通過寫心得體會，我們可以更好地反思自己的成長和發(fā)展。閱讀和學習其他人的心得體會范文，可以提供參考和啟發(fā)。以下是一些我自己的心得體會，希望對大家有所幫助。
魏書生教育心得體會篇一
魏書生的確是中國教育界的奇跡。教學二十多年來，無論什么樣的班級，經(jīng)過他的教育，學生綜合素質高，成績優(yōu)異，這主要得益于他具有前瞻性的教育理念與民主科學的管理方法。做一名教書匠容易，但做一名成功的教育家確實困難。
在書里，給我感受最深的是如何對待學生犯下的錯誤，魏先生使用了寫說明書、寫心理病歷、唱歌、做好事等方法來教育學生，這些寓教于樂的辦法取得了顯著的效果。這就是用教師的心靈去感知學生的心靈。
教師是從學生時代走過來的，學生的今天就是教師的昨天。學生犯了錯誤的心情，教師通過回憶自己當年犯錯誤時的心情就能認識更真切一些。青少年學生好奇、好動、好玩、好積極思考，如果用成年人的習慣去約束十四五歲的學生，結果只能是適得其反。那些常犯錯誤的后進同學上進心的幼苗弱小而枯黃，有的常常被壓在石頭底下，更需要教師的同情、關注和扶植。對于犯錯誤的學生如果處理起來簡單粗暴、橫加指責，最后學生會發(fā)展成與老師互相埋怨，甚至對罵對打。
所以了解學生思想、行為變化的普遍規(guī)律是必要的，甚至要能了解學生思想、行為變化的普遍規(guī)律；不僅善于把精力花在偶然的個別事件的處理上，更關于把主要精力用在帶有普遍性、規(guī)律性的問題上，師生之間才能搭起一座寬闊的橋，感情在交流，心靈在呼喚，自然就肯聽老師的話，接受老師的教育。
談到對班級的管理，“民主與科學是靈魂”，獨裁、一言堂、個人迷信是愚昧落后時代的產(chǎn)物，民主管理是文明與進步時代的選擇。魏先生介紹了班主任管理班級的五個重要方面：班主任要有做公仆之心；建立互助的師生關系；發(fā)展學生自然的人性；發(fā)展學生的主人作用；決策過程注重商量、對話和集體表決。民主管理與科學管理是班集體這只鳥的兩翼，缺少任何一方，班集體都無法騰飛。管理的重要目的之一是要培養(yǎng)學生良好的習慣與品質，單靠說教、認識與情感是不可能的。
科學管理的表現(xiàn)形式之一就是要制訂合理的班規(guī)、班法，從而使班級擺脫人治的不規(guī)則軌道，走上法治的軌道。所以建立計劃立法系統(tǒng)，建立檢查監(jiān)督系統(tǒng)，建立反饋系統(tǒng)是科學管理的三個重要方面。師生建立起互助關系，便減少了許多猜疑、對立，甚至斗爭。師生關系和諧了，班集體便有力量克服前進中的阻力。
總之，教育是一個既古老又年輕的話題。是一門博大精深的藝術，做一名教書匠與教育家是有本質的區(qū)別的。教育應該是各種形式，多種方法，都在競爭，都在開放，這才是大好書面。魏先生的方法來源于教學，來源于學生本身，緊貼生活，高效、實用，應多花時間去閱讀，去思索，去實踐，豐富自己的管理經(jīng)驗。
魏書生教育心得體會篇二
今天，在學校的安排下，我們西萬小學全體教師一同學習了魏書生先生的材料，學完之后我被他樂觀、進取的態(tài)度、平和的心態(tài)、獨特的教育觀念與方法所觸動。
他對學生的管理：
1、樹立為學生服務的思想。對學生管理不要出現(xiàn)“我管你服”的現(xiàn)象，總覺得自己是管理他們，只有走進學生的心，才能讓學生服從管理。
2、建立互助的師生關系。要做到堅持每位學生都是自己的助手，自己也是每位學生的助手。
3、發(fā)展學生的人性、個性。不同的學生有不同的生活背景，在學習智力、學習目標、學習途徑和方法上都存在著差異，我們要尊重學生間的這種差異。魏老師曾這樣說教室是學室，教材是學材，把教師當作學習上的共同的探討者和交流者。轉變教室、教材、教師的觀念，那學生對學習自然就感興趣了。
4、決策過程多商量。我們作為老師，如果有了“為學生服務”的觀念，就不會因學生的調皮而生氣，也不會因學生的懶惰而無奈，更不會因學生完不成作業(yè)而大動肝火，因為“教育本身就是把學生由自然人變成社會人的過程?！崩蠋熞炎约憾ㄎ挥谀托膸椭鷮W生解決困難的服務員。這樣，面對學生的各種舉動，老師都能用平和的心態(tài)，去理解，去應對。
魏教師的“民主”管理提高了學生對管理活動的認識，最大限度地調動了學生參與管理的積極性、解決了學生服從管理，投入管理的問題，以“以法治班使班級管理形成制度化，走向了自動化；二者結合，不僅沒有損傷被管理者的積極性，還在一定程度上極大地解放了學生的個性與創(chuàng)造性，使班級管理沿教師設計的預定軌道上運轉，達到了理想的管理效果。
魏教師說：“管理不是老師來約束學生，而是學生在學習活動中的自我約束?！彼f作業(yè)是學生按自己當天所掌握情況自留作業(yè)，這就充分發(fā)揮了學生自學的能力，在學習中學會自我管理，在客觀效果上，減少了學生對管理的抵觸以至對抗的情緒。很多學生都不喜歡做作業(yè)，對其產(chǎn)生逆反情緒，對待作業(yè)，輕者敷衍了事，重者抄作業(yè)甚至不做作業(yè)，于是所學知識沒有得到及時鞏固，成績下滑，上課聽不懂，作業(yè)更不會做，而教師呢，因為學生成績不理想就通過多做練習題加強鞏固以期達到提高學生成績的目的，而這就更令學生反感，更不愿做作業(yè)，最終形成了惡性循環(huán)，甚至使師生之間產(chǎn)生了隔閡。
而魏教師讓學生自己留作業(yè)的做法使我們認識到，雖然所教的對象是學生，然而我們不能把學生當作沒有思想，沒有情感的被動的人，而應該把他們當作有思想、有意志、有情感的主動發(fā)展的個體。他的做法正是尊重了學生的意愿，尊重他們的人格，把他們當作實實在在的“人”，而不是馴服物，所以在教學中他是引導者而不是馴服者，是平易近人的長者而不是高高在上的人。學生更容易接受這種朋友式的導師。
魏書生教育心得體會篇三
我有幸來到職業(yè)教育學院近距離的聆聽了著名教育家魏書生等11位專家的講座，感慨不已!
聽著報告，首先讓我感覺到的是魏教授知足和感恩的心態(tài)，這種心態(tài)讓他能夠堅持自己的信念，實現(xiàn)他所希望實現(xiàn)的人生價值。魏老師的境界深深打動了我。的確，不管做任何平凡的工作，只要鉆進去就會享受其中，快樂忘我;只要鉆進去才能靜下心來，達到“松、靜、勻、樂”的境界。世俗之人總會有這樣那樣的欲望，因為有了這么多的欲望，心態(tài)也就很難平和，心情也就會受到影響。而魏老師卻能平和而感恩地活著，就像他說的，只是想當一個老師而已。而當他把老師這個事情做好的時候，其它的所謂名與利的到來也就順理成章了，因此，魏老師成了一個名家，一個理所當然的名家；聽著報告，讓我感受到的是魏老師的一種堅持。講座中，魏老師始終強調一個觀點：“不動搖、不懈怠、不折騰”。什么叫“不動搖”?就是“守住一個觀念，守住一個職業(yè)，守住一個陣地”不動搖。這句話說起來很容易，可是做起來卻很難。就像魏老師說的：“我沒什么新觀點，也沒什么新方法。我所說的和做的都是老祖宗流傳下來的幾千年的東西。只不過，我天天堅持著在做，始終如一地在做。”魏老師的話讓我明白了：什么是名人?一個把簡單的事情千百遍地做好：一個把大家都認為非常容易的事情非常認真地去做好……這——就是名人!魏老師的成名之法竟是如此簡單；聽著報告，最讓我感動的`是魏老師對教育，對學生的瘋狂熱愛。在教育中，他總是把學生放在第一位，他特別重視學生養(yǎng)成習慣的培養(yǎng)。他認為行為養(yǎng)成習慣,習慣形成品質，品質決定命運……他總把學生看做一個宏大的世界，看作他的朋友，他能夠記住每個學生所需要做的任何一點點小的任務。從魏老師的言談中，我可以聽出他對學生的感情是如何的深。我們都會說：“愛崗敬業(yè)”“愛生如子”這八個字。是呀，這八個字說出來很簡單，但要始終如一地做到卻很不容易。而我們的魏老師做到了，不是一天，也不是一年，而是始終如一地做到了。所以，他成了一個名家，一個與眾不同的名家。
聽完魏老師的報告后，我心情很激動。這次講座，讓我體驗到了一代名家的精神境界,感受到了一次心靈的洗禮，懂得了真正的好老師是怎樣一種心態(tài)。從魏老師的講座中，我學到了很多當老師當班主任所應有的思想與方法，也同樣是做人的思想與方法。以后，我也會象魏老師那樣持之以恒地用一顆平平常常的的心，快快樂樂地，實實在在地做好自己的本職工作——教書育人。
我很高興能夠有這樣的機會去提升自己，希望下次還能有這樣的機會去感受，去進步。
魏書生教育心得體會篇四
今天參加班主任培訓，下午聽了一下午的魏書生講座(當然是看光盤)，覺得對自己觸動挺大，就想在此把一些想法記錄下來，心里又覺得沒底，不知能不能完整地表達出來。
以前曾讀過魏書生的《班主任工作漫談》和《好父母好家教》，今天是第一次見到“活”的魏書生。感覺他就像鄰家的一個伯伯，一點名人的感覺都沒有。略帶東北口音的普通話聽起來也很親切。
我覺得魏書生的心境很開闊，人生觀我想用“入世”一詞來形容。聽他的話，覺得他像個哲學家，也或許正因為有這樣的心態(tài)和人生觀來鋪墊，他才能有這樣的“成就”。盡管他自己認為他做的都是很平常的事。
魏書生是個大家，他的班級管理方法不是我能學得來的。因為我不是魏書生，我與他相比，身上缺失的東西太多?；蛟S我能學的只是他的心態(tài)，他的教育就是培養(yǎng)學生良好習慣的理念，他的與周圍的每個人都建立互助關系的思想，他的幾十年如一日、做事勤懇踏實的精神，還有只看他人優(yōu)點的品性，但我想，這也許就足夠了。至少聽了他的報告，給了我寫下這些的沖動，這些想法我也會內(nèi)化為自己思想和行為的一部分，用我自己的教學方式將它們?nèi)谌氲浇虒W生活中去，不敢說效果能及得上魏老師的十分之一，卻也像一根鞭子，抽策我在教學生涯上邁了一步。
感謝魏書生，感謝所有在教育事業(yè)中成就輝煌并用自己的光芒照亮了來路的前輩們!致敬!
魏書生教育心得體會篇五
教育是一項重要的事業(yè)，而對于魏書生來說，學習是他生活中不可或缺的一部分。多年來，他不僅在教育領域積累了豐富的知識和經(jīng)驗，更憑借自身的努力和奮斗，在教育工作中取得了顯著的成就。在這個過程中，魏書生不僅深知教育的重要性，也有了一些自己的心得體會和感悟。本文將從魏書生的角度，總結他在教育領域的學習心得，包括教育的價值、教育的方法、教育的目標、教育的困境以及教育的未來。
首先，在魏書生看來，教育的價值是無比重要的。教育不僅能夠傳授知識，更能培養(yǎng)人的思維能力和創(chuàng)造力。一句古語說得好：“教育在于開童心”，而這正是魏書生一直堅守的理念。他相信，每個學生都是獨一無二的，每個人都有自己的才華和潛能。因此，教育者應當注重培養(yǎng)學生的個性特長，激發(fā)他們的學習興趣和內(nèi)在動力。只有這樣，才能真正實現(xiàn)教育的價值和意義。
其次，魏書生深知教育的方法至關重要。他相信，教育是一門藝術，需要教育者運用恰當?shù)姆椒ê褪侄稳ヒ龑W生，并幫助他們在學習中取得進步。他認為，教育不應該只是簡單地死記硬背和灌輸知識，而應該注重培養(yǎng)學生的思考能力和問題解決能力。為此，魏書生在課堂教學中，善于通過多樣化的教學手段，如小組討論、案例分析和實踐操作等，激發(fā)學生的思維和創(chuàng)造力，培養(yǎng)他們的獨立思考能力和團隊合作精神。
第三，魏書生對教育的目標有著自己獨到的見解。他認為，教育的目標不僅僅是為了學生的個人發(fā)展，更是為了社會的進步和繁榮。他堅信，通過良好的教育，可以培養(yǎng)出高素質的人才，他們具備良好的道德品質、創(chuàng)新精神和實踐能力，能夠為社會做出貢獻。因此，魏書生致力于培養(yǎng)學生的社會責任感和公民意識，通過課外實踐活動和社會實踐項目，讓學生們親身體驗社會，感受社會的需求，從而提高他們的綜合素質和實踐能力。
第四，魏書生深知教育所面臨的困境和挑戰(zhàn)。隨著社會的不斷變革和科技的進步，教育工作也面臨著新的問題和挑戰(zhàn)。魏書生對此有著深入的思考和研究。他認為，教育不僅要關注學生的學術成績，也要注重培養(yǎng)學生的綜合素質和能力。此外，他還強調了教育的公平性和包容性。他認為，教育應該是平等的，每個學生都應該有平等的機會接受教育，無論他們來自哪個階層、背景或地區(qū)。因此，魏書生在教育工作中注重對每個學生的個性化教育，關注弱勢群體的教育需求，努力實現(xiàn)教育公平和包容。
最后，展望未來，魏書生對教育充滿信心和希望。他相信，教育是社會發(fā)展的基石，是培養(yǎng)人才的搖籃。在他看來，未來的教育將更加注重學生的個人發(fā)展和全面素質的培養(yǎng)。隨著科技的不斷革新和教育理念的不斷更新，教育將更加智能化、個性化和國際化。魏書生將繼續(xù)積極參與到教育改革和研究中，為實現(xiàn)教育現(xiàn)代化貢獻自己的力量。
總之，魏書生學教育多年來，對教育有著自己獨到的心得體會和感悟。他深知教育的重要性，強調教育的價值、方法和目標，并關注教育所面臨的困境和挑戰(zhàn)。未來，他充滿信心，相信教育將創(chuàng)造更加美好的未來。
魏書生教育心得體會篇六
作為一名有著多年經(jīng)驗的魏書生，我認為教育技巧對于一個老師而言非常重要。在多年的教學經(jīng)歷中，我總結了一些教育技巧心得，今天我將與大家分享。
第一段：注重個性化教育。
一個好的老師需要了解每個孩子的個性，因為不同的孩子有不同的學習方法和習慣。對于難以啟發(fā)孩子學習的問題，我會給予不同的解決方案，以使學習成為一個互惠的過程。我相信真正的老師不是簡單地教授知識，而是去了解學生的需求，幫助他們實現(xiàn)目標并讓他們?nèi)〉贸晒Α?BR> 第二段：關注語言技巧。
在教學過程中，老師必須注意語言技巧。使用恰當?shù)恼Z言可以使學生更好地理解和領悟學習內(nèi)容。一個老師的語言和表達方式需要生動、有趣、具有表達能力和邏輯性，通過這種方式可以更好地引導學生。我常常使用互動的方式來指導學生，通過問題和答案的方式讓學生掌握學習內(nèi)容。
第三段：開發(fā)孩子們的創(chuàng)造力。
創(chuàng)造力被認為是未來最重要的屬性之一，作為老師，我們需要從孩子的創(chuàng)造性出發(fā)，開發(fā)他們的創(chuàng)造力。鼓勵學生提出新的想法并讓他們由此產(chǎn)生興趣，通常可以啟發(fā)他們的創(chuàng)造性。例如，給予孩子們創(chuàng)造性機會，鼓勵他們進行課外活動、設計和組織各種校園活動等，從而提高他們自己的創(chuàng)造性，并幫助他們成為自信的領袖。
第四段：與學生家長合作。
一個成功的老師必須與學生的家長合作，這樣有助于孩子能夠充分發(fā)揮他們的潛力。家長可以給予支持和理解，以便孩子有一個穩(wěn)定的學習環(huán)境。同時，也為老師提供了關于孩子學習進程的反饋，以及能夠及時調整教學方向的機會。
第五段：關注學生自我價值。
作為一個老師，我的目標是幫助學生成為真正的自我，有自信的個體。我不僅關注他們的學術成績，在教學過程中也會注意發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)他們在藝術、體育等方面的潛力。在學生反饋和成績的基礎上，我也會總結他們學習情況并給出一些可行的建議，幫助他們完善自我。
總結：通過多年的經(jīng)驗積累，我認為一個好的老師應該具備注重個性化教育、關注語言技巧、開發(fā)孩子的創(chuàng)造力、與學生家長合作、關注學生自我價值等關鍵要素。在自己的教學工作中積極探索和實踐，將有助于孩子們在學習中發(fā)揮出更大的潛力，尤其在新的教育情況下，需要教師們不斷進步和創(chuàng)新，為下一代打好堅實的基礎。
魏書生教育心得體會篇七
第一段：引言（100字）。
近年來，中國教育領域出現(xiàn)了一位備受關注的人物——魏書生。他以獨特的教育理念和風格聞名于世，成為廣大教育工作者和家長們學習和借鑒的對象。在我與魏書生交流與學習的過程中，我深深感受到了他對教育的獨到見解及其所倡導的教育價值觀所帶來的深遠影響。在此，我愿意分享一些我對魏書生教育價值觀的心得體會。
第二段：對傳統(tǒng)教育模式的批判與反思（250字）。
魏書生在其教育理念中對傳統(tǒng)的教育模式進行了批判與反思，提出了一種更加符合現(xiàn)代社會需求的教育方式。傳統(tǒng)教育模式強調知識的灌輸，強調學生的記憶能力和應試能力，忽視了培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力和實踐能力。而魏書生認為，教育應該培養(yǎng)學生的綜合素質和思辨能力，讓他們具備解決問題的能力和創(chuàng)造力。通過實踐與創(chuàng)新，學生才能真正掌握知識、培養(yǎng)能力、實現(xiàn)個人發(fā)展。
第三段：弘揚個體價值觀（250字）。
魏書生強調每個個體的獨特性和價值，鼓勵每個學生發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢并進行充分發(fā)揮。他認為，每個人都有自己的天賦和特長，只有通過培養(yǎng)和發(fā)揮個體的獨特價值，才能夠真正強大起來。在魏書生的課堂中，他注重發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)學生的個人特長，并通過個性化的教學方式，讓每個學生都能夠在學習中找到自己的價值所在。這種個體化的教育方式不僅能夠激發(fā)學生的學習興趣，更能夠培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神和獨立思考能力的人才。
第四段：關注社會責任（300字）。
魏書生注重培養(yǎng)學生的社會責任感和公民意識，他認為教育應該培養(yǎng)的不僅是個人的成功，更是社會的進步和發(fā)展。在他的課堂中，他經(jīng)常鼓勵學生參與公益活動，并通過引導學生思考社會問題和解決方案，培養(yǎng)他們對社會的關懷和責任感。他強調社會責任不僅是對自己的要求，也是對我們的下一代的要求。只有讓學生在學習中明白自己的使命和責任，才能夠為社會的進步做出更多的貢獻。
第五段：總結（200字）。
通過與魏書生交流與學習，我深深感受到他對教育的獨到見解與熱情，他所倡導的教育價值觀對我的教育理念產(chǎn)生了深遠的影響。傳統(tǒng)教育模式的批判與反思，個體價值觀的弘揚，以及對社會責任的關注，這些都是我在與魏書生的交流中學到的寶貴財富。作為一名教育工作者，我將進一步學習借鑒，豐富自己的教學方法與經(jīng)驗，努力培養(yǎng)學生的綜合素質、激發(fā)他們的創(chuàng)新精神和社會責任感。相信通過我們的共同努力，教育將為社會的進步和發(fā)展做出更大的貢獻。
總字數(shù)：1200字。
魏書生教育心得體會篇八
