心得體會(huì)能夠幫助我們更深入地思考和理解所學(xué)所得。在撰寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，要注重邏輯性和一致性，避免過(guò)于主觀。3.現(xiàn)在，為大家整理了一些關(guān)于心得體會(huì)的精選范文，希望對(duì)大家撰寫(xiě)心得體會(huì)有所啟發(fā)。
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇一
說(shuō)到這，紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛(ài)情_(kāi)純潔了。從兩小無(wú)猜，青梅出馬，到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦?，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然，幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò)，它的出現(xiàn)是那么純潔，纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行，卓爾不群?；ㄇ鞍V讀西廂，毫無(wú)避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利種種這般，都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份_，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她，_欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì)，總是才氣逼人，藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。_嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨(dú)無(wú)依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷?？v使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧，可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人，沒(méi)有她可以?xún)A訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著天盡頭，何處有香丘，悲哀著三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情，傷感著花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐，終落得一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)的凄涼結(jié)局。
與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責(zé)任軌道萬(wàn)惡的封建社會(huì)以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述，那么我可以感受到一個(gè)失去至愛(ài)的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛(ài)。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出滿紙荒唐言，一把辛酸淚的感嘆!
還有要說(shuō)的就是薛寶釵的愛(ài)情悲劇了?？吹谨煊竦挠粲舳K，依然那么難過(guò)?？纱阶x完，聽(tīng)甄世隱說(shuō)著什么蘭桂齊芳我不由黯然。薛寶釵這樣的人物，也要像李紈一樣，將一生都葬在這片冷酷的園子里么面對(duì)一個(gè)根本不愛(ài)自己的男人，管他什么金玉良緣，她所需要的到底是什么呢其實(shí)根本不用問(wèn)就知道，可是我又不禁反問(wèn)，難道世上真的有喜歡孤獨(dú)的女人我一直都覺(jué)得她是一個(gè)既冷酷又自私的人?？墒乾F(xiàn)在，我竟然不由不同情她了。其實(shí)細(xì)想起來(lái)，她的悲劇也許比林黛玉的更令人嘆惋。她_需要的不是什么愛(ài)情的灌溉，而是自由!薛寶釵家境富足，從小飽讀詩(shī)書(shū)。接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總是夸她沉靜寬厚。沒(méi)錯(cuò)，這正是她從小被教育過(guò)的為人方式，也是古代女子應(yīng)有的美德。甚至悲喜都不應(yīng)形于顏色，否則就是不尊重。綜觀全書(shū)她的舉止，幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒，可也只是冷冷的用一句話反諷過(guò)去。其實(shí)她才是_可悲的人，一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來(lái)都不知道自己想要的是什么，沒(méi)有開(kāi)心也沒(méi)有不開(kāi)心，只是按照理所當(dāng)然的道路走下去。從未得到過(guò)全心全意的愛(ài)情，更不敢勇敢地追求愛(ài)情。也沒(méi)有誰(shuí)真正的關(guān)心過(guò)她。而她，也就認(rèn)為世界本就如此。認(rèn)為夫妻間有的不是真誠(chéng)的感情而是舉案齊眉的尊重。這樣冷酷的綱常，竟是她遵守了一生的原則，而且還毫無(wú)知覺(jué)的麻木著。
她的作為，其實(shí)并沒(méi)有多少是自由的選擇。她只是一個(gè)典型的循規(guī)蹈矩的服從者。她是聰慧有才的，卻被教育著認(rèn)為女子讀書(shū)也是無(wú)用，香菱和湘云談詩(shī)她說(shuō)道一個(gè)女孩兒家，只管拿著詩(shī)作正經(jīng)事講起來(lái)，叫有學(xué)問(wèn)的人聽(tīng)了，反笑話說(shuō)不守本分的她也熟悉劇作戲曲，卻認(rèn)為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的，因而委婉的批評(píng)寶琴的詠古詩(shī);她像任何人一樣希望有美好的生活，但當(dāng)母親為了賈府的權(quán)勢(shì)而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時(shí)，因?yàn)槟赣H告訴說(shuō)她已經(jīng)應(yīng)承了，也就只有流淚接受。直到_后寶玉出家，她的悲劇達(dá)到_。即使在這時(shí)，她依然是不能由著本性而為的。王夫人說(shuō)看著寶釵雖是痛哭，他端莊樣兒一點(diǎn)不走，卻倒來(lái)勸我，這是真真難得的!可想想寶釵如此人物，又這樣年輕，此時(shí)想起自己的一生將如何結(jié)束，她的痛苦其實(shí)并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著，這是她的尊重!
與林相比，她的一生也許更為可悲，林至少還追求了自己的幸福，而且得到了一份真誠(chéng)的感情，_終一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生愚昧而不自知而且依她的性格，終其一生，也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧!可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋這幾句判詞，注定了薛是紅樓數(shù)場(chǎng)悲劇中的一個(gè)。對(duì)于她的一生，作者曹雪芹應(yīng)該也是嘆惋的吧!
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇二
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平是一部描寫(xiě)人民戰(zhàn)爭(zhēng)的英雄史詩(shī)。在這部作品里表現(xiàn)了人民在反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中的愛(ài)國(guó)主義精神及其歷史作用。戰(zhàn)爭(zhēng)與和平有不少耐人尋味、引人深思的語(yǔ)句。
安德烈公爵想：“云朵是多么的寧?kù)o、鎮(zhèn)定啊，哪里像我們這里的慌張，恐懼與混亂啊!那云朵無(wú)憂無(wú)慮地飄蕩在空中，從來(lái)不必像那個(gè)法國(guó)兵和炮兵似的為爭(zhēng)奪探帚而憤怒。為什么我從前沒(méi)有注意到它呢?現(xiàn)在我看到它了，我是多么幸福啊!只有天空是純潔的，沒(méi)有虛偽、沒(méi)有欺騙、沒(méi)有什么能夠和它相比。天空之中只有安靜、柔和。謝謝上帝……”
這是他被打在地上后心中的感想。這一感想與他原先的看法是截然不同的。安德烈是有錢(qián)的老公爵的兒子，他性格內(nèi)向，意志堅(jiān)定。在當(dāng)時(shí)上流社會(huì)中，他是個(gè)有地位的人物，并且非常熱衷于幫助年輕人進(jìn)入上流社會(huì)，所以安德烈與上流社會(huì)的人們有著密切的聯(lián)系。在他的家族中，有著愛(ài)他的父親和妹妹馬麗婭公爵小姐，還有一個(gè)不愿他離開(kāi)去參軍的妻子。
在打仗來(lái)臨之前，他認(rèn)為自己活著的目的就是為了追求名聲和榮譽(yù)。為了追求他人的尊敬，他多么希望能成為戰(zhàn)場(chǎng)上的英雄，以施展他的才略，為了達(dá)到這一目的，若要他放棄他的親人都無(wú)所謂，我們?nèi)ハ胍幌氚?，這是多么冷酷無(wú)情的想法啊!在他看來(lái)，榮譽(yù)和地位是他最珍愛(ài)的東西，也許許多上流社會(huì)的人也會(huì)有同樣的觀念。
不過(guò)，當(dāng)他戰(zhàn)敗躺倒在地上后，當(dāng)他看到藍(lán)天、白云時(shí)他清醒了，他認(rèn)識(shí)到了一切。那是一種寧?kù)o、安逸、遼遠(yuǎn)。在看到那樣的情景后，他的心是如此的平靜。天上的云朵是那般鎮(zhèn)定自若，安寧自得，一片和平景象，完全沒(méi)有陸地上的殺戮，聞不到一絲的血腥味。在他明白這一切后，他感覺(jué)到無(wú)數(shù)人崇拜的英雄—拿破侖，也是渺小的微不足道的，根本不能與胸懷博大的天空相比。
藍(lán)天和浮云是安德烈從未注意到的，他所見(jiàn)的是上流社會(huì)中一張張?zhí)搨蔚拿婵?，而今?jiàn)到了他一直忽略的卻很純潔的東西，看到了永恒!
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇三
仙居人翁森曾云：“讀書(shū)之樂(lè)樂(lè)如何?綠滿窗前蘋(píng)不除。讀書(shū)之樂(lè)樂(lè)無(wú)窮，瑤琴一曲來(lái)熏風(fēng)。讀書(shū)之樂(lè)樂(lè)陶陶，起弄明月霜天高。讀書(shū)之樂(lè)何處尋?數(shù)點(diǎn)梅花天地心?！弊孕∥覀兙土私獾焦湃俗x書(shū)勤勉，留下了諸如“懸梁刺股，十年寒窗，牛角掛書(shū)”等不勝枚舉的經(jīng)典故事，可我們也知道，古人讀書(shū)大都為的是及第成名、離蔬釋蹻，對(duì)讀書(shū)喜愛(ài)甚至癡狂的人畢竟少，但仍有一批像朱熹一類(lèi)的大家，不僅沉醉于書(shū)簡(jiǎn)墨香，更是總結(jié)了自己看書(shū)的方法。
現(xiàn)代人讀書(shū)，喜簡(jiǎn)而厭澀，物質(zhì)繁榮的背后，透露的是精神文明的虛空，成人往往是追捧潮人傳記，而放棄了圣賢經(jīng)典，青年往往是追求心靈雞湯，而遺漏哲理箴言，孩童往往是追捧連環(huán)漫畫(huà)，而放下了啟蒙教育。在一個(gè)歷史文化傳承了五千年的蔚然國(guó)度里，讀書(shū)之風(fēng)卻每況愈下。
因此，重拾讀書(shū)之樂(lè)應(yīng)該是我們的重任，而我認(rèn)為，讀書(shū)之樂(lè)，在于循序而漸進(jìn)，熟讀而深思，這并非讀書(shū)多少所能比的。泛觀泛縱，雜而不精，光了解了書(shū)的梗概和內(nèi)容，不能體察作者的內(nèi)心世界，不能揣摩作者的意象動(dòng)機(jī)，不能結(jié)合歷史時(shí)代背景的讀書(shū)都是通往讀書(shū)之樂(lè)路上的障礙。
精讀細(xì)品一本好書(shū)，猶如與作者在溝通，又像是傾聽(tīng)老友的傾訴，知己知彼，俘獲樂(lè)趣，四時(shí)讀書(shū)，良書(shū)亦友。
在信息爆炸的年代，我們或主動(dòng)或被動(dòng)地接受著大量碎片化信息。但這些信息是我們所需要的嗎?也許我們真的需要讀一本好書(shū)，好好讀書(shū)。
衡量一本好書(shū)的標(biāo)準(zhǔn)見(jiàn)仁見(jiàn)智。好書(shū)不一定有華麗的辭藻，但它一定經(jīng)得起讀者的檢驗(yàn)。長(zhǎng)篇小說(shuō)《平凡的世界》，每次看到它我都驚恐于它的厚度不敢接觸。但是真正讀進(jìn)去，我就能感覺(jué)出來(lái)這是一本好書(shū)：白面饃、玉米面饃、高粱面饃;上學(xué)吃飯的時(shí)候大家都各自和要好的同學(xué)蹲成一圈;破氈帽護(hù)著腦門(mén)，胳膊上挽一筐子土豆或蘿卜……小說(shuō)用平實(shí)的語(yǔ)言塑造出了極強(qiáng)的畫(huà)面感，讓讀者覺(jué)得很有代入感：中年人讀了能憶苦思甜，回憶起崢嶸歲月;年青人讀了能居安思危，珍惜眼前的幸福生活。
一本好書(shū)很難和暢銷(xiāo)書(shū)產(chǎn)生聯(lián)系。當(dāng)下的暢銷(xiāo)書(shū)多是青年寫(xiě)手寫(xiě)自己走過(guò)山南海北，賞過(guò)異域風(fēng)情，最后衍生出來(lái)的一系列大道理;而一本好書(shū)不會(huì)講這些，它會(huì)完完整整的講一個(gè)故事，讓讀者誕生出自己的思想。而很多暢銷(xiāo)書(shū)就是寫(xiě)者把自己的思想硬塞給讀者，更可悲讀者還覺(jué)得有道理，沉醉于書(shū)中空洞的內(nèi)容、絢爛的辭藻和唯美的插圖難以自拔。
“讀書(shū)可以讓人保持思想活力，讓人得到智慧啟發(fā)，讓人滋養(yǎng)浩然之氣”，讓我們擦亮眼睛，靜下心來(lái)讀一本好書(shū)，以修身，以養(yǎng)浩然正氣，以升華精神品質(zhì)。
記得有位哲人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，生命是沒(méi)有意義的，除非有書(shū)本;所有的書(shū)本都是乏味的，除非有知識(shí);所有的知識(shí)都是空虛的，除非有熱望;所有的熱望都是盲目的，除非有愛(ài)。有愛(ài)的閱讀才是生命的具體化，那么讓我們懷著愛(ài)閱讀吧!
家人教給我靜心閱讀的習(xí)慣，讓我變得更加豐富充實(shí)。我喜歡在空閑時(shí)間里，翻開(kāi)書(shū)本，慢慢品味字里行間的故事。人生的道路很長(zhǎng)，我們沒(méi)有辦法去一一嘗試，但我們可以去花時(shí)間花心思看很多書(shū)，每一本書(shū)里都有一種人生。
有人會(huì)說(shuō)，買(mǎi)書(shū)無(wú)用，看過(guò)了就沒(méi)什么價(jià)值了，仔細(xì)想想，我們也許只是用一餐飯的錢(qián)就可以買(mǎi)到別人一生的心血，如此算來(lái)，顯然是賺到了。不過(guò)，真正熱愛(ài)閱讀的人，并不會(huì)在意這些，他們更看重那份由閱讀帶來(lái)的樂(lè)趣，因此也更加透徹。我們想想古圣先賢，他們把知識(shí)當(dāng)做火炬，照亮黑暗，驅(qū)逐陰霾，把自己的思想妥藏在書(shū)本之中，和千百年后的我們進(jìn)行跨越時(shí)空的對(duì)話，繼續(xù)傳遞真理與革命的偉大光輝，讓歷史變得厚重，生命變得豐富有趣。閱讀，是心靈的相互交融，是民族的內(nèi)在紐帶。
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇四
《易經(jīng)·乾卦》開(kāi)篇就說(shuō)：“天行健，君子自強(qiáng)不息?！逼浜x是天道循環(huán)，君子應(yīng)當(dāng)像天道一樣周而復(fù)始，自立自強(qiáng)，奮斗不息。這其中也既指出了做人的道理，也道出了企業(yè)發(fā)展的根本。
我出生在中原大地，伏羲發(fā)明先天八卦的地方就是我成長(zhǎng)的故鄉(xiāng)。我記得每年農(nóng)歷二月二到三月三是這里的淮陽(yáng)太昊陵廟會(huì)，每天會(huì)有上萬(wàn)甚至幾十萬(wàn)群眾前來(lái)祭拜和逛廟會(huì)。那個(gè)時(shí)候的我看到了太昊陵的伏羲塑像，他儀表非凡，氣宇軒昂，雙目炯炯有神，手持先天八卦鏡，彷佛天神一般。從那時(shí)，我就懵懵懂懂接觸到了先天八卦，大人們常說(shuō)先天八卦是先天之源，萬(wàn)物之本;后來(lái)我隨著知識(shí)水平的提高，慢慢接觸到了后天八卦、河圖洛書(shū)以及各種版本的易經(jīng)。
高中時(shí)讀過(guò)爸爸書(shū)柜里《周易》，感覺(jué)它就是一本算卦的書(shū)，全書(shū)就是六十四卦，而且全是文言文，理解起來(lái)非常難。大學(xué)時(shí)讀過(guò)圖書(shū)館里的《易經(jīng)》、《白話周易》、《周易全解》，又明白了它是對(duì)六十四卦中每一爻的注解，感覺(jué)《易經(jīng)》非常全面，包羅萬(wàn)象。在工作之后，自己在書(shū)店、朋友家讀過(guò)《易經(jīng)的智慧》、《知行合一》，感覺(jué)又不一樣了，在六十四卦中每卦都有一個(gè)名稱(chēng)，然后是卦辭，卦辭是解釋每一卦總的含義的。卦辭的語(yǔ)言比較深?yuàn)W，但并不玄乎，因?yàn)樨赞o中記錄的是當(dāng)時(shí)人們關(guān)心的大事。古人關(guān)心的事情和現(xiàn)在人不太一樣，那時(shí)既沒(méi)有股市漲落的憂患，也沒(méi)有畢業(yè)求職的苦惱，他們最關(guān)心的事大概一是軍事，打起仗來(lái)是贏是輸、從哪個(gè)方向進(jìn)軍合適等;二是行旅的事情，出門(mén)吉不吉利、往哪個(gè)方向走安全等;三是祭祀的.事情，祭祀某個(gè)鬼神有沒(méi)有用、選擇什么日子獻(xiàn)上祭品等;四是婚姻的事情，與某氏族的人通婚好不好、什么日子是好日子等。因此我看《易經(jīng)》里的卦辭，大多數(shù)都是解釋這幾類(lèi)事情的吉兇的。六十四卦每一卦基本上體現(xiàn)一個(gè)主題思想，包含了豐富的生活經(jīng)驗(yàn)、人生智慧、憂患意識(shí)和理性思維因素，對(duì)我們今天仍然具有重要的啟發(fā)意義。于是，我真正明白了“易道廣大，無(wú)所不包”，它“廣大悉備”，有天道、有地道、有人道;“范圍天地之化而不過(guò)，曲成萬(wàn)物而不遺”。
三次通讀之后，最后的感悟太多，好像用語(yǔ)言文字表達(dá)不出來(lái)，以下是我的具體感悟：
易學(xué)則是中國(guó)文化的緣起，是中華文明的根，是我們民族的瑰寶。了解易經(jīng)、易圖、易學(xué)，有助于我們掌握易學(xué)思維的基本方法，有助于了解中國(guó)文化的結(jié)構(gòu)和中華文明傳承的脈絡(luò)，有助于我們分析成功、面對(duì)失敗，有助于我們的生活、事業(yè)和人生規(guī)劃，有助于我們認(rèn)識(shí)歷史、分析未來(lái)、把握今天。同樣，易學(xué)在企業(yè)管理中也有很大的積極作用。
《易經(jīng)》的核心講“三易”，即“簡(jiǎn)易”、“不易”、“變易”。而這三者也正好是企業(yè)管理理論發(fā)展的基本方向，又是中國(guó)管理哲學(xué)的核心。因此，值得我們重視和研究。
一萬(wàn)事簡(jiǎn)易——簡(jiǎn)單如一。
簡(jiǎn)單管理是管理發(fā)展的方向。管理的制度化、規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化、資訊化、普及化，是“簡(jiǎn)易”的路徑。只有了解企業(yè)組織的結(jié)構(gòu)、規(guī)律，才有可能實(shí)現(xiàn)“簡(jiǎn)單化”。
二萬(wàn)事不易——不變應(yīng)萬(wàn)變。
任何事物都有一定的生命周期，其產(chǎn)生、發(fā)展、變化都是有規(guī)律可尋的，構(gòu)成其有機(jī)生命的基本規(guī)律是相對(duì)不變的。也就是說(shuō)探索社會(huì)基本成員，包括城市、政黨、政府、企業(yè)、團(tuán)隊(duì)、產(chǎn)業(yè)、市場(chǎng)等所有組織系統(tǒng)，構(gòu)成其生命系統(tǒng)的構(gòu)和規(guī)律，是當(dāng)代管理學(xué)面臨的主要課題。而易學(xué)的“陰陽(yáng)、太極、五行、八卦、河圖、洛書(shū)、64卦”等準(zhǔn)數(shù)學(xué)模型，為研究系統(tǒng)組織結(jié)構(gòu)和規(guī)律提供了科學(xué)的理論依據(jù)。
三萬(wàn)事變易——日新月異。
不變是相對(duì)的，變化是絕對(duì)的，任何事物都是發(fā)展變化的。變化就是變易，“變易”是易經(jīng)研究的主要內(nèi)容，《易經(jīng)》的六十四卦、三百八十四爻、“彖傳”、“象傳”、“文言”等，核心思想講述的事物發(fā)展、變化的基本規(guī)律?！兑捉?jīng)》以“全息”、“系統(tǒng)”、“變易”的哲學(xué)觀和獨(dú)特的符號(hào)系統(tǒng)，為我們提供了“變易”的類(lèi)數(shù)學(xué)模型;為我們研究企業(yè)、團(tuán)隊(duì)等組織系統(tǒng)的生命周期，如何更好地把握變革管理，提供了科學(xué)的路徑。
《易經(jīng)·乾卦》開(kāi)篇就說(shuō)：“天行健，君子自強(qiáng)不息?！逼浜x是天道循環(huán)，君子應(yīng)當(dāng)像天道一樣周而復(fù)始，自立自強(qiáng)，奮斗不息。這其中也既指出了做人的道理，也道出了企業(yè)發(fā)展的根本。
作為人應(yīng)當(dāng)自強(qiáng)自立，既要進(jìn)步又要學(xué)會(huì)進(jìn)步，在進(jìn)步中掌握規(guī)律以最佳的狀態(tài)，借助外力去達(dá)到完美的結(jié)果。卦辭又說(shuō)“初九，潛龍勿用”，這里的勿用不是沒(méi)有用，而是要如何用，它告誡人們掌握正確的方法，把握最佳的時(shí)機(jī)才是最重要的。
作為企業(yè)的發(fā)展道理相同，通過(guò)對(duì)企業(yè)架構(gòu)的分析，確立管理模式，合理統(tǒng)籌員工。特別是在一個(gè)企業(yè)的初期，對(duì)于自身能力的評(píng)估以及未來(lái)趨勢(shì)的把握也是很重要的，要學(xué)會(huì)“潛龍勿用”，當(dāng)時(shí)機(jī)成熟后才會(huì)“飛龍?jiān)谔臁贝笳购陥D。
易即變革，易即創(chuàng)新，易即發(fā)展，易即和諧，大道自然。通過(guò)研習(xí)易學(xué)，我們可以在繼承和回歸易學(xué)思想和文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，整合和突破西方辯證思維、系統(tǒng)思維、邏輯思維、科學(xué)思維、哲學(xué)思維的歷史局限和知識(shí)缺陷，建立起更符合人性倫理、社會(huì)發(fā)展和生命運(yùn)動(dòng)的自然本源的易學(xué)思維、管理模式，進(jìn)而探索自然管理法則，解析企業(yè)組織，建立全息的創(chuàng)新管理體系，為企業(yè)的戰(zhàn)略決策、組織變革、創(chuàng)新管理、危機(jī)管理、人本管理、情商管理、和諧管理建立起新的理論平臺(tái)，為企業(yè)、政府等各類(lèi)社會(huì)組織的成長(zhǎng)、創(chuàng)新和發(fā)展，提供簡(jiǎn)單易行、科學(xué)實(shí)用的組織診斷和管理模型，為全面建設(shè)創(chuàng)新型社會(huì)、和諧社會(huì)提供基本的戰(zhàn)略管理工具。
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇五
愛(ài)，是如他所是，非如我所愿。父母看不到孩子本身，他們看到的是孩子的功能價(jià)值。只有擁有足夠的安全感，孩子才能走向獨(dú)立。我們看似在談?dòng)H子關(guān)系，看似為了孩子，但更重要的是療愈自己，讓自己成長(zhǎng)。在為任何人好之前，先為自己好，讓自己好起來(lái)是為別人好的前提。
嬰兒是上天賜予父母的禮物，是父母療愈自己的最佳機(jī)會(huì)，這個(gè)機(jī)會(huì)用好了，父母就可以像乘火箭一樣迅速成長(zhǎng)。如果沒(méi)有覺(jué)知和成長(zhǎng)的意愿，結(jié)果很可能是父母沒(méi)成長(zhǎng)，孩子也繼續(xù)成為苦難的輪回。
父母自己內(nèi)心安靜，孩子自然會(huì)在安全的能量場(chǎng)中睡著?？奁菋雰罕磉_(dá)內(nèi)心情緒感受的方式，它不應(yīng)該被阻止，而應(yīng)該被呵護(hù)、陪伴，被充分允許。跟隨嬰兒，跟隨當(dāng)下，不去控制和改變，這是媽媽能給嬰兒的最好的禮物，也是對(duì)媽媽自己巨大的滋養(yǎng)。延遲滿足能力的形成，來(lái)自于父母從小經(jīng)常及時(shí)回應(yīng)和滿足孩子。越是被及時(shí)回應(yīng)和滿足的孩子，長(zhǎng)大后越具有延遲滿足能力。被及時(shí)滿足的孩子更懂得珍惜和享受當(dāng)下。
這個(gè)及時(shí)滿足，是給予自由空間的及時(shí)滿足，不是替代和控制。比如孩子爬著去抓一個(gè)玩具，媽媽擔(dān)心弄臟衣服，干脆替孩子把玩具拿過(guò)來(lái)，這不是及時(shí)滿足，它阻礙了孩子體驗(yàn)通過(guò)自己“奮斗”得到玩具的過(guò)程。又如孩子弄壞了自己心愛(ài)的玩具，哭泣起來(lái)，媽媽因?yàn)榻箲]，在孩子并沒(méi)有提出要求的時(shí)候趕緊承諾買(mǎi)一個(gè)新的，制止孩子哭泣，這是一種控制，它打斷了孩子體驗(yàn)“失去”這種情感的過(guò)程。及時(shí)滿足的真正含義，是孩子表達(dá)自己需要的時(shí)候，父母及時(shí)給予回應(yīng)和肯定，如果能做到就去做，做不到或者做到很困難，也無(wú)須勉強(qiáng)。若父母用自己的全部認(rèn)知去教育孩子，最好的情況，孩子也不會(huì)超過(guò)父母;若父母對(duì)孩子的靈魂心懷敬畏，只是給予關(guān)注、陪伴，而不打擾，孩子自然會(huì)成為大眾眼中的奇跡。你過(guò)去走過(guò)的彎路，可能正是孩子未來(lái)開(kāi)拓的藍(lán)海。最好的教育就是不教育。在愛(ài)的陪伴下，不打擾就是對(duì)專(zhuān)注力最好的培養(yǎng)。
孩子的精神世界我們無(wú)須全部了解，但需要時(shí)常放下成人已被高度訓(xùn)練過(guò)的頭腦的假想，帶著敬畏之心去體驗(yàn)。每個(gè)人成為自己現(xiàn)在的樣子都有很深的原因。
我們可以不理解，但要對(duì)現(xiàn)狀有一些尊重，避免妄自尊大，用自以為是的“正確道理”去改變他人。若真心為孩子好，愛(ài)比教育重要一萬(wàn)倍。父母無(wú)須完美，每個(gè)父母都有壞習(xí)慣，之所以成為今天的樣子，有自己的原因，并愿意為此負(fù)責(zé)，這并不影響和孩子彼此尊重、相愛(ài)。酗酒的爸爸也可以很愛(ài)孩子，如果媽媽鼓勵(lì)孩子接納這樣的爸爸，孩子就會(huì)獲得一種感覺(jué)：“缺點(diǎn)再大的人也會(huì)愛(ài)我，也值得我尊重。”這樣的孩子將收獲廣闊而靈活的人際關(guān)系。所以，行為有缺陷，看法有不同，都沒(méi)有關(guān)系，關(guān)鍵是要給孩子底氣——無(wú)論如何，愛(ài)都存在。一些父母自己的童年太痛苦，愛(ài)孩子確實(shí)不容易，那就努力管住自己的嘴和手吧!停止評(píng)判，不再控制孩子按照所謂的“正確方式”來(lái)生活，那么至少孩子還可以自救，甚至有可能發(fā)展出過(guò)人的能力。榮格離世前說(shuō)：“你連想改變別人的念頭都不要有。作為老師，要學(xué)習(xí)像太陽(yáng)一樣，只是發(fā)出光和熱，每個(gè)人對(duì)陽(yáng)光的反應(yīng)有不同，有人覺(jué)得刺眼，有人覺(jué)得溫暖，有人甚至?xí)汩_(kāi)。種子破土發(fā)芽前沒(méi)有任何跡象，那是因?yàn)檫€沒(méi)到那個(gè)時(shí)間點(diǎn)。永遠(yuǎn)相信每個(gè)人都是自己的拯救者。
