總結(jié)是對我們個人和團隊工作的一種總結(jié)和概括，通過總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)工作中的亮點和問題，從而更好地提高工作效率和質(zhì)量。寫總結(jié)時，我們要避免過多贅述細節(jié)，著重歸納和總結(jié)核心要點。范文中的案例和觀點，可以為你的總結(jié)寫作提供一些借鑒和引用。
世界文化遺產(chǎn)論文篇一
大伙好！我是一名小小導(dǎo)游。大伙都了解吧，國內(nèi)歷史悠久，自然風(fēng)光秀麗多姿。今天，我就帶你們?nèi)ビ斡[九寨溝。
九寨溝坐落于四川省南坪縣境內(nèi)，是一個中外聞名的自然風(fēng)景區(qū)。九寨溝的秀峰挺立，山谷幽靜，湖泊棋布，河流縱橫，道道瀑布點綴其間，是一個景物奇異、風(fēng)光秀麗的佳境。有人間仙境九寨風(fēng)光勝桂林的美稱。
游客們，大家順著林陰小道向上走去，一會兒就到諾日朗瀑布！你們看，這瀑布如何？白花花的流水從樹叢中飛流出來，仿佛銀河奔瀉，拋珠撒玉，聲震幽谷，映出彩虹。這里四季景色各異。春季花朵點綴水面，夏季濃蔭遮蓋水層，秋季楓葉野果為水添色，冬季，玉樹瓊枝倒掛水邊。
前面就是九寨溝的湖泊。大伙跟著我去游覽九寨溝的湖泊。九寨溝的湖泊是很漂亮的。它像一面鏡子鑲嵌在深山峽谷中，湖水清澈透明，放眼望去，水的顏色由淺處的天藍色，變?yōu)檩^深處的墨綠色。水面上鴛鴦、野鴨和翠鳥雙雙結(jié)伴，水中游魚明確可見，歷歷可數(shù)。清水隨風(fēng)蕩漾，遠看仿佛水波仙子在翩翩起舞。
你們真有眼福啊，看，那些就是國家一級保護動物——金絲猴。金絲猴全身毛色金黃，背毛非常長，宛如肩披一件金色的蓑衣，鼻子向前翹著。它爪子非常尖，有一條長長的尾巴。從遠處看，像一個威武的衛(wèi)士，在守護著九寨溝。
游客們，這里還有非常多美景，目前就在此解散，你們可以拍照，還可以漫步賞析了！請大伙注意安全，保護生態(tài)環(huán)境。
世界文化遺產(chǎn)論文篇二
各位游客們，大伙早上好！我姓林，大伙可以叫我林導(dǎo)游。我非常榮幸今天能當大伙的導(dǎo)游。目前，請你們高舉手中的棋子，整理好衣冠，由于大家馬上踏上雄偉、壯觀的長城。
遠看長城，它就像一條長龍在崇山峻嶺之間慢慢地游走著，賞析著旁邊的風(fēng)景。這條“龍”從東頭的山海關(guān)到西頭的嘉峪關(guān)，總共有一萬三千多里。大伙想想看，古時候沒火車、汽車，沒起重機，什么都沒，只能靠大家無數(shù)的雙手和肩膀，一步一步地抬上這陡峭的山嶺。這萬里長城凝結(jié)了多少勞動人民的血汗和智慧的結(jié)晶?。?BR> 大家目前在長城腳下，這段長城修建在八達嶺山，高大堅固，是用巨大的條石和城磚筑成的；城墻頂上鋪著方磚，十分平整，像非常寬的馬路，五六匹馬可以并行。城墻外沿有兩米多高的垛子，垛子上有方形的瞭望臺和射口，供瞭望和射擊用。城墻上，每隔三百多米就有一座屯兵的堡壘。打仗的時候，兩座堡壘之間可以相互呼應(yīng)。
大伙看，這是一個臺子，也稱為烽火臺，是用來放狼煙的。以前，皇帝給放哨的士兵定了個規(guī)定：出現(xiàn)敵人百余人，放一煙一炮；五百人，放二煙二炮；一千人，三煙三炮；五千人，四煙四炮；一萬人，五煙五炮，以此類推。
大伙了不了解？關(guān)于長城，還有個傳聞：從前，有個人叫孟姜女，她和老公在成親的當晚，老公就被官兵抓去修建長城。孟姜女在家苦苦地等著他回來，日復(fù)1日，年復(fù)一年，她一直沒等到我們的老公。于是，孟姜女萬里尋夫來到了長城，可是她的丈夫已經(jīng)變成了一堆尸骨。她哭了三天三夜，都把長城哭倒了。
好了，下面是大伙的自由活動時間，但是大伙應(yīng)該注意，不可以亂丟垃圾，更不可以在墻上亂涂亂畫。祝大伙今天玩得愉快！
世界文化遺產(chǎn)論文篇三
沿線附屬地城市具有相同的或相似的城市規(guī)劃格局，附屬地建筑也成為東北近代建筑的重要組成部分。
中東鐵路具有作為文化線路所需要的突出普遍價值，如何保護和發(fā)展這條文化線路成為新時期的新課題。
關(guān)鍵詞：中東鐵路;申遺;文化線路;文化遺產(chǎn)保護。
1.1對于中東鐵路申遺的重新認識。
從我國已申請成為世界文化遺產(chǎn)的名單中可以看出，在過去的年頭里，我國申報的大部分世界文化遺產(chǎn)是基于中華民族幾千年的歷史沉積下來文物或者蘊含了傳統(tǒng)文化的風(fēng)景名勝，它們成為構(gòu)成世界文化遺產(chǎn)的重要組成部分。
21世紀“和平與發(fā)展”是世界的主題，遺產(chǎn)的價值取向逐步向文化與文化之間的交流、文化與自然的交流、人造物與自然景觀的結(jié)合、不同地區(qū)社會政治經(jīng)濟交流等方面傾斜。
“文化線路”(culturalroute)作為響應(yīng)新的遺產(chǎn)價值觀的遺產(chǎn)形式應(yīng)運而生。
受到世界一體化危機的影響、受到多重世界多元文化趨勢的影響，世界遺產(chǎn)的價值判斷標準也是在不斷的改變著，要想申遺成功首先就要在思想上與國際接軌。
(陳述性的)總是用這些的做為衡量文化遺產(chǎn)的標準。
然而當今世界對于世界遺產(chǎn)價值的定義，已經(jīng)著重于其突出的普遍價值。
這里“突出的普遍價值”是指超越國家和地區(qū)的界限，全人類都認可的價值。
當今國際的大趨勢是“和平與發(fā)展”，所以遺產(chǎn)的價值取向會向文化與文化之間的交流、文化與自然的交流、人造物與自然景觀的結(jié)合、不同地區(qū)社會政治經(jīng)濟交流等方面傾斜。
上世紀90年代廬山的申遺就是一個很好的例子，我國在申遺過程中，過于偏重對于文化價值和自然景觀的敘述，而忽視了山上在19世紀末和20世紀初由18個國家建造的保留下來的盡千棟建筑。
(見圖1)世界遺產(chǎn)委員會卻認為這些別墅是反映當時特定歷史時期下中外文化交流的唯一例而格外重視。
中東鐵路要想申請成為“文化線路”這種格外重視地域交流、文化。
圖1廬山上的近代外國別墅群圖片來源：/。
交流、物質(zhì)交流的遺產(chǎn)形式。
這就需要我們在中東鐵路申遺的過程中來發(fā)掘民族遺產(chǎn)的世界普遍價值，而不局限于其固有的藝術(shù)價值、歷史價值、景觀價值。
認識到中東鐵路不僅是中國近代鐵路史上的壯舉，沙俄與中國間的運輸通道，更是中國與世界的連接線，是文明與文明之間交流對話的途徑，具有與全人類共享的價值。
(加入原來遺產(chǎn)公約局限性和擴展的必要性是怎么認識的現(xiàn)在的變化)。
2中東鐵路申遺的可行性、必要性與歷史地位。
我們都知道要想申報成為世界文化遺產(chǎn)要經(jīng)歷9個步驟：1、要簽署《保護世界文化和自然遺產(chǎn)公約》成為低締約國。
2、把本國具有突出普遍價值的文化和自然遺產(chǎn)列入到國家的預(yù)備名單當中。
3、從本國的預(yù)備名單中篩選出要列入《世界遺產(chǎn)名錄》的保護單位。
4將確定的提名表格遞交給給給聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)中心。
5、聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)中心審查提名是否正確，并送于世界自然保護聯(lián)盟和國際古跡遺址理事會評審。
6、專家組按照世界遺產(chǎn)的標準，對申請遺產(chǎn)的保護和管理情況進行現(xiàn)場評估。
7、世界自然保護聯(lián)盟和國際古跡遺址理事會提交評估報告。
8.世界遺產(chǎn)委員會的7名主席團成員對提名評估報告進行審查后向委員會提交推薦名單。
9、世界遺產(chǎn)委員會最終決定入選、推遲入選或淘汰的名單。
而在整個過程啟動之前，需要對申遺目標有深入的了解。
2.1中東鐵路申請為“文化線路”的可行性。
附屬地建筑也成為東北近代建筑的重要組成部分，這些構(gòu)成了中東鐵路遺產(chǎn)的特殊性和典型性的同時，也組成了其作為文化線路所需的突出的普遍價值。
在從19世紀末至今只的一百多年的歷史里，鐵路所有權(quán)在變，鐵軌的寬度在變，附屬地的居住者在變，運行的火車在變，講述中東鐵路故事的人在變，管理機構(gòu)在變，社會體制在變，但從未間斷過使用，產(chǎn)生了無數(shù)的物質(zhì)文化交流，其真實性和完整性正是體現(xiàn)在這個動態(tài)的變化過程中，是近代鐵路文明在中國的詮釋。
與其他的已經(jīng)成為文化線路的“米迪”運河這樣的文化線路相比有著自己獨特的特點，那就是中東鐵路這條鐵路線路，依舊在履行著當初建造時作為溝通歐亞大陸橋梁的作用。
(圖2)物質(zhì)與文化依舊在傳播中，跨地區(qū)，跨大陸的交流從未中斷。
而有些文化線路如今以作為一個旅游觀光線路，已失去了往日的繁華景象。
恢復(fù)當年的歷史風(fēng)貌(包括自然和人文)，那么散落在中東鐵路沿線上的一系列具有中國近代典型殖民建筑風(fēng)格的歷史遺存就會煥發(fā)新的生機，而不是作為孤立的死的個體放置不管。
2.2將中東鐵路申請為“文化線路”的必要性、
中東鐵路申遺是一項長期、艱巨的系統(tǒng)工程，其目的不僅是保護文化遺產(chǎn)，更重要的是通過申遺，改善中東鐵路沿線市、縣的城市形象，督促城市環(huán)境的整治，提升城市的文化內(nèi)涵。
進而從整體上打造“鐵路城市”，形成一個完整的“鐵路城市景觀線”，以線帶面來實現(xiàn)東北老工業(yè)基地的振興。
而面對中東鐵路沿線的參差不齊的歷史遺留狀況，申遺的前提是系統(tǒng)的保護，只有保護了其具有突出的普遍價值才能達到世界遺產(chǎn)的標準，因為這個普遍價值是超越了國與國的界限，對于全人類來說都有突出的意義。
但是目前中東鐵路的保護狀況讓人擔憂，雖然中東鐵路的大部分鐵路線路還在繼續(xù)的使用，但無論是反映沙俄生建造的中東鐵路的社會生活方式還是日本建造的南滿鐵路的生活方式的附屬地格局，正在被不考慮文化傳承的快速經(jīng)濟開發(fā)一點一點的蠶食和擠壓掉。
要想將中東鐵路申請成作為“文化線路”形式的世界遺產(chǎn)，就必須遵守“申遺”的三大原則，即“完整性、真實性、協(xié)調(diào)性”。
在向世界遺產(chǎn)委員會提出申請世界遺產(chǎn)之后，由國際古遺址理事會和世界保護聯(lián)盟組織的評估專家是非常嚴格的，要將“中東鐵路”作為整體進行申遺，就必須對沿線統(tǒng)籌保護，任何一處的差錯會影響到成敗。
參考文獻。
[6]王景慧.文化遺產(chǎn)保護的新發(fā)展[j].中國名城,2010(8),4-8。
世界文化遺產(chǎn)論文篇四
中國社會科學(xué)院的研究員趙鑫珊曾把世界遺產(chǎn)公約看成是當年世界一批精英們的覺醒，他們對人類文明前途和命運充滿責(zé)任與憂慮，是當年世界先進思潮的一個重要組成部分或表述。
正如羅馬俱樂部(theclubofrome)的誕生一樣，1968年4月8日。
該俱樂部的第一篇報告是由麻省理工學(xué)院教授梅多斯等人于1972年3月完成的《增長的極限――羅馬俱樂部關(guān)于人類困境的報告》。
該書在后來二十幾年的時間里,用37種語言印了1200萬冊,1000多所大學(xué)院校將它作為教材。
它的成功鼓舞了羅馬俱樂部的其他成員,一系列高質(zhì)量的以宇宙萬物為友、人間哀樂為懷、關(guān)心人類文明命運的學(xué)術(shù)報告相繼問世,如:1974年的《人類處于轉(zhuǎn)折點》,1976年的《重建國際秩序》;1978年的《人類的目標》。
近年來一些世界遺產(chǎn)地申報成功之后知名度大增,游客蜂擁而至,取得了顯著的經(jīng)濟效益和社會效益,一些地方和領(lǐng)導(dǎo)對遺產(chǎn)的認識出現(xiàn)了嚴重的錯誤,將遺產(chǎn)這種不可再生的文化資源完全等同于一般的經(jīng)濟資源而且是無成本的經(jīng)濟資源,以旅游價值完全取代了歷史文化和科學(xué)價值。
于是世界遺產(chǎn)被當作了地方的“金字招牌”和開發(fā)商的“搖錢樹”,有的地方政府公然要求遺產(chǎn)地幾年內(nèi)要成長為當?shù)刎斦摹绊斄褐?市場化炒作,商業(yè)化經(jīng)營,更有甚者將世界遺產(chǎn)當作地方或私有商品捆綁上市,發(fā)行股票,導(dǎo)致世界遺產(chǎn)遭受無法挽回的破壞。
