教案是教師為開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)而制訂的一種指導(dǎo)教學(xué)的重要工具，它包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)過(guò)程等內(nèi)容。通過(guò)編寫教案，可以提高教學(xué)效果，確保教學(xué)的有序進(jìn)行，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展。在編寫教案時(shí)，教師要注意教學(xué)內(nèi)容之間的聯(lián)系和銜接，形成完整的知識(shí)體系。在這里，我們?yōu)榇蠹姨峁┝艘恍﹥?yōu)秀的教案范文，供大家參考。
辛棄疾水龍吟教案篇一
楚天千里清秋，水隨天去秋無(wú)際。遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，闌干拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意。
休說(shuō)鱸魚(yú)堪膾，盡西風(fēng)季鷹歸未？求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見(jiàn)，劉郎才氣。可惜流年，憂愁風(fēng)雨，樹(shù)猶如此！倩何人、喚取紅巾翠袖，揾英雄淚！
一．寫作背景：
詞作于宋孝宗淳熙元年（1174）秋。這年春天，辛棄疾由滁州知府調(diào)為江東安撫司參議官，得以再返建康（南京）。詞人時(shí)年三十五歲，南歸已逾十年，壯志依然未酬，胸中充滿郁憤之氣。這首詞是詞人早．．．．．．．．．．．．．．期作品中最負(fù)盛名的一篇，藝術(shù)上漸趨成熟，豪而不放，壯中見(jiàn)悲，．．．．．．．．．．沉郁頓挫。．．．．二．補(bǔ)充注釋：1．岑：小山。
2．“遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻”三句的語(yǔ)序。3．“看了”：看夠。4．登臨意：登臨的內(nèi)心感受。5．季鷹：張翰的字。三．賞析詞文：
1．“楚天千里清秋，水隨天去秋無(wú)際”意境特點(diǎn)？雄渾而不失清麗。
2．“遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻”意境特點(diǎn)？
用比喻手法，將遠(yuǎn)處小山比喻成玉簪螺髻，顯出清秀的特點(diǎn)。3．移情入景的手法。
江山雖然美麗多嬌，可惜已成南北分裂之局，半壁江山已落敵手，且恢復(fù)無(wú)望，怎能不滿懷愁恨。
5．“落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，闌干拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意”七句，寫“江南游子（詞人自稱）”，有何特色？刻畫一個(gè)怎樣的人物形象？為何自稱江南游子？特色：
a．景物烘托：夕陽(yáng)殘照樓頭，孤鴻哀鳴天際，烘托出一種蒼涼悲壯的意境。
b．強(qiáng)烈而極富暗示性的動(dòng)作刻畫：把看吳鉤，言復(fù)國(guó)壯志凌云；欄干拍遍，言國(guó)事難為，寥無(wú)知音。不言憂憤，而憂憤之情自見(jiàn)。形象：
在闊大蒼茫的背景上，呈現(xiàn)于讀者眼簾的是一個(gè)憂憤孤寂的愛(ài)國(guó)者的形象。江南游子：
自喻為“江南游子”，表明作者飄零的身世和孤寂的心境。辛棄疾渡江南歸，原是以宋朝為自己的故國(guó)，以江南為自己的家鄉(xiāng)的。可是南宋統(tǒng)冶集團(tuán)根本無(wú)意北上收失地，對(duì)于像辛棄疾一樣的有志之士也不把辛棄疾看作自己人，對(duì)他一直采取猜忌排擠的態(tài)度；致使辛棄疾覺(jué)得他在江南真的成了游子了。
6．“無(wú)人會(huì)，登臨意”（無(wú)人能夠理解我登臨時(shí)深沉的內(nèi)心感受），結(jié)合這句與下片的內(nèi)容關(guān)系，說(shuō)說(shuō)上片結(jié)句“住而未住，收而未盡”．．．．．．．．．的效果。
上片結(jié)句“登臨意”扣住題目，但未明言“登臨”之意，為下文抒情留出余地，由下片來(lái)落實(shí)，暗領(lǐng)下片內(nèi)容，因此說(shuō)是“住而未住，收而未盡”。
7．結(jié)合注釋，理解三個(gè)典故的用意。
8．下片三個(gè)典故連用，用典的方法上是不同的。a．“休說(shuō)鱸魚(yú)堪膾，盡西風(fēng)季鷹歸未”，反用典故。張翰因想念家鄉(xiāng)的美味，棄官歸鄉(xiāng)。而辛棄疾用來(lái)表達(dá)國(guó)難當(dāng)頭、談不上棄官回鄉(xiāng)之意。
b．“求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見(jiàn)，劉郎才氣”，正面取意。許汜一心購(gòu)臵田產(chǎn)而不關(guān)心國(guó)家大事。作者正面用典，表達(dá)自己不屑于追求享受的心意。
c．“可惜流年，憂愁風(fēng)雨，樹(shù)猶如此”，半露半隱。感嘆人生易老，功業(yè)未成。“樹(shù)猶如此”半句露出，“人何以堪”半句隱去。連用三事，并非平鋪直敘，而是手法多變，沉郁頓挫，有一波三折、回腸蕩氣之美，意在言外，耐人尋味。即“豪而不放”。．．．．9．從三典連用看作者的情感變化。
不學(xué)張翰秋風(fēng)思?xì)w，不學(xué)許汜求田問(wèn)舍，是反襯自己復(fù)國(guó)大志。“可惜流年”，筆峰陡轉(zhuǎn)，年華虛度，壯志難酬。即“壯中見(jiàn)悲”。．．．．10．用典的作用。
a．增加了詞的容量，使內(nèi)蘊(yùn)更為豐厚。b．語(yǔ)言簡(jiǎn)練,風(fēng)格典雅。c．言近旨遠(yuǎn),辭約意豐。
d．以古比今、借古寫懷，表達(dá)作者收復(fù)中原、鄙視享樂(lè)但年華虛度，功業(yè)未成的感慨?？偨Y(jié)：
此詞登臨感懷，眼底江山與心頭抱負(fù)兩相融會(huì)，闊景、壯志、豪氣、悲懷一時(shí)齊集，筆力遒勁而筆致婉曲，與縱橫跌宕中慷慨淋漓，如聞裂帛之聲，表現(xiàn)出獨(dú)具“辛”味的沉郁悲慨。全詞寫盡英雄失意之感，又極強(qiáng)的感染力，至今讀來(lái)仍動(dòng)人心魄。
辛棄疾水龍吟教案篇二
老來(lái)曾識(shí)淵明，夢(mèng)中一見(jiàn)參差是。
覺(jué)來(lái)幽恨，停觴不御，欲歌還止。
白發(fā)西風(fēng)，折腰五斗，不應(yīng)堪此。
問(wèn)北窗高臥，東籬自醉，應(yīng)別有、歸來(lái)意。
須信此翁未死。到如今、凜然生氣。
吾儕心事，古今長(zhǎng)在，高山流水。
富貴他年，直饒未免，也應(yīng)無(wú)味。
甚東山何事，當(dāng)時(shí)也道，為蒼生起。
辛棄疾水龍吟教案篇三
2、了解學(xué)習(xí)的內(nèi)容、要求和考核的辦法。
1、掌握《水龍吟·登建康賞心亭》的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。
2、理解《水龍吟·登建康賞心亭》的背景和表達(dá)的思想感情。
3、體會(huì)《水龍吟·登建康賞心亭》中景色和典故的深層意蘊(yùn)。
1、《水龍吟·登建康賞心亭》的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。
2、《水龍吟·登建康賞心亭》的背景和表達(dá)的思想感情。
3、體會(huì)《水龍吟·登建康賞心亭》中景色和典故的深層意蘊(yùn)。
學(xué)習(xí)目標(biāo)、內(nèi)容、考試、要求由教師講解，分析內(nèi)容和手法采取提問(wèn)和講授相結(jié)合辦法。
多媒體教學(xué)。
辛棄疾，我們所熟知的宋代豪放詞的代表作家，但你可曾知道，在文學(xué)之外的辛棄疾是怎樣的人呢？他曾經(jīng)揭竿而起，曾經(jīng)威震四方，曾經(jīng)率領(lǐng)區(qū)區(qū)五十幾個(gè)士兵長(zhǎng)驅(qū)直入敵營(yíng)，在五萬(wàn)多精兵駐守的兵營(yíng)中活捉了殺死己方將領(lǐng)的叛徒，更有人稱他為“隆中諸葛”，肯定他的謀略超群。但這樣一位將才，卻在當(dāng)時(shí)的時(shí)局之下，備受排擠，有心殺敵，但卻無(wú)路請(qǐng)纓，終至壯志難酬。然而，所謂“國(guó)家不幸詩(shī)家幸”，壯志難伸的辛棄疾在文學(xué)方面卻是成就卓著，成為南宋詞壇上最耀眼的一顆明星，人稱“詞中之龍”。
那么，我們這節(jié)課就來(lái)給大家介紹這位詞壇大家，主要來(lái)欣賞他的代表作品《水龍吟·登建康賞心亭》。
一、作者簡(jiǎn)介。
辛棄疾(1140～1207)，字幼安，號(hào)稼稈，山東歷城（今山東濟(jì)南）人。辛棄疾出生前十三年，正值“靖康之難”，中原淪入金人之手，北方的抗金斗爭(zhēng)此起彼伏。在遍地烽煙之中，辛棄疾降生了。他出生的第二年，南宋朝廷與金人簽訂了屈辱條約，從此形成南北分裂的政治格局。
辛棄疾是一位智勇雙全的英雄，也天生一副英雄相：膚碩體胖，紅頰青眼，目光有棱，精神壯健如虎。高宗紹興三十一年(1161)，金主完顏亮大舉南侵，濟(jì)南人耿京聚眾數(shù)十萬(wàn)反抗金朝的暴虐統(tǒng)治，年僅22歲的辛棄疾，也乘機(jī)揭竿而起，拉起2000人的隊(duì)伍奔耿京部下，擔(dān)任全軍書檄文告的掌書記職務(wù)，顯示出非凡的膽略和胸襟。紹興三十二年，辛棄疾勸耿京與南宋政府取得聯(lián)系，并以文人的身份跟隨諸軍提領(lǐng)賈瑞等奉赴建康（今江蘇南京）面見(jiàn)宋高宗。在完成使命返回山東途中，辛棄疾獲知耿京被降金的叛徒張安國(guó)殺害，便立即率領(lǐng)50名騎兵，直奔濟(jì)州（今山東巨野）有五萬(wàn)之眾的金兵營(yíng)地，將張安國(guó)生擒綁縛于馬上，疾馳送到建康處死。這一壯舉充分表現(xiàn)出辛棄疾非凡的膽略勇氣。
辛棄疾深謀遠(yuǎn)慮，智略超群。南歸后，年26歲的辛棄疾向孝宗上奏《美芹十論》，31歲進(jìn)獻(xiàn)《九議》，指陳任人用兵之道，謀劃復(fù)國(guó)中興的大計(jì)，切實(shí)詳明。平生以氣節(jié)自負(fù)、以功業(yè)自許的辛棄疾，南歸后本來(lái)希望盡展其雄才將略，揮擁萬(wàn)夫，橫戈殺敵，以“了卻君王天下事，贏得生前身后名”（《破陣子》）。然而，自隆興元年(1163)符離之役失敗后，南宋王朝一戰(zhàn)喪膽，甘心向金朝俯首稱臣，納貢求和，使得英雄志士請(qǐng)纓無(wú)路，報(bào)國(guó)無(wú)門。而辛棄疾受到歧視而不被信任，只好轉(zhuǎn)而在詞壇上開(kāi)疆拓土，將本該用以建樹(shù)“弓刀事業(yè)”（《破陣子》）的雄才來(lái)建立詞史上的豐碑。人稱“詞中之龍”，與蘇軾并稱“蘇、辛”。
對(duì)詞的貢獻(xiàn)：
辛棄疾寫詞，有著自覺(jué)而明確的創(chuàng)作主張，即弘揚(yáng)蘇軾的傳統(tǒng)，把詞當(dāng)作抒懷言志的“陶寫之具”，用詞來(lái)表現(xiàn)自我的行藏出處和精神世界。他在《鷓鴣天》詞中明確宣稱：“人無(wú)同處面如心。不妨舊事從頭記，要寫行藏入笑林。”他也實(shí)現(xiàn)了自我的創(chuàng)作主張，空前絕后地把自我一生的人生經(jīng)歷、生命體驗(yàn)和精神個(gè)性完整地表現(xiàn)在詞作中，具體表現(xiàn)在：從抒情主人公而言，辛棄疾突破了唐五代時(shí)的紅粉佳人、北宋時(shí)的失意文士和南渡初年的苦悶志士，拓展出一類氣勢(shì)豪邁的英雄形象。從詞境開(kāi)拓來(lái)看，既有表現(xiàn)為民族事業(yè)而奮斗終生的執(zhí)著，如《賀新郎·同父見(jiàn)和再用前韻》等，也有對(duì)詞的心靈世界的深廣拓展，這一層面，雖然南渡詞人的情感世界已由個(gè)體的人生苦悶延伸向民族社會(huì)的憂患，但是，辛棄疾繼承并弘揚(yáng)了這一創(chuàng)作精神，表現(xiàn)出更深廣的社會(huì)憂患和個(gè)體人生的苦悶，著名的《水龍吟·登建康賞心亭》、《摸魚(yú)兒》“更能消、幾番風(fēng)雨”等。辛棄疾拓展詞境的另一個(gè)層面是對(duì)農(nóng)村田園生活和隱逸情趣的表現(xiàn)，如《清平樂(lè)》、《西江月·夜行黃沙道中》等。
與虎嘯風(fēng)生、豪氣縱橫的英雄氣質(zhì)相適應(yīng)，辛棄疾崇尚、追求雄豪壯大之美，“有心雄泰華，無(wú)意巧玲瓏”（《臨江仙》），生動(dòng)形象地表達(dá)出了他的審美理想。情懷的雄豪激烈，意象的雄奇飛動(dòng)，境界的雄偉壯闊，語(yǔ)言的雄健剛勁，共同構(gòu)成了稼軒詞獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性和主導(dǎo)風(fēng)格。
二、作品分析。
楚天千里清秋，水隨天去秋無(wú)際。遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄干拍偏，無(wú)人會(huì)、登臨意。
休說(shuō)鱸魚(yú)堪膾，盡西風(fēng)、季鷹歸未？求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見(jiàn)，劉郎才氣。可惜流年，憂愁風(fēng)雨，樹(shù)猶如此！倩何人、喚取紅巾翠袖，揾英雄淚！
【學(xué)生朗讀】（激發(fā)情感）。
作品講析。
這首詞作于1174年，辛棄疾在建康任江東安撫司參議官時(shí)。這時(shí)，他自江東率領(lǐng)人馬來(lái)到南宋已有十多年了，卻一直沒(méi)有受到朝廷的重用。當(dāng)年他滿懷報(bào)國(guó)熱情，希望能有一番作為，不料事與愿違，遭到的是冷遇、閑置，自己的濟(jì)民救國(guó)之志難以實(shí)現(xiàn)。在這種境遇下他深感受壓抑，內(nèi)心充滿了憤懣不平。當(dāng)為了消愁解悶而登上賞心亭時(shí)，面對(duì)這大好江山，他郁結(jié)在心頭的激憤之情終于不可遏止的抒發(fā)了出來(lái)，遂寫下了這首慷慨、激昂的抒情詞。
“水龍吟”為詞牌名。建康，即今天的江蘇南京市，賞心亭是南宋建康城墻上的一座亭臺(tái)。
詞的上片所寫景物，是作者登臨時(shí)即目所見(jiàn)，從中引出漂泊南方、渴望報(bào)國(guó)，而無(wú)用武之地的幽憤。下片述懷言志，三個(gè)典故疊用，表達(dá)了豐富而復(fù)雜的情感內(nèi)涵，體現(xiàn)了稼軒詞擅長(zhǎng)用典、“以文為詞”的特色。
關(guān)于對(duì)這首詞的解讀，唐圭璋《唐宋詞簡(jiǎn)釋》言簡(jiǎn)意賅，深中肯綮，云：此首上片寫景，下片抒情。起句浩蕩，籠照全篇，包括山水空闊境界。“水隨”一句，分寫水；“遙岑”三句，分寫山?！扒餆o(wú)際”從“水隨天去”中見(jiàn)，“玉簪螺髻”從“遠(yuǎn)目”中見(jiàn)，皆用倒卷之筆?！奥淙铡比?，寫境極悲涼，與屯田之“霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓”同為佳境。“江南游子”，亦倒卷之筆?！鞍褏倾^”三句，寫情事尤不堪，沉恨塞胸，一吐之于紙上，仲宣之賦無(wú)此慷慨也。換頭，三用典，委曲之至。“休說(shuō)”兩句，用張翰事，言不得便歸?！扒筇铩眱删?，用劉備事，言不屑求田?！翱上А眱删洌没笢厥?，言己之傷感?！百缓稳恕眱删洌?，應(yīng)“無(wú)人會(huì)”句作結(jié)，豪氣濃情，一時(shí)并集，如聞垓下之歌。
總之，這首詞是辛詞名作之一，它不僅對(duì)辛棄疾生活著的那個(gè)時(shí)代的矛盾有充分反映，有比較真實(shí)的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容，而且，作者運(yùn)用圓熟精到的藝術(shù)手法把內(nèi)容完美地表達(dá)出來(lái)，直到今天仍然具有極其強(qiáng)烈的感染力量。
郭沫若曾為辛棄疾紀(jì)念祠題寫了一副對(duì)聯(lián)：“銅板鐵琶，繼東坡高唱大江東去；美芹悲黍，冀南宋莫隨鴻雁南飛”，這副對(duì)聯(lián)生動(dòng)地說(shuō)明了辛棄疾詞作的主要風(fēng)格特征，“銅板鐵琶”意為辛詞是豪邁激越的，不像二八女子執(zhí)紅牙拍板低吟淺唱柳永的“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆?；而是像關(guān)西大漢拿鐵板銅琶彈唱蘇東坡的“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”；“悲黍”源于《詩(shī)經(jīng)》，即“黍離之悲”，指亡國(guó)之痛、興亡之感?！凹侥纤文S鴻雁南飛”，是說(shuō)辛棄疾希望南宋朝廷不要偏安江南一隅，而要立志收復(fù)失地。
提示：國(guó)運(yùn)衰?。蛔陨盹h零的身世和孤寂的心情。
2、下片中用了三個(gè)典故，這三個(gè)典故分別表達(dá)了作者什么樣的思想感情？
提示：有家難歸；追慕英雄；慨嘆虛擲年華。
辛棄疾水龍吟教案篇四
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1.知識(shí)與能力目標(biāo)。
（1）了解辛棄疾及詞作的背景和內(nèi)容。
（2）感悟辛棄疾詞的豪放風(fēng)格，體會(huì)詩(shī)人的情感。
（3）學(xué)習(xí)詞的藝術(shù)表現(xiàn)手法，培養(yǎng)欣賞、感悟詩(shī)詞語(yǔ)言的能力。
（4）體會(huì)景色和典故中所蘊(yùn)涵的深層含義，探索作品的豐富意蘊(yùn)。
2.過(guò)程與方法目標(biāo)。
傾情誦讀——整體感知；體會(huì)情感——感受形象；咀嚼涵詠——品味語(yǔ)言。
3.情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)。
理解詞人報(bào)國(guó)無(wú)門，壯志難酬的悲憤之情，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷。教學(xué)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)：學(xué)習(xí)借景抒情的表現(xiàn)手法和用典的寫法。
難點(diǎn)：理解詞人報(bào)國(guó)無(wú)門，壯志難酬的悲憤之情，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷。
課時(shí)安排：一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入。
【幻燈片展示】一副對(duì)聯(lián)：“銅板鐵琶，繼東坡高唱大江東去；美芹悲黍，冀南宋莫隨鴻雁南飛”，讓學(xué)生猜猜這是郭沫若為哪位詞人的紀(jì)念祠題寫的對(duì)聯(lián)?？偨Y(jié)：他就是被人稱作“人中之杰，詞中之龍”（板書）的豪放派代表詞人辛棄疾。這節(jié)課我們一起來(lái)欣賞他的一首詞——《水龍吟?登建康賞心亭》。
二、知人論世——簡(jiǎn)介作者與寫作背景【幻燈片展示】（1）作者簡(jiǎn)介。
辛棄疾（1140－1207），字幼安，號(hào)稼軒，歷城（今山東濟(jì)南市）人，生于北宋滅亡十三年之后的金人統(tǒng)治地區(qū)。他從小就受到民族意識(shí)與愛(ài)國(guó)思想的教育，立志恢復(fù)失地，報(bào)效祖國(guó)。南宋高宗紹興三十一年（1161）秋，金主完顏亮大舉南侵，北方暴發(fā)了以耿京為首的農(nóng)民起義。22歲的辛棄疾也組織了兩千余人的抗金隊(duì)伍，在濟(jì)南南部山區(qū)起義，不久投歸耿京領(lǐng)導(dǎo)的義軍，任“掌書記”。紹興三十二年，叛徒張安國(guó)殺死耿京投降金營(yíng)。當(dāng)時(shí)辛棄疾奉命渡江與南宋接洽聯(lián)合抗金事宜，歸來(lái)途中聞此消息，他立即率身邊僅有的五十余人，飛騎闖入金營(yíng)，活捉張安國(guó)，并收攏義軍殘部萬(wàn)余人投歸南宋。辛棄疾南來(lái)后，正值南宋統(tǒng)治集團(tuán)中妥協(xié)投降勢(shì)力囂張得勢(shì)之時(shí)，他與之進(jìn)行了針?shù)h相對(duì)的斗爭(zhēng)。宋孝宗乾道元年（1165），他反復(fù)上書，議論恢復(fù)大計(jì)，但未被采納。相反，他卻被朝廷派去鎮(zhèn)壓南方的農(nóng)民起義。辛棄疾南來(lái)后，先后任建康、滁州、江西、湖北、湖南等地的地方官吏。在任職期間，他做了一些對(duì)人民有益的好事；同時(shí)，還盡可能地為北伐做些軍事上的準(zhǔn)備工作。從42歲起，他先后被削職閑居達(dá)20年之久。晚年一度起用，復(fù)被削職，終于未能實(shí)現(xiàn)其恢復(fù)中原的宏愿而病死于鉛山。終年68歲。
這首詞作于淳熙元年（1174）秋。這一年春天，辛棄疾由滁州知府改調(diào)江東安撫司參議官，得以再返建康（今南京）。這時(shí)他（已經(jīng)三十五歲）南歸已逾十年，壯志依然難酬，胸中充滿郁憤之氣。為了消愁解悶而登上賞心亭時(shí)，辛棄疾面對(duì)著大好江山，郁結(jié)在胸的“國(guó)恨”和“鄉(xiāng)愁”觸動(dòng)了無(wú)限感慨，遂寫下了這首慷慨激昂的豪放佳作。
三、傾情誦讀——整體感知。
下面我們通過(guò)反復(fù)誦讀來(lái)仔細(xì)品味作者字里行間的“國(guó)恨”、“鄉(xiāng)愁”（積聚在心底的那種綿延古今、縱橫千里的孤獨(dú)與悲憤）。
1、學(xué)生試讀，教師正字正音。
2、教師配樂(lè)朗讀，讓學(xué)生注意朗讀的停頓、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣。
3、下面請(qǐng)學(xué)生再讀課文，并參照課本注釋，理解詞的內(nèi)容。讀后思考：
（1）詞中哪句話或哪個(gè)詞與題目相照應(yīng)？（2）上、下闋各寫了什么內(nèi)容？明確：（1）“無(wú)人會(huì)，登臨意”
（2）上闋：登臨所見(jiàn)所感（寫景抒情）。
下闋：登臨所想（歷史人物）用典抒情。
四、體會(huì)感情，感受形象。
（一）配樂(lè)齊讀上闋，討論：
1.你認(rèn)為上片最能體現(xiàn)詞人情感的是哪一句話？這句話蘊(yùn)含了什么感情？明確：把吳鉤看了，欄桿拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意。
（1）詞人“把吳鉤看了”是何意？為何把“闌干拍遍”？明確：李賀也曾說(shuō)過(guò)：“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。請(qǐng)君暫上凌煙閣，若個(gè)書生萬(wàn)戶侯？”——“吳鉤”本是戰(zhàn)場(chǎng)上殺敵的銳利武器，但現(xiàn)在卻閑置身旁，無(wú)處用武，以物比人，這就把作者雖有沙場(chǎng)立功的雄心壯志，卻是英雄無(wú)用武之地的苦悶也烘托出來(lái)了。這怎能不引起辛棄疾的感慨呢？欄干拍遍是胸中有說(shuō)不出來(lái)抑郁苦悶之氣，借拍打欄干來(lái)發(fā)泄。用在這里，就把作者雄心壯志無(wú)處施展的極度悲憤的情態(tài)宛然顯現(xiàn)在讀者面前。
（2）“無(wú)人會(huì)，登臨意”又抒發(fā)了詞人的什么感情呢？
明確：直抒胸臆，慨嘆無(wú)人能夠理解“我”登臨時(shí)深沉的內(nèi)心感受，自己空有恢復(fù)中原的抱負(fù)，而南宋統(tǒng)治集團(tuán)中沒(méi)有人是他的知音。有心報(bào)國(guó)，無(wú)路請(qǐng)纓，英雄失路，悲憤激切。
2.一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，作品中的情與景往往相互交融，上片的景物描寫中又主要蘊(yùn)含了詞人的什么感情呢？（用詞中詞語(yǔ)回答）明確：“獻(xiàn)愁供恨”中的“愁”和“恨”
明確：楚天、江水（境界壯闊、氣勢(shì)雄渾、景象壯觀而不失清麗），遠(yuǎn)山（比喻、擬人：秀麗、秀美）。
作者移情于物，把自己的感情轉(zhuǎn)移到客觀外物上。山本無(wú)情，也懂得獻(xiàn)愁供恨，人的愁和恨，也就可想而知了。江山雖然美麗多嬌，可惜已成南北分裂之局，半壁江山已落敵手，且恢復(fù)無(wú)望，怎能不滿懷愁恨？（2）“落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子”中“落日”“斷鴻”寫出了怎樣的心境？明確：“落日”含有比喻南宋國(guó)勢(shì)衰頹（日薄西山，氣息奄奄，生命危淺，朝不慮夕）的意思，亦表達(dá)了作者的愁苦心情；“斷鴻”是失群的孤雁，比喻自己飄零的身世和孤寂的心情。夕陽(yáng)殘照樓頭，失群的孤雁哀鳴天際，一見(jiàn)一聞，通過(guò)日暮景色渲染出一種蒼茫悲涼的氣氛，以有聲有色的景物更進(jìn)一層寫出詞人的孤寂和悲苦。
（3）“江南游子”指誰(shuí)呢？表達(dá)了詞人的什么情感？
明確：指自己。自喻為“江南游子”，表明作者飄零的身世和孤寂的心境。辛棄疾渡江淮歸南宋，原是以宋朝為自己的故國(guó)，以江南為自己的家鄉(xiāng)的?？墒悄纤谓y(tǒng)治集團(tuán)對(duì)辛棄疾一直采取猜忌排擠的態(tài)度；致使辛棄疾覺(jué)得他在江南真的成了游子，內(nèi)心酸楚可想而知.3.小結(jié)：上片從上（天空）、下（大江）、遠(yuǎn)（青山）、近（樓頭）不同角度描繪了一幅完整的秋意圖，渲染了一種凄清蕭瑟的氣氛，寓情于景，抒發(fā)了自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)和壯志難酬的苦恨。上片心志的表白并不能解脫心靈的寂寞，相反，倒增加了一份凄苦。于是他想到了古人，并借以言志抒情。
（二）配樂(lè)齊讀下闋，思考討論。
張翰——樂(lè)于歸隱。
許汜——謀取私利。
劉備——雄才大略。
桓溫——嘆時(shí)光流逝。
2．借這三個(gè)典故分別表達(dá)了作者什么樣的思想感情？
（1）“盡西風(fēng)，季鷹歸未？”
明確：辛棄疾是借張翰來(lái)自比，不過(guò)卻是反用其意。既寫了有家難歸的鄉(xiāng)思，并表明了對(duì)金人入侵的仇恨，還蘊(yùn)含著對(duì)南宋朝廷不思復(fù)國(guó)的激憤。
（2）“求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見(jiàn)，劉郎才氣”
明確：劉郎在這里泛指有大志的人，他既不學(xué)為吃鱸魚(yú)而還鄉(xiāng)的張季鷹，也不學(xué)求田問(wèn)舍的許汜，“怕應(yīng)羞見(jiàn)”中的“怕應(yīng)”二字是詞人為許汜設(shè)想，表示懷疑：你這樣的小人，有何顏面去見(jiàn)劉備那樣的英雄人物？表達(dá)了對(duì)英雄的追慕，折射出了辛棄疾的雄心壯志。也批判了不顧國(guó)事、鉆營(yíng)私利、貪圖享樂(lè)的人。
（3）“可惜流年，憂愁風(fēng)雨，樹(shù)猶如此”
明確：流年，即年光如流；風(fēng)雨，指國(guó)家在風(fēng)雨飄搖之中。“樹(shù)猶如此”指辛棄疾對(duì)國(guó)事飄搖，時(shí)光流逝，北伐無(wú)期，恢復(fù)中原的夙愿不能實(shí)現(xiàn)的憂懼?？卦V南宋統(tǒng)治集團(tuán)不能任用人才，使愛(ài)國(guó)志士無(wú)所作為，虛擲年華，人空老去。流露出壯志難酬的悲憤和時(shí)光易逝的感慨。這也正是登臨賞心亭的重要原因，所以也可以說(shuō)“可惜流年，憂愁風(fēng)雨，樹(shù)猶如此”正是整首詞的詞眼。小結(jié)：反用典故，正面取意，半隱半露。連用三事，非平鋪直敘，而是手法多變。沉郁頓挫，極盡一波三折、蕩氣回腸之美；借古人言己志，意在言外，委婉含蓄，耐人尋味，“豪而不放”；不學(xué)張翰思?xì)w，不學(xué)許汜自私，反襯自己胸有大志，“可惜流年”筆鋒陡轉(zhuǎn)急下，感慨年華虛度，愁苦頓生，倍感壓抑，可謂“壯中見(jiàn)悲”。
3.你如何理解詞的最后一句呢？
呼應(yīng)上片“無(wú)人會(huì)，登臨意”，自傷抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)，嘆無(wú)人喚取紅巾翠袖“揾英雄淚”，知音難覓，表現(xiàn)了詞人的極度孤獨(dú)與痛苦。（“知音少，弦斷有誰(shuí)聽(tīng)”）簡(jiǎn)單小結(jié)：下片三次用典，不僅擴(kuò)大了詞的容量，使詞的內(nèi)蘊(yùn)更加豐厚，更重要的是作者借古抒懷，表達(dá)了自己收復(fù)中原的雄心壯志和年華虛度而功業(yè)未成的愁苦郁悶。
五、總結(jié)歸納，形成板書。
手法：寓情于景細(xì)節(jié)描繪用典言志意境：浩渺壯闊氣勢(shì)雄渾蒼茫悲涼。