判斷的方法是：這究竟是誰(shuí)的事情?如果是孩子自己的事情，無(wú)論父母多么看不慣，也要努力管住嘴巴，內(nèi)觀自己。假如孩子希望聽(tīng)到父母的意見(jiàn)，那么父母最好與他分享活生生的體驗(yàn)，而不僅僅是告知“高明”的結(jié)論。少一個(gè)答案，孩子的人生就多一種可能。對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，快樂(lè)不在于價(jià)格標(biāo)簽，而在于被父母充分看到和回應(yīng)。
有人說(shuō)得好：如果我能吃2塊巧克力，而你愿意給我10塊，那么剩下的8塊都在說(shuō)“我愛(ài)你”。這個(gè)世界上并不存在“不合理欲求”，所有欲求都如它所是的在那個(gè)當(dāng)下真實(shí)存在。一個(gè)人能擁有多少財(cái)富，取決于他的潛意識(shí)認(rèn)為自己配得上多少財(cái)富。
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇六
第一段：引言（150字左右）。
讀書(shū)是我一直以來(lái)的愛(ài)好和習(xí)慣，讀書(shū)不僅豐富了我的知識(shí)儲(chǔ)備，還讓我收獲了很多寶貴的人生體驗(yàn)和心靈啟示。在閱讀的過(guò)程中，我不僅學(xué)到了很多有關(guān)歷史、科學(xué)、文學(xué)等方面的知識(shí)，還從中領(lǐng)悟到了許多人生哲理和道理。在這篇文章中，我將總結(jié)我個(gè)人的讀書(shū)心得體會(huì)，希望這些經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)?zāi)軐?duì)其他愛(ài)好閱讀的人們有所啟示和幫助。
第二段：對(duì)于閱讀的態(tài)度和方法（250字左右）。
我認(rèn)為閱讀不僅僅是為了獲取知識(shí)，更是一種思考和品味的過(guò)程。在閱讀一本書(shū)之前，我會(huì)先了解書(shū)籍的背景和作者的意圖，這樣能更好地把握書(shū)籍的主題和內(nèi)容。在閱讀過(guò)程中，我注重理解作者的思想和觀點(diǎn)，同時(shí)也傾聽(tīng)自己內(nèi)心的回聲。我經(jīng)常會(huì)在書(shū)的旁邊做筆記，記錄下自己的想法和感悟，這樣可以幫助我更好地領(lǐng)悟和記憶書(shū)中的內(nèi)容。此外，我還喜歡和他人分享所讀之書(shū)，通過(guò)討論和交流來(lái)加深對(duì)書(shū)籍的理解。
第三段：閱讀給我?guī)?lái)的寶貴收獲（300字左右）。
通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的閱讀，我發(fā)現(xiàn)閱讀不僅僅是獲取知識(shí)，更是培養(yǎng)人的情感和思維能力。通過(guò)閱讀，我能夠開(kāi)闊自己的視野，了解不同的文化和思維方式。閱讀也讓我學(xué)會(huì)了如何思考和分析問(wèn)題，培養(yǎng)了我獨(dú)立思考的能力。同時(shí)，閱讀還可以培養(yǎng)人的情感和同理心。當(dāng)我讀到一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品時(shí)，我常常會(huì)與主人公產(chǎn)生共鳴，感受到他們的喜怒哀樂(lè)。閱讀也讓我學(xué)會(huì)了欣賞美，不僅僅是文字之美，還有思想之美、人物之美等等。
第四段：閱讀帶給我生活的改變（300字左右）。
閱讀對(duì)我的生活帶來(lái)了很大的改變，使我變得更加積極向上、善于思考和懂得感恩。通過(guò)閱讀，我學(xué)會(huì)了勇敢面對(duì)困難和挫折，堅(jiān)持追求自己的夢(mèng)想。閱讀也讓我學(xué)會(huì)了如何思考和解決問(wèn)題，不再對(duì)困難感到畏懼和無(wú)助。同時(shí)，閱讀還讓我更加感恩，感謝那些為人類(lèi)進(jìn)步和繁榮做出貢獻(xiàn)的偉大人物和智慧者。閱讀也使我更加珍惜時(shí)間，將精力投入到更有意義和價(jià)值的事情上。
第五段：總結(jié)和展望（200字左右）。
通過(guò)閱讀，我不僅僅成長(zhǎng)了自己的知識(shí)和素養(yǎng)，還找到了一種享受生活和提升自我的方式。我將繼續(xù)堅(jiān)持閱讀，并將閱讀貫徹到自己的生活中，不斷豐富自己的內(nèi)涵和修養(yǎng)。同時(shí)，我也希望能夠分享我的閱讀心得和體會(huì)，與更多人一起品味人生的美好。我相信，在閱讀的世界里，我們將能夠找到更多的智慧和力量，使我們的人生更加充實(shí)和精彩。
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇七
我們教師要試著相信自己的學(xué)生，試著控制自己的情緒，這樣一來(lái)，不但問(wèn)題能迎刃而解，師生雙方都學(xué)會(huì)了好多道理，在此分享個(gè)人讀書(shū)。
本學(xué)期我讀了亞米契斯寫(xiě)的《愛(ài)的教育》。讓我知道了許多有著教育愛(ài)和愛(ài)中的教育的故事。
《愛(ài)的教育》一書(shū)中描寫(xiě)了一群充滿活力，積極要求上進(jìn)，如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛(ài)，對(duì)親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽(tīng)的"精神講話。這一個(gè)個(gè)小故事，不僅使書(shū)中的人物受到熏陶，同樣讓我這個(gè)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。而面對(duì)我們的教育，愛(ài)應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。。
讀《愛(ài)的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活，怎樣去愛(ài)。在感動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)于生活的追求。夏丐尊先生在翻譯《愛(ài)的教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話:"教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不成其池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。"。
透過(guò)安利柯的描述，我了解到什么樣的師愛(ài)才最讓學(xué)生感到溫暖，把學(xué)生當(dāng)親人的老師。當(dāng)安利柯的先生說(shuō)道:"你們以外，我沒(méi)有別的家屬在世界上，除了你們，我沒(méi)有可愛(ài)的人!你們是我的兒子，我愛(ài)你們，請(qǐng)你們也歡喜我!我一個(gè)都不愿責(zé)罰你們，請(qǐng)將你們的真心給我看看!請(qǐng)你們?nèi)喑蔀橐患遥o我慰藉，給我榮耀!"先生的這些話，讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無(wú)法做到這位先生的如此坦誠(chéng)，但想想，我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了。兩個(gè)學(xué)生同時(shí)犯了錯(cuò)誤，有時(shí)，我會(huì)憑我直覺(jué)判斷，然后毫不留情的批評(píng)那個(gè)我心目中的差生。卻不知，受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚，也許在他們的眼里，我不再是個(gè)好老師。寬容和尊重學(xué)生，"只要你們有勇氣承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，我絕不會(huì)責(zé)怪你們"，這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示。無(wú)論是表?yè)P(yáng)還是批評(píng)學(xué)生，我們的目的是教育學(xué)生，只要目的達(dá)到，又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰。
愛(ài)是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是無(wú)法用準(zhǔn)確的文字形容愛(ài)的定義，但是我知道，擁有愛(ài)的人，付出愛(ài)的心，人生必定是充實(shí)而無(wú)憾的。同樣，我們對(duì)學(xué)生的愛(ài)，不應(yīng)是居高臨下的"平易近人"，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛(ài)，這種愛(ài)的表達(dá)既是無(wú)微不至的，又是不由自主的真情流露。當(dāng)我們把愛(ài)心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時(shí)，學(xué)生會(huì)不僅把我們當(dāng)教師，更會(huì)把我們當(dāng)作朋友，兄弟，父母。離開(kāi)了情感，一切教育都是無(wú)從談起，感情當(dāng)然不能取代教育，但教育必須充滿感情。
總之，愛(ài)的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥，是打開(kāi)學(xué)生心扉的鑰匙。被愛(ài)的人才懂得去愛(ài)人，愛(ài)給人力量，給人溫馨，也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛(ài)，很多問(wèn)題都可能在愛(ài)的暖流里溶解。書(shū)中給我的啟示是，做一個(gè)溫柔的嚴(yán)師，用充滿愛(ài)意的語(yǔ)言來(lái)嚴(yán)格要求我們的學(xué)生。
歌德這樣說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人對(duì)話?！?BR> 讀著書(shū)中的故事，我不由聯(lián)想到了自己，如果我遇到了類(lèi)似的情況，我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時(shí)，當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線，我會(huì)如何呢?我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對(duì)付，還是會(huì)大發(fā)雷霆，以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)?我不得而知，但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。
讀過(guò)此書(shū)，我印象最深的是最后一章節(jié)：不要放棄任何一個(gè)孩子。
其中講到“優(yōu)秀的老師，讓差生變好，讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí)，我們也失敗了。”反省自己，我所教的班里差生較多，每次上課他們都會(huì)思想開(kāi)小差，跟不上進(jìn)度，久而久之，他們就成了我的眼中釘，肉中刺，輕者無(wú)視他們的存在，重者懲罰他們，現(xiàn)在想來(lái)感到很慚愧，每個(gè)人都有自己的一技之長(zhǎng)，都有自己的分工，自己的生存方式，何必強(qiáng)求十指一樣長(zhǎng)呢?我們作為教師，不是只培養(yǎng)參天大樹(shù)，而是讓每朵小花都開(kāi)得燦爛。他愛(ài)音樂(lè)，就讓他成為一名音樂(lè)家;他愛(ài)美術(shù)，就讓他成為一名小畫(huà)家……那樣，我們才真正做到因材施教，為了一切學(xué)生。
暑假期間，我閱讀了《做不抱怨的教師》一書(shū)，我感受頗深。一直以來(lái)，教師這一職業(yè)被認(rèn)為是天底下最光輝的事業(yè)?？墒请S著時(shí)代的發(fā)展，獨(dú)生子女是越來(lái)越多，家長(zhǎng)對(duì)教師的要求也是越來(lái)越高，這就無(wú)形之中給我們教師帶來(lái)壓力。所以我們教師要調(diào)節(jié)好自己的心態(tài)，對(duì)生活充滿信心，對(duì)工作有較好的滿意度，建立良好的人際關(guān)系。這樣才能生活的簡(jiǎn)單而充實(shí)。
抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅，也不會(huì)讓我們的生活和工作添姿加彩，反而會(huì)讓我們的負(fù)面情緒不斷疊加，從而產(chǎn)生更多的不快。教育是一種智慧，教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中，如果拋棄讓學(xué)生人人“燦爛”的想法，順應(yīng)自然，那么孩子們的笑臉會(huì)不會(huì)更多些呢?就像有些老師，學(xué)生考了96分還是不夠，似乎只有100分才能算優(yōu)秀。我們教師總是不滿足于孩子的成績(jī)。就像有的學(xué)生上課稍不認(rèn)真，一旦被老師抓住，馬上就會(huì)被批評(píng)一頓;下課跟同學(xué)有些小摩擦，又被認(rèn)為是打架。其實(shí)冷靜下來(lái)，仔細(xì)想想，一堂課40分鐘，誰(shuí)能保證什么小動(dòng)作也不做。只要學(xué)生改正過(guò)來(lái)就行了。“很多時(shí)候，學(xué)生之間的小摩擦，也不那么緊要?！边@正如自然萬(wàn)物的生長(zhǎng)一樣，在摩擦的過(guò)程中，學(xué)會(huì)了與他人相處的藝術(shù)。因此，我們教師讓學(xué)生在摩擦中學(xué)會(huì)生存，在摩擦中成長(zhǎng)，這是一種自然選擇的過(guò)程，而在此過(guò)程中，我們教師不必代勞。
教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)5篇我們教師經(jīng)常也會(huì)抱怨：現(xiàn)在的孩子怎么那么不聽(tīng)話?怎么那么坐不住?怎么那么難教?怎么那么不愛(ài)學(xué)習(xí)?家長(zhǎng)怎么也不管管?其實(shí)，冷靜想想，可能是我們教師有些小題大做了，上課思想開(kāi)小差，我們提醒一下就行了;和同學(xué)鬧矛盾，告訴他們要友好相處，不能太沖動(dòng)。其實(shí)轉(zhuǎn)臉?biāo)麄円簿屯怂械拿芰?。有的同學(xué)作業(yè)沒(méi)做齊，可能確實(shí)是家里有事，給耽誤了，也只是偶爾沒(méi)有完成。有的同學(xué)考試沒(méi)考好，因?yàn)樗椭荒芸汲赡菢?，也就那水平，他已?jīng)盡力了。當(dāng)面對(duì)學(xué)生的問(wèn)題時(shí)，我們教師要試著相信自己的學(xué)生，試著控制自己的情緒，這樣一來(lái)，不但問(wèn)題能迎刃而解，師生雙方都學(xué)會(huì)了好多道理。
有的事情，我覺(jué)得只要跟孩子好好說(shuō)說(shuō)就行了。畢竟沒(méi)有不犯錯(cuò)的孩子，關(guān)鍵是他不要放棄學(xué)習(xí)，繼續(xù)努力，我們沒(méi)必要嚴(yán)加管教，另眼看待，不能帶著有色眼鏡看學(xué)生，對(duì)學(xué)生要多加鼓勵(lì)，少些批評(píng)，鼓勵(lì)他們。
每個(gè)孩子成長(zhǎng)階段的需要不盡相同，懵懂無(wú)知的時(shí)候要知道灌輸引導(dǎo);漸漸長(zhǎng)大些便要放手;等他完全獨(dú)立了還有鞭策鼓勵(lì)。愛(ài)不是只用單一的方式一路貫徹到底，愛(ài)是講層次的。只要善于引導(dǎo)，靈活多樣的使用教育方法，對(duì)癥下藥，天才可能就出現(xiàn)我們的手中。我們應(yīng)該更用心的去教學(xué)生，去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財(cái)富。如果用心，是可以教給學(xué)生很多東西的，不僅僅是學(xué)科知識(shí)!學(xué)生成不了博士不要緊，使他們成為一個(gè)有用的人，對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人意義更大一些!我們給學(xué)生希望，他們就成為我們的希望了。你是笑著面對(duì)自己的希望呢，還是苦著面對(duì)自己的希望呢?笑著面對(duì)希望，希望會(huì)越來(lái)越多，你會(huì)找到越來(lái)越多的快樂(lè)!生活就是一面鏡子，你笑它也笑;你哭，它也哭。“不以物喜，不以己悲”，時(shí)時(shí)注意，保持快樂(lè)的心情，做個(gè)陽(yáng)光老師。用一顆寬容的心對(duì)待每一個(gè)孩子!
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇八
讀書(shū)是我一直以來(lái)的樂(lè)趣和追求。每當(dāng)我沉浸在文字的海洋中，我就能感受到知識(shí)的力量和智慧的魅力。多年來(lái)，我讀了很多書(shū)籍，從中獲取了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和感悟。在這篇文章中，我將總結(jié)我在讀書(shū)過(guò)程中的種種體會(huì)和心得，與大家分享。
第二段：開(kāi)闊視野。
讀書(shū)不僅能夠增加知識(shí)，還能夠開(kāi)闊視野。通過(guò)閱讀，我能夠了解不同的文化、歷史和思想，拓寬我的思維和觀點(diǎn)。例如，通過(guò)讀歷史書(shū)籍，我了解到人類(lèi)的起源和發(fā)展，了解到各個(gè)時(shí)代的杰出人物和重大事件。這不僅讓我對(duì)世界有了更深刻的認(rèn)識(shí)，還使我明白了一些重要的價(jià)值觀和人生觀，從而讓我成為一個(gè)更加理性和有遠(yuǎn)見(jiàn)的人。
第三段：培養(yǎng)思辨能力。
讀書(shū)可以培養(yǎng)我們的思辨能力。在閱讀的過(guò)程中，我們可以遇到各種各樣的問(wèn)題和觀點(diǎn)，需要學(xué)會(huì)思辨、分析和判斷。通過(guò)與作者的對(duì)話和思考，我們能夠提升自己的邏輯思維和辨析能力。同時(shí)，通過(guò)讀各種不同類(lèi)型的書(shū)籍，我們可以學(xué)習(xí)到各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)和見(jiàn)解，拓寬自己的認(rèn)知范圍。這樣，我們就能夠更好地應(yīng)對(duì)生活和工作中的各種問(wèn)題，并做出理性和明智的決策。
第四段：陶冶情操和塑造性格。
讀書(shū)對(duì)我們的情感和性格塑造也有深遠(yuǎn)的影響。通過(guò)閱讀文學(xué)作品，我們能夠感受到作家的情感表達(dá)和內(nèi)心世界，從而培養(yǎng)自己的審美情趣和人文素養(yǎng)。文學(xué)作品中的人物形象和情節(jié)也能夠給予我們啟示和啟發(fā)，讓我們更好地理解人性和社會(huì)。此外，一些哲學(xué)和心理學(xué)的書(shū)籍也能夠引導(dǎo)我們思考人生的意義和價(jià)值，幫助我們建立正確的人生觀和價(jià)值觀。
第五段：總結(jié)。
總之，讀書(shū)是一種寶貴的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)方式。通過(guò)讀書(shū)，我們可以開(kāi)闊視野、培養(yǎng)思辨能力、陶冶情操和塑造性格。它不僅能夠幫助我們更好地理解世界，而且能夠影響我們的思維方式和生活態(tài)度。因此，無(wú)論在任何年齡階段，我們都應(yīng)該培養(yǎng)讀書(shū)的習(xí)慣，不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。閱讀能夠給我?guī)?lái)樂(lè)趣和啟發(fā)，讓我成為一個(gè)更好的自己。我相信，只要堅(jiān)持讀書(shū)，我們就能夠在這個(gè)充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇的世界中獲得更多的成功和成就。
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇九
《睡前故事》很貼近我們的生活，它訴說(shuō)著一個(gè)又一個(gè)得道理，讓我們遠(yuǎn)離危險(xiǎn)。
我認(rèn)為《睡前故事》里的《老狼和小狼》最貼近我們的生活。故事的主要內(nèi)容是：老狼教小狼捕捉獵物的技能，并讓它在森林空地上去尋找獵物。不一會(huì)兒小狼就跑了回來(lái)，得意地讓老狼跟它去捕捉獵物。老狼卻很冷靜地詢(xún)問(wèn)情況。小狼一五一十地講空地上的羊是如何的多，如何的肥。還講牧羊犬看樣子什么本領(lǐng)都沒(méi)有。老狼卻說(shuō)是一個(gè)陷阱，因?yàn)槿魏我粋€(gè)牧羊人都不會(huì)養(yǎng)一群不頂用的狗看羊群，狗也不會(huì)無(wú)所用處。
我在《格林童話》里一篇?jiǎng)尤说?故事叫《灰姑娘》。
情節(jié)大概是這樣的：一個(gè)富人的妻子得了重病，去世了。這個(gè)富人的女兒天天在母親的墳前哭，但是她很有孝心，在大雪天她生怕母親冷，為母親墳上披著毛毯。春風(fēng)吹來(lái)，她就為母親墳上披著綠葉。
后來(lái)，他的爸爸又娶了一個(gè)女人。這個(gè)女人有兩個(gè)女兒。后媽和她的兩個(gè)女兒常常欺負(fù)她，還讓她住在閣樓上，但是她毫無(wú)怨言。后媽讓她天天打掃，后來(lái)因?yàn)樗焯鞚M身沾灰，所以大家都叫她灰姑娘。
有一次，王子邀請(qǐng)灰姑娘和后媽的女兒一起參加舞會(huì)，但是后母不讓灰姑娘去，還把她的請(qǐng)?zhí)毫恕＿@時(shí)仙女出現(xiàn)了，她還讓灰姑娘穿上水晶鞋去參加舞會(huì)，還把她打扮的漂漂亮亮的。那晚王子只跟灰姑娘跳舞，別的公主想和王子跳舞，王子老是說(shuō)：“我在和這位公主跳舞”。在午夜12點(diǎn)時(shí)，灰姑娘要走了，她在走前掉了一只水晶鞋。最后王子靠著這只水晶鞋找到了灰姑娘。兩人幸福得在一起。
灰姑娘從不貪圖金銀財(cái)寶，父親要出去問(wèn)女兒女們要什么，后媽的女兒們要項(xiàng)鏈?zhǔn)裁吹模夜媚镏灰谝桓龅礁赣H帽子的樹(shù)枝。
灰姑娘善解人意……有說(shuō)不完的好。
我愛(ài)看《格林童話》，更愛(ài)看里面的《灰姑娘》，更重要的是它教會(huì)了我做人要有一顆善良的心，不能貪得無(wú)厭。
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇十
小時(shí)代終于出版完了，我在20xx年的最后幾天買(mǎi)到了這最后一本《小時(shí)代3.0刺金時(shí)代》，并于20xx年開(kāi)始的幾天就看完了這《小時(shí)代》系列的最后一本。
昨天晚上十一點(diǎn)左右才讀完了整本小說(shuō)，我想我讀小說(shuō)是最慢的了吧，畢竟我并不是太喜歡讀小說(shuō)，而且也是一個(gè)字一個(gè)字的看下來(lái)的，就我所知，很多人看這種小說(shuō)幾乎就是小菜一碟，一天，甚至一個(gè)下午就能看完，而且內(nèi)容也是記憶猶新，而我，別看我是逐字逐句看完的，而且還歷時(shí)一周，我對(duì)內(nèi)容的記憶并不是很清楚，當(dāng)然這與我現(xiàn)在糟糕的記憶力有一定關(guān)系，所以剛看完這部小說(shuō)，就趕緊醞釀著寫(xiě)下這篇讀后感。
今天下午，我第一次走出了家門(mén)，沒(méi)錯(cuò)，我?guī)缀蹙褪莻髡f(shuō)中的宅男，很長(zhǎng)時(shí)間不到外面活動(dòng)，最多也就是周邊的一些地方，而且也不是自己的主觀意愿。我是帶著很沉重的心情到外面去的，本想著去爬一下山的，但是不知不覺(jué)走到了離那座山不遠(yuǎn)的一處英雄紀(jì)念碑。自從小學(xué)畢業(yè)，就沒(méi)怎么去過(guò)那里了，轉(zhuǎn)眼已是十多年，記得那時(shí)還是加入少先隊(duì)的時(shí)候，在那里，我戴上了紅領(lǐng)巾，而且還在那里宣誓，如今，雖然記憶力不是很好，但是這件事倒還是記得的。那么長(zhǎng)時(shí)間過(guò)去了，當(dāng)我一級(jí)一級(jí)登上臺(tái)階的時(shí)候，那熟悉的場(chǎng)景慢慢呈現(xiàn)在眼前，破舊的地磚，四周因入冬蕭瑟的景象，碑上有些發(fā)暗的鎦金字體，上書(shū):革命烈士永垂不朽，圍著它轉(zhuǎn)了一周之后就準(zhǔn)備離開(kāi)了，不時(shí)的再回望兩眼，看到那孤獨(dú)卻高高佇立的碑體，想到了《小時(shí)代》里的喧囂和繁華，燈紅酒綠，悲喜交加，生活劇里的那些演員們，打情罵俏，極盡奢華，再看看這里，靜默，靜默，無(wú)盡的靜默!沒(méi)有奢華，只有盡可能的簡(jiǎn);沒(méi)有叫囂，只有無(wú)聲的付出;沒(méi)有來(lái)去匆匆，只有永久的停留。
離開(kāi)紀(jì)念碑，我轉(zhuǎn)身就往對(duì)面的那座山上去了，因?yàn)槟抢锞吧€可以，而且對(duì)面又是水，有山有水的，是個(gè)觀景的好地方，所以那里已經(jīng)修好了小道，為上山的市民提供方便，因?yàn)楹荛L(zhǎng)時(shí)間沒(méi)出來(lái)活動(dòng)過(guò)了，而且心里又懷著心事，所以走的尤其慢，而且也是相當(dāng)?shù)睦郏贿^(guò)最終還是到達(dá)了山頂，這里早有一些鍛煉的人在這里聚集了，不過(guò)多是些老人，還有一些情侶，這里我是唯一的一個(gè)有閑心，有閑情逸致賞景。
到了山頂，我首先去的是一處可以看到下面大部分景觀的小亭，站在亭前，看著不遠(yuǎn)處，處在山凹里的紀(jì)念碑，孤零零的，再遠(yuǎn)處，高高低低的樓擠在一起，到處是樓群，樓宇間，滴滴的汽車(chē)?yán)嚷暎似鸨朔难亟纸匈u(mài)聲，再遠(yuǎn)處，能看到新破土動(dòng)工的房地產(chǎn)，當(dāng)然還有新開(kāi)盤(pán)的商品樓，扯起來(lái)的橫幅紅紅的，奪目、耀眼，看著遠(yuǎn)處的景象，我沉默著，心里愈發(fā)的沉重，我想，或許是我太做作。喧囂，榮光背后，是離世的暗傷。
結(jié)局最終出來(lái)了，現(xiàn)在，我開(kāi)始慶幸當(dāng)初的我沒(méi)能看懂結(jié)局，我以為就像電視劇那樣，盡管內(nèi)容演繹的一波三折，最終的結(jié)尾卻還是讓人滿意的喜劇。然而，當(dāng)我瀏覽小時(shí)代貼吧的時(shí)候竟然看到了一場(chǎng)大火，一場(chǎng)讓很多讀者質(zhì)疑并為之憤恨的大火，有人在猜測(cè)這場(chǎng)火是誰(shuí)放的，有人猜測(cè)他們其實(shí)都沒(méi)有死，甚至有人將這場(chǎng)大火與真實(shí)的那場(chǎng)混為一談。原本以為顧女王涅磐，死里逃生是很值得慶幸，很值得我們這些讀者為之額首稱(chēng)慶的，一群演繹生活的小丑最終前嫌盡釋?zhuān)瑴?zhǔn)備好好為之慶祝一番的時(shí)候，竟然被隨之而來(lái)的一場(chǎng)無(wú)名大火付之一炬，所有的歡樂(lè)、悲喜都化作郭敬明筆下的一場(chǎng)無(wú)情大火。
