讀后感可以幫助讀者更好地領(lǐng)會(huì)和欣賞作品的藝術(shù)魅力。寫(xiě)讀后感時(shí),需要注意哪些方面的內(nèi)容?下面是一些讀者對(duì)文學(xué)作品的深入解讀和感受總結(jié),或許能讓你對(duì)書(shū)中的主題思想有更深入的認(rèn)識(shí)。
孔乙己讀后感高中篇一
魯迅先生筆下的《孔乙己》同時(shí)也反映出了人性黑暗的一面,人們對(duì)事態(tài)的淡漠造成了社會(huì)的殘酷,最終我們最終不得不向現(xiàn)實(shí)低頭。魯迅把孔乙己設(shè)定為一個(gè)被同胞冷漠,被社會(huì)拋棄的標(biāo)志性人物,這讓我們明白了,社會(huì)對(duì)不努力者坎坷際遇的不忍。這也讓我們深深地反省自我,當(dāng)自我放棄一個(gè)機(jī)會(huì)時(shí),有多少人為了這個(gè)機(jī)會(huì)而付出慘痛的代價(jià),當(dāng)我們偷懶時(shí),有多少人在外面嘔心瀝血地工作。如果,就因?yàn)槲覀兊摹睉小?,而像孔乙己放棄自我的?mèng)想,放棄謀生的機(jī)會(huì),那我們永遠(yuǎn)都不會(huì)看到期望的到來(lái),也將會(huì)逐漸地毀掉自我。
在了解了孔乙己那悲慘的經(jīng)歷后,便對(duì)這位酸酸的窮書(shū)生感到很是可憐,但仔細(xì)想想,又感到他可氣又可笑。如果當(dāng)初孔乙己刻苦讀書(shū),說(shuō)不定滿(mǎn)腹經(jīng)論,學(xué)富五車(chē)的他當(dāng)了官,生活也就不會(huì)那么落魄。但這僅僅是個(gè)假設(shè)。自滿(mǎn)但又貧窮的孔乙己自以為自己有點(diǎn)文化,又不能用這點(diǎn)文化來(lái)付出勞動(dòng),自食其力,最終因?yàn)楹贸詰凶龆呱贤蹈`之路,被人打斷腿,結(jié)束了自己的生命。
我很可憐他因?yàn)闆](méi)有正當(dāng)工作而越過(guò)越窮,從而誤入歧途。別人嘲笑他,他從不理會(huì)。而且他雖窮卻十分講信用。他活得讓人心酸讓人揪心。
我又感到可氣又可笑,氣的是他不用功讀書(shū),不爭(zhēng)氣,好逸惡勞,頹唐一生;笑的是他驕傲自滿(mǎn),穿著又破又臟的長(zhǎng)衫,過(guò)著比短衣族還窮的日子還自感清高,甚至自以為竊書(shū)不能算偷。
其實(shí),在那個(gè)時(shí)代很多象孔乙己那樣的書(shū)生,由于考不上官而淪落一輩子。他們不如健壯的莊稼漢,更不如巧舌如簧的商人。他們讀書(shū),就象是用一生下賭注,贏者升官發(fā)財(cái)享受榮華富貴,而輸者有的就貧窮撩倒,落魄一生??滓壹壕褪且粋€(gè)代表,也算一個(gè)特例。
孔乙己讀后感高中篇二
輕輕翻著《吶喊》的扉頁(yè),一個(gè)個(gè)熟悉的著作映入眼簾。轉(zhuǎn)動(dòng)的目光,它將我?guī)У紧旀?zhèn)的酒店。“他是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人。他身材很高大;青白臉色,皺紋間時(shí)常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白的胡子。穿的雖然是長(zhǎng)衫,可是又臟又破,似乎十多年沒(méi)有補(bǔ),也沒(méi)有洗?!彼褪潜菊碌闹魅斯?,魯迅先生筆下活靈活現(xiàn)的孔乙己。
“孔乙己,你臉上又添上新傷疤了!”他不回答,對(duì)柜里說(shuō),“溫兩碗酒,要一碟茴香豆”。便排出九文大錢(qián)。從這句話(huà)中的“又”字,看出孔乙己是經(jīng)常偷東西而受到別人打的,這句話(huà)的議論,不免有些看不起和嘲笑。而后面,一個(gè)“排”字也是十分能說(shuō)明他對(duì)別人言行的厭煩和不安,他是在通過(guò)自己的鎮(zhèn)定和從容來(lái)掩蓋住內(nèi)心的真實(shí)感受。他排出九文錢(qián),或許是在做給別人看,給在座的所有人看,證明自己一文都不少,也帶有一些在裝闊氣!
我到現(xiàn)在終于沒(méi)有見(jiàn)――大約孔乙己的確死了。這句話(huà)是本文的結(jié)束語(yǔ),讀到這兒我有了些疑惑,為什么作者要連用“大約”“的確”這兩個(gè)詞?這兩個(gè)詞本應(yīng)該是不能放在一起的啊!到底要說(shuō)什么呢?我靜靜的端詳著,不禁想到了作者《從百草園到三味書(shū)屋》中的一句:“其中似乎確鑿只有一些野草”?!八坪酢薄按_鑿”這兩詞和本句中的一樣,好像有些矛盾!但細(xì)來(lái)想想,卻有很多相似,其實(shí)作者就是想要表達(dá)肯定的意思,也許還有對(duì)孔乙己的死和園中只有草的濃濃惋惜之情。細(xì)細(xì)品來(lái),這兩句又并沒(méi)什么不對(duì),反而會(huì)別有一番味道:“大約”是小伙計(jì)的猜測(cè),在那里并沒(méi)有什么人會(huì)去關(guān)心孔乙己,自然他的事情不會(huì)有人知道了,只有是猜罷了。而“的確”,或許是伙計(jì)認(rèn)為前些時(shí)候他遭受到他人的毒打,腿被打折,死是必然的結(jié)局了吧!
讀過(guò)這篇文章,真是感嘆,也很是喜歡!感嘆的是孔乙己,他的那顆好書(shū)的心總也掩蓋不了,愿意為了讀書(shū)而去偷。他的那種手段是不可取的,不免讓人覺(jué)得有些厭惡。但是那顆心是最真誠(chéng)的,最美好的,這不也讓人感嘆!同時(shí)我也很喜歡這篇文章,喜歡魯迅先生的筆調(diào),他用了很多的細(xì)節(jié)描寫(xiě),這更是出神入化的描繪了人物的特點(diǎn)。作者抓住了最為細(xì)微的臉色進(jìn)行了3次細(xì)致的描寫(xiě),其中第二次“孔乙己便漲紅了臉,額上的青筋條條綻出,爭(zhēng)辯道,‘竊書(shū)不能算偷……’”這樣的竭力爭(zhēng)辯讓我感覺(jué)他還是一個(gè)要面子的人,也流露了他內(nèi)心的羞愧。我也喜歡孔乙己這個(gè)人物:他喜歡喝酒,有時(shí)沒(méi)錢(qián)但會(huì)很快的還上,不怎么賒賬,這樣的誠(chéng)信不也很難得?讓我很是欣喜!
孔乙己讀后感高中篇三
孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人?!┑碾m然是長(zhǎng)衫,可是又臟又破,似乎十多年沒(méi)有補(bǔ),也沒(méi)有洗。
的確就是他了,一個(gè)落魄的讀書(shū)人,沒(méi)有從迂腐的時(shí)代覺(jué)醒的人,還不能面對(duì)現(xiàn)實(shí)腳踏實(shí)地做事的人。不僅如此,更是一個(gè)死要面子裝清高的人,和我一樣吧!
自此以后,又長(zhǎng)久沒(méi)有看見(jiàn)孔乙己。到了年關(guān),掌柜取下粉板說(shuō),“孔乙己還欠十九個(gè)錢(qián)呢!”到第二年的端午,又說(shuō)“孔乙己還欠十九個(gè)錢(qián)呢!”到中秋可是沒(méi)有說(shuō),再到年關(guān)也沒(méi)有看見(jiàn)他。
我到現(xiàn)在終于沒(méi)有見(jiàn)――大約孔乙己的確死了。
不知道為什么這樣的安排,這就是暗示迂腐的人的必然結(jié)果吧?
我從十二歲起,便在鎮(zhèn)口的咸亨酒店里當(dāng)伙計(jì),掌柜說(shuō),樣子太傻,怕侍候不了長(zhǎng)衫主顧,就在外面做點(diǎn)事罷。外面的短衣主顧,雖然容易說(shuō)話(huà),但嘮嘮叨叨纏夾不清的也很不少。他們往往要親眼看著黃酒從壇子里舀出,看過(guò)壺子底里有水沒(méi)有,又親看將壺子放在熱水里,然后放心:在這嚴(yán)重兼督下,羼水也很為難。所以過(guò)了幾天,掌柜又說(shuō)我干不了這事。幸虧薦頭的情面大,辭退不得,便改為專(zhuān)管溫酒的一種無(wú)聊職務(wù)了。
我問(wèn)那個(gè)高中生,你的半袖多少錢(qián)?----100多。
你的褲子多少錢(qián)?------------100多。
你的鞋多少錢(qián)?-------------300多。
你一頓飯多少錢(qián)?------------最少5元。
我笑了,你能養(yǎng)活自己么?
孔乙己讀后感高中篇四
明白魯迅先生的人,多少對(duì)他的作品有些了解,多少也明白一點(diǎn)兒先生作品中的人物,想必也該明白孔乙己。
孔乙己這個(gè)名字,出于描紅紙上的“上大人孔乙己”,然而這并不是他的真實(shí)姓名。一個(gè)連真實(shí)姓名都沒(méi)有的人物,無(wú)疑是可悲的,而故事的背景也就注定了孔乙己命運(yùn)的“可悲”。
從孔乙己出場(chǎng),整篇小說(shuō)就帶上了些諷刺和杯具色彩,并且越往后,這種諷刺和杯具就越明顯。一部?jī)?yōu)秀的小說(shuō),它的意義和價(jià)值是要靠讀者細(xì)細(xì)品出來(lái)的。孔乙己的“悲”也是讀者悟出來(lái)的。有人初讀這篇文章時(shí),是笑出聲來(lái)的,所以全文必須會(huì)有一個(gè)“誤導(dǎo)”讀者的地方?!犊滓壹骸分?,這個(gè)地方已經(jīng)被提示得很明顯了:一個(gè)杯具小說(shuō)中,從頭到尾,各行各業(yè)人的笑聲。杯具里的笑,顯然有那么些不自然,又是那么刺耳,卻似乎又在情理之中。
我們不明白孔乙己年輕時(shí)的樣貌,但至少,他此刻是悲慘的。在無(wú)情的科舉制度的毒害下,孔乙己真正做到了“一心只讀圣賢書(shū)”,并且書(shū)的數(shù)量還是有限的,也是由于科舉,導(dǎo)致孔乙己只重視課本,輕視勞作,甚至是排斥勞作,也滋生了他“好吃懶做”的惡習(xí),于是錢(qián)越用越少,小偷小摸的行為越來(lái)越多,被人們嘲笑的次數(shù)也越來(lái)越多,使他的生活陷入一個(gè)死循環(huán),最終困死在這個(gè)漩渦里。我也無(wú)法確定究竟是該斥責(zé)他,還是同情他。他的一生是一曲悲歌,只是這首歌,以笑聲開(kāi)始,又閉幕于笑聲之中?!翱滓壹嚎偸沁@樣的使人快活,可是沒(méi)有他,別人也便這么過(guò)?!?BR> 回過(guò)頭,看看悲歌中的笑聲。老板打趣孔乙己時(shí),戳其軟肋,以尋求自我的歡樂(lè)。由此,看來(lái)這個(gè)老板并不高尚。而圍觀的群眾,也是一個(gè)勁地起哄。在這個(gè)勢(shì)利、冷酷的年代,是不會(huì)有人站出來(lái)主持公道、宣揚(yáng)正義的。他們的良知跟著笑聲灰飛煙滅。
而與之構(gòu)成鮮明比較的是,孩子們是天真無(wú)邪笑鬧無(wú)心的。這也是小說(shuō)給人些許溫暖的幾個(gè)地方之一。孩子們是可愛(ài)的,孔乙己也是有其善良的一面的,他把善良用在孩子們的身上。而敘述者“我”,也是一個(gè)孩子,同樣不乏同情之心。
孔乙己讀后感高中篇五
“大街上,一個(gè)人,用蒲包墊在身子底下。用手挪著一點(diǎn)點(diǎn)地向前走。他的背影是那么孤獨(dú)。那么悲哀,那么蒼涼!”每當(dāng)我讀起魯迅先生的《孔乙己》時(shí),這個(gè)場(chǎng)景便會(huì)在我的腦海里若隱若現(xiàn)。
魯迅筆下的孔乙己心地善良,飽讀詩(shī)書(shū),卻連秀才都沒(méi)有考上。在當(dāng)時(shí)科舉制度的毒害下,變得一無(wú)所能,潦倒貧困,連僅會(huì)的“之,乎,者,也”都成了人們的笑柄。窮得一無(wú)所有的他,偶爾也會(huì)偷東西。最后偷到丁舉人家里。被打斷了腿,在生活的折磨下,孔乙己慢慢的死去。
也許,在剛開(kāi)始讀時(shí),會(huì)覺(jué)得《孔乙己》這篇文章的語(yǔ)言風(fēng)趣幽默。可是當(dāng)你細(xì)細(xì)品味時(shí),就會(huì)覺(jué)得《孔乙己》是“喜劇”中的“悲劇”它表達(dá)了魯迅對(duì)當(dāng)時(shí)封建制度的極度不滿(mǎn)。寫(xiě)出了腐朽的科舉制度對(duì)讀書(shū)人心靈的殘害。
“竊書(shū)不能算偷”!這是孔乙己的經(jīng)典話(huà)語(yǔ),現(xiàn)在人們聽(tīng)了甚至?xí)械胶眯?,偷?shū)不算偷嗎?當(dāng)然是偷!可是,正是孔乙己的這句“竊書(shū)不算偷”,恰到好處地說(shuō)明了封建社會(huì)的腐敗,讀書(shū)人的悲慘命運(yùn)嗎?孔乙己想看書(shū),沒(méi)錢(qián)買(mǎi),偷書(shū)看,遭人罵。正相反,那些秀才,舉人們卻在深宅大院里讀著一本又一本書(shū)籍,可是他們最后又做了什么?誰(shuí)也不知道。
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孔乙己讀后感高中篇六
《孔乙己》是一篇著名的短篇小說(shuō),它的成功之處在于塑造了一個(gè)封建社會(huì)末期下層知識(shí)分子的典型形象。
他苦讀“四書(shū)”、“五經(jīng)”,耗盡年華,熱衷科舉,一心想沿著封建社會(huì)里一般知識(shí)分子所走的道路、順著讀書(shū)應(yīng)考做官的階梯往上爬,可連個(gè)秀才也沒(méi)有考中,落到將要乞討的境地。
他不會(huì)營(yíng)生,好喝懶做,死要面子,不肯脫下那件象征讀書(shū)人身份的又臟又破的長(zhǎng)衫,說(shuō)起話(huà)來(lái)滿(mǎn)口之乎者也,時(shí)刻不忘顯示自己是與眾不同的讀書(shū)人。甚至當(dāng)別人嘲笑奚落他時(shí),還要一再表現(xiàn)出自命不凡、孤芳自賞的傲氣。只有當(dāng)人們觸到他靈魂深處的傷痕——“怎的連半個(gè)秀才也撈不到”時(shí),才立刻顯出頹唐不安模樣。
他在長(zhǎng)期封建文化教育熏陶中,也和一般士大夫一樣“四體不勤”、“五谷不分”,不會(huì)營(yíng)生,養(yǎng)成好喝懶做的惡習(xí)。有時(shí)免不了做些偷竊的事,最后落到被打折了腿的慘境。
他迂腐可笑,麻木不仁,至死不覺(jué)悟。
封建文化教育和科舉制度,不僅摧殘了他的肉體,而且毒害、摧殘了他的靈魂。
《孔乙己》是魯迅小說(shuō)的代表作之一,該作品中的主人公外號(hào)孔乙己。文章發(fā)表于194月《新青年》第六卷第四號(hào),后編入《吶喊》,是魯迅在“五四”運(yùn)動(dòng)前夕繼《狂人日記》之后第2篇白話(huà)小說(shuō)。據(jù)魯迅資料記載此作出于1919年3月26日(冬天)。
孔乙己讀后感高中篇七
這是一篇短文,是魯迅先生《吶喊》中的一篇文章。魯迅寫(xiě)作的目的就是嘲諷那些社會(huì)的敗類(lèi),和背叛者,他用自我的筆來(lái)鼓勵(lì)中國(guó)人堅(jiān)持反抗,在《孔乙己》中,作者用細(xì)致的文筆,嘲諷了像孔乙己這樣的“書(shū)呆子”好吃懶做的人,可是心中總會(huì)有一點(diǎn)悲傷:悲傷當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐?。豢倳?huì)有一點(diǎn)慶幸:慶幸沒(méi)有生活在這個(gè)年代;有一點(diǎn)憤怒:憤怒大家對(duì)政府的不信賴(lài)。種種原因讓我的淚不禁流下。
孔乙己雖然穿著長(zhǎng)衫,但不想其他穿長(zhǎng)衫的人坐在店里吃飯,而是像那些貧窮的人在柜臺(tái)前站著喝,并且穿的衣服也是破爛不堪,好像好幾年沒(méi)有洗過(guò),孔乙己很想學(xué)習(xí)可是由于社會(huì)的腐敗,只能讓他不懂裝懂,他有本事可是因?yàn)樽晕也槐粍e人看好,從而導(dǎo)致他的好吃懶做,他幫別人寫(xiě)字遭到別人的質(zhì)疑,所以放棄了自我唯一能干的事情,之后他只能靠偷東西來(lái)維持生機(jī),可是常常被人發(fā)現(xiàn),被人打斷退,還在酒店中欠了19個(gè)錢(qián)。
文章一處寫(xiě)到:他從破衣袋里摸出四文大錢(qián),放在我手里,見(jiàn)他滿(mǎn)手都是泥,原先他便用著手走來(lái)的,不一會(huì)他喝完酒,便又在旁人的笑聲中,坐著有這手慢慢走去了??滓壹旱耐吮蝗舜驍嗔?,只能用手來(lái)走路,路人不但沒(méi)有同情他,可憐他,竟然嘲笑他,從而體現(xiàn)出來(lái)舊社會(huì)的麻木不仁。
孔乙己讀后感高中篇八
魯迅先生的《孔乙己》講述了一場(chǎng)充滿(mǎn)歡笑的悲劇。生活在封建社會(huì),魯鎮(zhèn)的孔乙己,常去咸亨酒店飲酒,他也是酒店里唯一一個(gè)陪同短衣幫站在一起的長(zhǎng)衫顧客??滓壹弘m然曾受過(guò)教育,卻好吃懶惰,導(dǎo)致他最后的慘境??滓壹菏且粋€(gè)讓讀者們感到既可悲,又可憐的人物。
