總結(jié)是一種思考、反思和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的重要方式，對(duì)人生有著積極的影響。如何培養(yǎng)孩子良好的閱讀習(xí)慣，對(duì)他們的成長和發(fā)展有著重要的影響。接下來是一些關(guān)于總結(jié)的精選文章，希望能給大家?guī)硪恍﹩⑹尽?BR> 做有力量的教師閱讀心得篇一
忙了一段時(shí)間，終于有時(shí)間靜下心來好好讀讀書了，最近讀了一本教育類書籍，令我受益匪淺，這就是蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。
輕輕翻開這本墨綠色封面的書，快速的瀏覽了書目，我的心跳不禁加快，猶如缺氧的人立刻吸入了新鮮的氧氣一般，另我精神為之一振。
我該如何表達(dá)，我看過此書的感受呢?我是語文教師，我承認(rèn)從小我就莫名的熱愛自己的學(xué)科，喜歡用文字來表達(dá)情感，更愿意透過文字感受作者情感。然而，透過蘇霍木林斯基的文字我感受到了作者是以無比熱情以及恒久的持之以恒的毅力，繼續(xù)著他終身喜愛的事業(yè)。
細(xì)細(xì)看來：每一篇都是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的提煉;每一篇都是扎實(shí)閱讀的積累;每一篇都是熱愛學(xué)生真情的流露;每一篇都是大師娓娓道來的經(jīng)驗(yàn)之談;每一篇都是教學(xué)生活中真實(shí)的再現(xiàn);每一篇都是青年教師必讀的經(jīng)典。
或許生活中，我們離大師總是太過于遙遠(yuǎn)，但是當(dāng)我走進(jìn)蘇霍姆林斯基所撰寫的文章時(shí)，我們離大師其實(shí)很近很近，思想火花的碰撞，讓我如饑似渴地讀著他的著作，真不愧被稱為“教育圣經(jīng)”之作。
真正走進(jìn)《給教師的建議》幾天而已，我的頭腦立刻清醒許多，對(duì)待孩子的觀念重新有了改變，或許一本書在精神上對(duì)讀者的刺激，也會(huì)延伸到自我的行為中去。我期待自己在新學(xué)期的開學(xué)，能夠在教學(xué)上有質(zhì)的飛躍與成長......
做有力量的教師閱讀心得篇二
我認(rèn)為科學(xué)求是精神和犧牲精神這兩種精神也是我們當(dāng)代教師必須培養(yǎng)的?！翱茖W(xué)精神是什么?科學(xué)精神就是‘只問是非，不計(jì)利害’。這就是說只求真理，不管個(gè)人的利害。有了這種科學(xué)的精神，然后才能夠有科學(xué)的存在?！笨茖W(xué)精神在中小學(xué)教師鉆研教學(xué)業(yè)務(wù)、研究教學(xué)規(guī)律、做好教育工作等方面都具有重要意義。
培養(yǎng)科學(xué)精神就是培養(yǎng)敬業(yè)精神。中小學(xué)教師擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)下一代人的使命。責(zé)任重大。需要高度的責(zé)任感和執(zhí)著的敬業(yè)精神。中小學(xué)教師的教學(xué)活動(dòng)，既是傳授知識(shí)的活動(dòng)，也是育人的活動(dòng)。向?qū)W生傳授知識(shí)，沒有愛崗敬業(yè)的精神是不能很好地完成教學(xué)任務(wù)的。提高學(xué)生的思想素質(zhì)，一方面需要教師高度認(rèn)同社會(huì)主流價(jià)值取向，另一方面還要求教師能夠身體力行，具有高度的責(zé)任心。
培養(yǎng)科學(xué)精神就是培養(yǎng)求真精神。對(duì)知識(shí)和真理的追求，并為之奮斗，這不僅是科學(xué)家的品質(zhì)、科學(xué)的內(nèi)在精神，而且也是人類最崇高的理想之一。對(duì)知識(shí)和真理的追求，要堅(jiān)持實(shí)事求是，“不盲從，不附和”獨(dú)立思考，具有學(xué)者獨(dú)立的學(xué)術(shù)人格，為此，可以不計(jì)得失，百折不撓，赴湯蹈火也有所不辭。正是出于造福人類，營造美好的未來這種目的，人們?nèi)σ愿埃盟麄兊闹腔酆筒拍苋U(kuò)大和豐富人類的精神財(cái)富?？茖W(xué)不僅用創(chuàng)造性的成果不斷提高人們的認(rèn)識(shí)水平，更重要的，科學(xué)活動(dòng)所體現(xiàn)的對(duì)真理的堅(jiān)定不移的無私追求精神，既把科學(xué)活動(dòng)主體的思想境界提高到一個(gè)嶄新水平，又給人類的精神追求提供了價(jià)值目標(biāo)。科學(xué)精神的這些內(nèi)在價(jià)值是中小學(xué)教師提高自我修養(yǎng)時(shí)所應(yīng)汲取的。
培養(yǎng)科學(xué)精神就是培養(yǎng)創(chuàng)新精神。善于開拓，精于創(chuàng)新，在教學(xué)方法上進(jìn)行探索，取得突破，這是中小學(xué)教師做好工作應(yīng)具有的素質(zhì)?？茖W(xué)的求真精神、求是精神、創(chuàng)新精神、務(wù)實(shí)精神是一種進(jìn)取精神、開拓精神，這為樹立中小學(xué)教師的創(chuàng)新精神提供了精神養(yǎng)料。教育的一個(gè)重要目標(biāo)是培養(yǎng)個(gè)性化學(xué)生，要培養(yǎng)個(gè)性化的學(xué)生，必須要有個(gè)性化的教師，培養(yǎng)教師的個(gè)性，要增強(qiáng)教師的個(gè)性發(fā)展意識(shí)，增強(qiáng)教師的個(gè)性思維。要真正達(dá)到個(gè)性化，必須培養(yǎng)創(chuàng)新的品格。個(gè)性依賴于創(chuàng)新，沒有創(chuàng)新精神的教師就不可能是個(gè)性化的教師。一個(gè)教師在教學(xué)上的獨(dú)到之處，依賴于他的獨(dú)創(chuàng)思維，依賴于他的創(chuàng)造性。科學(xué)的進(jìn)取向上的品格和開拓創(chuàng)新的精神正是中小學(xué)教師培養(yǎng)個(gè)性、創(chuàng)造性所需要的。
培養(yǎng)科學(xué)精神就是培養(yǎng)奉獻(xiàn)精神。教師將自己的精力與能力奉獻(xiàn)給教育事業(yè)，將自己的知識(shí)和學(xué)問奉獻(xiàn)給自己的學(xué)生。教師上一節(jié)課只有45分鐘，但準(zhǔn)備一節(jié)課要花若干個(gè)45分鐘，還有批改、輔導(dǎo)等也不知要花上多少個(gè)45分鐘，教師只有肯奉獻(xiàn)時(shí)間與精力才能搞好教學(xué)工作。教師的奉獻(xiàn)精神，就是一種犧牲精神。讀《教師十大素養(yǎng)之科學(xué)素養(yǎng)》我再一次感觸到：不論何時(shí)，有奉獻(xiàn)精神是當(dāng)好一個(gè)教師的重要條件。
科學(xué)素養(yǎng)指引著我們前行的方向!
做有力量的教師閱讀心得篇三
讀書不是一朝一夕的差事，而是一種應(yīng)當(dāng)一生去追求，去秉持的習(xí)慣。然而讀書不是認(rèn)字，不是圖個(gè)熱鬧，懂得如何去讀書當(dāng)是養(yǎng)成這個(gè)習(xí)慣最重要的事情。這本《如何閱讀一本書》看來好笑，可能大多數(shù)人看到都會(huì)覺得它近乎廢紙，心中想著“我連讀書都不會(huì)嗎?”其實(shí)不然，讀懂一本書還真的沒那么就簡(jiǎn)單。
書中說有許多人看書僅僅是打發(fā)時(shí)間，甚至看完就忘，“這樣的人不值得羨慕，而應(yīng)當(dāng)同情”.這話看似冷酷，其實(shí)正是對(duì)讀書而不得其法的我們最深刻的詮釋。
它將閱讀分做四個(gè)層次基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀、主題閱讀。這四個(gè)層次是漸進(jìn)掌握的，上一層次包括下一層次方法。第一層次基礎(chǔ)閱讀，其實(shí)就是最簡(jiǎn)單的對(duì)句子的理解，只要識(shí)字即可，對(duì)讀者要求并不是很高，同時(shí)所收獲到東東西也是最少的;第二層次檢視閱讀便是要求讀者將眼光從句子放到全書的格局上，這樣讀者所獲得的便不僅僅是單句的知識(shí)，而是全書所寫的內(nèi)容，這便高出了一個(gè)層次;第三層次是分析閱讀，如果僅僅是追求消遣或者娛樂就不需要用到這一層次了。這一層次就要求我們?cè)趯?duì)書中表面的內(nèi)容了解后，對(duì)作者想表達(dá)的深層的思想進(jìn)行咀嚼和消化，著重于理解和提升;第四層次便是主題閱讀了，這一層次對(duì)讀者的要求很高，此時(shí)讀者的眼光就不再局限于一本書之上了，而是要從多門數(shù)中尋找相同的觀點(diǎn)，進(jìn)行、磨合以及升華，我想這應(yīng)該是最頂級(jí)的讀書方法了。
以前資源有限，古人看書尚需“手自筆錄”,前輩看書也許四處淘選，而如今我們想要看書幾乎是隨手可得?，F(xiàn)在不會(huì)有人再去以讀書作為消遣，更多的是為了提升自己，與別人的思想碰撞摩擦，所以依我看來，讀書的前提條件就是選擇一本適合自己的書。所以，我在看完這本《如何閱讀一本書》后覺得自己最需要提升的就是這一點(diǎn)。我們總是被一些所謂“暢銷書”的噱頭所吸引，而并未檢視它究竟是否適合自己。由此看來，對(duì)于早已熟練基礎(chǔ)閱讀的我們而言，檢視閱讀是我們?cè)谔暨x書籍時(shí)不可或缺的一個(gè)步驟。
做有力量的教師閱讀心得篇四
今天終于看完了《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》這本書。我整個(gè)上午都沉浸在書里。這本書的內(nèi)容很美，既然如此，我就草草帶你認(rèn)識(shí)這本書：
一只名叫切斯特的蟋蟀曾經(jīng)生活在康涅狄格州的一片草原上，那里陽光溫暖，月亮明亮，空氣清新。一次偶然的機(jī)會(huì)，他因?yàn)樨澇员粠У搅朔比A的紐約。切斯特既害怕又無助，幸運(yùn)地遇到了愛他的馬里奧。我和聰明的市儈鼠塔克以及憨厚的貓亨利交了朋友。蟋蟀切斯特以其美妙的自然之聲回報(bào)了他朋友們真誠的友誼，并幫助馬里奧的家人擺脫了困境。他也成為震驚紐約的表演者！然而成名的切斯特卻很失落，想著鄉(xiāng)村自由寧靜的生活。在朋友的理解和幫助下，我終于回家了。
沒有人想出名，但現(xiàn)代人往往只看到無數(shù)為自己出名的“粉絲”(粉絲)，接受無數(shù)記者的采訪，卻不知道當(dāng)明星有多累。一是。明星們留給自己的閑暇時(shí)間很少，因?yàn)樗麄兠刻於夹枰罅康臅r(shí)間為自己的名氣和地位表演，被迫為自己的地位表演，很累，但也很難受，往往身心疲憊，就像切斯特成名后每天表演兩次，讓他氣喘吁吁，身心疲憊。第二，一個(gè)人成名之后，他的娛樂圈理論肯定會(huì)把他的丑聞拿出來發(fā)大財(cái)，他必然會(huì)一直被狗仔隊(duì)監(jiān)視，會(huì)讓他的生活很不自然，總是約束他，因?yàn)橐坏┍还纷嘘?duì)抓到，他很可能會(huì)名譽(yù)掃地。
雖然在切斯特達(dá)到職業(yè)生涯巔峰之后，每個(gè)人都退休是不合理的，但他的退休是絕對(duì)合理的。它在名利和自由之間選擇了自由。
在自由的生活中，雖然不是
有粉絲，記者來要簽名或采訪，但卻可以不用裝出一副面面高雅，處處優(yōu)秀的樣子，可以讓心靈得到解放，讓身體獲得真正的自由，讓假面脫落，露出真正的自己。
我想柴斯特是對(duì)的，他在名利與自由中，選擇了自由，回到鄉(xiāng)下，隨心所欲，快快樂樂的生活，放棄了那份令人疲倦的名利。如果，我是柴斯特，讓我在名利與自由中選擇一個(gè)的話，我想我還是會(huì)選擇自由。因?yàn)?，我喜歡隨心所欲活出真的自己。
做有力量的教師閱讀心得篇五
“我們給孩子提供什么樣的愛，孩子就以適應(yīng)這種愛的方式成長?！薄渲炯t老師所著《為何家會(huì)傷人》中的這句話深深震撼了我。
當(dāng)今的家庭中，孩子是中心，是一切。家長想盡辦法滿足孩子的外在需要，可對(duì)孩子的內(nèi)心需要卻置若罔聞，這不是真愛，是溺愛！從現(xiàn)象上來看，溺愛的父母是通過犧牲自己來滿足孩子的需要。但實(shí)際上，溺愛源自父母的自戀，溺愛的父母無視孩子真實(shí)的成長需要，而是將孩子當(dāng)作自己的另一個(gè)我，給予過度滿足?？梢哉f，無限制的給予孩子，其實(shí)是在無限制的給予自己。
溺愛等于過度的阻礙，往往會(huì)出現(xiàn)父母不希望的'結(jié)果！最著名的溺愛例子是楊麗娟事件，但楊麗娟的行為也并不是最瘋狂的。最瘋狂的故事可以在新浪網(wǎng)的社會(huì)新聞中屢屢看到，而且常是一個(gè)模式：溺愛中長大的孩子成了不孝子，常常向父母索取，如果不答應(yīng)就拳腳相向，最后不是他將父母打死，就是他被父母或親人打死。網(wǎng)上曾流傳過一組圖片：一個(gè)男孩要媽媽買一個(gè)玩具，媽媽不答應(yīng)，于是男孩一把揪住媽媽的頭發(fā)，這時(shí)一個(gè)二十來歲的女孩過來解圍，被他呵斥“你滾”。之后他的反應(yīng)更加激烈，還掐住了媽媽的喉嚨，最后媽媽被迫給她買了玩具。最寵愛的孩子反而與父母成為生死敵人，這種故事強(qiáng)烈的刺激了很多人的神經(jīng)，于是這種孩子長被譴責(zé)為“狼心狗肺”，可家長是否也需要反思一下這種現(xiàn)象背后的原因呢？不是家長的錯(cuò)嗎？父母對(duì)孩子過度溺愛，總是幫孩子完成對(duì)他來說看似困難的事，這其實(shí)意味著，父母破壞了孩子的成長過程，使他在頭腦中形成一個(gè)邏輯——他能否實(shí)現(xiàn)一件事取決于大人是否幫他。所以上文中的“不孝子”現(xiàn)象就出現(xiàn)了。
長期以來，我們一直美化溺愛的傾向，認(rèn)為溺愛就是過度的愛。其實(shí)真愛不存在“過度”的說法。如果是真愛，那么父母不管給孩子多少，孩子都不會(huì)出問題，真愛越多，孩子的成長就越健康。
看到孩子的真實(shí)存在，發(fā)現(xiàn)孩子的真實(shí)需要，并幫孩子實(shí)現(xiàn)他的需要，這是真愛。
當(dāng)一個(gè)蹣跚學(xué)步的孩子想去拿十米以外的球時(shí)，父母陪伴著、守護(hù)著孩子，看著他獨(dú)立完成這個(gè)任務(wù)，并且在他遇到危險(xiǎn)的時(shí)候化解他的真實(shí)危險(xiǎn)，這是真愛！
當(dāng)孩子明確地對(duì)你說：“我來—我來--”的時(shí)候，耐心的滿足孩子的這種愿望，之后收拾孩子留下的混亂局面，這是真愛！
當(dāng)孩子反常時(shí)，不自以為是的指責(zé)他，而是關(guān)注到反常行為背后孩子內(nèi)心的真實(shí)需要，這是真愛！
孩子是天使，父母不是上帝，只是天使的守護(hù)者！請(qǐng)給孩子以真愛，讓他們健康成長。
做有力量的教師閱讀心得篇六
教育類的書籍卻之甚少，在《教師閱讀地圖》中所例的很多書都是我所沒有聽到過。更不用說去讀了。
做為一個(gè)教師我覺得看了這本書后，我深深的感觸到我們的讀書真得需要一個(gè)引領(lǐng)者。我們現(xiàn)在所知道的一些所謂的教育類的專著只是以前在師專中所了解到的那些書，但是因?yàn)槟切赡芷瘘c(diǎn)太高理論性太強(qiáng)，對(duì)我來說毫無吸引力，我最多只是在自己可能要寫些論文的時(shí)候會(huì)去網(wǎng)上找?guī)拙渌^的名言在自己的論文中引用一下，但真正的閱讀卻很難做到。
在教學(xué)的過程中我碰到了很多的難題和困惑，我也感覺自己需要一個(gè)能解困和解惑的引領(lǐng)者。因?yàn)檫@樣的需要我也曾目的性很強(qiáng)的去閱讀過一些書籍，如《班主任兵法》《第五十六號(hào)教室的奇跡》等，我很感概與這些作者的教學(xué)智慧，但是如果真得應(yīng)用于自己的教學(xué)中卻發(fā)現(xiàn)好難。說穿其實(shí)還是自己的教育功底不深，很難把握這些教育的智慧。因?yàn)檫@樣或那樣的原因，我離閱讀我的專業(yè)的書籍的路是越來越遠(yuǎn)了，閱讀專業(yè)書籍的想法也越來越淡了。而這次的被迫的讀書活動(dòng)卻解決了這樣的一個(gè)難題，原來是我的讀書的路徑錯(cuò)了，我應(yīng)該更好的規(guī)劃自己的閱讀路徑。我應(yīng)該從最根本的教育類的類籍讀起，一步一步的從簡(jiǎn)單到深?yuàn)W入手，從中學(xué)習(xí)最基礎(chǔ)教育理論，而且這些理論很多是從基礎(chǔ)教育者的實(shí)踐中來，可能對(duì)我的幫助會(huì)更大些，比如蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》我就感觸頗多。
朱熹曾說過“讀書要三到，口到、眼到、心到”。也曾有人說過。不動(dòng)筆不開卷?？梢娮x書之事的隆重，但是我呢？回顧自己的讀書方法很臉紅，我是在床上看，在上廁所的時(shí)候看，在吃飯的時(shí)候看，從來沒有好好的坐在自己的書桌上，準(zhǔn)備好紙筆，從容安靜的`看書。所看的書很多對(duì)我來說是過眼煙花，看過就扔，因此我的讀書只能是看，用眼看過完了。
做有力量的教師閱讀心得篇七
第一，那會(huì)讓你保持清醒—不只是不昏睡，還是非常清醒。
其次，閱讀，如果是主動(dòng)的，就是一種思考，而思考傾向于用語言表達(dá)出來—不管是用講的還是寫的。一個(gè)人如果說他知道他在想些什么，卻說不出來，通常是他其實(shí)并不知道自己在想些什么。
第三，將你的感想寫下來，能幫助你記住作者的思想。
2、做筆記有各式各樣，多彩多姿的方法。以下是幾個(gè)可以采用的方法：
(1)畫底線—在主要的重點(diǎn)，或重要又有力量的句子下畫線。
(2)在畫底線處的欄外再加畫一道線—把你已經(jīng)畫線的部分再強(qiáng)調(diào)一遍，或是某一段很重要，但要畫底線太長了，便在這一整段外加上一個(gè)記號(hào)。
(3)在空白處做星號(hào)或其他符號(hào)—要慎用，只用來強(qiáng)調(diào)書中十來個(gè)最重要的聲明或段落即可。你可能想要將做過這樣記號(hào)的地方每頁折一個(gè)角，或是夾一張書簽，這樣你隨時(shí)從書架上拿起這本書，打開你做記號(hào)的地方，就能喚醒你的記憶。