從教幾年來，所教學生不少，形形色色，五花八門，什么樣的都遇到了，作為教師的酸甜苦辣也盡一一體會，總結過去，甚感工作越來越難做，學生越來越不好管，工作壓力越來越大，苦和累成了每天的必修課，有時真想不明白，為何有人對教育卻還津津樂道，珍愛有加，師生關系如此融洽，每天工作得如此瀟灑和輕松，自己的認真和負責為何就不能起到與別人相同的結果呢，這成了長時間來的不解之迷。
近來聽了有關魏書生教育、教改新觀念，教育經(jīng)驗，方式、方法等報告會，看了魏書生教育思想的有關書籍，思緒萬千，感慨不已，既感嘆其教育思想的時代性和切實性，又佩服其教育方式和方法的針對性、多樣性，回顧自己幾年的教育生涯，深感慚愧和內(nèi)疚。“同為人師，為何一些簡單不過的道理在自己身上就不能運用，起不到好的效果”成為看魏書生書的同時時常徘徊在腦海中的疑問。
古人云：知已知彼，百戰(zhàn)不殆。搞教育同樣如此，只有了解學生才能教好書，育好人?？追蜃咏逃龑W生成效卓著，重要原因之一，在于他對顏回、子路、曾參等學生的性格特長、思想狀況了如指掌，在知人的基礎上因材施教、因勢利導。綜觀古今中外凡有成就的教師，教育家，都有一個共同的特點：有知人之明，能察覺學生思想深處的奧秘，能觸摸到學生感情的脈搏，他們的心和被教育者相通相印，息息相關，只有這樣的教學，教師的教學和學生的學習才是一種幸福和享受。反思過去，自認為責任心強的自己對自己的學生又了解多少呢，是否真和學生打成了一片，是否常與學生聊天、談心，是否關心到了每一個學生，無論其成績好壞，行為習慣好壞，是否走進了學生的心靈，學生是否真愿意同自己作心與心的交流，是否自己真成了良師益友。
我想，以上這些除某些在每學期的教學計劃和工作總結中偶有提及外，真正落到實處的還相差太遠，每個教師都希望自己的學生聽話、懂事，上課認真聽講，下課認真完成作業(yè)，期末考試考個好成績，如此，教師、學生、家長皆大歡喜，所以“很有責任心”的自己會在班上制定出許許多多的“不準”和“禁止”，有時還用相互監(jiān)督的方法來檢查不準和禁止的落實情況，結果卻與想象中的相差甚遠?？傮w看，這個班的紀律似乎被管好了，可同學們的學習興趣卻大大減退了，熱情少了，積極性沒有了，總體成績也不見上漲，學生在課外活動時的好奇、好動、好玩、好積極思維的特點不見了，而作為教師的教學難度也就更大了，上課不活躍，死氣沉沉，有問題也不問了，這種課上得實在難受，是誰讓他們變成了這樣子，是我們自己，無數(shù)事實告訴我們，要教育學生，首先必須了解學生，這就如同園丁養(yǎng)花，首先必須了解花的習性，醫(yī)生治病首先必須了病人的病情一樣。
在了解學生方面，我們往往是從學生學習態(tài)度、行為習慣的表現(xiàn)上簡單的了解和簡單的評價學生，長期以來，辯證法已在對待學生身上不起作用了。教育學、心理學等教育科學理論，是在總結先進教師的工作經(jīng)驗和少年兒童的心理變化過程的基礎上提示出來的教育規(guī)律和心理變化規(guī)律。教師憑借這些理論的顯微鏡，常常能發(fā)現(xiàn)許多經(jīng)驗認識不到的學生心靈上的閃光點。教師不僅要了解學生思想、行為變化的特殊規(guī)律，而且要了解學生思想、行為變化的普遍規(guī)律，不僅善于把精力花在偶然的個別事件的處理上，更善于把主要精力用在帶有普遍性、規(guī)律性的問題上，從而提高教育工作的效率。
而自己在過去幾年的教學生活中，多為一點論，把后進學生看得一無是處，師生互相埋怨，甚至和自己對著干，學了魏書生的有關理論，現(xiàn)在漸漸認識到了學生的心靈都是矛盾的統(tǒng)一體，好學生和后進學生的區(qū)別只在于頭腦中是非，好壞排列的順序及比例不同而已。正是因為后進同學上進心的幼苗小而枯黃，有的常常被壓在石頭下，才更需要教師的同情、關注和扶植。懂得了這些理論知識，上期在具體教育過程中加以運用，果然效果明顯，某些平時不聽話的同學，調皮的同學經(jīng)過一期的努力，都有了較大的進步，師生關系也不如以前，與學生的友誼加深了。
俗話說得好，“要得公道，打個巔倒”，幾年來，我常覺得教師在地位上就是與學生不一樣，教師就要高一層，就是權威，所以教師說的，學生就得無條件的服從，無條件的執(zhí)行老師的安排，不得頂撞和不滿，如有違反，那就是對老師的無理，就是不聽話。所以師生平等很難在現(xiàn)實中體現(xiàn)，殊不知，老師也是從學生時代走過來的，學生的今天就是老師的昨天，學生犯了錯誤時的心情，老師通過回憶自己當年犯的錯誤時的心情就能認識更真切一些。這就是魏書生說的“用回憶的方法去感知”。
讀魏書生的書是一種享受，讀魏書生的思想是對自身思想、靈魂的提升和升華，讀了魏書生的書才知道什么是教書育人，什么是為人師表。就單從魏書生“育人先知人”這一節(jié)的收獲來看已是受益匪淺，經(jīng)過一期在教學上的應用效果也是有目共睹。讀完魏書生的書，我相信，往后的教學生涯將不再是枯燥無味，更不會是苦與累的集合，正如他所說，應該是一種幸福和享受。
魏書生教育心得體會篇九
“魏書生教育技巧心得體會”，可能不是所有人都熟知，但在教育行業(yè)中卻是一個非常有名的名詞。魏書生是一位教育家和教育顧問，他的教育技巧和經(jīng)驗得到了許多教育工作者的認可和尊重。本文將從我個人的角度出發(fā)，分享我在學習魏書生教育技巧過程中的體會和看法。
魏書生教育技巧的理論基礎是“三光教學法”，“三光”即“亮”、“明”、“滅”，分別代表教育過程中的三個階段：引導、啟迪和消解。其中，引導是指建立學生對知識的興趣和好奇心，啟迪是指發(fā)掘學生的潛能和能力，消解則是讓學生自己發(fā)現(xiàn)錯誤和缺點。此外，通過魏書生教育技巧，學生不再是被動接受知識，而是主動發(fā)掘和探索。
第三段：我的學習體會。
在我過去的教育工作中，我發(fā)現(xiàn)有一些教育工作者會追求短期效果，一味提高學生的成績，而忽略了學生未來的發(fā)展。而魏書生教育技巧則更注重學生的素質教育，通過引導、啟迪和消解，能夠更好地培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力、科學精神和人文素養(yǎng)。我在實踐中也發(fā)現(xiàn)，通過這些方法，學生對學習更感興趣和自主，不再被固定的思維方式所束縛，能夠更好地發(fā)揮他們的想象力和創(chuàng)意。
應用魏書生教育技巧需要注意以下幾點：首先，必須了解學生的個性和特點，因為不同的學生有不同的學習需求和方法；其次，要注重培養(yǎng)學生的學習興趣和動力，鼓勵學生自主探索和學習；最后，要注重實踐，在教育過程中不斷總結和改進教育方法，以取得更好的效果。
第五段：結語。
總之，魏書生教育技巧是一種非常有實踐價值和理論深度的教育方法。如何應用這些方法需要教育者不斷地實踐與總結，發(fā)掘更有效的方法和技巧，讓學生更全面、更優(yōu)秀地發(fā)展。相信在不久的將來，魏書生教育技巧將繼續(xù)在教育領域中發(fā)揮更加重要的作用。
魏書生教育心得體會篇十
以前看過魏書生老師的書，這次有幸聽了魏老師報告，很精彩。魏書生能有今天卓著的成就，決不是因為機遇與巧合，而靠的是他自強不息的精神，靠的是他教學中的睿智，靠的是他把鉆研作為一種快樂來經(jīng)營的積極態(tài)度……我想從我感受最深的幾個方面來談幾點體會：
一、養(yǎng)成少說多于做的好習慣。
學高為師，身正為范。以德治教，身教重與言教是教師必須牢記在心，實踐在身的，要少說多干、養(yǎng)成習慣。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。教師無小節(jié)，節(jié)節(jié)皆楷模。學生往往把教師的一言一行、一舉一動作為自己學習的內(nèi)容，教師要從言行到舉止，處處帶頭做到最好，以利于潛移默化地感染、教育學生。
二、科學管理班級工作。
魏書生的教育思想和實踐概括起來就兩個字“商量!”他做班主任，凡是和同學們商量，沒有一件事是他主觀臆斷的。他們班上的班規(guī)班紀，沒有一條是他定的，都是全班開會，然后同學們討論，最后全體通過，就定下了。聯(lián)想到自己的班主任工作，班中也有班干部，可為什么他們凡是還都來問我：“老師，這件事該怎么做?那件事該怎么做?”當他們問我的時候，還搞得我心情煩躁，心想呀，你是班長，是班干部，怎么大大小小的事情都來問我呢?今天我從魏老師這里學了一召。在今后的班級管理中把權力還給學生，通過科學的管理，達到“人人有事干;事事有人干;時時有事干”的效果。
三、用平常之心追求卓越。
魏書生身兼數(shù)職，卻輕松自如，用他自己的話說：“我是提倡苦中求樂、忙中求閑、失中求得、鬧中求靜?！彼?、靜、勻、樂這四個字說的太好了，給我的教師之路指明了方向。
魏書生老師用他自己的智慧、豁達和獨特的人格魅力為我上了寶貴的一課。在今后的工作和學習中，我要不斷的學習教學的藝術，從魏老師身上找到適合自己的育人策略，讓自已的工作、生活相得益彰，健康快樂的過好每一天。
魏書生教育心得體會篇十一
魏書生是一位著名的教育家，他致力于推廣以學生為中心的教育理念，并提出了許多切合實際的教育改革方案。我曾在他的教育課程中學習過，并從中受益匪淺。以下將圍繞著“魏書生學教育心得體會”這一主題，分享我在學習魏書生教育理念和實踐中的收獲和感悟。
魏書生重視以學生為中心的教學方式，并認為教師應該成為學生的指導者和引路人，鼓勵學生的獨立思考和創(chuàng)新能力。他還提出了“三位一體”的教育管理模式，即學生、教師、家長三方合作，共同協(xié)調解決教育中的問題。這一理念的核心是要把教育擺在以學生為本的位置上，為學生提供更好的教育體驗和更全面的教育培養(yǎng)。
第三段：魏書生的實踐經(jīng)驗。
魏書生在他的教育實踐中，提出了“三個堅持”的理念，即堅持以學生為中心、堅持教育教學改革、堅持教育質量第一。他通過改革教育考試制度、引進網(wǎng)絡教育、鼓勵多元發(fā)展等方式，不斷推動教育的改革和創(chuàng)新。他還積極探索和實踐如何提高學生的綜合素質和實踐能力，培養(yǎng)出更多具有創(chuàng)新精神和實際能力的人才。
在魏書生的教育理念和實踐中，我學到了許多寶貴的東西。首先是以學生為中心的教學方式，這讓我明白到我們應該更多地關注學生的學習和發(fā)展需求，更好地指導學生學習，而不是簡單地灌輸知識。其次是不斷地改革和創(chuàng)新，這讓我明白到教育需要不斷地適應時代的發(fā)展和社會的需求，不斷進行改革和創(chuàng)新，才能更好地推動教育事業(yè)的發(fā)展。最后，是對于教育質量的追求，這讓我明白到教育質量的提高是教育發(fā)展的關鍵，只有不斷提高教育質量，才能更好地促進社會的發(fā)展。
第五段：結語。
總之，魏書生的教育理念和實踐為我樹立了正確的教育理念，更加清晰了教育的方向和目標。在今后的教育工作和生活中，我將一直秉持學生為本、以質量為核心、推陳出新的教育思想和方法，為推動教育的發(fā)展和促進社會的進步而不懈努力！
魏書生教育心得體會篇十二
3月20日下午，我們復州灣全體教師在中心校大會議室聽了趙校長關于“學習魏書生教育思想講座”，我深受感動。著名教育改革家魏書生，完全打破了傳統(tǒng)教學模式，以他全新的理念率先走出了一條教學改革的新路。從他的成功不難看出，魏老師身上所具有著平常人所不具有的愛心和偉大的人格魅力！
學生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛戴他，所以，能夠主動認識自己的缺點和不足，在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會敢于承認自己的所作所為，這足以說明，老師的典范作用及偉大人格的寫照。
他愛自己的事業(yè)，更愛自己的學生，他用滿腔的愛，來譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會說：魏老師具有著“神”的思想品格！他當之無愧！
魏老師用愛心教育著學生，真正喚起了人性的真、善、美。他的教育理念給學生的心靈點燃了不滅的明燈，只要他為學生指明方向，學生都會心甘情愿地努力去做，他給予學生莫大的信任，讓學生充分體驗到了“管理者”成功的喜悅和滿足感。能夠最大程度上調動起學生各方面的主動性和積極性，使每個人都真正認清自己的優(yōu)缺點，能夠真正認識到自己的價值。
他在教育過程中，注重培養(yǎng)學生自強不息的拼搏精神，鍛煉學生堅韌不拔的堅強意志。他身體力行，以他自身的行為做表率，，從不間斷地去鍛煉身體，經(jīng)受各方面的考驗，這就是一種難能可貴的高尚人格的見證。
他在教學上的科學和民主思想，深得學生的喜愛和歡迎。他心里只有學生，教書是為育人，育人是為民族的偉大振興。他在育人過程中，充分體現(xiàn)了人文主義思想。他用他的智慧開啟學生內(nèi)在的潛能，教給學生學習的方法，使學生具備各方面的能力，培養(yǎng)學生具有思想品德高尚、具有良好的學習、生活習慣的高素質多能力的綜合素質人才。學生在這樣一位老師的啟蒙教育下，身心愉悅，學習及其它方面的主動性和積極性就可不言而喻了。
他用博大寬廣的愛心，去探尋著一條寫滿了愛的教育改革之路。他的成功，為我們今天的教育事業(yè)指出了光明的道路。我們身為教師都應該學習魏老師的教育教學思想及方法，領悟其真諦。做一名合格的小學教師。
魏書生教育心得體會篇十三
魏書生是一位杰出的教育家，他曾經(jīng)在多個領域都擁有著出色的成就，而他對于教育的看法和理念則值得后人學習和借鑒。在這篇文章中，我將分享我自己對于魏書生學教育的一些心得體會。
第二段：教育的重要性。
魏書生曾經(jīng)說過：“教育是一國之基礎，國之盛衰乃在于教育之興廢?！边@句話深刻地表達了教育對于一個國家和社會的重要性。教育不僅能夠為個人提供知識和技能，還能培養(yǎng)個人的思維能力和創(chuàng)新能力，幫助其實現(xiàn)自我價值，同時也可以為社會的進步和發(fā)展做出貢獻。
第三段：教育的目的。
魏書生認為，教育的最終目的是培養(yǎng)出具有高尚品格和卓越能力的人才，這種人才應該具備愛國主義精神、獨立思考能力、創(chuàng)新能力和社會責任感等品質。而要培養(yǎng)出這樣的人才，教育必須注重德育和知育的統(tǒng)一，讓學生在獲取知識的同時，也能夠培養(yǎng)出正確的價值觀和道德觀。
第四段：教育的方法。
魏書生強調教育方法的重要性，認為要以學生為中心，根據(jù)學生的興趣、特長和學習能力制定個性化的教育方案。他建議教師在教學過程中注重啟發(fā)式教學，鼓勵學生在學習中主動探究、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新，提高學習的效果和興趣。同時，他也提出要注重學生的培養(yǎng)和發(fā)展，而不是只是單純地追求分數(shù)和升學率。
第五段：結論。
在我的成長中，魏書生的教育理念對我有著重要的影響。我認為教育應該以學生為中心，通過創(chuàng)新教學方法，培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神和社會責任感的人才。同時，教育也應該注重德育和知育的統(tǒng)一，培養(yǎng)出具有高尚品格和卓越能力的人才。只有這樣，我們才能夠建設出更加美好的社會和國家。
魏書生教育心得體會篇十四
魏書生老師是平凡的，他帶給我們的是一些實實在在的一線老師的經(jīng)驗;魏書生老師又是不平凡的，他帶給我們的又分明是一些切實可靠的先進理念。下面是本站為大家?guī)淼奈簳逃?BR> 希望可以幫助大家。
魏書生的確是中國教育界的奇跡。教學二十多年來，無論什么樣的班級，經(jīng)過他的教育，學生綜合素質高，成績優(yōu)異，這主要得益于他具有前瞻性的教育理念與民主科學的管理方法。做一名教書匠容易，但做一名成功的教育家確實困難。
在書里，給我感受最深的是如何對待學生犯下的錯誤，魏先生使用了寫。
說明書。
寫心理病歷唱歌做好事等方法來教育學生，這些寓教于樂的辦法取得了顯著的效果。這就是用教師的心靈去感知學生的心靈。
教師是從學生時代走過來的，學生的今天就是教師的昨天。學生犯了錯誤的心情，教師通過回憶自己當年犯錯誤時的心情就能認識更真切一些。青少年學生好奇、好動、好玩、好積極思考，如果用成年人的習慣去約束十四五歲的學生，結果只能是適得其反。那些常犯錯誤的后進同學上進心的幼苗弱小而枯黃，有的常常被壓在石頭底下，更需要教師的同情、關注和扶植。對于犯錯誤的學生如果處理起來簡單粗暴、橫加指責，最后學生會發(fā)展成與老師互相埋怨，甚至對罵對打。
所以了解學生思想、行為變化的普遍規(guī)律是必要的，甚至要能了解學生思想、行為變化的普遍規(guī)律;不僅善于把精力花在偶然的個別事件的處理上，更關于把主要精力用在帶有普遍性、規(guī)律性的問題上，師生之間才能搭起一座寬闊的橋，感情在交流，心靈在呼喚，自然就肯聽老師的話，接受老師的教育。
談到對班級的管理，“民主與科學是靈魂”，獨裁、一言堂、個人迷信是愚昧落后時代的產(chǎn)物，民主管理是文明與進步時代的選擇。魏先生介紹了班主任管理班級的五個重要方面：班主任要有做公仆之心;建立互助的師生關系;發(fā)展學生自然的人性;發(fā)展學生的主人作用;決策過程注重商量、對話和集體表決。民主管理與科學管理是班集體這只鳥的兩翼，缺少任何一方，班集體都無法騰飛。管理的重要目的之一是要培養(yǎng)學生良好的習慣與品質，單靠說教、認識與情感是不可能的。
科學管理的表現(xiàn)形式之一就是要制訂合理的班規(guī)、班法，從而使班級擺脫人治的不規(guī)則軌道，走上法治的軌道。所以建立計劃立法系統(tǒng)，建立檢查監(jiān)督系統(tǒng)，建立反饋系統(tǒng)是科學管理的三個重要方面。師生建立起互助關系，便減少了許多猜疑、對立，甚至斗爭。師生關系和諧了，班集體便有力量克服前進中的阻力。
總之，教育是一個既古老又年輕的話題。是一門博大精深的藝術，做一名教書匠與教育家是有本質的區(qū)別的。教育應該是各種形式，多種方法，都在競爭，都在開放，這才是大好書面。魏先生的方法來源于教學，來源于學生本身，緊貼生活，高效、實用，應多花時間去閱讀，去思索，去實踐，豐富自己的管理經(jīng)驗。
作為一個教育工作者，魏書生的大名如雷貫耳，對于他的種種事跡也或多或少的了解。不過今天才算真正靜下心來走近魏書生，通過一個小時的聆聽讓我對魏書生又有了一個全新的認識：他愛自己的事業(yè)，更愛自己的學生，他用滿腔的愛，譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會說：魏老師具有著“神”的思想品格!他當之無愧!
