教歷史教育教學(xué)論文(匯總22篇)

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    總結(jié)可以幫助我們更好地利用已有的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),更高效地解決問(wèn)題,同時(shí)避免重復(fù)犯錯(cuò)。寫作的關(guān)鍵在于準(zhǔn)確表達(dá)自己的觀點(diǎn)和想法,我們需要用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。這是一些經(jīng)過(guò)精心挑選的總結(jié)范文,希望能夠幫助大家寫出更好的總結(jié)。
    教歷史教育教學(xué)論文篇一
    審美教育是教育的重要內(nèi)容,美育與德、智、體、勞育一起是使人得到全面發(fā)展的重要力量。蘇霍姆林斯基在《怎樣培養(yǎng)真正的人》里說(shuō)過(guò):“沒(méi)有美的教育,就不可能有完整的教育?!艺J(rèn)為很重要的一條,就是教會(huì)孩子去觀察美,同時(shí)去思考美和人的高尚品格?!睘榱伺嘤率兰o(jì)全面和諧發(fā)展的新人,我們要充分重視審美教育。而作為歷史老師,在歷史教學(xué)中,加強(qiáng)美育的滲透,通過(guò)培養(yǎng)正確的審美價(jià)值意識(shí),可以幫助學(xué)生追求內(nèi)心世界的豐富與提高,引導(dǎo)他們的人格健康和諧地發(fā)展。那么在歷史課中如何進(jìn)行審美教育呢?我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾方面著手:
    一、充分挖掘歷史教材中的審美因素。
    正所謂史之所存、美之所在。歷史教材中蘊(yùn)藏著豐富的審美因素。如人物品格美、先進(jìn)文化美、人文精神美、民族精神美、創(chuàng)新意識(shí)美等等。歷史教材中人物品格美的內(nèi)容很豐富,如在講明清之際活躍的儒家思想時(shí),通過(guò)對(duì)明清時(shí)期李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之等思想家的學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)明清進(jìn)步思想家們站在時(shí)代前列,不畏強(qiáng)權(quán)、勇于斗爭(zhēng)、敢于承擔(dān)歷史重任的優(yōu)秀品質(zhì)。在講辛亥革命和三民主義的形成和發(fā)展時(shí),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)孫中山愈挫愈勇的精神和適應(yīng)時(shí)代潮流與時(shí)俱進(jìn)的高貴品質(zhì)。歷史教材中的先進(jìn)文化美也很多,如在講古代中國(guó)輝煌燦爛的文學(xué)時(shí),通過(guò)對(duì)古代輝煌燦爛的文學(xué)成就的學(xué)習(xí),讓學(xué)生領(lǐng)略我國(guó)光輝燦爛的文學(xué)風(fēng)采,對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育和美感教育,以一些杰出的文學(xué)家身上具有的熱愛(ài)祖國(guó)、關(guān)懷民情等高尚的思想情操來(lái)培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀,塑造學(xué)生健全的人格。在講19世紀(jì)以來(lái)的世界文學(xué)藝術(shù)時(shí),通過(guò)分析19世紀(jì)以來(lái)世界文學(xué)取得的成就和它們產(chǎn)生的時(shí)代背景和影響,教育學(xué)生繼承優(yōu)秀的人類文化遺產(chǎn),為國(guó)家、社會(huì)與人類作出自己的貢獻(xiàn),以人為本,對(duì)學(xué)生進(jìn)行人格、情感教育。歷史教材中人文精神美的內(nèi)容也很豐富,如在講文藝復(fù)興時(shí),通過(guò)對(duì)文藝復(fù)興的核心人文主義的學(xué)習(xí)時(shí),培養(yǎng)學(xué)生尊重人和人性的人文情懷。在講西方人文主義思想的起源時(shí),通過(guò)對(duì)智者學(xué)派和蘇格拉底的學(xué)習(xí),教育學(xué)生追求真、善、美,批判地繼承古典文化。歷史教材中民族精神美的內(nèi)容極其廣泛,如在講巴黎公社時(shí),通過(guò)對(duì)巴黎公社戰(zhàn)士的英勇不屈、視死如歸的斗爭(zhēng)精神的介紹,對(duì)學(xué)生進(jìn)行情操、意志品質(zhì)的教育,從而激發(fā)學(xué)生樹(shù)立自強(qiáng)不息的民族精神,并轉(zhuǎn)化為努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力。在講抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),通過(guò)對(duì)日本全面侵華和中國(guó)的全民族抗戰(zhàn)并最終取得勝利的一系列史實(shí)的講述,激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情,增強(qiáng)學(xué)生的民族自尊心、自信心,激發(fā)民族責(zé)任感、歷史使命感,樹(shù)立強(qiáng)國(guó)之志、人文意識(shí)。歷史教材中創(chuàng)新意識(shí)美的內(nèi)容也很豐富,如在講近代物理學(xué)的重大進(jìn)展時(shí)通過(guò)對(duì)伽利略、牛頓、愛(ài)因斯坦等科學(xué)家事跡的學(xué)習(xí),讓學(xué)生明白科學(xué)真理需要勇于探索、執(zhí)著追求的精神,科學(xué)理論需要?jiǎng)?chuàng)新,從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。還有在講“百花齊放”“百家爭(zhēng)鳴”時(shí),通過(guò)對(duì)社會(huì)主義時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴和兩千年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴的比較,培養(yǎng)學(xué)生敢于創(chuàng)新、勤于思考,獨(dú)立思考的意識(shí)和素質(zhì)。由此可見(jiàn),歷史教材中蘊(yùn)藏著極其豐富的美育因素,充分挖掘和利用歷史教材中的審美因素,加強(qiáng)歷史教學(xué)中的審美教育,不僅能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣、提高教學(xué)效率,而且對(duì)于培養(yǎng)他們高尚的情操和良好的道德品質(zhì)有著重要的作用。
    二、努力創(chuàng)造教學(xué)手段的藝術(shù)美。
    歷史學(xué)科與其它學(xué)科的不一樣的地方,就是它的過(guò)去性、具體性和多樣性,這些特點(diǎn)決定了歷史教學(xué)手段的重要性。而隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展,教學(xué)手段變得越來(lái)越先進(jìn),如果能把現(xiàn)代科技和教學(xué)手段巧妙地結(jié)合在一起,充分利用多媒體等現(xiàn)代化的視聽(tīng)手段,能很好地創(chuàng)造教學(xué)手段的藝術(shù)美。如在學(xué)習(xí)孔子和早期儒家時(shí),用實(shí)物投影,或計(jì)算機(jī)、幻燈介紹底至初,在法國(guó)巴黎舉行的“孔子文化展”的一些內(nèi)容和作為世界文化遺產(chǎn)的“孔府、孔廟、孔林”的圖片,通過(guò)這些“活著”的歷史,盡量地從時(shí)空上將孔子拉近,消除歷史的距離感,激發(fā)學(xué)生的興趣,從而更好地臨近孔子,了解孔子。在學(xué)習(xí)西方人文主義思想的起源時(shí),在導(dǎo)入本課時(shí),多媒體播放希臘文化的資料片,由學(xué)生講述所熟悉的希臘神話故事,通過(guò)故事中諸神的人格化,導(dǎo)出希臘是歐洲文化中心,人文精神的發(fā)源地,從而激發(fā)學(xué)生的求知欲。因此,努力創(chuàng)造歷史教學(xué)手段的藝術(shù)美,廣泛地運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)手段,可以更加直觀形象地再現(xiàn)歷史事物和場(chǎng)景,增強(qiáng)歷史的真實(shí)性和課堂的新穎性、生動(dòng)性,使得歷史課更加的生動(dòng)優(yōu)美,從而吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高課堂效率。
    三、努力設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程的過(guò)程美。
    在歷史課堂教學(xué)中,努力設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程的過(guò)程美,主要體現(xiàn)在設(shè)計(jì)愉快、優(yōu)美的`教學(xué)過(guò)程和融洽、民主的學(xué)習(xí)氛圍。如在學(xué)習(xí)“新中國(guó)的民主政治建設(shè)”時(shí),為了讓學(xué)生理解多黨合作制,并與西方的一黨制、多黨制區(qū)別開(kāi)來(lái),可以采取召開(kāi)辯論會(huì)的方法,設(shè)正反方觀點(diǎn)雙方進(jìn)行爭(zhēng)論,再由學(xué)生評(píng)論,評(píng)出最佳辯手等。最后由教師歸納、小結(jié),采取自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的方法進(jìn)行教學(xué)。這樣可以充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,讓他們愉悅地參與到課堂中來(lái)。又如在學(xué)習(xí)“從漢至元政治制度的演變”和“明清君主專制的加強(qiáng)”時(shí),可以結(jié)合學(xué)生對(duì)《漢武大帝》《武則天》《大明宮詞》等一些電視劇的了解,讓學(xué)生以小組為單位,分組進(jìn)行歷史劇表演(每一組分別代表漢唐、宋、明清時(shí)期),鼓勵(lì)創(chuàng)新。通過(guò)每個(gè)小組的演示和小組間交流,最后讓每個(gè)小組派代表總結(jié)出所代表朝代君權(quán)與相權(quán)的關(guān)系,最后得出結(jié)論:從漢朝到清朝君主專制的逐漸加強(qiáng)。通過(guò)創(chuàng)新演練,培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)立思考能力,創(chuàng)新思維能力,使學(xué)生在合作學(xué)習(xí)的過(guò)程中,體驗(yàn)合作的成功。
    四、努力創(chuàng)造歷史課外活動(dòng)的活動(dòng)美。
    課堂教學(xué)是歷史教學(xué)的基本組織形式,但歷史課堂上的時(shí)間是有限的,教師可以利用課外時(shí)間對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育。比如組織學(xué)生參觀當(dāng)?shù)氐牟┪镳^、歷史文化遺址或?qū)iT的考古發(fā)掘等,如在學(xué)習(xí)“充滿魅力的戲曲藝術(shù)”時(shí),可以帶領(lǐng)學(xué)生去參觀蘇州的昆曲博物館,讓他們領(lǐng)略我們中國(guó)優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),增強(qiáng)他們的民族自豪感;或者組織學(xué)生進(jìn)行一些歷史訪問(wèn),如訪問(wèn)一些革命前輩、著名歷史事件的參加者或目睹者,如走訪參加過(guò)二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的老紅軍、八路軍戰(zhàn)士,這是最好的愛(ài)國(guó)主義形式教育。此外,教師還可以組織學(xué)生進(jìn)行歷史知識(shí)競(jìng)賽、觀看重大的歷史表演活動(dòng)等等,從而培養(yǎng)他們的審美感受力、審美想象力。因此,歷史教師如能在課堂教學(xué)之外,有計(jì)劃地組織、指導(dǎo)學(xué)生的課外學(xué)習(xí),努力創(chuàng)造歷史課外活動(dòng)的活動(dòng)美,對(duì)于提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣、充實(shí)他們的歷史知識(shí)和熏陶他們的道德情操,有著非常重要的作用??傊?,在越來(lái)越重視青少年全面發(fā)展的今天,美育的作用顯得尤為重要。而在歷史教學(xué)中加強(qiáng)審美教育不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高教學(xué)效果,而且能幫助他們積淀一些積極的情感,為培養(yǎng)他們高尚的道德情操打下基礎(chǔ),促進(jìn)他們的全面和諧發(fā)展。正如列寧所說(shuō):“美育不僅能讓人感受美,而且能驅(qū)使人去追求美,去創(chuàng)造美。從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,產(chǎn)生良好的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),并堅(jiān)強(qiáng)其克服困難的意志,實(shí)現(xiàn)美的追求?!?BR>    【參考文獻(xiàn)】。
    [1][蘇]巴班斯基.論教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化[m].教育科學(xué)出版社,2001.
    [2]普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書.歷史必修3教師教學(xué)用書[m].人民教育出版社3月第2版.
    教歷史教育教學(xué)論文篇二
    簡(jiǎn)潔的教學(xué)語(yǔ)言才是最優(yōu)美的語(yǔ)言。
    因?yàn)檎Z(yǔ)言的簡(jiǎn)潔才會(huì)使得課堂內(nèi)容變得生動(dòng),不拖沓冗長(zhǎng),不令人乏味,才會(huì)使學(xué)生從繁冗的教學(xué)內(nèi)容下解脫出來(lái),有時(shí)間進(jìn)行學(xué)習(xí)、消化、吸收,才會(huì)給學(xué)生留下思考的余地與空間。
    文學(xué)家契訶夫說(shuō)“簡(jiǎn)潔是天才的姊妹”。
    所以,在一節(jié)歷史課上,盡可能用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言進(jìn)行授課,則會(huì)使課堂節(jié)奏更加快捷,內(nèi)容更加豐富,結(jié)構(gòu)更加完整,從而獲得事半功倍的效果。
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    如在學(xué)習(xí)《北方民族大融合》時(shí),教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)北魏孝文帝改革的六項(xiàng)內(nèi)容,可以用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言進(jìn)行概括:(1)說(shuō)漢語(yǔ);(2)穿漢服;(3)改漢姓,(4)與漢聯(lián)姻;(5)用漢制;(6)用漢禮法。
    通過(guò)這種方法,學(xué)生不僅對(duì)繁雜的歷史知識(shí)記得準(zhǔn)、記得快、記得牢,而且養(yǎng)成了善于思維的好習(xí)慣,激發(fā)了學(xué)習(xí)的熱情。
    簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言不僅優(yōu)美明快,而且提高了效率。
    同樣的事情,如果能用更簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表達(dá)清楚,既能贏得時(shí)間,也能節(jié)約能源,還會(huì)最大限度地贏得機(jī)會(huì)。
    在歷史教學(xué)中充分運(yùn)用簡(jiǎn)潔明快的語(yǔ)言,不僅便于學(xué)生記憶,而且還有助于培養(yǎng)學(xué)生概括、歸納能力,可謂一舉多得。
    2、語(yǔ)言要生動(dòng)形象,增強(qiáng)趣味性。
    教學(xué)語(yǔ)言是傳授知識(shí)的最重要的手段。
    在講課的過(guò)程中,要通過(guò)生動(dòng)有趣、引人入勝的語(yǔ)言來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣,讓他們的思想因所學(xué)的歷史知識(shí)點(diǎn)而活躍起來(lái)。
    正如前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所說(shuō):“教師的語(yǔ)言素養(yǎng)在極大程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)的效率”。
    如果教學(xué)語(yǔ)言能寓教于樂(lè)、寓莊于諧,所取得的效果是意想不到的。
    在講解齊國(guó)文化時(shí),就可以插話說(shuō),如今大家為“中國(guó)足球,何時(shí)出頭”而焦慮,可是在歷史上,中國(guó)早就因?yàn)樽闱蚨鹛煜铝?,齊魯大地是世界足球的發(fā)源地,早在春秋時(shí)期齊國(guó)人已在玩“蹴鞠”了。
    這樣不僅能讓學(xué)生因?yàn)橥卣沟闹R(shí)感到驚喜,還會(huì)促使他們深思。
    夸美紐斯說(shuō):教師的嘴,就是一個(gè)源泉,從那里可以發(fā)出知識(shí)的溪流。
    這句話說(shuō)明了教師語(yǔ)言的重要性。
    但是,教師的課堂語(yǔ)言要象清澈的溪流,浪花翻滾,生動(dòng)歡快,時(shí)時(shí)刻刻能碰撞激發(fā)出知識(shí)的火花,把學(xué)生的思維照亮,把課堂的氣氛點(diǎn)燃。
    而刻板、呆板的說(shuō)教,像一潭死水的課堂語(yǔ)言,只能讓學(xué)生昏昏欲睡,失去對(duì)歷史學(xué)習(xí)的興趣。
    生動(dòng)的歷史課堂語(yǔ)言,不在于追求語(yǔ)言的.形式上,而是與授課的內(nèi)容密切相關(guān)的、相輔相成,這既需要教師強(qiáng)化對(duì)語(yǔ)言基本功的提升,也需要教師進(jìn)行深入充分的備課,多方面涉獵與課文內(nèi)容緊密相關(guān)的內(nèi)容,從而選擇出一種適合于歷史內(nèi)容深入淺出、生動(dòng)形象的語(yǔ)言,一種學(xué)生樂(lè)于接受的語(yǔ)言,從而提高課堂效率。
    3、語(yǔ)言要詼諧幽默。
    富于感染力。
    教師善于運(yùn)用幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言,不僅能有效地改變以往歷史課堂沉悶、枯燥乏味的現(xiàn)象,使學(xué)生易于接受知識(shí),極大地增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的興趣,也能讓學(xué)生在妙趣橫生的歷史課堂上享受學(xué)習(xí)的快樂(lè)。
    在學(xué)習(xí)秦漢文化中的“司馬遷與《史記》”一節(jié)內(nèi)容時(shí),我對(duì)學(xué)生說(shuō),按照慣例,當(dāng)朝人一般不記錄當(dāng)朝史,而司馬遷卻敢于秉筆直書,記述了從黃帝到漢武帝的史事,你們說(shuō)司馬遷“猛不猛啊,直接敢說(shuō)當(dāng)朝老大的對(duì)錯(cuò)”,學(xué)生哈哈大笑之時(shí),也牢牢記住了這一重點(diǎn)知識(shí)。
    借助于幽默的語(yǔ)言,會(huì)使歷史教學(xué)變得輕松、快樂(lè),又趣味無(wú)窮。
    在歷史教學(xué)中,善于發(fā)揮幽默語(yǔ)言的作用,已不僅停留在對(duì)內(nèi)容記憶方面,而且表現(xiàn)在對(duì)內(nèi)容深度的認(rèn)識(shí)上,恰當(dāng)、幽默的語(yǔ)言會(huì)具有日常語(yǔ)言所無(wú)法達(dá)到的效果。
    在歷史教學(xué)中,根據(jù)課堂內(nèi)容需要增強(qiáng)幽默語(yǔ)言的運(yùn)用,不失為一個(gè)提高教學(xué)質(zhì)量的好方法。
    4、語(yǔ)言要富于啟發(fā)。
    誘導(dǎo)思維拓展。
    要緊緊圍繞教學(xué)目的要求和教材的重點(diǎn)難點(diǎn),精心設(shè)計(jì)富有較強(qiáng)啟發(fā)性、探索性、難易適度的問(wèn)題,通過(guò)發(fā)揮語(yǔ)言藝術(shù)進(jìn)行激趣,適時(shí)提出學(xué)生所產(chǎn)生或要解決的懸念,創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,誘發(fā)學(xué)生積極拓寬思維,思考展現(xiàn)在面前的歷史現(xiàn)象,從而培養(yǎng)學(xué)生的思考意識(shí)和認(rèn)知能力。
    例如,學(xué)習(xí)《三國(guó)鼎立》時(shí),對(duì)學(xué)生提出這樣.的問(wèn)題:在官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)兩大戰(zhàn)役中,曹操的軍隊(duì)分別是作戰(zhàn)的一方,為什么相距僅八年,會(huì)一勝一負(fù)截然相反呢?再如,學(xué)習(xí)《大變革的時(shí)代》時(shí),設(shè)置這樣的疑問(wèn):“秦孝公死后,太子即位。
    守舊的貴族誣告商鞅謀反,結(jié)果商鞅被處死。
    請(qǐng)大家議一議,商鞅變法是成功了,還是失敗了?為什么?商鞅變法對(duì)我們今天有何指導(dǎo)意義?”激起學(xué)生懸念,引導(dǎo)學(xué)生處于當(dāng)時(shí)歷史情景中深入思索,鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言,積極發(fā)表自己的見(jiàn)解,創(chuàng)造性地發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題,教師要及時(shí)釋疑解難,拓展學(xué)生思維,不斷提高其發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
    作為新形勢(shì)下的歷史教師,要生動(dòng)鮮活地再現(xiàn)當(dāng)年的歷史,打造生動(dòng)、高效的歷史課堂,語(yǔ)言的藝術(shù)性至關(guān)重要。
    因此,一個(gè)優(yōu)秀的、一個(gè)高素質(zhì)的教師,必須在語(yǔ)言表達(dá)上多下功夫,要博覽群書,以掌握豐富的史學(xué)知識(shí),提高文學(xué)修養(yǎng),在實(shí)踐中不斷琢磨和加強(qiáng)自我訓(xùn)練,不斷提高語(yǔ)言素養(yǎng),才能做一個(gè)課堂生動(dòng)、學(xué)生喜歡、教學(xué)相長(zhǎng)的好教師。
    歷史課教學(xué)實(shí)效及其語(yǔ)言藝術(shù)性探索【2】。