此詞登臨感懷，眼底江山與心頭抱負(fù)兩相融會(huì)，闊景、壯志、豪氣、悲懷一時(shí)齊集，“豪而不放”、“壯中見(jiàn)悲”，表現(xiàn)出獨(dú)具“辛”味的沉郁頓挫。全詞寫盡英雄失意之感，具有極強(qiáng)的感染力。讓我們?cè)俅锡R讀一遍全詞，要讀出千里清秋的遼遠(yuǎn)，要讀出落日樓頭的孤寂，要讀出欄桿拍遍的悲憤，要讀出壯志難酬的痛苦。
六、作業(yè)布置1.背誦全詞。
2.閱讀辛棄疾《鷓鴣天?送人》一詞，完成思考題：
唱徹《陽(yáng)關(guān)》淚未干，功名馀事且加餐。浮天水送無(wú)窮樹(shù)，帶雨云埋一半山。今古恨，幾千般，只應(yīng)離合是悲歡？江頭未是**惡，別有人間行路難！
(2)這首詞以“送人”為題，下片寫出了哪兩層新意？答案：
(2)不應(yīng)把離別（相聚）視為人世間唯一悲痛（歡樂(lè)）的事。人世間的**遠(yuǎn)比路途**險(xiǎn)惡得多。
辛棄疾水龍吟教案篇五
舉頭西北浮云，倚天萬(wàn)里須長(zhǎng)劍。人言此地，夜深長(zhǎng)見(jiàn)，斗牛光焰。我覺(jué)山高，潭空水冷，月明星淡。待燃犀下看，憑欄卻怕，風(fēng)雷怒，魚(yú)龍慘。
抬頭觀看西北方向的浮云，駕馭萬(wàn)里長(zhǎng)空需要長(zhǎng)劍，人們說(shuō)這個(gè)地方，深夜的時(shí)候，常常能看見(jiàn)斗牛星宿之間的光芒。我覺(jué)得山高，水潭的水冰冷，月亮明亮星光慘淡，待點(diǎn)燃下到水中看看，剛靠近欄桿處卻害怕，風(fēng)雷震怒，魚(yú)龍兇殘。
這是辛棄疾愛(ài)國(guó)思想表現(xiàn)十分強(qiáng)烈的名作之一。作者在紹熙五年（1194）前曾任福建安撫使。從這首詞的內(nèi)容及所流露的思想感情看，可能是受到主和派饞害誣陷而落職時(shí)的作品。作者途經(jīng)南劍州，登覽歷史上有名的雙溪樓，作為一個(gè)愛(ài)國(guó)詞人，他自然要想到被金人侵占的中原廣大地區(qū)，同時(shí)也很自然地要聯(lián)想到傳說(shuō)落入水中的寶劍。在祖國(guó)遭受敵人宰割的危急存亡之秋，該是多么需要有一把能掃清萬(wàn)里陰云的長(zhǎng)劍呵！然而，詞人之所見(jiàn)，卻只是莽莽群山，潭空水冷，月明星淡。欲待燃犀向潭水深處探著，卻又怕水面上風(fēng)雷怒吼，水底里魔怪兇殘。說(shuō)明，若想取得這把寶劍，組成統(tǒng)一的、強(qiáng)大的愛(ài)國(guó)抗金力量，這中間是會(huì)遇到重重阻撓與嚴(yán)重破壞的。后片即景抒情，雖然流露出壯志難酬，不如困居高臥的隱退思想，但這一消極思想之產(chǎn)生，是與他當(dāng)時(shí)的處境，與南宋王朝整個(gè)政治形勢(shì)分不開(kāi)的。南宋小朝廷偏安一隅，不圖恢復(fù)進(jìn)取，一味妥協(xié)投降；對(duì)愛(ài)國(guó)抗敵的有識(shí)之士卻百般壓制打擊，直至迫害鎮(zhèn)壓，使統(tǒng)一中原的偉大事業(yè)，付之東流。因此，在指出辛詞中經(jīng)常流露的隱退閑居這一消極思想的同時(shí)，還必須指出這種思想之所以產(chǎn)生的客觀原因。
詞的特點(diǎn)集中表現(xiàn)在以下三個(gè)方面。一是線索清晰，鉤鎖綿密。這是一首登臨之作。一般登臨之作，往往要發(fā)思古之幽情，而辛棄疾此詞卻完全擺脫了這一俗套。作者即景生情，把全副筆墨集中用于抒寫主戰(zhàn)與主和這一現(xiàn)實(shí)生活的主要矛盾之點(diǎn)上。開(kāi)篇遠(yuǎn)望西北，點(diǎn)染出國(guó)土淪喪，戰(zhàn)云密布這一時(shí)代特征。、接著便直截提出了解決這一主要矛盾的主要方法："倚天萬(wàn)里須長(zhǎng)劍！"也就是說(shuō)，要用自衛(wèi)反擊和收復(fù)失地的戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)消滅人侵之?dāng)?。下面緊扣雙溪樓引出寶劍落水的傳說(shuō)。這里的寶劍既指堅(jiān)持抗敵的軍民，又是作者自況。這是第一層。從"人言此地"到上片結(jié)尾是第二層。作者通過(guò)"潭空水冷"、"風(fēng)雷怒，魚(yú)龍慘"來(lái)說(shuō)明，愛(ài)國(guó)抗敵勢(shì)力受到重重阻撓而不能重見(jiàn)天光，不能發(fā)揮其殺敵報(bào)國(guó)的應(yīng)有作用。下片換頭至"一時(shí)登覽"，是第三層。正因?yàn)閻?ài)國(guó)抗敵勢(shì)力受到重重阻撓，甚至還冒著極大的危險(xiǎn)，所以詞人才產(chǎn)生"不妨高臥"這種消極退隱思想。最后緊密照應(yīng)開(kāi)篇，以眼前之所見(jiàn)結(jié)束全篇，使全篇鉤鎖嚴(yán)密，脈絡(luò)井然。
第二是因邇及遠(yuǎn)，以小見(jiàn)大。作者胸懷大志，以抗金救國(guó)、恢復(fù)中原為己任。他雖身處福建南平的一個(gè)小小雙溪樓上，心里盛的卻是整個(gè)中國(guó)。所以，他一登上樓頭，便"舉頭西北"，由翻卷的"浮云"，聯(lián)想到戰(zhàn)爭(zhēng)，聯(lián)想到大片領(lǐng)土的淪陷與骨肉同胞的深重災(zāi)難。而要掃清敵人，收復(fù)失地，救民于水火，則需要有一支強(qiáng)大的軍事力量．但作者卻從一把落水的寶劍起筆，加以生發(fā)。"長(zhǎng)劍"，最長(zhǎng)也不過(guò)是"三尺龍泉"而已。而作者卻通過(guò)奇妙的想象，運(yùn)用夸張手法，寫出了"倚天萬(wàn)里須長(zhǎng)劍"這一壯觀的詞句。這是詞人的心聲，同時(shí)也喊出了千百萬(wàn)人心中的共同意愿。
第三個(gè)特點(diǎn)是通篇暗喻，對(duì)比強(qiáng)烈。這首詞里也有直抒胸腺的詞句，如"元龍老矣，不妨高臥"，"千古興亡，百年悲笑，一時(shí)登覽。"但是，更多的詞句，關(guān)鍵性的詞句卻是通過(guò)大量的暗喻表現(xiàn)出來(lái)的。詞中的暗喻可分為兩組：一組是暗喻敵人和主和派的，如"西北浮云"，"風(fēng)雷怒，魚(yú)龍慘"，"峽束蒼江對(duì)起"等；一組是暗喻主戰(zhàn)派的，如"長(zhǎng)劍"，"過(guò)危樓，欲飛還斂"，"元龍老矣"等等。這兩種不同的形象在詞中形成鮮明的對(duì)照和強(qiáng)烈的對(duì)比。這種強(qiáng)烈對(duì)比、還表現(xiàn)在詞的前后結(jié)構(gòu)上。如開(kāi)篇直寫國(guó)家危急存亡的形勢(shì)："舉頭西北浮云"，而結(jié)尾卻另是一番麻木不仁的和平景象；"問(wèn)何人又卸，片帆沙岸，系斜陽(yáng)纜！"沐浴著夕陽(yáng)的航船卸落白帆，在沙灘上擱淺拋錨。這與開(kāi)篇戰(zhàn)云密布的形象是何等的不同！
這首詞形象地說(shuō)明，當(dāng)時(shí)的中國(guó)大地，一面是"西北浮云"，"中原膏血"；而另一面卻是"西湖歌舞"，"百年酣醉"，長(zhǎng)此以往，南宋之滅亡，勢(shì)在必然了。由于這首詞通體洋溢著愛(ài)國(guó)熱情，加之又具有上述幾方面的藝術(shù)特點(diǎn)，所以很能代表辛詞雄渾豪放、慷慨悲涼的風(fēng)格，讀之有金石之音，風(fēng)云之氣，令人魄動(dòng)魂驚。
辛棄疾水龍吟教案篇六
楚天千里清秋，水隨天去秋無(wú)際。遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄干拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意。
休說(shuō)鱸魚(yú)堪膾，盡西風(fēng)季鷹歸未？求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見(jiàn)，劉郎才氣?？上Я髂?，憂愁風(fēng)雨，樹(shù)猶如此！倩何人、喚取紅巾翠袖，揾英雄淚！
詞作于宋孝宗淳熙元年（1174）秋。這年春天，辛棄疾由滁州知府調(diào)為江東安撫司參議官，得以再返建康（南京）。詞人時(shí)年三十五歲，南歸已逾十年，壯志依然未酬，胸中充滿郁憤之氣。這首詞是詞人早期作品中最負(fù)盛名的一篇，藝術(shù)上漸趨成熟，豪而不放，壯中見(jiàn)悲，沉郁頓挫。
1．岑：小山。
2．“遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻”三句的語(yǔ)序。
3．“看了”：看夠。
4．登臨意：登臨的內(nèi)心感受。
5．季鷹：張翰的字。
1．“楚天千里清秋，水隨天去秋無(wú)際”意境特點(diǎn)？
雄渾而不失清麗。
2．“遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻”意境特點(diǎn)？
用比喻手法，將遠(yuǎn)處小山比喻成玉簪螺髻，顯出清秀的特點(diǎn)。
3．移情入景的手法?！矮I(xiàn)愁供恨”，倒裝句式，移情入景，變賞心悅目為滿懷愁恨。
4．詞人遠(yuǎn)眺大好的秋景，為什么突然愁恨滿懷？
江山雖然美麗多嬌，可惜已成南北分裂之局，半壁江山已落敵手，且恢復(fù)無(wú)望，怎能不滿懷愁恨。
特色：
a．景物烘托：夕陽(yáng)殘照樓頭，孤鴻哀鳴天際，烘托出一種蒼涼悲壯的意境。
b．強(qiáng)烈而極富暗示性的動(dòng)作刻畫：把看吳鉤，言復(fù)國(guó)壯志凌云；欄干拍遍，言國(guó)事難為，寥無(wú)知音。不言憂憤，而憂憤之情自見(jiàn)。
形象：
在闊大蒼茫的背景上，呈現(xiàn)于讀者眼簾的是一個(gè)憂憤孤寂的愛(ài)國(guó)者的形象。
江南游子：
自喻為“江南游子”，表明作者飄零的身世和孤寂的心境。辛棄疾渡江南歸，原是以宋朝為自己的故國(guó)，以江南為自己的家鄉(xiāng)的?？墒悄纤谓y(tǒng)冶集團(tuán)根本無(wú)意北上收失地，對(duì)于像辛棄疾一樣的有志之士也不把辛棄疾看作自己人，對(duì)他一直采取猜忌排擠的態(tài)度；致使辛棄疾覺(jué)得他在江南真的成了游子了。
6．“無(wú)人會(huì)，登臨意”（無(wú)人能夠理解我登臨時(shí)深沉的內(nèi)心感受），結(jié)合這句與下片的內(nèi)容關(guān)系，說(shuō)說(shuō)上片結(jié)句“住而未住，收而未盡”的效果。
上片結(jié)句“登臨意”扣住題目，但未明言“登臨”之意，為下文抒情留出余地，由下片來(lái)落實(shí)，暗領(lǐng)下片內(nèi)容，因此說(shuō)是“住而未住，收而未盡”。
7．結(jié)合注釋，理解三個(gè)典故的用意。
8．下片三個(gè)典故連用，用典的方法上是不同的。
a．“休說(shuō)鱸魚(yú)堪膾，盡西風(fēng)季鷹歸未”，反用典故。張翰因想念家鄉(xiāng)的美味，棄官歸鄉(xiāng)。而辛棄疾用來(lái)表達(dá)國(guó)難當(dāng)頭、談不上棄官回鄉(xiāng)之意。
b．“求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見(jiàn)，劉郎才氣”，正面取意。許汜一心購(gòu)置田產(chǎn)而不關(guān)心國(guó)家大事。作者正面用典，表達(dá)自己不屑于追求享受的心意。
c．“可惜流年，憂愁風(fēng)雨，樹(shù)猶如此”，半露半隱。感嘆人生易老，功業(yè)未成?！皹?shù)猶如此”半句露出，“人何以堪”半句隱去。
連用三事，并非平鋪直敘，而是手法多變，沉郁頓挫，有一波三折、回腸蕩氣之美，意在言外，耐人尋味。即“豪而不放”。
9．從三典連用看作者的情感變化。不學(xué)張翰秋風(fēng)思?xì)w，不學(xué)許汜求田問(wèn)舍，是反襯自己復(fù)國(guó)大志?！翱上Я髂辍保P峰陡轉(zhuǎn)，年華虛度，壯志難酬。即“壯中見(jiàn)悲”。
10．用典的作用。
a．增加了詞的容量，使內(nèi)蘊(yùn)更為豐厚。
b．語(yǔ)言簡(jiǎn)練，風(fēng)格典雅。
c．言近旨遠(yuǎn)，辭約意豐。
d．以古比今、借古寫懷，表達(dá)作者收復(fù)中原、鄙視享樂(lè)但年華虛度，功業(yè)未成的感慨。
此詞登臨感懷，眼底江山與心頭抱負(fù)兩相融會(huì)，闊景、壯志、豪氣、悲懷一時(shí)齊集，筆力遒勁而筆致婉曲，與縱橫跌宕中慷慨淋漓，如聞裂帛之聲，表現(xiàn)出獨(dú)具“辛”味的沉郁悲慨。全詞寫盡英雄失意之感，又極強(qiáng)的感染力，至今讀來(lái)仍動(dòng)人心魄。
辛棄疾水龍吟教案篇七
1、了解辛棄疾及詩(shī)作的背景和內(nèi)容。
2、感悟辛棄疾詞的豪放風(fēng)格，體會(huì)詩(shī)人的情感。
3、學(xué)習(xí)詞的藝術(shù)手法。
1、學(xué)習(xí)借景抒情的表現(xiàn)手法和用典的寫法。
2、體會(huì)詞人情感，并感受其形象。
傾情誦讀整體感知，體會(huì)情感感受形象，咀嚼涵詠品味語(yǔ)言的方法。
一課時(shí)。
一、激情導(dǎo)入。
二、作者簡(jiǎn)介，知人論世。
辛棄疾，南宋詞人，字幼安，號(hào)稼軒，山東歷城人。他原是智勇雙全的英雄，也天生一副英雄相貌。因生長(zhǎng)于金人占領(lǐng)區(qū)，自幼就決心為民族復(fù)仇雪恥、收復(fù)失地。因此，他一生都在進(jìn)行抗金御敵，統(tǒng)一中原的奮斗。自符離之戰(zhàn)失敗后，南宋王朝一戰(zhàn)喪膽，甘心納貢求合。身為歸正人的辛棄疾，因受到歧視而不被重用。所以，其詞多數(shù)抒寫力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱情，傾訴壯志難酬的悲憤。與蘇軾同為豪放詞派的代表，合稱蘇辛。
師：誰(shuí)愿意為大家朗讀大屏幕上這段關(guān)于辛棄疾的介紹呢？
三、傾情誦讀，整體感知。
四、體會(huì)感情，感受形象，
一）分析詞的上片。
師：我們先來(lái)看詞的上片。上片中詞人用了我們常見(jiàn)的表現(xiàn)手法，你們發(fā)現(xiàn)了嗎？
借景抒情。
1、那么詞中哪些句子是景色描寫，他們分別描寫了什么景色？
江月、山景、落日、斷鴻、游子。
2、師：一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，這些景色描寫又牽動(dòng)了詞人怎樣的心緒呢？
教師提示：請(qǐng)大家抓住關(guān)鍵詞。
（學(xué)生討論完成）。
（1）詞人由水寫到山，有無(wú)情之景寫到有情之景，楚天千里清秋，水隨天去秋無(wú)際是詞人在賞心亭上看到的江景，水天一色的遼遠(yuǎn)和如簪似髻的山影便牽動(dòng)了他久蓄的愁苦。寫得氣象闊大，筆力遒勁。
北望是江淮前線，效力無(wú)由；再遠(yuǎn)即中原舊疆，收復(fù)無(wú)日。南望則山河雖好，無(wú)奈僅存半壁；朝廷主和，壯士不得其位，即思進(jìn)取，也限于國(guó)力。以上種種，是恨之深者，愁之大者。詩(shī)人借遠(yuǎn)山之獻(xiàn)供，盡情抒發(fā)內(nèi)心擔(dān)負(fù)。
（3）落日本是自然景物，辛棄疾用落日而字，含有比喻南宋國(guó)勢(shì)衰頹的意思，亦表達(dá)了作者的愁苦心情。
斷鴻是失群的孤雁，比喻自己飄零的身世和孤寂的心情。
師：是呀，愁苦萬(wàn)種，萬(wàn)種愁苦都映襯在落日余暉的夕照里，應(yīng)合著離群孤雁的哀鳴，使得飄無(wú)定所的辛棄疾，此刻感到了從未有過(guò)的凄清和冷寂。
3、其中的游子指誰(shuí)呢？這又表達(dá)了詞人的什么情感？
4、詞人除了寫景，還寫到了自己的行為，你能找出一些富有表現(xiàn)力的動(dòng)詞嗎？那么它們又表達(dá)了詞人怎樣的情感呢？請(qǐng)大家談?wù)勀銈兊睦斫狻?BR> （學(xué)生討論完成）。
（1）看、拍、會(huì)、登。
欄桿拍遍是表示胸中那說(shuō)不出來(lái)的抑郁苦悶之氣，借拍打欄桿來(lái)發(fā)泄的意思，用在這里，就把作者雄心壯志無(wú)處施展的急切悲憤的情態(tài)宛然顯現(xiàn)在讀者面前。
5、全體女生朗讀。
師：女生讀的如此有氣勢(shì)，男同學(xué)想不想和她們比比？那就請(qǐng)男同學(xué)激情飽滿的朗讀下片。
二）分析詞的下片。
１、全體男生朗讀。
張翰。
樂(lè)于歸隱。
許汜。
謀取私利。
劉備。
雄才大略。
桓溫。
嘆時(shí)光流逝。
２、師：詞人對(duì)這些人和各持什么態(tài)度？
張翰。
樂(lè)于歸隱。
_____（正）。
許汜。
謀取私利。
劉備。
雄才大略。
______（反）。
桓溫。
嘆時(shí)光流逝。
3、請(qǐng)大家思考作者寫這些人物以及有關(guān)的事有什么用意嗎？
（1分鐘后），大家不妨和你周圍的同學(xué)討論一下。
心志的表白并不能解脫心靈的寂寞，相反，倒增加了一份的凄苦。于是他想到了古人，并借以表達(dá)自己的情感。
（1）用盡西風(fēng)，季鷹歸未？
這里，辛棄疾是借張翰來(lái)自比，
不過(guò)卻是反用其意。既表明自己很難忘懷時(shí)事、棄官還鄉(xiāng)。還寫了有家難歸的鄉(xiāng)思，并抒發(fā)了對(duì)金人、南宋朝廷的激憤，確實(shí)收到了一石三鳥(niǎo)的效果。鄉(xiāng)思與前面的游子呼應(yīng)，是落日、斷鴻背景里游子的真情流露。
（2）求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見(jiàn)，劉郎才氣，劉郎在這里泛指有大志的人，這個(gè)典故用在這里是說(shuō)他既不學(xué)為吃鱸魚(yú)而還鄉(xiāng)的張季鷹，也不學(xué)求田問(wèn)舍的許汜，怕應(yīng)羞見(jiàn)中的怕應(yīng)二字是詞人為許汜設(shè)想，表示懷疑：你這樣的小人，有何顏面去見(jiàn)劉備那樣的英雄人物？表達(dá)了對(duì)英雄的追慕，折射出了辛棄疾的雄心壯志。
（3）可惜流年，憂愁風(fēng)雨，樹(shù)猶如此中流年，即年光如流；風(fēng)雨，指國(guó)家在風(fēng)雨飄搖之中。樹(shù)猶如此指辛棄疾對(duì)國(guó)事飄搖，時(shí)光流逝，北伐無(wú)期，恢復(fù)中原的'夙愿不能實(shí)現(xiàn)的憂懼。
4、這種借古人來(lái)表達(dá)自己情感的寫法我們稱之為什么呢？
用典。
師：就本詞來(lái)看，詞人用典意在對(duì)比，前兩個(gè)是反例，后兩個(gè)是正例，正反對(duì)比表達(dá)了詞人的榮辱觀、價(jià)值觀?？梢?jiàn)，辛棄疾可謂是用典高手。
6、你如何理解詞的最后一句呢？
這三句是寫辛棄疾自傷抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)，時(shí)無(wú)知己，得不到同情與慰藉的悲嘆。亦與上片的無(wú)人會(huì)、登臨意相呼應(yīng)。
師：英雄無(wú)淚，只因未到傷心處，辛棄疾卻黯然流淚，那是因?yàn)樗男脑诘窝剑?BR> 教師小結(jié)：真是橫看成林側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同呀！我真的很佩服同學(xué)們的理解，很多話是老師想說(shuō)的，你們都說(shuō)到了。
五、咀嚼涵詠，品味語(yǔ)言。
師：真正震撼人心的作品往往是情感與語(yǔ)言的完美結(jié)合，這首《水龍吟》也不例外，相信詞中的許多句子都給你留下了深刻的印象，那么現(xiàn)在請(qǐng)大家合上課本，試著回憶一下，哪些句子讓你一見(jiàn)傾心？并說(shuō)說(shuō)你的理由。
（學(xué)生自由發(fā)言）。
教師小結(jié)：玩味著句句言近意遠(yuǎn)的詩(shī)句，一位雄才大略，襟懷磊落，憂國(guó)傷時(shí)的詩(shī)人，仿佛就浮現(xiàn)在我們的眼前。是啊，錦繡河山必然哺育無(wú)數(shù)英雄，又何止辛棄疾一人呢？《念奴嬌赤壁懷古》就為我們塑造了一個(gè)抱負(fù)遠(yuǎn)大，識(shí)度明達(dá)的蘇軾。下面請(qǐng)同學(xué)們就兩首詞在情感表達(dá)和藝術(shù)特色方面的相同點(diǎn)做一個(gè)簡(jiǎn)單概括。
六、對(duì)比鑒賞，拓展延伸。
比較《水龍吟》和《念奴嬌赤壁懷古》兩首詞在情感表達(dá)和藝術(shù)特色方面的相同點(diǎn)。
情感：抒發(fā)壯志難酬的悲憤之情。
表現(xiàn)手法：運(yùn)用了借景抒情和用典。
意境：空曠遼遠(yuǎn)。
語(yǔ)言：大氣豪放。
師：其實(shí)這些特點(diǎn)也恰恰是豪放詞的特點(diǎn)，于高遠(yuǎn)中寄豪情，永遠(yuǎn)是一種美的享受。
七、師生再次跟讀這首詞。
師：美的藝術(shù)我們?cè)摲磸?fù)欣賞，下面就讓我們一起在詩(shī)情畫意中再次傾聽(tīng)辛棄疾最真實(shí)的心跳。
八、小結(jié)。
這首詞立意遼遠(yuǎn)、意境開(kāi)闊，它仿佛令我們拔地凌空、極目游騁。仰則天高，俯則水遠(yuǎn)。天高水遠(yuǎn)，無(wú)邊無(wú)垠。像這樣的壯觀景象，一般的凡夫俗子難得有心領(lǐng)略，而鷦鷯偃鼠之輩則消受不起。在這里我們感謝辛棄疾，感謝他為我們帶來(lái)了這么豐富的精神食糧；感謝他讓我們感受到了濃厚的愛(ài)國(guó)情結(jié)。
辛棄疾水龍吟教案篇八
【教學(xué)目標(biāo)】。
一、知識(shí)與能力。
1.了解辛棄疾的生平經(jīng)歷、思想及詞風(fēng)特點(diǎn)。2.通過(guò)本詞感受詞人的獨(dú)特形象。3.學(xué)習(xí)本詞的抒情方法。
二、過(guò)程和方法。
1.在誦讀中感受詞人的豐富形象及作品抒情方法和寫作技巧。2.學(xué)習(xí)運(yùn)用知人論世的方法分析作品。
2.培養(yǎng)學(xué)生豐富的聯(lián)想和想象能力及詩(shī)詞鑒賞能力。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀。
1.體味辛詞的愛(ài)國(guó)情感和戰(zhàn)斗精神。
2.品味鑒賞辛詞，提升自我人格，強(qiáng)化愛(ài)國(guó)情感。【教學(xué)重點(diǎn)】。
1、熟讀成誦，品味詩(shī)詞語(yǔ)言。
2、明確詞中的情感，深刻理解詞人無(wú)路請(qǐng)纓的悲憤心情?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】。
1、借景抒情的表現(xiàn)手法和典故的內(nèi)涵。
2、體會(huì)詞人情感，并感受其形象。【教學(xué)時(shí)間】一課時(shí)【教學(xué)過(guò)程】。
一、導(dǎo)入——勾勒時(shí)代，營(yíng)造情境。中國(guó)有這么一個(gè)王朝，在對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)中，不是輸給遼，就是輸給夏，輸給金，輸給蒙古，和外族沒(méi)打過(guò)幾次勝仗，為了討好外族，所謂的天朝大國(guó)，還年年進(jìn)貢，而且出現(xiàn)了中國(guó)歷史上最恥辱的一頁(yè)——兩位皇帝以及后妃、皇子、宗室、貴戚等3000多人均被俘虜，大量寶璽、輿服、法物、禮器、渾天儀等被洗劫，丟進(jìn)漢族人的臉，成為后世的笑柄。這就是宋朝，而南宋，始于高宗趙構(gòu)，終于衛(wèi)王，共9帝。南宋王朝極其懦弱，偏安一隅。從趙構(gòu)開(kāi)始，一朝皇帝全無(wú)作為，奸臣當(dāng)?shù)溃胺Q最軟弱的王朝。然而有這么一個(gè)詩(shī)人用他的如椽之筆飽蘸滿腔熱血書寫了一首首悲壯詩(shī)篇。他就是辛棄疾。我們今天就學(xué)習(xí)他的一首名作——《水龍吟·登建康賞心亭》。
二、自讀——自主閱讀，整體感知。
讓同學(xué)們結(jié)合注釋自讀本詞，初步感知詩(shī)歌內(nèi)容，感受詞人形象。
三、品讀——品味形象，把握感情。
1、如果你是一位畫家，你將怎樣充分運(yùn)用本詞內(nèi)容為辛棄疾畫像。讓同學(xué)們展開(kāi)討論后回答。
2、根據(jù)本詞你將通過(guò)哪一細(xì)節(jié)來(lái)點(diǎn)染辛棄疾的形象。
【明確】：英雄淚。這應(yīng)該是一副流著熱淚的英雄畫像。（其他觀點(diǎn)也可，但教師加強(qiáng)指導(dǎo)。）。
3、你是由本詞中的哪一句想到的。
【明確】：倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚。（其他也可，但要言出有據(jù)。）。
4、請(qǐng)同學(xué)們展開(kāi)豐富的聯(lián)想和想象，將本詞擴(kuò)展成一段話表述出來(lái)，來(lái)充分感受一個(gè)流淚的英雄形象。請(qǐng)一位同學(xué)表述，教師點(diǎn)撥。
5、請(qǐng)學(xué)生朗誦本詞，教師進(jìn)行評(píng)價(jià)。
6、為什么說(shuō)辛棄疾是英雄呢？根據(jù)你所搜集的材料予以證明。
7、那么辛棄疾又為什么流著眼淚呢？詞中有一句話高度概括了他流淚的原因，是哪一句？
【明確】：無(wú)人會(huì)，登臨意。
四、賞讀——欣賞佳句，感受技巧。
真正震撼人心的作品往往是情感與技巧的完美結(jié)合，這首《水龍吟》就是個(gè)很好的例子，想一想有哪些句子讓你難忘？并說(shuō)說(shuō)你的理由。（學(xué)生自由發(fā)言）。
1.“楚天千里清秋，水隨天去秋無(wú)際?！?BR> 【明確】：開(kāi)篇寫景，營(yíng)造了宏大壯闊的意境。面對(duì)這闊大的境界，詞人那種磊落的胸懷讓我們一覽無(wú)余。
2.“遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻”
【明確】：借景抒情。“遙岑”即遠(yuǎn)山。舉目遠(yuǎn)眺，那一層層、一疊疊的遠(yuǎn)山，有的很象美人頭上插戴的玉簪，有的很象美人頭上螺旋形的發(fā)髻，引起詞人的憂愁和憤恨。詞中沒(méi)有正面交代，但結(jié)合登臨時(shí)地情景，可以意會(huì)得到。北望是江淮前線，效力無(wú)由；再遠(yuǎn)即中原舊疆，收復(fù)無(wú)日。南望則山河雖好，無(wú)奈僅存半壁；朝廷主和，志士不得其位，即思進(jìn)取，卻力不得伸。以上種種，是恨之深、愁之大者。
3.“落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子”
【明確】：借景抒情。寫的是夕陽(yáng)快要西沉，孤雁的聲聲哀鳴不時(shí)傳到賞心亭上，更加引起了作者對(duì)遠(yuǎn)在北方的故鄉(xiāng)的思念。雖然仍是寫景，但無(wú)一語(yǔ)不是寓情。落日，本是日日皆見(jiàn)之景，辛棄疾用“落日”二字，比喻南宋國(guó)勢(shì)衰頹?！皵帏櫋保鞘旱墓卵?，比喻自己飄零的身世和孤寂的心境。這里的游子指辛棄疾自己。辛棄疾渡江淮歸南宋，原是以宋朝為自己的故國(guó)，以江南為自己的家鄉(xiāng)的?？墒悄纤谓y(tǒng)冶集團(tuán)根本無(wú)北伐收復(fù)失地之意，也不把像辛棄疾一樣的有志之士看作自己人，對(duì)他一直采取猜忌排擠的態(tài)度，致使辛棄疾覺(jué)得他在江南真的成了游子了。
4.“把吳鉤看了，欄干拍遍，無(wú)人會(huì)、登臨意”
【明確】：是借動(dòng)作抒情和直抒胸臆，選用具有典型意義的動(dòng)作看、拍，淋漓盡致地抒發(fā)自己報(bào)國(guó)無(wú)路、壯志難酬的悲憤。第一個(gè)動(dòng)作是“把吳鉤看了”?！皡倾^”，本應(yīng)在戰(zhàn)場(chǎng)上殺敵，但現(xiàn)在卻閑置身旁，只作賞玩，無(wú)用武之處，這就把作者雖有沙場(chǎng)立功的雄心壯志，卻是英雄無(wú)用武之地的苦悶也烘托出來(lái)了。第二個(gè)動(dòng)作“欄干拍遍”。欄干拍遍是胸中有說(shuō)不出來(lái)抑郁苦悶之氣，借拍打欄干來(lái)發(fā)泄。用在這里，就把作者雄心壯志無(wú)處施展的急切悲憤的情態(tài)宛然顯現(xiàn)在讀者面前?！盁o(wú)人會(huì)、登臨意”則慨嘆自己空有恢復(fù)中原的抱負(fù)，而南宋統(tǒng)治集團(tuán)中沒(méi)有人是他的知音，讀到此，于作者心思心緒，亦可盡知，每位讀者，也都會(huì)被這種情感感染。
5.“休說(shuō)鱸魚(yú)堪膾，盡西風(fēng)、季鷹歸未？”【明確】：用典抒情。晉朝人張翰（字季鷹），在洛陽(yáng)作官，見(jiàn)秋風(fēng)起，想到家鄉(xiāng)蘇州味美的鱸魚(yú)，便棄官回鄉(xiāng)。（見(jiàn)《晉書?張翰傳》）現(xiàn)在深秋時(shí)令又到了，連大雁都知道尋蹤飛回舊地，何況我這個(gè)漂泊江南的游子呢？值得注意的是，這里辛棄疾雖然那張翰自比卻是反其意而用之，然而自己的家鄉(xiāng)如今還在金人統(tǒng)治之下，南宋朝廷卻偏一隅，自己想回到故鄉(xiāng)，又談何容易！
“盡西風(fēng)、季鷹歸未？”既寫了有家難歸的鄉(xiāng)思，又抒發(fā)了對(duì)金人、對(duì)南宋朝廷的憤懣，確實(shí)收到了一石三鳥(niǎo)的效果。
