描寫是一種文字表達方式，通過細致入微的描述來展現(xiàn)事物的外貌、特征、動態(tài)等。完美的總結應該在表達上具有邏輯性和連貫性，讓讀者能夠深入理解。這些總結范文是作者經(jīng)過反復修改和完善的結果，具有一定的參考價值。
白楊的讀書心得篇一
矛盾老先生寫的《白楊禮贊》曾讓我久久回味，是啊!白楊樹的精神的確令人佩服。但是。最后一段我是不怎贊成的：
“讓那些看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木(那也是直挺秀頎的)，去鄙視這種極其常見、極易生長的白楊樹吧，我要高聲贊美白楊樹!”
讀了這一段，讓我很感不爽：為什么要讓“看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人”去贊美白楊樹呢?為什么又讓他們“去鄙視”白楊樹呢?我想，當時矛老先生只是一時苦于找不到對比組，而粗略地找了楠木作反面樹種，盡管矛老先生還在后面加了句“那也是直挺秀頎的”，但我仍覺得楠木不能作為反面樹種，理由有2：
【1】在當時，那些“看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人”并不會看不起、賤視白楊樹。相反的，那些像白楊樹的人也不會鄙視白楊樹，相反的還會羨慕，甚至還希望得到楠木，只是能力有限而已!
【2】楠木是不易生長，但它長得結實、實在，且也如矛老先生所言“那也是直挺秀頎的，”它雖長得不快，但也不能用它去比喻那些“看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人，”況且它有著像愛因斯坦般的本質(zhì)：長得不快，但它長得充實無虛，這也是它之所以能成為名貴木材的原因之一。然而，相比之下，白楊樹有外在的美，但內(nèi)不充實，木質(zhì)較之楠木還極為疏松，不實在!所以，如果說楠木不比白楊樹，我是不怎贊成的。
當我學完《白楊》一課后，我為那有著堅強不屈、不擇環(huán)境生長的白楊樹而感到欣慰。
這篇文章主要講述了作者接兒子和小女兒坐火車去新疆的路上，父親以窗外的白楊樹來抒發(fā)自己希望將來兒子和小女兒扎根邊疆、建設邊疆的感情。在這篇文章里，作者把保衛(wèi)邊疆的建設者們比喻成那堅強不屈的白楊。
白楊原產(chǎn)我國，北起我國遼寧南部、內(nèi)蒙古，南至長江流哉，以黃河中下游為適生區(qū)。垂直分布在海拔1200米以下，多生于低山平原土層深厚的地方，昆明附近海拔1900米的溝堤旁有大樹，生長良好。白楊喜涼爽濕氣候，在曖熱多雨的氣候下易受病害。對土壤要求不嚴，喜深厚肥沃、沙壤土，在沙塵暴這惡劣的環(huán)境下也能生長，不耐過度干旱，大樹耐濕、耐煙塵、抗污染。樹根發(fā)達，樹的發(fā)芽能力強，生長較快，壽命是楊屬中最長的樹種，長達2之久。
具有白楊這樣精神的人有*叔叔。他們和白楊一樣，不管是春夏，還是秋冬，不管是熾(chi)熱，還是嚴寒。他們都堅守在自己的崗位上——交叉路口中間的石墩上。他們不辭辛苦，揮舞著手臂，指揮交通。難道他們不累么?是的，他們累，盡管再累，他們也不喊出聲;人民的交通安全就靠你們了!
讓我們一起贊美他(它)們吧，白楊樹和解放軍叔叔們，謝謝你們!
前幾天，我們學了《白楊》這篇課文。表面上看這篇課文在描寫白楊，但是深入觀察，深入思考，其實它是在贊揚、歌頌了扎根西部的建設者博大的胸懷。
在文章的十四自然段，爸爸對孩子們說的那句話：“白楊樹從來就這么直。哪兒需要他，他就在哪兒很快的生根發(fā)芽，長出粗壯的枝干。不管遇到風沙還是雨雪，不管遇到干旱還是洪水，他總是那么直，那么堅強，不軟弱，也不動搖?！边@句話使我感受深刻?！澳膬盒枰?，它就在哪兒很快地生根發(fā)芽，長出粗壯的枝干”;一是堅強不動搖，“不管遇到風沙還是雨雪，不管遇到干旱還是洪水，它總是那么直，那么堅強，不軟弱，也不動搖”。這句話是爸爸看到戈壁灘上高大挺秀的白楊樹而觸景生情，以白楊樹勉勵自己扎根邊疆，建設邊疆，像白楊一樣堅強不動搖。說楊樹，也是在贊美千千萬萬邊疆建設者，是借物喻人。
文章的最后的一段，只所以陷入沉思。是因為他擔心生活在北京無憂無慮的孩子們，不僅不能接管新疆創(chuàng)建者這種重大的任務，就連新疆那艱苦的生活都挨不住?？墒钱斔匆姲讞顦渑赃叺男“讞?，應風沙成長起來的小白楊樹。他就相信他的孩子一定可與完成這個艱難的任務。從這段可以看出，父親對祖國的付出多大。雖然祖國把它發(fā)配到邊疆工作，但他沒抱怨半句，他不僅要把自己奉獻給祖國，換要把自己的孩子也奉獻給祖國。假如我是他父親，我死都不會去邊疆，更別說把孩子接過去。但學了這篇課文，我會學習“父親”這種精神，還要發(fā)揚光大。
《白楊》這本課文,詳細描述一位邊疆建設者旅程中給孩子介紹在生長戈壁沙漠的白楊,借以表達他們的服從祖國的需要,根植于邊疆,建設邊境的愿望以及希望他們的孩子也可以根在邊境的愿望。
讀了這篇課文，讓我知道了白楊挺拔、頑強的生命力，能夠抵御自然災害的特點。也讓我知道楊樹有堅強的毅力，無私的奉獻，盡職盡責，的品質(zhì)。然而，我們的解放軍叔叔和清潔工也像白楊一樣。
中國人民解放軍叔叔總是那么勇敢,哪里有困難,他們出現(xiàn)在那里,不管冷或熱,不管風或雨和雪,遇到干旱或洪水,他們總是出現(xiàn)在第一個,那么勇敢,那么堅強,不怕累,是我們學習的例子。
當人們的生命受到5.12地震威脅時，誰是第一個帶頭的?正是解放軍叔叔!他們以無畏的精神沖在前面，在艱苦的斗爭中，不怕犧牲，頑強拼搏，一次又一次地贏得了勝利，挽救了一個又一個的生命!
清潔工，不怕臟不怕臭。他們每天在街上辛勤掃地，以換取一座美麗的城市。
但是有些人根本不珍惜他們勞動的果實，亂丟垃圾，甚至垃圾桶就在旁邊也不會丟進去，現(xiàn)在的人，為了一己私欲，常常不顧他人感受，這樣的人，不會知道哪些清潔工人辛工作的辛苦。
清潔工人是偉大的，就像白楊保衛(wèi)著邊疆，而清潔工人同樣的保衛(wèi)城市，清潔工人的無私奉獻的精神將永遠埋藏在人們的心中。
前幾天，我們學了《白楊》這篇課文。它是當代作家袁鷹的作品。
表面上看這篇課文在描寫白楊，但是深入觀察，深入思考，其實它是在贊揚、歌頌了扎根西部的建設者博大的胸懷。爸爸對孩子們說的那句話使我深受感動。贊美白楊樹堅強不動搖的精神。這句話是爸爸看到戈壁灘上高大挺秀的白楊樹而觸景生情，以白楊樹勉勵自己扎根邊疆，建設邊疆，像白楊一樣堅強不動搖。
文章的最后的一段，只所以陷入沉思。是因為他擔心生活在北京無憂無慮的孩子們，不僅不能接管新疆創(chuàng)建者這種重大的任務，就連新疆那艱苦的生活都挨不住?？墒钱斔匆姲讞顦渑赃叺男“讞?，應風沙成長起來的小白楊樹。他就相信他的孩子一定可與完成這個艱難的任務。
從這段可以看出，父親對祖國的付出多大。雖然祖國把它發(fā)配到邊疆工作，但他沒抱怨半句，他不僅要把自己奉獻給祖國，換要把自己的孩子也奉獻給祖國。假如我是他父親，我死都不會去邊疆，更別說把孩子接過去。但學了這篇課文，我會學習“父親”這種精神，還要發(fā)揚光大。
我知道了：做一個人，就要堅強，不軟弱，不動搖;從小做一個愛國志者，愛自己的國家，認真學習，長大以后把祖國發(fā)揚光大，讓祖國變得更加繁榮富強。
白楊感悟。
贊美一種樸實、堅強、奮發(fā)向上的精神。
文章中提到，白楊沒有婆娑的姿態(tài)，沒有屈曲盤旋之姿，但它確是偉大、正直、樸實、嚴肅，也不缺乏溫柔的，更不用說它堅強不屈和挺拔，它是樹中的大丈夫!
它象征著用鮮血書寫新中國歷史的精神和意志，今天的它在華北平原上怒吼。
楊樹也是北方農(nóng)民的象征，在嚴寒酷暑的天氣里，依然頑強地生存著，與風雪斗爭著。在現(xiàn)代生活中，我們?nèi)匀恍枰@樣一種精神，只有不畏艱辛，奮發(fā)向上，堅強不屈，才有好的生活。
然而，在現(xiàn)實生活中有很多人缺乏的是堅強。打打擊一點點，就會萎靡不振，要么就是還在尋找生命。尤其是一些性格脆弱的女人，真的很喜歡“水”，面對困難不是要去克服，而是要取“一哭二鬧三上吊”!
人生不能一帆風順，不管順利還是人生的低谷，要學會面對。人是在鍛煉中慢慢成熟的，人是在鍛煉中增長知識的!
英國作家曾說過這樣一句話:“生活是一面鏡子，你向它哭它就向你哭;你對它微笑，它也對你微笑!”只有暴雨過后才能變成彩虹!我們要學會面對生活中的各種困難，要學習白楊在任何困境下都不屈服的精神。
白楊的讀書心得篇二
最近重讀了茅盾先生的《白楊禮贊》，上一次讀它，還是讀書時候的事了。猶記得那時翻開書本散發(fā)的書墨清香和教室里朗朗的讀書聲，而現(xiàn)在，點開網(wǎng)頁已成為閱讀的最簡單的方式。
縱然王昌齡的“不破樓蘭終不還”的豪言猶然在耳，人們也始終記得“可憐無定河邊骨，猶是春閨夢中人”的悲愴。歷史總是螺旋反復的行進，戰(zhàn)爭—和平—戰(zhàn)爭，古人用那些流傳千古的詩詞讓后人銘記著和平安定的可貴，中國人民如同白楊樹般默默的捍衛(wèi)這得來不易的和平。落后就要挨打，那本最屈辱的近代史翻過，中國人攢足了一口氣，埋頭補課，悶聲做事，用無數(shù)先烈的鮮血換來寶貴的和平，用無數(shù)前輩的汗水甚至生命拼命趕超，他們是守土安疆的戰(zhàn)士，也是立在戈壁上靜靜守衛(wèi)的白楊樹。今天的我們，踏著他們的足跡，站在他們的肩膀上，也必將繼承他們的美德，遵循他們的遺愿，奉獻我們的微薄之力來守家衛(wèi)國，為我們的子孫后代開疆辟土。
但不論是戰(zhàn)亂還是和平，由古到今，一些品質(zhì)被人們贊揚著，也總有一些人在默默的堅持著。他們像每一個值得敬畏的生命體一樣，于困境之中，磨礪，成長，將苦難融進生命里，于濁濁塵世之中，譜寫生命的樂章。他們?nèi)缤@白楊樹一般，偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴肅，亦不乏溫和，堅強不屈與挺拔，即使環(huán)境艱難，旁人冷眼，亦不能摧毀他們這如寶石般可貴的品質(zhì)和積極向上的精神。
這矗立在蒼茫的戈壁灘上那一排排筆直挺立的白楊樹，讓我想到那些為了祖國無私奉獻自己的人們，他們也是在這樣艱苦惡劣的環(huán)境下，隱姓埋名，默默無聞，奉獻一生，像焦裕祿、羅陽、林俊德，像那些有名的無名的為了祖國默默奉獻和犧牲著的人。那些為了祖國犧牲的老兵們，那些在各行各業(yè)敬業(yè)奉獻付出一生的人們，他們無畏的沖在第一線，如同旗幟一般鼓舞著其他的人，他們走了，但他們的精神永遠留在了人們的心中。這種精神讓中華民族堅持到了抗戰(zhàn)的勝利，讓中國人民扛過了內(nèi)外交困的年代，也將使中華民族完成偉大復興，使中華民族重回世界之巔。
這世上總有這樣的人，他們堅韌不屈，偉岸正直，心懷夢想，腳踏實地，即使環(huán)境艱難，旁人冷眼，亦無法動搖他們心中的堅持。他們是電視里有著感人事跡的英雄，也是默默無聞在我們身邊的凡人。這些凡人也許更為偉大，他們就在我們的身邊，也許昨天我們還與他們面對面的吃著早餐，還能記起他們兒時鬧出的笑話，他們不是那么完美，有著這樣那樣的缺點，卻無法掩蓋他們身上的善良和堅持的光芒。像數(shù)十年如一日照顧毫無血緣關系的孤寡老人的廖月娥，像身懷六甲下水救人的彭偉平，像那些善良質(zhì)樸的勤勞勇敢的普羅大眾們。
正是有了這些善良樸實的人們，我們的祖國才能如此安定團結，才能腳踏實地積極向上地不斷發(fā)展。他們是土壤，撒播真與善的種子，當這些種子生根發(fā)芽，一片一片的開花結果，那些惡意的冷眼和嘲笑也只能成為田地里少數(shù)的異類。和平和安定不僅僅是依靠邊疆的戰(zhàn)士去維護，作為祖國的一份子，同樣也在用我們的方式來保持這真與善的土壤。
那些或精彩或平凡的最質(zhì)樸的中國人就在我們身邊，那些最偉大最閃亮的優(yōu)良品德就在我們身邊，由古至今，從未改變，從未動搖。那些守衛(wèi)在戈壁灘上筆直偉岸的白楊樹，他們是先烈的英靈，是祖先的傳承，是偉大的中華人民的象征，是中華民族一代代血脈相傳的最珍貴的財富。學習它、繼承它、發(fā)揚它，中華民族必將實現(xiàn)最燦爛的中國夢，實現(xiàn)中華民族的偉大復興。
白楊的讀書心得篇三
《白楊》這篇課文。它是當代作家袁鷹的作品。今天小編為大家精心挑選了白楊優(yōu)秀學生讀書心得，供大家閱讀和參考，希望對大家有幫助!
