教案是教師備課的重要內(nèi)容之一，它要求教師對(duì)學(xué)科知識(shí)的掌握和教學(xué)方法的熟悉。教案中應(yīng)該包含適當(dāng)?shù)脑u(píng)估和反思環(huán)節(jié)，幫助學(xué)生鞏固知識(shí)和提高能力。以下是小編為大家收集的教案范例，供大家參考借鑒。
在馬克思墓前的講話教案設(shè)計(jì)篇一
葉志忠。
一教學(xué)目的：
1知識(shí)教學(xué)點(diǎn)：（1）體會(huì)悼詞的基本特點(diǎn)。（2）理解文中關(guān)鍵詞語、句子的深層含義和表達(dá)作用。
2能力教學(xué)點(diǎn)：掌握揣摩語言的一些注意點(diǎn)。
3德育教學(xué)點(diǎn)：（1）體會(huì)這篇悼詞中所蘊(yùn)涵的深刻感情。（2）學(xué)習(xí)馬克思思考一切的思維品質(zhì)。
4審美教學(xué)點(diǎn)：（1）體會(huì)文章的語言美。（2）體會(huì)恩格斯在演講中的情感美和馬克思崇高的人格美。
二教學(xué)重點(diǎn)：
1把握全文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
2初步掌握揣摩語言的方法。
3體會(huì)和理解結(jié)構(gòu)復(fù)雜、含義深刻的句子。
三課時(shí)：一課時(shí)。
四導(dǎo)入語：
一百多年前，馬克思的女兒也馬克思之間有過這樣一次對(duì)話，“您喜愛的座右銘是什么”“思考一切”。這是馬克思留給我們后人的一個(gè)經(jīng)典的回答，一筆巨大的財(cái)富，這是一種獨(dú)立思考的思維品質(zhì)！這是作為思想家、科學(xué)家與革命家的馬克思一貫的性格，是馬克思偉大創(chuàng)造精神的起點(diǎn)。
因此，在學(xué)習(xí)這篇課文之前，我們必須明確，要學(xué)習(xí)馬克思思考一切的精神，學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，學(xué)會(huì)提出自己的見解和觀點(diǎn)。這是你們作為重點(diǎn)中學(xué)的學(xué)生所必須具備的思維品質(zhì)。
五教學(xué)過程。
所謂悼詞，就是對(duì)死者表示哀悼的話。悼詞也有一定的格式。一般開頭都是介紹死者逝世的原因、地點(diǎn)、時(shí)間及享年。還有死者生前的身份職務(wù)；然后追述死者的生平和一生中做出的貢獻(xiàn)，并簡要地作出評(píng)價(jià)，最后是對(duì)死者表示哀悼之情，對(duì)參加悼念儀式的人提出希望和要求等等。簡而言之，就是對(duì)死者生平的評(píng)價(jià)和對(duì)死者的悼念。可以概括為“論其人，述其哀”
板書：論其人。
悼詞。
述其哀。
2那么，在這篇世界著名的悼詞當(dāng)中，恩格斯是如何“論其人”的？請(qǐng)同學(xué)快速閱讀一遍課文，思考一個(gè)問題：作者從哪兩個(gè)方面論述了馬克思的偉大貢獻(xiàn)。（理論貢獻(xiàn)和實(shí)踐貢獻(xiàn)）。
從課文中等哪一段中體現(xiàn)出來？（第二段）。
這一段不僅論述了馬克思的逝世對(duì)于全人類的巨大損失，而且也從另一方面揭示了馬克思生前兩方面的偉大貢獻(xiàn)，是對(duì)無產(chǎn)階級(jí)革命實(shí)踐的指導(dǎo)，和對(duì)社會(huì)科學(xué)理論的發(fā)現(xiàn)。
3理論貢獻(xiàn)。
板書：
發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律。
理論貢獻(xiàn)發(fā)現(xiàn)了生產(chǎn)方式和運(yùn)動(dòng)規(guī)律。卓越思考一切。
其他領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)。
4過渡。
論證完了理論貢獻(xiàn)，接下來應(yīng)該是論證實(shí)踐貢獻(xiàn)，那么作者是如何實(shí)現(xiàn)理論貢獻(xiàn)向?qū)嵺`貢獻(xiàn)的過渡的呢？請(qǐng)看課文的第六段。
“遠(yuǎn)不是主要的”說明了什么？（說明了馬克思的貢獻(xiàn)并不只限于理論方面，還有其他方面。就這一句，作者便巧妙地過渡到了實(shí)踐貢獻(xiàn)的論證，起到了啟下的作用。
5實(shí)踐貢獻(xiàn)。
現(xiàn)在請(qǐng)從第7段中找出馬克思在實(shí)踐過程中的貢獻(xiàn)。
板書：概述。
實(shí)踐貢獻(xiàn)宣傳工作輝煌思考一切。
組織工作。
6分析第一段：
馬克思的一生如此偉大，作出了如此卓越、如此輝煌的貢獻(xiàn)。他的逝世，
在馬克思墓前的講話教案設(shè)計(jì)篇二
教學(xué)目標(biāo):。
(1)、了解馬克思的偉大貢獻(xiàn)，激發(fā)對(duì)馬克思崇高人格的敬仰。
(2)、理解本文論述的嚴(yán)密邏輯性，體會(huì)表達(dá)方式的綜合運(yùn)用。
(3)、悼詞的文體特點(diǎn)，修辭、單句、復(fù)句等語法知識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)：理清各段間的邏輯關(guān)系；分析馬克思逝世情景及時(shí)對(duì)馬克思偉大貢獻(xiàn)的總論。
教學(xué)難點(diǎn)：理解關(guān)鍵詞、長句的作用與表達(dá)效果。
教法設(shè)想：本著啟發(fā)誘導(dǎo)的原則，以剖析結(jié)構(gòu)、理清思路的方式，把握全文邏輯關(guān)系；以理解關(guān)鍵詞、解剖長句為突破口，進(jìn)行深入細(xì)致分析。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課：
人，作為萬物的靈長，感情豐富、復(fù)雜、細(xì)膩。崇高卑劣、生老病死，激發(fā)了人類強(qiáng)烈的情感。同時(shí)，人們也以各種方式來表達(dá)自己的內(nèi)心感受、價(jià)值判斷，悼詞就是人們表達(dá)哀悼的'方式之一，而對(duì)于一個(gè)時(shí)代巨人的離去，這種方式就顯得尤為必要。
二、簡介背景，檢查預(yù)習(xí)：
(1)檢查預(yù)習(xí)：這篇悼詞是誰在何時(shí)何地發(fā)表的？
(2)教師作完整介紹：
1883年3月14日下午兩點(diǎn)三刻，馬克思在倫敦去世；3月17日，在倫敦海持公墓舉行了葬儀，恩格斯代表全世界無產(chǎn)階級(jí)向自己的導(dǎo)師表達(dá)了深切的悼念，發(fā)表了這篇著名的悼詞。
三、簡介悼詞的文體知識(shí)(出示投影)：
開頭：介紹逝世時(shí)間、地點(diǎn)、情景等。
悼詞(對(duì)逝者表示哀悼的話)主體：敘述逝者經(jīng)歷.產(chǎn)要成就、貢獻(xiàn)。
結(jié)尾：表達(dá)哀悼，對(duì)生者提出希望要求。
四、范讀全文，理清全文各段邏輯關(guān)系：
(1)要求學(xué)生根據(jù)悼詞的特點(diǎn)，找出本文結(jié)構(gòu)的三個(gè)部分，概述大意。
(2)學(xué)生回答，教師總結(jié);。
不幸逝世(第1段)；貢獻(xiàn)地位(第2至8段)；深遠(yuǎn)影響(第9段)。
(3)在(1)、(2)步的基礎(chǔ)上，深入解析全文的邏輯關(guān)系：
全文9段間的邏輯關(guān)系如下(以圖示法標(biāo)明)。
科學(xué)理論貢獻(xiàn)。
總說分說總說：表達(dá)崇敬悼念。
革命實(shí)踐貢獻(xiàn)。
五、分析課文：
一、第一段：
(1)、指名朗讀本段；學(xué)生思考：這一段介紹些什么？
(逝世時(shí)間3月14日下午兩點(diǎn)三刻；逝世地點(diǎn)------安樂椅；逝世情景------睡著了)。
(2)、討論以下問題，將分析導(dǎo)向深入：
1、為何將時(shí)間交代得如此具體？
(表明這一事件影響巨大，值得紀(jì)念。)。
2、地點(diǎn)的交代有無深意？(教師介紹相關(guān)背景材料)如有，是何深意？
3、不就死了，而說睡著了，運(yùn)用的是什么修辭方法？其間包含著什么樣的思想感情？(諱飾的修辭方法；含蓄委婉，痛惜崇敬)。
(3)、小結(jié)該段：
本段以記敘的方式，敘述馬克思逝世的時(shí)間、地點(diǎn)、情景，雖是悼詞的通用開頭，但文字簡練、準(zhǔn)確，蘊(yùn)含著無限的哀悼和敬仰。
二、第二段：
(!)、教師范讀，注意突出對(duì)于對(duì)于、損失、空白這幾個(gè)關(guān)鍵詞。
語。
(2)、討論分析：這個(gè)人的逝世，對(duì)于歐美戰(zhàn)斗著的無產(chǎn)階級(jí)，對(duì)于歷史科學(xué)，都是不可估量的損失。
1、指名縮句，找出主干。(逝世是損失)。
2、出示投投影，明確各具體成分。
(這個(gè)人的逝世，[對(duì)于歐美戰(zhàn)斗著的無產(chǎn)階級(jí)]，[對(duì)于歷史科學(xué)]，{都}是(不可估量的)損失。
3、抓住關(guān)鍵詞，深入分析：
1、損失、空白，說明馬克思貢獻(xiàn)巨大，無可企及；
2、兩個(gè)對(duì)于，分列貢獻(xiàn)的兩個(gè)方面：革命實(shí)踐、科學(xué)理論。
(4)小結(jié)該段：
這一段指出馬克思逝世所造成的損失，從側(cè)面論述馬克思的豐功偉績，歷史地位。這一段是全文總綱。
六、課堂小結(jié)：
這節(jié)課我們主要了解了悼詞的文體特點(diǎn)，初步理清了文章各段間的邏輯關(guān)系；在第一、二自然段的閱讀中，我們通過對(duì)關(guān)鍵詞語，修辭方法、長句的分析，詳細(xì)了解了馬克思逝世的時(shí)間、地點(diǎn)情景，以及恩格斯對(duì)馬克思一生偉大貢獻(xiàn)的總述。馬克思那種為全人類的解放事業(yè)鞠躬盡瘁的崇高人格給我們樹立了楷模；文中那哀悼痛惜，無限崇敬之情，也引起了我們強(qiáng)烈的共鳴。
七、布置作業(yè)：
(1)課內(nèi)練習(xí)(出示投影)。
1、鞏固訓(xùn)練：填空。
2、延伸訓(xùn)練：習(xí)作片斷練習(xí)，寫一段話，學(xué)習(xí)本文第二段的格式，突出一個(gè)中心意思。
(2)課外作業(yè)：
1、預(yù)習(xí)下文，看第二部分的分說各說了哪些成就貢獻(xiàn)？
2、第三段是由一個(gè)長句子構(gòu)成的，是單句還是復(fù)句？嘗試分析。
附、板書設(shè)計(jì)：
在馬克思墓前的講話教案設(shè)計(jì)篇三
2?能力教學(xué)點(diǎn)：掌握揣摩語言的一些注意點(diǎn)。
二?教學(xué)重點(diǎn)：
1?把握全文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
2?初步掌握揣摩語言的方法。
3?體會(huì)和理解結(jié)構(gòu)復(fù)雜、含義深刻的句子。
三?課時(shí)：一課時(shí)。
四?導(dǎo)入??語：
五?教學(xué)過程?。
板書：???????????????論其人。
悼詞。
述其哀。
從課文中等哪一段中體現(xiàn)出來？（第二段）。
3?理論貢獻(xiàn)。
板書：
發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律。
其他領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)。
4?過渡。
5?實(shí)踐貢獻(xiàn)。
現(xiàn)在請(qǐng)從第7段中找出馬克思在實(shí)踐過程中的貢獻(xiàn)。
板書：?????????????概述。
組織工作。
6?分析第一段：
（1）這一段，作者的語氣如何？（平靜）。
提示：是激動(dòng)，是深沉，是平靜，還是失落？
（2）從哪些語句看出他是平靜的？
“停止思想了”“安靜地睡著了”“永遠(yuǎn)地睡著了”“在安樂椅上”
（4）諱飾。
這里“又添新傷疤了”是用了諱飾的手法暗示了孔乙己又挨打了。
又如在閩南一帶，“人死了”表達(dá)上都用“老了、走了、回去了“這些話來代替。
它所起到的作用是含蓄、耐人尋味。
7?分析第三段的長句。
冒號(hào)前：“正像。。。一樣“是狀語?！??“馬克思”是主語。
“發(fā)現(xiàn)”是謂語。????“人類歷史的發(fā)展規(guī)律”是賓語。
“正像。。。一樣”是用類比的手法，為什么要把馬克思與達(dá)尓文進(jìn)行類比？?。
達(dá)尓文的這個(gè)發(fā)現(xiàn)在歷史上是不可磨滅的，意義非凡。
冒號(hào)后：確定分句，劃分層次。
（1）（2）物質(zhì)決定精神。
簡單事實(shí)????????對(duì)發(fā)展規(guī)律的一個(gè)。
8?揣摩語言的一些注意點(diǎn)：
（1）使用修飾的詞語：如第一段。
（2）帶有對(duì)比性的詞語??。
（3）層進(jìn)強(qiáng)化性的詞語。如第六段：“衷心喜悅”“他的喜悅就非同尋常了?！?BR> 使用修飾的詞語。
揣摩詞語的一些注意點(diǎn)????????帶有對(duì)比性的詞語。
層進(jìn)強(qiáng)化性詞語。
關(guān)聯(lián)詞語的使用。
在馬克思墓前的講話教案設(shè)計(jì)篇四
[教學(xué)內(nèi)容]分析3-8段；總結(jié)課文特點(diǎn)；完成習(xí)題。
[教學(xué)過程?]。
一、復(fù)習(xí)提問：
1、議論文結(jié)構(gòu)有哪些類型？（總分；遞進(jìn)）怎樣才能使議論文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)？（層次清晰；過渡自然；用好關(guān)聯(lián)詞句。）。
2、閱讀文章，怎樣才能與作者及其作品在思想感情上產(chǎn)生共鳴？
二、分析第3-8段。
1、讀“提示”第三段開頭一句，分析第三自然段論述語言的概括性。
a、第三段是一個(gè)長句。分析長句的方法是：首先分析句子的結(jié)構(gòu)，使句子的內(nèi)容明朗化；然后，借助相關(guān)知識(shí)，弄懂句子的含義。
這是一個(gè)單句，還是一個(gè)復(fù)句？是單句劃分成分，是復(fù)句劃分層次。（單句。成分劃分略）。
b、作者是怎樣評(píng)價(jià)馬克思的這一偉大發(fā)現(xiàn)的？
與達(dá)爾文類比。
達(dá)爾文?生物界的發(fā)展規(guī)律?。
都是劃時(shí)代的偉大發(fā)現(xiàn)。
c、問：“簡單事實(shí)”后的冒號(hào)所領(lǐng)起的內(nèi)容是什么？
即“人類歷史發(fā)展規(guī)律”的具體內(nèi)容。
d、如何理解這一規(guī)律？
首先，理解詞句的含義；
吃、喝、住、穿???????=物質(zhì)、存在。
政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教=精神、意識(shí)。
直接的物質(zhì)的資料的生產(chǎn)???????????????占統(tǒng)治地位。
一個(gè)民族或一個(gè)時(shí)代的一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)??的生產(chǎn)關(guān)系。
經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段?????????????????????各方面總和。
生產(chǎn)資料所有制形。
決????式、人們?cè)谏a(chǎn)中。
定????的地位、分配形式。
國家政權(quán)、
國家制度法制、軍隊(duì)、????????????????????生產(chǎn)力。
警察、法庭等。
政治、法律、??????上層???????人；勞動(dòng)對(duì)象；
意識(shí)形態(tài)道德、社會(huì)科學(xué)????建筑???????勞動(dòng)工具。
藝術(shù)、宗教等。
其次，了解復(fù)句中各分句間的層次關(guān)系。這樣就可以理解這個(gè)“規(guī)律”。（先討論，再打幻燈片）。
承條（1）人們首先必須吃、喝、住、穿，??????????????存在決。
接件（2）然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等；??定意識(shí)。
（3）所以，直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn)，從而一??。
（4）人們的國家制度，法的觀點(diǎn)，藝術(shù)以至宗教觀??上層建???經(jīng)濟(jì)基。
我們平時(shí)是怎樣理解“人類歷史的發(fā)展規(guī)律”的？（原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)、共產(chǎn)主義社會(huì)。這是從社會(huì)形態(tài)發(fā)展的階段來說的。）。
這里，恩格斯所說的規(guī)律為什么與我們所理解的歷史發(fā)展的規(guī)律不同？
恩格斯據(jù)所說的是社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在的規(guī)律，就好比水流動(dòng)的規(guī)律是“水往低處流”；而社會(huì)形態(tài)發(fā)展的不同階段，是外在的表現(xiàn)形式，就好比“沅水流入長江，長江流入東海?！眱?nèi)在的規(guī)律是動(dòng)因，外在的形式是結(jié)果。
[小結(jié)]這六個(gè)分句是對(duì)馬克思?xì)v史唯物主義學(xué)說的概括。試想，馬克思的歷史唯物主義學(xué)說的內(nèi)容是何等的豐富??！然而，恩格斯僅用六個(gè)分句便將馬克思的學(xué)說講述得清楚明白，顯示出他的高度的理論水平和概括能力。
2、分析第4自然段。
理解：現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式。
資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的特殊運(yùn)動(dòng)規(guī)律。
資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家?社會(huì)主義批評(píng)家（指哪些人）。
“豁然開朗”與“在黑暗中摸索”的含義及作用。
（答案略）。
3、理解第6段。
為什么說“科學(xué)是一種在歷史上起推動(dòng)的、革命的力量”？
對(duì)破折號(hào)的理解。
對(duì)馬克思“衷心喜悅”“他的喜悅就非同尋常了”的理解。
4、分析第7段。
（所以如此，）馬克思首先是一個(gè)革命家。
第2句語法分析。
第4句省略成分補(bǔ)充；理解本句所表達(dá)的思想感情。
并列那么多的報(bào)刊名，并于報(bào)刊名后用括號(hào)注明年代的作用。
破折號(hào)的作用。
5、分析第8段???。
說出“把它們當(dāng)做蛛絲一樣輕輕抹去”這句話的作用。
理解本段最后一句的含義。
三、總結(jié)課文特點(diǎn)。
1、思路與結(jié)構(gòu)：嚴(yán)密的邏輯性；
2、論述語言：?高度的概括性；
濃烈的抒情性。
四、議論文怎樣才能做到上面所說的“三性”？
1、要有較好的思維能力與掌握一定的語文知識(shí)（安排好結(jié)構(gòu)、過渡詞句）。
才能使議論文的思路與結(jié)構(gòu)具有嚴(yán)密的邏輯性。
2、要有較高的理論水平，才能具有高度的概括能力。
3、要有高尚的人格，才能滿懷激情地歌頌真善美，批判假丑惡。
五、完成習(xí)題第四題。
在馬克思墓前的講話教案設(shè)計(jì)篇五
1、整體把握全文，了解馬克思為歷史科學(xué)、為無產(chǎn)階級(jí)所作的巨大貢獻(xiàn)。
2、揣摩本篇悼詞的語言，體會(huì)語言中悲痛深沉的感情。
揣摩在特定的環(huán)境，特定的場合，以特定的身份發(fā)表講話時(shí)所用的詞句，理解其思想內(nèi)容，感情色彩和表達(dá)作用。
1、課文第一段文字。
2、練習(xí)中的關(guān)鍵詞語。
本文是閱讀篇目，課時(shí)少，主要是把握重點(diǎn)，讓學(xué)生思考、討論，教師加以適當(dāng)引導(dǎo)。
一課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課：
1、文體介紹：
1883年3月14日，偉大的.無產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師、科學(xué)共產(chǎn)主義創(chuàng)始人馬克思因病逝世，3月17日，在其葬禮上，恩格斯發(fā)表了這篇演說辭。不過，這是一篇以議論為主，悼詞性質(zhì)的演說辭。哪位同學(xué)試著給我們說說悼詞的特點(diǎn)。
學(xué)生答，教師補(bǔ)充：
悼詞結(jié)構(gòu)一般分三部分：開頭、主體、結(jié)尾。
開頭：一般介紹死者逝世的時(shí)間，地點(diǎn)，原因，身份和職務(wù)。
主體：概述死者生前的功績及生者對(duì)其功績的評(píng)價(jià)。
結(jié)尾：對(duì)死者的悼念。
2、課文有關(guān)內(nèi)容。
馬克思和恩格斯的友誼始于1844年，兩人在巴黎相識(shí)。之后他們共同戰(zhàn)斗，共同創(chuàng)造革命理論，共擬《共產(chǎn)黨宣言》，合作《資本論》。
列寧對(duì)他們的評(píng)價(jià)：
他們的友誼“超過了古人關(guān)于人類友誼的一切最動(dòng)人的傳說”。
“在馬克思之后，恩格斯是整個(gè)文明世界中最卓越的學(xué)者和現(xiàn)代無產(chǎn)階級(jí)導(dǎo)師?！?BR> 二、投影展示教學(xué)目標(biāo)。
三、課文整體感知。
在馬克思墓前的講話教案設(shè)計(jì)篇六
知識(shí)教育目標(biāo)。
1．在初中學(xué)習(xí)過的議論文寫作知識(shí)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步弄清觀點(diǎn)和材料的關(guān)系。
2．初步了解演講辭的寫法。
能力訓(xùn)練目標(biāo)。
尋找并借助承遞性的詞句和過渡句段，明了段與段、層與層之間的邏輯關(guān)系。
德育滲透目標(biāo)。
了解馬克思一生的偉大成就，學(xué)習(xí)他為全人類無產(chǎn)階級(jí)解放事業(yè)奮斗不息的精神。
1.本文教學(xué)重點(diǎn)是全文的結(jié)構(gòu)層次，通過尋找承遞性的詞句和過渡性句段，把握全文結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
2.本文難點(diǎn)是分析“講話”所循的思路，理解其層次結(jié)構(gòu)，弄懂各部分、各層次間的內(nèi)在邏輯關(guān)系。采用討論法解決。
二課時(shí)。
一、課題簡介。
《在馬克思墓前的講話》（加點(diǎn)部分板書，下同）這篇著名的馬列主義文獻(xiàn)是馬克思最親密的戰(zhàn)友恩格斯寫的。
馬克思于1818年5月5日誕生在普魯士萊茵省特利爾城一個(gè)律師的家里。1844年，馬克思在巴黎認(rèn)識(shí)了恩格斯，從此，“這兩位朋友的畢生工作，就成了他們的共同事業(yè)”。1883年3月14日，馬克思——這位國際無產(chǎn)階級(jí)的偉大導(dǎo)師心臟停止了跳動(dòng)。在倫敦海格特公墓，親人們?yōu)轳R克思舉行了葬禮。葬禮簡樸、莊嚴(yán)，參加人數(shù)不多，但他們身后卻站著全世界無產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民。在安葬這位偉人的時(shí)候，與他一生并肩戰(zhàn)斗的最親密的戰(zhàn)友恩格斯用英語發(fā)表了這一篇極其重要的講話。他滿懷無產(chǎn)階級(jí)革命深情，論述了馬克思對(duì)全人類、對(duì)全世界無產(chǎn)者所作出的豐功偉績，贊頌了馬克思為解放全人類而奮斗終生的崇高精神，表達(dá)了對(duì)馬克思逝世的沉痛悼念。
二、讓學(xué)生默讀全文，要求按悼詞要點(diǎn)，述其哀、贊其功、頌其德，把課文劃分為三大部分。
三、講讀第一部分（第1、2自然段）。
明確：
“下午兩點(diǎn)三刻”：寫明具體時(shí)刻，表明馬克思的逝世對(duì)于整個(gè)世界的非同尋常的影響，是一個(gè)令人萬分悲痛、永志不忘的時(shí)刻。
“最”：選用這個(gè)程度副詞，突出了馬克思在思想界的無與倫比的地位和作用。
“還”：流露出未能在馬克思臨終時(shí)陪伴在他身邊的無限惋惜和遺憾的感情。
“安靜地睡著了——但已經(jīng)是”：（破折號(hào)表示補(bǔ)充說明）表達(dá)了作者對(duì)馬克思的無限依戀和對(duì)于馬克思逝世所引起的感情上的矛盾與深重的悲痛；同時(shí)也表明了馬克思遺容的安詳。
第一自然段中不用“心臟停止跳動(dòng)”，而用“停止思想”，這不單是一般的因感情上的需要而用的“諱飾”的手法，而是為了突出馬克思的偉大，因?yàn)樗且晃蛔吭降乃枷爰?。他的逝世，無產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民失去了一個(gè)最睿智的、最重要的階級(jí)的頭腦。
第二自然段不用“和”，而并列用兩個(gè)“對(duì)于”，從在無產(chǎn)階級(jí)實(shí)際斗爭中的領(lǐng)導(dǎo)作用和研究社會(huì)科學(xué)的成就兩個(gè)方面突出了馬克思的杰出貢獻(xiàn)；同時(shí)，表明了從兩個(gè)方面總領(lǐng)起后文的內(nèi)容。不用“巨大”，而用“不可估量”（無法估計(jì)和衡量），因?yàn)楹笳叱潭茸罡?，?qiáng)調(diào)了馬克思逝世的損失之大，同時(shí)也贊揚(yáng)了馬克思主義對(duì)于指導(dǎo)革命的偉大作用。不用“嚴(yán)重情況”，而用“空白”，因?yàn)榍罢哒Z意含糊，而后者則說明了馬克思在無產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)中的地位是沒有人可以取代的，這是對(duì)馬克思最確切、最富概括性的評(píng)價(jià)。
第二自然段兩句話總領(lǐng)起后文對(duì)馬克思無與倫比的豐功偉績和卓絕的斗爭精神的贊頌，突出了全文論述的中心，連同第一自然段，表達(dá)了對(duì)馬克思逝世的無比沉痛和悲哀的感情。
板書：述其哀。
指導(dǎo)朗讀第一部分：要求體會(huì)文章用詞的精確，深沉的哀悼情調(diào)。語速：低沉、緩慢。先由學(xué)生各自朗讀，然后指名朗讀，酌情指導(dǎo)。
四、講讀第二部分第一層次（第3—6自然段）。
研讀第3—6自然段，回答下列問題：
明確：
1．馬克思“發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律”，這個(gè)“規(guī)律”不僅僅指“事實(shí)”，因?yàn)椤凹础辈粌H管到“事實(shí)”，而且管到由“事實(shí)”導(dǎo)引出的結(jié)論。
這里的“事實(shí)”是指“吃、喝、住、穿”與“政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等”。誰是“首先”，誰是“然后”的客觀順序，它規(guī)定了物質(zhì)與精神誰是第一性的，誰是第二性的。即如果沒有農(nóng)民種地，工人蓋房、織布，人們就根本無法進(jìn)行學(xué)習(xí)和從事政治、宗教等活動(dòng)?！八浴睒?biāo)明由這個(gè)“簡單事實(shí)”導(dǎo)引出以下的結(jié)論：要解決“吃、喝、住、穿”，首先就要進(jìn)行“直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn)”，在這個(gè)生產(chǎn)中，人們就要結(jié)成一定的生產(chǎn)關(guān)系；這個(gè)生產(chǎn)關(guān)系標(biāo)志著的“一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段”就是“基礎(chǔ)”?！耙粋€(gè)民族，一個(gè)時(shí)代”的“國家制度、法的觀點(diǎn)，藝術(shù)以至宗教觀念”，都是從這個(gè)“基礎(chǔ)”上發(fā)展起來的。因此，“人類歷史發(fā)展的規(guī)律”，不僅是指“物質(zhì)是第一性的，精神是第二性的”，而且包括“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”。而這個(gè)順序在過去卻是“做得相反”的。
2．“不僅如此”的“此”指代“發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律”。馬克思“還發(fā)現(xiàn)了”“資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的特殊的運(yùn)動(dòng)規(guī)律”。這個(gè)“還”在這兒表明圍繞馬克思的豐功偉績這個(gè)中心，把文章的意思又向前推進(jìn)了一步：由人類歷史發(fā)展的一般規(guī)律，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)了資本主義社會(huì)的“特殊規(guī)律”，這就是剩余價(jià)值（見注）規(guī)律。這個(gè)特殊規(guī)律的發(fā)現(xiàn)，使那些一直“在黑暗中摸索”的經(jīng)濟(jì)學(xué)家（他們行不清資本主義的剝削實(shí)質(zhì)）和社會(huì)主義批評(píng)家們（他們?cè){咒資本主義，空想社會(huì)主義）一下子“豁然開朗”了。這一鮮明的對(duì)比，說明了馬克思這一發(fā)現(xiàn)有著劃時(shí)代的偉大意義。
到的發(fā)現(xiàn)”，表明馬克思作為一位科學(xué)家研究的領(lǐng)域之廣、成績之大，與馬克思是“當(dāng)代最偉大的思想家”相呼應(yīng)。
小結(jié)：三個(gè)段落，圍繞馬克思的科學(xué)理論環(huán)環(huán)緊扣，層層推進(jìn)，高度精確地概括了這個(gè)方面的豐功偉績。
指導(dǎo)學(xué)生朗讀第二部分第一層，理解其內(nèi)容的豐富、深刻地體會(huì)其語言的概括和精當(dāng)。
五、布置作業(yè)。
表情朗讀練習(xí)二中的四個(gè)句子，并按要求解答問題。
一、復(fù)習(xí)前課內(nèi)容。
1．提問：作為科學(xué)家的馬克思，在理論上有哪些偉大建樹？
2．檢查作業(yè)。
二、講讀第二部分第二層（第6、7自然段）。
4．馬克思的科學(xué)理論與他的革命實(shí)踐的相互關(guān)系是什么？
明確：
1．“這”指代馬克思的“兩個(gè)發(fā)現(xiàn)”和“他研究的每個(gè)領(lǐng)域”的“獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)”。但這“遠(yuǎn)不是主要的”，“主要的”還是指“馬克思首先是一個(gè)革命家”，也就是說，對(duì)比馬克思偉大的理論創(chuàng)造，他有著更為光輝的革命實(shí)踐。這里的“主要的”“首先”，表明對(duì)馬克思的功績的表述再次推到一個(gè)新的高度。
2．這個(gè)過渡句是既承上又啟下?！俺猩稀笔钦f：由于馬克思不是為科學(xué)而科學(xué)，他追求科學(xué)“在歷史上的推動(dòng)作用”，致力于科學(xué)的“實(shí)際應(yīng)用”，表明他從事科學(xué)研究的崇高目的就是為了指導(dǎo)革命實(shí)踐，所以說，“馬克思首先是一個(gè)革命家”。但這句話又是下文的論題，即他的光輝的革命實(shí)踐的事實(shí)更印證著他對(duì)待科學(xué)的嚴(yán)肅態(tài)度和執(zhí)著的追求，證明他“首先是一個(gè)革命家”。
3．“是”的主語是“使命”，賓語是兩個(gè)“參加……事業(yè)”（動(dòng)賓短語）?！暗谝淮巍北砻黢R克思親身參加的偉大的革命實(shí)踐，同他的理論創(chuàng)造一樣具有劃時(shí)代的偉大意義。這是因?yàn)轳R克思不僅“熱烈”地向群眾宣傳自己的科學(xué)理論（辦報(bào)、編小冊(cè)子），而且“頑強(qiáng)”地領(lǐng)導(dǎo)著歐美戰(zhàn)斗的無產(chǎn)階級(jí)，最后“卓有成效”地創(chuàng)立了“偉大的國際工人協(xié)會(huì)”，引導(dǎo)無產(chǎn)階級(jí)以戰(zhàn)斗的風(fēng)貌第一次登上了國際斗爭的舞臺(tái)，使無產(chǎn)階級(jí)從自發(fā)斗爭的階級(jí)進(jìn)步到自為的階級(jí)。
4．馬克思之所以能創(chuàng)立科學(xué)的革命理論，正是由于他卓有成效地參加了億萬奴隸摧毀舊世界和創(chuàng)立新世界的偉大革命實(shí)踐。革命實(shí)踐是創(chuàng)立理論的基礎(chǔ)。偉大的革命理論反過來又指導(dǎo)和推動(dòng)著偉大的革命實(shí)踐。所以，馬克思首先是一個(gè)偉大的革命家，又是同樣偉大的科學(xué)家。
