心得體會有助于我們思考和總結(jié)經(jīng)驗，進而改進自己的行為方式。通過多角度的思考和分析，寫出更富有深度的心得體會。下面是小編為大家整理的一些優(yōu)秀心得體會范文，供大家參考學習。
練習瑜伽心得體會篇一
練習瑜伽可以使您自信、清晰和慈悲，這些重要的品質(zhì)是每個人都想擁有的。
一個瑜伽教師的力量并非來自自己,并非來自身體的技法和力量、外表、口才或證書,而是來自他(她)和所轉(zhuǎn)達的瑜伽知識傳統(tǒng)和源泉之間的緊密親密關(guān)系。要是一個教師能成為古老瑜伽智慧的代言人,他天然就能獲得足夠的自信。當我們說到傳統(tǒng)和知識時是指對瑜伽完備全面的理解。
《瑜伽經(jīng)》的作者帕檀伽里把瑜伽比喻成有八片花瓣的蓮花:1)持戒、2)精進、3)體位、4)調(diào)息、5)制感、6)專注、7)冥想、8)神定。雖然目前體位練習幾乎成了瑜伽練習的代名詞,但我們應(yīng)該始終記住體位練習只是那八片花瓣中的一片而已,其目的是讓我們理解其他花瓣進而看清整朵蓮花的全部面貌和意義之所在。要是我們沒有理解其他花瓣,實在我們也沒有很好地理解體位這片花瓣,因為那只是一個局部,而局部只有在一個群體中才能獲得它真實的意義。例如,要是你從來不知道汽車是什么和貴干用的,也就沒有辦法向你很好地詮釋車胎是什么和貴干用的。因此,只有這種“全面的理解”才會給一個瑜伽教師帶來真正的自信和教學時安然平靜的心態(tài),即使你沒有辦法在課堂上轉(zhuǎn)達所有你了解知識,但那種知識仍然會因為你的“臨在”而漫溢在課堂上而被學生們直接感受到。無論你是什么氣勢派頭的教師,無論你在什么樣的情況中,也無論你擅長教什么和面對怎樣的學生,要是你認定瑜伽的目的首先是體驗心靈的凈化和安然平靜,你就會有足夠的耐心和健康的心態(tài)。你知道你不需要刻意地取悅所有人,你會天然地吸引那些有同樣追求的學生,因為純潔和安然平靜恰正是這個世界上最缺乏和珍貴的東西。
一個瑜伽教師的自信會在以下三個方面獲得支持,要是他(她)懂得如何“獻身”于這三者并學會“凝神諦聽”的藝術(shù)的話。
1)你的老師(guru)。你始終謙卑地向你自己的老師學習,無論是一個還是多個;。
2)前輩的瑜伽圣哲們和大師們的教導(dǎo)(sadhu)。了解他們在瑜伽中的領(lǐng)悟、修為和心態(tài);3)經(jīng)典(sastra)。這意味著你去閱讀和理解所有瑜伽練習或教學背后的哲學和核心內(nèi)容。你的老師監(jiān)督著你并幫助你解決實際的問題;瑜伽前輩們鼓動勉勵并向你提供靈感;經(jīng)典是你的信息庫、內(nèi)心的資源和這條道路上永遠的伴侶。
1)你很明確你在教什么和要到達什么效驗。
在課堂上教得清楚而透辟的簡單的內(nèi)容,要遠遠好過繁多但不明確透辟的內(nèi)容。不要在一堂課上給自己和學生提出太多太苛刻的要求而使身心都無所適從或疲憊不堪,在上課前你必須很清楚你今天這堂課的大旨、核心和要針對的問題是什么,但同時又要保留調(diào)解的余地。你要可以或許緊緊地抓住那些動人的剎時和“此在”的覺悟。你備課的結(jié)果是應(yīng)該培養(yǎng)出一種明確的、渴望分享的豪情,但同時不要太執(zhí)著于細節(jié),因為很有可能會由于天氣,對象和時間等等外在因素你不能完全執(zhí)行你備課的內(nèi)容。你的主題可以來自你上一次課所教內(nèi)容的延續(xù)、變化、重復(fù)或深入——也就是你大致的一個教學內(nèi)容的提綱,或來自于你最近在閱讀或練習中獲得的最新的心得領(lǐng)會,(養(yǎng)成在課前閱讀的習慣)要是你始終在不斷學習和閱讀,始終保持著你在瑜伽中最寶貴的追求和熱忱,你的教學將會始終布滿活力、喜悅和新鮮感。作為一個好的教師你并不需要么所不知,無所不能,但要是你教的每個細小內(nèi)容都是你心之所感所悟,你就能教得真切而清晰,你就能打動你的學生。
2)你可以或許用簡潔明確的方法準確地轉(zhuǎn)達瑜伽的內(nèi)容。
你必須經(jīng)歷一個把自己轉(zhuǎn)變?yōu)檗D(zhuǎn)達工具的過程,也就是專業(yè)的瑜伽教師培訓和在教學中長期的錘煉。沒有任何人能從一個好的瑜伽學生馬上釀成一個好的瑜伽教師。這是一個從接管者到給于者的完全不同的角色轉(zhuǎn)換。教師是一個特殊的行業(yè),需要特殊的訓練,連一個普通的幼師都需要經(jīng)歷四年的培訓,憑什么你認為在一個月的教師培訓以后你就應(yīng)該是一個教師了呢。當然,要是你天生具有表達的天賦和當教師的傾向,這個過程就能順利地完成。瑜伽教師培訓真正起效用的是給你打下一個扎實的基礎(chǔ)和讓你看清瑜伽這條道路的藍圖。再好的培訓者也只能展覽給你他的東西,但只有你自己的修為才能真正幫助你自己發(fā)現(xiàn)你自己的能力之所在。
你得學會在教學時運用以下三種表達技法:。
1、你的身體——肢體語言;。
2、你的口頭語言;。
3、你的精神——你的精微的能量語言(指你的臨在本身帶給別人的感受)。
這三種語言的清晰度和效驗反映的是你自己內(nèi)涵的力度、沉靜、平衡、純粹、透辟和完美。它很大程度上來自于你自己的修為。除非你先成為一個好的瑜伽士,你沒有辦法成為一個好的瑜伽教師。
要是作為瑜伽教師你的目的是服務(wù)你的學生,要是你的快樂是用你的知識和技法去幫助別人,你就在靠近慈悲,而真正的慈悲就是智慧本身。智慧就是付諸于實際糊口中的哲學。這意味著根據(jù)學生能接管的程度而響應(yīng)地教授正確的瑜伽原則。瑜伽教師工作的核心就是除去痛苦(身體的和心靈的)和分享靈性的喜悅。因此應(yīng)該警惕你的教學沒有給學生帶來“更多的痛苦”。瑜伽教學既不是教師的個人表演,也不是他(她)和學生的共同練習,而是教師通過引導(dǎo)、協(xié)助學生獲得自身潛能的認識和對喜悅本質(zhì)的體驗的過程。瑜伽教學的核心是“心的轉(zhuǎn)變和凈化”。在這個世界上最大的痛苦是對自我的愚笨,因此最大的慈悲就是幫助別人認識真正自我的本質(zhì)、價值和潛能,從而擺脫因愚笨(avidya)而產(chǎn)生的種種痛苦和掙扎。只要一個教師的教學仍不以這為前提,就不多是慈悲的。對一個真正的瑜伽士來講,他(她)已看清痛苦的根源是內(nèi)心的愚笨,而非命運和他人的過失。
愚笨是可以通過凈化擺脫的,《瑜伽經(jīng)》列出了這些造成痛苦的愚笨的體現(xiàn):。
1)asmita,假我。指我們糊口在一個很是狹隘的、錯誤的對自我的概念之中而限定了對其他更高生命境界的體驗和快樂。
2)raga,對享樂的沉淪、執(zhí)著和貪婪。
3)dvesa,因痛苦的影象而釀成的回避和排異。
4)abhinivesa,不安全感,不確定感,對死亡的懼怕。
真正的瑜伽練習會帶來身體和生命力的凈化,凈化會帶來覺知力、覺知力會帶來精神的活力和精微感,精微感會帶來自我認識的深度,深度會帶來沉著、棄絕和呈獻,呈獻會帶來愛、謙卑和服務(wù),服務(wù)會帶來恩賜和祝福,而恩賜會帶來靈魂的喜悅和完美——那種超越時間的靈性生命,掙脫了假我和束厄局促——智慧而永恒的存在。
練習瑜伽心得體會篇二
我在這里籠統(tǒng)的總結(jié)一下，希望對想練習瑜珈者有點小幫助，也歡迎大家來討論。
放輕松的做吧~。
不論在做伸展、轉(zhuǎn)腰、平衡或是前彎的動作，大概九成以上的人都會不由自主地把肩聳起來，造成肩頸附近的肌肉緊張。如果您也有相同的狀況，請您一定要在心中默念“把肩上的重擔放下來，一切放松”不但把肩放下，也要把脖子拉長、胸腔打開來。因為聳著肩做動作，不但對那個動作沒有幫助，不會做得更好，反而適得其反；更慘的是，我們每天有形的、無形的在肩上負荷著很多重擔，做瑜伽是要把這些壓力卸下來，但不是要讓肩頸僵硬惡化的。若是一直緊張地拱著背、聳著肩，一堂瑜伽課下來，您可能會覺得脖子比之前還要更硬。
您在看這篇文章的同時，請您翻起您的兩腳鞋跟，查看一下兩腳鞋跟是否有一只磨損得較嚴重，另一只好一點點？是否鞋跟的外側(cè)磨得較多，內(nèi)側(cè)還好？若您不是穿新鞋，這個小小的檢查動作會讓您了解自己平時站立、走路的重量是否平均？瑜伽和普拉提的區(qū)別之一是：瑜伽站立時一定十指朝前，同時使用大腿內(nèi)側(cè)和外側(cè)的肌肉。也就是說，重心是落在身體內(nèi)側(cè)的。還有，在做站立前彎、肩立等動作時，請盡量讓臀部與腳板呈一直線，不要讓重心移到體外，造成膝蓋過度使用而受傷。
初學者的緊張除了反映在聳肩上，還有就是偶而會忘了呼吸。有人或許會覺得驚訝，呼吸是人的本能，怎么可能“忘記”換氣呢？會的`。當人在緊張時，偶爾會不自覺得的憋氣。請隨時提醒自己要呼吸，在做困難度較高的動作時更要告訴自己要換氣。不然憋氣憋得面紅耳赤，動作做不好，更有缺氧的可能呢！
在我的記憶中，好象沒有哪一個動作是松著腹部與臀部做的。換言之，瑜伽所有的體位法都是收腹夾臀的。收腹夾臀的好處很多，首先，可以訓練我們的腹肌和臀肌，使這些肌肉更結(jié)實，該平的平，該翹的翹。更重要的是，收腹夾臀可以保護我們的下背部，當我們在做一些動作（例如：后仰）時不易受傷。還有，像做樹式等平衡動作時，在地面的下腳踩穩(wěn)，收腹夾臀才能保持重心平衡不會左搖右晃。有的動作感覺不明顯，但有的就能明確感覺到有沒有收腹差別很大，在做下犬式、前彎或是扭轉(zhuǎn)等動作時，如果挺著個肚皮，是很難有深度按摩腹腔的效果的。所以在做這些動作時，請想象“吐氣時把肚臍塞到脊椎”的畫面喔~以上這些都是老生常談，希望初學者不論在何處學瑜伽，不管您的老師有沒有時時耳提面命，您都要一再自我對話，把“開胸松肩、兩腳重心平衡、背脊自然挺直、換氣、收腹夾臀”這些口訣牢記在心，都可套用在任何體位法來做。不要急，一次進度一點，過了三個月就能發(fā)現(xiàn)“輕舟已過萬重山”。
練習瑜伽心得體會篇三
瑜伽是一種源自古印度的綜合性身心修煉方法，通過各種體位、呼吸和冥想練習，幫助人們實現(xiàn)身體的靈活性、內(nèi)心的平靜和心靈的寧靜。作為一種非常受歡迎的健身運動，瑜伽吸引了越來越多人加入其中。本文將分享我在一次瑜伽課上的心得體會。
第一段：在瑜伽課堂上的初次經(jīng)歷。
當我第一次走進瑜伽課堂時，我有些緊張和興奮。在一個寧靜而溫暖的房間內(nèi)，我看到一些同樣期待的人們在攤開他們的瑜伽墊上準備著練習。在音樂的伴奏下，我們開始了一個小時的瑜伽旅程。我們的老師非常親切和專業(yè)，她引導(dǎo)我們進行不同的體位，幫助我們正確地伸展和呼吸。盡管有時候我覺得某些動作有些困難，但是老師的鼓勵和同學們的支持使得我堅持下來。
在練習瑜伽的過程中，我逐漸體會到其對身體的益處。首先，瑜伽能夠改善我們的柔韌性和平衡能力。通過各種體位的伸展和扭轉(zhuǎn)動作，我們可以讓肌肉和關(guān)節(jié)得到更好的鍛煉，從而增強我們的身體靈活性。其次，瑜伽練習對于身體的塑造也有很大的幫助。通過不斷地挑戰(zhàn)自己，我發(fā)現(xiàn)我的體態(tài)變得更好，肌肉也變得更加緊實有力。此外，瑜伽還可以提高我們的呼吸控制能力和心肺功能，讓我們感到更有活力和耐力。
除了對身體的好處，瑜伽對心靈的影響也是非常顯著的。在練習瑜伽的過程中，我學會了專注于當下的呼吸和動作，讓我的思緒得到了放松和平靜。這種專注和冥想的訓練使我更加能夠控制自己的情緒和壓力，增強心理的穩(wěn)定性。同時，瑜伽還教會了我正面思考和樂觀的態(tài)度。通過鼓勵自己去挑戰(zhàn)和嘗試新的體位，我變得更加自信和勇敢，克服了原本覺得困難和不可能的事情。
第四段：瑜伽的生活效益。
瑜伽不僅在課堂上給予了我身體和心靈層面的益處，它的效益也延伸到了我的日常生活。首先，練習瑜伽使我更加放松和充滿活力。每次練習之后我能感覺到自己煥發(fā)出新的能量，讓我更加投入地去面對工作和生活的挑戰(zhàn)。其次，通過良好的呼吸和調(diào)整身體的練習，我掌握了放松和緩解壓力的技巧，在忙碌的生活中得以放松和舒緩。而且，瑜伽還提高了我的專注力和注意力，讓我更加專心地去完成任務(wù)。
第五段：對瑜伽繼續(xù)練習的期待。
通過參加瑜伽課程，我深深地體會到了瑜伽對身心的改善和拓展。因此，我決定繼續(xù)堅持練習瑜伽，并且將其融入我的日常生活中。我期待著練習瑜伽對我的身體和心靈帶來更大的提升，同時希望能夠通過練習幫助其他人發(fā)現(xiàn)瑜伽的魅力和好處。
總而言之，練習瑜伽課給我?guī)砹朔e極的心得體會。它不僅對身體有益，也讓我的心靈得到平靜和寧靜。瑜伽通過各種體位、呼吸和冥想的修煉，將我?guī)肷硇牡耐昝篮秃椭C之中。我深信，持之以恒地練習瑜伽將會給我?guī)砀蟮氖斋@和改變。
練習瑜伽心得體會篇四
近幾年,越來越多的瑜伽館出現(xiàn)在大中城市。瑜伽能夠調(diào)養(yǎng)身心。下面是本站帶來的瑜伽的。
心得體會。
范文，歡迎欣賞閱讀。
瑜伽帶給我的卻并不是僅僅外在的那么簡單，它不是一種單純的運動，它更注重內(nèi)在，能觸動人的心靈，這是瑜伽給予我的最大感觸。瑜伽，能提升一個人的心靈，當人們踏上了生命的旅途，就會用自己的耳朵,眼睛來感知世界，攝取著來自世界的形形色色的信息。
沉浸在瑜伽祥和的世界里時，我才能真正體會到瑜伽帶給我身心的寧靜和與世無爭，瑜伽是一種人生態(tài)度，是一種對人生的理解，如果一個人要得到心靈的平靜，那他必需做到有愛心，無私、寬容、和大度，當人的欲望貪婪虛榮不加以控制，他是可以無限膨脹的，那樣你永遠得不到滿足，想要的東西越多，人得到的痛苦就會源源不斷，只有擯棄自己內(nèi)心深處自私狹隘，貪婪和欲望，做到寬容、大度、無私和樂于助人，與他人分享著自己的快樂，為他人分擔痛苦，那樣才能從根本意義上獲得內(nèi)心的平靜與愉悅，其實很多時候人們覺得太辛苦就是因為想得到東西太多太多了，這就是貪，因為貪而生私心，因為自私而生怨恨，當你把這些都能放下時，你就會變得輕松無比。
我喜愛瑜伽，是因為那種蘊藏在瑜伽中的精神，做瑜伽永遠不是在和誰爭和誰比，讓自己在瑜伽中感受著身體和心靈帶給自己的感覺，瑜伽是一種很藝術(shù)的東西，每次瑜伽體驗，都會帶給我不同的感覺，我很愿意把它當做我以后做人處事的一種方式，相信只要去努力就會有收獲，人生不強求，順其自然水到渠成，瑜伽使我有了這樣的心境，也是我快樂的理由。用心去體會瑜伽所蘊含的豐富的人生哲理,將瑜伽融入生命，用瑜伽的方式處世，諾多的難題將會的迎刃而解。我們的心靈將會變得晴空萬里，陽光燦爛，一片光明。
我們在專注練習特定姿勢中，各種心理狀態(tài)與身體動作就在自然，和諧的融合態(tài)勢中;我們的靈動意識到身體的姿勢，我們必須體會體式的姿勢是身與心的一體相應(yīng)，用心專注時，注意到那個姿勢則是一個心理狀態(tài)，我們體會到了肉體與心理狀態(tài)的和諧。當我們正在注意一個心理狀態(tài)和肉體時，我們也體悟到了心理狀態(tài)和身體態(tài)勢的本是連接的。借著身體許多不同的姿勢，我們將知道每一體式的覺悟的不同。當我們意識到有改變的身體的態(tài)勢，相信有一個可以改變的“自我”，這種健康的，積極的生活意識觀就會生起。
因此，當練習瑜伽體式時，我們可以在任何時候都去敏銳地感覺到，我們所練習時，是在用心注視的是什么形態(tài)的體式變化和心理狀態(tài)，這樣，我們能智慧思惟任何形態(tài)的存在，我們將漸漸地能夠融合一個心理狀態(tài)與肉體的和諧，連接，達到我們需要健康的本源。我被所有的人對瑜伽的熱愛和執(zhí)著所深深感染，感動著大家的執(zhí)著，瑜伽讓我學會和體驗到了許多以前忽略的東西，我想從今以后我會一直追隨著它，感受著它、感受它帶給我的喜悅和寧靜，用這種最傳統(tǒng)也最現(xiàn)代的方式，讓自己的身體和心靈得到最好的潔凈。
幾次提筆,卻又放下,文筆實在有限，實在不知道應(yīng)該從哪里入手寫。
就從第一次接觸瑜伽說起吧。那是六七年前的事了，杭州剛剛開始引入瑜伽這種新的運動。因為一直都喜歡運動，一次偶爾的機會，我?guī)е闷婢毩艘换罔べぃ墙Y(jié)果是讓我覺得很惡心，頭昏，感覺一點不好，我甚至把它打入冷宮，覺得以后再也不會練了。
又過了幾年，讓我再次接觸到了瑜伽，這次的感覺完全不同，我慢慢開始喜歡上了瑜伽。事后我仔細的想過，就知道了原因。因為當初練瑜伽時就象是純粹的體操一樣，老師根本沒把呼吸和體位練習相結(jié)合。對于一個初學瑜伽的學員來說，看到別的學員都能做起看起來很難的動作，自然無法很放松的完成動作，越是這樣就越不能帶著平靜的心情練習，自然不能達到身心相結(jié)合的境界。隨著我練習的深入，我的進步也越來越大，我深深的被它所吸引，發(fā)現(xiàn)自己的身心在不斷的變化，變得平和，變得喜悅。
我希望能把我的這種改變帶給更多的人，讓更多的人和我一樣，體會不一樣的瑜伽世界。于是通過我的努力，我成為了一名瑜伽教練。我知道瑜伽是一個值得一生去體會，去練習的運動。我請教了很多老師，也學習了很多瑜伽知識，同時把自己的練習體會也結(jié)合進了瑜伽的教學中，我希望通過我的努力讓更多的人認識瑜伽，了解瑜伽，愛上瑜伽，也希望通過這個平臺成為大家相互交流的好機會，一起進步。
1當你的心開始轉(zhuǎn)向了內(nèi)在，你就開始了瑜伽的修習;。
2瑜伽就是腦的停止，而成身體感覺和思想流動的觀照者而己。
3瑜伽的實現(xiàn)與達成，無非是你發(fā)現(xiàn)：外在的世界只是你心理的一個投影罷了。
4身體隨著思想而改變;內(nèi)在變了，外在的世界也隨之而改變。
5大腦停止了混亂的流動，時間就停止了，壽命就會延長，生活就成了一幕戲劇，而你只是一個觀看者。聰明的人、反應(yīng)快的人、性急的人老得快，從容的人、凡事慢三拍的人高壽，就是個道理。
6最后，瑜伽不是一味供談?wù)摰纳钛b飾，它是供你去實踐、享受、品味的藝術(shù)。如果它是一杯美酒，那么我們舉杯吧，不要再錯過了。
我不知道瑜伽給我?guī)砹耸裁春锰?這么些年我一直就是這樣，沒發(fā)現(xiàn)什么與眾不同。就好比自己的身高與容貌，你從來不會覺得，在某一天早晨起床，發(fā)現(xiàn)自己一夜長高了10cm，嚇你一跳?有人說我比同齡人顯得更年輕，我說，這個是基因問題，跟瑜伽有沒有關(guān)系我真不知道。
有沒有覺得，你一直在追求著某樣東西，追啊追啊，時間一天天過去，你從來沒有放棄，突然有一天，你追到了，但內(nèi)心并沒有表現(xiàn)得狂烈激動，而只是淡淡的會心一笑。比如你的工資，你的座駕，你的新房，你的伴侶等等。我不想說瑜伽乃生活必需品，不練習瑜伽不會怎么樣，真的。因為我們終會慢慢的老去，即便是你到了80歲還能下個豎叉，除了尊敬和敬仰，還是尊敬和敬仰。
每個人都有選擇事物的權(quán)利，總有一部分人會無端無故的喜歡。坐在墊上，閉眼、呼吸，與心靈靠近;站在墊上，身體的各種排列、各種組合、各種連接，與心靈同在;躺在墊上，閉眼，呼吸，把自己交給心靈。
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練習瑜伽心得體會篇五
瑜伽作為修身養(yǎng)性的運動之一我們往往會忽視一點，這也是我鍛煉了這么長時間感悟出來的，要“專注自己的身體”，很多人練習瑜伽存在誤區(qū)，總覺得要達到什么什么高難度的體位就是好，腳能扳過頭頂就算牛b，我個人覺得體位的難度不是重要的，自己要在簡單的瑜伽動作中去體會自己身體的每個部分，靜靜的感受身體的全部，因為身體是你自己的，它的舒服和不舒服自己只要細細感覺就能體會的到，就拿最簡單的“風吹樹動式”來說，我做完兩組這個動作就會出汗，雖然說不上大汗淋淋但至少汗涔涔了，我會努力體會身體在這個動作中的點滴，注意這個動作的每個細節(jié)，調(diào)整好自己的呼吸，更關(guān)鍵的是要專注，專注于自己的身體，雖然一個簡單動作但我覺得效果很好。但我也不排除體位很牛氣的人，我會很羨慕她們，覺得他們做的很美，我會在我的鍛煉中加強對自己的要求，從而一步步的提高自身。練習了這么久的瑜伽，還有點讓我感到很意外，其實你看別人做的多么好多么牛氣有2點很重要。
1、不要刻意的急功近利的去模仿一個高難度的動作，就拿我喜歡的“舞王式”來說，一開始我能平衡住就覺得不錯了，后來慢慢的我能將舉起的腿抬高，抬高一點點又一點點，只到我拍了照片才發(fā)現(xiàn)，我的舉起的大腿已經(jīng)能和地面平行了，這是個慢慢變化的過程，你只要用心在做每一個動作，過一段時間你就會發(fā)現(xiàn)自己有明顯的變化。
2、每次在練習一個體位的時候，盡可能的按照教練的提示去做到位，可能你是新手可能你有點基礎(chǔ)，但這都沒關(guān)系，只要你能保證你在做每一個動作的時候都能努力的向標準的體位去靠攏，這樣你離你羨慕的體位就不遠了。還有一點也是我的個人體會，我覺得很好，就是關(guān)于“平衡”，“樹式”大家都練習過，我記得我一開始站都站不穩(wěn)，更不要提將雙手合掌舉過頭頂了，每次練習我就一個字“倒”，后來我在練習的時候發(fā)現(xiàn)一個關(guān)鍵點，每次練習這個動作的時候你不妨先問問自己，你心靜下來了嗎?你心無雜念了嗎?如果這樣，那你就不會跌到，當你心完全靜下來后你會發(fā)現(xiàn)音樂的伴奏聲離你很遠，這時你輕輕的閉上眼睛，你的身體你的心靈完全沉淀在瑜伽這一古老神奇的運動中了，你自然就會站的比大樹還穩(wěn)固，這也是我們來練習瑜伽的目的。哪怕周圍的環(huán)境再嘈雜，身邊的同伴摔倒無數(shù)，而你依舊沉靜在自己的世界中，想象著“天上云卷云舒，門前花開花落”，時間仿佛在你的合掌中凝固，你就是頂天立地的蒼天大樹。但我們經(jīng)常會拖著疲憊的身體、帶著沉重的工作壓力來練習瑜伽，有心事、休息不好時往往站不穩(wěn)，這時你也不用著急，慢慢的調(diào)整好自己的呼吸，收緊自己的臀部，有控制的將合掌的手隨著呼吸慢慢舉過頭頂，調(diào)整好姿勢，專注在一個點上，哪怕你不能閉上眼睛，但眼前的人和物都慢慢變得視而不見，這時你的效果也會達到。
其實我個人在瑜伽中的呼吸不是控制的很好，但我堅持一點，這點可能在專業(yè)的人眼里覺得很可笑，我會盡量放慢吸氣的速度，這個速度往往大家是好控制的，但我會用相同的速度去呼氣，也就是說我努力作到吸氣和呼氣的時間基本相同，因為我們往往會注重吸氣的慢而忽略呼氣的快，每個人的呼吸時間長短不一，我個人覺得不要受邊上人的影響，自己按照自己的呼吸節(jié)奏作好每個體位。呼吸還有個好處，有些體位會比較難忍和疼痛，就像我最不擅長“海龜式”，每次都感覺要死了般的痛苦，但我發(fā)現(xiàn)當自己放慢呼吸的節(jié)奏，將注意力轉(zhuǎn)移到呼吸上時，腿部后側(cè)的疼痛和大腿內(nèi)側(cè)的拉伸就變得不是那么的劇烈難忍了，如果你有類似的痛苦感覺不妨下次可以試試。
七七八八感覺自己說了這么很多，其實希望越來越多地人能將瑜伽堅持下去，無論你是胖的瘦的，忙的閑的，減肥的靜心的，堅持是關(guān)鍵，只要你堅持了回報就是你的。要專注哦，放松自己的身心，將注意力融在瑜伽的鍛煉中，你會受益非淺的。
接觸瑜伽是在三年前,一個網(wǎng)友的提示下開始的.