矛盾老先生寫的《白楊禮贊》曾讓我久久回味，是啊!白楊樹的精神的確令人佩服。但是。最后一段我是不怎贊成的：
“讓那些看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木(那也是直挺秀頎的)，去鄙視這種極其常見、極易生長的白楊樹吧，我要高聲贊美白楊樹!”
讀了這一段，讓我很感不爽：為什么要讓“看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人”去贊美白楊樹呢?為什么又讓他們“去鄙視”白楊樹呢?我想，當時矛老先生只是一時苦于找不到對比組，而粗略地找了楠木作反面樹種，盡管矛老先生還在后面加了句“那也是直挺秀頎的”，但我仍覺得楠木不能作為反面樹種，理由有2：
【1】在當時，那些“看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人”并不會看不起、賤視白楊樹。相反的，那些像白楊樹的人也不會鄙視白楊樹，相反的還會羨慕，甚至還希望得到楠木，只是能力有限而已!
【2】楠木是不易生長，但它長得結實、實在，且也如矛老先生所言“那也是直挺秀頎的，”它雖長得不快，但也不能用它去比喻那些“看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人，”況且它有著像愛因斯坦般的本質(zhì)：長得不快，但它長得充實無虛，這也是它之所以能成為名貴木材的原因之一。然而，相比之下，白楊樹有外在的美，但內(nèi)不充實，木質(zhì)較之楠木還極為疏松，不實在!所以，如果說楠木不比白楊樹，我是不怎贊成的。
當我學完《白楊》一課后，我為那有著堅強不屈、不擇環(huán)境生長的白楊樹而感到欣慰。
這篇文章主要講述了作者接兒子和小女兒坐火車去新疆的路上，父親以窗外的白楊樹來抒發(fā)自己希望將來兒子和小女兒扎根邊疆、建設邊疆的感情。在這篇文章里，作者把保衛(wèi)邊疆的建設者們比喻成那堅強不屈的白楊。
白楊原產(chǎn)我國，北起我國遼寧南部、內(nèi)蒙古，南至長江流哉，以黃河中下游為適生區(qū)。垂直分布在海拔1200米以下，多生于低山平原土層深厚的地方，昆明附近海拔1900米的溝堤旁有大樹，生長良好。白楊喜涼爽濕氣候，在曖熱多雨的氣候下易受病害。對土壤要求不嚴，喜深厚肥沃、沙壤土，在沙塵暴這惡劣的環(huán)境下也能生長，不耐過度干旱，大樹耐濕、耐煙塵、抗污染。樹根發(fā)達，樹的發(fā)芽能力強，生長較快，壽命是楊屬中最長的樹種，長達220xx年之久。
具有白楊這樣精神的人有*叔叔。他們和白楊一樣，不管是春夏，還是秋冬，不管是熾(chi)熱，還是嚴寒。他們都堅守在自己的崗位上——交叉路口中間的石墩上。他們不辭辛苦，揮舞著手臂，指揮交通。難道他們不累么?是的，他們累，盡管再累，他們也不喊出聲;人民的交通安全就靠你們了!
讓我們一起贊美他(它)們吧，白楊樹和解放軍叔叔們，謝謝你們!
前幾天，我們學了《白楊》這篇課文。表面上看這篇課文在描寫白楊，但是深入觀察，深入思考，其實它是在贊揚、歌頌了扎根西部的建設者博大的胸懷。
在文章的十四自然段，爸爸對孩子們說的那句話：“白楊樹從來就這么直。哪兒需要他，他就在哪兒很快的生根發(fā)芽，長出粗壯的枝干。不管遇到風沙還是雨雪，不管遇到干旱還是洪水，他總是那么直，那么堅強，不軟弱，也不動搖?！边@句話使我感受深刻。“哪兒需要它，它就在哪兒很快地生根發(fā)芽，長出粗壯的枝干”;一是堅強不動搖，“不管遇到風沙還是雨雪，不管遇到干旱還是洪水，它總是那么直，那么堅強，不軟弱，也不動搖”。這句話是爸爸看到戈壁灘上高大挺秀的白楊樹而觸景生情，以白楊樹勉勵自己扎根邊疆，建設邊疆，像白楊一樣堅強不動搖。說楊樹，也是在贊美千千萬萬邊疆建設者，是借物喻人。
文章的最后的一段，只所以陷入沉思。是因為他擔心生活在北京無憂無慮的孩子們，不僅不能接管新疆創(chuàng)建者這種重大的任務，就連新疆那艱苦的生活都挨不住?？墒钱斔匆姲讞顦渑赃叺男“讞?，應風沙成長起來的小白楊樹。他就相信他的孩子一定可與完成這個艱難的任務。從這段可以看出，父親對祖國的付出多大。雖然祖國把它發(fā)配到邊疆工作，但他沒抱怨半句，他不僅要把自己奉獻給祖國，換要把自己的孩子也奉獻給祖國。假如我是他父親，我死都不會去邊疆，更別說把孩子接過去。但學了這篇課文，我會學習“父親”這種精神，還要發(fā)揚光大。
《白楊》這本課文,詳細描述一位邊疆建設者旅程中給孩子介紹在生長戈壁沙漠的白楊,借以表達他們的服從祖國的需要,根植于邊疆,建設邊境的愿望以及希望他們的孩子也可以根在邊境的愿望。
讀了這篇課文，讓我知道了白楊挺拔、頑強的生命力，能夠抵御自然災害的特點。也讓我知道楊樹有堅強的毅力，無私的奉獻，盡職盡責，的品質(zhì)。然而，我們的解放軍叔叔和清潔工也像白楊一樣。
中國人民解放軍叔叔總是那么勇敢,哪里有困難,他們出現(xiàn)在那里,不管冷或熱,不管風或雨和雪,遇到干旱或洪水,他們總是出現(xiàn)在第一個,那么勇敢,那么堅強,不怕累,是我們學習的例子。
當人們的生命受到5.12地震威脅時，誰是第一個帶頭的?正是解放軍叔叔!他們以無畏的精神沖在前面，在艱苦的斗爭中，不怕犧牲，頑強拼搏，一次又一次地贏得了勝利，挽救了一個又一個的生命!
清潔工，不怕臟不怕臭。他們每天在街上辛勤掃地，以換取一座美麗的城市。
但是有些人根本不珍惜他們勞動的果實，亂丟垃圾，甚至垃圾桶就在旁邊也不會丟進去，現(xiàn)在的人，為了一己私欲，常常不顧他人感受，這樣的人，不會知道哪些清潔工人辛工作的辛苦。
清潔工人是偉大的，就像白楊保衛(wèi)著邊疆，而清潔工人同樣的保衛(wèi)城市，清潔工人的無私奉獻的精神將永遠埋藏在人們的心中。
前幾天，我們學了《白楊》這篇課文。它是當代作家袁鷹的作品。
表面上看這篇課文在描寫白楊，但是深入觀察，深入思考，其實它是在贊揚、歌頌了扎根西部的建設者博大的胸懷。爸爸對孩子們說的那句話使我深受感動。贊美白楊樹堅強不動搖的精神。這句話是爸爸看到戈壁灘上高大挺秀的白楊樹而觸景生情，以白楊樹勉勵自己扎根邊疆，建設邊疆，像白楊一樣堅強不動搖。
文章的最后的一段，只所以陷入沉思。是因為他擔心生活在北京無憂無慮的孩子們，不僅不能接管新疆創(chuàng)建者這種重大的任務，就連新疆那艱苦的生活都挨不住?？墒钱斔匆姲讞顦渑赃叺男“讞?，應風沙成長起來的小白楊樹。他就相信他的孩子一定可與完成這個艱難的任務。
從這段可以看出，父親對祖國的付出多大。雖然祖國把它發(fā)配到邊疆工作，但他沒抱怨半句，他不僅要把自己奉獻給祖國，換要把自己的孩子也奉獻給祖國。假如我是他父親，我死都不會去邊疆，更別說把孩子接過去。但學了這篇課文，我會學習“父親”這種精神，還要發(fā)揚光大。
我知道了：做一個人，就要堅強，不軟弱，不動搖;從小做一個愛國志者，愛自己的國家，認真學習，長大以后把祖國發(fā)揚光大，讓祖國變得更加繁榮富強。
贊美一種樸實、堅強、奮發(fā)向上的精神。
文章中提到，白楊沒有婆娑的姿態(tài)，沒有屈曲盤旋之姿，但它確是偉大、正直、樸實、嚴肅，也不缺乏溫柔的，更不用說它堅強不屈和挺拔，它是樹中的大丈夫!
它象征著用鮮血書寫新中國歷史的精神和意志，今天的它在華北平原上怒吼。
楊樹也是北方農(nóng)民的象征，在嚴寒酷暑的天氣里，依然頑強地生存著，與風雪斗爭著。在現(xiàn)代生活中，我們?nèi)匀恍枰@樣一種精神，只有不畏艱辛，奮發(fā)向上，堅強不屈，才有好的生活。
然而，在現(xiàn)實生活中有很多人缺乏的是堅強。打打擊一點點，就會萎靡不振，要么就是還在尋找生命。尤其是一些性格脆弱的女人，真的很喜歡“水”，面對困難不是要去克服，而是要取“一哭二鬧三上吊”!
人生不能一帆風順，不管順利還是人生的低谷，要學會面對。人是在鍛煉中慢慢成熟的，人是在鍛煉中增長知識的!
英國作家曾說過這樣一句話:“生活是一面鏡子，你向它哭它就向你哭;你對它微笑，它也對你微笑!”只有暴雨過后才能變成彩虹!我們要學會面對生活中的各種困難，要學習白楊在任何困境下都不屈服的精神。
白楊的讀書心得篇四
在中國的封建社會，紳士是地方名流、權力的象征。這些人既有權，又有錢有勢，且受封建制度的保護，常年累月過著優(yōu)哉悠哉的生活。中國現(xiàn)代文學巨匠茅盾在一篇短文中，把北美森林中的野生動物---豪豬，比作紳士。這是一種幽默的諷刺。
因為把豪豬比成紳士，所以就要多花些筆墨介紹豪豬。茅盾先生采取欲揚先抑的手法，對豪豬的生理特征、生活習性，既其生理上自衛(wèi)、自我保護的特點，進行了夸張性的描寫。因為出于它的本能，豪豬不會主動攻擊別人。當別人攻擊它、它的安全受到威脅時，它就會縮作一團，等待“挨打”--利用它身上帶刺鉤的鋒利毛---得天獨厚的防御武器，使進攻者上當受挫。豪豬的這種斗爭方式，可見是被動的。盡管它的毛那樣鋒利，但總是處于挨打的地位。
豪豬靠它得天獨厚的豪毛保護自己。殊不知，它身上確有兩處致命弱點：一是腹部，一是鼻子。知曉它的這兩處弱點，再小的動物都能制服它，消滅它。因為它只能防御，無力進攻，且有致命弱點，所以它的生存面臨諸多危險。
因此，讀《森林中的紳士》，給我們這樣一種啟示：再強的人或其它動物，都有其弱點。如果不能發(fā)揮自身的能動性和主動性，一旦暴露了弱點，就會面臨挨打的危險，甚至遭受滅頂之災。
白楊的讀書心得篇五
春日陽光炫目，我再次讀到茅盾的《白楊禮贊》，聽見樹葉扶風的窸窣之聲，又想起了中華民族的那一段崢嶸歲月。
拿破侖曾說過：“中國是一只沉睡的雄獅?！碑斶@頭雄獅千錘百煉后發(fā)出震耳的一吼時，山河變色，日月無光，這，就是抗日戰(zhàn)爭。
在抗戰(zhàn)勝利后，謝覺哉老先生這樣回憶道：“伏尸流血五千里，臥薪嘗膽一百年?！比缃?，通過散發(fā)著油墨香氣的文字，我們依稀可辨當年的腥風血雨，但卻再也不想經(jīng)歷曾經(jīng)的龍血玄黃。
今年是甲子年，是抗戰(zhàn)勝利的75周年。75年，可以使一個豆蔻少女成為耄耋老人;可以將滄海變?yōu)樯Ｌ?可以將高山夷為平地;可以使卷帙變得發(fā)黃。但抗日健兒們?nèi)缱詶顦湟粯拥耐χ卑涟兜纳眚?qū)和意志，卻令人難以忘懷。
忘不了，青紗帳里擦槍走火的凝重;忘不了蘆花蕩里聲東擊西的機警;忘不了南京城里慘絕人寰的掃蕩;忘不了趙一曼的滿腔熱血;忘不了五壯士的聲嘶力竭;忘不了楊靖宇的仰天長嘯。
眼前依稀出現(xiàn)棵棵白楊，伸戟指天，不畏風霜狂沙，哪怕折枝損葉，哪怕最終只殘存著那根挺直的脊梁，盡管已無蒼翠的“擎雨蓋”，那“傲霜枝”卻與風沙戰(zhàn)斗到底!“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還"。中國，博大寬厚，仁慈廣愛，但絕不是任人宰割的民族，“我為魚肉”早已被塵封在了時代的洪流中，但歷久彌新的痛卻刻入了骨髓。
我們不喜記仇，但我們并不健忘;我們憧憬和平，但我們不畏戰(zhàn)爭;我們奔向未來，但我們不棄歷史。中國人友好和善，自力更生，但犯我國土者，雖遠必誅!寬容并不是一鐘懦弱，而是在戰(zhàn)爭中歷經(jīng)苦難的人，僅僅想守護住這來之不易的和平!
