編寫教案時(shí)，要注意選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法和教學(xué)手段，以便達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。教案的編寫應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和思考，培養(yǎng)其終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。教案的集體備課和交流也是教師專業(yè)成長(zhǎng)的重要途徑，可以互相學(xué)習(xí)和借鑒經(jīng)驗(yàn)。
李密陳情表教案篇一
一、課前預(yù)習(xí)指導(dǎo)。
2、分組讓學(xué)生查找關(guān)于李密的相關(guān)資料及有關(guān)后人對(duì)這篇文章的評(píng)價(jià)。
2、根據(jù)對(duì)文章的理解，概括文中的感情。對(duì)祖母的孝情和對(duì)皇上的忠情。
二、課堂教學(xué)步驟。
（一）明確教學(xué)目標(biāo)：
1、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者至真至誠(chéng)的親情忠情。
2、積累常用的文言詞語(yǔ)和相關(guān)文化常識(shí)。
3、學(xué)習(xí)融情于事的特點(diǎn)。
4、賞析語(yǔ)言。
（二）導(dǎo)入。
請(qǐng)學(xué)生介紹關(guān)于自己查找到的關(guān)于李密以及相關(guān)的評(píng)價(jià)。
學(xué)生a:李密（224～287），名虔，字令伯，晉初散文家。武陽(yáng)（令四川彭山縣）人。
學(xué)生b：后人評(píng)價(jià)這篇文章“讀《出師表》不下淚者必不忠，讀《陳情表》不下淚者必不孝，讀《祭十二郎文》不下淚者必不友?！?BR> 教師補(bǔ)充：
1、李密生平：祖父李光曾為蜀國(guó)朱提太守。父早亡，母何氏改嫁，幼小的李密被祖母劉氏收養(yǎng)。為人正直，頗有才干，長(zhǎng)于《春秋左氏傳》。曾仕蜀漢侍郎。蜀之后，秦治三年（公元267年），晉武帝立太子，征李密為太子洗馬。晉武帝曾幾次征詔，均辭命不從。祖母死后，出任太子洗馬，官至漢中太守。后被讒免官，死于家中。
2、背景：這篇散文選自南朝梁昭明太子蕭統(tǒng)的《文選》，原題為《陳情事表》。晉武帝征詔李密為太子洗馬，李密不愿應(yīng)詔，就寫了這篇申訴自己不能應(yīng)詔的苦衷的表文。李密是一個(gè)亡國(guó)賤俘，四次征詔，四次拒絕，這就很容易使武帝產(chǎn)生疑慮，以為李密是懷念舊朝、不滿新朝，才會(huì)采取這樣堅(jiān)決的態(tài)度。在封建社會(huì)里，違抗君命是大逆不道的行為，更何況是一個(gè)“至微至陋”的蜀漢降臣。而相傳晉武帝看了此表后很受感動(dòng)，特賞賜給李密奴婢兩人，并命郡縣按時(shí)給其祖母供養(yǎng)。
（三）誦讀課文，梳理全文。
誦讀課文，解決語(yǔ)言難點(diǎn)，讀懂文意，結(jié)合課文語(yǔ)句，體會(huì)文章深沉的情感。
1、學(xué)生齊讀第一自然段，()解決字詞，然后回答問題。
教師：本段中，作者用在自己身上的形容詞有一個(gè)共同的特點(diǎn)，是什么？
學(xué)生：“孤”字。
教師：文中哪些地方表現(xiàn)了作者的“孤”？
學(xué)生：生孩六月，慈父見背；行年四歲，舅奪母志；既無伯叔，終鮮兄弟，門衰祚??；外無期功強(qiáng)勁之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之童。
學(xué)生試背比賽。
2、學(xué)生朗讀研習(xí)第二段，討論以下問題。
請(qǐng)同學(xué)們討論把這一段分為三個(gè)層次。
學(xué)生：第一層“逮奉圣朝，沐浴清化”表達(dá)對(duì)晉武帝的感激之情。
第二層敘述州郡朝廷優(yōu)禮的事實(shí)。
第三層明確提出奉詔奔馳和孝養(yǎng)祖母的矛盾，給下文留下懸念。
教師：這一段寫朝廷對(duì)自己優(yōu)禮有加，而自己卻由于祖母供養(yǎng)無主，不能奉詔的兩難處境。
3、第三段。第三段的.感情不只一種，找出不同的感情，并簡(jiǎn)要分析。
學(xué)生：感激朝廷的知遇之恩，感激祖母撫養(yǎng)孤弱之恩。
教師：正是這兩種感恩之情，讓作者陷入了前文所說的狼狽之境，兩難之情。
教師：本段第一句話在全段的作用是什么？
學(xué)生：提出一個(gè)終養(yǎng)祖母的“理論依據(jù)”，使之既合情合理又合法。
教師：作者接著提起自己在前朝為官的經(jīng)歷，是否是閑筆？結(jié)合《陳情表》一文第一讀者的特殊身份，深入探討。
學(xué)生：從歷史背景上看，雙方關(guān)系微妙。作者是前朝官員，陳情的對(duì)象是今朝的君主，為打消對(duì)方的疑慮，自己“本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)”的人生目標(biāo)就必須表明，此處一筆，不著痕跡，但卻正是問題關(guān)鍵所在。
4、第四段，討論以下問題。
學(xué)生：“盡節(jié)”“報(bào)養(yǎng)”
（2）學(xué)生齊讀、試背。
5、總結(jié)討論：結(jié)合反復(fù)誦讀課文的體會(huì)，你認(rèn)為“情”在文中有哪些含義。
學(xué)生：事實(shí)衷情（孝情、忠情）情理（忠孝之道）。
（四）研讀全文。
1、復(fù)習(xí)提問全文文言知識(shí)，進(jìn)一步探究原文。
2、教師設(shè)問，學(xué)生討論作答。
（1）討論：在陳請(qǐng)終養(yǎng)祖母這個(gè)要求時(shí)，李密碰到了什么困難？
學(xué)生：作者處在一種忠孝兩難的矛盾境地里。
（2）請(qǐng)大家把作者的矛盾境地讀出來。（注：學(xué)生有難度）。
分解問題什么地方寫了“孝情”？什么地方寫了“忠情”？
學(xué)生：“臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年”
“過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥”
（3）祖母情深似海，圣上恩重如山；在這樣一個(gè)兩難的境地里，李密是被動(dòng)的，言辭稍有不慎，不僅達(dá)不到陳情的目的，還有可能招來殺身之禍。請(qǐng)同學(xué)們討論李密是如何化解毛盾，便被動(dòng)為主動(dòng)的。
教師：孝情――身世孤苦悲涼――祖母情深似海――祖母病篤盡孝日短。
忠心――沐清化蒙國(guó)恩――圣朝恩重如山――孝治天下盡忠日長(zhǎng)。
揭示矛盾分析矛盾解決矛盾。
教師：晉武帝可能會(huì)說，既然你要終養(yǎng)祖母以盡孝心，為什么在蜀漢你又出來做官呢？
學(xué)生：李密深知，這段歷史是不能回避的，只能剖明自己心跡：一仕偽朝“本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)”，二在圣朝“寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓”讓晉武帝明白自己的忠心。最后再以一幅祖母病篤圖深深打動(dòng)了晉武帝，讓他明了自己不能出仕的唯一原因只是因?yàn)樽婺覆≈?，從而提出不能廢遠(yuǎn)的要求。
教師：坐著一列數(shù)字作對(duì)比的方式提出了先進(jìn)校后盡忠這一解決矛盾的辦法，合情合理，再加上李密在最后再表忠心，不容晉武帝置疑，不得不答應(yīng)李密的陳請(qǐng)。
學(xué)生：盡忠日長(zhǎng)，今孝日短：先盡忠后盡孝。
5、思考：將本文的第三段和第一段調(diào)整一個(gè)位置，先講理后講情好不好？
學(xué)生：不好。出于情，歸于理，先動(dòng)之以情，再曉之以理，陳情于事，寓理于情?？傊氖紫汝愂鰝€(gè)人悲慘遭遇及家庭凄苦，突出母孫的特殊關(guān)系，作為陳情的依據(jù)。繼則寫自己愿意奉詔，但又以劉病日篤，處于狼狽之境，借以博取晉武同情。再則抬出以孝治天下的大旗，懇求準(zhǔn)如所請(qǐng)。同時(shí)更表明自己心跡，排除了不愿出仕的政治因素。最后提出解決矛盾的方案。
（五）賞析語(yǔ)言。
1、四字駢句，間潔凝練，語(yǔ)勢(shì)連貫緊湊。
“生孩六月，慈父見背，行年四歲，舅多母志”
2、對(duì)偶句。
3、比喻貼切（形象生動(dòng)感強(qiáng)濃烈富有感染力）。
“劉日薄西山”
“烏鳥私情”
請(qǐng)學(xué)生總結(jié)本課成語(yǔ)。
孤苦伶仃煢煢孑立形影相吊日薄西山氣息奄奄朝不慮夕結(jié)草銜環(huán)。
（六）結(jié)束語(yǔ)。
《陳情表》的動(dòng)人之處就在于它陳孝情情真意切。孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，十七八歲的年紀(jì)始終關(guān)注的永遠(yuǎn)是友情，深深憧憬的往往是愛情，最易忽略的卻常常是親情、孝情。希望李密對(duì)祖母的烏鳥深情能讓我們有所感悟，有所行動(dòng)，為親人捧上自己哪怕微薄但卻真誠(chéng)的回報(bào)。
李密陳情表教案篇二
一、導(dǎo)入新課：
這節(jié)課我們來繼續(xù)學(xué)習(xí)李密的《陳情表》。
宋代學(xué)者說：“讀諸葛亮《出師表》不墮淚者，必不忠；讀李密《陳情表》不墮淚者，必不孝?！?BR> 《古文觀止》也評(píng)價(jià)，這篇文章吐露的是“至性之言，自爾悲惻動(dòng)人”。這節(jié)課就讓我們一起來感受這篇流傳千古的至孝美文。
二、讀課文。
文言文學(xué)習(xí)最好的方法就是誦讀，下面我們就一起來朗讀這篇文章。誦讀。
時(shí)要注意讀準(zhǔn)字音，讀清句讀，讀出你領(lǐng)悟到感情。（教師范讀，學(xué)生朗讀前教師先進(jìn)行朗讀指導(dǎo)，學(xué)生讀后要稍加點(diǎn)撥）。
三、分析文章。
這篇文章的題目是“陳情表”，“表”這種文體，我們?cè)诔踔芯徒佑|過，學(xué)習(xí)過《出師表》，表：古代一種文體，是古代臣屬給君王的上書，內(nèi)容多為勸諫、辭免、慶賀、貢物等。它與一般上書奏折的不同之處在于，它常含有表示陳情、訴說心曲的意思。
明確：李密(224-287),西晉犍為武陽(yáng)人,又名虔,字令伯。少時(shí)師事著名學(xué)者譙周,以學(xué)問文章著名于世。曾出仕蜀漢擔(dān)任尚書郎,屢次出使東吳,很有才辯。晉武帝征為太子洗馬,李密以祖母年老多病,辭不應(yīng)征。
2)向誰(shuí)陳情？
明確：晉武帝。晉武帝司馬炎靠野蠻殺戮廢魏稱帝,為人陰險(xiǎn)多疑。建國(guó)初年,為籠絡(luò)人心,對(duì)蜀漢士族采取懷柔政策,征召蜀漢舊臣到洛陽(yáng)任職。
3)陳什么情？
明確：向君王上書陳述祖母劉氏年老多病,無人侍奉,暫不能應(yīng)征,請(qǐng)求辭官終養(yǎng)祖母的衷情。
那圍繞著三個(gè)人物的關(guān)系，李密都陳述了哪些方面的情呢？
明確：文中李密陳述的自己對(duì)祖母的孝情，對(duì)晉武帝的忠情，還有自己內(nèi)心當(dāng)中因身世凄苦，因不能做到忠孝兩全而產(chǎn)生的苦情、為難之情。
研讀課文的第一段。
5)看看李密是如何來陳述這些“情”打動(dòng)晉武帝的。
開頭兩句“臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇”，這句話是什么意思？（我因?yàn)槊\(yùn)不好，從很早的時(shí)候就遭遇了不幸的事情。）。
這句話在這一段中起到了什么樣的作用？（總攝、統(tǒng)領(lǐng)的作用，統(tǒng)領(lǐng)全段）。
為什么說是統(tǒng)領(lǐng)全段呢？李密都遭受了那些不幸？
明確：四層不幸。
一層：父死母嫁。
二層：從小就體弱多病，祖母照顧。
三層：家中人丁衰微。
四層：祖母長(zhǎng)年臥病在床，生活不能自理。
明確：讓晉武帝了解自己的苦處，并以此表現(xiàn)祖母對(duì)自己的養(yǎng)育之恩情深似海，希望借此能夠打動(dòng)晉武帝，博得他的同情，使其能設(shè)身處地為自己想想，不再征召自己出仕。作用：輔墊。
7）在感情基調(diào)方面這一段又有什么作用？
明確：奠定了文章悲涼的感情基調(diào)，讓晉武帝一開始便落入了凄苦悲涼的氛圍之中。所以應(yīng)該讀出（沉重、凄苦），讀第一段。
研讀課文第二段。
8)李密本不能出仕，但朝廷卻又對(duì)他步步緊逼，朝廷逼迫的句子是哪些？
明確：“詔書切峻，責(zé)臣逋慢，郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急于星火。”
9)李密陷入了怎樣的處境當(dāng)中？課文是怎么說的？（“臣欲奉詔奔馳……實(shí)為狼狽”）。
進(jìn)退兩難的窘迫境地。“進(jìn)”難在哪？“退”又難在哪？（進(jìn)則無以報(bào)答祖母的養(yǎng)育之恩，退則不能回報(bào)朝廷的知遇之恩）。
10）從本段中我們看到的是李密的態(tài)度堅(jiān)決呢,還是他的哀婉陳情？
明確：詞意凄惻婉轉(zhuǎn),恭謹(jǐn)虔誠(chéng),外表象是俯首乞憐,令人同情。實(shí)質(zhì)是態(tài)度堅(jiān)決,還是不去應(yīng)征。
（讀第二段）。
研讀課文第三段。
明確：提出一個(gè)終養(yǎng)祖母的“理論依據(jù)”，曉之以理，使之合情合理有合法。
明確：“臣少仕偽朝，歷職朗署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。今臣亡國(guó)賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀”。
中心意思就是想說：自己現(xiàn)在不出仕做官，絕不是要保守什么名節(jié)，唯一的原因就是祖母年紀(jì)大了，已經(jīng)氣息奄奄，朝不慮夕了。況且我對(duì)新朝給我的恩遇，充滿了感激，我一個(gè)亡國(guó)賤俘，怎么敢有什么非分之想呢。
這一部分主要是“曉之以理”了，于情于理，我李密對(duì)祖母都應(yīng)是“區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”，讓人無法拒絕這合情合理的請(qǐng)求。
（讀第三段）。
研讀課文第四段。
明確：先盡孝，后盡忠。文中：“臣密今的四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。”及文章最后李密再表忠心：“生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草”。暗示自己一定會(huì)在盡孝后再盡忠，徹底打消皇帝疑慮，進(jìn)而達(dá)到了陳情的目的。
四、結(jié)束語(yǔ)：《陳情表》的動(dòng)人之處就在于它陳孝情情真意切。孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，十七八歲的年紀(jì)始終關(guān)注的永遠(yuǎn)是友情，深深憧憬的往往是愛情，最易忽略的卻常常是親情、孝情。希望李密對(duì)祖母的烏鳥深情能讓我們有所感悟，有所行動(dòng)，為親人捧上微薄但卻真實(shí)的回報(bào)。
五、作業(yè)：
李密陳情表教案篇三
李密陳情的對(duì)象不是一般的讀者，而是靠殺戮和陰謀奪得政權(quán)，為人陰險(xiǎn)多疑的晉武帝司馬炎，那李密要如何去構(gòu)思這樣一篇文章，如何去表達(dá)才能既不招禍，又達(dá)到自己的愿乞終養(yǎng)目的，讓皇上答應(yīng)他的請(qǐng)求呢。這是我們這節(jié)課要學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。
帝：你們祖孫相依為命，一個(gè)恩重如山一個(gè)小道可嘉，你的孝心有所耳聞。你不去做官就太可惜了從以上的訴說中中，我們可以看出，在早年是李密孤苦多病，祖母照顧他，而后來則是祖母年老多病，李密照料祖母。）這樣他們祖孫之間的關(guān)系我們可以概括為？（相依為命）李密和祖母相依為命。密現(xiàn)在是祖母唯一的感情支柱和生活依靠，他怎能對(duì)祖母置之不理呢。）
表演2帝：李密，現(xiàn)在國(guó)家正是用人之際你又蜀漢舊臣，我還是希望你能繼續(xù)為國(guó)家效力李密臣何嘗不想做宦達(dá)致人皇上一再委以重任，太守推舉我為孝廉，刺史推舉我為秀才我因?yàn)闆]有人能照料祖母，就辭掉了，沒有赴命您又特地頒下詔書，任命我為郎中，不久任命我為洗馬。以我這樣卑微低賤的人去侍奉太子，皇恩浩蕩這實(shí)在不是我殺身捐軀所能夠報(bào)答皇上您，確實(shí)是祖母的病一天比一天重，臣實(shí)在無法赴任，皇上，就答應(yīng)臣的請(qǐng)求吧。
帝：大膽李密朕被你一次拒絕，看來你不把我這個(gè)皇帝放在眼里
李密：進(jìn)，去入朝為官，就無以報(bào)答祖母養(yǎng)育之恩；退，堅(jiān)持不肯奉詔，便不能回報(bào)朝廷知遇之。李密狼狽不堪處于一種忠孝兩難的境地。
俗話說“伴君如伴虎”，晉武帝不只是一個(gè)皇帝，他們司馬家族用陰謀篡奪了皇位，是以陰險(xiǎn)多疑著稱的一族，因此，作者一言不慎，就有可能招來殺身之禍。所以作者必須把自己“孝情”之外的那一份“忠情”完全充分徹底地表達(dá)出來，這樣才有可能達(dá)到陳請(qǐng)的目的。
帝：既然知恩，為何不圖報(bào)呢？有道是：士為知己者死。
李密：（鎮(zhèn)定自若）我之所以這樣做，更主要的還是成全皇上您?。。旱鄞嗽捲踔v？李密皇上您一直推崇孝道，，并把“以孝治天下”作為國(guó)策，就是要在全國(guó)營(yíng)造人人恪守孝道的氛圍，？我照顧祖母，正是按照您的旨意去做的，如果我棄祖母就高官，天下人不僅罵我，更會(huì)損害了皇上您的名聲，動(dòng)搖了我們圣朝的基業(yè)，那可是千古罪人?。?BR> 我愿意活著獻(xiàn)出生命，死后愿意結(jié)草來報(bào)答陛下的恩惠，
先動(dòng)之以情，再曉之以理。全文首先陳述個(gè)人的悲慘遭遇和家庭凄苦，突出祖孫二人的特殊關(guān)系，把對(duì)方帶進(jìn)一種悲愴酸楚的氣氛中，引出祖母“躬親撫養(yǎng)”的艱辛不易，激起人皆有之的惻隱之心；然后表明自己愿意奉詔，不是有意要違抗圣旨，但又以劉病日篤，自己處于狼狽境地，借以博取晉武帝的同情。又抬出晉武帝提倡的“以孝治天下”的大旗，同時(shí)更表明自己心跡，排除了晉武帝對(duì)他的懷疑。最后提出先盡孝、后盡忠的解決矛盾的方案。全文融理于情，融情于事，以情動(dòng)人，具有很強(qiáng)的感染力和說服力。史書上記載：“?！弊屨疹欁婺傅娜蝿?wù)，由地方官和李密一起分擔(dān)。還感嘆說：“士之有名，不虛然哉?！睆倪@驚人的效果中，可見這篇奏表寫得多么成功。
讀完全篇，我們可以清楚地體味到，他的孝心不是抽象的，而是充滿了孫兒對(duì)祖母的一片摯情，是真心因終養(yǎng)祖母才難能應(yīng)詔的。
參考理由二：對(duì)蜀漢有念舊之心，不愿出仕新朝；或因司馬氏是以屠殺篡權(quán)取得天下，集團(tuán)內(nèi)部勾心斗角，矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜，不愿介入；或因深感做官如履薄冰，對(duì)官場(chǎng)厭倦；或想做官，但因?qū)x武帝不甚了解，不敢盲目做官；……總之，此刻他不想奉詔仕晉，于是就抓住“孝”字大做文章。
李密陳情表教案篇四
李密上《陳情表》后的經(jīng)歷及后人：
后劉終，服闋，復(fù)以洗馬征至洛。司空張華問之曰：“安樂公何如？”密曰：“可次齊桓?！比A問其故，對(duì)曰：“齊桓得管仲而霸，用豎刁而蟲流。安樂公得諸葛亮而抗魏，任黃皓而喪國(guó)，是知成敗一也?！贝螁枺骸翱酌餮越毯嗡?？”密曰：“昔舜、禹、臬陶相與語(yǔ)，故得簡(jiǎn)雅；大誥與凡人言，宜碎?？酌髋c言者無己敵，言教是以碎耳?！比A善之。
出為溫令，而憎疾從事，嘗與人書曰：“慶父不死，魯難未已?！睆氖掳灼鋾倦`，司隸以密在縣清慎，弗之劾也。密有才能，常望內(nèi)轉(zhuǎn)，而朝廷無援，乃遷漢中太守，自以失分懷怨。及賜錢東堂，詔密令賦詩(shī)，末章曰：“人亦有言，有因有緣。官無中人，不如歸田。明明在上，斯語(yǔ)豈然！”武帝忿之，于是都官?gòu)氖伦嗝饷芄佟：笞溆诩?。二子：賜、興。
賜字宗石，少能屬文，嘗為玄鳥賦，詞甚美。州辟別駕，舉秀才，未行而終。興字雋石，亦有文才，刺史羅尚辟別駕。尚為李雄所攻，使興詣鎮(zhèn)南將軍劉弘求救，興因愿留，為弘?yún)④姸贿€。尚白弘，弘即奪其手版而遣之。興之在弘府，弘立諸葛孔明、羊叔子碣，使興俱為之文，甚有辭理。
（節(jié)選自《晉書李密傳》中華書局出版）。
感天動(dòng)地赤子情。
魏家俊。
《陳情表》這篇文章一點(diǎn)都不講究構(gòu)思，作者把自己的困苦處境不厭其煩地從幼年的生活經(jīng)歷說起，而把要說的真正的意思，也就是“愿陛下矜憫愚誠(chéng)，聽臣微志”這句請(qǐng)求的話，放到文章的最后，完全是平鋪直敘。但是，這里卻表現(xiàn)出作者寫作時(shí)頗費(fèi)思忖。他需要在這篇上奏給新王朝的皇帝的表文中，委婉地推辭皇帝的征聘，這就需要解決兩個(gè)問題：一是忠和孝的關(guān)系；二是情和理的關(guān)系，這樣才能使自己的請(qǐng)求站得住腳。
首先看忠和孝的關(guān)系。中國(guó)有句古語(yǔ)，叫“忠孝不能兩全”，對(duì)李密來說，這句話還包含著另外一層意思，那就是他要用對(duì)祖母的孝，來掩飾對(duì)已經(jīng)被晉王朝滅亡了的蜀國(guó)的“忠”和不能去為這個(gè)被視為篡奪了正統(tǒng)王位的晉王朝盡“忠”，所以，作者就要把自己需要盡孝的理由說得非常充分，不能引起新王朝的皇帝的反感。因此，貫穿全文的就是一個(gè)理由：祖母年老多病，無人照料，自己盡孝就是無可置疑的了。這樣，從第一段的“劉夙嬰疾病，常在床蓐”，到第二段里的“劉病日篤”，再到第三段的“日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕”，和第四段的“臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也”，主線分明，一氣貫穿，而且經(jīng)過這樣的反復(fù)強(qiáng)調(diào)，也讓人覺得情真意切，容易贏得皇帝的同情。
其次，是情和理的關(guān)系。在這篇文章里，說理不是主要的內(nèi)容，因?yàn)橹挥邪迅星楸磉_(dá)得充分了，才能讓皇帝由情的感動(dòng)而產(chǎn)生對(duì)理的接受。而文章里要說的“理”，無非就是那句“臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也”，由于有了前面對(duì)祖母年老體弱的描述，使人已經(jīng)對(duì)作者的困境有了充分的同情和理解，這里的“理”也就很自然地可以接受了。所以，我們可以說，這篇文章為以情說理、融理于情、情動(dòng)理明的寫作方法提供了十分成功的樣本。
（選自《名作欣賞》xx.8）。
修不幸，生四歲而孤，太夫人守節(jié)自誓，居窮，自力于衣食，以長(zhǎng)以教，俾至于成人。太夫人告之曰：“汝父為吏廉，而好施與，喜賓客，其俸祿雖薄，常不使有余，曰：‘毋以是為我累?！势渫鲆?，無一瓦之覆，一壟之植以庇而為生。吾何待而能自守耶？吾于汝父，如其一二，以有待于汝也。自吾為汝家婦，不及事吾姑，然知汝父之能養(yǎng)也。汝幼而孤，吾不能知汝之必有立，然知汝父之必將有后也。吾之始?xì)w也，汝父免于母喪方逾年；歲時(shí)祭祀，則必涕泣曰：‘祭而豐，不如養(yǎng)之薄也，間御酒食，’則又涕泣曰：‘昔常不足，而今有余，其何及也！’吾始一二見之，以為新免于喪適然耳。既而其后常然，至其終身未嘗不然。吾雖不及事姑，而以此知汝父之能養(yǎng)也?！?BR> （選自歐陽(yáng)修《瀧岡阡表》）。
閱讀提示：本文作者生動(dòng)地寫出了自己幼年喪父、家境貧寒，依靠母親辛勤撫育，以及父親為官處世，正直忠厚、表里如一的態(tài)度，并真切地表達(dá)了作者為官做宰能堅(jiān)持操守，不茍合于世，完全有賴于父親的遺訓(xùn)和母親的教誨。文章不事藻飾，感情真摯纏綿、催人淚下。
戲劇的閱讀與鑒賞之九：話劇與戲曲。
話劇在歐美各國(guó)統(tǒng)稱為戲劇，傳入我國(guó)后，為了同我國(guó)傳統(tǒng)的表演藝術(shù)——戲曲進(jìn)行區(qū)別，特稱之為話劇，話劇是說話的藝術(shù)，以說話和動(dòng)作為主要表演手段，和我國(guó)傳統(tǒng)戲曲有異也有同。
