語文學(xué)科核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(實用17篇)

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    在寫心得體會時,要客觀真實地寫出自己的收獲和不足。寫心得體會時,要以客觀、真實、積極的態(tài)度進(jìn)行表達(dá)。以下是小編為大家整理的一些心得體會范文,供大家參考和學(xué)習(xí)借鑒。
    語文學(xué)科核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會篇一
    #語文學(xué)科素養(yǎng)校本培訓(xùn)心得體會1#開學(xué)初的小學(xué)語文教師校本培訓(xùn),讓我受益匪淺。面對深刻而全方位的新課程改革、日益復(fù)雜的學(xué)生思想道德,很多時候讓我們覺得有些霧里看花,水中望月,無所適從。通過這次學(xué)習(xí)讓我有了如下感受:
    吃透課程標(biāo)準(zhǔn),領(lǐng)會課改精神。作為語文教師,不但要有豐富的。
    教學(xué)。
    經(jīng)驗,還要有自己的教學(xué)理論,要從經(jīng)驗型教師向?qū)<倚徒處熮D(zhuǎn)變。
    過去我們只重視教學(xué)實踐,忽視了教學(xué)理論上的升華。通過這次學(xué)習(xí),我認(rèn)識到,教師應(yīng)向個性化,研究型,創(chuàng)新型教學(xué)發(fā)展,通過教學(xué)實踐—反思—研究—升華,培養(yǎng)科研意識,對教學(xué)問題跟蹤研究,使之課題化,并。
    總結(jié)。
    成果,形成個性和特色的理論,為自己的職業(yè)生涯做好理論支撐。在培訓(xùn)期間,我以學(xué)校的研究課題《學(xué)科教學(xué)中實踐活動的設(shè)計研究》進(jìn)一步跟蹤研究,并總結(jié)階段成果,形成書面材料,上交進(jìn)修學(xué)校,并與其他教師探討,交流經(jīng)驗,確實感受到了學(xué)習(xí)的快樂,知識的飛躍。
    尊重學(xué)習(xí)個體,了解學(xué)生,有的放矢,促進(jìn)差異發(fā)展。這就要求我們在講課時要了解學(xué)生的真實起點,從現(xiàn)有水平起步,從學(xué)生學(xué)得角度預(yù)設(shè)教學(xué)活動方案。讓學(xué)生親歷有淺入深,由偏到正的過程,課堂上要變個體活動為全體活動,練習(xí)分層,要求有別,差異發(fā)展,讓所有學(xué)習(xí)成果都得到展現(xiàn),使他們感到無限快樂,感到自己精神的、智慧的力量在增長,才會使學(xué)生的個性得到充分的發(fā)展。
    還要充分運用多種教學(xué)手段與教學(xué)方法構(gòu)建充滿活力的課堂。因此我們要把學(xué)生的大腦看成是一把需要被點燃的火把,想方設(shè)法去點燃這把火把,激發(fā)學(xué)生潛在的能力,讓學(xué)生自覺地參與到學(xué)習(xí)過程中,充分地活動起來。讓學(xué)生通過自身的活動,充實教學(xué)內(nèi)容,豐富教學(xué)形式,真正體現(xiàn)了在樂中學(xué)、趣中學(xué)、動中學(xué)、做中學(xué),讓每一堂課都充滿活力,要讓語文課堂成為學(xué)生的樂園。
    #語文學(xué)科素養(yǎng)校本培訓(xùn)心得體會2#一、人的“核心素養(yǎng)”到底有哪些日本企業(yè)家、哲學(xué)家稻盛和夫的人生方程式是“人生結(jié)果=能力×熱情×思維方式”。他認(rèn)為能力是先天的,每個人相差不大,起決定作用的是熱情與思維方式。在他看來,熱情就是工作的干勁和努力程度。最重要的是思維方式,思維方式回答了“人生目的”,即“我為誰”。思維方式是道德的、人性的、利他的,它是正數(shù);思維方式是不道德的、非人性的、單一利己的,它是負(fù)數(shù)。這才是決定人生結(jié)果的關(guān)鍵。若思維方式是負(fù)數(shù),越熱情、越努力、越有能力,人生的結(jié)果將越可怕。換言之,即是:道德的、人性的的思維方式是“核心素質(zhì)”的首席,第二則是“熱情”,它包含了積極的態(tài)度、持久的興趣。其中積極的態(tài)度更為重要,它包含責(zé)任、進(jìn)取心及抗挫力。
    研究者認(rèn)為,人的發(fā)展取決于20%的智商和80%的情商、逆商。心里學(xué)常識告訴我們,智商在于先天遺傳,后天培養(yǎng)并不會有太大影響;情商、逆商則在于后天的歷練和培養(yǎng)。
    道德、人性的思維方式,積極的態(tài)度,持久的興趣,還有探究的學(xué)習(xí)素養(yǎng),這就是人的四大“核心素養(yǎng)”,它們是“人的教育”的鋼筋混凝土。
    什么是學(xué)習(xí)素養(yǎng)的核心呢我們認(rèn)為是“探究”。學(xué)習(xí)應(yīng)該是“學(xué)會”,而不是“教會”,判斷“學(xué)會”還是“教會”的試金石,是學(xué)生會不會探究學(xué)習(xí)。
    知識、分?jǐn)?shù)、作業(yè)和試題,并不能給人生好的路徑依賴;恰恰相反,它們提供是一條扭曲的依賴路徑。
    二、人的“核心素養(yǎng)”與“學(xué)科關(guān)鍵素養(yǎng)”學(xué)生的學(xué)習(xí)必須通過學(xué)科課程進(jìn)行。學(xué)科教學(xué),既是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的主色調(diào),也是教師教學(xué)生活的主色調(diào)。尊崇“素養(yǎng)為重”的育人價值取向,出路只有一條:學(xué)科教學(xué)必須“素養(yǎng)取向”。
    1.任何“學(xué)科素養(yǎng)”的形成都以“核心素養(yǎng)”為背景、底色。
    任何學(xué)科的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神,知識和能力的獲得不僅沒有太大問題,還會有獨特的發(fā)現(xiàn)。換句話說,對于基礎(chǔ)教育而言,積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、進(jìn)取心、抗挫力,應(yīng)該比知識教學(xué)、能力訓(xùn)練更重要。一個人的知識可以不豐富,一個人的能力可以不突出,只要他的進(jìn)取心在,抗挫力強,這個人的未來發(fā)展依然充滿美好。
    2.學(xué)科素養(yǎng)的形成始終滲透人的“核心素養(yǎng)”的培育。
    學(xué)科教學(xué)必須要讓教學(xué)環(huán)境充滿人性與道德的關(guān)懷,學(xué)科能力才會成為積極情感、態(tài)度、價值的能力,即人的素養(yǎng)。今天看來,一個只知道教知識、練能力的教師,不一定是真正意義上的合格教師,只有懂得將“人性”和“道德”彌散在自己的教學(xué)行為和日常行為中的教師,培養(yǎng)優(yōu)秀學(xué)習(xí)品格的教師,才是一名真正的師者。
    3.關(guān)注“學(xué)科關(guān)鍵能力”與“學(xué)科素養(yǎng)”。學(xué)科能力的“點”很多,“關(guān)鍵能力”不多。研究和把握“學(xué)科關(guān)鍵能力”,教師才能創(chuàng)造性地實施國家課程,建構(gòu)起自己的“師本課程”。“學(xué)科關(guān)鍵能力”清晰了、明了了、簡化了,教師才能更從容地將目光投向“人性”和“道德”,才能將佝僂的腰從無邊的知識、無盡的訓(xùn)練中挺立起來。
    三、
    “素養(yǎng)統(tǒng)整”下的課程與教學(xué)?“教書育人”是教師的職業(yè)特征。課堂教學(xué)要四“本”:學(xué)生為本、能力為本、道德為本、評價為本。
    “素養(yǎng)為重”下的課程與教學(xué),教師必須轉(zhuǎn)變觀念和角色,回歸職業(yè)素養(yǎng),人性和道德將成為課堂自覺。人性關(guān)懷和道德示范將成為課程建設(shè)和教學(xué)實踐的前提和基礎(chǔ)。
    人的“核心素養(yǎng)”下的課程統(tǒng)整,每個學(xué)科的教學(xué)首先考慮的不再是本學(xué)科知識,而是學(xué)生作為“人”的發(fā)展的核心素養(yǎng)。每個學(xué)科都有作業(yè),對于“核心素養(yǎng)”來講,作業(yè)里的責(zé)任、抗挫、時間觀、效率觀,比作業(yè)本身更重要,而這些“素養(yǎng)”,可以統(tǒng)整所有的學(xué)科;課堂、集會中的自控和自律,討論、合作中的秩序和包容,可以統(tǒng)整所有的學(xué)科;學(xué)校運動會上的拼搏、包容、團結(jié)、意志,也可以統(tǒng)整所有學(xué)科。關(guān)鍵是教師的職業(yè)素養(yǎng)要回歸,回到“育人教書”,先“育人”再“教書”。
    因此提升教師專業(yè)能力重要,支撐教師專業(yè)能力的非專業(yè)素養(yǎng)--即人性與道德、熱情與堅持--更重要。
    #語文學(xué)科素養(yǎng)校本培訓(xùn)心得體會3#通過幾個月的網(wǎng)上研修學(xué)習(xí),我個人感覺在這次學(xué)習(xí)中收獲很多,盤點收獲,主要有以下幾個方面:
    在這培訓(xùn)過程中,我學(xué)習(xí)到了優(yōu)秀教師好的教學(xué)方法,以及新的教育理念,獲得了教育專家的珍貴講評。雖然每天在線學(xué)習(xí)感覺有些累,但與收獲知識無法比擬。業(yè)務(wù)水平有了一個很大的提高。短暫的培訓(xùn)學(xué)習(xí)即將結(jié)束,在此就與大家交流我的一點心得與體會:一、轉(zhuǎn)變教育理念,實施差異教育。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是發(fā)展的主體。教師面對的是學(xué)生的未來,而不是個人眼前的榮譽和利益,要立足于學(xué)生的成長。因此教書育人不可急功近利,需從大處著眼。部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前,不顧將來,以剝奪學(xué)生個性為代價換取教師的師道尊嚴(yán)。創(chuàng)造力有早晚,先后之分,越是有個性的人,創(chuàng)造力越突出,個性是創(chuàng)造的前提,把個性多樣性作為一種有價值的東西,一種財富來加以接受和引導(dǎo),我們眼中就會沒有差生,只有差異。實施有差異的教育,實現(xiàn)有差異的發(fā)展。