關于魏書生的教育思想，我感觸最深的就是他對后進生的管理。
在盤錦實驗中學當校長時，他把一個全年級成績最差的學生要到了班里。進班第一件事，魏書生讓他自己找優(yōu)點，這個男生說，我沒有優(yōu)點。魏書生說："不可能，我已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了兩個優(yōu)點!"后進生對批評往往能非常鎮(zhèn)靜地對付，一聽說自己有優(yōu)點，居然臉紅了。在魏書生的一再引導和啟發(fā)下，孩子終于找到了自己身上久違的優(yōu)點：“我心眼好?！边@在魏書生眼里就是最大的優(yōu)點，他用“好人一生平安”讓孩子找到了自信，看到了希望的曙光。
作文。
……結果，這個學生最后又找出了一二十分的"可發(fā)展空間"!下一次考試，考了58分，慢慢地，及格了。
晚上，坐在燈下回味著魏書生的講座，讓我的心不禁泛起陣陣漣漪，對于班級里的后進生我不是橫眉冷對，就是歇里斯底，甚至動過勸退、勸轉的念頭，每天因此苦惱不堪。今天聆聽了魏書生的講座讓我深受教育也倍受啟發(fā)，如果我們老師面對后進生能多一些理解、寬容和關愛，我們的教育還何愁沒有出路呢!正如魏老師所說：“如果你把學生當成天使，那你每天生活在天堂里;如果你把學生看成魔鬼，那你將每天生活在地獄中”。
今天，在網(wǎng)上有幸觀看了全國著名特級教師魏書生老師的視頻——談賞識教育。魏老師儒雅的風范，樸實的言語，幽默的談吐，給我留下了深刻的印象。而最讓我受益匪淺的，便是魏老師傳遞的民主、科學的理念。
整個講座大約持續(xù)五十分鐘左右，魏書生老師發(fā)言的關鍵詞主要是民主與科學。圍繞這兩個關鍵詞，魏老師結合自己的實踐經(jīng)驗，主要談了四個方面：
一.作為一個老師，要樹立平等意識。在魏老師的眼里，教師與學生是平等的，教師更多的是擔當服務者的角色。因此，在學生面前，教師要摒棄傳統(tǒng)的“師道尊嚴”，要真心誠意地為學生提供幫助?！白尯筮M生寫作文”這個事例給予了我們很好的啟示：當魏書生老師要教由全年級后進學生組成的特殊班級的學生寫作文時，學生異口同聲的回答不會;當魏老師帶領大家祭掃烈士墓體驗生活后，讓學生把自己的真實感受寫下來時，學生依然回答不會寫;當魏老師把自己寫的作文當眾慢慢讀給學生聽，讓學生聽寫下來時，有學生回答不會寫字;當魏老師讓學生用漢語拼音代替不會寫的字時，有學生回答不會寫漢語拼音;后來，魏老師讓不會寫拼音的同學用畫圈代替不會寫的字，這下，再也沒有同學回答不會寫了。最后，全班同學當場完成了第一次習作。從這個事例中，我們可以看到魏老師是真正為學生服務的，他考慮到的是學生現(xiàn)實的起點，他為學生提供了有效的幫助。
二.作為一個老師，要樹立互助意識。在魏老師眼時，管理是需要建立互助關系的。他說，他的班級管理靠的是一百二十多位“班長”，他的學校管理靠的是一百多位“副校長”。所謂有效的管理就是要人人有事做，人人做好事。一般同學能做好的事，班干部不插手;班干部能做好的事，班長不插手;班長能做好的事，班主任插手。同樣，學校管理也是如此：老師能做好的事，中層干部不插手;中層干部能做好的事，副校長不插手;副校長能做好的事，校長不插手。我想，這就是先進的管理理念。
三.作為一個老師，要發(fā)展學生的人性與個性。即要引領學生發(fā)現(xiàn)人性的美好，要張揚學生的個性。在平時的辦公室交流中，經(jīng)?？梢月牭嚼蠋煹谋г梗何覀儼嗟摹痢痢?，真是沒救了!而魏老師要告訴我們的是，千萬不要輕易地否定一個學生，也不要輕易地放棄一個學生。后進學生也有他們的苦處：上課聽不懂得堅持，老師的批評與挖苦得忍著，考試屢考屢敗，但還得屢敗屢考，從未享受成功的喜悅，卻還得每天堅持上學……雖然魏老師幽默的口吻令在場的老師爆發(fā)出陣陣笑聲與掌聲，但是，也留給我們每一位當老師的一份深深的思考……正如魏老師所言，學生的缺點背后，往往是他們的優(yōu)點。
四.作為一個老師，凡事要多和孩子商量。在魏老師的班里，遇到一些重要的班級事務，是要和學生商量的。正因為如此，班內(nèi)才有了“銀行”“公安局”“法院”等學生組織。我想，只有真正尊重學生的老師，才會真正和學生商量。
魏書生老師是平凡的，他帶給我們的是一些實實在在的一線老師的經(jīng)驗;魏書生老師又是不平凡的，他帶給我們的又分明是一些切實可靠的先進理念。正如魏老師所說，人生中，也許會出現(xiàn)多次感情強烈的“感嘆號”，但更多是平平凡凡的“句號”，做人如此，做事亦如此，把簡單的事情做好，就相當不容易了。
魏書生教育心得體會篇十五
“魏書生學教育心得體會”是一個非常重要的主題，它跟我們每個人都息息相關。魏書生是一位非常有名的教育家，他的學說對中國傳統(tǒng)教育的發(fā)展做出了非常重要的貢獻。在我的教育學習過程中，我深深地認識到魏書生的教育思想對我當前和將來的教育工作都有著重要的啟示。
魏書生的教育思想有三個主要方面：素質教育、以學生為中心、教育的個性化。首先，魏書生強調教育應該是素質教育，即注重培養(yǎng)學生的思維、創(chuàng)造、實踐能力，而不是單純地教授知識點。其次，魏書生提出以學生為中心的教學模式，讓學生在學習過程中扮演更加積極的角色，同時教師也要成為引導者和指導者。最后，魏書生鼓勵教育的個性化，即不同學生有不同的學習需求和學習方式，教育必須充分考慮這一點，從而更好地幫助學生實現(xiàn)他們的夢想。
魏書生的教育思想給我?guī)砹嗽S多啟示。對于素質教育這一點來說，我在教學中需要將知識點與實踐緊密結合。在教學工作中，我需要引導學生積極思考和創(chuàng)造。對于以學生為中心的教學模式來說，我需要更加注重和尊重學生的意見和需求。在課堂上，我需要提供更多的機會讓學生自主發(fā)言和分享。最后，對于教育的個性化來說，我需要更好地了解學生的學習習慣和興趣愛好，從而讓他們有更多的學習機會和選擇空間。
魏書生的教育思想已經(jīng)在很多現(xiàn)實中得到了廣泛的應用，例如很多學校和教育機構已經(jīng)開始注重素質教育，并采取多種方法培養(yǎng)學生的實踐能力。同時，逐漸有越來越多的教師開始注重以學生為中心的教學模式，讓課堂更加有效和有趣。還有一些教育機構開始注重教育的個性化，讓學生有更多的選擇空間和自主學習習慣的權利。
第五段：結論。
總之，魏書生的教育思想對我的教育學習和教育工作都有非常重要的影響。他的思想啟示我需要更加注重學生的發(fā)展和需求，在教學中需要實踐和理論相結合，同時也需要更多的思考和探索，以便更好地實現(xiàn)教育的目標。
魏書生教育心得體會篇十六
作為一個教育工作者，魏書生的大名如雷貫耳，對于他的種種事跡也或多或少的了解。不過今天才算真正靜下心來走近魏書生，通過一個小時的聆聽讓我對魏書生又有了一個全新的認識：他愛自己的事業(yè)，更愛自己的學生，他用滿腔的'愛，譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會說：魏老師具有著神的思想品格!他當之無愧!
魏書生教育心得體會篇十七
最近，我通過學校組織的校級網(wǎng)絡培訓學習了魏書生教育思想的有關講座，我的心靈經(jīng)受了又一次震撼，思想又一次凈化，認識又一次提高，觀念又一次轉變。學習了魏書生教育思想，更進一步堅強了我愛崗敬業(yè)、立足本職、無私奉獻和振興地方教育事業(yè)的決心。
教師的良好品德情操對學生的思想品德的發(fā)展有很強的感召力。它不僅影響一個人的學生時代，還可能影響他們的一生。教師要務實，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質并時時處處以此支配自己的行動。只有給予學生愛，讓學生感受到愛，體會到被愛之樂，他們才會學著去愛別人。
教師一個重要的勞動成果是收獲真摯的感情。人是有感情的，特別是學生時代培養(yǎng)的感情尤為真摯。師生的心與心之間的呼應就象人們在群山之中得到的回聲一樣，教師對著學生心靈的高山呼喚："我尊重你，理解你，關懷你。"學生也會在心靈深處回應："我尊重你，理解你，關懷你。"
崇高而無私的愛心，是魏書生身上熠熠閃光的燈塔，照亮了學生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學生所有的錯誤。因而，他從不挫傷學生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個學生，從不偏私。對待學生的錯誤，從不體罰，而是讓學生唱歌或做件好事來改正錯誤。在充滿愛的教育中，真正體現(xiàn)出他在學生心目中偉大的地位。學生怎能不受到感動，不受到愛的熏陶呢？學生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛戴他，所以，能夠主動認識自己的缺點和不足。在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會敢于承認自己的所作所為。這足以說明，老師的典范作用及偉大人格的寫照。他愛自己的事業(yè)，更愛自己的學生，他用滿腔的愛，來譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會說：魏老師具有著"神"的思想品格！他當之無愧！
我在自己教學實踐中始終要把自己當作學生的老朋友，充分發(fā)揮學生的主體作用，有事和學生商量、探討后做出安排處理。"世上沒有改變不了的學生，只有不善教的老師"。尊重學生的生理和心理，以學生需要作為教育工作的第一選擇，在互相溝通中達到教育目的。古人言："親其師，信其道"。在平時的教育教學中，教師要做學生的良師益友。做良師大多數(shù)沒問題，而做益友就很不容易！這就需要教師觀念的改變。
我曾經(jīng)看到一篇報道，一位學生在作文中寫到：老師教的好得50分；把我們當作朋友，再加50分。"由此可見，學生是多么渴望與老師進行平等溝通和交流。一位好老師比如魏老師懂得用自己的人格力量去感染學生，學生才愿意與老師接近，尊重老師勞動，才有學習的向心力、凝聚力。這可能就是魏老師的神力之一吧！當然，這需要教師要有嫻熟的、心中能始終裝著教材和學生、加之要犧牲自己大量的業(yè)余時間和學生溝通談心。只有這樣在自己的教學中才會得心應手，起到事半功倍的效果。因此，我從中體會到學生主體的發(fā)揮，其主要在于教師的思想、觀念的改變，方法正確、合理的引導。也就是說只有給學生表現(xiàn)和發(fā)揮主題的空間，及時鼓勵、解決，學生才敢說、才愿意說。
人要全面的看待自己，既要看到自己的長處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強壯的生命支柱。學習、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應變不驚，勝任教師職業(yè)。面對高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀的挑戰(zhàn)，面對多層次素質人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學習、學習再學習。教師只有嚴謹治學，勤練基本功，方能精于教書而不失職！
學高為師，身正為范。以德治教、身教重與言教是教師必須牢記在心、實踐在身的。要少說多干、養(yǎng)成習慣。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。教師無小節(jié)，節(jié)節(jié)皆楷模。學生往往把教師的一言一行、一舉一動作為自己學習的內(nèi)容，教師要從言行到舉止，處處帶頭做到最好，以利于潛移默化地感染、教育學生。
教師的師表形象是一種巨大的無聲的道德力量。正所謂"其身正，不令而行；其身不正，雖令不從"。誰要是自己還沒有發(fā)展、培養(yǎng)、教育好，就不能發(fā)展、培養(yǎng)、教育好別人。以德治教，說了算，定了干，一不做，二不休。行為久了，也就養(yǎng)成習慣。日久天長，人們的內(nèi)心深處開始發(fā)生變化，苦樂觀、人生觀有了進一步端正，就會從內(nèi)心里感覺到："學習、工作、盡責、助人"，這些都是人生中最美的享受。
以上是我學習魏老師教學思想的點滴體會，以后在不斷的學習中會進一步地向魏老師提倡的做法去靠攏，爭取也能從中得到一點點成功和喜悅。
現(xiàn)在很多教師都在報怨從事班主任工作的辛苦，而魏書生老師卻對班主任工作是如此的癡迷?！拔覍儆谠敢猱敯嘀魅蔚哪穷惤處煛Ｎ铱傆X得，做教師而不當班主任，那真是失去了增長能力的機會，吃了大虧?！蔽簳缡钦f。的確，魏書生教了解18年的書，當了17年的班主任。就在他任盤錦市實驗中學校長兼書記期間，還兼任一至兩個班的班主任，足見其對班主任這一工作的青睞。這一切源于他對教育者責任感和使命感的深刻自覺感悟，對學生源自內(nèi)心深沉博大的真愛。由此可見，“愛這一行”是當好班主任的前提。在這里不妨學學魏書生老師的自信勁兒，談幾點自己學習的收獲和體會。
前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯運用馬克思主義方法論，總結他自己的教育經(jīng)驗，提出了“在集體中通過集體進行教育”平行影響的教育學說。魏書生是深得這一學說精髓的。
1、用“格言警句”引路
“陽光、火光、電光，能照亮江河山川，能照亮道路，能照亮物質世界；思想之光，能照亮人的精神世界?！蔽簳冀K堅持每天點燃一盞思想的明燈——抄一句格言。“尊人者，人尊之”、“隱其惡，揚其善”、“寧可人負我，不可我負人”、“一萬次口號抵不上一次行動”、“聰明的人改變自己，糊涂的人埋怨別人”……春風化雨，點滴入土，日久天長，潛移默化。學生的精神世界，有了這些格言明燈的照耀，一定要比昨天更明亮。魏書生是一位極具鼓動力的人，他自己聯(lián)系實際，提出的口號：“少說空話，多干實事，多琢磨事，少琢磨人”、“偉人們忙著干實事，可憐蟲忙著罵別人”等等，也將影響著一批又一批學生沿著他指引的人生之路前進。
2、用“道德長跑”明理
魏書生把寫日記叫做“道德長跑”。因為春夏秋冬，年復一年地堅持長跑的人，都變得身體健康，強壯有力。而寫日記，倘長年堅持不懈，就能使人心靈健康、強壯、開闊。絕大部分心理正常的人，寫日記時都說心里話，說真話，這便起到了教人求真的作用；絕大部分人寫日記時一般都勸自己上進向善，勸自己助人改過，絕大部分人都在日記里針砭丑惡，贊揚美善，歌頌心靈美的人，歌頌美好的事物，這便起到了教人向善愛美的作用。有了日記指導，才使學生人生的航船不只在個人的小河上打轉，而把它導向了廣闊的人生，導向了社會，導向了世界，才使它真正起到道德長跑的作用。我想，寫日記，進行道德長跑，實在是值得推而廣之的。
3、用“班規(guī)班法”制約
班主任對學生進行思想教育，既要面向集體又不能忽視個別教育工作，魏書生做個別教育工作的點子是極多的，大有隨手拈來之意。學生犯了錯誤，處理的方法就有寫說明書、寫心理病歷、唱歌、做好事等多種。每周進行的選舉，產(chǎn)生“閑話能手”、“逃避勞動能手”、“心胸狹窄能手”、“最關心班級的人”、“做好事最多的人”、“本周進步最大的人”等等，這樣既選先進也選后進，發(fā)現(xiàn)問題，及時解決，效果明顯。而個別教育工作中，魏書生最重視后進生的轉化工作。呂叔湘老先生說：“魏書生想的是全體學生，要把所有的學生教好才甘心，有一個學生沒有教好心里也不安?！睘榱宿D化后進生，魏書生一直要求全校專職任課教師和兼課的校長主任們，都要和一位學習困難的后進學生交朋友，建立“互助組”。他跟老師們講：“咱們不要埋怨學生難教，教師埋怨學生難教，就像醫(yī)生埋怨患者難治一樣。醫(yī)生埋怨患者得的病太重，就不給治了，那他的醫(yī)療水平不會高。醫(yī)生的醫(yī)療水平是在治療疑難雜癥的過程中提高的。教師的教育水平也是在把難教的學生教好的過程中提高的。從這個意義上講，后進學生幫助了咱們，幫咱提高了教育水平。當然，咱們也幫助后進學生提高了自我教育的能力，所以咱們這個組織叫‘互助組’”。多么樸實的言詞，多么深刻的內(nèi)涵??！這不是我們做好個別教育工作的最好指南么！魏書生正是以他那博大精深而又樸實無華的教育教學思想，震憾了當代的教育界。我想，教師就是駕控一葉扁舟行進在急浪中的人，只有不斷搏擊，謹慎行船，才有避免被風浪吞沒的危險。教師要理解學生，順應學生，最后要有能力改變學生。“世界也許很小很小，心的領域卻很大很大。班主任是在廣闊的心靈世界中播種、耕耘的職業(yè)，愿我們以神圣的態(tài)度，在這神圣的崗位上，把屬于我們的那片園地管理得天清日朗，以便我們無愧于自己的學生，以使我們的學生無愧于生命長河中的這段歷史。曾幾何時我們?yōu)樽约旱膼鄱袆?，學生卻無動于衷，我們憤懣，我們委屈，卻不知道我們的愛錯失了方向。智慧源于真愛，真愛觸動心靈，愛的力量很偉大；讓我們懂得了班主任的妙處、用處，堅定了我們走一條既輕松又快樂的道路的決心。
魏書生教育心得體會篇十八
7月16日在北京星光梅地亞大酒店，我有幸聆聽了當代教育家魏書生先生的演講，魏先生用輕松幽默的語言闡述了人生真諦，贏得在場的我們陣陣熱烈的掌聲，讓我們在場的聽眾佩服之至，受益終生。時間已經(jīng)過去20天了，但魏書生的精彩演講還在耳邊回蕩，我反復的回味，他的人生真諦概括為四個字：松、靜、勻、樂。放松的松，寧靜的靜;均勻的勻，快樂的樂。什么是松，身體松;什么是靜，心靈靜;什么是勻，呼吸勻;什么是樂，情緒樂。魏書生先生用簡單通俗幽默的語言系統(tǒng)闡述了“松靜勻樂”的表意和內(nèi)涵。
松：什么松，身體松。學生來到學校無非就是看看書、寫寫字、算算題、想想事，哪有一件是讓你崩緊肌肉的?越崩緊肌肉，心情越緊張，思路越不流暢，效率越低。讓我們把自己身體的各個器官都放松，讓二百多塊骨頭都放松，讓一百四十億個大腦細胞，全身五十多萬億個各種細胞全都松下來。
一、倒數(shù)第二的同學也絕不允許瞧不起自己，因為你是一個極其宏大的世界。守住自己內(nèi)心世界的真善美，積極的、向上的、樂觀的真諦，堅守、堅守、再堅守，拓展、拓展、再拓展，你就能找到了你自己發(fā)展的空間，能找到你盡到生存責任的陣地，你就活得有價值，也容易快樂起來。守住內(nèi)心深處那汪寧靜的湖泊對現(xiàn)代社會的人而言，尤其需要守住心靈深處寧靜的能力。
現(xiàn)代人類在這個階段，處于不正常發(fā)展的階段，現(xiàn)在有一句挺好聽的話是：“力爭超常規(guī)發(fā)展”。大家想一想，超常規(guī)發(fā)展翻譯過來是什么?是不正常發(fā)展!不正常的階段必然會傷害很多人內(nèi)心深處的東西，破壞本不應該破壞的文明，傷害本不應該傷害的傳統(tǒng)。所以，許多人在這個歷史階段感到靈魂流浪、心情飄忽、思想沒有家園。于是浮躁成為社會流行病。那怎么辦呢?只能訓練自己鬧中求靜、苦中求樂、忙中求閑、失中求得的能力，以不變應萬變，以我心應萬物，還世界以本來面目，守住心靈的寧靜，讓自己心靈的湖泊平靜得不僅沒有波瀾，而且沒有一絲漣漪都沒有。湖泊的邊上長滿了花草樹木，花草樹木的影子倒映在心靈的湖泊里。花枝、花蔓、花葉、花瓣、花蕊、花粉的影子都能倒映出來，這就是最佳狀態(tài)。在現(xiàn)代社會中要經(jīng)常訓練自己鬧中求靜的能力，這是現(xiàn)代生存的必備本領之一，這樣你就找準了自己應該堅守的陣地，風吹浪打不動搖，咬定青山不放松。守住寧靜，還萬事萬物于本來面目。
勻：呼吸勻暢。我問學生：“人世間對生命來說最寶貴的是什么?”學生說：“權力?！蔽艺f：“這是開玩笑”。成千成萬的老百姓都處于沒有權力的位置，但他們卻活得非?？鞓?。我敢保證一萬年以后，還是老百姓多，當官的少;小官多，大官少。把這個事想通了，對生命來說最寶貴的就不是權利。那是不是金錢嗎?過去是，但現(xiàn)在也不是了。因為社會保障體系更健全，最窮的人家都有社會救濟了。去年年底，咱們已經(jīng)人均兩千美元了。所以，這個問題已經(jīng)不存在了。那么接下來，最寶貴的是什么呢?我說是兩字：“呼吸”。最要緊、最寶貴的真的是最廉價的，當你感覺到一呼一吸得來不易的時候，當你懷著感恩之心對待一呼一吸的時候，我敢保證你天天都生活在感恩之中、快樂之中。深吸一口氣，感受它給自己的心肝脾胃帶來的歡愉，您是何等的幸福。同學們，當你走進考場，心情緊張，惴惴不安時，請靜下心來，深呼吸五口，緊張情緒保證緩解。當老師的，看到兩個學生吵架，使你心情不愉快，請深呼吸五口，我敢保證，你火氣頓消。
樂：什么樂，情緒樂。何謂樂觀主義者，不是一個人一輩子一帆風順、不斷發(fā)財、經(jīng)常升官，所以快樂。如果這樣，誰不會快樂?真正的樂觀主義者在面對人生的挫折、磨難、打擊時，面對別人的誤會、指責、毀謗時，還能夠堅守住內(nèi)心深處追真向美的陣地，堅定不移、樂觀進取，那才是樂觀主義者。人這一輩子，其實是教育一輩子，最要緊的是教會受教育者守住內(nèi)心深處樂觀進取的陣地，這是第一要素。大家想想看，有時候成績不好，你痛苦;先進沒評上，你難過。你再想想成千上萬的先烈，為了人民的利益，背叛了剝削階級的家庭，拋棄了國民黨的高官厚祿，投身革命，陷身囹圄，在監(jiān)牢里，仍然學習、討論、思考、研究、辦《挺進報》，人家失去的比我們多多了，但人家堅守住內(nèi)心深處樂觀進取的陣地。
當人在“松靜勻樂”的狀態(tài)時，注意力、理解力、記憶力都處于最佳狀態(tài)，當然接受的效果就好。大家要在日常生活，從早到晚，行走坐臥都不離這個“松靜勻樂”，老師走進校園，“松靜勻樂”;和同事們打招呼，“松靜勻樂”;打開教材備課，“松靜勻樂”;拿起筆寫備課筆記，“松靜勻樂”;老師們想想看，常常你在寫備課筆記時，多支付了許多無效的成本，按照有效學校的要求，許多都是無效勞動，為什么呢?因為你一邊寫一邊生氣，這個課文有什么寫的，都不知道寫了多少遍，不寫還不行，校長還檢查，糊弄糊弄也不行，抄襲也不好，于是就一邊寫、一邊恨，一邊寫，一邊煩，這樣會有效嗎?反過來，如果你用“松靜勻樂”的態(tài)度去寫，你就會想這是多便宜的事呀，在和平的環(huán)境里，用公家時間練字，用公家時間搞科研，用公家時間研究學生，用公家時間提高自己寫作的素質。你這么想，不就是占便宜了嗎?這就是有效思維呀，這就是有益思維啊。走進教室，“松靜勻樂”;走出教室，“松靜勻樂”;處理同學吵架，“松靜勻樂”;和后進學生談心，“松靜勻樂”;開口講課，“松靜勻樂”;回身板書，“松靜勻樂”;一天工作，“松靜勻樂”;下班回家，“松靜勻樂”;市場買菜，“松靜勻樂”;討價還價，“松靜勻樂”;回家洗菜炒菜，“松靜勻樂”;那么一天下來，“松靜勻樂”加“松靜勻樂”等于什么?還是“松靜勻樂”。這就大大降低了生活成本，提高了生活質量;降低了勞動成本，提高了勞動效率。符合“有效”這個詞。
“松勻”調整我們的身體，“靜樂”凈化我們的心靈。身體好是做好工作的前提，心情好又是身體好的前提。因此，無論我們做人還是做事，首先有一個好心情，那么好心情從何而來?靠別人給予嗎?這是靠不住的。好心情必須自己去創(chuàng)造，好心情是自己給的。永遠不要和別人過不去，永遠不要和客觀世界過不去，不然苦惱的是自己。魏先生講：一個人的一生多數(shù)事情是自己做不了主的，比如：什么時候來到這個世界，自己說了不算;什么時候離開這個世界自己還說了不算;生在什么家庭自己說了不算，如果你生在家，一生可能榮華富貴，不用自己奮斗，如果你生在一個貧民家庭，你奮斗一生也可能一貧如洗。面對我們自己做不了主的事情，我們不要怨天憂人，要學會樂觀對待，當你困苦時，看看比你還困難的人，當你煩惱時，看看比你還沮喪的人。
看事物要看光明的一面，不要只盯著陰暗的一面。月有圓缺，天有陰晴。魏先生曾舉例說：當我們用手舉起一本書，你若看上面，總是亮的，你若看下面，總是暗的。有些人看問題習慣看光明的一面，總有一個好心情，總能逢兇化吉，相反有些人看問題習慣看陰暗的一面，心情沉重，處事消極，整天悶悶不樂，抑郁寡歡。
下面這個故事值得我們深思：
從前，有個老太太，她有兩個兒子。大兒子在海邊曬鹽，做食鹽生意;二兒子做雨傘生意。兩個兒子都很孝順，老太太也很疼愛自己的兒子。所以每逢晴天，老太太總是愁眉不展，嘆息道：“唉，這樣的大晴天，二兒子的雨傘可怎么賣喲!”