當(dāng)我們?cè)诓聹y(cè)這場(chǎng)大火與現(xiàn)實(shí)中的那場(chǎng)大火有什么必然聯(lián)系的時(shí)候我們忘了，現(xiàn)實(shí)的那場(chǎng)火與之無(wú)關(guān)，而小說(shuō)里的那場(chǎng)火卻是郭敬明放的，因?yàn)楫吘惯@是結(jié)局，而這又不是能令很多人滿意的結(jié)局，卸磨殺驢、過(guò)河拆橋，當(dāng)這些生活的小丑為我們演繹出了這場(chǎng)生活的悲喜劇之后，他們的價(jià)值可想而知，只能付之一炬，如果這群時(shí)尚的瞎子存于世的話，那我們這些終日為生活所忙碌奔波的人又該何處安身，與他們相比，我們才是真正的不幸，他們只不過(guò)是小說(shuō)中的人物，可以說(shuō)，最終是福是禍，都無(wú)關(guān)緊要了，他們已經(jīng)狠狠地享受了一把，燈紅酒綠、花天酒地，世界名牌，爾虞我詐，勾心斗角，他們都經(jīng)歷過(guò)了，享受過(guò)了，為之嗟嘆的是我們這些人，于他們來(lái)說(shuō)或許已經(jīng)是死而無(wú)憾了吧。只能說(shuō)郭敬明用了很好的結(jié)合，他將那個(gè)時(shí)間定格，20xx年11月15日，一場(chǎng)火，將所有的悲喜劇化為灰燼，不管你信與不信，那場(chǎng)大火就在那里，它的確燒起來(lái)了。然而，就我所知，最新的kindle和iphone4s的發(fā)布時(shí)間都在20xx年，如果說(shuō)他們都被20xx年的大火燒了的話那時(shí)間就有些陰差陽(yáng)錯(cuò)了，再者，因國(guó)家宏觀調(diào)控而使房地產(chǎn)市場(chǎng)受挫，這好像也是20xx年之后才有的事，那m.e又怎么會(huì)早在20xx就受波及，銷(xiāo)售總額下降呢。唯一的解釋就是:這是一部小說(shuō)，一部只拿來(lái)看看就可以的小說(shuō)，千萬(wàn)不能入戲太深，雖然說(shuō)這里有很多故事與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合，但是，故事終歸是故事，再怎么形象逼真，也是不能拿來(lái)當(dāng)做現(xiàn)實(shí)的。
或許這也是出乎郭敬明意料的吧，沒(méi)能想到讀者竟能夠入戲這么深，就像當(dāng)年的《悲傷逆流成河》那樣，據(jù)我所知，年輕一代受這本書(shū)里的一些思想影響不小，甚至有些就以為自己就是那個(gè)女主角了吧。如今也是一樣，我想有不少讀者都把自己當(dāng)做小說(shuō)中的人物了吧，不是林蕭，至少也是路人甲，我想那個(gè)顧里——顧女王，努力追求高質(zhì)量生活，永不認(rèn)輸，牙尖嘴利，似乎滿身毒液的顧億元又是很多人的最?lèi)?ài)吧!其實(shí)我也一樣，我從頭到尾的看這部小說(shuō)，關(guān)注的就是這個(gè)令我非常欣賞且敬佩的顧女王，否則我也不會(huì)在知道真正的結(jié)局之后，忽然就感覺(jué):iamnothappyanymore.郭敬明是第一次寫(xiě)這種中長(zhǎng)篇小說(shuō)，而我也是第一次有這種耐心坐在那里看這種小說(shuō)，正是受那顧女王的魅惑。
顧里給人的感覺(jué)就是:大姐大，很多大學(xué)女生宿舍里都有這樣一個(gè)值得每個(gè)女生宿舍敬重的人物，她們或許總能幫宿舍里其他的姐妹們解決問(wèn)題，或許她們沒(méi)有害怕，她們有的只是一往無(wú)前，因?yàn)樗齻兪瞧渌说囊揽?，她們不能夠倒下?lái)，然而，總被人遺忘的是，堅(jiān)強(qiáng)久了的人，我們總認(rèn)為她已經(jīng)忘記了哭，所以我們一再勸她們堅(jiān)強(qiáng)，所以這個(gè)時(shí)候，即使她們很想，又怎能讓身邊的這些依靠自己的人慌了手腳，她們總依靠這個(gè)大姐大的，如果連自己這個(gè)大姐大都軟弱了，那她們這些人今后又該怎么辦呢!顧里的死撐著最終沒(méi)能得到太多好報(bào)，我們總認(rèn)為她一直在裝，裝的很出眾，很鶴立雞群，所以我們感覺(jué)她很傲，我們都只以為她只是一個(gè)時(shí)尚的瞎子，不止一個(gè)人在心里詛咒過(guò)她，但，我們的確都忘了，這樣一個(gè)人，活的其實(shí)比我們每個(gè)人都累，不要以為她想那么逞強(qiáng)，不要以為她就該堅(jiān)強(qiáng)，不要以為她不會(huì)軟弱，多數(shù)情況下，她表現(xiàn)的很堅(jiān)強(qiáng)，那時(shí)其實(shí)她就已經(jīng)很軟弱了，但是沒(méi)地方，也沒(méi)條件讓她躲起來(lái)哭泣，所以她就得把自己武裝起來(lái)，以免那軟弱被人發(fā)現(xiàn)，被不該看到，或是她不想讓看到的人發(fā)現(xiàn)。不要以為她就那么不近人情，張牙舞爪的，她是要讓別人知道，我還好，還很正常，而且，也有一些打情罵俏的意味在里面，一些閨蜜在一起打打鬧鬧倒是一些常有的事，只不過(guò)她們有時(shí)太出格了而已。
當(dāng)然，當(dāng)知道結(jié)果的時(shí)候我也是很不高興的，一直在想他為什么要這么寫(xiě)，其實(shí)在這里，他也一樣犯了難，所以最終，他選擇了這種看起來(lái)的喜劇收尾，給人的是一種很朦朧的感覺(jué)，感覺(jué)他們已經(jīng)離開(kāi)了，但是好像還在，我們不能確定他們是否真的走了，就是這種感覺(jué)，信與不信，很確定，但又感覺(jué)疑點(diǎn)重重。我其實(shí)也沒(méi)有太長(zhǎng)時(shí)間的難過(guò)的，好在有那三分鐘的沉重，能夠很仔細(xì)的想這么多。
我們之所以不能夠接受，正是因?yàn)槲覀円呀?jīng)不把小說(shuō)里的人物當(dāng)成只游走于文字間的虛擬，我們感覺(jué)他們已經(jīng)走出了小說(shuō)，來(lái)到了世間，而且就在我們的身邊，所以當(dāng)我們知道身邊的人突然離去的時(shí)候，我們的心情會(huì)是怎樣，可想而知，是不可能輕松的吧。很多人對(duì)于親人的突然離去，總會(huì)說(shuō):之前還好好的啊，怎么說(shuō)沒(méi)就沒(méi)了呢，的確，這里也是一樣，雖然是小說(shuō)，但已經(jīng)與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合了，即使之前帶給了我們那么多光怪陸離的鬧劇，讓我們陪上笑聲和淚水，但是，到這里，確實(shí)也該說(shuō)沒(méi)就沒(méi)了的，不要問(wèn)為什么，因?yàn)樯钪幸驳拇_沒(méi)有那么多為什么。
很多人其實(shí)不只是接受不了自始至終陪伴我們的那些角色的突然離去，而且還接受不了那么多人的不辭而別，簡(jiǎn)溪就那么悄無(wú)聲息的走了，葉傳萍就那么囂張跋扈的坐著m.e董事長(zhǎng)和總經(jīng)理的位置，至于kitty和藍(lán)訣，都是配角，他們的去留，倒不應(yīng)該成為我們關(guān)注的焦點(diǎn)。或許我們感覺(jué)這種安排不是甚好，但這畢竟是小說(shuō)，但這并不是推理小說(shuō)，所以，我們不需要找什么太多的線索去深究，至于結(jié)果，喜劇與悲劇都不過(guò)是一種結(jié)局，最終的結(jié)果取決于作者的筆，任何一種結(jié)局都可以很隨意的勾勒出，所以說(shuō)，結(jié)局并不是那么重要，關(guān)鍵是這個(gè)過(guò)程，我們體會(huì)到了這個(gè)摻進(jìn)我們的喜怒哀樂(lè)的生活劇，讀者入戲，我想這就是一部小說(shuō)最大的成功了。
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇十一
寫(xiě)完作業(yè)后，我用了一些時(shí)間看了一會(huì)兒《湯姆叔叔的小屋》，這本書(shū)，是我最喜歡的一本，雖說(shuō)喜歡，但我還是無(wú)法理解主題和內(nèi)容的關(guān)鍵，明白的卻只有湯姆被黑奴販子們?cè)谑掷飦G來(lái)丟去，無(wú)從在惡毒的雷格里先生的家安定下來(lái)。
讀完后，我可憐那些為了孩子不被販子們賣(mài)掉，連夜徒步趕往加拿大的母親，痛恨故意拆散家庭，使60歲的老人一次一次地和年幼的孩子分離，無(wú)法理解黑奴湯姆寧死也要給雷格里關(guān)愛(ài)，更無(wú)法原諒那些同伴們受苦，垂死掙扎，卻在一旁高興地看戲。
我喜歡主角湯姆，因?yàn)樗袷亓俗约旱纳矸?，給主人一切的責(zé)任，對(duì)他們好，但看到他被雷格里用鞭打罵他。他卻不痛恨，寧死也要給他那么一份愛(ài)，在我看來(lái)，他是沒(méi)有什么恨感覺(jué)的，不知道恨是什么。
到最后，喬治先生也在湯姆的`墓前，
我們是一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的三口之家。在我眼里，我老爸是一個(gè)高大帥氣的大男孩。因?yàn)楣ぷ鲿r(shí)間早，小時(shí)候沒(méi)有讀太多的書(shū)，現(xiàn)在特別愛(ài)讀書(shū)。媽媽是讀理科的，聽(tīng)外婆外公講在媽媽像我這么大的時(shí)候，因?yàn)榧依飾l件不太好，沒(méi)有太多的書(shū)可讀，自己只有十本書(shū)左右。后來(lái)工作了讀書(shū)的時(shí)間也變少了。
但是自從我上學(xué)以后，媽媽就經(jīng)常陪著我一起讀書(shū)，有時(shí)老爸也會(huì)陪我，有時(shí)間時(shí)我們?nèi)齻€(gè)人也會(huì)一起讀書(shū)，老爸媽媽還會(huì)為了一個(gè)小問(wèn)題爭(zhēng)論得面紅耳赤。我最喜歡的是我和爸媽一起把書(shū)中的人物分別扮演了去讀。
但因?yàn)榘謰層忠习嘤忠疹櫸遥恢币詠?lái)覺(jué)得陪我讀書(shū)的時(shí)間太少。正好這次班級(jí)組織書(shū)香家庭比賽，爸媽和我商量一致決定，我們每天都會(huì)堅(jiān)持多讀一點(diǎn)書(shū)，也要一起討論書(shū)的內(nèi)容。我們還要和同學(xué)及同學(xué)的爸爸媽媽們多吸取讀書(shū)的經(jīng)驗(yàn)，如何更好地多讀書(shū)，讀好書(shū)！也請(qǐng)求邵老師多指教我們?nèi)绾胃玫厝プx書(shū)，讀好書(shū)！
我愛(ài)讀書(shū)，爸媽也愛(ài)讀書(shū)，我和爸媽一起讀書(shū)成長(zhǎng)！
所有人問(wèn)所有人，這個(gè)欄目的創(chuàng)意棒極了。真實(shí)的聲音。無(wú)論你是誰(shuí)，無(wú)論你是一個(gè)普通人，還是一個(gè)普通人，甚至是一個(gè)普通人，你都可以向任何人提問(wèn)，提任何的問(wèn)題。
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇十二
閑暇之余，我有幸閱讀了《中小學(xué)音樂(lè)教育》這本雜志，整本書(shū)既有理論深度，又是能指導(dǎo)教改實(shí)踐的教育刊物，對(duì)我在以后的教學(xué)實(shí)踐中具有積極的指導(dǎo)作用。
通過(guò)閱讀《中小學(xué)音樂(lè)教育》，使我對(duì)新課程背景下音樂(lè)教學(xué)論的理論觀點(diǎn)又有了新的認(rèn)識(shí)，同時(shí)結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際也明白了許多，下面談?wù)勛约鹤x后所想到的點(diǎn)滴感悟。
以學(xué)生為主體，讓學(xué)生生動(dòng)活潑地、主動(dòng)地得到發(fā)展，是素質(zhì)則其人教育的靈魂。
興趣是學(xué)習(xí)的情感因素，參與是學(xué)習(xí)的行動(dòng)因素”。
興趣是參與的“向?qū)А?，參與是吹遍興趣之花的春風(fēng)。
在音樂(lè)課堂教學(xué)中，把握好興趣和參與這一對(duì)孿生的姐妹，其實(shí)質(zhì)就是要確立好學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的“主體”地位。
一、激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣，注重引導(dǎo)參與。
一節(jié)課的教學(xué)效果與孩子的心理狀態(tài)有著密切的聯(lián)系。
生動(dòng)有趣，引人入勝的教學(xué)，既能激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)熱情和求知興趣，也能促進(jìn)學(xué)生深入思考，使學(xué)生自始至終以積極、主動(dòng)的態(tài)度和旺盛的精力參與活動(dòng)。
興趣能集中孩子的注意力，能推動(dòng)學(xué)生不懈地學(xué)習(xí)。
在音樂(lè)教學(xué)中，激發(fā)興趣的導(dǎo)入方法很多，故事法、游戲法、情境法、討論法、投影法等等，但根據(jù)所教的內(nèi)容做到新穎別致，豐富多彩，運(yùn)用得好會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生獲取知識(shí)的興奮狀態(tài)，這樣孩子們對(duì)音樂(lè)課就會(huì)產(chǎn)生濃厚的興趣。
二、培養(yǎng)興趣，調(diào)動(dòng)參與從目前音樂(lè)教學(xué)現(xiàn)狀看，大多數(shù)老師都已注意課堂上培養(yǎng)學(xué)生的自主能力。
但個(gè)別還存在著“滿堂灌”的現(xiàn)象，這樣學(xué)生處與機(jī)械接受理解的地位，體會(huì)不到參與之樂(lè)，思維之趣，成功之悅。
視唱教學(xué)一直是音樂(lè)教學(xué)的一個(gè)薄弱環(huán)節(jié)，在進(jìn)行視唱練習(xí)時(shí)，以往的做法是：教學(xué)生認(rèn)清唱名，視唱前就做一些輔助性的節(jié)奏練習(xí)等。
如介紹歌譜的旋律特點(diǎn)，該注意的某些音樂(lè)符號(hào)，歌曲中重難點(diǎn)拎出來(lái)做預(yù)備視唱練習(xí)，反復(fù)練習(xí)直到“學(xué)會(huì)”。
這樣做的優(yōu)點(diǎn)是學(xué)生對(duì)于歌譜的認(rèn)識(shí)和音樂(lè)理論知識(shí)由陌生和困難逐步了解學(xué)會(huì)，弊端是學(xué)生由于預(yù)先知道了教學(xué)中的重點(diǎn)，課堂氣氛很不活躍，甚至沒(méi)有興趣，建議教師在教學(xué)中嘗試引導(dǎo)學(xué)生提高發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
三、及時(shí)評(píng)價(jià)，積極參與音樂(lè)教學(xué)中重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)是激勵(lì)不同層次學(xué)生學(xué)習(xí)的催化劑。
對(duì)素質(zhì)好的學(xué)生，因?yàn)樗鼈兊某晒β时容^高、自信心比較強(qiáng)，評(píng)價(jià)他們的學(xué)習(xí)可以嚴(yán)格一點(diǎn)，有利于促進(jìn)他們更加勤奮，對(duì)于素質(zhì)較差的學(xué)要捕捉他們的閃光點(diǎn)，如個(gè)別五音不全的學(xué)生，他歌唱得不好，但吹口琴、吹豎笛、敲打擊樂(lè)比較好，教師應(yīng)及時(shí)的評(píng)價(jià)“很不錯(cuò)，以后還要多練?！奔ぐl(fā)了后進(jìn)生的自信心，促進(jìn)了后進(jìn)生的參與意識(shí)。
在教師的幫助下，使學(xué)生們?cè)诓煌钠鹋芫€上自我完善。
總之，《中小學(xué)音樂(lè)教育》以豐富的課堂教學(xué)形式表達(dá)出來(lái)，很好地幫助了我們音樂(lè)教師整理教學(xué)思想，提升了教育理念，并積極探索與實(shí)踐的結(jié)合，特別注重把教學(xué)理論和研究成果運(yùn)用于實(shí)際教學(xué)，指導(dǎo)教學(xué)工作，同時(shí)也注重將教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)上升到理論層面。
讀了此雜志，讓我感觸很深，留給我思考的也很多。
讀了吳瑤香老師的《音樂(lè)課例與專(zhuān)家評(píng)析》一書(shū)，通讀全書(shū)，我漸漸走進(jìn)一位基層音樂(lè)教育工作者的成長(zhǎng)歷程，感受著她以大量的教學(xué)實(shí)踐作為求證而確立的，對(duì)于中學(xué)音樂(lè)課堂靈動(dòng)的，趨向于成功的構(gòu)建。創(chuàng)作課、舞蹈課、欣賞課、唱游課、音美協(xié)同課、器樂(lè)課、歌唱課，課如其人，字里行間流淌出源于骨子里頭的真誠(chéng)的信息。它是一種特別的親和力，一種給予兒童最大限度與效度的良性的影響力的教育理解，一種用心實(shí)踐的情感釋放。
這些基于“吸引兒童主動(dòng)而強(qiáng)烈地參與到音樂(lè)表現(xiàn)中去”聆聽(tīng)、體驗(yàn)、感悟、發(fā)展的課例，這些基于“促成兒童具有教育意向的生活經(jīng)歷，培養(yǎng)幸福而有審美意味的人”的興趣激發(fā)、品行習(xí)染、人格完善的課例，初步形成了她那獨(dú)具個(gè)性的、美的、動(dòng)情的教學(xué)風(fēng)格。
音樂(lè)的情感性、人文性特征，強(qiáng)調(diào)音樂(lè)教學(xué)要以人為本，充分激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，注重民主平等、寬松愉悅學(xué)習(xí)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，建立和諧的師生關(guān)系。教學(xué)中師生互動(dòng)，共同體驗(yàn)，探究，感悟，創(chuàng)造，這樣才能使音樂(lè)進(jìn)入學(xué)生的心靈，發(fā)揮出音樂(lè)使兒童學(xué)會(huì)甄別美丑、善惡、真假并去享受和創(chuàng)造美好的作用，最終向精進(jìn)修養(yǎng)、精神健康和情趣盎然的境界邁進(jìn)，在這個(gè)層面上，吳老師是個(gè)非常用心的音樂(lè)老師，她主張音樂(lè)教育要回歸兒童的生活，服務(wù)于兒童生活，讓學(xué)生有更多的感受音樂(lè)、表現(xiàn)音樂(lè)、創(chuàng)造音樂(lè)的時(shí)間與空間。
一位好的老師，不僅能使學(xué)生在充分積極的審美體驗(yàn)中獲得知識(shí)與技能，更重要的是讓學(xué)生在創(chuàng)設(shè)的音樂(lè)情景、意境中自主體會(huì)、感悟，從而實(shí)現(xiàn)“啟情悟智”，不可否認(rèn)，吳老師的課例顯現(xiàn)出她在努力地去做好這一點(diǎn)。
在新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的廣闊領(lǐng)域里，課堂是個(gè)綻放生命精彩的魅力舞臺(tái)，無(wú)論是自己的教學(xué)案例，還是指導(dǎo)弟子的教學(xué)案例，無(wú)論是教學(xué)經(jīng)過(guò)的全程實(shí)錄，還是詮釋教義的說(shuō)課稿件，都能給人一種不一般的感受。這就是吳老師在這個(gè)魅力舞臺(tái)上發(fā)出的屬于自己的音樂(lè)——課的主題。她以主要教學(xué)內(nèi)容的美感特征的深入挖掘，融進(jìn)扎實(shí)有效的體驗(yàn)性學(xué)練，突出以一個(gè)作品為中心的小主題構(gòu)建，讓學(xué)生每課建立學(xué)科成長(zhǎng)的小單元快感，課的切入以聽(tīng)著音樂(lè)入課為標(biāo)志，彰顯與其他課程的區(qū)別：課的呈現(xiàn)緊緊圍繞音樂(lè)性、情感性、人文性的線索循序漸進(jìn)地展開(kāi)，課的發(fā)展以環(huán)節(jié)的層層遞進(jìn)、每一個(gè)鏈接點(diǎn)都力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)學(xué)生發(fā)展的增量來(lái)達(dá)成目標(biāo);課的結(jié)構(gòu)以開(kāi)始部分、基本部分、結(jié)束部分為塊塊狀框架，建構(gòu)顯示部、發(fā)展部以及再現(xiàn)或收束的“曲式美感”特征;課的類(lèi)型在借鑒已有成果的基礎(chǔ)上形成新的亮點(diǎn)，如三聽(tīng)、三談、三次討論、三次對(duì)比、三次探索，或突出情感性，或突出參與性，或突出創(chuàng)造性，或突出層次性與可操作性，注重在體驗(yàn)性教學(xué)方法中創(chuàng)設(shè)審美情景，在實(shí)踐教學(xué)方法中貫穿即興創(chuàng)造。
作為一名音樂(lè)教師，讀了吳瑤香老師的《音樂(lè)課例與專(zhuān)家評(píng)析》一書(shū)，真是受益匪淺。我想，一位好老師，最重要的是對(duì)學(xué)生、對(duì)自己所從事的事業(yè)充滿熱愛(ài)、充滿熱情，其次要鉆研教材、教法，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)方法并結(jié)合實(shí)際情況加以創(chuàng)造性的應(yīng)用;一位好老師，應(yīng)該善于挖掘音樂(lè)作品的童趣和意境美，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的由衷的情感;一位好老師，應(yīng)該會(huì)找準(zhǔn)切入點(diǎn)，凸顯情感與態(tài)度目標(biāo)，重視訓(xùn)練點(diǎn)，河里把握知識(shí)技能目標(biāo)，抓住互動(dòng)點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)過(guò)程與方法目標(biāo);一位好老師，不僅要自己教好課，更重要的是要讓學(xué)生會(huì)學(xué)、愛(ài)學(xué)、主動(dòng)地學(xué)、創(chuàng)造性地學(xué)!
在以后的教學(xué)實(shí)踐中，我將以吳老師為楷模，滿懷愛(ài)心，用心教學(xué)，以審美為核心，將音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的教學(xué)有機(jī)地滲透在音樂(lè)藝術(shù)的審美體驗(yàn)之中，做一個(gè)美的傳播者!
《初中音樂(lè)教學(xué)策略》一書(shū)是由首都師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院碩士研究生導(dǎo)師鄭莉教授主編。鄭莉老師多年從事音樂(lè)教育理論研究與實(shí)踐工作，發(fā)表大量論文，出版眾多著作與教材。
《初中音樂(lè)教學(xué)策略》這本書(shū)是圍繞義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)以及來(lái)自全國(guó)實(shí)驗(yàn)區(qū)的音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐，從理論和實(shí)踐兩個(gè)方面對(duì)音樂(lè)新課程的教學(xué)策略進(jìn)行研究和梳理，以便為中小學(xué)音樂(lè)教師、音樂(lè)教研員以及高師音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生提供一個(gè)分析、研究課程標(biāo)準(zhǔn)的思路和一個(gè)實(shí)施音樂(lè)新課程的教學(xué)策略范例。
全書(shū)共由八章內(nèi)容組成：第一章初中音樂(lè)教學(xué)策略概述;二章“感受與鑒賞”領(lǐng)域的教學(xué)策略;三章“表現(xiàn)”領(lǐng)域的教學(xué)策略;四章“創(chuàng)造”領(lǐng)域的教學(xué)策略;五章“音樂(lè)與相關(guān)文化”領(lǐng)域的教學(xué)策略;六章初中音樂(lè)教學(xué)方式實(shí)施策略;七章現(xiàn)代音樂(lè)教育技術(shù)應(yīng)用策略;八章初中音樂(lè)課堂突發(fā)事件應(yīng)對(duì)策略。從宏觀到微觀，全面、科學(xué)、系統(tǒng)地分析與介紹了音樂(lè)教學(xué)策略的概念、價(jià)值、意義，以及音樂(lè)課堂中所涉及不同領(lǐng)域的實(shí)際操作細(xì)節(jié)等。
細(xì)讀之后，茅塞頓開(kāi)，豁然開(kāi)朗，在理性層面：認(rèn)識(shí)到音樂(lè)教學(xué)策略的重要意義及價(jià)值，了解音樂(lè)教學(xué)策略的性質(zhì)、功能和結(jié)構(gòu)，理清教學(xué)策略與教學(xué)模式、教學(xué)原則、教學(xué)方法的關(guān)系。在實(shí)踐層面：了解教學(xué)設(shè)計(jì)中教學(xué)策略的設(shè)定，教學(xué)實(shí)施中教學(xué)策略所發(fā)揮的作用，如何處理教學(xué)策略的預(yù)設(shè)和生成，通過(guò)大量的教學(xué)案例清楚教學(xué)策略的有效應(yīng)用等。
藏克家曾說(shuō)過(guò)：“讀過(guò)一本好書(shū)，像交了一個(gè)益友”，《初中音樂(lè)教學(xué)策略》這本書(shū)最大特色就是理論和實(shí)踐相結(jié)，讓你看完本書(shū)后不再停留在教學(xué)策略是什么的階段，而是進(jìn)入如何運(yùn)用、用好教學(xué)策略的層次，是一本啟迪智慧、能讓人思考的好書(shū)，值得好好閱讀一番。
“可否請(qǐng)你幫我畫(huà)只綿羊?”第一次見(jiàn)面時(shí)他這么問(wèn)。既然如此“我”就幫他畫(huà)了一只綿羊，可這位小鑒定家似乎在考驗(yàn)“我”的耐心――四只羊中竟無(wú)一只滿意。就當(dāng)“我”耐心被磨光敷衍的畫(huà)了一個(gè)空箱子，并告訴他要的綿羊就在里面時(shí)，他卻露出了喜色。這就是“我”認(rèn)識(shí)小王子的經(jīng)過(guò)。
這部書(shū)講述了一個(gè)世界上最傷心的故事，是一則關(guān)于愛(ài)與責(zé)任的寓言。
小王子曾經(jīng)去過(guò)一些別的小行星，見(jiàn)到的全都是些大人，例如：國(guó)王、酒鬼、自負(fù)者、商人、數(shù)學(xué)家等等。
當(dāng)他到達(dá)第五個(gè)星球時(shí)，他遇到了一位燈夫，他每分鐘都必須點(diǎn)亮和熄滅一次燈，因?yàn)槟穷w小行星旋轉(zhuǎn)的速度極奇快，一天只有一分鐘那么短，他嘴里總嘀咕著：“我在忙著很重要的事，這是我的職責(zé)……”
這個(gè)人一定會(huì)被其他人嘲笑，像國(guó)王、酒鬼、商人他們一樣。雖然如此，他卻是他們之中我惟一不會(huì)覺(jué)得荒謬可笑的人。或許，那是因?yàn)樗妓鞯氖撬陨硪酝獾氖隆Ｖ辽?，他的工作較有意義。當(dāng)他點(diǎn)燃路燈時(shí)，就好像又多了一顆星星或一朵花蘇醒過(guò)來(lái)。當(dāng)他熄燈時(shí)，就好像送這顆星星和花進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。
是啊，為了別人的事情而努力，不論在哪個(gè)國(guó)度，為之所做的事情都會(huì)被看作是最重要的事情。
第七個(gè)行星便是地球，在那里他遇到了一只狐貍，他請(qǐng)求與它一起玩耍，它卻拒絕了：“因?yàn)槲疫€沒(méi)有被馴養(yǎng)?！薄榜Z養(yǎng)是什么意思?”“那是一種常常被忽略的行為，他的意思是建立關(guān)系。對(duì)我來(lái)說(shuō)，你不過(guò)是個(gè)小孩，就跟其他成千上萬(wàn)的小孩沒(méi)什么不同，我對(duì)你來(lái)說(shuō)也一樣。但是，如果你馴養(yǎng)我，那么，我們就會(huì)被彼此需要了。對(duì)我們來(lái)說(shuō)彼此就是這個(gè)世界上獨(dú)一無(wú)二的?！?BR> 和某人建立關(guān)系，例如成為朋友，是很美好的事。若我和某人成為朋友，我的生活便有如陽(yáng)光照耀般充滿光彩。我就會(huì)辨認(rèn)出那與眾不同的腳步聲，是獨(dú)一無(wú)二聲音。
每個(gè)人都擁有星星，但是對(duì)不同的人而言，他們有著不同的意義。不過(guò)所有的星星都是緘默的。但，惟有你所擁有的與他人不同，對(duì)你而言它是最最耀眼的。
其實(shí)最重要的事情，是眼睛無(wú)法看見(jiàn)的。它對(duì)每個(gè)人而言都不同。
書(shū)，陶冶了我的性情;書(shū)，豐富了我的知識(shí);書(shū)，開(kāi)闊了我的視野;書(shū)，給予了我人生的啟迪。以書(shū)相伴，人生就會(huì)有大不同。生活可以清貧，但不可以無(wú)書(shū)。博覽全書(shū)的人，往往知識(shí)豐富，能集眾家之所長(zhǎng)于其身，因此能使人喜歡讀書(shū)，將使他終身受益。
雖然我們都知道要多讀書(shū)，讀好書(shū)。可仍然有一些人沒(méi)有養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣，究其原因，那是因?yàn)樗麄儧](méi)有對(duì)讀書(shū)產(chǎn)生興趣，興趣才是最好的老師!
