讀后感可以是對作品中情節(jié)、人物、主題等方面的分析和評價，可以是贊美、批評、思考、啟示等形式。怎樣使讀后感更有趣、更有意義？我們可以根據(jù)書中的主題和故事情節(jié)展開思考和思想碰撞。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，大家一起來看看吧。這些范文內容豐富，觀點獨到，既有對書中情節(jié)和人物的評價，也有對作者的思想和風格的分析，還有對自己的體驗和感悟的表達。通過閱讀這些范文，我們可以更好地理解讀后感的寫作要求和技巧，也會對不同類型的書籍有更深入的認識和了解。希望這些范文能給大家在寫讀后感時提供一些啟示和幫助，讓我們一起享受讀書的樂趣，分享自己的讀書心得。
韓寒三重門讀后感篇一
《復活》一書中，我讀到的是沙皇統(tǒng)治黑暗社會中的一抹亮光與希望，這一抹亮光存在于瑪絲洛娃、聶赫留朵夫身上。小說中的主人公墮入過黑暗，但最終經(jīng)歷了救贖。
這種救贖對于主人公們來說，是可喜的?，斀z洛娃通過重拾自己的自尊完成了自己的“復活”，而聶赫留朵夫則通過了對于自己的反省以及懺悔得到了救贖。兩個人對于自身的重新認識使得這美好的亮光沒有在這黑暗凄苦的大地上熄滅。他們得到了救贖，他們能夠“復活”，他們是善于反省的、是堅強堅定的，更是幸運的。
更多的人，還是沒有“復活”，出于種種原因。有的人不曾想過“復活”：聶赫留朵夫曾今的貴族伙伴們，依舊沉浸在花天酒地中;典獄長依舊沒有撕下自己偽善的面具，他始終沒有真正為無辜者發(fā)聲。至于那些想過追求“復活”的人，大多數(shù)都停在了通往“復活”的路上，有人踟躕不前，有人無力前行。最終能讓自己復活、找回純潔美好的人性并嘗試用一抹亮光照亮這片大地的人，實在是太少了。
這樣看來，瑪絲洛娃、聶赫留朵夫二人的“復活”反而是整個社會的悲劇。人們之所以需要復活，需要獲得第二條生命，是他們毀掉了自己的第一條生命。人們本來就應當是他們復活之后的模樣——追求真善美，擁有美好的人性，但是這片黑暗社會，撲滅了這種美好。
“富翁夸耀自己的財富，就是夸耀自己的掠奪，軍官夸耀自己的勝利，即夸耀自己的暴虐”，正如書中這句話所說，人們就是這樣做的。黑暗社會中苦痛的來源，就是人們扭曲的行為，和他們扭曲的價值觀：農(nóng)民們質疑聶赫留朵夫慷慨獻出土地的行為，律師們不解聶赫留朵夫為何會幫助沒有地位、財產(chǎn)的無辜者。
監(jiān)獄、法庭、流放地，這里一切都圍繞著這個扭曲的世界旋轉，都在為這扭曲的社會服務;“他們干著折磨自己弟兄的事情，卻相信自己在從事高尚的事情”，人們贊揚著自己的罪行，甚至為此洋洋得意，人們也在為這個扭曲的社會服務。所有人都沉浸在這個可悲的社會之中，施暴者肆意虐待他人，受難者甘愿被壓迫。少有清醒之人，那些如瑪絲洛娃、聶赫留朵夫”復活“之后模樣的人，無力發(fā)聲。
這個世界就是在以這樣一種奇怪而扭曲的模樣運轉著，作為小說的旁觀者，可以清晰地發(fā)現(xiàn)其中的問題，大聲批判這個小說中的世界，然而生活在其中的人卻難以發(fā)覺，正所謂“當局者迷，旁觀者清?！?BR> 因此，可以說“復活”這一個個人的喜劇，反映的是整個社會的悲劇。當一個人點亮燈光，越走越遠時，更多的人依舊在黑暗中墮落。人們應當追求的復活，不是個體的復活，而是整個社會的復活。
韓寒三重門讀后感篇二
我想許多同學都了解老舍這位作家了吧!老舍可是人人皆知的人民藝術家，他創(chuàng)作的作品深得我們的喜愛，比如我們在課本上學習的《駱駝祥子》等，老舍早期在英國留學，也是在那時開始從事文學創(chuàng)作了。
《茶館》則是老舍先生最成功的劇本之一，這其中的故事、人物以及語言都為人們帶來樂趣。
讀過《茶館》的人都知道，這個劇本是通過一個叫裕泰茶館的地方所發(fā)生的故事進行描寫，從而表現(xiàn)出中國從清末到民國的變遷。《茶館》向我們展示了那個時代各階層人民的生存狀況。
在這部戲劇中并沒有絕對的主人公，各個人物他們之間的關系交織成一張人物網(wǎng)，共同推進著這個故事發(fā)展。
在小時候，我初次閱讀《茶館》時，并不能理解這其中蘊含著的深刻的哀傷。我長大后，再次閱讀這部戲劇的時候，我的心中既憤怒而又無奈的悲傷。
在這部戲劇中，有兩個場景讓我始終都不能釋懷的，我不能理解，我不能釋懷，我也不能接受這樣的中國人。
第一件事就是龐太監(jiān)在買媳婦的時候，中間人克扣了人家賣女兒的銀子卻絲毫沒有顯露出一絲一毫的羞愧。最終老人用十兩銀子賣了自己養(yǎng)育多年的女兒。我不知道十兩銀子夠不夠養(yǎng)活一家人，但用十兩銀子賣了自己的親生女兒，只是為了讓家里人活下去，被賣的姑娘昏了過去，龐太監(jiān)卻依舊在旁邊大聲叫囂著，“我要活的?！痹诠媚镄堰^來的時候，龐太監(jiān)大笑著說：“她又活了。”我不禁要問，這樣的姑娘，到底是人還是個玩物?既是這樣的玩物，那姑娘以后過什么樣的日子也就可想而知了。
正因為看到了舊社會的黑暗，我才意識到幸福生活的可貴，在舊社會，孩子都要被迫與父母分開，而我們現(xiàn)在天天與父母在一起快樂的生活，所以我要在這告訴同學們：珍惜與父母呆在一起的時間吧!不要把時間的推移，變?yōu)槲覀兘K身的遺憾!!!
韓寒三重門讀后感篇三
這段時間觀看了《了凡四訓》，《了凡四訓》是明代袁黃(字坤儀，號了凡)所撰寫的一部教育子女的家訓，分為“立命之學、改過之法、積善之方、謙德之效”四部分內容，集中概括總結了我國封建時代的道德倫理思想的精華，由于清代及民國初年的高僧賢德們的推崇、印行，在民間廣泛流傳，對我國民眾的人生和道德實踐發(fā)生了重要影響。
以前一直想不明白，命由天定和努力奮斗之間的關系，我并不是完全不相信命運的人，但我更愿意相信努力奮斗的意義，直到看完了了凡四訓，終于找到了一種說服我的觀點，了凡先生一生原被算命先生算定，不差分毫，雖然少去了迷茫的痛苦，同時也沒有了人生的追求，而人生總是有那么一點不可知的意味才能過得興致盎然，回味悠長，直到遇到了云谷禪師改變了他的一生，說來簡單，“曰：人未能無心。終為陰陽所縛。安得無數(shù)。但惟凡人有數(shù)。極善之人。數(shù)固拘他不定。極惡之人。數(shù)亦拘他不定。”說得多好，人只要起心動念，就有命運，極善的人，天天行善，其福天天增長，他的命算不來。極惡的人，多半是過去生修大富大貴，因為造惡把福折損了，雖折還有余福。俗話說：惡有惡報，不是不報，時候未到。只是報應的時間未必在當世，可能禍及后代子孫。
研讀過《了凡四訓》的朋友們都很清楚，它本是明朝袁了凡先生所作的家訓，以此來訓誡他的兒子袁天啟，認識命運的真相，明辨善惡的標準，改過遷善。據(jù)史料記載，袁了凡先生與佛教淵源甚深，且與當時著名高僧云谷禪師交情頗深。他在沒有遇到云谷禪師前，只知道認命，任憑命運的安排，非常消極被動。之后，在與云谷禪師的交往中，他逐漸意識到“命運掌握在自己手中”這一道理，并根據(jù)“立命之學”自強不息，改造命運，并教導后人以正確的處世做人之道，積善積德，實現(xiàn)人生的價值。
韓寒三重門讀后感篇四
1、我很難概括自己的個性。我對那些模式化的人格尤為反感，我只是按我喜歡的做事而已。我不愿隨大流，我是寫不出那種“啊，我們光榮的大橋”一類的東西的。
2、數(shù)理化語文英語全很好，音樂體育計算機都零分，連開機都不會，我還是一個優(yōu)等生。但如果我音樂體育計算機好得讓人發(fā)指，葡萄牙語說得跟母語似的，但是數(shù)學英語和化學全不及格，我也是個差生。
3、潮流是只能等不能追的，這和在火車站等候火車是一個道理，乖乖留在站上，總會有車來，至于剛開走的車，我們泛泛之輩是追不上的。
4、這是一種真正的無所事事，無所事事到讓外人看著就仿佛是在謀劃著干大事。
5、文章這個東西，在語句通順，錯別字不多到影響閱讀的情況下，好壞完全沒有評判的標準。我隨便拿一篇朱自清的文章交上去，沒有一個老師會覺得自己的學生寫作文好到有名家的水平了，并且照樣會作出很多修改意見。
6、那兩個人的心碩大，談了半天都沒有談完，可見愛情的副產(chǎn)品是廢話?！_天誠。
7、周莊的大門口停滿了各式各樣的公車，可見我國政府對提高官員的藝術修養(yǎng)是十分注重的。
8、xx大學，星光璀璨，走近一看，破破爛爛，十個老師，九個笨蛋，還有一個，精神錯亂。
9、教師雖是太陽底下最光榮的職業(yè)，但到了月光底下就沒戲了!生存環(huán)境決定一切嘛。
10、我看書有我的原則，我不喜歡語文書、作文課，因為我仇恨這些東西賺人的錢又扼殺人的個性和創(chuàng)造力。我更喜歡王朔，這小子很聰明，而且很真誠。我的寫作特點更像錢鐘書的圍城，因為我很欣賞他罵人罵得深刻又不露骨。
11、真理往往是在少數(shù)人手里，而少數(shù)人必須服從多數(shù)人，到頭來真理還是在多數(shù)人手里，人云亦云就是這樣堆積起來的。第一個人說一番話，被第二個人聽見，和他一起說，此時第三個人反對，而第四個人一看，一邊有兩個人而一邊只有一個人，便跟著那兩個人一起說。可見人多口雜的那一方不一定都有自己的想法，許多是沖著那里人多去的。
12、瘦如鉛絲的是扔鉛球的，矮如板凳的是跳高的，肥如南瓜的是長跑的，臉比豆腐還要白的說是練了三年室外體育的，人小得像粒感冒通的說是籃球隊的中鋒，眼鏡片厚得像南極冰層的說是跳遠的——怕他到時連沙坑也找不到。
13、劉翔，居然有人覺得他應該謙虛點。已經(jīng)是世界記錄保持者了，如果非要在那說，不行不行，我跑的還不行?？赡苣承┤寺犞睦锸娣?，但這樣的謙虛其實是對別人更大的侮辱，這都叫不行，那你們都是殘廢了。
14、這種地方，電視臺像在選美，誰漂亮誰上;廣播臺像在選鬼，怎么丑的人都有。
15、我們有理由相信，建立在愛情上的愛情是短暫的，因為愛情本身是短暫的;而建立在金錢上的愛情是永遠的，因為金錢是永遠的。
17、書就好比女人，一個人拿到一本新書，翻閱時自會有見到一個處女一樣憐香惜玉的好感，因為至少這本書里的內容他是第一個讀到的;反之，舊書在手，就像娶個再婚女人，春色半老紅顏半損，翻了也沒興趣——因為他所讀的內容別人早已讀過好多遍，斷無新鮮可言。
18、學生給我寄來一份試卷，里面有一道題是用我的文章作分析，問我的文章到底選自以下那個大賽：a：全國首屆新概念作文大賽;b、首屆全國新概念作文大賽;c：新概念首屆全國作文大賽。你說這是什么玩意兒!考試的目的是什么?我們的語文教育真是偉大!
19、群眾的眼睛是雪亮的。戰(zhàn)時，雪亮的眼睛用來發(fā)現(xiàn)敵人;和平年代，就用來探人隱私了!
20、文學這東西好比一個美女，往往人第一眼看見就頓生崇敬向往。搞文學工作的好比是這個美女的老公，既已到手、不必再苦苦追求，甚至可以摧殘。雨翔沒進文學社時常聽人說文學多么高尚，進了文學杜漸漸明白，“搞文學”里的“搞”作瞎搞、亂弄解釋，更恰當一點可以說是“編文學”或是“槁文學”。
22、不漂亮的女孩子撒嬌成功率其實比漂亮女孩子要高，因為漂亮女孩子撒嬌時男的會忍不住要多看一會兒，再在心里表決是否值得;不漂亮的女孩子撒的嬌，則像我國文人學成的西方作家寫作手法，總有走樣的感覺;看她們撒嬌，會有一種罪惡感，所以男的都會忙不迭答應，以制止其撒嬌不止。
23、如果現(xiàn)在這個時代能出全才，那便是應試教育的幸運和這個時代的不幸。如果有，他便是人中之王，可惜沒有，所以我們只好把“全”字人下的“王”給拿掉。時代需要的只是人才。
24、堅強男人的失戀的悲傷仿佛歐美發(fā)達國家的尖端產(chǎn)品--只內銷而不出口。
25、一個男子失戀以后，要么自殺，要么再戀一次愛，而第二次找對象的要求往往相近于第一個，這種心理是微妙的，比如一樣東西吃得正香，突然被人搶掉，自然要千方百計再想找口味相近的——這個邏輯只適用于女方背叛或對其追求未果。若兩人彼此再無感情，便不存在這種“影子戀愛”，越吃越臭的東西是不必再吃一遍的。
27、休學后的安排胸有成竹，5月為三重門在上海作發(fā)行宣傳，到同齡人中搞簽名售書，暑假約幾個同伴去西藏……歲末幾個月把自己鎖在家里，將一年體驗付諸筆端。
28、林父還童心大發(fā)，一句話道破了男人的心聲，說“抓住時機，主動出臺，煮完生米，就是勝利”。
29、世界上邏輯分兩種，一種是邏輯，一種是中國邏輯。
30、語文書里作者文章的主題立意仿佛保守男女的愛情，隱隱約約覺得有那么一點，卻又深藏著不露;學生要探明主題辛苦得像挖掘古文物，先要去掉厚厚的泥，再拂掉層層的灰，古文物出土后還要加以保護，碰上大一點的更要粉刷修補，累不堪言。
31、這世上最可畏的男人是自稱不近女色的，他們只是未遇理想中的女色罷了，一旦遇上，憑著zg漢字的.博大精深，“不近女色”馬上會變成“不禁女色”，所以，歷史學科無須再追究漢字是不是倉額所創(chuàng)，總之，漢字定是男人造的，而且是風流男人造的。
32、街上美女很少，因為這年頭，每天上一次床的美女比每天上一次街的美女多。舉凡女孩子，略有姿色，都在大酒店里站著;很有姿色，都在大酒店里睡著;極有姿色，都在大酒店經(jīng)理懷里躺著。
33、城市好比女人，白天我們看見的只是大施粉黛的臉蛋，待到夜深時才可以見到她卸妝后的容顏。那才是最真實的。
34、在愛情方面，人類有一大趨勢。男人眼里的理想伴侶要像牛奶：越嫩越純越好：女人眼里的理想伴侶要像奶牛：越壯越強越好，并且能讓自己用最少的力擠出最多的奶。
35、今日之愛情與從前的愛情最大的不同就是命短，然而麻雀雖小五臟俱全，今日愛情命雖短，但所需之步驟無一欠缺;其次一個不同便是分手，從前人怕當負心人，縱然愛情鳥飛掉了也不愿開口，而現(xiàn)代人都爭當負心人、以便夸口時當主動甩人的英雄，免得說起來是不幸被動被甩。
37、上帝給人一張嘴巴是用來吃飯的，但嘴唇肯定是用來接吻的。
38、假的傳千里，真的沒人理。
39、全國一等獎，就是全國中學生里的第一名，奪得全國的第一，除了安道爾梵帝岡這種千人小國里的人覺得無所謂外，其它國家的人是沒有理由不興奮的。尤其是zg這種人多得嚇死人的國度，勇摘全國冠軍的喜悅夠一輩子慢慢享用的了。
40、所謂壓力大，學習苦，名額少，全是老百姓的事情，有錢有權的人，從沒有說過教育有什么不好，因為這完全是他們所不能體會的東西。
41、我這輩子說得最讓人無從反駁的話就是被子不用疊——本來就是要攤開睡的——然而這也是第一個被人反駁掉的。懂么，這就是規(guī)矩。我們之所以悲哀，是因為我們有太多規(guī)矩。
42、語文，“秘訣”有二：一是不看語文書;二是不看作文書。
43、生活實在是最無辜的事物，它明明最公正，卻被無數(shù)人用作自己做壞事的借口。一切都是生活所迫，而生活卻從來沒有被抓住過。
44、有一年學校在交學費的時候強行多收取100元，理由是向家長的貸款，以用于教育建設，至于還款，不僅無期，而且無息。到最后反正被借錢的人誰都不知道這錢究竟建設了一個什么。
45、情詩的最高境界就是愛意要仿佛河里的游魚，捉摸不定，若隱若現(xiàn);象征手法的運用要如同克林頓的誹聞一樣層出不窮。最后給人的感覺是看了等于沒看但沒看卻不等于看了。
46、我想，時候差不多越來越多的社會名流們要到這里來演出和慰問了，我也該走了。
47、一個十八歲以上的成年人，居然還不知道自己以后的理想是什么，自己喜歡的是什么，那真是教育的失敗。
48、踩死人總是不對的。
49、我們chinese總不能拿英語互相問路到長城怎么走吧。
韓寒三重門讀后感篇五
常言道：沒了解就沒發(fā)言權。所以，之前網(wǎng)上熱鬧非凡的方韓之戰(zhàn)，本人一直沒表現(xiàn)立場。因為還沒看過韓寒的代表作。而今讀拜讀完矣。竊以為，韓寒這文字如果不完全是他人代筆的，至少也是與他人合作完成的小說。當然，網(wǎng)上主流質疑似乎是鑒于其父親專業(yè)背景和經(jīng)歷，嚴重懷疑此作品最可能是其父的代筆。對韓父，此處不多議論?；旧险f，對韓公子小說的存疑，可套用網(wǎng)上一評論語大致概括為:“小說所體現(xiàn)出的作者豐富的古今和中外文學名家名著的閱讀量，與幾年前對媒體公開承認自己其實不太讀書，基本不讀經(jīng)典名著的韓寒先生，與其表現(xiàn)出來的談吐非常不符!”。由是，大眾質疑是正常的，質疑是應該的。
另外，茲亦閑議一番：《三重門》書中有兩首詞，書中作者已經(jīng)表達說明平仄亂套，此就不繼續(xù)探討關于落韻或平仄出律等詩詞格律知識問題。眼下社會大學生沒幾個懂格律，更何況中學生。所以其自嘲平仄亂套，沒什么可大驚小怪的，屬正常啦。我在這單純從此詞韻味意境說，話說一個高中生，能如此填詞已經(jīng)展示出乃很有詩心，很有天分的人才了。而且整篇小說時不時都透出作者對宋詞，對唐、宋詩人的文字甚至是不常見的典故有相當?shù)睦暇毢陀哪L趣的運用。作者一出手小說就插入如此有意境高度的詞兒，常理應該是作者時有習作詩詞。否則，讀者我似得驚嘆遇見天人。
特此，轉一轉，其二首詞：
第一首《少年游-忘情》：
待到纏綿盡后，愿重頭。煙雨迷樓，不問此景何處有，除卻巫山云。
兩心滄桑曾用情，天涼秋更愁。容顏如冰，春光難守，退思忘紅豆。
文中緊接下面是第二首《蘇幕遮-絕情》：
斷愁緒，空山居，天涯舊痛，盡染入秋意。緣盡分飛誓不續(xù)，時近寒冬，問他可尋覓?
緲蒼穹，淡別離，此情已去，愿君多回憶。我欲孤身走四季，悲恨相續(xù)，漠然無耳語。
各位看官，對上面這兩首詞，我們先不論平仄押韻之道。單從吟讀的韻味和意境。請問如何?相當有詩人天分吧，如果真是高中生的靈感，乃天才之相吧?!詞中連巫山云雨之典故，男歡女愛爽歪歪之夜的名典都化用得如此專業(yè)自然，情味綿綿無絕期。請問，一個不寫詩詞的中學生，一個自己公開對媒體承認其不太讀書的，經(jīng)典讀物不太讀的年輕人。一出手的詩文就如此了得?并且在本小說之外再無其他詩詞習作示人。封筆不練啦?多可惜，多不可思議的天縱英才啊?要知道，詩有別材!又所謂，懷才如懷孕。蘊藏培育久了，該生出來的時候誰擋不住的哦，包括自個。
深夜，我手捧此《三重門》，眼前浮這兩首詞的時候，拍案叫絕，驚為天人之作也。如果說舊體詩中，五絕、七絕，對少數(shù)人來說，靠天賦靠性靈是有可能寫幾首不錯的。不必有多深厚的國學功底，常識和閱歷告訴我，這有可能的。但律詩特別是七律和詩余也就是詞，常識告訴愛好者，不論是少年游或亦是蘇幕遮或其他什么詞牌之習作，幾百年來的詩詞愛好者，基本是必須大量閱讀為基礎才能寫得有味道像樣的作品的，且不說閱歷幾何。
這本《三重門》字里行間，可見作者一再透出對中華古詩詞名作和名家的相關背景之熟悉。甚至寥寥幾字就用典微妙恰當。且小說中可見作者熟練引用論說，表明讀過左傳，戰(zhàn)國策以及前四史，明清小說更不在話下，特別可貴的是其對外國知名文學作品人物故事有相當?shù)拈啔v和了解。至此，在下竊以為，有些典故和文學名著知識的提及，或許作者本意是順便想表現(xiàn)其知識豐富，涉獵廣泛之才氣格局。然，而今看來：“成也蕭何敗蕭何,在此矣?！碧貏e可疑的是，書中多處,對susan此女同學思慕部分,引發(fā)議論和心理描述之語言哪像個中學生的心路。包括上述詞作中，其駕馭文字手法嫻熟，韻味不錯、意境優(yōu)美的《少年游-忘情》這豈是20世紀90年代的上海某高中生可以玩出來的手法嗎?不!這完全是個有文化的相當閱歷的成年人，情路上過來人之心語。此處問題點太明顯了!如果說韓寒有天縱詩才，既然書中有能力寫出那兩首很有詩思功底的婉約詞。此小說發(fā)表之后，為何他偃旗息鼓了呢?韓寒為何不再練筆習作婉約詞了呢?這世界是有天才之說的。的確世事無絕對，所謂自古英雄出少年。比如，外國的，莫扎特先生據(jù)說5歲開始創(chuàng)作鋼琴曲?？墒牵耆珱]有因為5歲作曲之后就封筆不玩創(chuàng)作了吧，反而越玩越牛逼，越玩越神奇了。直至天妒英才，早逝了去。我們再回溯本國古代，唐代的王維、杜牧，也是年少成名，出名了，創(chuàng)作能力就萎了嗎?他們就不玩文字了嗎?碼不出新的好作品了嗎?就不再寫出優(yōu)秀詩篇了嗎?不!所以，這才是真正的天縱英才。真正的天才，人家是如此展現(xiàn)佳制，讓人們不服不行滴。所以，上述兩首味道還算不錯的詞兒，讓人想不通，韓寒為什么就此收手，金盆洗手不玩了?什么意思嘛?很多人不寫詩詞，此處他們不疑問，我來疑問哈。
上述種種已經(jīng)足以說明懷疑有人代筆的合理性，而且此小說里流露的知識面和文字功底和韓公子的談吐及各種表現(xiàn)的確讓人感覺矛盾了，亦不是因為眼下世道紛亂，在下就什么都得多疑問，而是文字面前不得不懷疑。記得幾年前，我在和詩友交流，提到韓先生時候就嘆問：“韓寒他怎么像個娛樂圈的人而不像碼文字的文化人呢?”嘿，才幾年過去，韓寒先生果真玩票似的去當導演了。果然娛樂中人矣。電影《后會無期》我也看了，感覺他不是好導演。當然，盛名之下，品牌的召喚，聽說票房不錯。韓先生發(fā)財了。恭喜啊!但愿以后他導的新片質量高一些。否則，遲早要票房危機滴。
話說，這時代怎么啦?可謂:“世無英雄，使豎子成名耳。”難怪那個臺灣謝氏政客來大陸返回臺后諷刺道：“大陸已經(jīng)沒什么文化啦。中華文化在臺灣?！比思乙卜峭耆栋。思矣匈Y本這么嘲諷我們大陸人啊。
權且當業(yè)余文字游戲吧。打住!
