心得體會可以幫助我們總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，形成自己獨(dú)特的思考和見解。如何在心得體會中展現(xiàn)自己的觀察力和思考能力？請大家仔細(xì)閱讀以下的心得體會征文集，或許能為你帶來新的思路和啟示。
中國的和平發(fā)展學(xué)習(xí)心得體會篇一
十一月份第一場的講座使我印象深刻，讓我有了方向感。在這學(xué)期我的工作和學(xué)習(xí)方向如下：
一、接手新的一個(gè)年級，看著學(xué)生期盼的眼神，我要努力地上好每一節(jié)課，關(guān)注每個(gè)學(xué)生，真誠地與學(xué)生交朋友，及時(shí)記錄課堂得失，寫下隨筆，不僅要提高自己的教學(xué)水平，也要提高自己與學(xué)生溝通、交流的能力，真正地做到走進(jìn)學(xué)生的心靈。
二、利用課余時(shí)間，多看專業(yè)書，重點(diǎn)要重溫語法，避免課堂口語的隨意性，提高教師的專業(yè)素養(yǎng)；也利用業(yè)余時(shí)間多欣賞美文，開闊自己的心胸，提升自己的人文素養(yǎng)，并及時(shí)在博客上撰寫心得和隨想感悟。
三、對學(xué)生說得最多的一句話就是“路是靠你自己走出來的”，希望收獲季節(jié)來臨時(shí)能夠碩果累累，就需要平時(shí)的積累，希望自己能夠堅(jiān)持，堅(jiān)持，堅(jiān)持，在學(xué)習(xí)、工作、反思中過充實(shí)的每一天。
教無定法，在教學(xué)過程中勤思考、勤總結(jié)，靈活運(yùn)用各種方法，最主要的是抓住學(xué)生的興趣，以興趣為師，能有效提高學(xué)生的積極性，讓學(xué)生主動學(xué)習(xí)。
（一）精選教法，快樂學(xué)習(xí)，提高音樂教學(xué)實(shí)效。
1、創(chuàng)設(shè)舞臺，展示自我。
“愛動”是兒童的天性。在教學(xué)教育活動中，應(yīng)靈活地運(yùn)用多種多樣的手段，為學(xué)生提供“動起來”的機(jī)會，從而發(fā)揮學(xué)生的主體作用，以獲得知識、掌握新技能。
2、趣味游戲，快樂學(xué)習(xí)。
無論是什么樣的游戲?qū)W(xué)生都具有極強(qiáng)的吸引力。學(xué)生愛玩的天性決定了他們愿意參與教師為他們精心設(shè)計(jì)的游戲。
3、以“賽”激趣促學(xué)。
（二）教學(xué)滲透，展開思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。
讓音樂與生活營造廣闊的音樂教學(xué)空間。音樂本來就是從生活搜集整理中創(chuàng)造出來的。
讓音樂與活動溝通起來，給予自由的音樂想象空間。音樂最具不確定性，解釋的自由度是最大的。讓音樂成為師生溝通的情感橋梁。在開放的音樂教學(xué)中，教師應(yīng)營造一種民主、自由、輕松、愉快的氛圍，創(chuàng)設(shè)良好的師生關(guān)系。
（三）在語文教學(xué)中我本著生本教育理念，一切為了學(xué)生，讓學(xué)生在課堂上動起來，本著教是為了不教的思想，放手讓學(xué)生自學(xué)，在課堂上展示自己的學(xué)習(xí)成果，收效很好。另外，我還研究了小課題學(xué)低年級自主、合作學(xué)習(xí)方式。
總之，只有不斷學(xué)習(xí)，才能做一個(gè)合格的，優(yōu)秀的教師，我將繼續(xù)努力，以適應(yīng)飛速發(fā)展的社會。
中國的和平發(fā)展學(xué)習(xí)心得體會篇二
通過這段時(shí)間的專業(yè)發(fā)展學(xué)習(xí)，我們不僅學(xué)到了豐富的知識，還進(jìn)一步提高了業(yè)務(wù)素質(zhì)，下面我從以下幾個(gè)方面談?wù)勎覍Ρ倦A段學(xué)習(xí)的心得體會。
教師專業(yè)化發(fā)展的相關(guān)知識共分幾個(gè)章節(jié)，包含了《教師的職業(yè)道德與人格魅力》、《教師的職業(yè)意識與人文素養(yǎng)》、《教師的成長策略與教師生涯規(guī)劃》、《教師怎樣做教育研究》等章節(jié)。通過任課老師的精彩教導(dǎo)，我們不斷認(rèn)識了相關(guān)的理論知識：一是重新認(rèn)識教師的角色；二是初步理解了教師專業(yè)化理念與實(shí)踐的相互聯(lián)系；三是教師專業(yè)發(fā)展的有關(guān)規(guī)律；四是如何規(guī)劃教師自身的成長生涯；五是反思——從自己的教學(xué)的得與之中找原因，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)；六是合作——向同事學(xué)習(xí)；七是教學(xué)相長——與學(xué)生共同發(fā)展；八是如何做好教師的教育教學(xué)研究；九是新課程與教師專業(yè)發(fā)展；十是教師評價(jià)。從這些資料中讓我對教師專業(yè)化有了全面的了解。
（二）、教師的專業(yè)發(fā)展要求把教師視為“專業(yè)人員”；
（三）、教師的專業(yè)發(fā)展要求教師成為學(xué)習(xí)者、研究者和合作者；
（四）教師的專業(yè)發(fā)展要求教師發(fā)展的自主性。
（一）專業(yè)理念；
（二）專業(yè)知識；
（三）專業(yè)能力；
（四）專業(yè)態(tài)度與動機(jī)。
通過這次的學(xué)習(xí)我知道了什么叫教師的職業(yè)倦怠，也知道了教師的職業(yè)倦怠的表現(xiàn)有：
（一）長期的情緒上的倦怠感。
（二）人格的解體。
（三）較低的成就感。
（一）個(gè)體方面；
（二）教學(xué)方面；
（三）社會方面。
了解了教師職業(yè)倦怠的根源包括：
（一）社會方面的根源；
（二）組織方面的根源；
（三）個(gè)人背景方面的根源；
（四）學(xué)生與教學(xué)情境。
了解了一些緩解教師職業(yè)倦怠的對策：
（一）以教師發(fā)展階段論透視教師職業(yè)倦怠，給處于倦怠期的教師以支援與協(xié)助。
（二）加強(qiáng)學(xué)校文化建設(shè)，建立良性支援機(jī)制。
（三）建立社會支持網(wǎng)絡(luò)，對教師職業(yè)持合理期望。
（四）引導(dǎo)教師正確認(rèn)識職業(yè)倦怠，并通過心理療法緩解壓力。
尤其我想要講的是學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)層應(yīng)該正確認(rèn)識并及時(shí)采取相應(yīng)措施來對待本校的教師職業(yè)倦怠現(xiàn)象，使學(xué)校的各項(xiàng)工作得以正常有序地開展。
結(jié)合自己在鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)所任教的實(shí)際情況，不斷從自己的反思中去進(jìn)行提高；多與同事合作，從合作中得到自身素質(zhì)的提高；在與學(xué)生的交流與學(xué)習(xí)中去得到提高。
總之，通過這次專業(yè)化發(fā)展的學(xué)習(xí)，讓我提高了自己不少的理論知識，在以后的工作中我一定要用這些理論知識來指導(dǎo)自己的教書育人工作，使自己的工作更上一個(gè)新臺階。
中國的和平發(fā)展學(xué)習(xí)心得體會篇三
我們幼兒園這次學(xué)習(xí)了《幼兒園教師專業(yè)技能發(fā)展》，給我的感觸很深，讓我對幼兒教師這一職業(yè)又有了更深刻的認(rèn)識和了解?！队變簣@教師專業(yè)技能發(fā)展》中“以幼兒為本、師德為先、能力為重、終身學(xué)習(xí)”的基本理念，對幼兒教師的專業(yè)素質(zhì)提出了更高的要求。通過這次學(xué)習(xí)，給我感觸最深的有以下兩點(diǎn)：
第一，關(guān)于師幼溝通方面的技巧。
我們作為幼兒老師，一天到晚都在和孩子打交道，首先要積極的與幼兒溝通，在生活中做幼兒的親人，在游戲中做幼兒的伙伴，在精神中做幼兒的朋友，在困難中做幼兒的導(dǎo)師。比如，我們剛接觸一個(gè)新的班級，首先要先熟悉每個(gè)孩子的名字，并盡快的記住每一個(gè)孩子的名字。這樣，讓孩子明白了老師對他的尊重。我們還應(yīng)該學(xué)會傾聽每個(gè)孩子的心聲，不要輕易的打斷孩子的談話，讓孩子把話說完，要學(xué)會尊重孩子的想法，讓孩子的心理能夠得到健康的成長。
第二，要用真心去愛孩子，要用快樂去感動孩子。
作為一名合格的幼兒教師，要時(shí)刻裝著一顆愛幼兒的心，一顆對每個(gè)幼兒負(fù)責(zé)的心，對待每個(gè)幼兒都要有耐心，照顧幼兒要細(xì)心，給與精心的呵護(hù)和教育，把幼兒的健康和安全放在首位，不諷刺挖苦幼兒，更不體罰和變相體罰幼兒，真正的把幼兒當(dāng)成我們的好朋友。在一日活動中我們要時(shí)時(shí)關(guān)注他們，哪怕一個(gè)鼓勵(lì)的眼神，拉拉手、摸摸他的頭，都傳遞著我們對孩子的愛。我們要多鼓勵(lì)、多表揚(yáng)，多發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)。在教育活動中及時(shí)給予孩子評價(jià)，樹立孩子的自信心，同時(shí)也是對孩子的一種肯定。只要我們營造出了快樂的環(huán)境和氣氛，我們的一舉一動，一言一行，甚至只是一個(gè)小小的眼神，都能讓孩子體會出其中的快樂。
通過學(xué)習(xí)《幼兒教師專業(yè)技能發(fā)展》，我明白了，在今后的工作中，我要擺正心態(tài)，多和有經(jīng)驗(yàn)的老師學(xué)習(xí)和討論，取長補(bǔ)短，盡自己最大的努力，爭取做得更好！
中國的和平發(fā)展學(xué)習(xí)心得體會篇四
從1921年到2021年，是中國共產(chǎn)黨矢志踐行初心使命的一百年，是篳路藍(lán)縷奠基立業(yè)的一百年，是創(chuàng)造輝煌開辟未來的一百年。在中國共產(chǎn)黨成立100周年之際，全黨上下掀起黨史學(xué)習(xí)教育熱潮，通過學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，堅(jiān)定矢志不移的理想信念，鍛造奉公廉潔的紀(jì)律作風(fēng)，厚植舍我其誰的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
征途漫漫，惟有奮斗。2021年是農(nóng)歷的牛年，“牛馬年、好種田”這句諺語，是千百年來人民群眾對牛年的美好期望。站在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)，黨員干部必須拿出一股“牛勁”來，乘風(fēng)破浪、揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，奮進(jìn)新時(shí)代，譜寫新篇章。
拿出為民服務(wù)“孺子?！钡母蓜艁?，開辟山河錦秀新局面。進(jìn)入新發(fā)展階段，黨員干部要拿來服務(wù)群眾的“孺子?！备蓜艁?，以高度的事業(yè)心和責(zé)任感，堅(jiān)持民有所呼、我有所應(yīng)。要永葆初心、牢記使命，以實(shí)際行動詮釋共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng)和執(zhí)著追求。要充分發(fā)揮積極性主動性創(chuàng)造性，深入一線服務(wù)群眾，要大力促進(jìn)教育、醫(yī)療衛(wèi)生、住房、社會保障等民生事業(yè)，不斷增強(qiáng)人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。要以扎實(shí)舉措促進(jìn)農(nóng)業(yè)高質(zhì)高效，農(nóng)村宜居宜業(yè)，農(nóng)民富裕富足，以農(nóng)業(yè)強(qiáng)、農(nóng)村美、農(nóng)民富的畫筆，繪就鄉(xiāng)村振興的壯美畫卷，開辟山河錦秀的嶄新局面。
拿出創(chuàng)新發(fā)展“拓荒?！钡年J勁來，開啟乘風(fēng)破浪新征程?！巴鼗呐！笔歉母飫?chuàng)新的精神偶像，它重心向前，剛強(qiáng)勇毅，有著敢闖敢試的精神特質(zhì)。黨員干部要拿出“拓荒?！钡年J勁來，以敢于引領(lǐng)時(shí)代的精氣神，櫛風(fēng)沐雨、披荊斬棘，逢山開路、遇水架橋，勇于克服艱難險(xiǎn)阻去爭取勝利。要搶占創(chuàng)新創(chuàng)造主陣地，將發(fā)展主動權(quán)牢牢握在自己手中；要暢通科創(chuàng)主動脈，破解好“卡脖子”問題，充分釋放創(chuàng)新潛能；要培植科技主力軍，使更多青年優(yōu)秀人才脫穎而出。要始終勇立潮頭，永葆“闖”的精神、“創(chuàng)”的勁頭、“干”的作風(fēng)，以更大的氣魄深化改革、擴(kuò)大開放，努力續(xù)寫更多“春天的故事”，開啟乘風(fēng)破浪的新征程。
拿出艱苦奮斗“老黃?！钡捻g勁來，開創(chuàng)民族復(fù)興新輝煌?！袄宵S牛”是忠于職守、艱苦奮斗的典范，是勤勤懇懇、埋頭苦干實(shí)干家的化身。黨員干部要拿出“老黃?！钡捻g勁來，必須忠誠，要增強(qiáng)“四個(gè)意識”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，時(shí)刻在思想上、政治上、行動上與黨中央保持高度一致，在任何時(shí)候都做到不迷茫、不懈怠，堅(jiān)決把黨中央的各項(xiàng)決策部署落到實(shí)處。必須勤勉，要時(shí)刻心系群眾，權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀；必須實(shí)干，要甘于吃苦，腳踏實(shí)地，始終想干事、努力能干事、確保干成事；必須堅(jiān)韌，要繼續(xù)奮斗，勇往直前，用智慧和汗水開好局、起好步，奮力開創(chuàng)中華民族偉大復(fù)興新輝煌。
2020年12月2日，通遼市“草原學(xué)習(xí)輕騎兵”十九屆五中全會宣講團(tuán)來到開發(fā)區(qū)，市委黨校副校長***教授做了《開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程》的主題宣講，通遼學(xué)習(xí)，讓我深切感受到了祖國的強(qiáng)大，“十三五”決勝全面建成小康社會取得的決定性成就。十九屆五中全會是在當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局、我國正處于“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)上，召開的一次重要會議，全會審議通過的“關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十四個(gè)五年計(jì)劃和2035遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議”，為今后5年乃至15年中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展指明了方向和目標(biāo)，激發(fā)出我們的對祖國美好未來的向往與為之奮斗的信念。
通過深入學(xué)習(xí)，結(jié)合開發(fā)區(qū)實(shí)際和財(cái)政具體工作，我們需要在幾個(gè)方面實(shí)現(xiàn)突破：一是夯實(shí)財(cái)政收入基礎(chǔ)，大力培植稅源，做好財(cái)政收入蛋糕，提高保障能力;二是不斷優(yōu)化財(cái)政支出結(jié)構(gòu)，在保工資、保運(yùn)轉(zhuǎn)、?；久裆幕A(chǔ)上，保障重點(diǎn)項(xiàng)目支出，助力開發(fā)區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展;三是牢固樹立過緊日子思想，壓減一般性支出，積極化解存量債務(wù)，降低地方政府債務(wù)率。四是深化財(cái)政體制改革，創(chuàng)新工作思路，實(shí)現(xiàn)全過程預(yù)算績效管理，讓有效的財(cái)政資金真正花在刀刃上;五是全力配合開發(fā)區(qū)優(yōu)化營商環(huán)境和招商引資工作、加大園區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)投入，做強(qiáng)做大開發(fā)區(qū)。
做為財(cái)政人，面對新階段、新目標(biāo)、新要求，我們一定要努力工作，緊跟國家發(fā)展的步伐，以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想為指引，全力譜寫開發(fā)區(qū)的新篇章，為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家貢獻(xiàn)自己的全部力量。
習(xí)近平同志指出，精神的力量是無窮的，道德的力量也是無窮的。中華文化源遠(yuǎn)流長，蘊(yùn)含著豐富的精神和道德資源，孕育了中華民族的寶貴人文品格。這種品格，主要體現(xiàn)為中華文化具有包容和忍耐、崇尚親和友善、博采眾長和與時(shí)俱進(jìn)的特征。
中華文化具有包容性和忍耐力。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)：“文明是包容的，人類文明因包容才有交流互鑒的動力?！敝腥A文化是在連綿不斷的民族融合中不斷充實(shí)發(fā)展起來的，因而天然具有包容性，這是中華文化不斷興旺發(fā)達(dá)的內(nèi)因之所在。中華文化的包容性，不但使自身力量不斷增強(qiáng)，而且能融化外來文化壯大自身。此外，忍耐力也是中華文化持續(xù)發(fā)展的主要原因。這種忍耐力是在中華文化發(fā)展進(jìn)程中逐步錘煉形成并不斷強(qiáng)化的持久韌性，是中華文化獨(dú)特的品性。在歷史發(fā)展的波浪式前進(jìn)中，中華民族因?yàn)橹腥A文化的包容性和忍耐力而興盛、綿延。這是中華民族必然能夠?qū)崿F(xiàn)偉大復(fù)興的文化基礎(chǔ)。
中華文化崇尚親和友善。習(xí)近平同志指出：“在5000多年的文明發(fā)展中，中華民族一直追求和傳承著和平、和睦、和諧的堅(jiān)定理念。以和為貴，與人為善，己所不欲、勿施于人等理念在中國代代相傳?！敝腥A文化特別重視追求至善的理想境界。中國哲學(xué)重人生實(shí)踐，強(qiáng)調(diào)人際關(guān)系的調(diào)整?！墩撜Z》中“己所不欲，勿施于人”“遠(yuǎn)人不服，則修文德以來之。既來之，則安之”；《禮記》所謂“修其教不易其俗，齊其政不易其宜”等，都明確表達(dá)了這些理念。正因?yàn)槿绱?，歷史上邊疆少數(shù)民族才能自然、情愿融入中華民族。習(xí)近平同志將這些理念概括為“親、誠、惠、容”等，在國內(nèi)外產(chǎn)生了廣泛而積極的影響。
中華文化善于博采眾長、與時(shí)俱進(jìn)。習(xí)近平同志指出，“中國人民的價(jià)值觀和精神世界，是始終深深根植于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沃土之中的，同時(shí)又是隨著歷史和時(shí)代前進(jìn)而不斷與日俱進(jìn)、與時(shí)俱進(jìn)的?！敝袊鴼v史上許多先哲堅(jiān)守儒學(xué)主體地位，但也認(rèn)為應(yīng)吸收佛、道中的某些理論觀點(diǎn)以充實(shí)儒學(xué)。儒學(xué)正是由于以豐富多彩的眾多文化為源頭活水，與日俱進(jìn)、與時(shí)俱進(jìn)，才有長久的生命力。中華文化正是隨著時(shí)代的發(fā)展變化不斷博采眾長進(jìn)而得到長足發(fā)展的。
為積極響應(yīng)公司打造“行業(yè)第一、世界一流”現(xiàn)代煤炭企業(yè)目標(biāo)，加快建設(shè)安全、高效、綠色、創(chuàng)新、智能一流礦井的美好愿景，筆者從“一流生態(tài)文明建設(shè)”方面談?wù)勛约旱南敕ā?BR> 加大綠色礦山的建設(shè)力度和水土保持、生態(tài)修復(fù)有利于使煤炭企業(yè)形成節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的生產(chǎn)方式和生活模式，有利于促進(jìn)人與自然的和諧發(fā)展。大力發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)，打造綠色礦山，以實(shí)現(xiàn)資源的高效利用和循環(huán)利用，以實(shí)際行動踐行“綠水青山就是金山銀山”的生態(tài)環(huán)保理念，煤炭開采完以后留給大自然一個(gè)更加美麗、和諧、富裕及可持續(xù)發(fā)展的礦區(qū)。
1、一流生態(tài)文明建設(shè)是防止環(huán)境污染，保護(hù)良好生態(tài)環(huán)境的重要途徑。
傳統(tǒng)的采煤生產(chǎn)流程必然有排水、排矸、生活采暖排污等問題，如果不積極、創(chuàng)新性地加以改進(jìn)，不僅會造成植被破壞、空氣污染、水土流失，更重要的是會加劇生態(tài)環(huán)境的惡化進(jìn)程。因此，我們應(yīng)認(rèn)真履行社會責(zé)任，大力發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)，推行清潔生產(chǎn)，才能將煤炭行業(yè)發(fā)展對自然資源的需求和生態(tài)環(huán)境的影響降低到最小程度，從根本上解決企業(yè)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)之間的矛盾。
2、一流生態(tài)文明建設(shè)是提高經(jīng)濟(jì)效益，實(shí)現(xiàn)礦井又好又快發(fā)展的必由之路。
只有走科技含量高、經(jīng)濟(jì)效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢得到充分發(fā)揮的新型工業(yè)化道路，才有可能避免重蹈“先污染、后治理、先破壞、后恢復(fù)”的覆轍，才是煤炭企業(yè)實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展的最佳選擇。因此，用低碳、綠色經(jīng)濟(jì)理念促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，合理開發(fā)和充分利用資源，才能推進(jìn)資源利用方式由粗放開采向集約開采轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)煤炭的綠色開發(fā)，引領(lǐng)煤炭發(fā)展趨勢，達(dá)到提高綜合經(jīng)濟(jì)效益的目的。
3、一流生態(tài)文明建設(shè)是履行社會責(zé)任，執(zhí)行依法辦礦理念的根本體現(xiàn)。
企業(yè)的生存和發(fā)展有賴于社會環(huán)境的和諧，回報(bào)社會，創(chuàng)建良好生態(tài)環(huán)境是一個(gè)企業(yè)應(yīng)盡的義務(wù)。公司要想做到在世界煤炭行業(yè)發(fā)展中居于領(lǐng)先地位，做煤炭行業(yè)中的標(biāo)桿性礦井，且具有引領(lǐng)示范效應(yīng)、重大技術(shù)變革帶頭作用、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)制定實(shí)踐作用，就要深刻的認(rèn)識到煤炭企業(yè)要生存、要發(fā)展、要做大做強(qiáng)，就必須樹立強(qiáng)烈的社會責(zé)任意識，不能僅僅關(guān)心利潤和向股東負(fù)責(zé)，更應(yīng)該擔(dān)負(fù)起必要的社會責(zé)任，向社會負(fù)責(zé)、向職工負(fù)責(zé)。
為此，公司要把“一流生態(tài)文明創(chuàng)建”做為履行企業(yè)社會責(zé)任的最佳途徑，切實(shí)加強(qiáng)行業(yè)自律，在清潔生產(chǎn)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)、生態(tài)發(fā)展上下功夫，踐行綠色發(fā)展理念，將建設(shè)綠色礦山的理念與實(shí)踐貫穿于礦產(chǎn)資源開發(fā)利用的全過程，既促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，又保留綠水青山，以實(shí)現(xiàn)企業(yè)、社會的共同和諧發(fā)展。
面對一流生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù)，我們應(yīng)從提高思想認(rèn)識，轉(zhuǎn)變?nèi)珕T觀念入手，培育低碳經(jīng)濟(jì)、綠色開采、安全高效、和諧共建的創(chuàng)新發(fā)展意識。為此，在一流生態(tài)文明建設(shè)方面的主要思路是：
1、把提高思想認(rèn)識作為一流生態(tài)文明建設(shè)的“原動力”
“人不負(fù)青山，青山定不負(fù)人”，為加強(qiáng)綠色礦山建設(shè)與管理，公司應(yīng)加大生態(tài)文明宣傳教育和積極引導(dǎo)的力度，結(jié)合礦井實(shí)際，重點(diǎn)培育員工以“綠水青山就是金山銀山”的生態(tài)環(huán)保理念，創(chuàng)新發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)、打造綠色礦山的新理念、新意識，通過深入學(xué)習(xí)和教育引導(dǎo)，職工的思想認(rèn)識進(jìn)一步得到提高，為公司一流生態(tài)文明的創(chuàng)建奠定堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。
2、把生態(tài)修復(fù)、水土保持作為一流生態(tài)文明建設(shè)的“控制器”
遵循經(jīng)濟(jì)效益、社會效益、生態(tài)效益三統(tǒng)一，建設(shè)美麗花園式礦區(qū)。把礦井開采與環(huán)保作為大事來抓，實(shí)現(xiàn)礦區(qū)綠化覆蓋率占可綠化區(qū)域的100%；污水處理廠處理過的污水可用于綠化帶澆灌、道路、堆場降塵、洗浴及后期養(yǎng)魚、養(yǎng)殖等生態(tài)綠化。另外，在礦區(qū)內(nèi)外因地制宜的種植上草本植物、木本植物等針闊混合、無毒、不過敏植被，使開采后的礦區(qū)呈現(xiàn)廠區(qū)整齊清潔、土地肥沃、四季鳥語花香、處處綠樹成蔭、到處生機(jī)盎然的景象。
對礦區(qū)閑置空地皮帶棧橋附近開展綠化、美化，設(shè)計(jì)建設(shè)養(yǎng)魚池、生態(tài)大棚、生態(tài)養(yǎng)殖場、生態(tài)綠地、各種果實(shí)類植物園，把曾經(jīng)的一片荒蕪變成綠茵遍地、花草芬芳、環(huán)境優(yōu)美的“花果山”。把煤炭生產(chǎn)過程中所產(chǎn)生的廢棄物和污染物盡可能地轉(zhuǎn)變?yōu)榭稍倮觅Y源，形成綠化、種植、飼養(yǎng)、魚塘為一體的立體生態(tài)循環(huán)養(yǎng)殖體系，力求實(shí)現(xiàn)生物質(zhì)能、水等的循環(huán)利用，為職工營造舒適的工作和生活環(huán)境。最終，實(shí)現(xiàn)“兩季有花、四季有綠”，有土就有綠、有路就有樹、有樹就有蔭的“花園式”礦區(qū)，做到礦在花園中，園在礦區(qū)中的效果。
3、把清潔生產(chǎn)、綜合治理作為一流生態(tài)文明建設(shè)的“動力源”
在清潔生產(chǎn)治理方面，充分體現(xiàn)“起點(diǎn)高、投入多、效益大”的特點(diǎn)。以加強(qiáng)管理、改進(jìn)工藝、更新設(shè)備為手段，在廢氣、廢水治理、減少顆粒物、so2等的排放總量上狠下苦功夫，并對礦井中的各項(xiàng)工序及作業(yè)環(huán)節(jié)均實(shí)行粉塵控制，采取煤層注水、綜合防塵等措施，以實(shí)現(xiàn)“節(jié)能、降耗、減污、增效”的目的。另外，在措施立井安裝了3臺紅外線熱風(fēng)鍋爐，緩沖倉鍋爐房4臺電熱水鍋爐替換2臺6t/h燃煤鍋爐，2號風(fēng)井用電熱水鍋爐或生物質(zhì)鍋爐替換原1臺10t/h煤粉鍋爐，既滿足了礦區(qū)井下提供熱風(fēng)、輸煤廊道供熱、職工洗浴用熱水、職工宿舍、辦公場所的冬季供暖需要，也能真正實(shí)現(xiàn)“產(chǎn)煤不用煤”的清潔生產(chǎn)理念。
在地質(zhì)保護(hù)方面，對礦山的地質(zhì)環(huán)境進(jìn)行全面治理，制定礦山環(huán)境保護(hù)與治理恢復(fù)方案，對礦井開采后影響的沉陷地表及時(shí)恢復(fù)地貌。對于在礦井生產(chǎn)過程中產(chǎn)生的大量煤矸石治理方面，響應(yīng)國家提出的以“減量化”、“無害化”、“資源化”作為控制煤矸石污染的技術(shù)政策。在井下用矸石將采空區(qū)充滿，借以支撐圍巖，是防止或減少圍巖垮落和變形的一種頂板管理方法。部分提取上來的煤矸石通過采用表土覆蓋，因地制宜的進(jìn)行植被復(fù)綠，并盡可能的與當(dāng)?shù)厮嗥髽I(yè)和磚廠簽訂合同，將煤矸石制成內(nèi)燃磚或作為電廠燃料，煤矸石制磚和用做水泥熟料以資源化利廢、節(jié)地、節(jié)能和保護(hù)環(huán)境為主要特征，同時(shí)又可以節(jié)約大量煤炭資源，降低環(huán)境污染，提高煤礦生產(chǎn)安全系數(shù)，帶來巨大的經(jīng)濟(jì)效益、環(huán)境效益和社會效益。
2021年是建黨100周年。1941年黨中央決定召開“四大”，確定1921年7月的首日即7月1日作為黨的生日和紀(jì)念日。突如其來的新冠肺炎疫情，是對國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的一次大考。在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，常態(tài)化疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展“雙統(tǒng)籌”穩(wěn)步走向“雙勝利”，彰顯“中國之治”生動實(shí)踐和顯著優(yōu)勢。
在這特殊的假期，商務(wù)管理系學(xué)生黨支部開展天天學(xué)黨史，經(jīng)過一段的學(xué)習(xí)，真切感受到了中國共產(chǎn)黨的偉大和英明，真切感受到了在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們偉大祖國取得的偉大成就和發(fā)生的翻天覆地變化，人民的生活水平一天比一天好，國家的實(shí)力一天天比一天強(qiáng)。
學(xué)習(xí)黨史使我明白當(dāng)前我們的任務(wù)是擁黨、立志、向黨。在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國人民過上了幸福的生活，我們應(yīng)當(dāng)擁護(hù)黨，努力學(xué)習(xí)、工作，為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗，與一切反黨反人民的行為做斗爭。
學(xué)習(xí)黨史使我明白立足工作崗位，專業(yè)技能要精益求精。教師沒有精湛的專業(yè)知識和業(yè)務(wù)能力，先鋒和模范作用也就顯現(xiàn)不出來。教學(xué)中要從培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、提高教學(xué)質(zhì)量入手，進(jìn)行有效備課模式，放開手讓學(xué)生主動參與到學(xué)習(xí)活動中，并充分利用好現(xiàn)代的多媒體教學(xué)手段，形成一套屬于自己的教學(xué)風(fēng)格。
學(xué)習(xí)黨史，必須理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用、以學(xué)促用，理論聯(lián)系實(shí)際是黨留給我們的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴經(jīng)驗(yàn)。今日，我們學(xué)習(xí)黨的歷史就是為了吸取成功的經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)失敗的教訓(xùn)，充分借鑒歷史，解決好工作中的新問題、新矛盾。
新思想引領(lǐng)新時(shí)代，新使命激發(fā)新?lián)?dāng)。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的政治宣言和行動綱領(lǐng)，是一個(gè)描繪新藍(lán)圖、續(xù)寫新篇章、邁進(jìn)新時(shí)代、開啟新征程的思想方針。為期四天的習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想專題學(xué)習(xí)班，使我不僅更加深刻地理解了習(xí)近平總書記治國理政新思想、新理念、新要求，而且學(xué)到了鄉(xiāng)村振興及鄉(xiāng)村旅游、提升執(zhí)行力做有擔(dān)當(dāng)?shù)念I(lǐng)導(dǎo)干部、全面從嚴(yán)治黨永葆政治本色等方面的理論知識，更加堅(jiān)定了我?guī)ьI(lǐng)馮莊鄉(xiāng)干部群眾振興鄉(xiāng)村、奮斗不止的信心和決心。我將繼續(xù)按照習(xí)近平總書記“幸福都是奮斗出來的”要求，搶抓機(jī)遇、苦干實(shí)干，爭做新時(shí)代追夢人!
學(xué)思踐悟，當(dāng)好躬行踐真的表率。一是堅(jiān)定政治方向。時(shí)刻保持政治上的清醒堅(jiān)定，牢牢把握正確的政治方向，嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，樹牢“四個(gè)意識”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，自覺在思想上政治上行動上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。二是強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)。通過組織黨員領(lǐng)導(dǎo)干部、第一書記、村干部開展集中學(xué)習(xí)、個(gè)人自學(xué)、交流討論、撰寫心得體會等形式，在全鄉(xiāng)上下形成懂政策、有干勁、想奮斗的良好氛圍。三是暢通宣傳渠道。通過開設(shè)“青年之鄉(xiāng)、奮進(jìn)馮莊”微信公眾號，成立“黨務(wù)工作”鄉(xiāng)村兩級微信群，推行“微平臺+秒受理”工作法，定期推送微黨課、微講座、微視頻等;通過組建“馮莊青年扶貧干部宣講隊(duì)”，采取快板說唱、入戶宣講、編制微信鏈接等方式，將主流意識形態(tài)中的政治話語、理論話語、學(xué)術(shù)話語轉(zhuǎn)化為人民群眾喜聞樂見的生活話語，讓黨的創(chuàng)新理論“飛入尋常百姓家”。
對標(biāo)對表，當(dāng)好為民服務(wù)的表率。對照查擺違反中央八項(xiàng)規(guī)定、扶貧領(lǐng)域作風(fēng)問題、生態(tài)環(huán)境保護(hù)、優(yōu)化營商環(huán)境、掃黑除惡等群眾身邊腐敗問題，堅(jiān)決肅清馮新柱案和秦嶺北麓違規(guī)建別墅問題的惡劣影響，馳而不息縱深推動作風(fēng)建設(shè)，恪守共產(chǎn)黨人的政治本色。具體到工作中，就是深入到田間地頭、深入到群眾，推心置腹交流感情，誠心誠意征求意見建議，不斷改進(jìn)工作方法，真心誠意為群眾辦實(shí)事、竭盡全力為群眾解難事、任勞任怨為群眾做好事，在服務(wù)群眾中增強(qiáng)工作能力和本領(lǐng)。特別是要進(jìn)一步推進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)+政務(wù)服務(wù)”、“智慧鄉(xiāng)村”等平臺建設(shè)，組建一支以民政、社保、信訪、綜治、計(jì)生等為主要成員的智慧政務(wù)服務(wù)工作隊(duì)，著力打造不跑腿的政務(wù)服務(wù)、不見面的網(wǎng)上審批、不打烊的數(shù)字政府。
奮斗追夢，當(dāng)好干事創(chuàng)業(yè)的表率。堅(jiān)決落實(shí)“五個(gè)扎實(shí)”、“五新戰(zhàn)略”的總要求，鞏固擴(kuò)大“三大攻堅(jiān)戰(zhàn)”成果，勤于履責(zé)、勇于擔(dān)責(zé)、敢于負(fù)責(zé)，聚力打造鄉(xiāng)村振興示范鄉(xiāng)鎮(zhèn)。一是聚力產(chǎn)業(yè)興旺，堅(jiān)決完成鄉(xiāng)村振興的發(fā)展任務(wù)。依托省級現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范園區(qū)，川道做精蔬菜、山地做大蘋果、河岸做實(shí)水產(chǎn)，特別是把蔬菜產(chǎn)業(yè)作為第一大主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)來抓，在城區(qū)設(shè)立“共享果蔬”示范點(diǎn)，持續(xù)打響叫亮“馮莊果蔬”品牌。二是聚力生態(tài)宜居，堅(jiān)決完成鄉(xiāng)村振興的支撐任務(wù)。啟動建設(shè)**、**、**等6個(gè)美麗宜居示范村，在人居環(huán)境改善的基礎(chǔ)上，依托知青舊居和團(tuán)舊址等資源，進(jìn)一步挖掘鄉(xiāng)村特色，重點(diǎn)扶持以民宿旅游、陜北特色美食開發(fā)為主的鄉(xiāng)村旅游，著力打造宜居宜業(yè)宜游的新馮莊。三是聚力鄉(xiāng)風(fēng)文明，堅(jiān)決完成鄉(xiāng)村振興的靈魂任務(wù)。積極組織開展“五好文明家庭”“星級文明戶”等評比活動，大力推進(jìn)移風(fēng)易俗、祛除陳規(guī)陋習(xí);配套建好新時(shí)代文明實(shí)踐站，培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng);設(shè)立善行義舉榜，舉辦道德講堂，傳承特色鄉(xiāng)土文化;大力培養(yǎng)丁莊腰鼓等農(nóng)村文化藝人，組建農(nóng)村傳統(tǒng)文化工作隊(duì)，引導(dǎo)村民忙時(shí)從農(nóng)，閑時(shí)從藝。四是聚力治理有效，堅(jiān)決完成鄉(xiāng)村振興的基礎(chǔ)任務(wù)。深化“問題墻+回音壁”制度和“果蔬黨建”品牌，探索創(chuàng)新“黨建+”融合發(fā)展模式，進(jìn)一步提高基層黨組織為民服務(wù)水平和群眾滿意度;強(qiáng)化黨建標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)，確保今年成功創(chuàng)建1個(gè)省級示范村、1個(gè)市級示范村、5個(gè)紅旗村，把馮莊鄉(xiāng)黨建品牌叫得更響更亮;借鑒當(dāng)年知青公布安家費(fèi)做法，深入推行“一月一事一議一公開”和“大事小事攤開說、村務(wù)財(cái)務(wù)公開講”，確保轄區(qū)實(shí)現(xiàn)“零”上訪、“零”案件。五是聚力生活富裕，堅(jiān)決完成鄉(xiāng)村振興的底線任務(wù)。持續(xù)推進(jìn)“產(chǎn)業(yè)脫貧、就業(yè)脫貧、政府兜底”三項(xiàng)舉措，積極發(fā)揮支部引領(lǐng)、黨員幫扶、大戶帶動作用，助推貧困村、貧困戶做實(shí)產(chǎn)業(yè)、做好就業(yè)，鞏固提升5個(gè)貧困村、430戶建檔立卡脫貧成果，堅(jiān)決不讓一戶一人掉隊(duì);深化農(nóng)村集體產(chǎn)權(quán)制度改革，全面規(guī)范剩余16個(gè)行政村集體資產(chǎn)股權(quán)管理辦法，引導(dǎo)發(fā)展多種形式的股份合作，促進(jìn)村集體發(fā)展壯大、村民穩(wěn)定增收。
新時(shí)代的大潮滾滾向前，沒有坐等出來的輝煌，只有實(shí)干出來的精彩;猶豫懈怠沒有出路,奮力拼搏才能托舉夢想。我們將高舉習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想偉大旗幟,在區(qū)委的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,以堅(jiān)如磐石的信心、只爭朝夕的勁頭、堅(jiān)韌不拔的毅力,以新形象新?lián)?dāng)新作為,爭做新時(shí)代的踐行者、奮斗者和追夢人,以優(yōu)異成績慶祝新中國成立70周年!