如泰山的3條游覽索道對泰山景觀以及生態(tài)環(huán)境造成嚴重影響;敦煌莫高窟由于游客過多,游人呼出的co2和光線的影響造成壁畫變色剝落,間的人為損壞超過過去幾百年來的自然侵蝕。
1
面對世界文化遺產(chǎn)當前存在的問題與矛盾，我們需要進行反思，反思當前在世界文化遺產(chǎn)研究、保護和開發(fā)中存在的問題，解決遺產(chǎn)與人、歷史與現(xiàn)實、繼承與創(chuàng)新的矛盾，樹立保護遺產(chǎn)就是保護人類自己的文化意識，堅持認識與實踐的統(tǒng)一。
“反思”為黑格爾語，“實即反復(fù)思索，作反省回溯的思維之意。
”2反思具有反復(fù)思維與反身思錯的雙重含義，它是思維之對象意識和自我意識的辯證統(tǒng)一。
黑格爾認為，要獲得對象的真實性質(zhì)，我們必須對它進行反思，唯有通過反思才能達到這種認識。
“類的存在只有反思才能認識。
”黑格爾的哲學(xué)盡管是唯心主義的，但是他認為哲學(xué)具有反思功能卻包含著辯證法思想。
因為反思首先是反復(fù)思考，是對思維對象的再思、三思、多思。
透過現(xiàn)象認識本質(zhì);在思維的進程中，對象意識的反復(fù)必然導(dǎo)致自我意識，反身思維是反復(fù)思維的深化，自我意識的形成正是通過深刻反思，掌握事物本質(zhì)和規(guī)律的結(jié)果。
事實上，我們?nèi)绾握J識世界文化遺產(chǎn)，如何遵守保護的原則和怎樣來保護與利用遺產(chǎn)，都跟哲學(xué)(包括歷史觀、審美觀術(shù)觀等)這個根本問題有關(guān)。
因為離開哲學(xué)反思，世界文化遺產(chǎn)就只能作為它的個別表現(xiàn)，而不能作為某種社會歷史的完整性加以了解。
對于涉及到世界文化遺產(chǎn)具體現(xiàn)象和過程的人文科學(xué)各個領(lǐng)域來說，這種分析還具有方法論意義。
因此，我們有必要用哲學(xué)原理來分析與論述世界文化遺產(chǎn)保護與研究，旨在對遺產(chǎn)有一種方向性的認識。
1解決遺產(chǎn)與人的矛盾，通過保護遺產(chǎn)保護自己。
人的生活離不開認識與實踐。
人不僅要認識自然力量而且要不斷地認識自己的本質(zhì)力量，并把這種本質(zhì)力量對象化，實現(xiàn)自身的價值。
那么人是如何認識自己和實現(xiàn)自己的呢?實踐是人認識和實現(xiàn)自己的根本途徑，人也借助于物來認識和實現(xiàn)自己，因為被實踐造就的物體現(xiàn)了人的本質(zhì)力量。
黑格爾說：“人有一種沖動，要在直接呈現(xiàn)于他面前的外在事物中實現(xiàn)自己。
而且就在這實踐過程中認識自己。
人通過改變外在實物來達到這個目的，并在上面刻下自己內(nèi)心生活的烙印，而且發(fā)現(xiàn)自己的性格在外在事務(wù)中復(fù)現(xiàn)了。
就遺產(chǎn)的繼承問題上，馬克思曾指出：每一代都利用以前各代遺留下來的材料、資金和生產(chǎn)力，這是就人們的積極的態(tài)度而言的，就傳統(tǒng)對人的制約方面講，馬克思指出，人們不能自由的選擇生產(chǎn)力，他說：“人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但他們并不是隨心所欲的創(chuàng)造，并不是在他們選定的條件下創(chuàng)造，而是在直接碰到的，從過去承繼下來的條件下創(chuàng)造。
”4馬克思在這里所說的“生產(chǎn)力”，既包括物質(zhì)方面的，也包括精神方面的，如審美意趣、思維能力及思維材料等，文化遺產(chǎn)便屬于這樣一種承繼下來的條件。
那么后人為什么要繼承、收藏、保護和研究前人的成果與作品呢?因為后人對前人勞動成果的依戀、愛慕和欣賞，而本質(zhì)上是人類對自身的保護、愛慕與欣賞。
世界文化遺產(chǎn)論文篇五
北京故宮是世界上最大的宮殿，被譽為世界五大宮之首，是國家5a級旅游景區(qū)。故宮又稱“紫禁城”，是明清兩代的皇宮，占地72萬平方米，建筑面積15萬平方米。
故宮之美美在建筑。故宮主要建筑是太和殿、中和殿和保和殿，是漢族宮殿建筑之精華。太和殿俗稱金鑾殿，是用來舉行各種典禮的場所。中和殿位于太和殿、保和殿之間。用途是皇帝去太和殿大典之前休息和接受執(zhí)事官員的`朝拜的地方。保和殿是明清傳統(tǒng)宮殿建筑，屬于故宮中的一座殿宇式建筑，是科舉考試舉行殿試的地方。故宮的建筑沿中軸線呈左右對稱之勢，飛檐走壁，金碧輝煌，氣勢磅礴。
故宮之美美在藏品。180余萬套藏品，以明清宮廷文物類藏品、古建類藏品、圖書類藏品為主。無論是明亮如鏡、輕薄如紙、聲音如磬的瓷器，還是挺拔如松、清亮如溪、浩瀚如海的書法，或是瑰麗如霞、質(zhì)樸如水、粗獷如山的青銅器，都讓人目眩神迷、嘆為觀止。商代前期獸面紋鼎、宋代汝窯三足樽、歐陽詢的張翰帖……，凝視著這些藏品，仿佛看到了由遠而來歷史的腳步，厚重而深遠。
故宮之美美在典故。故宮的四個城角都有一個精巧玲瓏的角樓，三重檐迭出，四面亮山，多角交錯，形成九梁十八柱七十二條脊結(jié)構(gòu)的奇麗建筑。這里面就有一個受蟈蟈籠子啟發(fā)建設(shè)的典故。諸如此類，還有劉伯溫請?zhí)焐袢饎偤推呤厣繁Ｗo皇城、馬德春修補九龍壁等許多故事，為故宮賦予了獨特的魅力。
春有百花秋有月，夏有樹蔭冬有雪，大美故宮，美在四季！
世界文化遺產(chǎn)論文篇六
大家好，我是你們的導(dǎo)游，大家可以叫我蔣導(dǎo)，歡迎大家來到美麗的蘇州。
俗話說得好“上有天堂，下有蘇杭”，而蘇州又以園林聞名中外。蘇州園林歷史悠久，氣魄雄偉，是中華民族的藝術(shù)瑰寶，1997年12月被列入世界文化遺產(chǎn)。據(jù)記載，蘇州城內(nèi)大小園林將近200處，其中滄浪亭，獅子林，拙政園和留園分別代表著宋朝、元朝、唐朝和明朝四個時代的藝術(shù)風(fēng)格。
現(xiàn)在我們來到了滄浪亭。滄浪亭位于蘇州南三元坊附近，是蘇州歷史最為悠久的園林，是詩人蘇舜欽的私人花園。滄浪亭占地1.08公頃，是蘇州規(guī)模最大的園林之一。大家跟我往前走，著名的滄浪亭就隱藏在這山頂上。它高踞丘嶺，飛檐凌空。亭四周的樹都有上百年的歷史了，石柱上的對聯(lián)：“清風(fēng)明月本無價，近水遠山皆有情”，相信大家都知道，一會兒大家可以爬上去看看，既可以欣賞風(fēng)景又可以鍛練身體。
園中西南有假山，名“印心石屋”，山上有小樓名“看山樓”。登上樓頂就可以飽覽整個蘇州風(fēng)光，邊上還有仰止亭和御亭等建筑。
來，大家小心腳下，繼續(xù)跟我走。我們現(xiàn)在來到了滄浪亭內(nèi)著名的五百名賢祠。整個建筑布置得莊重肅穆，堂內(nèi)三面墻上共有594幅歷史人物頭像，是清代石匠顧湘舟所刻，刻的都有誰呢?大家可以仔細看看，有李白、白居易、歐陽修、蘇軾、文天祥、林則徐等，都是些德才兼?zhèn)涞南荣t名士。參觀此處時，希望大家不要大聲喧嘩，以示對先人的尊重。
滄浪亭全園景色簡潔古樸，落落大方，以自然為美。大家現(xiàn)在可以自由活動，拍照留影，記錄這美好的時刻，請記得只留下您的倩影，可別留下垃圾哦。時間不多，大家快快行動吧，6點鐘準時在大門口集合!
各位親愛的游客們，大家早上好!我姓步，大家就叫我步導(dǎo)吧。歡迎大家來到人間天堂——杭州西湖。我們即將開啟西湖之旅，今天我們將游覽斷橋和三潭印月。首先預(yù)祝大家旅途愉快。
西湖這么美，當然有許多奇妙的傳說。相傳在很久很久以前，天上有玉龍和金鳳，它們找到一塊玉石，一起啄了很多年，玉石變成了一顆光芒四射的寶珠。后來寶珠一不小心跌落到了人間，就變成了晶瑩的'西湖，而玉龍和金鳳就變化成玉皇山和鳳凰山，守護著西湖。
大家向東看，那就是斷橋!它是西湖最出名的一座橋，同時也是北里湖與外湖的分水點。斷橋十分美麗，每當瑞雪初晴，橋的向陽面已經(jīng)冰雪融化，而另一面還白雪皚皚。遠遠看去，橋身似斷非斷，“斷橋”因此得名。最近杭州沒有下雪，要看斷橋殘雪的景觀我們只有等下次啦。
我們現(xiàn)在來到的就是“小瀛洲”，“三潭映月”就是它里面的一個景點。大家跟我來，前面就是著名的九曲橋，它有九轉(zhuǎn)三十多個彎哦，它也全島的中軸線，說到這兒我告訴各位，從空中看小瀛洲就好像一個大大的綠色的“田”字哦。
大家繼續(xù)跟我走。從這里往湖中看，那三個突出水面的石寶塔就是“三潭印月”啦。這三個寶塔只露出一小部分在水面上，而大部分都浸沒在水里，掩埋在湖底的淤泥里?！叭队≡隆弊钤缈墒怯脕頊y量西湖泥淤積成度的。細看三個寶塔，它們造型優(yōu)美，塔身呈球狀，有五孔，周圍還有浮雕圖案。
大家向北看，那紅色的柱子黑色瓦片的四方碑亭里有一塊石碑，上面“三潭印月”四個字，這是康熙皇帝下江南時候御筆親題的。
今天的西湖之旅即將結(jié)束，接下來是自由活動時間，30分鐘后我們在上島的地方集合，坐船回去。最后請允許我提醒各位，我們文明旅游，保護環(huán)境，注意安全，記得不要下水游玩哦。最后祝大家玩得盡興、愉快!
親愛的游客朋友們：
大家好!歡迎來到西藏的布達拉宮。我姓顧，叫我小顧好了。接下來的旅程，希望大家玩得盡興，玩得愉快。
大家跟牢我，小心掉隊。我們要進宮啦!看!那是文成公主的雕像!為什么文成公主的雕像會在這?因為古代，藏王松贊干布統(tǒng)治的吐魯番日益強大，為了與唐朝建立友好關(guān)系，他決定向才貌雙全的文成公主求婚。于是，松贊干布派出使臣祿東贊前去求婚?？墒?，要通過皇帝出的四道題才能被許婚，祿東贊都答對了。松贊干布為了迎娶公主，修建了布達拉宮。
好了，我的解說完畢了。大家好好參觀下。但不要亂扔垃圾、損害布達拉宮。因為在三千七百多米高的紅山上建造一群宮殿，不比建造長城容易多少哦。祝大家玩得盡興，玩得愉快。
尊敬的游客朋友們：
你們好!我是你們這次游覽天壇的導(dǎo)游。我姓葉，大家可以叫我小葉子。在本次游覽中我將會全程陪伴你們，希望在我的陪伴之下，您可以度過開心快樂的一天。
接下來，我先向各位介紹一下天壇。天壇是北京“天地日月”諸壇之首，是我國和世界上現(xiàn)存最大的古代祭祀性建筑群，始建于明永樂十八年，是明清兩代皇帝祭天祈谷的場所。天壇是出類拔萃，舉世無雙的建筑杰作。
走進天壇的大門，繞過花園，就來到了皇穹宇殿門口。大家看!這就是三音石，它在大門中間的石板路上，在附近沒有障礙物的情況下，在第一塊石板上擊一下掌，可以聽到一次清脆的響聲，在第二塊和第三塊石板上擊一下掌，可以聽到兩三次響聲，如果大家不信，可以親自去嘗試，不過不要破壞這名勝古跡喲!
繼續(xù)往前走，我們即將到達祈年殿，請大家跟緊我，在途中不要亂扔垃圾!祈年殿內(nèi)，天花板處是精致的“九龍藻井”，龍井柱是描金彩繪。殿內(nèi)有一塊大石頭，上面有很多的花紋，是自然形成的龍鳳花紋，人們稱它們?yōu)椤褒堷P石”，和“龍鳳呈祥”。古時候有個傳說，這塊石頭上原來只有鳳紋，而殿內(nèi)只有條龍，龍、鳳有了靈感，龍常常找鳳凰尋歡。
接下來是自由活動時間，請在五點之前在門口集合，游覽過程中注意安全，謝謝大家!
世界文化遺產(chǎn)論文篇七
親愛的游客，很高興與你們五湖四海的朋友們齊聚在這雄偉的長城，我是你們今天的導(dǎo)游，你們可以叫我小柯。
“山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村”，歡迎你們來到八達嶺景區(qū)——長城的所在地。從北京出發(fā)，行一百里就到了長城腳下。從東頭的山海關(guān)到西頭的嘉峪關(guān)，足足有一萬三千里。
游客們快看！我們走了近三百米，發(fā)現(xiàn)不遠處的方形城臺了嗎？它既是供我們觀賞外面美輪美奐的風(fēng)景，又是抗戰(zhàn)時的射擊口，它也可以當作我們的休息區(qū)，每隔三百米左右就會有一個這樣的方形城臺，這也給我們觀賞這周邊云霧繚繞的景色提供了極大的便利。
我還要和大家分享一個中國民間四大故事，和長城有關(guān)的“孟姜女哭長城”——長城還在建造期間，一個叫孟姜女的女子正要與夫君洞房花燭之時，丈夫被抓去修筑長城，她苦苦地在家等候。日復(fù)一日，年復(fù)一年，當她找到丈夫時，丈夫早已變成了一堆白骨，她便忍不住哭了，日日夜夜，她竟哭倒了長城，真是不可思議呢！
好了，現(xiàn)在是大家的自由活動時間，大家在長城上一定不要在墻壁上亂涂亂畫，更不要隨地亂扔垃圾。祝大家有個愉快的旅行，期待下次再相聚！
世界文化遺產(chǎn)論文篇八
親愛的游客朋友們：
大家好，現(xiàn)在您乘坐的是“長城號”汽車前往北京，觀賞世界歷史文化遺產(chǎn)之一長城。我是你們的導(dǎo)游，大家叫我袁導(dǎo)就可以了，如果有什么問題可以請教我，祝大家旅行愉快!
