9.總結(jié)是對(duì)自身成長(zhǎng)與發(fā)展的一種自我審視和反思撰寫(xiě)總結(jié)時(shí)，我們要注意用正面的語(yǔ)言表達(dá)自己的成就。接下來(lái)是一些優(yōu)秀總結(jié)的實(shí)例，或許可以給你帶來(lái)靈感。
高中語(yǔ)文陳情表說(shuō)課稿篇一
根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和文言文常規(guī)學(xué)習(xí)內(nèi)容，設(shè)想按以下幾個(gè)步驟引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這篇課文。
(一)課題導(dǎo)入。
宋代學(xué)者趙與時(shí)在《賓退錄》中的一段話。(“讀諸葛孔明《出師表》而不墮淚者，其人必不忠。讀李令伯《陳情表》而不墮淚者，其人必不孝。讀韓退之《祭十二郎文》而不墮淚者，其人必不友。”李密《陳情表》受人推崇。)。
(二)文本研討。
對(duì)課文內(nèi)容的研討，分以下五個(gè)步驟進(jìn)行：
1.讀準(zhǔn)字音。
先讓學(xué)生試讀，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題糾正。而后聽(tīng)錄音或教師范讀，然后再讀課文，做到準(zhǔn)確無(wú)誤。
2.讀懂文意。
一般采用讓學(xué)生口譯全文的方式。要求：盡量不借助其它條件，逐句口譯，字字落實(shí)。遇到阻礙則參考課后注釋，查閱古漢語(yǔ)字典，對(duì)仍不能解決的地方則可參考《文言文全解》。全文完成后，簡(jiǎn)要梳理結(jié)構(gòu)，理清思路。
3.識(shí)記字詞。
先讓學(xué)生自行尋出文中重要的文言知識(shí)點(diǎn)，包括重要的實(shí)詞、虛詞和句式。因文章一般較長(zhǎng)，可采用分組分工合作的方式，把全文分成四個(gè)部分，分別分給四組同學(xué)，然后每組同學(xué)出一名代表發(fā)言，其余做補(bǔ)充，其他同學(xué)注意記錄。然后老師點(diǎn)評(píng)，補(bǔ)充。全文完成后，立刻讓學(xué)生把所標(biāo)注字詞讀記一遍，接著獨(dú)立完成《學(xué)案導(dǎo)學(xué)》相關(guān)內(nèi)容，以及時(shí)鞏固。這樣可以最大限度地落實(shí)文言基礎(chǔ)知識(shí)。
4.鑒賞內(nèi)容。
根據(jù)單元目標(biāo)要求，本文鑒賞內(nèi)容確定為兩點(diǎn)，一是所陳之情，一是陳情藝術(shù)。
對(duì)于所陳之情的鑒賞，設(shè)想采用讀與說(shuō)結(jié)合的方式解決。讓學(xué)生選擇最能打動(dòng)自己的一個(gè)段落進(jìn)行有感情地誦讀，自讀兩遍，展示一遍，力爭(zhēng)讀出真情。然后談一談自己對(duì)該段的感受。
對(duì)于陳情藝術(shù)的鑒賞，是本文的一個(gè)難點(diǎn)。設(shè)想圍繞這樣一個(gè)核心問(wèn)題來(lái)探討：李密最終打動(dòng)了晉武帝，不僅僅因?yàn)槠淝檎嬉馇?，還源于其高超的抒情技巧?？v觀全文，你能否看出李密運(yùn)用了哪些抒情技巧?這個(gè)問(wèn)題過(guò)大，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)有一定難度，可以化大為小，化整為零。設(shè)想拆分為以下幾個(gè)小問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生思考：
(3)李密的陳述中，不僅有情，而且有理。李密抓住了什么“理”來(lái)陳述的?
(4)本文在語(yǔ)言上有什么特點(diǎn)?
通過(guò)討論，總結(jié)出本文的抒情技巧：融情于事、融情于理、以言動(dòng)人。學(xué)生還可以自己的發(fā)現(xiàn)，老師靈活處理。
(三)遷移應(yīng)用。
學(xué)以致用是我們的宗旨。讓學(xué)生學(xué)習(xí)本文的抒情技巧，也來(lái)寫(xiě)一篇《陳情表》。題目設(shè)計(jì)如下：
在我們的心靈深處往往埋藏著一些話語(yǔ)想對(duì)親人、老師或者朋友說(shuō)出卻未曾表達(dá)，請(qǐng)你學(xué)習(xí)本文的抒情技巧也寫(xiě)一篇《陳情表》，表達(dá)你的真情。
這個(gè)題目，若字?jǐn)?shù)太少，則效果不佳;若字?jǐn)?shù)太多，又時(shí)間有限。所以對(duì)此題的要求是：字?jǐn)?shù)不限，課下完成。課堂上老師稍做引導(dǎo)即可。
(四)課后作業(yè)。
準(zhǔn)確熟練背誦全文。
板書(shū)設(shè)計(jì)。
我向來(lái)認(rèn)為語(yǔ)文板書(shū)以簡(jiǎn)潔為要，實(shí)用為主，平時(shí)我的板書(shū)主要分三塊，一是講課當(dāng)中舉例提到的名言警句或關(guān)鍵詞，我會(huì)板寫(xiě)在右邊。重點(diǎn)字詞我板寫(xiě)在左邊，中間主板就是行文思路。
情理。
陳以往之情不幸的家世以孝治天下。
陳現(xiàn)今之情兩難的處境忠孝難兩全。
陳日后之情不仕的原因先盡孝后盡忠。
高中語(yǔ)文陳情表說(shuō)課稿篇二
《陳情表》是人教版高中語(yǔ)文第五冊(cè)第二單元的自讀課文。本單元的四篇課文都屬于中國(guó)古代散文。單元教學(xué)目標(biāo)是通過(guò)誦讀把握作者的思想感情，鑒賞文章的語(yǔ)言特色。
二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)重難點(diǎn)。
新教材在文言教學(xué)編排上有明顯的“兩重”，“兩重”是指重視誦讀，重視積累；根據(jù)教學(xué)大綱，分析本文特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，特確定如下教學(xué)目標(biāo)：
1、熟讀并背誦課文，積累整理重要的文言知識(shí)。
2、品味作者在敘述中蘊(yùn)涵的真切情感，理解“忠”“孝”的含義。
3、鑒賞本文直抒真情，不加雕事，用詞得體的寫(xiě)作技法。
教學(xué)的重點(diǎn)仍然是實(shí)詞虛詞。
教學(xué)難點(diǎn)是體味真情，體會(huì)作者怎樣逐層深入地?cái)⑹玛惽椤?BR> 三、說(shuō)教法。
主要指導(dǎo)學(xué)生用“四讀法”（速讀、誦讀、品讀、研讀）并結(jié)合適度的課堂討論，讓學(xué)生在自主、合作、探究的過(guò)程中完成對(duì)課文的`理解。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程。
1、導(dǎo)入新課。
蘇軾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：讀《出師表》不下淚者，其人必不忠，讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝，讀《祭十二郎文》不下淚者，其人必不友。今天我們共同體會(huì)《陳情表》中的“孝”
2、解釋題目所涉及內(nèi)容并引出作者和寫(xiě)作背景。
陳：陳述。
“表”是一種文體，是古代奏章的一種，一般以向皇帝陳情為內(nèi)容。
3、結(jié)合“表”的文體特征，提問(wèn)：
（1）是誰(shuí)陳情？
李密（224－287），西晉武陽(yáng)人，又名虔，字令伯。少時(shí)師事著名學(xué)者譙周，以學(xué)問(wèn)文章著名于世。曾出仕蜀漢擔(dān)任尚書(shū)郎，屢次出使東吳，很有才辯。晉武帝征為太子洗馬，李密以祖母年老多病，辭不應(yīng)征。
（2）向誰(shuí)陳情？
晉武帝。晉武帝司馬炎靠野蠻殺戮廢魏稱帝，為人陰險(xiǎn)多疑。建國(guó)初年，為籠絡(luò)人心，對(duì)蜀漢士族采取懷柔政策，征召蜀漢舊臣到洛陽(yáng)任職。
（3）陳什么情？
李密向君王上書(shū)陳述祖母劉氏年老多病，無(wú)人侍奉，暫不能應(yīng)征，請(qǐng)求辭官終養(yǎng)祖母的衷情。
（4）如何陳情？
4、范讀正音。
在范讀正音之前給學(xué)生輕聲讀課文，勾畫(huà)注釋的時(shí)間。如果直接范讀，會(huì)有相當(dāng)多的學(xué)生會(huì)忙著聽(tīng)音注音，而忽視節(jié)奏和感情，所以，一般情況我會(huì)給學(xué)生幾分鐘讓學(xué)生把注釋的音移到課文中，這樣范讀時(shí)才能提出聽(tīng)讀要求：聽(tīng)準(zhǔn)字音，聽(tīng)清節(jié)奏，聽(tīng)出感情。
5、朗讀指導(dǎo)。
本來(lái)在正音之后，安排有個(gè)別學(xué)生分別朗讀，然后就學(xué)生朗讀中存在的字音、節(jié)奏、感情處理問(wèn)題進(jìn)行討論、評(píng)價(jià)、指導(dǎo)。
6、學(xué)習(xí)過(guò)程。
這一部分我主要想安排3個(gè)任務(wù)，重點(diǎn)是和學(xué)生討論字詞（強(qiáng)調(diào)字音），梳理結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單賞析（板書(shū)內(nèi)容）。二是在此基礎(chǔ)上指導(dǎo)背誦，并進(jìn)行分組朗誦比賽。三是鞏固詞句、通假字、文言實(shí)詞。
7、課堂小結(jié)：
《陳情表》這篇文章，它的動(dòng)人之處也就在于李密將孝道表達(dá)地情真意切。從小撫養(yǎng)自己的祖母已到風(fēng)燭殘年，“日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕”，正需要自己養(yǎng)老送終；李密再三強(qiáng)調(diào)：“臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年?！鼻∪缙浞值靥岢隽恕跋缺M孝、后盡忠”忠孝兩全的解決辦法，還作了“生當(dāng)隕首，死當(dāng)給草”的保證，晉武帝終于被李密的苦情、親情、孝情、忠情深深打動(dòng)了。孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，希望我們同學(xué)能將這一美德發(fā)揚(yáng)光大，希望李密對(duì)祖母的烏鳥(niǎo)深情能讓我們有所感悟，有所行動(dòng)，為親人捧上自己哪怕微薄但卻真誠(chéng)的回報(bào)。
8、作業(yè)布置：
鞏固本文所學(xué)內(nèi)容。
以“親情”為話題寫(xiě)一篇作文。
高中語(yǔ)文陳情表說(shuō)課稿篇三
各位評(píng)委老師上午好，我今天說(shuō)課的題目是-(板書(shū)：課題、作者)，下面我將從說(shuō)教材、說(shuō)教法和學(xué)法、說(shuō)教學(xué)過(guò)程、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)四個(gè)方面來(lái)對(duì)本課進(jìn)行說(shuō)明。
《》是~教版-年級(jí)下/上冊(cè)第-單元的第-篇課文，該單元以“-”為主題展開(kāi)。
《》是一篇散文(文章體裁)，作者選取了~(畫(huà)面、景物、事件)進(jìn)行描摹，將~呈現(xiàn)在讀者面前，賦予對(duì)~的感悟，寄予(情感)或揭示(道理)或說(shuō)明了一個(gè)(態(tài)度)，結(jié)構(gòu)(層次)明晰，語(yǔ)言(凝練、優(yōu)美、質(zhì)樸)，感情真摯(情趣美)。
所以，在教學(xué)過(guò)程中，一方面要引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本，整體感悟文章，訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文本的閱讀理解能力;另一方面也要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文章情趣(旨趣)的審美能力。依據(jù)這樣的思考，參照新課標(biāo)三維目標(biāo)要求，確定以下的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重、難點(diǎn)。
(一)教學(xué)目標(biāo)。
2、品讀文章，把握主要內(nèi)容，理清文章脈絡(luò)。(可作為教學(xué)重點(diǎn))。
3、鑒賞富有特色的語(yǔ)言，領(lǐng)悟本文的(情感?道理?態(tài)度?)。
(二)教學(xué)重、難點(diǎn)。
一節(jié)課只有短短的45分鐘，教師若在處理教材上面面俱到，則會(huì)顯得淺而亂，所以有相對(duì)明確的教學(xué)重點(diǎn)尤為重要。(本課的一些特點(diǎn)：如語(yǔ)言美是它的一大特色，所以我把鑒賞和品味本文的語(yǔ)言美當(dāng)作一個(gè)重點(diǎn))語(yǔ)言美視情況而定，也可放于難點(diǎn)中。
“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。”散文以它特有的語(yǔ)言形式，無(wú)非是想寄予一種情感，揭示一個(gè)道理，說(shuō)明一個(gè)態(tài)度等等，但這往往是文章深層的東西，需要去挖掘。本文運(yùn)用了(托物言志?借景抒情?借物抒情?等等)手法，言了什么志?抒了什么情?是本文需突破的難點(diǎn)。
科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)效果事半功倍，達(dá)到教與學(xué)的和諧完美統(tǒng)一?；诖?，我準(zhǔn)備采用的教法是導(dǎo)學(xué)法，點(diǎn)撥法。
學(xué)法上，我貫徹的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生”，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，具體的學(xué)法是朗讀法(因?yàn)樽鳛橐黄⑽模磸?fù)誦讀是增加積累、加深體悟、進(jìn)入作者感情世界的一條捷徑)、勾畫(huà)圈點(diǎn)法(讓學(xué)生養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的良好閱讀習(xí)慣)另外，高中階段是培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)能力和思維能力的重要時(shí)期，所以我還以討論法來(lái)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和他們的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，從而提高他們的思維能力和表達(dá)能力。
為了完成教學(xué)目標(biāo)，解決教學(xué)重點(diǎn)突破教學(xué)難點(diǎn)，課堂教學(xué)我準(zhǔn)備按以下幾個(gè)環(huán)節(jié)展開(kāi)。
環(huán)節(jié)1——導(dǎo)入新課。
我設(shè)計(jì)的導(dǎo)入語(yǔ)是這樣的：現(xiàn)代散文家余秋雨先生曾在他的散文集《千年一嘆》中說(shuō)過(guò)這樣的一句話：大自然的景物有百分之一能寫(xiě)進(jìn)歷史，千分之一能成為景觀，萬(wàn)分之一能激發(fā)詩(shī)情。這就是我們賴以生存的大自然的神奇瑰麗之處。她繁富繽紛，延往續(xù)來(lái)，既孕育了萬(wàn)物生靈，又滋潤(rùn)了人類靈魂。古往今來(lái)，無(wú)數(shù)文人墨客面對(duì)那即使是只有萬(wàn)分之一才能激發(fā)詩(shī)情的景物，寄懷感慨，與自然同悲喜、共哀樂(lè)。這一節(jié)課，就讓我們一起走近作家，聆聽(tīng)他與自然的心靈碰撞。(這樣設(shè)計(jì)的目的是觸及人與自然的話題，將學(xué)生帶入情境)。
環(huán)節(jié)2——落實(shí)基礎(chǔ)，整體感知(把握文章的內(nèi)容及脈絡(luò))。
1、讓學(xué)生放聲朗讀，目的是培養(yǎng)語(yǔ)感，讓學(xué)生熟悉內(nèi)容。
2、在整體感知的基礎(chǔ)上，提問(wèn)：(這篇文章可以分為幾個(gè)部分或這篇文章寫(xiě)了幾個(gè)畫(huà)面?請(qǐng)為這幾個(gè)部分?jǐn)M個(gè)小標(biāo)題。/為了突顯出~的特點(diǎn)，作者是從哪些角度去寫(xiě)的?)(因?yàn)楸疚膶哟吻宄?，學(xué)生基本上可以歸納、提煉出來(lái)，這樣提問(wèn)的目的在于，快速提煉課文的要點(diǎn)，把握課文的主要內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，這一環(huán)節(jié)主要為下面的課堂重點(diǎn)服務(wù))。
環(huán)節(jié)3——直擊重點(diǎn)。
針對(duì)課堂重點(diǎn)，我提的問(wèn)題是：a.你覺(jué)得主人公有什么樣的性格、品質(zhì)?b.文章是如何表現(xiàn)的?語(yǔ)言方面有哪些特色?請(qǐng)你選擇一些能反映認(rèn)為性格品質(zhì)的句子來(lái)鑒賞。
教給學(xué)生鑒賞散文語(yǔ)言的一些基本方法。(如：~)。
至此，通過(guò)對(duì)內(nèi)容、結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)言的分析，學(xué)生對(duì)文本的(畫(huà)面美)有了一定深度的體會(huì)，這是本文重點(diǎn)的落實(shí)，但學(xué)生對(duì)文章僅僅認(rèn)識(shí)到這個(gè)層面還是不夠的，要真正理解本文，還必須了解寄予其中的情感，這樣才能真正讀懂文章，進(jìn)入另一個(gè)層次，這就涉及到下一個(gè)環(huán)節(jié)。
環(huán)節(jié)4——突破難點(diǎn)。
為了突破難點(diǎn)，我設(shè)計(jì)了一個(gè)討論題：(如：這篇文章寄托了一種什么情感?)請(qǐng)結(jié)合課文內(nèi)容和前面的分析進(jìn)行討論。(這一討論的目的在于讓學(xué)生再一次擁抱文本，感受文本。也可以培養(yǎng)學(xué)生挖掘文中關(guān)鍵信息的能力，這是讀懂本文的關(guān)鍵之一，也是閱讀的重要能力之一)通過(guò)討論，學(xué)生基本可以得出結(jié)論(板書(shū))，這種寫(xiě)法就叫(托物言志)。
環(huán)節(jié)5——課堂總結(jié)。
語(yǔ)言和畫(huà)面美的文章一旦賦予了深層的內(nèi)涵(情趣美)(板書(shū))，文章也就更美了，就像一盤(pán)菜一樣，現(xiàn)在是色、香、味俱全，令人回味無(wú)窮。
環(huán)節(jié)6——拓展延伸。
為了鞏固學(xué)生對(duì)這節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，我設(shè)計(jì)了~個(gè)練習(xí)題：
(可設(shè)計(jì)比較題)(為了拓展學(xué)生的知識(shí)面和閱讀范圍，滿足學(xué)生的閱讀期待等等之類)。
環(huán)節(jié)7——課后作業(yè)。
好處：鞏固知識(shí)點(diǎn)(知識(shí)類)。
發(fā)揮學(xué)生想象力，理論-實(shí)踐，學(xué)以致用(作文類)。
畫(huà)面美追求自由生活。
語(yǔ)言美(托物言志)。
情趣美追求獨(dú)立人格。
好的板書(shū)就像一份微型教案，此板書(shū)力圖全面而簡(jiǎn)明的將授課內(nèi)容傳遞給學(xué)生，清晰直觀，便于學(xué)生理解和記憶，(理清文章脈絡(luò))。
以上，我從教材、教法學(xué)法、教學(xué)過(guò)程和板書(shū)設(shè)計(jì)四個(gè)方面對(duì)本課進(jìn)行了說(shuō)明，我的說(shuō)課到此結(jié)束，謝謝各位評(píng)委老師。
故事。
語(yǔ)言質(zhì)樸——人性美。
感情。
高中語(yǔ)文陳情表說(shuō)課稿篇四
1、“表”是一種文體，了解這種文體的特征。
2、古人以“忠孝”為先，卻又往往忠孝不能兩全，注意作者在文中表露的情感。
3、文章寫(xiě)作的對(duì)象是皇帝，所以既要說(shuō)得天衣無(wú)縫又要極盡委婉。
教學(xué)重點(diǎn)。
文章的邏輯嚴(yán)密和章法多變的特征是教學(xué)的重點(diǎn)。
教學(xué)過(guò)程。
一、題解。
《陳情表》是李密向晉武帝司馬炎上的表文。文章敘述了自己幼年的不幸遭遇，家中的孤苦情況和祖母對(duì)自己的辛勤撫養(yǎng)，詳盡而委曲地說(shuō)明了自己屢次辭謝晉朝征召的原因，表達(dá)了對(duì)晉朝皇帝的由衰感激之情，又申述了自己的終養(yǎng)祖母以盡孝道的決心。
表，是古代奏章的一種。是臣子上給皇帝的書(shū)信?！段男牡颀堈卤怼罚骸罢乱灾x恩，奏以按劾，表以陳情，議以執(zhí)異?！薄段倪x》卷三十七題作《陳情事表》。
二、課文分析。
寫(xiě)文章的目的，在于影響對(duì)方（讀者）。或者是宣傳一種主張，或者是表達(dá)一種愿望，都要使對(duì)方接受。而在實(shí)現(xiàn)這一目的，就文章的表現(xiàn)手段來(lái)說(shuō)，必須曉之以理動(dòng)之以情。這篇《陳情表》就是這樣情理兼?zhèn)涞暮梦恼隆?BR> 李密所陳之情，無(wú)非是孝養(yǎng)祖母，這屬于封建道德范疇。我們推舉這篇文章的重點(diǎn)不在此，而是從批判繼承的意義看，覺(jué)得這篇文章尚有可取之處，堪稱西晉散文的名篇。
第一，表現(xiàn)真實(shí)的感情。
《古文觀止》選這篇文章評(píng)說(shuō)：“歷敘情事，俱從天真寫(xiě)出，無(wú)一字虛言駕飾。……至性之言，自爾悲惻動(dòng)人。”李密從小失去父母，是祖母劉氏一人撫養(yǎng)成人的，這種孝親的關(guān)系自然不可分離。所以作者首先從這里寫(xiě)起。他先寫(xiě)自己，從小孤弱，虧了劉氏的撫養(yǎng)。而且“少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立?！边@里見(jiàn)出劉氏的辛苦。再寫(xiě)劉氏，“夙嬰疾病，常在床蓐?！睍r(shí)候只有密來(lái)服侍照應(yīng)。劉與李密這不可分割的關(guān)系說(shuō)到了，這還不夠，作者還補(bǔ)充特殊的具體情況，這就是他家“既無(wú)叔伯，終鮮兄弟”，處在“煢煢孑立，形影相吊”環(huán)境里，祖母的依傍關(guān)系是分離不得的。最后用“日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕”形容劉氏晚年垂危的景況，現(xiàn)太應(yīng)上文，歸結(jié)到這自然而然的情勢(shì)：“臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日，祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。母孫二人，更相為命。是以區(qū)區(qū)，不能廢遠(yuǎn)?！鼻楦惺钦鎸?shí)的，而且深切的。所以古人評(píng)說(shuō)：“沛然從肺腑中流出殊不見(jiàn)父鑿痕?！保ā独潺S夜話》引李格非語(yǔ)）更有評(píng)說(shuō)：“此段寫(xiě)盡慈孝，使人讀之欲涕?！保ā豆盼挠^止》批注）。
第二，說(shuō)出有力的道理。
事情一開(kāi)始，就在李密面前出了一個(gè)難題。我們知道，李密原是蜀國(guó)的郎官，蜀亡于職，會(huì)不會(huì)使晉“疑其以名節(jié)自矜”？再者，在此陳表之前，已經(jīng)詔書(shū)累下，郡縣逼迫。所以李密寫(xiě)這篇陳情表，就非得動(dòng)腦筋把道理陳述清楚不可，把真實(shí)情況擺開(kāi)不可。他在陳述暫不能出仕的理由時(shí)，先從“伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育”入手，而后折入本意：“況臣孤苦，特為尤其！”也就更有力量。這篇文章的一怪意思。接著又說(shuō)明自己“本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)”，“今臣亡國(guó)賤俘，至微至耳，過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤(pán)桓，有所希冀”。然后文章又一轉(zhuǎn)折，空出主意：“但以劉伯日薄西山，卸息奄奄，人命危少，朝不慮夕。臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日，祖母無(wú)臣，無(wú)以終年余，母孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)，不能廢遠(yuǎn)?！边@樣就使道理更周全，表達(dá)了自己矛盾的心情；既消除了對(duì)方的懷疑，也使自己的意思因得到襯托而更鮮明。
三、鑒賞要點(diǎn)。
1、邏輯嚴(yán)密。
作者李密，因父早亡，母改嫁，自己歸祖母劉氏撫養(yǎng)。曾拜蜀的重臣譙周為老師，博覽五經(jīng)，尤精《春秋左傳》。初仕蜀，為郎。晉泰始初，始被征召為太子洗馬，以祖母年老多病，無(wú)人奉養(yǎng)，遂上《陳情表》固辭。后劉氏死，方入京任太子洗馬，出為溫縣令，官至漢中太守。
嚴(yán)密的邏輯，真實(shí)的理由在曲折推進(jìn)中得到清楚的表現(xiàn)，而陳述又是那樣委婉，衷曲又是那樣令人同情，文章章法又顯得搖曳多姿。《麗澤文說(shuō)》曾指出：“文章貴曲折斡旋。”
2、章法多變。
說(shuō)理之文有直有曲。思路豁達(dá)，曲令釋精微，辨析透徹，都得根據(jù)說(shuō)的對(duì)象和文章所在表達(dá)的內(nèi)容的需要而定。一篇文章講究頓挫、跌宕、抑揚(yáng)、迂回等等。就不單是形式上一種技巧，或只是章法的變化了，它有更恰當(dāng)、更委婉的說(shuō)理作用。
譯文。
臣李密上奏道：我因?yàn)槊\(yùn)不好，早年遭到父喪，才生下六個(gè)月，慈愛(ài)的.父親就離開(kāi)我而逝世了。將近四歲的時(shí)候，舅舅改變母親守節(jié)的志向，逼迫她改嫁。祖母劉氏可憐我孤苦幼弱，親自撫育我。我小的時(shí)候多病，九歲還還會(huì)走路孤單困苦，直到成人，既沒(méi)有叔伯，又沒(méi)有兄弟。門(mén)戶衰敗，神分淺薄，晚年才有了子女。外沒(méi)有遠(yuǎn)近的親戚，內(nèi)沒(méi)有照應(yīng)門(mén)戶的僮仆。孤單一個(gè)，只有自身和影子互相慰問(wèn)。而祖母又早年患了疾病，經(jīng)常躺在床席上，我捧湯煎藥，從來(lái)沒(méi)有離開(kāi)。