習(xí)近平總書記“七一”重要講話氣勢磅礴、高屋建瓴、激蕩人心!以深遠(yuǎn)的歷史眼光，全面回顧了100年來中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢想，矢志不渝、艱苦卓絕的光輝奮斗歷程和取得的偉大成就，深刻總結(jié)了我們黨100年來之所以能夠始終戰(zhàn)勝一個(gè)個(gè)艱難險(xiǎn)阻、從勝利走向勝利的成功經(jīng)驗(yàn)，清晰指明了中國共產(chǎn)黨繼續(xù)帶領(lǐng)人民為實(shí)現(xiàn)對美好生活的向往踏上新征程、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年目標(biāo)的行動方向。
總書記指出，100年來，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族人民進(jìn)行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造，歸結(jié)起來就是一個(gè)主題：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。聆聽總書記重要講話后，我深受鼓舞、倍感振奮。
“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”，這是一個(gè)奮進(jìn)的新時(shí)代，一個(gè)偉大的新時(shí)代，一個(gè)充滿夢想的時(shí)代，作為新時(shí)代公安戰(zhàn)線上的黨員民警，要牢記“對黨忠誠、服務(wù)人民、執(zhí)法公正、紀(jì)律嚴(yán)明”的總要求，銘記從警誓言，永葆初心本色，把“人民至上”的理念深深映入腦海，把每一項(xiàng)具體的公安業(yè)務(wù)工作轉(zhuǎn)化為便民利民惠民的務(wù)實(shí)舉措，聚焦群眾“急難愁盼”的問題，切實(shí)為民辦實(shí)事、解難事，爭做新時(shí)代有作為有擔(dān)當(dāng)人民警察。積極組織全市公安新聞宣傳部門認(rèn)真?zhèn)鬟_(dá)學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記重要講話精神的重大意義、豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，暢談學(xué)習(xí)感想、分享學(xué)習(xí)心得，迅速掀起學(xué)習(xí)總書記“七一”重要講話的熱潮。要緊密以黨史學(xué)習(xí)教育為契機(jī)和抓手，出實(shí)招、見實(shí)效，全力推動公安宣傳隊(duì)伍建設(shè)和“大宣傳”工作格局，在全市公安隊(duì)伍范圍內(nèi)推動理論學(xué)習(xí)專題化、系統(tǒng)化，引導(dǎo)民警、輔警切實(shí)把思想和行動統(tǒng)一到習(xí)近平總書記重要講話精神上來，自覺用講話精神武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推進(jìn)工作。
俗話說：“前世不忘，后世之師”。習(xí)近平總書記指出，歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑。對于廣大黨員干部來說，學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史這“四史”，能夠更清晰地了解歷史真相、探究歷史發(fā)展規(guī)律，并從中汲取經(jīng)驗(yàn)教育，增加前行的智慧和動力。
學(xué)好“四史”，方可弘揚(yáng)傳承。歷史的車輪滾滾向前，中華五千年的歷史，源遠(yuǎn)流長。勤勞勇敢的炎黃子孫，既經(jīng)歷了威震四方、“萬國來朝”的繁榮與輝煌，也嘗盡了割地賠款、備受欺凌的屈辱。隨著毛主席在天安門廣場的一聲莊嚴(yán)宣告，中國人民從此站起來了，挺直了腰桿!但是新中國成立之初，基礎(chǔ)差、底子薄，百廢待興，滿目瘡痍，同時(shí)帝國主義亡我之心不死，可以想象當(dāng)時(shí)建設(shè)和發(fā)展的難度之大。但是中國人民沒有被眼前的困難所嚇倒，他們自力更生，努力發(fā)展經(jīng)濟(jì)。國家領(lǐng)導(dǎo)人高瞻遠(yuǎn)矚，既結(jié)合國內(nèi)實(shí)際、又借鑒西方發(fā)達(dá)國家的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)過幾代領(lǐng)導(dǎo)人和全國人民的共同努力，走出一條適合中國發(fā)展的中國特色社會主義道路。
學(xué)好“四史”，勇于開拓創(chuàng)新。以史為鑒，歷史給我們上了很好的一課，使我們?nèi)跁炌?、懲前毖后，獲得啟迪。學(xué)好“四史”，深入了解新中國和我們黨一路走來的艱辛和不易，社會主義是歷史的選擇。從南湖紅船上的秘密會議，到土地革命的武裝斗爭、繼往開來的民族復(fù)興，再到改革開放的春風(fēng)、波瀾壯闊的現(xiàn)代化建設(shè)，在每一個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻，中國共產(chǎn)黨肩負(fù)著民族復(fù)興的偉大使命，上下求索，力挽狂瀾，順應(yīng)歷史潮流，做出艱難而正確的選擇，帶領(lǐng)全國人民戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)的艱難險(xiǎn)阻、譜寫一個(gè)又一個(gè)的華麗篇章。新中國發(fā)展的歷史也一部創(chuàng)新史，是把馬克思主義的普遍真理與中國具體實(shí)踐相結(jié)合的發(fā)展歷史。歷經(jīng)磨難的中國人民，在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，開拓創(chuàng)新，永不停息，一步步走向幸福和光明。
學(xué)好“四史”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”。歷史記載著人類社會發(fā)展的規(guī)律，也記錄著一個(gè)國家和民族的興衰過程，只要深入學(xué)習(xí)和研究，便不難發(fā)現(xiàn)其中的歷史發(fā)展必然規(guī)律。有中國特色社會主義道路是歷史發(fā)展的選擇，具有明顯的優(yōu)勢，億萬中國人民從中受益，實(shí)現(xiàn)了強(qiáng)國夢想。尤其是此次抗擊新冠疫情的緊要關(guān)頭，中國共產(chǎn)黨一聲令下，無數(shù)人馳援武漢，全國人民全力以赴、共克時(shí)艱、同舟共濟(jì)，共志成城，取得了疫情防控阻擊戰(zhàn)的重大戰(zhàn)略成果。這是當(dāng)今任何一個(gè)國家、任何一個(gè)制度所無法匹敵的。
我們要扎實(shí)地學(xué)習(xí)“四史”，從中汲取前行的力量，學(xué)習(xí)前人的智慧，認(rèn)清歷史發(fā)展的規(guī)律，堅(jiān)定社會主義信念，開拓創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)，銳意進(jìn)取，不斷取得新的勝利，把黨和國家和各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)!
通過幾天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我受益匪淺，針對學(xué)習(xí)內(nèi)容，進(jìn)行以下總結(jié)：
一個(gè)沒有責(zé)任意識的人，干任何事情都會出現(xiàn)這樣和那樣的問題，甚至?xí)劤蓱K禍，對于汽車駕駛員來說責(zé)任意識尤為重要。駕駛員任何一個(gè)失職行為都有可能造成人身和財(cái)物的損失。因而駕駛員必須樹立高度的社會責(zé)任心，時(shí)刻把安全放在心上。牢固樹立“安全第一”的思想，隨時(shí)保持冷靜清醒的頭腦，處處防止意外情況的發(fā)生。時(shí)刻以慘痛的交通事故為反面教材，提醒自己，樹立強(qiáng)烈的責(zé)任意識，我們就能杜絕和減少交通事故的發(fā)生。
每一位駕駛員要認(rèn)真學(xué)習(xí)交通法規(guī)和安全制度，熟記和掌握其內(nèi)容，在行車中要認(rèn)真了解道路交通法規(guī)的基本原則，熟悉交通管理的具體條款和各項(xiàng)措施，自覺杜絕違章行為的發(fā)生，把自覺遵守交通法規(guī)和安全制度建立在高度自覺的道德意識基礎(chǔ)上。
具備過硬的駕駛操作技能和較高應(yīng)急應(yīng)變能力是一個(gè)駕駛員實(shí)現(xiàn)安全行車的內(nèi)在要求。要當(dāng)一名合格駕駛員，必須掌握日益復(fù)雜的車輛構(gòu)造原理，熟練掌握操作要領(lǐng)和安全駕駛方法，要熟悉交通情況，掌握天氣、道路、人、車及環(huán)境特性，心無雜念，用心駕車，用良好的職業(yè)道德來督促自己，勤學(xué)苦練，不斷提高安全操作駕駛技能。
良好的駕駛作風(fēng)是在長期的駕駛實(shí)踐中養(yǎng)成的，駕駛員在行車中必須嚴(yán)格遵守安全行車操作規(guī)程，不隨心所欲，自我發(fā)揮。堅(jiān)持文明駕駛，禮貌行車，做到路好人稀不能飛，車多路孬不能急，遇人違章不能氣，要堅(jiān)持禮讓三先，謹(jǐn)慎駕車，不開英雄車，不開賭氣車，不開斗氣車，要能及時(shí)控制不利于行車安全的動作和有失理智的行為，心平氣和地按照安全操作規(guī)程辦事。
確保車輛設(shè)施齊全、性能良好，這是行車安全的一個(gè)很重要的物質(zhì)基礎(chǔ)。要保持車況處于良好的工作狀態(tài)，不開帶病車，要對車輛加強(qiáng)日常維護(hù)，提高車輛完好率，發(fā)現(xiàn)故障要及時(shí)排除，做到一日三查，即出前查，行車中查、收車后檢查。就是要保證常規(guī)保養(yǎng)不脫期，季節(jié)保養(yǎng)不忘記，確保車輛不因發(fā)生機(jī)件故障而造成行車事故。
今年是我入警的第一年，也是我成為中國共產(chǎn)黨黨員的第四年。而我們光榮的中國共產(chǎn)黨也即將成立100周年了。常言道：“以銅為鑒，可以正衣冠;以古為鑒，可以知興衰;以人為鑒，可以明得失;以史為鑒，可以知興替?！笨梢?，以史為鑒對于一個(gè)國家的繁榮富強(qiáng)是至關(guān)重要。從某種意義上講，只有不忘歷史，學(xué)習(xí)歷史，才能不斷從歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中汲取營養(yǎng);才能了解中國共產(chǎn)黨苦難輝煌的歷程;才能明確中國共產(chǎn)黨和中國未來的發(fā)展方向;才能把握今天，創(chuàng)造明天;才能凝聚實(shí)現(xiàn)“中國夢”的強(qiáng)大動力。從1921年至今，翻開百年的歷史可以看見，中國共產(chǎn)黨是在血與火的硝煙中一路走來。黨史是中國共產(chǎn)黨自誕生以來領(lǐng)導(dǎo)中國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而進(jìn)行的探索史、奮斗史、創(chuàng)業(yè)史，是全體中國人民智慧的結(jié)晶。
回顧黨的歷史，我們可以清楚地看到：在黨的歷史發(fā)展的不同時(shí)期，黨的先進(jìn)性始終是貫穿黨的建設(shè)的一條紅線。在舉國動蕩的戰(zhàn)爭年代，中國共產(chǎn)黨黨員始終站在革命的第一線，為中華民族的解放事業(yè)，拋頭顱灑熱血，前赴后繼，英勇奮斗直至革命斗爭的最后勝利;在社會主義建設(shè)時(shí)期，我們黨把馬列主義、毛澤東思想同中國的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合，形成了科學(xué)指導(dǎo)思想——鄧小平理論和三個(gè)代表、科學(xué)發(fā)展觀重要思想，指導(dǎo)我們黨走出了一條建設(shè)中國特色的社會主義道路。在這期間，黨的先進(jìn)性表現(xiàn)為，始終走在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的最前沿，牢固樹立和認(rèn)真落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，以昂揚(yáng)的斗志為中華民族的偉大復(fù)興，率先垂范、積極進(jìn)取、開拓創(chuàng)新，團(tuán)結(jié)全國各族人民，一心一意搞建設(shè)謀發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)性發(fā)展。這是黨在新的歷史條件下先進(jìn)性的生動體現(xiàn)。
而爆發(fā)在2020年的新冠疫情，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民為實(shí)現(xiàn)第一個(gè)建黨百年奔向小康目標(biāo)的關(guān)鍵時(shí)刻，“新冠肺炎疫情”的到來及其迅猛的蔓延，向中國共產(chǎn)黨，向我們國家，也向全世界提出了挑戰(zhàn)。面對“疫情”，黨中央始終把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位，迅速科學(xué)做出決策，實(shí)行高效有力的應(yīng)對，把初心落在行動上，把使命擔(dān)在肩膀上。中國力量、中國精神、中國效率充分展現(xiàn)，黨心民心空前凝聚。在疫情危及人民生命安全的關(guān)鍵時(shí)刻，黨中央一聲令下，廣大黨員干部挺身而出，從重癥病房爭分奪秒的救治，到社區(qū)挨家挨戶的排查、生產(chǎn)、攻關(guān)……3900多萬黨員干部，夜以繼日的奮戰(zhàn)在抗疫前線，460多萬黨組織高效運(yùn)轉(zhuǎn)。實(shí)踐再一次證明，中國共產(chǎn)黨是一個(gè)愈挫愈奮戰(zhàn)的政黨，具有脫離險(xiǎn)境的神奇力量，能創(chuàng)造出讓人難以置信的傳奇業(yè)績，帶領(lǐng)全國14億人民，嚴(yán)防死守，用面、最嚴(yán)格、最徹底的防控措施，阻斷疫情的傳播。各級黨的組織和廣大黨員充分發(fā)揮戰(zhàn)斗堡壘作用，在復(fù)工復(fù)產(chǎn)戰(zhàn)斗中，黨員仍然起到帶頭作用，在全世界“疫情”還在急速大面積擴(kuò)散的情況下，使我國的經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)，逐漸走向了軌道。
我的爺爺是一名有著60年黨齡的老黨員，我來報(bào)到之前，一向沉默寡言的83歲的爺爺，擲地有聲的囑咐我：“我本來希望你成為一名醫(yī)生，救死扶傷。但你立志做警察，也很好，保家衛(wèi)國。你要時(shí)刻提醒自己，任何事要沖到第一位，共產(chǎn)黨員都是這樣的?！被貞浿链耍肫馉敔斦f話的語氣我熱淚盈眶。
歷史總是要前進(jìn)的，歷史從不等待一切猶豫者、觀望者、懈怠者、軟弱者。只有與歷史同步伐，與時(shí)代共命運(yùn)的人，才能贏得光明的未來。一切向前走，都不能忘記走過的路;走的再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)。面向未來，面對挑戰(zhàn)，我們黨員同志一定要牢記歷史、不忘初心、才能繼續(xù)前進(jìn)。
強(qiáng)邊防，從東北陸續(xù)調(diào)整滿、錫伯、索倫等族官兵駐扎在新疆。經(jīng)過世代的繁殖，這些民族也成為新疆當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族之一。
1840年鴉片戰(zhàn)爭后，大清帝國的國力開始衰弱，位于天山西麓的浩罕王國派大將阿古柏率軍入侵新疆，清朝時(shí)任陜甘省長的左宗棠力主恢復(fù)了西北失地。1875年清政府任命左宗棠為欽差大臣，監(jiān)督新疆事務(wù)。1876年，左宗棠的西征軍恢復(fù)了天山北部的廣闊地區(qū)。次年(1877年)又越過天山南下，一舉恢復(fù)南疆。天山南北再次回歸中國版圖。1884年，清政府正式在新疆建省，將這塊土地命名為新疆，意味著舊土新歸。這就是今天新疆這個(gè)名字的由來。
1949年9月25日，新疆和平解放，1955年10月1日，新疆維吾爾自治區(qū)成立，開辟了新疆歷史發(fā)展的新篇章。中華人民共和國成立前的新疆，國民經(jīng)濟(jì)是以農(nóng)牧業(yè)為主體的自然經(jīng)濟(jì)，工業(yè)非常落后，沒有一寸鐵路，沒有像樣的工廠和礦山，一些地方糧食不足，人民生活貧困。五十年來，新疆經(jīng)濟(jì)和社會事業(yè)迅速發(fā)展。2001年，新疆國內(nèi)生產(chǎn)總額達(dá)到1485.48億元，人均國內(nèi)生產(chǎn)總額從1952年的166元提高到2001年的7913元。
農(nóng)業(yè)綜合產(chǎn)能顯著提高。到2001年，農(nóng)業(yè)機(jī)械總動力、農(nóng)用化肥施用量、農(nóng)村用電量、全疆總播種面積比1955年擴(kuò)大了1倍，糧食、棉花、甜菜總產(chǎn)量比1955年增加了4.4倍、61.5倍、4550.2倍。2001年，牲畜年底有4603.78萬頭，比1955年增加了1.8倍。新疆成為全國最大的商品棉、啤酒花和番茄醬生產(chǎn)基地，成為全國重要的畜牧業(yè)和甜菜糖生產(chǎn)基地。
工業(yè)實(shí)力迅速增強(qiáng)。新中國成立初，新疆只有363家工業(yè)企業(yè)，年產(chǎn)值0.98億元。2001年，全區(qū)已有鄉(xiāng)鎮(zhèn)以上工業(yè)企業(yè)6287家，工業(yè)增值450億元原油、原煤、棉紗、發(fā)電量比1955年增加590.78倍、42.68倍、80.8倍、358.3倍機(jī)制糖41.98萬噸、鋼131.83萬噸、水泥981.29萬噸、化肥72.9萬噸。以農(nóng)副產(chǎn)品深加工為主導(dǎo)力，以石油、石油化學(xué)工業(yè)、鋼鐵、煤炭、電力、紡織、建材、化學(xué)工業(yè)、醫(yī)藥、輕工業(yè)、食品等資源工業(yè)為主體的門類基本完善，具有一定規(guī)模的現(xiàn)代工業(yè)體系。
交通運(yùn)輸業(yè)突飛猛進(jìn)。新中國成立前的新疆，人們遠(yuǎn)行，運(yùn)輸物主要借畜力，現(xiàn)代交通幾乎空白。1962年底蘭新鐵路建設(shè)結(jié)束了新疆沒有鐵路的歷史1984年全長476公里的南疆鐵路吐魯番至庫爾勒西段建設(shè)，1990年全長460公里從烏魯木齊到阿拉山口的蘭新鐵路西線順利建設(shè)，通過第二亞歐洲大陸橋1994年蘭新鐵路復(fù)線建設(shè)，1999年全長975公里的南疆鐵路庫爾勒西至喀什段建設(shè)1949年新疆只有幾條簡單的道路，通車距離只有3361公里，到2001年底，全區(qū)道路通車距離已經(jīng)達(dá)到8.09萬公里，通過塔克拉瑪干沙漠的沙漠道路是世界上第一條在流動性沙漠建設(shè)的長距離等級道路。
新疆民航現(xiàn)在擴(kuò)建了11個(gè)機(jī)場，開設(shè)了從烏魯木齊到阿拉木圖、塔什干、莫斯科、伊斯蘭堡的國際航線、香港包機(jī)航線和跨省(區(qū))航線和自治區(qū)內(nèi)的航線92條，以烏魯木齊為中心，連接了國內(nèi)外65個(gè)大中城市和區(qū)內(nèi)12個(gè)地方、州、市的航空運(yùn)輸網(wǎng)旅游業(yè)蓬勃發(fā)展。2001年，新疆接待國際旅游人數(shù)27.3萬人，旅游外匯收入9856萬美元國內(nèi)旅游人數(shù)達(dá)839.3萬人，旅游收入71.8億元。
教育事業(yè)穩(wěn)步發(fā)展。2001年與1949年相比，全區(qū)小學(xué)從1335所增加到6221所，中學(xué)從9所增加到1929所，中等專業(yè)學(xué)校從11所增加到99所，普通高中從1所增加到21所，高中學(xué)生數(shù)從0.04萬增加到11萬人，實(shí)現(xiàn)9年義務(wù)教育的縣(市、區(qū))已經(jīng)達(dá)到65所。
衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展迅速。1949年，新疆只有54家醫(yī)療機(jī)構(gòu)、696張床，每萬人只有1.6張床，0.19名醫(yī)生，2001年已有各類衛(wèi)生機(jī)構(gòu)7309張，其中各類醫(yī)院1357張，三級以上醫(yī)院11張，床7.1萬張，平均每萬人有醫(yī)院床35.1張，專業(yè)衛(wèi)生技術(shù)人員9.75萬人，其中少數(shù)民族衛(wèi)生技術(shù)人員3.36萬人，每千農(nóng)業(yè)人口有鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院床數(shù)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生技術(shù)人員9.75萬人。
城鄉(xiāng)居民收入水平不斷提高。2001年農(nóng)民人均純收入達(dá)1710.44元，實(shí)現(xiàn)衣食豐富的城鎮(zhèn)職工年平均工資10278元，城鎮(zhèn)居民整體實(shí)現(xiàn)小康。
堅(jiān)持民族平等團(tuán)結(jié)、宗教信仰自由，截至2000年底，自治區(qū)人民代表大會及其常務(wù)委員會共制定地方法規(guī)119件，法規(guī)決議、71件，批準(zhǔn)地方人民代表大會制定的地方法規(guī)31件，單行條例3件自治區(qū)政府制定的行政規(guī)則173件。少數(shù)民族充分尊重和保障了發(fā)展本民族語言文字的自由和權(quán)利。自治區(qū)政府于1988年和1993年相繼頒布《新疆維吾爾自治區(qū)民族語言使用管理暫行規(guī)定》和《新疆維吾爾自治區(qū)語言文字工作條例》，進(jìn)一步保障了少數(shù)民族使用本民族語言文字的自由和權(quán)利。無論是在司法、行政、教育等領(lǐng)域還是在政治和社會生活中，少數(shù)民族語言文字都被廣泛使用。新疆人民廣播電視臺用維吾爾、漢、哈薩克、蒙古、柯爾克孜等5種語言廣播，新疆電視臺有維吾爾、漢、哈薩克等3種語言頻道節(jié)目，維吾爾、漢、哈薩克、柯爾克孜、蒙古、錫伯等各民族有本民族文字的報(bào)紙和書刊。少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣被充分尊重。宗教信仰自由得到尊重和保護(hù)。新疆少數(shù)民族大眾信仰宗教，一些民族大眾信仰宗教，如維吾爾、哈薩克、回歸等民族大眾信仰伊斯蘭教、蒙古、錫伯、達(dá)調(diào)解爾等民族大眾信仰佛教。各民族人民宗教信仰自由權(quán)得到充分尊重，正常宗教活動受法律保護(hù)。新疆現(xiàn)有宗教活動場所2.4萬多座，其中伊斯蘭教清真寺23753座宗教教職員2.68萬人，其中伊斯蘭教職員2.65萬人。政府每年為重點(diǎn)寺院教堂提供專業(yè)資金，僅1999年中央政府就為烏魯木齊的洋行寺、伊寧拜圖拉清真寺、和田加麥大寺提供了760萬元的資金。
國家對新疆發(fā)展的戰(zhàn)略支持。加大新疆固定資產(chǎn)投資。中央政府制定實(shí)施的十個(gè)五年計(jì)劃中，始終將新疆基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項(xiàng)目、農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)發(fā)展項(xiàng)目、現(xiàn)代工業(yè)體系建設(shè)項(xiàng)目等列為國家重點(diǎn)項(xiàng)目，制定一系列優(yōu)惠和特殊政策，保障計(jì)劃順利實(shí)施。新中國成立50多年來，在國家的大力支持下，新疆進(jìn)行了大規(guī)模投資建設(shè)，從1950年到2001年，全社會固定資產(chǎn)投資累計(jì)完成了5015.15億元，其中中中央投資2662.23億元，占同期全社會投資的53.1%，累計(jì)建設(shè)了9萬多個(gè)投資項(xiàng)目，其中包括178個(gè)中型項(xiàng)目和對新疆經(jīng)濟(jì)發(fā)展有重大影響的項(xiàng)目。
給新疆以巨大的財(cái)力支持。據(jù)初步統(tǒng)計(jì)，新疆維吾爾自治區(qū)成立的1955年至2000年，中央政府對新疆的財(cái)政補(bǔ)助累計(jì)達(dá)到877.41億元。通過石油天然氣的研發(fā)讓新疆受益。中央政府逐年加大新疆石油天然氣勘探開發(fā)投資力度，1995年為181.96億元，2000年為292.23億元。已經(jīng)開始建設(shè)的以新疆為主要?dú)庠吹奈鳉鈻|輸工程，計(jì)劃投資額達(dá)到1200億元以上。制定優(yōu)惠政策，促進(jìn)新疆發(fā)展。新中國成立以來，特別是實(shí)施改革開放政策以來，中央政府傾向于經(jīng)濟(jì)發(fā)展和各項(xiàng)政策。實(shí)施沿邊開放戰(zhàn)略的相關(guān)法規(guī)，建議建設(shè)新疆糧棉生產(chǎn)基地，建設(shè)三北(東北、華北和西北)防護(hù)林和防沙工程，實(shí)行支持貧困地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各項(xiàng)優(yōu)惠政策，建設(shè)邊境道路，完善輔助邊境道路設(shè)施，加快塔里木河生態(tài)和水資源綜合管理，優(yōu)先在新疆安排資源開發(fā)和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項(xiàng)目2001年，中央政府在《關(guān)于西部大開發(fā)幾項(xiàng)政策措施實(shí)施意見的通知》中，規(guī)定提出了18方面的68項(xiàng)具體優(yōu)惠政策。
全國其他省區(qū)市大力支持新疆。幾十年來，各省區(qū)市為新疆提供了大量的技術(shù)和人才支持。在新疆工業(yè)企業(yè)發(fā)展落后的情況下，中央政府將東南沿海發(fā)達(dá)地區(qū)的企業(yè)、工廠全部轉(zhuǎn)移到新疆，從大陸調(diào)動工程技術(shù)人員充實(shí)到新疆初建的中堅(jiān)企業(yè)，選擇大量少數(shù)民族勞動者到大陸先進(jìn)企業(yè)進(jìn)修實(shí)習(xí)，在短時(shí)間內(nèi)在新疆培養(yǎng)工程技術(shù)中堅(jiān)隊(duì)伍。改革開放以來，隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立，新疆與內(nèi)地各兄弟省區(qū)市的經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作與交流，人才相互流動越來越興起和擴(kuò)大，以市場為導(dǎo)向，以資本為紐帶，以物流、人才流為特征，以優(yōu)勢相輔相成為原則的新疆經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展形式迅速發(fā)展，特別是近年來，根據(jù)中央政府的要求，北京、上海、廣東、山東、浙江等20多個(gè)比較發(fā)達(dá)的省市。
回顧一段歷史，數(shù)一個(gè)數(shù)字，新疆的命運(yùn)，各民族人民的幸福，都與祖國的興衰有關(guān)，國家強(qiáng)大，新疆安泰，人民康樂，自由，民主，宗教，民族，這個(gè)音符，融入祖國的發(fā)展，強(qiáng)大，站在人類命運(yùn)共同體的宏偉章節(jié)中。
新疆潛力巨大，經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展前景美好。我們相信新疆各族人民在中央和自治區(qū)各級政府的支持和指導(dǎo)下，通過努力，新疆一定會建設(shè)得更加美麗。
《習(xí)近平談治國理政》第三卷是一個(gè)有機(jī)整體，集中反映了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想形成完善發(fā)展的基本脈絡(luò)，集中反映了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的主要內(nèi)容，是全面系統(tǒng)學(xué)習(xí)掌握習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的最新最權(quán)威教材。這對于引領(lǐng)全黨全軍全國各族人民，在面對突如其來的新冠肺炎對世界經(jīng)濟(jì)與人民生活帶來的新影響、面對以美國為首的西方“強(qiáng)權(quán)”“霸權(quán)”主義“新冷戰(zhàn)”思維的新侵?jǐn)_以及世界百年未有之大變局的新挑戰(zhàn)，堅(jiān)定不移地以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想武裝頭腦，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而不懈奮斗提供了思想之旗、精神之魂、航向之舵、前行之力。下面，根據(jù)安排，我簡要談三個(gè)方面的體會。
一以學(xué)促知，筑牢信仰之基。
思想是行動的先導(dǎo)，理論是實(shí)踐的指南。通過近期的集中學(xué)習(xí)和個(gè)人學(xué)習(xí)，我體會，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想，充滿著對馬克思主義的堅(jiān)定信仰，充滿了對社會主義和共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念，展示了當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的政治品格、價(jià)值追求和精神風(fēng)范。學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想，關(guān)鍵是讀原文、學(xué)原著、悟原理，提高思想覺悟和理論水平，補(bǔ)足精神之“鈣”，疏浚思想之“源”。
一是通過學(xué)習(xí)，把踐行中國特色社會主義共同理想和堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想統(tǒng)一起來，保持對遠(yuǎn)大理想和奮斗目標(biāo)的清醒認(rèn)知和執(zhí)著追求，做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者。
二是通過學(xué)習(xí)，既全面掌握馬克思主義這個(gè)科學(xué)思想體系的基本內(nèi)容，又系統(tǒng)掌握貫穿其中的馬克思主義立場觀點(diǎn)方法，學(xué)會用馬克思主義立場觀點(diǎn)方法觀察問題、分析問題、解決問題。
三是通過學(xué)習(xí)，加強(qiáng)對習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想基礎(chǔ)理論的整體把握，搞清楚中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代的重大意義，搞清楚我國社會主要矛盾變化的深遠(yuǎn)影響，搞清楚當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的根本方向，搞清楚堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的奮斗目標(biāo)，搞清楚堅(jiān)定不移全面從嚴(yán)治黨的重大部署，用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動工作。
二以知促行，把穩(wěn)思想之舵。
習(xí)近平書記強(qiáng)調(diào)，檢驗(yàn)一個(gè)干部理想信念是否堅(jiān)定，主要看干部是否能在重大政治考驗(yàn)面前有政治定力。他強(qiáng)調(diào)，“今天，仍有大量的各種考驗(yàn)，有時(shí)甚至?xí)猩揽简?yàn)。在這種情況下，我們的黨員干部能不能堅(jiān)守黨的初心和使命、經(jīng)受住考驗(yàn)，這是需要我們不斷用行動回答的一個(gè)嚴(yán)肅問題?！?BR> 一方面，始終對黨絕對忠誠。在任何時(shí)候都要增強(qiáng)“四個(gè)意識”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，始終在政治立場、政治方向、政治原則、政治道路上同黨中央保持高度一致。這種一致必須是發(fā)自內(nèi)心、堅(jiān)定不移的，是經(jīng)得起任何考驗(yàn)的。另一方面，時(shí)刻保持政治警覺。前不久，省紀(jì)委監(jiān)委通報(bào)了某紀(jì)檢監(jiān)察組原組長的案件，專門提到了他違反政治紀(jì)律，購買、閱讀歪曲和攻擊黨的十八大組織路線、干部政策的書籍，并轉(zhuǎn)發(fā)給他人等問題。
這一反面案例警示和警醒我們，冰凍三尺非一日之寒，政治監(jiān)督也決非一日之功，在開展監(jiān)督實(shí)踐中，必須切實(shí)增強(qiáng)政治警覺性和政治鑒別力，堅(jiān)持問題導(dǎo)向，保持頭腦清醒，及時(shí)發(fā)現(xiàn)、糾正和查處駐在單位黨員干部“七個(gè)有之”、兩面派、兩面人等問題，自覺抵制各種錯(cuò)誤思潮的侵襲，勇于同違反黨的紀(jì)律、危害政治安全行為作斗爭，堅(jiān)決維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。
三知行合一，扛起擔(dān)當(dāng)之責(zé)。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：改革越到深處，越要擔(dān)當(dāng)作為、蹄疾步穩(wěn)、奮勇前進(jìn)，不能有任何停一停、歇一歇的懈怠。我體會，學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想，最終的落腳點(diǎn)還是在知行合一中勇于擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)，積極主動作為，把初心使命變?yōu)殇J意進(jìn)取的精氣神和埋頭苦干的自覺行動。
一是錘煉擔(dān)當(dāng)?shù)哪芰?。在想干事、能干事、干成事上較真較勁，嚴(yán)格自我要求，通過加強(qiáng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐鍛煉，有針對性地補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)，著力提高把握政策、監(jiān)督檢查、談心談話、線索處置、審查調(diào)查等監(jiān)督工作的看家本領(lǐng)。
二是保持擔(dān)當(dāng)?shù)挠職狻Ａ?xí)近平總書記曾經(jīng)說過，監(jiān)督是最難的，因?yàn)榻裉炫u這個(gè)，明天批評那個(gè)，時(shí)間長了，自己也就猶豫了。楊曉渡書記也曾經(jīng)說過，懲治一個(gè)老虎誰都不會反對，而監(jiān)督天天紅臉出汗，會得罪人，其實(shí)監(jiān)督者自己心里也會為難。我體會，作為一名紀(jì)檢監(jiān)察干部，一定要有不怕的勇氣、膽氣和韌勁，不回避矛盾，不回避問題，迎難而上履行職責(zé)。既要堅(jiān)持敢于碰硬、鐵面監(jiān)督，又要更加講究政策，更加注意方法，確保監(jiān)督取得良好政治效果、紀(jì)法效果和社會效果。
三是擦亮擔(dān)當(dāng)?shù)牡咨?。我們是監(jiān)督別人的人，一言一行、一舉一動同時(shí)也在別人的監(jiān)督之下，如果自身不正，作風(fēng)不硬，別人自然會從心理上排斥我們，瞧不起我們，也必然會導(dǎo)致監(jiān)督的效果大打折扣。這就要求我們牢固樹立“監(jiān)督者更要接受監(jiān)督”的意識，強(qiáng)化自我監(jiān)督，自覺接受監(jiān)督，行使權(quán)力慎之又慎、自我約束嚴(yán)之又嚴(yán)，真正做到自身正、自身凈、自身硬，做嚴(yán)格自律的標(biāo)桿。
在中央第七次西藏工作座談會上，習(xí)近平總書記從黨和國家事業(yè)全局出發(fā)，系統(tǒng)謀劃西藏長治久安和高質(zhì)量發(fā)展，深刻闡明新時(shí)代黨的治藏方略，進(jìn)一步明確了當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期西藏工作的目標(biāo)任務(wù)、方針政策，為進(jìn)一步做好西藏工作、建設(shè)團(tuán)結(jié)富裕文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化新西藏注入強(qiáng)大思想和行動力量。
黨的十八大以來特別是中央第六次西藏工作座談會以來，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，在全國人民大力支持下，西藏各族干部群眾團(tuán)結(jié)一心、艱苦奮斗，各項(xiàng)事業(yè)取得全方位進(jìn)步、歷史性成就。在深化對西藏工作的規(guī)律性認(rèn)識、總結(jié)黨領(lǐng)導(dǎo)人民治藏穩(wěn)藏興藏的成功經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，形成了“十個(gè)必須”的新時(shí)代黨的治藏方略，為做好新時(shí)代西藏工作提供了根本遵循，必須長期堅(jiān)持、全面落實(shí)。
民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線，也是實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的前提條件。貫徹落實(shí)新時(shí)代黨的治藏方略，必須堅(jiān)持以維護(hù)祖國統(tǒng)一、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)為著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)。治國必治邊，治邊先穩(wěn)藏。要加強(qiáng)對群眾的教育引導(dǎo)，廣泛發(fā)動群眾參與反分裂斗爭，形成維護(hù)穩(wěn)定的銅墻鐵壁。要深入開展黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史教育，深入開展西藏地方和祖國關(guān)系史教育，引導(dǎo)各族群眾樹立正確的國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀。要把愛國主義精神貫穿各級各類學(xué)校教育全過程，把愛我中華的種子埋入每個(gè)青少年的心靈深處，多措并舉促進(jìn)各民族交往交流交融。
當(dāng)前，西藏人民對美好生活的需要日益增長，富民興藏的要求更加迫切。要貫徹落實(shí)新發(fā)展理念，聚焦發(fā)展不平衡不充分問題，以優(yōu)化發(fā)展格局為切入點(diǎn)，以要素和設(shè)施建設(shè)為支撐，以制度機(jī)制為保障，統(tǒng)籌謀劃、分類施策、精準(zhǔn)發(fā)力，加快推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展。要鞏固西藏脫貧攻堅(jiān)成果，有效銜接鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，以保障和改善民生的實(shí)際成效惠及于民，不斷提升各族群眾的獲得感、幸福感、安全感。
生態(tài)資源是西藏最寶貴的資源，保護(hù)好青藏高原生態(tài)就是對中華民族生存和發(fā)展的最大貢獻(xiàn)。貫徹落實(shí)新時(shí)代黨的治藏方略，必須牢固樹立綠水青山就是金山銀山的理念，把生態(tài)文明建設(shè)擺在更加突出的位置。要促進(jìn)生態(tài)保護(hù)同民生改善相結(jié)合，調(diào)動各方面積極性，形成共建良好生態(tài)、共享美好生活的良性循環(huán)長效機(jī)制，為保護(hù)雪域高原生態(tài)環(huán)境注入源源動力。