韓寒三重門讀后感篇六
1、踩著中國人的腳，不能說‘對不起’，要說‘sorry’，被害者才會原諒你，可見外文比中文值錢。你說一個sorry可以抵十聲‘對不起’，與人名幣兌美元英鎊的匯率相符，足以正面語言與經(jīng)濟的親密關系；而踩上外國人的腳大可不必擔心，他們的腳趾和他們的財氣一樣粗壯，斷然沒有一腳踩傷后的后患，說不準自己的腳底還隱隱生痛呢。
2、情詩的最高境界就是愛意要仿佛河里的游魚，捉摸不定，若隱若現(xiàn)；象征手法的運用要如克林頓的緋聞一樣層出不窮。最后給人的感覺是看了等于沒看但沒看卻不等于看了。
3、追一個女孩子好比一個不善射的人放箭，一般來說第一箭會脫靶。等到脫靶有了經(jīng)驗，才會慢慢有點感覺，他放一歪箭就放棄了，只怪靶子沒放正。
4、不幸壞馬吃回頭草這類事情和精神戀愛一樣，講究雙方面的意愿；壞馬欲吃，草興許還不愿意呢。
5、如果其他人盛贊一個男人的鐘愛者，那男人會為她自豪，等到進一步發(fā)展了，才會因她自卑。
6、全國一等獎，就是全國中學生里的第一名，奪得全國的第一，除了安道爾梵帝岡這種千人小國里的人覺得無所謂外，其它國家的人是沒有理由不興奮的。尤其是zg這種人多得嚇死人的國度，勇摘全國冠軍的喜悅夠一輩子慢慢享用的了。
7、一個男人在男人面前越是小氣，在女人面前就大方的不可思議。
8、適當?shù)厝鲆恍┲e是十分必要的。
9、中國有句名言‘群眾的眼睛是雪亮的’。戰(zhàn)時，雪亮的眼睛用來發(fā)現(xiàn)敵人；和平年代，就給為探人隱私了。
10、交往不交心卻是種痛苦。
11、這世上最可畏的男人是自稱不近女色的，他們只是未遇理想中的女色罷了，一旦遇上，憑著zg漢字的博大精深，“不近女色”馬上會變成“不禁女色”，所以，歷史學科無須再追究漢字是不是倉額所創(chuàng)，總之，漢字定是男人造的，而且是風流男人造的。
12、占著茅坑不拉屎時可惡的，其實，最可恨的卻是拉完了屎還要占著茅坑。
13、美女越年輕追求者就越多。
14、歷來博學之人，大多奇丑。
15、愛情的副產(chǎn)品就是廢話。
16、有人說我無知，那些沒有文化只有文憑的庸人。
17、越笨的女孩子越惹人愛。
18、有精神的人死后，精神不死；同種道理，有錢人死后，錢不死。
19、自戀者莫過于兩種，一種人奇美，別人她都看不上；一種人奇丑，別人都看不上她。這兩種都只好自己與自己戀愛。
20、如果現(xiàn)在這個時代能出全才，那便是應試教育的幸運和這個時代的不幸。如果有，他便是人中之王，可惜沒有，所以我們只好把“全”字人下的.“王”給拿掉。時代需要的是人才。
21、罵人時最痛苦不過于別人用你的話來回罵你，分量也會猛增許多。
22、知人知面不知心不及知人知心不知面的痛苦。
23、還是七門功課紅燈，照亮我的前程。
25、我這輩子說最讓人無從反駁的話就是被子不用疊——本來就是要攤開來睡的——然而這是第一個被人反駁掉的。懂么，這是規(guī)矩。我們之所以悲哀，是因為我們又太多的規(guī)矩。
26、堅強男人的失戀的悲傷仿佛歐美發(fā)達國家的尖端產(chǎn)品--只內銷而不出口。
28、一個人的左腳的襪子是臭的，那么右腳的襪子便沒有理由不臭。
29、書就好比女人，一個人拿到一本新書，翻閱時自會有見到一個處女一樣憐香惜玉的好感，因為至少這本書里的內容他是第一個讀到的;反之，舊書在手，就像娶個再婚女人，春色半老紅顏半損，翻了也沒興趣——因為他所讀的內容別人早已讀過好多遍，斷無新鮮可言。
30、一個人在糞坑邊戰(zhàn)久了也會染上糞臭，把這個原理延伸下去，一個人在書堆里呆久了當然也會染上書香。
31、家庭就像一座山，雙方都要拼命往上爬，而山頂只容一個人站住腳。說家像山，更重要的是一山難容二虎，一旦二虎相向，必須要惡斗以分軒輊。
32、美女就像好的風景，聽人說只覺得不過爾爾，親眼看了才欣然覺得果然漂亮，可見在愛情上眼睛不是最會騙人的，耳朵才是。
33、一個愛吃蘋果的人，沒有規(guī)定非要讓他也喜歡吃蘋果樹。
34、這種地方，電視臺像在選美，誰漂亮誰上;廣播臺像在選鬼，怎么丑的人都有。
35、現(xiàn)在大多數(shù)家庭的廚房像是女廁所，男人是從不入內的。
36、通常男人用學術之外的比如拳腳來解決爭端，所以說，一個失敗的女人背后大多會有一個成功的男人。
37、林母自從迷戀上麻將后，儼如一只貓頭鷹，白天看不見回家的路，待到深夜才可以明眼識途。
38、中國人的底子里有窺探的成分，在本土由于這方面人才太多，顯露不出才華，一出國興許就惟他獨尊了，這就是為什么有的中國人一跑到外國回來就成了間諜。
39、賭場出瘋子，情場出傻子。
40、靈感仿佛是公共汽車，用不著它時只見路上一輛接一輛，等到真想乘了，守候半天連影子都不見。
41、做人，要么大俗，要么大雅，半俗不雅詩最痛苦的人。
42、語文書里作者文章的主題立意仿佛保守男女的愛情，隱隱約約覺得有那么一點，卻又深藏著不露;學生要探明主題辛苦得像挖掘古文物，先要去掉厚厚的泥，再拂掉層層的灰，古文物出土后還要加以保護，碰上大一點的更要粉刷修補，累不堪言。
43、看來名氣就仿佛后腦勺的頭發(fā)，本人是看不見的，旁人卻一目了然。
44、男人失戀的悲傷仿佛歐美發(fā)達國家的尖端產(chǎn)品，只內銷而不出口。
45、往往人是為寬容而寬容，為兼聽而兼聽。
46、失戀的人的傷心大多不是因為戀人的離開，而是因為自己對自己處境的同情和憐憫。
47、上帝給人一張嘴巴是用來吃飯的，但嘴唇肯定是用來接吻的。-羅天誠。
48、林父還童心大發(fā)，一句話道破了男人的心聲，說“抓住時機，主動出臺，煮完生米，就是勝利”。
49、朋友相聚最快樂就是飯前，最尷尬事在飯后結賬，各付各的未免太損感情，但往往就這么憋著等愿付賬的救世主出現(xiàn)。
50、做了夢卻回憶不起來的確是一種遺憾，正好比文章發(fā)表了收不到稿費。
51、珍貴的東西當然真貴。
53、教師雖是太陽底下最光榮的職業(yè)，但到了月光底下就沒戲了!生存環(huán)境決定一切嘛。
54、文學這東西好比一個美女，往往人第一眼看見就頓生崇敬向往。搞文學工作的好比是這個美女的老公，既已到手不必再苦苦追求，甚至可以摧殘。雨翔沒進文學社時常聽人說文學多么高尚，進了文學杜漸漸明白，“搞文學”里的“搞”作瞎搞亂弄解釋，更恰當一點可以說是“編文學”或是“槁文學”。
55、美女以臉對人，丑女以背對人。
56、群眾的眼睛是雪亮的。戰(zhàn)時，雪亮的眼睛用來發(fā)現(xiàn)敵人;和平年代，就用來探人隱私了!
58、我成為現(xiàn)象，思想品德不及格總比沒思想好。
59、那藥和人在一起久了，也沾染了人的習氣，粒粒圓滑無比。
60、男人挑女友絕不會像買菜那么隨便，恨世上沒有人匯集了西施的面容，夢露的身材，林徽因的氣質，雅典娜的智慧。
61、在愛情方面，人類有一大趨勢。男人眼里的理想伴侶要像牛奶：越嫩越純越好：女人眼里的理想伴侶要像奶牛：越壯越強越好，并且能讓自己用最少的力擠出最多的奶。
62、一個緊張的人說話時的體現(xiàn)不是忘記內容，而是忘記過渡。
63、那頭發(fā)耀眼無比，恩那個亮徹人的心扉，讓女的看了都會自卑得要去削發(fā)，男的看了恨自己的手沒有地方貪官的魔掌那么長，只能用眼神去愛撫。
64、瘦如鉛絲的是扔鉛球的，矮如板凳的是跳高的，肥如南瓜的是長跑的，臉比豆腐還要白的說是練了三年室外體育的，人小得像粒感冒通的說是籃球隊的中鋒，眼鏡片厚得像南極冰層的說是跳遠的——怕他到時連沙坑也找不到。
65、那兩個人的心碩大，談了半天都沒有談完，可見愛情的副產(chǎn)品是廢話?！_天誠。
66、其實，這世上最可畏的男人是自稱不近女色的，他們只是未遇到理想中的女色罷了，一旦遇上，憑著中國漢字的博大精深，‘不近女色’馬上變成‘不禁女色’。
67、男人眼里的理想伴侶要像牛奶，越嫩越白越純越好；女人眼里的理想伴侶要像奶牛，越壯越好，并且能讓自己用最少的力擠出最多的奶。
68、情詩的最高境界就是愛意要仿佛河里的游魚，捉摸不定，若隱若現(xiàn);象征手法的運用要如同克林頓的誹聞一樣層出不窮。最后給人的感覺是看了等于沒看但沒看卻不等于看了。
69、‘想’這個東西是加二十分蠻力也無濟于事的，不想時自己會自動跳出來，要想時卻杳無音訊。
70、今日之愛情與從前的愛情最大的不同就是命短，然而麻雀雖小五臟俱全，今日愛情命雖短，但所需之步驟無一欠缺;其次一個不同便是分手，從前人怕當負心人，縱然愛情鳥飛掉了也不愿開口，而現(xiàn)代人都爭當負心人以便夸口時當主動甩人的英雄，免得說起來是不幸被動被甩。
71、要探明主題辛苦得像挖掘古文物，先要去掉厚厚的泥，再拂掉層層的灰，古文物出土后還要加以保護，碰上大一點的更要粉刷修補，累不堪言。
72、書就好比女人，一個人拿到一本新書，翻閱時自會有見到一個處女一樣憐香惜玉的好感，因為至少這本書里的內容他是第一個讀到的；反之，舊書在手，就像娶個再婚女人，春色半老紅顏半損，翻了頁沒有興趣——因為他所讀的內容別人早已讀過好多遍，斷無新鮮可言。
73、莫大的滿足背后必是莫大的空虛。
74、街上美女很少，因為這年頭，每天上一次床的美女比每天上一次街的美女多。舉凡女孩子，略有姿色，都在大酒店里站著;很有姿色，都在大酒店里睡著;極有姿色，都在大酒店經(jīng)理懷里躺著。
韓寒三重門讀后感篇七
《茶館》是作家老舍的代表作之一，貫穿其中的線索是北京裕泰茶館。一個茶館的興衰變化和不同的喝茶的人的生活遭遇，深刻地反映了社會和時代的特點。
活要求，是當時小市民最普遍的心態(tài)。身份地位稍稍高于一般平民的小商人王利發(fā)，力求小康而不得，最后結局這樣凄涼，生活在那個世道下面的貧苦市民，就更沒指望了。王利發(fā)走到人生最后一站喊出來的幾句話，也正是縈繞在社會底層小人物們心頭的一致的困惑和憤懣。
韓寒三重門讀后感篇八
30、不漂亮的女孩子撒嬌成功率其實比漂亮女孩子要高，因為漂亮女孩子撒嬌時男的會忍不住要多看一會兒，再在心里表決是否值得;不漂亮的女孩子撒的嬌，則像我國文人學成的西方作家寫作手法，總有走樣的感覺;看她們撒嬌，會有一種罪惡感，所以男的都會忙不迭答應，以制止其撒嬌不止。
31、罵人時最痛苦不過于別人用你的話來回罵你，分量也會猛增許多。
32、對男人而言，罵人并不是一種本能，罵女人才是本能。
33、一個人在糞坑邊上站久了也會染上糞臭，把這個原理延伸下去，一個人在書堆里呆久了當然也會染上書香。
韓寒三重門讀后感篇九
教師雖是太陽底下最光榮的職業(yè)，但到了月光底下就沒戲了!生存環(huán)境決定一切嘛。
瘦如鉛絲的是扔鉛球的，矮如板凳的是跳高的，肥如南瓜的是長跑的，臉比豆腐還要白的說是練了三年室外體育的，人小得像粒感冒通的說是籃球隊的中鋒，眼鏡片厚得像南極冰層的說是跳遠的——怕他到時連沙坑也找不到。
在愛情方面，人類有一大趨勢。男人眼里的理想伴侶要像牛奶：越嫩越純越好：女人眼里的理想伴侶要像奶牛：越壯越強越好，并且能讓自己用最少的力擠出最多的奶。
堅強男人的失戀的悲傷仿佛歐美發(fā)達國家的尖端產(chǎn)品--只內銷而不出口。
街上美女很少，因為這年頭，每天上一次床的美女比每天上一次街的美女多。舉凡女孩子，略有姿色，都在大酒店里站著;很有姿色，都在大酒店里睡著;極有姿色，都在大酒店經(jīng)理懷里躺著。
書就好比女人，一個人拿到一本新書，翻閱時自會有見到一個處女一樣憐香惜玉的好感，因為至少這本書里的內容他是第一個讀到的;反之，舊書在手，就像娶個再婚女人，春色半老紅顏半損，翻了也沒興趣——因為他所讀的內容別人早已讀過好多遍，斷無新鮮可言。
今日之愛情與從前的愛情最大的不同就是命短，然而麻雀雖小五臟俱全，今日愛情命雖短，但所需之步驟無一欠缺;其次一個不同便是分手，從前人怕當負心人，縱然愛情鳥飛掉了也不愿開口，而現(xiàn)代人都爭當負心人、以便夸口時當主動甩人的英雄，免得說起來是不幸被動被甩。
語文書里作者文章的主題立意仿佛保守男女的愛情，隱隱約約覺得有那么一點，卻又深藏著不露;學生要探明主題辛苦得像挖掘古文物，先要去掉厚厚的泥，再拂掉層層的灰，古文物出土后還要加以保護，碰上大一點的更要粉刷修補，累不堪言。
這世上最可畏的男人是自稱不近女色的，他們只是未遇理想中的女色罷了，一旦遇上，憑著zg漢字的博大精深，“不近女色”馬上會變成“不禁女色”，所以，歷史學科無須再追究漢字是不是倉額所創(chuàng)，總之，漢字定是男人造的，而且是風流男人造的。
情詩的最高境界就是愛意要仿佛河里的游魚，捉摸不定，若隱若現(xiàn);象征手法的運用要如同克林頓的誹聞一樣層出不窮。最后給人的感覺是看了等于沒看但沒看卻不等于看了。
林父還童心大發(fā)，一句話道破了男人的心聲，說“抓住時機，主動出臺，煮完生米，就是勝利”。
群眾的眼睛是雪亮的。戰(zhàn)時，雪亮的眼睛用來發(fā)現(xiàn)敵人;和平年代，就用來探人隱私了!
