通過寫心得體會(huì)，我們可以及時(shí)調(diào)整自己的學(xué)習(xí)或工作方向。寫心得體會(huì)時(shí)，可以對(duì)自己的感悟進(jìn)行分類和歸納，以便更好地展示個(gè)人見解。小編為大家準(zhǔn)備了幾篇與各個(gè)領(lǐng)域相關(guān)的心得體會(huì)范文，希望能夠給大家一些啟示。
教書育人楷模學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇一
全國各地都在集中精力、全力以赴防控新型冠狀病毒肺炎疫情。當(dāng)人們從電視、廣播等各新聞媒體中了解和掌握基本防控知識(shí)時(shí)，“鐘南山說動(dòng)才動(dòng)”“如何洗手要聽鐘南山”“鐘南山教你正確摘口罩”等等，逐漸成為了一個(gè)現(xiàn)象級(jí)的導(dǎo)引。一時(shí)間，鐘南山也成為了近期的“偶像級(jí)英雄”。在民間還流傳著：“火神山雷神山鐘南山‘三山’鎮(zhèn)毒，醫(yī)者心仁者心中國心萬眾一心”的勵(lì)志對(duì)聯(lián)等。
他臨危受命，親臨湖北武漢抗擊“疫”情最前線，擔(dān)任專家組組長，指導(dǎo)醫(yī)治及防護(hù)工作。作為國內(nèi)外呼吸病防控治療領(lǐng)域的翹楚，鐘南山不僅在病理學(xué)、流行病學(xué)等知識(shí)領(lǐng)域?qū)W識(shí)淵博，貫通中西，甚至連如何洗手、戴口罩等生活細(xì)節(jié)也要親自示范、普及。尤其是當(dāng)他看到疫情防控難度增加時(shí)，他眼含淚花，看到他苦口婆心勸導(dǎo)人們一定要尊重醫(yī)學(xué)、尊重知識(shí)、加強(qiáng)自我隔離時(shí)，人們對(duì)這個(gè)80多歲的耄耋老人油然而生一種深深的敬意;當(dāng)看到他四處奔波，在高鐵上勞累到靠著座位靠背熟睡時(shí)，很多網(wǎng)友心疼地直呼要他保重身體。正是這樣一個(gè)可愛、可敬，對(duì)事業(yè)兢兢業(yè)業(yè)、一絲不茍的老人和無數(shù)個(gè)奮戰(zhàn)在疫情防控一線的醫(yī)護(hù)工作者，構(gòu)成了保護(hù)人民身體健康的“脊梁”。
危難之中顯身手。鐘南山院士帶領(lǐng)他的團(tuán)隊(duì)不辭辛苦、殫精竭慮為戰(zhàn)勝新型冠狀病毒肺炎疫情的一幕幕，為全國醫(yī)療界戰(zhàn)勝疫情增添了信心和力量，同樣也讓全國人民再次記住了“鐘南山”這個(gè)名字。
一個(gè)偶像級(jí)英雄的誕生，不僅在于他的非凡業(yè)績、過人的智慧，還在于他對(duì)祖國、對(duì)人民健康事業(yè)滿腔熱忱、兢兢業(yè)業(yè)、無怨無悔地付出。這樣的英雄，才是我們的民族引以為豪、不斷戰(zhàn)勝任何艱難險(xiǎn)阻的棟梁，才無愧于這個(gè)時(shí)代賦予的歷史使命和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
鐘南山的一舉一動(dòng)代表著中國無數(shù)優(yōu)秀知識(shí)分子的形象。相信有一天，當(dāng)我們最終戰(zhàn)勝新型冠狀病毒肺炎疫情時(shí)，鐘南山的形象，以及對(duì)于科學(xué)知識(shí)的不懈探索和追求，對(duì)于中國人的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)精神，必將成為一代又一代年輕人的新偶像和人生奮斗目標(biāo)，會(huì)不斷激勵(lì)著他們用青春、熱血和生命，護(hù)佑著祖國和人民的安寧。
到那時(shí)，已做過一次支架手術(shù)的鐘南山又該是怎樣的一個(gè)心境呢?
教書育人楷模學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二
沐浴著燦爛的陽光，伴隨著雄壯的國歌，鮮艷的五星紅旗冉冉升起，新的一周開始了。站在國旗下，你我心潮澎湃，又是金秋十月，又是收獲得季節(jié)，我們迎來了黨的十九大的勝利召開，在這收獲得喜悅里，共同感悟祖國的神采，祖國的輝煌。
十九大報(bào)告用高度凝練的語言，概括了改革開放的偉大歷史進(jìn)程，引起了代表們的強(qiáng)烈共鳴，凝結(jié)了幾代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實(shí)踐的智慧和心血。作為一名人民教師，我為祖國的繁榮富強(qiáng)深感自豪，同時(shí)我也告誡自己：教書育人、任重道遠(yuǎn)，要學(xué)習(xí)好、貫徹好、落實(shí)好黨的十九大會(huì)議精神，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、敢于奉獻(xiàn)的示范引領(lǐng)作用?！皫熣?，人之模范也?！弊鳛榻處?，要為人師表，這就要求我們時(shí)時(shí)處處要為學(xué)生做出榜樣，包括我們言傳身教的一切行為，即使在細(xì)微處也應(yīng)表現(xiàn)出為人師表的風(fēng)范。因此我們作為教師應(yīng)該具備比常人更高尚的道德情操。我們既要把科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生，更要用自身完美的行為感染學(xué)生，影響學(xué)生。所以，既然我們選擇了教育事業(yè)，就應(yīng)該自覺加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，不斷完善自我，努力奮進(jìn)、砥礪前行，勇?lián)聲r(shí)代賦予教育工作者的責(zé)任和使命，用愛心、細(xì)心、耐心培養(yǎng)有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)主義建設(shè)者和接班人!
那同學(xué)們，作為新時(shí)代的接班人你們準(zhǔn)備好了嗎?在這里，在莊嚴(yán)的國旗下，不妨問問自己“我都已經(jīng)準(zhǔn)備好了嗎?我的目標(biāo)在哪里?我該如何繼續(xù)努力?我每天付出的是什么?收獲的又是什么?”“少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)”同學(xué)們，時(shí)代在進(jìn)步，未來在召喚，你們是創(chuàng)造美好未來的新星，中國將來真正的希望，努力拼搏吧，這不只是向黨的十九大獻(xiàn)禮，也是對(duì)我們偉大祖國的祝福，讓我們?yōu)榱嗣篮妹魈?，努力奮斗吧!
教書育人楷模學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇三
學(xué)校組織學(xué)習(xí)“全國教書育人楷模〞十位教師的先進(jìn)事跡，我深受感動(dòng)，深深地體會(huì)到優(yōu)秀教師的平凡和偉大，從他們身上，我看到了優(yōu)秀教師那種愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)、事業(yè)為重的高尚品質(zhì)，對(duì)工作一絲不茍的高度負(fù)責(zé)的敬業(yè)精神，樂于助人的高尚職業(yè)道德，而這些正是我們這些年輕老師有待學(xué)習(xí)的地方，在今后的工作和學(xué)習(xí)中多多發(fā)揮這些精神，提高自己。現(xiàn)結(jié)合學(xué)習(xí)材料有感而發(fā)，談幾點(diǎn)體會(huì)。
優(yōu)秀教師崇高的人生追求、高尚的師德情操、無私的奉獻(xiàn)精神，感人至深，催人奮進(jìn)。通過學(xué)習(xí)，我深刻體會(huì)到，作為一名教師，對(duì)于任何學(xué)生就是一個(gè)"愛"字。以無限的真情去關(guān)愛，用愛去感化每一個(gè)學(xué)生的心靈。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)上遇到困難，不厭其煩的耐心指導(dǎo)，當(dāng)學(xué)生做錯(cuò)了事的時(shí)候，指導(dǎo)分析讓學(xué)生知道做錯(cuò)事的原因。用溫馨的語言教育學(xué)生，用母親般的愛感化學(xué)生，使學(xué)生感受到教師的.愛猶如父母，甚至勝于父母。感受到能在快樂中學(xué)習(xí)，在快樂中成長?？偠灾鳛榻處?，我們要用自己的愛心、細(xì)心和關(guān)心讓孩子真正能健康快樂地成長，那才是我們的幸福。
我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師以學(xué)生為動(dòng)力，以育人為首的精神。老師必須具有足夠的耐心和責(zé)任心，不僅要標(biāo)準(zhǔn)學(xué)生的行為，更要了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，對(duì)每一個(gè)學(xué)生都要進(jìn)行有針對(duì)性地教育。時(shí)時(shí)處處觀察學(xué)生，了解學(xué)生，對(duì)出現(xiàn)的問題及時(shí)指導(dǎo)解決。從自己身邊的小事做起，要求別人做到的，自己必須努力做到。時(shí)時(shí)以"愛心、耐心、細(xì)心"，去關(guān)心每一位學(xué)生，熱愛每一個(gè)學(xué)生是我們的責(zé)任，教育學(xué)生子是我們的神圣事業(yè)。對(duì)學(xué)生我們既要愛又要嚴(yán)，時(shí)刻把學(xué)生放在第一位，是作為一名老師必需承當(dāng)?shù)呢?zé)任和義務(wù)。
通過學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的事跡，我進(jìn)一步體會(huì)到，在教育教學(xué)中，尊重學(xué)生，是我們老師必備的道德要求，尊重學(xué)生的人格，友好的對(duì)待他們，理解和信任他們，調(diào)動(dòng)他們的積極性，多和他們交流，多鼓勵(lì)和表揚(yáng)他們，要尊重他們，寬容他們的過失，當(dāng)學(xué)生有缺乏時(shí)，多給予鼓勵(lì)和贊美，對(duì)學(xué)生精心呵護(hù)，尊重學(xué)生人格，善待、寬容、理解每一個(gè)學(xué)生，讓他們感覺到在學(xué)校里比在家里的還要幸福的多，感受到學(xué)校生活的開心和幸福。
都說人是要活到老學(xué)到老的。時(shí)代在進(jìn)步，孩子在成長，對(duì)老師的要求也就有所提高，所以，我們要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)一些先進(jìn)的教育教學(xué)理念，用學(xué)到的理論知識(shí)指導(dǎo)自己的實(shí)際工作，大膽創(chuàng)新，積極尋找適合學(xué)生的教育教學(xué)方法，讓自己的腳步跟上時(shí)代的步伐，這樣才不會(huì)被時(shí)代所淘汰。
既然我選擇了教師這一行，我就要用我的激情，用我的愛心把這份光和熱永遠(yuǎn)延續(xù)下“每位學(xué)生。
教書育人楷模學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇四
有人說，一個(gè)學(xué)生就是一首詩，一個(gè)心靈就是一個(gè)世界。愛學(xué)生就是要對(duì)每一個(gè)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真愛，愛得深，愛得嚴(yán)。感動(dòng)著他們的感動(dòng)，痛苦著他們的痛苦，收獲著他們的收獲，成功著他們的成功，在學(xué)生心靈的沃土根植美好和夢(mèng)想。
（一）用親和之心架設(shè)教育之橋我經(jīng)常這樣捫心自問：做一名優(yōu)秀的教師，最重要的究竟是什么，優(yōu)美的語言，廣博的知識(shí)，還是豐富的經(jīng)驗(yàn)？終于，我發(fā)現(xiàn)，這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì)，但更重要的是有愛心，是穿越心靈的無私的真愛。師愛，發(fā)自內(nèi)心深處的真愛，是師德的老師的體貼，關(guān)愛使他們感到舒暢、親切，一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過冷冰冰的指責(zé)，這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè)，用真心觸動(dòng)他們的心弦，也同樣收獲他們真誠的愛。
核心，它是熊熊的火炬，能點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想；它是指路的明燈，能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程。
捧著一顆心來，不帶半根草去，這心，就是為師者熱誠的真心，如春風(fēng)化雨，點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤學(xué)子心田。，師德，決不是簡(jiǎn)單的說教，而是一種無私精神的表達(dá)，一種不息的師魂！
（二）用無私之心鋪就事業(yè)之路教師對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)該是博大無私、寬廣無邊的，也是無微不至的。教師，可以感染同事，同心同德，齊心協(xié)力；可以感染家長，樹立威信，真誠溝通；可以感染學(xué)生，積極進(jìn)取，勤奮努力；我們更可以感動(dòng)社會(huì)，愛崗敬業(yè)。
（四）言傳身教、嚴(yán)格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑中國古代教育家孔子曰：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。教育實(shí)踐說明，教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因?yàn)檠詡魃斫踢@種特殊的育人效用，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。
