計劃可以使我們在面對困難和挑戰(zhàn)時更加有條不紊和有備無患。制定計劃時，我們需要充分評估自己的能力和資源，避免過度承擔任務。以下是一些成功人士分享的計劃心得，希望對大家有所啟發(fā)。
五年級品德與社會教學計劃篇一
引導同學體會生命中的"愛"——家人的愛，社會的愛，認識人類社會對生命的尊重，體會自身生命的可貴，學會積極的心態(tài)發(fā)現生活中的美好。
引導同學在體驗，觀察中體會規(guī)則的重要性，知道各種規(guī)則既制約著我們的行動，又保證了我們的權益。
了解國家所蒙受的羞恥，激發(fā)青少年的憂患意識，激勵他們珍惜今天的美好生活，為實現振興中華的偉大目標而不懈努力。
通過生動的事例，協(xié)助同學懂得科學技術是"雙刃劍"，樹立科學的道德觀，培養(yǎng)同學的人文精神。
讓同學體會世界經濟的發(fā)展與聯系極其給人們生活帶來的影響，意識到開放的世界充溢機遇和挑戰(zhàn)。
五年級品德與社會教學計劃篇二
五年級上冊《品德與社會》是小學高年段學習的教材，本冊教材在體現《品德與社會》中、高年級教材內容和特點的基礎上，有以下幾個特點。
（一）學習內容更加深刻，學習視野更加開闊。
（二）教材內容的綜合程度更高，注意引導學生綜合學習。
（三）強調以情感態(tài)度價值觀為主線來統(tǒng)領歷史和地理內容的學習。
（四）重視史地內容的學習與學生現實生活的聯系。
（五）注意培養(yǎng)學生正確看待問題和思考問題的方法。
教材選擇認識社會的幾對基本概念，從兒童的現實生活出發(fā)，選擇有關社會環(huán)境、社會生活和社會關系等方面的主題具有較強的綜合性。在內容方面體現課前、課中、課后，校內外連續(xù)、完整的活動過程，強調從學生日常生活常見的現象，以及學生的生活疑惑和感受入手拓展學習主題。穿梭出“體驗式”“研討式”“探究式”的學習特點，為學生創(chuàng)造更為廣闊的獨立思考、自主學習和實踐的空間。強調從兒童的`視角出發(fā)，運用兒童的語言，采取兒童喜聞樂見的形式，如充分發(fā)揮圖畫、照片等在呈現教材內容方面的積極作用，增加教材的趣味性、可讀性和啟發(fā)性。
1、情感、態(tài)度、價值觀：珍愛生命，熱愛生活；在生活中養(yǎng)成文明禮貌、誠實守信、友愛寬容、公平公正、熱愛集體、團結合作，有責任心的品質。
2、能力：能夠初步識識自我，控制和調整自己的情緒和行為；能夠清楚地表達自己的感受和見解；學習從不同的角度觀察、認識、分析社會事物和現象；學習搜集、整理、分析和運用社會信息。
3、知識：初步了解兒童的基本權利和義務；初步了解生產、消費活動與人們生活的關系；了解一些基本的的地理知識，理解人與自然、環(huán)境的相互依存關系。
1、通過多種教學活動，幫助學生獲得豐富的情感體驗，掌握必備的基礎知識。
2、善于調動和利用學生己有的經驗，結合學生現實生活中實際存在的問題共同探究學習主題。
3、創(chuàng)設學生樂于接受的學習情境，靈活多樣地選用教學組織形式，為學生的自主學習和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。
4、注重與學生生活和社會的聯系，把靜態(tài)的教學內容和和學豐富多彩的現實生活聯系起來。
5、創(chuàng)造條件讓學生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經驗。
五年級品德與社會教學計劃篇三
五年級品德與社會教學計劃。五年級《品德與社會》上冊教材力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進學生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在互相聯系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實“三維目標”。
教材采用單元編排、主題統(tǒng)整的方式來構建教材體系。五上教材以單元編排的方式，每個單元反映生活的一個側面，突出一個鮮明的教育主題，本冊教育內容由四個單元構成。單元主題下設課文主題，每個課文題均來一個引導學生學習、研討的話題，下面又生成多個小話題。本冊教材主要呈現以下特點：
1、教育性。
品德與社會課擔負著道德人格培養(yǎng)的任務。在本冊教材中，主要進行以下方面內容的教育：以多種形式促進這兩個我的對話，引導兒童逐步完成兩個“自我”的分化;向兒童呈現他們生活中的各種關系，讓他們從這種關系中去理解和體驗，引導兒童逐步建構起共生型的人格;通過歷史與文化的啟蒙，對學生進行熱愛祖國的教育，引發(fā)學生對祖國的認同感、歸屬感等等。
2、綜合性。
本冊教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會等多方面的內容。所有這些內容都是通過“個人——人與人——人與社會”這條主線來串聯的，使之形成一個完整的教學線索。
3、參與性。
為了使學生能真正體味到教材所要表達的思想、觀點，就需要為學生提供自己親自參與、親身體驗的機會，本冊教材中設計了大量的問題、案例，讓學生參與，讓學生仿佛置身于真實的社會場景中，通過學生與家庭、學生與學校、學生與社會生活中的具體事例以及對這些事例的認識與實踐來提高自己，完善自己。
4、直觀性。
本冊教材呈現的是一頁頁文字與畫面有機融合的版面，力圖通過各種精選的圖畫、照片、示意圖、地圖和表格等，來最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。例如第四單元《我們都是炎黃子孫》，根據五年級學生的年齡特點，在文字的基礎上，安排了大量的插圖，這些插圖，已不再僅僅是一些圖畫，還有示意圖和大量的照片，通過這些插圖，不僅增加了歷史審美感和歷史直觀性。也幫助學生能夠更好地理解本單元的內容。從而達到品德與社會課程所要達到的教學目的。
因為教材已不是顯性的道德說教，而是采用隱性的、滲透的方式實施對學生的價值引導。因此，在教學中，教師要根據教材內容的特點，注意引導學生進行探究性學習，給學生提供一些具有活動性的問題，引導學生用自己的眼睛去觀察生活，用自己的感覺去進行體驗。教學中可采用對話性、活動化、體驗性、開放性和價值滲透性的教學策略。
1、對話教學策略。
教學中，要借助教師的引領，開展學生與文本以及師生、生生之間的多元、多維式對話。教師特別要鼓勵學生結合自己的生活經驗提出問題，大膽質疑，掀起對話波瀾。對話能否順利推進并取得實效，關鍵取決于教師的反饋信息是否及時、得當且具有較高質量。反饋既要有針對性，又要注重激勵性;既要洋溢著活力，又要對師生互動有所推進，并添加進新的意義。要從關注學生生命的高度提高對話的質量。教師的反饋越精彩，就越能對學生起引領作用。
2、活動化教學策略。
教學時，不要引導學生進入文本機械地去學習、掌握有關科學知識、生活技能、道德觀點和社會常識，而是要充分弘揚學生的主體性和創(chuàng)造性，尊重和凸顯學生的主體地位，重在引導他們全員、全程、全身心、多感官地去參與、親歷活動。這里所說的“活動”，包括外化顯形的具體操作型活動和內涵隱形的心智型活動。
“全員參與”，就是讓全班每一個學生都動起來，不讓一個學生被排斥或游離于活動之外;“全程參與”，是指學生的參與不能是一陣子，而是要在系列主題活動的銜接和滾動中自始至終地去參與;“全身心”，是指學生不僅要用身體去經歷，而且要用自己的心靈去感受;“多感官”，就是要發(fā)揮多種感官的功能，讓學生用耳朵聽聽、用眼睛看看、用手摸摸、用鼻子聞聞、用腦子想想，以強化對外部世界的感受。
3、體驗性教學策略。
在傳統(tǒng)教材中，編者對教與學所追索的意義都進行了預設。這種預設的意義或結論，具有唯一性和不可變更性。要求學生無一例外地去認同、去掌握，由此導致教學步入硬性灌輸和“齊步走”、“一鍋煮”的誤區(qū)。五年級《品德與社會》具有開放性，主要是引導學生去參與活動，在活動中去感受、體驗個人與他人、個人與自然、個人與社會、個人與自我(即發(fā)展的“我”與現實的“我”)的關系，從而建構和生成課程的意義。
4、開放性教學策略。
一、指導思想：
在以鄧小平理論為指導，按照要求全面貫徹“全國環(huán)境宣傳教育行為綱要”，實施環(huán)保是我國一項基本國策的方針，在素質教育中注重學生的認知水平和個性的民展，使學生從小形成良好的環(huán)保道德行為習慣，確保學校環(huán)境質量進一步提高，開創(chuàng)學校工作的新局面而努力。
二、意見與設想：
(一)加強組織建設。
1、班子組織健全。
成立以杜學慶校長為組長的環(huán)境教育領導小組，定期開會研究部署環(huán)境教育工作，做到分工明確、責任到人、內容落實、考核檢查得力。
2、宣傳有力度。
在師生中廣泛宣傳環(huán)境教育目的和意義，做到人人知曉。做到教師每周學習時必談環(huán)保的好處，國旗下的講話有環(huán)保宣傳內容，學校的宣傳櫥窗、畫廊、板報上刊登環(huán)保知識，學校的紅領巾廣播、定時播放環(huán)保文章、影視。
3、環(huán)保知識滲透到位。
在教學內容中要求教師做到抓住重點、積極滲透環(huán)境保護意識。學校在舉辦公開課、優(yōu)秀教案評比中有意識將環(huán)境教育擺放到一定的位置，并在期末測試的試卷中也能體現出環(huán)保方面的知識題。
4、狠抓業(yè)務學習和培訓。
一是向優(yōu)秀單位參觀、學習，取人之長，補己之短。二是積極參與教師開展學習、教研、體育備課等研討活動，促相互學習、相互提高，使骨干起到主心骨的作用。
五年級品德與社會教學計劃篇四
為了促進學生的全面發(fā)展，實施素質教育，促進學生良好品德的形成和社會發(fā)展的綜合需要，教材以《新課程標準》為基礎，遵循學生的認知規(guī)律，提高學生的綜合素質。充分利用和開發(fā)地方教育資源，創(chuàng)造性地開展豐富多彩的教學活動。根據學生身心發(fā)展的規(guī)律和特點，采用他們喜聞樂見的形式，促進學生主動參與多種學習活動、掌握學習方法、形成學習策略。
本學年本班有學生17人，根據對學生的摸底學生品德素質不夠好，行為習慣也有待于提高，社會知識了解的很少，綜合能力素質較差需要再今年的教學工作中進行改善。
1、珍愛生命，熱愛生活，養(yǎng)成自尊自主、樂觀向上、熱愛科學、熱愛勞動、勤儉節(jié)約的態(tài)度。
2、在生活中養(yǎng)成文明禮貌、誠實守信、友愛寬容、公平公正、熱愛集體、團結合作、有責任心的品質。
3、初步形成民主、法制觀念和規(guī)則意識。
4、熱愛祖國、珍視祖國的歷史、文化傳統(tǒng)。尊重不同國家和人民的文化差異，初步具有開放的國際意識。
5、關愛自然，感激大自然對人類的哺育，初步形成保護生態(tài)環(huán)境的意識。
6、能夠初步認識自我，控制和調整自己的情緒和行為。初步掌握基本的自護自救的本領。養(yǎng)成良好的生活和行為習慣。
7、能夠清楚地表達自己的感受和見解，能夠傾聽他人的意見，能夠與他人平等地交流與合作，學習民主參與集體生活。
8、學習從不同的角度觀察、認識、分析社會事物和現象，嘗試合理地、有創(chuàng)意地探究和解決生活中的問題。學習對生活中遇到的道德問題做出正確的判斷和評價。
9、初步了解兒童的基本權利和義務，初步理解個體與群體的互動關系。了解一些社會組織機構和社會規(guī)則，初步懂得規(guī)則、法律對于社會公共生活的重要意義。
10、了解一些基本的地理知識，理解人與自然、環(huán)境的相互依存關系，簡單了解當今人類社會面臨的一些共同問題。
1、全面把握課程目標，改變過去偏重知識學習，忽略能力、情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)的教學觀念，通過多種教學活動，掌握必備的知識。
2、善于調動和利用學生已有的經驗，結合學生現實生活中實際存在的問題，共同探究。
3、創(chuàng)設學習情境，靈活選用教學組織形式為學生的自主學習和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。