三、講讀第三部分（第8、9自然段）。
4．“他的英名和事業(yè)將永垂不朽”的深刻含義是什么？
明確：
1．“這樣”是指馬克思的劃時(shí)代的理論創(chuàng)造和革命實(shí)踐。兩個(gè)“最”體現(xiàn)在兩個(gè)“無論”上，無論性質(zhì)怎樣的政府，也無論什么色彩的資產(chǎn)者派別，都毫不例外地瘋狂地嫉恨他，惡毒地誣蔑他。馬克思對(duì)此“毫不在意”，當(dāng)作蛛絲“輕輕拂去”，表明馬克思對(duì)敵人的極端蔑視的大無畏的革命精神和他高度的革命堅(jiān)定性。
2．這個(gè)“對(duì)照”說明馬克思是無產(chǎn)階級(jí)最忠實(shí)的代表和導(dǎo)師，同時(shí)也說明他的理論和實(shí)踐給了各國資產(chǎn)者以致命的打擊，是資產(chǎn)者不可調(diào)和的敵人。這個(gè)對(duì)照與開頭呼應(yīng)，深化了馬克思在科學(xué)理論和革命實(shí)踐中無與倫比的作用和地位。
表現(xiàn)。馬克思沒有這樣的私敵，說明他不存私念。他是堅(jiān)定地站在無產(chǎn)階級(jí)的立場上，全力以赴地與形形色色的敵對(duì)分子作斗爭，因而他有“許多敵人”。這些敵人都是無產(chǎn)階級(jí)的敵人。這個(gè)評(píng)價(jià)含蓄深刻，高度贊頌了馬克思光明磊落、大公無私的高尚的革命品格?！翱赡堋笔且圆豢隙ǖ恼Z氣表示肯定的含義。
4．恩格思最后莊嚴(yán)宣告“他的英名和他的事業(yè)將永垂不朽”這句飽含深情和敬意的結(jié)語，雖是一般悼詞結(jié)語，但絕不僅僅是形式的需要，它照應(yīng)全文，總結(jié)全文，是由馬克思的豐功偉績中引申出來的必然結(jié)論，體現(xiàn)了作者的心聲，也是億萬人民的心聲。
四、要求學(xué)生復(fù)看第二部分，找出段與段之間的關(guān)聯(lián)詞語，說說它們?cè)趪@中心展開論述方面所起的作用，結(jié)合完成練習(xí)題一、三。
五、指導(dǎo)學(xué)生表情朗讀第一部分和第三部分。
六、總結(jié)擴(kuò)展。
分析文章的結(jié)構(gòu)離不開對(duì)邏輯段的概括，而概括每段的大意又離不開對(duì)段內(nèi)句間關(guān)系的分析，如分清解釋和被解釋關(guān)系，注意轉(zhuǎn)折、因果關(guān)系復(fù)句等，當(dāng)然理解句子的意思同樣離不開對(duì)關(guān)鍵詞語的理解。
悼詞作為講演辭的一種，具有講演辭的特點(diǎn)：
1．內(nèi)容要有針對(duì)性，中心要十分突出。
2．感情要深摯，語言要通俗形象。
3．結(jié)構(gòu)上通常要開門見山提出全篇講話的主題，以便聽眾抓住要領(lǐng)，然后圍繞主題，或逐層深入，或分成幾個(gè)方面來談。無論采用何種方式，在每一層次或每一方面的開頭處，往往要先說明要點(diǎn)，結(jié)尾再加以重申，以使聽眾始終不偏離講話主題，能對(duì)全篇講話有個(gè)清晰的感受。
七、布置作業(yè)。
1．課后思考和練習(xí)三、四。
在馬克思墓前的講話教案設(shè)計(jì)篇七
1、體會(huì)本文圍繞中心論述、內(nèi)容高度概括、語言精確、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c(diǎn)，學(xué)習(xí)悼辭的寫法。
2、把握課文結(jié)構(gòu)，品味精確語言。
3、了解馬克思對(duì)共產(chǎn)主義革命運(yùn)動(dòng)的偉大功績，學(xué)習(xí)馬克思堅(jiān)定、無私地為人類解放而斗爭的崇高精神，體會(huì)馬克思作為偉人的人格魅力。
1、情景導(dǎo)入。
“你喜愛的座右銘?”“思考一切?！边@是100多年前，馬克思和女兒的一次對(duì)話。這充分反映了作為思想家、科學(xué)家和革命家的馬克思一貫的性格，那就是“獨(dú)立思考”。這種獨(dú)立思考精神，是馬克思偉大創(chuàng)造精神的起點(diǎn)，也是我們今天每一個(gè)中學(xué)生應(yīng)該具備的可貴品質(zhì)。今天，我們應(yīng)該以獨(dú)立思考的精神來研究探討這篇著名的文章。
2、應(yīng)用導(dǎo)入。
文本解讀。
1、知識(shí)積累。
(1)作家作品。
馬克思(1818—1883)。
馬克思是馬克思主義的創(chuàng)始人，世界無產(chǎn)階級(jí)的偉大導(dǎo)師和領(lǐng)袖。
馬克思生于普魯士萊茵省特里爾城的一個(gè)猶太家庭。1835年秋，在中學(xué)畢業(yè)試卷上，他說明了立志選擇最能為人類謀福利的職業(yè)的偉大抱負(fù)。同一年，進(jìn)入波恩大學(xué)。后轉(zhuǎn)入柏林大學(xué)。在柏林大學(xué)參加了“青年黑格爾派”活動(dòng)，吸取了黑格爾的辨證法思想。1841年，大學(xué)畢業(yè)后，接受著名哲學(xué)家費(fèi)爾巴哈的唯物主義思想。最后獲得耶拿大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位。
1842年1月馬克思開始為科隆的《萊茵報(bào)》撰稿。同年10月進(jìn)入該報(bào)當(dāng)編輯。他發(fā)表了一系列抨擊普魯士專制統(tǒng)治和德意志的封建勢力的論文，不久馬克思被迫離開主編職位，后《萊茵報(bào)》也被查封。
1843年馬克思與燕妮·封·威斯特華結(jié)婚，婚后遷往巴黎。在巴黎，他研究英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、法國空想社會(huì)主義和各國革命史，參加工人團(tuán)體的活動(dòng)。馬克思這一時(shí)期的著作里明確地、科學(xué)地回答了社會(huì)主義革命的任務(wù)、動(dòng)力和途徑問題，從一個(gè)革命民主主義者，轉(zhuǎn)變?yōu)楣伯a(chǎn)主義者。1844年8月底—9月初，在巴黎與恩格斯會(huì)見，開始為工人階級(jí)的解放事業(yè)共同進(jìn)行斗爭。1845年被法國政府驅(qū)逐出境，前往布魯塞爾。在布魯塞爾，馬克思和恩格斯建立了“共產(chǎn)主義通訊委員會(huì)”，想以此組織建立國際性的共產(chǎn)黨，以便吸收各國先進(jìn)分子。馬克思和恩格斯參加了1847年底“共產(chǎn)主義者同盟”在倫敦舉行的第二次代表大會(huì)，大會(huì)委托他倆起草同盟綱領(lǐng)。1848年2月他們寫成的綱領(lǐng)隨即發(fā)表，這就是著名的《共產(chǎn)黨宣言》。
1848年維也納和柏林爆發(fā)革命時(shí)期，馬克思和恩格斯回到德意志，在科隆創(chuàng)辦了《新萊茵報(bào)》，指導(dǎo)了德國和歐洲革命，聲援各國人民的革命斗爭，1849年后定居倫敦。
到倫敦后立即重建共產(chǎn)主義者同盟的地方組織和中央委員會(huì)。系統(tǒng)地全面地總結(jié)了1848年歐洲革命的歷史經(jīng)驗(yàn)。1864年9月創(chuàng)建了國際工人協(xié)會(huì)(即第一國際)，通過同形形色色機(jī)會(huì)主義派別的斗爭，為馬克思主義在國際工人運(yùn)動(dòng)中的領(lǐng)導(dǎo)地位奠定了基礎(chǔ)。1867年出版了《資本論》第一卷(第二、三卷在他逝世后由恩格斯整理出版)，在這部巨著中，他闡明了剩余價(jià)值論，創(chuàng)立了無產(chǎn)階級(jí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。在18—1870年間。馬克思幾乎每天都同在曼徹斯特的恩格斯通信，商討各種政治、社會(huì)和自然科學(xué)問題。從1851年開始，他還為美國《紐約每日論壇報(bào)》和英國及其他國家的一些報(bào)刊撰稿，其中包括對(duì)中國問題的評(píng)論。1871年3月18日巴黎公社建立，馬克思高度評(píng)價(jià)這一無產(chǎn)階級(jí)的革命首創(chuàng)精神，并給予熱情的歌頌和支持，寫出了《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》一書，總結(jié)巴黎公社的歷史經(jīng)驗(yàn)。1875年馬克思抱病寫了《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》，對(duì)拉薩爾機(jī)會(huì)主義給予了徹底的批判。由于反動(dòng)政府的迫害，極端貧困的生活以及繁重的工作，嚴(yán)重的損傷了馬克思的健康。1883年3月14日下午，馬克思因病與世長辭。后和他的夫人燕妮同葬于英國倫敦海格特公墓。
馬克思的一生是偉大的一生，他和恩格斯共同創(chuàng)立的馬克思主義學(xué)說，指引了全世界勞動(dòng)人民為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義前進(jìn)的道路。恩格斯指出：馬克思是“科學(xué)巨匠”，“首先是一個(gè)革命家”，“賴有他才第一次意識(shí)到本身地位和要求，意識(shí)到本身解放條件的現(xiàn)代無產(chǎn)階級(jí)的解放事業(yè)，——這實(shí)際上就是他畢生的使命”。馬克思的名字將永垂史冊(cè)。
弗里德里?！ざ鞲袼?，全世界無產(chǎn)階級(jí)和被剝削被壓迫群眾的偉大導(dǎo)師，科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)始人和國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的奠基者。
1842年11月，恩格斯在英國曼徹斯特“歐門――恩格斯”紡織公司當(dāng)辦事員，在這里，他參加憲章派活動(dòng)，結(jié)識(shí)了正義者同盟的活動(dòng)家，并深入研究歷史、哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會(huì)主義理論，開始了從唯心主義向唯物主義、從革命民主主義向科學(xué)共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變。1844年2月，在馬克思主編的《德法年鑒》上發(fā)表《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判大綱》，初步揭示了資本主義私有制的矛盾。
1844年8月底，恩格斯在回國途中繞道巴黎會(huì)見了馬克思，開始了二人的終身合作。1844年9月至1845年3月，他在巴門寫作《英國工人階級(jí)狀況》，描述了無產(chǎn)階級(jí)的悲慘處境和歷史使命。1845年與馬克思合寫《神圣家族》，同年11月到次年5月又合寫《德意志意識(shí)形態(tài)》，表明馬克思恩格斯已經(jīng)完成了兩大轉(zhuǎn)變。1846年春，恩格斯和馬克思在布魯塞爾創(chuàng)建共產(chǎn)主義通迅委員會(huì)。同年秋天，赴巴黎開展活動(dòng)，爭取和教育正義者同盟的成員，使之?dāng)[脫“真正的社會(huì)主義”的影響。
1847年1月，恩格斯和馬克思一起加入正義者同盟。6月，他出席在倫敦舉行的共產(chǎn)主義者同盟第一次代表大會(huì)，以科學(xué)社會(huì)主義為指導(dǎo)創(chuàng)立了第一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)革命政黨。同年10月，被選入同盟巴黎區(qū)部委員會(huì)，并受委托起草同盟的綱領(lǐng)草案(即《共產(chǎn)主義原則》)，用問答的體裁初步闡明了科學(xué)共產(chǎn)主義的基本原理。11月，與馬克思一起出席同盟第二次代表大會(huì)，并任大會(huì)秘書。大會(huì)接受了馬克思和恩格斯的主張，制訂了符合民主制原則的章程，并委托他們起草同盟的綱領(lǐng)。1848年2月中旬，在《共產(chǎn)主義原理》基礎(chǔ)上，馬克思和恩格斯起草的《共產(chǎn)黨宣言》在倫敦出版。
1848年2、3月間，歐洲資產(chǎn)階級(jí)革命相繼在巴黎、柏林、維也納等城市爆發(fā);3月，恩格斯當(dāng)選為共產(chǎn)主義者同盟中央委員會(huì)委員，在巴黎與馬克思共同擬訂了《共產(chǎn)黨在德國的要求》。4月，他們到達(dá)德國科倫。恩格斯擔(dān)任《新萊茵報(bào)》編輯，協(xié)助馬克思主持該報(bào)編輯部工作。他還曾去巴門和萊茵省的其他城市活動(dòng)。1848年秋至1849年初，為了躲避官方的追捕，流亡到比利時(shí)和瑞士，在瑞士協(xié)助組織工人協(xié)會(huì)。1849年5月，在愛北斐特參加武裝起義。6月，在巴登――普法爾茨任維利希志愿軍團(tuán)副官，親臨前線參加戰(zhàn)斗。起義失敗后流亡到瑞士。11月抵倫敦，當(dāng)選為同盟中央委員會(huì)委員，負(fù)責(zé)改組同盟工作。1850年3月和6月，先后兩次與馬克思合作起草《中央委員會(huì)告共產(chǎn)主義者同盟書》。為了支援陷于極端貧困的馬克思一家，恩格斯于該年遷居曼徹斯特，在“歐門-恩格斯公司”再度經(jīng)商。
在曼徹斯特居住期間，恩格斯同馬克思保持了頻繁的通信聯(lián)系，共同研討國際工人運(yùn)動(dòng)的理論和策略，探討各個(gè)領(lǐng)域里的學(xué)術(shù)問題。恩格斯進(jìn)行了廣泛的理論研究，尤其對(duì)軍事學(xué)、語言學(xué)和自然辯證法作了深入的探討。1851年11月至1852年11月，恩格斯為《紐約每日論壇報(bào)》撰寫了一組題為《德國的革命與反革命》的文章，深刻總結(jié)了1848-1849年德國革命的經(jīng)驗(yàn)，提出了武裝起義是一種藝術(shù)的著名論斷。1857-1859年，他為《美國新百科全書》撰寫了許多軍事條目。1861-1865年，撰寫了關(guān)于美國內(nèi)戰(zhàn)的許多文章。1867年《資本論》第一卷出版后，他為工人報(bào)刊和利用資產(chǎn)階級(jí)報(bào)刊撰寫了許多篇戰(zhàn)爭評(píng)論，準(zhǔn)確地分析和預(yù)示了戰(zhàn)爭的進(jìn)程。
1870年9月，恩格斯結(jié)束了二十年“埃及幽囚式”的經(jīng)商生活，從曼徹斯特遷居倫敦，與馬克思一起參加國際工人協(xié)會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)工作。1872年9月國際海牙大會(huì)期間，恩格斯與馬克思一起為擊敗巴枯寧陰謀集團(tuán)，通過關(guān)于政治問題和組織問題的決議作出了重要貢獻(xiàn)。根據(jù)恩格斯的提議，國際總委員會(huì)遷至紐約。1875年3月，他在給倍倍爾的信中闡明了他對(duì)德國工人運(yùn)動(dòng)中兩派合并的原則立場，批評(píng)了黨內(nèi)某些領(lǐng)導(dǎo)人追求無原則合并的錯(cuò)誤。1876-1878年，他寫了一組題為《歐根·杜林先生在科學(xué)中實(shí)行的變革》的文章(即《反杜林論》)。1880年夏，應(yīng)法國工人黨領(lǐng)導(dǎo)人拉法格的要求，把《反杜林論》中的某些章節(jié)改編為《空想社會(huì)主義和科學(xué)社會(huì)主義》(即《社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》)。這本被馬克思稱為“科學(xué)社會(huì)主義入門”的小冊(cè)子，對(duì)普及馬克思主義基本理論起了重要作用。在1873年至1883年間，恩格斯擬定了《自然辯證法》的寫作提綱，完成了若干篇章和片斷，奠定了自然辯證法的研究基礎(chǔ)。
1883年馬克思逝世后，恩格斯獨(dú)自肩負(fù)起指導(dǎo)國際工人運(yùn)動(dòng)、整理和出版(或再版)馬克思遺著、捍衛(wèi)和發(fā)展馬克思主義理論、培養(yǎng)各國年輕的社會(huì)主義活動(dòng)家和理論家的重任。
1889年7月，在恩格斯的指導(dǎo)和推動(dòng)下，國際社會(huì)主義工人代表大會(huì)(即第二國際)在巴黎召開。在他的關(guān)懷和指導(dǎo)下，第二國際聯(lián)合各國工人政黨，開展了反對(duì)無政府主義和改良主義傾向的斗爭，1893年8月，恩格斯在歐洲大陸旅行期間出席了正在蘇黎世召開的第二國際的第三次代表大會(huì)。這是恩格斯唯一的一次參加第二國際的代表大會(huì)。
恩格斯在晚年承擔(dān)了整理、出版馬克思未完成的《資本論》第二、三卷手稿的巨大工作，1885年7月，《資本論》第二卷出版。1894年12月，《資本論》第三卷出版。在他主持下，1887年1月出版了《資本論》第一卷英文版。他還再版了馬克思的其他著作以及共產(chǎn)主義者同盟的著名活動(dòng)家威廉·沃爾弗、格奧爾格·維爾特等人的作品，并籌備出版馬克思全集。
八九十年代，恩格斯繼續(xù)在各個(gè)思想領(lǐng)域內(nèi)從事理論研究工作，全面地豐富和發(fā)展了馬克思主義的理論寶庫。1884年10月，《家庭、私有制和國家起源》一書出版，在馬克思主義史上第一次系統(tǒng)探討了人類社會(huì)的史前史，揭示了私有制、階級(jí)和國家的起源、發(fā)展及其消亡的規(guī)律和家庭的變遷史。1886年4月至5月，發(fā)表了《路德維希·費(fèi)爾巴哈和德國古典哲學(xué)的終結(jié)》。1890年和1893年，先后發(fā)表《沙皇俄國政府的對(duì)外關(guān)系》和《歐洲能否裁軍》，分析了九十年代初歐洲國際關(guān)系的特點(diǎn)和趨勢，揭露了沙皇俄國是歐洲反動(dòng)勢力的堡壘，闡述了無產(chǎn)階級(jí)對(duì)戰(zhàn)爭、和平和革命問題的基本觀點(diǎn)和方針。針對(duì)德國社會(huì)民主黨和第二國際內(nèi)部右傾機(jī)會(huì)主義思潮日益抬頭的情況，1891年1月發(fā)表了馬克思的《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》并為之作序，3月再版了《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》并寫了導(dǎo)言，6月寫了《1891年社會(huì)民主黨綱領(lǐng)草案批判》，1895年初為馬克思《1848年至1850年的法蘭西階級(jí)斗爭》單行本寫了導(dǎo)言。恩格斯在這些導(dǎo)言中集中地捍衛(wèi)和發(fā)揮了馬克思主義訴無產(chǎn)階級(jí)革命和無產(chǎn)階級(jí)專政的理論。1894年11月，他寫的《法德農(nóng)民問題》論述了無產(chǎn)階級(jí)政黨爭取農(nóng)民同盟軍、引導(dǎo)農(nóng)民走向合作制的原則、方針和政策，批判了法國工人黨和德國社會(huì)民主黨在農(nóng)民問題上的右傾錯(cuò)誤。他指出，在農(nóng)民占人口多數(shù)的國家里，“為了奪取政權(quán)，這個(gè)政黨應(yīng)當(dāng)首先從城市跑到農(nóng)村，成為農(nóng)村中的力量”。
1895年8月5日，恩格斯因患癌癥逝世。10日，在威斯敏斯特橋的滑鐵盧車站大廳舉行追悼會(huì)。27日，遵照他的遺囑，他的骨灰被灑在伊斯特勃恩海濱的大海中。
(2)悼辭。
悼詞(同“悼詞”)是對(duì)死者表示哀悼的文章，分為宣讀體悼詞和書面體悼詞。宣讀體悼詞用于一定的祭奠活動(dòng)，要在一定場合宣讀;書面體悼詞用于普通禮節(jié)性的書面哀悼，不一定要求宣讀。按悼詞的表現(xiàn)手法可分為記敘式、議論式和抒情式三類，其中以記敘式悼詞最為多見。
a、記敘式悼詞。以記敘死者的生平業(yè)績?yōu)橹鳎⑦m當(dāng)?shù)亟Y(jié)合抒情或議論。通常的宣讀體悼詞往往采用這種形式。
b、議論式悼詞。以議論死者對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)為主，并適當(dāng)?shù)亟Y(jié)合抒情或敘事。它常見于書面體的哀悼文章。
c、抒情式悼詞。以抒發(fā)對(duì)死者的悼念之情為主，并適當(dāng)結(jié)合敘事或議論。
(隨便回憶和總結(jié)就職演講和集會(huì)演講的結(jié)構(gòu))。
問題探究。
1、文章思路。
開頭(1)——述其哀——悼念——悲痛。
主體(2-8)——贊其功——評(píng)說——敬仰。
結(jié)尾(9)——頌其德——悼念。
作為思想家，他發(fā)現(xiàn)了人類歷史發(fā)展的規(guī)律(經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑)和剩余價(jià)值規(guī)律;作為科學(xué)家，他“在他所研究的每一個(gè)領(lǐng)域，甚至在數(shù)學(xué)領(lǐng)域，都有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)”;作為革命家，他出版進(jìn)步報(bào)紙和許多富有戰(zhàn)斗性的小冊(cè)子，在巴黎等地各組織中的工作，創(chuàng)立了偉大的國際工人協(xié)會(huì)。
3、第2段中的兩個(gè)“對(duì)于”與后面的具體展開并不一致，這是作者的大意嗎?
學(xué)生可以討論。
明確：談到“損失”，自然是“歐美戰(zhàn)斗的無產(chǎn)階級(jí)”首先能感受到，談到貢獻(xiàn)，文章首先是介紹馬克思的科學(xué)理論貢獻(xiàn)，然后揭示他取得巨大成果的原因：為指導(dǎo)革命實(shí)踐推動(dòng)歷史。這樣就由表及里、由淺至深地想我們闡述了馬克思對(duì)于人類的偉大貢獻(xiàn)，這前后幾部分的關(guān)系不是并列的，而是遞進(jìn)的，逐步推向高潮。這樣安排更符合邏輯思維。
4、品味語言。
(1)朗讀課文第1、2自然段，思考如下問題。
a體會(huì)“最”、“還”、“安靜地睡著了——但已經(jīng)是”這些詞語的內(nèi)涵。
“最”：是程度副詞，突出了馬克思在哲學(xué)界的無與倫比的地位，從而表達(dá)了作者對(duì)馬克思的無限崇敬之情。
“還”：流露出在馬克思臨終時(shí)未能陪伴在他身邊的無限惋惜和遺憾的感情。
“安靜地睡著了——但已經(jīng)是”表達(dá)了作者對(duì)馬逝世所引起的感情上的悲痛。
明確：第1自然段中不用“逝世”，而用“停止思想”，這不單是一般的因感情上的需要而用的“諱飾”的手法，而是為了突出馬克思的偉大，因?yàn)樗且晃蛔吭降乃枷爰?。?自然段中不用“巨大”，而用“不可估量”，因?yàn)楹笳叱潭茸罡?，?qiáng)調(diào)了馬克思逝世的損失之大。不用“嚴(yán)重情況”，而用“空白”，因?yàn)榍罢邇?nèi)容寬泛，而后者則說明了馬克思在無產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)中的地位是沒有人可以取代的，這是對(duì)馬克思最確切的評(píng)價(jià)。
5、我們今天應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)馬克思?
學(xué)生發(fā)言，討論，老師指導(dǎo)點(diǎn)評(píng)。
小結(jié)：課文中體現(xiàn)出馬克思的精神有思考一切，勇于創(chuàng)新，注重實(shí)踐、科學(xué)求實(shí)，無私奉獻(xiàn)等等。對(duì)于今天的中學(xué)生來講，特別應(yīng)該學(xué)習(xí)馬克思志向高遠(yuǎn)的精神：“在選擇職業(yè)時(shí)，我們應(yīng)該遵循的主要指針是人類的幸福和我們自身的完美?！薄叭绻覀冞x擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，我們就不會(huì)被任何重負(fù)所壓倒，因?yàn)檫@是為全人類所作出的犧牲;那時(shí)，我們感到的將不是一點(diǎn)點(diǎn)自私而可憐的歡樂，我們的幸福將屬于千百萬人。我們的事業(yè)并不顯赫一時(shí)，但將永遠(yuǎn)存在，而面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚!”(馬克思17歲時(shí)所作：《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》)。
在馬克思墓前的講話教案設(shè)計(jì)篇八
理解本文邏輯嚴(yán)密的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，聯(lián)系語境，揣摩文中重要語句的深刻含義。
學(xué)習(xí)馬克思為人類解放事業(yè)而奮斗終生的崇高精神。
重點(diǎn)：把握課文結(jié)構(gòu)，了解馬克思的卓越貢獻(xiàn)并感受馬克思的偉大精神。
難點(diǎn)：理解重要語句的深刻含義，體會(huì)文章豐富的情感內(nèi)涵。
曾經(jīng)有一個(gè)女兒問她的父親：“您的座右銘是什么？”
父親的回答是“思考一切”
這位以“思考一切”為座右銘的父親就是著名無產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師，被譽(yù)為千年來最偉大的思想家的馬克思。
他的一生，一直在思考他遇到的一切問題，為人類社會(huì)作出了巨大的貢獻(xiàn)，一直到他逝世，才停止思考在向這位偉人告別時(shí)，他親密的戰(zhàn)友恩格斯發(fā)表了《在馬克思墓前的講話》。
１、從題目“在馬克思墓前的講話”，我們可以知道，這不是一般的演講辭，這是一篇——明確：悼詞。
明確：該說一些法子內(nèi)心的話，表示哀思和悼念。
（引導(dǎo)：哀思之情如何表達(dá)？難道一篇悼詞，僅僅是表達(dá)哀思、悼念嗎？）。
追憶、回憶他的一生，在追憶和回顧中表達(dá)深深的哀悼，這樣才不會(huì)空洞。
（引導(dǎo)：一個(gè)人一生中做過很多事，說過很多話，人生漫長啊，不可能一一記錄我們?cè)趯懽鲿r(shí)該如何處理呢？）。
著重講一些最主要的，一生中的主要事跡，主要成就、功績、貢獻(xiàn)等。
３、我們對(duì)悼詞有了一定的了解，再思考一下一篇悼詞的感情基調(diào)是什么？
悲痛、惋惜、愛戴、崇敬。
這一段對(duì)馬克思一生巨大貢獻(xiàn)及他對(duì)于整個(gè)世界的重要意義的總概括。
那么這兩段哪一句是中心句，為什么？
明確：前一句因?yàn)椤皩?duì)于……對(duì)于……”下文著重在講損失。
明確：
１）人類歷史發(fā)展的規(guī)律。
２）現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的特殊運(yùn)動(dòng)規(guī)律——剩余價(jià)值。
３）“在他所研究的每一個(gè)領(lǐng)域，甚至在數(shù)學(xué)領(lǐng)域都有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)”——其他領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)。
（引導(dǎo)：還有沒有其他貢獻(xiàn)，是不是馬克思最主要的貢獻(xiàn)，那么是為什么？）。
明確：作為科學(xué)家，思想家，就是這樣，但馬克思首先是一個(gè)革命家。
那么，作為革命家，馬克思對(duì)革命作出了哪些貢獻(xiàn)？
明確：進(jìn)行革命實(shí)踐。
在馬克思墓前的講話教案設(shè)計(jì)篇九
3月14日下午兩點(diǎn)三刻，當(dāng)代最偉大的思想家停止思想了。讓他一個(gè)人留在房里還不到兩分鐘，當(dāng)我們進(jìn)去的時(shí)候，便發(fā)現(xiàn)他在安樂椅上安靜地睡著了——但已經(jīng)永遠(yuǎn)地睡著了。
這個(gè)人的逝世，對(duì)于歐美戰(zhàn)斗的無產(chǎn)階級(jí)，對(duì)于歷史科學(xué)，都是不可估量的損失。這位巨人逝世以后所形成的空白，不久就會(huì)使人感覺到。
正像達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律一樣，馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律，即歷來為繁蕪叢雜的意識(shí)形態(tài)所掩蓋著的一個(gè)簡單事實(shí)：人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等;所以，直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn)，從而一個(gè)民族或一個(gè)時(shí)代的一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段，便構(gòu)成基礎(chǔ)，人們的國家設(shè)施、法的觀點(diǎn)、藝術(shù)以至宗教觀念，就是從這個(gè)基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，因而，也必須由這個(gè)基礎(chǔ)來解釋，而不是像過去那樣做得相反。
不僅如此。馬克思還發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的特殊的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。由于剩余價(jià)值的發(fā)現(xiàn)，這里就豁然開朗了，而先前無論資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家或者社會(huì)主義批評(píng)家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索。
一生中能有這樣兩個(gè)發(fā)現(xiàn)，該是很夠了。即使只能作出一個(gè)這樣的發(fā)現(xiàn)，也已經(jīng)是幸福的了。但是馬克思在他所研究的每一個(gè)領(lǐng)域，甚至在數(shù)學(xué)領(lǐng)域，都有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)，這樣的領(lǐng)域是很多的，而且其中任何一個(gè)領(lǐng)域他都不是淺嘗輒止。
他作為科學(xué)家就是這樣。但是這在他身上遠(yuǎn)不是主要的。在馬克思看來，科學(xué)是一種在歷史上起推動(dòng)作用的、革命的力量。任何一門理論科學(xué)中的每一個(gè)新發(fā)現(xiàn)——它的實(shí)際應(yīng)用也許還根本無法預(yù)見——都使馬克思感到衷心喜悅，而當(dāng)他看到那種對(duì)工業(yè)、對(duì)一般歷史發(fā)展立即產(chǎn)生革命性影響的發(fā)現(xiàn)的時(shí)候，他的喜悅就非同尋常了。例如，他曾經(jīng)密切注視電學(xué)方面各種發(fā)現(xiàn)的進(jìn)展情況，不久以前，他還密切注視馬賽爾·德普勒的發(fā)現(xiàn)396。
因?yàn)轳R克思首先是一個(gè)革命家。他畢生的真正使命，就是以這種或那種方式參加推翻資本主義社會(huì)及其所建立的國家設(shè)施的事業(yè)，參加現(xiàn)代無產(chǎn)階級(jí)的解放事業(yè)，正是他第一次使現(xiàn)代無產(chǎn)階級(jí)意識(shí)到自身的地位和需要，意識(shí)到自身解放的條件。斗爭是他的生命要素。很少有人像他那樣滿腔熱情、堅(jiān)韌不拔和卓有成效地進(jìn)行斗爭。最早的《萊茵報(bào)》(1842年)214，巴黎的《前進(jìn)報(bào)》(1844年)397，《德意志—布魯塞爾報(bào)》(1847年)221，《新萊茵報(bào)》(1848—1849年)222，《紐約每日論壇報(bào)》(1852—1861年)227，以及許多富有戰(zhàn)斗性的小冊(cè)子，在巴黎、布魯塞爾和倫敦各組織中的工作，最后，作為全部活動(dòng)的頂峰，創(chuàng)立偉大的國際工人協(xié)會(huì)193，——老實(shí)說，協(xié)會(huì)的這位創(chuàng)始人即使沒有別的什么建樹，單憑這一成果也可以自豪。
正因?yàn)檫@樣，所以馬克思是當(dāng)代最遭忌恨和最受誣蔑的人。各國政府——無論專制政府或共和政府，都驅(qū)逐他;資產(chǎn)者——無論保守派或極端民主派，都競相誹謗他，詛咒他。他對(duì)這一切毫不在意，把它們當(dāng)作蛛絲一樣輕輕拂去，只是在萬不得已時(shí)才給以回敬?，F(xiàn)在他逝世了，在整個(gè)歐洲和美洲，從西伯利亞礦井到加利福尼亞，千百萬革命戰(zhàn)友無不對(duì)他表示尊敬、愛戴和悼念，而我敢大膽地說：他可能有過許多敵人，但未必有一個(gè)私敵。
他的英名和事業(yè)將永垂不朽!