每逢下雨，老太太又擔心大兒子的鹽沒法曬，急得坐立不安，甚至連飯都吃不下。就這樣，老太太晴天也愁，雨天也愁，臉上從沒有笑容。天長日久，積郁成疾，直到臥床不起。于是，兩個兒子就給老太太請大夫看病。請了不少大夫，也吃了不少藥。可就是沒什么效果。這一天，兩個兒子又給老太太請了個大夫。大夫問明了病因，對老太太說：遇到晴天你應該高興才對，你想啊，你兒子可以好好曬鹽了，自然也就多掙錢了。遇到雨天你也應該高興呀，因為你二兒子的雨傘好賣了!他也可以多掙錢了呀!老太太聽了大夫的話，身體一天天好了起來，精神也好起來了。
身為教育工，面對不同背景下長大的來自不同地區(qū)的學生，在教育過程中難免會遇到各種困難和困惑。我們要運用好魏先生的“松靜勻樂”，放松身體，保持健康的體魄，精力充沛地投入到教育工作中去。要均勻地呼吸，無論在清閑時還是在忙時，無論在高興時還是在生氣時，都要學會均勻地呼吸，遇到非常氣憤的事，要先深呼吸5次，等心平氣和后再處理。守住心靈的寧靜，對我們教育者來說更為重要，在經(jīng)濟高速發(fā)展的今天，人們的世界觀、人生觀、是非觀都發(fā)生了很大的變，當教師的要耐得住清貧，耐得住無權無勢，耐得住寂寞，時刻守住心靈的寧靜。要做到情緒樂，首先要愛崗敬業(yè)，忠誠黨的教育事業(yè)，以苦為榮，以苦為樂，要有奉獻精神，樂觀向上。
讓我們學會“松靜勻樂”，領悟魏書生的人生真諦。每天、每時、每事都做到“松靜勻樂”，在身心愉悅中做好我們的工作，走好我們的人生。
聆聽了魏書生的演講，頗有感觸，那簡直就是一種享受。
魏書生教育心得體會篇十九
聽魏書生的報告，如坐春風。
學魏書生的為師之道，博大精深。
魏書生是中國當代杰出的教育改革家，馬來西亞華文報紙稱他為“穿西裝的孔子”。他憑著“我以我心付童心”的執(zhí)著情懷，譜寫了人生最為華美的詩章。
眼下，學生的“調皮”“不聽話”常使我們這些人民靈魂的工程師們一籌莫展、束手無策。從魏書生的報告和事跡介紹中，我們聽到、看到他對學生的管理、教育都是那么得心應手。其奧秒在哪兒呢?是關心學生、熱愛學生?我們也給學生奉獻愛。是嚴格要求、嚴格管理?我們也常常那樣做。在深化基礎教育改革的今天，學習魏書生，研究魏書生，實踐魏書生教育思想及其經(jīng)驗是教育走出困境的需要，更是創(chuàng)建教育強市的需要。
聽魏書生的報告，看魏書生的事跡，讓我們感受最深的是他那種對教育事業(yè)無比熱愛和忠誠的精神;他那種關愛學生，充滿人性、人情，充滿民主的為學生服務的思想;他那種對工作埋頭苦干、刻苦巧干、精益求精、樂觀向上、努力追求卓越的精神;他那種堅定的改革信念和實踐精神。這些構成了他的人格魅力和高尚的師德，也成就了他的事業(yè)，以致于我們難以忘卻他演講、上課時的音容笑貌。學魏書生的為師之道，我們首先要學習他的那種高尚的師德。正是因為他的高尚的師德所煥發(fā)出的巨大人格魅力，才使他的教育走向成功。
魏書生教育思想博大精深，內(nèi)涵極為豐富。學習魏書生不能僅僅看到一些表面現(xiàn)象，照搬照抄，刻意模仿，應該在學習研究中感悟到魏書生教育思想的真諦，深入精髓，抓住本質，創(chuàng)造性學習，努力追求自我教育個性。一個合格的教師，不僅應掌握一定的專業(yè)知識，懂得教育的規(guī)律，具有教育教學的各種能力，而且必須要有較高的師德修養(yǎng)，才能有所作為，有所前進，完成時代賦予教師的教育任務。
一、學習魏書生，培養(yǎng)自己高尚的師德，必須首先真心實意地忠誠于教育事業(yè)，潛心熱愛著教育事業(yè)，并用一生的行動去實踐，而不是寫總結、寫鑒定時唱的高調。人要想做好自己的本職工作，必須熱愛自己的職業(yè)，把職業(yè)當成事業(yè)。把平平凡凡的工作看成是宏大事業(yè)，去鉆研去努力去探索。不要見異思遷，不要得過且過。要經(jīng)常想到自己工作的重要，自身責任的重大。只有這樣，才能靜下心來，排除雜念，認真探索本職工作的途徑與方法，尋找規(guī)律，取得成績。魏書生同志常說：“潛心育人，校校可成凈土;忘我科研，時時能在天堂”。魏書生不會唱高調。熱愛是他自我發(fā)展的秘訣，愛他的職業(yè)，愛他的事業(yè)。正因為他熱愛教育事業(yè)，他放棄了能夠到大學讀書的機會，放棄了自己能夠在工作崗位上提干的機會。當不少數(shù)人在自我貶低做教師的價值時，他居然寫了150次申請，要求當教師。正因為他對教育事業(yè)真摯的愛，他才認為教書是享受，育人是享受，學校管理是享受，工作是享受，生活是享受;正因為他對教育事業(yè)真摯的愛，他才肯于把自己的一切都奉獻給教育事業(yè)。也正因為他肯于奉獻，他才在短短的教育歷程中，就取得了令人矚目的成果，他才更進一步認識到自己的奉獻是必要的，自己的付出是正確的，自己才更有信心、有膽量向更高遠的目標奮進，這些不能不歸功于對自己的職業(yè)，對教育事業(yè)的熱愛上。
二、學習魏書生，培養(yǎng)自己高尚的師德，必須與育人緊密地結合在一起。教育的目的是什么?是為了育人，這是魏書生的回答。“我為什么來到學校，是為了育人?！闭驗槲簳斯こ虡嬛睦喂?，教書才變得輕松，且富有成效。一些人在學習魏書生的過程中，只看到他教書輕松且成績突出的一面，而沒有看到其育人工程。魏書生堅持教書必須育人，這是個人心理上的需要，是學生切身利益的需要，是國家利益、黨的利益的需要。魏書生在育人過程中表現(xiàn)出的育人觀，具有二方面涵義：一是育人教書;二是教書育人。前者主要表現(xiàn)為先育人，后教書;后者則表現(xiàn)為發(fā)揮學科優(yōu)勢，強化育人功能。魏書生身兼數(shù)職，經(jīng)常出外講學，在他離開學生后，學生仍能自學，這是育人工程在發(fā)揮作用?！靶袨轲B(yǎng)成習慣，習慣行成品質，品質決定命運”這是他育人實踐的深刻體會。然而在現(xiàn)實的教學中我們卻背離了“教書育人”這種宣言，把培養(yǎng)學生“應試”能力作為唯一的奮斗目標。曾幾何時，多數(shù)老師依然為了一個考分苦耗著青春歲月。
現(xiàn)代中學生思想道德素質呈下滑趨勢，這與我們長期以來片面追求“升學率”，忽視育人工作不無關系。魏書生在教改之初，沒有把語文教學僅僅框定在“分數(shù)”上，而是從育人的角度去教語文，學生在學語文的過程中參悟到了做人的道理，培養(yǎng)了自身高尚的思想道德情操，這在一定程度上激發(fā)了學生奮發(fā)向上的學習動力，樹立了正確的學習觀念。這不僅僅是語文學習的現(xiàn)實需要，更是為學生終身學習奠定了堅實的基礎。
三、學習魏書生，培養(yǎng)自己高尚的師德，必須學會關愛每一個學生，用愛心打開學生的心靈之門。愛是搞好一切工作的前提和基礎。工人不愛機器不能做好工，農(nóng)民不愛土地不能種好地，教師不愛學生就不能教育好學生。捷爾任斯基曾說過：“誰愛孩子，孩子就愛他，只有愛孩子的人，他才可以教育孩子?！苯處煹墓ぷ骶褪菒鄣墓ぷ?。教師對學生的愛，是一種巨大的教育力量，它在教育過程中發(fā)揮著其它教育因素和力量所不能發(fā)揮的作用，教師對學生的關愛，既能增進教師對學生的了解，有的放矢地進行教育，又能滿足學生被理解的需要，發(fā)生情感遷移作用，培養(yǎng)學生關愛他人的積極情感。這種愛的實質，就是要以心換心，攻心為上。用自己心中的火焰點燃學生心中的火焰，用自己的愛心為學生鋪就一條成才之路。
魏書生長年在外，事事不見他管，時時都有他在，學生在他設置的一個個教育意境中思想受感化，情感受感染，情操受陶冶，靈魂得凈化。學生選擇自己所愛的，愛自己所選擇的，對打架惹事、無事生非的事自然無什么興趣。即使學生偶爾有一些偏頗行為，也很容易校正。在這種情況下，學生追求光明，摒棄錯誤就成了情理中的事了。這是魏書生對“攻心術”的運用所達到的效果。相對而言，我們又差了一步。我們多的是“攻身術”，直接出面，評判是非，對則褒，錯則貶，強調管理，注重控制，忽視了學生感情世界的開發(fā)、引導和內(nèi)心的啟迪，忽視教育的設置，既不放水，也不挖船渠，用老師的情感代替了學生的情感。不是把學生當做廣闊的世界，而是當做一部學習的工具，要求聽話、服從。愛既不足，情又不深，對立沖突，就在所難免了。
教師關愛學生，要力爭做到公正、平等、一視同仁地關愛每一個學生，既愛“金鳳凰”，也愛“丑小鴨”，使每一位學生都能在教師愛的沐浴中健康成長。在實際工作中，有時甚至要更加偏愛后進生，要主動和他們接近，與他們談心，用同情愛護之心去觀察他們的行動，判斷他們的動機，慢慢培養(yǎng)師生情感。中國有句古話：真誠所至，金石為開。再調皮的學生，只要他感到老師是在誠心關心他、愛護他。他也會改變對老師的看法，把心理話掏出來告訴老師。感情溝通了，后進生的轉化工作就好做了。事實表明：一種要求和意見，如果被學生認作是關懷和愛護，就會產(chǎn)生肯定的傾向而愉快地接受;相反，同樣的要求和意見，如果被學生認作是教師故意的非難，惡意的打擊，就會引起抵觸的情緒和行動上的抗拒。因此，對待后進生，教師要用更熱切的心情去捕捉和發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點，用自己心中的火焰點燃他們心中的火焰。只有這樣，教師才能更好地了解學生，對學生在言行中表現(xiàn)出來的問題進行行之有效的疏導，從而做到從學生實際出發(fā)，即從學生的年齡特征、個性特征和思想品德實際出發(fā)，對學生進行不同的教育，使學生便于積極接受教育，真正做到“因材施教，”使德育的要求、內(nèi)容和方法能夠為學生所理解所接受，調動學生品德修養(yǎng)的積極性，取得預期的德育效果。所以關愛學生就要以人為本，尊重學生的主體性，尊重學生的獨立人格，充分挖掘、發(fā)揮個體的創(chuàng)造力，使學生確立平等、公平、誠信的價值原則，引導學生樹立進取、開拓、創(chuàng)新的觀念，促進社會的和諧有序發(fā)展。關愛學生就要學會蹲下來看學生，蹲下來和學生一起看世界。因為只有蹲下來才能和學生處在一種平等的地位，才會給學生一種信任感，而非居高臨下的感覺。居高臨下，對學生來說，我們就缺乏信任。
四、學習魏書生，培養(yǎng)自己高尚的師德，必須學會學習，學會繼承和創(chuàng)新。師德并不是一成不變的，它是隨著社會經(jīng)濟關系的發(fā)展變化而不斷發(fā)展變化的。在進行師德修養(yǎng)中，學習、繼承和創(chuàng)新必須同行。魏書生同志之所以成為今天的魏書生，最重要的支柱是學習。他最愛的是學習，學習科學文化知識，學習古今中外教育教學理論與實踐的知識，學習與教書、育人、教育管理有關的知識和方法，學習國內(nèi)外教育發(fā)展、教育改革的經(jīng)驗。掌握國內(nèi)外教育發(fā)展動態(tài)，等等。是學習使他豐富了自我成長的知識寶庫，豐滿了自我發(fā)展的羽翼。前蘇聯(lián)教育家加里寧說：“教師一方面要獻出自己的東西，另一方面又要像海綿一樣從人民中、生活中和科學中吸收一切優(yōu)良的東西，然后再把這些優(yōu)良的東西獻給學生?！睂W習，既要從教育家那里汲取思想營養(yǎng)，要學習優(yōu)秀教師的榜樣，還要向我們的教育對象――學生學習。古人講：“師不必賢于弟子，弟子不必賢于師。”陶行知曾經(jīng)說過，如果你不肯向你的學生虛心請教，你便不知道他的環(huán)境，不知道他的能力，不知道他的需要，那么，你就是有天大的本事也不能教導他。魏書生認為每個學生都有潛在的幫助教師改進教學的能力。從這點出發(fā)，連最差的學生都能學著幫助教師留作業(yè)、批改作業(yè)、批改作文。所以他一直都提倡建立互助的師生關系。他認為“越是后進的學生，越是能提高老師的教學水平。就像醫(yī)生一樣，只有經(jīng)常治療患疑難病癥的患者，才能提高醫(yī)療水平?！笨傊?，善于向別人學習的人，才是發(fā)展?jié)摿ψ畲蟮娜?，才是最有發(fā)展前途的人，才有可能成為師德修養(yǎng)高的教師。同時師德修養(yǎng)中只有繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)師德，又要根據(jù)時代這一新的社會環(huán)境和客觀條件有所創(chuàng)新，才能在師德修養(yǎng)上達到一定的高度，登上一個又一個高峰。知識經(jīng)濟時代的到來，對教育的要求將會更高，教育的高標準，首先要教師的高素質。任何事物都是發(fā)展中逐步趨向完善，學習別人，突破自己，完善個人教育教學藝術特色，這是我們教師永恒追求的目標。
世界也許很小很小，而心的領域卻很大。教師是在廣闊的心靈世界觀中播種、耕耘的職業(yè)，這一職業(yè)應該是神圣的。愿我們向魏書生學習，以神圣的態(tài)度，把屬于我們的那片園地管理得天清日朗，無愧于我們的學生，無愧我們生命長河中的這段歷史。
魏書生教育心得體會篇二十
這天我們共同欣賞了著名教育改革家魏書生教師的專題講座，題目是《如何當好班主任》，這是班主任不可不聽的講座，他告訴我們當好班主任的奧妙，聽魏書生的報告、讀魏書生的文章，如同聆聽一位智者的心靈獨白，舉手投足、字里行間無不感受到他質樸的人格魅力與務實的工作作風，如品香茗、如嚼菜根。具體心得體會如下:
首先，魏書生教育思想的總體框架是：
一個核心――育人，以及由此生成的素質觀、人才觀、質量觀、教育觀、教學觀、教師觀和學生觀。
二個原則――民主與科學，以及由此而折射出的教育、教學和管理的規(guī)律。
三個統(tǒng)一――社會本位與以人為本的統(tǒng)一，傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的統(tǒng)一，主體思想與發(fā)展思想的統(tǒng)一，以及由此整合而反映時代精神、強調以人為本、促進主體發(fā)展、借鑒與創(chuàng)新相結合的現(xiàn)代教育思想。
四個關系――人和社會的關系，人和工作的關系，人和他人的關系，人和自我的關系，以及由此擴展開來的富于哲理的思考。無論任何人，要改變客觀世界，都首先要從主觀上改變自我、超越自我，方能到達“天人合一”的境界。
五個支柱――以培養(yǎng)自學潛力為宗旨的學科教學論，以培養(yǎng)自我教育潛力為宗旨的班級工作論，以學會學習為宗旨的學習方法論，以養(yǎng)、教結合為宗旨的家庭教育論，以規(guī)則與威信相結合為宗旨的學校管理論，以及由此派生的一系列相關的豐富多彩的獨到理論和具體方法。
其次，對魏書生的語言的評價:魏書生教師是位極具人格魅力的人，他有一句話是這樣說的：你看別人都是天使，你就生活在天堂中；你看別人都是魔鬼，你就生活在地獄中。他從來都是站著演講的，不管演講時間是半天還是一天；他的面容一向是平和親切的，就像在跟你應對面談心；他從不講多么高深的大道理，也不用什么華麗的詞語，只是談一些身邊的與生活、工作、學習有關的小事情，幽默搞笑，有時還帶著一點點自私的念頭，卻很有一番見地，讓人有聽君一席話，勝讀十年書之感。于是，你迫切地想了解他，接近他，為他身上的那種難以言說的魅力所吸引。沒有豪言壯語，沒有空洞說教，從容中蘊含巨大的凝聚力與感染力，拉近了人與人之間的距離，把普通人的人生觀、價值觀與時代的脈搏緊密聯(lián)系起來，是心與心的交流，也是一首愛國敬業(yè)的頌歌。魏書生是個實實在在的人。
第三，魏書生對教師職業(yè)的迷戀，源于教師是最有利于培養(yǎng)真誠、善良、完美的職業(yè)。帶著這份樸素的情感，他放棄許多機會、經(jīng)過多次申請，最終成為一名教師、一名終身教師，以至在擔任眾多的行政及兼職工作時都不曾離開三尺講臺。教育的夢想主義，體此刻教育教學中，是那些閃爍人性光輝的舉措：對待犯錯誤的學生，唱歌、寫說明書、做好事、寫心理病歷，堅持每一天做100次仰臥起座、俯臥撐，“一分鐘競賽”、“學會使用‘邊角余料’”等等行為習慣的養(yǎng)成，對教育、對教學、對學生，魏書生有著真真實實的情感。
第四，魏書生對學生愛的教育.自愛愛人的魏書生，魏書生愛自我，愛家人，愛他人，尤其是愛學生。魏書生愛學生，尤其是愛那些差生。魏書生認為差生最不容易。每一天課聽不懂，還要硬著頭皮聽，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，所以給他們一些關愛，幫忙他們提高也應是教師義不容辭的職責。魏書生對于犯了錯誤的學生，不是簡單地加以訓斥了事，而是透過讓學生寫心理病歷和說明書的方式來提高學生的自我教育、自我管理、自我約束潛力。
第五，魏書生的語文教學方法。對于語文教學本身，魏書生根據(jù)自我的經(jīng)驗，采取了出奇制勝的策略。一般常人教語文或研究語文教學往往從“同處”著眼，從如何趨同方面著手，未教或未研究之前，總習慣于先定下一個方針、一個框來，然后按力索驥，依樣畫葫蘆。這樣的教學與研究，一般不會產(chǎn)生多大的“轟動效應”。魏書生不一樣。他和常人一下子拉開了較大的距離。他常常讓別人對他產(chǎn)生一種撲朔迷離、時隱時顯之感。他的教學總是從“異”處著眼，從“立異”上著手。比如以下策略和做法：
（1）一般人都是一課一課地教，而魏書生是“一學期的教材”“僅有30多節(jié)課就講完了”。
（2）一般人都是對學生的作業(yè)精批細改，至多只可是是研究如何改法，比如是少作多改還是多作少改等，從來就沒有想到“不改”。而魏書生則是“1979年以來，我沒批改過一本作業(yè)，沒批改過一本作文”。
（3）一般人都是注重于對學生的學習考評與測試的。依常理，測試是十分必要的；不單是應試，即使是抓素質，也無法離開或摒棄考試?！翱伎伎迹處煹姆▽殹币殉晒餐J識。而魏書生居然“反其道而行之”，他說：“除統(tǒng)考外，我沒有搞過測驗、考試。”
（4）一般人都是遵循課程標準，十分注重課時的，教師不上課堂，怎樣說都不對，這是普遍認識。而魏書生居然不管這一套，他徹底地放手讓學生自我去學了。他說過：“十年來，每年還是要有四個月以上時間外出開會?！背?jié)假日不算，這四個月多少還要占去較多的課堂教學時間。對于一般教師來說，這簡直不可思議。
（5）一般人教課都是遵循“循序漸進”的原則，引導學生逐步由淺入深，由易到難。而魏書生也是一反常理，讓學生“自學整冊教材”。效果是怎樣的呢?居然是新學期一開學就能夠安排學生進行“期末考試”。照常規(guī)來看，這實在讓人感到太越軌了。
魏書生就是這樣，他有哲學家的頭腦，改革家的膽量，科學家的嚴謹；有儒家的禮讓，有釋家的胸懷，道家的超脫；有社會活動家的閱歷，演講家的口才……這一切，成就了他作為一代教育家獨有的魅力和風范，以一顆平常心歡樂地生活、工作、學習著。
魏書生教育心得體會篇一
魏書生的確是中國教育界的奇跡。教學二十多年來，無論什么樣的班級，經(jīng)過他的教育，學生綜合素質高，成績優(yōu)異，這主要得益于他具有前瞻性的教育理念與民主科學的管理方法。做一名教書匠容易，但做一名成功的教育家確實困難。
在書里，給我感受最深的是如何對待學生犯下的錯誤，魏先生使用了寫說明書、寫心理病歷、唱歌、做好事等方法來教育學生，這些寓教于樂的辦法取得了顯著的效果。這就是用教師的心靈去感知學生的心靈。
教師是從學生時代走過來的，學生的今天就是教師的昨天。學生犯了錯誤的心情，教師通過回憶自己當年犯錯誤時的心情就能認識更真切一些。青少年學生好奇、好動、好玩、好積極思考，如果用成年人的習慣去約束十四五歲的學生，結果只能是適得其反。那些常犯錯誤的后進同學上進心的幼苗弱小而枯黃，有的常常被壓在石頭底下，更需要教師的同情、關注和扶植。對于犯錯誤的學生如果處理起來簡單粗暴、橫加指責，最后學生會發(fā)展成與老師互相埋怨，甚至對罵對打。
所以了解學生思想、行為變化的普遍規(guī)律是必要的，甚至要能了解學生思想、行為變化的普遍規(guī)律；不僅善于把精力花在偶然的個別事件的處理上，更關于把主要精力用在帶有普遍性、規(guī)律性的問題上，師生之間才能搭起一座寬闊的橋，感情在交流，心靈在呼喚，自然就肯聽老師的話，接受老師的教育。
談到對班級的管理，“民主與科學是靈魂”，獨裁、一言堂、個人迷信是愚昧落后時代的產(chǎn)物，民主管理是文明與進步時代的選擇。魏先生介紹了班主任管理班級的五個重要方面：班主任要有做公仆之心；建立互助的師生關系；發(fā)展學生自然的人性；發(fā)展學生的主人作用；決策過程注重商量、對話和集體表決。民主管理與科學管理是班集體這只鳥的兩翼，缺少任何一方，班集體都無法騰飛。管理的重要目的之一是要培養(yǎng)學生良好的習慣與品質，單靠說教、認識與情感是不可能的。
科學管理的表現(xiàn)形式之一就是要制訂合理的班規(guī)、班法，從而使班級擺脫人治的不規(guī)則軌道，走上法治的軌道。所以建立計劃立法系統(tǒng)，建立檢查監(jiān)督系統(tǒng)，建立反饋系統(tǒng)是科學管理的三個重要方面。師生建立起互助關系，便減少了許多猜疑、對立，甚至斗爭。師生關系和諧了，班集體便有力量克服前進中的阻力。
總之，教育是一個既古老又年輕的話題。是一門博大精深的藝術，做一名教書匠與教育家是有本質的區(qū)別的。教育應該是各種形式，多種方法，都在競爭，都在開放，這才是大好書面。魏先生的方法來源于教學，來源于學生本身，緊貼生活，高效、實用，應多花時間去閱讀，去思索，去實踐，豐富自己的管理經(jīng)驗。
魏書生教育心得體會篇二
今天，在學校的安排下，我們西萬小學全體教師一同學習了魏書生先生的材料，學完之后我被他樂觀、進取的態(tài)度、平和的心態(tài)、獨特的教育觀念與方法所觸動。
他對學生的管理：
1、樹立為學生服務的思想。對學生管理不要出現(xiàn)“我管你服”的現(xiàn)象，總覺得自己是管理他們，只有走進學生的心，才能讓學生服從管理。
2、建立互助的師生關系。要做到堅持每位學生都是自己的助手，自己也是每位學生的助手。
3、發(fā)展學生的人性、個性。不同的學生有不同的生活背景，在學習智力、學習目標、學習途徑和方法上都存在著差異，我們要尊重學生間的這種差異。魏老師曾這樣說教室是學室，教材是學材，把教師當作學習上的共同的探討者和交流者。轉變教室、教材、教師的觀念，那學生對學習自然就感興趣了。
4、決策過程多商量。我們作為老師，如果有了“為學生服務”的觀念，就不會因學生的調皮而生氣，也不會因學生的懶惰而無奈，更不會因學生完不成作業(yè)而大動肝火，因為“教育本身就是把學生由自然人變成社會人的過程?！崩蠋熞炎约憾ㄎ挥谀托膸椭鷮W生解決困難的服務員。這樣，面對學生的各種舉動，老師都能用平和的心態(tài)，去理解，去應對。
魏教師的“民主”管理提高了學生對管理活動的認識，最大限度地調動了學生參與管理的積極性、解決了學生服從管理，投入管理的問題，以“以法治班使班級管理形成制度化，走向了自動化；二者結合，不僅沒有損傷被管理者的積極性，還在一定程度上極大地解放了學生的個性與創(chuàng)造性，使班級管理沿教師設計的預定軌道上運轉，達到了理想的管理效果。
魏教師說：“管理不是老師來約束學生，而是學生在學習活動中的自我約束?！彼f作業(yè)是學生按自己當天所掌握情況自留作業(yè)，這就充分發(fā)揮了學生自學的能力，在學習中學會自我管理，在客觀效果上，減少了學生對管理的抵觸以至對抗的情緒。很多學生都不喜歡做作業(yè)，對其產(chǎn)生逆反情緒，對待作業(yè)，輕者敷衍了事，重者抄作業(yè)甚至不做作業(yè)，于是所學知識沒有得到及時鞏固，成績下滑，上課聽不懂，作業(yè)更不會做，而教師呢，因為學生成績不理想就通過多做練習題加強鞏固以期達到提高學生成績的目的，而這就更令學生反感，更不愿做作業(yè)，最終形成了惡性循環(huán)，甚至使師生之間產(chǎn)生了隔閡。
而魏教師讓學生自己留作業(yè)的做法使我們認識到，雖然所教的對象是學生，然而我們不能把學生當作沒有思想，沒有情感的被動的人，而應該把他們當作有思想、有意志、有情感的主動發(fā)展的個體。他的做法正是尊重了學生的意愿，尊重他們的人格，把他們當作實實在在的“人”，而不是馴服物，所以在教學中他是引導者而不是馴服者，是平易近人的長者而不是高高在上的人。學生更容易接受這種朋友式的導師。
魏書生教育心得體會篇三
我有幸來到職業(yè)教育學院近距離的聆聽了著名教育家魏書生等11位專家的講座，感慨不已!