4、充實教學內容，從教科書擴展到學生的整個生活空間，把教學內容與本地區(qū)實際有機結合起來，同時關注社會新的發(fā)展和變化，增進課程內容的現實性和親近感。
5、拓展教學空間，不局限于學校和課堂，創(chuàng)設條件盡可能向社會延伸。讓學生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育。
周次。
教學內容。
一善待他人。
二男生女生。
三與友同行。
四好大一個家。
五豐富多彩的民族風情。
六民族團結一家親。
七艱辛的求索。
八星星之火可以燎原。
九起來不愿做奴隸的人們。
十中國人民從此站起來了。
十一尋訪偉大的古代文明翻開新的一頁。
十三從小村莊看大變化。
十四我的中國結。
十五復習備考。
附：個人教研安排。
時間。
教研內容。
二、三月份確立研究主題。
四月份強化培養(yǎng)學生探究品德。
五月份做一次品德探究活動。
六月份復習備考。
五年級品德與社會教學計劃篇五
五（1）班共有學生43人，其中男生23人，女生20人。高年級是小學生知識、能力、情感價值觀形成的關鍵時期，尤其是五年級學生，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認識，養(yǎng)成了一定的好的行為習慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強，絕大部分學生樂于這一門課程的學習，能積極參與到本課程的課內外的學習活動中去。
二、指導思想。
《品德與社會》課程是在小學中高年級開設的一門以兒童社會生活為基礎，促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程。五年級《品德與社會》下冊教材力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進學生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在互相聯系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實“三維目標”。
三、教材的主要特征。
《品德與社會》是九年義務教育課程開設的一門綜合性課程，《品德與社會》應該加強認識社會的基本方法和基本技能的培養(yǎng)，要為學生呈現出具體的、生活化和情境化的知識，給學生留有一定的空間去發(fā)現問題，解決問題，并要注意教科書編寫的兒童化。本冊教材編寫追求的基本理念是：
1、道德教育存在于兒童的全部生活中，讓道德培養(yǎng)回歸生活。
2、關注學生的現實生活，促進學生在發(fā)展中生活。
3、選取有教育意義的教育內容，引導學生生活。
4、追求情感、態(tài)度、行為習慣、知識技能培養(yǎng)的內在統(tǒng)一。
5、體現課程標準的綜合性、社會性、生活性，倡導自主的體驗學習、探究性學習和問題解決式學習。
四、教學目標。
本冊的總目標是促進學生良好品德的形成和社會性發(fā)展，為學生認識社會、參與社會、適應社會，成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質的社會主義合格公民奠定基礎。
五、教學措施。
1、提高四個意識：目標意識，主體意識，情感意識，診斷意識。
2、做到四個尊重：尊重學生的生活體驗；尊重學生的選擇；尊重學生的人格；尊重學生的個性。
3、實現四個轉變：由過去的灌輸向積極地引導轉變；由問題的主考官向積極啟發(fā)轉變；由課堂的主宰者向與學生共同探討問題的合作伙伴、朋友轉變；由道德行為的評判者向輔導者轉變。
4、體現四個互動：師生信息互動；教材內容與兒童生活現實的互動；學習活動與實踐活動的互動；兒童個體的獨立學習與兒童間合作的互動。
五年級品德與社會教學計劃篇六
五年級學生，大多是獨生子女，是家里的小皇帝，是全家人的核心，過著衣來伸手，飯來張口的生活，他們的依賴性很強。他們正處于思想形成的重要時期，求知欲強，但缺少社會經歷。教學時要注重對他們進行學做集體小主人，愛護集體榮譽、熱愛祖國、牢記歷史、勿忘國恥、勤勞、節(jié)儉、文明、禮貌等思想教育，努力把學生培養(yǎng)成綜合素質較強的有用人才。
1、尊重各行各業(yè)的勞動者，懂得勤勞是美好生活的源泉，學做集體小主人，愛護集體榮譽培。人人爭做我是小小主人翁。
2、了解祖國悠久的歷史，懂得講文明、有禮貌是做人的基本品質，自覺遵守公共道德，做一個誠實守信的好學生。
3、向人民英雄致敬，勿忘國恥，培養(yǎng)熱愛祖國的思想感情。能夠虛心聽取他人意見，樹立敢于向困難挑戰(zhàn)的信心，遇到失敗和挫折不灰心、不氣餒。
4.：自尊自愛，不驕傲自滿，心胸開闊，不計較小事，不為小事生氣。
5、引導兒童逐步完成兩個自我的分化。
6、引導兒童逐步建構起共生型的人格。
7、通過歷史與文化的啟蒙引發(fā)對祖國的認同感、歸屬感。
1.根據本校的實際和學生的實際生活，加強課程資源的開發(fā)，提高教育的針對性、實效性。
2.進上步加強本課程開放式教學方式的課題研究，通過藝術、活動等多種形式對學生進行情景教育。培養(yǎng)學生明辨是非的能力。
3.通過書面、口頭調查的方式，了解學生的內心世界。
一周一課，其間也可安排一些勞動，踏青、參觀、調查等實踐活動。
周次：教學內容。
1-3周：好大一個家。
4-6周：壯麗的山河。
7-9周：祖國各地的環(huán)境與生活。
五年級品德與社會教學計劃篇七
上學期教學中學生對地理類相關知識的學習尤其感興趣，對歷史類教材興趣相對弱。本期，我在教學時將從激發(fā)學生的興趣入手，設計更多的體驗活動，注重對他們進行學做集體小主人，愛護集體榮譽、熱愛祖國、牢記歷史、勿忘國恥、熱愛和平、勤勞節(jié)儉、文明禮貌、熱心助人等思想教育，努力把學生培養(yǎng)成綜合素質較強的有用人才。
教材分為三個單元，16課。第一單元《錦繡中華在我心中》，第二單元《農業(yè)文明的歷史發(fā)展》，第三單元《迅猛發(fā)展的現代工業(yè)》。
2、知道近代以來列強對中國的侵略給中國人民帶來的屈辱和危害，知道中國人民，尤其是在中國共產黨領導下救亡圖存的抗爭事例，愛戴革命先輩。通過這些歷史激發(fā)孩子們的憂患意識，從而激勵他們更加珍惜今天的美好生活，富不忘本，為實現振興中華的偉大目標而不懈努力從小樹立奮發(fā)圖強的愛國志向。
3、讓學生知道戰(zhàn)爭的危害，明確和平的重要意義，知道全世界人民渴望和平，知道聯合國組織和為維護世界和平做出的貢獻，知道中國人民解放軍為維護和平所做出的貢獻。
4、讓學生了解農業(yè)文明的歷史發(fā)展，及通過課題研究《蒸蒸日上的新農村》來感受現代農業(yè)的變化，懂得珍惜勞動成果。
5、使學生了解地震等自然災害，知道災難時必須要互幫互助，眾志成城。并且學習自救自護的小常識，明確保護環(huán)境的重要意義和科技所帶來的便利。
6、通過研究課題《體驗工作流程》，讓學生學習了解現代工業(yè)的變化。
1、加強對教材的鉆研，采用多樣的教學手段激發(fā)學生的興趣。
2、根據教材的特點和學生的實際生活，引導學生多看、多聽、多問、多說、多疑來發(fā)現生活的美，感受現代生活。
3、通過體驗、觀看、交流、查詢、了解等多種形式對學生進行情景教育。培養(yǎng)學生明辨是非的能力。
4、通過書面、口頭調查、網上查詢等多種方式，讓學生感受生命的可貴、法律的重要、科學給我們帶來的便利生活。
（一）必須注重與學生和社會的聯系1．教材的編寫不可能是針對所有學校學生，以所有學生的社會生活為基礎的?！镀返屡c社會》課程標準中強調“必須以兒童的社會生活為基礎”，強調讓兒童“從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會”。這就意味著教材的使用必須與學生和社會聯系起來。所以教材僅僅是教學的“范例”。2．教材的呈現方式，也不像思想品德課本那樣提供了教學的大致過程?！镀返屡c社會》課程的社會性和地域性，要求《品德與社會》教材的必須開放。開放性的課本內容勢必需要教師和學生共同補充，使教學加強與學生和社會的聯系。
（二）必須注重學生的實踐實踐是孩子最好的老師。德育，最重要的是研究人的德行的形成規(guī)律。人的德行必須在自然的活動中形成，這是德行形成的第一個規(guī)律。抽象的道德戒律光靠說教是不能深入人的心靈的，是不能為人所掌握的。
（三）注重學生的自我反省，讓導行落到實處。
1、第1周祖國各地不同的生活。
2、第2周多種多樣的住房。
3、第3周各具特色的交通工具。
4、第4周中華美食名揚天下。
5、第5周多姿多彩的中華服飾。
6、第6周語言文化與節(jié)日文化。
7、第7周錦繡中華在我心中。
8、第8周我們的衣食之源。
9、第9周農業(yè)大家庭。
10、第10周面對自然災害。
11、第11周“考察”農業(yè)的歷史。
12、第12周蒸蒸日上的新農村。
13、第13周生活中處處有工業(yè)。
14、第14周我們的生活在變化。
15、第15周我國工業(yè)的發(fā)展。
16、第16周體驗工作流程。
五年級品德與社會教學計劃篇八
教材分析：
本冊教材，力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，通過“個人—人與人—人與社會”這條主線串聯起來，編制了“我是誰”、“我學會與人相處”、“我是班級的主人”、“我們都是炎黃子孫”四個單元，全冊14課，安排32—34課時，留出一定課時給學校和教師安排相應的地方課程及相關浮動使用。
學生分析：
五年級學生正處于思想形成的重要時期，求知欲強。他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認識，養(yǎng)成了一定的好的行為習慣。隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。經過小學幾年來的學習、教育，他們團結上進、活潑誠實，有著良好的思想素質。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強，同學們都能樂于這一門課程的學習，能積極參與到本課程的課內外的學習活動中去。
1、引導兒童逐步完成兩個自我的分化。
2、引導兒童逐步建構起共生型的人格。
3、引導兒童進入公共生活，探索中國公民教育的范式。
4、通過歷史與文化的啟蒙引發(fā)對祖國的認同感、歸屬感。
“認識自我，構建共生型人格，了解歷史”這一教育主題是本冊教材的重難點，本主題在本課程中出現與原有歷史教材設計有很大的區(qū)別，注重呈現歷史細節(jié)，讓歷史人物站在兒童面前，與兒童對話，本主題旨在引領兒童從自己的現實生活中走近歷史，在自己生活中找到歷史文化的足跡，引起他們與之交往的愿望和沖動，表現出對祖國地理、歷史發(fā)展狀況的尊重、關注，并引以為光榮和驕傲。
第一單元：我是誰。
1、知道每個人都有自己不錯的地方，要發(fā)掘自身的優(yōu)點，懂得欣賞自己。培養(yǎng)學生樂觀向上、積極進取的態(tài)度。能全面認識自我、展示自身優(yōu)點。用不同的方法全面認識自我，展示自身的優(yōu)點。
第二單元：我學會與人相處。
2、。認識男女在性別上的差異，學會科學面對這些差異，知道差異沒有優(yōu)劣之分，只有特點不同而已，學會發(fā)現異性同學的優(yōu)點，學會揚長避短、取長補短，共同健康成長。
3、通過身邊的人和事，了解規(guī)劃在我心中的力量，懂得遵守規(guī)則才可以真正給我們生活帶來方便，培養(yǎng)他們對生活的積極態(tài)度和參與社會的能力學會參與社會、學會做人。
第三單元：我是班級的主人。
1、得班級與個人的關系，正是由于個體貢獻，才使得集體光彩奪目，培養(yǎng)學生的主人翁意識，讓學生知道自己是班級的一員，熱愛集體，積極參加班級活動，愿意為班集體作貢獻。
2、通過自身的體驗，在思想上逐步對自己在班級中的權利有所認識，理解權利的真正含義，知道在自己行使權利的同時不能侵犯他人的權利，并且懂得怎樣正確使用自己的權利。
3、懂得班級是一個大家庭，班級里的每一項工作就是一個崗位，崗位是一種榮譽，更是一種責任。引導學生樹立為他人服務的意識，增強責任感。