首先，從它們的發(fā)展來看，兩者既相似，又有著不同，西方戲劇的淵源可追溯到公元前六世紀(jì)左右，偉大的希臘人民創(chuàng)造了人類最早的戲劇藝術(shù)，并且產(chǎn)生了一大批著名的戲劇詩(shī)人和戲劇理論家，它同樣也來源于民間，來源于勞動(dòng)，和古老的宗教活動(dòng)有著極為密切的關(guān)系。雖然它的發(fā)端要比中國(guó)戲曲晚一些，但它的發(fā)展是極為迅速的，古希臘戲劇的形成和成熟卻要比中國(guó)古老的戲曲早約16xx年。但在發(fā)展的過程中，同樣也是一步步在綜合其他藝術(shù)的特點(diǎn)上逐步提高和完善的，它的成熟同樣也離不開統(tǒng)治者的提倡、文學(xué)作家的參與、人民群眾的大力支持。但西方戲劇誕生的同時(shí)，也出現(xiàn)了較為完善的戲劇理論，這為它的繁榮和發(fā)展起了相當(dāng)重要的作用。
在結(jié)構(gòu)上，西方戲劇和中國(guó)傳統(tǒng)戲曲大同小異，西方戲劇一般分幕，幕中有場(chǎng)，中國(guó)戲曲則分為“折”和“出”。話劇有過場(chǎng)，戲曲有楔子，基本過程都是由開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局組成，不過，西方戲劇較中國(guó)戲曲簡(jiǎn)潔明了，一般沒有前面的敷演劇情，而是直接入戲。
話劇藝術(shù)的表演重在說話和動(dòng)作，以寫實(shí)為表現(xiàn)生活的基本手法。布景的使用力求逼真，道具也必須是最大限度地接近真實(shí)生活，演員在表演時(shí)，特別注意講究說話的藝術(shù)，無論是刻畫人物，展示劇情，還是表達(dá)主題，都要靠劇中人說話來完成。所以，話劇的語(yǔ)言更接近于生活，而中國(guó)戲曲對(duì)于布景的設(shè)置則不作更具體的要求，常常是一桌一椅，至于各種效果的演示，則全靠演員的虛擬動(dòng)作來進(jìn)行。程硯秋先生曾在悶熱的夏日演出《六月雪》，朔風(fēng)起時(shí)，則全身顫抖，而臉上卻不見一粒汗珠。至于人物性格的完成，主題的表達(dá)主要是通過唱詞加動(dòng)作，包括虛擬、夸張的臉譜、服裝來體現(xiàn)。例如屋子的設(shè)置，話劇則要在舞臺(tái)上用布景做成屋子的形狀，擺上床、桌、椅等實(shí)景，而中國(guó)戲曲舞臺(tái)上則空無一物，開門、關(guān)門、躺、臥、吃、睡等都是用虛擬動(dòng)作來體現(xiàn)。但是，話劇傳入中國(guó)后，和中國(guó)戲曲共同發(fā)展，自然也互相融合，互相促進(jìn)，話劇也汲取了中國(guó)傳統(tǒng)戲曲中的一些虛擬動(dòng)作，來增強(qiáng)對(duì)人物的刻畫，中國(guó)戲曲也吸收其布景的藝術(shù)，增強(qiáng)了直觀性。話劇也引入了唱詞，用歌唱的形式來展示人物的內(nèi)心世界。如《關(guān)漢卿》中的“雙飛蝶”。戲曲藝術(shù)也吸收其說話藝術(shù)，對(duì)道白進(jìn)行了藝術(shù)加工，使其更接近于生活，尤其是現(xiàn)代戲，則不再使標(biāo)志性的化妝和臉譜、固定的服裝來夸張人物的性格，更進(jìn)一步地貼近生活。
總之，隨著中外文化的進(jìn)一步交流，兩者將會(huì)取長(zhǎng)補(bǔ)短、互相吸收、加強(qiáng)融合，為戲劇藝術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展、繁榮進(jìn)行共同的努力。
李密陳情表教案篇五
人言讀《出師表》不哭者不忠，讀《陳情表》不哭者不孝。千百年來，人們把忠《出師表》當(dāng)成了忠的標(biāo)準(zhǔn)，則把《陳情表》當(dāng)成了孝的典范，可見李密的《陳情表》具有相當(dāng)強(qiáng)烈的感人力量。（板書“忠孝”二字）
同時(shí)注意尋找古今異義詞，等待匯報(bào)交流。并劃出文意不明白處以提問。（10分鐘）
學(xué)習(xí)活動(dòng)：條理縝密的構(gòu)思品讀精粹的語(yǔ)言
１．作者處在一種忠孝兩難的矛盾境地里，我們一起來看一看請(qǐng)作者究竟處在一種怎樣的矛盾境地。
進(jìn)一步引導(dǎo)：什么地方寫了“孝情”（盡孝）？能否對(duì)這種盡孝的必要性作點(diǎn)解釋。
第一段，請(qǐng)一二組同學(xué)朗讀第一段，在第三段中找一句話來概括這一段的意思。臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。
進(jìn)一步引導(dǎo)：什么地方寫“忠情”（盡忠）？能否對(duì)這種盡忠的必要性作點(diǎn)解釋
第二段，請(qǐng)三四組同學(xué)朗讀第二段，也在第三段中找一句話來概括這一段的意思。過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥。
２．祖母情深似海，圣上恩重如山；在這樣一個(gè)二難的境地里，李密是被動(dòng)的，言辭稍有不慎，不僅達(dá)不到陳請(qǐng)的目的，還可能司馬氏王朝的猜疑，招來殺身之禍。李密是如何，變被動(dòng)為主動(dòng)的。提出“區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”的。
引導(dǎo)：晉武可能會(huì)說，既然你要終養(yǎng)祖母以盡孝心，為什么在蜀漢你又出來做官呢？
因此，李密深知，這段歷史是不能回避的，只能剖明自己心跡：一仕偽朝“本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)”，消除武地帝的猜疑。二在圣朝“寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓”讓晉武帝明白自己的忠心。最后再以一幅祖母病篤圖深深打動(dòng)了晉武帝，讓他明了自己不能出仕的唯一原因只是因?yàn)樽婺覆≈?，從而提出不能廢遠(yuǎn)的要求。
提示：李密在分析矛盾時(shí)將孝治天下的理與祖母病篤須盡孝的情作了對(duì)照，應(yīng)作什么選擇其情理不言而喻。
引導(dǎo)：作者以列數(shù)字作對(duì)比的方式提出了先盡孝后盡忠這一解決矛盾的辦法，合情合理，再加上李密在最后再表忠心，不容晉武帝置疑，不得不答應(yīng)李密的陳請(qǐng)。
提示：盡忠日長(zhǎng)，盡孝日短：先盡忠后盡孝。（投影）
（學(xué)生讀書思考約3-5分鐘，老師巡堂了解情況）
重點(diǎn)賞析語(yǔ)段（句式，用詞，修辭手法；表情達(dá)意的效果）：
１．“生孩六月，慈父見背，行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。……”
引導(dǎo)：四字（駢）句，語(yǔ)勢(shì)連貫、緊湊，讓人感到災(zāi)禍接踵而來，以情動(dòng)人，讓晉武帝化嚴(yán)為慈。
“煢煢孑立，形影相吊”，直陳其事，白描手法，把自己形只影單，孤獨(dú)寂寥，極為形象地表現(xiàn)出來，讀之讓人動(dòng)容。
“詔書切峻，責(zé)臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上路；州司臨門，急于星火。”
引導(dǎo)：四字（駢）句的排比渲染出圣命逼人的緊張氣氛。
四字駢句：簡(jiǎn)潔凝練，語(yǔ)勢(shì)連貫，（文勢(shì)如行云流水般通暢）。
２．“外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，”
引導(dǎo)：對(duì)偶句，一外一內(nèi)都強(qiáng)調(diào)一個(gè)“無”字，寫出了自己舉目無親，后代尚小無人終養(yǎng)祖母的困苦境地形象生動(dòng)表現(xiàn)出來了，讓人覺得急切而無可置疑。
“既無伯叔，終鮮兄弟?！?BR> “生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。”
“臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤，欲茍順?biāo)角?，則告訴不許?！?BR> “臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年。”
對(duì)偶句式：語(yǔ)氣鏗鏘有力，語(yǔ)意簡(jiǎn)潔凝練，朗朗上口，感情倍感熱切。表意嚴(yán)密完整。
３．“劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕?！?BR> 以落日喻人命，貼切在刻畫了祖母蒼老多病的形象，融入濃烈的抒情色彩，能極大地引發(fā)讀者的同情；“朝不慮夕”雖是夸張卻給人無可置疑的真實(shí)；（再加上四字駢句，有詩(shī)一般的韻律，如泣如訴，讀之無不令人動(dòng)容泣下。）
比喻句：形象生動(dòng)，感情濃烈，富有感染力。
４．提問：你能說出哪些成語(yǔ)出自本文嗎？
引導(dǎo)：此文的問世，為后世提供了眾多的慣用語(yǔ)，一直流傳至今，如“躬親撫養(yǎng)”“零丁孤苦”“煢煢孑立”“形影相吊”“急于星火”“日薄西山”“氣息奄奄”“朝不慮夕”“更相為命”“生當(dāng)隕首，死當(dāng)草結(jié)”等，均成為人們信手拈來的語(yǔ)句。
５．小結(jié)：
四字句：簡(jiǎn)潔凝練，語(yǔ)勢(shì)連貫緊湊，文勢(shì)如行云流水般通暢。
對(duì)偶句：語(yǔ)氣鏗鏘有力，語(yǔ)意簡(jiǎn)潔凝練，朗朗上口，感情倍感熱切，更具說服力。
比喻句：形象生動(dòng)，感情濃烈，富有感染力。
成 語(yǔ)：豐富了中國(guó)的語(yǔ)言。
（一）通過一個(gè)拓展性的問題，引導(dǎo)學(xué)生更深入認(rèn)識(shí)本文構(gòu)思慎密，語(yǔ)言精粹的特點(diǎn)。
引導(dǎo)：
1、李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親，決不是為其不奉詔仕晉而故意尋找借口。他是真心因終養(yǎng)祖母才難能應(yīng)詔的。讀完全篇，我們可以清楚地體昧到，他的孝心不是抽象的，而是充滿了孫兒對(duì)祖母的一片真情。
引導(dǎo)：
2、李密對(duì)蜀漢念念于懷，他曾說劉禪“可次齊桓”。更何況司馬氏是以屠殺篡奪取得天下，內(nèi)部矛盾重重。李密以一亡國(guó)之臣，對(duì)出仕新朝就不能不有所顧慮，而暫存觀望之心了。不幸的是他這種想法，被晉武帝多少察覺到了，因此“州書切峻，責(zé)臣逋慢”，這就使李密在“再度表聞”時(shí)，發(fā)生了更大的困難。然而李密抓住了“孝”字大做文章，卻又不從大道理講起，而是委婉陳辭，動(dòng)之以情，恰到好處地解決了“不從皇命”的難題。
（開放性問題，各抒已見，自圓其說。）
1背誦全文
2題目中的“情”字有幾層含義？
3．討論：武帝為什么會(huì)答應(yīng)李密終養(yǎng)祖母的請(qǐng)求？
為李密的言辭和情理所動(dòng)；彰顯孝治天下的恩德。
（１）情況（事實(shí)）；（２）衷情（孝情、苦情、忠情）； （３）情理（忠孝之道）。
李密陳情表教案篇六
人言讀《出師表》不哭者不忠，讀《陳情表》不哭者不孝。千百年來，人們把忠《出師表》當(dāng)成了忠的標(biāo)準(zhǔn)，則把《陳情表》當(dāng)成了孝的典范，可見李密的《陳情表》具有相當(dāng)強(qiáng)烈的感人力量。（板書“忠孝”二字）。
二、范背。（5分鐘）。
三、生讀。
同時(shí)注意尋找古今異義詞，等待匯報(bào)交流。并劃出文意不明白處以提問。（10分鐘）。
學(xué)習(xí)活動(dòng)：條理縝密的構(gòu)思品讀精粹的語(yǔ)言。
四、李密是在什么情況下寫下了這篇奏章？（除臣洗馬；愿乞終養(yǎng)）。
五、
1．作者處在一種忠孝兩難的矛盾境地里，我們一起來看一看請(qǐng)作者究竟處在一種怎樣的矛盾境地。
進(jìn)一步引導(dǎo)：什么地方寫了“孝情”（盡孝）？能否對(duì)這種盡孝的必要性作點(diǎn)解釋。
第一段，請(qǐng)一二組同學(xué)朗讀第一段，在第三段中找一句話來概括這一段的意思。臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。
進(jìn)一步引導(dǎo)：什么地方寫“忠情”（盡忠）？能否對(duì)這種盡忠的必要性作點(diǎn)解釋。
第二段，請(qǐng)三四組同學(xué)朗讀第二段，也在第三段中找一句話來概括這一段的意思。過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥。
2．祖母情深似海，圣上恩重如山；在這樣一個(gè)二難的境地里，李密是被動(dòng)的，言辭稍有不慎，不僅達(dá)不到陳請(qǐng)的目的，還可能司馬氏王朝的猜疑，招來殺身之禍。李密是如何，變被動(dòng)為主動(dòng)的。提出“區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”的。
引導(dǎo)：晉武可能會(huì)說，既然你要終養(yǎng)祖母以盡孝心，為什么在蜀漢你又出來做官呢？
因此，李密深知，這段歷史是不能回避的，只能剖明自己心跡：一仕偽朝“本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)”，消除武地帝的猜疑。二在圣朝“寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓”讓晉武帝明白自己的忠心。最后再以一幅祖母病篤圖深深打動(dòng)了晉武帝，讓他明了自己不能出仕的唯一原因只是因?yàn)樽婺覆≈兀瑥亩岢霾荒軓U遠(yuǎn)的要求。
提示：李密在分析矛盾時(shí)將孝治天下的理與祖母病篤須盡孝的情作了對(duì)照，應(yīng)作什么選擇其情理不言而喻。
引導(dǎo)：作者以列數(shù)字作對(duì)比的方式提出了先盡孝后盡忠這一解決矛盾的辦法，合情合理，再加上李密在最后再表忠心，不容晉武帝置疑，不得不答應(yīng)李密的陳請(qǐng)。
提示：盡忠日長(zhǎng)，盡孝日短：先盡忠后盡孝。（投影）。
（學(xué)生讀書思考約3-5分鐘，老師巡堂了解情況）。
重點(diǎn)賞析語(yǔ)段（句式，用詞，修辭手法；表情達(dá)意的效果）：
1．“生孩六月，慈父見背，行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立?！?BR> 引導(dǎo)：四字（駢）句，語(yǔ)勢(shì)連貫、緊湊，讓人感到災(zāi)禍接踵而來，以情動(dòng)人，讓晉武帝化嚴(yán)為慈。
“煢煢孑立，形影相吊”，直陳其事，白描手法，把自己形只影單，孤獨(dú)寂寥，極為形象地表現(xiàn)出來，讀之讓人動(dòng)容。
“詔書切峻，責(zé)臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上路；州司臨門，急于星火?！?BR> 引導(dǎo)：四字（駢）句的排比渲染出圣命逼人的緊張氣氛。
四字駢句：簡(jiǎn)潔凝練，語(yǔ)勢(shì)連貫，（文勢(shì)如行云流水般通暢）。
2．“外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，”
引導(dǎo)：對(duì)偶句，一外一內(nèi)都強(qiáng)調(diào)一個(gè)“無”字，寫出了自己舉目無親，后代尚小無人終養(yǎng)祖母的困苦境地形象生動(dòng)表現(xiàn)出來了，讓人覺得急切而無可置疑。
“既無伯叔，終鮮兄弟?！?BR> “生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草?！?BR> “臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤，欲茍順?biāo)角?，則告訴不許?！?BR> “臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年?！?BR> 對(duì)偶句式：語(yǔ)氣鏗鏘有力，語(yǔ)意簡(jiǎn)潔凝練，朗朗上口，感情倍感熱切。表意嚴(yán)密完整。
3．“劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕?！?BR> 以落日喻人命，貼切在刻畫了祖母蒼老多病的形象，融入濃烈的抒情色彩，能極大地引發(fā)讀者的同情；“朝不慮夕”雖是夸張卻給人無可置疑的真實(shí)；（再加上四字駢句，有詩(shī)一般的韻律，如泣如訴，讀之無不令人動(dòng)容泣下。）。
比喻句：形象生動(dòng)，感情濃烈，富有感染力。
4．提問：你能說出哪些成語(yǔ)出自本文嗎？
引導(dǎo)：此文的問世，為后世提供了眾多的慣用語(yǔ)，一直流傳至今，如“躬親撫養(yǎng)”“零丁孤苦”“煢煢孑立”“形影相吊”“急于星火”“日薄西山”“氣息奄奄”“朝不慮夕”“更相為命”“生當(dāng)隕首，死當(dāng)草結(jié)”等，均成為人們信手拈來的語(yǔ)句。
5．小結(jié)：
四字句：簡(jiǎn)潔凝練，語(yǔ)勢(shì)連貫緊湊，文勢(shì)如行云流水般通暢。
對(duì)偶句：語(yǔ)氣鏗鏘有力，語(yǔ)意簡(jiǎn)潔凝練，朗朗上口，感情倍感熱切，更具說服力。
比喻句：形象生動(dòng)，感情濃烈，富有感染力。
成語(yǔ)：豐富了中國(guó)的語(yǔ)言。
七、作品評(píng)價(jià)。
（一）通過一個(gè)拓展性的問題，引導(dǎo)學(xué)生更深入認(rèn)識(shí)本文構(gòu)思慎密，語(yǔ)言精粹的特點(diǎn)。
引導(dǎo)：
1、李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親，決不是為其不奉詔仕晉而故意尋找借口。他是真心因終養(yǎng)祖母才難能應(yīng)詔的。讀完全篇，我們可以清楚地體昧到，他的孝心不是抽象的，而是充滿了孫兒對(duì)祖母的一片真情。
引導(dǎo)：
2、李密對(duì)蜀漢念念于懷，他曾說劉禪“可次齊桓”。更何況司馬氏是以屠殺篡奪取得天下，內(nèi)部矛盾重重。李密以一亡國(guó)之臣，對(duì)出仕新朝就不能不有所顧慮，而暫存觀望之心了。不幸的是他這種想法，被晉武帝多少察覺到了，因此“州書切峻，責(zé)臣逋慢”，這就使李密在“再度表聞”時(shí)，發(fā)生了更大的困難。然而李密抓住了“孝”字大做文章，卻又不從大道理講起，而是委婉陳辭，動(dòng)之以情，恰到好處地解決了“不從皇命”的難題。
（開放性問題，各抒已見，自圓其說。）。
作業(yè)：
1背誦全文。
2題目中的“情”字有幾層含義？
3．討論：武帝為什么會(huì)答應(yīng)李密終養(yǎng)祖母的請(qǐng)求？
為李密的言辭和情理所動(dòng)；彰顯孝治天下的恩德。
（1）情況（事實(shí)）；（2）衷情（孝情、苦情、忠情）；（3）情理（忠孝之道）。
李密陳情表教案篇七
本文是李密向晉武帝司馬炎上的表文。文中敘述了自己幼年的不幸遭遇，家中的孤苦情況和祖母對(duì)自己的辛勤撫養(yǎng)，真摯地表達(dá)了祖孫二人相依為命的感情，詳盡婉轉(zhuǎn)地說明了自己屢次辭謝晉朝征召的原因，既表達(dá)了對(duì)晉朝皇帝的感激之情，又申述了終養(yǎng)祖母以盡孝道的決心。文章將訴情之語(yǔ)與陳理之言交融一體，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的感染力與說服力。本文交錯(cuò)出現(xiàn)了幾種感情：處境狼狽的憂懼之情，對(duì)晉武帝催逼就任的不滿之情，對(duì)祖母的孝順之情。如奉詔，則是不顧相依為命的祖孫之情；如順?biāo)角椋株愂隹嘀远槐辉试S。況且李密作為蜀漢舊臣，如果堅(jiān)持不從新朝天子的命令，便容易被懷疑為堅(jiān)守名節(jié)，蔑視當(dāng)朝，恐怕要被視為心懷不滿，圖謀復(fù)辟的賊子貳臣了。因此在爽快明言之后，李密便語(yǔ)帶感激地表達(dá)出以“我”“亡國(guó)賤俘，至微至陋”的身份，承皇帝“過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥”的待遇，“豈敢盤桓，有所希冀”的憂懼之情，但理在情中。而今，九十有六的祖母“夙嬰疾病，常在床蓐”。病榻之前惟有他一人常“侍湯藥，未曾廢離”。在下文中，作者又一次對(duì)這種感情作了照應(yīng)：“但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年?！贝饲橹?，要讓李密撇開祖母遠(yuǎn)去，實(shí)在是天理良心所不容的。作者就是這樣將感情真真切切地表露出來，在人聽來既合乎情，又達(dá)于理。文章的第4段，李密提出了解決的辦法?！笆浅急M節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短”，所以，“愿乞終養(yǎng)”。即先盡孝后盡忠，亦合情合理!晉武帝閱其表后，竟贊揚(yáng)他說：“士之有名，不虛然哉!”不但停詔，而且給予優(yōu)厚待遇：賜奴婢二人，使郡縣供其祖母奉膳。從這驚人的效果中，足見這篇奏表寫得多么成功。
1．用詞委婉、感情真摯。
探究學(xué)習(xí)：陳情，述說自己的心情境況。表，向皇帝上書陳述請(qǐng)求的一種文體。此表是西晉初晉武帝泰始三年(公元267)寫的。三國(guó)后期，魏的實(shí)權(quán)落在司馬氏手里，到魏元帝曹奐咸熙二年(公元265)，司馬炎代魏即帝位，改國(guó)號(hào)為晉，年號(hào)泰始。在此之前兩年，蜀漢(劉備建立的政權(quán))已經(jīng)滅亡(孫吳到公元280年才滅亡)，李密的家鄉(xiāng)由晉統(tǒng)治。李密有學(xué)問，所以晉武帝想征他做官。李密原是蜀漢的舊臣，故國(guó)滅亡才三四年，難免有傷感之情，又因?yàn)樗抉R氏陰險(xiǎn)多疑，前朝的臣子改事新朝難免有戒心，所以他要堅(jiān)辭?！蛾惽楸怼匪鎸?duì)的是晉武帝這個(gè)特殊人物，所寫的又是他最為敏感的問題。文中作者用了不少委婉之詞，比如不說“父死”，而說“慈父見背”，不說“母親改嫁”，而說“舅奪母志”；又如“猥以微賤”“犬馬怖懼”“伏惟”等，以典雅謙恭的語(yǔ)言，懇切真摯的語(yǔ)氣，多方面表明自己的心跡。特別到結(jié)尾處，簡(jiǎn)直是含淚哀求的語(yǔ)氣，并以“生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草”為誓，忠愛之情溢于言表，出現(xiàn)在武帝面前的儼然是一個(gè)活脫脫的忠臣形象，終于化解了武帝的疑心，博得了他的同情。
2．語(yǔ)言駢散并用。
探究學(xué)習(xí)：借著排比、對(duì)偶句式整齊而和諧的節(jié)奏，反復(fù)地強(qiáng)調(diào)語(yǔ)意，情感也得以加強(qiáng)，往往通過內(nèi)容上的相互對(duì)立和相輔相成，來表達(dá)情緒上的起伏變化。例如“臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順?biāo)角?，則告訴不許”，通過內(nèi)容的對(duì)立，突出了李密無所適從的心態(tài)。又如“臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。母、孫二人，更相為命”，通過“祖母”與“臣”的兩情依依、相輔相成，突出了李密的拳拳孝心。
3．以四字句為主，間以長(zhǎng)短句。
探究學(xué)習(xí)：參差錯(cuò)落的句式，不僅音節(jié)、語(yǔ)氣有緩有急疏密有致，而且有助于更好地表達(dá)情感。作者在寫到應(yīng)詔與奉親的矛盾時(shí)，一連用了一系列的四字句：
“詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬”，朝廷催促甚急“詔書切峻，責(zé)臣逋慢?？たh逼迫，催臣上道；州司臨門，急于星火”，但“劉病日篤”，使他不能成行。所以，他處在“欲奉詔奔馳”和“欲茍順?biāo)角椤钡摹斑M(jìn)退”之間，狀況“實(shí)為狼狽”。短促的節(jié)奏，反映出異常緊張的情勢(shì)，有效地突現(xiàn)出從皇上到地方官征召的急切心情，又表現(xiàn)出李密無所適從的矛盾心理。
“忠”“孝”在不同時(shí)期都有不同的內(nèi)涵，請(qǐng)同學(xué)就當(dāng)今社會(huì)里如何理解“忠”和“孝”談?wù)勛约旱目捶ā?BR> 研究方法：
(1)比較法?？蓪⒈疚呐c《鄭伯克段于鄢》《獄中上母書》等作比較閱讀，從中揭示規(guī)律。
(2)情境探究法?？陕?lián)系具體的背景和情境進(jìn)行分析。
李密陳情表教案篇八
我是一個(gè)青年人，但我熱愛中國(guó)的古典文化。