    二、以身示范,情感育人。搞教育不能搞形式主義,這是一種不理智的急功近利的短期行為,因為,學(xué)生的成長和發(fā)展有其階段性,不能強求一致,無法整齊劃一。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié)。一個好老師受同學(xué)歡迎,其實并沒有什么法寶,也許就是總能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點,給予及時的表揚,真誠地賞識他們。僅僅有責(zé)任心是不夠的,變單純的“責(zé)任”為豐富的“情感”,去面對學(xué)生之間出現(xiàn)的各種情況。
    三、定位班主任的角色,以前就知道班主任應(yīng)該是班級的組織者和管理者,但卻只是停留在知道有這么個說法,而從沒去考慮過如何去把這一角色在自己身上轉(zhuǎn)換或者定位,更不知道該轉(zhuǎn)換定位到哪個方向上。如今通過這次的培訓(xùn),使我深深的意識到班主任應(yīng)該做到:。再次,根據(jù)每一課的實際需要,在課堂教學(xué)中靈活運用多樣的教學(xué)方法,如講述法、講解法、談話法、直觀教具演示法、綱要圖示法、講讀法和發(fā)現(xiàn)教學(xué)法等。
    實踐證明:要上好每一節(jié)課,教師應(yīng)該在自己全部歷史教學(xué)活動中采用多樣化的教學(xué)方法和教學(xué)手段,并且要擁有自己獨有的風(fēng)格,這樣,才能使歷史課堂鮮活起來。
    為了更好地推進(jìn)新一輪的課程改革,教師應(yīng)該認(rèn)真研讀新課標(biāo),學(xué)習(xí)課改精神,轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,把新課改的理念融入到我們的教學(xué)實踐中去,不斷地去改進(jìn)之,完善之。在此,我們真心地祝愿歷史教學(xué)能真正發(fā)揮她應(yīng)有的價值,歷史教育亦將青春永駐。
    #語文學(xué)科素養(yǎng)校本培訓(xùn)心得體會4#在這次培訓(xùn)的過程中我聆聽了多位教育專家的生動、形象而精彩的講座,提高了自身的業(yè)務(wù)水平和業(yè)務(wù)知識。同時我也深深地感到自身存在的不足,我決定細(xì)品所學(xué),總結(jié)所得,把此次培訓(xùn)的所學(xué)、所得用于現(xiàn)實教學(xué)中。現(xiàn)將學(xué)習(xí)情況總結(jié)如下:
    更新理念、提高認(rèn)識。通過培訓(xùn)學(xué)習(xí),使我清楚的認(rèn)識到新課程內(nèi)容的增減與知識的分布;怎樣把握知識的深度與廣度,即專家們所提醒的在對學(xué)生講解時應(yīng)該把握的尺度;新的課程標(biāo)準(zhǔn)所提出的要求。使我不僅要從思想上認(rèn)識到新課程改革的重要性和必要性,而且也要從自身的知識儲備上為新課程改革作好對于一個小學(xué)教師,要想教給學(xué)生一碗水,自己必須成為源源不斷的自來水。知識的更新與深化也是為了更好的服務(wù)于社會。一成不變的教材與教法是不能適應(yīng)于社會的發(fā)展與需求的。
    對于不同的內(nèi)容應(yīng)該分別講解到什么程度,都要做到心中有數(shù)。這樣才能做到面對新教材中的新內(nèi)容不急不躁、從容不迫、不至于面對性問題產(chǎn)生陌生感和緊張感。通過學(xué)習(xí),使我清楚地認(rèn)識到新課程的內(nèi)容是由哪些模塊組成的,各模塊又是由哪些知識點組成的,以及各知識點之間又有怎樣的聯(lián)系與區(qū)別。對于必修課程必須講深講透,對于部分選學(xué)內(nèi)容,應(yīng)適學(xué)校和學(xué)生的具體情況而定。新課程的改革是為了更好的適應(yīng)社會發(fā)展與人才需求而制定的。為了更好地適應(yīng)社會發(fā)展與需求,作為教師理應(yīng)先行一步,為社會的發(fā)展與變革做出自己的一份貢獻(xiàn)。
    改進(jìn)方法、提高效率。通過培訓(xùn)學(xué)習(xí),使我清楚地認(rèn)識到整體把握小學(xué)語文新課程的重要性及其常用方法。整體把握小學(xué)語文新課程不僅可以使我們清楚地認(rèn)識到小學(xué)語文的主要脈絡(luò),而且可以使我們站在更高層次上以一覽眾山小的姿態(tài)來面對新課程。整體把握新課程不僅提高教師自身的素質(zhì),也有助于培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)。只有讓學(xué)生具備良好的素養(yǎng)才能使他們更好地適應(yīng)社會的發(fā)展和進(jìn)步。只有清晰地認(rèn)識并把握好主線,才能更好地將知識有機地聯(lián)系起來。所謂的主線即貫穿于某一階段的某個知識點,或者是某種思想方法等等。
    這條主線也許只貫穿于我們的新課程、清晰地認(rèn)識并把握好語文的主線,對于一個小學(xué)語文教師是非常有必要的,也是非常有意義的。將個人的智慧與集體的智慧融于一體是把握語文中的主要脈絡(luò)行之有效的方法之一:不同的人對待同一個問題的看法與理解角度和理解程度是不完全相同的。不同的思維模式會產(chǎn)生不同的講課方式,不同的授課方式就會收到不同的效果。好的授課方式與方法能使學(xué)生輕松樂學(xué),如沐春風(fēng);科學(xué)的思維模式,能使學(xué)生左右逢源,事倍功半;恰當(dāng)?shù)那榫皩?dǎo)學(xué)可以激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣和動力。因此將個人的智慧與集體的智慧融于一體進(jìn)行歸納、總結(jié)、交流能促進(jìn)我們產(chǎn)生更多更好的授課方式、方法,產(chǎn)生更多更新的科學(xué)思維模式。這對于我們提高課堂教學(xué)質(zhì)量具有非?,F(xiàn)實而深遠(yuǎn)的意義。
    不斷反思、積累經(jīng)驗。通過網(wǎng)絡(luò)上一些老師具體的課堂案例學(xué)習(xí)、專家的經(jīng)典點評,使我認(rèn)識到應(yīng)該如何把握小學(xué)語文課堂教學(xué)。通過網(wǎng)絡(luò)上一些老師具體的課堂案例學(xué)習(xí)、專家的經(jīng)典剖析,使我們認(rèn)識到應(yīng)該怎樣突破教材的重點難點;怎樣才能深入淺出;怎樣才能順利打通學(xué)生的思維通道、掌握一定的學(xué)習(xí)要領(lǐng),形成良好的數(shù)學(xué)素養(yǎng);怎樣才能將一根根主線貫穿于我們的日常教學(xué)過程之中。新教材的安排與設(shè)計充分體現(xiàn)了編者的良苦用心。作為教師,應(yīng)該通過自己與集體的創(chuàng)造,更好地為我們的學(xué)生和社會服務(wù)。
    轉(zhuǎn)載請保留此鏈接!。我苦笑了一下說:“市民做不到什么,社會才提倡什么的?!币驗榻處煹氖杖氲?部分家長急功近利僅僅關(guān)注學(xué)生得的短期成績對老師求全責(zé)備等原因,教師得不到社會的真正重視,壓力太大。礙于自己的所謂“面子”,普遍的現(xiàn)象是有了心理問題不會疏導(dǎo)又不去找專業(yè)人士治療甚至于心理健康教育未能普及的情況下教師有了心理障礙和疾病卻不自知!積勞成疾是常有的事情,所以現(xiàn)在的輿論開始紛紛關(guān)注教師的”亞健康”狀態(tài),不僅是身體的,更多的問題來源于心理。那么,教師怎么樣避免或者剪除自己的心理健康問題呢一、要開闊自己的視野,讓自己的業(yè)余生活豐富起來。就我個人而言運動是一個調(diào)節(jié)身心的好方法找?guī)讉€朋友在運動場上大汗淋漓后不僅疲勞的身體得到了鍛煉有資料指出:運動時身體內(nèi)部會分泌一種物質(zhì)俗稱“快樂物質(zhì)”dd會讓人們放松高興。
    二、要有知心朋友教師素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會及感受心得體會。時常和他們聊天,好的,不好的;得意的,失意的:大的,小的??把心事跟大家傾訴,是緩解心理壓力的好辦法。
    三、利用好你的假期。對于平時假期少的教師,可以選擇附近的地區(qū)游覽,逛逛市區(qū),或者去家鄉(xiāng)有名的景區(qū)游覽。當(dāng)然。教師的兩個長假是你放松自己調(diào)節(jié)情緒的最佳時間。
    語文學(xué)科核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會篇二
    語文學(xué)科作為學(xué)生在學(xué)習(xí)生涯中必修的一門學(xué)科,對于培養(yǎng)學(xué)生的語言能力和綜合素質(zhì)起著重要的作用。隨著社會不斷的變革,人們的生活方式、學(xué)習(xí)方式等方面也在發(fā)生著巨大的改變,而深度學(xué)習(xí)作為新的學(xué)習(xí)模式,深受人們的追捧。在學(xué)生的語文學(xué)習(xí)中,深度學(xué)習(xí)也逐漸成為了一種新的學(xué)習(xí)方式。今天,本文將結(jié)合自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,探討語文學(xué)科深度學(xué)習(xí)的體會與心得。
    第二段:深度學(xué)習(xí)在語文學(xué)科中的應(yīng)用。
    深度學(xué)習(xí)作為一種新的學(xué)習(xí)方式,已經(jīng)開始廣泛應(yīng)用于語文學(xué)科的學(xué)習(xí)中。例如,在課堂上,老師可以通過引導(dǎo)學(xué)生提出問題,讓學(xué)生自主探究答案,這樣不僅提高了學(xué)生的思考能力,還能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。此外,教師也可以將課堂上的案例讓學(xué)生在家中仔細(xì)研究,思考其所要傳達(dá)的深層意義,使學(xué)生能夠在生活實踐中更好地理解語文知識。