3月14日下午兩點(diǎn)三刻，當(dāng)代最偉大的思想家停止思想了。讓他一個(gè)人留在房里還不到兩分鐘，當(dāng)我們進(jìn)去的時(shí)候，便發(fā)現(xiàn)他在安樂椅上安靜地睡著了——但已經(jīng)永遠(yuǎn)地睡著了。
這個(gè)人的逝世，對(duì)于歐美戰(zhàn)斗的無產(chǎn)階級(jí)，對(duì)于歷史科學(xué)，都是不可估量的損失。這位巨人逝世以后所形成的空白，不久就會(huì)使人感覺到。
正像達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律一樣，馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律，即歷來為繁蕪叢雜的意識(shí)形態(tài)所掩蓋著的一個(gè)簡單事實(shí)：人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等;所以，直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn)，從而一個(gè)民族或一個(gè)時(shí)代的一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段，便構(gòu)成基礎(chǔ)，人們的國家設(shè)施、法的觀點(diǎn)、藝術(shù)以至宗教觀念，就是從這個(gè)基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，因而，也必須由這個(gè)基礎(chǔ)來解釋，而不是像過去那樣做得相反。
在馬克思墓前的講話教案設(shè)計(jì)篇十
1、領(lǐng)悟作者的思想感情。
2、揣摩詞語的感情色彩和表達(dá)作用。
3、體會(huì)演說詞的論辯思路。
作者的思想感情和詞語的表達(dá)作用。
2課時(shí)。
分析領(lǐng)悟法。
一、導(dǎo)入新課：
同學(xué)們，科學(xué)的發(fā)展是經(jīng)歷了很漫長的時(shí)期的，在漫漫歷史長河中，總會(huì)出現(xiàn)一些偉大的科學(xué)家，他們以超人的智慧發(fā)現(xiàn)了許多客觀規(guī)律，以卓越的理論去推動(dòng)科學(xué)向前發(fā)展。在復(fù)雜的社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域，正是一位杰出的哲學(xué)家.總結(jié)了資產(chǎn)主義社會(huì)以及整個(gè)人類社會(huì)的歷史規(guī)律，推動(dòng)了無產(chǎn)階級(jí)革命。這就是卡爾·馬克思。馬克思以其卓越的功績，受到全世界人民的歌頌。今天，我們一起來學(xué)習(xí)恩格斯寫的《在馬克思墓前的講話》，并悼念這位無產(chǎn)階級(jí)革命的偉大的導(dǎo)師。
二、預(yù)習(xí)檢測：
1、糾正下列各句中的錯(cuò)別字：
a、由于剩余價(jià)值的發(fā)現(xiàn)，這里就霍然開朗了，而先前無論資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家或者社會(huì)主義批評(píng)家所做的一切研究都只是在黑暗中摩索。（豁、摸）。
b、很少有人像他那樣滿膛熱情、堅(jiān)忍不拔和卓有成效地進(jìn)行斗爭。（腔）。
c、只能感因?yàn)檫@樣，所以馬克思是當(dāng)代最遭忌恨和最受誤蔑的人。（誣）。
2、選詞填空，并區(qū)別這些近義詞：
a、當(dāng)我們進(jìn)去的時(shí)候，便發(fā)現(xiàn)他在安樂椅上（安靜）地睡著了。（安心、安靜）。
b、馬克思還（發(fā)現(xiàn)）了現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的特殊的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。（發(fā)現(xiàn)、發(fā)明）。
c、但是馬克思在他們所研究的每一個(gè)領(lǐng)域，甚至在數(shù)學(xué)領(lǐng)域，都有（獨(dú)到）的發(fā)現(xiàn)。（獨(dú)特、獨(dú)到）。
（區(qū)別略，以上詞語很容易區(qū)別，教師可引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)同義詞的區(qū)別方法分析辨別。）。
三、分析第一段：
1、作者為什么要在開頭點(diǎn)明馬克思逝世的具體時(shí)間？
明確：第一處詳細(xì)點(diǎn)明逝世的時(shí)間，表達(dá)了一種莊重的意味；第二處極言時(shí)間之短，既表現(xiàn)了“我”的痛苦和惋惜，又揭示和贊頌了馬克思忘我工作的精神。
明確：在這里作者采用了諱飾的手法（所謂諱飾，就是因?yàn)槟硞€(gè)原因，不便直接說出某個(gè)意思，而是以比較委婉而又含蓄的語言表達(dá)意思），既表現(xiàn)了作者對(duì)馬克思的敬重，又表現(xiàn)了自己的悲痛之情。
小結(jié)：本段追述馬克思逝世的時(shí)間、地點(diǎn)和情景。
四、分析二~五段：
1、第二段是從哪些角度來評(píng)說馬克思逝世造成的損失的？
明確：一是從對(duì)象（無產(chǎn)階級(jí)、歷史科學(xué)）；一是從程度（不可估量）；一是從后果（空白）；一是從時(shí)間（不久）。作者不斷變換角度，主要是強(qiáng)調(diào)馬克思對(duì)于無產(chǎn)階級(jí)革命所起的重要作用是無與倫比的。
明確：從后文看，第二段起總綱作用，與后面兩層是因果關(guān)系；結(jié)構(gòu)上是總分關(guān)系。
3、第三段一共有幾個(gè)句子，試討論其句型結(jié)構(gòu)。
明確：這是一個(gè)復(fù)雜單句。“正像……一樣”是前置狀語；“馬克思”是主語；“發(fā)現(xiàn)”是謂語中心詞；“規(guī)律……做得相反”是賓語中心語；“人類……發(fā)展”是定語。
4、第三段冒號(hào)后面的文字是一個(gè)復(fù)句，試分析這個(gè)復(fù)句。
5、“不僅如此”中的“此”指什么？第四段和第三段在結(jié)構(gòu)上是什么關(guān)系？
明確：“此”指發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律；第四段和第三段在結(jié)構(gòu)上是遞進(jìn)關(guān)系。
明確：豁然開朗。剩余價(jià)值的發(fā)現(xiàn)揭開了資本主義剝削的秘密，為人們認(rèn)識(shí)資本主義社會(huì)并解決這一社會(huì)的根本矛盾開辟了正確道路，對(duì)無產(chǎn)階級(jí)爭取自身解放的斗爭有巨大的指導(dǎo)作用。
7、第五段中“這樣兩個(gè)發(fā)現(xiàn)”指什么？
明確：人類歷史的發(fā)展規(guī)律和剩余價(jià)值規(guī)律。
明確：廣度和深度。
小結(jié)：這一部分主要敘說馬克思在科學(xué)（歷史科學(xué)）方面的巨大成就，贊揚(yáng)了馬克思卓越的見識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度。
五.附板書內(nèi)容：
六、布置作業(yè)：
1、課后練習(xí)一。
2、補(bǔ)充作業(yè)：印發(fā)資料。
一、復(fù)習(xí)第一課時(shí)內(nèi)容，處理課后練習(xí)一。
二、分析第6、7段：
1、“他作為一個(gè)科學(xué)家就是這樣”中“這樣”指什么？
明確：指上文所說的馬克思在很多領(lǐng)域都有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)，而且任何一個(gè)領(lǐng)域的研究都很深入。
2、為什么“每一個(gè)新發(fā)現(xiàn)都使馬克思感到衷心喜悅”？
明確：因?yàn)樗J(rèn)為“科學(xué)是一種在歷史上起推動(dòng)作用的、革命的力量”。這些新發(fā)現(xiàn)必然能帶來歷史的發(fā)展、革命的發(fā)展。
3、兩個(gè)“密切注視”體現(xiàn)了馬克思怎樣的科學(xué)觀？
明確：他是通過了解科學(xué)的發(fā)展來了解無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)矛盾的發(fā)展的。
4.作為一個(gè)革命家，馬克思具有怎樣的品質(zhì)？
明確：對(duì)革命滿腔熱情，對(duì)無產(chǎn)階級(jí)事業(yè)堅(jiān)忍不拔，對(duì)工作卓有成效。
5.第7段和第6段是什么關(guān)系？
明確：前者談革命成就，后者談科學(xué)研究，內(nèi)容上是并列關(guān)系，邏輯上是因果關(guān)系。
6.為什么說“斗爭是他的生命要素”？
明確：因?yàn)轳R克思無論研究科學(xué)或是從事革命活動(dòng)，都是指導(dǎo)全世界無產(chǎn)階級(jí)的革命，他為無產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)奉獻(xiàn)了一生。
7.第7段的內(nèi)部結(jié)構(gòu)是怎樣的？
明確：分三層。首句為一層，點(diǎn)明馬克思首先是一位革命家；2~4句為二層，概括馬克思革命的一生；5句為三層，簡述馬克思的革命活動(dòng)。
小結(jié)：這兩段敘說馬克思作為科學(xué)家和革命家，全身心投入到自己事業(yè)中的偉大精神。
三.分析第8、9段：
1.“正因?yàn)檫@樣”中“這樣”指什么？
明確：指前一段所說的馬克思在無產(chǎn)階級(jí)革命斗爭中的卓絕表現(xiàn)和成就。
2.“他對(duì)這一切毫不在意”中“這一切”又指什么？
明確：指資產(chǎn)者“誹謗他，詛咒他”。
3.“敵人”和“私敵”的含義是什么？
明確：“敵人”指無產(chǎn)階級(jí)的共同的敵人；“私敵”指與馬克思的個(gè)人利益相沖突的人。
4.第8段采用了什么手法來評(píng)價(jià)馬克思？
明確：對(duì)比。把資產(chǎn)者和無產(chǎn)者對(duì)馬克思的態(tài)度作對(duì)比，充分體現(xiàn)了馬克思的階級(jí)立場和崇高地位。
5.第9段“永垂不朽”是什么意思？
明確：本義是永遠(yuǎn)流傳，不可磨滅。這里指馬克思的精神和他開辟的無產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)萬古長存。
小結(jié)：這兩段高度評(píng)價(jià)馬克思的地位，并對(duì)馬克思表達(dá)最深切的哀悼之情。
四.布置作業(yè)：
1.課后練習(xí)二。
2.補(bǔ)充作業(yè)：印刷資料。
五.教學(xué)后記：
在馬克思墓前的講話教案設(shè)計(jì)篇十一
重點(diǎn)：把握課文結(jié)構(gòu)，了解馬克思的卓越貢獻(xiàn)并感受馬克思的偉大精神
難點(diǎn)：理解重要語句的深刻含義，體會(huì)文章豐富的情感內(nèi)涵
曾經(jīng)有一個(gè)女兒問她的父親：“您的座右銘是什么？”
父親的回答是“思考一切”
明確：悼詞
明確：該說一些法子內(nèi)心的話，表示哀思和悼念
（引導(dǎo)：哀思之情如何表達(dá)？難道一篇悼詞，僅僅是表達(dá)哀思、悼念嗎？）
追憶、回憶他的一生，在追憶和回顧中表達(dá)深深的哀悼，這樣才不會(huì)空洞
（引導(dǎo)：一個(gè)人一生中做過很多事，說過很多話，人生漫長啊，不可能一一記錄我們?cè)趯懽鲿r(shí)該如何處理呢？）
著重講一些最主要的，一生中的主要事跡，主要成就、功績、貢獻(xiàn)等
３、我們對(duì)悼詞有了一定的了解，再思考一下一篇悼詞的感情基調(diào)是什么？
悲痛、惋惜、愛戴、崇敬
下面我們帶著對(duì)悼詞的了解和感情來聽一下課文錄音，同時(shí)找出這篇悼詞的中心段落
明確：中心段落是文章的第２段從“這個(gè)人的逝世”到“不久就會(huì)使人感覺到”（齊讀）
為什么認(rèn)為這一段是中心段呢？
這一段對(duì)馬克思一生巨大貢獻(xiàn)及他對(duì)于整個(gè)世界的重要意義的總概括
那么這兩段哪一句是中心句，為什么？
明確：前一句因?yàn)椤皩?duì)于……對(duì)于……”下文著重在講損失
后一句為補(bǔ)充“不久”和“空白”是從時(shí)間和空間兩個(gè)方面強(qiáng)調(diào)損失的“不可估量”
那么，馬克思的偉大貢獻(xiàn)有哪些？
明確：１）人類歷史發(fā)展的規(guī)律
２）現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的特殊運(yùn)動(dòng)規(guī)律
——剩余價(jià)值
３）“在他所研究的每一個(gè)領(lǐng)域，甚至在數(shù)學(xué)領(lǐng)域都有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)”
——其他領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)
（引導(dǎo)：還有沒有其他貢獻(xiàn)，是不是馬克思最主要的貢獻(xiàn)，那么是為什么？）
明確：作為科學(xué)家，思想家，就是這樣，但馬克思首先是一個(gè)革命家
那么，作為革命家，馬克思對(duì)革命作出了哪些貢獻(xiàn)？
明確： 進(jìn)行革命實(shí)踐
宣傳（辦報(bào)，著書）
參加各地的組織
創(chuàng)立國際工人協(xié)會(huì)
作者除了追憶馬克思的偉大功績之外，還追憶了什么？
引導(dǎo)：閱讀第８段
引導(dǎo)：馬克思作出了這么多貢獻(xiàn)的結(jié)果是怎么樣的？
遭到各國政府的驅(qū)逐，資產(chǎn)者的誹謗、詛咒
引導(dǎo)：對(duì)自己的這些遭遇是如何看待的？
“毫不在意，把它們當(dāng)蛛絲一樣輕輕抹去，只是在萬分必要時(shí)才給予答復(fù)”
不在乎他人的態(tài)度 開闊的胸襟，博大的胸懷 高尚的品質(zhì)
這段還有哪些句子是表現(xiàn)馬克思的品質(zhì)？
“他可能有過很多敵人，但未必有一個(gè)私敵”
表現(xiàn)馬克思的光明磊落
擁有莫大英明和宏偉事業(yè)的馬克思逝世了，作為他的密友，恩格斯的感情是怎樣的'？
悲痛、哀悼、惋惜、遺憾
作者是如何表達(dá)的呢？（集體朗讀第一段，討論）
a、停止思想了，安靜地睡著了，但已經(jīng)是永遠(yuǎn)地睡著了
不忍心、不愿意說，這叫諱飾（不直接說出本意，而是用含蓄，委婉的語言把本意暗示出來）
b.“３月１４日下午兩點(diǎn)三刻”
c、“讓他一個(gè)人在房里還不到兩分鐘”
“兩分鐘”突出事情來臨的意外（突然）
“還”字流露出未能在馬克思臨終前陪伴在他身邊的無限惋惜和遺憾的感情
馬克思在人們的惋惜中去世了，但是他的英名和事業(yè)卻留了下來如果這是一個(gè)墓碑，上方該寫上什么字？（永垂不朽）
如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，我們就不會(huì)被任何重負(fù)所壓倒，因?yàn)檫@是為全人類所作出的犧牲；那時(shí)，我們感到的將不是一點(diǎn)點(diǎn)自私而可憐的歡樂，我們的幸福將屬于千百萬人我們的事業(yè)并不顯赫一時(shí)，但將永遠(yuǎn)存在，而面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚！”
——馬克思《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》
1、完成《導(dǎo)學(xué)與測試》練習(xí)
2、結(jié)合課后練習(xí)3，體會(huì)文章的思想感情
板書：
在馬克思墓前的講話教案設(shè)計(jì)篇十二
教學(xué)反思一：
《在馬克思墓前的講話》是魯教版第一冊(cè)第二單元“跨越時(shí)空的美麗”里面的一篇結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、邏輯嚴(yán)密，充滿真摯情感的悼詞。在現(xiàn)代生活學(xué)習(xí)的背景下，學(xué)生可能接觸過類似的葬禮這樣的場合，或者直接地感受到過葬禮上悲痛沉重的氛圍，但是卻不一定接觸過與葬禮相關(guān)的特殊文體——悼詞，這與中西方傳統(tǒng)文化差異有直接的關(guān)系。加之，本篇文章是一篇譯文，雖然文章蘊(yùn)含著深厚真摯的情感，但是由于時(shí)空差距和文化背景不同等原因，對(duì)學(xué)生而言，存在一定的文本認(rèn)知和情感體驗(yàn)難度，如果教學(xué)措施與方法不當(dāng)，很容易在教學(xué)過程造成學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不濃厚，參與課堂積極性不高，難以理解文章內(nèi)容和作者情感等問題。
我在考慮到以上情況后，上課時(shí)采用了給學(xué)生觀看了三國演義中“孔明祭奠周瑜”的視頻，同時(shí)播放傷感朗讀音樂，教師代頭誦讀等方法，營造出了一定的悲傷氛圍，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在本節(jié)課的課堂教學(xué)中，課前所預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)基本達(dá)到，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中能夠積極參與課堂教學(xué)和小組合作探究中，表現(xiàn)良好，教學(xué)效果比較理想。但是在課后與其他老師交流和自我思考中，還是發(fā)現(xiàn)教學(xué)實(shí)踐過程中存在一定的問題。
一.“教學(xué)患病”，疾病癥狀表現(xiàn)。
癥狀表現(xiàn)一：忽視了預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)，教學(xué)基礎(chǔ)不牢固。
“良好的開端是成功的一半”，只有讓學(xué)生在課前做好充分預(yù)習(xí)，才能提高課堂效率，保證課堂效果。在教學(xué)中我發(fā)現(xiàn)部分學(xué)生沒有做好充足的課前預(yù)習(xí)，影響了對(duì)文本內(nèi)容理解的深度。
癥狀表現(xiàn)二：學(xué)生仍然習(xí)慣做“孤膽英雄”，合作探究，參與課堂程度還需進(jìn)一步提高。
備課過程中，我根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)步驟設(shè)計(jì)，并針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際狀況，分難易差異，有梯度地設(shè)置了設(shè)計(jì)了不同的引導(dǎo)性問題，要求學(xué)生通過小組合作探究的方式集體探討。從實(shí)際操作情況看，大部分學(xué)生能夠積極參與課堂談?wù)?，并能夠提出一定有探討價(jià)值的問題和答案。但是也有學(xué)習(xí)小組成員不能默契合作探究，應(yīng)付了事;甚至有的小組貌似討論得很熱烈，但是討論得話題卻與本課教學(xué)內(nèi)容無關(guān)。
癥狀表現(xiàn)三：
在課堂展示過程中，有的小組成員推三阻四，不愿意主動(dòng)展示探究的答案與見解。這也是高中學(xué)生普遍存在的一個(gè)問題，上課主動(dòng)參與的意識(shí)不夠，總是得著老師來叫，被動(dòng)的參與答題。
二.“望”“聞”“問”“切”，教學(xué)問題病理診斷：
2、上課的過程中，老師的焦點(diǎn)更加容易集中在表現(xiàn)優(yōu)異的學(xué)生身上，這些學(xué)生在得到老師的評(píng)價(jià)或者贊揚(yáng)后，思考也更積極，參與度也會(huì)更高。與此同時(shí)，其他學(xué)生則成為配角，挫傷了積極性。
3、學(xué)生課堂自主性的問題也是一個(gè)普遍存在的問題，一方面，我覺得這與平時(shí)教師的授課模式有關(guān)系;另外，這個(gè)問題的形成和教師課堂預(yù)設(shè)較強(qiáng)有很大的關(guān)系，如果平時(shí)不注意培養(yǎng)自由活躍的課堂學(xué)習(xí)氛圍，發(fā)揮小組合作探究的做用，久而久之，學(xué)生勇于表現(xiàn)，積極參與的花朵將會(huì)萎縮。
三.“對(duì)癥下藥”，問題解決策略分析。
1、“多管齊下”，科學(xué)預(yù)習(xí)。
在上新課之前，應(yīng)該深入學(xué)生，布置好預(yù)習(xí)任務(wù)，對(duì)學(xué)生的課文預(yù)習(xí)目標(biāo)化;或者直接上預(yù)習(xí)課，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行預(yù)習(xí)，養(yǎng)成課前預(yù)習(xí)良好習(xí)慣。很多學(xué)生不會(huì)預(yù)習(xí)，是因?yàn)閷?duì)預(yù)習(xí)的目標(biāo)不明確。所以我覺得，指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)工作的重點(diǎn)就是要讓學(xué)生明白該預(yù)習(xí)什么內(nèi)容，該做什么練習(xí)。比如讓學(xué)生掌握字音，熟讀課文。我們可以在預(yù)習(xí)課上帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)和誦讀。既發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)的作用，又有老師進(jìn)行監(jiān)督引導(dǎo)，提高預(yù)習(xí)效果和課堂教學(xué)效率。
2、立足教學(xué)實(shí)際，研究學(xué)情。
任何課前的準(zhǔn)備，最終的目的都是要讓學(xué)生更好的吸收知識(shí)。所以，備課時(shí)，第一要備教學(xué)內(nèi)容;第二要備學(xué)生的實(shí)際學(xué)情。老師一定要對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的情況有個(gè)明確的了解。相類似的文章學(xué)生有沒學(xué)過，作者學(xué)生了不了解，學(xué)生上課哪方面比較感興趣等等，都是課前應(yīng)該考慮的問題。
3、優(yōu)化問題設(shè)置，體現(xiàn)理解層次和梯度。
上課該提什么問題，要從學(xué)生能否理解和接受的角度出發(fā)。力求用最簡單的問題，串聯(lián)起學(xué)生對(duì)整篇文章的思路。這次上課中，我的主問題是“馬克思究竟有哪些貢獻(xiàn)?”。由這個(gè)問題能牽連出一串的小問題。向這類既簡單明了，又聯(lián)系廣泛的問題，應(yīng)該是備課是重點(diǎn)考慮的。好的問題的設(shè)置，不僅能激發(fā)學(xué)生探究的興趣，提高整個(gè)課堂的效率，而且對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)該科目的長久的興趣的建立，也非常有幫助。
運(yùn)用科學(xué)的方法，讓學(xué)生在課堂上動(dòng)起來，積極參與課堂教學(xué)活動(dòng)，并且用他們自己的思維去接受課堂上老師想給予他們的知識(shí)，需要高超的教學(xué)技巧和藝術(shù)。老師不是課堂的主角，而應(yīng)該是課堂的掌舵者，教學(xué)航船前進(jìn)的動(dòng)力應(yīng)該來自于學(xué)生。只有“師生互動(dòng)，生生互動(dòng)”，才能讓學(xué)生的輕松自由的氛圍中發(fā)現(xiàn)問題，探究問題，解答問題;并在交流中領(lǐng)會(huì)文本的語言魅力，體驗(yàn)文章蘊(yùn)含的深厚情感進(jìn)而審視自己的人生價(jià)值，領(lǐng)悟生命存在的意義。
教學(xué)反思二：
1、了解悼詞的特點(diǎn)。
2、馬克思對(duì)人類社會(huì)作出了哪些巨大貢獻(xiàn)?你如何評(píng)價(jià)他?
3、馬克思與恩格斯結(jié)下深厚情誼，他們的關(guān)系給你什么啟發(fā)?
4、人生一世，草木一秋，在短短的人生當(dāng)中，你打算如何度過?