到了本朝，我承受了清朝的教化。起先太守逵，訪察我為孝廉，后來(lái)刺史榮薦我為秀才。我因無(wú)人侍奉祖母，辭謝不能從命。接著詔書(shū)又特地發(fā)焉，任命我為中官。不久又蒙受國(guó)恩，任命我為太子的屬官。名勝我這樣的微賤的人，頓時(shí)升為東官的侍講，這是我割下頭顱來(lái)也報(bào)答不了的。我寫(xiě)了章表呈報(bào)自己的情況，責(zé)備我回避任職，怠慢朝廷?？たh層層逼迫，催我上路赴任。州官到我家里，簡(jiǎn)直是十萬(wàn)火急。我本想接受皇帝的旨意馬上去京，可是祖母劉氏的病一天比一天嚴(yán)重；本想茍且順從私情，向上官申訴卻不被允許。我簡(jiǎn)直是進(jìn)退維谷，實(shí)在狼狽。
我想圣朝是以孝來(lái)治理天下的，凡是故舊遺老，還蒙受著憐憫?zhàn)B育。何況我是這樣孤苦，尤其厲害。而且我年輕時(shí)曾給前朝服務(wù)，在尚書(shū)官衙做過(guò)一些職務(wù)。本意是想在官場(chǎng)上得到發(fā)展，并不講究什么聲名氣節(jié)?，F(xiàn)在我是個(gè)亡國(guó)的俘虜，既微賤又鄙陋，過(guò)分地蒙受現(xiàn)在朝廷的破格提拔，得到很照顧，怎樣猶疑不決，有什么非分的企圖呢？但因祖母日落西山一般只剩下一絲氣息，生命危險(xiǎn)，朝不保夕。我沒(méi)有祖母撫育，不會(huì)有今天；祖母沒(méi)有爭(zhēng)，不能終殘年。我們祖孫二人，相互依靠著生存，所以我一刻也不能離開(kāi)祖母而遠(yuǎn)行。臣子李密我今年四十四歲，祖母劉氏今年已經(jīng)九十六歲，所以我報(bào)效皇上的日子還長(zhǎng)著呢，而報(bào)答祖母劉氏的時(shí)間很短了。盡烏鴉反哺這一點(diǎn)私情而已，希望能給我對(duì)祖母養(yǎng)老送終的機(jī)會(huì)。我的苦衰，不獨(dú)蜀地人士和兩州長(zhǎng)官知道，就是天地也都看到的。希望皇上可憐我這愚誠(chéng)之心，滿足我這微小的志愿，或許能使祖母萬(wàn)幸，終于晚年得到保養(yǎng)。我活著就要為皇上拚死效力，死后也要結(jié)草報(bào)恩。我有說(shuō)不盡象態(tài)犬馬一們恐懼的心情，恭敬地奉上表章讓皇帝得知。
文言知識(shí)。
古代官職變動(dòng)用詞。
1、除，任命、授職，一般指免去舊職、授予新職。如文天祥《指南錄后序》“予除右丞相兼樞密使，都督諸路軍馬?！?BR> 如果是“左除”，則是降級(jí)授職之意。
2、賞，是由皇帝特旨頒布，賜予官職、官銜或爵位。如《譚嗣同》：“八月初一日，上召見(jiàn)袁世凱，特賞侍郎?！?BR> 3、擢，既由選拔而提升。課文《海瑞傳》：“是瑞已擢嘉興通判，坐謫興國(guó)州判官?！?BR> 超擢?jiǎng)t是越級(jí)破格提升的意思。如《譚嗣同》：“皇上超擢四品卿銜軍機(jī)章京，與楊銳、林旭、劉光第等同參預(yù)新政”。
4、遷，改官。用法較復(fù)雜，常見(jiàn)的有三種情況。一是升遷，如《海瑞傳》：“遷淳安知縣?！焙Ｈ鹩稍讨I官提升為知縣。二是改任，相當(dāng)于轉(zhuǎn)調(diào)原職品級(jí)的官職，如《張衡傳》：“拜郎中，再遷為太史令?！毙侣毺妨钆c舊職郎中官職級(jí)別相同。三是降職，即“左遷”。白居易《琵琶行》：“元和十年，予左遷九江郡司馬?！奔粗副唤禐榻菟抉R。
5、徙，改任官職，多指一般的調(diào)職?！稄埡鈧鳌罚骸八又佥m積年不徙?！奔凑f(shuō)張衡所居官職一直未得到改任。
6、謫，官吏降級(jí)，相當(dāng)于貶。白居易《琵琶行》：“我從去年辭帝京，謫居臥病當(dāng)潯陽(yáng)城。”
7、拜，授予官職，任命，多指帝王授臣下官職?！读H藺相如列傳》：“以相如功大，拜為上卿?！薄稄埡鈧鳌罚骸肮囂卣靼轂槔芍?。”
8、出，指出京受任?！稄埡鈧鳌罚骸坝篮统?，出為河間相”中的“出”，就是指張衡離京任河間王的相。
9、去，卸職。《張衡傳》：“自去史職，五載復(fù)還?！边@里的“去”，就是卸職之意。
10、黜，廢免，革職免官?！肚袀鳌罚骸扒洒恚浜笄赜R，齊與楚從親。”
要注意，“黜”與“貶謫”相同，但有區(qū)別，貶謫是出自皇帝的詔令，黜有時(shí)則是上司對(duì)下屬官員的處分，《書(shū)博雞者事》中“黜臧使者”的“黜”就是指“臺(tái)臣”以對(duì)“臧使者”的處分。
11、放，放逐。如《史記?屈原列傳》“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒，是以見(jiàn)放”中的“放”就是貶謫放逐的意思。
“放”有時(shí)也指京官調(diào)任外地，如《譚嗣同》“即放寧夏知府，旋升為《陳情表》。
高中語(yǔ)文陳情表說(shuō)課稿篇五
新修訂的高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)調(diào)在課程中要落實(shí)核心素養(yǎng)，傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。我們?cè)诮虒W(xué)中，要結(jié)合具體的內(nèi)容，將核心素養(yǎng)滲透到各個(gè)環(huán)節(jié)中。
《陳情表》是人教版高中語(yǔ)文必修五第二單元的最后一課。本單元學(xué)習(xí)的是古代的抒情散文。前面學(xué)的三篇分別是陶淵明的《歸去來(lái)兮辭》、王勃的《滕王閣序》、莊子的《逍遙游》，這三篇都是作者有感而發(fā)，借人、事、景、物抒發(fā)自己的情懷，而《陳情表》是晉朝的社會(huì)名士李密向晉朝的新任皇帝司馬炎抒發(fā)自己因祖母生命垂危而不能就職的先盡孝后盡忠的情懷，抒情的對(duì)象是皇帝，措辭上就要更加委婉含蓄。本文是一篇文言文，學(xué)習(xí)文言文首先要過(guò)語(yǔ)言關(guān)，積累文言知識(shí)，在理解文意的基礎(chǔ)上再深入一層，把握文中抒發(fā)的情感及抒情的方式。
本文用三課時(shí)來(lái)學(xué)習(xí)，第一、二課時(shí)熟讀課文，積累文言基礎(chǔ)知識(shí)，疏通文意，指導(dǎo)學(xué)生背誦，第三課時(shí)小結(jié)全文，分析文中蘊(yùn)含的多種情感，領(lǐng)會(huì)精彩的論辯藝術(shù)，賞析寫(xiě)作手法。本教學(xué)設(shè)計(jì)是第三課時(shí)的。
我們學(xué)校是一所農(nóng)村的普通中學(xué)，大多數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣比較差，學(xué)習(xí)意識(shí)淡漠。教學(xué)中，不能急于求成，不能要求過(guò)高，要低起點(diǎn)小步子。這是本單元的最后一課，學(xué)生有了前面所學(xué)知識(shí)的積累，加上老師的指導(dǎo)點(diǎn)撥，可以完成教學(xué)任務(wù)。
根據(jù)課標(biāo)要求、教材內(nèi)容和學(xué)生情況，制定了如下的教學(xué)目標(biāo)：
1、分析理解文中蘊(yùn)含的多種情感。
2、領(lǐng)會(huì)本文精彩的論辯藝術(shù)。
2、賞析本文陳情于事、寓理于事的構(gòu)思藝術(shù)。
疏通文意，分析理解作者的復(fù)雜情感。
學(xué)習(xí)作者對(duì)祖母至真至誠(chéng)的孝心，并轉(zhuǎn)化為自己的一種情懷。
分析理解作者的孝情和忠情，學(xué)習(xí)作者的孝心。
領(lǐng)會(huì)作者從感化入手以情感人，以理服人，示人以弱的論辯藝術(shù)。
課前準(zhǔn)備多媒體課件，與備課組老師多次討論修訂而成。
1、講解法：對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的疑難問(wèn)題老師要作必要的講解，幫助學(xué)生更深刻地理解。
2、點(diǎn)撥法：學(xué)生在思維過(guò)程中遇到障礙的地方，老師要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文本，撥開(kāi)云霧，深入領(lǐng)會(huì)文章的內(nèi)涵。
3、探究法：對(duì)于文中的難點(diǎn)，讓學(xué)生討論探究，在思維的碰撞中擦出火花，提升學(xué)生的思維能力。
本文是本單元最后一篇文章，前面的學(xué)習(xí)有了一定的基礎(chǔ)，學(xué)生按老師的要求自主學(xué)習(xí)，對(duì)問(wèn)題形成自己初步的觀點(diǎn)，逐步培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。
新課標(biāo)要求學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，倡導(dǎo)自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)方式，把難點(diǎn)下放給學(xué)生，讓學(xué)生討論，積極參與，在思維的碰撞中有所收獲。
自古忠孝難兩全。晉朝的社會(huì)名流李密很小的時(shí)候父死母嫁，由祖母劉氏撫養(yǎng)成人，祖孫兩人相依為命?？衫蠲茉庥龅搅艘患┬氖拢环矫媸枪俑叽偎腿翁酉瘩R一職，一方面是九十六歲高齡的祖母劉氏危在旦夕。辭官就是不忠，就職就是不孝。在忠與孝之間該如何抉擇？我們?cè)谖恼轮腥ふ掖鸢赴伞?BR> 以李密遇到的兩難問(wèn)題導(dǎo)入，吸引學(xué)生的注意，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
譯：既沒(méi)有叔叔伯伯，也沒(méi)有弟弟哥哥，家門(mén)衰微，福分淺薄，很晚才有兒子。
譯：我出身卑微身份低賤，擔(dān)任侍奉太子一職，不是我犧牲生命就可以報(bào)答的。
譯：如今我是亡了國(guó)的低賤的俘虜，卑微到了極點(diǎn)，受到過(guò)分地提拔，恩命優(yōu)厚，怎敢猶豫不決，另有企圖呢。
譯：我希望懷著烏鴉反哺般的私情，乞求奉養(yǎng)祖母到終年。
譯：我沒(méi)有祖母，就后不到今天；祖母沒(méi)有我，就無(wú)法頤養(yǎng)天年。我們祖孫兩人，相依為命，正因?yàn)檫@種特殊的感情我不能停止奉養(yǎng)祖母而遠(yuǎn)離。
通過(guò)檢測(cè)，了解學(xué)生翻譯過(guò)程中存在的問(wèn)題，及時(shí)糾正，幫助學(xué)生精準(zhǔn)翻譯文言語(yǔ)句。
明確：
陳情目的：盡孝，侍奉祖母，不去做官。
傾訴衷情：
苦情：父死母嫁，孤苦多病，內(nèi)外無(wú)人，相依為命。
兩難之情：進(jìn)退兩難，就職與祖母供養(yǎng)無(wú)主矛盾。
孝情：以孝治國(guó)供養(yǎng)祖母。
忠情：忠誠(chéng)兩全辦法：先孝后忠。
本文的題目是《陳情表》，作者所陳的情是本文的重點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生疏通文意，理解所有的情中孝情和忠情是關(guān)鍵，為下文的分析做好鋪墊。
理解本文精彩的論辯藝術(shù)是本文的一個(gè)難點(diǎn)，通過(guò)討論探究，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，降低難度，也是重視學(xué)生個(gè)性化閱讀體驗(yàn)的一種方式。
（1）動(dòng)之以情：孝情、忠情。
（2）曉之以理：法理：以孝治天下。
事理：理性節(jié)制，先孝后忠。
（3）以子之矛攻子之盾：以孝治國(guó)，李密身體力行，符合時(shí)代的主旋律。
（4）示弱法：李密敢在強(qiáng)大的晉武帝面前坦露自己的家庭悲苦，坦露自己的一片忠誠(chéng)之心，卑己敬人，把自己弱的一面展示出來(lái)，以此博得別人的同情與理解，達(dá)到終養(yǎng)祖母的目的。
本文李密說(shuō)話的方式值得我們深思，在今天的社會(huì)我們?cè)鯓咏浑H呢？學(xué)以致用，探討交流的方式方法，提升學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。
明確：李密陳情的對(duì)象是晉武帝這樣一個(gè)很特殊的人物，他采用這樣的語(yǔ)言方式博得晉武帝的同情，達(dá)到了自己的目的。這樣說(shuō)話，對(duì)人格沒(méi)有任何的損害。生活在今天的我們，要清楚交際的目的，為達(dá)到這個(gè)目的，只有不損害人格、國(guó)格，采用一些委婉的說(shuō)法，外圓內(nèi)方，既是對(duì)自己的尊重，也是對(duì)別人的尊重。
1、背誦全文。
通過(guò)背誦，加深印象，深入體會(huì)文章的魅力。
學(xué)習(xí)本文，學(xué)生零距離觸摸到了中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之一的“孝”道，設(shè)置情景，讓學(xué)生身體力行，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根植于學(xué)生心中，傳承并發(fā)揚(yáng)，很好地落實(shí)了新課標(biāo)提出的關(guān)于“文化傳承與理解”的目標(biāo)。
自古忠孝難兩全。李密以自己的實(shí)際行動(dòng)完美地解決了了這一問(wèn)題，跨越千年的時(shí)空，成為千古傳頌的經(jīng)典。百善孝為先。孝道是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，我們作為華夏子孫，要傳承并發(fā)揚(yáng)這種孝道，“老吾老以及人之老，”爭(zhēng)做尊老愛(ài)幼的典范。
小結(jié)再次強(qiáng)調(diào)孝道，突出了主題。
人：李密（臣）晉武帝（君）以子之矛攻子之盾。
事：供養(yǎng)祖母，辭不就職以情動(dòng)人，以理服人。
情：孝情---忠情辯示弱法。
理：以孝治國(guó)，先孝后忠語(yǔ)言委婉。
板書(shū)突出了主題，體現(xiàn)了本文的重難點(diǎn)，對(duì)學(xué)生理解本文有指導(dǎo)意義。
本節(jié)教學(xué)設(shè)計(jì)在課程標(biāo)準(zhǔn)理念的指引下，以“孝”貫穿始終，結(jié)構(gòu)完整，重點(diǎn)突出，環(huán)環(huán)相扣，由淺入深，將語(yǔ)文課的核心素養(yǎng)滲透到教學(xué)中，比較好地完成了教學(xué)的目標(biāo)。在研討論辯藝術(shù)這一環(huán)節(jié)，學(xué)生預(yù)習(xí)不充分，認(rèn)識(shí)有限，氣氛不夠熱烈，還需要老師的啟發(fā)引導(dǎo)。教學(xué)中，作為教師自己在評(píng)價(jià)方面總覺(jué)得不盡如人意，還需在以后的教學(xué)中改進(jìn)。
高中語(yǔ)文陳情表說(shuō)課稿篇六
《陳情表》是高中語(yǔ)文必修五第二專題的第一篇，屬于古代散文，從整個(gè)高中語(yǔ)文教學(xué)和考試來(lái)說(shuō)，文言文教學(xué)的重要性不言而喻的，因?yàn)楦呖家肌Ｒ斫獬Ｒ?jiàn)實(shí)詞在文中的含義;理解文言虛詞在文中的用法;理解并翻譯文中的句子。而《陳情表》又是一篇字詞較多，以情動(dòng)人的文言文?；谝陨险J(rèn)識(shí)，我確定的教學(xué)目標(biāo)是：
知識(shí)目標(biāo)背誦全文，積累重要文言實(shí)詞虛詞。
能力目標(biāo)鑒賞本文直抒真情，不加雕事，用詞得體的寫(xiě)作技法。
情感目標(biāo)品味作者在敘述中蘊(yùn)涵的真切情感，理解“忠”“孝”的含義。
教學(xué)的重點(diǎn)是實(shí)詞虛詞。
教學(xué)難點(diǎn)是體味真情，體會(huì)作者怎樣逐層深入地?cái)⑹玛惽椤?BR> 高中語(yǔ)文陳情表說(shuō)課稿篇七
以簡(jiǎn)介作者及后人對(duì)該文的評(píng)價(jià)導(dǎo)入。
李密自幼喪父，母改嫁，賴祖母劉氏撫養(yǎng)無(wú)人。李密侍奉祖母甚孝，故以“孝”名于鄉(xiāng)里。
李密為人剛正，頗有文名，年輕時(shí)曾仕蜀漢，表現(xiàn)出相當(dāng)高的外交才能。晉武帝為穩(wěn)定局勢(shì)，打起了“以孝治天下”的旗號(hào)。為此李密曾被地方推薦為“孝廉”和“秀才”，但他因侍奉祖母而未去應(yīng)召。后來(lái)晉武帝征召他為太子洗馬，催逼甚緊，于是寫(xiě)下了《陳情表》這篇表文，再次以祖母年高無(wú)人奉養(yǎng)為理由婉言辭謝。
文章言辭懇切，真摯動(dòng)人。人言讀《出師表》不哭者不忠，讀《陳情表》不哭者不孝。千百年來(lái)，人們常以忠則《出師》，孝則《陳情》相提并論，可見(jiàn)李密的《陳情表》具有相當(dāng)強(qiáng)烈的感人力量。
二、指導(dǎo)學(xué)生疏通字詞，理解全文內(nèi)容。
三、反復(fù)誦讀課文，思考“情”在本文中有幾層含義？
引導(dǎo)：本文的題目是《陳情表》，“表”是一種奏章，用于臣下向君主陳請(qǐng)謝賀?！瓣悺笔顷愂龅囊馑迹椋海?）情況（事實(shí)）；（2）衷情（孝情、苦情、忠情）；（3）情理（忠孝之道）。
第二課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)：
1、引導(dǎo)學(xué)生賞析本文文思縝密，脈絡(luò)分明，陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù)；
2、引導(dǎo)學(xué)生賞析本文形象生動(dòng)駢散結(jié)合自然精粹的語(yǔ)言。
教學(xué)過(guò)程：
一、齊讀課文，思考：為何“陳”？“陳”什么？
提示：為何陳----用原文作答：除臣洗馬，不能就職。（不想到晉朝為官）。
二、賞析構(gòu)思藝術(shù)。
1、討論：在陳請(qǐng)終養(yǎng)祖母這個(gè)要求時(shí)，李密碰到了什么困難？
引導(dǎo)：作者處在一種忠孝兩難的矛盾境地里，請(qǐng)大家把作者的這種矛盾境地讀來(lái)。
進(jìn)一步引導(dǎo)：什么地方寫(xiě)了“孝情”？
第一段，請(qǐng)一二組同學(xué)朗讀第一段，在第三段中找一句話來(lái)概括這一段的意思。臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。
進(jìn)一步引導(dǎo)：什么地方寫(xiě)“忠情”？
第二段，請(qǐng)三四組同學(xué)朗讀第二段，也在第三段中找一句話來(lái)概括這一段的意思。過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥。
2、祖母情深似海，圣上恩重如山；在這樣一個(gè)二難的境地里，李密是被動(dòng)的，言辭稍有不慎，不僅達(dá)不到陳請(qǐng)的目的，還有可能招來(lái)殺身之禍。下面我們來(lái)看看李密是如何化解矛盾，變被動(dòng)為主動(dòng)的。
提示：故臣當(dāng)終養(yǎng)祖母，不能廢遠(yuǎn)。
引導(dǎo)：晉武可能會(huì)說(shuō)，既然你要終養(yǎng)祖母以盡孝心，為什么在蜀漢你又出來(lái)做官呢？
因此，李密深知，這段歷史是不能回避的，只能剖明自己心跡：一仕偽朝“本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)”，二在圣朝“寵命優(yōu)渥，豈敢盤(pán)桓”讓晉武帝明白自己的忠心。最后再以一幅祖母病篤圖深深打動(dòng)了晉武帝，讓他明了自己不能出仕的唯一原因只是因?yàn)樽婺覆≈?，從而提出不能廢遠(yuǎn)的要求。
提示：李密在分析矛盾時(shí)將孝治天下的理與祖母病篤須盡孝的情作了對(duì)照，應(yīng)作什么選擇其情理不言而喻。
引導(dǎo)：作者以列數(shù)字作對(duì)比的方式提出了先盡孝后盡忠這一解決矛盾的辦法，合情合理，再加上李密在最后再表忠心，不容晉武帝置疑，不得不答應(yīng)李密的陳請(qǐng)。
提示：盡忠日長(zhǎng)，盡孝日短：先盡忠后盡孝。（投影）。
6、將本文的第三段和第一段調(diào)整一個(gè)位置，先講理后講情好不好？
引導(dǎo)：出于情，歸于理，先動(dòng)之以情，再曉之以理，陳情于事，寓理于情?？傊?，全文首先陳述個(gè)人悲慘遭遇及家庭凄苦，突出母孫的特殊關(guān)系，作為陳情的依據(jù)。繼則寫(xiě)自己愿意奉詔，但又以劉病日篤，處于狼狽之境，借以博取晉武帝的同情。再則抬出以孝治天下的大旗，懇求準(zhǔn)許所請(qǐng)。同時(shí)更表明自己心跡，排除了不愿出仕的政治因素。最后提出解決矛盾的方案。全文構(gòu)思縝密，脈絡(luò)分明，具有很強(qiáng)的邏輯力量。
三、賞析語(yǔ)言。
（學(xué)生讀書(shū)思考約3-5分鐘，老師巡堂了解情況）。
重點(diǎn)賞析語(yǔ)段（句式，用詞，修辭手法，表情達(dá)意的效果）：
1、“生孩六月，慈父見(jiàn)背，行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立?！?BR> 引導(dǎo)：四字駢句，語(yǔ)勢(shì)連貫、緊湊，不拖沓，讓人感到災(zāi)禍接踵而來(lái)，以情動(dòng)人，讓晉武帝化嚴(yán)為慈。
“煢煢孑立，形影相吊”，直陳其事，白描手法，把自己形只影單，孤獨(dú)寂寥，極為形象地表現(xiàn)出來(lái)，讀之讓人動(dòng)容。
“逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才?！t書(shū)特下，拜臣郎中，尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬。……?！?BR> 引導(dǎo)：一連用了“察臣”“舉臣”、“拜臣”、“除臣”，準(zhǔn)確地陳述了自己“過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥”的實(shí)情以及由衷的感恩戴德之情。
“詔書(shū)切峻，責(zé)臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上路；州司臨門(mén)，急于星火?！?BR> 引導(dǎo)：四字駢句的排比渲染出圣命逼人的緊張氣氛。
四字駢句：簡(jiǎn)潔凝練，語(yǔ)勢(shì)連貫緊湊，文勢(shì)如行云流水般通暢。
2、“外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮，”
引導(dǎo)：對(duì)偶句，一外一內(nèi)都強(qiáng)調(diào)一個(gè)“無(wú)”字，寫(xiě)出了自己舉目無(wú)親，后代尚小無(wú)人終養(yǎng)祖母的困苦境地形象生動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)了，讓人覺(jué)得急切而無(wú)可置疑。
“前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才”也是對(duì)偶句，恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了自己深受圣朝恩寵的感激。
“既無(wú)伯叔，終鮮兄弟?！?BR> “生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草?！?BR> “臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤，欲茍順?biāo)角?，則告訴不許。”
“臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日，祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。”
都是對(duì)偶句。運(yùn)用對(duì)仗工整的對(duì)偶句式，使語(yǔ)氣顯得鏗鏘有力，語(yǔ)意簡(jiǎn)潔凝練，讀來(lái)朗朗上口，使文章的感情倍感熱切，更具說(shuō)服力。
對(duì)偶句：語(yǔ)氣鏗鏘有力，語(yǔ)意簡(jiǎn)潔凝練，朗朗上口，感情倍感熱切，更具說(shuō)服力。
3、“劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕?！?BR> 以落日喻人命，貼切在刻畫(huà)了祖母蒼老多病的形象，融入濃烈的抒情色彩，能極大地引發(fā)讀者的同情；“朝不慮夕”雖是夸張卻給人無(wú)可置疑的真實(shí)；再加上四字駢句，有詩(shī)一般的韻律，如泣如訴，讀之無(wú)不令人動(dòng)容泣下。
“烏鳥(niǎo)私情，愿乞終養(yǎng)?！?BR> 比喻句：形象生動(dòng)，感情濃烈，富有感染力。
4、提問(wèn)：你能說(shuō)出哪些成語(yǔ)出自本文嗎？
引導(dǎo)：此文的問(wèn)世，為后世提供了眾多的慣用語(yǔ)，一直流傳至今，如“躬親撫養(yǎng)”“零丁孤苦”“煢煢孑立”“形影相吊”“急于星火”“日薄西山”“氣息奄奄”“朝不慮夕”“更相為命”“生當(dāng)隕首，死當(dāng)草結(jié)”等，均成為人們信手拈來(lái)的語(yǔ)句。
5、小結(jié)：
四字駢句：簡(jiǎn)潔凝練，語(yǔ)勢(shì)連貫緊湊，文勢(shì)如行云流水般通暢。
對(duì)偶句：語(yǔ)氣鏗鏘有力，語(yǔ)意簡(jiǎn)潔凝練，朗朗上口，感情倍感熱切，更具說(shuō)服力。
比喻句：形象生動(dòng)，感情濃烈，富有感染力。
豐富了中國(guó)語(yǔ)言的詞匯。
高中語(yǔ)文陳情表說(shuō)課稿篇八
各位評(píng)委、老師大家好：今天我說(shuō)課的題目是《陳情表》。我說(shuō)課的內(nèi)容分為五部分：
《陳情表》是人教版高中語(yǔ)文第五冊(cè)第二單元的自讀課文。本單元的四篇課文都屬于中國(guó)古代散文。單元教學(xué)目標(biāo)是通過(guò)誦讀把握作者的思想感情，鑒賞文章的語(yǔ)言特色。
新教材在文言教學(xué)編排上有明顯的“兩重”，“兩重”是指重視誦讀，重視積累； 根據(jù)教學(xué)大綱，分析本文特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，特確定如下教學(xué)目標(biāo)：