    深度閱讀作為深度學(xué)習(xí)的重要部分,可以幫助學(xué)生更加全面地理解語文學(xué)科中的知識點。通過閱讀不同的文本,可以幫助學(xué)生拓寬閱讀視野,培養(yǎng)其閱讀能力,同時,還可以幫助學(xué)生加強思考和表達(dá)能力。在學(xué)生的語文學(xué)習(xí)中,深度閱讀是必不可少的一環(huán)。
    第四段:深度學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。
    深度學(xué)習(xí)模式更加注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探究的能力,這也是其備受歡迎的原因之一。在語文學(xué)習(xí)中,學(xué)生往往需要靈活運用語文知識,通過思考來理解文本的深層意義。在深度學(xué)習(xí)模式中,學(xué)生需要自主學(xué)習(xí)和探究,這可以幫助他們更好地培養(yǎng)自己的思考能力和創(chuàng)造性思維。
    第五段:結(jié)論。
    總的來說,深度學(xué)習(xí)在語文學(xué)習(xí)中的應(yīng)用不僅提高了學(xué)習(xí)效果,還為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性思維提供了更多的機會。在未來的語文教學(xué)中,我們應(yīng)該更加注重深度學(xué)習(xí)模式的運用,注重學(xué)生思考能力的培養(yǎng),繼續(xù)為學(xué)生的語文學(xué)習(xí)提供更加全面和創(chuàng)新的學(xué)習(xí)方式。
    語文學(xué)科核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會篇三
    王寧。
    課程標(biāo)準(zhǔn)中語文素養(yǎng)的內(nèi)涵是非常豐富的。它絕不是一種純粹的語言技能,而是一種綜合的文明素養(yǎng),是個體融入社會、自我發(fā)展不可或缺的基本修養(yǎng)。語文素養(yǎng)概念的提出,使語文。
    教學(xué)。
    在弘揚科學(xué)理性精神,注重語言的準(zhǔn)確、簡明、實用,與防止把人工具化,注重創(chuàng)新思維的培養(yǎng)、人文精神的熏陶、完美人格的塑造這兩者的矛盾張力中尋求一種平衡,這是對歷次語文教學(xué)大綱的歷史性超越。
    核心素養(yǎng),與素養(yǎng)不同。在內(nèi)涵上都是談素養(yǎng),可是加上“核心”,就保留了最重要的東西。語文科的核心素養(yǎng)是什么?過去做過很多。
    總結(jié)。
    在知識教學(xué)時代提出過“字、詞、句、語、修、邏、文”的說法把語文知識素養(yǎng)用這七個維度的內(nèi)容進(jìn)行了概括?,F(xiàn)在看有一點狹隘了。之后大家普遍接受行為要點的概括表現(xiàn)為:聽說讀寫思。聽說讀寫是四種能力后來覺得思考也是語文科不可或缺的就補上“思”這個重要行為。這些是能力要點的核心。素養(yǎng)的開口更大一點而且除了裝入知識、能力之外還需要把文學(xué)審美、文化價值、思想價值等納入。核心素養(yǎng)是什么這個東西應(yīng)該是穩(wěn)定的也就是說我們要求的落實雙基就應(yīng)該成為這個核心素養(yǎng)。換句話說基礎(chǔ)知識和基礎(chǔ)能力要成為核心素養(yǎng)。
    我們要注意的是,在核心層次,談知識核心、能力核心都沒有問題,進(jìn)一步延展到文學(xué)、文化、以及人文化的時候,很容易收不住口。過去語文科教學(xué)越界的時候很多,上成政治課有之,上成歷史課有之。現(xiàn)在文章的內(nèi)涵擴展了,新聞、說明文、科技文,各類應(yīng)用文進(jìn)來了,于是一些課堂開講醫(yī)學(xué)、宇宙學(xué)、科學(xué)知識等。還有的老師,在語文課,與學(xué)生大談人生觀、價值觀,似乎在上哲學(xué)課。
    在提出雙基的時代,我們把基礎(chǔ)知識和基礎(chǔ)能力,較多停留在語言層次上,較少關(guān)注文章的人文性,由此缺乏了人文關(guān)懷。這樣的教育就死氣沉沉,一點趣味也沒有。語文的美感,除了應(yīng)用語言的準(zhǔn)確和優(yōu)美之外,還在文章內(nèi)蘊之美。這是具有較強人文性的。因而在1992年韓軍老師提出弘揚人文性的主張。這個學(xué)術(shù)觀點所反撥的現(xiàn)實是,語文科不要過于知識化,沉到語言知識的底子上,缺乏對于一個人語言能力發(fā)展的重視和培養(yǎng)。
    課程標(biāo)準(zhǔn)中語文素養(yǎng)的內(nèi)涵是非常豐富的。它絕不是一種純粹的語言技能,而是一種綜合的文明素養(yǎng),是個體融入社會、自我發(fā)展不可或缺的基本修養(yǎng)。語文素養(yǎng)概念的提出,使語文教學(xué)在弘揚科學(xué)理性精神,注重語言的準(zhǔn)確、簡明、實用,與防止把人工具化,注重創(chuàng)新思維的培養(yǎng)、人文精神的熏陶、完美人格的塑造這兩者的矛盾張力中尋求一種平衡,這是對歷次語文教學(xué)大綱的歷史性超越。
    語文學(xué)科核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會篇四
    四十八中蔣婷婷“核心素養(yǎng)”是當(dāng)前教育界的一個熱詞,是指學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,突出強調(diào)個人修養(yǎng)、社會關(guān)愛、家國情懷,更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實踐。“什么是核心素養(yǎng)”與“如何培養(yǎng)核心素養(yǎng)”這個方面的研究需求,不是來自學(xué)科內(nèi)部的,而是在強調(diào)未來教育發(fā)展,落實素質(zhì)教育目標(biāo)時,客觀要逾越的一道屏障。我們知道雖然教育不是萬能的,卻在影響人的未來學(xué)習(xí)與職業(yè)發(fā)展中發(fā)揮著重要作用。因而,我們作為教育工作者,必須明確在教育活動,尤其是在課程實施中,應(yīng)該做些什么。
    《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》把“語文核心素養(yǎng)”分解為四個維度:語言建構(gòu)與運用、思維發(fā)展與品質(zhì)、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解。由此,語文課程不僅要培養(yǎng)學(xué)生的語文基本能力,更要注重優(yōu)秀文化對學(xué)生的熏染,讓學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀,以及道德修養(yǎng)、審美情趣得到提升,良好的個性和健全的人格得到培養(yǎng)。教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者和引導(dǎo)者,應(yīng)抓住課堂教學(xué),提高課堂教學(xué)效率,培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)。
    作為一名新教師,有幸在幾次培訓(xùn)中對“核心素養(yǎng)”的內(nèi)涵有了深刻的體會,并能夠在課堂教學(xué)實踐中得以落實,更好地促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。下面以《紫藤蘿瀑布》的教學(xué)為例,淺談在課堂中如何培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的。
    在導(dǎo)入環(huán)節(jié),播放紫藤蘿花的微視頻,讓學(xué)生觀看后談觀花感受,目的是引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)紫藤蘿花的世界,直觀感受紫藤蘿花的特點,使學(xué)生受到美的熏陶,提升學(xué)生的審美情趣,激發(fā)學(xué)生的濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
    本文語言優(yōu)美,含蓄雋永,在誦讀感知環(huán)節(jié),我采用多種形式的誦讀,引領(lǐng)學(xué)生感知文意。教師先通過配樂朗讀,起示范引領(lǐng)作用;接著學(xué)生通過自由誦讀、深情選讀進(jìn)一步感知文意,為品味語言做鋪墊,并從中獲得美讀感受。
    《課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“要讓學(xué)生在朗讀中通過品味語言,體會作者及其作品中的情感態(tài)度,學(xué)習(xí)用恰當(dāng)?shù)恼Z氣語調(diào)朗讀,表現(xiàn)自己對作者及其作品情感態(tài)度的理解?!睘榇耍谫p花品情環(huán)節(jié),我讓學(xué)生圈畫出文中描寫紫藤蘿瀑布的語句并分析其特點?然后在讓學(xué)生圈畫出文中表現(xiàn)作者情感的詞句,用幾個詞語批注語言。我認(rèn)為散文教學(xué)應(yīng)以語言的品讀為基本手段,通過引導(dǎo)學(xué)生品味語言,把學(xué)生引到字里行間去,深刻體會蘊涵其中的思想情感。再通過反復(fù)誦讀,來加強理解。將“品”和“讀”結(jié)合起來,品讀得細(xì)致,揣摩得深刻,正如葉圣陶先生所說的要引導(dǎo)學(xué)生“在課文中多走幾個來回”。也許這樣,可以避免游離于文字表面的教學(xué)現(xiàn)象發(fā)生,才能真正做到“由言到意”,理解文章內(nèi)涵,進(jìn)而落實語文學(xué)科核心素養(yǎng)中的“語言建構(gòu)與運用”“思維發(fā)展與品質(zhì)”“審美鑒賞與創(chuàng)造”。