中國，早已不是那個東亞病夫，中國人，也不是隨便被稱為“支那”的地位了。我們再也不想看見“可憐半壁東南劫，十萬青磷帶血飛”的慘狀，我們也不想聽聞“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的悲劇。所以，能做的，只有銘記。銘記那彈痕斑駁的古城墻;銘記戰(zhàn)機飛過的恐慌;銘記年年響在耳畔的警鐘。
何時銷戈鑄甲?“莫忘枕戈睡，休教鬼猖狂”，作為中華民族的子孫，我們都要像那白楊，棵棵拔節(jié)，力爭上游，勿忘國恥，振興中華!
白楊的讀書心得篇六
最近，我讀了茅盾的一篇《白楊禮贊》的文章，描寫的是白楊樹，一種極其普通的樹，然而卻是一種絕不平凡的樹。因為作者眼中的白楊樹是生長在西北黃土高原上，有著筆直的干和枝，雖然在北方風雪的壓迫下，卻仍保持著倔強挺立的姿態(tài)，哪怕只有碗口粗細的樹，還是力爭上游，不折不撓，對抗著西北風雪。
作者在文章最后通過白楊樹的精神，寫出了廣大西北農(nóng)民堅強不屈、團結抗戰(zhàn)的精神和意志。
文章里讓我印象最深刻的一句話是：它不但象征了北方的農(nóng)民，尤其象征了今天，我們民族解放斗爭中所不可缺的樸質(zhì)、堅強、力求上進的精神。通過這句話，讓那些看不起北方農(nóng)民的民眾，從心底里感到慚愧。
在實際生活中，我們都要有像白楊樹這種堅強不屈、積極向上的精神。作為學生，在學習上無論碰到多大困難，都要努力克服，從小要有堅忍不拔的精神，努力學習，天天向上。
白楊的讀書心得篇七
前幾天，我讀了《白楊禮贊》這篇文章，我被白楊樹那種精神打動了。
文章講述了這樣一個故事我坐著汽車回家。望著窗外的景色，不由得感到有些單調(diào)。這時，看到遠處有幾棵白楊樹。望著這挺拔的白楊樹，想到了那些在邊境的軍人。
是的，在我們眼里，那僅僅只是幾棵白楊樹，幾棵普普通通的白楊樹。但如果你仔細觀察他那緊湊的葉，那挺拔的桿，在仔細品味一下，你會發(fā)現(xiàn)，白楊樹身上有一種特別的精神。它那緊挨的葉，如同我們團結一心的精神;它那挺拔而筆直的桿，如同我們堅強不屈的精神。團結，堅強，這是一個人不可缺少的品格。
讀者這篇文章，想著白楊樹身上的精神，讓我想到了那一個個的軍人。是的，一位軍人和白楊樹一樣普通，也和白楊樹一樣有團結一心不屈不撓的精神。軍人們默默奉獻，卻不要一點回報。如同白楊樹一樣。
白楊的讀書心得篇八
金秋十月，雖然秋風帶來些許的涼意，但絲毫掩蓋不了收獲季節(jié)的喜悅。我們在喜悅中盼望著，盼望著……終于盼來了第一屆讀書節(jié)。一時間，同學們你追我趕，互不相讓。掀起的讀書熱潮一浪高過一浪?？凑n間的臺階上，操場旁，走廊邊，或站，或蹲，或坐，兩兩成雙，三五成群，書聲瑯瑯，討論激烈。
經(jīng)一位學長舉薦，我有幸讀到《白楊禮贊》這篇文章，讀茅盾先生的文章，總會讓人有種昂揚向上的激情。這篇散文采用象征手法，通過對白楊樹的贊美，歌頌了中國共產(chǎn)黨領導下的抗日軍民和整個中華民族緊密團結，力求上進，堅強不息的革命精神。以直抒胸臆的抒情性語言貫穿全文，洋洋灑灑一氣呵成，讓你流連于字里行間，無意往返。讀完全文，不由你不由衷的贊嘆。
三月的白楊，嬌柔可愛，白青色的樹干滑滑的，枝頭新綻的嫩葉，綠中透著紫紅，似襁褓中的嬰兒，撩人一縷溫柔。
嫩楊一日一樣，嫩綠的葉芽瞬間變成金綠色的闊葉，在風中扭著歡快的迪斯科。枝葉搖出的笑聲“唰唰……”引人以無限的遐思。
可你畢竟太脆弱。我想大自然應該賦予你怒吼的狂飆，滂沱的大雨，劃破長空的電閃，震耳欲聾的雷鳴。你應該向棗樹那樣堅硬，松柏那樣耐寒，柳樹那樣婀娜。脆中有硬，硬中有情。這應該是你全部的性格。
白楊的讀書心得篇九
[設計理念]：
學生是學習和發(fā)展的主體，教師是學習活動積極的組織者和引導者，課文應以學生自讀自悟、自學探究為本，大力倡導自主、合作、探究的教學理念，讓學生喜歡讀書，主動、充分、快樂地人人向往在一種美好的境界中去讀書，逐步品味語言中的情感、感觸閱讀中的興趣。
[教學目標]：
1、學習本課生字新詞采取多種讀書形式進行感情朗讀，感悟人物的言行，體會蘊含的思想感情。
2、小組合作學習、交流，給每位學生一個展示自我、張揚個性的平臺。
[教學重點、難點]：
[教學準備]。
《小白楊》歌曲光盤磁帶生字卡片。
[教學時間]。
兩課時。
[教學過程]：
第一課時。
一、創(chuàng)設情景激情導入。
播放閻維文演唱的《小白楊》（學生會唱的可一起隨唱）然后在渲染的氣氛中導入：同學們，歌曲中唱到了什么？你喜歡歌中的白楊嗎？自由說一說你在哪些地方見過白楊樹？在茫茫的大戈壁上生長的白楊樹又是怎樣的呢？今天我們就隨著動人歌聲，一同與課文中的父子三人“坐上”通往新疆的直達專列，去那里親自感受一下白楊樹的堅強與美麗。
師板書課題學生書空。
二、初讀課文整體感知掌握生字新詞。
（1）用自己喜歡的方式自由朗讀遇到難懂的詞語和句子畫出來。
（2）教師啟發(fā)誘導（小黑板出示）課文主要講述了一件什么事情？你讀懂了嗎？是通過課文中的那部分讀懂的？能說一說你在讀書中快速理解記憶的好方法嗎？同桌之間然后自由交流。
品讀課文理清脈絡讀中感悟。
出示問題讓學生帶著疑惑再去深入品讀課文、讀中進行感悟（1）提問，文章中那些地方描寫了白楊樹，想一想你對白楊樹又有了哪些了解。（2）小組交流從“每隔幾秒鐘，窗口外就飛快的閃過一個高大挺秀的身影”說明了白楊樹外形的特點：板書；高大、直。再啟發(fā)學生認真讀課文，回答白楊樹還有什么特點，出示重點段爸爸對兒子和女兒的一番意味深長的對話，為加深理解，可采用分角色朗讀的方式進行，（兩個孩子的對話要指導學生讀出天真和稚氣來，爸爸的那段話因為是對孩子說的，讀時應注意透出嚴肅中又不失親切和循循善誘語感）。引導把自己的體驗及感受真正讀出來，（可通過聽錄音、范讀）組織學生進行朗讀評價。朗讀中抓好自然段中的.“從來”“哪兒----哪兒---”“粗壯”“不管----不管----總是----”重點詞和兩組關聯(lián)詞組，邊讀、邊交流、邊思考，回答白楊樹在你的心目中具有了那些可貴之處，板書：不怕困難、生命力強。
四、拓展延伸升華情感，
再進一步精讀，啟發(fā)，誘導：同學們，本課表面上是在介紹白楊樹的特點，實際上是在贊揚白楊樹的品格，贊美具有白楊樹不屈不撓、拼搏頑強的人。引領學生找出文章中的中心句，“爸爸只是在向孩子們介紹白楊樹嗎？”他是在表白自己的心，“表白”是告訴、說明的意思。以白楊樹勉勵自己扎根邊疆，建設邊疆，像白楊樹一樣堅強而不動搖。這種寫作手法是借物喻人，（拓展七冊中我們學過的《落花生》、《古井》、《丑菊》）都是借物來贊揚人的美好品質(zhì)的。希望大家以后在寫作中多嘗試這方面的題材，你會體味到獨特的無窮的樂趣。
出示課文最后一段，集體朗讀，提問，還用什么地方不理解，提出來交流。重點讓學生從“沉思”、“微笑”兩個詞想象一下爸爸當時在想些什么？從而體會到爸爸希望孩子像白楊樹那樣不怕困難，為邊疆做貢獻的心愿。
新疆是什么樣子？（貧窮、落后、荒涼）西藏呢？介紹孔繁森獻身西藏、萬名大學生自愿去西部貢獻力量資料，再提問學生，現(xiàn)在你能正確說出爸爸在對自己的孩子表白什么嗎？讓學生自己回答。如果老師現(xiàn)在再讓大家讀一讀白楊樹特點的句子應讀出一種什么樣的感情呢？（對建設者的贊美之情）好，大家再一齊來感受白楊樹帶給我們的那特有的高尚品質(zhì)吧/齊讀。最后讓我們再一次在歌聲中來體驗白楊那種無私奉獻的偉大精神吧。（播放歌曲）。
白楊的讀書心得篇十
最初聽到“白楊禮贊”這四個字時，我以為這僅僅是一篇詠物的文章，但看到作者是茅盾先生，我便知沒有那么簡單。
后來，我又詳細地了解了一下這篇文章的寫作背景，才知從1940年5月起，茅盾先生在延安生活了五個月，他耳聞目睹了在中國共產(chǎn)黨領導下的抗日根據(jù)地人民的沸騰生活，從根據(jù)地人民身上他看到了中華民族的前途與未來。因此，茅盾先生在1941年寫下了這篇《白楊禮贊》來熱烈地歌頌根據(jù)地的人民，表達了他對中國共產(chǎn)黨和中國人民的高度信任和熱情贊美。
在《白楊禮贊》一文中，茅盾先生說:白楊樹它力爭上游，它偉岸、正直、樸素、嚴肅，它象征著北方的農(nóng)民，象征著守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵，象征著在華北平原上縱橫決蕩的人民子弟兵，用血寫出新中國歷史的那種精神和意志。這就讓人不由自主地想到，茅盾先生他要贊美的是我們偉大的祖國，是那奮起抗爭的炎黃子孫，是那炎黃子孫用心堆砌而成的延綿萬里的精神長城。
魯迅先生曾經(jīng)棄醫(yī)從文，就是因為他覺得拯救中國人的思想比治療中國人的肉體上的疾病更加重要，茅盾先生和魯迅先生做了相同的工作，他們都是用自己的文字來喚醒中國人。
從茅盾先生的《白楊禮贊》中，我們可以看到他在激勵中國人民前進，他在用自己對祖國的那顆熱忱之心鼓舞著中國人民奮勇前進，這就是《白楊禮贊》的真正價值所在。
最后，我想借大學者葉圣陶對茅盾先生的一句評價:與其說茅盾先生的精神不死，不如說茅盾先生的精神正在發(fā)芽滋長，播散到大眾的心里。
白楊的讀書心得篇十一
《白楊》這篇文章主要是通過西北極其平凡、卻與眾不同的在北方風雪壓迫下一直保持著一種頑強的樹——白楊樹的描寫，贊美一種樸實、堅強、奮發(fā)向上的精神。
文章中提到，白楊沒有婆娑的姿態(tài)，沒有屈曲盤旋之姿，但它確是偉大、正直、樸實、嚴肅，也不缺乏溫柔的，更不用說它堅強不屈和挺拔，它是樹中的大丈夫!
它象征著用鮮血書寫新中國歷史的精神和意志，今天的它在華北平原上怒吼。
楊樹也是北方農(nóng)民的象征，在嚴寒酷暑的天氣里，依然頑強地生存著，與風雪斗爭著。在現(xiàn)代生活中，我們?nèi)匀恍枰@樣一種精神，只有不畏艱辛，奮發(fā)向上，堅強不屈，才有好的生活。
然而，在現(xiàn)實生活中有很多人缺乏的是堅強。打打擊一點點，就會萎靡不振，要么就是還在尋找生命。尤其是一些性格脆弱的女人，真的很喜歡“水”，面對困難不是要去克服，而是要取“一哭二鬧三上吊”!