對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化，我一直強(qiáng)調(diào)自己的態(tài)度，就是在繼承的基礎(chǔ)上進(jìn)行弘揚(yáng)，這就是對(duì)中國(guó)古代文明的認(rèn)可。
作為一個(gè)年青人，我覺得自己的生命里承載著更多的是關(guān)于民族、關(guān)于社會(huì)、關(guān)于人生、關(guān)于自我的思考，在思想的逐漸成熟中，我覺得熱愛民族文化是我生活中不可缺少的一個(gè)重要組成部分。
回過頭來看《陳情表》，這是一篇散發(fā)著傳統(tǒng)美德的古代散文，現(xiàn)在能真正讀懂的又有幾人，在這個(gè)金錢世界，誰(shuí)還在乎忠，義、廉、孝，它的觀念，已經(jīng)與我們這個(gè)社會(huì)格格不入，這是多么悲哀的一件事情！不可否認(rèn)，當(dāng)今社會(huì)不僅中國(guó)古文化離我們很遠(yuǎn)，似乎我們每天都在使用的漢字也離我們很遠(yuǎn)，說得嚴(yán)重一點(diǎn)，中華民族文化正在走向沒落！
中國(guó)古代有無數(shù)個(gè)例子說到忠孝不能兩全，而這些例子只是說明了這個(gè)歷史命題的正確性，而沒有突出它的矛盾性。忠孝不能兩全，必然要有取舍。傳統(tǒng)的封建禮教認(rèn)為，不能兩全時(shí)，必取其大者。以此作為前提，應(yīng)該說凡是具有正常智商的人，都會(huì)選擇忠，因?yàn)橹沂侵矣趪?guó)家，進(jìn)而忠于黎民，忠于天下，此為順應(yīng)天意，弗敢違矣！
而《陳情表》似乎是個(gè)例外。
“伏惟圣朝以孝治天下”，李密《陳情表》核心價(jià)值理念就在這一句話中，我特別欣賞這句話，因?yàn)樗粌H是文章的文眼，更重要的是它映射出中國(guó)古代治國(guó)理念。以孝治天下，古代似乎做到了，真正的能夠?yàn)閲?guó)盡忠的賢才，皆是大孝之人。因此，中國(guó)古代在很長(zhǎng)一段歷史時(shí)期內(nèi)，甚至以孝順廉潔來舉薦官員，這也成為了入仕的主要渠道。
孝是立身之本，忠卻是立國(guó)之本。
李密以“伏惟圣朝以孝治天下”設(shè)定自己的推辭邏輯，以孝為忠、為大義，更以孝作為仁君之仁，達(dá)到了自己巧辭而又不遷怒于君主的兩全目標(biāo)。是孝在前而忠在后，一前一后成就了李密的忠名。
那么“忠孝不能兩全”應(yīng)該指的是不能同時(shí)兩全，如果處理得當(dāng)，先后有致，那似乎也是可以兩全的！李密的忠孝之名既歸結(jié)于處理二者關(guān)系的得當(dāng)，更在于李密內(nèi)在的孝廉之心。
孝順自己的祖母，不，別說是祖母了，就說是孝順母親，能在挺進(jìn)仕途，成就大忠之間作出選擇的，又能有幾人？我不想以此來評(píng)論道德淪落或者是退化，但這個(gè)深刻的命題在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，其二難已經(jīng)超越了傳統(tǒng)意義上不能兩全的范疇。
在現(xiàn)實(shí)社會(huì)，我們遺憾地只能看到，標(biāo)榜自己忠于黨者、忠于國(guó)者、忠于人民者，多乃營(yíng)營(yíng)茍茍之輩，他們魚肉百性，傷天害理，豈敢指望他們大忠乎？這些道貌岸然的所謂正人君子，枉負(fù)大孝之名！
試問，一個(gè)不能行孝之人，到底有幾人可以行忠心之事？又哪來那么大的德行去施恩天下黎民，更莫奢談忠黨、忠國(guó)、忠于人民之大事業(yè)了！
李密陳情表教案篇九
友情是燃燒孤獨(dú)的心靈之燈，親情更能給人長(zhǎng)久的撫慰和想念。從降生到離去，從嬰兒到老人，親情始終伴著你，它是你一生永遠(yuǎn)無法擺脫的情感。
讀完李密的《陳情表》我感觸頗深。李密從小境遇不佳，出生6個(gè)月就死了父親，4歲時(shí)母親改嫁。他是在祖母劉氏的撫養(yǎng)下長(zhǎng)大成人的。幼時(shí)體弱多病，求知好學(xué)，博覽五經(jīng)，以文學(xué)見長(zhǎng)。李密于祖母感情甚深，孝心可表。祖母有疾，他痛哭流涕，夜不解衣，侍其左右。膳食、湯藥，必親自口嘗后進(jìn)獻(xiàn)。秦始三年晉武帝下詔征密為太子洗馬。詔書累下，郡縣不斷催促，這時(shí)。李密的祖母已經(jīng)96歲，年老多病。于是他向晉武帝上表，陳述自己無法應(yīng)詔的原因。
在表中，一方面感激朝廷的知遇之恩，一方面又要為病重的祖母床前盡孝。進(jìn)退兩難，實(shí)為忠孝兩難。他說道“我是敗亡之過的俘虜，身分卑微低賤，受到朝廷的提拔和委命，哪里還敢遲疑徘徊，有更高的希求呢”感恩之心，感激之情溢于言表。于祖母相依為命，在她年高體弱的時(shí)候，實(shí)在不能棄她離家遠(yuǎn)行。在最后，他乞求陛下憐恤苦心，成全其愿，準(zhǔn)允他為祖母養(yǎng)老送終。那樣的話，生愿以生命奉獻(xiàn)，死后也要結(jié)草圖報(bào)。忠君之情于一片孝心，令人感動(dòng)涕零。這種樸素、深沉、知恩圖報(bào)的情感，放射出恒久而溫情的人性美。
李密是懂得感恩的，他為了報(bào)答祖母的養(yǎng)育之恩，而放棄做官顯達(dá)的機(jī)會(huì);他又為了回報(bào)朝廷的知遇之恩，許下了“生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草”的報(bào)國(guó)之心。最終晉武帝為其孝心所感動(dòng)，不僅同意暫不赴詔，還賞賜奴婢二人，并發(fā)給他贍養(yǎng)祖母的費(fèi)用。
人，應(yīng)該常常懷著一顆感恩的心。
感恩是發(fā)自內(nèi)心的。俗話說“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)?！备螞r父母，親友為你付出的不僅僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。而我們又是否察覺到那縷縷銀絲，那一絲絲皺紋。感恩需要你用心去體會(huì)，去報(bào)答。
人在一天天老去，我們是否可以像李密那樣做到，暫棄某些機(jī)遇而回報(bào)親人的養(yǎng)育之恩。感恩是一種對(duì)恩惠心存感激的表示，是每一位不忘他人恩情的人縈繞心間的情感。學(xué)會(huì)感恩，是為了擦亮蒙塵的心靈而不致麻木，學(xué)會(huì)感恩，是為了將無以為報(bào)的點(diǎn)滴付出永銘于心。
感恩是一個(gè)人與生俱來的本性，是一個(gè)人不可磨滅的良知，也是現(xiàn)代社會(huì)成功人士健康性格的表現(xiàn)，一個(gè)人連感恩都不知曉的人必定是擁有一顆冷酷絕情的心。在人生的道路上，隨時(shí)都會(huì)產(chǎn)生令人動(dòng)容的感恩之事。且不說家庭中的，就是日常生活中、工作中、學(xué)習(xí)中所遇之事所遇之人給予的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的關(guān)心與幫助，都值得我們用心去記恩，銘記那無私的人性之美和不圖回報(bào)的惠助之恩。感恩不僅僅是為了報(bào)恩，因?yàn)橛行┒鳚墒俏覀儫o法回報(bào)的，有些恩情更不是等量回報(bào)就能一筆還清的，惟有用純真的心靈去感動(dòng)去銘刻去永記，才能真正對(duì)得起給你恩惠的人。
人間真情——無論是親情、友情還是愛情，都值得我們回味、留戀，讓我們懂得感恩……。
李密陳情表教案篇十
無意間讀起了李密的《陳情表》，細(xì)細(xì)品味，感激涕零，愧不堪言。才知道我虧欠父母太多，我要做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。我該反思，更應(yīng)該痛定思痛，痛改前非。
大凡成大事者都必經(jīng)歷艱難困苦，才能玉汝于成?？嚯y是成長(zhǎng)的磨礪石，只有經(jīng)歷千錘百煉，才能練就堅(jiān)韌不拔的意志。天降降大任于斯人也，必先苦其心志。每一個(gè)成功的背后都會(huì)有心酸的故事?；蛟S只有經(jīng)歷過此等涅槃重生的歷練后，方顯出成功的來自不易，如此才能懂得珍惜吧。零丁孤苦，煢煢孑立，形影相吊。一個(gè)經(jīng)歷過孤獨(dú)和苦難的靈魂是充盈的，是富有內(nèi)涵的大智大徹。那些標(biāo)榜自己的、喧嘩不止的永遠(yuǎn)是無知者無畏的吹噓和賣弄。只有真正的智者才懂得聆聽別人。
一個(gè)不用心生活，不懂感恩之情的人是寫不出震撼心靈，催人淚下文章的。只有愛過，才會(huì)懂得珍惜。只有經(jīng)歷過相依為命，才會(huì)不離不棄。
善做的人不一定善言，說的再好，不如躬身實(shí)踐。實(shí)踐才是檢驗(yàn)的唯一標(biāo)準(zhǔn)，或許我能做的并非是多大的善舉，并非是多么轟轟烈烈的行為。只需要多一些陪伴，多一些關(guān)愛，多一份理解，多一些鼓勵(lì)和善意。如此就會(huì)少一些爭(zhēng)吵，少一些冷漠，少一些惡語(yǔ)，這些細(xì)微的差別卻會(huì)帶來事半功倍的效果。如果能多一些包容，能夠在生氣的時(shí)候，壓制內(nèi)心的躁動(dòng)，等心平氣靜時(shí)候再開口。遠(yuǎn)勝于當(dāng)時(shí)口不擇言，事后再道歉讓人更舒服些。好言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。學(xué)會(huì)克制自己，也是一種成熟。
百善孝為先。古有：“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方”。而我在父母面前有時(shí)候也不愿意過多的說出自己的想法和去處。因?yàn)槲易龀龅脑S多決定，在他們眼里未必都是正確的'，他們總是竭力勸說我聽從他們的。這種強(qiáng)加于人的姿態(tài)，讓我心里很不服氣。雖然是出于善意，是為了我好，可我未必愿意接受和領(lǐng)情。猛然間發(fā)現(xiàn)我與他們已經(jīng)形成了如此之深的隔閡。是代溝？是觀念的沖突？亦或者是不同經(jīng)歷早已讓我們的三觀大相徑庭。
年少時(shí)候，我總是會(huì)竭力反抗。如今我仿佛豁然開朗了，人與人畢竟是不同的，又何必如此要求別人。君子和而不同，求同存異吧！與人不求備，檢身若不及。與其把希望寄托在別人身上，何不反身苛責(zé)于自己呢？即使自己真的錯(cuò)了，從善如流，善莫大焉。也會(huì)讓自己活得更灑脫些吧。
在以后的日子里，我要做的很多。在和父母相處的時(shí)候，多一些聆聽，多一些包容，多關(guān)心一些他們的需求，并滿足他們的那些需求，即使委曲求全，只要做到皆大歡喜，又未嘗不可呢？往后余生，陪伴他們的日子彌足珍貴，何不讓他們開心快樂呢？烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。報(bào)答養(yǎng)育之恩，不是掛在嘴上的華麗言辭，而是要付諸行動(dòng)的親力親為。比如回家時(shí)候多買一些水果、蔬菜。雖然他們嘴硬的說：不用你買。也不過是心疼你，不舍得花你錢而已。多給他們講一些健康的知識(shí)，試著說服他們改變一些不好的習(xí)慣，帶他們?nèi)ヒ恍┧麄兿肴サ牡胤铰眯校滟澦麄兊膹N藝，鼓勵(lì)他們的進(jìn)步。這些看似微不足道的言行，正是組成平凡生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。在云淡風(fēng)輕的日子里，尊重彼此，相濡以沫，和藹可親才更持久。
人生一世，如駒過隙。短暫的一生中，我們相處最多的是家人，善待家人，溫暖的家會(huì)給你創(chuàng)造出好的成長(zhǎng)環(huán)境。我們不必計(jì)較那些讓人難堪、不如人意的事。我們更多的是把自己的笑臉和好脾氣留給家人。家和萬(wàn)事興，和睦的家庭關(guān)系是你成長(zhǎng)、成功的溫床，家人是你成功的后盾。你只有不斷的充盈自己，讓自己強(qiáng)大起來，讓自己成熟起來。這樣才能給他們更好的愛護(hù)。
做一個(gè)優(yōu)秀的人，哪怕你不是最聰明的一個(gè)，但你必須是最勤奮、最積極的那個(gè)。只有自己不斷成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步，才能帶動(dòng)家人的成長(zhǎng)和進(jìn)步。如此反反復(fù)復(fù)，相互促進(jìn)，日復(fù)一日后。再回首，會(huì)驚喜的發(fā)現(xiàn)，你離那個(gè)曾經(jīng)的自己越來越遠(yuǎn)，你離你的目標(biāo)越來越近，你的家庭關(guān)系越來越好，你進(jìn)步就會(huì)越來越大。
魚為奔波始化龍。不要害怕苦難和挫折，那些你該經(jīng)歷的，都是你成長(zhǎng)路上的助推劑。只有讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路，閱人無數(shù)，才能讓你變得不平凡。不抱怨，不氣餒，以陽(yáng)光的心態(tài)去迎接每一個(gè)黎明。（張利敏）。
李密陳情表教案篇十一
從前有人說，“讀諸葛亮《出師表》不墮淚者必不忠，讀李密《陳情表》不墮淚者必不孝，讀韓愈《祭十二郎文》不墮淚者必不慈?！?BR> 可是，事實(shí)上，我們的學(xué)生很難從這樣的文字中讀出感動(dòng)來。原因何在?
一是今人的情感世界更為復(fù)雜了;二是今人的抒情方式更為豐富了;三是今人不能走進(jìn)古人的生活世界，對(duì)其言說的背景缺乏了解。
《陳情表》的第一段，是陳情的源起，從這一段簡(jiǎn)短的身世敘述中，我們能讀懂什么?
這是一個(gè)很悲慘的故事，但作者用的是非常精煉的文字來敘說的。中間很多的內(nèi)容是需要靠我們的想象去補(bǔ)充、去填空的。你想想那個(gè)“孤弱”而可憐的孩子，沒爹沒娘的，在幾乎絕望了的情況下，被老祖母撫養(yǎng)了，就這祖孫倆，度過了多少“零丁孤苦”的歲月!“煢煢孑立，形影相吊”啊!這八個(gè)字中有多少內(nèi)涵。你用想象去填補(bǔ)那“零丁孤苦”的細(xì)節(jié)吧!孩子摔倒了，祖母要去攙扶;孩子餓了、病了，哇哇直叫喊著，上哪兒去覓食尋藥啊?還有旁人的冷眼，旁人的欺侮，老祖母靠著一種什么樣的力量來獨(dú)立支撐著?這是一個(gè)多么艱難的家啊!
這是人性的表白!在這表白的后面，我們能夠感受到一種母愛的偉大。
如果我們不能從這樣的文字里讀出細(xì)節(jié)來，也就不可能讀出感動(dòng)來。
從第二段起，我們讀到了作者所遭遇的困境，造成這種困境的原因是什么?
本來，如果沒有祖母，就沒有作者的今天，這是前面的故事已經(jīng)敘說了的。報(bào)答祖母的養(yǎng)育之恩實(shí)在是天經(jīng)地義的。但是，在那樣的時(shí)代里，你的生命并不屬于自己，你也不能完全屬于你的家庭，你不能完全為自己作主。還有一個(gè)全社會(huì)的家長(zhǎng)要主宰你的命運(yùn)，率土之濱，莫非王臣，普天之下，都在他的操控之中，陽(yáng)光雨露都是皇家的恩典，你就在這樣恩典的“沐浴”之中。因此，你首先得效忠于朝廷，你首先得做“王臣”，得是一個(gè)奴才，然后，你才能做一個(gè)孝子，才能報(bào)答你的祖母的養(yǎng)育之恩。
這就是“忠”與“孝”的矛盾，是每個(gè)朝代的文人都會(huì)遭遇的困境。
有一種說法，李密之所以拒絕出仕，不僅僅是為了祖母，還有自己避禍的因素。那時(shí)，的確是一個(gè)人人自危的年代，多少有一點(diǎn)本事的人，都遭遇了慘死的結(jié)局。問題就在于，在那樣一個(gè)君臣猜忌、相互不信任的年代，你就算陳述的是真情，也是會(huì)遭到人們的懷疑的。
于是，作者反復(fù)表明心跡，申述自己的苦衷。我是不矜名節(jié)的，我的本意也是愿意做官的，實(shí)在是為了盡孝，我才不出仕的。
歷史上，一個(gè)朝代的統(tǒng)治者，想要治理好天下，其要訣之一，就是鼓勵(lì)人們的“孝道”精神。每個(gè)稍有頭腦的皇帝都知道，在“家天下”的大背景下，“孝”這種品質(zhì)擴(kuò)大了，就自然而然會(huì)“忠”。
作者就利用當(dāng)今人主的這種心理來做文章，這是其一;申明自己并非清高，僅僅是為了盡孝和報(bào)恩，這是其二;陳述祖母的苦情，以喚起同情，這是其三。
盡管這樣，當(dāng)讀到結(jié)尾處的“不勝犬馬怖懼之情”這樣的文字，我們還是能感覺到那樣的時(shí)代里做人的恐怖。自稱奴才，自稱犬馬，雖然說這是套話，但這是做奴才的套話;至于說到“怖懼”之情，我相信就絕不是套話了，而是作者有著一種實(shí)實(shí)在在的恐懼。人不成其為人，人不成其為自己。你就是一個(gè)奴才，就生活在一種不被信任之中，生活在一種犯罪感中，想做一點(diǎn)自己要做的事情，必然會(huì)有這樣的恐懼!
李密陳情表教案篇十二
1、“表”是一種文體，了解這種文體的特征。
2、古人以“忠孝”為先，卻又往往忠孝不能兩全，注意作者在文中表露的情感。
3、文章寫作的對(duì)象是皇帝，所以既要說得天衣無縫又要極盡委婉。
文章的邏輯嚴(yán)密和章法多變的特征是教學(xué)的重點(diǎn)。
一、題解
《陳情表》是李密向晉武帝司馬炎上的表文。文章敘述了自己幼年的不幸遭遇，家中的孤苦情況和祖母對(duì)自己的辛勤撫養(yǎng)，詳盡而委曲地說明了自己屢次辭謝晉朝征召的原因，表達(dá)了對(duì)晉朝皇帝的由衰感激之情，又申述了自己的終養(yǎng)祖母以盡孝道的決心。
表，是古代奏章的一種。是臣子上給皇帝的書信。《文心雕龍章表》：“章以謝恩，奏以按劾，表以陳情，議以執(zhí)異?！薄段倪x》卷三十七題作《陳情事表》。
二、課文分析
寫文章的目的，在于影響對(duì)方（讀者）?；蛘呤切麄饕环N主張，或者是表達(dá)一種愿望，都要使對(duì)方接受。而在實(shí)現(xiàn)這一目的，就文章的表現(xiàn)手段來說，必須曉之以理動(dòng)之以情。這篇《陳情表》就是這樣情理兼?zhèn)涞暮梦恼隆?BR> 李密所陳之情，無非是孝養(yǎng)祖母，這屬于封建道德范疇。我們推舉這篇文章的重點(diǎn)不在此，而是從批判繼承的意義看，覺得這篇文章尚有可取之處，堪稱西晉散文的名篇。
第一， 表現(xiàn)真實(shí)的感情。
《古文觀止》選這篇文章評(píng)說：“歷敘情事，俱從天真寫出，無一字虛言駕飾。……至性之言，自爾悲惻動(dòng)人?！崩蠲軓男∈ジ改?，是祖母劉氏一人撫養(yǎng)成人的，這種孝親的關(guān)系自然不可分離。所以作者首先從這里寫起。他先寫自己，從小孤弱，虧了劉氏的撫養(yǎng)。而且“少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立?！边@里見出劉氏的辛苦。再寫劉氏，“夙嬰疾病，常在床蓐?！睍r(shí)候只有密來服侍照應(yīng)。劉與李密這不可分割的關(guān)系說到了，這還不夠，作者還補(bǔ)充特殊的具體情況，這就是他家“既無叔伯，終鮮兄弟”，處在“煢煢孑立，形影相吊”環(huán)境里，祖母的依傍關(guān)系是分離不得的。最后用“日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕”形容劉氏晚年垂危的景況，現(xiàn)太應(yīng)上文，歸結(jié)到這自然而然的情勢(shì)：“臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年。母孫二人，更相為命。是以區(qū)區(qū)，不能廢遠(yuǎn)。”情感是真實(shí)的，而且深切的。所以古人評(píng)說：“沛然從肺腑中流出殊不見父鑿痕?！保ā独潺S夜話》引李格非語(yǔ)）更有評(píng)說：“此段寫盡慈孝，使人讀之欲涕?！保ā豆盼挠^止》批注）
第二， 說出有力的道理。
事情一開始，就在李密面前出了一個(gè)難題。我們知道，李密原是蜀國(guó)的郎官，蜀亡于職，會(huì)不會(huì)使晉“疑其以名節(jié)自矜”？再者，在此陳表之前，已經(jīng)詔書累下，郡縣逼迫。所以李密寫這篇陳情表，就非得動(dòng)腦筋把道理陳述清楚不可，把真實(shí)情況擺開不可。他在陳述暫不能出仕的理由時(shí)，先從“伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育”入手，而后折入本意：“況臣孤苦，特為尤其！”也就更有力量。這篇文章的一怪意思。接著又說明自己“本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)”，“今臣亡國(guó)賤俘，至微至耳，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀”。然后文章又一轉(zhuǎn)折，空出主意：“但以劉伯日薄西山，卸息奄奄，人命危少，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終年余，母孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)，不能廢遠(yuǎn)。……”這樣就使道理更周全，表達(dá)了自己矛盾的心情；既消除了對(duì)方的懷疑，也使自己的意思因得到襯托而更鮮明。
三、鑒賞要點(diǎn)
1、 邏輯嚴(yán)密
作者李密，因父早亡，母改嫁，自己歸祖母劉氏撫養(yǎng)。曾拜蜀的重臣譙周為老師，博覽五經(jīng)，尤精《春秋左傳》。初仕蜀，為郎。晉泰始初，始被征召為太子洗馬，以祖母年老多病，無人奉養(yǎng)，遂上《陳情表》固辭。后劉氏死，方入京任太子洗馬，出為溫縣令，官至漢中太守。
嚴(yán)密的邏輯，真實(shí)的理由在曲折推進(jìn)中得到清楚的表現(xiàn)，而陳述又是那樣委婉，衷曲又是那樣令人同情，文章章法又顯得搖曳多姿。《麗澤文說》曾指出：“文章貴曲折斡旋?！?BR> 2、 章法多變
說理之文有直有曲。思路豁達(dá)，曲令釋精微，辨析透徹，都得根據(jù)說的對(duì)象和文章所在表達(dá)的內(nèi)容的需要而定。一篇文章講究頓挫、跌宕、抑揚(yáng)、迂回等等。就不單是形式上一種技巧，或只是章法的變化了，它有更恰當(dāng)、更委婉的說理作用。
臣李密上奏道：我因?yàn)槊\(yùn)不好，早年遭到父喪，才生下六個(gè)月，慈愛的父親就離開我而逝世了。將近四歲的時(shí)候，舅舅改變母親守節(jié)的志向，逼迫她改嫁。祖母劉氏可憐我孤苦幼弱，親自撫育我。我小的時(shí)候多病，九歲還還會(huì)走路孤單困苦，直到成人，既沒有叔伯，又沒有兄弟。門戶衰敗，神分淺薄，晚年才有了子女。外沒有遠(yuǎn)近的親戚，內(nèi)沒有照應(yīng)門戶的僮仆。孤單一個(gè)，只有自身和影子互相慰問。而祖母又早年患了疾病，經(jīng)常躺在床席上，我捧湯煎藥，從來沒有離開。
到了本朝，我承受了清朝的教化。起先太守逵，訪察我為孝廉，后來刺史榮薦我為秀才。我因無人侍奉祖母，辭謝不能從命。接著詔書又特地發(fā)焉，任命我為中官。不久又蒙受國(guó)恩，任命我為太子的屬官。名勝我這樣的微賤的人，頓時(shí)升為東官的侍講，這是我割下頭顱來也報(bào)答不了的。我寫了章表呈報(bào)自己的情況，責(zé)備我回避任職，怠慢朝廷。郡縣層層逼迫，催我上路赴任。州官到我家里，簡(jiǎn)直是十萬(wàn)火急。我本想接受皇帝的旨意馬上去京，可是祖母劉氏的病一天比一天嚴(yán)重；本想茍且順從私情，向上官申訴卻不被允許。我簡(jiǎn)直是進(jìn)退維谷，實(shí)在狼狽。
我想圣朝是以孝來治理天下的，凡是故舊遺老，還蒙受著憐憫?zhàn)B育。何況我是這樣孤苦，尤其厲害。而且我年輕時(shí)曾給前朝服務(wù)，在尚書官衙做過一些職務(wù)。本意是想在官場(chǎng)上得到發(fā)展，并不講究什么聲名氣節(jié)?，F(xiàn)在我是個(gè)亡國(guó)的俘虜，既微賤又鄙陋，過分地蒙受現(xiàn)在朝廷的破格提拔，得到很照顧，怎樣猶疑不決，有什么非分的企圖呢？但因祖母日落西山一般只剩下一絲氣息，生命危險(xiǎn)，朝不保夕。我沒有祖母撫育，不會(huì)有今天；祖母沒有爭(zhēng)，不能終殘年。我們祖孫二人，相互依靠著生存，所以我一刻也不能離開祖母而遠(yuǎn)行。臣子李密我今年四十四歲，祖母劉氏今年已經(jīng)九十六歲，所以我報(bào)效皇上的日子還長(zhǎng)著呢，而報(bào)答祖母劉氏的時(shí)間很短了。盡烏鴉反哺這一點(diǎn)私情而已，希望能給我對(duì)祖母養(yǎng)老送終的機(jī)會(huì)。我的苦衰，不獨(dú)蜀地人士和兩州長(zhǎng)官知道，就是天地也都看到的。希望皇上可憐我這愚誠(chéng)之心，滿足我這微小的志愿，或許能使祖母萬(wàn)幸，終于晚年得到保養(yǎng)。我活著就要為皇上拚死效力，死后也要結(jié)草報(bào)恩。我有說不盡象態(tài)犬馬一們恐懼的心情，恭敬地奉上表章讓皇帝得知。
李密陳情表教案篇十三
在高中平時(shí)的作文訓(xùn)練中，有著這么一篇關(guān)于《陳情表》的話題作文材料，不少學(xué)生都能寫出優(yōu)美的文章，今天就先來看看《進(jìn)》這篇美文吧!
