報告的撰寫需要收集、整理和分析大量的信息和數(shù)據(jù)，以便提供客觀準確的結論和建議。報告的語言應該簡明扼要，避免冗長和啰嗦的表達，以方便讀者對所述內(nèi)容的理解。在模仿范文的過程中，我們可以借鑒其中的寫作思路和表達方式，提升自己的寫作水平。
傳統(tǒng)文化心得報告總結篇一
他出生在西洞庭尾閭道水河畔一個清貧農(nóng)家，如一朵潔白的浪花隨澧水奔向了洞庭湖，將潔凈的信仰保持終生。近日，深圳地鐵9112-1項目組織員工集中學習了余元君同志的先進事跡，我也因此認識了我家鄉(xiāng)這樣一位洞庭之子——湖南省洞庭湖水利工程管理局原總工程師余元君。
勤學習、善積累，這是工作應有的態(tài)度。
在余元君的辦公電腦里，一幅幅洞庭湖水系、堤垸、工情、水情圖片及說明，分門別類，整齊明了，是他不知熬了多少個不眠之夜，從大量煩瑣的基礎資料中分析整理出來的。他整理完成的《洞庭湖治理工程建設與管理適用文件匯編》，被同事們譽為“洞庭寶典”。他的工作態(tài)度，讓我深深的看到了自己的不足，在日常的工作中，我們可能會把自己的忙碌而作為借口沒及時進行資料的歸檔;也可能會因為自己忘記而沒有及時完成公司要上報的資料;也可能會對工作群中的消息過多而把某些信息忽視。綜合辦公室是一個紐帶部門，平時工作會有些雜，但我學習了余元君同志的事跡后，我相信他給我?guī)淼挠|動，會讓我更加進步，在工作中學習積累，努力成為一名優(yōu)秀的員工，就像他在最后一次黨課上說的：“功成不必在我，但建功必須有我!”我要努力成為那個對團隊有價值的人。
守規(guī)矩、遵程序，這是工作應有的原則。
規(guī)矩和干凈，這是大家對余元君為人最重要的評價，規(guī)矩得近乎刻板，干凈得有些“無情”。他主持了洞庭湖區(qū)數(shù)百個項目的技術評審和招投標工作，經(jīng)手的合同資金不下百億元，沒有一例舉報和負面反映;沒有一位親戚朋友承攬洞庭湖治理工程;對家人的工作他沒有任何舉薦，有的只是鞭策和鼓勵。在他的工作生涯中沒有一個污點，他始終保持著共產(chǎn)黨員的政治立場和政治本色，以求真務實作風把工作落到實處，始終堅守自己的初心和本色，規(guī)規(guī)矩矩做人，踏踏實實做事，純潔了一生。我們同樣如此，在工作中要守規(guī)矩，遵程序，保持原則，不讓自己觸碰紅線，做一個有信仰的人。
有計劃、有落實，這是工作應有的精神。
余元君，他踏遍了洞庭湖3471公里一線防洪大堤、11個重點垸、24個蓄洪垸。完成了《洞庭湖治理工程建設與管理適用文件匯編》，規(guī)劃“數(shù)字洞庭”的全面建設。他把全部心思都用在“真干事”上，把全部本領都用在“多干事”上。我們應該學習他那樣發(fā)揚士君子“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的情懷，學習他敢于克服“不容易”，勇于挑戰(zhàn)“不可能”。攻堅克難，沒有捷徑可走。我們要激發(fā)學有所長、術有專攻的自身優(yōu)勢，不停地從書本里汲取知識，再在實踐中摸索重建。干一行愛一行，專一行精一行，有計劃、有目標、有落實，我們應該帶著這樣的精神去學習和工作，讓自己在工作崗位上發(fā)光發(fā)亮。
作為中國建筑的一名普通員工，我們要對職責多一分擔當，在自己的崗位道路上讓親情與規(guī)矩、紀律“并行不交叉”，真正成為一名對社會、對國家有益之人。
傳統(tǒng)文化心得報告總結篇二
終于等到了實習的時候了，很早以前就從師兄那里打聽到了大三的上半學期有實習，那時候可以說是急切地期盼著這一天的到來，因為大家再也無法忍受當前這日以繼夜的填鴨式的教學，盡管從師兄們那里了解到實習并非像想象中的那樣是一件快樂的事情。
那么這座酒店到底怎么樣呢?有什么值得我們借鑒的呢?還有什么需要改進的呢?給我的感受是怎么樣的呢?那么且聽我慢慢道來。
明園新都的餐飲部大致分成如下幾個部門：中餐部(包括廣東軒、多功能廳和6個包廂)、西餐部(包括花園餐廳和自助餐廳)和酒水部(包括大堂吧、樂怡吧、中餐吧、西餐吧和自助吧)。我們10人被分成了3個組，分別在不同的部門，并且每20天換一次部門，這樣能讓我們比較全面的了解整個餐飲業(yè)的服務、銷售與管理。酒店的這一做法讓我們感到挺滿意的，這也正和我們的心意。
我們組的4個人首先被分到了中餐廳——“這是酒店餐飲部門中最辛苦的部門!”還沒有開始工作，就聽到旁邊有人在私下這么向我們告誡著?？磥恚业谜娴囊龊盟枷霚蕚洳攀前?
中餐廳的工作確實如前人所說——“辛苦!”酒店沒有給服務員們制定自己的崗位職責和工作描述，盡管這是現(xiàn)代企業(yè)人力資源管理中最關鍵的一環(huán)，在員工的印象中，自己的工作就是每天聽從領班的下達任務，隨時準備著聽從領導的指揮，沒有固定的活干，或者說只要有需要，服務員什么都能干!擺臺、折口布、傳菜、上菜、撤臺這些所謂的必須做的本職工作外還得兼職勤雜工，什么扛桌子椅子、鋪地毯等一些臟活、重活、累活都是我們男服務員們的事情。更讓人不可理解的是該酒店的上班時間是9小時工作制，而且每天還得加班1個小時左右(沒有加班費)，我不知道這樣的作息制度有沒有違反《勞動法》，可是作為一名有血有肉的人來說都有自己的一個最低的底線，因為人畢竟不是一臺機器，可以用來隨心所欲地使用。剛開始工作的那三天確實令人叫苦不迭啊，每天除了干活還是干活，最受委屈得要算是腳了，每天9小時的站立使得雙腳產(chǎn)生了嚴重抗議，下班的第一件事就是想找個地方坐下了休息一下。令人向往的人性化管理和殘酷的實際之間的差距由此可見一斑。
另一件令我感到尷尬的事是廣東軒的服務員制服真是簡單得可以，由于酒店沒有空余的服裝供我這樣“高大威猛”的男生穿，所以他們索性讓我穿西褲和白襯衫，連馬甲和領結也省了，這身打扮使得我這個服務員和客人幾乎沒有區(qū)別，以至于有一次我正準備為一個會議提供服務時，卻被對方認為是來參加會議的嘉賓向我致以親切的問候!
不過令我感到高興的是，酒店的員工大都都是那樣的熱情友好，他們并沒有因為我們是實習生而對我們冷漠生硬，在勞累之余，同事們的一個甜美的微笑，一句再普通不過的“辛苦了”都會讓人感動，看來還是員工自己最能夠了解大家的心情，因為他們能站在員工自己角度來看問題，因為他們講述的是“老百姓的心里話?！边@也是酒店上層領導所最缺乏的素質(zhì)之一!
中餐廳的日子就這樣一天天結束了，在這些日子我的確學到了不少的東西：除了能學到中式餐飲的服務程序和技巧、粵菜的特點和種類等課堂上所能學到的東西外，更能學到一些課堂上很難學到的東西：如何處理好自己的利益和酒店的利益、如何處理好同事之間的人際關系、如何調(diào)整自己的心態(tài)，更讓我了解到的是作為一個服務員應該具有強烈的服務意識。在一次與某部門經(jīng)理聊天時，該經(jīng)理提到了服務意識，我非常贊同他的觀點：“服務意識不但是要求服務員有著向客人提供優(yōu)質(zhì)服務的觀念和愿望，同時應該對自己的同事也具有同樣的意識?！笔前。@才是“服務意識”的真正的含義，這才是一個服務員真正的素質(zhì)的體現(xiàn)。
傳統(tǒng)文化心得報告總結篇三
“十四五”規(guī)劃指出，堅持把解決好“三農(nóng)”問題作為全黨工作重中之重，走中國特色社會主義鄉(xiāng)村振興道路，全面實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是黨中央作出的接續(xù)脫貧攻堅、鞏固拓展脫貧成果，加快推進實現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的重大決策部署，是一項長期的歷史性任務。2018年出臺《中共中央國務院關于實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見》和《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃(2018-2022年)》以來，鄉(xiāng)村振興“五道”并馳，基層干部此時當結合“十四五”規(guī)劃，再細化具體措施，帶領農(nóng)村群眾跑上“鄉(xiāng)村振興”高速路。
走產(chǎn)業(yè)興旺之道，跑上“質(zhì)量興農(nóng)”高速。農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展是城鄉(xiāng)融合創(chuàng)新發(fā)展，要依托現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園和特色農(nóng)產(chǎn)品優(yōu)勢區(qū)建設，發(fā)展“互聯(lián)網(wǎng)+農(nóng)業(yè)”，多渠道增加農(nóng)民收入。兩年來，農(nóng)村農(nóng)副產(chǎn)品數(shù)量已經(jīng)達到極大規(guī)模，市場銷售也實現(xiàn)了多線多點。當前，產(chǎn)品質(zhì)量已成為市場競爭的核心要素，也是贏得消費者的關鍵因素。農(nóng)村群眾要實現(xiàn)持續(xù)致富，做好質(zhì)量文章是關鍵?；鶎痈刹恳迅嗑Ψ旁谵r(nóng)副產(chǎn)品質(zhì)量提升上來，指導群眾把好田間地頭生產(chǎn)環(huán)節(jié)的質(zhì)量管理，高質(zhì)量方能贏得市場認可，從而使產(chǎn)業(yè)長久興旺?！笆奈濉币?guī)劃強調(diào)要保障國家糧食安全，基層干部在推進產(chǎn)業(yè)興旺中，務必將糧食生產(chǎn)融入農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結構和區(qū)域布局、堅持最嚴格的耕地保護制度、實施高標準農(nóng)田建設工程、提高農(nóng)業(yè)良種化水平，建設智慧農(nóng)業(yè)。
走生態(tài)宜居之道，跑上“綠色發(fā)展”高速。實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是建設美麗中國的關鍵舉措。要把鄉(xiāng)村建設擺在重要位置，把鄉(xiāng)鎮(zhèn)建成服務農(nóng)民的區(qū)域中心，完善鄉(xiāng)村基礎設施，因地制宜實施垃圾、污水、河湖綜合整治，改善農(nóng)村人居環(huán)境。鄉(xiāng)村是綠色生態(tài)涵養(yǎng)的主體區(qū)，生態(tài)經(jīng)濟是鄉(xiāng)村最大的發(fā)展優(yōu)勢。基層干部要抓住綠色生態(tài)這個關鍵，在科學治理山水林田湖草系統(tǒng)中，構建綠色發(fā)展格局，著力打造符合本地特點的生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)，從而實現(xiàn)和增加鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟收入。同時要繼續(xù)用好國家在土地和信貸方面給予扶持政策，繼續(xù)在招商引資中探索和完善農(nóng)村集體經(jīng)濟參股經(jīng)營方式，激活更多內(nèi)生動力，以“原山原水原鄉(xiāng)人”來盤活“原生態(tài)”，高質(zhì)效推進農(nóng)村走綠色生態(tài)發(fā)展之路。
走鄉(xiāng)風文明之道，跑上“文化興盛”高速。實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效途徑?！笆奈濉币?guī)劃中強調(diào)了“保護傳統(tǒng)村落和鄉(xiāng)村風貌”?；鶎痈刹恳ズ脙烧叩挠行诤希浞终J識中華文化根植于農(nóng)耕文化的歷史淵源，要認識鄉(xiāng)村是中華文化最廣闊的地域載體。鄉(xiāng)村文化振興，鄉(xiāng)風文明是重點?；鶎痈刹吭趯嶋H工作中要深入挖掘農(nóng)耕文化蘊含的優(yōu)秀思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，要一邊挖掘一邊普及宣傳。同時要結合時代要求，在保護傳承的基礎上創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，讓鄉(xiāng)風文明在新時代煥發(fā)出的新氣象，并由此進一步豐富和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。鄉(xiāng)村振興是經(jīng)濟上的富裕，也是文化上的充實。只有物質(zhì)和文化都得到振興，農(nóng)村鄉(xiāng)風文明、文化興盛才能更好體現(xiàn)。
走治理有效之道，跑上“鄉(xiāng)村善治”高速。實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是健全現(xiàn)代社會治理格局的固本之策。社會治理的基礎在基層，薄弱環(huán)節(jié)在鄉(xiāng)村。鄉(xiāng)村振興，治理有效是基礎。“十四五”規(guī)劃要求深化農(nóng)村改革，從土地要素、新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體、農(nóng)業(yè)專業(yè)化社會化服務體系、土地征收、“三權”分置等方面，以改革治理的實效增強農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展活力?；鶎痈刹縿毡貙⑥r(nóng)村社會治理和經(jīng)濟治理有效融合，更好地實現(xiàn)鄉(xiāng)村高水平的有效善治。目前，鄉(xiāng)村治理水平已經(jīng)得到較大提升，但還需要完善鄉(xiāng)村經(jīng)濟社會治理一系列科學化、規(guī)范化、程序化的工作制度。同時，基層干部運用法治思維和法律制度施行治理的能力也需要進一步提升。只有把經(jīng)濟社會各方面的制度優(yōu)勢轉化為鄉(xiāng)村治理的效能，才能為全面小康的農(nóng)村社會提供高水平法治保障，走好鄉(xiāng)村善治之路。
走生活富裕之道，跑上“安居樂業(yè)”高速。實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是實現(xiàn)全體人民共同富裕的必然選擇。農(nóng)業(yè)強不強、農(nóng)村美不美、農(nóng)民富不富，關乎億萬農(nóng)民的獲得感、幸福感、安全感。鄉(xiāng)村振興，生活富裕是根本目標。當前，脫貧攻堅取得決定性勝利，廣大農(nóng)村群眾來到了“十四五”新征程的起點，將開啟鄉(xiāng)村富裕的新生活，新的奮斗將是鄉(xiāng)村振興的奮斗?；鶎痈刹恳m時把握宣傳和教育時機，教育廣大農(nóng)村群眾善享富裕的同時要心存感念，要懂得珍惜來之不易的幸福生活，要看得清光明的發(fā)展前景，自覺維護農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展的良好局面，積極主動投入到鄉(xiāng)村振興的宏偉事業(yè)中，為建設社會主義現(xiàn)代化國家奉獻應有的力量。
傳統(tǒng)文化心得報告總結篇四
隨著現(xiàn)代社會的不斷發(fā)展，人們的生活越來越快節(jié)奏，越來越注重工作效率。因此，對于各種各樣的工作會議，報告總結成為了提高效率和準確傳遞信息的重要手段。在這個過程中，我深刻體會到了報告總結的重要性，以下是我的總結心得體會。
在眾多工作會議中，報告總結是一個至關重要的步驟。它不僅能夠讓與會人員更加清晰地了解會議所涵蓋的內(nèi)容，還可以加深對于工作細節(jié)的理解和把握，更好地發(fā)揮自身的工作能力和團隊協(xié)作精神。因此，在學習實踐過程中，我們要加強對于報告總結的認知，提高自己的報告總結能力。
第二段：學習報告總結的技巧和要點。
報告總結雖然看似簡單，但要做好并不容易。為了更好地總結會議內(nèi)容，我們需要遵循一些技巧和要點。首先是要對會議的主題和目的有清晰的認識，這對于把握會議重點和難點非常重要。其次是要掌握簡潔明了地表達方式，避免啰嗦和重復，成為聽眾的負擔。還要注重表達的結構和邏輯，使聽眾能夠更好地理解會議內(nèi)容。
第三段：發(fā)揮積極作用和提升信任度。
報告總結不僅是一種簡單的傳遞信息方式，還可以發(fā)揮積極的影響和提升自己的信任度。一個能夠清晰、簡潔、準確地總結會議內(nèi)容的人，不僅能夠得到與會人員的信任和尊重，還能夠更好地推動會議進程和工作流程。因此，我們要通過積極參與會議、精心準備報告總結等方式，提升自己的能力和信任度。
第四段：結合實踐豐富自己的經(jīng)驗和技能。
報告總結雖然看似簡單，但要能夠做到精確表達和邏輯嚴謹，需要不斷地實踐和經(jīng)驗積累。如何更好地總結會議內(nèi)容、如何掌握好表達技巧等，都需要在實踐中不斷探索和學習。因此，我們需要結合自己的實際工作，豐富自己的經(jīng)驗和技能，提高自己的總結能力。
在實踐過程中，我深刻體會到了報告總結的重要性和學習要點。通過不斷地學習和實踐，在今后的工作中我會更好地掌握報告總結的技巧和方法，更好地服務于工作會議和團隊合作的發(fā)展。我相信，通過不斷地努力和實踐，我一定能夠在報告總結的路上越走越遠。
傳統(tǒng)文化心得報告總結篇五
揮灑著汗水，飄揚著旗幟，轉眼間，軍訓已轉過一大半?；厥淄簦覀冇懈杪?，有笑聲，有汗水，亦有淚水。烈日下，折射著艷陽的滴滴汗水，有的不是退縮，不是懦弱，有的是戰(zhàn)斗的號角，有的是沖鋒前進的步伐!