人生不能一帆風順，不管順利還是人生的低谷，要學會面對。人是在鍛煉中慢慢成熟的，人是在鍛煉中增長知識的!
英國作家曾說過這樣一句話：“生活是一面鏡子，你向它哭它就向你哭;你對它微笑，它也對你微笑!”只有暴雨過后才能變成彩虹!我們要學會面對生活中的各種困難，要學習白楊在任何困境下都不屈服的精神。
白楊的讀書心得篇十二
古人用那些流傳千古的詩詞讓后人銘記著和平安定的可貴，中國人民如同白楊樹般默默地守衛(wèi)這得來不易的和平，中國人攢足了一口氣，用無數(shù)前輩的汗水甚至生命拼命趕超，他們是立在戈壁上靜靜守衛(wèi)的白楊樹！
不論是戰(zhàn)亂還是和平，由古到今，一些品質(zhì)被人們贊揚著，也總有一些人在默默地堅持著。他們?nèi)缤@白楊樹一般，偉岸、正直、樸質(zhì)、嚴肅。即使是困難，不能摧毀他們這如寶石般可貴的品質(zhì)和積極向上的精神。
這矗立在蒼茫的戈壁灘上那一排排筆直挺立的白楊樹，讓我想到那些為了祖國無私奉獻自己的人。
這世上總有這樣的人，他們堅韌不屈，偉岸正直，心懷夢想，腳踏實地，即使環(huán)境艱難，旁人冷眼，亦無法動搖他們心中的堅持。他們是電視里有著感人事跡的英雄，也是默默無聞在我們身邊的凡人。
正是有了這些善良樸實的人們，我們的祖國才能如此安定，和平和安定不僅僅是依靠邊疆的戰(zhàn)士去維護，我們也可以！
那些或精彩或平凡的最質(zhì)樸的中國人就是偉大中華人民的象征，是中華民族一代代血脈相傳的最珍貴的財富。一定要實現(xiàn)中華民族的偉大復興！
白楊的讀書心得篇十三
在漫天黃沙，罕無人跡的黃土高原上，巍然毅立著一排三五棵白楊。在以前，我以為這是很平凡的一種樹，讀了《白楊》后，才知道它的身上有著那樣偉大而又美好的精神。
白楊是那末的普通，它筆直的站在高原之上，但是它又是那末的不普通，讓人在昏昏欲睡之際立刻清醒?！斑@就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而決不是平凡的樹!”這是茅盾先生對白楊樹的評價?？墒窃趧傞_始時，我并不覺得白楊有多好。從文章中我知道白楊的外表十分的好看?！八膶挻蟮娜~子也是片片向上，幾乎沒有斜生的，更不用說倒垂了;它的皮，光滑而有銀色的暈圈，微微泛出淡青色?！彼悴簧厦利?。因為美麗是用來形容女子的，白楊不是樹中的好女子，但是它正直，它是樹中的偉丈夫。
在高原中唯有堅韌不拔精神才可以使生物在那里生活下來。白楊正是有了這一種精神才得以生存。如果把其他美麗的樹種在高原上，他們肯定早就死了。
白楊沒有婆娑的姿態(tài)，也沒有盤旋的樹枝，但是它需要的不是這些。它有筆直的干，筆直的枝，有一種筆直的精神，有一個筆直的心。一個筆直的心不需要華麗的外表來裝飾，只要有一個筆直的外表就夠。但是它那種筆直的精神，必定會讓人發(fā)現(xiàn)，讓人吃驚。
白楊不僅是北方農(nóng)民的象征，“尤其象征了今天我們民族解放斗爭中所不了缺的樸質(zhì)，堅強，以及力求上進的精神”，是對抗日戰(zhàn)爭中民族解放斗爭的精神的歌頌。
我們也要向白楊學習，做一個正直的人，不虛求美麗的外表，頑強不屈。
白楊的讀書心得篇十四
《白楊禮贊》這篇文章是我初二學過，它是最給我鼓舞的一篇文章，茅盾先生描述的“白楊禮贊”，會使你懂得應當對什么樣的人獻上你的敬意，讓你明白應當做一個怎樣的人，讓你體驗人生，有所感悟。
從“白楊樹”聯(lián)想到“用血寫出新中國歷史的那種精神和意志?！睆奈恼逻@段話能夠看出：這是雖在北方風雪的壓迫下都堅持著倔強挺立的一種樹，哪怕僅有碗那樣粗細，它卻努力向上發(fā)展，高到丈許，兩丈，參天聳立，不折不扣，對抗著西北風。這顯然是在贊美白楊樹的內(nèi)在品質(zhì)，同時也象征著西北敵后共產(chǎn)黨領導下的抗日軍民的堅強不屈的品質(zhì)。這種精神和意志值得我們學習和弘揚，我最喜歡的幾句話是：它沒有婆婆的姿態(tài)，沒有屈曲的盤族的虬枝，也許你要說它不笑，如果美是專指“婆婆”或“旁途斜出”之而言，那么，白楊樹算不得樹中的好女子?？墒撬鼈グ丁⒄?、樸質(zhì)，嚴肅，也不缺乏健康，再不用提它的堅強不屈與挺拔，它是樹中的偉丈夫。這完全或毫不掩飾地贊美了“平凡”的白楊樹“不平凡”。它擁有旺盛的生命力，永存常青，同時也在夸贊抗日軍民的精神永存。
當我讀到白楊樹挺立在雪地中，我就在想：它是在驕傲它是棵白楊樹，當它昂首吃立時，教會了我知前堅強不夠，我要像白楊樹一樣正直生活，那條條光線，顆顆水珠，給予了他美麗，純潔的心靈，那熊熊火陽，皚皚風雪，鑄就了他豐年的品格，在它的身上，意志，力量和夢想緊緊地緊緊地融合。
難道它不值得我們歌頌、不值得我們驕傲嗎?我要是一棵白楊樹的好啊!那么我將屬于人民、屬于歷史，讓整個世界都作為我們共同的家園。
感悟白楊樹、它值得你去感悟。
白楊的讀書心得篇十五
讀完白楊禮贊，覺得第二段寫得特別好!描寫高原景象，述說白楊樹的生長環(huán)境。粗線條勾畫，著眼于色彩，“黃綠錯綜的一條大氈子”，概述高原特色，遼闊平坦，色彩鮮艷，為全文開拓了廣闊天地，也為白楊樹畫出了背景。下面是本站小編為大家收集整理的白楊禮贊讀書。
歡迎大家閱讀。
最初聽到“白楊禮贊”這四個字時，我以為這僅僅是一篇詠物的文章，但看到作者是茅盾先生，我便知沒有那么簡單。
后來，我又詳細地了解了一下這篇文章的寫作背景，才知從1940年5月起，茅盾先生在延安生活了五個月，他耳聞目睹了在中國共產(chǎn)黨領導下的抗日根據(jù)地人民的沸騰生活，從根據(jù)地人民身上他看到了中華民族的前途與未來。因此，茅盾先生在1941年寫下了這篇《白楊禮贊》來熱烈地歌頌根據(jù)地的人民，表達了他對中國共產(chǎn)黨和中國人民的高度信任和熱情贊美。
在《白楊禮贊》一文中，茅盾先生說:白楊樹它力爭上游，它偉岸、正直、樸素、嚴肅，它象征著北方的農(nóng)民，象征著守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵，象征著在華北平原上縱橫決蕩的人民子弟兵，用血寫出新中國歷史的那種精神和意志。這就讓人不由自主地想到，茅盾先生他要贊美的是我們偉大的祖國，是那奮起抗爭的炎黃子孫，是那炎黃子孫用心堆砌而成的延綿萬里的精神長城。
魯迅先生曾經(jīng)棄醫(yī)從文，就是因為他覺得拯救中國人的思想比治療中國人的肉體上的疾病更加重要，茅盾先生和魯迅先生做了相同的工作，他們都是用自己的文字來喚醒中國人。
從茅盾先生的《白楊禮贊》中，我們可以看到他在激勵中國人民前進，他在用自己對祖國的那顆熱忱之心鼓舞著中國人民奮勇前進，這就是《白楊禮贊》的真正價值所在。
最后，我想借大學者葉圣陶對茅盾先生的一句評價:與其說茅盾先生的精神不死，不如說茅盾先生的精神正在發(fā)芽滋長，播散到大眾的心里。
《白楊禮贊》這篇文章主要是通過對西北極普通的，不平凡的，在北方風雪的壓迫下卻保持著倔強挺立的一種樹——白楊樹的描寫，贊美一種樸質(zhì)、堅強、力求上進的精神。
白楊樹也象征著北方的農(nóng)民，在嚴寒酷暑的天氣下，仍然頑強的生活著，與風雪作斗爭。在現(xiàn)代生活中，我們?nèi)匀恍枰@樣的精神，只有不怕艱難困苦，力求上進，堅強不屈，才能很好的生活下去。
然而，現(xiàn)實生活中有不少的人所缺乏的就是堅強。稍微遇到一點打擊，就萎靡不振，要么就是尋死尋活。特別是一些性格上脆弱的女人，真的就像“水”，在困難面前不是想方設法去克服，而是采取“一哭二潑三上吊”!人生不可能一帆風順，遇到困難或是在人生低谷時，得學會面對。人是在磨練中慢慢成熟、人是在鍛煉中增知!英國作家說過這樣一句話：“生活就是一面鏡子，你對它哭它對你哭;你對它笑它對你笑!”只有暴雨過方能有彩虹!我們要學會面對生活中種種困難，世事的不順!學習白楊在任何困境下都不屈服的精神。
金秋十月，雖然秋風帶來些許的涼意，但絲毫掩蓋不了收獲季節(jié)的喜悅。我們在喜悅中盼望著，盼望著……終于盼來了第一屆讀書節(jié)。一時間，同學們你追我趕，互不相讓。掀起的讀書熱潮一浪高過一浪?？凑n間的臺階上，操場旁，走廊邊，或站，或蹲，或坐，兩兩成雙，三五成群，書聲瑯瑯，討論激烈。
經(jīng)一位學長舉薦，我有幸讀到《白楊禮贊》這篇文章，讀茅盾先生的文章，總會讓人有種昂揚向上的激情。這篇。
散文。
采用象征手法，通過對白楊樹的贊美，歌頌了中國共產(chǎn)黨領導下的抗日軍民和整個中華民族緊密團結，力求上進，堅強不息的革命精神。以直抒胸臆的抒情性語言貫穿全文，洋洋灑灑一氣呵成，讓你流連于字里行間，無意往返。讀完全文，不由你不由衷的贊嘆。
三月的白楊，嬌柔可愛，白青色的樹干滑滑的，枝頭新綻的嫩葉，綠中透著紫紅，似襁褓中的嬰兒，撩人一縷溫柔。
嫩楊一日一樣，嫩綠的葉芽瞬間變成金綠色的闊葉，在風中扭著歡快的迪斯科。枝葉搖出的笑聲“唰唰……”引人以無限的遐思。
可你畢竟太脆弱。我想大自然應該賦予你怒吼的狂飆，滂沱的大雨，劃破長空的電閃，震耳欲聾的雷鳴。你應該向棗樹那樣堅硬，松柏那樣耐寒，柳樹那樣婀娜。脆中有硬，硬中有情。這應該是你全部的性格。
讀完白楊禮贊，覺得第二段寫得特別好!描寫高原景象，述說白楊樹的生長環(huán)境。粗線條勾畫，著眼于色彩，“黃綠錯綜的一條大氈子”，概述高原特色，遼闊平坦，色彩鮮艷，為全文開拓了廣闊天地，也為白楊樹畫出了背景?！皳洹迸c“奔馳”相呼應，寫出了迎面而來的情景，準確而形象;“綠波”“麥浪”“黃與綠主宰著”，與“黃綠錯綜”相呼應;“無邊無垠，坦蕩如砥”與“大氈子”相呼應，“宛若并肩的遠山的連峰”與高原相照應。在寫景的同時又注意寫感覺，先突出“雄壯”“偉大”這兩種感覺，而后寫“另一種的味兒”——“單調(diào)”。在這里，情與景融合在一起，體現(xiàn)抒情散文的特點。其間感覺有轉(zhuǎn)折，即由亢奮轉(zhuǎn)向倦怠、冷漠、低沉、單調(diào)，造成了文章的波瀾。這是欲揚先抑的寫法，為白楊樹的出現(xiàn)鋪墊、蓄勢。
初讀白楊禮贊，少了一絲散文的唯美之感，卻令人無端(的)地感到一股激情，一種在散文中難得的粗曠豪放之感。大師與一般人的區(qū)別就在于此，吾輩寫樹必寫其如何如何婀娜，如何如何秀美，而茅盾老先生卻另辟蹊徑，轉(zhuǎn)而寫其精神，即使未能得見，白楊的姿態(tài)，特征，躍然紙上，真有“偉丈夫”之姿。如果說，平常的散文是江南水鄉(xiāng)的吳儂軟語，那《白楊禮贊》就是黃土高原上的西北放歌。然而，白楊禮贊看似粗枝大葉，實際上，粗中有細，并且是十倍于他文的細膩，這不得不令我佩服。
本文的另一大亮點是對象征手法的充分運用。以白楊作為寄托，向遠在西北的抗日軍民致敬，而且就在國民黨的“陪都”里。不過的確很難想象，在國民黨統(tǒng)治的“地盤”上敢如此大膽的贊美抗日軍民，需要怎樣的勇氣與膽識。這就是信仰的作用，在這里我們不得不佩服茅盾的勇氣。
白楊的讀書心得篇一
矛盾老先生寫的《白楊禮贊》曾讓我久久回味，是啊!白楊樹的精神的確令人佩服。但是。最后一段我是不怎贊成的：
“讓那些看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木(那也是直挺秀頎的)，去鄙視這種極其常見、極易生長的白楊樹吧，我要高聲贊美白楊樹!”