建設(shè)社會主義現(xiàn)代化新西藏，關(guān)鍵在黨，關(guān)鍵在人。要全面加強(qiáng)西藏黨的建設(shè)特別是政治建設(shè)，推動從嚴(yán)管黨治黨走深走實(shí)，確保各級黨組織和廣大黨員、干部成為全心全意為人民服務(wù)的堅(jiān)強(qiáng)政治力量。缺氧不缺精神，艱苦不怕吃苦，海拔高境界更高。要發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”，營造風(fēng)清氣正的政治生態(tài)，關(guān)心愛護(hù)西藏干部職工，營造勇于擔(dān)當(dāng)、真抓實(shí)干的良好氛圍，奮力開創(chuàng)社會主義現(xiàn)代化新西藏建設(shè)的新局面。
在中國共產(chǎn)黨成立xx周年前夕，中共中央政治局xx月xx日下午就中國特色社會主義理論和實(shí)踐進(jìn)行第xx次集體學(xué)習(xí)。中共中央xxxx在主持學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，歷史是最好的教科書。學(xué)習(xí)黨史、國史，是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義、把黨和國家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課。這門功課不僅必修，而且必須修好。要繼續(xù)加強(qiáng)對黨史、國史的學(xué)習(xí)，在對歷史的深入思考中做好現(xiàn)實(shí)工作、更好走向未來，不斷交出堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的合格答卷。
常言道，“以銅為鑒，可以正衣冠;以古為鑒，可以知興衰;以人為鑒，可以明得失;以史為鑒，可以知興替。”可見，“以史為鑒”對于一個(gè)國家的繁榮富強(qiáng)是多么重要。從這個(gè)意義上而言，只有不忘歷史，學(xué)習(xí)歷史，才能不斷從歷史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)中汲取養(yǎng)分，才能為未來的發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動力;只有加強(qiáng)對黨史、國史的學(xué)習(xí)，才能了解中國共產(chǎn)黨和中國的苦難輝煌的歷程，才能明確中國共產(chǎn)黨和中國未來的發(fā)展方向，才能凝聚實(shí)現(xiàn)“中國夢”的強(qiáng)大力量。
學(xué)習(xí)黨史國史進(jìn)一步堅(jiān)定我們的道路自信。道路決定命運(yùn)。一個(gè)國家走什么樣的路，關(guān)鍵要看這條道路能否解決這個(gè)國家面臨的歷史性課題。中華民族近代一百多年以來，從內(nèi)憂外患、積貧積弱，到實(shí)現(xiàn)國家獨(dú)立、人民解放和國家富強(qiáng)、人民富裕，正是無數(shù)中華兒女經(jīng)過長期探索和實(shí)踐取得的成果。這種探索和實(shí)踐向世人證明，只有共產(chǎn)黨才能救中國，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國。
學(xué)習(xí)黨史國史進(jìn)一步堅(jiān)定我們的理論自信。理論決定思路。中華民族在“站起來”、“富起來”、“強(qiáng)起來”的征程中，取得的一次又一次重大歷史性進(jìn)步，都離不開正確路線、方針、政策的指引。從馬克思列寧主義到毛z東思想、鄧x平理論，從“三個(gè)代表”重要思想到科學(xué)發(fā)展觀，近百年來，這種與時(shí)俱進(jìn)的具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的理論話語體系，為中華的崛起和民族的復(fù)興提供了源源不斷的強(qiáng)大精神動力。
學(xué)習(xí)黨史國史進(jìn)一步堅(jiān)定我們的制度自信。制度決定發(fā)展。對于一個(gè)國家，走什么路，堅(jiān)持什么體制，運(yùn)用什么制度，“鞋子合腳才是好”。有怎樣的制度設(shè)計(jì)，就有怎樣的發(fā)展模式和發(fā)展?fàn)顟B(tài)。制度的“鞋子”合不合腳，人們穿上就知道。從三十多年前的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到改革開放之后的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，中國式的制度探索與創(chuàng)新，不斷推動中國經(jīng)濟(jì)社會向前發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興奠定了堅(jiān)實(shí)的制度基礎(chǔ)。
出乎史，入乎道。歷史是最好的教科書。讓黨史國史之光照亮未來，給力中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”。
激發(fā)縣級黨?；盍Γ苿咏?jīng)濟(jì)社會發(fā)展。
根據(jù)省委辦公廳日前印發(fā)的《縣級黨校分類建設(shè)計(jì)劃實(shí)施方案》(以下簡稱《方案》)，省將通過獨(dú)立辦學(xué)、統(tǒng)籌辦學(xué)兩種類型推進(jìn)改革，加快構(gòu)建系統(tǒng)完備、功能突出、運(yùn)行有效的縣級黨校建設(shè)發(fā)展體系，破解縣級黨校發(fā)展不平衡不充分的問題。
中國進(jìn)入新階段之后，面對新的形勢，無論是從中央還是地方，都需要從理論的角度對中國改革發(fā)展進(jìn)行研究思考。從脫貧攻堅(jiān)到鄉(xiāng)村振興，從全面深化改革到開放發(fā)展，無論是城市與農(nóng)村，都展示出了鮮活的動力活力。關(guān)鍵時(shí)刻，需要各級地方黨校發(fā)揮自身優(yōu)勢，主動把研究重點(diǎn)聚焦改革實(shí)踐。通過對縣級黨校的改革進(jìn)一步盤活資源、激發(fā)活力。
縣級黨校熟悉基層工作，許多專家學(xué)者也常到基層去調(diào)研走訪，對基層經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中存在的各種矛盾十分熟悉。不過，縣級黨校也存在發(fā)展瓶頸和現(xiàn)實(shí)短板，有些縣級黨?？赡芤?yàn)橛斜容^雄厚的師資力量，或者說有一些有權(quán)威的學(xué)者，能夠在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中如魚得水。有些縣級黨校則由于缺乏理論深度，缺乏有效的機(jī)制，難以適應(yīng)地方經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展需要。如何才能打破這種差距與不平衡，這就需要用改革的思路和辦法。做得好的，可以給其更多更大的發(fā)展空間，承擔(dān)更多的科研任務(wù);做得相對差一些的，則要通過資源整合，通個(gè)聯(lián)合辦學(xué)，想辦法提升其辦學(xué)水平，提升其理論水平。縣級黨校分類建設(shè)不僅在于提升教學(xué)水平，更是著眼加強(qiáng)黨校建設(shè)和干部教育培訓(xùn)作出的一項(xiàng)重大改革舉措，是推動新時(shí)代黨校事業(yè)發(fā)展的一項(xiàng)戰(zhàn)略性舉措。教學(xué)水平上去了，基層干部的培養(yǎng)質(zhì)量也就提高了，干部能力水平提升了，經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展就會進(jìn)入一個(gè)快車道。
縣級黨校承上啟下，具有十分重要的促進(jìn)與支撐作用?？h級黨校對于培訓(xùn)基層干部具有十分重要的作用。面對新時(shí)代的新任務(wù)，尤其是在黨的十九屆五中全會之后，我國將正式開啟社會主義現(xiàn)代化國家建設(shè)的新征程。從理論和實(shí)踐上，培養(yǎng)出更多的基層干部，這既是推動全面深化改革的需要，也是民生發(fā)展的需要。顯然堅(jiān)持分類建設(shè)縣級黨校工作，只能加強(qiáng)、不能削弱，要瞄準(zhǔn)提高縣級黨校辦學(xué)質(zhì)量、更好發(fā)揮基層黨員干部主渠道作用這個(gè)目標(biāo)，著力構(gòu)建以市級黨校為龍頭、市縣黨校共建共享、縣級黨校優(yōu)勢互補(bǔ)的黨校發(fā)展新格局?？h級黨校改革牽一發(fā)而動全身，唯有激發(fā)縣級黨校的自身活力，才能更好開創(chuàng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展新局面。
縣級黨校改革事關(guān)重大，不可一蹴而就。需要循序漸進(jìn)，需要精準(zhǔn)推進(jìn)，要立足黨校實(shí)際進(jìn)行改革探索。要從辦學(xué)條件、區(qū)位特點(diǎn)、覆蓋規(guī)模、師資人才要素出發(fā)，立足縣級黨?，F(xiàn)有辦學(xué)實(shí)力，對全省縣級黨校按獨(dú)立辦學(xué)和統(tǒng)籌辦學(xué)進(jìn)行分類建設(shè)，推動辦學(xué)質(zhì)量整體提升。其中，對具備較強(qiáng)辦學(xué)實(shí)力或距離市區(qū)較遠(yuǎn)、培訓(xùn)任務(wù)較重的縣級黨校，實(shí)行獨(dú)立辦學(xué)，鼓勵(lì)支持其改造提升、做大做強(qiáng);對目前不具備獨(dú)立辦學(xué)條件、教學(xué)水平有待提升的縣級黨校，通過市縣一體辦學(xué)、市縣統(tǒng)籌辦學(xué)和縣縣聯(lián)合辦學(xué)等形式，實(shí)行市縣統(tǒng)籌辦學(xué)。同時(shí)，也要按照科學(xué)的進(jìn)度安排，從多個(gè)層面提供保障措施，全面推動縣級黨校辦學(xué)能力與水平顯著提升。
新課程走近我們已有多年的時(shí)間了，多年的教學(xué)經(jīng)歷使我受益匪淺，收獲豐厚，感觸很多，使我加深了對新課程改革的理解與體會，我進(jìn)一步認(rèn)識到了新課改的必要性和緊迫性。在教學(xué)實(shí)踐中，我主要采取了以下幾點(diǎn)作法：
縱觀語文教學(xué)的歷史，在古代，說某某能寫一手好字，能寫書信，這人的語文素養(yǎng)就好；相反，說某某的語文水平差，往往就說這人斗大的字也識不了一筐?？梢姽糯桔拥恼Z文教學(xué)目的是何其簡單。但盡管簡單。卻包含了教會做“人”的基本能力這一亙古不變的道理。因此，語文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，為學(xué)生的將來學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ)，就是讀讀背背、說說寫寫。“能說會道”“出口成章”“下筆成文”不就是對一個(gè)人語文水平高的最好評價(jià)嗎當(dāng)前在語文教學(xué)中許多老師受教育部門的統(tǒng)考和評價(jià)體制的束縛，還沒有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。小學(xué)語文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來。培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)才是語文教學(xué)返璞歸真的要義所在。
語文新課標(biāo)明確提出：“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國語言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國語言文字，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。
那么怎樣培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)呢？結(jié)合我校許多語文老師的教學(xué)實(shí)踐提出以下幾種培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的做法：
1、走進(jìn)教材，讓學(xué)生直接體驗(yàn)作品的人文精神。
語文課程含有豐富的情感和人文內(nèi)涵。對人的精神領(lǐng)域的影響是深廣的，對學(xué)生心靈的震撼是極其深遠(yuǎn)的。所以要把學(xué)生帶進(jìn)教材，讓學(xué)生在閱讀文本的過程中，直接體驗(yàn)作品的人文性、工具性。
中國的和平發(fā)展學(xué)習(xí)心得體會篇五
力學(xué)是物理學(xué)的一個(gè)重要分支，研究物體的運(yùn)動、力和能量轉(zhuǎn)化。在力學(xué)的學(xué)習(xí)過程中，通過老師的講解和實(shí)驗(yàn)的實(shí)踐，我逐漸理解了力學(xué)的基本概念和原理。下文將從學(xué)習(xí)力學(xué)的初衷、學(xué)習(xí)策略、學(xué)習(xí)過程、實(shí)踐應(yīng)用和學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)五個(gè)方面來談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)心得體會。
首先，我初衷來學(xué)習(xí)力學(xué)是因?yàn)槲覍ξ锢韺W(xué)這門科學(xué)感興趣，希望能更加深入地了解物體的運(yùn)動與力的關(guān)系。力學(xué)作為物理學(xué)的一個(gè)重要分支，通過對物體運(yùn)動的研究，可以使我更好地理解自然界中的各種現(xiàn)象和規(guī)律。由此，我的學(xué)習(xí)動力也就越來越強(qiáng)烈。在學(xué)習(xí)力學(xué)的過程中，我逐漸明確了自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，努力掌握力學(xué)的基本概念和原理，為以后的學(xué)習(xí)和研究提供基礎(chǔ)。
其次，學(xué)習(xí)力學(xué)需要有一定的學(xué)習(xí)策略。在開始學(xué)習(xí)力學(xué)之前，我先系統(tǒng)地復(fù)習(xí)了高中物理的基礎(chǔ)知識，包括力、運(yùn)動、加速度、質(zhì)量等等。隨后，我選擇了一本經(jīng)典的力學(xué)教材，逐章逐節(jié)地學(xué)習(xí)，注重理解概念和原理，而不是死記硬背。我還通過求助老師和同學(xué)的方式解決自己在學(xué)習(xí)過程中遇到的難題和疑惑。除了書本學(xué)習(xí)，我還積極參與實(shí)驗(yàn)，通過實(shí)踐來加深對原理的認(rèn)識。
然后，學(xué)習(xí)力學(xué)需要經(jīng)歷一個(gè)較長的過程。力學(xué)的知識體系龐大且復(fù)雜，不是一天兩天就能學(xué)完的。在學(xué)習(xí)的過程中，我有時(shí)會遇到一些難題，需要花費(fèi)很多時(shí)間去思考和解決。這時(shí)，我會放慢學(xué)習(xí)的速度，不斷思考和總結(jié)，直到理解問題的本質(zhì)。過程中，我逐漸培養(yǎng)了耐心和恒心，同時(shí)也更加深入地理解了力學(xué)的原理。
此外，力學(xué)的學(xué)習(xí)對實(shí)際應(yīng)用也有很大的幫助。力學(xué)的原理廣泛應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)生活中，比如建筑工程、車輛運(yùn)動、天體運(yùn)動等。通過學(xué)習(xí)力學(xué)，我不僅能更好地理解這些現(xiàn)象和規(guī)律，還可以運(yùn)用相關(guān)知識解決實(shí)際問題。例如，在解決建筑結(jié)構(gòu)的問題時(shí)，我可以通過分析力的作用和平衡條件，找到最佳的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)。
最后，通過學(xué)習(xí)力學(xué)，我還學(xué)到了一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)。首先，要善于思考和發(fā)現(xiàn)問題，不僅要懂得“怎么做”，更要明白“為什么這樣做”。其次，要善于合作與交流，通過與他人的討論和交流可以互相學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步。再次，要善于總結(jié)和歸納，理清知識的脈絡(luò)和內(nèi)在的聯(lián)系。最后，要保持興趣和好奇心，堅(jiān)持學(xué)習(xí)和探索，力學(xué)這門學(xué)科是一個(gè)不斷發(fā)展的領(lǐng)域，我們要時(shí)刻跟隨時(shí)代的步伐。
總之，通過學(xué)習(xí)力學(xué)，我對力學(xué)的基本原理和應(yīng)用有了更深刻的理解。力學(xué)的學(xué)習(xí)過程既是對自己學(xué)習(xí)能力的鍛煉，也是對自己興趣和動力的支撐。在力學(xué)的學(xué)習(xí)中，我明確了學(xué)習(xí)目標(biāo)，制定了學(xué)習(xí)策略，經(jīng)歷了較長的學(xué)習(xí)過程，體會了力學(xué)的實(shí)踐應(yīng)用，并從中學(xué)到了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。力學(xué)的學(xué)習(xí)過程對我的成長有著重要的意義，也將為以后的學(xué)習(xí)和研究提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
中國的和平發(fā)展學(xué)習(xí)心得體會篇六
這本教學(xué)專著內(nèi)容提要是：本書是“教師教育課程系列教材”之一，該書共分8個(gè)章節(jié)，主要對教師專業(yè)的發(fā)展問題作了詳細(xì)的介紹，具體內(nèi)容包括教師專業(yè)角色、教師專業(yè)精神、教師專業(yè)智慧、教師專業(yè)發(fā)展、教師職業(yè)心理等。
學(xué)習(xí)了《教師專業(yè)發(fā)展》這本書，我深刻地明白了：教師專業(yè)化發(fā)展是指教師作為專業(yè)人員，在專業(yè)思想、專業(yè)知識、專業(yè)能力等方面不斷發(fā)展和完善的過程，即是專業(yè)新手到專家型教師的過程。
第一，教師專業(yè)發(fā)展的多樣性。學(xué)校歷來就是更新知識、創(chuàng)造知識的基地，教師除承載著為社會源源不斷的輸出人才之外，還擔(dān)負(fù)著專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的科研工作。教師工作的復(fù)雜性決定了教師專業(yè)發(fā)展的多樣性。
第二，教師專業(yè)發(fā)展的自主性。由于近年來學(xué)校改革對教師隊(duì)伍的高要求，教師的學(xué)歷水平普遍較高，并且學(xué)校作為知識更新與創(chuàng)新的發(fā)源地，教師較易接觸教育及學(xué)術(shù)的發(fā)展前沿，相對來說，這種先天性優(yōu)勢更能有利于促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展。并且，教師的教學(xué)對象是思維活躍、朝氣蓬勃的學(xué)生，具有較強(qiáng)的創(chuàng)新意識及思維能力，較易接受新的思想及知識，促使教師也要不斷接受新鮮事物，不斷追求前沿知識，拓展知識領(lǐng)域，開闊視野。另外，學(xué)習(xí)型社會的時(shí)代背景使得終身學(xué)習(xí)觀的社會的普遍重視，教師更是成為直接實(shí)踐者。這些因素均成為促使教師自主學(xué)習(xí)，主動參與各種途徑的學(xué)習(xí)、培訓(xùn)，不斷促進(jìn)自身教師專業(yè)發(fā)展。
第三，教師專業(yè)發(fā)展的持續(xù)性。一方面，教師專業(yè)發(fā)展是一個(gè)持續(xù)不斷的循序漸進(jìn)的動態(tài)過程。另一方面，教師專業(yè)發(fā)展貫穿于教師的整個(gè)職業(yè)生涯。
《教師專業(yè)發(fā)展》這本書里的語句片段有：教育發(fā)展教師為本。教師專業(yè)素質(zhì)的提高，關(guān)鍵要解決三個(gè)問題：一是認(rèn)識問題，要從宏觀的教師專業(yè)化到教師自身的專業(yè)發(fā)展，對有關(guān)歷史、現(xiàn)狀、規(guī)律等予以認(rèn)識，做到心中有數(shù)；二是實(shí)踐問題，要能立足于自身專業(yè)素質(zhì)的提高，采取各種可能的方式，并利用各種組織支持等有利因素促進(jìn)自身的專業(yè)發(fā)展；三是保障問題，教育行政部門、教師教育機(jī)構(gòu)、教研機(jī)構(gòu)，以及教師任職學(xué)校等相關(guān)組織應(yīng)從管理機(jī)制、條件創(chuàng)造、評價(jià)促進(jìn)等各方面為教師專業(yè)發(fā)展提供保障支持。廣大中小學(xué)教師和教師工作者的需要課程理念下的教師專業(yè)發(fā)展具有重要性,加強(qiáng)教育學(xué)習(xí)，提高課堂教學(xué)效率，投身教育教學(xué)改革，努力使自己從適應(yīng)性教師成為成熟型教師。
哈佛有一句名言：theonerealobjectofeducationistohaveamanintheconditionofcontinuallyaskingquestions（教育的真正目的就是讓人不斷提出問題和思索問題）。通過學(xué)習(xí)《教師專業(yè)發(fā)展》這本書，我的教育教學(xué)觀念得到更新。我深刻認(rèn)識到教學(xué)需要有新思路，應(yīng)在反思中傳承，在傳承中創(chuàng)新，要科學(xué)安排精細(xì)化。我在教學(xué)中將從如下反思角度：教師的課堂行為；語言教學(xué)技能；教學(xué)方法與教學(xué)理念；課堂氣氛；教學(xué)設(shè)計(jì)方面反思自身教學(xué)，促進(jìn)自身專業(yè)成長。
中國的和平發(fā)展學(xué)習(xí)心得體會篇七
這段時(shí)間，我很榮幸地參加了2017察右中旗中小學(xué)教師遠(yuǎn)程培訓(xùn)學(xué)習(xí)。這次培訓(xùn)，內(nèi)容豐富，形式多樣，有專題講座，實(shí)踐模擬等。在培訓(xùn)學(xué)習(xí)期間，我聆聽了老師、專家與名師的報(bào)告，他們以鮮活的案例和豐富的知識內(nèi)涵及精湛的理論闡述，給了我強(qiáng)烈的感染和深深的理論引領(lǐng)，每一次都能感受到思想火花的沖擊；在一次次的感悟中，頗感自己的責(zé)任重大、知識貧乏。通過這次培訓(xùn)，收獲頗豐、感想頗深：眼界開闊了、思考問題能站在更高的境界，許多疑問得到了解決或者啟發(fā)。對我們的教育與新課程又有了一個(gè)新的認(rèn)識通過這段時(shí)間的專業(yè)發(fā)展學(xué)習(xí)，我們不僅學(xué)到了豐富的知識，還進(jìn)一步提高了業(yè)務(wù)素質(zhì)，下面我從以下幾個(gè)方面談?wù)勎覍Ρ倦A段學(xué)習(xí)的心得：
包含了以下十個(gè)方面：一是解讀教師角色；二是教師專業(yè)化理念與實(shí)踐；三是教師專業(yè)發(fā)展的規(guī)律；四是初任教師的成長；五是反思—從自己的教學(xué)中學(xué)習(xí)；六是合作----向同事學(xué)習(xí)；七是教學(xué)相長---與學(xué)生共同發(fā)展；八是教師的教育教學(xué)研究；九是新課程與教師專業(yè)發(fā)展；十是教師評價(jià)。從這些資料中讓我對教師專業(yè)化有了全面的了解。
（二）教師的專業(yè)發(fā)展要求把教師視為“專業(yè)人員”；
（三）教師的專業(yè)發(fā)展要求教師成為學(xué)習(xí)者、研究者和合作者；
（四）教師的專業(yè)發(fā)展要求教師發(fā)展的自主性。
通過這次的學(xué)習(xí)我知道了什么叫教師的職業(yè)倦怠，也知道了教師的職業(yè)倦怠的表現(xiàn)有：
（一）長期的情緒上的倦怠感。
（二）人格的解體。
（三）較低的成就感。
這包括從自己的反思中去進(jìn)行提高；與同事的合作中去進(jìn)行提高；在與學(xué)生的交流與學(xué)習(xí)中去得到提高。
通過這次專業(yè)化發(fā)展的學(xué)習(xí)，讓我提高了自己不少的理論知識，我認(rèn)為在以后的工作中我可以從以下幾個(gè)方面來嘗試:。
展開有效的學(xué)習(xí)，對教學(xué)案例的研究，這些并不是可望而不可及的。業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)與專業(yè)發(fā)展是同步一體、互動生成的。要讓“一桶水”變成“長流水”，就要學(xué)會自己給自己充電，學(xué)會終身學(xué)習(xí)。
第二，我們可以借助網(wǎng)絡(luò)，感受最前沿的教育理念，捕獲最豐富的信息。工作中我們面對的只是一個(gè)學(xué)校的學(xué)生，對其它學(xué)校以及國內(nèi)外的教育咨詢和理念了解比較匱乏，我們可以借助實(shí)現(xiàn)最廣泛的交流，在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的背景中，教師完全能夠體驗(yàn)實(shí)現(xiàn)專業(yè)發(fā)展的空間之廣闊。
第三、教育是一門科學(xué)，教師應(yīng)具備良好的教學(xué)能力，能獨(dú)立進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，選擇和運(yùn)用教學(xué)方法因材施教，運(yùn)用各種教學(xué)技巧的能力并有一定的教學(xué)機(jī)智。在教學(xué)實(shí)踐中親近學(xué)生、走進(jìn)課堂尋求教學(xué)對策。在集體化情境中的個(gè)別化學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)學(xué)生寫作業(yè)，定期評價(jià)學(xué)生的進(jìn)步，課后還要經(jīng)常進(jìn)行自我反思與探究。
第四，教學(xué)過程是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程。課堂中，教師組織學(xué)生觀察和討論，給學(xué)生以心理上的支持和鼓舞。老師只是一個(gè)參與者、合作者和組織者，從不同的角度肯定孩子們的答案，激勵(lì)孩子們?nèi)ヌ剿?，分享著孩子們成長的快樂。讓學(xué)生敢說“不”，敢問“為什么”。
總之，現(xiàn)在的教師不應(yīng)該是手持一支粉筆，一本教科書的“老夫子”。要做的更多是:學(xué)習(xí)、實(shí)踐、研究、創(chuàng)造，做一位能帶領(lǐng)學(xué)生不斷成長的發(fā)展者。
中國的和平發(fā)展學(xué)習(xí)心得體會篇八
力學(xué)是研究物體運(yùn)動規(guī)律和相互作用的科學(xué)，它一直以來是物理學(xué)的重要領(lǐng)域之一。作為一門復(fù)雜的學(xué)科，力學(xué)的發(fā)展史經(jīng)歷了許多里程碑式的事件。在學(xué)習(xí)力學(xué)的過程中，我深刻體會到了力學(xué)學(xué)習(xí)的重要性和學(xué)習(xí)力學(xué)的一些技巧。以下是我關(guān)于力學(xué)學(xué)習(xí)的一些心得和體會。
首先，力學(xué)的學(xué)習(xí)需要一定的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)。力學(xué)中涉及到許多復(fù)雜的數(shù)學(xué)計(jì)算和推導(dǎo)，例如矢量運(yùn)算、微積分等。沒有扎實(shí)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)，理解和運(yùn)用力學(xué)規(guī)律會變得困難起來。在學(xué)習(xí)力學(xué)前，我先花了一些時(shí)間鞏固了數(shù)學(xué)知識。這樣，當(dāng)學(xué)習(xí)到力學(xué)的相關(guān)內(nèi)容時(shí)，我才能更加輕松地理解和應(yīng)用數(shù)學(xué)的技巧。因此，為了更好地學(xué)習(xí)力學(xué)，我們需要在學(xué)習(xí)力學(xué)之前，先進(jìn)行一些數(shù)學(xué)基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)。
其次，力學(xué)的學(xué)習(xí)需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S和邏輯推理能力。在力學(xué)中，我們需要根據(jù)已有的知識和規(guī)律，通過邏輯推理來解決問題。力學(xué)問題的解答不僅僅是簡單的套用公式，更需要深入思考和分析。在學(xué)習(xí)力學(xué)的過程中，我經(jīng)常遇到一些棘手的問題，需要細(xì)致地做出邏輯推導(dǎo)。通過解決這些問題，我逐漸培養(yǎng)了自己的思維和推理能力，提升了自己的解決問題的能力。因此，力學(xué)的學(xué)習(xí)不僅僅是知識的學(xué)習(xí)，更是培養(yǎng)思維和邏輯能力的過程。
而后，力學(xué)的學(xué)習(xí)需要實(shí)踐和實(shí)驗(yàn)。力學(xué)規(guī)律的掌握需要通過實(shí)際操作和實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證。在學(xué)習(xí)中，我經(jīng)常會遇到一些例題和實(shí)驗(yàn)，通過自己動手操作和觀察實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象，我更加深入地理解了力學(xué)規(guī)律。通過實(shí)踐和實(shí)驗(yàn)，我不僅理論知識得到了鞏固和應(yīng)用，更培養(yǎng)了我的實(shí)際動手能力。因此，在學(xué)習(xí)力學(xué)時(shí)，我們不能只停留在書本上的知識，更需要通過實(shí)踐和實(shí)驗(yàn)的方式去加深對力學(xué)的理解。
最后，力學(xué)的學(xué)習(xí)需要與實(shí)際生活相結(jié)合。力學(xué)不僅僅是一門學(xué)科，它也貫穿于我們的日常生活中。例如，我們乘坐車輛時(shí)的動力學(xué)規(guī)律、運(yùn)動物體的行為規(guī)律等都與力學(xué)相關(guān)。通過將力學(xué)規(guī)律與實(shí)際生活相結(jié)合，我更好地理解了力學(xué)的實(shí)際應(yīng)用。在學(xué)習(xí)過程中，我嘗試了與實(shí)際生活相結(jié)合的例題和實(shí)驗(yàn)，這讓我對力學(xué)規(guī)律有了更深刻的體會。因此，為了更好地學(xué)習(xí)力學(xué)，我們需要將所學(xué)的力學(xué)知識與實(shí)際生活相結(jié)合，這可以提高我們對力學(xué)規(guī)律的應(yīng)用能力和理解能力。
綜上所述，力學(xué)學(xué)習(xí)的過程是一個(gè)深入理解和應(yīng)用的過程。在學(xué)習(xí)力學(xué)時(shí)，我們需要建立扎實(shí)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)，培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S和邏輯能力，進(jìn)行實(shí)踐和實(shí)驗(yàn)，與實(shí)際生活相結(jié)合。通過努力學(xué)習(xí)力學(xué)，我不僅學(xué)到了力學(xué)的知識，更培養(yǎng)了自己的思維能力和實(shí)踐動手能力。我相信，力學(xué)的學(xué)習(xí)將為我今后的學(xué)習(xí)和工作提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
中國的和平發(fā)展學(xué)習(xí)心得體會篇九
通過這段時(shí)間的專業(yè)發(fā)展學(xué)習(xí)，我們不僅學(xué)到了豐富的知識，還進(jìn)一步提高了業(yè)務(wù)素質(zhì)，下面我從以下幾個(gè)方面談?wù)勎覍Ρ倦A段學(xué)習(xí)的心得：
一、專業(yè)化發(fā)展全面為我們講述了教師專業(yè)化發(fā)展的相關(guān)知識，共分幾個(gè)章節(jié)。
包含了《教師的職業(yè)道德與人格魅力》、《教師的職業(yè)意識與人文素養(yǎng)》、《教師的成長策略與教師生涯規(guī)劃》、《教師怎樣做教育研究》等章節(jié)。通過任課老師的精彩教導(dǎo)，我們不斷認(rèn)識了相關(guān)的理論知識：重新認(rèn)識教師的角色;初步理解了教師專業(yè)化理念與實(shí)踐的相互聯(lián)系;教師專業(yè)發(fā)展的有關(guān)規(guī)律;如何規(guī)劃教師自身的成長生涯;反思—從自己的教學(xué)的得與之中找原因，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn);合作——向同事學(xué)習(xí);教學(xué)相長——與學(xué)生共同發(fā)展;如何做好教師的教育教學(xué)研究;新課程與教師專業(yè)發(fā)展;教師評價(jià)。從這些資料中讓我對教師專業(yè)化有了全面的了解。
二、通過學(xué)習(xí)使我了解了教師專業(yè)化發(fā)展的理念與內(nèi)容。
1、教師專業(yè)發(fā)展的理念主要包含如下幾個(gè)方面：教師專業(yè)發(fā)展首先強(qiáng)調(diào)教師是潛力無窮、持續(xù)發(fā)展的個(gè)體;教師的專業(yè)發(fā)展要求把教師視為“專業(yè)人員”;教師的專業(yè)發(fā)展要求教師成為學(xué)習(xí)者、研究者和合作者;教師的專業(yè)發(fā)展要求教師發(fā)展的自主性。
2、教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)容包括：專業(yè)理念;專業(yè)知識;專業(yè)能力;專業(yè)態(tài)度與動機(jī)。
三、通過學(xué)習(xí)讓我更進(jìn)一步地了解了教師的職業(yè)倦怠現(xiàn)象、形成根源及緩解對策。
1、通過這次的學(xué)習(xí)我知道了什么叫教師的職業(yè)倦怠，也知道了教師的職業(yè)倦怠的表現(xiàn)有：長期的情緒上的倦怠感;人格的解體;較低的成就感。
2、同時(shí)知道了教師職業(yè)倦怠的影響有：個(gè)體方面;教學(xué)方面;社會方面。
3、了解了教師職業(yè)倦怠的根源包括：社會方面的根源;組織方面的根源;個(gè)人背景方面的根源;學(xué)生與教學(xué)情境。
4、了解了一些緩解教師職業(yè)倦怠的對策：以教師發(fā)展階段論透視教師職業(yè)倦怠，給處于倦怠期的教師以支援與協(xié)助;加強(qiáng)學(xué)校文化建設(shè)，建立良性支援機(jī)制;建立社會支持網(wǎng)絡(luò)，對教師職業(yè)持合理期望;引導(dǎo)教師正確認(rèn)識職業(yè)倦怠，并通過心理療法緩解壓力。尤其我想要講的是學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)層應(yīng)該正確認(rèn)識并及時(shí)采取相應(yīng)措施來對待本校的教師職業(yè)倦怠現(xiàn)象，使學(xué)校的各項(xiàng)工作得以正常有序地開展。
四、通過學(xué)習(xí)，我明白了教師的專業(yè)化發(fā)展的幾個(gè)有效途徑，并結(jié)合自己在鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)所任教的實(shí)際情況，不斷從自己的反思中去進(jìn)行提高;多與同事合作，從合作中得到自身素質(zhì)的提高;在與學(xué)生的交流與學(xué)習(xí)中去得到提高。
總之，通過這次專業(yè)化發(fā)展的學(xué)習(xí)，讓我提高了自己不少的理論知識，在以后的工作中我一定要用這些理論知識來指導(dǎo)自己的教書育人工作，使自己的工作更上一個(gè)新臺階。
中國的和平發(fā)展學(xué)習(xí)心得體會篇十
奧古斯丁的身心交感論與平行論，為由精神動力驅(qū)動行為自覺，從而達(dá)成行為自覺，進(jìn)而最終實(shí)現(xiàn)主觀能動性，提供了科學(xué)理論指引。人類普遍存在著一種本能的生物驅(qū)動的惰性與慣性，當(dāng)這種生物本能的惰性與慣性加以合并，即形成一種路徑依賴，這種路徑依賴會在潛意識下支配并驅(qū)使人類產(chǎn)生周而復(fù)始的因循行為。在幼兒教師隊(duì)伍當(dāng)中，這種路徑依賴更加顯著地存在著，并且由于幼兒教師還存在著個(gè)人需要以及社會需要等相對而言更為復(fù)雜的，來自外界的精神影響與精神訴求，因此導(dǎo)致目前我國廣大幼兒教師專業(yè)發(fā)展過程中，所遭遇到的普遍缺乏精神動力等方面的問題。
亞里士多德在其《畀思黑》中有“魂與身戰(zhàn)”的提法，這種提法既先驗(yàn)又生動地解釋了精神動力對于行為的促進(jìn)意義。針對幼兒教師專業(yè)發(fā)展的精神動力缺乏問題分析，我們看到，雖然幼兒教師的專業(yè)發(fā)展看似簡單，但是從嚴(yán)格的學(xué)術(shù)意義上來講，社會對于幼兒教師的專業(yè)發(fā)展的要求反而會更高，其原因就在于，幼兒教師所執(zhí)教的是人的一生中最為超前的教育階段，這一階段對于幼兒品德、情懷、性格、行為、習(xí)慣等的塑造至關(guān)重要，這一階段幾乎就已經(jīng)能夠映射出人的一生的未來發(fā)展歷程?？v觀西方發(fā)達(dá)國家幼兒教育現(xiàn)狀可以看到，對于幼兒教師的專業(yè)發(fā)展要求遠(yuǎn)比中小學(xué)教師的要求更為嚴(yán)格。而在我國，在幼兒教師專業(yè)發(fā)展上則存在著較為放任的傾向[1]。除上文提及的路徑依賴等因循慣性，我國幼兒教師專業(yè)發(fā)展上還存在著更為嚴(yán)重的工作動力、專業(yè)發(fā)展動力、自我更新動力不足等方面的問題，這些問題歸根結(jié)底就是缺乏精神動力。
伍德沃斯的“s-o-r”范式為精神動力可持續(xù)性地作用于行為提供了深入研究的階梯，精神動力取決于發(fā)散思維，發(fā)散思維既是精神動力與精神創(chuàng)造力的唯一突破口，又是幼兒教師專業(yè)發(fā)展的唯一突破口。制約幼兒教師專業(yè)發(fā)展精神動力的養(yǎng)成因素，由外向內(nèi)包括環(huán)境影響、教育機(jī)制、教育基礎(chǔ)、教育層次以及教育內(nèi)涵等的影響。這些影響因素的綜合作用形成了促進(jìn)或阻礙幼兒教師專業(yè)發(fā)展的精神要素，而這些精神要素必定會嚴(yán)重影響幼兒教師的學(xué)習(xí)維度與服務(wù)維度，更為嚴(yán)重的是還將極大地影響幼兒教師的育人維度。育人維度對于幼兒成長而言是關(guān)乎未來的舉足輕重的維度，將對幼兒一生產(chǎn)生決定性的影響[2]。從幼兒教師的專業(yè)發(fā)展而言，基于精神創(chuàng)造力的強(qiáng)內(nèi)聚式激發(fā)與強(qiáng)外延式輻射，是幼兒教師必要的基本素質(zhì)，這種以精神動力為內(nèi)部力量與內(nèi)在驅(qū)策的素質(zhì)，將為幼兒教育注入新的發(fā)展動力。
(三)幼兒教師專業(yè)發(fā)展的獨(dú)創(chuàng)性與潛在創(chuàng)造性。
伍德沃斯的外察反饋、內(nèi)施自省為精神創(chuàng)造力的實(shí)現(xiàn)提供了可能。幼兒教師專業(yè)發(fā)展的精神動力首先來源于發(fā)散思維影響的精神創(chuàng)造力，而幼兒教師專業(yè)發(fā)展的精神創(chuàng)造力則主要取決于其精神獨(dú)創(chuàng)性與精神潛在的創(chuàng)造性。從發(fā)散思維的視角而言，幼兒教師的執(zhí)教環(huán)境較為特殊，既不同于中小學(xué)的執(zhí)教環(huán)境，又不同于大學(xué)的執(zhí)教環(huán)境，這種特殊性要求幼兒教師必須具備適應(yīng)這種特殊環(huán)境的獨(dú)創(chuàng)性。而實(shí)際上，我們看到，許多優(yōu)秀的高級幼兒教師其成功之處也恰恰在于其獨(dú)創(chuàng)性。此外，作為幼兒教師，在執(zhí)教的過程中還應(yīng)具備潛在的創(chuàng)造性，這種潛在的創(chuàng)造性是由幼兒教育的特點(diǎn)決定的，優(yōu)秀的幼兒教師在積極主動的意志力與幼兒教育事業(yè)特質(zhì)深度融合的基礎(chǔ)上，以“魂與身戰(zhàn)”的精神創(chuàng)造力，發(fā)展出切合幼兒教育的創(chuàng)造性教學(xué)范式，以彌合幼兒教育發(fā)展與其他教育發(fā)展之間顯著存在著的不均衡性。
