演講稿需要經(jīng)過(guò)充分的準(zhǔn)備和結(jié)構(gòu)化的安排，以確保內(nèi)容的連貫性和條理性。演講稿的語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)簡(jiǎn)潔明了，建議避免使用過(guò)多的口頭禪或者復(fù)雜的術(shù)語(yǔ)，以免引起聽(tīng)眾的困惑。以下是小編為大家收集的演講范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
正確對(duì)待金錢(qián)演講稿篇一
尊敬的xx：
金錢(qián)可以滿足我們的物質(zhì)需要，它可以變換我們渴望得到的東西，它能讓我們過(guò)上我們想過(guò)的生活。
古人云：“君子愛(ài)財(cái)，取之有道。”它反映著人們的一種行為上的道德選擇。這里的“道”就是指道義，道德。人們通過(guò)正當(dāng)?shù)?、道德的途徑取取得一定的金錢(qián)，這并不是什么丑事。正因?yàn)殄X(qián)是一種可以支付和交換的手段，人們通常把錢(qián)和幸福生活聯(lián)系起來(lái)，這也是可以理解的，無(wú)可非議的。我們不能把一切會(huì)賺錢(qián)的人都罵為“王八蛋”，但同時(shí)人們又絕不能把錢(qián)看得太重了，以至拜倒在它的腳下，不惜任何代價(jià)昧著良心賺錢(qián)。
我們經(jīng)常會(huì)在報(bào)紙上、電視上看到某地的某位官員因收受他人的賄賂金額巨大，而被沒(méi)收所有財(cái)產(chǎn)，甚至被判刑入獄。這些官員都已成了不折不扣的金錢(qián)的奴隸，寧愿拿自己的前途乃至自己的一生去交換那些帶不進(jìn)監(jiān)獄，也帶不進(jìn)棺材的財(cái)富。這種行為顯然是受到世人的指責(zé)的，因此我們更應(yīng)該樹(shù)立正確的金錢(qián)觀，通過(guò)勤勞而致富，合法得利。
同時(shí)我們也可以認(rèn)識(shí)到金錢(qián)并不是萬(wàn)能的，你可以用你懷里成把的鈔票去買(mǎi)到關(guān)懷嗎？你可以用你的金錢(qián)買(mǎi)到原諒嗎？你可以用金錢(qián)買(mǎi)到包容嗎？也許你可以買(mǎi)到，但那買(mǎi)到的一切都是虛偽的，而真誠(chéng)是你永遠(yuǎn)也無(wú)法買(mǎi)到的。
金錢(qián)是為人服務(wù)的，人不能受金錢(qián)的役使。對(duì)金錢(qián)過(guò)分執(zhí)著則會(huì)使人喪失許多美好的品質(zhì)，眼睛里除了錢(qián)別無(wú)他物的人，其價(jià)值就等同于朽木。從前齊國(guó)有個(gè)財(cái)迷，每天都做夢(mèng)能得到金子。一天早上，他到市場(chǎng)上去趕集，來(lái)到一家經(jīng)營(yíng)金銀首飾的店里，伸手拿了一塊金子，扭頭便走。店主見(jiàn)狀大呼“抓賊”。巡吏聞聲趕來(lái)，抓住了那個(gè)人。巡吏生氣地問(wèn)：“你怎敢如此大膽，街上人這么多，店主也在，你怎么搶了人家金子就跑！”那人回答說(shuō)：“拿金子地時(shí)候，我的眼里只有金子，根本沒(méi)有其他人?！卑Γ∵@種人實(shí)在太可悲了！
讓我們正確地對(duì)待金錢(qián)，在追求物質(zhì)生活的同時(shí)，也不能迷失方向！
謝謝大家！
正確對(duì)待金錢(qián)演講稿篇二
尊敬的__：
金錢(qián)可以滿足我們的物質(zhì)需要，它可以變換我們渴望得到的東西，它能讓我們過(guò)上我們想過(guò)的生活。
古人云：“君子愛(ài)財(cái)，取之有道?！彼从持藗兊囊环N行為上的道德選擇。這里的“道”就是指道義，道德。人們通過(guò)正當(dāng)?shù)?、道德的途徑取取得一定的金錢(qián)，這并不是什么丑事。正因?yàn)殄X(qián)是一種可以支付和交換的手段，人們通常把錢(qián)和幸福生活聯(lián)系起來(lái)，這也是可以理解的，無(wú)可非議的。我們不能把一切會(huì)賺錢(qián)的人都罵為“王八蛋”，但同時(shí)人們又絕不能把錢(qián)看得太重了，以至拜倒在它的腳下，不惜任何代價(jià)昧著良心賺錢(qián)。
我們經(jīng)常會(huì)在報(bào)紙上、電視上看到某地的某位官員因收受他人的賄賂金額巨大，而被沒(méi)收所有財(cái)產(chǎn)，甚至被判刑入獄。這些官員都已成了不折不扣的金錢(qián)的奴隸，寧愿拿自己的前途乃至自己的一生去交換那些帶不進(jìn)監(jiān)獄，也帶不進(jìn)棺材的財(cái)富。這種行為顯然是受到世人的指責(zé)的，因此我們更應(yīng)該樹(shù)立正確的金錢(qián)觀，通過(guò)勤勞而致富，合法得利。
同時(shí)我們也可以認(rèn)識(shí)到金錢(qián)并不是萬(wàn)能的，你可以用你懷里成把的鈔票去買(mǎi)到關(guān)懷嗎?你可以用你的金錢(qián)買(mǎi)到原諒嗎?你可以用金錢(qián)買(mǎi)到包容嗎?也許你可以買(mǎi)到，但那買(mǎi)到的一切都是虛偽的，而真誠(chéng)是你永遠(yuǎn)也無(wú)法買(mǎi)到的。
金錢(qián)是為人服務(wù)的，人不能受金錢(qián)的役使。對(duì)金錢(qián)過(guò)分執(zhí)著則會(huì)使人喪失許多美好的品質(zhì)，眼睛里除了錢(qián)別無(wú)他物的人，其價(jià)值就等同于朽木。從前齊國(guó)有個(gè)財(cái)迷，每天都做夢(mèng)能得到金子。一天早上，他到市場(chǎng)上去趕集，來(lái)到一家經(jīng)營(yíng)金銀首飾的店里，伸手拿了一塊金子，扭頭便走。店主見(jiàn)狀大呼“抓賊”。巡吏聞聲趕來(lái)，抓住了那個(gè)人。巡吏生氣地問(wèn)：“你怎敢如此大膽，街上人這么多，店主也在，你怎么搶了人家金子就跑!”那人回答說(shuō)：“拿金子地時(shí)候，我的眼里只有金子，根本沒(méi)有其他人?！卑?這種人實(shí)在太可悲了!
讓我們正確地對(duì)待金錢(qián)，在追求物質(zhì)生活的同時(shí)，也不能迷失方向!
謝謝大家!
正確對(duì)待金錢(qián)演講稿篇三
教學(xué)目標(biāo)【情感態(tài)度價(jià)值觀】（1）指導(dǎo)學(xué)生理性地對(duì)待金錢(qián)，把錢(qián)用到利于國(guó)家社會(huì)、利于他人的有益的地方，增強(qiáng)自己的責(zé)任意識(shí)、權(quán)利義務(wù)統(tǒng)一意識(shí)等等。（2）對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確金錢(qián)觀的教育，避免他們陷入拜金主義的誤區(qū)，培養(yǎng)學(xué)生形成正確的金錢(qián)觀，同時(shí)也培養(yǎng)合作與探究能力。【基礎(chǔ)知識(shí)】（1）讓學(xué)生了解金錢(qián)的本質(zhì)，錢(qián)能做什么，如何獲得金錢(qián)以及如何使用金錢(qián)。（2）通過(guò)學(xué)生搜集周?chē)藢?duì)金錢(qián)的看法，培養(yǎng)學(xué)生收集相關(guān)資料、篩選信息的能力；通過(guò)分析、討論現(xiàn)實(shí)生活中一些有關(guān)金錢(qián)的說(shuō)法，如：“錢(qián)不是萬(wàn)能的，但沒(méi)有錢(qián)是萬(wàn)萬(wàn)不能的”等說(shuō)法，培養(yǎng)學(xué)生的思維辨析能力。【能力過(guò)程】（1）轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，采用以學(xué)生探討為主的活動(dòng)教學(xué)模式，使學(xué)生參與活動(dòng)中自主、探究、協(xié)作學(xué)習(xí)。既將教學(xué)內(nèi)容活動(dòng)化，把探究目標(biāo)分解為三點(diǎn)，并對(duì)應(yīng)地開(kāi)展相關(guān)的探究活動(dòng)。（2）重視各個(gè)活動(dòng)具體情境的創(chuàng)設(shè)，并將多個(gè)活動(dòng)統(tǒng)一于同一大情境下——正確對(duì)待金錢(qián)的主題，創(chuàng)設(shè)朗誦，小品等活動(dòng)，各個(gè)探究活動(dòng)環(huán)環(huán)相扣，順理成章，使學(xué)生全面落實(shí)各個(gè)探究目標(biāo)，課堂組織也更為流暢完整。（3）將課堂延伸到課前、課后，提高課堂效率和學(xué)習(xí)效果。探究需要豐富情境的支持，因此，課前布置學(xué)生搜索搜集古今中外及周?chē)藢?duì)金錢(qián)的看法、現(xiàn)象及各種典型事例等相關(guān)素材，以拓寬其在課堂探究活動(dòng)中的思路。課后將探究活動(dòng)進(jìn)一步推向深入，以特色作業(yè)的形式讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)自主設(shè)計(jì)班級(jí)小報(bào)。
重點(diǎn)?讓學(xué)生了解金錢(qián)是什么？錢(qián)能做什么？金錢(qián)應(yīng)該怎樣獲得？錢(qián)應(yīng)該怎樣利用？培養(yǎng)學(xué)生形成正確的金錢(qián)觀。
難點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生在范例分析中展示觀點(diǎn)，在價(jià)值沖突中識(shí)別觀點(diǎn)，在比較鑒別中確認(rèn)觀點(diǎn)，在探究活動(dòng)中提煉觀點(diǎn)，形成正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀。
課時(shí)1。
教具多媒體、小品道具。
方法。
導(dǎo)
入
新
課古往今來(lái)，對(duì)＂金錢(qián)＂的認(rèn)識(shí)大致有三種類型：一是過(guò)于清高，視錢(qián)為＂阿堵物＂；二是認(rèn)為很重要，又不重要，認(rèn)為君子愛(ài)財(cái)，取之有道，用之有度，用之有益；三是認(rèn)為錢(qián)能通神，＂有錢(qián)能使鬼推磨＂.金錢(qián)是什么？錢(qián)能做什么？金錢(qián)應(yīng)該怎樣獲得？錢(qián)應(yīng)該怎樣利用？本單元的綜合探究就圍繞這些問(wèn)題展開(kāi).
教
學(xué)
過(guò)
程人們常說(shuō)一文不名，使英雄氣短，百萬(wàn)英鎊，識(shí)世間冷暖。為何貨幣有如此魔幻般的力量？古往今來(lái)，有人視金錢(qián)如糞土，有人認(rèn)為錢(qián)能通神，不同的金錢(qián)觀，可以折射出不同的人生境界。那么，我們是如何看待金錢(qián)的呢？知識(shí)鋪路（采用以問(wèn)題解決為主的教學(xué)模式，學(xué)生自由回答，教師總結(jié)。）路徑1：貨幣的起源：貨幣是商品交換長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物。路徑2：貨幣的本質(zhì)：貨幣是充當(dāng)一般等價(jià)物的商品。路徑3：貨幣的職能：它具有價(jià)值尺度和流通手段兩個(gè)基本職能，此外還有支付手段、貯藏手段、世界貨幣的職能。合作探究（采用以學(xué)生探討為主的活動(dòng)教學(xué)模式，使學(xué)生參與活動(dòng)中自主、探究、協(xié)作學(xué)習(xí)）活動(dòng)一、金錢(qián)是什么？是魔鬼還是天使？（師）我們了解了貨幣的起源、本質(zhì)、職能，其實(shí)，貨幣并不神奇。貨幣就是金錢(qián)，商品價(jià)格是用錢(qián)來(lái)表現(xiàn)的。對(duì)金錢(qián)的看法，在社會(huì)上可謂眾說(shuō)紛紜。課前同學(xué)們搜集了許多關(guān)于金錢(qián)的名言、小故事、典型事例等，我們一起來(lái)交流一下這些觀點(diǎn)。（生）例：1、晉人王衍視錢(qián)為阿堵物。??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????2、金錢(qián)真是一個(gè)奇妙的東西！誰(shuí)有了它，誰(shuí)就成為他想要的一切東西的主人。有了金錢(qián)，甚至可以使靈魂升入天堂。????——哥倫布15xx年寄自牙買(mǎi)加的信3、人間再?zèng)]有像金錢(qián)這樣壞的東西到處流通。這東西可以使城邦毀滅，使人們被趕出家鄉(xiāng)，把善良的人教壞，使他們走上邪路，做些可恥的事，甚至叫人為非作歹，干出種種罪行。????????????????????????????????????????——索?？死账埂栋蔡岣昴?、樂(lè)羊子妻勸夫捐金5、?？推噬聿刂?、居里夫人不以鐳致富7、南京市鼓樓區(qū)檢察院謝副檢察長(zhǎng)曾當(dāng)過(guò)多年反貪局長(zhǎng)，她說(shuō)，如果有人問(wèn)我有錢(qián)好還是沒(méi)錢(qián)好、錢(qián)多了好還是錢(qián)少了好，我肯定會(huì)回答：“有錢(qián)好”、“錢(qián)多了好”，但是有一個(gè)前提，這些錢(qián)必須是自己誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)所取得的合法收入。從事17年反貪工作，我接觸過(guò)幾百名跌倒在金錢(qián)腳下的人，這些人職位高低不同、犯罪情節(jié)不同、涉案金額不同，但有一點(diǎn)是相同的,那就是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的“錯(cuò)位”，隨之帶來(lái)的金錢(qián)觀的嚴(yán)重扭曲，金錢(qián)成了炫耀、虛榮的資本，事業(yè)、親情與金錢(qián)相比反而“一文不值”。省計(jì)經(jīng)委原副主任受賄70多萬(wàn)元，他家里書(shū)中夾的是錢(qián)，床下鋪的是錢(qián)，但他的親哥哥帶著兒子來(lái)南京找他，回去沒(méi)有路費(fèi)，卻假裝身上沒(méi)帶一分錢(qián)，向同事借了100元錢(qián)給哥哥，他哥哥和侄子在回去的路上不幸因車(chē)禍而喪生了，他被抓后提起失去親人之事就痛哭流涕?！熬訍?ài)財(cái)，取之有道”，按照公平分配的原則取得自己的合法收入，同時(shí)以努力工作來(lái)回報(bào)社會(huì)和人民，這就是我的金錢(qián)觀。（師）同學(xué)們都搜集了不少關(guān)于金錢(qián)的事例，下面請(qǐng)你們根據(jù)這些資料進(jìn)行交流討論，金錢(qián)到底是什么？是魔鬼還是天使？（生）許多人都說(shuō)“金錢(qián)是萬(wàn)惡之源”，其實(shí)未然。因?yàn)楫?dāng)錢(qián)從銀行里出來(lái)時(shí)都是一樣的，金錢(qián)所有的罪過(guò)都是由人們冠上的罷了，難道不是嗎？金錢(qián)是重要的，但不是最重要的。因?yàn)槿松€有許多東西比金錢(qián)更重要，比如家庭、友誼、學(xué)業(yè)、道德……我認(rèn)為最重要的還要算道德。金錢(qián)并不是區(qū)分貧窮和富有的唯一標(biāo)準(zhǔn)，其實(shí)看你是否富有并不是看擁有多少金錢(qián)，而是看你生活的快不快樂(lè)。既使你有一大筆錢(qián)，但你過(guò)得不快樂(lè)也是枉然。我覺(jué)得一人生活得快樂(lè)和幸福就是最大的財(cái)富。（略）教師總結(jié)（師）古往今來(lái)，圍繞著金錢(qián)演出了多少悲喜劇。金錢(qián)，是財(cái)富的象征，對(duì)個(gè)人而言，掌握一定量的金錢(qián)，就可以獲得必需的物品。因此，金錢(qián)對(duì)人生是幸福的重要條件，但卻不是衡量人生價(jià)值的惟一尺度。貪污受賄，中飽私囊，這都是金錢(qián)在扭曲人們的心靈，異化人們的思想，讓人們把自己的思想、情感、志向、名譽(yù)、地位等都與金錢(qián)掛上了勾，一切的是非善惡、榮辱得失都以能否獲得金錢(qián)為標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)果卻是鋃鐺入獄，后悔終身。有人為攫取金錢(qián)，可以喪盡天良；有人為了維護(hù)尊嚴(yán)，可以散盡家資。金錢(qián)既能給人帶來(lái)快樂(lè)，又能導(dǎo)致罪惡。我們應(yīng)對(duì)金錢(qián)做一些理性思考，樹(shù)立正確的金錢(qián)觀?；顒?dòng)二：錢(qián)能做什么，不能做什么？小品表演＂中獎(jiǎng)之后”（通過(guò)學(xué)生的小品表演，呈現(xiàn)出社會(huì)中對(duì)金錢(qián)的不同認(rèn)識(shí)和不同做法，讓學(xué)生感受和認(rèn)識(shí)生活中的是與非.教師在引導(dǎo)過(guò)程中，不要硬性讓學(xué)生接受怎樣做才是對(duì)的，而是應(yīng)該通過(guò)后果的討論引發(fā)學(xué)生的思考。）（生）朗誦《金錢(qián)買(mǎi)到與買(mǎi)不到》金錢(qián)可以買(mǎi)到房屋，但買(mǎi)不到家；金錢(qián)可以買(mǎi)到珠寶，但買(mǎi)不到美；金錢(qián)可以買(mǎi)到飾物，但買(mǎi)不到青春；金錢(qián)可以買(mǎi)到藥物，但買(mǎi)不到健康；金錢(qián)可以買(mǎi)到書(shū)籍，但買(mǎi)不到智慧；金錢(qián)可以買(mǎi)到虛名，但買(mǎi)不到實(shí)學(xué)；金錢(qián)可以買(mǎi)到諂媚，但買(mǎi)不到尊敬；金錢(qián)可以買(mǎi)到權(quán)威，但買(mǎi)不到威望；金錢(qián)可以買(mǎi)到小人之心，但買(mǎi)不到君子之智；金錢(qián)可以買(mǎi)到服從，但買(mǎi)不到忠誠(chéng)；金錢(qián)可以買(mǎi)到軀體，但買(mǎi)不到靈魂；金錢(qián)可以買(mǎi)到伙伴，但買(mǎi)不到朋友；金錢(qián)可以買(mǎi)到武器，但買(mǎi)不到和平；活動(dòng)三：取之有道，用之有度——我的金錢(qián)觀（師）隨著家庭生活水平的提高，同學(xué)的零花錢(qián)和壓歲錢(qián)也逐漸增多，消費(fèi)已成為他們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠帧Ｈ欢鴫簹q錢(qián)怎么花才有意義呢？