回顧課堂運(yùn)作及生成情況，感覺本課的教學(xué)存在以下缺憾與不足：
1、對(duì)文本語言的品味揣摩不夠。
2、對(duì)于文本內(nèi)容嚴(yán)密的邏輯性挖掘不夠。
在馬克思墓前的講話教案設(shè)計(jì)篇十三
這篇課文上得比較仔細(xì)，學(xué)生應(yīng)該比較容易接受，但最大的問題在于提的問題太多，太散，尤其是第二課時(shí)。
在第一課時(shí)中，我把第1.2兩個(gè)問題(1.作者為什么要在開頭點(diǎn)明馬克思逝世的具體時(shí)間?2.“停止思想”“安靜地睡著了”“永遠(yuǎn)地睡著了”如何理解?)合在了一起：請(qǐng)同學(xué)們齊讀第一自然段，告訴老師你從中得到了哪些信息?有學(xué)生找到馬克思死了，我問“這一段中沒有提到一個(gè)‘死’字，你從什么地方看出他死了”，學(xué)生答“停止思想”“安靜地睡著了”“永遠(yuǎn)地睡著了”，我追問“為什么不用‘死’字?”，學(xué)生就能回答出來了;有學(xué)生找到時(shí)間，我趁機(jī)問“為什么這個(gè)時(shí)間要這樣具體準(zhǔn)確”，學(xué)生基本能回答出2點(diǎn)，一是因?yàn)轳R克思是偉人，二是因?yàn)槎鞲袼购婉R克思關(guān)系近，再稍加修飾，答案就出來了;有學(xué)生找到地點(diǎn)，“在安樂椅上安靜地睡著了”，我問這說明了什么問題，學(xué)生回答他死得很安樂。我首先糾正學(xué)生一個(gè)觀念，“安樂椅”就是椅子的一種名稱，它并不能真的讓人安樂，所以馬克思在椅子上死去說明馬克思死前仍然在工作。
在馬克思墓前的講話教案設(shè)計(jì)篇十四
這篇悼詞中，恩格斯代表全世界的無產(chǎn)階級(jí)對(duì)馬克思的偉大貢獻(xiàn)進(jìn)行了論述，并運(yùn)用記敘抒情，敘述逝世情形，表達(dá)哀悼崇敬。全文層次清晰，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，顯示了強(qiáng)大的邏輯力量。準(zhǔn)確選用關(guān)鍵詞語、修辭方法、嚴(yán)密長句，對(duì)本文表情達(dá)意、表現(xiàn)形象起了極其重要的作用。這些特點(diǎn)在第一課時(shí)的閱讀教學(xué)中要有所體現(xiàn)。
教學(xué)目標(biāo):。
(!)、了解馬克思的偉大貢獻(xiàn)，激發(fā)對(duì)馬克思崇高人格的敬仰。
(2)、理解本文論述的嚴(yán)密邏輯性，體會(huì)表達(dá)方式的綜合運(yùn)用。
(3)、悼詞的文體特點(diǎn)，修辭、單句、復(fù)句等語法知識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)：
理清各段間的邏輯關(guān)系；分析馬克思逝世情景及時(shí)對(duì)馬克思偉大貢獻(xiàn)的總論。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解關(guān)鍵詞、長句的作用與表達(dá)效果。
教法設(shè)想：
本著啟發(fā)誘導(dǎo)的原則，以剖析結(jié)構(gòu)、理清思路的方式，把握全文邏輯關(guān)系；以理解關(guān)鍵詞、解剖長句為突破口，進(jìn)行深入細(xì)致分析。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課：
人，作為“萬物的靈長”，感情豐富、復(fù)雜、細(xì)膩。崇高卑劣、生老病死，激發(fā)了人類強(qiáng)烈的情感。同時(shí)，人們也以各種方式來表達(dá)自己的內(nèi)心感受、價(jià)值判斷，悼詞就是人們表達(dá)哀悼的方式之一，而對(duì)于一個(gè)時(shí)代巨人的離去，這種方式就顯得尤為必要。
二、簡介背景，檢查預(yù)習(xí)：
(1)檢查預(yù)習(xí)：這篇悼詞是誰在何時(shí)何地發(fā)表的？
(2)教師作完整介紹：
1883年3月14日下午兩點(diǎn)三刻，馬克思在倫敦去世；3月17日，在倫敦海持公墓舉行了葬儀，恩格斯代表全世界無產(chǎn)階級(jí)向自己的導(dǎo)師表達(dá)了深切的悼念，發(fā)表了這篇著名的悼詞。
三、簡介悼詞的文體知識(shí)(出示投影)：
開頭：介紹逝世時(shí)間、地點(diǎn)、情景等。
悼詞(對(duì)逝者表示哀悼的話)主體：敘述逝者經(jīng)歷.產(chǎn)要成就、貢獻(xiàn)。
結(jié)尾：表達(dá)哀悼，對(duì)生者提出希望要求。
四、范讀全文，理清全文各段邏輯關(guān)系：
(1)要求學(xué)生根據(jù)悼詞的特點(diǎn)，找出本文結(jié)構(gòu)的三個(gè)部分，概述大意。
(2)學(xué)生回答，教師總結(jié);。
不幸逝世(第1段)；貢獻(xiàn)地位(第2至8段)；深遠(yuǎn)影響(第9段)。
(3)在(1)、(2)步的基礎(chǔ)上，深入解析全文的邏輯關(guān)系：
全文9段間的邏輯關(guān)系如下(以圖示法標(biāo)明)。
科學(xué)理論貢獻(xiàn)。
總說分說總說：表達(dá)崇敬悼念。
革命實(shí)踐貢獻(xiàn)。
五、分析課文：
一、第一段：
(1)、指名朗讀本段；學(xué)生思考：這一段介紹些什么？
(逝世時(shí)間“3月14日下午兩點(diǎn)三刻”；逝世地點(diǎn)------“安樂椅”；逝世情景------“睡著了”)。
(2)、討論以下問題，將分析導(dǎo)向深入：
1、為何將時(shí)間交代得如此具體？
(表明這一事件影響巨大，值得紀(jì)念。)。
2、地點(diǎn)的交代有無深意？(教師介紹相關(guān)背景材料)如有，是何深意？
3、不就“死了”，而說“睡著了”，運(yùn)用的是什么修辭方法？其間包含著什么樣的思想感情？(“諱飾’的修辭方法；含蓄委婉，痛惜崇敬)。
(3)、小結(jié)該段：
本段以記敘的方式，敘述馬克思逝世的時(shí)間、地點(diǎn)、情景，雖是悼詞的通用開頭，但文字簡練、準(zhǔn)確，蘊(yùn)含著無限的哀悼和敬仰。
二、第二段：
(!)、教師范讀，注意突出“對(duì)于……對(duì)于……”、“損失”、“空白”這幾個(gè)關(guān)鍵詞。
語。
(2)、討論分析：“這個(gè)人的逝世，對(duì)于歐美戰(zhàn)斗著的無產(chǎn)階級(jí)，對(duì)于歷史科學(xué)，都是不可估量的損失?！?BR> 1、指名縮句，找出主干。(逝世是損失)。
2、出示投投影，明確各具體成分。
(這個(gè)人的逝世，[對(duì)于歐美戰(zhàn)斗著的無產(chǎn)階級(jí)]，[對(duì)于歷史科學(xué)]，{都}是(不可估量的)損失。
3、抓住關(guān)鍵詞，深入分析：
1、“損失”、“空白”，說明馬克思貢獻(xiàn)巨大，無可企及；
2、兩個(gè)“對(duì)于……”，分列貢獻(xiàn)的.兩個(gè)方面：革命實(shí)踐、科學(xué)理論。
(4)小結(jié)該段：
這一段指出馬克思逝世所造成的損失，從側(cè)面論述馬克思的豐功偉績，歷史地位。這一段是全文總綱。
六、課堂小結(jié)：
這節(jié)課我們主要了解了悼詞的文體特點(diǎn)，初步理清了文章各段間的邏輯關(guān)系；在第一、二自然段的閱讀中，我們通過對(duì)關(guān)鍵詞語，修辭方法、長句的分析，詳細(xì)了解了馬克思逝世的時(shí)間、地點(diǎn)情景，以及恩格斯對(duì)馬克思一生偉大貢獻(xiàn)的總述。馬克思那種為全人類的解放事業(yè)鞠躬盡瘁的崇高人格給我們樹立了楷模；文中那哀悼痛惜，無限崇敬之情，也引起了我們強(qiáng)烈的共鳴。
七、布置作業(yè)：
(1)課內(nèi)練習(xí)(出示投影)。
1、鞏固訓(xùn)練：填空。
2、延伸訓(xùn)練：習(xí)作片斷練習(xí)，寫一段話，學(xué)習(xí)本文第二段的格式，突出一個(gè)中心意思。
(2)課外作業(yè)：
1、預(yù)習(xí)下文，看第二部分的分說各說了哪些成就貢獻(xiàn)？
2、第三段是由一個(gè)長句子構(gòu)成的，是單句還是復(fù)句？嘗試分析。
附、板書設(shè)計(jì)：
在馬克思墓前的講話教案設(shè)計(jì)篇十五
教學(xué)重點(diǎn)：
通過對(duì)課文結(jié)構(gòu)的把握和語言的品味，了解馬克思的卓越貢獻(xiàn)并感受馬克思的偉大精神。
教學(xué)難點(diǎn)：
體會(huì)馬克思作為偉人的人格魅力。
教學(xué)時(shí)數(shù)：
一課時(shí)。
教學(xué)過程：
一導(dǎo)入：
展示馬克思在海格特公園的墳?zāi)箞D片，簡單介紹馬克思和恩格斯的友誼。
在馬克思墓前的講話教案設(shè)計(jì)篇十六
在新課程背景下，經(jīng)常提及的“預(yù)設(shè)”與“非預(yù)設(shè)”是一組相對(duì)概念，切忌重其一點(diǎn)，不及其余。絕對(duì)的“非預(yù)設(shè)”是虛無，絕對(duì)的“預(yù)設(shè)”是單邊活動(dòng);“預(yù)設(shè)”的最高境界是“一切皆似無意間”，“非預(yù)設(shè)”的最高境界是“不著一字，盡得風(fēng)流”。雖然時(shí)下對(duì)于“非預(yù)設(shè)”的呼聲很高，但我認(rèn)為規(guī)定了具體教學(xué)內(nèi)容的課堂，其教學(xué)環(huán)節(jié)還是應(yīng)該仔細(xì)揣摩、精心設(shè)計(jì)的。
回顧課堂運(yùn)作及生成情況，感覺本課的教學(xué)存在以下缺憾與不足：
1、過于關(guān)注文本語言的品味揣摩，對(duì)于文本內(nèi)容嚴(yán)密的邏輯性挖掘不夠。
2、課堂上書面積累較少。
3、對(duì)于文本的閱讀探究與合作交流體現(xiàn)一般。
范文二：
這篇課文上得比較仔細(xì)，學(xué)生應(yīng)該比較容易接受，但最大的問題在于提的問題太多，太散，尤其是第二課時(shí)。
在第一課時(shí)中，我把第1.2兩個(gè)問題(1.作者為什么要在開頭點(diǎn)明馬克思逝世的具體時(shí)間?2.“停止思想”“安靜地睡著了”“永遠(yuǎn)地睡著了”如何理解?)合在了一起：請(qǐng)同學(xué)們齊讀第一自然段，告訴老師你從中得到了哪些信息?有學(xué)生找到馬克思死了，我問“這一段中沒有提到一個(gè)‘死’字，你從什么地方看出他死了”，學(xué)生答“停止思想”“安靜地睡著了”“永遠(yuǎn)地睡著了”，我追問“為什么不用‘死’字?”，學(xué)生就能回答出來了;有學(xué)生找到時(shí)間，我趁機(jī)問“為什么這個(gè)時(shí)間要這樣具體準(zhǔn)確”，學(xué)生基本能回答出2點(diǎn)，一是因?yàn)轳R克思是偉人，二是因?yàn)槎鞲袼购婉R克思關(guān)系近，再稍加修飾，答案就出來了;有學(xué)生找到地點(diǎn)，“在安樂椅上安靜地睡著了”，我問這說明了什么問題，學(xué)生回答他死得很安樂。我首先糾正學(xué)生一個(gè)觀念，“安樂椅”就是椅子的一種名稱，它并不能真的讓人安樂，所以馬克思在椅子上死去說明馬克思死前仍然在工作。
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在馬克思墓前的講話教案設(shè)計(jì)篇十七
時(shí)間：3月14日下午兩點(diǎn)三刻（值得紀(jì)念）。
不幸逝世地點(diǎn)：安樂椅（鞠躬盡瘁）。
情景：睡著了(諱飾)（痛惜崇敬）。
損失革命實(shí)踐。
貢獻(xiàn)地位：（深遠(yuǎn)影響）。
空白科學(xué)理論。
備課小結(jié)：
文字，是多么美，多么精致可愛的精靈啊!只要你調(diào)度得當(dāng)，它就能把你心里最細(xì)微的情緒表達(dá)出來!可閱讀教學(xué)中，我們則要引導(dǎo)學(xué)生從“文字”這一淺表的實(shí)在的東西出發(fā)，來推究作家的本心，體會(huì)那抽象的妙境，是可謂須“深入淺出”了。而教師備課，亦即尋求一條能夠帶領(lǐng)學(xué)生“深入淺出”的途徑。于是，這條路平坦或坎坷，就看你，教師，領(lǐng)路者的素質(zhì)與勤奮了。
在馬克思墓前的講話教案設(shè)計(jì)篇十八
【教學(xué)目標(biāo)】。
1、了解馬克思的豐功偉績；
2、通過揣摩詞語的感情色彩和表達(dá)作用來體會(huì)本文嚴(yán)密的邏輯性和論辯思路。
3、通過本文，學(xué)習(xí)馬克思為全人類獻(xiàn)身的精神。
【教學(xué)重點(diǎn)】揣摩詞語的感情色彩和表達(dá)作用。
【教學(xué)方法】探究和做法、點(diǎn)撥法。
【教學(xué)課時(shí)】一課時(shí)。
【學(xué)生課前預(yù)習(xí)】1、題目、作者。
2、解決生字詞。
3、讀過這篇文章，寫寫你的心得。
4、從課文中找出你所喜歡的句子并分析。
5、質(zhì)疑（2-3個(gè)問題）。
【教學(xué)過程】。
一、導(dǎo)入：（大屏幕顯示馬克思肖像）英國著名的廣播公司bbc曾舉辦了一次千年最偉大思想家評(píng)選活動(dòng)，結(jié)果馬克思位居愛因斯坦、牛頓、達(dá)爾文等巨人之前，被評(píng)為過去千年最偉大的思想家。為什么他會(huì)獲得如此高的評(píng)價(jià)呢？因?yàn)檎沁@樣一位巨人，他總結(jié)了資本主義社會(huì)乃至整個(gè)人類社會(huì)的歷史發(fā)展規(guī)律，推動(dòng)了無產(chǎn)階級(jí)革命進(jìn)程，創(chuàng)立了偉大的馬克思主義理論。今天我們一起來學(xué)習(xí)恩格斯的《在馬克思墓前的講話》，并悼念這位無產(chǎn)階級(jí)革命的偉大導(dǎo)師。
二、學(xué)生快速閱讀課文，請(qǐng)學(xué)生討論概括出課文的寫作思路。
明確：逝世情況--偉大貢獻(xiàn)--巨大影響。
三、具體研習(xí)課文。
1、分析第一部分：
學(xué)生齊讀第一段，多媒體展示馬克思墓碑。多媒體顯示學(xué)生預(yù)習(xí)中所提出的問題：
（1）這段文字表達(dá)了恩格斯什么樣的心情？（請(qǐng)同學(xué)們分組討論，發(fā)表小組意見）。
明確：無限惋惜、悲痛、懷念之情。
那么要體現(xiàn)出這種感情，朗讀時(shí)應(yīng)該注意什么？（老師引導(dǎo)）。
明確：語調(diào)低沉、凝重，語速緩慢。
學(xué)生按照這個(gè)要求再讀一次。（肯定學(xué)生朗讀的效果）。
明確：a、運(yùn)用“諱飾”的'修辭手法，委婉含蓄地表達(dá)了恩格斯對(duì)馬克思的無限崇敬和深切哀悼之情。b、首先馬克思是思想家，用“停止思想”較為準(zhǔn)確，而“去世”太一般化了。
2、分析第二部分（多媒體顯示學(xué)生的）。
（1）統(tǒng)領(lǐng)全文總綱的句子是哪一句？（快速閱讀，同學(xué)合作）。
明確：這個(gè)人的逝世，對(duì)于歐美戰(zhàn)斗的無產(chǎn)階級(jí)，對(duì)于歷史科學(xué)，都是不可估量的損失。
（2）這位巨人逝世以后形成的空白，不久就會(huì)使人感覺到。如何理解這句話？
明確：“空白”和“不久”這兩個(gè)詞語從空間和時(shí)間兩個(gè)方面強(qiáng)調(diào)了損失的不可估量。突出了馬克思逝世所造成無法彌補(bǔ)的損失，從而贊揚(yáng)了馬克思的貢獻(xiàn)之大。
（3）分析馬克思在科學(xué)理論和革命實(shí)踐兩方面的貢獻(xiàn)：
理論貢獻(xiàn):。
1、發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律；
2、發(fā)現(xiàn)了剩余價(jià)值規(guī)律；
3、所研究的每一個(gè)領(lǐng)域都有發(fā)現(xiàn)。
革命實(shí)踐：
1、編報(bào)著書；
2、創(chuàng)立第一國際.
關(guān)鍵字句賞析：
1、正像達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律一樣，馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律。
人類歷史的發(fā)展規(guī)律，馬克思則從社會(huì)學(xué)的角度發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律）。
2、由于剩余價(jià)值的發(fā)現(xiàn)，這里就豁然開朗了，而先前無論資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家或者社會(huì)主義批評(píng)家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索。
明確：這兩個(gè)詞語形成鮮明對(duì)比，把抽象的事理表現(xiàn)得可感、可見，突出了剩余價(jià)值理論對(duì)無產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)的指導(dǎo)意義。
3、分析第三部分：（學(xué)生齊讀最后兩段）。
找出馬克思的巨大影響：
明確：
生前：
敵人--驅(qū)逐、誹謗、詛咒。
戰(zhàn)友--愛戴、尊敬。
死后：
他的英名和事業(yè)將永垂不朽。
關(guān)鍵字句賞析：
1、他對(duì)這一切毫不在意，把它們當(dāng)做蛛絲一樣輕輕拂去，只是在萬不得已時(shí)才給以回敬。
明確：
1、用形象的比喻表現(xiàn)了馬克思的無畏氣概和對(duì)政敵的極大蔑視；
2、全部精力都集中在革命事業(yè)上。
2、我敢大膽地說：他可能有過許多敵人，但未必有一個(gè)私敵。
明確：說明馬克思一生光明磊落，不謀私利。熱烈贊揚(yáng)馬克思把畢生精力獻(xiàn)給無產(chǎn)階級(jí)解放事業(yè)的崇高精神。
3、他的英名和事業(yè)將永垂不朽！
明確：一個(gè)“將”字體現(xiàn)出馬克思偉大貢獻(xiàn)的深遠(yuǎn)影響和意義。
四、小結(jié)。（請(qǐng)學(xué)生談?wù)勛约簭谋菊n中學(xué)到了什么，然后引導(dǎo)到議論文寫作的角度作總結(jié)）。
五、研究性學(xué)習(xí)：
學(xué)習(xí)本文論點(diǎn)鮮明、邏輯性強(qiáng)的議論文特點(diǎn)，采用層進(jìn)式的結(jié)構(gòu)，以“論學(xué)習(xí)方法的重要性”為題寫一篇議論性的短文。
在馬克思墓前的講話教案設(shè)計(jì)篇十九
一、將文本的學(xué)習(xí)物化為科學(xué)有效的活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí)文本，在活動(dòng)中提高語文能力和素養(yǎng)，進(jìn)而在活動(dòng)中獲得全面發(fā)展，避免文本學(xué)習(xí)的虛浮化和隨意性。
二、強(qiáng)化學(xué)生的閱讀感受和體驗(yàn)，并通過科學(xué)有效的學(xué)習(xí)活動(dòng)搞好“立體讀寫”訓(xùn)練，將體驗(yàn)落到實(shí)處。
三、要冷靜對(duì)待新課改形勢下的課堂，以經(jīng)營的意識(shí)運(yùn)作好課堂，宏觀調(diào)控與微觀指導(dǎo)相結(jié)合，個(gè)別展示與共同提高相結(jié)合，表揚(yáng)激勵(lì)與嚴(yán)格要求相結(jié)合。
擬題
《永久的空白》《足跡》《巨星之隕》《人走了，雪在飄》）
理清脈絡(luò)
引導(dǎo)學(xué)生理清作者思路：描述逝世、評(píng)價(jià)功績、論述影響。
體味語言
主要以第一段為例，引導(dǎo)學(xué)生品味“平實(shí)背后的魅力”。
（3月14日下午兩點(diǎn)三刻，當(dāng)代最偉大的思想家停止思想了。讓他一個(gè)人留在房里還不到兩分鐘，當(dāng)我們進(jìn)去的時(shí)候，便發(fā)現(xiàn)他在安樂椅上安靜地睡著了——但已經(jīng)永遠(yuǎn)地睡著了。）
揣摩詞句
通過展示不同譯本的差別，引導(dǎo)學(xué)生揣摩詞句表達(dá)的分寸和技巧。
新教材按人民出版社１９９５年版的《馬克思恩格斯選集》收錄該文（以下簡稱譯文（２））時(shí)，較原選自人民出版社１９７２年版的課文（以下簡稱譯文（１）），作了多處改動(dòng)，下面舉幾例試作比較揣摩。
一譯文（１）：這個(gè)人的逝世，對(duì)于歐美戰(zhàn)斗著的無產(chǎn)階級(jí)，對(duì)于歷史科學(xué)，都是不可估量的損失。
譯文（２）：這個(gè)人的逝世，對(duì)于歐美戰(zhàn)斗的無產(chǎn)階級(jí)，對(duì)于歷史科學(xué)，都是不可估量的損失。
二譯文（１）：而他進(jìn)行斗爭的熱烈、頑強(qiáng)和卓有成效，是很少見的。
譯文（２）：很少有人像他那樣滿腔熱情、堅(jiān)忍不拔和卓有成效地進(jìn)行斗爭。
三譯文（１）：任何一個(gè)理論科學(xué)中的新發(fā)現(xiàn)……都使馬克思感到衷心喜悅，但是當(dāng)有了立即會(huì)對(duì)工業(yè)、對(duì)一般歷史發(fā)展產(chǎn)生革命影響的發(fā)現(xiàn)的時(shí)候，他的喜悅就非同尋常了。
譯文（２）：任何一個(gè)理論科學(xué)中的新發(fā)現(xiàn)……都使馬克思感到衷心喜悅，而當(dāng)他看到那種對(duì)工業(yè)、對(duì)一般歷史發(fā)展立即產(chǎn)生革命性影響的發(fā)現(xiàn)的時(shí)候，他的喜悅就非同尋常了。
自主研讀
把文章最后兩段“放”給學(xué)生自主研讀，自主提出問題并嘗試解決問題。也可留在課下進(jìn)行。
閱讀鏈接
教師推薦拓展閱讀篇（書）目：
《巴爾扎克葬詞》（雨果）；
《在哥白尼逝世410周年紀(jì)念會(huì)上的講話》（愛因斯坦）；
《馬克思的自白》（瓦奇金）。
以馬克思《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》中的一段話結(jié)束。
個(gè)性與己任：
好的語文課之所以姓語，在很大程度上是因?yàn)槠渚o緊抓住了文本語言這條主根。有了這條主根作為依托，再聯(lián)合其他提供養(yǎng)料和水分的側(cè)根、須根，才構(gòu)成了枝繁葉茂的植株在地下的有力支撐。相反，如果削弱乃至缺少了這一支撐，植株的生命力可想而知。本課教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)緊緊圍繞文本，相對(duì)獨(dú)立又互相支持，力求使學(xué)生的讀寫能力在梯度合理、形式多樣的活動(dòng)訓(xùn)練中不斷提高，從而全面提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。
預(yù)設(shè)與生成：
在新課程背景下，經(jīng)常提及的“預(yù)設(shè)”與“非預(yù)設(shè)”是一組相對(duì)概念，切忌重其一點(diǎn)，不及其余。絕對(duì)的“非預(yù)設(shè)”是虛無，絕對(duì)的“預(yù)設(shè)”是單邊活動(dòng)；“預(yù)設(shè)”的最高境界是“一切皆似無意間”，“非預(yù)設(shè)”的最高境界是“不著一字，盡得風(fēng)流”。雖然時(shí)下對(duì)于“非預(yù)設(shè)”的呼聲很高，但我認(rèn)為規(guī)定了具體教學(xué)內(nèi)容的課堂，其教學(xué)環(huán)節(jié)還是應(yīng)該仔細(xì)揣摩、精心設(shè)計(jì)的。
活動(dòng)與積累：
在環(huán)節(jié)實(shí)施和課堂運(yùn)作中，教師不能只追求課堂形式上的活躍，只滿足于口頭上熱鬧愉悅的“來言去語”，應(yīng)該想方設(shè)法將文本的學(xué)習(xí)體驗(yàn)落到實(shí)處，讓我們的課堂教學(xué)留下“真正的痕跡”。力求把我們的語文課上成“扎實(shí)、平實(shí)、豐實(shí)、充實(shí)、真實(shí)”的課。本著“有趣、有序、有益、有效”的原則，將文本學(xué)習(xí)“物化”為一個(gè)個(gè)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí)語文，在活動(dòng)中完善自我，進(jìn)而完成語文素養(yǎng)和人格境界的全面提升。
缺憾與不足：
在馬克思墓前的講話教案設(shè)計(jì)篇二十
在新課程背景下，經(jīng)常提及的“預(yù)設(shè)”與“非預(yù)設(shè)”是一組相對(duì)概念，切忌重其一點(diǎn)，不及其余。絕對(duì)的“非預(yù)設(shè)”是虛無，絕對(duì)的“預(yù)設(shè)”是單邊活動(dòng);“預(yù)設(shè)”的最高境界是“一切皆似無意間”，“非預(yù)設(shè)”的最高境界是“不著一字，盡得風(fēng)流”。雖然時(shí)下對(duì)于“非預(yù)設(shè)”的呼聲很高，但我認(rèn)為規(guī)定了具體教學(xué)內(nèi)容的課堂，其教學(xué)環(huán)節(jié)還是應(yīng)該仔細(xì)揣摩、精心設(shè)計(jì)的。
回顧課堂運(yùn)作及生成情況，感覺本課的教學(xué)存在以下缺憾與不足：
1、過于關(guān)注文本語言的品味揣摩，對(duì)于文本內(nèi)容嚴(yán)密的邏輯性挖掘不夠。
2、課堂上書面積累較少。
3、對(duì)于文本的閱讀探究與合作交流體現(xiàn)一般。
范文二：
這篇課文上得比較仔細(xì)，學(xué)生應(yīng)該比較容易接受，但最大的問題在于提的問題太多，太散，尤其是第二課時(shí)。
在第一課時(shí)中，我把第1.2兩個(gè)問題(1.作者為什么要在開頭點(diǎn)明馬克思逝世的具體時(shí)間?2.“停止思想”“安靜地睡著了”“永遠(yuǎn)地睡著了”如何理解?)合在了一起：請(qǐng)同學(xué)們齊讀第一自然段，告訴老師你從中得到了哪些信息?有學(xué)生找到馬克思死了，我問“這一段中沒有提到一個(gè)‘死’字，你從什么地方看出他死了”，學(xué)生答“停止思想”“安靜地睡著了”“永遠(yuǎn)地睡著了”，我追問“為什么不用‘死’字?”，學(xué)生就能回答出來了;有學(xué)生找到時(shí)間，我趁機(jī)問“為什么這個(gè)時(shí)間要這樣具體準(zhǔn)確”，學(xué)生基本能回答出2點(diǎn)，一是因?yàn)轳R克思是偉人，二是因?yàn)槎鞲袼购婉R克思關(guān)系近，再稍加修飾，答案就出來了;有學(xué)生找到地點(diǎn)，“在安樂椅上安靜地睡著了”，我問這說明了什么問題，學(xué)生回答他死得很安樂。我首先糾正學(xué)生一個(gè)觀念，“安樂椅”就是椅子的一種名稱，它并不能真的讓人安樂，所以馬克思在椅子上死去說明馬克思死前仍然在工作。
在馬克思墓前的講話教案設(shè)計(jì)篇二十一
1、知識(shí)和能力：
（1）使學(xué)生通過本文的學(xué)習(xí)，能夠把握文章的結(jié)構(gòu)，并品味文章的語言。
（2）掌握悼詞的一般寫法。
2、過程和方法：閱讀課文，運(yùn)用學(xué)到的有關(guān)知識(shí)來分析欣賞。
3、情感、態(tài)度和價(jià)值觀：了解馬克思的卓越貢獻(xiàn)并感受、學(xué)習(xí)馬克思勇于創(chuàng)新，注重實(shí)踐、科學(xué)求實(shí)，無私奉獻(xiàn)等偉大精神。
體會(huì)本文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，邏輯嚴(yán)密的特點(diǎn)。
議論、抒情相結(jié)合，議論中飽含著強(qiáng)烈的感情的寫作方法
1課時(shí)
（一）、導(dǎo)入課文：用魯迅的詩句“有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著”，導(dǎo)入課文；并讓學(xué)生簡介課前查閱到的本文的寫作背景。
（二）、讓學(xué)生閱讀課文并列出結(jié)構(gòu)提綱，教師指導(dǎo)同學(xué)歸納總結(jié)。
第一部分：描述馬克思的逝世。
第二部分：評(píng)價(jià)馬克思的功績。
1、“不可估量的損失”（從實(shí)踐和理論兩個(gè)方面）
2、 革命理論
人類歷史發(fā)展的一般規(guī)律
資本主義社會(huì)的特殊規(guī)律
許多領(lǐng)域有獨(dú)到發(fā)現(xiàn)
3、革命實(shí)踐
注重實(shí)踐
參加實(shí)踐
第三部分：論述馬克思的影響。
敵人：驅(qū)逐他，誹謗他，詛咒他
戰(zhàn)友：尊敬他，愛戴他，悼念他
第四部分：預(yù)見馬克思的不朽。
“他的英名和事業(yè)將永垂不朽！”
小結(jié)：結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)而邏輯嚴(yán)密。
（三）、結(jié)合原文重點(diǎn)詞語，引導(dǎo)學(xué)生討論，欣賞體會(huì)語言特點(diǎn)
承遞性語句：“這個(gè)人的逝世，對(duì)于……”
“不僅如此?！?BR> “一生中能有這樣兩個(gè)發(fā)現(xiàn)……”
“他作為科學(xué)家就是這樣，但是……”
“因?yàn)轳R克思首先是一個(gè)革命家?！?BR> “正因?yàn)檫@樣……”
過渡性段落：第2段，第6段
總括性段落：第5段，第8段
小結(jié)：語言準(zhǔn)確而感情深沉，議論、抒情相結(jié)合，議論中飽含著強(qiáng)烈的感情
（三）教師提問：我們今天應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)馬克思？
學(xué)生發(fā)言，討論，老師指導(dǎo)點(diǎn)評(píng)。
小結(jié)：課文中體現(xiàn)出馬克思的精神有思考一切，勇于創(chuàng)新，注重實(shí)踐、科學(xué)求實(shí)，無私奉獻(xiàn)等等。對(duì)于今天的中學(xué)生來講，特別應(yīng)該學(xué)習(xí)馬克思志向高遠(yuǎn)的精神：“在選擇職業(yè)時(shí)，我們應(yīng)該遵循的主要指針是人類的幸福和我們自身的完美?！?“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，我們就不會(huì)被任何重負(fù)所壓倒，因?yàn)檫@是為全人類所作出的犧牲；那時(shí)，我們感到的將不是一點(diǎn)點(diǎn)自私而可憐的歡樂，我們的幸福將屬于千百萬人。我們的事業(yè)并不顯赫一時(shí)，但將永遠(yuǎn)存在，而面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚！”（馬克思17歲時(shí)所作：《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》）
向?qū)W生推薦課外讀物：《馬克思的青年時(shí)代》（尼·拉賓）、《馬克思的自白》（瓦·奇金）、《馬克思秘史》（沙葉新）、《回憶馬克思恩格斯》（保爾·拉法格等）
（四）讓學(xué)生結(jié)合課文總結(jié)悼詞的一般寫法
明確：從內(nèi)容看,悼詞是對(duì)死者表示哀悼的話，所以開頭一般介紹死者逝世的原因、時(shí)間、地點(diǎn)及其享年，還有死者生前的身份職務(wù)；然后追述死者的經(jīng)歷和一生中做出的成就貢獻(xiàn)，并做出評(píng)價(jià)；最后對(duì)自者表示哀悼之情，對(duì)參加悼念儀式的人提出希望和要求等等。從表達(dá)方式看，有敘述，有議論，兼有抒情，抒情貫穿著全文。
（五）課外作文：
寫一篇題為《在馬克思墓前的思考》的隨筆。字?jǐn)?shù)不限。
在馬克思墓前的講話教案設(shè)計(jì)篇二十二
教學(xué)目標(biāo)：
1、把握全文，了解馬克思為歷史科學(xué)、為無產(chǎn)階級(jí)所作的巨大貢獻(xiàn)。
2、揣摩本篇悼詞的語言，體會(huì)平實(shí)的語言飽含的深情。
重點(diǎn)和難點(diǎn)：
1、把握全文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
2、揣摩在特定的環(huán)境和場合，以特定的身份發(fā)表講話時(shí)的用詞造句，理解其思想內(nèi)容，感情色彩和表達(dá)作用。
教學(xué)時(shí)數(shù)。
一課時(shí)。
教學(xué)設(shè)計(jì)：
一、導(dǎo)入并簡介背景：
人，作為“萬物的靈長”，感情豐富、復(fù)雜、細(xì)膩。崇高卑劣、生老病死，激發(fā)了人類強(qiáng)烈的情感。同時(shí)，人們也以各種方式來表達(dá)自己的內(nèi)心感受、價(jià)值判斷，悼詞就是人們表達(dá)哀悼的方式之一，而對(duì)于一個(gè)時(shí)代巨人的離去，這種方式就顯得尤為必要。
卡爾?馬克思（1818－1883）是偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師、科學(xué)共產(chǎn)主義創(chuàng)始人，是飲譽(yù)世界的思想家、科學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家，他以畢生精力創(chuàng)立了馬克思主義思想體系，影響了20世紀(jì)的人類生活，并將繼續(xù)推動(dòng)人類社會(huì)的發(fā)展。1883年3月14日，馬克思因病逝世，3月17日，他的葬禮在倫敦海格特公墓舉行，恩格斯發(fā)表了這篇演說辭。
馬克思和恩格斯于1844年，兩人在巴黎相識(shí)。之后的40年時(shí)間里，他們共同戰(zhàn)斗，共同創(chuàng)造革命理論，共擬《共產(chǎn)黨宣言》，合作《資本論》。列寧在評(píng)價(jià)他們的友誼時(shí)說，他們的友誼“超過了古人關(guān)于人類友誼的一切最動(dòng)人的傳說”，又說：“在馬克思之后，恩格斯是整個(gè)文明世界中最卓越的學(xué)者和現(xiàn)代無產(chǎn)階級(jí)導(dǎo)師?！?BR> 二：解題：