孔乙己為了顯示自己是讀書(shū)人,便時(shí)刻不忘地提起那些“之乎者也”之詞,讓人們感到十分厭倦??墒?,他那“又臟又破”的衣衫,又不得不讓讀者們對(duì)他產(chǎn)生同情。孔乙己從“竊書(shū)”,到最后被人打斷腿,讓我感到了一絲憐惜。然而,一個(gè)游手好閑,落魄不堪的“君子”,竟然會(huì)冒著生命危險(xiǎn)來(lái)“竊書(shū)”,此事讓我既驚訝,又敬佩。我在他身上看到了好學(xué)的精神。然則,當(dāng)人們?nèi)⌒λ皳撇坏叫悴艜r(shí)”,我便深深地體會(huì)到了孔乙己作為一名書(shū)生卻無(wú)法得到社會(huì)和同胞認(rèn)可的無(wú)奈和悲傷。
即使他變得多么卑不足道,分文不值,他也要估計(jì)自己的臉面,依然保持著自傲清高、迂腐不堪、自欺欺人的態(tài)度來(lái)面對(duì)世人,這讓我感到無(wú)比的悲哀,這也偏偏體現(xiàn)出了人性的弱點(diǎn),在孔乙己生活的年代里,不是每一個(gè)人都可以掌控自己命運(yùn)的。雖然孔乙己有能力,但是因?yàn)槿狈η诿愫鸵懔?,才造成他一無(wú)所有的悲劇。
我們生活的現(xiàn)代社會(huì),比孔乙己生活的那個(gè)年代條件好多了,我們完全可以通過(guò)自己的努力去獲取財(cái)富及追求幸福生活。但是,在現(xiàn)代社會(huì)中,卻有許多靠著父母的溺愛(ài),家境優(yōu)勢(shì)而生活的人,這些人大多數(shù)都會(huì)選擇懶惰,工作時(shí)常拈輕怕重,挑肥揀瘦。也就是這種人,最后必將會(huì)落到像孔乙己的下場(chǎng)。
在現(xiàn)實(shí)生活中,同樣會(huì)有很多像孔乙己這樣矛盾的人,雖然有學(xué)歷,但是找不到謀生手段的人,相反,也有許多沒(méi)有學(xué)歷,照樣可以致富的人。比如,麥當(dāng)勞現(xiàn)任總裁是查理·貝爾,因?yàn)榧揖池毨В?5歲便輟學(xué),來(lái)到一家麥當(dāng)勞餐廳做清潔工。他的勤奮好學(xué)被老板看賞,很快就被公司提拔去培訓(xùn),實(shí)習(xí)。磨煉幾年后的貝爾,僅僅19歲的他,成為麥當(dāng)勞澳大利亞店的經(jīng)理。之后,他更加努力不懈地工作,最終成為麥當(dāng)勞公司的總裁、首席執(zhí)行官。他的故事告訴我們:只有努力了才能看到希望,而不是看到希望才去努力。如果孔乙己能夠像貝爾一樣努力,他的前程必定是遠(yuǎn)大的??上?,孔乙己只做到了貝爾的一半,只好學(xué)但不勤奮。我領(lǐng)悟到了只有好學(xué)和勤奮兩者并存才能有成功的到來(lái)。
魯迅先生筆下的《孔乙己》同時(shí)也反映出了人性黑暗的一面,人們對(duì)事態(tài)的淡漠造成了社會(huì)的殘酷,最后我們最終不得不向現(xiàn)實(shí)低頭。魯迅把孔乙己設(shè)定為一個(gè)被同胞冷漠,被社會(huì)拋棄的標(biāo)志性人物,這讓我們明白了,社會(huì)對(duì)不努力者坎坷際遇的不忍。這也讓我們深深地反省自己,當(dāng)自己放棄一個(gè)機(jī)會(huì)時(shí),有多少人為了這個(gè)機(jī)會(huì)而付出慘痛的代價(jià),當(dāng)我們偷懶時(shí),有多少人在外面嘔心瀝血地工作。如果,就因?yàn)槲覀兊?懶”,而像孔乙己放棄自己的夢(mèng)想,放棄謀生的機(jī)會(huì),那我們永遠(yuǎn)都不會(huì)看到希望的到來(lái),也將會(huì)逐漸地毀掉自己。
關(guān)于孔乙己的讀后感是不是對(duì)同學(xué)們有所幫助呢?希望同學(xué)們認(rèn)真閱讀,祝大家學(xué)業(yè)有成。
孔乙己讀后感高中篇九
明白魯迅先生的人,多少對(duì)他的作品有些了解,多少也明白一點(diǎn)兒先生作品中的人物,想必也該明白孔乙己。
孔乙己這個(gè)名字,出于描紅紙上的“上大人孔乙己”,然而這并不是他的真實(shí)姓名。一個(gè)連真實(shí)姓名都沒(méi)有的人物,無(wú)疑是可悲的,而故事的背景也就注定了孔乙己命運(yùn)的“可悲”。
從孔乙己出場(chǎng),整篇小說(shuō)就帶上了些諷刺和杯具色彩,并且越往后,這種諷刺和杯具就越明顯。一部?jī)?yōu)秀的小說(shuō),它的意義和價(jià)值是要靠讀者細(xì)細(xì)品出來(lái)的??滓壹旱摹氨币彩亲x者悟出來(lái)的——有人初讀這篇文章時(shí),是笑出聲來(lái)的,所以全文必須會(huì)有一個(gè)“誤導(dǎo)”讀者的地方?!犊滓壹骸分?,這個(gè)地方已經(jīng)被提示得很明顯了:一個(gè)杯具小說(shuō)中,從頭到尾,各行各業(yè)人的笑聲。杯具里的笑,顯然有那么些不自然,又是那么刺耳,卻似乎又在情理之中。
“喝酒的人看著他笑”,“眾人哄笑起來(lái)”,“也都哄笑起來(lái)”,“附和著笑”,“在笑聲中走散了”,“笑著對(duì)他說(shuō)”,“便和掌柜都笑了”……從頭一向笑到尾,笑聲愈響,歡快的氣氛就愈濃,孔乙己的悲慘色彩就愈濃重,以至到之后孔乙己自我都無(wú)底氣了,低聲地懇求道“不要取笑”。
我們不明白孔乙己年輕時(shí)的樣貌,但至少,他此刻是悲慘的。在無(wú)情的科舉制度的毒害下,孔乙己真正做到了“一心只讀圣賢書(shū)”,并且書(shū)的數(shù)量還是有限的,也是由于科舉,導(dǎo)致孔乙己只重視課本,輕視勞作,甚至是排斥勞作,也滋生了他“好吃懶做”的惡習(xí),于是錢(qián)越用越少,小偷小摸的行為越來(lái)越多,被人們嘲笑的次數(shù)也越來(lái)越多,使他的生活陷入一個(gè)死循環(huán),最終困死在這個(gè)漩渦里。我也無(wú)法確定究竟是該斥責(zé)他,還是同情他。他的一生是一曲悲歌,只是這首歌,以笑聲開(kāi)始,又閉幕于笑聲之中。“孔乙己總是這樣的使人快活,可是沒(méi)有他,別人也便這么過(guò)?!?BR> 回過(guò)頭,看看悲歌中的笑聲。老板打趣孔乙己時(shí),戳其軟肋,以尋求自我的歡樂(lè)。由此,看來(lái)這個(gè)老板并不高尚。而圍觀的群眾,也是一個(gè)勁地起哄。在這個(gè)勢(shì)利、冷酷的年代,是不會(huì)有人站出來(lái)主持公道、宣揚(yáng)正義的。他們的良知跟著笑聲灰飛煙滅。
而與之構(gòu)成鮮明比較的是,孩子們是天真無(wú)邪笑鬧無(wú)心的。這也是小說(shuō)給人些許溫暖的幾個(gè)地方之一。孩子們是可愛(ài)的,孔乙己也是有其善良的一面的,他把善良用在孩子們的身上。而敘述者“我”,也是一個(gè)孩子,同樣不乏同情之心。
再讀這篇文章,我再也笑不出來(lái)。因?yàn)殡m然孔乙己的杯具有他自身的原因,但根源是因?yàn)槔淇釤o(wú)情的社會(huì)和罪惡的科舉制度。
但愿這種笑聲我們永遠(yuǎn)不再聽(tīng)聞。
讀完魯迅先生的《孔乙己》,心境不禁有些沉重。
孔乙己是一個(gè)封建社會(huì)的讀書(shū)人,生活拮據(jù)又死要面子,迂腐卻又不失善良本性,但最終還是被冷漠的社會(huì)和麻木不仁的人們所吞噬。
在酒館里,長(zhǎng)衫主顧鄙視的笑孔乙己窮酸;短衣幫麻木不仁地拿孔乙己的痛苦作為笑料;掌柜見(jiàn)孔乙己慘不成樣的樣貌,沒(méi)有人性的拿他取笑作樂(lè)……孔乙己當(dāng)然是不幸的,分明是偷了別人家的東西,在被人嘲笑時(shí),卻又死要面子,據(jù)理力爭(zhēng),魯迅先生筆下的孔乙己便是一個(gè)自命清高,迂腐不堪,自欺欺人的人罷了,然而又讀到后面,卻又發(fā)現(xiàn)孔乙己是個(gè)善良、熱心的人,還總使得旁人發(fā)笑、快活,但他自我卻又一次又一次在精神和肉體上受到嚴(yán)重的打擊。
孔乙己是在笑聲中出場(chǎng),卻也是在笑聲中走向死亡,這樣的秋天甚是悲涼。旁人鄙視、嘲笑孔乙己也就罷了,連“我”這樣的一個(gè)小伙計(jì)也甚鄙視他,說(shuō)話(huà)都不愿與他多講幾句話(huà),足見(jiàn)這個(gè)社會(huì)對(duì)于孔乙己這樣的不幸者是多么冷漠,人們是多么的麻木不仁。最終,“我”都沒(méi)有親眼所見(jiàn)或親耳聽(tīng)到孔乙己的死訊,在這樣一個(gè)社會(huì)里,孔乙己看來(lái)是必死無(wú)疑。
人們的自私麻木逐漸把自我本性中的善良和寬容泯滅了,人們同時(shí)也忘記了:一個(gè)人越是能寬容別人,就越是有愛(ài)心和同情心,越能得到他人的尊重與敬重。
孔乙己讀后感高中篇十
初次閱讀是在初中的語(yǔ)文課本上,當(dāng)時(shí)就覺(jué)得這篇文章揭示了黑暗的封建社會(huì),以及對(duì)孔乙己這一類(lèi)窮苦書(shū)生的的悲慘的命運(yùn),畢竟是初中的教材,雖然魯迅所想的有許多,但當(dāng)時(shí)的我理解的不深,能夠說(shuō)很直白了,沒(méi)有往深處想。
如今,我再次閱讀了這篇文章,細(xì)細(xì)品味,也許是思想上成熟了許多,我讀出了一些自我的感受及見(jiàn)解。
首先,我重新認(rèn)識(shí)了“孔乙已”這類(lèi)人。文章寫(xiě)孔乙已的出現(xiàn)片段“青白臉色,破舊長(zhǎng)衫,亂長(zhǎng)的胡子?!睆倪@些外貌描述中我認(rèn)識(shí)了這類(lèi)深受封建科舉制度毒害的底層知識(shí)分子。他們臉色沒(méi)有當(dāng)官者的油頭滿(mǎn)面,而是青白色,同時(shí)衣著寒參,可見(jiàn)他們的生活是多么貧團(tuán)了。其次,文中的能夠分為幾派人物,打工的“短衣幫”也是底層的苦工,掌柜則是代表精英階層的了。而“孔乙己”就是一個(gè)底層的上流分子罷了?!岸桃聨汀背靶滓壹合朊馄片F(xiàn)狀改變自身,而掌柜則看不起孔乙己這些人。魯迅也許是想體現(xiàn)出封建社會(huì)中階級(jí)之間的代溝以及社會(huì)人情冷漠的那一面。說(shuō)到這,孔乙己只是一個(gè)看不把底層卻又?jǐn)D不進(jìn)上流社會(huì)的一類(lèi)可憐人,并且還白特清高,不屑與底層人民為伍,而上層的人也還不愿帶他玩,這是多么一個(gè)尷尬的存在啊。
然后,像我們這類(lèi)人,過(guò)得一般般,好歹有點(diǎn)知識(shí),但我們會(huì)發(fā)現(xiàn)我們會(huì)嫉妒比自我優(yōu)秀的人,開(kāi)始羨慕他們,又開(kāi)始間接性發(fā)奮圖強(qiáng),長(zhǎng)期性混吃等死嗎?也許會(huì)這樣,真的。如今社會(huì)階層越來(lái)越固化了,彼此之間的流動(dòng)度更少了,沒(méi)有更多的空子留給你鉆了,資源大多數(shù)被少數(shù)人占據(jù)。也許,這時(shí)的我們就如孔乙己一般,應(yīng)對(duì)眼前的,無(wú)力改變,但又不甘心。
嘆自我生不逢時(shí),恨老天有眼五珠。一腔抱負(fù)死在心里,就像那最終消失的孔乙己一樣。
讀完魯迅先生的孔乙己,真的只是在談孔乙己?jiǎn)幔?BR> 孔乙己讀后感高中篇十一
在了解了孔乙己那悲慘的經(jīng)歷后,便對(duì)這位酸酸的窮書(shū)生感到很是可憐,但仔細(xì)想想,又感到他可氣又可笑。如果當(dāng)初孔乙己刻苦讀書(shū),說(shuō)不定滿(mǎn)腹經(jīng)論,學(xué)富五車(chē)的他當(dāng)了官,生活也就不會(huì)那么落魄。但這僅僅是個(gè)假設(shè)。自滿(mǎn)但又貧窮的孔乙己自以為自己有點(diǎn)文化,又不能用這點(diǎn)文化來(lái)付出勞動(dòng),自食其力,最終因?yàn)楹贸詰凶龆呱贤蹈`之路,被人打斷腿,結(jié)束了自己的生命。
我很可憐他因?yàn)闆](méi)有正當(dāng)工作而越過(guò)越窮,從而誤入歧途。別人嘲笑他,他從不理會(huì)。而且他雖窮卻十分講信用。他活得讓人心酸讓人揪心。
我又感到可氣又可笑,氣的是他不用功讀書(shū),不爭(zhēng)氣,好逸惡勞,頹唐一生;笑的是他驕傲自滿(mǎn),穿著又破又臟的長(zhǎng)衫,過(guò)著比短衣族還窮的日子還自感清高,甚至自以為竊書(shū)不能算偷。
其實(shí),在那個(gè)時(shí)代很多象孔乙己那樣的書(shū)生,由于考不上官而淪落一輩子。他們不如健壯的莊稼漢,更不如巧舌如簧的商人。他們讀書(shū),就象是用一生來(lái)打賭,贏者升官發(fā)財(cái)享受榮華富貴,而輸者有的就貧窮撩倒,落魄一生。孔乙己就是一個(gè)代表,也算一個(gè)特例。
孔乙己讀后感高中篇十二
《孔乙己》出自魯迅之手,描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)。而孔乙己這個(gè)人的經(jīng)歷,卻恰恰說(shuō)明了社會(huì)的黑暗。當(dāng)看到這篇文章,不禁對(duì)當(dāng)時(shí)的他感到惋惜。
孔乙己,那個(gè)蒼老卻高大的人,似是出現(xiàn)在我的眼前。
“孔乙己?!币粋€(gè)嘲笑的聲音自咸亨酒店傳出。只見(jiàn)一個(gè)身著襤褸的人走到里面,要了兩碗酒和一小碟茴香豆,交了錢(qián),便在臺(tái)上吃起來(lái)。
想必他就是孔乙己了,明明擁有高大的身材,卻一直以文人的清高自稱(chēng)。明明比那些人窮,卻不屑與他們交流。真是一個(gè)懶人,不付出怎能得到回報(bào)?我笑著看著他。
“你一定又偷了人家的東西了?!币粋€(gè)人高聲喊道??滓壹合乱庾R(shí)地縮了縮,睜大眼睛對(duì)那個(gè)人說(shuō)道:“你,你怎能污人清白……”
我笑意更濃,真是睜眼說(shuō)瞎話(huà)。
“什么清白?我前天親眼見(jiàn)你偷了何家的書(shū)?!蹦莻€(gè)人繼續(xù)朗聲說(shuō)道??滓壹侯D時(shí)漲紅了臉,結(jié)巴地為自己辯解,眾人哄堂大笑。待他喝完半碗酒,臉色漸漸變好了以后。又一人出來(lái)質(zhì)問(wèn):“孔乙己,你當(dāng)真認(rèn)識(shí)字嗎?”他看著那個(gè)人,露出不屑。
我輕笑著搖了搖頭,縱然你識(shí)字,也混不上半個(gè)秀才。
笑聲漸漸小了下來(lái),我見(jiàn)他想教小伙計(jì)識(shí)字,那人不理他,他便輕嘆。一群小朋友圍住他,他便給他們發(fā)豆吃。
我原以為他還是善良的,誰(shuí)想?yún)s是一人一顆,又護(hù)住碗,像保護(hù)珍稀糖果的小孩子一般。孩子們便笑著散去。我挑眉看著他,真是小氣,而且那句話(huà)不是那個(gè)意思。
“孔乙己竟然敢偷丁舉人的東西,打折了他的腿。”
我愣了愣,笑意漸無(wú),抿緊嘴唇,他雖是罪有應(yīng)得,可是,他真的就應(yīng)該被折了腿嗎?不免于去同情他,他只不過(guò)要討生活啊。
之后,我看到孔乙己坐在墊上爬過(guò)來(lái),要了一碗酒。便在臺(tái)下喝起來(lái),手上指甲里都帶著泥。完畢之后,他便是又爬回來(lái)。
我看著他落魄的姿態(tài),心里有什么堵得慌,眼前有些朦朧??滓壹海莻€(gè)落魄懶惰的書(shū)生,如今已變成這副模樣。在人們的笑聲里悄然離去,在寧?kù)o與寒雪中告別人世。
孔乙己讀后感高中篇十三
讀罷《孔已己》,對(duì)當(dāng)時(shí)的歷史背景大致了解后,也就有感而發(fā),試著談一談對(duì)科舉制度的看法。
魯迅先生是在科學(xué)制度廢除后才寫(xiě)的這篇文章,而科舉制度在明清時(shí)候廢除才顯得更加合乎情理。因?yàn)槊髑宓目婆e中,必須使用八股文這種文章體裁。在三場(chǎng)考試中,首場(chǎng)考試便是八股文。因此,八股文被看作是成功的敲門(mén)磚,在科舉考試中的地位舉足輕重。由于八股文寫(xiě)出后,每個(gè)人的文體、格式都大同小異,減少了考官的工作量,,所以就一直被后者沿用。但久而久之,也會(huì)出現(xiàn)些“格格不入”的人,即不滿(mǎn)以八股為重頭戲的科舉制度。于是,他們?cè)囍鴦?chuàng)新,把帶有自己獨(dú)創(chuàng)見(jiàn)解的新事新物帶到考場(chǎng)上??墒?,這些新概念的文章,新概念的人才終究被埋進(jìn)泥沙。一個(gè)人的“后來(lái)”,或達(dá)觀貴人,或窮苦百姓,都由考官一人一錘定音。那么,這樣做公平嗎?八股文能發(fā)揮出一個(gè)人的水平?一錘定音式的評(píng)判是否合理?考官不是全能的,他的審美觀念不能夠全權(quán)代表一個(gè)時(shí)代需要的人才類(lèi)型。況且,有誰(shuí)又能保證,考官是個(gè)清廉之士呢?朝政,不是靠一支毛筆理出來(lái)的;江山,也不是紙上談兵就能夠輕松擁有。三場(chǎng)考試,三篇八股式的文章,就能薦出一個(gè)文武雙全的人才?!