那兩個人的心碩大，談了半天都沒有談完，可見愛情的副產(chǎn)品是廢話?！_天誠。
上帝給人一張嘴巴是用來吃飯的，但嘴唇肯定是用來接吻的。-羅天誠。
文學這東西好比一個美女，往往人第一眼看見就頓生崇敬向往。搞文學工作的好比是這個美女的老公，既已到手、不必再苦苦追求，甚至可以摧殘。雨翔沒進文學社時常聽人說文學多么高尚，進了文學杜漸漸明白，“搞文學”里的“搞”作瞎搞、亂弄解釋，更恰當一點可以說是“編文學”或是“槁文學”。
這種地方，電視臺像在選美，誰漂亮誰上;廣播臺像在選鬼，怎么丑的人都有。
這世上最可畏的男人是自稱不近女色的，他們只是未遇理想中的女色罷了，一旦遇上，憑著中國漢字的博大精深，“不近女色”馬上會變成“不禁女色”，所以，歷史學科無須再追究漢字是不是倉額所創(chuàng)，總之，漢字定是男人造的，而且是風流男人造的。
韓寒三重門讀后感篇十
聶赫留朵夫因一次對舊相好瑪絲洛娃的荒唐審判，內心的人性終于從獸性的囚籠中掙脫出來。然而，想要在這個混亂的時代守護人性的純凈，想要遠離享樂主義的泥沼，他必須一次次地把自我否定、摔碎、重塑，才能完成真正的復活。關于人性與獸性的博弈，在這本書乃至我們的生命里，是一個永恒的話題，是我們時時刻刻要面對的。
這里的人性和獸性，是人心的兩個極端。它們雜糅在一起，才形成了復雜多變的人心。人性是相對純粹的利他主義——崇尚正義善良、不損害他人利益、不以暴力抗惡。這也是托翁反復在書中傳遞的。聶赫留朵夫把田地都分給農(nóng)夫，自己分文不取，還主張為村里建設福利事業(yè)，就是一個很好的例子。人性有點類似于人文主義，是愛護人、尊重人的，即使是對待腐敗嚴酷的官吏。諾沃德沃洛夫雖身為抗爭這個社會的種種不公的革命者，但自詡高人一等、對平民不屑一顧，這類人便是被人唾棄的。至于獸性就更好解釋了，看看那些貪圖享樂、甘于精神墮落的人們便知。
面對洶涌的獸性，我想人性的唯一籌碼便是“掌握”人的種種美好情感和良知。聶赫留朵夫的覺醒是與，瑪絲洛娃的重逢，瑪絲洛娃的覺醒是聶赫留朵夫的堅持與信任。情感作為引子，點亮了人們心底對美好的向往。所謂的享樂主義，不過是逃避現(xiàn)實問題的虛無，不過是被裹挾在大時代浪潮中的迷失。當人們心中空無一物時，自然會被繁華的假象吸引，認定這是再正確不過的路，但當人們心中被喚起珍貴的情感，無論是親情、友情、愛情，還是懷念、憧憬，人性的覺醒便是自然而然的了。歸根結底，要讓人性扳倒獸性，還是要依賴人，這可以是與他人的羈絆，也可以是對自我的找尋。
至于為什么要進行這場博弈，聶赫留朵夫是在拯救自己的靈魂，我們也不例外。努力地讓人性贏，才會發(fā)現(xiàn)自己真正關心的是什么。聶赫留朵夫想到了自己大學時對農(nóng)民不公境遇的憤懣，于是義無反顧地決定改變這件事，以停止自己對自己的厭惡。而我們呢?我們是否還記得自己真正在意的是什么，并正朝著它前進?還是被紛擾的世俗和繁雜的生活攪得心神不寧，心中空無一物?讀著這本書，我不由自主地期盼著瑪絲洛娃和聶赫留朵夫的復活，就像我自己復活了一樣。放下書，我卻仍然在一片荒蕪中，厭惡著周遭的一切，其實就是厭惡自己。我隱約地覺得我曾經(jīng)不是這樣，可如今我手無寸鐵，實在沒有信心打敗眼前巨大的怪獸。但我還得繼續(xù)，我還能繼續(xù)。
人性與獸性的博弈，便是一次次的懷疑、否定、破碎、重塑。有些人復活了，有些人破碎了。但無論怎樣，敢于面對，敢于斗爭，皆為勇者。
韓寒三重門讀后感篇十一
1、在愛情方面，人類有一個大趨勢。男人眼里的理想伴侶要像牛奶，越嫩越白越純越好;女人眼里的理想伴侶要像奶牛，越壯越好，并且能讓自己用最少的力擠出最多的奶。
2、街上美女很少，因為這年頭，每天上一次床的美女比每天上一次街的美女多。舉凡女孩子，略有姿色，都在大酒店里站著;很有姿色，都在大酒店里睡著;極有姿色，都在大酒店經(jīng)理懷里躺著。
3、這世上最可畏的男人是自稱不近女色的，他們只是未遇理想中的女色罷了，一旦遇上，憑著中國漢字的博大精深，“不近女色”馬上會變成“不禁女色”，所以，歷史學科無須再追究漢字是不是倉額所創(chuàng)，總之，漢字定是男人造的，而且是風流男人造的。
4、情詩的最高境界就是愛意要仿佛河里的游魚，捉摸不定，若隱若現(xiàn);象征手法的運用要如同克林頓的誹聞一樣層出不窮。最后給人的感覺是看了等于沒看但沒看卻不等于看了。
5、林父還童心大發(fā)，一句話道破了男人的心聲，說“抓住時機，主動出臺，煮完生米，就是勝利”。
6、文學這東西好比一個美女，往往人第一眼看見就頓生崇敬向往。搞文學工作的好比是這個美女的老公，既已到手、不必再苦苦追求，甚至可以摧殘。雨翔沒進文學社時常聽人說文學多么高尚，進了文學杜漸漸明白，“搞文學”里的“搞”作瞎搞、亂弄解釋，更恰當一點可以說是“編文學”或是“槁文學”。
7、這種地方，電視臺像在選美，誰漂亮誰上;廣播臺像在選鬼，怎么丑的人都有。
8、書就好比女人，一個人拿到一本新書，翻閱時自會有見到一個處女一樣憐香惜玉的好感，因為至少這本書里的內容他是第一個讀到的;反之，舊書在手，就像娶個再婚女人，春色半老紅顏半損，翻了也沒興趣——因為他所讀的內容別人早已讀過好多遍，斷無新鮮可言。
9、今日之愛情與從前的愛情最大的不同就是命短，然而麻雀雖小五臟俱全，今日愛情命雖短，但所需之步驟無一欠缺;其次一個不同便是分手，從前人怕當負心人，縱然愛情鳥飛掉了也不愿開口，而現(xiàn)代人都爭當負心人、以便夸口時當主動甩人的英雄，免得說起來是不幸被動被甩。
10、語文書里作者文章的主題立意仿佛保守男女的愛情，隱隱約約覺得有那么一點，卻又深藏著不露;學生要探明主題辛苦得像挖掘古文物，先要去掉厚厚的泥，再拂掉層層的灰，古文物出土后還要加以保護，碰上大一點的更要粉刷修補，累不堪言。
11、那藥和人在一起久了，也沾染了人的習氣，粒粒圓滑無比。
12、賭場出瘋子，情場出傻子。
13、女性的美色和字跡成反比，人長得越漂亮，字跡越難看。
14、女人的智慧與愛情是相對的，愛情多了智慧就少了。
15、人到失戀，往往腦海里貯存的往事會自動跳出來讓他過目一遍，加深悲傷。心靜之時，回想一遍也沒什么，只覺人世滄桑往事如煙;心痛之時，往事如煙，直拖著你一口一口吞苦水。每逢失戀情思親，不是思活著的親人，而是思死去的親人，所以便有輕世之舉。
16、這世上，別人永遠不會真正疼愛你，自己疼愛自己才是真的。
17、有句話說“愛情是女人最好的化妝品”，這話其實不對，愛情沒這威力，愛情只是促使女人去買最好的化妝品，僅此而已。
18、學者相信，一切純美愛情的結束是在床上，如果真是這樣，那么若能又在床上開始的話，也算是一種善始善終的首尾呼應。
19、其實女人第一眼喜歡的是才，男人有才，她吹牛才會有本錢，然后呢，要發(fā)展，等到兩個人親熱得男人叫她叫‘寶貝'了，她就把‘寶'字留著，而那個‘貝'呢，送給你的‘才'，她就愛‘財'了。
20、教師不吃香而家教卻十分熱火，可見求授知識這東西就像談戀愛，一拖幾十的就是低賤，而一對一的便是珍貴。珍貴的東西當然真貴，一個小時幾十元，基本上與妓開的是一個價。同是賺錢，教師就比妓厲害多了。妓賺錢，是因為妓給了對方快樂;而教師給了對方痛苦，卻照樣收錢，這就是家教的偉大之處。
21、時下男女之愛莫過是三個階段——吻關系、性關系、然后沒關系。
22、朋友到用時方恨少，而且用時不能直截了當?shù)孟耱T上求愛，必須委婉一通，扯談半天，最后主題要不經(jīng)意地流露出來，最好能像快熟的餃子，隱隱快露出水面又沉下去。
23、在學校里，一個接過吻的男生的身價會大增，而被吻的女生則身價大跌。
24、男人挑女友絕不會像買菜那么隨便，恨世上沒有人匯集了西施的面容，夢露的身材，林激因的氣質，雅典娜的智慧——不對，雅典娜的智慧是要不得的，哪個女孩子有了這種智慧，男人耍的一切花格都沒用了。
25、史上大多才女都丑。因為上帝“從不偏袒”，據(jù)說給你此就不給你彼，所以女人有了身材就沒了文才，有了文才就沒了身材。
26、自戀者莫過兩種，一種人奇美，別人她都看不上;一種人奇丑，別人都看不上她。這兩種都只好與自己戀愛。
27、中國人的底子里有窺探的成分，在本土由于這方面人才大多，顯露不出才華，一出國興許就唯他獨尊了，這就是為什么有的中國人一跑到外國回來就成了間諜。也難怪中國有名言“群眾的眼睛是雪亮的”。戰(zhàn)時，雪亮的眼睛用來發(fā)現(xiàn)敵人;和平年代，就改為探人隱私了。
28、踩著中國人的腳，不能說“對不起”，要說“sorry”，被害者才會原諒你，可見外文比中文值錢。你說一個sony可抵上十聲“對不起”，與人民幣兌美元英鎊的匯率相符，足以證明語言與經(jīng)濟的親密關系;而踩上外國人的腳大可不必擔心，他們的腳趾和他們的財氣一樣粗壯，斷然沒有一腳踩傷的后患，說不準自己的腳底還隱隱生痛呢。
29、美女就像好的風景，聽人說罷覺得不過爾爾，親眼看了才欣然覺得果然漂亮，可見在愛情上眼睛不是最會騙人的，耳朵才是。
30、不漂亮的女孩子撒嬌成功率其實比漂亮女孩子要高，因為漂亮女孩子撒嬌時男的會忍不住要多看一會兒，再在心里表決是否值得;不漂亮的女孩子撒的嬌，則像我國文人學成的西方作家寫作手法，總有走樣的感覺;看她們撒嬌，會有一種罪惡感，所以男的都會忙不迭答應，以制止其撒嬌不止。
韓寒三重門讀后感篇十二
1、其實每一條都通往陽光的大道，都充滿坎坷。
2、緊張就探頭探腦的要冒出來。
3、認輸不會死，但死也不認輸。
4、懷才不遇就好比懷孕，時間一長終會被發(fā)現(xiàn)。
5、小鎮(zhèn)沸騰得差點蒸發(fā)掉。
6、我有預感，我將沿著鐵軌流浪。
7、說我是現(xiàn)象，明擺著不把我當人。
8、此味只因地獄有，人間難得幾回嘗。
9、全國有名的迫害學生的源頭。
10、賭場出瘋子，情場出傻子。
11、懷才不遇好比懷孕，時間一長終會被發(fā)現(xiàn)!
12、思想品德不及格，總比沒思想好。
13、天下文人是一家，你抄我來我抄他。
14、七門功課紅燈，照亮我的前程。
15、炫麗的彩虹，永遠都在雨過天晴后。
16、那一覺仿佛已睡破紅塵，睡得豁然開朗。
17、我的未來會布滿陽光我會得到需要的一切想要的一切。
18、臥梅又聞花，臥枝繪中天。魚吻臥石水，臥石答春綠。
19、瘦高的他，站著讓人擔心會散架，天生一塊寫散文的料。
20、上帝給人一張嘴巴是用來吃飯的，但嘴唇肯定是用來接吻的。
21、美好的一天，上帝不會就這樣給你，需要自己去創(chuàng)造。
22、女人的智慧與愛情是相對的，愛情多了智慧就少了。
23、屁乃體內之毒氣，豈有不放之理，放屁者歡天喜地，吃屁者垂頭喪氣。
24、對男人而言，罵人并不是一種本能，罵女人才是本能。
25、語文課立馬像閃電戰(zhàn)時波蘭的城市，守也守不住，一個禮拜只剩下四節(jié)。
26、堅強男人的失戀的悲傷仿佛歐美發(fā)達國家的尖端產(chǎn)品——只內銷而不出口。
27、因為家教這么偉大，吸引得許多渺小的人都來參加到這個行列，所以泥砂俱下，好壞叵測。
28、時下男女之愛莫過是三個階段——吻關系、性關系、然后沒關系。
29、罵人時最痛苦不過于別人用你的話來回罵你，分量也會猛增許多。
30、最不好玩的游戲就是：輪到你上場時，規(guī)則卻改變了，人生經(jīng)常如此。
31、感謝黑夜的來臨，我知道今天無論有多失敗，全新的明天仍然等待著我去證明自己。
32、堅強男人的失戀的悲傷，仿佛歐美發(fā)達國家的尖端產(chǎn)品——只內銷而不出口。
33、和女性爭辯是不明智的。無論這個女性是不是明智。
34、天上永遠不會掉下玫瑰，如果想要更多的玫瑰，必須自己種植。
35、我們永遠沒有資格說放棄，因為這是屬于我們的年華，應該開出耀眼的繁花。
36、教師雖是太陽底下最光榮的職業(yè)，但到了月光底下就沒戲了!生存環(huán)境決定一切嘛。
37、susan的面是拿到國際上樹立民族自信的，其他的面則是民族內部矛盾的體現(xiàn)。
38、沒想到你已“越過道德的邊境”，與她“走過愛的禁區(qū)，享受幸福的錯覺，誤解了快樂的意義?！?BR> 39、教師雖是太陽底下最光榮的職業(yè)，但到了月光底下就沒戲了!生存環(huán)境決定一切嘛。
40、那藥和人在一起久了，也沾染了人的習氣，粒粒圓滑無比。
41、所謂看破紅塵就是把原本美好的紅塵看成了破爛。
42、名氣就仿佛后腦勺的頭發(fā)，本人是看不見的，旁人卻一目了然。
43、不要停留在過去，不要去回憶從前，時間會咬人，你不走，會滿身傷痕。
44、考慮到國情，我覺得(大學)一次招生后門開十個人夠了，至于如何決定這十個人，公開抽簽得了。
45、他到學校的第一天，校領導都與他親切會面。足以見得學校的饑渴程度。
46、懂事只是指一種克制，不讓自己的本性露出來，本性終究是本性，過久了就會自己露出來。
47、名字里有罕用字也是人的一大優(yōu)勢，逢人家不懂，便有了諄諄教誨的機會。
48、其實一個人到了生死攸關極度緊張之刻，勉勵只能增加其壓力。
49、聰慧的女孩子犯起傻來比愚昧的女孩子聰慧起來可愛多了。
51、游周莊要游出韻味，就必須把自己扔到歷史里。那里的布局雜而有章亂而有序。
52、什么都想批判——“想”而已，把不滿放在肚子里，僅供五臟之間的交流。
53、語文，“秘訣”有二：一是不看語文書;二是不看作文書。
54、自從林母迷戀上麻將后，儼然一只貓頭鷹，白天不見回家的路，待到深夜才可以明眼識途。
55、他把哀愁放在肚子里，等胃酸把那些大悲化小，小悲化無。
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韓寒三重門讀后感篇十三
這些年輕人是無解的，多么可悲的事情，本就應在心中的熱血，它卻涂在了地上，下面是小編為大家?guī)淼年P于韓寒作品讀后感：
我只是站在這個舞臺上被燈光照著的小人物。
——韓寒
真正開始深入的認識韓寒還是高一的時候，記得那時每逢周末自己便跑去圖書館借韓寒的書看。
印象很深的是那時看得是《三重門》，看著林雨翔的才華與獨傲，看著susan的美麗與知體，心中總幻想著有一天我也在小河邊遇見這樣一個女孩。
那時還小，并沒有太多對于中國式教育體制的思考，只覺得雨翔受夠了老師們的欺負，總覺得他是該反抗了，但是并沒有。
之后想想，畢竟一個人的力量是有限的，一個林雨翔改變不了什么。
但是卻是當時應試教育闖下的果，一個偏才就這樣被埋沒。
像極了韓寒。
但韓寒并沒有被埋沒。
他敢說敢做，用身體力行證明著小人物也能夠在舞臺上熠熠生輝。
看著一路走來的韓寒，發(fā)現(xiàn)他正在一路長大。
從一初的所謂的冷眼看世界，到此刻職責的社會青年，不難看出，韓寒真的長大了。
《青春》，或正是他長大的一個代表吧。
書中記錄了韓寒一年多在博客上寫的雜文，那是一向走路的辛苦和對現(xiàn)實丑惡面淋漓盡致的批判。
書中寫了許多對于當時時事的感想與看法。
首篇“青春”便是當年鬧的沸沸揚揚的富士康員工跳樓事件。
誰說韓寒冷眼，這是一種對于社會莫大的關心與職責。
有時候，這個世界就這樣：你想說，有人不讓你說，你說多了，有人卻說你是假的。
“這些年輕人是無解的，多么可悲的事情，本就應在心中的熱血，它卻涂在了地上。”
從開始單純的關注學校、教育，到此刻的社會，韓寒一路走著，一向在路上。
青春，多么完美可愛的人生階段，只憑聽也能讓人平添幾分遐想，但是，有些人卻把它浪費在了成長的路上。
韓寒以青春命名或許也是紀念自己已逝的青春時代吧。
畢竟當年的韓少慢慢的變?yōu)榱隧n老，而今也是而立之年，是個做了父親的人了。
有了家庭，有了孩子，一個人輕狂的青春或許也該有個結束了，讓自己成長的'腳步歇一歇，有些累了。
“因此我們在文學作品和歌詞里經(jīng)?？匆娨痪湓?，那就是讓心去流浪，當然身體還在城市里交房貸?！?BR> 現(xiàn)實與理想總是隔著許多讓人躊躇的東西，青春的我們經(jīng)常做著現(xiàn)實不了卻又不舍得放下的夢。
夢里的自己是孤傲寂寞的，至少心靈上總不愿讓別人參與。
那是屬于自己一個人的夢，夢很美就像青春。
漸漸的現(xiàn)實越來越的逼近，把自己的夢映襯的那么廉價，甚至一文不值，那時的我們是否還會如當初般執(zhí)拗的追尋自己的夢呢?有時候，現(xiàn)實的殘酷不是讓你一無所有，而是讓你直接死在了想擁有的路上。
“那里你沒有末路，你從不孤獨。
其實青春也并沒有我們想象中的孤獨，就算我們不可一世的不愿靠近這個世界，但我們還是有很多同路人，他們陪我們哭，陪我們笑，陪我們寫著自己內心的文字，陪我們叛逆的做著膚淺的掙扎，陪我們自以為的反抗著這個世界---，這就是青春，有著很多很多的同路人走在一同長大的路上。
韓寒走了過來，他以自己的實際探著未知的路，他說，“我從來就不覺得理想是救贖青春的一種方式。
他執(zhí)著叛逆著，做老師眼中不可一世的孩子，任憑唾沫亂飛也從未曾改變韓寒心中堅定的決心，這樣的韓寒才是真正的韓寒，才是我們眼中熟悉韓寒。
如今，我們生活在這樣一個被利益與金錢覆蓋的現(xiàn)實里，有多少人的華年就是浪費在這兩樣生不帶來死不帶去的廢物上的，又有多少人慨嘆著自己以前的夢早已漸漸遠去。
此刻的我們正活在青春這個人生最美的過程上，誰也不想就這樣把自己埋沒，只是我們并沒有尋一個適宜而又合時的作為將自己的年華填滿，到底怎樣才是我們想要的生活?至少我還尚未有答案。
青春，完美多彩的年紀。
而這個年紀里卻有著老少皆沒有的落寞與無奈。
“人生就是在不一樣的時候豎起不一樣的手指而已?！表n寒如是說。
一座城池
很多事情荒誕可笑，但是，其實生活就是上演著這些荒誕可笑的事，只是被放大了，才覺得好笑，然而這就是每天真實發(fā)生著的，我們看著的經(jīng)歷著的。
《一座城池》很貼近生活，醫(yī)療，教育，工作，現(xiàn)代愛情觀，看熱鬧等。
都是我們每天都在討論的，只是 換個角度換個語氣敘述，但是一樣的諷刺和黑色幽默。
其中，看熱鬧是最為嘲諷的。
一場一盆水就能解決的“火災”，居然引來了群眾的圍觀，偏要看消防隊的表演，充分而夸張地體現(xiàn)出現(xiàn)代人愛看熱鬧的心理。
整本書都在寫社會。
使我們發(fā)出的笑聲，也就是這個社會，笑這個社會的荒唐。
事實上，我們生活的社會也很荒誕，只是我們對社會上各種丑惡的現(xiàn)象都習以為常了，對于這些已經(jīng)習以為常了。
光榮日
幾乎所有看過《光榮日》的人，都會將它貼上魔幻現(xiàn)實主義小說的標簽。
就連作者本人韓寒也稱之為——這是一個荒誕的故事。
韓寒把這個社會的沒落，官場的腐b，娛樂圈的黑暗，都包含在這沒有故事的故事里。
一篇沒有思想中心而只有情節(jié)的小說不是好小說。
而一篇沒有情節(jié)只有深刻思想中心的小說卻未必不是好小說。
而《光榮日》就是這么一部荒誕而現(xiàn)實的小說。
1988
《1988我想和這個世界談談》是講一個年輕男子駕著1988車子出門遠行，路上遇到了懷孕的j女娜娜，兩個人發(fā)生了關系，然后被抓，然后一路同行，娜娜向男子講訴了許多想鮮為人知的j女經(jīng)歷……男子的目的是要接朋友的骨灰，娜娜的目的是去找孫老板，然后把孩子生下來。
不過，她沒有找到孫老板，卻在產(chǎn)前檢查中發(fā)現(xiàn)了問題，結果娜娜失蹤了。
1988載著朋友的骨灰盒歸來，又載著娜娜留下的向世界發(fā)出“疑”問的新生兒行走。
小說敘述是非常嚴肅的，無處不體現(xiàn)著對人物命運的關注，作者同情的是失足的青年，詛咒的卻是無序和無奈的生活、謾罵的是強勢的虛偽。
我總是看不懂真正的韓寒。
他的嘲諷、幽默、叛逆……
也許隨著時間的消逝，閱歷的增長。
終有一日，我將看懂韓寒、明白這個社會、融入這個世界。
第一本讀完韓寒的作品，就是這本雜文集《青春》。
這部雜文集字數(shù)不多，幾天就看完了，還是抽出空閑時刻看的。
但是，這本《青春》卻給我留下很深的好書印象。
我看過一些勵志書、武俠書，第一次想讀韓寒的書是聽同事提起的，他是韓寒迷，他很喜愛幫韓寒說話，并向我推薦他的書，并說，如果我想看，能夠把他家里的書，韓寒所著的《毒》借給我看。
然而我并未向他借。
我手機里下載了一本《1988：我想和這個世界談談》，看了一個開頭就不看了。
超拽的女生網(wǎng)名
之后，我看了韓寒的青春，覺得還挺不錯的，就把它看完了。
它是一本挺奇特的書，為我的人生展向新的視角。
一個80后的青年偶像作家，雖然沒有余秋雨柏楊魯迅古龍金庸那樣的深刻思維，積淀的也不夠，但是居然有這等才氣，這等見解，不愧是大作家韓寒。
他利用他的年少，他狂妄，他敢于用熱血編織對社會虛偽陰暗的揭穿的文字，他了不起，他為了中國，為了使中國更進一步，他提起了他的筆，他的文章令我們反思社會，他的文章讓我們輕輕一笑。
沒錯，我們中國人活了下來，很不容易。
沒錯，物價在漲，工資卻未提高。
我們青年人所有理想是有一套房子，好在這個城市里有一個立足之地。
一套房子幾乎抹滅了我們的夢想。
父母從小時候開始，就教育我們，要我們讀好書。
能夠讀好書的目的僅僅是為了高學歷，好找工作，為了高薪，為了房子，為了討老婆。
至于我們讀其他的書，如課外書，那么會遭來他們極力的反對，他們感興趣的，只是課本罷了，那是賺錢工具，那是發(fā)財之路，“書中自有黃金屋”被曲解。
當我們走上這個社會的時候，一切又都變了。
社會很顯然變得不那么好混，盡管我們早已知道了社會是陰暗的。
但是這等于是，“少年不知愁味道，為添新詞強說愁”，社會陰暗只是我們的寫小說質量需要。
于是我們又舍棄自我(其實父母教育我們的時候就已舍棄了)，為了融入單位的團體中，我們被迫擺出笑容，被迫擺出他們想要看的姿態(tài)。
這時候，一群人為了持續(xù)住原來的自我，他們在心底高喊著“我要持續(xù)原來的我，我要活出原來的自己?！?BR> 我們已經(jīng)麻木。
身體已不是我們的了，而是這個社會腐b的尸體。
我們的身體只是感覺麻木，沒有屬于自己的感官、感知。
夢想，只是幼時寫作的題材(有些人壓根就是拿其開玩笑。)
奮斗奮斗，只是為了生存的一套房子，房子到了，老婆來了，于是又要鉆石，買了鉆石，生了子女，又開始為子女著急，生活如此多嬌啊!