我們課前做過(guò)問(wèn)卷調(diào)查，大家交流一下你們的調(diào)查結(jié)果，我們周?chē)耐g人是如何使用金錢(qián)的？（生）調(diào)查顯示，有68%的學(xué)生每月零用錢(qián)在50元以下，24%的學(xué)生零用錢(qián)在50-100元之間，8%的學(xué)生零用錢(qián)在100元以上。48%的學(xué)生把零用錢(qián)（或壓歲錢(qián)）主要花在吃零食上，25%的學(xué)生主要用于購(gòu)買(mǎi)學(xué)習(xí)用品和資料，19%的人花在衣服、鞋等生活用品上，8%的人用于上網(wǎng)、玩游戲等娛樂(lè)活動(dòng)方面。］在中學(xué)校園里，沒(méi)有“人情消費(fèi)”記錄的學(xué)生很少。男生多采取請(qǐng)客吃飯的形式，而女生則以送小飾品、小工藝品、小玩具為主。很少有學(xué)生有自己的存折，學(xué)生幾乎沒(méi)有記帳的習(xí)慣，沒(méi)有對(duì)自己的零用錢(qián)開(kāi)支作過(guò)總結(jié).（略）案例展示：常州市郊區(qū)檢察院反貪局局長(zhǎng)說(shuō)，金錢(qián)沒(méi)有臭味，同樣金錢(qián)也沒(méi)有香味，但如何掙錢(qián)、如何花錢(qián)卻是有香有臭的。我曾經(jīng)查辦過(guò)一個(gè)村支書(shū)，他一年正常收入有10多萬(wàn)元，但是還嫌錢(qián)少。請(qǐng)他辦事，不給錢(qián)不行，哪怕是同村人，他也要伸手，哪怕是幾百塊，他也要裝進(jìn)腰包。他厚著臉皮斂財(cái)，卻身背群眾的罵名。從事這么多年反貪工作，我時(shí)刻提醒自己，如果把金錢(qián)看得過(guò)重過(guò)大，那就會(huì)成為金錢(qián)的俘虜和奴隸，特別是對(duì)手握一定權(quán)力的人來(lái)說(shuō)，就很有可能為金錢(qián)所惑，走上腐敗之路。??????????????????（《檢察日?qǐng)?bào)》xx年1月17日盧志堅(jiān)劉大穎）（通過(guò)因受金錢(qián)誘惑而失足的典型案例的介紹等方式探討對(duì)待金錢(qián)的正確態(tài)度。既要尊重金錢(qián)，又要合法取得，即取之有道，用之有度。）案例展示：、捐贈(zèng)及慈善是一種社會(huì)投資，是企業(yè)和社會(huì)的一種互動(dòng)和雙贏。一直致力于編制“中國(guó)大陸富豪榜”的胡潤(rùn)團(tuán)隊(duì)，xx年發(fā)布了《中國(guó)大陸慈善家排行榜》，它是內(nèi)地首份慈善家排行榜。民政部、上海慈善基金會(huì)等機(jī)構(gòu)給予了大力支持。名列胡潤(rùn)團(tuán)隊(duì)編制的“xx年中國(guó)大陸百富榜”前十名的富豪中僅四人上了“慈善家榜”，而且排名都在十名以后。此次共有50位慈善家被列入榜中，這50位慈善家在xx年共捐出了10.29億元現(xiàn)金和物資，平均每人捐贈(zèng)超過(guò)xx萬(wàn)元。最主要的捐贈(zèng)方向是：科普教育、災(zāi)害救助和健康。慈善榜上企業(yè)家的平均年齡是48歲，40歲以下的慈善家（包括40歲）共有14位。胡潤(rùn)團(tuán)隊(duì)認(rèn)為，目前是編制相關(guān)榜單促進(jìn)社會(huì)慈善意識(shí)提高的恰當(dāng)時(shí)機(jī)。（師）百富榜中前十名的富豪，僅四人上了“慈善家榜”。你怎樣看待這種現(xiàn)象？假如你有條件會(huì)不會(huì)做慈善事業(yè)？（學(xué)生討論）略（通過(guò)活動(dòng)幫助學(xué)生正確對(duì)待金錢(qián)的誘惑，培養(yǎng)學(xué)生的正確的金錢(qián)觀和理財(cái)?shù)囊庾R(shí)。）（教師總結(jié)）金錢(qián)是財(cái)富的代表，財(cái)富是由勞動(dòng)創(chuàng)造的，獲取金錢(qián)必須以勞動(dòng)為基礎(chǔ)，任何公民，只有遵紀(jì)守法，通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、合法經(jīng)營(yíng)，才能獲得家庭和個(gè)人的物質(zhì)財(cái)富，才會(huì)利國(guó)利民。合法獲取金錢(qián)的方式是受?chē)?guó)家法律保護(hù)的。牟取不義之財(cái)，用貪污受賄、行竊搶劫、走私詐騙、摻雜使假等非法手段攫取錢(qián)財(cái)，必將受到法律的制裁。金錢(qián)雖很重要，但它不是萬(wàn)能的。在我們的社會(huì)中，有許多東西是金錢(qián)買(mǎi)不到的，如親情、友情、愛(ài)心等等。我們切不可做像葛朗臺(tái)那樣的守財(cái)奴，也不要做像夏洛克那樣的金錢(qián)機(jī)器，更不要做像阿巴貢那樣的吝嗇鬼。金錢(qián)既能給人帶來(lái)快樂(lè)，又能導(dǎo)致罪惡。我們要正確對(duì)待金錢(qián)，要使金錢(qián)成為我們的奴隸，而不是成為金錢(qián)的奴隸。
課
堂
小
結(jié)
板
書(shū)
設(shè)
計(jì)
反
思
正確對(duì)待金錢(qián)演講稿篇四
尊敬的__：
挪威劇作家易人生說(shuō)過(guò)：“金錢(qián)能買(mǎi)來(lái)食物，卻買(mǎi)不來(lái)食欲;金錢(qián)能買(mǎi)來(lái)藥品，卻買(mǎi)不來(lái)健康;錢(qián)能買(mǎi)來(lái)熟人，卻買(mǎi)不來(lái)朋友;錢(qián)能用來(lái)奉承，卻帶不來(lái)信賴……”
合理、正確的使用錢(qián)，把它花在該花的地方，那么，我們就是金錢(qián)的主人;但如果不規(guī)劃，不合理的使用錢(qián)，把它花在一些奢侈的地方，那么我們就是金錢(qián)的奴隸。
養(yǎng)成合理用錢(qián)的習(xí)慣，有利于我們樹(shù)立正確的金錢(qián)觀，指導(dǎo)我們理性地對(duì)待金錢(qián)，通過(guò)合乎道德與法律的正當(dāng)途徑掙錢(qián)，把錢(qián)用到有利于國(guó)家社會(huì)，有利于他人的地方，用到有利于全面發(fā)展自己，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的地方。樹(shù)立正確的金錢(qián)觀，我們的靈魂更純潔，道德更高尚，人生更有意義。
謝謝大家!
正確對(duì)待金錢(qián)演講稿篇五
錢(qián)是生活的條件，但不是生活的唯一，在現(xiàn)實(shí)生活中有很多比錢(qián)更重要的東西。下面是小編為大家收集關(guān)于大學(xué)生金錢(qián)觀演講稿，希望能幫到你。
“錢(qián)”，一個(gè)人們熟悉的字眼，它是人們生存的物質(zhì)基礎(chǔ)，自古以來(lái)就有“有錢(qián)能使鬼推磨”、“人為財(cái)死”等說(shuō)法。有錢(qián)固然是好的，錢(qián)可以買(mǎi)得到許多東西，但它買(mǎi)到的僅僅是軀殼，而買(mǎi)不到它真正的價(jià)值，所以金錢(qián)不是萬(wàn)能的。
有人說(shuō)“有錢(qián)就可以買(mǎi)到一切”。顯然，這從邏輯和意義上看，都是荒謬的，也是荒唐可笑的論調(diào)。比如一個(gè)白丁買(mǎi)了一張大專文憑，上崗后能用大學(xué)知識(shí)解決實(shí)際的問(wèn)題嗎?能勝任工作嗎?可見(jiàn)金錢(qián)不是萬(wàn)能的。金錢(qián)能買(mǎi)到文憑，但買(mǎi)不到知識(shí);金錢(qián)能買(mǎi)到朋友，但買(mǎi)不到友情;有錢(qián)能買(mǎi)到老婆，但買(mǎi)不到純貞的愛(ài)情;金錢(qián)能買(mǎi)到房子，但買(mǎi)不到家的溫暖……所以金錢(qián)不是萬(wàn)能的。
金錢(qián)是什么?哲人說(shuō)：“金錢(qián)是一個(gè)債主，借給你一刻鐘的歡悅，讓你賠上一生的幸福?！苯疱X(qián)只是一種物質(zhì)上的需求，但有不少的人把金錢(qián)當(dāng)作是一種物質(zhì)上的享受。老百姓說(shuō)：“金錢(qián)是飯、是衣、是房、是車(chē)?！边^(guò)上物質(zhì)上的幸福生活，這也是人們對(duì)“金錢(qián)”的曲解，只看到了金錢(qián)的表面，并沒(méi)有了解到金錢(qián)的真正含義。金錢(qián)并不是人們生活的目的，它只是生活的一種交易工具，我們所要追求的“金錢(qián)”，就應(yīng)該是精神上的、思想上的。就如馮夢(mèng)龍所言：“錢(qián)財(cái)如糞土，仁義價(jià)千金?！?BR> 一個(gè)孤單的富人走進(jìn)一家笑話書(shū)店，買(mǎi)了一本價(jià)格昂貴的笑話書(shū)，他看了很久很久，但心情依舊是沉悶的，感受不到一絲絲快樂(lè)的滋味。有一個(gè)人家，家里有老有小，他們很貧窮，每天就只是靠著自己喂養(yǎng)的雞下的蛋賣(mài)錢(qián)來(lái)維持一家老小的生活。快要過(guò)春節(jié)了，那個(gè)富人依舊孤單，可是那貧窮的人家正準(zhǔn)備著過(guò)節(jié)。春節(jié)那天，那個(gè)富人到他們家里去看，問(wèn)道：“你們過(guò)著這么艱苦貧窮的生活，還會(huì)快樂(lè)嗎?”那家人說(shuō)：“我們是很窮，但是我們家有溫暖啊!你每天都是一個(gè)人，自然是不會(huì)明白的。”那天，那個(gè)富人就在他們家里過(guò)節(jié)，屋中傳出了那個(gè)富人久違的笑聲。從那以后，他把自己三分之二的財(cái)產(chǎn)都捐給了慈善機(jī)構(gòu)，和那貧窮的人家生活在一起，過(guò)著幸福、快樂(lè)的生活。
俗話說(shuō)：“有錢(qián)能使鬼推磨”。在生活中，錢(qián)是我們生活的一部分，有了錢(qián)，我們可以做很多事情，我們的衣食住行才會(huì)井井有條，因此，我很愛(ài)錢(qián)。
上學(xué)前，金錢(qián)對(duì)我們來(lái)說(shuō)，就是一塊泡泡糖的誘惑。拿著那金光閃閃的小硬幣，跑到小賣(mài)部，就能換回一塊塊甘甜的泡泡糖和一件件心愛(ài)的小玩具。那時(shí)候，我常因從媽媽那得到一個(gè)枚小小的硬幣而樂(lè)得一蹦三尺高。
漸漸地，我長(zhǎng)大了，可我依然很愛(ài)錢(qián)。那時(shí)的我從不珍惜錢(qián)，每次手中有了1元、2元錢(qián)，便會(huì)揮霍一空，享受花錢(qián)的快樂(lè)。
看著同學(xué)們周一周二天堂周四周五地獄般的生活，我心里打起了小算盤(pán)，我要讓我的錢(qián)發(fā)揮最大、最合理的作用。從周一開(kāi)始，我就精打細(xì)算，算計(jì)著每天的開(kāi)支，既不能超出預(yù)算，又能不虧待自己的肚子，時(shí)不時(shí)地還可以小小地奢侈一把。
我不再去小賣(mài)部瘋狂購(gòu)物，也不會(huì)貪嘴在飯后還去購(gòu)買(mǎi)可口的小點(diǎn)心。這樣也不錯(cuò)，我改掉了吃零食的毛病，疼了很長(zhǎng)時(shí)間的牙齒也不治自愈了。這樣一直到周五，我的小金庫(kù)仍有盈余，雖然僅有幾元錢(qián)，但我卻對(duì)之格外珍惜，把它們作為經(jīng)久風(fēng)雨的老朋友，陪我走完這一周的光輝路程。這幾元錢(qián)我會(huì)把它們精心保存下來(lái)，這樣日積月累，我的小金庫(kù)就會(huì)越來(lái)越充實(shí)，從幾元到幾十元，如今都有上百元了。這個(gè)錢(qián)怎么花?告訴你，這個(gè)可是小秘密，一般人我不告訴的：我愛(ài)聽(tīng)周杰倫的歌，想買(mǎi)個(gè)mp5。這筆錢(qián)，是萬(wàn)萬(wàn)不能向父母開(kāi)口的。
我知道，可能你并不贊同我的做法。也許你的觀點(diǎn)是李白的“千金散盡還復(fù)來(lái)”，也許你的觀點(diǎn)是王衍的“視金錢(qián)為糞土”，但我會(huì)一如既往地愛(ài)錢(qián)，打理我的小金庫(kù)，相信在不遠(yuǎn)的將來(lái)，我會(huì)成為一個(gè)能正確駕馭金錢(qián)的高手。這就是我的金錢(qián)觀。
《茶花女》書(shū)中有一句。
名言。
：“金錢(qián)是好仆人、壞主人.”是做金錢(qián)的主人,還是做金錢(qián)的奴隸,這反映了兩種不同的金錢(qián)觀.
金錢(qián)觀是對(duì)金錢(qián)的根本看法和態(tài)度,是和人生觀緊密相連的.金錢(qián)是適應(yīng)商品交換的需要而產(chǎn)生的,隨著商品經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)展而逐漸成為財(cái)富的象征.資產(chǎn)階級(jí)金錢(qián)觀有兩個(gè)特征,一是“金錢(qián)至上”.他們從本階級(jí)和個(gè)人的私利出發(fā),把金錢(qián)放在至高無(wú)上的地位,一切向錢(qián)看.只要能獲取金錢(qián),可以不擇手段.二是“金錢(qián)萬(wàn)能”.他們夸大金錢(qián)的作用,鼓吹“有錢(qián)能使鬼推磨”,“金錢(qián)決定一切”,“金錢(qián)就是幸福”.
馬克思主義科學(xué)地揭示了金錢(qián)的本質(zhì)和歷史作用,認(rèn)為金錢(qián)作為物質(zhì)財(cái)富,是人類創(chuàng)造的,并為人類服務(wù),人類應(yīng)當(dāng)是金錢(qián)的主人,而不是金錢(qián)的奴隸.人們依靠自己的勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富,獲取財(cái)產(chǎn),金錢(qián)是光榮的,而那種用剝削、掠奪欺詐的手段不勞而獲,則是可恥的.金錢(qián)在促進(jìn)商品交換的過(guò)程中起了重要作用,但金錢(qián)并非萬(wàn)能,世界上有比金錢(qián)更重要、更寶貴的東西.居里夫人放棄“鐳專利”的巨額金錢(qián),毅然將煉鐳的技術(shù)公布于世,并把價(jià)值100萬(wàn)法郎的世界第一克鐳捐獻(xiàn)給治療癌病的研究所.著名數(shù)學(xué)家華羅庚于1950年拒絕美國(guó)伊利諾大學(xué)終身教授的重金聘約,攜妻子兒女一起越過(guò)太平洋的驚濤駭浪,投身于祖國(guó)的建設(shè)事業(yè).
金錢(qián)是幸福生活的必要條件,但金錢(qián)并不等于幸福,因?yàn)槿祟惒荒軟](méi)有精神生活.物質(zhì)生活富裕而精神生活空虛的人,就不會(huì)有真正的幸福.
子愛(ài)財(cái),取之有道,用之有方.金錢(qián)不是萬(wàn)能的,但沒(méi)有金錢(qián)是萬(wàn)萬(wàn)不能的,對(duì)待金錢(qián),每個(gè)人有其自身的金錢(qián)觀,就象每個(gè)人有其人生觀一樣.我們生活在一個(gè)矛盾的世界,萬(wàn)物皆有兩面,因此我們看待任何事物或東西,都應(yīng)有條原則用聯(lián)系的、發(fā)展的眼光看事物.金錢(qián),它與我們的生活息息相關(guān),從古至今金錢(qián)的地位和作用不是我們?nèi)肆λ芨淖兊?但它是靜的,我們則是動(dòng)的,具有巨大的改造能力,因此我們可以擁有它,使用它,使它讓我們的理想實(shí)現(xiàn).但是,我們不能過(guò)火,那樣就會(huì)象守財(cái)奴一樣.對(duì)待金錢(qián),關(guān)鍵是看到它巨大的作用和亮點(diǎn),使之服務(wù)于我們,幫助與我們,使我們更好的實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo).
如何看待金錢(qián)和權(quán)力,是人生旅途中經(jīng)常遇到的問(wèn)題.我們要樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的人生觀,必須樹(shù)立正確的金錢(qián)觀和權(quán)力觀.金錢(qián)觀和權(quán)力觀都是人生觀的重要組成部分,特別是樹(shù)立正確的金錢(qián)觀即對(duì)金錢(qián)的正確觀點(diǎn)和態(tài)度,是人人無(wú)法回避的問(wèn)題.
金錢(qián),作為貨幣的通稱,是商品交換發(fā)展的產(chǎn)物,是固定地充當(dāng)一般等價(jià)物的特殊商品,它能與各種商品相交換,這就使金錢(qián)成為財(cái)富的象征.誰(shuí)擁有的金錢(qián)越多,誰(shuí)占有、支配的財(cái)富就越多.于是,金錢(qián)就成為人們追逐的對(duì)象,金錢(qián)拜物教即拜金主義由此產(chǎn)生.
1.在太平洋卡羅萊群島中有一個(gè)雅普島,島上的居民把開(kāi)采出來(lái)的石頭當(dāng)作錢(qián),即直接從自然界中取得貨幣.這種石頭錢(qián)被稱為“斐”,它是從雅普島以南400英里的另外一個(gè)島上開(kāi)采出來(lái)的.在質(zhì)地符合要求的前提下,石頭的價(jià)值取決于石頭的大小,石頭越大,價(jià)值越大.
由于人們都追求較大的價(jià)值量,當(dāng)?shù)卦S多居民便冒著巨大的風(fēng)險(xiǎn)從海外的島上開(kāi)采大石頭并運(yùn)回來(lái).因石頭較大,用作交易工具實(shí)在不便,所以島上的居民進(jìn)行交易時(shí),并不搬動(dòng)石頭,而只是由石頭的主人作一個(gè)口頭聲明,告訴大家這塊石頭已經(jīng)易主就行了.據(jù)說(shuō),雅普島曾經(jīng)發(fā)生過(guò)這樣一件趣事：一個(gè)富有的家庭自稱在400英里以外的島上有一塊巨大無(wú)邊的石頭“斐”,以表示他家擁有巨大的財(cái)富.其實(shí),那塊石頭到底是什么樣,大到何種程度,雅普島上的居民從沒(méi)有見(jiàn)到過(guò).這富有之家的財(cái)富也就僅僅作為觀念存在于島上居民的心目中.
1898年,德國(guó)政府從西班牙手中接管了卡羅萊群島.管理者計(jì)劃改造雅普島上的道路,卻遭到島上居民的抗拒.
當(dāng)?shù)聡?guó)人了解到島上居民的全部財(cái)富就是那些分布于島上的石頭“斐”時(shí),他們想出了一個(gè)制服這些居民的辦法.他們派人用黑色染料在島上所有的石頭“斐”上畫(huà)上黑色十字,并宣布這帶黑色十字的石頭不再是貨幣.這樣,島上居民一下子失去了全部財(cái)富,不得不按照德國(guó)人的意志,老老實(shí)實(shí)地修好了路.這時(shí),德國(guó)人又派人將所有石頭“斐”上的黑色十字洗刷干凈,宣布這些石頭還是錢(qián).雅普島的居民對(duì)重新獲得財(cái)富而高興萬(wàn)分.