意氣風發(fā)的我們，播撒這青春的種子，遍地生根，發(fā)芽!看，軍訓越野活動，我們?nèi)隣I憑借充沛的精神，強悍的魄力，榮獲三等獎!聽，軍訓歌詠比賽，我們?nèi)隣I那雄厚有力的歌聲，直沖云霄，蕩氣回腸，余音裊裊，最后，以93分的成績力壓群雄!瞧，軍訓內(nèi)環(huán)拉練，那整齊而又鏗鏘有力的步伐，那一排排浩浩蕩蕩的隊伍，高舉著勝利的旗幟，我們在前進!
沖吧，戰(zhàn)斗的號角已經(jīng)響起，我們在團結奮進，我們在挑戰(zhàn)自我，我們在挑戰(zhàn)極限!
今天已經(jīng)是軍訓的第十一天了，不知不覺間軍訓已經(jīng)過去了一大半。大家都逐漸地習慣了軍訓的生活，似乎感受不到剛開始時身體的疲倦。想到幾天后軍訓生活就要結束了，同學們都覺得很不舍，都趁著休息時間用相機記錄著軍訓生活的點點滴滴。
這幾天連隊的合唱團都加緊排練，我也有幸成為其中一份子。雖然不用在陽光下訓練，但合唱團的每位成員都將訓練場上認真努力的精神帶到了排練當中，都期待著給同學們獻上一次精彩的演出，展現(xiàn)我們十三連的風采。我們相信只要我們付出了，不論比賽結果怎樣，都值得喝彩和珍惜。
在訓練場上，大家除了認真練習隊列動作外，也帶著滿腔熱情學習“擒敵拳”。那一張張曬得有點黑卻帶著最美麗的笑容的年少的臉龐，將深深地印入我的心田!
我們想留住這充實的大學軍訓，但時間卻從不停息;我們想留住這群親切的教官，但人生豈有不散的筵席——但我們深知，這次珍貴的軍訓經(jīng)歷不會隨著時間淡去，而會在我們的記憶中閃爍著絢爛的光亡!
三
在這個炎熱的七月來臨之前，我們曾無數(shù)次的抱怨七月熱辣的太陽和充滿著苦與累，汗與淚的軍訓。然而在這短短的幾天之后，我們卻深深地愛上了這溫熱的氣息和那一抹抹靚麗的迷彩。
不會忘記那夜燈下深情的歌聲.“寒風飄飄落葉，軍隊是一朵綠花。親愛的戰(zhàn)友你不要想家，不要想媽媽。聲聲我日夜呼喚，多少句心里話……”那一絲鐵血柔情瞬間深深地觸動了我的心弦。不會忘記那月光下教官與我們分享他從一個小混混成為一個人民的子弟兵的種種心酸與快樂，那種真實讓我的思緒久久不能平靜。相信這將會是觸動我一輩子的兩個回憶。
傳統(tǒng)文化心得報告總結篇六
通過不斷的實習才能不斷的完善，才能對課本上的理論知識有更加深刻的認識和見解以及在以后才能更加準確的應用，時間是檢驗真理的唯一標準，只有不斷的實踐才能更好更快的認知事物，才能對事物有更為深刻的了解，才有發(fā)言權。接下來就跟著本站小編的腳步一起去看一下關于實習心得總結報告吧。
大四下學期的實習，對于應屆畢業(yè)生的我們來說是將理論知識與實踐相結合的重要途徑，以及進入社會參加工作前的必經(jīng)階段，實習經(jīng)驗也是對于我們四年專業(yè)學習的系統(tǒng)回顧和升華，對于我們將要走入社會的學生來說是一次熟悉社會,了解社會的好機會，所以這次實習具有很重要的意義。
一直以來，我們作為學生，只是一味地獲取知識，真正實踐的機會是很少的，我們工科學生的實習主要是對生產(chǎn)環(huán)境的熟悉，對先進技術的了解，以及我們所學知識涉及生產(chǎn)實踐領域。通過實習，我深切感觸到了我們所學知識過于淺薄，還不能解決工程中遇到的技術難題，在工程應用中實踐經(jīng)驗太少。由此看來，認真對待這次實習，并在這個實習的過程中多學習、多積累，是我們必須要做到的。
我所實習的單位是湖北省漳河土木工程設計院，它直屬于湖北省漳河工程管理局，是湖北省水利廳的下級單位。由于湖北省漳河工程管理局是一個以防洪、供水為主，兼有發(fā)電、水產(chǎn)、旅游、水電建筑安裝、航運等綜合效益為主的單位，所以我在其土木工程設計院實習期間也比較多的接觸到關于水利工程中涉及的工程設計、評估、監(jiān)理、建造等方面的工作。通過這次在設計院實習，我受益匪淺，不僅學到了許多專業(yè)知識，而且還從老一輩的工程專家那學到了許多做人處世的道理，現(xiàn)將實習以來的。
心得體會。
這次實習是比以往任何一次實習都更具有針對性和實踐意義，不僅是由于自己的重視，還因為在系統(tǒng)學習了大學四年的專業(yè)知識之后，作為應屆畢業(yè)生的我在實習過程中受到了許多長輩和老師的重視和嚴肅專業(yè)地指導，使我更充分地理解了專業(yè)知識學習在實踐中的利用，進而在今后的工作和學習中更好地掌握和運用專業(yè)技能。
我實習的主要目的有以下幾點：
3.了解水利樞紐的組成與總體布置，各種水工建筑物的作用，組成建筑物及運行管理;。
4.通過了解水利工程規(guī)劃、設計、施工和運行管理的基本步驟，加深對工程施工技術、施工組織和施工管理知識的理解。
在實習中，我主要的任務和內(nèi)容是：
2.通過對觀音寺大壩的實地考察，初步了解和認識大壩等建筑物的形式選擇和特點;。
3.通過在設計院實習過程中多接觸工程實例，閱讀已完成的工程項目資料，熟悉施工技術，施工技術、管理以及工程監(jiān)理業(yè)務，積累關于工程實施過程前期、中期和后期的大概工作流程。
4.了解工程建設的一般過程和工程設計報告編寫的主要過程。
在我的實習過程中，主要接觸的是觀音寺大壩工程的概況。觀音寺大壩系漳河樞紐主體工程，壩址位于觀音寺下游2.5公里處。攔截漳河主河道142.6公里，控制流域面積1957平方公里，庫容近8億立方米。壩型為粘土斜墻土砂石組合壩，高程129米，最大壩高66.5米，壩頂長度630米，壩體工程量544萬立方米。而在實習期間，觀音寺水電站正進行更新改造。觀音寺水電站地處湖北省荊門市東寶區(qū)漳河鎮(zhèn)境內(nèi)，位于漳河水庫觀音寺大壩壩后右側，觀音寺水電站作為代燃料電站進行更新改造，裝機2400kw，設計多年平均發(fā)電量707.5萬kwh，按照無人值班(少人值守)原則進行設計和建設，它主要包括，建筑工程(包括發(fā)電廠房工程、尾水洞工程、集中控制室升壓變電站工程、其它工程)，機電設備及安裝工程(水力機械及輔助設備、發(fā)電設備、升壓站設備、電氣二次設備、廠用電設備、照明設備、防雷與接地工程、電纜橋架工程、消防工程、集中控制中心設備、電工實驗設備)，金屬結構設備及安裝工程(基礎埋件及金屬結構、水機層金屬結構)，臨時工程(導流工程、施工道路、隧洞臨時支撐、施工用臨時房屋其它臨時工程)。
在對這個工程實地實習及考察中，我發(fā)現(xiàn)以前課本上學的知識都是工程管理中最基礎的內(nèi)容，所運用的模型和原理也是最簡單的類型。但隨著我國建筑行業(yè)的日趨規(guī)范和完整以及人民群眾對建筑物安全、合理、經(jīng)濟的更高要求，工程上很容易出現(xiàn)各種問題和疑惑，如何快速正確地處理好這些問題?我想，那便是運用我們所學的知識和原理，根據(jù)問題具體找出“瓶頸”所在，找到突破口去解決好。其實，這些基本知識和原理很多我們都學過，但如何將他們聯(lián)系起來，用于解決和、工程中的實際問題，則需要我們在實踐中不斷學習和總結。
所以，經(jīng)過這1個多月的實習，我的感受是“學以致用”的另一方面是“以小見大”。
許多知識、原理往往是解決問題的關鍵。在實習過程中，遇到很多關于施工過程中工程監(jiān)理的實際問題，例如我對工程采用基礎靜壓樁法和錨桿固定的處理方案十分不解，因為靜壓樁比現(xiàn)澆混凝土樁經(jīng)濟費用高。因此，我推測是該工程地基土質(zhì)軟弱或砂化嚴重，我向項目負責人請教后得到了肯定。因為在學基礎工程后，我一直記得授課老師這樣告訴我們：如果地基承載力滿足要求，應盡量少使用靜壓樁，靜壓樁費時而且費用大，也就是這個小道理，才讓我產(chǎn)生上面的問題和疑惑。有些問題看似復雜，其實換個角度或換種思維可能就簡單的多了。所以，除了將所學的運用于工程中，還應注意靈活、熟練掌握和運用那些看似再簡單不過的原理和方法，從小處、細微處著眼，兼顧全局，一定能夠更好地解決問題。
其次，通過這次施工實習，使我更清醒地意識到施工管理的重要性。
無論是從事設計還是施工或監(jiān)理工作，我們都應該注重提高施工管理效率。這次施工實習的工程實施過程中，他們的先進管理理念和方法都值得我們學習。
最后，通過這次施工實習，使得我更全面地明白了今后的努力方向。
其實，在這么短暫的施工實習中真的很難學到更多的知識和技能。但是，在這幾天的施工實習中我從更全面的角度認清了今后所從事工程管理工作所需努力的方向。正如在實習中老師和工程師所說：“畢業(yè)后從事土木工程工作，需要的是謙虛和學習”。的確，從大學畢業(yè)走上新的工作崗位后，我們所面臨的如同一張白紙，一切都是新的，一切都在等待我們?nèi)ヅ?。因此，面對那么多長期從事水利工程的同行前輩，他們工作經(jīng)驗比我們豐富，知識學的比我們扎實，學識比我們淵博，我們只有耐下心來，虛心向他們請教學習，我們才會有更大的進步，我們也才會在工程管理這一艱苦而又充滿挑戰(zhàn)的工作領域取得更大的收獲。
另外，在這次畢業(yè)實習環(huán)節(jié)中，我也發(fā)現(xiàn)自己存在的一些不足和缺點，主要有以下兩點：
一、專業(yè)知識掌握的不夠全面。
盡管在學校認真學習了專業(yè)知識，但是當前所掌握的知識面不夠廣，尚不能輕松勝任工程管理工作，因此，盡管在不久的將來走上工作崗位，但我應該將所從事的工作看作是新的學習的開始，只是在實踐中學習，才會掌握更多專業(yè)知識和技能。
二、專業(yè)實踐閱歷遠不夠豐富。
由于專業(yè)實習時間較少，因此很難將所學知識運用與實踐中去，通過實踐所獲取的閱歷更是很短缺。所以，今后我們在工作崗位上，一定要抓住機會，多向從事水利工程的前輩學習，同時要轉換學習方法和態(tài)度，改變以往過于依賴老師的被動吸收學習方式，應主動積極向他人學習和請教，同時加強自學能力和駕馭解決難題的本領。
總之，我會好好體會這次實習給我?guī)淼某晒?，我相信這對我今后的工作中是極其有幫助的。人生的路還很漫長，事業(yè)路上的坎坷誰都不能預測，但是我們卻要牢記優(yōu)勝劣汰這條亙古不變的原則，在這個處處充滿挑戰(zhàn)的社會我們只能讓自己不斷加強。確定好自己的人生目標，扎扎實實的工作，把自己融入社會，讓自己適應社會的發(fā)展需求。這次畢業(yè)實習的時間雖然不是很長，但我得到了很好的實踐機會，同時更為自己以后的工作和學習作了很好的鋪墊。
對于人生中初試職場的經(jīng)歷——實習，每個大學生有太多辛酸體味，也許在某年以后你會為今日的風采而驕傲，但那段殷實的日子總讓你回味什么，試圖寫下點什么。
20xx年11月1號，當駛向工廠的大巴開出學校的大門，我的心中一種波瀾驟起，真的要離開這個生活學習了三年的地方，然而未來前途卻是一片迷茫。當幾個小時的奔波后，到達了河北南玻，氣勢恢宏的工廠大樓震撼了我，觸動了我，然而未曾料想在這里度過最艱苦的五個月后，我選擇了離開，因為這不是我實現(xiàn)理想的地方，但這段經(jīng)歷讓我有著深刻的體會，學到的，失去的都是一筆人生財富。
在南玻的日子讓我學會了很多，也理解了很多。
這里充滿了求實的作風，求實的性格。也許正是南玻“求實”的文化塑造了這種南玻人的品質(zhì)。這里的每一個員工，敢于直白的說“我不會”，而不是搪塞，因為不會才有學習，才有進步;敢于承擔責任，每一次事故，大家都會剖析自己，做出改正，即使知道會有相應的處罰，也絕不推卸;敢于嘗試，每一次創(chuàng)新都需要不斷重復失敗來積累經(jīng)驗，但南玻人孜孜以求。這種品質(zhì)打動了我，也改變了我，因為擔當就是求實的精神。
這里充滿了關心與愛護，也充滿了無奈與彷徨。在這里不缺乏上級的關心，班中兄弟的照顧，老員工的愛護，新員工的尊敬，這也是我做出離開決定時最不舍的溫暖。最值的回味的是學習操作知識的日子，師傅講述的那么認真，那么仔細，偶爾也會為一個問題引發(fā)爭論，甚至爭到面紅耳赤;最值得提起的是掏玻璃的工序，那段日子難熬，使人崩潰，但卻記憶猶新;最值得留戀的是班組的聚餐時光，大家之間的兄弟情始終牽扯著我，努力做好自己。但我依然選擇了離開，因為我有自己的方向。
理想與現(xiàn)實一次次的碰撞，讓我找準自己的人生方向。我不知道這樣說對不對，一個人在踏入職場生涯的前期，最要看懂的不是工作待遇如何，也不是自己的獲利收益，而是自己喜歡什么，給自己定一個值得去奮斗的目標，值得去追求的理想。在南玻的日子，我像所有工人一樣，生活節(jié)奏慢了下來，時間變得無聊，生活變得乏味，對外界的了解變得少之又少，每天最好的交流就是和工友打打籃球，上上網(wǎng)。我試著學習專業(yè)知識，提高自我素質(zhì)，來影響別人，但卻發(fā)現(xiàn)慢慢變化的卻是自己。大環(huán)境造就了人，也改變了人，這段時間我思考了很多，也試過改變自己的初衷，但最終失敗了，因為我知道自己需要怎樣的方向。
在南玻的感觸很深，讓我對它有了深深的眷戀，但它的成長也需要南玻人不斷探索。
在河北南玻的這段日子，我并沒有放棄自己的夢想，而是在不斷學習，從而也發(fā)現(xiàn)南玻的缺失，或者說是制造行業(yè)的普遍現(xiàn)象——離職漩渦。在制造行業(yè)，人員流動最大的就是基層員工，他們的不斷流失對企業(yè)本身就是一種巨大的傷害，然而人力的高管們認為成本低廉就好，但正是這樣，導致了企業(yè)文化的流失。
那么基層員工為什么會不斷流失呢?我在南玻有了深深地體會，也發(fā)自內(nèi)心的提出自己的感悟。
一、基層員工的生活很乏味，工作環(huán)境壓力充斥。
制造行業(yè)的員工大多是倒班制，工作生活晝夜不分，時有加班，員工的生物鐘總處于紊亂之中，增加了他們對工作的反感。工作之余，除了睡覺休息之外，很少人愿意出來活動，這樣慢慢的，生活變得單一無趣。本來員工的素質(zhì)就不是很高，領導的要求嚴格，他們便壓力倍增，性格變得急躁。
二、現(xiàn)有的培訓大多是形式，很難做到真正深入員工內(nèi)心。
三、大多制造企業(yè)中的學習專業(yè)知識的氛圍不濃烈。
如果有相互學習，相互研究，樂于精通琢磨的學習氛圍和條件，大多數(shù)人不是迫不得以是絕對不會離職的，因為覺得自我還不夠成熟，需要學習來充實自己，也給了自己學習的理由。這些就需要引起相關部門的重視，因為這也是企業(yè)文化建設的重要環(huán)節(jié)。我在校期間的“教師給課題—自己學習—答辯匯報”模式的項目化教學是一種不錯的利于工廠工人之間學習的方式，既促進交流，又提高學習積極性，有利于培養(yǎng)專業(yè)人才。
四、溝通不僅是一個部門的事情。
制造企業(yè)有一個弱點，即各部門的工人只理解自己工序的事情，而不懂其他工序，平級之間缺乏橫向溝通，減少了創(chuàng)新優(yōu)化的機會。我實習時所在的生產(chǎn)線冷端工人不了解熱端工藝，熱端工人又不懂冷端操作，總存在技術上的誤區(qū)，導致生產(chǎn)事故發(fā)生，這就需要橫向溝通，互相了解知識，互相配合。需要多組織，兩個工序的工人互相交流學習。
五、員工更需要切身的關心。
現(xiàn)有的制造業(yè)大軍中，有一半以上的工人來自非公司所在地，屬外鄉(xiāng)勞動力。受中國傳統(tǒng)文化的影響，大部分人到中年以后都會選擇“落葉歸根”，然而這部分人又是掌握企業(yè)技術核心的階層，他們的離去對企業(yè)是致命的損失，所以在對他們待遇提高的同時，應更多關心家庭問題和社會問題。某企業(yè)每在年末會對企業(yè)的員工進行一次地毯式的談話，讓所有員工表露心聲，盡可能的滿足，甚至超額度滿足，以留住人才，公司的人性化管理感動很多員工，做到了來一個留一個的目標。
六、校企聯(lián)辦，組合人才培訓基地。
這是一種發(fā)展趨勢，許多有實力的企業(yè)都在開發(fā)自己穩(wěn)定的人才供給基地，這樣很能針對自己企業(yè)的特點和需要選擇性的培養(yǎng)專業(yè)人才。近幾年，隨著高校畢業(yè)生數(shù)量頂峰的遠去，即將呈現(xiàn)出勞動力供給不足的局面，加之中國進入老齡化年限，制造業(yè)將面臨招聘難的局面。開發(fā)自己專屬的人才基地，實行校企聯(lián)辦模式，即抓住了專屬人才，也降低了培訓教育的費用，同時硬化了人才的專業(yè)素質(zhì),。這樣的例子有很多：吉利大學就是一個典型，以吉利集團的汽車產(chǎn)業(yè)為依托的汽車大學;當然，也有大學塑造企業(yè)的神話，北大方正集團成為了北京大學的經(jīng)濟支柱產(chǎn)業(yè)。但總歸校企聯(lián)辦已然成為一個企業(yè)做大做強的趨勢。
在南玻的實習生活讓我對自己有了更新的認識，也對工作有了更深入的了解，對企業(yè)有了自己的看法，自己的見解也許是幼稚的，但是是我在這個充滿磨練的實習期里最真實的感悟!
