凡卡經(jīng)典名著讀后感(優(yōu)質(zhì)17篇)

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    通過(guò)寫(xiě)讀后感可以更好地理解和消化所讀內(nèi)容,同時(shí)也可以記錄自己的成長(zhǎng)和變化。我們可以通過(guò)哪些途徑增加讀后感的觀(guān)點(diǎn)和深度?在下面的范文中,我們可以感受到不同作者對(duì)作品的理解和解讀。
    凡卡經(jīng)典名著讀后感篇一
    《三國(guó)演義》是元末明初的小說(shuō)家羅貫中創(chuàng)作的,是我國(guó)古代四大名著之一,也是我最喜歡的一部小說(shuō)。
    這部小說(shuō)主要講述了,東漢末年爆發(fā)了黃巾起義,在鎮(zhèn)壓過(guò)程中引起的群雄紛爭(zhēng)。最終形成三股強(qiáng)大的勢(shì)力:曹操占據(jù)中原地帶,劉備在諸葛亮的幫助下,占領(lǐng)西川,奪取了漢中,孫權(quán)以江東六郡為根據(jù)地。他們各自建立了魏、蜀、吳三個(gè)國(guó)家,最后由司馬炎統(tǒng)一了天下,建立了西晉。
    通過(guò)這部小說(shuō),我知道了寬厚仁愛(ài)的劉備;赤膽忠心的關(guān)羽;神勇無(wú)比的張飛;博學(xué)多才的諸葛亮;嫉妒狹隘的周瑜;奸詐多疑的曹操······這些人物里我最敬仰諸葛亮,最喜歡關(guān)羽。足智多謀的諸葛亮,上知天文下知地理。對(duì)劉備更是忠心耿耿,幫助他建立了蜀國(guó),嘔心瀝血,最后累倒病故了。他一生豐功偉績(jī),草船借箭、赤壁之戰(zhàn)、智算華容道、七擒孟獲······我印象最深的是赤壁之戰(zhàn)了。諸葛亮聯(lián)合周瑜分別用了反間計(jì)、苦肉計(jì)、連環(huán)計(jì),火燒曹營(yíng),戰(zhàn)勝了曹操的百萬(wàn)人馬。我敬佩諸葛亮對(duì)劉備的無(wú)私付出。他的聰明才智和勤奮好學(xué)的精神更值得我們學(xué)習(xí),所以現(xiàn)在我們要認(rèn)真對(duì)待學(xué)習(xí),將來(lái)一定能成為有用的人。關(guān)羽俠肝義膽,重情重義。為了和大哥劉備團(tuán)聚,放棄了高官厚祿,不惜過(guò)五關(guān)斬六將,最后找到大哥劉備,輔佐他共創(chuàng)基業(yè)。關(guān)羽是令人敬仰的大英雄,從桃園三結(jié)義、溫酒斬華雄到過(guò)五關(guān)斬六將、單刀赴會(huì),他的故事流傳至今。其中我最喜歡單刀赴會(huì)了,孫權(quán)想要回荊州,假意宴請(qǐng)關(guān)羽,關(guān)羽知道是計(jì),還是一個(gè)人去赴宴,最后他用魯肅做人質(zhì),安全離開(kāi)了東吳。這說(shuō)明關(guān)羽膽識(shí)過(guò)人,臨危不懼。我很敬仰關(guān)羽對(duì)大哥劉備,三弟張飛的手足情,不為金錢(qián)地位所動(dòng)的高貴品質(zhì),在戰(zhàn)場(chǎng)上更是英勇無(wú)比,是我心目中真正的英雄,也是值得我學(xué)習(xí)的人。
    讀了《三國(guó)演義》,真讓我大開(kāi)眼界!一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物,給我留下了深刻印象。同學(xué)們你們也看一看吧!
    凡卡經(jīng)典名著讀后感篇二
    前段時(shí)間,我讀了《中華上下五千年》,感觸深刻。我印象最深其中一篇名為“百家爭(zhēng)鳴”的文章。
    乍看題目——百家爭(zhēng)鳴。哎喲,媽哎!百家?嚇?biāo)廊伺叮?BR>    其實(shí),百家爭(zhēng)鳴的“百”并不是實(shí)數(shù),而是形容各種學(xué)派數(shù)目之多。實(shí)際上,當(dāng)時(shí)比較強(qiáng)盛的只有儒、墨、道、法、名、陰陽(yáng)六家。此外,還有,兵家、農(nóng)家、縱橫家、雜家等等一系列思想家。每一家的主張各不相同。
    儒家的創(chuàng)始人是秦秋末期的孔子,他主張恢復(fù)西周的典章制度和道德規(guī)范。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,孟軻繼承和發(fā)揚(yáng)了孔子的學(xué)說(shuō)。他講究“仁義”,而且特別強(qiáng)調(diào)“義”,把它當(dāng)作判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)。
    后來(lái),人們把儒家學(xué)說(shuō)又稱(chēng)為“孔孟之道”。
    儒家的另一位大思想家荀子,即荀況。荀子雖是儒家,可是跟孟子的思想不一樣。他主張變革。法家的代表人物韓非、李斯都是他的學(xué)生。
    法家的學(xué)說(shuō)同儒家不同,代表人物韓非反對(duì)儒家提倡的“禮”和“仁”,認(rèn)為那是行不通的。他主張“法治”,即由政府頒布一定的法令和制度。這些都是為了加強(qiáng)君主集權(quán),所以那些改革的政治家都贊成法家的學(xué)說(shuō)。秦王贏政就一方面重用李斯,一方面還特地召見(jiàn)了韓非。
    道家的創(chuàng)始人是春秋末期的老子。到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,莊子(莊周)發(fā)揚(yáng)了他的學(xué)說(shuō)。道家的主張又與法家不同,他們反對(duì)繁瑣苛刻的法令,認(rèn)為這是天下不安定的根源,主張“無(wú)為而治”,要統(tǒng)法者滿(mǎn)足現(xiàn)狀,不要有所作為,一切聽(tīng)其“自然”。