科考制度沒(méi)有100%的公平公正,凡事都是沒(méi)有絕對(duì)的。但是,“高分取人”里總伴有那么一點(diǎn)雜質(zhì)。
我們?cè)谄诖∥覀兒魡疽粋€(gè)更為合理的空間!
孔乙己讀后感高中篇十四
最近,我看了魯迅的代表作——《孔乙己》。
“孔乙己是這樣的使人快活,可是沒(méi)有他,別人也便這么過(guò)?!边@大概是我讀完小說(shuō)后,印象最深的一句話(huà)了。這句話(huà)實(shí)在是具有震撼力!單單這一句話(huà),就可以深切體會(huì)到孔乙己的卑微和無(wú)足輕重。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單一句話(huà),卻有著一種思想,這就是魯迅先生的寫(xiě)作風(fēng)格,只有回反復(fù)咀嚼才會(huì)理解。
魯迅先生的《孔乙己》講述了一場(chǎng)充滿(mǎn)歡笑的杯具。生活在封建社會(huì),魯鎮(zhèn)的孔乙己,常去咸亨酒店飲酒,他也是酒店里唯一一個(gè)陪同短衣幫站在一齊的長(zhǎng)衫顧客??滓壹弘m然曾受過(guò)教育,卻好吃懶惰,導(dǎo)致他最終的慘境??滓壹菏且粋€(gè)讓讀者們感到既可悲,又可憐的人物。
這篇人物小說(shuō),魯迅先生先從容不迫的描繪了當(dāng)時(shí)以咸亨酒店為中心的魯鎮(zhèn)的民風(fēng)世情,在這樣的情況下,才將筆墨放在孔乙己身上。
孔乙己是魯迅筆下被封建社會(huì)嚴(yán)重殘害的.讀書(shū)人,他讀了大半輩子的書(shū),卻連半個(gè)秀才也沒(méi)撈到,然而卻滿(mǎn)口之乎者也;出生卑微,卻養(yǎng)成了惡習(xí),窮困潦倒,卻又自命不凡;不能科舉高中,只能在下流社會(huì)徘徊,而他又不肯脫下長(zhǎng)衫,與短衣幫為伍。孔乙己就是一副可憐又可笑的模樣,但作者又賦予了他真誠(chéng),善良的品質(zhì),孔乙己和孩子們交往時(shí)十分認(rèn)真和熱心。孔乙己是不幸的,但是這種不幸沒(méi)有人同情而成為一種辛酸,被人嘲笑。身無(wú)分文,還把茴香豆分給孩子們,這樣一個(gè)人,本應(yīng)得到尊重和理解,然而最終卻被丁舉人毒打而悲慘死去。除了欠錢(qián)的事想起他,人們?cè)僖矝](méi)有提起過(guò)他。
《孔乙己》是一篇藝術(shù)性很高的小說(shuō),通過(guò)小說(shuō)的主人公孔乙己深受封建思想的殘害而受到的嘲弄和下場(chǎng),揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的精神給人們帶來(lái)的迫害,提出了改造這種精神的必要性。
孔乙己讀后感高中篇十五
從孔乙己這一面看,小說(shuō)反映了封建文化和封建教育對(duì)讀書(shū)人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡;從民眾這一面看,小說(shuō)揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài),社會(huì)對(duì)于不幸者的冷酷,從一個(gè)側(cè)面反映了封建社會(huì)的腐朽和病態(tài)。
通過(guò)對(duì)外形的整體描寫(xiě)揭示孔乙己的特殊身份?!翱滓壹菏钦局染贫╅L(zhǎng)衫的唯一的人?!边@一外形的整體描寫(xiě),集中而簡(jiǎn)練的概括了人物的特殊身份。
肖像描寫(xiě)揭示孔乙己的不幸遭遇。“青白臉色,皺紋間時(shí)常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白胡子”。活畫(huà)出一個(gè)窮困不得志,又經(jīng)常挨打的老書(shū)生的形象。斷腿前后肖像的對(duì)照,更顯出他遭遇的悲慘。
通過(guò)服飾的細(xì)節(jié)描寫(xiě)揭示了孔乙己懶惰而又死愛(ài)面子的特征?!按┑碾m然是長(zhǎng)衫,可是又臟又破,似乎十多年沒(méi)有補(bǔ),也沒(méi)有洗”。又臟又破,長(zhǎng)期不洗不補(bǔ),既說(shuō)明孔乙己很窮;只此一件長(zhǎng)衫,又說(shuō)明他很懶,連洗衣服都不肯動(dòng)手。不肯脫下這么一件長(zhǎng)衫,是唯恐失去他讀書(shū)人的身份。作者通過(guò)一件破長(zhǎng)衫的描寫(xiě),把孔乙己的社會(huì)地位、思想性格和所受的教育揭示的十分深刻,讓我想到當(dāng)時(shí)社會(huì)的惡劣。
通過(guò)個(gè)性化的語(yǔ)言描寫(xiě),揭示孔乙己自命清高的性格。多次寫(xiě)他滿(mǎn)口“之乎者也”,反映他受封建教育毒害之深??滓壹河谩八臅?shū)”“五經(jīng)”中的所謂“圣言”為自己辯解,連偷書(shū)也說(shuō)成“竊書(shū)不能算偷”。這些性格化的語(yǔ)言極能表現(xiàn)人物鮮明的個(gè)性。
通過(guò)對(duì)人物動(dòng)作、神態(tài)的描寫(xiě),顯示孔乙己善良的心地。孔乙己教小孩子們識(shí)字,分茴香豆給孩子們一人一顆,表現(xiàn)了他善良的心地。
總的來(lái)說(shuō),孔乙己在我心中是一個(gè)光明正大,心直口快的人,他不會(huì)被當(dāng)時(shí)社會(huì)而弄巧成拙,反而更討厭封建文化,是魯迅筆下的一個(gè)優(yōu)秀人物。
孔乙己讀后感高中篇十六
我是個(gè)愛(ài)笑的人,倒不是因?yàn)槲叶嗝聪矚g笑話(huà)段子,大多情況是朋友間的互相揭短,卻不是所謂的嘲笑,心里互相不計(jì)較,也就無(wú)關(guān)緊要了。是以,在我印象中,“笑”是能讓雙方愉快的途徑罷了。可細(xì)致讀過(guò)《孔乙己》后,我才“領(lǐng)略”了各式各樣的笑。
孔乙己是個(gè)“長(zhǎng)衫客”,卻也站著喝酒,于是變成了小店內(nèi)的一處格格不入,一年到頭都不怎么洗補(bǔ)的長(zhǎng)衫,在他身上似乎格外般配:如他的內(nèi)心一樣,死要面子,卻沒(méi)什么真才實(shí)干。倒自許清高起來(lái)了,明明一個(gè)短衣幫換身皮囊,便搖身一變,成“長(zhǎng)衫客”是也,來(lái)來(lái)往往的人都笑他。“短衣幫”看不上他,孔乙己干活甚至可能都不如他們,只穿一件破長(zhǎng)衫便能高人一等嗎?真正的“長(zhǎng)衫客”瞧不起他,就他那窮酸樣也敢裝高雅不凡?我認(rèn)為掌柜的有時(shí)候不笑孔乙己——能當(dāng)面付錢(qián)的時(shí)候。然后掌柜的笑嘻嘻地收下錢(qián),忙自己的事情去了。倘若沒(méi)有當(dāng)面結(jié)清,掌柜的就同湊熱鬧的人一樣了:“孔乙己,你當(dāng)真識(shí)字嗎?”眾人便各自笑著走散了。
無(wú)論是路人還是顧客還是掌柜,他們的笑不只是一層開(kāi)心,深一層是建立在孔乙己的痛苦之上,后者或許早已習(xí)慣,以至于麻木了。人們的心靈都麻木,可悲的是社會(huì)大環(huán)境里,這恰好是最管用的催化劑,澆筑著人們與孔乙己之間的磚墻,熔煉著孔乙己內(nèi)心自己禁錮的鋼筋。
文中不止寫(xiě)了大人們的笑,也有小孩子的笑,大底分成兩種的:一類(lèi)是我小伙計(jì)的笑,一類(lèi)是鄰居孩子的笑。
關(guān)于我的笑文中沒(méi)有直寫(xiě),只有我“感到好笑”,卻與笑出來(lái)別無(wú)兩樣,迂腐善良的孔乙己熱心教我寫(xiě)字,我卻極不耐煩:“討飯一樣的人,也配考我嗎?”一個(gè)小孩對(duì)一個(gè)老讀書(shū)人的態(tài)度如此不屑一顧,所以見(jiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不公和冷漠,任何人都可以被冷眼相對(duì),人與人之間沒(méi)有溫度可言,即使孔乙己的悲劇也是整個(gè)社會(huì)的悲哀。
鄰居孩子們的笑筆墨也不重,但淋漓盡致地刻畫(huà)了孔乙己迂腐不堪的形象:明明已經(jīng)說(shuō)過(guò)“不多了”,卻又自作聰明、畫(huà)蛇添足地說(shuō):“多乎哉?不多也。”不僅突出了孔乙己性格的迂腐,更有封建科舉制度對(duì)讀書(shū)人和知識(shí)分子的毒害:扼殺思想、固化思維。
倒數(shù)第三段是全文的高潮,一共出現(xiàn)了三次笑:第一次是“掌柜仍然同平常一樣,笑著對(duì)他”,即使孔乙己被打斷了腿,行動(dòng)困難,處于死亡邊緣,掌柜也沒(méi)有絲毫變化,仍舊在取笑孔乙己,可見(jiàn)掌柜的毫無(wú)人情、麻木不仁的一面;第二次是幾個(gè)人一起笑孔乙己,麻木不仁已是當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣,在如此大環(huán)境下,弱小者被欺凌已是一種常見(jiàn)的情況,而且絕沒(méi)有人去制止;第三次是文章最后一次寫(xiě)笑“還是旁人的說(shuō)笑聲”,可見(jiàn),取笑決心的孔乙己已經(jīng)是家常便飯,眾人習(xí)以為常的事情,以眾人的快樂(lè)來(lái)反襯孔乙己一人的不幸可悲,是文章著重的描寫(xiě)之處。
統(tǒng)觀全文,“我”的所見(jiàn)所聞是線(xiàn)索,另一樣貫穿全文的事物便是笑了:形形色色、七嘴八舌地笑,不僅一直在對(duì)比孔乙己的悲慘遭遇,還表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的麻木不仁、世態(tài)炎涼,和來(lái)往如麻的人的冷酷無(wú)情、虛偽勢(shì)力。而后兩者,恰是魯迅一生所批判的朽木。
孔乙己讀后感高中篇十七
讀完一本書(shū),如果讀進(jìn)去了,一定會(huì)有千種思緒,萬(wàn)般情感,可以將他們編織成文字,讓自己盡情抒發(fā),這就是讀后感。下面是小編今天為大家推薦的一些《孔乙己》讀后感范文,希望對(duì)大家有幫助!
孔乙己
《孔乙己》讀后感(一)
《孔乙己》是魯迅在“五四”前夕繼《狂人日記》之后寫(xiě)的第二篇白話(huà)小說(shuō),在這篇小說(shuō)中,作者以“我”的所見(jiàn)所聞所感為主線(xiàn)索,揭示了一個(gè)沒(méi)有考上秀才的讀書(shū)人的生活,他喪失了作為一個(gè)人的尊嚴(yán),淪落成為當(dāng)時(shí)人們飯前茶后嘲笑的對(duì)象,從而深一層次的暴漏了當(dāng)時(shí)的一些社會(huì)現(xiàn)狀。當(dāng)然,我在這篇小說(shuō)中品味到的不僅僅是這種現(xiàn)狀,還有更多值得我們學(xué)習(xí)和思考的地方。我暫且從小說(shuō)的三要素來(lái)分析這部作品。
他是一個(gè)生活貧困,卻自恃清高死要面子的人。在酒館里,他是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人,“站著”說(shuō)明了他的生活貧困,以致地位低下;“穿長(zhǎng)衫”,他本人想表明自己的一種身份,一種特殊的身份,在他的觀念里,自己不能和其他短衣幫的勞動(dòng)人民同等,自己是讀書(shū)人,似乎比他們還高一等。作品中的“排”出九文大錢(qián),更顯示出了他生活貧困卻死要面子的迂腐。
他是一個(gè)年齡挺高的人。我們暫且不去談他的真實(shí)年齡,從作品中我們可以看出,他青白臉色,有皺紋,有一部蓬亂花白的胡子。作者沒(méi)有直接對(duì)他的年齡進(jìn)行描寫(xiě),通過(guò)刻畫(huà)他的外在人物形象來(lái)傳達(dá)這種意思,惟妙惟肖。
他是一個(gè)好吃懶做,窮困不堪的人。長(zhǎng)衫又臟又破,似乎十多年沒(méi)有補(bǔ)也沒(méi)有洗,可能是沒(méi)有錢(qián)去買(mǎi)針線(xiàn)去補(bǔ),也可能是不會(huì)補(bǔ),沒(méi)有這種本領(lǐng),當(dāng)然,也可能是他不屑于做這些自認(rèn)為是女人該做的事情。
他是一個(gè)很可愛(ài)并心地善良,可笑又可悲的幽默的讀書(shū)人。滿(mǎn)口之乎者也,說(shuō)一些叫人聽(tīng)不懂的話(huà)來(lái)炫耀自己,迷惑他人。講“偷書(shū)”為“竊書(shū)”可笑至極,自欺欺人。在自己貧困潦倒時(shí),拿出自己手里僅有的幾個(gè)茴香豆分給孩子們吃,在這樣的處境下,能夠拿出自己的東西分給別人,一般人也是很難做到的。
無(wú)論是怎樣的性格和形象,都為作品主題的展現(xiàn)埋下了伏筆。在《孔乙己》中,作者用肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作等描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)孔乙己一個(gè)科舉失敗又以讀書(shū)人自居的迂腐形象,巧妙的運(yùn)用對(duì)比手法,語(yǔ)言準(zhǔn)確精煉,生動(dòng)幽默。
文章主要是分三個(gè)大的部分來(lái)交代的。首先,介紹孔乙己活動(dòng)的環(huán)境,為下文介紹孔乙己的不幸遭遇做鋪墊。其次,著重介紹孔乙己的肖像、社會(huì)地位、言行以及性格,孔乙己的讀書(shū)經(jīng)歷說(shuō)明了封建制度的罪惡,等級(jí)觀念輔食了當(dāng)時(shí)人們的心靈,實(shí)屬可悲,作為整個(gè)故事的開(kāi)端和發(fā)展環(huán)節(jié)。最后,寫(xiě)的是孔乙己的不幸遭遇和悲慘的結(jié)局,從孔乙己最后一次喝酒以及當(dāng)時(shí)的凄涼處境來(lái)看,他的死是必然的,使得故事達(dá)到了高潮,以至結(jié)局。
這部小說(shuō)通過(guò)對(duì)孔乙己一生悲慘的描寫(xiě),殘酷的科舉制度的罪惡,表現(xiàn)了群眾的冷酷麻木,從而揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和腐朽。也表明了孔乙己的悲劇不是個(gè)人的悲劇,而是整個(gè)社會(huì)的悲劇,從而更加深了作品的反封建意義。
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我對(duì)讀書(shū)人產(chǎn)生那么一點(diǎn)點(diǎn)認(rèn)識(shí),是從一篇中學(xué)課文開(kāi)始的,叫做《孔乙己》。孔乙己是魯迅筆下一個(gè)絕對(duì)讓人過(guò)目難忘的形象,作為一個(gè)讀書(shū)人,他可以說(shuō)衰到了極點(diǎn)。他沒(méi)有固定工作,好像也沒(méi)有固定收入,老是穿著一件長(zhǎng)衫,那件長(zhǎng)衫上有很多補(bǔ)丁。
我比較能理解他的這個(gè)做法,其實(shí)就像我今天來(lái)現(xiàn)場(chǎng),穿的是平時(shí)不大愛(ài)穿的西裝。這件西裝也不是什么名牌,但是我覺(jué)得到一個(gè)嚴(yán)肅場(chǎng)所,出于對(duì)大家的尊重,應(yīng)當(dāng)穿一件比較正式的衣服。孔乙己就是這樣的,他不在乎人家看不看得起他,他要穿上他的長(zhǎng)衫。
而孔乙己更可憐的是,他想看書(shū),有時(shí)候也許是買(mǎi)不起,就拿別人的書(shū)看,別人說(shuō)他偷書(shū)。他辯解說(shuō):這叫竊書(shū),不能叫偷。別人不聽(tīng),把他的腿給打斷了。他還要告訴別人,不要取笑我??滓壹菏且粋€(gè)很窮的人,但買(mǎi)一碟茴香豆也要分給小孩子吃,教他們這個(gè)茴香豆的“茴”字有四種寫(xiě)法。看到這些,你會(huì)覺(jué)得,他是好可憐的一個(gè)人。
我不知道孔乙己這人在歷史上是不是真的存在,但我知道有一個(gè)人一定存在,這個(gè)人就是《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹。如果我們能夠穿越歷史見(jiàn)到曹雪芹,我想曹雪芹的形象就跟孔乙己是一樣的,他一定也是穿著都是補(bǔ)丁的長(zhǎng)衫。曹雪芹身邊很多的人一定覺(jué)得:他沒(méi)什么本事,他一點(diǎn)都沒(méi)有用。在那個(gè)時(shí)代,他不是一個(gè)暢銷(xiāo)的作家,但他嘔心瀝血地要把自己覺(jué)得有價(jià)值的東西寫(xiě)下來(lái)。這就是那個(gè)時(shí)代讀書(shū)人的命運(yùn)。
我不能穿越這個(gè)時(shí)代到那個(gè)時(shí)代,但我覺(jué)得他的錯(cuò)誤是他生不逢時(shí)。我相信如果孔乙己活到今天,他能夠告訴大家,你們知道中華的文化,有多么優(yōu)雅,有多么精致嗎?光茴香豆的“茴”字就有四種寫(xiě)法。我相信如果那樣的孔乙己活到今天,他會(huì)被邀請(qǐng)去《百家講壇》,也許他會(huì)比于丹更加風(fēng)靡一時(shí),但是他不那么走運(yùn)。