長城是我國古代一項最偉大的防御建筑工程，因為長城有望口、垛子、射口這些建筑，因為在古代我國人民可以先在望口上觀察，觀察完后可以拿槍在射口射擊，射擊完后有可能被人發(fā)現(xiàn)，這時，我國人民就可以躲在垛子上防御。所以長城是我國古代一項最偉大的防御建筑工程。并且長城還被稱為世界建筑史上的一大奇跡。它建筑在陡峭的山嶺之間，從東頭的山海關(guān)到西頭的`嘉峪關(guān)，有一萬三千多里，從遠處看，像一條長龍臥在山脈上。人們都稱它為“萬里長城“。
好現(xiàn)在我們到了長城的入口，我們走進去吧!現(xiàn)在請大家低下頭，看看腳下的方磚，它是十分平整的，五六匹馬可以并行。城墻頂上是方形的城臺，又叫烽火臺。它是戰(zhàn)士們的堡壘，可以在里面居住。烽火臺還可以傳遞信呢。只要第一個烽火臺點起狼煙，鄰近的巡邏士兵見了，就會立刻通知下一個烽火臺點火，就這樣一個個地傳下去，烽火臺上便都燃起了火。大家積極備戰(zhàn)，為保衛(wèi)國家誓死與敵人拼搏。從中我們可以看出，古代勞動人民事多么富有智慧啊!
現(xiàn)在請全部人上車，我們走了，拜拜，長城。
世界文化遺產(chǎn)論文篇九
雙龍洞分外洞和內(nèi)洞，外洞約1200平方米，洞內(nèi)泉水清澈，常年洞內(nèi)的溫度在攝氏15度左右。冬暖夏涼，炎夏至此，有“上山汗如雨，入洞一身涼”之感。內(nèi)洞約2100平方米，布滿了各種形狀的鐘乳石，內(nèi)外洞間有一條水道相通。雙龍洞今天已煥然一新。它被辟為旅游地，每天都有大量中外游客前來參觀。在通往內(nèi)洞的孔隙附近擴大了一處孔隙，增設(shè)了一對能來往的電纜船。內(nèi)洞里不但安裝了電燈，還配上了各種顏色的燈泡，使洞內(nèi)景致格外壯觀。
心動了吧!心動不如行動，那就跟我來吧!
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
世界文化遺產(chǎn)論文篇十
長城是中華文明的瑰寶，是世界文化遺產(chǎn)之一，也是與埃及金字塔齊名的建筑，還是人類的奇跡。在遙遠的兩千多年前，是勞動人民以血肉之軀修筑了萬里長城。長城是中國古代人民智慧的結(jié)晶，也是中華民族的象征。
春秋戰(zhàn)國時期，各國諸侯為了防御別國入侵，修筑烽火臺，并用城墻連接起來，形成最早的長城。以后歷代君王幾乎都加固增修長城。它因長達幾萬里，故又稱作“萬里長城”。據(jù)記載，秦始皇使用了近百萬勞動力修筑長城，總占全國人口的二十分之一。那時沒有任何機械，全部勞動都由人力完成，工作環(huán)境又是崇山峻嶺峭壁深壑，十分艱難。長城東起山海關(guān)，西至甘肅嘉峪關(guān)，東至鴨綠江。從東向西行經(jīng)10個省區(qū)市。長城的總長度為8842351米，其中人工墻體長度為6254239.662米，塹壕和天然形成長度為25942342.265米。長城始建于春秋戰(zhàn)國時期，歷時達2000多年，總長度達532萬米以上。
我們今天所指的萬里長城多指明代修建的長城，它西起中國西部甘肅省的嘉峪關(guān)，東到中國東北遼寧省的鴨綠江邊，長635萬米。它像一條矯健的巨龍，越群山，經(jīng)絕壁，穿草原，跨沙漠，起伏在崇山峻嶺之巔，黃河彼岸和渤海之濱。古今中外，凡到過長城的人無不驚嘆它的磅礴氣勢雄偉規(guī)模和艱巨工程。
長城是一座稀世瑰寶，也是藝術(shù)非凡的文物古跡，它象征著中華民族堅不可摧永存于世的意志和力量，是中華民族的驕傲，也是整個人類的驕傲.
世界文化遺產(chǎn)論文篇十一
中國是一個文明古國，蘊藏著人們共同擁有的文化遺產(chǎn)接下來是小編為大家整理的中國的世界文化遺產(chǎn)作文集錦，希望大家喜歡！
我喜歡的故宮，是端莊美麗的故宮，是中國的世界文化遺產(chǎn)，也是我去了還想再去的地方。每一次和爸爸媽媽去北京玩，我都會讓他們帶我去故宮看一看，再一次感受故宮的大氣。
故宮位于北京的城中心，是我國明清兩代的皇家宮殿，也就是人們常說的“紫禁城”。許多人喜歡的故宮都是那個留下了許多傳奇歷史和故事的故宮，我喜歡的故宮，則更多的是其寧靜和美麗的氛圍，每一次走進去，都能夠感受到那種再多人參觀也撼動不了的寧靜和無論怎么看都看不厭的美麗。
我喜歡的故宮，是那紅墻環(huán)繞著故事的故宮，那紅墻在大雪紛飛的天氣里更顯出其氣魄，若是有誰認為我們中國的藝術(shù)設(shè)計沒有特色，我都會向其推薦我們中國的瑰寶——故宮，這座氣派的皇家宮殿濃縮了那個時代藝術(shù)設(shè)計的精華，其美麗的配色無論多少年后都還是可以動人心魄。故宮是中國美的代表，亦是世界文化遺產(chǎn)里濃墨重彩的一筆。當然，也是我心中最美的中國。
從很小的時候，爸爸媽媽帶我去故宮看過之后，我就喜歡上了這個端莊美麗的宮殿。這和西方的宮殿不同，故宮的顏色搭配是大膽的，卻又在這種大膽中把握住了那份協(xié)調(diào)，使得故宮那大紅大綠的色彩搭配也一點不讓其顯得俗氣，只顯出其大氣來。就連我這個去故宮參觀時還很小的小孩，也喜歡上了故宮的美麗，還吵著嚷著讓爸爸媽媽給我拍了許多在故宮的幾年照片，現(xiàn)在都洗出來掛在我書房的墻上，來一個小朋友，我都要給別人介紹一遍，這是我在美麗的故宮拍的照片。
我喜歡的故宮，或多或少都帶著些自己的偏愛，然而無論是誰去參觀了故宮，都會和我一樣產(chǎn)生這樣的偏愛的！
中國是一個文明古國，蘊藏著人們共同擁有的文化遺產(chǎn)，例如：夏、周、商三代國家的出現(xiàn)和發(fā)展，農(nóng)耕文化，許多古人的遺址等等。歷史也是民族賴以認同和團結(jié)奮斗的精神基礎(chǔ)，歷史需要我們肩并肩去守護它！回首歷史，中華文明的拓展，大一統(tǒng)帝國與多民族融合，繁榮昌盛的隋唐文明——這些我們中國歷代走過的旅程仿佛還歷歷在目，揮之不去。不過在這些我國古代繁榮景象的背后曾不知有多少慘不忍睹的事件在上演：黃河流域中為了爭奪土地、財務(wù)，部落間經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭；秦始皇期間，濫用民力，使民不聊生，秦二世即位后，更加昏庸，最后爆發(fā)了農(nóng)民大起義；商鞅變法，卻遭酷刑而死……歷史是如此的深重，歷史是如此的燦爛。腳下的每一步路，似乎都成了對時間和空間的穿越。在現(xiàn)代，從古代流傳下來的遺產(chǎn)少之又少，如果我們現(xiàn)在還不保護它們，那我們中華兒女豈不是太對不起以前的辛苦勞動者了嗎？古老的中華民族，面對頭頂上的那片天空，迷惑，畏懼，無奈而又向往。誰會想到千百年后的文化遺產(chǎn)，會成為中華兒女探索的終點呢？作為新時代的莘莘學(xué)子，我們更應(yīng)該認真學(xué)習(xí)我國的歷史文化，多關(guān)注我國的民俗傳統(tǒng)，積極投入到保護中國文化遺產(chǎn)活動中，貢獻自己的力量。我相信只要人人都獻出一份愛，中華文化遺產(chǎn)一定會得到保護和發(fā)揚！遺產(chǎn)已經(jīng)成為歷史上的耀眼明珠，我們絕不能讓它停留在現(xiàn)在，停留在歷史上。讓文化遺產(chǎn)成為一幅壯美的畫卷，一如譜寫在曠野的詩篇！
你知道皇家園林博物館嗎？你知道你知道中國現(xiàn)存的皇家園林嗎？沒錯，就是美麗的頤和園。今天就讓我做大家的導(dǎo)游，帶領(lǐng)大家了解頤和園！
頤和園位于北京西北部海淀區(qū)境內(nèi)，舊稱“清漪園”，它的規(guī)模宏大，內(nèi)外華麗，是世界聞名的皇家園林，也是世界文明化遺產(chǎn)。
公元1750年，乾隆在這里改建了清漪園，1860年，被英法聯(lián)軍焚毀。1880年重建，并改稱頤和園。1900年，又遭八國聯(lián)軍的破壞。1903年修復(fù)。后來在軍閥、國民黨統(tǒng)治時期，再一次遭了破壞。中華人民共和國成立后，經(jīng)過不斷的修繕，才得以讓這座古老的園林煥發(fā)青春。這是經(jīng)過了多少次的破壞呀！
頤和園的面積達290多公頃，其中水面面積就占了四分之三！根據(jù)不同的地點與地形，建造了不同風(fēng)格的精致建筑。山腳下建了一條700多米的長廊，猶如一條彩虹色的項鏈把建筑、青山、綠水以及一切都連在了一起。這藝術(shù)真是巧妙，這就是罕見的園林杰作。
頤和園主要由萬壽山和昆明湖組成，萬壽山上依山而建的佛香閣等的千米長畫廊和昆明湖中的17孔橋等都是游人必到的景點哦！
頤和園是人民勞動與智慧的結(jié)晶，也是每一個中國人的榮耀和驕傲！身為青少年的我們更應(yīng)努力學(xué)習(xí)，成為中國的驕傲！
萬里長城不僅僅是我們中華人民得驕傲，而且其中還蘊含著我們古代人民得勞動智慧和辛勤得付出。當我們站在萬里長城得青磚上或在欣賞長城得美時，我們就會有一種自豪感。同樣，這一項宏偉得建筑令我們后人贊嘆不已。
建造這一項宏偉得建筑時，既沒有機械，又沒有運輸工具。這完全是用人力完成得。不管嚴寒酷暑，人們還是堅持工作。即使下著暴雨或刮起大風(fēng)，他么也在辛勤得工作。就這樣經(jīng)歷了多少日夜得風(fēng)風(fēng)雨雨，萬里長城在這兒拔地而起，顯示出中華人民得氣魄是多么得宏偉，偉大。這些古人何不具有一種頑強得毅力和不屈不撓，不被困難嚇倒得精神呢？而我與他們相比，簡直是天壤之別。我感覺自己是中看不中用，慚愧不已。
比如說那一次考試，我總覺得自己“天下無敵”，可以“居高臨下”。可以易如反掌地消滅一切困難。結(jié)果做到一題難題，百思不得其解。最終還是沒有被我攻下來，結(jié)果那一次考試只考了90分?，F(xiàn)在當我想起這一件事時，覺得自己很可恥和慚愧，愧當炎黃子孫，愧當中國人，也更別與問天無愧得人相比較了。
所以，從現(xiàn)在開始，我也要讓“萬里長城”在我心中扎根，然后“拔地而起”，樹立一種堅定得信念，讓祖國繁榮昌盛，讓下一代因我們得貢獻而再一次贊嘆不已。
“秦兵馬俑的發(fā)現(xiàn)是世界的奇跡，民族的驕傲”，這是李光耀所說的。
當看到這些壯觀的兵馬俑，也不禁想起一個人，就是這兵馬俑建造的秦始皇。秦始皇使秦朝成為我國歷第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家，秦始皇對我國歷史作出過巨大貢獻。
但同時他也有昏庸的一面。他廣建宮殿陵墓，浪費了大量人力、物力、財力，影響了人民正常的生產(chǎn)和生活；使人民生活在水深火熱之中，多少的人民被強迫拉去修建陵墓，并由于條件的艱苦許多人都再也沒有機會回去看看親人，去重見外面的世界。
陽光照射下來，秦俑閃閃發(fā)光，他們的眼神堅毅，似乎在訴說著一個不為人知的故事……。
世界文化遺產(chǎn)論文篇十二
嗨，游客們。我是你們的導(dǎo)游，我姓嚴，大家可以叫我嚴導(dǎo)。我將帶領(lǐng)大家去瀏覽氣魄雄偉的長城。let’sgo!
遠遠望去，長城像一條巨大無比的長龍。近看，長城一眼望不到頭。站在長城上看，一座座烽火臺屹立在長城上，像一個永遠不會倒的不倒翁.
長城還是古代一項重要的防御工程，從燕國開始修建長城，長城現(xiàn)在已經(jīng)有2000多年歷史了!
關(guān)于長城還有一個感人的傳說。在修建長城的時候，除了60歲以上的老人不用去修建長城，其它的青年都得去修建長城。蘇州書生范喜良，為了逃避官府的追捕，不得不四處躲藏。有一次，他逃到了孟家花園，無意中碰到了孟姜女。孟姜女是一個聰明美麗的'姑娘，她和父母便一起把范喜良藏了起來。兩位老人很喜歡范喜良，就把孟姜女許配給他作了妻子。但是，人有旦夕禍福，天有不測風(fēng)云，新婚不到三天，范喜良聲就被官兵捉走了。后來，孟姜女千里迢迢地來到長城找丈夫。誰知，民工告訴她，范喜良已經(jīng)死了。她便在長城腳下痛哭，不知哭了多久，只聽“轟隆”一聲，長城倒了幾公里。
時間過得真快，和大家說拜拜的時間到了。記住，我們的公司叫小精靈旅游公司，有空常來我們這里坐坐，別忘了請我給您做導(dǎo)游啊!