    道家的學(xué)說(shuō)反映了不滿(mǎn)現(xiàn)實(shí)卻又逃避現(xiàn)實(shí)的思想。
    墨家又有另外的看法。墨家的創(chuàng)始人是那位止楚攻宋的墨子(墨翟)。他認(rèn)為社會(huì)之所以動(dòng)亂,是由于人們不相愛(ài),所以提出“兼愛(ài)”和“非攻”的主張,反對(duì)損害別人,反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。他還要求任用賢人,使“饑者得食,寒者得衣,勞者得息”。
    形形色色的學(xué)派,形形色色的主張,使人眼花繚亂。我認(rèn)為,社會(huì)動(dòng)亂,是因?yàn)椤藗兌继珗?jiān)持自己的想法,都認(rèn)為自己是對(duì)的,都不懂得“退一步海闊天空”。其實(shí),為一點(diǎn)小事大動(dòng)肝火,值嗎?對(duì)了怎么樣?錯(cuò)了又怎么樣?真應(yīng)了那句話(huà):“世人黑白分,往來(lái)爭(zhēng)榮辱?!?BR>    但是,每個(gè)觀(guān)點(diǎn)也都有些道理,如果能夠汲百家之長(zhǎng),補(bǔ)自己之短,世間就會(huì)安定許多。
    凡卡經(jīng)典名著讀后感篇三
    今年暑假,我讀了許多本名著,其中給我印象最深的是《老人與?!泛汀朵撹F是怎樣煉成的》。
    讀《老人與?!?,最先吸引我的是他那驚心動(dòng)魄的故事情節(jié),其次是那優(yōu)美的語(yǔ)言。
    “人不是為失敗而生的,一個(gè)人可以被毀滅,但不能被打敗?!薄独先伺c?!分羞@句話(huà)我最難以忘記,人類(lèi)的極限到底是多少,沒(méi)有人知道,人總是在迫不得已的情況下創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)活生生的奇跡,難以想象老人兩天孤身奮戰(zhàn)的情景發(fā)生在我身上將會(huì)是怎樣的結(jié)果,但老人平安歸航卻是必然的——盡管他只有簡(jiǎn)陋的設(shè)備,但他卻有戰(zhàn)勝困難的信心和勇氣。
    在讀到大魚(yú)的血腥味被一群鯊魚(yú)嗅到了,爭(zhēng)相游來(lái)?yè)屖?,老人用魚(yú)叉、木棒等一切可以利用來(lái)攻擊的武器自衛(wèi),并最終趕走這群鯊魚(yú),但大魚(yú)的肉已經(jīng)被吃光了。在生活中,有些損失是不可避免的,我們應(yīng)該以樂(lè)觀(guān)的態(tài)度來(lái)對(duì)待,不能斤斤計(jì)較。
    小說(shuō)歌頌了老漁夫不畏艱險(xiǎn),努力奮斗的精神,我也應(yīng)該向他學(xué)習(xí),不能滿(mǎn)足于現(xiàn)狀,積極向上,要有敢于面對(duì)困難的信心和勇氣,不能半途而廢。
    《老人與?!芬呀?jīng)告訴了我許多生活的道理,但《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書(shū)更是讓我受益匪淺。
    差不多沒(méi)有一個(gè)人甘心平平庸庸的生活,因?yàn)榧词故切〔菀才χ鵀榇禾煸鎏硪唤z綠色,希望在春回大地的彩卷上留下自己的身影。但是卻未必人人都會(huì)煉就一塊好鋼。
    那么鋼鐵是怎樣煉成的?相信大家的腦海里一定會(huì)出現(xiàn)那烈焰熊熊的煉鋼場(chǎng)面,其實(shí),人生就如同煉鋼!沒(méi)有什么東西是與生俱來(lái)的,“鐵”變成“鋼”,只有一條途徑——煉!有人說(shuō)保爾是天生的英雄,其實(shí),在這個(gè)世界上是沒(méi)有天生的英雄的。保爾之所以能夠成為英雄,完全是由于自身的努力,——在戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)場(chǎng),面對(duì)生與死的.考驗(yàn),他沒(méi)有后退;在疾風(fēng)暴雪的建設(shè)工地,面對(duì)常人難以忍受的勞動(dòng)強(qiáng)度和饑寒,他沒(méi)有倒下;在雙目失明、疾病纏身的情況下,面對(duì)書(shū)稿丟失,身體情況惡化的無(wú)情打擊下,他仍沒(méi)有屈服,終于從一個(gè)出身貧苦的少年,成長(zhǎng)為一名具有崇高理想、高尚品格和頑強(qiáng)作風(fēng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。
    一個(gè)人只有樹(shù)立崇高的理想,造就優(yōu)良的素質(zhì),并有著執(zhí)著的追求,正確的生活目標(biāo),他才不會(huì)被不幸壓倒,才會(huì)在苦難的熊熊烈火中堅(jiān)強(qiáng)起來(lái),成熟起來(lái)。
    也正如保爾那句話(huà),人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò):回首往事,他不會(huì)因?yàn)樘摱裙怅幎诤蓿膊粫?huì)因?yàn)檫^(guò)去的碌碌無(wú)為而羞愧,臨終之際,他能說(shuō):“我的整個(gè)生命和全部精力,都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為解放全人類(lèi)而奮斗?!?BR>    我是21世紀(jì)的少年,遇不到像保爾所遇到的種種困難和考驗(yàn),我的人生之路應(yīng)該是怎樣的呢?我陷入了深深的思考。暑假過(guò)后,我即將成為一名中學(xué)生了,科目繁多,在學(xué)習(xí)主課的同時(shí),其他各門(mén)功課也要全面發(fā)展,課余時(shí)間也要多讀書(shū)。今后,我不管遇到什么困難,都要信心十足地去面對(duì),堅(jiān)持到底,決不退縮。