4、通過學習，使學生知道個人離不開集體，引導組織開展一系列的活動，使同學們生活的班集體真正成為一個快樂的成長樂園。
第四單元：我們都是炎黃子孫。
1、通過學習，使學生知道個人離不開集體，引導組織開展一系列的活動，使同學們生活的班集體真正成為一個快樂的成長樂園。
2、了解中國古代領先于世界的科技發(fā)現、創(chuàng)造，尤其是四大發(fā)明對人類的巨大貢獻，激發(fā)學生的民族自豪感，培養(yǎng)學生的愛國主義情感。
3、通過了解歷史文化名人，欣賞中華獨特的詩、書、畫藝術，讓學生體會中華民族悠久燦爛的文化藝術以及他對世界文明的重大貢獻，激發(fā)學生的民族自豪感。
4、了解我國的一些重要名勝，知道我國是一個地域遼闊、有著許多名山大川和名勝古跡的國家，激發(fā)學生熱愛祖國的情感。
1、力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進學生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在相互聯系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實“三維”目標。
2.根據本校的實際和學生的實際生活，加強課程資源的開發(fā)，提高教育的針對性、實效性。
3.進上步加強本課程開放式教學方式的課題研究，通過藝術、活動等多種形式對學生進行情景教育。培養(yǎng)學生明辨是非的能力。
4.通過書面、口頭調查的方式，了解學生的內心世界。
5、為了使學生真正體味本課程所要達到的教育目標，就力求盡可能提供學生參與、親身體驗的機會。
五年級品德與社會教學計劃篇九
本冊教材主要由四個單元組成：第一單元為《湊向我們共同成的和弦》、第二單元為《我在民族大家庭里》、第三單元為《不屈不饒的的中國人》、第四單元為《日益富強的中國人》。
小學思品課是一門教學性、情感性很強的課程?！凹ば?、明理、導行”是思想品德課教學的三要素，而激情則是重要因素。因此，思想品德課更要摒棄空洞說教，注重情感教學，引導學生以積極的情感體驗參與教學的的各個環(huán)節(jié)，在愉悅的心情狀態(tài)中學習、掌握、深化道德認識，養(yǎng)成良好的道德品質與行為習慣。在教學中，我將依據教學特點和學生實際，利用教材中的激發(fā)學生情感的因素，力求把課導得巧妙、新穎、有趣，達到引人入勝的效果，使學生的學習情緒不斷漲。學習明理是思想品德課的一個重要教學環(huán)節(jié)。我主要通過學習課文、分析歸納，讓學生悟出道理，初步形成道德意識，而情感是在認識客觀事物中產生的，“知之深，受之初”，因而在學生學文明理過程中，形成道德認識前后，因勢利導地激發(fā)學生道德情感。例如精心設計一些富于啟發(fā)性的問題引導學生，并借助假設、聯想、想象、角色互換，心理移位等心理體驗，把學文與明理，知識上的接受與情感上的認同有機結合起來。
學生要將學文明理中形成的道德認識化為具體實踐中的道德行為，“辯析導行”十分重要。我會根據學生認知水平和教材重難點，有的放矢地設計一些富有思考性、啟發(fā)性、導向性的問題，引導學生辯析正誤，從中提高道德判斷能力。
二、學生情況分析。
學生通過5年的品德學習，學生已能得到很多知識，還能懂得許多做人的道理，并學會正確地觀察自然、認識自我和適應社會生活的初步能力，使自己成為有理想、有文化、有紀律的小學生。現在已進入小學階段最后一年，學生的思品課學習即將結束。本學年，我們將結合學生的實際，有效開展各項活動，進一步促進學生的思想進步與提高。
三、教學目標。
1、學會善待自己，養(yǎng)成正確的生活習慣，形成開朗的性格，友善地和同學相處，與同學建立真正的友誼，領悟到奏響共同成長的和弦的秘訣在于真誠、善良等等；培養(yǎng)感恩情懷。
2、了解祖國的歷史及現狀，培養(yǎng)愛國情懷。
3、通過了解獨具魅力的中華文化，把學生帶入中華文化的各個領域，讓學生領略中華文化的豐富多彩與無窮魅力。培養(yǎng)學生對中國文化的親近與認同感，使中華文化中的精華得以宏揚和傳承。
4、通過歷史與文化的啟蒙引發(fā)對祖國的認同感、歸屬感。通過學習讓學生在了解祖國日益富強的發(fā)展過程，培養(yǎng)民族自豪感和奮發(fā)有為的責任心。
四、教學重點難點。
“了解民族，熱愛祖國”這一教育主題是本冊教材的重難點，本主題在本課程中出現與原有歷史教材設計有很大的區(qū)別，注重呈現歷史細節(jié)，讓歷史的中國人站在兒童面前，與兒童對話，本主題旨在引領兒童從自己的現實生活中走近歷史，在自己生活中找到歷史文化的足跡，引起他們與之交往的愿望和沖動，表現出對祖國歷史發(fā)展和民族興旺的尊重、關注，并引以為光榮和驕傲，從而激發(fā)學生為祖國未來的繁榮富強而努力學習的決心和行動。
五、教學措施。
1、力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進學生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在相互聯系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實“三維”目標。
2。根據本校的實際和學生的實際生活，加強課程資源的開發(fā)，提高教育的針對性、實效性。
3、進上步加強本課程開放式教學方式的課題研究，通過藝術、活動等多種形式對學生進行情景教育。培養(yǎng)學生明辨是非的能力。
4。通過書面、口頭調查的方式，了解學生的內心世界。
5、為了使學生真正體味本課程所要達到的教育目標，就力求盡可能提供學生參與、親身體驗的機會。
六、課時安排。
第一、二周：第一課。
五年級品德與社會教學計劃篇十
1、在教學過程中要打破原來的學科教學模式，突破各學科教學之間的界限，在主題中整合多學科的知識，使學生進入多學科背景的人文學習領域，進行體驗和探究性學習。
2、在教學中讓學生學會多渠道的搜集知識的信息，不局限在課本。讓學生懂得可以通過查閱書籍、上網查詢等途徑找到課本上沒有的知識，從而學會學習，使教學加強與學生和社會的聯系，創(chuàng)造條件讓學生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經驗，逐步提高認識社會、參與社會、適應社會的能力。
3、必須注重學生的實踐。實踐是孩子最好的老師。德育，最重要的是研究人的德行的形成規(guī)律。人的德行必須在自然的活動中形成，這是德行形成的第一個規(guī)律。抽象的道德戒律光靠說教是不能深入人的心靈的，是不能為人所掌握的。
4、注重學生的自我反省，讓導行落到實處，提高學生自我教育的能力。
五年級品德與社會教學計劃篇十一
通過本冊的教學逐步引導兒童逐步完成兩個“自我”的分化，通過兒童與教材的對話，能夠發(fā)展出自主、自律、自強等品質，也能在他們的自我意識的發(fā)展過程中投入更多的光明思維，逐步建構起共生型的人格；通過歷史與文化的啟蒙引發(fā)對祖國的認同感、歸屬感。
第一單元《我是誰》：著重展示“不錯”的自我、大家眼中的自我、“也并不完美”的自我和可以變得更好的自己，引導他們去正確、全面、公正客觀地看待自己。
第二單元《我學會了與人相處》：向兒童呈現他們生活于其中的關系：個人之間的、群體之中的、集體之中的，引導他們從這種關系中去理解和體驗：他是一個獨立的個體，在關系中，他是不可或缺的，同時他與其他人之間又是相互依存的。
第三單元《我是班級的主人》：引導兒童從他的集體生活中發(fā)展起的是一種“我們感”——意識到我是我們之中不可或缺的、獨特的一員，意識到我在我們中的權利與義務（崗位職責），傾聽到我在我們中的聲音，看得到我在我們中所涂上的那一筆，在我們中我實現了自我；同時使兒童能體會到“我們”的需要，能感受到“我們”的成功與快樂，能經驗到“我們”進步與成功，讓我們在永我的心中、行為中，“我們”逐漸成為我的一種生活、生存方式。
第四單元《我們都是炎黃子孫》中以中國的歷史、文化為主題，通過這些主題的學習使學生了解祖國的國情和歷史，進而召喚起兒童對祖國的認同與歸屬之情。
引導兒童逐步完成兩個“自我”的分化，通過兒童與教材的對話，能夠發(fā)展出自主、自律、自強等品質，也能在他們的自我意識的發(fā)展過程中投入更多的光明思維，逐步建構起共生型的人格；通過歷史與文化的啟蒙引發(fā)對祖國的認同感、歸屬感。
雖說已是五年級的學生了，但畢竟年齡小，自控能力差，思維以直觀形為主，因此小學生思想品德課切忌枯燥乏味的空洞說教。所以我嘗試以動情的話語，開啟學生的心靈，激發(fā)學生的興趣，誘導學生積極主動探求知識的欲望。五年級一班共有50名學生，學生學習興趣很高，基礎知識扎實。學生對品德的知識知道了解得比較多。
學生基本情況雖說已是五年級的學生了，但畢竟年齡小，自控能力差，思維以直觀形為主，因此小學生思想品德課切忌枯燥乏味的空洞說教。所以我嘗試以動情的話語，開啟學生的心靈，激發(fā)學生的興趣，誘導學生積極主動探求知識的欲望。全年級共有54名學生，學生學習興趣不很高，基礎知識不扎實。學生對品德的知識知道了解得比較少。因此對本校五年級年級學生進行品德教育是十分必要的。
1、通過多種教學活動，幫助學生獲得豐富的情感體驗，掌握必備的基礎知識。
2、善于調動和利用學生己有的經驗，結合學生現實生活中實際存在的問題共同探究學習主題。
3、創(chuàng)設學生樂于接受的學習情境，靈活多樣地選用教學組織形式，為學生的自主學習和生動活潑的發(fā)展提供充分的`空間。
4、注重與學生生活和社會的聯系，把靜態(tài)的教學內容和和學豐富多彩的現實生活聯系起來。
5、創(chuàng)造條件讓學生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經驗。
五年級品德與社會教學計劃篇十二
五年級學生正處于思想形成的重要時期，求知欲強，他們對自我、他人、家庭、社會有著自己的看法和觀點，具有判斷是非的能力，養(yǎng)成了一定的好的行為習慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。本班學生共45人，這是個團結上進、活潑誠實的班集體，學生有著良好的思想素質。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強，絕大部分學生樂于這一門課程的學習，能積極參與到本課程的課內外的學習活動中去，但他們缺少社會經歷。
五年級下冊《品德與社會》是小學高年段最后一年學習的教材，本冊教材在體現《品德與社會》中、高年級教材內容和特點的基礎上，有以下幾個特點。
（一）學習內容更加深刻，學習視野更加開闊。
（二）教材內容的綜合程度更高，注意引導學生綜合學習。
（三）強調以情感態(tài)度價值觀為主線來統(tǒng)領歷史和地理內容的學習。
（四）重視史地內容的學習與學生現實生活的聯系。
（五）注意培養(yǎng)學生正確看待問題和思考問題的方法。
教材選擇認識社會的幾對基本概念，從兒童的現實生活出發(fā)，選擇有關社會環(huán)境、社會生活和社會關系等方面的主題具有較強的綜合性。在內容方面體現課前、課中、課后，校內外連續(xù)、完整的活動過程，強調從學生日常生活常見的現象，以及學生的生活疑惑和感受入手拓展學習主題。穿梭出“體驗式”“研討式”“探究式”的學習特點，為學生創(chuàng)造更為廣闊的獨立思考、自主學習和實踐的空間。強調從兒童的視角出發(fā)，運用兒童的語言，采取兒童喜聞樂見的形式，如充分發(fā)揮圖畫、照片等在呈現教材內容方面的積極作用，增加教材的趣味性、可讀性和啟發(fā)性。
1 、情感、態(tài)度、價值觀：珍愛生命，熱愛生活；在生活中養(yǎng)成文明禮貌、誠實守信、友愛寬容、公平公正、熱愛集體、團結合作，有責任心的品質。
2 、能力：能夠初步識識自我，控制和調整自己的情緒和行為；能夠清楚地表達自己的感受和見解；學習從不同的角度觀察、認識、分析社會事物和現象；學習搜集、整理、分析和運用社會信息。
3 、知識：初步了解兒童的基本權利和義務；初步了解生產、消費活動與人們生活的關系；了解一些基本的的地理知識，理解人與自然、環(huán)境的相互依存關系。