就是那個(gè)不那么走運(yùn)的孔乙己,今天我們應(yīng)該把他當(dāng)作一面鏡子,來(lái)照照自己的內(nèi)心。當(dāng)今時(shí)代,因?yàn)橹R(shí)的更新是那樣的快,沒(méi)有人會(huì)永遠(yuǎn)地站在知識(shí)的浪潮前面。我們心態(tài)也是這么起起伏伏。有時(shí)候,當(dāng)你掌握了一些前沿的知識(shí),別人對(duì)你非常尊敬,你這時(shí)候容易自我膨脹,最后變成一種傲慢來(lái)傷害別人。而有時(shí)候,你所醉心的學(xué)問(wèn)并沒(méi)有受到重視,人們也許不愛(ài)聽(tīng)你講這些東西,這時(shí)候你的那種焦慮又會(huì)轉(zhuǎn)化為自卑來(lái)傷害自己。
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做個(gè)讀書(shū)人,做個(gè)熱愛(ài)知識(shí)的人,你的尊嚴(yán)到底在哪里?我想,不是靠知識(shí)改變了命運(yùn),也不是靠知識(shí)找到了一份好工作,更不是靠讀書(shū)寫(xiě)論文當(dāng)上了教授。
作為一個(gè)讀書(shū)人,你可以沒(méi)有大學(xué)的學(xué)歷,但你需要知道,在這個(gè)世界上,你所伴隨的知識(shí)的意義,并且找到你伴隨這種知識(shí)的內(nèi)心快樂(lè)。這種快樂(lè)就好像你會(huì)去研究茴香豆的“茴”字究竟有幾種寫(xiě)法,并且分享給你身邊的人,這件事比吃茴香豆本身更加讓你覺(jué)得高興。在這個(gè)時(shí)候,你才能夠體會(huì)一個(gè)讀書(shū)人的尊嚴(yán)所在。謝謝大家!最近一期《超級(jí)演說(shuō)家》里,有個(gè)人演講的題目叫《讀書(shū)人》,他從魯迅筆下的孔乙己展開(kāi),他口中的孔乙己是一位毫無(wú)功利心的、生不逢時(shí)的可憐的讀書(shū)人形象,這與我記憶中的孔乙己有很大的差距,于是我決定重讀《孔乙己》。
確實(shí),正如《讀書(shū)人》中的觀點(diǎn),孔乙己身上有著一種對(duì)知識(shí)的執(zhí)著追求,窮得沒(méi)有書(shū)可看,偷也要讀書(shū),對(duì)知識(shí)的研究也究根究底,他知道茴字有四種寫(xiě)法,這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)精神的確可貴;他還是一個(gè)熱心腸的人,他教伙計(jì)茴字的四種寫(xiě)法,但熱臉貼了冷屁股;他自己窮,但他買(mǎi)來(lái)的茴香豆也會(huì)分給小孩子們吃,說(shuō)明他很善良。種種表示,他是一個(gè)本質(zhì)良善的讀書(shū)人,但孔乙己的生活窮困潦倒,《讀書(shū)人》把原因歸結(jié)于他生不逢時(shí),假若孔乙己生活在現(xiàn)代,他依靠他的學(xué)識(shí)可能比于丹更風(fēng)靡一時(shí)。這個(gè)觀點(diǎn)我不敢茍同。我只能姑且認(rèn)為《讀書(shū)人》選擇性地提取了孔乙己身上的一些特質(zhì),想喚起大家不要懷著功利心去讀書(shū),傳達(dá)讀書(shū)的目的在于書(shū)本上的知識(shí)給我們帶來(lái)的內(nèi)心的充實(shí)與快樂(lè)。如果,我們重讀《孔乙己》,了解孔乙己的全貌,我們不會(huì)做出這樣的判斷,假若孔乙己活在現(xiàn)代,以他的做事方式,他的境遇仍然不會(huì)得到改善。
孔乙己是讀書(shū)人,但沒(méi)有考上秀才,在同樣的科舉考試制度下,他至少輸給了其他的讀書(shū)人。沒(méi)考上秀才沒(méi)有關(guān)系,至少我會(huì)讀書(shū)識(shí)字,在那個(gè)時(shí)代里,讀書(shū)識(shí)字的人很少,我依然可以找一份工作來(lái)養(yǎng)活自己。但他沒(méi)有去找一份體面的工作,好不容易別人給他介紹一份抄字的工作,他竟然干了幾天就攜帶著筆墨紙硯偷跑了,估計(jì)他覺(jué)得抄字是沒(méi)有前途的事情,從而也沒(méi)有人再給他介紹工作了;他除了有點(diǎn)文化以外,其他什么都不會(huì),五谷不分,四體不勤,再加上,他固執(zhí)的認(rèn)為我是個(gè)讀書(shū)人,怎么能干下等人干的事情,干體力活自然也不會(huì)去干。這樣他基本就沒(méi)有了經(jīng)濟(jì)來(lái)源,以至于他只好去偷,我想他應(yīng)該不僅只是偷書(shū),他也會(huì)去偷一些別的,不然他怎么生活。他自視甚高但又活得卑微,成天穿著那件象征著讀書(shū)人身份的又臟又破的長(zhǎng)衫,手里有點(diǎn)閑錢(qián),就去咸亨酒店喝一碗酒,或吃一碟茴香豆,他不顧周?chē)说南訔壍难酃?,也無(wú)論怎么不把他當(dāng)回事兒,取笑他,羞辱他,他也毫不理會(huì),只是有時(shí)候說(shuō)到痛處了,他會(huì)脹紅了臉回兩句嘴,然后在別人的笑聲中離開(kāi)。你說(shuō)一個(gè)人,一個(gè)讀書(shū)人,不能自己養(yǎng)活自己,你知道茴字有四種寫(xiě)法,又能怎樣,又不能當(dāng)飯吃;你說(shuō)我不世俗,我有自己的追求和理想,可是你現(xiàn)在連做人的起碼尊嚴(yán)都沒(méi)有,談什么追求和理想。固然,在那個(gè)等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì)里,有不少社會(huì)環(huán)境的因素,也有人性的自私自利,麻木不仁,但這些問(wèn)題我們個(gè)人是無(wú)法改變的,只能在罅隙中求生存??疾簧峡婆e的人大有人在,獨(dú)獨(dú)孔乙己這類(lèi)人把自己的日子混得不如丁舉人家的一條狗。
所以,要是孔乙己穿越到現(xiàn)代來(lái),估計(jì)他雖不會(huì)被像丁舉人這類(lèi)人打死,但他始終是被人瞧不起的?,F(xiàn)代社會(huì)中孔乙己這樣的人大有人在,他們活在社會(huì)的最底層,他們四肢健全,頭腦正常,但通病就是好高騖遠(yuǎn)、好吃懶做、不愛(ài)干凈,而且還有抽煙、喝酒、賭博等不良嗜好,生活沒(méi)有個(gè)正形,他們大多數(shù)沒(méi)有成家或者家庭破裂,成天渾渾噩噩的生活。偶爾有人同情他們,給他出個(gè)主意謀個(gè)生路,他會(huì)有一萬(wàn)個(gè)理由招呼你,怨天尤人,久而久之,同情他的人也沒(méi)有了,而他,十幾年如一日的老樣兒,生活潦倒、孤獨(dú)終老。
孔乙己,可憐又可恨,魯迅說(shuō),哀其不幸,怒其不爭(zhēng)。這就是一個(gè)悲劇。
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《孔乙己》讀后感
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孔乙己讀后感
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關(guān)于孔乙己讀后感
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《孔乙己》讀后感1000字
孔乙己讀后感高中篇十八
他是一個(gè)未進(jìn)學(xué)的讀書(shū)人。
他是一個(gè)多余的人。
他是大家的笑柄。
孔乙己,那個(gè)被黑暗勢(shì)力所壓倒的一個(gè)人,被勢(shì)利的冷漠人群所嘲笑的人,和他一樣同屬壓迫階層的成員也嘲笑他。掌柜的通過(guò)笑話(huà)他來(lái)招攬顧客,連十一、二歲的小孩子都看不起他。他是一個(gè)讀過(guò)書(shū)的小偷,好喝懶做,“品行卻比別人都好”,不拖欠錢(qián),而且他很善良,只有他會(huì)給孩子們吃茴香豆。他就是這樣一個(gè)令人捉摸不透的人。
沒(méi)有人愿意施舍給他一絲同情,給他一毫關(guān)心,給予他一點(diǎn)溫暖。即使是最后被打斷了腿后,仍舊被諸多看客笑話(huà),成為笑柄,這就是當(dāng)時(shí)中國(guó)人的冷漠、無(wú)情。
他極愛(ài)喝酒,就算最后只剩下那四文錢(qián),他也沒(méi)有用來(lái)買(mǎi)飯、買(mǎi)藥,還是在明知會(huì)被人嘲笑挖苦的情況下,用那手“走來(lái)”喝了一碗酒。那時(shí)的他已經(jīng)慘不忍睹了:“他臉上黑而且瘦,已經(jīng)不成樣子了;穿著一件破夾襖,盤(pán)著兩腿,下面墊著一個(gè)蒲包,用草繩在肩上掛住?!边@段外貌描寫(xiě)越發(fā)襯托出孔乙己的可憐,而他在熟悉的酒店里卻也沒(méi)有得到解一絲溫暖,反而被嘲笑挖苦,雪上加霜。掌柜的面對(duì)這樣的孔乙己仍然會(huì)笑著說(shuō):“你還欠十九個(gè)錢(qián)呢!”仍然會(huì)窮追猛打:“要是不偷,怎么會(huì)打斷腿?”人們的冷漠,至此,到了極致。
難怪魯迅先生當(dāng)時(shí)要選擇棄醫(yī)從文。如果中國(guó)人的思想不覺(jué)悟,即使治好了他們的病,也只是做毫無(wú)意義的示眾材料和看客。當(dāng)時(shí)中國(guó)最需要的是改變?nèi)藗兊木衩婷?。他終于下定決心,棄醫(yī)從文,用筆寫(xiě)文喚醒中國(guó)老百姓。
孔乙己讀后感高中篇十九
穿著破舊長(zhǎng)衫的高大體型,青白的面色,深陷的帶著傷痕和蓬亂的白色胡子,這就是魯迅所描繪的孔乙己的樣貌了,一口的之乎者也和愛(ài)面子就是它的特點(diǎn),這種人物,是不值一看乃至一提的,但在別人提起他的時(shí)候,卻總能記起他,讓人感覺(jué)那是一種微妙的存在,不用特別去記住它,也不用刻意去忘記它,孔乙己讀后感500字。
但是,孔乙己就是孔乙己,不會(huì)把他和別的長(zhǎng)衫文人混為一談,個(gè)性鮮明,喜歡在別人面前顯擺自己,好吃懶做,死要面子,這似乎也跟別的文人沒(méi)什么兩樣,但卻似乎沒(méi)有其他文人如此高傲。說(shuō)是平易近人,也有那么點(diǎn)差距??傊@是一個(gè)很特殊的人。
就是這樣的一個(gè)孔乙己啊,襯托出來(lái)了那個(gè)時(shí)代的悲涼。那個(gè)時(shí)代人的冷漠讓我感到震驚,無(wú)法想象那個(gè)時(shí)代的人可以對(duì)死亡這么的輕描淡寫(xiě),就連孩童都如此的自私,而人們關(guān)心著的是自己的腰包,從不會(huì)關(guān)心到別人,就像老板想起了孔乙己,也只是因?yàn)槟鞘盼腻X(qián)罷了。
孔乙己讀后感高中篇二十
導(dǎo)語(yǔ):《孔乙己》描寫(xiě)了孔乙己在封建腐朽思想和科舉制度毒害下,精神上迂腐不堪,麻木不仁,生活上四體不勤,窮困潦倒,在人們的嘲笑戲謔中混度時(shí)日,最后被封建地主階級(jí)所吞噬的悲慘形象。下面小編為您推薦其讀后感,歡迎閱讀!
穿著破舊長(zhǎng)衫的高大體型,青白的面色,深陷的帶著傷痕和蓬亂的白色胡子,這就是魯迅所描繪的孔乙己的樣貌了,一口的之乎者也和愛(ài)面子就是它的特點(diǎn),這種人物,是不值一看乃至一提的,但在別人提起他的時(shí)候,卻總能記起他,讓人感覺(jué)那是一種微妙的存在,不用特別去記住它,也不用刻意去忘記它。
但是,孔乙己就是孔乙己,不會(huì)把他和別的長(zhǎng)衫文人混為一談,個(gè)性鮮明,喜歡在別人面前顯擺自己,好吃懶做,死要面子,這似乎也跟別的文人沒(méi)什么兩樣,但卻似乎沒(méi)有其他文人如此高傲。說(shuō)是平易近人,也有那么點(diǎn)差距??傊?,這是一個(gè)很特殊的人。
就是這樣的一個(gè)孔乙己啊,襯托出來(lái)了那個(gè)時(shí)代的悲涼。那個(gè)時(shí)代人的冷漠讓我感到震驚,無(wú)法想象那個(gè)時(shí)代的人可以對(duì)死亡這么的輕描淡寫(xiě),就連孩童都如此的.自私,而人們關(guān)心著的是自己的腰包,從不會(huì)關(guān)心到別人,就像老板想起了孔乙己,也只是因?yàn)槟鞘盼腻X(qián)罷了。
第一次讀魯迅先生的《孔乙己》是在幾年前,那時(shí)對(duì)于這篇文章的理解是一片空白。現(xiàn)今,再次品讀《孔乙己》,似乎看出了些許門(mén)道。 孔乙己的“善” 孔乙己是一個(gè)善良的人,這一點(diǎn)我不想否認(rèn)。古語(yǔ)有之曰:“人之初,性本善?!边@世上本就少有萬(wàn)惡之人??滓壹旱摹吧啤笔窃谖易屑?xì)讀了三遍后才看出來(lái)的,這或許是因?yàn)槲乙恢卑芽滓壹憾ǜ裨谀骋晃恢蒙?。從他把茴香豆分給孩子們吃以及他從不拖欠酒錢(qián),在這里,孔乙己的“善”表露無(wú)遺,一個(gè)善良的老頭躍然紙上。 孔乙己的“惡”這里,并非說(shuō)孔乙己是一個(gè)無(wú)惡不為的壞人,而是指令人厭惡,憎恨之初,這可謂是比比皆是。他的生活已然到了窮途末路的地步,可他依然放不下讀書(shū)人的架子,若他在學(xué)問(wèn)上有所成就便罷,可他是于此一事無(wú)成呀!因他一直以讀書(shū)人自居,所以他在短衣幫面前炫耀,豈料他這更是降低了自己。他讀書(shū)不得進(jìn)學(xué),有不會(huì)營(yíng)生,卻還狡辯道:“竊書(shū)不算偷......竊書(shū)!......讀書(shū)人的事,能酸偷嗎?”讀書(shū)人,讀書(shū)人,又是讀書(shū)人,我似乎覺(jué)得孔乙己簡(jiǎn)直玷污了“讀書(shū)人”這一光榮的稱(chēng)號(hào)。讀書(shū)是為了學(xué)到知識(shí)、修身、養(yǎng)性、齊家、治國(guó)、平天下的,讀書(shū)應(yīng)該是會(huì)給人們創(chuàng)造幸福的。而這一切到了孔乙己身上,便被曲解得一團(tuán)糟?!白x書(shū)人”被孔乙己用來(lái)做在短衣幫面前炫耀的資本,而學(xué)的知識(shí)更是被孔乙己用來(lái)做掩飾的借口。這讓我不得不問(wèn)一句:“讀書(shū)人對(duì)孔乙己來(lái)說(shuō),意義何在,到底給他帶來(lái)了什么?”可悲,可笑,正是因?yàn)榭滓壹鹤x過(guò)幾年書(shū),他變得越發(fā)不能正確認(rèn)識(shí)自己,認(rèn)識(shí)社會(huì),認(rèn)識(shí)已定的事實(shí)。生活、未來(lái)對(duì)于孔乙己來(lái)說(shuō)是一片模糊,他一直生活在自欺欺人當(dāng)中,他或許認(rèn)為他是在盡一切保護(hù)他僅存的尊嚴(yán),可恰恰是因?yàn)檫@些讓他喪失了一切。他的行為讓人厭惡,讓人覺(jué)得可笑,這正是他“惡”的根源。 后記 對(duì)于處于現(xiàn)代社會(huì)的我們來(lái)說(shuō),真得很難理解孔乙己這個(gè)人物,只覺(jué)得他真的是不可理喻。孔乙己到底在想什么,我猜可能誰(shuí)也想不透。我時(shí)?;叵雴?wèn)道:“孔乙己,如果你還有一次重新活過(guò)的機(jī)會(huì),你會(huì)怎樣面對(duì)你的人生,會(huì)做出怎樣的選擇?”或許,沒(méi)有人能回答我。
這篇文章是看了好幾遍了,這印象卻是不可磨滅的。
一位衣臟不洗,滿(mǎn)口"之乎者也"的酒鬼—孔乙己,就是這篇小說(shuō)的主人公。在魯迅先生的筆下,其形象被表現(xiàn)得淋漓盡致。
他身無(wú)分文,卻長(zhǎng)衫終日,這是要面子,還是自欺欺人,是地位低下,還是自命清高。
他在人們的諷笑中度過(guò)了那昏暗的時(shí)光。
在人們的眼中,他是一個(gè)可悲、可笑、可憐、可氣、可有、可無(wú)的人。
作為當(dāng)代中學(xué)生,一名青少年,應(yīng)該從這里去吸取教訓(xùn),不能碌碌無(wú)為而終生,更不可見(jiàn)他人之不幸,而成自己的樂(lè)活??滓壹罕豢婆e制而迫害,成為當(dāng)時(shí)社會(huì)的犧牲品。在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)中,中學(xué)生正是最容易接受那些新事物的時(shí)候,而社會(huì)卻又如此的復(fù)雜。中學(xué)生—稚氣未脫而又渴望長(zhǎng)大。在這個(gè)社會(huì)中,更得有一雙慧眼,去尋找正義與前進(jìn),也就是要在接受信息時(shí),控制好心靈小窗的敞開(kāi)大小,理性選擇信息,取其精華而又要棄其糟粕。
放眼21世紀(jì)這個(gè)社會(huì),不正之風(fēng)無(wú)時(shí)無(wú)處地不在如傳染病似地肆意傳播。而這一類(lèi)的"病人"也有著很多。
因此,全社會(huì)更應(yīng)該聯(lián)合起來(lái),掃除一切不正之風(fēng),排除一切隱患,凈化空氣,凈化人類(lèi)的心靈。
既來(lái)之,則安之。來(lái)到世界上就要奮斗,奮斗就要精彩,精彩了才會(huì)感到幸福。人生道路何其漫長(zhǎng),而又何其短暫,時(shí)有"飛來(lái)橫禍"阻擋大道,而成功了,也就是奮斗向前了,爭(zhēng)氣了,心中的夢(mèng)想也就觸手可及了。
讀了一遍又一遍,不會(huì)再為孔乙己的身世而悲哀,也不再為孔乙己的不爭(zhēng)氣而憤怒。現(xiàn)在,卻是要看向未來(lái)。中考即將臨近,教室里的倒計(jì)時(shí)板每天都在更換著新的數(shù)字,并且越來(lái)越小。我們是初三的學(xué)生,要的是奮斗,是拼搏,更是要大聲喊出:"我一定要贏!"