“在馬克思墓前的講話”，從這個(gè)標(biāo)題中的“墓前”和“講話”，我們看出這是一篇什么文章？是一篇以議論為主，悼詞性質(zhì)的`演說辭。
所謂悼詞，就是對(duì)死者表示哀悼的話。悼詞結(jié)構(gòu)一般分三部分：開頭、主體、結(jié)尾。
開頭――述其哀――悼念：一般介紹死者逝世的時(shí)間，地點(diǎn)，原因，身份和職務(wù)。
主體――贊其功――評(píng)價(jià)：概述死者生前的功績及生者對(duì)其功績的評(píng)價(jià)。
結(jié)尾――頌其德――悼念：對(duì)死者的悼念以及對(duì)參加悼念儀式的人提出希望和要求。
文章總體結(jié)構(gòu)把握：悼念――評(píng)價(jià)――悼念，按一般的常規(guī)，與這種結(jié)構(gòu)相對(duì)應(yīng)的思想感情應(yīng)該是惋惜（悲痛）――敬仰（頌揚(yáng)）――悼念。
三、朗讀課文，理清文章的結(jié)構(gòu)。
第一部分（1--2）悼念交代偉人的逝世。
第二部分（3--7）評(píng)價(jià)評(píng)說馬克思在理論和實(shí)踐的偉大貢獻(xiàn)。
四、整體感知：討論在恩格斯看來，馬克思一生的主要貢獻(xiàn)有哪些？
1、先找出承遞性語句：
“這個(gè)人的逝世，對(duì)于……”――“不僅如此?！报D―“一生中能有這樣兩個(gè)發(fā)現(xiàn)……”――“他作為科學(xué)家就是這樣，但是……”――“因?yàn)轳R克思首先是一個(gè)革命家?！报D―“正因?yàn)檫@樣……”
2、找出過渡性段落和總括性段落：
過渡性段落：第2段，第6段。
總括性段落：第5段，第8段。
3、討論在恩格斯看來，馬克思一生的主要貢獻(xiàn)有哪些？
理論貢獻(xiàn)：
發(fā)現(xiàn)了人類歷史發(fā)展的一般規(guī)律（物質(zhì)決定精神，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑）。
發(fā)現(xiàn)了資本主義社會(huì)特殊的運(yùn)動(dòng)規(guī)律（剩余價(jià)值）。
其他許多領(lǐng)域都有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)。
實(shí)踐貢獻(xiàn)：
出版進(jìn)步報(bào)紙和許多富有戰(zhàn)斗性的小冊(cè)子。
在巴黎等地各組織中的工作。
創(chuàng)立偉大的國際工人協(xié)會(huì)。
其中最偉大的貢獻(xiàn)是――創(chuàng)立國際工人協(xié)會(huì)。
五、講解文章第一部分。
明確。
[4]。
在馬克思墓前的講話教案設(shè)計(jì)篇一
葉志忠。
一教學(xué)目的：
1知識(shí)教學(xué)點(diǎn)：（1）體會(huì)悼詞的基本特點(diǎn)。（2）理解文中關(guān)鍵詞語、句子的深層含義和表達(dá)作用。
2能力教學(xué)點(diǎn)：掌握揣摩語言的一些注意點(diǎn)。
3德育教學(xué)點(diǎn)：（1）體會(huì)這篇悼詞中所蘊(yùn)涵的深刻感情。（2）學(xué)習(xí)馬克思思考一切的思維品質(zhì)。
4審美教學(xué)點(diǎn)：（1）體會(huì)文章的語言美。（2）體會(huì)恩格斯在演講中的情感美和馬克思崇高的人格美。
二教學(xué)重點(diǎn)：
1把握全文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
2初步掌握揣摩語言的方法。
3體會(huì)和理解結(jié)構(gòu)復(fù)雜、含義深刻的句子。
三課時(shí)：一課時(shí)。
四導(dǎo)入語：
一百多年前，馬克思的女兒也馬克思之間有過這樣一次對(duì)話，“您喜愛的座右銘是什么”“思考一切”。這是馬克思留給我們后人的一個(gè)經(jīng)典的回答，一筆巨大的財(cái)富，這是一種獨(dú)立思考的思維品質(zhì)！這是作為思想家、科學(xué)家與革命家的馬克思一貫的性格，是馬克思偉大創(chuàng)造精神的起點(diǎn)。
因此，在學(xué)習(xí)這篇課文之前，我們必須明確，要學(xué)習(xí)馬克思思考一切的精神，學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，學(xué)會(huì)提出自己的見解和觀點(diǎn)。這是你們作為重點(diǎn)中學(xué)的學(xué)生所必須具備的思維品質(zhì)。
五教學(xué)過程。
所謂悼詞，就是對(duì)死者表示哀悼的話。悼詞也有一定的格式。一般開頭都是介紹死者逝世的原因、地點(diǎn)、時(shí)間及享年。還有死者生前的身份職務(wù)；然后追述死者的生平和一生中做出的貢獻(xiàn)，并簡要地作出評(píng)價(jià)，最后是對(duì)死者表示哀悼之情，對(duì)參加悼念儀式的人提出希望和要求等等。簡而言之，就是對(duì)死者生平的評(píng)價(jià)和對(duì)死者的悼念。可以概括為“論其人，述其哀”
板書：論其人。
悼詞。
述其哀。
2那么，在這篇世界著名的悼詞當(dāng)中，恩格斯是如何“論其人”的？請(qǐng)同學(xué)快速閱讀一遍課文，思考一個(gè)問題：作者從哪兩個(gè)方面論述了馬克思的偉大貢獻(xiàn)。（理論貢獻(xiàn)和實(shí)踐貢獻(xiàn)）。
從課文中等哪一段中體現(xiàn)出來？（第二段）。
這一段不僅論述了馬克思的逝世對(duì)于全人類的巨大損失，而且也從另一方面揭示了馬克思生前兩方面的偉大貢獻(xiàn)，是對(duì)無產(chǎn)階級(jí)革命實(shí)踐的指導(dǎo)，和對(duì)社會(huì)科學(xué)理論的發(fā)現(xiàn)。
3理論貢獻(xiàn)。
板書：
發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律。
理論貢獻(xiàn)發(fā)現(xiàn)了生產(chǎn)方式和運(yùn)動(dòng)規(guī)律。卓越思考一切。
其他領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)。
4過渡。
論證完了理論貢獻(xiàn)，接下來應(yīng)該是論證實(shí)踐貢獻(xiàn)，那么作者是如何實(shí)現(xiàn)理論貢獻(xiàn)向?qū)嵺`貢獻(xiàn)的過渡的呢？請(qǐng)看課文的第六段。
“遠(yuǎn)不是主要的”說明了什么？（說明了馬克思的貢獻(xiàn)并不只限于理論方面，還有其他方面。就這一句，作者便巧妙地過渡到了實(shí)踐貢獻(xiàn)的論證，起到了啟下的作用。
5實(shí)踐貢獻(xiàn)。
現(xiàn)在請(qǐng)從第7段中找出馬克思在實(shí)踐過程中的貢獻(xiàn)。
板書：概述。
實(shí)踐貢獻(xiàn)宣傳工作輝煌思考一切。
組織工作。
6分析第一段：
馬克思的一生如此偉大，作出了如此卓越、如此輝煌的貢獻(xiàn)。他的逝世，
在馬克思墓前的講話教案設(shè)計(jì)篇二
教學(xué)目標(biāo):。
(1)、了解馬克思的偉大貢獻(xiàn)，激發(fā)對(duì)馬克思崇高人格的敬仰。
(2)、理解本文論述的嚴(yán)密邏輯性，體會(huì)表達(dá)方式的綜合運(yùn)用。
(3)、悼詞的文體特點(diǎn)，修辭、單句、復(fù)句等語法知識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)：理清各段間的邏輯關(guān)系；分析馬克思逝世情景及時(shí)對(duì)馬克思偉大貢獻(xiàn)的總論。
教學(xué)難點(diǎn)：理解關(guān)鍵詞、長句的作用與表達(dá)效果。
教法設(shè)想：本著啟發(fā)誘導(dǎo)的原則，以剖析結(jié)構(gòu)、理清思路的方式，把握全文邏輯關(guān)系；以理解關(guān)鍵詞、解剖長句為突破口，進(jìn)行深入細(xì)致分析。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課：
人，作為萬物的靈長，感情豐富、復(fù)雜、細(xì)膩。崇高卑劣、生老病死，激發(fā)了人類強(qiáng)烈的情感。同時(shí)，人們也以各種方式來表達(dá)自己的內(nèi)心感受、價(jià)值判斷，悼詞就是人們表達(dá)哀悼的'方式之一，而對(duì)于一個(gè)時(shí)代巨人的離去，這種方式就顯得尤為必要。
二、簡介背景，檢查預(yù)習(xí)：
(1)檢查預(yù)習(xí)：這篇悼詞是誰在何時(shí)何地發(fā)表的？
(2)教師作完整介紹：
1883年3月14日下午兩點(diǎn)三刻，馬克思在倫敦去世；3月17日，在倫敦海持公墓舉行了葬儀，恩格斯代表全世界無產(chǎn)階級(jí)向自己的導(dǎo)師表達(dá)了深切的悼念，發(fā)表了這篇著名的悼詞。
三、簡介悼詞的文體知識(shí)(出示投影)：
開頭：介紹逝世時(shí)間、地點(diǎn)、情景等。
悼詞(對(duì)逝者表示哀悼的話)主體：敘述逝者經(jīng)歷.產(chǎn)要成就、貢獻(xiàn)。
結(jié)尾：表達(dá)哀悼，對(duì)生者提出希望要求。
四、范讀全文，理清全文各段邏輯關(guān)系：
(1)要求學(xué)生根據(jù)悼詞的特點(diǎn)，找出本文結(jié)構(gòu)的三個(gè)部分，概述大意。
(2)學(xué)生回答，教師總結(jié);。
不幸逝世(第1段)；貢獻(xiàn)地位(第2至8段)；深遠(yuǎn)影響(第9段)。
(3)在(1)、(2)步的基礎(chǔ)上，深入解析全文的邏輯關(guān)系：
全文9段間的邏輯關(guān)系如下(以圖示法標(biāo)明)。
科學(xué)理論貢獻(xiàn)。
總說分說總說：表達(dá)崇敬悼念。
革命實(shí)踐貢獻(xiàn)。
五、分析課文：
一、第一段：
(1)、指名朗讀本段；學(xué)生思考：這一段介紹些什么？
(逝世時(shí)間3月14日下午兩點(diǎn)三刻；逝世地點(diǎn)------安樂椅；逝世情景------睡著了)。
(2)、討論以下問題，將分析導(dǎo)向深入：
1、為何將時(shí)間交代得如此具體？
(表明這一事件影響巨大，值得紀(jì)念。)。
2、地點(diǎn)的交代有無深意？(教師介紹相關(guān)背景材料)如有，是何深意？
3、不就死了，而說睡著了，運(yùn)用的是什么修辭方法？其間包含著什么樣的思想感情？(諱飾的修辭方法；含蓄委婉，痛惜崇敬)。
(3)、小結(jié)該段：
本段以記敘的方式，敘述馬克思逝世的時(shí)間、地點(diǎn)、情景，雖是悼詞的通用開頭，但文字簡練、準(zhǔn)確，蘊(yùn)含著無限的哀悼和敬仰。
二、第二段：
(!)、教師范讀，注意突出對(duì)于對(duì)于、損失、空白這幾個(gè)關(guān)鍵詞。
語。
(2)、討論分析：這個(gè)人的逝世，對(duì)于歐美戰(zhàn)斗著的無產(chǎn)階級(jí)，對(duì)于歷史科學(xué)，都是不可估量的損失。
1、指名縮句，找出主干。(逝世是損失)。
2、出示投投影，明確各具體成分。
(這個(gè)人的逝世，[對(duì)于歐美戰(zhàn)斗著的無產(chǎn)階級(jí)]，[對(duì)于歷史科學(xué)]，{都}是(不可估量的)損失。
3、抓住關(guān)鍵詞，深入分析：
1、損失、空白，說明馬克思貢獻(xiàn)巨大，無可企及；
2、兩個(gè)對(duì)于，分列貢獻(xiàn)的兩個(gè)方面：革命實(shí)踐、科學(xué)理論。
(4)小結(jié)該段：
這一段指出馬克思逝世所造成的損失，從側(cè)面論述馬克思的豐功偉績，歷史地位。這一段是全文總綱。
六、課堂小結(jié)：
這節(jié)課我們主要了解了悼詞的文體特點(diǎn)，初步理清了文章各段間的邏輯關(guān)系；在第一、二自然段的閱讀中，我們通過對(duì)關(guān)鍵詞語，修辭方法、長句的分析，詳細(xì)了解了馬克思逝世的時(shí)間、地點(diǎn)情景，以及恩格斯對(duì)馬克思一生偉大貢獻(xiàn)的總述。馬克思那種為全人類的解放事業(yè)鞠躬盡瘁的崇高人格給我們樹立了楷模；文中那哀悼痛惜，無限崇敬之情，也引起了我們強(qiáng)烈的共鳴。
七、布置作業(yè)：
(1)課內(nèi)練習(xí)(出示投影)。
1、鞏固訓(xùn)練：填空。
2、延伸訓(xùn)練：習(xí)作片斷練習(xí)，寫一段話，學(xué)習(xí)本文第二段的格式，突出一個(gè)中心意思。
(2)課外作業(yè)：
1、預(yù)習(xí)下文，看第二部分的分說各說了哪些成就貢獻(xiàn)？
2、第三段是由一個(gè)長句子構(gòu)成的，是單句還是復(fù)句？嘗試分析。
附、板書設(shè)計(jì)：
在馬克思墓前的講話教案設(shè)計(jì)篇三
2?能力教學(xué)點(diǎn)：掌握揣摩語言的一些注意點(diǎn)。
二?教學(xué)重點(diǎn)：
1?把握全文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
2?初步掌握揣摩語言的方法。
3?體會(huì)和理解結(jié)構(gòu)復(fù)雜、含義深刻的句子。
三?課時(shí)：一課時(shí)。
四?導(dǎo)入??語：
五?教學(xué)過程?。
板書：???????????????論其人。
悼詞。
述其哀。
從課文中等哪一段中體現(xiàn)出來？（第二段）。
3?理論貢獻(xiàn)。
板書：
發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律。
其他領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)。
4?過渡。
5?實(shí)踐貢獻(xiàn)。
現(xiàn)在請(qǐng)從第7段中找出馬克思在實(shí)踐過程中的貢獻(xiàn)。
板書：?????????????概述。
組織工作。
6?分析第一段：
（1）這一段，作者的語氣如何？（平靜）。
提示：是激動(dòng)，是深沉，是平靜，還是失落？
（2）從哪些語句看出他是平靜的？
“停止思想了”“安靜地睡著了”“永遠(yuǎn)地睡著了”“在安樂椅上”
（4）諱飾。
這里“又添新傷疤了”是用了諱飾的手法暗示了孔乙己又挨打了。
又如在閩南一帶，“人死了”表達(dá)上都用“老了、走了、回去了“這些話來代替。
它所起到的作用是含蓄、耐人尋味。
7?分析第三段的長句。
冒號(hào)前：“正像。。。一樣“是狀語?！??“馬克思”是主語。
“發(fā)現(xiàn)”是謂語。????“人類歷史的發(fā)展規(guī)律”是賓語。
“正像。。。一樣”是用類比的手法，為什么要把馬克思與達(dá)尓文進(jìn)行類比？?。
達(dá)尓文的這個(gè)發(fā)現(xiàn)在歷史上是不可磨滅的，意義非凡。
冒號(hào)后：確定分句，劃分層次。
（1）（2）物質(zhì)決定精神。
簡單事實(shí)????????對(duì)發(fā)展規(guī)律的一個(gè)。
8?揣摩語言的一些注意點(diǎn)：
（1）使用修飾的詞語：如第一段。
（2）帶有對(duì)比性的詞語??。
（3）層進(jìn)強(qiáng)化性的詞語。如第六段：“衷心喜悅”“他的喜悅就非同尋常了?！?BR> 使用修飾的詞語。
揣摩詞語的一些注意點(diǎn)????????帶有對(duì)比性的詞語。
層進(jìn)強(qiáng)化性詞語。
關(guān)聯(lián)詞語的使用。
在馬克思墓前的講話教案設(shè)計(jì)篇四
[教學(xué)內(nèi)容]分析3-8段；總結(jié)課文特點(diǎn)；完成習(xí)題。
[教學(xué)過程?]。
一、復(fù)習(xí)提問：
1、議論文結(jié)構(gòu)有哪些類型？（總分；遞進(jìn)）怎樣才能使議論文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)？（層次清晰；過渡自然；用好關(guān)聯(lián)詞句。）。
2、閱讀文章，怎樣才能與作者及其作品在思想感情上產(chǎn)生共鳴？
二、分析第3-8段。
1、讀“提示”第三段開頭一句，分析第三自然段論述語言的概括性。
a、第三段是一個(gè)長句。分析長句的方法是：首先分析句子的結(jié)構(gòu)，使句子的內(nèi)容明朗化；然后，借助相關(guān)知識(shí)，弄懂句子的含義。
這是一個(gè)單句，還是一個(gè)復(fù)句？是單句劃分成分，是復(fù)句劃分層次。（單句。成分劃分略）。
b、作者是怎樣評(píng)價(jià)馬克思的這一偉大發(fā)現(xiàn)的？
與達(dá)爾文類比。
達(dá)爾文?生物界的發(fā)展規(guī)律?。
都是劃時(shí)代的偉大發(fā)現(xiàn)。
c、問：“簡單事實(shí)”后的冒號(hào)所領(lǐng)起的內(nèi)容是什么？
即“人類歷史發(fā)展規(guī)律”的具體內(nèi)容。
d、如何理解這一規(guī)律？
首先，理解詞句的含義；
吃、喝、住、穿???????=物質(zhì)、存在。
政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教=精神、意識(shí)。
直接的物質(zhì)的資料的生產(chǎn)???????????????占統(tǒng)治地位。
一個(gè)民族或一個(gè)時(shí)代的一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)??的生產(chǎn)關(guān)系。
經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段?????????????????????各方面總和。
生產(chǎn)資料所有制形。
決????式、人們?cè)谏a(chǎn)中。
定????的地位、分配形式。
國家政權(quán)、
國家制度法制、軍隊(duì)、????????????????????生產(chǎn)力。
警察、法庭等。
政治、法律、??????上層???????人；勞動(dòng)對(duì)象；
意識(shí)形態(tài)道德、社會(huì)科學(xué)????建筑???????勞動(dòng)工具。
藝術(shù)、宗教等。
其次，了解復(fù)句中各分句間的層次關(guān)系。這樣就可以理解這個(gè)“規(guī)律”。（先討論，再打幻燈片）。
承條（1）人們首先必須吃、喝、住、穿，??????????????存在決。
接件（2）然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等；??定意識(shí)。
（3）所以，直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn)，從而一??。
（4）人們的國家制度，法的觀點(diǎn)，藝術(shù)以至宗教觀??上層建???經(jīng)濟(jì)基。
我們平時(shí)是怎樣理解“人類歷史的發(fā)展規(guī)律”的？（原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)、共產(chǎn)主義社會(huì)。這是從社會(huì)形態(tài)發(fā)展的階段來說的。）。
這里，恩格斯所說的規(guī)律為什么與我們所理解的歷史發(fā)展的規(guī)律不同？
恩格斯據(jù)所說的是社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在的規(guī)律，就好比水流動(dòng)的規(guī)律是“水往低處流”；而社會(huì)形態(tài)發(fā)展的不同階段，是外在的表現(xiàn)形式，就好比“沅水流入長江，長江流入東海?！眱?nèi)在的規(guī)律是動(dòng)因，外在的形式是結(jié)果。
[小結(jié)]這六個(gè)分句是對(duì)馬克思?xì)v史唯物主義學(xué)說的概括。試想，馬克思的歷史唯物主義學(xué)說的內(nèi)容是何等的豐富??！然而，恩格斯僅用六個(gè)分句便將馬克思的學(xué)說講述得清楚明白，顯示出他的高度的理論水平和概括能力。
2、分析第4自然段。
理解：現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式。
資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的特殊運(yùn)動(dòng)規(guī)律。
資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家?社會(huì)主義批評(píng)家（指哪些人）。
“豁然開朗”與“在黑暗中摸索”的含義及作用。
（答案略）。
3、理解第6段。
為什么說“科學(xué)是一種在歷史上起推動(dòng)的、革命的力量”？
對(duì)破折號(hào)的理解。
對(duì)馬克思“衷心喜悅”“他的喜悅就非同尋常了”的理解。
4、分析第7段。
（所以如此，）馬克思首先是一個(gè)革命家。
第2句語法分析。
第4句省略成分補(bǔ)充；理解本句所表達(dá)的思想感情。
并列那么多的報(bào)刊名，并于報(bào)刊名后用括號(hào)注明年代的作用。
破折號(hào)的作用。
5、分析第8段???。
說出“把它們當(dāng)做蛛絲一樣輕輕抹去”這句話的作用。
理解本段最后一句的含義。
三、總結(jié)課文特點(diǎn)。
1、思路與結(jié)構(gòu)：嚴(yán)密的邏輯性；
2、論述語言：?高度的概括性；
濃烈的抒情性。
四、議論文怎樣才能做到上面所說的“三性”？
1、要有較好的思維能力與掌握一定的語文知識(shí)（安排好結(jié)構(gòu)、過渡詞句）。
才能使議論文的思路與結(jié)構(gòu)具有嚴(yán)密的邏輯性。
2、要有較高的理論水平，才能具有高度的概括能力。
3、要有高尚的人格，才能滿懷激情地歌頌真善美，批判假丑惡。
五、完成習(xí)題第四題。
在馬克思墓前的講話教案設(shè)計(jì)篇五
1、整體把握全文，了解馬克思為歷史科學(xué)、為無產(chǎn)階級(jí)所作的巨大貢獻(xiàn)。
2、揣摩本篇悼詞的語言，體會(huì)語言中悲痛深沉的感情。
揣摩在特定的環(huán)境，特定的場合，以特定的身份發(fā)表講話時(shí)所用的詞句，理解其思想內(nèi)容，感情色彩和表達(dá)作用。
1、課文第一段文字。
2、練習(xí)中的關(guān)鍵詞語。
本文是閱讀篇目，課時(shí)少，主要是把握重點(diǎn)，讓學(xué)生思考、討論，教師加以適當(dāng)引導(dǎo)。
一課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課：
1、文體介紹：
1883年3月14日，偉大的.無產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師、科學(xué)共產(chǎn)主義創(chuàng)始人馬克思因病逝世，3月17日，在其葬禮上，恩格斯發(fā)表了這篇演說辭。不過，這是一篇以議論為主，悼詞性質(zhì)的演說辭。哪位同學(xué)試著給我們說說悼詞的特點(diǎn)。
學(xué)生答，教師補(bǔ)充：
悼詞結(jié)構(gòu)一般分三部分：開頭、主體、結(jié)尾。
開頭：一般介紹死者逝世的時(shí)間，地點(diǎn)，原因，身份和職務(wù)。
主體：概述死者生前的功績及生者對(duì)其功績的評(píng)價(jià)。
結(jié)尾：對(duì)死者的悼念。
2、課文有關(guān)內(nèi)容。
馬克思和恩格斯的友誼始于1844年，兩人在巴黎相識(shí)。之后他們共同戰(zhàn)斗，共同創(chuàng)造革命理論，共擬《共產(chǎn)黨宣言》，合作《資本論》。
列寧對(duì)他們的評(píng)價(jià)：
他們的友誼“超過了古人關(guān)于人類友誼的一切最動(dòng)人的傳說”。
“在馬克思之后，恩格斯是整個(gè)文明世界中最卓越的學(xué)者和現(xiàn)代無產(chǎn)階級(jí)導(dǎo)師?！?BR> 二、投影展示教學(xué)目標(biāo)。
三、課文整體感知。
在馬克思墓前的講話教案設(shè)計(jì)篇六
知識(shí)教育目標(biāo)。
1．在初中學(xué)習(xí)過的議論文寫作知識(shí)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步弄清觀點(diǎn)和材料的關(guān)系。
2．初步了解演講辭的寫法。
能力訓(xùn)練目標(biāo)。
尋找并借助承遞性的詞句和過渡句段，明了段與段、層與層之間的邏輯關(guān)系。
德育滲透目標(biāo)。
了解馬克思一生的偉大成就，學(xué)習(xí)他為全人類無產(chǎn)階級(jí)解放事業(yè)奮斗不息的精神。
1.本文教學(xué)重點(diǎn)是全文的結(jié)構(gòu)層次，通過尋找承遞性的詞句和過渡性句段，把握全文結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
2.本文難點(diǎn)是分析“講話”所循的思路，理解其層次結(jié)構(gòu)，弄懂各部分、各層次間的內(nèi)在邏輯關(guān)系。采用討論法解決。
二課時(shí)。
一、課題簡介。
《在馬克思墓前的講話》（加點(diǎn)部分板書，下同）這篇著名的馬列主義文獻(xiàn)是馬克思最親密的戰(zhàn)友恩格斯寫的。
馬克思于1818年5月5日誕生在普魯士萊茵省特利爾城一個(gè)律師的家里。1844年，馬克思在巴黎認(rèn)識(shí)了恩格斯，從此，“這兩位朋友的畢生工作，就成了他們的共同事業(yè)”。1883年3月14日，馬克思——這位國際無產(chǎn)階級(jí)的偉大導(dǎo)師心臟停止了跳動(dòng)。在倫敦海格特公墓，親人們?yōu)轳R克思舉行了葬禮。葬禮簡樸、莊嚴(yán)，參加人數(shù)不多，但他們身后卻站著全世界無產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民。在安葬這位偉人的時(shí)候，與他一生并肩戰(zhàn)斗的最親密的戰(zhàn)友恩格斯用英語發(fā)表了這一篇極其重要的講話。他滿懷無產(chǎn)階級(jí)革命深情，論述了馬克思對(duì)全人類、對(duì)全世界無產(chǎn)者所作出的豐功偉績，贊頌了馬克思為解放全人類而奮斗終生的崇高精神，表達(dá)了對(duì)馬克思逝世的沉痛悼念。
二、讓學(xué)生默讀全文，要求按悼詞要點(diǎn)，述其哀、贊其功、頌其德，把課文劃分為三大部分。
三、講讀第一部分（第1、2自然段）。
明確：
“下午兩點(diǎn)三刻”：寫明具體時(shí)刻，表明馬克思的逝世對(duì)于整個(gè)世界的非同尋常的影響，是一個(gè)令人萬分悲痛、永志不忘的時(shí)刻。
“最”：選用這個(gè)程度副詞，突出了馬克思在思想界的無與倫比的地位和作用。
“還”：流露出未能在馬克思臨終時(shí)陪伴在他身邊的無限惋惜和遺憾的感情。
“安靜地睡著了——但已經(jīng)是”：（破折號(hào)表示補(bǔ)充說明）表達(dá)了作者對(duì)馬克思的無限依戀和對(duì)于馬克思逝世所引起的感情上的矛盾與深重的悲痛；同時(shí)也表明了馬克思遺容的安詳。
第一自然段中不用“心臟停止跳動(dòng)”，而用“停止思想”，這不單是一般的因感情上的需要而用的“諱飾”的手法，而是為了突出馬克思的偉大，因?yàn)樗且晃蛔吭降乃枷爰?。他的逝世，無產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民失去了一個(gè)最睿智的、最重要的階級(jí)的頭腦。
第二自然段不用“和”，而并列用兩個(gè)“對(duì)于”，從在無產(chǎn)階級(jí)實(shí)際斗爭中的領(lǐng)導(dǎo)作用和研究社會(huì)科學(xué)的成就兩個(gè)方面突出了馬克思的杰出貢獻(xiàn)；同時(shí)，表明了從兩個(gè)方面總領(lǐng)起后文的內(nèi)容。不用“巨大”，而用“不可估量”（無法估計(jì)和衡量），因?yàn)楹笳叱潭茸罡?，?qiáng)調(diào)了馬克思逝世的損失之大，同時(shí)也贊揚(yáng)了馬克思主義對(duì)于指導(dǎo)革命的偉大作用。不用“嚴(yán)重情況”，而用“空白”，因?yàn)榍罢哒Z意含糊，而后者則說明了馬克思在無產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)中的地位是沒有人可以取代的，這是對(duì)馬克思最確切、最富概括性的評(píng)價(jià)。
第二自然段兩句話總領(lǐng)起后文對(duì)馬克思無與倫比的豐功偉績和卓絕的斗爭精神的贊頌，突出了全文論述的中心，連同第一自然段，表達(dá)了對(duì)馬克思逝世的無比沉痛和悲哀的感情。
板書：述其哀。
指導(dǎo)朗讀第一部分：要求體會(huì)文章用詞的精確，深沉的哀悼情調(diào)。語速：低沉、緩慢。先由學(xué)生各自朗讀，然后指名朗讀，酌情指導(dǎo)。
四、講讀第二部分第一層次（第3—6自然段）。
研讀第3—6自然段，回答下列問題：
明確：
1．馬克思“發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律”，這個(gè)“規(guī)律”不僅僅指“事實(shí)”，因?yàn)椤凹础辈粌H管到“事實(shí)”，而且管到由“事實(shí)”導(dǎo)引出的結(jié)論。
這里的“事實(shí)”是指“吃、喝、住、穿”與“政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等”。誰是“首先”，誰是“然后”的客觀順序，它規(guī)定了物質(zhì)與精神誰是第一性的，誰是第二性的。即如果沒有農(nóng)民種地，工人蓋房、織布，人們就根本無法進(jìn)行學(xué)習(xí)和從事政治、宗教等活動(dòng)?！八浴睒?biāo)明由這個(gè)“簡單事實(shí)”導(dǎo)引出以下的結(jié)論：要解決“吃、喝、住、穿”，首先就要進(jìn)行“直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn)”，在這個(gè)生產(chǎn)中，人們就要結(jié)成一定的生產(chǎn)關(guān)系；這個(gè)生產(chǎn)關(guān)系標(biāo)志著的“一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段”就是“基礎(chǔ)”?！耙粋€(gè)民族，一個(gè)時(shí)代”的“國家制度、法的觀點(diǎn)，藝術(shù)以至宗教觀念”，都是從這個(gè)“基礎(chǔ)”上發(fā)展起來的。因此，“人類歷史發(fā)展的規(guī)律”，不僅是指“物質(zhì)是第一性的，精神是第二性的”，而且包括“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”。而這個(gè)順序在過去卻是“做得相反”的。
2．“不僅如此”的“此”指代“發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律”。馬克思“還發(fā)現(xiàn)了”“資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的特殊的運(yùn)動(dòng)規(guī)律”。這個(gè)“還”在這兒表明圍繞馬克思的豐功偉績這個(gè)中心，把文章的意思又向前推進(jìn)了一步：由人類歷史發(fā)展的一般規(guī)律，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)了資本主義社會(huì)的“特殊規(guī)律”，這就是剩余價(jià)值（見注）規(guī)律。這個(gè)特殊規(guī)律的發(fā)現(xiàn)，使那些一直“在黑暗中摸索”的經(jīng)濟(jì)學(xué)家（他們行不清資本主義的剝削實(shí)質(zhì)）和社會(huì)主義批評(píng)家們（他們?cè){咒資本主義，空想社會(huì)主義）一下子“豁然開朗”了。這一鮮明的對(duì)比，說明了馬克思這一發(fā)現(xiàn)有著劃時(shí)代的偉大意義。
到的發(fā)現(xiàn)”，表明馬克思作為一位科學(xué)家研究的領(lǐng)域之廣、成績之大，與馬克思是“當(dāng)代最偉大的思想家”相呼應(yīng)。
小結(jié)：三個(gè)段落，圍繞馬克思的科學(xué)理論環(huán)環(huán)緊扣，層層推進(jìn)，高度精確地概括了這個(gè)方面的豐功偉績。
指導(dǎo)學(xué)生朗讀第二部分第一層，理解其內(nèi)容的豐富、深刻地體會(huì)其語言的概括和精當(dāng)。
五、布置作業(yè)。
表情朗讀練習(xí)二中的四個(gè)句子，并按要求解答問題。
一、復(fù)習(xí)前課內(nèi)容。
1．提問：作為科學(xué)家的馬克思，在理論上有哪些偉大建樹？
2．檢查作業(yè)。
二、講讀第二部分第二層（第6、7自然段）。
4．馬克思的科學(xué)理論與他的革命實(shí)踐的相互關(guān)系是什么？
明確：
1．“這”指代馬克思的“兩個(gè)發(fā)現(xiàn)”和“他研究的每個(gè)領(lǐng)域”的“獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)”。但這“遠(yuǎn)不是主要的”，“主要的”還是指“馬克思首先是一個(gè)革命家”，也就是說，對(duì)比馬克思偉大的理論創(chuàng)造，他有著更為光輝的革命實(shí)踐。這里的“主要的”“首先”，表明對(duì)馬克思的功績的表述再次推到一個(gè)新的高度。
2．這個(gè)過渡句是既承上又啟下?！俺猩稀笔钦f：由于馬克思不是為科學(xué)而科學(xué)，他追求科學(xué)“在歷史上的推動(dòng)作用”，致力于科學(xué)的“實(shí)際應(yīng)用”，表明他從事科學(xué)研究的崇高目的就是為了指導(dǎo)革命實(shí)踐，所以說，“馬克思首先是一個(gè)革命家”。但這句話又是下文的論題，即他的光輝的革命實(shí)踐的事實(shí)更印證著他對(duì)待科學(xué)的嚴(yán)肅態(tài)度和執(zhí)著的追求，證明他“首先是一個(gè)革命家”。