早就聽說過瑜伽了,記得在很小的時候就看到過瑜伽之母張惠蘭在中央電視臺播出的教學片.只是當時很小不知道是什么運動.
瑜伽,確實是一項非常好的運動,它起源與印度,是古代印度哲學彌曼差(mimama)等六大派中的一派.瑜伽是梵文詞,意思是自我和原始動因的結(jié)合或一致.從廣義講,瑜伽是哲學;從狹義講,瑜伽是一種精神和肉體的結(jié)合的運動.現(xiàn)在一般講瑜伽,是指練功方法,用來增進人們的身體\心智和精神的健康.
我練瑜伽到現(xiàn)在,一直都是自己在家里摸索著練習的,可能動作不規(guī)范,不標準.可我還是從中獲得了很大的益處.
剛開起練的時候,不要太注重動作的強度,慢慢的循序漸進,但要注意動作的規(guī)范,不要勉強自己,只要在自己的身體承受范圍內(nèi).有感覺的去練習..不要羨慕那些高難度的動作,只要你持之以恒的練習,總有一天,你能做到.也不放棄那些你認為太簡單的動作.,呼吸和動作的配合是很重要的.
一個人只要學會了哪怕是少數(shù)的幾種姿勢和瑜伽語音冥想,就可以立刻開始養(yǎng)成這么一種習慣.那你就可以輕松地和你的身體親密對話.輕松地成為瑜伽美人......
以前我有點臃腫,看起來有點肥胖.現(xiàn)在已經(jīng)苗條了不少.人看起來精神了,氣色也很健康了.也比較柔軟.
瑜伽姿勢給我的是健康的,柔軟的身體.而瑜伽的冥想讓收獲就更大了,它讓我獲得了內(nèi)心的平和和安寧.每天清晨我早早起床.便以蓮花坐的姿勢,靜靜坐在陽臺上開始我的瑜伽冥想,我的冥想沒有音響,沒有cd.有的只是陽臺前面小鳥的歌聲.它們的聲音能很快的讓我安靜,讓我感覺我進入了大自然.進了叢林.和林中的一切生物.呼吸著早晨清醒的空氣.憂慮,緊張,憤怒,恐懼,失意,嫉妒.......都在頃刻之間化為一股股平和,安寧的氣息流入心間.世間萬物都是美好的.....
慢慢,你就能感覺自己是世上最幸福的人了.因為這時的你能看清自己的心靈,能和自己的心在對話.你心靈會告訴你,你真正需要的是什么.
我感覺到我的內(nèi)心一天比一天平和,一天比一天安靜.我感覺到我比以前更柔軟,更健康.
瑜伽,能讓我們做一個柔美的女人.我對瑜伽的最初認識，是這個舞蹈的名字很美，而且應(yīng)該是練舞蹈的人才可以練的，瑜伽心得體會1000字。后來聽說練瑜伽可以起到減肥的作用，所以曾經(jīng)一度躍躍欲試，心得體會。當時并不知道學校有開這門課，又擔心自己沒有那種柔韌的身體條件，所以只好不了了之。很偶然的機會聽到一些同學談及張麗華老師開的一門瑜伽公選課，而且已經(jīng)不是第一期了，我心里頓時激動起來，雖然還不知道張老師是誰，但大家都對她贊賞有加，說她非常的慈愛，非常的美。所以懷著期盼的心情，我回到宿舍的第一時間就上校園網(wǎng)選報了張老師的瑜伽課。
一個學期快過去了，雖然張老師給我們的授課時間都非常有限，但在課堂上卻教給了我們很多的東西，讓我對瑜伽有了更深的認識，同時老師的指導(dǎo)也讓我慢慢的在平時的練習中積累了一些心得體會。
首先，瑜伽并不是為舞蹈家量身定做的，它更多的偏于大眾化，最大的功能在于修身養(yǎng)性，不管男女老少，只要找到適合自己的動作，堅持做到位就可以起到練習瑜伽的效果。就我而言，剛開始的時候，我的身體非常的僵硬，別人輕而易舉就能做到的盤腿動作，我卻久久不能做到位，腿怎樣壓都壓不下去，在我著急得滿頭大汗的時候，張老師笑著對大家說：“一下子沒做到位沒關(guān)系啊，瑜伽要慢慢來，只要堅持去練，幾周之后有些動作就可以慢慢做到了!”在以后老師多次類似的鼓勵下，我對瑜伽慢慢的有了信心，不再懷疑自己不是練瑜伽的料了。一個學期下來，雖然依然有很多動作我無法做得很好，不過每個動作我都能盡量做到自己的極限。考試之后老師說我進步了很多，因為我的身體已經(jīng)明顯變得柔軟了。
其次，瑜伽不僅是減肥的良藥，它更好的則是在于“塑身”，它能將人體的線條優(yōu)美化。這一學期下來，我并沒有瘦多少，但卻明顯感覺到自己身體的各部位都有了一些變化，特別是腹部。由于自己的小肚子非常突出，所以老師教了收腹的動作之后，我每天都堅持練，一段時間之后，我發(fā)現(xiàn)自己的腹部慢慢的收緊了，宿舍的同學也半真不假的說我的屁股慢慢上翹了，很開心。
第三，要專注自己的身體，用心去做每一個動作。這是張老師在授課過程中強調(diào)最多的一點，她叮囑我們不要刻意的急功近利的去模仿一些高難度的動作，那樣子不僅起不到練習瑜伽的效果，往往還會弄傷自己。在這學期的練習中，我對這一點感受挺深的。因為身體條件的限制，一開始對一些相對難度較高的動作我都根本做不來，但其他人都做得很美，所以我一下子過不了自己心理那一關(guān)，總是挑一些難度較高的動作來練習而不注重一些簡單基礎(chǔ)的動作。結(jié)果自己練得很痛苦，效果也不大。在老師的再三強調(diào)下，我慢慢明白要把瑜伽練好并不在于動作的難度，更重要的是要專注自己的身體，要在簡單的瑜伽動作中去體會自己身體的每個部分，靜靜的感受身體的全部。練習每一個動作的時候，都盡可能的按照老師的提示去做到位。瑜伽是個慢慢變化的過程，你只要用心在做每一個動作，過一段時間你就會發(fā)現(xiàn)自己有明顯的變化。
第四，心靜很重要。我本身是性子很急的人，還記得老師教平衡動作的時候，我總是站不穩(wěn)，更不要提將雙手合掌舉過頭頂了。后來在老師的指導(dǎo)下，我每做這個動作自己的動作前都試著先讓自己的心靜下來，眼睛直視前方某一點，慢慢的我就能把這些動作漸漸做到位了。
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練習瑜伽心得體會篇六
練習瑜伽短短幾個月就會有不少練習瑜伽。
這些心得體會讓我們更一步了解了瑜伽這個普遍全球的健康運動。下面就是本站小編給大家整理的瑜伽練習心得體會范文希望對你有用!
大學的體育課是自由選擇的，有很多課程：瑜伽、太極拳、女子防身術(shù)、武術(shù)、籃球、排球等多種多樣的課程。那為什么選擇瑜伽呢?初衷是因為聽說練瑜伽可以瘦身，又抱有一點僥幸心理，覺得瑜伽可能學起來會比較輕松。當時選課的時候也問了很多身邊的同學、朋友們，大家好像對瑜伽都很有興趣，所以也隨波逐流的報了瑜伽班。雖然初衷并不純正，但我真的對于神秘有神奇的瑜伽充滿了期待。
第一堂課，老師只是。
自我介紹。
然后讓我們一起熟悉熟悉。老師的聲音很溫和語速也適中讓人聽起來就很舒服而且老師的皮膚也很好的原來練習瑜伽對自己的身心和身體真的是有幫助的這讓我對瑜伽課充滿了熱情。
可是事情似乎不是我想的那么簡單，當真正的瑜伽課開始時我就覺得沒那么輕松了。單是盤腿靜坐就已經(jīng)不行了，才幾分鐘，腿都麻木的動不了，不過老師說：“沒關(guān)系，瑜伽要慢慢來，只要堅持去練，以后就不會這樣了!”練習瑜伽動作時，經(jīng)常抖個不停，有時候還會摔倒在地上，看到別的同學完成的很好，而自己卻做不到，就越做越懊惱。但老師總是很溫和的說：“一下子沒做到位沒關(guān)系，瑜伽要慢慢來，只要堅持去練，幾周之后有些動作就可以慢慢做到了!”
在老師的引導(dǎo)下，我也慢慢慢的練習瑜伽的動作，享受著練習瑜伽的過程。時間慢慢地過去了，我發(fā)現(xiàn)自己過去做不到的動作，也沒那么難了，自己的柔韌性也好了很多。原來進步確確實實是在一點一滴中完成的。每周都會接觸新的動作，就有了新的收獲和體會，我慢慢的喜歡上了這種自我挑戰(zhàn)的學習過程。
說來學習瑜伽已經(jīng)一個學期了，一個學期快過去了，雖然老師給我們的授課時間都非常有限，但在課堂上卻教給了我們很多的東西，讓我對瑜伽有了更深的認識，同時老師的指導(dǎo)也讓我慢慢的在平時的練習中積累了一些心得體會。雖然自己體重還是沒有什么大的變化，但是通過瑜伽的練習讓我變得更加專注了，也讓自己的性子沒有以前那么急躁了。每個人對學習瑜伽的體會可能都是不一樣的，我覺得學習瑜伽并不是要刻意去模仿什么高難度的動作，而是要專注于自己的身體用心去完成每一個動作，量力而為，再慢慢的進步;在自己的一呼一吸之間，與自己的身體交流，拋去所有的雜念，放松自己的身心，讓自己完全沉浸在瑜伽的世界里。
不知不覺瑜伽課已經(jīng)上了幾個月了，雖然只有每周一次的上課時間，不過課堂上我還是學會了很多東西，我也開始慢慢地認識了瑜伽，跨入了瑜伽練習者的大門。瑜伽真的是一門很神奇的運動，它不像舞蹈那樣要求苛刻，又不似跑步那樣懶散。它把柔和剛那么恰好的結(jié)合在一起，使之體現(xiàn)一種別樣的美感。那是生長美感，運動的美感。較之其他的運動，瑜伽更注重內(nèi)在，能觸摸人的心靈，這是瑜伽給予我的最大感觸，以前的我的心緒不會那么平靜，情緒也起起落落的，很容易無緣無故地浮燥?，F(xiàn)在每次我練習瑜伽時我明顯感覺到自己的心比以前更容易平靜下來了，煩惱也被一絲絲地抽離身體。通常做完瑜伽后，就會有一種全身輕松的感覺。
瑜伽不需要你把動作做得多復(fù)雜，不需要一定要到某個標準。老師告訴我只有做到自己的極致就行了，瑜伽永遠不存在比賽，不需要攀比誰誰誰能做的更好，只要在其過程中你使自己的心境身體都輕松下來，就行了。然后每天都進步一點點，每次都到自己的極致。那么你一定會收獲很多寶貴的東西。相信只要去努力就會有收獲，人生不強求，順其自然水到渠成，瑜伽使我有了這樣的心境，也是我快樂的理由。我會把它帶入我以后的為人處世方面去。每次伴隨著優(yōu)美舒緩的音樂,跟隨著老師的輕柔口令,盤腿而坐,閉上眼睛,心無旁鶩,集中所有意念,開始瑜伽的一呼一吸,吸入新鮮的氧氣,呼出體內(nèi)的廢氣濁氣,你會真的發(fā)現(xiàn)并且感覺到把我們白天的疲累也一并呼出了體外，以及感覺到一種很放松的神清氣爽的舒適感。
我最喜歡的瑜伽動作就是攤尸式，在輕柔的音樂下，慢慢的感覺到自己全身心的放松，平時的疲勞頓時一掃而空，進入另一個安靜的世界。雖然這會讓我很容易睡著，不過老師也說睡著也沒關(guān)系，重要的在于身體，心靈的放松，你睡著了說明你真的放松了。學習瑜伽前我從未意識到呼吸的重要性，以及它包涵的意義。我們平常的呼吸通常不被關(guān)注的，呼吸的時候我們都在做這樣那樣的事情，因此我們的呼吸通常都很淺，而瑜伽認為生活中的一切都是維系在呼吸上的，瑜伽的學習，讓我們關(guān)心起我們的呼吸，體會我們的呼吸。它告訴我們，我們并不孤單，宇宙和我們一起，大自然和我們一起。而且關(guān)注自己的呼吸還能分散自己在練習一些動作時產(chǎn)生的疼痛感。自從學了冥想法之后，我的心境平和了很多，也很少再出現(xiàn)煩躁的情緒了。我很早就聽到“瑜伽”這個詞，聽說它神奇的理療效果，完美的塑形。它告訴我們，把所有的煩惱都拋開來，那樣我們才能卸下一直在身上挑的重擔和包袱。
說明你認真練了。多次下來，每個動作都盡量做到自己的極限，漸漸身體也變得柔軟些了。
練習瑜伽不需要太大的地方，也不需要復(fù)雜的設(shè)備，任何人群都可以進行瑜伽的練習，不一定要去健身房，在家里和寢室里都可以。而它的好處也是十分廣泛的。
以前經(jīng)常聽人說瑜伽可以減肥，其實它還可以為我們減壓養(yǎng)心，疏緩緊張，減輕壓力，消除心理障礙，使內(nèi)心恢復(fù)平和安詳，使人心得到健康，還能提高我們集中精神能力。
而所謂的通過瑜伽減肥的則是在于它的“塑身”功能，它能將人體的線條優(yōu)美化。使多余的，不適當?shù)闹救サ皆撊サ牡胤?，使我們的身形更妙曼。瑜伽還能養(yǎng)身，矯正由于日常勞累或不良體態(tài)造成的脊柱病，脊柱變形，改善不良體態(tài)，增強自信心，伸展我們的肌肉。做瑜伽的時候要專注于自己的身體，用心去做每一個動作。在老師的再三強調(diào)下，漸漸懂得要把瑜伽練好并不在于動作的難度，更重要的是要專注自己的身體，要在簡單的瑜伽動作中去體會自己身體的每個部分，靜靜的感受身體的全部。練習每一個動作的時候，都盡可能的按照老師的提示去做到位。瑜伽是個慢慢變化的過程，你只要用心在做每一個動作，過一段時間你就會發(fā)現(xiàn)自己有明顯的變化。
它還可以調(diào)理養(yǎng)顏，通過彎、伸、扭、推、擠各種體式對我們內(nèi)臟器官起到一個自我按摩的作用，強化心理機能，調(diào)節(jié)內(nèi)分泌，使人體新陳代謝更加好。
通常在完成了一連串的體位練習后，老師會讓我們?nèi)矸潘傻仄教稍趬|子上，帶著我們開始練習攤尸式。聆聽著老師口中發(fā)出的呢喃耳語的聲音：現(xiàn)在，我們的身體開始放松，我們身體的各個部位都放得很松，很松。
此時此刻，感覺真的徹底放松了，身體開始變得很重很重，象一攤泥攤在墊子上，然后又會覺得身體變得很輕很輕，輕得象一片輕柔的羽毛，在隨著微風輕舞飛揚，恍然間會有一種不知身在何處的感覺，好象躺在靜謐的大自然懷抱里，耳邊是微風輕拂沙沙松濤聲，偶爾還會聽到林間一兩聲鳥鳴;又好象躺在海邊的巖石上，耳邊隱約傳來海浪拍打海岸的聲音，似乎還可以聽到有一兩聲海鷗的叫聲由遠而近。那種感覺從心底散發(fā)出來是說不出的舒爽伸展。仿若自己就是大自然中的那一泓清泉。
雖然現(xiàn)在我還不能很好地配合呼吸來練習瑜伽，不過我相信經(jīng)過一段實際的鍛煉，我會更進一步。瑜伽通過一系列的方式使人身心健康達到最佳的狀態(tài)，在人心亂如麻時，練習瑜伽會使你快樂，舒緩我們的壓力，產(chǎn)生好心情，減輕憂郁，經(jīng)常練習人會越來越聰明，還可以延緩衰老，不是有人說，你什么時候開始練習瑜伽你的年齡就停留在哪個階段，這句話一點也不假，看我們的瑜伽老師，以及其他的瑜伽練習者他們的形體都十分的好，仿佛就停在身體最美好的時期。
練習瑜伽的好處太多了，它的其它功能也需要我自己在以后的堅持中體會。也多虧了瑜伽老師把我領(lǐng)進瑜伽的門，以窺得它其中的一點奧妙。我現(xiàn)在所知道的是瑜伽不僅是一種運動，更是一種生活方式。瑜伽會使你發(fā)生由內(nèi)心到外體的改變，這才是這種運動的核心。瑜伽貴在堅持，堅持每周幾次，以調(diào)整自，使自己的身體回歸自然懷抱，在呼吸中去感受生命。讓我們抱著練瑜伽時的那份平靜與淡定去面對人生，管它云卷云舒，花開花落。
練習瑜伽可以使您自信、清晰和慈悲，這些重要的品質(zhì)是每個人都想擁有的。
一、自信。
一個瑜伽教師的力量并非來自自己,并非來自身體的技法和力量、外表、口才或證書,而是來自他(她)和所轉(zhuǎn)達的瑜伽知識傳統(tǒng)和源泉之間的緊密親密關(guān)系。要是一個教師能成為古老瑜伽智慧的代言人,他天然就能獲得足夠的自信。當我們說到傳統(tǒng)和知識時是指對瑜伽完備全面的理解。
《瑜伽經(jīng)》的作者帕檀伽里把瑜伽比喻成有八片花瓣的蓮花:1)持戒、2)精進、3)體位、4)調(diào)息、5)制感、6)專注、7)冥想、8)神定。雖然目前體位練習幾乎成了瑜伽練習的代名詞,但我們應(yīng)該始終記住體位練習只是那八片花瓣中的一片而已,其目的是讓我們理解其他花瓣進而看清整朵蓮花的全部面貌和意義之所在。要是我們沒有理解其他花瓣,實在我們也沒有很好地理解體位這片花瓣,因為那只是一個局部,而局部只有在一個群體中才能獲得它真實的意義。例如,要是你從來不知道汽車是什么和貴干用的,也就沒有辦法向你很好地詮釋車胎是什么和貴干用的。因此,只有這種“全面的理解”才會給一個瑜伽教師帶來真正的自信和教學時安然平靜的心態(tài),即使你沒有辦法在課堂上轉(zhuǎn)達所有你了解知識,但那種知識仍然會因為你的“臨在”而漫溢在課堂上而被學生們直接感受到。無論你是什么氣勢派頭的教師,無論你在什么樣的情況中,也無論你擅長教什么和面對怎樣的學生,要是你認定瑜伽的目的首先是體驗心靈的凈化和安然平靜,你就會有足夠的耐心和健康的心態(tài)。你知道你不需要刻意地取悅所有人,你會天然地吸引那些有同樣追求的學生,因為純潔和安然平靜恰正是這個世界上最缺乏和珍貴的東西。
一個瑜伽教師的自信會在以下三個方面獲得支持,要是他(她)懂得如何“獻身”于這三者并學會“凝神諦聽”的藝術(shù)的話。
2)前輩的瑜伽圣哲們和大師們的教導(dǎo)(sadhu)。了解他們在瑜伽中的領(lǐng)悟、修為和心態(tài);3)經(jīng)典(sastra)。這意味著你去閱讀和理解所有瑜伽練習或教學背后的哲學和核心內(nèi)容?！∧愕睦蠋煴O(jiān)督著你并幫助你解決實際的問題;瑜伽前輩們鼓動勉勵并向你提供靈感;經(jīng)典是你的信息庫、內(nèi)心的資源和這條道路上永遠的伴侶。
二、清晰 1)你很明確你在教什么和要到達什么效驗。
在課堂上教得清楚而透辟的簡單的內(nèi)容,要遠遠好過繁多但不明確透辟的內(nèi)容。不要在一堂課上給自己和學生提出太多太苛刻的要求而使身心都無所適從或疲憊不堪,在上課前你必須很清楚你今天這堂課的大旨、核心和要針對的問題是什么,但同時又要保留調(diào)解的余地。你要可以或許緊緊地抓住那些動人的剎時和“此在”的覺悟。你備課的結(jié)果是應(yīng)該培養(yǎng)出一種明確的、渴望分享的豪情,但同時不要太執(zhí)著于細節(jié),因為很有可能會由于天氣,對象和時間等等外在因素你不能完全執(zhí)行你備課的內(nèi)容。你的主題可以來自你上一次課所教內(nèi)容的延續(xù)、變化、重復(fù)或深入——也就是你大致的一個教學內(nèi)容的提綱,或來自于你最近在閱讀或練習中獲得的最新的心得領(lǐng)會,(養(yǎng)成在課前閱讀的習慣)要是你始終在不斷學習和閱讀,始終保持著你在瑜伽中最寶貴的追求和熱忱,你的教學將會始終布滿活力、喜悅和新鮮感。作為一個好的教師你并不需要么所不知,無所不能,但要是你教的每個細小內(nèi)容都是你心之所感所悟,你就能教得真切而清晰,你就能打動你的學生。 2)你可以或許用簡潔明確的方法準確地轉(zhuǎn)達瑜伽的內(nèi)容。
你必須經(jīng)歷一個把自己轉(zhuǎn)變?yōu)檗D(zhuǎn)達工具的過程,也就是專業(yè)的瑜伽教師培訓和在教學中長期的錘煉。沒有任何人能從一個好的瑜伽學生馬上釀成一個好的瑜伽教師。這是一個從接管者到給于者的完全不同的角色轉(zhuǎn)換。教師是一個特殊的行業(yè),需要特殊的訓練,連一個普通的幼師都需要經(jīng)歷四年的培訓,憑什么你認為在一個月的教師培訓以后你就應(yīng)該是一個教師了呢。當然,要是你天生具有表達的天賦和當教師的傾向,這個過程就能順利地完成。瑜伽教師培訓真正起效用的是給你打下一個扎實的基礎(chǔ)和讓你看清瑜伽這條道路的藍圖。再好的培訓者也只能展覽給你他的東西,但只有你自己的修為才能真正幫助你自己發(fā)現(xiàn)你自己的能力之所在。
你得學會在教學時運用以下三種表達技法: 1、你的身體——肢體語言;2、你的口頭語言;3、你的精神——你的精微的能量語言(指你的臨在本身帶給別人的感受)?！∵@三種語言的清晰度和效驗反映的是你自己內(nèi)涵的力度、沉靜、平衡、純粹、透辟和完美。它很大程度上來自于你自己的修為。除非你先成為一個好的瑜伽士,你沒有辦法成為一個好的瑜伽教師。
三、慈悲 要是作為瑜伽教師你的目的是服務(wù)你的學生,要是你的快樂是用你的知識和技法去幫助別人,你就在靠近慈悲,而真正的慈悲就是智慧本身。智慧就是付諸于實際糊口中的哲學。這意味著根據(jù)學生能接管的程度而響應(yīng)地教授正確的瑜伽原則。瑜伽教師工作的核心就是除去痛苦(身體的和心靈的)和分享靈性的喜悅。因此應(yīng)該警惕你的教學沒有給學生帶來“更多的痛苦”。瑜伽教學既不是教師的個人表演,也不是他(她)和學生的共同練習,而是教師通過引導(dǎo)、協(xié)助學生獲得自身潛能的認識和對喜悅本質(zhì)的體驗的過程。瑜伽教學的核心是“心的轉(zhuǎn)變和凈化”。在這個世界上最大的痛苦是對自我的愚笨,因此最大的慈悲就是幫助別人認識真正自我的本質(zhì)、價值和潛能,從而擺脫因愚笨(avidya)而產(chǎn)生的種種痛苦和掙扎。只要一個教師的教學仍不以這為前提,就不多是慈悲的。對一個真正的瑜伽士來講,他(她)已看清痛苦的根源是內(nèi)心的愚笨,而非命運和他人的過失。
愚笨是可以通過凈化擺脫的,《瑜伽經(jīng)》列出了這些造成痛苦的愚笨的體現(xiàn):。
1)asmita,假我。指我們糊口在一個很是狹隘的、錯誤的對自我的概念之中而限定了對其他更高生命境界的體驗和快樂。
2)raga,對享樂的沉淪、執(zhí)著和貪婪。
3)dvesa,因痛苦的影象而釀成的回避和排異。
4)abhinivesa,不安全感,不確定感,對死亡的懼怕。
真正的瑜伽練習會帶來身體和生命力的凈化,凈化會帶來覺知力、覺知力會帶來精神的活力和精微感,精微感會帶來自我認識的深度,深度會帶來沉著、棄絕和呈獻,呈獻會帶來愛、謙卑和服務(wù),服務(wù)會帶來恩賜和祝福,而恩賜會帶來靈魂的喜悅和完美——那種超越時間的靈性生命,掙脫了假我和束厄局促——智慧而永恒的存在。
練習瑜伽心得體會篇七
練習瑜伽可以使您自信、清晰和慈悲，這些重要的品質(zhì)是每個人都想擁有的。
一個瑜伽教師的力量并非來自自己，并非來自身體的技法和力量、外表、口才或證書，而是來自他（她）和所轉(zhuǎn)達的瑜伽知識傳統(tǒng)和源泉之間的緊密親密關(guān)系。要是一個教師能成為古老瑜伽智慧的代言人，他天然就能獲得足夠的自信。當我們說到傳統(tǒng)和知識時是指對瑜伽完備全面的理解。
《瑜伽經(jīng)》的作者帕檀伽里把瑜伽比喻成有八片花瓣的蓮花：1）持戒、2）精進、3）體位、4）調(diào)息、5）制感、6）專注、7）冥想、8）神定。雖然目前體位練習幾乎成了瑜伽練習的代名詞，但我們應(yīng)該始終記住體位練習只是那八片花瓣中的一片而已，其目的是讓我們理解其他花瓣進而看清整朵蓮花的全部面貌和意義之所在。要是我們沒有理解其他花瓣，實在我們也沒有很好地理解體位這片花瓣，因為那只是一個局部，而局部只有在一個群體中才能獲得它真實的意義。例如，要是你從來不知道汽車是什么和貴干用的，也就沒有辦法向你很好地詮釋車胎是什么和貴干用的。因此，只有這種“全面的理解”才會給一個瑜伽教師帶來真正的自信和教學時安然平靜的心態(tài)，即使你沒有辦法在課堂上轉(zhuǎn)達所有你了解知識，但那種知識仍然會因為你的“臨在”而漫溢在課堂上而被學生們直接感受到。無論你是什么氣勢派頭的教師，無論你在什么樣的情況中，也無論你擅長教什么和面對怎樣的學生，要是你認定瑜伽的目的首先是體驗心靈的凈化和安然平靜，你就會有足夠的耐心和健康的心態(tài)。你知道你不需要刻意地取悅所有人，你會天然地吸引那些有同樣追求的學生，因為純潔和安然平靜恰正是這個世界上最缺乏和珍貴的東西。
一個瑜伽教師的自信會在以下三個方面獲得支持，要是他（她）懂得如何“獻身”于這三者并學會“凝神諦聽”的藝術(shù)的話。
1）你的老師（guru）。你始終謙卑地向你自己的老師學習，無論是一個還是多個；
2）前輩的瑜伽圣哲們和大師們的教導(dǎo)（sadhu）。了解他們在瑜伽中的領(lǐng)悟、修為和心態(tài)；3）經(jīng)典（sastra）。這意味著你去閱讀和理解所有瑜伽練習或教學背后的哲學和核心內(nèi)容。