不無(wú)遺憾的是,在貨幣經(jīng)濟(jì)時(shí)代里,金錢(qián)在相當(dāng)大的程度上單調(diào)化了人們對(duì)于財(cái)富多樣化目標(biāo)的追求選擇.金錢(qián)似乎代表著、度量著世間一切財(cái)富的價(jià)值,并似乎可以交換到世間的一切財(cái)富.人們對(duì)它的追求和擁有,似乎就是對(duì)一切財(cái)富追求和擁有的代名詞.這樣一來(lái),人生的目的,除了追求和擁有金錢(qián),也就不再有別的任何有價(jià)值的東西存在了.毫無(wú)疑問(wèn),這是一種假象,但這種假象迷惑的卻是絕大多數(shù)人,特別是當(dāng)金錢(qián)可以用來(lái)免除勞役和人身處罰、購(gòu)買(mǎi)婚姻、抵償生命時(shí),金錢(qián)便與人生價(jià)值直接關(guān)聯(lián),“金錢(qián)萬(wàn)能”這種假象的程度就越發(fā)加大了.
基于金錢(qián)是財(cái)富的“綜合代表”卻不是財(cái)富本身,以及金錢(qián)并不能夠完全度量、代表和交換一切財(cái)富的理解,我們關(guān)于金錢(qián)的智慧就是：在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中,我們既要追求金錢(qián),以獲得它能夠代表的財(cái)富(如住房、汽車(chē)等),也要追求金錢(qián)不能夠代表的財(cái)富(如內(nèi)心的平安);我們要擁有一定量的金錢(qián),但不能夠停留于只是擁有金錢(qián)的狀況之中,也要享受金錢(qián)所能夠交換到的真實(shí)財(cái)富本身,也就是要會(huì)花錢(qián).否則,我們就只是空洞地?fù)碛薪疱X(qián)財(cái)富形式,成為地道的“守財(cái)奴”;我們要在一定的時(shí)空里追求金錢(qián),也要在一定的時(shí)空里放棄追求金錢(qián)來(lái)享受足夠的人生閑暇.在這樣的智慧人生中,金錢(qián)就將永遠(yuǎn)是你忠實(shí)的仆人,你就將贏得生活的豐富內(nèi)容和人生價(jià)值的真實(shí)實(shí)現(xiàn).或者說(shuō),你就是在智慧地生存和生活著.
關(guān)于金錢(qián)、金錢(qián)與人生、金錢(qián)與社會(huì),歷史上許多思想家都表現(xiàn)出了濃厚的悲觀主義看法.馬克思對(duì)于商品貨幣的“拜物教”給予過(guò)猛烈的抨擊,認(rèn)定商品貨幣條件下,特別是當(dāng)勞動(dòng)力轉(zhuǎn)化為商品,貨幣轉(zhuǎn)化為資本的資本主義社會(huì)里,這種“拜物教”具有不可消除的屬性,它深深地奴役或“異化”了人的存在.因此,推翻資本主義社會(huì)制度,廢除商品貨幣體系,也就成了未來(lái)美好社會(huì)理想建設(shè)的基本前提.德國(guó)的社會(huì)思想家西美爾認(rèn)為,“金錢(qián)是世俗之神”的現(xiàn)實(shí)令人感到悲哀,因?yàn)榻疱X(qián)只是一種空洞的形式,不是財(cái)富本身,也不能夠代表所有的財(cái)富,“金錢(qián)只是通向最終價(jià)值的橋梁,而人是無(wú)法棲居在橋上的”.與馬克思不同的是,西美爾沒(méi)有廢除貨幣制度的理想設(shè)計(jì),只是面對(duì)現(xiàn)實(shí)發(fā)出無(wú)奈的嘆息,充滿著不盡的悲情.
我們“很不幸”地生活在一個(gè)金錢(qián)存在的歷史階段和社會(huì)里.在可以預(yù)計(jì)的未來(lái),我們根本無(wú)法廢除金錢(qián),但我們是否有必要屈從于金錢(qián),或是沉溺于金錢(qián)的悲觀情緒之中呢?至少,我以為是沒(méi)有必要的.對(duì)個(gè)人而言,如能智慧地對(duì)待金錢(qián)來(lái)生活,只是將其作為一種生活的工具或手段,而不是作為生活的目的,我敢肯定,這種有著真實(shí)內(nèi)容的生活,有著豐富財(cái)富結(jié)構(gòu)的生活,也就是相對(duì)成功的、有價(jià)值的生活,盡管這不是也不可能是完美無(wú)缺的生活.
正確對(duì)待金錢(qián)演講稿篇六
“錢(qián)”，這個(gè)字是值得大家永遠(yuǎn)去探究。
什么事情都是有兩面的，而金錢(qián)也不例外。那么金錢(qián)到底是天使，還是魔鬼呢?其實(shí)它既是天使又是魔鬼。對(duì)于那些潔身自好，不慕金錢(qián)的人來(lái)說(shuō)，金錢(qián)簡(jiǎn)直就是魔鬼。它會(huì)磨滅人的意志，令人深愛(ài)著它而不能自拔;而對(duì)于貪圖富貴的人來(lái)說(shuō)，金錢(qián)簡(jiǎn)直是最美的天使，不但能帶來(lái)榮華富貴，還能帶來(lái)榮耀和地位。世界上存在著這兩種人，所以金錢(qián)也存在兩種不同的詮釋。的確，有金錢(qián)未必不好，而沒(méi)有金錢(qián)又未必會(huì)好，有句說(shuō)的好：“金錢(qián)不是萬(wàn)能的，而沒(méi)有卻是萬(wàn)萬(wàn)不能的。”拿破侖曾擁有許多人夢(mèng)寐以求的一切——榮耀、權(quán)利、財(cái)富，但他卻說(shuō)：“我這一生沒(méi)有過(guò)一天快樂(lè)的日子?！倍悺置@又啞又瞎，她卻表示：“我發(fā)現(xiàn)生命是這樣的美好?！边@又是有金錢(qián)未必好，而沒(méi)有金錢(qián)卻也一樣快樂(lè)。
所以，不同的人的眼中對(duì)金錢(qián)的看法并不同，而怎樣才能正確運(yùn)用、對(duì)待金錢(qián)呢?必須要有智慧的人才能正確對(duì)待。
錢(qián)能做什么?錢(qián)不能做什么?錢(qián)能買(mǎi)來(lái)食物，卻買(mǎi)不來(lái)食欲;錢(qián)能買(mǎi)來(lái)藥品，卻買(mǎi)不來(lái)健康;錢(qián)能買(mǎi)來(lái)熟人，卻買(mǎi)不來(lái)朋友;錢(qián)能買(mǎi)來(lái)奉獻(xiàn)，卻買(mǎi)不來(lái)信賴。所以凡事都不能勉強(qiáng)，錢(qián)不能解決任何問(wèn)題。
對(duì)于金錢(qián)，我們得學(xué)會(huì)運(yùn)用。王延江，他是一位農(nóng)村黨支部書(shū)記，對(duì)錢(qián)有兩論：一是“人活著沒(méi)錢(qián)不行”，擁有百萬(wàn)之富，單卻簡(jiǎn)單樸素。二是“人不能為錢(qián)而活”，他把錢(qián)看的比棉花還輕，他對(duì)窮人慷慨相助，把錢(qián)都拿出來(lái)，把村變成了一個(gè)億元村。多么偉大的人啊!
對(duì)于金錢(qián)，我們得取之有道，用正當(dāng)手段賺錢(qián)，靠誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)獲得財(cái)富，而不義之財(cái)終被奪，靠非法經(jīng)營(yíng)，非法手段賺錢(qián)，決不會(huì)有好下場(chǎng)。
樹(shù)立正確的金錢(qián)觀，我們的靈魂更純潔，道德更高尚，境界和智慧更上一個(gè)層次。
正確對(duì)待金錢(qián)演講稿篇七
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
“錢(qián)”，這個(gè)字是值得大家永遠(yuǎn)去探究。
什么事情都是有兩面的，而金錢(qián)也不例外。那么金錢(qián)到底是天使，還是魔鬼呢?其實(shí)它既是天使又是魔鬼。對(duì)于那些潔身自好，不慕金錢(qián)的人來(lái)說(shuō)，金錢(qián)簡(jiǎn)直就是魔鬼。它會(huì)磨滅人的意志，令人深愛(ài)著它而不能自拔;而對(duì)于貪圖富貴的人來(lái)說(shuō)，金錢(qián)簡(jiǎn)直是最美的天使，不但能帶來(lái)榮華富貴，還能帶來(lái)榮耀和地位。世界上存在著這兩種人，所以金錢(qián)也存在兩種不同的詮釋。的確，有金錢(qián)未必不好，而沒(méi)有金錢(qián)又未必會(huì)好，有句說(shuō)的好：“金錢(qián)不是萬(wàn)能的，而沒(méi)有卻是萬(wàn)萬(wàn)不能的。”
拿破侖曾擁有許多人夢(mèng)寐以求的一切——榮耀、權(quán)利、財(cái)富，但他卻說(shuō)：“我這一生沒(méi)有過(guò)一天快樂(lè)的日子?！倍悺置@又啞又瞎，她卻表示：“我發(fā)現(xiàn)生命是這樣的美好。”這又是有金錢(qián)未必好，而沒(méi)有金錢(qián)卻也一樣快樂(lè)。
所以，不同的人的眼中對(duì)金錢(qián)的看法并不同，而怎樣才能正確運(yùn)用、對(duì)待金錢(qián)呢?必須要有智慧的人才能正確對(duì)待。
錢(qián)能做什么?錢(qián)不能做什么?錢(qián)能買(mǎi)來(lái)食物，卻買(mǎi)不來(lái)食欲;錢(qián)能買(mǎi)來(lái)藥品，卻買(mǎi)不來(lái)健康;錢(qián)能買(mǎi)來(lái)熟人，卻買(mǎi)不來(lái)朋友;錢(qián)能買(mǎi)來(lái)奉獻(xiàn)，卻買(mǎi)不來(lái)信賴。所以凡事都不能勉強(qiáng)，錢(qián)不能解決任何問(wèn)題。
對(duì)于金錢(qián)，我們得學(xué)會(huì)運(yùn)用。王延江，他是一位農(nóng)村黨支部書(shū)記，對(duì)錢(qián)有兩論：一是“人活著沒(méi)錢(qián)不行”，擁有百萬(wàn)之富，單卻簡(jiǎn)單樸素。二是“人不能為錢(qián)而活”，他把錢(qián)看的比棉花還輕，他對(duì)窮人慷慨相助，把錢(qián)都拿出來(lái)，把村變成了一個(gè)億元村。多么偉大的人啊!
樹(shù)立正確的金錢(qián)觀，我們的靈魂更純潔，道德更高尚，境界和智慧更上一個(gè)層次。
正確對(duì)待金錢(qián)演講稿篇八
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
盼星星，盼月亮，今天，終于盼到了在小桔燈作文班舉行的一次有意義的舊貨交易會(huì)。
舊貨交易會(huì)開(kāi)始了，教室里也立刻沸騰起來(lái)，雖然物品算不上是琳瑯滿目，但一個(gè)個(gè)也都挺有個(gè)性的。
我先環(huán)顧了四周，發(fā)現(xiàn)并沒(méi)有我的“心愛(ài)之物”。于是，我便坐在自己的攤位前當(dāng)起了“小老板”。也許是我的東西比較吸引人吧，一大群顧客迎了上來(lái)，首先，一個(gè)顧客走上前來(lái)，立刻拿起我的小扇子，這兒摸摸，尋兒捏捏，對(duì)它愛(ài)不釋手。我一看，立刻猜中了他的心思，于是，我便開(kāi)始介紹起來(lái)：“這把扇子是我在嬉戲谷旅游時(shí)買(mǎi)的，挺有收藏價(jià)值呢!”我一看，他快動(dòng)心時(shí)，立刻向他展示了它的功能。他迫不及待地問(wèn)道：“這把扇子你準(zhǔn)備賣(mài)多少錢(qián)?”我說(shuō)：“5元錢(qián)?！币苍S是這把扇子比較吸引人吧，他竟然爽快地答應(yīng)了。于是，我第一次就順利地掙到了5元錢(qián)，這讓我大為高興。
同學(xué)們可開(kāi)心了!大家有的在推銷(xiāo)自己的商品，有的在玩自己選中的東西，還有的在飛跑著……教室里到處都是歡聲笑語(yǔ)，課堂充滿了生機(jī)活力!
買(mǎi)賣(mài)結(jié)束后，我卻陷入了沉思：“大人掙錢(qián)可真是不容易呀!我們以后再也不能亂花錢(qián)了，要多聽(tīng)家長(zhǎng)的話，別讓他們太操心。
正確對(duì)待金錢(qián)演講稿篇九
有些人為了錢(qián)不顧一切，認(rèn)為金錢(qián)比什么都重要，而我卻認(rèn)為，時(shí)間比金錢(qián)重要得多的多。
古人云：“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰?！币馑际钦f(shuō)時(shí)間像金子一樣珍貴，可金子卻買(mǎi)不了時(shí)間，這也正應(yīng)了最近發(fā)生在我身上的那件事。
那一天，我與很多同學(xué)留下來(lái)修改作文，也許你們認(rèn)為修改作文能發(fā)生什么事？可是，它，正是這四個(gè)字，成為了我被家人批評(píng)的導(dǎo)火線。改完作文我與幾個(gè)同學(xué)一起出來(lái)后，“暴風(fēng)雨”便“襲擊”了我――媽媽開(kāi)始不停地?cái)?shù)落我：“你看看人家何易柏，作文不用改，再看看你，作文寫(xiě)不好，訂正還這么慢啊……”我十分懊惱，自己為什么不寫(xiě)快點(diǎn)，后來(lái)還有更慘的。由于在學(xué)校里寫(xiě)累了，我回到家里便玩了一會(huì)兒，沒(méi)想到這一玩可讓我完了，因?yàn)槲壹依镉幸粋€(gè)不成文的規(guī)定是：作業(yè)要在六點(diǎn)半之前完成，可是這一玩足足浪費(fèi)了我整整25分鐘，等媽媽在外面吃完了飯回來(lái)，開(kāi)門(mén)看到我還在寫(xiě)字臺(tái)上“奮斗”便大發(fā)雷霆了，她一氣之下把我在學(xué)校訂正作文的事情告訴爸爸了，結(jié)果兩張嘴一起批評(píng)我，他們既說(shuō)我動(dòng)作慢，又說(shuō)我沒(méi)有何易柏好，我忍受著他們嘴里發(fā)出的機(jī)槍掃射般的數(shù)落我的言語(yǔ)，心里也十分懊惱：為什么我當(dāng)初不好好寫(xiě)作文，還在家里，玩浪費(fèi)時(shí)間?？墒呛蠡谟钟惺裁从茫虑橐矡o(wú)法重來(lái)，我也只能在未來(lái)改正了。
所以，我認(rèn)為，時(shí)間十分重要，金錢(qián)比不上它，就如我一樣，時(shí)間丟了，就永遠(yuǎn)買(mǎi)不回來(lái)了。是一場(chǎng)夢(mèng)，之后他再次充滿干勁地面對(duì)工作，奮斗！
正確對(duì)待金錢(qián)演講稿篇十
尊敬的老師親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！從小到大，你喜歡與老師交流嗎？是否會(huì)覺(jué)得緊張？不自在？或者從未主動(dòng)與老師交流過(guò)？會(huì)不會(huì)有時(shí)懷疑自己是否被老師看重？那么，今天我們就來(lái)說(shuō)說(shuō)，如何正確對(duì)待與老師交流。
學(xué)習(xí)過(guò)程中，一定常常會(huì)遇見(jiàn)許多難題吧？上課的時(shí)候，一定也會(huì)有沒(méi)有理解的知識(shí)點(diǎn)吧？怎么辦呢？在同學(xué)無(wú)法解決的時(shí)候，走出教室。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，辦公室的門(mén)敞開(kāi)著，老師們，正坐在椅子上工作著，你拿著那道難題，揣著那個(gè)知識(shí)點(diǎn)，難道干等著嗎？進(jìn)去啊，去向老師開(kāi)口，他會(huì)停下手中的工作，不管你是優(yōu)等生，中等生還是差生。認(rèn)真地為你答疑解惑，耐心地為你指點(diǎn)迷津，在讓你弄懂的同時(shí)留下一句贊賞的話與鼓勵(lì)的眼神，看著你走出門(mén)的同時(shí)，微微一笑，繼續(xù)開(kāi)始手上的工作。你收獲了什么呢？是知識(shí)，是夸獎(jiǎng)，是他人的耐心與微笑。你付出了什么呢？幾句話，幾步路，與一點(diǎn)點(diǎn)運(yùn)用的腦筋。
生活中，有的問(wèn)題不愿問(wèn)父母，不愿告訴同學(xué)，那么這時(shí)，老師就是你的傾聽(tīng)者與解答者，我也有些無(wú)處傾吐的問(wèn)題，但在老師的.啟發(fā)下，很多無(wú)法理解的東西有時(shí)也會(huì)頓悟了，看淡了，或者有了新的理解。喜歡上了詩(shī)詞，在老師的解讀下，有更多驚喜的發(fā)現(xiàn)，有時(shí)自己獨(dú)特的見(jiàn)解也會(huì)得到老師的思考與評(píng)價(jià)。亦師亦友，教學(xué)相長(zhǎng)，在自己的情感上也會(huì)有更成熟的指點(diǎn)，有時(shí)也會(huì)覺(jué)得，老師也并非那么“高不可攀”，老師也是凡人，平易近人，有著獨(dú)特的個(gè)性，像一個(gè)會(huì)回聲的樹(shù)洞一樣傾聽(tīng)與解決，共同發(fā)掘與感悟，與老師“并駕齊驅(qū)”也是一件輕松愉快“樂(lè)事”。
有人說(shuō)綜上說(shuō)述的一切基礎(chǔ)是成績(jī)優(yōu)異，老師才會(huì)正眼看你。那么，我說(shuō)，當(dāng)然不是。絕非老師，我相信大多數(shù)人都喜歡樂(lè)觀開(kāi)朗，積極向上的自信的人，而非那些醉生夢(mèng)死，陰沉的人吧！那么，自信一點(diǎn)，笑一笑，挺起胸，不僅是要?jiǎng)e人愛(ài)你，欣賞你，自己不欣賞自己，其他人的欣賞又如何談起？正值青春年華，我們當(dāng)以夢(mèng)為馬，而不應(yīng)同朽木一樣呆板。學(xué)習(xí)，為了自己，為了老師，為了一切所愛(ài)之人，在這個(gè)你熱愛(ài)的世界里閃閃發(fā)光吧。少年當(dāng)自強(qiáng)，勤問(wèn)問(wèn)題，我相信，老師們一定會(huì)歡迎你這個(gè)自信的少年的！
我的演講結(jié)束了，謝謝大家。
正確對(duì)待金錢(qián)演講稿篇十一
有些人為了錢(qián)不顧一切，認(rèn)為金錢(qián)比什么都重要，而我卻認(rèn)為，時(shí)間比金錢(qián)重要得多的多。
古人云：“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰?！币馑际钦f(shuō)時(shí)間像金子一樣珍貴，可金子卻買(mǎi)不了時(shí)間，這也正應(yīng)了最近發(fā)生在我身上的那件事。
那一天，我與很多同學(xué)留下來(lái)修改，也許你們認(rèn)為修改能發(fā)生什么事？可是，它，正是這四個(gè)字，成為了我被家人批評(píng)的導(dǎo)火線。改完我與幾個(gè)同學(xué)一起出來(lái)后，“暴風(fēng)雨”便“襲擊”了我――媽媽開(kāi)始不停地?cái)?shù)落我：“你看看人家何易柏，不用改，再看看你，寫(xiě)不好，訂正還這么慢啊……”我十分懊惱，自己為什么不寫(xiě)快點(diǎn)，后來(lái)還有更慘的。由于在學(xué)校里寫(xiě)累了，我回到家里便玩了一會(huì)兒，沒(méi)想到這一玩可讓我完了，因?yàn)槲壹依镉幸粋€(gè)不成文的規(guī)定是：作業(yè)要在六點(diǎn)半之前完成，可是這一玩足足浪費(fèi)了我整整25分鐘，等媽媽在外面吃完了飯回來(lái)，開(kāi)門(mén)看到我還在寫(xiě)字臺(tái)上“奮斗”便大發(fā)雷霆了，她一氣之下把我在學(xué)校訂正的事情告訴爸爸了，結(jié)果兩張嘴一起批評(píng)我，他們既說(shuō)我動(dòng)作慢，又說(shuō)我沒(méi)有何易柏好，我忍受著他們嘴里發(fā)出的機(jī)槍掃射般的數(shù)落我的言語(yǔ)，心里也十分懊惱：為什么我當(dāng)初不好好寫(xiě)作文，還在家里，玩浪費(fèi)時(shí)間?？墒呛蠡谟钟惺裁从茫虑橐矡o(wú)法重來(lái)，我也只能在未來(lái)改正了。
所以，我認(rèn)為，時(shí)間十分重要，金錢(qián)比不上它，就如我一樣，時(shí)間丟了，就永遠(yuǎn)買(mǎi)不回來(lái)了。
正確對(duì)待金錢(qián)演講稿篇十二
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好!