“志當(dāng)存高遠(yuǎn)?！敝T葛亮如是說。
“成功源自進(jìn)取”，在廣闊的歲月長(zhǎng)河中，常懷一顆向上進(jìn)取之心，凡事爭(zhēng)取，向前一步。清代著名文學(xué)家蒲松齡，四次考試明落榜尾，可他并沒有因此絕望。后來他深入民間，走訪各地，才寫出了傳世至今的《聊齋志異》。
蕭伯納曾說：“對(duì)于害怕危險(xiǎn)的人來說，這個(gè)世界都是危險(xiǎn)的?！泵鎸?duì)種種困難與挑戰(zhàn)，而選擇迎難而上，也是一種實(shí)為珍貴的進(jìn)取精神。亞洲天王周杰倫，從小熱愛音樂，年僅5歲便會(huì)彈奏鋼琴，可是上天并不讓他一生都一帆風(fēng)順。早年出道，不受任何人賞識(shí)，后來遇到“伯樂”吳宗憲，吳宗憲對(duì)他說：“給你三天時(shí)間，寫完十二首歌，”富有音樂才華的他很輕易便完成了任務(wù)。曾經(jīng)他為別人寫歌，卻遭到無情拒絕：“這都什么歌啊，這種歌誰(shuí)會(huì)唱?”周杰倫一路受挫，他在歌曲《蝸?！分袑懙溃骸拔乙徊揭徊酵吓溃却?yáng)光靜靜看著它的臉。”憑借著這份迎難而上的進(jìn)取心，他成功了，他成了無數(shù)人的青春，無數(shù)人崇拜的對(duì)象。
成功，就是從失敗的土壤中頑強(qiáng)而出。愛迪生從小被辱為“愚鈍糊涂”的“低能兒”，眼淚汪汪的回到家，要媽媽教他讀書，下決心做一番事業(yè)，在夜以繼日的努力下，他成為了世界發(fā)明大王。
然而令人痛心的是，如今社會(huì)上的一些青年，整日混混沌沌，毫無進(jìn)取之心。喜歡在酒吧，電影院，中學(xué)校園門口出沒，幻想成為像許文強(qiáng)一樣的人，渴望得到天真少女的仰慕。這樣的現(xiàn)象實(shí)則讓人唏噓不已。
日本動(dòng)漫界泰斗宮崎駿在動(dòng)漫電影《千與千尋》中借“白龍”之口道出人生哲理：“不管前方的路有多么崎嶇不平，一直向前走，都要比站在原地更接近幸福?！?BR> 文|韓佳佳。
薦|蔣士海。
公眾號(hào)：高考作文。
李密陳情表教案篇十四
設(shè)計(jì)說明：
教學(xué)目標(biāo)：
2、通過誦讀，理解所陳之情，體會(huì)陳情的方式。
3、品味作者在文中蘊(yùn)含的真摯情感。
教學(xué)重點(diǎn)：
在反復(fù)誦讀中體會(huì)字里行間蘊(yùn)含的真摯情感。
教學(xué)難點(diǎn)：
教學(xué)方法：
1、誦讀法在反復(fù)誦讀中，體會(huì)文中蘊(yùn)含的真摯感情。
2、點(diǎn)撥法點(diǎn)撥關(guān)鍵的字、詞、句，使學(xué)生在深層意義上領(lǐng)會(huì)文中蘊(yùn)含的拳拳真情。
教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)。
教學(xué)過程：
一、課文導(dǎo)入：
二、初讀課文（學(xué)生讀完后，教師做誦讀指導(dǎo)，同時(shí)做正音指導(dǎo)、點(diǎn)撥句讀）。
教師范讀第一段，指名學(xué)生朗讀第二、三段，全班齊讀第四段。
（要求：誦讀要注意讀準(zhǔn)字音，讀清句讀，讀出感情）。
三、再讀課文、緩讀領(lǐng)會(huì)：
（要求：緩慢誦讀、圈點(diǎn)勾畫參照課文注釋還不能完全理解的字、詞、句，師生共同解決）。
四、三讀課文、速讀課文，思考：
（1）、李密為何陳情，陳情所遇到何種困難（要求：用原文語(yǔ)句作答）。
陳情的緣由：愿乞終養(yǎng)（陳情是為了達(dá)到“奉養(yǎng)祖母，暫不出仕”的目的）。
所遇到的困難：臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順?biāo)角?，則告訴不許臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽（進(jìn)退兩難）。
（2）、把李密所陳之情用最精煉的詞語(yǔ)概括出來。
所陳之情：中國(guó)古代最傳統(tǒng)的兩種感情：忠情、孝情。
五、四讀課文。
品讀鑒賞文本，挖掘文本的內(nèi)涵：（要求：小組合作、逐段探究）。
提問：李密是如何陳情的？
（一）賞析第一段：
（在理解李密身世悲苦的基礎(chǔ)上把握朗讀時(shí)凄苦、悲涼的語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)）。
1、本段中總括的句子：臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇。
2、對(duì)“險(xiǎn)釁”“閔兇”如何展開的：（在文中找出原話并且對(duì)所陳之情加以概括）。
身世凄苦：
人丁衰微：
劉夙嬰疾病，常在床蓐；臣待湯藥，未嘗廢離。
（這段文字的內(nèi)容，作者寫得凄苦而悲涼，以致使晉武帝對(duì)他由惱怒化為同情憐憫）。
（二）賞析第二段：
找出朝廷對(duì)李密征召的詞語(yǔ)和李密對(duì)被征召的態(tài)度的語(yǔ)句，此段李密向晉武帝所陳之情。
朝廷對(duì)李密征召的詞語(yǔ)：察、舉、拜、除。
李密對(duì)被征召的態(tài)度的語(yǔ)句：辭不赴命，辭不就職。
（三）賞析第三段：李密是怎樣進(jìn)一步說服晉武帝，以達(dá)到“愿乞終養(yǎng)”的目的的？
1、討論本段第一句話的作用（伏惟圣朝以孝治天）。
2、引導(dǎo)學(xué)生理解“本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)”的含義。
（四）賞析第四段：
本段的層次如何劃分。
兩個(gè)層次：第一層表明自己陳情的目的，第二層進(jìn)一步表明自己的忠心。
1、本段開頭指出“臣密今年四十有四……”的作用。
2、本段中，作者直接表現(xiàn)陳情目的的語(yǔ)句。
“愿乞終養(yǎng)”
2、理解“臣不勝犬馬怖懼之情”一句的含義。
七、板書設(shè)計(jì)：
陳情表。
李密。
不幸遭遇，訴祖孫之情。
情
進(jìn)退狼狽，訴兩難之情。
孝治天下，找出理論依據(jù)。
理
先盡孝后盡忠，解決辦法。
李密陳情表教案篇十五
今天我們一起學(xué)習(xí)一篇傳誦千古的絕妙好文，它陳情懇切，言辭婉轉(zhuǎn)；它情理兼?zhèn)?，誠(chéng)款感人；它緣情揮灑，流暢自然。
這就是晉代文學(xué)家李密的名作《陳情表》，“表”是一種文體，是古代奏章的一種，一般以向皇帝陳情為內(nèi)容。《出師表》就是諸葛亮向蜀漢后主劉禪陳情的奏章。“出師一表真名世”的下一句是“千載誰(shuí)堪伯仲間”意思是“千年以來誰(shuí)可以和他相比呢？”我不敢舉哪個(gè)名人去和諸葛亮比較，但就在諸葛亮之后不足一百年的晉朝，有一篇奏章足以和《出師表》相媲美，它即是李密的《陳情表》。
1、四位學(xué)生分讀全文。讀后糾錯(cuò)、強(qiáng)調(diào)易讀錯(cuò)字音。
2、全體學(xué)生自由朗讀全文。
指導(dǎo)學(xué)生朗讀全文，提醒學(xué)生注意各段的感情基調(diào)。
第一段：凄苦，悲涼；
第二段：感激，懇切；
第三段：真摯，誠(chéng)懇；
第四段：忠誠(chéng)，懇切，期待。
3、結(jié)合“表”的文體特征，提問：
1）是誰(shuí)陳情？學(xué)生回答后，投影：
李密（224－287），西晉犍為武陽(yáng)人，又名虔，字令伯。少時(shí)師事著名學(xué)者譙周，以學(xué)問文章著名于世。曾出仕蜀漢擔(dān)任尚書郎，屢次出使東吳，很有才辯。晉武帝征為太子洗馬，李密以祖母年老多病，辭不應(yīng)征。
2）向誰(shuí)陳情？
晉武帝。（投影）晉武帝司馬炎靠野蠻殺戮廢魏稱帝，為人陰險(xiǎn)多疑。建國(guó)初年，為籠絡(luò)人心，對(duì)蜀漢士族采取懷柔政策，征召蜀漢舊臣到洛陽(yáng)任職。
3）陳什么情？
向君王上書陳述祖母劉氏年老多病，無人侍奉，暫不能應(yīng)征，請(qǐng)求辭官終養(yǎng)祖母的衷情。
4）李密怎樣才能說服晉武帝呢？
（引同學(xué)說：“動(dòng)之以情，曉之以理?！保?BR> 李密先自訴家庭的悲慘境況，讓晉武帝一開始就落入尋尋覓覓、冷冷清清、凄凄慘慘戚戚的凄苦悲涼的氛圍之中。
三、講析課文第一段。
1、讀第一段。
2、由學(xué)生梳理重要的實(shí)詞、虛詞等知識(shí)點(diǎn)，并記錄朗讀。（結(jié)合《創(chuàng)新方案》）。
3、老師組織學(xué)生逐句口譯本段文字。
4、再讀第一段。
學(xué)生回答：總攝作用。
學(xué)生討論，不必拘泥固定答案。板書。
第一：半歲喪父，四歲母嫁，祖母撫養(yǎng)；
第二：年幼多病，九歲不行，伶仃孤苦；
第三：兩輩單傳，內(nèi)外無親，形影相吊；第四：祖母年邁，夙嬰疾病，臥床不起。
6、學(xué)生對(duì)照試背第一段。
1、完成《創(chuàng)新方案》練習(xí)。
2、背誦第一段。
3、預(yù)習(xí)第二、三段課文。
陳情表。
第一：半歲喪父，四歲母嫁，祖母撫養(yǎng)；
第二：年幼多病，九歲不行，伶仃孤苦；
第三：兩輩單傳，內(nèi)外無親，形影相吊；
第四：祖母年邁，夙嬰疾病，臥床不起。
第二課時(shí)。
悲苦的家庭境遇最容易引起別人的同情。李密在第一段里訴說了自己的“四大不幸”，足可以引起晉武帝的同情了。但問題在于晉武帝建立新晉，招攬人才，收買人心，“我征召你一個(gè)李密，你就照顧祖母，辭不應(yīng)征，你不是存心不給我個(gè)面子嗎？我看你還咋說？”我們首先看新晉對(duì)李密的態(tài)度。
1、學(xué)生齊讀第二段、梳理知識(shí)點(diǎn)（結(jié)合《創(chuàng)新方案》）。
2、思考討論。
（1）文中哪些地方可以體現(xiàn)新晉對(duì)蜀漢舊臣李密的起用？李密又是如何應(yīng)對(duì)的？（學(xué)生回答）。
（2）從本段中我們看到的是李密的態(tài)度堅(jiān)決呢，還是他的哀婉陳情？
（詞意凄惻婉轉(zhuǎn)，恭謹(jǐn)虔誠(chéng)，外表象是俯首乞憐，令人同情。
實(shí)質(zhì)是態(tài)度堅(jiān)決，還是不去應(yīng)征。）。
3、背誦第二段，齊背。
4、過渡第三段。
如果李密僅僅想用情來打動(dòng)晉武帝的話，也許晉武帝會(huì)稍動(dòng)惻隱之心，而這種惻隱之心很快就會(huì)從搞政治的陰險(xiǎn)多疑的晉武帝心中溜走。你盡孝但不能不盡忠??？自古說“忠孝不能兩全”，舍孝而全忠嘛！
李密用以陳情的第二手就是“曉之以理”、“喻之以孝道之大義。
為什么李密從“孝”的角度來說理呢？
因?yàn)闀x武帝治國(guó)標(biāo)榜的是“以孝治天下”。
下面讀并譯第三段，梳理知識(shí)點(diǎn)（結(jié)合《創(chuàng)新方案》）。
5、思考、討論。
（1）李密最擔(dān)心晉武帝懷疑他哪一點(diǎn)？他是怎么為自己辯解的？
區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。
（3）“是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”中“是”指代上文的什么內(nèi)容？
指代“但以劉日薄西山……更相為命”
（4）本段討歡心、訴悲苦、求諒解、表心志，極盡陳情之能事，請(qǐng)結(jié)合本段文字具體分析。
6、背誦第三段。
7、作業(yè)：
背誦二、三段，準(zhǔn)備默寫。
陳情表。
第一段：自訴家境困頓多舛，祖孫更相為命之狀；
第二段：明寫感激朝廷之情，實(shí)訴屢不奉詔苦衷；
第三段：喻之以孝道之大義，明降臣之不矜名節(jié)；
第三課時(shí)。
一、導(dǎo)入（先默寫第二、三段）。
二、新課。
1、讀第四段梳理知識(shí)（結(jié)合《創(chuàng)新方案》）。
2、誦讀思考：
經(jīng)過李密的一番婉曲凄切的陳情，晉武帝覽表之后會(huì)有怎樣的反應(yīng)呢？
3、板書。
解決忠孝兩全矛盾，提出愿乞終養(yǎng)請(qǐng)求。
4、背誦本段。
三、分析藝術(shù)特色：
1、感情真摯，融情于事；（從本文的實(shí)際效果入手，找出文中李密表達(dá)的幾種情感孝順之情，不滿之情，恭敬之情，體會(huì)抒情和敘事的結(jié)合：“情為文之經(jīng)，事為文之緯”）。
2、文脈暢達(dá)，照應(yīng)聯(lián)通；（本文前后照應(yīng)的句子很多，教師可舉出若干例，讓學(xué)生回答）。
3、駢散結(jié)合，音韻和諧；（簡(jiǎn)介駢體文特點(diǎn)）。
4、陳辭婉曲，屈伸適宜。（可聯(lián)系高一第一單元幾篇文章，探討陳情、諷諫、勸說的技巧：委婉含蓄、借題發(fā)揮、以小喻大、卑己敬人、直陳利弊、曲徑通幽等等）。
四、總結(jié)本課文言、文化知識(shí)：
1、一詞多義：（略）。
2、古今異義：至于，成立，告訴，不許，希冀，辛苦。
3、通假現(xiàn)象：閔，零丁，蓐。
4、成語(yǔ)：孤苦伶仃，煢煢孑立，形影相吊，日薄西山，氣息奄奄，朝不慮夕，
5、修辭方式：比喻，婉曲，對(duì)偶。
6、文化知識(shí)：孝廉，秀才，拜，除，拔擢，陛下。
背誦默寫、《創(chuàng)新方案》相關(guān)練習(xí)。
1、感情真摯，融情于事。
2、文脈暢達(dá)，照應(yīng)聯(lián)通。
3、駢散結(jié)合，音韻和諧。
4、陳辭婉曲，屈伸適宜。
李密陳情表教案篇十六
2、古人以“忠孝”為先，卻又往往忠孝不能兩全，注意作者在文中表露的情感。
3、文章寫作的對(duì)象是皇帝，所以既要說得天衣無縫又要極盡委婉。
教學(xué)過程?。
第一課時(shí)。
一、題解。
二、課文分析。
第一，表現(xiàn)真實(shí)的感情。
第二，說出有力的道理。
三、鑒賞要點(diǎn)。
1、邏輯嚴(yán)密。
2、章法多變。
四、作業(yè)?。
完成一課三練。
第二課時(shí)。
教學(xué)任務(wù)：補(bǔ)充文化常識(shí)；講解練習(xí)。
一、古代官職任免升降的術(shù)語(yǔ)。
關(guān)于調(diào)動(dòng)職務(wù)的：移、調(diào)、徒、量移（調(diào)的比原職稍好）、補(bǔ)（由候補(bǔ)而正式上任）。
二、古代官職變動(dòng)用詞。
如果是“左除”，則是降級(jí)授職之意。
13、奪，罷官免職。如《書博雞者事》“使者遂逮守，脅服奪其官”。
15、復(fù)，恢復(fù)舊職。《書博雞者事》中“為復(fù)守官而黜臧使者”中的“復(fù)”指重新任命，恢復(fù)舊職的意思。
李密陳情表教案篇十七
以簡(jiǎn)介作者及后人對(duì)該文的評(píng)價(jià)導(dǎo)入。
李密自幼喪父，母改嫁，賴祖母劉氏撫養(yǎng)無人。李密侍奉祖母甚孝，故以“孝”名于鄉(xiāng)里。
李密為人剛正，頗有文名，年輕時(shí)曾仕蜀漢，表現(xiàn)出相當(dāng)高的外交才能。晉武帝為穩(wěn)定局勢(shì)，打起了“以孝治天下”的旗號(hào)。為此李密曾被地方推薦為“孝廉”和“秀才”，但他因侍奉祖母而未去。后來晉武帝征召他為太子洗馬，催逼甚緊，于是寫下了《陳情表》這篇表文，再次以祖母年高無人奉養(yǎng)為理由婉言辭謝。
文章言辭懇切，真摯動(dòng)人。人言讀《出師表》不哭者不忠，讀《陳情表》不哭者不孝。千百年來，人們常以忠則《出師》，孝則《陳情》相提并論，可見李密的《陳情表》具有相當(dāng)強(qiáng)烈的感人力量。
二、指導(dǎo)學(xué)生疏通字詞，理解全文內(nèi)容。
三、反復(fù)誦讀課文，思考“情”在本文中有幾層含義？
引導(dǎo)：本文的題目是《陳情表》，“表”是一種奏章，用于臣下向君主陳請(qǐng)謝賀?！瓣悺笔顷愂龅囊馑?，情：（1）情況（事實(shí)）；（2）衷情（孝情、苦情、忠情）；（3）情理（忠孝之道）。
第二課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)：
1.引導(dǎo)學(xué)生賞析本文文思縝密，脈絡(luò)分明，陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù)；
2.引導(dǎo)學(xué)生賞析本文形象生動(dòng)駢散結(jié)合自然精粹的語(yǔ)言。
教學(xué)過程：
一、齊讀課文，思考：為何“陳”？“陳”什么？
提示：為何陳----用原文作答：除臣洗馬，不能就職。（不想到晉朝為官）。
二、賞析構(gòu)思藝術(shù)。
1．討論：在陳請(qǐng)終養(yǎng)祖母這個(gè)要求時(shí)，李密碰到了什么困難？
引導(dǎo)：作者處在一種忠孝兩難的矛盾境地里，請(qǐng)大家把作者的這種矛盾境地讀。
來。
進(jìn)一步引導(dǎo)：什么地方寫了“孝情”？
第一段，請(qǐng)一二組同學(xué)朗讀第一段，在第三段中找一句話來概括這一段的意思。臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。
進(jìn)一步引導(dǎo)：什么地方寫“忠情”？
第二段，請(qǐng)三四組同學(xué)朗讀第二段，也在第三段中找一句話來概括這一段的意思。過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥。
2．祖母情深似海，圣上恩重如山；在這樣一個(gè)二難的境地里，李密是被動(dòng)的，言辭稍有不慎，不僅達(dá)不到陳請(qǐng)的目的，還有可能招來殺身之禍。下面我們來看看李密是如何化解矛盾，變被動(dòng)為主動(dòng)的。
提示：故臣當(dāng)終養(yǎng)祖母，不能廢遠(yuǎn)。
引導(dǎo)：晉武可能會(huì)說，既然你要終養(yǎng)祖母以盡孝心，為什么在蜀漢你又出來做官呢？
因此，李密深知，這段歷史是不能回避的，只能剖明自己心跡：一仕偽朝“本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)”，二在圣朝“寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓”讓晉武帝明白自己的忠心。最后再以一幅祖母病篤圖深深打動(dòng)了晉武帝，讓他明了自己不能出仕的唯一原因只是因?yàn)樽婺覆≈兀瑥亩岢霾荒軓U遠(yuǎn)的要求。
提示：李密在分析矛盾時(shí)將孝治天下的理與祖母病篤須盡孝的情作了對(duì)照，應(yīng)作什么選擇其情理不言而喻。
引導(dǎo)：作者以列數(shù)字作對(duì)比的方式提出了先盡孝后盡忠這一解決矛盾的辦法，合情合理，再加上李密在最后再表忠心，不容晉武帝置疑，不得不答應(yīng)李密的陳請(qǐng)。
提示：盡忠日長(zhǎng)，盡孝日短：先盡忠后盡孝。（投影）。
6、將本文的第三段和第一段調(diào)整一個(gè)位置，先講理后講情好不好？
引導(dǎo)：出于情，歸于理，先動(dòng)之以情，再曉之以理，陳情于事，寓理于情?？傊氖紫汝愂鰝€(gè)人悲慘遭遇及家庭凄苦，突出母孫的特殊關(guān)系，作為陳情的依據(jù)。繼則寫自己愿意奉詔，但又以劉病日篤，處于狼狽之境，借以博取晉武帝的同情。再則抬出以孝治天下的大旗，懇求準(zhǔn)許所請(qǐng)。同時(shí)更表明自己心跡，排除了不愿出仕的政治因素。最后提出解決矛盾的方案。全文構(gòu)思縝密，脈絡(luò)分明，具有很強(qiáng)的邏輯力量。
三、賞析語(yǔ)言。
（學(xué)生讀書思考約3-5分鐘，老師巡堂了解情況）。
重點(diǎn)賞析語(yǔ)段（句式，用詞，修辭手法，表情達(dá)意的效果）：
1．“生孩六月，慈父見背，行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立?！?BR> 引導(dǎo)：四字駢句，語(yǔ)勢(shì)連貫、緊湊，不拖沓，讓人感到災(zāi)禍接踵而來，以情動(dòng)人，讓晉武帝化嚴(yán)為慈。
“煢煢孑立，形影相吊”，直陳其事，白描手法，把自己形只影單，孤獨(dú)寂寥，極為形象地表現(xiàn)出來，讀之讓人動(dòng)容。
“逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才?！?，詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬?！！?BR> 引導(dǎo)：一連用了“察臣”“舉臣”、“拜臣”、“除臣”，準(zhǔn)確地陳述了自己“過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥”的實(shí)情以及由衷的感恩戴德之情。
“詔書切峻，責(zé)臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上路；州司臨門，急于星火。”
引導(dǎo)：四字駢句的排比渲染出圣命逼人的緊張氣氛。
四字駢句：簡(jiǎn)潔凝練，語(yǔ)勢(shì)連貫緊湊，文勢(shì)如行云流水般通暢。
2．“外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，”
引導(dǎo)：對(duì)偶句，一外一內(nèi)都強(qiáng)調(diào)一個(gè)“無”字，寫出了自己舉目無親，后代尚小無人終養(yǎng)祖母的困苦境地形象生動(dòng)表現(xiàn)出來了，讓人覺得急切而無可置疑。
“前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才”也是對(duì)偶句，恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了自己深受圣朝恩寵的感激。
“既無伯叔，終鮮兄弟?！?BR> “生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草?！?BR> “臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤，欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許?！?BR> “臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年。”
都是對(duì)偶句。運(yùn)用對(duì)仗工整的對(duì)偶句式，使語(yǔ)氣顯得鏗鏘有力，語(yǔ)意簡(jiǎn)潔凝練，讀來朗朗上口，使文章的感情倍感熱切，更具說服力。
對(duì)偶句：語(yǔ)氣鏗鏘有力，語(yǔ)意簡(jiǎn)潔凝練，朗朗上口，感情倍感熱切，更具說服力。
3．“劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。”
以落日喻人命，貼切在刻畫了祖母蒼老多病的形象，融入濃烈的抒情色彩，能極大地引發(fā)讀者的同情；“朝不慮夕”雖是夸張卻給人無可置疑的真實(shí)；再加上四字駢句，有詩(shī)一般的韻律，如泣如訴，讀之無不令人動(dòng)容泣下。
“烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)?！?BR> 比喻句：形象生動(dòng)，感情濃烈，富有感染力。
4．提問：你能說出哪些成語(yǔ)出自本文嗎？
引導(dǎo)：此文的問世，為后世提供了眾多的慣用語(yǔ)，一直流傳至今，如“躬親撫養(yǎng)”“零丁孤苦”“煢煢孑立”“形影相吊”“急于星火”“日薄西山”“氣息奄奄”“朝不慮夕”“更相為命”“生當(dāng)隕首，死當(dāng)草結(jié)”等，均成為人們信手拈來的語(yǔ)句。
5．小結(jié)：
四字駢句：簡(jiǎn)潔凝練，語(yǔ)勢(shì)連貫緊湊，文勢(shì)如行云流水般通暢。
對(duì)偶句：語(yǔ)氣鏗鏘有力，語(yǔ)意簡(jiǎn)潔凝練，朗朗上口，感情倍感熱切，更具說服力。
比喻句：形象生動(dòng)，感情濃烈，富有感染力。
豐富了中國(guó)語(yǔ)言的詞匯。
四、作品評(píng)價(jià)。
（一）通過兩個(gè)拓展性的問題，引導(dǎo)學(xué)生更深入認(rèn)識(shí)本文構(gòu)思慎密，語(yǔ)言精粹的特點(diǎn)。
引導(dǎo)：1、李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親，決不是為其不奉詔仕晉而故意尋找借口。他是真心因終養(yǎng)祖母才難能應(yīng)詔的。讀完全篇，我們可以清楚地體昧到，他的孝心不是抽象的，而是充滿了孫兒對(duì)祖母的一片真情。
引導(dǎo)：2、李密對(duì)蜀漢念念于懷，他曾說劉禪“可次齊桓”。更何況司馬氏是以屠殺篡奪取得天下，內(nèi)部矛盾重重。李密以一亡國(guó)之臣，對(duì)出仕新朝就不能不有所顧慮，而暫存觀望之心了。不幸的是他這種想法，被晉武帝多少察覺到了，因此“州書切峻，責(zé)臣逋慢”，這就使李密在“再度表聞”時(shí)，發(fā)生了更大的困難。然而李密抓住了“孝”字大做文章，卻又不從大道理講起，而是委婉陳辭，動(dòng)之以情，恰到好處地解決了“不從皇命”的難題。
開放性問題，各抒已見，自圓其說。
2．討論：晉武帝為什么會(huì)答應(yīng)李密終養(yǎng)祖母的請(qǐng)求？
為李密的言辭和情理所動(dòng)；彰顯孝治天下的恩德。
（二）討論：你如何看待李密的“忠”和“孝”或“義理”？