你的老師監(jiān)督著你并幫助你解決實際的問題；瑜伽前輩們鼓動勉勵并向你提供靈感；經(jīng)典是你的信息庫、內(nèi)心的資源和這條道路上永遠的伴侶。
1）你很明確你在教什么和要到達什么效驗。
在課堂上教得清楚而透辟的簡單的內(nèi)容，要遠遠好過繁多但不明確透辟的內(nèi)容。不要在一堂課上給自己和學生提出太多太苛刻的要求而使身心都無所適從或疲憊不堪，在上課前你必須很清楚你今天這堂課的大旨、核心和要針對的問題是什么，但同時又要保留調(diào)解的余地。你要可以或許緊緊地抓住那些動人的剎時和“此在”的覺悟。你備課的結(jié)果是應(yīng)該培養(yǎng)出一種明確的、渴望分享的豪情，但同時不要太執(zhí)著于細節(jié)，因為很有可能會由于天氣，對象和時間等等外在因素你不能完全執(zhí)行你備課的內(nèi)容。你的主題可以來自你上一次課所教內(nèi)容的延續(xù)、變化、重復(fù)或深入——也就是你大致的一個教學內(nèi)容的提綱，或來自于你最近在閱讀或練習中獲得的最新的領(lǐng)會，（養(yǎng)成在課前閱讀的習慣）要是你始終在不斷學習和閱讀，始終保持著你在瑜伽中最寶貴的追求和熱忱，你的教學將會始終布滿活力、喜悅和新鮮感。作為一個好的教師你并不需要么所不知，無所不能，但要是你教的每個細小內(nèi)容都是你心之所感所悟，你就能教得真切而清晰，你就能打動你的學生。
2）你可以或許用簡潔明確的方法準確地轉(zhuǎn)達瑜伽的內(nèi)容。
你必須經(jīng)歷一個把自己轉(zhuǎn)變?yōu)檗D(zhuǎn)達工具的過程，也就是專業(yè)的瑜伽教師培訓和在教學中長期的錘煉。沒有任何人能從一個好的瑜伽學生馬上釀成一個好的瑜伽教師。這是一個從接管者到給于者的完全不同的角色轉(zhuǎn)換。教師是一個特殊的行業(yè)，需要特殊的訓練，連一個普通的幼師都需要經(jīng)歷四年的培訓，憑什么你認為在一個月的教師培訓以后你就應(yīng)該是一個教師了呢。當然，要是你天生具有表達的天賦和當教師的傾向，這個過程就能順利地完成。瑜伽教師培訓真正起效用的是給你打下一個扎實的基礎(chǔ)和讓你看清瑜伽這條道路的藍圖。再好的培訓者也只能展覽給你他的東西，但只有你自己的修為才能真正幫助你自己發(fā)現(xiàn)你自己的能力之所在。
你得學會在教學時運用以下三種表達技法：
1、你的身體——肢體語言；
2、你的口頭語言；
3、你的精神——你的精微的能量語言（指你的臨在本身帶給別人的感受）。
這三種語言的清晰度和效驗反映的是你自己內(nèi)涵的力度、沉靜、平衡、純粹、透辟和完美。它很大程度上來自于你自己的修為。除非你先成為一個好的瑜伽士，你沒有辦法成為一個好的瑜伽教師。
要是作為瑜伽教師你的目的是服務(wù)你的學生，要是你的快樂是用你的知識和技法去幫助別人，你就在靠近慈悲，而真正的慈悲就是智慧本身。智慧就是付諸于實際糊口中的哲學。這意味著根據(jù)學生能接管的程度而響應(yīng)地教授正確的瑜伽原則。瑜伽教師工作的核心就是除去痛苦（身體的和心靈的）和分享靈性的喜悅。因此應(yīng)該警惕你的教學沒有給學生帶來“更多的痛苦”。瑜伽教學既不是教師的個人表演，也不是他（她）和學生的共同練習，而是教師通過引導(dǎo)、協(xié)助學生獲得自身潛能的認識和對喜悅本質(zhì)的體驗的過程。瑜伽教學的核心是“心的轉(zhuǎn)變和凈化”。在這個世界上最大的痛苦是對自我的愚笨，因此最大的慈悲就是幫助別人認識真正自我的本質(zhì)、價值和潛能，從而擺脫因愚笨（avidya）而產(chǎn)生的種種痛苦和掙扎。只要一個教師的教學仍不以這為前提，就不多是慈悲的。對一個真正的瑜伽士來講，他（她）已看清痛苦的根源是內(nèi)心的愚笨，而非命運和他人的過失。
愚笨是可以通過凈化擺脫的，《瑜伽經(jīng)》列出了這些造成痛苦的愚笨的體現(xiàn)：
1）asmita，假我。指我們糊口在一個很是狹隘的、錯誤的對自我的概念之中而限定了對其他更高生命境界的體驗和快樂。
2）raga，對享樂的沉淪、執(zhí)著和貪婪。
3）dvesa，因痛苦的影象而釀成的回避和排異。
4）abhinivesa，不安全感，不確定感，對死亡的懼怕。
真正的瑜伽練習會帶來身體和生命力的凈化，凈化會帶來覺知力、覺知力會帶來精神的活力和精微感，精微感會帶來自我認識的深度，深度會帶來沉著、棄絕和呈獻，呈獻會帶來愛、謙卑和服務(wù)，服務(wù)會帶來恩賜和祝福，而恩賜會帶來靈魂的喜悅和完美——那種超越時間的靈性生命，掙脫了假我和束厄局促——智慧而永恒的存在。
當我們經(jīng)過反思，有了新的啟發(fā)時，不妨將其寫成一篇心得體會，讓自己銘記于心，通過寫心得體會，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗。應(yīng)該怎么寫才合適呢？以下是小編整理的練......
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練習瑜伽心得體會篇八
人們越來越意識到身體健康的重要性，因此，越來越多的人選擇參加戶外瑜伽練習。我也是其中之一。在過去的幾個月里，我在戶外練習瑜伽，不僅感受到了自己身體的變化，而且也收獲了更多的樂趣和心得體會。
第二段：身體的變化。
在練習瑜伽的過程中，不僅可幫助增強肌肉的柔韌度和靈活性，還能夠增強肺部功能，提高身體平衡能力，減少壓力和焦慮等。經(jīng)過幾個月的練習后，我發(fā)現(xiàn)自己的身體狀態(tài)也發(fā)生了很大的改變。我的肌肉更加柔韌，呼吸更加順暢，體重也輕了不少。這令我更加信心滿滿，同時加強了我對練習瑜伽的信心和動力。
第三段：冥想對心理健康的影響。
除了身體方面的變化外，戶外瑜伽也能有很好的心理效益。在練習瑜伽時，呼吸配合動作可以產(chǎn)生促進身體健康的神經(jīng)反應(yīng)，令我們感到身心愉悅，帶來平靜、輕松和有序的感覺。主要做瑜伽之前，我的有些時候壓力和焦慮感較強，但通過冥想的練習和瑜伽配合，我可以更好地控制自己的情緒，感覺更加放松。瑜伽的冥想讓我內(nèi)心更加堅定，更加理智和平衡。
第四段：瑜伽家庭的建立。
在戶外瑜伽訓練場上，不斷有新朋友加入，因此很快就建立起了一個既專業(yè)又和睦的團體。雖然大家彼此間的身體和心理狀況各不相同，但我們都遵循相同的瑜伽原則，在訓練期間互相支持。我們共同努力，改善自己身體狀況的同時，也茁壯了這個小瑜伽家庭。我們在彼此之間互相學習和分享，讓我們在瑜伽的道路上走得更遠。
第五段：總結(jié)。
在戶外瑜伽練習中，我看到了自己的身心發(fā)生了明顯的變化。通過瑜伽和冥想的練習，我能夠更好地控制自己的情緒，在生活中更加自信和堅定。我與同伴之間的瑜伽練習讓我擁有了更多的瑜伽知識，推動了我走向瑜伽的更遠道路。在我看來，戶外瑜伽不僅是一種健身方式，而且也是一種人生態(tài)度，讓我們更加健康和自信地面對未來。
練習瑜伽心得體會篇九
練習瑜伽可以使您自信、清晰和慈悲，這些重要的品質(zhì)是每個人都想擁有的。
一個瑜伽教師的力量并非來自自己,并非來自身體的技法和力量、外表、口才或證書,而是來自他(她)和所轉(zhuǎn)達的瑜伽知識傳統(tǒng)和源泉之間的緊密親密關(guān)系。要是一個教師能成為古老瑜伽智慧的代言人,他天然就能獲得足夠的自信。當我們說到傳統(tǒng)和知識時是指對瑜伽完備全面的理解。
《瑜伽經(jīng)》的作者帕檀伽里把瑜伽比喻成有八片花瓣的蓮花:1)持戒、2)精進、3)體位、4)調(diào)息、5)制感、6)專注、7)冥想、8)神定。雖然目前體位練習幾乎成了瑜伽練習的代名詞,但我們應(yīng)該始終記住體位練習只是那八片花瓣中的一片而已,其目的是讓我們理解其他花瓣進而看清整朵蓮花的全部面貌和意義之所在。要是我們沒有理解其他花瓣,實在我們也沒有很好地理解體位這片花瓣,因為那只是一個局部,而局部只有在一個群體中才能獲得它真實的意義。例如,要是你從來不知道汽車是什么和貴干用的,也就沒有辦法向你很好地詮釋車胎是什么和貴干用的。因此,只有這種“全面的理解”才會給一個瑜伽教師帶來真正的自信和教學時安然平靜的心態(tài),即使你沒有辦法在課堂上轉(zhuǎn)達所有你了解知識,但那種知識仍然會因為你的“臨在”而漫溢在課堂上而被學生們直接感受到。無論你是什么氣勢派頭的教師,無論你在什么樣的情況中,也無論你擅長教什么和面對怎樣的學生,要是你認定瑜伽的目的首先是體驗心靈的凈化和安然平靜,你就會有足夠的耐心和健康的心態(tài)。你知道你不需要刻意地取悅所有人,你會天然地吸引那些有同樣追求的學生,因為純潔和安然平靜恰正是這個世界上最缺乏和珍貴的東西。
一個瑜伽教師的自信會在以下三個方面獲得支持,要是他(她)懂得如何“獻身”于這三者并學會“凝神諦聽”的藝術(shù)的話。
2)前輩的瑜伽圣哲們和大師們的教導(dǎo)(sadhu)。了解他們在瑜伽中的領(lǐng)悟、修為和心態(tài);3)經(jīng)典(sastra)。這意味著你去閱讀和理解所有瑜伽練習或教學背后的哲學和核心內(nèi)容。 你的老師監(jiān)督著你并幫助你解決實際的問題;瑜伽前輩們鼓動勉勵并向你提供靈感;經(jīng)典是你的信息庫、內(nèi)心的資源和這條道路上永遠的伴侶。
1)你很明確你在教什么和要到達什么效驗。
在課堂上教得清楚而透辟的簡單的內(nèi)容,要遠遠好過繁多但不明確透辟的內(nèi)容。不要在一堂課上給自己和學生提出太多太苛刻的要求而使身心都無所適從或疲憊不堪,在上課前你必須很清楚你今天這堂課的大旨、核心和要針對的問題是什么,但同時又要保留調(diào)解的余地。你要可以或許緊緊地抓住那些動人的剎時和“此在”的覺悟。你備課的結(jié)果是應(yīng)該培養(yǎng)出一種明確的、渴望分享的豪情,但同時不要太執(zhí)著于細節(jié),因為很有可能會由于天氣,對象和時間等等外在因素你不能完全執(zhí)行你備課的內(nèi)容。你的主題可以來自你上一次課所教內(nèi)容的延續(xù)、變化、重復(fù)或深入——也就是你大致的一個教學內(nèi)容的提綱,或來自于你最近在閱讀或練習中獲得的最新的心得領(lǐng)會,(養(yǎng)成在課前閱讀的習慣)要是你始終在不斷學習和閱讀,始終保持著你在瑜伽中最寶貴的追求和熱忱,你的教學將會始終布滿活力、喜悅和新鮮感。作為一個好的教師你并不需要么所不知,無所不能,但要是你教的每個細小內(nèi)容都是你心之所感所悟,你就能教得真切而清晰,你就能打動你的學生。
2)你可以或許用簡潔明確的方法準確地轉(zhuǎn)達瑜伽的內(nèi)容。
你必須經(jīng)歷一個把自己轉(zhuǎn)變?yōu)檗D(zhuǎn)達工具的過程,也就是專業(yè)的瑜伽教師培訓和在教學中長期的錘煉。沒有任何人能從一個好的瑜伽學生馬上釀成一個好的瑜伽教師。這是一個從接管者到給于者的完全不同的角色轉(zhuǎn)換。教師是一個特殊的行業(yè),需要特殊的訓練,連一個普通的幼師都需要經(jīng)歷四年的培訓,憑什么你認為在一個月的教師培訓以后你就應(yīng)該是一個教師了呢。當然,要是你天生具有表達的天賦和當教師的傾向,這個過程就能順利地完成。瑜伽教師培訓真正起效用的是給你打下一個扎實的基礎(chǔ)和讓你看清瑜伽這條道路的藍圖。再好的培訓者也只能展覽給你他的'東西,但只有你自己的修為才能真正幫助你自己發(fā)現(xiàn)你自己的能力之所在。
你得學會在教學時運用以下三種表達技法:。
1、你的身體——肢體語言;。
2、你的口頭語言;。
3、你的精神——你的精微的能量語言(指你的臨在本身帶給別人的感受)。
這三種語言的清晰度和效驗反映的是你自己內(nèi)涵的力度、沉靜、平衡、純粹、透辟和完美。它很大程度上來自于你自己的修為。除非你先成為一個好的瑜伽士,你沒有辦法成為一個好的瑜伽教師。
要是作為瑜伽教師你的目的是服務(wù)你的學生,要是你的快樂是用你的知識和技法去幫助別人,你就在靠近慈悲,而真正的慈悲就是智慧本身。智慧就是付諸于實際糊口中的哲學。這意味著根據(jù)學生能接管的程度而響應(yīng)地教授正確的瑜伽原則。瑜伽教師工作的核心就是除去痛苦(身體的和心靈的)和分享靈性的喜悅。因此應(yīng)該警惕你的教學沒有給學生帶來“更多的痛苦”。瑜伽教學既不是教師的個人表演,也不是他(她)和學生的共同練習,而是教師通過引導(dǎo)、協(xié)助學生獲得自身潛能的認識和對喜悅本質(zhì)的體驗的過程。瑜伽教學的核心是“心的轉(zhuǎn)變和凈化”。在這個世界上最大的痛苦是對自我的愚笨,因此最大的慈悲就是幫助別人認識真正自我的本質(zhì)、價值和潛能,從而擺脫因愚笨(avidya)而產(chǎn)生的種種痛苦和掙扎。只要一個教師的教學仍不以這為前提,就不多是慈悲的。對一個真正的瑜伽士來講,他(她)已看清痛苦的根源是內(nèi)心的愚笨,而非命運和他人的過失。
愚笨是可以通過凈化擺脫的,《瑜伽經(jīng)》列出了這些造成痛苦的愚笨的體現(xiàn):。
1)asmita,假我。指我們糊口在一個很是狹隘的、錯誤的對自我的概念之中而限定了對其他更高生命境界的體驗和快樂。
2)raga,對享樂的沉淪、執(zhí)著和貪婪。
3)dvesa,因痛苦的影象而釀成的回避和排異。
4)abhinivesa,不安全感,不確定感,對死亡的懼怕。
真正的瑜伽練習會帶來身體和生命力的凈化,凈化會帶來覺知力、覺知力會帶來精神的活力和精微感,精微感會帶來自我認識的深度,深度會帶來沉著、棄絕和呈獻,呈獻會帶來愛、謙卑和服務(wù),服務(wù)會帶來恩賜和祝福,而恩賜會帶來靈魂的喜悅和完美——那種超越時間的靈性生命,掙脫了假我和束厄局促——智慧而永恒的存在。
練習瑜伽心得體會篇十
瑜伽是一項源遠流長的健身運動，它不只是一種體育鍛煉，更是一種心靈的修養(yǎng)。在練習瑜伽的道路上，戶外瑜伽是其中一種最為受歡迎的形式。我在戶外練習瑜伽的過程中，深切地感受到了瑜伽帶來的身體和精神層面的好處，同時也在這個過程中獲得了一些獨特的體驗和感悟。
1.體驗大自然給予的美妙。
練習瑜伽需要凈化身心，找到一種安全、舒適、靜謐的環(huán)境。而戶外卻給了我最好的場所——大自然。我可以練習瑜伽時感受微風在皮膚上載過的感覺、與陽光的親密接觸帶來的溫暖、夕陽在空氣中灑下的色彩……這些讓人感覺是在享受大自然的恩賜。
2.提升練習的挑戰(zhàn)性。
戶外的環(huán)境條件是不穩(wěn)定的，比如風吹樹枝晃動、草叢里有蟲子爬過等等。這些因素將給練習帶來一些不確定性和挑戰(zhàn)性。在我的經(jīng)歷中，這些不確定因素讓我可以深入挖掘瑜伽的細節(jié)，提升修行的深度和廣度。
3.更好地結(jié)合呼吸。
瑜伽的呼吸是一個非常重要的組成部分。通過運用頌濟之類的調(diào)節(jié)呼吸，我可以達到更深層次身心的舒適狀態(tài)。而戶外環(huán)境的比較安靜，通過注重呼吸，我能夠更深層次地享受到自然的安靜與平和，得到心靈的安慰。
4.增強內(nèi)心的力量。
戶外瑜伽鍛煉的時候，我不僅可以享受美好的大自然，也會遇到一些意外的狀態(tài)——比如突然起風、大雨、或者是強烈的陽光。這些情況意味著我必須通過自我的戰(zhàn)勝，才能完成瑜伽練習。這樣的鍛煉使我在內(nèi)心面對困難時表現(xiàn)的更為堅定，可以處理一些生活中的棘手問題。
5.充實自己的感情世界。
戶外瑜伽實踐是一個很好的社交平臺，這提供了機會，讓我與人分享我的經(jīng)驗、交流互相的靈感并結(jié)交志同道合者。通過這樣的體驗我的心理素質(zhì)得到了極大提升，更愿意與人開展互動，從而從中得到更多的益處。
綜上所述，戶外瑜伽是鍛煉身體，深化內(nèi)心的有效方式，有助于發(fā)揮個人身體和心理潛能。我推薦這種實踐形式，以及所有瑜伽技能愛好者積極探索這一方向，并分享你的經(jīng)驗和感受。
練習瑜伽心得體會篇十一
20xx年x月xx日至xx日我很幸運成為x市英語骨干教師培訓班的一位成員。為期x天的英語培訓已落下帷幕，在這緊張、充實而又快樂的x天里，我感受了很多，也學到了很多，這次培訓使我受益匪淺，雖然時間很短，但是培訓的內(nèi)容給了我教學上很大的幫助，聽了的x位老師的理論指導(dǎo)，也到省實驗中學進行了跟崗學習，聽了x節(jié)推門課，親身體驗了備課組的一些活動，讓理論聯(lián)系了實際，使得我更深刻、更透徹的領(lǐng)會了老師所講的內(nèi)容。以下是我的一些心得體會。
x月xx日上午的開班典禮上，教育局領(lǐng)導(dǎo)說明了此次培訓的目的和紀律，剛開始的時候，我還覺得有點不近人情，可是現(xiàn)在想想，他們也是用心良苦啊。兩位數(shù)學系和英語系的主任希望我們這些學員們抓住機會，跟上高人，找;對自己的工作感興趣，學會敬業(yè)和樂業(yè)。同時主任還給我們提出了具體的要求，如培訓期間要積極交流，積極發(fā)言，構(gòu)建專業(yè)的培訓團隊，個人要有計劃和總結(jié)，及時接收和消化。他們的講話讓我對這次培訓有了一種期待。
x月xx日下午至xx日下午的x天半的時間里，共有x位導(dǎo)師給我們上了精彩的講座。給我印象深的是通過黃志紅教師講的一些教學技能及他課堂教學的一些經(jīng)驗和感悟，我對英語課堂教學也有了一個新的認識，英語課以語言為對象，強調(diào)以任務(wù)入手，放眼看周圍世界，培養(yǎng)學生的英語能力，這個就是知識點。在教學總體目標上注意興趣，體驗成功和培養(yǎng)自信;在課程實施上注重創(chuàng)造學習環(huán)境和提高學習效率;在教學模式與方法上注重參與實踐和創(chuàng)新發(fā)展;在語言教學的目標上，注重培養(yǎng)語感和交際能力;在教學評價上，注重運用激勵機制和多元評價。英語教師應(yīng)具備的聽、說、讀、寫、譯的教學技能，給英語教師指明的努力的方向，明確了作為一名合格英語教師應(yīng)具備的基本素質(zhì)。還有傅瑞萍老師的主題是初中英語教學的人文性。她談到了語言的雙重性：工具性和人文性。外語課程的性質(zhì)，給我深的認識是英語課堂教學是要注重交際法，很多時候我們的學生不愿開口說英語是因為沒有安全的語言環(huán)境。強調(diào)詞匯和語法知識使教師經(jīng)常當眾打斷學生的發(fā)言，讓學生覺得很尷尬，長此以往，學生就不愿當眾用英語交流了。因而，要提高學生的聽說能力，首先要給學生創(chuàng)造一個安全的語言環(huán)境。在安全的語言環(huán)境，教師注重交流的內(nèi)容而不是詞匯和語法的正確性。利用自我糾錯能力，學生在不斷的交流中就能提高聽說能力了。只有在不斷的練習中，學生的口語能力才會不斷的提高。通過交際，培養(yǎng)能思(有思想)和能感(有感情)的學生。
x月xx日至xx日我們進行跟崗學習，我們滿懷期待來到了省實驗中學。省實驗中學確實是一所既重課程又重競賽;既重精英又重普及;既重分權(quán)又重管理的高等學校，該校除了獲得多個國際獎，還在學校開設(shè)了xx個興趣班，培養(yǎng)了一大批有能力有特長的優(yōu)秀學生。隨后我們聽了x節(jié)推門課。讓我近距離地領(lǐng)略到每位教師的教學風格，深厚的教學功底，及精湛的教學藝術(shù)，雖然這些優(yōu)質(zhì)課的水平不一，風格各異，但每一節(jié)課都有很多值得我學習借鑒的東西，每節(jié)課我都受益匪淺。下面就談?wù)勎以谟⒄Z方面的一點聽課感受：
首先教師自身的良好素質(zhì)是上好一堂課的重要前提和基本保證。在聽課中，我發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀的教師都有幾個共同特點：
3、教態(tài)親切，表情豐富，在課堂上能輕松，活潑，瀟灑地進行授課，富有藝術(shù)性;。
4、有扎實的英語基礎(chǔ)知識作為后盾，詞匯豐富，課堂充實。其次要調(diào)動學生積極性，讓學生真正成為課堂的主人。這是新課標的重要特點，也是素質(zhì)教育的要求。通過聽課我發(fā)現(xiàn)教師的教學理念都發(fā)生了轉(zhuǎn)變，都樹立了“以學生為主體”的教學理念。把整個課堂還給了學生，注重學生能力的培養(yǎng)，注重主體參與，教學中互動模式多樣，多采用小組競賽的模式或創(chuàng)造一個語境，讓學生展開聯(lián)想，激起了學生們對英語學習的興趣，營造了寬松，民主，和諧的教與學的氛圍，讓學生真正成為了課堂的主人。如xx老師這一點做得特別完美。跟崗學習的我們還參加了初二級的英語備課組活動。他們非常重視備課組活動，他們討論的內(nèi)容主要有：單元教學的進度，確定發(fā)言人，考試的范圍，還有早讀的問題和背誦的問題。每一次的備課組活動都開展得井井有條和有效。通過這次聽課，我開闊了眼界，看到了自己的不足，讓我深切的體會到了緊迫感，認識到了自己的局限。同時我對自己也提出了許多問題去思考，怎樣讓自己的語言更優(yōu)美?怎樣讓學生喜歡上課?怎樣培養(yǎng)學生的能力?相信通過自己的不斷努力，一定能拉近距離，不斷進步。
作為一線英語教師，通過這次培訓感到肩上的擔子更重了，非常感謝x市教育局領(lǐng)導(dǎo)學校和x第二師范學院能給我這樣一次學習的機會，我會加倍努力，在以后的教育教學中勤于思考，善于分析，盡早成為一名優(yōu)秀的英語教師。
練習瑜伽心得體會篇十二
不論在做伸展、轉(zhuǎn)腰、平衡或是前彎的動作，大概九成以上的人都會不由自主地把肩聳起來，造成肩頸附近的肌肉緊張。如果您也有相同的狀況，請您一定要在心中默念"把肩上的重擔放下來，一切放松"不但把肩放下，也要把脖子拉長、胸腔打開來。因為聳著肩做動作，不但對那個動作沒有幫助，不會做得更好，反而適得其反;更慘的是，我們每天有形的、無形的在肩上負荷著很多重擔，做瑜伽是要把這些壓力卸下來，但不是要讓肩頸僵硬惡化的。若是一直緊張地拱著背、聳著肩，一堂瑜伽課下來，您可能會覺得脖子比之前還要更硬。
您在看這篇文章的同時，請您翻起您的兩腳鞋跟，查看一下兩腳鞋跟是否有一只磨損得較嚴重，另一只好一點點?是否鞋跟的外側(cè)磨得較多，內(nèi)側(cè)還好?若您不是穿新鞋，這個小小的檢查動作會讓您了解自己平時站立、走路的重量是否平均?瑜伽和普拉提的區(qū)別之一是：瑜伽站立時一定十指朝前，同時使用大腿內(nèi)側(cè)和外側(cè)的肌肉。也就是說，重心是落在身體內(nèi)側(cè)的。還有，在做站立前彎、肩立等動作時，請盡量讓臀部與腳板呈一直線，不要讓重心移到體外，造成膝蓋過度使用而受傷。
初學者的緊張除了反映在聳肩上，還有就是偶而會忘了呼吸。有人或許會覺得驚訝，呼吸是人的本能，怎么可能"忘記"換氣呢?會的。當人在緊張時，偶爾會不自覺得的憋氣。請隨時提醒自己要呼吸，在做困難度較高的動作時更要告訴自己要換氣。不然憋氣憋得面紅耳赤，動作做不好，更有缺氧的`可能呢!