行走在漫漫的求學(xué)路上，有多少溫暖的手曾經(jīng)扶攜我們走過(guò)刊刻的歲月;有多少良師站在路的兩旁，時(shí)時(shí)關(guān)注著我們的成長(zhǎng)。一句改變一生的教誨、一通醍醐灌頂?shù)呐u(píng)，我們都會(huì)終生難忘。
搏擊藍(lán)天，那是您給了我們騰飛的翅膀;擊浪千里，那是您給了我們弄朝的力量;火炬不滅，那是您生命的火焰在我們的青春里燃燒。
忘不了，春風(fēng)化雨的笑容，蕩去了我們心靈上的泥塵;忘不了細(xì)密牽掛的叮嚀，鼓起我們前進(jìn)的勇氣。就這樣背負(fù)著您沉甸甸的希望上路，我們的肩頭更重、步伐更穩(wěn)，人生的下一站就在不員的前方。
感謝您用自己的生命之光，照亮了我們的旅途，讓汗水和淚水，都在耀眼的閃爍中更加輝煌。
過(guò)去的一切，都會(huì)變成美好的懷念。疲憊懈怠的時(shí)候，我們就會(huì)想起您堅(jiān)定的面龐，您留下朵朵靈魂之花，爭(zhēng)相啶放在這漫長(zhǎng)的道路上，讓寂寞不在難耐，讓困難變得如此倉(cāng)皇。
您從未索取過(guò)什么，卻總是默默付出，于平凡的生命中，您醞釀出了多少奇跡，造就出了多少美麗。甘做人梯，您用自己的身軀將稚嫩的孩子送上峰顛;愿為青藤，您將孩子輕薄的身體拉向人生的高峰。
用語(yǔ)言播種，用粉筆耕耘，用辛勞澆灌，用血滋潤(rùn)。
感恩老師，用我們的心靈和行動(dòng)，鑄造美好的未來(lái)，在跋涉的道路上，走出屬于自己的一片輝煌。
太陽(yáng)般的溫暖，春風(fēng)般的和蘊(yùn)，清泉般的甘甜，老師的愛(ài)，流淌在我們的心懷。沒(méi)有憂傷，因?yàn)槟x予了我們命運(yùn)的支柱。
感恩老師，用我們的心和行動(dòng)獻(xiàn)上深深的祝福。從滿頭青絲到白發(fā)蒼蒼，從青春的笑容到布滿鄒紋的面龐，為了未來(lái)的花朵，您已經(jīng)付出了太多太多。
從幼苗長(zhǎng)成大樹(shù)，有多少辛勤的汗水灑落其間;從雛鳥(niǎo)變做雄鷹，有多少展開(kāi)的羽翼將軀體托抱;從繭蛹蛻為蝴蝶，有多少溫暖的關(guān)注點(diǎn)點(diǎn)相伴……太多太多了，從何述起，如何回報(bào)。
感謝有您，讓我們有勇氣做回自己;感謝您教會(huì)我們的那些道理，日子如水，花開(kāi)花落，我們一樣會(huì)珍惜。
贊許無(wú)法表述我們的感謝，鮮花也不曾代表我們的思念，感謝老師，感謝您在風(fēng)風(fēng)雨雨中堅(jiān)實(shí)的臂膀，讓無(wú)所適從的我們娛樂(lè)厚重的依靠;感謝您在迷茫徘徊中伸出的大手，讓舉棋不定的我們有了明確的方向;感謝您站在鮮花和掌聲中的慈祥面龐，讓浮躁的我們找到了人生的美德和努力的目標(biāo)。
感恩老師，一切盡在不言中。
正確對(duì)待金錢(qián)演講稿篇十三
金錢(qián)，是人們?nèi)粘Ｉ钪斜夭豢缮俚奈锲?。金錢(qián)有它巨大的作用，但有時(shí)它會(huì)給人們帶來(lái)嚴(yán)重的危害。有的人為了得到金錢(qián)，過(guò)上幸福美滿的生活，他會(huì)勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)，通過(guò)自己的智慧，通過(guò)自己的辛勤勞動(dòng)，來(lái)賺取合法的錢(qián)財(cái)。而有的人為了得到金錢(qián)，于是他就會(huì)挖空心思的去偷、就去搶。還有的人為了的到金錢(qián)，他便會(huì)使用自己手上的權(quán)利，去貪污受賄，走上一條不歸之路，這些人為了金錢(qián)就會(huì)做一些違法亂紀(jì)的事，而賠上了自己的一切。
昨天，我看了“東方110”這一檔節(jié)目，在這檔節(jié)目中介紹了：有三個(gè)外地的工人因好吃懶做。于是，他們打聽(tīng)到一家飯店，因?yàn)?5日發(fā)工資，所以14日晚上，這家飯店里的保險(xiǎn)箱中一定有許多的現(xiàn)金。于是他們就決定在9月14日晚間動(dòng)手盜劫。結(jié)果，14日的晚上居然被他們偷竊成功了，他們趁著夜間十分黑的優(yōu)勢(shì)，乘了兩輛出租車(chē)逃跑了。
第二天早上，飯店的老板發(fā)現(xiàn)自己的保險(xiǎn)箱整個(gè)被偷，于是他連忙報(bào)了警。警察通過(guò)路面的監(jiān)控，通過(guò)仔細(xì)的排查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)了他們的行蹤。正當(dāng)小偷們買(mǎi)好打開(kāi)保險(xiǎn)箱的工具，準(zhǔn)備打開(kāi)保險(xiǎn)箱時(shí)。突然神兵天降，這些正在打開(kāi)保險(xiǎn)箱的盜竊犯被警方一舉抓獲。等待他們的將是法律的嚴(yán)懲，和鐵窗的生涯。
每個(gè)人都希望自己能得到更多的金錢(qián)，都希望自己能成為個(gè)富有的人，但我們賺錢(qián)應(yīng)取之有道。不能通過(guò)不合法的手段來(lái)獲取錢(qián)財(cái)。我認(rèn)為：萬(wàn)貫家財(cái)這僅僅是物質(zhì)上的富有，很多人花一輩子的時(shí)間去追求金錢(qián)，卻很少追求精神上的富有，我們應(yīng)學(xué)會(huì)正確地對(duì)待金錢(qián)、使用金錢(qián)！
上海市浦東新區(qū)北蔡中學(xué)預(yù)備10班高淳。
正確對(duì)待金錢(qián)演講稿篇十四
隨著新思想，新信息，新技術(shù)的爆發(fā)。人們只需要花短短的幾秒鐘的時(shí)間就可以在世界上的任意角落互相交流。人們的生活質(zhì)量變好了，追求變高了從而使得社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)也越來(lái)越激烈了。越來(lái)越多的人為獲得更多的金錢(qián)和獎(jiǎng)勵(lì)而去拼命工作。
拼命工作，獲得更多的金錢(qián)，生活質(zhì)量的進(jìn)一步提高，這看似一個(gè)良性的循環(huán)。但這也使得這個(gè)社會(huì)爆發(fā)出了更多的問(wèn)題。因?yàn)槊總€(gè)人的起點(diǎn)都是不同的。富的人越來(lái)越富，窮的人卻在原地踏步。而這一切的起因就是人們常說(shuō)的“萬(wàn)惡之源——金錢(qián)”。
錢(qián)不是萬(wàn)能的，有錢(qián)是萬(wàn)萬(wàn)不能的。我們知道罪犯為了金錢(qián)而在光天化日之下進(jìn)行搶劫，而圍觀的人們卻沒(méi)有人去協(xié)助抓捕罪犯。我們所聽(tīng)到的，仍有大約1000000兒童在這個(gè)國(guó)家因?yàn)榻疱X(qián)承擔(dān)不起僅僅為了存活所需的消費(fèi)，因此而矬學(xué)，甚至死亡。而那些巨資卻被富人們拿去舉辦一場(chǎng)場(chǎng)宴會(huì)，開(kāi)一輛輛跑車(chē)，買(mǎi)一件件名牌。
在這個(gè)時(shí)代，我們有時(shí)候花費(fèi)了金錢(qián)買(mǎi)到的卻是毫無(wú)價(jià)值的偽劣藥品，這些藥品非但沒(méi)有減輕病痛，還加劇了病情。我們花費(fèi)了金錢(qián)買(mǎi)來(lái)了一件件看似完好的物品，而使用它時(shí)，常常會(huì)因?yàn)橹圃焐虨榱藴p少金錢(qián)的'花費(fèi)而偷工減料，用了一兩次就壞掉。因?yàn)殄X(qián)，很多人相信，賺錢(qián)是世界上必須要做的最重要的事情，為此他們甚至不惜犧牲道德和責(zé)任。
在這樣的時(shí)代，金錢(qián)決定了我們的是更強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和效率，更愿意進(jìn)行批判性思考和創(chuàng)造性地行動(dòng)。難道金錢(qián)指引著我們這個(gè)世界的發(fā)展方向？不！我們應(yīng)該說(shuō)那是我們?yōu)榱双@得金錢(qián)的欲望，它把我們帶向了更高的天空，也把我們引入萬(wàn)丈深淵。然而，金錢(qián)只是一種工具，它可以讓你去想去的地方，但不會(huì)代替你操控金錢(qián)的位置。它會(huì)帶來(lái)可以滿足你欲望的手段，但它不會(huì)為你提供欲望。有些人企圖將因果倒置——試圖攉取頭腦創(chuàng)造的產(chǎn)物用來(lái)代替頭腦——那么金錢(qián)對(duì)于他們就是災(zāi)難。
那些不知道自己想要什么的人，是無(wú)法用金錢(qián)買(mǎi)來(lái)幸福的，如果他不想知道應(yīng)該要珍惜什么，金錢(qián)不會(huì)帶給他對(duì)價(jià)值的詮釋，如果他逃避去追求的選擇，金錢(qián)不會(huì)向他指出目的。蠢人用金錢(qián)買(mǎi)不來(lái)智慧，膽小鬼則買(mǎi)不到欽佩，無(wú)能的人買(mǎi)不到尊重。企圖用錢(qián)來(lái)做他的判斷，想收買(mǎi)優(yōu)秀的頭腦留為己用的人，最后只能成為他自身拙劣的受害者。智者將他拋棄，欺騙和詭詐卻來(lái)和他為伍，這是因?yàn)橛幸粭l他沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的定律：人不能比他的金錢(qián)卑微。
金錢(qián)會(huì)永遠(yuǎn)只是作為一個(gè)結(jié)果，而不會(huì)代替人的欲望成為原因。金錢(qián)是美德的產(chǎn)物，但它不會(huì)給你美德，不會(huì)補(bǔ)償人們因?yàn)樨澙匪赶碌膼盒?。無(wú)論是物質(zhì)還是精神，金錢(qián)都不會(huì)讓你不勞而獲。
金錢(qián)它只是那么一個(gè)符號(hào)，一個(gè)表現(xiàn)你欲望的符號(hào)。。。
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正確對(duì)待金錢(qián)演講稿篇十五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛(ài)的同志們：
大家好，我演講的題目是：發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，厲行勤儉節(jié)約。
勤儉節(jié)約一直是中華民族的美德，是我們傳承了幾千年的優(yōu)良傳統(tǒng)。在物質(zhì)不富裕的過(guò)去，需要勤儉節(jié)約;在生活水平不斷提高、物質(zhì)資源不斷富足的今天，再次提出應(yīng)該“厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)”，意在號(hào)召我們繼續(xù)發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，做勤儉節(jié)約的踐行者，將中華民族勤儉節(jié)約的品格發(fā)揚(yáng)廣大。
發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，厲行勤儉節(jié)約，是被歷史印證了的正確選擇?？v觀中國(guó)歷史，有數(shù)不盡關(guān)于勤儉節(jié)約的歷史典故和事件。從節(jié)儉力行賜而不受的晏嬰，到“一錢(qián)太守”劉寵，從一代名相魏征，到偉大的民主革命先行者孫中山，再到我們的偉大領(lǐng)袖毛主席，他們勤儉節(jié)約的故事無(wú)一不是對(duì)“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”這句古訓(xùn)的有力詮釋。“浪費(fèi)是極大的犯罪”，正是主席這句擲地有聲的話，指引著幾代人艱苦奮斗、自力更生，使年輕的共和國(guó)迅速醫(yī)治了戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷，甩掉了一窮二白的帽子，讓中華民族重新屹立于世界民族之林。
節(jié)約體現(xiàn)的是一種憂患意識(shí)，一種可持續(xù)發(fā)展的深謀遠(yuǎn)慮，一種事關(guān)人類生存和發(fā)展的未雨綢繆，因此，作為社會(huì)的一分子，厲行勤儉節(jié)約不僅是民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，更是我們每個(gè)人應(yīng)盡的責(zé)任。
發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，厲行勤儉節(jié)約，要從思想上徹底扭轉(zhuǎn)觀念。在現(xiàn)實(shí)生活中，有很多不必要的浪費(fèi)是由錯(cuò)誤的觀念造成的，例如扭曲的消費(fèi)觀——面子消費(fèi)。不少人認(rèn)為凡事要大操大辦、寧剩毋缺面子上才掛得住、人情上才過(guò)得去，更有些人甚至打腫臉來(lái)充胖子也要裝排場(chǎng)、講氣派，勞神傷財(cái)、浪費(fèi)資源不說(shuō)，還給以后的生活造成了極大的負(fù)擔(dān);也有一些人虛榮心膨脹，一味“炫耀消費(fèi)”，不選對(duì)的，專挑貴的，以此炫耀財(cái)富、夸飾身份、顯示地位，有數(shù)據(jù)顯示，中國(guó)人奢侈品消費(fèi)占全球的四分之一，網(wǎng)上也經(jīng)常報(bào)道中國(guó)人出國(guó)時(shí)瘋狂購(gòu)物，使西方發(fā)達(dá)國(guó)家大為震驚。難道中國(guó)真的高度發(fā)達(dá)、中國(guó)人真的一下子富起來(lái)了嗎?顯然，這與我們的國(guó)情并不相符;是中國(guó)人都忘記了勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)了嗎?也不是這樣的。造成這種浪費(fèi)，其實(shí)是中國(guó)人好面子的觀念和虛榮心在作祟。大家你看我，我看你，互相攀比，在虛榮心驅(qū)使之下追求體面、排場(chǎng)，自覺(jué)不自覺(jué)地花了許多冤枉錢(qián)，浪費(fèi)了許多寶貴資源。因此，發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，我們要從扭轉(zhuǎn)思想觀念做起，擺正心態(tài)，樹(shù)立正確的消費(fèi)觀和價(jià)值觀，放下所謂面子、收起個(gè)人虛榮，對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)、對(duì)社會(huì)資源負(fù)起責(zé)任。
發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，厲行勤儉節(jié)約，是國(guó)家公職人員廉潔自律的必然要求。中央“八項(xiàng)規(guī)定”明確要求，要厲行勤儉節(jié)約，嚴(yán)格遵守廉潔從政有關(guān)規(guī)定。對(duì)國(guó)家公職人員來(lái)講，小到所用的每一張打印紙，大到公車(chē)的采購(gòu)使用，小到一頓公務(wù)招待，大到大型活動(dòng)的組織開(kāi)展，花的都是公款，是國(guó)家和人民的錢(qián)，厲行勤儉節(jié)約是對(duì)國(guó)家和人民負(fù)責(zé)的必然要求。然而，在公務(wù)員隊(duì)伍中，也有個(gè)別人無(wú)視公款使用原則，大肆鋪張浪費(fèi)，超標(biāo)購(gòu)車(chē)、公款吃喝娛樂(lè)、大搞面子工程、中飽私囊，甚至用公款拉關(guān)系走后門(mén)，謀取私人利益。這些行為嚴(yán)重危害了黨風(fēng)政風(fēng)、損害了黨的形象、傷害了人民感情，事實(shí)也證明，這些人是難逃國(guó)家法律和黨的紀(jì)律的嚴(yán)懲的。值得欣慰的是，反對(duì)浪費(fèi)，厲行節(jié)約之風(fēng)正悄然刮起，從中央到地方年底團(tuán)拜會(huì)取消了，名目繁多的宴請(qǐng)會(huì)、聯(lián)誼會(huì)減少了，再看看我們身邊，一年一度的花博會(huì)減少了不必要的鮮花擺放，單位建起了廉政食堂，制定了公車(chē)使用管理制度;身邊的長(zhǎng)明燈滅了，永不關(guān)機(jī)的電腦下班時(shí)關(guān)了，辦公室空調(diào)溫度調(diào)高了等等，不要以為這是政府摳門(mén)兒，因?yàn)檫@些變化正一點(diǎn)一滴地為國(guó)家和人民節(jié)約資源和財(cái)富，政府將有能力去救助更多孤寡老人，幫助更多的貧困學(xué)生重返校園，為山區(qū)的群眾修一條出山的路，為干旱地區(qū)的群眾挖一口吃水的井……作為一名公務(wù)員，我們要時(shí)刻牢記：我們只有為人民看好錢(qián)袋子的責(zé)任，沒(méi)有揮霍浪費(fèi)的權(quán)利;只有勤儉節(jié)約、廉潔自律的基本要求，沒(méi)有腐化墮落的理由。
于國(guó)家而言，勤儉節(jié)約是國(guó)家品質(zhì)，決定著一個(gè)國(guó)家的政府是否能贏得人民尊重，更決定著國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)未來(lái)的命運(yùn)。于個(gè)人而言，勤儉節(jié)約是生活和持家的基本素養(yǎng)，也是社會(huì)的一種道德操守。勤儉國(guó)家廉潔，勤儉社會(huì)健康，讓我們牢固樹(shù)立勤儉節(jié)約的思想觀念，以勤儉節(jié)約為榮，以鋪張浪費(fèi)為恥，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，將勤儉節(jié)約這股正能量傳遞下去，讓我們的國(guó)家在節(jié)約中更加富強(qiáng)，我們的生活在節(jié)約中更加美好。
正確對(duì)待金錢(qián)演講稿篇一
尊敬的xx：
金錢(qián)可以滿足我們的物質(zhì)需要，它可以變換我們渴望得到的東西，它能讓我們過(guò)上我們想過(guò)的生活。