最后，我想真誠的感謝南玻給了我這次實習機會，感謝老領導、老員工給予我誠摯的關懷和照顧，感謝老師們?yōu)槲覀兂墒斐砷L所付出的艱辛努力!
工作心得：本人從開始工作到現(xiàn)在已有一年的時間，在這期間，我學到了許多，也悟到了許多。主要有以下幾點：
3。不但有良好的工作態(tài)度，而且要有很好的表現(xiàn)力。中國有句俗語："踏踏實實做人，老老實實做事。"在今天，只是老老實實，勤勤懇懇做事是不夠的，你還要學會適時地，恰當?shù)乇憩F(xiàn)自己。讓老板知道你做了什么，讓老板知道你的存在是必要的!這樣你才有發(fā)展的的可能，別人才會認可你，承認你!
4。團結協(xié)作，善于溝通。團結協(xié)作指的是部門內(nèi)部。你這個部門肯定不止你一個人，作為部門擔當，你若想把本部門的事做的出色，那你必須把部門成員團結起來，發(fā)揮集體的力量，那樣才能事半功倍!善于溝通是指部門之間。任何一個公司都是由眾多部門組成的。部門之間的溝通是必要的也是必須的。像我們公司，工場包括制造課，生產(chǎn)技術課，質(zhì)量課和生管課。我們生技課是為制造課提供技術指導和設備維護的服務的;我們做的初品(試生產(chǎn)品)又要經(jīng)過質(zhì)量課檢驗合格后才能量產(chǎn);生管發(fā)行新產(chǎn)品看板時又要委托我們先做初品等等。和任何一個部門溝通不好都會遇到不必要的麻煩。所以，團結、溝通是非常必要的!總之，用知識武裝起自己來，學會做人，學會做事。你才能成功!
傳統(tǒng)文化心得報告總結篇七
我校從__年秋季進入基礎教育課程改革實驗，在這五年的實驗工作中，我們加強教改科研，建立培訓、教學、科研相結合的課改常態(tài)工作，以教育科研推動課改，以課改促進教育科研，加強課改實驗教學過程的管理和研究，大力加強課堂教學，提高課堂教學質(zhì)量，高質(zhì)量的完成課改工作。
一、轉變觀念，端正思想，把基礎教育課程改革作為學校中心工作。
1、成立以校長為組長的學校課改工作領導小組，遵循思想性、科學性、針對性、有效性的原則，負責指導全校課改工作的實施。制定學校課程改革實驗方案和計劃，擬定課改工作各項制度，包括集體學習培訓、集體備課等制度以及課改年級教師和課改各負責人職責等，扎實開展課改實驗工作。
2、加強學校了科研室的建設，針對課改教育教學中的現(xiàn)象、突出問題，擬定課題《農(nóng)村學校學生合作學習研究》，開展了有計劃、有目的、有組織的研究，促進課改工作的深入開展。
3、學校把基礎教育課程改革作為學校中心工作，探索建立符合新課程標準要求下的教學規(guī)范和教學管理形式。制定了《__小學新課程課堂教學評價量表》《新課程發(fā)展性評價學生意見》《__小學新課程考試指導意見》和《新課程教學常規(guī)》。
二、積極開展校本校驗、培訓，推進課改實驗工作。
促進學校教研工作和教師業(yè)務素質(zhì)的提高。
近幾年來，我校通過校本教研和校本培訓工作的開展，轉變教師觀念，促教師業(yè)務素質(zhì)的提高，促進教師教學方式改變。我們結合教研教改、新教材培訓、課堂教學研究等加強對現(xiàn)有教師的培養(yǎng)、培訓，逐漸使教師們成長為教育教學工作的行家里手。
1、扎實抓好新教材教學研討活動。支持教師參加新課程的學習培訓，要求參加人員回來要上交學習筆記和學習心得，將學習資料打印，向其他教師發(fā)放。與此同時，要上一節(jié)示范課，并指導其他教師上好教改課。教師全員參加培訓，要求實驗年級教師把握課標，熟悉教材，用活教材，在教學中能體現(xiàn)新理念，突出新教法，通過理論學習，課堂實踐，交流研討，優(yōu)化組合，不斷提高駕馭新教材的能力。積極論文評癬課改論壇活動，提高我校課改實驗學術水平，并積極參加各類培訓及優(yōu)秀論文、優(yōu)質(zhì)課的評眩。
2、規(guī)范教學過程，抓好教學管理。幾年來，我們規(guī)范課堂教學過程，要求教師做到課堂教學達標。積極按教研室要求開展備課改革，使教師能正確認識與處理好備課與寫教案的關系，處理好教學預案與課堂生成性教案的關系，變一元目標為多元目標，變整本教案為活頁教案，切實備好每一節(jié)課，上好每一節(jié)課，寫好教學反思。學校將加大管理力度，加大檢查性聽課的力度，加大對課堂教學過程的監(jiān)控。
3、抓好課改工作，提高提高教師業(yè)務能力。我們經(jīng)常開展開展優(yōu)秀教師公開課、示范課活動，充分發(fā)揮優(yōu)秀教師在課改中的中堅力量。開展賽課、說課、教學設計比賽等活動，增進教師對新課程思想的認識、對新課標的理解和對教材的把握能力，提高課堂教學效率和質(zhì)量。
三、基礎課程改革豐富了辦學特色內(nèi)涵，提高特色質(zhì)量品位，學校從實際出發(fā)，強化優(yōu)勢項目，逐步形成學校辦學特色，進而實現(xiàn)特色辦學。
1、__小學突出“藝術教育”特色。學校充分利用社區(qū)資源，發(fā)揮教師的主動性和創(chuàng)造性，成立舞蹈隊，民樂隊，合唱隊，在舞蹈、民樂等方面形成自己的強勢項目，初顯學校藝術特色和教育成果，讓學生在諸多方面得到了全面發(fā)展，并在全國、盛市各級藝術人才選拔賽上屢獲佳績。
2、注重校園文。
化建設，提升升精神文化內(nèi)涵，打造了促進學校傳統(tǒng)文化的良好育人環(huán)境，積極發(fā)揮共青團和少先隊組織的作用，抓好隊員良好的行為習慣的養(yǎng)成教育和體驗教育等活動，加強尊師守紀，勤奮好學，文明禮貌，講究衛(wèi)生教育，并通過團支部，少先隊，中隊及隊員的自主性教育，把強制性教育(學校的各種檢查與督促)與自主性教育相結合，形成良好的道德品格。
傳統(tǒng)文化心得報告總結篇八
隨著現(xiàn)代化的進程，傳統(tǒng)文化在很大程度上被人們所忽視。然而，傳統(tǒng)文化是一個國家和民族的根基，它承載了豐厚的歷史和文化內(nèi)涵。為了更好地了解和傳承傳統(tǒng)文化，我們進行了一次傳統(tǒng)文化調(diào)研，并在整個過程中收獲頗多。
在調(diào)研過程中，我深刻體會到傳統(tǒng)文化的獨特魅力。作為一個活生生的寶庫，傳統(tǒng)文化包含了豐富多樣的元素，如傳統(tǒng)的服飾、建筑、音樂、舞蹈等。特別是在傳統(tǒng)建筑方面，我參觀了一些建筑風格獨特的古村落，感受到了傳統(tǒng)建筑所體現(xiàn)出的精美和獨特的藝術表現(xiàn)力。同時，傳統(tǒng)音樂和舞蹈也給我留下了深刻的印象。我還參與了傳統(tǒng)音樂和舞蹈的學習活動，親身體驗了傳統(tǒng)藝術的魅力。這些寶貴的傳統(tǒng)文化元素讓我深深地思索，傳統(tǒng)文化是我們民族的瑰寶，也是我們民族的一張名片。
在調(diào)研過程中，我發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化正面臨著嚴重的危機。隨著現(xiàn)代化的浪潮，越來越多的人對傳統(tǒng)文化的興趣減弱，甚至忽視傳統(tǒng)文化的存在。許多傳統(tǒng)手工藝人也因為缺乏傳承者而感到無奈。這讓我對傳統(tǒng)文化的未來感到擔心。然而，我也看到了一線希望。在一些地方，政府和社會組織通過開展各種活動來推廣傳統(tǒng)文化，為傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展提供了支持和平臺。我們作為年輕人，更應該主動參與和學習傳統(tǒng)文化，通過自己的努力，為傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展貢獻自己的力量。
在調(diào)研過程中，我感受到傳統(tǒng)文化給人們帶來的美好情感。傳統(tǒng)文化承載了人們對美好事物的向往和追求，讓人們在現(xiàn)實生活中找到一種心靈寄托和釋放。例如，我參與了一次傳統(tǒng)繪畫的體驗活動，繪畫的過程中我感受到了無與倫比的寧靜和舒展。那一瞬間，所有的憂愁和煩惱都消失了，我的心靈得到了徹底的放松。這讓我深深地體會到，傳統(tǒng)文化的美好情感不僅僅是一種審美享受，更是一種心靈上的滋養(yǎng)。
在調(diào)研過程中，我還結識了許多傳統(tǒng)文化的傳承者。這些傳承者都是熱愛傳統(tǒng)文化，為傳統(tǒng)文化的發(fā)展和創(chuàng)新付出了巨大的努力。在與他們的交流中，我深深地感受到了傳統(tǒng)文化的厚重與底蘊。他們向我展示了傳統(tǒng)文化的精髓和魅力，讓我對傳統(tǒng)文化有了更深入的理解和感悟。同時，他們的堅守和執(zhí)著也給我?guī)砹撕艽蟮膯⑹?。作為一名年輕人，我們更應該從傳統(tǒng)文化的傳承者身上學習他們的品質(zhì)與精神，為我們國家和民族的文化事業(yè)貢獻自己的力量。
通過這次傳統(tǒng)文化調(diào)研，我深刻認識到了傳統(tǒng)文化的獨特魅力，感受到了傳統(tǒng)文化所帶來的美好情感和價值。同時，我也認識到傳統(tǒng)文化面臨的危機，并對傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展有了更深入的思考。只有我們每個人都能夠積極關注和參與，傳統(tǒng)文化才能煥發(fā)出新的光彩，并為我們的未來提供堅實的支撐。讓我們共同努力，傳承和弘揚傳統(tǒng)文化的瑰寶，讓傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大，成為永恒的瑰寶。
傳統(tǒng)文化心得報告總結篇九
時光飛逝，在不知不覺中，充滿希望的伴隨著新年的步伐已接近尾聲?，F(xiàn)將本年度具體工作及心得展望總結如下：
一、背景音樂的監(jiān)管維護工作。
超市背景音樂是提升超市購物環(huán)境的設施之一，也是提醒超市員工上下班的唯一播放設備。所以，對背景音樂的日常監(jiān)管維護，不容忽視。超市背景音樂主要由電腦音樂軟件、功放設備、天花喇叭三部分組成，每一部分都必須做好監(jiān)管維護，每日對背景音樂進行現(xiàn)場監(jiān)聽，主要目的在于聽超市各樓層背景音樂音量是否適中，超市284個喇叭中是否存在損壞不響的現(xiàn)象，如有損壞，及時更換，保證其盡快恢復。超市的功放設施目前的工作狀況已趨于“老齡化”，所以，平時的正確操作是非常關鍵的，這樣可以保護設備使之正常運轉，也可以使設備盡量延長其使用壽命。超市的電腦音樂播放軟件使用的是長沙智遠的cs4000v4.8，此款軟件播放性能相對穩(wěn)定，雖然出現(xiàn)過停播現(xiàn)象，但這與電腦本身的軟件系統(tǒng)、硬件環(huán)境都有很大的關系，只要平時細心維護，相信這種現(xiàn)象是會減少的。
二、四樓店員晨會召開工作。
場制度遵守的不足之處，擬定每周晨會的重點內(nèi)容。晨會培訓的主要方式有：現(xiàn)場抽查、提問講解、情景假設、現(xiàn)場演練。對于新入職店員采取“一對一”的培訓方式?！耙蝗罩嬙谟诔俊?，做為晨會的主持，給予店員一個微笑，一個正面的、積極的態(tài)度，在店員對于晨會內(nèi)容的接受和對當天工作的進展，是非常必要的。與此同時本人也體會到晨會的重要性，因此本人應做到在堅固原有管理相關知識的同時，加強學習力度，完善相關知識，從而彌補自己的不足。
三、現(xiàn)場管理工作。
現(xiàn)場管理是樓層經(jīng)理工作中的重要環(huán)節(jié)，是所有工作環(huán)節(jié)中的重中之重。每天對本樓層進行巡視檢查，檢查的內(nèi)容有：儀容儀表、衛(wèi)生、燈具、價簽、商品是否缺項以及現(xiàn)場的秩序。在現(xiàn)場巡視的過程中，發(fā)現(xiàn)有違紀的，問明原因后采取相關處理方式。定期進店檢查衛(wèi)生、燈具、價簽等，出現(xiàn)問題，及時整改。目前四樓整體面貌還是可以的，但也存在一些問題，譬如：個別店內(nèi)桌面凌亂、在公共通道堆放垃圾、燈具損壞不能及時更換、，個別店員扎堆聊天，這都需要常進店、常督促、常抓不懈?，F(xiàn)場管理工作是周而復始，重復性很強的工作，既要利用超市制度嚴格要求執(zhí)行，也要利用溝通、勸導的方式進行。需要管理人員有較強的耐心、恒心?！胺磸妥?、時時抓”，做到“勤轉、勤看、勤說”。遇到問題時，也要向各位樓層經(jīng)理虛心請教。