    我要感謝這兩本書(shū)。感謝它讓我學(xué)到了許多的知識(shí);感謝它讓我懂得了眾多的道理;感謝它讓我知道自己的不足并且及時(shí)改正自己的缺點(diǎn)。從而使自己成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
    凡卡經(jīng)典名著讀后感篇四
    《西游記》中的`四個(gè)主角形象塑造十分鮮明。
    其中,我最喜歡的角色是孫悟空。孫悟空是勇敢的化身,七十二變和騰云駕霧的本領(lǐng)讓我每次無(wú)不嘆為觀(guān)止,他就像現(xiàn)代影視里的superman一樣除魔為道,維護(hù)正義。他熱愛(ài)自由,性行不羈,一直是西天取經(jīng)隊(duì)伍里的主力。
    唐僧,執(zhí)于善心善念,一心向佛,認(rèn)為世間的所有物都是善良的,卻多次因此被妖魔鬼怪捉去。他的善性太過(guò)于偏執(zhí),而不能明辨是非曲直,幾次錯(cuò)怪孫悟空并將其趕走,這也是我討厭唐僧的重要原因之所在。但因?yàn)樗恢眻?jiān)定著想要普渡眾生的信念,才團(tuán)結(jié)了取經(jīng)隊(duì)伍。
    而豬八戒,他好吃懶做,做什么總想著吃和偷懶,不能消除雜念一心取經(jīng),幾次三番的慫恿取經(jīng)隊(duì)伍散伙,并多次在唐僧耳邊吹風(fēng),說(shuō)孫悟空的壞話(huà)。但也在一直盡力努力的保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。
    沙和尚,給我的感覺(jué)一直是憨厚老實(shí)、任勞任怨的形象。隊(duì)伍里的行李一直都是他在挑著,但他并沒(méi)有絲毫抱怨。他十分平和安靜,以至于很多時(shí)候讓人都忽略了他的存在。他在隊(duì)伍里能力最弱,到也在一直盡心盡力的做好自己的事情,不給別人添麻煩。
    總而言之,《西游記》中塑造的師徒四人的形象、性格特點(diǎn)大相徑庭,但人物個(gè)性十分鮮明。其中不同性格的人相輔相成,組合了一只完美的取經(jīng)隊(duì)伍。
    這對(duì)我們今后的寫(xiě)作,塑造人物形象也有很大的幫助。所以,《西游記》是一部十分優(yōu)秀、具有價(jià)值意義的神魔小說(shuō),無(wú)論看多少遍都無(wú)法厭倦。
    凡卡經(jīng)典名著讀后感篇五
    《童年》、《在人間》和《我的大學(xué)》是高爾基著名的三部自傳體小說(shuō),描寫(xiě)了作家童年、少年和青年時(shí)代的生活經(jīng)歷。我們可以從中看出青少年時(shí)代的高爾基對(duì)小市民習(xí)氣的深?lèi)和唇^,對(duì)書(shū)籍的熱愛(ài),對(duì)自由的熱烈尋求,對(duì)優(yōu)美生活的強(qiáng)烈向往......名著閱讀讀后感 《西游記》向人們展現(xiàn)了一個(gè)絢麗多彩的神魔天下,人們無(wú)不在作者富厚而大膽的.藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而,任何一部文學(xué)作品都是肯定社會(huì)生活的反應(yīng),作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》名著閱讀讀后感 通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔天下,我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。
    本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一起上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
    孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)量的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精力。他有著大英雄的不凡氣度,也有愛(ài)聽(tīng)恭維話(huà)的缺點(diǎn)。他機(jī)警勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的雋譽(yù);與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔,快意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個(gè)光彩醒目的神話(huà)英雄讀后感。
    凡卡經(jīng)典名著讀后感篇六
    今天,我看了一篇課文,名叫《凡卡》。我認(rèn)為用“朱門(mén)酒肉臭,有凍死骨”這一句詩(shī)最能表現(xiàn)出沙皇時(shí)期的景象。
    故事的主人公名叫凡卡·茹科夫,他被爺爺帶到城市里做學(xué)徒,卻被人、捉弄。有一天,他偷偷給寫(xiě)信,卻不知道寫(xiě)清地址和貼郵票,但他已經(jīng)懷著美好的愿望進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)了。
    我們的童年和凡卡的童年相比,簡(jiǎn)直就是一個(gè)天,一個(gè)地!仔細(xì)想一想,我們之中哪一個(gè)父母不愛(ài)自己的孩子?哪一個(gè)父母不愿為自己的孩子著想?哪一個(gè)父母不想讓自己的孩子過(guò)上美好、幸福的生活?凡卡自幼就沒(méi)有了父母,一直和爺爺相依為命。而我們呢?擁有了幸福卻不珍惜,爸爸媽媽辛辛苦苦的賺錢(qián),是為了我們能過(guò)上幸福的日子,可我們不但不珍惜,還要和爸爸媽媽吵架,同學(xué)們,這難道是我們?cè)撟龅膯??零分高考后的淚水_900字!