１、熟讀并背誦課文，積累整理重要的文言知識(shí)。
２、品味作者在敘述中蘊(yùn)涵的真切情感，理解“忠”“孝”的含義。
３、鑒賞本文直抒真情，不加雕事，用詞得體的寫(xiě)作技法。
教學(xué)的重點(diǎn)仍然是實(shí)詞虛詞
教學(xué)難點(diǎn)是體味真情，體會(huì)作者怎樣逐層深入地?cái)⑹玛惽?BR> 主要指導(dǎo)學(xué)生用“四讀法”（速讀、誦讀、品讀、研讀）并結(jié)合適度的課堂討論，讓學(xué)生在自主、合作、探究的過(guò)程中完成對(duì)課文的理解。
１、導(dǎo)入新課
蘇軾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：讀《出師表》不下淚者，其人必不忠，讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝，讀《祭十二郎文》不下淚者，其人必不友。今天我們共同體會(huì)《陳情表》中的“孝”
陳情表 （板書(shū)）
２、解釋題目所涉及內(nèi)容并引出作者和寫(xiě)作背景
陳：陳述。
“表”是一種文體，是古代奏章的一種，一般以向皇帝陳情為內(nèi)容
３、結(jié)合“表”的文體特征，提問(wèn)：
（１）是誰(shuí)陳情？
李密（ 224 － 287 ），西晉武陽(yáng)人，又名虔，字令伯。少時(shí)師事著名學(xué)者譙周，以學(xué)問(wèn)文章著名于世。曾出仕蜀漢擔(dān)任尚書(shū)郎，屢次出使東吳，很有才辯。晉武帝征為太子洗馬，李密以祖母年老多病，辭不應(yīng)征。
（２）向誰(shuí)陳情？
晉武帝。晉武帝司馬炎靠野蠻殺戮廢魏稱帝，為人陰險(xiǎn)多疑。建國(guó)初年，為籠絡(luò)人心，對(duì)蜀漢士族采取懷柔政策，征召蜀漢舊臣到洛陽(yáng)任職。
（３）陳什么情？
李密向君王上書(shū)陳述祖母劉氏年老多病，無(wú)人侍奉，暫不能應(yīng)征，請(qǐng)求辭官終養(yǎng)祖母的衷情。
（４）如何陳情？
４、范讀正音
在范讀正音之前給學(xué)生輕聲讀課文，勾畫(huà)注釋的時(shí)間。如果直接范讀，會(huì)有相當(dāng)多的學(xué)生會(huì)忙著聽(tīng)音注音，而忽視節(jié)奏和感情，所以，一般情況我會(huì)給學(xué)生幾分鐘讓學(xué)生把注釋的音移到課文中，這樣范讀時(shí)才能提出聽(tīng)讀要求：聽(tīng)準(zhǔn)字音，聽(tīng)清節(jié)奏，聽(tīng)出感情。
５、朗讀指導(dǎo)
本來(lái)在正音之后，安排有個(gè)別學(xué)生分別朗讀，然后就學(xué)生朗讀中存在的字音、節(jié)奏、感情處理問(wèn)題進(jìn)行討論、評(píng)價(jià)、指導(dǎo)。
６、學(xué)習(xí)過(guò)程
這一部分我主要想安排３個(gè)任務(wù)，重點(diǎn)是和學(xué)生討論字詞（強(qiáng)調(diào)字音），梳理結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單賞析（板書(shū)內(nèi)容）。二是在此基礎(chǔ)上指導(dǎo)背誦，并進(jìn)行分組朗誦比賽。三是鞏固詞句、通假字、文言實(shí)詞。
７、課堂小結(jié)：
《陳情表》這篇文章，它的動(dòng)人之處也就在于李密將孝道表達(dá)地情真意切。從小撫養(yǎng)自己的祖母已到風(fēng)燭殘年，“日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕”，正需要自己養(yǎng)老送終；李密再三強(qiáng)調(diào)：“臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年?！鼻∪缙浞值靥岢隽恕跋缺M孝、后盡忠”忠孝兩全的解決辦法，還作了“生當(dāng)隕首，死當(dāng)給草”的保證，晉武帝終于被李密的苦情、親情、孝情、忠情深深打動(dòng)了。孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，希望我們同學(xué)能將這一美德發(fā)揚(yáng)光大，希望李密對(duì)祖母的烏鳥(niǎo)深情能讓我們有所感悟，有所行動(dòng)，為親人捧上自己哪怕微薄但卻真誠(chéng)的回報(bào)。
８、作業(yè)布置：
鞏固本文所學(xué)內(nèi)容。
以“親情”為話題寫(xiě)一篇作文。
高中語(yǔ)文陳情表說(shuō)課稿篇九
作文專題訓(xùn)練“緣事析理 學(xué)習(xí)寫(xiě)得深刻”來(lái)自于人教版必修五“表達(dá)交流”板塊第一專題。為高二上學(xué)期訓(xùn)練內(nèi)容。本章節(jié)是該學(xué)期作文教學(xué)第一板塊，首先注重思維的訓(xùn)練，為后面章節(jié)的作文練習(xí)延伸目標(biāo)作好基礎(chǔ)準(zhǔn)備。
高二的學(xué)生在高一的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上，生活面和閱讀面有了一定的擴(kuò)展，理解能力和綜合思考能力有了一定的提高，看問(wèn)題更全面、深入和辯證。但是，也有不少學(xué)生有畏難情緒，作文的綜合思考和邏輯推理能力有待提高。具體在作文中多表現(xiàn)為：材料理解幼稚，文章缺乏深入的認(rèn)識(shí)；材料運(yùn)用生硬，缺乏自然有序的理性分析；個(gè)人觀點(diǎn)或片面或極端，貌似深刻而實(shí)則矯情。因此，為使學(xué)生認(rèn)識(shí)更加深刻，就必須對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練，點(diǎn)撥思維方法，提高寫(xiě)作的分析能力，更好地培養(yǎng)學(xué)生挖掘事理底蘊(yùn)的思維習(xí)慣。
1.按照“啟發(fā)思考——明確方向——練評(píng)結(jié)合”的思路展開(kāi)教學(xué)。
2.點(diǎn)撥法、引導(dǎo)法、傾聽(tīng)法。
說(shuō)明：這堂作文課的主要目的是進(jìn)行思維訓(xùn)練，以高二學(xué)生的理解能力而言，“以小見(jiàn)大”板塊較為容易理解，因此以教師引導(dǎo)下學(xué)生講為主。第二部分是課堂教學(xué)重點(diǎn)。針對(duì)學(xué)生在寫(xiě)議論文時(shí)常犯的毛病——觀點(diǎn)加事例的簡(jiǎn)單構(gòu)思，我選擇了一段學(xué)生習(xí)作加以修改，利用現(xiàn)場(chǎng)作文的辦法來(lái)前后對(duì)比，讓學(xué)生理解如何用分析的方法揭示論點(diǎn)與論據(jù)之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系。因?yàn)樽h論文是以分析說(shuō)理見(jiàn)長(zhǎng)的文章，不進(jìn)行充分的分析、說(shuō)理就很難把觀點(diǎn)闡釋得深刻透徹，文章因顯簡(jiǎn)單化而喪失重要的說(shuō)服力。通過(guò)對(duì)比、理解和思考，學(xué)生自然理解了“探究因果”這種思維方式的內(nèi)涵。最后安排綜合性較強(qiáng)的第三部分“比較鑒別”思維方式的學(xué)習(xí)。以前面兩種方式為基礎(chǔ)，用比較的方式發(fā)現(xiàn)思維方向，讓學(xué)生進(jìn)行綜合性訓(xùn)練，這樣課堂教學(xué)成為互相呼應(yīng)的整體。
1. 啟發(fā)
2. 理解
3. 實(shí)踐
1.導(dǎo)語(yǔ)入題——說(shuō)明課題核心“深刻”一詞的理解，首先從關(guān)注點(diǎn)的把握上牢牢地吸引學(xué)生。
2.速讀提煉——閱讀文本，學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。
3.說(shuō)寫(xiě)結(jié)合——思維訓(xùn)練必須是落實(shí)到寫(xiě)作實(shí)踐活動(dòng)上方顯成效。
4.綜合訓(xùn)練——將課堂所學(xué)予以融匯。
高中語(yǔ)文陳情表說(shuō)課稿篇十
各位同仁：
大家好！今天我說(shuō)課的題目是高中語(yǔ)文《知其不可而為之》。
《論語(yǔ)選讀》是“文化論著研讀”系列選修課的一種，本課程的核心目標(biāo)是培養(yǎng)正確解讀和批判繼承傳統(tǒng)文化的能力。具體學(xué)習(xí)目標(biāo)中的第三點(diǎn)，提高個(gè)人的精神品格。所以根據(jù)這一目標(biāo)，編排了這一課。本課所選內(nèi)容就是反映了儒家的“知其不可而為之”的人生哲學(xué)?？鬃訉?duì)待陳恒弒君一事的態(tài)度、隱士對(duì)孔子的評(píng)價(jià)、孔子對(duì)待隱士的態(tài)度和孔子的喟嘆，都可以反映出孔子這種大無(wú)畏的崇高精神。
教學(xué)本文，首先應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生疏通文句，理解文意，積累相關(guān)的文言知識(shí)，在此基礎(chǔ)上，組織學(xué)生交流探討孔子的精神。課堂教學(xué)以問(wèn)答法、文化延伸拓展法為主，創(chuàng)設(shè)濃郁的教學(xué)氛圍，體會(huì)孔子精神，增加感性認(rèn)識(shí)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)目標(biāo)：理解掌握課文中出現(xiàn)的常見(jiàn)文言詞語(yǔ)。
2、能力目標(biāo)：通過(guò)改寫(xiě)的方式，擴(kuò)充文本中的留白處，提高學(xué)生的對(duì)文本的感悟能力。
3、德育目標(biāo)：理解孔子“知其不可而為之”的精神，樹(shù)立堅(jiān)毅品質(zhì)。
本章選擇的幾段語(yǔ)錄，表現(xiàn)出孔子堅(jiān)持理想、堅(jiān)持原則、認(rèn)定目標(biāo)的執(zhí)著精神。人是需要一種信仰、一種理想、一種精神的，孔子一生堅(jiān)持朝著自己的理想前進(jìn)，不管多少艱難險(xiǎn)阻，甚至明知理想難以實(shí)現(xiàn)，但還是盡自己力量堅(jiān)持到底。
本課中，有接輿、長(zhǎng)沮、桀溺、丈人、晨門(mén)等隱士，他們身處亂世獨(dú)善其身的做法自然無(wú)可非議，但孔子“知其不可而為之”體現(xiàn)了儒家追求理想的執(zhí)著和奉獻(xiàn)精神。孔子的一生，躬身踐行著這種追求，始終堅(jiān)持自己的道德信念，無(wú)視于苦難與死亡的威脅，處處碰壁而不改理想，不改為人處事的準(zhǔn)則。這是一種深切的社會(huì)責(zé)任感和勇敢的擔(dān)當(dāng)精神。這種精神照耀了中華民族史，影響深遠(yuǎn)。
理解“知其不可而為之”的精神內(nèi)涵。
在理解并積累文中常用的文言詞語(yǔ)之后，在此基礎(chǔ)上，通過(guò)品讀本課幾個(gè)選段，分析人物的行為細(xì)節(jié)和語(yǔ)言神態(tài)，結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，想象孔子的處境和心境，并通過(guò)與隱者的對(duì)比，感悟儒家“知其不可而為之”的精神。
教學(xué)難點(diǎn)：品味語(yǔ)言，分析孔子孤獨(dú)、寂寞于亂世，卻鍥而不舍地追求道的品德。
本課的學(xué)習(xí)難點(diǎn)主要是認(rèn)識(shí)“不可”與“為”的關(guān)系。即使明知結(jié)果必定毫無(wú)結(jié)果，但他認(rèn)為此事該“為”，明知“不可”也要“為”。
教學(xué)準(zhǔn)備：選段改寫(xiě)。
運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，精心設(shè)計(jì)富有啟發(fā)生，針對(duì)性，層次性的問(wèn)題。
運(yùn)用情景教學(xué)法，通過(guò)改寫(xiě)，還原當(dāng)時(shí)對(duì)話的場(chǎng)面，來(lái)體會(huì)孔子的心情。
探討交流法，讓學(xué)生交流莊子和孔子的不同人生態(tài)度。
本節(jié)課在上述切實(shí)可行的教法及靈活多變的學(xué)法下，將精心設(shè)計(jì)出課堂教學(xué)的環(huán)節(jié)、程序、步聚，摒棄串講串問(wèn)，讓教學(xué)服務(wù)于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，同時(shí)做到教學(xué)目標(biāo)以語(yǔ)言訓(xùn)練為主，教學(xué)過(guò)程以學(xué)生實(shí)踐為主，教學(xué)方法以指導(dǎo)讀書(shū)為主。使學(xué)生通過(guò)本課入情入景的學(xué)習(xí)，體會(huì)孔子的精神。
根據(jù)現(xiàn)在學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)以及自身素質(zhì)，很難理解孔子為何知其不可還要為之的心情。
通過(guò)改寫(xiě)的方式，學(xué)習(xí)課文的語(yǔ)言文字，領(lǐng)會(huì)“不可”也要“為”的精神。
注重學(xué)生課堂交流，充分尊重個(gè)體差異，讓每一位同學(xué)投入到交流中，共同體驗(yàn)成功的歡樂(lè)。
教學(xué)過(guò)程：
（一）導(dǎo)入：孟子曰：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能?！保ㄅc孔子精神相契合）。
（二）文字疏通，復(fù)習(xí)上節(jié)課的學(xué)習(xí)情況。（承前啟后，在此基礎(chǔ)學(xué)習(xí)文章內(nèi)涵）。
沐浴告夫三子之三子告往者不可諫，來(lái)者猶可追趨而辟之。
子路問(wèn)津天下有道，丘不與易也止子路宿見(jiàn)其二子焉。
不仕無(wú)義欲潔其身果哉！末之難矣。
（三）文章研討第一則。
1、在得知陳成子殺了齊簡(jiǎn)公之后，孔子為何要“沐浴而朝”？（體會(huì)孔子對(duì)此事的重視）。
（明確）沐浴就是齋戒，古代在舉行祭祀或其他典禮前進(jìn)行齋戒，包括沐浴、潔食、禁欲，以示莊重和虔誠(chéng)。這說(shuō)明孔子對(duì)這件事情的重視。
2、按理來(lái)說(shuō)，陳成子殺簡(jiǎn)公，哀公應(yīng)該早就知道這件事，但他卻沒(méi)表示要出兵。況且殺的是齊國(guó)國(guó)君而并非魯國(guó)國(guó)君，為何孔子還要如此隆重地請(qǐng)求魯哀公出兵討伐？（體會(huì)孔子對(duì)禮的重視，凸顯其品質(zhì)）。
（明確）這是因?yàn)樵诳鬃拥挠^念中，臣子應(yīng)該有自己的本分，應(yīng)該依禮行事，臣子僭越諸侯的禮節(jié)都已經(jīng)使他很憤怒了，如他就曾說(shuō)過(guò)：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”何況竟然有人弒君，那就是冒天下大不韙。此種行徑應(yīng)該天下群起而攻之，不僅是為了簡(jiǎn)公，還為魯哀公的統(tǒng)治，甚至為了天下的君主統(tǒng)治的秩序。這是孔子“禮”的體現(xiàn)，所以他才會(huì)如此隆重地提出這種要求。
3、文本語(yǔ)言簡(jiǎn)單凝練，讓學(xué)生在留白處發(fā)揮一定的想象，模擬出當(dāng)時(shí)對(duì)話雙方的神色和心態(tài)。（有助于學(xué)生理解孔子和魯哀公當(dāng)時(shí)所處的處境和心境，為解決4、5題打下基礎(chǔ)）。
4、孔子在稟告時(shí)為何直呼陳成子為“陳恒”？哀公又為何說(shuō)“告夫三子”？
（明確）古代稱呼他人，同輩稱字或稱官職。陳成子作為齊國(guó)的掌權(quán)大臣，地位何其尊貴，而孔子直呼其名，主要體現(xiàn)了孔子對(duì)他弒君行為的憤怒。這與后人所謂孔子的“春秋筆法”是一致的。春秋筆法：指寓褒貶于曲折的文筆之中。
而哀公說(shuō)“告夫三子”，實(shí)屬無(wú)奈，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的魯國(guó)也是公室衰微，私室強(qiáng)大，三桓握有實(shí)權(quán)，以致國(guó)君沒(méi)有實(shí)際的決斷權(quán)。
這種情況孔子理應(yīng)知曉，但他首先稟告國(guó)君而沒(méi)有直接找三桓這種實(shí)權(quán)人物，也體現(xiàn)了他遵守禮制的`思想。
5、報(bào)告無(wú)效后為什么反復(fù)申說(shuō)自己“不敢不告”？這反映了孔子怎么樣的心情？
（明確）“不敢不告”說(shuō)明孔子仍用大夫的政治責(zé)任要求自己，表現(xiàn)他對(duì)周禮的虔誠(chéng)，而且也體現(xiàn)“在其位，謀其政”，另一方面也說(shuō)明孔子對(duì)于魯國(guó)君臣實(shí)現(xiàn)自己的要求就沒(méi)有報(bào)多大的希望，帶有“謀事在人，成事在天”和“知其不可而為之”的意味，反復(fù)申告反映了孔子無(wú)可奈何的心情。
小結(jié)：孔子的“知其不可而為之”是一種積極的人生態(tài)度，是一種強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，是一種勇敢的擔(dān)當(dāng)精神。這種積極入世的態(tài)度，比一般“獨(dú)善其身”的態(tài)度更為崇高而悲壯。
（四）文本研討其余幾則，指導(dǎo)學(xué)生對(duì)“仕”和“隱”進(jìn)行探討。
通過(guò)與隱士的對(duì)比，感悟儒家“知其不可而為之”的精神。
1、孔子在聽(tīng)了接輿的勸說(shuō)之后，為什么“欲與之言”？發(fā)揮你的想象，你覺(jué)得孔子會(huì)以什么態(tài)度對(duì)待接輿，又會(huì)說(shuō)什么話？（根據(jù)課前改寫(xiě)，讓學(xué)生進(jìn)行討論，言之成理即可）。
（明確）孔子聽(tīng)完接輿的話后，應(yīng)該明白接輿的意圖，即認(rèn)為從政已岌岌可危，應(yīng)避禍為是，別去救治，要孔子及時(shí)悔改。但以孔子的一貫追求和主張，他必定不會(huì)放棄自己的堅(jiān)持。
2、如果接輿有一種對(duì)話的態(tài)度，孔子會(huì)說(shuō)些什么？在原文中找相關(guān)語(yǔ)段。（文章相關(guān)段落的理解）。
（明確）“鳥(niǎo)獸不可同群，吾非斯人之徒與而誰(shuí)與？天下有道，丘不與易也”
“不仕無(wú)義。長(zhǎng)幼之節(jié)，不可廢也。君臣之義，如之何其廢之。欲潔其身，而亂大倫。君子之仕也，行其義也。道之不行，已知之矣?！?BR> 小結(jié)：中國(guó)向來(lái)多的是人精，缺的是志士。如不和天下志士在一起還能和誰(shuí)在一起？如說(shuō)“滔滔者皆是”而先下動(dòng)亂，那么此時(shí)正需有人知難而進(jìn)、知不可而為之，給黑暗以光明，方見(jiàn)君子仁人的分量和質(zhì)量。
（五）思想總結(jié)。
試試用簡(jiǎn)潔的文字概括“知其不可而為之”的內(nèi)涵。（學(xué)生探討）。
（明確）孔子一心要積極入仕，恢復(fù)周禮，平定亂世。雖然自己也知道很難成功，但他仍然表現(xiàn)出堅(jiān)定的原則性，從不動(dòng)搖。如果從積極意義角度說(shuō)，這是一種值得尊敬的社會(huì)責(zé)任感。
（孔子的“知其不可而為之”，是“替天行道”的社會(huì)責(zé)任感，也是建功立業(yè)、名垂青史的人生追求，更是一種從政的強(qiáng)烈自信。這種力求用世的態(tài)度，比一般“用之則行，舍之則藏”的態(tài)度更為積極。）。
（六）文化拓展（培養(yǎng)學(xué)生積極進(jìn)取的人生觀和價(jià)值觀）。
“知其不可奈何而安之若命，德之至也。”（《莊子》）。
“世人皆濁，何不淈其泥而揚(yáng)其波？”（《楚辭》）。
在孔子“知其不可而為之”和莊子的“知其不可奈何而安之若命”之間，你如何抉擇？
（學(xué)生探討）。
（明確）“知其不可而為之”并不是執(zhí)迷不悟。首先，所堅(jiān)持的必須是正道，而不是歪門(mén)邪道。其次，要懂得方法策略，不做無(wú)謂的犧牲。
（七）學(xué)生周記片段欣賞。
（八）哲理共勉。
追求，永遠(yuǎn)不會(huì)遺憾！
高中語(yǔ)文陳情表說(shuō)課稿篇十一
林黛玉進(jìn)賈府是高中語(yǔ)文必修三第一單元，選自紅樓夢(mèng)第三回。本文通過(guò)一個(gè)從未進(jìn)過(guò)賈府的少女林黛玉的眼光，對(duì)賈府的環(huán)境和主要人物進(jìn)行了細(xì)致的描繪。通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，可以使學(xué)生了解中國(guó)古代小說(shuō)的特點(diǎn)，鞏固深化小說(shuō)鑒賞知識(shí)。學(xué)習(xí)課文中塑造人物時(shí)運(yùn)用的細(xì)膩鮮明的刻畫(huà)筆法，提高閱讀小說(shuō)的能力。
良好的教材設(shè)計(jì)不單要對(duì)教材有深入的了解更要了解學(xué)生的情況。高中學(xué)生獨(dú)立思考能力較好，邏輯概況能力較好，但由于閱歷較淺，課外積累也較少，較難理解名著的內(nèi)容與情感。因而在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該拓展學(xué)生的知識(shí)面，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛力。
根據(jù)教材分析、學(xué)情了解、與新課程目標(biāo)的理解，我確定了如下教學(xué)目標(biāo)：
1、理解文中的主要內(nèi)容，分析主要人物如林黛玉的性格特點(diǎn)，學(xué)會(huì)刻畫(huà)人物的方法;
2、通過(guò)反復(fù)閱讀與自主討論的方法，學(xué)生能理解人物的形象與刻畫(huà)方法;
3、提高言語(yǔ)閱讀審美觀，激發(fā)學(xué)生閱讀名著的興趣。
重點(diǎn)：學(xué)習(xí)文章刻畫(huà)人物的方法，分析人物的性格特點(diǎn)及刻畫(huà)人物的寫(xiě)法。
難點(diǎn)：學(xué)生能學(xué)會(huì)如何分析人物形象手法，并進(jìn)行相似的寫(xiě)作。
教法：誦讀法、討論法、問(wèn)答法
學(xué)法：自主學(xué)習(xí)、預(yù)習(xí)、自由討論
(一)導(dǎo)入新課
在導(dǎo)入中，我將采用電視劇《紅樓夢(mèng)》節(jié)選的視頻播放來(lái)進(jìn)行導(dǎo)入。在播放完視頻后，我將這樣引出標(biāo)題“同學(xué)們，看完了精彩的紅樓夢(mèng)電視劇后，我們一起來(lái)研讀下更為精彩，讓人拍案叫絕的林黛玉進(jìn)賈府”。從生動(dòng)形象的視頻到小說(shuō)原文的過(guò)渡，激起學(xué)生的興趣，從而更好的進(jìn)入課堂的學(xué)習(xí)。
(二)整體感知
語(yǔ)文的教學(xué)中，要求“以讀促悟”，因而在教學(xué)過(guò)程中，我會(huì)要求學(xué)生充分讀課文，從閱讀中理解文章的大意，了解人物的性格特點(diǎn)，學(xué)會(huì)如何刻畫(huà)人物。
我將讓學(xué)生通讀課文一遍，概括總結(jié)出文章主要的中心事件是什么。讓學(xué)生帶著問(wèn)題讀課文，可以讓增加閱讀的目的性，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。之后我會(huì)通過(guò)學(xué)生的回答，加以引導(dǎo)總結(jié)。本篇文章中主要描寫(xiě)了，林黛玉進(jìn)賈府與眾人見(jiàn)面，并透過(guò)她的視角，看到了賈府的地位氣派，以及賈府眾人的形象性格特點(diǎn)。
(三)深入研讀
在進(jìn)賈府這一過(guò)程中，借著黛玉的視角，作者在安排人物出場(chǎng)的出場(chǎng)中，詳略得體，虛實(shí)兼用。詳寫(xiě)的有林黛玉、王熙鳳、賈寶玉。因而在接下來(lái)的課程中，我將重點(diǎn)分析本篇的主角林黛玉。通過(guò)對(duì)一個(gè)人物的描寫(xiě)探析，可以讓學(xué)生觸類旁通，從而學(xué)會(huì)分析其他人物的性格描寫(xiě)。
在這環(huán)節(jié)中，我將讓學(xué)生再次閱讀課文，并畫(huà)出描寫(xiě)黛玉外貌的句子。在學(xué)生找出三處外貌描寫(xiě)后。即眾人、王熙鳳與賈寶玉的視角對(duì)黛玉的外貌描寫(xiě)之后。我會(huì)讓學(xué)生進(jìn)行對(duì)比思考兩個(gè)問(wèn)題。即這三次各描寫(xiě)了林黛玉外貌的哪個(gè)方面，說(shuō)明了林黛玉的什么特點(diǎn)。
在學(xué)生思考完畢后，我將找?guī)孜粚W(xué)生進(jìn)行回答，并加以引導(dǎo)。從而得出，在眾人的描寫(xiě)中，”只是對(duì)黛玉進(jìn)行初步的勾畫(huà)，注意點(diǎn)在于黛玉的身體，身體面龐怯弱不勝說(shuō)明了他的體質(zhì)的病弱與不足。王熙鳳的描寫(xiě)中，“天下真有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見(jiàn)了，”突出了黛玉容貌的標(biāo)致與氣派的不凡。 之后借著寶玉的描寫(xiě)，“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目?！钡取＿@一描寫(xiě)形象得寫(xiě)出了黛玉的氣質(zhì)風(fēng)姿與神韻。抓住了林黛玉弱不禁風(fēng)，多愁善感的性格特點(diǎn)， 并且這三次描寫(xiě)，多角度、有層次地展現(xiàn)了林黛玉的神態(tài)風(fēng)度，既有朦朧的美感，又有清晰的美感。
之后為了讓學(xué)生更為深刻地理解黛玉性格特點(diǎn)，我將引導(dǎo)學(xué)生找出黛玉的語(yǔ)言、動(dòng)作和心理活動(dòng)的描寫(xiě)。并讓學(xué)生前后分組討論以下三個(gè)問(wèn)題：
1、黛玉進(jìn)賈府前是抱著怎樣的心態(tài)的?
2、進(jìn)賈府后她的哪些描寫(xiě)說(shuō)明這種心態(tài)?
3、這些描寫(xiě)突出了黛玉的哪些性格特點(diǎn)?