四、其他重點工作及配合工作。
層電視的開關和維護。當然也有一些配合性的工作。按市管部要求，配合做好內(nèi)勤服務工作。按公司要求，配合物業(yè)部做好商戶裝修前后的檢查驗收工作。雖然這些不是重點工作，但部門間的相互協(xié)助，同事間的溝通協(xié)作，在工作中，也起著不可忽視的作用。
傳統(tǒng)文化心得報告總結篇十
傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族的瑰寶，是文明的結晶。而當今社會快節(jié)奏的生活方式和浮躁的價值觀逐漸摧毀了傳統(tǒng)文化的根基，使其日益岌岌可危。為了更好地傳承和弘揚我國的傳統(tǒng)文化，我參與了一次傳統(tǒng)文化調(diào)研活動。通過此次活動，我有了深刻的體會和感悟，對傳統(tǒng)文化的重要性和傳承方式有了更清晰的認識。
首先，傳統(tǒng)文化的重要性體現(xiàn)在它是我們民族骨子里最深層次的文化底蘊。通過參觀博物館和傳統(tǒng)文化展覽，我發(fā)現(xiàn)我們民族的傳統(tǒng)文化是深深植根于我們民族骨子里的。無論是傳統(tǒng)節(jié)日的慶祝活動，還是傳統(tǒng)技藝的傳承，都蘊含了我們民族的智慧和精神內(nèi)核。這些傳統(tǒng)文化不僅是我們民族的瑰寶，更是我們民族自信心的源泉所在。保護和傳承傳統(tǒng)文化，是我們民族堅持自身文化獨特性的需要，也是維護我們民族精神家園的需要。
其次，傳統(tǒng)文化的傳承方式至關重要。在調(diào)研中，我了解到傳統(tǒng)文化傳承的難題。許多傳統(tǒng)技藝面臨失傳的危機，傳統(tǒng)節(jié)日慶?；顒釉谀贻p一代中的傳承情況堪憂。這主要是因為現(xiàn)代社會的發(fā)展使得人們的生活方式和價值觀發(fā)生了巨大的變化，導致對傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛日漸減少。因此，我們需要將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活有機結合，使得傳統(tǒng)文化能夠在當今社會中展現(xiàn)其魅力。例如，在傳統(tǒng)節(jié)日慶?；顒又屑尤氍F(xiàn)代元素，吸引年輕一代的參與，讓他們更加深入地了解和體驗傳統(tǒng)文化。另外，建立傳統(tǒng)文化的知識普及平臺，通過網(wǎng)絡傳播和普及傳統(tǒng)文化知識，讓更多的人可以接觸和了解到傳統(tǒng)文化，從而加強傳統(tǒng)文化的傳承。
第三，傳統(tǒng)文化的保護和傳承需要全社會的共同參與。在調(diào)研中，我發(fā)現(xiàn)只有政府、學校和家庭共同合作，才能實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的保護和傳承。政府需要加大對傳統(tǒng)文化的保護力度，通過立法和政策引導，保護傳統(tǒng)文化的物質(zhì)和非物質(zhì)遺產(chǎn)。學校應該將傳統(tǒng)文化教育納入課程，并加強學生對傳統(tǒng)文化的學習和體驗，培養(yǎng)他們對傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛。家庭是傳統(tǒng)文化傳承的第一道防線，在家庭中培養(yǎng)孩子對傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛至關重要。家長要以身作則，讓孩子從小就接觸和了解傳統(tǒng)文化，潛移默化地讓他們喜歡上傳統(tǒng)文化。
最后，我深刻地體會到傳統(tǒng)文化傳承是一項長期而艱巨的任務。我們不能僅僅停留在口頭上的傳承，更需要行動起來，為傳統(tǒng)文化的保護和傳承做出實際的努力。每一個人都可以從自身做起，積極參與到傳統(tǒng)文化的傳承工作中。例如，主動了解和學習傳統(tǒng)文化知識，參與傳統(tǒng)節(jié)日慶祝活動，學習傳統(tǒng)技藝，傳承傳統(tǒng)文化的精華。只有大家真正認識到傳統(tǒng)文化的重要性，才能夠真正做到傳承與弘揚。
通過這次傳統(tǒng)文化調(diào)研活動，我深刻地認識到了傳統(tǒng)文化的重要性和傳承方式的難題。同時，我也意識到傳統(tǒng)文化的保護和傳承需要全社會的共同參與。每個人都可以為傳統(tǒng)文化的保護和傳承做出自己的貢獻。希望未來的社會能夠更加重視傳統(tǒng)文化，讓我們的傳統(tǒng)文化在當今社會中煥發(fā)出新的光彩。
傳統(tǒng)文化心得報告總結篇十一
人的一生是從學習開始的，子曰：學而時習之，不亦說乎？開篇就提出了學習是件快樂的事，反映了孔子一生學而不厭、誨人不倦、注重修養(yǎng)，嚴格要求自己的主張，一個人在生命的歷程中，有很多不可知的部分，但是通過學習可以增長才干，知識可以改變命運。因此，我感到愛學習是一種快樂，想學習是一種幸福，求知若渴是一種喜悅。學習新知識，溫習舊知識是一件讓我們感覺愉悅的事情，學習能使我們提高素質(zhì)、增長才干。所以我們要樹立終身學習的思想。
傳統(tǒng)文化凝聚了中華五千年來所有中國人的智慧，我們的祖輩為我們提供了這么好的學習機會，我們有什么理由不把傳統(tǒng)文化學好？我們不僅要學習傳統(tǒng)文化，也要把它運用到現(xiàn)實當中，與時代結合，讓五千年來祖輩的智慧在現(xiàn)代生活中熠熠生輝！
儒家要我們首先修身養(yǎng)性，然后齊家、治國平天下；道家講悟道、求道、體道、行道，無為而無不為；佛教導我們：利己、利人，功德圓滿。
這三家有一個共同的特點：先要求我們自己明明德，擺脫了身心痛苦，悟了，獲得了大的智慧，然后再去做事，幫助他人，影響他人，造福社會。
宋朝朱熹曾曰："父子有親；君臣有義；夫婦有別；長幼有序；朋友有信"，即五倫。它告訴我們思維的方法：博學、審問、慎思、明辨、篤行。待人接物的原則：言忠信，行篤敬；己所不欲，勿施于人。而學習的最根本就是培養(yǎng)每個人德行，具體來講就是：孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥。
一、孝：百善孝為先。"身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也"。我們是從父母那里獲得生命，我們應該知恩感恩。一個人能知恩感恩，孝心才得以萌生。身為子女理應將奉養(yǎng)父母的責任扛在肩上，時時想著父母、孝順父母，不僅養(yǎng)父母之身，還要養(yǎng)父母之心、養(yǎng)父母之志和父母之智慧，這樣才能真正讓父母身心更快樂，生活更美滿。
二、悌：一個"心"字，跟一個弟弟的"弟"，心在弟旁，表示哥哥對弟弟妹妹的關心；心中有弟，就是兄弟間彼此誠心友愛?！兜茏右?guī)》中"首孝弟"就說明了孝敬長輩、兄妹友愛是教育學習的重點。在家知道孝敬父母，在外面才知道尊敬老師、尊敬領導；在家懂得友愛兄弟，在外面才知道關心朋友、團結同事。在家里把孝道行好了，在社會上才能更好地接人待物。
三、忠：古人云：忠者，德之正也。惟正己才可以化人。而盡忠者，必能發(fā)揮出最大的智慧和才干，因為公生明，偏則暗；所以我們每個人都應當忠于自己的祖國和人民。
四、信：是指做人誠實不欺騙別人，我們與人交往要有誠信。民無信不立，與他人交往，絕不食言，不妄語，不輕諾，言既出，事必行。
五、禮：是由一定社會的道德觀念和風俗習慣形成的大家共同遵守的禮儀。所以我們每一個人在日常生活和工作中，都應學會禮儀，以禮待人。即潔身自愛，知節(jié)用和，克己制欲，不涉奸亂，端正心思，以德治事。
六、義：是指公正合宜的道理或舉動，我們每個人都應該具有正義感。在社會活動中言行舉止合乎正義和公益，不起盜心，不占便宜，不偏不倚，俯仰無愧。
七、廉：是指人的品行正，不貪污，廉潔自律。我們做事情應當潔身自愛、廉潔奉公，樹立正確人生觀和世界觀。在思想上以清廉為樂。
八、恥：是說做人應懂得知恥、要有羞愧感。子曰："知恥近乎勇"，一個民族的強盛，往往崛起于這個民族自知所遭受的恥辱，繼而才能勃發(fā)圖強之力。
最后，讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長壽樹澆澆水、施施肥吧！
傳統(tǒng)文化心得報告總結篇十二
從來到公司到現(xiàn)在，兩個多月的時間里，我覺得我又成長了，不管是工作，還是做人方面，雖然之前也做過其他工作。其實之前都沒想過自己會來做出納，本來應聘的是平面設計，但來之后才發(fā)現(xiàn)做的出納的工作。其實我挺喜歡這樣的，一邊學習會計，掌握新知識，一邊跟著指導老師學習coreldraw畫圖，鞏固自己的專業(yè)知識。在學校的時候，用ps軟件比coreldraw要多，所以不是很熟悉。我發(fā)現(xiàn)在外面工作，用到較多的都是cdr，ps則比較少。因為制作地圖，涉及到排版、設計，這樣我也跟著提升了自己的美感。
經(jīng)過這兩個多月的實習，通過了解會計工作對我們出納從業(yè)人員的嚴格要求，讓我掌握了記賬的基本程序，鍛煉了自己的動手操作能力，使我深一步了解到里面的樂趣，更重要的是發(fā)現(xiàn)了自己的不足之處，它使我全面系統(tǒng)地掌握會計操作一個完整的業(yè)務循環(huán)，即從期初建賬，原始憑證和記賬憑證的填制、審核，賬簿的登記、核對，錯賬的更正，會計處理程序的運用到會計報表的編制，從而對企業(yè)會計核算形成一個完整的概念。
工作中，我發(fā)現(xiàn)做好出納最重要、最關鍵的就是責任心和細心。剛接觸出納要勤對帳，做到日清月結，尤其是現(xiàn)金收支業(yè)務較多時更要細心。銀行帳因為有往來傳票一般不容易出錯。才到公司的時候，因為什么都不懂，所以老是出錯，出現(xiàn)記漏、記錯的現(xiàn)像，還有現(xiàn)金帳也對不上。每天面對那一張張憑證、一堆堆數(shù)字，我都覺得很頭大?？粗唵蔚?，但真正做起來也并不容易，特別是在填寫支票的時候，更是要小心，一個字都不能錯，稍不注意就寫錯了。所以要想真正做好這門工作，細心跟責任心是必不可少的。
實習真的是一種經(jīng)歷，只有親身體驗才知其中滋味。會計本來就是煩瑣的工作。在實習期間，我曾覺得整天要對著那枯燥無味的賬目和數(shù)字而心生煩悶、厭倦，以致于登賬登得錯漏百出。愈錯愈煩，愈煩愈錯，這只會導致“雪上加霜”。反之，只要你用心地做，反而會左右逢源。越做越覺樂趣，越做越起勁。梁啟超說過：凡職業(yè)都具有趣味的，只要你肯干下去，趣味自然會發(fā)生。因此，做賬切忌：粗心大意，馬虎了事，心浮氣躁。做任何事都一樣，需要有恒心、細心和毅力，那才會到達成功的彼岸!
傳統(tǒng)文化心得報告總結篇十三
到了20世紀70年代，由于小型電腦費用已經(jīng)下降，交談式圖學系統(tǒng)才開始在美國的工業(yè)界間廣泛使用。在那時候，比較有名的交談式圖學軟硬件系統(tǒng)是數(shù)據(jù)公司(digital)的一套名為turnkey的系統(tǒng)。二戰(zhàn)后，cad的系統(tǒng)也就在戰(zhàn)后高科技軍事技術的轉移下，導入了建設所需的鐵路、造船、航空等機械重工業(yè)。
在修剪多余直線的時候很有可能會出先剪不掉的現(xiàn)象，我經(jīng)常遇到，那是因為連線的時候線與線之間根本就沒有連接在一起，表現(xiàn)出作圖不扎實的意思，在老師的幫助下，我改正了這個不好的習慣，作圖，就要用心去做，扎扎實實的完成任務!
總之，在本周的cad實訓中，我感覺我學到的東西比一個學期學的東西還多，繪圖技巧在平常的學習中是學不到，我希望以后能夠有更多的這種實訓的機會，這一周感覺過的很充實，我也真正的融入到了學習當中去，別無他思，一切都還不錯，感覺非常好!