在我的記憶中，好象沒有哪一個動作是松著腹部與臀部做的。換言之，瑜伽所有的體位法都是收腹夾臀的。收腹夾臀的好處很多，首先，可以訓練我們的腹肌和臀肌，使這些肌肉更結(jié)實，該平的平，該翹的翹。更重要的是，收腹夾臀可以保護我們的下背部，當我們在做一些動作(例如：后仰)時不易受傷。還有，像做樹式等平衡動作時，在地面的下腳踩穩(wěn)，收腹夾臀才能保持重心平衡不會左搖右晃。有的動作感覺不明顯，但有的就能明確感覺到有沒有收腹差別很大，在做下犬式、前彎或是扭轉(zhuǎn)等動作時，如果挺著個肚皮，是很難有深度按摩腹腔的效果的。所以在做這些動作時，請想象"吐氣時把肚臍塞到脊椎"的畫面喔~以上這些都是老生常談，希望初學者不論在何處學瑜伽，不管您的老師有沒有時時耳提面命，您都要一再自我對話，把"開胸松肩、兩腳重心平衡、背脊自然挺直、換氣、收腹夾臀"這些口訣牢記在心，都可套用在任何體位法來做。不要急，一次進度一點，過了三個月就能發(fā)現(xiàn)"輕舟已過萬重山"。
練習瑜伽心得體會篇十三
練習瑜伽是一種古老而受歡迎的運動方式。我從一年前開始接觸瑜伽，經(jīng)過長時間的練習，我對瑜伽有了深入的了解，也收獲了許多心得體會。瑜伽作為一種身心調(diào)和的運動，可以幫助我們放松身心，增強體質(zhì)，提高專注力。而我在練習瑜伽中不僅收獲了身體上的變化，更明白了爭取平衡的重要性，學會了珍惜當下和感悟生活的真諦。
第二段。
在瑜伽的練習中，我最深刻的體會是身心的放松和平衡。通過各種不同的體位練習，我深深感受到身體的肌肉會逐漸放松下來，身體也變得更加柔軟。平時因為工作和學習帶來的壓力也會得到緩解。同時，通過呼吸的控制和配合體位的維持，我學會了在瑜伽練習中保持平衡。這不僅是身體上的平衡，更是平衡思維和情緒的能力。在瑜伽的練習中，我成功克服了焦慮和壓力，更加從容和平靜地面對各種困難和挑戰(zhàn)。
第三段。
瑜伽練習對我的身體素質(zhì)也有顯著的提高。在瑜伽練習的過程中，我逐漸感受到身體的力量在成長。這種力量不是力氣的增加，而是內(nèi)在基礎(chǔ)力量的培養(yǎng)。通過各種體位的切換和維持，我的核心力量得到了鍛煉，身體的協(xié)調(diào)性和靈活性也得到了提高。瑜伽不僅是一種鍛煉身體的方式，更是一種讓我們從內(nèi)而外煥發(fā)出自信和力量的方式。
第四段。
練習瑜伽還有助于提高專注力和意識。在瑜伽練習中，每一個體位都需要全身心的投入和專注。只有在專注的狀態(tài)下，我們才能感受到每一個肌肉的拉伸和舒展，從而調(diào)和身心。這種專注力不僅在瑜伽練習的過程中發(fā)揮作用，在日常生活中也會被應(yīng)用到。通過提高專注力，我發(fā)現(xiàn)自己更加集中注意力，更能夠?qū)Ｗ⒂诋斚碌氖挛铮粫粺o謂的雜念所困擾。這種提高的專注力也使我在工作和學習上更加高效。
第五段。
練習瑜伽的過程并不是簡單的體式練習，而是一次心靈的修行。在瑜伽的練習中，我學會了放下焦慮和煩憂，接受當下的一切。瑜伽練習中的深呼吸和呼吸的控制，讓我明白了呼吸的重要性，讓我能夠用平靜的心態(tài)面對一切。在瑜伽練習中，讓自己的心靈得到凈化和放松，也使我在日常生活中更加客觀地看待問題，更加理性地對待事物。瑜伽給予了我一種心靈的滿足感，讓我更加珍惜當下，把握住生活的每一個細節(jié)。
總結(jié)。
通過練習瑜伽，我收獲了身心的放松與平衡，體會到專注力和意識的提升。在瑜伽的修行中，我悟到了生活的真諦并學會了面對困難和挑戰(zhàn)。瑜伽給予了我一種心靈上的滿足和平靜，更加珍惜當下的每一刻。對我而言，瑜伽不僅僅是一種運動，更是一種內(nèi)心的修行和心靈的覺醒。我相信，只要堅持下去，瑜伽會給我?guī)砀嗟暮锰幒褪斋@。
練習瑜伽心得體會篇十四
瑜伽作為一種源自印度的古老健身方式，近年來在全球范圍內(nèi)迅速流行起來。我也是其中的一員，多年來堅持瑜伽練習，身心獲益匪淺。在這篇文章中，我將分享我對瑜伽練習的心得體會，希望能給讀者帶來一些啟發(fā)和幫助。
第二段：身心和諧。
瑜伽練習對于身心的和諧有著顯著的影響。通過瑜伽的呼吸法和體位法，可以讓身體得到充分的伸展和放松，緩解肌肉的緊張和疲勞。同時，瑜伽還可以調(diào)整身體的平衡和姿勢，改善身體的體態(tài)和線條。在練習瑜伽的過程中，我能夠感受到身體的每一寸肌肉都得到了鍛煉和放松，獲得了身心的雙重滿足。
第三段：心靈成長。
瑜伽不僅對身體有益，更對心靈有著深遠的影響。在冥想中，我能夠控制自己的呼吸，讓城市喧囂和壓力在一瞬間遠離自己，進入內(nèi)心的寧靜之地。長時間的冥想讓我更加專注和集中，提高了我的工作和生活效率。同時，瑜伽還可以幫助我更好地與自己內(nèi)心對話，認識自己的優(yōu)點和不足，積極面對人生的挑戰(zhàn)。瑜伽讓我懂得了深度思考和修身養(yǎng)性的重要性，讓我在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會中保持了一份從容和溫和。
第四段：社交互動。
瑜伽還提供了一個良好的社交平臺，讓我結(jié)交了許多志同道合的朋友。在瑜伽班級中，我和其他練習者一起分享經(jīng)驗和心得，互相激勵和支持。每個人都在自己的瑜伽道路上不斷努力和進步，相互觀摩和學習。這種體驗使我深刻地體會到合作和分享的樂趣，建立了良好的人際關(guān)系。我被這個充滿愛和包容的瑜伽圈子感染，也希望通過分享自己的體驗，影響更多的人加入瑜伽的行列。
第五段：堅持至關(guān)重要。
最后，我要強調(diào)瑜伽練習的持續(xù)性和堅持性非常重要。瑜伽并不是一種快速而短暫的修煉方法，它需要長時間的積累和不斷的磨煉。在瑜伽中，我遇到了很多困難和瓶頸，但只要堅持下去，就一定能夠突破自己的極限，獲得更高的境界。瑜伽教給我毅力和耐心，讓我明白只有堅持付出，才能收獲真正的成就。
在瑜伽的修行中，我從身心和諧到心靈成長，再到社交互動和堅持，都有了深刻的感悟。瑜伽不僅是一種健身方式，更是一種生活態(tài)度和哲學思考。無論是在繁忙的工作中，還是在壓力山大的生活中，瑜伽都給了我力量和支持。通過瑜伽的練習，我更好地了解了自己，享受了生活，也愿意與更多的人分享這份喜悅和平靜。希望更多的人能夠加入瑜伽的行列，一同感受這份身心和諧的快樂。
練習瑜伽心得體會篇十五
瑜伽是一種古老的練習方式，可以幫助人們改善體態(tài)、增強柔韌性，同時也對心理健康有著積極的影響。在我練習瑜伽的過程中，我深刻體會到了它對身心的益處。下面我將分享我從瑜伽中獲得的心得體會。
第一段：初識瑜伽。
瑜伽是一門博大精深的學問，它包含了多種練習方式和姿勢。當我開始接觸瑜伽時，我只是抱著試試看的心態(tài)，沒有太多期待。然而，隨著我慢慢深入了解和實踐，我漸漸愛上了瑜伽。練習過程中，我發(fā)現(xiàn)瑜伽不僅可以改善我的體態(tài)，還能提高我的專注力和靈活性。通過調(diào)整呼吸和采取正確的姿勢，我開始感受到瑜伽所帶來的平靜和放松。瑜伽的初識使我決定繼續(xù)深入研究和練習。
第二段：體會到的身體益處。
練習瑜伽對身體有著明顯的益處。我發(fā)現(xiàn)自己的肌肉變得更加柔軟和有彈性，身體也變得更加輕盈。經(jīng)常練習扭轉(zhuǎn)和伸展的動作，我發(fā)現(xiàn)我的背部和腰部問題得到了改善，不再感到僵硬和不適。此外，我注意到我的肌肉力量和平衡能力得到了提高，這在日常生活中為我?guī)砹嗽S多便利。我能更輕松地完成一些困難的動作，同時也減少了因為肌肉勞損而引起的不適。
第三段：體會到的心理益處。
瑜伽不僅對身體有益，對心理健康的影響也是顯著的。在繁忙和壓力的現(xiàn)代生活中，我常常感到焦慮和疲憊，但是當我練習瑜伽時，我感到內(nèi)心平靜和放松。我注意到練習瑜伽可以讓我更好地專注于當下，忘掉外界的干擾。此外，瑜伽的深呼吸練習可以讓我緩解焦慮和壓力。在瑜伽的練習中，我學會了通過深呼吸來保持內(nèi)心的平靜和沉靜。這讓我在面對壓力和困難時更加從容。
第四段：探索自我和內(nèi)心的旅程。
瑜伽的練習過程是一次探索自我和內(nèi)心的旅程。在瑜伽中，我學會了傾聽自己的身體和心靈的聲音。通過觀察自己的呼吸，我能夠更好地與自己的內(nèi)心對話，更好地了解自己的需求和感受。在每一次瑜伽練習中，我都能感受到自我成長和進步。我變得更加對自己的身體和心靈敏感，并學會了如何平衡它們。這種探索讓我更加了解自己，并為我?guī)砹烁嗟膬?nèi)在平和。
第五段：瑜伽的哲學與生活的結(jié)合。
瑜伽不僅僅是一種體育運動，也是一種生活方式和哲學觀。瑜伽的練習不僅發(fā)生在瑜伽墊上，也可以延伸到日常生活中。練習瑜伽教會了我如何保持平衡、專注和內(nèi)心的平和。這些技能在面對日常生活中的挑戰(zhàn)時非常有幫助。當我感到焦慮或者生活中出現(xiàn)困擾時，我會回到瑜伽的呼吸和姿勢練習中，這幫助我恢復(fù)平靜并找到解決問題的方法。瑜伽的哲學也教會了我如何在對自己和他人更加寬容和體貼的同時，保持內(nèi)在的力量和穩(wěn)定。
總結(jié)：
通過瑜伽的練習，我獲得了身體和心理的許多益處。我發(fā)現(xiàn)自己的身體變得更健康、更柔軟，心靈也變得更平靜和放松。瑜伽的練習使我更好地了解了自己，并幫助我在日常生活中保持平衡和內(nèi)在的力量。瑜伽不僅是一種體育運動，更是一種生活方式和哲學觀，它在我的生活中起到了至關(guān)重要的作用。我相信通過持續(xù)的練習和探索，瑜伽將帶給我更多的成長和收獲。
練習瑜伽心得體會篇十六
瑜伽作為一種古老而神秘的運動方式，越來越受到現(xiàn)代人們的青睞。它不僅可以幫助我們改善體態(tài)、增強身體素質(zhì)，更可以調(diào)養(yǎng)心靈、改善心情。近期我也開始嘗試練習瑜伽，通過這段時間的體驗和感悟，我收獲頗豐。以下，我將結(jié)合個人體驗，分享一下關(guān)于練習瑜伽的心得體會。
一開始，我對瑜伽了解甚少，只是簡單地知道它是一種以動作和呼吸為基礎(chǔ)的運動方式。于是，我報名參加了一家瑜伽館開設(shè)的入門班。剛開始的幾節(jié)課，我只是按照老師的指引進行一些基礎(chǔ)動作，如五禽戲、伸展、扭轉(zhuǎn)等。剛開始時，我發(fā)現(xiàn)動作并不復(fù)雜，然而每個動作的細節(jié)都需要仔細把握，才能夠達到正確的效果。這讓我意識到瑜伽并不是一項輕松的運動，它需要耐心和專注。
隨著瑜伽的練習，我開始逐漸感受到了它對身體的改善。首先是身體的柔韌度明顯增加，以前常常感到腰酸背痛的問題也得到了緩解。其次是姿勢的優(yōu)化，我的駝背問題在一段時間后也得到了明顯的改善。瑜伽通過不斷伸展和拉伸肌肉，幫助我們改善體態(tài)，增強身體的柔韌性和協(xié)調(diào)性。同時，瑜伽運動還可以調(diào)節(jié)人體的呼吸以及內(nèi)分泌系統(tǒng)，提高身體的免疫力，并有效緩解壓力和改善睡眠。
第三段：瑜伽對心靈的調(diào)養(yǎng)。
除了對身體的改善，瑜伽對心靈的調(diào)養(yǎng)也是它的重要作用之一。在瑜伽的練習過程中，我們需要傾聽自己的內(nèi)心，在練習的時候保持專注與平靜。內(nèi)心與呼吸的默契配合，讓我們能夠更好地感受到自己的身體和心靈。在瑜伽練習中，我學會了坐下來，放空自己的思緒，專注于當下的感覺。這樣的內(nèi)省和冥想讓我感到內(nèi)心的寧靜與平和。在練習瑜伽的過程中，我學會了放慢呼吸，穩(wěn)定心神，不受外界的干擾。這種冥想的狀態(tài)讓我獲得了慢下來，靜下來，面對生活的勇氣和力量。
第四段：瑜伽對心情的改善。
瑜伽練習的過程中，我們需要持續(xù)地做各種動作，需要經(jīng)受一定的挑戰(zhàn)和困難。在面對這些困難時，我學會了調(diào)整自己的心態(tài)，保持一個積極的心情。瑜伽不僅可以讓我們體驗到身體的力量和靈活性，還可以讓我們感受到內(nèi)心的自信和堅定。每次練習結(jié)束后，我總能感到渾身的疲勞和壓力都得到了排解，心情也變得很愉悅。無論是身體還是心情上的放松與暢快，都讓我開始逐漸喜歡上了瑜伽這項運動。
第五段：瑜伽的持續(xù)練習和堅持。
通過這段時間的瑜伽練習，我明白了瑜伽并不是一時興起的愛好，而是需要我們持之以恒的鍛煉方式。只有通過持續(xù)的練習和堅持，才能夠感受到更多的改變和進步。我也深深地體會到了練習瑜伽需要的耐心和毅力，它不能僅僅只是滿足于表面的動作，而是需要我們關(guān)注內(nèi)心的感受和提高自身品質(zhì)。因此，我決定繼續(xù)練習瑜伽，并將其納入日常生活的一部分。
通過練習瑜伽，我收獲了身體的柔韌與協(xié)調(diào)、心靈的平靜與寧靜以及心情的愉悅與放松。瑜伽的魅力在于它綜合了身體、心靈和心情的呵護，幫助我們重拾內(nèi)心的平衡與和諧。瑜伽并不是一個簡單的運動方式，它需要我們投入時間和心思，才能夠真正體驗到它的好處和價值。但只要我們愿意付出，瑜伽定能帶給我們意想不到的收獲和美好。我相信通過繼續(xù)練習，我將不斷成長，并在瑜伽的世界中找到更多的快樂和滿足。
練習瑜伽心得體會篇十七
幾次提筆卻又放下，文筆實在有限，實在不知道從哪里著手寫，就從我怎么接觸瑜伽寫起吧。
那是83年，一次偶爾的機會，正無聊，看電視時，看見張惠蘭坐在海邊，那柔和的聲音，優(yōu)美的體位法，深深的吸引我。由于多半是下午，要上課不能看到，那時書店很難買到關(guān)于瑜伽的書，只記了幾個姿勢，并把它介紹給我的好朋友，雖然我也說不清練瑜伽的好處，可能是那個年齡對新事物都有種強烈的好奇心，所以她也比較喜歡。并要他父親去上海出差時買了一本簡易的瑜伽書，我等了好幾天的時間，抄了一些自己比較喜歡的體位法，但沒有堅持練習它，只是等到春暖花開了，想到那些漂亮的衣服，才趕緊練習，也不知道配合呼吸，也覺得有些收獲，后來由于成家，忙小孩，忙工作，就漸漸的淡忘了，只到這兩年流行，才又重新翻出抄本，上網(wǎng)查看了各個學校的情況，決定來北京學習，但家人都反對，第一年齡太大，第二學了管用嗎?，第三會不會是騙錢呀。但我喜歡，不管怎樣都決定試一試，于是拿起行囊來到了亞洲瑜伽協(xié)會北京基地。
上課的第一天，被兩位老師的美貌、柔和的聲音，甜美的笑容、優(yōu)雅的氣質(zhì)所吸引，仿佛自己也變得年輕美麗起來。
可能是婁老師和李菁老師個人魅力和瑜伽的美麗吸引了我，雖然練基本功，讓我的韌帶痛，幾乎走路腳都不敢打彎，但我能咬牙挺過來，老師所教的一切，我都認真聽講，像一塊海綿吸著水分那樣，學著知識，但讓我頭痛的是，我的記憶力差(在上學的時候就是這樣)，所有要背的'，都不行，不能及時消化掉，新的知識又來了，由于壓力也大了，會不會學的好呢，其他的學員，都那么年輕，那么自信，要是學習一個月回家，不會傳授，那不會讓別人笑話嗎，但婁老師每天都鼓勵我們，用微笑給與我信心，于是暗暗下定決心，就算將來不能成為一名好教練，起碼我努力了，嘗試了，現(xiàn)在我知道瑜伽的起源，它流派，怎樣才能練好瑜伽，聯(lián)系瑜伽時應(yīng)注意事項，愈加和別的運動的區(qū)別與聯(lián)系，怎樣配合呼吸，還認識了一群好伙伴，好老師。雖然不能及時消化所學的內(nèi)容，我也會像練瑜伽基本功那樣，每天進步一點點，試著鍛煉自己，讓自信心更強，讓氣質(zhì)提升，總會有一天，我會像婁老師一樣，把美麗與自信，帶給其他的人，這是最快樂的事情，最愉快的工作。
練習瑜伽心得體會篇十八
瑜伽作為一種古老而又流行的練習方式，已經(jīng)深入人們的生活中。通過瑜伽的練習，我不僅僅是鍛煉了身體，還發(fā)現(xiàn)了許多關(guān)于自我的體會和感悟。在這篇文章中，我將分享我在瑜伽練習中獲得的心得體會。
第一段：發(fā)現(xiàn)身體和呼吸之間的奇妙聯(lián)系。
當我開始練習瑜伽時，我對于身體和呼吸之間的聯(lián)系一無所知。然而，在一次次練習中，我發(fā)現(xiàn)呼吸對于完成各種動作至關(guān)重要。當我能夠與呼吸保持同步時，我發(fā)現(xiàn)自己可以更好地掌控身體，更加流暢地完成各種瑜伽動作。此外，通過深呼吸和慢放松的呼氣回歸，我可以讓心靈與身體達到平衡，感受到身體的每一個細胞的存在。這個發(fā)現(xiàn)讓我對自己的身體有了更深入的認識，并且在日常生活中，我也能更加關(guān)注自己的呼吸狀態(tài)，帶給我的平靜和寧靜。
第二段：提高身體的柔韌性和力量。
通過瑜伽的練習，我得以提高身體的柔韌性和力量。在長時間的坐辦公室工作后，我的身體變得僵硬，腰背酸痛。而通過瑜伽的練習，我開始感受到身體變得越來越柔軟，并且力量也有所提升。尤其是一些反曲、扭轉(zhuǎn)和平衡的動作，需要全身的柔韌性和力量的支持。通過瑜伽的練習，我不再容易受傷，而且體態(tài)也更加挺拔。這個對身體的改變使我感到自信和滿足。
第三段：平衡身心，舒緩壓力。
現(xiàn)代人面臨各種壓力，工作和生活的壓力使得我們身心俱疲。在瑜伽的練習中，我學會了放松身心，舒緩壓力。通過每天的冥想和深度放松呼吸，我可以釋放內(nèi)心的緊張和焦慮，平衡身心。每當我感到壓力山大時，我會選擇瑜伽的練習，通過各種姿勢和呼吸法幫助我放松身體同時也平靜心靈。這樣的練習使我擁有更強大的應(yīng)對困難和壓力的能力，讓我在繁忙的日子里找到內(nèi)心的寧靜。
第四段：增強專注力和自律力。
在瑜伽練習中，專注力和自律力是非常重要的。每一次的瑜伽練習都要求我集中注意力，無論是練習體式還是保持呼吸，都要時刻保持專注。通過不斷的練習和堅持，我的專注力和自律力得到了大幅度的提高。這一點不僅僅體現(xiàn)在瑜伽練習上，也延伸到了我的生活中?，F(xiàn)在，我可以更好地專注于工作和學習，有更高效的自我管理和時間安排。這樣的提高使我在工作和生活中更加出色和成功。
第五段：改變心態(tài)，擁有積極的生活態(tài)度。
通過瑜伽的練習，我改變了自己消極的心態(tài)，擁有了積極的生活態(tài)度。在瑜伽的練習中，我學會了面對困難和挑戰(zhàn)，堅持不懈地去追求進步。這種態(tài)度也逐漸滲透到了我的生活中。不論是工作還是生活中碰到的困難和挫折，我都能夠樂觀地去面對，積極地尋找解決的辦法。瑜伽的練習讓我更加懂得珍惜生活，享受當下，擁抱未來。
總而言之，瑜伽練習不僅僅是身體的鍛煉，更是一種心靈的修煉。通過練習瑜伽，我發(fā)現(xiàn)了身體和呼吸之間的奇妙聯(lián)系，提高了身體的柔韌性和力量，平衡了身心，舒緩了壓力，增強了專注力和自律力，改變了心態(tài)，擁有了積極的生活態(tài)度。瑜伽的練習讓我重拾了對生活的熱愛和對自己的認知，讓我成為一個更好的自己。我相信，在未來的日子里，瑜伽將繼續(xù)陪伴我，帶給我更多的收獲和突破。
練習瑜伽心得體會篇一
練習瑜伽可以使您自信、清晰和慈悲，這些重要的品質(zhì)是每個人都想擁有的。
一個瑜伽教師的力量并非來自自己,并非來自身體的技法和力量、外表、口才或證書,而是來自他(她)和所轉(zhuǎn)達的瑜伽知識傳統(tǒng)和源泉之間的緊密親密關(guān)系。要是一個教師能成為古老瑜伽智慧的代言人,他天然就能獲得足夠的自信。當我們說到傳統(tǒng)和知識時是指對瑜伽完備全面的理解。
《瑜伽經(jīng)》的作者帕檀伽里把瑜伽比喻成有八片花瓣的蓮花:1)持戒、2)精進、3)體位、4)調(diào)息、5)制感、6)專注、7)冥想、8)神定。雖然目前體位練習幾乎成了瑜伽練習的代名詞,但我們應(yīng)該始終記住體位練習只是那八片花瓣中的一片而已,其目的是讓我們理解其他花瓣進而看清整朵蓮花的全部面貌和意義之所在。要是我們沒有理解其他花瓣,實在我們也沒有很好地理解體位這片花瓣,因為那只是一個局部,而局部只有在一個群體中才能獲得它真實的意義。例如,要是你從來不知道汽車是什么和貴干用的,也就沒有辦法向你很好地詮釋車胎是什么和貴干用的。因此,只有這種“全面的理解”才會給一個瑜伽教師帶來真正的自信和教學時安然平靜的心態(tài),即使你沒有辦法在課堂上轉(zhuǎn)達所有你了解知識,但那種知識仍然會因為你的“臨在”而漫溢在課堂上而被學生們直接感受到。無論你是什么氣勢派頭的教師,無論你在什么樣的情況中,也無論你擅長教什么和面對怎樣的學生,要是你認定瑜伽的目的首先是體驗心靈的凈化和安然平靜,你就會有足夠的耐心和健康的心態(tài)。你知道你不需要刻意地取悅所有人,你會天然地吸引那些有同樣追求的學生,因為純潔和安然平靜恰正是這個世界上最缺乏和珍貴的東西。
一個瑜伽教師的自信會在以下三個方面獲得支持,要是他(她)懂得如何“獻身”于這三者并學會“凝神諦聽”的藝術(shù)的話。
1)你的老師(guru)。你始終謙卑地向你自己的老師學習,無論是一個還是多個;。