    一、在歷史教學(xué)實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的健康審美情趣。
    通過(guò)歷史課本中的實(shí)踐教學(xué),能夠幫助青少年學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀,有利于促進(jìn)中學(xué)生的科學(xué)世界觀的形成。
    中學(xué)生是構(gòu)筑中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的一線建設(shè)者,他們的思想價(jià)值觀和對(duì)美好事物的認(rèn)識(shí)程度直接關(guān)系到個(gè)人的成長(zhǎng)和國(guó)家的繁榮富強(qiáng),關(guān)系到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的前途和命運(yùn),因此加強(qiáng)歷史教學(xué)中美育功能的實(shí)踐至關(guān)重要。
    歷史教師一定要轉(zhuǎn)變觀念,改革傳統(tǒng)教學(xué)方式,科學(xué)構(gòu)建以提高歷史實(shí)踐思維分析能力為主體地位的教學(xué)環(huán)境,以提高歷史知識(shí)的實(shí)踐應(yīng)用能力為中心,不斷提高學(xué)生的整體素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
    中學(xué)歷史教學(xué)的重點(diǎn)就是要以全班學(xué)生為主體,在教學(xué)實(shí)踐中積極培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)提高綜合素質(zhì),力求鞏固好每一個(gè)學(xué)生的歷史知識(shí)基礎(chǔ),在強(qiáng)化實(shí)踐應(yīng)用中培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和探索精神。
    開(kāi)展各種實(shí)踐活動(dòng),提高學(xué)生在歷史知識(shí)應(yīng)用方面的技能,在鞏固歷史知識(shí)的同時(shí)提高歷史發(fā)展觀與實(shí)踐分析判斷能力,激發(fā)差生學(xué)習(xí)歷史的興趣,培養(yǎng)優(yōu)秀學(xué)生的探索精神,盡量減少同學(xué)之間的差距,實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展共同進(jìn)步的理想。
    在某種程度上理解因材施教就是為了全面提高學(xué)生的整體素質(zhì),教師要為每個(gè)學(xué)生都創(chuàng)造適合自身發(fā)展的不同程度的教學(xué)實(shí)踐環(huán)境,通過(guò)不同方式的引導(dǎo)與支持,充分挖掘每一個(gè)學(xué)生的歷史知識(shí)潛能,最終實(shí)現(xiàn)在歷史教學(xué)中全面提高學(xué)生綜合素質(zhì)的目標(biāo)。
    二、以歷史教學(xué)語(yǔ)言重塑歷史人物的美學(xué)形象。
    歷史教學(xué)語(yǔ)言是歷史教師用以同學(xué)生溝通思想的媒介。
    要正確表達(dá)自己的思想,就應(yīng)力求使自己的語(yǔ)言規(guī)范化和精確化,要積累豐富的詞匯,掌握遣詞造句的語(yǔ)法規(guī)則,還要懂得一些修辭的語(yǔ)言技巧,使自己的語(yǔ)言達(dá)到明確、流暢和生動(dòng)的要求。
    歷史教學(xué)中以美的形象感染人就是以具體鮮明的形象去開(kāi)啟學(xué)生心靈的閘門,充實(shí)美感的空間。
    要想讓學(xué)生聽(tīng)得懂,教師的教學(xué)語(yǔ)言要考慮到學(xué)生的年齡特點(diǎn)及所掌握的歷史知識(shí)水平,史料的敘述要通俗易懂,史觀的闡述要深入淺出。
    要想讓學(xué)生喜歡聽(tīng),教師就應(yīng)在講述時(shí),用具體的史料來(lái)充實(shí)教學(xué),事件的敘述要有情節(jié)乃至細(xì)節(jié),通過(guò)生動(dòng)的形象,喚起學(xué)生豐富的歷史想象力和對(duì)歷史知識(shí)的濃厚興趣。
    語(yǔ)言是交流思想、溝通感情、傳授知識(shí)的工具,富有思想性、情感性。
    發(fā)展了同學(xué)們的形象思維能力,提高學(xué)生對(duì)歷史繪畫作品的欣賞水平,接受了一次審美教育。
    培養(yǎng)學(xué)生良好的思維方法,有效拓展歷史思維能力是極其重要的教學(xué)任務(wù)。
    只有樹(shù)立正確的歷史發(fā)展觀思想才能對(duì)事物進(jìn)行客觀理性的思考和正確判斷,才有可能找到解決生活實(shí)踐中歷史問(wèn)題的最佳方法。
    歷史發(fā)展觀是運(yùn)用歷史知識(shí)解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的靈魂,歷史唯物主義方法是運(yùn)用歷史知識(shí)解決社會(huì)生活實(shí)踐中問(wèn)題的途徑,二者相輔相成缺一不可。
    只有樹(shù)立了正確的歷史發(fā)展理論思想,只有掌握了有效的歷史科學(xué)發(fā)展思考方法,才有可能真正提高學(xué)生的歷史水平和文化素養(yǎng)。
    掌握正確而有效的歷史思想方法是在教學(xué)實(shí)踐中長(zhǎng)期鍛煉的結(jié)果,同時(shí)也是學(xué)生鞏固歷史知識(shí)的過(guò)程中漸漸成熟的標(biāo)志,是教師充分挖掘歷史基礎(chǔ)知識(shí)過(guò)程中提煉的精華。
    歷史教師在創(chuàng)設(shè)教學(xué)環(huán)境過(guò)程中,以提高學(xué)生整體素質(zhì)為目標(biāo),盡可能設(shè)計(jì)有利于促進(jìn)正確歷史思想方法形成的教學(xué)演示過(guò)程,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容用歷史思想方法武裝學(xué)生的頭腦,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)探索精神,使學(xué)生真正成為掌握歷史知識(shí)和能力的高素質(zhì)人才。
    強(qiáng)化歷史能力訓(xùn)練就是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思維體操鍛煉,因?yàn)闅v史發(fā)展規(guī)律本身就是一種切合于生活實(shí)踐的科學(xué)思維方法。
    歷史教師應(yīng)該充分利用歷史的這一優(yōu)勢(shì),把歷史思維能力的培養(yǎng)與全部教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,始終把歷史發(fā)展觀和歷史唯物主義思想方法貫穿于教學(xué)的全過(guò)程,進(jìn)一步提高學(xué)生的綜合文化素質(zhì)。
    隨著教育改革步伐的逐漸加快,以素質(zhì)教育為核心的教育理念不斷更新,教師需要與時(shí)俱進(jìn)地實(shí)時(shí)轉(zhuǎn)變教育思想,以全新的人才意識(shí)和實(shí)踐探索精神配合國(guó)家人才戰(zhàn)略。
    課堂教學(xué)是美育教育的主陣地,是提高學(xué)生美育素養(yǎng)的主要途徑。
    在歷史教學(xué)中,經(jīng)常結(jié)合我校的藝術(shù)特色,采用講故事、同時(shí)極力拓寬本節(jié)課涉及的多方面知識(shí)。
    在中學(xué)歷史教學(xué)中,教師的首要任務(wù)是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,提高學(xué)習(xí)歷史的積極性,讓每個(gè)學(xué)生都能以正確的學(xué)習(xí)態(tài)度積極參與教學(xué)全過(guò)程,并且在教學(xué)實(shí)踐中提高歷史觀察能力。
    教師要善于啟發(fā)誘導(dǎo),巧妙提出問(wèn)題、與學(xué)生一起探討解決問(wèn)題的途徑,開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能培養(yǎng)歷史知識(shí)智慧,在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中逐步提高學(xué)生的整體素質(zhì),在歷史教學(xué)中必須培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣端正學(xué)習(xí)態(tài)度,把學(xué)習(xí)興趣和能力培養(yǎng)貫穿到教學(xué)全過(guò)程。
    素質(zhì)教育的實(shí)現(xiàn)來(lái)源于實(shí)踐,歷史教學(xué)的目的是在傳授歷史知識(shí)的同時(shí)提高學(xué)生運(yùn)用歷史發(fā)展觀點(diǎn)解決問(wèn)題的能力,通過(guò)歷史課本知識(shí)的學(xué)習(xí)和社會(huì)生活實(shí)踐中的有效應(yīng)用,培養(yǎng)每一個(gè)學(xué)生良好的被歷史實(shí)踐證明成功的科學(xué)行為方式,并把這些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為歷史判斷力。
    在教學(xué)實(shí)踐中一定要重現(xiàn)知識(shí)結(jié)構(gòu)的形成過(guò)程,在循序漸進(jìn)培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史知識(shí)和規(guī)律的習(xí)慣,增強(qiáng)應(yīng)用歷史知識(shí)的意識(shí),提高運(yùn)用歷史知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
    在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中,教師最關(guān)鍵的一項(xiàng)任務(wù)是根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣盡可能選編一些有利于鞏固知識(shí)的問(wèn)題,在興趣的激發(fā)下對(duì)學(xué)生進(jìn)行運(yùn)用歷史知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的強(qiáng)化訓(xùn)練,從學(xué)生最熟悉的社會(huì)生活實(shí)踐中尋找解決問(wèn)題的歷史發(fā)展規(guī)律,在科技進(jìn)步與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)合中發(fā)現(xiàn)有歷史價(jià)值的問(wèn)題,然后在解決問(wèn)題的過(guò)程中提高歷史知識(shí)的應(yīng)用能力,在實(shí)踐運(yùn)用過(guò)程中夯實(shí)歷史基礎(chǔ),提高學(xué)生的文化修養(yǎng)水平,促進(jìn)素質(zhì)教育的全面發(fā)展。
    四、結(jié)束語(yǔ)。
    教歷史教育教學(xué)論文篇三
    學(xué)生是課堂的主體,而教師則是講解知識(shí)的引路人,充分帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性,使其成為課堂的主人。因此,教師應(yīng)給自己準(zhǔn)確定位,變一味地知識(shí)講解為指導(dǎo)性教學(xué),讓學(xué)生自主探究歷史學(xué)習(xí)。在課堂上,教師可以利用多媒體技術(shù)、歷史文獻(xiàn)講解等多種途徑活躍課堂氣氛,給課堂教學(xué)注入活力,以吸引學(xué)生的眼球,提高其參與度,讓其在愉悅的氛圍中收獲歷史知識(shí),變被動(dòng)接受為主動(dòng)探索,逐步提升課堂教學(xué)質(zhì)量。要想讓學(xué)生能夠充分利用歷史課的時(shí)間學(xué)好歷史,首先就要讓學(xué)生愛(ài)上歷史課;要想讓學(xué)生愛(ài)上歷史課,教師就要改進(jìn)教學(xué)方法,用趣味教學(xué)的方式將學(xué)生的注意力吸引到課堂中來(lái)。多媒體集視、聽(tīng)、感于一身,它以其多樣的表現(xiàn)手段、豐富的網(wǎng)絡(luò)資源在教學(xué)中占有十分重要的地位。在歷史課堂中,恰當(dāng)好處的利用多媒體,讓多姿多彩的文字、視頻、音頻資源沖擊學(xué)生的感官,將歷史講活。
    比如,在講《辛亥革命》時(shí),我利用多媒體給學(xué)生播放了電影《辛亥革命》的片段,其中展示了孫中山先生偉大壯舉和當(dāng)時(shí)革命斗爭(zhēng)的艱苦以及革命志士的大無(wú)畏精神。學(xué)生看得聚精會(huì)神,對(duì)本次課程的主要內(nèi)容也有了大概的了解。除此以外,我還時(shí)常利用多媒體資源給學(xué)生放一些與講課內(nèi)容有關(guān)的音頻,展示一些圖片,搜集一些網(wǎng)絡(luò)資源等等。同時(shí)在歷史課上運(yùn)用競(jìng)賽形式進(jìn)行練習(xí)也是一個(gè)不錯(cuò)的方法。初中生有很強(qiáng)的好勝心,比著勁兒的學(xué)習(xí)才有動(dòng)力,老師不妨抓住學(xué)生的這一特點(diǎn),將競(jìng)賽融入課堂,增加課堂的多樣性和學(xué)生的新鮮感,提高課堂的學(xué)習(xí)效率。比如,我在講課前就告訴學(xué)生,本次課上的所有問(wèn)題以搶答的形式出現(xiàn),搶到問(wèn)題并答對(duì)的學(xué)生能夠獲得小獎(jiǎng)狀。這樣一來(lái),有了獎(jiǎng)勵(lì)的鼓勵(lì),學(xué)生的積極性被大大地調(diào)動(dòng)了,課堂氣氛極為活躍。
    總之,對(duì)初中歷史的學(xué)習(xí)要掌握合適的方法和技巧,才會(huì)起到事半功倍的效果。教師在教學(xué)過(guò)程中要逐步提升自身的專業(yè)技能,提高授課質(zhì)量,巧設(shè)課堂情境,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,使其主動(dòng)參與歷史教學(xué),不斷探索歷史知識(shí),積累學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),為其今后的歷史學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。
    參考文獻(xiàn)。
    曾焰.淺談初中歷史開(kāi)卷考試形式下的教學(xué)技巧[j].華章,2012(16).
    教歷史教育教學(xué)論文篇四
    在七年級(jí)新生歷史課堂教學(xué)中,雖然教師主觀愿望良好,但與教學(xué)實(shí)際總有一定的差距,存在教與學(xué)的問(wèn)題和困惑主要有:
    一、初中歷史教學(xué)與小學(xué)教育的脫節(jié)。
    首先,現(xiàn)實(shí)中存在著學(xué)生歷史知識(shí)貧乏,導(dǎo)致進(jìn)入初中以后,初中的歷史基礎(chǔ)嚴(yán)重脫節(jié),嚴(yán)重影響教學(xué)的正常開(kāi)展。其次,初中教材內(nèi)容與觀點(diǎn)與小學(xué)課程相脫節(jié)或拔高。初中教材版本多,初中內(nèi)容要求入木三分,導(dǎo)致新課程“繁、難、偏、雜”。同時(shí),有些觀點(diǎn)過(guò)于“超前”,使學(xué)生無(wú)所適從。
    二、不能掌握正確的學(xué)習(xí)方法。
    由于小學(xué)階段沒(méi)有打好基礎(chǔ),升入初中以后,才開(kāi)始真正把歷史作為一門課程來(lái)學(xué)習(xí)時(shí),就不知如何下手了。不知道做課堂筆記,而還是等老師在復(fù)習(xí)時(shí)給他劃重點(diǎn);大部分學(xué)生上課時(shí)雖然認(rèn)真聽(tīng)講,甚至積極參與課堂教學(xué)活動(dòng),但一到考前復(fù)習(xí)時(shí),就不知道如何自主復(fù)習(xí)、理解地掌握歷史知識(shí)。再者,沒(méi)有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,沒(méi)能通過(guò)平時(shí)的及時(shí)復(fù)習(xí)和適當(dāng)練習(xí)來(lái)提升自己的歷史思維能力。
    三、對(duì)策與措施。
    (1)落實(shí)課前預(yù)習(xí)工作,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)。
    針對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)弱、方法落后的特點(diǎn),教師應(yīng)努力改變傳統(tǒng)的封閉式課堂教學(xué)模式。采取開(kāi)放式教學(xué)方法,先讓學(xué)生課前就明白將要學(xué)習(xí)的知識(shí),動(dòng)員和指導(dǎo)學(xué)生去查找相關(guān)資料,必要時(shí)進(jìn)行社會(huì)調(diào)查實(shí)踐。這樣,在教學(xué)新知之前,學(xué)生不再是“零”起點(diǎn),在學(xué)習(xí)時(shí)能使自己處于主動(dòng)探索的地位上。讓同學(xué)在課前的學(xué)習(xí)活動(dòng)中,盡可能多的了解到了課本上沒(méi)有的歷史知識(shí)、歷史故事等,并通過(guò)充分有效交流,實(shí)現(xiàn)初級(jí)資源共享,為學(xué)生學(xué)好的新課奠定良好前提,形成學(xué)習(xí)良性循環(huán),并為下次學(xué)習(xí)探索積累經(jīng)驗(yàn)。
    (2)加強(qiáng)集體備課,提高合作教學(xué)觀念。
    新教材注視學(xué)生合作學(xué)習(xí)方式的'轉(zhuǎn)變,實(shí)際上教師的備課方式更應(yīng)隨之而變。由于新課程在容量難度上和不同于舊教材,教學(xué)上初高中又有很大的差異。教師加強(qiáng)自身教學(xué)理論學(xué)習(xí)和專業(yè)素養(yǎng)的提高當(dāng)然是首要的,同時(shí)加此文轉(zhuǎn)自斐。斐課件。園強(qiáng)集體備課、集體議課評(píng)課,才能更好的解決新教材中的諸多新問(wèn)題,全面提高教學(xué)質(zhì)量此文來(lái)自優(yōu)秀斐斐,課件園。同時(shí),這種的集體備課不僅僅是校內(nèi)的,而且應(yīng)是校際的、地區(qū)間的、以至是更大范圍的;不僅是面對(duì)面的交流,也可以進(jìn)行更簡(jiǎn)便、快捷的網(wǎng)上交流。
    總之,新課改畢竟還是一個(gè)新事物,是一把“雙刃劍”,它給我們教師帶來(lái)了諸多的沖擊和挑戰(zhàn),也給我們同一起點(diǎn)和機(jī)遇。我們只有堅(jiān)定信念,迎浪而上,內(nèi)強(qiáng)素質(zhì),大膽實(shí)踐,努力探索,定能笑傲江湖。
    教歷史教育教學(xué)論文篇五
    摘要:新課程標(biāo)準(zhǔn)下的歷史教學(xué)面臨怎么教和教什么的問(wèn)題,如何在新一輪的課程改革中站到改革的前列就成為了各級(jí)各類學(xué)校和老師所共同關(guān)注的問(wèn)題。陶行知先生的“生活教育”理論為我們提供了一個(gè)良好的契機(jī)。以生活教育理論來(lái)指導(dǎo)我們?nèi)ミm應(yīng)新一輪的課程改革,必然會(huì)讓我們佇立于教育改革的最前沿。
    關(guān)鍵詞:“生活教育”理論;新課程標(biāo)準(zhǔn);研究性學(xué)習(xí)。
    新課程標(biāo)準(zhǔn)下的歷史教學(xué)面臨怎么教和教什么的問(wèn)題,如何在新一輪的課程改革中站到改革的前列就成為了各級(jí)各類學(xué)校和老師所共同關(guān)注的問(wèn)題。陶行知先生的“生活教育”理論為我們提供了一個(gè)良好的契機(jī)。以生活教育理論來(lái)指導(dǎo)我們?nèi)ミm應(yīng)新一輪的課程改革,必然會(huì)讓我們佇立于教育改革的最前沿。
    一、陶行知的“生活教育”理論。
    半個(gè)世紀(jì)前,美國(guó)的杜威與中國(guó)的陶行知都提出過(guò)“教育即生活”的主張,由此而開(kāi)啟了教育界對(duì)“生活教育”思考。一代代的教育家和教育工作者都在苦苦的思索――我們應(yīng)該教給孩子們什么樣的生活?教會(huì)孩子們?cè)鯓尤ド?不可否認(rèn)的'是,“生活教育”應(yīng)該是一個(gè)關(guān)乎全社會(huì)所有人群的大課題。陶先生在提出“生活教育”理論的時(shí)候,正是舊中國(guó)教育理論陳舊、方法落后的時(shí)候。陶行知在實(shí)驗(yàn)改革的基礎(chǔ)上,創(chuàng)建了“生活教育”的學(xué)說(shuō),并不斷豐富完善,形成理論體系。“生活教育”理淪由三大板塊構(gòu)成:“生活即教育”是核心;“社會(huì)即學(xué)?!笔歉母锏耐緩?,它打破傳統(tǒng)教育的封閉模式,促進(jìn)我國(guó)社會(huì)開(kāi)始接受開(kāi)放教育;“教學(xué)做合一”是方法論,它突破“填鴨式、滿堂灌”的陳舊教法和“讀死書、死讀書”僵化學(xué)法,推動(dòng)我國(guó)教育逐漸步人開(kāi)放教學(xué)。
    二、在歷史課堂中貫穿“生活教育”理論。
    (一)建立民主的、平等的、和諧的師生關(guān)系。
    隨著社會(huì)日益的開(kāi)放與進(jìn)步,現(xiàn)在的學(xué)生人格特征也日益成熟。他們已經(jīng)成為具有完全獨(dú)立人格的個(gè)體。在日常的教學(xué)中,教師必須要努力營(yíng)造一種民主平等、相互尊重、信任理解的學(xué)習(xí)氛圍,讓學(xué)生敢想、敢說(shuō)、敢問(wèn),積極主動(dòng)地參與到教學(xué)過(guò)程中,獲得知識(shí),體驗(yàn)情感,從而提高能力,獲得人格的發(fā)展。這是實(shí)踐與推行“生活教育”的前提條件。
    (二)采用多樣化的教學(xué)形式。