傳統(tǒng)文化心得報告總結篇十四
中華傳統(tǒng)文化源遠流長，積淀深厚，對于我們來說，它不僅是一份寶貴財富，更是一種精神力量。在長期的學習和接觸中，我體會到中華傳統(tǒng)文化的博大精深、倫理道德、審美情趣、哲學思想和傳統(tǒng)美德等方面的獨特魅力。在這篇文章中，我將分享我在中華傳統(tǒng)文化中所獲得的心得體會。
首先，中華傳統(tǒng)文化的博大精深令人折服。中華文化歷史悠久，流傳至今的經(jīng)典作品繁多?！墩撜Z》、《道德經(jīng)》、《紅樓夢》等經(jīng)典著作都是世界文學的瑰寶。這些作品以其深奧的智慧、博大的涵義吸引著人們的興趣和研究。其中，《論語》中的教育思想和《道德經(jīng)》中的哲學思想尤為耐人尋味。不僅如此，中國古代的科學、技術、醫(yī)藥等領域也有舉世聞名的成就。這些卓越的成就，以及中華傳統(tǒng)文化領域內(nèi)藝術、音樂、舞蹈等方面的突出表現(xiàn)讓我深感自豪。
其次，中華傳統(tǒng)文化強調(diào)倫理道德的重要性。中華文化一直把德行和道德教化放在重要位置。傳統(tǒng)的儒家思想主張“人之初，性本善”，強調(diào)個人的修身齊家治國平天下的責任。這種強調(diào)道德的觀念對人們的行為有很大的指導作用。正是這種崇尚德行的思想，使得中華文化在長期發(fā)展中形成了尊重他人、尊重長輩、尊重師長的傳統(tǒng)美德，為中華民族建立了良好的道德基礎。
第三，中華傳統(tǒng)文化蘊含著高尚的審美情趣。中國文化對美的追求從文房四寶到園林、音樂藝術等各個方面都有體現(xiàn)。書法、繪畫、詩詞都是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，體現(xiàn)了中國人視美為至高境界的審美情趣。中華傳統(tǒng)文化的藝術魅力潛移默化地影響著我們的審美觀念，使我們對于美的追求更加崇高。
第四，中華傳統(tǒng)文化中蘊含著豐富的哲學思想。中國古代哲學在世界哲學史上占有重要地位，其思想深邃、理論層次高。亞里士多德曾贊嘆中國哲學為“尤著名的”。儒家、道家、墨家等各種哲學思想成為中國古代社會的思想潮流和文化傳統(tǒng)，為后世學者提供了豐富的思想資源和啟迪。這些哲學思想在今天仍然對我們的思維方式和認知體系有著深遠影響。
最后，中華傳統(tǒng)文化傳承了許多美德與優(yōu)秀品質(zhì)。中華傳統(tǒng)文化倡導的忍讓、寬容、勤奮、孝敬等傳統(tǒng)美德，是我們生活中的重要參照和指南。這些美德能夠潛移默化地影響我們的價值觀念，促使我們從小事做起，建立起正確的品質(zhì)觀念和人生態(tài)度。
總的來說，中華傳統(tǒng)文化是一片精神家園，承載了幾千年來中華民族的智慧和質(zhì)樸。從博大精深、倫理道德、審美情趣、哲學思想以及傳統(tǒng)美德這五個方面來看，中華傳統(tǒng)文化的貢獻和影響都是無可替代的。我們應該珍惜和傳承中華傳統(tǒng)文化，通過深入學習和理解，將其充分運用到現(xiàn)實生活中，為中華民族的發(fā)展和繁榮做出更大的貢獻。
傳統(tǒng)文化心得報告總結篇一
他出生在西洞庭尾閭道水河畔一個清貧農(nóng)家，如一朵潔白的浪花隨澧水奔向了洞庭湖，將潔凈的信仰保持終生。近日，深圳地鐵9112-1項目組織員工集中學習了余元君同志的先進事跡，我也因此認識了我家鄉(xiāng)這樣一位洞庭之子——湖南省洞庭湖水利工程管理局原總工程師余元君。
勤學習、善積累，這是工作應有的態(tài)度。
在余元君的辦公電腦里，一幅幅洞庭湖水系、堤垸、工情、水情圖片及說明，分門別類，整齊明了，是他不知熬了多少個不眠之夜，從大量煩瑣的基礎資料中分析整理出來的。他整理完成的《洞庭湖治理工程建設與管理適用文件匯編》，被同事們譽為“洞庭寶典”。他的工作態(tài)度，讓我深深的看到了自己的不足，在日常的工作中，我們可能會把自己的忙碌而作為借口沒及時進行資料的歸檔;也可能會因為自己忘記而沒有及時完成公司要上報的資料;也可能會對工作群中的消息過多而把某些信息忽視。綜合辦公室是一個紐帶部門，平時工作會有些雜，但我學習了余元君同志的事跡后，我相信他給我?guī)淼挠|動，會讓我更加進步，在工作中學習積累，努力成為一名優(yōu)秀的員工，就像他在最后一次黨課上說的：“功成不必在我，但建功必須有我!”我要努力成為那個對團隊有價值的人。
守規(guī)矩、遵程序，這是工作應有的原則。
規(guī)矩和干凈，這是大家對余元君為人最重要的評價，規(guī)矩得近乎刻板，干凈得有些“無情”。他主持了洞庭湖區(qū)數(shù)百個項目的技術評審和招投標工作，經(jīng)手的合同資金不下百億元，沒有一例舉報和負面反映;沒有一位親戚朋友承攬洞庭湖治理工程;對家人的工作他沒有任何舉薦，有的只是鞭策和鼓勵。在他的工作生涯中沒有一個污點，他始終保持著共產(chǎn)黨員的政治立場和政治本色，以求真務實作風把工作落到實處，始終堅守自己的初心和本色，規(guī)規(guī)矩矩做人，踏踏實實做事，純潔了一生。我們同樣如此，在工作中要守規(guī)矩，遵程序，保持原則，不讓自己觸碰紅線，做一個有信仰的人。
有計劃、有落實，這是工作應有的精神。
余元君，他踏遍了洞庭湖3471公里一線防洪大堤、11個重點垸、24個蓄洪垸。完成了《洞庭湖治理工程建設與管理適用文件匯編》，規(guī)劃“數(shù)字洞庭”的全面建設。他把全部心思都用在“真干事”上，把全部本領都用在“多干事”上。我們應該學習他那樣發(fā)揚士君子“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的情懷，學習他敢于克服“不容易”，勇于挑戰(zhàn)“不可能”。攻堅克難，沒有捷徑可走。我們要激發(fā)學有所長、術有專攻的自身優(yōu)勢，不停地從書本里汲取知識，再在實踐中摸索重建。干一行愛一行，專一行精一行，有計劃、有目標、有落實，我們應該帶著這樣的精神去學習和工作，讓自己在工作崗位上發(fā)光發(fā)亮。
作為中國建筑的一名普通員工，我們要對職責多一分擔當，在自己的崗位道路上讓親情與規(guī)矩、紀律“并行不交叉”，真正成為一名對社會、對國家有益之人。
傳統(tǒng)文化心得報告總結篇二
終于等到了實習的時候了，很早以前就從師兄那里打聽到了大三的上半學期有實習，那時候可以說是急切地期盼著這一天的到來，因為大家再也無法忍受當前這日以繼夜的填鴨式的教學，盡管從師兄們那里了解到實習并非像想象中的那樣是一件快樂的事情。
那么這座酒店到底怎么樣呢?有什么值得我們借鑒的呢?還有什么需要改進的呢?給我的感受是怎么樣的呢?那么且聽我慢慢道來。
明園新都的餐飲部大致分成如下幾個部門：中餐部(包括廣東軒、多功能廳和6個包廂)、西餐部(包括花園餐廳和自助餐廳)和酒水部(包括大堂吧、樂怡吧、中餐吧、西餐吧和自助吧)。我們10人被分成了3個組，分別在不同的部門，并且每20天換一次部門，這樣能讓我們比較全面的了解整個餐飲業(yè)的服務、銷售與管理。酒店的這一做法讓我們感到挺滿意的，這也正和我們的心意。
我們組的4個人首先被分到了中餐廳——“這是酒店餐飲部門中最辛苦的部門!”還沒有開始工作，就聽到旁邊有人在私下這么向我們告誡著?？磥恚业谜娴囊龊盟枷霚蕚洳攀前?
中餐廳的工作確實如前人所說——“辛苦!”酒店沒有給服務員們制定自己的崗位職責和工作描述，盡管這是現(xiàn)代企業(yè)人力資源管理中最關鍵的一環(huán)，在員工的印象中，自己的工作就是每天聽從領班的下達任務，隨時準備著聽從領導的指揮，沒有固定的活干，或者說只要有需要，服務員什么都能干!擺臺、折口布、傳菜、上菜、撤臺這些所謂的必須做的本職工作外還得兼職勤雜工，什么扛桌子椅子、鋪地毯等一些臟活、重活、累活都是我們男服務員們的事情。更讓人不可理解的是該酒店的上班時間是9小時工作制，而且每天還得加班1個小時左右(沒有加班費)，我不知道這樣的作息制度有沒有違反《勞動法》，可是作為一名有血有肉的人來說都有自己的一個最低的底線，因為人畢竟不是一臺機器，可以用來隨心所欲地使用。剛開始工作的那三天確實令人叫苦不迭啊，每天除了干活還是干活，最受委屈得要算是腳了，每天9小時的站立使得雙腳產(chǎn)生了嚴重抗議，下班的第一件事就是想找個地方坐下了休息一下。令人向往的人性化管理和殘酷的實際之間的差距由此可見一斑。
另一件令我感到尷尬的事是廣東軒的服務員制服真是簡單得可以，由于酒店沒有空余的服裝供我這樣“高大威猛”的男生穿，所以他們索性讓我穿西褲和白襯衫，連馬甲和領結也省了，這身打扮使得我這個服務員和客人幾乎沒有區(qū)別，以至于有一次我正準備為一個會議提供服務時，卻被對方認為是來參加會議的嘉賓向我致以親切的問候!
不過令我感到高興的是，酒店的員工大都都是那樣的熱情友好，他們并沒有因為我們是實習生而對我們冷漠生硬，在勞累之余，同事們的一個甜美的微笑，一句再普通不過的“辛苦了”都會讓人感動，看來還是員工自己最能夠了解大家的心情，因為他們能站在員工自己角度來看問題，因為他們講述的是“老百姓的心里話?！边@也是酒店上層領導所最缺乏的素質(zhì)之一!
中餐廳的日子就這樣一天天結束了，在這些日子我的確學到了不少的東西：除了能學到中式餐飲的服務程序和技巧、粵菜的特點和種類等課堂上所能學到的東西外，更能學到一些課堂上很難學到的東西：如何處理好自己的利益和酒店的利益、如何處理好同事之間的人際關系、如何調(diào)整自己的心態(tài)，更讓我了解到的是作為一個服務員應該具有強烈的服務意識。在一次與某部門經(jīng)理聊天時，該經(jīng)理提到了服務意識，我非常贊同他的觀點：“服務意識不但是要求服務員有著向客人提供優(yōu)質(zhì)服務的觀念和愿望，同時應該對自己的同事也具有同樣的意識?！笔前。@才是“服務意識”的真正的含義，這才是一個服務員真正的素質(zhì)的體現(xiàn)。
傳統(tǒng)文化心得報告總結篇三
“十四五”規(guī)劃指出，堅持把解決好“三農(nóng)”問題作為全黨工作重中之重，走中國特色社會主義鄉(xiāng)村振興道路，全面實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是黨中央作出的接續(xù)脫貧攻堅、鞏固拓展脫貧成果，加快推進實現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的重大決策部署，是一項長期的歷史性任務。2018年出臺《中共中央國務院關于實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見》和《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃(2018-2022年)》以來，鄉(xiāng)村振興“五道”并馳，基層干部此時當結合“十四五”規(guī)劃，再細化具體措施，帶領農(nóng)村群眾跑上“鄉(xiāng)村振興”高速路。
走產(chǎn)業(yè)興旺之道，跑上“質(zhì)量興農(nóng)”高速。農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展是城鄉(xiāng)融合創(chuàng)新發(fā)展，要依托現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園和特色農(nóng)產(chǎn)品優(yōu)勢區(qū)建設，發(fā)展“互聯(lián)網(wǎng)+農(nóng)業(yè)”，多渠道增加農(nóng)民收入。兩年來，農(nóng)村農(nóng)副產(chǎn)品數(shù)量已經(jīng)達到極大規(guī)模，市場銷售也實現(xiàn)了多線多點。當前，產(chǎn)品質(zhì)量已成為市場競爭的核心要素，也是贏得消費者的關鍵因素。農(nóng)村群眾要實現(xiàn)持續(xù)致富，做好質(zhì)量文章是關鍵?；鶎痈刹恳迅嗑Ψ旁谵r(nóng)副產(chǎn)品質(zhì)量提升上來，指導群眾把好田間地頭生產(chǎn)環(huán)節(jié)的質(zhì)量管理，高質(zhì)量方能贏得市場認可，從而使產(chǎn)業(yè)長久興旺?！笆奈濉币?guī)劃強調(diào)要保障國家糧食安全，基層干部在推進產(chǎn)業(yè)興旺中，務必將糧食生產(chǎn)融入農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結構和區(qū)域布局、堅持最嚴格的耕地保護制度、實施高標準農(nóng)田建設工程、提高農(nóng)業(yè)良種化水平，建設智慧農(nóng)業(yè)。
走生態(tài)宜居之道，跑上“綠色發(fā)展”高速。實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是建設美麗中國的關鍵舉措。要把鄉(xiāng)村建設擺在重要位置，把鄉(xiāng)鎮(zhèn)建成服務農(nóng)民的區(qū)域中心，完善鄉(xiāng)村基礎設施，因地制宜實施垃圾、污水、河湖綜合整治，改善農(nóng)村人居環(huán)境。鄉(xiāng)村是綠色生態(tài)涵養(yǎng)的主體區(qū)，生態(tài)經(jīng)濟是鄉(xiāng)村最大的發(fā)展優(yōu)勢。基層干部要抓住綠色生態(tài)這個關鍵，在科學治理山水林田湖草系統(tǒng)中，構建綠色發(fā)展格局，著力打造符合本地特點的生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)，從而實現(xiàn)和增加鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟收入。同時要繼續(xù)用好國家在土地和信貸方面給予扶持政策，繼續(xù)在招商引資中探索和完善農(nóng)村集體經(jīng)濟參股經(jīng)營方式，激活更多內(nèi)生動力，以“原山原水原鄉(xiāng)人”來盤活“原生態(tài)”，高質(zhì)效推進農(nóng)村走綠色生態(tài)發(fā)展之路。
走鄉(xiāng)風文明之道，跑上“文化興盛”高速。實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效途徑?！笆奈濉币?guī)劃中強調(diào)了“保護傳統(tǒng)村落和鄉(xiāng)村風貌”?；鶎痈刹恳ズ脙烧叩挠行诤希浞终J識中華文化根植于農(nóng)耕文化的歷史淵源，要認識鄉(xiāng)村是中華文化最廣闊的地域載體。鄉(xiāng)村文化振興，鄉(xiāng)風文明是重點?；鶎痈刹吭趯嶋H工作中要深入挖掘農(nóng)耕文化蘊含的優(yōu)秀思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，要一邊挖掘一邊普及宣傳。同時要結合時代要求，在保護傳承的基礎上創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，讓鄉(xiāng)風文明在新時代煥發(fā)出的新氣象，并由此進一步豐富和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。鄉(xiāng)村振興是經(jīng)濟上的富裕，也是文化上的充實。只有物質(zhì)和文化都得到振興，農(nóng)村鄉(xiāng)風文明、文化興盛才能更好體現(xiàn)。
走治理有效之道，跑上“鄉(xiāng)村善治”高速。實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是健全現(xiàn)代社會治理格局的固本之策。社會治理的基礎在基層，薄弱環(huán)節(jié)在鄉(xiāng)村。鄉(xiāng)村振興，治理有效是基礎。“十四五”規(guī)劃要求深化農(nóng)村改革，從土地要素、新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體、農(nóng)業(yè)專業(yè)化社會化服務體系、土地征收、“三權”分置等方面，以改革治理的實效增強農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展活力?；鶎痈刹縿毡貙⑥r(nóng)村社會治理和經(jīng)濟治理有效融合，更好地實現(xiàn)鄉(xiāng)村高水平的有效善治。目前，鄉(xiāng)村治理水平已經(jīng)得到較大提升，但還需要完善鄉(xiāng)村經(jīng)濟社會治理一系列科學化、規(guī)范化、程序化的工作制度。同時，基層干部運用法治思維和法律制度施行治理的能力也需要進一步提升。只有把經(jīng)濟社會各方面的制度優(yōu)勢轉化為鄉(xiāng)村治理的效能，才能為全面小康的農(nóng)村社會提供高水平法治保障，走好鄉(xiāng)村善治之路。
走生活富裕之道，跑上“安居樂業(yè)”高速。實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是實現(xiàn)全體人民共同富裕的必然選擇。農(nóng)業(yè)強不強、農(nóng)村美不美、農(nóng)民富不富，關乎億萬農(nóng)民的獲得感、幸福感、安全感。鄉(xiāng)村振興，生活富裕是根本目標。當前，脫貧攻堅取得決定性勝利，廣大農(nóng)村群眾來到了“十四五”新征程的起點，將開啟鄉(xiāng)村富裕的新生活，新的奮斗將是鄉(xiāng)村振興的奮斗?；鶎痈刹恳m時把握宣傳和教育時機，教育廣大農(nóng)村群眾善享富裕的同時要心存感念，要懂得珍惜來之不易的幸福生活，要看得清光明的發(fā)展前景，自覺維護農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展的良好局面，積極主動投入到鄉(xiāng)村振興的宏偉事業(yè)中，為建設社會主義現(xiàn)代化國家奉獻應有的力量。
傳統(tǒng)文化心得報告總結篇四
隨著現(xiàn)代社會的不斷發(fā)展，人們的生活越來越快節(jié)奏，越來越注重工作效率。因此，對于各種各樣的工作會議，報告總結成為了提高效率和準確傳遞信息的重要手段。在這個過程中，我深刻體會到了報告總結的重要性，以下是我的總結心得體會。
在眾多工作會議中，報告總結是一個至關重要的步驟。它不僅能夠讓與會人員更加清晰地了解會議所涵蓋的內(nèi)容，還可以加深對于工作細節(jié)的理解和把握，更好地發(fā)揮自身的工作能力和團隊協(xié)作精神。因此，在學習實踐過程中，我們要加強對于報告總結的認知，提高自己的報告總結能力。
第二段：學習報告總結的技巧和要點。
報告總結雖然看似簡單，但要做好并不容易。為了更好地總結會議內(nèi)容，我們需要遵循一些技巧和要點。首先是要對會議的主題和目的有清晰的認識，這對于把握會議重點和難點非常重要。其次是要掌握簡潔明了地表達方式，避免啰嗦和重復，成為聽眾的負擔。還要注重表達的結構和邏輯，使聽眾能夠更好地理解會議內(nèi)容。
第三段：發(fā)揮積極作用和提升信任度。
報告總結不僅是一種簡單的傳遞信息方式，還可以發(fā)揮積極的影響和提升自己的信任度。一個能夠清晰、簡潔、準確地總結會議內(nèi)容的人，不僅能夠得到與會人員的信任和尊重，還能夠更好地推動會議進程和工作流程。因此，我們要通過積極參與會議、精心準備報告總結等方式，提升自己的能力和信任度。
第四段：結合實踐豐富自己的經(jīng)驗和技能。
報告總結雖然看似簡單，但要能夠做到精確表達和邏輯嚴謹，需要不斷地實踐和經(jīng)驗積累。如何更好地總結會議內(nèi)容、如何掌握好表達技巧等，都需要在實踐中不斷探索和學習。因此，我們需要結合自己的實際工作，豐富自己的經(jīng)驗和技能，提高自己的總結能力。
在實踐過程中，我深刻體會到了報告總結的重要性和學習要點。通過不斷地學習和實踐，在今后的工作中我會更好地掌握報告總結的技巧和方法，更好地服務于工作會議和團隊合作的發(fā)展。我相信，通過不斷地努力和實踐，我一定能夠在報告總結的路上越走越遠。
傳統(tǒng)文化心得報告總結篇五
揮灑著汗水，飄揚著旗幟，轉眼間，軍訓已轉過一大半?；厥淄簦覀冇懈杪?，有笑聲，有汗水，亦有淚水。烈日下，折射著艷陽的滴滴汗水，有的不是退縮，不是懦弱，有的是戰(zhàn)斗的號角，有的是沖鋒前進的步伐!