教師要在學(xué)生心目中樹立崇高的威信，首先必須具有淵博的知識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用，有時(shí)簡(jiǎn)單的一句話會(huì)給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問題的方式方法，而且還有教師的個(gè)性及心理素質(zhì)。
教師在課堂上的一言一行，學(xué)生盡收眼底，因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會(huì)潛移默化地感染學(xué)生，在教書同時(shí)起著育人的良好作用。其次還要嚴(yán)以自律，嚴(yán)格要求，以身作那么，作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛學(xué)生，課后傾聽學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛是人類的情感之一，情感就是人們對(duì)于客觀事物是否符合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗(yàn)，它在教育過程中具有巨大的作用。
（五）根據(jù)新時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)啟迪學(xué)生心靈現(xiàn)在的學(xué)生究竟有哪些特點(diǎn)？這是教師在教書育人過程中要注意的問題。教書育人的指導(dǎo)思想一定要突出時(shí)代性，適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。教師在教學(xué)中要通過多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo)，使學(xué)生牢固樹立起正確的思想觀點(diǎn)，明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)多開展一些健康有益的課外活動(dòng)，把學(xué)生吸引到正面來，寓教育于各種活動(dòng)之中。如經(jīng)常開展紀(jì)律法制教育，增強(qiáng)他們的紀(jì)律法制觀念，使他們懂得遵紀(jì)守法的道理。
傳道授業(yè)解惑其一言一行、一舉一動(dòng)直接影響著學(xué)生的行為標(biāo)準(zhǔn)，教師的觀點(diǎn)態(tài)度也在一定程度上決定學(xué)生人生觀、世界觀的形成。一名合格的人民教師，必須要有良好的思想道德風(fēng)氣，為人師表，率先垂范，為全體學(xué)生作出表率作用，只有這樣，才會(huì)贏得學(xué)生的尊敬和愛戴，構(gòu)建和諧的師生人際關(guān)系，促進(jìn)教育教學(xué)工作的順利開展，從而使學(xué)校教育教學(xué)工作邁上一個(gè)新臺(tái)階。
通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為素質(zhì)教育事實(shí)上是應(yīng)該提高教師自身的素質(zhì)，因此更要不斷的完善自己，要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)首先是要發(fā)現(xiàn)自己的缺乏之處，在過去一年里，本人在教育教學(xué)中還存在很多缺乏，如：未能真正走入學(xué)生中間，處理學(xué)生之間的矛盾方法簡(jiǎn)單，還存在一些不妥之處等。基于以上原因，便于未來能更好的工作，對(duì)自己的師德師風(fēng)作出更高的要求：
1、不停留在傳道、授業(yè)、解惑的教育外表，屏棄師道尊嚴(yán)更多的關(guān)心學(xué)生的身心健康。
2、克服心理失衡，防止偏激行為，如訓(xùn)斥學(xué)生，向?qū)W生發(fā)火，體罰或變相體罰。
3、排除社會(huì)影響、環(huán)境逆化，杜絕不健康的行為習(xí)慣及作為普通社會(huì)成員的不良習(xí)氣帶入課堂。
4、注意尊師愛生師生關(guān)系的定位，作為教師應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注愛生的一面，保護(hù)學(xué)生，平等待人，尤其對(duì)差生，更應(yīng)給予較多的關(guān)心。
5、放下架子，以自己的學(xué)識(shí)水平、人格魅力來影響、感化學(xué)生，平等交流，善于包容學(xué)生的缺點(diǎn)，因材施教，讓學(xué)生有天生我材必有用的自信。
6、以誠相待，交換心理，堅(jiān)持以正面教育為主。善于化解矛盾，而不是激化矛盾，成為學(xué)生的良師益友。
7、言傳身教相結(jié)合，以身作那么，率先垂范，舉止文雅。善于通過多種渠道、方式，靈活地開展各種教育活動(dòng)，潛移默化地到達(dá)教育目標(biāo)。
8、進(jìn)行師德師風(fēng)評(píng)估。
建立個(gè)人評(píng)估檔案，量化評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)。家長評(píng)估、學(xué)生評(píng)估有機(jī)結(jié)合起來，確保評(píng)估的公平、公正、實(shí)事求是。
以上是一個(gè)教師得到學(xué)生信任的法寶，要使學(xué)生健康成長就必須克服自己的缺乏，通過學(xué)習(xí)師德師風(fēng)認(rèn)識(shí)了自己的缺乏，就有目標(biāo)完善自己，在學(xué)校的英名領(lǐng)導(dǎo)下，自己一定完善自己，成為一名合格的教師。因此今后的改良方向是：從思想上到行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生，為一切學(xué)生的思想，提高自己的鉆研精神，使自己在政治和業(yè)務(wù)上都過硬。
教書育人楷模學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇五
通過師風(fēng)師德的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。要想成為一名新世紀(jì)的合格教師，應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作：
一、樹立事業(yè)心，增強(qiáng)責(zé)任感熱愛教育事業(yè)，忠誠教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)。
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的"教書匠"，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師。"以情育人，熱愛學(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任"。
尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮限度的作用?？梢哉f，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在"嚴(yán)"和"慈"上。常言道："嚴(yán)師出高徒。"又說："嚴(yán)是愛，寬是害"。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。"自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男"。所以，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度，不能按法西斯式的訓(xùn)練來要求。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。"熱愛關(guān)心學(xué)生"是真摯的師愛，是教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的情感，是教育實(shí)踐中一種強(qiáng)大的教育力量和手段，它表現(xiàn)了教師對(duì)祖國、對(duì)人民、對(duì)黨的愛，體現(xiàn)了教師的獨(dú)立人格和應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二、培育教師人格魅力在教育中，一切師德要求都基于教師的人格。
師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代教育家提出的"為人師表"、"以身作則"、"循循善誘"、"誨人不倦"、"躬行實(shí)踐"等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。教師的人格魅力來源于對(duì)事業(yè)的忠誠，他們不是僅僅把教書看成謀生的手段，而是毫無私心雜念地投身其中，以教書育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人。教師時(shí)時(shí)處處要以大局為重，克服個(gè)人主義，自覺遵守憲法和社會(huì)公德守則，遵守校紀(jì)校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率。俗話說："教育無小事，事事是教育；教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模。"為人師表，身教重于言教。我們一定要用自己端莊的儀表，得體的舉止感化學(xué)生的行為。
三、熱愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生。
這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)"親其師"，從而"信其道"。教師是塑造人類靈魂的工程師，應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識(shí)，要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感，沒有對(duì)學(xué)生的愛，也就不可能有真正成功的教育。這種愛，是不能以血緣關(guān)系和個(gè)人好惡為轉(zhuǎn)移的，教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個(gè)班級(jí)之中，不僅要愛那些好學(xué)生，更要愛那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛、自尊、自強(qiáng)和自信。如果他們切實(shí)地感到老師是在誠心誠意地愛護(hù)自己，關(guān)心自己，幫助自己，他們就會(huì)很自然地對(duì)你產(chǎn)生歡迎的傾向，喜歡接近你，并心悅誠服地接受你的教育和指導(dǎo)。反之，如果他們感覺到你有愛生之心，他們就會(huì)在情感上對(duì)你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度，那樣的話，無論你怎樣苦口婆心，他們也不會(huì)接受。所以，具有愛心，是教師取得教育成果的極為重要的前提，對(duì)學(xué)生愛之愈深，教育效果愈好。然而，教師只有"愛的教育"和"奉獻(xiàn)的教育"還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，才是教師在愛學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。
總之，一個(gè)合格的教師應(yīng)該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，有新時(shí)代所推崇的新思想，新觀念，有探索精神和創(chuàng)新精神。真正名副其實(shí)如《關(guān)于教育問題的談話》明確指出一樣："教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。"。
教書育人楷模學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇六
通過學(xué)習(xí)全國教書育人楷模事跡，我發(fā)現(xiàn)這些楷模他都有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是每個(gè)人都結(jié)合新時(shí)代新要求，圍繞守初心、擔(dān)使命、找差距、抓落實(shí)，把初心浸潤在每一項(xiàng)工作之中，把使命付之于每一個(gè)行動(dòng)之上。
不忘初心，時(shí)時(shí)不忘。我們黨是用馬克思主義武裝起來的先進(jìn)政黨，始終把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心和使命。作為一名黨員，要時(shí)時(shí)不忘初心、把人民放在心中最高位置、置頂位置。每個(gè)黨員都要有“我將無我，為了人民”的崇高境界，把初心浸潤在每一項(xiàng)工作之中;無論何時(shí)何地、無論何種條件，我們的一切工作都致力于實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。榜樣的故事告訴我們，只有時(shí)刻不忘，才能在新時(shí)代善作善成、一往無前，贏得光明未來;也無論我們走得多遠(yuǎn)，都不要忘記來時(shí)的路。
牢記使命，事事牢記。在具體工作中，每個(gè)人的職位有高低，分工有不同，但不管是誰，只要是黨員，就得按黨員的標(biāo)準(zhǔn)守初心、擔(dān)使命，把使命付之于每一個(gè)行動(dòng)之上。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗征程上，全黨同志須臾不能忘記為什么出發(fā)、為誰出發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻為黨的崇高使命頑強(qiáng)奮斗、永遠(yuǎn)奮斗。當(dāng)下，全國擁有黨員9000萬多，中國共產(chǎn)黨之所以能夠不斷發(fā)展壯大，正是因?yàn)辄h始終堅(jiān)守為人民謀幸福的初心，承擔(dān)起民族復(fù)興的使命，代表了人民利益，得到了人民的衷心擁護(hù)。