古人云：“君子愛(ài)財(cái)，取之有道。”它反映著人們的一種行為上的道德選擇。這里的“道”就是指道義，道德。人們通過(guò)正當(dāng)?shù)?、道德的途徑取取得一定的金錢(qián)，這并不是什么丑事。正因?yàn)殄X(qián)是一種可以支付和交換的手段，人們通常把錢(qián)和幸福生活聯(lián)系起來(lái)，這也是可以理解的，無(wú)可非議的。我們不能把一切會(huì)賺錢(qián)的人都罵為“王八蛋”，但同時(shí)人們又絕不能把錢(qián)看得太重了，以至拜倒在它的腳下，不惜任何代價(jià)昧著良心賺錢(qián)。
我們經(jīng)常會(huì)在報(bào)紙上、電視上看到某地的某位官員因收受他人的賄賂金額巨大，而被沒(méi)收所有財(cái)產(chǎn)，甚至被判刑入獄。這些官員都已成了不折不扣的金錢(qián)的奴隸，寧愿拿自己的前途乃至自己的一生去交換那些帶不進(jìn)監(jiān)獄，也帶不進(jìn)棺材的財(cái)富。這種行為顯然是受到世人的指責(zé)的，因此我們更應(yīng)該樹(shù)立正確的金錢(qián)觀，通過(guò)勤勞而致富，合法得利。
同時(shí)我們也可以認(rèn)識(shí)到金錢(qián)并不是萬(wàn)能的，你可以用你懷里成把的鈔票去買(mǎi)到關(guān)懷嗎？你可以用你的金錢(qián)買(mǎi)到原諒嗎？你可以用金錢(qián)買(mǎi)到包容嗎？也許你可以買(mǎi)到，但那買(mǎi)到的一切都是虛偽的，而真誠(chéng)是你永遠(yuǎn)也無(wú)法買(mǎi)到的。
金錢(qián)是為人服務(wù)的，人不能受金錢(qián)的役使。對(duì)金錢(qián)過(guò)分執(zhí)著則會(huì)使人喪失許多美好的品質(zhì)，眼睛里除了錢(qián)別無(wú)他物的人，其價(jià)值就等同于朽木。從前齊國(guó)有個(gè)財(cái)迷，每天都做夢(mèng)能得到金子。一天早上，他到市場(chǎng)上去趕集，來(lái)到一家經(jīng)營(yíng)金銀首飾的店里，伸手拿了一塊金子，扭頭便走。店主見(jiàn)狀大呼“抓賊”。巡吏聞聲趕來(lái)，抓住了那個(gè)人。巡吏生氣地問(wèn)：“你怎敢如此大膽，街上人這么多，店主也在，你怎么搶了人家金子就跑！”那人回答說(shuō)：“拿金子地時(shí)候，我的眼里只有金子，根本沒(méi)有其他人?！卑Γ∵@種人實(shí)在太可悲了！
讓我們正確地對(duì)待金錢(qián)，在追求物質(zhì)生活的同時(shí)，也不能迷失方向！
謝謝大家！
正確對(duì)待金錢(qián)演講稿篇二
尊敬的__：
金錢(qián)可以滿足我們的物質(zhì)需要，它可以變換我們渴望得到的東西，它能讓我們過(guò)上我們想過(guò)的生活。
古人云：“君子愛(ài)財(cái)，取之有道?！彼从持藗兊囊环N行為上的道德選擇。這里的“道”就是指道義，道德。人們通過(guò)正當(dāng)?shù)?、道德的途徑取取得一定的金錢(qián)，這并不是什么丑事。正因?yàn)殄X(qián)是一種可以支付和交換的手段，人們通常把錢(qián)和幸福生活聯(lián)系起來(lái)，這也是可以理解的，無(wú)可非議的。我們不能把一切會(huì)賺錢(qián)的人都罵為“王八蛋”，但同時(shí)人們又絕不能把錢(qián)看得太重了，以至拜倒在它的腳下，不惜任何代價(jià)昧著良心賺錢(qián)。
我們經(jīng)常會(huì)在報(bào)紙上、電視上看到某地的某位官員因收受他人的賄賂金額巨大，而被沒(méi)收所有財(cái)產(chǎn)，甚至被判刑入獄。這些官員都已成了不折不扣的金錢(qián)的奴隸，寧愿拿自己的前途乃至自己的一生去交換那些帶不進(jìn)監(jiān)獄，也帶不進(jìn)棺材的財(cái)富。這種行為顯然是受到世人的指責(zé)的，因此我們更應(yīng)該樹(shù)立正確的金錢(qián)觀，通過(guò)勤勞而致富，合法得利。
同時(shí)我們也可以認(rèn)識(shí)到金錢(qián)并不是萬(wàn)能的，你可以用你懷里成把的鈔票去買(mǎi)到關(guān)懷嗎?你可以用你的金錢(qián)買(mǎi)到原諒嗎?你可以用金錢(qián)買(mǎi)到包容嗎?也許你可以買(mǎi)到，但那買(mǎi)到的一切都是虛偽的，而真誠(chéng)是你永遠(yuǎn)也無(wú)法買(mǎi)到的。
金錢(qián)是為人服務(wù)的，人不能受金錢(qián)的役使。對(duì)金錢(qián)過(guò)分執(zhí)著則會(huì)使人喪失許多美好的品質(zhì)，眼睛里除了錢(qián)別無(wú)他物的人，其價(jià)值就等同于朽木。從前齊國(guó)有個(gè)財(cái)迷，每天都做夢(mèng)能得到金子。一天早上，他到市場(chǎng)上去趕集，來(lái)到一家經(jīng)營(yíng)金銀首飾的店里，伸手拿了一塊金子，扭頭便走。店主見(jiàn)狀大呼“抓賊”。巡吏聞聲趕來(lái)，抓住了那個(gè)人。巡吏生氣地問(wèn)：“你怎敢如此大膽，街上人這么多，店主也在，你怎么搶了人家金子就跑!”那人回答說(shuō)：“拿金子地時(shí)候，我的眼里只有金子，根本沒(méi)有其他人?！卑?這種人實(shí)在太可悲了!
讓我們正確地對(duì)待金錢(qián)，在追求物質(zhì)生活的同時(shí)，也不能迷失方向!
謝謝大家!
正確對(duì)待金錢(qián)演講稿篇三
教學(xué)目標(biāo)【情感態(tài)度價(jià)值觀】（1）指導(dǎo)學(xué)生理性地對(duì)待金錢(qián)，把錢(qián)用到利于國(guó)家社會(huì)、利于他人的有益的地方，增強(qiáng)自己的責(zé)任意識(shí)、權(quán)利義務(wù)統(tǒng)一意識(shí)等等。（2）對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確金錢(qián)觀的教育，避免他們陷入拜金主義的誤區(qū)，培養(yǎng)學(xué)生形成正確的金錢(qián)觀，同時(shí)也培養(yǎng)合作與探究能力。【基礎(chǔ)知識(shí)】（1）讓學(xué)生了解金錢(qián)的本質(zhì)，錢(qián)能做什么，如何獲得金錢(qián)以及如何使用金錢(qián)。（2）通過(guò)學(xué)生搜集周?chē)藢?duì)金錢(qián)的看法，培養(yǎng)學(xué)生收集相關(guān)資料、篩選信息的能力；通過(guò)分析、討論現(xiàn)實(shí)生活中一些有關(guān)金錢(qián)的說(shuō)法，如：“錢(qián)不是萬(wàn)能的，但沒(méi)有錢(qián)是萬(wàn)萬(wàn)不能的”等說(shuō)法，培養(yǎng)學(xué)生的思維辨析能力。【能力過(guò)程】（1）轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，采用以學(xué)生探討為主的活動(dòng)教學(xué)模式，使學(xué)生參與活動(dòng)中自主、探究、協(xié)作學(xué)習(xí)。既將教學(xué)內(nèi)容活動(dòng)化，把探究目標(biāo)分解為三點(diǎn)，并對(duì)應(yīng)地開(kāi)展相關(guān)的探究活動(dòng)。（2）重視各個(gè)活動(dòng)具體情境的創(chuàng)設(shè)，并將多個(gè)活動(dòng)統(tǒng)一于同一大情境下——正確對(duì)待金錢(qián)的主題，創(chuàng)設(shè)朗誦，小品等活動(dòng)，各個(gè)探究活動(dòng)環(huán)環(huán)相扣，順理成章，使學(xué)生全面落實(shí)各個(gè)探究目標(biāo)，課堂組織也更為流暢完整。（3）將課堂延伸到課前、課后，提高課堂效率和學(xué)習(xí)效果。探究需要豐富情境的支持，因此，課前布置學(xué)生搜索搜集古今中外及周?chē)藢?duì)金錢(qián)的看法、現(xiàn)象及各種典型事例等相關(guān)素材，以拓寬其在課堂探究活動(dòng)中的思路。課后將探究活動(dòng)進(jìn)一步推向深入，以特色作業(yè)的形式讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)自主設(shè)計(jì)班級(jí)小報(bào)。
重點(diǎn)?讓學(xué)生了解金錢(qián)是什么？錢(qián)能做什么？金錢(qián)應(yīng)該怎樣獲得？錢(qián)應(yīng)該怎樣利用？培養(yǎng)學(xué)生形成正確的金錢(qián)觀。
難點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生在范例分析中展示觀點(diǎn)，在價(jià)值沖突中識(shí)別觀點(diǎn)，在比較鑒別中確認(rèn)觀點(diǎn)，在探究活動(dòng)中提煉觀點(diǎn)，形成正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀。
課時(shí)1。
教具多媒體、小品道具。
方法。
導(dǎo)
入
新
課古往今來(lái)，對(duì)＂金錢(qián)＂的認(rèn)識(shí)大致有三種類型：一是過(guò)于清高，視錢(qián)為＂阿堵物＂；二是認(rèn)為很重要，又不重要，認(rèn)為君子愛(ài)財(cái)，取之有道，用之有度，用之有益；三是認(rèn)為錢(qián)能通神，＂有錢(qián)能使鬼推磨＂.金錢(qián)是什么？錢(qián)能做什么？金錢(qián)應(yīng)該怎樣獲得？錢(qián)應(yīng)該怎樣利用？本單元的綜合探究就圍繞這些問(wèn)題展開(kāi).
教
學(xué)
過(guò)
程人們常說(shuō)一文不名，使英雄氣短，百萬(wàn)英鎊，識(shí)世間冷暖。為何貨幣有如此魔幻般的力量？古往今來(lái)，有人視金錢(qián)如糞土，有人認(rèn)為錢(qián)能通神，不同的金錢(qián)觀，可以折射出不同的人生境界。那么，我們是如何看待金錢(qián)的呢？知識(shí)鋪路（采用以問(wèn)題解決為主的教學(xué)模式，學(xué)生自由回答，教師總結(jié)。）路徑1：貨幣的起源：貨幣是商品交換長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物。路徑2：貨幣的本質(zhì)：貨幣是充當(dāng)一般等價(jià)物的商品。路徑3：貨幣的職能：它具有價(jià)值尺度和流通手段兩個(gè)基本職能，此外還有支付手段、貯藏手段、世界貨幣的職能。合作探究（采用以學(xué)生探討為主的活動(dòng)教學(xué)模式，使學(xué)生參與活動(dòng)中自主、探究、協(xié)作學(xué)習(xí)）活動(dòng)一、金錢(qián)是什么？是魔鬼還是天使？（師）我們了解了貨幣的起源、本質(zhì)、職能，其實(shí)，貨幣并不神奇。貨幣就是金錢(qián)，商品價(jià)格是用錢(qián)來(lái)表現(xiàn)的。對(duì)金錢(qián)的看法，在社會(huì)上可謂眾說(shuō)紛紜。課前同學(xué)們搜集了許多關(guān)于金錢(qián)的名言、小故事、典型事例等，我們一起來(lái)交流一下這些觀點(diǎn)。（生）例：1、晉人王衍視錢(qián)為阿堵物。??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????2、金錢(qián)真是一個(gè)奇妙的東西！誰(shuí)有了它，誰(shuí)就成為他想要的一切東西的主人。有了金錢(qián)，甚至可以使靈魂升入天堂。????——哥倫布15xx年寄自牙買(mǎi)加的信3、人間再?zèng)]有像金錢(qián)這樣壞的東西到處流通。這東西可以使城邦毀滅，使人們被趕出家鄉(xiāng)，把善良的人教壞，使他們走上邪路，做些可恥的事，甚至叫人為非作歹，干出種種罪行。????????????????????????????????????????——索?？死账埂栋蔡岣昴?、樂(lè)羊子妻勸夫捐金5、?？推噬聿刂?、居里夫人不以鐳致富7、南京市鼓樓區(qū)檢察院謝副檢察長(zhǎng)曾當(dāng)過(guò)多年反貪局長(zhǎng)，她說(shuō)，如果有人問(wèn)我有錢(qián)好還是沒(méi)錢(qián)好、錢(qián)多了好還是錢(qián)少了好，我肯定會(huì)回答：“有錢(qián)好”、“錢(qián)多了好”，但是有一個(gè)前提，這些錢(qián)必須是自己誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)所取得的合法收入。從事17年反貪工作，我接觸過(guò)幾百名跌倒在金錢(qián)腳下的人，這些人職位高低不同、犯罪情節(jié)不同、涉案金額不同，但有一點(diǎn)是相同的,那就是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的“錯(cuò)位”，隨之帶來(lái)的金錢(qián)觀的嚴(yán)重扭曲，金錢(qián)成了炫耀、虛榮的資本，事業(yè)、親情與金錢(qián)相比反而“一文不值”。省計(jì)經(jīng)委原副主任受賄70多萬(wàn)元，他家里書(shū)中夾的是錢(qián)，床下鋪的是錢(qián)，但他的親哥哥帶著兒子來(lái)南京找他，回去沒(méi)有路費(fèi)，卻假裝身上沒(méi)帶一分錢(qián)，向同事借了100元錢(qián)給哥哥，他哥哥和侄子在回去的路上不幸因車(chē)禍而喪生了，他被抓后提起失去親人之事就痛哭流涕?！熬訍?ài)財(cái)，取之有道”，按照公平分配的原則取得自己的合法收入，同時(shí)以努力工作來(lái)回報(bào)社會(huì)和人民，這就是我的金錢(qián)觀。（師）同學(xué)們都搜集了不少關(guān)于金錢(qián)的事例，下面請(qǐng)你們根據(jù)這些資料進(jìn)行交流討論，金錢(qián)到底是什么？是魔鬼還是天使？（生）許多人都說(shuō)“金錢(qián)是萬(wàn)惡之源”，其實(shí)未然。因?yàn)楫?dāng)錢(qián)從銀行里出來(lái)時(shí)都是一樣的，金錢(qián)所有的罪過(guò)都是由人們冠上的罷了，難道不是嗎？金錢(qián)是重要的，但不是最重要的。因?yàn)槿松€有許多東西比金錢(qián)更重要，比如家庭、友誼、學(xué)業(yè)、道德……我認(rèn)為最重要的還要算道德。金錢(qián)并不是區(qū)分貧窮和富有的唯一標(biāo)準(zhǔn)，其實(shí)看你是否富有并不是看擁有多少金錢(qián)，而是看你生活的快不快樂(lè)。既使你有一大筆錢(qián)，但你過(guò)得不快樂(lè)也是枉然。我覺(jué)得一人生活得快樂(lè)和幸福就是最大的財(cái)富。（略）教師總結(jié)（師）古往今來(lái)，圍繞著金錢(qián)演出了多少悲喜劇。金錢(qián)，是財(cái)富的象征，對(duì)個(gè)人而言，掌握一定量的金錢(qián)，就可以獲得必需的物品。因此，金錢(qián)對(duì)人生是幸福的重要條件，但卻不是衡量人生價(jià)值的惟一尺度。貪污受賄，中飽私囊，這都是金錢(qián)在扭曲人們的心靈，異化人們的思想，讓人們把自己的思想、情感、志向、名譽(yù)、地位等都與金錢(qián)掛上了勾，一切的是非善惡、榮辱得失都以能否獲得金錢(qián)為標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)果卻是鋃鐺入獄，后悔終身。有人為攫取金錢(qián)，可以喪盡天良；有人為了維護(hù)尊嚴(yán)，可以散盡家資。金錢(qián)既能給人帶來(lái)快樂(lè)，又能導(dǎo)致罪惡。我們應(yīng)對(duì)金錢(qián)做一些理性思考，樹(shù)立正確的金錢(qián)觀?；顒?dòng)二：錢(qián)能做什么，不能做什么？小品表演＂中獎(jiǎng)之后”（通過(guò)學(xué)生的小品表演，呈現(xiàn)出社會(huì)中對(duì)金錢(qián)的不同認(rèn)識(shí)和不同做法，讓學(xué)生感受和認(rèn)識(shí)生活中的是與非.教師在引導(dǎo)過(guò)程中，不要硬性讓學(xué)生接受怎樣做才是對(duì)的，而是應(yīng)該通過(guò)后果的討論引發(fā)學(xué)生的思考。）（生）朗誦《金錢(qián)買(mǎi)到與買(mǎi)不到》金錢(qián)可以買(mǎi)到房屋，但買(mǎi)不到家；金錢(qián)可以買(mǎi)到珠寶，但買(mǎi)不到美；金錢(qián)可以買(mǎi)到飾物，但買(mǎi)不到青春；金錢(qián)可以買(mǎi)到藥物，但買(mǎi)不到健康；金錢(qián)可以買(mǎi)到書(shū)籍，但買(mǎi)不到智慧；金錢(qián)可以買(mǎi)到虛名，但買(mǎi)不到實(shí)學(xué)；金錢(qián)可以買(mǎi)到諂媚，但買(mǎi)不到尊敬；金錢(qián)可以買(mǎi)到權(quán)威，但買(mǎi)不到威望；金錢(qián)可以買(mǎi)到小人之心，但買(mǎi)不到君子之智；金錢(qián)可以買(mǎi)到服從，但買(mǎi)不到忠誠(chéng)；金錢(qián)可以買(mǎi)到軀體，但買(mǎi)不到靈魂；金錢(qián)可以買(mǎi)到伙伴，但買(mǎi)不到朋友；金錢(qián)可以買(mǎi)到武器，但買(mǎi)不到和平；活動(dòng)三：取之有道，用之有度——我的金錢(qián)觀（師）隨著家庭生活水平的提高，同學(xué)的零花錢(qián)和壓歲錢(qián)也逐漸增多，消費(fèi)已成為他們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠帧Ｈ欢鴫簹q錢(qián)怎么花才有意義呢？我們課前做過(guò)問(wèn)卷調(diào)查，大家交流一下你們的調(diào)查結(jié)果，我們周?chē)耐g人是如何使用金錢(qián)的？（生）調(diào)查顯示，有68%的學(xué)生每月零用錢(qián)在50元以下，24%的學(xué)生零用錢(qián)在50-100元之間，8%的學(xué)生零用錢(qián)在100元以上。48%的學(xué)生把零用錢(qián)（或壓歲錢(qián)）主要花在吃零食上，25%的學(xué)生主要用于購(gòu)買(mǎi)學(xué)習(xí)用品和資料，19%的人花在衣服、鞋等生活用品上，8%的人用于上網(wǎng)、玩游戲等娛樂(lè)活動(dòng)方面。