(4)在空白處編號(hào)—作者的某個(gè)論點(diǎn)發(fā)展出一連串的重要陳述時(shí)，可以做順序編號(hào)。
(5)在空白處記下其他的頁碼—強(qiáng)調(diào)作者在書中其他部分也有過同樣的論點(diǎn)，或相關(guān)的要點(diǎn)，或是與此處觀點(diǎn)不同的地方。這樣做能讓散布全書的想法統(tǒng)一集中起來。許多讀者會(huì)用cf這樣的記號(hào)，表示比較或參照的意思。
(6)將關(guān)鍵字或句子圈出來—這跟畫底線是同樣的功能。
(7)在書頁的空白處做筆記—在閱讀某一章節(jié)時(shí)，你可能會(huì)有些問題(或答案)，在空白處記下來，這樣可以幫你回想起你的問題或答案。你也可以將復(fù)雜的論點(diǎn)簡(jiǎn)化說明在書頁的空白處?；蚴怯浵氯珪兄饕擖c(diǎn)的發(fā)展順序。書中最后一頁可以用來作為個(gè)人的索引頁，將作者的主要觀點(diǎn)依序記下來。
※三種做筆記的方法。
2、概念筆記(conceptualnote-making)：不再是跟結(jié)構(gòu)有關(guān)，而是跟概念有關(guān)了。這些概念是作者的觀點(diǎn)，而當(dāng)你讀得越深越廣時(shí)，便也會(huì)出現(xiàn)你自己的觀點(diǎn)了。
※培養(yǎng)閱讀的習(xí)慣。
培成習(xí)慣，除了不斷地運(yùn)作練習(xí)之外，別無他法。這也就是我們通常所說的，從實(shí)際去做中學(xué)習(xí)到如何去做的道理。在你養(yǎng)成習(xí)慣的前后，最大的差異就在于閱讀能力與速度的不同。經(jīng)過練習(xí)后，同一件事，你會(huì)做得比剛開始時(shí)要好很多。這也就是俗話說的熟能生巧。
繼續(xù)《如何閱讀一本書》這本書的閱讀心得，這些心得都是很久之前看書時(shí)做的，現(xiàn)在看起來做的有些多，這章的心得可以簡(jiǎn)化為二句話，第一句話很多書只需要閱讀書名和目錄就足夠了。另一句是不同書籍的閱讀方式是不一樣的。
※書籍分類的重要性。
分析閱讀的第一個(gè)規(guī)則可以這么說：規(guī)則一，你一定要知道自己在讀的是哪一類書，而且要越早知道越好。最好早在你開始閱讀之前就先知道。
一開始時(shí)，你要先檢視這本書—用檢視閱讀先瀏覽一遍。你讀讀書名、副標(biāo)題、目錄，然后最少要看看作者的序言、摘要介紹及索引。如果這本書有書衣，要看看出版者的宣傳文案。這些都是作者在向你傳遞訊號(hào)，讓你知道風(fēng)朝哪個(gè)方向吹。如果你不肯停、看、聽，那也不是他的錯(cuò)。
※從一本書的書名中你能學(xué)到什么。
對(duì)于作者所提出的訊號(hào)視而不見的讀者，比你想像中還要多得多。
閱讀書名很重要，但還不夠。除非你能在心中有一個(gè)分類的標(biāo)準(zhǔn)，否則世上再清楚的書名，再詳盡的目錄、前言，對(duì)你也沒什么幫助。
再強(qiáng)調(diào)一次，光是將書籍分類到某一個(gè)種類中還是不夠的。要跟隨第一個(gè)閱讀步驟，你一定要知道這個(gè)種類的書到底是在談些什么?書名不會(huì)告訴你，前言等等也不會(huì)說明，有時(shí)甚至整本書都說不清楚，只有當(dāng)你自己心中有一個(gè)分類的標(biāo)準(zhǔn)，你才能做明智的判斷。換句話說，如果你想簡(jiǎn)單明白地運(yùn)用這個(gè)規(guī)則，那就必須先使這個(gè)規(guī)則更簡(jiǎn)單明白一些。只有當(dāng)你在不同的書籍之間能找出區(qū)別，并且定出一些合理又經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的分類時(shí)，這個(gè)規(guī)則才會(huì)更簡(jiǎn)單明白一些。
※實(shí)用性vs.理論性作品。
在說明檢視閱讀的藝術(shù)時(shí)，我們提醒過你在讀完前言或索引之后，不要停下來，要看看書中的重點(diǎn)摘要部分。此外也要看看這本書的開頭跟結(jié)尾，以及主要的內(nèi)容。
有時(shí)候，從書名或前言等還是無法分辨出一本書的類型時(shí)，就很必要從一本書的主要內(nèi)容來觀察。這時(shí)候，你得倚賴在主體內(nèi)文中所能發(fā)現(xiàn)的蛛絲馬跡。只要注意內(nèi)容的文字，同時(shí)將分類的基本條件放在心中，你不必讀太多就應(yīng)該能區(qū)分出這是哪一類的書了。
既然書本所要傳達(dá)給我們的知識(shí)不同，對(duì)我們的指導(dǎo)方式也會(huì)不同。如果我們要跟隨這些書本的指導(dǎo)，那就應(yīng)該學(xué)習(xí)以適當(dāng)?shù)膽B(tài)度來閱讀不同的書。
做有力量的教師閱讀心得篇八
怎樣培養(yǎng)真正的人？我想這是我們每一個(gè)教育工作者應(yīng)該烤問自己的問題。所以當(dāng)我的目光觸及蘇霍姆林斯基《怎樣培養(yǎng)真正的人》時(shí)，心中蕩起震顫的喜悅與激情，就像久在黑暗中摸索的人突然看到了一盞明燈，在沙漠中跋涉的人遇到了一口清泉一樣，我撲入這本書的懷抱，一氣讀完了這部著作。
這位老人癡情著心愛的教育事業(yè)，用崇高的品格和對(duì)教育的癡情點(diǎn)燃人性的燈盞，照徹教育者的心底。這部書是一線教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德倫理教育的好教材，它會(huì)使你在迷茫困頓中洞啟心扉，收獲豐裕的教育智慧。
蘇霍姆林斯基的人生主題是培養(yǎng)真正的人——具有和諧的、多方面精神生活的人。他從馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論出發(fā)，創(chuàng)造性地將“全面發(fā)展”“和諧發(fā)展”個(gè)性發(fā)展"融合在一起，提出"個(gè)性全面和諧發(fā)展"教育思想，并將其作為學(xué)校教育的理想和目標(biāo)。在他看來，所謂"個(gè)性全面和諧發(fā)展"即"意味著人在品行上以及同他人相互關(guān)系上的道德純潔，意味著體魄的完美、審美需求和趣味的豐富及社會(huì)和個(gè)人興趣的多樣。"蘇霍姆林斯基認(rèn)為，一個(gè)個(gè)性全面和諧發(fā)展的人，應(yīng)當(dāng)"第一，是社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域和精神生活領(lǐng)域中的創(chuàng)造者;第二，是物質(zhì)和精神財(cái)富的享用者;第三，是有道德和文化素養(yǎng)的人，是人類文化財(cái)富的鑒賞者和細(xì)心的保護(hù)者;第四，是積極的社會(huì)活動(dòng)者、公民;最后，是樹立于崇高道德基礎(chǔ)之上的新家庭的建立者。"。
蘇霍姆林斯基強(qiáng)調(diào)指出，全面發(fā)展是指學(xué)生的身體、品德、智力、勞動(dòng)和美感等方面都得到發(fā)展。忽視哪一方面或只偏重哪一方面的教育，都是片面的教育。個(gè)性全面和諧發(fā)展教育則要求"使智育、體育、德育、勞動(dòng)教育和審美教育深入地相互滲透和互相交織，使這幾方面的教育呈現(xiàn)為一個(gè)統(tǒng)一的完整過程。但是，個(gè)性全面和諧發(fā)展并非要求每個(gè)人的所有方面都均衡發(fā)展，也不意味著每個(gè)人能夠勝任所有的工作，能夠不停地從一個(gè)職業(yè)轉(zhuǎn)到另一個(gè)職業(yè)。蘇霍姆林斯基對(duì)此作了清楚的說明:"全面發(fā)展的思想是跟樣樣都做而又不求甚解是毫不相容的，"于是，全面和諧發(fā)展就與個(gè)性發(fā)展有了必然的聯(lián)系。在他看來，人的全面發(fā)展同掌握高深的知識(shí)、同積極的社會(huì)活動(dòng)和勞動(dòng)活動(dòng)、同任意選擇職業(yè)的可能性聯(lián)系著。所有這一切都要求個(gè)人興趣與社會(huì)需要相結(jié)合，職業(yè)則應(yīng)適合于人的天賦和志向。因此，可以說，個(gè)性發(fā)展和全面和諧發(fā)展是一個(gè)相互聯(lián)系的統(tǒng)一體，沒有個(gè)性發(fā)展，全面發(fā)展是難以實(shí)現(xiàn)的。
蘇霍姆林斯基關(guān)于個(gè)性全面和諧發(fā)展的觀點(diǎn)是他的"個(gè)性全面和諧發(fā)展"教育思想和實(shí)踐活動(dòng)的基石，也是他的全部教育理論和教育實(shí)踐活動(dòng)的起點(diǎn)和終點(diǎn)。以當(dāng)前上海市、青浦區(qū)“二期”課改“人本”理念觀照大師充滿人性的教育思想，我們會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，課改中的諸多倡導(dǎo)在其中早有精辟的'闡述。他無意要穿透什么，而是依循了教育的的本真——人的相互關(guān)系。在新課改大潮的背景下，閱讀大師的書，感到無比親切與溫馨。
蘇霍姆林斯基把“培養(yǎng)學(xué)生接受教育的能力”當(dāng)作教育的首要任務(wù)，他認(rèn)為，假如我們的孩子都能以樂觀的情緒看世界，周圍的世界都能向他展示美麗、精細(xì)、溫和色彩，他就會(huì)貪婪地聆聽你的每一句話，接受教導(dǎo)和進(jìn)行自我教育?！敖逃仨毐Ｗo(hù)孩子們心靈中巨大的、無可比擬的精神財(cái)產(chǎn)和精神財(cái)富——?dú)g樂和幸福?！笨梢宰x出，大師的“培養(yǎng)接受教育的能力”并非是教化孩子，而是通過與孩子和諧交往，給孩子的生活以無比的歡愉和幸福。而我們眼下又在做什么？我們的許多老師把精力疲于“執(zhí)行”與“管束”，將生動(dòng)活潑的心靈拘囿于所謂道德條例的狹小空間里，并非從“人性”情感的需求出發(fā)，做坦誠幽默的對(duì)話者和學(xué)生心聲的傾聽者，而是從教師的權(quán)威出發(fā)，將自己異化成德育條例的執(zhí)勤者，盡管有些教育者擺出一副和藹的動(dòng)人姿態(tài)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行循循善誘的教育，但最終還是將學(xué)生溫柔地奴化。理解了這一點(diǎn)，我們的德育工作就不會(huì)僅剩余幾面流動(dòng)紅旗和幾張量化考核表，而是關(guān)注孩子健康的心態(tài)、昂揚(yáng)的情緒、以及忠誠奉獻(xiàn)、慷慨無私等敏銳崇高的道德感。這就需要教育者們拋開功利和權(quán)威的欲望，于細(xì)微處關(guān)愛學(xué)生，從“人性”而非奴性的角度出發(fā)，開辟自己的語言如音樂一般，錚錚奏響在學(xué)生心靈，使那些冥思苦想的話語，成為孩子無比的歡樂，這時(shí)的學(xué)生就成了靈動(dòng)的受教育者?！耙罩鴳?yīng)該做的那樣去做，不是為了給人看，不是為了讓人看到你的好舉動(dòng)而夸你，而是憑著良心辦事”，這樣的話語似乎每一位教育者都會(huì)給孩子講述，蘇霍姆林斯基卻認(rèn)為，這是心靈中最細(xì)微、最嬌嫩的一角——自尊心的輕微觸及。要讓孩子創(chuàng)設(shè)這樣的感受：在他周圍沒有任何人監(jiān)看，而是他自己善于捫心自問，讓“自我”的聲音在“人”的身上說話，也就是練就孩子自我教育的能力。反思在日常的教育中：要么是不厭其煩地催促，機(jī)敏地注視著學(xué)生的每一個(gè)動(dòng)作，使學(xué)生最后變得麻木和意志的虛弱無力；要么是通過表揚(yáng)或物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)來督促，使學(xué)生的良心依附于外在利誘。一旦形成這種外力的慣性，學(xué)生內(nèi)在的自我教育能力就會(huì)弱化或喪失。也許他的一生都不會(huì)善于控制自己，靠自己的力量處理問題?？档抡f：“有兩種偉大的事物，我們?cè)绞墙?jīng)常執(zhí)著地思考它們，我們心中就越是充滿永遠(yuǎn)新鮮、有增無已的贊嘆和敬畏，那就是我們頭上的燦爛星空和我們內(nèi)心的道德法則！”只有外在的社會(huì)要求要求轉(zhuǎn)化為自我內(nèi)在的價(jià)值取向，內(nèi)心的道德法則才會(huì)如星空一樣發(fā)出璀璨的光芒。從“人”的相互關(guān)系來講，啟迪孩子用良心支配自己的行為，也意味著信賴和至誠，意味著“人性”的喚醒。
夜色闌珊，那些充滿人性的話語如醍醐灌頂，強(qiáng)烈撞擊著心靈，“人生下來，并不是為了像塵埃那樣無影無綜地消失，而是為了在自己身后留下痕跡——永久的痕跡?！?BR> 我們的身后是發(fā)展中的一個(gè)個(gè)豐滿的生命，要培養(yǎng)真正的人，在教育身后留下動(dòng)人的痕跡，就需教育者學(xué)會(huì)尊重學(xué)生的情感，站在人性的角度，用激情和智慧奉獻(xiàn)自己衷愛的教育。
做有力量的教師閱讀心得篇九
教師閱讀心得寫了那么多，肯定很深刻。我們來看看。下面是本站小編精心為你整理教師閱讀。
希望你喜歡。
最近讀了《賞識(shí)你的學(xué)生》一書，讀后感受頗多。全書用許多生動(dòng)的案例詮釋了“期待效應(yīng)”試驗(yàn)、“需要層次”理論、“多元智能理論”等教育理論知識(shí)，闡釋了實(shí)施“賞識(shí)”教育的重要性、可行性，通過一個(gè)個(gè)令人扼腕嘆息的教育故事，喊出了教師要善待每一個(gè)生命的教育理念。
一、讓人人都享受一份關(guān)愛。
二、讓人人都享有一次機(jī)會(huì)。
“以人為本”，“一切為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”是新的課程理念。每一個(gè)學(xué)生的潛力是巨大的，而發(fā)展?jié)撃艿慕痂€匙就是自信心。學(xué)生在形成良好的品行過程中，尤其是后進(jìn)生特別需要教師的鼓勵(lì)和表揚(yáng)。鼓勵(lì)和表揚(yáng)的力量大于批評(píng)和處分的力量。學(xué)生在校接受教師的表揚(yáng)和贊揚(yáng)中，他會(huì)自覺地放大自己的優(yōu)點(diǎn)，對(duì)自己表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自信，極力使自己變得優(yōu)秀，一些不良的品行也會(huì)在不知不覺中消除。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行賞識(shí)?！百p識(shí)”這個(gè)詞，《現(xiàn)代漢語詞典》給出的解釋是：認(rèn)識(shí)到別人的才能或作品的價(jià)值而予以重視或贊揚(yáng)。這就告訴我們每一個(gè)教育者都必須首先認(rèn)識(shí)到學(xué)生的才能，然后再予以重視和贊揚(yáng)，要有針對(duì)性。也就是說并非“拉到籃里就是菜”，胡亂指著學(xué)生的某一言或某一行大加贊揚(yáng)、夸獎(jiǎng)之能事，而是針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行賞識(shí)。賞識(shí)是一門藝術(shù)、一門學(xué)問，是教師的一門必修課。教師要通過不斷的鉆研、深入的學(xué)習(xí)，掌握賞識(shí)這一有效手段，并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)、合適的場(chǎng)合發(fā)揮其最大的作用。三、賞識(shí)不是萬能的，但可以接近萬能。
《賞識(shí)你的學(xué)生》中無數(shù)的成功者的經(jīng)歷都告訴我們：外因并不是決定因素，內(nèi)因才決定了事物的最終走向。學(xué)生的成長應(yīng)該是學(xué)生自己的事，只有調(diào)動(dòng)和依靠學(xué)生自身積極因素才能真正做到。美國作家巴德·舒爾伯格七八歲時(shí)寫了第一首詩，母親對(duì)他的評(píng)價(jià)是“精彩極了”，父親的評(píng)價(jià)恰恰相反：糟糕透了。從母親的“賞識(shí)”聲中，他得到了愛的力量，那成了他今后靈感和創(chuàng)作的源泉;從父親的批評(píng)聲中，他得到了警告的力量，于是不時(shí)提醒自己“小心、注意、總結(jié)、提高”。在這兩種力量的鼓勵(lì)下，他終于成為一個(gè)著名的作家。透過這個(gè)事例，我們可以認(rèn)識(shí)到，賞識(shí)是很多促進(jìn)學(xué)生成長的催化劑中的極為有效的一種，它能夠激勵(lì)、喚醒、鼓舞學(xué)生內(nèi)在的積極因素，從而使很多的不可能成為可能。
很多時(shí)候，我們?cè)固煊热?，埋怨學(xué)生不夠聰明，埋怨好心得不到好報(bào)，靜下心來，想想平日里那些毫不起眼的孩子，那些盡惹我生氣的寶貝，原來也都有可愛的一面。猛然醒悟：其實(shí)，每一個(gè)孩子都有自己的閃光點(diǎn)，只是有時(shí)匆忙的步履，泥濘的心情遮掩了我們的雙眼;繁瑣的工作，忙亂的頭緒，鈍化了我們的敏銳;成績(jī)的鐐銬，升學(xué)的壓力擾亂了我們的心智，所以我們看到的，更多的是學(xué)生的缺點(diǎn)，而忽略了那一雙雙天真的眼睛,那一顆顆純潔的心靈。他們需要老師的關(guān)心和認(rèn)可，需要老師的呵護(hù)和鼓勵(lì)，即使因?yàn)闊o心犯了錯(cuò)誤，也需要我們的老師溫和地指出，他們需要的是引導(dǎo)而不是指責(zé)，是真誠而不是偽善。他們是成長中的孩子，需要盡情地沐浴陽光，吸吮雨露，需要風(fēng)雪的磨練，鮮花的簇?fù)?。他們是最為敏感的一個(gè)群體，能準(zhǔn)確地識(shí)別老師對(duì)他們的幫助是出于關(guān)愛還是僅僅是功利的表現(xiàn)。所以教育應(yīng)該是牽手，是澄明，是溫情，是質(zhì)樸，是師生間的彼此信任，相互尊重，互相理解。所以要學(xué)會(huì)賞識(shí)你的學(xué)生，先學(xué)會(huì)從心底去愛他們。