    《課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“對課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得,能提出自己的看法,并能運用合作的方式,共同探討、分析、解決疑難問題。”。為此,在探究明理環(huán)節(jié),讓學(xué)生找出作者從紫藤蘿花中感悟出人生哲理的句子并品析其含義。此環(huán)節(jié)中,我引導(dǎo)學(xué)生合作探究,來理解文章主旨,進(jìn)而讓學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀,以及道德修養(yǎng)、審美情趣得到提升,良好的個性和健全的人格得到培養(yǎng)。
    在拓展延伸環(huán)節(jié),詢問學(xué)生學(xué)習(xí)本科后如何面對生活中遇到的挫折?目的是培養(yǎng)學(xué)生良好的個性和健全的人格,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人觀和價值觀。
    《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出:“要重視寫作教學(xué)與閱讀教學(xué)之間的聯(lián)系,善于將讀與寫有機結(jié)合,相互促進(jìn)?!痹诓贾米鳂I(yè)環(huán)節(jié),讓學(xué)生選擇自然中的一種事物,談?wù)剬ι母形?。目的是引?dǎo)學(xué)生讀寫結(jié)合,學(xué)以致用,提高學(xué)生的讀寫能力,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。
    閱讀永遠(yuǎn)是學(xué)生的個性化行為,與其牽著學(xué)生走,不如教會學(xué)生自己走,教會學(xué)生依靠集體的力量來攻關(guān)克難。而教師要做一個好的引路人,在必要的時候引領(lǐng)、點撥。
    學(xué)生的核心素養(yǎng)取決于教師的核心素養(yǎng),學(xué)生能學(xué)到什么取決于教師擁有什么。要真正培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng),就要努力挖掘文本,多讀書提高個人素養(yǎng),有凌于上方的高度把握,教師思想的高度就是課堂的深度,講課講到最深處,學(xué)生就會更懂得怎樣更好地活,學(xué)生的語文核心素養(yǎng)才能真真正正地得到提高。
    培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)不是一朝一夕就能完成的,作為一名新教師,在以后的教學(xué)生涯中,我愿意多學(xué)、多思、多實踐,努力提高學(xué)生的核心素養(yǎng)。
    哈四十八中學(xué)蔣婷婷。
    2017.11.22。
    語文學(xué)科核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會篇五
    身為語文老師,對語文學(xué)科教學(xué)中“核心素養(yǎng)”有較深的感受。語文核心素養(yǎng),就是學(xué)生在語文方面表現(xiàn)出的“比較穩(wěn)定的、最基本的、適應(yīng)時代發(fā)展要求的學(xué)識、能力、技藝和情感態(tài)度價值觀”,具有工具性和人文性統(tǒng)一的豐富內(nèi)涵。包括語文知識、語言積累、語文能力、語文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣,以及思維能力、人文素養(yǎng)等。他們貫穿于語文教育的方方面面,從學(xué)生剛?cè)雽W(xué)接觸到漢字,到現(xiàn)在進(jìn)入高中進(jìn)行更高層次的語文學(xué)習(xí),語文素養(yǎng)都伴隨著他們所有的學(xué)習(xí)活動,是一種隱性的存在。語文教育不可忽視的一個重點,就是語文素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高。語文教育的目的之一,就是提高學(xué)生的語文素養(yǎng),使學(xué)生情與理同步發(fā)展。
    就語文學(xué)科來說,語文關(guān)鍵能力就是語言能力,一個人能說會道,出口成章,下筆成文,語言生動,感染力強,我們就可以說此人具有很強的語文素養(yǎng)。就像魯迅先生所說:“嬉笑怒罵皆成文章。”思維能力可整合到語言能力中,因為語言是思維的物質(zhì)外殼,是思維的載體。如果一個人語言條理性強,語言深刻犀利,那么我們就可以說,此人思維具有條理性和深刻性。如果某人語言混亂,顛三倒四,前言不搭后語,我們就可以說此人思維混亂,沒有條理。語言是思維的表現(xiàn),是思維的外在特征,它們倆水乳交融,密不可分。審美情趣和文化修養(yǎng)可整合為人文修養(yǎng)。如果說語言能力是語文關(guān)鍵能力的話,那人文修養(yǎng)就是語文的必備品格。人文修養(yǎng)為語言能力導(dǎo)向,為語言能力提供不竭的力量源泉。
    身為語文老師,文化底蘊顯得格外重要。一位具有語文核心素養(yǎng)的人,必然具有深厚的文化底蘊。文化底蘊是個大概念,就語文學(xué)科來說,所謂文化底蘊,就是一個人對古今中外一切經(jīng)典文化的積累程度。
    作為一名語文老師需要什么文化底蘊呢?語文老師需要經(jīng)典詩詞的底蘊。中國是詩的國度,是詩歌養(yǎng)育了中華民族??鬃釉唬骸安蛔x詩,無以言?!薄靶∽雍文獙W(xué)夫詩?詩可以興,可以觀,可以群,可以怨;邇之事父,遠(yuǎn)之事君;多識于鳥獸草木之名。”詩,讓人溫柔敦厚,讓人文質(zhì)彬彬,讓人腹有詩書氣自華。語文老師需要文學(xué)名著的底蘊。文學(xué)名著是民族文化的集大成,更是民族精神和靈魂代言人,我們的教材中就有大量的文學(xué)名著,也要求學(xué)生課外閱讀大量的文學(xué)名著,文學(xué)名著就是為學(xué)生的文化奠基,為學(xué)生的精神添上亮麗的底色。語文老師需要文哲史的底蘊。古人講,文哲史不分家。文學(xué)是人學(xué),文學(xué)是人類社會的形象圖說。哲學(xué)是萬學(xué)之學(xué),指導(dǎo)一切科學(xué),充滿著好奇、疑問、探究與智慧。哲學(xué)就是追求智慧、熱愛智慧的學(xué)問。歷史充滿智慧,讀史使人明智;文學(xué)充滿智慧,文學(xué)給人靈感,給人想象,給人真善美的啟迪。當(dāng)文哲史融為一體時,就讓我們的心靈充盈智慧的光芒。
    語文本就不是一門功利性很強的學(xué)科,更多的,是素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升。當(dāng)語文學(xué)科在我們的學(xué)習(xí)和生活中占據(jù)著越來越重要的地位時,語文的核心素養(yǎng)也顯的越發(fā)重要。在以后的教學(xué)中,我會以學(xué)生為出發(fā)點,立足課堂,結(jié)合語文教學(xué)實踐,將語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升貫穿于語文教學(xué)活動中,提高自己的教學(xué)能力,也培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和綜合素養(yǎng)。
    語文學(xué)科核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會篇六
    作為年輕教師,教學(xué)經(jīng)驗不足,外出聽課機會又少,更本不知道什么課是好課,上課時就跟著自己的感覺走,不知道對與錯。今天經(jīng)過他們的指導(dǎo),真是如醍醐灌頂一下子心里亮了很多。認(rèn)真反思自己的教學(xué),有以下幾點體會:
    以前不知道什么課是好課,今天才明白好課有三要素:教師、學(xué)生、教材。在一堂課中教師要起到很好的橋梁作用;學(xué)生是接受者、參與者,課堂上要主動地與教師互動起來;課堂上要體現(xiàn)教師對教材的理解、把握和滲透能力。如果這三點做好,這就是一堂好課。
    語文的教學(xué)的實效性主要體現(xiàn)在四種能力上:聽、說、讀、寫。
    1、課堂教學(xué)要重視教學(xué)目標(biāo)的體現(xiàn),重點要突出。
    2、要重視有口語表達(dá)向書面表達(dá)的轉(zhuǎn)換,重視培養(yǎng)學(xué)生寫作的能力。
    3、在課堂評價上要多表揚,少批評。
    寫作的“根”是閱讀。教育家葉圣陶先生就說過“閱讀是寫作的基礎(chǔ)?!遍喿x與寫作是一體的。
    首先,應(yīng)鼓勵學(xué)生閱讀課外書籍和報刊,培養(yǎng)學(xué)生一有空就翻書的好習(xí)慣。希望學(xué)校能給學(xué)生留出閱讀的時間,能給學(xué)生提供一些優(yōu)秀書籍。
    其次,應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生積極地進(jìn)行語言的積累內(nèi)化,做到厚積而薄發(fā)。在課外閱讀中,對于自己喜歡的語言,可以摘抄下來,鼓勵他們將喜歡的語段記錄下來,在班內(nèi)定期交流、評比。
    最后,多組織一些作文活動或口語交際等實踐活動,并且對優(yōu)秀學(xué)生要進(jìn)行適當(dāng)?shù)奈镔Y獎勵,近而提高了學(xué)生的寫作興趣和寫作能力。
    1、勤讀書,不斷提升自身的教育理念蘇霍姆林斯基曾指出:“讀書,讀書,再讀書,——教師的教育素養(yǎng)的這個方面正是取決于此。要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物?!币灿腥苏f,教師應(yīng)該是“職業(yè)讀書人”。讀書與教師成長之間有著一種天然的聯(lián)系,閱讀會讓我們從更寬廣的層面理解教育,讓我們更深刻地理解教育與教學(xué)。只有通過閱讀,我們的教育理念才會得以提升。
    2、積極參與語文教研活動,努力提高教學(xué)研究能力,面對新的形勢,語文教師必須具備教學(xué)研究的.能力,既要研究教材、教法、教育理論,又要研究學(xué)生。作為年輕教師,我們的經(jīng)驗尚淺,所以積極參與各級教育教研活動是我們專業(yè)提升的重要途徑。
    3、及時反思,加快自己專業(yè)成長,作為年輕教師應(yīng)積極的汲取教學(xué)經(jīng)驗,掌握反思的方法,懂得怎樣反思,深刻領(lǐng)會教學(xué)反思的內(nèi)涵,掌握其內(nèi)在本質(zhì)和實施策略,從課前反思、課中反思、課后反思三個方面做好反思。在反思中不斷成長,專業(yè)素養(yǎng)才能不斷得到充實與提升。