6.“求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見(jiàn)，劉郎才氣”
小結(jié)：所以，這二層的大意是說(shuō)，既不學(xué)為吃鱸魚(yú)膾而還鄉(xiāng)的張季鷹，也不學(xué)求田問(wèn)舍的許汜。作者登臨遠(yuǎn)望望故土而生情，誰(shuí)無(wú)思鄉(xiāng)之情，作者自知身為游子，但國(guó)勢(shì)如此，如自己一般的又何止一人呢？作者于此是說(shuō)，我很懷念家鄉(xiāng)但卻絕不是像張翰、許汜一樣，我回故鄉(xiāng)當(dāng)是收復(fù)河山之時(shí)。作者有此志向，但語(yǔ)中含蓄，“歸未？”一詞可知，于是自然引出下一層。
7“可惜流年，憂愁風(fēng)雨，樹(shù)猶如此”
【明確】：用典抒情?！傲髂辍保磿r(shí)光流逝；“風(fēng)雨”指國(guó)家在風(fēng)雨飄搖之中。據(jù)《世說(shuō)新語(yǔ)?言語(yǔ)》，桓溫北征，經(jīng)過(guò)金城，見(jiàn)自己過(guò)去種的柳樹(shù)已長(zhǎng)到幾圍粗，便感嘆地說(shuō)：“木猶如此，人何以堪？”——樹(shù)已長(zhǎng)得這么高大了，人怎么能不老大呢！這三句詞包含的意思是：于此時(shí)，我心中確實(shí)想念故鄉(xiāng)，但我不會(huì)像張瀚，許汜一樣貪圖安逸我今日內(nèi)心是悵恨憂懼的。我所憂懼的是國(guó)事飄搖，時(shí)光流逝，北伐無(wú)期，恢復(fù)中原的宿愿不能實(shí)現(xiàn)。年歲漸增，恐再閑置便再無(wú)力為國(guó)效命疆場(chǎng)了。這三句，是全首詞的核心。到這里，作者的感情經(jīng)過(guò)層層推進(jìn)已經(jīng)發(fā)展到最高潮。
8、“倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚。”
【明確】：直抒胸臆?！百弧笔钦?qǐng)求?！凹t巾翠袖”是少女的裝束，這里就是少女的代名詞。在宋代，一般游宴娛樂(lè)的場(chǎng)合，都有歌妓在旁唱歌侑酒。這三句是寫辛棄疾自傷抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)，世無(wú)知已，得不到同情與慰藉。這與上片“無(wú)人會(huì)、登臨意”義近而相呼應(yīng)。英雄無(wú)淚，只因未到傷心處，辛棄疾卻黯然流淚，那是因?yàn)樗男脑诘窝剑?BR> 聽(tīng)錄音學(xué)生齊讀本詞。
五、比讀——對(duì)比閱讀，感受詞風(fēng)。
品味著句句言近意遠(yuǎn)的詩(shī)句，一位雄才大略，襟懷磊落，憂國(guó)傷時(shí)的詩(shī)人，仿佛就浮現(xiàn)在我們的眼前。是啊，錦繡河山必然哺育無(wú)數(shù)英雄，又何止辛棄疾一人呢？《念奴嬌?赤壁懷古》就為我們塑造了一個(gè)抱負(fù)遠(yuǎn)大，識(shí)度明達(dá)的蘇軾。請(qǐng)同學(xué)們就兩首詞在詞風(fēng)上有何不同點(diǎn)做一個(gè)簡(jiǎn)單概括。
【明確】：蘇詞的豪放風(fēng)格，主要體現(xiàn)為樂(lè)觀曠達(dá)。辛詞的豪放風(fēng)格，主要體現(xiàn)為蒼涼沉郁。
（教師在分析師主要抓住蘇軾的“一尊還酹江月”和辛棄疾的“倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚。”進(jìn)行對(duì)比分析。）。
學(xué)生一齊背誦本詞。
六、小結(jié)。
南渡詞人的情感世界已由個(gè)體的人生苦悶延伸向民族社會(huì)的憂患，表現(xiàn)出更深廣的社會(huì)憂患和個(gè)體人生的苦悶。35歲的辛棄疾在《水龍吟·登建康賞心亭》中故國(guó)淪陷、國(guó)恥未雪的仇恨和焦慮，故鄉(xiāng)難歸、流落江南的飄泊感，英雄無(wú)用的壓抑感和壯懷理想無(wú)人理解的孤獨(dú)感，交織于胸。因理想與現(xiàn)實(shí)的沖突，他萌生出退隱之念，但英雄無(wú)功的羞愧感和執(zhí)著的進(jìn)取心促使他放棄了隱退的念頭。欲進(jìn)不能，欲退不忍，剛強(qiáng)自信的英雄也禁不住憤然淚下。此詞充分表現(xiàn)出英雄心靈世界的豐富和曲折性，深度開(kāi)掘出詞體長(zhǎng)于表現(xiàn)復(fù)雜心態(tài)的潛在功能。教師朗誦艾青的《我愛(ài)這土地》結(jié)束本課時(shí)：“為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉?！?BR> 七、布置作業(yè)：
請(qǐng)以《辛棄疾啊，辛棄疾！》為題寫一篇不少于600字的作文。附板書設(shè)計(jì)：
水龍吟·登建康賞心亭。
辛棄疾。
形象詞眼感情手法詞風(fēng)。
??借景抒情借動(dòng)作抒情。
直抒胸臆。
用典抒情。
豪邁沉郁。
（移情、比喻）。
辛棄疾水龍吟教案篇九
楚天千里清秋，水隨天去秋無(wú)際。
遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻。
落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。
把吳鉤看了，欄干拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意。
休說(shuō)鱸魚(yú)堪膾，盡西風(fēng)，季鷹歸未?
求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見(jiàn)，劉郎才氣。
可惜流年，憂愁風(fēng)雨，樹(shù)猶如此!
倩何人喚取,紅巾翠袖，搵英雄淚?
辛棄疾水龍吟教案篇十
舉頭西北浮云，倚天萬(wàn)里須長(zhǎng)劍。
人言此地，夜深長(zhǎng)見(jiàn)，斗牛光焰。
我覺(jué)山高，潭空水冷，月明星淡。
待燃犀下看，憑欄卻怕，
風(fēng)雷怒，魚(yú)龍慘。
峽束蒼江對(duì)起，過(guò)危樓，欲飛還斂。
元龍老矣！
不妨高臥，冰壺涼簟。
千古興亡，百年悲笑，一時(shí)登覽。
問(wèn)何人又卸，片帆沙岸，系斜陽(yáng)纜？
翻譯：
抬頭觀看西北方向的浮云，
駕馭萬(wàn)里長(zhǎng)空需要長(zhǎng)劍（御劍術(shù)），
人們說(shuō)這個(gè)地方，深夜的時(shí)候，
常常能看見(jiàn)斗牛的火焰（斗牛是星座）。
我覺(jué)得山高，水潭的水冰冷，
月亮明亮星光慘淡，待點(diǎn)燃燈火。
（燃犀是指點(diǎn)燃生命的火光，燃犀也指一種怪獸），
倚在欄桿處卻怕，風(fēng)雷怒，魚(yú)龍慘。
山峽夾江對(duì)應(yīng)而起，
過(guò)高樓（古代的危樓是指高的樓臺(tái)），
想飛去但還是收斂作罷，
身體精神都已感到疲憊，
不妨舒服的躺下來(lái)，涼爽的酒，
涼爽的席子（簟席子），
千古興亡的事情，百年的悲歡離合，
嬉笑怒罵，一時(shí)登高樓觀賞風(fēng)景，
問(wèn)什么人能夠放下塵世的瑣事呢，
片片白色的船帆的影子印在白沙河岸，
如同系斜陽(yáng)的纜繩！
賞析：
祖國(guó)的壯麗河山，到處呈現(xiàn)著不同的面貌。吳越的柔青軟黛，自然是西子的化身；閩粵的萬(wàn)峰刺天，又仿佛象森羅的武庫(kù)。古來(lái)多少詩(shī)人詞客，分別為它們作了生動(dòng)的寫照。作者的這首詞就是一篇杰作。
宋代的南劍州，即今延平，屬福建。這里有劍溪和樵川二水，環(huán)帶左右。雙溪樓正在二水交流的險(xiǎn)絕處。要給這樣一個(gè)奇峭的名勝傳神，很不容易。作者緊緊抓住了它具有特征性的一點(diǎn)，那就是“劍”，也就是“千峰似劍”的山作了全力的刻畫。而劍和山，又和作者融在一起，上闋一開(kāi)頭，就象從天外飛來(lái)的將軍一樣，凌云健筆，把上入青冥的高樓，千丈崢嶸的奇峰，掌握在手中，寫得寒芒四射，凜凜逼人。而在宋室南渡時(shí)，作者一人支柱東南半壁進(jìn)而恢復(fù)神州理想，將其又隱然蘊(yùn)藏于詞句里，這是何等的筆力。
“人言此地”以下三句，從延平津雙劍故事翻騰出劍氣上沖斗牛的詞境。又把山高、潭空、水冷、月明、星淡等清寒景色，匯集在一起，以“我覺(jué)”二字領(lǐng)起，給人以寒意搜毛發(fā)的感覺(jué)。然后轉(zhuǎn)到要“燃犀下看”（見(jiàn)《晉書。溫嶠傳》），一探究竟?！帮L(fēng)雷怒，魚(yú)龍慘”，一個(gè)怒字，一個(gè)慘字，緊接著上句的怕字，從靜止中進(jìn)入到驚心動(dòng)魄的境界，字里行間，跳躍著虎虎的生氣。
下闋頭三句，盤空硬語(yǔ)，實(shí)寫峽、江、樓。詞筆剛勁中帶韌性，極富烹煉之工。這是用了柳宗元游記散文的文筆來(lái)寫詞的神技。從高峽的“欲飛還斂”，詞人從熾烈的民族斗爭(zhēng)場(chǎng)合上被迫退下來(lái)的悲涼心情。
“不妨高臥，冰壺涼簟”，以淡靜之詞，勉強(qiáng)抑制自己飛騰的壯志。這時(shí)作者年已過(guò)了五十二歲，任福建提點(diǎn)刑獄之職，已是無(wú)從施展收復(fù)中原的抱負(fù)了。以下千古興亡的感慨，低徊往復(fù)，表面看來(lái)，情緒似乎低沉，但隱藏在詞句背后的。又正是不能忘懷國(guó)事的憂憤。它跟江湖山林的詞人們所抒寫的悠閑自在的心情，顯然是大異其趣的。
辛棄疾水龍吟教案篇十一
楚天千里清秋，水隨天去秋無(wú)際。遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄桿拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意。(欄桿一作：闌干)。
休說(shuō)鱸魚(yú)堪膾，盡西風(fēng)，季鷹歸未？求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見(jiàn)，劉郎才氣?？上Я髂?，憂愁風(fēng)雨，樹(shù)猶如此！倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚！
翻譯。
遼闊的南國(guó)秋空千里冷落凄涼，江水隨天空流去，秋天更無(wú)邊無(wú)際。極目遙望遠(yuǎn)處的山嶺，只引起我對(duì)國(guó)土淪落的憂愁和憤恨，還有那群山像女人頭上的玉簪和螺髻。西下的太陽(yáng)斜照著這樓頭，在長(zhǎng)空遠(yuǎn)飛離群孤雁的悲鳴聲里，還有我這流落江南的思鄉(xiāng)游子。我看著這寶刀，狠狠地把樓上的欄桿都拍遍了，也沒(méi)有人領(lǐng)會(huì)我現(xiàn)在登樓的心意。
別說(shuō)鱸魚(yú)切碎了能烹成佳肴美味，西風(fēng)吹遍了，不知張季鷹已經(jīng)回來(lái)了沒(méi)？像只為自己購(gòu)置田地房產(chǎn)的許汜，應(yīng)怕慚愧去見(jiàn)才氣雙全的劉備?？上r(shí)光如流水一般過(guò)去，我真擔(dān)心著風(fēng)雨飄蕩中的國(guó)家，真像桓溫所說(shuō)樹(shù)也已經(jīng)長(zhǎng)得這么大了！叫誰(shuí)去請(qǐng)那些披紅著綠的歌女，來(lái)為我擦掉英雄失意的眼淚！
賞析。
《水龍吟·登建康賞心亭》作于淳熙元年（1174年），當(dāng)時(shí)詞人應(yīng)葉衡之聘在建康任江東安撫司參議官，便借登建康城西賞心亭游覽之際抒發(fā)了郁結(jié)心頭的悲憤。
從結(jié)構(gòu)方面看，本詞脈絡(luò)分明，層次清晰。
詞的上片是登高遠(yuǎn)眺，由物及人，觸景生情：先寫秋高氣爽的南國(guó)秋色——水天相連，蒼茫清冷，江天無(wú)際，秋色無(wú)邊；接著寫山的形狀——挺拔秀麗如“玉簪”似“螺髻”，既繪形繪色又抒情傳神，面對(duì)眼前的美景，詞人想到的卻是淪陷區(qū)無(wú)知無(wú)情的山此時(shí)也因中原淪喪而向人們“獻(xiàn)愁供恨”；最后寫登樓遠(yuǎn)眺，并由外物聯(lián)想到自身——似“斷鴻”的辛棄疾22歲時(shí)率眾南下，離開(kāi)淪陷區(qū)父老兄弟的他就像一只失群的孤雁，而他的報(bào)國(guó)忠心卻至今仍無(wú)人理會(huì)，只能空佩寶劍傷心地站在賞心亭上看夕陽(yáng)西沉，聽(tīng)孤鴻哀鳴。
詞的下片是借典抒情，以之明志：先通過(guò)古人古事表達(dá)自己的報(bào)國(guó)之志——既不愿像張翰那樣只思莼鱸美味，也不愿像許汜那樣只知“求田問(wèn)舍”，其中的“休說(shuō)”“怕”“羞”等字從反面入筆，表達(dá)了詞人不甘從俗、渴望建功立業(yè)的豪邁氣概；接著用“木猶如此，人何以堪”的典故細(xì)說(shuō)自己報(bào)國(guó)無(wú)門、歲月蹉跎的苦悶心情；至于“可惜”三句，則淋漓盡致地寫出了詞人的“憂愁”所在——國(guó)勢(shì)日益衰微，而自己卻不得不虛度年華；最后三句以問(wèn)作結(jié)，照應(yīng)前文，寫了詞人忠貞愛(ài)國(guó)卻無(wú)人理解的苦悶：有誰(shuí)能想到喚來(lái)歌女撫慰英雄的憂傷？男兒有淚不輕彈，英雄如此落淚，可見(jiàn)其已傷心至極！然而，讓更人傷心的是，英雄的心境竟然從不被人理解。這與上片中“無(wú)人會(huì)，登臨意”前后照應(yīng)，讀來(lái)的確讓人蕩氣回腸。
從藝術(shù)表現(xiàn)手法方面看，這首詞充分顯示了辛棄疾矢志報(bào)國(guó)的情懷與壯志難酬的悲憤交織而成的那種特有的沉雄豪壯的“稼軒風(fēng)”?！扒Ю锴迩铩薄八S天去”“吳鉤看了”“欄桿拍遍”，胸懷報(bào)國(guó)大志，恥于“莼鱸之思”“求田問(wèn)舍”，氣度是何其豪壯！悲恨填膺，無(wú)人理會(huì)，國(guó)勢(shì)危殆，無(wú)路請(qǐng)纓，虛度光陰，空灑英雄之淚，感情是何其沉郁！全詞就是這樣豪情郁氣，一并交織，將詞的壯美發(fā)揮到了極致。
辛棄疾水龍吟教案篇十二
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家對(duì)古詩(shī)都再熟悉不過(guò)了吧，漢魏以后的古詩(shī)一般以五七言為基調(diào)，押韻、轉(zhuǎn)韻有一定法式。那什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī)呢？以下是小編整理的辛棄疾水龍吟原文譯文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
宋代：辛棄疾。
舉頭西北浮云，倚天萬(wàn)里須長(zhǎng)劍。人言此地，夜深長(zhǎng)見(jiàn)，斗牛光焰。我覺(jué)山高，潭空水冷，月明星淡。待燃犀下看，憑欄卻怕，風(fēng)雷怒，魚(yú)龍慘。
抬頭觀看西北方向的浮云，駕馭萬(wàn)里長(zhǎng)空需要長(zhǎng)劍，人們說(shuō)這個(gè)地方，深夜的時(shí)候，常常能看見(jiàn)斗牛星宿之間的光芒。我覺(jué)得山高，水潭的水冰冷，月亮明亮星光慘淡，待點(diǎn)燃下到水中看看，剛靠近欄桿處卻害怕，風(fēng)雷震怒，魚(yú)龍兇殘。
這是辛棄疾愛(ài)國(guó)思想表現(xiàn)十分強(qiáng)烈的名作之一。作者在紹熙五年（1194）前曾任福建安撫使。從這首詞的'內(nèi)容及所流露的思想感情看，可能是受到主和派饞害誣陷而落職時(shí)的作品。作者途經(jīng)南劍州，登覽歷史上有名的雙溪樓，作為一個(gè)愛(ài)國(guó)詞人，他自然要想到被金人侵占的中原廣大地區(qū)，同時(shí)也很自然地要聯(lián)想到傳說(shuō)落入水中的寶劍。在祖國(guó)遭受敵人宰割的危急存亡之秋，該是多么需要有一把能掃清萬(wàn)里陰云的長(zhǎng)劍呵！然而，詞人之所見(jiàn)，卻只是莽莽群山，潭空水冷，月明星淡。欲待燃犀向潭水深處探著，卻又怕水面上風(fēng)雷怒吼，水底里魔怪兇殘。說(shuō)明，若想取得這把寶劍，組成統(tǒng)一的、強(qiáng)大的愛(ài)國(guó)抗金力量，這中間是會(huì)遇到重重阻撓與嚴(yán)重破壞的。后片即景抒情，雖然流露出壯志難酬，不如困居高臥的隱退思想，但這一消極思想之產(chǎn)生，是與他當(dāng)時(shí)的處境，與南宋王朝整個(gè)政治形勢(shì)分不開(kāi)的。南宋小朝廷偏安一隅，不圖恢復(fù)進(jìn)取，一味妥協(xié)投降；對(duì)愛(ài)國(guó)抗敵的有識(shí)之士卻百般壓制打擊，直至迫害鎮(zhèn)壓，使統(tǒng)一中原的偉大事業(yè)，付之東流。因此，在指出辛詞中經(jīng)常流露的隱退閑居這一消極思想的同時(shí)，還必須指出這種思想之所以產(chǎn)生的客觀原因。
詞的特點(diǎn)集中表現(xiàn)在以下三個(gè)方面。一是線索清晰，鉤鎖綿密。這是一首登臨之作。一般登臨之作，往往要發(fā)思古之幽情，而辛棄疾此詞卻完全擺脫了這一俗套。作者即景生情，把全副筆墨集中用于抒寫主戰(zhàn)與主和這一現(xiàn)實(shí)生活的主要矛盾之點(diǎn)上。開(kāi)篇遠(yuǎn)望西北，點(diǎn)染出國(guó)土淪喪，戰(zhàn)云密布這一時(shí)代特征。、接著便直截提出了解決這一主要矛盾的主要方法："倚天萬(wàn)里須長(zhǎng)劍！"也就是說(shuō)，要用自衛(wèi)反擊和收復(fù)失地的戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)消滅人侵之?dāng)?。下面緊扣雙溪樓引出寶劍落水的傳說(shuō)。這里的寶劍既指堅(jiān)持抗敵的軍民，又是作者自況。這是第一層。從"人言此地"到上片結(jié)尾是第二層。作者通過(guò)"潭空水冷"、"風(fēng)雷怒，魚(yú)龍慘"來(lái)說(shuō)明，愛(ài)國(guó)抗敵勢(shì)力受到重重阻撓而不能重見(jiàn)天光，不能發(fā)揮其殺敵報(bào)國(guó)的應(yīng)有作用。下片換頭至"一時(shí)登覽"，是第三層。正因?yàn)閻?ài)國(guó)抗敵勢(shì)力受到重重阻撓，甚至還冒著極大的危險(xiǎn)，所以詞人才產(chǎn)生"不妨高臥"這種消極退隱思想。最后緊密照應(yīng)開(kāi)篇，以眼前之所見(jiàn)結(jié)束全篇，使全篇鉤鎖嚴(yán)密，脈絡(luò)井然。
第二是因邇及遠(yuǎn)，以小見(jiàn)大。作者胸懷大志，以抗金救國(guó)、恢復(fù)中原為己任。他雖身處福建南平的一個(gè)小小雙溪樓上，心里盛的卻是整個(gè)中國(guó)。所以，他一登上樓頭，便"舉頭西北"，由翻卷的"浮云"，聯(lián)想到戰(zhàn)爭(zhēng)，聯(lián)想到大片領(lǐng)土的淪陷與骨肉同胞的深重災(zāi)難。而要掃清敵人，收復(fù)失地，救民于水火，則需要有一支強(qiáng)大的軍事力量。但作者卻從一把落水的寶劍起筆，加以生發(fā)。"長(zhǎng)劍"，最長(zhǎng)也不過(guò)是"三尺龍泉"而已。而作者卻通過(guò)奇妙的想象，運(yùn)用夸張手法，寫出了"倚天萬(wàn)里須長(zhǎng)劍"這一壯觀的詞句。這是詞人的心聲，同時(shí)也喊出了千百萬(wàn)人心中的共同意愿。
第三個(gè)特點(diǎn)是通篇暗喻，對(duì)比強(qiáng)烈。這首詞里也有直抒胸腺的詞句，如"元龍老矣，不妨高臥"，"千古興亡，百年悲笑，一時(shí)登覽。"但是，更多的詞句，關(guān)鍵性的詞句卻是通過(guò)大量的暗喻表現(xiàn)出來(lái)的。詞中的暗喻可分為兩組：一組是暗喻敵人和主和派的，如"西北浮云"，"風(fēng)雷怒，魚(yú)龍慘"，"峽束蒼江對(duì)起"等；一組是暗喻主戰(zhàn)派的，如"長(zhǎng)劍"，"過(guò)危樓，欲飛還斂"，"元龍老矣"等等。這兩種不同的形象在詞中形成鮮明的對(duì)照和強(qiáng)烈的對(duì)比。這種強(qiáng)烈對(duì)比、還表現(xiàn)在詞的前后結(jié)構(gòu)上。如開(kāi)篇直寫國(guó)家危急存亡的形勢(shì)："舉頭西北浮云"，而結(jié)尾卻另是一番麻木不仁的和平景象；"問(wèn)何人又卸，片帆沙岸，系斜陽(yáng)纜！"沐浴著夕陽(yáng)的航船卸落白帆，在沙灘上擱淺拋錨。這與開(kāi)篇戰(zhàn)云密布的形象是何等的不同！
這首詞形象地說(shuō)明，當(dāng)時(shí)的中國(guó)大地，一面是"西北浮云"，"中原膏血"；而另一面卻是"西湖歌舞"，"百年酣醉"，長(zhǎng)此以往，南宋之滅亡，勢(shì)在必然了。由于這首詞通體洋溢著愛(ài)國(guó)熱情，加之又具有上述幾方面的藝術(shù)特點(diǎn)，所以很能代表辛詞雄渾豪放、慷慨悲涼的風(fēng)格，讀之有金石之音，風(fēng)云之氣，令人魄動(dòng)魂驚。
辛棄疾（1140年5月28日－1207年10月3日），原字坦夫，后改字幼安，中年后別號(hào)稼軒，山東東路濟(jì)南府歷城縣（今山東省濟(jì)南市歷城區(qū)）人。南宋官員、將領(lǐng)、文學(xué)家，豪放派詞人，有“詞中之龍”之稱。與蘇軾合稱“蘇辛”，與李清照并稱“濟(jì)南二安”。辛棄疾出生時(shí)，中原已為金兵所占。21歲參加抗金義軍，不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。曾上《美芹十論》與《九議》，條陳戰(zhàn)守之策。其詞抒寫力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對(duì)當(dāng)時(shí)執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責(zé)；也有不少吟詠?zhàn)鎳?guó)河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞，風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚之處。由于辛棄疾的抗金主張與當(dāng)政的主和派政見(jiàn)不合，后被彈劾落職，退隱江西帶湖。
辛棄疾水龍吟教案篇十三
這首詞起句突兀，立意遼遠(yuǎn)。雖然說(shuō)氣勢(shì)上稍遜東坡名句：“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。”但境界的闊大、胸襟的磊落卻是一樣的。它仿佛令你拔地凌空、極目游騁。仰則天高，俯則水遠(yuǎn)。天高水遠(yuǎn)，無(wú)邊無(wú)垠。象這樣的壯觀景象，一般的凡夫俗子難得有心領(lǐng)略，而鷦鷯偃鼠之輩則消受不起。范開(kāi)曾在《稼軒詞序》中論道：“器大者聲必閎，志高者意必遠(yuǎn)?！彼囊?jiàn)解是比較本質(zhì)地點(diǎn)出了辛詞的藝術(shù)特色。
南宋時(shí)代，民族的矛盾沖突貫穿始終，是激烈而緊張的。盡管辛棄疾出生在金朝統(tǒng)治之下的北方，但他自小受到祖父影響，心系南宋，懷有
愛(ài)
國(guó)之情，立志推翻異族壓迫，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一。為此，他很早就投身到抗金斗爭(zhēng)中去。年二十一歲時(shí)，便聚義民二千余眾參加耿京隊(duì)伍，矛頭指向金政權(quán)。后來(lái)事變，他又能獨(dú)帶五十余騎，于五萬(wàn)敵軍之中，孤膽擒縛叛徒張安國(guó)。辛棄疾平生自詡有濟(jì)世報(bào)國(guó)之才，而他的過(guò)人膽識(shí)，雄偉的志向又使他不甘平庸一生。因此反映到藝術(shù)創(chuàng)作中，他的詞寫來(lái)便豪邁奔放。不過(guò)，同是做為豪放派的詞人，蘇東坡似乎參透了人生、生死成敗無(wú)計(jì)于心，所以他的詞達(dá)觀瀟灑、不乏恢諧。而辛棄疾則以氣節(jié)自負(fù)，以功業(yè)自許，執(zhí)著于人生理想的追求，所以他的詞中時(shí)時(shí)流露出壯志未酬的沉郁、悲憤和愁苦。于是我們看到，當(dāng)辛棄疾的筆從第一句的水天一色的遼遠(yuǎn)之處稍微近縮了一下的時(shí)候，那如簪似髻的山影便牽動(dòng)了他久蓄的閑愁。
閑愁萬(wàn)種，萬(wàn)種閑愁都映襯在落日余暉的夕照里，應(yīng)合著離群孤雁的哀鳴，使得飄無(wú)定所的辛棄疾，此刻感到了從未有的凄清和冷寂，自從他南歸宋朝，就一腔熱血，伺機(jī)報(bào)效國(guó)家，建立功業(yè)。然而在政治上，他并沒(méi)有得到施展才華的機(jī)遇。非但沒(méi)有人來(lái)與他共論北伐大計(jì)，相反卻橫遭朝中權(quán)貴們的猜忌，始終難酬壯志。顧此，他摘下佩刀，默視良久，拍欄長(zhǎng)嘆。意謂此刀不正如我，本來(lái)它是用來(lái)殺敵建功的，而今置閑，何時(shí)是了？孤獨(dú)的他，找不到理解的知音。
在上片，辛棄疾登高望遠(yuǎn)，觸景生情，情隨景遷，由遠(yuǎn)及近，層層推進(jìn)，將自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)和壯志難酬的苦恨委曲地抒發(fā)出來(lái)。到了下片，作者進(jìn)一步闡明自己的人生信念是堅(jiān)定不可動(dòng)搖的，盡管一時(shí)不算得志，但是決不消沉退縮。
他說(shuō)，不要提
什么
鱸魚(yú)切得細(xì)才味美，你看，秋風(fēng)已盡，張翰還鄉(xiāng)了嗎？據(jù)《晉書》講，張翰在任齊王冏大司馬東曹掾時(shí)，因懼怕成為上層權(quán)力斗爭(zhēng)的犧牲品，同時(shí)又生性自適，便借著秋風(fēng)起，聲言自己
思念
家鄉(xiāng)的菰菜、莼羹、鱸魚(yú)膾而辭歸故里。這里，辛棄疾是借張翰來(lái)自比的，不過(guò)卻是反用其意。他表明自己很難忘懷時(shí)事、棄官還鄉(xiāng)。
辛棄疾一方面反對(duì)逃避現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的歸隱
生活
，同時(shí)也更鄙視置國(guó)家危亡于腦后，只知貪戀爵祿的享樂(lè)行為。他十分贊賞劉備對(duì)于許氾的`譏諷。《三國(guó)志》里講，當(dāng)許氾向劉備述說(shuō)陳登對(duì)于自己的拜見(jiàn)不但不置一言，還讓他睡在床下時(shí)，劉備說(shuō)道：你是有國(guó)士之名的，而今天下大亂，帝王失所，陳登希望你能憂國(guó)忘家，有救世的主張?？赡銋s向他求田問(wèn)舍、言無(wú)可采。這正是陳登最忌諱的，所以他與你也就沒(méi)有什么話好說(shuō)。如果是換上了我，那就不僅僅是讓你睡床下，我睡床上，而是要讓你睡地下，我睡百尺高樓上了。劉備天下為懷，斥責(zé)許氾，辭氣激揚(yáng)，辛棄疾稱之為“劉郎才氣”，亦以自比。他認(rèn)為，在他的英雄氣概面前，那些求田問(wèn)舍、謀取私利的朝士權(quán)臣們是無(wú)地自容的。
然而，心志的表白并不能解脫
心靈
的寂寞，相反，倒增加了一份的凄苦。辛棄疾此時(shí)感到自己好象當(dāng)年?yáng)|晉北伐的桓溫，看到了十年前瑯邪栽種的柳樹(shù)已經(jīng)十圍，不禁流淚慨嘆：“木猶如此，人何以堪？”光陰無(wú)情，年復(fù)一年，時(shí)間就在風(fēng)
雨
憂愁，國(guó)勢(shì)飄搖中流逝，而自己的濟(jì)民救國(guó)之志尚難遂愿，好不痛惜。他太希望有人來(lái)幫助他解除心頭的郁結(jié)，然而又有誰(shuí)能來(lái)給與他慰藉：這后片的最后一句與前片的最后一句正緊相呼應(yīng)。在感情上，它更深一層地抒發(fā)出辛棄疾功業(yè)未就、有志難酬的苦悶與悲恨。
辛棄疾水龍吟教案篇十四
知識(shí)目標(biāo)：了解辛棄疾的生平和詞作。
能力目標(biāo)：理解詞中所用典故的含義。
情感目標(biāo)：鑒賞這首詞的藝術(shù)手法和寄托的情感，深刻理解詞人的悲苦心情。
1、熟讀成誦，品味詞人形象。
2、深入感受詞人復(fù)雜豐富的情感，掌握本詞的抒情方法。
1、深入感受詞人復(fù)雜豐富的情感。
2、理解本詞用典的深刻內(nèi)涵及用典抒情的表達(dá)效果。
1、本課通過(guò)自讀，初步感受詞人獨(dú)特形象;
2、通過(guò)品讀，結(jié)合時(shí)代背景及詞人經(jīng)歷深入把握詞人形象，品味詞人復(fù)雜、豐富的情感;
3、通過(guò)賞讀，欣賞佳句，感受技巧;通過(guò)比讀，感受蘇辛詞風(fēng)的不同。
2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
1、有些詩(shī)句，人們也許不知道它們出自何人，卻能將其熟記于心，并千古傳誦。下面，我們一起來(lái)完成以下的名詩(shī)對(duì)接。
青山遮不住，畢竟東流去
舊時(shí)茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪橋忽見(jiàn)
七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前
眾里尋他千百度，——驀然回首，那人卻在燈火闌珊處
2、你們能說(shuō)出以上詩(shī)句是出自誰(shuí)的筆下嗎?