（三）引入前人評(píng)價(jià)，以激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步研究的興趣。
讀《出師表》不下淚者，其人必不忠；讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝；讀《祭十二郎文》不下淚者，其人必不友。
教案點(diǎn)評(píng)：
千百年來，人們常以忠則《出師》，孝則《陳情》相提并論，可見李密的《陳情表》具有相當(dāng)強(qiáng)烈的感人力量。因此，本設(shè)計(jì)便從思考“情”之內(nèi)涵出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生賞析本文文思縝密，脈絡(luò)分明，陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù)和本文形象生動(dòng)駢散結(jié)合自然精粹的語(yǔ)言。
教案示例二。
教學(xué)目標(biāo)：
1．熟讀全文，掌握文中出現(xiàn)的重要的實(shí)詞、虛詞、古漢語(yǔ)句式；
2．鑒賞本文融情于事的表達(dá)和形象精粹的語(yǔ)言；
3．深入體會(huì)文章凄切婉轉(zhuǎn)的陳情技巧。
教學(xué)重點(diǎn)：重要的古漢語(yǔ)語(yǔ)詞知識(shí)。
教學(xué)難點(diǎn)：理解作者當(dāng)時(shí)的處境和李密祖孫間真摯深厚的感情。
教學(xué)時(shí)數(shù)：3課時(shí)。
課前預(yù)習(xí)：
1．通讀全文，借助工具書解決文中生字詞音義問題；
2．初步了解所表達(dá)的主要內(nèi)容，理清文章的思路；
3．溫習(xí)第一冊(cè)第四單元的幾篇文章，體會(huì)燭之武、鄒忌、觸龍的勸說技巧，并和同學(xué)討論李密陳情委婉的方式。
李密陳情表教案篇一
一、課前預(yù)習(xí)指導(dǎo)。
2、分組讓學(xué)生查找關(guān)于李密的相關(guān)資料及有關(guān)后人對(duì)這篇文章的評(píng)價(jià)。
2、根據(jù)對(duì)文章的理解，概括文中的感情。對(duì)祖母的孝情和對(duì)皇上的忠情。
二、課堂教學(xué)步驟。
（一）明確教學(xué)目標(biāo)：
1、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者至真至誠(chéng)的親情忠情。
2、積累常用的文言詞語(yǔ)和相關(guān)文化常識(shí)。
3、學(xué)習(xí)融情于事的特點(diǎn)。
4、賞析語(yǔ)言。
（二）導(dǎo)入。
請(qǐng)學(xué)生介紹關(guān)于自己查找到的關(guān)于李密以及相關(guān)的評(píng)價(jià)。
學(xué)生a:李密（224～287），名虔，字令伯，晉初散文家。武陽(yáng)（令四川彭山縣）人。
學(xué)生b：后人評(píng)價(jià)這篇文章“讀《出師表》不下淚者必不忠，讀《陳情表》不下淚者必不孝，讀《祭十二郎文》不下淚者必不友?！?BR> 教師補(bǔ)充：
1、李密生平：祖父李光曾為蜀國(guó)朱提太守。父早亡，母何氏改嫁，幼小的李密被祖母劉氏收養(yǎng)。為人正直，頗有才干，長(zhǎng)于《春秋左氏傳》。曾仕蜀漢侍郎。蜀之后，秦治三年（公元267年），晉武帝立太子，征李密為太子洗馬。晉武帝曾幾次征詔，均辭命不從。祖母死后，出任太子洗馬，官至漢中太守。后被讒免官，死于家中。
2、背景：這篇散文選自南朝梁昭明太子蕭統(tǒng)的《文選》，原題為《陳情事表》。晉武帝征詔李密為太子洗馬，李密不愿應(yīng)詔，就寫了這篇申訴自己不能應(yīng)詔的苦衷的表文。李密是一個(gè)亡國(guó)賤俘，四次征詔，四次拒絕，這就很容易使武帝產(chǎn)生疑慮，以為李密是懷念舊朝、不滿新朝，才會(huì)采取這樣堅(jiān)決的態(tài)度。在封建社會(huì)里，違抗君命是大逆不道的行為，更何況是一個(gè)“至微至陋”的蜀漢降臣。而相傳晉武帝看了此表后很受感動(dòng)，特賞賜給李密奴婢兩人，并命郡縣按時(shí)給其祖母供養(yǎng)。
（三）誦讀課文，梳理全文。
誦讀課文，解決語(yǔ)言難點(diǎn)，讀懂文意，結(jié)合課文語(yǔ)句，體會(huì)文章深沉的情感。
1、學(xué)生齊讀第一自然段，()解決字詞，然后回答問題。
教師：本段中，作者用在自己身上的形容詞有一個(gè)共同的特點(diǎn)，是什么？
學(xué)生：“孤”字。
教師：文中哪些地方表現(xiàn)了作者的“孤”？
學(xué)生：生孩六月，慈父見背；行年四歲，舅奪母志；既無伯叔，終鮮兄弟，門衰祚??；外無期功強(qiáng)勁之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之童。
學(xué)生試背比賽。
2、學(xué)生朗讀研習(xí)第二段，討論以下問題。
請(qǐng)同學(xué)們討論把這一段分為三個(gè)層次。
學(xué)生：第一層“逮奉圣朝，沐浴清化”表達(dá)對(duì)晉武帝的感激之情。
第二層敘述州郡朝廷優(yōu)禮的事實(shí)。
第三層明確提出奉詔奔馳和孝養(yǎng)祖母的矛盾，給下文留下懸念。
教師：這一段寫朝廷對(duì)自己優(yōu)禮有加，而自己卻由于祖母供養(yǎng)無主，不能奉詔的兩難處境。
3、第三段。第三段的.感情不只一種，找出不同的感情，并簡(jiǎn)要分析。
學(xué)生：感激朝廷的知遇之恩，感激祖母撫養(yǎng)孤弱之恩。
教師：正是這兩種感恩之情，讓作者陷入了前文所說的狼狽之境，兩難之情。
教師：本段第一句話在全段的作用是什么？
學(xué)生：提出一個(gè)終養(yǎng)祖母的“理論依據(jù)”，使之既合情合理又合法。
教師：作者接著提起自己在前朝為官的經(jīng)歷，是否是閑筆？結(jié)合《陳情表》一文第一讀者的特殊身份，深入探討。
學(xué)生：從歷史背景上看，雙方關(guān)系微妙。作者是前朝官員，陳情的對(duì)象是今朝的君主，為打消對(duì)方的疑慮，自己“本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)”的人生目標(biāo)就必須表明，此處一筆，不著痕跡，但卻正是問題關(guān)鍵所在。
4、第四段，討論以下問題。
學(xué)生：“盡節(jié)”“報(bào)養(yǎng)”
（2）學(xué)生齊讀、試背。
5、總結(jié)討論：結(jié)合反復(fù)誦讀課文的體會(huì)，你認(rèn)為“情”在文中有哪些含義。
學(xué)生：事實(shí)衷情（孝情、忠情）情理（忠孝之道）。
（四）研讀全文。
1、復(fù)習(xí)提問全文文言知識(shí)，進(jìn)一步探究原文。
2、教師設(shè)問，學(xué)生討論作答。
（1）討論：在陳請(qǐng)終養(yǎng)祖母這個(gè)要求時(shí)，李密碰到了什么困難？
學(xué)生：作者處在一種忠孝兩難的矛盾境地里。
（2）請(qǐng)大家把作者的矛盾境地讀出來。（注：學(xué)生有難度）。
分解問題什么地方寫了“孝情”？什么地方寫了“忠情”？
學(xué)生：“臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年”
“過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥”
（3）祖母情深似海，圣上恩重如山；在這樣一個(gè)兩難的境地里，李密是被動(dòng)的，言辭稍有不慎，不僅達(dá)不到陳情的目的，還有可能招來殺身之禍。請(qǐng)同學(xué)們討論李密是如何化解毛盾，便被動(dòng)為主動(dòng)的。
教師：孝情――身世孤苦悲涼――祖母情深似海――祖母病篤盡孝日短。
忠心――沐清化蒙國(guó)恩――圣朝恩重如山――孝治天下盡忠日長(zhǎng)。
揭示矛盾分析矛盾解決矛盾。
教師：晉武帝可能會(huì)說，既然你要終養(yǎng)祖母以盡孝心，為什么在蜀漢你又出來做官呢？
學(xué)生：李密深知，這段歷史是不能回避的，只能剖明自己心跡：一仕偽朝“本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)”，二在圣朝“寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓”讓晉武帝明白自己的忠心。最后再以一幅祖母病篤圖深深打動(dòng)了晉武帝，讓他明了自己不能出仕的唯一原因只是因?yàn)樽婺覆≈?，從而提出不能廢遠(yuǎn)的要求。
教師：坐著一列數(shù)字作對(duì)比的方式提出了先進(jìn)校后盡忠這一解決矛盾的辦法，合情合理，再加上李密在最后再表忠心，不容晉武帝置疑，不得不答應(yīng)李密的陳請(qǐng)。
學(xué)生：盡忠日長(zhǎng)，今孝日短：先盡忠后盡孝。
5、思考：將本文的第三段和第一段調(diào)整一個(gè)位置，先講理后講情好不好？
學(xué)生：不好。出于情，歸于理，先動(dòng)之以情，再曉之以理，陳情于事，寓理于情?？傊氖紫汝愂鰝€(gè)人悲慘遭遇及家庭凄苦，突出母孫的特殊關(guān)系，作為陳情的依據(jù)。繼則寫自己愿意奉詔，但又以劉病日篤，處于狼狽之境，借以博取晉武同情。再則抬出以孝治天下的大旗，懇求準(zhǔn)如所請(qǐng)。同時(shí)更表明自己心跡，排除了不愿出仕的政治因素。最后提出解決矛盾的方案。
（五）賞析語(yǔ)言。
1、四字駢句，間潔凝練，語(yǔ)勢(shì)連貫緊湊。
“生孩六月，慈父見背，行年四歲，舅多母志”
2、對(duì)偶句。
3、比喻貼切（形象生動(dòng)感強(qiáng)濃烈富有感染力）。
“劉日薄西山”
“烏鳥私情”
請(qǐng)學(xué)生總結(jié)本課成語(yǔ)。
孤苦伶仃煢煢孑立形影相吊日薄西山氣息奄奄朝不慮夕結(jié)草銜環(huán)。
（六）結(jié)束語(yǔ)。
《陳情表》的動(dòng)人之處就在于它陳孝情情真意切。孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，十七八歲的年紀(jì)始終關(guān)注的永遠(yuǎn)是友情，深深憧憬的往往是愛情，最易忽略的卻常常是親情、孝情。希望李密對(duì)祖母的烏鳥深情能讓我們有所感悟，有所行動(dòng)，為親人捧上自己哪怕微薄但卻真誠(chéng)的回報(bào)。
李密陳情表教案篇二
一、導(dǎo)入新課：
這節(jié)課我們來繼續(xù)學(xué)習(xí)李密的《陳情表》。
宋代學(xué)者說：“讀諸葛亮《出師表》不墮淚者，必不忠；讀李密《陳情表》不墮淚者，必不孝?！?BR> 《古文觀止》也評(píng)價(jià)，這篇文章吐露的是“至性之言，自爾悲惻動(dòng)人”。這節(jié)課就讓我們一起來感受這篇流傳千古的至孝美文。
二、讀課文。
文言文學(xué)習(xí)最好的方法就是誦讀，下面我們就一起來朗讀這篇文章。誦讀。
時(shí)要注意讀準(zhǔn)字音，讀清句讀，讀出你領(lǐng)悟到感情。（教師范讀，學(xué)生朗讀前教師先進(jìn)行朗讀指導(dǎo)，學(xué)生讀后要稍加點(diǎn)撥）。
三、分析文章。
這篇文章的題目是“陳情表”，“表”這種文體，我們?cè)诔踔芯徒佑|過，學(xué)習(xí)過《出師表》，表：古代一種文體，是古代臣屬給君王的上書，內(nèi)容多為勸諫、辭免、慶賀、貢物等。它與一般上書奏折的不同之處在于，它常含有表示陳情、訴說心曲的意思。
明確：李密(224-287),西晉犍為武陽(yáng)人,又名虔,字令伯。少時(shí)師事著名學(xué)者譙周,以學(xué)問文章著名于世。曾出仕蜀漢擔(dān)任尚書郎,屢次出使東吳,很有才辯。晉武帝征為太子洗馬,李密以祖母年老多病,辭不應(yīng)征。
2)向誰(shuí)陳情？
明確：晉武帝。晉武帝司馬炎靠野蠻殺戮廢魏稱帝,為人陰險(xiǎn)多疑。建國(guó)初年,為籠絡(luò)人心,對(duì)蜀漢士族采取懷柔政策,征召蜀漢舊臣到洛陽(yáng)任職。
3)陳什么情？
明確：向君王上書陳述祖母劉氏年老多病,無人侍奉,暫不能應(yīng)征,請(qǐng)求辭官終養(yǎng)祖母的衷情。
那圍繞著三個(gè)人物的關(guān)系，李密都陳述了哪些方面的情呢？
明確：文中李密陳述的自己對(duì)祖母的孝情，對(duì)晉武帝的忠情，還有自己內(nèi)心當(dāng)中因身世凄苦，因不能做到忠孝兩全而產(chǎn)生的苦情、為難之情。
研讀課文的第一段。
5)看看李密是如何來陳述這些“情”打動(dòng)晉武帝的。
開頭兩句“臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇”，這句話是什么意思？（我因?yàn)槊\(yùn)不好，從很早的時(shí)候就遭遇了不幸的事情。）。
這句話在這一段中起到了什么樣的作用？（總攝、統(tǒng)領(lǐng)的作用，統(tǒng)領(lǐng)全段）。
為什么說是統(tǒng)領(lǐng)全段呢？李密都遭受了那些不幸？
明確：四層不幸。
一層：父死母嫁。
二層：從小就體弱多病，祖母照顧。
三層：家中人丁衰微。
四層：祖母長(zhǎng)年臥病在床，生活不能自理。
明確：讓晉武帝了解自己的苦處，并以此表現(xiàn)祖母對(duì)自己的養(yǎng)育之恩情深似海，希望借此能夠打動(dòng)晉武帝，博得他的同情，使其能設(shè)身處地為自己想想，不再征召自己出仕。作用：輔墊。
7）在感情基調(diào)方面這一段又有什么作用？
明確：奠定了文章悲涼的感情基調(diào)，讓晉武帝一開始便落入了凄苦悲涼的氛圍之中。所以應(yīng)該讀出（沉重、凄苦），讀第一段。
研讀課文第二段。
8)李密本不能出仕，但朝廷卻又對(duì)他步步緊逼，朝廷逼迫的句子是哪些？
明確：“詔書切峻，責(zé)臣逋慢，郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急于星火。”
9)李密陷入了怎樣的處境當(dāng)中？課文是怎么說的？（“臣欲奉詔奔馳……實(shí)為狼狽”）。
進(jìn)退兩難的窘迫境地。“進(jìn)”難在哪？“退”又難在哪？（進(jìn)則無以報(bào)答祖母的養(yǎng)育之恩，退則不能回報(bào)朝廷的知遇之恩）。
10）從本段中我們看到的是李密的態(tài)度堅(jiān)決呢,還是他的哀婉陳情？
明確：詞意凄惻婉轉(zhuǎn),恭謹(jǐn)虔誠(chéng),外表象是俯首乞憐,令人同情。實(shí)質(zhì)是態(tài)度堅(jiān)決,還是不去應(yīng)征。
（讀第二段）。
研讀課文第三段。
明確：提出一個(gè)終養(yǎng)祖母的“理論依據(jù)”，曉之以理，使之合情合理有合法。
明確：“臣少仕偽朝，歷職朗署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。今臣亡國(guó)賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀”。
中心意思就是想說：自己現(xiàn)在不出仕做官，絕不是要保守什么名節(jié)，唯一的原因就是祖母年紀(jì)大了，已經(jīng)氣息奄奄，朝不慮夕了。況且我對(duì)新朝給我的恩遇，充滿了感激，我一個(gè)亡國(guó)賤俘，怎么敢有什么非分之想呢。
這一部分主要是“曉之以理”了，于情于理，我李密對(duì)祖母都應(yīng)是“區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”，讓人無法拒絕這合情合理的請(qǐng)求。
（讀第三段）。
研讀課文第四段。
明確：先盡孝，后盡忠。文中：“臣密今的四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。”及文章最后李密再表忠心：“生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草”。暗示自己一定會(huì)在盡孝后再盡忠，徹底打消皇帝疑慮，進(jìn)而達(dá)到了陳情的目的。
四、結(jié)束語(yǔ)：《陳情表》的動(dòng)人之處就在于它陳孝情情真意切。孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，十七八歲的年紀(jì)始終關(guān)注的永遠(yuǎn)是友情，深深憧憬的往往是愛情，最易忽略的卻常常是親情、孝情。希望李密對(duì)祖母的烏鳥深情能讓我們有所感悟，有所行動(dòng)，為親人捧上微薄但卻真實(shí)的回報(bào)。
五、作業(yè)：
李密陳情表教案篇三
李密陳情的對(duì)象不是一般的讀者，而是靠殺戮和陰謀奪得政權(quán)，為人陰險(xiǎn)多疑的晉武帝司馬炎，那李密要如何去構(gòu)思這樣一篇文章，如何去表達(dá)才能既不招禍，又達(dá)到自己的愿乞終養(yǎng)目的，讓皇上答應(yīng)他的請(qǐng)求呢。這是我們這節(jié)課要學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。
帝：你們祖孫相依為命，一個(gè)恩重如山一個(gè)小道可嘉，你的孝心有所耳聞。你不去做官就太可惜了從以上的訴說中中，我們可以看出，在早年是李密孤苦多病，祖母照顧他，而后來則是祖母年老多病，李密照料祖母。）這樣他們祖孫之間的關(guān)系我們可以概括為？（相依為命）李密和祖母相依為命。密現(xiàn)在是祖母唯一的感情支柱和生活依靠，他怎能對(duì)祖母置之不理呢。）
表演2帝：李密，現(xiàn)在國(guó)家正是用人之際你又蜀漢舊臣，我還是希望你能繼續(xù)為國(guó)家效力李密臣何嘗不想做宦達(dá)致人皇上一再委以重任，太守推舉我為孝廉，刺史推舉我為秀才我因?yàn)闆]有人能照料祖母，就辭掉了，沒有赴命您又特地頒下詔書，任命我為郎中，不久任命我為洗馬。以我這樣卑微低賤的人去侍奉太子，皇恩浩蕩這實(shí)在不是我殺身捐軀所能夠報(bào)答皇上您，確實(shí)是祖母的病一天比一天重，臣實(shí)在無法赴任，皇上，就答應(yīng)臣的請(qǐng)求吧。
帝：大膽李密朕被你一次拒絕，看來你不把我這個(gè)皇帝放在眼里
李密：進(jìn)，去入朝為官，就無以報(bào)答祖母養(yǎng)育之恩；退，堅(jiān)持不肯奉詔，便不能回報(bào)朝廷知遇之。李密狼狽不堪處于一種忠孝兩難的境地。
俗話說“伴君如伴虎”，晉武帝不只是一個(gè)皇帝，他們司馬家族用陰謀篡奪了皇位，是以陰險(xiǎn)多疑著稱的一族，因此，作者一言不慎，就有可能招來殺身之禍。所以作者必須把自己“孝情”之外的那一份“忠情”完全充分徹底地表達(dá)出來，這樣才有可能達(dá)到陳請(qǐng)的目的。
帝：既然知恩，為何不圖報(bào)呢？有道是：士為知己者死。
李密：（鎮(zhèn)定自若）我之所以這樣做，更主要的還是成全皇上您?。。旱鄞嗽捲踔v？李密皇上您一直推崇孝道，，并把“以孝治天下”作為國(guó)策，就是要在全國(guó)營(yíng)造人人恪守孝道的氛圍，？我照顧祖母，正是按照您的旨意去做的，如果我棄祖母就高官，天下人不僅罵我，更會(huì)損害了皇上您的名聲，動(dòng)搖了我們圣朝的基業(yè)，那可是千古罪人?。?BR> 我愿意活著獻(xiàn)出生命，死后愿意結(jié)草來報(bào)答陛下的恩惠，
先動(dòng)之以情，再曉之以理。全文首先陳述個(gè)人的悲慘遭遇和家庭凄苦，突出祖孫二人的特殊關(guān)系，把對(duì)方帶進(jìn)一種悲愴酸楚的氣氛中，引出祖母“躬親撫養(yǎng)”的艱辛不易，激起人皆有之的惻隱之心；然后表明自己愿意奉詔，不是有意要違抗圣旨，但又以劉病日篤，自己處于狼狽境地，借以博取晉武帝的同情。又抬出晉武帝提倡的“以孝治天下”的大旗，同時(shí)更表明自己心跡，排除了晉武帝對(duì)他的懷疑。最后提出先盡孝、后盡忠的解決矛盾的方案。全文融理于情，融情于事，以情動(dòng)人，具有很強(qiáng)的感染力和說服力。史書上記載：“?！弊屨疹欁婺傅娜蝿?wù)，由地方官和李密一起分擔(dān)。還感嘆說：“士之有名，不虛然哉?！睆倪@驚人的效果中，可見這篇奏表寫得多么成功。
讀完全篇，我們可以清楚地體味到，他的孝心不是抽象的，而是充滿了孫兒對(duì)祖母的一片摯情，是真心因終養(yǎng)祖母才難能應(yīng)詔的。
參考理由二：對(duì)蜀漢有念舊之心，不愿出仕新朝；或因司馬氏是以屠殺篡權(quán)取得天下，集團(tuán)內(nèi)部勾心斗角，矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜，不愿介入；或因深感做官如履薄冰，對(duì)官場(chǎng)厭倦；或想做官，但因?qū)x武帝不甚了解，不敢盲目做官；……總之，此刻他不想奉詔仕晉，于是就抓住“孝”字大做文章。
李密陳情表教案篇四
李密上《陳情表》后的經(jīng)歷及后人：
后劉終，服闋，復(fù)以洗馬征至洛。司空張華問之曰：“安樂公何如？”密曰：“可次齊桓?！比A問其故，對(duì)曰：“齊桓得管仲而霸，用豎刁而蟲流。安樂公得諸葛亮而抗魏，任黃皓而喪國(guó)，是知成敗一也?！贝螁枺骸翱酌餮越毯嗡?？”密曰：“昔舜、禹、臬陶相與語(yǔ)，故得簡(jiǎn)雅；大誥與凡人言，宜碎?？酌髋c言者無己敵，言教是以碎耳?！比A善之。
出為溫令，而憎疾從事，嘗與人書曰：“慶父不死，魯難未已?！睆氖掳灼鋾倦`，司隸以密在縣清慎，弗之劾也。密有才能，常望內(nèi)轉(zhuǎn)，而朝廷無援，乃遷漢中太守，自以失分懷怨。及賜錢東堂，詔密令賦詩(shī)，末章曰：“人亦有言，有因有緣。官無中人，不如歸田。明明在上，斯語(yǔ)豈然！”武帝忿之，于是都官?gòu)氖伦嗝饷芄佟：笞溆诩?。二子：賜、興。
賜字宗石，少能屬文，嘗為玄鳥賦，詞甚美。州辟別駕，舉秀才，未行而終。興字雋石，亦有文才，刺史羅尚辟別駕。尚為李雄所攻，使興詣鎮(zhèn)南將軍劉弘求救，興因愿留，為弘?yún)④姸贿€。尚白弘，弘即奪其手版而遣之。興之在弘府，弘立諸葛孔明、羊叔子碣，使興俱為之文，甚有辭理。
（節(jié)選自《晉書李密傳》中華書局出版）。
感天動(dòng)地赤子情。
魏家俊。
《陳情表》這篇文章一點(diǎn)都不講究構(gòu)思，作者把自己的困苦處境不厭其煩地從幼年的生活經(jīng)歷說起，而把要說的真正的意思，也就是“愿陛下矜憫愚誠(chéng)，聽臣微志”這句請(qǐng)求的話，放到文章的最后，完全是平鋪直敘。但是，這里卻表現(xiàn)出作者寫作時(shí)頗費(fèi)思忖。他需要在這篇上奏給新王朝的皇帝的表文中，委婉地推辭皇帝的征聘，這就需要解決兩個(gè)問題：一是忠和孝的關(guān)系；二是情和理的關(guān)系，這樣才能使自己的請(qǐng)求站得住腳。
首先看忠和孝的關(guān)系。中國(guó)有句古語(yǔ)，叫“忠孝不能兩全”，對(duì)李密來說，這句話還包含著另外一層意思，那就是他要用對(duì)祖母的孝，來掩飾對(duì)已經(jīng)被晉王朝滅亡了的蜀國(guó)的“忠”和不能去為這個(gè)被視為篡奪了正統(tǒng)王位的晉王朝盡“忠”，所以，作者就要把自己需要盡孝的理由說得非常充分，不能引起新王朝的皇帝的反感。因此，貫穿全文的就是一個(gè)理由：祖母年老多病，無人照料，自己盡孝就是無可置疑的了。這樣，從第一段的“劉夙嬰疾病，常在床蓐”，到第二段里的“劉病日篤”，再到第三段的“日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕”，和第四段的“臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也”，主線分明，一氣貫穿，而且經(jīng)過這樣的反復(fù)強(qiáng)調(diào)，也讓人覺得情真意切，容易贏得皇帝的同情。
其次，是情和理的關(guān)系。在這篇文章里，說理不是主要的內(nèi)容，因?yàn)橹挥邪迅星楸磉_(dá)得充分了，才能讓皇帝由情的感動(dòng)而產(chǎn)生對(duì)理的接受。而文章里要說的“理”，無非就是那句“臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也”，由于有了前面對(duì)祖母年老體弱的描述，使人已經(jīng)對(duì)作者的困境有了充分的同情和理解，這里的“理”也就很自然地可以接受了。所以，我們可以說，這篇文章為以情說理、融理于情、情動(dòng)理明的寫作方法提供了十分成功的樣本。
（選自《名作欣賞》xx.8）。
修不幸，生四歲而孤，太夫人守節(jié)自誓，居窮，自力于衣食，以長(zhǎng)以教，俾至于成人。太夫人告之曰：“汝父為吏廉，而好施與，喜賓客，其俸祿雖薄，常不使有余，曰：‘毋以是為我累?！势渫鲆?，無一瓦之覆，一壟之植以庇而為生。吾何待而能自守耶？吾于汝父，如其一二，以有待于汝也。自吾為汝家婦，不及事吾姑，然知汝父之能養(yǎng)也。汝幼而孤，吾不能知汝之必有立，然知汝父之必將有后也。吾之始?xì)w也，汝父免于母喪方逾年；歲時(shí)祭祀，則必涕泣曰：‘祭而豐，不如養(yǎng)之薄也，間御酒食，’則又涕泣曰：‘昔常不足，而今有余，其何及也！’吾始一二見之，以為新免于喪適然耳。既而其后常然，至其終身未嘗不然。吾雖不及事姑，而以此知汝父之能養(yǎng)也?！?BR> （選自歐陽(yáng)修《瀧岡阡表》）。