通過(guò)層層遞進(jìn)的問(wèn)題，讓學(xué)生在討論中，能更為深入理解到黛玉敏感謹(jǐn)慎的性格特點(diǎn)，并學(xué)會(huì)從不同角度上刻畫(huà)人物的性格特點(diǎn)。
(四)拓展延伸
本節(jié)課主要從林黛玉這一人物入手，學(xué)會(huì)如何刻畫(huà)人物與分析人物性格特點(diǎn)。之后將請(qǐng)學(xué)生自己試著研讀下本文對(duì)賈寶玉與王熙鳳的描寫(xiě)，選其他一個(gè)人物自己分析該人物的性格特點(diǎn)。
(五)小結(jié)作業(yè)
學(xué)生找一個(gè)熟悉的人物，用不同的方面如外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作等，描寫(xiě)出這一人物的性格特點(diǎn)。
我的板書(shū)本著清晰、簡(jiǎn)潔、直觀的原則，將本次的課堂重點(diǎn)寫(xiě)于板書(shū)上。這就是我的板書(shū)設(shè)計(jì)：
高中語(yǔ)文陳情表說(shuō)課稿篇十二
《赤壁賦》是人教版高中語(yǔ)文必修二第三單元的第二篇課文，這一單元的課文都是古代山水游記類散文，這個(gè)單元的課文不僅描繪了優(yōu)美的山川風(fēng)物，而且融情于景，將作者的個(gè)人情感與志趣融入寫(xiě)景之中。《赤壁賦》是一篇包含著抒情與說(shuō)理的文章，本文描寫(xiě)了月夜的美好景色和泛舟飲酒賦詩(shī)的舒暢心情，然后通過(guò)一曲極其哀怨的蕭聲，引起主客之間的一場(chǎng)問(wèn)答，二人討論了“變化與永恒”的辯證哲理，體現(xiàn)了作者豁達(dá)樂(lè)觀的精神。
學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人，學(xué)生的已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平，是教師授課的依據(jù)與出發(fā)點(diǎn)。高一年級(jí)的學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)有了一定的積累，但是本文的學(xué)習(xí)對(duì)他們來(lái)說(shuō)仍有難度。特別是文章中關(guān)于“變化與永恒”的辯證哲理這一部分內(nèi)容的理解，很難弄懂。該階段的學(xué)生在文言詞匯上有一定的積累，但是單獨(dú)處理文章還存在一定困難，需要在老師的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)文章。
因此，基于教材和學(xué)情，我從課程標(biāo)準(zhǔn)中“全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)”的基本理念出發(fā)，設(shè)計(jì)了以下三個(gè)維度的教學(xué)目標(biāo)：
1、正確、流利、有感情地朗讀課文，解決文章生字詞，學(xué)習(xí)文言詞匯。
2、通過(guò)自主讀文、討論、交流等過(guò)程，體會(huì)作者和客人的情感變化。
3、體會(huì)作者樂(lè)觀豁達(dá)的人生態(tài)度，感受文章闡釋的“變化與永恒”的真理。
基于以上對(duì)教材、學(xué)情的分析和教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立，理解課文內(nèi)容，從中體會(huì)主人公情感變化為我的教學(xué)重點(diǎn)，體會(huì)作者樂(lè)觀豁達(dá)的人生態(tài)度，感受文章闡釋的“變化與永恒”的真理為我本堂課的教學(xué)難點(diǎn)。
為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，教學(xué)中我采用多媒體輔助教學(xué)法、朗讀法和小組討論法。
那么接下來(lái)我將著重介紹我的教學(xué)過(guò)程，這也是我本次說(shuō)課最為核心的環(huán)節(jié)。
（一）導(dǎo)入新課
著名特級(jí)教師于漪曾說(shuō)過(guò)“課的第一錘要敲在學(xué)生的心靈上，激發(fā)起他們思維的火花，或像磁石一樣把學(xué)生牢牢地吸引住?！睘榱思ぐl(fā)學(xué)生的積極性，更好地獲取新知識(shí)。我的導(dǎo)入將會(huì)設(shè)置情境，播放王菲的《清風(fēng)徐來(lái)》，這首歌中有一句歌詞——“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，問(wèn)一問(wèn)同學(xué)們這句話的出處，由此引入課題《赤壁賦》，帶領(lǐng)同學(xué)們一起看看這句話背后蘊(yùn)含了一個(gè)怎樣的故事，并順勢(shì)板書(shū)課題。
（二）初步感知
俗話說(shuō)：“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)。”誦讀是語(yǔ)文教學(xué)的重要方法，加強(qiáng)誦讀習(xí)慣的培養(yǎng)，對(duì)領(lǐng)悟作者感情，品味文章語(yǔ)言，增強(qiáng)文章語(yǔ)感起著至關(guān)重要的作用。本課伊始，我會(huì)讓同學(xué)們首先自讀課文，圈點(diǎn)勾畫(huà)出不認(rèn)識(shí)的生字詞和難以理解的文言詞匯，然后講解文章中的文言詞匯。在解決了字詞的困難后，我將從指導(dǎo)誦讀入手引導(dǎo)學(xué)生初步感知課文。我會(huì)讓他們結(jié)合課下注釋和工具書(shū)，梳理一下文章內(nèi)容，理解課文大意，進(jìn)而可以提問(wèn)學(xué)生：課文主要講了一件什么事？問(wèn)題的設(shè)置，完全將學(xué)生置于閱讀的主體地位。學(xué)生帶著問(wèn)題進(jìn)行聽(tīng)和讀，理清文章脈絡(luò)，消化重點(diǎn)詞句，有助于理解本文的主旨。
（三）深入研讀
從某種意義上講，教與學(xué)的過(guò)程就是面對(duì)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程，這些問(wèn)題可能是不被了解的現(xiàn)象，可能是前后認(rèn)知的矛盾，還可能是需要挑戰(zhàn)的困境。為此，在這一環(huán)節(jié)，我將用多媒體展示出這樣幾個(gè)層層遞進(jìn)、環(huán)環(huán)相扣的問(wèn)題，將課堂放手給學(xué)生，同桌探討，課文的第一段交代了哪些內(nèi)容？這個(gè)問(wèn)題的設(shè)置，能夠培養(yǎng)學(xué)生把握重要詞句以及歸納概括的能力，同時(shí)為后文的敘事抒情做下鋪墊。
接下來(lái)是對(duì)課文更為細(xì)致地品讀，主要思考這樣一個(gè)問(wèn)題：閱讀第二自然段，找出重點(diǎn)字詞句，小組內(nèi)說(shuō)一說(shuō)作者描寫(xiě)了什么樣的歌聲和蕭聲，這樣描寫(xiě)在文章中有什么作用？通過(guò)學(xué)生小組間探討，得出，第二段通過(guò)“客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。”這句話，描寫(xiě)了一幅這樣的畫(huà)面：有會(huì)吹簫的客人，配著節(jié)奏為歌聲伴和，洞簫的聲音嗚嗚咽咽：有如哀怨有如思慕，既像啜泣也像傾訴，余音在江上回蕩，像細(xì)絲一樣連續(xù)不斷。能使深谷中的蛟龍為之起舞，能使孤舟上的寡婦為之飲泣。這句話是對(duì)蕭聲的詳細(xì)描寫(xiě)，寫(xiě)出了蕭聲的嗚咽，哀怨。為下文提出疑問(wèn)，做出回答奠定了情感基礎(chǔ)。
接下來(lái)針對(duì)課文的三四自然段我會(huì)提出問(wèn)題，首先請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)全文，說(shuō)說(shuō)哪些段落闡釋了文章哲理？又闡述了怎樣的文章哲理？學(xué)生通過(guò)閱讀可以得出：三四兩段闡述了文章哲理，寫(xiě)主客問(wèn)答，第三段寫(xiě)了客人對(duì)人生短促無(wú)常的感嘆，表現(xiàn)了一種虛無(wú)主義思想和消極的人生觀。第四段是蘇軾針對(duì)客關(guān)于“人生無(wú)?！钡母锌磉_(dá)自己的見(jiàn)解，以寬慰對(duì)方，表現(xiàn)了蘇軾積極樂(lè)觀的人生態(tài)度?；诖?，我緊接著讓學(xué)生體會(huì)，作者的心情在文中有著怎樣的變化？學(xué)生通過(guò)對(duì)于課文的學(xué)習(xí)可以總結(jié)得出：作者最開(kāi)始游玩赤壁有著月夜泛舟的的舒暢；進(jìn)而由蕭聲懷古傷今，突現(xiàn)悲郁之情；最后通過(guò)與客人的對(duì)話，明白了變化與永恒的哲理，再次展現(xiàn)了蘇軾樂(lè)觀曠達(dá)的心境。到此，本堂課的教學(xué)目標(biāo)已基本完成。
（四）鞏固提高
在此環(huán)節(jié)主要通過(guò)開(kāi)放式的問(wèn)題來(lái)深入對(duì)文章的理解以及實(shí)現(xiàn)對(duì)人文性的實(shí)踐。通過(guò)同學(xué)們對(duì)課文主旨及作者的人生態(tài)度的理解，可以讓同學(xué)們結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)談一談自己對(duì)文章主旨的理解，學(xué)生可以根據(jù)自己的經(jīng)歷、理解不同進(jìn)行回答。
（五）小結(jié)作業(yè)
課堂小結(jié)是對(duì)本堂課所學(xué)知識(shí)的鞏固，我會(huì)結(jié)合學(xué)生所談感受，再次總結(jié)本堂課的主要內(nèi)容，強(qiáng)化本文的主旨情感。
課后作業(yè)是教與學(xué)的交匯點(diǎn)，是與課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容的對(duì)話。我希望通過(guò)作業(yè)的布置，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)本文的理解，并能夠?yàn)橄鹿?jié)課的學(xué)習(xí)做下鋪墊。
基于此，我會(huì)讓同學(xué)們能夠?qū)⒈酒n文寫(xiě)成一篇小散文，再次加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。
好的板書(shū)就像一份微型教案，此板書(shū)力圖全面而簡(jiǎn)明的將授課內(nèi)容傳遞給學(xué)生，清晰直觀，便于學(xué)生理解和記憶，理清文章脈絡(luò)。
高中語(yǔ)文陳情表說(shuō)課稿篇十三
郁達(dá)夫先生在這篇文章中為我們描繪了故都秋色，抒發(fā)了對(duì)北國(guó)秋色的無(wú)限向往和眷戀之情。作者運(yùn)用以情馭景、以景顯情的寫(xiě)作手法，在對(duì)故都秋景的'細(xì)膩描摹中流露出自己內(nèi)心的眷戀和落寞之情，體現(xiàn)出這位文人當(dāng)時(shí)的處境和濃重的"主觀色彩"，顯示了作家卓越的藝術(shù)才華。
本課的教學(xué)對(duì)象是高一年級(jí)的學(xué)生，他們與作者無(wú)論是從年代上還是年歲上都相距甚遠(yuǎn)，對(duì)于體味秋之悲涼很容易流于表面。所以本節(jié)課要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入特定的審美意境，培養(yǎng)學(xué)生感悟?qū)庫(kù)o美的能力。
這一單元為綜合表達(dá)單元，教學(xué)上要求培養(yǎng)學(xué)生在閱讀和寫(xiě)作中綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式的能力。為更有效地完成這一教學(xué)要求，就必須讓學(xué)生把握文章的主旨，體會(huì)作者的情感，因此我將單元教學(xué)要求做為第三課時(shí)教學(xué)重點(diǎn)。
根據(jù)以上教材特點(diǎn)和學(xué)情狀況，本節(jié)課我確立如下教學(xué)目標(biāo)：
1.知識(shí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)并掌握抒情散文的寫(xiě)作特點(diǎn);。
3.情感目標(biāo)：體味作者向往、眷戀故都之秋的真情。
依據(jù)此教學(xué)目標(biāo)，我將本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)設(shè)定如下：
教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)以情馭景、以景顯情的表現(xiàn)手法。
教學(xué)難點(diǎn)：體味秋中有情的眷戀，情中有秋的落寞。
1.教學(xué)方法。
教學(xué)指導(dǎo)思想：以作者的情感為線索貫穿全文，以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體。以閱讀、設(shè)疑、討論為主線，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和鑒賞能力。
主要采取閱讀感知法、情境教學(xué)法、探究式教學(xué)法。
2、教學(xué)手段。
在教學(xué)手段的使用上，主要是利用多媒體課件，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑思辨，補(bǔ)充信息，突破重點(diǎn)、難點(diǎn)。
3、學(xué)法輔導(dǎo)。
在學(xué)生的整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，積極倡導(dǎo)"自主、合作、探究"的學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)。
環(huán)節(jié)一：創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣。
利用課件展現(xiàn)北京秋景，用生動(dòng)的語(yǔ)言描繪北京秋天的絢爛多姿，并配以輕松明快的音樂(lè)，使學(xué)生如見(jiàn)其景，如臨其境。在視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上產(chǎn)生強(qiáng)烈的沖擊。就在學(xué)生陶醉于這艷麗之美時(shí)，我將提出"郁達(dá)夫筆下的《故都的秋》又是怎樣的呢"，來(lái)激發(fā)學(xué)生的求知欲和閱讀興趣，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入閱讀情境，也為之后的深入分析做好充分的鋪墊。
環(huán)節(jié)二：閱讀課文，整體感知。
在這一環(huán)節(jié)中，學(xué)生默讀課文，并在閱讀過(guò)程中思索：在郁達(dá)夫筆下，北國(guó)秋天的總體特征是什么。要求學(xué)生盡量從原文尋找答案，從而培養(yǎng)學(xué)生收集信息和概括文本的能力。
而此時(shí)，我將絢爛的圖景換成色調(diào)灰暗的秋景圖，將先前明快的音樂(lè)轉(zhuǎn)換成低沉的音樂(lè)，來(lái)幫助學(xué)生更好地理解、把握文章的主旨，整體感知文章的情感基調(diào)。
在學(xué)生總結(jié)出北國(guó)之秋的總體特點(diǎn)為：清、靜、悲涼之后，再提出疑問(wèn)：作者是從哪些方面來(lái)體現(xiàn)這一特點(diǎn)的呢?引起學(xué)生思考，詳盡研讀課文。
環(huán)節(jié)三：咀嚼語(yǔ)言，細(xì)品秋味。
這一環(huán)節(jié)，將分成三個(gè)步驟進(jìn)行。
1.覽秋色。
讓學(xué)生在文中找出描寫(xiě)色彩的詞語(yǔ)，并概括出這些色彩的特點(diǎn)，品味秋色的意境，體會(huì)北國(guó)之秋的特點(diǎn)一：清。在這一環(huán)節(jié)，學(xué)生要去收集文本信息，并加以提煉，從而進(jìn)一步把握作者的思想情感。
2.聞秋聲。
讓學(xué)生找出文中都提及了哪些聲音，品味秋聲的特點(diǎn)，體會(huì)北國(guó)之秋的特點(diǎn)二：靜。在這一環(huán)節(jié)中，學(xué)生能找出很多聲音，我將提出疑問(wèn)：這么多的聲響交織在一起，這秋天似乎是非常熱鬧的，是這樣的嗎?這樣做的目的是引發(fā)學(xué)生的深入思考，引導(dǎo)學(xué)生了解"反襯"這一寫(xiě)作手法。
高中語(yǔ)文陳情表說(shuō)課稿篇十四
《促織》是《聊齋志異》中的一篇具有深刻社會(huì)意義的小說(shuō)。它以明代皇室尚斗促織，并征之于民間，給百姓帶來(lái)深重苦難為背景，通過(guò)描寫(xiě)主人公成名因被迫交納促織而備受摧殘、幾乎家破人亡的命運(yùn)，反映了皇帝荒淫無(wú)道，巡撫縣令胥吏橫征暴斂的罪惡現(xiàn)實(shí)，寄托了對(duì)受盡欺凌和迫害的下層群眾的深切同情，曲折地表現(xiàn)了對(duì)清代黑暗現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈憤慨。
《促織》揭露社會(huì)的黑暗，鋒芒所向，從皇帝直到里胥，譴責(zé)了整個(gè)統(tǒng)治階級(jí)和各級(jí)行政官員。是一篇血淚的控訴，卻編寫(xiě)成一出悲喜劇，以喜寫(xiě)悲，叫人開(kāi)心不起來(lái)，反而更讓人覺(jué)得沉痛。至于藝術(shù)成就方面有三大特點(diǎn)：第一，情節(jié)曲折離奇，跌宕起伏;第二，描寫(xiě)細(xì)膩生動(dòng)，情態(tài)畢現(xiàn);第三，現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的完美結(jié)合。
【教學(xué)目標(biāo)】。
知識(shí)目標(biāo)：掌握文學(xué)常識(shí)，了解本文借古諷今的特點(diǎn)。(知識(shí)目標(biāo)的設(shè)定有利于幫助學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的積累，培養(yǎng)對(duì)作家作品的興趣。)。
能力目標(biāo)：歸納文言現(xiàn)象，掌握學(xué)習(xí)規(guī)律。(能力教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定正是體現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)科性質(zhì)的“科學(xué)性”。)。
情感目標(biāo)：揭露封建社會(huì)的罪惡，寄托對(duì)受盡欺凌和迫害的下層群眾的深切同情。(這個(gè)教學(xué)目標(biāo)體現(xiàn)了“人文性”，使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確的價(jià)值觀與情感觀。)。
【教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)】。
教學(xué)重點(diǎn)：理清曲折離奇、跌宕起伏的情節(jié)線索，把握作品主題。(探討此教學(xué)重點(diǎn)，有利于提高學(xué)生組織概括語(yǔ)言的能力和鑒賞名篇名著的方法。)。
教學(xué)難點(diǎn)：鑒賞細(xì)膩生動(dòng)、真實(shí)感人的心理描寫(xiě)。(掌握了此心理描寫(xiě)方法對(duì)學(xué)生作文的提高有一定的積極意義。)。
【教學(xué)方法】。
講解法(重點(diǎn)放在引領(lǐng)學(xué)生把握課文的特點(diǎn)與基礎(chǔ)知識(shí)上)。
疏通法(重點(diǎn)放在指導(dǎo)學(xué)生對(duì)文言詞句的疏通上)。
討論分析法(重點(diǎn)放在對(duì)課文的情節(jié)線索整理上)。
總結(jié)歸納法(重點(diǎn)放在對(duì)具體段落的分析歸納上)。
【教學(xué)過(guò)程】(第一課時(shí))。
1、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)(激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)激情，增加他們對(duì)古代文學(xué)人物的了解，從而提高他們對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣和愛(ài)好。)。
清代鄒弢的《三借廬筆談》中，記載了這樣一個(gè)“怪人”：此人家里窮得叮當(dāng)響，他典當(dāng)了所有破舊衣物，置辦茶水?dāng)[在路邊，供過(guò)往行人歇腳、解渴，但他不收一分錢(qián)，只要求每個(gè)歇腳的人給他講個(gè)新奇的故事。原來(lái)此人是在搜集寫(xiě)作素材。他遵照一位駝背老人說(shuō)的“甜、酸、苦、辣”四個(gè)字去做?！疤稹本褪亲彀鸵?，對(duì)人和氣，男女老少都能接近;“酸”指心腸酸，故事里的人傷心，他就跟著落淚;“苦”指寫(xiě)作吃苦，不管條件多么艱難，都要堅(jiān)持不懈;“辣”指文字有鋒芒，尖銳潑辣，能警世醒人。他白天聽(tīng)，晚上伏案寫(xiě)作。這個(gè)“怪人”就是清初著名文學(xué)家蒲松齡。
2、解題。
(遵循“回到原著去”的原則，讓學(xué)有余力的同學(xué)課后能閱讀《聊齋志異》，擴(kuò)大知識(shí)面，提高自身文學(xué)的修養(yǎng)。也正是完成教學(xué)目標(biāo)中的知識(shí)目標(biāo)。)。
蒲松齡(1640——1715)字留仙，一字劍臣，號(hào)柳泉居士。山東淄川(今淄博)人。清代小說(shuō)家，出身于沒(méi)落地主家庭。天資聰明，學(xué)問(wèn)深厚，十九歲時(shí)連中縣、府、道三個(gè)第一，但此后屢應(yīng)省試不第，年七十一，始被補(bǔ)上歲貢生，一生憂郁自傷，窮愁潦倒。從二十歲左右開(kāi)始寫(xiě)作，歷時(shí)二十余年，創(chuàng)作了文言短篇小說(shuō)集《聊齋志異》。另有詩(shī)、文集《聊齋詩(shī)集》、《聊齋文集》。
《聊齋志異》是蒲松齡傾力創(chuàng)作的文言短篇小說(shuō)集?！傲凝S”是作者的書(shū)齋名。“志異”就是記述花妖狐鬼及其他一些荒誕不經(jīng)的奇聞?shì)W事。作者巧妙地通過(guò)這些離經(jīng)虛幻的故事，大膽地揭露社會(huì)多方面的黑暗現(xiàn)實(shí)，贊美了青年男女敢于沖破封建禮教樊籬的精神，抒發(fā)了作者自己滿腔的“孤憤”。郭沫若曾題蒲松齡故居聯(lián)：“寫(xiě)鬼寫(xiě)妖，高人一等;刺貪刺虐，入木三分?！崩仙犷}聯(lián)：“鬼狐有性格，笑罵成文章?！焙?jiǎn)明而生動(dòng)地道出了《聊齋志異》的文學(xué)特點(diǎn)。
《促織》是《聊齋志異》中的名篇，作者通過(guò)成名一家被官府逼迫交納蟋蟀，以致傾家蕩產(chǎn)，但又終于致富的故事，深刻揭露了封建徭役的殘酷，辛辣地諷刺了“一人飛升，仙及雞犬”的丑劇，有深刻的社會(huì)意義。
高中語(yǔ)文陳情表說(shuō)課稿篇十五
請(qǐng)學(xué)生舉例說(shuō)明“花言巧語(yǔ)、嘩眾取寵、玩弄權(quán)術(shù)、文過(guò)飾非，雖說(shuō)高論惑人，愚弄一時(shí)，但終究不能長(zhǎng)久的?！?BR> （8）聯(lián)系“為人、為文”看看如何強(qiáng)調(diào)一個(gè)“淡”字？
（9）分析寫(xiě)法
雜文：往往是借此喻彼，以形象生動(dòng)的自然現(xiàn)象或社會(huì)現(xiàn)象來(lái)說(shuō)明抽象的道理。所談?wù)摰摹按恕迸c“彼”之間不一定有什么直接的聯(lián)系，而是因作者的聯(lián)系而架起“此”與“彼”之間的橋梁。
話題 相似點(diǎn) 正題
白菜 性格：淡 社會(huì)風(fēng)尚
自然 不相侵相擾
純正 不自命不凡 交往
淡 本原 不巧言令色 言行
持久 不跟萬(wàn)物相爭(zhēng)
淡而不厭，久而不倦
強(qiáng)調(diào)：淡泊與競(jìng)爭(zhēng)是兩個(gè)范疇的概念
淡泊：針對(duì)的是名利、為人、待人接物，強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人修養(yǎng)，古人強(qiáng)調(diào)“修身、齊家、治國(guó)、平天下”
競(jìng)爭(zhēng)：體現(xiàn)社會(huì)價(jià)值
兩者之間也有聯(lián)系，要體現(xiàn)社會(huì)價(jià)值不等于就可以不講道德、修養(yǎng)，競(jìng)爭(zhēng)也要提倡公平競(jìng)爭(zhēng)。
（11）作業(yè)：
淡的品格自古以來(lái)就倍受稱贊，許多事物都被人們寄寓了淡的精神，如：“梅、蘭、竹、菊”，而本文卻選擇了白菜，你認(rèn)為合適嗎？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)理由。
教后記：
整堂課基本按照預(yù)定的目標(biāo)一步一步實(shí)施，思路比較清晰，問(wèn)題與問(wèn)題之間的銜接較好。對(duì)文本的處理比較合理，挖掘有一定的深度，做到了講好教材，用好教材。
但也存在幾個(gè)問(wèn)題：1、引申的實(shí)例中，林彪的例子、秦檜的例子、魏忠賢的例子是正確的，但有關(guān)“來(lái)俊臣”的例子是否恰當(dāng)，值得商榷。2、本文的體裁是雜文，在授課過(guò)程中說(shuō)成是狀物散文似有不妥。
高中語(yǔ)文陳情表說(shuō)課稿篇十六
首先我將對(duì)教材進(jìn)行簡(jiǎn)要的分析，《鴻門(mén)宴》是蘇教版高中語(yǔ)文必修三課本中的一篇精選課文，它選自司馬遷的《史記》。全文以劉邦赴鴻門(mén)宴請(qǐng)罪為核心，連同赴宴之前與赴宴之后共分為三個(gè)部分，以曹無(wú)傷告密、項(xiàng)羽決定進(jìn)攻開(kāi)始，以項(xiàng)羽受璧、曹無(wú)傷被誅結(jié)束，按項(xiàng)羽是否發(fā)動(dòng)進(jìn)攻、劉邦能否安然逃脫兩個(gè)問(wèn)題逐層展開(kāi)故事。情節(jié)跌宕起伏，形象生動(dòng)鮮明，組織周密嚴(yán)謹(jǐn)，語(yǔ)言精練優(yōu)美。
二、說(shuō)學(xué)情。
分析完教材之后，我將繼續(xù)分析學(xué)情。把握好學(xué)情是上好一堂課的基礎(chǔ)，本次課程面向的是高中生，他們已經(jīng)具備相當(dāng)充足的知識(shí)儲(chǔ)備和一定的抽象思維能力。本文涉及的歷史人物，比如項(xiàng)羽、劉邦、張良等，在歷史上都十分著名，對(duì)于高中生而言是十分具有吸引力的。但文言文的學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生們來(lái)說(shuō)，可能還是會(huì)有些困難。在教學(xué)中，老師應(yīng)該充分利用學(xué)生對(duì)于歷史故事和歷史人物的濃厚興趣，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)課文。
三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)。
基于教材和學(xué)情，我從新課標(biāo)的教學(xué)理念出發(fā)，設(shè)計(jì)了以下三個(gè)維度的教學(xué)目標(biāo)：
【知識(shí)與能力】分析項(xiàng)羽的性格特征，欣賞本文的寫(xiě)人藝術(shù)。
【過(guò)程與方法】通過(guò)分析項(xiàng)羽的性格特征，提高分析人物形象的能力。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀】激發(fā)對(duì)于歷史人物的興趣。
四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)。
基于以上分析，我確定了如下教學(xué)重難點(diǎn)：
【重點(diǎn)】分析項(xiàng)羽的人物形象。
【難點(diǎn)】欣賞本文的寫(xiě)人藝術(shù)。
五、說(shuō)教法學(xué)法。
為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，教學(xué)中我采用品讀法、討論法、圈點(diǎn)勾畫(huà)法和情境教學(xué)法。
說(shuō)完了以上內(nèi)容，下面我將就我的教學(xué)過(guò)程進(jìn)行一個(gè)具體的介紹與分析，這也是我本次說(shuō)課最為核心的環(huán)節(jié)。
六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程。
(一)新課導(dǎo)入。
首先是導(dǎo)入，一個(gè)好的導(dǎo)入往往能夠有效地引導(dǎo)學(xué)生快速地進(jìn)入課堂的學(xué)習(xí)。在導(dǎo)入環(huán)節(jié)中，我會(huì)給學(xué)生們播放電影《鴻門(mén)宴》的視頻片段，在活躍了課堂氛圍、激起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣之后，順勢(shì)導(dǎo)入新課《鴻門(mén)宴》。
(二)整體感知。
導(dǎo)入結(jié)束之后我將進(jìn)入整體感知環(huán)節(jié)。整體感知是對(duì)課文的大致感受，在此環(huán)節(jié)中我會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生們通讀全文，初步了解文章的基本內(nèi)容，理清文章的脈絡(luò)。然后，讓學(xué)生們圍繞著文中的人物形象進(jìn)行閱讀，為接下來(lái)的深入研讀做準(zhǔn)備。
(三)深入研讀。
深入研讀是解決教學(xué)重難點(diǎn)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在此環(huán)節(jié)中，首先我會(huì)讓學(xué)生默讀全文，勾畫(huà)出描寫(xiě)項(xiàng)羽的句子，自主思考項(xiàng)羽的性格特征。在學(xué)生思考時(shí)，我會(huì)給學(xué)生一定提示，即注意項(xiàng)羽的每一句話是在什么情況下說(shuō)出的，據(jù)此判斷項(xiàng)羽的性格。之后根據(jù)學(xué)生的回答進(jìn)行總結(jié)與完善，得出政治上無(wú)知、自大輕敵、不善用人這三點(diǎn)。然后，我會(huì)用多媒體展示歷代名人對(duì)項(xiàng)羽的評(píng)價(jià)，讓學(xué)生更全面、理性地認(rèn)識(shí)項(xiàng)羽。
接下來(lái)，我會(huì)繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生分析作者的寫(xiě)人手法。首先我會(huì)讓學(xué)生自主思考作者在塑造項(xiàng)羽形象時(shí)，手法上有何高妙之處，之后給學(xué)生一定時(shí)間進(jìn)行小組討論。最后小組匯報(bào)，老師點(diǎn)評(píng)、啟發(fā)、完善并總結(jié)。在學(xué)生回答的過(guò)程中，讓學(xué)生聯(lián)系自己看過(guò)的小說(shuō)和電影，想一想矛盾沖突在刻畫(huà)人物形象上的好處，讓學(xué)生明確這種寫(xiě)作手法的好處，且能夠自覺(jué)運(yùn)用到以后的寫(xiě)作中去。
(四)鞏固提高。
在深入研讀結(jié)束之后，我將進(jìn)入拓展延伸環(huán)節(jié)。在此環(huán)節(jié)中，我會(huì)安排學(xué)生們就“項(xiàng)羽最后為何會(huì)失敗”進(jìn)行一個(gè)辯論賽，借此加深學(xué)生對(duì)項(xiàng)羽性格的理解，提高學(xué)生們的表達(dá)能力與思辨能力。
(五)小結(jié)作業(yè)。
為了鞏固課堂所學(xué)知識(shí)，我會(huì)結(jié)合學(xué)生的感受對(duì)本堂課所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行一個(gè)回顧與啟示，并布置課下作業(yè)：結(jié)合分析項(xiàng)羽人物形象的方法，自主分析劉邦和樊噲的性格特征。
七、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)。
好的板書(shū)就像一份微型教案，因此我在板書(shū)上將項(xiàng)羽的人物性格進(jìn)行了概括與展示，分別是政治上的無(wú)知、自大輕敵和不善用人。此板書(shū)力圖以簡(jiǎn)明直觀的方式將教學(xué)內(nèi)容傳遞給學(xué)生，便于學(xué)生理解和記憶，理清文章脈絡(luò)。
以上就是我說(shuō)課的全部?jī)?nèi)容，感謝各位評(píng)委老師的耐心聆聽(tīng)。
高中語(yǔ)文陳情表說(shuō)課稿篇一
根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和文言文常規(guī)學(xué)習(xí)內(nèi)容，設(shè)想按以下幾個(gè)步驟引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這篇課文。
(一)課題導(dǎo)入。
宋代學(xué)者趙與時(shí)在《賓退錄》中的一段話。(“讀諸葛孔明《出師表》而不墮淚者，其人必不忠。讀李令伯《陳情表》而不墮淚者，其人必不孝。讀韓退之《祭十二郎文》而不墮淚者，其人必不友。”李密《陳情表》受人推崇。)。
(二)文本研討。
對(duì)課文內(nèi)容的研討，分以下五個(gè)步驟進(jìn)行：
1.讀準(zhǔn)字音。
先讓學(xué)生試讀，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題糾正。而后聽(tīng)錄音或教師范讀，然后再讀課文，做到準(zhǔn)確無(wú)誤。
2.讀懂文意。
一般采用讓學(xué)生口譯全文的方式。要求：盡量不借助其它條件，逐句口譯，字字落實(shí)。遇到阻礙則參考課后注釋，查閱古漢語(yǔ)字典，對(duì)仍不能解決的地方則可參考《文言文全解》。全文完成后，簡(jiǎn)要梳理結(jié)構(gòu)，理清思路。
3.識(shí)記字詞。
先讓學(xué)生自行尋出文中重要的文言知識(shí)點(diǎn)，包括重要的實(shí)詞、虛詞和句式。因文章一般較長(zhǎng)，可采用分組分工合作的方式，把全文分成四個(gè)部分，分別分給四組同學(xué)，然后每組同學(xué)出一名代表發(fā)言，其余做補(bǔ)充，其他同學(xué)注意記錄。然后老師點(diǎn)評(píng)，補(bǔ)充。全文完成后，立刻讓學(xué)生把所標(biāo)注字詞讀記一遍，接著獨(dú)立完成《學(xué)案導(dǎo)學(xué)》相關(guān)內(nèi)容，以及時(shí)鞏固。這樣可以最大限度地落實(shí)文言基礎(chǔ)知識(shí)。
4.鑒賞內(nèi)容。
根據(jù)單元目標(biāo)要求，本文鑒賞內(nèi)容確定為兩點(diǎn)，一是所陳之情，一是陳情藝術(shù)。
對(duì)于所陳之情的鑒賞，設(shè)想采用讀與說(shuō)結(jié)合的方式解決。讓學(xué)生選擇最能打動(dòng)自己的一個(gè)段落進(jìn)行有感情地誦讀，自讀兩遍，展示一遍，力爭(zhēng)讀出真情。然后談一談自己對(duì)該段的感受。
對(duì)于陳情藝術(shù)的鑒賞，是本文的一個(gè)難點(diǎn)。設(shè)想圍繞這樣一個(gè)核心問(wèn)題來(lái)探討：李密最終打動(dòng)了晉武帝，不僅僅因?yàn)槠淝檎嬉馇?，還源于其高超的抒情技巧?？v觀全文，你能否看出李密運(yùn)用了哪些抒情技巧?這個(gè)問(wèn)題過(guò)大，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)有一定難度，可以化大為小，化整為零。設(shè)想拆分為以下幾個(gè)小問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生思考：
(3)李密的陳述中，不僅有情，而且有理。李密抓住了什么“理”來(lái)陳述的?