今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一首辛棄疾的名作《水龍吟登建康賞心亭》。在接觸作品之前我們先來(lái)回憶一下作者的有關(guān)情況。
二、作者簡(jiǎn)介，知人論世
辛棄疾，南宋詞人，字幼安，號(hào)稼軒，山東歷城人。他原是智勇雙全的英雄。因生長(zhǎng)于金人占領(lǐng)區(qū)，自幼就決心為民族復(fù)仇雪恥、收復(fù)失地。因此，他一生都在進(jìn)行抗金御敵，統(tǒng)一中原的奮斗。自符離之戰(zhàn)失敗后，南宋王朝一戰(zhàn)喪膽，甘心納貢求合。身為“歸正人”的辛棄疾，因受到歧視而不被重用。所以，其詞多數(shù)抒寫力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱情，傾訴壯志難酬的悲憤。與蘇軾同為豪放詞派的代表，合稱“蘇辛”。
三、傾情誦讀，整體感知
1、自由朗讀、聽(tīng)老師讀、抽讀、譯讀(學(xué)生結(jié)合課下注釋，理解詩(shī)詞意思)
2、出色的朗讀往往是建立在正確的理解的基礎(chǔ)上的。下面就請(qǐng)大家結(jié)合課下注釋，邊讀邊理解詞的內(nèi)容。并把你不理解的句子劃出來(lái)，可以和你旁邊的同學(xué)討論解決，也可以和我一起探討。
四、體會(huì)感情，感受形象。
分析詞的上片：
師：我們先來(lái)看詞的上片。上片中詞人用了我們常見(jiàn)的表現(xiàn)手法，你們發(fā)現(xiàn)了嗎?
——借景抒情
1、那么詞中哪些句子是景色描寫，他們分別描寫了什么景色?
——江月、山景、落日、斷鴻、游子
2、師：一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，這些景色描寫又牽動(dòng)了詞人怎樣的心緒呢?
教師提示：請(qǐng)大家抓住關(guān)鍵詞(學(xué)生討論完成)。
(1)詞人由水寫到山，有無(wú)情之景寫到有情之景，“楚天千里清秋，水隨天去秋無(wú)際”是詞人在賞心亭上看到的江景，水天一色的遼遠(yuǎn)和如簪似髻的山影便牽動(dòng)了他久蓄的愁苦。寫得氣象闊大，筆力遒勁。
北望是江淮前線，效力無(wú)由;再遠(yuǎn)即中原舊疆，收復(fù)無(wú)日。南望則山河雖好，無(wú)奈僅存半壁;朝廷主和，壯士不得其位，即思進(jìn)取，也限于國(guó)力。以上種種，是恨之深者，愁之大者。詩(shī)人借遠(yuǎn)山之獻(xiàn)供，盡情抒發(fā)內(nèi)心擔(dān)負(fù)。
(3)“落日”本是自然景物，辛棄疾用“落日”而字，含有比喻南宋國(guó)勢(shì)衰頹的意思，亦表達(dá)了作者的愁苦心情。
“斷鴻”是失群的孤雁，比喻自己飄零的身世和孤寂的心情。
師：是呀，愁苦萬(wàn)種，萬(wàn)種愁苦都映襯在落日余暉的夕照里，應(yīng)合著離群孤雁的哀鳴，使得飄無(wú)定所的辛棄疾，此刻感到了從未有過(guò)的凄清和冷寂。
3、其中的“游子”指誰(shuí)呢?這又表達(dá)了詞人的什么情感?
4、詞人除了寫景，還寫到了自己的行為，你能找出一些富有表現(xiàn)力的動(dòng)詞嗎?那么它們又表達(dá)了詞人怎樣的情感呢?請(qǐng)大家談?wù)勀銈兊睦斫狻?BR> (學(xué)生討論完成)
——(1)看、拍、會(huì)、登(板書)
“欄桿拍遍”是表示胸中那說(shuō)不出來(lái)的抑郁苦悶之氣，借拍打欄桿來(lái)發(fā)泄的意思，用在這里，就把作者雄心壯志無(wú)處施展的急切悲憤的情態(tài)宛然顯現(xiàn)在讀者面前。
5、全體女生朗讀
師：女生讀的如此有氣勢(shì)，男同學(xué)想不想和她們比比?那就請(qǐng)男同學(xué)激情飽滿的朗讀下片。
五、布置作業(yè)：完成課下練習(xí)題。
教學(xué)過(guò)程：
分析詞的下片：
1、全體男生朗讀
張翰——樂(lè)于歸隱
許汜——謀取私利
劉備——雄才大略
桓溫——嘆時(shí)光流逝(板書)
2、詞人對(duì)這些人和各持什么態(tài)度?
既不愿學(xué)為吃鱸魚(yú)膾而還鄉(xiāng)的張季鷹，也不愿學(xué)求田問(wèn)舍的許汜。而贊賞劉備的包裹才氣，表明自己志在為國(guó)為民。
3、請(qǐng)大家思考作者寫這些人物以及有關(guān)的事有什么用意嗎?
(1分鐘后)，大家不妨和你周圍的同學(xué)討論一下。
——心志的表白并不能解脫心靈的寂寞，相反，倒增加了一份的凄苦。于是他想到了古人，并借以表達(dá)自己的情感。
(1)用“盡西風(fēng)，季鷹歸未?”這里，辛棄疾是借張翰來(lái)自比，
不過(guò)卻是反用其意。既表明自己很難忘懷時(shí)事、棄官還鄉(xiāng)。還寫了有家難歸的鄉(xiāng)思，并抒發(fā)了對(duì)金人、南宋朝廷的激憤，確實(shí)收到了一石三鳥(niǎo)的效果?！班l(xiāng)思”與前面的“游子”呼應(yīng)，是“落日”、“斷鴻”背景里“游子”的真情流露。
(2)“求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見(jiàn)，劉郎才氣”，劉郎在這里泛指有大志的人，這個(gè)典故用在這里是說(shuō)他既不學(xué)為吃鱸魚(yú)而還鄉(xiāng)的張季鷹，也不學(xué)求田問(wèn)舍的許汜，“怕應(yīng)羞見(jiàn)”中的“怕應(yīng)”二字是詞人為許汜設(shè)想，表示懷疑：你這樣的小人，有何顏面去見(jiàn)劉備那樣的英雄人物?表達(dá)了對(duì)英雄的追慕，折射出了辛棄疾的雄心壯志。
(3)“可惜流年，憂愁風(fēng)雨，樹(shù)猶如此”中流年，即年光如流;風(fēng)雨，指國(guó)家在風(fēng)雨飄搖之中?！皹?shù)猶如此”指辛棄疾對(duì)國(guó)事飄搖，時(shí)光流逝，北伐無(wú)期，恢復(fù)中原的夙愿不能實(shí)現(xiàn)的憂懼。
4、這種借古人來(lái)表達(dá)自己情感的寫法我們稱之為什么呢?
——用典
師：就本詞來(lái)看，詞人用典意在對(duì)比，前兩個(gè)是反例，后兩個(gè)是正例，正反對(duì)比表達(dá)了詞人的榮辱觀、價(jià)值觀?？梢?jiàn)，辛棄疾可謂是用典高手。
5、你如何理解詞的最后一句呢?
“倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚?！薄百弧笔钦?qǐng)求?！凹t巾翠袖”是少女的裝束，這里就是少女的代名詞。在宋代，一般游宴娛樂(lè)的場(chǎng)合，都有歌妓在旁唱歌侑酒。這三句是寫辛棄疾自傷抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)，世無(wú)知已，得不到同情與慰藉。這與上片“無(wú)人會(huì)、登臨意”義近而相呼應(yīng)。英雄無(wú)淚，只因未到傷心處，辛棄疾卻黯然流淚，那是因?yàn)樗男脑诘窝?
五、咀嚼涵詠，品味語(yǔ)言
師：真正震撼人心的作品往往是情感與語(yǔ)言的完美結(jié)合，這首《水龍吟》也不例外，相信詞中的許多句子都給你留下了深刻的印象，那么現(xiàn)在請(qǐng)大家合上課本，試著回憶一下，哪些句子讓你一見(jiàn)傾心?并說(shuō)說(shuō)你的理由。
(學(xué)生自由發(fā)言)
教師小結(jié)：
玩味著句句言近意遠(yuǎn)的詩(shī)句，一位雄才大略，襟懷磊落，憂國(guó)傷時(shí)的詩(shī)人，仿佛就浮現(xiàn)在我們的眼前。是啊，錦繡河山必然哺育無(wú)數(shù)英雄，又何止辛棄疾一人呢?《念奴嬌赤壁懷古》就為我們塑造了一個(gè)抱負(fù)遠(yuǎn)大，識(shí)度明達(dá)的蘇軾。下面請(qǐng)同學(xué)們就兩首詞在情感表達(dá)和藝術(shù)特色方面的相同點(diǎn)做一個(gè)簡(jiǎn)單概括。
六、對(duì)比鑒賞，拓展延伸
比較《水龍吟》和《念奴嬌赤壁懷古》兩首詞在情感表達(dá)和藝術(shù)特色方面的相同點(diǎn)。
情感：抒發(fā)壯志難酬的悲憤之情。
表現(xiàn)手法：運(yùn)用了借景抒情和用典。
意境：空曠遼遠(yuǎn)。
語(yǔ)言：大氣豪放。
師：其實(shí)這些特點(diǎn)也恰恰是豪放詞的特點(diǎn)，于高遠(yuǎn)中寄豪情，永遠(yuǎn)是一種美的享受。
七、小結(jié)
這首詞立意遼遠(yuǎn)、意境開(kāi)闊，它仿佛令我們拔地凌空、極目游騁。仰則天高，俯則水遠(yuǎn)。天高水遠(yuǎn)，無(wú)邊無(wú)垠。它是辛詞名作之一，不僅對(duì)辛棄疾生活著的那個(gè)時(shí)代的矛盾有充分反映，有比較真實(shí)的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容，而且，作者運(yùn)用圓熟精到的藝術(shù)手法把內(nèi)容完美地表達(dá)出來(lái)，直到今天仍然具有極其強(qiáng)烈的感染力量，使人們百讀不厭。
八、布置作業(yè)
完成課下練習(xí)冊(cè)。
板書設(shè)計(jì)：
6、辛棄疾詞兩首
水龍吟登健康賞心亭
上片：
江月山景落日斷鴻
動(dòng)作：看、拍、會(huì)、登
下片：
張翰——樂(lè)于歸隱
許汜——謀取私利、
劉備——雄才大略
桓溫——嘆時(shí)光流逝
御敵抗金的愛(ài)國(guó)思想，壯志未酬的憤慨
辛棄疾水龍吟教案篇十五
楚天千里清秋，水隨天去秋無(wú)際。遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。 把吳鉤看了，闌干拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意。
休說(shuō)鱸魚(yú)堪膾，盡西風(fēng)季鷹歸未？求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見(jiàn)，劉郎才氣?？上Я髂?，憂愁風(fēng)雨，樹(shù)猶如此！倩何人、喚取紅巾翠袖，揾英雄淚！
詞作于宋孝宗淳熙元年（1174）秋。這年春天，辛棄疾由滁州知府調(diào)為江東安撫司參議官，得以再返建康（南京）。詞人時(shí)年三十五歲，南歸已逾十年，壯志依然未酬，胸中充滿郁憤之氣。這首詞是詞人早期作品中最負(fù)盛名的一篇，藝術(shù)上漸趨成熟，豪而不放，壯中見(jiàn)悲，沉郁頓挫。
1．岑：小山。
2．“遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻”三句的語(yǔ)序。
3． “看了”：看夠。
4．登臨意：登臨的內(nèi)心感受。
5．季鷹：張翰的字。
1．“楚天千里清秋，水隨天去秋無(wú)際”意境特點(diǎn)？
雄渾而不失清麗。
2．“遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻”意境特點(diǎn)？
用比喻手法，將遠(yuǎn)處小山比喻成玉簪螺髻，顯出清秀的特點(diǎn)。
3．移情入景的手法?！矮I(xiàn)愁供恨”，倒裝句式，移情入景，變賞心悅目為滿懷愁恨。
4．詞人遠(yuǎn)眺大好的秋景，為什么突然愁恨滿懷？
江山雖然美麗多嬌，可惜已成南北分裂之局，半壁江山已落敵手，且恢復(fù)無(wú)望，怎能不滿懷愁恨。
特色：
a．景物烘托：夕陽(yáng)殘照樓頭，孤鴻哀鳴天際，烘托出一種蒼涼悲壯的意境。
b．強(qiáng)烈而極富暗示性的動(dòng)作刻畫：把看吳鉤，言復(fù)國(guó)壯志凌云；欄干拍遍，言國(guó)事難為，寥無(wú)知音。不言憂憤，而憂憤之情自見(jiàn)。
形象：
在闊大蒼茫的背景上，呈現(xiàn)于讀者眼簾的是一個(gè)憂憤孤寂的愛(ài)國(guó)者的形象。
江南游子：
自喻為“江南游子”，表明作者飄零的身世和孤寂的心境。辛棄疾渡江南歸，原是以宋朝為自己的故國(guó)，以江南為自己的家鄉(xiāng)的?？墒悄纤谓y(tǒng)冶集團(tuán)根本無(wú)意北上收失地，對(duì)于像辛棄疾一樣的有志之士也不把辛棄疾看作自己人，對(duì)他一直采取猜忌排擠的態(tài)度；致使辛棄疾覺(jué)得他在江南真的成了游子了。
6．“無(wú)人會(huì)，登臨意”（無(wú)人能夠理解我登臨時(shí)深沉的內(nèi)心感受），結(jié)合這句與下片的內(nèi)容關(guān)系，說(shuō)說(shuō)上片結(jié)句“住而未住，收而未盡”的效果。
上片結(jié)句“登臨意”扣住題目，但未明言“登臨”之意，為下文抒情留出余地，由下片來(lái)落實(shí)，暗領(lǐng)下片內(nèi)容，因此說(shuō)是“住而未住，收而未盡”。
7．結(jié)合注釋，理解三個(gè)典故的用意。
8．下片三個(gè)典故連用，用典的方法上是不同的。
a．“休說(shuō)鱸魚(yú)堪膾，盡西風(fēng)季鷹歸未”，反用典故。張翰因想念家鄉(xiāng)的美味，棄官歸鄉(xiāng)。而辛棄疾用來(lái)表達(dá)國(guó)難當(dāng)頭、談不上棄官回鄉(xiāng)之意。
b．“求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見(jiàn)，劉郎才氣”，正面取意。許汜一心購(gòu)置田產(chǎn)而不關(guān)心國(guó)家大事。作者正面用典，表達(dá)自己不屑于追求享受的心意。
c．“可惜流年，憂愁風(fēng)雨，樹(shù)猶如此”，半露半隱。感嘆人生易老，功業(yè)未成?！皹?shù)猶如此”半句露出，“人何以堪”半句隱去。
連用三事，并非平鋪直敘，而是手法多變，沉郁頓挫，有一波三折、回腸蕩氣之美，意在言外，耐人尋味。即“豪而不放”。
9．從三典連用看作者的情感變化。不學(xué)張翰秋風(fēng)思?xì)w，不學(xué)許汜求田問(wèn)舍，是反襯自己復(fù)國(guó)大志?！翱上Я髂辍保P峰陡轉(zhuǎn)，年華虛度，壯志難酬。即“壯中見(jiàn)悲”。
10．用典的作用。
a．增加了詞的容量，使內(nèi)蘊(yùn)更為豐厚。
b．語(yǔ)言簡(jiǎn)練,風(fēng)格典雅。
c．言近旨遠(yuǎn),辭約意豐。
d．以古比今、借古寫懷，表達(dá)作者收復(fù)中原、鄙視享樂(lè)但年華虛度，功業(yè)未成的感慨。
此詞登臨感懷，眼底江山與心頭抱負(fù)兩相融會(huì)，闊景、壯志、豪氣、悲懷一時(shí)齊集，筆力遒勁而筆致婉曲，與縱橫跌宕中慷慨淋漓，如聞裂帛之聲，表現(xiàn)出獨(dú)具“辛”味的沉郁悲慨。全詞寫盡英雄失意之感，又極強(qiáng)的感染力，至今讀來(lái)仍動(dòng)人心魄。
辛棄疾水龍吟教案篇十六
作者：辛棄疾朝代：南宋體裁：詞舉頭西北浮云，倚天萬(wàn)里須長(zhǎng)劍。
人言此地，夜深長(zhǎng)見(jiàn)，斗牛光焰。
我覺(jué)山高，潭空水冷，月明星淡。
待燃犀下看，憑欄卻怕，風(fēng)雷怒，魚(yú)龍慘。
峽束滄江對(duì)起，過(guò)危樓、欲飛還斂。
元龍老矣，不妨高臥，冰壺涼簟。
千古興亡，百年悲笑，一時(shí)登覽。
問(wèn)何人又卸，片帆沙岸，系斜陽(yáng)纜？
辛棄疾水龍吟教案篇十七
詞至南宋發(fā)展鼎盛。南渡詞壇領(lǐng)袖代表人物：稼軒（辛棄疾）、白石（姜夔）、玉田（張炎）、壁山（王孫）、梅溪（史達(dá)祖）、夢(mèng)窗（吳文英）、草窗（周密），還有竹山、陸游、張孝祥、陳亮、劉過(guò)，《漱玉詞》女詞人李清照也在之列。
辛棄疾，生于1140年5月28月日，字幼安，號(hào)稼軒。歷城（今山東濟(jì)南市）人。南宋愛(ài)國(guó)詞人。他出生時(shí)故園被金人所占，他二十一歲便參加抗金起義軍。仕途一直坎坷，后被誣落職，先后在信州上饒、鉛山兩地閑居近二十年。晚年被起用知紹興府兼浙江安撫使、知鎮(zhèn)江府。在鎮(zhèn)江任上，他重視伐金的準(zhǔn)備工作，但為權(quán)相韓侂胄所忌落職。一生抱負(fù)未得伸展。1207年10月3日，終因憂憤而卒。
唐詩(shī)宋詞中大家公認(rèn)，詩(shī)中太白，詞中稼軒。辛棄疾不僅是將帥之才，也是南宋詞壇大家。我稱辛“詞霸”也。人都說(shuō)辛棄疾詞好，尤為長(zhǎng)調(diào)好，縱然百年千年之后，他的詞給人“前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者”滄桑感。辛詞的字里行間，洋溢著英雄報(bào)國(guó)為己任的豪邁，又有沉重的悲愴之情。這種真摯濃厚、鏗鏘頓挫、委婉曲折之美寄予他的詞中。
翻開(kāi)《辛棄疾詞集》你會(huì)鑒賞到，愛(ài)國(guó)抗金是辛棄疾詞作的主題。每篇詞散發(fā)著英雄主義的獨(dú)特魅力。辛棄疾是一位胸懷報(bào)國(guó)大志，有著英雄襟懷，奔馳縱橫戰(zhàn)場(chǎng)的英雄人物。前人將詞分為婉約、豪放兩派，易安為婉約派，幼安為豪放派。辛最可貴是還有堅(jiān)定的社會(huì)擔(dān)當(dāng)，在那個(gè)風(fēng)雨飄搖的南宋，他少年帶兵抗金，老來(lái)披甲征戰(zhàn)，是身體力行的愛(ài)國(guó)英雄。我認(rèn)為辛棄疾寫詞做人都是堪稱一流，是楷模，至今讓后人敬佩。
胡適評(píng)論辛棄疾說(shuō)：“才氣縱橫，見(jiàn)解超脫，情感濃摯，無(wú)論長(zhǎng)調(diào)小令，都是他人格涌現(xiàn)?！焙m先生一語(yǔ)中地。辛棄疾的確是位天才，他現(xiàn)存有六百多首詞，他的詞才氣縱橫，放筆快意，在那個(gè)亂世寫出大量眾多的詩(shī)詞。許多古人學(xué)他的詞，王國(guó)維說(shuō)：“讀東坡、稼軒詞，須關(guān)其雅量高致。無(wú)二人之胸襟而學(xué)其詞，猶東施之效捧心也。”我以為詩(shī)詞最難模仿，辛詞中那種蕩氣回腸實(shí)乃人格本色也。
辛棄疾閑居江西鉛山瓢泉時(shí)，寫了幾首瓢泉詞。很喜歡將其錄文章后。瓢泉在江西省鉛山縣期思村瓜山下。辛棄疾取孔子“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)，賢哉回也！”的含意，取名為瓢泉?！躲U山縣志》記載：“瓢泉，在縣東二十五里，泉為辛棄疾所得，因而名之。其一規(guī)圓如臼，其一規(guī)直若瓢。周圍皆石徑，廣四尺許，水從半山噴下，流入臼中，而后入瓢，其水澄可鑒?！?BR> 學(xué)習(xí)填寫《水龍吟》時(shí)，初見(jiàn)辛棄疾【水龍吟】用“些”語(yǔ)再題瓢泉這首詞，感覺(jué)新鮮有趣。其實(shí)宋代以來(lái)有些詞人用楚騷的“兮”、“些”等句式填詞。它是詞體中的一種特殊形式。它不同于一般詞押韻時(shí)，是以句子最后一個(gè)字作韻腳，而是用楚辭語(yǔ)尾字“些”作后綴的尾字。后來(lái)才知詞作者又另用平聲“蕭、肴、豪”韻部的字作實(shí)際的韻腳。這就是古人所謂的長(zhǎng)尾韻。“這種格律聲韻具有和諧回應(yīng)的美，猶如是有兩個(gè)韻腳在起作用?！?BR> 文載道，詩(shī)言志，詞緣情。早期詞人多是離別傷感，以至美艷之詞流行。到了宋代尤其是南宋，屈原及作品在詞中的出現(xiàn)就越來(lái)越頻繁。辛棄疾是熟練自如地運(yùn)用楚辭句法形制的作家，楚騷是辛詞的重要資源，也是構(gòu)成其含蓄沉郁詞風(fēng)的要素之一。原來(lái)辛詞的根在屈原楚騷，怪不得如此深厚，根深葉茂。
辛棄疾水龍吟教案篇一
楚天千里清秋，水隨天去秋無(wú)際。遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，闌干拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意。
休說(shuō)鱸魚(yú)堪膾，盡西風(fēng)季鷹歸未？求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見(jiàn)，劉郎才氣。可惜流年，憂愁風(fēng)雨，樹(shù)猶如此！倩何人、喚取紅巾翠袖，揾英雄淚！
一．寫作背景：
詞作于宋孝宗淳熙元年（1174）秋。這年春天，辛棄疾由滁州知府調(diào)為江東安撫司參議官，得以再返建康（南京）。詞人時(shí)年三十五歲，南歸已逾十年，壯志依然未酬，胸中充滿郁憤之氣。這首詞是詞人早．．．．．．．．．．．．．．期作品中最負(fù)盛名的一篇，藝術(shù)上漸趨成熟，豪而不放，壯中見(jiàn)悲，．．．．．．．．．．沉郁頓挫。．．．．二．補(bǔ)充注釋：1．岑：小山。
2．“遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻”三句的語(yǔ)序。3．“看了”：看夠。4．登臨意：登臨的內(nèi)心感受。5．季鷹：張翰的字。三．賞析詞文：
1．“楚天千里清秋，水隨天去秋無(wú)際”意境特點(diǎn)？雄渾而不失清麗。
2．“遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻”意境特點(diǎn)？
用比喻手法，將遠(yuǎn)處小山比喻成玉簪螺髻，顯出清秀的特點(diǎn)。3．移情入景的手法。
江山雖然美麗多嬌，可惜已成南北分裂之局，半壁江山已落敵手，且恢復(fù)無(wú)望，怎能不滿懷愁恨。
5．“落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，闌干拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意”七句，寫“江南游子（詞人自稱）”，有何特色？刻畫一個(gè)怎樣的人物形象？為何自稱江南游子？特色：
a．景物烘托：夕陽(yáng)殘照樓頭，孤鴻哀鳴天際，烘托出一種蒼涼悲壯的意境。
b．強(qiáng)烈而極富暗示性的動(dòng)作刻畫：把看吳鉤，言復(fù)國(guó)壯志凌云；欄干拍遍，言國(guó)事難為，寥無(wú)知音。不言憂憤，而憂憤之情自見(jiàn)。形象：
在闊大蒼茫的背景上，呈現(xiàn)于讀者眼簾的是一個(gè)憂憤孤寂的愛(ài)國(guó)者的形象。江南游子：
自喻為“江南游子”，表明作者飄零的身世和孤寂的心境。辛棄疾渡江南歸，原是以宋朝為自己的故國(guó)，以江南為自己的家鄉(xiāng)的。可是南宋統(tǒng)冶集團(tuán)根本無(wú)意北上收失地，對(duì)于像辛棄疾一樣的有志之士也不把辛棄疾看作自己人，對(duì)他一直采取猜忌排擠的態(tài)度；致使辛棄疾覺(jué)得他在江南真的成了游子了。
6．“無(wú)人會(huì)，登臨意”（無(wú)人能夠理解我登臨時(shí)深沉的內(nèi)心感受），結(jié)合這句與下片的內(nèi)容關(guān)系，說(shuō)說(shuō)上片結(jié)句“住而未住，收而未盡”．．．．．．．．．的效果。
上片結(jié)句“登臨意”扣住題目，但未明言“登臨”之意，為下文抒情留出余地，由下片來(lái)落實(shí)，暗領(lǐng)下片內(nèi)容，因此說(shuō)是“住而未住，收而未盡”。
7．結(jié)合注釋，理解三個(gè)典故的用意。
8．下片三個(gè)典故連用，用典的方法上是不同的。a．“休說(shuō)鱸魚(yú)堪膾，盡西風(fēng)季鷹歸未”，反用典故。張翰因想念家鄉(xiāng)的美味，棄官歸鄉(xiāng)。而辛棄疾用來(lái)表達(dá)國(guó)難當(dāng)頭、談不上棄官回鄉(xiāng)之意。
b．“求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見(jiàn)，劉郎才氣”，正面取意。許汜一心購(gòu)臵田產(chǎn)而不關(guān)心國(guó)家大事。作者正面用典，表達(dá)自己不屑于追求享受的心意。
c．“可惜流年，憂愁風(fēng)雨，樹(shù)猶如此”，半露半隱。感嘆人生易老，功業(yè)未成。“樹(shù)猶如此”半句露出，“人何以堪”半句隱去。連用三事，并非平鋪直敘，而是手法多變，沉郁頓挫，有一波三折、回腸蕩氣之美，意在言外，耐人尋味。即“豪而不放”。．．．．9．從三典連用看作者的情感變化。
不學(xué)張翰秋風(fēng)思?xì)w，不學(xué)許汜求田問(wèn)舍，是反襯自己復(fù)國(guó)大志。“可惜流年”，筆峰陡轉(zhuǎn)，年華虛度，壯志難酬。即“壯中見(jiàn)悲”。．．．．10．用典的作用。
a．增加了詞的容量，使內(nèi)蘊(yùn)更為豐厚。b．語(yǔ)言簡(jiǎn)練,風(fēng)格典雅。c．言近旨遠(yuǎn),辭約意豐。
d．以古比今、借古寫懷，表達(dá)作者收復(fù)中原、鄙視享樂(lè)但年華虛度，功業(yè)未成的感慨?？偨Y(jié)：
此詞登臨感懷，眼底江山與心頭抱負(fù)兩相融會(huì)，闊景、壯志、豪氣、悲懷一時(shí)齊集，筆力遒勁而筆致婉曲，與縱橫跌宕中慷慨淋漓，如聞裂帛之聲，表現(xiàn)出獨(dú)具“辛”味的沉郁悲慨。全詞寫盡英雄失意之感，又極強(qiáng)的感染力，至今讀來(lái)仍動(dòng)人心魄。
辛棄疾水龍吟教案篇二
老來(lái)曾識(shí)淵明，夢(mèng)中一見(jiàn)參差是。
覺(jué)來(lái)幽恨，停觴不御，欲歌還止。
白發(fā)西風(fēng)，折腰五斗，不應(yīng)堪此。
問(wèn)北窗高臥，東籬自醉，應(yīng)別有、歸來(lái)意。
須信此翁未死。到如今、凜然生氣。
吾儕心事，古今長(zhǎng)在，高山流水。
富貴他年，直饒未免，也應(yīng)無(wú)味。
甚東山何事，當(dāng)時(shí)也道，為蒼生起。
辛棄疾水龍吟教案篇三
2、了解學(xué)習(xí)的內(nèi)容、要求和考核的辦法。
1、掌握《水龍吟·登建康賞心亭》的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。
2、理解《水龍吟·登建康賞心亭》的背景和表達(dá)的思想感情。
3、體會(huì)《水龍吟·登建康賞心亭》中景色和典故的深層意蘊(yùn)。
1、《水龍吟·登建康賞心亭》的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。
2、《水龍吟·登建康賞心亭》的背景和表達(dá)的思想感情。
3、體會(huì)《水龍吟·登建康賞心亭》中景色和典故的深層意蘊(yùn)。
學(xué)習(xí)目標(biāo)、內(nèi)容、考試、要求由教師講解，分析內(nèi)容和手法采取提問(wèn)和講授相結(jié)合辦法。
多媒體教學(xué)。