    1.研究性學(xué)習(xí)。“發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更重要?!卑l(fā)現(xiàn)是研究的開(kāi)始。當(dāng)今社會(huì),對(duì)人的綜合素質(zhì)的要求越來(lái)越高,對(duì)復(fù)合型人才的需求也越來(lái)越大。對(duì)教育工作者來(lái)說(shuō),要迎接未來(lái)社會(huì)的考驗(yàn),就必須培養(yǎng)一專多能的人才。研究性學(xué)習(xí)的一個(gè)重要價(jià)值,在于消除了以往教師分科教學(xué)、學(xué)生分科學(xué)習(xí)所造成的諸多弊端。它正是使學(xué)生通過(guò)各類探究方法,關(guān)注社會(huì)生活,以學(xué)科的多元化、綜合化特質(zhì)將教學(xué)成果進(jìn)行整合,有效地激活學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備,去解決實(shí)踐問(wèn)題的有效手段。這種研究必然是建立在對(duì)社會(huì)生活的體驗(yàn)與學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)之上的,只能是學(xué)生能夠感興趣和能夠完成的。2.生活體驗(yàn)學(xué)習(xí)。在生活中學(xué)習(xí),在體驗(yàn)中提高。比如,在學(xué)習(xí)初中二年級(jí)的社會(huì)生活的變化一節(jié)時(shí),單純地依靠我的講解,學(xué)生會(huì)感到無(wú)比枯燥與煩悶。因此,我把這節(jié)課應(yīng)該講解的內(nèi)容分成衣、食、住、行四個(gè)部分,將教學(xué)任務(wù)讓學(xué)生的家長(zhǎng)或?qū)W生的祖輩來(lái)講解。這樣的現(xiàn)身說(shuō)法比我在講臺(tái)上講解效果不知要好多少倍。而且,這些都是親身經(jīng)歷的,就憑那生活的磨練就更有說(shuō)服力了。3.在活動(dòng)中學(xué)習(xí)。傳統(tǒng)的授課方式,現(xiàn)在越來(lái)越不受學(xué)生歡迎。學(xué)生由于其年齡特征和心理特征,特別喜歡輕松愉快的學(xué)習(xí)方式。而活動(dòng)就是學(xué)生最感興趣的學(xué)習(xí)方式之一?;顒?dòng)是多種多樣的,包括討論交流、歷史小制作、編歷史劇、做小報(bào)、朗誦會(huì)、讀書訓(xùn)練、辯論會(huì)、故事會(huì)、活動(dòng)課等。而組織課堂形式也不再是一味的教師在上面講,學(xué)生在下面聽(tīng),我們?cè)谡n堂上多采用“小先生制”讓學(xué)生自己來(lái)講。開(kāi)展多樣的活動(dòng)是讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí),在活動(dòng)中鍛煉,在活動(dòng)中成長(zhǎng),在活動(dòng)中提高自己的生活能力。4.在社會(huì)實(shí)踐中學(xué)習(xí)。新課程標(biāo)準(zhǔn)之所以要推行,就在于以前我們的教學(xué)與社會(huì)現(xiàn)實(shí)脫節(jié)。因此,我們一定要隨時(shí)反思自己的教學(xué)有沒(méi)有社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義,我們所教的方法能不能付諸實(shí)踐。我國(guó)古代早就有“授人以魚,只供一飯之需;教人以漁,則終身受用無(wú)窮”的至理名言,這就告訴我們,教師不僅要使學(xué)生掌握教學(xué)大綱規(guī)定的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,更要教給學(xué)生獨(dú)立探求,索取知識(shí)的方法。教師必須要讓學(xué)生把這種方法應(yīng)用到具體的社會(huì)現(xiàn)象的分析上,以體現(xiàn)“學(xué)以致用”,絕對(duì)不能紙上談兵。5.在疑問(wèn)中學(xué)習(xí)。歷史學(xué)科有其自身的特點(diǎn)。借古知今、以古鑒今的本質(zhì)目的以及人類社會(huì)古今相聯(lián)的客觀規(guī)律,使貌似距現(xiàn)實(shí)太遙遠(yuǎn)的歷史,實(shí)質(zhì)上與現(xiàn)代生活有著密切的聯(lián)系。利用這些聯(lián)系點(diǎn)設(shè)疑,往往體現(xiàn)了歷史學(xué)科的教育功能,也提高和培養(yǎng)了學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)習(xí)方法。在教材內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系處設(shè)疑,必須考慮“時(shí)效性”問(wèn)題、教育性問(wèn)題、針對(duì)性問(wèn)題。凡當(dāng)今熱點(diǎn)問(wèn)題,學(xué)生們普遍比較感興趣,教師要特別重視這些與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系最密切的教材內(nèi)容。當(dāng)然,其問(wèn)題既要針對(duì)現(xiàn)實(shí)的需要,更要針對(duì)學(xué)生年齡階段和認(rèn)知水平,根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)出與學(xué)生知識(shí)水平、認(rèn)識(shí)能力、思維發(fā)展等相適應(yīng)的疑問(wèn)。
    (三)采用多樣化的教育教學(xué)手段。
    在現(xiàn)代教育手段日新月異的情況下,能夠盡量地用多媒體的手段展現(xiàn)歷史教學(xué)的魅力。這也是一種讓學(xué)生認(rèn)可和感興趣的方式。多媒體教學(xué)手段以其教學(xué)容量大、形象、直觀和能夠最逼真地反映歷史場(chǎng)景,還原歷史而為廣大歷史教育工作者所喜愛(ài)。同時(shí),在平鋪直敘中,加入以多媒體教學(xué)手段為代表的現(xiàn)代因素,更容易引起學(xué)生的共鳴,提高課堂教學(xué)效果。
    教歷史教育教學(xué)論文篇六
    各國(guó)教育界普遍認(rèn)為,歷史教育是國(guó)民教育的重要組成部分,也是公民教育不可或缺的組成部分。
    美國(guó)教育界認(rèn)為,“歷史知識(shí)是在政治方面具有明智才能的前提。沒(méi)有歷史,社會(huì)就不能分享如下的共同記憶,人們?cè)?jīng)在哪兒、人們的核心價(jià)值觀是什么,或歷史上哪些決定至今還影響著我們的生活。沒(méi)有歷史,一個(gè)人無(wú)法明智地研究社會(huì)中的政治問(wèn)題、社會(huì)問(wèn)題和道德問(wèn)題。而且,沒(méi)有歷史知識(shí)以及它所支持的歷史研究,一個(gè)人就無(wú)法成長(zhǎng)為見(jiàn)多識(shí)廣、獨(dú)特的公民。這恰恰又是有效參與民主制管理進(jìn)程,以及所有公民履行國(guó)家民主制理念所必需的。”(引自《美國(guó)國(guó)家歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》,版)。
    澳大利亞教育界認(rèn)為,“歷史學(xué)習(xí)對(duì)于培養(yǎng)見(jiàn)多識(shí)廣且積極主動(dòng)的公民是必需的。通過(guò)由歷史學(xué)習(xí)中培養(yǎng)出來(lái)的洞察力和理解力,學(xué)生將會(huì)主動(dòng)思考其權(quán)力、責(zé)任以及在公民社會(huì)中應(yīng)做何種貢獻(xiàn)。歷史提供了一個(gè)參考框架,學(xué)生利用它能夠進(jìn)行批判性思考,而且能夠形成對(duì)于當(dāng)今國(guó)際事件有見(jiàn)地的看法?!?引自《澳大利亞新南威爾士州歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》(版)。
    正是由于歷史教育中所包含的廣闊的視野、豐富的人文素材、深刻的社會(huì)經(jīng)驗(yàn),使得它贏得了人文社會(huì)學(xué)科的核心課程地位。如今,各國(guó)普通把歷史教育作為公民教育的主渠道,力圖通過(guò)歷史學(xué)習(xí)幫助學(xué)生了解社會(huì)環(huán)境的各種形態(tài),理解不同階段的人類歷史發(fā)展的時(shí)代特征、思維方式和生活方式的文化意義,以及作為有形的和無(wú)形的人類文化遺產(chǎn)對(duì)現(xiàn)今社會(huì)發(fā)展的影響與價(jià)值,并由實(shí)際生活體驗(yàn)群體與個(gè)體之間的關(guān)系,以養(yǎng)成新時(shí)代公民的人類情感和社會(huì)責(zé)任感,參與能力和自信力。
    因此,歷史教育教學(xué)改革的成功與否,將會(huì)影響到我國(guó)公民個(gè)體素質(zhì)的提高和國(guó)民整體素質(zhì)的提高,從而影響我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程,影響我國(guó)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)的進(jìn)程。
    二是歷史理解能力方面,使學(xué)生了解本國(guó)歷史和世界歷史中包括社會(huì)領(lǐng)域、政治領(lǐng)域、科學(xué)與技術(shù)領(lǐng)域、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域和文化領(lǐng)域(哲學(xué)、宗教、美學(xué))中的抱負(fù)、成功與失敗的經(jīng)歷,以便能在分析當(dāng)今公民所面臨的問(wèn)題和難題時(shí)作出明智的決策。
    (三)中學(xué)歷史教育教學(xué)策略和教學(xué)方式的改革。
    (1)強(qiáng)調(diào)歷史學(xué)習(xí)的體驗(yàn)性。要求學(xué)生最大限度地迸人歷史情境,走進(jìn)歷史人物的精神和情感世界,去感受歷史的的靈魂并與歷史人物的心靈溝通。只有這樣,才能真正參與和體驗(yàn)歷史真實(shí),使自己融入整個(gè)人類的潮流中,從而形成與人類整體和諧持續(xù)發(fā)展相一致的世界觀與人生觀,實(shí)現(xiàn)人類理想和精神的傳承,實(shí)現(xiàn)人本身的健康發(fā)展。
    (2)強(qiáng)調(diào)歷史學(xué)習(xí)的批判性。要求學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中,不拘泥于書本、不迷信權(quán)威、不墨守成規(guī),以已有的知識(shí)為基礎(chǔ),結(jié)合學(xué)習(xí)的實(shí)踐和對(duì)未來(lái)的設(shè)想,獨(dú)立思考、大膽探索、別出心裁、標(biāo)新立異,積極提出自己的新思想、新觀點(diǎn)、新思路、新問(wèn)題、新設(shè)計(jì)、新途徑、新方法。對(duì)歷史客觀事實(shí)的追求,有助于學(xué)生尊重客觀公正的思維品格的養(yǎng)成,對(duì)歷史現(xiàn)象的評(píng)析,有助于學(xué)生整體性、形象性、科學(xué)性等思維能力的發(fā)展,在“批”與“判”的過(guò)程中所形成的觀點(diǎn)或結(jié)論,將直接關(guān)系到學(xué)生歷史觀、人生觀、世界觀的形成。
    (3)強(qiáng)調(diào)歷史學(xué)習(xí)的反思性?,F(xiàn)代社會(huì)要發(fā)展,要更和諧地全面發(fā)展,這就要求現(xiàn)代人具有縱貫古今的洞察力、對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)和生活特征與本質(zhì)的準(zhǔn)確判斷力?,F(xiàn)實(shí)社會(huì)是過(guò)往社會(huì)的延伸體,對(duì)過(guò)往歷史的反思,可以更好地了解現(xiàn)實(shí),可以明確未來(lái)發(fā)展方向,反之,對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)了解得越深刻,對(duì)歷史的洞察力和反思力就越精密。作為整體人類群體和作為個(gè)體的個(gè)人而畜,不斷地反思過(guò)去和現(xiàn)實(shí),并能不斷追問(wèn)我們過(guò)去或現(xiàn)實(shí)的生存方式、狀態(tài)是否合理,如何改善,這樣人類才能保持一種有活力的求真、真善、求美的精神,從而不斷推動(dòng)人類在反思和剖析自我的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)自我超越。
    (4)強(qiáng)調(diào)歷史與其他邊緣學(xué)科的聯(lián)系。歷史與許多邊緣學(xué)科如哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、法律、地理等有著密切聯(lián)系,這種聯(lián)系主要體現(xiàn)在歷史再現(xiàn)了這些學(xué)科的發(fā)展軌跡,在教學(xué)實(shí)踐中挖掘這種聯(lián)系,對(duì)提高學(xué)生的綜合能力,培養(yǎng)綜合型人才具有重要價(jià)值。
    (1)教師對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)實(shí)踐中隨時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的創(chuàng)新信念和欲望(如好奇心、探究欲)、創(chuàng)新靈感(如新觀點(diǎn)或新方法)、創(chuàng)新意志品質(zhì)(如獨(dú)立批判精神、嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)態(tài)度、自知自控能力)、創(chuàng)新思維品質(zhì)(如思維的`新穎性、發(fā)散性、獨(dú)特性),等等,應(yīng)及時(shí)發(fā)現(xiàn)與評(píng)價(jià),在掌握學(xué)生創(chuàng)新能力發(fā)展的同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)。
    (2)教師在以考試形式檢查學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果時(shí),應(yīng)盡量減少記憶性和理解性題目,增加考查學(xué)生創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力的題目,包括變封閉性題目為開(kāi)放性題目,變常規(guī)性題目為變式題目,變脫離實(shí)際題目為著重解決實(shí)際問(wèn)題的應(yīng)用性題目等。
    (3)教師在評(píng)價(jià)學(xué)生創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力時(shí),應(yīng)承認(rèn)個(gè)性發(fā)展的差異性,不以統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)尺度抹殺和阻礙學(xué)生個(gè)體發(fā)展的需要。
    (五)中學(xué)歷史教育教學(xué)改革對(duì)歷史教師素質(zhì)的要求。
    新時(shí)期歷史教育教學(xué)的改革,對(duì)中學(xué)歷史教師隊(duì)伍的素質(zhì)提出了更高的要求,
    (1)具有廣博的知識(shí)。歷史學(xué)無(wú)所不包、無(wú)不涉獵,這彰,要求歷史教師知識(shí)面要廣,無(wú)論是哲學(xué)、宗教、文學(xué)、藝術(shù)、體育,還是天文、地理、時(shí)政,甚至民風(fēng)、民俗等都要有所知曉,以便在教育教學(xué)中信手拈來(lái)、游刃有余。
    (2)具有健全的人格、扎實(shí)的政治理論修養(yǎng)。尤其是要掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義有關(guān)理論并自覺(jué)將之應(yīng)用于日常歷史教學(xué)中,形成客觀、理性、全面的歷史觀。
    (3)具有現(xiàn)代教育思想、教學(xué)方式。教師必須經(jīng)常性地反思自己的教育理念及其教學(xué)方式,把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、探索意識(shí)和責(zé)任感作為歷史教學(xué)的核心目標(biāo),切實(shí)推進(jìn)素質(zhì)教育。
    (4)具有堅(jiān)實(shí)的語(yǔ)言文字功底。它包括標(biāo)準(zhǔn)的普通話、較富有感染力的表達(dá)能力、較有條理的科研寫作能力,等等,這是人文學(xué)科教師所必備的基本素質(zhì)。
    (5)掌握現(xiàn)代教育技術(shù)。歷史教學(xué)具有其他學(xué)科不可比擬的豐富素材,將歷史圖片、影視作品、考古成就、史料、遺跡等制作為多媒體課件的素材,只要應(yīng)用得當(dāng),就能為歷史教學(xué)增添光彩,提升歷史課的凝聚力和感染力。
    教歷史教育教學(xué)論文篇七
    摘要:
    本人主持的甘肅省“十二五”規(guī)劃課題《高中歷史新課程德育現(xiàn)狀調(diào)查及對(duì)策研究》已進(jìn)入結(jié)題階段,通過(guò)對(duì)我校高一、高二兩個(gè)年級(jí)文科學(xué)生的調(diào)查研究,課題組對(duì)高中歷史課德育中存在的問(wèn)題做了討論和分析,參見(jiàn)拙文《管窺高中歷史課德育現(xiàn)狀》,發(fā)表于《新課程》雜志20xx年第四期。對(duì)歷史課德育中存在的問(wèn)題在此不再贅述,本文旨在探討應(yīng)對(duì)的舉措。
    關(guān)鍵詞:
    高中歷史;德育現(xiàn)狀。
    德育關(guān)系到下一代的健康成長(zhǎng),是中學(xué)歷史教師義不容辭的責(zé)任。針對(duì)當(dāng)今中學(xué)德育和歷史課程德育的現(xiàn)狀和困難,筆者也思考如下。
    一、提高學(xué)生的品質(zhì)境界。
    在時(shí)代的影響下,當(dāng)今學(xué)生“對(duì)人不感激,對(duì)物不珍惜”,與物的距離拉近了,與人的距離拉遠(yuǎn)了,在他們身上缺失中華美德。古希臘思想家蘇格拉底說(shuō)“美德即知識(shí)”,“知識(shí)在于教育”,對(duì)學(xué)生進(jìn)行“境界”教育正是歷史課和歷史教師的責(zé)任。在高中歷史課中穿插典型的歷史人物事例,對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,可培養(yǎng)學(xué)生的品質(zhì)境界。愛(ài)是道德的基礎(chǔ),仁愛(ài)是中華美德的象征,是普遍的道德標(biāo)準(zhǔn),講仁愛(ài)有利于家庭穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定。孝悌是仁愛(ài)的表現(xiàn),是做人做事的根本。諸子百家思想是國(guó)學(xué)精華,孔子講“仁者愛(ài)人”,“己所不欲,勿施于人”,孟子說(shuō)“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,墨子言:“兼愛(ài)非攻”……古人認(rèn)為“百善孝為先”,孝為首德,古代二十四孝的故事等等不勝枚舉,這些都是培養(yǎng)學(xué)生仁愛(ài)孝悌品德的良好素材。我國(guó)向以禮義之邦著稱于世,而“重義輕利”則是傳統(tǒng)精神中一個(gè)重要的價(jià)值觀念?!吧嵘×x”、“見(jiàn)得思義”、“多行不義必自斃”等名言警語(yǔ),幾千年來(lái)一直被用以褒貶勸誡。作為四大文明古國(guó)之一,中國(guó)自古以來(lái)就有尚“禮”的傳統(tǒng),小到衣、食、住、行,大到建筑、科技……不論從哪一方面都可以看出中國(guó)人的這種謙和禮讓之氣,翻開(kāi)史書,此類的言論更是無(wú)處不在?!洞髮W(xué)》中有句話叫“一家仁,一國(guó)興仁;一家讓,一國(guó)興讓”,春秋時(shí)孔子就提倡“周禮”,倡導(dǎo)“仁”,中國(guó)的這種“仁”和“讓”就是中國(guó)特有的氣質(zhì)。六尺巷的故事等等,長(zhǎng)時(shí)流傳?!巴艘徊胶i熖炜眨屓中钠綒夂汀?,講究的是“退”、“讓”二字,它告誡人們處世時(shí)要“寬”,要與人為善。所謂“誠(chéng)實(shí)”,就是說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事,不弄虛作假,不隱瞞欺騙,不自欺欺人,表里如一。所謂“守信”,就是要“講信用”、“守諾言”,也就是要“言而有信”、“誠(chéng)實(shí)不欺”等等?!罢\(chéng)實(shí)守信”是人和人之間正常交往、社會(huì)生活能夠穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)秩序得以保持和發(fā)展的重要力量,是立人、立業(yè)、立國(guó)的基石。
    二、拓寬學(xué)生的胸襟眼界。
    當(dāng)今學(xué)生“對(duì)事不關(guān)心”,缺乏放眼天下,為國(guó)為民的理想和志向,對(duì)學(xué)生進(jìn)行“眼界”教育同樣是歷史課和歷史教師的責(zé)任。孟子言“生于憂患,死于安樂(lè)”;屈原“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,“長(zhǎng)嘆息以掩涕兮,哀民生之多艱”;杜甫“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”;范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”;文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”;顧炎武“天下興亡,匹夫有責(zé)”……這些正是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)愛(ài)民教育的生動(dòng)例子。以老一輩革命家為例,譚嗣同先烈為變法以死抗?fàn)?孫中山先生為革命一生持之以恒;李大釗先驅(qū)“人生最高之理想,在求達(dá)于真理”?!敖逃嫦颥F(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)”,我們歷史教育就是要培養(yǎng)學(xué)生胸懷天下,放眼未來(lái),以天下為己任的情懷,喚回中國(guó)讀書人的胸襟和眼界。
    三、
    豐富學(xué)生的氣質(zhì)內(nèi)涵。
    受時(shí)代和應(yīng)試教育的影響,當(dāng)今學(xué)生的知識(shí)容量嚴(yán)重不足,言行舉止很不得體。沒(méi)有足夠的知識(shí)充實(shí)自我,學(xué)生普遍缺乏內(nèi)涵,看上去很膚淺。很多學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中表現(xiàn)出浮躁的情緒和華而不實(shí)的外觀。具體表現(xiàn)為缺乏同情心,心靈不純潔,很多學(xué)生目無(wú)師長(zhǎng),也不關(guān)心他人和社會(huì);在言談舉止上很輕浮,坐立沒(méi)有最基本的規(guī)范姿勢(shì),缺乏傳統(tǒng)文人追求的那種儒雅氣質(zhì)。儒家的理想人物以孔子、董仲舒、諸葛亮、韓愈、范仲淹、文天祥、程顥、程頤、朱熹等為代表,他們充滿智慧,博學(xué)多才,文武兼?zhèn)?,運(yùn)籌帷幄,揮灑自如……滿身洋溢著儒雅風(fēng)范,是教育學(xué)生的榜樣。詩(shī)經(jīng)、唐詩(shī)、宋詞、元曲、古典小說(shuō)等文字意境;中國(guó)書法作品、文人畫的志趣意境;古代玉器、瓷器的審美情趣,也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行氣質(zhì)教育的素材。我們要培養(yǎng)學(xué)生必要的儒雅體態(tài),文明的語(yǔ)言談吐,雍容大度,落落大方。
    四、鍛煉學(xué)生的意志毅力。
    當(dāng)代學(xué)生缺乏毅力,缺乏必要的意志品質(zhì),做事往往草率了事或半途而廢。司馬遷對(duì)遠(yuǎn)古傳聞逐一做了實(shí)地采訪考證,終成史家之絕唱《史記》;祖沖之經(jīng)過(guò)繁瑣枯燥的計(jì)算,憑著難以想象的毅力,終于精確計(jì)算出圓周率;李時(shí)珍歷時(shí)27年,走遍大江南北不懼路途險(xiǎn)惡,長(zhǎng)途奔波,不畏艱險(xiǎn)攀登絕壁,不畏嚴(yán)寒酷暑,不顧自己身體安危,親自觀察、辨別和嘗食藥材,著成東方醫(yī)藥巨典《本草綱目》;曹雪芹嘔心瀝血著《紅樓夢(mèng)》不下10年;馬克思和恩格斯寫《資本論》前后歷時(shí)40年;貝爾發(fā)明電話從理論到實(shí)踐幾乎是從零開(kāi)始從想象開(kāi)始的……這些事例都說(shuō)明成大事貴在堅(jiān)持,我們歷史課就是要培養(yǎng)學(xué)生持之以恒的意志品質(zhì),在具體教學(xué)中要注重鍛煉他們的毅力意志,為將來(lái)成才打下良好的基礎(chǔ)。隨著新課改的深入,歷史課的德育功能不容忽視,它關(guān)系到學(xué)生的成才;關(guān)系著國(guó)家的振興;關(guān)系著民族的興旺。我們要面向世界,面向未來(lái),肩負(fù)起一個(gè)歷史教師的育人職責(zé),培育好一點(diǎn)新人。