在《為人民服務(wù)》這一經(jīng)典名篇中作了這樣的概括：“因?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹?wù)的，所以，我們?nèi)绻腥秉c(diǎn)，就不怕別人批評(píng)指出。”我想這缺點(diǎn)就是我們的行動(dòng)與人民對(duì)我們期待的差距，只要我們是為人民服務(wù)的，以人民為靠山，如果我們有缺點(diǎn)、有差距，人民也會(huì)理解、會(huì)原諒。
抓好落實(shí)，就是當(dāng)擔(dān)使命。為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興，是我們的初心和使命，每一個(gè)黨員同志都要以身邊的榜樣為榜樣，在自己的職責(zé)范圍，做好本職工作，對(duì)照自己的差距，抓好工作的落實(shí)，做好人民的公仆，心系人民、心系中華民族，把初心浸潤在每一項(xiàng)工作之中，把使命付之在每一個(gè)行動(dòng)之上，時(shí)時(shí)不忘初心、事事牢記使命。擔(dān)當(dāng)是一種胸襟，也是一種能力，我們要學(xué)習(xí)榜樣的覺悟、榜樣的修養(yǎng)、榜樣的作風(fēng)、榜樣的精神，來增強(qiáng)自己的才干、提高自己的本領(lǐng)，提升勇于當(dāng)擔(dān)的底氣，擁有善于擔(dān)當(dāng)?shù)哪芰Α?BR> 教書育人楷模學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇七
9月6日上午，教育部召開新聞發(fā)布會(huì)，公布20xx年“全國教書育人楷模”名單，經(jīng)過中宣部、教育部邀請(qǐng)教育專家、一線教師、中央主要新聞單位等代表的嚴(yán)格審核和民主投票，最終評(píng)選出12位全國教書育人楷模。湖北省武漢市旅游學(xué)校教師、20xx年度“荊楚好老師”馬丹入選。
20xx年，楚天都市報(bào)“尋訪荊楚好老師”欄目以《武漢“最美援藏教師”組建西藏首個(gè)啦啦操隊(duì)》報(bào)道了馬丹老師的事跡。同年，馬丹獲評(píng)“荊楚好老師”榮譽(yù)。20xx年，馬丹被評(píng)為全國模范教師。今年，馬丹成功入選20xx年全國教書育人楷模名單。
49歲的馬丹是湖北省武漢市旅游學(xué)校的教師。她作為形體課兼禮儀課的教師，在28年的`從教生涯中，以“尚禮、塑形”作為教學(xué)目標(biāo)，以“弘禮、塑人”作為教育目標(biāo)，培育出一批又一批優(yōu)秀學(xué)生。自20xx年以來，她兩次申請(qǐng)參加“組團(tuán)式”援藏工作，用無私的愛關(guān)心藏族孩子發(fā)展，堅(jiān)持前往海拔4000多米的農(nóng)牧民學(xué)生家里進(jìn)行家訪，先后資助多名藏族學(xué)生完成學(xué)業(yè)。
援藏期間，馬丹發(fā)現(xiàn)很多藏族孩子都有歌舞天賦，只是缺少更大的舞臺(tái)和更廣闊的天地。為了挖掘?qū)W生的潛能、張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性，她創(chuàng)建了一支充滿特色的舞蹈啦啦操隊(duì)，為的是將更多的孩子帶上更大的舞臺(tái)。三年如一日，她親力親為帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行舞蹈啦啦操的訓(xùn)練，功夫不負(fù)有心人，20xx年7月，馬丹帶領(lǐng)舞蹈啦啦操隊(duì)代表西藏自治區(qū)第一次參加全國比賽就獲得了冠軍。
教書育人楷模學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇八
開學(xué)之初，學(xué)校組織學(xué)習(xí)全國教書育人楷模的先進(jìn)事跡,我覺得學(xué)習(xí)王生英老師，就要學(xué)習(xí)她扎根山村、無怨無悔、奉獻(xiàn)教育、矢志不渝的理想追求，做黨和人民教育事業(yè)的奉獻(xiàn)者；學(xué)習(xí)她嚴(yán)于律己、扶貧助困、公而忘私的優(yōu)秀品質(zhì)，不斷加強(qiáng)師德修養(yǎng)，做社會(huì)主義榮辱觀的實(shí)踐者；學(xué)習(xí)她愛崗敬業(yè)、愛生如子、無私奉獻(xiàn)的高尚師德，做學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者；學(xué)習(xí)她身殘志堅(jiān)、自強(qiáng)不息、迎難而上的高尚品格，做奮發(fā)有為的進(jìn)取者。通過學(xué)習(xí)，使我對(duì)教書育人有了更深的認(rèn)識(shí)，對(duì)王生英的“平凡之中的偉大追求，平靜之中的滿腔熱血，平常之中的極強(qiáng)烈責(zé)任感”，感觸頗深。下面是我的一些心得：
雜志，不僅給與自己正確引導(dǎo)，而且能使自己對(duì)教學(xué)各方面的內(nèi)容有全面的認(rèn)識(shí)，不斷提高教育教學(xué)水平，在平凡的工作崗位上做學(xué)生喜歡的老師。
充分利用學(xué)校為我們搭建的平臺(tái)，準(zhǔn)時(shí)參加課題組學(xué)習(xí)，積極參與學(xué)習(xí)與討論，時(shí)常對(duì)自己的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行反思，及時(shí)總結(jié)，取長補(bǔ)短，尋找適合自己的發(fā)展之路，逐步形成自己的教學(xué)特色，將學(xué)習(xí)和教育活動(dòng)與平時(shí)的教育教學(xué)工作結(jié)合起來，大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)，埋頭苦干，堅(jiān)韌不拔，艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，努力推進(jìn)教育教學(xué)工作取得新的進(jìn)展。
做為教師，應(yīng)該把自己的滿腔熱血投入到自己所熱愛、做從事的教育事業(yè)，對(duì)自己的事業(yè)充滿激情永無止境積極追求。俗話說“熱愛是最好的老師”。熱愛自己的教育事業(yè)會(huì)覺得其樂無窮，熱愛自己的事業(yè)，就會(huì)多了更多的激情，少了許多牢騷和抱怨，熱愛自己的教育事業(yè)再苦再累也無怨無悔，熱愛自己的教育事業(yè)，就不會(huì)去計(jì)較個(gè)人得失。
做為教師，應(yīng)該有一顆博大的責(zé)任心，愛教育事業(yè)，最終落腳點(diǎn)在愛學(xué)生愛孩子。高爾基說過“誰愛孩子，孩子就愛誰”。只有愛孩子的人，才能教育好孩子，師愛是每一個(gè)教師的精神財(cái)富，也是人類的精神財(cái)富。教師要有無私的愛，以高尚的人格，淵博的知識(shí)，博大無私的愛去感染學(xué)生，成為學(xué)生心中的楷模。
好的為社會(huì)服務(wù)，從而不負(fù)于人類靈魂的工程師這個(gè)光榮稱號(hào)。
教書育人楷模學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇九
時(shí)代在進(jìn)步，社會(huì)在發(fā)展，社會(huì)對(duì)教育者提出了更高的要求，作為教育者只有不斷的提高自己、充實(shí)自己，努力實(shí)現(xiàn)從人師到明師最后到名師的轉(zhuǎn)變。
人師。為人師者，必先正其身。學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛護(hù)人。走上講臺(tái)，教書育人;走下講臺(tái)，為人師表。
明師。明師，即開明之師、明智之師、明白之師。作為教師傳道授業(yè)解惑是基本職責(zé)，古往今來，老師是人類靈魂的工程師，是學(xué)生的照明燈。所以老師不僅要教會(huì)孩子知識(shí)，更要教給學(xué)生做人的道路，做孩子人生道路上的指明燈，教孩子做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任的人。
名師。名師出高徒。名師是教師隊(duì)伍中，具有一定“名氣”“名望”的教師，是具有一定影響力與美譽(yù)度的教師。這種名氣、名望，來自名師的人格魅力與學(xué)術(shù)魅力。名師是學(xué)生最喜愛、家長最放心、同行最敬佩、社會(huì)最敬重的教師。他們是師德的表率、育人的魔無前，贏得光明未來;也無論我們走得多遠(yuǎn)，都不要忘記來時(shí)的路。
牢記使命，事事牢記。在具體工作中，每個(gè)人的職位有高低，分工有不同，但不管是誰，只要是黨員，就得按黨員的標(biāo)準(zhǔn)守初心、擔(dān)使命，把使命付之于每一個(gè)行動(dòng)之上。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗征程上，全黨同志須臾不能忘記為什么出發(fā)、為誰出發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻為黨的崇高使命頑強(qiáng)奮斗、永遠(yuǎn)奮斗。當(dāng)下，全國擁有黨員9000萬多，中國共產(chǎn)黨之所以能夠不斷發(fā)展壯大，正是因?yàn)辄h始終堅(jiān)守為人民謀幸福的初心，承擔(dān)起民族復(fù)興的使命，代表了人民利益，得到了人民的衷心擁護(hù)。
毛澤東同志在《為人民服務(wù)》這一經(jīng)典名篇中作了這樣的概括：“因?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹?wù)的，所以，我們?nèi)绻腥秉c(diǎn)，就不怕別人批評(píng)指出。”我想這缺點(diǎn)就是我們的行動(dòng)與人民對(duì)我們期待的差距，只要我們是為人民服務(wù)的，以人民為靠山，如果我們有缺點(diǎn)、有差距，人民也會(huì)理解、會(huì)原諒。
抓好落實(shí)，就是當(dāng)擔(dān)使命。為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興，是我們的初心和使命，每一個(gè)黨員同志都要以身邊的榜樣為榜樣，在自己的職責(zé)范圍，做好本職工作，對(duì)照自己的差距，抓好工作的落實(shí)，做好人民的公仆，心系人民、心系中華民族，把初心浸潤在每一項(xiàng)工作之中，把使命付之在每一個(gè)行動(dòng)之上，時(shí)時(shí)不忘初心、事事牢記使命。擔(dān)當(dāng)是一種胸襟，也是一種能力，我們要學(xué)習(xí)榜樣的覺悟、榜樣的修養(yǎng)、榜樣的作風(fēng)、榜樣的精神，來增強(qiáng)自己的才干、提高自己的本領(lǐng)，提升勇于當(dāng)擔(dān)的底氣，擁有善于擔(dān)當(dāng)?shù)哪芰Α?BR> 教書育人楷模學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十
透過這次教師禮儀的集中學(xué)習(xí)，我感觸頗深，受益良多。以前對(duì)教師禮儀的認(rèn)識(shí)比較膚淺，認(rèn)為教師禮儀就是教師平時(shí)的言行舉止、穿著打扮都要得體，能夠做到為人師表，敬人律己就行了，但透過對(duì)教師禮儀的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，使我懂得了它不僅僅僅是這些外在的東西，它還內(nèi)含師資、師表、師德、師心四大特點(diǎn)以及教師應(yīng)具備的基本素養(yǎng)：政治素養(yǎng)、法律素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、專業(yè)與文化素養(yǎng)和為人處世的素養(yǎng)，以下是我透過學(xué)習(xí)對(duì)它的理解和心得體會(huì)：
師資，即教師應(yīng)有的人格魅力，一名好教師不僅僅透過在課堂上講課實(shí)施教育，而且在日常的工作生活中也要規(guī)范自我的言行，以良好的道德風(fēng)范，對(duì)學(xué)生實(shí)施教育，透過自我的存在，自我的人格，對(duì)學(xué)生發(fā)揮影響。偉大的教育家孔子曾說過：“其身正不令而行，其身不正，雖令不從?！薄吧碚笔墙虝说南葲Q條件，教師要求學(xué)生做到的自我務(wù)必身體力行，不允許學(xué)生做的，自我堅(jiān)決不做;在學(xué)生面前做到的，學(xué)生不在時(shí)也務(wù)必做到。就像滕野先生一樣，他對(duì)魯迅的教育影響是相當(dāng)深遠(yuǎn)的，因?yàn)樗麅?nèi)在的高尚品德展現(xiàn)了他的人格魅力，正所謂德高于內(nèi)，才能溢于外，因此我們要透過自我不斷的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)德行提升，把自身的人格魅力展現(xiàn)給學(xué)生;師表即要我們要為人之楷模，教師的言談舉止、舉手投足不僅僅影響教師的形象，而且影響課堂教學(xué)效果，對(duì)學(xué)生的審美情趣和禮貌道德修養(yǎng)等都有著直接地感染作用，這就要求教師不僅僅要教好書、上好課，還要在著裝言行舉止禮節(jié)禮貌等方面加強(qiáng)修養(yǎng)，注意約束自我，做到“美其言，慎其行”，起好示范作用。
師德即教師的職業(yè)道德，我們?cè)诮逃墓ぷ鲘徫簧?，在黨和人民信任的那個(gè)講臺(tái)上，傳道授業(yè)解惑者，我們不能夠誤導(dǎo)子弟，不能傳授偽科學(xué)，不能非議黨和政府，不能蔑視我國憲法和法律，不能違背教育法、教師法，不能做出有損愛國主義和民族團(tuán)結(jié)的事情。
師心就是要有愛心，無論是對(duì)幼兒園、小學(xué)生還是初中生，我們都要像對(duì)待自我的孩子一樣對(duì)待他們，要懂得尊重他們，與他們互動(dòng)時(shí)要使用禮貌語言。俗話說“良言一句三冬曖，惡語傷人六月寒”，對(duì)待孩子要多用鼓勵(lì)性的語言，如果因?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)成績不好而惡語中傷學(xué)生，不僅僅嚴(yán)重打擊了他們的自尊心，老師在學(xué)生心目中的形象也大打折扣，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績也不必須能得到提高，一名有愛心的好老師往往能得到學(xué)生的愛戴和尊重，因?yàn)樗麄兌闷降鹊膶?duì)待每一位學(xué)生，對(duì)學(xué)生表現(xiàn)出的親和力也拉近了你和他們之間的關(guān)系，比如我們?cè)诮o落后生解答問題的時(shí)候選在自習(xí)課上，然后輕輕的坐在學(xué)生旁邊，一邊交流一邊給與解答，這樣他們就會(huì)沒有緊張感，比較容易理解。