讀了這一段，讓我很感不爽：為什么要讓“看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人”去贊美白楊樹呢?為什么又讓他們“去鄙視”白楊樹呢?我想，當時矛老先生只是一時苦于找不到對比組，而粗略地找了楠木作反面樹種，盡管矛老先生還在后面加了句“那也是直挺秀頎的”，但我仍覺得楠木不能作為反面樹種，理由有2：
【1】在當時，那些“看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人”并不會看不起、賤視白楊樹。相反的，那些像白楊樹的人也不會鄙視白楊樹，相反的還會羨慕，甚至還希望得到楠木，只是能力有限而已!
【2】楠木是不易生長，但它長得結實、實在，且也如矛老先生所言“那也是直挺秀頎的，”它雖長得不快，但也不能用它去比喻那些“看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人，”況且它有著像愛因斯坦般的本質(zhì)：長得不快，但它長得充實無虛，這也是它之所以能成為名貴木材的原因之一。然而，相比之下，白楊樹有外在的美，但內(nèi)不充實，木質(zhì)較之楠木還極為疏松，不實在!所以，如果說楠木不比白楊樹，我是不怎贊成的。
當我學完《白楊》一課后，我為那有著堅強不屈、不擇環(huán)境生長的白楊樹而感到欣慰。
這篇文章主要講述了作者接兒子和小女兒坐火車去新疆的路上，父親以窗外的白楊樹來抒發(fā)自己希望將來兒子和小女兒扎根邊疆、建設邊疆的感情。在這篇文章里，作者把保衛(wèi)邊疆的建設者們比喻成那堅強不屈的白楊。
白楊原產(chǎn)我國，北起我國遼寧南部、內(nèi)蒙古，南至長江流哉，以黃河中下游為適生區(qū)。垂直分布在海拔1200米以下，多生于低山平原土層深厚的地方，昆明附近海拔1900米的溝堤旁有大樹，生長良好。白楊喜涼爽濕氣候，在曖熱多雨的氣候下易受病害。對土壤要求不嚴，喜深厚肥沃、沙壤土，在沙塵暴這惡劣的環(huán)境下也能生長，不耐過度干旱，大樹耐濕、耐煙塵、抗污染。樹根發(fā)達，樹的發(fā)芽能力強，生長較快，壽命是楊屬中最長的樹種，長達2之久。
具有白楊這樣精神的人有*叔叔。他們和白楊一樣，不管是春夏，還是秋冬，不管是熾(chi)熱，還是嚴寒。他們都堅守在自己的崗位上——交叉路口中間的石墩上。他們不辭辛苦，揮舞著手臂，指揮交通。難道他們不累么?是的，他們累，盡管再累，他們也不喊出聲;人民的交通安全就靠你們了!
讓我們一起贊美他(它)們吧，白楊樹和解放軍叔叔們，謝謝你們!
前幾天，我們學了《白楊》這篇課文。表面上看這篇課文在描寫白楊，但是深入觀察，深入思考，其實它是在贊揚、歌頌了扎根西部的建設者博大的胸懷。
在文章的十四自然段，爸爸對孩子們說的那句話：“白楊樹從來就這么直。哪兒需要他，他就在哪兒很快的生根發(fā)芽，長出粗壯的枝干。不管遇到風沙還是雨雪，不管遇到干旱還是洪水，他總是那么直，那么堅強，不軟弱，也不動搖?！边@句話使我感受深刻?！澳膬盒枰?，它就在哪兒很快地生根發(fā)芽，長出粗壯的枝干”;一是堅強不動搖，“不管遇到風沙還是雨雪，不管遇到干旱還是洪水，它總是那么直，那么堅強，不軟弱，也不動搖”。這句話是爸爸看到戈壁灘上高大挺秀的白楊樹而觸景生情，以白楊樹勉勵自己扎根邊疆，建設邊疆，像白楊一樣堅強不動搖。說楊樹，也是在贊美千千萬萬邊疆建設者，是借物喻人。
文章的最后的一段，只所以陷入沉思。是因為他擔心生活在北京無憂無慮的孩子們，不僅不能接管新疆創(chuàng)建者這種重大的任務，就連新疆那艱苦的生活都挨不住?？墒钱斔匆姲讞顦渑赃叺男“讞?，應風沙成長起來的小白楊樹。他就相信他的孩子一定可與完成這個艱難的任務。從這段可以看出，父親對祖國的付出多大。雖然祖國把它發(fā)配到邊疆工作，但他沒抱怨半句，他不僅要把自己奉獻給祖國，換要把自己的孩子也奉獻給祖國。假如我是他父親，我死都不會去邊疆，更別說把孩子接過去。但學了這篇課文，我會學習“父親”這種精神，還要發(fā)揚光大。
《白楊》這本課文,詳細描述一位邊疆建設者旅程中給孩子介紹在生長戈壁沙漠的白楊,借以表達他們的服從祖國的需要,根植于邊疆,建設邊境的愿望以及希望他們的孩子也可以根在邊境的愿望。
讀了這篇課文，讓我知道了白楊挺拔、頑強的生命力，能夠抵御自然災害的特點。也讓我知道楊樹有堅強的毅力，無私的奉獻，盡職盡責，的品質(zhì)。然而，我們的解放軍叔叔和清潔工也像白楊一樣。
中國人民解放軍叔叔總是那么勇敢,哪里有困難,他們出現(xiàn)在那里,不管冷或熱,不管風或雨和雪,遇到干旱或洪水,他們總是出現(xiàn)在第一個,那么勇敢,那么堅強,不怕累,是我們學習的例子。
當人們的生命受到5.12地震威脅時，誰是第一個帶頭的?正是解放軍叔叔!他們以無畏的精神沖在前面，在艱苦的斗爭中，不怕犧牲，頑強拼搏，一次又一次地贏得了勝利，挽救了一個又一個的生命!
清潔工，不怕臟不怕臭。他們每天在街上辛勤掃地，以換取一座美麗的城市。
但是有些人根本不珍惜他們勞動的果實，亂丟垃圾，甚至垃圾桶就在旁邊也不會丟進去，現(xiàn)在的人，為了一己私欲，常常不顧他人感受，這樣的人，不會知道哪些清潔工人辛工作的辛苦。
清潔工人是偉大的，就像白楊保衛(wèi)著邊疆，而清潔工人同樣的保衛(wèi)城市，清潔工人的無私奉獻的精神將永遠埋藏在人們的心中。
前幾天，我們學了《白楊》這篇課文。它是當代作家袁鷹的作品。
表面上看這篇課文在描寫白楊，但是深入觀察，深入思考，其實它是在贊揚、歌頌了扎根西部的建設者博大的胸懷。爸爸對孩子們說的那句話使我深受感動。贊美白楊樹堅強不動搖的精神。這句話是爸爸看到戈壁灘上高大挺秀的白楊樹而觸景生情，以白楊樹勉勵自己扎根邊疆，建設邊疆，像白楊一樣堅強不動搖。
文章的最后的一段，只所以陷入沉思。是因為他擔心生活在北京無憂無慮的孩子們，不僅不能接管新疆創(chuàng)建者這種重大的任務，就連新疆那艱苦的生活都挨不住?？墒钱斔匆姲讞顦渑赃叺男“讞?，應風沙成長起來的小白楊樹。他就相信他的孩子一定可與完成這個艱難的任務。
從這段可以看出，父親對祖國的付出多大。雖然祖國把它發(fā)配到邊疆工作，但他沒抱怨半句，他不僅要把自己奉獻給祖國，換要把自己的孩子也奉獻給祖國。假如我是他父親，我死都不會去邊疆，更別說把孩子接過去。但學了這篇課文，我會學習“父親”這種精神，還要發(fā)揚光大。
我知道了：做一個人，就要堅強，不軟弱，不動搖;從小做一個愛國志者，愛自己的國家，認真學習，長大以后把祖國發(fā)揚光大，讓祖國變得更加繁榮富強。
白楊感悟。
贊美一種樸實、堅強、奮發(fā)向上的精神。
文章中提到，白楊沒有婆娑的姿態(tài)，沒有屈曲盤旋之姿，但它確是偉大、正直、樸實、嚴肅，也不缺乏溫柔的，更不用說它堅強不屈和挺拔，它是樹中的大丈夫!
它象征著用鮮血書寫新中國歷史的精神和意志，今天的它在華北平原上怒吼。
楊樹也是北方農(nóng)民的象征，在嚴寒酷暑的天氣里，依然頑強地生存著，與風雪斗爭著。在現(xiàn)代生活中，我們?nèi)匀恍枰@樣一種精神，只有不畏艱辛，奮發(fā)向上，堅強不屈，才有好的生活。
然而，在現(xiàn)實生活中有很多人缺乏的是堅強。打打擊一點點，就會萎靡不振，要么就是還在尋找生命。尤其是一些性格脆弱的女人，真的很喜歡“水”，面對困難不是要去克服，而是要取“一哭二鬧三上吊”!
人生不能一帆風順，不管順利還是人生的低谷，要學會面對。人是在鍛煉中慢慢成熟的，人是在鍛煉中增長知識的!
英國作家曾說過這樣一句話:“生活是一面鏡子，你向它哭它就向你哭;你對它微笑，它也對你微笑!”只有暴雨過后才能變成彩虹!我們要學會面對生活中的各種困難，要學習白楊在任何困境下都不屈服的精神。
白楊的讀書心得篇二
最近重讀了茅盾先生的《白楊禮贊》，上一次讀它，還是讀書時候的事了。猶記得那時翻開書本散發(fā)的書墨清香和教室里朗朗的讀書聲，而現(xiàn)在，點開網(wǎng)頁已成為閱讀的最簡單的方式。
縱然王昌齡的“不破樓蘭終不還”的豪言猶然在耳，人們也始終記得“可憐無定河邊骨，猶是春閨夢中人”的悲愴。歷史總是螺旋反復的行進，戰(zhàn)爭—和平—戰(zhàn)爭，古人用那些流傳千古的詩詞讓后人銘記著和平安定的可貴，中國人民如同白楊樹般默默的捍衛(wèi)這得來不易的和平。落后就要挨打，那本最屈辱的近代史翻過，中國人攢足了一口氣，埋頭補課，悶聲做事，用無數(shù)先烈的鮮血換來寶貴的和平，用無數(shù)前輩的汗水甚至生命拼命趕超，他們是守土安疆的戰(zhàn)士，也是立在戈壁上靜靜守衛(wèi)的白楊樹。今天的我們，踏著他們的足跡，站在他們的肩膀上，也必將繼承他們的美德，遵循他們的遺愿，奉獻我們的微薄之力來守家衛(wèi)國，為我們的子孫后代開疆辟土。
但不論是戰(zhàn)亂還是和平，由古到今，一些品質(zhì)被人們贊揚著，也總有一些人在默默的堅持著。他們像每一個值得敬畏的生命體一樣，于困境之中，磨礪，成長，將苦難融進生命里，于濁濁塵世之中，譜寫生命的樂章。他們?nèi)缤@白楊樹一般，偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴肅，亦不乏溫和，堅強不屈與挺拔，即使環(huán)境艱難，旁人冷眼，亦不能摧毀他們這如寶石般可貴的品質(zhì)和積極向上的精神。
這矗立在蒼茫的戈壁灘上那一排排筆直挺立的白楊樹，讓我想到那些為了祖國無私奉獻自己的人們，他們也是在這樣艱苦惡劣的環(huán)境下，隱姓埋名，默默無聞，奉獻一生，像焦裕祿、羅陽、林俊德，像那些有名的無名的為了祖國默默奉獻和犧牲著的人。那些為了祖國犧牲的老兵們，那些在各行各業(yè)敬業(yè)奉獻付出一生的人們，他們無畏的沖在第一線，如同旗幟一般鼓舞著其他的人，他們走了，但他們的精神永遠留在了人們的心中。這種精神讓中華民族堅持到了抗戰(zhàn)的勝利，讓中國人民扛過了內(nèi)外交困的年代，也將使中華民族完成偉大復興，使中華民族重回世界之巔。
這世上總有這樣的人，他們堅韌不屈，偉岸正直，心懷夢想，腳踏實地，即使環(huán)境艱難，旁人冷眼，亦無法動搖他們心中的堅持。他們是電視里有著感人事跡的英雄，也是默默無聞在我們身邊的凡人。這些凡人也許更為偉大，他們就在我們的身邊，也許昨天我們還與他們面對面的吃著早餐，還能記起他們兒時鬧出的笑話，他們不是那么完美，有著這樣那樣的缺點，卻無法掩蓋他們身上的善良和堅持的光芒。像數(shù)十年如一日照顧毫無血緣關系的孤寡老人的廖月娥，像身懷六甲下水救人的彭偉平，像那些善良質(zhì)樸的勤勞勇敢的普羅大眾們。
正是有了這些善良樸實的人們，我們的祖國才能如此安定團結，才能腳踏實地積極向上地不斷發(fā)展。他們是土壤，撒播真與善的種子，當這些種子生根發(fā)芽，一片一片的開花結果，那些惡意的冷眼和嘲笑也只能成為田地里少數(shù)的異類。和平和安定不僅僅是依靠邊疆的戰(zhàn)士去維護，作為祖國的一份子，同樣也在用我們的方式來保持這真與善的土壤。
那些或精彩或平凡的最質(zhì)樸的中國人就在我們身邊，那些最偉大最閃亮的優(yōu)良品德就在我們身邊，由古至今，從未改變，從未動搖。那些守衛(wèi)在戈壁灘上筆直偉岸的白楊樹，他們是先烈的英靈，是祖先的傳承，是偉大的中華人民的象征，是中華民族一代代血脈相傳的最珍貴的財富。學習它、繼承它、發(fā)揚它，中華民族必將實現(xiàn)最燦爛的中國夢，實現(xiàn)中華民族的偉大復興。
白楊的讀書心得篇三
《白楊》這篇課文。它是當代作家袁鷹的作品。今天小編為大家精心挑選了白楊優(yōu)秀學生讀書心得，供大家閱讀和參考，希望對大家有幫助!