    凡卡經(jīng)典名著讀后感篇七
    如果你一夜之間從富翁變成了身無(wú)分文的“野人”,如果你從一棟別墅突然移居到一座廖無(wú)人際的荒島,如果你從原本衣食無(wú)憂(yōu)的日子突然變的一無(wú)所有。如果這三種情況同時(shí)出現(xiàn)發(fā)生在你身上,身處廖無(wú)人際的荒島中身無(wú)分文的你,會(huì)怎么做?會(huì)勇敢面對(duì)?或是自生自滅?相信許多人都會(huì)選擇自身自滅吧,但是偉大的魯濱遜先生卻沒(méi)有!他不僅沒(méi)有,還在這荒島中快樂(lè)的生活了28年。
    我一次又一次的捧著英國(guó)作家笛福寫(xiě)的《魯濱遜漂流記》,一次又一次的感慨魯濱遜的偉大。這本書(shū)主要講的是魯濱遜沉船遇難后淪落到了一個(gè)了無(wú)人跡的荒島后是怎樣克服種種困難在荒島生活的。即使這是個(gè)荒島,但是魯濱遜卻憑著自己頑強(qiáng)的毅力和樂(lè)觀(guān)的生活態(tài)度,戰(zhàn)勝了種種困難并回家。還讓這片荒島變的不在像荒島。他剛來(lái)到荒島發(fā)現(xiàn)了一艘船,并從船里帶回了許多吃的和工具還有生活用品。他砍下樹(shù)木建了一座簡(jiǎn)單的房子。不僅如此,他還學(xué)著種下了水果蔬菜。后來(lái)還打敗了幾個(gè)食人肉者并救下了“星期五”。在幾年后,魯濱遜幫助了一位英國(guó)船長(zhǎng),并和星期五乘他的的船回到了英國(guó)。
    這本書(shū)的每一個(gè)情節(jié),每一個(gè)段落,都是那樣的感人肺腑,使人經(jīng)久不忘。當(dāng)我讀到魯濱遜打敗食人肉者并救下了星期五的時(shí)候,我覺(jué)得魯濱遜是如此的勇敢!但我同時(shí)也感覺(jué)自己是如此的脆落,如果換做是我看到這一幕,我肯定哪涼快哪呆去了。還有一點(diǎn)實(shí)在讓我佩服,魯濱遜居然在荒島中淡定的生活了28年!如果是我,別說(shuō)28年了,就算是28個(gè)小時(shí)都很是困難!魯濱遜可真是厲害啊!這里面還有許許多多的情節(jié)會(huì)讓你感慨的。我每次讀這本書(shū)時(shí),就感覺(jué)自己去身臨其中。
    對(duì)比起魯濱遜先生,我覺(jué)得自己是如此的不堪一擊,而且沒(méi)有一絲的獨(dú)立精神。假如我要一個(gè)人去旅游的話(huà),我必須帶一本我沒(méi)有看過(guò)的書(shū)和我的手機(jī)。無(wú)聊的時(shí)候,可以看看書(shū),可以和朋友聊聊天,打一打游戲。還需要父母給我準(zhǔn)備好錢(qián)。如果我沒(méi)有手機(jī)和書(shū)本,我一定會(huì)很無(wú)聊的。如果我沒(méi)有父母給我準(zhǔn)備的錢(qián),我哪來(lái)的食物?拿來(lái)的生活用品?哪來(lái)的住處?可見(jiàn)我多么依賴(lài)父母!可偉大的魯濱遜先生剛來(lái)到荒島時(shí)既沒(méi)有手機(jī)也沒(méi)有錢(qián),甚至任何生活用品都沒(méi)有!但是他還是沒(méi)有選擇放棄生活,他那種樂(lè)觀(guān)的生活態(tài)度和積極向上的心值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)!我覺(jué)得魯濱遜先生那樂(lè)觀(guān)的生活態(tài)度就像我們的學(xué)習(xí)態(tài)度一樣,不能因?yàn)橐淮纬煽?jī)跌落的很大就慢慢的放棄學(xué)習(xí),而是應(yīng)該像魯濱遜先生一樣找到更好的學(xué)習(xí)方法更加努力,說(shuō)不定你下次考出來(lái)的成績(jī)將會(huì)是你的最高紀(jì)錄呢!我決定我以后不能再那么的依賴(lài)父母了,而是應(yīng)該要自己慢慢獨(dú)立,學(xué)會(huì)自己照顧自己。明天和意外不知道那個(gè)先來(lái)到,所以我們要自己獨(dú)立。
    讀完這本書(shū)我明白了很多,明白了無(wú)論什么時(shí)候都要有樂(lè)觀(guān)的態(tài)度,要慢慢的培養(yǎng)獨(dú)立精神。
    凡卡經(jīng)典名著讀后感篇八
    《史記》是西漢漢武帝時(shí)期的“史圣”司馬遷的著作,記載了上起三皇五帝,下至漢武帝時(shí)期中國(guó)三千年的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等多方面的歷史,為“二十四史”之首。
    我十分佩服司馬遷在史書(shū)著作上的創(chuàng)新方式,“二十四史”中大多是使用編年體。以時(shí)間順序?qū)憵v史,而《史記》以人物傳記為主,并吸收了編年、紀(jì)事等體裁的長(zhǎng)處,創(chuàng)造了歷史書(shū)籍的紀(jì)傳體的新體裁。其它史書(shū)記載的歷史都很短,就是著名的《資治通鑒》,也只是記載了從戰(zhàn)國(guó)至五代十國(guó)的一千多年的歷史。而《史記》卻記載了三千多年的中國(guó)歷史,是“二十四史”中記載年代最長(zhǎng)的史書(shū)。