閱讀提示：本文作者生動(dòng)地寫出了自己幼年喪父、家境貧寒，依靠母親辛勤撫育，以及父親為官處世，正直忠厚、表里如一的態(tài)度，并真切地表達(dá)了作者為官做宰能堅(jiān)持操守，不茍合于世，完全有賴于父親的遺訓(xùn)和母親的教誨。文章不事藻飾，感情真摯纏綿、催人淚下。
戲劇的閱讀與鑒賞之九：話劇與戲曲。
話劇在歐美各國(guó)統(tǒng)稱為戲劇，傳入我國(guó)后，為了同我國(guó)傳統(tǒng)的表演藝術(shù)——戲曲進(jìn)行區(qū)別，特稱之為話劇，話劇是說話的藝術(shù)，以說話和動(dòng)作為主要表演手段，和我國(guó)傳統(tǒng)戲曲有異也有同。
首先，從它們的發(fā)展來看，兩者既相似，又有著不同，西方戲劇的淵源可追溯到公元前六世紀(jì)左右，偉大的希臘人民創(chuàng)造了人類最早的戲劇藝術(shù)，并且產(chǎn)生了一大批著名的戲劇詩(shī)人和戲劇理論家，它同樣也來源于民間，來源于勞動(dòng)，和古老的宗教活動(dòng)有著極為密切的關(guān)系。雖然它的發(fā)端要比中國(guó)戲曲晚一些，但它的發(fā)展是極為迅速的，古希臘戲劇的形成和成熟卻要比中國(guó)古老的戲曲早約16xx年。但在發(fā)展的過程中，同樣也是一步步在綜合其他藝術(shù)的特點(diǎn)上逐步提高和完善的，它的成熟同樣也離不開統(tǒng)治者的提倡、文學(xué)作家的參與、人民群眾的大力支持。但西方戲劇誕生的同時(shí)，也出現(xiàn)了較為完善的戲劇理論，這為它的繁榮和發(fā)展起了相當(dāng)重要的作用。
在結(jié)構(gòu)上，西方戲劇和中國(guó)傳統(tǒng)戲曲大同小異，西方戲劇一般分幕，幕中有場(chǎng)，中國(guó)戲曲則分為“折”和“出”。話劇有過場(chǎng)，戲曲有楔子，基本過程都是由開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局組成，不過，西方戲劇較中國(guó)戲曲簡(jiǎn)潔明了，一般沒有前面的敷演劇情，而是直接入戲。
話劇藝術(shù)的表演重在說話和動(dòng)作，以寫實(shí)為表現(xiàn)生活的基本手法。布景的使用力求逼真，道具也必須是最大限度地接近真實(shí)生活，演員在表演時(shí)，特別注意講究說話的藝術(shù)，無論是刻畫人物，展示劇情，還是表達(dá)主題，都要靠劇中人說話來完成。所以，話劇的語(yǔ)言更接近于生活，而中國(guó)戲曲對(duì)于布景的設(shè)置則不作更具體的要求，常常是一桌一椅，至于各種效果的演示，則全靠演員的虛擬動(dòng)作來進(jìn)行。程硯秋先生曾在悶熱的夏日演出《六月雪》，朔風(fēng)起時(shí)，則全身顫抖，而臉上卻不見一粒汗珠。至于人物性格的完成，主題的表達(dá)主要是通過唱詞加動(dòng)作，包括虛擬、夸張的臉譜、服裝來體現(xiàn)。例如屋子的設(shè)置，話劇則要在舞臺(tái)上用布景做成屋子的形狀，擺上床、桌、椅等實(shí)景，而中國(guó)戲曲舞臺(tái)上則空無一物，開門、關(guān)門、躺、臥、吃、睡等都是用虛擬動(dòng)作來體現(xiàn)。但是，話劇傳入中國(guó)后，和中國(guó)戲曲共同發(fā)展，自然也互相融合，互相促進(jìn)，話劇也汲取了中國(guó)傳統(tǒng)戲曲中的一些虛擬動(dòng)作，來增強(qiáng)對(duì)人物的刻畫，中國(guó)戲曲也吸收其布景的藝術(shù)，增強(qiáng)了直觀性。話劇也引入了唱詞，用歌唱的形式來展示人物的內(nèi)心世界。如《關(guān)漢卿》中的“雙飛蝶”。戲曲藝術(shù)也吸收其說話藝術(shù)，對(duì)道白進(jìn)行了藝術(shù)加工，使其更接近于生活，尤其是現(xiàn)代戲，則不再使標(biāo)志性的化妝和臉譜、固定的服裝來夸張人物的性格，更進(jìn)一步地貼近生活。
總之，隨著中外文化的進(jìn)一步交流，兩者將會(huì)取長(zhǎng)補(bǔ)短、互相吸收、加強(qiáng)融合，為戲劇藝術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展、繁榮進(jìn)行共同的努力。
李密陳情表教案篇五
人言讀《出師表》不哭者不忠，讀《陳情表》不哭者不孝。千百年來，人們把忠《出師表》當(dāng)成了忠的標(biāo)準(zhǔn)，則把《陳情表》當(dāng)成了孝的典范，可見李密的《陳情表》具有相當(dāng)強(qiáng)烈的感人力量。（板書“忠孝”二字）
同時(shí)注意尋找古今異義詞，等待匯報(bào)交流。并劃出文意不明白處以提問。（10分鐘）
學(xué)習(xí)活動(dòng)：條理縝密的構(gòu)思品讀精粹的語(yǔ)言
１．作者處在一種忠孝兩難的矛盾境地里，我們一起來看一看請(qǐng)作者究竟處在一種怎樣的矛盾境地。
進(jìn)一步引導(dǎo)：什么地方寫了“孝情”（盡孝）？能否對(duì)這種盡孝的必要性作點(diǎn)解釋。
第一段，請(qǐng)一二組同學(xué)朗讀第一段，在第三段中找一句話來概括這一段的意思。臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。
進(jìn)一步引導(dǎo)：什么地方寫“忠情”（盡忠）？能否對(duì)這種盡忠的必要性作點(diǎn)解釋
第二段，請(qǐng)三四組同學(xué)朗讀第二段，也在第三段中找一句話來概括這一段的意思。過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥。
２．祖母情深似海，圣上恩重如山；在這樣一個(gè)二難的境地里，李密是被動(dòng)的，言辭稍有不慎，不僅達(dá)不到陳請(qǐng)的目的，還可能司馬氏王朝的猜疑，招來殺身之禍。李密是如何，變被動(dòng)為主動(dòng)的。提出“區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”的。
引導(dǎo)：晉武可能會(huì)說，既然你要終養(yǎng)祖母以盡孝心，為什么在蜀漢你又出來做官呢？
因此，李密深知，這段歷史是不能回避的，只能剖明自己心跡：一仕偽朝“本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)”，消除武地帝的猜疑。二在圣朝“寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓”讓晉武帝明白自己的忠心。最后再以一幅祖母病篤圖深深打動(dòng)了晉武帝，讓他明了自己不能出仕的唯一原因只是因?yàn)樽婺覆≈?，從而提出不能廢遠(yuǎn)的要求。
提示：李密在分析矛盾時(shí)將孝治天下的理與祖母病篤須盡孝的情作了對(duì)照，應(yīng)作什么選擇其情理不言而喻。
引導(dǎo)：作者以列數(shù)字作對(duì)比的方式提出了先盡孝后盡忠這一解決矛盾的辦法，合情合理，再加上李密在最后再表忠心，不容晉武帝置疑，不得不答應(yīng)李密的陳請(qǐng)。
提示：盡忠日長(zhǎng)，盡孝日短：先盡忠后盡孝。（投影）
（學(xué)生讀書思考約3-5分鐘，老師巡堂了解情況）
重點(diǎn)賞析語(yǔ)段（句式，用詞，修辭手法；表情達(dá)意的效果）：
１．“生孩六月，慈父見背，行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。……”
引導(dǎo)：四字（駢）句，語(yǔ)勢(shì)連貫、緊湊，讓人感到災(zāi)禍接踵而來，以情動(dòng)人，讓晉武帝化嚴(yán)為慈。
“煢煢孑立，形影相吊”，直陳其事，白描手法，把自己形只影單，孤獨(dú)寂寥，極為形象地表現(xiàn)出來，讀之讓人動(dòng)容。
“詔書切峻，責(zé)臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上路；州司臨門，急于星火。”
引導(dǎo)：四字（駢）句的排比渲染出圣命逼人的緊張氣氛。
四字駢句：簡(jiǎn)潔凝練，語(yǔ)勢(shì)連貫，（文勢(shì)如行云流水般通暢）。
２．“外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，”
引導(dǎo)：對(duì)偶句，一外一內(nèi)都強(qiáng)調(diào)一個(gè)“無”字，寫出了自己舉目無親，后代尚小無人終養(yǎng)祖母的困苦境地形象生動(dòng)表現(xiàn)出來了，讓人覺得急切而無可置疑。
“既無伯叔，終鮮兄弟?！?BR> “生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。”
“臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤，欲茍順?biāo)角?，則告訴不許?！?BR> “臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年。”
對(duì)偶句式：語(yǔ)氣鏗鏘有力，語(yǔ)意簡(jiǎn)潔凝練，朗朗上口，感情倍感熱切。表意嚴(yán)密完整。
３．“劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕?！?BR> 以落日喻人命，貼切在刻畫了祖母蒼老多病的形象，融入濃烈的抒情色彩，能極大地引發(fā)讀者的同情；“朝不慮夕”雖是夸張卻給人無可置疑的真實(shí)；（再加上四字駢句，有詩(shī)一般的韻律，如泣如訴，讀之無不令人動(dòng)容泣下。）
比喻句：形象生動(dòng)，感情濃烈，富有感染力。
４．提問：你能說出哪些成語(yǔ)出自本文嗎？
引導(dǎo)：此文的問世，為后世提供了眾多的慣用語(yǔ)，一直流傳至今，如“躬親撫養(yǎng)”“零丁孤苦”“煢煢孑立”“形影相吊”“急于星火”“日薄西山”“氣息奄奄”“朝不慮夕”“更相為命”“生當(dāng)隕首，死當(dāng)草結(jié)”等，均成為人們信手拈來的語(yǔ)句。
５．小結(jié)：
四字句：簡(jiǎn)潔凝練，語(yǔ)勢(shì)連貫緊湊，文勢(shì)如行云流水般通暢。
對(duì)偶句：語(yǔ)氣鏗鏘有力，語(yǔ)意簡(jiǎn)潔凝練，朗朗上口，感情倍感熱切，更具說服力。
比喻句：形象生動(dòng)，感情濃烈，富有感染力。
成 語(yǔ)：豐富了中國(guó)的語(yǔ)言。
（一）通過一個(gè)拓展性的問題，引導(dǎo)學(xué)生更深入認(rèn)識(shí)本文構(gòu)思慎密，語(yǔ)言精粹的特點(diǎn)。
引導(dǎo)：
1、李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親，決不是為其不奉詔仕晉而故意尋找借口。他是真心因終養(yǎng)祖母才難能應(yīng)詔的。讀完全篇，我們可以清楚地體昧到，他的孝心不是抽象的，而是充滿了孫兒對(duì)祖母的一片真情。
引導(dǎo)：
2、李密對(duì)蜀漢念念于懷，他曾說劉禪“可次齊桓”。更何況司馬氏是以屠殺篡奪取得天下，內(nèi)部矛盾重重。李密以一亡國(guó)之臣，對(duì)出仕新朝就不能不有所顧慮，而暫存觀望之心了。不幸的是他這種想法，被晉武帝多少察覺到了，因此“州書切峻，責(zé)臣逋慢”，這就使李密在“再度表聞”時(shí)，發(fā)生了更大的困難。然而李密抓住了“孝”字大做文章，卻又不從大道理講起，而是委婉陳辭，動(dòng)之以情，恰到好處地解決了“不從皇命”的難題。
（開放性問題，各抒已見，自圓其說。）
1背誦全文
2題目中的“情”字有幾層含義？
3．討論：武帝為什么會(huì)答應(yīng)李密終養(yǎng)祖母的請(qǐng)求？
為李密的言辭和情理所動(dòng)；彰顯孝治天下的恩德。
（１）情況（事實(shí)）；（２）衷情（孝情、苦情、忠情）； （３）情理（忠孝之道）。
李密陳情表教案篇六
人言讀《出師表》不哭者不忠，讀《陳情表》不哭者不孝。千百年來，人們把忠《出師表》當(dāng)成了忠的標(biāo)準(zhǔn)，則把《陳情表》當(dāng)成了孝的典范，可見李密的《陳情表》具有相當(dāng)強(qiáng)烈的感人力量。（板書“忠孝”二字）。
二、范背。（5分鐘）。
三、生讀。
同時(shí)注意尋找古今異義詞，等待匯報(bào)交流。并劃出文意不明白處以提問。（10分鐘）。
學(xué)習(xí)活動(dòng)：條理縝密的構(gòu)思品讀精粹的語(yǔ)言。
四、李密是在什么情況下寫下了這篇奏章？（除臣洗馬；愿乞終養(yǎng)）。
五、
1．作者處在一種忠孝兩難的矛盾境地里，我們一起來看一看請(qǐng)作者究竟處在一種怎樣的矛盾境地。
進(jìn)一步引導(dǎo)：什么地方寫了“孝情”（盡孝）？能否對(duì)這種盡孝的必要性作點(diǎn)解釋。
第一段，請(qǐng)一二組同學(xué)朗讀第一段，在第三段中找一句話來概括這一段的意思。臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。
進(jìn)一步引導(dǎo)：什么地方寫“忠情”（盡忠）？能否對(duì)這種盡忠的必要性作點(diǎn)解釋。
第二段，請(qǐng)三四組同學(xué)朗讀第二段，也在第三段中找一句話來概括這一段的意思。過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥。
2．祖母情深似海，圣上恩重如山；在這樣一個(gè)二難的境地里，李密是被動(dòng)的，言辭稍有不慎，不僅達(dá)不到陳請(qǐng)的目的，還可能司馬氏王朝的猜疑，招來殺身之禍。李密是如何，變被動(dòng)為主動(dòng)的。提出“區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”的。
引導(dǎo)：晉武可能會(huì)說，既然你要終養(yǎng)祖母以盡孝心，為什么在蜀漢你又出來做官呢？
因此，李密深知，這段歷史是不能回避的，只能剖明自己心跡：一仕偽朝“本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)”，消除武地帝的猜疑。二在圣朝“寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓”讓晉武帝明白自己的忠心。最后再以一幅祖母病篤圖深深打動(dòng)了晉武帝，讓他明了自己不能出仕的唯一原因只是因?yàn)樽婺覆≈兀瑥亩岢霾荒軓U遠(yuǎn)的要求。
提示：李密在分析矛盾時(shí)將孝治天下的理與祖母病篤須盡孝的情作了對(duì)照，應(yīng)作什么選擇其情理不言而喻。
引導(dǎo)：作者以列數(shù)字作對(duì)比的方式提出了先盡孝后盡忠這一解決矛盾的辦法，合情合理，再加上李密在最后再表忠心，不容晉武帝置疑，不得不答應(yīng)李密的陳請(qǐng)。
提示：盡忠日長(zhǎng)，盡孝日短：先盡忠后盡孝。（投影）。
（學(xué)生讀書思考約3-5分鐘，老師巡堂了解情況）。
重點(diǎn)賞析語(yǔ)段（句式，用詞，修辭手法；表情達(dá)意的效果）：
1．“生孩六月，慈父見背，行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立?！?BR> 引導(dǎo)：四字（駢）句，語(yǔ)勢(shì)連貫、緊湊，讓人感到災(zāi)禍接踵而來，以情動(dòng)人，讓晉武帝化嚴(yán)為慈。
“煢煢孑立，形影相吊”，直陳其事，白描手法，把自己形只影單，孤獨(dú)寂寥，極為形象地表現(xiàn)出來，讀之讓人動(dòng)容。
“詔書切峻，責(zé)臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上路；州司臨門，急于星火?！?BR> 引導(dǎo)：四字（駢）句的排比渲染出圣命逼人的緊張氣氛。
四字駢句：簡(jiǎn)潔凝練，語(yǔ)勢(shì)連貫，（文勢(shì)如行云流水般通暢）。
2．“外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，”
引導(dǎo)：對(duì)偶句，一外一內(nèi)都強(qiáng)調(diào)一個(gè)“無”字，寫出了自己舉目無親，后代尚小無人終養(yǎng)祖母的困苦境地形象生動(dòng)表現(xiàn)出來了，讓人覺得急切而無可置疑。
“既無伯叔，終鮮兄弟?！?BR> “生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草?！?BR> “臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤，欲茍順?biāo)角?，則告訴不許?！?BR> “臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年?！?BR> 對(duì)偶句式：語(yǔ)氣鏗鏘有力，語(yǔ)意簡(jiǎn)潔凝練，朗朗上口，感情倍感熱切。表意嚴(yán)密完整。
3．“劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕?！?BR> 以落日喻人命，貼切在刻畫了祖母蒼老多病的形象，融入濃烈的抒情色彩，能極大地引發(fā)讀者的同情；“朝不慮夕”雖是夸張卻給人無可置疑的真實(shí)；（再加上四字駢句，有詩(shī)一般的韻律，如泣如訴，讀之無不令人動(dòng)容泣下。）。
比喻句：形象生動(dòng)，感情濃烈，富有感染力。
4．提問：你能說出哪些成語(yǔ)出自本文嗎？
引導(dǎo)：此文的問世，為后世提供了眾多的慣用語(yǔ)，一直流傳至今，如“躬親撫養(yǎng)”“零丁孤苦”“煢煢孑立”“形影相吊”“急于星火”“日薄西山”“氣息奄奄”“朝不慮夕”“更相為命”“生當(dāng)隕首，死當(dāng)草結(jié)”等，均成為人們信手拈來的語(yǔ)句。
5．小結(jié)：
四字句：簡(jiǎn)潔凝練，語(yǔ)勢(shì)連貫緊湊，文勢(shì)如行云流水般通暢。
對(duì)偶句：語(yǔ)氣鏗鏘有力，語(yǔ)意簡(jiǎn)潔凝練，朗朗上口，感情倍感熱切，更具說服力。
比喻句：形象生動(dòng)，感情濃烈，富有感染力。
成語(yǔ)：豐富了中國(guó)的語(yǔ)言。
七、作品評(píng)價(jià)。
（一）通過一個(gè)拓展性的問題，引導(dǎo)學(xué)生更深入認(rèn)識(shí)本文構(gòu)思慎密，語(yǔ)言精粹的特點(diǎn)。
引導(dǎo)：
1、李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親，決不是為其不奉詔仕晉而故意尋找借口。他是真心因終養(yǎng)祖母才難能應(yīng)詔的。讀完全篇，我們可以清楚地體昧到，他的孝心不是抽象的，而是充滿了孫兒對(duì)祖母的一片真情。
引導(dǎo)：
2、李密對(duì)蜀漢念念于懷，他曾說劉禪“可次齊桓”。更何況司馬氏是以屠殺篡奪取得天下，內(nèi)部矛盾重重。李密以一亡國(guó)之臣，對(duì)出仕新朝就不能不有所顧慮，而暫存觀望之心了。不幸的是他這種想法，被晉武帝多少察覺到了，因此“州書切峻，責(zé)臣逋慢”，這就使李密在“再度表聞”時(shí)，發(fā)生了更大的困難。然而李密抓住了“孝”字大做文章，卻又不從大道理講起，而是委婉陳辭，動(dòng)之以情，恰到好處地解決了“不從皇命”的難題。
（開放性問題，各抒已見，自圓其說。）。
作業(yè)：
1背誦全文。
2題目中的“情”字有幾層含義？
3．討論：武帝為什么會(huì)答應(yīng)李密終養(yǎng)祖母的請(qǐng)求？
為李密的言辭和情理所動(dòng)；彰顯孝治天下的恩德。
（1）情況（事實(shí)）；（2）衷情（孝情、苦情、忠情）；（3）情理（忠孝之道）。
李密陳情表教案篇七
本文是李密向晉武帝司馬炎上的表文。文中敘述了自己幼年的不幸遭遇，家中的孤苦情況和祖母對(duì)自己的辛勤撫養(yǎng)，真摯地表達(dá)了祖孫二人相依為命的感情，詳盡婉轉(zhuǎn)地說明了自己屢次辭謝晉朝征召的原因，既表達(dá)了對(duì)晉朝皇帝的感激之情，又申述了終養(yǎng)祖母以盡孝道的決心。文章將訴情之語(yǔ)與陳理之言交融一體，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的感染力與說服力。本文交錯(cuò)出現(xiàn)了幾種感情：處境狼狽的憂懼之情，對(duì)晉武帝催逼就任的不滿之情，對(duì)祖母的孝順之情。如奉詔，則是不顧相依為命的祖孫之情；如順?biāo)角椋株愂隹嘀远槐辉试S。況且李密作為蜀漢舊臣，如果堅(jiān)持不從新朝天子的命令，便容易被懷疑為堅(jiān)守名節(jié)，蔑視當(dāng)朝，恐怕要被視為心懷不滿，圖謀復(fù)辟的賊子貳臣了。因此在爽快明言之后，李密便語(yǔ)帶感激地表達(dá)出以“我”“亡國(guó)賤俘，至微至陋”的身份，承皇帝“過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥”的待遇，“豈敢盤桓，有所希冀”的憂懼之情，但理在情中。而今，九十有六的祖母“夙嬰疾病，常在床蓐”。病榻之前惟有他一人常“侍湯藥，未曾廢離”。在下文中，作者又一次對(duì)這種感情作了照應(yīng)：“但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年?！贝饲橹?，要讓李密撇開祖母遠(yuǎn)去，實(shí)在是天理良心所不容的。作者就是這樣將感情真真切切地表露出來，在人聽來既合乎情，又達(dá)于理。文章的第4段，李密提出了解決的辦法?！笆浅急M節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短”，所以，“愿乞終養(yǎng)”。即先盡孝后盡忠，亦合情合理!晉武帝閱其表后，竟贊揚(yáng)他說：“士之有名，不虛然哉!”不但停詔，而且給予優(yōu)厚待遇：賜奴婢二人，使郡縣供其祖母奉膳。從這驚人的效果中，足見這篇奏表寫得多么成功。
1．用詞委婉、感情真摯。
探究學(xué)習(xí)：陳情，述說自己的心情境況。表，向皇帝上書陳述請(qǐng)求的一種文體。此表是西晉初晉武帝泰始三年(公元267)寫的。三國(guó)后期，魏的實(shí)權(quán)落在司馬氏手里，到魏元帝曹奐咸熙二年(公元265)，司馬炎代魏即帝位，改國(guó)號(hào)為晉，年號(hào)泰始。在此之前兩年，蜀漢(劉備建立的政權(quán))已經(jīng)滅亡(孫吳到公元280年才滅亡)，李密的家鄉(xiāng)由晉統(tǒng)治。李密有學(xué)問，所以晉武帝想征他做官。李密原是蜀漢的舊臣，故國(guó)滅亡才三四年，難免有傷感之情，又因?yàn)樗抉R氏陰險(xiǎn)多疑，前朝的臣子改事新朝難免有戒心，所以他要堅(jiān)辭?！蛾惽楸怼匪鎸?duì)的是晉武帝這個(gè)特殊人物，所寫的又是他最為敏感的問題。文中作者用了不少委婉之詞，比如不說“父死”，而說“慈父見背”，不說“母親改嫁”，而說“舅奪母志”；又如“猥以微賤”“犬馬怖懼”“伏惟”等，以典雅謙恭的語(yǔ)言，懇切真摯的語(yǔ)氣，多方面表明自己的心跡。特別到結(jié)尾處，簡(jiǎn)直是含淚哀求的語(yǔ)氣，并以“生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草”為誓，忠愛之情溢于言表，出現(xiàn)在武帝面前的儼然是一個(gè)活脫脫的忠臣形象，終于化解了武帝的疑心，博得了他的同情。
2．語(yǔ)言駢散并用。
探究學(xué)習(xí)：借著排比、對(duì)偶句式整齊而和諧的節(jié)奏，反復(fù)地強(qiáng)調(diào)語(yǔ)意，情感也得以加強(qiáng)，往往通過內(nèi)容上的相互對(duì)立和相輔相成，來表達(dá)情緒上的起伏變化。例如“臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順?biāo)角?，則告訴不許”，通過內(nèi)容的對(duì)立，突出了李密無所適從的心態(tài)。又如“臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。母、孫二人，更相為命”，通過“祖母”與“臣”的兩情依依、相輔相成，突出了李密的拳拳孝心。
3．以四字句為主，間以長(zhǎng)短句。
探究學(xué)習(xí)：參差錯(cuò)落的句式，不僅音節(jié)、語(yǔ)氣有緩有急疏密有致，而且有助于更好地表達(dá)情感。作者在寫到應(yīng)詔與奉親的矛盾時(shí)，一連用了一系列的四字句：
“詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬”，朝廷催促甚急“詔書切峻，責(zé)臣逋慢?？たh逼迫，催臣上道；州司臨門，急于星火”，但“劉病日篤”，使他不能成行。所以，他處在“欲奉詔奔馳”和“欲茍順?biāo)角椤钡摹斑M(jìn)退”之間，狀況“實(shí)為狼狽”。短促的節(jié)奏，反映出異常緊張的情勢(shì)，有效地突現(xiàn)出從皇上到地方官征召的急切心情，又表現(xiàn)出李密無所適從的矛盾心理。
“忠”“孝”在不同時(shí)期都有不同的內(nèi)涵，請(qǐng)同學(xué)就當(dāng)今社會(huì)里如何理解“忠”和“孝”談?wù)勛约旱目捶ā?BR> 研究方法：