讀書(shū)不僅可以讓孩子獲取廣泛的知識(shí)，陶冶情操，還能使孩子得到放松休閑，緩解焦慮，調(diào)節(jié)情緒，與孩子一起讀書(shū)，既能留出一些時(shí)間與孩子共處，又能要求自己也養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣，一舉兩得。
經(jīng)常讀書(shū)的人會(huì)思考，知道怎么才能想出辦法。他們智商比較高，能夠把無(wú)序而紛亂的世界理出頭緒，抓住根本和要害，從而提出解決問(wèn)題的方法。經(jīng)常讀書(shū)的人不會(huì)亂說(shuō)話，言必有據(jù)，每一個(gè)結(jié)論會(huì)通過(guò)合理的推導(dǎo)得出，而不會(huì)人云亦云、信口雌黃。
讀書(shū)的最終目的當(dāng)然是為了提高對(duì)人性的認(rèn)識(shí)，鍛煉心胸，逐步訓(xùn)練感受幸福的能力，培養(yǎng)自信心，形成實(shí)踐能力。有道是“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，因此，養(yǎng)成閱讀習(xí)慣將受用終生。閱讀習(xí)慣是在心靈深處裝了一部發(fā)動(dòng)機(jī)，一個(gè)人養(yǎng)成了讀書(shū)的習(xí)慣，一輩子不寂寞，養(yǎng)不成讀書(shū)的習(xí)慣，一輩子不知所措。
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇十三
在東漢末年，各路英雄紛紛起兵爭(zhēng)奪天下，在這天下大亂之際，人才們都在觀察著，為自己尋找一個(gè)好的去處。在這些人才之中，具有代表性的人物要數(shù)諸葛亮了。
諸葛亮是漢朝司隸校尉諸葛豐的后代，他的父親曾經(jīng)出任郡丞，但是早逝了。諸葛亮很早就沒(méi)了父親，于是跟隨自己的叔父一起去了荊州依附劉表。諸葛玄死后，諸葛亮便在田中親自耕種（諸葛亮《出師表》：臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)。）。諸葛亮經(jīng)常拿管仲樂(lè)毅自比，那時(shí)身旁的很多人都不認(rèn)同他的說(shuō)法，只有和他交好的徐庶等人認(rèn)為他確實(shí)有那樣的才能。
首先，他智謀過(guò)人。在《三國(guó)志》中雖然沒(méi)有正面描寫(xiě)他的智謀過(guò)人，但是卻從具體的事件中透漏著諸葛亮的智慧。在六出祁山的過(guò)程中，諸葛亮面對(duì)強(qiáng)敵而處理的游刃有余，幾次三番打敗魏軍，迫使曹魏最出色的人才司馬懿不敢出戰(zhàn)。雖然有的時(shí)候有些過(guò)于穩(wěn)重而喪失了很多戰(zhàn)機(jī)，但是他的軍事天才也是不可否認(rèn)的。
其次，他是一位杰出的政治家。諸葛亮最擅長(zhǎng)的就是治理國(guó)家，在他任丞相的時(shí)候，將蜀漢治理得井井有條，百姓安居樂(lè)業(yè)，國(guó)力蒸蒸日上，使蜀漢帝國(guó)的政局得到了充分的穩(wěn)定，為以后北伐曹魏奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。
第三，他是一個(gè)忠心耿耿的人。劉備去世的時(shí)候，曾經(jīng)把阿斗托付給諸葛亮，告訴諸葛亮：“若嗣子可輔，輔之，如其不才，君可自取。”諸葛亮回答說(shuō)：“臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死。”劉備去世后，蜀漢朝政大權(quán)全部落到了諸葛亮的手中。然而諸葛亮卻不像曹操一樣將皇帝當(dāng)做自己的玩物，在劉禪成年后，他就將權(quán)力交給了后主。最后，他為了北伐大計(jì)而死于軍營(yíng)之中，為蜀漢帝國(guó)獻(xiàn)出了生命，他的忠誠(chéng)是不可否認(rèn)的。值得一提的是，《三國(guó)演義》中有這樣一個(gè)故事：“在魏主臨終的時(shí)候，也將大政交給了司馬懿，告訴司馬懿諸葛亮的做法，希望司馬懿能夠盡心盡力地輔佐魏主，使魏國(guó)得以延續(xù)下去。但是魏主死后，司馬懿馬上篡奪了朝政大權(quán)，后來(lái)，他的兒子取代了魏主，建立了晉國(guó)。兩相對(duì)比，可以看出諸葛亮的做法是如何的難能可貴。
諸葛亮自古以來(lái)就被人們視為完人，他的事跡至今仍然廣泛流傳。陳壽這樣評(píng)價(jià)他的一生：諸葛亮之為相國(guó)也，撫百姓，示儀軌，約官職，從權(quán)制，開(kāi)誠(chéng)心，布公道；盡忠益時(shí)者雖仇必賞，犯法怠慢者雖親必罰，服罪輸情者雖重必釋?zhuān)无o巧飾者雖輕必戮；善無(wú)微而不賞，惡無(wú)纖而不貶；庶事精練，物理其本，循名責(zé)實(shí)，虛偽不齒；終于邦域之內(nèi)，咸畏而愛(ài)之，刑政雖峻而無(wú)怨者，以其用心平而勸戒明也。可謂識(shí)治之良才，管、蕭之亞匹矣。然連年動(dòng)眾，未能成功，蓋應(yīng)變將略，非其所長(zhǎng)歟！
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇十四
按照**區(qū)婦聯(lián)《關(guān)于組織開(kāi)展“愛(ài)讀書(shū)讀好書(shū)善讀書(shū)”活動(dòng)的通知》（玉紅婦發(fā)［20xx］10號(hào)）要求，我局積極響應(yīng)在干部職工中深入開(kāi)展“愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū)、善讀書(shū)”活動(dòng)（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“三讀”活動(dòng)）的號(hào)召，及時(shí)制定實(shí)施方案，力求將“三讀”的學(xué)習(xí)成果體現(xiàn)在思想上、創(chuàng)新在崗位上、積累在素質(zhì)上，為實(shí)現(xiàn)和諧計(jì)生、平安計(jì)生提供強(qiáng)大動(dòng)力。
成立以局黨組成員和支部成員及主要科室負(fù)責(zé)人為主的活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組，統(tǒng)一購(gòu)買(mǎi)書(shū)籍。號(hào)召全區(qū)計(jì)生黨員干部順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，本著“干什么，學(xué)什么；缺什么，補(bǔ)什么”的要求，樹(shù)立全員學(xué)習(xí)、自覺(jué)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的理念，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的不斷更新，營(yíng)造以學(xué)習(xí)提高素質(zhì)、培養(yǎng)能力、推動(dòng)工作的良好氛圍，為更好地履行職能職責(zé)奠定基礎(chǔ)。
在局機(jī)關(guān)形成良好的氛圍，讓干部職工及時(shí)了解活動(dòng)開(kāi)展的進(jìn)度和情況。單位院內(nèi)張貼活動(dòng)宣傳海報(bào)，擴(kuò)大讀書(shū)活動(dòng)的宣傳面與知曉率。
大力倡導(dǎo)黨員干部帶頭讀書(shū)。在黨員干部中開(kāi)展以“每日自學(xué)，每周導(dǎo)學(xué)，每月互學(xué)，提高黨性，提高能力”為主要內(nèi)容的“三學(xué)兩提高”活動(dòng)。一是每日自學(xué)，即組織黨員在工作之余進(jìn)行自學(xué)；二是每周導(dǎo)學(xué)?！爸苋袑W(xué)習(xí)日”制度，充分發(fā)揮黨組織的龍頭帶動(dòng)作用，開(kāi)展“領(lǐng)導(dǎo)一講”活動(dòng)。讀書(shū)月內(nèi)，組織機(jī)關(guān)干部開(kāi)展業(yè)務(wù)培訓(xùn)；三是每月互學(xué)。組織局各支部之間開(kāi)展學(xué)習(xí)交流、經(jīng)驗(yàn)推介活動(dòng)，達(dá)到開(kāi)闊思維、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、促進(jìn)工作的目的。
通過(guò)開(kāi)展“愛(ài)讀書(shū) 讀好書(shū) 善讀書(shū)”活動(dòng)，進(jìn)一步提高了干部職工閱讀能力，在創(chuàng)建省級(jí)文明城市中發(fā)揮了積極的作用。但限于經(jīng)費(fèi)、人力等方面的制約，活動(dòng)的規(guī)模、質(zhì)量與效果還有待進(jìn)一步的提高，我們將會(huì)在今后的工作中進(jìn)一步探索，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷豐富活動(dòng)內(nèi)容，創(chuàng)建活動(dòng)載體，將我局的“三讀活動(dòng)”開(kāi)展得更有特色。
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇十五
《海蒂》是瑞士作者約翰娜·斯比麗的代表作。__講述了一位純潔天真、堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的小女孩——海蒂。字里行間透滿了世界上最珍貴的東西愛(ài)。
海蒂自幼失去了父母，但這并沒(méi)有打倒她。她迅速堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀起來(lái)，還變?yōu)橐活w火熱的小太陽(yáng)，用自己的純潔和愛(ài)來(lái)溫暖別人、改變別人。我們不是海蒂，但我們要有一顆這樣堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的心呀！現(xiàn)在新聞時(shí)有報(bào)道，某某欲輕生，可是他們父母雙全，家里各方面條件都很好，為何想不開(kāi)呢？獨(dú)居的阿爾姆大叔，性格孤僻古怪，誰(shuí)都不敢靠近他。但他在海蒂純潔童真的感染下，也變得熱情開(kāi)朗，樂(lè)于助人。文中的海蒂就像一位快樂(lè)的清潔工，悉心掃掉大叔心上堆積了幾十年的灰塵。
我們也是一樣，凡事都有正反兩面，用樂(lè)觀、積極的心態(tài)去面對(duì)，總能看到美好的.一面，而用悲觀又消極的心態(tài)呢？再美好、再陽(yáng)光的事情都會(huì)被刷上一層昏暗而丑陋的陰影。
愛(ài)是一杯奶茶，散發(fā)著淡淡的清香，看上去棕不溜秋，抿一口卻是香甜入心；愛(ài)是一顆小草，看上去微不足道，卻對(duì)世界有著無(wú)微不至的奉獻(xiàn)。讓我們抬起頭，手拉手，傳遞愛(ài)，大步走，走向陽(yáng)光又歡樂(lè)的世界！
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇十六
今天（4月23日），就是第14個(gè)世界讀書(shū)日。為了進(jìn)一步推進(jìn)書(shū)香校園建設(shè)，學(xué)校希望每位老師，每位學(xué)生，每位家長(zhǎng)，積極行動(dòng)起來(lái)，開(kāi)展“愛(ài)讀書(shū)，讀好書(shū)”的親子閱讀、班級(jí)讀書(shū)會(huì)等活動(dòng)，紀(jì)念世界讀書(shū)日。
1995年，聯(lián)合國(guó)教科文組織宣布4月23日為“世界讀書(shū)日”，致力于向全世界推廣閱讀、出版和對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)。
“我們必須能夠讓每一個(gè)地方每一個(gè)人都獲得圖書(shū)?！?BR> 這就是聯(lián)合國(guó)教科文組織創(chuàng)意、文化產(chǎn)業(yè)與版權(quán)部主任兼教科文組織出版社社長(zhǎng)米拉格羅斯·德?tīng)枴た屏_爾女士曾多次強(qiáng)調(diào)的一句話。自“世界讀書(shū)日”宣布以來(lái)，得到了全球社會(huì)各界的熱切響應(yīng)，并發(fā)展為尤其重視針對(duì)青少年的活動(dòng)，目的就是培養(yǎng)孩子們的閱讀習(xí)慣、人文精神，引導(dǎo)他們尊重知識(shí)。因此，在每年的4月23日，作家、出版商、教師、圖書(shū)管理員、私立或公立學(xué)校的教育工作者、學(xué)生、人道主義者、大眾媒體，以及全球各國(guó)愛(ài)書(shū)的人已經(jīng)把讀書(shū)日的宣傳活動(dòng)演變成一個(gè)熱鬧的歡樂(lè)節(jié)日。
我們實(shí)驗(yàn)小學(xué)注重書(shū)香校園的建設(shè)，學(xué)校成功舉辦了校園語(yǔ)文節(jié)，校園經(jīng)典誦讀節(jié)。本學(xué)期，學(xué)校又把讀書(shū)俱樂(lè)部活動(dòng)、親子閱讀作為學(xué)校家庭教育節(jié)的重要內(nèi)容之一。
我們認(rèn)為，一個(gè)人的閱讀史就就是他（她）的精神發(fā)育史。兒童閱讀就是一個(gè)連接著傳統(tǒng)和當(dāng)代，關(guān)系到未來(lái)公民素質(zhì)的偉大事業(yè)。世界各國(guó)尤其就是發(fā)達(dá)國(guó)家，從八十年代以來(lái)就紛紛將閱讀列為教育改革的重點(diǎn)，把兒童智力教育的重點(diǎn)放到了提高閱讀能力方面。我們提出，讓孩子讀經(jīng)典的書(shū)，做有根的人。
我們的網(wǎng)站也將連續(xù)刊登有關(guān)讀書(shū)方面的內(nèi)容，目的就是指導(dǎo)大家廣泛有效地閱讀；相互交流個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)；推動(dòng)家庭教育節(jié)讀書(shū)活動(dòng)的開(kāi)展。
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇十七
有一個(gè)叫做阿蒙的五年級(jí)學(xué)生。他的身體里就住著勤奮小人和懶惰小人。可是每當(dāng)阿蒙決定做不做作業(yè)、看不看書(shū)……這樣的事時(shí)，懶惰小人總是勝利。如此一來(lái)，阿蒙的成績(jī)?cè)絹?lái)越差。勤奮小人著急，就想了個(gè)辦法:他找到阿蒙同學(xué)——卡卡的`勤奮小人。不想，兩個(gè)勤奮小人都沒(méi)有打敗懶惰小人。于是，他們只好找到牛老師家有六塊腹肌的勤奮小人。他只用了一個(gè)回旋踢就把懶惰小人打敗了。但是，當(dāng)阿蒙的勤奮小人看見(jiàn)了遍體鱗傷蹲在墻角懶惰小人的時(shí)候，他向懶惰小人伸出了友善的手。
看完這本書(shū)，我從書(shū)中獲得了很多啟示。世界上沒(méi)有如果，也就是說(shuō)，我們的身體里根本就沒(méi)有勤奮小人和懶惰小人的存在。我們的一切事情都需要我們自己去面對(duì)。對(duì)就是對(duì)，錯(cuò)就是錯(cuò)。當(dāng)我們常常因?yàn)閮蓚€(gè)想法或很多想法所猶豫不決，是因?yàn)槲覀儗?duì)的想法不夠堅(jiān)定。所以我們就常常為自己的不夠堅(jiān)定找很多借口。
猶記得今年的冬季長(zhǎng)跑比賽:風(fēng)兒為我們唱著歡歌，熱烈的鼓動(dòng)他的身姿。但這卻也為比賽增加了難度。比賽即將開(kāi)始，但我的心卻住進(jìn)了一只小白兔，它不聽(tīng)話的亂竄。我緊張極了，甚至后悔報(bào)了名?！芭椋 彪S著槍響，我的身體便下意識(shí)跑了出去。剛開(kāi)始的時(shí)候，有很多同學(xué)也都超過(guò)了我，我心頭一緊，不禁加快步伐。慢慢的，超過(guò)了一個(gè)又一個(gè)的人。我望著前面離我比較遠(yuǎn)的同學(xué)的背影，更是拿出吃奶的勁兒跑?？商觳凰烊嗽福荣愔?，我一直在心里默默抱怨著:要是今天的風(fēng)小一些，要是我的腿再長(zhǎng)一些，如果我不是第一次參加這種比賽。我一定能超過(guò)她。但是，我現(xiàn)在知道了:任何時(shí)候，都不應(yīng)該為自己的錯(cuò)誤和失敗找借口。我們應(yīng)該正視自己的錯(cuò)誤，并且改正它。
人生這盤(pán)棋，決定我們輸贏的，從來(lái)都只有我們自己。而真正的勝利，則是——就算我們做錯(cuò)了、失敗了，也要面對(duì)它。而不是為曾經(jīng)的錯(cuò)誤找借口。
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇十八
在xx實(shí)驗(yàn)學(xué)校開(kāi)展的“蓓蕾讀書(shū)工程”活動(dòng)，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，這確實(shí)是十分難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，經(jīng)過(guò)觀摩了四位教師風(fēng)格不一，各有特色的課，以及聽(tīng)了的關(guān)于課外閱讀課的報(bào)告，我受益匪淺。置身于課堂教學(xué)中，看到各位教師氣定神閑，信手拈來(lái)，不時(shí)激起一個(gè)個(gè)教學(xué)的浪花，他們或淺唱低呤，或手舞足蹈，或激昂文，不僅僅令學(xué)生陶醉、癡迷，更讓我連聲贊嘆。高蕾教師教學(xué)的思路明晰，李桂花教師幽默的語(yǔ)言，劉淑慧教師課堂中的娓娓道來(lái)，以及代尊榮教師的舉止大方，都讓我學(xué)到了很多……贊嘆之余，更多是深深的沉思。
閱讀，是搜集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維，獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中，鼓勵(lì)學(xué)生們多讀書(shū)，讀好書(shū)，勤于記讀書(shū)筆記，注重表達(dá)和交流。更重要的要做到以下幾點(diǎn)：
學(xué)生閱讀本事的培養(yǎng)首先來(lái)自于教師課堂教學(xué)，閱讀方法也來(lái)自于教師在課堂中的方法指導(dǎo)。我們要求教師在課文教學(xué)中，指導(dǎo)學(xué)生利用工具書(shū)讀準(zhǔn)音，理解詞句，抓住重點(diǎn)或優(yōu)美詞句、精彩片斷多讀，并指導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生在朗讀中感悟。在課堂教學(xué)中適當(dāng)?shù)靥暨x一些既貼近生活又適合學(xué)生閱讀的文段，這些文段或信息要求既是學(xué)生想明白的社會(huì)資料、熱點(diǎn)問(wèn)題，又文優(yōu)美，指導(dǎo)學(xué)生閱讀，積累自我的資料信息。并在日常教學(xué)中根據(jù)課本里學(xué)習(xí)的資料向?qū)W生推薦相關(guān)的經(jīng)典文學(xué)作品，引導(dǎo)學(xué)生溝通課內(nèi)、課外知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系。經(jīng)過(guò)廣泛的閱讀，很多學(xué)生因閱讀量的迅速增加而產(chǎn)生質(zhì)的變化，閱讀本事得到很大地提高，思想也得到升華。
興趣是鼓舞和推動(dòng)學(xué)生課外閱讀的巨大動(dòng)力。用生動(dòng)形象的語(yǔ)言向?qū)W生簡(jiǎn)介要讀的文章資料，以激發(fā)其閱讀興趣；用故事中精彩、緊張、感人的情節(jié)創(chuàng)設(shè)懸念，讓學(xué)生產(chǎn)生尋根究底的好奇心，以此激趣。
1、開(kāi)展非富多彩的活動(dòng)。學(xué)生進(jìn)行課外閱讀，既希求讀有所得，又期望所得的收獲明顯，得到教師、家長(zhǎng)和同學(xué)們的認(rèn)可與贊許，從而滿足自我的成就感。針對(duì)學(xué)生的這一心理特點(diǎn)，我們可開(kāi)展一些讀書(shū)心得交流會(huì)、朗誦比賽、講故事、猜謎語(yǔ)、讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)等活動(dòng)，讓學(xué)生有施展才能的機(jī)會(huì)。比如：我在班里開(kāi)展了一次“讀一本好書(shū)”講故事比賽，參賽同學(xué)講得滔滔不絕，觀眾聽(tīng)得津津有味，不但增長(zhǎng)了知識(shí)，并且大大激發(fā)了同學(xué)們的閱讀興趣。所以大力開(kāi)展多樣的.讀書(shū)活動(dòng)，能極大地激發(fā)學(xué)生課外閱讀的信心和熱情。
2、古詩(shī)詞是祖國(guó)文化寶庫(kù)中璀璨明珠，它句式整齊，富有韻律，易讀易記，瑯瑯上口，深受人們喜愛(ài)。讓學(xué)生從小誦讀古詩(shī)詞，不僅僅有利于發(fā)展語(yǔ)言，提高智力，并且能陶冶情操，培養(yǎng)文鑒賞力和健康的審美情趣。在平時(shí)課外詩(shī)歌指導(dǎo)時(shí)，安排每周背一詩(shī)（詞）。在每首詩(shī)詞拓展引進(jìn)時(shí)，采用“同題異文”（同一題材的詩(shī)詞）“同人異文”（同一作者的詩(shī)詞）“同意異文”（同一情感類(lèi)型的詩(shī)詞）等途徑擴(kuò)大古詩(shī)文的閱讀量。在進(jìn)行詩(shī)文感悟時(shí)，以感受為主，理解為輔。主要以誦讀的方法，引導(dǎo)學(xué)生去美讀，去背誦，去想象，讓學(xué)生能上口，有滋味就行。
3、能夠根據(jù)學(xué)校組織的活動(dòng)、社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，自辦手抄報(bào)和手抄小雜志。
做任何事情，都要講究方法，這樣你才可能事半功倍。讀書(shū)亦是如此。然而，小學(xué)生年齡小，閱歷淺，閱讀時(shí)往往帶有盲目性、隨意性，這樣就不能提高閱讀的質(zhì)量。所以，指導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)的方法也很重要。我認(rèn)為應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：
1、指學(xué)生選擇健康、有益的課外讀物。
課外閱讀益處多多，但開(kāi)卷未必有益。別林斯基說(shuō)得好：“閱讀一本不適合自我閱讀的書(shū)，比不讀還要壞。我們必須學(xué)會(huì)這樣一種本領(lǐng)，選擇最有價(jià)值，最適合自我所需要的讀物?！睍r(shí)下出版物眾多，魚(yú)目混珠，所以指導(dǎo)學(xué)生正確地選擇課外讀物十分重要。
2、指導(dǎo)學(xué)生有計(jì)劃地合理地進(jìn)行課外閱讀。
由課內(nèi)向課外延伸。古人云：“世間洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章”。確實(shí)在社會(huì)上處處有語(yǔ)文，人人時(shí)時(shí)學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文。在語(yǔ)文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生去感受中國(guó)語(yǔ)言文的美，讓學(xué)生接觸了各種類(lèi)型的文章，在教師的引領(lǐng)下，文帶他們進(jìn)行了時(shí)空的穿梭，領(lǐng)略了各種風(fēng)情，遨游了藝術(shù)殿堂，在平時(shí)的課外閱讀教學(xué)安排時(shí)，還能夠結(jié)合一些特殊的課文，特殊的節(jié)日，特殊的事件，特殊紀(jì)念日等，有計(jì)劃地開(kāi)展系列活動(dòng)，請(qǐng)學(xué)生經(jīng)過(guò)各種途徑獲取相關(guān)資料，并根據(jù)資料，配合班級(jí)或者自我進(jìn)行各種形式地處理與表達(dá)。幫忙學(xué)生廣開(kāi)信息渠道，很多儲(chǔ)存了各種信息單元，使學(xué)生初步具備集中與擴(kuò)散相結(jié)合的信息處理本事。
3、指導(dǎo)學(xué)生從課外讀物中吸取營(yíng)養(yǎng)，學(xué)會(huì)積累。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基本途徑是積累與訓(xùn)練。常言道：“得法于課內(nèi)，得益于課外”的道理就是如此?！皩W(xué)習(xí)的過(guò)程是逐漸積累的過(guò)程?！彼裕覀儎?chuàng)造一切條件，幫忙學(xué)生多讀書(shū)，讀好書(shū)，激發(fā)其讀書(shū)興趣，積累盡可能多的典范性的語(yǔ)言材料，積淀盡可能多的語(yǔ)感經(jīng)驗(yàn)，不斷豐富學(xué)生的“心理詞典”
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇十九
小時(shí)候由于家里窮，同時(shí)也因?yàn)樘嘈『?，爸媽單單照顧我們吃喝拉撒都覺(jué)得時(shí)間不夠用，今天爸爸看著小外甥在洗澡的時(shí)候，還在感慨說(shuō)，以前一個(gè)大臉盆燒好水，裝好水，5個(gè)小孩輪流一個(gè)個(gè)洗，洗完又過(guò)了一個(gè)多小時(shí)了。哪有時(shí)間給我們讀啥睡前故事哦。
不過(guò)據(jù)說(shuō)臨睡時(shí)人的記憶最清晰，最牢固，特別是1—4歲時(shí)智力開(kāi)發(fā)的最佳時(shí)期，睡前如果能夠讓小寶寶聽(tīng)一段故事，除了能讓寶寶安靜下來(lái)，也能讓寶寶終生受益。
最初之所以有睡前故事，是為了讓小寶寶有安全感，有一個(gè)人陪著他，呵護(hù)他，倍感安心。輕聲給小寶寶講故事，讓小寶寶感受你愛(ài)意的同時(shí)也可以帶著故事進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。
所以漢竹的365夜故事系列是我的不二選擇。
本系列有4本，除了我手頭的這本以外，還有《365夜成語(yǔ)故事》，《365夜寓言故事》，《365夜動(dòng)物故事》。其實(shí)手頭也有不少兒童讀物，最開(kāi)始我也是對(duì)它抱著平平的態(tài)度。因?yàn)橛X(jué)得定價(jià)方面有點(diǎn)小貴。然而拿到手后，卻覺(jué)得物有所值。
裝幀方面真的很大氣，選用的紙張也很有厚度，排版也很贊，共選取152個(gè)小故事，字?jǐn)?shù)都是控制在300—400字上下，這樣時(shí)長(zhǎng)都差不多4—5分鐘，這個(gè)時(shí)間段剛好讀完再和小寶寶互動(dòng)下之后進(jìn)入睡眠，正好。而且里面一些比較復(fù)雜的字，也標(biāo)出了拼音。不過(guò)最?lèi)?ài)的還是里面的插圖，色彩鮮艷，形象生動(dòng)逼真，我的小外甥一拿到這本書(shū)就抓著不放，一直看那些插畫(huà)，小外甥超級(jí)喜歡鮮艷的色彩，這本書(shū)意外收獲了他的好感。而且除了mp3的下載，還附贈(zèng)了cd碟《經(jīng)典睡前故事伴我眠》。
現(xiàn)在書(shū)本看完了，給了我的妹妹，讓她每天晚上都讀一篇給她的寶貝兒子，我的小外甥聽(tīng)，平時(shí)有空的時(shí)候也叫妹妹放cd碟給外甥聽(tīng)。cd碟共選取10篇，是由男聲讀的，聲音標(biāo)準(zhǔn)，也隨著情節(jié)聲音起伏，小外甥每次一聽(tīng)到放這個(gè)睡前故事時(shí)，就坐著一動(dòng)不動(dòng)，靜靜地聽(tīng)著，比起平時(shí)的跳脫性格，簡(jiǎn)直是兩個(gè)模樣。
和一開(kāi)始我以為的單一作用，這本書(shū)實(shí)際上適合很多階段，適合孕婦的孕中期進(jìn)行胎教，早教，孩子的早期讀物，同時(shí)還可以讓小孩跟著cd碟模仿講故事的模式等多個(gè)階段。真心喜歡這本書(shū)。
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇一
說(shuō)到這，紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛(ài)情_(kāi)純潔了。從兩小無(wú)猜，青梅出馬，到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦?，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然，幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò)，它的出現(xiàn)是那么純潔，纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行，卓爾不群?；ㄇ鞍V讀西廂，毫無(wú)避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利種種這般，都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份_，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她，_欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì)，總是才氣逼人，藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。_嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨(dú)無(wú)依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷?？v使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧，可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人，沒(méi)有她可以?xún)A訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著天盡頭，何處有香丘，悲哀著三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情，傷感著花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐，終落得一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)的凄涼結(jié)局。
與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責(zé)任軌道萬(wàn)惡的封建社會(huì)以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述，那么我可以感受到一個(gè)失去至愛(ài)的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛(ài)。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出滿紙荒唐言，一把辛酸淚的感嘆!