世界文化遺產(chǎn)論文篇十三
《蘇菲的世界》不僅僅是智慧的世界，亦是夢的世界。它將會召喚每個人內(nèi)心深處對生命的禮贊，這種贊嘆不是虛無的，它本身就是一種靈魂的至高寄托，人們在這種思索方式下總能找到睿智的縮影。使人們不只滿足于當下所知，賈德這本關(guān)于哲學(xué)史的小說是超乎前人的，他用事實驗證了哲學(xué)不只是夸夸其談，而是對生命本質(zhì)的探究，是人們的必備飲食、精神營養(yǎng)。
在宇宙的世界里，我們的星球似乎是一個想象力被束縛的存在。認為所有的事物均有其出現(xiàn)的理由，卻并未進行仔細地思考。例如：“人是從何而來？”，“生物是如何進化而來？”。就這樣，很久以后開始有人從哲學(xué)的角度探尋這些問題的答案。哲學(xué)有時更像一架天平，無論何物放上去，立刻顯而易見，無可否認。
誠然，哲學(xué)家并不深究“萬物從何而來？”這類問題，他們更多思考的是一種東西為什么存在而自然的形貌又不斷改變，他們從事物的機理出發(fā)，研究在什么樣的環(huán)境下為何會有某一種事物的存在，再上升到哲學(xué)的層面上。對自然的很多疑慮做出哲學(xué)方面的思索，將人們從“人從何而來？”的圈子中釋放出來，進一步研究其具體的構(gòu)造。從而使人們更好的了解自我與社會。當今中國社會被實物主義占領(lǐng)，對于人們來講哲學(xué)顯得太過于飄渺?？墒?，從某種意義來講，哲學(xué)是我們的一劑良藥，它以某物的本質(zhì)為藥理，對癥下藥，就好像魯迅的筆桿子，很深刻的揭露這個世界的假象，讓更多的人看清這個世界的美丑。
許多人在迷茫的生存中失去自我，宇宙的意義在他們看來是無稽之談，每個人都是自顧自地活著，用肉體的富足掩飾精神的頹敗。從本書的故事來講，不僅僅使我們提升對人生的理解，更多的是對自我的認知。此書能夠提高人心靈的層次，將人們的細末神經(jīng)經(jīng)過放大鏡無限的放大，最終數(shù)清命運的紋理。大多數(shù)人僅有在自我的生命即將結(jié)束時才了悟人生的哲學(xué)，后悔終生晚矣。我們要盡早探求生命的哲學(xué)，充分考量人生的價值，不可惶惶終日，最終無法挽回。
《蘇菲的世界》仍有許多值得我們?nèi)ヌ剿?，自然的秘密是說不完的。我們總是在認識自我以后開始關(guān)注整個世界，在世界中尋覓新的人生哲學(xué)，去用智慧的眼睛觀察，用心體會。
蘇菲的世界讀書心得2。
《蘇菲的世界》以小說的形式，通過一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識的經(jīng)過，揭示了西方哲學(xué)史發(fā)展的歷程。由前蘇格拉底時代到薩特，以及亞里士多德、笛卡兒、黑格爾等人的思想都通過作者生動的筆觸躍然紙上，并配以當時的歷史背景加以解釋，引人入勝。
《蘇菲的世界》，即是智慧的世界，也是夢的世界。它將會喚醒每個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷和好奇。這顯然是一部哲學(xué)的入門級作品，雖然女主角只是個15歲的小姑娘，但我相信這本書不論對哪個年齡段的人來說都受益頗豐。
根本原因就在于人類一直對世界充滿了好奇心，總是想知道為什么，所以不斷的探索這個世界，不斷的發(fā)現(xiàn)新的知識，但是，隨著對世界、對宇宙的探索更加深入，我們發(fā)現(xiàn)相對于已掌握的知識來說，竟然還有越來越多的事情是我們?nèi)匀粺o法解釋的。
難怪蘇格拉底說：最聰明的是明白自己無知的人。人類能發(fā)展到今天，靠的就是被好奇心的驅(qū)使去探索世界，以至于我懷疑好奇心消失的那天才是人類滅亡的開始。而這也在提醒我們每個人不要過于習(xí)慣身邊的一切，不要沉溺于以往的經(jīng)驗之中，用一種好奇的喜歡發(fā)問的態(tài)度去看待我們所在的世界，這也是《蘇菲的世界》要讓我們每個讀者認識的道理。
蘇菲的世界讀書心得3。
春天快到了，也快開學(xué)了。我與同學(xué)結(jié)伴去新華書店買書?！短K菲的世界》吸引了我的目光，因此前不久，我剛看過一部電視劇《綠光森林》，其中的主人公也叫蘇菲，她聰明、善良，最后她還感動了嫉妒心很強的姐姐。這讓我對《蘇菲的世界》的內(nèi)容充滿好奇。再加上同學(xué)老師的推薦，我便買下了這本書。
初嘗。
哲學(xué)，在我的印象中，是一門非常枯燥，深奧的學(xué)科。對于從未接觸過哲學(xué)的我，理解起來一定很費力。我就像收中的蘇菲一樣，帶著一大串的疑惑，跟著“神秘老師”開始了我們的“哲學(xué)之旅”。
從“你是誰”“世界從何而來”?兩個簡短而奇怪的問題開始，跟著這位神秘老師，我開始思考，從古希臘到康德。從文藝復(fù)興到浪漫主義。從蘇格拉底到佛洛伊德等各位大師思考的問題。漸漸地，我被書中的內(nèi)容所吸引，它少了幾分枯燥，多了幾分生動，大量的歷史內(nèi)容，加上蘇菲的好奇心和她不凡的經(jīng)歷，讓這本書讀著像偵探小說，親身經(jīng)歷這驚險的過程，而心中對萬物的好奇則漸漸被喚醒。
回味。
從愉快中，我讀完了這本書，我閉上眼，細細回味著書中的內(nèi)容。有一段比喻讓我印象深刻。
這段話像一擊響的雷聲，把已在兔子的毛皮深處舒適的生活好久的我驚醒。我被哲學(xué)家的勇氣震憾，也為我們的所好悲哀。毫無疑問，這本書救了我，把我拉回了毛尖，讓我再度像嬰兒一樣，用仿佛乍見的眼光打量這個世界，對，萬物感到新奇。
生命中最重要的是什么？如果問一個正在饑餓邊緣的人，回答一定是“食物”。如果問一個快要凍死的人，回答一定是“溫暖”。因此我認為赫拉克里特斯說得很對，世間的事都是相對的。如果我們從未生病，就不會知道健康的滋味，如果世上從未有過戰(zhàn)爭，我們就不會珍惜和平。
人生短暫，擁有的能有多少？
讓我們好好珍惜現(xiàn)在擁有的一切吧，別等到失去才后悔莫及。
蘇菲的世界讀書心得4。
人的一生也許會遇到許多不幸，有些人能夠堅強的面對，而有些人卻選擇了逃避，甚至甘愿失敗，也有的人只會怨天尤人?！短K菲的世界》這本書的宗旨就是在不幸中尋找幸福，蘇菲是幸運的，因為她為真理而活著，不是為別人而活著。一個人再有頭腦，再有抱負，如果單單只是為他的“責(zé)任”而活著，那也許太沒意義了。
我讀了這本書之后最大的體會就是：人活著有很多原因，但最重要的是為了真理，生命的真理！
蘇菲的世界讀書心得5。
閱讀完這本書后，我也開始思索什幺才是“真實的自我”。有時擔心自我的人生是否只是南柯一夢，或真是“人生如戲，戲如人生”呢？也許自我就像蘇菲一樣，像愛麗絲般去夢游仙境？或者我單單只是一個思想體，僅有精神，沒有實體，并非真實存在？然而，這似乎是永遠解不開的謎團。
書本一開始所提及的問題：“你是誰？”讓我陷入無止盡的思索。曾單純的以為“我”就是我的主人，然而，真是如此嗎？以往，當自我陷入人生難題時，就會以玩笑來自欺，以自責(zé)來療傷。但讀完這本書后，我反而陷入“自我是誰？”，反倒期望自我就是蘇菲，由作家來告訴我如何進行下一步的動作，完成更精彩完美的演出！
如果沒有接觸到這本書，自我或許永遠會跟書里的人物所說的一樣：“將這個世界當成一種理所當然的存在，而體會不到這世上的驚奇與美妙?！币驗槲覀兛偸翘揽俊傲?xí)已為?！?，普通的劇情、平凡的生活、太陽底下沒有新鮮事……生活無趣的思考讓人生受到了限制。閱讀時，我總想像自我就是那充滿好奇的蘇菲，把書本里的神秘哲學(xué)家當成啟蒙自我人生的教師，在那奇妙世界中，日夜思考著來自哲學(xué)家拋出的各種問題。
也許，只要抱著好奇心，就能夠成為一位哲學(xué)家吧？以往，人們認為哲學(xué)家只是把自我從世上萬物所得到認知，經(jīng)過思考的歷程，提出了自我的見解。而我認為，哲學(xué)也能夠是一種人生，因為里面包含著你對世界的觀感，隨著人生的成長與際遇，人的想法也會因而改變。人生，就應(yīng)當盡可能與各式各樣的人相處，跟著他一齊體驗他看這個世界的態(tài)度與角度；人生，就應(yīng)當了解自我是一個世上獨一無二的存在，了解自我是獨特的，才能不被他人的看法所束縛，才能開始活出全新的自我，讓自我有個精彩無憾的人生。
世界文化遺產(chǎn)論文篇十四
大家好!
我是陳爍存，大家可以叫我陳導(dǎo)，也可以叫我小存。今天我領(lǐng)大家瀏覽的景點是北京故宮。現(xiàn)在，我為大家介紹一下北京故宮。
故宮位于北京市城區(qū)中心，是明、清兩代的皇宮，是當今世界上現(xiàn)存規(guī)模最大，建筑最雄偉、保存最完整的古代皇家宮殿。故宮又叫紫禁城，它以園林景觀和容納了家具及工藝品9000個房間的龐大建筑群，成為明清時代中國文明無價的歷史見證。
各位朋友，我們接著往前走。瞧!這就是故宮的正門午門，象征著正午的太陽光芒四射。大家請看!我們面前的`是五座用漢白玉修成的石橋，它們象征著仁、義、禮、智、信五德，是皇帝集美好品質(zhì)為一身的意思。
好!大家請往這邊走。你們知道這個金碧輝煌的宮殿叫什么名字嗎?答對了，這個宮殿就叫太和殿，這座大殿和其它建筑不同哦，太和殿是整座故宮里級別最高的建筑，它只有在皇帝舉行盛大典禮時才使用。因此，大家進入時要注意，不能踩門坎，男士左腳跨過，女士右腳跨過，進來的游客請繼續(xù)聽我講解。太和殿高35米，東西長64米，總面積有2377平方米，有40多個教室那么大。大家請往上看，殿頂形式是最高等級的重檐廡殿頂，裝飾用的彩繪為最高等級的金龍和鳳凰，就連大殿正脊上的吻獸也是我國目前最大的。大家可以環(huán)顧一下四周，太和殿里的每樣物品幾乎都是“第一”。
游完了太和殿，我再帶大家去參觀保和殿。
這座保和殿是清代的國宴廳及科舉考場。自從乾隆皇帝上任之后，這里便成為每四年一次的皇家科舉考場。大家都知道，乾隆身邊有一位大臣叫劉鏞，他就是在這個保和殿考上狀元呢!
故宮的瀏覽就到這里，大家對我的工作還滿意嗎?如果大家對我有什么建議的話，可以提出來，我會努力改進的。再見!
世界文化遺產(chǎn)論文篇十五
世界上有幾大不可思議，而中國就占了其中的兩個，其中一個便是長城。
長城又被稱為萬里長城，主要的作用是用來阻隔敵騎的行動。曾有詩譽之曰：“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山?！彼粏螁沃挥谐菈?，還有許多的屏障、亭。標相結(jié)合的軍事防御體系。
從它剛剛開始修筑時就可以追溯到西周時期，發(fā)生在首都鎬京（今陜西西安）著名的典故《烽火戲諸侯》就源自鎬京，然后就是春秋戰(zhàn)國時期了，它的修筑就進入了第一個高潮時期，也是第一個高潮，雖然修筑的進度較短。
秦始皇滅六國統(tǒng)一天下后才開始修繕以及連接，所以才故有萬里長城之稱。
明朝是一個大修長城的朝代，我們大家所看到的長城多半是秦和明這兩個朝代的。它主要分布在河北、山西、天津、北京等等五個省、區(qū)、市。其中河北境內(nèi)長度大約為20xx千米，陜西省的長度為1838千米，加起來總共約8851多千米。但是，秦漢及其它更早的長城長度約為一萬多千米，總長度至少為2至3萬千米內(nèi)。
直到1961年3月4日，長城被公布為第一批全國重點保護單位之一。
現(xiàn)在看到長城時，真是欽佩祖先們和勞動人民的團結(jié)。
世界文化遺產(chǎn)論文篇十六
正月初九的廟會上，人聲鼎沸。在泰伯廟旁邊的小房子里，有那樣一群人，他們都是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人，是文化遺產(chǎn)智慧的結(jié)晶。
一進小房子，目光便被制作二胡的.老爺爺吸引住。他的動作是那么的嫻熟，不一會兒，一把琴身就做完了。據(jù)說這位老爺爺已經(jīng)做二胡65年了。一問，還真是這樣，讓我們?yōu)樗c贊!
目光一轉(zhuǎn)，又能看到一塊塊竹片。走進一瞧，上面居然還有精美的圖案呢!原來這既是民間絕活——木雕。只看到手藝人用小刀刻、劃、插，一塊竹板翻來覆去，就刻出了一個精美的圖案。做一塊木雕要多長時間呢?哎呀，要一個月呢!可真不簡單啊。
因為在冬天，不由得感覺到有些冷，這時，來上一碗熱氣騰騰的小阿姨酒釀，就再好不過了。就如一首歌謠那樣：“浴后喝碗甜酒釀，春解困乏秋解讒。冬行千里不覺冷，夏走百家口不干?！焙苄蜗蟮馗爬司漆劦臓I養(yǎng)和受歡迎程度。那縷貨真價實的醇香，透出了絲絲你儂我儂的味道。你知道嗎?這樣的味道離我們很近。因為“小阿姨酒釀”的傳承人就是我們班過文清的外婆。
這一個個“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”向我們展示了這些傳承人不懈努力的結(jié)果。在二十一世紀，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正是傳承人緊缺的時候，年輕人都不愿意去學(xué)習(xí)。我希望大家能夠多多關(guān)注這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并給予它們正確的幫助，因為它們是我們的歷史財富。
世界文化遺產(chǎn)論文篇十七
大家好!我是xxx旅行社的實習(xí)導(dǎo)游,我姓xx,大家可以叫我xxx.今天,由我來帶領(lǐng)大家游覽頤和園,請大家多多關(guān)照,希望大家能對我的工作提出寶貴的意見.頤和園到了,大家請隨我下車.
走完長廊,我們現(xiàn)在來到的是萬壽山腳下.大家抬頭看一看,一座八角寶塔形的三層建筑聳立在半山腰上,黃色的琉璃瓦閃閃發(fā)光,那就是佛香閣.下面的一排排金碧輝煌的宮殿就是排云殿.
現(xiàn)在,我們在萬壽山的佛香閣.大家向下望,頤和園的景色大半收在眼底.看,蔥郁的樹叢,掩映著黃、綠的琉璃瓦屋頂和朱紅的宮墻.前面,昆明湖靜得像一面鏡子,綠得像一塊碧玉.游船、畫舫也都從湖面慢慢滑過,幾乎不留一點兒痕跡.大家向東遠眺,隱隱約約可以望見幾座古老的城樓和城里的白塔。
我們現(xiàn)在所在的地點是昆明湖.昆明湖圍著長長的堤岸,堤上有幾座式樣不同的石橋.大家走過石橋,就可以去湖中心的那座小島上去玩.大家看,我現(xiàn)在用手指著的那座橋有十七個橋洞,所以叫十七孔橋.橋欄桿上有著上百根石柱,柱子上雕刻著小獅子,這些獅子姿態(tài)不一,沒有哪兩只是相同的.好,現(xiàn)在大家可以去小島上玩兒,兩小時后在這兒集中,然后我們坐車回去.解散!