    我更佩服司馬遷那種絕不違背真理的不屈精神。司馬遷雖然是朝廷的史官,但在《史記》中卻并不體現(xiàn)最高統(tǒng)治者漢武帝的意志,司馬遷寫(xiě)《史記》秉筆直書(shū),他的文章公正,史實(shí)可靠,不空講好話(huà),不隱瞞壞事。在某些方面,敢于批評(píng)朝廷,這是封建統(tǒng)治者所不能允許的。他在《史記》中直言不諱地記載了漢武帝迷信神仙,千方百計(jì)祈求不死之藥的荒謬行為,惹惱了漢武帝。而當(dāng)時(shí)正好發(fā)生了李陵兵敗投降事件,李陵攻打匈奴戰(zhàn)敗被俘,司馬遷替李陵說(shuō)了幾句解釋的'話(huà),觸怒了漢武帝,便把他投下監(jiān)獄處以宮刑。宮刑既殘酷地摧殘人體和精神,也極大地侮辱人格。司馬遷當(dāng)然不愿意忍受這樣的刑罰,悲痛欲絕的他甚至想到了自殺??芍笏氲?,人總有一死,但“死或重于泰山,或輕于鴻毛”,死的輕重意義是不一樣的,他覺(jué)得自我如果就這樣自殺,就像牛身上少了一根毛,是毫無(wú)價(jià)值的,他毅然選擇了宮刑。他僅有一個(gè)信念,那就是必須要活下去,必須要把《史記》寫(xiě)完,正因?yàn)檫€沒(méi)有完成《史記》,他才忍辱負(fù)重地活了下來(lái),最終完成了《史記》。
    《史記》中,我最感興趣的是《秦始皇本紀(jì)》。我覺(jué)得秦始皇做出的最大貢獻(xiàn)是統(tǒng)一了中國(guó),統(tǒng)一了文字、貨幣等,為中華禮貌的強(qiáng)盛打下了基礎(chǔ)。但他也十分殘暴,焚書(shū)坑儒、廢黜百家,修皇陵,活埋了上萬(wàn)人,是個(gè)殘虐的暴君,所以秦朝才短短十五年便滅亡了。
    《史記》這本書(shū)是司馬遷在巨大恥辱下寫(xiě)成的著名史書(shū)。讓我明白了許多治國(guó)的道理,治國(guó)不能太殘暴,但也不能偷懶放松。我要讀更多的好書(shū),學(xué)習(xí)更多的知識(shí),開(kāi)創(chuàng)一個(gè)繁榮、富強(qiáng)的新時(shí)代。
    經(jīng)
    凡卡經(jīng)典名著讀后感篇九
    中年時(shí)期的林清玄曾出過(guò)家,不知是什么原因,但我認(rèn)為,絕對(duì)不是林清玄自愿的,沒(méi)人會(huì)愿意去當(dāng)和尚,或許是被逼無(wú)奈,或許是厭倦凡塵??倸w是有原因的。
    一篇《放生的'麻雀》講的是作者在林間走過(guò)時(shí)看見(jiàn)地上的麻雀尸體,經(jīng)了解得知這是近期剛被人從籠中放出,因?yàn)橥浟孙w翔的動(dòng)作或是失去了一顆想飛的心,從而落在地上餓死,冷死。
    凡卡經(jīng)典名著讀后感篇十
    書(shū)架上,一本書(shū)引起了我的注意,書(shū)的名字具有濃厚的中國(guó)傳統(tǒng)氣息,名叫《四世同堂》。
    《四世同堂》記敘了北平淪陷后的畸形世態(tài)中,日寇鐵蹄下和廣大平民的悲慘遭遇、那一派古老、寧?kù)o生活被打破后的不安、惶惑與震撼。狠狠地鞭撻了附敵作惡者丑惡靈魂,揭露了日本軍國(guó)主義的殘暴罪行,反映出老百姓們的英勇無(wú)畏。
    書(shū)中的人物冠曉荷是住在小羊圈里的住戶(hù),他是一個(gè)貪生怕死的人,看到日寇的侵略,千方百計(jì)的想和日本人做朋友。他,對(duì)日本人畢恭畢敬,向他們的背影深鞠躬,給日本人下跪,卻因?yàn)椤跋尽眮G了性命。他的太太外號(hào)叫大赤包,她希望中國(guó)被日本打垮,找關(guān)系給日本人做事。她的性情火爆剛烈,對(duì)自己的同胞毫不留情,但最后和冠曉荷的結(jié)局一樣,在他們依偎的日本人手中死去。
    我佩服書(shū)中的祁家老三祁瑞全,他是一個(gè)滿(mǎn)腔熱血的大學(xué)生,見(jiàn)到日本的入侵,他不想做亡國(guó)奴,而決定離開(kāi)北平,將自己的生命獻(xiàn)給國(guó)家,做一個(gè)抗戰(zhàn)的英雄。他回到北京后,他已經(jīng)不是一個(gè)急躁的學(xué)生,而變?yōu)榱擞胸S富的閱歷和抗戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)的地下工作者,他受組織委派,潛回北平,做情報(bào)工作,他在北海公園刺殺了給日本人做特務(wù)的招弟,在抗戰(zhàn)勝利時(shí),與鄰居們共享快樂(lè)。他是一個(gè)有理想有追求的中國(guó)人,他不怕為國(guó)捐軀,只希望為戰(zhàn)爭(zhēng)勝利付出自己的一份力量。
    書(shū)中曾經(jīng)講述了一段日本人殘害中國(guó)人的片段。日本人發(fā)給北平人的共和面,弄壞了北平人的腸胃,日本人怕這種病傳染到日本居民身上,就把這些暈倒的,鬧肚子七名病人的,都用大卡車(chē)?yán)揭巴?,把他們活埋了。多么殘忍的暴行?BR>    掩卷沉思,我立志發(fā)奮學(xué)習(xí),為國(guó)家和社會(huì)做一份貢獻(xiàn),成為一個(gè)愛(ài)國(guó)愛(ài)家和自強(qiáng)不息的人。
    凡卡經(jīng)典名著讀后感篇十一
    凡卡出生在一個(gè)貧困的人家,更加不幸的是他沒(méi)有父母,只能跟爺爺相依為命隨著爺爺年紀(jì)逐漸變老,生活越來(lái)越艱難,只好將9歲凡卡送到富人家去做學(xué)徒。
    早晨吃一點(diǎn)兒面包渣,中午喝稀粥,晚上又是一點(diǎn)兒面包渣,至于菜啊、茶啊,根本沒(méi)有。到了晚上睡覺(jué)時(shí),他沒(méi)有床,而是睡在過(guò)道里。這還不算,每次當(dāng)老板的小崽子一哭,凡卡就得去搖那個(gè)搖籃,如果睡著了,還會(huì)挨老板的打。
    但我們是多幸福,不仇穿,喝,吃。還可以在美麗的學(xué)校里,學(xué)知識(shí),早上我剛從夢(mèng)中醒來(lái),媽媽便給我端來(lái)了美味的早點(diǎn);放學(xué)后,3菜1湯便出現(xiàn)在我的眼前。我們穿著高檔服裝,玩著電子玩具,整天沐浴在父母撫愛(ài)中長(zhǎng)大。
    凡卡失去的太多了。沒(méi)有親人的照顧,沒(méi)有人們的關(guān)心,沒(méi)有……命運(yùn)奪走他的`夠多了,可狠心的老板、老板娘還百般虐待他,生活和命運(yùn)對(duì)他來(lái)說(shuō)是多么殘酷呀!