沒錯，澳大利亞的zf(這個字母你懂的)像是廁所一樣，他們的開一個賽車會，老百姓害怕撞死小動物什么的，禁止開了。
在中國，別說撞死小動物了，撞死個人都沒有關聯(lián)。
學生作文，我認為不就應廢除，就應多把打分理由寫上去。
現(xiàn)代詩的事情，我認為不會是散文拆開來的事情，沒有那么簡單，雖然再別康橋我也覺得惡心斃了，但是我看過一些雜志的詩，細細讀來，還是不錯的，沒有錯，就是回車的技術，回車的技術雖然看似很簡單的樣貌，但是什么時候回車，能體現(xiàn)主旨更好一些等等相關技術是很有講究的，雖然我認為詩人不太牛b，小說家散文家那可比詩人強幾倍了。
至于中國人的“面子”，我很個性，為什么中國人這么看重面子，死要面子，都不肯承認自己的錯誤，一錯再錯。
有一次，正因爸爸做的是非法生意，我擔憂他會不會被抓住，他居然說要不是他是我老爸，早就幾個巴掌劈過來，然后說出了一大堆為了逃避**的辛酸往事，我被他數(shù)落的莫名其妙，人，就這么傷不起?我就只說了一句“會不會被他們抓住”，他就套出這么多話來，我想解釋都有口莫辯了。
韓寒老師的文章在向讀者傳遞真實之后，能夠在向生命傳遞真實的社會現(xiàn)象之后，更把傳遞熱情和期望作為自身的職責和道德底線。
韓寒三重門讀后感篇十四
今晚一節(jié)上公共管理，老師是用英語講，這導致我懷疑他是在利用我們練英語口語，關鍵還是他講的很低聲被同學的講話聲完全覆沒，他還講的津津有味，這導致我覺得他不是想課講給我們聽。
幸好我?guī)Я艘槐鹃e書，就是這本我想拿出來講講的《我想和這個世界談談》，于是我完完全全的看了一節(jié)課。當然這本書已經(jīng)不止看過一次了，而且是上課，也不好通篇看，以免太集中精神了發(fā)生意外情況，如點名之類的，所以只能隨便翻著看。
一句話說就是我太喜歡娜娜了。韓寒把娜娜寫成了一個現(xiàn)實中人的夸張體，主要是說女人吧。娜娜是失足婦女，但韓寒卻寫出了所有女人。書中所有的女人與娜娜形成了一種對比，形成了對娜娜的褒揚，并附帶著一種同情。但這個不是我想說的，雖然韓寒是拿娜娜批判了整個社會，但我卻只想談談娜娜，即使不拿她和別人比。
我想從娜娜的一句話說起“我可以做他的人，不管是什么名分，都可以。你懂么，這才是真正的愛，做另外一個人的人?！惫遣皇呛苤S刺。我突然覺得她好純，臟的是我們。什么是愛情，應經(jīng)不再單純，誰都已經(jīng)不會像娜娜這般對待愛情了吧，已經(jīng)摻雜了太多雜質。有的人考慮車、房，有些人是沒有，但他們至少在乎面子、出身、地域……婚姻為什么是墳墓，是人心臟了。小說中的"我"很喜歡娜娜的，他為什么沒有接受娜娜，就是因為人心臟了。是的，現(xiàn)實是最大的第三者。我想在這個社會下，真正的愛已經(jīng)不會存在于光明正大了，小三，只是一個順理成章。
還想談談，娜娜對他們的孩子，雖然我沒親身體驗過，但我會和娜娜一樣的。那么多的墮胎，我表示很不理解，那就是殺人，還是殺的自己的親人。我也記不清楚了，不細談了，娜娜的責任感、對自己未來老公的態(tài)度、對自己孩子的態(tài)度……娜娜就是比我們純潔。想想這個社會才他媽覺得惡心。娜娜的結局還是很悲慘很催淚的，就是這個社會負了他。
世俗、傳統(tǒng)……已經(jīng)慢慢毒化了人心。
一個人一直在談，但那個人沒有在聽！
韓寒三重門讀后感篇十五
《1988》，215頁，剛剛讀罷，就像我微博上講的一樣，結局完全出乎我的預料，有點感傷。這本小說，我是在公交車上讀完的，沒有讀太懂，不知道韓寒想告訴我一個什么道理~~~所以我決定，幾天后重讀，我相信，我能讀懂他的。。。
讀本小說的心理狀態(tài)描述：因為幽默所以發(fā)笑；之后，因為唯美所以感動；再之后，因為悲情所以感傷。娜娜，丁丁哥哥，劉茵茵，孟孟，你們的命運為何如此坎坷，如此悲情，這壓得我有點喘息不過來~~如果有人問，這本小說里給我印象最深的人物形象是誰？不是女主角娜娜，而是劉茵茵，就是那個如花似玉、會唱歌跳舞、穿著藍裙子的可愛姑娘，你不僅迷倒了男豬腳，也迷倒了我，你雖然到了另外一個世界，卻永遠活在了男主角的心中，也活在了我的心中。
想起高中時，讀韓寒的《三重門》，那個坐在游船上、一頭長烏發(fā)、周莊的姑娘，那樣的江南美人，至今仍刻畫在我的腦海中，雖然我已記不清她的名字。。
幾天后再讀《1988》，我相信，這次我能真正讀懂韓寒，讀后感之后再續(xù)。
韓寒三重門讀后感篇十六
1、生命不輕言放棄，漫長的人生中，誰也不可能一帆風順，誰也難免要經(jīng)歷挫折和坎坷。被挫折歷練后的人總是更頑強、更成熟、更加的勇敢，也就能看到近在咫尺的成功，也就是我們離成功更近一步。遭受挫折不但可以使人生積累經(jīng)驗，而且挫折可使人生得到不斷的升華。所以我們更應該正視挫折珍愛生命。
2、青春不是人生中短暫的一抹鮮紅，而是那蓬勃向上的心態(tài)!有人簡單地以為失去青春，就是因為眼角有了魚尾紋，以為青春就是那些可以自由活動關節(jié)的日子。不!青春不是一段時期，她是一種永遠陪伴著我們的心態(tài)!只要我們擁有這種永遠充實、開放、活躍和蓬勃向上的心態(tài)，我們就永遠擁有青春!我們身體內不斷沸騰的滾滾熱血就永遠不會老，我們就能永遠看見人生中絢麗的彩頁、精彩的一幕和美麗的風景!
3、冬天到來時，有人預言這是一個暖冬?？墒穷A言還沒有過去，一場猝然而至的大雪將這個城市埋在了寒冷之中，景春的小店，生意一下子好起來，做出的幾套冬衣很快就賣了出去，她一個人已經(jīng)忙不過來，臨時招了幾個女孩幫忙。
5、曾經(jīng)也有一個笑容出現(xiàn)在我的生命里，可是最后還是如霧般消散，而那個笑容，就成為我心中深深埋藏的一條湍急河流，無法泅渡，那河流的聲音，就成為我每日每夜絕望的歌唱。
6、原來我一直以來都是可有可無的配角，真是諷刺。
7、鳥的翅膀在空氣里振動。那是一種喧囂而凜冽的，充滿了恐懼的聲音。一種不確定的歸宿的流動。
8、積極思考造成踴躍人生，消極思考造成消極人生。
9、身體里所有的液體突然匯聚成汪洋，當他們向某個各地方一起流去時就傾覆了原本的地軸，而即便那樣大的劇變，似乎也無法和心理交替往返瞬時混亂成一片的情緒進行比擬。
10、勤勉是通往勝利的必經(jīng)之路。要是由于膽怯艱難而去另覓佳徑，效果只能是既費時又沒有勝利，再聰慧的人也沒法成學。
12、青春是早上的太陽，她容光煥發(fā)，燦爛耀眼，所有的陰郁和灰暗都遭到驅逐;青春是江河里奔涌的激浪，天地間回蕩著她澎湃的激情，誰也無法阻擋她尋求大海的腳步;青春是一只高飛的鳥，她美麗的翅膀像彩色的旗幟召喚著理想，憧憬著未來。
13、您是人類靈魂的工程師，您從事的是太陽底下最光輝的事業(yè)，您是社會文明進步的階梯。無盡的恩情，永遠銘記心中。在這個屬于教師的日子里，深深祝福您!
14、你講一個笑話，我要笑上好幾天，但是看見你哭了一次，我就一直難過好幾年。
15、不只一次地設想，青春不能虛度，要抓住青春，留住青春，千方百計讓青春在我們的身上和心靈永駐。
16、青春，是撲面而來的春風。她帶來的是大地萬物復蘇，只要輕輕拂過，就會留下彩虹般的七色光的美景。青春的風是透明的，兒時的縱情淘氣，調皮早已過去，風兒正朝著一個目標掠過，她在追求著完美。
17、愛那么短，遺忘那么長。
18、我終于變得不那么聰明，我終于開始相信以前不曾相信的東西。當**歷盡，我還握著劫后余生的友誼?？催^所有流轉的風景之后，我開始喜歡自己，最初的自己。
19、時常沉浸在這若隱若現(xiàn)中，感受著心底微妙的情緒變化，當歲月滌去青春鉛華，風還是如同昨日一般吹動著枝上的綠葉，隨之擺動的還有如絲的心緒。
21、青春，青春的日子一去不復返，所以在青春的日子，好好珍惜，好好把握，當青春逝去的時候，我們可以向青春揮揮手，不遺憾。
22、拉開抽屜，歲月給青春的日記鋪上了一層灰。
23、不要輕易說愛，許下的承諾就是欠下的債!
24、因為青春，所以我們美麗。青春的美麗是自然生成了，我們用自己的素顏來面對人生，不帶絲毫的虛偽。這時的我們可能活力四射，也可能文靜甜美，可這都是發(fā)自內心的美，這也是不會凋零的美。讓我們捧著青春美麗的色彩，將這美麗永不消褪的保留，讓我們今后的人生也因青春的美麗而精彩。
25、對于年輕人來說，未來是一個仙境。
26、你講一個笑話，我要笑上好幾天.但是看見你哭了一次，我就一直難過好幾年。
27、從頭到尾讀完一本故事書，就像從頭到尾認識一個人。其實，蠻難。
28、你既然認準一條道路，何必去打聽要走多久。
29、青春就是用來追憶的，當你懷揣著它時，它一文不值，只有將它耗盡后，再回過頭看，一切才有了意義，愛過我們的人和傷害過我們的人，都是我們青春存在的意義。
30、青春不是童年，她告別了童年的泥巴和布偶，卻沒有忘卻兒時的玩伴與沒滿而無憂無慮的時光;青春也不是中年，她還未觸及社會的紛擾，她仍存在一顆玲瓏剔透般的稚子之心，她還未忘卻在忙碌的時光中給遠方的父母一聲“晚安”的問候;青春更不是老年，她是活力十足、光彩四射的季節(jié)，她不必為自己是否該不該做這些事而煩惱。青春是一紙年華，涂滿鮮艷的色彩、散發(fā)著梔子花般的純凈。青春是一個多愁善感的姑娘，念得一些小事，寫得一手好字，在偷閑時光里幻想未來的精彩。
31、回首逝去的年華，青春歲月就像幾片薄薄的紙，它只能濃縮成一部影片匆忙的幾個鏡頭。激動和憧憬仿佛就是昨天;青春和今天仿佛就是一夜之隔，時間的列車怎么就那么快地駛過了青春的月臺，而我們竟沒有來得及領略青春月臺的風景，就懵懵懂懂地來到下一個站臺。
33、好朋友不但應該在關鍵時刻拔刀相助，不但應該分享彼此的秘密，還應該隨時義無反顧地，為對方作出犧牲。
34、青春，簡單的兩個字，卻多么的讓人念念不忘，流連忘返，卻又讓多少孩子痛心欲絕，流盡淚水!讓已經(jīng)長大了的孩子不敢再來一次!
35、我總是愛蹲下來看地上時光的痕跡，像一行一行螞蟻穿越我的記憶。
36、生活中若沒有朋友，就像生活中沒有陽光。
37、因為青春，我們富有!青春的我們有著“四大天王”，有著“三毛”、“瓊瑤”、“張愛玲”;青春的我們有著壯志沖天的豪情，有著無數(shù)的夢想，當一個夢想幻滅是，另一個有冉冉升起，永遠生聲不息。
38、愛情本來并不復雜，來來去去不過三個字，不是我愛你、我恨你，便是算了吧、你好嗎、對不起。
39、因為青春，我們?yōu)t灑。青春的我們，每天早晨起來，可以呼吸一口新鮮空氣，可以看到燦爛的朝霞，可以永遠有一個新的太陽;青春的我們，在久陽西下時踏上“山地”飛馳于三環(huán)路上，盡情地讓風撫亂發(fā)絲的我們不在意別人的目光，踏著馬路引航高歌。我們在廣闊無限的田地中自由翱翔。
40、知道遍體鱗傷，才來以酒麻醉。啤酒入口的味道雖然苦澀，但你輕輕讓它流淌過舌尖，再細細地品味，你的舌尖上就仿佛盛開了一朵清芬的花。
42、有了錢，在這個世界上可以做很多事，就是無法用錢來買青春。
43、青春期是一部黑白墨片，憂傷和自卑是青春期的烙印，該感謝還是仇恨我的青春期?它賜予我的自卑攜帶至今，我沒辦法像別人那樣相信這個世界是友善的，相信自己足夠好，他們臉上的表情是輕松而自信的，而我臉上是一望無際的孤寂。
45、thisoftenexitsinamanof60,morethanaboyof二十后生有之，六旬男子則更多見。
46、青春應該怎樣度過?有的如同烈火，永遠照耀別人。有的卻像熒光，甚至也照不亮自己!不同的生活理想，不同的生活態(tài)度，決定一個人在戰(zhàn)斗中站的位置。
48、青春是春花的臉，不是初戀的心，青春搖曳著的燭光下，看不真切的臉和心;青春是燭光下點點滴滴的淚。
49、為世界進文明，為人類造幸福，以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生。
50、在那一刻，我仿佛看見整個世界崩潰在我的面前。廢墟中那一片片的瓦磚都刻有鮮活的記憶，現(xiàn)在安靜地貼在大地上，即便我有多小心保持行走的安靜，終究會發(fā)現(xiàn)，自己只是一個被記憶放逐的人。
韓寒三重門讀后感篇十七
1)做人，要么大俗，要么大雅，半俗不雅是最痛苦的人，徐志摩是大雅，馬德保是大俗，但他們都是快樂的人，可你卻半俗不雅，內心應該十分痛苦。
2)在愛情方面，人類有一個大趨勢。男人眼里的理想伴侶要像牛奶，越嫩越白越純越好;女人眼里的理想伴侶要像奶牛，越壯越好，并且能讓自己用最少的力擠出最多的奶。
3)這世上最可畏的男人是自稱不近女色的，他們只是未遇理想中的女色罷了，一旦遇上，憑著中國漢字的博大精深，“不近女色”馬上會變成“不禁女色”，所以，歷史學科無須再追究漢字是不是倉額所創(chuàng)，總之，漢字定是男人造的，而且是風流男人造的。
4)情詩的最高境界就是愛意要仿佛河里的游魚，捉摸不定，若隱若現(xiàn);象征手法的運用要如同克林頓的誹聞一樣層出不窮。最后給人的感覺是看了等于沒看但沒看卻不等于看了。
5)林父還童心大發(fā)，一句話道破了男人的心聲，說“抓住時機，主動出臺，煮完生米，就是勝利”。
6)文學這東西好比一個美女，往往人第一眼看見就頓生崇敬向往。搞文學工作的好比是這個美女的老公，既已到手、不必再苦苦追求，甚至可以摧殘。雨翔沒進文學社時常聽人說文學多么高尚，進了文學杜漸漸明白，“搞文學”里的“搞”作瞎搞、亂弄解釋，更恰當一點可以說是“編文學”或是“槁文學”。
7)這種地方，電視臺像在選美，誰漂亮誰上;廣播臺像在選鬼，怎么丑的人都有。
8)書就好比女人，一個人拿到一本新書，翻閱時自會有見到一個處女一樣憐香惜玉的好感，因為至少這本書里的內容他是第一個讀到的;反之，舊書在手，就像娶個再婚女人，春色半老紅顏半損，翻了也沒興趣——因為他所讀的內容別人早已讀過好多遍，斷無新鮮可言。
9)今日之愛情與從前的愛情最大的不同就是命短，然而麻雀雖小五臟俱全，今日愛情命雖短，但所需之步驟無一欠缺;其次一個不同便是分手，從前人怕當負心人，縱然愛情鳥飛掉了也不愿開口，而現(xiàn)代人都爭當負心人、以便夸口時當主動甩人的英雄，免得說起來是不幸被動被甩。
10)語文書里作者文章的主題立意仿佛保守男女的愛情，隱隱約約覺得有那么一點，卻又深藏著不露;學生要探明主題辛苦得像挖掘古文物，先要去掉厚厚的泥，再拂掉層層的灰，古文物出土后還要加以保護，碰上大一點的更要粉刷修補，累不堪言。
11)那藥和人在一起久了，也沾染了人的習氣，粒粒圓滑無比。
12)賭場出瘋子，情場出傻子。
13)女性的美色和字跡成反比，人長得越漂亮，字跡越難看。
14)女人的智慧與愛情是相對的，愛情多了智慧就少了。
15)人到失戀，往往腦海里貯存的往事會自動跳出來讓他過目一遍，加深悲傷。心靜之時，回想一遍也沒什么，只覺人世滄桑往事如煙;心痛之時，往事如煙，直拖著你一口一口吞苦水。每逢失戀情思親，不是思活著的親人，而是思死去的親人，所以便有輕世之舉。
16)這世上，別人永遠不會真正疼愛你，自己疼愛自己才是真的。
17)有句話說“愛情是女人最好的化妝品”，這話其實不對，愛情沒這威力，愛情只是促使女人去買最好的化妝品，僅此而已。
18)學者相信，一切純美愛情的結束是在床上，如果真是這樣，那么若能又在床上開始的話，也算是一種善始善終的首尾呼應。
19)其實女人第一眼喜歡的是才，男人有才，她吹牛才會有本錢，然后呢，要發(fā)展，等到兩個人親熱得男人叫她叫‘寶貝'了，她就把‘寶'字留著，而那個‘貝'呢，送給你的‘才'，她就愛‘財'了。
20)教師不吃香而家教卻十分熱火，可見求授知識這東西就像談戀愛，一拖幾十的就是低賤，而一對一的便是珍貴。珍貴的東西當然真貴，一個小時幾十元，基本上與歌女開的是一個價。同是賺錢，教師就比歌女厲害多了。歌女賺錢，是因為歌女給了對方快樂;而教師給了對方痛苦，卻照樣收錢，這就是家教的偉大之處。
21)時下男女之愛莫過是三個階段——吻關系、性關系、然后沒關系。
22)朋友到用時方恨少，而且用時不能直截了當?shù)孟耱T上求愛，必須委婉一通，扯談半天，最后主題要不經(jīng)意地流露出來，最好能像快熟的餃子，隱隱快露出水面又沉下去。
23)在學校里，一個接過吻的男生的身價會大增，而被吻的女生則身價大跌。
24)男人挑女友絕不會像買菜那么隨便，恨世上沒有人匯集了西施的面容，夢露的身材，林激因的氣質，雅典娜的智慧——不對，雅典娜的智慧是要不得的，哪個女孩子有了這種智慧，男人耍的一切花格都沒用了。
25)史上大多才女都丑。因為上帝“從不偏袒”，據(jù)說給你此就不給你彼，所以女人有了身材就沒了文才，有了文才就沒了身材。
26)自戀者莫過兩種，一種人奇美，別人她都看不上;一種人奇丑，別人都看不上她。這兩種都只好與自己戀愛。
27)中國人的底子里有窺探的成分，在本土由于這方面人才大多，顯露不出才華，一出國興許就唯他獨尊了，這就是為什么有的中國人一跑到外國回來就成了間諜。也難怪中國有名言“群眾的眼睛是雪亮的”。戰(zhàn)時，雪亮的眼睛用來發(fā)現(xiàn)敵人;和平年代，就改為探人隱私了。
28)踩著中國人的腳，不能說“對不起”，要說“sorry”，被害者才會原諒你，可見外文比中文值錢。你說一個sony可抵上十聲“對不起”，與人民幣兌美元英鎊的匯率相符，足以證明語言與經(jīng)濟的親密關系;而踩上外國人的腳大可不必擔心，他們的腳趾和他們的財氣一樣粗壯，斷然沒有一腳踩傷的后患，說不準自己的腳底還隱隱生痛呢。
29)美女就像好的風景，聽人說罷覺得不過爾爾，親眼看了才欣然覺得果然漂亮，可見在愛情上眼睛不是最會騙人的，耳朵才是。
30)不漂亮的女孩子撒嬌成功率其實比漂亮女孩子要高，因為漂亮女孩子撒嬌時男的會忍不住要多看一會兒，再在心里表決是否值得;不漂亮的女孩子撒的嬌，則像我國文人學成的西方作家寫作手法，總有走樣的感覺;看她們撒嬌，會有一種罪惡感，所以男的都會忙不迭答應，以制止其撒嬌不止。
31)罵人時最痛苦不過于別人用你的話來回罵你，分量也會猛增許多。
32)對男人而言，罵人并不是一種本能，罵女人才是本能。
33)一個人在糞坑邊上站久了也會染上糞臭，把這個原理延伸下去，一個人在書堆里呆久了當然也會染上書香。
韓寒三重門讀后感篇十八
坎坷，讓生活更精彩更豐富，當你更多的閱讀韓寒的作品，會更明白其中的道理。
在愉快的心情下重讀韓寒的作品《三重門》，再一次感受到韓寒的幽默。
這已經(jīng)是我第二次拜讀這本書了，隨著年齡的增長，對這本書的認識也加深了一層。
韓寒出版的第一篇小說，男主人公多多少少有他自己的影子，比如富有個性，從小報讀詩書，重文輕理，高中掛科。
在我讀《三重門》的時候，早把雨翔的形象和那個留著長發(fā)桀驁不馴的年輕人聯(lián)系在一起了。
說到主人公林雨翔不得不從他的童年說起。
快樂的童年人似乎都差不多，痛苦的童年各有各的不同。
林雨翔的童年直就是一個與眾不同的痛苦的噩夢。
當村里的同伴都在鐵路邊玩耍的時候他被文縐縐的父親關在黑暗的閣樓中，在孤獨與痛苦中一遍遍地背誦著諸如《史記》《大學》等古文。
他必須始終聽父親的教導——現(xiàn)在背得滾瓜爛熟，以后就出口成章了。
也因為這樣，在小學時代，他是出了名的神童。
然而這神童是那個年代悲劇的代表，對社會上方方面面都充滿了反感，卻不得不違背自己的意愿去做自己不想做的事情。
在自己的骨子里鄙視中國教育，卻只在骨子里，而肉體卻在“無比光明偉大”的中國社會的領導下成長。
對于當時的中國教育，我很同意韓寒的一句話：一個人，沒有資格判定甲的文章是優(yōu)秀，而乙的文章不及格。
只能說我喜歡甲的文章不喜歡乙的文章，或者說，甲的文章和教學大綱上要求的差不多，乙的差得有點遠。
建議以后的評分取消優(yōu)良中差，“優(yōu)”改成“正合我意”，“良”改成“相差不遠”，“合格”則是“參考大綱”，“不合格”自然是“逆我者亡”。
我的性格與書中的林雨翔的性格有些相似，懦弱，虛榮，什么都想批判，這些并不是那個中學生時代獨有的性格，卻在不同的時代受到了不同的待遇。
至少我認為我的現(xiàn)況比林雨翔好的多了。
全書的劇情被中考給“腰斬”了。
前半段大多是暖色調的，而雨翔上了高中后就多是韓寒的冷幽默了，而后半段在對人性的抨擊方面更耐人尋味。
這和金庸的小說有些相似。
《連城訣》前“江湖”，天高地迥、光風霽月。
《連城訣》后“江湖”，污煙瘴氣、沆瀣沉濁。
而小說中的初中與高中的生活的區(qū)別，亦是如此。
林雨翔的經(jīng)歷不禁讓人為之扼腕嘆息。
學業(yè)，生活，戀愛處處不得意。
但轉念一想，當今又有幾人能在三重門中活得瀟瀟灑灑呢?每個人都夢想著自己總能無憂無慮得活在這世上，但這二者是不可兼得的。
要活在這世上，就不能無憂無慮;相對的，想要無憂無慮，就只有做一個得道高僧，或隱居深山，不食人間煙火。
否則，你的生活必須在坎坎坷坷中度過。
任何時代都有任何時代人的煩惱。
特別是這個時代。
小學、初中、高中、大學時時刻刻都在三重門中迂回、周旋。
無疑的，林雨翔的經(jīng)歷激起了各時代人的共鳴。
或許，現(xiàn)實就是這樣的無奈吧。
你適應了，不過多一個教育的犧牲品;你嘗試去改變，卻難于上青天。
很慶幸我經(jīng)歷了那些煉獄依舊有著一個清醒的'頭腦。
我現(xiàn)在只是一個初三學生，不是在水深火熱中掙扎，但卻依舊要去改變——這也許就是我們每個人的無奈吧。
讀完《三重門》后，我感受更多的是郁悶與惆悵，而不是剛開始重讀時的愉快。
作者把一個消極的意味深長的結尾丟給了我們，讓我們去無限地延伸。
這是一個消極的包袱，但韓寒本人又點燃了一盞希望的燈火。
那桀驁不馴的個性，沉著老調的筆鋒和打碎枷鎖換得自由的輝煌人生為我指明了方向。
《三重門》這本書已經(jīng)出版了10余年，我才有機會讀到它。
一直以來，習慣了讀厚厚的教科書，讀經(jīng)典的名著，以至于忽略了現(xiàn)代的小說，以及對現(xiàn)代作家知之甚少。
韓寒，是《三重門》的作者，我在讀這部小說時，與《韓寒h檔案》結合起來閱讀，讓我更加了解了當時韓寒寫作的狀態(tài)——年僅17歲的他在課堂上完成了這部長篇小說。
在這之前，他的《杯中窺人》已經(jīng)獲得了新概念作文大賽一等獎，還有一些著作發(fā)表在《少年文藝》上。
當然，對于韓寒，更令我忍俊不禁的是，他這位高才生，能夠因八門功課亮起紅燈而留級。
其實看了《韓寒h檔案》后發(fā)現(xiàn)，他的那種桀驁不馴，叛逆的性格與《三重門》中的主人公林雨翔如出一轍。
林雨翔，在現(xiàn)實生活中可算是一個反面教材。
他的懦弱，自負，故作才華，在文中是淋漓盡致的展現(xiàn)了出來。
在林雨翔與他暗戀的對象susan將要走進三重門時，會面臨分開的事實。
于是，susan為了林雨翔，甘愿放棄了進入是重點的機會。
但林雨翔卻在他父母的“努力”下進入了市重點，市南三中。
但是令人可氣的是林雨翔在市南三中變得更加虛偽。
在別人面前總是故作聰明，為了文學社長的位置，籠絡人心，其實取得這個位置，主要是在自負的錢榮面前炫耀。
他們倆的虛偽，自負可以相提并論。
最后，林雨翔就這樣碌碌無為的過著“落魄”的生活。
說實話，令人心寒啊!