辛棄疾，我們所熟知的宋代豪放詞的代表作家，但你可曾知道，在文學(xué)之外的辛棄疾是怎樣的人呢？他曾經(jīng)揭竿而起，曾經(jīng)威震四方，曾經(jīng)率領(lǐng)區(qū)區(qū)五十幾個(gè)士兵長(zhǎng)驅(qū)直入敵營(yíng)，在五萬(wàn)多精兵駐守的兵營(yíng)中活捉了殺死己方將領(lǐng)的叛徒，更有人稱他為“隆中諸葛”，肯定他的謀略超群。但這樣一位將才，卻在當(dāng)時(shí)的時(shí)局之下，備受排擠，有心殺敵，但卻無(wú)路請(qǐng)纓，終至壯志難酬。然而，所謂“國(guó)家不幸詩(shī)家幸”，壯志難伸的辛棄疾在文學(xué)方面卻是成就卓著，成為南宋詞壇上最耀眼的一顆明星，人稱“詞中之龍”。
那么，我們這節(jié)課就來(lái)給大家介紹這位詞壇大家，主要來(lái)欣賞他的代表作品《水龍吟·登建康賞心亭》。
一、作者簡(jiǎn)介。
辛棄疾(1140～1207)，字幼安，號(hào)稼稈，山東歷城（今山東濟(jì)南）人。辛棄疾出生前十三年，正值“靖康之難”，中原淪入金人之手，北方的抗金斗爭(zhēng)此起彼伏。在遍地烽煙之中，辛棄疾降生了。他出生的第二年，南宋朝廷與金人簽訂了屈辱條約，從此形成南北分裂的政治格局。
辛棄疾是一位智勇雙全的英雄，也天生一副英雄相：膚碩體胖，紅頰青眼，目光有棱，精神壯健如虎。高宗紹興三十一年(1161)，金主完顏亮大舉南侵，濟(jì)南人耿京聚眾數(shù)十萬(wàn)反抗金朝的暴虐統(tǒng)治，年僅22歲的辛棄疾，也乘機(jī)揭竿而起，拉起2000人的隊(duì)伍奔耿京部下，擔(dān)任全軍書檄文告的掌書記職務(wù)，顯示出非凡的膽略和胸襟。紹興三十二年，辛棄疾勸耿京與南宋政府取得聯(lián)系，并以文人的身份跟隨諸軍提領(lǐng)賈瑞等奉赴建康（今江蘇南京）面見(jiàn)宋高宗。在完成使命返回山東途中，辛棄疾獲知耿京被降金的叛徒張安國(guó)殺害，便立即率領(lǐng)50名騎兵，直奔濟(jì)州（今山東巨野）有五萬(wàn)之眾的金兵營(yíng)地，將張安國(guó)生擒綁縛于馬上，疾馳送到建康處死。這一壯舉充分表現(xiàn)出辛棄疾非凡的膽略勇氣。
辛棄疾深謀遠(yuǎn)慮，智略超群。南歸后，年26歲的辛棄疾向孝宗上奏《美芹十論》，31歲進(jìn)獻(xiàn)《九議》，指陳任人用兵之道，謀劃復(fù)國(guó)中興的大計(jì)，切實(shí)詳明。平生以氣節(jié)自負(fù)、以功業(yè)自許的辛棄疾，南歸后本來(lái)希望盡展其雄才將略，揮擁萬(wàn)夫，橫戈殺敵，以“了卻君王天下事，贏得生前身后名”（《破陣子》）。然而，自隆興元年(1163)符離之役失敗后，南宋王朝一戰(zhàn)喪膽，甘心向金朝俯首稱臣，納貢求和，使得英雄志士請(qǐng)纓無(wú)路，報(bào)國(guó)無(wú)門。而辛棄疾受到歧視而不被信任，只好轉(zhuǎn)而在詞壇上開(kāi)疆拓土，將本該用以建樹(shù)“弓刀事業(yè)”（《破陣子》）的雄才來(lái)建立詞史上的豐碑。人稱“詞中之龍”，與蘇軾并稱“蘇、辛”。
對(duì)詞的貢獻(xiàn)：
辛棄疾寫詞，有著自覺(jué)而明確的創(chuàng)作主張，即弘揚(yáng)蘇軾的傳統(tǒng)，把詞當(dāng)作抒懷言志的“陶寫之具”，用詞來(lái)表現(xiàn)自我的行藏出處和精神世界。他在《鷓鴣天》詞中明確宣稱：“人無(wú)同處面如心。不妨舊事從頭記，要寫行藏入笑林。”他也實(shí)現(xiàn)了自我的創(chuàng)作主張，空前絕后地把自我一生的人生經(jīng)歷、生命體驗(yàn)和精神個(gè)性完整地表現(xiàn)在詞作中，具體表現(xiàn)在：從抒情主人公而言，辛棄疾突破了唐五代時(shí)的紅粉佳人、北宋時(shí)的失意文士和南渡初年的苦悶志士，拓展出一類氣勢(shì)豪邁的英雄形象。從詞境開(kāi)拓來(lái)看，既有表現(xiàn)為民族事業(yè)而奮斗終生的執(zhí)著，如《賀新郎·同父見(jiàn)和再用前韻》等，也有對(duì)詞的心靈世界的深廣拓展，這一層面，雖然南渡詞人的情感世界已由個(gè)體的人生苦悶延伸向民族社會(huì)的憂患，但是，辛棄疾繼承并弘揚(yáng)了這一創(chuàng)作精神，表現(xiàn)出更深廣的社會(huì)憂患和個(gè)體人生的苦悶，著名的《水龍吟·登建康賞心亭》、《摸魚(yú)兒》“更能消、幾番風(fēng)雨”等。辛棄疾拓展詞境的另一個(gè)層面是對(duì)農(nóng)村田園生活和隱逸情趣的表現(xiàn)，如《清平樂(lè)》、《西江月·夜行黃沙道中》等。
與虎嘯風(fēng)生、豪氣縱橫的英雄氣質(zhì)相適應(yīng)，辛棄疾崇尚、追求雄豪壯大之美，“有心雄泰華，無(wú)意巧玲瓏”（《臨江仙》），生動(dòng)形象地表達(dá)出了他的審美理想。情懷的雄豪激烈，意象的雄奇飛動(dòng)，境界的雄偉壯闊，語(yǔ)言的雄健剛勁，共同構(gòu)成了稼軒詞獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性和主導(dǎo)風(fēng)格。
二、作品分析。
楚天千里清秋，水隨天去秋無(wú)際。遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄干拍偏，無(wú)人會(huì)、登臨意。
休說(shuō)鱸魚(yú)堪膾，盡西風(fēng)、季鷹歸未？求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見(jiàn)，劉郎才氣。可惜流年，憂愁風(fēng)雨，樹(shù)猶如此！倩何人、喚取紅巾翠袖，揾英雄淚！
【學(xué)生朗讀】（激發(fā)情感）。
作品講析。
這首詞作于1174年，辛棄疾在建康任江東安撫司參議官時(shí)。這時(shí)，他自江東率領(lǐng)人馬來(lái)到南宋已有十多年了，卻一直沒(méi)有受到朝廷的重用。當(dāng)年他滿懷報(bào)國(guó)熱情，希望能有一番作為，不料事與愿違，遭到的是冷遇、閑置，自己的濟(jì)民救國(guó)之志難以實(shí)現(xiàn)。在這種境遇下他深感受壓抑，內(nèi)心充滿了憤懣不平。當(dāng)為了消愁解悶而登上賞心亭時(shí)，面對(duì)這大好江山，他郁結(jié)在心頭的激憤之情終于不可遏止的抒發(fā)了出來(lái)，遂寫下了這首慷慨、激昂的抒情詞。
“水龍吟”為詞牌名。建康，即今天的江蘇南京市，賞心亭是南宋建康城墻上的一座亭臺(tái)。
詞的上片所寫景物，是作者登臨時(shí)即目所見(jiàn)，從中引出漂泊南方、渴望報(bào)國(guó)，而無(wú)用武之地的幽憤。下片述懷言志，三個(gè)典故疊用，表達(dá)了豐富而復(fù)雜的情感內(nèi)涵，體現(xiàn)了稼軒詞擅長(zhǎng)用典、“以文為詞”的特色。
關(guān)于對(duì)這首詞的解讀，唐圭璋《唐宋詞簡(jiǎn)釋》言簡(jiǎn)意賅，深中肯綮，云：此首上片寫景，下片抒情。起句浩蕩，籠照全篇，包括山水空闊境界。“水隨”一句，分寫水；“遙岑”三句，分寫山?！扒餆o(wú)際”從“水隨天去”中見(jiàn)，“玉簪螺髻”從“遠(yuǎn)目”中見(jiàn)，皆用倒卷之筆?！奥淙铡比?，寫境極悲涼，與屯田之“霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓”同為佳境。“江南游子”，亦倒卷之筆?！鞍褏倾^”三句，寫情事尤不堪，沉恨塞胸，一吐之于紙上，仲宣之賦無(wú)此慷慨也。換頭，三用典，委曲之至。“休說(shuō)”兩句，用張翰事，言不得便歸?！扒筇铩眱删?，用劉備事，言不屑求田?！翱上А眱删洌没笢厥?，言己之傷感?！百缓稳恕眱删洌?，應(yīng)“無(wú)人會(huì)”句作結(jié)，豪氣濃情，一時(shí)并集，如聞垓下之歌。
總之，這首詞是辛詞名作之一，它不僅對(duì)辛棄疾生活著的那個(gè)時(shí)代的矛盾有充分反映，有比較真實(shí)的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容，而且，作者運(yùn)用圓熟精到的藝術(shù)手法把內(nèi)容完美地表達(dá)出來(lái)，直到今天仍然具有極其強(qiáng)烈的感染力量。
郭沫若曾為辛棄疾紀(jì)念祠題寫了一副對(duì)聯(lián)：“銅板鐵琶，繼東坡高唱大江東去；美芹悲黍，冀南宋莫隨鴻雁南飛”，這副對(duì)聯(lián)生動(dòng)地說(shuō)明了辛棄疾詞作的主要風(fēng)格特征，“銅板鐵琶”意為辛詞是豪邁激越的，不像二八女子執(zhí)紅牙拍板低吟淺唱柳永的“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆?；而是像關(guān)西大漢拿鐵板銅琶彈唱蘇東坡的“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”；“悲黍”源于《詩(shī)經(jīng)》，即“黍離之悲”，指亡國(guó)之痛、興亡之感?！凹侥纤文S鴻雁南飛”，是說(shuō)辛棄疾希望南宋朝廷不要偏安江南一隅，而要立志收復(fù)失地。
提示：國(guó)運(yùn)衰?。蛔陨盹h零的身世和孤寂的心情。
2、下片中用了三個(gè)典故，這三個(gè)典故分別表達(dá)了作者什么樣的思想感情？
提示：有家難歸；追慕英雄；慨嘆虛擲年華。
辛棄疾水龍吟教案篇四
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1.知識(shí)與能力目標(biāo)。
（1）了解辛棄疾及詞作的背景和內(nèi)容。
（2）感悟辛棄疾詞的豪放風(fēng)格，體會(huì)詩(shī)人的情感。
（3）學(xué)習(xí)詞的藝術(shù)表現(xiàn)手法，培養(yǎng)欣賞、感悟詩(shī)詞語(yǔ)言的能力。
（4）體會(huì)景色和典故中所蘊(yùn)涵的深層含義，探索作品的豐富意蘊(yùn)。
2.過(guò)程與方法目標(biāo)。
傾情誦讀——整體感知；體會(huì)情感——感受形象；咀嚼涵詠——品味語(yǔ)言。
3.情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)。
理解詞人報(bào)國(guó)無(wú)門，壯志難酬的悲憤之情，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷。教學(xué)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)：學(xué)習(xí)借景抒情的表現(xiàn)手法和用典的寫法。
難點(diǎn)：理解詞人報(bào)國(guó)無(wú)門，壯志難酬的悲憤之情，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷。
課時(shí)安排：一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入。
【幻燈片展示】一副對(duì)聯(lián)：“銅板鐵琶，繼東坡高唱大江東去；美芹悲黍，冀南宋莫隨鴻雁南飛”，讓學(xué)生猜猜這是郭沫若為哪位詞人的紀(jì)念祠題寫的對(duì)聯(lián)?？偨Y(jié)：他就是被人稱作“人中之杰，詞中之龍”（板書）的豪放派代表詞人辛棄疾。這節(jié)課我們一起來(lái)欣賞他的一首詞——《水龍吟?登建康賞心亭》。
二、知人論世——簡(jiǎn)介作者與寫作背景【幻燈片展示】（1）作者簡(jiǎn)介。
辛棄疾（1140－1207），字幼安，號(hào)稼軒，歷城（今山東濟(jì)南市）人，生于北宋滅亡十三年之后的金人統(tǒng)治地區(qū)。他從小就受到民族意識(shí)與愛(ài)國(guó)思想的教育，立志恢復(fù)失地，報(bào)效祖國(guó)。南宋高宗紹興三十一年（1161）秋，金主完顏亮大舉南侵，北方暴發(fā)了以耿京為首的農(nóng)民起義。22歲的辛棄疾也組織了兩千余人的抗金隊(duì)伍，在濟(jì)南南部山區(qū)起義，不久投歸耿京領(lǐng)導(dǎo)的義軍，任“掌書記”。紹興三十二年，叛徒張安國(guó)殺死耿京投降金營(yíng)。當(dāng)時(shí)辛棄疾奉命渡江與南宋接洽聯(lián)合抗金事宜，歸來(lái)途中聞此消息，他立即率身邊僅有的五十余人，飛騎闖入金營(yíng)，活捉張安國(guó)，并收攏義軍殘部萬(wàn)余人投歸南宋。辛棄疾南來(lái)后，正值南宋統(tǒng)治集團(tuán)中妥協(xié)投降勢(shì)力囂張得勢(shì)之時(shí)，他與之進(jìn)行了針?shù)h相對(duì)的斗爭(zhēng)。宋孝宗乾道元年（1165），他反復(fù)上書，議論恢復(fù)大計(jì)，但未被采納。相反，他卻被朝廷派去鎮(zhèn)壓南方的農(nóng)民起義。辛棄疾南來(lái)后，先后任建康、滁州、江西、湖北、湖南等地的地方官吏。在任職期間，他做了一些對(duì)人民有益的好事；同時(shí)，還盡可能地為北伐做些軍事上的準(zhǔn)備工作。從42歲起，他先后被削職閑居達(dá)20年之久。晚年一度起用，復(fù)被削職，終于未能實(shí)現(xiàn)其恢復(fù)中原的宏愿而病死于鉛山。終年68歲。
這首詞作于淳熙元年（1174）秋。這一年春天，辛棄疾由滁州知府改調(diào)江東安撫司參議官，得以再返建康（今南京）。這時(shí)他（已經(jīng)三十五歲）南歸已逾十年，壯志依然難酬，胸中充滿郁憤之氣。為了消愁解悶而登上賞心亭時(shí)，辛棄疾面對(duì)著大好江山，郁結(jié)在胸的“國(guó)恨”和“鄉(xiāng)愁”觸動(dòng)了無(wú)限感慨，遂寫下了這首慷慨激昂的豪放佳作。
三、傾情誦讀——整體感知。
下面我們通過(guò)反復(fù)誦讀來(lái)仔細(xì)品味作者字里行間的“國(guó)恨”、“鄉(xiāng)愁”（積聚在心底的那種綿延古今、縱橫千里的孤獨(dú)與悲憤）。
1、學(xué)生試讀，教師正字正音。
2、教師配樂(lè)朗讀，讓學(xué)生注意朗讀的停頓、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣。
3、下面請(qǐng)學(xué)生再讀課文，并參照課本注釋，理解詞的內(nèi)容。讀后思考：
（1）詞中哪句話或哪個(gè)詞與題目相照應(yīng)？（2）上、下闋各寫了什么內(nèi)容？明確：（1）“無(wú)人會(huì)，登臨意”
（2）上闋：登臨所見(jiàn)所感（寫景抒情）。
下闋：登臨所想（歷史人物）用典抒情。
四、體會(huì)感情，感受形象。
（一）配樂(lè)齊讀上闋，討論：
1.你認(rèn)為上片最能體現(xiàn)詞人情感的是哪一句話？這句話蘊(yùn)含了什么感情？明確：把吳鉤看了，欄桿拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意。
（1）詞人“把吳鉤看了”是何意？為何把“闌干拍遍”？明確：李賀也曾說(shuō)過(guò)：“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。請(qǐng)君暫上凌煙閣，若個(gè)書生萬(wàn)戶侯？”——“吳鉤”本是戰(zhàn)場(chǎng)上殺敵的銳利武器，但現(xiàn)在卻閑置身旁，無(wú)處用武，以物比人，這就把作者雖有沙場(chǎng)立功的雄心壯志，卻是英雄無(wú)用武之地的苦悶也烘托出來(lái)了。這怎能不引起辛棄疾的感慨呢？欄干拍遍是胸中有說(shuō)不出來(lái)抑郁苦悶之氣，借拍打欄干來(lái)發(fā)泄。用在這里，就把作者雄心壯志無(wú)處施展的極度悲憤的情態(tài)宛然顯現(xiàn)在讀者面前。
（2）“無(wú)人會(huì)，登臨意”又抒發(fā)了詞人的什么感情呢？
明確：直抒胸臆，慨嘆無(wú)人能夠理解“我”登臨時(shí)深沉的內(nèi)心感受，自己空有恢復(fù)中原的抱負(fù)，而南宋統(tǒng)治集團(tuán)中沒(méi)有人是他的知音。有心報(bào)國(guó)，無(wú)路請(qǐng)纓，英雄失路，悲憤激切。
2.一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，作品中的情與景往往相互交融，上片的景物描寫中又主要蘊(yùn)含了詞人的什么感情呢？（用詞中詞語(yǔ)回答）明確：“獻(xiàn)愁供恨”中的“愁”和“恨”
明確：楚天、江水（境界壯闊、氣勢(shì)雄渾、景象壯觀而不失清麗），遠(yuǎn)山（比喻、擬人：秀麗、秀美）。
作者移情于物，把自己的感情轉(zhuǎn)移到客觀外物上。山本無(wú)情，也懂得獻(xiàn)愁供恨，人的愁和恨，也就可想而知了。江山雖然美麗多嬌，可惜已成南北分裂之局，半壁江山已落敵手，且恢復(fù)無(wú)望，怎能不滿懷愁恨？（2）“落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子”中“落日”“斷鴻”寫出了怎樣的心境？明確：“落日”含有比喻南宋國(guó)勢(shì)衰頹（日薄西山，氣息奄奄，生命危淺，朝不慮夕）的意思，亦表達(dá)了作者的愁苦心情；“斷鴻”是失群的孤雁，比喻自己飄零的身世和孤寂的心情。夕陽(yáng)殘照樓頭，失群的孤雁哀鳴天際，一見(jiàn)一聞，通過(guò)日暮景色渲染出一種蒼茫悲涼的氣氛，以有聲有色的景物更進(jìn)一層寫出詞人的孤寂和悲苦。
（3）“江南游子”指誰(shuí)呢？表達(dá)了詞人的什么情感？
明確：指自己。自喻為“江南游子”，表明作者飄零的身世和孤寂的心境。辛棄疾渡江淮歸南宋，原是以宋朝為自己的故國(guó)，以江南為自己的家鄉(xiāng)的?？墒悄纤谓y(tǒng)治集團(tuán)對(duì)辛棄疾一直采取猜忌排擠的態(tài)度；致使辛棄疾覺(jué)得他在江南真的成了游子，內(nèi)心酸楚可想而知.3.小結(jié)：上片從上（天空）、下（大江）、遠(yuǎn)（青山）、近（樓頭）不同角度描繪了一幅完整的秋意圖，渲染了一種凄清蕭瑟的氣氛，寓情于景，抒發(fā)了自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)和壯志難酬的苦恨。上片心志的表白并不能解脫心靈的寂寞，相反，倒增加了一份凄苦。于是他想到了古人，并借以言志抒情。
（二）配樂(lè)齊讀下闋，思考討論。
張翰——樂(lè)于歸隱。
許汜——謀取私利。
劉備——雄才大略。
桓溫——嘆時(shí)光流逝。
2．借這三個(gè)典故分別表達(dá)了作者什么樣的思想感情？
（1）“盡西風(fēng)，季鷹歸未？”
明確：辛棄疾是借張翰來(lái)自比，不過(guò)卻是反用其意。既寫了有家難歸的鄉(xiāng)思，并表明了對(duì)金人入侵的仇恨，還蘊(yùn)含著對(duì)南宋朝廷不思復(fù)國(guó)的激憤。
（2）“求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見(jiàn)，劉郎才氣”
明確：劉郎在這里泛指有大志的人，他既不學(xué)為吃鱸魚(yú)而還鄉(xiāng)的張季鷹，也不學(xué)求田問(wèn)舍的許汜，“怕應(yīng)羞見(jiàn)”中的“怕應(yīng)”二字是詞人為許汜設(shè)想，表示懷疑：你這樣的小人，有何顏面去見(jiàn)劉備那樣的英雄人物？表達(dá)了對(duì)英雄的追慕，折射出了辛棄疾的雄心壯志。也批判了不顧國(guó)事、鉆營(yíng)私利、貪圖享樂(lè)的人。
（3）“可惜流年，憂愁風(fēng)雨，樹(shù)猶如此”
明確：流年，即年光如流；風(fēng)雨，指國(guó)家在風(fēng)雨飄搖之中。“樹(shù)猶如此”指辛棄疾對(duì)國(guó)事飄搖，時(shí)光流逝，北伐無(wú)期，恢復(fù)中原的夙愿不能實(shí)現(xiàn)的憂懼?？卦V南宋統(tǒng)治集團(tuán)不能任用人才，使愛(ài)國(guó)志士無(wú)所作為，虛擲年華，人空老去。流露出壯志難酬的悲憤和時(shí)光易逝的感慨。這也正是登臨賞心亭的重要原因，所以也可以說(shuō)“可惜流年，憂愁風(fēng)雨，樹(shù)猶如此”正是整首詞的詞眼。小結(jié)：反用典故，正面取意，半隱半露。連用三事，非平鋪直敘，而是手法多變。沉郁頓挫，極盡一波三折、蕩氣回腸之美；借古人言己志，意在言外，委婉含蓄，耐人尋味，“豪而不放”；不學(xué)張翰思?xì)w，不學(xué)許汜自私，反襯自己胸有大志，“可惜流年”筆鋒陡轉(zhuǎn)急下，感慨年華虛度，愁苦頓生，倍感壓抑，可謂“壯中見(jiàn)悲”。
3.你如何理解詞的最后一句呢？
呼應(yīng)上片“無(wú)人會(huì)，登臨意”，自傷抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)，嘆無(wú)人喚取紅巾翠袖“揾英雄淚”，知音難覓，表現(xiàn)了詞人的極度孤獨(dú)與痛苦。（“知音少，弦斷有誰(shuí)聽(tīng)”）簡(jiǎn)單小結(jié)：下片三次用典，不僅擴(kuò)大了詞的容量，使詞的內(nèi)蘊(yùn)更加豐厚，更重要的是作者借古抒懷，表達(dá)了自己收復(fù)中原的雄心壯志和年華虛度而功業(yè)未成的愁苦郁悶。
五、總結(jié)歸納，形成板書。
手法：寓情于景細(xì)節(jié)描繪用典言志意境：浩渺壯闊氣勢(shì)雄渾蒼茫悲涼。
此詞登臨感懷，眼底江山與心頭抱負(fù)兩相融會(huì)，闊景、壯志、豪氣、悲懷一時(shí)齊集，“豪而不放”、“壯中見(jiàn)悲”，表現(xiàn)出獨(dú)具“辛”味的沉郁頓挫。全詞寫盡英雄失意之感，具有極強(qiáng)的感染力。讓我們?cè)俅锡R讀一遍全詞，要讀出千里清秋的遼遠(yuǎn)，要讀出落日樓頭的孤寂，要讀出欄桿拍遍的悲憤，要讀出壯志難酬的痛苦。
六、作業(yè)布置1.背誦全詞。
2.閱讀辛棄疾《鷓鴣天?送人》一詞，完成思考題：
唱徹《陽(yáng)關(guān)》淚未干，功名馀事且加餐。浮天水送無(wú)窮樹(shù)，帶雨云埋一半山。今古恨，幾千般，只應(yīng)離合是悲歡？江頭未是**惡，別有人間行路難！
(2)這首詞以“送人”為題，下片寫出了哪兩層新意？答案：
(2)不應(yīng)把離別（相聚）視為人世間唯一悲痛（歡樂(lè)）的事。人世間的**遠(yuǎn)比路途**險(xiǎn)惡得多。
辛棄疾水龍吟教案篇五
舉頭西北浮云，倚天萬(wàn)里須長(zhǎng)劍。人言此地，夜深長(zhǎng)見(jiàn)，斗牛光焰。我覺(jué)山高，潭空水冷，月明星淡。待燃犀下看，憑欄卻怕，風(fēng)雷怒，魚(yú)龍慘。
抬頭觀看西北方向的浮云，駕馭萬(wàn)里長(zhǎng)空需要長(zhǎng)劍，人們說(shuō)這個(gè)地方，深夜的時(shí)候，常常能看見(jiàn)斗牛星宿之間的光芒。我覺(jué)得山高，水潭的水冰冷，月亮明亮星光慘淡，待點(diǎn)燃下到水中看看，剛靠近欄桿處卻害怕，風(fēng)雷震怒，魚(yú)龍兇殘。
這是辛棄疾愛(ài)國(guó)思想表現(xiàn)十分強(qiáng)烈的名作之一。作者在紹熙五年（1194）前曾任福建安撫使。從這首詞的內(nèi)容及所流露的思想感情看，可能是受到主和派饞害誣陷而落職時(shí)的作品。作者途經(jīng)南劍州，登覽歷史上有名的雙溪樓，作為一個(gè)愛(ài)國(guó)詞人，他自然要想到被金人侵占的中原廣大地區(qū)，同時(shí)也很自然地要聯(lián)想到傳說(shuō)落入水中的寶劍。在祖國(guó)遭受敵人宰割的危急存亡之秋，該是多么需要有一把能掃清萬(wàn)里陰云的長(zhǎng)劍呵！然而，詞人之所見(jiàn)，卻只是莽莽群山，潭空水冷，月明星淡。欲待燃犀向潭水深處探著，卻又怕水面上風(fēng)雷怒吼，水底里魔怪兇殘。說(shuō)明，若想取得這把寶劍，組成統(tǒng)一的、強(qiáng)大的愛(ài)國(guó)抗金力量，這中間是會(huì)遇到重重阻撓與嚴(yán)重破壞的。后片即景抒情，雖然流露出壯志難酬，不如困居高臥的隱退思想，但這一消極思想之產(chǎn)生，是與他當(dāng)時(shí)的處境，與南宋王朝整個(gè)政治形勢(shì)分不開(kāi)的。南宋小朝廷偏安一隅，不圖恢復(fù)進(jìn)取，一味妥協(xié)投降；對(duì)愛(ài)國(guó)抗敵的有識(shí)之士卻百般壓制打擊，直至迫害鎮(zhèn)壓，使統(tǒng)一中原的偉大事業(yè)，付之東流。因此，在指出辛詞中經(jīng)常流露的隱退閑居這一消極思想的同時(shí)，還必須指出這種思想之所以產(chǎn)生的客觀原因。
詞的特點(diǎn)集中表現(xiàn)在以下三個(gè)方面。一是線索清晰，鉤鎖綿密。這是一首登臨之作。一般登臨之作，往往要發(fā)思古之幽情，而辛棄疾此詞卻完全擺脫了這一俗套。作者即景生情，把全副筆墨集中用于抒寫主戰(zhàn)與主和這一現(xiàn)實(shí)生活的主要矛盾之點(diǎn)上。開(kāi)篇遠(yuǎn)望西北，點(diǎn)染出國(guó)土淪喪，戰(zhàn)云密布這一時(shí)代特征。、接著便直截提出了解決這一主要矛盾的主要方法："倚天萬(wàn)里須長(zhǎng)劍！"也就是說(shuō)，要用自衛(wèi)反擊和收復(fù)失地的戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)消滅人侵之?dāng)?。下面緊扣雙溪樓引出寶劍落水的傳說(shuō)。這里的寶劍既指堅(jiān)持抗敵的軍民，又是作者自況。這是第一層。從"人言此地"到上片結(jié)尾是第二層。作者通過(guò)"潭空水冷"、"風(fēng)雷怒，魚(yú)龍慘"來(lái)說(shuō)明，愛(ài)國(guó)抗敵勢(shì)力受到重重阻撓而不能重見(jiàn)天光，不能發(fā)揮其殺敵報(bào)國(guó)的應(yīng)有作用。下片換頭至"一時(shí)登覽"，是第三層。正因?yàn)閻?ài)國(guó)抗敵勢(shì)力受到重重阻撓，甚至還冒著極大的危險(xiǎn)，所以詞人才產(chǎn)生"不妨高臥"這種消極退隱思想。最后緊密照應(yīng)開(kāi)篇，以眼前之所見(jiàn)結(jié)束全篇，使全篇鉤鎖嚴(yán)密，脈絡(luò)井然。
第二是因邇及遠(yuǎn)，以小見(jiàn)大。作者胸懷大志，以抗金救國(guó)、恢復(fù)中原為己任。他雖身處福建南平的一個(gè)小小雙溪樓上，心里盛的卻是整個(gè)中國(guó)。所以，他一登上樓頭，便"舉頭西北"，由翻卷的"浮云"，聯(lián)想到戰(zhàn)爭(zhēng)，聯(lián)想到大片領(lǐng)土的淪陷與骨肉同胞的深重災(zāi)難。而要掃清敵人，收復(fù)失地，救民于水火，則需要有一支強(qiáng)大的軍事力量．但作者卻從一把落水的寶劍起筆，加以生發(fā)。"長(zhǎng)劍"，最長(zhǎng)也不過(guò)是"三尺龍泉"而已。而作者卻通過(guò)奇妙的想象，運(yùn)用夸張手法，寫出了"倚天萬(wàn)里須長(zhǎng)劍"這一壯觀的詞句。這是詞人的心聲，同時(shí)也喊出了千百萬(wàn)人心中的共同意愿。