還有要說(shuō)的就是薛寶釵的愛(ài)情悲劇了?？吹谨煊竦挠粲舳K，依然那么難過(guò)?？纱阶x完，聽(tīng)甄世隱說(shuō)著什么蘭桂齊芳我不由黯然。薛寶釵這樣的人物，也要像李紈一樣，將一生都葬在這片冷酷的園子里么面對(duì)一個(gè)根本不愛(ài)自己的男人，管他什么金玉良緣，她所需要的到底是什么呢其實(shí)根本不用問(wèn)就知道，可是我又不禁反問(wèn)，難道世上真的有喜歡孤獨(dú)的女人我一直都覺(jué)得她是一個(gè)既冷酷又自私的人?？墒乾F(xiàn)在，我竟然不由不同情她了。其實(shí)細(xì)想起來(lái)，她的悲劇也許比林黛玉的更令人嘆惋。她_需要的不是什么愛(ài)情的灌溉，而是自由!薛寶釵家境富足，從小飽讀詩(shī)書(shū)。接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總是夸她沉靜寬厚。沒(méi)錯(cuò)，這正是她從小被教育過(guò)的為人方式，也是古代女子應(yīng)有的美德。甚至悲喜都不應(yīng)形于顏色，否則就是不尊重。綜觀全書(shū)她的舉止，幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒，可也只是冷冷的用一句話反諷過(guò)去。其實(shí)她才是_可悲的人，一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來(lái)都不知道自己想要的是什么，沒(méi)有開(kāi)心也沒(méi)有不開(kāi)心，只是按照理所當(dāng)然的道路走下去。從未得到過(guò)全心全意的愛(ài)情，更不敢勇敢地追求愛(ài)情。也沒(méi)有誰(shuí)真正的關(guān)心過(guò)她。而她，也就認(rèn)為世界本就如此。認(rèn)為夫妻間有的不是真誠(chéng)的感情而是舉案齊眉的尊重。這樣冷酷的綱常，竟是她遵守了一生的原則，而且還毫無(wú)知覺(jué)的麻木著。
她的作為，其實(shí)并沒(méi)有多少是自由的選擇。她只是一個(gè)典型的循規(guī)蹈矩的服從者。她是聰慧有才的，卻被教育著認(rèn)為女子讀書(shū)也是無(wú)用，香菱和湘云談詩(shī)她說(shuō)道一個(gè)女孩兒家，只管拿著詩(shī)作正經(jīng)事講起來(lái)，叫有學(xué)問(wèn)的人聽(tīng)了，反笑話說(shuō)不守本分的她也熟悉劇作戲曲，卻認(rèn)為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的，因而委婉的批評(píng)寶琴的詠古詩(shī);她像任何人一樣希望有美好的生活，但當(dāng)母親為了賈府的權(quán)勢(shì)而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時(shí)，因?yàn)槟赣H告訴說(shuō)她已經(jīng)應(yīng)承了，也就只有流淚接受。直到_后寶玉出家，她的悲劇達(dá)到_。即使在這時(shí)，她依然是不能由著本性而為的。王夫人說(shuō)看著寶釵雖是痛哭，他端莊樣兒一點(diǎn)不走，卻倒來(lái)勸我，這是真真難得的!可想想寶釵如此人物，又這樣年輕，此時(shí)想起自己的一生將如何結(jié)束，她的痛苦其實(shí)并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著，這是她的尊重!
與林相比，她的一生也許更為可悲，林至少還追求了自己的幸福，而且得到了一份真誠(chéng)的感情，_終一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生愚昧而不自知而且依她的性格，終其一生，也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧!可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋這幾句判詞，注定了薛是紅樓數(shù)場(chǎng)悲劇中的一個(gè)。對(duì)于她的一生，作者曹雪芹應(yīng)該也是嘆惋的吧!
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇二
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平是一部描寫(xiě)人民戰(zhàn)爭(zhēng)的英雄史詩(shī)。在這部作品里表現(xiàn)了人民在反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中的愛(ài)國(guó)主義精神及其歷史作用。戰(zhàn)爭(zhēng)與和平有不少耐人尋味、引人深思的語(yǔ)句。
安德烈公爵想：“云朵是多么的寧?kù)o、鎮(zhèn)定啊，哪里像我們這里的慌張，恐懼與混亂啊!那云朵無(wú)憂無(wú)慮地飄蕩在空中，從來(lái)不必像那個(gè)法國(guó)兵和炮兵似的為爭(zhēng)奪探帚而憤怒。為什么我從前沒(méi)有注意到它呢?現(xiàn)在我看到它了，我是多么幸福啊!只有天空是純潔的，沒(méi)有虛偽、沒(méi)有欺騙、沒(méi)有什么能夠和它相比。天空之中只有安靜、柔和。謝謝上帝……”
這是他被打在地上后心中的感想。這一感想與他原先的看法是截然不同的。安德烈是有錢(qián)的老公爵的兒子，他性格內(nèi)向，意志堅(jiān)定。在當(dāng)時(shí)上流社會(huì)中，他是個(gè)有地位的人物，并且非常熱衷于幫助年輕人進(jìn)入上流社會(huì)，所以安德烈與上流社會(huì)的人們有著密切的聯(lián)系。在他的家族中，有著愛(ài)他的父親和妹妹馬麗婭公爵小姐，還有一個(gè)不愿他離開(kāi)去參軍的妻子。
在打仗來(lái)臨之前，他認(rèn)為自己活著的目的就是為了追求名聲和榮譽(yù)。為了追求他人的尊敬，他多么希望能成為戰(zhàn)場(chǎng)上的英雄，以施展他的才略，為了達(dá)到這一目的，若要他放棄他的親人都無(wú)所謂，我們?nèi)ハ胍幌氚?，這是多么冷酷無(wú)情的想法啊!在他看來(lái)，榮譽(yù)和地位是他最珍愛(ài)的東西，也許許多上流社會(huì)的人也會(huì)有同樣的觀念。
不過(guò)，當(dāng)他戰(zhàn)敗躺倒在地上后，當(dāng)他看到藍(lán)天、白云時(shí)他清醒了，他認(rèn)識(shí)到了一切。那是一種寧?kù)o、安逸、遼遠(yuǎn)。在看到那樣的情景后，他的心是如此的平靜。天上的云朵是那般鎮(zhèn)定自若，安寧自得，一片和平景象，完全沒(méi)有陸地上的殺戮，聞不到一絲的血腥味。在他明白這一切后，他感覺(jué)到無(wú)數(shù)人崇拜的英雄—拿破侖，也是渺小的微不足道的，根本不能與胸懷博大的天空相比。
藍(lán)天和浮云是安德烈從未注意到的，他所見(jiàn)的是上流社會(huì)中一張張?zhí)搨蔚拿婵?，而今?jiàn)到了他一直忽略的卻很純潔的東西，看到了永恒!
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇三
仙居人翁森曾云：“讀書(shū)之樂(lè)樂(lè)如何?綠滿窗前蘋(píng)不除。讀書(shū)之樂(lè)樂(lè)無(wú)窮，瑤琴一曲來(lái)熏風(fēng)。讀書(shū)之樂(lè)樂(lè)陶陶，起弄明月霜天高。讀書(shū)之樂(lè)何處尋?數(shù)點(diǎn)梅花天地心?！弊孕∥覀兙土私獾焦湃俗x書(shū)勤勉，留下了諸如“懸梁刺股，十年寒窗，牛角掛書(shū)”等不勝枚舉的經(jīng)典故事，可我們也知道，古人讀書(shū)大都為的是及第成名、離蔬釋蹻，對(duì)讀書(shū)喜愛(ài)甚至癡狂的人畢竟少，但仍有一批像朱熹一類(lèi)的大家，不僅沉醉于書(shū)簡(jiǎn)墨香，更是總結(jié)了自己看書(shū)的方法。
現(xiàn)代人讀書(shū)，喜簡(jiǎn)而厭澀，物質(zhì)繁榮的背后，透露的是精神文明的虛空，成人往往是追捧潮人傳記，而放棄了圣賢經(jīng)典，青年往往是追求心靈雞湯，而遺漏哲理箴言，孩童往往是追捧連環(huán)漫畫(huà)，而放下了啟蒙教育。在一個(gè)歷史文化傳承了五千年的蔚然國(guó)度里，讀書(shū)之風(fēng)卻每況愈下。
因此，重拾讀書(shū)之樂(lè)應(yīng)該是我們的重任，而我認(rèn)為，讀書(shū)之樂(lè)，在于循序而漸進(jìn)，熟讀而深思，這并非讀書(shū)多少所能比的。泛觀泛縱，雜而不精，光了解了書(shū)的梗概和內(nèi)容，不能體察作者的內(nèi)心世界，不能揣摩作者的意象動(dòng)機(jī)，不能結(jié)合歷史時(shí)代背景的讀書(shū)都是通往讀書(shū)之樂(lè)路上的障礙。
精讀細(xì)品一本好書(shū)，猶如與作者在溝通，又像是傾聽(tīng)老友的傾訴，知己知彼，俘獲樂(lè)趣，四時(shí)讀書(shū)，良書(shū)亦友。
在信息爆炸的年代，我們或主動(dòng)或被動(dòng)地接受著大量碎片化信息。但這些信息是我們所需要的嗎?也許我們真的需要讀一本好書(shū)，好好讀書(shū)。
衡量一本好書(shū)的標(biāo)準(zhǔn)見(jiàn)仁見(jiàn)智。好書(shū)不一定有華麗的辭藻，但它一定經(jīng)得起讀者的檢驗(yàn)。長(zhǎng)篇小說(shuō)《平凡的世界》，每次看到它我都驚恐于它的厚度不敢接觸。但是真正讀進(jìn)去，我就能感覺(jué)出來(lái)這是一本好書(shū)：白面饃、玉米面饃、高粱面饃;上學(xué)吃飯的時(shí)候大家都各自和要好的同學(xué)蹲成一圈;破氈帽護(hù)著腦門(mén)，胳膊上挽一筐子土豆或蘿卜……小說(shuō)用平實(shí)的語(yǔ)言塑造出了極強(qiáng)的畫(huà)面感，讓讀者覺(jué)得很有代入感：中年人讀了能憶苦思甜，回憶起崢嶸歲月;年青人讀了能居安思危，珍惜眼前的幸福生活。
一本好書(shū)很難和暢銷(xiāo)書(shū)產(chǎn)生聯(lián)系。當(dāng)下的暢銷(xiāo)書(shū)多是青年寫(xiě)手寫(xiě)自己走過(guò)山南海北，賞過(guò)異域風(fēng)情，最后衍生出來(lái)的一系列大道理;而一本好書(shū)不會(huì)講這些，它會(huì)完完整整的講一個(gè)故事，讓讀者誕生出自己的思想。而很多暢銷(xiāo)書(shū)就是寫(xiě)者把自己的思想硬塞給讀者，更可悲讀者還覺(jué)得有道理，沉醉于書(shū)中空洞的內(nèi)容、絢爛的辭藻和唯美的插圖難以自拔。
“讀書(shū)可以讓人保持思想活力，讓人得到智慧啟發(fā)，讓人滋養(yǎng)浩然之氣”，讓我們擦亮眼睛，靜下心來(lái)讀一本好書(shū)，以修身，以養(yǎng)浩然正氣，以升華精神品質(zhì)。
記得有位哲人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，生命是沒(méi)有意義的，除非有書(shū)本;所有的書(shū)本都是乏味的，除非有知識(shí);所有的知識(shí)都是空虛的，除非有熱望;所有的熱望都是盲目的，除非有愛(ài)。有愛(ài)的閱讀才是生命的具體化，那么讓我們懷著愛(ài)閱讀吧!
家人教給我靜心閱讀的習(xí)慣，讓我變得更加豐富充實(shí)。我喜歡在空閑時(shí)間里，翻開(kāi)書(shū)本，慢慢品味字里行間的故事。人生的道路很長(zhǎng)，我們沒(méi)有辦法去一一嘗試，但我們可以去花時(shí)間花心思看很多書(shū)，每一本書(shū)里都有一種人生。
有人會(huì)說(shuō)，買(mǎi)書(shū)無(wú)用，看過(guò)了就沒(méi)什么價(jià)值了，仔細(xì)想想，我們也許只是用一餐飯的錢(qián)就可以買(mǎi)到別人一生的心血，如此算來(lái)，顯然是賺到了。不過(guò)，真正熱愛(ài)閱讀的人，并不會(huì)在意這些，他們更看重那份由閱讀帶來(lái)的樂(lè)趣，因此也更加透徹。我們想想古圣先賢，他們把知識(shí)當(dāng)做火炬，照亮黑暗，驅(qū)逐陰霾，把自己的思想妥藏在書(shū)本之中，和千百年后的我們進(jìn)行跨越時(shí)空的對(duì)話，繼續(xù)傳遞真理與革命的偉大光輝，讓歷史變得厚重，生命變得豐富有趣。閱讀，是心靈的相互交融，是民族的內(nèi)在紐帶。
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇四
《易經(jīng)·乾卦》開(kāi)篇就說(shuō)：“天行健，君子自強(qiáng)不息?！逼浜x是天道循環(huán)，君子應(yīng)當(dāng)像天道一樣周而復(fù)始，自立自強(qiáng)，奮斗不息。這其中也既指出了做人的道理，也道出了企業(yè)發(fā)展的根本。
我出生在中原大地，伏羲發(fā)明先天八卦的地方就是我成長(zhǎng)的故鄉(xiāng)。我記得每年農(nóng)歷二月二到三月三是這里的淮陽(yáng)太昊陵廟會(huì)，每天會(huì)有上萬(wàn)甚至幾十萬(wàn)群眾前來(lái)祭拜和逛廟會(huì)。那個(gè)時(shí)候的我看到了太昊陵的伏羲塑像，他儀表非凡，氣宇軒昂，雙目炯炯有神，手持先天八卦鏡，彷佛天神一般。從那時(shí)，我就懵懵懂懂接觸到了先天八卦，大人們常說(shuō)先天八卦是先天之源，萬(wàn)物之本;后來(lái)我隨著知識(shí)水平的提高，慢慢接觸到了后天八卦、河圖洛書(shū)以及各種版本的易經(jīng)。
高中時(shí)讀過(guò)爸爸書(shū)柜里《周易》，感覺(jué)它就是一本算卦的書(shū)，全書(shū)就是六十四卦，而且全是文言文，理解起來(lái)非常難。大學(xué)時(shí)讀過(guò)圖書(shū)館里的《易經(jīng)》、《白話周易》、《周易全解》，又明白了它是對(duì)六十四卦中每一爻的注解，感覺(jué)《易經(jīng)》非常全面，包羅萬(wàn)象。在工作之后，自己在書(shū)店、朋友家讀過(guò)《易經(jīng)的智慧》、《知行合一》，感覺(jué)又不一樣了，在六十四卦中每卦都有一個(gè)名稱(chēng)，然后是卦辭，卦辭是解釋每一卦總的含義的。卦辭的語(yǔ)言比較深?yuàn)W，但并不玄乎，因?yàn)樨赞o中記錄的是當(dāng)時(shí)人們關(guān)心的大事。古人關(guān)心的事情和現(xiàn)在人不太一樣，那時(shí)既沒(méi)有股市漲落的憂患，也沒(méi)有畢業(yè)求職的苦惱，他們最關(guān)心的事大概一是軍事，打起仗來(lái)是贏是輸、從哪個(gè)方向進(jìn)軍合適等;二是行旅的事情，出門(mén)吉不吉利、往哪個(gè)方向走安全等;三是祭祀的.事情，祭祀某個(gè)鬼神有沒(méi)有用、選擇什么日子獻(xiàn)上祭品等;四是婚姻的事情，與某氏族的人通婚好不好、什么日子是好日子等。因此我看《易經(jīng)》里的卦辭，大多數(shù)都是解釋這幾類(lèi)事情的吉兇的。六十四卦每一卦基本上體現(xiàn)一個(gè)主題思想，包含了豐富的生活經(jīng)驗(yàn)、人生智慧、憂患意識(shí)和理性思維因素，對(duì)我們今天仍然具有重要的啟發(fā)意義。于是，我真正明白了“易道廣大，無(wú)所不包”，它“廣大悉備”，有天道、有地道、有人道;“范圍天地之化而不過(guò)，曲成萬(wàn)物而不遺”。
三次通讀之后，最后的感悟太多，好像用語(yǔ)言文字表達(dá)不出來(lái)，以下是我的具體感悟：
易學(xué)則是中國(guó)文化的緣起，是中華文明的根，是我們民族的瑰寶。了解易經(jīng)、易圖、易學(xué)，有助于我們掌握易學(xué)思維的基本方法，有助于了解中國(guó)文化的結(jié)構(gòu)和中華文明傳承的脈絡(luò)，有助于我們分析成功、面對(duì)失敗，有助于我們的生活、事業(yè)和人生規(guī)劃，有助于我們認(rèn)識(shí)歷史、分析未來(lái)、把握今天。同樣，易學(xué)在企業(yè)管理中也有很大的積極作用。
《易經(jīng)》的核心講“三易”，即“簡(jiǎn)易”、“不易”、“變易”。而這三者也正好是企業(yè)管理理論發(fā)展的基本方向，又是中國(guó)管理哲學(xué)的核心。因此，值得我們重視和研究。
一萬(wàn)事簡(jiǎn)易——簡(jiǎn)單如一。
簡(jiǎn)單管理是管理發(fā)展的方向。管理的制度化、規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化、資訊化、普及化，是“簡(jiǎn)易”的路徑。只有了解企業(yè)組織的結(jié)構(gòu)、規(guī)律，才有可能實(shí)現(xiàn)“簡(jiǎn)單化”。
二萬(wàn)事不易——不變應(yīng)萬(wàn)變。
任何事物都有一定的生命周期，其產(chǎn)生、發(fā)展、變化都是有規(guī)律可尋的，構(gòu)成其有機(jī)生命的基本規(guī)律是相對(duì)不變的。也就是說(shuō)探索社會(huì)基本成員，包括城市、政黨、政府、企業(yè)、團(tuán)隊(duì)、產(chǎn)業(yè)、市場(chǎng)等所有組織系統(tǒng)，構(gòu)成其生命系統(tǒng)的構(gòu)和規(guī)律，是當(dāng)代管理學(xué)面臨的主要課題。而易學(xué)的“陰陽(yáng)、太極、五行、八卦、河圖、洛書(shū)、64卦”等準(zhǔn)數(shù)學(xué)模型，為研究系統(tǒng)組織結(jié)構(gòu)和規(guī)律提供了科學(xué)的理論依據(jù)。
三萬(wàn)事變易——日新月異。
不變是相對(duì)的，變化是絕對(duì)的，任何事物都是發(fā)展變化的。變化就是變易，“變易”是易經(jīng)研究的主要內(nèi)容，《易經(jīng)》的六十四卦、三百八十四爻、“彖傳”、“象傳”、“文言”等，核心思想講述的事物發(fā)展、變化的基本規(guī)律?！兑捉?jīng)》以“全息”、“系統(tǒng)”、“變易”的哲學(xué)觀和獨(dú)特的符號(hào)系統(tǒng)，為我們提供了“變易”的類(lèi)數(shù)學(xué)模型;為我們研究企業(yè)、團(tuán)隊(duì)等組織系統(tǒng)的生命周期，如何更好地把握變革管理，提供了科學(xué)的路徑。
《易經(jīng)·乾卦》開(kāi)篇就說(shuō)：“天行健，君子自強(qiáng)不息?！逼浜x是天道循環(huán)，君子應(yīng)當(dāng)像天道一樣周而復(fù)始，自立自強(qiáng)，奮斗不息。這其中也既指出了做人的道理，也道出了企業(yè)發(fā)展的根本。
作為人應(yīng)當(dāng)自強(qiáng)自立，既要進(jìn)步又要學(xué)會(huì)進(jìn)步，在進(jìn)步中掌握規(guī)律以最佳的狀態(tài)，借助外力去達(dá)到完美的結(jié)果。卦辭又說(shuō)“初九，潛龍勿用”，這里的勿用不是沒(méi)有用，而是要如何用，它告誡人們掌握正確的方法，把握最佳的時(shí)機(jī)才是最重要的。
作為企業(yè)的發(fā)展道理相同，通過(guò)對(duì)企業(yè)架構(gòu)的分析，確立管理模式，合理統(tǒng)籌員工。特別是在一個(gè)企業(yè)的初期，對(duì)于自身能力的評(píng)估以及未來(lái)趨勢(shì)的把握也是很重要的，要學(xué)會(huì)“潛龍勿用”，當(dāng)時(shí)機(jī)成熟后才會(huì)“飛龍?jiān)谔臁贝笳购陥D。
易即變革，易即創(chuàng)新，易即發(fā)展，易即和諧，大道自然。通過(guò)研習(xí)易學(xué)，我們可以在繼承和回歸易學(xué)思想和文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，整合和突破西方辯證思維、系統(tǒng)思維、邏輯思維、科學(xué)思維、哲學(xué)思維的歷史局限和知識(shí)缺陷，建立起更符合人性倫理、社會(huì)發(fā)展和生命運(yùn)動(dòng)的自然本源的易學(xué)思維、管理模式，進(jìn)而探索自然管理法則，解析企業(yè)組織，建立全息的創(chuàng)新管理體系，為企業(yè)的戰(zhàn)略決策、組織變革、創(chuàng)新管理、危機(jī)管理、人本管理、情商管理、和諧管理建立起新的理論平臺(tái)，為企業(yè)、政府等各類(lèi)社會(huì)組織的成長(zhǎng)、創(chuàng)新和發(fā)展，提供簡(jiǎn)單易行、科學(xué)實(shí)用的組織診斷和管理模型，為全面建設(shè)創(chuàng)新型社會(huì)、和諧社會(huì)提供基本的戰(zhàn)略管理工具。
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇五
愛(ài)，是如他所是，非如我所愿。父母看不到孩子本身，他們看到的是孩子的功能價(jià)值。只有擁有足夠的安全感，孩子才能走向獨(dú)立。我們看似在談?dòng)H子關(guān)系，看似為了孩子，但更重要的是療愈自己，讓自己成長(zhǎng)。在為任何人好之前，先為自己好，讓自己好起來(lái)是為別人好的前提。
嬰兒是上天賜予父母的禮物，是父母療愈自己的最佳機(jī)會(huì)，這個(gè)機(jī)會(huì)用好了，父母就可以像乘火箭一樣迅速成長(zhǎng)。如果沒(méi)有覺(jué)知和成長(zhǎng)的意愿，結(jié)果很可能是父母沒(méi)成長(zhǎng)，孩子也繼續(xù)成為苦難的輪回。
父母自己內(nèi)心安靜，孩子自然會(huì)在安全的能量場(chǎng)中睡著?？奁菋雰罕磉_(dá)內(nèi)心情緒感受的方式，它不應(yīng)該被阻止，而應(yīng)該被呵護(hù)、陪伴，被充分允許。跟隨嬰兒，跟隨當(dāng)下，不去控制和改變，這是媽媽能給嬰兒的最好的禮物，也是對(duì)媽媽自己巨大的滋養(yǎng)。延遲滿足能力的形成，來(lái)自于父母從小經(jīng)常及時(shí)回應(yīng)和滿足孩子。越是被及時(shí)回應(yīng)和滿足的孩子，長(zhǎng)大后越具有延遲滿足能力。被及時(shí)滿足的孩子更懂得珍惜和享受當(dāng)下。
這個(gè)及時(shí)滿足，是給予自由空間的及時(shí)滿足，不是替代和控制。比如孩子爬著去抓一個(gè)玩具，媽媽擔(dān)心弄臟衣服，干脆替孩子把玩具拿過(guò)來(lái)，這不是及時(shí)滿足，它阻礙了孩子體驗(yàn)通過(guò)自己“奮斗”得到玩具的過(guò)程。又如孩子弄壞了自己心愛(ài)的玩具，哭泣起來(lái)，媽媽因?yàn)榻箲]，在孩子并沒(méi)有提出要求的時(shí)候趕緊承諾買(mǎi)一個(gè)新的，制止孩子哭泣，這是一種控制，它打斷了孩子體驗(yàn)“失去”這種情感的過(guò)程。及時(shí)滿足的真正含義，是孩子表達(dá)自己需要的時(shí)候，父母及時(shí)給予回應(yīng)和肯定，如果能做到就去做，做不到或者做到很困難，也無(wú)須勉強(qiáng)。若父母用自己的全部認(rèn)知去教育孩子，最好的情況，孩子也不會(huì)超過(guò)父母;若父母對(duì)孩子的靈魂心懷敬畏，只是給予關(guān)注、陪伴，而不打擾，孩子自然會(huì)成為大眾眼中的奇跡。你過(guò)去走過(guò)的彎路，可能正是孩子未來(lái)開(kāi)拓的藍(lán)海。最好的教育就是不教育。在愛(ài)的陪伴下，不打擾就是對(duì)專(zhuān)注力最好的培養(yǎng)。
孩子的精神世界我們無(wú)須全部了解，但需要時(shí)常放下成人已被高度訓(xùn)練過(guò)的頭腦的假想，帶著敬畏之心去體驗(yàn)。每個(gè)人成為自己現(xiàn)在的樣子都有很深的原因。
我們可以不理解，但要對(duì)現(xiàn)狀有一些尊重，避免妄自尊大，用自以為是的“正確道理”去改變他人。若真心為孩子好，愛(ài)比教育重要一萬(wàn)倍。父母無(wú)須完美，每個(gè)父母都有壞習(xí)慣，之所以成為今天的樣子，有自己的原因，并愿意為此負(fù)責(zé)，這并不影響和孩子彼此尊重、相愛(ài)。酗酒的爸爸也可以很愛(ài)孩子，如果媽媽鼓勵(lì)孩子接納這樣的爸爸，孩子就會(huì)獲得一種感覺(jué)：“缺點(diǎn)再大的人也會(huì)愛(ài)我，也值得我尊重。”這樣的孩子將收獲廣闊而靈活的人際關(guān)系。所以，行為有缺陷，看法有不同，都沒(méi)有關(guān)系，關(guān)鍵是要給孩子底氣——無(wú)論如何，愛(ài)都存在。一些父母自己的童年太痛苦，愛(ài)孩子確實(shí)不容易，那就努力管住自己的嘴和手吧!停止評(píng)判，不再控制孩子按照所謂的“正確方式”來(lái)生活，那么至少孩子還可以自救，甚至有可能發(fā)展出過(guò)人的能力。榮格離世前說(shuō)：“你連想改變別人的念頭都不要有。作為老師，要學(xué)習(xí)像太陽(yáng)一樣，只是發(fā)出光和熱，每個(gè)人對(duì)陽(yáng)光的反應(yīng)有不同，有人覺(jué)得刺眼，有人覺(jué)得溫暖，有人甚至?xí)汩_(kāi)。種子破土發(fā)芽前沒(méi)有任何跡象，那是因?yàn)檫€沒(méi)到那個(gè)時(shí)間點(diǎn)。永遠(yuǎn)相信每個(gè)人都是自己的拯救者。
判斷的方法是：這究竟是誰(shuí)的事情?如果是孩子自己的事情，無(wú)論父母多么看不慣，也要努力管住嘴巴，內(nèi)觀自己。假如孩子希望聽(tīng)到父母的意見(jiàn)，那么父母最好與他分享活生生的體驗(yàn)，而不僅僅是告知“高明”的結(jié)論。少一個(gè)答案，孩子的人生就多一種可能。對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，快樂(lè)不在于價(jià)格標(biāo)簽，而在于被父母充分看到和回應(yīng)。
有人說(shuō)得好：如果我能吃2塊巧克力，而你愿意給我10塊，那么剩下的8塊都在說(shuō)“我愛(ài)你”。這個(gè)世界上并不存在“不合理欲求”，所有欲求都如它所是的在那個(gè)當(dāng)下真實(shí)存在。一個(gè)人能擁有多少財(cái)富，取決于他的潛意識(shí)認(rèn)為自己配得上多少財(cái)富。
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇六
第一段：引言（150字左右）。
讀書(shū)是我一直以來(lái)的愛(ài)好和習(xí)慣，讀書(shū)不僅豐富了我的知識(shí)儲(chǔ)備，還讓我收獲了很多寶貴的人生體驗(yàn)和心靈啟示。在閱讀的過(guò)程中，我不僅學(xué)到了很多有關(guān)歷史、科學(xué)、文學(xué)等方面的知識(shí)，還從中領(lǐng)悟到了許多人生哲理和道理。在這篇文章中，我將總結(jié)我個(gè)人的讀書(shū)心得體會(huì)，希望這些經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)?zāi)軐?duì)其他愛(ài)好閱讀的人們有所啟示和幫助。
第二段：對(duì)于閱讀的態(tài)度和方法（250字左右）。
我認(rèn)為閱讀不僅僅是為了獲取知識(shí)，更是一種思考和品味的過(guò)程。在閱讀一本書(shū)之前，我會(huì)先了解書(shū)籍的背景和作者的意圖，這樣能更好地把握書(shū)籍的主題和內(nèi)容。在閱讀過(guò)程中，我注重理解作者的思想和觀點(diǎn)，同時(shí)也傾聽(tīng)自己內(nèi)心的回聲。我經(jīng)常會(huì)在書(shū)的旁邊做筆記，記錄下自己的想法和感悟，這樣可以幫助我更好地領(lǐng)悟和記憶書(shū)中的內(nèi)容。此外，我還喜歡和他人分享所讀之書(shū)，通過(guò)討論和交流來(lái)加深對(duì)書(shū)籍的理解。