    “問渠那得清如許,為有源頭活水來”。作為新課程背景下的青年語文教師,應(yīng)該更新觀念,不斷求知,善于實踐,積極反思,學(xué)習(xí)教學(xué)方法,努力實現(xiàn)自己的主體式的發(fā)展與提升。只有這樣,才能構(gòu)建和諧高效的語文課堂。
    語文學(xué)科核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會篇七
    要說這兩年教育的流行語排行榜,“核心素養(yǎng)”一定榜上有名。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),主要指學(xué)生應(yīng)具備的`,能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。
    既然是培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)具備的能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,我們在課堂上通過課程改革,教學(xué)實踐和進(jìn)行教學(xué)評價時候,就應(yīng)該以此為中心。具體而言,主要有三個方面的落實途徑:
    一是通過課程改革落實核心素養(yǎng)。例如從教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定上來說,除了知識技能,過程與方法之外,我們還要引導(dǎo)學(xué)生體會情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)的實現(xiàn)。比如一年級下冊,第一課春夏秋冬,從知識上來講,我們要求學(xué)生:
    1、認(rèn)識8個生字,會寫7個生字,認(rèn)識“雨、阝”2個偏旁。
    2、正確、流利地朗讀課文,背誦課文。掌握“吹”“落”等動詞和一對相反的詞:“出”和“入”。在掌握知識的基礎(chǔ)上,我們就要引導(dǎo)學(xué)生了解四季變化,感受不同季節(jié)的景色,能主動積累有關(guān)景色的詞語,從心底去感受自然的美好,感受生活的美好。
    二是通過教學(xué)實踐落實核心素養(yǎng)。在組織教學(xué)上如何培養(yǎng)核心素養(yǎng)?比如在教授《我多想去看看》,我們引導(dǎo)學(xué)生體會兩個城市截然不同的特色,以及兩個小朋友想去對方的城市去看看的渴望之情后,我們就可以讓學(xué)生想一想自己特別想去的地方,就引導(dǎo)孩子們用這樣的句式說一說:爺爺告訴我,沿著,就會走出鄭州。我對爺爺說,我多想去看看,我多想去看看。再寫一寫。以“我多想。”寫下自己的愿望。再與同學(xué)交流。培養(yǎng)孩子語言表達(dá)和書寫能力。
    三是通過教育評價落實核心素養(yǎng)。在教學(xué)評價時,我們也要從多方面來進(jìn)行評價,不僅考慮知識的掌握,比如現(xiàn)在的試題一些等開放性的題目,像我們期末考試聽力部分,除了考察聽力,對關(guān)鍵信息的提取,其實細(xì)心的同學(xué)會發(fā)現(xiàn)這些內(nèi)容是節(jié)選自一些課外讀物,也起到了推薦閱讀的作用,如果孩子閱讀量大的話,或許不用聽就知道怎么選擇,還有我們教科書上的和大人一起讀,起到推動親子閱讀的作用,口語交際聽故事,講故事,請你幫個忙,打電話等也是在培養(yǎng)孩子的文明禮儀,交際和適應(yīng)社會的能力,也都是契合核心素養(yǎng)的精神的。
    以后我們的教學(xué)也是要以核心素養(yǎng)為核心,要站得遠(yuǎn)一點,從學(xué)生的終身發(fā)展來組織課程改革,教學(xué)實踐和教學(xué)評價。
    語文學(xué)科核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會篇八
    本次考試我的語文成績很好,于是總結(jié)了一些我在語文學(xué)習(xí)中的心得體會。雖然稱不上是語文學(xué)習(xí)的不二法門,但是相信能讓大家收獲一些好的經(jīng)驗。
    在我們的耳中“上課好好聽”可能是最多聽到的了。很多人認(rèn)為這只是一句空話,但我認(rèn)為,無論是對于語文,還是其它的科目,它都是至關(guān)重要的一條,對于語文,人盡皆知的是,看書只能復(fù)習(xí)古詩文,對于語文考試中最重要的閱讀幾乎毫無作用,有的人自詡刷題達(dá)人,可是刷題若是不聽老師的歸納總結(jié)和講解,只會陷入“做—刷—做”,知其然而不知其所以然的怪圈之中。由此看來,認(rèn)真聽講!實在是不可謂不重要。
    老師的新課引人入勝,增加我們的知識底蘊,閱讀課從文章的不同類型入手,抽絲剝繭地揭開閱讀題的神秘面紗,更不必說針對性極強的專題式作文課了,如果好好聽課,語文成績不會上不去呢。
    可見,許多人正是問題出在聽課上。有的人聽課態(tài)度很有問題:上課時睡覺,看小說,甚至做一些與課堂毫不相干的事。這樣若能學(xué)好語文,可是咄咄怪事了。希望同學(xué)們反省?。∵€有些人,可能覺得語文無聊,亦或是難以跟上老師的節(jié)奏,聽講時便魂飛天外,神游太虛了,但是距離高考僅一年時間,若再不奮起直追,振奮精神,還待何時。
    此外,“下課好好做”也同等重要。請大家捫心自問,語文作業(yè)多嗎?無非是古文集萃3篇,古文觀止預(yù)習(xí),閱讀訓(xùn)練和周記。再捫心自問,有多少人是有答案就拿答案一抄,沒答案就把隨便糊弄甚至干脆不交當(dāng)成“心安理得”的事呢?老師的時間很緊張,可能是改作文就要耗費幾天的時間,哪里有功夫來天天追查這種小事呢?況且,把這些作業(yè)寫好,收獲會跟好好聽講不相上下。比如說:做古文集萃,古文觀止的作業(yè)時,可以好好看看注釋和答案后的全文翻譯,力圖通曉全文的意思。當(dāng)你遇到一篇陌生古文,可以讀懂80%的意思,大致掌握中心,古文題,翻譯題,以及校本詞匯題將不再成為你的掣肘。
    周記在我看來,是很無拘無束的文體。你可以把老師當(dāng)成你最好的朋友。一篇文章,你何處讀懂了,何處讀不懂,有什么看法,都可以在周記之中娓娓道來,日積月累之下,你對于各類文章的了解絕對會超出你的想象。
    以上便是我的語文學(xué)習(xí)心得,希望能對大家有所幫助,與大家共勉!
    語文學(xué)科核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會篇九
    通過北師教授跟我們分析、學(xué)習(xí)語文的核心素養(yǎng),使我的教育觀念又一次得到了轉(zhuǎn)變,加深了對新課程的理解與體會。我們必須改變我們原有的語文教育方式,讓學(xué)生的個性得到發(fā)展,從分調(diào)動學(xué)生各方面的潛能,讓學(xué)生學(xué)得輕松,真正實施素質(zhì)教育。
    新版課程標(biāo)準(zhǔn)指出:學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體,語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點。教師課堂上的所有教學(xué)都應(yīng)堅持以生為本,全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
    孩子是學(xué)習(xí)的主人,教學(xué)時還應(yīng)順應(yīng)孩子的天性,愛護(hù)兒童的好奇心、求知欲,鼓勵孩子自主閱讀、自由表達(dá);尊重孩子的創(chuàng)造,充分激發(fā)他們的問題意識和進(jìn)取精神。同時要關(guān)注孩子的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求。教師對于教學(xué)方法的選擇,評價方式的設(shè)計,都應(yīng)堅持以生為本。
    新版課程標(biāo)準(zhǔn)提出要堅持文化傳承,加強閱讀積累。新課標(biāo)還提倡讓孩子少做題,多讀書,好讀書,讀好書,讀整本的書。教師應(yīng)增強閱讀方法的指導(dǎo),重在教給學(xué)生方法,教師還應(yīng)關(guān)注學(xué)生個性情感體驗,提高學(xué)生對作者感情的體會,發(fā)展學(xué)生個性?!皶x百遍,其意自現(xiàn)?!钡拇_,閱讀是語文教學(xué)的一種不可或缺的教育方式。讓學(xué)生在多讀多悟中掌握課文內(nèi)容,增強學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,加強學(xué)生情感體驗感受遠(yuǎn)比“填鴨”學(xué)得更有價值,知識掌握得更加牢固!
    語文學(xué)科核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會篇十
    2011年11月,我參加了貴州省語文學(xué)科骨干教師遠(yuǎn)程培訓(xùn)學(xué)習(xí),40多天的學(xué)習(xí)雖然辛苦、忙碌,但也收獲了很多,回顧這段學(xué)習(xí)的日子,感覺培訓(xùn)所給予我的啟發(fā)和經(jīng)驗是一筆永久的財富。一路走下來,有艱辛,也有喜悅和欣慰。從開始的激動、不知所措到現(xiàn)在教學(xué)中問題的豁然開朗;從初上網(wǎng)時的被迫學(xué)習(xí)到現(xiàn)在迫不及待地領(lǐng)略專家、各位老師授課的風(fēng)采??這一切讓我的收獲變得燦爛無比,更使我充分地感受到了遠(yuǎn)程教育的魅力。在學(xué)習(xí)的過程中,專家的精彩講述,名師的課堂教學(xué)深深地感動了我。他們的教學(xué)方法,教學(xué)資源的利用,教學(xué)的實施,教學(xué)的評價對我有很大啟發(fā),我從中學(xué)到了不少知識。這對我今后教學(xué)工作的改進(jìn)和完善起到了很好的推動作用,也使我增強了提升課堂教學(xué)的信心和勇氣。下面我就來談一談我在這次研修中的一點心得和體會:
    遠(yuǎn)程培訓(xùn)為我開辟了一個廣闊的新的教研天地。