1 、通過多種教學活動，幫助學生獲得豐富的情感體驗，掌握必備的基礎知識。
2 、善于調動和利用學生己有的經驗，結合學生現實生活中實際存在的問題共同探究學習主題。
3 、創(chuàng)設學生樂于接受的學習情境，靈活多樣地選用教學組織形式，為學生的自主學習和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。
4 、注重與學生生活和社會的聯系，把靜態(tài)的教學內容和和學豐富多彩的現實生活聯系起來。
5 、創(chuàng)造條件讓學生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經驗。
略
五年級品德與社會教學計劃篇十三
班上的學生能聽從教師的教導，遵守學校的規(guī)章制度，聽從老師教誨。有一定的集體榮譽感，能積極完成學校交給的各種任務；有一定的自理能力，懂得與同學友好相處。但部分男生自制力差，責任心尚未形成，對待學業(yè)得過且過?？傊?，引導本班同學養(yǎng)成良好的思想品德及行為習慣迫在眉睫且任重道遠。
1、成長的快樂與煩惱；2、追根尋源；3、獨具魅力的中華文化；4、我們生活的地球。
教材采用單元編排、主題統(tǒng)整的方式來構建教材體系。本冊教育內容由四個單元構成。單元主題下設課文主題，每個課文題均來一個引導學生學習、研討的話題，下面又生成多個小話題。本冊教材主要呈現以下特點：
1、教育性。品德與社會課擔負著道德人格培養(yǎng)的任務。在本冊教材中，主要進行以下方面內容的教育：以多種形式促進這兩個我的對話，引導兒童逐步完成兩個“自我”的分化；向兒童呈現他們生活中的各種關系，讓他們從這種關系中去理解和體驗，引導兒童逐步建構起共生型的人格；通過歷史與文化的啟蒙，對學生進行熱愛祖國的教育，引發(fā)學生對祖國的認同感、歸屬感等等。
2、綜合性。本冊教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會等多方面的內容。所有這些內容都是通過“個人——人與人——人與社會”這條主線來串聯的，使之形成一個完整的教學線索。
3、參與性。為了使學生能真正體味到教材所要表達的思想、觀點，就需要為學生提供自己親自參與、親身體驗的機會，本冊教材中設計了大量的問題、案例，讓學生參與，讓學生仿佛置身于真實的社會場景中，通過學生與家庭、學生與學校、學生與社會生活中的具體事例以及對這些事例的認識與實踐來提高自己，完善自己。
4、直觀性。本冊教材呈現的是一頁頁文字與畫面有機融合的版面，力圖通過各種精選的圖畫、照片、示意圖、地圖和表格等，來最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。
1、全面把握課程目標。在教學中通過多種教學活動、幫助學生獲得豐富的情感體驗、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習慣、提高適應和參加社會的能力，掌握必備的基礎知識。
2、豐富學生的生活經驗。在教學中積極調動學生已有的生活經驗，結合學生現實生活中存在的問題共同探究學習主題，不斷豐富和發(fā)展學生的生活經驗，使學生在獲得內心體驗的過程中，形成符合社會規(guī)范的價值觀。
3、引導學生自主學習。
4、教學時要注重與其它學科教學內容的緊密結合，注重與學生生活和社會的聯系，要教學和學生的現實生活聯系起來。
5、盡可能地使用現代教育技術，豐富課程資源。
周別教學內容和課時。
1第一單元成長的快樂與煩惱。
1生活中的快樂（3課時）。
2擁有好心情（3課時）。
3嘗嘗苦滋味（2課時）。
4第二單元追根尋源。
5吃穿住話古今（一）（2課時）。
6吃穿住話古今（二）（2課時）。
7火焰中的文化：陶與青銅（3課時）。
8漢字和書的故事（4課時）。
9第三單元獨具魅力的中華文化。
10偉大的先人（2課時）。
五年級品德與社會教學計劃篇十四
五年級《思品與社會》的編寫是在1-4年級家庭、學校、社區(qū)等領域的基礎上逐漸擴展到祖國與世界的場景中去，以五年級兒童的社會生活為主線，將品德、行為規(guī)范和法制教育、愛國主義、集體主義和社會主義教育，國情、歷史和文化教育，地理和環(huán)境教育等有機融合，引導學生通過與自己生活密切相關的社會環(huán)境、社會活動和社會關系的交互作用，不斷豐富和發(fā)展自己的經驗、情感、能力、知識。
教材特點：
1、人文性：以學會做人為核心，因為促進學生的品德形成和社會性發(fā)展的本質就是學會做人，為此，教材努力體現“育人為本”而不是以“知識為本”。如第一單元的第3課：我心中的那顆“星”教材只是想借學生追星的這一現象喚起學生的希望、理想、產生一種追求，以至于可以為了這個追求、理想去奮斗的信念。第二單元的第4課：通過教學了解交往的重要性，掌握一些基本的交往技巧，從而讓學生在學了本課之后，能與同學與人交往，體驗快樂。
2、經驗性：五年級學生正確的態(tài)度和價值觀主要是在他們的經驗中逐漸形成的，因此、以學生自身的經驗為基礎，并在他們了解社會、認識社會、參與社會的學習過程中，不斷豐富和發(fā)展他們的經驗。就需要為了學生提供親身體驗的機會，教材中設計了大量的問題、案例、讓學生參與。有些還讓學生融入社會、親身參與、體驗。通過學生與家庭、學校、社會中的具體事例以及對這些事例的認識與實踐來豐富自己的經驗。從而提高自己、完善自己。
3、綜合性：教材將品德、民主與法制、歷史與地理，國情教育以及環(huán)境教育融為一體，注重情感、態(tài)度、價值觀、能力和認識的相互關聯和整體發(fā)展。
4、基礎性：現在要求學生掌握的都是基本的、初步的知識和能力，只是為他們成長為具備參與現代社會生活能力的社會主義合格公民“奠定基礎”。
教學內容設置：
第一單元《家家有本難念的經》，著重引導學生從家庭成員關系和家庭親情向家庭的內在深處進發(fā)，走進父母的內心世界和精神世界，直面家庭矛盾，學習處理家庭矛盾的方法，學會與父母溝通。第一單元之所以這樣定位，是因為五、六年級的兒童心智已經有很大發(fā)展，對很多問題已經有了獨立的看法，對家庭事務已經有了參與的愿望和初步能力，已經能夠體察到家庭矛盾之所在。這是他們對家庭問題“懂”的一面。但在理解父母的難處、家庭矛盾的化解、與父母進行有效的溝通等方面尚有許多需要學習的地方。這是他們“不懂”的一面。本單元就是從兒童家庭生活中這種“似懂非懂”的基礎出發(fā)，進而幫助兒童學習處理家庭深層次問題。
第二單元《我們的權利與責任》以直接的公民教育為基本主題。當今世界的公民教育有不同的范式，德國是義務論，美國是權利論，新加坡是道德論。在本冊教材中所探索的公民教育，是權利與義務相結合的范式，教育學生既要有權利意識，也要有義務觀念。本單元共三課，第一課《我來做市長》引領兒童進入公共生活領域，關心公共事務，有為公共事務服務的意識。第二課《我是共和國的公民》是進行公民的基本權利與義務教育。第三課《法律護我成長》以現代公民所必備的法律意識為主題。
第三、第四單元《走出深重的災難（上、下）》著重引導兒童走進歷史，讓“歷史人”站在兒童面前，與兒童對話。讓學生努力去尋找“歷史人”的心靈蹤跡，感受他們的真實敘事，他們的痛苦與快樂，他們的艱苦與辛勞，他們的追求與希望。歷史屬于過去，但歷史也屬于現在，讓歷史也真正進入兒童的心靈之中。教材力求突顯一些歷史細節(jié)，用歷史細節(jié)使沒有生命活力的過去活起來。比如，在第8課《鴉片的背后》中我們選用了“xx鴉片的四兄弟”、“慈禧吃飯”、“?？蛋矊τ鹌鞯膽B(tài)度”等歷史細節(jié)，使人在這些細節(jié)中站起來。
根據有關的研究，五六年級兒童所可能達到愛祖國觀念水平是帶有情感色彩的，而小學生的這種情感色彩更多表現為一種“親切依戀感”和“自尊自豪感”，“與歸屬需要聯系的對祖國自然、人文及國家關系所產生的喜歡、親切和眷戀”，“與自尊需要相聯系的對祖國的自尊自豪感，它表現為對祖國地理、歷史發(fā)展狀況的尊重、關注，并引以為光榮和驕傲”。按照兒童特點去編寫教材，我們期待的是有著一顆中國心的中國人在成長!
1、教師要通讀上下兩冊教材。
只有對內容有通盤理解，做到心中有數，才能執(zhí)教不慌。
２.使用教材時必須注重教材與學生和社會的聯系。
要不斷充實教材內容。雖然教材在編寫時，已經考慮得很周密，但是要上足這些課時，有些內容還略顯貧乏。因此，教師教學時，要注意與語文等其他學科內容緊密結合，與生活社會的聯系，如第六課、第十課。這同時也要求教師要不斷拓展教學空間。不要局限在課堂內，可以到課堂外、社會上、網絡室上課、少年宮上課。
３.必須注重學生實踐。
俗話說：“說十遍不如做一遍?！比嗽谏鐣嵺`中，從生理到心理總會有一些變化，這是體驗的表層，如果能從深處參與體驗，伴隨我們的知覺、思維及心理機能的共同作用，就會出現一些情感活動，通過體驗及情感的積累，使認識和情感相協(xié)調，能夠獲得一定的道德觀念，并且內化為我們每個人個體的穩(wěn)定的道德信念，形成相應的行為方式，通過體驗把做人、做事的道理自覺地內化為健康的心理品格，轉化為良好的行為習慣。
４.按單元備課，授課時間彈性延展、授課空間開放。
備課時，教師通過多種方式進行課前調查，了解學生情況，注意按單元備課。各個小的主題活動相輔相成，多數呈遞進關系，不要一味追求通過某一活動全面落實單元目標。課時安排要有彈性，可結合學校德育活動或學科的配合和聯結中彈性的延展。授課空間從教室擴展到家庭、社區(qū)及其兒童的其他生活空間，這在我們教學過程中會很自然的發(fā)生，希望老師們在實際操作中予以重視。
５.妥善落實活動目標。
活動中，教師要了解兒童已有知識經驗，找準教育切入點，認真負責制定活動目標。不能僅僅關注活動本身，為了活動而活動，要按照活動目標隨時調整活動節(jié)奏和兒童活動方式，使教學活動得以目標妥善落實，提高活動效率。
６.活動應體現課程性質。
品德課程強調“做中學”，活動是教和學共同的中介，即寓教育于活動中。教師要積極為兒童創(chuàng)設充足的活動時間、廣闊的活動空間，提供多種方式和方法，為兒童創(chuàng)設自主觀察、操作、獨立操作的機會，使其通過自主活動獲得直接經驗。
五年級品德與社會教學計劃篇十五
本班本學期共有同學64人，其中男生：31人，女生33人。同學思維活躍，集體觀念強，活動積極性非常高，有愛心，敢于表示自我，個性好強，但不善于聽取他人的意見，不善于反省自身，愛模仿電視明星，常在不經意的情況下出現錯誤。
五年級品德與社會教學計劃篇十六
1、蔚藍色的地球。
2、我們的地球村。
3、生活在地球村的人們組成。
1、知道有關地球的形狀、大小、地球上的區(qū)域劃分、人種分布等常識。
2、了解世界上的主要國家，了解人種的語言、文化差異及與居住環(huán)境、氣候的關系。
3、知道人們在認識地球的過程中經歷了漫長的探索，并對這種精神產生崇敬之情。
這一單元從人類生活的地球這角度出發(fā)，讓學生在了解地球的過程中學習相關的地理、歷史知識。本單元的設計思路：
1、我們生活的地球是什么樣，人們是怎樣一步步的認識它的。
2、我們的地球村的居民在外貌、形體、語言等方面怎樣劃分的。
3、我們的地球村是什么樣，大洲大洋及國家是怎樣劃分的。
共有4課每課兩課時共計8課時。
五年級品德與社會教學計劃篇十七
本學期擔任五年級的品德與社會。經過半年的引導，感覺孩子們的整體素質提高了，學習習慣也有好轉，學習自覺性提高了，期末筆試優(yōu)秀率達100%，特別是已經比較深入地接觸了一個又一個他們感興趣的話題，加深了他們對自我、對他人、對社會的認識和理解，并在此基礎上養(yǎng)成了較好的行為習慣，形成了一定的是非觀。學生的情感、態(tài)度、價值觀、能力等都得到了較大的發(fā)展。但孩子們的行為、習慣當中還有許多不良的成分需要教師做進一步的引導，使他們沿著健康的道路一步一步前進。本期和學生共同制定的目標是筆試平均分達90分，將書本學到的知識更好地落實到自己的行為當中去。
五年級品德與社會教學計劃篇十八
1、在評價方法上進行嘗試和研究。力求使評價過程化、多樣化，評價的方法適合學生。
2、采取過程性評價與終結性評價相結合，激勵性評價與發(fā)展性評價結合的方式，促進學生的發(fā)展。