矛盾老先生寫的《白楊禮贊》曾讓我久久回味，是啊!白楊樹的精神的確令人佩服。但是。最后一段我是不怎贊成的：
“讓那些看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木(那也是直挺秀頎的)，去鄙視這種極其常見、極易生長的白楊樹吧，我要高聲贊美白楊樹!”
讀了這一段，讓我很感不爽：為什么要讓“看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人”去贊美白楊樹呢?為什么又讓他們“去鄙視”白楊樹呢?我想，當時矛老先生只是一時苦于找不到對比組，而粗略地找了楠木作反面樹種，盡管矛老先生還在后面加了句“那也是直挺秀頎的”，但我仍覺得楠木不能作為反面樹種，理由有2：
【1】在當時，那些“看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人”并不會看不起、賤視白楊樹。相反的，那些像白楊樹的人也不會鄙視白楊樹，相反的還會羨慕，甚至還希望得到楠木，只是能力有限而已!
【2】楠木是不易生長，但它長得結實、實在，且也如矛老先生所言“那也是直挺秀頎的，”它雖長得不快，但也不能用它去比喻那些“看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人，”況且它有著像愛因斯坦般的本質(zhì)：長得不快，但它長得充實無虛，這也是它之所以能成為名貴木材的原因之一。然而，相比之下，白楊樹有外在的美，但內(nèi)不充實，木質(zhì)較之楠木還極為疏松，不實在!所以，如果說楠木不比白楊樹，我是不怎贊成的。
當我學完《白楊》一課后，我為那有著堅強不屈、不擇環(huán)境生長的白楊樹而感到欣慰。
這篇文章主要講述了作者接兒子和小女兒坐火車去新疆的路上，父親以窗外的白楊樹來抒發(fā)自己希望將來兒子和小女兒扎根邊疆、建設邊疆的感情。在這篇文章里，作者把保衛(wèi)邊疆的建設者們比喻成那堅強不屈的白楊。
白楊原產(chǎn)我國，北起我國遼寧南部、內(nèi)蒙古，南至長江流哉，以黃河中下游為適生區(qū)。垂直分布在海拔1200米以下，多生于低山平原土層深厚的地方，昆明附近海拔1900米的溝堤旁有大樹，生長良好。白楊喜涼爽濕氣候，在曖熱多雨的氣候下易受病害。對土壤要求不嚴，喜深厚肥沃、沙壤土，在沙塵暴這惡劣的環(huán)境下也能生長，不耐過度干旱，大樹耐濕、耐煙塵、抗污染。樹根發(fā)達，樹的發(fā)芽能力強，生長較快，壽命是楊屬中最長的樹種，長達220xx年之久。
具有白楊這樣精神的人有*叔叔。他們和白楊一樣，不管是春夏，還是秋冬，不管是熾(chi)熱，還是嚴寒。他們都堅守在自己的崗位上——交叉路口中間的石墩上。他們不辭辛苦，揮舞著手臂，指揮交通。難道他們不累么?是的，他們累，盡管再累，他們也不喊出聲;人民的交通安全就靠你們了!
讓我們一起贊美他(它)們吧，白楊樹和解放軍叔叔們，謝謝你們!
前幾天，我們學了《白楊》這篇課文。表面上看這篇課文在描寫白楊，但是深入觀察，深入思考，其實它是在贊揚、歌頌了扎根西部的建設者博大的胸懷。
在文章的十四自然段，爸爸對孩子們說的那句話：“白楊樹從來就這么直。哪兒需要他，他就在哪兒很快的生根發(fā)芽，長出粗壯的枝干。不管遇到風沙還是雨雪，不管遇到干旱還是洪水，他總是那么直，那么堅強，不軟弱，也不動搖?！边@句話使我感受深刻。“哪兒需要它，它就在哪兒很快地生根發(fā)芽，長出粗壯的枝干”;一是堅強不動搖，“不管遇到風沙還是雨雪，不管遇到干旱還是洪水，它總是那么直，那么堅強，不軟弱，也不動搖”。這句話是爸爸看到戈壁灘上高大挺秀的白楊樹而觸景生情，以白楊樹勉勵自己扎根邊疆，建設邊疆，像白楊一樣堅強不動搖。說楊樹，也是在贊美千千萬萬邊疆建設者，是借物喻人。
文章的最后的一段，只所以陷入沉思。是因為他擔心生活在北京無憂無慮的孩子們，不僅不能接管新疆創(chuàng)建者這種重大的任務，就連新疆那艱苦的生活都挨不住?？墒钱斔匆姲讞顦渑赃叺男“讞?，應風沙成長起來的小白楊樹。他就相信他的孩子一定可與完成這個艱難的任務。從這段可以看出，父親對祖國的付出多大。雖然祖國把它發(fā)配到邊疆工作，但他沒抱怨半句，他不僅要把自己奉獻給祖國，換要把自己的孩子也奉獻給祖國。假如我是他父親，我死都不會去邊疆，更別說把孩子接過去。但學了這篇課文，我會學習“父親”這種精神，還要發(fā)揚光大。
《白楊》這本課文,詳細描述一位邊疆建設者旅程中給孩子介紹在生長戈壁沙漠的白楊,借以表達他們的服從祖國的需要,根植于邊疆,建設邊境的愿望以及希望他們的孩子也可以根在邊境的愿望。
讀了這篇課文，讓我知道了白楊挺拔、頑強的生命力，能夠抵御自然災害的特點。也讓我知道楊樹有堅強的毅力，無私的奉獻，盡職盡責，的品質(zhì)。然而，我們的解放軍叔叔和清潔工也像白楊一樣。
中國人民解放軍叔叔總是那么勇敢,哪里有困難,他們出現(xiàn)在那里,不管冷或熱,不管風或雨和雪,遇到干旱或洪水,他們總是出現(xiàn)在第一個,那么勇敢,那么堅強,不怕累,是我們學習的例子。
當人們的生命受到5.12地震威脅時，誰是第一個帶頭的?正是解放軍叔叔!他們以無畏的精神沖在前面，在艱苦的斗爭中，不怕犧牲，頑強拼搏，一次又一次地贏得了勝利，挽救了一個又一個的生命!
清潔工，不怕臟不怕臭。他們每天在街上辛勤掃地，以換取一座美麗的城市。
但是有些人根本不珍惜他們勞動的果實，亂丟垃圾，甚至垃圾桶就在旁邊也不會丟進去，現(xiàn)在的人，為了一己私欲，常常不顧他人感受，這樣的人，不會知道哪些清潔工人辛工作的辛苦。
清潔工人是偉大的，就像白楊保衛(wèi)著邊疆，而清潔工人同樣的保衛(wèi)城市，清潔工人的無私奉獻的精神將永遠埋藏在人們的心中。
前幾天，我們學了《白楊》這篇課文。它是當代作家袁鷹的作品。
表面上看這篇課文在描寫白楊，但是深入觀察，深入思考，其實它是在贊揚、歌頌了扎根西部的建設者博大的胸懷。爸爸對孩子們說的那句話使我深受感動。贊美白楊樹堅強不動搖的精神。這句話是爸爸看到戈壁灘上高大挺秀的白楊樹而觸景生情，以白楊樹勉勵自己扎根邊疆，建設邊疆，像白楊一樣堅強不動搖。
文章的最后的一段，只所以陷入沉思。是因為他擔心生活在北京無憂無慮的孩子們，不僅不能接管新疆創(chuàng)建者這種重大的任務，就連新疆那艱苦的生活都挨不住?？墒钱斔匆姲讞顦渑赃叺男“讞?，應風沙成長起來的小白楊樹。他就相信他的孩子一定可與完成這個艱難的任務。
從這段可以看出，父親對祖國的付出多大。雖然祖國把它發(fā)配到邊疆工作，但他沒抱怨半句，他不僅要把自己奉獻給祖國，換要把自己的孩子也奉獻給祖國。假如我是他父親，我死都不會去邊疆，更別說把孩子接過去。但學了這篇課文，我會學習“父親”這種精神，還要發(fā)揚光大。
我知道了：做一個人，就要堅強，不軟弱，不動搖;從小做一個愛國志者，愛自己的國家，認真學習，長大以后把祖國發(fā)揚光大，讓祖國變得更加繁榮富強。
贊美一種樸實、堅強、奮發(fā)向上的精神。
文章中提到，白楊沒有婆娑的姿態(tài)，沒有屈曲盤旋之姿，但它確是偉大、正直、樸實、嚴肅，也不缺乏溫柔的，更不用說它堅強不屈和挺拔，它是樹中的大丈夫!
它象征著用鮮血書寫新中國歷史的精神和意志，今天的它在華北平原上怒吼。
楊樹也是北方農(nóng)民的象征，在嚴寒酷暑的天氣里，依然頑強地生存著，與風雪斗爭著。在現(xiàn)代生活中，我們?nèi)匀恍枰@樣一種精神，只有不畏艱辛，奮發(fā)向上，堅強不屈，才有好的生活。
然而，在現(xiàn)實生活中有很多人缺乏的是堅強。打打擊一點點，就會萎靡不振，要么就是還在尋找生命。尤其是一些性格脆弱的女人，真的很喜歡“水”，面對困難不是要去克服，而是要取“一哭二鬧三上吊”!
人生不能一帆風順，不管順利還是人生的低谷，要學會面對。人是在鍛煉中慢慢成熟的，人是在鍛煉中增長知識的!
英國作家曾說過這樣一句話:“生活是一面鏡子，你向它哭它就向你哭;你對它微笑，它也對你微笑!”只有暴雨過后才能變成彩虹!我們要學會面對生活中的各種困難，要學習白楊在任何困境下都不屈服的精神。
白楊的讀書心得篇四
在中國的封建社會，紳士是地方名流、權力的象征。這些人既有權，又有錢有勢，且受封建制度的保護，常年累月過著優(yōu)哉悠哉的生活。中國現(xiàn)代文學巨匠茅盾在一篇短文中，把北美森林中的野生動物---豪豬，比作紳士。這是一種幽默的諷刺。
因為把豪豬比成紳士，所以就要多花些筆墨介紹豪豬。茅盾先生采取欲揚先抑的手法，對豪豬的生理特征、生活習性，既其生理上自衛(wèi)、自我保護的特點，進行了夸張性的描寫。因為出于它的本能，豪豬不會主動攻擊別人。當別人攻擊它、它的安全受到威脅時，它就會縮作一團，等待“挨打”--利用它身上帶刺鉤的鋒利毛---得天獨厚的防御武器，使進攻者上當受挫。豪豬的這種斗爭方式，可見是被動的。盡管它的毛那樣鋒利，但總是處于挨打的地位。
豪豬靠它得天獨厚的豪毛保護自己。殊不知，它身上確有兩處致命弱點：一是腹部，一是鼻子。知曉它的這兩處弱點，再小的動物都能制服它，消滅它。因為它只能防御，無力進攻，且有致命弱點，所以它的生存面臨諸多危險。
因此，讀《森林中的紳士》，給我們這樣一種啟示：再強的人或其它動物，都有其弱點。如果不能發(fā)揮自身的能動性和主動性，一旦暴露了弱點，就會面臨挨打的危險，甚至遭受滅頂之災。
白楊的讀書心得篇五
春日陽光炫目，我再次讀到茅盾的《白楊禮贊》，聽見樹葉扶風的窸窣之聲，又想起了中華民族的那一段崢嶸歲月。
拿破侖曾說過：“中國是一只沉睡的雄獅?！碑斶@頭雄獅千錘百煉后發(fā)出震耳的一吼時，山河變色，日月無光，這，就是抗日戰(zhàn)爭。
在抗戰(zhàn)勝利后，謝覺哉老先生這樣回憶道：“伏尸流血五千里，臥薪嘗膽一百年?！比缃?，通過散發(fā)著油墨香氣的文字，我們依稀可辨當年的腥風血雨，但卻再也不想經(jīng)歷曾經(jīng)的龍血玄黃。
今年是甲子年，是抗戰(zhàn)勝利的75周年。75年，可以使一個豆蔻少女成為耄耋老人;可以將滄海變?yōu)樯Ｌ?可以將高山夷為平地;可以使卷帙變得發(fā)黃。但抗日健兒們?nèi)缱詶顦湟粯拥耐χ卑涟兜纳眚?qū)和意志，卻令人難以忘懷。
忘不了，青紗帳里擦槍走火的凝重;忘不了蘆花蕩里聲東擊西的機警;忘不了南京城里慘絕人寰的掃蕩;忘不了趙一曼的滿腔熱血;忘不了五壯士的聲嘶力竭;忘不了楊靖宇的仰天長嘯。
眼前依稀出現(xiàn)棵棵白楊，伸戟指天，不畏風霜狂沙，哪怕折枝損葉，哪怕最終只殘存著那根挺直的脊梁，盡管已無蒼翠的“擎雨蓋”，那“傲霜枝”卻與風沙戰(zhàn)斗到底!“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還"。中國，博大寬厚，仁慈廣愛，但絕不是任人宰割的民族，“我為魚肉”早已被塵封在了時代的洪流中，但歷久彌新的痛卻刻入了骨髓。
我們不喜記仇，但我們并不健忘;我們憧憬和平，但我們不畏戰(zhàn)爭;我們奔向未來，但我們不棄歷史。中國人友好和善，自力更生，但犯我國土者，雖遠必誅!寬容并不是一鐘懦弱，而是在戰(zhàn)爭中歷經(jīng)苦難的人，僅僅想守護住這來之不易的和平!