第三個(gè)特點(diǎn)是通篇暗喻，對(duì)比強(qiáng)烈。這首詞里也有直抒胸腺的詞句，如"元龍老矣，不妨高臥"，"千古興亡，百年悲笑，一時(shí)登覽。"但是，更多的詞句，關(guān)鍵性的詞句卻是通過(guò)大量的暗喻表現(xiàn)出來(lái)的。詞中的暗喻可分為兩組：一組是暗喻敵人和主和派的，如"西北浮云"，"風(fēng)雷怒，魚(yú)龍慘"，"峽束蒼江對(duì)起"等；一組是暗喻主戰(zhàn)派的，如"長(zhǎng)劍"，"過(guò)危樓，欲飛還斂"，"元龍老矣"等等。這兩種不同的形象在詞中形成鮮明的對(duì)照和強(qiáng)烈的對(duì)比。這種強(qiáng)烈對(duì)比、還表現(xiàn)在詞的前后結(jié)構(gòu)上。如開(kāi)篇直寫國(guó)家危急存亡的形勢(shì)："舉頭西北浮云"，而結(jié)尾卻另是一番麻木不仁的和平景象；"問(wèn)何人又卸，片帆沙岸，系斜陽(yáng)纜！"沐浴著夕陽(yáng)的航船卸落白帆，在沙灘上擱淺拋錨。這與開(kāi)篇戰(zhàn)云密布的形象是何等的不同！
這首詞形象地說(shuō)明，當(dāng)時(shí)的中國(guó)大地，一面是"西北浮云"，"中原膏血"；而另一面卻是"西湖歌舞"，"百年酣醉"，長(zhǎng)此以往，南宋之滅亡，勢(shì)在必然了。由于這首詞通體洋溢著愛(ài)國(guó)熱情，加之又具有上述幾方面的藝術(shù)特點(diǎn)，所以很能代表辛詞雄渾豪放、慷慨悲涼的風(fēng)格，讀之有金石之音，風(fēng)云之氣，令人魄動(dòng)魂驚。
辛棄疾水龍吟教案篇六
楚天千里清秋，水隨天去秋無(wú)際。遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄干拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意。
休說(shuō)鱸魚(yú)堪膾，盡西風(fēng)季鷹歸未？求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見(jiàn)，劉郎才氣?？上Я髂?，憂愁風(fēng)雨，樹(shù)猶如此！倩何人、喚取紅巾翠袖，揾英雄淚！
詞作于宋孝宗淳熙元年（1174）秋。這年春天，辛棄疾由滁州知府調(diào)為江東安撫司參議官，得以再返建康（南京）。詞人時(shí)年三十五歲，南歸已逾十年，壯志依然未酬，胸中充滿郁憤之氣。這首詞是詞人早期作品中最負(fù)盛名的一篇，藝術(shù)上漸趨成熟，豪而不放，壯中見(jiàn)悲，沉郁頓挫。
1．岑：小山。
2．“遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻”三句的語(yǔ)序。
3．“看了”：看夠。
4．登臨意：登臨的內(nèi)心感受。
5．季鷹：張翰的字。
1．“楚天千里清秋，水隨天去秋無(wú)際”意境特點(diǎn)？
雄渾而不失清麗。
2．“遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻”意境特點(diǎn)？
用比喻手法，將遠(yuǎn)處小山比喻成玉簪螺髻，顯出清秀的特點(diǎn)。
3．移情入景的手法?！矮I(xiàn)愁供恨”，倒裝句式，移情入景，變賞心悅目為滿懷愁恨。
4．詞人遠(yuǎn)眺大好的秋景，為什么突然愁恨滿懷？
江山雖然美麗多嬌，可惜已成南北分裂之局，半壁江山已落敵手，且恢復(fù)無(wú)望，怎能不滿懷愁恨。
特色：
a．景物烘托：夕陽(yáng)殘照樓頭，孤鴻哀鳴天際，烘托出一種蒼涼悲壯的意境。
b．強(qiáng)烈而極富暗示性的動(dòng)作刻畫：把看吳鉤，言復(fù)國(guó)壯志凌云；欄干拍遍，言國(guó)事難為，寥無(wú)知音。不言憂憤，而憂憤之情自見(jiàn)。
形象：
在闊大蒼茫的背景上，呈現(xiàn)于讀者眼簾的是一個(gè)憂憤孤寂的愛(ài)國(guó)者的形象。
江南游子：
自喻為“江南游子”，表明作者飄零的身世和孤寂的心境。辛棄疾渡江南歸，原是以宋朝為自己的故國(guó)，以江南為自己的家鄉(xiāng)的?？墒悄纤谓y(tǒng)冶集團(tuán)根本無(wú)意北上收失地，對(duì)于像辛棄疾一樣的有志之士也不把辛棄疾看作自己人，對(duì)他一直采取猜忌排擠的態(tài)度；致使辛棄疾覺(jué)得他在江南真的成了游子了。
6．“無(wú)人會(huì)，登臨意”（無(wú)人能夠理解我登臨時(shí)深沉的內(nèi)心感受），結(jié)合這句與下片的內(nèi)容關(guān)系，說(shuō)說(shuō)上片結(jié)句“住而未住，收而未盡”的效果。
上片結(jié)句“登臨意”扣住題目，但未明言“登臨”之意，為下文抒情留出余地，由下片來(lái)落實(shí)，暗領(lǐng)下片內(nèi)容，因此說(shuō)是“住而未住，收而未盡”。
7．結(jié)合注釋，理解三個(gè)典故的用意。
8．下片三個(gè)典故連用，用典的方法上是不同的。
a．“休說(shuō)鱸魚(yú)堪膾，盡西風(fēng)季鷹歸未”，反用典故。張翰因想念家鄉(xiāng)的美味，棄官歸鄉(xiāng)。而辛棄疾用來(lái)表達(dá)國(guó)難當(dāng)頭、談不上棄官回鄉(xiāng)之意。
b．“求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見(jiàn)，劉郎才氣”，正面取意。許汜一心購(gòu)置田產(chǎn)而不關(guān)心國(guó)家大事。作者正面用典，表達(dá)自己不屑于追求享受的心意。
c．“可惜流年，憂愁風(fēng)雨，樹(shù)猶如此”，半露半隱。感嘆人生易老，功業(yè)未成?！皹?shù)猶如此”半句露出，“人何以堪”半句隱去。
連用三事，并非平鋪直敘，而是手法多變，沉郁頓挫，有一波三折、回腸蕩氣之美，意在言外，耐人尋味。即“豪而不放”。
9．從三典連用看作者的情感變化。不學(xué)張翰秋風(fēng)思?xì)w，不學(xué)許汜求田問(wèn)舍，是反襯自己復(fù)國(guó)大志?！翱上Я髂辍保P峰陡轉(zhuǎn)，年華虛度，壯志難酬。即“壯中見(jiàn)悲”。
10．用典的作用。
a．增加了詞的容量，使內(nèi)蘊(yùn)更為豐厚。
b．語(yǔ)言簡(jiǎn)練，風(fēng)格典雅。
c．言近旨遠(yuǎn)，辭約意豐。
d．以古比今、借古寫懷，表達(dá)作者收復(fù)中原、鄙視享樂(lè)但年華虛度，功業(yè)未成的感慨。
此詞登臨感懷，眼底江山與心頭抱負(fù)兩相融會(huì)，闊景、壯志、豪氣、悲懷一時(shí)齊集，筆力遒勁而筆致婉曲，與縱橫跌宕中慷慨淋漓，如聞裂帛之聲，表現(xiàn)出獨(dú)具“辛”味的沉郁悲慨。全詞寫盡英雄失意之感，又極強(qiáng)的感染力，至今讀來(lái)仍動(dòng)人心魄。
辛棄疾水龍吟教案篇七
1、了解辛棄疾及詩(shī)作的背景和內(nèi)容。
2、感悟辛棄疾詞的豪放風(fēng)格，體會(huì)詩(shī)人的情感。
3、學(xué)習(xí)詞的藝術(shù)手法。
1、學(xué)習(xí)借景抒情的表現(xiàn)手法和用典的寫法。
2、體會(huì)詞人情感，并感受其形象。
傾情誦讀整體感知，體會(huì)情感感受形象，咀嚼涵詠品味語(yǔ)言的方法。
一課時(shí)。
一、激情導(dǎo)入。
二、作者簡(jiǎn)介，知人論世。
辛棄疾，南宋詞人，字幼安，號(hào)稼軒，山東歷城人。他原是智勇雙全的英雄，也天生一副英雄相貌。因生長(zhǎng)于金人占領(lǐng)區(qū)，自幼就決心為民族復(fù)仇雪恥、收復(fù)失地。因此，他一生都在進(jìn)行抗金御敵，統(tǒng)一中原的奮斗。自符離之戰(zhàn)失敗后，南宋王朝一戰(zhàn)喪膽，甘心納貢求合。身為歸正人的辛棄疾，因受到歧視而不被重用。所以，其詞多數(shù)抒寫力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱情，傾訴壯志難酬的悲憤。與蘇軾同為豪放詞派的代表，合稱蘇辛。
師：誰(shuí)愿意為大家朗讀大屏幕上這段關(guān)于辛棄疾的介紹呢？
三、傾情誦讀，整體感知。
四、體會(huì)感情，感受形象，
一）分析詞的上片。
師：我們先來(lái)看詞的上片。上片中詞人用了我們常見(jiàn)的表現(xiàn)手法，你們發(fā)現(xiàn)了嗎？
借景抒情。
1、那么詞中哪些句子是景色描寫，他們分別描寫了什么景色？
江月、山景、落日、斷鴻、游子。
2、師：一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，這些景色描寫又牽動(dòng)了詞人怎樣的心緒呢？
教師提示：請(qǐng)大家抓住關(guān)鍵詞。
（學(xué)生討論完成）。
（1）詞人由水寫到山，有無(wú)情之景寫到有情之景，楚天千里清秋，水隨天去秋無(wú)際是詞人在賞心亭上看到的江景，水天一色的遼遠(yuǎn)和如簪似髻的山影便牽動(dòng)了他久蓄的愁苦。寫得氣象闊大，筆力遒勁。
北望是江淮前線，效力無(wú)由；再遠(yuǎn)即中原舊疆，收復(fù)無(wú)日。南望則山河雖好，無(wú)奈僅存半壁；朝廷主和，壯士不得其位，即思進(jìn)取，也限于國(guó)力。以上種種，是恨之深者，愁之大者。詩(shī)人借遠(yuǎn)山之獻(xiàn)供，盡情抒發(fā)內(nèi)心擔(dān)負(fù)。
（3）落日本是自然景物，辛棄疾用落日而字，含有比喻南宋國(guó)勢(shì)衰頹的意思，亦表達(dá)了作者的愁苦心情。
斷鴻是失群的孤雁，比喻自己飄零的身世和孤寂的心情。
師：是呀，愁苦萬(wàn)種，萬(wàn)種愁苦都映襯在落日余暉的夕照里，應(yīng)合著離群孤雁的哀鳴，使得飄無(wú)定所的辛棄疾，此刻感到了從未有過(guò)的凄清和冷寂。
3、其中的游子指誰(shuí)呢？這又表達(dá)了詞人的什么情感？
4、詞人除了寫景，還寫到了自己的行為，你能找出一些富有表現(xiàn)力的動(dòng)詞嗎？那么它們又表達(dá)了詞人怎樣的情感呢？請(qǐng)大家談?wù)勀銈兊睦斫狻?BR> （學(xué)生討論完成）。
（1）看、拍、會(huì)、登。
欄桿拍遍是表示胸中那說(shuō)不出來(lái)的抑郁苦悶之氣，借拍打欄桿來(lái)發(fā)泄的意思，用在這里，就把作者雄心壯志無(wú)處施展的急切悲憤的情態(tài)宛然顯現(xiàn)在讀者面前。
5、全體女生朗讀。
師：女生讀的如此有氣勢(shì)，男同學(xué)想不想和她們比比？那就請(qǐng)男同學(xué)激情飽滿的朗讀下片。
二）分析詞的下片。
１、全體男生朗讀。
張翰。
樂(lè)于歸隱。
許汜。
謀取私利。
劉備。
雄才大略。
桓溫。
嘆時(shí)光流逝。
２、師：詞人對(duì)這些人和各持什么態(tài)度？
張翰。
樂(lè)于歸隱。
_____（正）。
許汜。
謀取私利。
劉備。
雄才大略。
______（反）。
桓溫。
嘆時(shí)光流逝。
3、請(qǐng)大家思考作者寫這些人物以及有關(guān)的事有什么用意嗎？
（1分鐘后），大家不妨和你周圍的同學(xué)討論一下。
心志的表白并不能解脫心靈的寂寞，相反，倒增加了一份的凄苦。于是他想到了古人，并借以表達(dá)自己的情感。
（1）用盡西風(fēng)，季鷹歸未？
這里，辛棄疾是借張翰來(lái)自比，
不過(guò)卻是反用其意。既表明自己很難忘懷時(shí)事、棄官還鄉(xiāng)。還寫了有家難歸的鄉(xiāng)思，并抒發(fā)了對(duì)金人、南宋朝廷的激憤，確實(shí)收到了一石三鳥(niǎo)的效果。鄉(xiāng)思與前面的游子呼應(yīng)，是落日、斷鴻背景里游子的真情流露。
（2）求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見(jiàn)，劉郎才氣，劉郎在這里泛指有大志的人，這個(gè)典故用在這里是說(shuō)他既不學(xué)為吃鱸魚(yú)而還鄉(xiāng)的張季鷹，也不學(xué)求田問(wèn)舍的許汜，怕應(yīng)羞見(jiàn)中的怕應(yīng)二字是詞人為許汜設(shè)想，表示懷疑：你這樣的小人，有何顏面去見(jiàn)劉備那樣的英雄人物？表達(dá)了對(duì)英雄的追慕，折射出了辛棄疾的雄心壯志。
（3）可惜流年，憂愁風(fēng)雨，樹(shù)猶如此中流年，即年光如流；風(fēng)雨，指國(guó)家在風(fēng)雨飄搖之中。樹(shù)猶如此指辛棄疾對(duì)國(guó)事飄搖，時(shí)光流逝，北伐無(wú)期，恢復(fù)中原的'夙愿不能實(shí)現(xiàn)的憂懼。
4、這種借古人來(lái)表達(dá)自己情感的寫法我們稱之為什么呢？
用典。
師：就本詞來(lái)看，詞人用典意在對(duì)比，前兩個(gè)是反例，后兩個(gè)是正例，正反對(duì)比表達(dá)了詞人的榮辱觀、價(jià)值觀?？梢?jiàn)，辛棄疾可謂是用典高手。
6、你如何理解詞的最后一句呢？
這三句是寫辛棄疾自傷抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)，時(shí)無(wú)知己，得不到同情與慰藉的悲嘆。亦與上片的無(wú)人會(huì)、登臨意相呼應(yīng)。
師：英雄無(wú)淚，只因未到傷心處，辛棄疾卻黯然流淚，那是因?yàn)樗男脑诘窝剑?BR> 教師小結(jié)：真是橫看成林側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同呀！我真的很佩服同學(xué)們的理解，很多話是老師想說(shuō)的，你們都說(shuō)到了。
五、咀嚼涵詠，品味語(yǔ)言。
師：真正震撼人心的作品往往是情感與語(yǔ)言的完美結(jié)合，這首《水龍吟》也不例外，相信詞中的許多句子都給你留下了深刻的印象，那么現(xiàn)在請(qǐng)大家合上課本，試著回憶一下，哪些句子讓你一見(jiàn)傾心？并說(shuō)說(shuō)你的理由。
（學(xué)生自由發(fā)言）。
教師小結(jié)：玩味著句句言近意遠(yuǎn)的詩(shī)句，一位雄才大略，襟懷磊落，憂國(guó)傷時(shí)的詩(shī)人，仿佛就浮現(xiàn)在我們的眼前。是啊，錦繡河山必然哺育無(wú)數(shù)英雄，又何止辛棄疾一人呢？《念奴嬌赤壁懷古》就為我們塑造了一個(gè)抱負(fù)遠(yuǎn)大，識(shí)度明達(dá)的蘇軾。下面請(qǐng)同學(xué)們就兩首詞在情感表達(dá)和藝術(shù)特色方面的相同點(diǎn)做一個(gè)簡(jiǎn)單概括。
六、對(duì)比鑒賞，拓展延伸。
比較《水龍吟》和《念奴嬌赤壁懷古》兩首詞在情感表達(dá)和藝術(shù)特色方面的相同點(diǎn)。
情感：抒發(fā)壯志難酬的悲憤之情。
表現(xiàn)手法：運(yùn)用了借景抒情和用典。
意境：空曠遼遠(yuǎn)。
語(yǔ)言：大氣豪放。
師：其實(shí)這些特點(diǎn)也恰恰是豪放詞的特點(diǎn)，于高遠(yuǎn)中寄豪情，永遠(yuǎn)是一種美的享受。
七、師生再次跟讀這首詞。
師：美的藝術(shù)我們?cè)摲磸?fù)欣賞，下面就讓我們一起在詩(shī)情畫意中再次傾聽(tīng)辛棄疾最真實(shí)的心跳。
八、小結(jié)。
這首詞立意遼遠(yuǎn)、意境開(kāi)闊，它仿佛令我們拔地凌空、極目游騁。仰則天高，俯則水遠(yuǎn)。天高水遠(yuǎn)，無(wú)邊無(wú)垠。像這樣的壯觀景象，一般的凡夫俗子難得有心領(lǐng)略，而鷦鷯偃鼠之輩則消受不起。在這里我們感謝辛棄疾，感謝他為我們帶來(lái)了這么豐富的精神食糧；感謝他讓我們感受到了濃厚的愛(ài)國(guó)情結(jié)。
辛棄疾水龍吟教案篇八
【教學(xué)目標(biāo)】。
一、知識(shí)與能力。
1.了解辛棄疾的生平經(jīng)歷、思想及詞風(fēng)特點(diǎn)。2.通過(guò)本詞感受詞人的獨(dú)特形象。3.學(xué)習(xí)本詞的抒情方法。
二、過(guò)程和方法。
1.在誦讀中感受詞人的豐富形象及作品抒情方法和寫作技巧。2.學(xué)習(xí)運(yùn)用知人論世的方法分析作品。
2.培養(yǎng)學(xué)生豐富的聯(lián)想和想象能力及詩(shī)詞鑒賞能力。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀。
1.體味辛詞的愛(ài)國(guó)情感和戰(zhàn)斗精神。
2.品味鑒賞辛詞，提升自我人格，強(qiáng)化愛(ài)國(guó)情感。【教學(xué)重點(diǎn)】。
1、熟讀成誦，品味詩(shī)詞語(yǔ)言。
2、明確詞中的情感，深刻理解詞人無(wú)路請(qǐng)纓的悲憤心情?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】。
1、借景抒情的表現(xiàn)手法和典故的內(nèi)涵。
2、體會(huì)詞人情感，并感受其形象。【教學(xué)時(shí)間】一課時(shí)【教學(xué)過(guò)程】。
一、導(dǎo)入——勾勒時(shí)代，營(yíng)造情境。中國(guó)有這么一個(gè)王朝，在對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)中，不是輸給遼，就是輸給夏，輸給金，輸給蒙古，和外族沒(méi)打過(guò)幾次勝仗，為了討好外族，所謂的天朝大國(guó)，還年年進(jìn)貢，而且出現(xiàn)了中國(guó)歷史上最恥辱的一頁(yè)——兩位皇帝以及后妃、皇子、宗室、貴戚等3000多人均被俘虜，大量寶璽、輿服、法物、禮器、渾天儀等被洗劫，丟進(jìn)漢族人的臉，成為后世的笑柄。這就是宋朝，而南宋，始于高宗趙構(gòu)，終于衛(wèi)王，共9帝。南宋王朝極其懦弱，偏安一隅。從趙構(gòu)開(kāi)始，一朝皇帝全無(wú)作為，奸臣當(dāng)?shù)溃胺Q最軟弱的王朝。然而有這么一個(gè)詩(shī)人用他的如椽之筆飽蘸滿腔熱血書寫了一首首悲壯詩(shī)篇。他就是辛棄疾。我們今天就學(xué)習(xí)他的一首名作——《水龍吟·登建康賞心亭》。
二、自讀——自主閱讀，整體感知。
讓同學(xué)們結(jié)合注釋自讀本詞，初步感知詩(shī)歌內(nèi)容，感受詞人形象。
三、品讀——品味形象，把握感情。
1、如果你是一位畫家，你將怎樣充分運(yùn)用本詞內(nèi)容為辛棄疾畫像。讓同學(xué)們展開(kāi)討論后回答。
2、根據(jù)本詞你將通過(guò)哪一細(xì)節(jié)來(lái)點(diǎn)染辛棄疾的形象。
【明確】：英雄淚。這應(yīng)該是一副流著熱淚的英雄畫像。（其他觀點(diǎn)也可，但教師加強(qiáng)指導(dǎo)。）。
3、你是由本詞中的哪一句想到的。
【明確】：倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚。（其他也可，但要言出有據(jù)。）。
4、請(qǐng)同學(xué)們展開(kāi)豐富的聯(lián)想和想象，將本詞擴(kuò)展成一段話表述出來(lái)，來(lái)充分感受一個(gè)流淚的英雄形象。請(qǐng)一位同學(xué)表述，教師點(diǎn)撥。
5、請(qǐng)學(xué)生朗誦本詞，教師進(jìn)行評(píng)價(jià)。
6、為什么說(shuō)辛棄疾是英雄呢？根據(jù)你所搜集的材料予以證明。
7、那么辛棄疾又為什么流著眼淚呢？詞中有一句話高度概括了他流淚的原因，是哪一句？
【明確】：無(wú)人會(huì)，登臨意。
四、賞讀——欣賞佳句，感受技巧。
真正震撼人心的作品往往是情感與技巧的完美結(jié)合，這首《水龍吟》就是個(gè)很好的例子，想一想有哪些句子讓你難忘？并說(shuō)說(shuō)你的理由。（學(xué)生自由發(fā)言）。
1.“楚天千里清秋，水隨天去秋無(wú)際?！?BR> 【明確】：開(kāi)篇寫景，營(yíng)造了宏大壯闊的意境。面對(duì)這闊大的境界，詞人那種磊落的胸懷讓我們一覽無(wú)余。
2.“遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻”
【明確】：借景抒情。“遙岑”即遠(yuǎn)山。舉目遠(yuǎn)眺，那一層層、一疊疊的遠(yuǎn)山，有的很象美人頭上插戴的玉簪，有的很象美人頭上螺旋形的發(fā)髻，引起詞人的憂愁和憤恨。詞中沒(méi)有正面交代，但結(jié)合登臨時(shí)地情景，可以意會(huì)得到。北望是江淮前線，效力無(wú)由；再遠(yuǎn)即中原舊疆，收復(fù)無(wú)日。南望則山河雖好，無(wú)奈僅存半壁；朝廷主和，志士不得其位，即思進(jìn)取，卻力不得伸。以上種種，是恨之深、愁之大者。
3.“落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子”
【明確】：借景抒情。寫的是夕陽(yáng)快要西沉，孤雁的聲聲哀鳴不時(shí)傳到賞心亭上，更加引起了作者對(duì)遠(yuǎn)在北方的故鄉(xiāng)的思念。雖然仍是寫景，但無(wú)一語(yǔ)不是寓情。落日，本是日日皆見(jiàn)之景，辛棄疾用“落日”二字，比喻南宋國(guó)勢(shì)衰頹?！皵帏櫋保鞘旱墓卵?，比喻自己飄零的身世和孤寂的心境。這里的游子指辛棄疾自己。辛棄疾渡江淮歸南宋，原是以宋朝為自己的故國(guó)，以江南為自己的家鄉(xiāng)的?？墒悄纤谓y(tǒng)冶集團(tuán)根本無(wú)北伐收復(fù)失地之意，也不把像辛棄疾一樣的有志之士看作自己人，對(duì)他一直采取猜忌排擠的態(tài)度，致使辛棄疾覺(jué)得他在江南真的成了游子了。
4.“把吳鉤看了，欄干拍遍，無(wú)人會(huì)、登臨意”
【明確】：是借動(dòng)作抒情和直抒胸臆，選用具有典型意義的動(dòng)作看、拍，淋漓盡致地抒發(fā)自己報(bào)國(guó)無(wú)路、壯志難酬的悲憤。第一個(gè)動(dòng)作是“把吳鉤看了”?！皡倾^”，本應(yīng)在戰(zhàn)場(chǎng)上殺敵，但現(xiàn)在卻閑置身旁，只作賞玩，無(wú)用武之處，這就把作者雖有沙場(chǎng)立功的雄心壯志，卻是英雄無(wú)用武之地的苦悶也烘托出來(lái)了。第二個(gè)動(dòng)作“欄干拍遍”。欄干拍遍是胸中有說(shuō)不出來(lái)抑郁苦悶之氣，借拍打欄干來(lái)發(fā)泄。用在這里，就把作者雄心壯志無(wú)處施展的急切悲憤的情態(tài)宛然顯現(xiàn)在讀者面前?！盁o(wú)人會(huì)、登臨意”則慨嘆自己空有恢復(fù)中原的抱負(fù)，而南宋統(tǒng)治集團(tuán)中沒(méi)有人是他的知音，讀到此，于作者心思心緒，亦可盡知，每位讀者，也都會(huì)被這種情感感染。
5.“休說(shuō)鱸魚(yú)堪膾，盡西風(fēng)、季鷹歸未？”【明確】：用典抒情。晉朝人張翰（字季鷹），在洛陽(yáng)作官，見(jiàn)秋風(fēng)起，想到家鄉(xiāng)蘇州味美的鱸魚(yú)，便棄官回鄉(xiāng)。（見(jiàn)《晉書?張翰傳》）現(xiàn)在深秋時(shí)令又到了，連大雁都知道尋蹤飛回舊地，何況我這個(gè)漂泊江南的游子呢？值得注意的是，這里辛棄疾雖然那張翰自比卻是反其意而用之，然而自己的家鄉(xiāng)如今還在金人統(tǒng)治之下，南宋朝廷卻偏一隅，自己想回到故鄉(xiāng)，又談何容易！
“盡西風(fēng)、季鷹歸未？”既寫了有家難歸的鄉(xiāng)思，又抒發(fā)了對(duì)金人、對(duì)南宋朝廷的憤懣，確實(shí)收到了一石三鳥(niǎo)的效果。
6.“求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見(jiàn)，劉郎才氣”
小結(jié)：所以，這二層的大意是說(shuō)，既不學(xué)為吃鱸魚(yú)膾而還鄉(xiāng)的張季鷹，也不學(xué)求田問(wèn)舍的許汜。作者登臨遠(yuǎn)望望故土而生情，誰(shuí)無(wú)思鄉(xiāng)之情，作者自知身為游子，但國(guó)勢(shì)如此，如自己一般的又何止一人呢？作者于此是說(shuō)，我很懷念家鄉(xiāng)但卻絕不是像張翰、許汜一樣，我回故鄉(xiāng)當(dāng)是收復(fù)河山之時(shí)。作者有此志向，但語(yǔ)中含蓄，“歸未？”一詞可知，于是自然引出下一層。
7“可惜流年，憂愁風(fēng)雨，樹(shù)猶如此”
【明確】：用典抒情?！傲髂辍保磿r(shí)光流逝；“風(fēng)雨”指國(guó)家在風(fēng)雨飄搖之中。據(jù)《世說(shuō)新語(yǔ)?言語(yǔ)》，桓溫北征，經(jīng)過(guò)金城，見(jiàn)自己過(guò)去種的柳樹(shù)已長(zhǎng)到幾圍粗，便感嘆地說(shuō)：“木猶如此，人何以堪？”——樹(shù)已長(zhǎng)得這么高大了，人怎么能不老大呢！這三句詞包含的意思是：于此時(shí)，我心中確實(shí)想念故鄉(xiāng)，但我不會(huì)像張瀚，許汜一樣貪圖安逸我今日內(nèi)心是悵恨憂懼的。我所憂懼的是國(guó)事飄搖，時(shí)光流逝，北伐無(wú)期，恢復(fù)中原的宿愿不能實(shí)現(xiàn)。年歲漸增，恐再閑置便再無(wú)力為國(guó)效命疆場(chǎng)了。這三句，是全首詞的核心。到這里，作者的感情經(jīng)過(guò)層層推進(jìn)已經(jīng)發(fā)展到最高潮。
8、“倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚。”
【明確】：直抒胸臆?！百弧笔钦?qǐng)求?！凹t巾翠袖”是少女的裝束，這里就是少女的代名詞。在宋代，一般游宴娛樂(lè)的場(chǎng)合，都有歌妓在旁唱歌侑酒。這三句是寫辛棄疾自傷抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)，世無(wú)知已，得不到同情與慰藉。這與上片“無(wú)人會(huì)、登臨意”義近而相呼應(yīng)。英雄無(wú)淚，只因未到傷心處，辛棄疾卻黯然流淚，那是因?yàn)樗男脑诘窝剑?BR> 聽(tīng)錄音學(xué)生齊讀本詞。
五、比讀——對(duì)比閱讀，感受詞風(fēng)。