3、根據“課后練習與評價”冊，信息收集、社會實踐、期末考查、學生課堂常規(guī)，發(fā)言情況、學習態(tài)度等進行多元評價。
五年級品德與社會教學計劃篇一
引導同學體會生命中的"愛"——家人的愛，社會的愛，認識人類社會對生命的尊重，體會自身生命的可貴，學會積極的心態(tài)發(fā)現生活中的美好。
引導同學在體驗，觀察中體會規(guī)則的重要性，知道各種規(guī)則既制約著我們的行動，又保證了我們的權益。
了解國家所蒙受的羞恥，激發(fā)青少年的憂患意識，激勵他們珍惜今天的美好生活，為實現振興中華的偉大目標而不懈努力。
通過生動的事例，協(xié)助同學懂得科學技術是"雙刃劍"，樹立科學的道德觀，培養(yǎng)同學的人文精神。
讓同學體會世界經濟的發(fā)展與聯系極其給人們生活帶來的影響，意識到開放的世界充溢機遇和挑戰(zhàn)。
五年級品德與社會教學計劃篇二
五年級上冊《品德與社會》是小學高年段學習的教材，本冊教材在體現《品德與社會》中、高年級教材內容和特點的基礎上，有以下幾個特點。
（一）學習內容更加深刻，學習視野更加開闊。
（二）教材內容的綜合程度更高，注意引導學生綜合學習。
（三）強調以情感態(tài)度價值觀為主線來統(tǒng)領歷史和地理內容的學習。
（四）重視史地內容的學習與學生現實生活的聯系。
（五）注意培養(yǎng)學生正確看待問題和思考問題的方法。
教材選擇認識社會的幾對基本概念，從兒童的現實生活出發(fā)，選擇有關社會環(huán)境、社會生活和社會關系等方面的主題具有較強的綜合性。在內容方面體現課前、課中、課后，校內外連續(xù)、完整的活動過程，強調從學生日常生活常見的現象，以及學生的生活疑惑和感受入手拓展學習主題。穿梭出“體驗式”“研討式”“探究式”的學習特點，為學生創(chuàng)造更為廣闊的獨立思考、自主學習和實踐的空間。強調從兒童的`視角出發(fā)，運用兒童的語言，采取兒童喜聞樂見的形式，如充分發(fā)揮圖畫、照片等在呈現教材內容方面的積極作用，增加教材的趣味性、可讀性和啟發(fā)性。
1、情感、態(tài)度、價值觀：珍愛生命，熱愛生活；在生活中養(yǎng)成文明禮貌、誠實守信、友愛寬容、公平公正、熱愛集體、團結合作，有責任心的品質。
2、能力：能夠初步識識自我，控制和調整自己的情緒和行為；能夠清楚地表達自己的感受和見解；學習從不同的角度觀察、認識、分析社會事物和現象；學習搜集、整理、分析和運用社會信息。
3、知識：初步了解兒童的基本權利和義務；初步了解生產、消費活動與人們生活的關系；了解一些基本的的地理知識，理解人與自然、環(huán)境的相互依存關系。
1、通過多種教學活動，幫助學生獲得豐富的情感體驗，掌握必備的基礎知識。
2、善于調動和利用學生己有的經驗，結合學生現實生活中實際存在的問題共同探究學習主題。
3、創(chuàng)設學生樂于接受的學習情境，靈活多樣地選用教學組織形式，為學生的自主學習和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。
4、注重與學生生活和社會的聯系，把靜態(tài)的教學內容和和學豐富多彩的現實生活聯系起來。
5、創(chuàng)造條件讓學生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經驗。
五年級品德與社會教學計劃篇三
五年級品德與社會教學計劃。五年級《品德與社會》上冊教材力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進學生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在互相聯系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實“三維目標”。
教材采用單元編排、主題統(tǒng)整的方式來構建教材體系。五上教材以單元編排的方式，每個單元反映生活的一個側面，突出一個鮮明的教育主題，本冊教育內容由四個單元構成。單元主題下設課文主題，每個課文題均來一個引導學生學習、研討的話題，下面又生成多個小話題。本冊教材主要呈現以下特點：
1、教育性。
品德與社會課擔負著道德人格培養(yǎng)的任務。在本冊教材中，主要進行以下方面內容的教育：以多種形式促進這兩個我的對話，引導兒童逐步完成兩個“自我”的分化;向兒童呈現他們生活中的各種關系，讓他們從這種關系中去理解和體驗，引導兒童逐步建構起共生型的人格;通過歷史與文化的啟蒙，對學生進行熱愛祖國的教育，引發(fā)學生對祖國的認同感、歸屬感等等。
2、綜合性。
本冊教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會等多方面的內容。所有這些內容都是通過“個人——人與人——人與社會”這條主線來串聯的，使之形成一個完整的教學線索。
3、參與性。
為了使學生能真正體味到教材所要表達的思想、觀點，就需要為學生提供自己親自參與、親身體驗的機會，本冊教材中設計了大量的問題、案例，讓學生參與，讓學生仿佛置身于真實的社會場景中，通過學生與家庭、學生與學校、學生與社會生活中的具體事例以及對這些事例的認識與實踐來提高自己，完善自己。
4、直觀性。
本冊教材呈現的是一頁頁文字與畫面有機融合的版面，力圖通過各種精選的圖畫、照片、示意圖、地圖和表格等，來最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。例如第四單元《我們都是炎黃子孫》，根據五年級學生的年齡特點，在文字的基礎上，安排了大量的插圖，這些插圖，已不再僅僅是一些圖畫，還有示意圖和大量的照片，通過這些插圖，不僅增加了歷史審美感和歷史直觀性。也幫助學生能夠更好地理解本單元的內容。從而達到品德與社會課程所要達到的教學目的。
因為教材已不是顯性的道德說教，而是采用隱性的、滲透的方式實施對學生的價值引導。因此，在教學中，教師要根據教材內容的特點，注意引導學生進行探究性學習，給學生提供一些具有活動性的問題，引導學生用自己的眼睛去觀察生活，用自己的感覺去進行體驗。教學中可采用對話性、活動化、體驗性、開放性和價值滲透性的教學策略。
1、對話教學策略。
教學中，要借助教師的引領，開展學生與文本以及師生、生生之間的多元、多維式對話。教師特別要鼓勵學生結合自己的生活經驗提出問題，大膽質疑，掀起對話波瀾。對話能否順利推進并取得實效，關鍵取決于教師的反饋信息是否及時、得當且具有較高質量。反饋既要有針對性，又要注重激勵性;既要洋溢著活力，又要對師生互動有所推進，并添加進新的意義。要從關注學生生命的高度提高對話的質量。教師的反饋越精彩，就越能對學生起引領作用。
2、活動化教學策略。
教學時，不要引導學生進入文本機械地去學習、掌握有關科學知識、生活技能、道德觀點和社會常識，而是要充分弘揚學生的主體性和創(chuàng)造性，尊重和凸顯學生的主體地位，重在引導他們全員、全程、全身心、多感官地去參與、親歷活動。這里所說的“活動”，包括外化顯形的具體操作型活動和內涵隱形的心智型活動。
“全員參與”，就是讓全班每一個學生都動起來，不讓一個學生被排斥或游離于活動之外;“全程參與”，是指學生的參與不能是一陣子，而是要在系列主題活動的銜接和滾動中自始至終地去參與;“全身心”，是指學生不僅要用身體去經歷，而且要用自己的心靈去感受;“多感官”，就是要發(fā)揮多種感官的功能，讓學生用耳朵聽聽、用眼睛看看、用手摸摸、用鼻子聞聞、用腦子想想，以強化對外部世界的感受。
3、體驗性教學策略。
在傳統(tǒng)教材中，編者對教與學所追索的意義都進行了預設。這種預設的意義或結論，具有唯一性和不可變更性。要求學生無一例外地去認同、去掌握，由此導致教學步入硬性灌輸和“齊步走”、“一鍋煮”的誤區(qū)。五年級《品德與社會》具有開放性，主要是引導學生去參與活動，在活動中去感受、體驗個人與他人、個人與自然、個人與社會、個人與自我(即發(fā)展的“我”與現實的“我”)的關系，從而建構和生成課程的意義。
4、開放性教學策略。
一、指導思想：
在以鄧小平理論為指導，按照要求全面貫徹“全國環(huán)境宣傳教育行為綱要”，實施環(huán)保是我國一項基本國策的方針，在素質教育中注重學生的認知水平和個性的民展，使學生從小形成良好的環(huán)保道德行為習慣，確保學校環(huán)境質量進一步提高，開創(chuàng)學校工作的新局面而努力。
二、意見與設想：
(一)加強組織建設。
1、班子組織健全。
成立以杜學慶校長為組長的環(huán)境教育領導小組，定期開會研究部署環(huán)境教育工作，做到分工明確、責任到人、內容落實、考核檢查得力。
2、宣傳有力度。
在師生中廣泛宣傳環(huán)境教育目的和意義，做到人人知曉。做到教師每周學習時必談環(huán)保的好處，國旗下的講話有環(huán)保宣傳內容，學校的宣傳櫥窗、畫廊、板報上刊登環(huán)保知識，學校的紅領巾廣播、定時播放環(huán)保文章、影視。
3、環(huán)保知識滲透到位。
在教學內容中要求教師做到抓住重點、積極滲透環(huán)境保護意識。學校在舉辦公開課、優(yōu)秀教案評比中有意識將環(huán)境教育擺放到一定的位置，并在期末測試的試卷中也能體現出環(huán)保方面的知識題。
4、狠抓業(yè)務學習和培訓。
一是向優(yōu)秀單位參觀、學習，取人之長，補己之短。二是積極參與教師開展學習、教研、體育備課等研討活動，促相互學習、相互提高，使骨干起到主心骨的作用。
五年級品德與社會教學計劃篇四
為了促進學生的全面發(fā)展，實施素質教育，促進學生良好品德的形成和社會發(fā)展的綜合需要，教材以《新課程標準》為基礎，遵循學生的認知規(guī)律，提高學生的綜合素質。充分利用和開發(fā)地方教育資源，創(chuàng)造性地開展豐富多彩的教學活動。根據學生身心發(fā)展的規(guī)律和特點，采用他們喜聞樂見的形式，促進學生主動參與多種學習活動、掌握學習方法、形成學習策略。
本學年本班有學生17人，根據對學生的摸底學生品德素質不夠好，行為習慣也有待于提高，社會知識了解的很少，綜合能力素質較差需要再今年的教學工作中進行改善。
1、珍愛生命，熱愛生活，養(yǎng)成自尊自主、樂觀向上、熱愛科學、熱愛勞動、勤儉節(jié)約的態(tài)度。
2、在生活中養(yǎng)成文明禮貌、誠實守信、友愛寬容、公平公正、熱愛集體、團結合作、有責任心的品質。
3、初步形成民主、法制觀念和規(guī)則意識。
4、熱愛祖國、珍視祖國的歷史、文化傳統(tǒng)。尊重不同國家和人民的文化差異，初步具有開放的國際意識。
5、關愛自然，感激大自然對人類的哺育，初步形成保護生態(tài)環(huán)境的意識。
6、能夠初步認識自我，控制和調整自己的情緒和行為。初步掌握基本的自護自救的本領。養(yǎng)成良好的生活和行為習慣。
7、能夠清楚地表達自己的感受和見解，能夠傾聽他人的意見，能夠與他人平等地交流與合作，學習民主參與集體生活。
8、學習從不同的角度觀察、認識、分析社會事物和現象，嘗試合理地、有創(chuàng)意地探究和解決生活中的問題。學習對生活中遇到的道德問題做出正確的判斷和評價。
9、初步了解兒童的基本權利和義務，初步理解個體與群體的互動關系。了解一些社會組織機構和社會規(guī)則，初步懂得規(guī)則、法律對于社會公共生活的重要意義。
10、了解一些基本的地理知識，理解人與自然、環(huán)境的相互依存關系，簡單了解當今人類社會面臨的一些共同問題。
1、全面把握課程目標，改變過去偏重知識學習，忽略能力、情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)的教學觀念，通過多種教學活動，掌握必備的知識。
2、善于調動和利用學生已有的經驗，結合學生現實生活中實際存在的問題，共同探究。
3、創(chuàng)設學習情境，靈活選用教學組織形式為學生的自主學習和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。
4、充實教學內容，從教科書擴展到學生的整個生活空間，把教學內容與本地區(qū)實際有機結合起來，同時關注社會新的發(fā)展和變化，增進課程內容的現實性和親近感。