幼兒教師專業(yè)發(fā)展的精神動力除來源于其精神創(chuàng)造力而外，還來源于其強(qiáng)勁的精神凝聚力，精神凝聚力是一種更高級別的精神動力，精神凝聚力之所以比精神創(chuàng)造力更加高級，最重要的一點(diǎn)就在于精神凝聚力能夠使得幼兒教師在執(zhí)教的過程中煥發(fā)出一種吸引幼兒的潛在的精神特質(zhì)，這種精神特質(zhì)可以讓幼兒們主觀上愿意凝聚在幼兒教師周圍，從而由幼兒教師的身上獲得言傳身教的感化與影響。針對精神凝聚力加以微觀解析，我們看到精神親和力是其中重要的環(huán)節(jié)，精神親和力是一種融入了人格、品格雙重因子的精神魅力，更是教師尤其是幼兒教師必備的一種責(zé)任感為基礎(chǔ)的精神特質(zhì)，這種精神特質(zhì)使得幼兒教師能夠獲得幼兒的信任與接受。同時(shí)，幼兒則能夠由幼兒教師處獲得無微不至的體貼與和藹可愛的關(guān)懷。
人類都是隨際遇而生伴境遇而長的，因此人與人之間必然存在著較大的精神差異性，除此而外，人與人之間還存在著另外一種特殊的稟賦，那就是由內(nèi)向外輻射出來的精神吸引力。這種精神吸引力是精神凝聚力中細(xì)分化而來的一個(gè)重要的特質(zhì)，是一種磁石一般的隱形的精神力量。當(dāng)然，這種精神力量表現(xiàn)為一種突出的氣質(zhì)，對于不同人而言，這種氣質(zhì)還可以表現(xiàn)為氣場。而事實(shí)上，作為幼兒教師而言，你的潛意識中的意圖決定了你的精神吸引力，你的精神動力則決定了你具有怎樣的精神吸引力，每位教師都是自己心靈的主宰。同時(shí)，又能夠?qū)⑦@種精神意識透過吸引力發(fā)散出去，因此，實(shí)際上每位幼兒教師也都是一位精神傳道士，幼兒教師也在不斷地，以其精神吸引力潛移默化地向幼兒傳遞著一種精神信仰。
精神吸引力為幼兒教師建構(gòu)起了獨(dú)特的人格感染力，這種人格感染力或者說是人格魅力必然會產(chǎn)生一種精神吸附力，使得在其吸附之下，幼兒會依附在其周圍，從而產(chǎn)生一種由被依附者與吸附者共同組成的精神向心力。當(dāng)精神吸引表現(xiàn)為一種影響力時(shí)，就會產(chǎn)生一種由外向內(nèi)的強(qiáng)大的精神向心力?？档聞t從自然演化的視角給出了另外一種解釋，那就是人類存在著潛意識支配下的趨目的性。當(dāng)幼兒每天都和幼兒教師在一起時(shí)，自然會產(chǎn)生一種潛意識的趨目的性，幼兒在幼兒園時(shí)會將幼兒教師當(dāng)作其暫時(shí)替代父母的臨時(shí)心靈皈依所，從而圍繞著幼兒教師形成由耗散結(jié)構(gòu)變?yōu)橄蛐慕Y(jié)構(gòu)的自組織群體[3]。當(dāng)然，不同的幼兒教師其精神向心力不同，究其根本原因就在于其內(nèi)在的`精神動力存在著較為顯著的差異性。
幼兒教師專業(yè)發(fā)展的精神動力不僅關(guān)乎精神創(chuàng)造力與精神凝聚力，而且還關(guān)乎精神約束力。實(shí)際上，精神約束力是精神創(chuàng)造力與精神凝聚力不可或缺的精神基礎(chǔ)。尤其是對于處在身心發(fā)展遠(yuǎn)未達(dá)到成熟階段的幼兒時(shí)期的孩子們而言，幼兒園經(jīng)常會突發(fā)各種狀況，這些突發(fā)事件顯然較少出現(xiàn)在中小學(xué)等教育階段，但在幼兒教育階段卻可能會層出不窮。許多幼兒教育工作者在最初參加工作的幾個(gè)月內(nèi)，都會或多或少地出現(xiàn)情緒失控的現(xiàn)象。此時(shí)，就需要加強(qiáng)自我控制能力。自我控制能力實(shí)質(zhì)上是一種積極主動的意志力，這種積極主動的意志力是精神動力的重要來源。同時(shí)，也是自我控制的最佳驅(qū)策力量。這種精神動力可以使得幼兒教育工作者能夠克服所有的惰性，將注意力集中到幼兒教育事業(yè)上來，對幼兒成長所給予的關(guān)心越多，由此反饋而來的精神助推力量也會越來越強(qiáng)。
幼兒教育的終極目的就在于使幼兒學(xué)習(xí)生活在無盡的快樂與幸福之中。要達(dá)成這一目標(biāo)，顯然僅靠幼兒教師的知識與能力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要幼兒教師具備強(qiáng)大的精神動力。這種精神動力首先表現(xiàn)為一種積極主動的精神創(chuàng)造力。同時(shí)，也表現(xiàn)為一種由內(nèi)而外的精神凝聚力，這二者必然需要精神約束力的依托與調(diào)控方能得以順暢實(shí)現(xiàn)?；谧晕铱刂频淖晕艺{(diào)節(jié)尤為必要，否則就極有可能出現(xiàn)精神無法承受之重的精神崩潰。面對突發(fā)事件的換位思考，可以幫助幼兒教師實(shí)現(xiàn)釋然式的自我調(diào)節(jié)，當(dāng)幼兒教師把自己想象為幼兒中的一員時(shí)，就能夠在理解幼兒行為的基礎(chǔ)上對幼兒給予更多的發(fā)自內(nèi)心的關(guān)照。自我調(diào)節(jié)是控制精神動力保持平衡的關(guān)鍵。同時(shí)，平衡也是幼兒教師不至精神失衡的關(guān)鍵。
布倫塔諾的由意向而意動、由意動而作為的理論為精神動力促進(jìn)幼兒教師專業(yè)發(fā)展提供了最直接的支持。自我約束是精神動力中更為高級的形式，對于幼兒教育工作者而言，自我約束顯然更加困難，首先，人類普遍存在著對某一事物的潛意識支配下的抵制力量，越是對某一事物深覺倦怠，這種潛意識的抵制力量就越強(qiáng)，而這種潛意識抵制力量越強(qiáng)，就越是不容易針對該事物加以主動式地自我約束與自我改觀。其次，幼兒教師這一工作顯然無法與其他所謂的高大上工作相提并論。因此，幼兒教師內(nèi)心亦會產(chǎn)生一種權(quán)衡性的考量，這種考量對于自我約束顯然也是一種極強(qiáng)的惰性阻撓力量[4]。針對上述情況，就需要調(diào)動意志力透過行動加以改良，并維持這種意志力，使意志力形成一種堅(jiān)持的力量。自我約束的精神動力需要持之以恒與逐步培養(yǎng)，每一點(diǎn)一滴的成功都會產(chǎn)生正反饋的激勵(lì)作用，這種激勵(lì)作用會與意志力一道克服潛意識抵制力與失衡心態(tài)下的被動權(quán)衡。深入探析現(xiàn)代幼兒教育理論，我們看到，針對幼兒教師專業(yè)發(fā)展的研究早已上升到了形而上的新高度，為幼兒教師這一關(guān)乎兒童未來茁壯成長的職業(yè)，提出了基于精神動力這一更高的要求。之所以提出精神動力這一更高要求，旨在敦促幼兒教師徹底擺脫外部與內(nèi)部的雙重路徑依賴，更加充分地發(fā)揮幼兒教師的精神創(chuàng)造力、精神凝聚力以及精神約束力，并將這三股力量最終完形為可持續(xù)的精神動力，最終在精神動力的驅(qū)策下，實(shí)現(xiàn)幼兒教育的不斷創(chuàng)新，而創(chuàng)新才是幼兒教師專業(yè)發(fā)展不竭的精神動力源泉。由此可見，精神動力在某種程度上完全可以做到“以意逆志”，從而為幼兒教師提供了精神動力助推下的專業(yè)發(fā)展的騰飛。
中國的和平發(fā)展學(xué)習(xí)心得體會篇十一
近年來，隨著中國農(nóng)業(yè)的發(fā)展，區(qū)域農(nóng)業(yè)發(fā)展也漸漸成為了熱門話題。為了更好地了解區(qū)域農(nóng)業(yè)發(fā)展，學(xué)習(xí)其規(guī)律和趨勢，我參加了相關(guān)課程的學(xué)習(xí)，收獲頗豐。以下是我的對于區(qū)域農(nóng)業(yè)發(fā)展學(xué)習(xí)心得體會。
隨著科技進(jìn)步、生產(chǎn)力提高，區(qū)域農(nóng)業(yè)發(fā)展趨勢展現(xiàn)出多樣化和現(xiàn)代化。其中，數(shù)字化農(nóng)業(yè)是改善農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的不二選擇。數(shù)字化農(nóng)業(yè)提升了農(nóng)業(yè)的智能化、精準(zhǔn)化、高效化等方面，讓農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈更加智慧化。
同樣的，每個(gè)區(qū)域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方面都有其獨(dú)特的規(guī)律。在區(qū)域農(nóng)業(yè)發(fā)展當(dāng)中，我們需要根據(jù)地域、氣候、資源、市場等多方面因素，精準(zhǔn)定位自己的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)規(guī)劃。只有這樣，才能讓農(nóng)業(yè)增產(chǎn)、提質(zhì)，優(yōu)化農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈布局和結(jié)構(gòu)。
雖然現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)發(fā)展給我們的想象空間非常大，但是現(xiàn)實(shí)中的瓶頸問題也不少。比如，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資源的短缺，科技發(fā)展與實(shí)際生產(chǎn)的脫離，以及市場未來的發(fā)展方向等方面問題。如果我們要想實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展目標(biāo)，這些問題都需要得到妥善解決。
了解區(qū)域農(nóng)業(yè)發(fā)展的規(guī)律后，根據(jù)實(shí)際情況來解決問題。在這個(gè)過程中，我們要學(xué)會農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技能、市場營銷技巧、農(nóng)業(yè)政策等方面的知識。同時(shí)，加強(qiáng)與人合作的意識，善于把資源整合起來，才能達(dá)到優(yōu)化農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈布局和結(jié)構(gòu)的目的。
五、未來發(fā)展。
綜合以上的情況和趨勢，我們可以看到區(qū)域農(nóng)業(yè)的未來發(fā)展的潛力無限。在現(xiàn)代化發(fā)展的過程中，我們可以找到很多發(fā)展的新方式和優(yōu)化的方法。同時(shí)，也期待政府能夠給予區(qū)域農(nóng)業(yè)一些政策上的支持和相關(guān)的資源。
總之，區(qū)域農(nóng)業(yè)發(fā)展領(lǐng)域是一個(gè)非常有潛力的發(fā)展領(lǐng)域，讓我們期待著未來在這個(gè)領(lǐng)域能有更多的機(jī)遇和發(fā)展。通過對于區(qū)域農(nóng)業(yè)發(fā)展的學(xué)習(xí)，我們可以更全面地了解農(nóng)業(yè)現(xiàn)狀和未來的發(fā)展方向，從而走得更加遙遠(yuǎn)。
中國的和平發(fā)展學(xué)習(xí)心得體會篇十二
近年來，隨著社會的不斷進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展學(xué)的研究和學(xué)習(xí)需求日益增長。作為一個(gè)經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)的學(xué)生，我在大學(xué)期間學(xué)習(xí)了經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展學(xué)，并有幸參觀了一些實(shí)地考察和實(shí)踐活動。通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻體會到了經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展學(xué)的重要性，并從中獲得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和心得。
首先，在學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展學(xué)的過程中，我認(rèn)識到經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展是一個(gè)多維度的復(fù)雜過程。經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展學(xué)不僅涵蓋了經(jīng)濟(jì)、政治、環(huán)境等多個(gè)方面，還需要綜合運(yùn)用各種理論和方法進(jìn)行分析和研究。例如，在我們學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的過程中，我們需要了解宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理，研究經(jīng)濟(jì)增長的驅(qū)動因素，分析社會結(jié)構(gòu)和社會發(fā)展的關(guān)系等。這些都需要我們掌握和運(yùn)用各種理論知識，以及靈活運(yùn)用各種研究方法。
其次，在實(shí)地考察和實(shí)踐活動中，我深切感受到了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會發(fā)展之間的密切關(guān)系。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的繁榮不僅需要有良好的經(jīng)濟(jì)政策和發(fā)展戰(zhàn)略，還需要有健全的社會環(huán)境和公平的社會制度。在我們考察的時(shí)候，我看到了一些地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展很快，但由于社會秩序混亂和不公平的現(xiàn)象，導(dǎo)致了社會不穩(wěn)定和社會問題的產(chǎn)生。所以，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會發(fā)展是相輔相成、不可分割的，只有在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，注重社會問題的解決，才能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會雙向發(fā)展。
第三，經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展學(xué)的學(xué)習(xí)也使我深刻認(rèn)識到了發(fā)展的不平衡性和不可持續(xù)性。在我們的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我們看到了一些地方的經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較快，而一些地方的經(jīng)濟(jì)發(fā)展則相對滯后。這種地區(qū)之間的發(fā)展差距造成了資源的浪費(fèi)和社會的不公平。而且，一些地方的經(jīng)濟(jì)增長并不是可持續(xù)的，存在著資源枯竭和環(huán)境污染等問題。在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，我們應(yīng)該注重資源利用的平衡和環(huán)境保護(hù)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。
第四，經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展學(xué)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐也使我明白了發(fā)展是一個(gè)系統(tǒng)工程。在我們學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我們需要綜合運(yùn)用各種理論和方法，以及調(diào)動各種資源和力量，才能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的目標(biāo)。例如，我們需要利用宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論知識，研究經(jīng)濟(jì)政策和發(fā)展戰(zhàn)略，以及利用社會學(xué)、人口學(xué)等知識，研究社會結(jié)構(gòu)和社會問題的解決方案。同時(shí)，我們還需要調(diào)動政府、企業(yè)、社會組織等多方力量，共同促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展。
最后，在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我也體會到了經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展學(xué)對于個(gè)人職業(yè)發(fā)展的重要性。經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展學(xué)不僅是一門學(xué)科，更是一種思維方式和能力的培養(yǎng)。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們不僅能夠獲得豐富的專業(yè)知識和經(jīng)驗(yàn)，還能培養(yǎng)綜合分析和解決問題的能力，提高自己的職業(yè)競爭力。無論是從事經(jīng)濟(jì)管理、社會工作還是從事研究等工作，經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展學(xué)的學(xué)習(xí)都能夠幫助我們更好地應(yīng)對各種挑戰(zhàn)和問題。
總之，通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展學(xué)，我深刻認(rèn)識到了經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的多維度和復(fù)雜性，體會到了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會發(fā)展之間的緊密聯(lián)系，認(rèn)識到了發(fā)展的不平衡性和不可持續(xù)性，以及發(fā)展的系統(tǒng)性和個(gè)人職業(yè)發(fā)展的重要性。這些經(jīng)驗(yàn)和體會將對我未來的職業(yè)發(fā)展和人生道路具有重要意義。
中國的和平發(fā)展學(xué)習(xí)心得體會篇十三
在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展學(xué)習(xí)的過程中，我深刻認(rèn)識到經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展是一個(gè)相互關(guān)聯(lián)、不斷變化的復(fù)雜系統(tǒng)。在這個(gè)系統(tǒng)中，經(jīng)濟(jì)、社會、環(huán)境等各個(gè)要素相互作用，相互制約，共同推動著社會的發(fā)展。在學(xué)習(xí)的過程中，我對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展有了更深刻的理解，并且從中獲得了很多寶貴的心得體會。
首先，我認(rèn)識到經(jīng)濟(jì)發(fā)展是社會發(fā)展的基礎(chǔ)。經(jīng)濟(jì)發(fā)展直接關(guān)系到人們的生活水平和質(zhì)量，只有經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展，才能為社會提供更多的就業(yè)機(jī)會，提高人民的收入水平，提升人民的生活質(zhì)量。同時(shí)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展也為社會提供了更多的財(cái)富和資源，使社會能夠更好地滿足人們的物質(zhì)和精神需求。在學(xué)習(xí)的過程中，我明白了經(jīng)濟(jì)發(fā)展不僅僅是指國內(nèi)生產(chǎn)總值的增長，還包括產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級、創(chuàng)新能力的提升、人力資源的培育等方面的進(jìn)步。只有全面推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展，才能實(shí)現(xiàn)社會的全面進(jìn)步。
其次，我認(rèn)識到社會發(fā)展需要經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支撐。社會發(fā)展是建立在經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展的基礎(chǔ)上的，沒有經(jīng)濟(jì)支撐，社會的發(fā)展就會受到很多限制。例如，城市化進(jìn)程的加快需要經(jīng)濟(jì)的發(fā)展來提供基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、就業(yè)機(jī)會等支持；教育事業(yè)的發(fā)展需要經(jīng)濟(jì)的發(fā)展來提供資源保障和投入；環(huán)境保護(hù)需要經(jīng)濟(jì)的發(fā)展來提供資金和技術(shù)支持等等。通過學(xué)習(xí)，我意識到只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會發(fā)展相互協(xié)調(diào)，才能實(shí)現(xiàn)社會的可持續(xù)發(fā)展。
第三，我認(rèn)識到經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展需要全社會的參與。經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展不僅僅是政府的責(zé)任，更是全社會共同的責(zé)任。在學(xué)習(xí)的過程中，我了解到社會發(fā)展需要政府的宏觀調(diào)控和政策引導(dǎo)，需要企業(yè)的主動創(chuàng)新和資源投入，需要個(gè)人的自我發(fā)展和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。只有全社會的積極參與和努力，才能為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展提供源源不斷的動力。同時(shí)，我也認(rèn)識到經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展需要各個(gè)利益相關(guān)者之間的合作與互動，共同推動社會的進(jìn)步。
第四，我認(rèn)識到經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展需要堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展理念。可持續(xù)發(fā)展是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要基石，它要求我們在追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，注重環(huán)境保護(hù)和社會公平，實(shí)現(xiàn)資源的合理利用和分配。只有堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展理念，才能保持長期的經(jīng)濟(jì)社會穩(wěn)定，不斷滿足人民的需求，提高人民的生活質(zhì)量。在學(xué)習(xí)的過程中，我深刻理解到可持續(xù)發(fā)展是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要全社會的共同努力和智慧，同時(shí)也需要全球的合作與交流。
最后，我認(rèn)識到學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展是一項(xiàng)長期而艱巨的任務(wù)。經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展是一個(gè)非常復(fù)雜的系統(tǒng)，需要我們持續(xù)地學(xué)習(xí)和探索，以不斷提升我們的認(rèn)識和能力。通過學(xué)習(xí)，我明白了經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展需要跨學(xué)科的綜合分析和思考能力，需要我們不斷更新自己的知識和理論，以適應(yīng)不斷變化的社會需求和挑戰(zhàn)。只有不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，我們才能更好地為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
總而言之，在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展學(xué)習(xí)的過程中，我認(rèn)識到經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展是一個(gè)相互關(guān)聯(lián)、不斷變化的復(fù)雜系統(tǒng)，需要經(jīng)濟(jì)發(fā)展支撐社會發(fā)展，全社會的參與與合作，堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展理念，以及持續(xù)學(xué)習(xí)和提升自身能力。我相信只有通過學(xué)習(xí)與實(shí)踐相結(jié)合，我們才能更好地推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，為社會的進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
中國的和平發(fā)展學(xué)習(xí)心得體會篇十四
區(qū)域農(nóng)業(yè)發(fā)展學(xué)習(xí)心得體會，這是一個(gè)讓人不由自主聯(lián)想到“產(chǎn)業(yè)興旺，鄉(xiāng)村振興”的話題。在我國的農(nóng)村，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)一直是最重要的經(jīng)濟(jì)支柱，也是許多人眼中“忘乎所以”的純粹之地。但是，在經(jīng)濟(jì)全球化以及城市化的趨勢下，農(nóng)村的發(fā)展面臨諸多的困境和挑戰(zhàn)。如何加強(qiáng)區(qū)域農(nóng)業(yè)的發(fā)展，讓農(nóng)村經(jīng)濟(jì)得到更加的繁榮和發(fā)展，是一個(gè)擺在我們面前必須面對的現(xiàn)實(shí)問題。
區(qū)域農(nóng)業(yè)發(fā)展能夠促進(jìn)“鄉(xiāng)村振興”，對于鼓勵(lì)農(nóng)民增收、改善鄉(xiāng)村面貌、實(shí)現(xiàn)社會穩(wěn)定等方面都有著深遠(yuǎn)的意義。基于此，我們不得不認(rèn)識到如何加強(qiáng)區(qū)域農(nóng)業(yè)的發(fā)展才是繁榮農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的前提和核心。不僅如此，農(nóng)村發(fā)展還涉及到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)產(chǎn)品銷售、農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等多方面問題，凸顯出其深層次的挑戰(zhàn)性和復(fù)雜性。
在具體的實(shí)踐當(dāng)中，我們也可以看到區(qū)域農(nóng)業(yè)發(fā)展存在極大的困難和挑戰(zhàn)。一方面，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的科技含量不高，無法滿足農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求。另一方面，由于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)投入不足，導(dǎo)致市場資源分配不平衡、農(nóng)村社會和經(jīng)濟(jì)越加慢慢地向城市壓縮。同時(shí)，區(qū)域農(nóng)業(yè)的發(fā)展依賴于不僅技術(shù)和資金等條件，也需要政府的戰(zhàn)略協(xié)作認(rèn)可，及培育和引進(jìn)高素質(zhì)的農(nóng)業(yè)人才等多方面的因素。
要想讓區(qū)域農(nóng)業(yè)發(fā)展順利開展，我們必須充分認(rèn)識到其關(guān)鍵因素，為之創(chuàng)造優(yōu)秀的物質(zhì)條件和基礎(chǔ)。首先，我們需要強(qiáng)化農(nóng)業(yè)科技和人才的培育，推廣新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營模式，提高農(nóng)產(chǎn)品的品質(zhì)和口感，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)“從量到質(zhì)”的轉(zhuǎn)變。同時(shí)，我們也應(yīng)該加強(qiáng)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，完善農(nóng)村高速交通、通信、能源、建筑等各方面的條件，以便為企業(yè)和民眾提供物質(zhì)保障和各種便利。
第五段：結(jié)語。
總之，我們需要在實(shí)踐探索中尋找更好的方向、完善模式，積極提升自身綜合素質(zhì)，增強(qiáng)自我創(chuàng)新能力，保證農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)在可持續(xù)發(fā)展的過程中能夠切實(shí)提高農(nóng)民生活水平，推進(jìn)全國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。只有如此，區(qū)域農(nóng)業(yè)發(fā)展才能順利開展，才能真正促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)“鄉(xiāng)村振興”的宏偉愿景。
中國的和平發(fā)展學(xué)習(xí)心得體會篇十五
這段時(shí)間，我很榮幸地參加了20xx察右中旗中小學(xué)教師遠(yuǎn)程培訓(xùn)學(xué)習(xí)。這次培訓(xùn)，內(nèi)容豐富，形式多樣，有專題講座，實(shí)踐模擬等。在培訓(xùn)學(xué)習(xí)期間，我聆聽了老師專家與名師的報(bào)告，他們以鮮活的案例和豐富的知識內(nèi)涵及精湛的理論闡述，給了我強(qiáng)烈的感染和深深的理論引領(lǐng)，每一次都能感受到思想火花的沖擊；在一次次的感悟中，頗感自己的責(zé)任重大、知識貧乏。通過這次培訓(xùn)，收獲頗豐、感想頗深：眼界開闊了、思考問題能站在更高的境界，許多疑問得到了解決或者啟發(fā)。對我們的教育與新課程又有了一個(gè)新的認(rèn)識通過這段時(shí)間的專業(yè)發(fā)展學(xué)習(xí)，我們不僅學(xué)到了豐富的知識，還進(jìn)一步提高了業(yè)務(wù)素質(zhì)，下面我從以下幾個(gè)方面談?wù)勎覍Ρ倦A段學(xué)習(xí)的心得：
包含了以下十個(gè)方面：
一是解讀教師角色；
四是初任教師的成長；
五是反思—從自己的教學(xué)中學(xué)習(xí)；
六是合作————向同事學(xué)習(xí)；
七是教學(xué)相長———與學(xué)生共同發(fā)展；
八是教師的教育教學(xué)研究；
十是教師評價(jià)。從這些資料中讓我對教師專業(yè)化有了全面的了解。
（二）教師的專業(yè)發(fā)展要求把教師視為“專業(yè)人員”；
（三）教師的專業(yè)發(fā)展要求教師成為學(xué)習(xí)者、研究者和合作者；
（四）教師的專業(yè)發(fā)展要求教師發(fā)展的自主性。
通過這次的學(xué)習(xí)我知道了什么叫教師的職業(yè)倦怠，也知道了教師的職業(yè)倦怠的表現(xiàn)有：
（一）長期的情緒上的倦怠感。
（二）人格的解體。
（三）較低的成就感。
這包括從自己的反思中去進(jìn)行提高；與同事的合作中去進(jìn)行提高；在與學(xué)生的交流與學(xué)習(xí)中去得到提高。
通過這次專業(yè)化發(fā)展的學(xué)習(xí)，讓我提高了自己不少的理論知識，我認(rèn)為在以后的工作中我可以從以下幾個(gè)方面來嘗試：
展開有效的學(xué)習(xí)，對教學(xué)案例的研究，這些并不是可望而不可及的。業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)與專業(yè)發(fā)展是同步一體、互動生成的。要讓“一桶水”變成“長流水”，就要學(xué)會自己給自己充電，學(xué)會終身學(xué)習(xí)。
第二，我們可以借助網(wǎng)絡(luò)，感受最前沿的教育理念，捕獲最豐富的信息。工作中我們面對的只是一個(gè)學(xué)校的學(xué)生，對其它學(xué)校以及國內(nèi)外的教育咨詢和理念了解比較匱乏，我們可以借助實(shí)現(xiàn)最廣泛的交流，在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的背景中，教師完全能夠體驗(yàn)實(shí)現(xiàn)專業(yè)發(fā)展的空間之廣闊。
第三、教育是一門科學(xué)，教師應(yīng)具備良好的教學(xué)能力，能獨(dú)立進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，選擇和運(yùn)用教學(xué)方法因材施教，運(yùn)用各種教學(xué)技巧的能力并有一定的教學(xué)機(jī)智。在教學(xué)實(shí)踐中親近學(xué)生、走進(jìn)課堂尋求教學(xué)對策。在集體化情境中的個(gè)別化學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)學(xué)生寫作業(yè)，定期評價(jià)學(xué)生的進(jìn)步，課后還要經(jīng)常進(jìn)行自我反思與探究。
第四，教學(xué)過程是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程。課堂中，教師組織學(xué)生觀察和討論，給學(xué)生以心理上的支持和鼓舞。老師只是一個(gè)參與者、合作者和組織者，從不同的角度肯定孩子們的答案，激勵(lì)孩子們?nèi)ヌ剿?，分享著孩子們成長的快樂。讓學(xué)生敢說“不”，敢問“為什么”。
中國的和平發(fā)展學(xué)習(xí)心得體會篇十六
在過去的幾十年中，教育發(fā)展一直是社會各界關(guān)注的焦點(diǎn)。為了更好地適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展需求，不斷改革教育體制，提升教育質(zhì)量是教育發(fā)展的核心目標(biāo)。作為一名普通學(xué)生，我也深切感受到了教育發(fā)展的變化和進(jìn)步。通過積極參與學(xué)習(xí)，我體驗(yàn)到了教育發(fā)展給我們帶來的種種益處，也獲得了一些心得體會。
首先，教育發(fā)展為我們提供了廣闊的學(xué)習(xí)機(jī)會。回想起我的童年時(shí)光，當(dāng)時(shí)我們只有傳統(tǒng)的教室和教科書作為學(xué)習(xí)工具，學(xué)生們受到的教育資源相對有限。然而，隨著教育發(fā)展的進(jìn)步，現(xiàn)如今我們不僅能夠通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)入虛擬的學(xué)習(xí)空間，還可以參與各種線下的學(xué)習(xí)活動。例如，我曾參加過學(xué)校組織的社會實(shí)踐活動，感受到了真實(shí)的社會環(huán)境，而不僅僅局限于教室。我還可以利用互聯(lián)網(wǎng)資源自主學(xué)習(xí)感興趣的課程，拓寬自己的知識面。這些學(xué)習(xí)機(jī)會的提供，為我們提供了更多的選擇和發(fā)展的空間。
其次，教育發(fā)展注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。教育發(fā)展的核心理念之一是軟實(shí)力的培養(yǎng)，重視學(xué)生的實(shí)踐能力的培養(yǎng)。在過去，教育體制過于重視對學(xué)生傳授知識，而忽視了學(xué)生的實(shí)踐能力培養(yǎng)。然而，現(xiàn)在的教育則強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐相結(jié)合，注重培養(yǎng)學(xué)生的動手能力和創(chuàng)新精神。在我的學(xué)習(xí)過程中，我也深切感受到了這種變化。學(xué)校經(jīng)常組織各種實(shí)踐活動，例如實(shí)驗(yàn)課、社會實(shí)踐等，讓我們能夠在實(shí)際操作中學(xué)習(xí)和實(shí)踐所學(xué)的知識。這種注重實(shí)踐能力的培養(yǎng)，有助于提高我們的綜合素質(zhì)，更好地適應(yīng)社會的發(fā)展需求。
此外，教育發(fā)展推崇個(gè)性化教育。過去的教育體制過于注重規(guī)范化的教學(xué)，忽視了每個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異。然而，現(xiàn)如今的教育則更加注重滿足每個(gè)學(xué)生的個(gè)性需求。在我的學(xué)習(xí)中，我有幸遇到了一位富有教育智慧的老師，她在教學(xué)中注重發(fā)揮學(xué)生的個(gè)人特長，培養(yǎng)學(xué)生的興趣和才能。她經(jīng)常鼓勵(lì)我們展現(xiàn)自己的特色，提供個(gè)性化的學(xué)習(xí)方法和資源，讓每個(gè)學(xué)生都能在學(xué)習(xí)中找到自己的定位。通過這種個(gè)性化的教育，我更加明確了自己的興趣和優(yōu)勢，并有更多的機(jī)會發(fā)揮自己的特長。
最后，教育發(fā)展促進(jìn)了全球化教育合作。隨著全球化的發(fā)展，教育也不再局限于國家范圍內(nèi)?，F(xiàn)在的教育體制更加開放，提供了更多的機(jī)會參與國際性的學(xué)習(xí)交流活動。例如，我曾參加過學(xué)校組織的國際交流項(xiàng)目，與來自不同國家的學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)和交流。通過這樣的交流，我拓寬了自己的國際視野，了解了不同文化的差異和教育的發(fā)展?fàn)顩r。這種全球化的教育合作有助于培養(yǎng)我們的跨文化交流能力和全球意識，更好地適應(yīng)未來的國際競爭。
總之，教育發(fā)展對于我們每個(gè)人都有著重要的意義。通過教育發(fā)展，我們獲得了更廣闊的學(xué)習(xí)機(jī)會，培養(yǎng)了實(shí)踐能力，得到了個(gè)性化的關(guān)懷，還參與了全球化的教育合作。教育發(fā)展的進(jìn)步為我們的學(xué)習(xí)和成長提供了更多的可能性，讓我們有更多機(jī)會去追求自己的夢想和目標(biāo)。因此，我們應(yīng)該珍惜教育發(fā)展給予我們的機(jī)會和福利，積極參與學(xué)習(xí)，努力成為一個(gè)全面發(fā)展的人。