讀完了魯迅先生幾十年前寫(xiě)的小說(shuō)《孔乙己》,我不禁生出了許多感想。它使我想到了我自己,使我認(rèn)真思索了"生活"這件事。
孔乙己讀后感高中篇一
魯迅先生筆下的《孔乙己》同時(shí)也反映出了人性黑暗的一面,人們對(duì)事態(tài)的淡漠造成了社會(huì)的殘酷,最終我們最終不得不向現(xiàn)實(shí)低頭。魯迅把孔乙己設(shè)定為一個(gè)被同胞冷漠,被社會(huì)拋棄的標(biāo)志性人物,這讓我們明白了,社會(huì)對(duì)不努力者坎坷際遇的不忍。這也讓我們深深地反省自我,當(dāng)自我放棄一個(gè)機(jī)會(huì)時(shí),有多少人為了這個(gè)機(jī)會(huì)而付出慘痛的代價(jià),當(dāng)我們偷懶時(shí),有多少人在外面嘔心瀝血地工作。如果,就因?yàn)槲覀兊摹睉小?,而像孔乙己放棄自我的?mèng)想,放棄謀生的機(jī)會(huì),那我們永遠(yuǎn)都不會(huì)看到期望的到來(lái),也將會(huì)逐漸地毀掉自我。
在了解了孔乙己那悲慘的經(jīng)歷后,便對(duì)這位酸酸的窮書(shū)生感到很是可憐,但仔細(xì)想想,又感到他可氣又可笑。如果當(dāng)初孔乙己刻苦讀書(shū),說(shuō)不定滿(mǎn)腹經(jīng)論,學(xué)富五車(chē)的他當(dāng)了官,生活也就不會(huì)那么落魄。但這僅僅是個(gè)假設(shè)。自滿(mǎn)但又貧窮的孔乙己自以為自己有點(diǎn)文化,又不能用這點(diǎn)文化來(lái)付出勞動(dòng),自食其力,最終因?yàn)楹贸詰凶龆呱贤蹈`之路,被人打斷腿,結(jié)束了自己的生命。
我很可憐他因?yàn)闆](méi)有正當(dāng)工作而越過(guò)越窮,從而誤入歧途。別人嘲笑他,他從不理會(huì)。而且他雖窮卻十分講信用。他活得讓人心酸讓人揪心。
我又感到可氣又可笑,氣的是他不用功讀書(shū),不爭(zhēng)氣,好逸惡勞,頹唐一生;笑的是他驕傲自滿(mǎn),穿著又破又臟的長(zhǎng)衫,過(guò)著比短衣族還窮的日子還自感清高,甚至自以為竊書(shū)不能算偷。
其實(shí),在那個(gè)時(shí)代很多象孔乙己那樣的書(shū)生,由于考不上官而淪落一輩子。他們不如健壯的莊稼漢,更不如巧舌如簧的商人。他們讀書(shū),就象是用一生下賭注,贏者升官發(fā)財(cái)享受榮華富貴,而輸者有的就貧窮撩倒,落魄一生??滓壹壕褪且粋€(gè)代表,也算一個(gè)特例。
孔乙己讀后感高中篇二
輕輕翻著《吶喊》的扉頁(yè),一個(gè)個(gè)熟悉的著作映入眼簾。轉(zhuǎn)動(dòng)的目光,它將我?guī)У紧旀?zhèn)的酒店。“他是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人。他身材很高大;青白臉色,皺紋間時(shí)常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白的胡子。穿的雖然是長(zhǎng)衫,可是又臟又破,似乎十多年沒(méi)有補(bǔ),也沒(méi)有洗?!彼褪潜菊碌闹魅斯?,魯迅先生筆下活靈活現(xiàn)的孔乙己。
“孔乙己,你臉上又添上新傷疤了!”他不回答,對(duì)柜里說(shuō),“溫兩碗酒,要一碟茴香豆”。便排出九文大錢(qián)。從這句話(huà)中的“又”字,看出孔乙己是經(jīng)常偷東西而受到別人打的,這句話(huà)的議論,不免有些看不起和嘲笑。而后面,一個(gè)“排”字也是十分能說(shuō)明他對(duì)別人言行的厭煩和不安,他是在通過(guò)自己的鎮(zhèn)定和從容來(lái)掩蓋住內(nèi)心的真實(shí)感受。他排出九文錢(qián),或許是在做給別人看,給在座的所有人看,證明自己一文都不少,也帶有一些在裝闊氣!
我到現(xiàn)在終于沒(méi)有見(jiàn)――大約孔乙己的確死了。這句話(huà)是本文的結(jié)束語(yǔ),讀到這兒我有了些疑惑,為什么作者要連用“大約”“的確”這兩個(gè)詞?這兩個(gè)詞本應(yīng)該是不能放在一起的啊!到底要說(shuō)什么呢?我靜靜的端詳著,不禁想到了作者《從百草園到三味書(shū)屋》中的一句:“其中似乎確鑿只有一些野草”?!八坪酢薄按_鑿”這兩詞和本句中的一樣,好像有些矛盾!但細(xì)來(lái)想想,卻有很多相似,其實(shí)作者就是想要表達(dá)肯定的意思,也許還有對(duì)孔乙己的死和園中只有草的濃濃惋惜之情。細(xì)細(xì)品來(lái),這兩句又并沒(méi)什么不對(duì),反而會(huì)別有一番味道:“大約”是小伙計(jì)的猜測(cè),在那里并沒(méi)有什么人會(huì)去關(guān)心孔乙己,自然他的事情不會(huì)有人知道了,只有是猜罷了。而“的確”,或許是伙計(jì)認(rèn)為前些時(shí)候他遭受到他人的毒打,腿被打折,死是必然的結(jié)局了吧!
讀過(guò)這篇文章,真是感嘆,也很是喜歡!感嘆的是孔乙己,他的那顆好書(shū)的心總也掩蓋不了,愿意為了讀書(shū)而去偷。他的那種手段是不可取的,不免讓人覺(jué)得有些厭惡。但是那顆心是最真誠(chéng)的,最美好的,這不也讓人感嘆!同時(shí)我也很喜歡這篇文章,喜歡魯迅先生的筆調(diào),他用了很多的細(xì)節(jié)描寫(xiě),這更是出神入化的描繪了人物的特點(diǎn)。作者抓住了最為細(xì)微的臉色進(jìn)行了3次細(xì)致的描寫(xiě),其中第二次“孔乙己便漲紅了臉,額上的青筋條條綻出,爭(zhēng)辯道,‘竊書(shū)不能算偷……’”這樣的竭力爭(zhēng)辯讓我感覺(jué)他還是一個(gè)要面子的人,也流露了他內(nèi)心的羞愧。我也喜歡孔乙己這個(gè)人物:他喜歡喝酒,有時(shí)沒(méi)錢(qián)但會(huì)很快的還上,不怎么賒賬,這樣的誠(chéng)信不也很難得?讓我很是欣喜!
孔乙己讀后感高中篇三
孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人?!┑碾m然是長(zhǎng)衫,可是又臟又破,似乎十多年沒(méi)有補(bǔ),也沒(méi)有洗。
的確就是他了,一個(gè)落魄的讀書(shū)人,沒(méi)有從迂腐的時(shí)代覺(jué)醒的人,還不能面對(duì)現(xiàn)實(shí)腳踏實(shí)地做事的人。不僅如此,更是一個(gè)死要面子裝清高的人,和我一樣吧!
自此以后,又長(zhǎng)久沒(méi)有看見(jiàn)孔乙己。到了年關(guān),掌柜取下粉板說(shuō),“孔乙己還欠十九個(gè)錢(qián)呢!”到第二年的端午,又說(shuō)“孔乙己還欠十九個(gè)錢(qián)呢!”到中秋可是沒(méi)有說(shuō),再到年關(guān)也沒(méi)有看見(jiàn)他。
我到現(xiàn)在終于沒(méi)有見(jiàn)――大約孔乙己的確死了。
不知道為什么這樣的安排,這就是暗示迂腐的人的必然結(jié)果吧?
我從十二歲起,便在鎮(zhèn)口的咸亨酒店里當(dāng)伙計(jì),掌柜說(shuō),樣子太傻,怕侍候不了長(zhǎng)衫主顧,就在外面做點(diǎn)事罷。外面的短衣主顧,雖然容易說(shuō)話(huà),但嘮嘮叨叨纏夾不清的也很不少。他們往往要親眼看著黃酒從壇子里舀出,看過(guò)壺子底里有水沒(méi)有,又親看將壺子放在熱水里,然后放心:在這嚴(yán)重兼督下,羼水也很為難。所以過(guò)了幾天,掌柜又說(shuō)我干不了這事。幸虧薦頭的情面大,辭退不得,便改為專(zhuān)管溫酒的一種無(wú)聊職務(wù)了。
我問(wèn)那個(gè)高中生,你的半袖多少錢(qián)?----100多。
你的褲子多少錢(qián)?------------100多。
你的鞋多少錢(qián)?-------------300多。
你一頓飯多少錢(qián)?------------最少5元。
我笑了,你能養(yǎng)活自己么?
孔乙己讀后感高中篇四
明白魯迅先生的人,多少對(duì)他的作品有些了解,多少也明白一點(diǎn)兒先生作品中的人物,想必也該明白孔乙己。
孔乙己這個(gè)名字,出于描紅紙上的“上大人孔乙己”,然而這并不是他的真實(shí)姓名。一個(gè)連真實(shí)姓名都沒(méi)有的人物,無(wú)疑是可悲的,而故事的背景也就注定了孔乙己命運(yùn)的“可悲”。
從孔乙己出場(chǎng),整篇小說(shuō)就帶上了些諷刺和杯具色彩,并且越往后,這種諷刺和杯具就越明顯。一部?jī)?yōu)秀的小說(shuō),它的意義和價(jià)值是要靠讀者細(xì)細(xì)品出來(lái)的。孔乙己的“悲”也是讀者悟出來(lái)的。有人初讀這篇文章時(shí),是笑出聲來(lái)的,所以全文必須會(huì)有一個(gè)“誤導(dǎo)”讀者的地方?!犊滓壹骸分?,這個(gè)地方已經(jīng)被提示得很明顯了:一個(gè)杯具小說(shuō)中,從頭到尾,各行各業(yè)人的笑聲。杯具里的笑,顯然有那么些不自然,又是那么刺耳,卻似乎又在情理之中。
我們不明白孔乙己年輕時(shí)的樣貌,但至少,他此刻是悲慘的。在無(wú)情的科舉制度的毒害下,孔乙己真正做到了“一心只讀圣賢書(shū)”,并且書(shū)的數(shù)量還是有限的,也是由于科舉,導(dǎo)致孔乙己只重視課本,輕視勞作,甚至是排斥勞作,也滋生了他“好吃懶做”的惡習(xí),于是錢(qián)越用越少,小偷小摸的行為越來(lái)越多,被人們嘲笑的次數(shù)也越來(lái)越多,使他的生活陷入一個(gè)死循環(huán),最終困死在這個(gè)漩渦里。我也無(wú)法確定究竟是該斥責(zé)他,還是同情他。他的一生是一曲悲歌,只是這首歌,以笑聲開(kāi)始,又閉幕于笑聲之中?!翱滓壹嚎偸沁@樣的使人快活,可是沒(méi)有他,別人也便這么過(guò)?!?BR> 回過(guò)頭,看看悲歌中的笑聲。老板打趣孔乙己時(shí),戳其軟肋,以尋求自我的歡樂(lè)。由此,看來(lái)這個(gè)老板并不高尚。而圍觀的群眾,也是一個(gè)勁地起哄。在這個(gè)勢(shì)利、冷酷的年代,是不會(huì)有人站出來(lái)主持公道、宣揚(yáng)正義的。他們的良知跟著笑聲灰飛煙滅。
而與之構(gòu)成鮮明比較的是,孩子們是天真無(wú)邪笑鬧無(wú)心的。這也是小說(shuō)給人些許溫暖的幾個(gè)地方之一。孩子們是可愛(ài)的,孔乙己也是有其善良的一面的,他把善良用在孩子們的身上。而敘述者“我”,也是一個(gè)孩子,同樣不乏同情之心。
孔乙己讀后感高中篇五
“大街上,一個(gè)人,用蒲包墊在身子底下。用手挪著一點(diǎn)點(diǎn)地向前走。他的背影是那么孤獨(dú)。那么悲哀,那么蒼涼!”每當(dāng)我讀起魯迅先生的《孔乙己》時(shí),這個(gè)場(chǎng)景便會(huì)在我的腦海里若隱若現(xiàn)。
魯迅筆下的孔乙己心地善良,飽讀詩(shī)書(shū),卻連秀才都沒(méi)有考上。在當(dāng)時(shí)科舉制度的毒害下,變得一無(wú)所能,潦倒貧困,連僅會(huì)的“之,乎,者,也”都成了人們的笑柄。窮得一無(wú)所有的他,偶爾也會(huì)偷東西。最后偷到丁舉人家里。被打斷了腿,在生活的折磨下,孔乙己慢慢的死去。
也許,在剛開(kāi)始讀時(shí),會(huì)覺(jué)得《孔乙己》這篇文章的語(yǔ)言風(fēng)趣幽默。可是當(dāng)你細(xì)細(xì)品味時(shí),就會(huì)覺(jué)得《孔乙己》是“喜劇”中的“悲劇”它表達(dá)了魯迅對(duì)當(dāng)時(shí)封建制度的極度不滿(mǎn)。寫(xiě)出了腐朽的科舉制度對(duì)讀書(shū)人心靈的殘害。
“竊書(shū)不能算偷”!這是孔乙己的經(jīng)典話(huà)語(yǔ),現(xiàn)在人們聽(tīng)了甚至?xí)械胶眯?,偷?shū)不算偷嗎?當(dāng)然是偷!可是,正是孔乙己的這句“竊書(shū)不算偷”,恰到好處地說(shuō)明了封建社會(huì)的腐敗,讀書(shū)人的悲慘命運(yùn)嗎?孔乙己想看書(shū),沒(méi)錢(qián)買(mǎi),偷書(shū)看,遭人罵。正相反,那些秀才,舉人們卻在深宅大院里讀著一本又一本書(shū)籍,可是他們最后又做了什么?誰(shuí)也不知道。
高中讀后感|讀一本好書(shū)讀后感|好書(shū)推薦。
孔乙己讀后感高中篇六
《孔乙己》是一篇著名的短篇小說(shuō),它的成功之處在于塑造了一個(gè)封建社會(huì)末期下層知識(shí)分子的典型形象。
他苦讀“四書(shū)”、“五經(jīng)”,耗盡年華,熱衷科舉,一心想沿著封建社會(huì)里一般知識(shí)分子所走的道路、順著讀書(shū)應(yīng)考做官的階梯往上爬,可連個(gè)秀才也沒(méi)有考中,落到將要乞討的境地。
他不會(huì)營(yíng)生,好喝懶做,死要面子,不肯脫下那件象征讀書(shū)人身份的又臟又破的長(zhǎng)衫,說(shuō)起話(huà)來(lái)滿(mǎn)口之乎者也,時(shí)刻不忘顯示自己是與眾不同的讀書(shū)人。甚至當(dāng)別人嘲笑奚落他時(shí),還要一再表現(xiàn)出自命不凡、孤芳自賞的傲氣。只有當(dāng)人們觸到他靈魂深處的傷痕——“怎的連半個(gè)秀才也撈不到”時(shí),才立刻顯出頹唐不安模樣。
他在長(zhǎng)期封建文化教育熏陶中,也和一般士大夫一樣“四體不勤”、“五谷不分”,不會(huì)營(yíng)生,養(yǎng)成好喝懶做的惡習(xí)。有時(shí)免不了做些偷竊的事,最后落到被打折了腿的慘境。
他迂腐可笑,麻木不仁,至死不覺(jué)悟。
封建文化教育和科舉制度,不僅摧殘了他的肉體,而且毒害、摧殘了他的靈魂。
《孔乙己》是魯迅小說(shuō)的代表作之一,該作品中的主人公外號(hào)孔乙己。文章發(fā)表于194月《新青年》第六卷第四號(hào),后編入《吶喊》,是魯迅在“五四”運(yùn)動(dòng)前夕繼《狂人日記》之后第2篇白話(huà)小說(shuō)。據(jù)魯迅資料記載此作出于1919年3月26日(冬天)。
孔乙己讀后感高中篇七
這是一篇短文,是魯迅先生《吶喊》中的一篇文章。魯迅寫(xiě)作的目的就是嘲諷那些社會(huì)的敗類(lèi),和背叛者,他用自我的筆來(lái)鼓勵(lì)中國(guó)人堅(jiān)持反抗,在《孔乙己》中,作者用細(xì)致的文筆,嘲諷了像孔乙己這樣的“書(shū)呆子”好吃懶做的人,可是心中總會(huì)有一點(diǎn)悲傷:悲傷當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐?。豢倳?huì)有一點(diǎn)慶幸:慶幸沒(méi)有生活在這個(gè)年代;有一點(diǎn)憤怒:憤怒大家對(duì)政府的不信賴(lài)。種種原因讓我的淚不禁流下。
孔乙己雖然穿著長(zhǎng)衫,但不想其他穿長(zhǎng)衫的人坐在店里吃飯,而是像那些貧窮的人在柜臺(tái)前站著喝,并且穿的衣服也是破爛不堪,好像好幾年沒(méi)有洗過(guò),孔乙己很想學(xué)習(xí)可是由于社會(huì)的腐敗,只能讓他不懂裝懂,他有本事可是因?yàn)樽晕也槐粍e人看好,從而導(dǎo)致他的好吃懶做,他幫別人寫(xiě)字遭到別人的質(zhì)疑,所以放棄了自我唯一能干的事情,之后他只能靠偷東西來(lái)維持生機(jī),可是常常被人發(fā)現(xiàn),被人打斷退,還在酒店中欠了19個(gè)錢(qián)。
文章一處寫(xiě)到:他從破衣袋里摸出四文大錢(qián),放在我手里,見(jiàn)他滿(mǎn)手都是泥,原先他便用著手走來(lái)的,不一會(huì)他喝完酒,便又在旁人的笑聲中,坐著有這手慢慢走去了??滓壹旱耐吮蝗舜驍嗔?,只能用手來(lái)走路,路人不但沒(méi)有同情他,可憐他,竟然嘲笑他,從而體現(xiàn)出來(lái)舊社會(huì)的麻木不仁。
孔乙己讀后感高中篇八
魯迅先生的《孔乙己》講述了一場(chǎng)充滿(mǎn)歡笑的悲劇。生活在封建社會(huì),魯鎮(zhèn)的孔乙己,常去咸亨酒店飲酒,他也是酒店里唯一一個(gè)陪同短衣幫站在一起的長(zhǎng)衫顧客??滓壹弘m然曾受過(guò)教育,卻好吃懶惰,導(dǎo)致他最后的慘境??滓壹菏且粋€(gè)讓讀者們感到既可悲,又可憐的人物。