    以前我也參加過一些培訓(xùn),有的時間短、課程緊,好像填鴨一樣塞進(jìn)肚里,等到有時間消化的時候,卻發(fā)現(xiàn)有些已經(jīng)忘掉;而網(wǎng)絡(luò)研修給了我們一個寬松的空間,它開辟了一個廣闊的新的教研天地。曾經(jīng)的“井底之蛙”借助網(wǎng)絡(luò)體會到了“海闊憑魚躍,天高任鳥飛”的感覺。讓我可以進(jìn)行網(wǎng)上聽課、網(wǎng)上作業(yè)、網(wǎng)上輔導(dǎo)答疑、交流討論等教學(xué)環(huán)節(jié),而且可以根據(jù)自己的學(xué)習(xí)時間、學(xué)習(xí)進(jìn)度、學(xué)習(xí)方式等自主安排學(xué)習(xí),等于把學(xué)習(xí)課堂“搬到”自己身邊,坐在自己家里,就可以聽到名師授課,完成自己的學(xué)業(yè)。而且學(xué)習(xí)、互動、交流隨時進(jìn)行,體現(xiàn)了“以教師為本,隨時學(xué)習(xí)、及時反饋”的宗旨。并且因為有了網(wǎng)絡(luò)平臺的存在,全國各地的一流專家、業(yè)內(nèi)的權(quán)威人士都好像來到了我們身邊,在交流的過程中提高了自己的學(xué)科素養(yǎng),得到了成長的空間。
    語文學(xué)科核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會篇十一
    要說這兩年教育的流行語排行榜,“核心素養(yǎng)”一定榜上有名。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),主要指學(xué)生應(yīng)具備的,能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。
    既然是培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)具備的能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,我們在課堂上通過課程,教學(xué)實踐和進(jìn)行教學(xué)評價時候,就應(yīng)該以此為中心。具體而言,主要有三個方面的落實途徑:
    例如從教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定上來說,除了知識技能,過程與方法之外,我們還要引導(dǎo)學(xué)生體會情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)的實現(xiàn)。比如一年級下冊,第一課春夏秋冬,從知識上來講,我們要求學(xué)生:
    1、認(rèn)識8個生字,會寫7個生字,認(rèn)識“雨、阝”2個偏旁。
    2、正確、流利地朗讀課文,背誦課文。掌握“吹”“落”等動詞和一對相的詞:“出”和“入”。在掌握知識的基礎(chǔ)上,我們就要引導(dǎo)學(xué)生了解四季變化,感受不同季節(jié)的景色,能主動積累有關(guān)景色的詞語,從心底去感受自然的美好,感受生活的美好。
    在組織教學(xué)上如何培養(yǎng)核心素養(yǎng)?比如在教授《我多想去看看》,我們引導(dǎo)學(xué)生體會兩個城市截然不同的特色,以及兩個小朋友想去對方的城市去看看的渴望之情后,我們就可以讓學(xué)生想一想自己特別想去的地方,就引導(dǎo)孩子們用這樣的句式說一說:爺爺告訴我,沿著,就會走出鄭州。我對爺爺說,我多想去看看,我多想去看看。再寫一寫。以“我多想。”寫下自己的愿望。再與同學(xué)交流。培養(yǎng)孩子語言表達(dá)和書寫能力。
    在教學(xué)評價時,我們也要從多方面來進(jìn)行評價,不僅考慮知識的掌握,比如現(xiàn)在的試題一些等開放性的題目,像我們期末考試聽力部分,除了考察聽力,對關(guān)鍵信息的提取,其實細(xì)心的同學(xué)會發(fā)現(xiàn)這些內(nèi)容是節(jié)選自一些課外讀物,也起到了推薦閱讀的作用,如果孩子閱讀量的話,或許不用聽就知道怎么選擇,還有我們教科書上的和人一起讀,起到推動親子閱讀的作用,口語交際聽故事,講故事,請你個忙,打電話等也是在培養(yǎng)孩子的文明禮儀,交際和適應(yīng)社會的能力,也都是契合核心素養(yǎng)的精神的。
    以后我們的教學(xué)也是要以核心素養(yǎng)為核心,要站得遠(yuǎn)一點,從學(xué)生的終身發(fā)展來組織課程,教學(xué)實踐和教學(xué)評價。
    語文學(xué)科核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會篇十二
    語文能力最為主要的影響因素就是知識的儲備,學(xué)生只有在掌握大量語文知識之后才能夠逐漸提高語文素養(yǎng),所以,知識儲備對于學(xué)生而言十分關(guān)鍵。對學(xué)生而言,只有在知識達(dá)到一定量之后,在寫作過程中才能夠做到下筆如有神。
    積累語文知識,學(xué)生主要可以從兩個方面實踐,分別是口頭語言積累和書面語言積累。教師可以將自身在閱讀或者是生活中所接觸到的優(yōu)美語段,講述給學(xué)生。學(xué)生都具有一定的表達(dá)欲望,教師可以對學(xué)生的表達(dá)意愿進(jìn)行引領(lǐng),這樣學(xué)生能夠積極踴躍表現(xiàn)自己。在對于精彩語段分享過程中,一定要保證是文章原句,這樣才能夠讓學(xué)生不斷提高自身的語文表述水平。
    在通過長時間的訓(xùn)練之后,學(xué)生的語文口頭表達(dá)就會形成一種習(xí)慣,在脫離了書本之后,也能夠說出大量精彩的語句,這種口頭語言表達(dá)訓(xùn)練,可以稱之為暗積累。
    讀書筆記是書面語言積累的主要途徑。學(xué)生要是具有良好的閱讀興趣,教師不得以任何借口進(jìn)行干預(yù),防止對學(xué)生的閱讀興趣造成影響。教師在實際教學(xué)過程中,應(yīng)該幫助學(xué)生形成記錄習(xí)慣。學(xué)生在實際學(xué)習(xí)過程中,要是看到喜歡的語句也應(yīng)該進(jìn)行記錄,日常生活中所記錄的語句,都是可以應(yīng)用的素材。讀書筆記并不僅僅是簡單地對于語句的摘抄記錄,教師還應(yīng)該對學(xué)生的閱讀進(jìn)行引領(lǐng),在閱讀完畢之后寫下自己的感受,通過這種記錄方式,學(xué)生能夠梳理自己的真實情感,這對日后的文學(xué)寫作具有重要幫助。
    二、重視基礎(chǔ)知識學(xué)習(xí),強化思維訓(xùn)練。
    高中語文教學(xué)的主要環(huán)節(jié)就是對于語文基礎(chǔ)知識的講解,該部分內(nèi)容對于高中階段語文教學(xué)具有重要作用。語文基礎(chǔ)知識教學(xué)可以對學(xué)生的多方面能力進(jìn)行針對性培養(yǎng),學(xué)生對于語文基礎(chǔ)知識的掌握情況,直接關(guān)系到學(xué)生語文學(xué)習(xí)的水平。高中階段語文基礎(chǔ)知識包含的內(nèi)容較多,在整個語文教學(xué)過程中都有涉及。如在文言文教學(xué)中,文言字詞語法不可逾越,雖很實用但也無趣,怎么辦?列表歸納,直接簡潔。如《鴻門宴》中,名詞活用作狀語,“以身翼蔽沛公”;名詞活用作動詞,“沛公軍霸上”等。
    三、靈活組織課堂形式,激發(fā)學(xué)生主動性。
    語文課堂教學(xué)組織形式是落實語文教育目標(biāo)的主要方式,按照學(xué)生的實際學(xué)習(xí)情況,結(jié)合教材內(nèi)容,對課堂教學(xué)進(jìn)行組織,是提高學(xué)生語文素養(yǎng)的基礎(chǔ)方式。語文課堂教學(xué)的組織形式應(yīng)該服務(wù)于學(xué)生語文素養(yǎng)的提升,并更加關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展。如教學(xué)《虞美人》一詞,可以讓學(xué)生先學(xué)唱鄧麗君的《春花秋月何時了》一歌,在聯(lián)系李煜的特殊人生經(jīng)歷,學(xué)生的文史音樂方面的興趣就會激發(fā)起來。教師作為課堂中的主導(dǎo)者,組織教學(xué)就是在實際教學(xué)過程中對于教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新。
    語文教學(xué)并不應(yīng)該僅僅局限于簡單生硬的課堂教學(xué)組織形式,教師在實際教學(xué)過程中還應(yīng)該不斷進(jìn)行創(chuàng)新,豐富課堂教學(xué)組織形式,為學(xué)生語文學(xué)習(xí)營造良好的教學(xué)環(huán)境。開放式的語文教學(xué),需要以語文課程要求和教材作為前提基礎(chǔ),對于學(xué)生素養(yǎng)進(jìn)行提升,讓學(xué)生思想觀念與語文教學(xué)相結(jié)合,利用多樣化的教學(xué)手段及方式,形成立體化的語文課堂教學(xué)。
    在中學(xué)語文的教育中實現(xiàn)素質(zhì)和創(chuàng)新教育,這是時代和社會發(fā)展的要求。特別是各類人情冷漠時間發(fā)生后,人們開始反思現(xiàn)階段國人的素質(zhì)何在?作為祖國未來的中小學(xué),他們又該具備怎樣的素質(zhì)來富強祖國。因此面向應(yīng)試教育的語文教育面臨迫切的改變需求,通過美育和心育的作用,培養(yǎng)學(xué)生自助創(chuàng)新的警示,培養(yǎng)學(xué)生健康的心理素質(zhì)和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
    語文的教學(xué)模式是知識、能力和素質(zhì)的統(tǒng)一體。語文的基礎(chǔ)知識不單單指教材的顯性知識,還包括所蘊含在生活和時間中的隱性知識。培養(yǎng)能力要注重實踐,要積極引導(dǎo)學(xué)生參加語言表達(dá)和交流等實踐活動沒提高語文的運用能力。除此還要具有較強的語文自學(xué)和實踐能力、利用圖書館等輔助的能力。通過語文教學(xué),是學(xué)生在提高語文能力的同時,科學(xué)知識和技能素質(zhì)、心理素質(zhì)和思想道德也得到全面發(fā)展。