中國，早已不是那個東亞病夫，中國人，也不是隨便被稱為“支那”的地位了。我們再也不想看見“可憐半壁東南劫，十萬青磷帶血飛”的慘狀，我們也不想聽聞“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的悲劇。所以，能做的，只有銘記。銘記那彈痕斑駁的古城墻;銘記戰(zhàn)機飛過的恐慌;銘記年年響在耳畔的警鐘。
何時銷戈鑄甲?“莫忘枕戈睡，休教鬼猖狂”，作為中華民族的子孫，我們都要像那白楊，棵棵拔節(jié)，力爭上游，勿忘國恥，振興中華!
白楊的讀書心得篇六
最近，我讀了茅盾的一篇《白楊禮贊》的文章，描寫的是白楊樹，一種極其普通的樹，然而卻是一種絕不平凡的樹。因為作者眼中的白楊樹是生長在西北黃土高原上，有著筆直的干和枝，雖然在北方風雪的壓迫下，卻仍保持著倔強挺立的姿態(tài)，哪怕只有碗口粗細的樹，還是力爭上游，不折不撓，對抗著西北風雪。
作者在文章最后通過白楊樹的精神，寫出了廣大西北農(nóng)民堅強不屈、團結抗戰(zhàn)的精神和意志。
文章里讓我印象最深刻的一句話是：它不但象征了北方的農(nóng)民，尤其象征了今天，我們民族解放斗爭中所不可缺的樸質(zhì)、堅強、力求上進的精神。通過這句話，讓那些看不起北方農(nóng)民的民眾，從心底里感到慚愧。
在實際生活中，我們都要有像白楊樹這種堅強不屈、積極向上的精神。作為學生，在學習上無論碰到多大困難，都要努力克服，從小要有堅忍不拔的精神，努力學習，天天向上。
白楊的讀書心得篇七
前幾天，我讀了《白楊禮贊》這篇文章，我被白楊樹那種精神打動了。
文章講述了這樣一個故事我坐著汽車回家。望著窗外的景色，不由得感到有些單調(diào)。這時，看到遠處有幾棵白楊樹。望著這挺拔的白楊樹，想到了那些在邊境的軍人。
是的，在我們眼里，那僅僅只是幾棵白楊樹，幾棵普普通通的白楊樹。但如果你仔細觀察他那緊湊的葉，那挺拔的桿，在仔細品味一下，你會發(fā)現(xiàn)，白楊樹身上有一種特別的精神。它那緊挨的葉，如同我們團結一心的精神;它那挺拔而筆直的桿，如同我們堅強不屈的精神。團結，堅強，這是一個人不可缺少的品格。
讀者這篇文章，想著白楊樹身上的精神，讓我想到了那一個個的軍人。是的，一位軍人和白楊樹一樣普通，也和白楊樹一樣有團結一心不屈不撓的精神。軍人們默默奉獻，卻不要一點回報。如同白楊樹一樣。
白楊的讀書心得篇八
金秋十月，雖然秋風帶來些許的涼意，但絲毫掩蓋不了收獲季節(jié)的喜悅。我們在喜悅中盼望著，盼望著……終于盼來了第一屆讀書節(jié)。一時間，同學們你追我趕，互不相讓。掀起的讀書熱潮一浪高過一浪?？凑n間的臺階上，操場旁，走廊邊，或站，或蹲，或坐，兩兩成雙，三五成群，書聲瑯瑯，討論激烈。
經(jīng)一位學長舉薦，我有幸讀到《白楊禮贊》這篇文章，讀茅盾先生的文章，總會讓人有種昂揚向上的激情。這篇散文采用象征手法，通過對白楊樹的贊美，歌頌了中國共產(chǎn)黨領導下的抗日軍民和整個中華民族緊密團結，力求上進，堅強不息的革命精神。以直抒胸臆的抒情性語言貫穿全文，洋洋灑灑一氣呵成，讓你流連于字里行間，無意往返。讀完全文，不由你不由衷的贊嘆。
三月的白楊，嬌柔可愛，白青色的樹干滑滑的，枝頭新綻的嫩葉，綠中透著紫紅，似襁褓中的嬰兒，撩人一縷溫柔。
嫩楊一日一樣，嫩綠的葉芽瞬間變成金綠色的闊葉，在風中扭著歡快的迪斯科。枝葉搖出的笑聲“唰唰……”引人以無限的遐思。
可你畢竟太脆弱。我想大自然應該賦予你怒吼的狂飆，滂沱的大雨，劃破長空的電閃，震耳欲聾的雷鳴。你應該向棗樹那樣堅硬，松柏那樣耐寒，柳樹那樣婀娜。脆中有硬，硬中有情。這應該是你全部的性格。
白楊的讀書心得篇九
[設計理念]：
學生是學習和發(fā)展的主體，教師是學習活動積極的組織者和引導者，課文應以學生自讀自悟、自學探究為本，大力倡導自主、合作、探究的教學理念，讓學生喜歡讀書，主動、充分、快樂地人人向往在一種美好的境界中去讀書，逐步品味語言中的情感、感觸閱讀中的興趣。
[教學目標]：
1、學習本課生字新詞采取多種讀書形式進行感情朗讀，感悟人物的言行，體會蘊含的思想感情。
2、小組合作學習、交流，給每位學生一個展示自我、張揚個性的平臺。
[教學重點、難點]：
[教學準備]。
《小白楊》歌曲光盤磁帶生字卡片。
[教學時間]。
兩課時。
[教學過程]：
第一課時。
一、創(chuàng)設情景激情導入。
播放閻維文演唱的《小白楊》（學生會唱的可一起隨唱）然后在渲染的氣氛中導入：同學們，歌曲中唱到了什么？你喜歡歌中的白楊嗎？自由說一說你在哪些地方見過白楊樹？在茫茫的大戈壁上生長的白楊樹又是怎樣的呢？今天我們就隨著動人歌聲，一同與課文中的父子三人“坐上”通往新疆的直達專列，去那里親自感受一下白楊樹的堅強與美麗。
師板書課題學生書空。
二、初讀課文整體感知掌握生字新詞。
（1）用自己喜歡的方式自由朗讀遇到難懂的詞語和句子畫出來。
（2）教師啟發(fā)誘導（小黑板出示）課文主要講述了一件什么事情？你讀懂了嗎？是通過課文中的那部分讀懂的？能說一說你在讀書中快速理解記憶的好方法嗎？同桌之間然后自由交流。
品讀課文理清脈絡讀中感悟。
出示問題讓學生帶著疑惑再去深入品讀課文、讀中進行感悟（1）提問，文章中那些地方描寫了白楊樹，想一想你對白楊樹又有了哪些了解。（2）小組交流從“每隔幾秒鐘，窗口外就飛快的閃過一個高大挺秀的身影”說明了白楊樹外形的特點：板書；高大、直。再啟發(fā)學生認真讀課文，回答白楊樹還有什么特點，出示重點段爸爸對兒子和女兒的一番意味深長的對話，為加深理解，可采用分角色朗讀的方式進行，（兩個孩子的對話要指導學生讀出天真和稚氣來，爸爸的那段話因為是對孩子說的，讀時應注意透出嚴肅中又不失親切和循循善誘語感）。引導把自己的體驗及感受真正讀出來，（可通過聽錄音、范讀）組織學生進行朗讀評價。朗讀中抓好自然段中的.“從來”“哪兒----哪兒---”“粗壯”“不管----不管----總是----”重點詞和兩組關聯(lián)詞組，邊讀、邊交流、邊思考，回答白楊樹在你的心目中具有了那些可貴之處，板書：不怕困難、生命力強。
四、拓展延伸升華情感，
再進一步精讀，啟發(fā)，誘導：同學們，本課表面上是在介紹白楊樹的特點，實際上是在贊揚白楊樹的品格，贊美具有白楊樹不屈不撓、拼搏頑強的人。引領學生找出文章中的中心句，“爸爸只是在向孩子們介紹白楊樹嗎？”他是在表白自己的心，“表白”是告訴、說明的意思。以白楊樹勉勵自己扎根邊疆，建設邊疆，像白楊樹一樣堅強而不動搖。這種寫作手法是借物喻人，（拓展七冊中我們學過的《落花生》、《古井》、《丑菊》）都是借物來贊揚人的美好品質(zhì)的。希望大家以后在寫作中多嘗試這方面的題材，你會體味到獨特的無窮的樂趣。
出示課文最后一段，集體朗讀，提問，還用什么地方不理解，提出來交流。重點讓學生從“沉思”、“微笑”兩個詞想象一下爸爸當時在想些什么？從而體會到爸爸希望孩子像白楊樹那樣不怕困難，為邊疆做貢獻的心愿。
新疆是什么樣子？（貧窮、落后、荒涼）西藏呢？介紹孔繁森獻身西藏、萬名大學生自愿去西部貢獻力量資料，再提問學生，現(xiàn)在你能正確說出爸爸在對自己的孩子表白什么嗎？讓學生自己回答。如果老師現(xiàn)在再讓大家讀一讀白楊樹特點的句子應讀出一種什么樣的感情呢？（對建設者的贊美之情）好，大家再一齊來感受白楊樹帶給我們的那特有的高尚品質(zhì)吧/齊讀。最后讓我們再一次在歌聲中來體驗白楊那種無私奉獻的偉大精神吧。（播放歌曲）。
白楊的讀書心得篇十
最初聽到“白楊禮贊”這四個字時，我以為這僅僅是一篇詠物的文章，但看到作者是茅盾先生，我便知沒有那么簡單。
后來，我又詳細地了解了一下這篇文章的寫作背景，才知從1940年5月起，茅盾先生在延安生活了五個月，他耳聞目睹了在中國共產(chǎn)黨領導下的抗日根據(jù)地人民的沸騰生活，從根據(jù)地人民身上他看到了中華民族的前途與未來。因此，茅盾先生在1941年寫下了這篇《白楊禮贊》來熱烈地歌頌根據(jù)地的人民，表達了他對中國共產(chǎn)黨和中國人民的高度信任和熱情贊美。
在《白楊禮贊》一文中，茅盾先生說:白楊樹它力爭上游，它偉岸、正直、樸素、嚴肅，它象征著北方的農(nóng)民，象征著守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵，象征著在華北平原上縱橫決蕩的人民子弟兵，用血寫出新中國歷史的那種精神和意志。這就讓人不由自主地想到，茅盾先生他要贊美的是我們偉大的祖國，是那奮起抗爭的炎黃子孫，是那炎黃子孫用心堆砌而成的延綿萬里的精神長城。
魯迅先生曾經(jīng)棄醫(yī)從文，就是因為他覺得拯救中國人的思想比治療中國人的肉體上的疾病更加重要，茅盾先生和魯迅先生做了相同的工作，他們都是用自己的文字來喚醒中國人。
從茅盾先生的《白楊禮贊》中，我們可以看到他在激勵中國人民前進，他在用自己對祖國的那顆熱忱之心鼓舞著中國人民奮勇前進，這就是《白楊禮贊》的真正價值所在。
最后，我想借大學者葉圣陶對茅盾先生的一句評價:與其說茅盾先生的精神不死，不如說茅盾先生的精神正在發(fā)芽滋長，播散到大眾的心里。
白楊的讀書心得篇十一
《白楊》這篇文章主要是通過西北極其平凡、卻與眾不同的在北方風雪壓迫下一直保持著一種頑強的樹——白楊樹的描寫，贊美一種樸實、堅強、奮發(fā)向上的精神。
文章中提到，白楊沒有婆娑的姿態(tài)，沒有屈曲盤旋之姿，但它確是偉大、正直、樸實、嚴肅，也不缺乏溫柔的，更不用說它堅強不屈和挺拔，它是樹中的大丈夫!
它象征著用鮮血書寫新中國歷史的精神和意志，今天的它在華北平原上怒吼。
楊樹也是北方農(nóng)民的象征，在嚴寒酷暑的天氣里，依然頑強地生存著，與風雪斗爭著。在現(xiàn)代生活中，我們?nèi)匀恍枰@樣一種精神，只有不畏艱辛，奮發(fā)向上，堅強不屈，才有好的生活。
然而，在現(xiàn)實生活中有很多人缺乏的是堅強。打打擊一點點，就會萎靡不振，要么就是還在尋找生命。尤其是一些性格脆弱的女人，真的很喜歡“水”，面對困難不是要去克服，而是要取“一哭二鬧三上吊”!