孔乙己為了顯示自己是讀書(shū)人,便時(shí)刻不忘地提起那些“之乎者也”之詞,讓人們感到十分厭倦??墒?,他那“又臟又破”的衣衫,又不得不讓讀者們對(duì)他產(chǎn)生同情。孔乙己從“竊書(shū)”,到最后被人打斷腿,讓我感到了一絲憐惜。然而,一個(gè)游手好閑,落魄不堪的“君子”,竟然會(huì)冒著生命危險(xiǎn)來(lái)“竊書(shū)”,此事讓我既驚訝,又敬佩。我在他身上看到了好學(xué)的精神。然則,當(dāng)人們?nèi)⌒λ皳撇坏叫悴艜r(shí)”,我便深深地體會(huì)到了孔乙己作為一名書(shū)生卻無(wú)法得到社會(huì)和同胞認(rèn)可的無(wú)奈和悲傷。
即使他變得多么卑不足道,分文不值,他也要估計(jì)自己的臉面,依然保持著自傲清高、迂腐不堪、自欺欺人的態(tài)度來(lái)面對(duì)世人,這讓我感到無(wú)比的悲哀,這也偏偏體現(xiàn)出了人性的弱點(diǎn),在孔乙己生活的年代里,不是每一個(gè)人都可以掌控自己命運(yùn)的。雖然孔乙己有能力,但是因?yàn)槿狈η诿愫鸵懔?,才造成他一無(wú)所有的悲劇。
我們生活的現(xiàn)代社會(huì),比孔乙己生活的那個(gè)年代條件好多了,我們完全可以通過(guò)自己的努力去獲取財(cái)富及追求幸福生活。但是,在現(xiàn)代社會(huì)中,卻有許多靠著父母的溺愛(ài),家境優(yōu)勢(shì)而生活的人,這些人大多數(shù)都會(huì)選擇懶惰,工作時(shí)常拈輕怕重,挑肥揀瘦。也就是這種人,最后必將會(huì)落到像孔乙己的下場(chǎng)。
在現(xiàn)實(shí)生活中,同樣會(huì)有很多像孔乙己這樣矛盾的人,雖然有學(xué)歷,但是找不到謀生手段的人,相反,也有許多沒(méi)有學(xué)歷,照樣可以致富的人。比如,麥當(dāng)勞現(xiàn)任總裁是查理·貝爾,因?yàn)榧揖池毨В?5歲便輟學(xué),來(lái)到一家麥當(dāng)勞餐廳做清潔工。他的勤奮好學(xué)被老板看賞,很快就被公司提拔去培訓(xùn),實(shí)習(xí)。磨煉幾年后的貝爾,僅僅19歲的他,成為麥當(dāng)勞澳大利亞店的經(jīng)理。之后,他更加努力不懈地工作,最終成為麥當(dāng)勞公司的總裁、首席執(zhí)行官。他的故事告訴我們:只有努力了才能看到希望,而不是看到希望才去努力。如果孔乙己能夠像貝爾一樣努力,他的前程必定是遠(yuǎn)大的??上?,孔乙己只做到了貝爾的一半,只好學(xué)但不勤奮。我領(lǐng)悟到了只有好學(xué)和勤奮兩者并存才能有成功的到來(lái)。
魯迅先生筆下的《孔乙己》同時(shí)也反映出了人性黑暗的一面,人們對(duì)事態(tài)的淡漠造成了社會(huì)的殘酷,最后我們最終不得不向現(xiàn)實(shí)低頭。魯迅把孔乙己設(shè)定為一個(gè)被同胞冷漠,被社會(huì)拋棄的標(biāo)志性人物,這讓我們明白了,社會(huì)對(duì)不努力者坎坷際遇的不忍。這也讓我們深深地反省自己,當(dāng)自己放棄一個(gè)機(jī)會(huì)時(shí),有多少人為了這個(gè)機(jī)會(huì)而付出慘痛的代價(jià),當(dāng)我們偷懶時(shí),有多少人在外面嘔心瀝血地工作。如果,就因?yàn)槲覀兊?懶”,而像孔乙己放棄自己的夢(mèng)想,放棄謀生的機(jī)會(huì),那我們永遠(yuǎn)都不會(huì)看到希望的到來(lái),也將會(huì)逐漸地毀掉自己。
關(guān)于孔乙己的讀后感是不是對(duì)同學(xué)們有所幫助呢?希望同學(xué)們認(rèn)真閱讀,祝大家學(xué)業(yè)有成。
孔乙己讀后感高中篇九
明白魯迅先生的人,多少對(duì)他的作品有些了解,多少也明白一點(diǎn)兒先生作品中的人物,想必也該明白孔乙己。
孔乙己這個(gè)名字,出于描紅紙上的“上大人孔乙己”,然而這并不是他的真實(shí)姓名。一個(gè)連真實(shí)姓名都沒(méi)有的人物,無(wú)疑是可悲的,而故事的背景也就注定了孔乙己命運(yùn)的“可悲”。
從孔乙己出場(chǎng),整篇小說(shuō)就帶上了些諷刺和杯具色彩,并且越往后,這種諷刺和杯具就越明顯。一部?jī)?yōu)秀的小說(shuō),它的意義和價(jià)值是要靠讀者細(xì)細(xì)品出來(lái)的??滓壹旱摹氨币彩亲x者悟出來(lái)的——有人初讀這篇文章時(shí),是笑出聲來(lái)的,所以全文必須會(huì)有一個(gè)“誤導(dǎo)”讀者的地方?!犊滓壹骸分?,這個(gè)地方已經(jīng)被提示得很明顯了:一個(gè)杯具小說(shuō)中,從頭到尾,各行各業(yè)人的笑聲。杯具里的笑,顯然有那么些不自然,又是那么刺耳,卻似乎又在情理之中。
“喝酒的人看著他笑”,“眾人哄笑起來(lái)”,“也都哄笑起來(lái)”,“附和著笑”,“在笑聲中走散了”,“笑著對(duì)他說(shuō)”,“便和掌柜都笑了”……從頭一向笑到尾,笑聲愈響,歡快的氣氛就愈濃,孔乙己的悲慘色彩就愈濃重,以至到之后孔乙己自我都無(wú)底氣了,低聲地懇求道“不要取笑”。
我們不明白孔乙己年輕時(shí)的樣貌,但至少,他此刻是悲慘的。在無(wú)情的科舉制度的毒害下,孔乙己真正做到了“一心只讀圣賢書(shū)”,并且書(shū)的數(shù)量還是有限的,也是由于科舉,導(dǎo)致孔乙己只重視課本,輕視勞作,甚至是排斥勞作,也滋生了他“好吃懶做”的惡習(xí),于是錢(qián)越用越少,小偷小摸的行為越來(lái)越多,被人們嘲笑的次數(shù)也越來(lái)越多,使他的生活陷入一個(gè)死循環(huán),最終困死在這個(gè)漩渦里。我也無(wú)法確定究竟是該斥責(zé)他,還是同情他。他的一生是一曲悲歌,只是這首歌,以笑聲開(kāi)始,又閉幕于笑聲之中。“孔乙己總是這樣的使人快活,可是沒(méi)有他,別人也便這么過(guò)?!?BR> 回過(guò)頭,看看悲歌中的笑聲。老板打趣孔乙己時(shí),戳其軟肋,以尋求自我的歡樂(lè)。由此,看來(lái)這個(gè)老板并不高尚。而圍觀的群眾,也是一個(gè)勁地起哄。在這個(gè)勢(shì)利、冷酷的年代,是不會(huì)有人站出來(lái)主持公道、宣揚(yáng)正義的。他們的良知跟著笑聲灰飛煙滅。
而與之構(gòu)成鮮明比較的是,孩子們是天真無(wú)邪笑鬧無(wú)心的。這也是小說(shuō)給人些許溫暖的幾個(gè)地方之一。孩子們是可愛(ài)的,孔乙己也是有其善良的一面的,他把善良用在孩子們的身上。而敘述者“我”,也是一個(gè)孩子,同樣不乏同情之心。
再讀這篇文章,我再也笑不出來(lái)。因?yàn)殡m然孔乙己的杯具有他自身的原因,但根源是因?yàn)槔淇釤o(wú)情的社會(huì)和罪惡的科舉制度。
但愿這種笑聲我們永遠(yuǎn)不再聽(tīng)聞。
讀完魯迅先生的《孔乙己》,心境不禁有些沉重。
孔乙己是一個(gè)封建社會(huì)的讀書(shū)人,生活拮據(jù)又死要面子,迂腐卻又不失善良本性,但最終還是被冷漠的社會(huì)和麻木不仁的人們所吞噬。
在酒館里,長(zhǎng)衫主顧鄙視的笑孔乙己窮酸;短衣幫麻木不仁地拿孔乙己的痛苦作為笑料;掌柜見(jiàn)孔乙己慘不成樣的樣貌,沒(méi)有人性的拿他取笑作樂(lè)……孔乙己當(dāng)然是不幸的,分明是偷了別人家的東西,在被人嘲笑時(shí),卻又死要面子,據(jù)理力爭(zhēng),魯迅先生筆下的孔乙己便是一個(gè)自命清高,迂腐不堪,自欺欺人的人罷了,然而又讀到后面,卻又發(fā)現(xiàn)孔乙己是個(gè)善良、熱心的人,還總使得旁人發(fā)笑、快活,但他自我卻又一次又一次在精神和肉體上受到嚴(yán)重的打擊。
孔乙己是在笑聲中出場(chǎng),卻也是在笑聲中走向死亡,這樣的秋天甚是悲涼。旁人鄙視、嘲笑孔乙己也就罷了,連“我”這樣的一個(gè)小伙計(jì)也甚鄙視他,說(shuō)話(huà)都不愿與他多講幾句話(huà),足見(jiàn)這個(gè)社會(huì)對(duì)于孔乙己這樣的不幸者是多么冷漠,人們是多么的麻木不仁。最終,“我”都沒(méi)有親眼所見(jiàn)或親耳聽(tīng)到孔乙己的死訊,在這樣一個(gè)社會(huì)里,孔乙己看來(lái)是必死無(wú)疑。
人們的自私麻木逐漸把自我本性中的善良和寬容泯滅了,人們同時(shí)也忘記了:一個(gè)人越是能寬容別人,就越是有愛(ài)心和同情心,越能得到他人的尊重與敬重。
孔乙己讀后感高中篇十
初次閱讀是在初中的語(yǔ)文課本上,當(dāng)時(shí)就覺(jué)得這篇文章揭示了黑暗的封建社會(huì),以及對(duì)孔乙己這一類(lèi)窮苦書(shū)生的的悲慘的命運(yùn),畢竟是初中的教材,雖然魯迅所想的有許多,但當(dāng)時(shí)的我理解的不深,能夠說(shuō)很直白了,沒(méi)有往深處想。
如今,我再次閱讀了這篇文章,細(xì)細(xì)品味,也許是思想上成熟了許多,我讀出了一些自我的感受及見(jiàn)解。
首先,我重新認(rèn)識(shí)了“孔乙已”這類(lèi)人。文章寫(xiě)孔乙已的出現(xiàn)片段“青白臉色,破舊長(zhǎng)衫,亂長(zhǎng)的胡子?!睆倪@些外貌描述中我認(rèn)識(shí)了這類(lèi)深受封建科舉制度毒害的底層知識(shí)分子。他們臉色沒(méi)有當(dāng)官者的油頭滿(mǎn)面,而是青白色,同時(shí)衣著寒參,可見(jiàn)他們的生活是多么貧團(tuán)了。其次,文中的能夠分為幾派人物,打工的“短衣幫”也是底層的苦工,掌柜則是代表精英階層的了。而“孔乙己”就是一個(gè)底層的上流分子罷了?!岸桃聨汀背靶滓壹合朊馄片F(xiàn)狀改變自身,而掌柜則看不起孔乙己這些人。魯迅也許是想體現(xiàn)出封建社會(huì)中階級(jí)之間的代溝以及社會(huì)人情冷漠的那一面。說(shuō)到這,孔乙己只是一個(gè)看不把底層卻又?jǐn)D不進(jìn)上流社會(huì)的一類(lèi)可憐人,并且還白特清高,不屑與底層人民為伍,而上層的人也還不愿帶他玩,這是多么一個(gè)尷尬的存在啊。
然后,像我們這類(lèi)人,過(guò)得一般般,好歹有點(diǎn)知識(shí),但我們會(huì)發(fā)現(xiàn)我們會(huì)嫉妒比自我優(yōu)秀的人,開(kāi)始羨慕他們,又開(kāi)始間接性發(fā)奮圖強(qiáng),長(zhǎng)期性混吃等死嗎?也許會(huì)這樣,真的。如今社會(huì)階層越來(lái)越固化了,彼此之間的流動(dòng)度更少了,沒(méi)有更多的空子留給你鉆了,資源大多數(shù)被少數(shù)人占據(jù)。也許,這時(shí)的我們就如孔乙己一般,應(yīng)對(duì)眼前的,無(wú)力改變,但又不甘心。
嘆自我生不逢時(shí),恨老天有眼五珠。一腔抱負(fù)死在心里,就像那最終消失的孔乙己一樣。
讀完魯迅先生的孔乙己,真的只是在談孔乙己?jiǎn)幔?BR> 孔乙己讀后感高中篇十一
在了解了孔乙己那悲慘的經(jīng)歷后,便對(duì)這位酸酸的窮書(shū)生感到很是可憐,但仔細(xì)想想,又感到他可氣又可笑。如果當(dāng)初孔乙己刻苦讀書(shū),說(shuō)不定滿(mǎn)腹經(jīng)論,學(xué)富五車(chē)的他當(dāng)了官,生活也就不會(huì)那么落魄。但這僅僅是個(gè)假設(shè)。自滿(mǎn)但又貧窮的孔乙己自以為自己有點(diǎn)文化,又不能用這點(diǎn)文化來(lái)付出勞動(dòng),自食其力,最終因?yàn)楹贸詰凶龆呱贤蹈`之路,被人打斷腿,結(jié)束了自己的生命。
我很可憐他因?yàn)闆](méi)有正當(dāng)工作而越過(guò)越窮,從而誤入歧途。別人嘲笑他,他從不理會(huì)。而且他雖窮卻十分講信用。他活得讓人心酸讓人揪心。
我又感到可氣又可笑,氣的是他不用功讀書(shū),不爭(zhēng)氣,好逸惡勞,頹唐一生;笑的是他驕傲自滿(mǎn),穿著又破又臟的長(zhǎng)衫,過(guò)著比短衣族還窮的日子還自感清高,甚至自以為竊書(shū)不能算偷。
其實(shí),在那個(gè)時(shí)代很多象孔乙己那樣的書(shū)生,由于考不上官而淪落一輩子。他們不如健壯的莊稼漢,更不如巧舌如簧的商人。他們讀書(shū),就象是用一生來(lái)打賭,贏者升官發(fā)財(cái)享受榮華富貴,而輸者有的就貧窮撩倒,落魄一生。孔乙己就是一個(gè)代表,也算一個(gè)特例。
孔乙己讀后感高中篇十二
《孔乙己》出自魯迅之手,描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)。而孔乙己這個(gè)人的經(jīng)歷,卻恰恰說(shuō)明了社會(huì)的黑暗。當(dāng)看到這篇文章,不禁對(duì)當(dāng)時(shí)的他感到惋惜。
孔乙己,那個(gè)蒼老卻高大的人,似是出現(xiàn)在我的眼前。
“孔乙己?!币粋€(gè)嘲笑的聲音自咸亨酒店傳出。只見(jiàn)一個(gè)身著襤褸的人走到里面,要了兩碗酒和一小碟茴香豆,交了錢(qián),便在臺(tái)上吃起來(lái)。
想必他就是孔乙己了,明明擁有高大的身材,卻一直以文人的清高自稱(chēng)。明明比那些人窮,卻不屑與他們交流。真是一個(gè)懶人,不付出怎能得到回報(bào)?我笑著看著他。
“你一定又偷了人家的東西了?!币粋€(gè)人高聲喊道??滓壹合乱庾R(shí)地縮了縮,睜大眼睛對(duì)那個(gè)人說(shuō)道:“你,你怎能污人清白……”
我笑意更濃,真是睜眼說(shuō)瞎話(huà)。
“什么清白?我前天親眼見(jiàn)你偷了何家的書(shū)?!蹦莻€(gè)人繼續(xù)朗聲說(shuō)道??滓壹侯D時(shí)漲紅了臉,結(jié)巴地為自己辯解,眾人哄堂大笑。待他喝完半碗酒,臉色漸漸變好了以后。又一人出來(lái)質(zhì)問(wèn):“孔乙己,你當(dāng)真認(rèn)識(shí)字嗎?”他看著那個(gè)人,露出不屑。
我輕笑著搖了搖頭,縱然你識(shí)字,也混不上半個(gè)秀才。
笑聲漸漸小了下來(lái),我見(jiàn)他想教小伙計(jì)識(shí)字,那人不理他,他便輕嘆。一群小朋友圍住他,他便給他們發(fā)豆吃。
我原以為他還是善良的,誰(shuí)想?yún)s是一人一顆,又護(hù)住碗,像保護(hù)珍稀糖果的小孩子一般。孩子們便笑著散去。我挑眉看著他,真是小氣,而且那句話(huà)不是那個(gè)意思。
“孔乙己竟然敢偷丁舉人的東西,打折了他的腿。”
我愣了愣,笑意漸無(wú),抿緊嘴唇,他雖是罪有應(yīng)得,可是,他真的就應(yīng)該被折了腿嗎?不免于去同情他,他只不過(guò)要討生活啊。
之后,我看到孔乙己坐在墊上爬過(guò)來(lái),要了一碗酒。便在臺(tái)下喝起來(lái),手上指甲里都帶著泥。完畢之后,他便是又爬回來(lái)。
我看著他落魄的姿態(tài),心里有什么堵得慌,眼前有些朦朧??滓壹海莻€(gè)落魄懶惰的書(shū)生,如今已變成這副模樣。在人們的笑聲里悄然離去,在寧?kù)o與寒雪中告別人世。
孔乙己讀后感高中篇十三
讀罷《孔已己》,對(duì)當(dāng)時(shí)的歷史背景大致了解后,也就有感而發(fā),試著談一談對(duì)科舉制度的看法。
魯迅先生是在科學(xué)制度廢除后才寫(xiě)的這篇文章,而科舉制度在明清時(shí)候廢除才顯得更加合乎情理。因?yàn)槊髑宓目婆e中,必須使用八股文這種文章體裁。在三場(chǎng)考試中,首場(chǎng)考試便是八股文。因此,八股文被看作是成功的敲門(mén)磚,在科舉考試中的地位舉足輕重。由于八股文寫(xiě)出后,每個(gè)人的文體、格式都大同小異,減少了考官的工作量,,所以就一直被后者沿用。但久而久之,也會(huì)出現(xiàn)些“格格不入”的人,即不滿(mǎn)以八股為重頭戲的科舉制度。于是,他們?cè)囍鴦?chuàng)新,把帶有自己獨(dú)創(chuàng)見(jiàn)解的新事新物帶到考場(chǎng)上??墒?,這些新概念的文章,新概念的人才終究被埋進(jìn)泥沙。一個(gè)人的“后來(lái)”,或達(dá)觀貴人,或窮苦百姓,都由考官一人一錘定音。那么,這樣做公平嗎?八股文能發(fā)揮出一個(gè)人的水平?一錘定音式的評(píng)判是否合理?考官不是全能的,他的審美觀念不能夠全權(quán)代表一個(gè)時(shí)代需要的人才類(lèi)型。況且,有誰(shuí)又能保證,考官是個(gè)清廉之士呢?朝政,不是靠一支毛筆理出來(lái)的;江山,也不是紙上談兵就能夠輕松擁有。三場(chǎng)考試,三篇八股式的文章,就能薦出一個(gè)文武雙全的人才?!