    我也懂得萬(wàn)惡的沙俄統(tǒng)治階級(jí)真是殺人不眨眼!
    我們是社會(huì)主義中國(guó)的新一代的少年,在享受幸福童年的童年的同時(shí),更要努力學(xué)習(xí),將來(lái)把祖國(guó)建設(shè)得更加美好。
    凡卡經(jīng)典名著讀后感篇十二
    我在寒假期間讀完了中國(guó)四大名著之一的《水滸傳》。這本書(shū)的作者是施耐庵?!端疂G傳》是作者根據(jù)自已的生活經(jīng)驗(yàn)和北宋時(shí)期的農(nóng)民大起義而寫(xiě)的.一部偉大小說(shuō)。
    這本書(shū)塑造了許多的人物形象。其中高俅、梁中書(shū)等一批像吸血蟲(chóng)一樣的統(tǒng)治。而最讓我敬佩的就是眾梁山好漢,他們共有108名英雄好漢,如“托塔天王”晁蓋、“鼓上蚤”時(shí)遷、“玉麒麟”盧俊義......他們經(jīng)常打貪心官,打敗了之后還把糧食分給百姓,因此百姓都十分信任他們。
    我最喜歡的人就當(dāng)然是行者武松了,他的生格剛烈,是清河縣人氏,我喜歡他的原因是因?yàn)樗萌^打死了一只大猛虎,這只虎的招數(shù)只有一撲、一掀、一剪、猛虎光用這三招都取走了許多人命,而武松卻躲過(guò)了這三招,最后用拳頭干掉它。接著,武松又痛打了一個(gè)叫蔣門(mén)神的一個(gè)貪心官。
    現(xiàn)在,我還想著水滸的故事呢!
    凡卡經(jīng)典名著讀后感篇十三
    古人曰:“浩浩長(zhǎng)江難望斷,山河依舊滄桑。豪杰立馬覓何方;中流擎巨浪,暮雨落平崗。鐵馬金刀猶入夢(mèng),征鼓羽扇琴聲。今朝把盞話(huà)庭堂;三國(guó)英雄事,縱酒倍酣暢?!奔倨诶?,我讀了《三國(guó)英雄傳》這本書(shū),深有感觸。
    這本書(shū)講了漢朝末年,以張角三兄弟為首的黃巾軍起義爆發(fā)后,各路諸侯紛紛聽(tīng)從朝廷命令開(kāi)始剿滅起義軍。起義失敗后,各路諸侯互相攻打,后來(lái)形成了魏、蜀、吳三足鼎立之勢(shì)。劉、曹、孫三者之間的恩恩怨怨導(dǎo)致三國(guó)實(shí)力衰弱,最后以姜維長(zhǎng)嘯沓中,結(jié)束了這段“金戈鐵馬硝煙起,是非成敗笑談中”的歷史。
    這本書(shū)中有多達(dá)980個(gè)人物,有二十八位英雄,八位猛士和九位神箭手,但給我印象最深的是排名二十八位英雄第二,九位神箭手之三的趙云。
    趙云,字子龍,忠心貫日,一身虎膽;神飛槍?zhuān)w世無(wú)雙;長(zhǎng)虹劍,所向披靡。長(zhǎng)坂坡一戰(zhàn)殺兵近萬(wàn),斬將三十八名,令曹操等眾人驚恐不已;北蒼山一戰(zhàn)燒毀曹操精心聚集的糧草并解救了被張頜和徐晃圍困的將軍黃忠。劉備死后年近70的趙云做大軍的先鋒,連斬五名曹將,大敗魏軍。可惜后來(lái)趙云病重,不久便離開(kāi)了人世。劉禪含淚追封他為大將軍,謚號(hào)順平侯,厚葬于成都西郊靜惠山下。后人稱(chēng)趙云為“常勝將軍”。
    趙云一生忠心于劉備,英勇善戰(zhàn),不怕任何艱難險(xiǎn)阻,比起他來(lái),我覺(jué)得自己十分慚愧。去年我在練鋼琴八級(jí)考級(jí)曲的時(shí)候,第二首一直彈不好。我彈了很久也沒(méi)進(jìn)展,于是心煩意亂的`我干脆不彈了,在書(shū)柜中取出《三國(guó)英雄傳》看了起來(lái)。當(dāng)讀到“長(zhǎng)坂坡一戰(zhàn)”時(shí),心想:趙云在千軍萬(wàn)馬中救出幼主,面對(duì)重重困難都不怕,我這么一點(diǎn)點(diǎn)小困難怕什么?于是我合上了書(shū),重新開(kāi)始練習(xí),一遍又一遍,經(jīng)過(guò)一個(gè)多小時(shí)的努力,我終于掌握了節(jié)奏,彈準(zhǔn)了音符,后來(lái)考級(jí)獲得了良好等級(jí)。
    《三國(guó)英雄傳》這本書(shū)告訴我自信是成功的秘訣,堅(jiān)持是成功的鑰匙,它給了我知識(shí)和力量,《三國(guó)英雄傳》真是一本好書(shū)!