(4)本文在語(yǔ)言上有什么特點(diǎn)?
通過(guò)討論，總結(jié)出本文的抒情技巧：融情于事、融情于理、以言動(dòng)人。學(xué)生還可以自己的發(fā)現(xiàn)，老師靈活處理。
(三)遷移應(yīng)用。
學(xué)以致用是我們的宗旨。讓學(xué)生學(xué)習(xí)本文的抒情技巧，也來(lái)寫(xiě)一篇《陳情表》。題目設(shè)計(jì)如下：
在我們的心靈深處往往埋藏著一些話語(yǔ)想對(duì)親人、老師或者朋友說(shuō)出卻未曾表達(dá)，請(qǐng)你學(xué)習(xí)本文的抒情技巧也寫(xiě)一篇《陳情表》，表達(dá)你的真情。
這個(gè)題目，若字?jǐn)?shù)太少，則效果不佳;若字?jǐn)?shù)太多，又時(shí)間有限。所以對(duì)此題的要求是：字?jǐn)?shù)不限，課下完成。課堂上老師稍做引導(dǎo)即可。
(四)課后作業(yè)。
準(zhǔn)確熟練背誦全文。
板書(shū)設(shè)計(jì)。
我向來(lái)認(rèn)為語(yǔ)文板書(shū)以簡(jiǎn)潔為要，實(shí)用為主，平時(shí)我的板書(shū)主要分三塊，一是講課當(dāng)中舉例提到的名言警句或關(guān)鍵詞，我會(huì)板寫(xiě)在右邊。重點(diǎn)字詞我板寫(xiě)在左邊，中間主板就是行文思路。
情理。
陳以往之情不幸的家世以孝治天下。
陳現(xiàn)今之情兩難的處境忠孝難兩全。
陳日后之情不仕的原因先盡孝后盡忠。
高中語(yǔ)文陳情表說(shuō)課稿篇二
《陳情表》是人教版高中語(yǔ)文第五冊(cè)第二單元的自讀課文。本單元的四篇課文都屬于中國(guó)古代散文。單元教學(xué)目標(biāo)是通過(guò)誦讀把握作者的思想感情，鑒賞文章的語(yǔ)言特色。
二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)重難點(diǎn)。
新教材在文言教學(xué)編排上有明顯的“兩重”，“兩重”是指重視誦讀，重視積累；根據(jù)教學(xué)大綱，分析本文特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，特確定如下教學(xué)目標(biāo)：
1、熟讀并背誦課文，積累整理重要的文言知識(shí)。
2、品味作者在敘述中蘊(yùn)涵的真切情感，理解“忠”“孝”的含義。
3、鑒賞本文直抒真情，不加雕事，用詞得體的寫(xiě)作技法。
教學(xué)的重點(diǎn)仍然是實(shí)詞虛詞。
教學(xué)難點(diǎn)是體味真情，體會(huì)作者怎樣逐層深入地?cái)⑹玛惽椤?BR> 三、說(shuō)教法。
主要指導(dǎo)學(xué)生用“四讀法”（速讀、誦讀、品讀、研讀）并結(jié)合適度的課堂討論，讓學(xué)生在自主、合作、探究的過(guò)程中完成對(duì)課文的`理解。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程。
1、導(dǎo)入新課。
蘇軾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：讀《出師表》不下淚者，其人必不忠，讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝，讀《祭十二郎文》不下淚者，其人必不友。今天我們共同體會(huì)《陳情表》中的“孝”
2、解釋題目所涉及內(nèi)容并引出作者和寫(xiě)作背景。
陳：陳述。
“表”是一種文體，是古代奏章的一種，一般以向皇帝陳情為內(nèi)容。
3、結(jié)合“表”的文體特征，提問(wèn)：
（1）是誰(shuí)陳情？
李密（224－287），西晉武陽(yáng)人，又名虔，字令伯。少時(shí)師事著名學(xué)者譙周，以學(xué)問(wèn)文章著名于世。曾出仕蜀漢擔(dān)任尚書(shū)郎，屢次出使東吳，很有才辯。晉武帝征為太子洗馬，李密以祖母年老多病，辭不應(yīng)征。
（2）向誰(shuí)陳情？
晉武帝。晉武帝司馬炎靠野蠻殺戮廢魏稱帝，為人陰險(xiǎn)多疑。建國(guó)初年，為籠絡(luò)人心，對(duì)蜀漢士族采取懷柔政策，征召蜀漢舊臣到洛陽(yáng)任職。
（3）陳什么情？
李密向君王上書(shū)陳述祖母劉氏年老多病，無(wú)人侍奉，暫不能應(yīng)征，請(qǐng)求辭官終養(yǎng)祖母的衷情。
（4）如何陳情？
4、范讀正音。
在范讀正音之前給學(xué)生輕聲讀課文，勾畫(huà)注釋的時(shí)間。如果直接范讀，會(huì)有相當(dāng)多的學(xué)生會(huì)忙著聽(tīng)音注音，而忽視節(jié)奏和感情，所以，一般情況我會(huì)給學(xué)生幾分鐘讓學(xué)生把注釋的音移到課文中，這樣范讀時(shí)才能提出聽(tīng)讀要求：聽(tīng)準(zhǔn)字音，聽(tīng)清節(jié)奏，聽(tīng)出感情。
5、朗讀指導(dǎo)。
本來(lái)在正音之后，安排有個(gè)別學(xué)生分別朗讀，然后就學(xué)生朗讀中存在的字音、節(jié)奏、感情處理問(wèn)題進(jìn)行討論、評(píng)價(jià)、指導(dǎo)。
6、學(xué)習(xí)過(guò)程。
這一部分我主要想安排3個(gè)任務(wù)，重點(diǎn)是和學(xué)生討論字詞（強(qiáng)調(diào)字音），梳理結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單賞析（板書(shū)內(nèi)容）。二是在此基礎(chǔ)上指導(dǎo)背誦，并進(jìn)行分組朗誦比賽。三是鞏固詞句、通假字、文言實(shí)詞。
7、課堂小結(jié)：
《陳情表》這篇文章，它的動(dòng)人之處也就在于李密將孝道表達(dá)地情真意切。從小撫養(yǎng)自己的祖母已到風(fēng)燭殘年，“日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕”，正需要自己養(yǎng)老送終；李密再三強(qiáng)調(diào)：“臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年?！鼻∪缙浞值靥岢隽恕跋缺M孝、后盡忠”忠孝兩全的解決辦法，還作了“生當(dāng)隕首，死當(dāng)給草”的保證，晉武帝終于被李密的苦情、親情、孝情、忠情深深打動(dòng)了。孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，希望我們同學(xué)能將這一美德發(fā)揚(yáng)光大，希望李密對(duì)祖母的烏鳥(niǎo)深情能讓我們有所感悟，有所行動(dòng)，為親人捧上自己哪怕微薄但卻真誠(chéng)的回報(bào)。
8、作業(yè)布置：
鞏固本文所學(xué)內(nèi)容。
以“親情”為話題寫(xiě)一篇作文。
高中語(yǔ)文陳情表說(shuō)課稿篇三
各位評(píng)委老師上午好，我今天說(shuō)課的題目是-(板書(shū)：課題、作者)，下面我將從說(shuō)教材、說(shuō)教法和學(xué)法、說(shuō)教學(xué)過(guò)程、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)四個(gè)方面來(lái)對(duì)本課進(jìn)行說(shuō)明。
《》是~教版-年級(jí)下/上冊(cè)第-單元的第-篇課文，該單元以“-”為主題展開(kāi)。
《》是一篇散文(文章體裁)，作者選取了~(畫(huà)面、景物、事件)進(jìn)行描摹，將~呈現(xiàn)在讀者面前，賦予對(duì)~的感悟，寄予(情感)或揭示(道理)或說(shuō)明了一個(gè)(態(tài)度)，結(jié)構(gòu)(層次)明晰，語(yǔ)言(凝練、優(yōu)美、質(zhì)樸)，感情真摯(情趣美)。
所以，在教學(xué)過(guò)程中，一方面要引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本，整體感悟文章，訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文本的閱讀理解能力;另一方面也要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文章情趣(旨趣)的審美能力。依據(jù)這樣的思考，參照新課標(biāo)三維目標(biāo)要求，確定以下的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重、難點(diǎn)。
(一)教學(xué)目標(biāo)。
2、品讀文章，把握主要內(nèi)容，理清文章脈絡(luò)。(可作為教學(xué)重點(diǎn))。
3、鑒賞富有特色的語(yǔ)言，領(lǐng)悟本文的(情感?道理?態(tài)度?)。
(二)教學(xué)重、難點(diǎn)。
一節(jié)課只有短短的45分鐘，教師若在處理教材上面面俱到，則會(huì)顯得淺而亂，所以有相對(duì)明確的教學(xué)重點(diǎn)尤為重要。(本課的一些特點(diǎn)：如語(yǔ)言美是它的一大特色，所以我把鑒賞和品味本文的語(yǔ)言美當(dāng)作一個(gè)重點(diǎn))語(yǔ)言美視情況而定，也可放于難點(diǎn)中。
“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。”散文以它特有的語(yǔ)言形式，無(wú)非是想寄予一種情感，揭示一個(gè)道理，說(shuō)明一個(gè)態(tài)度等等，但這往往是文章深層的東西，需要去挖掘。本文運(yùn)用了(托物言志?借景抒情?借物抒情?等等)手法，言了什么志?抒了什么情?是本文需突破的難點(diǎn)。
科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)效果事半功倍，達(dá)到教與學(xué)的和諧完美統(tǒng)一?；诖?，我準(zhǔn)備采用的教法是導(dǎo)學(xué)法，點(diǎn)撥法。
學(xué)法上，我貫徹的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生”，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，具體的學(xué)法是朗讀法(因?yàn)樽鳛橐黄⑽模磸?fù)誦讀是增加積累、加深體悟、進(jìn)入作者感情世界的一條捷徑)、勾畫(huà)圈點(diǎn)法(讓學(xué)生養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的良好閱讀習(xí)慣)另外，高中階段是培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)能力和思維能力的重要時(shí)期，所以我還以討論法來(lái)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和他們的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，從而提高他們的思維能力和表達(dá)能力。
為了完成教學(xué)目標(biāo)，解決教學(xué)重點(diǎn)突破教學(xué)難點(diǎn)，課堂教學(xué)我準(zhǔn)備按以下幾個(gè)環(huán)節(jié)展開(kāi)。
環(huán)節(jié)1——導(dǎo)入新課。
我設(shè)計(jì)的導(dǎo)入語(yǔ)是這樣的：現(xiàn)代散文家余秋雨先生曾在他的散文集《千年一嘆》中說(shuō)過(guò)這樣的一句話：大自然的景物有百分之一能寫(xiě)進(jìn)歷史，千分之一能成為景觀，萬(wàn)分之一能激發(fā)詩(shī)情。這就是我們賴以生存的大自然的神奇瑰麗之處。她繁富繽紛，延往續(xù)來(lái)，既孕育了萬(wàn)物生靈，又滋潤(rùn)了人類靈魂。古往今來(lái)，無(wú)數(shù)文人墨客面對(duì)那即使是只有萬(wàn)分之一才能激發(fā)詩(shī)情的景物，寄懷感慨，與自然同悲喜、共哀樂(lè)。這一節(jié)課，就讓我們一起走近作家，聆聽(tīng)他與自然的心靈碰撞。(這樣設(shè)計(jì)的目的是觸及人與自然的話題，將學(xué)生帶入情境)。
環(huán)節(jié)2——落實(shí)基礎(chǔ)，整體感知(把握文章的內(nèi)容及脈絡(luò))。
1、讓學(xué)生放聲朗讀，目的是培養(yǎng)語(yǔ)感，讓學(xué)生熟悉內(nèi)容。
2、在整體感知的基礎(chǔ)上，提問(wèn)：(這篇文章可以分為幾個(gè)部分或這篇文章寫(xiě)了幾個(gè)畫(huà)面?請(qǐng)為這幾個(gè)部分?jǐn)M個(gè)小標(biāo)題。/為了突顯出~的特點(diǎn)，作者是從哪些角度去寫(xiě)的?)(因?yàn)楸疚膶哟吻宄?，學(xué)生基本上可以歸納、提煉出來(lái)，這樣提問(wèn)的目的在于，快速提煉課文的要點(diǎn)，把握課文的主要內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，這一環(huán)節(jié)主要為下面的課堂重點(diǎn)服務(wù))。
環(huán)節(jié)3——直擊重點(diǎn)。
針對(duì)課堂重點(diǎn)，我提的問(wèn)題是：a.你覺(jué)得主人公有什么樣的性格、品質(zhì)?b.文章是如何表現(xiàn)的?語(yǔ)言方面有哪些特色?請(qǐng)你選擇一些能反映認(rèn)為性格品質(zhì)的句子來(lái)鑒賞。
教給學(xué)生鑒賞散文語(yǔ)言的一些基本方法。(如：~)。
至此，通過(guò)對(duì)內(nèi)容、結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)言的分析，學(xué)生對(duì)文本的(畫(huà)面美)有了一定深度的體會(huì)，這是本文重點(diǎn)的落實(shí)，但學(xué)生對(duì)文章僅僅認(rèn)識(shí)到這個(gè)層面還是不夠的，要真正理解本文，還必須了解寄予其中的情感，這樣才能真正讀懂文章，進(jìn)入另一個(gè)層次，這就涉及到下一個(gè)環(huán)節(jié)。
環(huán)節(jié)4——突破難點(diǎn)。
為了突破難點(diǎn)，我設(shè)計(jì)了一個(gè)討論題：(如：這篇文章寄托了一種什么情感?)請(qǐng)結(jié)合課文內(nèi)容和前面的分析進(jìn)行討論。(這一討論的目的在于讓學(xué)生再一次擁抱文本，感受文本。也可以培養(yǎng)學(xué)生挖掘文中關(guān)鍵信息的能力，這是讀懂本文的關(guān)鍵之一，也是閱讀的重要能力之一)通過(guò)討論，學(xué)生基本可以得出結(jié)論(板書(shū))，這種寫(xiě)法就叫(托物言志)。
環(huán)節(jié)5——課堂總結(jié)。
語(yǔ)言和畫(huà)面美的文章一旦賦予了深層的內(nèi)涵(情趣美)(板書(shū))，文章也就更美了，就像一盤(pán)菜一樣，現(xiàn)在是色、香、味俱全，令人回味無(wú)窮。
環(huán)節(jié)6——拓展延伸。
為了鞏固學(xué)生對(duì)這節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，我設(shè)計(jì)了~個(gè)練習(xí)題：
(可設(shè)計(jì)比較題)(為了拓展學(xué)生的知識(shí)面和閱讀范圍，滿足學(xué)生的閱讀期待等等之類)。
環(huán)節(jié)7——課后作業(yè)。
好處：鞏固知識(shí)點(diǎn)(知識(shí)類)。
發(fā)揮學(xué)生想象力，理論-實(shí)踐，學(xué)以致用(作文類)。
畫(huà)面美追求自由生活。
語(yǔ)言美(托物言志)。
情趣美追求獨(dú)立人格。
好的板書(shū)就像一份微型教案，此板書(shū)力圖全面而簡(jiǎn)明的將授課內(nèi)容傳遞給學(xué)生，清晰直觀，便于學(xué)生理解和記憶，(理清文章脈絡(luò))。
以上，我從教材、教法學(xué)法、教學(xué)過(guò)程和板書(shū)設(shè)計(jì)四個(gè)方面對(duì)本課進(jìn)行了說(shuō)明，我的說(shuō)課到此結(jié)束，謝謝各位評(píng)委老師。
故事。
語(yǔ)言質(zhì)樸——人性美。
感情。
高中語(yǔ)文陳情表說(shuō)課稿篇四
1、“表”是一種文體，了解這種文體的特征。
2、古人以“忠孝”為先，卻又往往忠孝不能兩全，注意作者在文中表露的情感。
3、文章寫(xiě)作的對(duì)象是皇帝，所以既要說(shuō)得天衣無(wú)縫又要極盡委婉。
教學(xué)重點(diǎn)。
文章的邏輯嚴(yán)密和章法多變的特征是教學(xué)的重點(diǎn)。
教學(xué)過(guò)程。
一、題解。
《陳情表》是李密向晉武帝司馬炎上的表文。文章敘述了自己幼年的不幸遭遇，家中的孤苦情況和祖母對(duì)自己的辛勤撫養(yǎng)，詳盡而委曲地說(shuō)明了自己屢次辭謝晉朝征召的原因，表達(dá)了對(duì)晉朝皇帝的由衰感激之情，又申述了自己的終養(yǎng)祖母以盡孝道的決心。
表，是古代奏章的一種。是臣子上給皇帝的書(shū)信?！段男牡颀堈卤怼罚骸罢乱灾x恩，奏以按劾，表以陳情，議以執(zhí)異?！薄段倪x》卷三十七題作《陳情事表》。
二、課文分析。
寫(xiě)文章的目的，在于影響對(duì)方（讀者）。或者是宣傳一種主張，或者是表達(dá)一種愿望，都要使對(duì)方接受。而在實(shí)現(xiàn)這一目的，就文章的表現(xiàn)手段來(lái)說(shuō)，必須曉之以理動(dòng)之以情。這篇《陳情表》就是這樣情理兼?zhèn)涞暮梦恼隆?BR> 李密所陳之情，無(wú)非是孝養(yǎng)祖母，這屬于封建道德范疇。我們推舉這篇文章的重點(diǎn)不在此，而是從批判繼承的意義看，覺(jué)得這篇文章尚有可取之處，堪稱西晉散文的名篇。
第一，表現(xiàn)真實(shí)的感情。
《古文觀止》選這篇文章評(píng)說(shuō)：“歷敘情事，俱從天真寫(xiě)出，無(wú)一字虛言駕飾。……至性之言，自爾悲惻動(dòng)人。”李密從小失去父母，是祖母劉氏一人撫養(yǎng)成人的，這種孝親的關(guān)系自然不可分離。所以作者首先從這里寫(xiě)起。他先寫(xiě)自己，從小孤弱，虧了劉氏的撫養(yǎng)。而且“少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立?！边@里見(jiàn)出劉氏的辛苦。再寫(xiě)劉氏，“夙嬰疾病，常在床蓐?！睍r(shí)候只有密來(lái)服侍照應(yīng)。劉與李密這不可分割的關(guān)系說(shuō)到了，這還不夠，作者還補(bǔ)充特殊的具體情況，這就是他家“既無(wú)叔伯，終鮮兄弟”，處在“煢煢孑立，形影相吊”環(huán)境里，祖母的依傍關(guān)系是分離不得的。最后用“日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕”形容劉氏晚年垂危的景況，現(xiàn)太應(yīng)上文，歸結(jié)到這自然而然的情勢(shì)：“臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日，祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。母孫二人，更相為命。是以區(qū)區(qū)，不能廢遠(yuǎn)?！鼻楦惺钦鎸?shí)的，而且深切的。所以古人評(píng)說(shuō)：“沛然從肺腑中流出殊不見(jiàn)父鑿痕?！保ā独潺S夜話》引李格非語(yǔ)）更有評(píng)說(shuō)：“此段寫(xiě)盡慈孝，使人讀之欲涕?！保ā豆盼挠^止》批注）。
第二，說(shuō)出有力的道理。
事情一開(kāi)始，就在李密面前出了一個(gè)難題。我們知道，李密原是蜀國(guó)的郎官，蜀亡于職，會(huì)不會(huì)使晉“疑其以名節(jié)自矜”？再者，在此陳表之前，已經(jīng)詔書(shū)累下，郡縣逼迫。所以李密寫(xiě)這篇陳情表，就非得動(dòng)腦筋把道理陳述清楚不可，把真實(shí)情況擺開(kāi)不可。他在陳述暫不能出仕的理由時(shí)，先從“伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育”入手，而后折入本意：“況臣孤苦，特為尤其！”也就更有力量。這篇文章的一怪意思。接著又說(shuō)明自己“本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)”，“今臣亡國(guó)賤俘，至微至耳，過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤(pán)桓，有所希冀”。然后文章又一轉(zhuǎn)折，空出主意：“但以劉伯日薄西山，卸息奄奄，人命危少，朝不慮夕。臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日，祖母無(wú)臣，無(wú)以終年余，母孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)，不能廢遠(yuǎn)?！边@樣就使道理更周全，表達(dá)了自己矛盾的心情；既消除了對(duì)方的懷疑，也使自己的意思因得到襯托而更鮮明。
三、鑒賞要點(diǎn)。
1、邏輯嚴(yán)密。
作者李密，因父早亡，母改嫁，自己歸祖母劉氏撫養(yǎng)。曾拜蜀的重臣譙周為老師，博覽五經(jīng)，尤精《春秋左傳》。初仕蜀，為郎。晉泰始初，始被征召為太子洗馬，以祖母年老多病，無(wú)人奉養(yǎng)，遂上《陳情表》固辭。后劉氏死，方入京任太子洗馬，出為溫縣令，官至漢中太守。
嚴(yán)密的邏輯，真實(shí)的理由在曲折推進(jìn)中得到清楚的表現(xiàn)，而陳述又是那樣委婉，衷曲又是那樣令人同情，文章章法又顯得搖曳多姿。《麗澤文說(shuō)》曾指出：“文章貴曲折斡旋。”
2、章法多變。
說(shuō)理之文有直有曲。思路豁達(dá)，曲令釋精微，辨析透徹，都得根據(jù)說(shuō)的對(duì)象和文章所在表達(dá)的內(nèi)容的需要而定。一篇文章講究頓挫、跌宕、抑揚(yáng)、迂回等等。就不單是形式上一種技巧，或只是章法的變化了，它有更恰當(dāng)、更委婉的說(shuō)理作用。
譯文。
臣李密上奏道：我因?yàn)槊\(yùn)不好，早年遭到父喪，才生下六個(gè)月，慈愛(ài)的.父親就離開(kāi)我而逝世了。將近四歲的時(shí)候，舅舅改變母親守節(jié)的志向，逼迫她改嫁。祖母劉氏可憐我孤苦幼弱，親自撫育我。我小的時(shí)候多病，九歲還還會(huì)走路孤單困苦，直到成人，既沒(méi)有叔伯，又沒(méi)有兄弟。門(mén)戶衰敗，神分淺薄，晚年才有了子女。外沒(méi)有遠(yuǎn)近的親戚，內(nèi)沒(méi)有照應(yīng)門(mén)戶的僮仆。孤單一個(gè)，只有自身和影子互相慰問(wèn)。而祖母又早年患了疾病，經(jīng)常躺在床席上，我捧湯煎藥，從來(lái)沒(méi)有離開(kāi)。
到了本朝，我承受了清朝的教化。起先太守逵，訪察我為孝廉，后來(lái)刺史榮薦我為秀才。我因無(wú)人侍奉祖母，辭謝不能從命。接著詔書(shū)又特地發(fā)焉，任命我為中官。不久又蒙受國(guó)恩，任命我為太子的屬官。名勝我這樣的微賤的人，頓時(shí)升為東官的侍講，這是我割下頭顱來(lái)也報(bào)答不了的。我寫(xiě)了章表呈報(bào)自己的情況，責(zé)備我回避任職，怠慢朝廷?？たh層層逼迫，催我上路赴任。州官到我家里，簡(jiǎn)直是十萬(wàn)火急。我本想接受皇帝的旨意馬上去京，可是祖母劉氏的病一天比一天嚴(yán)重；本想茍且順從私情，向上官申訴卻不被允許。我簡(jiǎn)直是進(jìn)退維谷，實(shí)在狼狽。
我想圣朝是以孝來(lái)治理天下的，凡是故舊遺老，還蒙受著憐憫?zhàn)B育。何況我是這樣孤苦，尤其厲害。而且我年輕時(shí)曾給前朝服務(wù)，在尚書(shū)官衙做過(guò)一些職務(wù)。本意是想在官場(chǎng)上得到發(fā)展，并不講究什么聲名氣節(jié)?，F(xiàn)在我是個(gè)亡國(guó)的俘虜，既微賤又鄙陋，過(guò)分地蒙受現(xiàn)在朝廷的破格提拔，得到很照顧，怎樣猶疑不決，有什么非分的企圖呢？但因祖母日落西山一般只剩下一絲氣息，生命危險(xiǎn)，朝不保夕。我沒(méi)有祖母撫育，不會(huì)有今天；祖母沒(méi)有爭(zhēng)，不能終殘年。我們祖孫二人，相互依靠著生存，所以我一刻也不能離開(kāi)祖母而遠(yuǎn)行。臣子李密我今年四十四歲，祖母劉氏今年已經(jīng)九十六歲，所以我報(bào)效皇上的日子還長(zhǎng)著呢，而報(bào)答祖母劉氏的時(shí)間很短了。盡烏鴉反哺這一點(diǎn)私情而已，希望能給我對(duì)祖母養(yǎng)老送終的機(jī)會(huì)。我的苦衰，不獨(dú)蜀地人士和兩州長(zhǎng)官知道，就是天地也都看到的。希望皇上可憐我這愚誠(chéng)之心，滿足我這微小的志愿，或許能使祖母萬(wàn)幸，終于晚年得到保養(yǎng)。我活著就要為皇上拚死效力，死后也要結(jié)草報(bào)恩。我有說(shuō)不盡象態(tài)犬馬一們恐懼的心情，恭敬地奉上表章讓皇帝得知。