我認為文中主人公林雨翔的種種狀態(tài)與中國的教育制度不完善有很大關系。
本來從小有很好文學基礎的他，在進入了文學社后漸漸失去了對文學學習的興趣。
在升高中時，原來沒有實力的他，通過父母的百般《努力》，終于以體育特長生的資格進入了市重點，難道這不能折射出現(xiàn)實的黑暗嗎?現(xiàn)在的中國，貪賄賂的事情比比皆是，也許現(xiàn)在的社會也是由錢和權做主的吧。
是金子總會發(fā)光，那是對于韓寒這類極少數(shù)的人。
如果沒有一個好的平臺給你去發(fā)展，那么你的才華將會慢慢湮滅。
適者生存，不適者淘汰。
事實就是要敢于做一個俗人，才能夠讓生活更舒服。
然而，韓寒他的人生注定是不平坦的，他在寫作是曾幾度處于風口浪尖，他追求的是精彩，而不是舒服的人生。
要不然，他也不會讓賽車闖入他的人生吧。
坎坷，讓生活更精彩更豐富，當你更多的閱讀韓寒的作品，會更明白其中的道理。
讀完《三重門》，突然發(fā)現(xiàn)：這不正是我們的生活，平平淡淡的生活么!
小說沒有波瀾起伏的情節(jié)，主人公基本也沒干什么事，也就這么混混沌沌的過著。
但這就是生活啊，平平淡淡才是真嘛。
或許有人會覺得作者寫的是流水帳，不過精彩，但寫的正是我們現(xiàn)在的生活狀態(tài)，夠現(xiàn)實。
他從字里行間滲透生活的實質，讓讀者在他的幽默下感悟：生活本是如此。
正因為他寫得很貼近我們的生活，所以我很喜歡這本小說。
其次，與作者同是高中生的我又不得不為作者的豐富學識所折服。
作者的知識應該是豐富的，小說中隨手拈來就有許多東西，左一下《變形記》，右一下《孫子兵法》，再對《史記》侃侃而談…諸如此類，足見作者深厚的文學功底。
另外，小說中作者創(chuàng)作的幾首也給人留下了深刻印象，不得不佩服作者的文采。
而那首中西合璧的情詩，就實在讓人啼笑皆非，琢磨不透了。
但從另一側面也反映作者英文程度了得，這從小說的后半部分也有充分的體現(xiàn)。
作者在"處心積慮"地制造黑色幽默的同時，也不忘好好秀秀自己的英文，而且運用得恰到好處，真了不起。
作者在后記中寫到自己的英語可全賴新版牛津英語的功勞，這可真是值得好好借鑒借鑒!
至于作者在小說中所要表達的對于中國現(xiàn)代教育的不滿，不知為什么，我真的一點也沒察覺到。
可能是因為我正接受著這樣的教育吧。
對這一切作者眼中的不妥都早已習以為常，畢竟像作者一樣，即使功課七科亮紅燈，也能有作為的人并不多，所以像我一樣的普通學生還是應該好好學習，天天向上，努力考上好的大學。
這畢竟是當今社會衡量人的能力的重要手段，這也是所謂的規(guī)矩啊。
所以我們還是應該規(guī)規(guī)矩矩地去作一個學生，盡自己的本分去讀書，將來作對社會有用的人。
總的來說，《三重門》是一本不錯的書!
韓寒三重門讀后感篇一
《復活》一書中，我讀到的是沙皇統(tǒng)治黑暗社會中的一抹亮光與希望，這一抹亮光存在于瑪絲洛娃、聶赫留朵夫身上。小說中的主人公墮入過黑暗，但最終經(jīng)歷了救贖。
這種救贖對于主人公們來說，是可喜的?，斀z洛娃通過重拾自己的自尊完成了自己的“復活”，而聶赫留朵夫則通過了對于自己的反省以及懺悔得到了救贖。兩個人對于自身的重新認識使得這美好的亮光沒有在這黑暗凄苦的大地上熄滅。他們得到了救贖，他們能夠“復活”，他們是善于反省的、是堅強堅定的，更是幸運的。
更多的人，還是沒有“復活”，出于種種原因。有的人不曾想過“復活”：聶赫留朵夫曾今的貴族伙伴們，依舊沉浸在花天酒地中;典獄長依舊沒有撕下自己偽善的面具，他始終沒有真正為無辜者發(fā)聲。至于那些想過追求“復活”的人，大多數(shù)都停在了通往“復活”的路上，有人踟躕不前，有人無力前行。最終能讓自己復活、找回純潔美好的人性并嘗試用一抹亮光照亮這片大地的人，實在是太少了。
這樣看來，瑪絲洛娃、聶赫留朵夫二人的“復活”反而是整個社會的悲劇。人們之所以需要復活，需要獲得第二條生命，是他們毀掉了自己的第一條生命。人們本來就應當是他們復活之后的模樣——追求真善美，擁有美好的人性，但是這片黑暗社會，撲滅了這種美好。
“富翁夸耀自己的財富，就是夸耀自己的掠奪，軍官夸耀自己的勝利，即夸耀自己的暴虐”，正如書中這句話所說，人們就是這樣做的。黑暗社會中苦痛的來源，就是人們扭曲的行為，和他們扭曲的價值觀：農(nóng)民們質疑聶赫留朵夫慷慨獻出土地的行為，律師們不解聶赫留朵夫為何會幫助沒有地位、財產(chǎn)的無辜者。
監(jiān)獄、法庭、流放地，這里一切都圍繞著這個扭曲的世界旋轉，都在為這扭曲的社會服務;“他們干著折磨自己弟兄的事情，卻相信自己在從事高尚的事情”，人們贊揚著自己的罪行，甚至為此洋洋得意，人們也在為這個扭曲的社會服務。所有人都沉浸在這個可悲的社會之中，施暴者肆意虐待他人，受難者甘愿被壓迫。少有清醒之人，那些如瑪絲洛娃、聶赫留朵夫”復活“之后模樣的人，無力發(fā)聲。
這個世界就是在以這樣一種奇怪而扭曲的模樣運轉著，作為小說的旁觀者，可以清晰地發(fā)現(xiàn)其中的問題，大聲批判這個小說中的世界，然而生活在其中的人卻難以發(fā)覺，正所謂“當局者迷，旁觀者清?！?BR> 因此，可以說“復活”這一個個人的喜劇，反映的是整個社會的悲劇。當一個人點亮燈光，越走越遠時，更多的人依舊在黑暗中墮落。人們應當追求的復活，不是個體的復活，而是整個社會的復活。
韓寒三重門讀后感篇二
我想許多同學都了解老舍這位作家了吧!老舍可是人人皆知的人民藝術家，他創(chuàng)作的作品深得我們的喜愛，比如我們在課本上學習的《駱駝祥子》等，老舍早期在英國留學，也是在那時開始從事文學創(chuàng)作了。
《茶館》則是老舍先生最成功的劇本之一，這其中的故事、人物以及語言都為人們帶來樂趣。
讀過《茶館》的人都知道，這個劇本是通過一個叫裕泰茶館的地方所發(fā)生的故事進行描寫，從而表現(xiàn)出中國從清末到民國的變遷。《茶館》向我們展示了那個時代各階層人民的生存狀況。
在這部戲劇中并沒有絕對的主人公，各個人物他們之間的關系交織成一張人物網(wǎng)，共同推進著這個故事發(fā)展。
在小時候，我初次閱讀《茶館》時，并不能理解這其中蘊含著的深刻的哀傷。我長大后，再次閱讀這部戲劇的時候，我的心中既憤怒而又無奈的悲傷。
在這部戲劇中，有兩個場景讓我始終都不能釋懷的，我不能理解，我不能釋懷，我也不能接受這樣的中國人。
第一件事就是龐太監(jiān)在買媳婦的時候，中間人克扣了人家賣女兒的銀子卻絲毫沒有顯露出一絲一毫的羞愧。最終老人用十兩銀子賣了自己養(yǎng)育多年的女兒。我不知道十兩銀子夠不夠養(yǎng)活一家人，但用十兩銀子賣了自己的親生女兒，只是為了讓家里人活下去，被賣的姑娘昏了過去，龐太監(jiān)卻依舊在旁邊大聲叫囂著，“我要活的?！痹诠媚镄堰^來的時候，龐太監(jiān)大笑著說：“她又活了。”我不禁要問，這樣的姑娘，到底是人還是個玩物?既是這樣的玩物，那姑娘以后過什么樣的日子也就可想而知了。
正因為看到了舊社會的黑暗，我才意識到幸福生活的可貴，在舊社會，孩子都要被迫與父母分開，而我們現(xiàn)在天天與父母在一起快樂的生活，所以我要在這告訴同學們：珍惜與父母呆在一起的時間吧!不要把時間的推移，變?yōu)槲覀兘K身的遺憾!!!
韓寒三重門讀后感篇三
這段時間觀看了《了凡四訓》，《了凡四訓》是明代袁黃(字坤儀，號了凡)所撰寫的一部教育子女的家訓，分為“立命之學、改過之法、積善之方、謙德之效”四部分內容，集中概括總結了我國封建時代的道德倫理思想的精華，由于清代及民國初年的高僧賢德們的推崇、印行，在民間廣泛流傳，對我國民眾的人生和道德實踐發(fā)生了重要影響。
以前一直想不明白，命由天定和努力奮斗之間的關系，我并不是完全不相信命運的人，但我更愿意相信努力奮斗的意義，直到看完了了凡四訓，終于找到了一種說服我的觀點，了凡先生一生原被算命先生算定，不差分毫，雖然少去了迷茫的痛苦，同時也沒有了人生的追求，而人生總是有那么一點不可知的意味才能過得興致盎然，回味悠長，直到遇到了云谷禪師改變了他的一生，說來簡單，“曰：人未能無心。終為陰陽所縛。安得無數(shù)。但惟凡人有數(shù)。極善之人。數(shù)固拘他不定。極惡之人。數(shù)亦拘他不定。”說得多好，人只要起心動念，就有命運，極善的人，天天行善，其福天天增長，他的命算不來。極惡的人，多半是過去生修大富大貴，因為造惡把福折損了，雖折還有余福。俗話說：惡有惡報，不是不報，時候未到。只是報應的時間未必在當世，可能禍及后代子孫。
研讀過《了凡四訓》的朋友們都很清楚，它本是明朝袁了凡先生所作的家訓，以此來訓誡他的兒子袁天啟，認識命運的真相，明辨善惡的標準，改過遷善。據(jù)史料記載，袁了凡先生與佛教淵源甚深，且與當時著名高僧云谷禪師交情頗深。他在沒有遇到云谷禪師前，只知道認命，任憑命運的安排，非常消極被動。之后，在與云谷禪師的交往中，他逐漸意識到“命運掌握在自己手中”這一道理，并根據(jù)“立命之學”自強不息，改造命運，并教導后人以正確的處世做人之道，積善積德，實現(xiàn)人生的價值。
韓寒三重門讀后感篇四
1、我很難概括自己的個性。我對那些模式化的人格尤為反感，我只是按我喜歡的做事而已。我不愿隨大流，我是寫不出那種“啊，我們光榮的大橋”一類的東西的。
2、數(shù)理化語文英語全很好，音樂體育計算機都零分，連開機都不會，我還是一個優(yōu)等生。但如果我音樂體育計算機好得讓人發(fā)指，葡萄牙語說得跟母語似的，但是數(shù)學英語和化學全不及格，我也是個差生。
3、潮流是只能等不能追的，這和在火車站等候火車是一個道理，乖乖留在站上，總會有車來，至于剛開走的車，我們泛泛之輩是追不上的。
4、這是一種真正的無所事事，無所事事到讓外人看著就仿佛是在謀劃著干大事。
5、文章這個東西，在語句通順，錯別字不多到影響閱讀的情況下，好壞完全沒有評判的標準。我隨便拿一篇朱自清的文章交上去，沒有一個老師會覺得自己的學生寫作文好到有名家的水平了，并且照樣會作出很多修改意見。
6、那兩個人的心碩大，談了半天都沒有談完，可見愛情的副產(chǎn)品是廢話?！_天誠。
7、周莊的大門口停滿了各式各樣的公車，可見我國政府對提高官員的藝術修養(yǎng)是十分注重的。
8、xx大學，星光璀璨，走近一看，破破爛爛，十個老師，九個笨蛋，還有一個，精神錯亂。
9、教師雖是太陽底下最光榮的職業(yè)，但到了月光底下就沒戲了!生存環(huán)境決定一切嘛。
10、我看書有我的原則，我不喜歡語文書、作文課，因為我仇恨這些東西賺人的錢又扼殺人的個性和創(chuàng)造力。我更喜歡王朔，這小子很聰明，而且很真誠。我的寫作特點更像錢鐘書的圍城，因為我很欣賞他罵人罵得深刻又不露骨。
11、真理往往是在少數(shù)人手里，而少數(shù)人必須服從多數(shù)人，到頭來真理還是在多數(shù)人手里，人云亦云就是這樣堆積起來的。第一個人說一番話，被第二個人聽見，和他一起說，此時第三個人反對，而第四個人一看，一邊有兩個人而一邊只有一個人，便跟著那兩個人一起說。可見人多口雜的那一方不一定都有自己的想法，許多是沖著那里人多去的。
12、瘦如鉛絲的是扔鉛球的，矮如板凳的是跳高的，肥如南瓜的是長跑的，臉比豆腐還要白的說是練了三年室外體育的，人小得像粒感冒通的說是籃球隊的中鋒，眼鏡片厚得像南極冰層的說是跳遠的——怕他到時連沙坑也找不到。
13、劉翔，居然有人覺得他應該謙虛點。已經(jīng)是世界記錄保持者了，如果非要在那說，不行不行，我跑的還不行?？赡苣承┤寺犞睦锸娣?，但這樣的謙虛其實是對別人更大的侮辱，這都叫不行，那你們都是殘廢了。
14、這種地方，電視臺像在選美，誰漂亮誰上;廣播臺像在選鬼，怎么丑的人都有。
15、我們有理由相信，建立在愛情上的愛情是短暫的，因為愛情本身是短暫的;而建立在金錢上的愛情是永遠的，因為金錢是永遠的。
17、書就好比女人，一個人拿到一本新書，翻閱時自會有見到一個處女一樣憐香惜玉的好感，因為至少這本書里的內容他是第一個讀到的;反之，舊書在手，就像娶個再婚女人，春色半老紅顏半損，翻了也沒興趣——因為他所讀的內容別人早已讀過好多遍，斷無新鮮可言。
18、學生給我寄來一份試卷，里面有一道題是用我的文章作分析，問我的文章到底選自以下那個大賽：a：全國首屆新概念作文大賽;b、首屆全國新概念作文大賽;c：新概念首屆全國作文大賽。你說這是什么玩意兒!考試的目的是什么?我們的語文教育真是偉大!
19、群眾的眼睛是雪亮的。戰(zhàn)時，雪亮的眼睛用來發(fā)現(xiàn)敵人;和平年代，就用來探人隱私了!
20、文學這東西好比一個美女，往往人第一眼看見就頓生崇敬向往。搞文學工作的好比是這個美女的老公，既已到手、不必再苦苦追求，甚至可以摧殘。雨翔沒進文學社時常聽人說文學多么高尚，進了文學杜漸漸明白，“搞文學”里的“搞”作瞎搞、亂弄解釋，更恰當一點可以說是“編文學”或是“槁文學”。
22、不漂亮的女孩子撒嬌成功率其實比漂亮女孩子要高，因為漂亮女孩子撒嬌時男的會忍不住要多看一會兒，再在心里表決是否值得;不漂亮的女孩子撒的嬌，則像我國文人學成的西方作家寫作手法，總有走樣的感覺;看她們撒嬌，會有一種罪惡感，所以男的都會忙不迭答應，以制止其撒嬌不止。
23、如果現(xiàn)在這個時代能出全才，那便是應試教育的幸運和這個時代的不幸。如果有，他便是人中之王，可惜沒有，所以我們只好把“全”字人下的“王”給拿掉。時代需要的只是人才。
24、堅強男人的失戀的悲傷仿佛歐美發(fā)達國家的尖端產(chǎn)品--只內銷而不出口。
25、一個男子失戀以后，要么自殺，要么再戀一次愛，而第二次找對象的要求往往相近于第一個，這種心理是微妙的，比如一樣東西吃得正香，突然被人搶掉，自然要千方百計再想找口味相近的——這個邏輯只適用于女方背叛或對其追求未果。若兩人彼此再無感情，便不存在這種“影子戀愛”，越吃越臭的東西是不必再吃一遍的。
27、休學后的安排胸有成竹，5月為三重門在上海作發(fā)行宣傳，到同齡人中搞簽名售書，暑假約幾個同伴去西藏……歲末幾個月把自己鎖在家里，將一年體驗付諸筆端。
28、林父還童心大發(fā)，一句話道破了男人的心聲，說“抓住時機，主動出臺，煮完生米，就是勝利”。
29、世界上邏輯分兩種，一種是邏輯，一種是中國邏輯。
30、語文書里作者文章的主題立意仿佛保守男女的愛情，隱隱約約覺得有那么一點，卻又深藏著不露;學生要探明主題辛苦得像挖掘古文物，先要去掉厚厚的泥，再拂掉層層的灰，古文物出土后還要加以保護，碰上大一點的更要粉刷修補，累不堪言。
31、這世上最可畏的男人是自稱不近女色的，他們只是未遇理想中的女色罷了，一旦遇上，憑著zg漢字的.博大精深，“不近女色”馬上會變成“不禁女色”，所以，歷史學科無須再追究漢字是不是倉額所創(chuàng)，總之，漢字定是男人造的，而且是風流男人造的。
32、街上美女很少，因為這年頭，每天上一次床的美女比每天上一次街的美女多。舉凡女孩子，略有姿色，都在大酒店里站著;很有姿色，都在大酒店里睡著;極有姿色，都在大酒店經(jīng)理懷里躺著。
33、城市好比女人，白天我們看見的只是大施粉黛的臉蛋，待到夜深時才可以見到她卸妝后的容顏。那才是最真實的。
34、在愛情方面，人類有一大趨勢。男人眼里的理想伴侶要像牛奶：越嫩越純越好：女人眼里的理想伴侶要像奶牛：越壯越強越好，并且能讓自己用最少的力擠出最多的奶。
35、今日之愛情與從前的愛情最大的不同就是命短，然而麻雀雖小五臟俱全，今日愛情命雖短，但所需之步驟無一欠缺;其次一個不同便是分手，從前人怕當負心人，縱然愛情鳥飛掉了也不愿開口，而現(xiàn)代人都爭當負心人、以便夸口時當主動甩人的英雄，免得說起來是不幸被動被甩。
37、上帝給人一張嘴巴是用來吃飯的，但嘴唇肯定是用來接吻的。
38、假的傳千里，真的沒人理。
39、全國一等獎，就是全國中學生里的第一名，奪得全國的第一，除了安道爾梵帝岡這種千人小國里的人覺得無所謂外，其它國家的人是沒有理由不興奮的。尤其是zg這種人多得嚇死人的國度，勇摘全國冠軍的喜悅夠一輩子慢慢享用的了。
40、所謂壓力大，學習苦，名額少，全是老百姓的事情，有錢有權的人，從沒有說過教育有什么不好，因為這完全是他們所不能體會的東西。
41、我這輩子說得最讓人無從反駁的話就是被子不用疊——本來就是要攤開睡的——然而這也是第一個被人反駁掉的。懂么，這就是規(guī)矩。我們之所以悲哀，是因為我們有太多規(guī)矩。
42、語文，“秘訣”有二：一是不看語文書;二是不看作文書。
43、生活實在是最無辜的事物，它明明最公正，卻被無數(shù)人用作自己做壞事的借口。一切都是生活所迫，而生活卻從來沒有被抓住過。
44、有一年學校在交學費的時候強行多收取100元，理由是向家長的貸款，以用于教育建設，至于還款，不僅無期，而且無息。到最后反正被借錢的人誰都不知道這錢究竟建設了一個什么。
45、情詩的最高境界就是愛意要仿佛河里的游魚，捉摸不定，若隱若現(xiàn);象征手法的運用要如同克林頓的誹聞一樣層出不窮。最后給人的感覺是看了等于沒看但沒看卻不等于看了。
46、我想，時候差不多越來越多的社會名流們要到這里來演出和慰問了，我也該走了。
47、一個十八歲以上的成年人，居然還不知道自己以后的理想是什么，自己喜歡的是什么，那真是教育的失敗。
48、踩死人總是不對的。
49、我們chinese總不能拿英語互相問路到長城怎么走吧。
韓寒三重門讀后感篇五
常言道：沒了解就沒發(fā)言權。所以，之前網(wǎng)上熱鬧非凡的方韓之戰(zhàn)，本人一直沒表現(xiàn)立場。因為還沒看過韓寒的代表作。而今讀拜讀完矣。竊以為，韓寒這文字如果不完全是他人代筆的，至少也是與他人合作完成的小說。當然，網(wǎng)上主流質疑似乎是鑒于其父親專業(yè)背景和經(jīng)歷，嚴重懷疑此作品最可能是其父的代筆。對韓父，此處不多議論?；旧险f，對韓公子小說的存疑，可套用網(wǎng)上一評論語大致概括為:“小說所體現(xiàn)出的作者豐富的古今和中外文學名家名著的閱讀量，與幾年前對媒體公開承認自己其實不太讀書，基本不讀經(jīng)典名著的韓寒先生，與其表現(xiàn)出來的談吐非常不符!”。由是，大眾質疑是正常的，質疑是應該的。
另外，茲亦閑議一番：《三重門》書中有兩首詞，書中作者已經(jīng)表達說明平仄亂套，此就不繼續(xù)探討關于落韻或平仄出律等詩詞格律知識問題。眼下社會大學生沒幾個懂格律，更何況中學生。所以其自嘲平仄亂套，沒什么可大驚小怪的，屬正常啦。我在這單純從此詞韻味意境說，話說一個高中生，能如此填詞已經(jīng)展示出乃很有詩心，很有天分的人才了。而且整篇小說時不時都透出作者對宋詞，對唐、宋詩人的文字甚至是不常見的典故有相當?shù)睦暇毢陀哪L趣的運用。作者一出手小說就插入如此有意境高度的詞兒，常理應該是作者時有習作詩詞。否則，讀者我似得驚嘆遇見天人。
特此，轉一轉，其二首詞：
第一首《少年游-忘情》：
待到纏綿盡后，愿重頭。煙雨迷樓，不問此景何處有，除卻巫山云。
兩心滄桑曾用情，天涼秋更愁。容顏如冰，春光難守，退思忘紅豆。
文中緊接下面是第二首《蘇幕遮-絕情》：
斷愁緒，空山居，天涯舊痛，盡染入秋意。緣盡分飛誓不續(xù)，時近寒冬，問他可尋覓?