3．“是”的主語是“使命”，賓語是兩個(gè)“參加……事業(yè)”（動(dòng)賓短語）?！暗谝淮巍北砻黢R克思親身參加的偉大的革命實(shí)踐，同他的理論創(chuàng)造一樣具有劃時(shí)代的偉大意義。這是因?yàn)轳R克思不僅“熱烈”地向群眾宣傳自己的科學(xué)理論（辦報(bào)、編小冊(cè)子），而且“頑強(qiáng)”地領(lǐng)導(dǎo)著歐美戰(zhàn)斗的無產(chǎn)階級(jí)，最后“卓有成效”地創(chuàng)立了“偉大的國際工人協(xié)會(huì)”，引導(dǎo)無產(chǎn)階級(jí)以戰(zhàn)斗的風(fēng)貌第一次登上了國際斗爭的舞臺(tái)，使無產(chǎn)階級(jí)從自發(fā)斗爭的階級(jí)進(jìn)步到自為的階級(jí)。
4．馬克思之所以能創(chuàng)立科學(xué)的革命理論，正是由于他卓有成效地參加了億萬奴隸摧毀舊世界和創(chuàng)立新世界的偉大革命實(shí)踐。革命實(shí)踐是創(chuàng)立理論的基礎(chǔ)。偉大的革命理論反過來又指導(dǎo)和推動(dòng)著偉大的革命實(shí)踐。所以，馬克思首先是一個(gè)偉大的革命家，又是同樣偉大的科學(xué)家。
三、講讀第三部分（第8、9自然段）。
4．“他的英名和事業(yè)將永垂不朽”的深刻含義是什么？
明確：
1．“這樣”是指馬克思的劃時(shí)代的理論創(chuàng)造和革命實(shí)踐。兩個(gè)“最”體現(xiàn)在兩個(gè)“無論”上，無論性質(zhì)怎樣的政府，也無論什么色彩的資產(chǎn)者派別，都毫不例外地瘋狂地嫉恨他，惡毒地誣蔑他。馬克思對(duì)此“毫不在意”，當(dāng)作蛛絲“輕輕拂去”，表明馬克思對(duì)敵人的極端蔑視的大無畏的革命精神和他高度的革命堅(jiān)定性。
2．這個(gè)“對(duì)照”說明馬克思是無產(chǎn)階級(jí)最忠實(shí)的代表和導(dǎo)師，同時(shí)也說明他的理論和實(shí)踐給了各國資產(chǎn)者以致命的打擊，是資產(chǎn)者不可調(diào)和的敵人。這個(gè)對(duì)照與開頭呼應(yīng)，深化了馬克思在科學(xué)理論和革命實(shí)踐中無與倫比的作用和地位。
表現(xiàn)。馬克思沒有這樣的私敵，說明他不存私念。他是堅(jiān)定地站在無產(chǎn)階級(jí)的立場上，全力以赴地與形形色色的敵對(duì)分子作斗爭，因而他有“許多敵人”。這些敵人都是無產(chǎn)階級(jí)的敵人。這個(gè)評(píng)價(jià)含蓄深刻，高度贊頌了馬克思光明磊落、大公無私的高尚的革命品格?！翱赡堋笔且圆豢隙ǖ恼Z氣表示肯定的含義。
4．恩格思最后莊嚴(yán)宣告“他的英名和他的事業(yè)將永垂不朽”這句飽含深情和敬意的結(jié)語，雖是一般悼詞結(jié)語，但絕不僅僅是形式的需要，它照應(yīng)全文，總結(jié)全文，是由馬克思的豐功偉績中引申出來的必然結(jié)論，體現(xiàn)了作者的心聲，也是億萬人民的心聲。
四、要求學(xué)生復(fù)看第二部分，找出段與段之間的關(guān)聯(lián)詞語，說說它們?cè)趪@中心展開論述方面所起的作用，結(jié)合完成練習(xí)題一、三。
五、指導(dǎo)學(xué)生表情朗讀第一部分和第三部分。
六、總結(jié)擴(kuò)展。
分析文章的結(jié)構(gòu)離不開對(duì)邏輯段的概括，而概括每段的大意又離不開對(duì)段內(nèi)句間關(guān)系的分析，如分清解釋和被解釋關(guān)系，注意轉(zhuǎn)折、因果關(guān)系復(fù)句等，當(dāng)然理解句子的意思同樣離不開對(duì)關(guān)鍵詞語的理解。
悼詞作為講演辭的一種，具有講演辭的特點(diǎn)：
1．內(nèi)容要有針對(duì)性，中心要十分突出。
2．感情要深摯，語言要通俗形象。
3．結(jié)構(gòu)上通常要開門見山提出全篇講話的主題，以便聽眾抓住要領(lǐng)，然后圍繞主題，或逐層深入，或分成幾個(gè)方面來談。無論采用何種方式，在每一層次或每一方面的開頭處，往往要先說明要點(diǎn)，結(jié)尾再加以重申，以使聽眾始終不偏離講話主題，能對(duì)全篇講話有個(gè)清晰的感受。
七、布置作業(yè)。
1．課后思考和練習(xí)三、四。
在馬克思墓前的講話教案設(shè)計(jì)篇七
1、體會(huì)本文圍繞中心論述、內(nèi)容高度概括、語言精確、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c(diǎn)，學(xué)習(xí)悼辭的寫法。
2、把握課文結(jié)構(gòu)，品味精確語言。
3、了解馬克思對(duì)共產(chǎn)主義革命運(yùn)動(dòng)的偉大功績，學(xué)習(xí)馬克思堅(jiān)定、無私地為人類解放而斗爭的崇高精神，體會(huì)馬克思作為偉人的人格魅力。
1、情景導(dǎo)入。
“你喜愛的座右銘?”“思考一切?！边@是100多年前，馬克思和女兒的一次對(duì)話。這充分反映了作為思想家、科學(xué)家和革命家的馬克思一貫的性格，那就是“獨(dú)立思考”。這種獨(dú)立思考精神，是馬克思偉大創(chuàng)造精神的起點(diǎn)，也是我們今天每一個(gè)中學(xué)生應(yīng)該具備的可貴品質(zhì)。今天，我們應(yīng)該以獨(dú)立思考的精神來研究探討這篇著名的文章。
2、應(yīng)用導(dǎo)入。
文本解讀。
1、知識(shí)積累。
(1)作家作品。
馬克思(1818—1883)。
馬克思是馬克思主義的創(chuàng)始人，世界無產(chǎn)階級(jí)的偉大導(dǎo)師和領(lǐng)袖。
馬克思生于普魯士萊茵省特里爾城的一個(gè)猶太家庭。1835年秋，在中學(xué)畢業(yè)試卷上，他說明了立志選擇最能為人類謀福利的職業(yè)的偉大抱負(fù)。同一年，進(jìn)入波恩大學(xué)。后轉(zhuǎn)入柏林大學(xué)。在柏林大學(xué)參加了“青年黑格爾派”活動(dòng)，吸取了黑格爾的辨證法思想。1841年，大學(xué)畢業(yè)后，接受著名哲學(xué)家費(fèi)爾巴哈的唯物主義思想。最后獲得耶拿大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位。
1842年1月馬克思開始為科隆的《萊茵報(bào)》撰稿。同年10月進(jìn)入該報(bào)當(dāng)編輯。他發(fā)表了一系列抨擊普魯士專制統(tǒng)治和德意志的封建勢力的論文，不久馬克思被迫離開主編職位，后《萊茵報(bào)》也被查封。
1843年馬克思與燕妮·封·威斯特華結(jié)婚，婚后遷往巴黎。在巴黎，他研究英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、法國空想社會(huì)主義和各國革命史，參加工人團(tuán)體的活動(dòng)。馬克思這一時(shí)期的著作里明確地、科學(xué)地回答了社會(huì)主義革命的任務(wù)、動(dòng)力和途徑問題，從一個(gè)革命民主主義者，轉(zhuǎn)變?yōu)楣伯a(chǎn)主義者。1844年8月底—9月初，在巴黎與恩格斯會(huì)見，開始為工人階級(jí)的解放事業(yè)共同進(jìn)行斗爭。1845年被法國政府驅(qū)逐出境，前往布魯塞爾。在布魯塞爾，馬克思和恩格斯建立了“共產(chǎn)主義通訊委員會(huì)”，想以此組織建立國際性的共產(chǎn)黨，以便吸收各國先進(jìn)分子。馬克思和恩格斯參加了1847年底“共產(chǎn)主義者同盟”在倫敦舉行的第二次代表大會(huì)，大會(huì)委托他倆起草同盟綱領(lǐng)。1848年2月他們寫成的綱領(lǐng)隨即發(fā)表，這就是著名的《共產(chǎn)黨宣言》。
1848年維也納和柏林爆發(fā)革命時(shí)期，馬克思和恩格斯回到德意志，在科隆創(chuàng)辦了《新萊茵報(bào)》，指導(dǎo)了德國和歐洲革命，聲援各國人民的革命斗爭，1849年后定居倫敦。
到倫敦后立即重建共產(chǎn)主義者同盟的地方組織和中央委員會(huì)。系統(tǒng)地全面地總結(jié)了1848年歐洲革命的歷史經(jīng)驗(yàn)。1864年9月創(chuàng)建了國際工人協(xié)會(huì)(即第一國際)，通過同形形色色機(jī)會(huì)主義派別的斗爭，為馬克思主義在國際工人運(yùn)動(dòng)中的領(lǐng)導(dǎo)地位奠定了基礎(chǔ)。1867年出版了《資本論》第一卷(第二、三卷在他逝世后由恩格斯整理出版)，在這部巨著中，他闡明了剩余價(jià)值論，創(chuàng)立了無產(chǎn)階級(jí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。在18—1870年間。馬克思幾乎每天都同在曼徹斯特的恩格斯通信，商討各種政治、社會(huì)和自然科學(xué)問題。從1851年開始，他還為美國《紐約每日論壇報(bào)》和英國及其他國家的一些報(bào)刊撰稿，其中包括對(duì)中國問題的評(píng)論。1871年3月18日巴黎公社建立，馬克思高度評(píng)價(jià)這一無產(chǎn)階級(jí)的革命首創(chuàng)精神，并給予熱情的歌頌和支持，寫出了《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》一書，總結(jié)巴黎公社的歷史經(jīng)驗(yàn)。1875年馬克思抱病寫了《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》，對(duì)拉薩爾機(jī)會(huì)主義給予了徹底的批判。由于反動(dòng)政府的迫害，極端貧困的生活以及繁重的工作，嚴(yán)重的損傷了馬克思的健康。1883年3月14日下午，馬克思因病與世長辭。后和他的夫人燕妮同葬于英國倫敦海格特公墓。
馬克思的一生是偉大的一生，他和恩格斯共同創(chuàng)立的馬克思主義學(xué)說，指引了全世界勞動(dòng)人民為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義前進(jìn)的道路。恩格斯指出：馬克思是“科學(xué)巨匠”，“首先是一個(gè)革命家”，“賴有他才第一次意識(shí)到本身地位和要求，意識(shí)到本身解放條件的現(xiàn)代無產(chǎn)階級(jí)的解放事業(yè)，——這實(shí)際上就是他畢生的使命”。馬克思的名字將永垂史冊(cè)。
弗里德里?！ざ鞲袼?，全世界無產(chǎn)階級(jí)和被剝削被壓迫群眾的偉大導(dǎo)師，科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)始人和國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的奠基者。
1842年11月，恩格斯在英國曼徹斯特“歐門――恩格斯”紡織公司當(dāng)辦事員，在這里，他參加憲章派活動(dòng)，結(jié)識(shí)了正義者同盟的活動(dòng)家，并深入研究歷史、哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會(huì)主義理論，開始了從唯心主義向唯物主義、從革命民主主義向科學(xué)共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變。1844年2月，在馬克思主編的《德法年鑒》上發(fā)表《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判大綱》，初步揭示了資本主義私有制的矛盾。
1844年8月底，恩格斯在回國途中繞道巴黎會(huì)見了馬克思，開始了二人的終身合作。1844年9月至1845年3月，他在巴門寫作《英國工人階級(jí)狀況》，描述了無產(chǎn)階級(jí)的悲慘處境和歷史使命。1845年與馬克思合寫《神圣家族》，同年11月到次年5月又合寫《德意志意識(shí)形態(tài)》，表明馬克思恩格斯已經(jīng)完成了兩大轉(zhuǎn)變。1846年春，恩格斯和馬克思在布魯塞爾創(chuàng)建共產(chǎn)主義通迅委員會(huì)。同年秋天，赴巴黎開展活動(dòng)，爭取和教育正義者同盟的成員，使之?dāng)[脫“真正的社會(huì)主義”的影響。
1847年1月，恩格斯和馬克思一起加入正義者同盟。6月，他出席在倫敦舉行的共產(chǎn)主義者同盟第一次代表大會(huì)，以科學(xué)社會(huì)主義為指導(dǎo)創(chuàng)立了第一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)革命政黨。同年10月，被選入同盟巴黎區(qū)部委員會(huì)，并受委托起草同盟的綱領(lǐng)草案(即《共產(chǎn)主義原則》)，用問答的體裁初步闡明了科學(xué)共產(chǎn)主義的基本原理。11月，與馬克思一起出席同盟第二次代表大會(huì)，并任大會(huì)秘書。大會(huì)接受了馬克思和恩格斯的主張，制訂了符合民主制原則的章程，并委托他們起草同盟的綱領(lǐng)。1848年2月中旬，在《共產(chǎn)主義原理》基礎(chǔ)上，馬克思和恩格斯起草的《共產(chǎn)黨宣言》在倫敦出版。
1848年2、3月間，歐洲資產(chǎn)階級(jí)革命相繼在巴黎、柏林、維也納等城市爆發(fā);3月，恩格斯當(dāng)選為共產(chǎn)主義者同盟中央委員會(huì)委員，在巴黎與馬克思共同擬訂了《共產(chǎn)黨在德國的要求》。4月，他們到達(dá)德國科倫。恩格斯擔(dān)任《新萊茵報(bào)》編輯，協(xié)助馬克思主持該報(bào)編輯部工作。他還曾去巴門和萊茵省的其他城市活動(dòng)。1848年秋至1849年初，為了躲避官方的追捕，流亡到比利時(shí)和瑞士，在瑞士協(xié)助組織工人協(xié)會(huì)。1849年5月，在愛北斐特參加武裝起義。6月，在巴登――普法爾茨任維利希志愿軍團(tuán)副官，親臨前線參加戰(zhàn)斗。起義失敗后流亡到瑞士。11月抵倫敦，當(dāng)選為同盟中央委員會(huì)委員，負(fù)責(zé)改組同盟工作。1850年3月和6月，先后兩次與馬克思合作起草《中央委員會(huì)告共產(chǎn)主義者同盟書》。為了支援陷于極端貧困的馬克思一家，恩格斯于該年遷居曼徹斯特，在“歐門-恩格斯公司”再度經(jīng)商。
在曼徹斯特居住期間，恩格斯同馬克思保持了頻繁的通信聯(lián)系，共同研討國際工人運(yùn)動(dòng)的理論和策略，探討各個(gè)領(lǐng)域里的學(xué)術(shù)問題。恩格斯進(jìn)行了廣泛的理論研究，尤其對(duì)軍事學(xué)、語言學(xué)和自然辯證法作了深入的探討。1851年11月至1852年11月，恩格斯為《紐約每日論壇報(bào)》撰寫了一組題為《德國的革命與反革命》的文章，深刻總結(jié)了1848-1849年德國革命的經(jīng)驗(yàn)，提出了武裝起義是一種藝術(shù)的著名論斷。1857-1859年，他為《美國新百科全書》撰寫了許多軍事條目。1861-1865年，撰寫了關(guān)于美國內(nèi)戰(zhàn)的許多文章。1867年《資本論》第一卷出版后，他為工人報(bào)刊和利用資產(chǎn)階級(jí)報(bào)刊撰寫了許多篇戰(zhàn)爭評(píng)論，準(zhǔn)確地分析和預(yù)示了戰(zhàn)爭的進(jìn)程。
1870年9月，恩格斯結(jié)束了二十年“埃及幽囚式”的經(jīng)商生活，從曼徹斯特遷居倫敦，與馬克思一起參加國際工人協(xié)會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)工作。1872年9月國際海牙大會(huì)期間，恩格斯與馬克思一起為擊敗巴枯寧陰謀集團(tuán)，通過關(guān)于政治問題和組織問題的決議作出了重要貢獻(xiàn)。根據(jù)恩格斯的提議，國際總委員會(huì)遷至紐約。1875年3月，他在給倍倍爾的信中闡明了他對(duì)德國工人運(yùn)動(dòng)中兩派合并的原則立場，批評(píng)了黨內(nèi)某些領(lǐng)導(dǎo)人追求無原則合并的錯(cuò)誤。1876-1878年，他寫了一組題為《歐根·杜林先生在科學(xué)中實(shí)行的變革》的文章(即《反杜林論》)。1880年夏，應(yīng)法國工人黨領(lǐng)導(dǎo)人拉法格的要求，把《反杜林論》中的某些章節(jié)改編為《空想社會(huì)主義和科學(xué)社會(huì)主義》(即《社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》)。這本被馬克思稱為“科學(xué)社會(huì)主義入門”的小冊(cè)子，對(duì)普及馬克思主義基本理論起了重要作用。在1873年至1883年間，恩格斯擬定了《自然辯證法》的寫作提綱，完成了若干篇章和片斷，奠定了自然辯證法的研究基礎(chǔ)。
1883年馬克思逝世后，恩格斯獨(dú)自肩負(fù)起指導(dǎo)國際工人運(yùn)動(dòng)、整理和出版(或再版)馬克思遺著、捍衛(wèi)和發(fā)展馬克思主義理論、培養(yǎng)各國年輕的社會(huì)主義活動(dòng)家和理論家的重任。
1889年7月，在恩格斯的指導(dǎo)和推動(dòng)下，國際社會(huì)主義工人代表大會(huì)(即第二國際)在巴黎召開。在他的關(guān)懷和指導(dǎo)下，第二國際聯(lián)合各國工人政黨，開展了反對(duì)無政府主義和改良主義傾向的斗爭，1893年8月，恩格斯在歐洲大陸旅行期間出席了正在蘇黎世召開的第二國際的第三次代表大會(huì)。這是恩格斯唯一的一次參加第二國際的代表大會(huì)。
恩格斯在晚年承擔(dān)了整理、出版馬克思未完成的《資本論》第二、三卷手稿的巨大工作，1885年7月，《資本論》第二卷出版。1894年12月，《資本論》第三卷出版。在他主持下，1887年1月出版了《資本論》第一卷英文版。他還再版了馬克思的其他著作以及共產(chǎn)主義者同盟的著名活動(dòng)家威廉·沃爾弗、格奧爾格·維爾特等人的作品，并籌備出版馬克思全集。
八九十年代，恩格斯繼續(xù)在各個(gè)思想領(lǐng)域內(nèi)從事理論研究工作，全面地豐富和發(fā)展了馬克思主義的理論寶庫。1884年10月，《家庭、私有制和國家起源》一書出版，在馬克思主義史上第一次系統(tǒng)探討了人類社會(huì)的史前史，揭示了私有制、階級(jí)和國家的起源、發(fā)展及其消亡的規(guī)律和家庭的變遷史。1886年4月至5月，發(fā)表了《路德維希·費(fèi)爾巴哈和德國古典哲學(xué)的終結(jié)》。1890年和1893年，先后發(fā)表《沙皇俄國政府的對(duì)外關(guān)系》和《歐洲能否裁軍》，分析了九十年代初歐洲國際關(guān)系的特點(diǎn)和趨勢，揭露了沙皇俄國是歐洲反動(dòng)勢力的堡壘，闡述了無產(chǎn)階級(jí)對(duì)戰(zhàn)爭、和平和革命問題的基本觀點(diǎn)和方針。針對(duì)德國社會(huì)民主黨和第二國際內(nèi)部右傾機(jī)會(huì)主義思潮日益抬頭的情況，1891年1月發(fā)表了馬克思的《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》并為之作序，3月再版了《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》并寫了導(dǎo)言，6月寫了《1891年社會(huì)民主黨綱領(lǐng)草案批判》，1895年初為馬克思《1848年至1850年的法蘭西階級(jí)斗爭》單行本寫了導(dǎo)言。恩格斯在這些導(dǎo)言中集中地捍衛(wèi)和發(fā)揮了馬克思主義訴無產(chǎn)階級(jí)革命和無產(chǎn)階級(jí)專政的理論。1894年11月，他寫的《法德農(nóng)民問題》論述了無產(chǎn)階級(jí)政黨爭取農(nóng)民同盟軍、引導(dǎo)農(nóng)民走向合作制的原則、方針和政策，批判了法國工人黨和德國社會(huì)民主黨在農(nóng)民問題上的右傾錯(cuò)誤。他指出，在農(nóng)民占人口多數(shù)的國家里，“為了奪取政權(quán)，這個(gè)政黨應(yīng)當(dāng)首先從城市跑到農(nóng)村，成為農(nóng)村中的力量”。
1895年8月5日，恩格斯因患癌癥逝世。10日，在威斯敏斯特橋的滑鐵盧車站大廳舉行追悼會(huì)。27日，遵照他的遺囑，他的骨灰被灑在伊斯特勃恩海濱的大海中。
(2)悼辭。
悼詞(同“悼詞”)是對(duì)死者表示哀悼的文章，分為宣讀體悼詞和書面體悼詞。宣讀體悼詞用于一定的祭奠活動(dòng)，要在一定場合宣讀;書面體悼詞用于普通禮節(jié)性的書面哀悼，不一定要求宣讀。按悼詞的表現(xiàn)手法可分為記敘式、議論式和抒情式三類，其中以記敘式悼詞最為多見。
a、記敘式悼詞。以記敘死者的生平業(yè)績?yōu)橹鳎⑦m當(dāng)?shù)亟Y(jié)合抒情或議論。通常的宣讀體悼詞往往采用這種形式。
b、議論式悼詞。以議論死者對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)為主，并適當(dāng)?shù)亟Y(jié)合抒情或敘事。它常見于書面體的哀悼文章。
c、抒情式悼詞。以抒發(fā)對(duì)死者的悼念之情為主，并適當(dāng)結(jié)合敘事或議論。
(隨便回憶和總結(jié)就職演講和集會(huì)演講的結(jié)構(gòu))。
問題探究。
1、文章思路。
開頭(1)——述其哀——悼念——悲痛。
主體(2-8)——贊其功——評(píng)說——敬仰。
結(jié)尾(9)——頌其德——悼念。
作為思想家，他發(fā)現(xiàn)了人類歷史發(fā)展的規(guī)律(經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑)和剩余價(jià)值規(guī)律;作為科學(xué)家，他“在他所研究的每一個(gè)領(lǐng)域，甚至在數(shù)學(xué)領(lǐng)域，都有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)”;作為革命家，他出版進(jìn)步報(bào)紙和許多富有戰(zhàn)斗性的小冊(cè)子，在巴黎等地各組織中的工作，創(chuàng)立了偉大的國際工人協(xié)會(huì)。
3、第2段中的兩個(gè)“對(duì)于”與后面的具體展開并不一致，這是作者的大意嗎?
學(xué)生可以討論。
明確：談到“損失”，自然是“歐美戰(zhàn)斗的無產(chǎn)階級(jí)”首先能感受到，談到貢獻(xiàn)，文章首先是介紹馬克思的科學(xué)理論貢獻(xiàn)，然后揭示他取得巨大成果的原因：為指導(dǎo)革命實(shí)踐推動(dòng)歷史。這樣就由表及里、由淺至深地想我們闡述了馬克思對(duì)于人類的偉大貢獻(xiàn)，這前后幾部分的關(guān)系不是并列的，而是遞進(jìn)的，逐步推向高潮。這樣安排更符合邏輯思維。
4、品味語言。
(1)朗讀課文第1、2自然段，思考如下問題。
a體會(huì)“最”、“還”、“安靜地睡著了——但已經(jīng)是”這些詞語的內(nèi)涵。
“最”：是程度副詞，突出了馬克思在哲學(xué)界的無與倫比的地位，從而表達(dá)了作者對(duì)馬克思的無限崇敬之情。
“還”：流露出在馬克思臨終時(shí)未能陪伴在他身邊的無限惋惜和遺憾的感情。
“安靜地睡著了——但已經(jīng)是”表達(dá)了作者對(duì)馬逝世所引起的感情上的悲痛。
明確：第1自然段中不用“逝世”，而用“停止思想”，這不單是一般的因感情上的需要而用的“諱飾”的手法，而是為了突出馬克思的偉大，因?yàn)樗且晃蛔吭降乃枷爰?。?自然段中不用“巨大”，而用“不可估量”，因?yàn)楹笳叱潭茸罡?，?qiáng)調(diào)了馬克思逝世的損失之大。不用“嚴(yán)重情況”，而用“空白”，因?yàn)榍罢邇?nèi)容寬泛，而后者則說明了馬克思在無產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)中的地位是沒有人可以取代的，這是對(duì)馬克思最確切的評(píng)價(jià)。
5、我們今天應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)馬克思?
學(xué)生發(fā)言，討論，老師指導(dǎo)點(diǎn)評(píng)。
小結(jié)：課文中體現(xiàn)出馬克思的精神有思考一切，勇于創(chuàng)新，注重實(shí)踐、科學(xué)求實(shí)，無私奉獻(xiàn)等等。對(duì)于今天的中學(xué)生來講，特別應(yīng)該學(xué)習(xí)馬克思志向高遠(yuǎn)的精神：“在選擇職業(yè)時(shí)，我們應(yīng)該遵循的主要指針是人類的幸福和我們自身的完美?！薄叭绻覀冞x擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，我們就不會(huì)被任何重負(fù)所壓倒，因?yàn)檫@是為全人類所作出的犧牲;那時(shí)，我們感到的將不是一點(diǎn)點(diǎn)自私而可憐的歡樂，我們的幸福將屬于千百萬人。我們的事業(yè)并不顯赫一時(shí)，但將永遠(yuǎn)存在，而面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚!”(馬克思17歲時(shí)所作：《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》)。
在馬克思墓前的講話教案設(shè)計(jì)篇八
理解本文邏輯嚴(yán)密的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，聯(lián)系語境，揣摩文中重要語句的深刻含義。
學(xué)習(xí)馬克思為人類解放事業(yè)而奮斗終生的崇高精神。
重點(diǎn)：把握課文結(jié)構(gòu)，了解馬克思的卓越貢獻(xiàn)并感受馬克思的偉大精神。
難點(diǎn)：理解重要語句的深刻含義，體會(huì)文章豐富的情感內(nèi)涵。
曾經(jīng)有一個(gè)女兒問她的父親：“您的座右銘是什么？”
父親的回答是“思考一切”
這位以“思考一切”為座右銘的父親就是著名無產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師，被譽(yù)為千年來最偉大的思想家的馬克思。
他的一生，一直在思考他遇到的一切問題，為人類社會(huì)作出了巨大的貢獻(xiàn)，一直到他逝世，才停止思考在向這位偉人告別時(shí)，他親密的戰(zhàn)友恩格斯發(fā)表了《在馬克思墓前的講話》。
１、從題目“在馬克思墓前的講話”，我們可以知道，這不是一般的演講辭，這是一篇——明確：悼詞。
明確：該說一些法子內(nèi)心的話，表示哀思和悼念。
（引導(dǎo)：哀思之情如何表達(dá)？難道一篇悼詞，僅僅是表達(dá)哀思、悼念嗎？）。
追憶、回憶他的一生，在追憶和回顧中表達(dá)深深的哀悼，這樣才不會(huì)空洞。
（引導(dǎo)：一個(gè)人一生中做過很多事，說過很多話，人生漫長啊，不可能一一記錄我們?cè)趯懽鲿r(shí)該如何處理呢？）。
著重講一些最主要的，一生中的主要事跡，主要成就、功績、貢獻(xiàn)等。
３、我們對(duì)悼詞有了一定的了解，再思考一下一篇悼詞的感情基調(diào)是什么？
悲痛、惋惜、愛戴、崇敬。
這一段對(duì)馬克思一生巨大貢獻(xiàn)及他對(duì)于整個(gè)世界的重要意義的總概括。
那么這兩段哪一句是中心句，為什么？
明確：前一句因?yàn)椤皩?duì)于……對(duì)于……”下文著重在講損失。
明確：
１）人類歷史發(fā)展的規(guī)律。
２）現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的特殊運(yùn)動(dòng)規(guī)律——剩余價(jià)值。
３）“在他所研究的每一個(gè)領(lǐng)域，甚至在數(shù)學(xué)領(lǐng)域都有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)”——其他領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)。
（引導(dǎo)：還有沒有其他貢獻(xiàn)，是不是馬克思最主要的貢獻(xiàn)，那么是為什么？）。
明確：作為科學(xué)家，思想家，就是這樣，但馬克思首先是一個(gè)革命家。
那么，作為革命家，馬克思對(duì)革命作出了哪些貢獻(xiàn)？
明確：進(jìn)行革命實(shí)踐。
在馬克思墓前的講話教案設(shè)計(jì)篇九
3月14日下午兩點(diǎn)三刻，當(dāng)代最偉大的思想家停止思想了。讓他一個(gè)人留在房里還不到兩分鐘，當(dāng)我們進(jìn)去的時(shí)候，便發(fā)現(xiàn)他在安樂椅上安靜地睡著了——但已經(jīng)永遠(yuǎn)地睡著了。
這個(gè)人的逝世，對(duì)于歐美戰(zhàn)斗的無產(chǎn)階級(jí)，對(duì)于歷史科學(xué)，都是不可估量的損失。這位巨人逝世以后所形成的空白，不久就會(huì)使人感覺到。
正像達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律一樣，馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律，即歷來為繁蕪叢雜的意識(shí)形態(tài)所掩蓋著的一個(gè)簡單事實(shí)：人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等;所以，直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn)，從而一個(gè)民族或一個(gè)時(shí)代的一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段，便構(gòu)成基礎(chǔ)，人們的國家設(shè)施、法的觀點(diǎn)、藝術(shù)以至宗教觀念，就是從這個(gè)基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，因而，也必須由這個(gè)基礎(chǔ)來解釋，而不是像過去那樣做得相反。
不僅如此。馬克思還發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的特殊的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。由于剩余價(jià)值的發(fā)現(xiàn)，這里就豁然開朗了，而先前無論資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家或者社會(huì)主義批評(píng)家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索。
一生中能有這樣兩個(gè)發(fā)現(xiàn)，該是很夠了。即使只能作出一個(gè)這樣的發(fā)現(xiàn)，也已經(jīng)是幸福的了。但是馬克思在他所研究的每一個(gè)領(lǐng)域，甚至在數(shù)學(xué)領(lǐng)域，都有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)，這樣的領(lǐng)域是很多的，而且其中任何一個(gè)領(lǐng)域他都不是淺嘗輒止。
他作為科學(xué)家就是這樣。但是這在他身上遠(yuǎn)不是主要的。在馬克思看來，科學(xué)是一種在歷史上起推動(dòng)作用的、革命的力量。任何一門理論科學(xué)中的每一個(gè)新發(fā)現(xiàn)——它的實(shí)際應(yīng)用也許還根本無法預(yù)見——都使馬克思感到衷心喜悅，而當(dāng)他看到那種對(duì)工業(yè)、對(duì)一般歷史發(fā)展立即產(chǎn)生革命性影響的發(fā)現(xiàn)的時(shí)候，他的喜悅就非同尋常了。例如，他曾經(jīng)密切注視電學(xué)方面各種發(fā)現(xiàn)的進(jìn)展情況，不久以前，他還密切注視馬賽爾·德普勒的發(fā)現(xiàn)396。
因?yàn)轳R克思首先是一個(gè)革命家。他畢生的真正使命，就是以這種或那種方式參加推翻資本主義社會(huì)及其所建立的國家設(shè)施的事業(yè)，參加現(xiàn)代無產(chǎn)階級(jí)的解放事業(yè)，正是他第一次使現(xiàn)代無產(chǎn)階級(jí)意識(shí)到自身的地位和需要，意識(shí)到自身解放的條件。斗爭是他的生命要素。很少有人像他那樣滿腔熱情、堅(jiān)韌不拔和卓有成效地進(jìn)行斗爭。最早的《萊茵報(bào)》(1842年)214，巴黎的《前進(jìn)報(bào)》(1844年)397，《德意志—布魯塞爾報(bào)》(1847年)221，《新萊茵報(bào)》(1848—1849年)222，《紐約每日論壇報(bào)》(1852—1861年)227，以及許多富有戰(zhàn)斗性的小冊(cè)子，在巴黎、布魯塞爾和倫敦各組織中的工作，最后，作為全部活動(dòng)的頂峰，創(chuàng)立偉大的國際工人協(xié)會(huì)193，——老實(shí)說，協(xié)會(huì)的這位創(chuàng)始人即使沒有別的什么建樹，單憑這一成果也可以自豪。
正因?yàn)檫@樣，所以馬克思是當(dāng)代最遭忌恨和最受誣蔑的人。各國政府——無論專制政府或共和政府，都驅(qū)逐他;資產(chǎn)者——無論保守派或極端民主派，都競相誹謗他，詛咒他。他對(duì)這一切毫不在意，把它們當(dāng)作蛛絲一樣輕輕拂去，只是在萬不得已時(shí)才給以回敬?，F(xiàn)在他逝世了，在整個(gè)歐洲和美洲，從西伯利亞礦井到加利福尼亞，千百萬革命戰(zhàn)友無不對(duì)他表示尊敬、愛戴和悼念，而我敢大膽地說：他可能有過許多敵人，但未必有一個(gè)私敵。
他的英名和事業(yè)將永垂不朽!