聽著報告，首先讓我感覺到的是魏教授知足和感恩的心態(tài)，這種心態(tài)讓他能夠堅持自己的信念，實現(xiàn)他所希望實現(xiàn)的人生價值。魏老師的境界深深打動了我。的確，不管做任何平凡的工作，只要鉆進去就會享受其中，快樂忘我;只要鉆進去才能靜下心來，達到“松、靜、勻、樂”的境界。世俗之人總會有這樣那樣的欲望，因為有了這么多的欲望，心態(tài)也就很難平和，心情也就會受到影響。而魏老師卻能平和而感恩地活著，就像他說的，只是想當一個老師而已。而當他把老師這個事情做好的時候，其它的所謂名與利的到來也就順理成章了，因此，魏老師成了一個名家，一個理所當然的名家；聽著報告，讓我感受到的是魏老師的一種堅持。講座中，魏老師始終強調一個觀點：“不動搖、不懈怠、不折騰”。什么叫“不動搖”?就是“守住一個觀念，守住一個職業(yè)，守住一個陣地”不動搖。這句話說起來很容易，可是做起來卻很難。就像魏老師說的：“我沒什么新觀點，也沒什么新方法。我所說的和做的都是老祖宗流傳下來的幾千年的東西。只不過，我天天堅持著在做，始終如一地在做。”魏老師的話讓我明白了：什么是名人?一個把簡單的事情千百遍地做好：一個把大家都認為非常容易的事情非常認真地去做好……這——就是名人!魏老師的成名之法竟是如此簡單；聽著報告，最讓我感動的`是魏老師對教育，對學生的瘋狂熱愛。在教育中，他總是把學生放在第一位，他特別重視學生養(yǎng)成習慣的培養(yǎng)。他認為行為養(yǎng)成習慣,習慣形成品質，品質決定命運……他總把學生看做一個宏大的世界，看作他的朋友，他能夠記住每個學生所需要做的任何一點點小的任務。從魏老師的言談中，我可以聽出他對學生的感情是如何的深。我們都會說：“愛崗敬業(yè)”“愛生如子”這八個字。是呀，這八個字說出來很簡單，但要始終如一地做到卻很不容易。而我們的魏老師做到了，不是一天，也不是一年，而是始終如一地做到了。所以，他成了一個名家，一個與眾不同的名家。
聽完魏老師的報告后，我心情很激動。這次講座，讓我體驗到了一代名家的精神境界,感受到了一次心靈的洗禮，懂得了真正的好老師是怎樣一種心態(tài)。從魏老師的講座中，我學到了很多當老師當班主任所應有的思想與方法，也同樣是做人的思想與方法。以后，我也會象魏老師那樣持之以恒地用一顆平平常常的的心，快快樂樂地，實實在在地做好自己的本職工作——教書育人。
我很高興能夠有這樣的機會去提升自己，希望下次還能有這樣的機會去感受，去進步。
魏書生教育心得體會篇四
今天參加班主任培訓，下午聽了一下午的魏書生講座(當然是看光盤)，覺得對自己觸動挺大，就想在此把一些想法記錄下來，心里又覺得沒底，不知能不能完整地表達出來。
以前曾讀過魏書生的《班主任工作漫談》和《好父母好家教》，今天是第一次見到“活”的魏書生。感覺他就像鄰家的一個伯伯，一點名人的感覺都沒有。略帶東北口音的普通話聽起來也很親切。
我覺得魏書生的心境很開闊，人生觀我想用“入世”一詞來形容。聽他的話，覺得他像個哲學家，也或許正因為有這樣的心態(tài)和人生觀來鋪墊，他才能有這樣的“成就”。盡管他自己認為他做的都是很平常的事。
魏書生是個大家，他的班級管理方法不是我能學得來的。因為我不是魏書生，我與他相比，身上缺失的東西太多?；蛟S我能學的只是他的心態(tài)，他的教育就是培養(yǎng)學生良好習慣的理念，他的與周圍的每個人都建立互助關系的思想，他的幾十年如一日、做事勤懇踏實的精神，還有只看他人優(yōu)點的品性，但我想，這也許就足夠了。至少聽了他的報告，給了我寫下這些的沖動，這些想法我也會內(nèi)化為自己思想和行為的一部分，用我自己的教學方式將它們?nèi)谌氲浇虒W生活中去，不敢說效果能及得上魏老師的十分之一，卻也像一根鞭子，抽策我在教學生涯上邁了一步。
感謝魏書生，感謝所有在教育事業(yè)中成就輝煌并用自己的光芒照亮了來路的前輩們!致敬!
魏書生教育心得體會篇五
教育是一項重要的事業(yè)，而對于魏書生來說，學習是他生活中不可或缺的一部分。多年來，他不僅在教育領域積累了豐富的知識和經(jīng)驗，更憑借自身的努力和奮斗，在教育工作中取得了顯著的成就。在這個過程中，魏書生不僅深知教育的重要性，也有了一些自己的心得體會和感悟。本文將從魏書生的角度，總結他在教育領域的學習心得，包括教育的價值、教育的方法、教育的目標、教育的困境以及教育的未來。
首先，在魏書生看來，教育的價值是無比重要的。教育不僅能夠傳授知識，更能培養(yǎng)人的思維能力和創(chuàng)造力。一句古語說得好：“教育在于開童心”，而這正是魏書生一直堅守的理念。他相信，每個學生都是獨一無二的，每個人都有自己的才華和潛能。因此，教育者應當注重培養(yǎng)學生的個性特長，激發(fā)他們的學習興趣和內(nèi)在動力。只有這樣，才能真正實現(xiàn)教育的價值和意義。
其次，魏書生深知教育的方法至關重要。他相信，教育是一門藝術，需要教育者運用恰當?shù)姆椒ê褪侄稳ヒ龑W生，并幫助他們在學習中取得進步。他認為，教育不應該只是簡單地死記硬背和灌輸知識，而應該注重培養(yǎng)學生的思考能力和問題解決能力。為此，魏書生在課堂教學中，善于通過多樣化的教學手段，如小組討論、案例分析和實踐操作等，激發(fā)學生的思維和創(chuàng)造力，培養(yǎng)他們的獨立思考能力和團隊合作精神。
第三，魏書生對教育的目標有著自己獨到的見解。他認為，教育的目標不僅僅是為了學生的個人發(fā)展，更是為了社會的進步和繁榮。他堅信，通過良好的教育，可以培養(yǎng)出高素質的人才，他們具備良好的道德品質、創(chuàng)新精神和實踐能力，能夠為社會做出貢獻。因此，魏書生致力于培養(yǎng)學生的社會責任感和公民意識，通過課外實踐活動和社會實踐項目，讓學生們親身體驗社會，感受社會的需求，從而提高他們的綜合素質和實踐能力。
第四，魏書生深知教育所面臨的困境和挑戰(zhàn)。隨著社會的不斷變革和科技的進步，教育工作也面臨著新的問題和挑戰(zhàn)。魏書生對此有著深入的思考和研究。他認為，教育不僅要關注學生的學術成績，也要注重培養(yǎng)學生的綜合素質和能力。此外，他還強調了教育的公平性和包容性。他認為，教育應該是平等的，每個學生都應該有平等的機會接受教育，無論他們來自哪個階層、背景或地區(qū)。因此，魏書生在教育工作中注重對每個學生的個性化教育，關注弱勢群體的教育需求，努力實現(xiàn)教育公平和包容。
最后，展望未來，魏書生對教育充滿信心和希望。他相信，教育是社會發(fā)展的基石，是培養(yǎng)人才的搖籃。在他看來，未來的教育將更加注重學生的個人發(fā)展和全面素質的培養(yǎng)。隨著科技的不斷革新和教育理念的不斷更新，教育將更加智能化、個性化和國際化。魏書生將繼續(xù)積極參與到教育改革和研究中，為實現(xiàn)教育現(xiàn)代化貢獻自己的力量。
總之，魏書生學教育多年來，對教育有著自己獨到的心得體會和感悟。他深知教育的重要性，強調教育的價值、方法和目標，并關注教育所面臨的困境和挑戰(zhàn)。未來，他充滿信心，相信教育將創(chuàng)造更加美好的未來。
魏書生教育心得體會篇六
作為一名有著多年經(jīng)驗的魏書生，我認為教育技巧對于一個老師而言非常重要。在多年的教學經(jīng)歷中，我總結了一些教育技巧心得，今天我將與大家分享。
第一段：注重個性化教育。
一個好的老師需要了解每個孩子的個性，因為不同的孩子有不同的學習方法和習慣。對于難以啟發(fā)孩子學習的問題，我會給予不同的解決方案，以使學習成為一個互惠的過程。我相信真正的老師不是簡單地教授知識，而是去了解學生的需求，幫助他們實現(xiàn)目標并讓他們?nèi)〉贸晒Α?BR> 第二段：關注語言技巧。
在教學過程中，老師必須注意語言技巧。使用恰當?shù)恼Z言可以使學生更好地理解和領悟學習內(nèi)容。一個老師的語言和表達方式需要生動、有趣、具有表達能力和邏輯性，通過這種方式可以更好地引導學生。我常常使用互動的方式來指導學生，通過問題和答案的方式讓學生掌握學習內(nèi)容。
第三段：開發(fā)孩子們的創(chuàng)造力。
創(chuàng)造力被認為是未來最重要的屬性之一，作為老師，我們需要從孩子的創(chuàng)造性出發(fā)，開發(fā)他們的創(chuàng)造力。鼓勵學生提出新的想法并讓他們由此產(chǎn)生興趣，通常可以啟發(fā)他們的創(chuàng)造性。例如，給予孩子們創(chuàng)造性機會，鼓勵他們進行課外活動、設計和組織各種校園活動等，從而提高他們自己的創(chuàng)造性，并幫助他們成為自信的領袖。
第四段：與學生家長合作。
一個成功的老師必須與學生的家長合作，這樣有助于孩子能夠充分發(fā)揮他們的潛力。家長可以給予支持和理解，以便孩子有一個穩(wěn)定的學習環(huán)境。同時，也為老師提供了關于孩子學習進程的反饋，以及能夠及時調整教學方向的機會。
第五段：關注學生自我價值。
作為一個老師，我的目標是幫助學生成為真正的自我，有自信的個體。我不僅關注他們的學術成績，在教學過程中也會注意發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)他們在藝術、體育等方面的潛力。在學生反饋和成績的基礎上，我也會總結他們學習情況并給出一些可行的建議，幫助他們完善自我。
總結：通過多年的經(jīng)驗積累，我認為一個好的老師應該具備注重個性化教育、關注語言技巧、開發(fā)孩子的創(chuàng)造力、與學生家長合作、關注學生自我價值等關鍵要素。在自己的教學工作中積極探索和實踐，將有助于孩子們在學習中發(fā)揮出更大的潛力，尤其在新的教育情況下，需要教師們不斷進步和創(chuàng)新，為下一代打好堅實的基礎。
魏書生教育心得體會篇七
第一段：引言（100字）。
近年來，中國教育領域出現(xiàn)了一位備受關注的人物——魏書生。他以獨特的教育理念和風格聞名于世，成為廣大教育工作者和家長們學習和借鑒的對象。在我與魏書生交流與學習的過程中，我深深感受到了他對教育的獨到見解及其所倡導的教育價值觀所帶來的深遠影響。在此，我愿意分享一些我對魏書生教育價值觀的心得體會。
第二段：對傳統(tǒng)教育模式的批判與反思（250字）。
魏書生在其教育理念中對傳統(tǒng)的教育模式進行了批判與反思，提出了一種更加符合現(xiàn)代社會需求的教育方式。傳統(tǒng)教育模式強調知識的灌輸，強調學生的記憶能力和應試能力，忽視了培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力和實踐能力。而魏書生認為，教育應該培養(yǎng)學生的綜合素質和思辨能力，讓他們具備解決問題的能力和創(chuàng)造力。通過實踐與創(chuàng)新，學生才能真正掌握知識、培養(yǎng)能力、實現(xiàn)個人發(fā)展。
第三段：弘揚個體價值觀（250字）。
魏書生強調每個個體的獨特性和價值，鼓勵每個學生發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢并進行充分發(fā)揮。他認為，每個人都有自己的天賦和特長，只有通過培養(yǎng)和發(fā)揮個體的獨特價值，才能夠真正強大起來。在魏書生的課堂中，他注重發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)學生的個人特長，并通過個性化的教學方式，讓每個學生都能夠在學習中找到自己的價值所在。這種個體化的教育方式不僅能夠激發(fā)學生的學習興趣，更能夠培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神和獨立思考能力的人才。
第四段：關注社會責任（300字）。
魏書生注重培養(yǎng)學生的社會責任感和公民意識，他認為教育應該培養(yǎng)的不僅是個人的成功，更是社會的進步和發(fā)展。在他的課堂中，他經(jīng)常鼓勵學生參與公益活動，并通過引導學生思考社會問題和解決方案，培養(yǎng)他們對社會的關懷和責任感。他強調社會責任不僅是對自己的要求，也是對我們的下一代的要求。只有讓學生在學習中明白自己的使命和責任，才能夠為社會的進步做出更多的貢獻。
第五段：總結（200字）。
通過與魏書生交流與學習，我深深感受到他對教育的獨到見解與熱情，他所倡導的教育價值觀對我的教育理念產(chǎn)生了深遠的影響。傳統(tǒng)教育模式的批判與反思，個體價值觀的弘揚，以及對社會責任的關注，這些都是我在與魏書生的交流中學到的寶貴財富。作為一名教育工作者，我將進一步學習借鑒，豐富自己的教學方法與經(jīng)驗，努力培養(yǎng)學生的綜合素質、激發(fā)他們的創(chuàng)新精神和社會責任感。相信通過我們的共同努力，教育將為社會的進步和發(fā)展做出更大的貢獻。
總字數(shù)：1200字。
魏書生教育心得體會篇八
從教幾年來，所教學生不少，形形色色，五花八門，什么樣的都遇到了，作為教師的酸甜苦辣也盡一一體會，總結過去，甚感工作越來越難做，學生越來越不好管，工作壓力越來越大，苦和累成了每天的必修課，有時真想不明白，為何有人對教育卻還津津樂道，珍愛有加，師生關系如此融洽，每天工作得如此瀟灑和輕松，自己的認真和負責為何就不能起到與別人相同的結果呢，這成了長時間來的不解之迷。
近來聽了有關魏書生教育、教改新觀念，教育經(jīng)驗，方式、方法等報告會，看了魏書生教育思想的有關書籍，思緒萬千，感慨不已，既感嘆其教育思想的時代性和切實性，又佩服其教育方式和方法的針對性、多樣性，回顧自己幾年的教育生涯，深感慚愧和內(nèi)疚。“同為人師，為何一些簡單不過的道理在自己身上就不能運用，起不到好的效果”成為看魏書生書的同時時常徘徊在腦海中的疑問。
古人云：知已知彼，百戰(zhàn)不殆。搞教育同樣如此，只有了解學生才能教好書，育好人?？追蜃咏逃龑W生成效卓著，重要原因之一，在于他對顏回、子路、曾參等學生的性格特長、思想狀況了如指掌，在知人的基礎上因材施教、因勢利導。綜觀古今中外凡有成就的教師，教育家，都有一個共同的特點：有知人之明，能察覺學生思想深處的奧秘，能觸摸到學生感情的脈搏，他們的心和被教育者相通相印，息息相關，只有這樣的教學，教師的教學和學生的學習才是一種幸福和享受。反思過去，自認為責任心強的自己對自己的學生又了解多少呢，是否真和學生打成了一片，是否常與學生聊天、談心，是否關心到了每一個學生，無論其成績好壞，行為習慣好壞，是否走進了學生的心靈，學生是否真愿意同自己作心與心的交流，是否自己真成了良師益友。
我想，以上這些除某些在每學期的教學計劃和工作總結中偶有提及外，真正落到實處的還相差太遠，每個教師都希望自己的學生聽話、懂事，上課認真聽講，下課認真完成作業(yè)，期末考試考個好成績，如此，教師、學生、家長皆大歡喜，所以“很有責任心”的自己會在班上制定出許許多多的“不準”和“禁止”，有時還用相互監(jiān)督的方法來檢查不準和禁止的落實情況，結果卻與想象中的相差甚遠?？傮w看，這個班的紀律似乎被管好了，可同學們的學習興趣卻大大減退了，熱情少了，積極性沒有了，總體成績也不見上漲，學生在課外活動時的好奇、好動、好玩、好積極思維的特點不見了，而作為教師的教學難度也就更大了，上課不活躍，死氣沉沉，有問題也不問了，這種課上得實在難受，是誰讓他們變成了這樣子，是我們自己，無數(shù)事實告訴我們，要教育學生，首先必須了解學生，這就如同園丁養(yǎng)花，首先必須了解花的習性，醫(yī)生治病首先必須了病人的病情一樣。