    凡卡經(jīng)典名著讀后感篇十四
    暑假里,我看了一本關(guān)于我們青少年成長(zhǎng)的小說(shuō)--《羽毛男孩》。這本書(shū)是由英國(guó)作家妮奇·馨娜寫(xiě)的。故事的主人公住在英國(guó)一個(gè)臨海城市,12歲的羅伯特是班上最倒霉的男孩,他長(zhǎng)得一副弱小的樣子,還總被同班一個(gè)叫尼克的同學(xué)欺負(fù),被起難聽(tīng)的綽號(hào),他的父母也離婚了,雖然他們似乎仍都愛(ài)著他,但爸爸已經(jīng)有了新家庭,事實(shí)就是如此。
    我喜歡《羽毛男孩》中的每個(gè)人物,因?yàn)檐澳饶棠贪阉麄兠恳粋€(gè)人都栩栩如生地塑造出來(lái)了。我喜歡的人物有:瘦弱的羅伯特,因?yàn)樗赂?;凱兒,因?yàn)樗蓯?ài);愛(ài)捉弄人的尼克,還有--愛(ài)說(shuō)故事的凱瑟琳,奇怪奶奶的艾迪絲等等。每個(gè)人物都有特點(diǎn),所以我喜歡。
    直到有一天,在在學(xué)校推行的一個(gè)與贍養(yǎng)院老人們的互動(dòng)活動(dòng)中,他認(rèn)識(shí)了艾迪絲,而這個(gè)似乎患了重病,總有些神經(jīng)兮兮的老太太開(kāi)始就告訴了他一個(gè)地點(diǎn),并且讓他一定要去。那是孩子們中間流傳的、鎮(zhèn)上有名的恐怖之地廢棄房屋“機(jī)會(huì)之屋”。傳說(shuō)中,曾有一個(gè)以為自己會(huì)飛的男孩在那里的頂樓墜落而死。羅伯特雖然沉默寡言,蛤?qū)Τ兄Z卻出乎意料的執(zhí)著。他慢慢地明白原來(lái)在屋里有一個(gè)能采ji火鳥(niǎo)羽毛并能做火鳥(niǎo)羽毛的寶貝。他一定要縫制一件用火鳥(niǎo)羽毛做的衣裳,艾迪絲老太太才能找回歌聲??墒?,要稀有的火鳥(niǎo)衣必須要ji齊幾千根火鳥(niǎo)毛才行,但他并不氣餒。在機(jī)會(huì)之屋開(kāi)始他的冒險(xiǎn)之旅。
    我很欣賞羅伯特的勇氣與勇敢;想想看,那是一個(gè)多么可怕的地方,完全可以使一個(gè)大人打冷戰(zhàn),但羅伯特還是去了。
    《羽毛男孩》不只是一個(gè)小男生如何擺脫被同學(xué)欺負(fù)的境地的故事,它更是一部關(guān)于少年的心靈成長(zhǎng)、尋找自我的小說(shuō)。尋找生命中能夠讓自己飛翔起來(lái)的羽毛,向著自己的目標(biāo)努力,決不退讓?zhuān)瑳Q不放棄。它的故事情節(jié)輕松又緊湊,讀起來(lái)緊張刺激,卻又很感人。它用富有喜劇感手法描寫(xiě)了少年的勇氣、記憶、朦朧的喜歡與改變自己和周?chē)澜绲牧α俊1粐?guó)外媒體評(píng)價(jià)為“讀起來(lái)讓人欲罷不能的作品”。
    有時(shí)我會(huì)看得仿佛身在其中,以為自己就是羅伯特,每走一步都是提心吊膽,因?yàn)檫@里實(shí)在是太黑了,隨時(shí)都有可能出現(xiàn)不測(cè),但是他朝著自己的目標(biāo)而不懈努力,憑著他那股絕不退讓?zhuān)^不放棄的精神終于獲得了成功,并且他的這種精神還深深感染了身邊的每一個(gè)人,以前欺負(fù)他的孩子王尼克也跟他和好,身邊的每一個(gè)人都認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤,主動(dòng)向羅伯特道歉,這一刻羅伯特流下了熱淚,他重新找到了自信,從此,不在人家面前抬不起頭,而是更多的受到了別人的尊重。
    作為一個(gè)與羅伯特同齡的我,也要向他一樣,向著自己的目標(biāo)不離不棄,在困難與挫折面前絕不退縮,絕不放棄,尋找自信,努力成為一個(gè)優(yōu)秀的小學(xué)生!
    凡卡經(jīng)典名著讀后感篇十五
    你也可以選擇用平等的溝通方式,對(duì)孩子表達(dá)感謝,謝謝你今天坐高鐵這么安靜,孩子也接受到了這樣做是對(duì)的信息。以后沒(méi)有人看見(jiàn),沒(méi)有人表?yè)P(yáng)他也會(huì)這么做。我們要教會(huì)孩子學(xué)會(huì)獨(dú)立。第一點(diǎn),就是要學(xué)會(huì)獨(dú)立的做出選擇。有評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn),然后承擔(dān)后果。第二點(diǎn),獨(dú)立式擺脫以自我為中心,別人沒(méi)有義務(wù)幫你。別人也不會(huì)圍繞著你來(lái)轉(zhuǎn),你不開(kāi)心,別人都要讓著你。第三點(diǎn),你獨(dú)立判斷自己的價(jià)值價(jià)值,不因?yàn)閯e人給你反饋表?yè)P(yáng)你,你就這樣去做。有自己獨(dú)立的想法、價(jià)值觀(guān)。重要的讓孩子學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)是孩子必須解決的課題。不是父母的事情,家里有考生,不能讓孩子覺(jué)得學(xué)習(xí)就是他唯一的事兒,其他什么事情都不用做,這樣孩子沒(méi)有存在感。讓孩子去幫助更多的人,她會(huì)獲得價(jià)值感。
    我們幫助孩子解決所有的問(wèn)題,給他們做出最好的選擇和幫助,避免他們失敗。但是,同樣也錯(cuò)過(guò)了更多地讓孩子獨(dú)立面對(duì)困難,解決問(wèn)題和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)沒(méi)有,沒(méi)有努力獲得的成功,是不長(zhǎng)久的,轉(zhuǎn)瞬既逝。父母不要替孩子做任何決定,因?yàn)槿松撬麄冏约旱摹,F(xiàn)在最需要的就是不管教的勇氣。讓孩子自己選擇,為自己的人生負(fù)責(zé)。
    凡卡經(jīng)典名著讀后感篇十六
    《西游記》是我國(guó)四大名著之一,由我國(guó)明代小說(shuō)家吳承恩所作。每每捧過(guò)《西游記》,總有一番熱血由心頭奔向全身,促使我全身心地去端詳字里行間中的每一點(diǎn)精彩。
    吳承恩根據(jù)唐初玄奘西天取經(jīng)改編成了《西游記》,講述了唐僧師徒四人一路斬妖除魔,經(jīng)歷九九八十一難最終取得真經(jīng)的故事。八十一難!為什么他們不放棄呢?或許這也是《西游記》常常附在我手心的原因之一吧。
    說(shuō)到“斬妖除魔”,首先想到的就是孫悟空了。孫悟空機(jī)智勇敢,無(wú)所畏懼,總能樂(lè)觀(guān)地面對(duì)一切,而且會(huì)七十二般變化,火眼金睛,絕不放過(guò)任何一個(gè)妖怪,必定會(huì)與妖怪戰(zhàn)斗到底——這也體現(xiàn)了他的斗爭(zhēng)精神!在西行過(guò)程中,孫悟空是最重要的角色——如果沒(méi)有他,唐僧就難以難取得真經(jīng)了。