    教歷史教育教學(xué)論文篇八
    學(xué)生在上課之前要做到對(duì)教材的初步了解,通過(guò)收集資料進(jìn)而把握所學(xué)內(nèi)容的要點(diǎn)并對(duì)教學(xué)提綱提出自己的疑問(wèn),帶著問(wèn)題進(jìn)入課堂,從而為課堂上的討論做好先前準(zhǔn)備。學(xué)生在預(yù)習(xí)的過(guò)程中不僅能逐漸養(yǎng)成獨(dú)立思考問(wèn)題的習(xí)慣,還能有針對(duì)性地進(jìn)行課堂內(nèi)容的學(xué)習(xí)。在學(xué)生預(yù)習(xí)的過(guò)程中,教師需要做好引導(dǎo)工作。通過(guò)課標(biāo)展示,向?qū)W生展現(xiàn)出所學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)和難點(diǎn),并針對(duì)所學(xué)內(nèi)容提出能夠反應(yīng)所講內(nèi)容主題的高質(zhì)量問(wèn)題。此外,教師應(yīng)以換位思考的方式,從學(xué)生角度進(jìn)行所講內(nèi)容的備課,爭(zhēng)取以最簡(jiǎn)單的方式讓學(xué)生理解教材、走入教材??傊?,通過(guò)課前學(xué)習(xí),學(xué)生能夠做到對(duì)所學(xué)內(nèi)容的整體把握,教師也能夠從學(xué)生的預(yù)習(xí)情況反饋中了解學(xué)生對(duì)本節(jié)內(nèi)容的掌握程度,從而制訂有針對(duì)性的教學(xué)方案來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)。課前預(yù)習(xí)不可忽視,它直接關(guān)系到學(xué)生對(duì)課堂內(nèi)容知識(shí)的掌握程度及聽(tīng)課的效果。
    二、以學(xué)生為主體,課中進(jìn)行師生互動(dòng)。
    學(xué)生不僅是教學(xué)的對(duì)象,更是學(xué)習(xí)的主體,因此在互動(dòng)式的歷史教學(xué)中,學(xué)生處于中心地位。學(xué)生只有養(yǎng)成獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并思考問(wèn)題的能力,才能在學(xué)習(xí)過(guò)程中游刃有余,進(jìn)而激發(fā)他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。在歷史教學(xué)中,提高學(xué)生的主體地位主要做好以下兩個(gè)方面:。
    一是在課堂上把時(shí)間留給學(xué)生,使學(xué)生把在課前預(yù)習(xí)中所遇到的問(wèn)題展現(xiàn)出來(lái),通過(guò)教師與學(xué)生以及學(xué)生之間的互動(dòng)式討論對(duì)其問(wèn)題進(jìn)行研究。此外,教師在課堂上不能只局限于所講的題目,而是要將分析問(wèn)題的方法傳授給學(xué)生,使學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)過(guò)程中逐漸掌握學(xué)習(xí)的規(guī)律。
    二是在具體的學(xué)習(xí)過(guò)程中,教師應(yīng)該將全班同學(xué)分為若干個(gè)小組,并在每組中選出一個(gè)組長(zhǎng)為代表,從而使每組成員都能夠積極地參與課堂。教師在講課的過(guò)程中,要想營(yíng)造出融洽的、民主的課堂氛圍,就要積極地鼓勵(lì)學(xué)生舉手發(fā)言。例如,在教學(xué)百家爭(zhēng)鳴和儒家思想的形成等內(nèi)容時(shí),課標(biāo)的要求就是要分析儒家思想的形成過(guò)程及孔子、孟子、荀子的思想,此時(shí)教師應(yīng)把學(xué)生適當(dāng)?shù)胤譃槿齻€(gè)小組,從而對(duì)儒家思想的形成展開(kāi)討論,每個(gè)小組分別負(fù)責(zé)歸納孔子、孟子及荀子的中心思想及其影響。學(xué)習(xí)內(nèi)容具有較強(qiáng)的緊密性和連接性,教師在探討完這個(gè)問(wèn)題后,應(yīng)緊接著去講述百家爭(zhēng)鳴局面的形成問(wèn)題,此時(shí)也應(yīng)劃分為三個(gè)小組,每個(gè)小組分別概括法家、道家、墨家的中心思想,并最終在班級(jí)中形成百家爭(zhēng)鳴的局面。課中學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)過(guò)程中非常重要的環(huán)節(jié),學(xué)生作為課堂的主體,應(yīng)該在課堂上養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣,在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)主動(dòng)與他人交流,實(shí)現(xiàn)課堂上的有效互動(dòng),從而提高自身的學(xué)習(xí)成績(jī)。
    三、課后引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行總結(jié),便于學(xué)生對(duì)知識(shí)的長(zhǎng)久記憶。
    課后這一環(huán)節(jié)在教學(xué)中起到非常重要的作用,教師應(yīng)及時(shí)地對(duì)課本知識(shí)進(jìn)行歸納總結(jié),以便于學(xué)生在課下能夠及時(shí)地復(fù)習(xí)。課后總結(jié)是課堂知識(shí)的再現(xiàn),更是課堂內(nèi)容精華的集中,它不僅能夠幫助學(xué)生及時(shí)地掌握知識(shí),更能幫助學(xué)生對(duì)知識(shí)的長(zhǎng)久記憶,在如今的新教材版本中,都有課堂延伸和課堂探究活動(dòng),教師應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到課堂探究活動(dòng)的重要性,它是學(xué)生在已有知識(shí)基礎(chǔ)上的進(jìn)一步延伸,能夠幫助學(xué)生在掌握知識(shí)的同時(shí)并能夠應(yīng)用知識(shí),教師應(yīng)該及時(shí)地布置該項(xiàng)作業(yè),讓學(xué)生再次相互討論、質(zhì)疑并探究,從而獲取新的知識(shí)。四、結(jié)語(yǔ)每一門學(xué)科都有其自身的特點(diǎn),對(duì)它們的學(xué)習(xí)方法也各不相同,對(duì)于高中歷史學(xué)科而言,學(xué)習(xí)的最終目的是掌握知識(shí)進(jìn)而應(yīng)用知識(shí);但對(duì)升學(xué)而言,考試是對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的檢測(cè),歷史的考試需要記憶的課堂內(nèi)容很多,學(xué)生以往死記硬背的方式只能是暫時(shí)的掌握知識(shí),且很快就會(huì)忘得一干二凈,因此這就需要學(xué)生帶著問(wèn)題,帶著疑問(wèn)走進(jìn)歷史任務(wù),從而進(jìn)行互動(dòng)式的探討。學(xué)生在課上、課中及課下互動(dòng)式的學(xué)習(xí)能夠幫助學(xué)生長(zhǎng)久地記憶知識(shí),進(jìn)而提高學(xué)習(xí)成績(jī)。
    教歷史教育教學(xué)論文篇九
    摘要:
    從實(shí)施教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控和評(píng)價(jià)的必要性出發(fā),闡述了目前職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控與評(píng)價(jià)模式的現(xiàn)狀,從體系理論研究、教學(xué)一體化、自評(píng)與他評(píng)、終結(jié)性評(píng)價(jià)與過(guò)程性評(píng)價(jià)等四方面分析了當(dāng)前職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控與評(píng)價(jià)模式中存在的問(wèn)題;并對(duì)如何做好職業(yè)技術(shù)教育教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控與評(píng)價(jià)進(jìn)行了探討,從發(fā)展性、全面性、動(dòng)態(tài)性和特色等方面闡述了幾點(diǎn)思考。
    關(guān)鍵詞:
    職業(yè)教育;教學(xué)質(zhì)量;監(jiān)控;評(píng)價(jià)。
    0引言。
    近年來(lái)由于國(guó)家政策的扶持,職業(yè)學(xué)校數(shù)量日益增加,招生規(guī)模不斷擴(kuò)大,教育質(zhì)量問(wèn)題給人帶來(lái)不少擔(dān)憂?;仡櫸鞣絿?guó)家職業(yè)教育的發(fā)展歷程,許多西方國(guó)家高等教育的發(fā)展都經(jīng)歷了“數(shù)量增長(zhǎng)—質(zhì)量下降—控制數(shù)量—提高質(zhì)量”這樣的發(fā)展過(guò)程。目前相當(dāng)多的職業(yè)學(xué)校教育資源匱乏,辦學(xué)條件落后,無(wú)法確保教學(xué)質(zhì)量。對(duì)于學(xué)校而言,教學(xué)質(zhì)量是其生存和發(fā)展的根本,通過(guò)科學(xué)的教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià),能夠有效保證教學(xué)質(zhì)量,因此,社會(huì)各界都十分重視教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)。高職教育教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控與評(píng)價(jià)體系是通過(guò)監(jiān)控與評(píng)價(jià)的主體采用一定的運(yùn)行機(jī)制和標(biāo)準(zhǔn)作用于客體,然后收集所產(chǎn)生的各種信息,全面評(píng)價(jià)教學(xué)工作、診斷與更正教學(xué)過(guò)程的偏差等活動(dòng),從而改進(jìn)教學(xué)工作,最終實(shí)現(xiàn)高職教育教學(xué)質(zhì)量提升的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)[1-3]。
    1教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控與評(píng)價(jià)存在的問(wèn)題。
    目前,國(guó)內(nèi)各類院校進(jìn)行教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控和評(píng)價(jià)通常都是通過(guò)學(xué)生評(píng)價(jià)、督導(dǎo)專家評(píng)價(jià)、同行評(píng)價(jià)、管理者評(píng)價(jià)和教師評(píng)價(jià)等幾種形式進(jìn)行,這種監(jiān)控和評(píng)價(jià)方式在一定程度上發(fā)揮了質(zhì)量控制的重要作用,但其效果還不夠理想。
    1.1欠缺對(duì)體系理論的研究。
    理論是實(shí)踐的先導(dǎo),構(gòu)建職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控與評(píng)價(jià)體系,必須建立在大量、充分的理論基礎(chǔ)之上,諸如體系架構(gòu)、環(huán)節(jié)設(shè)置、實(shí)施部門、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)及反饋處理等均需要反復(fù)論證,認(rèn)真思考研究。然而,目前國(guó)內(nèi)職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控與評(píng)價(jià)體系大都來(lái)源于高等教育,關(guān)于職業(yè)教育教學(xué)評(píng)價(jià)的理論研究并不多見(jiàn)。如果長(zhǎng)期缺乏對(duì)其進(jìn)行深入的理論研究,很可能由于缺乏理論支撐使評(píng)價(jià)體系存在一些不合理的因素,進(jìn)而直接影響到監(jiān)控和評(píng)價(jià)效果[4]。
    1.2注重“教”,輕視“學(xué)”
    目前的職業(yè)教育過(guò)于注重抓“教”的方面,而輕視“學(xué)”的方面。因此,導(dǎo)致現(xiàn)行教學(xué)評(píng)價(jià)模式的重點(diǎn)就成了評(píng)價(jià)教師的“教”,評(píng)價(jià)指標(biāo)過(guò)多地關(guān)注了老師教這個(gè)過(guò)程,即使有對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià),其目的也都是為評(píng)價(jià)教師服務(wù),缺少學(xué)生對(duì)于教學(xué)的主觀感受、缺少學(xué)生對(duì)于“學(xué)”得的反思和評(píng)價(jià)。重視學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果,忽視學(xué)習(xí)的過(guò)程;重視學(xué)生被動(dòng)接受,忽視發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新。這種只追求結(jié)果而輕視過(guò)程的作法,會(huì)束縛學(xué)生的思維,影響他們的創(chuàng)新。結(jié)合職業(yè)教育的特點(diǎn),應(yīng)該更新教學(xué)理念,更加注重教學(xué)過(guò)程的優(yōu)化,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位,重視學(xué)習(xí)過(guò)程,培養(yǎng)學(xué)生自主的探究學(xué)習(xí)能力,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主的學(xué)習(xí)能力和思考能力。判斷一堂課是否是好課的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是學(xué)生是否從中學(xué)到了東西,學(xué)生的知識(shí)和能力是否得到了提升,學(xué)生的素質(zhì)是否得到了提高[5]。
    1.3重視“他評(píng)”,忽視“自評(píng)”
    現(xiàn)階段教學(xué)質(zhì)量評(píng)級(jí)的方式主要以學(xué)生評(píng)價(jià)、同行評(píng)價(jià)、督導(dǎo)評(píng)價(jià)等為主,這些評(píng)價(jià)方式都屬于“他評(píng)”。以定期的教學(xué)檢查和不定期的課堂聽(tīng)課采用“評(píng)價(jià)表”、“聽(tīng)課打分”的方式進(jìn)行。對(duì)于“他評(píng)”,學(xué)校通常非常重視,投入大量資源以期能夠獲得良好的結(jié)果。因?yàn)樵u(píng)價(jià)結(jié)果的好壞直接關(guān)系到學(xué)校的聲譽(yù)、招生和學(xué)生的就業(yè)等。但是對(duì)于“自評(píng)”關(guān)注度不高,這是因?yàn)椤白栽u(píng)”不會(huì)學(xué)校造成較大的外部影響,很多學(xué)校采取的態(tài)度就是大事化小小事化了,再加上教職工之間都是同事關(guān)系,很難不被人情左右,導(dǎo)致評(píng)價(jià)工作流于形式,無(wú)法真正的發(fā)揮作用和優(yōu)勢(shì)[6-8]。
    1.4注重終結(jié)性評(píng)價(jià),忽視過(guò)程性評(píng)價(jià)。
    對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià),現(xiàn)階段多數(shù)職業(yè)院校采取的都是靜態(tài)的一次性操作方式,通常的方式是在課程結(jié)束和學(xué)期結(jié)束時(shí),給各個(gè)學(xué)生一個(gè)百分等級(jí)分?jǐn)?shù),作為學(xué)生該課程的學(xué)習(xí)成績(jī)。這種評(píng)價(jià)方式只考慮到了結(jié)果,缺乏對(duì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題及解決問(wèn)題過(guò)程的評(píng)價(jià),不利于學(xué)生綜合素質(zhì)和能力的提升[9-13]。應(yīng)該更新評(píng)價(jià)理念、評(píng)價(jià)方法與手段以及評(píng)價(jià)實(shí)施過(guò)程,利用過(guò)程性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)的結(jié)合的評(píng)價(jià)方法,強(qiáng)調(diào)在課堂教學(xué)中,更加注重學(xué)生個(gè)性的發(fā)展,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)展自身的興趣和愛(ài)好,盡量激發(fā)學(xué)生的發(fā)展?jié)摿Γ箤W(xué)生更加了解自己。
    2教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控與評(píng)價(jià)體系的思考。
    隨著職業(yè)教育教學(xué)改革的不斷深入,必須運(yùn)用科學(xué)的評(píng)價(jià)方法,采用合理的評(píng)價(jià)手段,基于廣泛的支持和參與而進(jìn)行構(gòu)建教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)體系。
    2.1統(tǒng)籌發(fā)展性。
    教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控和評(píng)價(jià)只是院校的手段,并不是目的。院校應(yīng)采取有效措施盡量滿足教師的發(fā)展需求,將教師的工作熱情和積極性調(diào)動(dòng)起來(lái),使教師真正投入到自身崗位中。以促進(jìn)教師專業(yè)和能力發(fā)展為目的,以實(shí)現(xiàn)學(xué)校的教學(xué)目標(biāo)為導(dǎo)向,充分促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)不應(yīng)僅僅關(guān)注眼前,更應(yīng)該考慮未來(lái)發(fā)展,幫助學(xué)生找到自己的優(yōu)劣勢(shì),使其更加了解自己,提升其綜合實(shí)習(xí)。
    2.2注重全面性。
    教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)包含教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”兩方面。課堂教學(xué)中,教師是組織者、促進(jìn)者、開(kāi)發(fā)者、研究者,學(xué)生應(yīng)自覺(jué)學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考。因此,必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念,這就要求職業(yè)學(xué)校的課堂教學(xué)評(píng)價(jià),不能僅僅把教師順利完成教學(xué)任務(wù)作為依據(jù),而應(yīng)以學(xué)生的發(fā)展為衡量尺度。課堂教學(xué)成功的標(biāo)志在于學(xué)生能保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài),能引發(fā)學(xué)生的深入思考,保持學(xué)習(xí)的`熱情,促進(jìn)學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展。
    2.3重視動(dòng)態(tài)性。
    教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控和評(píng)價(jià)體系的內(nèi)容應(yīng)該是相對(duì)穩(wěn)定,但其過(guò)程應(yīng)該是動(dòng)態(tài)的。在日常管理中,院校應(yīng)在自然、常態(tài)的條件下,對(duì)于影響教學(xué)質(zhì)量的有關(guān)因素進(jìn)行歸類分析,有明確的和便于操作的指標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn),建立起一個(gè)教育內(nèi)部與外部相結(jié)合的監(jiān)控與評(píng)價(jià)體系,對(duì)于其指標(biāo)體系根據(jù)時(shí)代進(jìn)步保持動(dòng)態(tài)性。
    2.4突出特色。
    由于各院校辦學(xué)歷史不同、情況不一,教學(xué)工作評(píng)價(jià)模式不可能統(tǒng)一。不管采用何種機(jī)制與形式,只要管用,能達(dá)到促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量不斷提高的效果,就是合理的。在建設(shè)過(guò)程中要敢于創(chuàng)新、勇于創(chuàng)新,注重探索新途徑新方法。同時(shí),也要繼承和發(fā)揚(yáng)過(guò)去行之有效的傳統(tǒng)辦法,在繼承與創(chuàng)新的互動(dòng)中持之以恒、長(zhǎng)期堅(jiān)持。構(gòu)建職業(yè)技術(shù)教育教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控與評(píng)價(jià)體系既是一個(gè)教學(xué)工作的實(shí)踐問(wèn)題,也是一個(gè)院校管理的理論問(wèn)題。院校實(shí)施教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控,其終極目的是不斷提高教學(xué)質(zhì)量并最終實(shí)現(xiàn)教育的可持續(xù)發(fā)展。應(yīng)當(dāng)通過(guò)規(guī)章制度的制定、加強(qiáng)過(guò)程監(jiān)控、完善考試方法及評(píng)價(jià)模式等,構(gòu)建多元化評(píng)價(jià)體系,包括評(píng)價(jià)過(guò)程多元、評(píng)價(jià)方式多元、考試內(nèi)容多元、成績(jī)構(gòu)成多元、考試管理全程監(jiān)控等全方位、全程性的評(píng)價(jià)體系。
    參考文獻(xiàn):
    [5]唐仕榮,劉恩岐,陳尚龍,巫永華.新建地方本科院校實(shí)驗(yàn)教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控與評(píng)價(jià)體系的構(gòu)建與實(shí)踐[j].安徽農(nóng)業(yè)科學(xué),2013(27):11233.