文言知識(shí)。
古代官職變動(dòng)用詞。
1、除，任命、授職，一般指免去舊職、授予新職。如文天祥《指南錄后序》“予除右丞相兼樞密使，都督諸路軍馬?！?BR> 如果是“左除”，則是降級(jí)授職之意。
2、賞，是由皇帝特旨頒布，賜予官職、官銜或爵位。如《譚嗣同》：“八月初一日，上召見(jiàn)袁世凱，特賞侍郎?！?BR> 3、擢，既由選拔而提升。課文《海瑞傳》：“是瑞已擢嘉興通判，坐謫興國(guó)州判官?！?BR> 超擢?jiǎng)t是越級(jí)破格提升的意思。如《譚嗣同》：“皇上超擢四品卿銜軍機(jī)章京，與楊銳、林旭、劉光第等同參預(yù)新政”。
4、遷，改官。用法較復(fù)雜，常見(jiàn)的有三種情況。一是升遷，如《海瑞傳》：“遷淳安知縣?！焙Ｈ鹩稍讨I官提升為知縣。二是改任，相當(dāng)于轉(zhuǎn)調(diào)原職品級(jí)的官職，如《張衡傳》：“拜郎中，再遷為太史令?！毙侣毺妨钆c舊職郎中官職級(jí)別相同。三是降職，即“左遷”。白居易《琵琶行》：“元和十年，予左遷九江郡司馬?！奔粗副唤禐榻菟抉R。
5、徙，改任官職，多指一般的調(diào)職?！稄埡鈧鳌罚骸八又佥m積年不徙?！奔凑f(shuō)張衡所居官職一直未得到改任。
6、謫，官吏降級(jí)，相當(dāng)于貶。白居易《琵琶行》：“我從去年辭帝京，謫居臥病當(dāng)潯陽(yáng)城。”
7、拜，授予官職，任命，多指帝王授臣下官職?！读H藺相如列傳》：“以相如功大，拜為上卿?！薄稄埡鈧鳌罚骸肮囂卣靼轂槔芍?。”
8、出，指出京受任?！稄埡鈧鳌罚骸坝篮统?，出為河間相”中的“出”，就是指張衡離京任河間王的相。
9、去，卸職。《張衡傳》：“自去史職，五載復(fù)還?！边@里的“去”，就是卸職之意。
10、黜，廢免，革職免官?！肚袀鳌罚骸扒洒恚浜笄赜R，齊與楚從親。”
要注意，“黜”與“貶謫”相同，但有區(qū)別，貶謫是出自皇帝的詔令，黜有時(shí)則是上司對(duì)下屬官員的處分，《書(shū)博雞者事》中“黜臧使者”的“黜”就是指“臺(tái)臣”以對(duì)“臧使者”的處分。
11、放，放逐。如《史記?屈原列傳》“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒，是以見(jiàn)放”中的“放”就是貶謫放逐的意思。
“放”有時(shí)也指京官調(diào)任外地，如《譚嗣同》“即放寧夏知府，旋升為《陳情表》。
高中語(yǔ)文陳情表說(shuō)課稿篇五
新修訂的高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)調(diào)在課程中要落實(shí)核心素養(yǎng)，傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。我們?cè)诮虒W(xué)中，要結(jié)合具體的內(nèi)容，將核心素養(yǎng)滲透到各個(gè)環(huán)節(jié)中。
《陳情表》是人教版高中語(yǔ)文必修五第二單元的最后一課。本單元學(xué)習(xí)的是古代的抒情散文。前面學(xué)的三篇分別是陶淵明的《歸去來(lái)兮辭》、王勃的《滕王閣序》、莊子的《逍遙游》，這三篇都是作者有感而發(fā)，借人、事、景、物抒發(fā)自己的情懷，而《陳情表》是晉朝的社會(huì)名士李密向晉朝的新任皇帝司馬炎抒發(fā)自己因祖母生命垂危而不能就職的先盡孝后盡忠的情懷，抒情的對(duì)象是皇帝，措辭上就要更加委婉含蓄。本文是一篇文言文，學(xué)習(xí)文言文首先要過(guò)語(yǔ)言關(guān)，積累文言知識(shí)，在理解文意的基礎(chǔ)上再深入一層，把握文中抒發(fā)的情感及抒情的方式。
本文用三課時(shí)來(lái)學(xué)習(xí)，第一、二課時(shí)熟讀課文，積累文言基礎(chǔ)知識(shí)，疏通文意，指導(dǎo)學(xué)生背誦，第三課時(shí)小結(jié)全文，分析文中蘊(yùn)含的多種情感，領(lǐng)會(huì)精彩的論辯藝術(shù)，賞析寫(xiě)作手法。本教學(xué)設(shè)計(jì)是第三課時(shí)的。
我們學(xué)校是一所農(nóng)村的普通中學(xué)，大多數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣比較差，學(xué)習(xí)意識(shí)淡漠。教學(xué)中，不能急于求成，不能要求過(guò)高，要低起點(diǎn)小步子。這是本單元的最后一課，學(xué)生有了前面所學(xué)知識(shí)的積累，加上老師的指導(dǎo)點(diǎn)撥，可以完成教學(xué)任務(wù)。
根據(jù)課標(biāo)要求、教材內(nèi)容和學(xué)生情況，制定了如下的教學(xué)目標(biāo)：
1、分析理解文中蘊(yùn)含的多種情感。
2、領(lǐng)會(huì)本文精彩的論辯藝術(shù)。
2、賞析本文陳情于事、寓理于事的構(gòu)思藝術(shù)。
疏通文意，分析理解作者的復(fù)雜情感。
學(xué)習(xí)作者對(duì)祖母至真至誠(chéng)的孝心，并轉(zhuǎn)化為自己的一種情懷。
分析理解作者的孝情和忠情，學(xué)習(xí)作者的孝心。
領(lǐng)會(huì)作者從感化入手以情感人，以理服人，示人以弱的論辯藝術(shù)。
課前準(zhǔn)備多媒體課件，與備課組老師多次討論修訂而成。
1、講解法：對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的疑難問(wèn)題老師要作必要的講解，幫助學(xué)生更深刻地理解。
2、點(diǎn)撥法：學(xué)生在思維過(guò)程中遇到障礙的地方，老師要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文本，撥開(kāi)云霧，深入領(lǐng)會(huì)文章的內(nèi)涵。
3、探究法：對(duì)于文中的難點(diǎn)，讓學(xué)生討論探究，在思維的碰撞中擦出火花，提升學(xué)生的思維能力。
本文是本單元最后一篇文章，前面的學(xué)習(xí)有了一定的基礎(chǔ)，學(xué)生按老師的要求自主學(xué)習(xí)，對(duì)問(wèn)題形成自己初步的觀點(diǎn)，逐步培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。
新課標(biāo)要求學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，倡導(dǎo)自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)方式，把難點(diǎn)下放給學(xué)生，讓學(xué)生討論，積極參與，在思維的碰撞中有所收獲。
自古忠孝難兩全。晉朝的社會(huì)名流李密很小的時(shí)候父死母嫁，由祖母劉氏撫養(yǎng)成人，祖孫兩人相依為命?？衫蠲茉庥龅搅艘患┬氖拢环矫媸枪俑叽偎腿翁酉瘩R一職，一方面是九十六歲高齡的祖母劉氏危在旦夕。辭官就是不忠，就職就是不孝。在忠與孝之間該如何抉擇？我們?cè)谖恼轮腥ふ掖鸢赴伞?BR> 以李密遇到的兩難問(wèn)題導(dǎo)入，吸引學(xué)生的注意，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
譯：既沒(méi)有叔叔伯伯，也沒(méi)有弟弟哥哥，家門(mén)衰微，福分淺薄，很晚才有兒子。
譯：我出身卑微身份低賤，擔(dān)任侍奉太子一職，不是我犧牲生命就可以報(bào)答的。
譯：如今我是亡了國(guó)的低賤的俘虜，卑微到了極點(diǎn)，受到過(guò)分地提拔，恩命優(yōu)厚，怎敢猶豫不決，另有企圖呢。
譯：我希望懷著烏鴉反哺般的私情，乞求奉養(yǎng)祖母到終年。
譯：我沒(méi)有祖母，就后不到今天；祖母沒(méi)有我，就無(wú)法頤養(yǎng)天年。我們祖孫兩人，相依為命，正因?yàn)檫@種特殊的感情我不能停止奉養(yǎng)祖母而遠(yuǎn)離。
通過(guò)檢測(cè)，了解學(xué)生翻譯過(guò)程中存在的問(wèn)題，及時(shí)糾正，幫助學(xué)生精準(zhǔn)翻譯文言語(yǔ)句。
明確：
陳情目的：盡孝，侍奉祖母，不去做官。
傾訴衷情：
苦情：父死母嫁，孤苦多病，內(nèi)外無(wú)人，相依為命。
兩難之情：進(jìn)退兩難，就職與祖母供養(yǎng)無(wú)主矛盾。
孝情：以孝治國(guó)供養(yǎng)祖母。
忠情：忠誠(chéng)兩全辦法：先孝后忠。
本文的題目是《陳情表》，作者所陳的情是本文的重點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生疏通文意，理解所有的情中孝情和忠情是關(guān)鍵，為下文的分析做好鋪墊。
理解本文精彩的論辯藝術(shù)是本文的一個(gè)難點(diǎn)，通過(guò)討論探究，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，降低難度，也是重視學(xué)生個(gè)性化閱讀體驗(yàn)的一種方式。
（1）動(dòng)之以情：孝情、忠情。
（2）曉之以理：法理：以孝治天下。
事理：理性節(jié)制，先孝后忠。
（3）以子之矛攻子之盾：以孝治國(guó)，李密身體力行，符合時(shí)代的主旋律。
（4）示弱法：李密敢在強(qiáng)大的晉武帝面前坦露自己的家庭悲苦，坦露自己的一片忠誠(chéng)之心，卑己敬人，把自己弱的一面展示出來(lái)，以此博得別人的同情與理解，達(dá)到終養(yǎng)祖母的目的。
本文李密說(shuō)話的方式值得我們深思，在今天的社會(huì)我們?cè)鯓咏浑H呢？學(xué)以致用，探討交流的方式方法，提升學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。
明確：李密陳情的對(duì)象是晉武帝這樣一個(gè)很特殊的人物，他采用這樣的語(yǔ)言方式博得晉武帝的同情，達(dá)到了自己的目的。這樣說(shuō)話，對(duì)人格沒(méi)有任何的損害。生活在今天的我們，要清楚交際的目的，為達(dá)到這個(gè)目的，只有不損害人格、國(guó)格，采用一些委婉的說(shuō)法，外圓內(nèi)方，既是對(duì)自己的尊重，也是對(duì)別人的尊重。
1、背誦全文。
通過(guò)背誦，加深印象，深入體會(huì)文章的魅力。
學(xué)習(xí)本文，學(xué)生零距離觸摸到了中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之一的“孝”道，設(shè)置情景，讓學(xué)生身體力行，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根植于學(xué)生心中，傳承并發(fā)揚(yáng)，很好地落實(shí)了新課標(biāo)提出的關(guān)于“文化傳承與理解”的目標(biāo)。
自古忠孝難兩全。李密以自己的實(shí)際行動(dòng)完美地解決了了這一問(wèn)題，跨越千年的時(shí)空，成為千古傳頌的經(jīng)典。百善孝為先。孝道是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，我們作為華夏子孫，要傳承并發(fā)揚(yáng)這種孝道，“老吾老以及人之老，”爭(zhēng)做尊老愛(ài)幼的典范。
小結(jié)再次強(qiáng)調(diào)孝道，突出了主題。
人：李密（臣）晉武帝（君）以子之矛攻子之盾。
事：供養(yǎng)祖母，辭不就職以情動(dòng)人，以理服人。
情：孝情---忠情辯示弱法。
理：以孝治國(guó)，先孝后忠語(yǔ)言委婉。
板書(shū)突出了主題，體現(xiàn)了本文的重難點(diǎn)，對(duì)學(xué)生理解本文有指導(dǎo)意義。
本節(jié)教學(xué)設(shè)計(jì)在課程標(biāo)準(zhǔn)理念的指引下，以“孝”貫穿始終，結(jié)構(gòu)完整，重點(diǎn)突出，環(huán)環(huán)相扣，由淺入深，將語(yǔ)文課的核心素養(yǎng)滲透到教學(xué)中，比較好地完成了教學(xué)的目標(biāo)。在研討論辯藝術(shù)這一環(huán)節(jié)，學(xué)生預(yù)習(xí)不充分，認(rèn)識(shí)有限，氣氛不夠熱烈，還需要老師的啟發(fā)引導(dǎo)。教學(xué)中，作為教師自己在評(píng)價(jià)方面總覺(jué)得不盡如人意，還需在以后的教學(xué)中改進(jìn)。
高中語(yǔ)文陳情表說(shuō)課稿篇六
《陳情表》是高中語(yǔ)文必修五第二專題的第一篇，屬于古代散文，從整個(gè)高中語(yǔ)文教學(xué)和考試來(lái)說(shuō)，文言文教學(xué)的重要性不言而喻的，因?yàn)楦呖家肌Ｒ斫獬Ｒ?jiàn)實(shí)詞在文中的含義;理解文言虛詞在文中的用法;理解并翻譯文中的句子。而《陳情表》又是一篇字詞較多，以情動(dòng)人的文言文?；谝陨险J(rèn)識(shí)，我確定的教學(xué)目標(biāo)是：
知識(shí)目標(biāo)背誦全文，積累重要文言實(shí)詞虛詞。
能力目標(biāo)鑒賞本文直抒真情，不加雕事，用詞得體的寫(xiě)作技法。
情感目標(biāo)品味作者在敘述中蘊(yùn)涵的真切情感，理解“忠”“孝”的含義。
教學(xué)的重點(diǎn)是實(shí)詞虛詞。
教學(xué)難點(diǎn)是體味真情，體會(huì)作者怎樣逐層深入地?cái)⑹玛惽椤?BR> 高中語(yǔ)文陳情表說(shuō)課稿篇七
以簡(jiǎn)介作者及后人對(duì)該文的評(píng)價(jià)導(dǎo)入。
李密自幼喪父，母改嫁，賴祖母劉氏撫養(yǎng)無(wú)人。李密侍奉祖母甚孝，故以“孝”名于鄉(xiāng)里。
李密為人剛正，頗有文名，年輕時(shí)曾仕蜀漢，表現(xiàn)出相當(dāng)高的外交才能。晉武帝為穩(wěn)定局勢(shì)，打起了“以孝治天下”的旗號(hào)。為此李密曾被地方推薦為“孝廉”和“秀才”，但他因侍奉祖母而未去應(yīng)召。后來(lái)晉武帝征召他為太子洗馬，催逼甚緊，于是寫(xiě)下了《陳情表》這篇表文，再次以祖母年高無(wú)人奉養(yǎng)為理由婉言辭謝。
文章言辭懇切，真摯動(dòng)人。人言讀《出師表》不哭者不忠，讀《陳情表》不哭者不孝。千百年來(lái)，人們常以忠則《出師》，孝則《陳情》相提并論，可見(jiàn)李密的《陳情表》具有相當(dāng)強(qiáng)烈的感人力量。
二、指導(dǎo)學(xué)生疏通字詞，理解全文內(nèi)容。
三、反復(fù)誦讀課文，思考“情”在本文中有幾層含義？
引導(dǎo)：本文的題目是《陳情表》，“表”是一種奏章，用于臣下向君主陳請(qǐng)謝賀?！瓣悺笔顷愂龅囊馑迹椋海?）情況（事實(shí)）；（2）衷情（孝情、苦情、忠情）；（3）情理（忠孝之道）。
第二課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)：
1、引導(dǎo)學(xué)生賞析本文文思縝密，脈絡(luò)分明，陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù)；
2、引導(dǎo)學(xué)生賞析本文形象生動(dòng)駢散結(jié)合自然精粹的語(yǔ)言。
教學(xué)過(guò)程：
一、齊讀課文，思考：為何“陳”？“陳”什么？
提示：為何陳----用原文作答：除臣洗馬，不能就職。（不想到晉朝為官）。
二、賞析構(gòu)思藝術(shù)。
1、討論：在陳請(qǐng)終養(yǎng)祖母這個(gè)要求時(shí)，李密碰到了什么困難？
引導(dǎo)：作者處在一種忠孝兩難的矛盾境地里，請(qǐng)大家把作者的這種矛盾境地讀來(lái)。
進(jìn)一步引導(dǎo)：什么地方寫(xiě)了“孝情”？
第一段，請(qǐng)一二組同學(xué)朗讀第一段，在第三段中找一句話來(lái)概括這一段的意思。臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。
進(jìn)一步引導(dǎo)：什么地方寫(xiě)“忠情”？
第二段，請(qǐng)三四組同學(xué)朗讀第二段，也在第三段中找一句話來(lái)概括這一段的意思。過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥。
2、祖母情深似海，圣上恩重如山；在這樣一個(gè)二難的境地里，李密是被動(dòng)的，言辭稍有不慎，不僅達(dá)不到陳請(qǐng)的目的，還有可能招來(lái)殺身之禍。下面我們來(lái)看看李密是如何化解矛盾，變被動(dòng)為主動(dòng)的。
提示：故臣當(dāng)終養(yǎng)祖母，不能廢遠(yuǎn)。
引導(dǎo)：晉武可能會(huì)說(shuō)，既然你要終養(yǎng)祖母以盡孝心，為什么在蜀漢你又出來(lái)做官呢？
因此，李密深知，這段歷史是不能回避的，只能剖明自己心跡：一仕偽朝“本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)”，二在圣朝“寵命優(yōu)渥，豈敢盤(pán)桓”讓晉武帝明白自己的忠心。最后再以一幅祖母病篤圖深深打動(dòng)了晉武帝，讓他明了自己不能出仕的唯一原因只是因?yàn)樽婺覆≈?，從而提出不能廢遠(yuǎn)的要求。
提示：李密在分析矛盾時(shí)將孝治天下的理與祖母病篤須盡孝的情作了對(duì)照，應(yīng)作什么選擇其情理不言而喻。
引導(dǎo)：作者以列數(shù)字作對(duì)比的方式提出了先盡孝后盡忠這一解決矛盾的辦法，合情合理，再加上李密在最后再表忠心，不容晉武帝置疑，不得不答應(yīng)李密的陳請(qǐng)。
提示：盡忠日長(zhǎng)，盡孝日短：先盡忠后盡孝。（投影）。
6、將本文的第三段和第一段調(diào)整一個(gè)位置，先講理后講情好不好？
引導(dǎo)：出于情，歸于理，先動(dòng)之以情，再曉之以理，陳情于事，寓理于情?？傊?，全文首先陳述個(gè)人悲慘遭遇及家庭凄苦，突出母孫的特殊關(guān)系，作為陳情的依據(jù)。繼則寫(xiě)自己愿意奉詔，但又以劉病日篤，處于狼狽之境，借以博取晉武帝的同情。再則抬出以孝治天下的大旗，懇求準(zhǔn)許所請(qǐng)。同時(shí)更表明自己心跡，排除了不愿出仕的政治因素。最后提出解決矛盾的方案。全文構(gòu)思縝密，脈絡(luò)分明，具有很強(qiáng)的邏輯力量。
三、賞析語(yǔ)言。
（學(xué)生讀書(shū)思考約3-5分鐘，老師巡堂了解情況）。
重點(diǎn)賞析語(yǔ)段（句式，用詞，修辭手法，表情達(dá)意的效果）：
1、“生孩六月，慈父見(jiàn)背，行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立?！?BR> 引導(dǎo)：四字駢句，語(yǔ)勢(shì)連貫、緊湊，不拖沓，讓人感到災(zāi)禍接踵而來(lái)，以情動(dòng)人，讓晉武帝化嚴(yán)為慈。
“煢煢孑立，形影相吊”，直陳其事，白描手法，把自己形只影單，孤獨(dú)寂寥，極為形象地表現(xiàn)出來(lái)，讀之讓人動(dòng)容。
“逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才?！t書(shū)特下，拜臣郎中，尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬。……?！?BR> 引導(dǎo)：一連用了“察臣”“舉臣”、“拜臣”、“除臣”，準(zhǔn)確地陳述了自己“過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥”的實(shí)情以及由衷的感恩戴德之情。
“詔書(shū)切峻，責(zé)臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上路；州司臨門(mén)，急于星火?！?BR> 引導(dǎo)：四字駢句的排比渲染出圣命逼人的緊張氣氛。
四字駢句：簡(jiǎn)潔凝練，語(yǔ)勢(shì)連貫緊湊，文勢(shì)如行云流水般通暢。
2、“外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮，”
引導(dǎo)：對(duì)偶句，一外一內(nèi)都強(qiáng)調(diào)一個(gè)“無(wú)”字，寫(xiě)出了自己舉目無(wú)親，后代尚小無(wú)人終養(yǎng)祖母的困苦境地形象生動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)了，讓人覺(jué)得急切而無(wú)可置疑。
“前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才”也是對(duì)偶句，恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了自己深受圣朝恩寵的感激。
“既無(wú)伯叔，終鮮兄弟?！?BR> “生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草?！?BR> “臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤，欲茍順?biāo)角?，則告訴不許。”
“臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日，祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。”
都是對(duì)偶句。運(yùn)用對(duì)仗工整的對(duì)偶句式，使語(yǔ)氣顯得鏗鏘有力，語(yǔ)意簡(jiǎn)潔凝練，讀來(lái)朗朗上口，使文章的感情倍感熱切，更具說(shuō)服力。
對(duì)偶句：語(yǔ)氣鏗鏘有力，語(yǔ)意簡(jiǎn)潔凝練，朗朗上口，感情倍感熱切，更具說(shuō)服力。
3、“劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕?！?BR> 以落日喻人命，貼切在刻畫(huà)了祖母蒼老多病的形象，融入濃烈的抒情色彩，能極大地引發(fā)讀者的同情；“朝不慮夕”雖是夸張卻給人無(wú)可置疑的真實(shí)；再加上四字駢句，有詩(shī)一般的韻律，如泣如訴，讀之無(wú)不令人動(dòng)容泣下。
“烏鳥(niǎo)私情，愿乞終養(yǎng)?！?BR> 比喻句：形象生動(dòng)，感情濃烈，富有感染力。
4、提問(wèn)：你能說(shuō)出哪些成語(yǔ)出自本文嗎？
引導(dǎo)：此文的問(wèn)世，為后世提供了眾多的慣用語(yǔ)，一直流傳至今，如“躬親撫養(yǎng)”“零丁孤苦”“煢煢孑立”“形影相吊”“急于星火”“日薄西山”“氣息奄奄”“朝不慮夕”“更相為命”“生當(dāng)隕首，死當(dāng)草結(jié)”等，均成為人們信手拈來(lái)的語(yǔ)句。
5、小結(jié)：
四字駢句：簡(jiǎn)潔凝練，語(yǔ)勢(shì)連貫緊湊，文勢(shì)如行云流水般通暢。
對(duì)偶句：語(yǔ)氣鏗鏘有力，語(yǔ)意簡(jiǎn)潔凝練，朗朗上口，感情倍感熱切，更具說(shuō)服力。
比喻句：形象生動(dòng)，感情濃烈，富有感染力。
豐富了中國(guó)語(yǔ)言的詞匯。
高中語(yǔ)文陳情表說(shuō)課稿篇八
各位評(píng)委、老師大家好：今天我說(shuō)課的題目是《陳情表》。我說(shuō)課的內(nèi)容分為五部分：
《陳情表》是人教版高中語(yǔ)文第五冊(cè)第二單元的自讀課文。本單元的四篇課文都屬于中國(guó)古代散文。單元教學(xué)目標(biāo)是通過(guò)誦讀把握作者的思想感情，鑒賞文章的語(yǔ)言特色。
新教材在文言教學(xué)編排上有明顯的“兩重”，“兩重”是指重視誦讀，重視積累； 根據(jù)教學(xué)大綱，分析本文特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，特確定如下教學(xué)目標(biāo)：
１、熟讀并背誦課文，積累整理重要的文言知識(shí)。
２、品味作者在敘述中蘊(yùn)涵的真切情感，理解“忠”“孝”的含義。
３、鑒賞本文直抒真情，不加雕事，用詞得體的寫(xiě)作技法。
教學(xué)的重點(diǎn)仍然是實(shí)詞虛詞
教學(xué)難點(diǎn)是體味真情，體會(huì)作者怎樣逐層深入地?cái)⑹玛惽?BR> 主要指導(dǎo)學(xué)生用“四讀法”（速讀、誦讀、品讀、研讀）并結(jié)合適度的課堂討論，讓學(xué)生在自主、合作、探究的過(guò)程中完成對(duì)課文的理解。
１、導(dǎo)入新課
蘇軾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：讀《出師表》不下淚者，其人必不忠，讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝，讀《祭十二郎文》不下淚者，其人必不友。今天我們共同體會(huì)《陳情表》中的“孝”
陳情表 （板書(shū)）
２、解釋題目所涉及內(nèi)容并引出作者和寫(xiě)作背景
陳：陳述。
“表”是一種文體，是古代奏章的一種，一般以向皇帝陳情為內(nèi)容