品味著句句言近意遠(yuǎn)的詩(shī)句，一位雄才大略，襟懷磊落，憂國(guó)傷時(shí)的詩(shī)人，仿佛就浮現(xiàn)在我們的眼前。是啊，錦繡河山必然哺育無(wú)數(shù)英雄，又何止辛棄疾一人呢？《念奴嬌?赤壁懷古》就為我們塑造了一個(gè)抱負(fù)遠(yuǎn)大，識(shí)度明達(dá)的蘇軾。請(qǐng)同學(xué)們就兩首詞在詞風(fēng)上有何不同點(diǎn)做一個(gè)簡(jiǎn)單概括。
【明確】：蘇詞的豪放風(fēng)格，主要體現(xiàn)為樂(lè)觀曠達(dá)。辛詞的豪放風(fēng)格，主要體現(xiàn)為蒼涼沉郁。
（教師在分析師主要抓住蘇軾的“一尊還酹江月”和辛棄疾的“倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚。”進(jìn)行對(duì)比分析。）。
學(xué)生一齊背誦本詞。
六、小結(jié)。
南渡詞人的情感世界已由個(gè)體的人生苦悶延伸向民族社會(huì)的憂患，表現(xiàn)出更深廣的社會(huì)憂患和個(gè)體人生的苦悶。35歲的辛棄疾在《水龍吟·登建康賞心亭》中故國(guó)淪陷、國(guó)恥未雪的仇恨和焦慮，故鄉(xiāng)難歸、流落江南的飄泊感，英雄無(wú)用的壓抑感和壯懷理想無(wú)人理解的孤獨(dú)感，交織于胸。因理想與現(xiàn)實(shí)的沖突，他萌生出退隱之念，但英雄無(wú)功的羞愧感和執(zhí)著的進(jìn)取心促使他放棄了隱退的念頭。欲進(jìn)不能，欲退不忍，剛強(qiáng)自信的英雄也禁不住憤然淚下。此詞充分表現(xiàn)出英雄心靈世界的豐富和曲折性，深度開(kāi)掘出詞體長(zhǎng)于表現(xiàn)復(fù)雜心態(tài)的潛在功能。教師朗誦艾青的《我愛(ài)這土地》結(jié)束本課時(shí)：“為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉?！?BR> 七、布置作業(yè)：
請(qǐng)以《辛棄疾啊，辛棄疾！》為題寫一篇不少于600字的作文。附板書設(shè)計(jì)：
水龍吟·登建康賞心亭。
辛棄疾。
形象詞眼感情手法詞風(fēng)。
??借景抒情借動(dòng)作抒情。
直抒胸臆。
用典抒情。
豪邁沉郁。
（移情、比喻）。
辛棄疾水龍吟教案篇九
楚天千里清秋，水隨天去秋無(wú)際。
遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻。
落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。
把吳鉤看了，欄干拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意。
休說(shuō)鱸魚(yú)堪膾，盡西風(fēng)，季鷹歸未?
求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見(jiàn)，劉郎才氣。
可惜流年，憂愁風(fēng)雨，樹(shù)猶如此!
倩何人喚取,紅巾翠袖，搵英雄淚?
辛棄疾水龍吟教案篇十
舉頭西北浮云，倚天萬(wàn)里須長(zhǎng)劍。
人言此地，夜深長(zhǎng)見(jiàn)，斗牛光焰。
我覺(jué)山高，潭空水冷，月明星淡。
待燃犀下看，憑欄卻怕，
風(fēng)雷怒，魚(yú)龍慘。
峽束蒼江對(duì)起，過(guò)危樓，欲飛還斂。
元龍老矣！
不妨高臥，冰壺涼簟。
千古興亡，百年悲笑，一時(shí)登覽。
問(wèn)何人又卸，片帆沙岸，系斜陽(yáng)纜？
翻譯：
抬頭觀看西北方向的浮云，
駕馭萬(wàn)里長(zhǎng)空需要長(zhǎng)劍（御劍術(shù)），
人們說(shuō)這個(gè)地方，深夜的時(shí)候，
常常能看見(jiàn)斗牛的火焰（斗牛是星座）。
我覺(jué)得山高，水潭的水冰冷，
月亮明亮星光慘淡，待點(diǎn)燃燈火。
（燃犀是指點(diǎn)燃生命的火光，燃犀也指一種怪獸），
倚在欄桿處卻怕，風(fēng)雷怒，魚(yú)龍慘。
山峽夾江對(duì)應(yīng)而起，
過(guò)高樓（古代的危樓是指高的樓臺(tái)），
想飛去但還是收斂作罷，
身體精神都已感到疲憊，
不妨舒服的躺下來(lái)，涼爽的酒，
涼爽的席子（簟席子），
千古興亡的事情，百年的悲歡離合，
嬉笑怒罵，一時(shí)登高樓觀賞風(fēng)景，
問(wèn)什么人能夠放下塵世的瑣事呢，
片片白色的船帆的影子印在白沙河岸，
如同系斜陽(yáng)的纜繩！
賞析：
祖國(guó)的壯麗河山，到處呈現(xiàn)著不同的面貌。吳越的柔青軟黛，自然是西子的化身；閩粵的萬(wàn)峰刺天，又仿佛象森羅的武庫(kù)。古來(lái)多少詩(shī)人詞客，分別為它們作了生動(dòng)的寫照。作者的這首詞就是一篇杰作。
宋代的南劍州，即今延平，屬福建。這里有劍溪和樵川二水，環(huán)帶左右。雙溪樓正在二水交流的險(xiǎn)絕處。要給這樣一個(gè)奇峭的名勝傳神，很不容易。作者緊緊抓住了它具有特征性的一點(diǎn)，那就是“劍”，也就是“千峰似劍”的山作了全力的刻畫。而劍和山，又和作者融在一起，上闋一開(kāi)頭，就象從天外飛來(lái)的將軍一樣，凌云健筆，把上入青冥的高樓，千丈崢嶸的奇峰，掌握在手中，寫得寒芒四射，凜凜逼人。而在宋室南渡時(shí)，作者一人支柱東南半壁進(jìn)而恢復(fù)神州理想，將其又隱然蘊(yùn)藏于詞句里，這是何等的筆力。
“人言此地”以下三句，從延平津雙劍故事翻騰出劍氣上沖斗牛的詞境。又把山高、潭空、水冷、月明、星淡等清寒景色，匯集在一起，以“我覺(jué)”二字領(lǐng)起，給人以寒意搜毛發(fā)的感覺(jué)。然后轉(zhuǎn)到要“燃犀下看”（見(jiàn)《晉書。溫嶠傳》），一探究竟?！帮L(fēng)雷怒，魚(yú)龍慘”，一個(gè)怒字，一個(gè)慘字，緊接著上句的怕字，從靜止中進(jìn)入到驚心動(dòng)魄的境界，字里行間，跳躍著虎虎的生氣。
下闋頭三句，盤空硬語(yǔ)，實(shí)寫峽、江、樓。詞筆剛勁中帶韌性，極富烹煉之工。這是用了柳宗元游記散文的文筆來(lái)寫詞的神技。從高峽的“欲飛還斂”，詞人從熾烈的民族斗爭(zhēng)場(chǎng)合上被迫退下來(lái)的悲涼心情。
“不妨高臥，冰壺涼簟”，以淡靜之詞，勉強(qiáng)抑制自己飛騰的壯志。這時(shí)作者年已過(guò)了五十二歲，任福建提點(diǎn)刑獄之職，已是無(wú)從施展收復(fù)中原的抱負(fù)了。以下千古興亡的感慨，低徊往復(fù)，表面看來(lái)，情緒似乎低沉，但隱藏在詞句背后的。又正是不能忘懷國(guó)事的憂憤。它跟江湖山林的詞人們所抒寫的悠閑自在的心情，顯然是大異其趣的。
辛棄疾水龍吟教案篇十一
楚天千里清秋，水隨天去秋無(wú)際。遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄桿拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意。(欄桿一作：闌干)。
休說(shuō)鱸魚(yú)堪膾，盡西風(fēng)，季鷹歸未？求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見(jiàn)，劉郎才氣?？上Я髂?，憂愁風(fēng)雨，樹(shù)猶如此！倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚！
翻譯。
遼闊的南國(guó)秋空千里冷落凄涼，江水隨天空流去，秋天更無(wú)邊無(wú)際。極目遙望遠(yuǎn)處的山嶺，只引起我對(duì)國(guó)土淪落的憂愁和憤恨，還有那群山像女人頭上的玉簪和螺髻。西下的太陽(yáng)斜照著這樓頭，在長(zhǎng)空遠(yuǎn)飛離群孤雁的悲鳴聲里，還有我這流落江南的思鄉(xiāng)游子。我看著這寶刀，狠狠地把樓上的欄桿都拍遍了，也沒(méi)有人領(lǐng)會(huì)我現(xiàn)在登樓的心意。
別說(shuō)鱸魚(yú)切碎了能烹成佳肴美味，西風(fēng)吹遍了，不知張季鷹已經(jīng)回來(lái)了沒(méi)？像只為自己購(gòu)置田地房產(chǎn)的許汜，應(yīng)怕慚愧去見(jiàn)才氣雙全的劉備?？上r(shí)光如流水一般過(guò)去，我真擔(dān)心著風(fēng)雨飄蕩中的國(guó)家，真像桓溫所說(shuō)樹(shù)也已經(jīng)長(zhǎng)得這么大了！叫誰(shuí)去請(qǐng)那些披紅著綠的歌女，來(lái)為我擦掉英雄失意的眼淚！
賞析。
《水龍吟·登建康賞心亭》作于淳熙元年（1174年），當(dāng)時(shí)詞人應(yīng)葉衡之聘在建康任江東安撫司參議官，便借登建康城西賞心亭游覽之際抒發(fā)了郁結(jié)心頭的悲憤。
從結(jié)構(gòu)方面看，本詞脈絡(luò)分明，層次清晰。
詞的上片是登高遠(yuǎn)眺，由物及人，觸景生情：先寫秋高氣爽的南國(guó)秋色——水天相連，蒼茫清冷，江天無(wú)際，秋色無(wú)邊；接著寫山的形狀——挺拔秀麗如“玉簪”似“螺髻”，既繪形繪色又抒情傳神，面對(duì)眼前的美景，詞人想到的卻是淪陷區(qū)無(wú)知無(wú)情的山此時(shí)也因中原淪喪而向人們“獻(xiàn)愁供恨”；最后寫登樓遠(yuǎn)眺，并由外物聯(lián)想到自身——似“斷鴻”的辛棄疾22歲時(shí)率眾南下，離開(kāi)淪陷區(qū)父老兄弟的他就像一只失群的孤雁，而他的報(bào)國(guó)忠心卻至今仍無(wú)人理會(huì)，只能空佩寶劍傷心地站在賞心亭上看夕陽(yáng)西沉，聽(tīng)孤鴻哀鳴。
詞的下片是借典抒情，以之明志：先通過(guò)古人古事表達(dá)自己的報(bào)國(guó)之志——既不愿像張翰那樣只思莼鱸美味，也不愿像許汜那樣只知“求田問(wèn)舍”，其中的“休說(shuō)”“怕”“羞”等字從反面入筆，表達(dá)了詞人不甘從俗、渴望建功立業(yè)的豪邁氣概；接著用“木猶如此，人何以堪”的典故細(xì)說(shuō)自己報(bào)國(guó)無(wú)門、歲月蹉跎的苦悶心情；至于“可惜”三句，則淋漓盡致地寫出了詞人的“憂愁”所在——國(guó)勢(shì)日益衰微，而自己卻不得不虛度年華；最后三句以問(wèn)作結(jié)，照應(yīng)前文，寫了詞人忠貞愛(ài)國(guó)卻無(wú)人理解的苦悶：有誰(shuí)能想到喚來(lái)歌女撫慰英雄的憂傷？男兒有淚不輕彈，英雄如此落淚，可見(jiàn)其已傷心至極！然而，讓更人傷心的是，英雄的心境竟然從不被人理解。這與上片中“無(wú)人會(huì)，登臨意”前后照應(yīng)，讀來(lái)的確讓人蕩氣回腸。
從藝術(shù)表現(xiàn)手法方面看，這首詞充分顯示了辛棄疾矢志報(bào)國(guó)的情懷與壯志難酬的悲憤交織而成的那種特有的沉雄豪壯的“稼軒風(fēng)”?！扒Ю锴迩铩薄八S天去”“吳鉤看了”“欄桿拍遍”，胸懷報(bào)國(guó)大志，恥于“莼鱸之思”“求田問(wèn)舍”，氣度是何其豪壯！悲恨填膺，無(wú)人理會(huì)，國(guó)勢(shì)危殆，無(wú)路請(qǐng)纓，虛度光陰，空灑英雄之淚，感情是何其沉郁！全詞就是這樣豪情郁氣，一并交織，將詞的壯美發(fā)揮到了極致。
辛棄疾水龍吟教案篇十二
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家對(duì)古詩(shī)都再熟悉不過(guò)了吧，漢魏以后的古詩(shī)一般以五七言為基調(diào)，押韻、轉(zhuǎn)韻有一定法式。那什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī)呢？以下是小編整理的辛棄疾水龍吟原文譯文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
宋代：辛棄疾。
舉頭西北浮云，倚天萬(wàn)里須長(zhǎng)劍。人言此地，夜深長(zhǎng)見(jiàn)，斗牛光焰。我覺(jué)山高，潭空水冷，月明星淡。待燃犀下看，憑欄卻怕，風(fēng)雷怒，魚(yú)龍慘。
抬頭觀看西北方向的浮云，駕馭萬(wàn)里長(zhǎng)空需要長(zhǎng)劍，人們說(shuō)這個(gè)地方，深夜的時(shí)候，常常能看見(jiàn)斗牛星宿之間的光芒。我覺(jué)得山高，水潭的水冰冷，月亮明亮星光慘淡，待點(diǎn)燃下到水中看看，剛靠近欄桿處卻害怕，風(fēng)雷震怒，魚(yú)龍兇殘。
這是辛棄疾愛(ài)國(guó)思想表現(xiàn)十分強(qiáng)烈的名作之一。作者在紹熙五年（1194）前曾任福建安撫使。從這首詞的'內(nèi)容及所流露的思想感情看，可能是受到主和派饞害誣陷而落職時(shí)的作品。作者途經(jīng)南劍州，登覽歷史上有名的雙溪樓，作為一個(gè)愛(ài)國(guó)詞人，他自然要想到被金人侵占的中原廣大地區(qū)，同時(shí)也很自然地要聯(lián)想到傳說(shuō)落入水中的寶劍。在祖國(guó)遭受敵人宰割的危急存亡之秋，該是多么需要有一把能掃清萬(wàn)里陰云的長(zhǎng)劍呵！然而，詞人之所見(jiàn)，卻只是莽莽群山，潭空水冷，月明星淡。欲待燃犀向潭水深處探著，卻又怕水面上風(fēng)雷怒吼，水底里魔怪兇殘。說(shuō)明，若想取得這把寶劍，組成統(tǒng)一的、強(qiáng)大的愛(ài)國(guó)抗金力量，這中間是會(huì)遇到重重阻撓與嚴(yán)重破壞的。后片即景抒情，雖然流露出壯志難酬，不如困居高臥的隱退思想，但這一消極思想之產(chǎn)生，是與他當(dāng)時(shí)的處境，與南宋王朝整個(gè)政治形勢(shì)分不開(kāi)的。南宋小朝廷偏安一隅，不圖恢復(fù)進(jìn)取，一味妥協(xié)投降；對(duì)愛(ài)國(guó)抗敵的有識(shí)之士卻百般壓制打擊，直至迫害鎮(zhèn)壓，使統(tǒng)一中原的偉大事業(yè)，付之東流。因此，在指出辛詞中經(jīng)常流露的隱退閑居這一消極思想的同時(shí)，還必須指出這種思想之所以產(chǎn)生的客觀原因。
詞的特點(diǎn)集中表現(xiàn)在以下三個(gè)方面。一是線索清晰，鉤鎖綿密。這是一首登臨之作。一般登臨之作，往往要發(fā)思古之幽情，而辛棄疾此詞卻完全擺脫了這一俗套。作者即景生情，把全副筆墨集中用于抒寫主戰(zhàn)與主和這一現(xiàn)實(shí)生活的主要矛盾之點(diǎn)上。開(kāi)篇遠(yuǎn)望西北，點(diǎn)染出國(guó)土淪喪，戰(zhàn)云密布這一時(shí)代特征。、接著便直截提出了解決這一主要矛盾的主要方法："倚天萬(wàn)里須長(zhǎng)劍！"也就是說(shuō)，要用自衛(wèi)反擊和收復(fù)失地的戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)消滅人侵之?dāng)?。下面緊扣雙溪樓引出寶劍落水的傳說(shuō)。這里的寶劍既指堅(jiān)持抗敵的軍民，又是作者自況。這是第一層。從"人言此地"到上片結(jié)尾是第二層。作者通過(guò)"潭空水冷"、"風(fēng)雷怒，魚(yú)龍慘"來(lái)說(shuō)明，愛(ài)國(guó)抗敵勢(shì)力受到重重阻撓而不能重見(jiàn)天光，不能發(fā)揮其殺敵報(bào)國(guó)的應(yīng)有作用。下片換頭至"一時(shí)登覽"，是第三層。正因?yàn)閻?ài)國(guó)抗敵勢(shì)力受到重重阻撓，甚至還冒著極大的危險(xiǎn)，所以詞人才產(chǎn)生"不妨高臥"這種消極退隱思想。最后緊密照應(yīng)開(kāi)篇，以眼前之所見(jiàn)結(jié)束全篇，使全篇鉤鎖嚴(yán)密，脈絡(luò)井然。
第二是因邇及遠(yuǎn)，以小見(jiàn)大。作者胸懷大志，以抗金救國(guó)、恢復(fù)中原為己任。他雖身處福建南平的一個(gè)小小雙溪樓上，心里盛的卻是整個(gè)中國(guó)。所以，他一登上樓頭，便"舉頭西北"，由翻卷的"浮云"，聯(lián)想到戰(zhàn)爭(zhēng)，聯(lián)想到大片領(lǐng)土的淪陷與骨肉同胞的深重災(zāi)難。而要掃清敵人，收復(fù)失地，救民于水火，則需要有一支強(qiáng)大的軍事力量。但作者卻從一把落水的寶劍起筆，加以生發(fā)。"長(zhǎng)劍"，最長(zhǎng)也不過(guò)是"三尺龍泉"而已。而作者卻通過(guò)奇妙的想象，運(yùn)用夸張手法，寫出了"倚天萬(wàn)里須長(zhǎng)劍"這一壯觀的詞句。這是詞人的心聲，同時(shí)也喊出了千百萬(wàn)人心中的共同意愿。
第三個(gè)特點(diǎn)是通篇暗喻，對(duì)比強(qiáng)烈。這首詞里也有直抒胸腺的詞句，如"元龍老矣，不妨高臥"，"千古興亡，百年悲笑，一時(shí)登覽。"但是，更多的詞句，關(guān)鍵性的詞句卻是通過(guò)大量的暗喻表現(xiàn)出來(lái)的。詞中的暗喻可分為兩組：一組是暗喻敵人和主和派的，如"西北浮云"，"風(fēng)雷怒，魚(yú)龍慘"，"峽束蒼江對(duì)起"等；一組是暗喻主戰(zhàn)派的，如"長(zhǎng)劍"，"過(guò)危樓，欲飛還斂"，"元龍老矣"等等。這兩種不同的形象在詞中形成鮮明的對(duì)照和強(qiáng)烈的對(duì)比。這種強(qiáng)烈對(duì)比、還表現(xiàn)在詞的前后結(jié)構(gòu)上。如開(kāi)篇直寫國(guó)家危急存亡的形勢(shì)："舉頭西北浮云"，而結(jié)尾卻另是一番麻木不仁的和平景象；"問(wèn)何人又卸，片帆沙岸，系斜陽(yáng)纜！"沐浴著夕陽(yáng)的航船卸落白帆，在沙灘上擱淺拋錨。這與開(kāi)篇戰(zhàn)云密布的形象是何等的不同！
這首詞形象地說(shuō)明，當(dāng)時(shí)的中國(guó)大地，一面是"西北浮云"，"中原膏血"；而另一面卻是"西湖歌舞"，"百年酣醉"，長(zhǎng)此以往，南宋之滅亡，勢(shì)在必然了。由于這首詞通體洋溢著愛(ài)國(guó)熱情，加之又具有上述幾方面的藝術(shù)特點(diǎn)，所以很能代表辛詞雄渾豪放、慷慨悲涼的風(fēng)格，讀之有金石之音，風(fēng)云之氣，令人魄動(dòng)魂驚。
辛棄疾（1140年5月28日－1207年10月3日），原字坦夫，后改字幼安，中年后別號(hào)稼軒，山東東路濟(jì)南府歷城縣（今山東省濟(jì)南市歷城區(qū)）人。南宋官員、將領(lǐng)、文學(xué)家，豪放派詞人，有“詞中之龍”之稱。與蘇軾合稱“蘇辛”，與李清照并稱“濟(jì)南二安”。辛棄疾出生時(shí)，中原已為金兵所占。21歲參加抗金義軍，不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。曾上《美芹十論》與《九議》，條陳戰(zhàn)守之策。其詞抒寫力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對(duì)當(dāng)時(shí)執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責(zé)；也有不少吟詠?zhàn)鎳?guó)河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞，風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚之處。由于辛棄疾的抗金主張與當(dāng)政的主和派政見(jiàn)不合，后被彈劾落職，退隱江西帶湖。
辛棄疾水龍吟教案篇十三
這首詞起句突兀，立意遼遠(yuǎn)。雖然說(shuō)氣勢(shì)上稍遜東坡名句：“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。”但境界的闊大、胸襟的磊落卻是一樣的。它仿佛令你拔地凌空、極目游騁。仰則天高，俯則水遠(yuǎn)。天高水遠(yuǎn)，無(wú)邊無(wú)垠。象這樣的壯觀景象，一般的凡夫俗子難得有心領(lǐng)略，而鷦鷯偃鼠之輩則消受不起。范開(kāi)曾在《稼軒詞序》中論道：“器大者聲必閎，志高者意必遠(yuǎn)?！彼囊?jiàn)解是比較本質(zhì)地點(diǎn)出了辛詞的藝術(shù)特色。
南宋時(shí)代，民族的矛盾沖突貫穿始終，是激烈而緊張的。盡管辛棄疾出生在金朝統(tǒng)治之下的北方，但他自小受到祖父影響，心系南宋，懷有
愛(ài)
國(guó)之情，立志推翻異族壓迫，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一。為此，他很早就投身到抗金斗爭(zhēng)中去。年二十一歲時(shí)，便聚義民二千余眾參加耿京隊(duì)伍，矛頭指向金政權(quán)。后來(lái)事變，他又能獨(dú)帶五十余騎，于五萬(wàn)敵軍之中，孤膽擒縛叛徒張安國(guó)。辛棄疾平生自詡有濟(jì)世報(bào)國(guó)之才，而他的過(guò)人膽識(shí)，雄偉的志向又使他不甘平庸一生。因此反映到藝術(shù)創(chuàng)作中，他的詞寫來(lái)便豪邁奔放。不過(guò)，同是做為豪放派的詞人，蘇東坡似乎參透了人生、生死成敗無(wú)計(jì)于心，所以他的詞達(dá)觀瀟灑、不乏恢諧。而辛棄疾則以氣節(jié)自負(fù)，以功業(yè)自許，執(zhí)著于人生理想的追求，所以他的詞中時(shí)時(shí)流露出壯志未酬的沉郁、悲憤和愁苦。于是我們看到，當(dāng)辛棄疾的筆從第一句的水天一色的遼遠(yuǎn)之處稍微近縮了一下的時(shí)候，那如簪似髻的山影便牽動(dòng)了他久蓄的閑愁。
閑愁萬(wàn)種，萬(wàn)種閑愁都映襯在落日余暉的夕照里，應(yīng)合著離群孤雁的哀鳴，使得飄無(wú)定所的辛棄疾，此刻感到了從未有的凄清和冷寂，自從他南歸宋朝，就一腔熱血，伺機(jī)報(bào)效國(guó)家，建立功業(yè)。然而在政治上，他并沒(méi)有得到施展才華的機(jī)遇。非但沒(méi)有人來(lái)與他共論北伐大計(jì)，相反卻橫遭朝中權(quán)貴們的猜忌，始終難酬壯志。顧此，他摘下佩刀，默視良久，拍欄長(zhǎng)嘆。意謂此刀不正如我，本來(lái)它是用來(lái)殺敵建功的，而今置閑，何時(shí)是了？孤獨(dú)的他，找不到理解的知音。
在上片，辛棄疾登高望遠(yuǎn)，觸景生情，情隨景遷，由遠(yuǎn)及近，層層推進(jìn)，將自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)和壯志難酬的苦恨委曲地抒發(fā)出來(lái)。到了下片，作者進(jìn)一步闡明自己的人生信念是堅(jiān)定不可動(dòng)搖的，盡管一時(shí)不算得志，但是決不消沉退縮。
他說(shuō)，不要提
什么
鱸魚(yú)切得細(xì)才味美，你看，秋風(fēng)已盡，張翰還鄉(xiāng)了嗎？據(jù)《晉書》講，張翰在任齊王冏大司馬東曹掾時(shí)，因懼怕成為上層權(quán)力斗爭(zhēng)的犧牲品，同時(shí)又生性自適，便借著秋風(fēng)起，聲言自己
思念
家鄉(xiāng)的菰菜、莼羹、鱸魚(yú)膾而辭歸故里。這里，辛棄疾是借張翰來(lái)自比的，不過(guò)卻是反用其意。他表明自己很難忘懷時(shí)事、棄官還鄉(xiāng)。
辛棄疾一方面反對(duì)逃避現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的歸隱
生活
，同時(shí)也更鄙視置國(guó)家危亡于腦后，只知貪戀爵祿的享樂(lè)行為。他十分贊賞劉備對(duì)于許氾的`譏諷。《三國(guó)志》里講，當(dāng)許氾向劉備述說(shuō)陳登對(duì)于自己的拜見(jiàn)不但不置一言，還讓他睡在床下時(shí)，劉備說(shuō)道：你是有國(guó)士之名的，而今天下大亂，帝王失所，陳登希望你能憂國(guó)忘家，有救世的主張?？赡銋s向他求田問(wèn)舍、言無(wú)可采。這正是陳登最忌諱的，所以他與你也就沒(méi)有什么話好說(shuō)。如果是換上了我，那就不僅僅是讓你睡床下，我睡床上，而是要讓你睡地下，我睡百尺高樓上了。劉備天下為懷，斥責(zé)許氾，辭氣激揚(yáng)，辛棄疾稱之為“劉郎才氣”，亦以自比。他認(rèn)為，在他的英雄氣概面前，那些求田問(wèn)舍、謀取私利的朝士權(quán)臣們是無(wú)地自容的。
然而，心志的表白并不能解脫
心靈
的寂寞，相反，倒增加了一份的凄苦。辛棄疾此時(shí)感到自己好象當(dāng)年?yáng)|晉北伐的桓溫，看到了十年前瑯邪栽種的柳樹(shù)已經(jīng)十圍，不禁流淚慨嘆：“木猶如此，人何以堪？”光陰無(wú)情，年復(fù)一年，時(shí)間就在風(fēng)
雨
憂愁，國(guó)勢(shì)飄搖中流逝，而自己的濟(jì)民救國(guó)之志尚難遂愿，好不痛惜。他太希望有人來(lái)幫助他解除心頭的郁結(jié)，然而又有誰(shuí)能來(lái)給與他慰藉：這后片的最后一句與前片的最后一句正緊相呼應(yīng)。在感情上，它更深一層地抒發(fā)出辛棄疾功業(yè)未就、有志難酬的苦悶與悲恨。
辛棄疾水龍吟教案篇十四
知識(shí)目標(biāo)：了解辛棄疾的生平和詞作。
能力目標(biāo)：理解詞中所用典故的含義。
情感目標(biāo)：鑒賞這首詞的藝術(shù)手法和寄托的情感，深刻理解詞人的悲苦心情。
1、熟讀成誦，品味詞人形象。
2、深入感受詞人復(fù)雜豐富的情感，掌握本詞的抒情方法。
1、深入感受詞人復(fù)雜豐富的情感。
2、理解本詞用典的深刻內(nèi)涵及用典抒情的表達(dá)效果。
1、本課通過(guò)自讀，初步感受詞人獨(dú)特形象;
2、通過(guò)品讀，結(jié)合時(shí)代背景及詞人經(jīng)歷深入把握詞人形象，品味詞人復(fù)雜、豐富的情感;
3、通過(guò)賞讀，欣賞佳句，感受技巧;通過(guò)比讀，感受蘇辛詞風(fēng)的不同。
2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
1、有些詩(shī)句，人們也許不知道它們出自何人，卻能將其熟記于心，并千古傳誦。下面，我們一起來(lái)完成以下的名詩(shī)對(duì)接。
青山遮不住，畢竟東流去
舊時(shí)茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪橋忽見(jiàn)
七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前
眾里尋他千百度，——驀然回首，那人卻在燈火闌珊處
2、你們能說(shuō)出以上詩(shī)句是出自誰(shuí)的筆下嗎?