5、拓展教學空間，不局限于學校和課堂，創(chuàng)設條件盡可能向社會延伸。讓學生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育。
周次。
教學內容。
一善待他人。
二男生女生。
三與友同行。
四好大一個家。
五豐富多彩的民族風情。
六民族團結一家親。
七艱辛的求索。
八星星之火可以燎原。
九起來不愿做奴隸的人們。
十中國人民從此站起來了。
十一尋訪偉大的古代文明翻開新的一頁。
十三從小村莊看大變化。
十四我的中國結。
十五復習備考。
附：個人教研安排。
時間。
教研內容。
二、三月份確立研究主題。
四月份強化培養(yǎng)學生探究品德。
五月份做一次品德探究活動。
六月份復習備考。
五年級品德與社會教學計劃篇五
五（1）班共有學生43人，其中男生23人，女生20人。高年級是小學生知識、能力、情感價值觀形成的關鍵時期，尤其是五年級學生，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認識，養(yǎng)成了一定的好的行為習慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強，絕大部分學生樂于這一門課程的學習，能積極參與到本課程的課內外的學習活動中去。
二、指導思想。
《品德與社會》課程是在小學中高年級開設的一門以兒童社會生活為基礎，促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程。五年級《品德與社會》下冊教材力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進學生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在互相聯系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實“三維目標”。
三、教材的主要特征。
《品德與社會》是九年義務教育課程開設的一門綜合性課程，《品德與社會》應該加強認識社會的基本方法和基本技能的培養(yǎng)，要為學生呈現出具體的、生活化和情境化的知識，給學生留有一定的空間去發(fā)現問題，解決問題，并要注意教科書編寫的兒童化。本冊教材編寫追求的基本理念是：
1、道德教育存在于兒童的全部生活中，讓道德培養(yǎng)回歸生活。
2、關注學生的現實生活，促進學生在發(fā)展中生活。
3、選取有教育意義的教育內容，引導學生生活。
4、追求情感、態(tài)度、行為習慣、知識技能培養(yǎng)的內在統(tǒng)一。
5、體現課程標準的綜合性、社會性、生活性，倡導自主的體驗學習、探究性學習和問題解決式學習。
四、教學目標。
本冊的總目標是促進學生良好品德的形成和社會性發(fā)展，為學生認識社會、參與社會、適應社會，成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質的社會主義合格公民奠定基礎。
五、教學措施。
1、提高四個意識：目標意識，主體意識，情感意識，診斷意識。
2、做到四個尊重：尊重學生的生活體驗；尊重學生的選擇；尊重學生的人格；尊重學生的個性。
3、實現四個轉變：由過去的灌輸向積極地引導轉變；由問題的主考官向積極啟發(fā)轉變；由課堂的主宰者向與學生共同探討問題的合作伙伴、朋友轉變；由道德行為的評判者向輔導者轉變。
4、體現四個互動：師生信息互動；教材內容與兒童生活現實的互動；學習活動與實踐活動的互動；兒童個體的獨立學習與兒童間合作的互動。
五年級品德與社會教學計劃篇六
五年級學生，大多是獨生子女，是家里的小皇帝，是全家人的核心，過著衣來伸手，飯來張口的生活，他們的依賴性很強。他們正處于思想形成的重要時期，求知欲強，但缺少社會經歷。教學時要注重對他們進行學做集體小主人，愛護集體榮譽、熱愛祖國、牢記歷史、勿忘國恥、勤勞、節(jié)儉、文明、禮貌等思想教育，努力把學生培養(yǎng)成綜合素質較強的有用人才。
1、尊重各行各業(yè)的勞動者，懂得勤勞是美好生活的源泉，學做集體小主人，愛護集體榮譽培。人人爭做我是小小主人翁。
2、了解祖國悠久的歷史，懂得講文明、有禮貌是做人的基本品質，自覺遵守公共道德，做一個誠實守信的好學生。
3、向人民英雄致敬，勿忘國恥，培養(yǎng)熱愛祖國的思想感情。能夠虛心聽取他人意見，樹立敢于向困難挑戰(zhàn)的信心，遇到失敗和挫折不灰心、不氣餒。
4.：自尊自愛，不驕傲自滿，心胸開闊，不計較小事，不為小事生氣。
5、引導兒童逐步完成兩個自我的分化。
6、引導兒童逐步建構起共生型的人格。
7、通過歷史與文化的啟蒙引發(fā)對祖國的認同感、歸屬感。
1.根據本校的實際和學生的實際生活，加強課程資源的開發(fā)，提高教育的針對性、實效性。
2.進上步加強本課程開放式教學方式的課題研究，通過藝術、活動等多種形式對學生進行情景教育。培養(yǎng)學生明辨是非的能力。
3.通過書面、口頭調查的方式，了解學生的內心世界。
一周一課，其間也可安排一些勞動，踏青、參觀、調查等實踐活動。
周次：教學內容。
1-3周：好大一個家。
4-6周：壯麗的山河。
7-9周：祖國各地的環(huán)境與生活。
五年級品德與社會教學計劃篇七
上學期教學中學生對地理類相關知識的學習尤其感興趣，對歷史類教材興趣相對弱。本期，我在教學時將從激發(fā)學生的興趣入手，設計更多的體驗活動，注重對他們進行學做集體小主人，愛護集體榮譽、熱愛祖國、牢記歷史、勿忘國恥、熱愛和平、勤勞節(jié)儉、文明禮貌、熱心助人等思想教育，努力把學生培養(yǎng)成綜合素質較強的有用人才。
教材分為三個單元，16課。第一單元《錦繡中華在我心中》，第二單元《農業(yè)文明的歷史發(fā)展》，第三單元《迅猛發(fā)展的現代工業(yè)》。
2、知道近代以來列強對中國的侵略給中國人民帶來的屈辱和危害，知道中國人民，尤其是在中國共產黨領導下救亡圖存的抗爭事例，愛戴革命先輩。通過這些歷史激發(fā)孩子們的憂患意識，從而激勵他們更加珍惜今天的美好生活，富不忘本，為實現振興中華的偉大目標而不懈努力從小樹立奮發(fā)圖強的愛國志向。
3、讓學生知道戰(zhàn)爭的危害，明確和平的重要意義，知道全世界人民渴望和平，知道聯合國組織和為維護世界和平做出的貢獻，知道中國人民解放軍為維護和平所做出的貢獻。
4、讓學生了解農業(yè)文明的歷史發(fā)展，及通過課題研究《蒸蒸日上的新農村》來感受現代農業(yè)的變化，懂得珍惜勞動成果。
5、使學生了解地震等自然災害，知道災難時必須要互幫互助，眾志成城。并且學習自救自護的小常識，明確保護環(huán)境的重要意義和科技所帶來的便利。
6、通過研究課題《體驗工作流程》，讓學生學習了解現代工業(yè)的變化。
1、加強對教材的鉆研，采用多樣的教學手段激發(fā)學生的興趣。
2、根據教材的特點和學生的實際生活，引導學生多看、多聽、多問、多說、多疑來發(fā)現生活的美，感受現代生活。
3、通過體驗、觀看、交流、查詢、了解等多種形式對學生進行情景教育。培養(yǎng)學生明辨是非的能力。
4、通過書面、口頭調查、網上查詢等多種方式，讓學生感受生命的可貴、法律的重要、科學給我們帶來的便利生活。
（一）必須注重與學生和社會的聯系1．教材的編寫不可能是針對所有學校學生，以所有學生的社會生活為基礎的?！镀返屡c社會》課程標準中強調“必須以兒童的社會生活為基礎”，強調讓兒童“從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會”。這就意味著教材的使用必須與學生和社會聯系起來。所以教材僅僅是教學的“范例”。2．教材的呈現方式，也不像思想品德課本那樣提供了教學的大致過程?！镀返屡c社會》課程的社會性和地域性，要求《品德與社會》教材的必須開放。開放性的課本內容勢必需要教師和學生共同補充，使教學加強與學生和社會的聯系。
（二）必須注重學生的實踐實踐是孩子最好的老師。德育，最重要的是研究人的德行的形成規(guī)律。人的德行必須在自然的活動中形成，這是德行形成的第一個規(guī)律。抽象的道德戒律光靠說教是不能深入人的心靈的，是不能為人所掌握的。
（三）注重學生的自我反省，讓導行落到實處。
1、第1周祖國各地不同的生活。
2、第2周多種多樣的住房。
3、第3周各具特色的交通工具。
4、第4周中華美食名揚天下。
5、第5周多姿多彩的中華服飾。
6、第6周語言文化與節(jié)日文化。
7、第7周錦繡中華在我心中。
8、第8周我們的衣食之源。
9、第9周農業(yè)大家庭。
10、第10周面對自然災害。
11、第11周“考察”農業(yè)的歷史。
12、第12周蒸蒸日上的新農村。
13、第13周生活中處處有工業(yè)。
14、第14周我們的生活在變化。
15、第15周我國工業(yè)的發(fā)展。
16、第16周體驗工作流程。
五年級品德與社會教學計劃篇八
教材分析：
本冊教材，力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，通過“個人—人與人—人與社會”這條主線串聯起來，編制了“我是誰”、“我學會與人相處”、“我是班級的主人”、“我們都是炎黃子孫”四個單元，全冊14課，安排32—34課時，留出一定課時給學校和教師安排相應的地方課程及相關浮動使用。
學生分析：
五年級學生正處于思想形成的重要時期，求知欲強。他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認識，養(yǎng)成了一定的好的行為習慣。隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。經過小學幾年來的學習、教育，他們團結上進、活潑誠實，有著良好的思想素質。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強，同學們都能樂于這一門課程的學習，能積極參與到本課程的課內外的學習活動中去。
1、引導兒童逐步完成兩個自我的分化。
2、引導兒童逐步建構起共生型的人格。
3、引導兒童進入公共生活，探索中國公民教育的范式。
4、通過歷史與文化的啟蒙引發(fā)對祖國的認同感、歸屬感。
“認識自我，構建共生型人格，了解歷史”這一教育主題是本冊教材的重難點，本主題在本課程中出現與原有歷史教材設計有很大的區(qū)別，注重呈現歷史細節(jié)，讓歷史人物站在兒童面前，與兒童對話，本主題旨在引領兒童從自己的現實生活中走近歷史，在自己生活中找到歷史文化的足跡，引起他們與之交往的愿望和沖動，表現出對祖國地理、歷史發(fā)展狀況的尊重、關注，并引以為光榮和驕傲。
第一單元：我是誰。
1、知道每個人都有自己不錯的地方，要發(fā)掘自身的優(yōu)點，懂得欣賞自己。培養(yǎng)學生樂觀向上、積極進取的態(tài)度。能全面認識自我、展示自身優(yōu)點。用不同的方法全面認識自我，展示自身的優(yōu)點。
第二單元：我學會與人相處。
2、。認識男女在性別上的差異，學會科學面對這些差異，知道差異沒有優(yōu)劣之分，只有特點不同而已，學會發(fā)現異性同學的優(yōu)點，學會揚長避短、取長補短，共同健康成長。
3、通過身邊的人和事，了解規(guī)劃在我心中的力量，懂得遵守規(guī)則才可以真正給我們生活帶來方便，培養(yǎng)他們對生活的積極態(tài)度和參與社會的能力學會參與社會、學會做人。
第三單元：我是班級的主人。
1、得班級與個人的關系，正是由于個體貢獻，才使得集體光彩奪目，培養(yǎng)學生的主人翁意識，讓學生知道自己是班級的一員，熱愛集體，積極參加班級活動，愿意為班集體作貢獻。
2、通過自身的體驗，在思想上逐步對自己在班級中的權利有所認識，理解權利的真正含義，知道在自己行使權利的同時不能侵犯他人的權利，并且懂得怎樣正確使用自己的權利。
3、懂得班級是一個大家庭，班級里的每一項工作就是一個崗位，崗位是一種榮譽，更是一種責任。引導學生樹立為他人服務的意識，增強責任感。
4、通過學習，使學生知道個人離不開集體，引導組織開展一系列的活動，使同學們生活的班集體真正成為一個快樂的成長樂園。