3月14日下午兩點(diǎn)三刻，當(dāng)代最偉大的思想家停止思想了。讓他一個(gè)人留在房里還不到兩分鐘，當(dāng)我們進(jìn)去的時(shí)候，便發(fā)現(xiàn)他在安樂椅上安靜地睡著了——但已經(jīng)永遠(yuǎn)地睡著了。
這個(gè)人的逝世，對(duì)于歐美戰(zhàn)斗的無產(chǎn)階級(jí)，對(duì)于歷史科學(xué)，都是不可估量的損失。這位巨人逝世以后所形成的空白，不久就會(huì)使人感覺到。
正像達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律一樣，馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律，即歷來為繁蕪叢雜的意識(shí)形態(tài)所掩蓋著的一個(gè)簡單事實(shí)：人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等;所以，直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn)，從而一個(gè)民族或一個(gè)時(shí)代的一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段，便構(gòu)成基礎(chǔ)，人們的國家設(shè)施、法的觀點(diǎn)、藝術(shù)以至宗教觀念，就是從這個(gè)基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，因而，也必須由這個(gè)基礎(chǔ)來解釋，而不是像過去那樣做得相反。
在馬克思墓前的講話教案設(shè)計(jì)篇十
1、領(lǐng)悟作者的思想感情。
2、揣摩詞語的感情色彩和表達(dá)作用。
3、體會(huì)演說詞的論辯思路。
作者的思想感情和詞語的表達(dá)作用。
2課時(shí)。
分析領(lǐng)悟法。
一、導(dǎo)入新課：
同學(xué)們，科學(xué)的發(fā)展是經(jīng)歷了很漫長的時(shí)期的，在漫漫歷史長河中，總會(huì)出現(xiàn)一些偉大的科學(xué)家，他們以超人的智慧發(fā)現(xiàn)了許多客觀規(guī)律，以卓越的理論去推動(dòng)科學(xué)向前發(fā)展。在復(fù)雜的社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域，正是一位杰出的哲學(xué)家.總結(jié)了資產(chǎn)主義社會(huì)以及整個(gè)人類社會(huì)的歷史規(guī)律，推動(dòng)了無產(chǎn)階級(jí)革命。這就是卡爾·馬克思。馬克思以其卓越的功績，受到全世界人民的歌頌。今天，我們一起來學(xué)習(xí)恩格斯寫的《在馬克思墓前的講話》，并悼念這位無產(chǎn)階級(jí)革命的偉大的導(dǎo)師。
二、預(yù)習(xí)檢測：
1、糾正下列各句中的錯(cuò)別字：
a、由于剩余價(jià)值的發(fā)現(xiàn)，這里就霍然開朗了，而先前無論資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家或者社會(huì)主義批評(píng)家所做的一切研究都只是在黑暗中摩索。（豁、摸）。
b、很少有人像他那樣滿膛熱情、堅(jiān)忍不拔和卓有成效地進(jìn)行斗爭。（腔）。
c、只能感因?yàn)檫@樣，所以馬克思是當(dāng)代最遭忌恨和最受誤蔑的人。（誣）。
2、選詞填空，并區(qū)別這些近義詞：
a、當(dāng)我們進(jìn)去的時(shí)候，便發(fā)現(xiàn)他在安樂椅上（安靜）地睡著了。（安心、安靜）。
b、馬克思還（發(fā)現(xiàn)）了現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的特殊的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。（發(fā)現(xiàn)、發(fā)明）。
c、但是馬克思在他們所研究的每一個(gè)領(lǐng)域，甚至在數(shù)學(xué)領(lǐng)域，都有（獨(dú)到）的發(fā)現(xiàn)。（獨(dú)特、獨(dú)到）。
（區(qū)別略，以上詞語很容易區(qū)別，教師可引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)同義詞的區(qū)別方法分析辨別。）。
三、分析第一段：
1、作者為什么要在開頭點(diǎn)明馬克思逝世的具體時(shí)間？
明確：第一處詳細(xì)點(diǎn)明逝世的時(shí)間，表達(dá)了一種莊重的意味；第二處極言時(shí)間之短，既表現(xiàn)了“我”的痛苦和惋惜，又揭示和贊頌了馬克思忘我工作的精神。
明確：在這里作者采用了諱飾的手法（所謂諱飾，就是因?yàn)槟硞€(gè)原因，不便直接說出某個(gè)意思，而是以比較委婉而又含蓄的語言表達(dá)意思），既表現(xiàn)了作者對(duì)馬克思的敬重，又表現(xiàn)了自己的悲痛之情。
小結(jié)：本段追述馬克思逝世的時(shí)間、地點(diǎn)和情景。
四、分析二~五段：
1、第二段是從哪些角度來評(píng)說馬克思逝世造成的損失的？
明確：一是從對(duì)象（無產(chǎn)階級(jí)、歷史科學(xué)）；一是從程度（不可估量）；一是從后果（空白）；一是從時(shí)間（不久）。作者不斷變換角度，主要是強(qiáng)調(diào)馬克思對(duì)于無產(chǎn)階級(jí)革命所起的重要作用是無與倫比的。
明確：從后文看，第二段起總綱作用，與后面兩層是因果關(guān)系；結(jié)構(gòu)上是總分關(guān)系。
3、第三段一共有幾個(gè)句子，試討論其句型結(jié)構(gòu)。
明確：這是一個(gè)復(fù)雜單句。“正像……一樣”是前置狀語；“馬克思”是主語；“發(fā)現(xiàn)”是謂語中心詞；“規(guī)律……做得相反”是賓語中心語；“人類……發(fā)展”是定語。
4、第三段冒號(hào)后面的文字是一個(gè)復(fù)句，試分析這個(gè)復(fù)句。
5、“不僅如此”中的“此”指什么？第四段和第三段在結(jié)構(gòu)上是什么關(guān)系？
明確：“此”指發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律；第四段和第三段在結(jié)構(gòu)上是遞進(jìn)關(guān)系。
明確：豁然開朗。剩余價(jià)值的發(fā)現(xiàn)揭開了資本主義剝削的秘密，為人們認(rèn)識(shí)資本主義社會(huì)并解決這一社會(huì)的根本矛盾開辟了正確道路，對(duì)無產(chǎn)階級(jí)爭取自身解放的斗爭有巨大的指導(dǎo)作用。
7、第五段中“這樣兩個(gè)發(fā)現(xiàn)”指什么？
明確：人類歷史的發(fā)展規(guī)律和剩余價(jià)值規(guī)律。
明確：廣度和深度。
小結(jié)：這一部分主要敘說馬克思在科學(xué)（歷史科學(xué)）方面的巨大成就，贊揚(yáng)了馬克思卓越的見識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度。
五.附板書內(nèi)容：
六、布置作業(yè)：
1、課后練習(xí)一。
2、補(bǔ)充作業(yè)：印發(fā)資料。
一、復(fù)習(xí)第一課時(shí)內(nèi)容，處理課后練習(xí)一。
二、分析第6、7段：
1、“他作為一個(gè)科學(xué)家就是這樣”中“這樣”指什么？
明確：指上文所說的馬克思在很多領(lǐng)域都有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)，而且任何一個(gè)領(lǐng)域的研究都很深入。
2、為什么“每一個(gè)新發(fā)現(xiàn)都使馬克思感到衷心喜悅”？
明確：因?yàn)樗J(rèn)為“科學(xué)是一種在歷史上起推動(dòng)作用的、革命的力量”。這些新發(fā)現(xiàn)必然能帶來歷史的發(fā)展、革命的發(fā)展。
3、兩個(gè)“密切注視”體現(xiàn)了馬克思怎樣的科學(xué)觀？
明確：他是通過了解科學(xué)的發(fā)展來了解無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)矛盾的發(fā)展的。
4.作為一個(gè)革命家，馬克思具有怎樣的品質(zhì)？
明確：對(duì)革命滿腔熱情，對(duì)無產(chǎn)階級(jí)事業(yè)堅(jiān)忍不拔，對(duì)工作卓有成效。
5.第7段和第6段是什么關(guān)系？
明確：前者談革命成就，后者談科學(xué)研究，內(nèi)容上是并列關(guān)系，邏輯上是因果關(guān)系。
6.為什么說“斗爭是他的生命要素”？
明確：因?yàn)轳R克思無論研究科學(xué)或是從事革命活動(dòng)，都是指導(dǎo)全世界無產(chǎn)階級(jí)的革命，他為無產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)奉獻(xiàn)了一生。
7.第7段的內(nèi)部結(jié)構(gòu)是怎樣的？
明確：分三層。首句為一層，點(diǎn)明馬克思首先是一位革命家；2~4句為二層，概括馬克思革命的一生；5句為三層，簡述馬克思的革命活動(dòng)。
小結(jié)：這兩段敘說馬克思作為科學(xué)家和革命家，全身心投入到自己事業(yè)中的偉大精神。
三.分析第8、9段：
1.“正因?yàn)檫@樣”中“這樣”指什么？
明確：指前一段所說的馬克思在無產(chǎn)階級(jí)革命斗爭中的卓絕表現(xiàn)和成就。
2.“他對(duì)這一切毫不在意”中“這一切”又指什么？
明確：指資產(chǎn)者“誹謗他，詛咒他”。
3.“敵人”和“私敵”的含義是什么？
明確：“敵人”指無產(chǎn)階級(jí)的共同的敵人；“私敵”指與馬克思的個(gè)人利益相沖突的人。
4.第8段采用了什么手法來評(píng)價(jià)馬克思？
明確：對(duì)比。把資產(chǎn)者和無產(chǎn)者對(duì)馬克思的態(tài)度作對(duì)比，充分體現(xiàn)了馬克思的階級(jí)立場和崇高地位。
5.第9段“永垂不朽”是什么意思？
明確：本義是永遠(yuǎn)流傳，不可磨滅。這里指馬克思的精神和他開辟的無產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)萬古長存。
小結(jié)：這兩段高度評(píng)價(jià)馬克思的地位，并對(duì)馬克思表達(dá)最深切的哀悼之情。
四.布置作業(yè)：
1.課后練習(xí)二。
2.補(bǔ)充作業(yè)：印刷資料。
五.教學(xué)后記：
在馬克思墓前的講話教案設(shè)計(jì)篇十一
重點(diǎn)：把握課文結(jié)構(gòu)，了解馬克思的卓越貢獻(xiàn)并感受馬克思的偉大精神
難點(diǎn)：理解重要語句的深刻含義，體會(huì)文章豐富的情感內(nèi)涵
曾經(jīng)有一個(gè)女兒問她的父親：“您的座右銘是什么？”
父親的回答是“思考一切”
明確：悼詞
明確：該說一些法子內(nèi)心的話，表示哀思和悼念
（引導(dǎo)：哀思之情如何表達(dá)？難道一篇悼詞，僅僅是表達(dá)哀思、悼念嗎？）
追憶、回憶他的一生，在追憶和回顧中表達(dá)深深的哀悼，這樣才不會(huì)空洞
（引導(dǎo)：一個(gè)人一生中做過很多事，說過很多話，人生漫長啊，不可能一一記錄我們?cè)趯懽鲿r(shí)該如何處理呢？）
著重講一些最主要的，一生中的主要事跡，主要成就、功績、貢獻(xiàn)等
３、我們對(duì)悼詞有了一定的了解，再思考一下一篇悼詞的感情基調(diào)是什么？
悲痛、惋惜、愛戴、崇敬
下面我們帶著對(duì)悼詞的了解和感情來聽一下課文錄音，同時(shí)找出這篇悼詞的中心段落
明確：中心段落是文章的第２段從“這個(gè)人的逝世”到“不久就會(huì)使人感覺到”（齊讀）
為什么認(rèn)為這一段是中心段呢？
這一段對(duì)馬克思一生巨大貢獻(xiàn)及他對(duì)于整個(gè)世界的重要意義的總概括
那么這兩段哪一句是中心句，為什么？
明確：前一句因?yàn)椤皩?duì)于……對(duì)于……”下文著重在講損失
后一句為補(bǔ)充“不久”和“空白”是從時(shí)間和空間兩個(gè)方面強(qiáng)調(diào)損失的“不可估量”
那么，馬克思的偉大貢獻(xiàn)有哪些？
明確：１）人類歷史發(fā)展的規(guī)律
２）現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的特殊運(yùn)動(dòng)規(guī)律
——剩余價(jià)值
３）“在他所研究的每一個(gè)領(lǐng)域，甚至在數(shù)學(xué)領(lǐng)域都有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)”
——其他領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)
（引導(dǎo)：還有沒有其他貢獻(xiàn)，是不是馬克思最主要的貢獻(xiàn)，那么是為什么？）
明確：作為科學(xué)家，思想家，就是這樣，但馬克思首先是一個(gè)革命家
那么，作為革命家，馬克思對(duì)革命作出了哪些貢獻(xiàn)？
明確： 進(jìn)行革命實(shí)踐
宣傳（辦報(bào)，著書）
參加各地的組織
創(chuàng)立國際工人協(xié)會(huì)
作者除了追憶馬克思的偉大功績之外，還追憶了什么？
引導(dǎo)：閱讀第８段
引導(dǎo)：馬克思作出了這么多貢獻(xiàn)的結(jié)果是怎么樣的？
遭到各國政府的驅(qū)逐，資產(chǎn)者的誹謗、詛咒
引導(dǎo)：對(duì)自己的這些遭遇是如何看待的？
“毫不在意，把它們當(dāng)蛛絲一樣輕輕抹去，只是在萬分必要時(shí)才給予答復(fù)”
不在乎他人的態(tài)度 開闊的胸襟，博大的胸懷 高尚的品質(zhì)
這段還有哪些句子是表現(xiàn)馬克思的品質(zhì)？
“他可能有過很多敵人，但未必有一個(gè)私敵”
表現(xiàn)馬克思的光明磊落
擁有莫大英明和宏偉事業(yè)的馬克思逝世了，作為他的密友，恩格斯的感情是怎樣的'？
悲痛、哀悼、惋惜、遺憾
作者是如何表達(dá)的呢？（集體朗讀第一段，討論）
a、停止思想了，安靜地睡著了，但已經(jīng)是永遠(yuǎn)地睡著了
不忍心、不愿意說，這叫諱飾（不直接說出本意，而是用含蓄，委婉的語言把本意暗示出來）
b.“３月１４日下午兩點(diǎn)三刻”
c、“讓他一個(gè)人在房里還不到兩分鐘”
“兩分鐘”突出事情來臨的意外（突然）
“還”字流露出未能在馬克思臨終前陪伴在他身邊的無限惋惜和遺憾的感情
馬克思在人們的惋惜中去世了，但是他的英名和事業(yè)卻留了下來如果這是一個(gè)墓碑，上方該寫上什么字？（永垂不朽）
如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，我們就不會(huì)被任何重負(fù)所壓倒，因?yàn)檫@是為全人類所作出的犧牲；那時(shí)，我們感到的將不是一點(diǎn)點(diǎn)自私而可憐的歡樂，我們的幸福將屬于千百萬人我們的事業(yè)并不顯赫一時(shí)，但將永遠(yuǎn)存在，而面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚！”
——馬克思《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》
1、完成《導(dǎo)學(xué)與測試》練習(xí)
2、結(jié)合課后練習(xí)3，體會(huì)文章的思想感情
板書：
在馬克思墓前的講話教案設(shè)計(jì)篇十二
教學(xué)反思一：
《在馬克思墓前的講話》是魯教版第一冊(cè)第二單元“跨越時(shí)空的美麗”里面的一篇結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、邏輯嚴(yán)密，充滿真摯情感的悼詞。在現(xiàn)代生活學(xué)習(xí)的背景下，學(xué)生可能接觸過類似的葬禮這樣的場合，或者直接地感受到過葬禮上悲痛沉重的氛圍，但是卻不一定接觸過與葬禮相關(guān)的特殊文體——悼詞，這與中西方傳統(tǒng)文化差異有直接的關(guān)系。加之，本篇文章是一篇譯文，雖然文章蘊(yùn)含著深厚真摯的情感，但是由于時(shí)空差距和文化背景不同等原因，對(duì)學(xué)生而言，存在一定的文本認(rèn)知和情感體驗(yàn)難度，如果教學(xué)措施與方法不當(dāng)，很容易在教學(xué)過程造成學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不濃厚，參與課堂積極性不高，難以理解文章內(nèi)容和作者情感等問題。
我在考慮到以上情況后，上課時(shí)采用了給學(xué)生觀看了三國演義中“孔明祭奠周瑜”的視頻，同時(shí)播放傷感朗讀音樂，教師代頭誦讀等方法，營造出了一定的悲傷氛圍，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在本節(jié)課的課堂教學(xué)中，課前所預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)基本達(dá)到，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中能夠積極參與課堂教學(xué)和小組合作探究中，表現(xiàn)良好，教學(xué)效果比較理想。但是在課后與其他老師交流和自我思考中，還是發(fā)現(xiàn)教學(xué)實(shí)踐過程中存在一定的問題。
一.“教學(xué)患病”，疾病癥狀表現(xiàn)。
癥狀表現(xiàn)一：忽視了預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)，教學(xué)基礎(chǔ)不牢固。
“良好的開端是成功的一半”，只有讓學(xué)生在課前做好充分預(yù)習(xí)，才能提高課堂效率，保證課堂效果。在教學(xué)中我發(fā)現(xiàn)部分學(xué)生沒有做好充足的課前預(yù)習(xí)，影響了對(duì)文本內(nèi)容理解的深度。
癥狀表現(xiàn)二：學(xué)生仍然習(xí)慣做“孤膽英雄”，合作探究，參與課堂程度還需進(jìn)一步提高。
備課過程中，我根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)步驟設(shè)計(jì)，并針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際狀況，分難易差異，有梯度地設(shè)置了設(shè)計(jì)了不同的引導(dǎo)性問題，要求學(xué)生通過小組合作探究的方式集體探討。從實(shí)際操作情況看，大部分學(xué)生能夠積極參與課堂談?wù)?，并能夠提出一定有探討價(jià)值的問題和答案。但是也有學(xué)習(xí)小組成員不能默契合作探究，應(yīng)付了事;甚至有的小組貌似討論得很熱烈，但是討論得話題卻與本課教學(xué)內(nèi)容無關(guān)。
癥狀表現(xiàn)三：
在課堂展示過程中，有的小組成員推三阻四，不愿意主動(dòng)展示探究的答案與見解。這也是高中學(xué)生普遍存在的一個(gè)問題，上課主動(dòng)參與的意識(shí)不夠，總是得著老師來叫，被動(dòng)的參與答題。
二.“望”“聞”“問”“切”，教學(xué)問題病理診斷：
2、上課的過程中，老師的焦點(diǎn)更加容易集中在表現(xiàn)優(yōu)異的學(xué)生身上，這些學(xué)生在得到老師的評(píng)價(jià)或者贊揚(yáng)后，思考也更積極，參與度也會(huì)更高。與此同時(shí)，其他學(xué)生則成為配角，挫傷了積極性。
3、學(xué)生課堂自主性的問題也是一個(gè)普遍存在的問題，一方面，我覺得這與平時(shí)教師的授課模式有關(guān)系;另外，這個(gè)問題的形成和教師課堂預(yù)設(shè)較強(qiáng)有很大的關(guān)系，如果平時(shí)不注意培養(yǎng)自由活躍的課堂學(xué)習(xí)氛圍，發(fā)揮小組合作探究的做用，久而久之，學(xué)生勇于表現(xiàn)，積極參與的花朵將會(huì)萎縮。
三.“對(duì)癥下藥”，問題解決策略分析。
1、“多管齊下”，科學(xué)預(yù)習(xí)。
在上新課之前，應(yīng)該深入學(xué)生，布置好預(yù)習(xí)任務(wù)，對(duì)學(xué)生的課文預(yù)習(xí)目標(biāo)化;或者直接上預(yù)習(xí)課，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行預(yù)習(xí)，養(yǎng)成課前預(yù)習(xí)良好習(xí)慣。很多學(xué)生不會(huì)預(yù)習(xí)，是因?yàn)閷?duì)預(yù)習(xí)的目標(biāo)不明確。所以我覺得，指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)工作的重點(diǎn)就是要讓學(xué)生明白該預(yù)習(xí)什么內(nèi)容，該做什么練習(xí)。比如讓學(xué)生掌握字音，熟讀課文。我們可以在預(yù)習(xí)課上帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)和誦讀。既發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)的作用，又有老師進(jìn)行監(jiān)督引導(dǎo)，提高預(yù)習(xí)效果和課堂教學(xué)效率。
2、立足教學(xué)實(shí)際，研究學(xué)情。
任何課前的準(zhǔn)備，最終的目的都是要讓學(xué)生更好的吸收知識(shí)。所以，備課時(shí)，第一要備教學(xué)內(nèi)容;第二要備學(xué)生的實(shí)際學(xué)情。老師一定要對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的情況有個(gè)明確的了解。相類似的文章學(xué)生有沒學(xué)過，作者學(xué)生了不了解，學(xué)生上課哪方面比較感興趣等等，都是課前應(yīng)該考慮的問題。
3、優(yōu)化問題設(shè)置，體現(xiàn)理解層次和梯度。
上課該提什么問題，要從學(xué)生能否理解和接受的角度出發(fā)。力求用最簡單的問題，串聯(lián)起學(xué)生對(duì)整篇文章的思路。這次上課中，我的主問題是“馬克思究竟有哪些貢獻(xiàn)?”。由這個(gè)問題能牽連出一串的小問題。向這類既簡單明了，又聯(lián)系廣泛的問題，應(yīng)該是備課是重點(diǎn)考慮的。好的問題的設(shè)置，不僅能激發(fā)學(xué)生探究的興趣，提高整個(gè)課堂的效率，而且對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)該科目的長久的興趣的建立，也非常有幫助。
運(yùn)用科學(xué)的方法，讓學(xué)生在課堂上動(dòng)起來，積極參與課堂教學(xué)活動(dòng)，并且用他們自己的思維去接受課堂上老師想給予他們的知識(shí)，需要高超的教學(xué)技巧和藝術(shù)。老師不是課堂的主角，而應(yīng)該是課堂的掌舵者，教學(xué)航船前進(jìn)的動(dòng)力應(yīng)該來自于學(xué)生。只有“師生互動(dòng)，生生互動(dòng)”，才能讓學(xué)生的輕松自由的氛圍中發(fā)現(xiàn)問題，探究問題，解答問題;并在交流中領(lǐng)會(huì)文本的語言魅力，體驗(yàn)文章蘊(yùn)含的深厚情感進(jìn)而審視自己的人生價(jià)值，領(lǐng)悟生命存在的意義。
教學(xué)反思二：
1、了解悼詞的特點(diǎn)。
2、馬克思對(duì)人類社會(huì)作出了哪些巨大貢獻(xiàn)?你如何評(píng)價(jià)他?
3、馬克思與恩格斯結(jié)下深厚情誼，他們的關(guān)系給你什么啟發(fā)?
4、人生一世，草木一秋，在短短的人生當(dāng)中，你打算如何度過?