    因此語文教學(xué)中應(yīng)該在遵循學(xué)生實際的前提下,盡可能的將語文學(xué)習(xí)活動化、專題化、情感化、實踐化,在相應(yīng)的語文學(xué)習(xí)中能夠?qū)崿F(xiàn)所學(xué)知識的。充分運用和提升,在切合的情景環(huán)境中,增強學(xué)生的情感體驗,親臨其境的走入文本的中心,感受未有或生疏的情感體驗,只有切身體驗過才懂得真諦的存在。總之語文的學(xué)習(xí)應(yīng)該是尊重學(xué)生需要和時代需要,深入學(xué)生的感情世界,潛移默化中有針對性的提高學(xué)生的素養(yǎng)。
    “語文素養(yǎng)”是指學(xué)生平時在語文方面的修養(yǎng),包括對祖國語文的思想感情、語言的積累、語感、思維,也包括一些語文能力,如識字寫字能力、閱讀能力、口語交際能力和習(xí)作能力,另外還有品德修養(yǎng)、審美情趣等。這些都涵蓋在語文修養(yǎng)的范圍內(nèi)。過去的語文教學(xué),強調(diào)的是知識與能力這兩條線,但語文教育中有些東西是無法納入這兩條線中去的。比如“語感”,它就不僅僅是一種能力。
    又如,過去將“語言積累”放在“知識”一塊,也是不妥的。因此用知識和能力還不足以概括語文教育的全部。過去強調(diào)“語文能力”包含了一個思想,就是偏重于“用”,即解決實際問題的實用,所以大家都重視這個‘能力”。而在教育上,如果一味偏重實用、追求功利,就會導(dǎo)致人文精神失落,只能塑造一批精于技能、文化淺薄的工匠。“課程標(biāo)準(zhǔn)’采用“語文素養(yǎng)”的說法,就是出于對學(xué)生整體素質(zhì)在語文方面的表現(xiàn)以及對這種目標(biāo)的追求。
    提出“語文素養(yǎng)”這個概念它的范圍自然比“語文能力”變廣了,增加了文化品位及修養(yǎng),體現(xiàn)了語文的特點,體現(xiàn)了工具性與人文性的統(tǒng)一,體現(xiàn)了現(xiàn)實能力與前瞻能力的綜合性的追求。這種提法的改變,并不僅僅局限于范圍的增加,它意味著語文教育模式的重大突破與變革,是非同小可的?,F(xiàn)在“課程標(biāo)準(zhǔn)”中提出“工具性與人文性的統(tǒng)一”,已經(jīng)綜合了這樣的思想,并嘗試在當(dāng)前的課程改革中構(gòu)建語文教育的新的模型。
    近幾十年來語文教育經(jīng)歷了由“知識利益”向“能力利益”的教育模型發(fā)展的階段。在“知識利益”模型階段,語文教學(xué)追求的目標(biāo)是知識,重視的是知識的記憶。而死記硬背那些“關(guān)于語文”的知識,對學(xué)習(xí)語文毫無益處。
    愛因斯坦在他的《論教育》中說過:“人們常常簡單地認(rèn)為學(xué)校就是把盡可能多的知識傳授給學(xué)生的工具,這是錯誤的認(rèn)識……學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)是培養(yǎng)能夠獨立思考、獨立行為,又視對社會的奉獻(xiàn)為其人生第一要義的個人?!薄敖逃褪峭浟嗽趯W(xué)校中所學(xué)的一切之后剩下的東西?!币酝慕逃藗冎魂P(guān)注課程本身以及學(xué)生在學(xué)校所獲得的知識,而忽視了課程教學(xué)之外的最有價值的東西,其中就包括自主學(xué)習(xí)和發(fā)展的能力,以及社會參與的能力和意識,這些正是“核心素養(yǎng)”的要求。這些并不是課程本身的內(nèi)容,但它確實在學(xué)校教學(xué)過程中植根于學(xué)生的生命并形成一種素質(zhì)能力,對人一生的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。這也是愛因斯坦所強調(diào)的“剩下的”東西的價值,即教學(xué)的價值所在,也只有這樣,才能培養(yǎng)出全面發(fā)展的、立體的“人”。
    身為語文老師,對語文學(xué)科教學(xué)中“核心素養(yǎng)”有較深的感受。語文核心素養(yǎng),就是學(xué)生在語文方面表現(xiàn)出的“比較穩(wěn)定的、最基本的、適應(yīng)時代發(fā)展要求的學(xué)識、能力、技藝和情感態(tài)度價值觀”,具有工具性和人文性統(tǒng)一的豐富內(nèi)涵。包括語文知識、語言積累、語文能力、語文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣,以及思維能力、人文素養(yǎng)等。他們貫穿于語文教育的方方面面,從學(xué)生剛?cè)雽W(xué)接觸到漢字,到現(xiàn)在進(jìn)入高中進(jìn)行更高層次的語文學(xué)習(xí),語文素養(yǎng)都伴隨著他們所有的學(xué)習(xí)活動,是一種隱性的存在。語文教育不可忽視的一個重點,就是語文素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高。語文教育的目的之一,就是提高學(xué)生的語文素養(yǎng),使學(xué)生情與理同步發(fā)展。
    就語文學(xué)科來說,語文關(guān)鍵能力就是語言能力,一個人能說會道,出口成章,下筆成文,語言生動,感染力強,我們就可以說此人具有很強的語文素養(yǎng)。就像魯迅先生所說:“嬉笑怒罵皆成文章?!彼季S能力可整合到語言能力中,因為語言是思維的物質(zhì)外殼,是思維的載體。如果一個人語言條理性強,語言深刻犀利,那么我們就可以說,此人思維具有條理性和深刻性。如果某人語言混亂,顛三倒四,前言不搭后語,我們就可以說此人思維混亂,沒有條理。語言是思維的表現(xiàn),是思維的外在特征,它們倆交融,密不可分。審美情趣和文化修養(yǎng)可整合為人文修養(yǎng)。如果說語言能力是語文關(guān)鍵能力的話,那人文修養(yǎng)就是語文的必備品格。人文修養(yǎng)為語言能力導(dǎo)向,為語言能力提供不竭的力量源泉。
    身為語文老師,文化底蘊顯得格外重要。一位具有語文核心素養(yǎng)的人,必然具有深厚的文化底蘊。文化底蘊是個大概念,就語文學(xué)科來說,所謂文化底蘊,就是一個人對古今中外一切經(jīng)典文化的積累程度。
    作為一名語文老師需要什么文化底蘊呢?語文老師需要經(jīng)典詩詞的底蘊。中國是詩的國度,是詩歌養(yǎng)育了中華民族??鬃釉唬骸安蛔x詩,無以言。”“小子何莫學(xué)夫詩?詩可以興,可以觀,可以群,可以怨;邇之事父,遠(yuǎn)之事君;多識于鳥獸草木之名。”詩,讓人溫柔敦厚,讓人文質(zhì)彬彬,讓人腹有詩書氣自華。語文老師需要文學(xué)名著的底蘊。文學(xué)名著是民族文化的集大成,更是民族精神和靈魂代言人,我們的教材中就有大量的文學(xué)名著,也要求學(xué)生課外閱讀大量的文學(xué)名著,文學(xué)名著就是為學(xué)生的文化奠基,為學(xué)生的精神添上亮麗的底色。語文老師需要文哲史的底蘊。古人講,文哲史不分家。文學(xué)是人學(xué),文學(xué)是人類社會的形象圖說。哲學(xué)是萬學(xué)之學(xué),指導(dǎo)一切科學(xué),充滿著好奇、疑問、探究與智慧。哲學(xué)就是追求智慧、熱愛智慧的學(xué)問。歷史充滿智慧,讀史使人明智;文學(xué)充滿智慧,文學(xué)給人靈感,給人想象,給人真善美的啟迪。當(dāng)文哲史融為一體時,就讓我們的心靈充盈智慧的光芒。
    語文本就不是一門功利性很強的學(xué)科,更多的,是素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升。當(dāng)語文學(xué)科在我們的學(xué)習(xí)和生活中占據(jù)著越來越重要的地位時,語文的核心素養(yǎng)也顯的越發(fā)重要。在以后的教學(xué)中,我會以學(xué)生為出發(fā)點,立足課堂,結(jié)合語文教學(xué)實踐,將語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升貫穿于語文教學(xué)活動中,提高自己的教學(xué)能力,也培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和綜合素養(yǎng)。
    通過北師大教授跟我們分析、學(xué)習(xí)語文的核心素養(yǎng),使我的教育觀念又一次得到了轉(zhuǎn)變,加深了對新課程改革的理解與體會。我們必須改變我們原有的語文教育方式,讓學(xué)生的個性得到發(fā)展,從分調(diào)動學(xué)生各方面的潛能,讓學(xué)生學(xué)得輕松,真正實施素質(zhì)教育。
    一、語文教學(xué)堅持“以生為本”
    新版課程標(biāo)準(zhǔn)指出:學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體,語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點。教師課堂上的所有教學(xué)都應(yīng)堅持以生為本,全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
    孩子是學(xué)習(xí)的主人,教學(xué)時還應(yīng)順應(yīng)孩子的天性,愛護(hù)兒童的好奇心、求知欲,鼓勵孩子自主閱讀、自由表達(dá);尊重孩子的創(chuàng)造,充分激發(fā)他們的問題意識和進(jìn)取精神。同時要關(guān)注孩子的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求。教師對于教學(xué)方法的選擇,評價方式的設(shè)計,都應(yīng)堅持以生為本。
    二、語文教學(xué)加強“閱讀積累”
    新版課程標(biāo)準(zhǔn)提出要堅持文化傳承,加強閱讀積累。
    新課標(biāo)還提倡讓孩子少做題,多讀書,好讀書,讀好書,讀整本的書。教師應(yīng)增強閱讀方法的指導(dǎo),重在教給學(xué)生方法,教師還應(yīng)關(guān)注學(xué)生個性情感體驗,提高學(xué)生對作者感情的體會,發(fā)展學(xué)生個性?!皶x百遍,其意自現(xiàn)。”的確,閱讀是語文教學(xué)的一種不可或缺的教育方式。讓學(xué)生在多讀多悟中掌握課文內(nèi)容,增強學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,加強學(xué)生情感體驗感受遠(yuǎn)比“填鴨”學(xué)得更有價值,知識掌握得更加牢固!