意氣風發(fā)的我們，播撒這青春的種子，遍地生根，發(fā)芽!看，軍訓越野活動，我們?nèi)隣I憑借充沛的精神，強悍的魄力，榮獲三等獎!聽，軍訓歌詠比賽，我們?nèi)隣I那雄厚有力的歌聲，直沖云霄，蕩氣回腸，余音裊裊，最后，以93分的成績力壓群雄!瞧，軍訓內(nèi)環(huán)拉練，那整齊而又鏗鏘有力的步伐，那一排排浩浩蕩蕩的隊伍，高舉著勝利的旗幟，我們在前進!
沖吧，戰(zhàn)斗的號角已經(jīng)響起，我們在團結奮進，我們在挑戰(zhàn)自我，我們在挑戰(zhàn)極限!
今天已經(jīng)是軍訓的第十一天了，不知不覺間軍訓已經(jīng)過去了一大半。大家都逐漸地習慣了軍訓的生活，似乎感受不到剛開始時身體的疲倦。想到幾天后軍訓生活就要結束了，同學們都覺得很不舍，都趁著休息時間用相機記錄著軍訓生活的點點滴滴。
這幾天連隊的合唱團都加緊排練，我也有幸成為其中一份子。雖然不用在陽光下訓練，但合唱團的每位成員都將訓練場上認真努力的精神帶到了排練當中，都期待著給同學們獻上一次精彩的演出，展現(xiàn)我們十三連的風采。我們相信只要我們付出了，不論比賽結果怎樣，都值得喝彩和珍惜。
在訓練場上，大家除了認真練習隊列動作外，也帶著滿腔熱情學習“擒敵拳”。那一張張曬得有點黑卻帶著最美麗的笑容的年少的臉龐，將深深地印入我的心田!
我們想留住這充實的大學軍訓，但時間卻從不停息;我們想留住這群親切的教官，但人生豈有不散的筵席——但我們深知，這次珍貴的軍訓經(jīng)歷不會隨著時間淡去，而會在我們的記憶中閃爍著絢爛的光亡!
三
在這個炎熱的七月來臨之前，我們曾無數(shù)次的抱怨七月熱辣的太陽和充滿著苦與累，汗與淚的軍訓。然而在這短短的幾天之后，我們卻深深地愛上了這溫熱的氣息和那一抹抹靚麗的迷彩。
不會忘記那夜燈下深情的歌聲.“寒風飄飄落葉，軍隊是一朵綠花。親愛的戰(zhàn)友你不要想家，不要想媽媽。聲聲我日夜呼喚，多少句心里話……”那一絲鐵血柔情瞬間深深地觸動了我的心弦。不會忘記那月光下教官與我們分享他從一個小混混成為一個人民的子弟兵的種種心酸與快樂，那種真實讓我的思緒久久不能平靜。相信這將會是觸動我一輩子的兩個回憶。
傳統(tǒng)文化心得報告總結篇六
通過不斷的實習才能不斷的完善，才能對課本上的理論知識有更加深刻的認識和見解以及在以后才能更加準確的應用，時間是檢驗真理的唯一標準，只有不斷的實踐才能更好更快的認知事物，才能對事物有更為深刻的了解，才有發(fā)言權。接下來就跟著本站小編的腳步一起去看一下關于實習心得總結報告吧。
大四下學期的實習，對于應屆畢業(yè)生的我們來說是將理論知識與實踐相結合的重要途徑，以及進入社會參加工作前的必經(jīng)階段，實習經(jīng)驗也是對于我們四年專業(yè)學習的系統(tǒng)回顧和升華，對于我們將要走入社會的學生來說是一次熟悉社會,了解社會的好機會，所以這次實習具有很重要的意義。
一直以來，我們作為學生，只是一味地獲取知識，真正實踐的機會是很少的，我們工科學生的實習主要是對生產(chǎn)環(huán)境的熟悉，對先進技術的了解，以及我們所學知識涉及生產(chǎn)實踐領域。通過實習，我深切感觸到了我們所學知識過于淺薄，還不能解決工程中遇到的技術難題，在工程應用中實踐經(jīng)驗太少。由此看來，認真對待這次實習，并在這個實習的過程中多學習、多積累，是我們必須要做到的。
我所實習的單位是湖北省漳河土木工程設計院，它直屬于湖北省漳河工程管理局，是湖北省水利廳的下級單位。由于湖北省漳河工程管理局是一個以防洪、供水為主，兼有發(fā)電、水產(chǎn)、旅游、水電建筑安裝、航運等綜合效益為主的單位，所以我在其土木工程設計院實習期間也比較多的接觸到關于水利工程中涉及的工程設計、評估、監(jiān)理、建造等方面的工作。通過這次在設計院實習，我受益匪淺，不僅學到了許多專業(yè)知識，而且還從老一輩的工程專家那學到了許多做人處世的道理，現(xiàn)將實習以來的。
心得體會。
這次實習是比以往任何一次實習都更具有針對性和實踐意義，不僅是由于自己的重視，還因為在系統(tǒng)學習了大學四年的專業(yè)知識之后，作為應屆畢業(yè)生的我在實習過程中受到了許多長輩和老師的重視和嚴肅專業(yè)地指導，使我更充分地理解了專業(yè)知識學習在實踐中的利用，進而在今后的工作和學習中更好地掌握和運用專業(yè)技能。
我實習的主要目的有以下幾點：
3.了解水利樞紐的組成與總體布置，各種水工建筑物的作用，組成建筑物及運行管理;。
4.通過了解水利工程規(guī)劃、設計、施工和運行管理的基本步驟，加深對工程施工技術、施工組織和施工管理知識的理解。
在實習中，我主要的任務和內(nèi)容是：
2.通過對觀音寺大壩的實地考察，初步了解和認識大壩等建筑物的形式選擇和特點;。
3.通過在設計院實習過程中多接觸工程實例，閱讀已完成的工程項目資料，熟悉施工技術，施工技術、管理以及工程監(jiān)理業(yè)務，積累關于工程實施過程前期、中期和后期的大概工作流程。
4.了解工程建設的一般過程和工程設計報告編寫的主要過程。
在我的實習過程中，主要接觸的是觀音寺大壩工程的概況。觀音寺大壩系漳河樞紐主體工程，壩址位于觀音寺下游2.5公里處。攔截漳河主河道142.6公里，控制流域面積1957平方公里，庫容近8億立方米。壩型為粘土斜墻土砂石組合壩，高程129米，最大壩高66.5米，壩頂長度630米，壩體工程量544萬立方米。而在實習期間，觀音寺水電站正進行更新改造。觀音寺水電站地處湖北省荊門市東寶區(qū)漳河鎮(zhèn)境內(nèi)，位于漳河水庫觀音寺大壩壩后右側，觀音寺水電站作為代燃料電站進行更新改造，裝機2400kw，設計多年平均發(fā)電量707.5萬kwh，按照無人值班(少人值守)原則進行設計和建設，它主要包括，建筑工程(包括發(fā)電廠房工程、尾水洞工程、集中控制室升壓變電站工程、其它工程)，機電設備及安裝工程(水力機械及輔助設備、發(fā)電設備、升壓站設備、電氣二次設備、廠用電設備、照明設備、防雷與接地工程、電纜橋架工程、消防工程、集中控制中心設備、電工實驗設備)，金屬結構設備及安裝工程(基礎埋件及金屬結構、水機層金屬結構)，臨時工程(導流工程、施工道路、隧洞臨時支撐、施工用臨時房屋其它臨時工程)。
在對這個工程實地實習及考察中，我發(fā)現(xiàn)以前課本上學的知識都是工程管理中最基礎的內(nèi)容，所運用的模型和原理也是最簡單的類型。但隨著我國建筑行業(yè)的日趨規(guī)范和完整以及人民群眾對建筑物安全、合理、經(jīng)濟的更高要求，工程上很容易出現(xiàn)各種問題和疑惑，如何快速正確地處理好這些問題?我想，那便是運用我們所學的知識和原理，根據(jù)問題具體找出“瓶頸”所在，找到突破口去解決好。其實，這些基本知識和原理很多我們都學過，但如何將他們聯(lián)系起來，用于解決和、工程中的實際問題，則需要我們在實踐中不斷學習和總結。
所以，經(jīng)過這1個多月的實習，我的感受是“學以致用”的另一方面是“以小見大”。
許多知識、原理往往是解決問題的關鍵。在實習過程中，遇到很多關于施工過程中工程監(jiān)理的實際問題，例如我對工程采用基礎靜壓樁法和錨桿固定的處理方案十分不解，因為靜壓樁比現(xiàn)澆混凝土樁經(jīng)濟費用高。因此，我推測是該工程地基土質(zhì)軟弱或砂化嚴重，我向項目負責人請教后得到了肯定。因為在學基礎工程后，我一直記得授課老師這樣告訴我們：如果地基承載力滿足要求，應盡量少使用靜壓樁，靜壓樁費時而且費用大，也就是這個小道理，才讓我產(chǎn)生上面的問題和疑惑。有些問題看似復雜，其實換個角度或換種思維可能就簡單的多了。所以，除了將所學的運用于工程中，還應注意靈活、熟練掌握和運用那些看似再簡單不過的原理和方法，從小處、細微處著眼，兼顧全局，一定能夠更好地解決問題。
其次，通過這次施工實習，使我更清醒地意識到施工管理的重要性。
無論是從事設計還是施工或監(jiān)理工作，我們都應該注重提高施工管理效率。這次施工實習的工程實施過程中，他們的先進管理理念和方法都值得我們學習。
最后，通過這次施工實習，使得我更全面地明白了今后的努力方向。
其實，在這么短暫的施工實習中真的很難學到更多的知識和技能。但是，在這幾天的施工實習中我從更全面的角度認清了今后所從事工程管理工作所需努力的方向。正如在實習中老師和工程師所說：“畢業(yè)后從事土木工程工作，需要的是謙虛和學習”。的確，從大學畢業(yè)走上新的工作崗位后，我們所面臨的如同一張白紙，一切都是新的，一切都在等待我們?nèi)ヅ?。因此，面對那么多長期從事水利工程的同行前輩，他們工作經(jīng)驗比我們豐富，知識學的比我們扎實，學識比我們淵博，我們只有耐下心來，虛心向他們請教學習，我們才會有更大的進步，我們也才會在工程管理這一艱苦而又充滿挑戰(zhàn)的工作領域取得更大的收獲。
另外，在這次畢業(yè)實習環(huán)節(jié)中，我也發(fā)現(xiàn)自己存在的一些不足和缺點，主要有以下兩點：
一、專業(yè)知識掌握的不夠全面。
盡管在學校認真學習了專業(yè)知識，但是當前所掌握的知識面不夠廣，尚不能輕松勝任工程管理工作，因此，盡管在不久的將來走上工作崗位，但我應該將所從事的工作看作是新的學習的開始，只是在實踐中學習，才會掌握更多專業(yè)知識和技能。
二、專業(yè)實踐閱歷遠不夠豐富。
由于專業(yè)實習時間較少，因此很難將所學知識運用與實踐中去，通過實踐所獲取的閱歷更是很短缺。所以，今后我們在工作崗位上，一定要抓住機會，多向從事水利工程的前輩學習，同時要轉換學習方法和態(tài)度，改變以往過于依賴老師的被動吸收學習方式，應主動積極向他人學習和請教，同時加強自學能力和駕馭解決難題的本領。
總之，我會好好體會這次實習給我?guī)淼某晒?，我相信這對我今后的工作中是極其有幫助的。人生的路還很漫長，事業(yè)路上的坎坷誰都不能預測，但是我們卻要牢記優(yōu)勝劣汰這條亙古不變的原則，在這個處處充滿挑戰(zhàn)的社會我們只能讓自己不斷加強。確定好自己的人生目標，扎扎實實的工作，把自己融入社會，讓自己適應社會的發(fā)展需求。這次畢業(yè)實習的時間雖然不是很長，但我得到了很好的實踐機會，同時更為自己以后的工作和學習作了很好的鋪墊。
對于人生中初試職場的經(jīng)歷——實習，每個大學生有太多辛酸體味，也許在某年以后你會為今日的風采而驕傲，但那段殷實的日子總讓你回味什么，試圖寫下點什么。
20xx年11月1號，當駛向工廠的大巴開出學校的大門，我的心中一種波瀾驟起，真的要離開這個生活學習了三年的地方，然而未來前途卻是一片迷茫。當幾個小時的奔波后，到達了河北南玻，氣勢恢宏的工廠大樓震撼了我，觸動了我，然而未曾料想在這里度過最艱苦的五個月后，我選擇了離開，因為這不是我實現(xiàn)理想的地方，但這段經(jīng)歷讓我有著深刻的體會，學到的，失去的都是一筆人生財富。
在南玻的日子讓我學會了很多，也理解了很多。
這里充滿了求實的作風，求實的性格。也許正是南玻“求實”的文化塑造了這種南玻人的品質(zhì)。這里的每一個員工，敢于直白的說“我不會”，而不是搪塞，因為不會才有學習，才有進步;敢于承擔責任，每一次事故，大家都會剖析自己，做出改正，即使知道會有相應的處罰，也絕不推卸;敢于嘗試，每一次創(chuàng)新都需要不斷重復失敗來積累經(jīng)驗，但南玻人孜孜以求。這種品質(zhì)打動了我，也改變了我，因為擔當就是求實的精神。
這里充滿了關心與愛護，也充滿了無奈與彷徨。在這里不缺乏上級的關心，班中兄弟的照顧，老員工的愛護，新員工的尊敬，這也是我做出離開決定時最不舍的溫暖。最值的回味的是學習操作知識的日子，師傅講述的那么認真，那么仔細，偶爾也會為一個問題引發(fā)爭論，甚至爭到面紅耳赤;最值得提起的是掏玻璃的工序，那段日子難熬，使人崩潰，但卻記憶猶新;最值得留戀的是班組的聚餐時光，大家之間的兄弟情始終牽扯著我，努力做好自己。但我依然選擇了離開，因為我有自己的方向。
理想與現(xiàn)實一次次的碰撞，讓我找準自己的人生方向。我不知道這樣說對不對，一個人在踏入職場生涯的前期，最要看懂的不是工作待遇如何，也不是自己的獲利收益，而是自己喜歡什么，給自己定一個值得去奮斗的目標，值得去追求的理想。在南玻的日子，我像所有工人一樣，生活節(jié)奏慢了下來，時間變得無聊，生活變得乏味，對外界的了解變得少之又少，每天最好的交流就是和工友打打籃球，上上網(wǎng)。我試著學習專業(yè)知識，提高自我素質(zhì)，來影響別人，但卻發(fā)現(xiàn)慢慢變化的卻是自己。大環(huán)境造就了人，也改變了人，這段時間我思考了很多，也試過改變自己的初衷，但最終失敗了，因為我知道自己需要怎樣的方向。
在南玻的感觸很深，讓我對它有了深深的眷戀，但它的成長也需要南玻人不斷探索。
在河北南玻的這段日子，我并沒有放棄自己的夢想，而是在不斷學習，從而也發(fā)現(xiàn)南玻的缺失，或者說是制造行業(yè)的普遍現(xiàn)象——離職漩渦。在制造行業(yè)，人員流動最大的就是基層員工，他們的不斷流失對企業(yè)本身就是一種巨大的傷害，然而人力的高管們認為成本低廉就好，但正是這樣，導致了企業(yè)文化的流失。
那么基層員工為什么會不斷流失呢?我在南玻有了深深地體會，也發(fā)自內(nèi)心的提出自己的感悟。
一、基層員工的生活很乏味，工作環(huán)境壓力充斥。
制造行業(yè)的員工大多是倒班制，工作生活晝夜不分，時有加班，員工的生物鐘總處于紊亂之中，增加了他們對工作的反感。工作之余，除了睡覺休息之外，很少人愿意出來活動，這樣慢慢的，生活變得單一無趣。本來員工的素質(zhì)就不是很高，領導的要求嚴格，他們便壓力倍增，性格變得急躁。
二、現(xiàn)有的培訓大多是形式，很難做到真正深入員工內(nèi)心。
三、大多制造企業(yè)中的學習專業(yè)知識的氛圍不濃烈。
如果有相互學習，相互研究，樂于精通琢磨的學習氛圍和條件，大多數(shù)人不是迫不得以是絕對不會離職的，因為覺得自我還不夠成熟，需要學習來充實自己，也給了自己學習的理由。這些就需要引起相關部門的重視，因為這也是企業(yè)文化建設的重要環(huán)節(jié)。我在校期間的“教師給課題—自己學習—答辯匯報”模式的項目化教學是一種不錯的利于工廠工人之間學習的方式，既促進交流，又提高學習積極性，有利于培養(yǎng)專業(yè)人才。
四、溝通不僅是一個部門的事情。
制造企業(yè)有一個弱點，即各部門的工人只理解自己工序的事情，而不懂其他工序，平級之間缺乏橫向溝通，減少了創(chuàng)新優(yōu)化的機會。我實習時所在的生產(chǎn)線冷端工人不了解熱端工藝，熱端工人又不懂冷端操作，總存在技術上的誤區(qū)，導致生產(chǎn)事故發(fā)生，這就需要橫向溝通，互相了解知識，互相配合。需要多組織，兩個工序的工人互相交流學習。
五、員工更需要切身的關心。
現(xiàn)有的制造業(yè)大軍中，有一半以上的工人來自非公司所在地，屬外鄉(xiāng)勞動力。受中國傳統(tǒng)文化的影響，大部分人到中年以后都會選擇“落葉歸根”，然而這部分人又是掌握企業(yè)技術核心的階層，他們的離去對企業(yè)是致命的損失，所以在對他們待遇提高的同時，應更多關心家庭問題和社會問題。某企業(yè)每在年末會對企業(yè)的員工進行一次地毯式的談話，讓所有員工表露心聲，盡可能的滿足，甚至超額度滿足，以留住人才，公司的人性化管理感動很多員工，做到了來一個留一個的目標。
六、校企聯(lián)辦，組合人才培訓基地。
這是一種發(fā)展趨勢，許多有實力的企業(yè)都在開發(fā)自己穩(wěn)定的人才供給基地，這樣很能針對自己企業(yè)的特點和需要選擇性的培養(yǎng)專業(yè)人才。近幾年，隨著高校畢業(yè)生數(shù)量頂峰的遠去，即將呈現(xiàn)出勞動力供給不足的局面，加之中國進入老齡化年限，制造業(yè)將面臨招聘難的局面。開發(fā)自己專屬的人才基地，實行校企聯(lián)辦模式，即抓住了專屬人才，也降低了培訓教育的費用，同時硬化了人才的專業(yè)素質(zhì),。這樣的例子有很多：吉利大學就是一個典型，以吉利集團的汽車產(chǎn)業(yè)為依托的汽車大學;當然，也有大學塑造企業(yè)的神話，北大方正集團成為了北京大學的經(jīng)濟支柱產(chǎn)業(yè)。但總歸校企聯(lián)辦已然成為一個企業(yè)做大做強的趨勢。
在南玻的實習生活讓我對自己有了更新的認識，也對工作有了更深入的了解，對企業(yè)有了自己的看法，自己的見解也許是幼稚的，但是是我在這個充滿磨練的實習期里最真實的感悟!