中國的和平發(fā)展學(xué)習(xí)心得體會篇一
十一月份第一場的講座使我印象深刻，讓我有了方向感。在這學(xué)期我的工作和學(xué)習(xí)方向如下：
一、接手新的一個(gè)年級，看著學(xué)生期盼的眼神，我要努力地上好每一節(jié)課，關(guān)注每個(gè)學(xué)生，真誠地與學(xué)生交朋友，及時(shí)記錄課堂得失，寫下隨筆，不僅要提高自己的教學(xué)水平，也要提高自己與學(xué)生溝通、交流的能力，真正地做到走進(jìn)學(xué)生的心靈。
二、利用課余時(shí)間，多看專業(yè)書，重點(diǎn)要重溫語法，避免課堂口語的隨意性，提高教師的專業(yè)素養(yǎng)；也利用業(yè)余時(shí)間多欣賞美文，開闊自己的心胸，提升自己的人文素養(yǎng)，并及時(shí)在博客上撰寫心得和隨想感悟。
三、對學(xué)生說得最多的一句話就是“路是靠你自己走出來的”，希望收獲季節(jié)來臨時(shí)能夠碩果累累，就需要平時(shí)的積累，希望自己能夠堅(jiān)持，堅(jiān)持，堅(jiān)持，在學(xué)習(xí)、工作、反思中過充實(shí)的每一天。
教無定法，在教學(xué)過程中勤思考、勤總結(jié)，靈活運(yùn)用各種方法，最主要的是抓住學(xué)生的興趣，以興趣為師，能有效提高學(xué)生的積極性，讓學(xué)生主動學(xué)習(xí)。
（一）精選教法，快樂學(xué)習(xí)，提高音樂教學(xué)實(shí)效。
1、創(chuàng)設(shè)舞臺，展示自我。
“愛動”是兒童的天性。在教學(xué)教育活動中，應(yīng)靈活地運(yùn)用多種多樣的手段，為學(xué)生提供“動起來”的機(jī)會，從而發(fā)揮學(xué)生的主體作用，以獲得知識、掌握新技能。
2、趣味游戲，快樂學(xué)習(xí)。
無論是什么樣的游戲?qū)W(xué)生都具有極強(qiáng)的吸引力。學(xué)生愛玩的天性決定了他們愿意參與教師為他們精心設(shè)計(jì)的游戲。
3、以“賽”激趣促學(xué)。
（二）教學(xué)滲透，展開思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。
讓音樂與生活營造廣闊的音樂教學(xué)空間。音樂本來就是從生活搜集整理中創(chuàng)造出來的。
讓音樂與活動溝通起來，給予自由的音樂想象空間。音樂最具不確定性，解釋的自由度是最大的。讓音樂成為師生溝通的情感橋梁。在開放的音樂教學(xué)中，教師應(yīng)營造一種民主、自由、輕松、愉快的氛圍，創(chuàng)設(shè)良好的師生關(guān)系。
（三）在語文教學(xué)中我本著生本教育理念，一切為了學(xué)生，讓學(xué)生在課堂上動起來，本著教是為了不教的思想，放手讓學(xué)生自學(xué)，在課堂上展示自己的學(xué)習(xí)成果，收效很好。另外，我還研究了小課題學(xué)低年級自主、合作學(xué)習(xí)方式。
總之，只有不斷學(xué)習(xí)，才能做一個(gè)合格的，優(yōu)秀的教師，我將繼續(xù)努力，以適應(yīng)飛速發(fā)展的社會。
中國的和平發(fā)展學(xué)習(xí)心得體會篇二
通過這段時(shí)間的專業(yè)發(fā)展學(xué)習(xí)，我們不僅學(xué)到了豐富的知識，還進(jìn)一步提高了業(yè)務(wù)素質(zhì)，下面我從以下幾個(gè)方面談?wù)勎覍Ρ倦A段學(xué)習(xí)的心得體會。
教師專業(yè)化發(fā)展的相關(guān)知識共分幾個(gè)章節(jié)，包含了《教師的職業(yè)道德與人格魅力》、《教師的職業(yè)意識與人文素養(yǎng)》、《教師的成長策略與教師生涯規(guī)劃》、《教師怎樣做教育研究》等章節(jié)。通過任課老師的精彩教導(dǎo)，我們不斷認(rèn)識了相關(guān)的理論知識：一是重新認(rèn)識教師的角色；二是初步理解了教師專業(yè)化理念與實(shí)踐的相互聯(lián)系；三是教師專業(yè)發(fā)展的有關(guān)規(guī)律；四是如何規(guī)劃教師自身的成長生涯；五是反思——從自己的教學(xué)的得與之中找原因，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)；六是合作——向同事學(xué)習(xí)；七是教學(xué)相長——與學(xué)生共同發(fā)展；八是如何做好教師的教育教學(xué)研究；九是新課程與教師專業(yè)發(fā)展；十是教師評價(jià)。從這些資料中讓我對教師專業(yè)化有了全面的了解。
（二）、教師的專業(yè)發(fā)展要求把教師視為“專業(yè)人員”；
（三）、教師的專業(yè)發(fā)展要求教師成為學(xué)習(xí)者、研究者和合作者；
（四）教師的專業(yè)發(fā)展要求教師發(fā)展的自主性。
（一）專業(yè)理念；
（二）專業(yè)知識；
（三）專業(yè)能力；
（四）專業(yè)態(tài)度與動機(jī)。
通過這次的學(xué)習(xí)我知道了什么叫教師的職業(yè)倦怠，也知道了教師的職業(yè)倦怠的表現(xiàn)有：
（一）長期的情緒上的倦怠感。
（二）人格的解體。
（三）較低的成就感。
（一）個(gè)體方面；
（二）教學(xué)方面；
（三）社會方面。
了解了教師職業(yè)倦怠的根源包括：
（一）社會方面的根源；
（二）組織方面的根源；
（三）個(gè)人背景方面的根源；
（四）學(xué)生與教學(xué)情境。
了解了一些緩解教師職業(yè)倦怠的對策：
（一）以教師發(fā)展階段論透視教師職業(yè)倦怠，給處于倦怠期的教師以支援與協(xié)助。
（二）加強(qiáng)學(xué)校文化建設(shè)，建立良性支援機(jī)制。
（三）建立社會支持網(wǎng)絡(luò)，對教師職業(yè)持合理期望。
（四）引導(dǎo)教師正確認(rèn)識職業(yè)倦怠，并通過心理療法緩解壓力。
尤其我想要講的是學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)層應(yīng)該正確認(rèn)識并及時(shí)采取相應(yīng)措施來對待本校的教師職業(yè)倦怠現(xiàn)象，使學(xué)校的各項(xiàng)工作得以正常有序地開展。
結(jié)合自己在鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)所任教的實(shí)際情況，不斷從自己的反思中去進(jìn)行提高；多與同事合作，從合作中得到自身素質(zhì)的提高；在與學(xué)生的交流與學(xué)習(xí)中去得到提高。
總之，通過這次專業(yè)化發(fā)展的學(xué)習(xí)，讓我提高了自己不少的理論知識，在以后的工作中我一定要用這些理論知識來指導(dǎo)自己的教書育人工作，使自己的工作更上一個(gè)新臺階。
中國的和平發(fā)展學(xué)習(xí)心得體會篇三
我們幼兒園這次學(xué)習(xí)了《幼兒園教師專業(yè)技能發(fā)展》，給我的感觸很深，讓我對幼兒教師這一職業(yè)又有了更深刻的認(rèn)識和了解?！队變簣@教師專業(yè)技能發(fā)展》中“以幼兒為本、師德為先、能力為重、終身學(xué)習(xí)”的基本理念，對幼兒教師的專業(yè)素質(zhì)提出了更高的要求。通過這次學(xué)習(xí)，給我感觸最深的有以下兩點(diǎn)：
第一，關(guān)于師幼溝通方面的技巧。
我們作為幼兒老師，一天到晚都在和孩子打交道，首先要積極的與幼兒溝通，在生活中做幼兒的親人，在游戲中做幼兒的伙伴，在精神中做幼兒的朋友，在困難中做幼兒的導(dǎo)師。比如，我們剛接觸一個(gè)新的班級，首先要先熟悉每個(gè)孩子的名字，并盡快的記住每一個(gè)孩子的名字。這樣，讓孩子明白了老師對他的尊重。我們還應(yīng)該學(xué)會傾聽每個(gè)孩子的心聲，不要輕易的打斷孩子的談話，讓孩子把話說完，要學(xué)會尊重孩子的想法，讓孩子的心理能夠得到健康的成長。
第二，要用真心去愛孩子，要用快樂去感動孩子。
作為一名合格的幼兒教師，要時(shí)刻裝著一顆愛幼兒的心，一顆對每個(gè)幼兒負(fù)責(zé)的心，對待每個(gè)幼兒都要有耐心，照顧幼兒要細(xì)心，給與精心的呵護(hù)和教育，把幼兒的健康和安全放在首位，不諷刺挖苦幼兒，更不體罰和變相體罰幼兒，真正的把幼兒當(dāng)成我們的好朋友。在一日活動中我們要時(shí)時(shí)關(guān)注他們，哪怕一個(gè)鼓勵(lì)的眼神，拉拉手、摸摸他的頭，都傳遞著我們對孩子的愛。我們要多鼓勵(lì)、多表揚(yáng)，多發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)。在教育活動中及時(shí)給予孩子評價(jià)，樹立孩子的自信心，同時(shí)也是對孩子的一種肯定。只要我們營造出了快樂的環(huán)境和氣氛，我們的一舉一動，一言一行，甚至只是一個(gè)小小的眼神，都能讓孩子體會出其中的快樂。
通過學(xué)習(xí)《幼兒教師專業(yè)技能發(fā)展》，我明白了，在今后的工作中，我要擺正心態(tài)，多和有經(jīng)驗(yàn)的老師學(xué)習(xí)和討論，取長補(bǔ)短，盡自己最大的努力，爭取做得更好！
中國的和平發(fā)展學(xué)習(xí)心得體會篇四
從1921年到2021年，是中國共產(chǎn)黨矢志踐行初心使命的一百年，是篳路藍(lán)縷奠基立業(yè)的一百年，是創(chuàng)造輝煌開辟未來的一百年。在中國共產(chǎn)黨成立100周年之際，全黨上下掀起黨史學(xué)習(xí)教育熱潮，通過學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，堅(jiān)定矢志不移的理想信念，鍛造奉公廉潔的紀(jì)律作風(fēng)，厚植舍我其誰的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
征途漫漫，惟有奮斗。2021年是農(nóng)歷的牛年，“牛馬年、好種田”這句諺語，是千百年來人民群眾對牛年的美好期望。站在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)，黨員干部必須拿出一股“牛勁”來，乘風(fēng)破浪、揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，奮進(jìn)新時(shí)代，譜寫新篇章。
拿出為民服務(wù)“孺子?！钡母蓜艁?，開辟山河錦秀新局面。進(jìn)入新發(fā)展階段，黨員干部要拿來服務(wù)群眾的“孺子?！备蓜艁?，以高度的事業(yè)心和責(zé)任感，堅(jiān)持民有所呼、我有所應(yīng)。要永葆初心、牢記使命，以實(shí)際行動詮釋共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng)和執(zhí)著追求。要充分發(fā)揮積極性主動性創(chuàng)造性，深入一線服務(wù)群眾，要大力促進(jìn)教育、醫(yī)療衛(wèi)生、住房、社會保障等民生事業(yè)，不斷增強(qiáng)人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。要以扎實(shí)舉措促進(jìn)農(nóng)業(yè)高質(zhì)高效，農(nóng)村宜居宜業(yè)，農(nóng)民富裕富足，以農(nóng)業(yè)強(qiáng)、農(nóng)村美、農(nóng)民富的畫筆，繪就鄉(xiāng)村振興的壯美畫卷，開辟山河錦秀的嶄新局面。
拿出創(chuàng)新發(fā)展“拓荒?！钡年J勁來，開啟乘風(fēng)破浪新征程?！巴鼗呐！笔歉母飫?chuàng)新的精神偶像，它重心向前，剛強(qiáng)勇毅，有著敢闖敢試的精神特質(zhì)。黨員干部要拿出“拓荒?！钡年J勁來，以敢于引領(lǐng)時(shí)代的精氣神，櫛風(fēng)沐雨、披荊斬棘，逢山開路、遇水架橋，勇于克服艱難險(xiǎn)阻去爭取勝利。要搶占創(chuàng)新創(chuàng)造主陣地，將發(fā)展主動權(quán)牢牢握在自己手中；要暢通科創(chuàng)主動脈，破解好“卡脖子”問題，充分釋放創(chuàng)新潛能；要培植科技主力軍，使更多青年優(yōu)秀人才脫穎而出。要始終勇立潮頭，永葆“闖”的精神、“創(chuàng)”的勁頭、“干”的作風(fēng)，以更大的氣魄深化改革、擴(kuò)大開放，努力續(xù)寫更多“春天的故事”，開啟乘風(fēng)破浪的新征程。
拿出艱苦奮斗“老黃?！钡捻g勁來，開創(chuàng)民族復(fù)興新輝煌?！袄宵S牛”是忠于職守、艱苦奮斗的典范，是勤勤懇懇、埋頭苦干實(shí)干家的化身。黨員干部要拿出“老黃?！钡捻g勁來，必須忠誠，要增強(qiáng)“四個(gè)意識”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，時(shí)刻在思想上、政治上、行動上與黨中央保持高度一致，在任何時(shí)候都做到不迷茫、不懈怠，堅(jiān)決把黨中央的各項(xiàng)決策部署落到實(shí)處。必須勤勉，要時(shí)刻心系群眾，權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀；必須實(shí)干，要甘于吃苦，腳踏實(shí)地，始終想干事、努力能干事、確保干成事；必須堅(jiān)韌，要繼續(xù)奮斗，勇往直前，用智慧和汗水開好局、起好步，奮力開創(chuàng)中華民族偉大復(fù)興新輝煌。
2020年12月2日，通遼市“草原學(xué)習(xí)輕騎兵”十九屆五中全會宣講團(tuán)來到開發(fā)區(qū)，市委黨校副校長***教授做了《開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程》的主題宣講，通遼學(xué)習(xí)，讓我深切感受到了祖國的強(qiáng)大，“十三五”決勝全面建成小康社會取得的決定性成就。十九屆五中全會是在當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局、我國正處于“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)上，召開的一次重要會議，全會審議通過的“關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十四個(gè)五年計(jì)劃和2035遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議”，為今后5年乃至15年中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展指明了方向和目標(biāo)，激發(fā)出我們的對祖國美好未來的向往與為之奮斗的信念。
通過深入學(xué)習(xí)，結(jié)合開發(fā)區(qū)實(shí)際和財(cái)政具體工作，我們需要在幾個(gè)方面實(shí)現(xiàn)突破：一是夯實(shí)財(cái)政收入基礎(chǔ)，大力培植稅源，做好財(cái)政收入蛋糕，提高保障能力;二是不斷優(yōu)化財(cái)政支出結(jié)構(gòu)，在保工資、保運(yùn)轉(zhuǎn)、?；久裆幕A(chǔ)上，保障重點(diǎn)項(xiàng)目支出，助力開發(fā)區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展;三是牢固樹立過緊日子思想，壓減一般性支出，積極化解存量債務(wù)，降低地方政府債務(wù)率。四是深化財(cái)政體制改革，創(chuàng)新工作思路，實(shí)現(xiàn)全過程預(yù)算績效管理，讓有效的財(cái)政資金真正花在刀刃上;五是全力配合開發(fā)區(qū)優(yōu)化營商環(huán)境和招商引資工作、加大園區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)投入，做強(qiáng)做大開發(fā)區(qū)。
做為財(cái)政人，面對新階段、新目標(biāo)、新要求，我們一定要努力工作，緊跟國家發(fā)展的步伐，以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想為指引，全力譜寫開發(fā)區(qū)的新篇章，為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家貢獻(xiàn)自己的全部力量。
習(xí)近平同志指出，精神的力量是無窮的，道德的力量也是無窮的。中華文化源遠(yuǎn)流長，蘊(yùn)含著豐富的精神和道德資源，孕育了中華民族的寶貴人文品格。這種品格，主要體現(xiàn)為中華文化具有包容和忍耐、崇尚親和友善、博采眾長和與時(shí)俱進(jìn)的特征。
中華文化具有包容性和忍耐力。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)：“文明是包容的，人類文明因包容才有交流互鑒的動力?！敝腥A文化是在連綿不斷的民族融合中不斷充實(shí)發(fā)展起來的，因而天然具有包容性，這是中華文化不斷興旺發(fā)達(dá)的內(nèi)因之所在。中華文化的包容性，不但使自身力量不斷增強(qiáng)，而且能融化外來文化壯大自身。此外，忍耐力也是中華文化持續(xù)發(fā)展的主要原因。這種忍耐力是在中華文化發(fā)展進(jìn)程中逐步錘煉形成并不斷強(qiáng)化的持久韌性，是中華文化獨(dú)特的品性。在歷史發(fā)展的波浪式前進(jìn)中，中華民族因?yàn)橹腥A文化的包容性和忍耐力而興盛、綿延。這是中華民族必然能夠?qū)崿F(xiàn)偉大復(fù)興的文化基礎(chǔ)。
中華文化崇尚親和友善。習(xí)近平同志指出：“在5000多年的文明發(fā)展中，中華民族一直追求和傳承著和平、和睦、和諧的堅(jiān)定理念。以和為貴，與人為善，己所不欲、勿施于人等理念在中國代代相傳?！敝腥A文化特別重視追求至善的理想境界。中國哲學(xué)重人生實(shí)踐，強(qiáng)調(diào)人際關(guān)系的調(diào)整?！墩撜Z》中“己所不欲，勿施于人”“遠(yuǎn)人不服，則修文德以來之。既來之，則安之”；《禮記》所謂“修其教不易其俗，齊其政不易其宜”等，都明確表達(dá)了這些理念。正因?yàn)槿绱?，歷史上邊疆少數(shù)民族才能自然、情愿融入中華民族。習(xí)近平同志將這些理念概括為“親、誠、惠、容”等，在國內(nèi)外產(chǎn)生了廣泛而積極的影響。
中華文化善于博采眾長、與時(shí)俱進(jìn)。習(xí)近平同志指出，“中國人民的價(jià)值觀和精神世界，是始終深深根植于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沃土之中的，同時(shí)又是隨著歷史和時(shí)代前進(jìn)而不斷與日俱進(jìn)、與時(shí)俱進(jìn)的?！敝袊鴼v史上許多先哲堅(jiān)守儒學(xué)主體地位，但也認(rèn)為應(yīng)吸收佛、道中的某些理論觀點(diǎn)以充實(shí)儒學(xué)。儒學(xué)正是由于以豐富多彩的眾多文化為源頭活水，與日俱進(jìn)、與時(shí)俱進(jìn)，才有長久的生命力。中華文化正是隨著時(shí)代的發(fā)展變化不斷博采眾長進(jìn)而得到長足發(fā)展的。
為積極響應(yīng)公司打造“行業(yè)第一、世界一流”現(xiàn)代煤炭企業(yè)目標(biāo)，加快建設(shè)安全、高效、綠色、創(chuàng)新、智能一流礦井的美好愿景，筆者從“一流生態(tài)文明建設(shè)”方面談?wù)勛约旱南敕ā?BR> 加大綠色礦山的建設(shè)力度和水土保持、生態(tài)修復(fù)有利于使煤炭企業(yè)形成節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的生產(chǎn)方式和生活模式，有利于促進(jìn)人與自然的和諧發(fā)展。大力發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)，打造綠色礦山，以實(shí)現(xiàn)資源的高效利用和循環(huán)利用，以實(shí)際行動踐行“綠水青山就是金山銀山”的生態(tài)環(huán)保理念，煤炭開采完以后留給大自然一個(gè)更加美麗、和諧、富裕及可持續(xù)發(fā)展的礦區(qū)。
1、一流生態(tài)文明建設(shè)是防止環(huán)境污染，保護(hù)良好生態(tài)環(huán)境的重要途徑。
傳統(tǒng)的采煤生產(chǎn)流程必然有排水、排矸、生活采暖排污等問題，如果不積極、創(chuàng)新性地加以改進(jìn)，不僅會造成植被破壞、空氣污染、水土流失，更重要的是會加劇生態(tài)環(huán)境的惡化進(jìn)程。因此，我們應(yīng)認(rèn)真履行社會責(zé)任，大力發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)，推行清潔生產(chǎn)，才能將煤炭行業(yè)發(fā)展對自然資源的需求和生態(tài)環(huán)境的影響降低到最小程度，從根本上解決企業(yè)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)之間的矛盾。
2、一流生態(tài)文明建設(shè)是提高經(jīng)濟(jì)效益，實(shí)現(xiàn)礦井又好又快發(fā)展的必由之路。
只有走科技含量高、經(jīng)濟(jì)效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢得到充分發(fā)揮的新型工業(yè)化道路，才有可能避免重蹈“先污染、后治理、先破壞、后恢復(fù)”的覆轍，才是煤炭企業(yè)實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展的最佳選擇。因此，用低碳、綠色經(jīng)濟(jì)理念促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，合理開發(fā)和充分利用資源，才能推進(jìn)資源利用方式由粗放開采向集約開采轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)煤炭的綠色開發(fā)，引領(lǐng)煤炭發(fā)展趨勢，達(dá)到提高綜合經(jīng)濟(jì)效益的目的。
3、一流生態(tài)文明建設(shè)是履行社會責(zé)任，執(zhí)行依法辦礦理念的根本體現(xiàn)。
企業(yè)的生存和發(fā)展有賴于社會環(huán)境的和諧，回報(bào)社會，創(chuàng)建良好生態(tài)環(huán)境是一個(gè)企業(yè)應(yīng)盡的義務(wù)。公司要想做到在世界煤炭行業(yè)發(fā)展中居于領(lǐng)先地位，做煤炭行業(yè)中的標(biāo)桿性礦井，且具有引領(lǐng)示范效應(yīng)、重大技術(shù)變革帶頭作用、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)制定實(shí)踐作用，就要深刻的認(rèn)識到煤炭企業(yè)要生存、要發(fā)展、要做大做強(qiáng)，就必須樹立強(qiáng)烈的社會責(zé)任意識，不能僅僅關(guān)心利潤和向股東負(fù)責(zé)，更應(yīng)該擔(dān)負(fù)起必要的社會責(zé)任，向社會負(fù)責(zé)、向職工負(fù)責(zé)。
為此，公司要把“一流生態(tài)文明創(chuàng)建”做為履行企業(yè)社會責(zé)任的最佳途徑，切實(shí)加強(qiáng)行業(yè)自律，在清潔生產(chǎn)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)、生態(tài)發(fā)展上下功夫，踐行綠色發(fā)展理念，將建設(shè)綠色礦山的理念與實(shí)踐貫穿于礦產(chǎn)資源開發(fā)利用的全過程，既促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，又保留綠水青山，以實(shí)現(xiàn)企業(yè)、社會的共同和諧發(fā)展。
面對一流生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù)，我們應(yīng)從提高思想認(rèn)識，轉(zhuǎn)變?nèi)珕T觀念入手，培育低碳經(jīng)濟(jì)、綠色開采、安全高效、和諧共建的創(chuàng)新發(fā)展意識。為此，在一流生態(tài)文明建設(shè)方面的主要思路是：
1、把提高思想認(rèn)識作為一流生態(tài)文明建設(shè)的“原動力”
“人不負(fù)青山，青山定不負(fù)人”，為加強(qiáng)綠色礦山建設(shè)與管理，公司應(yīng)加大生態(tài)文明宣傳教育和積極引導(dǎo)的力度，結(jié)合礦井實(shí)際，重點(diǎn)培育員工以“綠水青山就是金山銀山”的生態(tài)環(huán)保理念，創(chuàng)新發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)、打造綠色礦山的新理念、新意識，通過深入學(xué)習(xí)和教育引導(dǎo)，職工的思想認(rèn)識進(jìn)一步得到提高，為公司一流生態(tài)文明的創(chuàng)建奠定堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。
2、把生態(tài)修復(fù)、水土保持作為一流生態(tài)文明建設(shè)的“控制器”
遵循經(jīng)濟(jì)效益、社會效益、生態(tài)效益三統(tǒng)一，建設(shè)美麗花園式礦區(qū)。把礦井開采與環(huán)保作為大事來抓，實(shí)現(xiàn)礦區(qū)綠化覆蓋率占可綠化區(qū)域的100%；污水處理廠處理過的污水可用于綠化帶澆灌、道路、堆場降塵、洗浴及后期養(yǎng)魚、養(yǎng)殖等生態(tài)綠化。另外，在礦區(qū)內(nèi)外因地制宜的種植上草本植物、木本植物等針闊混合、無毒、不過敏植被，使開采后的礦區(qū)呈現(xiàn)廠區(qū)整齊清潔、土地肥沃、四季鳥語花香、處處綠樹成蔭、到處生機(jī)盎然的景象。
對礦區(qū)閑置空地皮帶棧橋附近開展綠化、美化，設(shè)計(jì)建設(shè)養(yǎng)魚池、生態(tài)大棚、生態(tài)養(yǎng)殖場、生態(tài)綠地、各種果實(shí)類植物園，把曾經(jīng)的一片荒蕪變成綠茵遍地、花草芬芳、環(huán)境優(yōu)美的“花果山”。把煤炭生產(chǎn)過程中所產(chǎn)生的廢棄物和污染物盡可能地轉(zhuǎn)變?yōu)榭稍倮觅Y源，形成綠化、種植、飼養(yǎng)、魚塘為一體的立體生態(tài)循環(huán)養(yǎng)殖體系，力求實(shí)現(xiàn)生物質(zhì)能、水等的循環(huán)利用，為職工營造舒適的工作和生活環(huán)境。最終，實(shí)現(xiàn)“兩季有花、四季有綠”，有土就有綠、有路就有樹、有樹就有蔭的“花園式”礦區(qū)，做到礦在花園中，園在礦區(qū)中的效果。
3、把清潔生產(chǎn)、綜合治理作為一流生態(tài)文明建設(shè)的“動力源”
在清潔生產(chǎn)治理方面，充分體現(xiàn)“起點(diǎn)高、投入多、效益大”的特點(diǎn)。以加強(qiáng)管理、改進(jìn)工藝、更新設(shè)備為手段，在廢氣、廢水治理、減少顆粒物、so2等的排放總量上狠下苦功夫，并對礦井中的各項(xiàng)工序及作業(yè)環(huán)節(jié)均實(shí)行粉塵控制，采取煤層注水、綜合防塵等措施，以實(shí)現(xiàn)“節(jié)能、降耗、減污、增效”的目的。另外，在措施立井安裝了3臺紅外線熱風(fēng)鍋爐，緩沖倉鍋爐房4臺電熱水鍋爐替換2臺6t/h燃煤鍋爐，2號風(fēng)井用電熱水鍋爐或生物質(zhì)鍋爐替換原1臺10t/h煤粉鍋爐，既滿足了礦區(qū)井下提供熱風(fēng)、輸煤廊道供熱、職工洗浴用熱水、職工宿舍、辦公場所的冬季供暖需要，也能真正實(shí)現(xiàn)“產(chǎn)煤不用煤”的清潔生產(chǎn)理念。
在地質(zhì)保護(hù)方面，對礦山的地質(zhì)環(huán)境進(jìn)行全面治理，制定礦山環(huán)境保護(hù)與治理恢復(fù)方案，對礦井開采后影響的沉陷地表及時(shí)恢復(fù)地貌。對于在礦井生產(chǎn)過程中產(chǎn)生的大量煤矸石治理方面，響應(yīng)國家提出的以“減量化”、“無害化”、“資源化”作為控制煤矸石污染的技術(shù)政策。在井下用矸石將采空區(qū)充滿，借以支撐圍巖，是防止或減少圍巖垮落和變形的一種頂板管理方法。部分提取上來的煤矸石通過采用表土覆蓋，因地制宜的進(jìn)行植被復(fù)綠，并盡可能的與當(dāng)?shù)厮嗥髽I(yè)和磚廠簽訂合同，將煤矸石制成內(nèi)燃磚或作為電廠燃料，煤矸石制磚和用做水泥熟料以資源化利廢、節(jié)地、節(jié)能和保護(hù)環(huán)境為主要特征，同時(shí)又可以節(jié)約大量煤炭資源，降低環(huán)境污染，提高煤礦生產(chǎn)安全系數(shù)，帶來巨大的經(jīng)濟(jì)效益、環(huán)境效益和社會效益。
2021年是建黨100周年。1941年黨中央決定召開“四大”，確定1921年7月的首日即7月1日作為黨的生日和紀(jì)念日。突如其來的新冠肺炎疫情，是對國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的一次大考。在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，常態(tài)化疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展“雙統(tǒng)籌”穩(wěn)步走向“雙勝利”，彰顯“中國之治”生動實(shí)踐和顯著優(yōu)勢。
在這特殊的假期，商務(wù)管理系學(xué)生黨支部開展天天學(xué)黨史，經(jīng)過一段的學(xué)習(xí)，真切感受到了中國共產(chǎn)黨的偉大和英明，真切感受到了在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們偉大祖國取得的偉大成就和發(fā)生的翻天覆地變化，人民的生活水平一天比一天好，國家的實(shí)力一天天比一天強(qiáng)。
學(xué)習(xí)黨史使我明白當(dāng)前我們的任務(wù)是擁黨、立志、向黨。在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國人民過上了幸福的生活，我們應(yīng)當(dāng)擁護(hù)黨，努力學(xué)習(xí)、工作，為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗，與一切反黨反人民的行為做斗爭。
學(xué)習(xí)黨史使我明白立足工作崗位，專業(yè)技能要精益求精。教師沒有精湛的專業(yè)知識和業(yè)務(wù)能力，先鋒和模范作用也就顯現(xiàn)不出來。教學(xué)中要從培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、提高教學(xué)質(zhì)量入手，進(jìn)行有效備課模式，放開手讓學(xué)生主動參與到學(xué)習(xí)活動中，并充分利用好現(xiàn)代的多媒體教學(xué)手段，形成一套屬于自己的教學(xué)風(fēng)格。
學(xué)習(xí)黨史，必須理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用、以學(xué)促用，理論聯(lián)系實(shí)際是黨留給我們的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴經(jīng)驗(yàn)。今日，我們學(xué)習(xí)黨的歷史就是為了吸取成功的經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)失敗的教訓(xùn)，充分借鑒歷史，解決好工作中的新問題、新矛盾。
新思想引領(lǐng)新時(shí)代，新使命激發(fā)新?lián)?dāng)。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的政治宣言和行動綱領(lǐng)，是一個(gè)描繪新藍(lán)圖、續(xù)寫新篇章、邁進(jìn)新時(shí)代、開啟新征程的思想方針。為期四天的習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想專題學(xué)習(xí)班，使我不僅更加深刻地理解了習(xí)近平總書記治國理政新思想、新理念、新要求，而且學(xué)到了鄉(xiāng)村振興及鄉(xiāng)村旅游、提升執(zhí)行力做有擔(dān)當(dāng)?shù)念I(lǐng)導(dǎo)干部、全面從嚴(yán)治黨永葆政治本色等方面的理論知識，更加堅(jiān)定了我?guī)ьI(lǐng)馮莊鄉(xiāng)干部群眾振興鄉(xiāng)村、奮斗不止的信心和決心。我將繼續(xù)按照習(xí)近平總書記“幸福都是奮斗出來的”要求，搶抓機(jī)遇、苦干實(shí)干，爭做新時(shí)代追夢人!
學(xué)思踐悟，當(dāng)好躬行踐真的表率。一是堅(jiān)定政治方向。時(shí)刻保持政治上的清醒堅(jiān)定，牢牢把握正確的政治方向，嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，樹牢“四個(gè)意識”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，自覺在思想上政治上行動上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。二是強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)。通過組織黨員領(lǐng)導(dǎo)干部、第一書記、村干部開展集中學(xué)習(xí)、個(gè)人自學(xué)、交流討論、撰寫心得體會等形式，在全鄉(xiāng)上下形成懂政策、有干勁、想奮斗的良好氛圍。三是暢通宣傳渠道。通過開設(shè)“青年之鄉(xiāng)、奮進(jìn)馮莊”微信公眾號，成立“黨務(wù)工作”鄉(xiāng)村兩級微信群，推行“微平臺+秒受理”工作法，定期推送微黨課、微講座、微視頻等;通過組建“馮莊青年扶貧干部宣講隊(duì)”，采取快板說唱、入戶宣講、編制微信鏈接等方式，將主流意識形態(tài)中的政治話語、理論話語、學(xué)術(shù)話語轉(zhuǎn)化為人民群眾喜聞樂見的生活話語，讓黨的創(chuàng)新理論“飛入尋常百姓家”。
對標(biāo)對表，當(dāng)好為民服務(wù)的表率。對照查擺違反中央八項(xiàng)規(guī)定、扶貧領(lǐng)域作風(fēng)問題、生態(tài)環(huán)境保護(hù)、優(yōu)化營商環(huán)境、掃黑除惡等群眾身邊腐敗問題，堅(jiān)決肅清馮新柱案和秦嶺北麓違規(guī)建別墅問題的惡劣影響，馳而不息縱深推動作風(fēng)建設(shè)，恪守共產(chǎn)黨人的政治本色。具體到工作中，就是深入到田間地頭、深入到群眾，推心置腹交流感情，誠心誠意征求意見建議，不斷改進(jìn)工作方法，真心誠意為群眾辦實(shí)事、竭盡全力為群眾解難事、任勞任怨為群眾做好事，在服務(wù)群眾中增強(qiáng)工作能力和本領(lǐng)。特別是要進(jìn)一步推進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)+政務(wù)服務(wù)”、“智慧鄉(xiāng)村”等平臺建設(shè)，組建一支以民政、社保、信訪、綜治、計(jì)生等為主要成員的智慧政務(wù)服務(wù)工作隊(duì)，著力打造不跑腿的政務(wù)服務(wù)、不見面的網(wǎng)上審批、不打烊的數(shù)字政府。
奮斗追夢，當(dāng)好干事創(chuàng)業(yè)的表率。堅(jiān)決落實(shí)“五個(gè)扎實(shí)”、“五新戰(zhàn)略”的總要求，鞏固擴(kuò)大“三大攻堅(jiān)戰(zhàn)”成果，勤于履責(zé)、勇于擔(dān)責(zé)、敢于負(fù)責(zé)，聚力打造鄉(xiāng)村振興示范鄉(xiāng)鎮(zhèn)。一是聚力產(chǎn)業(yè)興旺，堅(jiān)決完成鄉(xiāng)村振興的發(fā)展任務(wù)。依托省級現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范園區(qū)，川道做精蔬菜、山地做大蘋果、河岸做實(shí)水產(chǎn)，特別是把蔬菜產(chǎn)業(yè)作為第一大主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)來抓，在城區(qū)設(shè)立“共享果蔬”示范點(diǎn)，持續(xù)打響叫亮“馮莊果蔬”品牌。二是聚力生態(tài)宜居，堅(jiān)決完成鄉(xiāng)村振興的支撐任務(wù)。啟動建設(shè)**、**、**等6個(gè)美麗宜居示范村，在人居環(huán)境改善的基礎(chǔ)上，依托知青舊居和團(tuán)舊址等資源，進(jìn)一步挖掘鄉(xiāng)村特色，重點(diǎn)扶持以民宿旅游、陜北特色美食開發(fā)為主的鄉(xiāng)村旅游，著力打造宜居宜業(yè)宜游的新馮莊。三是聚力鄉(xiāng)風(fēng)文明，堅(jiān)決完成鄉(xiāng)村振興的靈魂任務(wù)。積極組織開展“五好文明家庭”“星級文明戶”等評比活動，大力推進(jìn)移風(fēng)易俗、祛除陳規(guī)陋習(xí);配套建好新時(shí)代文明實(shí)踐站，培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng);設(shè)立善行義舉榜，舉辦道德講堂，傳承特色鄉(xiāng)土文化;大力培養(yǎng)丁莊腰鼓等農(nóng)村文化藝人，組建農(nóng)村傳統(tǒng)文化工作隊(duì)，引導(dǎo)村民忙時(shí)從農(nóng)，閑時(shí)從藝。四是聚力治理有效，堅(jiān)決完成鄉(xiāng)村振興的基礎(chǔ)任務(wù)。深化“問題墻+回音壁”制度和“果蔬黨建”品牌，探索創(chuàng)新“黨建+”融合發(fā)展模式，進(jìn)一步提高基層黨組織為民服務(wù)水平和群眾滿意度;強(qiáng)化黨建標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)，確保今年成功創(chuàng)建1個(gè)省級示范村、1個(gè)市級示范村、5個(gè)紅旗村，把馮莊鄉(xiāng)黨建品牌叫得更響更亮;借鑒當(dāng)年知青公布安家費(fèi)做法，深入推行“一月一事一議一公開”和“大事小事攤開說、村務(wù)財(cái)務(wù)公開講”，確保轄區(qū)實(shí)現(xiàn)“零”上訪、“零”案件。五是聚力生活富裕，堅(jiān)決完成鄉(xiāng)村振興的底線任務(wù)。持續(xù)推進(jìn)“產(chǎn)業(yè)脫貧、就業(yè)脫貧、政府兜底”三項(xiàng)舉措，積極發(fā)揮支部引領(lǐng)、黨員幫扶、大戶帶動作用，助推貧困村、貧困戶做實(shí)產(chǎn)業(yè)、做好就業(yè)，鞏固提升5個(gè)貧困村、430戶建檔立卡脫貧成果，堅(jiān)決不讓一戶一人掉隊(duì);深化農(nóng)村集體產(chǎn)權(quán)制度改革，全面規(guī)范剩余16個(gè)行政村集體資產(chǎn)股權(quán)管理辦法，引導(dǎo)發(fā)展多種形式的股份合作，促進(jìn)村集體發(fā)展壯大、村民穩(wěn)定增收。
新時(shí)代的大潮滾滾向前，沒有坐等出來的輝煌，只有實(shí)干出來的精彩;猶豫懈怠沒有出路,奮力拼搏才能托舉夢想。我們將高舉習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想偉大旗幟,在區(qū)委的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,以堅(jiān)如磐石的信心、只爭朝夕的勁頭、堅(jiān)韌不拔的毅力,以新形象新?lián)?dāng)新作為,爭做新時(shí)代的踐行者、奮斗者和追夢人,以優(yōu)異成績慶祝新中國成立70周年!