］在中學(xué)校園里，沒(méi)有“人情消費(fèi)”記錄的學(xué)生很少。男生多采取請(qǐng)客吃飯的形式，而女生則以送小飾品、小工藝品、小玩具為主。很少有學(xué)生有自己的存折，學(xué)生幾乎沒(méi)有記帳的習(xí)慣，沒(méi)有對(duì)自己的零用錢(qián)開(kāi)支作過(guò)總結(jié).（略）案例展示：常州市郊區(qū)檢察院反貪局局長(zhǎng)說(shuō)，金錢(qián)沒(méi)有臭味，同樣金錢(qián)也沒(méi)有香味，但如何掙錢(qián)、如何花錢(qián)卻是有香有臭的。我曾經(jīng)查辦過(guò)一個(gè)村支書(shū)，他一年正常收入有10多萬(wàn)元，但是還嫌錢(qián)少。請(qǐng)他辦事，不給錢(qián)不行，哪怕是同村人，他也要伸手，哪怕是幾百塊，他也要裝進(jìn)腰包。他厚著臉皮斂財(cái)，卻身背群眾的罵名。從事這么多年反貪工作，我時(shí)刻提醒自己，如果把金錢(qián)看得過(guò)重過(guò)大，那就會(huì)成為金錢(qián)的俘虜和奴隸，特別是對(duì)手握一定權(quán)力的人來(lái)說(shuō)，就很有可能為金錢(qián)所惑，走上腐敗之路。??????????????????（《檢察日?qǐng)?bào)》xx年1月17日盧志堅(jiān)劉大穎）（通過(guò)因受金錢(qián)誘惑而失足的典型案例的介紹等方式探討對(duì)待金錢(qián)的正確態(tài)度。既要尊重金錢(qián)，又要合法取得，即取之有道，用之有度。）案例展示：、捐贈(zèng)及慈善是一種社會(huì)投資，是企業(yè)和社會(huì)的一種互動(dòng)和雙贏。一直致力于編制“中國(guó)大陸富豪榜”的胡潤(rùn)團(tuán)隊(duì)，xx年發(fā)布了《中國(guó)大陸慈善家排行榜》，它是內(nèi)地首份慈善家排行榜。民政部、上海慈善基金會(huì)等機(jī)構(gòu)給予了大力支持。名列胡潤(rùn)團(tuán)隊(duì)編制的“xx年中國(guó)大陸百富榜”前十名的富豪中僅四人上了“慈善家榜”，而且排名都在十名以后。此次共有50位慈善家被列入榜中，這50位慈善家在xx年共捐出了10.29億元現(xiàn)金和物資，平均每人捐贈(zèng)超過(guò)xx萬(wàn)元。最主要的捐贈(zèng)方向是：科普教育、災(zāi)害救助和健康。慈善榜上企業(yè)家的平均年齡是48歲，40歲以下的慈善家（包括40歲）共有14位。胡潤(rùn)團(tuán)隊(duì)認(rèn)為，目前是編制相關(guān)榜單促進(jìn)社會(huì)慈善意識(shí)提高的恰當(dāng)時(shí)機(jī)。（師）百富榜中前十名的富豪，僅四人上了“慈善家榜”。你怎樣看待這種現(xiàn)象？假如你有條件會(huì)不會(huì)做慈善事業(yè)？（學(xué)生討論）略（通過(guò)活動(dòng)幫助學(xué)生正確對(duì)待金錢(qián)的誘惑，培養(yǎng)學(xué)生的正確的金錢(qián)觀和理財(cái)?shù)囊庾R(shí)。）（教師總結(jié)）金錢(qián)是財(cái)富的代表，財(cái)富是由勞動(dòng)創(chuàng)造的，獲取金錢(qián)必須以勞動(dòng)為基礎(chǔ)，任何公民，只有遵紀(jì)守法，通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、合法經(jīng)營(yíng)，才能獲得家庭和個(gè)人的物質(zhì)財(cái)富，才會(huì)利國(guó)利民。合法獲取金錢(qián)的方式是受?chē)?guó)家法律保護(hù)的。牟取不義之財(cái)，用貪污受賄、行竊搶劫、走私詐騙、摻雜使假等非法手段攫取錢(qián)財(cái)，必將受到法律的制裁。金錢(qián)雖很重要，但它不是萬(wàn)能的。在我們的社會(huì)中，有許多東西是金錢(qián)買(mǎi)不到的，如親情、友情、愛(ài)心等等。我們切不可做像葛朗臺(tái)那樣的守財(cái)奴，也不要做像夏洛克那樣的金錢(qián)機(jī)器，更不要做像阿巴貢那樣的吝嗇鬼。金錢(qián)既能給人帶來(lái)快樂(lè)，又能導(dǎo)致罪惡。我們要正確對(duì)待金錢(qián)，要使金錢(qián)成為我們的奴隸，而不是成為金錢(qián)的奴隸。
課
堂
小
結(jié)
板
書(shū)
設(shè)
計(jì)
反
思
正確對(duì)待金錢(qián)演講稿篇四
尊敬的__：
挪威劇作家易人生說(shuō)過(guò)：“金錢(qián)能買(mǎi)來(lái)食物，卻買(mǎi)不來(lái)食欲;金錢(qián)能買(mǎi)來(lái)藥品，卻買(mǎi)不來(lái)健康;錢(qián)能買(mǎi)來(lái)熟人，卻買(mǎi)不來(lái)朋友;錢(qián)能用來(lái)奉承，卻帶不來(lái)信賴……”
合理、正確的使用錢(qián)，把它花在該花的地方，那么，我們就是金錢(qián)的主人;但如果不規(guī)劃，不合理的使用錢(qián)，把它花在一些奢侈的地方，那么我們就是金錢(qián)的奴隸。
養(yǎng)成合理用錢(qián)的習(xí)慣，有利于我們樹(shù)立正確的金錢(qián)觀，指導(dǎo)我們理性地對(duì)待金錢(qián)，通過(guò)合乎道德與法律的正當(dāng)途徑掙錢(qián)，把錢(qián)用到有利于國(guó)家社會(huì)，有利于他人的地方，用到有利于全面發(fā)展自己，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的地方。樹(shù)立正確的金錢(qián)觀，我們的靈魂更純潔，道德更高尚，人生更有意義。
謝謝大家!
正確對(duì)待金錢(qián)演講稿篇五
錢(qián)是生活的條件，但不是生活的唯一，在現(xiàn)實(shí)生活中有很多比錢(qián)更重要的東西。下面是小編為大家收集關(guān)于大學(xué)生金錢(qián)觀演講稿，希望能幫到你。
“錢(qián)”，一個(gè)人們熟悉的字眼，它是人們生存的物質(zhì)基礎(chǔ)，自古以來(lái)就有“有錢(qián)能使鬼推磨”、“人為財(cái)死”等說(shuō)法。有錢(qián)固然是好的，錢(qián)可以買(mǎi)得到許多東西，但它買(mǎi)到的僅僅是軀殼，而買(mǎi)不到它真正的價(jià)值，所以金錢(qián)不是萬(wàn)能的。
有人說(shuō)“有錢(qián)就可以買(mǎi)到一切”。顯然，這從邏輯和意義上看，都是荒謬的，也是荒唐可笑的論調(diào)。比如一個(gè)白丁買(mǎi)了一張大專文憑，上崗后能用大學(xué)知識(shí)解決實(shí)際的問(wèn)題嗎?能勝任工作嗎?可見(jiàn)金錢(qián)不是萬(wàn)能的。金錢(qián)能買(mǎi)到文憑，但買(mǎi)不到知識(shí);金錢(qián)能買(mǎi)到朋友，但買(mǎi)不到友情;有錢(qián)能買(mǎi)到老婆，但買(mǎi)不到純貞的愛(ài)情;金錢(qián)能買(mǎi)到房子，但買(mǎi)不到家的溫暖……所以金錢(qián)不是萬(wàn)能的。
金錢(qián)是什么?哲人說(shuō)：“金錢(qián)是一個(gè)債主，借給你一刻鐘的歡悅，讓你賠上一生的幸福?！苯疱X(qián)只是一種物質(zhì)上的需求，但有不少的人把金錢(qián)當(dāng)作是一種物質(zhì)上的享受。老百姓說(shuō)：“金錢(qián)是飯、是衣、是房、是車(chē)?！边^(guò)上物質(zhì)上的幸福生活，這也是人們對(duì)“金錢(qián)”的曲解，只看到了金錢(qián)的表面，并沒(méi)有了解到金錢(qián)的真正含義。金錢(qián)并不是人們生活的目的，它只是生活的一種交易工具，我們所要追求的“金錢(qián)”，就應(yīng)該是精神上的、思想上的。就如馮夢(mèng)龍所言：“錢(qián)財(cái)如糞土，仁義價(jià)千金?！?BR> 一個(gè)孤單的富人走進(jìn)一家笑話書(shū)店，買(mǎi)了一本價(jià)格昂貴的笑話書(shū)，他看了很久很久，但心情依舊是沉悶的，感受不到一絲絲快樂(lè)的滋味。有一個(gè)人家，家里有老有小，他們很貧窮，每天就只是靠著自己喂養(yǎng)的雞下的蛋賣(mài)錢(qián)來(lái)維持一家老小的生活。快要過(guò)春節(jié)了，那個(gè)富人依舊孤單，可是那貧窮的人家正準(zhǔn)備著過(guò)節(jié)。春節(jié)那天，那個(gè)富人到他們家里去看，問(wèn)道：“你們過(guò)著這么艱苦貧窮的生活，還會(huì)快樂(lè)嗎?”那家人說(shuō)：“我們是很窮，但是我們家有溫暖啊!你每天都是一個(gè)人，自然是不會(huì)明白的。”那天，那個(gè)富人就在他們家里過(guò)節(jié)，屋中傳出了那個(gè)富人久違的笑聲。從那以后，他把自己三分之二的財(cái)產(chǎn)都捐給了慈善機(jī)構(gòu)，和那貧窮的人家生活在一起，過(guò)著幸福、快樂(lè)的生活。
俗話說(shuō)：“有錢(qián)能使鬼推磨”。在生活中，錢(qián)是我們生活的一部分，有了錢(qián)，我們可以做很多事情，我們的衣食住行才會(huì)井井有條，因此，我很愛(ài)錢(qián)。
上學(xué)前，金錢(qián)對(duì)我們來(lái)說(shuō)，就是一塊泡泡糖的誘惑。拿著那金光閃閃的小硬幣，跑到小賣(mài)部，就能換回一塊塊甘甜的泡泡糖和一件件心愛(ài)的小玩具。那時(shí)候，我常因從媽媽那得到一個(gè)枚小小的硬幣而樂(lè)得一蹦三尺高。
漸漸地，我長(zhǎng)大了，可我依然很愛(ài)錢(qián)。那時(shí)的我從不珍惜錢(qián)，每次手中有了1元、2元錢(qián)，便會(huì)揮霍一空，享受花錢(qián)的快樂(lè)。
看著同學(xué)們周一周二天堂周四周五地獄般的生活，我心里打起了小算盤(pán)，我要讓我的錢(qián)發(fā)揮最大、最合理的作用。從周一開(kāi)始，我就精打細(xì)算，算計(jì)著每天的開(kāi)支，既不能超出預(yù)算，又能不虧待自己的肚子，時(shí)不時(shí)地還可以小小地奢侈一把。
我不再去小賣(mài)部瘋狂購(gòu)物，也不會(huì)貪嘴在飯后還去購(gòu)買(mǎi)可口的小點(diǎn)心。這樣也不錯(cuò)，我改掉了吃零食的毛病，疼了很長(zhǎng)時(shí)間的牙齒也不治自愈了。這樣一直到周五，我的小金庫(kù)仍有盈余，雖然僅有幾元錢(qián)，但我卻對(duì)之格外珍惜，把它們作為經(jīng)久風(fēng)雨的老朋友，陪我走完這一周的光輝路程。這幾元錢(qián)我會(huì)把它們精心保存下來(lái)，這樣日積月累，我的小金庫(kù)就會(huì)越來(lái)越充實(shí)，從幾元到幾十元，如今都有上百元了。這個(gè)錢(qián)怎么花?告訴你，這個(gè)可是小秘密，一般人我不告訴的：我愛(ài)聽(tīng)周杰倫的歌，想買(mǎi)個(gè)mp5。這筆錢(qián)，是萬(wàn)萬(wàn)不能向父母開(kāi)口的。
我知道，可能你并不贊同我的做法。也許你的觀點(diǎn)是李白的“千金散盡還復(fù)來(lái)”，也許你的觀點(diǎn)是王衍的“視金錢(qián)為糞土”，但我會(huì)一如既往地愛(ài)錢(qián)，打理我的小金庫(kù)，相信在不遠(yuǎn)的將來(lái)，我會(huì)成為一個(gè)能正確駕馭金錢(qián)的高手。這就是我的金錢(qián)觀。
《茶花女》書(shū)中有一句。
名言。
：“金錢(qián)是好仆人、壞主人.”是做金錢(qián)的主人,還是做金錢(qián)的奴隸,這反映了兩種不同的金錢(qián)觀.
金錢(qián)觀是對(duì)金錢(qián)的根本看法和態(tài)度,是和人生觀緊密相連的.金錢(qián)是適應(yīng)商品交換的需要而產(chǎn)生的,隨著商品經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)展而逐漸成為財(cái)富的象征.資產(chǎn)階級(jí)金錢(qián)觀有兩個(gè)特征,一是“金錢(qián)至上”.他們從本階級(jí)和個(gè)人的私利出發(fā),把金錢(qián)放在至高無(wú)上的地位,一切向錢(qián)看.只要能獲取金錢(qián),可以不擇手段.二是“金錢(qián)萬(wàn)能”.他們夸大金錢(qián)的作用,鼓吹“有錢(qián)能使鬼推磨”,“金錢(qián)決定一切”,“金錢(qián)就是幸福”.
馬克思主義科學(xué)地揭示了金錢(qián)的本質(zhì)和歷史作用,認(rèn)為金錢(qián)作為物質(zhì)財(cái)富,是人類創(chuàng)造的,并為人類服務(wù),人類應(yīng)當(dāng)是金錢(qián)的主人,而不是金錢(qián)的奴隸.人們依靠自己的勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富,獲取財(cái)產(chǎn),金錢(qián)是光榮的,而那種用剝削、掠奪欺詐的手段不勞而獲,則是可恥的.金錢(qián)在促進(jìn)商品交換的過(guò)程中起了重要作用,但金錢(qián)并非萬(wàn)能,世界上有比金錢(qián)更重要、更寶貴的東西.居里夫人放棄“鐳專利”的巨額金錢(qián),毅然將煉鐳的技術(shù)公布于世,并把價(jià)值100萬(wàn)法郎的世界第一克鐳捐獻(xiàn)給治療癌病的研究所.著名數(shù)學(xué)家華羅庚于1950年拒絕美國(guó)伊利諾大學(xué)終身教授的重金聘約,攜妻子兒女一起越過(guò)太平洋的驚濤駭浪,投身于祖國(guó)的建設(shè)事業(yè).
金錢(qián)是幸福生活的必要條件,但金錢(qián)并不等于幸福,因?yàn)槿祟惒荒軟](méi)有精神生活.物質(zhì)生活富裕而精神生活空虛的人,就不會(huì)有真正的幸福.
子愛(ài)財(cái),取之有道,用之有方.金錢(qián)不是萬(wàn)能的,但沒(méi)有金錢(qián)是萬(wàn)萬(wàn)不能的,對(duì)待金錢(qián),每個(gè)人有其自身的金錢(qián)觀,就象每個(gè)人有其人生觀一樣.我們生活在一個(gè)矛盾的世界,萬(wàn)物皆有兩面,因此我們看待任何事物或東西,都應(yīng)有條原則用聯(lián)系的、發(fā)展的眼光看事物.金錢(qián),它與我們的生活息息相關(guān),從古至今金錢(qián)的地位和作用不是我們?nèi)肆λ芨淖兊?但它是靜的,我們則是動(dòng)的,具有巨大的改造能力,因此我們可以擁有它,使用它,使它讓我們的理想實(shí)現(xiàn).但是,我們不能過(guò)火,那樣就會(huì)象守財(cái)奴一樣.對(duì)待金錢(qián),關(guān)鍵是看到它巨大的作用和亮點(diǎn),使之服務(wù)于我們,幫助與我們,使我們更好的實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo).
如何看待金錢(qián)和權(quán)力,是人生旅途中經(jīng)常遇到的問(wèn)題.我們要樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的人生觀,必須樹(shù)立正確的金錢(qián)觀和權(quán)力觀.金錢(qián)觀和權(quán)力觀都是人生觀的重要組成部分,特別是樹(shù)立正確的金錢(qián)觀即對(duì)金錢(qián)的正確觀點(diǎn)和態(tài)度,是人人無(wú)法回避的問(wèn)題.
金錢(qián),作為貨幣的通稱,是商品交換發(fā)展的產(chǎn)物,是固定地充當(dāng)一般等價(jià)物的特殊商品,它能與各種商品相交換,這就使金錢(qián)成為財(cái)富的象征.誰(shuí)擁有的金錢(qián)越多,誰(shuí)占有、支配的財(cái)富就越多.于是,金錢(qián)就成為人們追逐的對(duì)象,金錢(qián)拜物教即拜金主義由此產(chǎn)生.
1.在太平洋卡羅萊群島中有一個(gè)雅普島,島上的居民把開(kāi)采出來(lái)的石頭當(dāng)作錢(qián),即直接從自然界中取得貨幣.這種石頭錢(qián)被稱為“斐”,它是從雅普島以南400英里的另外一個(gè)島上開(kāi)采出來(lái)的.在質(zhì)地符合要求的前提下,石頭的價(jià)值取決于石頭的大小,石頭越大,價(jià)值越大.
由于人們都追求較大的價(jià)值量,當(dāng)?shù)卦S多居民便冒著巨大的風(fēng)險(xiǎn)從海外的島上開(kāi)采大石頭并運(yùn)回來(lái).因石頭較大,用作交易工具實(shí)在不便,所以島上的居民進(jìn)行交易時(shí),并不搬動(dòng)石頭,而只是由石頭的主人作一個(gè)口頭聲明,告訴大家這塊石頭已經(jīng)易主就行了.據(jù)說(shuō),雅普島曾經(jīng)發(fā)生過(guò)這樣一件趣事：一個(gè)富有的家庭自稱在400英里以外的島上有一塊巨大無(wú)邊的石頭“斐”,以表示他家擁有巨大的財(cái)富.其實(shí),那塊石頭到底是什么樣,大到何種程度,雅普島上的居民從沒(méi)有見(jiàn)到過(guò).這富有之家的財(cái)富也就僅僅作為觀念存在于島上居民的心目中.
1898年,德國(guó)政府從西班牙手中接管了卡羅萊群島.管理者計(jì)劃改造雅普島上的道路,卻遭到島上居民的抗拒.
當(dāng)?shù)聡?guó)人了解到島上居民的全部財(cái)富就是那些分布于島上的石頭“斐”時(shí),他們想出了一個(gè)制服這些居民的辦法.他們派人用黑色染料在島上所有的石頭“斐”上畫(huà)上黑色十字,并宣布這帶黑色十字的石頭不再是貨幣.這樣,島上居民一下子失去了全部財(cái)富,不得不按照德國(guó)人的意志,老老實(shí)實(shí)地修好了路.這時(shí),德國(guó)人又派人將所有石頭“斐”上的黑色十字洗刷干凈,宣布這些石頭還是錢(qián).雅普島的居民對(duì)重新獲得財(cái)富而高興萬(wàn)分.