    [7]丁瓊.形成性評(píng)價(jià)在小班化教學(xué)中的應(yīng)用[d].華東師范大學(xué),2010.
    [11]許帥,李亞寧.“管工結(jié)合”型高校實(shí)踐教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控與分類評(píng)價(jià)的研究[j].科學(xué)與財(cái)富,2015(11):389.
    教歷史教育教學(xué)論文篇十
    一是教學(xué)需求分析。
    教學(xué)需求分析是可以單獨(dú)的或嵌入視頻的文本形式,用于幫助學(xué)生了解微課資源的歷史背景與要解決的歷史教學(xué)問(wèn)題。
    它包括學(xué)習(xí)者起點(diǎn)水平分析、學(xué)習(xí)內(nèi)容分析、教學(xué)目標(biāo)分析等等。
    二是教學(xué)視頻。
    教學(xué)視頻是微課資源的核心。
    根據(jù)具體的歷史學(xué)習(xí)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo),視頻教學(xué)內(nèi)容一般有以下教學(xué)步驟:第一,學(xué)習(xí)導(dǎo)入,通過(guò)提出問(wèn)題、設(shè)置疑問(wèn)等方式導(dǎo)入即將學(xué)習(xí)的知識(shí)點(diǎn),并帶領(lǐng)學(xué)生回顧有關(guān)知識(shí),為新知識(shí)的學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。
    第二,闡述與解釋,引入核心概念或新知識(shí)點(diǎn),圍繞新知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行講解闡述或操作示范。
    第三,歸納提升,注重對(duì)規(guī)律的。
    總結(jié)。
    和提升,側(cè)重于歷史學(xué)科思維的培養(yǎng)。
    三是練習(xí)與測(cè)試。
    練習(xí)與測(cè)試是檢驗(yàn)學(xué)生是否掌握微課資源中的知識(shí)點(diǎn)的重要環(huán)節(jié)。
    一般是圍繞微課資源知識(shí)點(diǎn)設(shè)置相關(guān)檢測(cè)題,以單獨(dú)的或嵌入視頻的文本形式呈現(xiàn)。
    四是相關(guān)學(xué)習(xí)資源。
    圍繞微課知識(shí)點(diǎn),為學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)提供其他相關(guān)的資源,包括視頻素材、多媒體課件和網(wǎng)頁(yè)等。
    與傳統(tǒng)的歷史課堂教學(xué)相比,使用微課資源的歷史課堂教學(xué)具有短小精致、化繁為簡(jiǎn)、簡(jiǎn)便實(shí)用、易于學(xué)會(huì)、隨時(shí)隨地、形式多樣等優(yōu)點(diǎn),它帶來(lái)了歷史課堂教學(xué)模式的翻轉(zhuǎn)———把“先教后學(xué)”的傳統(tǒng)順序翻轉(zhuǎn)為“先學(xué)后教”,非常有利于學(xué)生主體性的發(fā)揮。
    當(dāng)然,微課資源用于歷史學(xué)科教學(xué)有一定的局限性。
    二、歷史微課資源的局限性。
    一是微課資源比較適合知識(shí)的講解,不太適合歷史學(xué)科的實(shí)踐課程、研究性學(xué)習(xí)等。
    學(xué)生能“理解什么”不等于他們“能夠做什么”,更不等于他們“能夠做好什么”,所以,微視頻在歷史學(xué)科教學(xué)實(shí)踐中不利于學(xué)生自己的問(wèn)題生成與創(chuàng)新。
    二是微課資源難以呈現(xiàn)或取代歷史課堂教學(xué)過(guò)程中的交流與碰撞、互動(dòng)與分享等,而這些正是課堂教學(xué)過(guò)程中最精彩、最有價(jià)值的部分。
    三是微課資源比較適合歷史學(xué)科低階層次歷史思維的培養(yǎng),難以滿足高階層次歷史思維的培養(yǎng)。
    學(xué)生使用微課資源,能夠知道和理解教學(xué)內(nèi)容,在課堂中他們能開(kāi)展學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)應(yīng)用,這僅僅涉及布魯姆教育目標(biāo)分類法中認(rèn)知領(lǐng)域的前三個(gè)低階層次,即知道、理解和運(yùn)用,并沒(méi)有涉及后三個(gè)高階層次,即分析、綜合和評(píng)價(jià)。
    過(guò)分注重低階層次思維的培養(yǎng),忽視高階層次思維的培養(yǎng),不利于學(xué)生歷史學(xué)科能力和學(xué)科素養(yǎng)的提升。
    四是微課資源準(zhǔn)備對(duì)歷史教師要求較高。
    微視頻制作包括選題、設(shè)計(jì)、方案、預(yù)錄和評(píng)審等步驟,期間真正用于拍攝的時(shí)間并不長(zhǎng),而前期準(zhǔn)備非常耗時(shí),要求非常高。
    五是微課資源應(yīng)用對(duì)學(xué)生要求高。
    學(xué)生務(wù)必事先自覺(jué)觀看和理解微視頻,否則將會(huì)影響后續(xù)的課堂練習(xí)和應(yīng)用。
    如果學(xué)生一天需要觀看幾門課程的微課資源,將會(huì)大大增加學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。
    六是學(xué)生長(zhǎng)期與電子屏為伴,用眼過(guò)多,不利于學(xué)生身心健康。
    不可否認(rèn),微課資源的確能翻轉(zhuǎn)教與學(xué)的順序。
    但是歷史教師不能機(jī)械地盲目追趕所謂的微課教**流。
    微課資源絕不只是一課教學(xué)的簡(jiǎn)單微縮化,歷史學(xué)科課堂教學(xué)中哪些內(nèi)容最適合采用微課資源,這需要?dú)v史教師在課堂教學(xué)的實(shí)踐中理性思考微課資源的教學(xué)價(jià)值。
    三、歷史微課資源的有效運(yùn)用策略。
    一是歷史微課資源應(yīng)該更適合于一些難于理解、需要梳理、有待點(diǎn)撥的歷史教學(xué)內(nèi)容,諸如史學(xué)理論、歷史概念、專題復(fù)習(xí)、解題指導(dǎo)等內(nèi)容,更能體現(xiàn)微課資源在歷史教學(xué)中的魅力。
    二是歷史微課資源目前主要用于教學(xué)內(nèi)容的講解,類型比較單一,應(yīng)該進(jìn)一步制作成問(wèn)答類、討論類、探究類、實(shí)驗(yàn)類等多種形式,從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維、發(fā)散性思維和批判性思維。
    三是歷史微課資源制作應(yīng)該從注重低階層次思維的培養(yǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)榈碗A層次思維和高階層次思維的培養(yǎng)并重。
    四是歷史微課資源應(yīng)該從注重知識(shí)傳授轉(zhuǎn)變?yōu)橹R(shí)傳授與能力培養(yǎng)并重。
    當(dāng)然,只有通過(guò)具體的歷史課堂教學(xué)實(shí)踐,才能對(duì)上述問(wèn)題做一個(gè)客觀公正的回答,才能客觀評(píng)價(jià)微課資源在歷史學(xué)科教學(xué)中的應(yīng)用價(jià)值。
    教歷史教育教學(xué)論文篇十一
    摘要:歷史是一門基礎(chǔ)學(xué)科,是人類不斷積累的寶貴知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。歷史教學(xué)對(duì)國(guó)民素質(zhì)的提高和社會(huì)的進(jìn)步有巨大的推動(dòng)作用。本文從把握高中歷史教材、創(chuàng)新高中歷史教法這兩個(gè)方法談了談對(duì)高中歷史教學(xué)的看法。
    1.理解教材培育重點(diǎn)。教材是教師講課內(nèi)容的指導(dǎo),因此教師首先要理解教材的編寫目的,了解通過(guò)教材的講述需要讓學(xué)生達(dá)到什么樣的目標(biāo)和效果,知道哪些內(nèi)容是重點(diǎn)掌握、哪些內(nèi)容是簡(jiǎn)單了解。只有分清教材的側(cè)重點(diǎn),教師在教學(xué)的過(guò)程中才能以教材為基礎(chǔ),充分發(fā)揮自己的經(jīng)驗(yàn),靈活地將知識(shí)傳授于學(xué)生。
    2.整合教材學(xué)以致用。人教版高中歷史教材采用了模塊化的體系架構(gòu),存在一定的跳躍性,如果學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備不夠,很容易無(wú)法理解。這就需要教師在教學(xué)的過(guò)程中合理整合與當(dāng)前講述內(nèi)容有關(guān)的知識(shí),將不同模塊的知識(shí)有機(jī)地結(jié)合在一起,有意識(shí)地將知識(shí)貫穿起來(lái)。同時(shí),教師也可以引用一些其他的內(nèi)容或者建議學(xué)生看一些補(bǔ)充材料、思想評(píng)論,以便更深入地理解。
    1.興趣教學(xué)法。
    (1)增加適當(dāng)?shù)恼n外知識(shí)。教師在吃透教材、梳理教材的同時(shí)可以適當(dāng)增加一些跟教材內(nèi)容相關(guān)的、不在課本之內(nèi)的知識(shí),這樣既可以增加學(xué)生的知識(shí)面,也可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,挖掘?qū)W生主動(dòng)學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力。例如,在講述武則天的時(shí)候可以給學(xué)生講述武則天的無(wú)字碑。
    (2)轉(zhuǎn)換師生角色。嘗試讓學(xué)生來(lái)當(dāng)老師,這樣可以變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí),并且教師在學(xué)生講解的過(guò)程中能夠及時(shí)了解到學(xué)生的掌握程度,在學(xué)生講解結(jié)束后再加以補(bǔ)充。這種教學(xué)方法課堂氛圍輕松愉快,學(xué)生興趣濃厚、思維活躍、注意力集中,既能鍛煉學(xué)生的自學(xué)能力,培養(yǎng)學(xué)生的積極性和學(xué)習(xí)興趣,又能加強(qiáng)學(xué)生掌握知識(shí)的扎實(shí)度。
    (3)利用多媒體。視聽(tīng)效果往往能使學(xué)生對(duì)知識(shí)有更加形象、更加直觀的理解。
    很多事情,通過(guò)語(yǔ)言表達(dá),往往很難描述當(dāng)時(shí)的景象和心理,但是通過(guò)電影、電視、模型、動(dòng)畫等教學(xué)手段,就可以情景交融,增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,在對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的同時(shí),也能提高學(xué)生的注意力,加深印象,促進(jìn)感情的升華。
    即合理借用教材中的環(huán)境,讓學(xué)生扮演各種角色,以各種不同角色的身份來(lái)表述自己的看法。例如:用記者招待會(huì)的形式讓各個(gè)國(guó)家的代表各抒己見(jiàn),或者以談判會(huì)的形式理清不同國(guó)家的立場(chǎng)等等。場(chǎng)景教學(xué)法,首先,可以讓學(xué)生充分參與,積極體驗(yàn)生活,鍛煉自己的思維能力,在場(chǎng)景中來(lái)開(kāi)闊自己的思維;其次,可以讓學(xué)生展現(xiàn)自己的風(fēng)度,鍛煉自己的語(yǔ)言表達(dá)能力;再次,可以讓課堂的氣氛活躍;最后,可以讓教師及時(shí)了解到學(xué)生對(duì)待問(wèn)題的看法,從而及時(shí)糾正錯(cuò)誤的、表?yè)P(yáng)正確的,提高教學(xué)質(zhì)量。
    3.交叉串聯(lián)法。
    歷史知識(shí)主要是由時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件這幾個(gè)基本要素組成的,那么歷史教師也可以從這幾個(gè)基本要素著手,通過(guò)這幾個(gè)基本要素將相關(guān)的歷史知識(shí)串聯(lián)起來(lái)。例如,以時(shí)間為線索,可以列出不同年份事件發(fā)生的先后順序;以地點(diǎn)為線索,可以按照地區(qū)、國(guó)家、同盟等來(lái)講述歷史之間的聯(lián)系;以人物為線索,可以講述某個(gè)人物所經(jīng)歷的'年代和發(fā)生的重要事件,從人物和時(shí)間中去理解歷史背景作用于人的結(jié)果;以事件為線索,可以講述事件的起因、經(jīng)過(guò)、高潮、結(jié)局,歷史就是由無(wú)數(shù)的事件一一組成,從事件中我們可以看出歷史的發(fā)展規(guī)律。矛盾是貫穿歷史的一個(gè)重要線索,我們?cè)谘芯繗v史的時(shí)候要理清不同階段的主要矛盾,了解矛盾發(fā)生及解決的過(guò)程,用辯證的眼光來(lái)看待每一段歷史。歷史知識(shí)就像一張網(wǎng),交叉串結(jié),我們要能從任何一個(gè)節(jié)點(diǎn)縱向或者橫向或者交叉地理解歷史。這對(duì)歷史教師的基本功要求很高。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣,教師在日常的學(xué)習(xí)過(guò)程中要注意知識(shí)的積累,用一些索引、剪報(bào)、抄錄的方法來(lái)交叉串聯(lián)知識(shí);學(xué)生在此中也會(huì)積累相應(yīng)的經(jīng)驗(yàn),并能在學(xué)習(xí)中融會(huì)貫通、加深理解。
    4.課堂討論法。
    課堂討論法是讓教師針對(duì)某一個(gè)歷史知識(shí)點(diǎn)提出在學(xué)生學(xué)識(shí)范圍內(nèi)的有一定討論性的問(wèn)題,然后讓學(xué)生分組進(jìn)行討論,并派代表進(jìn)行表述,最后教師講評(píng)。運(yùn)用課堂討論法可以使學(xué)生加深對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的理解,能夠?qū)v史知識(shí)很好地串聯(lián)并且加以思考,了解歷史,評(píng)說(shuō)歷史,做學(xué)習(xí)歷史的主人。
    以上是我在歷史教學(xué)中的一些看法和嘗試,作為老師,我們有義務(wù)積極將應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變,不斷提升教師本身的知識(shí)能力、業(yè)務(wù)水平的同時(shí)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性,培養(yǎng)學(xué)生掌握知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)的能力。
    參考文獻(xiàn)。
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    教歷史教育教學(xué)論文篇十二
    歷史教師在歷史教學(xué)活動(dòng)中發(fā)揮著主要作用,是歷史課程革新的主力軍,其素質(zhì)能夠影響教學(xué)的質(zhì)量,而作為歷史教學(xué)資源的歷史影視資源,則直接影響著歷史教師的教學(xué)成果。一方面,歷史影視資源能拓寬歷史教師的學(xué)科專業(yè)知識(shí),完善其知識(shí)結(jié)構(gòu)。目前,我國(guó)高中歷史教師不僅都受過(guò)高等教育的熏陶,而且都具有一定的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),但是,有的教師卻只精通某一時(shí)期的人文歷史概況或傾向于某一特定歷史環(huán)境的研究,這意味著教師對(duì)整個(gè)歷史結(jié)構(gòu)認(rèn)知的欠缺[2]。而歷史影視資源能有效幫助教師完善其歷史知識(shí)結(jié)構(gòu),此外,教師也可依據(jù)自身扎實(shí)的知識(shí)對(duì)歷史影視資源進(jìn)行一定的歷史考證,糾正其存在的不符合史實(shí)的顯著錯(cuò)誤,這不僅能有效促進(jìn)歷史教師的專業(yè)素質(zhì)水平,還起到了對(duì)歷史影視資源的監(jiān)督作用。另一方面,歷史影視資源能以其聲情并茂的特點(diǎn)吸引觀眾的注意力,因此,教師若能將歷史影視資源合理應(yīng)用于歷史的實(shí)踐課堂上,就能有效提高歷史課堂的趣味性以及生動(dòng)性,從而提高歷史教學(xué)的教學(xué)質(zhì)量。
    (二)與學(xué)生的聯(lián)系
    首先,合理運(yùn)用歷史影視資源能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。當(dāng)學(xué)生對(duì)歷史產(chǎn)生興趣時(shí),就會(huì)能動(dòng)地去學(xué)習(xí)。傳統(tǒng)的歷史學(xué)習(xí)對(duì)很多學(xué)生而言,都是枯燥乏味的,如果教師通過(guò)輔助影視資源向?qū)W生進(jìn)行歷史知識(shí)的講解,能夠有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的感官機(jī)能,激發(fā)學(xué)生的求知欲望,從而使其主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)中,此外,通過(guò)影視導(dǎo)入歷史教學(xué)、突破重難點(diǎn)、銜接相關(guān)史實(shí)與最新歷史知識(shí)熱點(diǎn)等,能最大限度地拓寬學(xué)生的歷史知識(shí)面。其次,學(xué)生通過(guò)對(duì)史實(shí)進(jìn)行一定的分析、比較、歸納、綜合以及概括等一系列認(rèn)知活動(dòng),以此培養(yǎng)歷史思維和解決問(wèn)題的能力是高中歷史教學(xué)的.目標(biāo)。歷史的無(wú)法還原性和過(guò)去永久性及抽象性的知識(shí)加大了學(xué)生學(xué)習(xí)的難度,而歷史影視資源的形象化、直觀性等特點(diǎn)能夠化抽象為具體,再現(xiàn)歷史,學(xué)生因此能快速提高對(duì)歷史的感性認(rèn)識(shí)并建立起歷史的思維空間,從而加深對(duì)歷史的了解和更牢固地掌握歷史知識(shí)。再次,能夠培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力。歷史都是在不斷發(fā)展和不斷進(jìn)步,因此其具有一定的因果聯(lián)系及規(guī)律性,倘若能夠全面分析歷史因果聯(lián)系以及其規(guī)律性,便能全面掌握歷史本質(zhì)及揭示歷史規(guī)律。而歷史影視資源的運(yùn)用能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生思維,提高他們對(duì)歷史的觀察力、綜合分析能力等,進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生縱向思維及橫向思維的發(fā)展等。最后,有助于培養(yǎng)學(xué)生批判性的思維能力。如今,歷史影視資源繁多,部分影視傳播錯(cuò)誤的歷史事實(shí),并且向觀眾宣揚(yáng)消極的歷史觀、人生觀和價(jià)值觀,如宣揚(yáng)皇權(quán)崇拜、人治思想、奴才意識(shí)等,嚴(yán)重毒害社會(huì)文化,這給中學(xué)歷史教學(xué)帶來(lái)極大的困難。因此,學(xué)生在觀看歷史影視作品時(shí),要有選擇性地觀看并逐步養(yǎng)成歷史批判性思維,做到以尊重歷史史實(shí)為原則,這有利于學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀、歷史觀和世界觀。
    總而言之,在信息化的教學(xué)活動(dòng)中,將聲情并茂的歷史影視資源引入到高中教學(xué)活動(dòng)中,不僅是信息社會(huì)的要求,更是歷史教學(xué)的需求。若能充分發(fā)揮學(xué)生和教師開(kāi)發(fā)應(yīng)用影視資源的主體作用,相信影視資源的優(yōu)越性會(huì)更加發(fā)揚(yáng)光大的。
    教歷史教育教學(xué)論文篇十三