最后，我想真誠的感謝南玻給了我這次實習機會，感謝老領導、老員工給予我誠摯的關懷和照顧，感謝老師們?yōu)槲覀兂墒斐砷L所付出的艱辛努力!
工作心得：本人從開始工作到現(xiàn)在已有一年的時間，在這期間，我學到了許多，也悟到了許多。主要有以下幾點：
3。不但有良好的工作態(tài)度，而且要有很好的表現(xiàn)力。中國有句俗語："踏踏實實做人，老老實實做事。"在今天，只是老老實實，勤勤懇懇做事是不夠的，你還要學會適時地，恰當?shù)乇憩F(xiàn)自己。讓老板知道你做了什么，讓老板知道你的存在是必要的!這樣你才有發(fā)展的的可能，別人才會認可你，承認你!
4。團結協(xié)作，善于溝通。團結協(xié)作指的是部門內(nèi)部。你這個部門肯定不止你一個人，作為部門擔當，你若想把本部門的事做的出色，那你必須把部門成員團結起來，發(fā)揮集體的力量，那樣才能事半功倍!善于溝通是指部門之間。任何一個公司都是由眾多部門組成的。部門之間的溝通是必要的也是必須的。像我們公司，工場包括制造課，生產(chǎn)技術課，質(zhì)量課和生管課。我們生技課是為制造課提供技術指導和設備維護的服務的;我們做的初品(試生產(chǎn)品)又要經(jīng)過質(zhì)量課檢驗合格后才能量產(chǎn);生管發(fā)行新產(chǎn)品看板時又要委托我們先做初品等等。和任何一個部門溝通不好都會遇到不必要的麻煩。所以，團結、溝通是非常必要的!總之，用知識武裝起自己來，學會做人，學會做事。你才能成功!
傳統(tǒng)文化心得報告總結篇七
我校從__年秋季進入基礎教育課程改革實驗，在這五年的實驗工作中，我們加強教改科研，建立培訓、教學、科研相結合的課改常態(tài)工作，以教育科研推動課改，以課改促進教育科研，加強課改實驗教學過程的管理和研究，大力加強課堂教學，提高課堂教學質(zhì)量，高質(zhì)量的完成課改工作。
一、轉變觀念，端正思想，把基礎教育課程改革作為學校中心工作。
1、成立以校長為組長的學校課改工作領導小組，遵循思想性、科學性、針對性、有效性的原則，負責指導全校課改工作的實施。制定學校課程改革實驗方案和計劃，擬定課改工作各項制度，包括集體學習培訓、集體備課等制度以及課改年級教師和課改各負責人職責等，扎實開展課改實驗工作。
2、加強學校了科研室的建設，針對課改教育教學中的現(xiàn)象、突出問題，擬定課題《農(nóng)村學校學生合作學習研究》，開展了有計劃、有目的、有組織的研究，促進課改工作的深入開展。
3、學校把基礎教育課程改革作為學校中心工作，探索建立符合新課程標準要求下的教學規(guī)范和教學管理形式。制定了《__小學新課程課堂教學評價量表》《新課程發(fā)展性評價學生意見》《__小學新課程考試指導意見》和《新課程教學常規(guī)》。
二、積極開展校本校驗、培訓，推進課改實驗工作。
促進學校教研工作和教師業(yè)務素質(zhì)的提高。
近幾年來，我校通過校本教研和校本培訓工作的開展，轉變教師觀念，促教師業(yè)務素質(zhì)的提高，促進教師教學方式改變。我們結合教研教改、新教材培訓、課堂教學研究等加強對現(xiàn)有教師的培養(yǎng)、培訓，逐漸使教師們成長為教育教學工作的行家里手。
1、扎實抓好新教材教學研討活動。支持教師參加新課程的學習培訓，要求參加人員回來要上交學習筆記和學習心得，將學習資料打印，向其他教師發(fā)放。與此同時，要上一節(jié)示范課，并指導其他教師上好教改課。教師全員參加培訓，要求實驗年級教師把握課標，熟悉教材，用活教材，在教學中能體現(xiàn)新理念，突出新教法，通過理論學習，課堂實踐，交流研討，優(yōu)化組合，不斷提高駕馭新教材的能力。積極論文評癬課改論壇活動，提高我校課改實驗學術水平，并積極參加各類培訓及優(yōu)秀論文、優(yōu)質(zhì)課的評眩。
2、規(guī)范教學過程，抓好教學管理。幾年來，我們規(guī)范課堂教學過程，要求教師做到課堂教學達標。積極按教研室要求開展備課改革，使教師能正確認識與處理好備課與寫教案的關系，處理好教學預案與課堂生成性教案的關系，變一元目標為多元目標，變整本教案為活頁教案，切實備好每一節(jié)課，上好每一節(jié)課，寫好教學反思。學校將加大管理力度，加大檢查性聽課的力度，加大對課堂教學過程的監(jiān)控。
3、抓好課改工作，提高提高教師業(yè)務能力。我們經(jīng)常開展開展優(yōu)秀教師公開課、示范課活動，充分發(fā)揮優(yōu)秀教師在課改中的中堅力量。開展賽課、說課、教學設計比賽等活動，增進教師對新課程思想的認識、對新課標的理解和對教材的把握能力，提高課堂教學效率和質(zhì)量。
三、基礎課程改革豐富了辦學特色內(nèi)涵，提高特色質(zhì)量品位，學校從實際出發(fā)，強化優(yōu)勢項目，逐步形成學校辦學特色，進而實現(xiàn)特色辦學。
1、__小學突出“藝術教育”特色。學校充分利用社區(qū)資源，發(fā)揮教師的主動性和創(chuàng)造性，成立舞蹈隊，民樂隊，合唱隊，在舞蹈、民樂等方面形成自己的強勢項目，初顯學校藝術特色和教育成果，讓學生在諸多方面得到了全面發(fā)展，并在全國、盛市各級藝術人才選拔賽上屢獲佳績。
2、注重校園文。
化建設，提升升精神文化內(nèi)涵，打造了促進學校傳統(tǒng)文化的良好育人環(huán)境，積極發(fā)揮共青團和少先隊組織的作用，抓好隊員良好的行為習慣的養(yǎng)成教育和體驗教育等活動，加強尊師守紀，勤奮好學，文明禮貌，講究衛(wèi)生教育，并通過團支部，少先隊，中隊及隊員的自主性教育，把強制性教育(學校的各種檢查與督促)與自主性教育相結合，形成良好的道德品格。
傳統(tǒng)文化心得報告總結篇八
隨著現(xiàn)代化的進程，傳統(tǒng)文化在很大程度上被人們所忽視。然而，傳統(tǒng)文化是一個國家和民族的根基，它承載了豐厚的歷史和文化內(nèi)涵。為了更好地了解和傳承傳統(tǒng)文化，我們進行了一次傳統(tǒng)文化調(diào)研，并在整個過程中收獲頗多。
在調(diào)研過程中，我深刻體會到傳統(tǒng)文化的獨特魅力。作為一個活生生的寶庫，傳統(tǒng)文化包含了豐富多樣的元素，如傳統(tǒng)的服飾、建筑、音樂、舞蹈等。特別是在傳統(tǒng)建筑方面，我參觀了一些建筑風格獨特的古村落，感受到了傳統(tǒng)建筑所體現(xiàn)出的精美和獨特的藝術表現(xiàn)力。同時，傳統(tǒng)音樂和舞蹈也給我留下了深刻的印象。我還參與了傳統(tǒng)音樂和舞蹈的學習活動，親身體驗了傳統(tǒng)藝術的魅力。這些寶貴的傳統(tǒng)文化元素讓我深深地思索，傳統(tǒng)文化是我們民族的瑰寶，也是我們民族的一張名片。
在調(diào)研過程中，我發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化正面臨著嚴重的危機。隨著現(xiàn)代化的浪潮，越來越多的人對傳統(tǒng)文化的興趣減弱，甚至忽視傳統(tǒng)文化的存在。許多傳統(tǒng)手工藝人也因為缺乏傳承者而感到無奈。這讓我對傳統(tǒng)文化的未來感到擔心。然而，我也看到了一線希望。在一些地方，政府和社會組織通過開展各種活動來推廣傳統(tǒng)文化，為傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展提供了支持和平臺。我們作為年輕人，更應該主動參與和學習傳統(tǒng)文化，通過自己的努力，為傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展貢獻自己的力量。
在調(diào)研過程中，我感受到傳統(tǒng)文化給人們帶來的美好情感。傳統(tǒng)文化承載了人們對美好事物的向往和追求，讓人們在現(xiàn)實生活中找到一種心靈寄托和釋放。例如，我參與了一次傳統(tǒng)繪畫的體驗活動，繪畫的過程中我感受到了無與倫比的寧靜和舒展。那一瞬間，所有的憂愁和煩惱都消失了，我的心靈得到了徹底的放松。這讓我深深地體會到，傳統(tǒng)文化的美好情感不僅僅是一種審美享受，更是一種心靈上的滋養(yǎng)。
在調(diào)研過程中，我還結識了許多傳統(tǒng)文化的傳承者。這些傳承者都是熱愛傳統(tǒng)文化，為傳統(tǒng)文化的發(fā)展和創(chuàng)新付出了巨大的努力。在與他們的交流中，我深深地感受到了傳統(tǒng)文化的厚重與底蘊。他們向我展示了傳統(tǒng)文化的精髓和魅力，讓我對傳統(tǒng)文化有了更深入的理解和感悟。同時，他們的堅守和執(zhí)著也給我?guī)砹撕艽蟮膯⑹?。作為一名年輕人，我們更應該從傳統(tǒng)文化的傳承者身上學習他們的品質(zhì)與精神，為我們國家和民族的文化事業(yè)貢獻自己的力量。
通過這次傳統(tǒng)文化調(diào)研，我深刻認識到了傳統(tǒng)文化的獨特魅力，感受到了傳統(tǒng)文化所帶來的美好情感和價值。同時，我也認識到傳統(tǒng)文化面臨的危機，并對傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展有了更深入的思考。只有我們每個人都能夠積極關注和參與，傳統(tǒng)文化才能煥發(fā)出新的光彩，并為我們的未來提供堅實的支撐。讓我們共同努力，傳承和弘揚傳統(tǒng)文化的瑰寶，讓傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大，成為永恒的瑰寶。
傳統(tǒng)文化心得報告總結篇九
時光飛逝，在不知不覺中，充滿希望的伴隨著新年的步伐已接近尾聲?，F(xiàn)將本年度具體工作及心得展望總結如下：
一、背景音樂的監(jiān)管維護工作。
超市背景音樂是提升超市購物環(huán)境的設施之一，也是提醒超市員工上下班的唯一播放設備。所以，對背景音樂的日常監(jiān)管維護，不容忽視。超市背景音樂主要由電腦音樂軟件、功放設備、天花喇叭三部分組成，每一部分都必須做好監(jiān)管維護，每日對背景音樂進行現(xiàn)場監(jiān)聽，主要目的在于聽超市各樓層背景音樂音量是否適中，超市284個喇叭中是否存在損壞不響的現(xiàn)象，如有損壞，及時更換，保證其盡快恢復。超市的功放設施目前的工作狀況已趨于“老齡化”，所以，平時的正確操作是非常關鍵的，這樣可以保護設備使之正常運轉，也可以使設備盡量延長其使用壽命。超市的電腦音樂播放軟件使用的是長沙智遠的cs4000v4.8，此款軟件播放性能相對穩(wěn)定，雖然出現(xiàn)過停播現(xiàn)象，但這與電腦本身的軟件系統(tǒng)、硬件環(huán)境都有很大的關系，只要平時細心維護，相信這種現(xiàn)象是會減少的。
二、四樓店員晨會召開工作。
場制度遵守的不足之處，擬定每周晨會的重點內(nèi)容。晨會培訓的主要方式有：現(xiàn)場抽查、提問講解、情景假設、現(xiàn)場演練。對于新入職店員采取“一對一”的培訓方式?！耙蝗罩嬙谟诔俊?，做為晨會的主持，給予店員一個微笑，一個正面的、積極的態(tài)度，在店員對于晨會內(nèi)容的接受和對當天工作的進展，是非常必要的。與此同時本人也體會到晨會的重要性，因此本人應做到在堅固原有管理相關知識的同時，加強學習力度，完善相關知識，從而彌補自己的不足。
三、現(xiàn)場管理工作。
現(xiàn)場管理是樓層經(jīng)理工作中的重要環(huán)節(jié)，是所有工作環(huán)節(jié)中的重中之重。每天對本樓層進行巡視檢查，檢查的內(nèi)容有：儀容儀表、衛(wèi)生、燈具、價簽、商品是否缺項以及現(xiàn)場的秩序。在現(xiàn)場巡視的過程中，發(fā)現(xiàn)有違紀的，問明原因后采取相關處理方式。定期進店檢查衛(wèi)生、燈具、價簽等，出現(xiàn)問題，及時整改。目前四樓整體面貌還是可以的，但也存在一些問題，譬如：個別店內(nèi)桌面凌亂、在公共通道堆放垃圾、燈具損壞不能及時更換、，個別店員扎堆聊天，這都需要常進店、常督促、常抓不懈?，F(xiàn)場管理工作是周而復始，重復性很強的工作，既要利用超市制度嚴格要求執(zhí)行，也要利用溝通、勸導的方式進行。需要管理人員有較強的耐心、恒心?！胺磸妥?、時時抓”，做到“勤轉、勤看、勤說”。遇到問題時，也要向各位樓層經(jīng)理虛心請教。
四、其他重點工作及配合工作。
層電視的開關和維護。當然也有一些配合性的工作。按市管部要求，配合做好內(nèi)勤服務工作。按公司要求，配合物業(yè)部做好商戶裝修前后的檢查驗收工作。雖然這些不是重點工作，但部門間的相互協(xié)助，同事間的溝通協(xié)作，在工作中，也起著不可忽視的作用。
傳統(tǒng)文化心得報告總結篇十
傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族的瑰寶，是文明的結晶。而當今社會快節(jié)奏的生活方式和浮躁的價值觀逐漸摧毀了傳統(tǒng)文化的根基，使其日益岌岌可危。為了更好地傳承和弘揚我國的傳統(tǒng)文化，我參與了一次傳統(tǒng)文化調(diào)研活動。通過此次活動，我有了深刻的體會和感悟，對傳統(tǒng)文化的重要性和傳承方式有了更清晰的認識。
首先，傳統(tǒng)文化的重要性體現(xiàn)在它是我們民族骨子里最深層次的文化底蘊。通過參觀博物館和傳統(tǒng)文化展覽，我發(fā)現(xiàn)我們民族的傳統(tǒng)文化是深深植根于我們民族骨子里的。無論是傳統(tǒng)節(jié)日的慶祝活動，還是傳統(tǒng)技藝的傳承，都蘊含了我們民族的智慧和精神內(nèi)核。這些傳統(tǒng)文化不僅是我們民族的瑰寶，更是我們民族自信心的源泉所在。保護和傳承傳統(tǒng)文化，是我們民族堅持自身文化獨特性的需要，也是維護我們民族精神家園的需要。