素養(yǎng)方面我覺得比較好理解：政治素養(yǎng)就是要我們思圓行方，立端立正，愛祖國，愛自我的民族和人民，愛黨，愛社會(huì)主義，只有自我做到這些，才能進(jìn)而去教育學(xué)生，使學(xué)生構(gòu)成一個(gè)正確的世界觀和人生觀;法律素養(yǎng)就是讓我們要有法制觀念，當(dāng)今社會(huì)是法治的社會(huì)，遵紀(jì)守法是每一個(gè)公民的義務(wù)，作為教師不僅僅自我要懂法守法還要學(xué)法，只有這樣才能在學(xué)生面前起到表率作用，教育自我的學(xué)生不犯法;道德素養(yǎng)就是要我們遵守社會(huì)公德，遵守職業(yè)道德，遵守家庭道德，一個(gè)人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負(fù)，一個(gè)壞的天才所造成的災(zāi)難，總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過來，可見道德素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一生的影響是如此之大;專業(yè)與文化科學(xué)素養(yǎng)，就是作為一名教師不僅僅具有淵博的專業(yè)知識(shí)，富有人文精神，同時(shí)還應(yīng)具有科學(xué)、鉆研和實(shí)事求是的精神，善于培養(yǎng)學(xué)生的興趣，懂得量力而行;為人處世的素養(yǎng)：就是教我們做人要以誠為本，以和為貴，以信為先。
總之，禮儀是一個(gè)人的思想水平、文化修養(yǎng)、交際潛力的外在表現(xiàn)，而對(duì)與一個(gè)社會(huì)來說，禮儀就是一個(gè)國家社會(huì)禮貌程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映，所以教師禮儀在我們的教育事業(yè)上越顯得更加重要，因此我們要在今后的工作和生活中多學(xué)習(xí)禮儀，多以禮儀來規(guī)范自我，努力使自我成為一名學(xué)生愛戴，家長喜歡，學(xué)校放心的好教師。
“一輩子做老師，一輩子學(xué)做老師”是于漪老師一生的追求，一生的寫照。如今這句話成了我的座右銘，時(shí)刻勉勵(lì)著我，時(shí)刻鞭策著我努力學(xué)習(xí)、努力工作。
“備課不是讓字躺在紙面，而是鉆研到讓它站起來跟你對(duì)話”。多么生動(dòng)的一句話，但要真正做到實(shí)屬不易。對(duì)照自己，慚愧的很，自己在備課方面花的時(shí)間、花的精力還太少，目前備課僅僅只是讓字躺在紙里?！白隼蠋煹囊欢ㄒ淘诮裉?，想到明天，孩子是有未來的，一定要為孩子的未來著想”。讀完這句話，我的.心靈受到極大的震撼。教師是人類靈魂的工程師，是為國家培養(yǎng)各色有用人才的。自己在工作中難免會(huì)碰到一些學(xué)習(xí)習(xí)慣差，不愛念書的頑皮孩子，對(duì)這些孩子啊自己還缺乏足夠的耐心，在生氣時(shí)甚至還會(huì)有不想再管的可怕念頭?！耙欢ㄒ獮楹⒆拥奈磥碇搿?。于漪老師的這句話時(shí)刻在我耳邊回響，促使我不拋棄、不放棄任何一位學(xué)生，做一名合格的教師。
“活到老，學(xué)到老”。80多歲高齡的于漪老師，還在用生命在歌唱。我要向于漪老師學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)她的執(zhí)著、學(xué)習(xí)她的無私、學(xué)習(xí)她的大愛無疆。立足崗位。讓生命與使命結(jié)伴同行。
教書育人楷模學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十一
本課的教學(xué)內(nèi)容是高矮、長短的比較。比較的方法分為兩種：直接比較和間接比較。直接比較主要借由視覺感官進(jìn)行比較，一般應(yīng)用于差異較為明顯地比較。本課則重點(diǎn)在于引導(dǎo)學(xué)生明白比較需要在同一起點(diǎn)進(jìn)行。間接比較的使用是對(duì)于那些看起來無法直接分辨長度的大小的事物，則需要尋找參照物進(jìn)行間接比較。
首先，導(dǎo)入環(huán)節(jié)。請(qǐng)學(xué)生與老師進(jìn)行高矮比較，以及生生比較。學(xué)生興趣高，借此引導(dǎo)學(xué)生用語言表達(dá)數(shù)學(xué)情境：誰比誰高、誰比誰矮，鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)能力，但強(qiáng)度不夠，應(yīng)讓更多人參與其中，讓每位學(xué)生都有機(jī)會(huì)說一說。
接著，探究新知部分。環(huán)節(jié)一：誰高？誰矮？部分學(xué)生會(huì)覺得兩人同樣高，但也存在個(gè)別學(xué)生能通過觀察指出，淘氣“踮腳”了，不公平。教師順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生明白，比較應(yīng)該在同一個(gè)起點(diǎn)進(jìn)行。而后，通過動(dòng)畫操作，讓學(xué)生應(yīng)用“同一起點(diǎn)”比較的方法。環(huán)節(jié)二：比誰長？誰短？雖有動(dòng)畫的操作，直觀清楚地演示比較的過程，拉直、對(duì)齊之后再比較。但，如果設(shè)置成現(xiàn)場(chǎng)找學(xué)生借繩子，現(xiàn)場(chǎng)操作比較，相信學(xué)生能通過操作活動(dòng)，進(jìn)而積累數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，感悟也會(huì)更深。環(huán)節(jié)三：誰走的路長？通過教師用手比劃兩位小朋友走路的路徑，學(xué)生能自然而然進(jìn)行數(shù)格子比較長短！這部分是學(xué)生掌握間接比較——數(shù)格子的重心。有了此部分的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生能將知識(shí)遷移應(yīng)用到課后的練習(xí)中去（比較小兔子的高矮、鉛筆的長短）。值得一提的是，比較的兩種方法的應(yīng)用，應(yīng)該是優(yōu)化融合使用，教學(xué)中，能直觀比較的就沒有必要強(qiáng)調(diào)學(xué)生進(jìn)行間接比較，增加思維負(fù)擔(dān)。優(yōu)化比較方法才能更便捷、實(shí)效。
總體上來說，這堂課我較為注重引導(dǎo)學(xué)生，以層層遞進(jìn)的設(shè)問，引導(dǎo)學(xué)生步步推理思考、探索，相對(duì)成功。但課堂氛圍的營造不足，學(xué)生雖能安靜聽講，也養(yǎng)成了認(rèn)真傾聽的好習(xí)慣，但課堂的參與率不高，這是值得反思和改進(jìn)的。
教書育人楷模學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十二
蘇霍姆林斯基說：我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個(gè)學(xué)生看到人的心靈美，珍惜愛護(hù)這種美，并用自己的行動(dòng)使這種美達(dá)到應(yīng)有的高度。
教書育人是教師的基本職責(zé)。教師之所以要堅(jiān)持教書育人，是學(xué)生成長過程的客觀要求，也是教學(xué)規(guī)律的客觀要求。教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性，但要真正做到既教書又育人，是很不容易的。這就要發(fā)揮我們教師個(gè)人的主觀能動(dòng)性，使教書育人工作成為教師的自覺行動(dòng)。
作為老師，作為教書育人的使者，努力學(xué)習(xí)、勤于實(shí)踐，不斷提高教書育人本領(lǐng)；更新教育觀念，積極探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教學(xué)方法，鼓勵(lì)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力；積極投身教育教學(xué)改革，做全面實(shí)施素質(zhì)教育的努力踐行者和積極推進(jìn)者。
首先需要有愛心。而在教育中，愛更是教育的靈魂和生命。對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛的教育，是教育的關(guān)鍵，也是教育的基本要求。愛能激活學(xué)生的思維，彰顯學(xué)生的個(gè)性，放飛學(xué)生的心智，啟迪學(xué)生的心靈，喚醒學(xué)生的潛能，讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的快樂，學(xué)習(xí)的快樂，成長的快樂。
其次，教書育人需要耐心。內(nèi)心如火一般熾熱，對(duì)每一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)，為全體學(xué)生服務(wù)，這樣才能燃起學(xué)生對(duì)知識(shí)渴望的熊熊之火。激發(fā)學(xué)生的斗志也是必不可少的，給他們樹立信心，讓他們有“克敵制勝”的決心，這樣才能在“創(chuàng)新教育”面前打好攻堅(jiān)戰(zhàn)。
只要能真正做到教書育人，教學(xué)質(zhì)量就自然而然的的提升起來了。
20xx年，有幸，我成為了一名小學(xué)老師！在教書育人的漫漫長途中，得出一點(diǎn)體會(huì)，如下：
書的海洋要用心去品味，這是一種修養(yǎng)過程。社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展沖擊教書的舞臺(tái)，不被外界花花綠綠所迷惑，沒有靜下心來是行不通的。
靜下心來教書，就會(huì)靜下心來備課，靜下心來研究教學(xué)內(nèi)容，靜下心來吸收各種和自己有關(guān)的學(xué)科知識(shí)，靜下心來教書，也就會(huì)靜下心來讀書。
一些人之所以靜不下心來、潛不下心來，是因?yàn)樗麄儍H把教育當(dāng)成手段而非目的，當(dāng)成一時(shí)之“飯碗”而非一生之事業(yè)，急功近利、急于求成。老師就是老師，不是“老板”；學(xué)校就是學(xué)校，不是“學(xué)店”。早在1924年，朱自清先生就在《教育的信仰》一文中說過，無論是辦學(xué)校的、做校長的、當(dāng)教師的，都應(yīng)當(dāng)把教育看成是目的，而不應(yīng)當(dāng)把它當(dāng)成手段。如果把教育當(dāng)成手段，其目的不外乎名和利。他認(rèn)為，學(xué)校一旦成了“學(xué)店”，教育就成了“跛的教育”，而“跛的教育是不能遠(yuǎn)行的”。
潛下心來才會(huì)愛崗敬業(yè)。熱愛教育事業(yè)是教師最為重要的美德，潛下心來才會(huì)具有"鞠躬盡瘁，死而后已"的決心。教師從選擇教師職業(yè)伊始，就要具備"捧著一顆心來，不帶半根草去"，永不為外物所動(dòng)的膽魂與氣概。只有做到不計(jì)名利、樂于獻(xiàn)身，才能有所作為。只有當(dāng)我們對(duì)事業(yè)注入深厚的感情時(shí)，才能在教育的過程中得到內(nèi)心極大的充實(shí)和滿足，甚至可以以苦為樂，以苦為趣的境地。教師應(yīng)像陶行知先生一樣"千教萬教，教人求真。千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人"；只有基于這樣的高品味精神境界的信念，教師才能支撐起樂業(yè)、敬業(yè)的精神。也只有擁有這樣的精神，才可能盡心盡責(zé)，樂業(yè)愛教，敢于挑戰(zhàn)困難，從而樹立起"春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干"的師德觀念。
靜心教書，潛心育人，首先要求廣大教師淡泊名利、志存高遠(yuǎn)。學(xué)高為師，身正為范。高尚的師德，是對(duì)學(xué)生最生動(dòng)、體、最深遠(yuǎn)的教育。粉筆黑板見證著教師的清苦，三尺講臺(tái)容不下半點(diǎn)虛浮。身為教師，當(dāng)不以名喜、不為利悲，不浮不飄、不急不躁，不畏攀登之艱、不畏攻堅(jiān)之苦。只有靜下心來備課、教課、批作業(yè)，耐心地與每個(gè)孩子對(duì)話，潛下心來研究學(xué)問、總結(jié)規(guī)律，才能品嘗到教書育人的真正樂趣，才能真正有所成就。
其次，應(yīng)創(chuàng)造有利于教師靜心教書、潛心育人的環(huán)境。少一些急功近利、不切實(shí)際的指標(biāo)考核、評(píng)比表彰，多一些實(shí)實(shí)在在的人文關(guān)懷。在思想上尊重教師、工作上支持教師、生活上關(guān)心教師，讓教師成為社會(huì)上尊敬的職業(yè)，讓尊師重教蔚然成風(fēng)，讓靜心教書、潛心育人的人受重用，讓爭(zhēng)名于朝、逐利于市的人沒市場(chǎng)。
再次作為一名教師，更要真心的去愛每一個(gè)學(xué)生。為人師者，必須把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子，用“真情、真心、真誠”愛學(xué)生，愛每一個(gè)學(xué)生。從師德的角度說，師愛是人類超凡脫俗的大愛，凝結(jié)著師者尚的情感，是教師靈魂的凝聚。老師要用愛心去呵護(hù)，用誠心去感化，用真心去教育孩子，愛在細(xì)微處，于細(xì)微之處顯真情。
“愛在左，責(zé)在右，走在生命之路的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開花，將這一徑長途點(diǎn)綴得花香彌漫，使穿枝拂葉的莘莘學(xué)子，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可流，卻覺得幸福?！北睦先说囊幌捰肋h(yuǎn)生長在我的內(nèi)心深處，激勵(lì)著自己默默前行：靜下心來教書，潛下心來育人。在“靜”中，在“潛”中，使學(xué)生有尊嚴(yán)、有愛心、有責(zé)任地成長，教師也能享受到教育的幸福，彼此的生命價(jià)值共同得以提升。