    第一步是確定歷史教學(xué)題目。我們調(diào)查的課題是《渭南地區(qū)歷史遺存的保護(hù)與開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀調(diào)查研究》。首先這一題目具備很強(qiáng)的可操作性,陜西是歷史文化大省,渭南自古是關(guān)中東大門,歷史遺產(chǎn)極其豐富,有充足的素材可供調(diào)查。其次我校學(xué)生分布于渭南各個(gè)市縣,讓他們調(diào)查當(dāng)?shù)氐奈奈镞z存,能激發(fā)積極性,促進(jìn)他們對(duì)本地文化的.了解,培養(yǎng)對(duì)國(guó)家歷史文化的熱愛(ài)。最后是具備實(shí)用價(jià)值。如歷史遺存的保護(hù)開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀,有哪些經(jīng)驗(yàn)與不足,這對(duì)保護(hù)、開(kāi)發(fā)當(dāng)?shù)貧v史文化遺產(chǎn)有重大現(xiàn)實(shí)意義。第二步是將學(xué)生分組。將同一地的學(xué)生分為一組,每組一個(gè)小題目,設(shè)組長(zhǎng)一人,負(fù)責(zé)本組工作安排,如聯(lián)系組員假日調(diào)查,匯總調(diào)查材料,組織分析討論,總結(jié)討論結(jié)果等。分好組后,各小組討論決定本小組具體調(diào)查研究的對(duì)象。第三步是教師示范。到附近某處歷史遺址進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)示范。先講解相關(guān)史實(shí),再查看周邊環(huán)境,或測(cè)量,或拍照,或咨詢相關(guān)管理部門,或周邊居民,對(duì)其保護(hù)開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀做深入了解。最后分析討論,發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)處或不足,形成書面材料。這樣就使學(xué)生對(duì)具體調(diào)查研究過(guò)程有了初步了解。第四步是學(xué)生分組活動(dòng)。先查找文獻(xiàn),初步了解調(diào)查對(duì)象。再實(shí)地調(diào)查,匯總材料,寫出初步研究成果。這能調(diào)動(dòng)學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)筆去討論、寫作。培養(yǎng)他們的團(tuán)隊(duì)合作精神,使每個(gè)組員積極參與,保證調(diào)查研究過(guò)程的有效性。第五步是成果展示。利用課堂,每小組派代表將本組調(diào)查結(jié)果、發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題與不足,提出的解決辦法向全班同學(xué)匯報(bào)。各組取長(zhǎng)補(bǔ)短,完善本組研究。教師適時(shí)引導(dǎo)、點(diǎn)評(píng),提升學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平。經(jīng)過(guò)展示,每組成果進(jìn)一步完善,形成最終研究結(jié)論。
    二、實(shí)踐結(jié)果。
    這次歷史教學(xué)調(diào)查由于選題恰當(dāng),分組合理,示范充分,收到了很好的效果。歷史教學(xué)首先加深了學(xué)生對(duì)本地歷史文化的了解。有小組調(diào)查了白水縣的倉(cāng)頡廟,調(diào)查前大多數(shù)學(xué)生只知道古廟歷史悠久,但里面紀(jì)念的是誰(shuí),為何紀(jì)念都不甚了解。這次調(diào)查使他們對(duì)這座古廟有了全面深刻的了解。其次使他們發(fā)現(xiàn)某些歷史遺跡保護(hù)中的問(wèn)題。如有小組調(diào)查了某鄉(xiāng)鎮(zhèn)的唐朝慧照寺寶塔。經(jīng)過(guò)實(shí)地調(diào)查他們發(fā)現(xiàn),由于當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的開(kāi)墾和年久失修,塔基已經(jīng)遭到了嚴(yán)重破壞。最后,對(duì)歷史遺跡的開(kāi)發(fā)提出自己的設(shè)想。例如,韓城小組調(diào)查的是司馬遷祠。這個(gè)遺跡保存很好,旅游價(jià)值高,但游客不多。他們對(duì)此提出自己的設(shè)想:將司馬遷祠與當(dāng)?shù)仄渌匀弧⑷宋木包c(diǎn)相結(jié)合,形成完整的旅游線路,將自然風(fēng)光游與歷史文化游相結(jié)合,充分展示當(dāng)?shù)孛匀说淖匀伙L(fēng)光與深厚的歷史文化底蘊(yùn)。其次擴(kuò)大宣傳,使更多人了解司馬遷的豐功偉績(jī)。這些方案有借鑒,更有獨(dú)創(chuàng)。在對(duì)方案教學(xué)進(jìn)行分析比較的過(guò)程中,鍛煉學(xué)生分析、解決問(wèn)題的能力。
    三、結(jié)語(yǔ)。
    總之,社會(huì)實(shí)踐調(diào)查課收獲很大,但畢竟起步不久,還在摸索,其中存在的問(wèn)題和不足有待日后不斷完善。
    教歷史教育教學(xué)論文篇十四
    高三歷史教學(xué)既要抓實(shí)課堂教學(xué)環(huán)節(jié),也要充分兼顧到學(xué)生的課外學(xué)習(xí)活動(dòng),在時(shí)間上運(yùn)用各種間隙時(shí)間復(fù)習(xí)鞏固歷史學(xué)習(xí)內(nèi)容,在方式上相互幫助,借助于互助學(xué)習(xí)活動(dòng)增強(qiáng)歷史學(xué)習(xí)薄弱環(huán)節(jié)的突破以及拾遺補(bǔ)缺效果,還可以在學(xué)習(xí)技巧交流等方面進(jìn)行探討,實(shí)現(xiàn)授人以漁的目標(biāo)。
    1、構(gòu)建立體化目標(biāo)體系,滿足學(xué)生發(fā)展差異。
    進(jìn)入高三階段之后,學(xué)生在每一門學(xué)科中的差異性已經(jīng)較為顯著,歷史教師在組織開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中,要立足實(shí)際開(kāi)展教學(xué)研究,不能再以“一刀切”的教學(xué)要求統(tǒng)領(lǐng)整個(gè)歷史教學(xué)活動(dòng),一定要以更為切合學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)與能力實(shí)際的目標(biāo)組織開(kāi)展教學(xué),以保護(hù)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)積極性,讓學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)進(jìn)步,更好地備戰(zhàn)高考。筆者在這一方面進(jìn)行了教學(xué)目標(biāo)的差異性處置,對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)的記憶以及理解方面,全體學(xué)生統(tǒng)一要求,但是在進(jìn)一步發(fā)掘規(guī)律以及橫向、縱向比較方面,則體現(xiàn)對(duì)不同學(xué)習(xí)基礎(chǔ)學(xué)生的差異性要求。對(duì)優(yōu)秀生提高難度,對(duì)學(xué)困生降低學(xué)習(xí)要求,保證學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)活動(dòng)中能夠依靠自己的努力基本完成學(xué)習(xí)目標(biāo)任務(wù),這也是激發(fā)學(xué)生歷史學(xué)習(xí)積極性的有效手段。在差異性教學(xué)目標(biāo)的.引領(lǐng)下,筆者從教學(xué)的不同環(huán)節(jié)體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的差異性兼顧,適應(yīng)學(xué)生學(xué)習(xí)差異以及提高教學(xué)針對(duì)性成效。
    2、打造立體化內(nèi)容梯度,扎實(shí)推進(jìn)教學(xué)深入。
    筆者在高三歷史教學(xué)中,堅(jiān)持以歷史發(fā)展為主線,從宏觀上把握概念,從微觀方面引導(dǎo)掌握歷史事件與規(guī)律,實(shí)現(xiàn)前后連貫、逐層深入,從知識(shí)點(diǎn)的掌握、前后的聯(lián)系到規(guī)律的發(fā)掘,以立體化的教學(xué)內(nèi)容優(yōu)化促進(jìn)教學(xué)深入開(kāi)展。具體實(shí)施過(guò)程中,歷史教學(xué)內(nèi)容分為三個(gè)層面,第一層面屬于基礎(chǔ)教學(xué),按照教材編寫的順序教學(xué)每一個(gè)章節(jié)與知識(shí)點(diǎn),以“時(shí)間+地點(diǎn)+人物+事件”的立體理念去掌握知識(shí)、加深理解。教師結(jié)合教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)需要,以歷史教學(xué)內(nèi)容為依托,進(jìn)行為立體化內(nèi)容檢查,將常規(guī)的聯(lián)系轉(zhuǎn)變?yōu)槎鄬哟闻c角度的練習(xí)活動(dòng),既有助于學(xué)生的靈活掌握與形象記憶,同時(shí)也符合歷史教學(xué)循序漸進(jìn)的規(guī)律,實(shí)現(xiàn)了所學(xué)知識(shí)的融會(huì)貫通。第二層面屬于分門別類教學(xué),對(duì)立體概念中的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行提煉、概括、分類。在對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行提煉與分類的過(guò)程中,教師可以結(jié)合教學(xué)整體方向靈活開(kāi)展,如可以將中國(guó)古代史細(xì)分為政治制度、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科學(xué)文化、民族關(guān)系以及著名戰(zhàn)役、農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)等類別,每一個(gè)類別之中還可以進(jìn)行進(jìn)一步的細(xì)化,如可以將“經(jīng)濟(jì)發(fā)展”細(xì)化為發(fā)展背景、農(nóng)業(yè)發(fā)展、手工業(yè)進(jìn)步、商業(yè)狀況、對(duì)外貿(mào)易等不同的線索,每一條線索都連串一系列的知識(shí)點(diǎn),在學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)中構(gòu)建了框架式的教學(xué)體系,每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)與復(fù)習(xí)都可以實(shí)現(xiàn)“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的綜合目標(biāo)。第三層面屬于內(nèi)化與發(fā)掘范疇,指導(dǎo)學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行深入的發(fā)掘,以及開(kāi)展橫向、縱向?qū)Ρ然顒?dòng),為迎接高考進(jìn)行實(shí)戰(zhàn)演習(xí)。例如教師可以組織學(xué)生對(duì)、日本的明治維新、俄國(guó)的農(nóng)奴制度改革等進(jìn)行橫向?qū)Ρ确治?,從中深刻理解、有效掌握。再比如教師可以組織學(xué)生縱向進(jìn)行第一次工業(yè)革命與第二次工業(yè)革命的對(duì)比等等。在這一層面進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)屬于對(duì)原有知識(shí)點(diǎn)、理解內(nèi)容上的融合與運(yùn)用,對(duì)于學(xué)生歷史綜合能力培養(yǎng)具有積極的促進(jìn)功能。
    3、整合立體化教學(xué)資源,增強(qiáng)學(xué)生掌握效果。
    為了提高學(xué)生歷史學(xué)習(xí)成效,教師應(yīng)當(dāng)在抓好歷史課堂教學(xué)的基礎(chǔ)上,整合各種教學(xué)資源進(jìn)行推進(jìn)。筆者在教學(xué)中首先強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),向?qū)W生推薦各種有效的歷史學(xué)習(xí)方法,如“知識(shí)點(diǎn)串葫蘆想象記憶法”、“歷史人物四步評(píng)析法”等,對(duì)提高學(xué)生歷史學(xué)習(xí)理解的深刻性具有積極的幫助。另外,還鼓勵(lì)學(xué)生自己總結(jié)和提煉行之有效的歷史學(xué)習(xí)方法,在全班進(jìn)行交流活動(dòng),這對(duì)于提高歷史學(xué)習(xí)效果具有積極的幫助。除此之外,筆者還要求學(xué)生組成相互幫助的學(xué)習(xí)合作小組,尋找歷史學(xué)習(xí)中的薄弱環(huán)節(jié),提高學(xué)習(xí)的生動(dòng)效果,避免學(xué)生學(xué)習(xí)不得法以及學(xué)習(xí)氛圍枯燥等方面而降低歷史學(xué)習(xí)效率。筆者還充分發(fā)揮多媒體手段的作用,將復(fù)習(xí)要點(diǎn)制作成課件進(jìn)行播放,對(duì)緩解歷史學(xué)習(xí)枯燥氛圍、提高學(xué)習(xí)形象效果等方面具有積極意義,提高了學(xué)生掌握理解的效果。由此可見(jiàn),構(gòu)建立體化的歷史教學(xué)體系,對(duì)提升高三歷史教學(xué)成效具有積極的意義,教師應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)這一方面的分析研究,促進(jìn)教學(xué)活動(dòng)有效開(kāi)展。
    教歷史教育教學(xué)論文篇十五
    人文主義教育思想是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期產(chǎn)生的,發(fā)展到今天,已經(jīng)被賦予了新的內(nèi)涵。歷史學(xué)科是一門基礎(chǔ)學(xué)科,其具有極強(qiáng)的人文素養(yǎng)教育功能,這門課程不僅涵蓋了人類社會(huì)所特有的愛(ài)國(guó)主義情感,還對(duì)道德教育、學(xué)生民主觀念的建立、法制觀念的建立以及合作、競(jìng)爭(zhēng)、創(chuàng)新等積極精神的培養(yǎng)都有所涉及。初中歷史教育中加入人文主義思想教育是基于思想政治教育和道德教育兩方面基礎(chǔ)上開(kāi)展的,結(jié)合歷史課程本身的特征和初中生自身的身心發(fā)展特點(diǎn),我們有理由相信在初中歷史教學(xué)中開(kāi)展人文主義思想教育不僅能夠幫助青少年建立正確的人生觀、價(jià)值觀,還能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步正確地自我認(rèn)識(shí),啟發(fā)學(xué)生對(duì)自我個(gè)性的充分發(fā)展,從而更加積極理性地實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,建立健全初中生獨(dú)立、完善的人格。
    2如何在初中歷史教學(xué)中開(kāi)展人文主義思想教育。
    第一,初中歷史教學(xué)中的人文主義思想教育要注重科學(xué)性與人文性的有效結(jié)合。當(dāng)前的初中教育中對(duì)于歷史科目的重視度還不夠,很多學(xué)校偏重于科學(xué)知識(shí)的傳授,對(duì)于歷史這樣人文知識(shí)為重點(diǎn)的教學(xué)科目有所忽略。但是,通過(guò)素質(zhì)教育的改革,越來(lái)越多的教育者開(kāi)始認(rèn)識(shí)到,我們培養(yǎng)的人才不僅要具備過(guò)硬的知識(shí)素養(yǎng),還應(yīng)該有健全的人格思想,因此,重視初中歷史教育實(shí)際上就是將科學(xué)教育與人文教育結(jié)合在一起,發(fā)揮其共同的積極作用。初中歷史教學(xué)屬于人文學(xué)科的范疇,因此歷史課程不僅具有科學(xué)性,還包含了深刻的人文性。所以在初中歷史課程的人文主義思想教學(xué)中不僅要體現(xiàn)歷史知識(shí)的科學(xué)性,還要體現(xiàn)歷史學(xué)科的人文性。
    第二,更新初中歷史教學(xué)觀念,廣泛挖掘教材中的人文主義思想。當(dāng)前的初中歷史課程因?yàn)槭艿娇陀^因素的限制,在進(jìn)行人文主義思想教育的時(shí)候主要還是要依靠已有的初中歷史教材。歷史教師要善于在學(xué)科教材中廣泛挖掘人類歷史發(fā)展的進(jìn)程與已經(jīng)取得的成果,并將其貫穿在歷史人文教學(xué)中。通過(guò)對(duì)人類文明創(chuàng)造史的進(jìn)一步了解,學(xué)生很快能夠建立一種執(zhí)著追求的精神風(fēng)貌,這是歷史人文教育在陶冶學(xué)生情操、解放學(xué)生思想方面取得的顯著進(jìn)展。新時(shí)期的初中歷史教師需要培養(yǎng)的'是具有全方位素質(zhì)的人才,他們不僅對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代史有詳盡的了解,還應(yīng)該從紛繁復(fù)雜的歷史事件中提取無(wú)價(jià)的人文精神,這樣才能督促學(xué)生建立對(duì)美好生活的追求和勇往直前的民族主義精神。
    第三,課堂教學(xué)與課外學(xué)習(xí)相結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生歷史學(xué)習(xí)的探索精神。馬克思在對(duì)于人的本質(zhì)問(wèn)題上曾做出過(guò)這樣的論述:“活動(dòng)是人的特性,自由自在的活動(dòng)是全面發(fā)展的人的根本特征。”從馬克思的論述中說(shuō)明人的存在其基本方式是具體的、現(xiàn)實(shí)的、自由自在的,而人的發(fā)展是以活動(dòng)為中介的,只有具備了這些條件,人才能在活動(dòng)中才能發(fā)揮自己的才能,建立豐富的個(gè)性。這一道理在初中歷史教學(xué)中是同樣適用的。初中歷史教學(xué)不應(yīng)該僅僅局限在課堂中紙上談兵,更多的是要在實(shí)踐中出真知。根據(jù)當(dāng)前歷史課程的特點(diǎn)和人文思想教育的特殊性,初中歷史教師要充分引導(dǎo)學(xué)生在課外探索歷史學(xué)科的奧妙,讓學(xué)生自然而然地對(duì)歷史課程產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣。歷史教師可以在課堂中給學(xué)生提供歷史實(shí)踐活動(dòng)的課題,鼓勵(lì)學(xué)生在課外探索和挖掘課題涉及的人文思想,讓學(xué)生在實(shí)踐過(guò)程中發(fā)展人文思想的自我開(kāi)發(fā)和學(xué)習(xí)能力,這對(duì)初中歷史人文教育往往能夠產(chǎn)生事半功倍的效果。由此可見(jiàn),初中歷史教學(xué)中的人文主義思想教育應(yīng)該將課堂教學(xué)與課外學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái),進(jìn)一步有效培養(yǎng)學(xué)生歷史學(xué)習(xí)的探索精神。
    教歷史教育教學(xué)論文篇十六