習(xí)近平總書記“七一”重要講話氣勢磅礴、高屋建瓴、激蕩人心!以深遠(yuǎn)的歷史眼光，全面回顧了100年來中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢想，矢志不渝、艱苦卓絕的光輝奮斗歷程和取得的偉大成就，深刻總結(jié)了我們黨100年來之所以能夠始終戰(zhàn)勝一個(gè)個(gè)艱難險(xiǎn)阻、從勝利走向勝利的成功經(jīng)驗(yàn)，清晰指明了中國共產(chǎn)黨繼續(xù)帶領(lǐng)人民為實(shí)現(xiàn)對美好生活的向往踏上新征程、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年目標(biāo)的行動方向。
總書記指出，100年來，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族人民進(jìn)行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造，歸結(jié)起來就是一個(gè)主題：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。聆聽總書記重要講話后，我深受鼓舞、倍感振奮。
“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”，這是一個(gè)奮進(jìn)的新時(shí)代，一個(gè)偉大的新時(shí)代，一個(gè)充滿夢想的時(shí)代，作為新時(shí)代公安戰(zhàn)線上的黨員民警，要牢記“對黨忠誠、服務(wù)人民、執(zhí)法公正、紀(jì)律嚴(yán)明”的總要求，銘記從警誓言，永葆初心本色，把“人民至上”的理念深深映入腦海，把每一項(xiàng)具體的公安業(yè)務(wù)工作轉(zhuǎn)化為便民利民惠民的務(wù)實(shí)舉措，聚焦群眾“急難愁盼”的問題，切實(shí)為民辦實(shí)事、解難事，爭做新時(shí)代有作為有擔(dān)當(dāng)人民警察。積極組織全市公安新聞宣傳部門認(rèn)真?zhèn)鬟_(dá)學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記重要講話精神的重大意義、豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，暢談學(xué)習(xí)感想、分享學(xué)習(xí)心得，迅速掀起學(xué)習(xí)總書記“七一”重要講話的熱潮。要緊密以黨史學(xué)習(xí)教育為契機(jī)和抓手，出實(shí)招、見實(shí)效，全力推動公安宣傳隊(duì)伍建設(shè)和“大宣傳”工作格局，在全市公安隊(duì)伍范圍內(nèi)推動理論學(xué)習(xí)專題化、系統(tǒng)化，引導(dǎo)民警、輔警切實(shí)把思想和行動統(tǒng)一到習(xí)近平總書記重要講話精神上來，自覺用講話精神武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推進(jìn)工作。
俗話說：“前世不忘，后世之師”。習(xí)近平總書記指出，歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑。對于廣大黨員干部來說，學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史這“四史”，能夠更清晰地了解歷史真相、探究歷史發(fā)展規(guī)律，并從中汲取經(jīng)驗(yàn)教育，增加前行的智慧和動力。
學(xué)好“四史”，方可弘揚(yáng)傳承。歷史的車輪滾滾向前，中華五千年的歷史，源遠(yuǎn)流長。勤勞勇敢的炎黃子孫，既經(jīng)歷了威震四方、“萬國來朝”的繁榮與輝煌，也嘗盡了割地賠款、備受欺凌的屈辱。隨著毛主席在天安門廣場的一聲莊嚴(yán)宣告，中國人民從此站起來了，挺直了腰桿!但是新中國成立之初，基礎(chǔ)差、底子薄，百廢待興，滿目瘡痍，同時(shí)帝國主義亡我之心不死，可以想象當(dāng)時(shí)建設(shè)和發(fā)展的難度之大。但是中國人民沒有被眼前的困難所嚇倒，他們自力更生，努力發(fā)展經(jīng)濟(jì)。國家領(lǐng)導(dǎo)人高瞻遠(yuǎn)矚，既結(jié)合國內(nèi)實(shí)際、又借鑒西方發(fā)達(dá)國家的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)過幾代領(lǐng)導(dǎo)人和全國人民的共同努力，走出一條適合中國發(fā)展的中國特色社會主義道路。
學(xué)好“四史”，勇于開拓創(chuàng)新。以史為鑒，歷史給我們上了很好的一課，使我們?nèi)跁炌?、懲前毖后，獲得啟迪。學(xué)好“四史”，深入了解新中國和我們黨一路走來的艱辛和不易，社會主義是歷史的選擇。從南湖紅船上的秘密會議，到土地革命的武裝斗爭、繼往開來的民族復(fù)興，再到改革開放的春風(fēng)、波瀾壯闊的現(xiàn)代化建設(shè)，在每一個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻，中國共產(chǎn)黨肩負(fù)著民族復(fù)興的偉大使命，上下求索，力挽狂瀾，順應(yīng)歷史潮流，做出艱難而正確的選擇，帶領(lǐng)全國人民戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)的艱難險(xiǎn)阻、譜寫一個(gè)又一個(gè)的華麗篇章。新中國發(fā)展的歷史也一部創(chuàng)新史，是把馬克思主義的普遍真理與中國具體實(shí)踐相結(jié)合的發(fā)展歷史。歷經(jīng)磨難的中國人民，在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，開拓創(chuàng)新，永不停息，一步步走向幸福和光明。
學(xué)好“四史”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”。歷史記載著人類社會發(fā)展的規(guī)律，也記錄著一個(gè)國家和民族的興衰過程，只要深入學(xué)習(xí)和研究，便不難發(fā)現(xiàn)其中的歷史發(fā)展必然規(guī)律。有中國特色社會主義道路是歷史發(fā)展的選擇，具有明顯的優(yōu)勢，億萬中國人民從中受益，實(shí)現(xiàn)了強(qiáng)國夢想。尤其是此次抗擊新冠疫情的緊要關(guān)頭，中國共產(chǎn)黨一聲令下，無數(shù)人馳援武漢，全國人民全力以赴、共克時(shí)艱、同舟共濟(jì)，共志成城，取得了疫情防控阻擊戰(zhàn)的重大戰(zhàn)略成果。這是當(dāng)今任何一個(gè)國家、任何一個(gè)制度所無法匹敵的。
我們要扎實(shí)地學(xué)習(xí)“四史”，從中汲取前行的力量，學(xué)習(xí)前人的智慧，認(rèn)清歷史發(fā)展的規(guī)律，堅(jiān)定社會主義信念，開拓創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)，銳意進(jìn)取，不斷取得新的勝利，把黨和國家和各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)!
通過幾天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我受益匪淺，針對學(xué)習(xí)內(nèi)容，進(jìn)行以下總結(jié)：
一個(gè)沒有責(zé)任意識的人，干任何事情都會出現(xiàn)這樣和那樣的問題，甚至?xí)劤蓱K禍，對于汽車駕駛員來說責(zé)任意識尤為重要。駕駛員任何一個(gè)失職行為都有可能造成人身和財(cái)物的損失。因而駕駛員必須樹立高度的社會責(zé)任心，時(shí)刻把安全放在心上。牢固樹立“安全第一”的思想，隨時(shí)保持冷靜清醒的頭腦，處處防止意外情況的發(fā)生。時(shí)刻以慘痛的交通事故為反面教材，提醒自己，樹立強(qiáng)烈的責(zé)任意識，我們就能杜絕和減少交通事故的發(fā)生。
每一位駕駛員要認(rèn)真學(xué)習(xí)交通法規(guī)和安全制度，熟記和掌握其內(nèi)容，在行車中要認(rèn)真了解道路交通法規(guī)的基本原則，熟悉交通管理的具體條款和各項(xiàng)措施，自覺杜絕違章行為的發(fā)生，把自覺遵守交通法規(guī)和安全制度建立在高度自覺的道德意識基礎(chǔ)上。
具備過硬的駕駛操作技能和較高應(yīng)急應(yīng)變能力是一個(gè)駕駛員實(shí)現(xiàn)安全行車的內(nèi)在要求。要當(dāng)一名合格駕駛員，必須掌握日益復(fù)雜的車輛構(gòu)造原理，熟練掌握操作要領(lǐng)和安全駕駛方法，要熟悉交通情況，掌握天氣、道路、人、車及環(huán)境特性，心無雜念，用心駕車，用良好的職業(yè)道德來督促自己，勤學(xué)苦練，不斷提高安全操作駕駛技能。
良好的駕駛作風(fēng)是在長期的駕駛實(shí)踐中養(yǎng)成的，駕駛員在行車中必須嚴(yán)格遵守安全行車操作規(guī)程，不隨心所欲，自我發(fā)揮。堅(jiān)持文明駕駛，禮貌行車，做到路好人稀不能飛，車多路孬不能急，遇人違章不能氣，要堅(jiān)持禮讓三先，謹(jǐn)慎駕車，不開英雄車，不開賭氣車，不開斗氣車，要能及時(shí)控制不利于行車安全的動作和有失理智的行為，心平氣和地按照安全操作規(guī)程辦事。
確保車輛設(shè)施齊全、性能良好，這是行車安全的一個(gè)很重要的物質(zhì)基礎(chǔ)。要保持車況處于良好的工作狀態(tài)，不開帶病車，要對車輛加強(qiáng)日常維護(hù)，提高車輛完好率，發(fā)現(xiàn)故障要及時(shí)排除，做到一日三查，即出前查，行車中查、收車后檢查。就是要保證常規(guī)保養(yǎng)不脫期，季節(jié)保養(yǎng)不忘記，確保車輛不因發(fā)生機(jī)件故障而造成行車事故。
今年是我入警的第一年，也是我成為中國共產(chǎn)黨黨員的第四年。而我們光榮的中國共產(chǎn)黨也即將成立100周年了。常言道：“以銅為鑒，可以正衣冠;以古為鑒，可以知興衰;以人為鑒，可以明得失;以史為鑒，可以知興替?！笨梢?，以史為鑒對于一個(gè)國家的繁榮富強(qiáng)是至關(guān)重要。從某種意義上講，只有不忘歷史，學(xué)習(xí)歷史，才能不斷從歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中汲取營養(yǎng);才能了解中國共產(chǎn)黨苦難輝煌的歷程;才能明確中國共產(chǎn)黨和中國未來的發(fā)展方向;才能把握今天，創(chuàng)造明天;才能凝聚實(shí)現(xiàn)“中國夢”的強(qiáng)大動力。從1921年至今，翻開百年的歷史可以看見，中國共產(chǎn)黨是在血與火的硝煙中一路走來。黨史是中國共產(chǎn)黨自誕生以來領(lǐng)導(dǎo)中國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而進(jìn)行的探索史、奮斗史、創(chuàng)業(yè)史，是全體中國人民智慧的結(jié)晶。
回顧黨的歷史，我們可以清楚地看到：在黨的歷史發(fā)展的不同時(shí)期，黨的先進(jìn)性始終是貫穿黨的建設(shè)的一條紅線。在舉國動蕩的戰(zhàn)爭年代，中國共產(chǎn)黨黨員始終站在革命的第一線，為中華民族的解放事業(yè)，拋頭顱灑熱血，前赴后繼，英勇奮斗直至革命斗爭的最后勝利;在社會主義建設(shè)時(shí)期，我們黨把馬列主義、毛澤東思想同中國的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合，形成了科學(xué)指導(dǎo)思想——鄧小平理論和三個(gè)代表、科學(xué)發(fā)展觀重要思想，指導(dǎo)我們黨走出了一條建設(shè)中國特色的社會主義道路。在這期間，黨的先進(jìn)性表現(xiàn)為，始終走在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的最前沿，牢固樹立和認(rèn)真落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，以昂揚(yáng)的斗志為中華民族的偉大復(fù)興，率先垂范、積極進(jìn)取、開拓創(chuàng)新，團(tuán)結(jié)全國各族人民，一心一意搞建設(shè)謀發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)性發(fā)展。這是黨在新的歷史條件下先進(jìn)性的生動體現(xiàn)。
而爆發(fā)在2020年的新冠疫情，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民為實(shí)現(xiàn)第一個(gè)建黨百年奔向小康目標(biāo)的關(guān)鍵時(shí)刻，“新冠肺炎疫情”的到來及其迅猛的蔓延，向中國共產(chǎn)黨，向我們國家，也向全世界提出了挑戰(zhàn)。面對“疫情”，黨中央始終把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位，迅速科學(xué)做出決策，實(shí)行高效有力的應(yīng)對，把初心落在行動上，把使命擔(dān)在肩膀上。中國力量、中國精神、中國效率充分展現(xiàn)，黨心民心空前凝聚。在疫情危及人民生命安全的關(guān)鍵時(shí)刻，黨中央一聲令下，廣大黨員干部挺身而出，從重癥病房爭分奪秒的救治，到社區(qū)挨家挨戶的排查、生產(chǎn)、攻關(guān)……3900多萬黨員干部，夜以繼日的奮戰(zhàn)在抗疫前線，460多萬黨組織高效運(yùn)轉(zhuǎn)。實(shí)踐再一次證明，中國共產(chǎn)黨是一個(gè)愈挫愈奮戰(zhàn)的政黨，具有脫離險(xiǎn)境的神奇力量，能創(chuàng)造出讓人難以置信的傳奇業(yè)績，帶領(lǐng)全國14億人民，嚴(yán)防死守，用面、最嚴(yán)格、最徹底的防控措施，阻斷疫情的傳播。各級黨的組織和廣大黨員充分發(fā)揮戰(zhàn)斗堡壘作用，在復(fù)工復(fù)產(chǎn)戰(zhàn)斗中，黨員仍然起到帶頭作用，在全世界“疫情”還在急速大面積擴(kuò)散的情況下，使我國的經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)，逐漸走向了軌道。
我的爺爺是一名有著60年黨齡的老黨員，我來報(bào)到之前，一向沉默寡言的83歲的爺爺，擲地有聲的囑咐我：“我本來希望你成為一名醫(yī)生，救死扶傷。但你立志做警察，也很好，保家衛(wèi)國。你要時(shí)刻提醒自己，任何事要沖到第一位，共產(chǎn)黨員都是這樣的?！被貞浿链耍肫馉敔斦f話的語氣我熱淚盈眶。
歷史總是要前進(jìn)的，歷史從不等待一切猶豫者、觀望者、懈怠者、軟弱者。只有與歷史同步伐，與時(shí)代共命運(yùn)的人，才能贏得光明的未來。一切向前走，都不能忘記走過的路;走的再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)。面向未來，面對挑戰(zhàn)，我們黨員同志一定要牢記歷史、不忘初心、才能繼續(xù)前進(jìn)。
強(qiáng)邊防，從東北陸續(xù)調(diào)整滿、錫伯、索倫等族官兵駐扎在新疆。經(jīng)過世代的繁殖，這些民族也成為新疆當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族之一。
1840年鴉片戰(zhàn)爭后，大清帝國的國力開始衰弱，位于天山西麓的浩罕王國派大將阿古柏率軍入侵新疆，清朝時(shí)任陜甘省長的左宗棠力主恢復(fù)了西北失地。1875年清政府任命左宗棠為欽差大臣，監(jiān)督新疆事務(wù)。1876年，左宗棠的西征軍恢復(fù)了天山北部的廣闊地區(qū)。次年(1877年)又越過天山南下，一舉恢復(fù)南疆。天山南北再次回歸中國版圖。1884年，清政府正式在新疆建省，將這塊土地命名為新疆，意味著舊土新歸。這就是今天新疆這個(gè)名字的由來。
1949年9月25日，新疆和平解放，1955年10月1日，新疆維吾爾自治區(qū)成立，開辟了新疆歷史發(fā)展的新篇章。中華人民共和國成立前的新疆，國民經(jīng)濟(jì)是以農(nóng)牧業(yè)為主體的自然經(jīng)濟(jì)，工業(yè)非常落后，沒有一寸鐵路，沒有像樣的工廠和礦山，一些地方糧食不足，人民生活貧困。五十年來，新疆經(jīng)濟(jì)和社會事業(yè)迅速發(fā)展。2001年，新疆國內(nèi)生產(chǎn)總額達(dá)到1485.48億元，人均國內(nèi)生產(chǎn)總額從1952年的166元提高到2001年的7913元。
農(nóng)業(yè)綜合產(chǎn)能顯著提高。到2001年，農(nóng)業(yè)機(jī)械總動力、農(nóng)用化肥施用量、農(nóng)村用電量、全疆總播種面積比1955年擴(kuò)大了1倍，糧食、棉花、甜菜總產(chǎn)量比1955年增加了4.4倍、61.5倍、4550.2倍。2001年，牲畜年底有4603.78萬頭，比1955年增加了1.8倍。新疆成為全國最大的商品棉、啤酒花和番茄醬生產(chǎn)基地，成為全國重要的畜牧業(yè)和甜菜糖生產(chǎn)基地。
工業(yè)實(shí)力迅速增強(qiáng)。新中國成立初，新疆只有363家工業(yè)企業(yè)，年產(chǎn)值0.98億元。2001年，全區(qū)已有鄉(xiāng)鎮(zhèn)以上工業(yè)企業(yè)6287家，工業(yè)增值450億元原油、原煤、棉紗、發(fā)電量比1955年增加590.78倍、42.68倍、80.8倍、358.3倍機(jī)制糖41.98萬噸、鋼131.83萬噸、水泥981.29萬噸、化肥72.9萬噸。以農(nóng)副產(chǎn)品深加工為主導(dǎo)力，以石油、石油化學(xué)工業(yè)、鋼鐵、煤炭、電力、紡織、建材、化學(xué)工業(yè)、醫(yī)藥、輕工業(yè)、食品等資源工業(yè)為主體的門類基本完善，具有一定規(guī)模的現(xiàn)代工業(yè)體系。
交通運(yùn)輸業(yè)突飛猛進(jìn)。新中國成立前的新疆，人們遠(yuǎn)行，運(yùn)輸物主要借畜力，現(xiàn)代交通幾乎空白。1962年底蘭新鐵路建設(shè)結(jié)束了新疆沒有鐵路的歷史1984年全長476公里的南疆鐵路吐魯番至庫爾勒西段建設(shè)，1990年全長460公里從烏魯木齊到阿拉山口的蘭新鐵路西線順利建設(shè)，通過第二亞歐洲大陸橋1994年蘭新鐵路復(fù)線建設(shè)，1999年全長975公里的南疆鐵路庫爾勒西至喀什段建設(shè)1949年新疆只有幾條簡單的道路，通車距離只有3361公里，到2001年底，全區(qū)道路通車距離已經(jīng)達(dá)到8.09萬公里，通過塔克拉瑪干沙漠的沙漠道路是世界上第一條在流動性沙漠建設(shè)的長距離等級道路。
新疆民航現(xiàn)在擴(kuò)建了11個(gè)機(jī)場，開設(shè)了從烏魯木齊到阿拉木圖、塔什干、莫斯科、伊斯蘭堡的國際航線、香港包機(jī)航線和跨省(區(qū))航線和自治區(qū)內(nèi)的航線92條，以烏魯木齊為中心，連接了國內(nèi)外65個(gè)大中城市和區(qū)內(nèi)12個(gè)地方、州、市的航空運(yùn)輸網(wǎng)旅游業(yè)蓬勃發(fā)展。2001年，新疆接待國際旅游人數(shù)27.3萬人，旅游外匯收入9856萬美元國內(nèi)旅游人數(shù)達(dá)839.3萬人，旅游收入71.8億元。
教育事業(yè)穩(wěn)步發(fā)展。2001年與1949年相比，全區(qū)小學(xué)從1335所增加到6221所，中學(xué)從9所增加到1929所，中等專業(yè)學(xué)校從11所增加到99所，普通高中從1所增加到21所，高中學(xué)生數(shù)從0.04萬增加到11萬人，實(shí)現(xiàn)9年義務(wù)教育的縣(市、區(qū))已經(jīng)達(dá)到65所。
衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展迅速。1949年，新疆只有54家醫(yī)療機(jī)構(gòu)、696張床，每萬人只有1.6張床，0.19名醫(yī)生，2001年已有各類衛(wèi)生機(jī)構(gòu)7309張，其中各類醫(yī)院1357張，三級以上醫(yī)院11張，床7.1萬張，平均每萬人有醫(yī)院床35.1張，專業(yè)衛(wèi)生技術(shù)人員9.75萬人，其中少數(shù)民族衛(wèi)生技術(shù)人員3.36萬人，每千農(nóng)業(yè)人口有鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院床數(shù)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生技術(shù)人員9.75萬人。
城鄉(xiāng)居民收入水平不斷提高。2001年農(nóng)民人均純收入達(dá)1710.44元，實(shí)現(xiàn)衣食豐富的城鎮(zhèn)職工年平均工資10278元，城鎮(zhèn)居民整體實(shí)現(xiàn)小康。
堅(jiān)持民族平等團(tuán)結(jié)、宗教信仰自由，截至2000年底，自治區(qū)人民代表大會及其常務(wù)委員會共制定地方法規(guī)119件，法規(guī)決議、71件，批準(zhǔn)地方人民代表大會制定的地方法規(guī)31件，單行條例3件自治區(qū)政府制定的行政規(guī)則173件。少數(shù)民族充分尊重和保障了發(fā)展本民族語言文字的自由和權(quán)利。自治區(qū)政府于1988年和1993年相繼頒布《新疆維吾爾自治區(qū)民族語言使用管理暫行規(guī)定》和《新疆維吾爾自治區(qū)語言文字工作條例》，進(jìn)一步保障了少數(shù)民族使用本民族語言文字的自由和權(quán)利。無論是在司法、行政、教育等領(lǐng)域還是在政治和社會生活中，少數(shù)民族語言文字都被廣泛使用。新疆人民廣播電視臺用維吾爾、漢、哈薩克、蒙古、柯爾克孜等5種語言廣播，新疆電視臺有維吾爾、漢、哈薩克等3種語言頻道節(jié)目，維吾爾、漢、哈薩克、柯爾克孜、蒙古、錫伯等各民族有本民族文字的報(bào)紙和書刊。少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣被充分尊重。宗教信仰自由得到尊重和保護(hù)。新疆少數(shù)民族大眾信仰宗教，一些民族大眾信仰宗教，如維吾爾、哈薩克、回歸等民族大眾信仰伊斯蘭教、蒙古、錫伯、達(dá)調(diào)解爾等民族大眾信仰佛教。各民族人民宗教信仰自由權(quán)得到充分尊重，正常宗教活動受法律保護(hù)。新疆現(xiàn)有宗教活動場所2.4萬多座，其中伊斯蘭教清真寺23753座宗教教職員2.68萬人，其中伊斯蘭教職員2.65萬人。政府每年為重點(diǎn)寺院教堂提供專業(yè)資金，僅1999年中央政府就為烏魯木齊的洋行寺、伊寧拜圖拉清真寺、和田加麥大寺提供了760萬元的資金。
國家對新疆發(fā)展的戰(zhàn)略支持。加大新疆固定資產(chǎn)投資。中央政府制定實(shí)施的十個(gè)五年計(jì)劃中，始終將新疆基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項(xiàng)目、農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)發(fā)展項(xiàng)目、現(xiàn)代工業(yè)體系建設(shè)項(xiàng)目等列為國家重點(diǎn)項(xiàng)目，制定一系列優(yōu)惠和特殊政策，保障計(jì)劃順利實(shí)施。新中國成立50多年來，在國家的大力支持下，新疆進(jìn)行了大規(guī)模投資建設(shè)，從1950年到2001年，全社會固定資產(chǎn)投資累計(jì)完成了5015.15億元，其中中中央投資2662.23億元，占同期全社會投資的53.1%，累計(jì)建設(shè)了9萬多個(gè)投資項(xiàng)目，其中包括178個(gè)中型項(xiàng)目和對新疆經(jīng)濟(jì)發(fā)展有重大影響的項(xiàng)目。
給新疆以巨大的財(cái)力支持。據(jù)初步統(tǒng)計(jì)，新疆維吾爾自治區(qū)成立的1955年至2000年，中央政府對新疆的財(cái)政補(bǔ)助累計(jì)達(dá)到877.41億元。通過石油天然氣的研發(fā)讓新疆受益。中央政府逐年加大新疆石油天然氣勘探開發(fā)投資力度，1995年為181.96億元，2000年為292.23億元。已經(jīng)開始建設(shè)的以新疆為主要?dú)庠吹奈鳉鈻|輸工程，計(jì)劃投資額達(dá)到1200億元以上。制定優(yōu)惠政策，促進(jìn)新疆發(fā)展。新中國成立以來，特別是實(shí)施改革開放政策以來，中央政府傾向于經(jīng)濟(jì)發(fā)展和各項(xiàng)政策。實(shí)施沿邊開放戰(zhàn)略的相關(guān)法規(guī)，建議建設(shè)新疆糧棉生產(chǎn)基地，建設(shè)三北(東北、華北和西北)防護(hù)林和防沙工程，實(shí)行支持貧困地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各項(xiàng)優(yōu)惠政策，建設(shè)邊境道路，完善輔助邊境道路設(shè)施，加快塔里木河生態(tài)和水資源綜合管理，優(yōu)先在新疆安排資源開發(fā)和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項(xiàng)目2001年，中央政府在《關(guān)于西部大開發(fā)幾項(xiàng)政策措施實(shí)施意見的通知》中，規(guī)定提出了18方面的68項(xiàng)具體優(yōu)惠政策。
全國其他省區(qū)市大力支持新疆。幾十年來，各省區(qū)市為新疆提供了大量的技術(shù)和人才支持。在新疆工業(yè)企業(yè)發(fā)展落后的情況下，中央政府將東南沿海發(fā)達(dá)地區(qū)的企業(yè)、工廠全部轉(zhuǎn)移到新疆，從大陸調(diào)動工程技術(shù)人員充實(shí)到新疆初建的中堅(jiān)企業(yè)，選擇大量少數(shù)民族勞動者到大陸先進(jìn)企業(yè)進(jìn)修實(shí)習(xí)，在短時(shí)間內(nèi)在新疆培養(yǎng)工程技術(shù)中堅(jiān)隊(duì)伍。改革開放以來，隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立，新疆與內(nèi)地各兄弟省區(qū)市的經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作與交流，人才相互流動越來越興起和擴(kuò)大，以市場為導(dǎo)向，以資本為紐帶，以物流、人才流為特征，以優(yōu)勢相輔相成為原則的新疆經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展形式迅速發(fā)展，特別是近年來，根據(jù)中央政府的要求，北京、上海、廣東、山東、浙江等20多個(gè)比較發(fā)達(dá)的省市。
回顧一段歷史，數(shù)一個(gè)數(shù)字，新疆的命運(yùn)，各民族人民的幸福，都與祖國的興衰有關(guān)，國家強(qiáng)大，新疆安泰，人民康樂，自由，民主，宗教，民族，這個(gè)音符，融入祖國的發(fā)展，強(qiáng)大，站在人類命運(yùn)共同體的宏偉章節(jié)中。
新疆潛力巨大，經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展前景美好。我們相信新疆各族人民在中央和自治區(qū)各級政府的支持和指導(dǎo)下，通過努力，新疆一定會建設(shè)得更加美麗。
《習(xí)近平談治國理政》第三卷是一個(gè)有機(jī)整體，集中反映了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想形成完善發(fā)展的基本脈絡(luò)，集中反映了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的主要內(nèi)容，是全面系統(tǒng)學(xué)習(xí)掌握習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的最新最權(quán)威教材。這對于引領(lǐng)全黨全軍全國各族人民，在面對突如其來的新冠肺炎對世界經(jīng)濟(jì)與人民生活帶來的新影響、面對以美國為首的西方“強(qiáng)權(quán)”“霸權(quán)”主義“新冷戰(zhàn)”思維的新侵?jǐn)_以及世界百年未有之大變局的新挑戰(zhàn)，堅(jiān)定不移地以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想武裝頭腦，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而不懈奮斗提供了思想之旗、精神之魂、航向之舵、前行之力。下面，根據(jù)安排，我簡要談三個(gè)方面的體會。
一以學(xué)促知，筑牢信仰之基。
思想是行動的先導(dǎo)，理論是實(shí)踐的指南。通過近期的集中學(xué)習(xí)和個(gè)人學(xué)習(xí)，我體會，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想，充滿著對馬克思主義的堅(jiān)定信仰，充滿了對社會主義和共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念，展示了當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的政治品格、價(jià)值追求和精神風(fēng)范。學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想，關(guān)鍵是讀原文、學(xué)原著、悟原理，提高思想覺悟和理論水平，補(bǔ)足精神之“鈣”，疏浚思想之“源”。
一是通過學(xué)習(xí)，把踐行中國特色社會主義共同理想和堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想統(tǒng)一起來，保持對遠(yuǎn)大理想和奮斗目標(biāo)的清醒認(rèn)知和執(zhí)著追求，做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者。
二是通過學(xué)習(xí)，既全面掌握馬克思主義這個(gè)科學(xué)思想體系的基本內(nèi)容，又系統(tǒng)掌握貫穿其中的馬克思主義立場觀點(diǎn)方法，學(xué)會用馬克思主義立場觀點(diǎn)方法觀察問題、分析問題、解決問題。
三是通過學(xué)習(xí)，加強(qiáng)對習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想基礎(chǔ)理論的整體把握，搞清楚中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代的重大意義，搞清楚我國社會主要矛盾變化的深遠(yuǎn)影響，搞清楚當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的根本方向，搞清楚堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的奮斗目標(biāo)，搞清楚堅(jiān)定不移全面從嚴(yán)治黨的重大部署，用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動工作。
二以知促行，把穩(wěn)思想之舵。
習(xí)近平書記強(qiáng)調(diào)，檢驗(yàn)一個(gè)干部理想信念是否堅(jiān)定，主要看干部是否能在重大政治考驗(yàn)面前有政治定力。他強(qiáng)調(diào)，“今天，仍有大量的各種考驗(yàn)，有時(shí)甚至?xí)猩揽简?yàn)。在這種情況下，我們的黨員干部能不能堅(jiān)守黨的初心和使命、經(jīng)受住考驗(yàn)，這是需要我們不斷用行動回答的一個(gè)嚴(yán)肅問題?！?BR> 一方面，始終對黨絕對忠誠。在任何時(shí)候都要增強(qiáng)“四個(gè)意識”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，始終在政治立場、政治方向、政治原則、政治道路上同黨中央保持高度一致。這種一致必須是發(fā)自內(nèi)心、堅(jiān)定不移的，是經(jīng)得起任何考驗(yàn)的。另一方面，時(shí)刻保持政治警覺。前不久，省紀(jì)委監(jiān)委通報(bào)了某紀(jì)檢監(jiān)察組原組長的案件，專門提到了他違反政治紀(jì)律，購買、閱讀歪曲和攻擊黨的十八大組織路線、干部政策的書籍，并轉(zhuǎn)發(fā)給他人等問題。
這一反面案例警示和警醒我們，冰凍三尺非一日之寒，政治監(jiān)督也決非一日之功，在開展監(jiān)督實(shí)踐中，必須切實(shí)增強(qiáng)政治警覺性和政治鑒別力，堅(jiān)持問題導(dǎo)向，保持頭腦清醒，及時(shí)發(fā)現(xiàn)、糾正和查處駐在單位黨員干部“七個(gè)有之”、兩面派、兩面人等問題，自覺抵制各種錯(cuò)誤思潮的侵襲，勇于同違反黨的紀(jì)律、危害政治安全行為作斗爭，堅(jiān)決維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。
三知行合一，扛起擔(dān)當(dāng)之責(zé)。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：改革越到深處，越要擔(dān)當(dāng)作為、蹄疾步穩(wěn)、奮勇前進(jìn)，不能有任何停一停、歇一歇的懈怠。我體會，學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想，最終的落腳點(diǎn)還是在知行合一中勇于擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)，積極主動作為，把初心使命變?yōu)殇J意進(jìn)取的精氣神和埋頭苦干的自覺行動。
一是錘煉擔(dān)當(dāng)?shù)哪芰?。在想干事、能干事、干成事上較真較勁，嚴(yán)格自我要求，通過加強(qiáng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐鍛煉，有針對性地補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)，著力提高把握政策、監(jiān)督檢查、談心談話、線索處置、審查調(diào)查等監(jiān)督工作的看家本領(lǐng)。
二是保持擔(dān)當(dāng)?shù)挠職狻Ａ?xí)近平總書記曾經(jīng)說過，監(jiān)督是最難的，因?yàn)榻裉炫u這個(gè)，明天批評那個(gè)，時(shí)間長了，自己也就猶豫了。楊曉渡書記也曾經(jīng)說過，懲治一個(gè)老虎誰都不會反對，而監(jiān)督天天紅臉出汗，會得罪人，其實(shí)監(jiān)督者自己心里也會為難。我體會，作為一名紀(jì)檢監(jiān)察干部，一定要有不怕的勇氣、膽氣和韌勁，不回避矛盾，不回避問題，迎難而上履行職責(zé)。既要堅(jiān)持敢于碰硬、鐵面監(jiān)督，又要更加講究政策，更加注意方法，確保監(jiān)督取得良好政治效果、紀(jì)法效果和社會效果。
三是擦亮擔(dān)當(dāng)?shù)牡咨?。我們是監(jiān)督別人的人，一言一行、一舉一動同時(shí)也在別人的監(jiān)督之下，如果自身不正，作風(fēng)不硬，別人自然會從心理上排斥我們，瞧不起我們，也必然會導(dǎo)致監(jiān)督的效果大打折扣。這就要求我們牢固樹立“監(jiān)督者更要接受監(jiān)督”的意識，強(qiáng)化自我監(jiān)督，自覺接受監(jiān)督，行使權(quán)力慎之又慎、自我約束嚴(yán)之又嚴(yán)，真正做到自身正、自身凈、自身硬，做嚴(yán)格自律的標(biāo)桿。
在中央第七次西藏工作座談會上，習(xí)近平總書記從黨和國家事業(yè)全局出發(fā)，系統(tǒng)謀劃西藏長治久安和高質(zhì)量發(fā)展，深刻闡明新時(shí)代黨的治藏方略，進(jìn)一步明確了當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期西藏工作的目標(biāo)任務(wù)、方針政策，為進(jìn)一步做好西藏工作、建設(shè)團(tuán)結(jié)富裕文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化新西藏注入強(qiáng)大思想和行動力量。
黨的十八大以來特別是中央第六次西藏工作座談會以來，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，在全國人民大力支持下，西藏各族干部群眾團(tuán)結(jié)一心、艱苦奮斗，各項(xiàng)事業(yè)取得全方位進(jìn)步、歷史性成就。在深化對西藏工作的規(guī)律性認(rèn)識、總結(jié)黨領(lǐng)導(dǎo)人民治藏穩(wěn)藏興藏的成功經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，形成了“十個(gè)必須”的新時(shí)代黨的治藏方略，為做好新時(shí)代西藏工作提供了根本遵循，必須長期堅(jiān)持、全面落實(shí)。
民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線，也是實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的前提條件。貫徹落實(shí)新時(shí)代黨的治藏方略，必須堅(jiān)持以維護(hù)祖國統(tǒng)一、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)為著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)。治國必治邊，治邊先穩(wěn)藏。要加強(qiáng)對群眾的教育引導(dǎo)，廣泛發(fā)動群眾參與反分裂斗爭，形成維護(hù)穩(wěn)定的銅墻鐵壁。要深入開展黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史教育，深入開展西藏地方和祖國關(guān)系史教育，引導(dǎo)各族群眾樹立正確的國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀。要把愛國主義精神貫穿各級各類學(xué)校教育全過程，把愛我中華的種子埋入每個(gè)青少年的心靈深處，多措并舉促進(jìn)各民族交往交流交融。
當(dāng)前，西藏人民對美好生活的需要日益增長，富民興藏的要求更加迫切。要貫徹落實(shí)新發(fā)展理念，聚焦發(fā)展不平衡不充分問題，以優(yōu)化發(fā)展格局為切入點(diǎn)，以要素和設(shè)施建設(shè)為支撐，以制度機(jī)制為保障，統(tǒng)籌謀劃、分類施策、精準(zhǔn)發(fā)力，加快推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展。要鞏固西藏脫貧攻堅(jiān)成果，有效銜接鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，以保障和改善民生的實(shí)際成效惠及于民，不斷提升各族群眾的獲得感、幸福感、安全感。
生態(tài)資源是西藏最寶貴的資源，保護(hù)好青藏高原生態(tài)就是對中華民族生存和發(fā)展的最大貢獻(xiàn)。貫徹落實(shí)新時(shí)代黨的治藏方略，必須牢固樹立綠水青山就是金山銀山的理念，把生態(tài)文明建設(shè)擺在更加突出的位置。要促進(jìn)生態(tài)保護(hù)同民生改善相結(jié)合，調(diào)動各方面積極性，形成共建良好生態(tài)、共享美好生活的良性循環(huán)長效機(jī)制，為保護(hù)雪域高原生態(tài)環(huán)境注入源源動力。