2)前輩的瑜伽圣哲們和大師們的教導(dǎo)(sadhu)。了解他們在瑜伽中的領(lǐng)悟、修為和心態(tài);3)經(jīng)典(sastra)。這意味著你去閱讀和理解所有瑜伽練習或教學背后的哲學和核心內(nèi)容。你的老師監(jiān)督著你并幫助你解決實際的問題;瑜伽前輩們鼓動勉勵并向你提供靈感;經(jīng)典是你的信息庫、內(nèi)心的資源和這條道路上永遠的伴侶。
1)你很明確你在教什么和要到達什么效驗。
在課堂上教得清楚而透辟的簡單的內(nèi)容,要遠遠好過繁多但不明確透辟的內(nèi)容。不要在一堂課上給自己和學生提出太多太苛刻的要求而使身心都無所適從或疲憊不堪,在上課前你必須很清楚你今天這堂課的大旨、核心和要針對的問題是什么,但同時又要保留調(diào)解的余地。你要可以或許緊緊地抓住那些動人的剎時和“此在”的覺悟。你備課的結(jié)果是應(yīng)該培養(yǎng)出一種明確的、渴望分享的豪情,但同時不要太執(zhí)著于細節(jié),因為很有可能會由于天氣,對象和時間等等外在因素你不能完全執(zhí)行你備課的內(nèi)容。你的主題可以來自你上一次課所教內(nèi)容的延續(xù)、變化、重復(fù)或深入——也就是你大致的一個教學內(nèi)容的提綱,或來自于你最近在閱讀或練習中獲得的最新的心得領(lǐng)會,(養(yǎng)成在課前閱讀的習慣)要是你始終在不斷學習和閱讀,始終保持著你在瑜伽中最寶貴的追求和熱忱,你的教學將會始終布滿活力、喜悅和新鮮感。作為一個好的教師你并不需要么所不知,無所不能,但要是你教的每個細小內(nèi)容都是你心之所感所悟,你就能教得真切而清晰,你就能打動你的學生。
2)你可以或許用簡潔明確的方法準確地轉(zhuǎn)達瑜伽的內(nèi)容。
你必須經(jīng)歷一個把自己轉(zhuǎn)變?yōu)檗D(zhuǎn)達工具的過程,也就是專業(yè)的瑜伽教師培訓和在教學中長期的錘煉。沒有任何人能從一個好的瑜伽學生馬上釀成一個好的瑜伽教師。這是一個從接管者到給于者的完全不同的角色轉(zhuǎn)換。教師是一個特殊的行業(yè),需要特殊的訓練,連一個普通的幼師都需要經(jīng)歷四年的培訓,憑什么你認為在一個月的教師培訓以后你就應(yīng)該是一個教師了呢。當然,要是你天生具有表達的天賦和當教師的傾向,這個過程就能順利地完成。瑜伽教師培訓真正起效用的是給你打下一個扎實的基礎(chǔ)和讓你看清瑜伽這條道路的藍圖。再好的培訓者也只能展覽給你他的東西,但只有你自己的修為才能真正幫助你自己發(fā)現(xiàn)你自己的能力之所在。
你得學會在教學時運用以下三種表達技法:。
1、你的身體——肢體語言;。
2、你的口頭語言;。
3、你的精神——你的精微的能量語言(指你的臨在本身帶給別人的感受)。
這三種語言的清晰度和效驗反映的是你自己內(nèi)涵的力度、沉靜、平衡、純粹、透辟和完美。它很大程度上來自于你自己的修為。除非你先成為一個好的瑜伽士,你沒有辦法成為一個好的瑜伽教師。
要是作為瑜伽教師你的目的是服務(wù)你的學生,要是你的快樂是用你的知識和技法去幫助別人,你就在靠近慈悲,而真正的慈悲就是智慧本身。智慧就是付諸于實際糊口中的哲學。這意味著根據(jù)學生能接管的程度而響應(yīng)地教授正確的瑜伽原則。瑜伽教師工作的核心就是除去痛苦(身體的和心靈的)和分享靈性的喜悅。因此應(yīng)該警惕你的教學沒有給學生帶來“更多的痛苦”。瑜伽教學既不是教師的個人表演,也不是他(她)和學生的共同練習,而是教師通過引導(dǎo)、協(xié)助學生獲得自身潛能的認識和對喜悅本質(zhì)的體驗的過程。瑜伽教學的核心是“心的轉(zhuǎn)變和凈化”。在這個世界上最大的痛苦是對自我的愚笨,因此最大的慈悲就是幫助別人認識真正自我的本質(zhì)、價值和潛能,從而擺脫因愚笨(avidya)而產(chǎn)生的種種痛苦和掙扎。只要一個教師的教學仍不以這為前提,就不多是慈悲的。對一個真正的瑜伽士來講,他(她)已看清痛苦的根源是內(nèi)心的愚笨,而非命運和他人的過失。
愚笨是可以通過凈化擺脫的,《瑜伽經(jīng)》列出了這些造成痛苦的愚笨的體現(xiàn):。
1)asmita,假我。指我們糊口在一個很是狹隘的、錯誤的對自我的概念之中而限定了對其他更高生命境界的體驗和快樂。
2)raga,對享樂的沉淪、執(zhí)著和貪婪。
3)dvesa,因痛苦的影象而釀成的回避和排異。
4)abhinivesa,不安全感,不確定感,對死亡的懼怕。
真正的瑜伽練習會帶來身體和生命力的凈化,凈化會帶來覺知力、覺知力會帶來精神的活力和精微感,精微感會帶來自我認識的深度,深度會帶來沉著、棄絕和呈獻,呈獻會帶來愛、謙卑和服務(wù),服務(wù)會帶來恩賜和祝福,而恩賜會帶來靈魂的喜悅和完美——那種超越時間的靈性生命,掙脫了假我和束厄局促——智慧而永恒的存在。
練習瑜伽心得體會篇二
我在這里籠統(tǒng)的總結(jié)一下，希望對想練習瑜珈者有點小幫助，也歡迎大家來討論。
放輕松的做吧~。
不論在做伸展、轉(zhuǎn)腰、平衡或是前彎的動作，大概九成以上的人都會不由自主地把肩聳起來，造成肩頸附近的肌肉緊張。如果您也有相同的狀況，請您一定要在心中默念“把肩上的重擔放下來，一切放松”不但把肩放下，也要把脖子拉長、胸腔打開來。因為聳著肩做動作，不但對那個動作沒有幫助，不會做得更好，反而適得其反；更慘的是，我們每天有形的、無形的在肩上負荷著很多重擔，做瑜伽是要把這些壓力卸下來，但不是要讓肩頸僵硬惡化的。若是一直緊張地拱著背、聳著肩，一堂瑜伽課下來，您可能會覺得脖子比之前還要更硬。
您在看這篇文章的同時，請您翻起您的兩腳鞋跟，查看一下兩腳鞋跟是否有一只磨損得較嚴重，另一只好一點點？是否鞋跟的外側(cè)磨得較多，內(nèi)側(cè)還好？若您不是穿新鞋，這個小小的檢查動作會讓您了解自己平時站立、走路的重量是否平均？瑜伽和普拉提的區(qū)別之一是：瑜伽站立時一定十指朝前，同時使用大腿內(nèi)側(cè)和外側(cè)的肌肉。也就是說，重心是落在身體內(nèi)側(cè)的。還有，在做站立前彎、肩立等動作時，請盡量讓臀部與腳板呈一直線，不要讓重心移到體外，造成膝蓋過度使用而受傷。
初學者的緊張除了反映在聳肩上，還有就是偶而會忘了呼吸。有人或許會覺得驚訝，呼吸是人的本能，怎么可能“忘記”換氣呢？會的`。當人在緊張時，偶爾會不自覺得的憋氣。請隨時提醒自己要呼吸，在做困難度較高的動作時更要告訴自己要換氣。不然憋氣憋得面紅耳赤，動作做不好，更有缺氧的可能呢！
在我的記憶中，好象沒有哪一個動作是松著腹部與臀部做的。換言之，瑜伽所有的體位法都是收腹夾臀的。收腹夾臀的好處很多，首先，可以訓練我們的腹肌和臀肌，使這些肌肉更結(jié)實，該平的平，該翹的翹。更重要的是，收腹夾臀可以保護我們的下背部，當我們在做一些動作（例如：后仰）時不易受傷。還有，像做樹式等平衡動作時，在地面的下腳踩穩(wěn)，收腹夾臀才能保持重心平衡不會左搖右晃。有的動作感覺不明顯，但有的就能明確感覺到有沒有收腹差別很大，在做下犬式、前彎或是扭轉(zhuǎn)等動作時，如果挺著個肚皮，是很難有深度按摩腹腔的效果的。所以在做這些動作時，請想象“吐氣時把肚臍塞到脊椎”的畫面喔~以上這些都是老生常談，希望初學者不論在何處學瑜伽，不管您的老師有沒有時時耳提面命，您都要一再自我對話，把“開胸松肩、兩腳重心平衡、背脊自然挺直、換氣、收腹夾臀”這些口訣牢記在心，都可套用在任何體位法來做。不要急，一次進度一點，過了三個月就能發(fā)現(xiàn)“輕舟已過萬重山”。
練習瑜伽心得體會篇三
瑜伽是一種源自古印度的綜合性身心修煉方法，通過各種體位、呼吸和冥想練習，幫助人們實現(xiàn)身體的靈活性、內(nèi)心的平靜和心靈的寧靜。作為一種非常受歡迎的健身運動，瑜伽吸引了越來越多人加入其中。本文將分享我在一次瑜伽課上的心得體會。
第一段：在瑜伽課堂上的初次經(jīng)歷。
當我第一次走進瑜伽課堂時，我有些緊張和興奮。在一個寧靜而溫暖的房間內(nèi)，我看到一些同樣期待的人們在攤開他們的瑜伽墊上準備著練習。在音樂的伴奏下，我們開始了一個小時的瑜伽旅程。我們的老師非常親切和專業(yè)，她引導(dǎo)我們進行不同的體位，幫助我們正確地伸展和呼吸。盡管有時候我覺得某些動作有些困難，但是老師的鼓勵和同學們的支持使得我堅持下來。
在練習瑜伽的過程中，我逐漸體會到其對身體的益處。首先，瑜伽能夠改善我們的柔韌性和平衡能力。通過各種體位的伸展和扭轉(zhuǎn)動作，我們可以讓肌肉和關(guān)節(jié)得到更好的鍛煉，從而增強我們的身體靈活性。其次，瑜伽練習對于身體的塑造也有很大的幫助。通過不斷地挑戰(zhàn)自己，我發(fā)現(xiàn)我的體態(tài)變得更好，肌肉也變得更加緊實有力。此外，瑜伽還可以提高我們的呼吸控制能力和心肺功能，讓我們感到更有活力和耐力。
除了對身體的好處，瑜伽對心靈的影響也是非常顯著的。在練習瑜伽的過程中，我學會了專注于當下的呼吸和動作，讓我的思緒得到了放松和平靜。這種專注和冥想的訓練使我更加能夠控制自己的情緒和壓力，增強心理的穩(wěn)定性。同時，瑜伽還教會了我正面思考和樂觀的態(tài)度。通過鼓勵自己去挑戰(zhàn)和嘗試新的體位，我變得更加自信和勇敢，克服了原本覺得困難和不可能的事情。
第四段：瑜伽的生活效益。
瑜伽不僅在課堂上給予了我身體和心靈層面的益處，它的效益也延伸到了我的日常生活。首先，練習瑜伽使我更加放松和充滿活力。每次練習之后我能感覺到自己煥發(fā)出新的能量，讓我更加投入地去面對工作和生活的挑戰(zhàn)。其次，通過良好的呼吸和調(diào)整身體的練習，我掌握了放松和緩解壓力的技巧，在忙碌的生活中得以放松和舒緩。而且，瑜伽還提高了我的專注力和注意力，讓我更加專心地去完成任務(wù)。
第五段：對瑜伽繼續(xù)練習的期待。
通過參加瑜伽課程，我深深地體會到了瑜伽對身心的改善和拓展。因此，我決定繼續(xù)堅持練習瑜伽，并且將其融入我的日常生活中。我期待著練習瑜伽對我的身體和心靈帶來更大的提升，同時希望能夠通過練習幫助其他人發(fā)現(xiàn)瑜伽的魅力和好處。
總而言之，練習瑜伽課給我?guī)砹朔e極的心得體會。它不僅對身體有益，也讓我的心靈得到平靜和寧靜。瑜伽通過各種體位、呼吸和冥想的修煉，將我?guī)肷硇牡耐昝篮秃椭C之中。我深信，持之以恒地練習瑜伽將會給我?guī)砀蟮氖斋@和改變。
練習瑜伽心得體會篇四
近幾年,越來越多的瑜伽館出現(xiàn)在大中城市。瑜伽能夠調(diào)養(yǎng)身心。下面是本站帶來的瑜伽的。
心得體會。
范文，歡迎欣賞閱讀。
瑜伽帶給我的卻并不是僅僅外在的那么簡單，它不是一種單純的運動，它更注重內(nèi)在，能觸動人的心靈，這是瑜伽給予我的最大感觸。瑜伽，能提升一個人的心靈，當人們踏上了生命的旅途，就會用自己的耳朵,眼睛來感知世界，攝取著來自世界的形形色色的信息。
沉浸在瑜伽祥和的世界里時，我才能真正體會到瑜伽帶給我身心的寧靜和與世無爭，瑜伽是一種人生態(tài)度，是一種對人生的理解，如果一個人要得到心靈的平靜，那他必需做到有愛心，無私、寬容、和大度，當人的欲望貪婪虛榮不加以控制，他是可以無限膨脹的，那樣你永遠得不到滿足，想要的東西越多，人得到的痛苦就會源源不斷，只有擯棄自己內(nèi)心深處自私狹隘，貪婪和欲望，做到寬容、大度、無私和樂于助人，與他人分享著自己的快樂，為他人分擔痛苦，那樣才能從根本意義上獲得內(nèi)心的平靜與愉悅，其實很多時候人們覺得太辛苦就是因為想得到東西太多太多了，這就是貪，因為貪而生私心，因為自私而生怨恨，當你把這些都能放下時，你就會變得輕松無比。
我喜愛瑜伽，是因為那種蘊藏在瑜伽中的精神，做瑜伽永遠不是在和誰爭和誰比，讓自己在瑜伽中感受著身體和心靈帶給自己的感覺，瑜伽是一種很藝術(shù)的東西，每次瑜伽體驗，都會帶給我不同的感覺，我很愿意把它當做我以后做人處事的一種方式，相信只要去努力就會有收獲，人生不強求，順其自然水到渠成，瑜伽使我有了這樣的心境，也是我快樂的理由。用心去體會瑜伽所蘊含的豐富的人生哲理,將瑜伽融入生命，用瑜伽的方式處世，諾多的難題將會的迎刃而解。我們的心靈將會變得晴空萬里，陽光燦爛，一片光明。
我們在專注練習特定姿勢中，各種心理狀態(tài)與身體動作就在自然，和諧的融合態(tài)勢中;我們的靈動意識到身體的姿勢，我們必須體會體式的姿勢是身與心的一體相應(yīng)，用心專注時，注意到那個姿勢則是一個心理狀態(tài)，我們體會到了肉體與心理狀態(tài)的和諧。當我們正在注意一個心理狀態(tài)和肉體時，我們也體悟到了心理狀態(tài)和身體態(tài)勢的本是連接的。借著身體許多不同的姿勢，我們將知道每一體式的覺悟的不同。當我們意識到有改變的身體的態(tài)勢，相信有一個可以改變的“自我”，這種健康的，積極的生活意識觀就會生起。
因此，當練習瑜伽體式時，我們可以在任何時候都去敏銳地感覺到，我們所練習時，是在用心注視的是什么形態(tài)的體式變化和心理狀態(tài)，這樣，我們能智慧思惟任何形態(tài)的存在，我們將漸漸地能夠融合一個心理狀態(tài)與肉體的和諧，連接，達到我們需要健康的本源。我被所有的人對瑜伽的熱愛和執(zhí)著所深深感染，感動著大家的執(zhí)著，瑜伽讓我學會和體驗到了許多以前忽略的東西，我想從今以后我會一直追隨著它，感受著它、感受它帶給我的喜悅和寧靜，用這種最傳統(tǒng)也最現(xiàn)代的方式，讓自己的身體和心靈得到最好的潔凈。
幾次提筆,卻又放下,文筆實在有限，實在不知道應(yīng)該從哪里入手寫。
就從第一次接觸瑜伽說起吧。那是六七年前的事了，杭州剛剛開始引入瑜伽這種新的運動。因為一直都喜歡運動，一次偶爾的機會，我?guī)е闷婢毩艘换罔べぃ墙Y(jié)果是讓我覺得很惡心，頭昏，感覺一點不好，我甚至把它打入冷宮，覺得以后再也不會練了。
又過了幾年，讓我再次接觸到了瑜伽，這次的感覺完全不同，我慢慢開始喜歡上了瑜伽。事后我仔細的想過，就知道了原因。因為當初練瑜伽時就象是純粹的體操一樣，老師根本沒把呼吸和體位練習相結(jié)合。對于一個初學瑜伽的學員來說，看到別的學員都能做起看起來很難的動作，自然無法很放松的完成動作，越是這樣就越不能帶著平靜的心情練習，自然不能達到身心相結(jié)合的境界。隨著我練習的深入，我的進步也越來越大，我深深的被它所吸引，發(fā)現(xiàn)自己的身心在不斷的變化，變得平和，變得喜悅。
我希望能把我的這種改變帶給更多的人，讓更多的人和我一樣，體會不一樣的瑜伽世界。于是通過我的努力，我成為了一名瑜伽教練。我知道瑜伽是一個值得一生去體會，去練習的運動。我請教了很多老師，也學習了很多瑜伽知識，同時把自己的練習體會也結(jié)合進了瑜伽的教學中，我希望通過我的努力讓更多的人認識瑜伽，了解瑜伽，愛上瑜伽，也希望通過這個平臺成為大家相互交流的好機會，一起進步。
1當你的心開始轉(zhuǎn)向了內(nèi)在，你就開始了瑜伽的修習;。
2瑜伽就是腦的停止，而成身體感覺和思想流動的觀照者而己。
3瑜伽的實現(xiàn)與達成，無非是你發(fā)現(xiàn)：外在的世界只是你心理的一個投影罷了。
4身體隨著思想而改變;內(nèi)在變了，外在的世界也隨之而改變。
5大腦停止了混亂的流動，時間就停止了，壽命就會延長，生活就成了一幕戲劇，而你只是一個觀看者。聰明的人、反應(yīng)快的人、性急的人老得快，從容的人、凡事慢三拍的人高壽，就是個道理。
6最后，瑜伽不是一味供談?wù)摰纳钛b飾，它是供你去實踐、享受、品味的藝術(shù)。如果它是一杯美酒，那么我們舉杯吧，不要再錯過了。
我不知道瑜伽給我?guī)砹耸裁春锰?這么些年我一直就是這樣，沒發(fā)現(xiàn)什么與眾不同。就好比自己的身高與容貌，你從來不會覺得，在某一天早晨起床，發(fā)現(xiàn)自己一夜長高了10cm，嚇你一跳?有人說我比同齡人顯得更年輕，我說，這個是基因問題，跟瑜伽有沒有關(guān)系我真不知道。
有沒有覺得，你一直在追求著某樣東西，追啊追啊，時間一天天過去，你從來沒有放棄，突然有一天，你追到了，但內(nèi)心并沒有表現(xiàn)得狂烈激動，而只是淡淡的會心一笑。比如你的工資，你的座駕，你的新房，你的伴侶等等。我不想說瑜伽乃生活必需品，不練習瑜伽不會怎么樣，真的。因為我們終會慢慢的老去，即便是你到了80歲還能下個豎叉，除了尊敬和敬仰，還是尊敬和敬仰。
每個人都有選擇事物的權(quán)利，總有一部分人會無端無故的喜歡。坐在墊上，閉眼、呼吸，與心靈靠近;站在墊上，身體的各種排列、各種組合、各種連接，與心靈同在;躺在墊上，閉眼，呼吸，把自己交給心靈。
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練習瑜伽心得體會篇五
瑜伽作為修身養(yǎng)性的運動之一我們往往會忽視一點，這也是我鍛煉了這么長時間感悟出來的，要“專注自己的身體”，很多人練習瑜伽存在誤區(qū)，總覺得要達到什么什么高難度的體位就是好，腳能扳過頭頂就算牛b，我個人覺得體位的難度不是重要的，自己要在簡單的瑜伽動作中去體會自己身體的每個部分，靜靜的感受身體的全部，因為身體是你自己的，它的舒服和不舒服自己只要細細感覺就能體會的到，就拿最簡單的“風吹樹動式”來說，我做完兩組這個動作就會出汗，雖然說不上大汗淋淋但至少汗涔涔了，我會努力體會身體在這個動作中的點滴，注意這個動作的每個細節(jié)，調(diào)整好自己的呼吸，更關(guān)鍵的是要專注，專注于自己的身體，雖然一個簡單動作但我覺得效果很好。但我也不排除體位很牛氣的人，我會很羨慕她們，覺得他們做的很美，我會在我的鍛煉中加強對自己的要求，從而一步步的提高自身。練習了這么久的瑜伽，還有點讓我感到很意外，其實你看別人做的多么好多么牛氣有2點很重要。
1、不要刻意的急功近利的去模仿一個高難度的動作，就拿我喜歡的“舞王式”來說，一開始我能平衡住就覺得不錯了，后來慢慢的我能將舉起的腿抬高，抬高一點點又一點點，只到我拍了照片才發(fā)現(xiàn)，我的舉起的大腿已經(jīng)能和地面平行了，這是個慢慢變化的過程，你只要用心在做每一個動作，過一段時間你就會發(fā)現(xiàn)自己有明顯的變化。
2、每次在練習一個體位的時候，盡可能的按照教練的提示去做到位，可能你是新手可能你有點基礎(chǔ)，但這都沒關(guān)系，只要你能保證你在做每一個動作的時候都能努力的向標準的體位去靠攏，這樣你離你羨慕的體位就不遠了。還有一點也是我的個人體會，我覺得很好，就是關(guān)于“平衡”，“樹式”大家都練習過，我記得我一開始站都站不穩(wěn)，更不要提將雙手合掌舉過頭頂了，每次練習我就一個字“倒”，后來我在練習的時候發(fā)現(xiàn)一個關(guān)鍵點，每次練習這個動作的時候你不妨先問問自己，你心靜下來了嗎?你心無雜念了嗎?如果這樣，那你就不會跌到，當你心完全靜下來后你會發(fā)現(xiàn)音樂的伴奏聲離你很遠，這時你輕輕的閉上眼睛，你的身體你的心靈完全沉淀在瑜伽這一古老神奇的運動中了，你自然就會站的比大樹還穩(wěn)固，這也是我們來練習瑜伽的目的。哪怕周圍的環(huán)境再嘈雜，身邊的同伴摔倒無數(shù)，而你依舊沉靜在自己的世界中，想象著“天上云卷云舒，門前花開花落”，時間仿佛在你的合掌中凝固，你就是頂天立地的蒼天大樹。但我們經(jīng)常會拖著疲憊的身體、帶著沉重的工作壓力來練習瑜伽，有心事、休息不好時往往站不穩(wěn)，這時你也不用著急，慢慢的調(diào)整好自己的呼吸，收緊自己的臀部，有控制的將合掌的手隨著呼吸慢慢舉過頭頂，調(diào)整好姿勢，專注在一個點上，哪怕你不能閉上眼睛，但眼前的人和物都慢慢變得視而不見，這時你的效果也會達到。
其實我個人在瑜伽中的呼吸不是控制的很好，但我堅持一點，這點可能在專業(yè)的人眼里覺得很可笑，我會盡量放慢吸氣的速度，這個速度往往大家是好控制的，但我會用相同的速度去呼氣，也就是說我努力作到吸氣和呼氣的時間基本相同，因為我們往往會注重吸氣的慢而忽略呼氣的快，每個人的呼吸時間長短不一，我個人覺得不要受邊上人的影響，自己按照自己的呼吸節(jié)奏作好每個體位。呼吸還有個好處，有些體位會比較難忍和疼痛，就像我最不擅長“海龜式”，每次都感覺要死了般的痛苦，但我發(fā)現(xiàn)當自己放慢呼吸的節(jié)奏，將注意力轉(zhuǎn)移到呼吸上時，腿部后側(cè)的疼痛和大腿內(nèi)側(cè)的拉伸就變得不是那么的劇烈難忍了，如果你有類似的痛苦感覺不妨下次可以試試。
七七八八感覺自己說了這么很多，其實希望越來越多地人能將瑜伽堅持下去，無論你是胖的瘦的，忙的閑的，減肥的靜心的，堅持是關(guān)鍵，只要你堅持了回報就是你的。要專注哦，放松自己的身心，將注意力融在瑜伽的鍛煉中，你會受益非淺的。
接觸瑜伽是在三年前,一個網(wǎng)友的提示下開始的.