第四單元：我們都是炎黃子孫。
1、通過學習，使學生知道個人離不開集體，引導組織開展一系列的活動，使同學們生活的班集體真正成為一個快樂的成長樂園。
2、了解中國古代領先于世界的科技發(fā)現、創(chuàng)造，尤其是四大發(fā)明對人類的巨大貢獻，激發(fā)學生的民族自豪感，培養(yǎng)學生的愛國主義情感。
3、通過了解歷史文化名人，欣賞中華獨特的詩、書、畫藝術，讓學生體會中華民族悠久燦爛的文化藝術以及他對世界文明的重大貢獻，激發(fā)學生的民族自豪感。
4、了解我國的一些重要名勝，知道我國是一個地域遼闊、有著許多名山大川和名勝古跡的國家，激發(fā)學生熱愛祖國的情感。
1、力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進學生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在相互聯系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實“三維”目標。
2.根據本校的實際和學生的實際生活，加強課程資源的開發(fā)，提高教育的針對性、實效性。
3.進上步加強本課程開放式教學方式的課題研究，通過藝術、活動等多種形式對學生進行情景教育。培養(yǎng)學生明辨是非的能力。
4.通過書面、口頭調查的方式，了解學生的內心世界。
5、為了使學生真正體味本課程所要達到的教育目標，就力求盡可能提供學生參與、親身體驗的機會。
五年級品德與社會教學計劃篇九
本冊教材主要由四個單元組成：第一單元為《湊向我們共同成的和弦》、第二單元為《我在民族大家庭里》、第三單元為《不屈不饒的的中國人》、第四單元為《日益富強的中國人》。
小學思品課是一門教學性、情感性很強的課程?！凹ば?、明理、導行”是思想品德課教學的三要素，而激情則是重要因素。因此，思想品德課更要摒棄空洞說教，注重情感教學，引導學生以積極的情感體驗參與教學的的各個環(huán)節(jié)，在愉悅的心情狀態(tài)中學習、掌握、深化道德認識，養(yǎng)成良好的道德品質與行為習慣。在教學中，我將依據教學特點和學生實際，利用教材中的激發(fā)學生情感的因素，力求把課導得巧妙、新穎、有趣，達到引人入勝的效果，使學生的學習情緒不斷漲。學習明理是思想品德課的一個重要教學環(huán)節(jié)。我主要通過學習課文、分析歸納，讓學生悟出道理，初步形成道德意識，而情感是在認識客觀事物中產生的，“知之深，受之初”，因而在學生學文明理過程中，形成道德認識前后，因勢利導地激發(fā)學生道德情感。例如精心設計一些富于啟發(fā)性的問題引導學生，并借助假設、聯想、想象、角色互換，心理移位等心理體驗，把學文與明理，知識上的接受與情感上的認同有機結合起來。
學生要將學文明理中形成的道德認識化為具體實踐中的道德行為，“辯析導行”十分重要。我會根據學生認知水平和教材重難點，有的放矢地設計一些富有思考性、啟發(fā)性、導向性的問題，引導學生辯析正誤，從中提高道德判斷能力。
二、學生情況分析。
學生通過5年的品德學習，學生已能得到很多知識，還能懂得許多做人的道理，并學會正確地觀察自然、認識自我和適應社會生活的初步能力，使自己成為有理想、有文化、有紀律的小學生。現在已進入小學階段最后一年，學生的思品課學習即將結束。本學年，我們將結合學生的實際，有效開展各項活動，進一步促進學生的思想進步與提高。
三、教學目標。
1、學會善待自己，養(yǎng)成正確的生活習慣，形成開朗的性格，友善地和同學相處，與同學建立真正的友誼，領悟到奏響共同成長的和弦的秘訣在于真誠、善良等等；培養(yǎng)感恩情懷。
2、了解祖國的歷史及現狀，培養(yǎng)愛國情懷。
3、通過了解獨具魅力的中華文化，把學生帶入中華文化的各個領域，讓學生領略中華文化的豐富多彩與無窮魅力。培養(yǎng)學生對中國文化的親近與認同感，使中華文化中的精華得以宏揚和傳承。
4、通過歷史與文化的啟蒙引發(fā)對祖國的認同感、歸屬感。通過學習讓學生在了解祖國日益富強的發(fā)展過程，培養(yǎng)民族自豪感和奮發(fā)有為的責任心。
四、教學重點難點。
“了解民族，熱愛祖國”這一教育主題是本冊教材的重難點，本主題在本課程中出現與原有歷史教材設計有很大的區(qū)別，注重呈現歷史細節(jié)，讓歷史的中國人站在兒童面前，與兒童對話，本主題旨在引領兒童從自己的現實生活中走近歷史，在自己生活中找到歷史文化的足跡，引起他們與之交往的愿望和沖動，表現出對祖國歷史發(fā)展和民族興旺的尊重、關注，并引以為光榮和驕傲，從而激發(fā)學生為祖國未來的繁榮富強而努力學習的決心和行動。
五、教學措施。
1、力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進學生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在相互聯系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實“三維”目標。
2。根據本校的實際和學生的實際生活，加強課程資源的開發(fā)，提高教育的針對性、實效性。
3、進上步加強本課程開放式教學方式的課題研究，通過藝術、活動等多種形式對學生進行情景教育。培養(yǎng)學生明辨是非的能力。
4。通過書面、口頭調查的方式，了解學生的內心世界。
5、為了使學生真正體味本課程所要達到的教育目標，就力求盡可能提供學生參與、親身體驗的機會。
六、課時安排。
第一、二周：第一課。
五年級品德與社會教學計劃篇十
1、在教學過程中要打破原來的學科教學模式，突破各學科教學之間的界限，在主題中整合多學科的知識，使學生進入多學科背景的人文學習領域，進行體驗和探究性學習。
2、在教學中讓學生學會多渠道的搜集知識的信息，不局限在課本。讓學生懂得可以通過查閱書籍、上網查詢等途徑找到課本上沒有的知識，從而學會學習，使教學加強與學生和社會的聯系，創(chuàng)造條件讓學生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經驗，逐步提高認識社會、參與社會、適應社會的能力。
3、必須注重學生的實踐。實踐是孩子最好的老師。德育，最重要的是研究人的德行的形成規(guī)律。人的德行必須在自然的活動中形成，這是德行形成的第一個規(guī)律。抽象的道德戒律光靠說教是不能深入人的心靈的，是不能為人所掌握的。
4、注重學生的自我反省，讓導行落到實處，提高學生自我教育的能力。
五年級品德與社會教學計劃篇十一
通過本冊的教學逐步引導兒童逐步完成兩個“自我”的分化，通過兒童與教材的對話，能夠發(fā)展出自主、自律、自強等品質，也能在他們的自我意識的發(fā)展過程中投入更多的光明思維，逐步建構起共生型的人格；通過歷史與文化的啟蒙引發(fā)對祖國的認同感、歸屬感。
第一單元《我是誰》：著重展示“不錯”的自我、大家眼中的自我、“也并不完美”的自我和可以變得更好的自己，引導他們去正確、全面、公正客觀地看待自己。
第二單元《我學會了與人相處》：向兒童呈現他們生活于其中的關系：個人之間的、群體之中的、集體之中的，引導他們從這種關系中去理解和體驗：他是一個獨立的個體，在關系中，他是不可或缺的，同時他與其他人之間又是相互依存的。
第三單元《我是班級的主人》：引導兒童從他的集體生活中發(fā)展起的是一種“我們感”——意識到我是我們之中不可或缺的、獨特的一員，意識到我在我們中的權利與義務（崗位職責），傾聽到我在我們中的聲音，看得到我在我們中所涂上的那一筆，在我們中我實現了自我；同時使兒童能體會到“我們”的需要，能感受到“我們”的成功與快樂，能經驗到“我們”進步與成功，讓我們在永我的心中、行為中，“我們”逐漸成為我的一種生活、生存方式。
第四單元《我們都是炎黃子孫》中以中國的歷史、文化為主題，通過這些主題的學習使學生了解祖國的國情和歷史，進而召喚起兒童對祖國的認同與歸屬之情。
引導兒童逐步完成兩個“自我”的分化，通過兒童與教材的對話，能夠發(fā)展出自主、自律、自強等品質，也能在他們的自我意識的發(fā)展過程中投入更多的光明思維，逐步建構起共生型的人格；通過歷史與文化的啟蒙引發(fā)對祖國的認同感、歸屬感。
雖說已是五年級的學生了，但畢竟年齡小，自控能力差，思維以直觀形為主，因此小學生思想品德課切忌枯燥乏味的空洞說教。所以我嘗試以動情的話語，開啟學生的心靈，激發(fā)學生的興趣，誘導學生積極主動探求知識的欲望。五年級一班共有50名學生，學生學習興趣很高，基礎知識扎實。學生對品德的知識知道了解得比較多。
學生基本情況雖說已是五年級的學生了，但畢竟年齡小，自控能力差，思維以直觀形為主，因此小學生思想品德課切忌枯燥乏味的空洞說教。所以我嘗試以動情的話語，開啟學生的心靈，激發(fā)學生的興趣，誘導學生積極主動探求知識的欲望。全年級共有54名學生，學生學習興趣不很高，基礎知識不扎實。學生對品德的知識知道了解得比較少。因此對本校五年級年級學生進行品德教育是十分必要的。
1、通過多種教學活動，幫助學生獲得豐富的情感體驗，掌握必備的基礎知識。
2、善于調動和利用學生己有的經驗，結合學生現實生活中實際存在的問題共同探究學習主題。
3、創(chuàng)設學生樂于接受的學習情境，靈活多樣地選用教學組織形式，為學生的自主學習和生動活潑的發(fā)展提供充分的`空間。
4、注重與學生生活和社會的聯系，把靜態(tài)的教學內容和和學豐富多彩的現實生活聯系起來。
5、創(chuàng)造條件讓學生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經驗。
五年級品德與社會教學計劃篇十二
五年級學生正處于思想形成的重要時期，求知欲強，他們對自我、他人、家庭、社會有著自己的看法和觀點，具有判斷是非的能力，養(yǎng)成了一定的好的行為習慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。本班學生共45人，這是個團結上進、活潑誠實的班集體，學生有著良好的思想素質。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強，絕大部分學生樂于這一門課程的學習，能積極參與到本課程的課內外的學習活動中去，但他們缺少社會經歷。
五年級下冊《品德與社會》是小學高年段最后一年學習的教材，本冊教材在體現《品德與社會》中、高年級教材內容和特點的基礎上，有以下幾個特點。
（一）學習內容更加深刻，學習視野更加開闊。
（二）教材內容的綜合程度更高，注意引導學生綜合學習。
（三）強調以情感態(tài)度價值觀為主線來統(tǒng)領歷史和地理內容的學習。
（四）重視史地內容的學習與學生現實生活的聯系。
（五）注意培養(yǎng)學生正確看待問題和思考問題的方法。
教材選擇認識社會的幾對基本概念，從兒童的現實生活出發(fā)，選擇有關社會環(huán)境、社會生活和社會關系等方面的主題具有較強的綜合性。在內容方面體現課前、課中、課后，校內外連續(xù)、完整的活動過程，強調從學生日常生活常見的現象，以及學生的生活疑惑和感受入手拓展學習主題。穿梭出“體驗式”“研討式”“探究式”的學習特點，為學生創(chuàng)造更為廣闊的獨立思考、自主學習和實踐的空間。強調從兒童的視角出發(fā)，運用兒童的語言，采取兒童喜聞樂見的形式，如充分發(fā)揮圖畫、照片等在呈現教材內容方面的積極作用，增加教材的趣味性、可讀性和啟發(fā)性。
1 、情感、態(tài)度、價值觀：珍愛生命，熱愛生活；在生活中養(yǎng)成文明禮貌、誠實守信、友愛寬容、公平公正、熱愛集體、團結合作，有責任心的品質。
2 、能力：能夠初步識識自我，控制和調整自己的情緒和行為；能夠清楚地表達自己的感受和見解；學習從不同的角度觀察、認識、分析社會事物和現象；學習搜集、整理、分析和運用社會信息。
3 、知識：初步了解兒童的基本權利和義務；初步了解生產、消費活動與人們生活的關系；了解一些基本的的地理知識，理解人與自然、環(huán)境的相互依存關系。
1 、通過多種教學活動，幫助學生獲得豐富的情感體驗，掌握必備的基礎知識。