賞識(shí)學(xué)生，把他們當(dāng)作自己的孩子來看待，挖掘他們的閃光點(diǎn)，理解學(xué)生、相信學(xué)生，不斷地鼓勵(lì)表揚(yáng)他們，我想我們也一定會(huì)得到皮格馬利翁效應(yīng)的。美國著名心理學(xué)家詹姆斯說過這樣的話：“人性中最深切的本質(zhì)就是被人賞識(shí)的渴望?！睙o論年齡大小，地位高低，人們都希望得到別人的不同，都不會(huì)拒絕別人的贊揚(yáng)，來自別人的贊揚(yáng)或獎(jiǎng)勵(lì)，都會(huì)令被表揚(yáng)者產(chǎn)生愉悅的情緒體驗(yàn)，那么學(xué)生也一定會(huì)朝著你引導(dǎo)的方向前進(jìn)的。
讀著書中的故事，我不由聯(lián)想到了自己，如果我遇到了類似的情況，我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時(shí)，當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線，我會(huì)如何呢?我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對(duì)付，還是會(huì)大發(fā)雷霆，以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)?我不得而知，但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。
讀過此書，我印象最深的是最后一章節(jié)：不要放棄任何一個(gè)孩子。
其中講到“優(yōu)秀的老師，讓差生變好，讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí)，我們也失敗了?！狈词∽约海宜痰陌嗬锊钌^多，每次上課他們都會(huì)思想開小差，跟不上進(jìn)度，久而久之，他們就成了我的眼中釘，肉中刺，輕者無視他們的存在，重者懲罰他們，現(xiàn)在想來感到很慚愧，每個(gè)人都有自己的一技之長，都有自己的分工，自己的生存方式，何必強(qiáng)求十指一樣長呢?我們作為教師，不是只培養(yǎng)參天大樹，而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂，就讓他成為一名音樂家;他愛美術(shù)，就讓他成為一名小畫家……那樣，我們才真正做到因材施教，為了一切學(xué)生。
教育故事，就像長河里的涓涓溪流，平淡而又長遠(yuǎn);教育故事，平常中包藏著經(jīng)典，蘊(yùn)含著永遠(yuǎn)。每天，每周，每月，記錄一個(gè)小故事，將一個(gè)個(gè)鮮活的案例呈現(xiàn)出來，可以幫助更多的老師拓寬視野，提升修養(yǎng)。讓我們一起，記錄下身邊發(fā)生的一個(gè)個(gè)教育故事，提升自己，更為他人提供一個(gè)范例。相信我心一定有收獲。
教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。對(duì)于我們教師而言，要學(xué)的東西太多，而做為年輕教師的我知道的東西又太少了。教師只有再度做為學(xué)生，拿起書本，不斷地充實(shí)自己才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過程。牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力。
這本書帶給我的思考的地方還有很多很多，這不是一個(gè)終結(jié)點(diǎn)，而是為我打開了一扇門，使我對(duì)作為一名優(yōu)秀的教師有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
我很慶幸自己是一名教師，因?yàn)榻處熯@個(gè)職業(yè)能夠獲得千萬人的信任，擁有千百人的愛戴，因?yàn)榻處熌軌蛘嬲w驗(yàn)到人生歷程中最寶貴的真情。
十年的教學(xué)生涯，讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的快樂，讓我體味到了當(dāng)教師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的成功的真諦——走近書本，就是完善生命。教師的快樂，來自讀書。
做學(xué)生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀，我的感情豐富的下水文，都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲，也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。
雖然現(xiàn)在的我還如此渺小，缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情，沒有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光，更沒有孔子的聰慧心智，但我已嘗到了教書育人工作中的真諦!讀書是一種精神上的陶冶。
做有力量的教師閱讀心得篇十
從大的讀書觀講，蘇霍姆林斯基曾說過：“學(xué)校，首先意味著書籍。在學(xué)校中，我最看重的就是老師與圖書。在學(xué)校中教師的閱讀愛好決定一所學(xué)校的學(xué)風(fēng)和校風(fēng)。教師的讀書風(fēng)氣能影響和帶動(dòng)學(xué)生的愛好乃至家長的愛好和社會(huì)的風(fēng)尚。”的確，一所學(xué)校，教師養(yǎng)成良好讀書的風(fēng)尚，那就會(huì)多些書香味，少些煙酒味，少些賭博風(fēng)。首先，讀書可以促使教師綜合素養(yǎng)的提升。著名特級(jí)教師薛瑞萍在她的閱讀日記中曾這樣寫道：“對(duì)于我而言，讀書是一種內(nèi)在的需要，也是為了保持一種上升的有活力的狀態(tài)”;“具有足夠吸引力的、新鮮活潑的語言從哪里來?讀書———只有讀書?！备褂性姇鴼庾匀A，只有經(jīng)常讀書的人，他的思想才有活力，他的視野才更開闊，思路才更新穎。其次，學(xué)生讀書的興趣與水平又直接受老師的讀書興趣與水平的影響。因此，教師讀書也是學(xué)生讀書的前提。教師每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼正是無形中實(shí)踐著“用一生時(shí)間來備一堂課”的教育名言。
英國偉大的戲劇作家莎士比亞說：“書籍是全世界的營養(yǎng)品?！鄙罾餂]有書籍，就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。教師讀書，最終目的是豐富自己的閱歷，充實(shí)自己的思想，提升自己的素養(yǎng)。從不少學(xué)校的教師閱讀調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)很多教師都感到迷茫的一個(gè)問題：究竟該閱讀什么樣的書籍，什么樣的書籍才是一本好書?下面，我就此問題談?wù)勛约旱南敕ǎ?BR> 1、勤讀教學(xué)類雜志。如《教師博覽》《教學(xué)月刊》等。在所有的書籍中，教育類雜志是最貼近我們教學(xué)生活，卻也最容易被我們忽視。好的教學(xué)雜志就好比一個(gè)好的引領(lǐng)者。
2、讀教育名著。我們?cè)诮逃虒W(xué)這塊土地上耕耘，不讀一些教育教學(xué)類的經(jīng)典名著，常常會(huì)覺得底氣不足。閱讀教育名著就像廚師必須要熟記幾個(gè)絕秘配方，中醫(yī)必記一些民間藥方一樣。一些教學(xué)類經(jīng)典書籍，思想歷久彌新。例如，洛克在《教育漫談》中提到的“要把年青人培養(yǎng)成有強(qiáng)健身體，有一定知識(shí)，有才干，具有優(yōu)雅態(tài)度并善于處理各種事務(wù)的紳士。這種教育要從德、智、體三方面著手。”這和我們當(dāng)下提出的育人目標(biāo)幾乎是一致的，而他在書中介紹到的許多觀點(diǎn)，至今還是我們用來借鑒使用的最好方法。
3、讀人文書籍。文字是有生命的，不只一位作家這樣說。王小波說：“好文字不是用來看的，是用來聽的?！彼f的是文字的音韻美。散文作家林清玄在《清歡》里說：“我每天只要一坐到書桌前，拿起筆來，我的心就平寧了，感覺到歡喜和滿足?！彼f的是對(duì)文字的喜愛。自古至今，自中到外，豐富而美麗的詩詞歌賦、散文、小說，如群星璀璨，摘一顆便可以照亮我們蒙塵的心靈，柔軟我們堅(jiān)硬的內(nèi)心，豐盈我們干涸的情感。
另外，教師還應(yīng)該讀一些心理疏導(dǎo)類的書籍，它能為教師的心靈減壓，舒緩教師的煩躁心理。
閱讀的一個(gè)有效的方法是：將閱讀化整為散，開展散讀。
1、開放時(shí)間，讓師生享受“悅讀時(shí)光”。新課改理念已深入當(dāng)今教育界，但縱觀不少學(xué)校，在考試指揮棒下，教育還是圍繞書本、分?jǐn)?shù)打轉(zhuǎn)，連最基本的閱讀時(shí)間也很少開放。為此，我們倡導(dǎo)所有學(xué)校開放時(shí)間，重新開設(shè)讀報(bào)、寫字課，或是不同類型的閱讀課。如有的學(xué)校開展的“晨誦、午讀、幕思”閱讀教學(xué)活動(dòng);有的學(xué)校開設(shè)讀報(bào)課，這樣學(xué)生閱讀的時(shí)間就能有效得到保證。同時(shí)，學(xué)生的閱讀的時(shí)間也可作為教師閱讀的有力抓手，學(xué)?？梢笤趯W(xué)生閱讀的同時(shí)教師也開展閱讀，從而使教師讀書保底的時(shí)間得以保障。
2、利用陣地，讓教師善用課余時(shí)間讀書。隨著書香校園氛圍的不斷濃厚，現(xiàn)在不少有條件的學(xué)校重新改造了閱覽室，一些重量級(jí)“書吧”不斷現(xiàn)身于校園，還有不少學(xué)校流行開設(shè)教師“茶吧”，可以讓教師喝著咖啡，聽著音樂慢慢地享受讀書的快樂。但在日常教學(xué)中，當(dāng)教師被大量教學(xué)任務(wù)圍困著時(shí)，又有多少人會(huì)去享受這種優(yōu)雅的'讀書生活呢?因此，我認(rèn)為，應(yīng)該讓讀書家?；?、課余化。如在辦公室主墻上寫上醒目的提示語：“今天你閱讀了嗎?”為每個(gè)辦公室放上一個(gè)流動(dòng)的、鮮活的、內(nèi)容豐富的書架，并附上“閱讀足跡”的記錄本，讓教師在繁瑣的工作之余調(diào)節(jié)情緒，調(diào)節(jié)身心，隨時(shí)隨手捧上一本書或是一篇好文章開展閱讀，這樣的閱讀會(huì)更有效。
3、制度約束，讓教師學(xué)會(huì)擠時(shí)間讀。記得一位教育名家曾說過，名師是在閱讀成為習(xí)慣中養(yǎng)成的，名師是八小時(shí)外造就的。其實(shí)教師閱讀如出一轍，教師閱讀很大一部分是在八小時(shí)之外，教師的靜心很大程度上取決于學(xué)生。只有遠(yuǎn)離了學(xué)生，教師才有可能靜下心來，給自己充電學(xué)習(xí)。要使教師主動(dòng)開展課外閱讀，在開始實(shí)施的階段學(xué)校可以通過一定的制度進(jìn)行約束。如有的學(xué)校出臺(tái)了一系列讀書要求：每學(xué)期必須閱讀一本書籍，每月撰寫、上傳讀書筆記，開展閱讀比賽等等。也許一開始，教師會(huì)為了完成學(xué)校的閱讀任務(wù)進(jìn)行讀書，但慢慢地，教師會(huì)從閱讀中發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的真諦，從而主動(dòng)愛上閱讀，最終養(yǎng)成自覺閱讀的好習(xí)慣。
1、主題閱讀。
目前不少學(xué)校開展了“主題閱讀”，而且是有計(jì)劃的“主題閱讀”，即精選“主題閱讀”材料，層層推進(jìn)閱讀。這是一種值得推崇的閱讀方法。學(xué)校每學(xué)期給老師下發(fā)一本書作為本學(xué)期教師的“主題閱讀”內(nèi)容，并對(duì)主題閱讀附有一定的要求：寫讀書心得，開展讀書沙龍等等。這種融分散自學(xué)與集中交流相結(jié)合的閱讀方式，是一種有效的讀書方式。同時(shí)，為了讓集中交流更為有效，我們可以采取多種靈活多樣的方式。如在集中交流時(shí)，我們可讓教師選擇閱讀一段自己感悟最深的，再結(jié)合教學(xué)實(shí)際闡述自己的感悟。這樣的讀書之悟之感，更會(huì)打動(dòng)人，更富有靈性。再如，為了讓每一個(gè)參與沙龍的老師準(zhǔn)備參與，我們可采取抽簽的方式選取讀書交流人選。
2、漂流閱讀。
教師閱讀的最終目的，還是為了拓寬自己的教學(xué)視野，掌握更科學(xué)的教學(xué)方法，成就更輝煌的教學(xué)人生。從一些學(xué)校的教師閱讀問卷調(diào)查中，我們不難發(fā)現(xiàn)，絕大多數(shù)教師很想通過閱讀提升自己。因此，我認(rèn)為在實(shí)際教學(xué)中，“漂流閱讀”不失為一種最直接、最有效的閱讀方法。學(xué)?？梢?guī)定每個(gè)教師作為發(fā)起人，每學(xué)期至少向大家推薦一篇好的文章開展漂流閱讀，或是以辦公室為小組，以學(xué)科為小組，以年級(jí)為小組，以星期為期限，在教師中開展“漂流閱讀”，讓每一個(gè)老師提供自認(rèn)為有價(jià)值的好文，讓每一個(gè)參與閱讀的教師留下自己的閱讀足跡，這樣的閱讀會(huì)對(duì)教學(xué)的幫助更有針對(duì)性，更直接有效。
3、反思閱讀。
教師讀書總會(huì)伴著思考，教師學(xué)會(huì)讀書的同時(shí)，肯定會(huì)引發(fā)一些思考，學(xué)?？沙浞掷镁W(wǎng)絡(luò)平臺(tái)讓教師開展讀書交流，真正做到閱讀與思考同步，工作與思考同步。
4、成功閱讀。
教師學(xué)會(huì)讀書，筆下猶有神。教師讀書之后，一些好文就會(huì)層出不窮。因此，學(xué)?？纱罱ǘ喾N平臺(tái)，如結(jié)集展示教師的讀書心得，讓教師多投稿發(fā)表，開展教師優(yōu)秀博客評(píng)比，教師優(yōu)秀讀書筆記評(píng)比，書香教師評(píng)比，讓教師享受讀書成果帶來的歡樂和喜悅，進(jìn)而推進(jìn)教師閱讀的成就感。
5、書香閱讀。
書香校園是通過創(chuàng)建閱讀資源和環(huán)境，開展普級(jí)閱讀活動(dòng)，提高閱讀有效率，培養(yǎng)師生閱讀興趣和習(xí)慣，陶冶師生的良好道德情操，提高師生的綜合素質(zhì)，推進(jìn)學(xué)習(xí)型學(xué)校建設(shè)的一種校園文化。因此，抓教師閱讀不能只游離于教師，應(yīng)該與書香校園建設(shè)緊密結(jié)合，讓教師引導(dǎo)孩子閱讀，引導(dǎo)親子閱讀，有計(jì)劃地開展多層次的閱讀活動(dòng)。例如，舉辦班級(jí)、年級(jí)、校級(jí)閱讀節(jié)，開展讀書知識(shí)競(jìng)賽、古詩文誦讀比賽、講童話故事比賽、親子讀書會(huì)、新書推薦課、讀書成果展示會(huì)等孩子們喜聞樂見的活動(dòng)，讓書香飄滿校園的每一個(gè)角落，讓每一個(gè)人感受到閱讀的美麗與快樂。春風(fēng)化雨，潤物無聲。只有書香浸潤校園，教師閱讀才會(huì)更絢麗多彩。最后，我想向各位同仁倡議，讓我們一起讀書吧。讓讀書成為老師、學(xué)生最自然的事，讓師生從書本中汲取營養(yǎng)、陶冶情操、啟迪智慧，讓書的香氣像花香一樣彌漫在校園的每一個(gè)角落，讓每一個(gè)人讀萬卷書，行萬里路。
做有力量的教師閱讀心得篇十一
崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
更深的體會(huì)是教師的成功，來自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識(shí)教師是什么?要教好自己的學(xué)生，首先務(wù)必認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么?答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生就應(yīng)學(xué)會(huì)的，更就應(yīng)是我們教師要學(xué)會(huì)的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過程中的積累，一向以來，我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒，堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世，以“嚴(yán)于律己，寬于待人”為原則，我覺得，作為一位教師，首先務(wù)必做到：一、說到做到，從不失信;二、言傳身教，以身作則;三、尊重學(xué)生，一視同仁;四、講求效率，仔細(xì)認(rèn)真;五、嚴(yán)于律己，寬于待人;六、精讀細(xì)講，教學(xué)相長。
話又說回來，常言道：書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師就應(yīng)有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我以為，教師不僅僅要有一桶水，而且要有"自來水"、"長流水"。"問渠哪得清如許，為有源頭活水來"，"是固教然后知困，學(xué)然后知不足也"。因此，在學(xué)習(xí)中，書本是無言的老師，讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂趣。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員帶給了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請(qǐng)便。個(gè)體完全能夠針對(duì)自身的.切實(shí)需求，選取和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
簡(jiǎn)言之，同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際，我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，長期地持續(xù)一顆好奇心，想一想這天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我這天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然有進(jìn)步。