早就聽說過瑜伽了,記得在很小的時候就看到過瑜伽之母張惠蘭在中央電視臺播出的教學片.只是當時很小不知道是什么運動.
瑜伽,確實是一項非常好的運動,它起源與印度,是古代印度哲學彌曼差(mimama)等六大派中的一派.瑜伽是梵文詞,意思是自我和原始動因的結(jié)合或一致.從廣義講,瑜伽是哲學;從狹義講,瑜伽是一種精神和肉體的結(jié)合的運動.現(xiàn)在一般講瑜伽,是指練功方法,用來增進人們的身體\心智和精神的健康.
我練瑜伽到現(xiàn)在,一直都是自己在家里摸索著練習的,可能動作不規(guī)范,不標準.可我還是從中獲得了很大的益處.
剛開起練的時候,不要太注重動作的強度,慢慢的循序漸進,但要注意動作的規(guī)范,不要勉強自己,只要在自己的身體承受范圍內(nèi).有感覺的去練習..不要羨慕那些高難度的動作,只要你持之以恒的練習,總有一天,你能做到.也不放棄那些你認為太簡單的動作.,呼吸和動作的配合是很重要的.
一個人只要學會了哪怕是少數(shù)的幾種姿勢和瑜伽語音冥想,就可以立刻開始養(yǎng)成這么一種習慣.那你就可以輕松地和你的身體親密對話.輕松地成為瑜伽美人......
以前我有點臃腫,看起來有點肥胖.現(xiàn)在已經(jīng)苗條了不少.人看起來精神了,氣色也很健康了.也比較柔軟.
瑜伽姿勢給我的是健康的,柔軟的身體.而瑜伽的冥想讓收獲就更大了,它讓我獲得了內(nèi)心的平和和安寧.每天清晨我早早起床.便以蓮花坐的姿勢,靜靜坐在陽臺上開始我的瑜伽冥想,我的冥想沒有音響,沒有cd.有的只是陽臺前面小鳥的歌聲.它們的聲音能很快的讓我安靜,讓我感覺我進入了大自然.進了叢林.和林中的一切生物.呼吸著早晨清醒的空氣.憂慮,緊張,憤怒,恐懼,失意,嫉妒.......都在頃刻之間化為一股股平和,安寧的氣息流入心間.世間萬物都是美好的.....
慢慢,你就能感覺自己是世上最幸福的人了.因為這時的你能看清自己的心靈,能和自己的心在對話.你心靈會告訴你,你真正需要的是什么.
我感覺到我的內(nèi)心一天比一天平和,一天比一天安靜.我感覺到我比以前更柔軟,更健康.
瑜伽,能讓我們做一個柔美的女人.我對瑜伽的最初認識，是這個舞蹈的名字很美，而且應(yīng)該是練舞蹈的人才可以練的，瑜伽心得體會1000字。后來聽說練瑜伽可以起到減肥的作用，所以曾經(jīng)一度躍躍欲試，心得體會。當時并不知道學校有開這門課，又擔心自己沒有那種柔韌的身體條件，所以只好不了了之。很偶然的機會聽到一些同學談及張麗華老師開的一門瑜伽公選課，而且已經(jīng)不是第一期了，我心里頓時激動起來，雖然還不知道張老師是誰，但大家都對她贊賞有加，說她非常的慈愛，非常的美。所以懷著期盼的心情，我回到宿舍的第一時間就上校園網(wǎng)選報了張老師的瑜伽課。
一個學期快過去了，雖然張老師給我們的授課時間都非常有限，但在課堂上卻教給了我們很多的東西，讓我對瑜伽有了更深的認識，同時老師的指導(dǎo)也讓我慢慢的在平時的練習中積累了一些心得體會。
首先，瑜伽并不是為舞蹈家量身定做的，它更多的偏于大眾化，最大的功能在于修身養(yǎng)性，不管男女老少，只要找到適合自己的動作，堅持做到位就可以起到練習瑜伽的效果。就我而言，剛開始的時候，我的身體非常的僵硬，別人輕而易舉就能做到的盤腿動作，我卻久久不能做到位，腿怎樣壓都壓不下去，在我著急得滿頭大汗的時候，張老師笑著對大家說：“一下子沒做到位沒關(guān)系啊，瑜伽要慢慢來，只要堅持去練，幾周之后有些動作就可以慢慢做到了!”在以后老師多次類似的鼓勵下，我對瑜伽慢慢的有了信心，不再懷疑自己不是練瑜伽的料了。一個學期下來，雖然依然有很多動作我無法做得很好，不過每個動作我都能盡量做到自己的極限。考試之后老師說我進步了很多，因為我的身體已經(jīng)明顯變得柔軟了。
其次，瑜伽不僅是減肥的良藥，它更好的則是在于“塑身”，它能將人體的線條優(yōu)美化。這一學期下來，我并沒有瘦多少，但卻明顯感覺到自己身體的各部位都有了一些變化，特別是腹部。由于自己的小肚子非常突出，所以老師教了收腹的動作之后，我每天都堅持練，一段時間之后，我發(fā)現(xiàn)自己的腹部慢慢的收緊了，宿舍的同學也半真不假的說我的屁股慢慢上翹了，很開心。
第三，要專注自己的身體，用心去做每一個動作。這是張老師在授課過程中強調(diào)最多的一點，她叮囑我們不要刻意的急功近利的去模仿一些高難度的動作，那樣子不僅起不到練習瑜伽的效果，往往還會弄傷自己。在這學期的練習中，我對這一點感受挺深的。因為身體條件的限制，一開始對一些相對難度較高的動作我都根本做不來，但其他人都做得很美，所以我一下子過不了自己心理那一關(guān)，總是挑一些難度較高的動作來練習而不注重一些簡單基礎(chǔ)的動作。結(jié)果自己練得很痛苦，效果也不大。在老師的再三強調(diào)下，我慢慢明白要把瑜伽練好并不在于動作的難度，更重要的是要專注自己的身體，要在簡單的瑜伽動作中去體會自己身體的每個部分，靜靜的感受身體的全部。練習每一個動作的時候，都盡可能的按照老師的提示去做到位。瑜伽是個慢慢變化的過程，你只要用心在做每一個動作，過一段時間你就會發(fā)現(xiàn)自己有明顯的變化。
第四，心靜很重要。我本身是性子很急的人，還記得老師教平衡動作的時候，我總是站不穩(wěn)，更不要提將雙手合掌舉過頭頂了。后來在老師的指導(dǎo)下，我每做這個動作自己的動作前都試著先讓自己的心靜下來，眼睛直視前方某一點，慢慢的我就能把這些動作漸漸做到位了。
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練習瑜伽心得體會篇六
練習瑜伽短短幾個月就會有不少練習瑜伽。
這些心得體會讓我們更一步了解了瑜伽這個普遍全球的健康運動。下面就是本站小編給大家整理的瑜伽練習心得體會范文希望對你有用!
大學的體育課是自由選擇的，有很多課程：瑜伽、太極拳、女子防身術(shù)、武術(shù)、籃球、排球等多種多樣的課程。那為什么選擇瑜伽呢?初衷是因為聽說練瑜伽可以瘦身，又抱有一點僥幸心理，覺得瑜伽可能學起來會比較輕松。當時選課的時候也問了很多身邊的同學、朋友們，大家好像對瑜伽都很有興趣，所以也隨波逐流的報了瑜伽班。雖然初衷并不純正，但我真的對于神秘有神奇的瑜伽充滿了期待。
第一堂課，老師只是。
自我介紹。
然后讓我們一起熟悉熟悉。老師的聲音很溫和語速也適中讓人聽起來就很舒服而且老師的皮膚也很好的原來練習瑜伽對自己的身心和身體真的是有幫助的這讓我對瑜伽課充滿了熱情。
可是事情似乎不是我想的那么簡單，當真正的瑜伽課開始時我就覺得沒那么輕松了。單是盤腿靜坐就已經(jīng)不行了，才幾分鐘，腿都麻木的動不了，不過老師說：“沒關(guān)系，瑜伽要慢慢來，只要堅持去練，以后就不會這樣了!”練習瑜伽動作時，經(jīng)常抖個不停，有時候還會摔倒在地上，看到別的同學完成的很好，而自己卻做不到，就越做越懊惱。但老師總是很溫和的說：“一下子沒做到位沒關(guān)系，瑜伽要慢慢來，只要堅持去練，幾周之后有些動作就可以慢慢做到了!”
在老師的引導(dǎo)下，我也慢慢慢的練習瑜伽的動作，享受著練習瑜伽的過程。時間慢慢地過去了，我發(fā)現(xiàn)自己過去做不到的動作，也沒那么難了，自己的柔韌性也好了很多。原來進步確確實實是在一點一滴中完成的。每周都會接觸新的動作，就有了新的收獲和體會，我慢慢的喜歡上了這種自我挑戰(zhàn)的學習過程。
說來學習瑜伽已經(jīng)一個學期了，一個學期快過去了，雖然老師給我們的授課時間都非常有限，但在課堂上卻教給了我們很多的東西，讓我對瑜伽有了更深的認識，同時老師的指導(dǎo)也讓我慢慢的在平時的練習中積累了一些心得體會。雖然自己體重還是沒有什么大的變化，但是通過瑜伽的練習讓我變得更加專注了，也讓自己的性子沒有以前那么急躁了。每個人對學習瑜伽的體會可能都是不一樣的，我覺得學習瑜伽并不是要刻意去模仿什么高難度的動作，而是要專注于自己的身體用心去完成每一個動作，量力而為，再慢慢的進步;在自己的一呼一吸之間，與自己的身體交流，拋去所有的雜念，放松自己的身心，讓自己完全沉浸在瑜伽的世界里。
不知不覺瑜伽課已經(jīng)上了幾個月了，雖然只有每周一次的上課時間，不過課堂上我還是學會了很多東西，我也開始慢慢地認識了瑜伽，跨入了瑜伽練習者的大門。瑜伽真的是一門很神奇的運動，它不像舞蹈那樣要求苛刻，又不似跑步那樣懶散。它把柔和剛那么恰好的結(jié)合在一起，使之體現(xiàn)一種別樣的美感。那是生長美感，運動的美感。較之其他的運動，瑜伽更注重內(nèi)在，能觸摸人的心靈，這是瑜伽給予我的最大感觸，以前的我的心緒不會那么平靜，情緒也起起落落的，很容易無緣無故地浮燥?，F(xiàn)在每次我練習瑜伽時我明顯感覺到自己的心比以前更容易平靜下來了，煩惱也被一絲絲地抽離身體。通常做完瑜伽后，就會有一種全身輕松的感覺。
瑜伽不需要你把動作做得多復(fù)雜，不需要一定要到某個標準。老師告訴我只有做到自己的極致就行了，瑜伽永遠不存在比賽，不需要攀比誰誰誰能做的更好，只要在其過程中你使自己的心境身體都輕松下來，就行了。然后每天都進步一點點，每次都到自己的極致。那么你一定會收獲很多寶貴的東西。相信只要去努力就會有收獲，人生不強求，順其自然水到渠成，瑜伽使我有了這樣的心境，也是我快樂的理由。我會把它帶入我以后的為人處世方面去。每次伴隨著優(yōu)美舒緩的音樂,跟隨著老師的輕柔口令,盤腿而坐,閉上眼睛,心無旁鶩,集中所有意念,開始瑜伽的一呼一吸,吸入新鮮的氧氣,呼出體內(nèi)的廢氣濁氣,你會真的發(fā)現(xiàn)并且感覺到把我們白天的疲累也一并呼出了體外，以及感覺到一種很放松的神清氣爽的舒適感。
我最喜歡的瑜伽動作就是攤尸式，在輕柔的音樂下，慢慢的感覺到自己全身心的放松，平時的疲勞頓時一掃而空，進入另一個安靜的世界。雖然這會讓我很容易睡著，不過老師也說睡著也沒關(guān)系，重要的在于身體，心靈的放松，你睡著了說明你真的放松了。學習瑜伽前我從未意識到呼吸的重要性，以及它包涵的意義。我們平常的呼吸通常不被關(guān)注的，呼吸的時候我們都在做這樣那樣的事情，因此我們的呼吸通常都很淺，而瑜伽認為生活中的一切都是維系在呼吸上的，瑜伽的學習，讓我們關(guān)心起我們的呼吸，體會我們的呼吸。它告訴我們，我們并不孤單，宇宙和我們一起，大自然和我們一起。而且關(guān)注自己的呼吸還能分散自己在練習一些動作時產(chǎn)生的疼痛感。自從學了冥想法之后，我的心境平和了很多，也很少再出現(xiàn)煩躁的情緒了。我很早就聽到“瑜伽”這個詞，聽說它神奇的理療效果，完美的塑形。它告訴我們，把所有的煩惱都拋開來，那樣我們才能卸下一直在身上挑的重擔和包袱。
說明你認真練了。多次下來，每個動作都盡量做到自己的極限，漸漸身體也變得柔軟些了。
練習瑜伽不需要太大的地方，也不需要復(fù)雜的設(shè)備，任何人群都可以進行瑜伽的練習，不一定要去健身房，在家里和寢室里都可以。而它的好處也是十分廣泛的。
以前經(jīng)常聽人說瑜伽可以減肥，其實它還可以為我們減壓養(yǎng)心，疏緩緊張，減輕壓力，消除心理障礙，使內(nèi)心恢復(fù)平和安詳，使人心得到健康，還能提高我們集中精神能力。
而所謂的通過瑜伽減肥的則是在于它的“塑身”功能，它能將人體的線條優(yōu)美化。使多余的，不適當?shù)闹救サ皆撊サ牡胤?，使我們的身形更妙曼。瑜伽還能養(yǎng)身，矯正由于日常勞累或不良體態(tài)造成的脊柱病，脊柱變形，改善不良體態(tài)，增強自信心，伸展我們的肌肉。做瑜伽的時候要專注于自己的身體，用心去做每一個動作。在老師的再三強調(diào)下，漸漸懂得要把瑜伽練好并不在于動作的難度，更重要的是要專注自己的身體，要在簡單的瑜伽動作中去體會自己身體的每個部分，靜靜的感受身體的全部。練習每一個動作的時候，都盡可能的按照老師的提示去做到位。瑜伽是個慢慢變化的過程，你只要用心在做每一個動作，過一段時間你就會發(fā)現(xiàn)自己有明顯的變化。
它還可以調(diào)理養(yǎng)顏，通過彎、伸、扭、推、擠各種體式對我們內(nèi)臟器官起到一個自我按摩的作用，強化心理機能，調(diào)節(jié)內(nèi)分泌，使人體新陳代謝更加好。
通常在完成了一連串的體位練習后，老師會讓我們?nèi)矸潘傻仄教稍趬|子上，帶著我們開始練習攤尸式。聆聽著老師口中發(fā)出的呢喃耳語的聲音：現(xiàn)在，我們的身體開始放松，我們身體的各個部位都放得很松，很松。
此時此刻，感覺真的徹底放松了，身體開始變得很重很重，象一攤泥攤在墊子上，然后又會覺得身體變得很輕很輕，輕得象一片輕柔的羽毛，在隨著微風輕舞飛揚，恍然間會有一種不知身在何處的感覺，好象躺在靜謐的大自然懷抱里，耳邊是微風輕拂沙沙松濤聲，偶爾還會聽到林間一兩聲鳥鳴;又好象躺在海邊的巖石上，耳邊隱約傳來海浪拍打海岸的聲音，似乎還可以聽到有一兩聲海鷗的叫聲由遠而近。那種感覺從心底散發(fā)出來是說不出的舒爽伸展。仿若自己就是大自然中的那一泓清泉。
雖然現(xiàn)在我還不能很好地配合呼吸來練習瑜伽，不過我相信經(jīng)過一段實際的鍛煉，我會更進一步。瑜伽通過一系列的方式使人身心健康達到最佳的狀態(tài)，在人心亂如麻時，練習瑜伽會使你快樂，舒緩我們的壓力，產(chǎn)生好心情，減輕憂郁，經(jīng)常練習人會越來越聰明，還可以延緩衰老，不是有人說，你什么時候開始練習瑜伽你的年齡就停留在哪個階段，這句話一點也不假，看我們的瑜伽老師，以及其他的瑜伽練習者他們的形體都十分的好，仿佛就停在身體最美好的時期。
練習瑜伽的好處太多了，它的其它功能也需要我自己在以后的堅持中體會。也多虧了瑜伽老師把我領(lǐng)進瑜伽的門，以窺得它其中的一點奧妙。我現(xiàn)在所知道的是瑜伽不僅是一種運動，更是一種生活方式。瑜伽會使你發(fā)生由內(nèi)心到外體的改變，這才是這種運動的核心。瑜伽貴在堅持，堅持每周幾次，以調(diào)整自，使自己的身體回歸自然懷抱，在呼吸中去感受生命。讓我們抱著練瑜伽時的那份平靜與淡定去面對人生，管它云卷云舒，花開花落。
練習瑜伽可以使您自信、清晰和慈悲，這些重要的品質(zhì)是每個人都想擁有的。
一、自信。
一個瑜伽教師的力量并非來自自己,并非來自身體的技法和力量、外表、口才或證書,而是來自他(她)和所轉(zhuǎn)達的瑜伽知識傳統(tǒng)和源泉之間的緊密親密關(guān)系。要是一個教師能成為古老瑜伽智慧的代言人,他天然就能獲得足夠的自信。當我們說到傳統(tǒng)和知識時是指對瑜伽完備全面的理解。
《瑜伽經(jīng)》的作者帕檀伽里把瑜伽比喻成有八片花瓣的蓮花:1)持戒、2)精進、3)體位、4)調(diào)息、5)制感、6)專注、7)冥想、8)神定。雖然目前體位練習幾乎成了瑜伽練習的代名詞,但我們應(yīng)該始終記住體位練習只是那八片花瓣中的一片而已,其目的是讓我們理解其他花瓣進而看清整朵蓮花的全部面貌和意義之所在。要是我們沒有理解其他花瓣,實在我們也沒有很好地理解體位這片花瓣,因為那只是一個局部,而局部只有在一個群體中才能獲得它真實的意義。例如,要是你從來不知道汽車是什么和貴干用的,也就沒有辦法向你很好地詮釋車胎是什么和貴干用的。因此,只有這種“全面的理解”才會給一個瑜伽教師帶來真正的自信和教學時安然平靜的心態(tài),即使你沒有辦法在課堂上轉(zhuǎn)達所有你了解知識,但那種知識仍然會因為你的“臨在”而漫溢在課堂上而被學生們直接感受到。無論你是什么氣勢派頭的教師,無論你在什么樣的情況中,也無論你擅長教什么和面對怎樣的學生,要是你認定瑜伽的目的首先是體驗心靈的凈化和安然平靜,你就會有足夠的耐心和健康的心態(tài)。你知道你不需要刻意地取悅所有人,你會天然地吸引那些有同樣追求的學生,因為純潔和安然平靜恰正是這個世界上最缺乏和珍貴的東西。
一個瑜伽教師的自信會在以下三個方面獲得支持,要是他(她)懂得如何“獻身”于這三者并學會“凝神諦聽”的藝術(shù)的話。
2)前輩的瑜伽圣哲們和大師們的教導(dǎo)(sadhu)。了解他們在瑜伽中的領(lǐng)悟、修為和心態(tài);3)經(jīng)典(sastra)。這意味著你去閱讀和理解所有瑜伽練習或教學背后的哲學和核心內(nèi)容?！∧愕睦蠋煴O(jiān)督著你并幫助你解決實際的問題;瑜伽前輩們鼓動勉勵并向你提供靈感;經(jīng)典是你的信息庫、內(nèi)心的資源和這條道路上永遠的伴侶。
二、清晰 1)你很明確你在教什么和要到達什么效驗。
在課堂上教得清楚而透辟的簡單的內(nèi)容,要遠遠好過繁多但不明確透辟的內(nèi)容。不要在一堂課上給自己和學生提出太多太苛刻的要求而使身心都無所適從或疲憊不堪,在上課前你必須很清楚你今天這堂課的大旨、核心和要針對的問題是什么,但同時又要保留調(diào)解的余地。你要可以或許緊緊地抓住那些動人的剎時和“此在”的覺悟。你備課的結(jié)果是應(yīng)該培養(yǎng)出一種明確的、渴望分享的豪情,但同時不要太執(zhí)著于細節(jié),因為很有可能會由于天氣,對象和時間等等外在因素你不能完全執(zhí)行你備課的內(nèi)容。你的主題可以來自你上一次課所教內(nèi)容的延續(xù)、變化、重復(fù)或深入——也就是你大致的一個教學內(nèi)容的提綱,或來自于你最近在閱讀或練習中獲得的最新的心得領(lǐng)會,(養(yǎng)成在課前閱讀的習慣)要是你始終在不斷學習和閱讀,始終保持著你在瑜伽中最寶貴的追求和熱忱,你的教學將會始終布滿活力、喜悅和新鮮感。作為一個好的教師你并不需要么所不知,無所不能,但要是你教的每個細小內(nèi)容都是你心之所感所悟,你就能教得真切而清晰,你就能打動你的學生。 2)你可以或許用簡潔明確的方法準確地轉(zhuǎn)達瑜伽的內(nèi)容。
你必須經(jīng)歷一個把自己轉(zhuǎn)變?yōu)檗D(zhuǎn)達工具的過程,也就是專業(yè)的瑜伽教師培訓和在教學中長期的錘煉。沒有任何人能從一個好的瑜伽學生馬上釀成一個好的瑜伽教師。這是一個從接管者到給于者的完全不同的角色轉(zhuǎn)換。教師是一個特殊的行業(yè),需要特殊的訓練,連一個普通的幼師都需要經(jīng)歷四年的培訓,憑什么你認為在一個月的教師培訓以后你就應(yīng)該是一個教師了呢。當然,要是你天生具有表達的天賦和當教師的傾向,這個過程就能順利地完成。瑜伽教師培訓真正起效用的是給你打下一個扎實的基礎(chǔ)和讓你看清瑜伽這條道路的藍圖。再好的培訓者也只能展覽給你他的東西,但只有你自己的修為才能真正幫助你自己發(fā)現(xiàn)你自己的能力之所在。
你得學會在教學時運用以下三種表達技法: 1、你的身體——肢體語言;2、你的口頭語言;3、你的精神——你的精微的能量語言(指你的臨在本身帶給別人的感受)?！∵@三種語言的清晰度和效驗反映的是你自己內(nèi)涵的力度、沉靜、平衡、純粹、透辟和完美。它很大程度上來自于你自己的修為。除非你先成為一個好的瑜伽士,你沒有辦法成為一個好的瑜伽教師。
三、慈悲 要是作為瑜伽教師你的目的是服務(wù)你的學生,要是你的快樂是用你的知識和技法去幫助別人,你就在靠近慈悲,而真正的慈悲就是智慧本身。智慧就是付諸于實際糊口中的哲學。這意味著根據(jù)學生能接管的程度而響應(yīng)地教授正確的瑜伽原則。瑜伽教師工作的核心就是除去痛苦(身體的和心靈的)和分享靈性的喜悅。因此應(yīng)該警惕你的教學沒有給學生帶來“更多的痛苦”。瑜伽教學既不是教師的個人表演,也不是他(她)和學生的共同練習,而是教師通過引導(dǎo)、協(xié)助學生獲得自身潛能的認識和對喜悅本質(zhì)的體驗的過程。瑜伽教學的核心是“心的轉(zhuǎn)變和凈化”。在這個世界上最大的痛苦是對自我的愚笨,因此最大的慈悲就是幫助別人認識真正自我的本質(zhì)、價值和潛能,從而擺脫因愚笨(avidya)而產(chǎn)生的種種痛苦和掙扎。只要一個教師的教學仍不以這為前提,就不多是慈悲的。對一個真正的瑜伽士來講,他(她)已看清痛苦的根源是內(nèi)心的愚笨,而非命運和他人的過失。
愚笨是可以通過凈化擺脫的,《瑜伽經(jīng)》列出了這些造成痛苦的愚笨的體現(xiàn):。
1)asmita,假我。指我們糊口在一個很是狹隘的、錯誤的對自我的概念之中而限定了對其他更高生命境界的體驗和快樂。
2)raga,對享樂的沉淪、執(zhí)著和貪婪。
3)dvesa,因痛苦的影象而釀成的回避和排異。
4)abhinivesa,不安全感,不確定感,對死亡的懼怕。
真正的瑜伽練習會帶來身體和生命力的凈化,凈化會帶來覺知力、覺知力會帶來精神的活力和精微感,精微感會帶來自我認識的深度,深度會帶來沉著、棄絕和呈獻,呈獻會帶來愛、謙卑和服務(wù),服務(wù)會帶來恩賜和祝福,而恩賜會帶來靈魂的喜悅和完美——那種超越時間的靈性生命,掙脫了假我和束厄局促——智慧而永恒的存在。
練習瑜伽心得體會篇七
練習瑜伽可以使您自信、清晰和慈悲，這些重要的品質(zhì)是每個人都想擁有的。
一個瑜伽教師的力量并非來自自己，并非來自身體的技法和力量、外表、口才或證書，而是來自他（她）和所轉(zhuǎn)達的瑜伽知識傳統(tǒng)和源泉之間的緊密親密關(guān)系。要是一個教師能成為古老瑜伽智慧的代言人，他天然就能獲得足夠的自信。當我們說到傳統(tǒng)和知識時是指對瑜伽完備全面的理解。
《瑜伽經(jīng)》的作者帕檀伽里把瑜伽比喻成有八片花瓣的蓮花：1）持戒、2）精進、3）體位、4）調(diào)息、5）制感、6）專注、7）冥想、8）神定。雖然目前體位練習幾乎成了瑜伽練習的代名詞，但我們應(yīng)該始終記住體位練習只是那八片花瓣中的一片而已，其目的是讓我們理解其他花瓣進而看清整朵蓮花的全部面貌和意義之所在。要是我們沒有理解其他花瓣，實在我們也沒有很好地理解體位這片花瓣，因為那只是一個局部，而局部只有在一個群體中才能獲得它真實的意義。例如，要是你從來不知道汽車是什么和貴干用的，也就沒有辦法向你很好地詮釋車胎是什么和貴干用的。因此，只有這種“全面的理解”才會給一個瑜伽教師帶來真正的自信和教學時安然平靜的心態(tài)，即使你沒有辦法在課堂上轉(zhuǎn)達所有你了解知識，但那種知識仍然會因為你的“臨在”而漫溢在課堂上而被學生們直接感受到。無論你是什么氣勢派頭的教師，無論你在什么樣的情況中，也無論你擅長教什么和面對怎樣的學生，要是你認定瑜伽的目的首先是體驗心靈的凈化和安然平靜，你就會有足夠的耐心和健康的心態(tài)。你知道你不需要刻意地取悅所有人，你會天然地吸引那些有同樣追求的學生，因為純潔和安然平靜恰正是這個世界上最缺乏和珍貴的東西。
一個瑜伽教師的自信會在以下三個方面獲得支持，要是他（她）懂得如何“獻身”于這三者并學會“凝神諦聽”的藝術(shù)的話。
1）你的老師（guru）。你始終謙卑地向你自己的老師學習，無論是一個還是多個；
2）前輩的瑜伽圣哲們和大師們的教導(dǎo)（sadhu）。了解他們在瑜伽中的領(lǐng)悟、修為和心態(tài)；3）經(jīng)典（sastra）。這意味著你去閱讀和理解所有瑜伽練習或教學背后的哲學和核心內(nèi)容。