    說(shuō)到唐僧,我就由不得心生怒火。唐僧像老鼠一般膽小,綿羊一般軟弱,也正是因?yàn)樗哪懶∨率?,是非善惡不分,?dǎo)致孫悟空幾次被誤解,被驅(qū)逐!不過(guò)讓人感到欣慰的是他的善良。正因?yàn)榇?,他方才打?dòng)了上天,成功取到了真經(jīng)。
    正是這些各具特色的人物形象與豐富多彩的情節(jié)設(shè)置,才使得《西游記》妙趣橫生。
    讀完《西游記》后,我感觸甚深——人生的價(jià)值貴在困難重重而不是一帆風(fēng)順,只有遭遇得多、克服得多,團(tuán)結(jié)協(xié)作、互愛(ài)互助,才能橫斬漫漫路之風(fēng)云,人生才會(huì)變得精彩而沒(méi)有一點(diǎn)遺憾。
    回想一次集體活動(dòng),是挑戰(zhàn)“六人七足”的團(tuán)體比賽。比賽之初,我方兩步未到就全都摔了個(gè)“狗啃泥”,場(chǎng)面也是“催人淚下”。接著,我們連試了好幾次,還是沒(méi)能走下去。當(dāng)?shù)诹嗡さ箷r(shí),有一位已經(jīng)摔得手臂都腫起來(lái)的同學(xué)大聲喊道:“再摔幾次我們就可以到輪椅上享受余生了!倒不如放棄算了!”放棄嗎?這個(gè)問(wèn)題一直在我心中亂撞著。清風(fēng)撫了撫我腿上的瘀傷,燦陽(yáng)使我渾身燥熱。這時(shí),孫悟空不知不覺(jué)來(lái)到了我的耳畔,活潑而有力地跳來(lái)跳去,說(shuō):“這點(diǎn)困難都把你難倒了?俺老孫可是經(jīng)歷了九九八十一難方能取得真經(jīng),贏得古今中外眾人之贊賞??赡隳兀窟@才剛剛開(kāi)始就想要放棄了?那我何必遠(yuǎn)行西天呢?”他的這番話(huà),使我的好勝心愈發(fā)愈強(qiáng)烈:“放棄什么,難道就讓這些傷白挨了嗎?放棄以后我們就會(huì)舒坦地度過(guò)這一天嗎?”好像也正是因?yàn)檫@些話(huà),重振了我們隊(duì)的士氣。我們開(kāi)始計(jì)劃起來(lái),如何走得更穩(wěn),如何走得更快……最終,我們以第一名的佳績(jī)贏得了這場(chǎng)比賽的勝利!“我覺(jué)得你越來(lái)越像孫悟空了!”這自然是對(duì)我的贊美,或許事實(shí)也真是這樣。至于那些放棄的隊(duì),只能沉浸在在傷痛與懊悔的折磨下了。正是因?yàn)閷O悟空,我們才能一鳴驚人,創(chuàng)造佳績(jī)。再看看那些傷——何必在意呢?它是我們?nèi)松幸粋€(gè)重要而精彩的“里程碑”。
    水滴因穿石而受人贊嘆,星星因黑夜而變得閃亮,荷花因出淤泥不染而顯得純潔。而人,必將經(jīng)歷九九八十一難,“斬妖除魔”,才能在狂風(fēng)暴雨中毅然生長(zhǎng),擁抱驕陽(yáng),收獲一個(gè)有意義的人生。
    凡卡經(jīng)典名著讀后感篇十七
    《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著,與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《西游記》,號(hào)稱(chēng)“中國(guó)四大名著”?!端疂G傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義發(fā)展和失敗的全過(guò)程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,以及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面,說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“****”。
    《水滸傳》寫(xiě)英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿(mǎn)官府的剝削,積極參加劫取“生辰綱”的行動(dòng),從而上了梁山。解珍、解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官,他嫉惡如仇,好打抱不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上梁山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報(bào)殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。
    水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星”吳用和“天孤星”花和尚魯智深?!爸嵌嘈恰眳怯脦状潍I(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取“生辰綱”,用藥酒麻倒了“青面獸”楊志,奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉,和戴宗一起被押赴刑場(chǎng),快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場(chǎng),救了宋江、戴宗;宋江二打祝家莊失敗,第三次攻打祝家莊時(shí),吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了“九紋龍”史進(jìn)、花和尚魯智深。他一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功,招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星”花和尚魯智深是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人,為的是救窮苦人于水火的真漢子、英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯、野蠻的樣子??伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊,揮著禪杖上陣殺敵。
    讀了這本書(shū),我了解了中國(guó)古代的歷史、水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)**的一面。這的確是一本非常耐人尋味的書(shū)。