其次，傳統(tǒng)文化的傳承方式至關重要。在調(diào)研中，我了解到傳統(tǒng)文化傳承的難題。許多傳統(tǒng)技藝面臨失傳的危機，傳統(tǒng)節(jié)日慶?；顒釉谀贻p一代中的傳承情況堪憂。這主要是因為現(xiàn)代社會的發(fā)展使得人們的生活方式和價值觀發(fā)生了巨大的變化，導致對傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛日漸減少。因此，我們需要將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活有機結合，使得傳統(tǒng)文化能夠在當今社會中展現(xiàn)其魅力。例如，在傳統(tǒng)節(jié)日慶?；顒又屑尤氍F(xiàn)代元素，吸引年輕一代的參與，讓他們更加深入地了解和體驗傳統(tǒng)文化。另外，建立傳統(tǒng)文化的知識普及平臺，通過網(wǎng)絡傳播和普及傳統(tǒng)文化知識，讓更多的人可以接觸和了解到傳統(tǒng)文化，從而加強傳統(tǒng)文化的傳承。
第三，傳統(tǒng)文化的保護和傳承需要全社會的共同參與。在調(diào)研中，我發(fā)現(xiàn)只有政府、學校和家庭共同合作，才能實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的保護和傳承。政府需要加大對傳統(tǒng)文化的保護力度，通過立法和政策引導，保護傳統(tǒng)文化的物質(zhì)和非物質(zhì)遺產(chǎn)。學校應該將傳統(tǒng)文化教育納入課程，并加強學生對傳統(tǒng)文化的學習和體驗，培養(yǎng)他們對傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛。家庭是傳統(tǒng)文化傳承的第一道防線，在家庭中培養(yǎng)孩子對傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛至關重要。家長要以身作則，讓孩子從小就接觸和了解傳統(tǒng)文化，潛移默化地讓他們喜歡上傳統(tǒng)文化。
最后，我深刻地體會到傳統(tǒng)文化傳承是一項長期而艱巨的任務。我們不能僅僅停留在口頭上的傳承，更需要行動起來，為傳統(tǒng)文化的保護和傳承做出實際的努力。每一個人都可以從自身做起，積極參與到傳統(tǒng)文化的傳承工作中。例如，主動了解和學習傳統(tǒng)文化知識，參與傳統(tǒng)節(jié)日慶祝活動，學習傳統(tǒng)技藝，傳承傳統(tǒng)文化的精華。只有大家真正認識到傳統(tǒng)文化的重要性，才能夠真正做到傳承與弘揚。
通過這次傳統(tǒng)文化調(diào)研活動，我深刻地認識到了傳統(tǒng)文化的重要性和傳承方式的難題。同時，我也意識到傳統(tǒng)文化的保護和傳承需要全社會的共同參與。每個人都可以為傳統(tǒng)文化的保護和傳承做出自己的貢獻。希望未來的社會能夠更加重視傳統(tǒng)文化，讓我們的傳統(tǒng)文化在當今社會中煥發(fā)出新的光彩。
傳統(tǒng)文化心得報告總結篇十一
人的一生是從學習開始的，子曰：學而時習之，不亦說乎？開篇就提出了學習是件快樂的事，反映了孔子一生學而不厭、誨人不倦、注重修養(yǎng)，嚴格要求自己的主張，一個人在生命的歷程中，有很多不可知的部分，但是通過學習可以增長才干，知識可以改變命運。因此，我感到愛學習是一種快樂，想學習是一種幸福，求知若渴是一種喜悅。學習新知識，溫習舊知識是一件讓我們感覺愉悅的事情，學習能使我們提高素質(zhì)、增長才干。所以我們要樹立終身學習的思想。
傳統(tǒng)文化凝聚了中華五千年來所有中國人的智慧，我們的祖輩為我們提供了這么好的學習機會，我們有什么理由不把傳統(tǒng)文化學好？我們不僅要學習傳統(tǒng)文化，也要把它運用到現(xiàn)實當中，與時代結合，讓五千年來祖輩的智慧在現(xiàn)代生活中熠熠生輝！
儒家要我們首先修身養(yǎng)性，然后齊家、治國平天下；道家講悟道、求道、體道、行道，無為而無不為；佛教導我們：利己、利人，功德圓滿。
這三家有一個共同的特點：先要求我們自己明明德，擺脫了身心痛苦，悟了，獲得了大的智慧，然后再去做事，幫助他人，影響他人，造福社會。
宋朝朱熹曾曰："父子有親；君臣有義；夫婦有別；長幼有序；朋友有信"，即五倫。它告訴我們思維的方法：博學、審問、慎思、明辨、篤行。待人接物的原則：言忠信，行篤敬；己所不欲，勿施于人。而學習的最根本就是培養(yǎng)每個人德行，具體來講就是：孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥。
一、孝：百善孝為先。"身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也"。我們是從父母那里獲得生命，我們應該知恩感恩。一個人能知恩感恩，孝心才得以萌生。身為子女理應將奉養(yǎng)父母的責任扛在肩上，時時想著父母、孝順父母，不僅養(yǎng)父母之身，還要養(yǎng)父母之心、養(yǎng)父母之志和父母之智慧，這樣才能真正讓父母身心更快樂，生活更美滿。
二、悌：一個"心"字，跟一個弟弟的"弟"，心在弟旁，表示哥哥對弟弟妹妹的關心；心中有弟，就是兄弟間彼此誠心友愛?！兜茏右?guī)》中"首孝弟"就說明了孝敬長輩、兄妹友愛是教育學習的重點。在家知道孝敬父母，在外面才知道尊敬老師、尊敬領導；在家懂得友愛兄弟，在外面才知道關心朋友、團結同事。在家里把孝道行好了，在社會上才能更好地接人待物。
三、忠：古人云：忠者，德之正也。惟正己才可以化人。而盡忠者，必能發(fā)揮出最大的智慧和才干，因為公生明，偏則暗；所以我們每個人都應當忠于自己的祖國和人民。
四、信：是指做人誠實不欺騙別人，我們與人交往要有誠信。民無信不立，與他人交往，絕不食言，不妄語，不輕諾，言既出，事必行。
五、禮：是由一定社會的道德觀念和風俗習慣形成的大家共同遵守的禮儀。所以我們每一個人在日常生活和工作中，都應學會禮儀，以禮待人。即潔身自愛，知節(jié)用和，克己制欲，不涉奸亂，端正心思，以德治事。
六、義：是指公正合宜的道理或舉動，我們每個人都應該具有正義感。在社會活動中言行舉止合乎正義和公益，不起盜心，不占便宜，不偏不倚，俯仰無愧。
七、廉：是指人的品行正，不貪污，廉潔自律。我們做事情應當潔身自愛、廉潔奉公，樹立正確人生觀和世界觀。在思想上以清廉為樂。
八、恥：是說做人應懂得知恥、要有羞愧感。子曰："知恥近乎勇"，一個民族的強盛，往往崛起于這個民族自知所遭受的恥辱，繼而才能勃發(fā)圖強之力。
最后，讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長壽樹澆澆水、施施肥吧！
傳統(tǒng)文化心得報告總結篇十二
從來到公司到現(xiàn)在，兩個多月的時間里，我覺得我又成長了，不管是工作，還是做人方面，雖然之前也做過其他工作。其實之前都沒想過自己會來做出納，本來應聘的是平面設計，但來之后才發(fā)現(xiàn)做的出納的工作。其實我挺喜歡這樣的，一邊學習會計，掌握新知識，一邊跟著指導老師學習coreldraw畫圖，鞏固自己的專業(yè)知識。在學校的時候，用ps軟件比coreldraw要多，所以不是很熟悉。我發(fā)現(xiàn)在外面工作，用到較多的都是cdr，ps則比較少。因為制作地圖，涉及到排版、設計，這樣我也跟著提升了自己的美感。
經(jīng)過這兩個多月的實習，通過了解會計工作對我們出納從業(yè)人員的嚴格要求，讓我掌握了記賬的基本程序，鍛煉了自己的動手操作能力，使我深一步了解到里面的樂趣，更重要的是發(fā)現(xiàn)了自己的不足之處，它使我全面系統(tǒng)地掌握會計操作一個完整的業(yè)務循環(huán)，即從期初建賬，原始憑證和記賬憑證的填制、審核，賬簿的登記、核對，錯賬的更正，會計處理程序的運用到會計報表的編制，從而對企業(yè)會計核算形成一個完整的概念。
工作中，我發(fā)現(xiàn)做好出納最重要、最關鍵的就是責任心和細心。剛接觸出納要勤對帳，做到日清月結，尤其是現(xiàn)金收支業(yè)務較多時更要細心。銀行帳因為有往來傳票一般不容易出錯。才到公司的時候，因為什么都不懂，所以老是出錯，出現(xiàn)記漏、記錯的現(xiàn)像，還有現(xiàn)金帳也對不上。每天面對那一張張憑證、一堆堆數(shù)字，我都覺得很頭大?？粗唵蔚?，但真正做起來也并不容易，特別是在填寫支票的時候，更是要小心，一個字都不能錯，稍不注意就寫錯了。所以要想真正做好這門工作，細心跟責任心是必不可少的。
實習真的是一種經(jīng)歷，只有親身體驗才知其中滋味。會計本來就是煩瑣的工作。在實習期間，我曾覺得整天要對著那枯燥無味的賬目和數(shù)字而心生煩悶、厭倦，以致于登賬登得錯漏百出。愈錯愈煩，愈煩愈錯，這只會導致“雪上加霜”。反之，只要你用心地做，反而會左右逢源。越做越覺樂趣，越做越起勁。梁啟超說過：凡職業(yè)都具有趣味的，只要你肯干下去，趣味自然會發(fā)生。因此，做賬切忌：粗心大意，馬虎了事，心浮氣躁。做任何事都一樣，需要有恒心、細心和毅力，那才會到達成功的彼岸!
傳統(tǒng)文化心得報告總結篇十三
到了20世紀70年代，由于小型電腦費用已經(jīng)下降，交談式圖學系統(tǒng)才開始在美國的工業(yè)界間廣泛使用。在那時候，比較有名的交談式圖學軟硬件系統(tǒng)是數(shù)據(jù)公司(digital)的一套名為turnkey的系統(tǒng)。二戰(zhàn)后，cad的系統(tǒng)也就在戰(zhàn)后高科技軍事技術的轉移下，導入了建設所需的鐵路、造船、航空等機械重工業(yè)。
在修剪多余直線的時候很有可能會出先剪不掉的現(xiàn)象，我經(jīng)常遇到，那是因為連線的時候線與線之間根本就沒有連接在一起，表現(xiàn)出作圖不扎實的意思，在老師的幫助下，我改正了這個不好的習慣，作圖，就要用心去做，扎扎實實的完成任務!
總之，在本周的cad實訓中，我感覺我學到的東西比一個學期學的東西還多，繪圖技巧在平常的學習中是學不到，我希望以后能夠有更多的這種實訓的機會，這一周感覺過的很充實，我也真正的融入到了學習當中去，別無他思，一切都還不錯，感覺非常好!
傳統(tǒng)文化心得報告總結篇十四
中華傳統(tǒng)文化源遠流長，積淀深厚，對于我們來說，它不僅是一份寶貴財富，更是一種精神力量。在長期的學習和接觸中，我體會到中華傳統(tǒng)文化的博大精深、倫理道德、審美情趣、哲學思想和傳統(tǒng)美德等方面的獨特魅力。在這篇文章中，我將分享我在中華傳統(tǒng)文化中所獲得的心得體會。
首先，中華傳統(tǒng)文化的博大精深令人折服。中華文化歷史悠久，流傳至今的經(jīng)典作品繁多?！墩撜Z》、《道德經(jīng)》、《紅樓夢》等經(jīng)典著作都是世界文學的瑰寶。這些作品以其深奧的智慧、博大的涵義吸引著人們的興趣和研究。其中，《論語》中的教育思想和《道德經(jīng)》中的哲學思想尤為耐人尋味。不僅如此，中國古代的科學、技術、醫(yī)藥等領域也有舉世聞名的成就。這些卓越的成就，以及中華傳統(tǒng)文化領域內(nèi)藝術、音樂、舞蹈等方面的突出表現(xiàn)讓我深感自豪。
其次，中華傳統(tǒng)文化強調(diào)倫理道德的重要性。中華文化一直把德行和道德教化放在重要位置。傳統(tǒng)的儒家思想主張“人之初，性本善”，強調(diào)個人的修身齊家治國平天下的責任。這種強調(diào)道德的觀念對人們的行為有很大的指導作用。正是這種崇尚德行的思想，使得中華文化在長期發(fā)展中形成了尊重他人、尊重長輩、尊重師長的傳統(tǒng)美德，為中華民族建立了良好的道德基礎。
第三，中華傳統(tǒng)文化蘊含著高尚的審美情趣。中國文化對美的追求從文房四寶到園林、音樂藝術等各個方面都有體現(xiàn)。書法、繪畫、詩詞都是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，體現(xiàn)了中國人視美為至高境界的審美情趣。中華傳統(tǒng)文化的藝術魅力潛移默化地影響著我們的審美觀念，使我們對于美的追求更加崇高。
第四，中華傳統(tǒng)文化中蘊含著豐富的哲學思想。中國古代哲學在世界哲學史上占有重要地位，其思想深邃、理論層次高。亞里士多德曾贊嘆中國哲學為“尤著名的”。儒家、道家、墨家等各種哲學思想成為中國古代社會的思想潮流和文化傳統(tǒng)，為后世學者提供了豐富的思想資源和啟迪。這些哲學思想在今天仍然對我們的思維方式和認知體系有著深遠影響。
最后，中華傳統(tǒng)文化傳承了許多美德與優(yōu)秀品質(zhì)。中華傳統(tǒng)文化倡導的忍讓、寬容、勤奮、孝敬等傳統(tǒng)美德，是我們生活中的重要參照和指南。這些美德能夠潛移默化地影響我們的價值觀念，促使我們從小事做起，建立起正確的品質(zhì)觀念和人生態(tài)度。
總的來說，中華傳統(tǒng)文化是一片精神家園，承載了幾千年來中華民族的智慧和質(zhì)樸。從博大精深、倫理道德、審美情趣、哲學思想以及傳統(tǒng)美德這五個方面來看，中華傳統(tǒng)文化的貢獻和影響都是無可替代的。我們應該珍惜和傳承中華傳統(tǒng)文化，通過深入學習和理解，將其充分運用到現(xiàn)實生活中，為中華民族的發(fā)展和繁榮做出更大的貢獻。