(快下車的時候)大家今天玩得開心嗎?通過我的講解,你們是不是對故宮有了一定的了解呢?希望下次你們還來找我當你們的導(dǎo)游.再見!
世界文化遺產(chǎn)論文篇一
大伙好！我是一名小小導(dǎo)游。大伙都了解吧，國內(nèi)歷史悠久，自然風(fēng)光秀麗多姿。今天，我就帶你們?nèi)ビ斡[九寨溝。
九寨溝坐落于四川省南坪縣境內(nèi)，是一個中外聞名的自然風(fēng)景區(qū)。九寨溝的秀峰挺立，山谷幽靜，湖泊棋布，河流縱橫，道道瀑布點綴其間，是一個景物奇異、風(fēng)光秀麗的佳境。有人間仙境九寨風(fēng)光勝桂林的美稱。
游客們，大家順著林陰小道向上走去，一會兒就到諾日朗瀑布！你們看，這瀑布如何？白花花的流水從樹叢中飛流出來，仿佛銀河奔瀉，拋珠撒玉，聲震幽谷，映出彩虹。這里四季景色各異。春季花朵點綴水面，夏季濃蔭遮蓋水層，秋季楓葉野果為水添色，冬季，玉樹瓊枝倒掛水邊。
前面就是九寨溝的湖泊。大伙跟著我去游覽九寨溝的湖泊。九寨溝的湖泊是很漂亮的。它像一面鏡子鑲嵌在深山峽谷中，湖水清澈透明，放眼望去，水的顏色由淺處的天藍色，變?yōu)檩^深處的墨綠色。水面上鴛鴦、野鴨和翠鳥雙雙結(jié)伴，水中游魚明確可見，歷歷可數(shù)。清水隨風(fēng)蕩漾，遠看仿佛水波仙子在翩翩起舞。
你們真有眼福啊，看，那些就是國家一級保護動物——金絲猴。金絲猴全身毛色金黃，背毛非常長，宛如肩披一件金色的蓑衣，鼻子向前翹著。它爪子非常尖，有一條長長的尾巴。從遠處看，像一個威武的衛(wèi)士，在守護著九寨溝。
游客們，這里還有非常多美景，目前就在此解散，你們可以拍照，還可以漫步賞析了！請大伙注意安全，保護生態(tài)環(huán)境。
世界文化遺產(chǎn)論文篇二
各位游客們，大伙早上好！我姓林，大伙可以叫我林導(dǎo)游。我非常榮幸今天能當大伙的導(dǎo)游。目前，請你們高舉手中的棋子，整理好衣冠，由于大家馬上踏上雄偉、壯觀的長城。
遠看長城，它就像一條長龍在崇山峻嶺之間慢慢地游走著，賞析著旁邊的風(fēng)景。這條“龍”從東頭的山海關(guān)到西頭的嘉峪關(guān)，總共有一萬三千多里。大伙想想看，古時候沒火車、汽車，沒起重機，什么都沒，只能靠大家無數(shù)的雙手和肩膀，一步一步地抬上這陡峭的山嶺。這萬里長城凝結(jié)了多少勞動人民的血汗和智慧的結(jié)晶?。?BR> 大家目前在長城腳下，這段長城修建在八達嶺山，高大堅固，是用巨大的條石和城磚筑成的；城墻頂上鋪著方磚，十分平整，像非常寬的馬路，五六匹馬可以并行。城墻外沿有兩米多高的垛子，垛子上有方形的瞭望臺和射口，供瞭望和射擊用。城墻上，每隔三百多米就有一座屯兵的堡壘。打仗的時候，兩座堡壘之間可以相互呼應(yīng)。
大伙看，這是一個臺子，也稱為烽火臺，是用來放狼煙的。以前，皇帝給放哨的士兵定了個規(guī)定：出現(xiàn)敵人百余人，放一煙一炮；五百人，放二煙二炮；一千人，三煙三炮；五千人，四煙四炮；一萬人，五煙五炮，以此類推。
大伙了不了解？關(guān)于長城，還有個傳聞：從前，有個人叫孟姜女，她和老公在成親的當晚，老公就被官兵抓去修建長城。孟姜女在家苦苦地等著他回來，日復(fù)1日，年復(fù)一年，她一直沒等到我們的老公。于是，孟姜女萬里尋夫來到了長城，可是她的丈夫已經(jīng)變成了一堆尸骨。她哭了三天三夜，都把長城哭倒了。
好了，下面是大伙的自由活動時間，但是大伙應(yīng)該注意，不可以亂丟垃圾，更不可以在墻上亂涂亂畫。祝大伙今天玩得愉快！
世界文化遺產(chǎn)論文篇三
沿線附屬地城市具有相同的或相似的城市規(guī)劃格局，附屬地建筑也成為東北近代建筑的重要組成部分。
中東鐵路具有作為文化線路所需要的突出普遍價值，如何保護和發(fā)展這條文化線路成為新時期的新課題。
關(guān)鍵詞：中東鐵路;申遺;文化線路;文化遺產(chǎn)保護。
1.1對于中東鐵路申遺的重新認識。
從我國已申請成為世界文化遺產(chǎn)的名單中可以看出，在過去的年頭里，我國申報的大部分世界文化遺產(chǎn)是基于中華民族幾千年的歷史沉積下來文物或者蘊含了傳統(tǒng)文化的風(fēng)景名勝，它們成為構(gòu)成世界文化遺產(chǎn)的重要組成部分。
21世紀“和平與發(fā)展”是世界的主題，遺產(chǎn)的價值取向逐步向文化與文化之間的交流、文化與自然的交流、人造物與自然景觀的結(jié)合、不同地區(qū)社會政治經(jīng)濟交流等方面傾斜。
“文化線路”(culturalroute)作為響應(yīng)新的遺產(chǎn)價值觀的遺產(chǎn)形式應(yīng)運而生。
受到世界一體化危機的影響、受到多重世界多元文化趨勢的影響，世界遺產(chǎn)的價值判斷標準也是在不斷的改變著，要想申遺成功首先就要在思想上與國際接軌。
(陳述性的)總是用這些的做為衡量文化遺產(chǎn)的標準。
然而當今世界對于世界遺產(chǎn)價值的定義，已經(jīng)著重于其突出的普遍價值。
這里“突出的普遍價值”是指超越國家和地區(qū)的界限，全人類都認可的價值。
當今國際的大趨勢是“和平與發(fā)展”，所以遺產(chǎn)的價值取向會向文化與文化之間的交流、文化與自然的交流、人造物與自然景觀的結(jié)合、不同地區(qū)社會政治經(jīng)濟交流等方面傾斜。
上世紀90年代廬山的申遺就是一個很好的例子，我國在申遺過程中，過于偏重對于文化價值和自然景觀的敘述，而忽視了山上在19世紀末和20世紀初由18個國家建造的保留下來的盡千棟建筑。
(見圖1)世界遺產(chǎn)委員會卻認為這些別墅是反映當時特定歷史時期下中外文化交流的唯一例而格外重視。
中東鐵路要想申請成為“文化線路”這種格外重視地域交流、文化。
圖1廬山上的近代外國別墅群圖片來源：/。
交流、物質(zhì)交流的遺產(chǎn)形式。
這就需要我們在中東鐵路申遺的過程中來發(fā)掘民族遺產(chǎn)的世界普遍價值，而不局限于其固有的藝術(shù)價值、歷史價值、景觀價值。
認識到中東鐵路不僅是中國近代鐵路史上的壯舉，沙俄與中國間的運輸通道，更是中國與世界的連接線，是文明與文明之間交流對話的途徑，具有與全人類共享的價值。
(加入原來遺產(chǎn)公約局限性和擴展的必要性是怎么認識的現(xiàn)在的變化)。
2中東鐵路申遺的可行性、必要性與歷史地位。
我們都知道要想申報成為世界文化遺產(chǎn)要經(jīng)歷9個步驟：1、要簽署《保護世界文化和自然遺產(chǎn)公約》成為低締約國。
2、把本國具有突出普遍價值的文化和自然遺產(chǎn)列入到國家的預(yù)備名單當中。
3、從本國的預(yù)備名單中篩選出要列入《世界遺產(chǎn)名錄》的保護單位。
4將確定的提名表格遞交給給給聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)中心。
5、聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)中心審查提名是否正確，并送于世界自然保護聯(lián)盟和國際古跡遺址理事會評審。
6、專家組按照世界遺產(chǎn)的標準，對申請遺產(chǎn)的保護和管理情況進行現(xiàn)場評估。
7、世界自然保護聯(lián)盟和國際古跡遺址理事會提交評估報告。
8.世界遺產(chǎn)委員會的7名主席團成員對提名評估報告進行審查后向委員會提交推薦名單。
9、世界遺產(chǎn)委員會最終決定入選、推遲入選或淘汰的名單。
而在整個過程啟動之前，需要對申遺目標有深入的了解。
2.1中東鐵路申請為“文化線路”的可行性。
附屬地建筑也成為東北近代建筑的重要組成部分，這些構(gòu)成了中東鐵路遺產(chǎn)的特殊性和典型性的同時，也組成了其作為文化線路所需的突出的普遍價值。
在從19世紀末至今只的一百多年的歷史里，鐵路所有權(quán)在變，鐵軌的寬度在變，附屬地的居住者在變，運行的火車在變，講述中東鐵路故事的人在變，管理機構(gòu)在變，社會體制在變，但從未間斷過使用，產(chǎn)生了無數(shù)的物質(zhì)文化交流，其真實性和完整性正是體現(xiàn)在這個動態(tài)的變化過程中，是近代鐵路文明在中國的詮釋。
與其他的已經(jīng)成為文化線路的“米迪”運河這樣的文化線路相比有著自己獨特的特點，那就是中東鐵路這條鐵路線路，依舊在履行著當初建造時作為溝通歐亞大陸橋梁的作用。
(圖2)物質(zhì)與文化依舊在傳播中，跨地區(qū)，跨大陸的交流從未中斷。
而有些文化線路如今以作為一個旅游觀光線路，已失去了往日的繁華景象。
恢復(fù)當年的歷史風(fēng)貌(包括自然和人文)，那么散落在中東鐵路沿線上的一系列具有中國近代典型殖民建筑風(fēng)格的歷史遺存就會煥發(fā)新的生機，而不是作為孤立的死的個體放置不管。
2.2將中東鐵路申請為“文化線路”的必要性、
中東鐵路申遺是一項長期、艱巨的系統(tǒng)工程，其目的不僅是保護文化遺產(chǎn)，更重要的是通過申遺，改善中東鐵路沿線市、縣的城市形象，督促城市環(huán)境的整治，提升城市的文化內(nèi)涵。
進而從整體上打造“鐵路城市”，形成一個完整的“鐵路城市景觀線”，以線帶面來實現(xiàn)東北老工業(yè)基地的振興。
而面對中東鐵路沿線的參差不齊的歷史遺留狀況，申遺的前提是系統(tǒng)的保護，只有保護了其具有突出的普遍價值才能達到世界遺產(chǎn)的標準，因為這個普遍價值是超越了國與國的界限，對于全人類來說都有突出的意義。
但是目前中東鐵路的保護狀況讓人擔憂，雖然中東鐵路的大部分鐵路線路還在繼續(xù)的使用，但無論是反映沙俄生建造的中東鐵路的社會生活方式還是日本建造的南滿鐵路的生活方式的附屬地格局，正在被不考慮文化傳承的快速經(jīng)濟開發(fā)一點一點的蠶食和擠壓掉。
要想將中東鐵路申請成作為“文化線路”形式的世界遺產(chǎn)，就必須遵守“申遺”的三大原則，即“完整性、真實性、協(xié)調(diào)性”。
在向世界遺產(chǎn)委員會提出申請世界遺產(chǎn)之后，由國際古遺址理事會和世界保護聯(lián)盟組織的評估專家是非常嚴格的，要將“中東鐵路”作為整體進行申遺，就必須對沿線統(tǒng)籌保護，任何一處的差錯會影響到成敗。
參考文獻。
[6]王景慧.文化遺產(chǎn)保護的新發(fā)展[j].中國名城,2010(8),4-8。
世界文化遺產(chǎn)論文篇四
中國社會科學(xué)院的研究員趙鑫珊曾把世界遺產(chǎn)公約看成是當年世界一批精英們的覺醒，他們對人類文明前途和命運充滿責(zé)任與憂慮，是當年世界先進思潮的一個重要組成部分或表述。
正如羅馬俱樂部(theclubofrome)的誕生一樣，1968年4月8日。
該俱樂部的第一篇報告是由麻省理工學(xué)院教授梅多斯等人于1972年3月完成的《增長的極限――羅馬俱樂部關(guān)于人類困境的報告》。
該書在后來二十幾年的時間里,用37種語言印了1200萬冊,1000多所大學(xué)院校將它作為教材。
它的成功鼓舞了羅馬俱樂部的其他成員,一系列高質(zhì)量的以宇宙萬物為友、人間哀樂為懷、關(guān)心人類文明命運的學(xué)術(shù)報告相繼問世,如:1974年的《人類處于轉(zhuǎn)折點》,1976年的《重建國際秩序》;1978年的《人類的目標》。
近年來一些世界遺產(chǎn)地申報成功之后知名度大增,游客蜂擁而至,取得了顯著的經(jīng)濟效益和社會效益,一些地方和領(lǐng)導(dǎo)對遺產(chǎn)的認識出現(xiàn)了嚴重的錯誤,將遺產(chǎn)這種不可再生的文化資源完全等同于一般的經(jīng)濟資源而且是無成本的經(jīng)濟資源,以旅游價值完全取代了歷史文化和科學(xué)價值。
于是世界遺產(chǎn)被當作了地方的“金字招牌”和開發(fā)商的“搖錢樹”,有的地方政府公然要求遺產(chǎn)地幾年內(nèi)要成長為當?shù)刎斦摹绊斄褐?市場化炒作,商業(yè)化經(jīng)營,更有甚者將世界遺產(chǎn)當作地方或私有商品捆綁上市,發(fā)行股票,導(dǎo)致世界遺產(chǎn)遭受無法挽回的破壞。
如泰山的3條游覽索道對泰山景觀以及生態(tài)環(huán)境造成嚴重影響;敦煌莫高窟由于游客過多,游人呼出的co2和光線的影響造成壁畫變色剝落,間的人為損壞超過過去幾百年來的自然侵蝕。
1