今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一首辛棄疾的名作《水龍吟登建康賞心亭》。在接觸作品之前我們先來(lái)回憶一下作者的有關(guān)情況。
二、作者簡(jiǎn)介，知人論世
辛棄疾，南宋詞人，字幼安，號(hào)稼軒，山東歷城人。他原是智勇雙全的英雄。因生長(zhǎng)于金人占領(lǐng)區(qū)，自幼就決心為民族復(fù)仇雪恥、收復(fù)失地。因此，他一生都在進(jìn)行抗金御敵，統(tǒng)一中原的奮斗。自符離之戰(zhàn)失敗后，南宋王朝一戰(zhàn)喪膽，甘心納貢求合。身為“歸正人”的辛棄疾，因受到歧視而不被重用。所以，其詞多數(shù)抒寫力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱情，傾訴壯志難酬的悲憤。與蘇軾同為豪放詞派的代表，合稱“蘇辛”。
三、傾情誦讀，整體感知
1、自由朗讀、聽(tīng)老師讀、抽讀、譯讀(學(xué)生結(jié)合課下注釋，理解詩(shī)詞意思)
2、出色的朗讀往往是建立在正確的理解的基礎(chǔ)上的。下面就請(qǐng)大家結(jié)合課下注釋，邊讀邊理解詞的內(nèi)容。并把你不理解的句子劃出來(lái)，可以和你旁邊的同學(xué)討論解決，也可以和我一起探討。
四、體會(huì)感情，感受形象。
分析詞的上片：
師：我們先來(lái)看詞的上片。上片中詞人用了我們常見(jiàn)的表現(xiàn)手法，你們發(fā)現(xiàn)了嗎?
——借景抒情
1、那么詞中哪些句子是景色描寫，他們分別描寫了什么景色?
——江月、山景、落日、斷鴻、游子
2、師：一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，這些景色描寫又牽動(dòng)了詞人怎樣的心緒呢?
教師提示：請(qǐng)大家抓住關(guān)鍵詞(學(xué)生討論完成)。
(1)詞人由水寫到山，有無(wú)情之景寫到有情之景，“楚天千里清秋，水隨天去秋無(wú)際”是詞人在賞心亭上看到的江景，水天一色的遼遠(yuǎn)和如簪似髻的山影便牽動(dòng)了他久蓄的愁苦。寫得氣象闊大，筆力遒勁。
北望是江淮前線，效力無(wú)由;再遠(yuǎn)即中原舊疆，收復(fù)無(wú)日。南望則山河雖好，無(wú)奈僅存半壁;朝廷主和，壯士不得其位，即思進(jìn)取，也限于國(guó)力。以上種種，是恨之深者，愁之大者。詩(shī)人借遠(yuǎn)山之獻(xiàn)供，盡情抒發(fā)內(nèi)心擔(dān)負(fù)。
(3)“落日”本是自然景物，辛棄疾用“落日”而字，含有比喻南宋國(guó)勢(shì)衰頹的意思，亦表達(dá)了作者的愁苦心情。
“斷鴻”是失群的孤雁，比喻自己飄零的身世和孤寂的心情。
師：是呀，愁苦萬(wàn)種，萬(wàn)種愁苦都映襯在落日余暉的夕照里，應(yīng)合著離群孤雁的哀鳴，使得飄無(wú)定所的辛棄疾，此刻感到了從未有過(guò)的凄清和冷寂。
3、其中的“游子”指誰(shuí)呢?這又表達(dá)了詞人的什么情感?
4、詞人除了寫景，還寫到了自己的行為，你能找出一些富有表現(xiàn)力的動(dòng)詞嗎?那么它們又表達(dá)了詞人怎樣的情感呢?請(qǐng)大家談?wù)勀銈兊睦斫狻?BR> (學(xué)生討論完成)
——(1)看、拍、會(huì)、登(板書)
“欄桿拍遍”是表示胸中那說(shuō)不出來(lái)的抑郁苦悶之氣，借拍打欄桿來(lái)發(fā)泄的意思，用在這里，就把作者雄心壯志無(wú)處施展的急切悲憤的情態(tài)宛然顯現(xiàn)在讀者面前。
5、全體女生朗讀
師：女生讀的如此有氣勢(shì)，男同學(xué)想不想和她們比比?那就請(qǐng)男同學(xué)激情飽滿的朗讀下片。
五、布置作業(yè)：完成課下練習(xí)題。
教學(xué)過(guò)程：
分析詞的下片：
1、全體男生朗讀
張翰——樂(lè)于歸隱
許汜——謀取私利
劉備——雄才大略
桓溫——嘆時(shí)光流逝(板書)
2、詞人對(duì)這些人和各持什么態(tài)度?
既不愿學(xué)為吃鱸魚(yú)膾而還鄉(xiāng)的張季鷹，也不愿學(xué)求田問(wèn)舍的許汜。而贊賞劉備的包裹才氣，表明自己志在為國(guó)為民。
3、請(qǐng)大家思考作者寫這些人物以及有關(guān)的事有什么用意嗎?
(1分鐘后)，大家不妨和你周圍的同學(xué)討論一下。
——心志的表白并不能解脫心靈的寂寞，相反，倒增加了一份的凄苦。于是他想到了古人，并借以表達(dá)自己的情感。
(1)用“盡西風(fēng)，季鷹歸未?”這里，辛棄疾是借張翰來(lái)自比，
不過(guò)卻是反用其意。既表明自己很難忘懷時(shí)事、棄官還鄉(xiāng)。還寫了有家難歸的鄉(xiāng)思，并抒發(fā)了對(duì)金人、南宋朝廷的激憤，確實(shí)收到了一石三鳥(niǎo)的效果?！班l(xiāng)思”與前面的“游子”呼應(yīng)，是“落日”、“斷鴻”背景里“游子”的真情流露。
(2)“求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見(jiàn)，劉郎才氣”，劉郎在這里泛指有大志的人，這個(gè)典故用在這里是說(shuō)他既不學(xué)為吃鱸魚(yú)而還鄉(xiāng)的張季鷹，也不學(xué)求田問(wèn)舍的許汜，“怕應(yīng)羞見(jiàn)”中的“怕應(yīng)”二字是詞人為許汜設(shè)想，表示懷疑：你這樣的小人，有何顏面去見(jiàn)劉備那樣的英雄人物?表達(dá)了對(duì)英雄的追慕，折射出了辛棄疾的雄心壯志。
(3)“可惜流年，憂愁風(fēng)雨，樹(shù)猶如此”中流年，即年光如流;風(fēng)雨，指國(guó)家在風(fēng)雨飄搖之中?！皹?shù)猶如此”指辛棄疾對(duì)國(guó)事飄搖，時(shí)光流逝，北伐無(wú)期，恢復(fù)中原的夙愿不能實(shí)現(xiàn)的憂懼。
4、這種借古人來(lái)表達(dá)自己情感的寫法我們稱之為什么呢?
——用典
師：就本詞來(lái)看，詞人用典意在對(duì)比，前兩個(gè)是反例，后兩個(gè)是正例，正反對(duì)比表達(dá)了詞人的榮辱觀、價(jià)值觀?？梢?jiàn)，辛棄疾可謂是用典高手。
5、你如何理解詞的最后一句呢?
“倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚?！薄百弧笔钦?qǐng)求?！凹t巾翠袖”是少女的裝束，這里就是少女的代名詞。在宋代，一般游宴娛樂(lè)的場(chǎng)合，都有歌妓在旁唱歌侑酒。這三句是寫辛棄疾自傷抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)，世無(wú)知已，得不到同情與慰藉。這與上片“無(wú)人會(huì)、登臨意”義近而相呼應(yīng)。英雄無(wú)淚，只因未到傷心處，辛棄疾卻黯然流淚，那是因?yàn)樗男脑诘窝?
五、咀嚼涵詠，品味語(yǔ)言
師：真正震撼人心的作品往往是情感與語(yǔ)言的完美結(jié)合，這首《水龍吟》也不例外，相信詞中的許多句子都給你留下了深刻的印象，那么現(xiàn)在請(qǐng)大家合上課本，試著回憶一下，哪些句子讓你一見(jiàn)傾心?并說(shuō)說(shuō)你的理由。
(學(xué)生自由發(fā)言)
教師小結(jié)：
玩味著句句言近意遠(yuǎn)的詩(shī)句，一位雄才大略，襟懷磊落，憂國(guó)傷時(shí)的詩(shī)人，仿佛就浮現(xiàn)在我們的眼前。是啊，錦繡河山必然哺育無(wú)數(shù)英雄，又何止辛棄疾一人呢?《念奴嬌赤壁懷古》就為我們塑造了一個(gè)抱負(fù)遠(yuǎn)大，識(shí)度明達(dá)的蘇軾。下面請(qǐng)同學(xué)們就兩首詞在情感表達(dá)和藝術(shù)特色方面的相同點(diǎn)做一個(gè)簡(jiǎn)單概括。
六、對(duì)比鑒賞，拓展延伸
比較《水龍吟》和《念奴嬌赤壁懷古》兩首詞在情感表達(dá)和藝術(shù)特色方面的相同點(diǎn)。
情感：抒發(fā)壯志難酬的悲憤之情。
表現(xiàn)手法：運(yùn)用了借景抒情和用典。
意境：空曠遼遠(yuǎn)。
語(yǔ)言：大氣豪放。
師：其實(shí)這些特點(diǎn)也恰恰是豪放詞的特點(diǎn)，于高遠(yuǎn)中寄豪情，永遠(yuǎn)是一種美的享受。
七、小結(jié)
這首詞立意遼遠(yuǎn)、意境開(kāi)闊，它仿佛令我們拔地凌空、極目游騁。仰則天高，俯則水遠(yuǎn)。天高水遠(yuǎn)，無(wú)邊無(wú)垠。它是辛詞名作之一，不僅對(duì)辛棄疾生活著的那個(gè)時(shí)代的矛盾有充分反映，有比較真實(shí)的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容，而且，作者運(yùn)用圓熟精到的藝術(shù)手法把內(nèi)容完美地表達(dá)出來(lái)，直到今天仍然具有極其強(qiáng)烈的感染力量，使人們百讀不厭。
八、布置作業(yè)
完成課下練習(xí)冊(cè)。
板書設(shè)計(jì)：
6、辛棄疾詞兩首
水龍吟登健康賞心亭
上片：
江月山景落日斷鴻
動(dòng)作：看、拍、會(huì)、登
下片：
張翰——樂(lè)于歸隱
許汜——謀取私利、
劉備——雄才大略
桓溫——嘆時(shí)光流逝
御敵抗金的愛(ài)國(guó)思想，壯志未酬的憤慨
辛棄疾水龍吟教案篇十五
楚天千里清秋，水隨天去秋無(wú)際。遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。 把吳鉤看了，闌干拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意。
休說(shuō)鱸魚(yú)堪膾，盡西風(fēng)季鷹歸未？求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見(jiàn)，劉郎才氣?？上Я髂?，憂愁風(fēng)雨，樹(shù)猶如此！倩何人、喚取紅巾翠袖，揾英雄淚！
詞作于宋孝宗淳熙元年（1174）秋。這年春天，辛棄疾由滁州知府調(diào)為江東安撫司參議官，得以再返建康（南京）。詞人時(shí)年三十五歲，南歸已逾十年，壯志依然未酬，胸中充滿郁憤之氣。這首詞是詞人早期作品中最負(fù)盛名的一篇，藝術(shù)上漸趨成熟，豪而不放，壯中見(jiàn)悲，沉郁頓挫。
1．岑：小山。
2．“遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻”三句的語(yǔ)序。
3． “看了”：看夠。
4．登臨意：登臨的內(nèi)心感受。
5．季鷹：張翰的字。
1．“楚天千里清秋，水隨天去秋無(wú)際”意境特點(diǎn)？
雄渾而不失清麗。
2．“遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻”意境特點(diǎn)？
用比喻手法，將遠(yuǎn)處小山比喻成玉簪螺髻，顯出清秀的特點(diǎn)。
3．移情入景的手法?！矮I(xiàn)愁供恨”，倒裝句式，移情入景，變賞心悅目為滿懷愁恨。
4．詞人遠(yuǎn)眺大好的秋景，為什么突然愁恨滿懷？
江山雖然美麗多嬌，可惜已成南北分裂之局，半壁江山已落敵手，且恢復(fù)無(wú)望，怎能不滿懷愁恨。
特色：
a．景物烘托：夕陽(yáng)殘照樓頭，孤鴻哀鳴天際，烘托出一種蒼涼悲壯的意境。
b．強(qiáng)烈而極富暗示性的動(dòng)作刻畫：把看吳鉤，言復(fù)國(guó)壯志凌云；欄干拍遍，言國(guó)事難為，寥無(wú)知音。不言憂憤，而憂憤之情自見(jiàn)。
形象：
在闊大蒼茫的背景上，呈現(xiàn)于讀者眼簾的是一個(gè)憂憤孤寂的愛(ài)國(guó)者的形象。
江南游子：
自喻為“江南游子”，表明作者飄零的身世和孤寂的心境。辛棄疾渡江南歸，原是以宋朝為自己的故國(guó)，以江南為自己的家鄉(xiāng)的?？墒悄纤谓y(tǒng)冶集團(tuán)根本無(wú)意北上收失地，對(duì)于像辛棄疾一樣的有志之士也不把辛棄疾看作自己人，對(duì)他一直采取猜忌排擠的態(tài)度；致使辛棄疾覺(jué)得他在江南真的成了游子了。
6．“無(wú)人會(huì)，登臨意”（無(wú)人能夠理解我登臨時(shí)深沉的內(nèi)心感受），結(jié)合這句與下片的內(nèi)容關(guān)系，說(shuō)說(shuō)上片結(jié)句“住而未住，收而未盡”的效果。
上片結(jié)句“登臨意”扣住題目，但未明言“登臨”之意，為下文抒情留出余地，由下片來(lái)落實(shí)，暗領(lǐng)下片內(nèi)容，因此說(shuō)是“住而未住，收而未盡”。
7．結(jié)合注釋，理解三個(gè)典故的用意。
8．下片三個(gè)典故連用，用典的方法上是不同的。
a．“休說(shuō)鱸魚(yú)堪膾，盡西風(fēng)季鷹歸未”，反用典故。張翰因想念家鄉(xiāng)的美味，棄官歸鄉(xiāng)。而辛棄疾用來(lái)表達(dá)國(guó)難當(dāng)頭、談不上棄官回鄉(xiāng)之意。
b．“求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見(jiàn)，劉郎才氣”，正面取意。許汜一心購(gòu)置田產(chǎn)而不關(guān)心國(guó)家大事。作者正面用典，表達(dá)自己不屑于追求享受的心意。
c．“可惜流年，憂愁風(fēng)雨，樹(shù)猶如此”，半露半隱。感嘆人生易老，功業(yè)未成?！皹?shù)猶如此”半句露出，“人何以堪”半句隱去。
連用三事，并非平鋪直敘，而是手法多變，沉郁頓挫，有一波三折、回腸蕩氣之美，意在言外，耐人尋味。即“豪而不放”。
9．從三典連用看作者的情感變化。不學(xué)張翰秋風(fēng)思?xì)w，不學(xué)許汜求田問(wèn)舍，是反襯自己復(fù)國(guó)大志?！翱上Я髂辍保P峰陡轉(zhuǎn)，年華虛度，壯志難酬。即“壯中見(jiàn)悲”。
10．用典的作用。
a．增加了詞的容量，使內(nèi)蘊(yùn)更為豐厚。
b．語(yǔ)言簡(jiǎn)練,風(fēng)格典雅。
c．言近旨遠(yuǎn),辭約意豐。
d．以古比今、借古寫懷，表達(dá)作者收復(fù)中原、鄙視享樂(lè)但年華虛度，功業(yè)未成的感慨。
此詞登臨感懷，眼底江山與心頭抱負(fù)兩相融會(huì)，闊景、壯志、豪氣、悲懷一時(shí)齊集，筆力遒勁而筆致婉曲，與縱橫跌宕中慷慨淋漓，如聞裂帛之聲，表現(xiàn)出獨(dú)具“辛”味的沉郁悲慨。全詞寫盡英雄失意之感，又極強(qiáng)的感染力，至今讀來(lái)仍動(dòng)人心魄。
辛棄疾水龍吟教案篇十六
作者：辛棄疾朝代：南宋體裁：詞舉頭西北浮云，倚天萬(wàn)里須長(zhǎng)劍。
人言此地，夜深長(zhǎng)見(jiàn)，斗牛光焰。
我覺(jué)山高，潭空水冷，月明星淡。
待燃犀下看，憑欄卻怕，風(fēng)雷怒，魚(yú)龍慘。
峽束滄江對(duì)起，過(guò)危樓、欲飛還斂。
元龍老矣，不妨高臥，冰壺涼簟。
千古興亡，百年悲笑，一時(shí)登覽。
問(wèn)何人又卸，片帆沙岸，系斜陽(yáng)纜？
辛棄疾水龍吟教案篇十七
詞至南宋發(fā)展鼎盛。南渡詞壇領(lǐng)袖代表人物：稼軒（辛棄疾）、白石（姜夔）、玉田（張炎）、壁山（王孫）、梅溪（史達(dá)祖）、夢(mèng)窗（吳文英）、草窗（周密），還有竹山、陸游、張孝祥、陳亮、劉過(guò)，《漱玉詞》女詞人李清照也在之列。
辛棄疾，生于1140年5月28月日，字幼安，號(hào)稼軒。歷城（今山東濟(jì)南市）人。南宋愛(ài)國(guó)詞人。他出生時(shí)故園被金人所占，他二十一歲便參加抗金起義軍。仕途一直坎坷，后被誣落職，先后在信州上饒、鉛山兩地閑居近二十年。晚年被起用知紹興府兼浙江安撫使、知鎮(zhèn)江府。在鎮(zhèn)江任上，他重視伐金的準(zhǔn)備工作，但為權(quán)相韓侂胄所忌落職。一生抱負(fù)未得伸展。1207年10月3日，終因憂憤而卒。
唐詩(shī)宋詞中大家公認(rèn)，詩(shī)中太白，詞中稼軒。辛棄疾不僅是將帥之才，也是南宋詞壇大家。我稱辛“詞霸”也。人都說(shuō)辛棄疾詞好，尤為長(zhǎng)調(diào)好，縱然百年千年之后，他的詞給人“前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者”滄桑感。辛詞的字里行間，洋溢著英雄報(bào)國(guó)為己任的豪邁，又有沉重的悲愴之情。這種真摯濃厚、鏗鏘頓挫、委婉曲折之美寄予他的詞中。
翻開(kāi)《辛棄疾詞集》你會(huì)鑒賞到，愛(ài)國(guó)抗金是辛棄疾詞作的主題。每篇詞散發(fā)著英雄主義的獨(dú)特魅力。辛棄疾是一位胸懷報(bào)國(guó)大志，有著英雄襟懷，奔馳縱橫戰(zhàn)場(chǎng)的英雄人物。前人將詞分為婉約、豪放兩派，易安為婉約派，幼安為豪放派。辛最可貴是還有堅(jiān)定的社會(huì)擔(dān)當(dāng)，在那個(gè)風(fēng)雨飄搖的南宋，他少年帶兵抗金，老來(lái)披甲征戰(zhàn)，是身體力行的愛(ài)國(guó)英雄。我認(rèn)為辛棄疾寫詞做人都是堪稱一流，是楷模，至今讓后人敬佩。
胡適評(píng)論辛棄疾說(shuō)：“才氣縱橫，見(jiàn)解超脫，情感濃摯，無(wú)論長(zhǎng)調(diào)小令，都是他人格涌現(xiàn)?！焙m先生一語(yǔ)中地。辛棄疾的確是位天才，他現(xiàn)存有六百多首詞，他的詞才氣縱橫，放筆快意，在那個(gè)亂世寫出大量眾多的詩(shī)詞。許多古人學(xué)他的詞，王國(guó)維說(shuō)：“讀東坡、稼軒詞，須關(guān)其雅量高致。無(wú)二人之胸襟而學(xué)其詞，猶東施之效捧心也。”我以為詩(shī)詞最難模仿，辛詞中那種蕩氣回腸實(shí)乃人格本色也。
辛棄疾閑居江西鉛山瓢泉時(shí)，寫了幾首瓢泉詞。很喜歡將其錄文章后。瓢泉在江西省鉛山縣期思村瓜山下。辛棄疾取孔子“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)，賢哉回也！”的含意，取名為瓢泉?！躲U山縣志》記載：“瓢泉，在縣東二十五里，泉為辛棄疾所得，因而名之。其一規(guī)圓如臼，其一規(guī)直若瓢。周圍皆石徑，廣四尺許，水從半山噴下，流入臼中，而后入瓢，其水澄可鑒?！?BR> 學(xué)習(xí)填寫《水龍吟》時(shí)，初見(jiàn)辛棄疾【水龍吟】用“些”語(yǔ)再題瓢泉這首詞，感覺(jué)新鮮有趣。其實(shí)宋代以來(lái)有些詞人用楚騷的“兮”、“些”等句式填詞。它是詞體中的一種特殊形式。它不同于一般詞押韻時(shí)，是以句子最后一個(gè)字作韻腳，而是用楚辭語(yǔ)尾字“些”作后綴的尾字。后來(lái)才知詞作者又另用平聲“蕭、肴、豪”韻部的字作實(shí)際的韻腳。這就是古人所謂的長(zhǎng)尾韻。“這種格律聲韻具有和諧回應(yīng)的美，猶如是有兩個(gè)韻腳在起作用?！?BR> 文載道，詩(shī)言志，詞緣情。早期詞人多是離別傷感，以至美艷之詞流行。到了宋代尤其是南宋，屈原及作品在詞中的出現(xiàn)就越來(lái)越頻繁。辛棄疾是熟練自如地運(yùn)用楚辭句法形制的作家，楚騷是辛詞的重要資源，也是構(gòu)成其含蓄沉郁詞風(fēng)的要素之一。原來(lái)辛詞的根在屈原楚騷，怪不得如此深厚，根深葉茂。