科考制度沒(méi)有100%的公平公正,凡事都是沒(méi)有絕對(duì)的。但是,“高分取人”里總伴有那么一點(diǎn)雜質(zhì)。
我們?cè)谄诖∥覀兒魡疽粋€(gè)更為合理的空間!
孔乙己讀后感高中篇十四
最近,我看了魯迅的代表作——《孔乙己》。
“孔乙己是這樣的使人快活,可是沒(méi)有他,別人也便這么過(guò)?!边@大概是我讀完小說(shuō)后,印象最深的一句話(huà)了。這句話(huà)實(shí)在是具有震撼力!單單這一句話(huà),就可以深切體會(huì)到孔乙己的卑微和無(wú)足輕重。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單一句話(huà),卻有著一種思想,這就是魯迅先生的寫(xiě)作風(fēng)格,只有回反復(fù)咀嚼才會(huì)理解。
魯迅先生的《孔乙己》講述了一場(chǎng)充滿(mǎn)歡笑的杯具。生活在封建社會(huì),魯鎮(zhèn)的孔乙己,常去咸亨酒店飲酒,他也是酒店里唯一一個(gè)陪同短衣幫站在一齊的長(zhǎng)衫顧客??滓壹弘m然曾受過(guò)教育,卻好吃懶惰,導(dǎo)致他最終的慘境??滓壹菏且粋€(gè)讓讀者們感到既可悲,又可憐的人物。
這篇人物小說(shuō),魯迅先生先從容不迫的描繪了當(dāng)時(shí)以咸亨酒店為中心的魯鎮(zhèn)的民風(fēng)世情,在這樣的情況下,才將筆墨放在孔乙己身上。
孔乙己是魯迅筆下被封建社會(huì)嚴(yán)重殘害的.讀書(shū)人,他讀了大半輩子的書(shū),卻連半個(gè)秀才也沒(méi)撈到,然而卻滿(mǎn)口之乎者也;出生卑微,卻養(yǎng)成了惡習(xí),窮困潦倒,卻又自命不凡;不能科舉高中,只能在下流社會(huì)徘徊,而他又不肯脫下長(zhǎng)衫,與短衣幫為伍。孔乙己就是一副可憐又可笑的模樣,但作者又賦予了他真誠(chéng),善良的品質(zhì),孔乙己和孩子們交往時(shí)十分認(rèn)真和熱心。孔乙己是不幸的,但是這種不幸沒(méi)有人同情而成為一種辛酸,被人嘲笑。身無(wú)分文,還把茴香豆分給孩子們,這樣一個(gè)人,本應(yīng)得到尊重和理解,然而最終卻被丁舉人毒打而悲慘死去。除了欠錢(qián)的事想起他,人們?cè)僖矝](méi)有提起過(guò)他。
《孔乙己》是一篇藝術(shù)性很高的小說(shuō),通過(guò)小說(shuō)的主人公孔乙己深受封建思想的殘害而受到的嘲弄和下場(chǎng),揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的精神給人們帶來(lái)的迫害,提出了改造這種精神的必要性。
孔乙己讀后感高中篇十五
從孔乙己這一面看,小說(shuō)反映了封建文化和封建教育對(duì)讀書(shū)人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡;從民眾這一面看,小說(shuō)揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài),社會(huì)對(duì)于不幸者的冷酷,從一個(gè)側(cè)面反映了封建社會(huì)的腐朽和病態(tài)。
通過(guò)對(duì)外形的整體描寫(xiě)揭示孔乙己的特殊身份?!翱滓壹菏钦局染贫╅L(zhǎng)衫的唯一的人?!边@一外形的整體描寫(xiě),集中而簡(jiǎn)練的概括了人物的特殊身份。
肖像描寫(xiě)揭示孔乙己的不幸遭遇。“青白臉色,皺紋間時(shí)常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白胡子”。活畫(huà)出一個(gè)窮困不得志,又經(jīng)常挨打的老書(shū)生的形象。斷腿前后肖像的對(duì)照,更顯出他遭遇的悲慘。
通過(guò)服飾的細(xì)節(jié)描寫(xiě)揭示了孔乙己懶惰而又死愛(ài)面子的特征?!按┑碾m然是長(zhǎng)衫,可是又臟又破,似乎十多年沒(méi)有補(bǔ),也沒(méi)有洗”。又臟又破,長(zhǎng)期不洗不補(bǔ),既說(shuō)明孔乙己很窮;只此一件長(zhǎng)衫,又說(shuō)明他很懶,連洗衣服都不肯動(dòng)手。不肯脫下這么一件長(zhǎng)衫,是唯恐失去他讀書(shū)人的身份。作者通過(guò)一件破長(zhǎng)衫的描寫(xiě),把孔乙己的社會(huì)地位、思想性格和所受的教育揭示的十分深刻,讓我想到當(dāng)時(shí)社會(huì)的惡劣。
通過(guò)個(gè)性化的語(yǔ)言描寫(xiě),揭示孔乙己自命清高的性格。多次寫(xiě)他滿(mǎn)口“之乎者也”,反映他受封建教育毒害之深??滓壹河谩八臅?shū)”“五經(jīng)”中的所謂“圣言”為自己辯解,連偷書(shū)也說(shuō)成“竊書(shū)不能算偷”。這些性格化的語(yǔ)言極能表現(xiàn)人物鮮明的個(gè)性。
通過(guò)對(duì)人物動(dòng)作、神態(tài)的描寫(xiě),顯示孔乙己善良的心地。孔乙己教小孩子們識(shí)字,分茴香豆給孩子們一人一顆,表現(xiàn)了他善良的心地。
總的來(lái)說(shuō),孔乙己在我心中是一個(gè)光明正大,心直口快的人,他不會(huì)被當(dāng)時(shí)社會(huì)而弄巧成拙,反而更討厭封建文化,是魯迅筆下的一個(gè)優(yōu)秀人物。
孔乙己讀后感高中篇十六
我是個(gè)愛(ài)笑的人,倒不是因?yàn)槲叶嗝聪矚g笑話(huà)段子,大多情況是朋友間的互相揭短,卻不是所謂的嘲笑,心里互相不計(jì)較,也就無(wú)關(guān)緊要了。是以,在我印象中,“笑”是能讓雙方愉快的途徑罷了。可細(xì)致讀過(guò)《孔乙己》后,我才“領(lǐng)略”了各式各樣的笑。
孔乙己是個(gè)“長(zhǎng)衫客”,卻也站著喝酒,于是變成了小店內(nèi)的一處格格不入,一年到頭都不怎么洗補(bǔ)的長(zhǎng)衫,在他身上似乎格外般配:如他的內(nèi)心一樣,死要面子,卻沒(méi)什么真才實(shí)干。倒自許清高起來(lái)了,明明一個(gè)短衣幫換身皮囊,便搖身一變,成“長(zhǎng)衫客”是也,來(lái)來(lái)往往的人都笑他。“短衣幫”看不上他,孔乙己干活甚至可能都不如他們,只穿一件破長(zhǎng)衫便能高人一等嗎?真正的“長(zhǎng)衫客”瞧不起他,就他那窮酸樣也敢裝高雅不凡?我認(rèn)為掌柜的有時(shí)候不笑孔乙己——能當(dāng)面付錢(qián)的時(shí)候。然后掌柜的笑嘻嘻地收下錢(qián),忙自己的事情去了。倘若沒(méi)有當(dāng)面結(jié)清,掌柜的就同湊熱鬧的人一樣了:“孔乙己,你當(dāng)真識(shí)字嗎?”眾人便各自笑著走散了。
無(wú)論是路人還是顧客還是掌柜,他們的笑不只是一層開(kāi)心,深一層是建立在孔乙己的痛苦之上,后者或許早已習(xí)慣,以至于麻木了。人們的心靈都麻木,可悲的是社會(huì)大環(huán)境里,這恰好是最管用的催化劑,澆筑著人們與孔乙己之間的磚墻,熔煉著孔乙己內(nèi)心自己禁錮的鋼筋。
文中不止寫(xiě)了大人們的笑,也有小孩子的笑,大底分成兩種的:一類(lèi)是我小伙計(jì)的笑,一類(lèi)是鄰居孩子的笑。
關(guān)于我的笑文中沒(méi)有直寫(xiě),只有我“感到好笑”,卻與笑出來(lái)別無(wú)兩樣,迂腐善良的孔乙己熱心教我寫(xiě)字,我卻極不耐煩:“討飯一樣的人,也配考我嗎?”一個(gè)小孩對(duì)一個(gè)老讀書(shū)人的態(tài)度如此不屑一顧,所以見(jiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不公和冷漠,任何人都可以被冷眼相對(duì),人與人之間沒(méi)有溫度可言,即使孔乙己的悲劇也是整個(gè)社會(huì)的悲哀。
鄰居孩子們的笑筆墨也不重,但淋漓盡致地刻畫(huà)了孔乙己迂腐不堪的形象:明明已經(jīng)說(shuō)過(guò)“不多了”,卻又自作聰明、畫(huà)蛇添足地說(shuō):“多乎哉?不多也。”不僅突出了孔乙己性格的迂腐,更有封建科舉制度對(duì)讀書(shū)人和知識(shí)分子的毒害:扼殺思想、固化思維。
倒數(shù)第三段是全文的高潮,一共出現(xiàn)了三次笑:第一次是“掌柜仍然同平常一樣,笑著對(duì)他”,即使孔乙己被打斷了腿,行動(dòng)困難,處于死亡邊緣,掌柜也沒(méi)有絲毫變化,仍舊在取笑孔乙己,可見(jiàn)掌柜的毫無(wú)人情、麻木不仁的一面;第二次是幾個(gè)人一起笑孔乙己,麻木不仁已是當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣,在如此大環(huán)境下,弱小者被欺凌已是一種常見(jiàn)的情況,而且絕沒(méi)有人去制止;第三次是文章最后一次寫(xiě)笑“還是旁人的說(shuō)笑聲”,可見(jiàn),取笑決心的孔乙己已經(jīng)是家常便飯,眾人習(xí)以為常的事情,以眾人的快樂(lè)來(lái)反襯孔乙己一人的不幸可悲,是文章著重的描寫(xiě)之處。
統(tǒng)觀全文,“我”的所見(jiàn)所聞是線(xiàn)索,另一樣貫穿全文的事物便是笑了:形形色色、七嘴八舌地笑,不僅一直在對(duì)比孔乙己的悲慘遭遇,還表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的麻木不仁、世態(tài)炎涼,和來(lái)往如麻的人的冷酷無(wú)情、虛偽勢(shì)力。而后兩者,恰是魯迅一生所批判的朽木。
孔乙己讀后感高中篇十七
讀完一本書(shū),如果讀進(jìn)去了,一定會(huì)有千種思緒,萬(wàn)般情感,可以將他們編織成文字,讓自己盡情抒發(fā),這就是讀后感。下面是小編今天為大家推薦的一些《孔乙己》讀后感范文,希望對(duì)大家有幫助!
孔乙己
《孔乙己》讀后感(一)
《孔乙己》是魯迅在“五四”前夕繼《狂人日記》之后寫(xiě)的第二篇白話(huà)小說(shuō),在這篇小說(shuō)中,作者以“我”的所見(jiàn)所聞所感為主線(xiàn)索,揭示了一個(gè)沒(méi)有考上秀才的讀書(shū)人的生活,他喪失了作為一個(gè)人的尊嚴(yán),淪落成為當(dāng)時(shí)人們飯前茶后嘲笑的對(duì)象,從而深一層次的暴漏了當(dāng)時(shí)的一些社會(huì)現(xiàn)狀。當(dāng)然,我在這篇小說(shuō)中品味到的不僅僅是這種現(xiàn)狀,還有更多值得我們學(xué)習(xí)和思考的地方。我暫且從小說(shuō)的三要素來(lái)分析這部作品。
他是一個(gè)生活貧困,卻自恃清高死要面子的人。在酒館里,他是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人,“站著”說(shuō)明了他的生活貧困,以致地位低下;“穿長(zhǎng)衫”,他本人想表明自己的一種身份,一種特殊的身份,在他的觀念里,自己不能和其他短衣幫的勞動(dòng)人民同等,自己是讀書(shū)人,似乎比他們還高一等。作品中的“排”出九文大錢(qián),更顯示出了他生活貧困卻死要面子的迂腐。
他是一個(gè)年齡挺高的人。我們暫且不去談他的真實(shí)年齡,從作品中我們可以看出,他青白臉色,有皺紋,有一部蓬亂花白的胡子。作者沒(méi)有直接對(duì)他的年齡進(jìn)行描寫(xiě),通過(guò)刻畫(huà)他的外在人物形象來(lái)傳達(dá)這種意思,惟妙惟肖。
他是一個(gè)好吃懶做,窮困不堪的人。長(zhǎng)衫又臟又破,似乎十多年沒(méi)有補(bǔ)也沒(méi)有洗,可能是沒(méi)有錢(qián)去買(mǎi)針線(xiàn)去補(bǔ),也可能是不會(huì)補(bǔ),沒(méi)有這種本領(lǐng),當(dāng)然,也可能是他不屑于做這些自認(rèn)為是女人該做的事情。
他是一個(gè)很可愛(ài)并心地善良,可笑又可悲的幽默的讀書(shū)人。滿(mǎn)口之乎者也,說(shuō)一些叫人聽(tīng)不懂的話(huà)來(lái)炫耀自己,迷惑他人。講“偷書(shū)”為“竊書(shū)”可笑至極,自欺欺人。在自己貧困潦倒時(shí),拿出自己手里僅有的幾個(gè)茴香豆分給孩子們吃,在這樣的處境下,能夠拿出自己的東西分給別人,一般人也是很難做到的。
無(wú)論是怎樣的性格和形象,都為作品主題的展現(xiàn)埋下了伏筆。在《孔乙己》中,作者用肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作等描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)孔乙己一個(gè)科舉失敗又以讀書(shū)人自居的迂腐形象,巧妙的運(yùn)用對(duì)比手法,語(yǔ)言準(zhǔn)確精煉,生動(dòng)幽默。
文章主要是分三個(gè)大的部分來(lái)交代的。首先,介紹孔乙己活動(dòng)的環(huán)境,為下文介紹孔乙己的不幸遭遇做鋪墊。其次,著重介紹孔乙己的肖像、社會(huì)地位、言行以及性格,孔乙己的讀書(shū)經(jīng)歷說(shuō)明了封建制度的罪惡,等級(jí)觀念輔食了當(dāng)時(shí)人們的心靈,實(shí)屬可悲,作為整個(gè)故事的開(kāi)端和發(fā)展環(huán)節(jié)。最后,寫(xiě)的是孔乙己的不幸遭遇和悲慘的結(jié)局,從孔乙己最后一次喝酒以及當(dāng)時(shí)的凄涼處境來(lái)看,他的死是必然的,使得故事達(dá)到了高潮,以至結(jié)局。
這部小說(shuō)通過(guò)對(duì)孔乙己一生悲慘的描寫(xiě),殘酷的科舉制度的罪惡,表現(xiàn)了群眾的冷酷麻木,從而揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和腐朽。也表明了孔乙己的悲劇不是個(gè)人的悲劇,而是整個(gè)社會(huì)的悲劇,從而更加深了作品的反封建意義。
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我對(duì)讀書(shū)人產(chǎn)生那么一點(diǎn)點(diǎn)認(rèn)識(shí),是從一篇中學(xué)課文開(kāi)始的,叫做《孔乙己》。孔乙己是魯迅筆下一個(gè)絕對(duì)讓人過(guò)目難忘的形象,作為一個(gè)讀書(shū)人,他可以說(shuō)衰到了極點(diǎn)。他沒(méi)有固定工作,好像也沒(méi)有固定收入,老是穿著一件長(zhǎng)衫,那件長(zhǎng)衫上有很多補(bǔ)丁。
我比較能理解他的這個(gè)做法,其實(shí)就像我今天來(lái)現(xiàn)場(chǎng),穿的是平時(shí)不大愛(ài)穿的西裝。這件西裝也不是什么名牌,但是我覺(jué)得到一個(gè)嚴(yán)肅場(chǎng)所,出于對(duì)大家的尊重,應(yīng)當(dāng)穿一件比較正式的衣服。孔乙己就是這樣的,他不在乎人家看不看得起他,他要穿上他的長(zhǎng)衫。
而孔乙己更可憐的是,他想看書(shū),有時(shí)候也許是買(mǎi)不起,就拿別人的書(shū)看,別人說(shuō)他偷書(shū)。他辯解說(shuō):這叫竊書(shū),不能叫偷。別人不聽(tīng),把他的腿給打斷了。他還要告訴別人,不要取笑我??滓壹菏且粋€(gè)很窮的人,但買(mǎi)一碟茴香豆也要分給小孩子吃,教他們這個(gè)茴香豆的“茴”字有四種寫(xiě)法。看到這些,你會(huì)覺(jué)得,他是好可憐的一個(gè)人。
我不知道孔乙己這人在歷史上是不是真的存在,但我知道有一個(gè)人一定存在,這個(gè)人就是《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹。如果我們能夠穿越歷史見(jiàn)到曹雪芹,我想曹雪芹的形象就跟孔乙己是一樣的,他一定也是穿著都是補(bǔ)丁的長(zhǎng)衫。曹雪芹身邊很多的人一定覺(jué)得:他沒(méi)什么本事,他一點(diǎn)都沒(méi)有用。在那個(gè)時(shí)代,他不是一個(gè)暢銷(xiāo)的作家,但他嘔心瀝血地要把自己覺(jué)得有價(jià)值的東西寫(xiě)下來(lái)。這就是那個(gè)時(shí)代讀書(shū)人的命運(yùn)。
我不能穿越這個(gè)時(shí)代到那個(gè)時(shí)代,但我覺(jué)得他的錯(cuò)誤是他生不逢時(shí)。我相信如果孔乙己活到今天,他能夠告訴大家,你們知道中華的文化,有多么優(yōu)雅,有多么精致嗎?光茴香豆的“茴”字就有四種寫(xiě)法。我相信如果那樣的孔乙己活到今天,他會(huì)被邀請(qǐng)去《百家講壇》,也許他會(huì)比于丹更加風(fēng)靡一時(shí),但是他不那么走運(yùn)。