(1)比較法?？蓪⒈疚呐c《鄭伯克段于鄢》《獄中上母書》等作比較閱讀，從中揭示規(guī)律。
(2)情境探究法?？陕?lián)系具體的背景和情境進(jìn)行分析。
李密陳情表教案篇八
我是一個(gè)青年人，但我熱愛中國(guó)的古典文化。
對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化，我一直強(qiáng)調(diào)自己的態(tài)度，就是在繼承的基礎(chǔ)上進(jìn)行弘揚(yáng)，這就是對(duì)中國(guó)古代文明的認(rèn)可。
作為一個(gè)年青人，我覺得自己的生命里承載著更多的是關(guān)于民族、關(guān)于社會(huì)、關(guān)于人生、關(guān)于自我的思考，在思想的逐漸成熟中，我覺得熱愛民族文化是我生活中不可缺少的一個(gè)重要組成部分。
回過頭來看《陳情表》，這是一篇散發(fā)著傳統(tǒng)美德的古代散文，現(xiàn)在能真正讀懂的又有幾人，在這個(gè)金錢世界，誰(shuí)還在乎忠，義、廉、孝，它的觀念，已經(jīng)與我們這個(gè)社會(huì)格格不入，這是多么悲哀的一件事情！不可否認(rèn)，當(dāng)今社會(huì)不僅中國(guó)古文化離我們很遠(yuǎn)，似乎我們每天都在使用的漢字也離我們很遠(yuǎn)，說得嚴(yán)重一點(diǎn)，中華民族文化正在走向沒落！
中國(guó)古代有無數(shù)個(gè)例子說到忠孝不能兩全，而這些例子只是說明了這個(gè)歷史命題的正確性，而沒有突出它的矛盾性。忠孝不能兩全，必然要有取舍。傳統(tǒng)的封建禮教認(rèn)為，不能兩全時(shí)，必取其大者。以此作為前提，應(yīng)該說凡是具有正常智商的人，都會(huì)選擇忠，因?yàn)橹沂侵矣趪?guó)家，進(jìn)而忠于黎民，忠于天下，此為順應(yīng)天意，弗敢違矣！
而《陳情表》似乎是個(gè)例外。
“伏惟圣朝以孝治天下”，李密《陳情表》核心價(jià)值理念就在這一句話中，我特別欣賞這句話，因?yàn)樗粌H是文章的文眼，更重要的是它映射出中國(guó)古代治國(guó)理念。以孝治天下，古代似乎做到了，真正的能夠?yàn)閲?guó)盡忠的賢才，皆是大孝之人。因此，中國(guó)古代在很長(zhǎng)一段歷史時(shí)期內(nèi)，甚至以孝順廉潔來舉薦官員，這也成為了入仕的主要渠道。
孝是立身之本，忠卻是立國(guó)之本。
李密以“伏惟圣朝以孝治天下”設(shè)定自己的推辭邏輯，以孝為忠、為大義，更以孝作為仁君之仁，達(dá)到了自己巧辭而又不遷怒于君主的兩全目標(biāo)。是孝在前而忠在后，一前一后成就了李密的忠名。
那么“忠孝不能兩全”應(yīng)該指的是不能同時(shí)兩全，如果處理得當(dāng)，先后有致，那似乎也是可以兩全的！李密的忠孝之名既歸結(jié)于處理二者關(guān)系的得當(dāng)，更在于李密內(nèi)在的孝廉之心。
孝順自己的祖母，不，別說是祖母了，就說是孝順母親，能在挺進(jìn)仕途，成就大忠之間作出選擇的，又能有幾人？我不想以此來評(píng)論道德淪落或者是退化，但這個(gè)深刻的命題在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，其二難已經(jīng)超越了傳統(tǒng)意義上不能兩全的范疇。
在現(xiàn)實(shí)社會(huì)，我們遺憾地只能看到，標(biāo)榜自己忠于黨者、忠于國(guó)者、忠于人民者，多乃營(yíng)營(yíng)茍茍之輩，他們魚肉百性，傷天害理，豈敢指望他們大忠乎？這些道貌岸然的所謂正人君子，枉負(fù)大孝之名！
試問，一個(gè)不能行孝之人，到底有幾人可以行忠心之事？又哪來那么大的德行去施恩天下黎民，更莫奢談忠黨、忠國(guó)、忠于人民之大事業(yè)了！
李密陳情表教案篇九
友情是燃燒孤獨(dú)的心靈之燈，親情更能給人長(zhǎng)久的撫慰和想念。從降生到離去，從嬰兒到老人，親情始終伴著你，它是你一生永遠(yuǎn)無法擺脫的情感。
讀完李密的《陳情表》我感觸頗深。李密從小境遇不佳，出生6個(gè)月就死了父親，4歲時(shí)母親改嫁。他是在祖母劉氏的撫養(yǎng)下長(zhǎng)大成人的。幼時(shí)體弱多病，求知好學(xué)，博覽五經(jīng)，以文學(xué)見長(zhǎng)。李密于祖母感情甚深，孝心可表。祖母有疾，他痛哭流涕，夜不解衣，侍其左右。膳食、湯藥，必親自口嘗后進(jìn)獻(xiàn)。秦始三年晉武帝下詔征密為太子洗馬。詔書累下，郡縣不斷催促，這時(shí)。李密的祖母已經(jīng)96歲，年老多病。于是他向晉武帝上表，陳述自己無法應(yīng)詔的原因。
在表中，一方面感激朝廷的知遇之恩，一方面又要為病重的祖母床前盡孝。進(jìn)退兩難，實(shí)為忠孝兩難。他說道“我是敗亡之過的俘虜，身分卑微低賤，受到朝廷的提拔和委命，哪里還敢遲疑徘徊，有更高的希求呢”感恩之心，感激之情溢于言表。于祖母相依為命，在她年高體弱的時(shí)候，實(shí)在不能棄她離家遠(yuǎn)行。在最后，他乞求陛下憐恤苦心，成全其愿，準(zhǔn)允他為祖母養(yǎng)老送終。那樣的話，生愿以生命奉獻(xiàn)，死后也要結(jié)草圖報(bào)。忠君之情于一片孝心，令人感動(dòng)涕零。這種樸素、深沉、知恩圖報(bào)的情感，放射出恒久而溫情的人性美。
李密是懂得感恩的，他為了報(bào)答祖母的養(yǎng)育之恩，而放棄做官顯達(dá)的機(jī)會(huì);他又為了回報(bào)朝廷的知遇之恩，許下了“生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草”的報(bào)國(guó)之心。最終晉武帝為其孝心所感動(dòng)，不僅同意暫不赴詔，還賞賜奴婢二人，并發(fā)給他贍養(yǎng)祖母的費(fèi)用。
人，應(yīng)該常常懷著一顆感恩的心。
感恩是發(fā)自內(nèi)心的。俗話說“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)?！备螞r父母，親友為你付出的不僅僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。而我們又是否察覺到那縷縷銀絲，那一絲絲皺紋。感恩需要你用心去體會(huì)，去報(bào)答。
人在一天天老去，我們是否可以像李密那樣做到，暫棄某些機(jī)遇而回報(bào)親人的養(yǎng)育之恩。感恩是一種對(duì)恩惠心存感激的表示，是每一位不忘他人恩情的人縈繞心間的情感。學(xué)會(huì)感恩，是為了擦亮蒙塵的心靈而不致麻木，學(xué)會(huì)感恩，是為了將無以為報(bào)的點(diǎn)滴付出永銘于心。
感恩是一個(gè)人與生俱來的本性，是一個(gè)人不可磨滅的良知，也是現(xiàn)代社會(huì)成功人士健康性格的表現(xiàn)，一個(gè)人連感恩都不知曉的人必定是擁有一顆冷酷絕情的心。在人生的道路上，隨時(shí)都會(huì)產(chǎn)生令人動(dòng)容的感恩之事。且不說家庭中的，就是日常生活中、工作中、學(xué)習(xí)中所遇之事所遇之人給予的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的關(guān)心與幫助，都值得我們用心去記恩，銘記那無私的人性之美和不圖回報(bào)的惠助之恩。感恩不僅僅是為了報(bào)恩，因?yàn)橛行┒鳚墒俏覀儫o法回報(bào)的，有些恩情更不是等量回報(bào)就能一筆還清的，惟有用純真的心靈去感動(dòng)去銘刻去永記，才能真正對(duì)得起給你恩惠的人。
人間真情——無論是親情、友情還是愛情，都值得我們回味、留戀，讓我們懂得感恩……。
李密陳情表教案篇十
無意間讀起了李密的《陳情表》，細(xì)細(xì)品味，感激涕零，愧不堪言。才知道我虧欠父母太多，我要做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。我該反思，更應(yīng)該痛定思痛，痛改前非。
大凡成大事者都必經(jīng)歷艱難困苦，才能玉汝于成?？嚯y是成長(zhǎng)的磨礪石，只有經(jīng)歷千錘百煉，才能練就堅(jiān)韌不拔的意志。天降降大任于斯人也，必先苦其心志。每一個(gè)成功的背后都會(huì)有心酸的故事?；蛟S只有經(jīng)歷過此等涅槃重生的歷練后，方顯出成功的來自不易，如此才能懂得珍惜吧。零丁孤苦，煢煢孑立，形影相吊。一個(gè)經(jīng)歷過孤獨(dú)和苦難的靈魂是充盈的，是富有內(nèi)涵的大智大徹。那些標(biāo)榜自己的、喧嘩不止的永遠(yuǎn)是無知者無畏的吹噓和賣弄。只有真正的智者才懂得聆聽別人。
一個(gè)不用心生活，不懂感恩之情的人是寫不出震撼心靈，催人淚下文章的。只有愛過，才會(huì)懂得珍惜。只有經(jīng)歷過相依為命，才會(huì)不離不棄。
善做的人不一定善言，說的再好，不如躬身實(shí)踐。實(shí)踐才是檢驗(yàn)的唯一標(biāo)準(zhǔn)，或許我能做的并非是多大的善舉，并非是多么轟轟烈烈的行為。只需要多一些陪伴，多一些關(guān)愛，多一份理解，多一些鼓勵(lì)和善意。如此就會(huì)少一些爭(zhēng)吵，少一些冷漠，少一些惡語(yǔ)，這些細(xì)微的差別卻會(huì)帶來事半功倍的效果。如果能多一些包容，能夠在生氣的時(shí)候，壓制內(nèi)心的躁動(dòng)，等心平氣靜時(shí)候再開口。遠(yuǎn)勝于當(dāng)時(shí)口不擇言，事后再道歉讓人更舒服些。好言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。學(xué)會(huì)克制自己，也是一種成熟。
百善孝為先。古有：“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方”。而我在父母面前有時(shí)候也不愿意過多的說出自己的想法和去處。因?yàn)槲易龀龅脑S多決定，在他們眼里未必都是正確的'，他們總是竭力勸說我聽從他們的。這種強(qiáng)加于人的姿態(tài)，讓我心里很不服氣。雖然是出于善意，是為了我好，可我未必愿意接受和領(lǐng)情。猛然間發(fā)現(xiàn)我與他們已經(jīng)形成了如此之深的隔閡。是代溝？是觀念的沖突？亦或者是不同經(jīng)歷早已讓我們的三觀大相徑庭。
年少時(shí)候，我總是會(huì)竭力反抗。如今我仿佛豁然開朗了，人與人畢竟是不同的，又何必如此要求別人。君子和而不同，求同存異吧！與人不求備，檢身若不及。與其把希望寄托在別人身上，何不反身苛責(zé)于自己呢？即使自己真的錯(cuò)了，從善如流，善莫大焉。也會(huì)讓自己活得更灑脫些吧。
在以后的日子里，我要做的很多。在和父母相處的時(shí)候，多一些聆聽，多一些包容，多關(guān)心一些他們的需求，并滿足他們的那些需求，即使委曲求全，只要做到皆大歡喜，又未嘗不可呢？往后余生，陪伴他們的日子彌足珍貴，何不讓他們開心快樂呢？烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。報(bào)答養(yǎng)育之恩，不是掛在嘴上的華麗言辭，而是要付諸行動(dòng)的親力親為。比如回家時(shí)候多買一些水果、蔬菜。雖然他們嘴硬的說：不用你買。也不過是心疼你，不舍得花你錢而已。多給他們講一些健康的知識(shí)，試著說服他們改變一些不好的習(xí)慣，帶他們?nèi)ヒ恍┧麄兿肴サ牡胤铰眯校滟澦麄兊膹N藝，鼓勵(lì)他們的進(jìn)步。這些看似微不足道的言行，正是組成平凡生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。在云淡風(fēng)輕的日子里，尊重彼此，相濡以沫，和藹可親才更持久。
人生一世，如駒過隙。短暫的一生中，我們相處最多的是家人，善待家人，溫暖的家會(huì)給你創(chuàng)造出好的成長(zhǎng)環(huán)境。我們不必計(jì)較那些讓人難堪、不如人意的事。我們更多的是把自己的笑臉和好脾氣留給家人。家和萬(wàn)事興，和睦的家庭關(guān)系是你成長(zhǎng)、成功的溫床，家人是你成功的后盾。你只有不斷的充盈自己，讓自己強(qiáng)大起來，讓自己成熟起來。這樣才能給他們更好的愛護(hù)。
做一個(gè)優(yōu)秀的人，哪怕你不是最聰明的一個(gè)，但你必須是最勤奮、最積極的那個(gè)。只有自己不斷成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步，才能帶動(dòng)家人的成長(zhǎng)和進(jìn)步。如此反反復(fù)復(fù)，相互促進(jìn)，日復(fù)一日后。再回首，會(huì)驚喜的發(fā)現(xiàn)，你離那個(gè)曾經(jīng)的自己越來越遠(yuǎn)，你離你的目標(biāo)越來越近，你的家庭關(guān)系越來越好，你進(jìn)步就會(huì)越來越大。
魚為奔波始化龍。不要害怕苦難和挫折，那些你該經(jīng)歷的，都是你成長(zhǎng)路上的助推劑。只有讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路，閱人無數(shù)，才能讓你變得不平凡。不抱怨，不氣餒，以陽(yáng)光的心態(tài)去迎接每一個(gè)黎明。（張利敏）。
李密陳情表教案篇十一
從前有人說，“讀諸葛亮《出師表》不墮淚者必不忠，讀李密《陳情表》不墮淚者必不孝，讀韓愈《祭十二郎文》不墮淚者必不慈?！?BR> 可是，事實(shí)上，我們的學(xué)生很難從這樣的文字中讀出感動(dòng)來。原因何在?
一是今人的情感世界更為復(fù)雜了;二是今人的抒情方式更為豐富了;三是今人不能走進(jìn)古人的生活世界，對(duì)其言說的背景缺乏了解。
《陳情表》的第一段，是陳情的源起，從這一段簡(jiǎn)短的身世敘述中，我們能讀懂什么?
這是一個(gè)很悲慘的故事，但作者用的是非常精煉的文字來敘說的。中間很多的內(nèi)容是需要靠我們的想象去補(bǔ)充、去填空的。你想想那個(gè)“孤弱”而可憐的孩子，沒爹沒娘的，在幾乎絕望了的情況下，被老祖母撫養(yǎng)了，就這祖孫倆，度過了多少“零丁孤苦”的歲月!“煢煢孑立，形影相吊”啊!這八個(gè)字中有多少內(nèi)涵。你用想象去填補(bǔ)那“零丁孤苦”的細(xì)節(jié)吧!孩子摔倒了，祖母要去攙扶;孩子餓了、病了，哇哇直叫喊著，上哪兒去覓食尋藥啊?還有旁人的冷眼，旁人的欺侮，老祖母靠著一種什么樣的力量來獨(dú)立支撐著?這是一個(gè)多么艱難的家啊!
這是人性的表白!在這表白的后面，我們能夠感受到一種母愛的偉大。
如果我們不能從這樣的文字里讀出細(xì)節(jié)來，也就不可能讀出感動(dòng)來。
從第二段起，我們讀到了作者所遭遇的困境，造成這種困境的原因是什么?
本來，如果沒有祖母，就沒有作者的今天，這是前面的故事已經(jīng)敘說了的。報(bào)答祖母的養(yǎng)育之恩實(shí)在是天經(jīng)地義的。但是，在那樣的時(shí)代里，你的生命并不屬于自己，你也不能完全屬于你的家庭，你不能完全為自己作主。還有一個(gè)全社會(huì)的家長(zhǎng)要主宰你的命運(yùn)，率土之濱，莫非王臣，普天之下，都在他的操控之中，陽(yáng)光雨露都是皇家的恩典，你就在這樣恩典的“沐浴”之中。因此，你首先得效忠于朝廷，你首先得做“王臣”，得是一個(gè)奴才，然后，你才能做一個(gè)孝子，才能報(bào)答你的祖母的養(yǎng)育之恩。
這就是“忠”與“孝”的矛盾，是每個(gè)朝代的文人都會(huì)遭遇的困境。
有一種說法，李密之所以拒絕出仕，不僅僅是為了祖母，還有自己避禍的因素。那時(shí)，的確是一個(gè)人人自危的年代，多少有一點(diǎn)本事的人，都遭遇了慘死的結(jié)局。問題就在于，在那樣一個(gè)君臣猜忌、相互不信任的年代，你就算陳述的是真情，也是會(huì)遭到人們的懷疑的。
于是，作者反復(fù)表明心跡，申述自己的苦衷。我是不矜名節(jié)的，我的本意也是愿意做官的，實(shí)在是為了盡孝，我才不出仕的。
歷史上，一個(gè)朝代的統(tǒng)治者，想要治理好天下，其要訣之一，就是鼓勵(lì)人們的“孝道”精神。每個(gè)稍有頭腦的皇帝都知道，在“家天下”的大背景下，“孝”這種品質(zhì)擴(kuò)大了，就自然而然會(huì)“忠”。
作者就利用當(dāng)今人主的這種心理來做文章，這是其一;申明自己并非清高，僅僅是為了盡孝和報(bào)恩，這是其二;陳述祖母的苦情，以喚起同情，這是其三。
盡管這樣，當(dāng)讀到結(jié)尾處的“不勝犬馬怖懼之情”這樣的文字，我們還是能感覺到那樣的時(shí)代里做人的恐怖。自稱奴才，自稱犬馬，雖然說這是套話，但這是做奴才的套話;至于說到“怖懼”之情，我相信就絕不是套話了，而是作者有著一種實(shí)實(shí)在在的恐懼。人不成其為人，人不成其為自己。你就是一個(gè)奴才，就生活在一種不被信任之中，生活在一種犯罪感中，想做一點(diǎn)自己要做的事情，必然會(huì)有這樣的恐懼!
李密陳情表教案篇十二
1、“表”是一種文體，了解這種文體的特征。
2、古人以“忠孝”為先，卻又往往忠孝不能兩全，注意作者在文中表露的情感。
3、文章寫作的對(duì)象是皇帝，所以既要說得天衣無縫又要極盡委婉。
文章的邏輯嚴(yán)密和章法多變的特征是教學(xué)的重點(diǎn)。
一、題解
《陳情表》是李密向晉武帝司馬炎上的表文。文章敘述了自己幼年的不幸遭遇，家中的孤苦情況和祖母對(duì)自己的辛勤撫養(yǎng)，詳盡而委曲地說明了自己屢次辭謝晉朝征召的原因，表達(dá)了對(duì)晉朝皇帝的由衰感激之情，又申述了自己的終養(yǎng)祖母以盡孝道的決心。
表，是古代奏章的一種。是臣子上給皇帝的書信。《文心雕龍章表》：“章以謝恩，奏以按劾，表以陳情，議以執(zhí)異?！薄段倪x》卷三十七題作《陳情事表》。
二、課文分析
寫文章的目的，在于影響對(duì)方（讀者）?；蛘呤切麄饕环N主張，或者是表達(dá)一種愿望，都要使對(duì)方接受。而在實(shí)現(xiàn)這一目的，就文章的表現(xiàn)手段來說，必須曉之以理動(dòng)之以情。這篇《陳情表》就是這樣情理兼?zhèn)涞暮梦恼隆?BR> 李密所陳之情，無非是孝養(yǎng)祖母，這屬于封建道德范疇。我們推舉這篇文章的重點(diǎn)不在此，而是從批判繼承的意義看，覺得這篇文章尚有可取之處，堪稱西晉散文的名篇。
第一， 表現(xiàn)真實(shí)的感情。
《古文觀止》選這篇文章評(píng)說：“歷敘情事，俱從天真寫出，無一字虛言駕飾。……至性之言，自爾悲惻動(dòng)人?！崩蠲軓男∈ジ改?，是祖母劉氏一人撫養(yǎng)成人的，這種孝親的關(guān)系自然不可分離。所以作者首先從這里寫起。他先寫自己，從小孤弱，虧了劉氏的撫養(yǎng)。而且“少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立?！边@里見出劉氏的辛苦。再寫劉氏，“夙嬰疾病，常在床蓐?！睍r(shí)候只有密來服侍照應(yīng)。劉與李密這不可分割的關(guān)系說到了，這還不夠，作者還補(bǔ)充特殊的具體情況，這就是他家“既無叔伯，終鮮兄弟”，處在“煢煢孑立，形影相吊”環(huán)境里，祖母的依傍關(guān)系是分離不得的。最后用“日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕”形容劉氏晚年垂危的景況，現(xiàn)太應(yīng)上文，歸結(jié)到這自然而然的情勢(shì)：“臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年。母孫二人，更相為命。是以區(qū)區(qū)，不能廢遠(yuǎn)。”情感是真實(shí)的，而且深切的。所以古人評(píng)說：“沛然從肺腑中流出殊不見父鑿痕?！保ā独潺S夜話》引李格非語(yǔ)）更有評(píng)說：“此段寫盡慈孝，使人讀之欲涕?！保ā豆盼挠^止》批注）
第二， 說出有力的道理。
事情一開始，就在李密面前出了一個(gè)難題。我們知道，李密原是蜀國(guó)的郎官，蜀亡于職，會(huì)不會(huì)使晉“疑其以名節(jié)自矜”？再者，在此陳表之前，已經(jīng)詔書累下，郡縣逼迫。所以李密寫這篇陳情表，就非得動(dòng)腦筋把道理陳述清楚不可，把真實(shí)情況擺開不可。他在陳述暫不能出仕的理由時(shí)，先從“伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育”入手，而后折入本意：“況臣孤苦，特為尤其！”也就更有力量。這篇文章的一怪意思。接著又說明自己“本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)”，“今臣亡國(guó)賤俘，至微至耳，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀”。然后文章又一轉(zhuǎn)折，空出主意：“但以劉伯日薄西山，卸息奄奄，人命危少，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終年余，母孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)，不能廢遠(yuǎn)。……”這樣就使道理更周全，表達(dá)了自己矛盾的心情；既消除了對(duì)方的懷疑，也使自己的意思因得到襯托而更鮮明。
三、鑒賞要點(diǎn)
1、 邏輯嚴(yán)密
作者李密，因父早亡，母改嫁，自己歸祖母劉氏撫養(yǎng)。曾拜蜀的重臣譙周為老師，博覽五經(jīng)，尤精《春秋左傳》。初仕蜀，為郎。晉泰始初，始被征召為太子洗馬，以祖母年老多病，無人奉養(yǎng)，遂上《陳情表》固辭。后劉氏死，方入京任太子洗馬，出為溫縣令，官至漢中太守。
嚴(yán)密的邏輯，真實(shí)的理由在曲折推進(jìn)中得到清楚的表現(xiàn)，而陳述又是那樣委婉，衷曲又是那樣令人同情，文章章法又顯得搖曳多姿。《麗澤文說》曾指出：“文章貴曲折斡旋?！?BR> 2、 章法多變
說理之文有直有曲。思路豁達(dá)，曲令釋精微，辨析透徹，都得根據(jù)說的對(duì)象和文章所在表達(dá)的內(nèi)容的需要而定。一篇文章講究頓挫、跌宕、抑揚(yáng)、迂回等等。就不單是形式上一種技巧，或只是章法的變化了，它有更恰當(dāng)、更委婉的說理作用。
臣李密上奏道：我因?yàn)槊\(yùn)不好，早年遭到父喪，才生下六個(gè)月，慈愛的父親就離開我而逝世了。將近四歲的時(shí)候，舅舅改變母親守節(jié)的志向，逼迫她改嫁。祖母劉氏可憐我孤苦幼弱，親自撫育我。我小的時(shí)候多病，九歲還還會(huì)走路孤單困苦，直到成人，既沒有叔伯，又沒有兄弟。門戶衰敗，神分淺薄，晚年才有了子女。外沒有遠(yuǎn)近的親戚，內(nèi)沒有照應(yīng)門戶的僮仆。孤單一個(gè)，只有自身和影子互相慰問。而祖母又早年患了疾病，經(jīng)常躺在床席上，我捧湯煎藥，從來沒有離開。
到了本朝，我承受了清朝的教化。起先太守逵，訪察我為孝廉，后來刺史榮薦我為秀才。我因無人侍奉祖母，辭謝不能從命。接著詔書又特地發(fā)焉，任命我為中官。不久又蒙受國(guó)恩，任命我為太子的屬官。名勝我這樣的微賤的人，頓時(shí)升為東官的侍講，這是我割下頭顱來也報(bào)答不了的。我寫了章表呈報(bào)自己的情況，責(zé)備我回避任職，怠慢朝廷。郡縣層層逼迫，催我上路赴任。州官到我家里，簡(jiǎn)直是十萬(wàn)火急。我本想接受皇帝的旨意馬上去京，可是祖母劉氏的病一天比一天嚴(yán)重；本想茍且順從私情，向上官申訴卻不被允許。我簡(jiǎn)直是進(jìn)退維谷，實(shí)在狼狽。
我想圣朝是以孝來治理天下的，凡是故舊遺老，還蒙受著憐憫?zhàn)B育。何況我是這樣孤苦，尤其厲害。而且我年輕時(shí)曾給前朝服務(wù)，在尚書官衙做過一些職務(wù)。本意是想在官場(chǎng)上得到發(fā)展，并不講究什么聲名氣節(jié)?，F(xiàn)在我是個(gè)亡國(guó)的俘虜，既微賤又鄙陋，過分地蒙受現(xiàn)在朝廷的破格提拔，得到很照顧，怎樣猶疑不決，有什么非分的企圖呢？但因祖母日落西山一般只剩下一絲氣息，生命危險(xiǎn)，朝不保夕。我沒有祖母撫育，不會(huì)有今天；祖母沒有爭(zhēng)，不能終殘年。我們祖孫二人，相互依靠著生存，所以我一刻也不能離開祖母而遠(yuǎn)行。臣子李密我今年四十四歲，祖母劉氏今年已經(jīng)九十六歲，所以我報(bào)效皇上的日子還長(zhǎng)著呢，而報(bào)答祖母劉氏的時(shí)間很短了。盡烏鴉反哺這一點(diǎn)私情而已，希望能給我對(duì)祖母養(yǎng)老送終的機(jī)會(huì)。我的苦衰，不獨(dú)蜀地人士和兩州長(zhǎng)官知道，就是天地也都看到的。希望皇上可憐我這愚誠(chéng)之心，滿足我這微小的志愿，或許能使祖母萬(wàn)幸，終于晚年得到保養(yǎng)。我活著就要為皇上拚死效力，死后也要結(jié)草報(bào)恩。我有說不盡象態(tài)犬馬一們恐懼的心情，恭敬地奉上表章讓皇帝得知。
李密陳情表教案篇十三
在高中平時(shí)的作文訓(xùn)練中，有著這么一篇關(guān)于《陳情表》的話題作文材料，不少學(xué)生都能寫出優(yōu)美的文章，今天就先來看看《進(jìn)》這篇美文吧!