３、結(jié)合“表”的文體特征，提問(wèn)：
（１）是誰(shuí)陳情？
李密（ 224 － 287 ），西晉武陽(yáng)人，又名虔，字令伯。少時(shí)師事著名學(xué)者譙周，以學(xué)問(wèn)文章著名于世。曾出仕蜀漢擔(dān)任尚書(shū)郎，屢次出使東吳，很有才辯。晉武帝征為太子洗馬，李密以祖母年老多病，辭不應(yīng)征。
（２）向誰(shuí)陳情？
晉武帝。晉武帝司馬炎靠野蠻殺戮廢魏稱帝，為人陰險(xiǎn)多疑。建國(guó)初年，為籠絡(luò)人心，對(duì)蜀漢士族采取懷柔政策，征召蜀漢舊臣到洛陽(yáng)任職。
（３）陳什么情？
李密向君王上書(shū)陳述祖母劉氏年老多病，無(wú)人侍奉，暫不能應(yīng)征，請(qǐng)求辭官終養(yǎng)祖母的衷情。
（４）如何陳情？
４、范讀正音
在范讀正音之前給學(xué)生輕聲讀課文，勾畫(huà)注釋的時(shí)間。如果直接范讀，會(huì)有相當(dāng)多的學(xué)生會(huì)忙著聽(tīng)音注音，而忽視節(jié)奏和感情，所以，一般情況我會(huì)給學(xué)生幾分鐘讓學(xué)生把注釋的音移到課文中，這樣范讀時(shí)才能提出聽(tīng)讀要求：聽(tīng)準(zhǔn)字音，聽(tīng)清節(jié)奏，聽(tīng)出感情。
５、朗讀指導(dǎo)
本來(lái)在正音之后，安排有個(gè)別學(xué)生分別朗讀，然后就學(xué)生朗讀中存在的字音、節(jié)奏、感情處理問(wèn)題進(jìn)行討論、評(píng)價(jià)、指導(dǎo)。
６、學(xué)習(xí)過(guò)程
這一部分我主要想安排３個(gè)任務(wù)，重點(diǎn)是和學(xué)生討論字詞（強(qiáng)調(diào)字音），梳理結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單賞析（板書(shū)內(nèi)容）。二是在此基礎(chǔ)上指導(dǎo)背誦，并進(jìn)行分組朗誦比賽。三是鞏固詞句、通假字、文言實(shí)詞。
７、課堂小結(jié)：
《陳情表》這篇文章，它的動(dòng)人之處也就在于李密將孝道表達(dá)地情真意切。從小撫養(yǎng)自己的祖母已到風(fēng)燭殘年，“日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕”，正需要自己養(yǎng)老送終；李密再三強(qiáng)調(diào)：“臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年?！鼻∪缙浞值靥岢隽恕跋缺M孝、后盡忠”忠孝兩全的解決辦法，還作了“生當(dāng)隕首，死當(dāng)給草”的保證，晉武帝終于被李密的苦情、親情、孝情、忠情深深打動(dòng)了。孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，希望我們同學(xué)能將這一美德發(fā)揚(yáng)光大，希望李密對(duì)祖母的烏鳥(niǎo)深情能讓我們有所感悟，有所行動(dòng)，為親人捧上自己哪怕微薄但卻真誠(chéng)的回報(bào)。
８、作業(yè)布置：
鞏固本文所學(xué)內(nèi)容。
以“親情”為話題寫(xiě)一篇作文。
高中語(yǔ)文陳情表說(shuō)課稿篇九
作文專題訓(xùn)練“緣事析理 學(xué)習(xí)寫(xiě)得深刻”來(lái)自于人教版必修五“表達(dá)交流”板塊第一專題。為高二上學(xué)期訓(xùn)練內(nèi)容。本章節(jié)是該學(xué)期作文教學(xué)第一板塊，首先注重思維的訓(xùn)練，為后面章節(jié)的作文練習(xí)延伸目標(biāo)作好基礎(chǔ)準(zhǔn)備。
高二的學(xué)生在高一的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上，生活面和閱讀面有了一定的擴(kuò)展，理解能力和綜合思考能力有了一定的提高，看問(wèn)題更全面、深入和辯證。但是，也有不少學(xué)生有畏難情緒，作文的綜合思考和邏輯推理能力有待提高。具體在作文中多表現(xiàn)為：材料理解幼稚，文章缺乏深入的認(rèn)識(shí)；材料運(yùn)用生硬，缺乏自然有序的理性分析；個(gè)人觀點(diǎn)或片面或極端，貌似深刻而實(shí)則矯情。因此，為使學(xué)生認(rèn)識(shí)更加深刻，就必須對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練，點(diǎn)撥思維方法，提高寫(xiě)作的分析能力，更好地培養(yǎng)學(xué)生挖掘事理底蘊(yùn)的思維習(xí)慣。
1.按照“啟發(fā)思考——明確方向——練評(píng)結(jié)合”的思路展開(kāi)教學(xué)。
2.點(diǎn)撥法、引導(dǎo)法、傾聽(tīng)法。
說(shuō)明：這堂作文課的主要目的是進(jìn)行思維訓(xùn)練，以高二學(xué)生的理解能力而言，“以小見(jiàn)大”板塊較為容易理解，因此以教師引導(dǎo)下學(xué)生講為主。第二部分是課堂教學(xué)重點(diǎn)。針對(duì)學(xué)生在寫(xiě)議論文時(shí)常犯的毛病——觀點(diǎn)加事例的簡(jiǎn)單構(gòu)思，我選擇了一段學(xué)生習(xí)作加以修改，利用現(xiàn)場(chǎng)作文的辦法來(lái)前后對(duì)比，讓學(xué)生理解如何用分析的方法揭示論點(diǎn)與論據(jù)之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系。因?yàn)樽h論文是以分析說(shuō)理見(jiàn)長(zhǎng)的文章，不進(jìn)行充分的分析、說(shuō)理就很難把觀點(diǎn)闡釋得深刻透徹，文章因顯簡(jiǎn)單化而喪失重要的說(shuō)服力。通過(guò)對(duì)比、理解和思考，學(xué)生自然理解了“探究因果”這種思維方式的內(nèi)涵。最后安排綜合性較強(qiáng)的第三部分“比較鑒別”思維方式的學(xué)習(xí)。以前面兩種方式為基礎(chǔ)，用比較的方式發(fā)現(xiàn)思維方向，讓學(xué)生進(jìn)行綜合性訓(xùn)練，這樣課堂教學(xué)成為互相呼應(yīng)的整體。
1. 啟發(fā)
2. 理解
3. 實(shí)踐
1.導(dǎo)語(yǔ)入題——說(shuō)明課題核心“深刻”一詞的理解，首先從關(guān)注點(diǎn)的把握上牢牢地吸引學(xué)生。
2.速讀提煉——閱讀文本，學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。
3.說(shuō)寫(xiě)結(jié)合——思維訓(xùn)練必須是落實(shí)到寫(xiě)作實(shí)踐活動(dòng)上方顯成效。
4.綜合訓(xùn)練——將課堂所學(xué)予以融匯。
高中語(yǔ)文陳情表說(shuō)課稿篇十
各位同仁：
大家好！今天我說(shuō)課的題目是高中語(yǔ)文《知其不可而為之》。
《論語(yǔ)選讀》是“文化論著研讀”系列選修課的一種，本課程的核心目標(biāo)是培養(yǎng)正確解讀和批判繼承傳統(tǒng)文化的能力。具體學(xué)習(xí)目標(biāo)中的第三點(diǎn)，提高個(gè)人的精神品格。所以根據(jù)這一目標(biāo)，編排了這一課。本課所選內(nèi)容就是反映了儒家的“知其不可而為之”的人生哲學(xué)?？鬃訉?duì)待陳恒弒君一事的態(tài)度、隱士對(duì)孔子的評(píng)價(jià)、孔子對(duì)待隱士的態(tài)度和孔子的喟嘆，都可以反映出孔子這種大無(wú)畏的崇高精神。
教學(xué)本文，首先應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生疏通文句，理解文意，積累相關(guān)的文言知識(shí)，在此基礎(chǔ)上，組織學(xué)生交流探討孔子的精神。課堂教學(xué)以問(wèn)答法、文化延伸拓展法為主，創(chuàng)設(shè)濃郁的教學(xué)氛圍，體會(huì)孔子精神，增加感性認(rèn)識(shí)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)目標(biāo)：理解掌握課文中出現(xiàn)的常見(jiàn)文言詞語(yǔ)。
2、能力目標(biāo)：通過(guò)改寫(xiě)的方式，擴(kuò)充文本中的留白處，提高學(xué)生的對(duì)文本的感悟能力。
3、德育目標(biāo)：理解孔子“知其不可而為之”的精神，樹(shù)立堅(jiān)毅品質(zhì)。
本章選擇的幾段語(yǔ)錄，表現(xiàn)出孔子堅(jiān)持理想、堅(jiān)持原則、認(rèn)定目標(biāo)的執(zhí)著精神。人是需要一種信仰、一種理想、一種精神的，孔子一生堅(jiān)持朝著自己的理想前進(jìn)，不管多少艱難險(xiǎn)阻，甚至明知理想難以實(shí)現(xiàn)，但還是盡自己力量堅(jiān)持到底。
本課中，有接輿、長(zhǎng)沮、桀溺、丈人、晨門(mén)等隱士，他們身處亂世獨(dú)善其身的做法自然無(wú)可非議，但孔子“知其不可而為之”體現(xiàn)了儒家追求理想的執(zhí)著和奉獻(xiàn)精神。孔子的一生，躬身踐行著這種追求，始終堅(jiān)持自己的道德信念，無(wú)視于苦難與死亡的威脅，處處碰壁而不改理想，不改為人處事的準(zhǔn)則。這是一種深切的社會(huì)責(zé)任感和勇敢的擔(dān)當(dāng)精神。這種精神照耀了中華民族史，影響深遠(yuǎn)。
理解“知其不可而為之”的精神內(nèi)涵。
在理解并積累文中常用的文言詞語(yǔ)之后，在此基礎(chǔ)上，通過(guò)品讀本課幾個(gè)選段，分析人物的行為細(xì)節(jié)和語(yǔ)言神態(tài)，結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，想象孔子的處境和心境，并通過(guò)與隱者的對(duì)比，感悟儒家“知其不可而為之”的精神。
教學(xué)難點(diǎn)：品味語(yǔ)言，分析孔子孤獨(dú)、寂寞于亂世，卻鍥而不舍地追求道的品德。
本課的學(xué)習(xí)難點(diǎn)主要是認(rèn)識(shí)“不可”與“為”的關(guān)系。即使明知結(jié)果必定毫無(wú)結(jié)果，但他認(rèn)為此事該“為”，明知“不可”也要“為”。
教學(xué)準(zhǔn)備：選段改寫(xiě)。
運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，精心設(shè)計(jì)富有啟發(fā)生，針對(duì)性，層次性的問(wèn)題。
運(yùn)用情景教學(xué)法，通過(guò)改寫(xiě)，還原當(dāng)時(shí)對(duì)話的場(chǎng)面，來(lái)體會(huì)孔子的心情。
探討交流法，讓學(xué)生交流莊子和孔子的不同人生態(tài)度。
本節(jié)課在上述切實(shí)可行的教法及靈活多變的學(xué)法下，將精心設(shè)計(jì)出課堂教學(xué)的環(huán)節(jié)、程序、步聚，摒棄串講串問(wèn)，讓教學(xué)服務(wù)于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，同時(shí)做到教學(xué)目標(biāo)以語(yǔ)言訓(xùn)練為主，教學(xué)過(guò)程以學(xué)生實(shí)踐為主，教學(xué)方法以指導(dǎo)讀書(shū)為主。使學(xué)生通過(guò)本課入情入景的學(xué)習(xí)，體會(huì)孔子的精神。
根據(jù)現(xiàn)在學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)以及自身素質(zhì)，很難理解孔子為何知其不可還要為之的心情。
通過(guò)改寫(xiě)的方式，學(xué)習(xí)課文的語(yǔ)言文字，領(lǐng)會(huì)“不可”也要“為”的精神。
注重學(xué)生課堂交流，充分尊重個(gè)體差異，讓每一位同學(xué)投入到交流中，共同體驗(yàn)成功的歡樂(lè)。
教學(xué)過(guò)程：
（一）導(dǎo)入：孟子曰：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能?！保ㄅc孔子精神相契合）。
（二）文字疏通，復(fù)習(xí)上節(jié)課的學(xué)習(xí)情況。（承前啟后，在此基礎(chǔ)學(xué)習(xí)文章內(nèi)涵）。
沐浴告夫三子之三子告往者不可諫，來(lái)者猶可追趨而辟之。
子路問(wèn)津天下有道，丘不與易也止子路宿見(jiàn)其二子焉。
不仕無(wú)義欲潔其身果哉！末之難矣。
（三）文章研討第一則。
1、在得知陳成子殺了齊簡(jiǎn)公之后，孔子為何要“沐浴而朝”？（體會(huì)孔子對(duì)此事的重視）。
（明確）沐浴就是齋戒，古代在舉行祭祀或其他典禮前進(jìn)行齋戒，包括沐浴、潔食、禁欲，以示莊重和虔誠(chéng)。這說(shuō)明孔子對(duì)這件事情的重視。
2、按理來(lái)說(shuō)，陳成子殺簡(jiǎn)公，哀公應(yīng)該早就知道這件事，但他卻沒(méi)表示要出兵。況且殺的是齊國(guó)國(guó)君而并非魯國(guó)國(guó)君，為何孔子還要如此隆重地請(qǐng)求魯哀公出兵討伐？（體會(huì)孔子對(duì)禮的重視，凸顯其品質(zhì)）。
（明確）這是因?yàn)樵诳鬃拥挠^念中，臣子應(yīng)該有自己的本分，應(yīng)該依禮行事，臣子僭越諸侯的禮節(jié)都已經(jīng)使他很憤怒了，如他就曾說(shuō)過(guò)：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”何況竟然有人弒君，那就是冒天下大不韙。此種行徑應(yīng)該天下群起而攻之，不僅是為了簡(jiǎn)公，還為魯哀公的統(tǒng)治，甚至為了天下的君主統(tǒng)治的秩序。這是孔子“禮”的體現(xiàn)，所以他才會(huì)如此隆重地提出這種要求。
3、文本語(yǔ)言簡(jiǎn)單凝練，讓學(xué)生在留白處發(fā)揮一定的想象，模擬出當(dāng)時(shí)對(duì)話雙方的神色和心態(tài)。（有助于學(xué)生理解孔子和魯哀公當(dāng)時(shí)所處的處境和心境，為解決4、5題打下基礎(chǔ)）。
4、孔子在稟告時(shí)為何直呼陳成子為“陳恒”？哀公又為何說(shuō)“告夫三子”？
（明確）古代稱呼他人，同輩稱字或稱官職。陳成子作為齊國(guó)的掌權(quán)大臣，地位何其尊貴，而孔子直呼其名，主要體現(xiàn)了孔子對(duì)他弒君行為的憤怒。這與后人所謂孔子的“春秋筆法”是一致的。春秋筆法：指寓褒貶于曲折的文筆之中。
而哀公說(shuō)“告夫三子”，實(shí)屬無(wú)奈，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的魯國(guó)也是公室衰微，私室強(qiáng)大，三桓握有實(shí)權(quán)，以致國(guó)君沒(méi)有實(shí)際的決斷權(quán)。
這種情況孔子理應(yīng)知曉，但他首先稟告國(guó)君而沒(méi)有直接找三桓這種實(shí)權(quán)人物，也體現(xiàn)了他遵守禮制的`思想。
5、報(bào)告無(wú)效后為什么反復(fù)申說(shuō)自己“不敢不告”？這反映了孔子怎么樣的心情？
（明確）“不敢不告”說(shuō)明孔子仍用大夫的政治責(zé)任要求自己，表現(xiàn)他對(duì)周禮的虔誠(chéng)，而且也體現(xiàn)“在其位，謀其政”，另一方面也說(shuō)明孔子對(duì)于魯國(guó)君臣實(shí)現(xiàn)自己的要求就沒(méi)有報(bào)多大的希望，帶有“謀事在人，成事在天”和“知其不可而為之”的意味，反復(fù)申告反映了孔子無(wú)可奈何的心情。
小結(jié)：孔子的“知其不可而為之”是一種積極的人生態(tài)度，是一種強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，是一種勇敢的擔(dān)當(dāng)精神。這種積極入世的態(tài)度，比一般“獨(dú)善其身”的態(tài)度更為崇高而悲壯。
（四）文本研討其余幾則，指導(dǎo)學(xué)生對(duì)“仕”和“隱”進(jìn)行探討。
通過(guò)與隱士的對(duì)比，感悟儒家“知其不可而為之”的精神。
1、孔子在聽(tīng)了接輿的勸說(shuō)之后，為什么“欲與之言”？發(fā)揮你的想象，你覺(jué)得孔子會(huì)以什么態(tài)度對(duì)待接輿，又會(huì)說(shuō)什么話？（根據(jù)課前改寫(xiě)，讓學(xué)生進(jìn)行討論，言之成理即可）。
（明確）孔子聽(tīng)完接輿的話后，應(yīng)該明白接輿的意圖，即認(rèn)為從政已岌岌可危，應(yīng)避禍為是，別去救治，要孔子及時(shí)悔改。但以孔子的一貫追求和主張，他必定不會(huì)放棄自己的堅(jiān)持。
2、如果接輿有一種對(duì)話的態(tài)度，孔子會(huì)說(shuō)些什么？在原文中找相關(guān)語(yǔ)段。（文章相關(guān)段落的理解）。
（明確）“鳥(niǎo)獸不可同群，吾非斯人之徒與而誰(shuí)與？天下有道，丘不與易也”
“不仕無(wú)義。長(zhǎng)幼之節(jié)，不可廢也。君臣之義，如之何其廢之。欲潔其身，而亂大倫。君子之仕也，行其義也。道之不行，已知之矣?！?BR> 小結(jié)：中國(guó)向來(lái)多的是人精，缺的是志士。如不和天下志士在一起還能和誰(shuí)在一起？如說(shuō)“滔滔者皆是”而先下動(dòng)亂，那么此時(shí)正需有人知難而進(jìn)、知不可而為之，給黑暗以光明，方見(jiàn)君子仁人的分量和質(zhì)量。
（五）思想總結(jié)。
試試用簡(jiǎn)潔的文字概括“知其不可而為之”的內(nèi)涵。（學(xué)生探討）。
（明確）孔子一心要積極入仕，恢復(fù)周禮，平定亂世。雖然自己也知道很難成功，但他仍然表現(xiàn)出堅(jiān)定的原則性，從不動(dòng)搖。如果從積極意義角度說(shuō)，這是一種值得尊敬的社會(huì)責(zé)任感。
（孔子的“知其不可而為之”，是“替天行道”的社會(huì)責(zé)任感，也是建功立業(yè)、名垂青史的人生追求，更是一種從政的強(qiáng)烈自信。這種力求用世的態(tài)度，比一般“用之則行，舍之則藏”的態(tài)度更為積極。）。
（六）文化拓展（培養(yǎng)學(xué)生積極進(jìn)取的人生觀和價(jià)值觀）。
“知其不可奈何而安之若命，德之至也。”（《莊子》）。
“世人皆濁，何不淈其泥而揚(yáng)其波？”（《楚辭》）。
在孔子“知其不可而為之”和莊子的“知其不可奈何而安之若命”之間，你如何抉擇？
（學(xué)生探討）。
（明確）“知其不可而為之”并不是執(zhí)迷不悟。首先，所堅(jiān)持的必須是正道，而不是歪門(mén)邪道。其次，要懂得方法策略，不做無(wú)謂的犧牲。
（七）學(xué)生周記片段欣賞。
（八）哲理共勉。
追求，永遠(yuǎn)不會(huì)遺憾！
高中語(yǔ)文陳情表說(shuō)課稿篇十一
林黛玉進(jìn)賈府是高中語(yǔ)文必修三第一單元，選自紅樓夢(mèng)第三回。本文通過(guò)一個(gè)從未進(jìn)過(guò)賈府的少女林黛玉的眼光，對(duì)賈府的環(huán)境和主要人物進(jìn)行了細(xì)致的描繪。通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，可以使學(xué)生了解中國(guó)古代小說(shuō)的特點(diǎn)，鞏固深化小說(shuō)鑒賞知識(shí)。學(xué)習(xí)課文中塑造人物時(shí)運(yùn)用的細(xì)膩鮮明的刻畫(huà)筆法，提高閱讀小說(shuō)的能力。
良好的教材設(shè)計(jì)不單要對(duì)教材有深入的了解更要了解學(xué)生的情況。高中學(xué)生獨(dú)立思考能力較好，邏輯概況能力較好，但由于閱歷較淺，課外積累也較少，較難理解名著的內(nèi)容與情感。因而在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該拓展學(xué)生的知識(shí)面，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛力。
根據(jù)教材分析、學(xué)情了解、與新課程目標(biāo)的理解，我確定了如下教學(xué)目標(biāo)：
1、理解文中的主要內(nèi)容，分析主要人物如林黛玉的性格特點(diǎn)，學(xué)會(huì)刻畫(huà)人物的方法;
2、通過(guò)反復(fù)閱讀與自主討論的方法，學(xué)生能理解人物的形象與刻畫(huà)方法;
3、提高言語(yǔ)閱讀審美觀，激發(fā)學(xué)生閱讀名著的興趣。
重點(diǎn)：學(xué)習(xí)文章刻畫(huà)人物的方法，分析人物的性格特點(diǎn)及刻畫(huà)人物的寫(xiě)法。
難點(diǎn)：學(xué)生能學(xué)會(huì)如何分析人物形象手法，并進(jìn)行相似的寫(xiě)作。
教法：誦讀法、討論法、問(wèn)答法
學(xué)法：自主學(xué)習(xí)、預(yù)習(xí)、自由討論
(一)導(dǎo)入新課
在導(dǎo)入中，我將采用電視劇《紅樓夢(mèng)》節(jié)選的視頻播放來(lái)進(jìn)行導(dǎo)入。在播放完視頻后，我將這樣引出標(biāo)題“同學(xué)們，看完了精彩的紅樓夢(mèng)電視劇后，我們一起來(lái)研讀下更為精彩，讓人拍案叫絕的林黛玉進(jìn)賈府”。從生動(dòng)形象的視頻到小說(shuō)原文的過(guò)渡，激起學(xué)生的興趣，從而更好的進(jìn)入課堂的學(xué)習(xí)。
(二)整體感知
語(yǔ)文的教學(xué)中，要求“以讀促悟”，因而在教學(xué)過(guò)程中，我會(huì)要求學(xué)生充分讀課文，從閱讀中理解文章的大意，了解人物的性格特點(diǎn)，學(xué)會(huì)如何刻畫(huà)人物。
我將讓學(xué)生通讀課文一遍，概括總結(jié)出文章主要的中心事件是什么。讓學(xué)生帶著問(wèn)題讀課文，可以讓增加閱讀的目的性，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。之后我會(huì)通過(guò)學(xué)生的回答，加以引導(dǎo)總結(jié)。本篇文章中主要描寫(xiě)了，林黛玉進(jìn)賈府與眾人見(jiàn)面，并透過(guò)她的視角，看到了賈府的地位氣派，以及賈府眾人的形象性格特點(diǎn)。
(三)深入研讀
在進(jìn)賈府這一過(guò)程中，借著黛玉的視角，作者在安排人物出場(chǎng)的出場(chǎng)中，詳略得體，虛實(shí)兼用。詳寫(xiě)的有林黛玉、王熙鳳、賈寶玉。因而在接下來(lái)的課程中，我將重點(diǎn)分析本篇的主角林黛玉。通過(guò)對(duì)一個(gè)人物的描寫(xiě)探析，可以讓學(xué)生觸類旁通，從而學(xué)會(huì)分析其他人物的性格描寫(xiě)。
在這環(huán)節(jié)中，我將讓學(xué)生再次閱讀課文，并畫(huà)出描寫(xiě)黛玉外貌的句子。在學(xué)生找出三處外貌描寫(xiě)后。即眾人、王熙鳳與賈寶玉的視角對(duì)黛玉的外貌描寫(xiě)之后。我會(huì)讓學(xué)生進(jìn)行對(duì)比思考兩個(gè)問(wèn)題。即這三次各描寫(xiě)了林黛玉外貌的哪個(gè)方面，說(shuō)明了林黛玉的什么特點(diǎn)。
在學(xué)生思考完畢后，我將找?guī)孜粚W(xué)生進(jìn)行回答，并加以引導(dǎo)。從而得出，在眾人的描寫(xiě)中，”只是對(duì)黛玉進(jìn)行初步的勾畫(huà)，注意點(diǎn)在于黛玉的身體，身體面龐怯弱不勝說(shuō)明了他的體質(zhì)的病弱與不足。王熙鳳的描寫(xiě)中，“天下真有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見(jiàn)了，”突出了黛玉容貌的標(biāo)致與氣派的不凡。 之后借著寶玉的描寫(xiě)，“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目?！钡取＿@一描寫(xiě)形象得寫(xiě)出了黛玉的氣質(zhì)風(fēng)姿與神韻。抓住了林黛玉弱不禁風(fēng)，多愁善感的性格特點(diǎn)， 并且這三次描寫(xiě)，多角度、有層次地展現(xiàn)了林黛玉的神態(tài)風(fēng)度，既有朦朧的美感，又有清晰的美感。
之后為了讓學(xué)生更為深刻地理解黛玉性格特點(diǎn)，我將引導(dǎo)學(xué)生找出黛玉的語(yǔ)言、動(dòng)作和心理活動(dòng)的描寫(xiě)。并讓學(xué)生前后分組討論以下三個(gè)問(wèn)題：
1、黛玉進(jìn)賈府前是抱著怎樣的心態(tài)的?
2、進(jìn)賈府后她的哪些描寫(xiě)說(shuō)明這種心態(tài)?
3、這些描寫(xiě)突出了黛玉的哪些性格特點(diǎn)?