2 、善于調動和利用學生己有的經驗，結合學生現實生活中實際存在的問題共同探究學習主題。
3 、創(chuàng)設學生樂于接受的學習情境，靈活多樣地選用教學組織形式，為學生的自主學習和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。
4 、注重與學生生活和社會的聯系，把靜態(tài)的教學內容和和學豐富多彩的現實生活聯系起來。
5 、創(chuàng)造條件讓學生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經驗。
略
五年級品德與社會教學計劃篇十三
班上的學生能聽從教師的教導，遵守學校的規(guī)章制度，聽從老師教誨。有一定的集體榮譽感，能積極完成學校交給的各種任務；有一定的自理能力，懂得與同學友好相處。但部分男生自制力差，責任心尚未形成，對待學業(yè)得過且過?？傊?，引導本班同學養(yǎng)成良好的思想品德及行為習慣迫在眉睫且任重道遠。
1、成長的快樂與煩惱；2、追根尋源；3、獨具魅力的中華文化；4、我們生活的地球。
教材采用單元編排、主題統(tǒng)整的方式來構建教材體系。本冊教育內容由四個單元構成。單元主題下設課文主題，每個課文題均來一個引導學生學習、研討的話題，下面又生成多個小話題。本冊教材主要呈現以下特點：
1、教育性。品德與社會課擔負著道德人格培養(yǎng)的任務。在本冊教材中，主要進行以下方面內容的教育：以多種形式促進這兩個我的對話，引導兒童逐步完成兩個“自我”的分化；向兒童呈現他們生活中的各種關系，讓他們從這種關系中去理解和體驗，引導兒童逐步建構起共生型的人格；通過歷史與文化的啟蒙，對學生進行熱愛祖國的教育，引發(fā)學生對祖國的認同感、歸屬感等等。
2、綜合性。本冊教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會等多方面的內容。所有這些內容都是通過“個人——人與人——人與社會”這條主線來串聯的，使之形成一個完整的教學線索。
3、參與性。為了使學生能真正體味到教材所要表達的思想、觀點，就需要為學生提供自己親自參與、親身體驗的機會，本冊教材中設計了大量的問題、案例，讓學生參與，讓學生仿佛置身于真實的社會場景中，通過學生與家庭、學生與學校、學生與社會生活中的具體事例以及對這些事例的認識與實踐來提高自己，完善自己。
4、直觀性。本冊教材呈現的是一頁頁文字與畫面有機融合的版面，力圖通過各種精選的圖畫、照片、示意圖、地圖和表格等，來最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。
1、全面把握課程目標。在教學中通過多種教學活動、幫助學生獲得豐富的情感體驗、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習慣、提高適應和參加社會的能力，掌握必備的基礎知識。
2、豐富學生的生活經驗。在教學中積極調動學生已有的生活經驗，結合學生現實生活中存在的問題共同探究學習主題，不斷豐富和發(fā)展學生的生活經驗，使學生在獲得內心體驗的過程中，形成符合社會規(guī)范的價值觀。
3、引導學生自主學習。
4、教學時要注重與其它學科教學內容的緊密結合，注重與學生生活和社會的聯系，要教學和學生的現實生活聯系起來。
5、盡可能地使用現代教育技術，豐富課程資源。
周別教學內容和課時。
1第一單元成長的快樂與煩惱。
1生活中的快樂（3課時）。
2擁有好心情（3課時）。
3嘗嘗苦滋味（2課時）。
4第二單元追根尋源。
5吃穿住話古今（一）（2課時）。
6吃穿住話古今（二）（2課時）。
7火焰中的文化：陶與青銅（3課時）。
8漢字和書的故事（4課時）。
9第三單元獨具魅力的中華文化。
10偉大的先人（2課時）。
五年級品德與社會教學計劃篇十四
五年級《思品與社會》的編寫是在1-4年級家庭、學校、社區(qū)等領域的基礎上逐漸擴展到祖國與世界的場景中去，以五年級兒童的社會生活為主線，將品德、行為規(guī)范和法制教育、愛國主義、集體主義和社會主義教育，國情、歷史和文化教育，地理和環(huán)境教育等有機融合，引導學生通過與自己生活密切相關的社會環(huán)境、社會活動和社會關系的交互作用，不斷豐富和發(fā)展自己的經驗、情感、能力、知識。
教材特點：
1、人文性：以學會做人為核心，因為促進學生的品德形成和社會性發(fā)展的本質就是學會做人，為此，教材努力體現“育人為本”而不是以“知識為本”。如第一單元的第3課：我心中的那顆“星”教材只是想借學生追星的這一現象喚起學生的希望、理想、產生一種追求，以至于可以為了這個追求、理想去奮斗的信念。第二單元的第4課：通過教學了解交往的重要性，掌握一些基本的交往技巧，從而讓學生在學了本課之后，能與同學與人交往，體驗快樂。
2、經驗性：五年級學生正確的態(tài)度和價值觀主要是在他們的經驗中逐漸形成的，因此、以學生自身的經驗為基礎，并在他們了解社會、認識社會、參與社會的學習過程中，不斷豐富和發(fā)展他們的經驗。就需要為了學生提供親身體驗的機會，教材中設計了大量的問題、案例、讓學生參與。有些還讓學生融入社會、親身參與、體驗。通過學生與家庭、學校、社會中的具體事例以及對這些事例的認識與實踐來豐富自己的經驗。從而提高自己、完善自己。
3、綜合性：教材將品德、民主與法制、歷史與地理，國情教育以及環(huán)境教育融為一體，注重情感、態(tài)度、價值觀、能力和認識的相互關聯和整體發(fā)展。
4、基礎性：現在要求學生掌握的都是基本的、初步的知識和能力，只是為他們成長為具備參與現代社會生活能力的社會主義合格公民“奠定基礎”。
教學內容設置：
第一單元《家家有本難念的經》，著重引導學生從家庭成員關系和家庭親情向家庭的內在深處進發(fā)，走進父母的內心世界和精神世界，直面家庭矛盾，學習處理家庭矛盾的方法，學會與父母溝通。第一單元之所以這樣定位，是因為五、六年級的兒童心智已經有很大發(fā)展，對很多問題已經有了獨立的看法，對家庭事務已經有了參與的愿望和初步能力，已經能夠體察到家庭矛盾之所在。這是他們對家庭問題“懂”的一面。但在理解父母的難處、家庭矛盾的化解、與父母進行有效的溝通等方面尚有許多需要學習的地方。這是他們“不懂”的一面。本單元就是從兒童家庭生活中這種“似懂非懂”的基礎出發(fā)，進而幫助兒童學習處理家庭深層次問題。
第二單元《我們的權利與責任》以直接的公民教育為基本主題。當今世界的公民教育有不同的范式，德國是義務論，美國是權利論，新加坡是道德論。在本冊教材中所探索的公民教育，是權利與義務相結合的范式，教育學生既要有權利意識，也要有義務觀念。本單元共三課，第一課《我來做市長》引領兒童進入公共生活領域，關心公共事務，有為公共事務服務的意識。第二課《我是共和國的公民》是進行公民的基本權利與義務教育。第三課《法律護我成長》以現代公民所必備的法律意識為主題。
第三、第四單元《走出深重的災難（上、下）》著重引導兒童走進歷史，讓“歷史人”站在兒童面前，與兒童對話。讓學生努力去尋找“歷史人”的心靈蹤跡，感受他們的真實敘事，他們的痛苦與快樂，他們的艱苦與辛勞，他們的追求與希望。歷史屬于過去，但歷史也屬于現在，讓歷史也真正進入兒童的心靈之中。教材力求突顯一些歷史細節(jié)，用歷史細節(jié)使沒有生命活力的過去活起來。比如，在第8課《鴉片的背后》中我們選用了“xx鴉片的四兄弟”、“慈禧吃飯”、“?？蛋矊τ鹌鞯膽B(tài)度”等歷史細節(jié)，使人在這些細節(jié)中站起來。
根據有關的研究，五六年級兒童所可能達到愛祖國觀念水平是帶有情感色彩的，而小學生的這種情感色彩更多表現為一種“親切依戀感”和“自尊自豪感”，“與歸屬需要聯系的對祖國自然、人文及國家關系所產生的喜歡、親切和眷戀”，“與自尊需要相聯系的對祖國的自尊自豪感，它表現為對祖國地理、歷史發(fā)展狀況的尊重、關注，并引以為光榮和驕傲”。按照兒童特點去編寫教材，我們期待的是有著一顆中國心的中國人在成長!
1、教師要通讀上下兩冊教材。
只有對內容有通盤理解，做到心中有數，才能執(zhí)教不慌。
２.使用教材時必須注重教材與學生和社會的聯系。
要不斷充實教材內容。雖然教材在編寫時，已經考慮得很周密，但是要上足這些課時，有些內容還略顯貧乏。因此，教師教學時，要注意與語文等其他學科內容緊密結合，與生活社會的聯系，如第六課、第十課。這同時也要求教師要不斷拓展教學空間。不要局限在課堂內，可以到課堂外、社會上、網絡室上課、少年宮上課。
３.必須注重學生實踐。
俗話說：“說十遍不如做一遍?！比嗽谏鐣嵺`中，從生理到心理總會有一些變化，這是體驗的表層，如果能從深處參與體驗，伴隨我們的知覺、思維及心理機能的共同作用，就會出現一些情感活動，通過體驗及情感的積累，使認識和情感相協(xié)調，能夠獲得一定的道德觀念，并且內化為我們每個人個體的穩(wěn)定的道德信念，形成相應的行為方式，通過體驗把做人、做事的道理自覺地內化為健康的心理品格，轉化為良好的行為習慣。
４.按單元備課，授課時間彈性延展、授課空間開放。
備課時，教師通過多種方式進行課前調查，了解學生情況，注意按單元備課。各個小的主題活動相輔相成，多數呈遞進關系，不要一味追求通過某一活動全面落實單元目標。課時安排要有彈性，可結合學校德育活動或學科的配合和聯結中彈性的延展。授課空間從教室擴展到家庭、社區(qū)及其兒童的其他生活空間，這在我們教學過程中會很自然的發(fā)生，希望老師們在實際操作中予以重視。
５.妥善落實活動目標。
活動中，教師要了解兒童已有知識經驗，找準教育切入點，認真負責制定活動目標。不能僅僅關注活動本身，為了活動而活動，要按照活動目標隨時調整活動節(jié)奏和兒童活動方式，使教學活動得以目標妥善落實，提高活動效率。
６.活動應體現課程性質。
品德課程強調“做中學”，活動是教和學共同的中介，即寓教育于活動中。教師要積極為兒童創(chuàng)設充足的活動時間、廣闊的活動空間，提供多種方式和方法，為兒童創(chuàng)設自主觀察、操作、獨立操作的機會，使其通過自主活動獲得直接經驗。
五年級品德與社會教學計劃篇十五
本班本學期共有同學64人，其中男生：31人，女生33人。同學思維活躍，集體觀念強，活動積極性非常高，有愛心，敢于表示自我，個性好強，但不善于聽取他人的意見，不善于反省自身，愛模仿電視明星，常在不經意的情況下出現錯誤。
五年級品德與社會教學計劃篇十六
1、蔚藍色的地球。
2、我們的地球村。
3、生活在地球村的人們組成。
1、知道有關地球的形狀、大小、地球上的區(qū)域劃分、人種分布等常識。
2、了解世界上的主要國家，了解人種的語言、文化差異及與居住環(huán)境、氣候的關系。
3、知道人們在認識地球的過程中經歷了漫長的探索，并對這種精神產生崇敬之情。
這一單元從人類生活的地球這角度出發(fā)，讓學生在了解地球的過程中學習相關的地理、歷史知識。本單元的設計思路：
1、我們生活的地球是什么樣，人們是怎樣一步步的認識它的。
2、我們的地球村的居民在外貌、形體、語言等方面怎樣劃分的。
3、我們的地球村是什么樣，大洲大洋及國家是怎樣劃分的。
共有4課每課兩課時共計8課時。
五年級品德與社會教學計劃篇十七
本學期擔任五年級的品德與社會。經過半年的引導，感覺孩子們的整體素質提高了，學習習慣也有好轉，學習自覺性提高了，期末筆試優(yōu)秀率達100%，特別是已經比較深入地接觸了一個又一個他們感興趣的話題，加深了他們對自我、對他人、對社會的認識和理解，并在此基礎上養(yǎng)成了較好的行為習慣，形成了一定的是非觀。學生的情感、態(tài)度、價值觀、能力等都得到了較大的發(fā)展。但孩子們的行為、習慣當中還有許多不良的成分需要教師做進一步的引導，使他們沿著健康的道路一步一步前進。本期和學生共同制定的目標是筆試平均分達90分，將書本學到的知識更好地落實到自己的行為當中去。
五年級品德與社會教學計劃篇十八
1、在評價方法上進行嘗試和研究。力求使評價過程化、多樣化，評價的方法適合學生。
2、采取過程性評價與終結性評價相結合，激勵性評價與發(fā)展性評價結合的方式，促進學生的發(fā)展。
3、根據“課后練習與評價”冊，信息收集、社會實踐、期末考查、學生課堂常規(guī)，發(fā)言情況、學習態(tài)度等進行多元評價。