    語文學(xué)科核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會篇十三
    從某件事情上得到收獲以后,可以記錄在心得體會中,這樣能夠給人努力向前的動力。那么心得體會怎么寫才能感染讀者呢?下面是小編為家收集的核心素養(yǎng)下的語文課堂教學(xué)心得體會,希望能夠助到家。
    8月23日上午,在39小報告廳,我隨白河龍王廟學(xué)區(qū)的所有老師認(rèn)真聆聽了南陽市十五小的教育名師張紅老師的報告《核心素養(yǎng)下的語文課堂教學(xué)》。
    通過本次專題學(xué)習(xí),我對核心素養(yǎng)的內(nèi)涵和標(biāo)準(zhǔn)、與素質(zhì)教育、綜合素質(zhì)教育的關(guān)系,語文核心素養(yǎng)的養(yǎng)成,核心素養(yǎng)下的語文教學(xué)結(jié)構(gòu),核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的語文教學(xué)策略有了進(jìn)一步的了解。
    特別關(guān)注了核心素養(yǎng)課程與教學(xué),內(nèi)容實在,可讀性強,在推動教學(xué)、傳遞教學(xué)信息方面都有到之處。我們要學(xué)習(xí)他們教育思想的先進(jìn)性,教育理論的嚴(yán)密性,教育措施的細(xì)致性,教育成果的全面性,真正做到基于學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展,創(chuàng)建真正的高效課堂。我談三點學(xué)習(xí)體會:
    想要真正使核心素養(yǎng)落地,教師必須轉(zhuǎn)變并樹立正確的教學(xué)觀念。教師的“教”要切實為學(xué)生能“學(xué)”服務(wù),正確對待教師的“少教”,給學(xué)生以更多的“多學(xué)”主動權(quán)。在教師的組織和引領(lǐng)下,變學(xué)生“聽懂了”為“學(xué)懂了”“學(xué)會了”。
    我也結(jié)合了自己課堂的實際,在以學(xué)生“自學(xué)”為主的教學(xué)模式下,教師的教學(xué)策略、教學(xué)方法與教學(xué)手段都得到全面改觀,學(xué)生由過去的被動“接受式”或“被填灌式”的學(xué)習(xí)狀態(tài),轉(zhuǎn)變成為現(xiàn)在的自主式與開放式的主動學(xué)習(xí)狀態(tài),我們不難發(fā)現(xiàn),學(xué)生在課堂上變得活躍、自信了,也更樂于膽的進(jìn)行交流和表演。
    學(xué)習(xí)的過程是一次知識積累與運用、創(chuàng)造的過程,因此要會學(xué)、善用。核心素養(yǎng)的主體是學(xué)生,提倡“以學(xué)為主”的課堂教學(xué),教師需有精湛的教學(xué)藝術(shù),學(xué)會閱讀課堂,教師要學(xué)會傾聽學(xué)生的思想,學(xué)會觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,學(xué)會助引導(dǎo)學(xué)生更深入的進(jìn)行思考。我認(rèn)真學(xué)習(xí)并思考著每一個觀點,同時也思考著如何將這些優(yōu)秀的、先進(jìn)的教育教學(xué)經(jīng)驗帶進(jìn)自己的課堂,有針對性的運用到自己的教育教學(xué)實踐中。
    我也深刻地領(lǐng)悟到:在教學(xué)中應(yīng)不斷探索運用多種教學(xué)手段,處理好知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度價值觀之間的關(guān)系,處理好課堂預(yù)設(shè)與生成等等之間的關(guān)系的重要性。通過實踐對理論、經(jīng)驗的檢驗,尋找這些方式方法上的不同點、相同點與銜接點,完善自己的課堂教學(xué)方法,提升自身的課堂教學(xué)藝術(shù)。
    提高教育素養(yǎng)首先要立足學(xué)科素養(yǎng)的提升,同時突破學(xué)科教學(xué)的界限,樹立教師終身學(xué)習(xí)的目標(biāo),實現(xiàn)自身的可持續(xù)發(fā)展,把不斷學(xué)習(xí)作為自身發(fā)展的源泉和動力。在教學(xué)實踐中,將學(xué)習(xí)與實際教學(xué)結(jié)合起來,努力探索新的教育教學(xué)方法,懂得教育規(guī)律,做思型教師,養(yǎng)成思習(xí)慣,思自己的活動過程,分析自己的教學(xué)行為,提高自己的專業(yè)水平。通過總結(jié)經(jīng)驗,向更完善的目標(biāo)努力。
    核心素養(yǎng)為教師指明未來的方向,一名優(yōu)秀的教師不僅要學(xué)科業(yè)務(wù)精通熟,同時也要時刻關(guān)注教育發(fā)展的動向,爭做一名真正適應(yīng)時代發(fā)展要求的合格教師。
    語文學(xué)科核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會篇十四
    “語文素養(yǎng)”是指學(xué)生平時在語文方面的修養(yǎng),包括對祖國語文的思想感情、語言的積累、語感、思維,也包括一些語文能力,如識字寫字能力、閱讀能力、口語交際能力和習(xí)作能力,另外還有品德修養(yǎng)、審美情趣等。這些都涵蓋在語文修養(yǎng)的范圍內(nèi)。過去的語文教學(xué),強調(diào)的是知識與能力這兩條線,但語文教育中有些東西是無法納入這兩條線中去的。比如“語感”,它就不僅僅是一種能力。
    又如,過去將“語言積累”放在“知識”一塊,也是不妥的。因此用知識和能力還不足以概括語文教育的全部。過去強調(diào)“語文能力”包含了一個思想,就是偏重于“用”,即解決實際問題的實用,所以大家都重視這個‘能力”。而在教育上,如果一味偏重實用、追求功利,就會導(dǎo)致人文精神失落,只能塑造一批精于技能、文化淺薄的工匠。“課程標(biāo)準(zhǔn)’采用“語文素養(yǎng)”的說法,就是出于對學(xué)生整體素質(zhì)在語文方面的表現(xiàn)以及對這種目標(biāo)的追求。
    提出“語文素養(yǎng)”這個概念它的范圍自然比“語文能力”變廣了,增加了文化品位及修養(yǎng),體現(xiàn)了語文的特點,體現(xiàn)了工具性與人文性的統(tǒng)一,體現(xiàn)了現(xiàn)實能力與前瞻能力的綜合性的追求。這種提法的改變,并不僅僅局限于范圍的增加,它意味著語文教育模式的重大突破與變革,是非同小可的?,F(xiàn)在“課程標(biāo)準(zhǔn)”中提出“工具性與人文性的統(tǒng)一”,已經(jīng)綜合了這樣的思想,并嘗試在當(dāng)前的課程改革中構(gòu)建語文教育的新的模型。
    近幾十年來語文教育經(jīng)歷了由“知識利益”向“能力利益”的教育模型發(fā)展的階段。在“知識利益”模型階段,語文教學(xué)追求的目標(biāo)是知識,重視的是知識的記憶。而死記硬背那些“關(guān)于語文”的知識,對學(xué)習(xí)語文毫無益處。
    語文學(xué)科核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會篇十五
    在中學(xué)語文的教育中實現(xiàn)素質(zhì)和創(chuàng)新教育,這是時代和社會發(fā)展的要求。特別是各類人情冷漠時間發(fā)生后,人們開始反思現(xiàn)階段國人的素質(zhì)何在?作為祖國未來的中小學(xué),他們又該具備怎樣的素質(zhì)來富強祖國。因此面向應(yīng)試教育的語文教育面臨迫切的改變需求,通過美育和心育的作用,培養(yǎng)學(xué)生自助創(chuàng)新的警示,培養(yǎng)學(xué)生健康的心理素質(zhì)和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
    語文的教學(xué)模式是知識、能力和素質(zhì)的統(tǒng)一體。語文的基礎(chǔ)知識不單單指教材的顯性知識,還包括所蘊含在生活和時間中的隱性知識。培養(yǎng)能力要注重實踐,要積極引導(dǎo)學(xué)生參加語言表達(dá)和交流等實踐活動沒提高語文的運用能力。除此還要具有較強的'語文自學(xué)和實踐能力、利用圖書館等輔助的能力。通過語文教學(xué),是學(xué)生在提高語文能力的同時,科學(xué)知識和技能素質(zhì)、心理素質(zhì)和思想道德也得到全面發(fā)展。
    因此語文教學(xué)中應(yīng)該在遵循學(xué)生實際的前提下,盡可能的將語文學(xué)習(xí)活動化、專題化、情感化、實踐化,在相應(yīng)的語文學(xué)習(xí)中能夠?qū)崿F(xiàn)所學(xué)知識的充分運用和提升,在切合的情景環(huán)境中,增強學(xué)生的情感體驗,親臨其境的走入文本的中心,感受未有或生疏的情感體驗,只有切身體驗過才懂得真諦的存在。總之語文的學(xué)習(xí)應(yīng)該是尊重學(xué)生需要和時代需要,深入學(xué)生的感情世界,潛移默化中有針對性的提高學(xué)生的素養(yǎng)。
    語文學(xué)科核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會篇十六
    新學(xué)期即將來臨之際,我有幸聆聽了由教研室林老師帶給我們的講座,其心得如下:
    一、“誠心”找不足,“信心”開前路。
    首先,林老師從新課標(biāo)切入,結(jié)合之前存在的問題,準(zhǔn)確的為老師們“把脈”“診斷”,并“對癥下藥”。其中讓我體會最深的是要“閉門常思己過”,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,但這個主人是由老師領(lǐng)進(jìn)門的,學(xué)生成績的好壞與老師有莫大的關(guān)系,“滴水可以穿石”“千里長堤潰于蟻穴”一篇導(dǎo)學(xué)案、一個笑臉、一次鼓勵性評價、一次教學(xué)內(nèi)容的安排、一次聲情并茂的朗讀、一次扎實的集體備課、一次成功的檢測,都可以成為成功之水,也可以成為“失敗”之滴。作為語文老師必須踏下心來,從自身找缺點,挖不足,才能制定下一步的目標(biāo),信心滿滿的進(jìn)行下一步的計劃。
    二、“專心”備教材,“用心”踐課改。
    新課改,對教師提出了更高的要求,要讓學(xué)生“樂學(xué)”“樂學(xué)”“狂歡”。文言文,古詩詞確實枯燥、乏味,但是只是“滄海中的一粟”,要燃起學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣,必須“專心”備教材、備學(xué)生,用語文實踐活動、競賽、故事、課本劇等等實現(xiàn)“趣味語文”的真諦,高效課堂已經(jīng)為同學(xué)們搭建了展示的平臺,作為老師就看如何能夠用心讓學(xué)生從導(dǎo)學(xué)案中另辟天地,發(fā)現(xiàn)“世外桃源”了,每個老師每節(jié)課都種下一顆飽滿籽,盛夏來臨,盛夏來臨泛起一片絢爛的花海。
    城陽實驗小學(xué)。
    仇朋。
    語文學(xué)科核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會篇十七
    一、照樣子,寫句子:(句子特點:誰愛吃什么東西。)。
    例子:
    1、小貓愛吃魚。
    2、小狗愛吃肉。
    3、小馬和小牛愛吃草。
    1、老虎愛吃_________。
    2、__________愛吃__________。
    3、________和_________愛吃____________。
    二、照樣子,說一說:(句子特點:誰在干什么。)。
    例子:
    1、爸爸在看報紙。
    2、媽媽在洗衣服。
    1、奶奶在_____________。
    2、__________在喝茶水。
    3、___________在____________。
    4、___________在____________。
    三、讀句子,找特點,再說幾句:(提示:3個句子都含有什么字?)。
    例子:
    1、我家門口有一棵小樹。
    2、江上有一座大橋。
    3、屋子里有一臺電腦。
    1、辦公室里________一本臺歷。
    2、書包里有____________________。
    3、__________里有五支筆。
    4、______________有______________。
    二、照樣子,寫句子:
    例子:
    1、蘋果是水果。
    2、我是一年級的小學(xué)生。
    1、小明是我的__________。
    2、_____________是文具。
    3、____________是___________。
    4、____________是___________。