在了解學生方面，我們往往是從學生學習態(tài)度、行為習慣的表現(xiàn)上簡單的了解和簡單的評價學生，長期以來，辯證法已在對待學生身上不起作用了。教育學、心理學等教育科學理論，是在總結先進教師的工作經(jīng)驗和少年兒童的心理變化過程的基礎上提示出來的教育規(guī)律和心理變化規(guī)律。教師憑借這些理論的顯微鏡，常常能發(fā)現(xiàn)許多經(jīng)驗認識不到的學生心靈上的閃光點。教師不僅要了解學生思想、行為變化的特殊規(guī)律，而且要了解學生思想、行為變化的普遍規(guī)律，不僅善于把精力花在偶然的個別事件的處理上，更善于把主要精力用在帶有普遍性、規(guī)律性的問題上，從而提高教育工作的效率。
而自己在過去幾年的教學生活中，多為一點論，把后進學生看得一無是處，師生互相埋怨，甚至和自己對著干，學了魏書生的有關理論，現(xiàn)在漸漸認識到了學生的心靈都是矛盾的統(tǒng)一體，好學生和后進學生的區(qū)別只在于頭腦中是非，好壞排列的順序及比例不同而已。正是因為后進同學上進心的幼苗小而枯黃，有的常常被壓在石頭下，才更需要教師的同情、關注和扶植。懂得了這些理論知識，上期在具體教育過程中加以運用，果然效果明顯，某些平時不聽話的同學，調皮的同學經(jīng)過一期的努力，都有了較大的進步，師生關系也不如以前，與學生的友誼加深了。
俗話說得好，“要得公道，打個巔倒”，幾年來，我常覺得教師在地位上就是與學生不一樣，教師就要高一層，就是權威，所以教師說的，學生就得無條件的服從，無條件的執(zhí)行老師的安排，不得頂撞和不滿，如有違反，那就是對老師的無理，就是不聽話。所以師生平等很難在現(xiàn)實中體現(xiàn)，殊不知，老師也是從學生時代走過來的，學生的今天就是老師的昨天，學生犯了錯誤時的心情，老師通過回憶自己當年犯的錯誤時的心情就能認識更真切一些。這就是魏書生說的“用回憶的方法去感知”。
讀魏書生的書是一種享受，讀魏書生的思想是對自身思想、靈魂的提升和升華，讀了魏書生的書才知道什么是教書育人，什么是為人師表。就單從魏書生“育人先知人”這一節(jié)的收獲來看已是受益匪淺，經(jīng)過一期在教學上的應用效果也是有目共睹。讀完魏書生的書，我相信，往后的教學生涯將不再是枯燥無味，更不會是苦與累的集合，正如他所說，應該是一種幸福和享受。
魏書生教育心得體會篇九
“魏書生教育技巧心得體會”，可能不是所有人都熟知，但在教育行業(yè)中卻是一個非常有名的名詞。魏書生是一位教育家和教育顧問，他的教育技巧和經(jīng)驗得到了許多教育工作者的認可和尊重。本文將從我個人的角度出發(fā)，分享我在學習魏書生教育技巧過程中的體會和看法。
魏書生教育技巧的理論基礎是“三光教學法”，“三光”即“亮”、“明”、“滅”，分別代表教育過程中的三個階段：引導、啟迪和消解。其中，引導是指建立學生對知識的興趣和好奇心，啟迪是指發(fā)掘學生的潛能和能力，消解則是讓學生自己發(fā)現(xiàn)錯誤和缺點。此外，通過魏書生教育技巧，學生不再是被動接受知識，而是主動發(fā)掘和探索。
第三段：我的學習體會。
在我過去的教育工作中，我發(fā)現(xiàn)有一些教育工作者會追求短期效果，一味提高學生的成績，而忽略了學生未來的發(fā)展。而魏書生教育技巧則更注重學生的素質教育，通過引導、啟迪和消解，能夠更好地培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力、科學精神和人文素養(yǎng)。我在實踐中也發(fā)現(xiàn)，通過這些方法，學生對學習更感興趣和自主，不再被固定的思維方式所束縛，能夠更好地發(fā)揮他們的想象力和創(chuàng)意。
應用魏書生教育技巧需要注意以下幾點：首先，必須了解學生的個性和特點，因為不同的學生有不同的學習需求和方法；其次，要注重培養(yǎng)學生的學習興趣和動力，鼓勵學生自主探索和學習；最后，要注重實踐，在教育過程中不斷總結和改進教育方法，以取得更好的效果。
第五段：結語。
總之，魏書生教育技巧是一種非常有實踐價值和理論深度的教育方法。如何應用這些方法需要教育者不斷地實踐與總結，發(fā)掘更有效的方法和技巧，讓學生更全面、更優(yōu)秀地發(fā)展。相信在不久的將來，魏書生教育技巧將繼續(xù)在教育領域中發(fā)揮更加重要的作用。
魏書生教育心得體會篇十
以前看過魏書生老師的書，這次有幸聽了魏老師報告，很精彩。魏書生能有今天卓著的成就，決不是因為機遇與巧合，而靠的是他自強不息的精神，靠的是他教學中的睿智，靠的是他把鉆研作為一種快樂來經(jīng)營的積極態(tài)度……我想從我感受最深的幾個方面來談幾點體會：
一、養(yǎng)成少說多于做的好習慣。
學高為師，身正為范。以德治教，身教重與言教是教師必須牢記在心，實踐在身的，要少說多干、養(yǎng)成習慣。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。教師無小節(jié)，節(jié)節(jié)皆楷模。學生往往把教師的一言一行、一舉一動作為自己學習的內(nèi)容，教師要從言行到舉止，處處帶頭做到最好，以利于潛移默化地感染、教育學生。
二、科學管理班級工作。
魏書生的教育思想和實踐概括起來就兩個字“商量!”他做班主任，凡是和同學們商量，沒有一件事是他主觀臆斷的。他們班上的班規(guī)班紀，沒有一條是他定的，都是全班開會，然后同學們討論，最后全體通過，就定下了。聯(lián)想到自己的班主任工作，班中也有班干部，可為什么他們凡是還都來問我：“老師，這件事該怎么做?那件事該怎么做?”當他們問我的時候，還搞得我心情煩躁，心想呀，你是班長，是班干部，怎么大大小小的事情都來問我呢?今天我從魏老師這里學了一召。在今后的班級管理中把權力還給學生，通過科學的管理，達到“人人有事干;事事有人干;時時有事干”的效果。
三、用平常之心追求卓越。
魏書生身兼數(shù)職，卻輕松自如，用他自己的話說：“我是提倡苦中求樂、忙中求閑、失中求得、鬧中求靜?！彼?、靜、勻、樂這四個字說的太好了，給我的教師之路指明了方向。
魏書生老師用他自己的智慧、豁達和獨特的人格魅力為我上了寶貴的一課。在今后的工作和學習中，我要不斷的學習教學的藝術，從魏老師身上找到適合自己的育人策略，讓自已的工作、生活相得益彰，健康快樂的過好每一天。
魏書生教育心得體會篇十一
魏書生是一位著名的教育家，他致力于推廣以學生為中心的教育理念，并提出了許多切合實際的教育改革方案。我曾在他的教育課程中學習過，并從中受益匪淺。以下將圍繞著“魏書生學教育心得體會”這一主題，分享我在學習魏書生教育理念和實踐中的收獲和感悟。
魏書生重視以學生為中心的教學方式，并認為教師應該成為學生的指導者和引路人，鼓勵學生的獨立思考和創(chuàng)新能力。他還提出了“三位一體”的教育管理模式，即學生、教師、家長三方合作，共同協(xié)調解決教育中的問題。這一理念的核心是要把教育擺在以學生為本的位置上，為學生提供更好的教育體驗和更全面的教育培養(yǎng)。
第三段：魏書生的實踐經(jīng)驗。
魏書生在他的教育實踐中，提出了“三個堅持”的理念，即堅持以學生為中心、堅持教育教學改革、堅持教育質量第一。他通過改革教育考試制度、引進網(wǎng)絡教育、鼓勵多元發(fā)展等方式，不斷推動教育的改革和創(chuàng)新。他還積極探索和實踐如何提高學生的綜合素質和實踐能力，培養(yǎng)出更多具有創(chuàng)新精神和實際能力的人才。
在魏書生的教育理念和實踐中，我學到了許多寶貴的東西。首先是以學生為中心的教學方式，這讓我明白到我們應該更多地關注學生的學習和發(fā)展需求，更好地指導學生學習，而不是簡單地灌輸知識。其次是不斷地改革和創(chuàng)新，這讓我明白到教育需要不斷地適應時代的發(fā)展和社會的需求，不斷進行改革和創(chuàng)新，才能更好地推動教育事業(yè)的發(fā)展。最后，是對于教育質量的追求，這讓我明白到教育質量的提高是教育發(fā)展的關鍵，只有不斷提高教育質量，才能更好地促進社會的發(fā)展。
第五段：結語。
總之，魏書生的教育理念和實踐為我樹立了正確的教育理念，更加清晰了教育的方向和目標。在今后的教育工作和生活中，我將一直秉持學生為本、以質量為核心、推陳出新的教育思想和方法，為推動教育的發(fā)展和促進社會的進步而不懈努力！
魏書生教育心得體會篇十二
3月20日下午，我們復州灣全體教師在中心校大會議室聽了趙校長關于“學習魏書生教育思想講座”，我深受感動。著名教育改革家魏書生，完全打破了傳統(tǒng)教學模式，以他全新的理念率先走出了一條教學改革的新路。從他的成功不難看出，魏老師身上所具有著平常人所不具有的愛心和偉大的人格魅力！
學生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛戴他，所以，能夠主動認識自己的缺點和不足，在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會敢于承認自己的所作所為，這足以說明，老師的典范作用及偉大人格的寫照。
他愛自己的事業(yè)，更愛自己的學生，他用滿腔的愛，來譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會說：魏老師具有著“神”的思想品格！他當之無愧！
魏老師用愛心教育著學生，真正喚起了人性的真、善、美。他的教育理念給學生的心靈點燃了不滅的明燈，只要他為學生指明方向，學生都會心甘情愿地努力去做，他給予學生莫大的信任，讓學生充分體驗到了“管理者”成功的喜悅和滿足感。能夠最大程度上調動起學生各方面的主動性和積極性，使每個人都真正認清自己的優(yōu)缺點，能夠真正認識到自己的價值。
他在教育過程中，注重培養(yǎng)學生自強不息的拼搏精神，鍛煉學生堅韌不拔的堅強意志。他身體力行，以他自身的行為做表率，，從不間斷地去鍛煉身體，經(jīng)受各方面的考驗，這就是一種難能可貴的高尚人格的見證。
他在教學上的科學和民主思想，深得學生的喜愛和歡迎。他心里只有學生，教書是為育人，育人是為民族的偉大振興。他在育人過程中，充分體現(xiàn)了人文主義思想。他用他的智慧開啟學生內(nèi)在的潛能，教給學生學習的方法，使學生具備各方面的能力，培養(yǎng)學生具有思想品德高尚、具有良好的學習、生活習慣的高素質多能力的綜合素質人才。學生在這樣一位老師的啟蒙教育下，身心愉悅，學習及其它方面的主動性和積極性就可不言而喻了。
他用博大寬廣的愛心，去探尋著一條寫滿了愛的教育改革之路。他的成功，為我們今天的教育事業(yè)指出了光明的道路。我們身為教師都應該學習魏老師的教育教學思想及方法，領悟其真諦。做一名合格的小學教師。
魏書生教育心得體會篇十三
魏書生是一位杰出的教育家，他曾經(jīng)在多個領域都擁有著出色的成就，而他對于教育的看法和理念則值得后人學習和借鑒。在這篇文章中，我將分享我自己對于魏書生學教育的一些心得體會。
第二段：教育的重要性。
魏書生曾經(jīng)說過：“教育是一國之基礎，國之盛衰乃在于教育之興廢?！边@句話深刻地表達了教育對于一個國家和社會的重要性。教育不僅能夠為個人提供知識和技能，還能培養(yǎng)個人的思維能力和創(chuàng)新能力，幫助其實現(xiàn)自我價值，同時也可以為社會的進步和發(fā)展做出貢獻。
第三段：教育的目的。
魏書生認為，教育的最終目的是培養(yǎng)出具有高尚品格和卓越能力的人才，這種人才應該具備愛國主義精神、獨立思考能力、創(chuàng)新能力和社會責任感等品質。而要培養(yǎng)出這樣的人才，教育必須注重德育和知育的統(tǒng)一，讓學生在獲取知識的同時，也能夠培養(yǎng)出正確的價值觀和道德觀。
第四段：教育的方法。
魏書生強調教育方法的重要性，認為要以學生為中心，根據(jù)學生的興趣、特長和學習能力制定個性化的教育方案。他建議教師在教學過程中注重啟發(fā)式教學，鼓勵學生在學習中主動探究、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新，提高學習的效果和興趣。同時，他也提出要注重學生的培養(yǎng)和發(fā)展，而不是只是單純地追求分數(shù)和升學率。
第五段：結論。
在我的成長中，魏書生的教育理念對我有著重要的影響。我認為教育應該以學生為中心，通過創(chuàng)新教學方法，培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神和社會責任感的人才。同時，教育也應該注重德育和知育的統(tǒng)一，培養(yǎng)出具有高尚品格和卓越能力的人才。只有這樣，我們才能夠建設出更加美好的社會和國家。
魏書生教育心得體會篇十四
魏書生老師是平凡的，他帶給我們的是一些實實在在的一線老師的經(jīng)驗;魏書生老師又是不平凡的，他帶給我們的又分明是一些切實可靠的先進理念。下面是本站為大家?guī)淼奈簳逃?BR> 希望可以幫助大家。
魏書生的確是中國教育界的奇跡。教學二十多年來，無論什么樣的班級，經(jīng)過他的教育，學生綜合素質高，成績優(yōu)異，這主要得益于他具有前瞻性的教育理念與民主科學的管理方法。做一名教書匠容易，但做一名成功的教育家確實困難。
在書里，給我感受最深的是如何對待學生犯下的錯誤，魏先生使用了寫。
說明書。
寫心理病歷唱歌做好事等方法來教育學生，這些寓教于樂的辦法取得了顯著的效果。這就是用教師的心靈去感知學生的心靈。
教師是從學生時代走過來的，學生的今天就是教師的昨天。學生犯了錯誤的心情，教師通過回憶自己當年犯錯誤時的心情就能認識更真切一些。青少年學生好奇、好動、好玩、好積極思考，如果用成年人的習慣去約束十四五歲的學生，結果只能是適得其反。那些常犯錯誤的后進同學上進心的幼苗弱小而枯黃，有的常常被壓在石頭底下，更需要教師的同情、關注和扶植。對于犯錯誤的學生如果處理起來簡單粗暴、橫加指責，最后學生會發(fā)展成與老師互相埋怨，甚至對罵對打。
所以了解學生思想、行為變化的普遍規(guī)律是必要的，甚至要能了解學生思想、行為變化的普遍規(guī)律;不僅善于把精力花在偶然的個別事件的處理上，更關于把主要精力用在帶有普遍性、規(guī)律性的問題上，師生之間才能搭起一座寬闊的橋，感情在交流，心靈在呼喚，自然就肯聽老師的話，接受老師的教育。
談到對班級的管理，“民主與科學是靈魂”，獨裁、一言堂、個人迷信是愚昧落后時代的產(chǎn)物，民主管理是文明與進步時代的選擇。魏先生介紹了班主任管理班級的五個重要方面：班主任要有做公仆之心;建立互助的師生關系;發(fā)展學生自然的人性;發(fā)展學生的主人作用;決策過程注重商量、對話和集體表決。民主管理與科學管理是班集體這只鳥的兩翼，缺少任何一方，班集體都無法騰飛。管理的重要目的之一是要培養(yǎng)學生良好的習慣與品質，單靠說教、認識與情感是不可能的。
科學管理的表現(xiàn)形式之一就是要制訂合理的班規(guī)、班法，從而使班級擺脫人治的不規(guī)則軌道，走上法治的軌道。所以建立計劃立法系統(tǒng)，建立檢查監(jiān)督系統(tǒng)，建立反饋系統(tǒng)是科學管理的三個重要方面。師生建立起互助關系，便減少了許多猜疑、對立，甚至斗爭。師生關系和諧了，班集體便有力量克服前進中的阻力。
總之，教育是一個既古老又年輕的話題。是一門博大精深的藝術，做一名教書匠與教育家是有本質的區(qū)別的。教育應該是各種形式，多種方法，都在競爭，都在開放，這才是大好書面。魏先生的方法來源于教學，來源于學生本身，緊貼生活，高效、實用，應多花時間去閱讀，去思索，去實踐，豐富自己的管理經(jīng)驗。
作為一個教育工作者，魏書生的大名如雷貫耳，對于他的種種事跡也或多或少的了解。不過今天才算真正靜下心來走近魏書生，通過一個小時的聆聽讓我對魏書生又有了一個全新的認識：他愛自己的事業(yè)，更愛自己的學生，他用滿腔的愛，譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會說：魏老師具有著“神”的思想品格!他當之無愧!