面對世界文化遺產(chǎn)當前存在的問題與矛盾，我們需要進行反思，反思當前在世界文化遺產(chǎn)研究、保護和開發(fā)中存在的問題，解決遺產(chǎn)與人、歷史與現(xiàn)實、繼承與創(chuàng)新的矛盾，樹立保護遺產(chǎn)就是保護人類自己的文化意識，堅持認識與實踐的統(tǒng)一。
“反思”為黑格爾語，“實即反復(fù)思索，作反省回溯的思維之意。
”2反思具有反復(fù)思維與反身思錯的雙重含義，它是思維之對象意識和自我意識的辯證統(tǒng)一。
黑格爾認為，要獲得對象的真實性質(zhì)，我們必須對它進行反思，唯有通過反思才能達到這種認識。
“類的存在只有反思才能認識。
”黑格爾的哲學(xué)盡管是唯心主義的，但是他認為哲學(xué)具有反思功能卻包含著辯證法思想。
因為反思首先是反復(fù)思考，是對思維對象的再思、三思、多思。
透過現(xiàn)象認識本質(zhì);在思維的進程中，對象意識的反復(fù)必然導(dǎo)致自我意識，反身思維是反復(fù)思維的深化，自我意識的形成正是通過深刻反思，掌握事物本質(zhì)和規(guī)律的結(jié)果。
事實上，我們?nèi)绾握J識世界文化遺產(chǎn)，如何遵守保護的原則和怎樣來保護與利用遺產(chǎn)，都跟哲學(xué)(包括歷史觀、審美觀術(shù)觀等)這個根本問題有關(guān)。
因為離開哲學(xué)反思，世界文化遺產(chǎn)就只能作為它的個別表現(xiàn)，而不能作為某種社會歷史的完整性加以了解。
對于涉及到世界文化遺產(chǎn)具體現(xiàn)象和過程的人文科學(xué)各個領(lǐng)域來說，這種分析還具有方法論意義。
因此，我們有必要用哲學(xué)原理來分析與論述世界文化遺產(chǎn)保護與研究，旨在對遺產(chǎn)有一種方向性的認識。
1解決遺產(chǎn)與人的矛盾，通過保護遺產(chǎn)保護自己。
人的生活離不開認識與實踐。
人不僅要認識自然力量而且要不斷地認識自己的本質(zhì)力量，并把這種本質(zhì)力量對象化，實現(xiàn)自身的價值。
那么人是如何認識自己和實現(xiàn)自己的呢?實踐是人認識和實現(xiàn)自己的根本途徑，人也借助于物來認識和實現(xiàn)自己，因為被實踐造就的物體現(xiàn)了人的本質(zhì)力量。
黑格爾說：“人有一種沖動，要在直接呈現(xiàn)于他面前的外在事物中實現(xiàn)自己。
而且就在這實踐過程中認識自己。
人通過改變外在實物來達到這個目的，并在上面刻下自己內(nèi)心生活的烙印，而且發(fā)現(xiàn)自己的性格在外在事務(wù)中復(fù)現(xiàn)了。
就遺產(chǎn)的繼承問題上，馬克思曾指出：每一代都利用以前各代遺留下來的材料、資金和生產(chǎn)力，這是就人們的積極的態(tài)度而言的，就傳統(tǒng)對人的制約方面講，馬克思指出，人們不能自由的選擇生產(chǎn)力，他說：“人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但他們并不是隨心所欲的創(chuàng)造，并不是在他們選定的條件下創(chuàng)造，而是在直接碰到的，從過去承繼下來的條件下創(chuàng)造。
”4馬克思在這里所說的“生產(chǎn)力”，既包括物質(zhì)方面的，也包括精神方面的，如審美意趣、思維能力及思維材料等，文化遺產(chǎn)便屬于這樣一種承繼下來的條件。
那么后人為什么要繼承、收藏、保護和研究前人的成果與作品呢?因為后人對前人勞動成果的依戀、愛慕和欣賞，而本質(zhì)上是人類對自身的保護、愛慕與欣賞。
世界文化遺產(chǎn)論文篇五
北京故宮是世界上最大的宮殿，被譽為世界五大宮之首，是國家5a級旅游景區(qū)。故宮又稱“紫禁城”，是明清兩代的皇宮，占地72萬平方米，建筑面積15萬平方米。
故宮之美美在建筑。故宮主要建筑是太和殿、中和殿和保和殿，是漢族宮殿建筑之精華。太和殿俗稱金鑾殿，是用來舉行各種典禮的場所。中和殿位于太和殿、保和殿之間。用途是皇帝去太和殿大典之前休息和接受執(zhí)事官員的`朝拜的地方。保和殿是明清傳統(tǒng)宮殿建筑，屬于故宮中的一座殿宇式建筑，是科舉考試舉行殿試的地方。故宮的建筑沿中軸線呈左右對稱之勢，飛檐走壁，金碧輝煌，氣勢磅礴。
故宮之美美在藏品。180余萬套藏品，以明清宮廷文物類藏品、古建類藏品、圖書類藏品為主。無論是明亮如鏡、輕薄如紙、聲音如磬的瓷器，還是挺拔如松、清亮如溪、浩瀚如海的書法，或是瑰麗如霞、質(zhì)樸如水、粗獷如山的青銅器，都讓人目眩神迷、嘆為觀止。商代前期獸面紋鼎、宋代汝窯三足樽、歐陽詢的張翰帖……，凝視著這些藏品，仿佛看到了由遠而來歷史的腳步，厚重而深遠。
故宮之美美在典故。故宮的四個城角都有一個精巧玲瓏的角樓，三重檐迭出，四面亮山，多角交錯，形成九梁十八柱七十二條脊結(jié)構(gòu)的奇麗建筑。這里面就有一個受蟈蟈籠子啟發(fā)建設(shè)的典故。諸如此類，還有劉伯溫請?zhí)焐袢饎偤推呤厣繁Ｗo皇城、馬德春修補九龍壁等許多故事，為故宮賦予了獨特的魅力。
春有百花秋有月，夏有樹蔭冬有雪，大美故宮，美在四季！
世界文化遺產(chǎn)論文篇六
大家好，我是你們的導(dǎo)游，大家可以叫我蔣導(dǎo)，歡迎大家來到美麗的蘇州。
俗話說得好“上有天堂，下有蘇杭”，而蘇州又以園林聞名中外。蘇州園林歷史悠久，氣魄雄偉，是中華民族的藝術(shù)瑰寶，1997年12月被列入世界文化遺產(chǎn)。據(jù)記載，蘇州城內(nèi)大小園林將近200處，其中滄浪亭，獅子林，拙政園和留園分別代表著宋朝、元朝、唐朝和明朝四個時代的藝術(shù)風(fēng)格。
現(xiàn)在我們來到了滄浪亭。滄浪亭位于蘇州南三元坊附近，是蘇州歷史最為悠久的園林，是詩人蘇舜欽的私人花園。滄浪亭占地1.08公頃，是蘇州規(guī)模最大的園林之一。大家跟我往前走，著名的滄浪亭就隱藏在這山頂上。它高踞丘嶺，飛檐凌空。亭四周的樹都有上百年的歷史了，石柱上的對聯(lián)：“清風(fēng)明月本無價，近水遠山皆有情”，相信大家都知道，一會兒大家可以爬上去看看，既可以欣賞風(fēng)景又可以鍛練身體。
園中西南有假山，名“印心石屋”，山上有小樓名“看山樓”。登上樓頂就可以飽覽整個蘇州風(fēng)光，邊上還有仰止亭和御亭等建筑。
來，大家小心腳下，繼續(xù)跟我走。我們現(xiàn)在來到了滄浪亭內(nèi)著名的五百名賢祠。整個建筑布置得莊重肅穆，堂內(nèi)三面墻上共有594幅歷史人物頭像，是清代石匠顧湘舟所刻，刻的都有誰呢?大家可以仔細看看，有李白、白居易、歐陽修、蘇軾、文天祥、林則徐等，都是些德才兼?zhèn)涞南荣t名士。參觀此處時，希望大家不要大聲喧嘩，以示對先人的尊重。
滄浪亭全園景色簡潔古樸，落落大方，以自然為美。大家現(xiàn)在可以自由活動，拍照留影，記錄這美好的時刻，請記得只留下您的倩影，可別留下垃圾哦。時間不多，大家快快行動吧，6點鐘準時在大門口集合!
各位親愛的游客們，大家早上好!我姓步，大家就叫我步導(dǎo)吧。歡迎大家來到人間天堂——杭州西湖。我們即將開啟西湖之旅，今天我們將游覽斷橋和三潭印月。首先預(yù)祝大家旅途愉快。
西湖這么美，當然有許多奇妙的傳說。相傳在很久很久以前，天上有玉龍和金鳳，它們找到一塊玉石，一起啄了很多年，玉石變成了一顆光芒四射的寶珠。后來寶珠一不小心跌落到了人間，就變成了晶瑩的'西湖，而玉龍和金鳳就變化成玉皇山和鳳凰山，守護著西湖。
大家向東看，那就是斷橋!它是西湖最出名的一座橋，同時也是北里湖與外湖的分水點。斷橋十分美麗，每當瑞雪初晴，橋的向陽面已經(jīng)冰雪融化，而另一面還白雪皚皚。遠遠看去，橋身似斷非斷，“斷橋”因此得名。最近杭州沒有下雪，要看斷橋殘雪的景觀我們只有等下次啦。
我們現(xiàn)在來到的就是“小瀛洲”，“三潭映月”就是它里面的一個景點。大家跟我來，前面就是著名的九曲橋，它有九轉(zhuǎn)三十多個彎哦，它也全島的中軸線，說到這兒我告訴各位，從空中看小瀛洲就好像一個大大的綠色的“田”字哦。
大家繼續(xù)跟我走。從這里往湖中看，那三個突出水面的石寶塔就是“三潭印月”啦。這三個寶塔只露出一小部分在水面上，而大部分都浸沒在水里，掩埋在湖底的淤泥里?！叭队≡隆弊钤缈墒怯脕頊y量西湖泥淤積成度的。細看三個寶塔，它們造型優(yōu)美，塔身呈球狀，有五孔，周圍還有浮雕圖案。
大家向北看，那紅色的柱子黑色瓦片的四方碑亭里有一塊石碑，上面“三潭印月”四個字，這是康熙皇帝下江南時候御筆親題的。
今天的西湖之旅即將結(jié)束，接下來是自由活動時間，30分鐘后我們在上島的地方集合，坐船回去。最后請允許我提醒各位，我們文明旅游，保護環(huán)境，注意安全，記得不要下水游玩哦。最后祝大家玩得盡興、愉快!
親愛的游客朋友們：
大家好!歡迎來到西藏的布達拉宮。我姓顧，叫我小顧好了。接下來的旅程，希望大家玩得盡興，玩得愉快。
大家跟牢我，小心掉隊。我們要進宮啦!看!那是文成公主的雕像!為什么文成公主的雕像會在這?因為古代，藏王松贊干布統(tǒng)治的吐魯番日益強大，為了與唐朝建立友好關(guān)系，他決定向才貌雙全的文成公主求婚。于是，松贊干布派出使臣祿東贊前去求婚?？墒?，要通過皇帝出的四道題才能被許婚，祿東贊都答對了。松贊干布為了迎娶公主，修建了布達拉宮。
好了，我的解說完畢了。大家好好參觀下。但不要亂扔垃圾、損害布達拉宮。因為在三千七百多米高的紅山上建造一群宮殿，不比建造長城容易多少哦。祝大家玩得盡興，玩得愉快。
尊敬的游客朋友們：
你們好!我是你們這次游覽天壇的導(dǎo)游。我姓葉，大家可以叫我小葉子。在本次游覽中我將會全程陪伴你們，希望在我的陪伴之下，您可以度過開心快樂的一天。
接下來，我先向各位介紹一下天壇。天壇是北京“天地日月”諸壇之首，是我國和世界上現(xiàn)存最大的古代祭祀性建筑群，始建于明永樂十八年，是明清兩代皇帝祭天祈谷的場所。天壇是出類拔萃，舉世無雙的建筑杰作。
走進天壇的大門，繞過花園，就來到了皇穹宇殿門口。大家看!這就是三音石，它在大門中間的石板路上，在附近沒有障礙物的情況下，在第一塊石板上擊一下掌，可以聽到一次清脆的響聲，在第二塊和第三塊石板上擊一下掌，可以聽到兩三次響聲，如果大家不信，可以親自去嘗試，不過不要破壞這名勝古跡喲!
繼續(xù)往前走，我們即將到達祈年殿，請大家跟緊我，在途中不要亂扔垃圾!祈年殿內(nèi)，天花板處是精致的“九龍藻井”，龍井柱是描金彩繪。殿內(nèi)有一塊大石頭，上面有很多的花紋，是自然形成的龍鳳花紋，人們稱它們?yōu)椤褒堷P石”，和“龍鳳呈祥”。古時候有個傳說，這塊石頭上原來只有鳳紋，而殿內(nèi)只有條龍，龍、鳳有了靈感，龍常常找鳳凰尋歡。
接下來是自由活動時間，請在五點之前在門口集合，游覽過程中注意安全，謝謝大家!
世界文化遺產(chǎn)論文篇七
親愛的游客，很高興與你們五湖四海的朋友們齊聚在這雄偉的長城，我是你們今天的導(dǎo)游，你們可以叫我小柯。
“山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村”，歡迎你們來到八達嶺景區(qū)——長城的所在地。從北京出發(fā)，行一百里就到了長城腳下。從東頭的山海關(guān)到西頭的嘉峪關(guān)，足足有一萬三千里。
游客們快看！我們走了近三百米，發(fā)現(xiàn)不遠處的方形城臺了嗎？它既是供我們觀賞外面美輪美奐的風(fēng)景，又是抗戰(zhàn)時的射擊口，它也可以當作我們的休息區(qū)，每隔三百米左右就會有一個這樣的方形城臺，這也給我們觀賞這周邊云霧繚繞的景色提供了極大的便利。
我還要和大家分享一個中國民間四大故事，和長城有關(guān)的“孟姜女哭長城”——長城還在建造期間，一個叫孟姜女的女子正要與夫君洞房花燭之時，丈夫被抓去修筑長城，她苦苦地在家等候。日復(fù)一日，年復(fù)一年，當她找到丈夫時，丈夫早已變成了一堆白骨，她便忍不住哭了，日日夜夜，她竟哭倒了長城，真是不可思議呢！
好了，現(xiàn)在是大家的自由活動時間，大家在長城上一定不要在墻壁上亂涂亂畫，更不要隨地亂扔垃圾。祝大家有個愉快的旅行，期待下次再相聚！
世界文化遺產(chǎn)論文篇八
親愛的游客朋友們：
大家好，現(xiàn)在您乘坐的是“長城號”汽車前往北京，觀賞世界歷史文化遺產(chǎn)之一長城。我是你們的導(dǎo)游，大家叫我袁導(dǎo)就可以了，如果有什么問題可以請教我，祝大家旅行愉快!