    (1)在每節(jié)課設(shè)置10~15分鐘(最多不超過(guò)20分鐘)的學(xué)生自主時(shí)間。研究表明:大多數(shù)學(xué)生在傳統(tǒng)教學(xué)模式下最多專注30分鐘。新課改下,全國(guó)很多學(xué)校為培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力,都進(jìn)行了很多嘗試。如武漢市十二中的教學(xué)課堂是這樣的:前一節(jié)課結(jié)束時(shí),老師會(huì)把新課內(nèi)容印成預(yù)習(xí)學(xué)案,發(fā)到每個(gè)學(xué)生手中。學(xué)校有專門時(shí)間,供學(xué)生自學(xué)預(yù)習(xí)。上課時(shí),老師只講15分鐘,梳理學(xué)生集中提出的問(wèn)題,并提出新的解題思路。其余時(shí)間以學(xué)生講解題目、討論為主。在課堂最后5分鐘,老師對(duì)學(xué)生進(jìn)行測(cè)試,檢測(cè)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握情況。針對(duì)實(shí)際情況,我認(rèn)為在每節(jié)課設(shè)置10~15分鐘(最多不超過(guò)20分鐘)的學(xué)生自主學(xué)習(xí)時(shí)間,在現(xiàn)階段是可行的,也是必要的。但這個(gè)自主時(shí)間設(shè)立出來(lái),不是隨意的,它應(yīng)服務(wù)于課堂教學(xué),有針對(duì)性,有預(yù)期目標(biāo),它的內(nèi)容要由課程需求來(lái)決定,其表現(xiàn)形式可以是歸納總結(jié)、提問(wèn)釋疑;也可以是練習(xí)、討論;還可以是演講、辯論和觀看視頻等。(2)閱讀歷史人文書籍,撰寫歷史小論文。作為人文學(xué)科,知識(shí)的積累是一種開(kāi)放自由、潛移默化的細(xì)水長(zhǎng)流過(guò)程,需要博觀而約取,厚積而薄發(fā),若以一種急功近利的態(tài)度對(duì)待文科學(xué)習(xí)和成績(jī),是不可取的。除了學(xué)有余力的學(xué)生外,指導(dǎo)學(xué)生利用假期閱讀歷史人文書籍,堅(jiān)持寫讀書筆記,是一種好的.引導(dǎo)方法。此外,充分利用學(xué)科的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),在重大事件或周年事件上,指導(dǎo)學(xué)生收集資料,撰寫歷史小論文,這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和提升人文素養(yǎng)有重要意義。
    2.課堂教學(xué)中的措施。
    (1)讓學(xué)生參與課堂,讓歷史貼近現(xiàn)實(shí)?!皩W(xué)習(xí)金字塔”是啟發(fā)式教學(xué)和合作探究學(xué)習(xí)的理論依據(jù),它用數(shù)字形式形象顯示了采用不同學(xué)習(xí)方式,學(xué)習(xí)者在24小時(shí)內(nèi)所接受的信息保存情況的百分?jǐn)?shù),其中僅聽(tīng)老師講授、被動(dòng)獲得知識(shí)能夠保存下來(lái)的只有5%;而通過(guò)小組討論、實(shí)際演練和立即向他人教授所學(xué)內(nèi)容所保存下來(lái)的知識(shí)容量則相對(duì)更多,達(dá)到了50%、75%、90%。讓學(xué)生參與課堂,必須讓學(xué)生動(dòng)起來(lái),跟上節(jié)奏。如可督促學(xué)生堅(jiān)持“五到”法則,即:要“眼到”,就是眼睛要看著黑板、看著老師,不能埋頭聽(tīng)課;要“耳到”,聽(tīng)課當(dāng)然要用耳朵;要“口到”,就是要及時(shí)回答老師的問(wèn)題;要“手到”,就是指勾勾畫畫,把老師講的東西及時(shí)記錄下來(lái)。(筆記不是越多越好,應(yīng)該只記重點(diǎn)和最有啟發(fā)的部分,盡量簡(jiǎn)略,自己能看懂就行)當(dāng)前面“四到”都具備的時(shí)候,自然也就“心到”了。讓學(xué)生參與課堂,必須相信學(xué)生的能力。如在高二文科教學(xué)過(guò)程中,建議學(xué)生在每節(jié)課后自己歸納知識(shí)要點(diǎn)和體系,定期檢查歸納本,效果很好;學(xué)以致用,聯(lián)系實(shí)際,讓歷史貼近現(xiàn)實(shí),一些復(fù)雜的問(wèn)題可由老師作專題講座,讓學(xué)生真切地感受到以史為鑒的重要。(2)教學(xué)內(nèi)容要抓中心。教學(xué)實(shí)踐反復(fù)表明:一節(jié)課內(nèi),如果教學(xué)面面俱到,其結(jié)果只能是學(xué)生在一個(gè)又一個(gè)的問(wèn)題中疲于奔命,喪失熱情。一節(jié)課只能有一個(gè)中心。原因何在?第一,從人腦的心理特點(diǎn)來(lái)看,人的大腦皮層中不可能同時(shí)有兩個(gè)興奮區(qū)域,一課一個(gè)中心有利于學(xué)生的有效學(xué)習(xí);第二,從學(xué)生思維特點(diǎn)來(lái)看,高中生正處在抽象思維發(fā)展的初期,一課一個(gè)中心有利于學(xué)生思維的發(fā)展;第三,從學(xué)生掌握知識(shí)的要求來(lái)看,一課一個(gè)中心,學(xué)生圍繞中心能將紛繁的歷史知識(shí)形成完整的知識(shí)脈絡(luò),有助于學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和掌握。(3)教學(xué)內(nèi)容要精整合。新課程反對(duì)機(jī)械地教教材,提倡靈活地用教材教。這就要求我們必須自己整合教學(xué)內(nèi)容。整合教學(xué)內(nèi)容包括兩個(gè)方面:一是整合教科書的內(nèi)容,二是整合教科書以外的內(nèi)容。整合教科書內(nèi)容就是要緊緊圍繞一個(gè)中心構(gòu)建教學(xué)內(nèi)容體系,突出主干,減少枝葉。由于新教材知識(shí)重疊部分較多,有些課目甚至要敢于動(dòng)大手術(shù)、作大整合,這雖然對(duì)我們提出了更大的挑戰(zhàn),但卻是歷史新課程教學(xué)所必須為之的。(4)教學(xué)內(nèi)容要深探究。探究學(xué)習(xí)需要依靠問(wèn)題,但不是所有問(wèn)題都需要學(xué)生去探究。短短一節(jié)課內(nèi)學(xué)生不可能凡事探究,如歷史概念、歷史名詞、歷史事實(shí)等方面的陳述性知識(shí),課堂上依靠聽(tīng)講、閱讀等方式就能掌握。教學(xué)設(shè)計(jì)的探究性問(wèn)題應(yīng)圍繞本課的中心,在教學(xué)重難點(diǎn)上展開(kāi),一般一課有一個(gè)深度探究的問(wèn)題就夠了,多了反而不利于學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容重難點(diǎn)掌握。(5)教學(xué)活動(dòng)要重實(shí)效。這里所說(shuō)的教學(xué)活動(dòng)是指為常規(guī)知識(shí)傳授服務(wù)的學(xué)生活動(dòng)形式。這種活動(dòng)的形式有個(gè)人活動(dòng)和分組活動(dòng)。個(gè)人活動(dòng)和分組活動(dòng)又有自由辯論、虛擬情境、角色扮演等等。實(shí)踐表明,學(xué)生對(duì)這類活動(dòng)非常感興趣,也樂(lè)于參加。一般來(lái)說(shuō),根據(jù)教學(xué)的實(shí)際需要一節(jié)課設(shè)計(jì)一個(gè)這類的學(xué)生活動(dòng),往往能起到很好的效果,這類活動(dòng)若設(shè)計(jì)多了,課堂反而顯得華而不實(shí),沖淡了主題。
    教歷史教育教學(xué)論文篇十七
    嘉祥一中是我的母校,我和我的很多同事曾在這里走過(guò)了三年高中生涯。如今在縣委縣政府“三校合一”的大背景下,她走到了改革的十字路口,因?yàn)閷W(xué)生的成分發(fā)生了本質(zhì)的變化,不同層次的學(xué)生進(jìn)入一個(gè)集體學(xué)習(xí),各種問(wèn)題凸顯出來(lái)。加德納的多元智能理論告訴我們:學(xué)生的個(gè)體差異性很大。依據(jù)蘇聯(lián)巴班斯基的“可接受原則”,要求我們的教育要符合學(xué)生實(shí)際,承認(rèn)學(xué)生的差異性,并根據(jù)差異性的原則組織教學(xué),就是我們所說(shuō)的分層次教學(xué)。
    一、分層教學(xué)是解決教育史上由來(lái)已久矛盾的有效方式。
    分層教學(xué)本質(zhì)上體現(xiàn)了因材施教的原則,是依據(jù)學(xué)生不同個(gè)性而進(jìn)行的教育。公元前五世紀(jì),萬(wàn)世師表孔子就實(shí)踐了分層教學(xué),子曰:“中人以上,可以語(yǔ)上也;中人以下,不可以語(yǔ)上也?!保ā墩撜Z(yǔ)雍也第六》)。在教育發(fā)展的最初階段,東西方都是個(gè)別教育,但是隨著西方文藝復(fù)興的興起,班級(jí)授課制和因材施教存在著矛盾,新課程改革的精神要求我們實(shí)事求是地分析學(xué)生的個(gè)性特征,圍繞不同層次的學(xué)生進(jìn)行有差別的教學(xué),使學(xué)生的不同能力得到有效提高,使其素質(zhì)得到發(fā)展,打破原來(lái)班級(jí)授課制的一次備課一勞永逸的局面。
    二、分層教學(xué)是解決嘉祥一中大融合后的必由之路。
    山東嘉祥一中建于曾子書院舊址,文化底蘊(yùn)豐富,人文積淀厚重,儒風(fēng)浸潤(rùn)深遠(yuǎn),是一所傳統(tǒng)的縣域普通高中名校,建校六十余年來(lái),為社會(huì)培養(yǎng)了大批優(yōu)秀人才,已發(fā)展成為全省同類學(xué)校中的佼佼者,是當(dāng)?shù)亟逃囊幻嫫鞄谩?011年9月,新校區(qū)正式啟用,原二中、三中并入嘉祥一中,實(shí)現(xiàn)了縣委縣政府“高中進(jìn)城”“三校歸一”的`宏大目標(biāo),并為全縣普通高中發(fā)展均衡教育掃清了障礙。目前,學(xué)校一校兩區(qū),每個(gè)校區(qū)一級(jí)兩部,層層競(jìng)爭(zhēng),12個(gè)教育科,教職工近千人,204個(gè)班,學(xué)生12000人,規(guī)模極其龐大。但是,新的起點(diǎn)總是機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存。高中進(jìn)城,嘉祥一中一統(tǒng)嘉祥普通高中教育,這種近乎理想的做法是一把雙刃劍,在實(shí)現(xiàn)了校舍、設(shè)施、生源、師資大均衡的同時(shí),也衍生出了一系列的問(wèn)題:學(xué)科教師優(yōu)劣搭配,一個(gè)班級(jí)的各學(xué)科任課教師極不均衡;學(xué)生優(yōu)劣搭配,每個(gè)班內(nèi)學(xué)生成績(jī)參差不齊,有的班級(jí)第一名和第二名的中考錄取分差達(dá)到28分,54名學(xué)生成績(jī)呈陡立階梯排列。這種狀況令教師感到上課無(wú)所適從,講深一點(diǎn)中后進(jìn)生因不理解睡一大片,講淺一點(diǎn)優(yōu)等生早已厭倦,課堂效率低,家長(zhǎng)意見(jiàn)大,很多教師感到異常困惑。與此同時(shí),每個(gè)班內(nèi)師資和優(yōu)質(zhì)生源被稀釋,難以出清華、北大這樣的名牌高校學(xué)生,優(yōu)等生被學(xué)困生所困擾,同時(shí)給班主任的管理帶來(lái)極大的困難,龐大的學(xué)校規(guī)模面臨著復(fù)雜的問(wèn)題和嚴(yán)峻的考驗(yàn)。面對(duì)這些情況,如果我們正確運(yùn)用分層教學(xué),可以使學(xué)生在學(xué)習(xí)目標(biāo)上、具體落實(shí)上、評(píng)價(jià)機(jī)制上都得到客觀落實(shí),達(dá)到穩(wěn)定優(yōu)秀生,提高學(xué)困生,縮小兩極分化,大面積提高教學(xué)質(zhì)量的目的。
    三、高中文科歷史的分層教學(xué)是一個(gè)系統(tǒng)工程。
    (一)學(xué)生分層堅(jiān)持宏觀分層與微觀分層的有效結(jié)合。
    1.宏觀分層原則依據(jù)學(xué)部的現(xiàn)在分班編制,所有的文科班大面上分三個(gè)層次:科技班、普文班、特長(zhǎng)班??萍及鄠?cè)重于拓展廣度,提升高度,加快進(jìn)度,多給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時(shí)間,挖掘出學(xué)生個(gè)性的、有創(chuàng)造性的見(jiàn)解和觀點(diǎn),在優(yōu)化基礎(chǔ)知識(shí)的前提下開(kāi)拓學(xué)生思維,培養(yǎng)學(xué)生的探究能力和創(chuàng)新能力。普文班側(cè)重于落實(shí)“雙基”,講練結(jié)合,少講多練,以練促學(xué),強(qiáng)化技能。特長(zhǎng)班重在抓實(shí)課本知識(shí),抓好正常進(jìn)度。重點(diǎn)難點(diǎn)內(nèi)容要反復(fù)講,反復(fù)練,達(dá)到熟練自動(dòng)化,使大部分學(xué)生能做好低檔題。2.微觀分層原則把學(xué)生高一、高二兩次期末考試、高三入學(xué)考試五次考試的歷史成績(jī)相加后取平均數(shù),排好順序,然后按3:4:3的比例分為甲(上)、乙(中)、丙(下)三個(gè)小組。丙組是智力和非智力因素相對(duì)較弱的“學(xué)困生”,即能在教師和甲組同學(xué)的幫助下掌握課文內(nèi)容,完成練習(xí)及部分簡(jiǎn)單習(xí)題;乙組是智力因素好,非智力因素差,缺乏刻苦向上的精神,成績(jī)忽起忽落不穩(wěn)定,但潛力較大的中游學(xué)生,在教師的引領(lǐng)啟發(fā)下能獨(dú)立完成部分練習(xí)題;甲組是智力和非智力素質(zhì)均好,學(xué)習(xí)興趣濃,求知欲望高,基礎(chǔ)知識(shí)扎實(shí),整體素質(zhì)較高的優(yōu)等生,既能夠獨(dú)立學(xué)習(xí)新的知識(shí),完成作業(yè)以及老師的補(bǔ)充題,又可以通過(guò)協(xié)作幫助后兩組同學(xué)解決疑難問(wèn)題。
    (二)教學(xué)目標(biāo)分層。
    根據(jù)布魯姆的教學(xué)目標(biāo)分類學(xué)結(jié)合學(xué)生的分層情況,可將教學(xué)目標(biāo)分為識(shí)記、理解、掌握、運(yùn)用四個(gè)層次,不同層次的目標(biāo)對(duì)應(yīng)不同層次的學(xué)生,“掌握”是甲乙兩組同學(xué)需要達(dá)到的中級(jí)目標(biāo),而“運(yùn)用”則是甲組同學(xué)所達(dá)到的高層次目標(biāo)。
    (三)教學(xué)內(nèi)容分層。
    四個(gè)層次,基礎(chǔ)、方法、能力、情感。其中,“基礎(chǔ)”層次是甲、乙、丙三組同學(xué)均要熟練掌握;“方法”“能力”是乙組、甲組要求達(dá)到的目標(biāo);“情感”雖然是高級(jí)目標(biāo),但不受智力因素的影響,要求甲、乙、丙三組同學(xué)都要達(dá)成。
    (四)輔導(dǎo)分層。
    輔導(dǎo)具體的基礎(chǔ)知識(shí)只是最基本的要求,要想達(dá)到授人以漁的目的,就必須從精神理念、方法、動(dòng)力上進(jìn)行全方位的培養(yǎng),這樣不僅可以把教師解放出來(lái),而且可以使學(xué)生更加牢固地掌握知識(shí)。另外,還可以動(dòng)員優(yōu)等生去輔導(dǎo)學(xué)困生,讓二者達(dá)到雙贏的效果。
    (五)考試類型分層。
    題型層次分為選擇題和材料選擇題;能力層次分為基礎(chǔ)題目和能力題目;考查類型分為背景類、概括類、評(píng)價(jià)類、認(rèn)識(shí)類、變化類、比較類、特點(diǎn)類、開(kāi)放類八大類。總之,分層教學(xué)可有效解決班級(jí)授課制和因材施教之間的矛盾問(wèn)題,可以清晰地梳理出嘉祥一中實(shí)現(xiàn)大融合之后面臨問(wèn)題的各種思路。落實(shí)這種先進(jìn)的教學(xué)模式,可以使學(xué)生在自然和諧的環(huán)境中成長(zhǎng),使學(xué)生的素質(zhì)得以全面、和諧的發(fā)展。
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    教歷史教育教學(xué)論文篇十八
    (1)筆者在學(xué)案的使用過(guò)程中也注意到如果使用不當(dāng),就會(huì)出現(xiàn)學(xué)案“問(wèn)題化”、“知識(shí)化”、“大眾化”等問(wèn)題,把學(xué)案設(shè)計(jì)成一本“練習(xí)冊(cè)”,或簡(jiǎn)單地把答案直接呈現(xiàn)給學(xué)生;只強(qiáng)調(diào)知識(shí)技能,而忽視情感價(jià)值觀的培養(yǎng);思考題設(shè)計(jì)不能滿足不同層次學(xué)生的需求,這樣做效果會(huì)大打折扣。
    (2)課堂操作不當(dāng)。由于學(xué)生的基礎(chǔ)相差比較大,預(yù)習(xí)的程度也不一樣,導(dǎo)致課堂上具體的環(huán)節(jié)很難把握,從而不能完成正常的教學(xué)任務(wù)。
    (3)學(xué)習(xí)小組效果不明顯。在有的班級(jí),學(xué)生的探討和交流是很少的。以前沒(méi)有上課交流的機(jī)會(huì),現(xiàn)在給了這個(gè)機(jī)會(huì),很多學(xué)生,不知道怎么用。還有一些學(xué)生在思想深處就打上了偏科的烙印,從而對(duì)于小科采取放棄或者不重視的.態(tài)度。同時(shí),小組評(píng)價(jià)機(jī)制僅僅適合本學(xué)科,不少學(xué)生對(duì)此根本不在乎,導(dǎo)致小組評(píng)價(jià)如同虛設(shè),這些都會(huì)影響到學(xué)習(xí)小組的課堂討論效果。
    (4)課堂駕馭能力不夠。有時(shí)候,我們的課堂是不放就死,一放就活,一活就亂。小組的討論很難展開(kāi),又很難收住。有的放不開(kāi),導(dǎo)致課堂沉悶,根本就不像學(xué)生為主體的教學(xué)課堂。有些課堂過(guò)于活躍,影響到正常的課堂秩序。
    二、思考與對(duì)策。
    (1)學(xué)案教學(xué)的使用并不是完成學(xué)案就可以了,教師要善于創(chuàng)設(shè)歷史情境,合理利用多媒體手段輔助教學(xué),把學(xué)生關(guān)注的問(wèn)題引入課堂,把學(xué)生的思維引入新知識(shí)中。鼓勵(lì)學(xué)生積極學(xué)習(xí),主動(dòng)參與,只有當(dāng)學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容感到很好奇,做他們感覺(jué)是有意義的事情,并獲得成功的喜悅,才會(huì)是真正有效的學(xué)習(xí)。
    (2)在使用學(xué)案前做好每個(gè)板塊問(wèn)題的優(yōu)化和課堂時(shí)間的預(yù)設(shè)等,設(shè)計(jì)出更符合自己授課風(fēng)格的學(xué)案教學(xué)。可以找個(gè)別同學(xué)看看,做一做,根據(jù)其反映做調(diào)整,使學(xué)案更貼近學(xué)生實(shí)際,符合學(xué)情。
    (3)在教學(xué)中應(yīng)以學(xué)生為本,尊重學(xué)生的主體地位,把課堂還給學(xué)生,把平等自由交給學(xué)生,做學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、主導(dǎo)者,采取學(xué)生感興趣的鼓勵(lì)措施,比如小組長(zhǎng)輪流坐莊,小組競(jìng)賽,評(píng)選最佳主持人或表現(xiàn)獎(jiǎng)等方式,激勵(lì)學(xué)生積極投入到學(xué)習(xí)中來(lái)。
    三、結(jié)語(yǔ)。
    筆者認(rèn)為要根本上轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式,就要大膽嘗試探索出能有效地促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的教學(xué)模式,而學(xué)案則會(huì)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的好幫手。它會(huì)讓他們樂(lè)學(xué)、會(huì)學(xué)、學(xué)會(huì),讓他們?cè)谧灾鲗W(xué)習(xí)基礎(chǔ)上進(jìn)行各種形式的合作學(xué)習(xí),通過(guò)互相啟發(fā),共同探究達(dá)到學(xué)習(xí)目的,從而使歷史課成為學(xué)生長(zhǎng)知識(shí),長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),長(zhǎng)才干,立思想,塑人格的好課程。
    教歷史教育教學(xué)論文篇十九
    教師在教學(xué)過(guò)程中要注意運(yùn)用一些時(shí)事熱點(diǎn)來(lái)對(duì)歷史知識(shí)進(jìn)行強(qiáng)化總結(jié),加深學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的印象。比如,在講授《三民主義》時(shí),許多學(xué)生可能對(duì)“三民主義”的意義都不太理解。那么教師可通過(guò)當(dāng)前我國(guó)嚴(yán)重的物價(jià)上漲問(wèn)題進(jìn)行分析,指出人民生活的重要性,對(duì)黨“提高民生”的思想進(jìn)行解釋。這樣一來(lái),學(xué)生對(duì)此知識(shí)點(diǎn)的記憶就會(huì)更加深刻。
    (二)多聯(lián)系實(shí)際生活進(jìn)行歷史教學(xué)。