教書育人楷模學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇一
全國各地都在集中精力、全力以赴防控新型冠狀病毒肺炎疫情。當(dāng)人們從電視、廣播等各新聞媒體中了解和掌握基本防控知識(shí)時(shí)，“鐘南山說動(dòng)才動(dòng)”“如何洗手要聽鐘南山”“鐘南山教你正確摘口罩”等等，逐漸成為了一個(gè)現(xiàn)象級(jí)的導(dǎo)引。一時(shí)間，鐘南山也成為了近期的“偶像級(jí)英雄”。在民間還流傳著：“火神山雷神山鐘南山‘三山’鎮(zhèn)毒，醫(yī)者心仁者心中國心萬眾一心”的勵(lì)志對(duì)聯(lián)等。
他臨危受命，親臨湖北武漢抗擊“疫”情最前線，擔(dān)任專家組組長，指導(dǎo)醫(yī)治及防護(hù)工作。作為國內(nèi)外呼吸病防控治療領(lǐng)域的翹楚，鐘南山不僅在病理學(xué)、流行病學(xué)等知識(shí)領(lǐng)域?qū)W識(shí)淵博，貫通中西，甚至連如何洗手、戴口罩等生活細(xì)節(jié)也要親自示范、普及。尤其是當(dāng)他看到疫情防控難度增加時(shí)，他眼含淚花，看到他苦口婆心勸導(dǎo)人們一定要尊重醫(yī)學(xué)、尊重知識(shí)、加強(qiáng)自我隔離時(shí)，人們對(duì)這個(gè)80多歲的耄耋老人油然而生一種深深的敬意;當(dāng)看到他四處奔波，在高鐵上勞累到靠著座位靠背熟睡時(shí)，很多網(wǎng)友心疼地直呼要他保重身體。正是這樣一個(gè)可愛、可敬，對(duì)事業(yè)兢兢業(yè)業(yè)、一絲不茍的老人和無數(shù)個(gè)奮戰(zhàn)在疫情防控一線的醫(yī)護(hù)工作者，構(gòu)成了保護(hù)人民身體健康的“脊梁”。
危難之中顯身手。鐘南山院士帶領(lǐng)他的團(tuán)隊(duì)不辭辛苦、殫精竭慮為戰(zhàn)勝新型冠狀病毒肺炎疫情的一幕幕，為全國醫(yī)療界戰(zhàn)勝疫情增添了信心和力量，同樣也讓全國人民再次記住了“鐘南山”這個(gè)名字。
一個(gè)偶像級(jí)英雄的誕生，不僅在于他的非凡業(yè)績、過人的智慧，還在于他對(duì)祖國、對(duì)人民健康事業(yè)滿腔熱忱、兢兢業(yè)業(yè)、無怨無悔地付出。這樣的英雄，才是我們的民族引以為豪、不斷戰(zhàn)勝任何艱難險(xiǎn)阻的棟梁，才無愧于這個(gè)時(shí)代賦予的歷史使命和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
鐘南山的一舉一動(dòng)代表著中國無數(shù)優(yōu)秀知識(shí)分子的形象。相信有一天，當(dāng)我們最終戰(zhàn)勝新型冠狀病毒肺炎疫情時(shí)，鐘南山的形象，以及對(duì)于科學(xué)知識(shí)的不懈探索和追求，對(duì)于中國人的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)精神，必將成為一代又一代年輕人的新偶像和人生奮斗目標(biāo)，會(huì)不斷激勵(lì)著他們用青春、熱血和生命，護(hù)佑著祖國和人民的安寧。
到那時(shí)，已做過一次支架手術(shù)的鐘南山又該是怎樣的一個(gè)心境呢?
教書育人楷模學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二
沐浴著燦爛的陽光，伴隨著雄壯的國歌，鮮艷的五星紅旗冉冉升起，新的一周開始了。站在國旗下，你我心潮澎湃，又是金秋十月，又是收獲得季節(jié)，我們迎來了黨的十九大的勝利召開，在這收獲得喜悅里，共同感悟祖國的神采，祖國的輝煌。
十九大報(bào)告用高度凝練的語言，概括了改革開放的偉大歷史進(jìn)程，引起了代表們的強(qiáng)烈共鳴，凝結(jié)了幾代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實(shí)踐的智慧和心血。作為一名人民教師，我為祖國的繁榮富強(qiáng)深感自豪，同時(shí)我也告誡自己：教書育人、任重道遠(yuǎn)，要學(xué)習(xí)好、貫徹好、落實(shí)好黨的十九大會(huì)議精神，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、敢于奉獻(xiàn)的示范引領(lǐng)作用?！皫熣?，人之模范也?！弊鳛榻處?，要為人師表，這就要求我們時(shí)時(shí)處處要為學(xué)生做出榜樣，包括我們言傳身教的一切行為，即使在細(xì)微處也應(yīng)表現(xiàn)出為人師表的風(fēng)范。因此我們作為教師應(yīng)該具備比常人更高尚的道德情操。我們既要把科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生，更要用自身完美的行為感染學(xué)生，影響學(xué)生。所以，既然我們選擇了教育事業(yè)，就應(yīng)該自覺加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，不斷完善自我，努力奮進(jìn)、砥礪前行，勇?lián)聲r(shí)代賦予教育工作者的責(zé)任和使命，用愛心、細(xì)心、耐心培養(yǎng)有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)主義建設(shè)者和接班人!
那同學(xué)們，作為新時(shí)代的接班人你們準(zhǔn)備好了嗎?在這里，在莊嚴(yán)的國旗下，不妨問問自己“我都已經(jīng)準(zhǔn)備好了嗎?我的目標(biāo)在哪里?我該如何繼續(xù)努力?我每天付出的是什么?收獲的又是什么?”“少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)”同學(xué)們，時(shí)代在進(jìn)步，未來在召喚，你們是創(chuàng)造美好未來的新星，中國將來真正的希望，努力拼搏吧，這不只是向黨的十九大獻(xiàn)禮，也是對(duì)我們偉大祖國的祝福，讓我們?yōu)榱嗣篮妹魈?，努力奮斗吧!
教書育人楷模學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇三
學(xué)校組織學(xué)習(xí)“全國教書育人楷模〞十位教師的先進(jìn)事跡，我深受感動(dòng)，深深地體會(huì)到優(yōu)秀教師的平凡和偉大，從他們身上，我看到了優(yōu)秀教師那種愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)、事業(yè)為重的高尚品質(zhì)，對(duì)工作一絲不茍的高度負(fù)責(zé)的敬業(yè)精神，樂于助人的高尚職業(yè)道德，而這些正是我們這些年輕老師有待學(xué)習(xí)的地方，在今后的工作和學(xué)習(xí)中多多發(fā)揮這些精神，提高自己。現(xiàn)結(jié)合學(xué)習(xí)材料有感而發(fā)，談幾點(diǎn)體會(huì)。
優(yōu)秀教師崇高的人生追求、高尚的師德情操、無私的奉獻(xiàn)精神，感人至深，催人奮進(jìn)。通過學(xué)習(xí)，我深刻體會(huì)到，作為一名教師，對(duì)于任何學(xué)生就是一個(gè)"愛"字。以無限的真情去關(guān)愛，用愛去感化每一個(gè)學(xué)生的心靈。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)上遇到困難，不厭其煩的耐心指導(dǎo)，當(dāng)學(xué)生做錯(cuò)了事的時(shí)候，指導(dǎo)分析讓學(xué)生知道做錯(cuò)事的原因。用溫馨的語言教育學(xué)生，用母親般的愛感化學(xué)生，使學(xué)生感受到教師的.愛猶如父母，甚至勝于父母。感受到能在快樂中學(xué)習(xí)，在快樂中成長?？偠灾鳛榻處?，我們要用自己的愛心、細(xì)心和關(guān)心讓孩子真正能健康快樂地成長，那才是我們的幸福。
我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師以學(xué)生為動(dòng)力，以育人為首的精神。老師必須具有足夠的耐心和責(zé)任心，不僅要標(biāo)準(zhǔn)學(xué)生的行為，更要了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，對(duì)每一個(gè)學(xué)生都要進(jìn)行有針對(duì)性地教育。時(shí)時(shí)處處觀察學(xué)生，了解學(xué)生，對(duì)出現(xiàn)的問題及時(shí)指導(dǎo)解決。從自己身邊的小事做起，要求別人做到的，自己必須努力做到。時(shí)時(shí)以"愛心、耐心、細(xì)心"，去關(guān)心每一位學(xué)生，熱愛每一個(gè)學(xué)生是我們的責(zé)任，教育學(xué)生子是我們的神圣事業(yè)。對(duì)學(xué)生我們既要愛又要嚴(yán)，時(shí)刻把學(xué)生放在第一位，是作為一名老師必需承當(dāng)?shù)呢?zé)任和義務(wù)。
通過學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的事跡，我進(jìn)一步體會(huì)到，在教育教學(xué)中，尊重學(xué)生，是我們老師必備的道德要求，尊重學(xué)生的人格，友好的對(duì)待他們，理解和信任他們，調(diào)動(dòng)他們的積極性，多和他們交流，多鼓勵(lì)和表揚(yáng)他們，要尊重他們，寬容他們的過失，當(dāng)學(xué)生有缺乏時(shí)，多給予鼓勵(lì)和贊美，對(duì)學(xué)生精心呵護(hù)，尊重學(xué)生人格，善待、寬容、理解每一個(gè)學(xué)生，讓他們感覺到在學(xué)校里比在家里的還要幸福的多，感受到學(xué)校生活的開心和幸福。
都說人是要活到老學(xué)到老的。時(shí)代在進(jìn)步，孩子在成長，對(duì)老師的要求也就有所提高，所以，我們要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)一些先進(jìn)的教育教學(xué)理念，用學(xué)到的理論知識(shí)指導(dǎo)自己的實(shí)際工作，大膽創(chuàng)新，積極尋找適合學(xué)生的教育教學(xué)方法，讓自己的腳步跟上時(shí)代的步伐，這樣才不會(huì)被時(shí)代所淘汰。
既然我選擇了教師這一行，我就要用我的激情，用我的愛心把這份光和熱永遠(yuǎn)延續(xù)下“每位學(xué)生。
教書育人楷模學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇四
有人說，一個(gè)學(xué)生就是一首詩，一個(gè)心靈就是一個(gè)世界。愛學(xué)生就是要對(duì)每一個(gè)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真愛，愛得深，愛得嚴(yán)。感動(dòng)著他們的感動(dòng)，痛苦著他們的痛苦，收獲著他們的收獲，成功著他們的成功，在學(xué)生心靈的沃土根植美好和夢(mèng)想。
（一）用親和之心架設(shè)教育之橋我經(jīng)常這樣捫心自問：做一名優(yōu)秀的教師，最重要的究竟是什么，優(yōu)美的語言，廣博的知識(shí)，還是豐富的經(jīng)驗(yàn)？終于，我發(fā)現(xiàn)，這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì)，但更重要的是有愛心，是穿越心靈的無私的真愛。師愛，發(fā)自內(nèi)心深處的真愛，是師德的老師的體貼，關(guān)愛使他們感到舒暢、親切，一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過冷冰冰的指責(zé)，這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè)，用真心觸動(dòng)他們的心弦，也同樣收獲他們真誠的愛。
核心，它是熊熊的火炬，能點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想；它是指路的明燈，能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程。
捧著一顆心來，不帶半根草去，這心，就是為師者熱誠的真心，如春風(fēng)化雨，點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤學(xué)子心田。，師德，決不是簡(jiǎn)單的說教，而是一種無私精神的表達(dá)，一種不息的師魂！
（二）用無私之心鋪就事業(yè)之路教師對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)該是博大無私、寬廣無邊的，也是無微不至的。教師，可以感染同事，同心同德，齊心協(xié)力；可以感染家長，樹立威信，真誠溝通；可以感染學(xué)生，積極進(jìn)取，勤奮努力；我們更可以感動(dòng)社會(huì)，愛崗敬業(yè)。
（四）言傳身教、嚴(yán)格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑中國古代教育家孔子曰：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。教育實(shí)踐說明，教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因?yàn)檠詡魃斫踢@種特殊的育人效用，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。
教師要在學(xué)生心目中樹立崇高的威信，首先必須具有淵博的知識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用，有時(shí)簡(jiǎn)單的一句話會(huì)給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問題的方式方法，而且還有教師的個(gè)性及心理素質(zhì)。