第三段：閱讀給我?guī)?lái)的寶貴收獲（300字左右）。
通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的閱讀，我發(fā)現(xiàn)閱讀不僅僅是獲取知識(shí)，更是培養(yǎng)人的情感和思維能力。通過(guò)閱讀，我能夠開(kāi)闊自己的視野，了解不同的文化和思維方式。閱讀也讓我學(xué)會(huì)了如何思考和分析問(wèn)題，培養(yǎng)了我獨(dú)立思考的能力。同時(shí)，閱讀還可以培養(yǎng)人的情感和同理心。當(dāng)我讀到一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品時(shí)，我常常會(huì)與主人公產(chǎn)生共鳴，感受到他們的喜怒哀樂(lè)。閱讀也讓我學(xué)會(huì)了欣賞美，不僅僅是文字之美，還有思想之美、人物之美等等。
第四段：閱讀帶給我生活的改變（300字左右）。
閱讀對(duì)我的生活帶來(lái)了很大的改變，使我變得更加積極向上、善于思考和懂得感恩。通過(guò)閱讀，我學(xué)會(huì)了勇敢面對(duì)困難和挫折，堅(jiān)持追求自己的夢(mèng)想。閱讀也讓我學(xué)會(huì)了如何思考和解決問(wèn)題，不再對(duì)困難感到畏懼和無(wú)助。同時(shí)，閱讀還讓我更加感恩，感謝那些為人類(lèi)進(jìn)步和繁榮做出貢獻(xiàn)的偉大人物和智慧者。閱讀也使我更加珍惜時(shí)間，將精力投入到更有意義和價(jià)值的事情上。
第五段：總結(jié)和展望（200字左右）。
通過(guò)閱讀，我不僅僅成長(zhǎng)了自己的知識(shí)和素養(yǎng)，還找到了一種享受生活和提升自我的方式。我將繼續(xù)堅(jiān)持閱讀，并將閱讀貫徹到自己的生活中，不斷豐富自己的內(nèi)涵和修養(yǎng)。同時(shí)，我也希望能夠分享我的閱讀心得和體會(huì)，與更多人一起品味人生的美好。我相信，在閱讀的世界里，我們將能夠找到更多的智慧和力量，使我們的人生更加充實(shí)和精彩。
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇七
我們教師要試著相信自己的學(xué)生，試著控制自己的情緒，這樣一來(lái)，不但問(wèn)題能迎刃而解，師生雙方都學(xué)會(huì)了好多道理，在此分享個(gè)人讀書(shū)。
本學(xué)期我讀了亞米契斯寫(xiě)的《愛(ài)的教育》。讓我知道了許多有著教育愛(ài)和愛(ài)中的教育的故事。
《愛(ài)的教育》一書(shū)中描寫(xiě)了一群充滿活力，積極要求上進(jìn)，如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛(ài)，對(duì)親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽(tīng)的"精神講話。這一個(gè)個(gè)小故事，不僅使書(shū)中的人物受到熏陶，同樣讓我這個(gè)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。而面對(duì)我們的教育，愛(ài)應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。。
讀《愛(ài)的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活，怎樣去愛(ài)。在感動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)于生活的追求。夏丐尊先生在翻譯《愛(ài)的教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話:"教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不成其池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。"。
透過(guò)安利柯的描述，我了解到什么樣的師愛(ài)才最讓學(xué)生感到溫暖，把學(xué)生當(dāng)親人的老師。當(dāng)安利柯的先生說(shuō)道:"你們以外，我沒(méi)有別的家屬在世界上，除了你們，我沒(méi)有可愛(ài)的人!你們是我的兒子，我愛(ài)你們，請(qǐng)你們也歡喜我!我一個(gè)都不愿責(zé)罰你們，請(qǐng)將你們的真心給我看看!請(qǐng)你們?nèi)喑蔀橐患遥o我慰藉，給我榮耀!"先生的這些話，讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無(wú)法做到這位先生的如此坦誠(chéng)，但想想，我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了。兩個(gè)學(xué)生同時(shí)犯了錯(cuò)誤，有時(shí)，我會(huì)憑我直覺(jué)判斷，然后毫不留情的批評(píng)那個(gè)我心目中的差生。卻不知，受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚，也許在他們的眼里，我不再是個(gè)好老師。寬容和尊重學(xué)生，"只要你們有勇氣承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，我絕不會(huì)責(zé)怪你們"，這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示。無(wú)論是表?yè)P(yáng)還是批評(píng)學(xué)生，我們的目的是教育學(xué)生，只要目的達(dá)到，又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰。
愛(ài)是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是無(wú)法用準(zhǔn)確的文字形容愛(ài)的定義，但是我知道，擁有愛(ài)的人，付出愛(ài)的心，人生必定是充實(shí)而無(wú)憾的。同樣，我們對(duì)學(xué)生的愛(ài)，不應(yīng)是居高臨下的"平易近人"，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛(ài)，這種愛(ài)的表達(dá)既是無(wú)微不至的，又是不由自主的真情流露。當(dāng)我們把愛(ài)心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時(shí)，學(xué)生會(huì)不僅把我們當(dāng)教師，更會(huì)把我們當(dāng)作朋友，兄弟，父母。離開(kāi)了情感，一切教育都是無(wú)從談起，感情當(dāng)然不能取代教育，但教育必須充滿感情。
總之，愛(ài)的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥，是打開(kāi)學(xué)生心扉的鑰匙。被愛(ài)的人才懂得去愛(ài)人，愛(ài)給人力量，給人溫馨，也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛(ài)，很多問(wèn)題都可能在愛(ài)的暖流里溶解。書(shū)中給我的啟示是，做一個(gè)溫柔的嚴(yán)師，用充滿愛(ài)意的語(yǔ)言來(lái)嚴(yán)格要求我們的學(xué)生。
歌德這樣說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人對(duì)話?！?BR> 讀著書(shū)中的故事，我不由聯(lián)想到了自己，如果我遇到了類(lèi)似的情況，我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時(shí)，當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線，我會(huì)如何呢?我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對(duì)付，還是會(huì)大發(fā)雷霆，以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)?我不得而知，但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。
讀過(guò)此書(shū)，我印象最深的是最后一章節(jié)：不要放棄任何一個(gè)孩子。
其中講到“優(yōu)秀的老師，讓差生變好，讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí)，我們也失敗了。”反省自己，我所教的班里差生較多，每次上課他們都會(huì)思想開(kāi)小差，跟不上進(jìn)度，久而久之，他們就成了我的眼中釘，肉中刺，輕者無(wú)視他們的存在，重者懲罰他們，現(xiàn)在想來(lái)感到很慚愧，每個(gè)人都有自己的一技之長(zhǎng)，都有自己的分工，自己的生存方式，何必強(qiáng)求十指一樣長(zhǎng)呢?我們作為教師，不是只培養(yǎng)參天大樹(shù)，而是讓每朵小花都開(kāi)得燦爛。他愛(ài)音樂(lè)，就讓他成為一名音樂(lè)家;他愛(ài)美術(shù)，就讓他成為一名小畫(huà)家……那樣，我們才真正做到因材施教，為了一切學(xué)生。
暑假期間，我閱讀了《做不抱怨的教師》一書(shū)，我感受頗深。一直以來(lái)，教師這一職業(yè)被認(rèn)為是天底下最光輝的事業(yè)?？墒请S著時(shí)代的發(fā)展，獨(dú)生子女是越來(lái)越多，家長(zhǎng)對(duì)教師的要求也是越來(lái)越高，這就無(wú)形之中給我們教師帶來(lái)壓力。所以我們教師要調(diào)節(jié)好自己的心態(tài)，對(duì)生活充滿信心，對(duì)工作有較好的滿意度，建立良好的人際關(guān)系。這樣才能生活的簡(jiǎn)單而充實(shí)。
抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅，也不會(huì)讓我們的生活和工作添姿加彩，反而會(huì)讓我們的負(fù)面情緒不斷疊加，從而產(chǎn)生更多的不快。教育是一種智慧，教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中，如果拋棄讓學(xué)生人人“燦爛”的想法，順應(yīng)自然，那么孩子們的笑臉會(huì)不會(huì)更多些呢?就像有些老師，學(xué)生考了96分還是不夠，似乎只有100分才能算優(yōu)秀。我們教師總是不滿足于孩子的成績(jī)。就像有的學(xué)生上課稍不認(rèn)真，一旦被老師抓住，馬上就會(huì)被批評(píng)一頓;下課跟同學(xué)有些小摩擦，又被認(rèn)為是打架。其實(shí)冷靜下來(lái)，仔細(xì)想想，一堂課40分鐘，誰(shuí)能保證什么小動(dòng)作也不做。只要學(xué)生改正過(guò)來(lái)就行了。“很多時(shí)候，學(xué)生之間的小摩擦，也不那么緊要?！边@正如自然萬(wàn)物的生長(zhǎng)一樣，在摩擦的過(guò)程中，學(xué)會(huì)了與他人相處的藝術(shù)。因此，我們教師讓學(xué)生在摩擦中學(xué)會(huì)生存，在摩擦中成長(zhǎng)，這是一種自然選擇的過(guò)程，而在此過(guò)程中，我們教師不必代勞。
教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)5篇我們教師經(jīng)常也會(huì)抱怨：現(xiàn)在的孩子怎么那么不聽(tīng)話?怎么那么坐不住?怎么那么難教?怎么那么不愛(ài)學(xué)習(xí)?家長(zhǎng)怎么也不管管?其實(shí)，冷靜想想，可能是我們教師有些小題大做了，上課思想開(kāi)小差，我們提醒一下就行了;和同學(xué)鬧矛盾，告訴他們要友好相處，不能太沖動(dòng)。其實(shí)轉(zhuǎn)臉?biāo)麄円簿屯怂械拿芰?。有的同學(xué)作業(yè)沒(méi)做齊，可能確實(shí)是家里有事，給耽誤了，也只是偶爾沒(méi)有完成。有的同學(xué)考試沒(méi)考好，因?yàn)樗椭荒芸汲赡菢?，也就那水平，他已?jīng)盡力了。當(dāng)面對(duì)學(xué)生的問(wèn)題時(shí)，我們教師要試著相信自己的學(xué)生，試著控制自己的情緒，這樣一來(lái)，不但問(wèn)題能迎刃而解，師生雙方都學(xué)會(huì)了好多道理。
有的事情，我覺(jué)得只要跟孩子好好說(shuō)說(shuō)就行了。畢竟沒(méi)有不犯錯(cuò)的孩子，關(guān)鍵是他不要放棄學(xué)習(xí)，繼續(xù)努力，我們沒(méi)必要嚴(yán)加管教，另眼看待，不能帶著有色眼鏡看學(xué)生，對(duì)學(xué)生要多加鼓勵(lì)，少些批評(píng)，鼓勵(lì)他們。
每個(gè)孩子成長(zhǎng)階段的需要不盡相同，懵懂無(wú)知的時(shí)候要知道灌輸引導(dǎo);漸漸長(zhǎng)大些便要放手;等他完全獨(dú)立了還有鞭策鼓勵(lì)。愛(ài)不是只用單一的方式一路貫徹到底，愛(ài)是講層次的。只要善于引導(dǎo)，靈活多樣的使用教育方法，對(duì)癥下藥，天才可能就出現(xiàn)我們的手中。我們應(yīng)該更用心的去教學(xué)生，去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財(cái)富。如果用心，是可以教給學(xué)生很多東西的，不僅僅是學(xué)科知識(shí)!學(xué)生成不了博士不要緊，使他們成為一個(gè)有用的人，對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人意義更大一些!我們給學(xué)生希望，他們就成為我們的希望了。你是笑著面對(duì)自己的希望呢，還是苦著面對(duì)自己的希望呢?笑著面對(duì)希望，希望會(huì)越來(lái)越多，你會(huì)找到越來(lái)越多的快樂(lè)!生活就是一面鏡子，你笑它也笑;你哭，它也哭。“不以物喜，不以己悲”，時(shí)時(shí)注意，保持快樂(lè)的心情，做個(gè)陽(yáng)光老師。用一顆寬容的心對(duì)待每一個(gè)孩子!
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇八
讀書(shū)是我一直以來(lái)的樂(lè)趣和追求。每當(dāng)我沉浸在文字的海洋中，我就能感受到知識(shí)的力量和智慧的魅力。多年來(lái)，我讀了很多書(shū)籍，從中獲取了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和感悟。在這篇文章中，我將總結(jié)我在讀書(shū)過(guò)程中的種種體會(huì)和心得，與大家分享。
第二段：開(kāi)闊視野。
讀書(shū)不僅能夠增加知識(shí)，還能夠開(kāi)闊視野。通過(guò)閱讀，我能夠了解不同的文化、歷史和思想，拓寬我的思維和觀點(diǎn)。例如，通過(guò)讀歷史書(shū)籍，我了解到人類(lèi)的起源和發(fā)展，了解到各個(gè)時(shí)代的杰出人物和重大事件。這不僅讓我對(duì)世界有了更深刻的認(rèn)識(shí)，還使我明白了一些重要的價(jià)值觀和人生觀，從而讓我成為一個(gè)更加理性和有遠(yuǎn)見(jiàn)的人。
第三段：培養(yǎng)思辨能力。
讀書(shū)可以培養(yǎng)我們的思辨能力。在閱讀的過(guò)程中，我們可以遇到各種各樣的問(wèn)題和觀點(diǎn)，需要學(xué)會(huì)思辨、分析和判斷。通過(guò)與作者的對(duì)話和思考，我們能夠提升自己的邏輯思維和辨析能力。同時(shí)，通過(guò)讀各種不同類(lèi)型的書(shū)籍，我們可以學(xué)習(xí)到各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)和見(jiàn)解，拓寬自己的認(rèn)知范圍。這樣，我們就能夠更好地應(yīng)對(duì)生活和工作中的各種問(wèn)題，并做出理性和明智的決策。
第四段：陶冶情操和塑造性格。
讀書(shū)對(duì)我們的情感和性格塑造也有深遠(yuǎn)的影響。通過(guò)閱讀文學(xué)作品，我們能夠感受到作家的情感表達(dá)和內(nèi)心世界，從而培養(yǎng)自己的審美情趣和人文素養(yǎng)。文學(xué)作品中的人物形象和情節(jié)也能夠給予我們啟示和啟發(fā)，讓我們更好地理解人性和社會(huì)。此外，一些哲學(xué)和心理學(xué)的書(shū)籍也能夠引導(dǎo)我們思考人生的意義和價(jià)值，幫助我們建立正確的人生觀和價(jià)值觀。
第五段：總結(jié)。
總之，讀書(shū)是一種寶貴的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)方式。通過(guò)讀書(shū)，我們可以開(kāi)闊視野、培養(yǎng)思辨能力、陶冶情操和塑造性格。它不僅能夠幫助我們更好地理解世界，而且能夠影響我們的思維方式和生活態(tài)度。因此，無(wú)論在任何年齡階段，我們都應(yīng)該培養(yǎng)讀書(shū)的習(xí)慣，不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。閱讀能夠給我?guī)?lái)樂(lè)趣和啟發(fā)，讓我成為一個(gè)更好的自己。我相信，只要堅(jiān)持讀書(shū)，我們就能夠在這個(gè)充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇的世界中獲得更多的成功和成就。
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇九
《睡前故事》很貼近我們的生活，它訴說(shuō)著一個(gè)又一個(gè)得道理，讓我們遠(yuǎn)離危險(xiǎn)。
我認(rèn)為《睡前故事》里的《老狼和小狼》最貼近我們的生活。故事的主要內(nèi)容是：老狼教小狼捕捉獵物的技能，并讓它在森林空地上去尋找獵物。不一會(huì)兒小狼就跑了回來(lái)，得意地讓老狼跟它去捕捉獵物。老狼卻很冷靜地詢(xún)問(wèn)情況。小狼一五一十地講空地上的羊是如何的多，如何的肥。還講牧羊犬看樣子什么本領(lǐng)都沒(méi)有。老狼卻說(shuō)是一個(gè)陷阱，因?yàn)槿魏我粋€(gè)牧羊人都不會(huì)養(yǎng)一群不頂用的狗看羊群，狗也不會(huì)無(wú)所用處。
我在《格林童話》里一篇?jiǎng)尤说?故事叫《灰姑娘》。
情節(jié)大概是這樣的：一個(gè)富人的妻子得了重病，去世了。這個(gè)富人的女兒天天在母親的墳前哭，但是她很有孝心，在大雪天她生怕母親冷，為母親墳上披著毛毯。春風(fēng)吹來(lái)，她就為母親墳上披著綠葉。
后來(lái)，他的爸爸又娶了一個(gè)女人。這個(gè)女人有兩個(gè)女兒。后媽和她的兩個(gè)女兒常常欺負(fù)她，還讓她住在閣樓上，但是她毫無(wú)怨言。后媽讓她天天打掃，后來(lái)因?yàn)樗焯鞚M身沾灰，所以大家都叫她灰姑娘。
有一次，王子邀請(qǐng)灰姑娘和后媽的女兒一起參加舞會(huì)，但是后母不讓灰姑娘去，還把她的請(qǐng)?zhí)毫恕＿@時(shí)仙女出現(xiàn)了，她還讓灰姑娘穿上水晶鞋去參加舞會(huì)，還把她打扮的漂漂亮亮的。那晚王子只跟灰姑娘跳舞，別的公主想和王子跳舞，王子老是說(shuō)：“我在和這位公主跳舞”。在午夜12點(diǎn)時(shí)，灰姑娘要走了，她在走前掉了一只水晶鞋。最后王子靠著這只水晶鞋找到了灰姑娘。兩人幸福得在一起。
灰姑娘從不貪圖金銀財(cái)寶，父親要出去問(wèn)女兒女們要什么，后媽的女兒們要項(xiàng)鏈?zhǔn)裁吹模夜媚镏灰谝桓龅礁赣H帽子的樹(shù)枝。
灰姑娘善解人意……有說(shuō)不完的好。
我愛(ài)看《格林童話》，更愛(ài)看里面的《灰姑娘》，更重要的是它教會(huì)了我做人要有一顆善良的心，不能貪得無(wú)厭。
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇十
小時(shí)代終于出版完了，我在20xx年的最后幾天買(mǎi)到了這最后一本《小時(shí)代3.0刺金時(shí)代》，并于20xx年開(kāi)始的幾天就看完了這《小時(shí)代》系列的最后一本。
昨天晚上十一點(diǎn)左右才讀完了整本小說(shuō)，我想我讀小說(shuō)是最慢的了吧，畢竟我并不是太喜歡讀小說(shuō)，而且也是一個(gè)字一個(gè)字的看下來(lái)的，就我所知，很多人看這種小說(shuō)幾乎就是小菜一碟，一天，甚至一個(gè)下午就能看完，而且內(nèi)容也是記憶猶新，而我，別看我是逐字逐句看完的，而且還歷時(shí)一周，我對(duì)內(nèi)容的記憶并不是很清楚，當(dāng)然這與我現(xiàn)在糟糕的記憶力有一定關(guān)系，所以剛看完這部小說(shuō)，就趕緊醞釀著寫(xiě)下這篇讀后感。
今天下午，我第一次走出了家門(mén)，沒(méi)錯(cuò)，我?guī)缀蹙褪莻髡f(shuō)中的宅男，很長(zhǎng)時(shí)間不到外面活動(dòng)，最多也就是周邊的一些地方，而且也不是自己的主觀意愿。我是帶著很沉重的心情到外面去的，本想著去爬一下山的，但是不知不覺(jué)走到了離那座山不遠(yuǎn)的一處英雄紀(jì)念碑。自從小學(xué)畢業(yè)，就沒(méi)怎么去過(guò)那里了，轉(zhuǎn)眼已是十多年，記得那時(shí)還是加入少先隊(duì)的時(shí)候，在那里，我戴上了紅領(lǐng)巾，而且還在那里宣誓，如今，雖然記憶力不是很好，但是這件事倒還是記得的。那么長(zhǎng)時(shí)間過(guò)去了，當(dāng)我一級(jí)一級(jí)登上臺(tái)階的時(shí)候，那熟悉的場(chǎng)景慢慢呈現(xiàn)在眼前，破舊的地磚，四周因入冬蕭瑟的景象，碑上有些發(fā)暗的鎦金字體，上書(shū):革命烈士永垂不朽，圍著它轉(zhuǎn)了一周之后就準(zhǔn)備離開(kāi)了，不時(shí)的再回望兩眼，看到那孤獨(dú)卻高高佇立的碑體，想到了《小時(shí)代》里的喧囂和繁華，燈紅酒綠，悲喜交加，生活劇里的那些演員們，打情罵俏，極盡奢華，再看看這里，靜默，靜默，無(wú)盡的靜默!沒(méi)有奢華，只有盡可能的簡(jiǎn);沒(méi)有叫囂，只有無(wú)聲的付出;沒(méi)有來(lái)去匆匆，只有永久的停留。
離開(kāi)紀(jì)念碑，我轉(zhuǎn)身就往對(duì)面的那座山上去了，因?yàn)槟抢锞吧€可以，而且對(duì)面又是水，有山有水的，是個(gè)觀景的好地方，所以那里已經(jīng)修好了小道，為上山的市民提供方便，因?yàn)楹荛L(zhǎng)時(shí)間沒(méi)出來(lái)活動(dòng)過(guò)了，而且心里又懷著心事，所以走的尤其慢，而且也是相當(dāng)?shù)睦郏贿^(guò)最終還是到達(dá)了山頂，這里早有一些鍛煉的人在這里聚集了，不過(guò)多是些老人，還有一些情侶，這里我是唯一的一個(gè)有閑心，有閑情逸致賞景。
到了山頂，我首先去的是一處可以看到下面大部分景觀的小亭，站在亭前，看著不遠(yuǎn)處，處在山凹里的紀(jì)念碑，孤零零的，再遠(yuǎn)處，高高低低的樓擠在一起，到處是樓群，樓宇間，滴滴的汽車(chē)?yán)嚷暎似鸨朔难亟纸匈u(mài)聲，再遠(yuǎn)處，能看到新破土動(dòng)工的房地產(chǎn)，當(dāng)然還有新開(kāi)盤(pán)的商品樓，扯起來(lái)的橫幅紅紅的，奪目、耀眼，看著遠(yuǎn)處的景象，我沉默著，心里愈發(fā)的沉重，我想，或許是我太做作。喧囂，榮光背后，是離世的暗傷。
結(jié)局最終出來(lái)了，現(xiàn)在，我開(kāi)始慶幸當(dāng)初的我沒(méi)能看懂結(jié)局，我以為就像電視劇那樣，盡管內(nèi)容演繹的一波三折，最終的結(jié)尾卻還是讓人滿意的喜劇。然而，當(dāng)我瀏覽小時(shí)代貼吧的時(shí)候竟然看到了一場(chǎng)大火，一場(chǎng)讓很多讀者質(zhì)疑并為之憤恨的大火，有人在猜測(cè)這場(chǎng)火是誰(shuí)放的，有人猜測(cè)他們其實(shí)都沒(méi)有死，甚至有人將這場(chǎng)大火與真實(shí)的那場(chǎng)混為一談。原本以為顧女王涅磐，死里逃生是很值得慶幸，很值得我們這些讀者為之額首稱(chēng)慶的，一群演繹生活的小丑最終前嫌盡釋?zhuān)瑴?zhǔn)備好好為之慶祝一番的時(shí)候，竟然被隨之而來(lái)的一場(chǎng)無(wú)名大火付之一炬，所有的歡樂(lè)、悲喜都化作郭敬明筆下的一場(chǎng)無(wú)情大火。
當(dāng)我們?cè)诓聹y(cè)這場(chǎng)大火與現(xiàn)實(shí)中的那場(chǎng)大火有什么必然聯(lián)系的時(shí)候我們忘了，現(xiàn)實(shí)的那場(chǎng)火與之無(wú)關(guān)，而小說(shuō)里的那場(chǎng)火卻是郭敬明放的，因?yàn)楫吘惯@是結(jié)局，而這又不是能令很多人滿意的結(jié)局，卸磨殺驢、過(guò)河拆橋，當(dāng)這些生活的小丑為我們演繹出了這場(chǎng)生活的悲喜劇之后，他們的價(jià)值可想而知，只能付之一炬，如果這群時(shí)尚的瞎子存于世的話，那我們這些終日為生活所忙碌奔波的人又該何處安身，與他們相比，我們才是真正的不幸，他們只不過(guò)是小說(shuō)中的人物，可以說(shuō)，最終是福是禍，都無(wú)關(guān)緊要了，他們已經(jīng)狠狠地享受了一把，燈紅酒綠、花天酒地，世界名牌，爾虞我詐，勾心斗角，他們都經(jīng)歷過(guò)了，享受過(guò)了，為之嗟嘆的是我們這些人，于他們來(lái)說(shuō)或許已經(jīng)是死而無(wú)憾了吧。只能說(shuō)郭敬明用了很好的結(jié)合，他將那個(gè)時(shí)間定格，20xx年11月15日，一場(chǎng)火，將所有的悲喜劇化為灰燼，不管你信與不信，那場(chǎng)大火就在那里，它的確燒起來(lái)了。然而，就我所知，最新的kindle和iphone4s的發(fā)布時(shí)間都在20xx年，如果說(shuō)他們都被20xx年的大火燒了的話那時(shí)間就有些陰差陽(yáng)錯(cuò)了，再者，因國(guó)家宏觀調(diào)控而使房地產(chǎn)市場(chǎng)受挫，這好像也是20xx年之后才有的事，那m.e又怎么會(huì)早在20xx就受波及，銷(xiāo)售總額下降呢。唯一的解釋就是:這是一部小說(shuō)，一部只拿來(lái)看看就可以的小說(shuō)，千萬(wàn)不能入戲太深，雖然說(shuō)這里有很多故事與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合，但是，故事終歸是故事，再怎么形象逼真，也是不能拿來(lái)當(dāng)做現(xiàn)實(shí)的。