做有力量的教師閱讀心得篇十二
作為一名閱讀教師，我深知教育的重要性和閱讀的價(jià)值。閱讀是知識(shí)和智慧的源泉，是開啟未來大門的金鑰匙。閱讀教師的重要性不可忽視，他們不僅要激發(fā)學(xué)生對(duì)閱讀的興趣和熱情，還要教授閱讀技巧和培養(yǎng)深度理解能力。在教師生涯中，我積累了許多關(guān)于閱讀教學(xué)的心得體會(huì)。
第二段：培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣和習(xí)慣。
閱讀興趣是培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力的基礎(chǔ)。對(duì)于學(xué)生來說，閱讀不應(yīng)該是一種任務(wù)，而是一種樂趣。因此，我經(jīng)常在課堂上引導(dǎo)學(xué)生閱讀有趣的故事、優(yōu)秀的文學(xué)作品和實(shí)用的知識(shí)書籍。我會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生分享自己的閱讀體驗(yàn)，并在課堂上進(jìn)行互動(dòng)討論，讓學(xué)生們感受到閱讀的樂趣和益處。此外，我還組織閱讀活動(dòng)和閱讀社團(tuán)，營造良好的閱讀氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣。
第三段：教授閱讀技巧和培養(yǎng)深度理解能力。
閱讀技巧是閱讀理解的關(guān)鍵。在我的教學(xué)中，我不僅教授學(xué)生如何快速閱讀和提取信息，還著重培養(yǎng)學(xué)生的推理和分析能力。我鼓勵(lì)學(xué)生通過理解語境、分析重點(diǎn)句子以及運(yùn)用閱讀策略來解決難題。我經(jīng)常引入優(yōu)秀的閱讀材料，讓學(xué)生接觸各類型的文章和文學(xué)作品，培養(yǎng)他們對(duì)文本的深度理解能力。通過訓(xùn)練學(xué)生對(duì)細(xì)節(jié)、主旨和作者意圖進(jìn)行分析，我?guī)椭麄冊(cè)陂喿x中獲得更多的收獲和理解。
第四段：個(gè)性化教學(xué)和反饋。
每個(gè)學(xué)生都有自己的閱讀特點(diǎn)和學(xué)習(xí)風(fēng)格。為了滿足不同學(xué)生的需求，我采取個(gè)性化教學(xué)的方法。我會(huì)注意到學(xué)生的閱讀偏好，并為他們推薦適合的閱讀材料。同時(shí)，我還會(huì)制定個(gè)別學(xué)習(xí)計(jì)劃，幫助學(xué)生克服閱讀難題或提高閱讀速度。我定期進(jìn)行閱讀測(cè)評(píng)，以便及時(shí)了解學(xué)生的進(jìn)展并給予及時(shí)反饋。在我看來，個(gè)性化教學(xué)和有效反饋是提高學(xué)生閱讀能力的重要手段。
第五段：與家長和同事的合作。
教師的工作不僅僅是在教室里進(jìn)行，還需要與家長和同事進(jìn)行合作。我積極與學(xué)生的家長溝通并分享閱讀教學(xué)的進(jìn)展。我鼓勵(lì)家長參與到孩子的閱讀活動(dòng)中，提供家庭閱讀指導(dǎo)和資源推薦。此外，我與同事們經(jīng)常交流教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，分享教材和資源。通過與家長和同事的緊密合作，我相信我們可以共同為學(xué)生提供更好的閱讀教育。
總結(jié)：作為一名閱讀教師，在教學(xué)實(shí)踐中我不斷摸索和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方法。我堅(jiān)信，只有善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的潛能并激發(fā)他們對(duì)閱讀的熱情，才能真正培養(yǎng)出優(yōu)秀的閱讀者。通過培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣和習(xí)慣、教授閱讀技巧和培養(yǎng)深度理解能力、個(gè)性化教學(xué)和反饋、與家長和同事的合作，我相信學(xué)生們將會(huì)在閱讀中收獲知識(shí)和智慧，為未來的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
做有力量的教師閱讀心得篇十三
__二中六名實(shí)習(xí)生于2021年10月12日，13日進(jìn)行了頂崗第一關(guān)——過關(guān)課。所謂過關(guān)，也就是對(duì)自己教學(xué)能力，交際溝通能力，邏輯思維能力以及應(yīng)對(duì)突發(fā)事件的能力等各項(xiàng)能力的一種檢測(cè)與考核。為此，我們充分準(zhǔn)備，嚴(yán)格要求，事無巨細(xì)，全力以赴。
國慶節(jié)假期之前，我們六名實(shí)習(xí)生在學(xué)校的安排之下安排出了每個(gè)人過關(guān)課的具體時(shí)間以及過關(guān)課的課題，并上報(bào)了學(xué)校教務(wù)處。接下來就是我們?nèi)?zhǔn)備的時(shí)間，我們嚴(yán)格按照五環(huán)節(jié)四展示準(zhǔn)備了課件，寫了教案，并根據(jù)正規(guī)的教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)了一節(jié)完整的課堂。然后我們六個(gè)人之間對(duì)彼此的課件、教學(xué)設(shè)計(jì)等都分別闡述了自己的觀點(diǎn)看法并提出了自己的建議。我們根據(jù)崗友們的建議對(duì)這個(gè)課進(jìn)行了第一次修改。
第二次修改，國慶假期之后回到學(xué)校，我們分別將自己的課件以及自己的教學(xué)思路講給指導(dǎo)老師聽。指導(dǎo)老師聽完以后對(duì)我們分別做出了專業(yè)性的指導(dǎo)，其中特別強(qiáng)調(diào)了時(shí)間把握以及過渡銜接的問題。這次我們?cè)谥笇?dǎo)老師的專業(yè)指導(dǎo)以及各位崗友們的互幫互助下完成了第二次修改。
第三次修改，一節(jié)課準(zhǔn)備的再好，不去親自實(shí)踐，也不能算是一節(jié)好課。所以，我們?cè)跍?zhǔn)備好以后就分別在指導(dǎo)老師的班級(jí)里各試了一次課，并且在自己的另一個(gè)班里也試了一次課，同時(shí)邀請(qǐng)了指導(dǎo)老師和其他同行去聽了自己的試課。在試了三次課以后，對(duì)自己的這節(jié)課可以說是比較熟悉了，了解到學(xué)生會(huì)遇到的問題以及容易出錯(cuò)的地方，更加明白自己要在哪一塊多下功夫。之后各位老師們針對(duì)不同當(dāng)面對(duì)我們提出了不同的建議與要求。我們根據(jù)這些建議等對(duì)又做了一次系統(tǒng)性的修改。
第四次修改，在三次試課以及三次修改以后，利用晚自習(xí)的時(shí)間又換了一個(gè)班進(jìn)行了第四次試課，這次還另外邀請(qǐng)了班主任以及其他任課老師，希望通過不同的班級(jí)、不同的學(xué)生以及不同學(xué)科老師對(duì)自己的評(píng)價(jià)，讓自己對(duì)這節(jié)課有更深層次的領(lǐng)會(huì)。這次試課以后根據(jù)不同老師的建議做了最后一次修改并且每個(gè)人在正式上課之前再班里多媒體上存放了自己的課件寫下了自己的課堂流程以及時(shí)間分配。
我始終相信“好事多磨”，四次試課，四次修改，第二天走上講臺(tái)之時(shí)，已幾乎無緊張之感，每個(gè)人都已經(jīng)對(duì)自己的教學(xué)環(huán)節(jié)等熟記于心，總體下來，雖然很多地方需要改進(jìn)，但每個(gè)人都進(jìn)步很多，收獲頗多。
感謝學(xué)校這次的機(jī)會(huì)，讓我們更多一次對(duì)自己的磨練與改進(jìn)的機(jī)會(huì)，讓我們?cè)陧攳忂@條路上越走越遠(yuǎn)越好!
關(guān)已過，未來還會(huì)遠(yuǎn)嗎?
做有力量的教師閱讀心得篇十四
xx年5月份，我榮幸地被建議為廣東省骨干教師，6月底在華師第一階段的培訓(xùn)期間，第一次領(lǐng)略了劉良華教授那幽默、睿智的講演風(fēng)格。因?yàn)楹芟矚g他的課，所以當(dāng)我看到一位素未謀面的教師手里剛好捧著劉教授的一本叫《教師專業(yè)成長》的書時(shí)，我情不自禁地跑過去冒昧地問他借看了5分鐘(不好意思讓人家等著我看書)。然僅此5分鐘，“專業(yè)素養(yǎng)”或叫“專業(yè)智慧”和“人格魅力”這兩個(gè)概念就深深地烙在我的腦海，因?yàn)閯⒔淌谠跁姓f這兩樣?xùn)|西塑造了我們心目中所期待的好教師的'形象。也許自我正是很想做一名真正的好教師，并且一向在努力著，所以我十分贊同劉教授的這個(gè)觀點(diǎn)。
xx年10月份，當(dāng)我們興奮地來到深圳沙頭角中學(xué)李紹平名師工作室參加第二階段的跟崗學(xué)習(xí)時(shí)，沒想到李教師送給我們的第一份禮物竟然就是劉良華教授的這本《教師專業(yè)成長》!當(dāng)有機(jī)會(huì)再度拜讀劉教授的大作后，我對(duì)他的風(fēng)格越加喜歡了，讀他的講演錄，仿佛就在聽他現(xiàn)場(chǎng)演講，語言很樸實(shí)，案例很詳實(shí)，語句中透露著幽默、飽含著真情，一個(gè)個(gè)的理念不斷地飛入我們的腦海，一口氣看完整本書，越是對(duì)劉教授個(gè)人淵博的學(xué)識(shí)、教學(xué)的智慧佩服得五體投地，他不就是我心目中的一位好教師么!雖然我根本無法與他相比，但我覺得我也適合構(gòu)成跟他類似的教學(xué)風(fēng)格，所以我會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)地慢慢地學(xué)習(xí)，經(jīng)過自我在教育教學(xué)上的行動(dòng)研究，促進(jìn)專業(yè)成長，所以我一向在學(xué)習(xí)、我此刻正在行動(dòng)、不久的將來我還要發(fā)表!
做有力量的教師閱讀心得篇十五
前幾天，我在《幼兒教育》雜志上看到一篇“每個(gè)幼兒都是教師的寶貝”，我深受感動(dòng)。
“愛孩子，真誠對(duì)待每一個(gè)孩子”這是幼兒教師最基本的職業(yè)素質(zhì)，能否真誠對(duì)待每一個(gè)幼兒，并不是件簡(jiǎn)單容易的事。有些幼兒聰明、漂亮、干凈，很討老師的喜歡；有些幼兒調(diào)皮、穿戴不整潔，不討老師喜歡。記得有一年我在分院帶學(xué)前班的時(shí)候，班上有個(gè)孩子，叫李小明，他患有“先天性甲亢”，智力發(fā)育較慢，語言表達(dá)潛力差，每一天穿著臟兮兮的衣服，掛著兩條鼻涕來上幼兒園。看著這樣一個(gè)孩子，實(shí)在難以讓人喜歡。我剛接觸他的時(shí)候他連“老師”兩個(gè)字都叫含糊不清。之后我了解到這個(gè)孩子的爸爸在他半歲時(shí)就棄他母子而去，媽媽又沒有固定收入，只能靠打短工維持生活，家境貧窮。李小明由于長期缺乏父愛，他的母親又沒有足夠的時(shí)間來和他交流，導(dǎo)致了他的性格變得越來越內(nèi)向，不愿與人溝通，再加上小朋友不喜歡和他玩。應(yīng)對(duì)這樣的孩子，我們更應(yīng)關(guān)心、呵護(hù)他。為了能走進(jìn)他的內(nèi)心世界，我經(jīng)常有事沒事的找他說話，一開始往往都是我一個(gè)人在說，他沒有任何反應(yīng)，只是呆呆地看著我，看到這種狀況我真有點(diǎn)氣餒，但是我并沒有放下，而是繼續(xù)和他談心，找他說話，漸漸的他能和我進(jìn)行簡(jiǎn)單的交流了，上課也能專心聽講了，教的生字也能讀出來了。那時(shí)我的情緒是多么的激動(dòng)，雖然工作很平凡，甚至是瑣碎的，但憑著對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著，可謂心香一瓣、冰心一片，讓我感到欣慰的是，我的付出最后換來了回報(bào)。
從教三年來，讓我懂得了什么才是真正的幼兒教師。作家雨果曾說過：“花的'事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！卑倌甏笥?jì)教育為本，教育大計(jì)教師為本，教師大計(jì)師德為本。幼兒教師不僅僅要具有知識(shí)與潛力的素質(zhì)，更就應(yīng)具有良好的師德修養(yǎng)。作為一個(gè)幼兒教師，一個(gè)優(yōu)秀的幼兒教師，首先要具備的是什么？可能有人會(huì)說：是扎實(shí)的基本功，但我覺得更就應(yīng)具備的是強(qiáng)烈的職責(zé)心和對(duì)幼兒的“愛”，沒有強(qiáng)烈的職責(zé)心和“愛”，一切都無從做起。
作為一名幼兒教師，我們就就應(yīng)對(duì)孩子負(fù)責(zé)。我們就應(yīng)用“愛滿人間”的胸懷去關(guān)愛每一位幼兒，對(duì)幼兒就像對(duì)待自己的孩子，像對(duì)待自己的眼睛一般呵護(hù)他們，像對(duì)待自己的杰作一般欣賞他們，讓每個(gè)孩子在真誠的關(guān)愛中健康成長！記得剛踏入幼兒園工作的第一天，看到一群群天真可愛的孩子，一張張好奇的小臉，我有點(diǎn)不知所措。所幸的是，我遇上了這么多好的領(lǐng)導(dǎo)、好的搭班老師。正是她們，給了我?guī)兔凸膭?lì)，讓我學(xué)到了許多道理，明白了什么是愛，什么是職責(zé)心。
讓我們用慈愛呵護(hù)純真、用智慧孕育成長、用真誠開啟心靈、用希冀放飛理想，我愿用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太陽！
做有力量的教師閱讀心得篇十六
每讀完一本好書心里不免會(huì)有種大徹大悟、感觸頗豐的感覺。讀了虞永平老師的《學(xué)前課程與幸福童年》，忽然間覺得自己參加工作至今為止短短幾個(gè)月的一些工作方式與教育策略還是有很多沒有達(dá)到應(yīng)有的價(jià)值與目標(biāo)，很多時(shí)候，我們太過于追求教育結(jié)果而忽視了教育過程給幼兒帶來的多元智能發(fā)展的機(jī)會(huì)；很多時(shí)候，我們沒有利用好區(qū)域和環(huán)境帶給幼兒的學(xué)習(xí)興趣，錯(cuò)失了讓幼兒探索發(fā)現(xiàn)的機(jī)會(huì)；很多時(shí)候，我們并沒有成為真正的引導(dǎo)者、支持者，機(jī)械式的灌輸讓幼兒的主體性得不到充分的發(fā)揮。
這本書讀完后，我的腦海里自然而然的浮現(xiàn)出三個(gè)觀點(diǎn)：
生活即教育，教育即生活，教學(xué)做合一。“幼兒園課程的核心價(jià)值是充實(shí)幼兒的生活，促進(jìn)幼兒生命。幼兒園課程應(yīng)該切實(shí)關(guān)注幼兒的生活，幼兒的生活是幼兒園課程的'基礎(chǔ)…只有在那種關(guān)注幼兒生活、為了幼兒生活的課程中，幼兒才可能快樂、充實(shí)并感受挑戰(zhàn)，才能真正享受幸福的童年?！边@些都是書中的原話，生活化課程設(shè)計(jì)的核心任務(wù)就是讓幼兒做什么，教師的教學(xué)設(shè)計(jì)首先應(yīng)該關(guān)注的是幼兒想做的、可以做的，然后才是教師為其可以做什么。幼兒就是在做什么的過程中獲得經(jīng)驗(yàn)，得到發(fā)展的。幼兒的“做”包括觀察、探索、發(fā)現(xiàn)、表達(dá)、交往、欣賞等活動(dòng)。要讓幼兒主動(dòng)地學(xué)習(xí)，充分的發(fā)揮主體性。張雪門指出：“經(jīng)驗(yàn)不是特殊的東西，經(jīng)驗(yàn)是和環(huán)境相接觸而來的?！标慂Q琴指出的“活經(jīng)驗(yàn)”的觀點(diǎn)就是指幼兒園課程是現(xiàn)實(shí)的，要向社會(huì)生活、民情風(fēng)俗和自然物學(xué)習(xí)，引導(dǎo)幼兒在實(shí)際生活中學(xué)習(xí)和體會(huì)。虞老師書中的一些文章所闡述的觀點(diǎn)正是為了體現(xiàn)了這些觀念，如兒童的表演區(qū)室、兒童博物館、圖書館、科學(xué)發(fā)現(xiàn)室、民間工藝坊、飼養(yǎng)區(qū)、微型社區(qū)、炊事區(qū)、種植園地等，無不是在強(qiáng)調(diào)“生活即教育、教育即生活、教學(xué)做合一”這一觀點(diǎn)。
忙了一段時(shí)間，終于有時(shí)間靜下心來好好讀讀書了，最近讀了一本教育類書籍，令我受益匪淺，這就是蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。
輕輕翻開這本墨綠色封面的書，快速的瀏覽了書目，我的心跳不禁加快，猶如缺氧的人立刻吸入了新鮮的氧氣一般，另我精神為之一振。
我該如何表達(dá)，我看過此書的感受呢?我是語文教師，我承認(rèn)從小我就莫名的熱愛自己的學(xué)科，喜歡用文字來表達(dá)情感，更愿意透過文字感受作者情感。然而，透過蘇霍木林斯基的文字我感受到了作者是以無比熱情以及恒久的持之以恒的毅力，繼續(xù)著他終身喜愛的事業(yè)。
細(xì)細(xì)看來：每一篇都是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的提煉;每一篇都是扎實(shí)閱讀的積累;每一篇都是熱愛學(xué)生真情的流露;每一篇都是大師娓娓道來的經(jīng)驗(yàn)之談;每一篇都是教學(xué)生活中真實(shí)的再現(xiàn);每一篇都是青年教師必讀的經(jīng)典。
或許生活中，我們離大師總是太過于遙遠(yuǎn)，但是當(dāng)我走進(jìn)蘇霍姆林斯基所撰寫的文章時(shí)，我們離大師其實(shí)很近很近，思想火花的碰撞，讓我如饑似渴地讀著他的著作，真不愧被稱為“教育圣經(jīng)”之作。
真正走進(jìn)《給教師的建議》幾天而已，我的頭腦立刻清醒許多，對(duì)待孩子的觀念重新有了改變，或許一本書在精神上對(duì)讀者的刺激，也會(huì)延伸到自我的行為中去。我期待自己在新學(xué)期的開學(xué)，能夠在教學(xué)上有質(zhì)的飛躍與成長......