長城是我國古代一項最偉大的防御建筑工程，因為長城有望口、垛子、射口這些建筑，因為在古代我國人民可以先在望口上觀察，觀察完后可以拿槍在射口射擊，射擊完后有可能被人發(fā)現(xiàn)，這時，我國人民就可以躲在垛子上防御。所以長城是我國古代一項最偉大的防御建筑工程。并且長城還被稱為世界建筑史上的一大奇跡。它建筑在陡峭的山嶺之間，從東頭的山海關(guān)到西頭的`嘉峪關(guān)，有一萬三千多里，從遠處看，像一條長龍臥在山脈上。人們都稱它為“萬里長城“。
好現(xiàn)在我們到了長城的入口，我們走進去吧!現(xiàn)在請大家低下頭，看看腳下的方磚，它是十分平整的，五六匹馬可以并行。城墻頂上是方形的城臺，又叫烽火臺。它是戰(zhàn)士們的堡壘，可以在里面居住。烽火臺還可以傳遞信呢。只要第一個烽火臺點起狼煙，鄰近的巡邏士兵見了，就會立刻通知下一個烽火臺點火，就這樣一個個地傳下去，烽火臺上便都燃起了火。大家積極備戰(zhàn)，為保衛(wèi)國家誓死與敵人拼搏。從中我們可以看出，古代勞動人民事多么富有智慧啊!
現(xiàn)在請全部人上車，我們走了，拜拜，長城。
世界文化遺產(chǎn)論文篇九
雙龍洞分外洞和內(nèi)洞，外洞約1200平方米，洞內(nèi)泉水清澈，常年洞內(nèi)的溫度在攝氏15度左右。冬暖夏涼，炎夏至此，有“上山汗如雨，入洞一身涼”之感。內(nèi)洞約2100平方米，布滿了各種形狀的鐘乳石，內(nèi)外洞間有一條水道相通。雙龍洞今天已煥然一新。它被辟為旅游地，每天都有大量中外游客前來參觀。在通往內(nèi)洞的孔隙附近擴大了一處孔隙，增設(shè)了一對能來往的電纜船。內(nèi)洞里不但安裝了電燈，還配上了各種顏色的燈泡，使洞內(nèi)景致格外壯觀。
心動了吧!心動不如行動，那就跟我來吧!
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
世界文化遺產(chǎn)論文篇十
長城是中華文明的瑰寶，是世界文化遺產(chǎn)之一，也是與埃及金字塔齊名的建筑，還是人類的奇跡。在遙遠的兩千多年前，是勞動人民以血肉之軀修筑了萬里長城。長城是中國古代人民智慧的結(jié)晶，也是中華民族的象征。
春秋戰(zhàn)國時期，各國諸侯為了防御別國入侵，修筑烽火臺，并用城墻連接起來，形成最早的長城。以后歷代君王幾乎都加固增修長城。它因長達幾萬里，故又稱作“萬里長城”。據(jù)記載，秦始皇使用了近百萬勞動力修筑長城，總占全國人口的二十分之一。那時沒有任何機械，全部勞動都由人力完成，工作環(huán)境又是崇山峻嶺峭壁深壑，十分艱難。長城東起山海關(guān)，西至甘肅嘉峪關(guān)，東至鴨綠江。從東向西行經(jīng)10個省區(qū)市。長城的總長度為8842351米，其中人工墻體長度為6254239.662米，塹壕和天然形成長度為25942342.265米。長城始建于春秋戰(zhàn)國時期，歷時達2000多年，總長度達532萬米以上。
我們今天所指的萬里長城多指明代修建的長城，它西起中國西部甘肅省的嘉峪關(guān)，東到中國東北遼寧省的鴨綠江邊，長635萬米。它像一條矯健的巨龍，越群山，經(jīng)絕壁，穿草原，跨沙漠，起伏在崇山峻嶺之巔，黃河彼岸和渤海之濱。古今中外，凡到過長城的人無不驚嘆它的磅礴氣勢雄偉規(guī)模和艱巨工程。
長城是一座稀世瑰寶，也是藝術(shù)非凡的文物古跡，它象征著中華民族堅不可摧永存于世的意志和力量，是中華民族的驕傲，也是整個人類的驕傲.
世界文化遺產(chǎn)論文篇十一
中國是一個文明古國，蘊藏著人們共同擁有的文化遺產(chǎn)接下來是小編為大家整理的中國的世界文化遺產(chǎn)作文集錦，希望大家喜歡！
我喜歡的故宮，是端莊美麗的故宮，是中國的世界文化遺產(chǎn)，也是我去了還想再去的地方。每一次和爸爸媽媽去北京玩，我都會讓他們帶我去故宮看一看，再一次感受故宮的大氣。
故宮位于北京的城中心，是我國明清兩代的皇家宮殿，也就是人們常說的“紫禁城”。許多人喜歡的故宮都是那個留下了許多傳奇歷史和故事的故宮，我喜歡的故宮，則更多的是其寧靜和美麗的氛圍，每一次走進去，都能夠感受到那種再多人參觀也撼動不了的寧靜和無論怎么看都看不厭的美麗。
我喜歡的故宮，是那紅墻環(huán)繞著故事的故宮，那紅墻在大雪紛飛的天氣里更顯出其氣魄，若是有誰認為我們中國的藝術(shù)設(shè)計沒有特色，我都會向其推薦我們中國的瑰寶——故宮，這座氣派的皇家宮殿濃縮了那個時代藝術(shù)設(shè)計的精華，其美麗的配色無論多少年后都還是可以動人心魄。故宮是中國美的代表，亦是世界文化遺產(chǎn)里濃墨重彩的一筆。當然，也是我心中最美的中國。
從很小的時候，爸爸媽媽帶我去故宮看過之后，我就喜歡上了這個端莊美麗的宮殿。這和西方的宮殿不同，故宮的顏色搭配是大膽的，卻又在這種大膽中把握住了那份協(xié)調(diào)，使得故宮那大紅大綠的色彩搭配也一點不讓其顯得俗氣，只顯出其大氣來。就連我這個去故宮參觀時還很小的小孩，也喜歡上了故宮的美麗，還吵著嚷著讓爸爸媽媽給我拍了許多在故宮的幾年照片，現(xiàn)在都洗出來掛在我書房的墻上，來一個小朋友，我都要給別人介紹一遍，這是我在美麗的故宮拍的照片。
我喜歡的故宮，或多或少都帶著些自己的偏愛，然而無論是誰去參觀了故宮，都會和我一樣產(chǎn)生這樣的偏愛的！
中國是一個文明古國，蘊藏著人們共同擁有的文化遺產(chǎn)，例如：夏、周、商三代國家的出現(xiàn)和發(fā)展，農(nóng)耕文化，許多古人的遺址等等。歷史也是民族賴以認同和團結(jié)奮斗的精神基礎(chǔ)，歷史需要我們肩并肩去守護它！回首歷史，中華文明的拓展，大一統(tǒng)帝國與多民族融合，繁榮昌盛的隋唐文明——這些我們中國歷代走過的旅程仿佛還歷歷在目，揮之不去。不過在這些我國古代繁榮景象的背后曾不知有多少慘不忍睹的事件在上演：黃河流域中為了爭奪土地、財務(wù)，部落間經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭；秦始皇期間，濫用民力，使民不聊生，秦二世即位后，更加昏庸，最后爆發(fā)了農(nóng)民大起義；商鞅變法，卻遭酷刑而死……歷史是如此的深重，歷史是如此的燦爛。腳下的每一步路，似乎都成了對時間和空間的穿越。在現(xiàn)代，從古代流傳下來的遺產(chǎn)少之又少，如果我們現(xiàn)在還不保護它們，那我們中華兒女豈不是太對不起以前的辛苦勞動者了嗎？古老的中華民族，面對頭頂上的那片天空，迷惑，畏懼，無奈而又向往。誰會想到千百年后的文化遺產(chǎn)，會成為中華兒女探索的終點呢？作為新時代的莘莘學(xué)子，我們更應(yīng)該認真學(xué)習(xí)我國的歷史文化，多關(guān)注我國的民俗傳統(tǒng)，積極投入到保護中國文化遺產(chǎn)活動中，貢獻自己的力量。我相信只要人人都獻出一份愛，中華文化遺產(chǎn)一定會得到保護和發(fā)揚！遺產(chǎn)已經(jīng)成為歷史上的耀眼明珠，我們絕不能讓它停留在現(xiàn)在，停留在歷史上。讓文化遺產(chǎn)成為一幅壯美的畫卷，一如譜寫在曠野的詩篇！
你知道皇家園林博物館嗎？你知道你知道中國現(xiàn)存的皇家園林嗎？沒錯，就是美麗的頤和園。今天就讓我做大家的導(dǎo)游，帶領(lǐng)大家了解頤和園！
頤和園位于北京西北部海淀區(qū)境內(nèi)，舊稱“清漪園”，它的規(guī)模宏大，內(nèi)外華麗，是世界聞名的皇家園林，也是世界文明化遺產(chǎn)。
公元1750年，乾隆在這里改建了清漪園，1860年，被英法聯(lián)軍焚毀。1880年重建，并改稱頤和園。1900年，又遭八國聯(lián)軍的破壞。1903年修復(fù)。后來在軍閥、國民黨統(tǒng)治時期，再一次遭了破壞。中華人民共和國成立后，經(jīng)過不斷的修繕，才得以讓這座古老的園林煥發(fā)青春。這是經(jīng)過了多少次的破壞呀！
頤和園的面積達290多公頃，其中水面面積就占了四分之三！根據(jù)不同的地點與地形，建造了不同風(fēng)格的精致建筑。山腳下建了一條700多米的長廊，猶如一條彩虹色的項鏈把建筑、青山、綠水以及一切都連在了一起。這藝術(shù)真是巧妙，這就是罕見的園林杰作。
頤和園主要由萬壽山和昆明湖組成，萬壽山上依山而建的佛香閣等的千米長畫廊和昆明湖中的17孔橋等都是游人必到的景點哦！
頤和園是人民勞動與智慧的結(jié)晶，也是每一個中國人的榮耀和驕傲！身為青少年的我們更應(yīng)努力學(xué)習(xí)，成為中國的驕傲！
萬里長城不僅僅是我們中華人民得驕傲，而且其中還蘊含著我們古代人民得勞動智慧和辛勤得付出。當我們站在萬里長城得青磚上或在欣賞長城得美時，我們就會有一種自豪感。同樣，這一項宏偉得建筑令我們后人贊嘆不已。
建造這一項宏偉得建筑時，既沒有機械，又沒有運輸工具。這完全是用人力完成得。不管嚴寒酷暑，人們還是堅持工作。即使下著暴雨或刮起大風(fēng)，他么也在辛勤得工作。就這樣經(jīng)歷了多少日夜得風(fēng)風(fēng)雨雨，萬里長城在這兒拔地而起，顯示出中華人民得氣魄是多么得宏偉，偉大。這些古人何不具有一種頑強得毅力和不屈不撓，不被困難嚇倒得精神呢？而我與他們相比，簡直是天壤之別。我感覺自己是中看不中用，慚愧不已。
比如說那一次考試，我總覺得自己“天下無敵”，可以“居高臨下”。可以易如反掌地消滅一切困難。結(jié)果做到一題難題，百思不得其解。最終還是沒有被我攻下來，結(jié)果那一次考試只考了90分?，F(xiàn)在當我想起這一件事時，覺得自己很可恥和慚愧，愧當炎黃子孫，愧當中國人，也更別與問天無愧得人相比較了。
所以，從現(xiàn)在開始，我也要讓“萬里長城”在我心中扎根，然后“拔地而起”，樹立一種堅定得信念，讓祖國繁榮昌盛，讓下一代因我們得貢獻而再一次贊嘆不已。
“秦兵馬俑的發(fā)現(xiàn)是世界的奇跡，民族的驕傲”，這是李光耀所說的。
當看到這些壯觀的兵馬俑，也不禁想起一個人，就是這兵馬俑建造的秦始皇。秦始皇使秦朝成為我國歷第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家，秦始皇對我國歷史作出過巨大貢獻。
但同時他也有昏庸的一面。他廣建宮殿陵墓，浪費了大量人力、物力、財力，影響了人民正常的生產(chǎn)和生活；使人民生活在水深火熱之中，多少的人民被強迫拉去修建陵墓，并由于條件的艱苦許多人都再也沒有機會回去看看親人，去重見外面的世界。
陽光照射下來，秦俑閃閃發(fā)光，他們的眼神堅毅，似乎在訴說著一個不為人知的故事……。
世界文化遺產(chǎn)論文篇十二
嗨，游客們。我是你們的導(dǎo)游，我姓嚴，大家可以叫我嚴導(dǎo)。我將帶領(lǐng)大家去瀏覽氣魄雄偉的長城。let’sgo!
遠遠望去，長城像一條巨大無比的長龍。近看，長城一眼望不到頭。站在長城上看，一座座烽火臺屹立在長城上，像一個永遠不會倒的不倒翁.
長城還是古代一項重要的防御工程，從燕國開始修建長城，長城現(xiàn)在已經(jīng)有2000多年歷史了!
關(guān)于長城還有一個感人的傳說。在修建長城的時候，除了60歲以上的老人不用去修建長城，其它的青年都得去修建長城。蘇州書生范喜良，為了逃避官府的追捕，不得不四處躲藏。有一次，他逃到了孟家花園，無意中碰到了孟姜女。孟姜女是一個聰明美麗的'姑娘，她和父母便一起把范喜良藏了起來。兩位老人很喜歡范喜良，就把孟姜女許配給他作了妻子。但是，人有旦夕禍福，天有不測風(fēng)云，新婚不到三天，范喜良聲就被官兵捉走了。后來，孟姜女千里迢迢地來到長城找丈夫。誰知，民工告訴她，范喜良已經(jīng)死了。她便在長城腳下痛哭，不知哭了多久，只聽“轟隆”一聲，長城倒了幾公里。
時間過得真快，和大家說拜拜的時間到了。記住，我們的公司叫小精靈旅游公司，有空常來我們這里坐坐，別忘了請我給您做導(dǎo)游啊!