教師在課堂上的一言一行，學(xué)生盡收眼底，因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會(huì)潛移默化地感染學(xué)生，在教書同時(shí)起著育人的良好作用。其次還要嚴(yán)以自律，嚴(yán)格要求，以身作那么，作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛學(xué)生，課后傾聽學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛是人類的情感之一，情感就是人們對(duì)于客觀事物是否符合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗(yàn)，它在教育過程中具有巨大的作用。
（五）根據(jù)新時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)啟迪學(xué)生心靈現(xiàn)在的學(xué)生究竟有哪些特點(diǎn)？這是教師在教書育人過程中要注意的問題。教書育人的指導(dǎo)思想一定要突出時(shí)代性，適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。教師在教學(xué)中要通過多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo)，使學(xué)生牢固樹立起正確的思想觀點(diǎn)，明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)多開展一些健康有益的課外活動(dòng)，把學(xué)生吸引到正面來，寓教育于各種活動(dòng)之中。如經(jīng)常開展紀(jì)律法制教育，增強(qiáng)他們的紀(jì)律法制觀念，使他們懂得遵紀(jì)守法的道理。
傳道授業(yè)解惑其一言一行、一舉一動(dòng)直接影響著學(xué)生的行為標(biāo)準(zhǔn)，教師的觀點(diǎn)態(tài)度也在一定程度上決定學(xué)生人生觀、世界觀的形成。一名合格的人民教師，必須要有良好的思想道德風(fēng)氣，為人師表，率先垂范，為全體學(xué)生作出表率作用，只有這樣，才會(huì)贏得學(xué)生的尊敬和愛戴，構(gòu)建和諧的師生人際關(guān)系，促進(jìn)教育教學(xué)工作的順利開展，從而使學(xué)校教育教學(xué)工作邁上一個(gè)新臺(tái)階。
通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為素質(zhì)教育事實(shí)上是應(yīng)該提高教師自身的素質(zhì)，因此更要不斷的完善自己，要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)首先是要發(fā)現(xiàn)自己的缺乏之處，在過去一年里，本人在教育教學(xué)中還存在很多缺乏，如：未能真正走入學(xué)生中間，處理學(xué)生之間的矛盾方法簡(jiǎn)單，還存在一些不妥之處等。基于以上原因，便于未來能更好的工作，對(duì)自己的師德師風(fēng)作出更高的要求：
1、不停留在傳道、授業(yè)、解惑的教育外表，屏棄師道尊嚴(yán)更多的關(guān)心學(xué)生的身心健康。
2、克服心理失衡，防止偏激行為，如訓(xùn)斥學(xué)生，向?qū)W生發(fā)火，體罰或變相體罰。
3、排除社會(huì)影響、環(huán)境逆化，杜絕不健康的行為習(xí)慣及作為普通社會(huì)成員的不良習(xí)氣帶入課堂。
4、注意尊師愛生師生關(guān)系的定位，作為教師應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注愛生的一面，保護(hù)學(xué)生，平等待人，尤其對(duì)差生，更應(yīng)給予較多的關(guān)心。
5、放下架子，以自己的學(xué)識(shí)水平、人格魅力來影響、感化學(xué)生，平等交流，善于包容學(xué)生的缺點(diǎn)，因材施教，讓學(xué)生有天生我材必有用的自信。
6、以誠相待，交換心理，堅(jiān)持以正面教育為主。善于化解矛盾，而不是激化矛盾，成為學(xué)生的良師益友。
7、言傳身教相結(jié)合，以身作那么，率先垂范，舉止文雅。善于通過多種渠道、方式，靈活地開展各種教育活動(dòng)，潛移默化地到達(dá)教育目標(biāo)。
8、進(jìn)行師德師風(fēng)評(píng)估。
建立個(gè)人評(píng)估檔案，量化評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)。家長評(píng)估、學(xué)生評(píng)估有機(jī)結(jié)合起來，確保評(píng)估的公平、公正、實(shí)事求是。
以上是一個(gè)教師得到學(xué)生信任的法寶，要使學(xué)生健康成長就必須克服自己的缺乏，通過學(xué)習(xí)師德師風(fēng)認(rèn)識(shí)了自己的缺乏，就有目標(biāo)完善自己，在學(xué)校的英名領(lǐng)導(dǎo)下，自己一定完善自己，成為一名合格的教師。因此今后的改良方向是：從思想上到行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生，為一切學(xué)生的思想，提高自己的鉆研精神，使自己在政治和業(yè)務(wù)上都過硬。
教書育人楷模學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇五
通過師風(fēng)師德的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。要想成為一名新世紀(jì)的合格教師，應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作：
一、樹立事業(yè)心，增強(qiáng)責(zé)任感熱愛教育事業(yè)，忠誠教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)。
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的"教書匠"，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師。"以情育人，熱愛學(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任"。
尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮限度的作用?？梢哉f，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在"嚴(yán)"和"慈"上。常言道："嚴(yán)師出高徒。"又說："嚴(yán)是愛，寬是害"。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。"自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男"。所以，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度，不能按法西斯式的訓(xùn)練來要求。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。"熱愛關(guān)心學(xué)生"是真摯的師愛，是教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的情感，是教育實(shí)踐中一種強(qiáng)大的教育力量和手段，它表現(xiàn)了教師對(duì)祖國、對(duì)人民、對(duì)黨的愛，體現(xiàn)了教師的獨(dú)立人格和應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二、培育教師人格魅力在教育中，一切師德要求都基于教師的人格。
師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代教育家提出的"為人師表"、"以身作則"、"循循善誘"、"誨人不倦"、"躬行實(shí)踐"等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。教師的人格魅力來源于對(duì)事業(yè)的忠誠，他們不是僅僅把教書看成謀生的手段，而是毫無私心雜念地投身其中，以教書育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人。教師時(shí)時(shí)處處要以大局為重，克服個(gè)人主義，自覺遵守憲法和社會(huì)公德守則，遵守校紀(jì)校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率。俗話說："教育無小事，事事是教育；教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模。"為人師表，身教重于言教。我們一定要用自己端莊的儀表，得體的舉止感化學(xué)生的行為。
三、熱愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生。
這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)"親其師"，從而"信其道"。教師是塑造人類靈魂的工程師，應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識(shí)，要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感，沒有對(duì)學(xué)生的愛，也就不可能有真正成功的教育。這種愛，是不能以血緣關(guān)系和個(gè)人好惡為轉(zhuǎn)移的，教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個(gè)班級(jí)之中，不僅要愛那些好學(xué)生，更要愛那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛、自尊、自強(qiáng)和自信。如果他們切實(shí)地感到老師是在誠心誠意地愛護(hù)自己，關(guān)心自己，幫助自己，他們就會(huì)很自然地對(duì)你產(chǎn)生歡迎的傾向，喜歡接近你，并心悅誠服地接受你的教育和指導(dǎo)。反之，如果他們感覺到你有愛生之心，他們就會(huì)在情感上對(duì)你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度，那樣的話，無論你怎樣苦口婆心，他們也不會(huì)接受。所以，具有愛心，是教師取得教育成果的極為重要的前提，對(duì)學(xué)生愛之愈深，教育效果愈好。然而，教師只有"愛的教育"和"奉獻(xiàn)的教育"還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，才是教師在愛學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。
總之，一個(gè)合格的教師應(yīng)該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，有新時(shí)代所推崇的新思想，新觀念，有探索精神和創(chuàng)新精神。真正名副其實(shí)如《關(guān)于教育問題的談話》明確指出一樣："教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。"。
教書育人楷模學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇六
通過學(xué)習(xí)全國教書育人楷模事跡，我發(fā)現(xiàn)這些楷模他都有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是每個(gè)人都結(jié)合新時(shí)代新要求，圍繞守初心、擔(dān)使命、找差距、抓落實(shí)，把初心浸潤在每一項(xiàng)工作之中，把使命付之于每一個(gè)行動(dòng)之上。
不忘初心，時(shí)時(shí)不忘。我們黨是用馬克思主義武裝起來的先進(jìn)政黨，始終把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心和使命。作為一名黨員，要時(shí)時(shí)不忘初心、把人民放在心中最高位置、置頂位置。每個(gè)黨員都要有“我將無我，為了人民”的崇高境界，把初心浸潤在每一項(xiàng)工作之中;無論何時(shí)何地、無論何種條件，我們的一切工作都致力于實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。榜樣的故事告訴我們，只有時(shí)刻不忘，才能在新時(shí)代善作善成、一往無前，贏得光明未來;也無論我們走得多遠(yuǎn)，都不要忘記來時(shí)的路。
牢記使命，事事牢記。在具體工作中，每個(gè)人的職位有高低，分工有不同，但不管是誰，只要是黨員，就得按黨員的標(biāo)準(zhǔn)守初心、擔(dān)使命，把使命付之于每一個(gè)行動(dòng)之上。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗征程上，全黨同志須臾不能忘記為什么出發(fā)、為誰出發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻為黨的崇高使命頑強(qiáng)奮斗、永遠(yuǎn)奮斗。當(dāng)下，全國擁有黨員9000萬多，中國共產(chǎn)黨之所以能夠不斷發(fā)展壯大，正是因?yàn)辄h始終堅(jiān)守為人民謀幸福的初心，承擔(dān)起民族復(fù)興的使命，代表了人民利益，得到了人民的衷心擁護(hù)。
在《為人民服務(wù)》這一經(jīng)典名篇中作了這樣的概括：“因?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹?wù)的，所以，我們?nèi)绻腥秉c(diǎn)，就不怕別人批評(píng)指出。”我想這缺點(diǎn)就是我們的行動(dòng)與人民對(duì)我們期待的差距，只要我們是為人民服務(wù)的，以人民為靠山，如果我們有缺點(diǎn)、有差距，人民也會(huì)理解、會(huì)原諒。