做有力量的教師閱讀心得篇二
我認(rèn)為科學(xué)求是精神和犧牲精神這兩種精神也是我們當(dāng)代教師必須培養(yǎng)的?！翱茖W(xué)精神是什么?科學(xué)精神就是‘只問是非，不計(jì)利害’。這就是說只求真理，不管個(gè)人的利害。有了這種科學(xué)的精神，然后才能夠有科學(xué)的存在?！笨茖W(xué)精神在中小學(xué)教師鉆研教學(xué)業(yè)務(wù)、研究教學(xué)規(guī)律、做好教育工作等方面都具有重要意義。
培養(yǎng)科學(xué)精神就是培養(yǎng)敬業(yè)精神。中小學(xué)教師擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)下一代人的使命。責(zé)任重大。需要高度的責(zé)任感和執(zhí)著的敬業(yè)精神。中小學(xué)教師的教學(xué)活動(dòng)，既是傳授知識(shí)的活動(dòng)，也是育人的活動(dòng)。向?qū)W生傳授知識(shí)，沒有愛崗敬業(yè)的精神是不能很好地完成教學(xué)任務(wù)的。提高學(xué)生的思想素質(zhì)，一方面需要教師高度認(rèn)同社會(huì)主流價(jià)值取向，另一方面還要求教師能夠身體力行，具有高度的責(zé)任心。
培養(yǎng)科學(xué)精神就是培養(yǎng)求真精神。對(duì)知識(shí)和真理的追求，并為之奮斗，這不僅是科學(xué)家的品質(zhì)、科學(xué)的內(nèi)在精神，而且也是人類最崇高的理想之一。對(duì)知識(shí)和真理的追求，要堅(jiān)持實(shí)事求是，“不盲從，不附和”獨(dú)立思考，具有學(xué)者獨(dú)立的學(xué)術(shù)人格，為此，可以不計(jì)得失，百折不撓，赴湯蹈火也有所不辭。正是出于造福人類，營造美好的未來這種目的，人們?nèi)σ愿埃盟麄兊闹腔酆筒拍苋U(kuò)大和豐富人類的精神財(cái)富?？茖W(xué)不僅用創(chuàng)造性的成果不斷提高人們的認(rèn)識(shí)水平，更重要的，科學(xué)活動(dòng)所體現(xiàn)的對(duì)真理的堅(jiān)定不移的無私追求精神，既把科學(xué)活動(dòng)主體的思想境界提高到一個(gè)嶄新水平，又給人類的精神追求提供了價(jià)值目標(biāo)。科學(xué)精神的這些內(nèi)在價(jià)值是中小學(xué)教師提高自我修養(yǎng)時(shí)所應(yīng)汲取的。
培養(yǎng)科學(xué)精神就是培養(yǎng)創(chuàng)新精神。善于開拓，精于創(chuàng)新，在教學(xué)方法上進(jìn)行探索，取得突破，這是中小學(xué)教師做好工作應(yīng)具有的素質(zhì)?？茖W(xué)的求真精神、求是精神、創(chuàng)新精神、務(wù)實(shí)精神是一種進(jìn)取精神、開拓精神，這為樹立中小學(xué)教師的創(chuàng)新精神提供了精神養(yǎng)料。教育的一個(gè)重要目標(biāo)是培養(yǎng)個(gè)性化學(xué)生，要培養(yǎng)個(gè)性化的學(xué)生，必須要有個(gè)性化的教師，培養(yǎng)教師的個(gè)性，要增強(qiáng)教師的個(gè)性發(fā)展意識(shí)，增強(qiáng)教師的個(gè)性思維。要真正達(dá)到個(gè)性化，必須培養(yǎng)創(chuàng)新的品格。個(gè)性依賴于創(chuàng)新，沒有創(chuàng)新精神的教師就不可能是個(gè)性化的教師。一個(gè)教師在教學(xué)上的獨(dú)到之處，依賴于他的獨(dú)創(chuàng)思維，依賴于他的創(chuàng)造性。科學(xué)的進(jìn)取向上的品格和開拓創(chuàng)新的精神正是中小學(xué)教師培養(yǎng)個(gè)性、創(chuàng)造性所需要的。
培養(yǎng)科學(xué)精神就是培養(yǎng)奉獻(xiàn)精神。教師將自己的精力與能力奉獻(xiàn)給教育事業(yè)，將自己的知識(shí)和學(xué)問奉獻(xiàn)給自己的學(xué)生。教師上一節(jié)課只有45分鐘，但準(zhǔn)備一節(jié)課要花若干個(gè)45分鐘，還有批改、輔導(dǎo)等也不知要花上多少個(gè)45分鐘，教師只有肯奉獻(xiàn)時(shí)間與精力才能搞好教學(xué)工作。教師的奉獻(xiàn)精神，就是一種犧牲精神。讀《教師十大素養(yǎng)之科學(xué)素養(yǎng)》我再一次感觸到：不論何時(shí)，有奉獻(xiàn)精神是當(dāng)好一個(gè)教師的重要條件。
科學(xué)素養(yǎng)指引著我們前行的方向!
做有力量的教師閱讀心得篇三
讀書不是一朝一夕的差事，而是一種應(yīng)當(dāng)一生去追求，去秉持的習(xí)慣。然而讀書不是認(rèn)字，不是圖個(gè)熱鬧，懂得如何去讀書當(dāng)是養(yǎng)成這個(gè)習(xí)慣最重要的事情。這本《如何閱讀一本書》看來好笑，可能大多數(shù)人看到都會(huì)覺得它近乎廢紙，心中想著“我連讀書都不會(huì)嗎?”其實(shí)不然，讀懂一本書還真的沒那么就簡(jiǎn)單。
書中說有許多人看書僅僅是打發(fā)時(shí)間，甚至看完就忘，“這樣的人不值得羨慕，而應(yīng)當(dāng)同情”.這話看似冷酷，其實(shí)正是對(duì)讀書而不得其法的我們最深刻的詮釋。
它將閱讀分做四個(gè)層次基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀、主題閱讀。這四個(gè)層次是漸進(jìn)掌握的，上一層次包括下一層次方法。第一層次基礎(chǔ)閱讀，其實(shí)就是最簡(jiǎn)單的對(duì)句子的理解，只要識(shí)字即可，對(duì)讀者要求并不是很高，同時(shí)所收獲到東東西也是最少的;第二層次檢視閱讀便是要求讀者將眼光從句子放到全書的格局上，這樣讀者所獲得的便不僅僅是單句的知識(shí)，而是全書所寫的內(nèi)容，這便高出了一個(gè)層次;第三層次是分析閱讀，如果僅僅是追求消遣或者娛樂就不需要用到這一層次了。這一層次就要求我們?cè)趯?duì)書中表面的內(nèi)容了解后，對(duì)作者想表達(dá)的深層的思想進(jìn)行咀嚼和消化，著重于理解和提升;第四層次便是主題閱讀了，這一層次對(duì)讀者的要求很高，此時(shí)讀者的眼光就不再局限于一本書之上了，而是要從多門數(shù)中尋找相同的觀點(diǎn)，進(jìn)行、磨合以及升華，我想這應(yīng)該是最頂級(jí)的讀書方法了。
以前資源有限，古人看書尚需“手自筆錄”,前輩看書也許四處淘選，而如今我們想要看書幾乎是隨手可得?，F(xiàn)在不會(huì)有人再去以讀書作為消遣，更多的是為了提升自己，與別人的思想碰撞摩擦，所以依我看來，讀書的前提條件就是選擇一本適合自己的書。所以，我在看完這本《如何閱讀一本書》后覺得自己最需要提升的就是這一點(diǎn)。我們總是被一些所謂“暢銷書”的噱頭所吸引，而并未檢視它究竟是否適合自己。由此看來，對(duì)于早已熟練基礎(chǔ)閱讀的我們而言，檢視閱讀是我們?cè)谔暨x書籍時(shí)不可或缺的一個(gè)步驟。
做有力量的教師閱讀心得篇四
今天終于看完了《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》這本書。我整個(gè)上午都沉浸在書里。這本書的內(nèi)容很美，既然如此，我就草草帶你認(rèn)識(shí)這本書：
一只名叫切斯特的蟋蟀曾經(jīng)生活在康涅狄格州的一片草原上，那里陽光溫暖，月亮明亮，空氣清新。一次偶然的機(jī)會(huì)，他因?yàn)樨澇员粠У搅朔比A的紐約。切斯特既害怕又無助，幸運(yùn)地遇到了愛他的馬里奧。我和聰明的市儈鼠塔克以及憨厚的貓亨利交了朋友。蟋蟀切斯特以其美妙的自然之聲回報(bào)了他朋友們真誠的友誼，并幫助馬里奧的家人擺脫了困境。他也成為震驚紐約的表演者！然而成名的切斯特卻很失落，想著鄉(xiāng)村自由寧靜的生活。在朋友的理解和幫助下，我終于回家了。
沒有人想出名，但現(xiàn)代人往往只看到無數(shù)為自己出名的“粉絲”(粉絲)，接受無數(shù)記者的采訪，卻不知道當(dāng)明星有多累。一是。明星們留給自己的閑暇時(shí)間很少，因?yàn)樗麄兠刻於夹枰罅康臅r(shí)間為自己的名氣和地位表演，被迫為自己的地位表演，很累，但也很難受，往往身心疲憊，就像切斯特成名后每天表演兩次，讓他氣喘吁吁，身心疲憊。第二，一個(gè)人成名之后，他的娛樂圈理論肯定會(huì)把他的丑聞拿出來發(fā)大財(cái)，他必然會(huì)一直被狗仔隊(duì)監(jiān)視，會(huì)讓他的生活很不自然，總是約束他，因?yàn)橐坏┍还纷嘘?duì)抓到，他很可能會(huì)名譽(yù)掃地。
雖然在切斯特達(dá)到職業(yè)生涯巔峰之后，每個(gè)人都退休是不合理的，但他的退休是絕對(duì)合理的。它在名利和自由之間選擇了自由。
在自由的生活中，雖然不是
有粉絲，記者來要簽名或采訪，但卻可以不用裝出一副面面高雅，處處優(yōu)秀的樣子，可以讓心靈得到解放，讓身體獲得真正的自由，讓假面脫落，露出真正的自己。
我想柴斯特是對(duì)的，他在名利與自由中，選擇了自由，回到鄉(xiāng)下，隨心所欲，快快樂樂的生活，放棄了那份令人疲倦的名利。如果，我是柴斯特，讓我在名利與自由中選擇一個(gè)的話，我想我還是會(huì)選擇自由。因?yàn)?，我喜歡隨心所欲活出真的自己。
做有力量的教師閱讀心得篇五
“我們給孩子提供什么樣的愛，孩子就以適應(yīng)這種愛的方式成長?！薄渲炯t老師所著《為何家會(huì)傷人》中的這句話深深震撼了我。
當(dāng)今的家庭中，孩子是中心，是一切。家長想盡辦法滿足孩子的外在需要，可對(duì)孩子的內(nèi)心需要卻置若罔聞，這不是真愛，是溺愛！從現(xiàn)象上來看，溺愛的父母是通過犧牲自己來滿足孩子的需要。但實(shí)際上，溺愛源自父母的自戀，溺愛的父母無視孩子真實(shí)的成長需要，而是將孩子當(dāng)作自己的另一個(gè)我，給予過度滿足?？梢哉f，無限制的給予孩子，其實(shí)是在無限制的給予自己。
溺愛等于過度的阻礙，往往會(huì)出現(xiàn)父母不希望的'結(jié)果！最著名的溺愛例子是楊麗娟事件，但楊麗娟的行為也并不是最瘋狂的。最瘋狂的故事可以在新浪網(wǎng)的社會(huì)新聞中屢屢看到，而且常是一個(gè)模式：溺愛中長大的孩子成了不孝子，常常向父母索取，如果不答應(yīng)就拳腳相向，最后不是他將父母打死，就是他被父母或親人打死。網(wǎng)上曾流傳過一組圖片：一個(gè)男孩要媽媽買一個(gè)玩具，媽媽不答應(yīng)，于是男孩一把揪住媽媽的頭發(fā)，這時(shí)一個(gè)二十來歲的女孩過來解圍，被他呵斥“你滾”。之后他的反應(yīng)更加激烈，還掐住了媽媽的喉嚨，最后媽媽被迫給她買了玩具。最寵愛的孩子反而與父母成為生死敵人，這種故事強(qiáng)烈的刺激了很多人的神經(jīng)，于是這種孩子長被譴責(zé)為“狼心狗肺”，可家長是否也需要反思一下這種現(xiàn)象背后的原因呢？不是家長的錯(cuò)嗎？父母對(duì)孩子過度溺愛，總是幫孩子完成對(duì)他來說看似困難的事，這其實(shí)意味著，父母破壞了孩子的成長過程，使他在頭腦中形成一個(gè)邏輯——他能否實(shí)現(xiàn)一件事取決于大人是否幫他。所以上文中的“不孝子”現(xiàn)象就出現(xiàn)了。
長期以來，我們一直美化溺愛的傾向，認(rèn)為溺愛就是過度的愛。其實(shí)真愛不存在“過度”的說法。如果是真愛，那么父母不管給孩子多少，孩子都不會(huì)出問題，真愛越多，孩子的成長就越健康。
看到孩子的真實(shí)存在，發(fā)現(xiàn)孩子的真實(shí)需要，并幫孩子實(shí)現(xiàn)他的需要，這是真愛。
當(dāng)一個(gè)蹣跚學(xué)步的孩子想去拿十米以外的球時(shí)，父母陪伴著、守護(hù)著孩子，看著他獨(dú)立完成這個(gè)任務(wù)，并且在他遇到危險(xiǎn)的時(shí)候化解他的真實(shí)危險(xiǎn)，這是真愛！
當(dāng)孩子明確地對(duì)你說：“我來—我來--”的時(shí)候，耐心的滿足孩子的這種愿望，之后收拾孩子留下的混亂局面，這是真愛！
當(dāng)孩子反常時(shí)，不自以為是的指責(zé)他，而是關(guān)注到反常行為背后孩子內(nèi)心的真實(shí)需要，這是真愛！
孩子是天使，父母不是上帝，只是天使的守護(hù)者！請(qǐng)給孩子以真愛，讓他們健康成長。
做有力量的教師閱讀心得篇六
教育類的書籍卻之甚少，在《教師閱讀地圖》中所例的很多書都是我所沒有聽到過。更不用說去讀了。
做為一個(gè)教師我覺得看了這本書后，我深深的感觸到我們的讀書真得需要一個(gè)引領(lǐng)者。我們現(xiàn)在所知道的一些所謂的教育類的專著只是以前在師專中所了解到的那些書，但是因?yàn)槟切赡芷瘘c(diǎn)太高理論性太強(qiáng)，對(duì)我來說毫無吸引力，我最多只是在自己可能要寫些論文的時(shí)候會(huì)去網(wǎng)上找?guī)拙渌^的名言在自己的論文中引用一下，但真正的閱讀卻很難做到。
在教學(xué)的過程中我碰到了很多的難題和困惑，我也感覺自己需要一個(gè)能解困和解惑的引領(lǐng)者。因?yàn)檫@樣的需要我也曾目的性很強(qiáng)的去閱讀過一些書籍，如《班主任兵法》《第五十六號(hào)教室的奇跡》等，我很感概與這些作者的教學(xué)智慧，但是如果真得應(yīng)用于自己的教學(xué)中卻發(fā)現(xiàn)好難。說穿其實(shí)還是自己的教育功底不深，很難把握這些教育的智慧。因?yàn)檫@樣或那樣的原因，我離閱讀我的專業(yè)的書籍的路是越來越遠(yuǎn)了，閱讀專業(yè)書籍的想法也越來越淡了。而這次的被迫的讀書活動(dòng)卻解決了這樣的一個(gè)難題，原來是我的讀書的路徑錯(cuò)了，我應(yīng)該更好的規(guī)劃自己的閱讀路徑。我應(yīng)該從最根本的教育類的類籍讀起，一步一步的從簡(jiǎn)單到深?yuàn)W入手，從中學(xué)習(xí)最基礎(chǔ)教育理論，而且這些理論很多是從基礎(chǔ)教育者的實(shí)踐中來，可能對(duì)我的幫助會(huì)更大些，比如蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》我就感觸頗多。
朱熹曾說過“讀書要三到，口到、眼到、心到”。也曾有人說過。不動(dòng)筆不開卷?？梢娮x書之事的隆重，但是我呢？回顧自己的讀書方法很臉紅，我是在床上看，在上廁所的時(shí)候看，在吃飯的時(shí)候看，從來沒有好好的坐在自己的書桌上，準(zhǔn)備好紙筆，從容安靜的`看書。所看的書很多對(duì)我來說是過眼煙花，看過就扔，因此我的讀書只能是看，用眼看過完了。
做有力量的教師閱讀心得篇七
第一，那會(huì)讓你保持清醒—不只是不昏睡，還是非常清醒。
其次，閱讀，如果是主動(dòng)的，就是一種思考，而思考傾向于用語言表達(dá)出來—不管是用講的還是寫的。一個(gè)人如果說他知道他在想些什么，卻說不出來，通常是他其實(shí)并不知道自己在想些什么。
第三，將你的感想寫下來，能幫助你記住作者的思想。
2、做筆記有各式各樣，多彩多姿的方法。以下是幾個(gè)可以采用的方法：
(1)畫底線—在主要的重點(diǎn)，或重要又有力量的句子下畫線。
(2)在畫底線處的欄外再加畫一道線—把你已經(jīng)畫線的部分再強(qiáng)調(diào)一遍，或是某一段很重要，但要畫底線太長了，便在這一整段外加上一個(gè)記號(hào)。
(3)在空白處做星號(hào)或其他符號(hào)—要慎用，只用來強(qiáng)調(diào)書中十來個(gè)最重要的聲明或段落即可。你可能想要將做過這樣記號(hào)的地方每頁折一個(gè)角，或是夾一張書簽，這樣你隨時(shí)從書架上拿起這本書，打開你做記號(hào)的地方，就能喚醒你的記憶。
(4)在空白處編號(hào)—作者的某個(gè)論點(diǎn)發(fā)展出一連串的重要陳述時(shí)，可以做順序編號(hào)。
(5)在空白處記下其他的頁碼—強(qiáng)調(diào)作者在書中其他部分也有過同樣的論點(diǎn)，或相關(guān)的要點(diǎn)，或是與此處觀點(diǎn)不同的地方。這樣做能讓散布全書的想法統(tǒng)一集中起來。許多讀者會(huì)用cf這樣的記號(hào)，表示比較或參照的意思。
(6)將關(guān)鍵字或句子圈出來—這跟畫底線是同樣的功能。
(7)在書頁的空白處做筆記—在閱讀某一章節(jié)時(shí)，你可能會(huì)有些問題(或答案)，在空白處記下來，這樣可以幫你回想起你的問題或答案。你也可以將復(fù)雜的論點(diǎn)簡(jiǎn)化說明在書頁的空白處?；蚴怯浵氯珪兄饕擖c(diǎn)的發(fā)展順序。書中最后一頁可以用來作為個(gè)人的索引頁，將作者的主要觀點(diǎn)依序記下來。
※三種做筆記的方法。
2、概念筆記(conceptualnote-making)：不再是跟結(jié)構(gòu)有關(guān)，而是跟概念有關(guān)了。這些概念是作者的觀點(diǎn)，而當(dāng)你讀得越深越廣時(shí)，便也會(huì)出現(xiàn)你自己的觀點(diǎn)了。