建設(shè)社會主義現(xiàn)代化新西藏，關(guān)鍵在黨，關(guān)鍵在人。要全面加強(qiáng)西藏黨的建設(shè)特別是政治建設(shè)，推動從嚴(yán)管黨治黨走深走實(shí)，確保各級黨組織和廣大黨員、干部成為全心全意為人民服務(wù)的堅(jiān)強(qiáng)政治力量。缺氧不缺精神，艱苦不怕吃苦，海拔高境界更高。要發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”，營造風(fēng)清氣正的政治生態(tài)，關(guān)心愛護(hù)西藏干部職工，營造勇于擔(dān)當(dāng)、真抓實(shí)干的良好氛圍，奮力開創(chuàng)社會主義現(xiàn)代化新西藏建設(shè)的新局面。
在中國共產(chǎn)黨成立xx周年前夕，中共中央政治局xx月xx日下午就中國特色社會主義理論和實(shí)踐進(jìn)行第xx次集體學(xué)習(xí)。中共中央xxxx在主持學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，歷史是最好的教科書。學(xué)習(xí)黨史、國史，是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義、把黨和國家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課。這門功課不僅必修，而且必須修好。要繼續(xù)加強(qiáng)對黨史、國史的學(xué)習(xí)，在對歷史的深入思考中做好現(xiàn)實(shí)工作、更好走向未來，不斷交出堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的合格答卷。
常言道，“以銅為鑒，可以正衣冠;以古為鑒，可以知興衰;以人為鑒，可以明得失;以史為鑒，可以知興替。”可見，“以史為鑒”對于一個(gè)國家的繁榮富強(qiáng)是多么重要。從這個(gè)意義上而言，只有不忘歷史，學(xué)習(xí)歷史，才能不斷從歷史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)中汲取養(yǎng)分，才能為未來的發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動力;只有加強(qiáng)對黨史、國史的學(xué)習(xí)，才能了解中國共產(chǎn)黨和中國的苦難輝煌的歷程，才能明確中國共產(chǎn)黨和中國未來的發(fā)展方向，才能凝聚實(shí)現(xiàn)“中國夢”的強(qiáng)大力量。
學(xué)習(xí)黨史國史進(jìn)一步堅(jiān)定我們的道路自信。道路決定命運(yùn)。一個(gè)國家走什么樣的路，關(guān)鍵要看這條道路能否解決這個(gè)國家面臨的歷史性課題。中華民族近代一百多年以來，從內(nèi)憂外患、積貧積弱，到實(shí)現(xiàn)國家獨(dú)立、人民解放和國家富強(qiáng)、人民富裕，正是無數(shù)中華兒女經(jīng)過長期探索和實(shí)踐取得的成果。這種探索和實(shí)踐向世人證明，只有共產(chǎn)黨才能救中國，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國。
學(xué)習(xí)黨史國史進(jìn)一步堅(jiān)定我們的理論自信。理論決定思路。中華民族在“站起來”、“富起來”、“強(qiáng)起來”的征程中，取得的一次又一次重大歷史性進(jìn)步，都離不開正確路線、方針、政策的指引。從馬克思列寧主義到毛z東思想、鄧x平理論，從“三個(gè)代表”重要思想到科學(xué)發(fā)展觀，近百年來，這種與時(shí)俱進(jìn)的具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的理論話語體系，為中華的崛起和民族的復(fù)興提供了源源不斷的強(qiáng)大精神動力。
學(xué)習(xí)黨史國史進(jìn)一步堅(jiān)定我們的制度自信。制度決定發(fā)展。對于一個(gè)國家，走什么路，堅(jiān)持什么體制，運(yùn)用什么制度，“鞋子合腳才是好”。有怎樣的制度設(shè)計(jì)，就有怎樣的發(fā)展模式和發(fā)展?fàn)顟B(tài)。制度的“鞋子”合不合腳，人們穿上就知道。從三十多年前的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到改革開放之后的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，中國式的制度探索與創(chuàng)新，不斷推動中國經(jīng)濟(jì)社會向前發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興奠定了堅(jiān)實(shí)的制度基礎(chǔ)。
出乎史，入乎道。歷史是最好的教科書。讓黨史國史之光照亮未來，給力中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”。
激發(fā)縣級黨?；盍Γ苿咏?jīng)濟(jì)社會發(fā)展。
根據(jù)省委辦公廳日前印發(fā)的《縣級黨校分類建設(shè)計(jì)劃實(shí)施方案》(以下簡稱《方案》)，省將通過獨(dú)立辦學(xué)、統(tǒng)籌辦學(xué)兩種類型推進(jìn)改革，加快構(gòu)建系統(tǒng)完備、功能突出、運(yùn)行有效的縣級黨校建設(shè)發(fā)展體系，破解縣級黨校發(fā)展不平衡不充分的問題。
中國進(jìn)入新階段之后，面對新的形勢，無論是從中央還是地方，都需要從理論的角度對中國改革發(fā)展進(jìn)行研究思考。從脫貧攻堅(jiān)到鄉(xiāng)村振興，從全面深化改革到開放發(fā)展，無論是城市與農(nóng)村，都展示出了鮮活的動力活力。關(guān)鍵時(shí)刻，需要各級地方黨校發(fā)揮自身優(yōu)勢，主動把研究重點(diǎn)聚焦改革實(shí)踐。通過對縣級黨校的改革進(jìn)一步盤活資源、激發(fā)活力。
縣級黨校熟悉基層工作，許多專家學(xué)者也常到基層去調(diào)研走訪，對基層經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中存在的各種矛盾十分熟悉。不過，縣級黨校也存在發(fā)展瓶頸和現(xiàn)實(shí)短板，有些縣級黨?？赡芤?yàn)橛斜容^雄厚的師資力量，或者說有一些有權(quán)威的學(xué)者，能夠在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中如魚得水。有些縣級黨校則由于缺乏理論深度，缺乏有效的機(jī)制，難以適應(yīng)地方經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展需要。如何才能打破這種差距與不平衡，這就需要用改革的思路和辦法。做得好的，可以給其更多更大的發(fā)展空間，承擔(dān)更多的科研任務(wù);做得相對差一些的，則要通過資源整合，通個(gè)聯(lián)合辦學(xué)，想辦法提升其辦學(xué)水平，提升其理論水平。縣級黨校分類建設(shè)不僅在于提升教學(xué)水平，更是著眼加強(qiáng)黨校建設(shè)和干部教育培訓(xùn)作出的一項(xiàng)重大改革舉措，是推動新時(shí)代黨校事業(yè)發(fā)展的一項(xiàng)戰(zhàn)略性舉措。教學(xué)水平上去了，基層干部的培養(yǎng)質(zhì)量也就提高了，干部能力水平提升了，經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展就會進(jìn)入一個(gè)快車道。
縣級黨校承上啟下，具有十分重要的促進(jìn)與支撐作用?？h級黨校對于培訓(xùn)基層干部具有十分重要的作用。面對新時(shí)代的新任務(wù)，尤其是在黨的十九屆五中全會之后，我國將正式開啟社會主義現(xiàn)代化國家建設(shè)的新征程。從理論和實(shí)踐上，培養(yǎng)出更多的基層干部，這既是推動全面深化改革的需要，也是民生發(fā)展的需要。顯然堅(jiān)持分類建設(shè)縣級黨校工作，只能加強(qiáng)、不能削弱，要瞄準(zhǔn)提高縣級黨校辦學(xué)質(zhì)量、更好發(fā)揮基層黨員干部主渠道作用這個(gè)目標(biāo)，著力構(gòu)建以市級黨校為龍頭、市縣黨校共建共享、縣級黨校優(yōu)勢互補(bǔ)的黨校發(fā)展新格局?？h級黨校改革牽一發(fā)而動全身，唯有激發(fā)縣級黨校的自身活力，才能更好開創(chuàng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展新局面。
縣級黨校改革事關(guān)重大，不可一蹴而就。需要循序漸進(jìn)，需要精準(zhǔn)推進(jìn)，要立足黨校實(shí)際進(jìn)行改革探索。要從辦學(xué)條件、區(qū)位特點(diǎn)、覆蓋規(guī)模、師資人才要素出發(fā)，立足縣級黨?，F(xiàn)有辦學(xué)實(shí)力，對全省縣級黨校按獨(dú)立辦學(xué)和統(tǒng)籌辦學(xué)進(jìn)行分類建設(shè)，推動辦學(xué)質(zhì)量整體提升。其中，對具備較強(qiáng)辦學(xué)實(shí)力或距離市區(qū)較遠(yuǎn)、培訓(xùn)任務(wù)較重的縣級黨校，實(shí)行獨(dú)立辦學(xué)，鼓勵(lì)支持其改造提升、做大做強(qiáng);對目前不具備獨(dú)立辦學(xué)條件、教學(xué)水平有待提升的縣級黨校，通過市縣一體辦學(xué)、市縣統(tǒng)籌辦學(xué)和縣縣聯(lián)合辦學(xué)等形式，實(shí)行市縣統(tǒng)籌辦學(xué)。同時(shí)，也要按照科學(xué)的進(jìn)度安排，從多個(gè)層面提供保障措施，全面推動縣級黨校辦學(xué)能力與水平顯著提升。
新課程走近我們已有多年的時(shí)間了，多年的教學(xué)經(jīng)歷使我受益匪淺，收獲豐厚，感觸很多，使我加深了對新課程改革的理解與體會，我進(jìn)一步認(rèn)識到了新課改的必要性和緊迫性。在教學(xué)實(shí)踐中，我主要采取了以下幾點(diǎn)作法：
縱觀語文教學(xué)的歷史，在古代，說某某能寫一手好字，能寫書信，這人的語文素養(yǎng)就好；相反，說某某的語文水平差，往往就說這人斗大的字也識不了一筐?？梢姽糯桔拥恼Z文教學(xué)目的是何其簡單。但盡管簡單。卻包含了教會做“人”的基本能力這一亙古不變的道理。因此，語文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，為學(xué)生的將來學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ)，就是讀讀背背、說說寫寫。“能說會道”“出口成章”“下筆成文”不就是對一個(gè)人語文水平高的最好評價(jià)嗎當(dāng)前在語文教學(xué)中許多老師受教育部門的統(tǒng)考和評價(jià)體制的束縛，還沒有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。小學(xué)語文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來。培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)才是語文教學(xué)返璞歸真的要義所在。
語文新課標(biāo)明確提出：“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國語言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國語言文字，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。
那么怎樣培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)呢？結(jié)合我校許多語文老師的教學(xué)實(shí)踐提出以下幾種培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的做法：
1、走進(jìn)教材，讓學(xué)生直接體驗(yàn)作品的人文精神。
語文課程含有豐富的情感和人文內(nèi)涵。對人的精神領(lǐng)域的影響是深廣的，對學(xué)生心靈的震撼是極其深遠(yuǎn)的。所以要把學(xué)生帶進(jìn)教材，讓學(xué)生在閱讀文本的過程中，直接體驗(yàn)作品的人文性、工具性。
中國的和平發(fā)展學(xué)習(xí)心得體會篇五
力學(xué)是物理學(xué)的一個(gè)重要分支，研究物體的運(yùn)動、力和能量轉(zhuǎn)化。在力學(xué)的學(xué)習(xí)過程中，通過老師的講解和實(shí)驗(yàn)的實(shí)踐，我逐漸理解了力學(xué)的基本概念和原理。下文將從學(xué)習(xí)力學(xué)的初衷、學(xué)習(xí)策略、學(xué)習(xí)過程、實(shí)踐應(yīng)用和學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)五個(gè)方面來談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)心得體會。
首先，我初衷來學(xué)習(xí)力學(xué)是因?yàn)槲覍ξ锢韺W(xué)這門科學(xué)感興趣，希望能更加深入地了解物體的運(yùn)動與力的關(guān)系。力學(xué)作為物理學(xué)的一個(gè)重要分支，通過對物體運(yùn)動的研究，可以使我更好地理解自然界中的各種現(xiàn)象和規(guī)律。由此，我的學(xué)習(xí)動力也就越來越強(qiáng)烈。在學(xué)習(xí)力學(xué)的過程中，我逐漸明確了自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，努力掌握力學(xué)的基本概念和原理，為以后的學(xué)習(xí)和研究提供基礎(chǔ)。
其次，學(xué)習(xí)力學(xué)需要有一定的學(xué)習(xí)策略。在開始學(xué)習(xí)力學(xué)之前，我先系統(tǒng)地復(fù)習(xí)了高中物理的基礎(chǔ)知識，包括力、運(yùn)動、加速度、質(zhì)量等等。隨后，我選擇了一本經(jīng)典的力學(xué)教材，逐章逐節(jié)地學(xué)習(xí)，注重理解概念和原理，而不是死記硬背。我還通過求助老師和同學(xué)的方式解決自己在學(xué)習(xí)過程中遇到的難題和疑惑。除了書本學(xué)習(xí)，我還積極參與實(shí)驗(yàn)，通過實(shí)踐來加深對原理的認(rèn)識。
然后，學(xué)習(xí)力學(xué)需要經(jīng)歷一個(gè)較長的過程。力學(xué)的知識體系龐大且復(fù)雜，不是一天兩天就能學(xué)完的。在學(xué)習(xí)的過程中，我有時(shí)會遇到一些難題，需要花費(fèi)很多時(shí)間去思考和解決。這時(shí)，我會放慢學(xué)習(xí)的速度，不斷思考和總結(jié)，直到理解問題的本質(zhì)。過程中，我逐漸培養(yǎng)了耐心和恒心，同時(shí)也更加深入地理解了力學(xué)的原理。
此外，力學(xué)的學(xué)習(xí)對實(shí)際應(yīng)用也有很大的幫助。力學(xué)的原理廣泛應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)生活中，比如建筑工程、車輛運(yùn)動、天體運(yùn)動等。通過學(xué)習(xí)力學(xué)，我不僅能更好地理解這些現(xiàn)象和規(guī)律，還可以運(yùn)用相關(guān)知識解決實(shí)際問題。例如，在解決建筑結(jié)構(gòu)的問題時(shí)，我可以通過分析力的作用和平衡條件，找到最佳的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)。
最后，通過學(xué)習(xí)力學(xué)，我還學(xué)到了一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)。首先，要善于思考和發(fā)現(xiàn)問題，不僅要懂得“怎么做”，更要明白“為什么這樣做”。其次，要善于合作與交流，通過與他人的討論和交流可以互相學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步。再次，要善于總結(jié)和歸納，理清知識的脈絡(luò)和內(nèi)在的聯(lián)系。最后，要保持興趣和好奇心，堅(jiān)持學(xué)習(xí)和探索，力學(xué)這門學(xué)科是一個(gè)不斷發(fā)展的領(lǐng)域，我們要時(shí)刻跟隨時(shí)代的步伐。
總之，通過學(xué)習(xí)力學(xué)，我對力學(xué)的基本原理和應(yīng)用有了更深刻的理解。力學(xué)的學(xué)習(xí)過程既是對自己學(xué)習(xí)能力的鍛煉，也是對自己興趣和動力的支撐。在力學(xué)的學(xué)習(xí)中，我明確了學(xué)習(xí)目標(biāo)，制定了學(xué)習(xí)策略，經(jīng)歷了較長的學(xué)習(xí)過程，體會了力學(xué)的實(shí)踐應(yīng)用，并從中學(xué)到了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。力學(xué)的學(xué)習(xí)過程對我的成長有著重要的意義，也將為以后的學(xué)習(xí)和研究提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
中國的和平發(fā)展學(xué)習(xí)心得體會篇六
這本教學(xué)專著內(nèi)容提要是：本書是“教師教育課程系列教材”之一，該書共分8個(gè)章節(jié)，主要對教師專業(yè)的發(fā)展問題作了詳細(xì)的介紹，具體內(nèi)容包括教師專業(yè)角色、教師專業(yè)精神、教師專業(yè)智慧、教師專業(yè)發(fā)展、教師職業(yè)心理等。
學(xué)習(xí)了《教師專業(yè)發(fā)展》這本書，我深刻地明白了：教師專業(yè)化發(fā)展是指教師作為專業(yè)人員，在專業(yè)思想、專業(yè)知識、專業(yè)能力等方面不斷發(fā)展和完善的過程，即是專業(yè)新手到專家型教師的過程。
第一，教師專業(yè)發(fā)展的多樣性。學(xué)校歷來就是更新知識、創(chuàng)造知識的基地，教師除承載著為社會源源不斷的輸出人才之外，還擔(dān)負(fù)著專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的科研工作。教師工作的復(fù)雜性決定了教師專業(yè)發(fā)展的多樣性。
第二，教師專業(yè)發(fā)展的自主性。由于近年來學(xué)校改革對教師隊(duì)伍的高要求，教師的學(xué)歷水平普遍較高，并且學(xué)校作為知識更新與創(chuàng)新的發(fā)源地，教師較易接觸教育及學(xué)術(shù)的發(fā)展前沿，相對來說，這種先天性優(yōu)勢更能有利于促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展。并且，教師的教學(xué)對象是思維活躍、朝氣蓬勃的學(xué)生，具有較強(qiáng)的創(chuàng)新意識及思維能力，較易接受新的思想及知識，促使教師也要不斷接受新鮮事物，不斷追求前沿知識，拓展知識領(lǐng)域，開闊視野。另外，學(xué)習(xí)型社會的時(shí)代背景使得終身學(xué)習(xí)觀的社會的普遍重視，教師更是成為直接實(shí)踐者。這些因素均成為促使教師自主學(xué)習(xí)，主動參與各種途徑的學(xué)習(xí)、培訓(xùn)，不斷促進(jìn)自身教師專業(yè)發(fā)展。
第三，教師專業(yè)發(fā)展的持續(xù)性。一方面，教師專業(yè)發(fā)展是一個(gè)持續(xù)不斷的循序漸進(jìn)的動態(tài)過程。另一方面，教師專業(yè)發(fā)展貫穿于教師的整個(gè)職業(yè)生涯。
《教師專業(yè)發(fā)展》這本書里的語句片段有：教育發(fā)展教師為本。教師專業(yè)素質(zhì)的提高，關(guān)鍵要解決三個(gè)問題：一是認(rèn)識問題，要從宏觀的教師專業(yè)化到教師自身的專業(yè)發(fā)展，對有關(guān)歷史、現(xiàn)狀、規(guī)律等予以認(rèn)識，做到心中有數(shù)；二是實(shí)踐問題，要能立足于自身專業(yè)素質(zhì)的提高，采取各種可能的方式，并利用各種組織支持等有利因素促進(jìn)自身的專業(yè)發(fā)展；三是保障問題，教育行政部門、教師教育機(jī)構(gòu)、教研機(jī)構(gòu)，以及教師任職學(xué)校等相關(guān)組織應(yīng)從管理機(jī)制、條件創(chuàng)造、評價(jià)促進(jìn)等各方面為教師專業(yè)發(fā)展提供保障支持。廣大中小學(xué)教師和教師工作者的需要課程理念下的教師專業(yè)發(fā)展具有重要性,加強(qiáng)教育學(xué)習(xí)，提高課堂教學(xué)效率，投身教育教學(xué)改革，努力使自己從適應(yīng)性教師成為成熟型教師。
哈佛有一句名言：theonerealobjectofeducationistohaveamanintheconditionofcontinuallyaskingquestions（教育的真正目的就是讓人不斷提出問題和思索問題）。通過學(xué)習(xí)《教師專業(yè)發(fā)展》這本書，我的教育教學(xué)觀念得到更新。我深刻認(rèn)識到教學(xué)需要有新思路，應(yīng)在反思中傳承，在傳承中創(chuàng)新，要科學(xué)安排精細(xì)化。我在教學(xué)中將從如下反思角度：教師的課堂行為；語言教學(xué)技能；教學(xué)方法與教學(xué)理念；課堂氣氛；教學(xué)設(shè)計(jì)方面反思自身教學(xué)，促進(jìn)自身專業(yè)成長。
中國的和平發(fā)展學(xué)習(xí)心得體會篇七
這段時(shí)間，我很榮幸地參加了2017察右中旗中小學(xué)教師遠(yuǎn)程培訓(xùn)學(xué)習(xí)。這次培訓(xùn)，內(nèi)容豐富，形式多樣，有專題講座，實(shí)踐模擬等。在培訓(xùn)學(xué)習(xí)期間，我聆聽了老師、專家與名師的報(bào)告，他們以鮮活的案例和豐富的知識內(nèi)涵及精湛的理論闡述，給了我強(qiáng)烈的感染和深深的理論引領(lǐng)，每一次都能感受到思想火花的沖擊；在一次次的感悟中，頗感自己的責(zé)任重大、知識貧乏。通過這次培訓(xùn)，收獲頗豐、感想頗深：眼界開闊了、思考問題能站在更高的境界，許多疑問得到了解決或者啟發(fā)。對我們的教育與新課程又有了一個(gè)新的認(rèn)識通過這段時(shí)間的專業(yè)發(fā)展學(xué)習(xí)，我們不僅學(xué)到了豐富的知識，還進(jìn)一步提高了業(yè)務(wù)素質(zhì)，下面我從以下幾個(gè)方面談?wù)勎覍Ρ倦A段學(xué)習(xí)的心得：
包含了以下十個(gè)方面：一是解讀教師角色；二是教師專業(yè)化理念與實(shí)踐；三是教師專業(yè)發(fā)展的規(guī)律；四是初任教師的成長；五是反思—從自己的教學(xué)中學(xué)習(xí)；六是合作----向同事學(xué)習(xí)；七是教學(xué)相長---與學(xué)生共同發(fā)展；八是教師的教育教學(xué)研究；九是新課程與教師專業(yè)發(fā)展；十是教師評價(jià)。從這些資料中讓我對教師專業(yè)化有了全面的了解。
（二）教師的專業(yè)發(fā)展要求把教師視為“專業(yè)人員”；
（三）教師的專業(yè)發(fā)展要求教師成為學(xué)習(xí)者、研究者和合作者；
（四）教師的專業(yè)發(fā)展要求教師發(fā)展的自主性。
通過這次的學(xué)習(xí)我知道了什么叫教師的職業(yè)倦怠，也知道了教師的職業(yè)倦怠的表現(xiàn)有：
（一）長期的情緒上的倦怠感。
（二）人格的解體。
（三）較低的成就感。
這包括從自己的反思中去進(jìn)行提高；與同事的合作中去進(jìn)行提高；在與學(xué)生的交流與學(xué)習(xí)中去得到提高。
通過這次專業(yè)化發(fā)展的學(xué)習(xí)，讓我提高了自己不少的理論知識，我認(rèn)為在以后的工作中我可以從以下幾個(gè)方面來嘗試:。
展開有效的學(xué)習(xí)，對教學(xué)案例的研究，這些并不是可望而不可及的。業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)與專業(yè)發(fā)展是同步一體、互動生成的。要讓“一桶水”變成“長流水”，就要學(xué)會自己給自己充電，學(xué)會終身學(xué)習(xí)。
第二，我們可以借助網(wǎng)絡(luò)，感受最前沿的教育理念，捕獲最豐富的信息。工作中我們面對的只是一個(gè)學(xué)校的學(xué)生，對其它學(xué)校以及國內(nèi)外的教育咨詢和理念了解比較匱乏，我們可以借助實(shí)現(xiàn)最廣泛的交流，在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的背景中，教師完全能夠體驗(yàn)實(shí)現(xiàn)專業(yè)發(fā)展的空間之廣闊。
第三、教育是一門科學(xué)，教師應(yīng)具備良好的教學(xué)能力，能獨(dú)立進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，選擇和運(yùn)用教學(xué)方法因材施教，運(yùn)用各種教學(xué)技巧的能力并有一定的教學(xué)機(jī)智。在教學(xué)實(shí)踐中親近學(xué)生、走進(jìn)課堂尋求教學(xué)對策。在集體化情境中的個(gè)別化學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)學(xué)生寫作業(yè)，定期評價(jià)學(xué)生的進(jìn)步，課后還要經(jīng)常進(jìn)行自我反思與探究。
第四，教學(xué)過程是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程。課堂中，教師組織學(xué)生觀察和討論，給學(xué)生以心理上的支持和鼓舞。老師只是一個(gè)參與者、合作者和組織者，從不同的角度肯定孩子們的答案，激勵(lì)孩子們?nèi)ヌ剿?，分享著孩子們成長的快樂。讓學(xué)生敢說“不”，敢問“為什么”。
總之，現(xiàn)在的教師不應(yīng)該是手持一支粉筆，一本教科書的“老夫子”。要做的更多是:學(xué)習(xí)、實(shí)踐、研究、創(chuàng)造，做一位能帶領(lǐng)學(xué)生不斷成長的發(fā)展者。
中國的和平發(fā)展學(xué)習(xí)心得體會篇八
力學(xué)是研究物體運(yùn)動規(guī)律和相互作用的科學(xué)，它一直以來是物理學(xué)的重要領(lǐng)域之一。作為一門復(fù)雜的學(xué)科，力學(xué)的發(fā)展史經(jīng)歷了許多里程碑式的事件。在學(xué)習(xí)力學(xué)的過程中，我深刻體會到了力學(xué)學(xué)習(xí)的重要性和學(xué)習(xí)力學(xué)的一些技巧。以下是我關(guān)于力學(xué)學(xué)習(xí)的一些心得和體會。
首先，力學(xué)的學(xué)習(xí)需要一定的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)。力學(xué)中涉及到許多復(fù)雜的數(shù)學(xué)計(jì)算和推導(dǎo)，例如矢量運(yùn)算、微積分等。沒有扎實(shí)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)，理解和運(yùn)用力學(xué)規(guī)律會變得困難起來。在學(xué)習(xí)力學(xué)前，我先花了一些時(shí)間鞏固了數(shù)學(xué)知識。這樣，當(dāng)學(xué)習(xí)到力學(xué)的相關(guān)內(nèi)容時(shí)，我才能更加輕松地理解和應(yīng)用數(shù)學(xué)的技巧。因此，為了更好地學(xué)習(xí)力學(xué)，我們需要在學(xué)習(xí)力學(xué)之前，先進(jìn)行一些數(shù)學(xué)基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)。
其次，力學(xué)的學(xué)習(xí)需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S和邏輯推理能力。在力學(xué)中，我們需要根據(jù)已有的知識和規(guī)律，通過邏輯推理來解決問題。力學(xué)問題的解答不僅僅是簡單的套用公式，更需要深入思考和分析。在學(xué)習(xí)力學(xué)的過程中，我經(jīng)常遇到一些棘手的問題，需要細(xì)致地做出邏輯推導(dǎo)。通過解決這些問題，我逐漸培養(yǎng)了自己的思維和推理能力，提升了自己的解決問題的能力。因此，力學(xué)的學(xué)習(xí)不僅僅是知識的學(xué)習(xí)，更是培養(yǎng)思維和邏輯能力的過程。
而后，力學(xué)的學(xué)習(xí)需要實(shí)踐和實(shí)驗(yàn)。力學(xué)規(guī)律的掌握需要通過實(shí)際操作和實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證。在學(xué)習(xí)中，我經(jīng)常會遇到一些例題和實(shí)驗(yàn)，通過自己動手操作和觀察實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象，我更加深入地理解了力學(xué)規(guī)律。通過實(shí)踐和實(shí)驗(yàn)，我不僅理論知識得到了鞏固和應(yīng)用，更培養(yǎng)了我的實(shí)際動手能力。因此，在學(xué)習(xí)力學(xué)時(shí)，我們不能只停留在書本上的知識，更需要通過實(shí)踐和實(shí)驗(yàn)的方式去加深對力學(xué)的理解。
最后，力學(xué)的學(xué)習(xí)需要與實(shí)際生活相結(jié)合。力學(xué)不僅僅是一門學(xué)科，它也貫穿于我們的日常生活中。例如，我們乘坐車輛時(shí)的動力學(xué)規(guī)律、運(yùn)動物體的行為規(guī)律等都與力學(xué)相關(guān)。通過將力學(xué)規(guī)律與實(shí)際生活相結(jié)合，我更好地理解了力學(xué)的實(shí)際應(yīng)用。在學(xué)習(xí)過程中，我嘗試了與實(shí)際生活相結(jié)合的例題和實(shí)驗(yàn)，這讓我對力學(xué)規(guī)律有了更深刻的體會。因此，為了更好地學(xué)習(xí)力學(xué)，我們需要將所學(xué)的力學(xué)知識與實(shí)際生活相結(jié)合，這可以提高我們對力學(xué)規(guī)律的應(yīng)用能力和理解能力。
綜上所述，力學(xué)學(xué)習(xí)的過程是一個(gè)深入理解和應(yīng)用的過程。在學(xué)習(xí)力學(xué)時(shí)，我們需要建立扎實(shí)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)，培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S和邏輯能力，進(jìn)行實(shí)踐和實(shí)驗(yàn)，與實(shí)際生活相結(jié)合。通過努力學(xué)習(xí)力學(xué)，我不僅學(xué)到了力學(xué)的知識，更培養(yǎng)了自己的思維能力和實(shí)踐動手能力。我相信，力學(xué)的學(xué)習(xí)將為我今后的學(xué)習(xí)和工作提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
中國的和平發(fā)展學(xué)習(xí)心得體會篇九
通過這段時(shí)間的專業(yè)發(fā)展學(xué)習(xí)，我們不僅學(xué)到了豐富的知識，還進(jìn)一步提高了業(yè)務(wù)素質(zhì)，下面我從以下幾個(gè)方面談?wù)勎覍Ρ倦A段學(xué)習(xí)的心得：
一、專業(yè)化發(fā)展全面為我們講述了教師專業(yè)化發(fā)展的相關(guān)知識，共分幾個(gè)章節(jié)。
包含了《教師的職業(yè)道德與人格魅力》、《教師的職業(yè)意識與人文素養(yǎng)》、《教師的成長策略與教師生涯規(guī)劃》、《教師怎樣做教育研究》等章節(jié)。通過任課老師的精彩教導(dǎo)，我們不斷認(rèn)識了相關(guān)的理論知識：重新認(rèn)識教師的角色;初步理解了教師專業(yè)化理念與實(shí)踐的相互聯(lián)系;教師專業(yè)發(fā)展的有關(guān)規(guī)律;如何規(guī)劃教師自身的成長生涯;反思—從自己的教學(xué)的得與之中找原因，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn);合作——向同事學(xué)習(xí);教學(xué)相長——與學(xué)生共同發(fā)展;如何做好教師的教育教學(xué)研究;新課程與教師專業(yè)發(fā)展;教師評價(jià)。從這些資料中讓我對教師專業(yè)化有了全面的了解。
二、通過學(xué)習(xí)使我了解了教師專業(yè)化發(fā)展的理念與內(nèi)容。
1、教師專業(yè)發(fā)展的理念主要包含如下幾個(gè)方面：教師專業(yè)發(fā)展首先強(qiáng)調(diào)教師是潛力無窮、持續(xù)發(fā)展的個(gè)體;教師的專業(yè)發(fā)展要求把教師視為“專業(yè)人員”;教師的專業(yè)發(fā)展要求教師成為學(xué)習(xí)者、研究者和合作者;教師的專業(yè)發(fā)展要求教師發(fā)展的自主性。
2、教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)容包括：專業(yè)理念;專業(yè)知識;專業(yè)能力;專業(yè)態(tài)度與動機(jī)。
三、通過學(xué)習(xí)讓我更進(jìn)一步地了解了教師的職業(yè)倦怠現(xiàn)象、形成根源及緩解對策。
1、通過這次的學(xué)習(xí)我知道了什么叫教師的職業(yè)倦怠，也知道了教師的職業(yè)倦怠的表現(xiàn)有：長期的情緒上的倦怠感;人格的解體;較低的成就感。
2、同時(shí)知道了教師職業(yè)倦怠的影響有：個(gè)體方面;教學(xué)方面;社會方面。
3、了解了教師職業(yè)倦怠的根源包括：社會方面的根源;組織方面的根源;個(gè)人背景方面的根源;學(xué)生與教學(xué)情境。
4、了解了一些緩解教師職業(yè)倦怠的對策：以教師發(fā)展階段論透視教師職業(yè)倦怠，給處于倦怠期的教師以支援與協(xié)助;加強(qiáng)學(xué)校文化建設(shè)，建立良性支援機(jī)制;建立社會支持網(wǎng)絡(luò)，對教師職業(yè)持合理期望;引導(dǎo)教師正確認(rèn)識職業(yè)倦怠，并通過心理療法緩解壓力。尤其我想要講的是學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)層應(yīng)該正確認(rèn)識并及時(shí)采取相應(yīng)措施來對待本校的教師職業(yè)倦怠現(xiàn)象，使學(xué)校的各項(xiàng)工作得以正常有序地開展。
四、通過學(xué)習(xí)，我明白了教師的專業(yè)化發(fā)展的幾個(gè)有效途徑，并結(jié)合自己在鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)所任教的實(shí)際情況，不斷從自己的反思中去進(jìn)行提高;多與同事合作，從合作中得到自身素質(zhì)的提高;在與學(xué)生的交流與學(xué)習(xí)中去得到提高。
總之，通過這次專業(yè)化發(fā)展的學(xué)習(xí)，讓我提高了自己不少的理論知識，在以后的工作中我一定要用這些理論知識來指導(dǎo)自己的教書育人工作，使自己的工作更上一個(gè)新臺階。
中國的和平發(fā)展學(xué)習(xí)心得體會篇十
奧古斯丁的身心交感論與平行論，為由精神動力驅(qū)動行為自覺，從而達(dá)成行為自覺，進(jìn)而最終實(shí)現(xiàn)主觀能動性，提供了科學(xué)理論指引。人類普遍存在著一種本能的生物驅(qū)動的惰性與慣性，當(dāng)這種生物本能的惰性與慣性加以合并，即形成一種路徑依賴，這種路徑依賴會在潛意識下支配并驅(qū)使人類產(chǎn)生周而復(fù)始的因循行為。在幼兒教師隊(duì)伍當(dāng)中，這種路徑依賴更加顯著地存在著，并且由于幼兒教師還存在著個(gè)人需要以及社會需要等相對而言更為復(fù)雜的，來自外界的精神影響與精神訴求，因此導(dǎo)致目前我國廣大幼兒教師專業(yè)發(fā)展過程中，所遭遇到的普遍缺乏精神動力等方面的問題。
亞里士多德在其《畀思黑》中有“魂與身戰(zhàn)”的提法，這種提法既先驗(yàn)又生動地解釋了精神動力對于行為的促進(jìn)意義。針對幼兒教師專業(yè)發(fā)展的精神動力缺乏問題分析，我們看到，雖然幼兒教師的專業(yè)發(fā)展看似簡單，但是從嚴(yán)格的學(xué)術(shù)意義上來講，社會對于幼兒教師的專業(yè)發(fā)展的要求反而會更高，其原因就在于，幼兒教師所執(zhí)教的是人的一生中最為超前的教育階段，這一階段對于幼兒品德、情懷、性格、行為、習(xí)慣等的塑造至關(guān)重要，這一階段幾乎就已經(jīng)能夠映射出人的一生的未來發(fā)展歷程?？v觀西方發(fā)達(dá)國家幼兒教育現(xiàn)狀可以看到，對于幼兒教師的專業(yè)發(fā)展要求遠(yuǎn)比中小學(xué)教師的要求更為嚴(yán)格。而在我國，在幼兒教師專業(yè)發(fā)展上則存在著較為放任的傾向[1]。除上文提及的路徑依賴等因循慣性，我國幼兒教師專業(yè)發(fā)展上還存在著更為嚴(yán)重的工作動力、專業(yè)發(fā)展動力、自我更新動力不足等方面的問題，這些問題歸根結(jié)底就是缺乏精神動力。
伍德沃斯的“s-o-r”范式為精神動力可持續(xù)性地作用于行為提供了深入研究的階梯，精神動力取決于發(fā)散思維，發(fā)散思維既是精神動力與精神創(chuàng)造力的唯一突破口，又是幼兒教師專業(yè)發(fā)展的唯一突破口。制約幼兒教師專業(yè)發(fā)展精神動力的養(yǎng)成因素，由外向內(nèi)包括環(huán)境影響、教育機(jī)制、教育基礎(chǔ)、教育層次以及教育內(nèi)涵等的影響。這些影響因素的綜合作用形成了促進(jìn)或阻礙幼兒教師專業(yè)發(fā)展的精神要素，而這些精神要素必定會嚴(yán)重影響幼兒教師的學(xué)習(xí)維度與服務(wù)維度，更為嚴(yán)重的是還將極大地影響幼兒教師的育人維度。育人維度對于幼兒成長而言是關(guān)乎未來的舉足輕重的維度，將對幼兒一生產(chǎn)生決定性的影響[2]。從幼兒教師的專業(yè)發(fā)展而言，基于精神創(chuàng)造力的強(qiáng)內(nèi)聚式激發(fā)與強(qiáng)外延式輻射，是幼兒教師必要的基本素質(zhì)，這種以精神動力為內(nèi)部力量與內(nèi)在驅(qū)策的素質(zhì)，將為幼兒教育注入新的發(fā)展動力。
(三)幼兒教師專業(yè)發(fā)展的獨(dú)創(chuàng)性與潛在創(chuàng)造性。
伍德沃斯的外察反饋、內(nèi)施自省為精神創(chuàng)造力的實(shí)現(xiàn)提供了可能。幼兒教師專業(yè)發(fā)展的精神動力首先來源于發(fā)散思維影響的精神創(chuàng)造力，而幼兒教師專業(yè)發(fā)展的精神創(chuàng)造力則主要取決于其精神獨(dú)創(chuàng)性與精神潛在的創(chuàng)造性。從發(fā)散思維的視角而言，幼兒教師的執(zhí)教環(huán)境較為特殊，既不同于中小學(xué)的執(zhí)教環(huán)境，又不同于大學(xué)的執(zhí)教環(huán)境，這種特殊性要求幼兒教師必須具備適應(yīng)這種特殊環(huán)境的獨(dú)創(chuàng)性。而實(shí)際上，我們看到，許多優(yōu)秀的高級幼兒教師其成功之處也恰恰在于其獨(dú)創(chuàng)性。此外，作為幼兒教師，在執(zhí)教的過程中還應(yīng)具備潛在的創(chuàng)造性，這種潛在的創(chuàng)造性是由幼兒教育的特點(diǎn)決定的，優(yōu)秀的幼兒教師在積極主動的意志力與幼兒教育事業(yè)特質(zhì)深度融合的基礎(chǔ)上，以“魂與身戰(zhàn)”的精神創(chuàng)造力，發(fā)展出切合幼兒教育的創(chuàng)造性教學(xué)范式，以彌合幼兒教育發(fā)展與其他教育發(fā)展之間顯著存在著的不均衡性。