“志當(dāng)存高遠(yuǎn)?！敝T葛亮如是說。
“成功源自進(jìn)取”，在廣闊的歲月長(zhǎng)河中，常懷一顆向上進(jìn)取之心，凡事爭(zhēng)取，向前一步。清代著名文學(xué)家蒲松齡，四次考試明落榜尾，可他并沒有因此絕望。后來他深入民間，走訪各地，才寫出了傳世至今的《聊齋志異》。
蕭伯納曾說：“對(duì)于害怕危險(xiǎn)的人來說，這個(gè)世界都是危險(xiǎn)的?！泵鎸?duì)種種困難與挑戰(zhàn)，而選擇迎難而上，也是一種實(shí)為珍貴的進(jìn)取精神。亞洲天王周杰倫，從小熱愛音樂，年僅5歲便會(huì)彈奏鋼琴，可是上天并不讓他一生都一帆風(fēng)順。早年出道，不受任何人賞識(shí)，后來遇到“伯樂”吳宗憲，吳宗憲對(duì)他說：“給你三天時(shí)間，寫完十二首歌，”富有音樂才華的他很輕易便完成了任務(wù)。曾經(jīng)他為別人寫歌，卻遭到無情拒絕：“這都什么歌啊，這種歌誰(shuí)會(huì)唱?”周杰倫一路受挫，他在歌曲《蝸?！分袑懙溃骸拔乙徊揭徊酵吓溃却?yáng)光靜靜看著它的臉。”憑借著這份迎難而上的進(jìn)取心，他成功了，他成了無數(shù)人的青春，無數(shù)人崇拜的對(duì)象。
成功，就是從失敗的土壤中頑強(qiáng)而出。愛迪生從小被辱為“愚鈍糊涂”的“低能兒”，眼淚汪汪的回到家，要媽媽教他讀書，下決心做一番事業(yè)，在夜以繼日的努力下，他成為了世界發(fā)明大王。
然而令人痛心的是，如今社會(huì)上的一些青年，整日混混沌沌，毫無進(jìn)取之心。喜歡在酒吧，電影院，中學(xué)校園門口出沒，幻想成為像許文強(qiáng)一樣的人，渴望得到天真少女的仰慕。這樣的現(xiàn)象實(shí)則讓人唏噓不已。
日本動(dòng)漫界泰斗宮崎駿在動(dòng)漫電影《千與千尋》中借“白龍”之口道出人生哲理：“不管前方的路有多么崎嶇不平，一直向前走，都要比站在原地更接近幸福?！?BR> 文|韓佳佳。
薦|蔣士海。
公眾號(hào)：高考作文。
李密陳情表教案篇十四
設(shè)計(jì)說明：
教學(xué)目標(biāo)：
2、通過誦讀，理解所陳之情，體會(huì)陳情的方式。
3、品味作者在文中蘊(yùn)含的真摯情感。
教學(xué)重點(diǎn)：
在反復(fù)誦讀中體會(huì)字里行間蘊(yùn)含的真摯情感。
教學(xué)難點(diǎn)：
教學(xué)方法：
1、誦讀法在反復(fù)誦讀中，體會(huì)文中蘊(yùn)含的真摯感情。
2、點(diǎn)撥法點(diǎn)撥關(guān)鍵的字、詞、句，使學(xué)生在深層意義上領(lǐng)會(huì)文中蘊(yùn)含的拳拳真情。
教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)。
教學(xué)過程：
一、課文導(dǎo)入：
二、初讀課文（學(xué)生讀完后，教師做誦讀指導(dǎo)，同時(shí)做正音指導(dǎo)、點(diǎn)撥句讀）。
教師范讀第一段，指名學(xué)生朗讀第二、三段，全班齊讀第四段。
（要求：誦讀要注意讀準(zhǔn)字音，讀清句讀，讀出感情）。
三、再讀課文、緩讀領(lǐng)會(huì)：
（要求：緩慢誦讀、圈點(diǎn)勾畫參照課文注釋還不能完全理解的字、詞、句，師生共同解決）。
四、三讀課文、速讀課文，思考：
（1）、李密為何陳情，陳情所遇到何種困難（要求：用原文語(yǔ)句作答）。
陳情的緣由：愿乞終養(yǎng)（陳情是為了達(dá)到“奉養(yǎng)祖母，暫不出仕”的目的）。
所遇到的困難：臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順?biāo)角?，則告訴不許臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽（進(jìn)退兩難）。
（2）、把李密所陳之情用最精煉的詞語(yǔ)概括出來。
所陳之情：中國(guó)古代最傳統(tǒng)的兩種感情：忠情、孝情。
五、四讀課文。
品讀鑒賞文本，挖掘文本的內(nèi)涵：（要求：小組合作、逐段探究）。
提問：李密是如何陳情的？
（一）賞析第一段：
（在理解李密身世悲苦的基礎(chǔ)上把握朗讀時(shí)凄苦、悲涼的語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)）。
1、本段中總括的句子：臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇。
2、對(duì)“險(xiǎn)釁”“閔兇”如何展開的：（在文中找出原話并且對(duì)所陳之情加以概括）。
身世凄苦：
人丁衰微：
劉夙嬰疾病，常在床蓐；臣待湯藥，未嘗廢離。
（這段文字的內(nèi)容，作者寫得凄苦而悲涼，以致使晉武帝對(duì)他由惱怒化為同情憐憫）。
（二）賞析第二段：
找出朝廷對(duì)李密征召的詞語(yǔ)和李密對(duì)被征召的態(tài)度的語(yǔ)句，此段李密向晉武帝所陳之情。
朝廷對(duì)李密征召的詞語(yǔ)：察、舉、拜、除。
李密對(duì)被征召的態(tài)度的語(yǔ)句：辭不赴命，辭不就職。
（三）賞析第三段：李密是怎樣進(jìn)一步說服晉武帝，以達(dá)到“愿乞終養(yǎng)”的目的的？
1、討論本段第一句話的作用（伏惟圣朝以孝治天）。
2、引導(dǎo)學(xué)生理解“本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)”的含義。
（四）賞析第四段：
本段的層次如何劃分。
兩個(gè)層次：第一層表明自己陳情的目的，第二層進(jìn)一步表明自己的忠心。
1、本段開頭指出“臣密今年四十有四……”的作用。
2、本段中，作者直接表現(xiàn)陳情目的的語(yǔ)句。
“愿乞終養(yǎng)”
2、理解“臣不勝犬馬怖懼之情”一句的含義。
七、板書設(shè)計(jì)：
陳情表。
李密。
不幸遭遇，訴祖孫之情。
情
進(jìn)退狼狽，訴兩難之情。
孝治天下，找出理論依據(jù)。
理
先盡孝后盡忠，解決辦法。
李密陳情表教案篇十五
今天我們一起學(xué)習(xí)一篇傳誦千古的絕妙好文，它陳情懇切，言辭婉轉(zhuǎn)；它情理兼?zhèn)?，誠(chéng)款感人；它緣情揮灑，流暢自然。
這就是晉代文學(xué)家李密的名作《陳情表》，“表”是一種文體，是古代奏章的一種，一般以向皇帝陳情為內(nèi)容。《出師表》就是諸葛亮向蜀漢后主劉禪陳情的奏章。“出師一表真名世”的下一句是“千載誰(shuí)堪伯仲間”意思是“千年以來誰(shuí)可以和他相比呢？”我不敢舉哪個(gè)名人去和諸葛亮比較，但就在諸葛亮之后不足一百年的晉朝，有一篇奏章足以和《出師表》相媲美，它即是李密的《陳情表》。
1、四位學(xué)生分讀全文。讀后糾錯(cuò)、強(qiáng)調(diào)易讀錯(cuò)字音。
2、全體學(xué)生自由朗讀全文。
指導(dǎo)學(xué)生朗讀全文，提醒學(xué)生注意各段的感情基調(diào)。
第一段：凄苦，悲涼；
第二段：感激，懇切；
第三段：真摯，誠(chéng)懇；
第四段：忠誠(chéng)，懇切，期待。
3、結(jié)合“表”的文體特征，提問：
1）是誰(shuí)陳情？學(xué)生回答后，投影：
李密（224－287），西晉犍為武陽(yáng)人，又名虔，字令伯。少時(shí)師事著名學(xué)者譙周，以學(xué)問文章著名于世。曾出仕蜀漢擔(dān)任尚書郎，屢次出使東吳，很有才辯。晉武帝征為太子洗馬，李密以祖母年老多病，辭不應(yīng)征。
2）向誰(shuí)陳情？
晉武帝。（投影）晉武帝司馬炎靠野蠻殺戮廢魏稱帝，為人陰險(xiǎn)多疑。建國(guó)初年，為籠絡(luò)人心，對(duì)蜀漢士族采取懷柔政策，征召蜀漢舊臣到洛陽(yáng)任職。
3）陳什么情？
向君王上書陳述祖母劉氏年老多病，無人侍奉，暫不能應(yīng)征，請(qǐng)求辭官終養(yǎng)祖母的衷情。
4）李密怎樣才能說服晉武帝呢？
（引同學(xué)說：“動(dòng)之以情，曉之以理?！保?BR> 李密先自訴家庭的悲慘境況，讓晉武帝一開始就落入尋尋覓覓、冷冷清清、凄凄慘慘戚戚的凄苦悲涼的氛圍之中。
三、講析課文第一段。
1、讀第一段。
2、由學(xué)生梳理重要的實(shí)詞、虛詞等知識(shí)點(diǎn)，并記錄朗讀。（結(jié)合《創(chuàng)新方案》）。
3、老師組織學(xué)生逐句口譯本段文字。
4、再讀第一段。
學(xué)生回答：總攝作用。
學(xué)生討論，不必拘泥固定答案。板書。
第一：半歲喪父，四歲母嫁，祖母撫養(yǎng)；
第二：年幼多病，九歲不行，伶仃孤苦；
第三：兩輩單傳，內(nèi)外無親，形影相吊；第四：祖母年邁，夙嬰疾病，臥床不起。
6、學(xué)生對(duì)照試背第一段。
1、完成《創(chuàng)新方案》練習(xí)。
2、背誦第一段。
3、預(yù)習(xí)第二、三段課文。
陳情表。
第一：半歲喪父，四歲母嫁，祖母撫養(yǎng)；
第二：年幼多病，九歲不行，伶仃孤苦；
第三：兩輩單傳，內(nèi)外無親，形影相吊；
第四：祖母年邁，夙嬰疾病，臥床不起。
第二課時(shí)。
悲苦的家庭境遇最容易引起別人的同情。李密在第一段里訴說了自己的“四大不幸”，足可以引起晉武帝的同情了。但問題在于晉武帝建立新晉，招攬人才，收買人心，“我征召你一個(gè)李密，你就照顧祖母，辭不應(yīng)征，你不是存心不給我個(gè)面子嗎？我看你還咋說？”我們首先看新晉對(duì)李密的態(tài)度。
1、學(xué)生齊讀第二段、梳理知識(shí)點(diǎn)（結(jié)合《創(chuàng)新方案》）。
2、思考討論。
（1）文中哪些地方可以體現(xiàn)新晉對(duì)蜀漢舊臣李密的起用？李密又是如何應(yīng)對(duì)的？（學(xué)生回答）。
（2）從本段中我們看到的是李密的態(tài)度堅(jiān)決呢，還是他的哀婉陳情？
（詞意凄惻婉轉(zhuǎn)，恭謹(jǐn)虔誠(chéng)，外表象是俯首乞憐，令人同情。
實(shí)質(zhì)是態(tài)度堅(jiān)決，還是不去應(yīng)征。）。
3、背誦第二段，齊背。
4、過渡第三段。
如果李密僅僅想用情來打動(dòng)晉武帝的話，也許晉武帝會(huì)稍動(dòng)惻隱之心，而這種惻隱之心很快就會(huì)從搞政治的陰險(xiǎn)多疑的晉武帝心中溜走。你盡孝但不能不盡忠??？自古說“忠孝不能兩全”，舍孝而全忠嘛！
李密用以陳情的第二手就是“曉之以理”、“喻之以孝道之大義。
為什么李密從“孝”的角度來說理呢？
因?yàn)闀x武帝治國(guó)標(biāo)榜的是“以孝治天下”。
下面讀并譯第三段，梳理知識(shí)點(diǎn)（結(jié)合《創(chuàng)新方案》）。
5、思考、討論。
（1）李密最擔(dān)心晉武帝懷疑他哪一點(diǎn)？他是怎么為自己辯解的？
區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。
（3）“是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”中“是”指代上文的什么內(nèi)容？
指代“但以劉日薄西山……更相為命”
（4）本段討歡心、訴悲苦、求諒解、表心志，極盡陳情之能事，請(qǐng)結(jié)合本段文字具體分析。
6、背誦第三段。
7、作業(yè)：
背誦二、三段，準(zhǔn)備默寫。
陳情表。
第一段：自訴家境困頓多舛，祖孫更相為命之狀；
第二段：明寫感激朝廷之情，實(shí)訴屢不奉詔苦衷；
第三段：喻之以孝道之大義，明降臣之不矜名節(jié)；
第三課時(shí)。
一、導(dǎo)入（先默寫第二、三段）。
二、新課。
1、讀第四段梳理知識(shí)（結(jié)合《創(chuàng)新方案》）。
2、誦讀思考：
經(jīng)過李密的一番婉曲凄切的陳情，晉武帝覽表之后會(huì)有怎樣的反應(yīng)呢？
3、板書。
解決忠孝兩全矛盾，提出愿乞終養(yǎng)請(qǐng)求。
4、背誦本段。
三、分析藝術(shù)特色：
1、感情真摯，融情于事；（從本文的實(shí)際效果入手，找出文中李密表達(dá)的幾種情感孝順之情，不滿之情，恭敬之情，體會(huì)抒情和敘事的結(jié)合：“情為文之經(jīng)，事為文之緯”）。
2、文脈暢達(dá)，照應(yīng)聯(lián)通；（本文前后照應(yīng)的句子很多，教師可舉出若干例，讓學(xué)生回答）。
3、駢散結(jié)合，音韻和諧；（簡(jiǎn)介駢體文特點(diǎn)）。
4、陳辭婉曲，屈伸適宜。（可聯(lián)系高一第一單元幾篇文章，探討陳情、諷諫、勸說的技巧：委婉含蓄、借題發(fā)揮、以小喻大、卑己敬人、直陳利弊、曲徑通幽等等）。
四、總結(jié)本課文言、文化知識(shí)：
1、一詞多義：（略）。
2、古今異義：至于，成立，告訴，不許，希冀，辛苦。
3、通假現(xiàn)象：閔，零丁，蓐。
4、成語(yǔ)：孤苦伶仃，煢煢孑立，形影相吊，日薄西山，氣息奄奄，朝不慮夕，
5、修辭方式：比喻，婉曲，對(duì)偶。
6、文化知識(shí)：孝廉，秀才，拜，除，拔擢，陛下。
背誦默寫、《創(chuàng)新方案》相關(guān)練習(xí)。
1、感情真摯，融情于事。
2、文脈暢達(dá)，照應(yīng)聯(lián)通。
3、駢散結(jié)合，音韻和諧。
4、陳辭婉曲，屈伸適宜。
李密陳情表教案篇十六
2、古人以“忠孝”為先，卻又往往忠孝不能兩全，注意作者在文中表露的情感。
3、文章寫作的對(duì)象是皇帝，所以既要說得天衣無縫又要極盡委婉。
教學(xué)過程?。
第一課時(shí)。
一、題解。
二、課文分析。
第一，表現(xiàn)真實(shí)的感情。
第二，說出有力的道理。
三、鑒賞要點(diǎn)。
1、邏輯嚴(yán)密。
2、章法多變。
四、作業(yè)?。
完成一課三練。
第二課時(shí)。
教學(xué)任務(wù)：補(bǔ)充文化常識(shí)；講解練習(xí)。
一、古代官職任免升降的術(shù)語(yǔ)。
關(guān)于調(diào)動(dòng)職務(wù)的：移、調(diào)、徒、量移（調(diào)的比原職稍好）、補(bǔ)（由候補(bǔ)而正式上任）。
二、古代官職變動(dòng)用詞。
如果是“左除”，則是降級(jí)授職之意。
13、奪，罷官免職。如《書博雞者事》“使者遂逮守，脅服奪其官”。
15、復(fù)，恢復(fù)舊職。《書博雞者事》中“為復(fù)守官而黜臧使者”中的“復(fù)”指重新任命，恢復(fù)舊職的意思。
李密陳情表教案篇十七
以簡(jiǎn)介作者及后人對(duì)該文的評(píng)價(jià)導(dǎo)入。
李密自幼喪父，母改嫁，賴祖母劉氏撫養(yǎng)無人。李密侍奉祖母甚孝，故以“孝”名于鄉(xiāng)里。
李密為人剛正，頗有文名，年輕時(shí)曾仕蜀漢，表現(xiàn)出相當(dāng)高的外交才能。晉武帝為穩(wěn)定局勢(shì)，打起了“以孝治天下”的旗號(hào)。為此李密曾被地方推薦為“孝廉”和“秀才”，但他因侍奉祖母而未去。后來晉武帝征召他為太子洗馬，催逼甚緊，于是寫下了《陳情表》這篇表文，再次以祖母年高無人奉養(yǎng)為理由婉言辭謝。
文章言辭懇切，真摯動(dòng)人。人言讀《出師表》不哭者不忠，讀《陳情表》不哭者不孝。千百年來，人們常以忠則《出師》，孝則《陳情》相提并論，可見李密的《陳情表》具有相當(dāng)強(qiáng)烈的感人力量。
二、指導(dǎo)學(xué)生疏通字詞，理解全文內(nèi)容。
三、反復(fù)誦讀課文，思考“情”在本文中有幾層含義？
引導(dǎo)：本文的題目是《陳情表》，“表”是一種奏章，用于臣下向君主陳請(qǐng)謝賀?！瓣悺笔顷愂龅囊馑?，情：（1）情況（事實(shí)）；（2）衷情（孝情、苦情、忠情）；（3）情理（忠孝之道）。
第二課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)：
1.引導(dǎo)學(xué)生賞析本文文思縝密，脈絡(luò)分明，陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù)；
2.引導(dǎo)學(xué)生賞析本文形象生動(dòng)駢散結(jié)合自然精粹的語(yǔ)言。
教學(xué)過程：
一、齊讀課文，思考：為何“陳”？“陳”什么？
提示：為何陳----用原文作答：除臣洗馬，不能就職。（不想到晉朝為官）。
二、賞析構(gòu)思藝術(shù)。
1．討論：在陳請(qǐng)終養(yǎng)祖母這個(gè)要求時(shí)，李密碰到了什么困難？
引導(dǎo)：作者處在一種忠孝兩難的矛盾境地里，請(qǐng)大家把作者的這種矛盾境地讀。
來。
進(jìn)一步引導(dǎo)：什么地方寫了“孝情”？
第一段，請(qǐng)一二組同學(xué)朗讀第一段，在第三段中找一句話來概括這一段的意思。臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。
進(jìn)一步引導(dǎo)：什么地方寫“忠情”？
第二段，請(qǐng)三四組同學(xué)朗讀第二段，也在第三段中找一句話來概括這一段的意思。過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥。
2．祖母情深似海，圣上恩重如山；在這樣一個(gè)二難的境地里，李密是被動(dòng)的，言辭稍有不慎，不僅達(dá)不到陳請(qǐng)的目的，還有可能招來殺身之禍。下面我們來看看李密是如何化解矛盾，變被動(dòng)為主動(dòng)的。
提示：故臣當(dāng)終養(yǎng)祖母，不能廢遠(yuǎn)。
引導(dǎo)：晉武可能會(huì)說，既然你要終養(yǎng)祖母以盡孝心，為什么在蜀漢你又出來做官呢？
因此，李密深知，這段歷史是不能回避的，只能剖明自己心跡：一仕偽朝“本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)”，二在圣朝“寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓”讓晉武帝明白自己的忠心。最后再以一幅祖母病篤圖深深打動(dòng)了晉武帝，讓他明了自己不能出仕的唯一原因只是因?yàn)樽婺覆≈兀瑥亩岢霾荒軓U遠(yuǎn)的要求。
提示：李密在分析矛盾時(shí)將孝治天下的理與祖母病篤須盡孝的情作了對(duì)照，應(yīng)作什么選擇其情理不言而喻。
引導(dǎo)：作者以列數(shù)字作對(duì)比的方式提出了先盡孝后盡忠這一解決矛盾的辦法，合情合理，再加上李密在最后再表忠心，不容晉武帝置疑，不得不答應(yīng)李密的陳請(qǐng)。
提示：盡忠日長(zhǎng)，盡孝日短：先盡忠后盡孝。（投影）。
6、將本文的第三段和第一段調(diào)整一個(gè)位置，先講理后講情好不好？
引導(dǎo)：出于情，歸于理，先動(dòng)之以情，再曉之以理，陳情于事，寓理于情?？傊氖紫汝愂鰝€(gè)人悲慘遭遇及家庭凄苦，突出母孫的特殊關(guān)系，作為陳情的依據(jù)。繼則寫自己愿意奉詔，但又以劉病日篤，處于狼狽之境，借以博取晉武帝的同情。再則抬出以孝治天下的大旗，懇求準(zhǔn)許所請(qǐng)。同時(shí)更表明自己心跡，排除了不愿出仕的政治因素。最后提出解決矛盾的方案。全文構(gòu)思縝密，脈絡(luò)分明，具有很強(qiáng)的邏輯力量。
三、賞析語(yǔ)言。
（學(xué)生讀書思考約3-5分鐘，老師巡堂了解情況）。
重點(diǎn)賞析語(yǔ)段（句式，用詞，修辭手法，表情達(dá)意的效果）：
1．“生孩六月，慈父見背，行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立?！?BR> 引導(dǎo)：四字駢句，語(yǔ)勢(shì)連貫、緊湊，不拖沓，讓人感到災(zāi)禍接踵而來，以情動(dòng)人，讓晉武帝化嚴(yán)為慈。
“煢煢孑立，形影相吊”，直陳其事，白描手法，把自己形只影單，孤獨(dú)寂寥，極為形象地表現(xiàn)出來，讀之讓人動(dòng)容。
“逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才?！?，詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬?！！?BR> 引導(dǎo)：一連用了“察臣”“舉臣”、“拜臣”、“除臣”，準(zhǔn)確地陳述了自己“過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥”的實(shí)情以及由衷的感恩戴德之情。
“詔書切峻，責(zé)臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上路；州司臨門，急于星火。”
引導(dǎo)：四字駢句的排比渲染出圣命逼人的緊張氣氛。
四字駢句：簡(jiǎn)潔凝練，語(yǔ)勢(shì)連貫緊湊，文勢(shì)如行云流水般通暢。
2．“外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，”
引導(dǎo)：對(duì)偶句，一外一內(nèi)都強(qiáng)調(diào)一個(gè)“無”字，寫出了自己舉目無親，后代尚小無人終養(yǎng)祖母的困苦境地形象生動(dòng)表現(xiàn)出來了，讓人覺得急切而無可置疑。
“前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才”也是對(duì)偶句，恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了自己深受圣朝恩寵的感激。
“既無伯叔，終鮮兄弟?！?BR> “生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草?！?BR> “臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤，欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許?！?BR> “臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年。”
都是對(duì)偶句。運(yùn)用對(duì)仗工整的對(duì)偶句式，使語(yǔ)氣顯得鏗鏘有力，語(yǔ)意簡(jiǎn)潔凝練，讀來朗朗上口，使文章的感情倍感熱切，更具說服力。
對(duì)偶句：語(yǔ)氣鏗鏘有力，語(yǔ)意簡(jiǎn)潔凝練，朗朗上口，感情倍感熱切，更具說服力。
3．“劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。”
以落日喻人命，貼切在刻畫了祖母蒼老多病的形象，融入濃烈的抒情色彩，能極大地引發(fā)讀者的同情；“朝不慮夕”雖是夸張卻給人無可置疑的真實(shí)；再加上四字駢句，有詩(shī)一般的韻律，如泣如訴，讀之無不令人動(dòng)容泣下。
“烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)?！?BR> 比喻句：形象生動(dòng)，感情濃烈，富有感染力。
4．提問：你能說出哪些成語(yǔ)出自本文嗎？
引導(dǎo)：此文的問世，為后世提供了眾多的慣用語(yǔ)，一直流傳至今，如“躬親撫養(yǎng)”“零丁孤苦”“煢煢孑立”“形影相吊”“急于星火”“日薄西山”“氣息奄奄”“朝不慮夕”“更相為命”“生當(dāng)隕首，死當(dāng)草結(jié)”等，均成為人們信手拈來的語(yǔ)句。
5．小結(jié)：
四字駢句：簡(jiǎn)潔凝練，語(yǔ)勢(shì)連貫緊湊，文勢(shì)如行云流水般通暢。
對(duì)偶句：語(yǔ)氣鏗鏘有力，語(yǔ)意簡(jiǎn)潔凝練，朗朗上口，感情倍感熱切，更具說服力。
比喻句：形象生動(dòng)，感情濃烈，富有感染力。
豐富了中國(guó)語(yǔ)言的詞匯。
四、作品評(píng)價(jià)。
（一）通過兩個(gè)拓展性的問題，引導(dǎo)學(xué)生更深入認(rèn)識(shí)本文構(gòu)思慎密，語(yǔ)言精粹的特點(diǎn)。
引導(dǎo)：1、李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親，決不是為其不奉詔仕晉而故意尋找借口。他是真心因終養(yǎng)祖母才難能應(yīng)詔的。讀完全篇，我們可以清楚地體昧到，他的孝心不是抽象的，而是充滿了孫兒對(duì)祖母的一片真情。
引導(dǎo)：2、李密對(duì)蜀漢念念于懷，他曾說劉禪“可次齊桓”。更何況司馬氏是以屠殺篡奪取得天下，內(nèi)部矛盾重重。李密以一亡國(guó)之臣，對(duì)出仕新朝就不能不有所顧慮，而暫存觀望之心了。不幸的是他這種想法，被晉武帝多少察覺到了，因此“州書切峻，責(zé)臣逋慢”，這就使李密在“再度表聞”時(shí)，發(fā)生了更大的困難。然而李密抓住了“孝”字大做文章，卻又不從大道理講起，而是委婉陳辭，動(dòng)之以情，恰到好處地解決了“不從皇命”的難題。
開放性問題，各抒已見，自圓其說。
2．討論：晉武帝為什么會(huì)答應(yīng)李密終養(yǎng)祖母的請(qǐng)求？
為李密的言辭和情理所動(dòng)；彰顯孝治天下的恩德。
（二）討論：你如何看待李密的“忠”和“孝”或“義理”？
（三）引入前人評(píng)價(jià)，以激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步研究的興趣。
讀《出師表》不下淚者，其人必不忠；讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝；讀《祭十二郎文》不下淚者，其人必不友。
教案點(diǎn)評(píng)：
千百年來，人們常以忠則《出師》，孝則《陳情》相提并論，可見李密的《陳情表》具有相當(dāng)強(qiáng)烈的感人力量。因此，本設(shè)計(jì)便從思考“情”之內(nèi)涵出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生賞析本文文思縝密，脈絡(luò)分明，陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù)和本文形象生動(dòng)駢散結(jié)合自然精粹的語(yǔ)言。
教案示例二。
教學(xué)目標(biāo)：
1．熟讀全文，掌握文中出現(xiàn)的重要的實(shí)詞、虛詞、古漢語(yǔ)句式；
2．鑒賞本文融情于事的表達(dá)和形象精粹的語(yǔ)言；
3．深入體會(huì)文章凄切婉轉(zhuǎn)的陳情技巧。
教學(xué)重點(diǎn)：重要的古漢語(yǔ)語(yǔ)詞知識(shí)。
教學(xué)難點(diǎn)：理解作者當(dāng)時(shí)的處境和李密祖孫間真摯深厚的感情。
教學(xué)時(shí)數(shù)：3課時(shí)。
課前預(yù)習(xí)：
1．通讀全文，借助工具書解決文中生字詞音義問題；
2．初步了解所表達(dá)的主要內(nèi)容，理清文章的思路；
3．溫習(xí)第一冊(cè)第四單元的幾篇文章，體會(huì)燭之武、鄒忌、觸龍的勸說技巧，并和同學(xué)討論李密陳情委婉的方式。