世界文化遺產(chǎn)論文篇十三
《蘇菲的世界》不僅僅是智慧的世界，亦是夢的世界。它將會召喚每個人內(nèi)心深處對生命的禮贊，這種贊嘆不是虛無的，它本身就是一種靈魂的至高寄托，人們在這種思索方式下總能找到睿智的縮影。使人們不只滿足于當下所知，賈德這本關(guān)于哲學(xué)史的小說是超乎前人的，他用事實驗證了哲學(xué)不只是夸夸其談，而是對生命本質(zhì)的探究，是人們的必備飲食、精神營養(yǎng)。
在宇宙的世界里，我們的星球似乎是一個想象力被束縛的存在。認為所有的事物均有其出現(xiàn)的理由，卻并未進行仔細地思考。例如：“人是從何而來？”，“生物是如何進化而來？”。就這樣，很久以后開始有人從哲學(xué)的角度探尋這些問題的答案。哲學(xué)有時更像一架天平，無論何物放上去，立刻顯而易見，無可否認。
誠然，哲學(xué)家并不深究“萬物從何而來？”這類問題，他們更多思考的是一種東西為什么存在而自然的形貌又不斷改變，他們從事物的機理出發(fā)，研究在什么樣的環(huán)境下為何會有某一種事物的存在，再上升到哲學(xué)的層面上。對自然的很多疑慮做出哲學(xué)方面的思索，將人們從“人從何而來？”的圈子中釋放出來，進一步研究其具體的構(gòu)造。從而使人們更好的了解自我與社會。當今中國社會被實物主義占領(lǐng)，對于人們來講哲學(xué)顯得太過于飄渺?？墒?，從某種意義來講，哲學(xué)是我們的一劑良藥，它以某物的本質(zhì)為藥理，對癥下藥，就好像魯迅的筆桿子，很深刻的揭露這個世界的假象，讓更多的人看清這個世界的美丑。
許多人在迷茫的生存中失去自我，宇宙的意義在他們看來是無稽之談，每個人都是自顧自地活著，用肉體的富足掩飾精神的頹敗。從本書的故事來講，不僅僅使我們提升對人生的理解，更多的是對自我的認知。此書能夠提高人心靈的層次，將人們的細末神經(jīng)經(jīng)過放大鏡無限的放大，最終數(shù)清命運的紋理。大多數(shù)人僅有在自我的生命即將結(jié)束時才了悟人生的哲學(xué)，后悔終生晚矣。我們要盡早探求生命的哲學(xué)，充分考量人生的價值，不可惶惶終日，最終無法挽回。
《蘇菲的世界》仍有許多值得我們?nèi)ヌ剿?，自然的秘密是說不完的。我們總是在認識自我以后開始關(guān)注整個世界，在世界中尋覓新的人生哲學(xué)，去用智慧的眼睛觀察，用心體會。
蘇菲的世界讀書心得2。
《蘇菲的世界》以小說的形式，通過一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識的經(jīng)過，揭示了西方哲學(xué)史發(fā)展的歷程。由前蘇格拉底時代到薩特，以及亞里士多德、笛卡兒、黑格爾等人的思想都通過作者生動的筆觸躍然紙上，并配以當時的歷史背景加以解釋，引人入勝。
《蘇菲的世界》，即是智慧的世界，也是夢的世界。它將會喚醒每個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷和好奇。這顯然是一部哲學(xué)的入門級作品，雖然女主角只是個15歲的小姑娘，但我相信這本書不論對哪個年齡段的人來說都受益頗豐。
根本原因就在于人類一直對世界充滿了好奇心，總是想知道為什么，所以不斷的探索這個世界，不斷的發(fā)現(xiàn)新的知識，但是，隨著對世界、對宇宙的探索更加深入，我們發(fā)現(xiàn)相對于已掌握的知識來說，竟然還有越來越多的事情是我們?nèi)匀粺o法解釋的。
難怪蘇格拉底說：最聰明的是明白自己無知的人。人類能發(fā)展到今天，靠的就是被好奇心的驅(qū)使去探索世界，以至于我懷疑好奇心消失的那天才是人類滅亡的開始。而這也在提醒我們每個人不要過于習(xí)慣身邊的一切，不要沉溺于以往的經(jīng)驗之中，用一種好奇的喜歡發(fā)問的態(tài)度去看待我們所在的世界，這也是《蘇菲的世界》要讓我們每個讀者認識的道理。
蘇菲的世界讀書心得3。
春天快到了，也快開學(xué)了。我與同學(xué)結(jié)伴去新華書店買書?！短K菲的世界》吸引了我的目光，因此前不久，我剛看過一部電視劇《綠光森林》，其中的主人公也叫蘇菲，她聰明、善良，最后她還感動了嫉妒心很強的姐姐。這讓我對《蘇菲的世界》的內(nèi)容充滿好奇。再加上同學(xué)老師的推薦，我便買下了這本書。
初嘗。
哲學(xué)，在我的印象中，是一門非常枯燥，深奧的學(xué)科。對于從未接觸過哲學(xué)的我，理解起來一定很費力。我就像收中的蘇菲一樣，帶著一大串的疑惑，跟著“神秘老師”開始了我們的“哲學(xué)之旅”。
從“你是誰”“世界從何而來”?兩個簡短而奇怪的問題開始，跟著這位神秘老師，我開始思考，從古希臘到康德。從文藝復(fù)興到浪漫主義。從蘇格拉底到佛洛伊德等各位大師思考的問題。漸漸地，我被書中的內(nèi)容所吸引，它少了幾分枯燥，多了幾分生動，大量的歷史內(nèi)容，加上蘇菲的好奇心和她不凡的經(jīng)歷，讓這本書讀著像偵探小說，親身經(jīng)歷這驚險的過程，而心中對萬物的好奇則漸漸被喚醒。
回味。
從愉快中，我讀完了這本書，我閉上眼，細細回味著書中的內(nèi)容。有一段比喻讓我印象深刻。
這段話像一擊響的雷聲，把已在兔子的毛皮深處舒適的生活好久的我驚醒。我被哲學(xué)家的勇氣震憾，也為我們的所好悲哀。毫無疑問，這本書救了我，把我拉回了毛尖，讓我再度像嬰兒一樣，用仿佛乍見的眼光打量這個世界，對，萬物感到新奇。
生命中最重要的是什么？如果問一個正在饑餓邊緣的人，回答一定是“食物”。如果問一個快要凍死的人，回答一定是“溫暖”。因此我認為赫拉克里特斯說得很對，世間的事都是相對的。如果我們從未生病，就不會知道健康的滋味，如果世上從未有過戰(zhàn)爭，我們就不會珍惜和平。
人生短暫，擁有的能有多少？
讓我們好好珍惜現(xiàn)在擁有的一切吧，別等到失去才后悔莫及。
蘇菲的世界讀書心得4。
人的一生也許會遇到許多不幸，有些人能夠堅強的面對，而有些人卻選擇了逃避，甚至甘愿失敗，也有的人只會怨天尤人?！短K菲的世界》這本書的宗旨就是在不幸中尋找幸福，蘇菲是幸運的，因為她為真理而活著，不是為別人而活著。一個人再有頭腦，再有抱負，如果單單只是為他的“責(zé)任”而活著，那也許太沒意義了。
我讀了這本書之后最大的體會就是：人活著有很多原因，但最重要的是為了真理，生命的真理！
蘇菲的世界讀書心得5。
閱讀完這本書后，我也開始思索什幺才是“真實的自我”。有時擔心自我的人生是否只是南柯一夢，或真是“人生如戲，戲如人生”呢？也許自我就像蘇菲一樣，像愛麗絲般去夢游仙境？或者我單單只是一個思想體，僅有精神，沒有實體，并非真實存在？然而，這似乎是永遠解不開的謎團。
書本一開始所提及的問題：“你是誰？”讓我陷入無止盡的思索。曾單純的以為“我”就是我的主人，然而，真是如此嗎？以往，當自我陷入人生難題時，就會以玩笑來自欺，以自責(zé)來療傷。但讀完這本書后，我反而陷入“自我是誰？”，反倒期望自我就是蘇菲，由作家來告訴我如何進行下一步的動作，完成更精彩完美的演出！
如果沒有接觸到這本書，自我或許永遠會跟書里的人物所說的一樣：“將這個世界當成一種理所當然的存在，而體會不到這世上的驚奇與美妙?！币驗槲覀兛偸翘揽俊傲?xí)已為?！?，普通的劇情、平凡的生活、太陽底下沒有新鮮事……生活無趣的思考讓人生受到了限制。閱讀時，我總想像自我就是那充滿好奇的蘇菲，把書本里的神秘哲學(xué)家當成啟蒙自我人生的教師，在那奇妙世界中，日夜思考著來自哲學(xué)家拋出的各種問題。
也許，只要抱著好奇心，就能夠成為一位哲學(xué)家吧？以往，人們認為哲學(xué)家只是把自我從世上萬物所得到認知，經(jīng)過思考的歷程，提出了自我的見解。而我認為，哲學(xué)也能夠是一種人生，因為里面包含著你對世界的觀感，隨著人生的成長與際遇，人的想法也會因而改變。人生，就應(yīng)當盡可能與各式各樣的人相處，跟著他一齊體驗他看這個世界的態(tài)度與角度；人生，就應(yīng)當了解自我是一個世上獨一無二的存在，了解自我是獨特的，才能不被他人的看法所束縛，才能開始活出全新的自我，讓自我有個精彩無憾的人生。
世界文化遺產(chǎn)論文篇十四
大家好!
我是陳爍存，大家可以叫我陳導(dǎo)，也可以叫我小存。今天我領(lǐng)大家瀏覽的景點是北京故宮。現(xiàn)在，我為大家介紹一下北京故宮。
故宮位于北京市城區(qū)中心，是明、清兩代的皇宮，是當今世界上現(xiàn)存規(guī)模最大，建筑最雄偉、保存最完整的古代皇家宮殿。故宮又叫紫禁城，它以園林景觀和容納了家具及工藝品9000個房間的龐大建筑群，成為明清時代中國文明無價的歷史見證。
各位朋友，我們接著往前走。瞧!這就是故宮的正門午門，象征著正午的太陽光芒四射。大家請看!我們面前的`是五座用漢白玉修成的石橋，它們象征著仁、義、禮、智、信五德，是皇帝集美好品質(zhì)為一身的意思。
好!大家請往這邊走。你們知道這個金碧輝煌的宮殿叫什么名字嗎?答對了，這個宮殿就叫太和殿，這座大殿和其它建筑不同哦，太和殿是整座故宮里級別最高的建筑，它只有在皇帝舉行盛大典禮時才使用。因此，大家進入時要注意，不能踩門坎，男士左腳跨過，女士右腳跨過，進來的游客請繼續(xù)聽我講解。太和殿高35米，東西長64米，總面積有2377平方米，有40多個教室那么大。大家請往上看，殿頂形式是最高等級的重檐廡殿頂，裝飾用的彩繪為最高等級的金龍和鳳凰，就連大殿正脊上的吻獸也是我國目前最大的。大家可以環(huán)顧一下四周，太和殿里的每樣物品幾乎都是“第一”。
游完了太和殿，我再帶大家去參觀保和殿。
這座保和殿是清代的國宴廳及科舉考場。自從乾隆皇帝上任之后，這里便成為每四年一次的皇家科舉考場。大家都知道，乾隆身邊有一位大臣叫劉鏞，他就是在這個保和殿考上狀元呢!
故宮的瀏覽就到這里，大家對我的工作還滿意嗎?如果大家對我有什么建議的話，可以提出來，我會努力改進的。再見!
世界文化遺產(chǎn)論文篇十五
世界上有幾大不可思議，而中國就占了其中的兩個，其中一個便是長城。
長城又被稱為萬里長城，主要的作用是用來阻隔敵騎的行動。曾有詩譽之曰：“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山?！彼粏螁沃挥谐菈?，還有許多的屏障、亭。標相結(jié)合的軍事防御體系。
從它剛剛開始修筑時就可以追溯到西周時期，發(fā)生在首都鎬京（今陜西西安）著名的典故《烽火戲諸侯》就源自鎬京，然后就是春秋戰(zhàn)國時期了，它的修筑就進入了第一個高潮時期，也是第一個高潮，雖然修筑的進度較短。
秦始皇滅六國統(tǒng)一天下后才開始修繕以及連接，所以才故有萬里長城之稱。
明朝是一個大修長城的朝代，我們大家所看到的長城多半是秦和明這兩個朝代的。它主要分布在河北、山西、天津、北京等等五個省、區(qū)、市。其中河北境內(nèi)長度大約為20xx千米，陜西省的長度為1838千米，加起來總共約8851多千米。但是，秦漢及其它更早的長城長度約為一萬多千米，總長度至少為2至3萬千米內(nèi)。
直到1961年3月4日，長城被公布為第一批全國重點保護單位之一。
現(xiàn)在看到長城時，真是欽佩祖先們和勞動人民的團結(jié)。
世界文化遺產(chǎn)論文篇十六
正月初九的廟會上，人聲鼎沸。在泰伯廟旁邊的小房子里，有那樣一群人，他們都是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人，是文化遺產(chǎn)智慧的結(jié)晶。
一進小房子，目光便被制作二胡的.老爺爺吸引住。他的動作是那么的嫻熟，不一會兒，一把琴身就做完了。據(jù)說這位老爺爺已經(jīng)做二胡65年了。一問，還真是這樣，讓我們?yōu)樗c贊!
目光一轉(zhuǎn)，又能看到一塊塊竹片。走進一瞧，上面居然還有精美的圖案呢!原來這既是民間絕活——木雕。只看到手藝人用小刀刻、劃、插，一塊竹板翻來覆去，就刻出了一個精美的圖案。做一塊木雕要多長時間呢?哎呀，要一個月呢!可真不簡單啊。
因為在冬天，不由得感覺到有些冷，這時，來上一碗熱氣騰騰的小阿姨酒釀，就再好不過了。就如一首歌謠那樣：“浴后喝碗甜酒釀，春解困乏秋解讒。冬行千里不覺冷，夏走百家口不干?！焙苄蜗蟮馗爬司漆劦臓I養(yǎng)和受歡迎程度。那縷貨真價實的醇香，透出了絲絲你儂我儂的味道。你知道嗎?這樣的味道離我們很近。因為“小阿姨酒釀”的傳承人就是我們班過文清的外婆。
這一個個“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”向我們展示了這些傳承人不懈努力的結(jié)果。在二十一世紀，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正是傳承人緊缺的時候，年輕人都不愿意去學(xué)習(xí)。我希望大家能夠多多關(guān)注這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并給予它們正確的幫助，因為它們是我們的歷史財富。
世界文化遺產(chǎn)論文篇十七
大家好!我是xxx旅行社的實習(xí)導(dǎo)游,我姓xx,大家可以叫我xxx.今天,由我來帶領(lǐng)大家游覽頤和園,請大家多多關(guān)照,希望大家能對我的工作提出寶貴的意見.頤和園到了,大家請隨我下車.
走完長廊,我們現(xiàn)在來到的是萬壽山腳下.大家抬頭看一看,一座八角寶塔形的三層建筑聳立在半山腰上,黃色的琉璃瓦閃閃發(fā)光,那就是佛香閣.下面的一排排金碧輝煌的宮殿就是排云殿.
現(xiàn)在,我們在萬壽山的佛香閣.大家向下望,頤和園的景色大半收在眼底.看,蔥郁的樹叢,掩映著黃、綠的琉璃瓦屋頂和朱紅的宮墻.前面,昆明湖靜得像一面鏡子,綠得像一塊碧玉.游船、畫舫也都從湖面慢慢滑過,幾乎不留一點兒痕跡.大家向東遠眺,隱隱約約可以望見幾座古老的城樓和城里的白塔。
我們現(xiàn)在所在的地點是昆明湖.昆明湖圍著長長的堤岸,堤上有幾座式樣不同的石橋.大家走過石橋,就可以去湖中心的那座小島上去玩.大家看,我現(xiàn)在用手指著的那座橋有十七個橋洞,所以叫十七孔橋.橋欄桿上有著上百根石柱,柱子上雕刻著小獅子,這些獅子姿態(tài)不一,沒有哪兩只是相同的.好,現(xiàn)在大家可以去小島上玩兒,兩小時后在這兒集中,然后我們坐車回去.解散!
(快下車的時候)大家今天玩得開心嗎?通過我的講解,你們是不是對故宮有了一定的了解呢?希望下次你們還來找我當你們的導(dǎo)游.再見!