你的老師監(jiān)督著你并幫助你解決實際的問題；瑜伽前輩們鼓動勉勵并向你提供靈感；經(jīng)典是你的信息庫、內(nèi)心的資源和這條道路上永遠的伴侶。
1）你很明確你在教什么和要到達什么效驗。
在課堂上教得清楚而透辟的簡單的內(nèi)容，要遠遠好過繁多但不明確透辟的內(nèi)容。不要在一堂課上給自己和學生提出太多太苛刻的要求而使身心都無所適從或疲憊不堪，在上課前你必須很清楚你今天這堂課的大旨、核心和要針對的問題是什么，但同時又要保留調(diào)解的余地。你要可以或許緊緊地抓住那些動人的剎時和“此在”的覺悟。你備課的結(jié)果是應(yīng)該培養(yǎng)出一種明確的、渴望分享的豪情，但同時不要太執(zhí)著于細節(jié)，因為很有可能會由于天氣，對象和時間等等外在因素你不能完全執(zhí)行你備課的內(nèi)容。你的主題可以來自你上一次課所教內(nèi)容的延續(xù)、變化、重復(fù)或深入——也就是你大致的一個教學內(nèi)容的提綱，或來自于你最近在閱讀或練習中獲得的最新的領(lǐng)會，（養(yǎng)成在課前閱讀的習慣）要是你始終在不斷學習和閱讀，始終保持著你在瑜伽中最寶貴的追求和熱忱，你的教學將會始終布滿活力、喜悅和新鮮感。作為一個好的教師你并不需要么所不知，無所不能，但要是你教的每個細小內(nèi)容都是你心之所感所悟，你就能教得真切而清晰，你就能打動你的學生。
2）你可以或許用簡潔明確的方法準確地轉(zhuǎn)達瑜伽的內(nèi)容。
你必須經(jīng)歷一個把自己轉(zhuǎn)變?yōu)檗D(zhuǎn)達工具的過程，也就是專業(yè)的瑜伽教師培訓和在教學中長期的錘煉。沒有任何人能從一個好的瑜伽學生馬上釀成一個好的瑜伽教師。這是一個從接管者到給于者的完全不同的角色轉(zhuǎn)換。教師是一個特殊的行業(yè)，需要特殊的訓練，連一個普通的幼師都需要經(jīng)歷四年的培訓，憑什么你認為在一個月的教師培訓以后你就應(yīng)該是一個教師了呢。當然，要是你天生具有表達的天賦和當教師的傾向，這個過程就能順利地完成。瑜伽教師培訓真正起效用的是給你打下一個扎實的基礎(chǔ)和讓你看清瑜伽這條道路的藍圖。再好的培訓者也只能展覽給你他的東西，但只有你自己的修為才能真正幫助你自己發(fā)現(xiàn)你自己的能力之所在。
你得學會在教學時運用以下三種表達技法：
1、你的身體——肢體語言；
2、你的口頭語言；
3、你的精神——你的精微的能量語言（指你的臨在本身帶給別人的感受）。
這三種語言的清晰度和效驗反映的是你自己內(nèi)涵的力度、沉靜、平衡、純粹、透辟和完美。它很大程度上來自于你自己的修為。除非你先成為一個好的瑜伽士，你沒有辦法成為一個好的瑜伽教師。
要是作為瑜伽教師你的目的是服務(wù)你的學生，要是你的快樂是用你的知識和技法去幫助別人，你就在靠近慈悲，而真正的慈悲就是智慧本身。智慧就是付諸于實際糊口中的哲學。這意味著根據(jù)學生能接管的程度而響應(yīng)地教授正確的瑜伽原則。瑜伽教師工作的核心就是除去痛苦（身體的和心靈的）和分享靈性的喜悅。因此應(yīng)該警惕你的教學沒有給學生帶來“更多的痛苦”。瑜伽教學既不是教師的個人表演，也不是他（她）和學生的共同練習，而是教師通過引導(dǎo)、協(xié)助學生獲得自身潛能的認識和對喜悅本質(zhì)的體驗的過程。瑜伽教學的核心是“心的轉(zhuǎn)變和凈化”。在這個世界上最大的痛苦是對自我的愚笨，因此最大的慈悲就是幫助別人認識真正自我的本質(zhì)、價值和潛能，從而擺脫因愚笨（avidya）而產(chǎn)生的種種痛苦和掙扎。只要一個教師的教學仍不以這為前提，就不多是慈悲的。對一個真正的瑜伽士來講，他（她）已看清痛苦的根源是內(nèi)心的愚笨，而非命運和他人的過失。
愚笨是可以通過凈化擺脫的，《瑜伽經(jīng)》列出了這些造成痛苦的愚笨的體現(xiàn)：
1）asmita，假我。指我們糊口在一個很是狹隘的、錯誤的對自我的概念之中而限定了對其他更高生命境界的體驗和快樂。
2）raga，對享樂的沉淪、執(zhí)著和貪婪。
3）dvesa，因痛苦的影象而釀成的回避和排異。
4）abhinivesa，不安全感，不確定感，對死亡的懼怕。
真正的瑜伽練習會帶來身體和生命力的凈化，凈化會帶來覺知力、覺知力會帶來精神的活力和精微感，精微感會帶來自我認識的深度，深度會帶來沉著、棄絕和呈獻，呈獻會帶來愛、謙卑和服務(wù)，服務(wù)會帶來恩賜和祝福，而恩賜會帶來靈魂的喜悅和完美——那種超越時間的靈性生命，掙脫了假我和束厄局促——智慧而永恒的存在。
當我們經(jīng)過反思，有了新的啟發(fā)時，不妨將其寫成一篇心得體會，讓自己銘記于心，通過寫心得體會，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗。應(yīng)該怎么寫才合適呢？以下是小編整理的練......
周五8、9節(jié)瑜伽課大二選體育課時，在網(wǎng)速不怎么給力的情況下，很榮幸，我搶選上了瑜伽。以前所接觸的體育運動，都是與球類有關(guān)，這次想學習一些新的東西。聽同學......
練習瑜伽心得體會篇八
人們越來越意識到身體健康的重要性，因此，越來越多的人選擇參加戶外瑜伽練習。我也是其中之一。在過去的幾個月里，我在戶外練習瑜伽，不僅感受到了自己身體的變化，而且也收獲了更多的樂趣和心得體會。
第二段：身體的變化。
在練習瑜伽的過程中，不僅可幫助增強肌肉的柔韌度和靈活性，還能夠增強肺部功能，提高身體平衡能力，減少壓力和焦慮等。經(jīng)過幾個月的練習后，我發(fā)現(xiàn)自己的身體狀態(tài)也發(fā)生了很大的改變。我的肌肉更加柔韌，呼吸更加順暢，體重也輕了不少。這令我更加信心滿滿，同時加強了我對練習瑜伽的信心和動力。
第三段：冥想對心理健康的影響。
除了身體方面的變化外，戶外瑜伽也能有很好的心理效益。在練習瑜伽時，呼吸配合動作可以產(chǎn)生促進身體健康的神經(jīng)反應(yīng)，令我們感到身心愉悅，帶來平靜、輕松和有序的感覺。主要做瑜伽之前，我的有些時候壓力和焦慮感較強，但通過冥想的練習和瑜伽配合，我可以更好地控制自己的情緒，感覺更加放松。瑜伽的冥想讓我內(nèi)心更加堅定，更加理智和平衡。
第四段：瑜伽家庭的建立。
在戶外瑜伽訓練場上，不斷有新朋友加入，因此很快就建立起了一個既專業(yè)又和睦的團體。雖然大家彼此間的身體和心理狀況各不相同，但我們都遵循相同的瑜伽原則，在訓練期間互相支持。我們共同努力，改善自己身體狀況的同時，也茁壯了這個小瑜伽家庭。我們在彼此之間互相學習和分享，讓我們在瑜伽的道路上走得更遠。
第五段：總結(jié)。
在戶外瑜伽練習中，我看到了自己的身心發(fā)生了明顯的變化。通過瑜伽和冥想的練習，我能夠更好地控制自己的情緒，在生活中更加自信和堅定。我與同伴之間的瑜伽練習讓我擁有了更多的瑜伽知識，推動了我走向瑜伽的更遠道路。在我看來，戶外瑜伽不僅是一種健身方式，而且也是一種人生態(tài)度，讓我們更加健康和自信地面對未來。
練習瑜伽心得體會篇九
練習瑜伽可以使您自信、清晰和慈悲，這些重要的品質(zhì)是每個人都想擁有的。
一個瑜伽教師的力量并非來自自己,并非來自身體的技法和力量、外表、口才或證書,而是來自他(她)和所轉(zhuǎn)達的瑜伽知識傳統(tǒng)和源泉之間的緊密親密關(guān)系。要是一個教師能成為古老瑜伽智慧的代言人,他天然就能獲得足夠的自信。當我們說到傳統(tǒng)和知識時是指對瑜伽完備全面的理解。
《瑜伽經(jīng)》的作者帕檀伽里把瑜伽比喻成有八片花瓣的蓮花:1)持戒、2)精進、3)體位、4)調(diào)息、5)制感、6)專注、7)冥想、8)神定。雖然目前體位練習幾乎成了瑜伽練習的代名詞,但我們應(yīng)該始終記住體位練習只是那八片花瓣中的一片而已,其目的是讓我們理解其他花瓣進而看清整朵蓮花的全部面貌和意義之所在。要是我們沒有理解其他花瓣,實在我們也沒有很好地理解體位這片花瓣,因為那只是一個局部,而局部只有在一個群體中才能獲得它真實的意義。例如,要是你從來不知道汽車是什么和貴干用的,也就沒有辦法向你很好地詮釋車胎是什么和貴干用的。因此,只有這種“全面的理解”才會給一個瑜伽教師帶來真正的自信和教學時安然平靜的心態(tài),即使你沒有辦法在課堂上轉(zhuǎn)達所有你了解知識,但那種知識仍然會因為你的“臨在”而漫溢在課堂上而被學生們直接感受到。無論你是什么氣勢派頭的教師,無論你在什么樣的情況中,也無論你擅長教什么和面對怎樣的學生,要是你認定瑜伽的目的首先是體驗心靈的凈化和安然平靜,你就會有足夠的耐心和健康的心態(tài)。你知道你不需要刻意地取悅所有人,你會天然地吸引那些有同樣追求的學生,因為純潔和安然平靜恰正是這個世界上最缺乏和珍貴的東西。
一個瑜伽教師的自信會在以下三個方面獲得支持,要是他(她)懂得如何“獻身”于這三者并學會“凝神諦聽”的藝術(shù)的話。
2)前輩的瑜伽圣哲們和大師們的教導(dǎo)(sadhu)。了解他們在瑜伽中的領(lǐng)悟、修為和心態(tài);3)經(jīng)典(sastra)。這意味著你去閱讀和理解所有瑜伽練習或教學背后的哲學和核心內(nèi)容。 你的老師監(jiān)督著你并幫助你解決實際的問題;瑜伽前輩們鼓動勉勵并向你提供靈感;經(jīng)典是你的信息庫、內(nèi)心的資源和這條道路上永遠的伴侶。
1)你很明確你在教什么和要到達什么效驗。
在課堂上教得清楚而透辟的簡單的內(nèi)容,要遠遠好過繁多但不明確透辟的內(nèi)容。不要在一堂課上給自己和學生提出太多太苛刻的要求而使身心都無所適從或疲憊不堪,在上課前你必須很清楚你今天這堂課的大旨、核心和要針對的問題是什么,但同時又要保留調(diào)解的余地。你要可以或許緊緊地抓住那些動人的剎時和“此在”的覺悟。你備課的結(jié)果是應(yīng)該培養(yǎng)出一種明確的、渴望分享的豪情,但同時不要太執(zhí)著于細節(jié),因為很有可能會由于天氣,對象和時間等等外在因素你不能完全執(zhí)行你備課的內(nèi)容。你的主題可以來自你上一次課所教內(nèi)容的延續(xù)、變化、重復(fù)或深入——也就是你大致的一個教學內(nèi)容的提綱,或來自于你最近在閱讀或練習中獲得的最新的心得領(lǐng)會,(養(yǎng)成在課前閱讀的習慣)要是你始終在不斷學習和閱讀,始終保持著你在瑜伽中最寶貴的追求和熱忱,你的教學將會始終布滿活力、喜悅和新鮮感。作為一個好的教師你并不需要么所不知,無所不能,但要是你教的每個細小內(nèi)容都是你心之所感所悟,你就能教得真切而清晰,你就能打動你的學生。
2)你可以或許用簡潔明確的方法準確地轉(zhuǎn)達瑜伽的內(nèi)容。
你必須經(jīng)歷一個把自己轉(zhuǎn)變?yōu)檗D(zhuǎn)達工具的過程,也就是專業(yè)的瑜伽教師培訓和在教學中長期的錘煉。沒有任何人能從一個好的瑜伽學生馬上釀成一個好的瑜伽教師。這是一個從接管者到給于者的完全不同的角色轉(zhuǎn)換。教師是一個特殊的行業(yè),需要特殊的訓練,連一個普通的幼師都需要經(jīng)歷四年的培訓,憑什么你認為在一個月的教師培訓以后你就應(yīng)該是一個教師了呢。當然,要是你天生具有表達的天賦和當教師的傾向,這個過程就能順利地完成。瑜伽教師培訓真正起效用的是給你打下一個扎實的基礎(chǔ)和讓你看清瑜伽這條道路的藍圖。再好的培訓者也只能展覽給你他的'東西,但只有你自己的修為才能真正幫助你自己發(fā)現(xiàn)你自己的能力之所在。
你得學會在教學時運用以下三種表達技法:。
1、你的身體——肢體語言;。
2、你的口頭語言;。
3、你的精神——你的精微的能量語言(指你的臨在本身帶給別人的感受)。
這三種語言的清晰度和效驗反映的是你自己內(nèi)涵的力度、沉靜、平衡、純粹、透辟和完美。它很大程度上來自于你自己的修為。除非你先成為一個好的瑜伽士,你沒有辦法成為一個好的瑜伽教師。
要是作為瑜伽教師你的目的是服務(wù)你的學生,要是你的快樂是用你的知識和技法去幫助別人,你就在靠近慈悲,而真正的慈悲就是智慧本身。智慧就是付諸于實際糊口中的哲學。這意味著根據(jù)學生能接管的程度而響應(yīng)地教授正確的瑜伽原則。瑜伽教師工作的核心就是除去痛苦(身體的和心靈的)和分享靈性的喜悅。因此應(yīng)該警惕你的教學沒有給學生帶來“更多的痛苦”。瑜伽教學既不是教師的個人表演,也不是他(她)和學生的共同練習,而是教師通過引導(dǎo)、協(xié)助學生獲得自身潛能的認識和對喜悅本質(zhì)的體驗的過程。瑜伽教學的核心是“心的轉(zhuǎn)變和凈化”。在這個世界上最大的痛苦是對自我的愚笨,因此最大的慈悲就是幫助別人認識真正自我的本質(zhì)、價值和潛能,從而擺脫因愚笨(avidya)而產(chǎn)生的種種痛苦和掙扎。只要一個教師的教學仍不以這為前提,就不多是慈悲的。對一個真正的瑜伽士來講,他(她)已看清痛苦的根源是內(nèi)心的愚笨,而非命運和他人的過失。
愚笨是可以通過凈化擺脫的,《瑜伽經(jīng)》列出了這些造成痛苦的愚笨的體現(xiàn):。
1)asmita,假我。指我們糊口在一個很是狹隘的、錯誤的對自我的概念之中而限定了對其他更高生命境界的體驗和快樂。
2)raga,對享樂的沉淪、執(zhí)著和貪婪。
3)dvesa,因痛苦的影象而釀成的回避和排異。
4)abhinivesa,不安全感,不確定感,對死亡的懼怕。
真正的瑜伽練習會帶來身體和生命力的凈化,凈化會帶來覺知力、覺知力會帶來精神的活力和精微感,精微感會帶來自我認識的深度,深度會帶來沉著、棄絕和呈獻,呈獻會帶來愛、謙卑和服務(wù),服務(wù)會帶來恩賜和祝福,而恩賜會帶來靈魂的喜悅和完美——那種超越時間的靈性生命,掙脫了假我和束厄局促——智慧而永恒的存在。
練習瑜伽心得體會篇十
瑜伽是一項源遠流長的健身運動，它不只是一種體育鍛煉，更是一種心靈的修養(yǎng)。在練習瑜伽的道路上，戶外瑜伽是其中一種最為受歡迎的形式。我在戶外練習瑜伽的過程中，深切地感受到了瑜伽帶來的身體和精神層面的好處，同時也在這個過程中獲得了一些獨特的體驗和感悟。
1.體驗大自然給予的美妙。
練習瑜伽需要凈化身心，找到一種安全、舒適、靜謐的環(huán)境。而戶外卻給了我最好的場所——大自然。我可以練習瑜伽時感受微風在皮膚上載過的感覺、與陽光的親密接觸帶來的溫暖、夕陽在空氣中灑下的色彩……這些讓人感覺是在享受大自然的恩賜。
2.提升練習的挑戰(zhàn)性。
戶外的環(huán)境條件是不穩(wěn)定的，比如風吹樹枝晃動、草叢里有蟲子爬過等等。這些因素將給練習帶來一些不確定性和挑戰(zhàn)性。在我的經(jīng)歷中，這些不確定因素讓我可以深入挖掘瑜伽的細節(jié)，提升修行的深度和廣度。
3.更好地結(jié)合呼吸。
瑜伽的呼吸是一個非常重要的組成部分。通過運用頌濟之類的調(diào)節(jié)呼吸，我可以達到更深層次身心的舒適狀態(tài)。而戶外環(huán)境的比較安靜，通過注重呼吸，我能夠更深層次地享受到自然的安靜與平和，得到心靈的安慰。
4.增強內(nèi)心的力量。
戶外瑜伽鍛煉的時候，我不僅可以享受美好的大自然，也會遇到一些意外的狀態(tài)——比如突然起風、大雨、或者是強烈的陽光。這些情況意味著我必須通過自我的戰(zhàn)勝，才能完成瑜伽練習。這樣的鍛煉使我在內(nèi)心面對困難時表現(xiàn)的更為堅定，可以處理一些生活中的棘手問題。
5.充實自己的感情世界。
戶外瑜伽實踐是一個很好的社交平臺，這提供了機會，讓我與人分享我的經(jīng)驗、交流互相的靈感并結(jié)交志同道合者。通過這樣的體驗我的心理素質(zhì)得到了極大提升，更愿意與人開展互動，從而從中得到更多的益處。
綜上所述，戶外瑜伽是鍛煉身體，深化內(nèi)心的有效方式，有助于發(fā)揮個人身體和心理潛能。我推薦這種實踐形式，以及所有瑜伽技能愛好者積極探索這一方向，并分享你的經(jīng)驗和感受。
練習瑜伽心得體會篇十一
20xx年x月xx日至xx日我很幸運成為x市英語骨干教師培訓班的一位成員。為期x天的英語培訓已落下帷幕，在這緊張、充實而又快樂的x天里，我感受了很多，也學到了很多，這次培訓使我受益匪淺，雖然時間很短，但是培訓的內(nèi)容給了我教學上很大的幫助，聽了的x位老師的理論指導(dǎo)，也到省實驗中學進行了跟崗學習，聽了x節(jié)推門課，親身體驗了備課組的一些活動，讓理論聯(lián)系了實際，使得我更深刻、更透徹的領(lǐng)會了老師所講的內(nèi)容。以下是我的一些心得體會。
x月xx日上午的開班典禮上，教育局領(lǐng)導(dǎo)說明了此次培訓的目的和紀律，剛開始的時候，我還覺得有點不近人情，可是現(xiàn)在想想，他們也是用心良苦啊。兩位數(shù)學系和英語系的主任希望我們這些學員們抓住機會，跟上高人，找;對自己的工作感興趣，學會敬業(yè)和樂業(yè)。同時主任還給我們提出了具體的要求，如培訓期間要積極交流，積極發(fā)言，構(gòu)建專業(yè)的培訓團隊，個人要有計劃和總結(jié)，及時接收和消化。他們的講話讓我對這次培訓有了一種期待。
x月xx日下午至xx日下午的x天半的時間里，共有x位導(dǎo)師給我們上了精彩的講座。給我印象深的是通過黃志紅教師講的一些教學技能及他課堂教學的一些經(jīng)驗和感悟，我對英語課堂教學也有了一個新的認識，英語課以語言為對象，強調(diào)以任務(wù)入手，放眼看周圍世界，培養(yǎng)學生的英語能力，這個就是知識點。在教學總體目標上注意興趣，體驗成功和培養(yǎng)自信;在課程實施上注重創(chuàng)造學習環(huán)境和提高學習效率;在教學模式與方法上注重參與實踐和創(chuàng)新發(fā)展;在語言教學的目標上，注重培養(yǎng)語感和交際能力;在教學評價上，注重運用激勵機制和多元評價。英語教師應(yīng)具備的聽、說、讀、寫、譯的教學技能，給英語教師指明的努力的方向，明確了作為一名合格英語教師應(yīng)具備的基本素質(zhì)。還有傅瑞萍老師的主題是初中英語教學的人文性。她談到了語言的雙重性：工具性和人文性。外語課程的性質(zhì)，給我深的認識是英語課堂教學是要注重交際法，很多時候我們的學生不愿開口說英語是因為沒有安全的語言環(huán)境。強調(diào)詞匯和語法知識使教師經(jīng)常當眾打斷學生的發(fā)言，讓學生覺得很尷尬，長此以往，學生就不愿當眾用英語交流了。因而，要提高學生的聽說能力，首先要給學生創(chuàng)造一個安全的語言環(huán)境。在安全的語言環(huán)境，教師注重交流的內(nèi)容而不是詞匯和語法的正確性。利用自我糾錯能力，學生在不斷的交流中就能提高聽說能力了。只有在不斷的練習中，學生的口語能力才會不斷的提高。通過交際，培養(yǎng)能思(有思想)和能感(有感情)的學生。
x月xx日至xx日我們進行跟崗學習，我們滿懷期待來到了省實驗中學。省實驗中學確實是一所既重課程又重競賽;既重精英又重普及;既重分權(quán)又重管理的高等學校，該校除了獲得多個國際獎，還在學校開設(shè)了xx個興趣班，培養(yǎng)了一大批有能力有特長的優(yōu)秀學生。隨后我們聽了x節(jié)推門課。讓我近距離地領(lǐng)略到每位教師的教學風格，深厚的教學功底，及精湛的教學藝術(shù)，雖然這些優(yōu)質(zhì)課的水平不一，風格各異，但每一節(jié)課都有很多值得我學習借鑒的東西，每節(jié)課我都受益匪淺。下面就談?wù)勎以谟⒄Z方面的一點聽課感受：
首先教師自身的良好素質(zhì)是上好一堂課的重要前提和基本保證。在聽課中，我發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀的教師都有幾個共同特點：
3、教態(tài)親切，表情豐富，在課堂上能輕松，活潑，瀟灑地進行授課，富有藝術(shù)性;。
4、有扎實的英語基礎(chǔ)知識作為后盾，詞匯豐富，課堂充實。其次要調(diào)動學生積極性，讓學生真正成為課堂的主人。這是新課標的重要特點，也是素質(zhì)教育的要求。通過聽課我發(fā)現(xiàn)教師的教學理念都發(fā)生了轉(zhuǎn)變，都樹立了“以學生為主體”的教學理念。把整個課堂還給了學生，注重學生能力的培養(yǎng)，注重主體參與，教學中互動模式多樣，多采用小組競賽的模式或創(chuàng)造一個語境，讓學生展開聯(lián)想，激起了學生們對英語學習的興趣，營造了寬松，民主，和諧的教與學的氛圍，讓學生真正成為了課堂的主人。如xx老師這一點做得特別完美。跟崗學習的我們還參加了初二級的英語備課組活動。他們非常重視備課組活動，他們討論的內(nèi)容主要有：單元教學的進度，確定發(fā)言人，考試的范圍，還有早讀的問題和背誦的問題。每一次的備課組活動都開展得井井有條和有效。通過這次聽課，我開闊了眼界，看到了自己的不足，讓我深切的體會到了緊迫感，認識到了自己的局限。同時我對自己也提出了許多問題去思考，怎樣讓自己的語言更優(yōu)美?怎樣讓學生喜歡上課?怎樣培養(yǎng)學生的能力?相信通過自己的不斷努力，一定能拉近距離，不斷進步。
作為一線英語教師，通過這次培訓感到肩上的擔子更重了，非常感謝x市教育局領(lǐng)導(dǎo)學校和x第二師范學院能給我這樣一次學習的機會，我會加倍努力，在以后的教育教學中勤于思考，善于分析，盡早成為一名優(yōu)秀的英語教師。
練習瑜伽心得體會篇十二
不論在做伸展、轉(zhuǎn)腰、平衡或是前彎的動作，大概九成以上的人都會不由自主地把肩聳起來，造成肩頸附近的肌肉緊張。如果您也有相同的狀況，請您一定要在心中默念"把肩上的重擔放下來，一切放松"不但把肩放下，也要把脖子拉長、胸腔打開來。因為聳著肩做動作，不但對那個動作沒有幫助，不會做得更好，反而適得其反;更慘的是，我們每天有形的、無形的在肩上負荷著很多重擔，做瑜伽是要把這些壓力卸下來，但不是要讓肩頸僵硬惡化的。若是一直緊張地拱著背、聳著肩，一堂瑜伽課下來，您可能會覺得脖子比之前還要更硬。
您在看這篇文章的同時，請您翻起您的兩腳鞋跟，查看一下兩腳鞋跟是否有一只磨損得較嚴重，另一只好一點點?是否鞋跟的外側(cè)磨得較多，內(nèi)側(cè)還好?若您不是穿新鞋，這個小小的檢查動作會讓您了解自己平時站立、走路的重量是否平均?瑜伽和普拉提的區(qū)別之一是：瑜伽站立時一定十指朝前，同時使用大腿內(nèi)側(cè)和外側(cè)的肌肉。也就是說，重心是落在身體內(nèi)側(cè)的。還有，在做站立前彎、肩立等動作時，請盡量讓臀部與腳板呈一直線，不要讓重心移到體外，造成膝蓋過度使用而受傷。
初學者的緊張除了反映在聳肩上，還有就是偶而會忘了呼吸。有人或許會覺得驚訝，呼吸是人的本能，怎么可能"忘記"換氣呢?會的。當人在緊張時，偶爾會不自覺得的憋氣。請隨時提醒自己要呼吸，在做困難度較高的動作時更要告訴自己要換氣。不然憋氣憋得面紅耳赤，動作做不好，更有缺氧的`可能呢!