※培養(yǎng)閱讀的習(xí)慣。
培成習(xí)慣，除了不斷地運(yùn)作練習(xí)之外，別無他法。這也就是我們通常所說的，從實(shí)際去做中學(xué)習(xí)到如何去做的道理。在你養(yǎng)成習(xí)慣的前后，最大的差異就在于閱讀能力與速度的不同。經(jīng)過練習(xí)后，同一件事，你會(huì)做得比剛開始時(shí)要好很多。這也就是俗話說的熟能生巧。
繼續(xù)《如何閱讀一本書》這本書的閱讀心得，這些心得都是很久之前看書時(shí)做的，現(xiàn)在看起來做的有些多，這章的心得可以簡(jiǎn)化為二句話，第一句話很多書只需要閱讀書名和目錄就足夠了。另一句是不同書籍的閱讀方式是不一樣的。
※書籍分類的重要性。
分析閱讀的第一個(gè)規(guī)則可以這么說：規(guī)則一，你一定要知道自己在讀的是哪一類書，而且要越早知道越好。最好早在你開始閱讀之前就先知道。
一開始時(shí)，你要先檢視這本書—用檢視閱讀先瀏覽一遍。你讀讀書名、副標(biāo)題、目錄，然后最少要看看作者的序言、摘要介紹及索引。如果這本書有書衣，要看看出版者的宣傳文案。這些都是作者在向你傳遞訊號(hào)，讓你知道風(fēng)朝哪個(gè)方向吹。如果你不肯停、看、聽，那也不是他的錯(cuò)。
※從一本書的書名中你能學(xué)到什么。
對(duì)于作者所提出的訊號(hào)視而不見的讀者，比你想像中還要多得多。
閱讀書名很重要，但還不夠。除非你能在心中有一個(gè)分類的標(biāo)準(zhǔn)，否則世上再清楚的書名，再詳盡的目錄、前言，對(duì)你也沒什么幫助。
再強(qiáng)調(diào)一次，光是將書籍分類到某一個(gè)種類中還是不夠的。要跟隨第一個(gè)閱讀步驟，你一定要知道這個(gè)種類的書到底是在談些什么?書名不會(huì)告訴你，前言等等也不會(huì)說明，有時(shí)甚至整本書都說不清楚，只有當(dāng)你自己心中有一個(gè)分類的標(biāo)準(zhǔn)，你才能做明智的判斷。換句話說，如果你想簡(jiǎn)單明白地運(yùn)用這個(gè)規(guī)則，那就必須先使這個(gè)規(guī)則更簡(jiǎn)單明白一些。只有當(dāng)你在不同的書籍之間能找出區(qū)別，并且定出一些合理又經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的分類時(shí)，這個(gè)規(guī)則才會(huì)更簡(jiǎn)單明白一些。
※實(shí)用性vs.理論性作品。
在說明檢視閱讀的藝術(shù)時(shí)，我們提醒過你在讀完前言或索引之后，不要停下來，要看看書中的重點(diǎn)摘要部分。此外也要看看這本書的開頭跟結(jié)尾，以及主要的內(nèi)容。
有時(shí)候，從書名或前言等還是無法分辨出一本書的類型時(shí)，就很必要從一本書的主要內(nèi)容來觀察。這時(shí)候，你得倚賴在主體內(nèi)文中所能發(fā)現(xiàn)的蛛絲馬跡。只要注意內(nèi)容的文字，同時(shí)將分類的基本條件放在心中，你不必讀太多就應(yīng)該能區(qū)分出這是哪一類的書了。
既然書本所要傳達(dá)給我們的知識(shí)不同，對(duì)我們的指導(dǎo)方式也會(huì)不同。如果我們要跟隨這些書本的指導(dǎo)，那就應(yīng)該學(xué)習(xí)以適當(dāng)?shù)膽B(tài)度來閱讀不同的書。
做有力量的教師閱讀心得篇八
怎樣培養(yǎng)真正的人？我想這是我們每一個(gè)教育工作者應(yīng)該烤問自己的問題。所以當(dāng)我的目光觸及蘇霍姆林斯基《怎樣培養(yǎng)真正的人》時(shí)，心中蕩起震顫的喜悅與激情，就像久在黑暗中摸索的人突然看到了一盞明燈，在沙漠中跋涉的人遇到了一口清泉一樣，我撲入這本書的懷抱，一氣讀完了這部著作。
這位老人癡情著心愛的教育事業(yè)，用崇高的品格和對(duì)教育的癡情點(diǎn)燃人性的燈盞，照徹教育者的心底。這部書是一線教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德倫理教育的好教材，它會(huì)使你在迷茫困頓中洞啟心扉，收獲豐裕的教育智慧。
蘇霍姆林斯基的人生主題是培養(yǎng)真正的人——具有和諧的、多方面精神生活的人。他從馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論出發(fā)，創(chuàng)造性地將“全面發(fā)展”“和諧發(fā)展”個(gè)性發(fā)展"融合在一起，提出"個(gè)性全面和諧發(fā)展"教育思想，并將其作為學(xué)校教育的理想和目標(biāo)。在他看來，所謂"個(gè)性全面和諧發(fā)展"即"意味著人在品行上以及同他人相互關(guān)系上的道德純潔，意味著體魄的完美、審美需求和趣味的豐富及社會(huì)和個(gè)人興趣的多樣。"蘇霍姆林斯基認(rèn)為，一個(gè)個(gè)性全面和諧發(fā)展的人，應(yīng)當(dāng)"第一，是社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域和精神生活領(lǐng)域中的創(chuàng)造者;第二，是物質(zhì)和精神財(cái)富的享用者;第三，是有道德和文化素養(yǎng)的人，是人類文化財(cái)富的鑒賞者和細(xì)心的保護(hù)者;第四，是積極的社會(huì)活動(dòng)者、公民;最后，是樹立于崇高道德基礎(chǔ)之上的新家庭的建立者。"。
蘇霍姆林斯基強(qiáng)調(diào)指出，全面發(fā)展是指學(xué)生的身體、品德、智力、勞動(dòng)和美感等方面都得到發(fā)展。忽視哪一方面或只偏重哪一方面的教育，都是片面的教育。個(gè)性全面和諧發(fā)展教育則要求"使智育、體育、德育、勞動(dòng)教育和審美教育深入地相互滲透和互相交織，使這幾方面的教育呈現(xiàn)為一個(gè)統(tǒng)一的完整過程。但是，個(gè)性全面和諧發(fā)展并非要求每個(gè)人的所有方面都均衡發(fā)展，也不意味著每個(gè)人能夠勝任所有的工作，能夠不停地從一個(gè)職業(yè)轉(zhuǎn)到另一個(gè)職業(yè)。蘇霍姆林斯基對(duì)此作了清楚的說明:"全面發(fā)展的思想是跟樣樣都做而又不求甚解是毫不相容的，"于是，全面和諧發(fā)展就與個(gè)性發(fā)展有了必然的聯(lián)系。在他看來，人的全面發(fā)展同掌握高深的知識(shí)、同積極的社會(huì)活動(dòng)和勞動(dòng)活動(dòng)、同任意選擇職業(yè)的可能性聯(lián)系著。所有這一切都要求個(gè)人興趣與社會(huì)需要相結(jié)合，職業(yè)則應(yīng)適合于人的天賦和志向。因此，可以說，個(gè)性發(fā)展和全面和諧發(fā)展是一個(gè)相互聯(lián)系的統(tǒng)一體，沒有個(gè)性發(fā)展，全面發(fā)展是難以實(shí)現(xiàn)的。
蘇霍姆林斯基關(guān)于個(gè)性全面和諧發(fā)展的觀點(diǎn)是他的"個(gè)性全面和諧發(fā)展"教育思想和實(shí)踐活動(dòng)的基石，也是他的全部教育理論和教育實(shí)踐活動(dòng)的起點(diǎn)和終點(diǎn)。以當(dāng)前上海市、青浦區(qū)“二期”課改“人本”理念觀照大師充滿人性的教育思想，我們會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，課改中的諸多倡導(dǎo)在其中早有精辟的'闡述。他無意要穿透什么，而是依循了教育的的本真——人的相互關(guān)系。在新課改大潮的背景下，閱讀大師的書，感到無比親切與溫馨。
蘇霍姆林斯基把“培養(yǎng)學(xué)生接受教育的能力”當(dāng)作教育的首要任務(wù)，他認(rèn)為，假如我們的孩子都能以樂觀的情緒看世界，周圍的世界都能向他展示美麗、精細(xì)、溫和色彩，他就會(huì)貪婪地聆聽你的每一句話，接受教導(dǎo)和進(jìn)行自我教育?！敖逃仨毐Ｗo(hù)孩子們心靈中巨大的、無可比擬的精神財(cái)產(chǎn)和精神財(cái)富——?dú)g樂和幸福?！笨梢宰x出，大師的“培養(yǎng)接受教育的能力”并非是教化孩子，而是通過與孩子和諧交往，給孩子的生活以無比的歡愉和幸福。而我們眼下又在做什么？我們的許多老師把精力疲于“執(zhí)行”與“管束”，將生動(dòng)活潑的心靈拘囿于所謂道德條例的狹小空間里，并非從“人性”情感的需求出發(fā)，做坦誠幽默的對(duì)話者和學(xué)生心聲的傾聽者，而是從教師的權(quán)威出發(fā)，將自己異化成德育條例的執(zhí)勤者，盡管有些教育者擺出一副和藹的動(dòng)人姿態(tài)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行循循善誘的教育，但最終還是將學(xué)生溫柔地奴化。理解了這一點(diǎn)，我們的德育工作就不會(huì)僅剩余幾面流動(dòng)紅旗和幾張量化考核表，而是關(guān)注孩子健康的心態(tài)、昂揚(yáng)的情緒、以及忠誠奉獻(xiàn)、慷慨無私等敏銳崇高的道德感。這就需要教育者們拋開功利和權(quán)威的欲望，于細(xì)微處關(guān)愛學(xué)生，從“人性”而非奴性的角度出發(fā)，開辟自己的語言如音樂一般，錚錚奏響在學(xué)生心靈，使那些冥思苦想的話語，成為孩子無比的歡樂，這時(shí)的學(xué)生就成了靈動(dòng)的受教育者?！耙罩鴳?yīng)該做的那樣去做，不是為了給人看，不是為了讓人看到你的好舉動(dòng)而夸你，而是憑著良心辦事”，這樣的話語似乎每一位教育者都會(huì)給孩子講述，蘇霍姆林斯基卻認(rèn)為，這是心靈中最細(xì)微、最嬌嫩的一角——自尊心的輕微觸及。要讓孩子創(chuàng)設(shè)這樣的感受：在他周圍沒有任何人監(jiān)看，而是他自己善于捫心自問，讓“自我”的聲音在“人”的身上說話，也就是練就孩子自我教育的能力。反思在日常的教育中：要么是不厭其煩地催促，機(jī)敏地注視著學(xué)生的每一個(gè)動(dòng)作，使學(xué)生最后變得麻木和意志的虛弱無力；要么是通過表揚(yáng)或物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)來督促，使學(xué)生的良心依附于外在利誘。一旦形成這種外力的慣性，學(xué)生內(nèi)在的自我教育能力就會(huì)弱化或喪失。也許他的一生都不會(huì)善于控制自己，靠自己的力量處理問題?？档抡f：“有兩種偉大的事物，我們?cè)绞墙?jīng)常執(zhí)著地思考它們，我們心中就越是充滿永遠(yuǎn)新鮮、有增無已的贊嘆和敬畏，那就是我們頭上的燦爛星空和我們內(nèi)心的道德法則！”只有外在的社會(huì)要求要求轉(zhuǎn)化為自我內(nèi)在的價(jià)值取向，內(nèi)心的道德法則才會(huì)如星空一樣發(fā)出璀璨的光芒。從“人”的相互關(guān)系來講，啟迪孩子用良心支配自己的行為，也意味著信賴和至誠，意味著“人性”的喚醒。
夜色闌珊，那些充滿人性的話語如醍醐灌頂，強(qiáng)烈撞擊著心靈，“人生下來，并不是為了像塵埃那樣無影無綜地消失，而是為了在自己身后留下痕跡——永久的痕跡?！?BR> 我們的身后是發(fā)展中的一個(gè)個(gè)豐滿的生命，要培養(yǎng)真正的人，在教育身后留下動(dòng)人的痕跡，就需教育者學(xué)會(huì)尊重學(xué)生的情感，站在人性的角度，用激情和智慧奉獻(xiàn)自己衷愛的教育。
做有力量的教師閱讀心得篇九
教師閱讀心得寫了那么多，肯定很深刻。我們來看看。下面是本站小編精心為你整理教師閱讀。
希望你喜歡。
最近讀了《賞識(shí)你的學(xué)生》一書，讀后感受頗多。全書用許多生動(dòng)的案例詮釋了“期待效應(yīng)”試驗(yàn)、“需要層次”理論、“多元智能理論”等教育理論知識(shí)，闡釋了實(shí)施“賞識(shí)”教育的重要性、可行性，通過一個(gè)個(gè)令人扼腕嘆息的教育故事，喊出了教師要善待每一個(gè)生命的教育理念。
一、讓人人都享受一份關(guān)愛。
二、讓人人都享有一次機(jī)會(huì)。
“以人為本”，“一切為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”是新的課程理念。每一個(gè)學(xué)生的潛力是巨大的，而發(fā)展?jié)撃艿慕痂€匙就是自信心。學(xué)生在形成良好的品行過程中，尤其是后進(jìn)生特別需要教師的鼓勵(lì)和表揚(yáng)。鼓勵(lì)和表揚(yáng)的力量大于批評(píng)和處分的力量。學(xué)生在校接受教師的表揚(yáng)和贊揚(yáng)中，他會(huì)自覺地放大自己的優(yōu)點(diǎn)，對(duì)自己表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自信，極力使自己變得優(yōu)秀，一些不良的品行也會(huì)在不知不覺中消除。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行賞識(shí)?！百p識(shí)”這個(gè)詞，《現(xiàn)代漢語詞典》給出的解釋是：認(rèn)識(shí)到別人的才能或作品的價(jià)值而予以重視或贊揚(yáng)。這就告訴我們每一個(gè)教育者都必須首先認(rèn)識(shí)到學(xué)生的才能，然后再予以重視和贊揚(yáng)，要有針對(duì)性。也就是說并非“拉到籃里就是菜”，胡亂指著學(xué)生的某一言或某一行大加贊揚(yáng)、夸獎(jiǎng)之能事，而是針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行賞識(shí)。賞識(shí)是一門藝術(shù)、一門學(xué)問，是教師的一門必修課。教師要通過不斷的鉆研、深入的學(xué)習(xí)，掌握賞識(shí)這一有效手段，并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)、合適的場(chǎng)合發(fā)揮其最大的作用。三、賞識(shí)不是萬能的，但可以接近萬能。
《賞識(shí)你的學(xué)生》中無數(shù)的成功者的經(jīng)歷都告訴我們：外因并不是決定因素，內(nèi)因才決定了事物的最終走向。學(xué)生的成長應(yīng)該是學(xué)生自己的事，只有調(diào)動(dòng)和依靠學(xué)生自身積極因素才能真正做到。美國作家巴德·舒爾伯格七八歲時(shí)寫了第一首詩，母親對(duì)他的評(píng)價(jià)是“精彩極了”，父親的評(píng)價(jià)恰恰相反：糟糕透了。從母親的“賞識(shí)”聲中，他得到了愛的力量，那成了他今后靈感和創(chuàng)作的源泉;從父親的批評(píng)聲中，他得到了警告的力量，于是不時(shí)提醒自己“小心、注意、總結(jié)、提高”。在這兩種力量的鼓勵(lì)下，他終于成為一個(gè)著名的作家。透過這個(gè)事例，我們可以認(rèn)識(shí)到，賞識(shí)是很多促進(jìn)學(xué)生成長的催化劑中的極為有效的一種，它能夠激勵(lì)、喚醒、鼓舞學(xué)生內(nèi)在的積極因素，從而使很多的不可能成為可能。
很多時(shí)候，我們?cè)固煊热?，埋怨學(xué)生不夠聰明，埋怨好心得不到好報(bào)，靜下心來，想想平日里那些毫不起眼的孩子，那些盡惹我生氣的寶貝，原來也都有可愛的一面。猛然醒悟：其實(shí)，每一個(gè)孩子都有自己的閃光點(diǎn)，只是有時(shí)匆忙的步履，泥濘的心情遮掩了我們的雙眼;繁瑣的工作，忙亂的頭緒，鈍化了我們的敏銳;成績(jī)的鐐銬，升學(xué)的壓力擾亂了我們的心智，所以我們看到的，更多的是學(xué)生的缺點(diǎn)，而忽略了那一雙雙天真的眼睛,那一顆顆純潔的心靈。他們需要老師的關(guān)心和認(rèn)可，需要老師的呵護(hù)和鼓勵(lì)，即使因?yàn)闊o心犯了錯(cuò)誤，也需要我們的老師溫和地指出，他們需要的是引導(dǎo)而不是指責(zé)，是真誠而不是偽善。他們是成長中的孩子，需要盡情地沐浴陽光，吸吮雨露，需要風(fēng)雪的磨練，鮮花的簇?fù)?。他們是最為敏感的一個(gè)群體，能準(zhǔn)確地識(shí)別老師對(duì)他們的幫助是出于關(guān)愛還是僅僅是功利的表現(xiàn)。所以教育應(yīng)該是牽手，是澄明，是溫情，是質(zhì)樸，是師生間的彼此信任，相互尊重，互相理解。所以要學(xué)會(huì)賞識(shí)你的學(xué)生，先學(xué)會(huì)從心底去愛他們。
賞識(shí)學(xué)生，把他們當(dāng)作自己的孩子來看待，挖掘他們的閃光點(diǎn)，理解學(xué)生、相信學(xué)生，不斷地鼓勵(lì)表揚(yáng)他們，我想我們也一定會(huì)得到皮格馬利翁效應(yīng)的。美國著名心理學(xué)家詹姆斯說過這樣的話：“人性中最深切的本質(zhì)就是被人賞識(shí)的渴望?！睙o論年齡大小，地位高低，人們都希望得到別人的不同，都不會(huì)拒絕別人的贊揚(yáng)，來自別人的贊揚(yáng)或獎(jiǎng)勵(lì)，都會(huì)令被表揚(yáng)者產(chǎn)生愉悅的情緒體驗(yàn)，那么學(xué)生也一定會(huì)朝著你引導(dǎo)的方向前進(jìn)的。