人生不能一帆風順，不管順利還是人生的低谷，要學會面對。人是在鍛煉中慢慢成熟的，人是在鍛煉中增長知識的!
英國作家曾說過這樣一句話：“生活是一面鏡子，你向它哭它就向你哭;你對它微笑，它也對你微笑!”只有暴雨過后才能變成彩虹!我們要學會面對生活中的各種困難，要學習白楊在任何困境下都不屈服的精神。
白楊的讀書心得篇十二
古人用那些流傳千古的詩詞讓后人銘記著和平安定的可貴，中國人民如同白楊樹般默默地守衛(wèi)這得來不易的和平，中國人攢足了一口氣，用無數(shù)前輩的汗水甚至生命拼命趕超，他們是立在戈壁上靜靜守衛(wèi)的白楊樹！
不論是戰(zhàn)亂還是和平，由古到今，一些品質(zhì)被人們贊揚著，也總有一些人在默默地堅持著。他們?nèi)缤@白楊樹一般，偉岸、正直、樸質(zhì)、嚴肅。即使是困難，不能摧毀他們這如寶石般可貴的品質(zhì)和積極向上的精神。
這矗立在蒼茫的戈壁灘上那一排排筆直挺立的白楊樹，讓我想到那些為了祖國無私奉獻自己的人。
這世上總有這樣的人，他們堅韌不屈，偉岸正直，心懷夢想，腳踏實地，即使環(huán)境艱難，旁人冷眼，亦無法動搖他們心中的堅持。他們是電視里有著感人事跡的英雄，也是默默無聞在我們身邊的凡人。
正是有了這些善良樸實的人們，我們的祖國才能如此安定，和平和安定不僅僅是依靠邊疆的戰(zhàn)士去維護，我們也可以！
那些或精彩或平凡的最質(zhì)樸的中國人就是偉大中華人民的象征，是中華民族一代代血脈相傳的最珍貴的財富。一定要實現(xiàn)中華民族的偉大復興！
白楊的讀書心得篇十三
在漫天黃沙，罕無人跡的黃土高原上，巍然毅立著一排三五棵白楊。在以前，我以為這是很平凡的一種樹，讀了《白楊》后，才知道它的身上有著那樣偉大而又美好的精神。
白楊是那末的普通，它筆直的站在高原之上，但是它又是那末的不普通，讓人在昏昏欲睡之際立刻清醒?！斑@就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而決不是平凡的樹!”這是茅盾先生對白楊樹的評價?？墒窃趧傞_始時，我并不覺得白楊有多好。從文章中我知道白楊的外表十分的好看?！八膶挻蟮娜~子也是片片向上，幾乎沒有斜生的，更不用說倒垂了;它的皮，光滑而有銀色的暈圈，微微泛出淡青色?！彼悴簧厦利?。因為美麗是用來形容女子的，白楊不是樹中的好女子，但是它正直，它是樹中的偉丈夫。
在高原中唯有堅韌不拔精神才可以使生物在那里生活下來。白楊正是有了這一種精神才得以生存。如果把其他美麗的樹種在高原上，他們肯定早就死了。
白楊沒有婆娑的姿態(tài)，也沒有盤旋的樹枝，但是它需要的不是這些。它有筆直的干，筆直的枝，有一種筆直的精神，有一個筆直的心。一個筆直的心不需要華麗的外表來裝飾，只要有一個筆直的外表就夠。但是它那種筆直的精神，必定會讓人發(fā)現(xiàn)，讓人吃驚。
白楊不僅是北方農(nóng)民的象征，“尤其象征了今天我們民族解放斗爭中所不了缺的樸質(zhì)，堅強，以及力求上進的精神”，是對抗日戰(zhàn)爭中民族解放斗爭的精神的歌頌。
我們也要向白楊學習，做一個正直的人，不虛求美麗的外表，頑強不屈。
白楊的讀書心得篇十四
《白楊禮贊》這篇文章是我初二學過，它是最給我鼓舞的一篇文章，茅盾先生描述的“白楊禮贊”，會使你懂得應當對什么樣的人獻上你的敬意，讓你明白應當做一個怎樣的人，讓你體驗人生，有所感悟。
從“白楊樹”聯(lián)想到“用血寫出新中國歷史的那種精神和意志?！睆奈恼逻@段話能夠看出：這是雖在北方風雪的壓迫下都堅持著倔強挺立的一種樹，哪怕僅有碗那樣粗細，它卻努力向上發(fā)展，高到丈許，兩丈，參天聳立，不折不扣，對抗著西北風。這顯然是在贊美白楊樹的內(nèi)在品質(zhì)，同時也象征著西北敵后共產(chǎn)黨領導下的抗日軍民的堅強不屈的品質(zhì)。這種精神和意志值得我們學習和弘揚，我最喜歡的幾句話是：它沒有婆婆的姿態(tài)，沒有屈曲的盤族的虬枝，也許你要說它不笑，如果美是專指“婆婆”或“旁途斜出”之而言，那么，白楊樹算不得樹中的好女子?？墒撬鼈グ丁⒄?、樸質(zhì)，嚴肅，也不缺乏健康，再不用提它的堅強不屈與挺拔，它是樹中的偉丈夫。這完全或毫不掩飾地贊美了“平凡”的白楊樹“不平凡”。它擁有旺盛的生命力，永存常青，同時也在夸贊抗日軍民的精神永存。
當我讀到白楊樹挺立在雪地中，我就在想：它是在驕傲它是棵白楊樹，當它昂首吃立時，教會了我知前堅強不夠，我要像白楊樹一樣正直生活，那條條光線，顆顆水珠，給予了他美麗，純潔的心靈，那熊熊火陽，皚皚風雪，鑄就了他豐年的品格，在它的身上，意志，力量和夢想緊緊地緊緊地融合。
難道它不值得我們歌頌、不值得我們驕傲嗎?我要是一棵白楊樹的好啊!那么我將屬于人民、屬于歷史，讓整個世界都作為我們共同的家園。
感悟白楊樹、它值得你去感悟。
白楊的讀書心得篇十五
讀完白楊禮贊，覺得第二段寫得特別好!描寫高原景象，述說白楊樹的生長環(huán)境。粗線條勾畫，著眼于色彩，“黃綠錯綜的一條大氈子”，概述高原特色，遼闊平坦，色彩鮮艷，為全文開拓了廣闊天地，也為白楊樹畫出了背景。下面是本站小編為大家收集整理的白楊禮贊讀書。
歡迎大家閱讀。
最初聽到“白楊禮贊”這四個字時，我以為這僅僅是一篇詠物的文章，但看到作者是茅盾先生，我便知沒有那么簡單。
后來，我又詳細地了解了一下這篇文章的寫作背景，才知從1940年5月起，茅盾先生在延安生活了五個月，他耳聞目睹了在中國共產(chǎn)黨領導下的抗日根據(jù)地人民的沸騰生活，從根據(jù)地人民身上他看到了中華民族的前途與未來。因此，茅盾先生在1941年寫下了這篇《白楊禮贊》來熱烈地歌頌根據(jù)地的人民，表達了他對中國共產(chǎn)黨和中國人民的高度信任和熱情贊美。
在《白楊禮贊》一文中，茅盾先生說:白楊樹它力爭上游，它偉岸、正直、樸素、嚴肅，它象征著北方的農(nóng)民，象征著守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵，象征著在華北平原上縱橫決蕩的人民子弟兵，用血寫出新中國歷史的那種精神和意志。這就讓人不由自主地想到，茅盾先生他要贊美的是我們偉大的祖國，是那奮起抗爭的炎黃子孫，是那炎黃子孫用心堆砌而成的延綿萬里的精神長城。
魯迅先生曾經(jīng)棄醫(yī)從文，就是因為他覺得拯救中國人的思想比治療中國人的肉體上的疾病更加重要，茅盾先生和魯迅先生做了相同的工作，他們都是用自己的文字來喚醒中國人。
從茅盾先生的《白楊禮贊》中，我們可以看到他在激勵中國人民前進，他在用自己對祖國的那顆熱忱之心鼓舞著中國人民奮勇前進，這就是《白楊禮贊》的真正價值所在。
最后，我想借大學者葉圣陶對茅盾先生的一句評價:與其說茅盾先生的精神不死，不如說茅盾先生的精神正在發(fā)芽滋長，播散到大眾的心里。
《白楊禮贊》這篇文章主要是通過對西北極普通的，不平凡的，在北方風雪的壓迫下卻保持著倔強挺立的一種樹——白楊樹的描寫，贊美一種樸質(zhì)、堅強、力求上進的精神。
白楊樹也象征著北方的農(nóng)民，在嚴寒酷暑的天氣下，仍然頑強的生活著，與風雪作斗爭。在現(xiàn)代生活中，我們?nèi)匀恍枰@樣的精神，只有不怕艱難困苦，力求上進，堅強不屈，才能很好的生活下去。
然而，現(xiàn)實生活中有不少的人所缺乏的就是堅強。稍微遇到一點打擊，就萎靡不振，要么就是尋死尋活。特別是一些性格上脆弱的女人，真的就像“水”，在困難面前不是想方設法去克服，而是采取“一哭二潑三上吊”!人生不可能一帆風順，遇到困難或是在人生低谷時，得學會面對。人是在磨練中慢慢成熟、人是在鍛煉中增知!英國作家說過這樣一句話：“生活就是一面鏡子，你對它哭它對你哭;你對它笑它對你笑!”只有暴雨過方能有彩虹!我們要學會面對生活中種種困難，世事的不順!學習白楊在任何困境下都不屈服的精神。
金秋十月，雖然秋風帶來些許的涼意，但絲毫掩蓋不了收獲季節(jié)的喜悅。我們在喜悅中盼望著，盼望著……終于盼來了第一屆讀書節(jié)。一時間，同學們你追我趕，互不相讓。掀起的讀書熱潮一浪高過一浪?？凑n間的臺階上，操場旁，走廊邊，或站，或蹲，或坐，兩兩成雙，三五成群，書聲瑯瑯，討論激烈。
經(jīng)一位學長舉薦，我有幸讀到《白楊禮贊》這篇文章，讀茅盾先生的文章，總會讓人有種昂揚向上的激情。這篇。
散文。
采用象征手法，通過對白楊樹的贊美，歌頌了中國共產(chǎn)黨領導下的抗日軍民和整個中華民族緊密團結，力求上進，堅強不息的革命精神。以直抒胸臆的抒情性語言貫穿全文，洋洋灑灑一氣呵成，讓你流連于字里行間，無意往返。讀完全文，不由你不由衷的贊嘆。
三月的白楊，嬌柔可愛，白青色的樹干滑滑的，枝頭新綻的嫩葉，綠中透著紫紅，似襁褓中的嬰兒，撩人一縷溫柔。
嫩楊一日一樣，嫩綠的葉芽瞬間變成金綠色的闊葉，在風中扭著歡快的迪斯科。枝葉搖出的笑聲“唰唰……”引人以無限的遐思。
可你畢竟太脆弱。我想大自然應該賦予你怒吼的狂飆，滂沱的大雨，劃破長空的電閃，震耳欲聾的雷鳴。你應該向棗樹那樣堅硬，松柏那樣耐寒，柳樹那樣婀娜。脆中有硬，硬中有情。這應該是你全部的性格。
讀完白楊禮贊，覺得第二段寫得特別好!描寫高原景象，述說白楊樹的生長環(huán)境。粗線條勾畫，著眼于色彩，“黃綠錯綜的一條大氈子”，概述高原特色，遼闊平坦，色彩鮮艷，為全文開拓了廣闊天地，也為白楊樹畫出了背景?！皳洹迸c“奔馳”相呼應，寫出了迎面而來的情景，準確而形象;“綠波”“麥浪”“黃與綠主宰著”，與“黃綠錯綜”相呼應;“無邊無垠，坦蕩如砥”與“大氈子”相呼應，“宛若并肩的遠山的連峰”與高原相照應。在寫景的同時又注意寫感覺，先突出“雄壯”“偉大”這兩種感覺，而后寫“另一種的味兒”——“單調(diào)”。在這里，情與景融合在一起，體現(xiàn)抒情散文的特點。其間感覺有轉(zhuǎn)折，即由亢奮轉(zhuǎn)向倦怠、冷漠、低沉、單調(diào)，造成了文章的波瀾。這是欲揚先抑的寫法，為白楊樹的出現(xiàn)鋪墊、蓄勢。
初讀白楊禮贊，少了一絲散文的唯美之感，卻令人無端(的)地感到一股激情，一種在散文中難得的粗曠豪放之感。大師與一般人的區(qū)別就在于此，吾輩寫樹必寫其如何如何婀娜，如何如何秀美，而茅盾老先生卻另辟蹊徑，轉(zhuǎn)而寫其精神，即使未能得見，白楊的姿態(tài)，特征，躍然紙上，真有“偉丈夫”之姿。如果說，平常的散文是江南水鄉(xiāng)的吳儂軟語，那《白楊禮贊》就是黃土高原上的西北放歌。然而，白楊禮贊看似粗枝大葉，實際上，粗中有細，并且是十倍于他文的細膩，這不得不令我佩服。
本文的另一大亮點是對象征手法的充分運用。以白楊作為寄托，向遠在西北的抗日軍民致敬，而且就在國民黨的“陪都”里。不過的確很難想象，在國民黨統(tǒng)治的“地盤”上敢如此大膽的贊美抗日軍民，需要怎樣的勇氣與膽識。這就是信仰的作用，在這里我們不得不佩服茅盾的勇氣。