或許這也是出乎郭敬明意料的吧，沒(méi)能想到讀者竟能夠入戲這么深，就像當(dāng)年的《悲傷逆流成河》那樣，據(jù)我所知，年輕一代受這本書(shū)里的一些思想影響不小，甚至有些就以為自己就是那個(gè)女主角了吧。如今也是一樣，我想有不少讀者都把自己當(dāng)做小說(shuō)中的人物了吧，不是林蕭，至少也是路人甲，我想那個(gè)顧里——顧女王，努力追求高質(zhì)量生活，永不認(rèn)輸，牙尖嘴利，似乎滿身毒液的顧億元又是很多人的最?lèi)?ài)吧!其實(shí)我也一樣，我從頭到尾的看這部小說(shuō)，關(guān)注的就是這個(gè)令我非常欣賞且敬佩的顧女王，否則我也不會(huì)在知道真正的結(jié)局之后，忽然就感覺(jué):iamnothappyanymore.郭敬明是第一次寫(xiě)這種中長(zhǎng)篇小說(shuō)，而我也是第一次有這種耐心坐在那里看這種小說(shuō)，正是受那顧女王的魅惑。
顧里給人的感覺(jué)就是:大姐大，很多大學(xué)女生宿舍里都有這樣一個(gè)值得每個(gè)女生宿舍敬重的人物，她們或許總能幫宿舍里其他的姐妹們解決問(wèn)題，或許她們沒(méi)有害怕，她們有的只是一往無(wú)前，因?yàn)樗齻兪瞧渌说囊揽?，她們不能夠倒下?lái)，然而，總被人遺忘的是，堅(jiān)強(qiáng)久了的人，我們總認(rèn)為她已經(jīng)忘記了哭，所以我們一再勸她們堅(jiān)強(qiáng)，所以這個(gè)時(shí)候，即使她們很想，又怎能讓身邊的這些依靠自己的人慌了手腳，她們總依靠這個(gè)大姐大的，如果連自己這個(gè)大姐大都軟弱了，那她們這些人今后又該怎么辦呢!顧里的死撐著最終沒(méi)能得到太多好報(bào)，我們總認(rèn)為她一直在裝，裝的很出眾，很鶴立雞群，所以我們感覺(jué)她很傲，我們都只以為她只是一個(gè)時(shí)尚的瞎子，不止一個(gè)人在心里詛咒過(guò)她，但，我們的確都忘了，這樣一個(gè)人，活的其實(shí)比我們每個(gè)人都累，不要以為她想那么逞強(qiáng)，不要以為她就該堅(jiān)強(qiáng)，不要以為她不會(huì)軟弱，多數(shù)情況下，她表現(xiàn)的很堅(jiān)強(qiáng)，那時(shí)其實(shí)她就已經(jīng)很軟弱了，但是沒(méi)地方，也沒(méi)條件讓她躲起來(lái)哭泣，所以她就得把自己武裝起來(lái)，以免那軟弱被人發(fā)現(xiàn)，被不該看到，或是她不想讓看到的人發(fā)現(xiàn)。不要以為她就那么不近人情，張牙舞爪的，她是要讓別人知道，我還好，還很正常，而且，也有一些打情罵俏的意味在里面，一些閨蜜在一起打打鬧鬧倒是一些常有的事，只不過(guò)她們有時(shí)太出格了而已。
當(dāng)然，當(dāng)知道結(jié)果的時(shí)候我也是很不高興的，一直在想他為什么要這么寫(xiě)，其實(shí)在這里，他也一樣犯了難，所以最終，他選擇了這種看起來(lái)的喜劇收尾，給人的是一種很朦朧的感覺(jué)，感覺(jué)他們已經(jīng)離開(kāi)了，但是好像還在，我們不能確定他們是否真的走了，就是這種感覺(jué)，信與不信，很確定，但又感覺(jué)疑點(diǎn)重重。我其實(shí)也沒(méi)有太長(zhǎng)時(shí)間的難過(guò)的，好在有那三分鐘的沉重，能夠很仔細(xì)的想這么多。
我們之所以不能夠接受，正是因?yàn)槲覀円呀?jīng)不把小說(shuō)里的人物當(dāng)成只游走于文字間的虛擬，我們感覺(jué)他們已經(jīng)走出了小說(shuō)，來(lái)到了世間，而且就在我們的身邊，所以當(dāng)我們知道身邊的人突然離去的時(shí)候，我們的心情會(huì)是怎樣，可想而知，是不可能輕松的吧。很多人對(duì)于親人的突然離去，總會(huì)說(shuō):之前還好好的啊，怎么說(shuō)沒(méi)就沒(méi)了呢，的確，這里也是一樣，雖然是小說(shuō)，但已經(jīng)與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合了，即使之前帶給了我們那么多光怪陸離的鬧劇，讓我們陪上笑聲和淚水，但是，到這里，確實(shí)也該說(shuō)沒(méi)就沒(méi)了的，不要問(wèn)為什么，因?yàn)樯钪幸驳拇_沒(méi)有那么多為什么。
很多人其實(shí)不只是接受不了自始至終陪伴我們的那些角色的突然離去，而且還接受不了那么多人的不辭而別，簡(jiǎn)溪就那么悄無(wú)聲息的走了，葉傳萍就那么囂張跋扈的坐著m.e董事長(zhǎng)和總經(jīng)理的位置，至于kitty和藍(lán)訣，都是配角，他們的去留，倒不應(yīng)該成為我們關(guān)注的焦點(diǎn)。或許我們感覺(jué)這種安排不是甚好，但這畢竟是小說(shuō)，但這并不是推理小說(shuō)，所以，我們不需要找什么太多的線索去深究，至于結(jié)果，喜劇與悲劇都不過(guò)是一種結(jié)局，最終的結(jié)果取決于作者的筆，任何一種結(jié)局都可以很隨意的勾勒出，所以說(shuō)，結(jié)局并不是那么重要，關(guān)鍵是這個(gè)過(guò)程，我們體會(huì)到了這個(gè)摻進(jìn)我們的喜怒哀樂(lè)的生活劇，讀者入戲，我想這就是一部小說(shuō)最大的成功了。
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇十一
寫(xiě)完作業(yè)后，我用了一些時(shí)間看了一會(huì)兒《湯姆叔叔的小屋》，這本書(shū)，是我最喜歡的一本，雖說(shuō)喜歡，但我還是無(wú)法理解主題和內(nèi)容的關(guān)鍵，明白的卻只有湯姆被黑奴販子們?cè)谑掷飦G來(lái)丟去，無(wú)從在惡毒的雷格里先生的家安定下來(lái)。
讀完后，我可憐那些為了孩子不被販子們賣(mài)掉，連夜徒步趕往加拿大的母親，痛恨故意拆散家庭，使60歲的老人一次一次地和年幼的孩子分離，無(wú)法理解黑奴湯姆寧死也要給雷格里關(guān)愛(ài)，更無(wú)法原諒那些同伴們受苦，垂死掙扎，卻在一旁高興地看戲。
我喜歡主角湯姆，因?yàn)樗袷亓俗约旱纳矸?，給主人一切的責(zé)任，對(duì)他們好，但看到他被雷格里用鞭打罵他。他卻不痛恨，寧死也要給他那么一份愛(ài)，在我看來(lái)，他是沒(méi)有什么恨感覺(jué)的，不知道恨是什么。
到最后，喬治先生也在湯姆的`墓前，
我們是一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的三口之家。在我眼里，我老爸是一個(gè)高大帥氣的大男孩。因?yàn)楣ぷ鲿r(shí)間早，小時(shí)候沒(méi)有讀太多的書(shū)，現(xiàn)在特別愛(ài)讀書(shū)。媽媽是讀理科的，聽(tīng)外婆外公講在媽媽像我這么大的時(shí)候，因?yàn)榧依飾l件不太好，沒(méi)有太多的書(shū)可讀，自己只有十本書(shū)左右。后來(lái)工作了讀書(shū)的時(shí)間也變少了。
但是自從我上學(xué)以后，媽媽就經(jīng)常陪著我一起讀書(shū)，有時(shí)老爸也會(huì)陪我，有時(shí)間時(shí)我們?nèi)齻€(gè)人也會(huì)一起讀書(shū)，老爸媽媽還會(huì)為了一個(gè)小問(wèn)題爭(zhēng)論得面紅耳赤。我最喜歡的是我和爸媽一起把書(shū)中的人物分別扮演了去讀。
但因?yàn)榘謰層忠习嘤忠疹櫸遥恢币詠?lái)覺(jué)得陪我讀書(shū)的時(shí)間太少。正好這次班級(jí)組織書(shū)香家庭比賽，爸媽和我商量一致決定，我們每天都會(huì)堅(jiān)持多讀一點(diǎn)書(shū)，也要一起討論書(shū)的內(nèi)容。我們還要和同學(xué)及同學(xué)的爸爸媽媽們多吸取讀書(shū)的經(jīng)驗(yàn)，如何更好地多讀書(shū)，讀好書(shū)！也請(qǐng)求邵老師多指教我們?nèi)绾胃玫厝プx書(shū)，讀好書(shū)！
我愛(ài)讀書(shū)，爸媽也愛(ài)讀書(shū)，我和爸媽一起讀書(shū)成長(zhǎng)！
所有人問(wèn)所有人，這個(gè)欄目的創(chuàng)意棒極了。真實(shí)的聲音。無(wú)論你是誰(shuí)，無(wú)論你是一個(gè)普通人，還是一個(gè)普通人，甚至是一個(gè)普通人，你都可以向任何人提問(wèn)，提任何的問(wèn)題。
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇十二
閑暇之余，我有幸閱讀了《中小學(xué)音樂(lè)教育》這本雜志，整本書(shū)既有理論深度，又是能指導(dǎo)教改實(shí)踐的教育刊物，對(duì)我在以后的教學(xué)實(shí)踐中具有積極的指導(dǎo)作用。
通過(guò)閱讀《中小學(xué)音樂(lè)教育》，使我對(duì)新課程背景下音樂(lè)教學(xué)論的理論觀點(diǎn)又有了新的認(rèn)識(shí)，同時(shí)結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際也明白了許多，下面談?wù)勛约鹤x后所想到的點(diǎn)滴感悟。
以學(xué)生為主體，讓學(xué)生生動(dòng)活潑地、主動(dòng)地得到發(fā)展，是素質(zhì)則其人教育的靈魂。
興趣是學(xué)習(xí)的情感因素，參與是學(xué)習(xí)的行動(dòng)因素”。
興趣是參與的“向?qū)А?，參與是吹遍興趣之花的春風(fēng)。
在音樂(lè)課堂教學(xué)中，把握好興趣和參與這一對(duì)孿生的姐妹，其實(shí)質(zhì)就是要確立好學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的“主體”地位。
一、激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣，注重引導(dǎo)參與。
一節(jié)課的教學(xué)效果與孩子的心理狀態(tài)有著密切的聯(lián)系。
生動(dòng)有趣，引人入勝的教學(xué)，既能激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)熱情和求知興趣，也能促進(jìn)學(xué)生深入思考，使學(xué)生自始至終以積極、主動(dòng)的態(tài)度和旺盛的精力參與活動(dòng)。
興趣能集中孩子的注意力，能推動(dòng)學(xué)生不懈地學(xué)習(xí)。
在音樂(lè)教學(xué)中，激發(fā)興趣的導(dǎo)入方法很多，故事法、游戲法、情境法、討論法、投影法等等，但根據(jù)所教的內(nèi)容做到新穎別致，豐富多彩，運(yùn)用得好會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生獲取知識(shí)的興奮狀態(tài)，這樣孩子們對(duì)音樂(lè)課就會(huì)產(chǎn)生濃厚的興趣。
二、培養(yǎng)興趣，調(diào)動(dòng)參與從目前音樂(lè)教學(xué)現(xiàn)狀看，大多數(shù)老師都已注意課堂上培養(yǎng)學(xué)生的自主能力。
但個(gè)別還存在著“滿堂灌”的現(xiàn)象，這樣學(xué)生處與機(jī)械接受理解的地位，體會(huì)不到參與之樂(lè)，思維之趣，成功之悅。
視唱教學(xué)一直是音樂(lè)教學(xué)的一個(gè)薄弱環(huán)節(jié)，在進(jìn)行視唱練習(xí)時(shí)，以往的做法是：教學(xué)生認(rèn)清唱名，視唱前就做一些輔助性的節(jié)奏練習(xí)等。
如介紹歌譜的旋律特點(diǎn)，該注意的某些音樂(lè)符號(hào)，歌曲中重難點(diǎn)拎出來(lái)做預(yù)備視唱練習(xí)，反復(fù)練習(xí)直到“學(xué)會(huì)”。
這樣做的優(yōu)點(diǎn)是學(xué)生對(duì)于歌譜的認(rèn)識(shí)和音樂(lè)理論知識(shí)由陌生和困難逐步了解學(xué)會(huì)，弊端是學(xué)生由于預(yù)先知道了教學(xué)中的重點(diǎn)，課堂氣氛很不活躍，甚至沒(méi)有興趣，建議教師在教學(xué)中嘗試引導(dǎo)學(xué)生提高發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
三、及時(shí)評(píng)價(jià)，積極參與音樂(lè)教學(xué)中重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)是激勵(lì)不同層次學(xué)生學(xué)習(xí)的催化劑。
對(duì)素質(zhì)好的學(xué)生，因?yàn)樗鼈兊某晒β时容^高、自信心比較強(qiáng)，評(píng)價(jià)他們的學(xué)習(xí)可以嚴(yán)格一點(diǎn)，有利于促進(jìn)他們更加勤奮，對(duì)于素質(zhì)較差的學(xué)要捕捉他們的閃光點(diǎn)，如個(gè)別五音不全的學(xué)生，他歌唱得不好，但吹口琴、吹豎笛、敲打擊樂(lè)比較好，教師應(yīng)及時(shí)的評(píng)價(jià)“很不錯(cuò)，以后還要多練?！奔ぐl(fā)了后進(jìn)生的自信心，促進(jìn)了后進(jìn)生的參與意識(shí)。
在教師的幫助下，使學(xué)生們?cè)诓煌钠鹋芫€上自我完善。
總之，《中小學(xué)音樂(lè)教育》以豐富的課堂教學(xué)形式表達(dá)出來(lái)，很好地幫助了我們音樂(lè)教師整理教學(xué)思想，提升了教育理念，并積極探索與實(shí)踐的結(jié)合，特別注重把教學(xué)理論和研究成果運(yùn)用于實(shí)際教學(xué)，指導(dǎo)教學(xué)工作，同時(shí)也注重將教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)上升到理論層面。
讀了此雜志，讓我感觸很深，留給我思考的也很多。
讀了吳瑤香老師的《音樂(lè)課例與專(zhuān)家評(píng)析》一書(shū)，通讀全書(shū)，我漸漸走進(jìn)一位基層音樂(lè)教育工作者的成長(zhǎng)歷程，感受著她以大量的教學(xué)實(shí)踐作為求證而確立的，對(duì)于中學(xué)音樂(lè)課堂靈動(dòng)的，趨向于成功的構(gòu)建。創(chuàng)作課、舞蹈課、欣賞課、唱游課、音美協(xié)同課、器樂(lè)課、歌唱課，課如其人，字里行間流淌出源于骨子里頭的真誠(chéng)的信息。它是一種特別的親和力，一種給予兒童最大限度與效度的良性的影響力的教育理解，一種用心實(shí)踐的情感釋放。
這些基于“吸引兒童主動(dòng)而強(qiáng)烈地參與到音樂(lè)表現(xiàn)中去”聆聽(tīng)、體驗(yàn)、感悟、發(fā)展的課例，這些基于“促成兒童具有教育意向的生活經(jīng)歷，培養(yǎng)幸福而有審美意味的人”的興趣激發(fā)、品行習(xí)染、人格完善的課例，初步形成了她那獨(dú)具個(gè)性的、美的、動(dòng)情的教學(xué)風(fēng)格。
音樂(lè)的情感性、人文性特征，強(qiáng)調(diào)音樂(lè)教學(xué)要以人為本，充分激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，注重民主平等、寬松愉悅學(xué)習(xí)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，建立和諧的師生關(guān)系。教學(xué)中師生互動(dòng)，共同體驗(yàn)，探究，感悟，創(chuàng)造，這樣才能使音樂(lè)進(jìn)入學(xué)生的心靈，發(fā)揮出音樂(lè)使兒童學(xué)會(huì)甄別美丑、善惡、真假并去享受和創(chuàng)造美好的作用，最終向精進(jìn)修養(yǎng)、精神健康和情趣盎然的境界邁進(jìn)，在這個(gè)層面上，吳老師是個(gè)非常用心的音樂(lè)老師，她主張音樂(lè)教育要回歸兒童的生活，服務(wù)于兒童生活，讓學(xué)生有更多的感受音樂(lè)、表現(xiàn)音樂(lè)、創(chuàng)造音樂(lè)的時(shí)間與空間。
一位好的老師，不僅能使學(xué)生在充分積極的審美體驗(yàn)中獲得知識(shí)與技能，更重要的是讓學(xué)生在創(chuàng)設(shè)的音樂(lè)情景、意境中自主體會(huì)、感悟，從而實(shí)現(xiàn)“啟情悟智”，不可否認(rèn)，吳老師的課例顯現(xiàn)出她在努力地去做好這一點(diǎn)。
在新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的廣闊領(lǐng)域里，課堂是個(gè)綻放生命精彩的魅力舞臺(tái)，無(wú)論是自己的教學(xué)案例，還是指導(dǎo)弟子的教學(xué)案例，無(wú)論是教學(xué)經(jīng)過(guò)的全程實(shí)錄，還是詮釋教義的說(shuō)課稿件，都能給人一種不一般的感受。這就是吳老師在這個(gè)魅力舞臺(tái)上發(fā)出的屬于自己的音樂(lè)——課的主題。她以主要教學(xué)內(nèi)容的美感特征的深入挖掘，融進(jìn)扎實(shí)有效的體驗(yàn)性學(xué)練，突出以一個(gè)作品為中心的小主題構(gòu)建，讓學(xué)生每課建立學(xué)科成長(zhǎng)的小單元快感，課的切入以聽(tīng)著音樂(lè)入課為標(biāo)志，彰顯與其他課程的區(qū)別：課的呈現(xiàn)緊緊圍繞音樂(lè)性、情感性、人文性的線索循序漸進(jìn)地展開(kāi)，課的發(fā)展以環(huán)節(jié)的層層遞進(jìn)、每一個(gè)鏈接點(diǎn)都力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)學(xué)生發(fā)展的增量來(lái)達(dá)成目標(biāo);課的結(jié)構(gòu)以開(kāi)始部分、基本部分、結(jié)束部分為塊塊狀框架，建構(gòu)顯示部、發(fā)展部以及再現(xiàn)或收束的“曲式美感”特征;課的類(lèi)型在借鑒已有成果的基礎(chǔ)上形成新的亮點(diǎn)，如三聽(tīng)、三談、三次討論、三次對(duì)比、三次探索，或突出情感性，或突出參與性，或突出創(chuàng)造性，或突出層次性與可操作性，注重在體驗(yàn)性教學(xué)方法中創(chuàng)設(shè)審美情景，在實(shí)踐教學(xué)方法中貫穿即興創(chuàng)造。
作為一名音樂(lè)教師，讀了吳瑤香老師的《音樂(lè)課例與專(zhuān)家評(píng)析》一書(shū)，真是受益匪淺。我想，一位好老師，最重要的是對(duì)學(xué)生、對(duì)自己所從事的事業(yè)充滿熱愛(ài)、充滿熱情，其次要鉆研教材、教法，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)方法并結(jié)合實(shí)際情況加以創(chuàng)造性的應(yīng)用;一位好老師，應(yīng)該善于挖掘音樂(lè)作品的童趣和意境美，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的由衷的情感;一位好老師，應(yīng)該會(huì)找準(zhǔn)切入點(diǎn)，凸顯情感與態(tài)度目標(biāo)，重視訓(xùn)練點(diǎn)，河里把握知識(shí)技能目標(biāo)，抓住互動(dòng)點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)過(guò)程與方法目標(biāo);一位好老師，不僅要自己教好課，更重要的是要讓學(xué)生會(huì)學(xué)、愛(ài)學(xué)、主動(dòng)地學(xué)、創(chuàng)造性地學(xué)!
在以后的教學(xué)實(shí)踐中，我將以吳老師為楷模，滿懷愛(ài)心，用心教學(xué)，以審美為核心，將音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的教學(xué)有機(jī)地滲透在音樂(lè)藝術(shù)的審美體驗(yàn)之中，做一個(gè)美的傳播者!
《初中音樂(lè)教學(xué)策略》一書(shū)是由首都師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院碩士研究生導(dǎo)師鄭莉教授主編。鄭莉老師多年從事音樂(lè)教育理論研究與實(shí)踐工作，發(fā)表大量論文，出版眾多著作與教材。
《初中音樂(lè)教學(xué)策略》這本書(shū)是圍繞義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)以及來(lái)自全國(guó)實(shí)驗(yàn)區(qū)的音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐，從理論和實(shí)踐兩個(gè)方面對(duì)音樂(lè)新課程的教學(xué)策略進(jìn)行研究和梳理，以便為中小學(xué)音樂(lè)教師、音樂(lè)教研員以及高師音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生提供一個(gè)分析、研究課程標(biāo)準(zhǔn)的思路和一個(gè)實(shí)施音樂(lè)新課程的教學(xué)策略范例。
全書(shū)共由八章內(nèi)容組成：第一章初中音樂(lè)教學(xué)策略概述;二章“感受與鑒賞”領(lǐng)域的教學(xué)策略;三章“表現(xiàn)”領(lǐng)域的教學(xué)策略;四章“創(chuàng)造”領(lǐng)域的教學(xué)策略;五章“音樂(lè)與相關(guān)文化”領(lǐng)域的教學(xué)策略;六章初中音樂(lè)教學(xué)方式實(shí)施策略;七章現(xiàn)代音樂(lè)教育技術(shù)應(yīng)用策略;八章初中音樂(lè)課堂突發(fā)事件應(yīng)對(duì)策略。從宏觀到微觀，全面、科學(xué)、系統(tǒng)地分析與介紹了音樂(lè)教學(xué)策略的概念、價(jià)值、意義，以及音樂(lè)課堂中所涉及不同領(lǐng)域的實(shí)際操作細(xì)節(jié)等。
細(xì)讀之后，茅塞頓開(kāi)，豁然開(kāi)朗，在理性層面：認(rèn)識(shí)到音樂(lè)教學(xué)策略的重要意義及價(jià)值，了解音樂(lè)教學(xué)策略的性質(zhì)、功能和結(jié)構(gòu)，理清教學(xué)策略與教學(xué)模式、教學(xué)原則、教學(xué)方法的關(guān)系。在實(shí)踐層面：了解教學(xué)設(shè)計(jì)中教學(xué)策略的設(shè)定，教學(xué)實(shí)施中教學(xué)策略所發(fā)揮的作用，如何處理教學(xué)策略的預(yù)設(shè)和生成，通過(guò)大量的教學(xué)案例清楚教學(xué)策略的有效應(yīng)用等。
藏克家曾說(shuō)過(guò)：“讀過(guò)一本好書(shū)，像交了一個(gè)益友”，《初中音樂(lè)教學(xué)策略》這本書(shū)最大特色就是理論和實(shí)踐相結(jié)，讓你看完本書(shū)后不再停留在教學(xué)策略是什么的階段，而是進(jìn)入如何運(yùn)用、用好教學(xué)策略的層次，是一本啟迪智慧、能讓人思考的好書(shū)，值得好好閱讀一番。
“可否請(qǐng)你幫我畫(huà)只綿羊?”第一次見(jiàn)面時(shí)他這么問(wèn)。既然如此“我”就幫他畫(huà)了一只綿羊，可這位小鑒定家似乎在考驗(yàn)“我”的耐心――四只羊中竟無(wú)一只滿意。就當(dāng)“我”耐心被磨光敷衍的畫(huà)了一個(gè)空箱子，并告訴他要的綿羊就在里面時(shí)，他卻露出了喜色。這就是“我”認(rèn)識(shí)小王子的經(jīng)過(guò)。
這部書(shū)講述了一個(gè)世界上最傷心的故事，是一則關(guān)于愛(ài)與責(zé)任的寓言。
小王子曾經(jīng)去過(guò)一些別的小行星，見(jiàn)到的全都是些大人，例如：國(guó)王、酒鬼、自負(fù)者、商人、數(shù)學(xué)家等等。
當(dāng)他到達(dá)第五個(gè)星球時(shí)，他遇到了一位燈夫，他每分鐘都必須點(diǎn)亮和熄滅一次燈，因?yàn)槟穷w小行星旋轉(zhuǎn)的速度極奇快，一天只有一分鐘那么短，他嘴里總嘀咕著：“我在忙著很重要的事，這是我的職責(zé)……”
這個(gè)人一定會(huì)被其他人嘲笑，像國(guó)王、酒鬼、商人他們一樣。雖然如此，他卻是他們之中我惟一不會(huì)覺(jué)得荒謬可笑的人。或許，那是因?yàn)樗妓鞯氖撬陨硪酝獾氖隆Ｖ辽?，他的工作較有意義。當(dāng)他點(diǎn)燃路燈時(shí)，就好像又多了一顆星星或一朵花蘇醒過(guò)來(lái)。當(dāng)他熄燈時(shí)，就好像送這顆星星和花進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。
是啊，為了別人的事情而努力，不論在哪個(gè)國(guó)度，為之所做的事情都會(huì)被看作是最重要的事情。
第七個(gè)行星便是地球，在那里他遇到了一只狐貍，他請(qǐng)求與它一起玩耍，它卻拒絕了：“因?yàn)槲疫€沒(méi)有被馴養(yǎng)?！薄榜Z養(yǎng)是什么意思?”“那是一種常常被忽略的行為，他的意思是建立關(guān)系。對(duì)我來(lái)說(shuō)，你不過(guò)是個(gè)小孩，就跟其他成千上萬(wàn)的小孩沒(méi)什么不同，我對(duì)你來(lái)說(shuō)也一樣。但是，如果你馴養(yǎng)我，那么，我們就會(huì)被彼此需要了。對(duì)我們來(lái)說(shuō)彼此就是這個(gè)世界上獨(dú)一無(wú)二的?！?BR> 和某人建立關(guān)系，例如成為朋友，是很美好的事。若我和某人成為朋友，我的生活便有如陽(yáng)光照耀般充滿光彩。我就會(huì)辨認(rèn)出那與眾不同的腳步聲，是獨(dú)一無(wú)二聲音。
每個(gè)人都擁有星星，但是對(duì)不同的人而言，他們有著不同的意義。不過(guò)所有的星星都是緘默的。但，惟有你所擁有的與他人不同，對(duì)你而言它是最最耀眼的。
其實(shí)最重要的事情，是眼睛無(wú)法看見(jiàn)的。它對(duì)每個(gè)人而言都不同。
書(shū)，陶冶了我的性情;書(shū)，豐富了我的知識(shí);書(shū)，開(kāi)闊了我的視野;書(shū)，給予了我人生的啟迪。以書(shū)相伴，人生就會(huì)有大不同。生活可以清貧，但不可以無(wú)書(shū)。博覽全書(shū)的人，往往知識(shí)豐富，能集眾家之所長(zhǎng)于其身，因此能使人喜歡讀書(shū)，將使他終身受益。
雖然我們都知道要多讀書(shū)，讀好書(shū)。可仍然有一些人沒(méi)有養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣，究其原因，那是因?yàn)樗麄儧](méi)有對(duì)讀書(shū)產(chǎn)生興趣，興趣才是最好的老師!