緲蒼穹，淡別離，此情已去，愿君多回憶。我欲孤身走四季，悲恨相續(xù)，漠然無耳語。
各位看官，對上面這兩首詞，我們先不論平仄押韻之道。單從吟讀的韻味和意境。請問如何?相當有詩人天分吧，如果真是高中生的靈感，乃天才之相吧?!詞中連巫山云雨之典故，男歡女愛爽歪歪之夜的名典都化用得如此專業(yè)自然，情味綿綿無絕期。請問，一個不寫詩詞的中學生，一個自己公開對媒體承認其不太讀書的，經(jīng)典讀物不太讀的年輕人。一出手的詩文就如此了得?并且在本小說之外再無其他詩詞習作示人。封筆不練啦?多可惜，多不可思議的天縱英才啊?要知道，詩有別材!又所謂，懷才如懷孕。蘊藏培育久了，該生出來的時候誰擋不住的哦，包括自個。
深夜，我手捧此《三重門》，眼前浮這兩首詞的時候，拍案叫絕，驚為天人之作也。如果說舊體詩中，五絕、七絕，對少數(shù)人來說，靠天賦靠性靈是有可能寫幾首不錯的。不必有多深厚的國學功底，常識和閱歷告訴我，這有可能的。但律詩特別是七律和詩余也就是詞，常識告訴愛好者，不論是少年游或亦是蘇幕遮或其他什么詞牌之習作，幾百年來的詩詞愛好者，基本是必須大量閱讀為基礎才能寫得有味道像樣的作品的，且不說閱歷幾何。
這本《三重門》字里行間，可見作者一再透出對中華古詩詞名作和名家的相關背景之熟悉。甚至寥寥幾字就用典微妙恰當。且小說中可見作者熟練引用論說，表明讀過左傳，戰(zhàn)國策以及前四史，明清小說更不在話下，特別可貴的是其對外國知名文學作品人物故事有相當?shù)拈啔v和了解。至此，在下竊以為，有些典故和文學名著知識的提及，或許作者本意是順便想表現(xiàn)其知識豐富，涉獵廣泛之才氣格局。然，而今看來：“成也蕭何敗蕭何,在此矣?！碧貏e可疑的是，書中多處,對susan此女同學思慕部分,引發(fā)議論和心理描述之語言哪像個中學生的心路。包括上述詞作中，其駕馭文字手法嫻熟，韻味不錯、意境優(yōu)美的《少年游-忘情》這豈是20世紀90年代的上海某高中生可以玩出來的手法嗎?不!這完全是個有文化的相當閱歷的成年人，情路上過來人之心語。此處問題點太明顯了!如果說韓寒有天縱詩才，既然書中有能力寫出那兩首很有詩思功底的婉約詞。此小說發(fā)表之后，為何他偃旗息鼓了呢?韓寒為何不再練筆習作婉約詞了呢?這世界是有天才之說的。的確世事無絕對，所謂自古英雄出少年。比如，外國的，莫扎特先生據(jù)說5歲開始創(chuàng)作鋼琴曲?？墒牵耆珱]有因為5歲作曲之后就封筆不玩創(chuàng)作了吧，反而越玩越牛逼，越玩越神奇了。直至天妒英才，早逝了去。我們再回溯本國古代，唐代的王維、杜牧，也是年少成名，出名了，創(chuàng)作能力就萎了嗎?他們就不玩文字了嗎?碼不出新的好作品了嗎?就不再寫出優(yōu)秀詩篇了嗎?不!所以，這才是真正的天縱英才。真正的天才，人家是如此展現(xiàn)佳制，讓人們不服不行滴。所以，上述兩首味道還算不錯的詞兒，讓人想不通，韓寒為什么就此收手，金盆洗手不玩了?什么意思嘛?很多人不寫詩詞，此處他們不疑問，我來疑問哈。
上述種種已經(jīng)足以說明懷疑有人代筆的合理性，而且此小說里流露的知識面和文字功底和韓公子的談吐及各種表現(xiàn)的確讓人感覺矛盾了，亦不是因為眼下世道紛亂，在下就什么都得多疑問，而是文字面前不得不懷疑。記得幾年前，我在和詩友交流，提到韓先生時候就嘆問：“韓寒他怎么像個娛樂圈的人而不像碼文字的文化人呢?”嘿，才幾年過去，韓寒先生果真玩票似的去當導演了。果然娛樂中人矣。電影《后會無期》我也看了，感覺他不是好導演。當然，盛名之下，品牌的召喚，聽說票房不錯。韓先生發(fā)財了。恭喜啊!但愿以后他導的新片質量高一些。否則，遲早要票房危機滴。
話說，這時代怎么啦?可謂:“世無英雄，使豎子成名耳。”難怪那個臺灣謝氏政客來大陸返回臺后諷刺道：“大陸已經(jīng)沒什么文化啦。中華文化在臺灣?！比思乙卜峭耆栋。思矣匈Y本這么嘲諷我們大陸人啊。
權且當業(yè)余文字游戲吧。打住!
韓寒三重門讀后感篇六
1、踩著中國人的腳，不能說‘對不起’，要說‘sorry’，被害者才會原諒你，可見外文比中文值錢。你說一個sorry可以抵十聲‘對不起’，與人名幣兌美元英鎊的匯率相符，足以正面語言與經(jīng)濟的親密關系；而踩上外國人的腳大可不必擔心，他們的腳趾和他們的財氣一樣粗壯，斷然沒有一腳踩傷后的后患，說不準自己的腳底還隱隱生痛呢。
2、情詩的最高境界就是愛意要仿佛河里的游魚，捉摸不定，若隱若現(xiàn)；象征手法的運用要如克林頓的緋聞一樣層出不窮。最后給人的感覺是看了等于沒看但沒看卻不等于看了。
3、追一個女孩子好比一個不善射的人放箭，一般來說第一箭會脫靶。等到脫靶有了經(jīng)驗，才會慢慢有點感覺，他放一歪箭就放棄了，只怪靶子沒放正。
4、不幸壞馬吃回頭草這類事情和精神戀愛一樣，講究雙方面的意愿；壞馬欲吃，草興許還不愿意呢。
5、如果其他人盛贊一個男人的鐘愛者，那男人會為她自豪，等到進一步發(fā)展了，才會因她自卑。
6、全國一等獎，就是全國中學生里的第一名，奪得全國的第一，除了安道爾梵帝岡這種千人小國里的人覺得無所謂外，其它國家的人是沒有理由不興奮的。尤其是zg這種人多得嚇死人的國度，勇摘全國冠軍的喜悅夠一輩子慢慢享用的了。
7、一個男人在男人面前越是小氣，在女人面前就大方的不可思議。
8、適當?shù)厝鲆恍┲e是十分必要的。
9、中國有句名言‘群眾的眼睛是雪亮的’。戰(zhàn)時，雪亮的眼睛用來發(fā)現(xiàn)敵人；和平年代，就給為探人隱私了。
10、交往不交心卻是種痛苦。
11、這世上最可畏的男人是自稱不近女色的，他們只是未遇理想中的女色罷了，一旦遇上，憑著zg漢字的博大精深，“不近女色”馬上會變成“不禁女色”，所以，歷史學科無須再追究漢字是不是倉額所創(chuàng)，總之，漢字定是男人造的，而且是風流男人造的。
12、占著茅坑不拉屎時可惡的，其實，最可恨的卻是拉完了屎還要占著茅坑。
13、美女越年輕追求者就越多。
14、歷來博學之人，大多奇丑。
15、愛情的副產(chǎn)品就是廢話。
16、有人說我無知，那些沒有文化只有文憑的庸人。
17、越笨的女孩子越惹人愛。
18、有精神的人死后，精神不死；同種道理，有錢人死后，錢不死。
19、自戀者莫過于兩種，一種人奇美，別人她都看不上；一種人奇丑，別人都看不上她。這兩種都只好自己與自己戀愛。
20、如果現(xiàn)在這個時代能出全才，那便是應試教育的幸運和這個時代的不幸。如果有，他便是人中之王，可惜沒有，所以我們只好把“全”字人下的.“王”給拿掉。時代需要的是人才。
21、罵人時最痛苦不過于別人用你的話來回罵你，分量也會猛增許多。
22、知人知面不知心不及知人知心不知面的痛苦。
23、還是七門功課紅燈，照亮我的前程。
25、我這輩子說最讓人無從反駁的話就是被子不用疊——本來就是要攤開來睡的——然而這是第一個被人反駁掉的。懂么，這是規(guī)矩。我們之所以悲哀，是因為我們又太多的規(guī)矩。
26、堅強男人的失戀的悲傷仿佛歐美發(fā)達國家的尖端產(chǎn)品--只內銷而不出口。
28、一個人的左腳的襪子是臭的，那么右腳的襪子便沒有理由不臭。
29、書就好比女人，一個人拿到一本新書，翻閱時自會有見到一個處女一樣憐香惜玉的好感，因為至少這本書里的內容他是第一個讀到的;反之，舊書在手，就像娶個再婚女人，春色半老紅顏半損，翻了也沒興趣——因為他所讀的內容別人早已讀過好多遍，斷無新鮮可言。
30、一個人在糞坑邊戰(zhàn)久了也會染上糞臭，把這個原理延伸下去，一個人在書堆里呆久了當然也會染上書香。
31、家庭就像一座山，雙方都要拼命往上爬，而山頂只容一個人站住腳。說家像山，更重要的是一山難容二虎，一旦二虎相向，必須要惡斗以分軒輊。
32、美女就像好的風景，聽人說只覺得不過爾爾，親眼看了才欣然覺得果然漂亮，可見在愛情上眼睛不是最會騙人的，耳朵才是。
33、一個愛吃蘋果的人，沒有規(guī)定非要讓他也喜歡吃蘋果樹。
34、這種地方，電視臺像在選美，誰漂亮誰上;廣播臺像在選鬼，怎么丑的人都有。
35、現(xiàn)在大多數(shù)家庭的廚房像是女廁所，男人是從不入內的。
36、通常男人用學術之外的比如拳腳來解決爭端，所以說，一個失敗的女人背后大多會有一個成功的男人。
37、林母自從迷戀上麻將后，儼如一只貓頭鷹，白天看不見回家的路，待到深夜才可以明眼識途。
38、中國人的底子里有窺探的成分，在本土由于這方面人才太多，顯露不出才華，一出國興許就惟他獨尊了，這就是為什么有的中國人一跑到外國回來就成了間諜。
39、賭場出瘋子，情場出傻子。
40、靈感仿佛是公共汽車，用不著它時只見路上一輛接一輛，等到真想乘了，守候半天連影子都不見。
41、做人，要么大俗，要么大雅，半俗不雅詩最痛苦的人。
42、語文書里作者文章的主題立意仿佛保守男女的愛情，隱隱約約覺得有那么一點，卻又深藏著不露;學生要探明主題辛苦得像挖掘古文物，先要去掉厚厚的泥，再拂掉層層的灰，古文物出土后還要加以保護，碰上大一點的更要粉刷修補，累不堪言。
43、看來名氣就仿佛后腦勺的頭發(fā)，本人是看不見的，旁人卻一目了然。
44、男人失戀的悲傷仿佛歐美發(fā)達國家的尖端產(chǎn)品，只內銷而不出口。
45、往往人是為寬容而寬容，為兼聽而兼聽。
46、失戀的人的傷心大多不是因為戀人的離開，而是因為自己對自己處境的同情和憐憫。
47、上帝給人一張嘴巴是用來吃飯的，但嘴唇肯定是用來接吻的。-羅天誠。
48、林父還童心大發(fā)，一句話道破了男人的心聲，說“抓住時機，主動出臺，煮完生米，就是勝利”。
49、朋友相聚最快樂就是飯前，最尷尬事在飯后結賬，各付各的未免太損感情，但往往就這么憋著等愿付賬的救世主出現(xiàn)。
50、做了夢卻回憶不起來的確是一種遺憾，正好比文章發(fā)表了收不到稿費。
51、珍貴的東西當然真貴。
53、教師雖是太陽底下最光榮的職業(yè)，但到了月光底下就沒戲了!生存環(huán)境決定一切嘛。
54、文學這東西好比一個美女，往往人第一眼看見就頓生崇敬向往。搞文學工作的好比是這個美女的老公，既已到手不必再苦苦追求，甚至可以摧殘。雨翔沒進文學社時常聽人說文學多么高尚，進了文學杜漸漸明白，“搞文學”里的“搞”作瞎搞亂弄解釋，更恰當一點可以說是“編文學”或是“槁文學”。
55、美女以臉對人，丑女以背對人。
56、群眾的眼睛是雪亮的。戰(zhàn)時，雪亮的眼睛用來發(fā)現(xiàn)敵人;和平年代，就用來探人隱私了!
58、我成為現(xiàn)象，思想品德不及格總比沒思想好。
59、那藥和人在一起久了，也沾染了人的習氣，粒粒圓滑無比。
60、男人挑女友絕不會像買菜那么隨便，恨世上沒有人匯集了西施的面容，夢露的身材，林徽因的氣質，雅典娜的智慧。
61、在愛情方面，人類有一大趨勢。男人眼里的理想伴侶要像牛奶：越嫩越純越好：女人眼里的理想伴侶要像奶牛：越壯越強越好，并且能讓自己用最少的力擠出最多的奶。
62、一個緊張的人說話時的體現(xiàn)不是忘記內容，而是忘記過渡。
63、那頭發(fā)耀眼無比，恩那個亮徹人的心扉，讓女的看了都會自卑得要去削發(fā)，男的看了恨自己的手沒有地方貪官的魔掌那么長，只能用眼神去愛撫。
64、瘦如鉛絲的是扔鉛球的，矮如板凳的是跳高的，肥如南瓜的是長跑的，臉比豆腐還要白的說是練了三年室外體育的，人小得像粒感冒通的說是籃球隊的中鋒，眼鏡片厚得像南極冰層的說是跳遠的——怕他到時連沙坑也找不到。
65、那兩個人的心碩大，談了半天都沒有談完，可見愛情的副產(chǎn)品是廢話?！_天誠。
66、其實，這世上最可畏的男人是自稱不近女色的，他們只是未遇到理想中的女色罷了，一旦遇上，憑著中國漢字的博大精深，‘不近女色’馬上變成‘不禁女色’。
67、男人眼里的理想伴侶要像牛奶，越嫩越白越純越好；女人眼里的理想伴侶要像奶牛，越壯越好，并且能讓自己用最少的力擠出最多的奶。
68、情詩的最高境界就是愛意要仿佛河里的游魚，捉摸不定，若隱若現(xiàn);象征手法的運用要如同克林頓的誹聞一樣層出不窮。最后給人的感覺是看了等于沒看但沒看卻不等于看了。
69、‘想’這個東西是加二十分蠻力也無濟于事的，不想時自己會自動跳出來，要想時卻杳無音訊。
70、今日之愛情與從前的愛情最大的不同就是命短，然而麻雀雖小五臟俱全，今日愛情命雖短，但所需之步驟無一欠缺;其次一個不同便是分手，從前人怕當負心人，縱然愛情鳥飛掉了也不愿開口，而現(xiàn)代人都爭當負心人以便夸口時當主動甩人的英雄，免得說起來是不幸被動被甩。
71、要探明主題辛苦得像挖掘古文物，先要去掉厚厚的泥，再拂掉層層的灰，古文物出土后還要加以保護，碰上大一點的更要粉刷修補，累不堪言。
72、書就好比女人，一個人拿到一本新書，翻閱時自會有見到一個處女一樣憐香惜玉的好感，因為至少這本書里的內容他是第一個讀到的；反之，舊書在手，就像娶個再婚女人，春色半老紅顏半損，翻了頁沒有興趣——因為他所讀的內容別人早已讀過好多遍，斷無新鮮可言。
73、莫大的滿足背后必是莫大的空虛。
74、街上美女很少，因為這年頭，每天上一次床的美女比每天上一次街的美女多。舉凡女孩子，略有姿色，都在大酒店里站著;很有姿色，都在大酒店里睡著;極有姿色，都在大酒店經(jīng)理懷里躺著。
韓寒三重門讀后感篇七
《茶館》是作家老舍的代表作之一，貫穿其中的線索是北京裕泰茶館。一個茶館的興衰變化和不同的喝茶的人的生活遭遇，深刻地反映了社會和時代的特點。
活要求，是當時小市民最普遍的心態(tài)。身份地位稍稍高于一般平民的小商人王利發(fā)，力求小康而不得，最后結局這樣凄涼，生活在那個世道下面的貧苦市民，就更沒指望了。王利發(fā)走到人生最后一站喊出來的幾句話，也正是縈繞在社會底層小人物們心頭的一致的困惑和憤懣。
韓寒三重門讀后感篇八
30、不漂亮的女孩子撒嬌成功率其實比漂亮女孩子要高，因為漂亮女孩子撒嬌時男的會忍不住要多看一會兒，再在心里表決是否值得;不漂亮的女孩子撒的嬌，則像我國文人學成的西方作家寫作手法，總有走樣的感覺;看她們撒嬌，會有一種罪惡感，所以男的都會忙不迭答應，以制止其撒嬌不止。
31、罵人時最痛苦不過于別人用你的話來回罵你，分量也會猛增許多。
32、對男人而言，罵人并不是一種本能，罵女人才是本能。
33、一個人在糞坑邊上站久了也會染上糞臭，把這個原理延伸下去，一個人在書堆里呆久了當然也會染上書香。
韓寒三重門讀后感篇九
教師雖是太陽底下最光榮的職業(yè)，但到了月光底下就沒戲了!生存環(huán)境決定一切嘛。
瘦如鉛絲的是扔鉛球的，矮如板凳的是跳高的，肥如南瓜的是長跑的，臉比豆腐還要白的說是練了三年室外體育的，人小得像粒感冒通的說是籃球隊的中鋒，眼鏡片厚得像南極冰層的說是跳遠的——怕他到時連沙坑也找不到。
在愛情方面，人類有一大趨勢。男人眼里的理想伴侶要像牛奶：越嫩越純越好：女人眼里的理想伴侶要像奶牛：越壯越強越好，并且能讓自己用最少的力擠出最多的奶。
堅強男人的失戀的悲傷仿佛歐美發(fā)達國家的尖端產(chǎn)品--只內銷而不出口。
街上美女很少，因為這年頭，每天上一次床的美女比每天上一次街的美女多。舉凡女孩子，略有姿色，都在大酒店里站著;很有姿色，都在大酒店里睡著;極有姿色，都在大酒店經(jīng)理懷里躺著。
書就好比女人，一個人拿到一本新書，翻閱時自會有見到一個處女一樣憐香惜玉的好感，因為至少這本書里的內容他是第一個讀到的;反之，舊書在手，就像娶個再婚女人，春色半老紅顏半損，翻了也沒興趣——因為他所讀的內容別人早已讀過好多遍，斷無新鮮可言。
今日之愛情與從前的愛情最大的不同就是命短，然而麻雀雖小五臟俱全，今日愛情命雖短，但所需之步驟無一欠缺;其次一個不同便是分手，從前人怕當負心人，縱然愛情鳥飛掉了也不愿開口，而現(xiàn)代人都爭當負心人、以便夸口時當主動甩人的英雄，免得說起來是不幸被動被甩。
語文書里作者文章的主題立意仿佛保守男女的愛情，隱隱約約覺得有那么一點，卻又深藏著不露;學生要探明主題辛苦得像挖掘古文物，先要去掉厚厚的泥，再拂掉層層的灰，古文物出土后還要加以保護，碰上大一點的更要粉刷修補，累不堪言。
這世上最可畏的男人是自稱不近女色的，他們只是未遇理想中的女色罷了，一旦遇上，憑著zg漢字的博大精深，“不近女色”馬上會變成“不禁女色”，所以，歷史學科無須再追究漢字是不是倉額所創(chuàng)，總之，漢字定是男人造的，而且是風流男人造的。
情詩的最高境界就是愛意要仿佛河里的游魚，捉摸不定，若隱若現(xiàn);象征手法的運用要如同克林頓的誹聞一樣層出不窮。最后給人的感覺是看了等于沒看但沒看卻不等于看了。
林父還童心大發(fā)，一句話道破了男人的心聲，說“抓住時機，主動出臺，煮完生米，就是勝利”。
群眾的眼睛是雪亮的。戰(zhàn)時，雪亮的眼睛用來發(fā)現(xiàn)敵人;和平年代，就用來探人隱私了!