抓好落實(shí)，就是當(dāng)擔(dān)使命。為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興，是我們的初心和使命，每一個(gè)黨員同志都要以身邊的榜樣為榜樣，在自己的職責(zé)范圍，做好本職工作，對(duì)照自己的差距，抓好工作的落實(shí)，做好人民的公仆，心系人民、心系中華民族，把初心浸潤在每一項(xiàng)工作之中，把使命付之在每一個(gè)行動(dòng)之上，時(shí)時(shí)不忘初心、事事牢記使命。擔(dān)當(dāng)是一種胸襟，也是一種能力，我們要學(xué)習(xí)榜樣的覺悟、榜樣的修養(yǎng)、榜樣的作風(fēng)、榜樣的精神，來增強(qiáng)自己的才干、提高自己的本領(lǐng)，提升勇于當(dāng)擔(dān)的底氣，擁有善于擔(dān)當(dāng)?shù)哪芰Α?BR> 教書育人楷模學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇七
9月6日上午，教育部召開新聞發(fā)布會(huì)，公布20xx年“全國教書育人楷模”名單，經(jīng)過中宣部、教育部邀請(qǐng)教育專家、一線教師、中央主要新聞單位等代表的嚴(yán)格審核和民主投票，最終評(píng)選出12位全國教書育人楷模。湖北省武漢市旅游學(xué)校教師、20xx年度“荊楚好老師”馬丹入選。
20xx年，楚天都市報(bào)“尋訪荊楚好老師”欄目以《武漢“最美援藏教師”組建西藏首個(gè)啦啦操隊(duì)》報(bào)道了馬丹老師的事跡。同年，馬丹獲評(píng)“荊楚好老師”榮譽(yù)。20xx年，馬丹被評(píng)為全國模范教師。今年，馬丹成功入選20xx年全國教書育人楷模名單。
49歲的馬丹是湖北省武漢市旅游學(xué)校的教師。她作為形體課兼禮儀課的教師，在28年的`從教生涯中，以“尚禮、塑形”作為教學(xué)目標(biāo)，以“弘禮、塑人”作為教育目標(biāo)，培育出一批又一批優(yōu)秀學(xué)生。自20xx年以來，她兩次申請(qǐng)參加“組團(tuán)式”援藏工作，用無私的愛關(guān)心藏族孩子發(fā)展，堅(jiān)持前往海拔4000多米的農(nóng)牧民學(xué)生家里進(jìn)行家訪，先后資助多名藏族學(xué)生完成學(xué)業(yè)。
援藏期間，馬丹發(fā)現(xiàn)很多藏族孩子都有歌舞天賦，只是缺少更大的舞臺(tái)和更廣闊的天地。為了挖掘?qū)W生的潛能、張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性，她創(chuàng)建了一支充滿特色的舞蹈啦啦操隊(duì)，為的是將更多的孩子帶上更大的舞臺(tái)。三年如一日，她親力親為帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行舞蹈啦啦操的訓(xùn)練，功夫不負(fù)有心人，20xx年7月，馬丹帶領(lǐng)舞蹈啦啦操隊(duì)代表西藏自治區(qū)第一次參加全國比賽就獲得了冠軍。
教書育人楷模學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇八
開學(xué)之初，學(xué)校組織學(xué)習(xí)全國教書育人楷模的先進(jìn)事跡,我覺得學(xué)習(xí)王生英老師，就要學(xué)習(xí)她扎根山村、無怨無悔、奉獻(xiàn)教育、矢志不渝的理想追求，做黨和人民教育事業(yè)的奉獻(xiàn)者；學(xué)習(xí)她嚴(yán)于律己、扶貧助困、公而忘私的優(yōu)秀品質(zhì)，不斷加強(qiáng)師德修養(yǎng)，做社會(huì)主義榮辱觀的實(shí)踐者；學(xué)習(xí)她愛崗敬業(yè)、愛生如子、無私奉獻(xiàn)的高尚師德，做學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者；學(xué)習(xí)她身殘志堅(jiān)、自強(qiáng)不息、迎難而上的高尚品格，做奮發(fā)有為的進(jìn)取者。通過學(xué)習(xí)，使我對(duì)教書育人有了更深的認(rèn)識(shí)，對(duì)王生英的“平凡之中的偉大追求，平靜之中的滿腔熱血，平常之中的極強(qiáng)烈責(zé)任感”，感觸頗深。下面是我的一些心得：
雜志，不僅給與自己正確引導(dǎo)，而且能使自己對(duì)教學(xué)各方面的內(nèi)容有全面的認(rèn)識(shí)，不斷提高教育教學(xué)水平，在平凡的工作崗位上做學(xué)生喜歡的老師。
充分利用學(xué)校為我們搭建的平臺(tái)，準(zhǔn)時(shí)參加課題組學(xué)習(xí)，積極參與學(xué)習(xí)與討論，時(shí)常對(duì)自己的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行反思，及時(shí)總結(jié)，取長補(bǔ)短，尋找適合自己的發(fā)展之路，逐步形成自己的教學(xué)特色，將學(xué)習(xí)和教育活動(dòng)與平時(shí)的教育教學(xué)工作結(jié)合起來，大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)，埋頭苦干，堅(jiān)韌不拔，艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，努力推進(jìn)教育教學(xué)工作取得新的進(jìn)展。
做為教師，應(yīng)該把自己的滿腔熱血投入到自己所熱愛、做從事的教育事業(yè)，對(duì)自己的事業(yè)充滿激情永無止境積極追求。俗話說“熱愛是最好的老師”。熱愛自己的教育事業(yè)會(huì)覺得其樂無窮，熱愛自己的事業(yè)，就會(huì)多了更多的激情，少了許多牢騷和抱怨，熱愛自己的教育事業(yè)再苦再累也無怨無悔，熱愛自己的教育事業(yè)，就不會(huì)去計(jì)較個(gè)人得失。
做為教師，應(yīng)該有一顆博大的責(zé)任心，愛教育事業(yè)，最終落腳點(diǎn)在愛學(xué)生愛孩子。高爾基說過“誰愛孩子，孩子就愛誰”。只有愛孩子的人，才能教育好孩子，師愛是每一個(gè)教師的精神財(cái)富，也是人類的精神財(cái)富。教師要有無私的愛，以高尚的人格，淵博的知識(shí)，博大無私的愛去感染學(xué)生，成為學(xué)生心中的楷模。
好的為社會(huì)服務(wù)，從而不負(fù)于人類靈魂的工程師這個(gè)光榮稱號(hào)。
教書育人楷模學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇九
時(shí)代在進(jìn)步，社會(huì)在發(fā)展，社會(huì)對(duì)教育者提出了更高的要求，作為教育者只有不斷的提高自己、充實(shí)自己，努力實(shí)現(xiàn)從人師到明師最后到名師的轉(zhuǎn)變。
人師。為人師者，必先正其身。學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛護(hù)人。走上講臺(tái)，教書育人;走下講臺(tái)，為人師表。
明師。明師，即開明之師、明智之師、明白之師。作為教師傳道授業(yè)解惑是基本職責(zé)，古往今來，老師是人類靈魂的工程師，是學(xué)生的照明燈。所以老師不僅要教會(huì)孩子知識(shí)，更要教給學(xué)生做人的道路，做孩子人生道路上的指明燈，教孩子做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任的人。
名師。名師出高徒。名師是教師隊(duì)伍中，具有一定“名氣”“名望”的教師，是具有一定影響力與美譽(yù)度的教師。這種名氣、名望，來自名師的人格魅力與學(xué)術(shù)魅力。名師是學(xué)生最喜愛、家長最放心、同行最敬佩、社會(huì)最敬重的教師。他們是師德的表率、育人的魔無前，贏得光明未來;也無論我們走得多遠(yuǎn)，都不要忘記來時(shí)的路。
牢記使命，事事牢記。在具體工作中，每個(gè)人的職位有高低，分工有不同，但不管是誰，只要是黨員，就得按黨員的標(biāo)準(zhǔn)守初心、擔(dān)使命，把使命付之于每一個(gè)行動(dòng)之上。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗征程上，全黨同志須臾不能忘記為什么出發(fā)、為誰出發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻為黨的崇高使命頑強(qiáng)奮斗、永遠(yuǎn)奮斗。當(dāng)下，全國擁有黨員9000萬多，中國共產(chǎn)黨之所以能夠不斷發(fā)展壯大，正是因?yàn)辄h始終堅(jiān)守為人民謀幸福的初心，承擔(dān)起民族復(fù)興的使命，代表了人民利益，得到了人民的衷心擁護(hù)。
毛澤東同志在《為人民服務(wù)》這一經(jīng)典名篇中作了這樣的概括：“因?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹?wù)的，所以，我們?nèi)绻腥秉c(diǎn)，就不怕別人批評(píng)指出。”我想這缺點(diǎn)就是我們的行動(dòng)與人民對(duì)我們期待的差距，只要我們是為人民服務(wù)的，以人民為靠山，如果我們有缺點(diǎn)、有差距，人民也會(huì)理解、會(huì)原諒。
抓好落實(shí)，就是當(dāng)擔(dān)使命。為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興，是我們的初心和使命，每一個(gè)黨員同志都要以身邊的榜樣為榜樣，在自己的職責(zé)范圍，做好本職工作，對(duì)照自己的差距，抓好工作的落實(shí)，做好人民的公仆，心系人民、心系中華民族，把初心浸潤在每一項(xiàng)工作之中，把使命付之在每一個(gè)行動(dòng)之上，時(shí)時(shí)不忘初心、事事牢記使命。擔(dān)當(dāng)是一種胸襟，也是一種能力，我們要學(xué)習(xí)榜樣的覺悟、榜樣的修養(yǎng)、榜樣的作風(fēng)、榜樣的精神，來增強(qiáng)自己的才干、提高自己的本領(lǐng)，提升勇于當(dāng)擔(dān)的底氣，擁有善于擔(dān)當(dāng)?shù)哪芰Α?BR> 教書育人楷模學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十
透過這次教師禮儀的集中學(xué)習(xí)，我感觸頗深，受益良多。以前對(duì)教師禮儀的認(rèn)識(shí)比較膚淺，認(rèn)為教師禮儀就是教師平時(shí)的言行舉止、穿著打扮都要得體，能夠做到為人師表，敬人律己就行了，但透過對(duì)教師禮儀的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，使我懂得了它不僅僅僅是這些外在的東西，它還內(nèi)含師資、師表、師德、師心四大特點(diǎn)以及教師應(yīng)具備的基本素養(yǎng)：政治素養(yǎng)、法律素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、專業(yè)與文化素養(yǎng)和為人處世的素養(yǎng)，以下是我透過學(xué)習(xí)對(duì)它的理解和心得體會(huì)：
師資，即教師應(yīng)有的人格魅力，一名好教師不僅僅透過在課堂上講課實(shí)施教育，而且在日常的工作生活中也要規(guī)范自我的言行，以良好的道德風(fēng)范，對(duì)學(xué)生實(shí)施教育，透過自我的存在，自我的人格，對(duì)學(xué)生發(fā)揮影響。偉大的教育家孔子曾說過：“其身正不令而行，其身不正，雖令不從?！薄吧碚笔墙虝说南葲Q條件，教師要求學(xué)生做到的自我務(wù)必身體力行，不允許學(xué)生做的，自我堅(jiān)決不做;在學(xué)生面前做到的，學(xué)生不在時(shí)也務(wù)必做到。就像滕野先生一樣，他對(duì)魯迅的教育影響是相當(dāng)深遠(yuǎn)的，因?yàn)樗麅?nèi)在的高尚品德展現(xiàn)了他的人格魅力，正所謂德高于內(nèi)，才能溢于外，因此我們要透過自我不斷的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)德行提升，把自身的人格魅力展現(xiàn)給學(xué)生;師表即要我們要為人之楷模，教師的言談舉止、舉手投足不僅僅影響教師的形象，而且影響課堂教學(xué)效果，對(duì)學(xué)生的審美情趣和禮貌道德修養(yǎng)等都有著直接地感染作用，這就要求教師不僅僅要教好書、上好課，還要在著裝言行舉止禮節(jié)禮貌等方面加強(qiáng)修養(yǎng)，注意約束自我，做到“美其言，慎其行”，起好示范作用。
師德即教師的職業(yè)道德，我們?cè)诮逃墓ぷ鲘徫簧?，在黨和人民信任的那個(gè)講臺(tái)上，傳道授業(yè)解惑者，我們不能夠誤導(dǎo)子弟，不能傳授偽科學(xué)，不能非議黨和政府，不能蔑視我國憲法和法律，不能違背教育法、教師法，不能做出有損愛國主義和民族團(tuán)結(jié)的事情。
師心就是要有愛心，無論是對(duì)幼兒園、小學(xué)生還是初中生，我們都要像對(duì)待自我的孩子一樣對(duì)待他們，要懂得尊重他們，與他們互動(dòng)時(shí)要使用禮貌語言。俗話說“良言一句三冬曖，惡語傷人六月寒”，對(duì)待孩子要多用鼓勵(lì)性的語言，如果因?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)成績不好而惡語中傷學(xué)生，不僅僅嚴(yán)重打擊了他們的自尊心，老師在學(xué)生心目中的形象也大打折扣，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績也不必須能得到提高，一名有愛心的好老師往往能得到學(xué)生的愛戴和尊重，因?yàn)樗麄兌闷降鹊膶?duì)待每一位學(xué)生，對(duì)學(xué)生表現(xiàn)出的親和力也拉近了你和他們之間的關(guān)系，比如我們?cè)诮o落后生解答問題的時(shí)候選在自習(xí)課上，然后輕輕的坐在學(xué)生旁邊，一邊交流一邊給與解答，這樣他們就會(huì)沒有緊張感，比較容易理解。