讀書(shū)不僅可以讓孩子獲取廣泛的知識(shí)，陶冶情操，還能使孩子得到放松休閑，緩解焦慮，調(diào)節(jié)情緒，與孩子一起讀書(shū)，既能留出一些時(shí)間與孩子共處，又能要求自己也養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣，一舉兩得。
經(jīng)常讀書(shū)的人會(huì)思考，知道怎么才能想出辦法。他們智商比較高，能夠把無(wú)序而紛亂的世界理出頭緒，抓住根本和要害，從而提出解決問(wèn)題的方法。經(jīng)常讀書(shū)的人不會(huì)亂說(shuō)話，言必有據(jù)，每一個(gè)結(jié)論會(huì)通過(guò)合理的推導(dǎo)得出，而不會(huì)人云亦云、信口雌黃。
讀書(shū)的最終目的當(dāng)然是為了提高對(duì)人性的認(rèn)識(shí)，鍛煉心胸，逐步訓(xùn)練感受幸福的能力，培養(yǎng)自信心，形成實(shí)踐能力。有道是“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，因此，養(yǎng)成閱讀習(xí)慣將受用終生。閱讀習(xí)慣是在心靈深處裝了一部發(fā)動(dòng)機(jī)，一個(gè)人養(yǎng)成了讀書(shū)的習(xí)慣，一輩子不寂寞，養(yǎng)不成讀書(shū)的習(xí)慣，一輩子不知所措。
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇十三
在東漢末年，各路英雄紛紛起兵爭(zhēng)奪天下，在這天下大亂之際，人才們都在觀察著，為自己尋找一個(gè)好的去處。在這些人才之中，具有代表性的人物要數(shù)諸葛亮了。
諸葛亮是漢朝司隸校尉諸葛豐的后代，他的父親曾經(jīng)出任郡丞，但是早逝了。諸葛亮很早就沒(méi)了父親，于是跟隨自己的叔父一起去了荊州依附劉表。諸葛玄死后，諸葛亮便在田中親自耕種（諸葛亮《出師表》：臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)。）。諸葛亮經(jīng)常拿管仲樂(lè)毅自比，那時(shí)身旁的很多人都不認(rèn)同他的說(shuō)法，只有和他交好的徐庶等人認(rèn)為他確實(shí)有那樣的才能。
首先，他智謀過(guò)人。在《三國(guó)志》中雖然沒(méi)有正面描寫(xiě)他的智謀過(guò)人，但是卻從具體的事件中透漏著諸葛亮的智慧。在六出祁山的過(guò)程中，諸葛亮面對(duì)強(qiáng)敵而處理的游刃有余，幾次三番打敗魏軍，迫使曹魏最出色的人才司馬懿不敢出戰(zhàn)。雖然有的時(shí)候有些過(guò)于穩(wěn)重而喪失了很多戰(zhàn)機(jī)，但是他的軍事天才也是不可否認(rèn)的。
其次，他是一位杰出的政治家。諸葛亮最擅長(zhǎng)的就是治理國(guó)家，在他任丞相的時(shí)候，將蜀漢治理得井井有條，百姓安居樂(lè)業(yè)，國(guó)力蒸蒸日上，使蜀漢帝國(guó)的政局得到了充分的穩(wěn)定，為以后北伐曹魏奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。
第三，他是一個(gè)忠心耿耿的人。劉備去世的時(shí)候，曾經(jīng)把阿斗托付給諸葛亮，告訴諸葛亮：“若嗣子可輔，輔之，如其不才，君可自取。”諸葛亮回答說(shuō)：“臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死。”劉備去世后，蜀漢朝政大權(quán)全部落到了諸葛亮的手中。然而諸葛亮卻不像曹操一樣將皇帝當(dāng)做自己的玩物，在劉禪成年后，他就將權(quán)力交給了后主。最后，他為了北伐大計(jì)而死于軍營(yíng)之中，為蜀漢帝國(guó)獻(xiàn)出了生命，他的忠誠(chéng)是不可否認(rèn)的。值得一提的是，《三國(guó)演義》中有這樣一個(gè)故事：“在魏主臨終的時(shí)候，也將大政交給了司馬懿，告訴司馬懿諸葛亮的做法，希望司馬懿能夠盡心盡力地輔佐魏主，使魏國(guó)得以延續(xù)下去。但是魏主死后，司馬懿馬上篡奪了朝政大權(quán)，后來(lái)，他的兒子取代了魏主，建立了晉國(guó)。兩相對(duì)比，可以看出諸葛亮的做法是如何的難能可貴。
諸葛亮自古以來(lái)就被人們視為完人，他的事跡至今仍然廣泛流傳。陳壽這樣評(píng)價(jià)他的一生：諸葛亮之為相國(guó)也，撫百姓，示儀軌，約官職，從權(quán)制，開(kāi)誠(chéng)心，布公道；盡忠益時(shí)者雖仇必賞，犯法怠慢者雖親必罰，服罪輸情者雖重必釋?zhuān)无o巧飾者雖輕必戮；善無(wú)微而不賞，惡無(wú)纖而不貶；庶事精練，物理其本，循名責(zé)實(shí)，虛偽不齒；終于邦域之內(nèi)，咸畏而愛(ài)之，刑政雖峻而無(wú)怨者，以其用心平而勸戒明也。可謂識(shí)治之良才，管、蕭之亞匹矣。然連年動(dòng)眾，未能成功，蓋應(yīng)變將略，非其所長(zhǎng)歟！
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇十四
按照**區(qū)婦聯(lián)《關(guān)于組織開(kāi)展“愛(ài)讀書(shū)讀好書(shū)善讀書(shū)”活動(dòng)的通知》（玉紅婦發(fā)［20xx］10號(hào)）要求，我局積極響應(yīng)在干部職工中深入開(kāi)展“愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū)、善讀書(shū)”活動(dòng)（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“三讀”活動(dòng)）的號(hào)召，及時(shí)制定實(shí)施方案，力求將“三讀”的學(xué)習(xí)成果體現(xiàn)在思想上、創(chuàng)新在崗位上、積累在素質(zhì)上，為實(shí)現(xiàn)和諧計(jì)生、平安計(jì)生提供強(qiáng)大動(dòng)力。
成立以局黨組成員和支部成員及主要科室負(fù)責(zé)人為主的活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組，統(tǒng)一購(gòu)買(mǎi)書(shū)籍。號(hào)召全區(qū)計(jì)生黨員干部順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，本著“干什么，學(xué)什么；缺什么，補(bǔ)什么”的要求，樹(shù)立全員學(xué)習(xí)、自覺(jué)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的理念，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的不斷更新，營(yíng)造以學(xué)習(xí)提高素質(zhì)、培養(yǎng)能力、推動(dòng)工作的良好氛圍，為更好地履行職能職責(zé)奠定基礎(chǔ)。
在局機(jī)關(guān)形成良好的氛圍，讓干部職工及時(shí)了解活動(dòng)開(kāi)展的進(jìn)度和情況。單位院內(nèi)張貼活動(dòng)宣傳海報(bào)，擴(kuò)大讀書(shū)活動(dòng)的宣傳面與知曉率。
大力倡導(dǎo)黨員干部帶頭讀書(shū)。在黨員干部中開(kāi)展以“每日自學(xué)，每周導(dǎo)學(xué)，每月互學(xué)，提高黨性，提高能力”為主要內(nèi)容的“三學(xué)兩提高”活動(dòng)。一是每日自學(xué)，即組織黨員在工作之余進(jìn)行自學(xué)；二是每周導(dǎo)學(xué)?！爸苋袑W(xué)習(xí)日”制度，充分發(fā)揮黨組織的龍頭帶動(dòng)作用，開(kāi)展“領(lǐng)導(dǎo)一講”活動(dòng)。讀書(shū)月內(nèi)，組織機(jī)關(guān)干部開(kāi)展業(yè)務(wù)培訓(xùn)；三是每月互學(xué)。組織局各支部之間開(kāi)展學(xué)習(xí)交流、經(jīng)驗(yàn)推介活動(dòng)，達(dá)到開(kāi)闊思維、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、促進(jìn)工作的目的。
通過(guò)開(kāi)展“愛(ài)讀書(shū) 讀好書(shū) 善讀書(shū)”活動(dòng)，進(jìn)一步提高了干部職工閱讀能力，在創(chuàng)建省級(jí)文明城市中發(fā)揮了積極的作用。但限于經(jīng)費(fèi)、人力等方面的制約，活動(dòng)的規(guī)模、質(zhì)量與效果還有待進(jìn)一步的提高，我們將會(huì)在今后的工作中進(jìn)一步探索，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷豐富活動(dòng)內(nèi)容，創(chuàng)建活動(dòng)載體，將我局的“三讀活動(dòng)”開(kāi)展得更有特色。
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇十五
《海蒂》是瑞士作者約翰娜·斯比麗的代表作。__講述了一位純潔天真、堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的小女孩——海蒂。字里行間透滿了世界上最珍貴的東西愛(ài)。
海蒂自幼失去了父母，但這并沒(méi)有打倒她。她迅速堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀起來(lái)，還變?yōu)橐活w火熱的小太陽(yáng)，用自己的純潔和愛(ài)來(lái)溫暖別人、改變別人。我們不是海蒂，但我們要有一顆這樣堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的心呀！現(xiàn)在新聞時(shí)有報(bào)道，某某欲輕生，可是他們父母雙全，家里各方面條件都很好，為何想不開(kāi)呢？獨(dú)居的阿爾姆大叔，性格孤僻古怪，誰(shuí)都不敢靠近他。但他在海蒂純潔童真的感染下，也變得熱情開(kāi)朗，樂(lè)于助人。文中的海蒂就像一位快樂(lè)的清潔工，悉心掃掉大叔心上堆積了幾十年的灰塵。
我們也是一樣，凡事都有正反兩面，用樂(lè)觀、積極的心態(tài)去面對(duì)，總能看到美好的.一面，而用悲觀又消極的心態(tài)呢？再美好、再陽(yáng)光的事情都會(huì)被刷上一層昏暗而丑陋的陰影。
愛(ài)是一杯奶茶，散發(fā)著淡淡的清香，看上去棕不溜秋，抿一口卻是香甜入心；愛(ài)是一顆小草，看上去微不足道，卻對(duì)世界有著無(wú)微不至的奉獻(xiàn)。讓我們抬起頭，手拉手，傳遞愛(ài)，大步走，走向陽(yáng)光又歡樂(lè)的世界！
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇十六
今天（4月23日），就是第14個(gè)世界讀書(shū)日。為了進(jìn)一步推進(jìn)書(shū)香校園建設(shè)，學(xué)校希望每位老師，每位學(xué)生，每位家長(zhǎng)，積極行動(dòng)起來(lái)，開(kāi)展“愛(ài)讀書(shū)，讀好書(shū)”的親子閱讀、班級(jí)讀書(shū)會(huì)等活動(dòng)，紀(jì)念世界讀書(shū)日。
1995年，聯(lián)合國(guó)教科文組織宣布4月23日為“世界讀書(shū)日”，致力于向全世界推廣閱讀、出版和對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)。
“我們必須能夠讓每一個(gè)地方每一個(gè)人都獲得圖書(shū)?！?BR> 這就是聯(lián)合國(guó)教科文組織創(chuàng)意、文化產(chǎn)業(yè)與版權(quán)部主任兼教科文組織出版社社長(zhǎng)米拉格羅斯·德?tīng)枴た屏_爾女士曾多次強(qiáng)調(diào)的一句話。自“世界讀書(shū)日”宣布以來(lái)，得到了全球社會(huì)各界的熱切響應(yīng)，并發(fā)展為尤其重視針對(duì)青少年的活動(dòng)，目的就是培養(yǎng)孩子們的閱讀習(xí)慣、人文精神，引導(dǎo)他們尊重知識(shí)。因此，在每年的4月23日，作家、出版商、教師、圖書(shū)管理員、私立或公立學(xué)校的教育工作者、學(xué)生、人道主義者、大眾媒體，以及全球各國(guó)愛(ài)書(shū)的人已經(jīng)把讀書(shū)日的宣傳活動(dòng)演變成一個(gè)熱鬧的歡樂(lè)節(jié)日。
我們實(shí)驗(yàn)小學(xué)注重書(shū)香校園的建設(shè)，學(xué)校成功舉辦了校園語(yǔ)文節(jié)，校園經(jīng)典誦讀節(jié)。本學(xué)期，學(xué)校又把讀書(shū)俱樂(lè)部活動(dòng)、親子閱讀作為學(xué)校家庭教育節(jié)的重要內(nèi)容之一。
我們認(rèn)為，一個(gè)人的閱讀史就就是他（她）的精神發(fā)育史。兒童閱讀就是一個(gè)連接著傳統(tǒng)和當(dāng)代，關(guān)系到未來(lái)公民素質(zhì)的偉大事業(yè)。世界各國(guó)尤其就是發(fā)達(dá)國(guó)家，從八十年代以來(lái)就紛紛將閱讀列為教育改革的重點(diǎn)，把兒童智力教育的重點(diǎn)放到了提高閱讀能力方面。我們提出，讓孩子讀經(jīng)典的書(shū)，做有根的人。
我們的網(wǎng)站也將連續(xù)刊登有關(guān)讀書(shū)方面的內(nèi)容，目的就是指導(dǎo)大家廣泛有效地閱讀；相互交流個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)；推動(dòng)家庭教育節(jié)讀書(shū)活動(dòng)的開(kāi)展。
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇十七
有一個(gè)叫做阿蒙的五年級(jí)學(xué)生。他的身體里就住著勤奮小人和懶惰小人。可是每當(dāng)阿蒙決定做不做作業(yè)、看不看書(shū)……這樣的事時(shí)，懶惰小人總是勝利。如此一來(lái)，阿蒙的成績(jī)?cè)絹?lái)越差。勤奮小人著急，就想了個(gè)辦法:他找到阿蒙同學(xué)——卡卡的`勤奮小人。不想，兩個(gè)勤奮小人都沒(méi)有打敗懶惰小人。于是，他們只好找到牛老師家有六塊腹肌的勤奮小人。他只用了一個(gè)回旋踢就把懶惰小人打敗了。但是，當(dāng)阿蒙的勤奮小人看見(jiàn)了遍體鱗傷蹲在墻角懶惰小人的時(shí)候，他向懶惰小人伸出了友善的手。
看完這本書(shū)，我從書(shū)中獲得了很多啟示。世界上沒(méi)有如果，也就是說(shuō)，我們的身體里根本就沒(méi)有勤奮小人和懶惰小人的存在。我們的一切事情都需要我們自己去面對(duì)。對(duì)就是對(duì)，錯(cuò)就是錯(cuò)。當(dāng)我們常常因?yàn)閮蓚€(gè)想法或很多想法所猶豫不決，是因?yàn)槲覀儗?duì)的想法不夠堅(jiān)定。所以我們就常常為自己的不夠堅(jiān)定找很多借口。
猶記得今年的冬季長(zhǎng)跑比賽:風(fēng)兒為我們唱著歡歌，熱烈的鼓動(dòng)他的身姿。但這卻也為比賽增加了難度。比賽即將開(kāi)始，但我的心卻住進(jìn)了一只小白兔，它不聽(tīng)話的亂竄。我緊張極了，甚至后悔報(bào)了名?！芭椋 彪S著槍響，我的身體便下意識(shí)跑了出去。剛開(kāi)始的時(shí)候，有很多同學(xué)也都超過(guò)了我，我心頭一緊，不禁加快步伐。慢慢的，超過(guò)了一個(gè)又一個(gè)的人。我望著前面離我比較遠(yuǎn)的同學(xué)的背影，更是拿出吃奶的勁兒跑?？商觳凰烊嗽福荣愔?，我一直在心里默默抱怨著:要是今天的風(fēng)小一些，要是我的腿再長(zhǎng)一些，如果我不是第一次參加這種比賽。我一定能超過(guò)她。但是，我現(xiàn)在知道了:任何時(shí)候，都不應(yīng)該為自己的錯(cuò)誤和失敗找借口。我們應(yīng)該正視自己的錯(cuò)誤，并且改正它。
人生這盤(pán)棋，決定我們輸贏的，從來(lái)都只有我們自己。而真正的勝利，則是——就算我們做錯(cuò)了、失敗了，也要面對(duì)它。而不是為曾經(jīng)的錯(cuò)誤找借口。
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇十八
在xx實(shí)驗(yàn)學(xué)校開(kāi)展的“蓓蕾讀書(shū)工程”活動(dòng)，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，這確實(shí)是十分難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，經(jīng)過(guò)觀摩了四位教師風(fēng)格不一，各有特色的課，以及聽(tīng)了的關(guān)于課外閱讀課的報(bào)告，我受益匪淺。置身于課堂教學(xué)中，看到各位教師氣定神閑，信手拈來(lái)，不時(shí)激起一個(gè)個(gè)教學(xué)的浪花，他們或淺唱低呤，或手舞足蹈，或激昂文，不僅僅令學(xué)生陶醉、癡迷，更讓我連聲贊嘆。高蕾教師教學(xué)的思路明晰，李桂花教師幽默的語(yǔ)言，劉淑慧教師課堂中的娓娓道來(lái)，以及代尊榮教師的舉止大方，都讓我學(xué)到了很多……贊嘆之余，更多是深深的沉思。
閱讀，是搜集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維，獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中，鼓勵(lì)學(xué)生們多讀書(shū)，讀好書(shū)，勤于記讀書(shū)筆記，注重表達(dá)和交流。更重要的要做到以下幾點(diǎn)：
學(xué)生閱讀本事的培養(yǎng)首先來(lái)自于教師課堂教學(xué)，閱讀方法也來(lái)自于教師在課堂中的方法指導(dǎo)。我們要求教師在課文教學(xué)中，指導(dǎo)學(xué)生利用工具書(shū)讀準(zhǔn)音，理解詞句，抓住重點(diǎn)或優(yōu)美詞句、精彩片斷多讀，并指導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生在朗讀中感悟。在課堂教學(xué)中適當(dāng)?shù)靥暨x一些既貼近生活又適合學(xué)生閱讀的文段，這些文段或信息要求既是學(xué)生想明白的社會(huì)資料、熱點(diǎn)問(wèn)題，又文優(yōu)美，指導(dǎo)學(xué)生閱讀，積累自我的資料信息。并在日常教學(xué)中根據(jù)課本里學(xué)習(xí)的資料向?qū)W生推薦相關(guān)的經(jīng)典文學(xué)作品，引導(dǎo)學(xué)生溝通課內(nèi)、課外知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系。經(jīng)過(guò)廣泛的閱讀，很多學(xué)生因閱讀量的迅速增加而產(chǎn)生質(zhì)的變化，閱讀本事得到很大地提高，思想也得到升華。
興趣是鼓舞和推動(dòng)學(xué)生課外閱讀的巨大動(dòng)力。用生動(dòng)形象的語(yǔ)言向?qū)W生簡(jiǎn)介要讀的文章資料，以激發(fā)其閱讀興趣；用故事中精彩、緊張、感人的情節(jié)創(chuàng)設(shè)懸念，讓學(xué)生產(chǎn)生尋根究底的好奇心，以此激趣。
1、開(kāi)展非富多彩的活動(dòng)。學(xué)生進(jìn)行課外閱讀，既希求讀有所得，又期望所得的收獲明顯，得到教師、家長(zhǎng)和同學(xué)們的認(rèn)可與贊許，從而滿足自我的成就感。針對(duì)學(xué)生的這一心理特點(diǎn)，我們可開(kāi)展一些讀書(shū)心得交流會(huì)、朗誦比賽、講故事、猜謎語(yǔ)、讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)等活動(dòng)，讓學(xué)生有施展才能的機(jī)會(huì)。比如：我在班里開(kāi)展了一次“讀一本好書(shū)”講故事比賽，參賽同學(xué)講得滔滔不絕，觀眾聽(tīng)得津津有味，不但增長(zhǎng)了知識(shí)，并且大大激發(fā)了同學(xué)們的閱讀興趣。所以大力開(kāi)展多樣的.讀書(shū)活動(dòng)，能極大地激發(fā)學(xué)生課外閱讀的信心和熱情。
2、古詩(shī)詞是祖國(guó)文化寶庫(kù)中璀璨明珠，它句式整齊，富有韻律，易讀易記，瑯瑯上口，深受人們喜愛(ài)。讓學(xué)生從小誦讀古詩(shī)詞，不僅僅有利于發(fā)展語(yǔ)言，提高智力，并且能陶冶情操，培養(yǎng)文鑒賞力和健康的審美情趣。在平時(shí)課外詩(shī)歌指導(dǎo)時(shí)，安排每周背一詩(shī)（詞）。在每首詩(shī)詞拓展引進(jìn)時(shí)，采用“同題異文”（同一題材的詩(shī)詞）“同人異文”（同一作者的詩(shī)詞）“同意異文”（同一情感類(lèi)型的詩(shī)詞）等途徑擴(kuò)大古詩(shī)文的閱讀量。在進(jìn)行詩(shī)文感悟時(shí)，以感受為主，理解為輔。主要以誦讀的方法，引導(dǎo)學(xué)生去美讀，去背誦，去想象，讓學(xué)生能上口，有滋味就行。
3、能夠根據(jù)學(xué)校組織的活動(dòng)、社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，自辦手抄報(bào)和手抄小雜志。
做任何事情，都要講究方法，這樣你才可能事半功倍。讀書(shū)亦是如此。然而，小學(xué)生年齡小，閱歷淺，閱讀時(shí)往往帶有盲目性、隨意性，這樣就不能提高閱讀的質(zhì)量。所以，指導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)的方法也很重要。我認(rèn)為應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：
1、指學(xué)生選擇健康、有益的課外讀物。
課外閱讀益處多多，但開(kāi)卷未必有益。別林斯基說(shuō)得好：“閱讀一本不適合自我閱讀的書(shū)，比不讀還要壞。我們必須學(xué)會(huì)這樣一種本領(lǐng)，選擇最有價(jià)值，最適合自我所需要的讀物?！睍r(shí)下出版物眾多，魚(yú)目混珠，所以指導(dǎo)學(xué)生正確地選擇課外讀物十分重要。
2、指導(dǎo)學(xué)生有計(jì)劃地合理地進(jìn)行課外閱讀。
由課內(nèi)向課外延伸。古人云：“世間洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章”。確實(shí)在社會(huì)上處處有語(yǔ)文，人人時(shí)時(shí)學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文。在語(yǔ)文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生去感受中國(guó)語(yǔ)言文的美，讓學(xué)生接觸了各種類(lèi)型的文章，在教師的引領(lǐng)下，文帶他們進(jìn)行了時(shí)空的穿梭，領(lǐng)略了各種風(fēng)情，遨游了藝術(shù)殿堂，在平時(shí)的課外閱讀教學(xué)安排時(shí)，還能夠結(jié)合一些特殊的課文，特殊的節(jié)日，特殊的事件，特殊紀(jì)念日等，有計(jì)劃地開(kāi)展系列活動(dòng)，請(qǐng)學(xué)生經(jīng)過(guò)各種途徑獲取相關(guān)資料，并根據(jù)資料，配合班級(jí)或者自我進(jìn)行各種形式地處理與表達(dá)。幫忙學(xué)生廣開(kāi)信息渠道，很多儲(chǔ)存了各種信息單元，使學(xué)生初步具備集中與擴(kuò)散相結(jié)合的信息處理本事。
3、指導(dǎo)學(xué)生從課外讀物中吸取營(yíng)養(yǎng)，學(xué)會(huì)積累。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基本途徑是積累與訓(xùn)練。常言道：“得法于課內(nèi)，得益于課外”的道理就是如此?！皩W(xué)習(xí)的過(guò)程是逐漸積累的過(guò)程?！彼裕覀儎?chuàng)造一切條件，幫忙學(xué)生多讀書(shū)，讀好書(shū)，激發(fā)其讀書(shū)興趣，積累盡可能多的典范性的語(yǔ)言材料，積淀盡可能多的語(yǔ)感經(jīng)驗(yàn)，不斷豐富學(xué)生的“心理詞典”
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇十九
小時(shí)候由于家里窮，同時(shí)也因?yàn)樘嘈『?，爸媽單單照顧我們吃喝拉撒都覺(jué)得時(shí)間不夠用，今天爸爸看著小外甥在洗澡的時(shí)候，還在感慨說(shuō)，以前一個(gè)大臉盆燒好水，裝好水，5個(gè)小孩輪流一個(gè)個(gè)洗，洗完又過(guò)了一個(gè)多小時(shí)了。哪有時(shí)間給我們讀啥睡前故事哦。
不過(guò)據(jù)說(shuō)臨睡時(shí)人的記憶最清晰，最牢固，特別是1—4歲時(shí)智力開(kāi)發(fā)的最佳時(shí)期，睡前如果能夠讓小寶寶聽(tīng)一段故事，除了能讓寶寶安靜下來(lái)，也能讓寶寶終生受益。
最初之所以有睡前故事，是為了讓小寶寶有安全感，有一個(gè)人陪著他，呵護(hù)他，倍感安心。輕聲給小寶寶講故事，讓小寶寶感受你愛(ài)意的同時(shí)也可以帶著故事進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。
所以漢竹的365夜故事系列是我的不二選擇。
本系列有4本，除了我手頭的這本以外，還有《365夜成語(yǔ)故事》，《365夜寓言故事》，《365夜動(dòng)物故事》。其實(shí)手頭也有不少兒童讀物，最開(kāi)始我也是對(duì)它抱著平平的態(tài)度。因?yàn)橛X(jué)得定價(jià)方面有點(diǎn)小貴。然而拿到手后，卻覺(jué)得物有所值。
裝幀方面真的很大氣，選用的紙張也很有厚度，排版也很贊，共選取152個(gè)小故事，字?jǐn)?shù)都是控制在300—400字上下，這樣時(shí)長(zhǎng)都差不多4—5分鐘，這個(gè)時(shí)間段剛好讀完再和小寶寶互動(dòng)下之后進(jìn)入睡眠，正好。而且里面一些比較復(fù)雜的字，也標(biāo)出了拼音。不過(guò)最?lèi)?ài)的還是里面的插圖，色彩鮮艷，形象生動(dòng)逼真，我的小外甥一拿到這本書(shū)就抓著不放，一直看那些插畫(huà)，小外甥超級(jí)喜歡鮮艷的色彩，這本書(shū)意外收獲了他的好感。而且除了mp3的下載，還附贈(zèng)了cd碟《經(jīng)典睡前故事伴我眠》。
現(xiàn)在書(shū)本看完了，給了我的妹妹，讓她每天晚上都讀一篇給她的寶貝兒子，我的小外甥聽(tīng)，平時(shí)有空的時(shí)候也叫妹妹放cd碟給外甥聽(tīng)。cd碟共選取10篇，是由男聲讀的，聲音標(biāo)準(zhǔn)，也隨著情節(jié)聲音起伏，小外甥每次一聽(tīng)到放這個(gè)睡前故事時(shí)，就坐著一動(dòng)不動(dòng)，靜靜地聽(tīng)著，比起平時(shí)的跳脫性格，簡(jiǎn)直是兩個(gè)模樣。
和一開(kāi)始我以為的單一作用，這本書(shū)實(shí)際上適合很多階段，適合孕婦的孕中期進(jìn)行胎教，早教，孩子的早期讀物，同時(shí)還可以讓小孩跟著cd碟模仿講故事的模式等多個(gè)階段。真心喜歡這本書(shū)。