幼兒教師專業(yè)發(fā)展的精神動力除來源于其精神創(chuàng)造力而外，還來源于其強(qiáng)勁的精神凝聚力，精神凝聚力是一種更高級別的精神動力，精神凝聚力之所以比精神創(chuàng)造力更加高級，最重要的一點(diǎn)就在于精神凝聚力能夠使得幼兒教師在執(zhí)教的過程中煥發(fā)出一種吸引幼兒的潛在的精神特質(zhì)，這種精神特質(zhì)可以讓幼兒們主觀上愿意凝聚在幼兒教師周圍，從而由幼兒教師的身上獲得言傳身教的感化與影響。針對精神凝聚力加以微觀解析，我們看到精神親和力是其中重要的環(huán)節(jié)，精神親和力是一種融入了人格、品格雙重因子的精神魅力，更是教師尤其是幼兒教師必備的一種責(zé)任感為基礎(chǔ)的精神特質(zhì)，這種精神特質(zhì)使得幼兒教師能夠獲得幼兒的信任與接受。同時(shí)，幼兒則能夠由幼兒教師處獲得無微不至的體貼與和藹可愛的關(guān)懷。
人類都是隨際遇而生伴境遇而長的，因此人與人之間必然存在著較大的精神差異性，除此而外，人與人之間還存在著另外一種特殊的稟賦，那就是由內(nèi)向外輻射出來的精神吸引力。這種精神吸引力是精神凝聚力中細(xì)分化而來的一個(gè)重要的特質(zhì)，是一種磁石一般的隱形的精神力量。當(dāng)然，這種精神力量表現(xiàn)為一種突出的氣質(zhì)，對于不同人而言，這種氣質(zhì)還可以表現(xiàn)為氣場。而事實(shí)上，作為幼兒教師而言，你的潛意識中的意圖決定了你的精神吸引力，你的精神動力則決定了你具有怎樣的精神吸引力，每位教師都是自己心靈的主宰。同時(shí)，又能夠?qū)⑦@種精神意識透過吸引力發(fā)散出去，因此，實(shí)際上每位幼兒教師也都是一位精神傳道士，幼兒教師也在不斷地，以其精神吸引力潛移默化地向幼兒傳遞著一種精神信仰。
精神吸引力為幼兒教師建構(gòu)起了獨(dú)特的人格感染力，這種人格感染力或者說是人格魅力必然會產(chǎn)生一種精神吸附力，使得在其吸附之下，幼兒會依附在其周圍，從而產(chǎn)生一種由被依附者與吸附者共同組成的精神向心力。當(dāng)精神吸引表現(xiàn)為一種影響力時(shí)，就會產(chǎn)生一種由外向內(nèi)的強(qiáng)大的精神向心力?？档聞t從自然演化的視角給出了另外一種解釋，那就是人類存在著潛意識支配下的趨目的性。當(dāng)幼兒每天都和幼兒教師在一起時(shí)，自然會產(chǎn)生一種潛意識的趨目的性，幼兒在幼兒園時(shí)會將幼兒教師當(dāng)作其暫時(shí)替代父母的臨時(shí)心靈皈依所，從而圍繞著幼兒教師形成由耗散結(jié)構(gòu)變?yōu)橄蛐慕Y(jié)構(gòu)的自組織群體[3]。當(dāng)然，不同的幼兒教師其精神向心力不同，究其根本原因就在于其內(nèi)在的`精神動力存在著較為顯著的差異性。
幼兒教師專業(yè)發(fā)展的精神動力不僅關(guān)乎精神創(chuàng)造力與精神凝聚力，而且還關(guān)乎精神約束力。實(shí)際上，精神約束力是精神創(chuàng)造力與精神凝聚力不可或缺的精神基礎(chǔ)。尤其是對于處在身心發(fā)展遠(yuǎn)未達(dá)到成熟階段的幼兒時(shí)期的孩子們而言，幼兒園經(jīng)常會突發(fā)各種狀況，這些突發(fā)事件顯然較少出現(xiàn)在中小學(xué)等教育階段，但在幼兒教育階段卻可能會層出不窮。許多幼兒教育工作者在最初參加工作的幾個(gè)月內(nèi)，都會或多或少地出現(xiàn)情緒失控的現(xiàn)象。此時(shí)，就需要加強(qiáng)自我控制能力。自我控制能力實(shí)質(zhì)上是一種積極主動的意志力，這種積極主動的意志力是精神動力的重要來源。同時(shí)，也是自我控制的最佳驅(qū)策力量。這種精神動力可以使得幼兒教育工作者能夠克服所有的惰性，將注意力集中到幼兒教育事業(yè)上來，對幼兒成長所給予的關(guān)心越多，由此反饋而來的精神助推力量也會越來越強(qiáng)。
幼兒教育的終極目的就在于使幼兒學(xué)習(xí)生活在無盡的快樂與幸福之中。要達(dá)成這一目標(biāo)，顯然僅靠幼兒教師的知識與能力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要幼兒教師具備強(qiáng)大的精神動力。這種精神動力首先表現(xiàn)為一種積極主動的精神創(chuàng)造力。同時(shí)，也表現(xiàn)為一種由內(nèi)而外的精神凝聚力，這二者必然需要精神約束力的依托與調(diào)控方能得以順暢實(shí)現(xiàn)?；谧晕铱刂频淖晕艺{(diào)節(jié)尤為必要，否則就極有可能出現(xiàn)精神無法承受之重的精神崩潰。面對突發(fā)事件的換位思考，可以幫助幼兒教師實(shí)現(xiàn)釋然式的自我調(diào)節(jié)，當(dāng)幼兒教師把自己想象為幼兒中的一員時(shí)，就能夠在理解幼兒行為的基礎(chǔ)上對幼兒給予更多的發(fā)自內(nèi)心的關(guān)照。自我調(diào)節(jié)是控制精神動力保持平衡的關(guān)鍵。同時(shí)，平衡也是幼兒教師不至精神失衡的關(guān)鍵。
布倫塔諾的由意向而意動、由意動而作為的理論為精神動力促進(jìn)幼兒教師專業(yè)發(fā)展提供了最直接的支持。自我約束是精神動力中更為高級的形式，對于幼兒教育工作者而言，自我約束顯然更加困難，首先，人類普遍存在著對某一事物的潛意識支配下的抵制力量，越是對某一事物深覺倦怠，這種潛意識的抵制力量就越強(qiáng)，而這種潛意識抵制力量越強(qiáng)，就越是不容易針對該事物加以主動式地自我約束與自我改觀。其次，幼兒教師這一工作顯然無法與其他所謂的高大上工作相提并論。因此，幼兒教師內(nèi)心亦會產(chǎn)生一種權(quán)衡性的考量，這種考量對于自我約束顯然也是一種極強(qiáng)的惰性阻撓力量[4]。針對上述情況，就需要調(diào)動意志力透過行動加以改良，并維持這種意志力，使意志力形成一種堅(jiān)持的力量。自我約束的精神動力需要持之以恒與逐步培養(yǎng)，每一點(diǎn)一滴的成功都會產(chǎn)生正反饋的激勵(lì)作用，這種激勵(lì)作用會與意志力一道克服潛意識抵制力與失衡心態(tài)下的被動權(quán)衡。深入探析現(xiàn)代幼兒教育理論，我們看到，針對幼兒教師專業(yè)發(fā)展的研究早已上升到了形而上的新高度，為幼兒教師這一關(guān)乎兒童未來茁壯成長的職業(yè)，提出了基于精神動力這一更高的要求。之所以提出精神動力這一更高要求，旨在敦促幼兒教師徹底擺脫外部與內(nèi)部的雙重路徑依賴，更加充分地發(fā)揮幼兒教師的精神創(chuàng)造力、精神凝聚力以及精神約束力，并將這三股力量最終完形為可持續(xù)的精神動力，最終在精神動力的驅(qū)策下，實(shí)現(xiàn)幼兒教育的不斷創(chuàng)新，而創(chuàng)新才是幼兒教師專業(yè)發(fā)展不竭的精神動力源泉。由此可見，精神動力在某種程度上完全可以做到“以意逆志”，從而為幼兒教師提供了精神動力助推下的專業(yè)發(fā)展的騰飛。
中國的和平發(fā)展學(xué)習(xí)心得體會篇十一
近年來，隨著中國農(nóng)業(yè)的發(fā)展，區(qū)域農(nóng)業(yè)發(fā)展也漸漸成為了熱門話題。為了更好地了解區(qū)域農(nóng)業(yè)發(fā)展，學(xué)習(xí)其規(guī)律和趨勢，我參加了相關(guān)課程的學(xué)習(xí)，收獲頗豐。以下是我的對于區(qū)域農(nóng)業(yè)發(fā)展學(xué)習(xí)心得體會。
隨著科技進(jìn)步、生產(chǎn)力提高，區(qū)域農(nóng)業(yè)發(fā)展趨勢展現(xiàn)出多樣化和現(xiàn)代化。其中，數(shù)字化農(nóng)業(yè)是改善農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的不二選擇。數(shù)字化農(nóng)業(yè)提升了農(nóng)業(yè)的智能化、精準(zhǔn)化、高效化等方面，讓農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈更加智慧化。
同樣的，每個(gè)區(qū)域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方面都有其獨(dú)特的規(guī)律。在區(qū)域農(nóng)業(yè)發(fā)展當(dāng)中，我們需要根據(jù)地域、氣候、資源、市場等多方面因素，精準(zhǔn)定位自己的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)規(guī)劃。只有這樣，才能讓農(nóng)業(yè)增產(chǎn)、提質(zhì)，優(yōu)化農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈布局和結(jié)構(gòu)。
雖然現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)發(fā)展給我們的想象空間非常大，但是現(xiàn)實(shí)中的瓶頸問題也不少。比如，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資源的短缺，科技發(fā)展與實(shí)際生產(chǎn)的脫離，以及市場未來的發(fā)展方向等方面問題。如果我們要想實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展目標(biāo)，這些問題都需要得到妥善解決。
了解區(qū)域農(nóng)業(yè)發(fā)展的規(guī)律后，根據(jù)實(shí)際情況來解決問題。在這個(gè)過程中，我們要學(xué)會農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技能、市場營銷技巧、農(nóng)業(yè)政策等方面的知識。同時(shí)，加強(qiáng)與人合作的意識，善于把資源整合起來，才能達(dá)到優(yōu)化農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈布局和結(jié)構(gòu)的目的。
五、未來發(fā)展。
綜合以上的情況和趨勢，我們可以看到區(qū)域農(nóng)業(yè)的未來發(fā)展的潛力無限。在現(xiàn)代化發(fā)展的過程中，我們可以找到很多發(fā)展的新方式和優(yōu)化的方法。同時(shí)，也期待政府能夠給予區(qū)域農(nóng)業(yè)一些政策上的支持和相關(guān)的資源。
總之，區(qū)域農(nóng)業(yè)發(fā)展領(lǐng)域是一個(gè)非常有潛力的發(fā)展領(lǐng)域，讓我們期待著未來在這個(gè)領(lǐng)域能有更多的機(jī)遇和發(fā)展。通過對于區(qū)域農(nóng)業(yè)發(fā)展的學(xué)習(xí)，我們可以更全面地了解農(nóng)業(yè)現(xiàn)狀和未來的發(fā)展方向，從而走得更加遙遠(yuǎn)。
中國的和平發(fā)展學(xué)習(xí)心得體會篇十二
近年來，隨著社會的不斷進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展學(xué)的研究和學(xué)習(xí)需求日益增長。作為一個(gè)經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)的學(xué)生，我在大學(xué)期間學(xué)習(xí)了經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展學(xué)，并有幸參觀了一些實(shí)地考察和實(shí)踐活動。通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻體會到了經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展學(xué)的重要性，并從中獲得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和心得。
首先，在學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展學(xué)的過程中，我認(rèn)識到經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展是一個(gè)多維度的復(fù)雜過程。經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展學(xué)不僅涵蓋了經(jīng)濟(jì)、政治、環(huán)境等多個(gè)方面，還需要綜合運(yùn)用各種理論和方法進(jìn)行分析和研究。例如，在我們學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的過程中，我們需要了解宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理，研究經(jīng)濟(jì)增長的驅(qū)動因素，分析社會結(jié)構(gòu)和社會發(fā)展的關(guān)系等。這些都需要我們掌握和運(yùn)用各種理論知識，以及靈活運(yùn)用各種研究方法。
其次，在實(shí)地考察和實(shí)踐活動中，我深切感受到了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會發(fā)展之間的密切關(guān)系。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的繁榮不僅需要有良好的經(jīng)濟(jì)政策和發(fā)展戰(zhàn)略，還需要有健全的社會環(huán)境和公平的社會制度。在我們考察的時(shí)候，我看到了一些地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展很快，但由于社會秩序混亂和不公平的現(xiàn)象，導(dǎo)致了社會不穩(wěn)定和社會問題的產(chǎn)生。所以，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會發(fā)展是相輔相成、不可分割的，只有在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，注重社會問題的解決，才能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會雙向發(fā)展。
第三，經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展學(xué)的學(xué)習(xí)也使我深刻認(rèn)識到了發(fā)展的不平衡性和不可持續(xù)性。在我們的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我們看到了一些地方的經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較快，而一些地方的經(jīng)濟(jì)發(fā)展則相對滯后。這種地區(qū)之間的發(fā)展差距造成了資源的浪費(fèi)和社會的不公平。而且，一些地方的經(jīng)濟(jì)增長并不是可持續(xù)的，存在著資源枯竭和環(huán)境污染等問題。在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，我們應(yīng)該注重資源利用的平衡和環(huán)境保護(hù)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。
第四，經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展學(xué)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐也使我明白了發(fā)展是一個(gè)系統(tǒng)工程。在我們學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我們需要綜合運(yùn)用各種理論和方法，以及調(diào)動各種資源和力量，才能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的目標(biāo)。例如，我們需要利用宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論知識，研究經(jīng)濟(jì)政策和發(fā)展戰(zhàn)略，以及利用社會學(xué)、人口學(xué)等知識，研究社會結(jié)構(gòu)和社會問題的解決方案。同時(shí)，我們還需要調(diào)動政府、企業(yè)、社會組織等多方力量，共同促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展。
最后，在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我也體會到了經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展學(xué)對于個(gè)人職業(yè)發(fā)展的重要性。經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展學(xué)不僅是一門學(xué)科，更是一種思維方式和能力的培養(yǎng)。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們不僅能夠獲得豐富的專業(yè)知識和經(jīng)驗(yàn)，還能培養(yǎng)綜合分析和解決問題的能力，提高自己的職業(yè)競爭力。無論是從事經(jīng)濟(jì)管理、社會工作還是從事研究等工作，經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展學(xué)的學(xué)習(xí)都能夠幫助我們更好地應(yīng)對各種挑戰(zhàn)和問題。
總之，通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展學(xué)，我深刻認(rèn)識到了經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的多維度和復(fù)雜性，體會到了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會發(fā)展之間的緊密聯(lián)系，認(rèn)識到了發(fā)展的不平衡性和不可持續(xù)性，以及發(fā)展的系統(tǒng)性和個(gè)人職業(yè)發(fā)展的重要性。這些經(jīng)驗(yàn)和體會將對我未來的職業(yè)發(fā)展和人生道路具有重要意義。
中國的和平發(fā)展學(xué)習(xí)心得體會篇十三
在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展學(xué)習(xí)的過程中，我深刻認(rèn)識到經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展是一個(gè)相互關(guān)聯(lián)、不斷變化的復(fù)雜系統(tǒng)。在這個(gè)系統(tǒng)中，經(jīng)濟(jì)、社會、環(huán)境等各個(gè)要素相互作用，相互制約，共同推動著社會的發(fā)展。在學(xué)習(xí)的過程中，我對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展有了更深刻的理解，并且從中獲得了很多寶貴的心得體會。
首先，我認(rèn)識到經(jīng)濟(jì)發(fā)展是社會發(fā)展的基礎(chǔ)。經(jīng)濟(jì)發(fā)展直接關(guān)系到人們的生活水平和質(zhì)量，只有經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展，才能為社會提供更多的就業(yè)機(jī)會，提高人民的收入水平，提升人民的生活質(zhì)量。同時(shí)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展也為社會提供了更多的財(cái)富和資源，使社會能夠更好地滿足人們的物質(zhì)和精神需求。在學(xué)習(xí)的過程中，我明白了經(jīng)濟(jì)發(fā)展不僅僅是指國內(nèi)生產(chǎn)總值的增長，還包括產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級、創(chuàng)新能力的提升、人力資源的培育等方面的進(jìn)步。只有全面推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展，才能實(shí)現(xiàn)社會的全面進(jìn)步。
其次，我認(rèn)識到社會發(fā)展需要經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支撐。社會發(fā)展是建立在經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展的基礎(chǔ)上的，沒有經(jīng)濟(jì)支撐，社會的發(fā)展就會受到很多限制。例如，城市化進(jìn)程的加快需要經(jīng)濟(jì)的發(fā)展來提供基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、就業(yè)機(jī)會等支持；教育事業(yè)的發(fā)展需要經(jīng)濟(jì)的發(fā)展來提供資源保障和投入；環(huán)境保護(hù)需要經(jīng)濟(jì)的發(fā)展來提供資金和技術(shù)支持等等。通過學(xué)習(xí)，我意識到只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會發(fā)展相互協(xié)調(diào)，才能實(shí)現(xiàn)社會的可持續(xù)發(fā)展。
第三，我認(rèn)識到經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展需要全社會的參與。經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展不僅僅是政府的責(zé)任，更是全社會共同的責(zé)任。在學(xué)習(xí)的過程中，我了解到社會發(fā)展需要政府的宏觀調(diào)控和政策引導(dǎo)，需要企業(yè)的主動創(chuàng)新和資源投入，需要個(gè)人的自我發(fā)展和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。只有全社會的積極參與和努力，才能為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展提供源源不斷的動力。同時(shí)，我也認(rèn)識到經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展需要各個(gè)利益相關(guān)者之間的合作與互動，共同推動社會的進(jìn)步。
第四，我認(rèn)識到經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展需要堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展理念。可持續(xù)發(fā)展是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要基石，它要求我們在追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，注重環(huán)境保護(hù)和社會公平，實(shí)現(xiàn)資源的合理利用和分配。只有堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展理念，才能保持長期的經(jīng)濟(jì)社會穩(wěn)定，不斷滿足人民的需求，提高人民的生活質(zhì)量。在學(xué)習(xí)的過程中，我深刻理解到可持續(xù)發(fā)展是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要全社會的共同努力和智慧，同時(shí)也需要全球的合作與交流。
最后，我認(rèn)識到學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展是一項(xiàng)長期而艱巨的任務(wù)。經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展是一個(gè)非常復(fù)雜的系統(tǒng)，需要我們持續(xù)地學(xué)習(xí)和探索，以不斷提升我們的認(rèn)識和能力。通過學(xué)習(xí)，我明白了經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展需要跨學(xué)科的綜合分析和思考能力，需要我們不斷更新自己的知識和理論，以適應(yīng)不斷變化的社會需求和挑戰(zhàn)。只有不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，我們才能更好地為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
總而言之，在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展學(xué)習(xí)的過程中，我認(rèn)識到經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展是一個(gè)相互關(guān)聯(lián)、不斷變化的復(fù)雜系統(tǒng)，需要經(jīng)濟(jì)發(fā)展支撐社會發(fā)展，全社會的參與與合作，堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展理念，以及持續(xù)學(xué)習(xí)和提升自身能力。我相信只有通過學(xué)習(xí)與實(shí)踐相結(jié)合，我們才能更好地推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，為社會的進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
中國的和平發(fā)展學(xué)習(xí)心得體會篇十四
區(qū)域農(nóng)業(yè)發(fā)展學(xué)習(xí)心得體會，這是一個(gè)讓人不由自主聯(lián)想到“產(chǎn)業(yè)興旺，鄉(xiāng)村振興”的話題。在我國的農(nóng)村，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)一直是最重要的經(jīng)濟(jì)支柱，也是許多人眼中“忘乎所以”的純粹之地。但是，在經(jīng)濟(jì)全球化以及城市化的趨勢下，農(nóng)村的發(fā)展面臨諸多的困境和挑戰(zhàn)。如何加強(qiáng)區(qū)域農(nóng)業(yè)的發(fā)展，讓農(nóng)村經(jīng)濟(jì)得到更加的繁榮和發(fā)展，是一個(gè)擺在我們面前必須面對的現(xiàn)實(shí)問題。
區(qū)域農(nóng)業(yè)發(fā)展能夠促進(jìn)“鄉(xiāng)村振興”，對于鼓勵(lì)農(nóng)民增收、改善鄉(xiāng)村面貌、實(shí)現(xiàn)社會穩(wěn)定等方面都有著深遠(yuǎn)的意義。基于此，我們不得不認(rèn)識到如何加強(qiáng)區(qū)域農(nóng)業(yè)的發(fā)展才是繁榮農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的前提和核心。不僅如此，農(nóng)村發(fā)展還涉及到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)產(chǎn)品銷售、農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等多方面問題，凸顯出其深層次的挑戰(zhàn)性和復(fù)雜性。
在具體的實(shí)踐當(dāng)中，我們也可以看到區(qū)域農(nóng)業(yè)發(fā)展存在極大的困難和挑戰(zhàn)。一方面，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的科技含量不高，無法滿足農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求。另一方面，由于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)投入不足，導(dǎo)致市場資源分配不平衡、農(nóng)村社會和經(jīng)濟(jì)越加慢慢地向城市壓縮。同時(shí)，區(qū)域農(nóng)業(yè)的發(fā)展依賴于不僅技術(shù)和資金等條件，也需要政府的戰(zhàn)略協(xié)作認(rèn)可，及培育和引進(jìn)高素質(zhì)的農(nóng)業(yè)人才等多方面的因素。
要想讓區(qū)域農(nóng)業(yè)發(fā)展順利開展，我們必須充分認(rèn)識到其關(guān)鍵因素，為之創(chuàng)造優(yōu)秀的物質(zhì)條件和基礎(chǔ)。首先，我們需要強(qiáng)化農(nóng)業(yè)科技和人才的培育，推廣新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營模式，提高農(nóng)產(chǎn)品的品質(zhì)和口感，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)“從量到質(zhì)”的轉(zhuǎn)變。同時(shí)，我們也應(yīng)該加強(qiáng)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，完善農(nóng)村高速交通、通信、能源、建筑等各方面的條件，以便為企業(yè)和民眾提供物質(zhì)保障和各種便利。
第五段：結(jié)語。
總之，我們需要在實(shí)踐探索中尋找更好的方向、完善模式，積極提升自身綜合素質(zhì)，增強(qiáng)自我創(chuàng)新能力，保證農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)在可持續(xù)發(fā)展的過程中能夠切實(shí)提高農(nóng)民生活水平，推進(jìn)全國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。只有如此，區(qū)域農(nóng)業(yè)發(fā)展才能順利開展，才能真正促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)“鄉(xiāng)村振興”的宏偉愿景。
中國的和平發(fā)展學(xué)習(xí)心得體會篇十五
這段時(shí)間，我很榮幸地參加了20xx察右中旗中小學(xué)教師遠(yuǎn)程培訓(xùn)學(xué)習(xí)。這次培訓(xùn)，內(nèi)容豐富，形式多樣，有專題講座，實(shí)踐模擬等。在培訓(xùn)學(xué)習(xí)期間，我聆聽了老師專家與名師的報(bào)告，他們以鮮活的案例和豐富的知識內(nèi)涵及精湛的理論闡述，給了我強(qiáng)烈的感染和深深的理論引領(lǐng)，每一次都能感受到思想火花的沖擊；在一次次的感悟中，頗感自己的責(zé)任重大、知識貧乏。通過這次培訓(xùn)，收獲頗豐、感想頗深：眼界開闊了、思考問題能站在更高的境界，許多疑問得到了解決或者啟發(fā)。對我們的教育與新課程又有了一個(gè)新的認(rèn)識通過這段時(shí)間的專業(yè)發(fā)展學(xué)習(xí)，我們不僅學(xué)到了豐富的知識，還進(jìn)一步提高了業(yè)務(wù)素質(zhì)，下面我從以下幾個(gè)方面談?wù)勎覍Ρ倦A段學(xué)習(xí)的心得：
包含了以下十個(gè)方面：
一是解讀教師角色；
四是初任教師的成長；
五是反思—從自己的教學(xué)中學(xué)習(xí)；
六是合作————向同事學(xué)習(xí)；
七是教學(xué)相長———與學(xué)生共同發(fā)展；
八是教師的教育教學(xué)研究；
十是教師評價(jià)。從這些資料中讓我對教師專業(yè)化有了全面的了解。
（二）教師的專業(yè)發(fā)展要求把教師視為“專業(yè)人員”；
（三）教師的專業(yè)發(fā)展要求教師成為學(xué)習(xí)者、研究者和合作者；
（四）教師的專業(yè)發(fā)展要求教師發(fā)展的自主性。
通過這次的學(xué)習(xí)我知道了什么叫教師的職業(yè)倦怠，也知道了教師的職業(yè)倦怠的表現(xiàn)有：
（一）長期的情緒上的倦怠感。
（二）人格的解體。
（三）較低的成就感。
這包括從自己的反思中去進(jìn)行提高；與同事的合作中去進(jìn)行提高；在與學(xué)生的交流與學(xué)習(xí)中去得到提高。
通過這次專業(yè)化發(fā)展的學(xué)習(xí)，讓我提高了自己不少的理論知識，我認(rèn)為在以后的工作中我可以從以下幾個(gè)方面來嘗試：
展開有效的學(xué)習(xí)，對教學(xué)案例的研究，這些并不是可望而不可及的。業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)與專業(yè)發(fā)展是同步一體、互動生成的。要讓“一桶水”變成“長流水”，就要學(xué)會自己給自己充電，學(xué)會終身學(xué)習(xí)。
第二，我們可以借助網(wǎng)絡(luò)，感受最前沿的教育理念，捕獲最豐富的信息。工作中我們面對的只是一個(gè)學(xué)校的學(xué)生，對其它學(xué)校以及國內(nèi)外的教育咨詢和理念了解比較匱乏，我們可以借助實(shí)現(xiàn)最廣泛的交流，在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的背景中，教師完全能夠體驗(yàn)實(shí)現(xiàn)專業(yè)發(fā)展的空間之廣闊。
第三、教育是一門科學(xué)，教師應(yīng)具備良好的教學(xué)能力，能獨(dú)立進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，選擇和運(yùn)用教學(xué)方法因材施教，運(yùn)用各種教學(xué)技巧的能力并有一定的教學(xué)機(jī)智。在教學(xué)實(shí)踐中親近學(xué)生、走進(jìn)課堂尋求教學(xué)對策。在集體化情境中的個(gè)別化學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)學(xué)生寫作業(yè)，定期評價(jià)學(xué)生的進(jìn)步，課后還要經(jīng)常進(jìn)行自我反思與探究。
第四，教學(xué)過程是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程。課堂中，教師組織學(xué)生觀察和討論，給學(xué)生以心理上的支持和鼓舞。老師只是一個(gè)參與者、合作者和組織者，從不同的角度肯定孩子們的答案，激勵(lì)孩子們?nèi)ヌ剿?，分享著孩子們成長的快樂。讓學(xué)生敢說“不”，敢問“為什么”。
中國的和平發(fā)展學(xué)習(xí)心得體會篇十六
在過去的幾十年中，教育發(fā)展一直是社會各界關(guān)注的焦點(diǎn)。為了更好地適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展需求，不斷改革教育體制，提升教育質(zhì)量是教育發(fā)展的核心目標(biāo)。作為一名普通學(xué)生，我也深切感受到了教育發(fā)展的變化和進(jìn)步。通過積極參與學(xué)習(xí)，我體驗(yàn)到了教育發(fā)展給我們帶來的種種益處，也獲得了一些心得體會。
首先，教育發(fā)展為我們提供了廣闊的學(xué)習(xí)機(jī)會。回想起我的童年時(shí)光，當(dāng)時(shí)我們只有傳統(tǒng)的教室和教科書作為學(xué)習(xí)工具，學(xué)生們受到的教育資源相對有限。然而，隨著教育發(fā)展的進(jìn)步，現(xiàn)如今我們不僅能夠通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)入虛擬的學(xué)習(xí)空間，還可以參與各種線下的學(xué)習(xí)活動。例如，我曾參加過學(xué)校組織的社會實(shí)踐活動，感受到了真實(shí)的社會環(huán)境，而不僅僅局限于教室。我還可以利用互聯(lián)網(wǎng)資源自主學(xué)習(xí)感興趣的課程，拓寬自己的知識面。這些學(xué)習(xí)機(jī)會的提供，為我們提供了更多的選擇和發(fā)展的空間。
其次，教育發(fā)展注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。教育發(fā)展的核心理念之一是軟實(shí)力的培養(yǎng)，重視學(xué)生的實(shí)踐能力的培養(yǎng)。在過去，教育體制過于重視對學(xué)生傳授知識，而忽視了學(xué)生的實(shí)踐能力培養(yǎng)。然而，現(xiàn)在的教育則強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐相結(jié)合，注重培養(yǎng)學(xué)生的動手能力和創(chuàng)新精神。在我的學(xué)習(xí)過程中，我也深切感受到了這種變化。學(xué)校經(jīng)常組織各種實(shí)踐活動，例如實(shí)驗(yàn)課、社會實(shí)踐等，讓我們能夠在實(shí)際操作中學(xué)習(xí)和實(shí)踐所學(xué)的知識。這種注重實(shí)踐能力的培養(yǎng)，有助于提高我們的綜合素質(zhì)，更好地適應(yīng)社會的發(fā)展需求。
此外，教育發(fā)展推崇個(gè)性化教育。過去的教育體制過于注重規(guī)范化的教學(xué)，忽視了每個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異。然而，現(xiàn)如今的教育則更加注重滿足每個(gè)學(xué)生的個(gè)性需求。在我的學(xué)習(xí)中，我有幸遇到了一位富有教育智慧的老師，她在教學(xué)中注重發(fā)揮學(xué)生的個(gè)人特長，培養(yǎng)學(xué)生的興趣和才能。她經(jīng)常鼓勵(lì)我們展現(xiàn)自己的特色，提供個(gè)性化的學(xué)習(xí)方法和資源，讓每個(gè)學(xué)生都能在學(xué)習(xí)中找到自己的定位。通過這種個(gè)性化的教育，我更加明確了自己的興趣和優(yōu)勢，并有更多的機(jī)會發(fā)揮自己的特長。
最后，教育發(fā)展促進(jìn)了全球化教育合作。隨著全球化的發(fā)展，教育也不再局限于國家范圍內(nèi)?，F(xiàn)在的教育體制更加開放，提供了更多的機(jī)會參與國際性的學(xué)習(xí)交流活動。例如，我曾參加過學(xué)校組織的國際交流項(xiàng)目，與來自不同國家的學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)和交流。通過這樣的交流，我拓寬了自己的國際視野，了解了不同文化的差異和教育的發(fā)展?fàn)顩r。這種全球化的教育合作有助于培養(yǎng)我們的跨文化交流能力和全球意識，更好地適應(yīng)未來的國際競爭。
總之，教育發(fā)展對于我們每個(gè)人都有著重要的意義。通過教育發(fā)展，我們獲得了更廣闊的學(xué)習(xí)機(jī)會，培養(yǎng)了實(shí)踐能力，得到了個(gè)性化的關(guān)懷，還參與了全球化的教育合作。教育發(fā)展的進(jìn)步為我們的學(xué)習(xí)和成長提供了更多的可能性，讓我們有更多機(jī)會去追求自己的夢想和目標(biāo)。因此，我們應(yīng)該珍惜教育發(fā)展給予我們的機(jī)會和福利，積極參與學(xué)習(xí)，努力成為一個(gè)全面發(fā)展的人。