    不管是新課程標(biāo)準(zhǔn)理念還是新史學(xué)理論,都要求教師的歷史教學(xué)要更加貼近實(shí)際生活,因此教師一定要將歷史知識(shí)生活化。比如在講授《近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷》時(shí),教師可要求學(xué)生問(wèn)家里的爺爺奶奶、爸爸媽媽,了解他們年輕時(shí)的生活狀況,再與自己的生活狀況對(duì)比。這樣學(xué)生不僅能對(duì)我國(guó)人民的過(guò)去生活方式有充分了解,還可以讓他們明白當(dāng)前幸福生活的可貴,激發(fā)他們珍惜現(xiàn)在、好好學(xué)習(xí),為祖國(guó)發(fā)展做出貢獻(xiàn)的雄心壯志。不難發(fā)現(xiàn),這樣做不僅培養(yǎng)了學(xué)生自主思考、自主學(xué)習(xí)的能力,更陶冶了學(xué)生的情操,達(dá)到了“教書育人”的目的。
    (三)注意與其他學(xué)科的結(jié)合。
    由于歷史學(xué)與其他學(xué)科的結(jié)合日益緊密,以此教師在教學(xué)過(guò)程中也應(yīng)充分將之與其他學(xué)科結(jié)合在一起。具體來(lái)說(shuō),可從以下幾個(gè)方面著手:1.與語(yǔ)文的聯(lián)系俗話說(shuō)“文史不分家”,在所有學(xué)科中,語(yǔ)文是與歷史聯(lián)系最緊密的。教師可在課堂教學(xué)中,運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)文知識(shí)來(lái)進(jìn)行歷史知識(shí)地講解。比如在談到中國(guó)古代的科舉制度時(shí),可通過(guò)《范進(jìn)中舉》或《神童詩(shī)》中“萬(wàn)般皆下品,惟有讀書高”等來(lái)說(shuō)明古代人們對(duì)科舉的重視程度,加深學(xué)生對(duì)中國(guó)古代科舉制度的認(rèn)識(shí)。這樣,不但會(huì)使得中學(xué)歷史課堂教學(xué)變得趣味橫生,還可以提高了教學(xué)效果。2.與英語(yǔ)的聯(lián)系教師在講授其他國(guó)家的發(fā)展歷史時(shí),學(xué)生往往難以理解,學(xué)起來(lái)興趣不大,這時(shí)如果教師適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用一些英語(yǔ)知識(shí)就能大大激發(fā)學(xué)生的興趣。比如在講授英國(guó)的崛起歷史時(shí),會(huì)提到英國(guó)的議會(huì)制度建立以及《權(quán)利法案》的提出,這些內(nèi)容學(xué)生不但學(xué)習(xí)興趣不高,而且很難理解。這時(shí)教師就可以用“power”和“right”兩個(gè)單詞來(lái)說(shuō)明“權(quán)力”和“權(quán)利”的區(qū)別,幫助學(xué)生更好的理解《權(quán)利法案》的意義。3.與其它學(xué)科的聯(lián)系除上述內(nèi)容之外,歷史教學(xué)還與地理、數(shù)學(xué)、政治等各個(gè)學(xué)科都有聯(lián)系。比如在講授《新中國(guó)的成立》時(shí)勢(shì)必會(huì)提到三大戰(zhàn)役,那么可通過(guò)對(duì)這三大戰(zhàn)役的地點(diǎn)進(jìn)行分析,闡明三大戰(zhàn)役的重要性,有助于學(xué)生對(duì)知識(shí)的記憶;在講授1929年“經(jīng)濟(jì)危機(jī)”時(shí),通過(guò)對(duì)資本主義與社會(huì)主義不同點(diǎn)的分析,來(lái)幫助學(xué)生理解其產(chǎn)生的原因;在講授中國(guó)古代的“青銅文化”時(shí),可讓學(xué)生知道“青銅”本來(lái)不是青色,只是由于年代久遠(yuǎn),出土?xí)r與空氣中的氧氣發(fā)生反應(yīng)生出銅銹才變?yōu)榍嗷疑?,因此稱為“青銅”??傊灰處焸冇眯娜ヌ剿?,史學(xué)新理論在中學(xué)歷史教學(xué)中的應(yīng)用就會(huì)更加廣泛。史學(xué)研究的進(jìn)行使得其產(chǎn)生了各種新理論,歷史將不再只關(guān)注“名人大事”,而是更多地關(guān)注普通百姓的生活,同時(shí)歷史研究將更加依賴于其他學(xué)科。教師在歷史教學(xué)中主要多利用時(shí)事、聯(lián)系生活實(shí)際、將歷史與其它學(xué)科有機(jī)的結(jié)合起來(lái),將這些史學(xué)新理論運(yùn)用在中學(xué)歷史教學(xué)中。這樣不僅能提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還能促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,培養(yǎng)出符合社會(huì)要求的優(yōu)秀人才。
    教歷史教育教學(xué)論文篇二十
    嘉祥一中是我的母校,我和我的很多同事曾在這里走過(guò)了三年高中生涯。如今在縣委縣政府“三校合一”的大背景下,她走到了改革的十字路口,因?yàn)閷W(xué)生的成分發(fā)生了本質(zhì)的變化,不同層次的學(xué)生進(jìn)入一個(gè)集體學(xué)習(xí),各種問(wèn)題凸顯出來(lái)。加德納的多元智能理論告訴我們:學(xué)生的個(gè)體差異性很大。依據(jù)蘇聯(lián)巴班斯基的“可接受原則”,要求我們的教育要符合學(xué)生實(shí)際,承認(rèn)學(xué)生的差異性,并根據(jù)差異性的原則組織教學(xué),就是我們所說(shuō)的分層次教學(xué)。
    一、分層教學(xué)是解決教育史上由來(lái)已久矛盾的有效方式。
    分層教學(xué)本質(zhì)上體現(xiàn)了因材施教的原則,是依據(jù)學(xué)生不同個(gè)性而進(jìn)行的教育。公元前五世紀(jì),萬(wàn)世師表孔子就實(shí)踐了分層教學(xué),子曰:“中人以上,可以語(yǔ)上也;中人以下,不可以語(yǔ)上也?!保ā墩撜Z(yǔ)雍也第六》)。在教育發(fā)展的最初階段,東西方都是個(gè)別教育,但是隨著西方文藝復(fù)興的興起,班級(jí)授課制和因材施教存在著矛盾,新課程改革的精神要求我們實(shí)事求是地分析學(xué)生的個(gè)性特征,圍繞不同層次的學(xué)生進(jìn)行有差別的教學(xué),使學(xué)生的不同能力得到有效提高,使其素質(zhì)得到發(fā)展,打破原來(lái)班級(jí)授課制的一次備課一勞永逸的局面。
    二、分層教學(xué)是解決嘉祥一中大融合后的必由之路。
    山東嘉祥一中建于曾子書院舊址,文化底蘊(yùn)豐富,人文積淀厚重,儒風(fēng)浸潤(rùn)深遠(yuǎn),是一所傳統(tǒng)的縣域普通高中名校,建校六十余年來(lái),為社會(huì)培養(yǎng)了大批優(yōu)秀人才,已發(fā)展成為全省同類學(xué)校中的佼佼者,是當(dāng)?shù)亟逃囊幻嫫鞄谩?月,新校區(qū)正式啟用,原二中、三中并入嘉祥一中,實(shí)現(xiàn)了縣委縣政府“高中進(jìn)城”“三校歸一”的`宏大目標(biāo),并為全縣普通高中發(fā)展均衡教育掃清了障礙。目前,學(xué)校一校兩區(qū),每個(gè)校區(qū)一級(jí)兩部,層層競(jìng)爭(zhēng),12個(gè)教育科,教職工近千人,204個(gè)班,學(xué)生1人,規(guī)模極其龐大。但是,新的起點(diǎn)總是機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存。高中進(jìn)城,嘉祥一中一統(tǒng)嘉祥普通高中教育,這種近乎理想的做法是一把雙刃劍,在實(shí)現(xiàn)了校舍、設(shè)施、生源、師資大均衡的同時(shí),也衍生出了一系列的問(wèn)題:學(xué)科教師優(yōu)劣搭配,一個(gè)班級(jí)的各學(xué)科任課教師極不均衡;學(xué)生優(yōu)劣搭配,每個(gè)班內(nèi)學(xué)生成績(jī)參差不齊,有的班級(jí)第一名和第二名的中考錄取分差達(dá)到28分,54名學(xué)生成績(jī)呈陡立階梯排列。這種狀況令教師感到上課無(wú)所適從,講深一點(diǎn)中后進(jìn)生因不理解睡一大片,講淺一點(diǎn)優(yōu)等生早已厭倦,課堂效率低,家長(zhǎng)意見(jiàn)大,很多教師感到異常困惑。與此同時(shí),每個(gè)班內(nèi)師資和優(yōu)質(zhì)生源被稀釋,難以出清華、北大這樣的名牌高校學(xué)生,優(yōu)等生被學(xué)困生所困擾,同時(shí)給班主任的管理帶來(lái)極大的困難,龐大的學(xué)校規(guī)模面臨著復(fù)雜的問(wèn)題和嚴(yán)峻的考驗(yàn)。面對(duì)這些情況,如果我們正確運(yùn)用分層教學(xué),可以使學(xué)生在學(xué)習(xí)目標(biāo)上、具體落實(shí)上、評(píng)價(jià)機(jī)制上都得到客觀落實(shí),達(dá)到穩(wěn)定優(yōu)秀生,提高學(xué)困生,縮小兩極分化,大面積提高教學(xué)質(zhì)量的目的。
    三、高中文科歷史的分層教學(xué)是一個(gè)系統(tǒng)工程。
    (一)學(xué)生分層堅(jiān)持宏觀分層與微觀分層的有效結(jié)合。
    1.宏觀分層原則依據(jù)學(xué)部的現(xiàn)在分班編制,所有的文科班大面上分三個(gè)層次:科技班、普文班、特長(zhǎng)班??萍及鄠?cè)重于拓展廣度,提升高度,加快進(jìn)度,多給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時(shí)間,挖掘出學(xué)生個(gè)性的、有創(chuàng)造性的見(jiàn)解和觀點(diǎn),在優(yōu)化基礎(chǔ)知識(shí)的前提下開(kāi)拓學(xué)生思維,培養(yǎng)學(xué)生的探究能力和創(chuàng)新能力。普文班側(cè)重于落實(shí)“雙基”,講練結(jié)合,少講多練,以練促學(xué),強(qiáng)化技能。特長(zhǎng)班重在抓實(shí)課本知識(shí),抓好正常進(jìn)度。重點(diǎn)難點(diǎn)內(nèi)容要反復(fù)講,反復(fù)練,達(dá)到熟練自動(dòng)化,使大部分學(xué)生能做好低檔題。2.微觀分層原則把學(xué)生高一、高二兩次期末考試、高三入學(xué)考試五次考試的歷史成績(jī)相加后取平均數(shù),排好順序,然后按3:4:3的比例分為甲(上)、乙(中)、丙(下)三個(gè)小組。丙組是智力和非智力因素相對(duì)較弱的“學(xué)困生”,即能在教師和甲組同學(xué)的幫助下掌握課文內(nèi)容,完成練習(xí)及部分簡(jiǎn)單習(xí)題;乙組是智力因素好,非智力因素差,缺乏刻苦向上的精神,成績(jī)忽起忽落不穩(wěn)定,但潛力較大的中游學(xué)生,在教師的引領(lǐng)啟發(fā)下能獨(dú)立完成部分練習(xí)題;甲組是智力和非智力素質(zhì)均好,學(xué)習(xí)興趣濃,求知欲望高,基礎(chǔ)知識(shí)扎實(shí),整體素質(zhì)較高的優(yōu)等生,既能夠獨(dú)立學(xué)習(xí)新的知識(shí),完成作業(yè)以及老師的補(bǔ)充題,又可以通過(guò)協(xié)作幫助后兩組同學(xué)解決疑難問(wèn)題。
    (二)教學(xué)目標(biāo)分層。
    根據(jù)布魯姆的教學(xué)目標(biāo)分類學(xué)結(jié)合學(xué)生的分層情況,可將教學(xué)目標(biāo)分為識(shí)記、理解、掌握、運(yùn)用四個(gè)層次,不同層次的目標(biāo)對(duì)應(yīng)不同層次的學(xué)生,“掌握”是甲乙兩組同學(xué)需要達(dá)到的中級(jí)目標(biāo),而“運(yùn)用”則是甲組同學(xué)所達(dá)到的高層次目標(biāo)。
    (三)教學(xué)內(nèi)容分層。
    四個(gè)層次,基礎(chǔ)、方法、能力、情感。其中,“基礎(chǔ)”層次是甲、乙、丙三組同學(xué)均要熟練掌握;“方法”“能力”是乙組、甲組要求達(dá)到的目標(biāo);“情感”雖然是高級(jí)目標(biāo),但不受智力因素的影響,要求甲、乙、丙三組同學(xué)都要達(dá)成。
    (四)輔導(dǎo)分層。
    輔導(dǎo)具體的基礎(chǔ)知識(shí)只是最基本的要求,要想達(dá)到授人以漁的目的,就必須從精神理念、方法、動(dòng)力上進(jìn)行全方位的培養(yǎng),這樣不僅可以把教師解放出來(lái),而且可以使學(xué)生更加牢固地掌握知識(shí)。另外,還可以動(dòng)員優(yōu)等生去輔導(dǎo)學(xué)困生,讓二者達(dá)到雙贏的效果。
    (五)考試類型分層。
    題型層次分為選擇題和材料選擇題;能力層次分為基礎(chǔ)題目和能力題目;考查類型分為背景類、概括類、評(píng)價(jià)類、認(rèn)識(shí)類、變化類、比較類、特點(diǎn)類、開(kāi)放類八大類。總之,分層教學(xué)可有效解決班級(jí)授課制和因材施教之間的矛盾問(wèn)題,可以清晰地梳理出嘉祥一中實(shí)現(xiàn)大融合之后面臨問(wèn)題的各種思路。落實(shí)這種先進(jìn)的教學(xué)模式,可以使學(xué)生在自然和諧的環(huán)境中成長(zhǎng),使學(xué)生的素質(zhì)得以全面、和諧的發(fā)展。
    教歷史教育教學(xué)論文篇二十一
    根據(jù)學(xué)校工作的需要,本學(xué)期我擔(dān)任畢業(yè)班的歷史教學(xué)工作。現(xiàn)將本學(xué)期的教學(xué)心得總結(jié)如下:
    一、理論和實(shí)踐結(jié)合。
    注重研究中學(xué)教學(xué)理論,認(rèn)真?zhèn)湔n和教學(xué),積極參加科組活動(dòng)和備課組活動(dòng),上好公開(kāi)課和平衡課,并能經(jīng)常聽(tīng)各老師的課,從中吸取教學(xué)經(jīng)驗(yàn),取長(zhǎng)補(bǔ)短,提高自己的教學(xué)的業(yè)務(wù)水平。每節(jié)課都以最佳的精神狀態(tài)站在教壇,以和藹、輕松、認(rèn)真的形象去面對(duì)學(xué)生。按照《初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》進(jìn)行施教,讓學(xué)生掌握好科學(xué)知識(shí)。
    二、備課。
    認(rèn)真?zhèn)湔n,不但備學(xué)生而且備教材備教法,根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)生的實(shí)際,設(shè)計(jì)課的類型,擬定采用的教學(xué)方法,并對(duì)教學(xué)過(guò)程的程序及時(shí)間安排都作了詳細(xì)的記錄,認(rèn)真寫好教案。每一課都做到“有備而來(lái)”,每堂課都在課前做好充分的準(zhǔn)備,并制作各種利于吸引學(xué)生注意力的有趣教具,課后及時(shí)對(duì)該課作出總結(jié),寫好教學(xué)后記,并認(rèn)真按搜集每課書的知識(shí)要點(diǎn),歸納總結(jié)。
    三、積極推進(jìn)素質(zhì)教育。
    目前的歷史學(xué)科考試模式仍然比較傳統(tǒng),這決定了教師的教學(xué)模式要停留在應(yīng)試教育的層次上,為此,我在歷史教學(xué)工作中注意了學(xué)生能力的培養(yǎng),把傳受知識(shí)、技能和發(fā)展智力、能力結(jié)合起來(lái),在知識(shí)層面上注入了思想情感教育的因素,發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。讓學(xué)生的各種素質(zhì)都得到有效的發(fā)展和培養(yǎng)。
    四、狠抓學(xué)風(fēng)。
    我所教的3個(gè)班,學(xué)生比較喜愛(ài)歷史學(xué)科,上課的時(shí)候比較認(rèn)真,大部分學(xué)生都能專心聽(tīng)講,課后也能認(rèn)真完成作業(yè)。但有為數(shù)不少的學(xué)生,因?yàn)榕掳嘀魅呜?zé)備,學(xué)習(xí)上存在的問(wèn)題不敢問(wèn)老師,作業(yè)也因?yàn)榕路謹(jǐn)?shù)低而找別人的來(lái)抄,這樣就嚴(yán)重影響了成績(jī)的提高。對(duì)此,我狠抓學(xué)風(fēng),在班級(jí)里提倡一種認(rèn)真、求實(shí)的學(xué)風(fēng),嚴(yán)厲批評(píng)抄襲作業(yè)的行為。與此同時(shí),為了提高同學(xué)的學(xué)習(xí)積極性,開(kāi)展了學(xué)習(xí)競(jìng)賽活動(dòng),在學(xué)生中興起一種你追我趕的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。
    五、做好學(xué)生的思想工作。
    雖然大部分同學(xué)對(duì)該課很感興趣,學(xué)習(xí)勁頭也濃,只是差生面太大了,后進(jìn)生基礎(chǔ)太差,考試成績(jī)都很差,有些同學(xué)是經(jīng)常不及格,我找來(lái)差生,了解原因,有些是不感興趣,我就跟他們講學(xué)習(xí)歷史的重要性,跟他們講一些有趣的故事,提高他們的興趣;一些學(xué)生基礎(chǔ)太差,抱著破罐子破摔的態(tài)度,或過(guò)分自卑,考試怯場(chǎng)等,我就幫助他們找出適合自己的學(xué)習(xí)方法,分析原因,鼓勵(lì)他們不要害怕失敗,要給自己信心,付出一定會(huì)有回報(bào)。
    六、抓好課后輔導(dǎo)。
    我利用課余時(shí)間對(duì)學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo),不明白的耐心講解,教給他們好的記憶方法,好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,做到對(duì)所學(xué)知識(shí)鞏固復(fù)習(xí),及時(shí)查缺補(bǔ)漏。并與家長(zhǎng)聯(lián)系,及時(shí)溝通情況,使家長(zhǎng)了解情況,以便在家里對(duì)孩子進(jìn)行必要的監(jiān)督。
    在我的努力下,歷史學(xué)科成績(jī)有一定的提高,尤其在畢業(yè)班第一、二次質(zhì)量預(yù)測(cè)中效果明顯,但離學(xué)校的期望還有一定的差距。究其原因,是學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)還不是很完整,知識(shí)系統(tǒng)還存在很多真空的部分。這些已成為寶貴的財(cái)富,將引領(lǐng)我在今后的工作中不斷提高和進(jìn)步。
    教歷史教育教學(xué)論文篇二十二
    歷史教學(xué)是關(guān)于歷史學(xué)的教育,而社會(huì)科與歷史學(xué)有密切的關(guān)系,由此,便可知?dú)v史教學(xué)與社會(huì)科可以發(fā)生聯(lián)系。全美社會(huì)科協(xié)會(huì)對(duì)社會(huì)科課程的解釋為:“社會(huì)科是一門將社會(huì)科學(xué)和人文科學(xué)各學(xué)科領(lǐng)域進(jìn)行整合研究的課程,旨在促進(jìn)公民能力的發(fā)展。在學(xué)校課程中,社會(huì)科運(yùn)用人類學(xué)、考古學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、地理學(xué)、歷史學(xué)、法學(xué)、哲學(xué)、政治學(xué)、心理學(xué)、宗教和社會(huì)學(xué)等學(xué)科材料,以及人文科學(xué),數(shù)學(xué)和自然科學(xué)中的恰當(dāng)內(nèi)容,為學(xué)生提供了相互聯(lián)系的,而且又是非常系統(tǒng)的社會(huì)研究機(jī)會(huì)。”[2]從社會(huì)科定義的角度可知,歷史學(xué)可以作為材料為社會(huì)科所用,進(jìn)行綜合的研究。在韋斯里的社會(huì)科課程“六型說(shuō)”(包括各科目獨(dú)立型、非系統(tǒng)相關(guān)型、系統(tǒng)相關(guān)型、統(tǒng)合型、中心統(tǒng)合型和融合型)中,“中心統(tǒng)合型”便是以歷史學(xué)為中心的。反之,社會(huì)科作為一門綜合性質(zhì)的課程,當(dāng)然也可以為歷史學(xué)所用。這體現(xiàn)在如果運(yùn)用社會(huì)科的研究視野,當(dāng)我們學(xué)習(xí)和研究歷史時(shí),思路就會(huì)更加寬廣些,研究的角度會(huì)更加靈活多變,同時(shí)更能夠較容易地去理解歷史、感悟歷史。