不無(wú)遺憾的是,在貨幣經(jīng)濟(jì)時(shí)代里,金錢(qián)在相當(dāng)大的程度上單調(diào)化了人們對(duì)于財(cái)富多樣化目標(biāo)的追求選擇.金錢(qián)似乎代表著、度量著世間一切財(cái)富的價(jià)值,并似乎可以交換到世間的一切財(cái)富.人們對(duì)它的追求和擁有,似乎就是對(duì)一切財(cái)富追求和擁有的代名詞.這樣一來(lái),人生的目的,除了追求和擁有金錢(qián),也就不再有別的任何有價(jià)值的東西存在了.毫無(wú)疑問(wèn),這是一種假象,但這種假象迷惑的卻是絕大多數(shù)人,特別是當(dāng)金錢(qián)可以用來(lái)免除勞役和人身處罰、購(gòu)買(mǎi)婚姻、抵償生命時(shí),金錢(qián)便與人生價(jià)值直接關(guān)聯(lián),“金錢(qián)萬(wàn)能”這種假象的程度就越發(fā)加大了.
基于金錢(qián)是財(cái)富的“綜合代表”卻不是財(cái)富本身,以及金錢(qián)并不能夠完全度量、代表和交換一切財(cái)富的理解,我們關(guān)于金錢(qián)的智慧就是：在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中,我們既要追求金錢(qián),以獲得它能夠代表的財(cái)富(如住房、汽車(chē)等),也要追求金錢(qián)不能夠代表的財(cái)富(如內(nèi)心的平安);我們要擁有一定量的金錢(qián),但不能夠停留于只是擁有金錢(qián)的狀況之中,也要享受金錢(qián)所能夠交換到的真實(shí)財(cái)富本身,也就是要會(huì)花錢(qián).否則,我們就只是空洞地?fù)碛薪疱X(qián)財(cái)富形式,成為地道的“守財(cái)奴”;我們要在一定的時(shí)空里追求金錢(qián),也要在一定的時(shí)空里放棄追求金錢(qián)來(lái)享受足夠的人生閑暇.在這樣的智慧人生中,金錢(qián)就將永遠(yuǎn)是你忠實(shí)的仆人,你就將贏得生活的豐富內(nèi)容和人生價(jià)值的真實(shí)實(shí)現(xiàn).或者說(shuō),你就是在智慧地生存和生活著.
關(guān)于金錢(qián)、金錢(qián)與人生、金錢(qián)與社會(huì),歷史上許多思想家都表現(xiàn)出了濃厚的悲觀主義看法.馬克思對(duì)于商品貨幣的“拜物教”給予過(guò)猛烈的抨擊,認(rèn)定商品貨幣條件下,特別是當(dāng)勞動(dòng)力轉(zhuǎn)化為商品,貨幣轉(zhuǎn)化為資本的資本主義社會(huì)里,這種“拜物教”具有不可消除的屬性,它深深地奴役或“異化”了人的存在.因此,推翻資本主義社會(huì)制度,廢除商品貨幣體系,也就成了未來(lái)美好社會(huì)理想建設(shè)的基本前提.德國(guó)的社會(huì)思想家西美爾認(rèn)為,“金錢(qián)是世俗之神”的現(xiàn)實(shí)令人感到悲哀,因?yàn)榻疱X(qián)只是一種空洞的形式,不是財(cái)富本身,也不能夠代表所有的財(cái)富,“金錢(qián)只是通向最終價(jià)值的橋梁,而人是無(wú)法棲居在橋上的”.與馬克思不同的是,西美爾沒(méi)有廢除貨幣制度的理想設(shè)計(jì),只是面對(duì)現(xiàn)實(shí)發(fā)出無(wú)奈的嘆息,充滿著不盡的悲情.
我們“很不幸”地生活在一個(gè)金錢(qián)存在的歷史階段和社會(huì)里.在可以預(yù)計(jì)的未來(lái),我們根本無(wú)法廢除金錢(qián),但我們是否有必要屈從于金錢(qián),或是沉溺于金錢(qián)的悲觀情緒之中呢?至少,我以為是沒(méi)有必要的.對(duì)個(gè)人而言,如能智慧地對(duì)待金錢(qián)來(lái)生活,只是將其作為一種生活的工具或手段,而不是作為生活的目的,我敢肯定,這種有著真實(shí)內(nèi)容的生活,有著豐富財(cái)富結(jié)構(gòu)的生活,也就是相對(duì)成功的、有價(jià)值的生活,盡管這不是也不可能是完美無(wú)缺的生活.
正確對(duì)待金錢(qián)演講稿篇六
“錢(qián)”，這個(gè)字是值得大家永遠(yuǎn)去探究。
什么事情都是有兩面的，而金錢(qián)也不例外。那么金錢(qián)到底是天使，還是魔鬼呢?其實(shí)它既是天使又是魔鬼。對(duì)于那些潔身自好，不慕金錢(qián)的人來(lái)說(shuō)，金錢(qián)簡(jiǎn)直就是魔鬼。它會(huì)磨滅人的意志，令人深愛(ài)著它而不能自拔;而對(duì)于貪圖富貴的人來(lái)說(shuō)，金錢(qián)簡(jiǎn)直是最美的天使，不但能帶來(lái)榮華富貴，還能帶來(lái)榮耀和地位。世界上存在著這兩種人，所以金錢(qián)也存在兩種不同的詮釋。的確，有金錢(qián)未必不好，而沒(méi)有金錢(qián)又未必會(huì)好，有句說(shuō)的好：“金錢(qián)不是萬(wàn)能的，而沒(méi)有卻是萬(wàn)萬(wàn)不能的。”拿破侖曾擁有許多人夢(mèng)寐以求的一切——榮耀、權(quán)利、財(cái)富，但他卻說(shuō)：“我這一生沒(méi)有過(guò)一天快樂(lè)的日子?！倍悺置@又啞又瞎，她卻表示：“我發(fā)現(xiàn)生命是這樣的美好?！边@又是有金錢(qián)未必好，而沒(méi)有金錢(qián)卻也一樣快樂(lè)。
所以，不同的人的眼中對(duì)金錢(qián)的看法并不同，而怎樣才能正確運(yùn)用、對(duì)待金錢(qián)呢?必須要有智慧的人才能正確對(duì)待。
錢(qián)能做什么?錢(qián)不能做什么?錢(qián)能買(mǎi)來(lái)食物，卻買(mǎi)不來(lái)食欲;錢(qián)能買(mǎi)來(lái)藥品，卻買(mǎi)不來(lái)健康;錢(qián)能買(mǎi)來(lái)熟人，卻買(mǎi)不來(lái)朋友;錢(qián)能買(mǎi)來(lái)奉獻(xiàn)，卻買(mǎi)不來(lái)信賴。所以凡事都不能勉強(qiáng)，錢(qián)不能解決任何問(wèn)題。
對(duì)于金錢(qián)，我們得學(xué)會(huì)運(yùn)用。王延江，他是一位農(nóng)村黨支部書(shū)記，對(duì)錢(qián)有兩論：一是“人活著沒(méi)錢(qián)不行”，擁有百萬(wàn)之富，單卻簡(jiǎn)單樸素。二是“人不能為錢(qián)而活”，他把錢(qián)看的比棉花還輕，他對(duì)窮人慷慨相助，把錢(qián)都拿出來(lái)，把村變成了一個(gè)億元村。多么偉大的人啊!
對(duì)于金錢(qián)，我們得取之有道，用正當(dāng)手段賺錢(qián)，靠誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)獲得財(cái)富，而不義之財(cái)終被奪，靠非法經(jīng)營(yíng)，非法手段賺錢(qián)，決不會(huì)有好下場(chǎng)。
樹(shù)立正確的金錢(qián)觀，我們的靈魂更純潔，道德更高尚，境界和智慧更上一個(gè)層次。
正確對(duì)待金錢(qián)演講稿篇七
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
“錢(qián)”，這個(gè)字是值得大家永遠(yuǎn)去探究。
什么事情都是有兩面的，而金錢(qián)也不例外。那么金錢(qián)到底是天使，還是魔鬼呢?其實(shí)它既是天使又是魔鬼。對(duì)于那些潔身自好，不慕金錢(qián)的人來(lái)說(shuō)，金錢(qián)簡(jiǎn)直就是魔鬼。它會(huì)磨滅人的意志，令人深愛(ài)著它而不能自拔;而對(duì)于貪圖富貴的人來(lái)說(shuō)，金錢(qián)簡(jiǎn)直是最美的天使，不但能帶來(lái)榮華富貴，還能帶來(lái)榮耀和地位。世界上存在著這兩種人，所以金錢(qián)也存在兩種不同的詮釋。的確，有金錢(qián)未必不好，而沒(méi)有金錢(qián)又未必會(huì)好，有句說(shuō)的好：“金錢(qián)不是萬(wàn)能的，而沒(méi)有卻是萬(wàn)萬(wàn)不能的。”
拿破侖曾擁有許多人夢(mèng)寐以求的一切——榮耀、權(quán)利、財(cái)富，但他卻說(shuō)：“我這一生沒(méi)有過(guò)一天快樂(lè)的日子?！倍悺置@又啞又瞎，她卻表示：“我發(fā)現(xiàn)生命是這樣的美好。”這又是有金錢(qián)未必好，而沒(méi)有金錢(qián)卻也一樣快樂(lè)。
所以，不同的人的眼中對(duì)金錢(qián)的看法并不同，而怎樣才能正確運(yùn)用、對(duì)待金錢(qián)呢?必須要有智慧的人才能正確對(duì)待。
錢(qián)能做什么?錢(qián)不能做什么?錢(qián)能買(mǎi)來(lái)食物，卻買(mǎi)不來(lái)食欲;錢(qián)能買(mǎi)來(lái)藥品，卻買(mǎi)不來(lái)健康;錢(qián)能買(mǎi)來(lái)熟人，卻買(mǎi)不來(lái)朋友;錢(qián)能買(mǎi)來(lái)奉獻(xiàn)，卻買(mǎi)不來(lái)信賴。所以凡事都不能勉強(qiáng)，錢(qián)不能解決任何問(wèn)題。
對(duì)于金錢(qián)，我們得學(xué)會(huì)運(yùn)用。王延江，他是一位農(nóng)村黨支部書(shū)記，對(duì)錢(qián)有兩論：一是“人活著沒(méi)錢(qián)不行”，擁有百萬(wàn)之富，單卻簡(jiǎn)單樸素。二是“人不能為錢(qián)而活”，他把錢(qián)看的比棉花還輕，他對(duì)窮人慷慨相助，把錢(qián)都拿出來(lái)，把村變成了一個(gè)億元村。多么偉大的人啊!
樹(shù)立正確的金錢(qián)觀，我們的靈魂更純潔，道德更高尚，境界和智慧更上一個(gè)層次。
正確對(duì)待金錢(qián)演講稿篇八
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
盼星星，盼月亮，今天，終于盼到了在小桔燈作文班舉行的一次有意義的舊貨交易會(huì)。
舊貨交易會(huì)開(kāi)始了，教室里也立刻沸騰起來(lái)，雖然物品算不上是琳瑯滿目，但一個(gè)個(gè)也都挺有個(gè)性的。
我先環(huán)顧了四周，發(fā)現(xiàn)并沒(méi)有我的“心愛(ài)之物”。于是，我便坐在自己的攤位前當(dāng)起了“小老板”。也許是我的東西比較吸引人吧，一大群顧客迎了上來(lái)，首先，一個(gè)顧客走上前來(lái)，立刻拿起我的小扇子，這兒摸摸，尋兒捏捏，對(duì)它愛(ài)不釋手。我一看，立刻猜中了他的心思，于是，我便開(kāi)始介紹起來(lái)：“這把扇子是我在嬉戲谷旅游時(shí)買(mǎi)的，挺有收藏價(jià)值呢!”我一看，他快動(dòng)心時(shí)，立刻向他展示了它的功能。他迫不及待地問(wèn)道：“這把扇子你準(zhǔn)備賣(mài)多少錢(qián)?”我說(shuō)：“5元錢(qián)?！币苍S是這把扇子比較吸引人吧，他竟然爽快地答應(yīng)了。于是，我第一次就順利地掙到了5元錢(qián)，這讓我大為高興。
同學(xué)們可開(kāi)心了!大家有的在推銷(xiāo)自己的商品，有的在玩自己選中的東西，還有的在飛跑著……教室里到處都是歡聲笑語(yǔ)，課堂充滿了生機(jī)活力!
買(mǎi)賣(mài)結(jié)束后，我卻陷入了沉思：“大人掙錢(qián)可真是不容易呀!我們以后再也不能亂花錢(qián)了，要多聽(tīng)家長(zhǎng)的話，別讓他們太操心。
正確對(duì)待金錢(qián)演講稿篇九
有些人為了錢(qián)不顧一切，認(rèn)為金錢(qián)比什么都重要，而我卻認(rèn)為，時(shí)間比金錢(qián)重要得多的多。
古人云：“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰?！币馑际钦f(shuō)時(shí)間像金子一樣珍貴，可金子卻買(mǎi)不了時(shí)間，這也正應(yīng)了最近發(fā)生在我身上的那件事。
那一天，我與很多同學(xué)留下來(lái)修改作文，也許你們認(rèn)為修改作文能發(fā)生什么事？可是，它，正是這四個(gè)字，成為了我被家人批評(píng)的導(dǎo)火線。改完作文我與幾個(gè)同學(xué)一起出來(lái)后，“暴風(fēng)雨”便“襲擊”了我――媽媽開(kāi)始不停地?cái)?shù)落我：“你看看人家何易柏，作文不用改，再看看你，作文寫(xiě)不好，訂正還這么慢啊……”我十分懊惱，自己為什么不寫(xiě)快點(diǎn)，后來(lái)還有更慘的。由于在學(xué)校里寫(xiě)累了，我回到家里便玩了一會(huì)兒，沒(méi)想到這一玩可讓我完了，因?yàn)槲壹依镉幸粋€(gè)不成文的規(guī)定是：作業(yè)要在六點(diǎn)半之前完成，可是這一玩足足浪費(fèi)了我整整25分鐘，等媽媽在外面吃完了飯回來(lái)，開(kāi)門(mén)看到我還在寫(xiě)字臺(tái)上“奮斗”便大發(fā)雷霆了，她一氣之下把我在學(xué)校訂正作文的事情告訴爸爸了，結(jié)果兩張嘴一起批評(píng)我，他們既說(shuō)我動(dòng)作慢，又說(shuō)我沒(méi)有何易柏好，我忍受著他們嘴里發(fā)出的機(jī)槍掃射般的數(shù)落我的言語(yǔ)，心里也十分懊惱：為什么我當(dāng)初不好好寫(xiě)作文，還在家里，玩浪費(fèi)時(shí)間?？墒呛蠡谟钟惺裁从茫虑橐矡o(wú)法重來(lái)，我也只能在未來(lái)改正了。
所以，我認(rèn)為，時(shí)間十分重要，金錢(qián)比不上它，就如我一樣，時(shí)間丟了，就永遠(yuǎn)買(mǎi)不回來(lái)了。是一場(chǎng)夢(mèng)，之后他再次充滿干勁地面對(duì)工作，奮斗！
正確對(duì)待金錢(qián)演講稿篇十
尊敬的老師親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！從小到大，你喜歡與老師交流嗎？是否會(huì)覺(jué)得緊張？不自在？或者從未主動(dòng)與老師交流過(guò)？會(huì)不會(huì)有時(shí)懷疑自己是否被老師看重？那么，今天我們就來(lái)說(shuō)說(shuō)，如何正確對(duì)待與老師交流。
學(xué)習(xí)過(guò)程中，一定常常會(huì)遇見(jiàn)許多難題吧？上課的時(shí)候，一定也會(huì)有沒(méi)有理解的知識(shí)點(diǎn)吧？怎么辦呢？在同學(xué)無(wú)法解決的時(shí)候，走出教室。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，辦公室的門(mén)敞開(kāi)著，老師們，正坐在椅子上工作著，你拿著那道難題，揣著那個(gè)知識(shí)點(diǎn)，難道干等著嗎？進(jìn)去啊，去向老師開(kāi)口，他會(huì)停下手中的工作，不管你是優(yōu)等生，中等生還是差生。認(rèn)真地為你答疑解惑，耐心地為你指點(diǎn)迷津，在讓你弄懂的同時(shí)留下一句贊賞的話與鼓勵(lì)的眼神，看著你走出門(mén)的同時(shí)，微微一笑，繼續(xù)開(kāi)始手上的工作。你收獲了什么呢？是知識(shí)，是夸獎(jiǎng)，是他人的耐心與微笑。你付出了什么呢？幾句話，幾步路，與一點(diǎn)點(diǎn)運(yùn)用的腦筋。
生活中，有的問(wèn)題不愿問(wèn)父母，不愿告訴同學(xué)，那么這時(shí)，老師就是你的傾聽(tīng)者與解答者，我也有些無(wú)處傾吐的問(wèn)題，但在老師的.啟發(fā)下，很多無(wú)法理解的東西有時(shí)也會(huì)頓悟了，看淡了，或者有了新的理解。喜歡上了詩(shī)詞，在老師的解讀下，有更多驚喜的發(fā)現(xiàn)，有時(shí)自己獨(dú)特的見(jiàn)解也會(huì)得到老師的思考與評(píng)價(jià)。亦師亦友，教學(xué)相長(zhǎng)，在自己的情感上也會(huì)有更成熟的指點(diǎn)，有時(shí)也會(huì)覺(jué)得，老師也并非那么“高不可攀”，老師也是凡人，平易近人，有著獨(dú)特的個(gè)性，像一個(gè)會(huì)回聲的樹(shù)洞一樣傾聽(tīng)與解決，共同發(fā)掘與感悟，與老師“并駕齊驅(qū)”也是一件輕松愉快“樂(lè)事”。
有人說(shuō)綜上說(shuō)述的一切基礎(chǔ)是成績(jī)優(yōu)異，老師才會(huì)正眼看你。那么，我說(shuō)，當(dāng)然不是。絕非老師，我相信大多數(shù)人都喜歡樂(lè)觀開(kāi)朗，積極向上的自信的人，而非那些醉生夢(mèng)死，陰沉的人吧！那么，自信一點(diǎn)，笑一笑，挺起胸，不僅是要?jiǎng)e人愛(ài)你，欣賞你，自己不欣賞自己，其他人的欣賞又如何談起？正值青春年華，我們當(dāng)以夢(mèng)為馬，而不應(yīng)同朽木一樣呆板。學(xué)習(xí)，為了自己，為了老師，為了一切所愛(ài)之人，在這個(gè)你熱愛(ài)的世界里閃閃發(fā)光吧。少年當(dāng)自強(qiáng)，勤問(wèn)問(wèn)題，我相信，老師們一定會(huì)歡迎你這個(gè)自信的少年的！
我的演講結(jié)束了，謝謝大家。
正確對(duì)待金錢(qián)演講稿篇十一
有些人為了錢(qián)不顧一切，認(rèn)為金錢(qián)比什么都重要，而我卻認(rèn)為，時(shí)間比金錢(qián)重要得多的多。
古人云：“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰?！币馑际钦f(shuō)時(shí)間像金子一樣珍貴，可金子卻買(mǎi)不了時(shí)間，這也正應(yīng)了最近發(fā)生在我身上的那件事。
那一天，我與很多同學(xué)留下來(lái)修改，也許你們認(rèn)為修改能發(fā)生什么事？可是，它，正是這四個(gè)字，成為了我被家人批評(píng)的導(dǎo)火線。改完我與幾個(gè)同學(xué)一起出來(lái)后，“暴風(fēng)雨”便“襲擊”了我――媽媽開(kāi)始不停地?cái)?shù)落我：“你看看人家何易柏，不用改，再看看你，寫(xiě)不好，訂正還這么慢啊……”我十分懊惱，自己為什么不寫(xiě)快點(diǎn)，后來(lái)還有更慘的。由于在學(xué)校里寫(xiě)累了，我回到家里便玩了一會(huì)兒，沒(méi)想到這一玩可讓我完了，因?yàn)槲壹依镉幸粋€(gè)不成文的規(guī)定是：作業(yè)要在六點(diǎn)半之前完成，可是這一玩足足浪費(fèi)了我整整25分鐘，等媽媽在外面吃完了飯回來(lái)，開(kāi)門(mén)看到我還在寫(xiě)字臺(tái)上“奮斗”便大發(fā)雷霆了，她一氣之下把我在學(xué)校訂正的事情告訴爸爸了，結(jié)果兩張嘴一起批評(píng)我，他們既說(shuō)我動(dòng)作慢，又說(shuō)我沒(méi)有何易柏好，我忍受著他們嘴里發(fā)出的機(jī)槍掃射般的數(shù)落我的言語(yǔ)，心里也十分懊惱：為什么我當(dāng)初不好好寫(xiě)作文，還在家里，玩浪費(fèi)時(shí)間?？墒呛蠡谟钟惺裁从茫虑橐矡o(wú)法重來(lái)，我也只能在未來(lái)改正了。
所以，我認(rèn)為，時(shí)間十分重要，金錢(qián)比不上它，就如我一樣，時(shí)間丟了，就永遠(yuǎn)買(mǎi)不回來(lái)了。
正確對(duì)待金錢(qián)演講稿篇十二
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好!