在我的記憶中，好象沒有哪一個動作是松著腹部與臀部做的。換言之，瑜伽所有的體位法都是收腹夾臀的。收腹夾臀的好處很多，首先，可以訓練我們的腹肌和臀肌，使這些肌肉更結(jié)實，該平的平，該翹的翹。更重要的是，收腹夾臀可以保護我們的下背部，當我們在做一些動作(例如：后仰)時不易受傷。還有，像做樹式等平衡動作時，在地面的下腳踩穩(wěn)，收腹夾臀才能保持重心平衡不會左搖右晃。有的動作感覺不明顯，但有的就能明確感覺到有沒有收腹差別很大，在做下犬式、前彎或是扭轉(zhuǎn)等動作時，如果挺著個肚皮，是很難有深度按摩腹腔的效果的。所以在做這些動作時，請想象"吐氣時把肚臍塞到脊椎"的畫面喔~以上這些都是老生常談，希望初學者不論在何處學瑜伽，不管您的老師有沒有時時耳提面命，您都要一再自我對話，把"開胸松肩、兩腳重心平衡、背脊自然挺直、換氣、收腹夾臀"這些口訣牢記在心，都可套用在任何體位法來做。不要急，一次進度一點，過了三個月就能發(fā)現(xiàn)"輕舟已過萬重山"。
練習瑜伽心得體會篇十三
練習瑜伽是一種古老而受歡迎的運動方式。我從一年前開始接觸瑜伽，經(jīng)過長時間的練習，我對瑜伽有了深入的了解，也收獲了許多心得體會。瑜伽作為一種身心調(diào)和的運動，可以幫助我們放松身心，增強體質(zhì)，提高專注力。而我在練習瑜伽中不僅收獲了身體上的變化，更明白了爭取平衡的重要性，學會了珍惜當下和感悟生活的真諦。
第二段。
在瑜伽的練習中，我最深刻的體會是身心的放松和平衡。通過各種不同的體位練習，我深深感受到身體的肌肉會逐漸放松下來，身體也變得更加柔軟。平時因為工作和學習帶來的壓力也會得到緩解。同時，通過呼吸的控制和配合體位的維持，我學會了在瑜伽練習中保持平衡。這不僅是身體上的平衡，更是平衡思維和情緒的能力。在瑜伽的練習中，我成功克服了焦慮和壓力，更加從容和平靜地面對各種困難和挑戰(zhàn)。
第三段。
瑜伽練習對我的身體素質(zhì)也有顯著的提高。在瑜伽練習的過程中，我逐漸感受到身體的力量在成長。這種力量不是力氣的增加，而是內(nèi)在基礎(chǔ)力量的培養(yǎng)。通過各種體位的切換和維持，我的核心力量得到了鍛煉，身體的協(xié)調(diào)性和靈活性也得到了提高。瑜伽不僅是一種鍛煉身體的方式，更是一種讓我們從內(nèi)而外煥發(fā)出自信和力量的方式。
第四段。
練習瑜伽還有助于提高專注力和意識。在瑜伽練習中，每一個體位都需要全身心的投入和專注。只有在專注的狀態(tài)下，我們才能感受到每一個肌肉的拉伸和舒展，從而調(diào)和身心。這種專注力不僅在瑜伽練習的過程中發(fā)揮作用，在日常生活中也會被應(yīng)用到。通過提高專注力，我發(fā)現(xiàn)自己更加集中注意力，更能夠?qū)Ｗ⒂诋斚碌氖挛铮粫粺o謂的雜念所困擾。這種提高的專注力也使我在工作和學習上更加高效。
第五段。
練習瑜伽的過程并不是簡單的體式練習，而是一次心靈的修行。在瑜伽的練習中，我學會了放下焦慮和煩憂，接受當下的一切。瑜伽練習中的深呼吸和呼吸的控制，讓我明白了呼吸的重要性，讓我能夠用平靜的心態(tài)面對一切。在瑜伽練習中，讓自己的心靈得到凈化和放松，也使我在日常生活中更加客觀地看待問題，更加理性地對待事物。瑜伽給予了我一種心靈的滿足感，讓我更加珍惜當下，把握住生活的每一個細節(jié)。
總結(jié)。
通過練習瑜伽，我收獲了身心的放松與平衡，體會到專注力和意識的提升。在瑜伽的修行中，我悟到了生活的真諦并學會了面對困難和挑戰(zhàn)。瑜伽給予了我一種心靈上的滿足和平靜，更加珍惜當下的每一刻。對我而言，瑜伽不僅僅是一種運動，更是一種內(nèi)心的修行和心靈的覺醒。我相信，只要堅持下去，瑜伽會給我?guī)砀嗟暮锰幒褪斋@。
練習瑜伽心得體會篇十四
瑜伽作為一種源自印度的古老健身方式，近年來在全球范圍內(nèi)迅速流行起來。我也是其中的一員，多年來堅持瑜伽練習，身心獲益匪淺。在這篇文章中，我將分享我對瑜伽練習的心得體會，希望能給讀者帶來一些啟發(fā)和幫助。
第二段：身心和諧。
瑜伽練習對于身心的和諧有著顯著的影響。通過瑜伽的呼吸法和體位法，可以讓身體得到充分的伸展和放松，緩解肌肉的緊張和疲勞。同時，瑜伽還可以調(diào)整身體的平衡和姿勢，改善身體的體態(tài)和線條。在練習瑜伽的過程中，我能夠感受到身體的每一寸肌肉都得到了鍛煉和放松，獲得了身心的雙重滿足。
第三段：心靈成長。
瑜伽不僅對身體有益，更對心靈有著深遠的影響。在冥想中，我能夠控制自己的呼吸，讓城市喧囂和壓力在一瞬間遠離自己，進入內(nèi)心的寧靜之地。長時間的冥想讓我更加專注和集中，提高了我的工作和生活效率。同時，瑜伽還可以幫助我更好地與自己內(nèi)心對話，認識自己的優(yōu)點和不足，積極面對人生的挑戰(zhàn)。瑜伽讓我懂得了深度思考和修身養(yǎng)性的重要性，讓我在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會中保持了一份從容和溫和。
第四段：社交互動。
瑜伽還提供了一個良好的社交平臺，讓我結(jié)交了許多志同道合的朋友。在瑜伽班級中，我和其他練習者一起分享經(jīng)驗和心得，互相激勵和支持。每個人都在自己的瑜伽道路上不斷努力和進步，相互觀摩和學習。這種體驗使我深刻地體會到合作和分享的樂趣，建立了良好的人際關(guān)系。我被這個充滿愛和包容的瑜伽圈子感染，也希望通過分享自己的體驗，影響更多的人加入瑜伽的行列。
第五段：堅持至關(guān)重要。
最后，我要強調(diào)瑜伽練習的持續(xù)性和堅持性非常重要。瑜伽并不是一種快速而短暫的修煉方法，它需要長時間的積累和不斷的磨煉。在瑜伽中，我遇到了很多困難和瓶頸，但只要堅持下去，就一定能夠突破自己的極限，獲得更高的境界。瑜伽教給我毅力和耐心，讓我明白只有堅持付出，才能收獲真正的成就。
在瑜伽的修行中，我從身心和諧到心靈成長，再到社交互動和堅持，都有了深刻的感悟。瑜伽不僅是一種健身方式，更是一種生活態(tài)度和哲學思考。無論是在繁忙的工作中，還是在壓力山大的生活中，瑜伽都給了我力量和支持。通過瑜伽的練習，我更好地了解了自己，享受了生活，也愿意與更多的人分享這份喜悅和平靜。希望更多的人能夠加入瑜伽的行列，一同感受這份身心和諧的快樂。
練習瑜伽心得體會篇十五
瑜伽是一種古老的練習方式，可以幫助人們改善體態(tài)、增強柔韌性，同時也對心理健康有著積極的影響。在我練習瑜伽的過程中，我深刻體會到了它對身心的益處。下面我將分享我從瑜伽中獲得的心得體會。
第一段：初識瑜伽。
瑜伽是一門博大精深的學問，它包含了多種練習方式和姿勢。當我開始接觸瑜伽時，我只是抱著試試看的心態(tài)，沒有太多期待。然而，隨著我慢慢深入了解和實踐，我漸漸愛上了瑜伽。練習過程中，我發(fā)現(xiàn)瑜伽不僅可以改善我的體態(tài)，還能提高我的專注力和靈活性。通過調(diào)整呼吸和采取正確的姿勢，我開始感受到瑜伽所帶來的平靜和放松。瑜伽的初識使我決定繼續(xù)深入研究和練習。
第二段：體會到的身體益處。
練習瑜伽對身體有著明顯的益處。我發(fā)現(xiàn)自己的肌肉變得更加柔軟和有彈性，身體也變得更加輕盈。經(jīng)常練習扭轉(zhuǎn)和伸展的動作，我發(fā)現(xiàn)我的背部和腰部問題得到了改善，不再感到僵硬和不適。此外，我注意到我的肌肉力量和平衡能力得到了提高，這在日常生活中為我?guī)砹嗽S多便利。我能更輕松地完成一些困難的動作，同時也減少了因為肌肉勞損而引起的不適。
第三段：體會到的心理益處。
瑜伽不僅對身體有益，對心理健康的影響也是顯著的。在繁忙和壓力的現(xiàn)代生活中，我常常感到焦慮和疲憊，但是當我練習瑜伽時，我感到內(nèi)心平靜和放松。我注意到練習瑜伽可以讓我更好地專注于當下，忘掉外界的干擾。此外，瑜伽的深呼吸練習可以讓我緩解焦慮和壓力。在瑜伽的練習中，我學會了通過深呼吸來保持內(nèi)心的平靜和沉靜。這讓我在面對壓力和困難時更加從容。
第四段：探索自我和內(nèi)心的旅程。
瑜伽的練習過程是一次探索自我和內(nèi)心的旅程。在瑜伽中，我學會了傾聽自己的身體和心靈的聲音。通過觀察自己的呼吸，我能夠更好地與自己的內(nèi)心對話，更好地了解自己的需求和感受。在每一次瑜伽練習中，我都能感受到自我成長和進步。我變得更加對自己的身體和心靈敏感，并學會了如何平衡它們。這種探索讓我更加了解自己，并為我?guī)砹烁嗟膬?nèi)在平和。
第五段：瑜伽的哲學與生活的結(jié)合。
瑜伽不僅僅是一種體育運動，也是一種生活方式和哲學觀。瑜伽的練習不僅發(fā)生在瑜伽墊上，也可以延伸到日常生活中。練習瑜伽教會了我如何保持平衡、專注和內(nèi)心的平和。這些技能在面對日常生活中的挑戰(zhàn)時非常有幫助。當我感到焦慮或者生活中出現(xiàn)困擾時，我會回到瑜伽的呼吸和姿勢練習中，這幫助我恢復(fù)平靜并找到解決問題的方法。瑜伽的哲學也教會了我如何在對自己和他人更加寬容和體貼的同時，保持內(nèi)在的力量和穩(wěn)定。
總結(jié)：
通過瑜伽的練習，我獲得了身體和心理的許多益處。我發(fā)現(xiàn)自己的身體變得更健康、更柔軟，心靈也變得更平靜和放松。瑜伽的練習使我更好地了解了自己，并幫助我在日常生活中保持平衡和內(nèi)在的力量。瑜伽不僅是一種體育運動，更是一種生活方式和哲學觀，它在我的生活中起到了至關(guān)重要的作用。我相信通過持續(xù)的練習和探索，瑜伽將帶給我更多的成長和收獲。
練習瑜伽心得體會篇十六
瑜伽作為一種古老而神秘的運動方式，越來越受到現(xiàn)代人們的青睞。它不僅可以幫助我們改善體態(tài)、增強身體素質(zhì)，更可以調(diào)養(yǎng)心靈、改善心情。近期我也開始嘗試練習瑜伽，通過這段時間的體驗和感悟，我收獲頗豐。以下，我將結(jié)合個人體驗，分享一下關(guān)于練習瑜伽的心得體會。
一開始，我對瑜伽了解甚少，只是簡單地知道它是一種以動作和呼吸為基礎(chǔ)的運動方式。于是，我報名參加了一家瑜伽館開設(shè)的入門班。剛開始的幾節(jié)課，我只是按照老師的指引進行一些基礎(chǔ)動作，如五禽戲、伸展、扭轉(zhuǎn)等。剛開始時，我發(fā)現(xiàn)動作并不復(fù)雜，然而每個動作的細節(jié)都需要仔細把握，才能夠達到正確的效果。這讓我意識到瑜伽并不是一項輕松的運動，它需要耐心和專注。
隨著瑜伽的練習，我開始逐漸感受到了它對身體的改善。首先是身體的柔韌度明顯增加，以前常常感到腰酸背痛的問題也得到了緩解。其次是姿勢的優(yōu)化，我的駝背問題在一段時間后也得到了明顯的改善。瑜伽通過不斷伸展和拉伸肌肉，幫助我們改善體態(tài)，增強身體的柔韌性和協(xié)調(diào)性。同時，瑜伽運動還可以調(diào)節(jié)人體的呼吸以及內(nèi)分泌系統(tǒng)，提高身體的免疫力，并有效緩解壓力和改善睡眠。
第三段：瑜伽對心靈的調(diào)養(yǎng)。
除了對身體的改善，瑜伽對心靈的調(diào)養(yǎng)也是它的重要作用之一。在瑜伽的練習過程中，我們需要傾聽自己的內(nèi)心，在練習的時候保持專注與平靜。內(nèi)心與呼吸的默契配合，讓我們能夠更好地感受到自己的身體和心靈。在瑜伽練習中，我學會了坐下來，放空自己的思緒，專注于當下的感覺。這樣的內(nèi)省和冥想讓我感到內(nèi)心的寧靜與平和。在練習瑜伽的過程中，我學會了放慢呼吸，穩(wěn)定心神，不受外界的干擾。這種冥想的狀態(tài)讓我獲得了慢下來，靜下來，面對生活的勇氣和力量。
第四段：瑜伽對心情的改善。
瑜伽練習的過程中，我們需要持續(xù)地做各種動作，需要經(jīng)受一定的挑戰(zhàn)和困難。在面對這些困難時，我學會了調(diào)整自己的心態(tài)，保持一個積極的心情。瑜伽不僅可以讓我們體驗到身體的力量和靈活性，還可以讓我們感受到內(nèi)心的自信和堅定。每次練習結(jié)束后，我總能感到渾身的疲勞和壓力都得到了排解，心情也變得很愉悅。無論是身體還是心情上的放松與暢快，都讓我開始逐漸喜歡上了瑜伽這項運動。
第五段：瑜伽的持續(xù)練習和堅持。
通過這段時間的瑜伽練習，我明白了瑜伽并不是一時興起的愛好，而是需要我們持之以恒的鍛煉方式。只有通過持續(xù)的練習和堅持，才能夠感受到更多的改變和進步。我也深深地體會到了練習瑜伽需要的耐心和毅力，它不能僅僅只是滿足于表面的動作，而是需要我們關(guān)注內(nèi)心的感受和提高自身品質(zhì)。因此，我決定繼續(xù)練習瑜伽，并將其納入日常生活的一部分。
通過練習瑜伽，我收獲了身體的柔韌與協(xié)調(diào)、心靈的平靜與寧靜以及心情的愉悅與放松。瑜伽的魅力在于它綜合了身體、心靈和心情的呵護，幫助我們重拾內(nèi)心的平衡與和諧。瑜伽并不是一個簡單的運動方式，它需要我們投入時間和心思，才能夠真正體驗到它的好處和價值。但只要我們愿意付出，瑜伽定能帶給我們意想不到的收獲和美好。我相信通過繼續(xù)練習，我將不斷成長，并在瑜伽的世界中找到更多的快樂和滿足。
練習瑜伽心得體會篇十七
幾次提筆卻又放下，文筆實在有限，實在不知道從哪里著手寫，就從我怎么接觸瑜伽寫起吧。
那是83年，一次偶爾的機會，正無聊，看電視時，看見張惠蘭坐在海邊，那柔和的聲音，優(yōu)美的體位法，深深的吸引我。由于多半是下午，要上課不能看到，那時書店很難買到關(guān)于瑜伽的書，只記了幾個姿勢，并把它介紹給我的好朋友，雖然我也說不清練瑜伽的好處，可能是那個年齡對新事物都有種強烈的好奇心，所以她也比較喜歡。并要他父親去上海出差時買了一本簡易的瑜伽書，我等了好幾天的時間，抄了一些自己比較喜歡的體位法，但沒有堅持練習它，只是等到春暖花開了，想到那些漂亮的衣服，才趕緊練習，也不知道配合呼吸，也覺得有些收獲，后來由于成家，忙小孩，忙工作，就漸漸的淡忘了，只到這兩年流行，才又重新翻出抄本，上網(wǎng)查看了各個學校的情況，決定來北京學習，但家人都反對，第一年齡太大，第二學了管用嗎?，第三會不會是騙錢呀。但我喜歡，不管怎樣都決定試一試，于是拿起行囊來到了亞洲瑜伽協(xié)會北京基地。
上課的第一天，被兩位老師的美貌、柔和的聲音，甜美的笑容、優(yōu)雅的氣質(zhì)所吸引，仿佛自己也變得年輕美麗起來。
可能是婁老師和李菁老師個人魅力和瑜伽的美麗吸引了我，雖然練基本功，讓我的韌帶痛，幾乎走路腳都不敢打彎，但我能咬牙挺過來，老師所教的一切，我都認真聽講，像一塊海綿吸著水分那樣，學著知識，但讓我頭痛的是，我的記憶力差(在上學的時候就是這樣)，所有要背的'，都不行，不能及時消化掉，新的知識又來了，由于壓力也大了，會不會學的好呢，其他的學員，都那么年輕，那么自信，要是學習一個月回家，不會傳授，那不會讓別人笑話嗎，但婁老師每天都鼓勵我們，用微笑給與我信心，于是暗暗下定決心，就算將來不能成為一名好教練，起碼我努力了，嘗試了，現(xiàn)在我知道瑜伽的起源，它流派，怎樣才能練好瑜伽，聯(lián)系瑜伽時應(yīng)注意事項，愈加和別的運動的區(qū)別與聯(lián)系，怎樣配合呼吸，還認識了一群好伙伴，好老師。雖然不能及時消化所學的內(nèi)容，我也會像練瑜伽基本功那樣，每天進步一點點，試著鍛煉自己，讓自信心更強，讓氣質(zhì)提升，總會有一天，我會像婁老師一樣，把美麗與自信，帶給其他的人，這是最快樂的事情，最愉快的工作。
練習瑜伽心得體會篇十八
瑜伽作為一種古老而又流行的練習方式，已經(jīng)深入人們的生活中。通過瑜伽的練習，我不僅僅是鍛煉了身體，還發(fā)現(xiàn)了許多關(guān)于自我的體會和感悟。在這篇文章中，我將分享我在瑜伽練習中獲得的心得體會。
第一段：發(fā)現(xiàn)身體和呼吸之間的奇妙聯(lián)系。
當我開始練習瑜伽時，我對于身體和呼吸之間的聯(lián)系一無所知。然而，在一次次練習中，我發(fā)現(xiàn)呼吸對于完成各種動作至關(guān)重要。當我能夠與呼吸保持同步時，我發(fā)現(xiàn)自己可以更好地掌控身體，更加流暢地完成各種瑜伽動作。此外，通過深呼吸和慢放松的呼氣回歸，我可以讓心靈與身體達到平衡，感受到身體的每一個細胞的存在。這個發(fā)現(xiàn)讓我對自己的身體有了更深入的認識，并且在日常生活中，我也能更加關(guān)注自己的呼吸狀態(tài)，帶給我的平靜和寧靜。
第二段：提高身體的柔韌性和力量。
通過瑜伽的練習，我得以提高身體的柔韌性和力量。在長時間的坐辦公室工作后，我的身體變得僵硬，腰背酸痛。而通過瑜伽的練習，我開始感受到身體變得越來越柔軟，并且力量也有所提升。尤其是一些反曲、扭轉(zhuǎn)和平衡的動作，需要全身的柔韌性和力量的支持。通過瑜伽的練習，我不再容易受傷，而且體態(tài)也更加挺拔。這個對身體的改變使我感到自信和滿足。
第三段：平衡身心，舒緩壓力。
現(xiàn)代人面臨各種壓力，工作和生活的壓力使得我們身心俱疲。在瑜伽的練習中，我學會了放松身心，舒緩壓力。通過每天的冥想和深度放松呼吸，我可以釋放內(nèi)心的緊張和焦慮，平衡身心。每當我感到壓力山大時，我會選擇瑜伽的練習，通過各種姿勢和呼吸法幫助我放松身體同時也平靜心靈。這樣的練習使我擁有更強大的應(yīng)對困難和壓力的能力，讓我在繁忙的日子里找到內(nèi)心的寧靜。
第四段：增強專注力和自律力。
在瑜伽練習中，專注力和自律力是非常重要的。每一次的瑜伽練習都要求我集中注意力，無論是練習體式還是保持呼吸，都要時刻保持專注。通過不斷的練習和堅持，我的專注力和自律力得到了大幅度的提高。這一點不僅僅體現(xiàn)在瑜伽練習上，也延伸到了我的生活中?，F(xiàn)在，我可以更好地專注于工作和學習，有更高效的自我管理和時間安排。這樣的提高使我在工作和生活中更加出色和成功。
第五段：改變心態(tài)，擁有積極的生活態(tài)度。
通過瑜伽的練習，我改變了自己消極的心態(tài)，擁有了積極的生活態(tài)度。在瑜伽的練習中，我學會了面對困難和挑戰(zhàn)，堅持不懈地去追求進步。這種態(tài)度也逐漸滲透到了我的生活中。不論是工作還是生活中碰到的困難和挫折，我都能夠樂觀地去面對，積極地尋找解決的辦法。瑜伽的練習讓我更加懂得珍惜生活，享受當下，擁抱未來。
總而言之，瑜伽練習不僅僅是身體的鍛煉，更是一種心靈的修煉。通過練習瑜伽，我發(fā)現(xiàn)了身體和呼吸之間的奇妙聯(lián)系，提高了身體的柔韌性和力量，平衡了身心，舒緩了壓力，增強了專注力和自律力，改變了心態(tài)，擁有了積極的生活態(tài)度。瑜伽的練習讓我重拾了對生活的熱愛和對自己的認知，讓我成為一個更好的自己。我相信，在未來的日子里，瑜伽將繼續(xù)陪伴我，帶給我更多的收獲和突破。