讀著書中的故事，我不由聯(lián)想到了自己，如果我遇到了類似的情況，我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時(shí)，當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線，我會(huì)如何呢?我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對(duì)付，還是會(huì)大發(fā)雷霆，以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)?我不得而知，但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。
讀過此書，我印象最深的是最后一章節(jié)：不要放棄任何一個(gè)孩子。
其中講到“優(yōu)秀的老師，讓差生變好，讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí)，我們也失敗了?！狈词∽约海宜痰陌嗬锊钌^多，每次上課他們都會(huì)思想開小差，跟不上進(jìn)度，久而久之，他們就成了我的眼中釘，肉中刺，輕者無視他們的存在，重者懲罰他們，現(xiàn)在想來感到很慚愧，每個(gè)人都有自己的一技之長，都有自己的分工，自己的生存方式，何必強(qiáng)求十指一樣長呢?我們作為教師，不是只培養(yǎng)參天大樹，而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂，就讓他成為一名音樂家;他愛美術(shù)，就讓他成為一名小畫家……那樣，我們才真正做到因材施教，為了一切學(xué)生。
教育故事，就像長河里的涓涓溪流，平淡而又長遠(yuǎn);教育故事，平常中包藏著經(jīng)典，蘊(yùn)含著永遠(yuǎn)。每天，每周，每月，記錄一個(gè)小故事，將一個(gè)個(gè)鮮活的案例呈現(xiàn)出來，可以幫助更多的老師拓寬視野，提升修養(yǎng)。讓我們一起，記錄下身邊發(fā)生的一個(gè)個(gè)教育故事，提升自己，更為他人提供一個(gè)范例。相信我心一定有收獲。
教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。對(duì)于我們教師而言，要學(xué)的東西太多，而做為年輕教師的我知道的東西又太少了。教師只有再度做為學(xué)生，拿起書本，不斷地充實(shí)自己才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過程。牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力。
這本書帶給我的思考的地方還有很多很多，這不是一個(gè)終結(jié)點(diǎn)，而是為我打開了一扇門，使我對(duì)作為一名優(yōu)秀的教師有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
我很慶幸自己是一名教師，因?yàn)榻處熯@個(gè)職業(yè)能夠獲得千萬人的信任，擁有千百人的愛戴，因?yàn)榻處熌軌蛘嬲w驗(yàn)到人生歷程中最寶貴的真情。
十年的教學(xué)生涯，讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的快樂，讓我體味到了當(dāng)教師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的成功的真諦——走近書本，就是完善生命。教師的快樂，來自讀書。
做學(xué)生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀，我的感情豐富的下水文，都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲，也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。
雖然現(xiàn)在的我還如此渺小，缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情，沒有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光，更沒有孔子的聰慧心智，但我已嘗到了教書育人工作中的真諦!讀書是一種精神上的陶冶。
做有力量的教師閱讀心得篇十
從大的讀書觀講，蘇霍姆林斯基曾說過：“學(xué)校，首先意味著書籍。在學(xué)校中，我最看重的就是老師與圖書。在學(xué)校中教師的閱讀愛好決定一所學(xué)校的學(xué)風(fēng)和校風(fēng)。教師的讀書風(fēng)氣能影響和帶動(dòng)學(xué)生的愛好乃至家長的愛好和社會(huì)的風(fēng)尚。”的確，一所學(xué)校，教師養(yǎng)成良好讀書的風(fēng)尚，那就會(huì)多些書香味，少些煙酒味，少些賭博風(fēng)。首先，讀書可以促使教師綜合素養(yǎng)的提升。著名特級(jí)教師薛瑞萍在她的閱讀日記中曾這樣寫道：“對(duì)于我而言，讀書是一種內(nèi)在的需要，也是為了保持一種上升的有活力的狀態(tài)”;“具有足夠吸引力的、新鮮活潑的語言從哪里來?讀書———只有讀書?！备褂性姇鴼庾匀A，只有經(jīng)常讀書的人，他的思想才有活力，他的視野才更開闊，思路才更新穎。其次，學(xué)生讀書的興趣與水平又直接受老師的讀書興趣與水平的影響。因此，教師讀書也是學(xué)生讀書的前提。教師每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼正是無形中實(shí)踐著“用一生時(shí)間來備一堂課”的教育名言。
英國偉大的戲劇作家莎士比亞說：“書籍是全世界的營養(yǎng)品?！鄙罾餂]有書籍，就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。教師讀書，最終目的是豐富自己的閱歷，充實(shí)自己的思想，提升自己的素養(yǎng)。從不少學(xué)校的教師閱讀調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)很多教師都感到迷茫的一個(gè)問題：究竟該閱讀什么樣的書籍，什么樣的書籍才是一本好書?下面，我就此問題談?wù)勛约旱南敕ǎ?BR> 1、勤讀教學(xué)類雜志。如《教師博覽》《教學(xué)月刊》等。在所有的書籍中，教育類雜志是最貼近我們教學(xué)生活，卻也最容易被我們忽視。好的教學(xué)雜志就好比一個(gè)好的引領(lǐng)者。
2、讀教育名著。我們?cè)诮逃虒W(xué)這塊土地上耕耘，不讀一些教育教學(xué)類的經(jīng)典名著，常常會(huì)覺得底氣不足。閱讀教育名著就像廚師必須要熟記幾個(gè)絕秘配方，中醫(yī)必記一些民間藥方一樣。一些教學(xué)類經(jīng)典書籍，思想歷久彌新。例如，洛克在《教育漫談》中提到的“要把年青人培養(yǎng)成有強(qiáng)健身體，有一定知識(shí)，有才干，具有優(yōu)雅態(tài)度并善于處理各種事務(wù)的紳士。這種教育要從德、智、體三方面著手。”這和我們當(dāng)下提出的育人目標(biāo)幾乎是一致的，而他在書中介紹到的許多觀點(diǎn)，至今還是我們用來借鑒使用的最好方法。
3、讀人文書籍。文字是有生命的，不只一位作家這樣說。王小波說：“好文字不是用來看的，是用來聽的?！彼f的是文字的音韻美。散文作家林清玄在《清歡》里說：“我每天只要一坐到書桌前，拿起筆來，我的心就平寧了，感覺到歡喜和滿足?！彼f的是對(duì)文字的喜愛。自古至今，自中到外，豐富而美麗的詩詞歌賦、散文、小說，如群星璀璨，摘一顆便可以照亮我們蒙塵的心靈，柔軟我們堅(jiān)硬的內(nèi)心，豐盈我們干涸的情感。
另外，教師還應(yīng)該讀一些心理疏導(dǎo)類的書籍，它能為教師的心靈減壓，舒緩教師的煩躁心理。
閱讀的一個(gè)有效的方法是：將閱讀化整為散，開展散讀。
1、開放時(shí)間，讓師生享受“悅讀時(shí)光”。新課改理念已深入當(dāng)今教育界，但縱觀不少學(xué)校，在考試指揮棒下，教育還是圍繞書本、分?jǐn)?shù)打轉(zhuǎn)，連最基本的閱讀時(shí)間也很少開放。為此，我們倡導(dǎo)所有學(xué)校開放時(shí)間，重新開設(shè)讀報(bào)、寫字課，或是不同類型的閱讀課。如有的學(xué)校開展的“晨誦、午讀、幕思”閱讀教學(xué)活動(dòng);有的學(xué)校開設(shè)讀報(bào)課，這樣學(xué)生閱讀的時(shí)間就能有效得到保證。同時(shí)，學(xué)生的閱讀的時(shí)間也可作為教師閱讀的有力抓手，學(xué)?？梢笤趯W(xué)生閱讀的同時(shí)教師也開展閱讀，從而使教師讀書保底的時(shí)間得以保障。
2、利用陣地，讓教師善用課余時(shí)間讀書。隨著書香校園氛圍的不斷濃厚，現(xiàn)在不少有條件的學(xué)校重新改造了閱覽室，一些重量級(jí)“書吧”不斷現(xiàn)身于校園，還有不少學(xué)校流行開設(shè)教師“茶吧”，可以讓教師喝著咖啡，聽著音樂慢慢地享受讀書的快樂。但在日常教學(xué)中，當(dāng)教師被大量教學(xué)任務(wù)圍困著時(shí)，又有多少人會(huì)去享受這種優(yōu)雅的'讀書生活呢?因此，我認(rèn)為，應(yīng)該讓讀書家?；?、課余化。如在辦公室主墻上寫上醒目的提示語：“今天你閱讀了嗎?”為每個(gè)辦公室放上一個(gè)流動(dòng)的、鮮活的、內(nèi)容豐富的書架，并附上“閱讀足跡”的記錄本，讓教師在繁瑣的工作之余調(diào)節(jié)情緒，調(diào)節(jié)身心，隨時(shí)隨手捧上一本書或是一篇好文章開展閱讀，這樣的閱讀會(huì)更有效。
3、制度約束，讓教師學(xué)會(huì)擠時(shí)間讀。記得一位教育名家曾說過，名師是在閱讀成為習(xí)慣中養(yǎng)成的，名師是八小時(shí)外造就的。其實(shí)教師閱讀如出一轍，教師閱讀很大一部分是在八小時(shí)之外，教師的靜心很大程度上取決于學(xué)生。只有遠(yuǎn)離了學(xué)生，教師才有可能靜下心來，給自己充電學(xué)習(xí)。要使教師主動(dòng)開展課外閱讀，在開始實(shí)施的階段學(xué)校可以通過一定的制度進(jìn)行約束。如有的學(xué)校出臺(tái)了一系列讀書要求：每學(xué)期必須閱讀一本書籍，每月撰寫、上傳讀書筆記，開展閱讀比賽等等。也許一開始，教師會(huì)為了完成學(xué)校的閱讀任務(wù)進(jìn)行讀書，但慢慢地，教師會(huì)從閱讀中發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的真諦，從而主動(dòng)愛上閱讀，最終養(yǎng)成自覺閱讀的好習(xí)慣。
1、主題閱讀。
目前不少學(xué)校開展了“主題閱讀”，而且是有計(jì)劃的“主題閱讀”，即精選“主題閱讀”材料，層層推進(jìn)閱讀。這是一種值得推崇的閱讀方法。學(xué)校每學(xué)期給老師下發(fā)一本書作為本學(xué)期教師的“主題閱讀”內(nèi)容，并對(duì)主題閱讀附有一定的要求：寫讀書心得，開展讀書沙龍等等。這種融分散自學(xué)與集中交流相結(jié)合的閱讀方式，是一種有效的讀書方式。同時(shí)，為了讓集中交流更為有效，我們可以采取多種靈活多樣的方式。如在集中交流時(shí)，我們可讓教師選擇閱讀一段自己感悟最深的，再結(jié)合教學(xué)實(shí)際闡述自己的感悟。這樣的讀書之悟之感，更會(huì)打動(dòng)人，更富有靈性。再如，為了讓每一個(gè)參與沙龍的老師準(zhǔn)備參與，我們可采取抽簽的方式選取讀書交流人選。
2、漂流閱讀。
教師閱讀的最終目的，還是為了拓寬自己的教學(xué)視野，掌握更科學(xué)的教學(xué)方法，成就更輝煌的教學(xué)人生。從一些學(xué)校的教師閱讀問卷調(diào)查中，我們不難發(fā)現(xiàn)，絕大多數(shù)教師很想通過閱讀提升自己。因此，我認(rèn)為在實(shí)際教學(xué)中，“漂流閱讀”不失為一種最直接、最有效的閱讀方法。學(xué)?？梢?guī)定每個(gè)教師作為發(fā)起人，每學(xué)期至少向大家推薦一篇好的文章開展漂流閱讀，或是以辦公室為小組，以學(xué)科為小組，以年級(jí)為小組，以星期為期限，在教師中開展“漂流閱讀”，讓每一個(gè)老師提供自認(rèn)為有價(jià)值的好文，讓每一個(gè)參與閱讀的教師留下自己的閱讀足跡，這樣的閱讀會(huì)對(duì)教學(xué)的幫助更有針對(duì)性，更直接有效。
3、反思閱讀。
教師讀書總會(huì)伴著思考，教師學(xué)會(huì)讀書的同時(shí)，肯定會(huì)引發(fā)一些思考，學(xué)?？沙浞掷镁W(wǎng)絡(luò)平臺(tái)讓教師開展讀書交流，真正做到閱讀與思考同步，工作與思考同步。
4、成功閱讀。
教師學(xué)會(huì)讀書，筆下猶有神。教師讀書之后，一些好文就會(huì)層出不窮。因此，學(xué)?？纱罱ǘ喾N平臺(tái)，如結(jié)集展示教師的讀書心得，讓教師多投稿發(fā)表，開展教師優(yōu)秀博客評(píng)比，教師優(yōu)秀讀書筆記評(píng)比，書香教師評(píng)比，讓教師享受讀書成果帶來的歡樂和喜悅，進(jìn)而推進(jìn)教師閱讀的成就感。
5、書香閱讀。
書香校園是通過創(chuàng)建閱讀資源和環(huán)境，開展普級(jí)閱讀活動(dòng)，提高閱讀有效率，培養(yǎng)師生閱讀興趣和習(xí)慣，陶冶師生的良好道德情操，提高師生的綜合素質(zhì)，推進(jìn)學(xué)習(xí)型學(xué)校建設(shè)的一種校園文化。因此，抓教師閱讀不能只游離于教師，應(yīng)該與書香校園建設(shè)緊密結(jié)合，讓教師引導(dǎo)孩子閱讀，引導(dǎo)親子閱讀，有計(jì)劃地開展多層次的閱讀活動(dòng)。例如，舉辦班級(jí)、年級(jí)、校級(jí)閱讀節(jié)，開展讀書知識(shí)競(jìng)賽、古詩文誦讀比賽、講童話故事比賽、親子讀書會(huì)、新書推薦課、讀書成果展示會(huì)等孩子們喜聞樂見的活動(dòng)，讓書香飄滿校園的每一個(gè)角落，讓每一個(gè)人感受到閱讀的美麗與快樂。春風(fēng)化雨，潤物無聲。只有書香浸潤校園，教師閱讀才會(huì)更絢麗多彩。最后，我想向各位同仁倡議，讓我們一起讀書吧。讓讀書成為老師、學(xué)生最自然的事，讓師生從書本中汲取營養(yǎng)、陶冶情操、啟迪智慧，讓書的香氣像花香一樣彌漫在校園的每一個(gè)角落，讓每一個(gè)人讀萬卷書，行萬里路。
做有力量的教師閱讀心得篇十一
崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
更深的體會(huì)是教師的成功，來自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識(shí)教師是什么?要教好自己的學(xué)生，首先務(wù)必認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么?答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生就應(yīng)學(xué)會(huì)的，更就應(yīng)是我們教師要學(xué)會(huì)的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過程中的積累，一向以來，我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒，堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世，以“嚴(yán)于律己，寬于待人”為原則，我覺得，作為一位教師，首先務(wù)必做到：一、說到做到，從不失信;二、言傳身教，以身作則;三、尊重學(xué)生，一視同仁;四、講求效率，仔細(xì)認(rèn)真;五、嚴(yán)于律己，寬于待人;六、精讀細(xì)講，教學(xué)相長。
話又說回來，常言道：書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師就應(yīng)有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我以為，教師不僅僅要有一桶水，而且要有"自來水"、"長流水"。"問渠哪得清如許，為有源頭活水來"，"是固教然后知困，學(xué)然后知不足也"。因此，在學(xué)習(xí)中，書本是無言的老師，讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂趣。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員帶給了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請(qǐng)便。個(gè)體完全能夠針對(duì)自身的.切實(shí)需求，選取和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