就是那個(gè)不那么走運(yùn)的孔乙己,今天我們應(yīng)該把他當(dāng)作一面鏡子,來(lái)照照自己的內(nèi)心。當(dāng)今時(shí)代,因?yàn)橹R(shí)的更新是那樣的快,沒(méi)有人會(huì)永遠(yuǎn)地站在知識(shí)的浪潮前面。我們心態(tài)也是這么起起伏伏。有時(shí)候,當(dāng)你掌握了一些前沿的知識(shí),別人對(duì)你非常尊敬,你這時(shí)候容易自我膨脹,最后變成一種傲慢來(lái)傷害別人。而有時(shí)候,你所醉心的學(xué)問(wèn)并沒(méi)有受到重視,人們也許不愛(ài)聽(tīng)你講這些東西,這時(shí)候你的那種焦慮又會(huì)轉(zhuǎn)化為自卑來(lái)傷害自己。
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做個(gè)讀書(shū)人,做個(gè)熱愛(ài)知識(shí)的人,你的尊嚴(yán)到底在哪里?我想,不是靠知識(shí)改變了命運(yùn),也不是靠知識(shí)找到了一份好工作,更不是靠讀書(shū)寫(xiě)論文當(dāng)上了教授。
作為一個(gè)讀書(shū)人,你可以沒(méi)有大學(xué)的學(xué)歷,但你需要知道,在這個(gè)世界上,你所伴隨的知識(shí)的意義,并且找到你伴隨這種知識(shí)的內(nèi)心快樂(lè)。這種快樂(lè)就好像你會(huì)去研究茴香豆的“茴”字究竟有幾種寫(xiě)法,并且分享給你身邊的人,這件事比吃茴香豆本身更加讓你覺(jué)得高興。在這個(gè)時(shí)候,你才能夠體會(huì)一個(gè)讀書(shū)人的尊嚴(yán)所在。謝謝大家!最近一期《超級(jí)演說(shuō)家》里,有個(gè)人演講的題目叫《讀書(shū)人》,他從魯迅筆下的孔乙己展開(kāi),他口中的孔乙己是一位毫無(wú)功利心的、生不逢時(shí)的可憐的讀書(shū)人形象,這與我記憶中的孔乙己有很大的差距,于是我決定重讀《孔乙己》。
確實(shí),正如《讀書(shū)人》中的觀點(diǎn),孔乙己身上有著一種對(duì)知識(shí)的執(zhí)著追求,窮得沒(méi)有書(shū)可看,偷也要讀書(shū),對(duì)知識(shí)的研究也究根究底,他知道茴字有四種寫(xiě)法,這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)精神的確可貴;他還是一個(gè)熱心腸的人,他教伙計(jì)茴字的四種寫(xiě)法,但熱臉貼了冷屁股;他自己窮,但他買(mǎi)來(lái)的茴香豆也會(huì)分給小孩子們吃,說(shuō)明他很善良。種種表示,他是一個(gè)本質(zhì)良善的讀書(shū)人,但孔乙己的生活窮困潦倒,《讀書(shū)人》把原因歸結(jié)于他生不逢時(shí),假若孔乙己生活在現(xiàn)代,他依靠他的學(xué)識(shí)可能比于丹更風(fēng)靡一時(shí)。這個(gè)觀點(diǎn)我不敢茍同。我只能姑且認(rèn)為《讀書(shū)人》選擇性地提取了孔乙己身上的一些特質(zhì),想喚起大家不要懷著功利心去讀書(shū),傳達(dá)讀書(shū)的目的在于書(shū)本上的知識(shí)給我們帶來(lái)的內(nèi)心的充實(shí)與快樂(lè)。如果,我們重讀《孔乙己》,了解孔乙己的全貌,我們不會(huì)做出這樣的判斷,假若孔乙己活在現(xiàn)代,以他的做事方式,他的境遇仍然不會(huì)得到改善。
孔乙己是讀書(shū)人,但沒(méi)有考上秀才,在同樣的科舉考試制度下,他至少輸給了其他的讀書(shū)人。沒(méi)考上秀才沒(méi)有關(guān)系,至少我會(huì)讀書(shū)識(shí)字,在那個(gè)時(shí)代里,讀書(shū)識(shí)字的人很少,我依然可以找一份工作來(lái)養(yǎng)活自己。但他沒(méi)有去找一份體面的工作,好不容易別人給他介紹一份抄字的工作,他竟然干了幾天就攜帶著筆墨紙硯偷跑了,估計(jì)他覺(jué)得抄字是沒(méi)有前途的事情,從而也沒(méi)有人再給他介紹工作了;他除了有點(diǎn)文化以外,其他什么都不會(huì),五谷不分,四體不勤,再加上,他固執(zhí)的認(rèn)為我是個(gè)讀書(shū)人,怎么能干下等人干的事情,干體力活自然也不會(huì)去干。這樣他基本就沒(méi)有了經(jīng)濟(jì)來(lái)源,以至于他只好去偷,我想他應(yīng)該不僅只是偷書(shū),他也會(huì)去偷一些別的,不然他怎么生活。他自視甚高但又活得卑微,成天穿著那件象征著讀書(shū)人身份的又臟又破的長(zhǎng)衫,手里有點(diǎn)閑錢(qián),就去咸亨酒店喝一碗酒,或吃一碟茴香豆,他不顧周?chē)说南訔壍难酃?,也無(wú)論怎么不把他當(dāng)回事兒,取笑他,羞辱他,他也毫不理會(huì),只是有時(shí)候說(shuō)到痛處了,他會(huì)脹紅了臉回兩句嘴,然后在別人的笑聲中離開(kāi)。你說(shuō)一個(gè)人,一個(gè)讀書(shū)人,不能自己養(yǎng)活自己,你知道茴字有四種寫(xiě)法,又能怎樣,又不能當(dāng)飯吃;你說(shuō)我不世俗,我有自己的追求和理想,可是你現(xiàn)在連做人的起碼尊嚴(yán)都沒(méi)有,談什么追求和理想。固然,在那個(gè)等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì)里,有不少社會(huì)環(huán)境的因素,也有人性的自私自利,麻木不仁,但這些問(wèn)題我們個(gè)人是無(wú)法改變的,只能在罅隙中求生存??疾簧峡婆e的人大有人在,獨(dú)獨(dú)孔乙己這類(lèi)人把自己的日子混得不如丁舉人家的一條狗。
所以,要是孔乙己穿越到現(xiàn)代來(lái),估計(jì)他雖不會(huì)被像丁舉人這類(lèi)人打死,但他始終是被人瞧不起的?,F(xiàn)代社會(huì)中孔乙己這樣的人大有人在,他們活在社會(huì)的最底層,他們四肢健全,頭腦正常,但通病就是好高騖遠(yuǎn)、好吃懶做、不愛(ài)干凈,而且還有抽煙、喝酒、賭博等不良嗜好,生活沒(méi)有個(gè)正形,他們大多數(shù)沒(méi)有成家或者家庭破裂,成天渾渾噩噩的生活。偶爾有人同情他們,給他出個(gè)主意謀個(gè)生路,他會(huì)有一萬(wàn)個(gè)理由招呼你,怨天尤人,久而久之,同情他的人也沒(méi)有了,而他,十幾年如一日的老樣兒,生活潦倒、孤獨(dú)終老。
孔乙己,可憐又可恨,魯迅說(shuō),哀其不幸,怒其不爭(zhēng)。這就是一個(gè)悲劇。
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《孔乙己》讀后感
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孔乙己讀后感
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關(guān)于孔乙己讀后感
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《孔乙己》讀后感1000字
孔乙己讀后感高中篇十八
他是一個(gè)未進(jìn)學(xué)的讀書(shū)人。
他是一個(gè)多余的人。
他是大家的笑柄。
孔乙己,那個(gè)被黑暗勢(shì)力所壓倒的一個(gè)人,被勢(shì)利的冷漠人群所嘲笑的人,和他一樣同屬壓迫階層的成員也嘲笑他。掌柜的通過(guò)笑話(huà)他來(lái)招攬顧客,連十一、二歲的小孩子都看不起他。他是一個(gè)讀過(guò)書(shū)的小偷,好喝懶做,“品行卻比別人都好”,不拖欠錢(qián),而且他很善良,只有他會(huì)給孩子們吃茴香豆。他就是這樣一個(gè)令人捉摸不透的人。
沒(méi)有人愿意施舍給他一絲同情,給他一毫關(guān)心,給予他一點(diǎn)溫暖。即使是最后被打斷了腿后,仍舊被諸多看客笑話(huà),成為笑柄,這就是當(dāng)時(shí)中國(guó)人的冷漠、無(wú)情。
他極愛(ài)喝酒,就算最后只剩下那四文錢(qián),他也沒(méi)有用來(lái)買(mǎi)飯、買(mǎi)藥,還是在明知會(huì)被人嘲笑挖苦的情況下,用那手“走來(lái)”喝了一碗酒。那時(shí)的他已經(jīng)慘不忍睹了:“他臉上黑而且瘦,已經(jīng)不成樣子了;穿著一件破夾襖,盤(pán)著兩腿,下面墊著一個(gè)蒲包,用草繩在肩上掛住?!边@段外貌描寫(xiě)越發(fā)襯托出孔乙己的可憐,而他在熟悉的酒店里卻也沒(méi)有得到解一絲溫暖,反而被嘲笑挖苦,雪上加霜。掌柜的面對(duì)這樣的孔乙己仍然會(huì)笑著說(shuō):“你還欠十九個(gè)錢(qián)呢!”仍然會(huì)窮追猛打:“要是不偷,怎么會(huì)打斷腿?”人們的冷漠,至此,到了極致。
難怪魯迅先生當(dāng)時(shí)要選擇棄醫(yī)從文。如果中國(guó)人的思想不覺(jué)悟,即使治好了他們的病,也只是做毫無(wú)意義的示眾材料和看客。當(dāng)時(shí)中國(guó)最需要的是改變?nèi)藗兊木衩婷?。他終于下定決心,棄醫(yī)從文,用筆寫(xiě)文喚醒中國(guó)老百姓。
孔乙己讀后感高中篇十九
穿著破舊長(zhǎng)衫的高大體型,青白的面色,深陷的帶著傷痕和蓬亂的白色胡子,這就是魯迅所描繪的孔乙己的樣貌了,一口的之乎者也和愛(ài)面子就是它的特點(diǎn),這種人物,是不值一看乃至一提的,但在別人提起他的時(shí)候,卻總能記起他,讓人感覺(jué)那是一種微妙的存在,不用特別去記住它,也不用刻意去忘記它,孔乙己讀后感500字。
但是,孔乙己就是孔乙己,不會(huì)把他和別的長(zhǎng)衫文人混為一談,個(gè)性鮮明,喜歡在別人面前顯擺自己,好吃懶做,死要面子,這似乎也跟別的文人沒(méi)什么兩樣,但卻似乎沒(méi)有其他文人如此高傲。說(shuō)是平易近人,也有那么點(diǎn)差距??傊@是一個(gè)很特殊的人。
就是這樣的一個(gè)孔乙己啊,襯托出來(lái)了那個(gè)時(shí)代的悲涼。那個(gè)時(shí)代人的冷漠讓我感到震驚,無(wú)法想象那個(gè)時(shí)代的人可以對(duì)死亡這么的輕描淡寫(xiě),就連孩童都如此的自私,而人們關(guān)心著的是自己的腰包,從不會(huì)關(guān)心到別人,就像老板想起了孔乙己,也只是因?yàn)槟鞘盼腻X(qián)罷了。
孔乙己讀后感高中篇二十
導(dǎo)語(yǔ):《孔乙己》描寫(xiě)了孔乙己在封建腐朽思想和科舉制度毒害下,精神上迂腐不堪,麻木不仁,生活上四體不勤,窮困潦倒,在人們的嘲笑戲謔中混度時(shí)日,最后被封建地主階級(jí)所吞噬的悲慘形象。下面小編為您推薦其讀后感,歡迎閱讀!
穿著破舊長(zhǎng)衫的高大體型,青白的面色,深陷的帶著傷痕和蓬亂的白色胡子,這就是魯迅所描繪的孔乙己的樣貌了,一口的之乎者也和愛(ài)面子就是它的特點(diǎn),這種人物,是不值一看乃至一提的,但在別人提起他的時(shí)候,卻總能記起他,讓人感覺(jué)那是一種微妙的存在,不用特別去記住它,也不用刻意去忘記它。
但是,孔乙己就是孔乙己,不會(huì)把他和別的長(zhǎng)衫文人混為一談,個(gè)性鮮明,喜歡在別人面前顯擺自己,好吃懶做,死要面子,這似乎也跟別的文人沒(méi)什么兩樣,但卻似乎沒(méi)有其他文人如此高傲。說(shuō)是平易近人,也有那么點(diǎn)差距??傊?,這是一個(gè)很特殊的人。
就是這樣的一個(gè)孔乙己啊,襯托出來(lái)了那個(gè)時(shí)代的悲涼。那個(gè)時(shí)代人的冷漠讓我感到震驚,無(wú)法想象那個(gè)時(shí)代的人可以對(duì)死亡這么的輕描淡寫(xiě),就連孩童都如此的.自私,而人們關(guān)心著的是自己的腰包,從不會(huì)關(guān)心到別人,就像老板想起了孔乙己,也只是因?yàn)槟鞘盼腻X(qián)罷了。
第一次讀魯迅先生的《孔乙己》是在幾年前,那時(shí)對(duì)于這篇文章的理解是一片空白。現(xiàn)今,再次品讀《孔乙己》,似乎看出了些許門(mén)道。 孔乙己的“善” 孔乙己是一個(gè)善良的人,這一點(diǎn)我不想否認(rèn)。古語(yǔ)有之曰:“人之初,性本善?!边@世上本就少有萬(wàn)惡之人??滓壹旱摹吧啤笔窃谖易屑?xì)讀了三遍后才看出來(lái)的,這或許是因?yàn)槲乙恢卑芽滓壹憾ǜ裨谀骋晃恢蒙?。從他把茴香豆分給孩子們吃以及他從不拖欠酒錢(qián),在這里,孔乙己的“善”表露無(wú)遺,一個(gè)善良的老頭躍然紙上。 孔乙己的“惡”這里,并非說(shuō)孔乙己是一個(gè)無(wú)惡不為的壞人,而是指令人厭惡,憎恨之初,這可謂是比比皆是。他的生活已然到了窮途末路的地步,可他依然放不下讀書(shū)人的架子,若他在學(xué)問(wèn)上有所成就便罷,可他是于此一事無(wú)成呀!因他一直以讀書(shū)人自居,所以他在短衣幫面前炫耀,豈料他這更是降低了自己。他讀書(shū)不得進(jìn)學(xué),有不會(huì)營(yíng)生,卻還狡辯道:“竊書(shū)不算偷......竊書(shū)!......讀書(shū)人的事,能酸偷嗎?”讀書(shū)人,讀書(shū)人,又是讀書(shū)人,我似乎覺(jué)得孔乙己簡(jiǎn)直玷污了“讀書(shū)人”這一光榮的稱(chēng)號(hào)。讀書(shū)是為了學(xué)到知識(shí)、修身、養(yǎng)性、齊家、治國(guó)、平天下的,讀書(shū)應(yīng)該是會(huì)給人們創(chuàng)造幸福的。而這一切到了孔乙己身上,便被曲解得一團(tuán)糟?!白x書(shū)人”被孔乙己用來(lái)做在短衣幫面前炫耀的資本,而學(xué)的知識(shí)更是被孔乙己用來(lái)做掩飾的借口。這讓我不得不問(wèn)一句:“讀書(shū)人對(duì)孔乙己來(lái)說(shuō),意義何在,到底給他帶來(lái)了什么?”可悲,可笑,正是因?yàn)榭滓壹鹤x過(guò)幾年書(shū),他變得越發(fā)不能正確認(rèn)識(shí)自己,認(rèn)識(shí)社會(huì),認(rèn)識(shí)已定的事實(shí)。生活、未來(lái)對(duì)于孔乙己來(lái)說(shuō)是一片模糊,他一直生活在自欺欺人當(dāng)中,他或許認(rèn)為他是在盡一切保護(hù)他僅存的尊嚴(yán),可恰恰是因?yàn)檫@些讓他喪失了一切。他的行為讓人厭惡,讓人覺(jué)得可笑,這正是他“惡”的根源。 后記 對(duì)于處于現(xiàn)代社會(huì)的我們來(lái)說(shuō),真得很難理解孔乙己這個(gè)人物,只覺(jué)得他真的是不可理喻。孔乙己到底在想什么,我猜可能誰(shuí)也想不透。我時(shí)?;叵雴?wèn)道:“孔乙己,如果你還有一次重新活過(guò)的機(jī)會(huì),你會(huì)怎樣面對(duì)你的人生,會(huì)做出怎樣的選擇?”或許,沒(méi)有人能回答我。
這篇文章是看了好幾遍了,這印象卻是不可磨滅的。
一位衣臟不洗,滿(mǎn)口"之乎者也"的酒鬼—孔乙己,就是這篇小說(shuō)的主人公。在魯迅先生的筆下,其形象被表現(xiàn)得淋漓盡致。
他身無(wú)分文,卻長(zhǎng)衫終日,這是要面子,還是自欺欺人,是地位低下,還是自命清高。
他在人們的諷笑中度過(guò)了那昏暗的時(shí)光。
在人們的眼中,他是一個(gè)可悲、可笑、可憐、可氣、可有、可無(wú)的人。
作為當(dāng)代中學(xué)生,一名青少年,應(yīng)該從這里去吸取教訓(xùn),不能碌碌無(wú)為而終生,更不可見(jiàn)他人之不幸,而成自己的樂(lè)活??滓壹罕豢婆e制而迫害,成為當(dāng)時(shí)社會(huì)的犧牲品。在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)中,中學(xué)生正是最容易接受那些新事物的時(shí)候,而社會(huì)卻又如此的復(fù)雜。中學(xué)生—稚氣未脫而又渴望長(zhǎng)大。在這個(gè)社會(huì)中,更得有一雙慧眼,去尋找正義與前進(jìn),也就是要在接受信息時(shí),控制好心靈小窗的敞開(kāi)大小,理性選擇信息,取其精華而又要棄其糟粕。
放眼21世紀(jì)這個(gè)社會(huì),不正之風(fēng)無(wú)時(shí)無(wú)處地不在如傳染病似地肆意傳播。而這一類(lèi)的"病人"也有著很多。
因此,全社會(huì)更應(yīng)該聯(lián)合起來(lái),掃除一切不正之風(fēng),排除一切隱患,凈化空氣,凈化人類(lèi)的心靈。
既來(lái)之,則安之。來(lái)到世界上就要奮斗,奮斗就要精彩,精彩了才會(huì)感到幸福。人生道路何其漫長(zhǎng),而又何其短暫,時(shí)有"飛來(lái)橫禍"阻擋大道,而成功了,也就是奮斗向前了,爭(zhēng)氣了,心中的夢(mèng)想也就觸手可及了。
讀了一遍又一遍,不會(huì)再為孔乙己的身世而悲哀,也不再為孔乙己的不爭(zhēng)氣而憤怒。現(xiàn)在,卻是要看向未來(lái)。中考即將臨近,教室里的倒計(jì)時(shí)板每天都在更換著新的數(shù)字,并且越來(lái)越小。我們是初三的學(xué)生,要的是奮斗,是拼搏,更是要大聲喊出:"我一定要贏!"
讀完了魯迅先生幾十年前寫(xiě)的小說(shuō)《孔乙己》,我不禁生出了許多感想。它使我想到了我自己,使我認(rèn)真思索了"生活"這件事。