那兩個人的心碩大，談了半天都沒有談完，可見愛情的副產(chǎn)品是廢話?！_天誠。
上帝給人一張嘴巴是用來吃飯的，但嘴唇肯定是用來接吻的。-羅天誠。
文學這東西好比一個美女，往往人第一眼看見就頓生崇敬向往。搞文學工作的好比是這個美女的老公，既已到手、不必再苦苦追求，甚至可以摧殘。雨翔沒進文學社時常聽人說文學多么高尚，進了文學杜漸漸明白，“搞文學”里的“搞”作瞎搞、亂弄解釋，更恰當一點可以說是“編文學”或是“槁文學”。
這種地方，電視臺像在選美，誰漂亮誰上;廣播臺像在選鬼，怎么丑的人都有。
這世上最可畏的男人是自稱不近女色的，他們只是未遇理想中的女色罷了，一旦遇上，憑著中國漢字的博大精深，“不近女色”馬上會變成“不禁女色”，所以，歷史學科無須再追究漢字是不是倉額所創(chuàng)，總之，漢字定是男人造的，而且是風流男人造的。
韓寒三重門讀后感篇十
聶赫留朵夫因一次對舊相好瑪絲洛娃的荒唐審判，內心的人性終于從獸性的囚籠中掙脫出來。然而，想要在這個混亂的時代守護人性的純凈，想要遠離享樂主義的泥沼，他必須一次次地把自我否定、摔碎、重塑，才能完成真正的復活。關于人性與獸性的博弈，在這本書乃至我們的生命里，是一個永恒的話題，是我們時時刻刻要面對的。
這里的人性和獸性，是人心的兩個極端。它們雜糅在一起，才形成了復雜多變的人心。人性是相對純粹的利他主義——崇尚正義善良、不損害他人利益、不以暴力抗惡。這也是托翁反復在書中傳遞的。聶赫留朵夫把田地都分給農(nóng)夫，自己分文不取，還主張為村里建設福利事業(yè)，就是一個很好的例子。人性有點類似于人文主義，是愛護人、尊重人的，即使是對待腐敗嚴酷的官吏。諾沃德沃洛夫雖身為抗爭這個社會的種種不公的革命者，但自詡高人一等、對平民不屑一顧，這類人便是被人唾棄的。至于獸性就更好解釋了，看看那些貪圖享樂、甘于精神墮落的人們便知。
面對洶涌的獸性，我想人性的唯一籌碼便是“掌握”人的種種美好情感和良知。聶赫留朵夫的覺醒是與，瑪絲洛娃的重逢，瑪絲洛娃的覺醒是聶赫留朵夫的堅持與信任。情感作為引子，點亮了人們心底對美好的向往。所謂的享樂主義，不過是逃避現(xiàn)實問題的虛無，不過是被裹挾在大時代浪潮中的迷失。當人們心中空無一物時，自然會被繁華的假象吸引，認定這是再正確不過的路，但當人們心中被喚起珍貴的情感，無論是親情、友情、愛情，還是懷念、憧憬，人性的覺醒便是自然而然的了。歸根結底，要讓人性扳倒獸性，還是要依賴人，這可以是與他人的羈絆，也可以是對自我的找尋。
至于為什么要進行這場博弈，聶赫留朵夫是在拯救自己的靈魂，我們也不例外。努力地讓人性贏，才會發(fā)現(xiàn)自己真正關心的是什么。聶赫留朵夫想到了自己大學時對農(nóng)民不公境遇的憤懣，于是義無反顧地決定改變這件事，以停止自己對自己的厭惡。而我們呢?我們是否還記得自己真正在意的是什么，并正朝著它前進?還是被紛擾的世俗和繁雜的生活攪得心神不寧，心中空無一物?讀著這本書，我不由自主地期盼著瑪絲洛娃和聶赫留朵夫的復活，就像我自己復活了一樣。放下書，我卻仍然在一片荒蕪中，厭惡著周遭的一切，其實就是厭惡自己。我隱約地覺得我曾經(jīng)不是這樣，可如今我手無寸鐵，實在沒有信心打敗眼前巨大的怪獸。但我還得繼續(xù)，我還能繼續(xù)。
人性與獸性的博弈，便是一次次的懷疑、否定、破碎、重塑。有些人復活了，有些人破碎了。但無論怎樣，敢于面對，敢于斗爭，皆為勇者。
韓寒三重門讀后感篇十一
1、在愛情方面，人類有一個大趨勢。男人眼里的理想伴侶要像牛奶，越嫩越白越純越好;女人眼里的理想伴侶要像奶牛，越壯越好，并且能讓自己用最少的力擠出最多的奶。
2、街上美女很少，因為這年頭，每天上一次床的美女比每天上一次街的美女多。舉凡女孩子，略有姿色，都在大酒店里站著;很有姿色，都在大酒店里睡著;極有姿色，都在大酒店經(jīng)理懷里躺著。
3、這世上最可畏的男人是自稱不近女色的，他們只是未遇理想中的女色罷了，一旦遇上，憑著中國漢字的博大精深，“不近女色”馬上會變成“不禁女色”，所以，歷史學科無須再追究漢字是不是倉額所創(chuàng)，總之，漢字定是男人造的，而且是風流男人造的。
4、情詩的最高境界就是愛意要仿佛河里的游魚，捉摸不定，若隱若現(xiàn);象征手法的運用要如同克林頓的誹聞一樣層出不窮。最后給人的感覺是看了等于沒看但沒看卻不等于看了。
5、林父還童心大發(fā)，一句話道破了男人的心聲，說“抓住時機，主動出臺，煮完生米，就是勝利”。
6、文學這東西好比一個美女，往往人第一眼看見就頓生崇敬向往。搞文學工作的好比是這個美女的老公，既已到手、不必再苦苦追求，甚至可以摧殘。雨翔沒進文學社時常聽人說文學多么高尚，進了文學杜漸漸明白，“搞文學”里的“搞”作瞎搞、亂弄解釋，更恰當一點可以說是“編文學”或是“槁文學”。
7、這種地方，電視臺像在選美，誰漂亮誰上;廣播臺像在選鬼，怎么丑的人都有。
8、書就好比女人，一個人拿到一本新書，翻閱時自會有見到一個處女一樣憐香惜玉的好感，因為至少這本書里的內容他是第一個讀到的;反之，舊書在手，就像娶個再婚女人，春色半老紅顏半損，翻了也沒興趣——因為他所讀的內容別人早已讀過好多遍，斷無新鮮可言。
9、今日之愛情與從前的愛情最大的不同就是命短，然而麻雀雖小五臟俱全，今日愛情命雖短，但所需之步驟無一欠缺;其次一個不同便是分手，從前人怕當負心人，縱然愛情鳥飛掉了也不愿開口，而現(xiàn)代人都爭當負心人、以便夸口時當主動甩人的英雄，免得說起來是不幸被動被甩。
10、語文書里作者文章的主題立意仿佛保守男女的愛情，隱隱約約覺得有那么一點，卻又深藏著不露;學生要探明主題辛苦得像挖掘古文物，先要去掉厚厚的泥，再拂掉層層的灰，古文物出土后還要加以保護，碰上大一點的更要粉刷修補，累不堪言。
11、那藥和人在一起久了，也沾染了人的習氣，粒粒圓滑無比。
12、賭場出瘋子，情場出傻子。
13、女性的美色和字跡成反比，人長得越漂亮，字跡越難看。
14、女人的智慧與愛情是相對的，愛情多了智慧就少了。
15、人到失戀，往往腦海里貯存的往事會自動跳出來讓他過目一遍，加深悲傷。心靜之時，回想一遍也沒什么，只覺人世滄桑往事如煙;心痛之時，往事如煙，直拖著你一口一口吞苦水。每逢失戀情思親，不是思活著的親人，而是思死去的親人，所以便有輕世之舉。
16、這世上，別人永遠不會真正疼愛你，自己疼愛自己才是真的。
17、有句話說“愛情是女人最好的化妝品”，這話其實不對，愛情沒這威力，愛情只是促使女人去買最好的化妝品，僅此而已。
18、學者相信，一切純美愛情的結束是在床上，如果真是這樣，那么若能又在床上開始的話，也算是一種善始善終的首尾呼應。
19、其實女人第一眼喜歡的是才，男人有才，她吹牛才會有本錢，然后呢，要發(fā)展，等到兩個人親熱得男人叫她叫‘寶貝'了，她就把‘寶'字留著，而那個‘貝'呢，送給你的‘才'，她就愛‘財'了。
20、教師不吃香而家教卻十分熱火，可見求授知識這東西就像談戀愛，一拖幾十的就是低賤，而一對一的便是珍貴。珍貴的東西當然真貴，一個小時幾十元，基本上與妓開的是一個價。同是賺錢，教師就比妓厲害多了。妓賺錢，是因為妓給了對方快樂;而教師給了對方痛苦，卻照樣收錢，這就是家教的偉大之處。
21、時下男女之愛莫過是三個階段——吻關系、性關系、然后沒關系。
22、朋友到用時方恨少，而且用時不能直截了當?shù)孟耱T上求愛，必須委婉一通，扯談半天，最后主題要不經(jīng)意地流露出來，最好能像快熟的餃子，隱隱快露出水面又沉下去。
23、在學校里，一個接過吻的男生的身價會大增，而被吻的女生則身價大跌。
24、男人挑女友絕不會像買菜那么隨便，恨世上沒有人匯集了西施的面容，夢露的身材，林激因的氣質，雅典娜的智慧——不對，雅典娜的智慧是要不得的，哪個女孩子有了這種智慧，男人耍的一切花格都沒用了。
25、史上大多才女都丑。因為上帝“從不偏袒”，據(jù)說給你此就不給你彼，所以女人有了身材就沒了文才，有了文才就沒了身材。
26、自戀者莫過兩種，一種人奇美，別人她都看不上;一種人奇丑，別人都看不上她。這兩種都只好與自己戀愛。
27、中國人的底子里有窺探的成分，在本土由于這方面人才大多，顯露不出才華，一出國興許就唯他獨尊了，這就是為什么有的中國人一跑到外國回來就成了間諜。也難怪中國有名言“群眾的眼睛是雪亮的”。戰(zhàn)時，雪亮的眼睛用來發(fā)現(xiàn)敵人;和平年代，就改為探人隱私了。
28、踩著中國人的腳，不能說“對不起”，要說“sorry”，被害者才會原諒你，可見外文比中文值錢。你說一個sony可抵上十聲“對不起”，與人民幣兌美元英鎊的匯率相符，足以證明語言與經(jīng)濟的親密關系;而踩上外國人的腳大可不必擔心，他們的腳趾和他們的財氣一樣粗壯，斷然沒有一腳踩傷的后患，說不準自己的腳底還隱隱生痛呢。
29、美女就像好的風景，聽人說罷覺得不過爾爾，親眼看了才欣然覺得果然漂亮，可見在愛情上眼睛不是最會騙人的，耳朵才是。
30、不漂亮的女孩子撒嬌成功率其實比漂亮女孩子要高，因為漂亮女孩子撒嬌時男的會忍不住要多看一會兒，再在心里表決是否值得;不漂亮的女孩子撒的嬌，則像我國文人學成的西方作家寫作手法，總有走樣的感覺;看她們撒嬌，會有一種罪惡感，所以男的都會忙不迭答應，以制止其撒嬌不止。
韓寒三重門讀后感篇十二
1、其實每一條都通往陽光的大道，都充滿坎坷。
2、緊張就探頭探腦的要冒出來。
3、認輸不會死，但死也不認輸。
4、懷才不遇就好比懷孕，時間一長終會被發(fā)現(xiàn)。
5、小鎮(zhèn)沸騰得差點蒸發(fā)掉。
6、我有預感，我將沿著鐵軌流浪。
7、說我是現(xiàn)象，明擺著不把我當人。
8、此味只因地獄有，人間難得幾回嘗。
9、全國有名的迫害學生的源頭。
10、賭場出瘋子，情場出傻子。
11、懷才不遇好比懷孕，時間一長終會被發(fā)現(xiàn)!
12、思想品德不及格，總比沒思想好。
13、天下文人是一家，你抄我來我抄他。
14、七門功課紅燈，照亮我的前程。
15、炫麗的彩虹，永遠都在雨過天晴后。
16、那一覺仿佛已睡破紅塵，睡得豁然開朗。
17、我的未來會布滿陽光我會得到需要的一切想要的一切。
18、臥梅又聞花，臥枝繪中天。魚吻臥石水，臥石答春綠。
19、瘦高的他，站著讓人擔心會散架，天生一塊寫散文的料。
20、上帝給人一張嘴巴是用來吃飯的，但嘴唇肯定是用來接吻的。
21、美好的一天，上帝不會就這樣給你，需要自己去創(chuàng)造。
22、女人的智慧與愛情是相對的，愛情多了智慧就少了。
23、屁乃體內之毒氣，豈有不放之理，放屁者歡天喜地，吃屁者垂頭喪氣。
24、對男人而言，罵人并不是一種本能，罵女人才是本能。
25、語文課立馬像閃電戰(zhàn)時波蘭的城市，守也守不住，一個禮拜只剩下四節(jié)。
26、堅強男人的失戀的悲傷仿佛歐美發(fā)達國家的尖端產(chǎn)品——只內銷而不出口。
27、因為家教這么偉大，吸引得許多渺小的人都來參加到這個行列，所以泥砂俱下，好壞叵測。
28、時下男女之愛莫過是三個階段——吻關系、性關系、然后沒關系。
29、罵人時最痛苦不過于別人用你的話來回罵你，分量也會猛增許多。
30、最不好玩的游戲就是：輪到你上場時，規(guī)則卻改變了，人生經(jīng)常如此。
31、感謝黑夜的來臨，我知道今天無論有多失敗，全新的明天仍然等待著我去證明自己。
32、堅強男人的失戀的悲傷，仿佛歐美發(fā)達國家的尖端產(chǎn)品——只內銷而不出口。
33、和女性爭辯是不明智的。無論這個女性是不是明智。
34、天上永遠不會掉下玫瑰，如果想要更多的玫瑰，必須自己種植。
35、我們永遠沒有資格說放棄，因為這是屬于我們的年華，應該開出耀眼的繁花。
36、教師雖是太陽底下最光榮的職業(yè)，但到了月光底下就沒戲了!生存環(huán)境決定一切嘛。
37、susan的面是拿到國際上樹立民族自信的，其他的面則是民族內部矛盾的體現(xiàn)。
38、沒想到你已“越過道德的邊境”，與她“走過愛的禁區(qū)，享受幸福的錯覺，誤解了快樂的意義?！?BR> 39、教師雖是太陽底下最光榮的職業(yè)，但到了月光底下就沒戲了!生存環(huán)境決定一切嘛。
40、那藥和人在一起久了，也沾染了人的習氣，粒粒圓滑無比。
41、所謂看破紅塵就是把原本美好的紅塵看成了破爛。
42、名氣就仿佛后腦勺的頭發(fā)，本人是看不見的，旁人卻一目了然。
43、不要停留在過去，不要去回憶從前，時間會咬人，你不走，會滿身傷痕。
44、考慮到國情，我覺得(大學)一次招生后門開十個人夠了，至于如何決定這十個人，公開抽簽得了。
45、他到學校的第一天，校領導都與他親切會面。足以見得學校的饑渴程度。
46、懂事只是指一種克制，不讓自己的本性露出來，本性終究是本性，過久了就會自己露出來。
47、名字里有罕用字也是人的一大優(yōu)勢，逢人家不懂，便有了諄諄教誨的機會。
48、其實一個人到了生死攸關極度緊張之刻，勉勵只能增加其壓力。
49、聰慧的女孩子犯起傻來比愚昧的女孩子聰慧起來可愛多了。
51、游周莊要游出韻味，就必須把自己扔到歷史里。那里的布局雜而有章亂而有序。
52、什么都想批判——“想”而已，把不滿放在肚子里，僅供五臟之間的交流。
53、語文，“秘訣”有二：一是不看語文書;二是不看作文書。
54、自從林母迷戀上麻將后，儼然一只貓頭鷹，白天不見回家的路，待到深夜才可以明眼識途。
55、他把哀愁放在肚子里，等胃酸把那些大悲化小，小悲化無。
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韓寒三重門讀后感篇十三
這些年輕人是無解的，多么可悲的事情，本就應在心中的熱血，它卻涂在了地上，下面是小編為大家?guī)淼年P于韓寒作品讀后感：
我只是站在這個舞臺上被燈光照著的小人物。
——韓寒
真正開始深入的認識韓寒還是高一的時候，記得那時每逢周末自己便跑去圖書館借韓寒的書看。
印象很深的是那時看得是《三重門》，看著林雨翔的才華與獨傲，看著susan的美麗與知體，心中總幻想著有一天我也在小河邊遇見這樣一個女孩。
那時還小，并沒有太多對于中國式教育體制的思考，只覺得雨翔受夠了老師們的欺負，總覺得他是該反抗了，但是并沒有。
之后想想，畢竟一個人的力量是有限的，一個林雨翔改變不了什么。
但是卻是當時應試教育闖下的果，一個偏才就這樣被埋沒。
像極了韓寒。
但韓寒并沒有被埋沒。
他敢說敢做，用身體力行證明著小人物也能夠在舞臺上熠熠生輝。
看著一路走來的韓寒，發(fā)現(xiàn)他正在一路長大。
從一初的所謂的冷眼看世界，到此刻職責的社會青年，不難看出，韓寒真的長大了。
《青春》，或正是他長大的一個代表吧。
書中記錄了韓寒一年多在博客上寫的雜文，那是一向走路的辛苦和對現(xiàn)實丑惡面淋漓盡致的批判。
書中寫了許多對于當時時事的感想與看法。
首篇“青春”便是當年鬧的沸沸揚揚的富士康員工跳樓事件。
誰說韓寒冷眼，這是一種對于社會莫大的關心與職責。
有時候，這個世界就這樣：你想說，有人不讓你說，你說多了，有人卻說你是假的。
“這些年輕人是無解的，多么可悲的事情，本就應在心中的熱血，它卻涂在了地上。”
從開始單純的關注學校、教育，到此刻的社會，韓寒一路走著，一向在路上。
青春，多么完美可愛的人生階段，只憑聽也能讓人平添幾分遐想，但是，有些人卻把它浪費在了成長的路上。
韓寒以青春命名或許也是紀念自己已逝的青春時代吧。
畢竟當年的韓少慢慢的變?yōu)榱隧n老，而今也是而立之年，是個做了父親的人了。
有了家庭，有了孩子，一個人輕狂的青春或許也該有個結束了，讓自己成長的'腳步歇一歇，有些累了。
“因此我們在文學作品和歌詞里經(jīng)?？匆娨痪湓?，那就是讓心去流浪，當然身體還在城市里交房貸?！?BR> 現(xiàn)實與理想總是隔著許多讓人躊躇的東西，青春的我們經(jīng)常做著現(xiàn)實不了卻又不舍得放下的夢。
夢里的自己是孤傲寂寞的，至少心靈上總不愿讓別人參與。
那是屬于自己一個人的夢，夢很美就像青春。
漸漸的現(xiàn)實越來越的逼近，把自己的夢映襯的那么廉價，甚至一文不值，那時的我們是否還會如當初般執(zhí)拗的追尋自己的夢呢?有時候，現(xiàn)實的殘酷不是讓你一無所有，而是讓你直接死在了想擁有的路上。
“那里你沒有末路，你從不孤獨。
其實青春也并沒有我們想象中的孤獨，就算我們不可一世的不愿靠近這個世界，但我們還是有很多同路人，他們陪我們哭，陪我們笑，陪我們寫著自己內心的文字，陪我們叛逆的做著膚淺的掙扎，陪我們自以為的反抗著這個世界---，這就是青春，有著很多很多的同路人走在一同長大的路上。
韓寒走了過來，他以自己的實際探著未知的路，他說，“我從來就不覺得理想是救贖青春的一種方式。
他執(zhí)著叛逆著，做老師眼中不可一世的孩子，任憑唾沫亂飛也從未曾改變韓寒心中堅定的決心，這樣的韓寒才是真正的韓寒，才是我們眼中熟悉韓寒。
如今，我們生活在這樣一個被利益與金錢覆蓋的現(xiàn)實里，有多少人的華年就是浪費在這兩樣生不帶來死不帶去的廢物上的，又有多少人慨嘆著自己以前的夢早已漸漸遠去。
此刻的我們正活在青春這個人生最美的過程上，誰也不想就這樣把自己埋沒，只是我們并沒有尋一個適宜而又合時的作為將自己的年華填滿，到底怎樣才是我們想要的生活?至少我還尚未有答案。
青春，完美多彩的年紀。
而這個年紀里卻有著老少皆沒有的落寞與無奈。
“人生就是在不一樣的時候豎起不一樣的手指而已?！表n寒如是說。
一座城池
很多事情荒誕可笑，但是，其實生活就是上演著這些荒誕可笑的事，只是被放大了，才覺得好笑，然而這就是每天真實發(fā)生著的，我們看著的經(jīng)歷著的。
《一座城池》很貼近生活，醫(yī)療，教育，工作，現(xiàn)代愛情觀，看熱鬧等。
都是我們每天都在討論的，只是 換個角度換個語氣敘述，但是一樣的諷刺和黑色幽默。
其中，看熱鬧是最為嘲諷的。
一場一盆水就能解決的“火災”，居然引來了群眾的圍觀，偏要看消防隊的表演，充分而夸張地體現(xiàn)出現(xiàn)代人愛看熱鬧的心理。
整本書都在寫社會。
使我們發(fā)出的笑聲，也就是這個社會，笑這個社會的荒唐。
事實上，我們生活的社會也很荒誕，只是我們對社會上各種丑惡的現(xiàn)象都習以為常了，對于這些已經(jīng)習以為常了。
光榮日
幾乎所有看過《光榮日》的人，都會將它貼上魔幻現(xiàn)實主義小說的標簽。
就連作者本人韓寒也稱之為——這是一個荒誕的故事。
韓寒把這個社會的沒落，官場的腐b，娛樂圈的黑暗，都包含在這沒有故事的故事里。
一篇沒有思想中心而只有情節(jié)的小說不是好小說。
而一篇沒有情節(jié)只有深刻思想中心的小說卻未必不是好小說。
而《光榮日》就是這么一部荒誕而現(xiàn)實的小說。
1988
《1988我想和這個世界談談》是講一個年輕男子駕著1988車子出門遠行，路上遇到了懷孕的j女娜娜，兩個人發(fā)生了關系，然后被抓，然后一路同行，娜娜向男子講訴了許多想鮮為人知的j女經(jīng)歷……男子的目的是要接朋友的骨灰，娜娜的目的是去找孫老板，然后把孩子生下來。
不過，她沒有找到孫老板，卻在產(chǎn)前檢查中發(fā)現(xiàn)了問題，結果娜娜失蹤了。
1988載著朋友的骨灰盒歸來，又載著娜娜留下的向世界發(fā)出“疑”問的新生兒行走。
小說敘述是非常嚴肅的，無處不體現(xiàn)著對人物命運的關注，作者同情的是失足的青年，詛咒的卻是無序和無奈的生活、謾罵的是強勢的虛偽。
我總是看不懂真正的韓寒。
他的嘲諷、幽默、叛逆……
也許隨著時間的消逝，閱歷的增長。
終有一日，我將看懂韓寒、明白這個社會、融入這個世界。
第一本讀完韓寒的作品，就是這本雜文集《青春》。
這部雜文集字數(shù)不多，幾天就看完了，還是抽出空閑時刻看的。
但是，這本《青春》卻給我留下很深的好書印象。
我看過一些勵志書、武俠書，第一次想讀韓寒的書是聽同事提起的，他是韓寒迷，他很喜愛幫韓寒說話，并向我推薦他的書，并說，如果我想看，能夠把他家里的書，韓寒所著的《毒》借給我看。
然而我并未向他借。
我手機里下載了一本《1988：我想和這個世界談談》，看了一個開頭就不看了。
超拽的女生網(wǎng)名
之后，我看了韓寒的青春，覺得還挺不錯的，就把它看完了。
它是一本挺奇特的書，為我的人生展向新的視角。
一個80后的青年偶像作家，雖然沒有余秋雨柏楊魯迅古龍金庸那樣的深刻思維，積淀的也不夠，但是居然有這等才氣，這等見解，不愧是大作家韓寒。
他利用他的年少，他狂妄，他敢于用熱血編織對社會虛偽陰暗的揭穿的文字，他了不起，他為了中國，為了使中國更進一步，他提起了他的筆，他的文章令我們反思社會，他的文章讓我們輕輕一笑。
沒錯，我們中國人活了下來，很不容易。
沒錯，物價在漲，工資卻未提高。
我們青年人所有理想是有一套房子，好在這個城市里有一個立足之地。
一套房子幾乎抹滅了我們的夢想。
父母從小時候開始，就教育我們，要我們讀好書。
能夠讀好書的目的僅僅是為了高學歷，好找工作，為了高薪，為了房子，為了討老婆。
至于我們讀其他的書，如課外書，那么會遭來他們極力的反對，他們感興趣的，只是課本罷了，那是賺錢工具，那是發(fā)財之路，“書中自有黃金屋”被曲解。
當我們走上這個社會的時候，一切又都變了。
社會很顯然變得不那么好混，盡管我們早已知道了社會是陰暗的。
但是這等于是，“少年不知愁味道，為添新詞強說愁”，社會陰暗只是我們的寫小說質量需要。
于是我們又舍棄自我(其實父母教育我們的時候就已舍棄了)，為了融入單位的團體中，我們被迫擺出笑容，被迫擺出他們想要看的姿態(tài)。
這時候，一群人為了持續(xù)住原來的自我，他們在心底高喊著“我要持續(xù)原來的我，我要活出原來的自己?！?BR> 我們已經(jīng)麻木。
身體已不是我們的了，而是這個社會腐b的尸體。
我們的身體只是感覺麻木，沒有屬于自己的感官、感知。
夢想，只是幼時寫作的題材(有些人壓根就是拿其開玩笑。)
奮斗奮斗，只是為了生存的一套房子，房子到了，老婆來了，于是又要鉆石，買了鉆石，生了子女，又開始為子女著急，生活如此多嬌啊!