關于魏書生的教育思想，我感觸最深的就是他對后進生的管理。
在盤錦實驗中學當校長時，他把一個全年級成績最差的學生要到了班里。進班第一件事，魏書生讓他自己找優(yōu)點，這個男生說，我沒有優(yōu)點。魏書生說："不可能，我已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了兩個優(yōu)點!"后進生對批評往往能非常鎮(zhèn)靜地對付，一聽說自己有優(yōu)點，居然臉紅了。在魏書生的一再引導和啟發(fā)下，孩子終于找到了自己身上久違的優(yōu)點：“我心眼好?！边@在魏書生眼里就是最大的優(yōu)點，他用“好人一生平安”讓孩子找到了自信，看到了希望的曙光。
作文。
……結果，這個學生最后又找出了一二十分的"可發(fā)展空間"!下一次考試，考了58分，慢慢地，及格了。
晚上，坐在燈下回味著魏書生的講座，讓我的心不禁泛起陣陣漣漪，對于班級里的后進生我不是橫眉冷對，就是歇里斯底，甚至動過勸退、勸轉的念頭，每天因此苦惱不堪。今天聆聽了魏書生的講座讓我深受教育也倍受啟發(fā)，如果我們老師面對后進生能多一些理解、寬容和關愛，我們的教育還何愁沒有出路呢!正如魏老師所說：“如果你把學生當成天使，那你每天生活在天堂里;如果你把學生看成魔鬼，那你將每天生活在地獄中”。
今天，在網(wǎng)上有幸觀看了全國著名特級教師魏書生老師的視頻——談賞識教育。魏老師儒雅的風范，樸實的言語，幽默的談吐，給我留下了深刻的印象。而最讓我受益匪淺的，便是魏老師傳遞的民主、科學的理念。
整個講座大約持續(xù)五十分鐘左右，魏書生老師發(fā)言的關鍵詞主要是民主與科學。圍繞這兩個關鍵詞，魏老師結合自己的實踐經(jīng)驗，主要談了四個方面：
一.作為一個老師，要樹立平等意識。在魏老師的眼里，教師與學生是平等的，教師更多的是擔當服務者的角色。因此，在學生面前，教師要摒棄傳統(tǒng)的“師道尊嚴”，要真心誠意地為學生提供幫助?！白尯筮M生寫作文”這個事例給予了我們很好的啟示：當魏書生老師要教由全年級后進學生組成的特殊班級的學生寫作文時，學生異口同聲的回答不會;當魏老師帶領大家祭掃烈士墓體驗生活后，讓學生把自己的真實感受寫下來時，學生依然回答不會寫;當魏老師把自己寫的作文當眾慢慢讀給學生聽，讓學生聽寫下來時，有學生回答不會寫字;當魏老師讓學生用漢語拼音代替不會寫的字時，有學生回答不會寫漢語拼音;后來，魏老師讓不會寫拼音的同學用畫圈代替不會寫的字，這下，再也沒有同學回答不會寫了。最后，全班同學當場完成了第一次習作。從這個事例中，我們可以看到魏老師是真正為學生服務的，他考慮到的是學生現(xiàn)實的起點，他為學生提供了有效的幫助。
二.作為一個老師，要樹立互助意識。在魏老師眼時，管理是需要建立互助關系的。他說，他的班級管理靠的是一百二十多位“班長”，他的學校管理靠的是一百多位“副校長”。所謂有效的管理就是要人人有事做，人人做好事。一般同學能做好的事，班干部不插手;班干部能做好的事，班長不插手;班長能做好的事，班主任插手。同樣，學校管理也是如此：老師能做好的事，中層干部不插手;中層干部能做好的事，副校長不插手;副校長能做好的事，校長不插手。我想，這就是先進的管理理念。
三.作為一個老師，要發(fā)展學生的人性與個性。即要引領學生發(fā)現(xiàn)人性的美好，要張揚學生的個性。在平時的辦公室交流中，經(jīng)?？梢月牭嚼蠋煹谋г梗何覀儼嗟摹痢痢?，真是沒救了!而魏老師要告訴我們的是，千萬不要輕易地否定一個學生，也不要輕易地放棄一個學生。后進學生也有他們的苦處：上課聽不懂得堅持，老師的批評與挖苦得忍著，考試屢考屢敗，但還得屢敗屢考，從未享受成功的喜悅，卻還得每天堅持上學……雖然魏老師幽默的口吻令在場的老師爆發(fā)出陣陣笑聲與掌聲，但是，也留給我們每一位當老師的一份深深的思考……正如魏老師所言，學生的缺點背后，往往是他們的優(yōu)點。
四.作為一個老師，凡事要多和孩子商量。在魏老師的班里，遇到一些重要的班級事務，是要和學生商量的。正因為如此，班內(nèi)才有了“銀行”“公安局”“法院”等學生組織。我想，只有真正尊重學生的老師，才會真正和學生商量。
魏書生老師是平凡的，他帶給我們的是一些實實在在的一線老師的經(jīng)驗;魏書生老師又是不平凡的，他帶給我們的又分明是一些切實可靠的先進理念。正如魏老師所說，人生中，也許會出現(xiàn)多次感情強烈的“感嘆號”，但更多是平平凡凡的“句號”，做人如此，做事亦如此，把簡單的事情做好，就相當不容易了。
魏書生教育心得體會篇十五
“魏書生學教育心得體會”是一個非常重要的主題，它跟我們每個人都息息相關。魏書生是一位非常有名的教育家，他的學說對中國傳統(tǒng)教育的發(fā)展做出了非常重要的貢獻。在我的教育學習過程中，我深深地認識到魏書生的教育思想對我當前和將來的教育工作都有著重要的啟示。
魏書生的教育思想有三個主要方面：素質教育、以學生為中心、教育的個性化。首先，魏書生強調教育應該是素質教育，即注重培養(yǎng)學生的思維、創(chuàng)造、實踐能力，而不是單純地教授知識點。其次，魏書生提出以學生為中心的教學模式，讓學生在學習過程中扮演更加積極的角色，同時教師也要成為引導者和指導者。最后，魏書生鼓勵教育的個性化，即不同學生有不同的學習需求和學習方式，教育必須充分考慮這一點，從而更好地幫助學生實現(xiàn)他們的夢想。
魏書生的教育思想給我?guī)砹嗽S多啟示。對于素質教育這一點來說，我在教學中需要將知識點與實踐緊密結合。在教學工作中，我需要引導學生積極思考和創(chuàng)造。對于以學生為中心的教學模式來說，我需要更加注重和尊重學生的意見和需求。在課堂上，我需要提供更多的機會讓學生自主發(fā)言和分享。最后，對于教育的個性化來說，我需要更好地了解學生的學習習慣和興趣愛好，從而讓他們有更多的學習機會和選擇空間。
魏書生的教育思想已經(jīng)在很多現(xiàn)實中得到了廣泛的應用，例如很多學校和教育機構已經(jīng)開始注重素質教育，并采取多種方法培養(yǎng)學生的實踐能力。同時，逐漸有越來越多的教師開始注重以學生為中心的教學模式，讓課堂更加有效和有趣。還有一些教育機構開始注重教育的個性化，讓學生有更多的選擇空間和自主學習習慣的權利。
第五段：結論。
總之，魏書生的教育思想對我的教育學習和教育工作都有非常重要的影響。他的思想啟示我需要更加注重學生的發(fā)展和需求，在教學中需要實踐和理論相結合，同時也需要更多的思考和探索，以便更好地實現(xiàn)教育的目標。
魏書生教育心得體會篇十六
作為一個教育工作者，魏書生的大名如雷貫耳，對于他的種種事跡也或多或少的了解。不過今天才算真正靜下心來走近魏書生，通過一個小時的聆聽讓我對魏書生又有了一個全新的認識：他愛自己的事業(yè)，更愛自己的學生，他用滿腔的'愛，譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會說：魏老師具有著神的思想品格!他當之無愧!
魏書生教育心得體會篇十七
最近，我通過學校組織的校級網(wǎng)絡培訓學習了魏書生教育思想的有關講座，我的心靈經(jīng)受了又一次震撼，思想又一次凈化，認識又一次提高，觀念又一次轉變。學習了魏書生教育思想，更進一步堅強了我愛崗敬業(yè)、立足本職、無私奉獻和振興地方教育事業(yè)的決心。
教師的良好品德情操對學生的思想品德的發(fā)展有很強的感召力。它不僅影響一個人的學生時代，還可能影響他們的一生。教師要務實，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質并時時處處以此支配自己的行動。只有給予學生愛，讓學生感受到愛，體會到被愛之樂，他們才會學著去愛別人。
教師一個重要的勞動成果是收獲真摯的感情。人是有感情的，特別是學生時代培養(yǎng)的感情尤為真摯。師生的心與心之間的呼應就象人們在群山之中得到的回聲一樣，教師對著學生心靈的高山呼喚："我尊重你，理解你，關懷你。"學生也會在心靈深處回應："我尊重你，理解你，關懷你。"
崇高而無私的愛心，是魏書生身上熠熠閃光的燈塔，照亮了學生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學生所有的錯誤。因而，他從不挫傷學生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個學生，從不偏私。對待學生的錯誤，從不體罰，而是讓學生唱歌或做件好事來改正錯誤。在充滿愛的教育中，真正體現(xiàn)出他在學生心目中偉大的地位。學生怎能不受到感動，不受到愛的熏陶呢？學生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛戴他，所以，能夠主動認識自己的缺點和不足。在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會敢于承認自己的所作所為。這足以說明，老師的典范作用及偉大人格的寫照。他愛自己的事業(yè)，更愛自己的學生，他用滿腔的愛，來譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會說：魏老師具有著"神"的思想品格！他當之無愧！
我在自己教學實踐中始終要把自己當作學生的老朋友，充分發(fā)揮學生的主體作用，有事和學生商量、探討后做出安排處理。"世上沒有改變不了的學生，只有不善教的老師"。尊重學生的生理和心理，以學生需要作為教育工作的第一選擇，在互相溝通中達到教育目的。古人言："親其師，信其道"。在平時的教育教學中，教師要做學生的良師益友。做良師大多數(shù)沒問題，而做益友就很不容易！這就需要教師觀念的改變。
我曾經(jīng)看到一篇報道，一位學生在作文中寫到：老師教的好得50分；把我們當作朋友，再加50分。"由此可見，學生是多么渴望與老師進行平等溝通和交流。一位好老師比如魏老師懂得用自己的人格力量去感染學生，學生才愿意與老師接近，尊重老師勞動，才有學習的向心力、凝聚力。這可能就是魏老師的神力之一吧！當然，這需要教師要有嫻熟的、心中能始終裝著教材和學生、加之要犧牲自己大量的業(yè)余時間和學生溝通談心。只有這樣在自己的教學中才會得心應手，起到事半功倍的效果。因此，我從中體會到學生主體的發(fā)揮，其主要在于教師的思想、觀念的改變，方法正確、合理的引導。也就是說只有給學生表現(xiàn)和發(fā)揮主題的空間，及時鼓勵、解決，學生才敢說、才愿意說。
人要全面的看待自己，既要看到自己的長處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強壯的生命支柱。學習、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應變不驚，勝任教師職業(yè)。面對高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀的挑戰(zhàn)，面對多層次素質人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學習、學習再學習。教師只有嚴謹治學，勤練基本功，方能精于教書而不失職！
學高為師，身正為范。以德治教、身教重與言教是教師必須牢記在心、實踐在身的。要少說多干、養(yǎng)成習慣。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。教師無小節(jié)，節(jié)節(jié)皆楷模。學生往往把教師的一言一行、一舉一動作為自己學習的內(nèi)容，教師要從言行到舉止，處處帶頭做到最好，以利于潛移默化地感染、教育學生。
教師的師表形象是一種巨大的無聲的道德力量。正所謂"其身正，不令而行；其身不正，雖令不從"。誰要是自己還沒有發(fā)展、培養(yǎng)、教育好，就不能發(fā)展、培養(yǎng)、教育好別人。以德治教，說了算，定了干，一不做，二不休。行為久了，也就養(yǎng)成習慣。日久天長，人們的內(nèi)心深處開始發(fā)生變化，苦樂觀、人生觀有了進一步端正，就會從內(nèi)心里感覺到："學習、工作、盡責、助人"，這些都是人生中最美的享受。
以上是我學習魏老師教學思想的點滴體會，以后在不斷的學習中會進一步地向魏老師提倡的做法去靠攏，爭取也能從中得到一點點成功和喜悅。
現(xiàn)在很多教師都在報怨從事班主任工作的辛苦，而魏書生老師卻對班主任工作是如此的癡迷?！拔覍儆谠敢猱敯嘀魅蔚哪穷惤處煛Ｎ铱傆X得，做教師而不當班主任，那真是失去了增長能力的機會，吃了大虧?！蔽簳缡钦f。的確，魏書生教了解18年的書，當了17年的班主任。就在他任盤錦市實驗中學校長兼書記期間，還兼任一至兩個班的班主任，足見其對班主任這一工作的青睞。這一切源于他對教育者責任感和使命感的深刻自覺感悟，對學生源自內(nèi)心深沉博大的真愛。由此可見，“愛這一行”是當好班主任的前提。在這里不妨學學魏書生老師的自信勁兒，談幾點自己學習的收獲和體會。
前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯運用馬克思主義方法論，總結他自己的教育經(jīng)驗，提出了“在集體中通過集體進行教育”平行影響的教育學說。魏書生是深得這一學說精髓的。
1、用“格言警句”引路
“陽光、火光、電光，能照亮江河山川，能照亮道路，能照亮物質世界；思想之光，能照亮人的精神世界?！蔽簳冀K堅持每天點燃一盞思想的明燈——抄一句格言。“尊人者，人尊之”、“隱其惡，揚其善”、“寧可人負我，不可我負人”、“一萬次口號抵不上一次行動”、“聰明的人改變自己，糊涂的人埋怨別人”……春風化雨，點滴入土，日久天長，潛移默化。學生的精神世界，有了這些格言明燈的照耀，一定要比昨天更明亮。魏書生是一位極具鼓動力的人，他自己聯(lián)系實際，提出的口號：“少說空話，多干實事，多琢磨事，少琢磨人”、“偉人們忙著干實事，可憐蟲忙著罵別人”等等，也將影響著一批又一批學生沿著他指引的人生之路前進。
2、用“道德長跑”明理
魏書生把寫日記叫做“道德長跑”。因為春夏秋冬，年復一年地堅持長跑的人，都變得身體健康，強壯有力。而寫日記，倘長年堅持不懈，就能使人心靈健康、強壯、開闊。絕大部分心理正常的人，寫日記時都說心里話，說真話，這便起到了教人求真的作用；絕大部分人寫日記時一般都勸自己上進向善，勸自己助人改過，絕大部分人都在日記里針砭丑惡，贊揚美善，歌頌心靈美的人，歌頌美好的事物，這便起到了教人向善愛美的作用。有了日記指導，才使學生人生的航船不只在個人的小河上打轉，而把它導向了廣闊的人生，導向了社會，導向了世界，才使它真正起到道德長跑的作用。我想，寫日記，進行道德長跑，實在是值得推而廣之的。
3、用“班規(guī)班法”制約
班主任對學生進行思想教育，既要面向集體又不能忽視個別教育工作，魏書生做個別教育工作的點子是極多的，大有隨手拈來之意。學生犯了錯誤，處理的方法就有寫說明書、寫心理病歷、唱歌、做好事等多種。每周進行的選舉，產(chǎn)生“閑話能手”、“逃避勞動能手”、“心胸狹窄能手”、“最關心班級的人”、“做好事最多的人”、“本周進步最大的人”等等，這樣既選先進也選后進，發(fā)現(xiàn)問題，及時解決，效果明顯。而個別教育工作中，魏書生最重視后進生的轉化工作。呂叔湘老先生說：“魏書生想的是全體學生，要把所有的學生教好才甘心，有一個學生沒有教好心里也不安?！睘榱宿D化后進生，魏書生一直要求全校專職任課教師和兼課的校長主任們，都要和一位學習困難的后進學生交朋友，建立“互助組”。他跟老師們講：“咱們不要埋怨學生難教，教師埋怨學生難教，就像醫(yī)生埋怨患者難治一樣。醫(yī)生埋怨患者得的病太重，就不給治了，那他的醫(yī)療水平不會高。醫(yī)生的醫(yī)療水平是在治療疑難雜癥的過程中提高的。教師的教育水平也是在把難教的學生教好的過程中提高的。從這個意義上講，后進學生幫助了咱們，幫咱提高了教育水平。當然，咱們也幫助后進學生提高了自我教育的能力，所以咱們這個組織叫‘互助組’”。多么樸實的言詞，多么深刻的內(nèi)涵??！這不是我們做好個別教育工作的最好指南么！魏書生正是以他那博大精深而又樸實無華的教育教學思想，震憾了當代的教育界。我想，教師就是駕控一葉扁舟行進在急浪中的人，只有不斷搏擊，謹慎行船，才有避免被風浪吞沒的危險。教師要理解學生，順應學生，最后要有能力改變學生。“世界也許很小很小，心的領域卻很大很大。班主任是在廣闊的心靈世界中播種、耕耘的職業(yè)，愿我們以神圣的態(tài)度，在這神圣的崗位上，把屬于我們的那片園地管理得天清日朗，以便我們無愧于自己的學生，以使我們的學生無愧于生命長河中的這段歷史。曾幾何時我們?yōu)樽约旱膼鄱袆?，學生卻無動于衷，我們憤懣，我們委屈，卻不知道我們的愛錯失了方向。智慧源于真愛，真愛觸動心靈，愛的力量很偉大；讓我們懂得了班主任的妙處、用處，堅定了我們走一條既輕松又快樂的道路的決心。
魏書生教育心得體會篇十八
7月16日在北京星光梅地亞大酒店，我有幸聆聽了當代教育家魏書生先生的演講，魏先生用輕松幽默的語言闡述了人生真諦，贏得在場的我們陣陣熱烈的掌聲，讓我們在場的聽眾佩服之至，受益終生。時間已經(jīng)過去20天了，但魏書生的精彩演講還在耳邊回蕩，我反復的回味，他的人生真諦概括為四個字：松、靜、勻、樂。放松的松，寧靜的靜;均勻的勻，快樂的樂。什么是松，身體松;什么是靜，心靈靜;什么是勻，呼吸勻;什么是樂，情緒樂。魏書生先生用簡單通俗幽默的語言系統(tǒng)闡述了“松靜勻樂”的表意和內(nèi)涵。
松：什么松，身體松。學生來到學校無非就是看看書、寫寫字、算算題、想想事，哪有一件是讓你崩緊肌肉的?越崩緊肌肉，心情越緊張，思路越不流暢，效率越低。讓我們把自己身體的各個器官都放松，讓二百多塊骨頭都放松，讓一百四十億個大腦細胞，全身五十多萬億個各種細胞全都松下來。
一、倒數(shù)第二的同學也絕不允許瞧不起自己，因為你是一個極其宏大的世界。守住自己內(nèi)心世界的真善美，積極的、向上的、樂觀的真諦，堅守、堅守、再堅守，拓展、拓展、再拓展，你就能找到了你自己發(fā)展的空間，能找到你盡到生存責任的陣地，你就活得有價值，也容易快樂起來。守住內(nèi)心深處那汪寧靜的湖泊對現(xiàn)代社會的人而言，尤其需要守住心靈深處寧靜的能力。
現(xiàn)代人類在這個階段，處于不正常發(fā)展的階段，現(xiàn)在有一句挺好聽的話是：“力爭超常規(guī)發(fā)展”。大家想一想，超常規(guī)發(fā)展翻譯過來是什么?是不正常發(fā)展!不正常的階段必然會傷害很多人內(nèi)心深處的東西，破壞本不應該破壞的文明，傷害本不應該傷害的傳統(tǒng)。所以，許多人在這個歷史階段感到靈魂流浪、心情飄忽、思想沒有家園。于是浮躁成為社會流行病。那怎么辦呢?只能訓練自己鬧中求靜、苦中求樂、忙中求閑、失中求得的能力，以不變應萬變，以我心應萬物，還世界以本來面目，守住心靈的寧靜，讓自己心靈的湖泊平靜得不僅沒有波瀾，而且沒有一絲漣漪都沒有。湖泊的邊上長滿了花草樹木，花草樹木的影子倒映在心靈的湖泊里。花枝、花蔓、花葉、花瓣、花蕊、花粉的影子都能倒映出來，這就是最佳狀態(tài)。在現(xiàn)代社會中要經(jīng)常訓練自己鬧中求靜的能力，這是現(xiàn)代生存的必備本領之一，這樣你就找準了自己應該堅守的陣地，風吹浪打不動搖，咬定青山不放松。守住寧靜，還萬事萬物于本來面目。
勻：呼吸勻暢。我問學生：“人世間對生命來說最寶貴的是什么?”學生說：“權力?！蔽艺f：“這是開玩笑”。成千成萬的老百姓都處于沒有權力的位置，但他們卻活得非?？鞓?。我敢保證一萬年以后，還是老百姓多，當官的少;小官多，大官少。把這個事想通了，對生命來說最寶貴的就不是權利。那是不是金錢嗎?過去是，但現(xiàn)在也不是了。因為社會保障體系更健全，最窮的人家都有社會救濟了。去年年底，咱們已經(jīng)人均兩千美元了。所以，這個問題已經(jīng)不存在了。那么接下來，最寶貴的是什么呢?我說是兩字：“呼吸”。最要緊、最寶貴的真的是最廉價的，當你感覺到一呼一吸得來不易的時候，當你懷著感恩之心對待一呼一吸的時候，我敢保證你天天都生活在感恩之中、快樂之中。深吸一口氣，感受它給自己的心肝脾胃帶來的歡愉，您是何等的幸福。同學們，當你走進考場，心情緊張，惴惴不安時，請靜下心來，深呼吸五口，緊張情緒保證緩解。當老師的，看到兩個學生吵架，使你心情不愉快，請深呼吸五口，我敢保證，你火氣頓消。
樂：什么樂，情緒樂。何謂樂觀主義者，不是一個人一輩子一帆風順、不斷發(fā)財、經(jīng)常升官，所以快樂。如果這樣，誰不會快樂?真正的樂觀主義者在面對人生的挫折、磨難、打擊時，面對別人的誤會、指責、毀謗時，還能夠堅守住內(nèi)心深處追真向美的陣地，堅定不移、樂觀進取，那才是樂觀主義者。人這一輩子，其實是教育一輩子，最要緊的是教會受教育者守住內(nèi)心深處樂觀進取的陣地，這是第一要素。大家想想看，有時候成績不好，你痛苦;先進沒評上，你難過。你再想想成千上萬的先烈，為了人民的利益，背叛了剝削階級的家庭，拋棄了國民黨的高官厚祿，投身革命，陷身囹圄，在監(jiān)牢里，仍然學習、討論、思考、研究、辦《挺進報》，人家失去的比我們多多了，但人家堅守住內(nèi)心深處樂觀進取的陣地。
當人在“松靜勻樂”的狀態(tài)時，注意力、理解力、記憶力都處于最佳狀態(tài)，當然接受的效果就好。大家要在日常生活，從早到晚，行走坐臥都不離這個“松靜勻樂”，老師走進校園，“松靜勻樂”;和同事們打招呼，“松靜勻樂”;打開教材備課，“松靜勻樂”;拿起筆寫備課筆記，“松靜勻樂”;老師們想想看，常常你在寫備課筆記時，多支付了許多無效的成本，按照有效學校的要求，許多都是無效勞動，為什么呢?因為你一邊寫一邊生氣，這個課文有什么寫的，都不知道寫了多少遍，不寫還不行，校長還檢查，糊弄糊弄也不行，抄襲也不好，于是就一邊寫、一邊恨，一邊寫，一邊煩，這樣會有效嗎?反過來，如果你用“松靜勻樂”的態(tài)度去寫，你就會想這是多便宜的事呀，在和平的環(huán)境里，用公家時間練字，用公家時間搞科研，用公家時間研究學生，用公家時間提高自己寫作的素質。你這么想，不就是占便宜了嗎?這就是有效思維呀，這就是有益思維啊。走進教室，“松靜勻樂”;走出教室，“松靜勻樂”;處理同學吵架，“松靜勻樂”;和后進學生談心，“松靜勻樂”;開口講課，“松靜勻樂”;回身板書，“松靜勻樂”;一天工作，“松靜勻樂”;下班回家，“松靜勻樂”;市場買菜，“松靜勻樂”;討價還價，“松靜勻樂”;回家洗菜炒菜，“松靜勻樂”;那么一天下來，“松靜勻樂”加“松靜勻樂”等于什么?還是“松靜勻樂”。這就大大降低了生活成本，提高了生活質量;降低了勞動成本，提高了勞動效率。符合“有效”這個詞。
“松勻”調整我們的身體，“靜樂”凈化我們的心靈。身體好是做好工作的前提，心情好又是身體好的前提。因此，無論我們做人還是做事，首先有一個好心情，那么好心情從何而來?靠別人給予嗎?這是靠不住的。好心情必須自己去創(chuàng)造，好心情是自己給的。永遠不要和別人過不去，永遠不要和客觀世界過不去，不然苦惱的是自己。魏先生講：一個人的一生多數(shù)事情是自己做不了主的，比如：什么時候來到這個世界，自己說了不算;什么時候離開這個世界自己還說了不算;生在什么家庭自己說了不算，如果你生在家，一生可能榮華富貴，不用自己奮斗，如果你生在一個貧民家庭，你奮斗一生也可能一貧如洗。面對我們自己做不了主的事情，我們不要怨天憂人，要學會樂觀對待，當你困苦時，看看比你還困難的人，當你煩惱時，看看比你還沮喪的人。
看事物要看光明的一面，不要只盯著陰暗的一面。月有圓缺，天有陰晴。魏先生曾舉例說：當我們用手舉起一本書，你若看上面，總是亮的，你若看下面，總是暗的。有些人看問題習慣看光明的一面，總有一個好心情，總能逢兇化吉，相反有些人看問題習慣看陰暗的一面，心情沉重，處事消極，整天悶悶不樂，抑郁寡歡。
下面這個故事值得我們深思：
從前，有個老太太，她有兩個兒子。大兒子在海邊曬鹽，做食鹽生意;二兒子做雨傘生意。兩個兒子都很孝順，老太太也很疼愛自己的兒子。所以每逢晴天，老太太總是愁眉不展，嘆息道：“唉，這樣的大晴天，二兒子的雨傘可怎么賣喲!”