簡(jiǎn)言之，同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際，我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，長期地持續(xù)一顆好奇心，想一想這天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我這天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然有進(jìn)步。
做有力量的教師閱讀心得篇十二
作為一名閱讀教師，我深知教育的重要性和閱讀的價(jià)值。閱讀是知識(shí)和智慧的源泉，是開啟未來大門的金鑰匙。閱讀教師的重要性不可忽視，他們不僅要激發(fā)學(xué)生對(duì)閱讀的興趣和熱情，還要教授閱讀技巧和培養(yǎng)深度理解能力。在教師生涯中，我積累了許多關(guān)于閱讀教學(xué)的心得體會(huì)。
第二段：培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣和習(xí)慣。
閱讀興趣是培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力的基礎(chǔ)。對(duì)于學(xué)生來說，閱讀不應(yīng)該是一種任務(wù)，而是一種樂趣。因此，我經(jīng)常在課堂上引導(dǎo)學(xué)生閱讀有趣的故事、優(yōu)秀的文學(xué)作品和實(shí)用的知識(shí)書籍。我會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生分享自己的閱讀體驗(yàn)，并在課堂上進(jìn)行互動(dòng)討論，讓學(xué)生們感受到閱讀的樂趣和益處。此外，我還組織閱讀活動(dòng)和閱讀社團(tuán)，營造良好的閱讀氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣。
第三段：教授閱讀技巧和培養(yǎng)深度理解能力。
閱讀技巧是閱讀理解的關(guān)鍵。在我的教學(xué)中，我不僅教授學(xué)生如何快速閱讀和提取信息，還著重培養(yǎng)學(xué)生的推理和分析能力。我鼓勵(lì)學(xué)生通過理解語境、分析重點(diǎn)句子以及運(yùn)用閱讀策略來解決難題。我經(jīng)常引入優(yōu)秀的閱讀材料，讓學(xué)生接觸各類型的文章和文學(xué)作品，培養(yǎng)他們對(duì)文本的深度理解能力。通過訓(xùn)練學(xué)生對(duì)細(xì)節(jié)、主旨和作者意圖進(jìn)行分析，我?guī)椭麄冊(cè)陂喿x中獲得更多的收獲和理解。
第四段：個(gè)性化教學(xué)和反饋。
每個(gè)學(xué)生都有自己的閱讀特點(diǎn)和學(xué)習(xí)風(fēng)格。為了滿足不同學(xué)生的需求，我采取個(gè)性化教學(xué)的方法。我會(huì)注意到學(xué)生的閱讀偏好，并為他們推薦適合的閱讀材料。同時(shí)，我還會(huì)制定個(gè)別學(xué)習(xí)計(jì)劃，幫助學(xué)生克服閱讀難題或提高閱讀速度。我定期進(jìn)行閱讀測(cè)評(píng)，以便及時(shí)了解學(xué)生的進(jìn)展并給予及時(shí)反饋。在我看來，個(gè)性化教學(xué)和有效反饋是提高學(xué)生閱讀能力的重要手段。
第五段：與家長和同事的合作。
教師的工作不僅僅是在教室里進(jìn)行，還需要與家長和同事進(jìn)行合作。我積極與學(xué)生的家長溝通并分享閱讀教學(xué)的進(jìn)展。我鼓勵(lì)家長參與到孩子的閱讀活動(dòng)中，提供家庭閱讀指導(dǎo)和資源推薦。此外，我與同事們經(jīng)常交流教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，分享教材和資源。通過與家長和同事的緊密合作，我相信我們可以共同為學(xué)生提供更好的閱讀教育。
總結(jié)：作為一名閱讀教師，在教學(xué)實(shí)踐中我不斷摸索和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方法。我堅(jiān)信，只有善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的潛能并激發(fā)他們對(duì)閱讀的熱情，才能真正培養(yǎng)出優(yōu)秀的閱讀者。通過培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣和習(xí)慣、教授閱讀技巧和培養(yǎng)深度理解能力、個(gè)性化教學(xué)和反饋、與家長和同事的合作，我相信學(xué)生們將會(huì)在閱讀中收獲知識(shí)和智慧，為未來的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
做有力量的教師閱讀心得篇十三
__二中六名實(shí)習(xí)生于2021年10月12日，13日進(jìn)行了頂崗第一關(guān)——過關(guān)課。所謂過關(guān)，也就是對(duì)自己教學(xué)能力，交際溝通能力，邏輯思維能力以及應(yīng)對(duì)突發(fā)事件的能力等各項(xiàng)能力的一種檢測(cè)與考核。為此，我們充分準(zhǔn)備，嚴(yán)格要求，事無巨細(xì)，全力以赴。
國慶節(jié)假期之前，我們六名實(shí)習(xí)生在學(xué)校的安排之下安排出了每個(gè)人過關(guān)課的具體時(shí)間以及過關(guān)課的課題，并上報(bào)了學(xué)校教務(wù)處。接下來就是我們?nèi)?zhǔn)備的時(shí)間，我們嚴(yán)格按照五環(huán)節(jié)四展示準(zhǔn)備了課件，寫了教案，并根據(jù)正規(guī)的教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)了一節(jié)完整的課堂。然后我們六個(gè)人之間對(duì)彼此的課件、教學(xué)設(shè)計(jì)等都分別闡述了自己的觀點(diǎn)看法并提出了自己的建議。我們根據(jù)崗友們的建議對(duì)這個(gè)課進(jìn)行了第一次修改。
第二次修改，國慶假期之后回到學(xué)校，我們分別將自己的課件以及自己的教學(xué)思路講給指導(dǎo)老師聽。指導(dǎo)老師聽完以后對(duì)我們分別做出了專業(yè)性的指導(dǎo)，其中特別強(qiáng)調(diào)了時(shí)間把握以及過渡銜接的問題。這次我們?cè)谥笇?dǎo)老師的專業(yè)指導(dǎo)以及各位崗友們的互幫互助下完成了第二次修改。
第三次修改，一節(jié)課準(zhǔn)備的再好，不去親自實(shí)踐，也不能算是一節(jié)好課。所以，我們?cè)跍?zhǔn)備好以后就分別在指導(dǎo)老師的班級(jí)里各試了一次課，并且在自己的另一個(gè)班里也試了一次課，同時(shí)邀請(qǐng)了指導(dǎo)老師和其他同行去聽了自己的試課。在試了三次課以后，對(duì)自己的這節(jié)課可以說是比較熟悉了，了解到學(xué)生會(huì)遇到的問題以及容易出錯(cuò)的地方，更加明白自己要在哪一塊多下功夫。之后各位老師們針對(duì)不同當(dāng)面對(duì)我們提出了不同的建議與要求。我們根據(jù)這些建議等對(duì)又做了一次系統(tǒng)性的修改。
第四次修改，在三次試課以及三次修改以后，利用晚自習(xí)的時(shí)間又換了一個(gè)班進(jìn)行了第四次試課，這次還另外邀請(qǐng)了班主任以及其他任課老師，希望通過不同的班級(jí)、不同的學(xué)生以及不同學(xué)科老師對(duì)自己的評(píng)價(jià)，讓自己對(duì)這節(jié)課有更深層次的領(lǐng)會(huì)。這次試課以后根據(jù)不同老師的建議做了最后一次修改并且每個(gè)人在正式上課之前再班里多媒體上存放了自己的課件寫下了自己的課堂流程以及時(shí)間分配。
我始終相信“好事多磨”，四次試課，四次修改，第二天走上講臺(tái)之時(shí)，已幾乎無緊張之感，每個(gè)人都已經(jīng)對(duì)自己的教學(xué)環(huán)節(jié)等熟記于心，總體下來，雖然很多地方需要改進(jìn)，但每個(gè)人都進(jìn)步很多，收獲頗多。
感謝學(xué)校這次的機(jī)會(huì)，讓我們更多一次對(duì)自己的磨練與改進(jìn)的機(jī)會(huì)，讓我們?cè)陧攳忂@條路上越走越遠(yuǎn)越好!
關(guān)已過，未來還會(huì)遠(yuǎn)嗎?
做有力量的教師閱讀心得篇十四
xx年5月份，我榮幸地被建議為廣東省骨干教師，6月底在華師第一階段的培訓(xùn)期間，第一次領(lǐng)略了劉良華教授那幽默、睿智的講演風(fēng)格。因?yàn)楹芟矚g他的課，所以當(dāng)我看到一位素未謀面的教師手里剛好捧著劉教授的一本叫《教師專業(yè)成長》的書時(shí)，我情不自禁地跑過去冒昧地問他借看了5分鐘(不好意思讓人家等著我看書)。然僅此5分鐘，“專業(yè)素養(yǎng)”或叫“專業(yè)智慧”和“人格魅力”這兩個(gè)概念就深深地烙在我的腦海，因?yàn)閯⒔淌谠跁姓f這兩樣?xùn)|西塑造了我們心目中所期待的好教師的'形象。也許自我正是很想做一名真正的好教師，并且一向在努力著，所以我十分贊同劉教授的這個(gè)觀點(diǎn)。
xx年10月份，當(dāng)我們興奮地來到深圳沙頭角中學(xué)李紹平名師工作室參加第二階段的跟崗學(xué)習(xí)時(shí)，沒想到李教師送給我們的第一份禮物竟然就是劉良華教授的這本《教師專業(yè)成長》!當(dāng)有機(jī)會(huì)再度拜讀劉教授的大作后，我對(duì)他的風(fēng)格越加喜歡了，讀他的講演錄，仿佛就在聽他現(xiàn)場(chǎng)演講，語言很樸實(shí)，案例很詳實(shí)，語句中透露著幽默、飽含著真情，一個(gè)個(gè)的理念不斷地飛入我們的腦海，一口氣看完整本書，越是對(duì)劉教授個(gè)人淵博的學(xué)識(shí)、教學(xué)的智慧佩服得五體投地，他不就是我心目中的一位好教師么!雖然我根本無法與他相比，但我覺得我也適合構(gòu)成跟他類似的教學(xué)風(fēng)格，所以我會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)地慢慢地學(xué)習(xí)，經(jīng)過自我在教育教學(xué)上的行動(dòng)研究，促進(jìn)專業(yè)成長，所以我一向在學(xué)習(xí)、我此刻正在行動(dòng)、不久的將來我還要發(fā)表!
做有力量的教師閱讀心得篇十五
前幾天，我在《幼兒教育》雜志上看到一篇“每個(gè)幼兒都是教師的寶貝”，我深受感動(dòng)。
“愛孩子，真誠對(duì)待每一個(gè)孩子”這是幼兒教師最基本的職業(yè)素質(zhì)，能否真誠對(duì)待每一個(gè)幼兒，并不是件簡(jiǎn)單容易的事。有些幼兒聰明、漂亮、干凈，很討老師的喜歡；有些幼兒調(diào)皮、穿戴不整潔，不討老師喜歡。記得有一年我在分院帶學(xué)前班的時(shí)候，班上有個(gè)孩子，叫李小明，他患有“先天性甲亢”，智力發(fā)育較慢，語言表達(dá)潛力差，每一天穿著臟兮兮的衣服，掛著兩條鼻涕來上幼兒園。看著這樣一個(gè)孩子，實(shí)在難以讓人喜歡。我剛接觸他的時(shí)候他連“老師”兩個(gè)字都叫含糊不清。之后我了解到這個(gè)孩子的爸爸在他半歲時(shí)就棄他母子而去，媽媽又沒有固定收入，只能靠打短工維持生活，家境貧窮。李小明由于長期缺乏父愛，他的母親又沒有足夠的時(shí)間來和他交流，導(dǎo)致了他的性格變得越來越內(nèi)向，不愿與人溝通，再加上小朋友不喜歡和他玩。應(yīng)對(duì)這樣的孩子，我們更應(yīng)關(guān)心、呵護(hù)他。為了能走進(jìn)他的內(nèi)心世界，我經(jīng)常有事沒事的找他說話，一開始往往都是我一個(gè)人在說，他沒有任何反應(yīng)，只是呆呆地看著我，看到這種狀況我真有點(diǎn)氣餒，但是我并沒有放下，而是繼續(xù)和他談心，找他說話，漸漸的他能和我進(jìn)行簡(jiǎn)單的交流了，上課也能專心聽講了，教的生字也能讀出來了。那時(shí)我的情緒是多么的激動(dòng)，雖然工作很平凡，甚至是瑣碎的，但憑著對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著，可謂心香一瓣、冰心一片，讓我感到欣慰的是，我的付出最后換來了回報(bào)。
從教三年來，讓我懂得了什么才是真正的幼兒教師。作家雨果曾說過：“花的'事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！卑倌甏笥?jì)教育為本，教育大計(jì)教師為本，教師大計(jì)師德為本。幼兒教師不僅僅要具有知識(shí)與潛力的素質(zhì)，更就應(yīng)具有良好的師德修養(yǎng)。作為一個(gè)幼兒教師，一個(gè)優(yōu)秀的幼兒教師，首先要具備的是什么？可能有人會(huì)說：是扎實(shí)的基本功，但我覺得更就應(yīng)具備的是強(qiáng)烈的職責(zé)心和對(duì)幼兒的“愛”，沒有強(qiáng)烈的職責(zé)心和“愛”，一切都無從做起。
作為一名幼兒教師，我們就就應(yīng)對(duì)孩子負(fù)責(zé)。我們就應(yīng)用“愛滿人間”的胸懷去關(guān)愛每一位幼兒，對(duì)幼兒就像對(duì)待自己的孩子，像對(duì)待自己的眼睛一般呵護(hù)他們，像對(duì)待自己的杰作一般欣賞他們，讓每個(gè)孩子在真誠的關(guān)愛中健康成長！記得剛踏入幼兒園工作的第一天，看到一群群天真可愛的孩子，一張張好奇的小臉，我有點(diǎn)不知所措。所幸的是，我遇上了這么多好的領(lǐng)導(dǎo)、好的搭班老師。正是她們，給了我?guī)兔凸膭?lì)，讓我學(xué)到了許多道理，明白了什么是愛，什么是職責(zé)心。
讓我們用慈愛呵護(hù)純真、用智慧孕育成長、用真誠開啟心靈、用希冀放飛理想，我愿用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太陽！
做有力量的教師閱讀心得篇十六
每讀完一本好書心里不免會(huì)有種大徹大悟、感觸頗豐的感覺。讀了虞永平老師的《學(xué)前課程與幸福童年》，忽然間覺得自己參加工作至今為止短短幾個(gè)月的一些工作方式與教育策略還是有很多沒有達(dá)到應(yīng)有的價(jià)值與目標(biāo)，很多時(shí)候，我們太過于追求教育結(jié)果而忽視了教育過程給幼兒帶來的多元智能發(fā)展的機(jī)會(huì)；很多時(shí)候，我們沒有利用好區(qū)域和環(huán)境帶給幼兒的學(xué)習(xí)興趣，錯(cuò)失了讓幼兒探索發(fā)現(xiàn)的機(jī)會(huì)；很多時(shí)候，我們并沒有成為真正的引導(dǎo)者、支持者，機(jī)械式的灌輸讓幼兒的主體性得不到充分的發(fā)揮。
這本書讀完后，我的腦海里自然而然的浮現(xiàn)出三個(gè)觀點(diǎn)：
生活即教育，教育即生活，教學(xué)做合一。“幼兒園課程的核心價(jià)值是充實(shí)幼兒的生活，促進(jìn)幼兒生命。幼兒園課程應(yīng)該切實(shí)關(guān)注幼兒的生活，幼兒的生活是幼兒園課程的'基礎(chǔ)…只有在那種關(guān)注幼兒生活、為了幼兒生活的課程中，幼兒才可能快樂、充實(shí)并感受挑戰(zhàn)，才能真正享受幸福的童年?！边@些都是書中的原話，生活化課程設(shè)計(jì)的核心任務(wù)就是讓幼兒做什么，教師的教學(xué)設(shè)計(jì)首先應(yīng)該關(guān)注的是幼兒想做的、可以做的，然后才是教師為其可以做什么。幼兒就是在做什么的過程中獲得經(jīng)驗(yàn)，得到發(fā)展的。幼兒的“做”包括觀察、探索、發(fā)現(xiàn)、表達(dá)、交往、欣賞等活動(dòng)。要讓幼兒主動(dòng)地學(xué)習(xí)，充分的發(fā)揮主體性。張雪門指出：“經(jīng)驗(yàn)不是特殊的東西，經(jīng)驗(yàn)是和環(huán)境相接觸而來的?！标慂Q琴指出的“活經(jīng)驗(yàn)”的觀點(diǎn)就是指幼兒園課程是現(xiàn)實(shí)的，要向社會(huì)生活、民情風(fēng)俗和自然物學(xué)習(xí)，引導(dǎo)幼兒在實(shí)際生活中學(xué)習(xí)和體會(huì)。虞老師書中的一些文章所闡述的觀點(diǎn)正是為了體現(xiàn)了這些觀念，如兒童的表演區(qū)室、兒童博物館、圖書館、科學(xué)發(fā)現(xiàn)室、民間工藝坊、飼養(yǎng)區(qū)、微型社區(qū)、炊事區(qū)、種植園地等，無不是在強(qiáng)調(diào)“生活即教育、教育即生活、教學(xué)做合一”這一觀點(diǎn)。