回顧課堂運(yùn)作及生成情況，感覺本課的教學(xué)存在以下缺憾與不足：
1、對(duì)文本語言的品味揣摩不夠。
2、對(duì)于文本內(nèi)容嚴(yán)密的邏輯性挖掘不夠。
在馬克思墓前的講話教案設(shè)計(jì)篇十三
這篇課文上得比較仔細(xì)，學(xué)生應(yīng)該比較容易接受，但最大的問題在于提的問題太多，太散，尤其是第二課時(shí)。
在第一課時(shí)中，我把第1.2兩個(gè)問題(1.作者為什么要在開頭點(diǎn)明馬克思逝世的具體時(shí)間?2.“停止思想”“安靜地睡著了”“永遠(yuǎn)地睡著了”如何理解?)合在了一起：請(qǐng)同學(xué)們齊讀第一自然段，告訴老師你從中得到了哪些信息?有學(xué)生找到馬克思死了，我問“這一段中沒有提到一個(gè)‘死’字，你從什么地方看出他死了”，學(xué)生答“停止思想”“安靜地睡著了”“永遠(yuǎn)地睡著了”，我追問“為什么不用‘死’字?”，學(xué)生就能回答出來了;有學(xué)生找到時(shí)間，我趁機(jī)問“為什么這個(gè)時(shí)間要這樣具體準(zhǔn)確”，學(xué)生基本能回答出2點(diǎn)，一是因?yàn)轳R克思是偉人，二是因?yàn)槎鞲袼购婉R克思關(guān)系近，再稍加修飾，答案就出來了;有學(xué)生找到地點(diǎn)，“在安樂椅上安靜地睡著了”，我問這說明了什么問題，學(xué)生回答他死得很安樂。我首先糾正學(xué)生一個(gè)觀念，“安樂椅”就是椅子的一種名稱，它并不能真的讓人安樂，所以馬克思在椅子上死去說明馬克思死前仍然在工作。
在馬克思墓前的講話教案設(shè)計(jì)篇十四
這篇悼詞中，恩格斯代表全世界的無產(chǎn)階級(jí)對(duì)馬克思的偉大貢獻(xiàn)進(jìn)行了論述，并運(yùn)用記敘抒情，敘述逝世情形，表達(dá)哀悼崇敬。全文層次清晰，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，顯示了強(qiáng)大的邏輯力量。準(zhǔn)確選用關(guān)鍵詞語、修辭方法、嚴(yán)密長句，對(duì)本文表情達(dá)意、表現(xiàn)形象起了極其重要的作用。這些特點(diǎn)在第一課時(shí)的閱讀教學(xué)中要有所體現(xiàn)。
教學(xué)目標(biāo):。
(!)、了解馬克思的偉大貢獻(xiàn)，激發(fā)對(duì)馬克思崇高人格的敬仰。
(2)、理解本文論述的嚴(yán)密邏輯性，體會(huì)表達(dá)方式的綜合運(yùn)用。
(3)、悼詞的文體特點(diǎn)，修辭、單句、復(fù)句等語法知識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)：
理清各段間的邏輯關(guān)系；分析馬克思逝世情景及時(shí)對(duì)馬克思偉大貢獻(xiàn)的總論。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解關(guān)鍵詞、長句的作用與表達(dá)效果。
教法設(shè)想：
本著啟發(fā)誘導(dǎo)的原則，以剖析結(jié)構(gòu)、理清思路的方式，把握全文邏輯關(guān)系；以理解關(guān)鍵詞、解剖長句為突破口，進(jìn)行深入細(xì)致分析。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課：
人，作為“萬物的靈長”，感情豐富、復(fù)雜、細(xì)膩。崇高卑劣、生老病死，激發(fā)了人類強(qiáng)烈的情感。同時(shí)，人們也以各種方式來表達(dá)自己的內(nèi)心感受、價(jià)值判斷，悼詞就是人們表達(dá)哀悼的方式之一，而對(duì)于一個(gè)時(shí)代巨人的離去，這種方式就顯得尤為必要。
二、簡介背景，檢查預(yù)習(xí)：
(1)檢查預(yù)習(xí)：這篇悼詞是誰在何時(shí)何地發(fā)表的？
(2)教師作完整介紹：
1883年3月14日下午兩點(diǎn)三刻，馬克思在倫敦去世；3月17日，在倫敦海持公墓舉行了葬儀，恩格斯代表全世界無產(chǎn)階級(jí)向自己的導(dǎo)師表達(dá)了深切的悼念，發(fā)表了這篇著名的悼詞。
三、簡介悼詞的文體知識(shí)(出示投影)：
開頭：介紹逝世時(shí)間、地點(diǎn)、情景等。
悼詞(對(duì)逝者表示哀悼的話)主體：敘述逝者經(jīng)歷.產(chǎn)要成就、貢獻(xiàn)。
結(jié)尾：表達(dá)哀悼，對(duì)生者提出希望要求。
四、范讀全文，理清全文各段邏輯關(guān)系：
(1)要求學(xué)生根據(jù)悼詞的特點(diǎn)，找出本文結(jié)構(gòu)的三個(gè)部分，概述大意。
(2)學(xué)生回答，教師總結(jié);。
不幸逝世(第1段)；貢獻(xiàn)地位(第2至8段)；深遠(yuǎn)影響(第9段)。
(3)在(1)、(2)步的基礎(chǔ)上，深入解析全文的邏輯關(guān)系：
全文9段間的邏輯關(guān)系如下(以圖示法標(biāo)明)。
科學(xué)理論貢獻(xiàn)。
總說分說總說：表達(dá)崇敬悼念。
革命實(shí)踐貢獻(xiàn)。
五、分析課文：
一、第一段：
(1)、指名朗讀本段；學(xué)生思考：這一段介紹些什么？
(逝世時(shí)間“3月14日下午兩點(diǎn)三刻”；逝世地點(diǎn)------“安樂椅”；逝世情景------“睡著了”)。
(2)、討論以下問題，將分析導(dǎo)向深入：
1、為何將時(shí)間交代得如此具體？
(表明這一事件影響巨大，值得紀(jì)念。)。
2、地點(diǎn)的交代有無深意？(教師介紹相關(guān)背景材料)如有，是何深意？
3、不就“死了”，而說“睡著了”，運(yùn)用的是什么修辭方法？其間包含著什么樣的思想感情？(“諱飾’的修辭方法；含蓄委婉，痛惜崇敬)。
(3)、小結(jié)該段：
本段以記敘的方式，敘述馬克思逝世的時(shí)間、地點(diǎn)、情景，雖是悼詞的通用開頭，但文字簡練、準(zhǔn)確，蘊(yùn)含著無限的哀悼和敬仰。
二、第二段：
(!)、教師范讀，注意突出“對(duì)于……對(duì)于……”、“損失”、“空白”這幾個(gè)關(guān)鍵詞。
語。
(2)、討論分析：“這個(gè)人的逝世，對(duì)于歐美戰(zhàn)斗著的無產(chǎn)階級(jí)，對(duì)于歷史科學(xué)，都是不可估量的損失?！?BR> 1、指名縮句，找出主干。(逝世是損失)。
2、出示投投影，明確各具體成分。
(這個(gè)人的逝世，[對(duì)于歐美戰(zhàn)斗著的無產(chǎn)階級(jí)]，[對(duì)于歷史科學(xué)]，{都}是(不可估量的)損失。
3、抓住關(guān)鍵詞，深入分析：
1、“損失”、“空白”，說明馬克思貢獻(xiàn)巨大，無可企及；
2、兩個(gè)“對(duì)于……”，分列貢獻(xiàn)的.兩個(gè)方面：革命實(shí)踐、科學(xué)理論。
(4)小結(jié)該段：
這一段指出馬克思逝世所造成的損失，從側(cè)面論述馬克思的豐功偉績，歷史地位。這一段是全文總綱。
六、課堂小結(jié)：
這節(jié)課我們主要了解了悼詞的文體特點(diǎn)，初步理清了文章各段間的邏輯關(guān)系；在第一、二自然段的閱讀中，我們通過對(duì)關(guān)鍵詞語，修辭方法、長句的分析，詳細(xì)了解了馬克思逝世的時(shí)間、地點(diǎn)情景，以及恩格斯對(duì)馬克思一生偉大貢獻(xiàn)的總述。馬克思那種為全人類的解放事業(yè)鞠躬盡瘁的崇高人格給我們樹立了楷模；文中那哀悼痛惜，無限崇敬之情，也引起了我們強(qiáng)烈的共鳴。
七、布置作業(yè)：
(1)課內(nèi)練習(xí)(出示投影)。
1、鞏固訓(xùn)練：填空。
2、延伸訓(xùn)練：習(xí)作片斷練習(xí)，寫一段話，學(xué)習(xí)本文第二段的格式，突出一個(gè)中心意思。
(2)課外作業(yè)：
1、預(yù)習(xí)下文，看第二部分的分說各說了哪些成就貢獻(xiàn)？
2、第三段是由一個(gè)長句子構(gòu)成的，是單句還是復(fù)句？嘗試分析。
附、板書設(shè)計(jì)：
在馬克思墓前的講話教案設(shè)計(jì)篇十五
教學(xué)重點(diǎn)：
通過對(duì)課文結(jié)構(gòu)的把握和語言的品味，了解馬克思的卓越貢獻(xiàn)并感受馬克思的偉大精神。
教學(xué)難點(diǎn)：
體會(huì)馬克思作為偉人的人格魅力。
教學(xué)時(shí)數(shù)：
一課時(shí)。
教學(xué)過程：
一導(dǎo)入：
展示馬克思在海格特公園的墳?zāi)箞D片，簡單介紹馬克思和恩格斯的友誼。
在馬克思墓前的講話教案設(shè)計(jì)篇十六
在新課程背景下，經(jīng)常提及的“預(yù)設(shè)”與“非預(yù)設(shè)”是一組相對(duì)概念，切忌重其一點(diǎn)，不及其余。絕對(duì)的“非預(yù)設(shè)”是虛無，絕對(duì)的“預(yù)設(shè)”是單邊活動(dòng);“預(yù)設(shè)”的最高境界是“一切皆似無意間”，“非預(yù)設(shè)”的最高境界是“不著一字，盡得風(fēng)流”。雖然時(shí)下對(duì)于“非預(yù)設(shè)”的呼聲很高，但我認(rèn)為規(guī)定了具體教學(xué)內(nèi)容的課堂，其教學(xué)環(huán)節(jié)還是應(yīng)該仔細(xì)揣摩、精心設(shè)計(jì)的。
回顧課堂運(yùn)作及生成情況，感覺本課的教學(xué)存在以下缺憾與不足：
1、過于關(guān)注文本語言的品味揣摩，對(duì)于文本內(nèi)容嚴(yán)密的邏輯性挖掘不夠。
2、課堂上書面積累較少。
3、對(duì)于文本的閱讀探究與合作交流體現(xiàn)一般。
范文二：
這篇課文上得比較仔細(xì)，學(xué)生應(yīng)該比較容易接受，但最大的問題在于提的問題太多，太散，尤其是第二課時(shí)。
在第一課時(shí)中，我把第1.2兩個(gè)問題(1.作者為什么要在開頭點(diǎn)明馬克思逝世的具體時(shí)間?2.“停止思想”“安靜地睡著了”“永遠(yuǎn)地睡著了”如何理解?)合在了一起：請(qǐng)同學(xué)們齊讀第一自然段，告訴老師你從中得到了哪些信息?有學(xué)生找到馬克思死了，我問“這一段中沒有提到一個(gè)‘死’字，你從什么地方看出他死了”，學(xué)生答“停止思想”“安靜地睡著了”“永遠(yuǎn)地睡著了”，我追問“為什么不用‘死’字?”，學(xué)生就能回答出來了;有學(xué)生找到時(shí)間，我趁機(jī)問“為什么這個(gè)時(shí)間要這樣具體準(zhǔn)確”，學(xué)生基本能回答出2點(diǎn)，一是因?yàn)轳R克思是偉人，二是因?yàn)槎鞲袼购婉R克思關(guān)系近，再稍加修飾，答案就出來了;有學(xué)生找到地點(diǎn)，“在安樂椅上安靜地睡著了”，我問這說明了什么問題，學(xué)生回答他死得很安樂。我首先糾正學(xué)生一個(gè)觀念，“安樂椅”就是椅子的一種名稱，它并不能真的讓人安樂，所以馬克思在椅子上死去說明馬克思死前仍然在工作。
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在馬克思墓前的講話教案設(shè)計(jì)篇十七
時(shí)間：3月14日下午兩點(diǎn)三刻（值得紀(jì)念）。
不幸逝世地點(diǎn)：安樂椅（鞠躬盡瘁）。
情景：睡著了(諱飾)（痛惜崇敬）。
損失革命實(shí)踐。
貢獻(xiàn)地位：（深遠(yuǎn)影響）。
空白科學(xué)理論。
備課小結(jié)：
文字，是多么美，多么精致可愛的精靈啊!只要你調(diào)度得當(dāng)，它就能把你心里最細(xì)微的情緒表達(dá)出來!可閱讀教學(xué)中，我們則要引導(dǎo)學(xué)生從“文字”這一淺表的實(shí)在的東西出發(fā)，來推究作家的本心，體會(huì)那抽象的妙境，是可謂須“深入淺出”了。而教師備課，亦即尋求一條能夠帶領(lǐng)學(xué)生“深入淺出”的途徑。于是，這條路平坦或坎坷，就看你，教師，領(lǐng)路者的素質(zhì)與勤奮了。
在馬克思墓前的講話教案設(shè)計(jì)篇十八
【教學(xué)目標(biāo)】。
1、了解馬克思的豐功偉績；
2、通過揣摩詞語的感情色彩和表達(dá)作用來體會(huì)本文嚴(yán)密的邏輯性和論辯思路。
3、通過本文，學(xué)習(xí)馬克思為全人類獻(xiàn)身的精神。
【教學(xué)重點(diǎn)】揣摩詞語的感情色彩和表達(dá)作用。
【教學(xué)方法】探究和做法、點(diǎn)撥法。
【教學(xué)課時(shí)】一課時(shí)。
【學(xué)生課前預(yù)習(xí)】1、題目、作者。
2、解決生字詞。
3、讀過這篇文章，寫寫你的心得。
4、從課文中找出你所喜歡的句子并分析。
5、質(zhì)疑（2-3個(gè)問題）。
【教學(xué)過程】。
一、導(dǎo)入：（大屏幕顯示馬克思肖像）英國著名的廣播公司bbc曾舉辦了一次千年最偉大思想家評(píng)選活動(dòng)，結(jié)果馬克思位居愛因斯坦、牛頓、達(dá)爾文等巨人之前，被評(píng)為過去千年最偉大的思想家。為什么他會(huì)獲得如此高的評(píng)價(jià)呢？因?yàn)檎沁@樣一位巨人，他總結(jié)了資本主義社會(huì)乃至整個(gè)人類社會(huì)的歷史發(fā)展規(guī)律，推動(dòng)了無產(chǎn)階級(jí)革命進(jìn)程，創(chuàng)立了偉大的馬克思主義理論。今天我們一起來學(xué)習(xí)恩格斯的《在馬克思墓前的講話》，并悼念這位無產(chǎn)階級(jí)革命的偉大導(dǎo)師。
二、學(xué)生快速閱讀課文，請(qǐng)學(xué)生討論概括出課文的寫作思路。
明確：逝世情況--偉大貢獻(xiàn)--巨大影響。
三、具體研習(xí)課文。
1、分析第一部分：
學(xué)生齊讀第一段，多媒體展示馬克思墓碑。多媒體顯示學(xué)生預(yù)習(xí)中所提出的問題：
（1）這段文字表達(dá)了恩格斯什么樣的心情？（請(qǐng)同學(xué)們分組討論，發(fā)表小組意見）。
明確：無限惋惜、悲痛、懷念之情。
那么要體現(xiàn)出這種感情，朗讀時(shí)應(yīng)該注意什么？（老師引導(dǎo)）。
明確：語調(diào)低沉、凝重，語速緩慢。
學(xué)生按照這個(gè)要求再讀一次。（肯定學(xué)生朗讀的效果）。
明確：a、運(yùn)用“諱飾”的'修辭手法，委婉含蓄地表達(dá)了恩格斯對(duì)馬克思的無限崇敬和深切哀悼之情。b、首先馬克思是思想家，用“停止思想”較為準(zhǔn)確，而“去世”太一般化了。
2、分析第二部分（多媒體顯示學(xué)生的）。
（1）統(tǒng)領(lǐng)全文總綱的句子是哪一句？（快速閱讀，同學(xué)合作）。
明確：這個(gè)人的逝世，對(duì)于歐美戰(zhàn)斗的無產(chǎn)階級(jí)，對(duì)于歷史科學(xué)，都是不可估量的損失。
（2）這位巨人逝世以后形成的空白，不久就會(huì)使人感覺到。如何理解這句話？
明確：“空白”和“不久”這兩個(gè)詞語從空間和時(shí)間兩個(gè)方面強(qiáng)調(diào)了損失的不可估量。突出了馬克思逝世所造成無法彌補(bǔ)的損失，從而贊揚(yáng)了馬克思的貢獻(xiàn)之大。
（3）分析馬克思在科學(xué)理論和革命實(shí)踐兩方面的貢獻(xiàn)：
理論貢獻(xiàn):。
1、發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律；
2、發(fā)現(xiàn)了剩余價(jià)值規(guī)律；
3、所研究的每一個(gè)領(lǐng)域都有發(fā)現(xiàn)。
革命實(shí)踐：
1、編報(bào)著書；
2、創(chuàng)立第一國際.
關(guān)鍵字句賞析：
1、正像達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律一樣，馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律。
人類歷史的發(fā)展規(guī)律，馬克思則從社會(huì)學(xué)的角度發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律）。
2、由于剩余價(jià)值的發(fā)現(xiàn)，這里就豁然開朗了，而先前無論資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家或者社會(huì)主義批評(píng)家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索。
明確：這兩個(gè)詞語形成鮮明對(duì)比，把抽象的事理表現(xiàn)得可感、可見，突出了剩余價(jià)值理論對(duì)無產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)的指導(dǎo)意義。
3、分析第三部分：（學(xué)生齊讀最后兩段）。
找出馬克思的巨大影響：
明確：
生前：
敵人--驅(qū)逐、誹謗、詛咒。
戰(zhàn)友--愛戴、尊敬。
死后：
他的英名和事業(yè)將永垂不朽。
關(guān)鍵字句賞析：
1、他對(duì)這一切毫不在意，把它們當(dāng)做蛛絲一樣輕輕拂去，只是在萬不得已時(shí)才給以回敬。
明確：
1、用形象的比喻表現(xiàn)了馬克思的無畏氣概和對(duì)政敵的極大蔑視；
2、全部精力都集中在革命事業(yè)上。
2、我敢大膽地說：他可能有過許多敵人，但未必有一個(gè)私敵。
明確：說明馬克思一生光明磊落，不謀私利。熱烈贊揚(yáng)馬克思把畢生精力獻(xiàn)給無產(chǎn)階級(jí)解放事業(yè)的崇高精神。
3、他的英名和事業(yè)將永垂不朽！
明確：一個(gè)“將”字體現(xiàn)出馬克思偉大貢獻(xiàn)的深遠(yuǎn)影響和意義。
四、小結(jié)。（請(qǐng)學(xué)生談?wù)勛约簭谋菊n中學(xué)到了什么，然后引導(dǎo)到議論文寫作的角度作總結(jié)）。
五、研究性學(xué)習(xí)：
學(xué)習(xí)本文論點(diǎn)鮮明、邏輯性強(qiáng)的議論文特點(diǎn)，采用層進(jìn)式的結(jié)構(gòu)，以“論學(xué)習(xí)方法的重要性”為題寫一篇議論性的短文。
在馬克思墓前的講話教案設(shè)計(jì)篇十九
一、將文本的學(xué)習(xí)物化為科學(xué)有效的活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí)文本，在活動(dòng)中提高語文能力和素養(yǎng)，進(jìn)而在活動(dòng)中獲得全面發(fā)展，避免文本學(xué)習(xí)的虛浮化和隨意性。
二、強(qiáng)化學(xué)生的閱讀感受和體驗(yàn)，并通過科學(xué)有效的學(xué)習(xí)活動(dòng)搞好“立體讀寫”訓(xùn)練，將體驗(yàn)落到實(shí)處。
三、要冷靜對(duì)待新課改形勢下的課堂，以經(jīng)營的意識(shí)運(yùn)作好課堂，宏觀調(diào)控與微觀指導(dǎo)相結(jié)合，個(gè)別展示與共同提高相結(jié)合，表揚(yáng)激勵(lì)與嚴(yán)格要求相結(jié)合。
擬題
《永久的空白》《足跡》《巨星之隕》《人走了，雪在飄》）
理清脈絡(luò)
引導(dǎo)學(xué)生理清作者思路：描述逝世、評(píng)價(jià)功績、論述影響。
體味語言
主要以第一段為例，引導(dǎo)學(xué)生品味“平實(shí)背后的魅力”。
（3月14日下午兩點(diǎn)三刻，當(dāng)代最偉大的思想家停止思想了。讓他一個(gè)人留在房里還不到兩分鐘，當(dāng)我們進(jìn)去的時(shí)候，便發(fā)現(xiàn)他在安樂椅上安靜地睡著了——但已經(jīng)永遠(yuǎn)地睡著了。）
揣摩詞句
通過展示不同譯本的差別，引導(dǎo)學(xué)生揣摩詞句表達(dá)的分寸和技巧。
新教材按人民出版社１９９５年版的《馬克思恩格斯選集》收錄該文（以下簡稱譯文（２））時(shí)，較原選自人民出版社１９７２年版的課文（以下簡稱譯文（１）），作了多處改動(dòng)，下面舉幾例試作比較揣摩。
一譯文（１）：這個(gè)人的逝世，對(duì)于歐美戰(zhàn)斗著的無產(chǎn)階級(jí)，對(duì)于歷史科學(xué)，都是不可估量的損失。
譯文（２）：這個(gè)人的逝世，對(duì)于歐美戰(zhàn)斗的無產(chǎn)階級(jí)，對(duì)于歷史科學(xué)，都是不可估量的損失。
二譯文（１）：而他進(jìn)行斗爭的熱烈、頑強(qiáng)和卓有成效，是很少見的。
譯文（２）：很少有人像他那樣滿腔熱情、堅(jiān)忍不拔和卓有成效地進(jìn)行斗爭。
三譯文（１）：任何一個(gè)理論科學(xué)中的新發(fā)現(xiàn)……都使馬克思感到衷心喜悅，但是當(dāng)有了立即會(huì)對(duì)工業(yè)、對(duì)一般歷史發(fā)展產(chǎn)生革命影響的發(fā)現(xiàn)的時(shí)候，他的喜悅就非同尋常了。
譯文（２）：任何一個(gè)理論科學(xué)中的新發(fā)現(xiàn)……都使馬克思感到衷心喜悅，而當(dāng)他看到那種對(duì)工業(yè)、對(duì)一般歷史發(fā)展立即產(chǎn)生革命性影響的發(fā)現(xiàn)的時(shí)候，他的喜悅就非同尋常了。
自主研讀
把文章最后兩段“放”給學(xué)生自主研讀，自主提出問題并嘗試解決問題。也可留在課下進(jìn)行。
閱讀鏈接
教師推薦拓展閱讀篇（書）目：
《巴爾扎克葬詞》（雨果）；
《在哥白尼逝世410周年紀(jì)念會(huì)上的講話》（愛因斯坦）；
《馬克思的自白》（瓦奇金）。
以馬克思《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》中的一段話結(jié)束。
個(gè)性與己任：
好的語文課之所以姓語，在很大程度上是因?yàn)槠渚o緊抓住了文本語言這條主根。有了這條主根作為依托，再聯(lián)合其他提供養(yǎng)料和水分的側(cè)根、須根，才構(gòu)成了枝繁葉茂的植株在地下的有力支撐。相反，如果削弱乃至缺少了這一支撐，植株的生命力可想而知。本課教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)緊緊圍繞文本，相對(duì)獨(dú)立又互相支持，力求使學(xué)生的讀寫能力在梯度合理、形式多樣的活動(dòng)訓(xùn)練中不斷提高，從而全面提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。
預(yù)設(shè)與生成：
在新課程背景下，經(jīng)常提及的“預(yù)設(shè)”與“非預(yù)設(shè)”是一組相對(duì)概念，切忌重其一點(diǎn)，不及其余。絕對(duì)的“非預(yù)設(shè)”是虛無，絕對(duì)的“預(yù)設(shè)”是單邊活動(dòng)；“預(yù)設(shè)”的最高境界是“一切皆似無意間”，“非預(yù)設(shè)”的最高境界是“不著一字，盡得風(fēng)流”。雖然時(shí)下對(duì)于“非預(yù)設(shè)”的呼聲很高，但我認(rèn)為規(guī)定了具體教學(xué)內(nèi)容的課堂，其教學(xué)環(huán)節(jié)還是應(yīng)該仔細(xì)揣摩、精心設(shè)計(jì)的。
活動(dòng)與積累：
在環(huán)節(jié)實(shí)施和課堂運(yùn)作中，教師不能只追求課堂形式上的活躍，只滿足于口頭上熱鬧愉悅的“來言去語”，應(yīng)該想方設(shè)法將文本的學(xué)習(xí)體驗(yàn)落到實(shí)處，讓我們的課堂教學(xué)留下“真正的痕跡”。力求把我們的語文課上成“扎實(shí)、平實(shí)、豐實(shí)、充實(shí)、真實(shí)”的課。本著“有趣、有序、有益、有效”的原則，將文本學(xué)習(xí)“物化”為一個(gè)個(gè)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí)語文，在活動(dòng)中完善自我，進(jìn)而完成語文素養(yǎng)和人格境界的全面提升。
缺憾與不足：
在馬克思墓前的講話教案設(shè)計(jì)篇二十
在新課程背景下，經(jīng)常提及的“預(yù)設(shè)”與“非預(yù)設(shè)”是一組相對(duì)概念，切忌重其一點(diǎn)，不及其余。絕對(duì)的“非預(yù)設(shè)”是虛無，絕對(duì)的“預(yù)設(shè)”是單邊活動(dòng);“預(yù)設(shè)”的最高境界是“一切皆似無意間”，“非預(yù)設(shè)”的最高境界是“不著一字，盡得風(fēng)流”。雖然時(shí)下對(duì)于“非預(yù)設(shè)”的呼聲很高，但我認(rèn)為規(guī)定了具體教學(xué)內(nèi)容的課堂，其教學(xué)環(huán)節(jié)還是應(yīng)該仔細(xì)揣摩、精心設(shè)計(jì)的。
回顧課堂運(yùn)作及生成情況，感覺本課的教學(xué)存在以下缺憾與不足：
1、過于關(guān)注文本語言的品味揣摩，對(duì)于文本內(nèi)容嚴(yán)密的邏輯性挖掘不夠。
2、課堂上書面積累較少。
3、對(duì)于文本的閱讀探究與合作交流體現(xiàn)一般。
范文二：
這篇課文上得比較仔細(xì)，學(xué)生應(yīng)該比較容易接受，但最大的問題在于提的問題太多，太散，尤其是第二課時(shí)。
在第一課時(shí)中，我把第1.2兩個(gè)問題(1.作者為什么要在開頭點(diǎn)明馬克思逝世的具體時(shí)間?2.“停止思想”“安靜地睡著了”“永遠(yuǎn)地睡著了”如何理解?)合在了一起：請(qǐng)同學(xué)們齊讀第一自然段，告訴老師你從中得到了哪些信息?有學(xué)生找到馬克思死了，我問“這一段中沒有提到一個(gè)‘死’字，你從什么地方看出他死了”，學(xué)生答“停止思想”“安靜地睡著了”“永遠(yuǎn)地睡著了”，我追問“為什么不用‘死’字?”，學(xué)生就能回答出來了;有學(xué)生找到時(shí)間，我趁機(jī)問“為什么這個(gè)時(shí)間要這樣具體準(zhǔn)確”，學(xué)生基本能回答出2點(diǎn)，一是因?yàn)轳R克思是偉人，二是因?yàn)槎鞲袼购婉R克思關(guān)系近，再稍加修飾，答案就出來了;有學(xué)生找到地點(diǎn)，“在安樂椅上安靜地睡著了”，我問這說明了什么問題，學(xué)生回答他死得很安樂。我首先糾正學(xué)生一個(gè)觀念，“安樂椅”就是椅子的一種名稱，它并不能真的讓人安樂，所以馬克思在椅子上死去說明馬克思死前仍然在工作。
在馬克思墓前的講話教案設(shè)計(jì)篇二十一
1、知識(shí)和能力：
（1）使學(xué)生通過本文的學(xué)習(xí)，能夠把握文章的結(jié)構(gòu)，并品味文章的語言。
（2）掌握悼詞的一般寫法。
2、過程和方法：閱讀課文，運(yùn)用學(xué)到的有關(guān)知識(shí)來分析欣賞。
3、情感、態(tài)度和價(jià)值觀：了解馬克思的卓越貢獻(xiàn)并感受、學(xué)習(xí)馬克思勇于創(chuàng)新，注重實(shí)踐、科學(xué)求實(shí)，無私奉獻(xiàn)等偉大精神。
體會(huì)本文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，邏輯嚴(yán)密的特點(diǎn)。
議論、抒情相結(jié)合，議論中飽含著強(qiáng)烈的感情的寫作方法
1課時(shí)
（一）、導(dǎo)入課文：用魯迅的詩句“有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著”，導(dǎo)入課文；并讓學(xué)生簡介課前查閱到的本文的寫作背景。
（二）、讓學(xué)生閱讀課文并列出結(jié)構(gòu)提綱，教師指導(dǎo)同學(xué)歸納總結(jié)。
第一部分：描述馬克思的逝世。
第二部分：評(píng)價(jià)馬克思的功績。
1、“不可估量的損失”（從實(shí)踐和理論兩個(gè)方面）
2、 革命理論
人類歷史發(fā)展的一般規(guī)律
資本主義社會(huì)的特殊規(guī)律
許多領(lǐng)域有獨(dú)到發(fā)現(xiàn)
3、革命實(shí)踐
注重實(shí)踐
參加實(shí)踐
第三部分：論述馬克思的影響。
敵人：驅(qū)逐他，誹謗他，詛咒他
戰(zhàn)友：尊敬他，愛戴他，悼念他
第四部分：預(yù)見馬克思的不朽。
“他的英名和事業(yè)將永垂不朽！”
小結(jié)：結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)而邏輯嚴(yán)密。
（三）、結(jié)合原文重點(diǎn)詞語，引導(dǎo)學(xué)生討論，欣賞體會(huì)語言特點(diǎn)
承遞性語句：“這個(gè)人的逝世，對(duì)于……”
“不僅如此?！?BR> “一生中能有這樣兩個(gè)發(fā)現(xiàn)……”
“他作為科學(xué)家就是這樣，但是……”
“因?yàn)轳R克思首先是一個(gè)革命家?！?BR> “正因?yàn)檫@樣……”
過渡性段落：第2段，第6段
總括性段落：第5段，第8段
小結(jié)：語言準(zhǔn)確而感情深沉，議論、抒情相結(jié)合，議論中飽含著強(qiáng)烈的感情
（三）教師提問：我們今天應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)馬克思？
學(xué)生發(fā)言，討論，老師指導(dǎo)點(diǎn)評(píng)。
小結(jié)：課文中體現(xiàn)出馬克思的精神有思考一切，勇于創(chuàng)新，注重實(shí)踐、科學(xué)求實(shí)，無私奉獻(xiàn)等等。對(duì)于今天的中學(xué)生來講，特別應(yīng)該學(xué)習(xí)馬克思志向高遠(yuǎn)的精神：“在選擇職業(yè)時(shí)，我們應(yīng)該遵循的主要指針是人類的幸福和我們自身的完美?！?“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，我們就不會(huì)被任何重負(fù)所壓倒，因?yàn)檫@是為全人類所作出的犧牲；那時(shí)，我們感到的將不是一點(diǎn)點(diǎn)自私而可憐的歡樂，我們的幸福將屬于千百萬人。我們的事業(yè)并不顯赫一時(shí)，但將永遠(yuǎn)存在，而面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚！”（馬克思17歲時(shí)所作：《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》）
向?qū)W生推薦課外讀物：《馬克思的青年時(shí)代》（尼·拉賓）、《馬克思的自白》（瓦·奇金）、《馬克思秘史》（沙葉新）、《回憶馬克思恩格斯》（保爾·拉法格等）
（四）讓學(xué)生結(jié)合課文總結(jié)悼詞的一般寫法
明確：從內(nèi)容看,悼詞是對(duì)死者表示哀悼的話，所以開頭一般介紹死者逝世的原因、時(shí)間、地點(diǎn)及其享年，還有死者生前的身份職務(wù)；然后追述死者的經(jīng)歷和一生中做出的成就貢獻(xiàn)，并做出評(píng)價(jià)；最后對(duì)自者表示哀悼之情，對(duì)參加悼念儀式的人提出希望和要求等等。從表達(dá)方式看，有敘述，有議論，兼有抒情，抒情貫穿著全文。
（五）課外作文：
寫一篇題為《在馬克思墓前的思考》的隨筆。字?jǐn)?shù)不限。
在馬克思墓前的講話教案設(shè)計(jì)篇二十二
教學(xué)目標(biāo)：
1、把握全文，了解馬克思為歷史科學(xué)、為無產(chǎn)階級(jí)所作的巨大貢獻(xiàn)。
2、揣摩本篇悼詞的語言，體會(huì)平實(shí)的語言飽含的深情。
重點(diǎn)和難點(diǎn)：
1、把握全文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
2、揣摩在特定的環(huán)境和場合，以特定的身份發(fā)表講話時(shí)的用詞造句，理解其思想內(nèi)容，感情色彩和表達(dá)作用。
教學(xué)時(shí)數(shù)。
一課時(shí)。
教學(xué)設(shè)計(jì)：
一、導(dǎo)入并簡介背景：
人，作為“萬物的靈長”，感情豐富、復(fù)雜、細(xì)膩。崇高卑劣、生老病死，激發(fā)了人類強(qiáng)烈的情感。同時(shí)，人們也以各種方式來表達(dá)自己的內(nèi)心感受、價(jià)值判斷，悼詞就是人們表達(dá)哀悼的方式之一，而對(duì)于一個(gè)時(shí)代巨人的離去，這種方式就顯得尤為必要。
卡爾?馬克思（1818－1883）是偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師、科學(xué)共產(chǎn)主義創(chuàng)始人，是飲譽(yù)世界的思想家、科學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家，他以畢生精力創(chuàng)立了馬克思主義思想體系，影響了20世紀(jì)的人類生活，并將繼續(xù)推動(dòng)人類社會(huì)的發(fā)展。1883年3月14日，馬克思因病逝世，3月17日，他的葬禮在倫敦海格特公墓舉行，恩格斯發(fā)表了這篇演說辭。
馬克思和恩格斯于1844年，兩人在巴黎相識(shí)。之后的40年時(shí)間里，他們共同戰(zhàn)斗，共同創(chuàng)造革命理論，共擬《共產(chǎn)黨宣言》，合作《資本論》。列寧在評(píng)價(jià)他們的友誼時(shí)說，他們的友誼“超過了古人關(guān)于人類友誼的一切最動(dòng)人的傳說”，又說：“在馬克思之后，恩格斯是整個(gè)文明世界中最卓越的學(xué)者和現(xiàn)代無產(chǎn)階級(jí)導(dǎo)師?！?BR> 二：解題：
“在馬克思墓前的講話”，從這個(gè)標(biāo)題中的“墓前”和“講話”，我們看出這是一篇什么文章？是一篇以議論為主，悼詞性質(zhì)的`演說辭。
所謂悼詞，就是對(duì)死者表示哀悼的話。悼詞結(jié)構(gòu)一般分三部分：開頭、主體、結(jié)尾。
開頭――述其哀――悼念：一般介紹死者逝世的時(shí)間，地點(diǎn)，原因，身份和職務(wù)。
主體――贊其功――評(píng)價(jià)：概述死者生前的功績及生者對(duì)其功績的評(píng)價(jià)。
結(jié)尾――頌其德――悼念：對(duì)死者的悼念以及對(duì)參加悼念儀式的人提出希望和要求。
文章總體結(jié)構(gòu)把握：悼念――評(píng)價(jià)――悼念，按一般的常規(guī)，與這種結(jié)構(gòu)相對(duì)應(yīng)的思想感情應(yīng)該是惋惜（悲痛）――敬仰（頌揚(yáng)）――悼念。
三、朗讀課文，理清文章的結(jié)構(gòu)。
第一部分（1--2）悼念交代偉人的逝世。
第二部分（3--7）評(píng)價(jià)評(píng)說馬克思在理論和實(shí)踐的偉大貢獻(xiàn)。
四、整體感知：討論在恩格斯看來，馬克思一生的主要貢獻(xiàn)有哪些？
1、先找出承遞性語句：
“這個(gè)人的逝世，對(duì)于……”――“不僅如此?！报D―“一生中能有這樣兩個(gè)發(fā)現(xiàn)……”――“他作為科學(xué)家就是這樣，但是……”――“因?yàn)轳R克思首先是一個(gè)革命家?！报D―“正因?yàn)檫@樣……”
2、找出過渡性段落和總括性段落：
過渡性段落：第2段，第6段。
總括性段落：第5段，第8段。
3、討論在恩格斯看來，馬克思一生的主要貢獻(xiàn)有哪些？
理論貢獻(xiàn)：
發(fā)現(xiàn)了人類歷史發(fā)展的一般規(guī)律（物質(zhì)決定精神，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑）。
發(fā)現(xiàn)了資本主義社會(huì)特殊的運(yùn)動(dòng)規(guī)律（剩余價(jià)值）。
其他許多領(lǐng)域都有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)。
實(shí)踐貢獻(xiàn)：
出版進(jìn)步報(bào)紙和許多富有戰(zhàn)斗性的小冊(cè)子。
在巴黎等地各組織中的工作。
創(chuàng)立偉大的國際工人協(xié)會(huì)。
其中最偉大的貢獻(xiàn)是――創(chuàng)立國際工人協(xié)會(huì)。
五、講解文章第一部分。
明確。
[4]。