素養(yǎng)方面我覺得比較好理解：政治素養(yǎng)就是要我們思圓行方，立端立正，愛祖國，愛自我的民族和人民，愛黨，愛社會(huì)主義，只有自我做到這些，才能進(jìn)而去教育學(xué)生，使學(xué)生構(gòu)成一個(gè)正確的世界觀和人生觀;法律素養(yǎng)就是讓我們要有法制觀念，當(dāng)今社會(huì)是法治的社會(huì)，遵紀(jì)守法是每一個(gè)公民的義務(wù)，作為教師不僅僅自我要懂法守法還要學(xué)法，只有這樣才能在學(xué)生面前起到表率作用，教育自我的學(xué)生不犯法;道德素養(yǎng)就是要我們遵守社會(huì)公德，遵守職業(yè)道德，遵守家庭道德，一個(gè)人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負(fù)，一個(gè)壞的天才所造成的災(zāi)難，總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過來，可見道德素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一生的影響是如此之大;專業(yè)與文化科學(xué)素養(yǎng)，就是作為一名教師不僅僅具有淵博的專業(yè)知識(shí)，富有人文精神，同時(shí)還應(yīng)具有科學(xué)、鉆研和實(shí)事求是的精神，善于培養(yǎng)學(xué)生的興趣，懂得量力而行;為人處世的素養(yǎng)：就是教我們做人要以誠為本，以和為貴，以信為先。
總之，禮儀是一個(gè)人的思想水平、文化修養(yǎng)、交際潛力的外在表現(xiàn)，而對(duì)與一個(gè)社會(huì)來說，禮儀就是一個(gè)國家社會(huì)禮貌程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映，所以教師禮儀在我們的教育事業(yè)上越顯得更加重要，因此我們要在今后的工作和生活中多學(xué)習(xí)禮儀，多以禮儀來規(guī)范自我，努力使自我成為一名學(xué)生愛戴，家長喜歡，學(xué)校放心的好教師。
“一輩子做老師，一輩子學(xué)做老師”是于漪老師一生的追求，一生的寫照。如今這句話成了我的座右銘，時(shí)刻勉勵(lì)著我，時(shí)刻鞭策著我努力學(xué)習(xí)、努力工作。
“備課不是讓字躺在紙面，而是鉆研到讓它站起來跟你對(duì)話”。多么生動(dòng)的一句話，但要真正做到實(shí)屬不易。對(duì)照自己，慚愧的很，自己在備課方面花的時(shí)間、花的精力還太少，目前備課僅僅只是讓字躺在紙里?！白隼蠋煹囊欢ㄒ淘诮裉?，想到明天，孩子是有未來的，一定要為孩子的未來著想”。讀完這句話，我的.心靈受到極大的震撼。教師是人類靈魂的工程師，是為國家培養(yǎng)各色有用人才的。自己在工作中難免會(huì)碰到一些學(xué)習(xí)習(xí)慣差，不愛念書的頑皮孩子，對(duì)這些孩子啊自己還缺乏足夠的耐心，在生氣時(shí)甚至還會(huì)有不想再管的可怕念頭?！耙欢ㄒ獮楹⒆拥奈磥碇搿?。于漪老師的這句話時(shí)刻在我耳邊回響，促使我不拋棄、不放棄任何一位學(xué)生，做一名合格的教師。
“活到老，學(xué)到老”。80多歲高齡的于漪老師，還在用生命在歌唱。我要向于漪老師學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)她的執(zhí)著、學(xué)習(xí)她的無私、學(xué)習(xí)她的大愛無疆。立足崗位。讓生命與使命結(jié)伴同行。
教書育人楷模學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十一
本課的教學(xué)內(nèi)容是高矮、長短的比較。比較的方法分為兩種：直接比較和間接比較。直接比較主要借由視覺感官進(jìn)行比較，一般應(yīng)用于差異較為明顯地比較。本課則重點(diǎn)在于引導(dǎo)學(xué)生明白比較需要在同一起點(diǎn)進(jìn)行。間接比較的使用是對(duì)于那些看起來無法直接分辨長度的大小的事物，則需要尋找參照物進(jìn)行間接比較。
首先，導(dǎo)入環(huán)節(jié)。請(qǐng)學(xué)生與老師進(jìn)行高矮比較，以及生生比較。學(xué)生興趣高，借此引導(dǎo)學(xué)生用語言表達(dá)數(shù)學(xué)情境：誰比誰高、誰比誰矮，鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)能力，但強(qiáng)度不夠，應(yīng)讓更多人參與其中，讓每位學(xué)生都有機(jī)會(huì)說一說。
接著，探究新知部分。環(huán)節(jié)一：誰高？誰矮？部分學(xué)生會(huì)覺得兩人同樣高，但也存在個(gè)別學(xué)生能通過觀察指出，淘氣“踮腳”了，不公平。教師順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生明白，比較應(yīng)該在同一個(gè)起點(diǎn)進(jìn)行。而后，通過動(dòng)畫操作，讓學(xué)生應(yīng)用“同一起點(diǎn)”比較的方法。環(huán)節(jié)二：比誰長？誰短？雖有動(dòng)畫的操作，直觀清楚地演示比較的過程，拉直、對(duì)齊之后再比較。但，如果設(shè)置成現(xiàn)場(chǎng)找學(xué)生借繩子，現(xiàn)場(chǎng)操作比較，相信學(xué)生能通過操作活動(dòng)，進(jìn)而積累數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，感悟也會(huì)更深。環(huán)節(jié)三：誰走的路長？通過教師用手比劃兩位小朋友走路的路徑，學(xué)生能自然而然進(jìn)行數(shù)格子比較長短！這部分是學(xué)生掌握間接比較——數(shù)格子的重心。有了此部分的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生能將知識(shí)遷移應(yīng)用到課后的練習(xí)中去（比較小兔子的高矮、鉛筆的長短）。值得一提的是，比較的兩種方法的應(yīng)用，應(yīng)該是優(yōu)化融合使用，教學(xué)中，能直觀比較的就沒有必要強(qiáng)調(diào)學(xué)生進(jìn)行間接比較，增加思維負(fù)擔(dān)。優(yōu)化比較方法才能更便捷、實(shí)效。
總體上來說，這堂課我較為注重引導(dǎo)學(xué)生，以層層遞進(jìn)的設(shè)問，引導(dǎo)學(xué)生步步推理思考、探索，相對(duì)成功。但課堂氛圍的營造不足，學(xué)生雖能安靜聽講，也養(yǎng)成了認(rèn)真傾聽的好習(xí)慣，但課堂的參與率不高，這是值得反思和改進(jìn)的。
教書育人楷模學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十二
蘇霍姆林斯基說：我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個(gè)學(xué)生看到人的心靈美，珍惜愛護(hù)這種美，并用自己的行動(dòng)使這種美達(dá)到應(yīng)有的高度。
教書育人是教師的基本職責(zé)。教師之所以要堅(jiān)持教書育人，是學(xué)生成長過程的客觀要求，也是教學(xué)規(guī)律的客觀要求。教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性，但要真正做到既教書又育人，是很不容易的。這就要發(fā)揮我們教師個(gè)人的主觀能動(dòng)性，使教書育人工作成為教師的自覺行動(dòng)。
作為老師，作為教書育人的使者，努力學(xué)習(xí)、勤于實(shí)踐，不斷提高教書育人本領(lǐng)；更新教育觀念，積極探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教學(xué)方法，鼓勵(lì)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力；積極投身教育教學(xué)改革，做全面實(shí)施素質(zhì)教育的努力踐行者和積極推進(jìn)者。
首先需要有愛心。而在教育中，愛更是教育的靈魂和生命。對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛的教育，是教育的關(guān)鍵，也是教育的基本要求。愛能激活學(xué)生的思維，彰顯學(xué)生的個(gè)性，放飛學(xué)生的心智，啟迪學(xué)生的心靈，喚醒學(xué)生的潛能，讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的快樂，學(xué)習(xí)的快樂，成長的快樂。
其次，教書育人需要耐心。內(nèi)心如火一般熾熱，對(duì)每一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)，為全體學(xué)生服務(wù)，這樣才能燃起學(xué)生對(duì)知識(shí)渴望的熊熊之火。激發(fā)學(xué)生的斗志也是必不可少的，給他們樹立信心，讓他們有“克敵制勝”的決心，這樣才能在“創(chuàng)新教育”面前打好攻堅(jiān)戰(zhàn)。
只要能真正做到教書育人，教學(xué)質(zhì)量就自然而然的的提升起來了。
20xx年，有幸，我成為了一名小學(xué)老師！在教書育人的漫漫長途中，得出一點(diǎn)體會(huì)，如下：
書的海洋要用心去品味，這是一種修養(yǎng)過程。社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展沖擊教書的舞臺(tái)，不被外界花花綠綠所迷惑，沒有靜下心來是行不通的。
靜下心來教書，就會(huì)靜下心來備課，靜下心來研究教學(xué)內(nèi)容，靜下心來吸收各種和自己有關(guān)的學(xué)科知識(shí)，靜下心來教書，也就會(huì)靜下心來讀書。
一些人之所以靜不下心來、潛不下心來，是因?yàn)樗麄儍H把教育當(dāng)成手段而非目的，當(dāng)成一時(shí)之“飯碗”而非一生之事業(yè)，急功近利、急于求成。老師就是老師，不是“老板”；學(xué)校就是學(xué)校，不是“學(xué)店”。早在1924年，朱自清先生就在《教育的信仰》一文中說過，無論是辦學(xué)校的、做校長的、當(dāng)教師的，都應(yīng)當(dāng)把教育看成是目的，而不應(yīng)當(dāng)把它當(dāng)成手段。如果把教育當(dāng)成手段，其目的不外乎名和利。他認(rèn)為，學(xué)校一旦成了“學(xué)店”，教育就成了“跛的教育”，而“跛的教育是不能遠(yuǎn)行的”。
潛下心來才會(huì)愛崗敬業(yè)。熱愛教育事業(yè)是教師最為重要的美德，潛下心來才會(huì)具有"鞠躬盡瘁，死而后已"的決心。教師從選擇教師職業(yè)伊始，就要具備"捧著一顆心來，不帶半根草去"，永不為外物所動(dòng)的膽魂與氣概。只有做到不計(jì)名利、樂于獻(xiàn)身，才能有所作為。只有當(dāng)我們對(duì)事業(yè)注入深厚的感情時(shí)，才能在教育的過程中得到內(nèi)心極大的充實(shí)和滿足，甚至可以以苦為樂，以苦為趣的境地。教師應(yīng)像陶行知先生一樣"千教萬教，教人求真。千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人"；只有基于這樣的高品味精神境界的信念，教師才能支撐起樂業(yè)、敬業(yè)的精神。也只有擁有這樣的精神，才可能盡心盡責(zé)，樂業(yè)愛教，敢于挑戰(zhàn)困難，從而樹立起"春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干"的師德觀念。
靜心教書，潛心育人，首先要求廣大教師淡泊名利、志存高遠(yuǎn)。學(xué)高為師，身正為范。高尚的師德，是對(duì)學(xué)生最生動(dòng)、體、最深遠(yuǎn)的教育。粉筆黑板見證著教師的清苦，三尺講臺(tái)容不下半點(diǎn)虛浮。身為教師，當(dāng)不以名喜、不為利悲，不浮不飄、不急不躁，不畏攀登之艱、不畏攻堅(jiān)之苦。只有靜下心來備課、教課、批作業(yè)，耐心地與每個(gè)孩子對(duì)話，潛下心來研究學(xué)問、總結(jié)規(guī)律，才能品嘗到教書育人的真正樂趣，才能真正有所成就。
其次，應(yīng)創(chuàng)造有利于教師靜心教書、潛心育人的環(huán)境。少一些急功近利、不切實(shí)際的指標(biāo)考核、評(píng)比表彰，多一些實(shí)實(shí)在在的人文關(guān)懷。在思想上尊重教師、工作上支持教師、生活上關(guān)心教師，讓教師成為社會(huì)上尊敬的職業(yè)，讓尊師重教蔚然成風(fēng)，讓靜心教書、潛心育人的人受重用，讓爭(zhēng)名于朝、逐利于市的人沒市場(chǎng)。
再次作為一名教師，更要真心的去愛每一個(gè)學(xué)生。為人師者，必須把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子，用“真情、真心、真誠”愛學(xué)生，愛每一個(gè)學(xué)生。從師德的角度說，師愛是人類超凡脫俗的大愛，凝結(jié)著師者尚的情感，是教師靈魂的凝聚。老師要用愛心去呵護(hù)，用誠心去感化，用真心去教育孩子，愛在細(xì)微處，于細(xì)微之處顯真情。
“愛在左，責(zé)在右，走在生命之路的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開花，將這一徑長途點(diǎn)綴得花香彌漫，使穿枝拂葉的莘莘學(xué)子，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可流，卻覺得幸福?！北睦先说囊幌捰肋h(yuǎn)生長在我的內(nèi)心深處，激勵(lì)著自己默默前行：靜下心來教書，潛下心來育人。在“靜”中，在“潛”中，使學(xué)生有尊嚴(yán)、有愛心、有責(zé)任地成長，教師也能享受到教育的幸福，彼此的生命價(jià)值共同得以提升。