行走在漫漫的求學(xué)路上，有多少溫暖的手曾經(jīng)扶攜我們走過(guò)刊刻的歲月;有多少良師站在路的兩旁，時(shí)時(shí)關(guān)注著我們的成長(zhǎng)。一句改變一生的教誨、一通醍醐灌頂?shù)呐u(píng)，我們都會(huì)終生難忘。
搏擊藍(lán)天，那是您給了我們騰飛的翅膀;擊浪千里，那是您給了我們弄朝的力量;火炬不滅，那是您生命的火焰在我們的青春里燃燒。
忘不了，春風(fēng)化雨的笑容，蕩去了我們心靈上的泥塵;忘不了細(xì)密牽掛的叮嚀，鼓起我們前進(jìn)的勇氣。就這樣背負(fù)著您沉甸甸的希望上路，我們的肩頭更重、步伐更穩(wěn)，人生的下一站就在不員的前方。
感謝您用自己的生命之光，照亮了我們的旅途，讓汗水和淚水，都在耀眼的閃爍中更加輝煌。
過(guò)去的一切，都會(huì)變成美好的懷念。疲憊懈怠的時(shí)候，我們就會(huì)想起您堅(jiān)定的面龐，您留下朵朵靈魂之花，爭(zhēng)相啶放在這漫長(zhǎng)的道路上，讓寂寞不在難耐，讓困難變得如此倉(cāng)皇。
您從未索取過(guò)什么，卻總是默默付出，于平凡的生命中，您醞釀出了多少奇跡，造就出了多少美麗。甘做人梯，您用自己的身軀將稚嫩的孩子送上峰顛;愿為青藤，您將孩子輕薄的身體拉向人生的高峰。
用語(yǔ)言播種，用粉筆耕耘，用辛勞澆灌，用血滋潤(rùn)。
感恩老師，用我們的心靈和行動(dòng)，鑄造美好的未來(lái)，在跋涉的道路上，走出屬于自己的一片輝煌。
太陽(yáng)般的溫暖，春風(fēng)般的和蘊(yùn)，清泉般的甘甜，老師的愛(ài)，流淌在我們的心懷。沒(méi)有憂傷，因?yàn)槟x予了我們命運(yùn)的支柱。
感恩老師，用我們的心和行動(dòng)獻(xiàn)上深深的祝福。從滿頭青絲到白發(fā)蒼蒼，從青春的笑容到布滿鄒紋的面龐，為了未來(lái)的花朵，您已經(jīng)付出了太多太多。
從幼苗長(zhǎng)成大樹(shù)，有多少辛勤的汗水灑落其間;從雛鳥(niǎo)變做雄鷹，有多少展開(kāi)的羽翼將軀體托抱;從繭蛹蛻為蝴蝶，有多少溫暖的關(guān)注點(diǎn)點(diǎn)相伴……太多太多了，從何述起，如何回報(bào)。
感謝有您，讓我們有勇氣做回自己;感謝您教會(huì)我們的那些道理，日子如水，花開(kāi)花落，我們一樣會(huì)珍惜。
贊許無(wú)法表述我們的感謝，鮮花也不曾代表我們的思念，感謝老師，感謝您在風(fēng)風(fēng)雨雨中堅(jiān)實(shí)的臂膀，讓無(wú)所適從的我們娛樂(lè)厚重的依靠;感謝您在迷茫徘徊中伸出的大手，讓舉棋不定的我們有了明確的方向;感謝您站在鮮花和掌聲中的慈祥面龐，讓浮躁的我們找到了人生的美德和努力的目標(biāo)。
感恩老師，一切盡在不言中。
正確對(duì)待金錢(qián)演講稿篇十三
金錢(qián)，是人們?nèi)粘Ｉ钪斜夭豢缮俚奈锲?。金錢(qián)有它巨大的作用，但有時(shí)它會(huì)給人們帶來(lái)嚴(yán)重的危害。有的人為了得到金錢(qián)，過(guò)上幸福美滿的生活，他會(huì)勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)，通過(guò)自己的智慧，通過(guò)自己的辛勤勞動(dòng)，來(lái)賺取合法的錢(qián)財(cái)。而有的人為了得到金錢(qián)，于是他就會(huì)挖空心思的去偷、就去搶。還有的人為了的到金錢(qián)，他便會(huì)使用自己手上的權(quán)利，去貪污受賄，走上一條不歸之路，這些人為了金錢(qián)就會(huì)做一些違法亂紀(jì)的事，而賠上了自己的一切。
昨天，我看了“東方110”這一檔節(jié)目，在這檔節(jié)目中介紹了：有三個(gè)外地的工人因好吃懶做。于是，他們打聽(tīng)到一家飯店，因?yàn)?5日發(fā)工資，所以14日晚上，這家飯店里的保險(xiǎn)箱中一定有許多的現(xiàn)金。于是他們就決定在9月14日晚間動(dòng)手盜劫。結(jié)果，14日的晚上居然被他們偷竊成功了，他們趁著夜間十分黑的優(yōu)勢(shì)，乘了兩輛出租車(chē)逃跑了。
第二天早上，飯店的老板發(fā)現(xiàn)自己的保險(xiǎn)箱整個(gè)被偷，于是他連忙報(bào)了警。警察通過(guò)路面的監(jiān)控，通過(guò)仔細(xì)的排查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)了他們的行蹤。正當(dāng)小偷們買(mǎi)好打開(kāi)保險(xiǎn)箱的工具，準(zhǔn)備打開(kāi)保險(xiǎn)箱時(shí)。突然神兵天降，這些正在打開(kāi)保險(xiǎn)箱的盜竊犯被警方一舉抓獲。等待他們的將是法律的嚴(yán)懲，和鐵窗的生涯。
每個(gè)人都希望自己能得到更多的金錢(qián)，都希望自己能成為個(gè)富有的人，但我們賺錢(qián)應(yīng)取之有道。不能通過(guò)不合法的手段來(lái)獲取錢(qián)財(cái)。我認(rèn)為：萬(wàn)貫家財(cái)這僅僅是物質(zhì)上的富有，很多人花一輩子的時(shí)間去追求金錢(qián)，卻很少追求精神上的富有，我們應(yīng)學(xué)會(huì)正確地對(duì)待金錢(qián)、使用金錢(qián)！
上海市浦東新區(qū)北蔡中學(xué)預(yù)備10班高淳。
正確對(duì)待金錢(qián)演講稿篇十四
隨著新思想，新信息，新技術(shù)的爆發(fā)。人們只需要花短短的幾秒鐘的時(shí)間就可以在世界上的任意角落互相交流。人們的生活質(zhì)量變好了，追求變高了從而使得社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)也越來(lái)越激烈了。越來(lái)越多的人為獲得更多的金錢(qián)和獎(jiǎng)勵(lì)而去拼命工作。
拼命工作，獲得更多的金錢(qián)，生活質(zhì)量的進(jìn)一步提高，這看似一個(gè)良性的循環(huán)。但這也使得這個(gè)社會(huì)爆發(fā)出了更多的問(wèn)題。因?yàn)槊總€(gè)人的起點(diǎn)都是不同的。富的人越來(lái)越富，窮的人卻在原地踏步。而這一切的起因就是人們常說(shuō)的“萬(wàn)惡之源——金錢(qián)”。
錢(qián)不是萬(wàn)能的，有錢(qián)是萬(wàn)萬(wàn)不能的。我們知道罪犯為了金錢(qián)而在光天化日之下進(jìn)行搶劫，而圍觀的人們卻沒(méi)有人去協(xié)助抓捕罪犯。我們所聽(tīng)到的，仍有大約1000000兒童在這個(gè)國(guó)家因?yàn)榻疱X(qián)承擔(dān)不起僅僅為了存活所需的消費(fèi)，因此而矬學(xué)，甚至死亡。而那些巨資卻被富人們拿去舉辦一場(chǎng)場(chǎng)宴會(huì)，開(kāi)一輛輛跑車(chē)，買(mǎi)一件件名牌。
在這個(gè)時(shí)代，我們有時(shí)候花費(fèi)了金錢(qián)買(mǎi)到的卻是毫無(wú)價(jià)值的偽劣藥品，這些藥品非但沒(méi)有減輕病痛，還加劇了病情。我們花費(fèi)了金錢(qián)買(mǎi)來(lái)了一件件看似完好的物品，而使用它時(shí)，常常會(huì)因?yàn)橹圃焐虨榱藴p少金錢(qián)的'花費(fèi)而偷工減料，用了一兩次就壞掉。因?yàn)殄X(qián)，很多人相信，賺錢(qián)是世界上必須要做的最重要的事情，為此他們甚至不惜犧牲道德和責(zé)任。
在這樣的時(shí)代，金錢(qián)決定了我們的是更強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和效率，更愿意進(jìn)行批判性思考和創(chuàng)造性地行動(dòng)。難道金錢(qián)指引著我們這個(gè)世界的發(fā)展方向？不！我們應(yīng)該說(shuō)那是我們?yōu)榱双@得金錢(qián)的欲望，它把我們帶向了更高的天空，也把我們引入萬(wàn)丈深淵。然而，金錢(qián)只是一種工具，它可以讓你去想去的地方，但不會(huì)代替你操控金錢(qián)的位置。它會(huì)帶來(lái)可以滿足你欲望的手段，但它不會(huì)為你提供欲望。有些人企圖將因果倒置——試圖攉取頭腦創(chuàng)造的產(chǎn)物用來(lái)代替頭腦——那么金錢(qián)對(duì)于他們就是災(zāi)難。
那些不知道自己想要什么的人，是無(wú)法用金錢(qián)買(mǎi)來(lái)幸福的，如果他不想知道應(yīng)該要珍惜什么，金錢(qián)不會(huì)帶給他對(duì)價(jià)值的詮釋，如果他逃避去追求的選擇，金錢(qián)不會(huì)向他指出目的。蠢人用金錢(qián)買(mǎi)不來(lái)智慧，膽小鬼則買(mǎi)不到欽佩，無(wú)能的人買(mǎi)不到尊重。企圖用錢(qián)來(lái)做他的判斷，想收買(mǎi)優(yōu)秀的頭腦留為己用的人，最后只能成為他自身拙劣的受害者。智者將他拋棄，欺騙和詭詐卻來(lái)和他為伍，這是因?yàn)橛幸粭l他沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的定律：人不能比他的金錢(qián)卑微。
金錢(qián)會(huì)永遠(yuǎn)只是作為一個(gè)結(jié)果，而不會(huì)代替人的欲望成為原因。金錢(qián)是美德的產(chǎn)物，但它不會(huì)給你美德，不會(huì)補(bǔ)償人們因?yàn)樨澙匪赶碌膼盒?。無(wú)論是物質(zhì)還是精神，金錢(qián)都不會(huì)讓你不勞而獲。
金錢(qián)它只是那么一個(gè)符號(hào)，一個(gè)表現(xiàn)你欲望的符號(hào)。。。
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正確對(duì)待金錢(qián)演講稿篇十五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛(ài)的同志們：
大家好，我演講的題目是：發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，厲行勤儉節(jié)約。
勤儉節(jié)約一直是中華民族的美德，是我們傳承了幾千年的優(yōu)良傳統(tǒng)。在物質(zhì)不富裕的過(guò)去，需要勤儉節(jié)約;在生活水平不斷提高、物質(zhì)資源不斷富足的今天，再次提出應(yīng)該“厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)”，意在號(hào)召我們繼續(xù)發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，做勤儉節(jié)約的踐行者，將中華民族勤儉節(jié)約的品格發(fā)揚(yáng)廣大。
發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，厲行勤儉節(jié)約，是被歷史印證了的正確選擇?？v觀中國(guó)歷史，有數(shù)不盡關(guān)于勤儉節(jié)約的歷史典故和事件。從節(jié)儉力行賜而不受的晏嬰，到“一錢(qián)太守”劉寵，從一代名相魏征，到偉大的民主革命先行者孫中山，再到我們的偉大領(lǐng)袖毛主席，他們勤儉節(jié)約的故事無(wú)一不是對(duì)“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”這句古訓(xùn)的有力詮釋。“浪費(fèi)是極大的犯罪”，正是主席這句擲地有聲的話，指引著幾代人艱苦奮斗、自力更生，使年輕的共和國(guó)迅速醫(yī)治了戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷，甩掉了一窮二白的帽子，讓中華民族重新屹立于世界民族之林。
節(jié)約體現(xiàn)的是一種憂患意識(shí)，一種可持續(xù)發(fā)展的深謀遠(yuǎn)慮，一種事關(guān)人類生存和發(fā)展的未雨綢繆，因此，作為社會(huì)的一分子，厲行勤儉節(jié)約不僅是民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，更是我們每個(gè)人應(yīng)盡的責(zé)任。
發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，厲行勤儉節(jié)約，要從思想上徹底扭轉(zhuǎn)觀念。在現(xiàn)實(shí)生活中，有很多不必要的浪費(fèi)是由錯(cuò)誤的觀念造成的，例如扭曲的消費(fèi)觀——面子消費(fèi)。不少人認(rèn)為凡事要大操大辦、寧剩毋缺面子上才掛得住、人情上才過(guò)得去，更有些人甚至打腫臉來(lái)充胖子也要裝排場(chǎng)、講氣派，勞神傷財(cái)、浪費(fèi)資源不說(shuō)，還給以后的生活造成了極大的負(fù)擔(dān);也有一些人虛榮心膨脹，一味“炫耀消費(fèi)”，不選對(duì)的，專挑貴的，以此炫耀財(cái)富、夸飾身份、顯示地位，有數(shù)據(jù)顯示，中國(guó)人奢侈品消費(fèi)占全球的四分之一，網(wǎng)上也經(jīng)常報(bào)道中國(guó)人出國(guó)時(shí)瘋狂購(gòu)物，使西方發(fā)達(dá)國(guó)家大為震驚。難道中國(guó)真的高度發(fā)達(dá)、中國(guó)人真的一下子富起來(lái)了嗎?顯然，這與我們的國(guó)情并不相符;是中國(guó)人都忘記了勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)了嗎?也不是這樣的。造成這種浪費(fèi)，其實(shí)是中國(guó)人好面子的觀念和虛榮心在作祟。大家你看我，我看你，互相攀比，在虛榮心驅(qū)使之下追求體面、排場(chǎng)，自覺(jué)不自覺(jué)地花了許多冤枉錢(qián)，浪費(fèi)了許多寶貴資源。因此，發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，我們要從扭轉(zhuǎn)思想觀念做起，擺正心態(tài)，樹(shù)立正確的消費(fèi)觀和價(jià)值觀，放下所謂面子、收起個(gè)人虛榮，對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)、對(duì)社會(huì)資源負(fù)起責(zé)任。
發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，厲行勤儉節(jié)約，是國(guó)家公職人員廉潔自律的必然要求。中央“八項(xiàng)規(guī)定”明確要求，要厲行勤儉節(jié)約，嚴(yán)格遵守廉潔從政有關(guān)規(guī)定。對(duì)國(guó)家公職人員來(lái)講，小到所用的每一張打印紙，大到公車(chē)的采購(gòu)使用，小到一頓公務(wù)招待，大到大型活動(dòng)的組織開(kāi)展，花的都是公款，是國(guó)家和人民的錢(qián)，厲行勤儉節(jié)約是對(duì)國(guó)家和人民負(fù)責(zé)的必然要求。然而，在公務(wù)員隊(duì)伍中，也有個(gè)別人無(wú)視公款使用原則，大肆鋪張浪費(fèi)，超標(biāo)購(gòu)車(chē)、公款吃喝娛樂(lè)、大搞面子工程、中飽私囊，甚至用公款拉關(guān)系走后門(mén)，謀取私人利益。這些行為嚴(yán)重危害了黨風(fēng)政風(fēng)、損害了黨的形象、傷害了人民感情，事實(shí)也證明，這些人是難逃國(guó)家法律和黨的紀(jì)律的嚴(yán)懲的。值得欣慰的是，反對(duì)浪費(fèi)，厲行節(jié)約之風(fēng)正悄然刮起，從中央到地方年底團(tuán)拜會(huì)取消了，名目繁多的宴請(qǐng)會(huì)、聯(lián)誼會(huì)減少了，再看看我們身邊，一年一度的花博會(huì)減少了不必要的鮮花擺放，單位建起了廉政食堂，制定了公車(chē)使用管理制度;身邊的長(zhǎng)明燈滅了，永不關(guān)機(jī)的電腦下班時(shí)關(guān)了，辦公室空調(diào)溫度調(diào)高了等等，不要以為這是政府摳門(mén)兒，因?yàn)檫@些變化正一點(diǎn)一滴地為國(guó)家和人民節(jié)約資源和財(cái)富，政府將有能力去救助更多孤寡老人，幫助更多的貧困學(xué)生重返校園，為山區(qū)的群眾修一條出山的路，為干旱地區(qū)的群眾挖一口吃水的井……作為一名公務(wù)員，我們要時(shí)刻牢記：我們只有為人民看好錢(qián)袋子的責(zé)任，沒(méi)有揮霍浪費(fèi)的權(quán)利;只有勤儉節(jié)約、廉潔自律的基本要求，沒(méi)有腐化墮落的理由。
于國(guó)家而言，勤儉節(jié)約是國(guó)家品質(zhì)，決定著一個(gè)國(guó)家的政府是否能贏得人民尊重，更決定著國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)未來(lái)的命運(yùn)。于個(gè)人而言，勤儉節(jié)約是生活和持家的基本素養(yǎng)，也是社會(huì)的一種道德操守。勤儉國(guó)家廉潔，勤儉社會(huì)健康，讓我們牢固樹(shù)立勤儉節(jié)約的思想觀念，以勤儉節(jié)約為榮，以鋪張浪費(fèi)為恥，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，將勤儉節(jié)約這股正能量傳遞下去，讓我們的國(guó)家在節(jié)約中更加富強(qiáng)，我們的生活在節(jié)約中更加美好。