通過(guò)層層遞進(jìn)的問(wèn)題，讓學(xué)生在討論中，能更為深入理解到黛玉敏感謹(jǐn)慎的性格特點(diǎn)，并學(xué)會(huì)從不同角度上刻畫(huà)人物的性格特點(diǎn)。
(四)拓展延伸
本節(jié)課主要從林黛玉這一人物入手，學(xué)會(huì)如何刻畫(huà)人物與分析人物性格特點(diǎn)。之后將請(qǐng)學(xué)生自己試著研讀下本文對(duì)賈寶玉與王熙鳳的描寫(xiě)，選其他一個(gè)人物自己分析該人物的性格特點(diǎn)。
(五)小結(jié)作業(yè)
學(xué)生找一個(gè)熟悉的人物，用不同的方面如外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作等，描寫(xiě)出這一人物的性格特點(diǎn)。
我的板書(shū)本著清晰、簡(jiǎn)潔、直觀的原則，將本次的課堂重點(diǎn)寫(xiě)于板書(shū)上。這就是我的板書(shū)設(shè)計(jì)：
高中語(yǔ)文陳情表說(shuō)課稿篇十二
《赤壁賦》是人教版高中語(yǔ)文必修二第三單元的第二篇課文，這一單元的課文都是古代山水游記類散文，這個(gè)單元的課文不僅描繪了優(yōu)美的山川風(fēng)物，而且融情于景，將作者的個(gè)人情感與志趣融入寫(xiě)景之中。《赤壁賦》是一篇包含著抒情與說(shuō)理的文章，本文描寫(xiě)了月夜的美好景色和泛舟飲酒賦詩(shī)的舒暢心情，然后通過(guò)一曲極其哀怨的蕭聲，引起主客之間的一場(chǎng)問(wèn)答，二人討論了“變化與永恒”的辯證哲理，體現(xiàn)了作者豁達(dá)樂(lè)觀的精神。
學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人，學(xué)生的已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平，是教師授課的依據(jù)與出發(fā)點(diǎn)。高一年級(jí)的學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)有了一定的積累，但是本文的學(xué)習(xí)對(duì)他們來(lái)說(shuō)仍有難度。特別是文章中關(guān)于“變化與永恒”的辯證哲理這一部分內(nèi)容的理解，很難弄懂。該階段的學(xué)生在文言詞匯上有一定的積累，但是單獨(dú)處理文章還存在一定困難，需要在老師的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)文章。
因此，基于教材和學(xué)情，我從課程標(biāo)準(zhǔn)中“全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)”的基本理念出發(fā)，設(shè)計(jì)了以下三個(gè)維度的教學(xué)目標(biāo)：
1、正確、流利、有感情地朗讀課文，解決文章生字詞，學(xué)習(xí)文言詞匯。
2、通過(guò)自主讀文、討論、交流等過(guò)程，體會(huì)作者和客人的情感變化。
3、體會(huì)作者樂(lè)觀豁達(dá)的人生態(tài)度，感受文章闡釋的“變化與永恒”的真理。
基于以上對(duì)教材、學(xué)情的分析和教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立，理解課文內(nèi)容，從中體會(huì)主人公情感變化為我的教學(xué)重點(diǎn)，體會(huì)作者樂(lè)觀豁達(dá)的人生態(tài)度，感受文章闡釋的“變化與永恒”的真理為我本堂課的教學(xué)難點(diǎn)。
為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，教學(xué)中我采用多媒體輔助教學(xué)法、朗讀法和小組討論法。
那么接下來(lái)我將著重介紹我的教學(xué)過(guò)程，這也是我本次說(shuō)課最為核心的環(huán)節(jié)。
（一）導(dǎo)入新課
著名特級(jí)教師于漪曾說(shuō)過(guò)“課的第一錘要敲在學(xué)生的心靈上，激發(fā)起他們思維的火花，或像磁石一樣把學(xué)生牢牢地吸引住?！睘榱思ぐl(fā)學(xué)生的積極性，更好地獲取新知識(shí)。我的導(dǎo)入將會(huì)設(shè)置情境，播放王菲的《清風(fēng)徐來(lái)》，這首歌中有一句歌詞——“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，問(wèn)一問(wèn)同學(xué)們這句話的出處，由此引入課題《赤壁賦》，帶領(lǐng)同學(xué)們一起看看這句話背后蘊(yùn)含了一個(gè)怎樣的故事，并順勢(shì)板書(shū)課題。
（二）初步感知
俗話說(shuō)：“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)。”誦讀是語(yǔ)文教學(xué)的重要方法，加強(qiáng)誦讀習(xí)慣的培養(yǎng)，對(duì)領(lǐng)悟作者感情，品味文章語(yǔ)言，增強(qiáng)文章語(yǔ)感起著至關(guān)重要的作用。本課伊始，我會(huì)讓同學(xué)們首先自讀課文，圈點(diǎn)勾畫(huà)出不認(rèn)識(shí)的生字詞和難以理解的文言詞匯，然后講解文章中的文言詞匯。在解決了字詞的困難后，我將從指導(dǎo)誦讀入手引導(dǎo)學(xué)生初步感知課文。我會(huì)讓他們結(jié)合課下注釋和工具書(shū)，梳理一下文章內(nèi)容，理解課文大意，進(jìn)而可以提問(wèn)學(xué)生：課文主要講了一件什么事？問(wèn)題的設(shè)置，完全將學(xué)生置于閱讀的主體地位。學(xué)生帶著問(wèn)題進(jìn)行聽(tīng)和讀，理清文章脈絡(luò)，消化重點(diǎn)詞句，有助于理解本文的主旨。
（三）深入研讀
從某種意義上講，教與學(xué)的過(guò)程就是面對(duì)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程，這些問(wèn)題可能是不被了解的現(xiàn)象，可能是前后認(rèn)知的矛盾，還可能是需要挑戰(zhàn)的困境。為此，在這一環(huán)節(jié)，我將用多媒體展示出這樣幾個(gè)層層遞進(jìn)、環(huán)環(huán)相扣的問(wèn)題，將課堂放手給學(xué)生，同桌探討，課文的第一段交代了哪些內(nèi)容？這個(gè)問(wèn)題的設(shè)置，能夠培養(yǎng)學(xué)生把握重要詞句以及歸納概括的能力，同時(shí)為后文的敘事抒情做下鋪墊。
接下來(lái)是對(duì)課文更為細(xì)致地品讀，主要思考這樣一個(gè)問(wèn)題：閱讀第二自然段，找出重點(diǎn)字詞句，小組內(nèi)說(shuō)一說(shuō)作者描寫(xiě)了什么樣的歌聲和蕭聲，這樣描寫(xiě)在文章中有什么作用？通過(guò)學(xué)生小組間探討，得出，第二段通過(guò)“客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。”這句話，描寫(xiě)了一幅這樣的畫(huà)面：有會(huì)吹簫的客人，配著節(jié)奏為歌聲伴和，洞簫的聲音嗚嗚咽咽：有如哀怨有如思慕，既像啜泣也像傾訴，余音在江上回蕩，像細(xì)絲一樣連續(xù)不斷。能使深谷中的蛟龍為之起舞，能使孤舟上的寡婦為之飲泣。這句話是對(duì)蕭聲的詳細(xì)描寫(xiě)，寫(xiě)出了蕭聲的嗚咽，哀怨。為下文提出疑問(wèn)，做出回答奠定了情感基礎(chǔ)。
接下來(lái)針對(duì)課文的三四自然段我會(huì)提出問(wèn)題，首先請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)全文，說(shuō)說(shuō)哪些段落闡釋了文章哲理？又闡述了怎樣的文章哲理？學(xué)生通過(guò)閱讀可以得出：三四兩段闡述了文章哲理，寫(xiě)主客問(wèn)答，第三段寫(xiě)了客人對(duì)人生短促無(wú)常的感嘆，表現(xiàn)了一種虛無(wú)主義思想和消極的人生觀。第四段是蘇軾針對(duì)客關(guān)于“人生無(wú)?！钡母锌磉_(dá)自己的見(jiàn)解，以寬慰對(duì)方，表現(xiàn)了蘇軾積極樂(lè)觀的人生態(tài)度?；诖?，我緊接著讓學(xué)生體會(huì)，作者的心情在文中有著怎樣的變化？學(xué)生通過(guò)對(duì)于課文的學(xué)習(xí)可以總結(jié)得出：作者最開(kāi)始游玩赤壁有著月夜泛舟的的舒暢；進(jìn)而由蕭聲懷古傷今，突現(xiàn)悲郁之情；最后通過(guò)與客人的對(duì)話，明白了變化與永恒的哲理，再次展現(xiàn)了蘇軾樂(lè)觀曠達(dá)的心境。到此，本堂課的教學(xué)目標(biāo)已基本完成。
（四）鞏固提高
在此環(huán)節(jié)主要通過(guò)開(kāi)放式的問(wèn)題來(lái)深入對(duì)文章的理解以及實(shí)現(xiàn)對(duì)人文性的實(shí)踐。通過(guò)同學(xué)們對(duì)課文主旨及作者的人生態(tài)度的理解，可以讓同學(xué)們結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)談一談自己對(duì)文章主旨的理解，學(xué)生可以根據(jù)自己的經(jīng)歷、理解不同進(jìn)行回答。
（五）小結(jié)作業(yè)
課堂小結(jié)是對(duì)本堂課所學(xué)知識(shí)的鞏固，我會(huì)結(jié)合學(xué)生所談感受，再次總結(jié)本堂課的主要內(nèi)容，強(qiáng)化本文的主旨情感。
課后作業(yè)是教與學(xué)的交匯點(diǎn)，是與課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容的對(duì)話。我希望通過(guò)作業(yè)的布置，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)本文的理解，并能夠?yàn)橄鹿?jié)課的學(xué)習(xí)做下鋪墊。
基于此，我會(huì)讓同學(xué)們能夠?qū)⒈酒n文寫(xiě)成一篇小散文，再次加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。
好的板書(shū)就像一份微型教案，此板書(shū)力圖全面而簡(jiǎn)明的將授課內(nèi)容傳遞給學(xué)生，清晰直觀，便于學(xué)生理解和記憶，理清文章脈絡(luò)。
高中語(yǔ)文陳情表說(shuō)課稿篇十三
郁達(dá)夫先生在這篇文章中為我們描繪了故都秋色，抒發(fā)了對(duì)北國(guó)秋色的無(wú)限向往和眷戀之情。作者運(yùn)用以情馭景、以景顯情的寫(xiě)作手法，在對(duì)故都秋景的'細(xì)膩描摹中流露出自己內(nèi)心的眷戀和落寞之情，體現(xiàn)出這位文人當(dāng)時(shí)的處境和濃重的"主觀色彩"，顯示了作家卓越的藝術(shù)才華。
本課的教學(xué)對(duì)象是高一年級(jí)的學(xué)生，他們與作者無(wú)論是從年代上還是年歲上都相距甚遠(yuǎn)，對(duì)于體味秋之悲涼很容易流于表面。所以本節(jié)課要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入特定的審美意境，培養(yǎng)學(xué)生感悟?qū)庫(kù)o美的能力。
這一單元為綜合表達(dá)單元，教學(xué)上要求培養(yǎng)學(xué)生在閱讀和寫(xiě)作中綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式的能力。為更有效地完成這一教學(xué)要求，就必須讓學(xué)生把握文章的主旨，體會(huì)作者的情感，因此我將單元教學(xué)要求做為第三課時(shí)教學(xué)重點(diǎn)。
根據(jù)以上教材特點(diǎn)和學(xué)情狀況，本節(jié)課我確立如下教學(xué)目標(biāo)：
1.知識(shí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)并掌握抒情散文的寫(xiě)作特點(diǎn);。
3.情感目標(biāo)：體味作者向往、眷戀故都之秋的真情。
依據(jù)此教學(xué)目標(biāo)，我將本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)設(shè)定如下：
教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)以情馭景、以景顯情的表現(xiàn)手法。
教學(xué)難點(diǎn)：體味秋中有情的眷戀，情中有秋的落寞。
1.教學(xué)方法。
教學(xué)指導(dǎo)思想：以作者的情感為線索貫穿全文，以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體。以閱讀、設(shè)疑、討論為主線，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和鑒賞能力。
主要采取閱讀感知法、情境教學(xué)法、探究式教學(xué)法。
2、教學(xué)手段。
在教學(xué)手段的使用上，主要是利用多媒體課件，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑思辨，補(bǔ)充信息，突破重點(diǎn)、難點(diǎn)。
3、學(xué)法輔導(dǎo)。
在學(xué)生的整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，積極倡導(dǎo)"自主、合作、探究"的學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)。
環(huán)節(jié)一：創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣。
利用課件展現(xiàn)北京秋景，用生動(dòng)的語(yǔ)言描繪北京秋天的絢爛多姿，并配以輕松明快的音樂(lè)，使學(xué)生如見(jiàn)其景，如臨其境。在視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上產(chǎn)生強(qiáng)烈的沖擊。就在學(xué)生陶醉于這艷麗之美時(shí)，我將提出"郁達(dá)夫筆下的《故都的秋》又是怎樣的呢"，來(lái)激發(fā)學(xué)生的求知欲和閱讀興趣，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入閱讀情境，也為之后的深入分析做好充分的鋪墊。
環(huán)節(jié)二：閱讀課文，整體感知。
在這一環(huán)節(jié)中，學(xué)生默讀課文，并在閱讀過(guò)程中思索：在郁達(dá)夫筆下，北國(guó)秋天的總體特征是什么。要求學(xué)生盡量從原文尋找答案，從而培養(yǎng)學(xué)生收集信息和概括文本的能力。
而此時(shí)，我將絢爛的圖景換成色調(diào)灰暗的秋景圖，將先前明快的音樂(lè)轉(zhuǎn)換成低沉的音樂(lè)，來(lái)幫助學(xué)生更好地理解、把握文章的主旨，整體感知文章的情感基調(diào)。
在學(xué)生總結(jié)出北國(guó)之秋的總體特點(diǎn)為：清、靜、悲涼之后，再提出疑問(wèn)：作者是從哪些方面來(lái)體現(xiàn)這一特點(diǎn)的呢?引起學(xué)生思考，詳盡研讀課文。
環(huán)節(jié)三：咀嚼語(yǔ)言，細(xì)品秋味。
這一環(huán)節(jié)，將分成三個(gè)步驟進(jìn)行。
1.覽秋色。
讓學(xué)生在文中找出描寫(xiě)色彩的詞語(yǔ)，并概括出這些色彩的特點(diǎn)，品味秋色的意境，體會(huì)北國(guó)之秋的特點(diǎn)一：清。在這一環(huán)節(jié)，學(xué)生要去收集文本信息，并加以提煉，從而進(jìn)一步把握作者的思想情感。
2.聞秋聲。
讓學(xué)生找出文中都提及了哪些聲音，品味秋聲的特點(diǎn)，體會(huì)北國(guó)之秋的特點(diǎn)二：靜。在這一環(huán)節(jié)中，學(xué)生能找出很多聲音，我將提出疑問(wèn)：這么多的聲響交織在一起，這秋天似乎是非常熱鬧的，是這樣的嗎?這樣做的目的是引發(fā)學(xué)生的深入思考，引導(dǎo)學(xué)生了解"反襯"這一寫(xiě)作手法。
高中語(yǔ)文陳情表說(shuō)課稿篇十四
《促織》是《聊齋志異》中的一篇具有深刻社會(huì)意義的小說(shuō)。它以明代皇室尚斗促織，并征之于民間，給百姓帶來(lái)深重苦難為背景，通過(guò)描寫(xiě)主人公成名因被迫交納促織而備受摧殘、幾乎家破人亡的命運(yùn)，反映了皇帝荒淫無(wú)道，巡撫縣令胥吏橫征暴斂的罪惡現(xiàn)實(shí)，寄托了對(duì)受盡欺凌和迫害的下層群眾的深切同情，曲折地表現(xiàn)了對(duì)清代黑暗現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈憤慨。
《促織》揭露社會(huì)的黑暗，鋒芒所向，從皇帝直到里胥，譴責(zé)了整個(gè)統(tǒng)治階級(jí)和各級(jí)行政官員。是一篇血淚的控訴，卻編寫(xiě)成一出悲喜劇，以喜寫(xiě)悲，叫人開(kāi)心不起來(lái)，反而更讓人覺(jué)得沉痛。至于藝術(shù)成就方面有三大特點(diǎn)：第一，情節(jié)曲折離奇，跌宕起伏;第二，描寫(xiě)細(xì)膩生動(dòng)，情態(tài)畢現(xiàn);第三，現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的完美結(jié)合。
【教學(xué)目標(biāo)】。
知識(shí)目標(biāo)：掌握文學(xué)常識(shí)，了解本文借古諷今的特點(diǎn)。(知識(shí)目標(biāo)的設(shè)定有利于幫助學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的積累，培養(yǎng)對(duì)作家作品的興趣。)。
能力目標(biāo)：歸納文言現(xiàn)象，掌握學(xué)習(xí)規(guī)律。(能力教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定正是體現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)科性質(zhì)的“科學(xué)性”。)。
情感目標(biāo)：揭露封建社會(huì)的罪惡，寄托對(duì)受盡欺凌和迫害的下層群眾的深切同情。(這個(gè)教學(xué)目標(biāo)體現(xiàn)了“人文性”，使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確的價(jià)值觀與情感觀。)。
【教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)】。
教學(xué)重點(diǎn)：理清曲折離奇、跌宕起伏的情節(jié)線索，把握作品主題。(探討此教學(xué)重點(diǎn)，有利于提高學(xué)生組織概括語(yǔ)言的能力和鑒賞名篇名著的方法。)。
教學(xué)難點(diǎn)：鑒賞細(xì)膩生動(dòng)、真實(shí)感人的心理描寫(xiě)。(掌握了此心理描寫(xiě)方法對(duì)學(xué)生作文的提高有一定的積極意義。)。
【教學(xué)方法】。
講解法(重點(diǎn)放在引領(lǐng)學(xué)生把握課文的特點(diǎn)與基礎(chǔ)知識(shí)上)。
疏通法(重點(diǎn)放在指導(dǎo)學(xué)生對(duì)文言詞句的疏通上)。
討論分析法(重點(diǎn)放在對(duì)課文的情節(jié)線索整理上)。
總結(jié)歸納法(重點(diǎn)放在對(duì)具體段落的分析歸納上)。
【教學(xué)過(guò)程】(第一課時(shí))。
1、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)(激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)激情，增加他們對(duì)古代文學(xué)人物的了解，從而提高他們對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣和愛(ài)好。)。
清代鄒弢的《三借廬筆談》中，記載了這樣一個(gè)“怪人”：此人家里窮得叮當(dāng)響，他典當(dāng)了所有破舊衣物，置辦茶水?dāng)[在路邊，供過(guò)往行人歇腳、解渴，但他不收一分錢(qián)，只要求每個(gè)歇腳的人給他講個(gè)新奇的故事。原來(lái)此人是在搜集寫(xiě)作素材。他遵照一位駝背老人說(shuō)的“甜、酸、苦、辣”四個(gè)字去做?！疤稹本褪亲彀鸵?，對(duì)人和氣，男女老少都能接近;“酸”指心腸酸，故事里的人傷心，他就跟著落淚;“苦”指寫(xiě)作吃苦，不管條件多么艱難，都要堅(jiān)持不懈;“辣”指文字有鋒芒，尖銳潑辣，能警世醒人。他白天聽(tīng)，晚上伏案寫(xiě)作。這個(gè)“怪人”就是清初著名文學(xué)家蒲松齡。
2、解題。
(遵循“回到原著去”的原則，讓學(xué)有余力的同學(xué)課后能閱讀《聊齋志異》，擴(kuò)大知識(shí)面，提高自身文學(xué)的修養(yǎng)。也正是完成教學(xué)目標(biāo)中的知識(shí)目標(biāo)。)。
蒲松齡(1640——1715)字留仙，一字劍臣，號(hào)柳泉居士。山東淄川(今淄博)人。清代小說(shuō)家，出身于沒(méi)落地主家庭。天資聰明，學(xué)問(wèn)深厚，十九歲時(shí)連中縣、府、道三個(gè)第一，但此后屢應(yīng)省試不第，年七十一，始被補(bǔ)上歲貢生，一生憂郁自傷，窮愁潦倒。從二十歲左右開(kāi)始寫(xiě)作，歷時(shí)二十余年，創(chuàng)作了文言短篇小說(shuō)集《聊齋志異》。另有詩(shī)、文集《聊齋詩(shī)集》、《聊齋文集》。
《聊齋志異》是蒲松齡傾力創(chuàng)作的文言短篇小說(shuō)集?！傲凝S”是作者的書(shū)齋名。“志異”就是記述花妖狐鬼及其他一些荒誕不經(jīng)的奇聞?shì)W事。作者巧妙地通過(guò)這些離經(jīng)虛幻的故事，大膽地揭露社會(huì)多方面的黑暗現(xiàn)實(shí)，贊美了青年男女敢于沖破封建禮教樊籬的精神，抒發(fā)了作者自己滿腔的“孤憤”。郭沫若曾題蒲松齡故居聯(lián)：“寫(xiě)鬼寫(xiě)妖，高人一等;刺貪刺虐，入木三分?！崩仙犷}聯(lián)：“鬼狐有性格，笑罵成文章?！焙?jiǎn)明而生動(dòng)地道出了《聊齋志異》的文學(xué)特點(diǎn)。
《促織》是《聊齋志異》中的名篇，作者通過(guò)成名一家被官府逼迫交納蟋蟀，以致傾家蕩產(chǎn)，但又終于致富的故事，深刻揭露了封建徭役的殘酷，辛辣地諷刺了“一人飛升，仙及雞犬”的丑劇，有深刻的社會(huì)意義。
高中語(yǔ)文陳情表說(shuō)課稿篇十五
請(qǐng)學(xué)生舉例說(shuō)明“花言巧語(yǔ)、嘩眾取寵、玩弄權(quán)術(shù)、文過(guò)飾非，雖說(shuō)高論惑人，愚弄一時(shí)，但終究不能長(zhǎng)久的?！?BR> （8）聯(lián)系“為人、為文”看看如何強(qiáng)調(diào)一個(gè)“淡”字？
（9）分析寫(xiě)法
雜文：往往是借此喻彼，以形象生動(dòng)的自然現(xiàn)象或社會(huì)現(xiàn)象來(lái)說(shuō)明抽象的道理。所談?wù)摰摹按恕迸c“彼”之間不一定有什么直接的聯(lián)系，而是因作者的聯(lián)系而架起“此”與“彼”之間的橋梁。
話題 相似點(diǎn) 正題
白菜 性格：淡 社會(huì)風(fēng)尚
自然 不相侵相擾
純正 不自命不凡 交往
淡 本原 不巧言令色 言行
持久 不跟萬(wàn)物相爭(zhēng)
淡而不厭，久而不倦
強(qiáng)調(diào)：淡泊與競(jìng)爭(zhēng)是兩個(gè)范疇的概念
淡泊：針對(duì)的是名利、為人、待人接物，強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人修養(yǎng)，古人強(qiáng)調(diào)“修身、齊家、治國(guó)、平天下”
競(jìng)爭(zhēng)：體現(xiàn)社會(huì)價(jià)值
兩者之間也有聯(lián)系，要體現(xiàn)社會(huì)價(jià)值不等于就可以不講道德、修養(yǎng)，競(jìng)爭(zhēng)也要提倡公平競(jìng)爭(zhēng)。
（11）作業(yè)：
淡的品格自古以來(lái)就倍受稱贊，許多事物都被人們寄寓了淡的精神，如：“梅、蘭、竹、菊”，而本文卻選擇了白菜，你認(rèn)為合適嗎？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)理由。
教后記：
整堂課基本按照預(yù)定的目標(biāo)一步一步實(shí)施，思路比較清晰，問(wèn)題與問(wèn)題之間的銜接較好。對(duì)文本的處理比較合理，挖掘有一定的深度，做到了講好教材，用好教材。
但也存在幾個(gè)問(wèn)題：1、引申的實(shí)例中，林彪的例子、秦檜的例子、魏忠賢的例子是正確的，但有關(guān)“來(lái)俊臣”的例子是否恰當(dāng)，值得商榷。2、本文的體裁是雜文，在授課過(guò)程中說(shuō)成是狀物散文似有不妥。
高中語(yǔ)文陳情表說(shuō)課稿篇十六
首先我將對(duì)教材進(jìn)行簡(jiǎn)要的分析，《鴻門(mén)宴》是蘇教版高中語(yǔ)文必修三課本中的一篇精選課文，它選自司馬遷的《史記》。全文以劉邦赴鴻門(mén)宴請(qǐng)罪為核心，連同赴宴之前與赴宴之后共分為三個(gè)部分，以曹無(wú)傷告密、項(xiàng)羽決定進(jìn)攻開(kāi)始，以項(xiàng)羽受璧、曹無(wú)傷被誅結(jié)束，按項(xiàng)羽是否發(fā)動(dòng)進(jìn)攻、劉邦能否安然逃脫兩個(gè)問(wèn)題逐層展開(kāi)故事。情節(jié)跌宕起伏，形象生動(dòng)鮮明，組織周密嚴(yán)謹(jǐn)，語(yǔ)言精練優(yōu)美。
二、說(shuō)學(xué)情。
分析完教材之后，我將繼續(xù)分析學(xué)情。把握好學(xué)情是上好一堂課的基礎(chǔ)，本次課程面向的是高中生，他們已經(jīng)具備相當(dāng)充足的知識(shí)儲(chǔ)備和一定的抽象思維能力。本文涉及的歷史人物，比如項(xiàng)羽、劉邦、張良等，在歷史上都十分著名，對(duì)于高中生而言是十分具有吸引力的。但文言文的學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生們來(lái)說(shuō)，可能還是會(huì)有些困難。在教學(xué)中，老師應(yīng)該充分利用學(xué)生對(duì)于歷史故事和歷史人物的濃厚興趣，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)課文。
三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)。
基于教材和學(xué)情，我從新課標(biāo)的教學(xué)理念出發(fā)，設(shè)計(jì)了以下三個(gè)維度的教學(xué)目標(biāo)：
【知識(shí)與能力】分析項(xiàng)羽的性格特征，欣賞本文的寫(xiě)人藝術(shù)。
【過(guò)程與方法】通過(guò)分析項(xiàng)羽的性格特征，提高分析人物形象的能力。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀】激發(fā)對(duì)于歷史人物的興趣。
四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)。
基于以上分析，我確定了如下教學(xué)重難點(diǎn)：
【重點(diǎn)】分析項(xiàng)羽的人物形象。
【難點(diǎn)】欣賞本文的寫(xiě)人藝術(shù)。
五、說(shuō)教法學(xué)法。
為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，教學(xué)中我采用品讀法、討論法、圈點(diǎn)勾畫(huà)法和情境教學(xué)法。
說(shuō)完了以上內(nèi)容，下面我將就我的教學(xué)過(guò)程進(jìn)行一個(gè)具體的介紹與分析，這也是我本次說(shuō)課最為核心的環(huán)節(jié)。
六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程。
(一)新課導(dǎo)入。
首先是導(dǎo)入，一個(gè)好的導(dǎo)入往往能夠有效地引導(dǎo)學(xué)生快速地進(jìn)入課堂的學(xué)習(xí)。在導(dǎo)入環(huán)節(jié)中，我會(huì)給學(xué)生們播放電影《鴻門(mén)宴》的視頻片段，在活躍了課堂氛圍、激起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣之后，順勢(shì)導(dǎo)入新課《鴻門(mén)宴》。
(二)整體感知。
導(dǎo)入結(jié)束之后我將進(jìn)入整體感知環(huán)節(jié)。整體感知是對(duì)課文的大致感受，在此環(huán)節(jié)中我會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生們通讀全文，初步了解文章的基本內(nèi)容，理清文章的脈絡(luò)。然后，讓學(xué)生們圍繞著文中的人物形象進(jìn)行閱讀，為接下來(lái)的深入研讀做準(zhǔn)備。
(三)深入研讀。
深入研讀是解決教學(xué)重難點(diǎn)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在此環(huán)節(jié)中，首先我會(huì)讓學(xué)生默讀全文，勾畫(huà)出描寫(xiě)項(xiàng)羽的句子，自主思考項(xiàng)羽的性格特征。在學(xué)生思考時(shí)，我會(huì)給學(xué)生一定提示，即注意項(xiàng)羽的每一句話是在什么情況下說(shuō)出的，據(jù)此判斷項(xiàng)羽的性格。之后根據(jù)學(xué)生的回答進(jìn)行總結(jié)與完善，得出政治上無(wú)知、自大輕敵、不善用人這三點(diǎn)。然后，我會(huì)用多媒體展示歷代名人對(duì)項(xiàng)羽的評(píng)價(jià)，讓學(xué)生更全面、理性地認(rèn)識(shí)項(xiàng)羽。
接下來(lái)，我會(huì)繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生分析作者的寫(xiě)人手法。首先我會(huì)讓學(xué)生自主思考作者在塑造項(xiàng)羽形象時(shí)，手法上有何高妙之處，之后給學(xué)生一定時(shí)間進(jìn)行小組討論。最后小組匯報(bào)，老師點(diǎn)評(píng)、啟發(fā)、完善并總結(jié)。在學(xué)生回答的過(guò)程中，讓學(xué)生聯(lián)系自己看過(guò)的小說(shuō)和電影，想一想矛盾沖突在刻畫(huà)人物形象上的好處，讓學(xué)生明確這種寫(xiě)作手法的好處，且能夠自覺(jué)運(yùn)用到以后的寫(xiě)作中去。
(四)鞏固提高。
在深入研讀結(jié)束之后，我將進(jìn)入拓展延伸環(huán)節(jié)。在此環(huán)節(jié)中，我會(huì)安排學(xué)生們就“項(xiàng)羽最后為何會(huì)失敗”進(jìn)行一個(gè)辯論賽，借此加深學(xué)生對(duì)項(xiàng)羽性格的理解，提高學(xué)生們的表達(dá)能力與思辨能力。
(五)小結(jié)作業(yè)。
為了鞏固課堂所學(xué)知識(shí)，我會(huì)結(jié)合學(xué)生的感受對(duì)本堂課所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行一個(gè)回顧與啟示，并布置課下作業(yè)：結(jié)合分析項(xiàng)羽人物形象的方法，自主分析劉邦和樊噲的性格特征。
七、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)。
好的板書(shū)就像一份微型教案，因此我在板書(shū)上將項(xiàng)羽的人物性格進(jìn)行了概括與展示，分別是政治上的無(wú)知、自大輕敵和不善用人。此板書(shū)力圖以簡(jiǎn)明直觀的方式將教學(xué)內(nèi)容傳遞給學(xué)生，便于學(xué)生理解和記憶，理清文章脈絡(luò)。
以上就是我說(shuō)課的全部?jī)?nèi)容，感謝各位評(píng)委老師的耐心聆聽(tīng)。