每逢下雨，老太太又擔心大兒子的鹽沒法曬，急得坐立不安，甚至連飯都吃不下。就這樣，老太太晴天也愁，雨天也愁，臉上從沒有笑容。天長日久，積郁成疾，直到臥床不起。于是，兩個兒子就給老太太請大夫看病。請了不少大夫，也吃了不少藥。可就是沒什么效果。這一天，兩個兒子又給老太太請了個大夫。大夫問明了病因，對老太太說：遇到晴天你應該高興才對，你想啊，你兒子可以好好曬鹽了，自然也就多掙錢了。遇到雨天你也應該高興呀，因為你二兒子的雨傘好賣了!他也可以多掙錢了呀!老太太聽了大夫的話，身體一天天好了起來，精神也好起來了。
身為教育工，面對不同背景下長大的來自不同地區(qū)的學生，在教育過程中難免會遇到各種困難和困惑。我們要運用好魏先生的“松靜勻樂”，放松身體，保持健康的體魄，精力充沛地投入到教育工作中去。要均勻地呼吸，無論在清閑時還是在忙時，無論在高興時還是在生氣時，都要學會均勻地呼吸，遇到非常氣憤的事，要先深呼吸5次，等心平氣和后再處理。守住心靈的寧靜，對我們教育者來說更為重要，在經(jīng)濟高速發(fā)展的今天，人們的世界觀、人生觀、是非觀都發(fā)生了很大的變，當教師的要耐得住清貧，耐得住無權無勢，耐得住寂寞，時刻守住心靈的寧靜。要做到情緒樂，首先要愛崗敬業(yè)，忠誠黨的教育事業(yè)，以苦為榮，以苦為樂，要有奉獻精神，樂觀向上。
讓我們學會“松靜勻樂”，領悟魏書生的人生真諦。每天、每時、每事都做到“松靜勻樂”，在身心愉悅中做好我們的工作，走好我們的人生。
聆聽了魏書生的演講，頗有感觸，那簡直就是一種享受。
魏書生教育心得體會篇十九
聽魏書生的報告，如坐春風。
學魏書生的為師之道，博大精深。
魏書生是中國當代杰出的教育改革家，馬來西亞華文報紙稱他為“穿西裝的孔子”。他憑著“我以我心付童心”的執(zhí)著情懷，譜寫了人生最為華美的詩章。
眼下，學生的“調皮”“不聽話”常使我們這些人民靈魂的工程師們一籌莫展、束手無策。從魏書生的報告和事跡介紹中，我們聽到、看到他對學生的管理、教育都是那么得心應手。其奧秒在哪兒呢?是關心學生、熱愛學生?我們也給學生奉獻愛。是嚴格要求、嚴格管理?我們也常常那樣做。在深化基礎教育改革的今天，學習魏書生，研究魏書生，實踐魏書生教育思想及其經(jīng)驗是教育走出困境的需要，更是創(chuàng)建教育強市的需要。
聽魏書生的報告，看魏書生的事跡，讓我們感受最深的是他那種對教育事業(yè)無比熱愛和忠誠的精神;他那種關愛學生，充滿人性、人情，充滿民主的為學生服務的思想;他那種對工作埋頭苦干、刻苦巧干、精益求精、樂觀向上、努力追求卓越的精神;他那種堅定的改革信念和實踐精神。這些構成了他的人格魅力和高尚的師德，也成就了他的事業(yè)，以致于我們難以忘卻他演講、上課時的音容笑貌。學魏書生的為師之道，我們首先要學習他的那種高尚的師德。正是因為他的高尚的師德所煥發(fā)出的巨大人格魅力，才使他的教育走向成功。
魏書生教育思想博大精深，內(nèi)涵極為豐富。學習魏書生不能僅僅看到一些表面現(xiàn)象，照搬照抄，刻意模仿，應該在學習研究中感悟到魏書生教育思想的真諦，深入精髓，抓住本質，創(chuàng)造性學習，努力追求自我教育個性。一個合格的教師，不僅應掌握一定的專業(yè)知識，懂得教育的規(guī)律，具有教育教學的各種能力，而且必須要有較高的師德修養(yǎng)，才能有所作為，有所前進，完成時代賦予教師的教育任務。
一、學習魏書生，培養(yǎng)自己高尚的師德，必須首先真心實意地忠誠于教育事業(yè)，潛心熱愛著教育事業(yè)，并用一生的行動去實踐，而不是寫總結、寫鑒定時唱的高調。人要想做好自己的本職工作，必須熱愛自己的職業(yè)，把職業(yè)當成事業(yè)。把平平凡凡的工作看成是宏大事業(yè)，去鉆研去努力去探索。不要見異思遷，不要得過且過。要經(jīng)常想到自己工作的重要，自身責任的重大。只有這樣，才能靜下心來，排除雜念，認真探索本職工作的途徑與方法，尋找規(guī)律，取得成績。魏書生同志常說：“潛心育人，校校可成凈土;忘我科研，時時能在天堂”。魏書生不會唱高調。熱愛是他自我發(fā)展的秘訣，愛他的職業(yè)，愛他的事業(yè)。正因為他熱愛教育事業(yè)，他放棄了能夠到大學讀書的機會，放棄了自己能夠在工作崗位上提干的機會。當不少數(shù)人在自我貶低做教師的價值時，他居然寫了150次申請，要求當教師。正因為他對教育事業(yè)真摯的愛，他才認為教書是享受，育人是享受，學校管理是享受，工作是享受，生活是享受;正因為他對教育事業(yè)真摯的愛，他才肯于把自己的一切都奉獻給教育事業(yè)。也正因為他肯于奉獻，他才在短短的教育歷程中，就取得了令人矚目的成果，他才更進一步認識到自己的奉獻是必要的，自己的付出是正確的，自己才更有信心、有膽量向更高遠的目標奮進，這些不能不歸功于對自己的職業(yè)，對教育事業(yè)的熱愛上。
二、學習魏書生，培養(yǎng)自己高尚的師德，必須與育人緊密地結合在一起。教育的目的是什么?是為了育人，這是魏書生的回答。“我為什么來到學校，是為了育人?！闭驗槲簳斯こ虡嬛睦喂?，教書才變得輕松，且富有成效。一些人在學習魏書生的過程中，只看到他教書輕松且成績突出的一面，而沒有看到其育人工程。魏書生堅持教書必須育人，這是個人心理上的需要，是學生切身利益的需要，是國家利益、黨的利益的需要。魏書生在育人過程中表現(xiàn)出的育人觀，具有二方面涵義：一是育人教書;二是教書育人。前者主要表現(xiàn)為先育人，后教書;后者則表現(xiàn)為發(fā)揮學科優(yōu)勢，強化育人功能。魏書生身兼數(shù)職，經(jīng)常出外講學，在他離開學生后，學生仍能自學，這是育人工程在發(fā)揮作用?！靶袨轲B(yǎng)成習慣，習慣行成品質，品質決定命運”這是他育人實踐的深刻體會。然而在現(xiàn)實的教學中我們卻背離了“教書育人”這種宣言，把培養(yǎng)學生“應試”能力作為唯一的奮斗目標。曾幾何時，多數(shù)老師依然為了一個考分苦耗著青春歲月。
現(xiàn)代中學生思想道德素質呈下滑趨勢，這與我們長期以來片面追求“升學率”，忽視育人工作不無關系。魏書生在教改之初，沒有把語文教學僅僅框定在“分數(shù)”上，而是從育人的角度去教語文，學生在學語文的過程中參悟到了做人的道理，培養(yǎng)了自身高尚的思想道德情操，這在一定程度上激發(fā)了學生奮發(fā)向上的學習動力，樹立了正確的學習觀念。這不僅僅是語文學習的現(xiàn)實需要，更是為學生終身學習奠定了堅實的基礎。
三、學習魏書生，培養(yǎng)自己高尚的師德，必須學會關愛每一個學生，用愛心打開學生的心靈之門。愛是搞好一切工作的前提和基礎。工人不愛機器不能做好工，農(nóng)民不愛土地不能種好地，教師不愛學生就不能教育好學生。捷爾任斯基曾說過：“誰愛孩子，孩子就愛他，只有愛孩子的人，他才可以教育孩子?！苯處煹墓ぷ骶褪菒鄣墓ぷ?。教師對學生的愛，是一種巨大的教育力量，它在教育過程中發(fā)揮著其它教育因素和力量所不能發(fā)揮的作用，教師對學生的關愛，既能增進教師對學生的了解，有的放矢地進行教育，又能滿足學生被理解的需要，發(fā)生情感遷移作用，培養(yǎng)學生關愛他人的積極情感。這種愛的實質，就是要以心換心，攻心為上。用自己心中的火焰點燃學生心中的火焰，用自己的愛心為學生鋪就一條成才之路。
魏書生長年在外，事事不見他管，時時都有他在，學生在他設置的一個個教育意境中思想受感化，情感受感染，情操受陶冶，靈魂得凈化。學生選擇自己所愛的，愛自己所選擇的，對打架惹事、無事生非的事自然無什么興趣。即使學生偶爾有一些偏頗行為，也很容易校正。在這種情況下，學生追求光明，摒棄錯誤就成了情理中的事了。這是魏書生對“攻心術”的運用所達到的效果。相對而言，我們又差了一步。我們多的是“攻身術”，直接出面，評判是非，對則褒，錯則貶，強調管理，注重控制，忽視了學生感情世界的開發(fā)、引導和內(nèi)心的啟迪，忽視教育的設置，既不放水，也不挖船渠，用老師的情感代替了學生的情感。不是把學生當做廣闊的世界，而是當做一部學習的工具，要求聽話、服從。愛既不足，情又不深，對立沖突，就在所難免了。
教師關愛學生，要力爭做到公正、平等、一視同仁地關愛每一個學生，既愛“金鳳凰”，也愛“丑小鴨”，使每一位學生都能在教師愛的沐浴中健康成長。在實際工作中，有時甚至要更加偏愛后進生，要主動和他們接近，與他們談心，用同情愛護之心去觀察他們的行動，判斷他們的動機，慢慢培養(yǎng)師生情感。中國有句古話：真誠所至，金石為開。再調皮的學生，只要他感到老師是在誠心關心他、愛護他。他也會改變對老師的看法，把心理話掏出來告訴老師。感情溝通了，后進生的轉化工作就好做了。事實表明：一種要求和意見，如果被學生認作是關懷和愛護，就會產(chǎn)生肯定的傾向而愉快地接受;相反，同樣的要求和意見，如果被學生認作是教師故意的非難，惡意的打擊，就會引起抵觸的情緒和行動上的抗拒。因此，對待后進生，教師要用更熱切的心情去捕捉和發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點，用自己心中的火焰點燃他們心中的火焰。只有這樣，教師才能更好地了解學生，對學生在言行中表現(xiàn)出來的問題進行行之有效的疏導，從而做到從學生實際出發(fā)，即從學生的年齡特征、個性特征和思想品德實際出發(fā)，對學生進行不同的教育，使學生便于積極接受教育，真正做到“因材施教，”使德育的要求、內(nèi)容和方法能夠為學生所理解所接受，調動學生品德修養(yǎng)的積極性，取得預期的德育效果。所以關愛學生就要以人為本，尊重學生的主體性，尊重學生的獨立人格，充分挖掘、發(fā)揮個體的創(chuàng)造力，使學生確立平等、公平、誠信的價值原則，引導學生樹立進取、開拓、創(chuàng)新的觀念，促進社會的和諧有序發(fā)展。關愛學生就要學會蹲下來看學生，蹲下來和學生一起看世界。因為只有蹲下來才能和學生處在一種平等的地位，才會給學生一種信任感，而非居高臨下的感覺。居高臨下，對學生來說，我們就缺乏信任。
四、學習魏書生，培養(yǎng)自己高尚的師德，必須學會學習，學會繼承和創(chuàng)新。師德并不是一成不變的，它是隨著社會經(jīng)濟關系的發(fā)展變化而不斷發(fā)展變化的。在進行師德修養(yǎng)中，學習、繼承和創(chuàng)新必須同行。魏書生同志之所以成為今天的魏書生，最重要的支柱是學習。他最愛的是學習，學習科學文化知識，學習古今中外教育教學理論與實踐的知識，學習與教書、育人、教育管理有關的知識和方法，學習國內(nèi)外教育發(fā)展、教育改革的經(jīng)驗。掌握國內(nèi)外教育發(fā)展動態(tài)，等等。是學習使他豐富了自我成長的知識寶庫，豐滿了自我發(fā)展的羽翼。前蘇聯(lián)教育家加里寧說：“教師一方面要獻出自己的東西，另一方面又要像海綿一樣從人民中、生活中和科學中吸收一切優(yōu)良的東西，然后再把這些優(yōu)良的東西獻給學生?！睂W習，既要從教育家那里汲取思想營養(yǎng)，要學習優(yōu)秀教師的榜樣，還要向我們的教育對象――學生學習。古人講：“師不必賢于弟子，弟子不必賢于師。”陶行知曾經(jīng)說過，如果你不肯向你的學生虛心請教，你便不知道他的環(huán)境，不知道他的能力，不知道他的需要，那么，你就是有天大的本事也不能教導他。魏書生認為每個學生都有潛在的幫助教師改進教學的能力。從這點出發(fā)，連最差的學生都能學著幫助教師留作業(yè)、批改作業(yè)、批改作文。所以他一直都提倡建立互助的師生關系。他認為“越是后進的學生，越是能提高老師的教學水平。就像醫(yī)生一樣，只有經(jīng)常治療患疑難病癥的患者，才能提高醫(yī)療水平?！笨傊?，善于向別人學習的人，才是發(fā)展?jié)摿ψ畲蟮娜?，才是最有發(fā)展前途的人，才有可能成為師德修養(yǎng)高的教師。同時師德修養(yǎng)中只有繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)師德，又要根據(jù)時代這一新的社會環(huán)境和客觀條件有所創(chuàng)新，才能在師德修養(yǎng)上達到一定的高度，登上一個又一個高峰。知識經(jīng)濟時代的到來，對教育的要求將會更高，教育的高標準，首先要教師的高素質。任何事物都是發(fā)展中逐步趨向完善，學習別人，突破自己，完善個人教育教學藝術特色，這是我們教師永恒追求的目標。
世界也許很小很小，而心的領域卻很大。教師是在廣闊的心靈世界觀中播種、耕耘的職業(yè)，這一職業(yè)應該是神圣的。愿我們向魏書生學習，以神圣的態(tài)度，把屬于我們的那片園地管理得天清日朗，無愧于我們的學生，無愧我們生命長河中的這段歷史。
魏書生教育心得體會篇二十
這天我們共同欣賞了著名教育改革家魏書生教師的專題講座，題目是《如何當好班主任》，這是班主任不可不聽的講座，他告訴我們當好班主任的奧妙，聽魏書生的報告、讀魏書生的文章，如同聆聽一位智者的心靈獨白，舉手投足、字里行間無不感受到他質樸的人格魅力與務實的工作作風，如品香茗、如嚼菜根。具體心得體會如下:
首先，魏書生教育思想的總體框架是：
一個核心――育人，以及由此生成的素質觀、人才觀、質量觀、教育觀、教學觀、教師觀和學生觀。
二個原則――民主與科學，以及由此而折射出的教育、教學和管理的規(guī)律。
三個統(tǒng)一――社會本位與以人為本的統(tǒng)一，傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的統(tǒng)一，主體思想與發(fā)展思想的統(tǒng)一，以及由此整合而反映時代精神、強調以人為本、促進主體發(fā)展、借鑒與創(chuàng)新相結合的現(xiàn)代教育思想。
四個關系――人和社會的關系，人和工作的關系，人和他人的關系，人和自我的關系，以及由此擴展開來的富于哲理的思考。無論任何人，要改變客觀世界，都首先要從主觀上改變自我、超越自我，方能到達“天人合一”的境界。
五個支柱――以培養(yǎng)自學潛力為宗旨的學科教學論，以培養(yǎng)自我教育潛力為宗旨的班級工作論，以學會學習為宗旨的學習方法論，以養(yǎng)、教結合為宗旨的家庭教育論，以規(guī)則與威信相結合為宗旨的學校管理論，以及由此派生的一系列相關的豐富多彩的獨到理論和具體方法。
其次，對魏書生的語言的評價:魏書生教師是位極具人格魅力的人，他有一句話是這樣說的：你看別人都是天使，你就生活在天堂中；你看別人都是魔鬼，你就生活在地獄中。他從來都是站著演講的，不管演講時間是半天還是一天；他的面容一向是平和親切的，就像在跟你應對面談心；他從不講多么高深的大道理，也不用什么華麗的詞語，只是談一些身邊的與生活、工作、學習有關的小事情，幽默搞笑，有時還帶著一點點自私的念頭，卻很有一番見地，讓人有聽君一席話，勝讀十年書之感。于是，你迫切地想了解他，接近他，為他身上的那種難以言說的魅力所吸引。沒有豪言壯語，沒有空洞說教，從容中蘊含巨大的凝聚力與感染力，拉近了人與人之間的距離，把普通人的人生觀、價值觀與時代的脈搏緊密聯(lián)系起來，是心與心的交流，也是一首愛國敬業(yè)的頌歌。魏書生是個實實在在的人。
第三，魏書生對教師職業(yè)的迷戀，源于教師是最有利于培養(yǎng)真誠、善良、完美的職業(yè)。帶著這份樸素的情感，他放棄許多機會、經(jīng)過多次申請，最終成為一名教師、一名終身教師，以至在擔任眾多的行政及兼職工作時都不曾離開三尺講臺。教育的夢想主義，體此刻教育教學中，是那些閃爍人性光輝的舉措：對待犯錯誤的學生，唱歌、寫說明書、做好事、寫心理病歷，堅持每一天做100次仰臥起座、俯臥撐，“一分鐘競賽”、“學會使用‘邊角余料’”等等行為習慣的養(yǎng)成，對教育、對教學、對學生，魏書生有著真真實實的情感。
第四，魏書生對學生愛的教育.自愛愛人的魏書生，魏書生愛自我，愛家人，愛他人，尤其是愛學生。魏書生愛學生，尤其是愛那些差生。魏書生認為差生最不容易。每一天課聽不懂，還要硬著頭皮聽，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，所以給他們一些關愛，幫忙他們提高也應是教師義不容辭的職責。魏書生對于犯了錯誤的學生，不是簡單地加以訓斥了事，而是透過讓學生寫心理病歷和說明書的方式來提高學生的自我教育、自我管理、自我約束潛力。
第五，魏書生的語文教學方法。對于語文教學本身，魏書生根據(jù)自我的經(jīng)驗，采取了出奇制勝的策略。一般常人教語文或研究語文教學往往從“同處”著眼，從如何趨同方面著手，未教或未研究之前，總習慣于先定下一個方針、一個框來，然后按力索驥，依樣畫葫蘆。這樣的教學與研究，一般不會產(chǎn)生多大的“轟動效應”。魏書生不一樣。他和常人一下子拉開了較大的距離。他常常讓別人對他產(chǎn)生一種撲朔迷離、時隱時顯之感。他的教學總是從“異”處著眼，從“立異”上著手。比如以下策略和做法：
（1）一般人都是一課一課地教，而魏書生是“一學期的教材”“僅有30多節(jié)課就講完了”。
（2）一般人都是對學生的作業(yè)精批細改，至多只可是是研究如何改法，比如是少作多改還是多作少改等，從來就沒有想到“不改”。而魏書生則是“1979年以來，我沒批改過一本作業(yè)，沒批改過一本作文”。
（3）一般人都是注重于對學生的學習考評與測試的。依常理，測試是十分必要的；不單是應試，即使是抓素質，也無法離開或摒棄考試?！翱伎伎迹處煹姆▽殹币殉晒餐J識。而魏書生居然“反其道而行之”，他說：“除統(tǒng)考外，我沒有搞過測驗、考試。”
（4）一般人都是遵循課程標準，十分注重課時的，教師不上課堂，怎樣說都不對，這是普遍認識。而魏書生居然不管這一套，他徹底地放手讓學生自我去學了。他說過：“十年來，每年還是要有四個月以上時間外出開會?！背?jié)假日不算，這四個月多少還要占去較多的課堂教學時間。對于一般教師來說，這簡直不可思議。
（5）一般人教課都是遵循“循序漸進”的原則，引導學生逐步由淺入深，由易到難。而魏書生也是一反常理，讓學生“自學整冊教材”。效果是怎樣的呢?居然是新學期一開學就能夠安排學生進行“期末考試”。照常規(guī)來看，這實在讓人感到太越軌了。
魏書生就是這樣，他有哲學家的頭腦，改革家的膽量，科學家的嚴謹；有儒家的禮讓，有釋家的胸懷，道家的超脫；有社會活動家的閱歷，演講家的口才……這一切，成就了他作為一代教育家獨有的魅力和風范，以一顆平常心歡樂地生活、工作、學習著。