沒錯，澳大利亞的zf(這個字母你懂的)像是廁所一樣，他們的開一個賽車會，老百姓害怕撞死小動物什么的，禁止開了。
在中國，別說撞死小動物了，撞死個人都沒有關聯(lián)。
學生作文，我認為不就應廢除，就應多把打分理由寫上去。
現(xiàn)代詩的事情，我認為不會是散文拆開來的事情，沒有那么簡單，雖然再別康橋我也覺得惡心斃了，但是我看過一些雜志的詩，細細讀來，還是不錯的，沒有錯，就是回車的技術，回車的技術雖然看似很簡單的樣貌，但是什么時候回車，能體現(xiàn)主旨更好一些等等相關技術是很有講究的，雖然我認為詩人不太牛b，小說家散文家那可比詩人強幾倍了。
至于中國人的“面子”，我很個性，為什么中國人這么看重面子，死要面子，都不肯承認自己的錯誤，一錯再錯。
有一次，正因爸爸做的是非法生意，我擔憂他會不會被抓住，他居然說要不是他是我老爸，早就幾個巴掌劈過來，然后說出了一大堆為了逃避**的辛酸往事，我被他數(shù)落的莫名其妙，人，就這么傷不起?我就只說了一句“會不會被他們抓住”，他就套出這么多話來，我想解釋都有口莫辯了。
韓寒老師的文章在向讀者傳遞真實之后，能夠在向生命傳遞真實的社會現(xiàn)象之后，更把傳遞熱情和期望作為自身的職責和道德底線。
韓寒三重門讀后感篇十四
今晚一節(jié)上公共管理，老師是用英語講，這導致我懷疑他是在利用我們練英語口語，關鍵還是他講的很低聲被同學的講話聲完全覆沒，他還講的津津有味，這導致我覺得他不是想課講給我們聽。
幸好我?guī)Я艘槐鹃e書，就是這本我想拿出來講講的《我想和這個世界談談》，于是我完完全全的看了一節(jié)課。當然這本書已經(jīng)不止看過一次了，而且是上課，也不好通篇看，以免太集中精神了發(fā)生意外情況，如點名之類的，所以只能隨便翻著看。
一句話說就是我太喜歡娜娜了。韓寒把娜娜寫成了一個現(xiàn)實中人的夸張體，主要是說女人吧。娜娜是失足婦女，但韓寒卻寫出了所有女人。書中所有的女人與娜娜形成了一種對比，形成了對娜娜的褒揚，并附帶著一種同情。但這個不是我想說的，雖然韓寒是拿娜娜批判了整個社會，但我卻只想談談娜娜，即使不拿她和別人比。
我想從娜娜的一句話說起“我可以做他的人，不管是什么名分，都可以。你懂么，這才是真正的愛，做另外一個人的人?！惫遣皇呛苤S刺。我突然覺得她好純，臟的是我們。什么是愛情，應經(jīng)不再單純，誰都已經(jīng)不會像娜娜這般對待愛情了吧，已經(jīng)摻雜了太多雜質。有的人考慮車、房，有些人是沒有，但他們至少在乎面子、出身、地域……婚姻為什么是墳墓，是人心臟了。小說中的"我"很喜歡娜娜的，他為什么沒有接受娜娜，就是因為人心臟了。是的，現(xiàn)實是最大的第三者。我想在這個社會下，真正的愛已經(jīng)不會存在于光明正大了，小三，只是一個順理成章。
還想談談，娜娜對他們的孩子，雖然我沒親身體驗過，但我會和娜娜一樣的。那么多的墮胎，我表示很不理解，那就是殺人，還是殺的自己的親人。我也記不清楚了，不細談了，娜娜的責任感、對自己未來老公的態(tài)度、對自己孩子的態(tài)度……娜娜就是比我們純潔。想想這個社會才他媽覺得惡心。娜娜的結局還是很悲慘很催淚的，就是這個社會負了他。
世俗、傳統(tǒng)……已經(jīng)慢慢毒化了人心。
一個人一直在談，但那個人沒有在聽！
韓寒三重門讀后感篇十五
《1988》，215頁，剛剛讀罷，就像我微博上講的一樣，結局完全出乎我的預料，有點感傷。這本小說，我是在公交車上讀完的，沒有讀太懂，不知道韓寒想告訴我一個什么道理~~~所以我決定，幾天后重讀，我相信，我能讀懂他的。。。
讀本小說的心理狀態(tài)描述：因為幽默所以發(fā)笑；之后，因為唯美所以感動；再之后，因為悲情所以感傷。娜娜，丁丁哥哥，劉茵茵，孟孟，你們的命運為何如此坎坷，如此悲情，這壓得我有點喘息不過來~~如果有人問，這本小說里給我印象最深的人物形象是誰？不是女主角娜娜，而是劉茵茵，就是那個如花似玉、會唱歌跳舞、穿著藍裙子的可愛姑娘，你不僅迷倒了男豬腳，也迷倒了我，你雖然到了另外一個世界，卻永遠活在了男主角的心中，也活在了我的心中。
想起高中時，讀韓寒的《三重門》，那個坐在游船上、一頭長烏發(fā)、周莊的姑娘，那樣的江南美人，至今仍刻畫在我的腦海中，雖然我已記不清她的名字。。
幾天后再讀《1988》，我相信，這次我能真正讀懂韓寒，讀后感之后再續(xù)。
韓寒三重門讀后感篇十六
1、生命不輕言放棄，漫長的人生中，誰也不可能一帆風順，誰也難免要經(jīng)歷挫折和坎坷。被挫折歷練后的人總是更頑強、更成熟、更加的勇敢，也就能看到近在咫尺的成功，也就是我們離成功更近一步。遭受挫折不但可以使人生積累經(jīng)驗，而且挫折可使人生得到不斷的升華。所以我們更應該正視挫折珍愛生命。
2、青春不是人生中短暫的一抹鮮紅，而是那蓬勃向上的心態(tài)!有人簡單地以為失去青春，就是因為眼角有了魚尾紋，以為青春就是那些可以自由活動關節(jié)的日子。不!青春不是一段時期，她是一種永遠陪伴著我們的心態(tài)!只要我們擁有這種永遠充實、開放、活躍和蓬勃向上的心態(tài)，我們就永遠擁有青春!我們身體內不斷沸騰的滾滾熱血就永遠不會老，我們就能永遠看見人生中絢麗的彩頁、精彩的一幕和美麗的風景!
3、冬天到來時，有人預言這是一個暖冬?？墒穷A言還沒有過去，一場猝然而至的大雪將這個城市埋在了寒冷之中，景春的小店，生意一下子好起來，做出的幾套冬衣很快就賣了出去，她一個人已經(jīng)忙不過來，臨時招了幾個女孩幫忙。
5、曾經(jīng)也有一個笑容出現(xiàn)在我的生命里，可是最后還是如霧般消散，而那個笑容，就成為我心中深深埋藏的一條湍急河流，無法泅渡，那河流的聲音，就成為我每日每夜絕望的歌唱。
6、原來我一直以來都是可有可無的配角，真是諷刺。
7、鳥的翅膀在空氣里振動。那是一種喧囂而凜冽的，充滿了恐懼的聲音。一種不確定的歸宿的流動。
8、積極思考造成踴躍人生，消極思考造成消極人生。
9、身體里所有的液體突然匯聚成汪洋，當他們向某個各地方一起流去時就傾覆了原本的地軸，而即便那樣大的劇變，似乎也無法和心理交替往返瞬時混亂成一片的情緒進行比擬。
10、勤勉是通往勝利的必經(jīng)之路。要是由于膽怯艱難而去另覓佳徑，效果只能是既費時又沒有勝利，再聰慧的人也沒法成學。
12、青春是早上的太陽，她容光煥發(fā)，燦爛耀眼，所有的陰郁和灰暗都遭到驅逐;青春是江河里奔涌的激浪，天地間回蕩著她澎湃的激情，誰也無法阻擋她尋求大海的腳步;青春是一只高飛的鳥，她美麗的翅膀像彩色的旗幟召喚著理想，憧憬著未來。
13、您是人類靈魂的工程師，您從事的是太陽底下最光輝的事業(yè)，您是社會文明進步的階梯。無盡的恩情，永遠銘記心中。在這個屬于教師的日子里，深深祝福您!
14、你講一個笑話，我要笑上好幾天，但是看見你哭了一次，我就一直難過好幾年。
15、不只一次地設想，青春不能虛度，要抓住青春，留住青春，千方百計讓青春在我們的身上和心靈永駐。
16、青春，是撲面而來的春風。她帶來的是大地萬物復蘇，只要輕輕拂過，就會留下彩虹般的七色光的美景。青春的風是透明的，兒時的縱情淘氣，調皮早已過去，風兒正朝著一個目標掠過，她在追求著完美。
17、愛那么短，遺忘那么長。
18、我終于變得不那么聰明，我終于開始相信以前不曾相信的東西。當**歷盡，我還握著劫后余生的友誼?？催^所有流轉的風景之后，我開始喜歡自己，最初的自己。
19、時常沉浸在這若隱若現(xiàn)中，感受著心底微妙的情緒變化，當歲月滌去青春鉛華，風還是如同昨日一般吹動著枝上的綠葉，隨之擺動的還有如絲的心緒。
21、青春，青春的日子一去不復返，所以在青春的日子，好好珍惜，好好把握，當青春逝去的時候，我們可以向青春揮揮手，不遺憾。
22、拉開抽屜，歲月給青春的日記鋪上了一層灰。
23、不要輕易說愛，許下的承諾就是欠下的債!
24、因為青春，所以我們美麗。青春的美麗是自然生成了，我們用自己的素顏來面對人生，不帶絲毫的虛偽。這時的我們可能活力四射，也可能文靜甜美，可這都是發(fā)自內心的美，這也是不會凋零的美。讓我們捧著青春美麗的色彩，將這美麗永不消褪的保留，讓我們今后的人生也因青春的美麗而精彩。
25、對于年輕人來說，未來是一個仙境。
26、你講一個笑話，我要笑上好幾天.但是看見你哭了一次，我就一直難過好幾年。
27、從頭到尾讀完一本故事書，就像從頭到尾認識一個人。其實，蠻難。
28、你既然認準一條道路，何必去打聽要走多久。
29、青春就是用來追憶的，當你懷揣著它時，它一文不值，只有將它耗盡后，再回過頭看，一切才有了意義，愛過我們的人和傷害過我們的人，都是我們青春存在的意義。
30、青春不是童年，她告別了童年的泥巴和布偶，卻沒有忘卻兒時的玩伴與沒滿而無憂無慮的時光;青春也不是中年，她還未觸及社會的紛擾，她仍存在一顆玲瓏剔透般的稚子之心，她還未忘卻在忙碌的時光中給遠方的父母一聲“晚安”的問候;青春更不是老年，她是活力十足、光彩四射的季節(jié)，她不必為自己是否該不該做這些事而煩惱。青春是一紙年華，涂滿鮮艷的色彩、散發(fā)著梔子花般的純凈。青春是一個多愁善感的姑娘，念得一些小事，寫得一手好字，在偷閑時光里幻想未來的精彩。
31、回首逝去的年華，青春歲月就像幾片薄薄的紙，它只能濃縮成一部影片匆忙的幾個鏡頭。激動和憧憬仿佛就是昨天;青春和今天仿佛就是一夜之隔，時間的列車怎么就那么快地駛過了青春的月臺，而我們竟沒有來得及領略青春月臺的風景，就懵懵懂懂地來到下一個站臺。
33、好朋友不但應該在關鍵時刻拔刀相助，不但應該分享彼此的秘密，還應該隨時義無反顧地，為對方作出犧牲。
34、青春，簡單的兩個字，卻多么的讓人念念不忘，流連忘返，卻又讓多少孩子痛心欲絕，流盡淚水!讓已經(jīng)長大了的孩子不敢再來一次!
35、我總是愛蹲下來看地上時光的痕跡，像一行一行螞蟻穿越我的記憶。
36、生活中若沒有朋友，就像生活中沒有陽光。
37、因為青春，我們富有!青春的我們有著“四大天王”，有著“三毛”、“瓊瑤”、“張愛玲”;青春的我們有著壯志沖天的豪情，有著無數(shù)的夢想，當一個夢想幻滅是，另一個有冉冉升起，永遠生聲不息。
38、愛情本來并不復雜，來來去去不過三個字，不是我愛你、我恨你，便是算了吧、你好嗎、對不起。
39、因為青春，我們?yōu)t灑。青春的我們，每天早晨起來，可以呼吸一口新鮮空氣，可以看到燦爛的朝霞，可以永遠有一個新的太陽;青春的我們，在久陽西下時踏上“山地”飛馳于三環(huán)路上，盡情地讓風撫亂發(fā)絲的我們不在意別人的目光，踏著馬路引航高歌。我們在廣闊無限的田地中自由翱翔。
40、知道遍體鱗傷，才來以酒麻醉。啤酒入口的味道雖然苦澀，但你輕輕讓它流淌過舌尖，再細細地品味，你的舌尖上就仿佛盛開了一朵清芬的花。
42、有了錢，在這個世界上可以做很多事，就是無法用錢來買青春。
43、青春期是一部黑白墨片，憂傷和自卑是青春期的烙印，該感謝還是仇恨我的青春期?它賜予我的自卑攜帶至今，我沒辦法像別人那樣相信這個世界是友善的，相信自己足夠好，他們臉上的表情是輕松而自信的，而我臉上是一望無際的孤寂。
45、thisoftenexitsinamanof60,morethanaboyof二十后生有之，六旬男子則更多見。
46、青春應該怎樣度過?有的如同烈火，永遠照耀別人。有的卻像熒光，甚至也照不亮自己!不同的生活理想，不同的生活態(tài)度，決定一個人在戰(zhàn)斗中站的位置。
48、青春是春花的臉，不是初戀的心，青春搖曳著的燭光下，看不真切的臉和心;青春是燭光下點點滴滴的淚。
49、為世界進文明，為人類造幸福，以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生。
50、在那一刻，我仿佛看見整個世界崩潰在我的面前。廢墟中那一片片的瓦磚都刻有鮮活的記憶，現(xiàn)在安靜地貼在大地上，即便我有多小心保持行走的安靜，終究會發(fā)現(xiàn)，自己只是一個被記憶放逐的人。
韓寒三重門讀后感篇十七
1)做人，要么大俗，要么大雅，半俗不雅是最痛苦的人，徐志摩是大雅，馬德保是大俗，但他們都是快樂的人，可你卻半俗不雅，內心應該十分痛苦。
2)在愛情方面，人類有一個大趨勢。男人眼里的理想伴侶要像牛奶，越嫩越白越純越好;女人眼里的理想伴侶要像奶牛，越壯越好，并且能讓自己用最少的力擠出最多的奶。
3)這世上最可畏的男人是自稱不近女色的，他們只是未遇理想中的女色罷了，一旦遇上，憑著中國漢字的博大精深，“不近女色”馬上會變成“不禁女色”，所以，歷史學科無須再追究漢字是不是倉額所創(chuàng)，總之，漢字定是男人造的，而且是風流男人造的。
4)情詩的最高境界就是愛意要仿佛河里的游魚，捉摸不定，若隱若現(xiàn);象征手法的運用要如同克林頓的誹聞一樣層出不窮。最后給人的感覺是看了等于沒看但沒看卻不等于看了。
5)林父還童心大發(fā)，一句話道破了男人的心聲，說“抓住時機，主動出臺，煮完生米，就是勝利”。
6)文學這東西好比一個美女，往往人第一眼看見就頓生崇敬向往。搞文學工作的好比是這個美女的老公，既已到手、不必再苦苦追求，甚至可以摧殘。雨翔沒進文學社時常聽人說文學多么高尚，進了文學杜漸漸明白，“搞文學”里的“搞”作瞎搞、亂弄解釋，更恰當一點可以說是“編文學”或是“槁文學”。
7)這種地方，電視臺像在選美，誰漂亮誰上;廣播臺像在選鬼，怎么丑的人都有。
8)書就好比女人，一個人拿到一本新書，翻閱時自會有見到一個處女一樣憐香惜玉的好感，因為至少這本書里的內容他是第一個讀到的;反之，舊書在手，就像娶個再婚女人，春色半老紅顏半損，翻了也沒興趣——因為他所讀的內容別人早已讀過好多遍，斷無新鮮可言。
9)今日之愛情與從前的愛情最大的不同就是命短，然而麻雀雖小五臟俱全，今日愛情命雖短，但所需之步驟無一欠缺;其次一個不同便是分手，從前人怕當負心人，縱然愛情鳥飛掉了也不愿開口，而現(xiàn)代人都爭當負心人、以便夸口時當主動甩人的英雄，免得說起來是不幸被動被甩。
10)語文書里作者文章的主題立意仿佛保守男女的愛情，隱隱約約覺得有那么一點，卻又深藏著不露;學生要探明主題辛苦得像挖掘古文物，先要去掉厚厚的泥，再拂掉層層的灰，古文物出土后還要加以保護，碰上大一點的更要粉刷修補，累不堪言。
11)那藥和人在一起久了，也沾染了人的習氣，粒粒圓滑無比。
12)賭場出瘋子，情場出傻子。
13)女性的美色和字跡成反比，人長得越漂亮，字跡越難看。
14)女人的智慧與愛情是相對的，愛情多了智慧就少了。
15)人到失戀，往往腦海里貯存的往事會自動跳出來讓他過目一遍，加深悲傷。心靜之時，回想一遍也沒什么，只覺人世滄桑往事如煙;心痛之時，往事如煙，直拖著你一口一口吞苦水。每逢失戀情思親，不是思活著的親人，而是思死去的親人，所以便有輕世之舉。
16)這世上，別人永遠不會真正疼愛你，自己疼愛自己才是真的。
17)有句話說“愛情是女人最好的化妝品”，這話其實不對，愛情沒這威力，愛情只是促使女人去買最好的化妝品，僅此而已。
18)學者相信，一切純美愛情的結束是在床上，如果真是這樣，那么若能又在床上開始的話，也算是一種善始善終的首尾呼應。
19)其實女人第一眼喜歡的是才，男人有才，她吹牛才會有本錢，然后呢，要發(fā)展，等到兩個人親熱得男人叫她叫‘寶貝'了，她就把‘寶'字留著，而那個‘貝'呢，送給你的‘才'，她就愛‘財'了。
20)教師不吃香而家教卻十分熱火，可見求授知識這東西就像談戀愛，一拖幾十的就是低賤，而一對一的便是珍貴。珍貴的東西當然真貴，一個小時幾十元，基本上與歌女開的是一個價。同是賺錢，教師就比歌女厲害多了。歌女賺錢，是因為歌女給了對方快樂;而教師給了對方痛苦，卻照樣收錢，這就是家教的偉大之處。
21)時下男女之愛莫過是三個階段——吻關系、性關系、然后沒關系。
22)朋友到用時方恨少，而且用時不能直截了當?shù)孟耱T上求愛，必須委婉一通，扯談半天，最后主題要不經(jīng)意地流露出來，最好能像快熟的餃子，隱隱快露出水面又沉下去。
23)在學校里，一個接過吻的男生的身價會大增，而被吻的女生則身價大跌。
24)男人挑女友絕不會像買菜那么隨便，恨世上沒有人匯集了西施的面容，夢露的身材，林激因的氣質，雅典娜的智慧——不對，雅典娜的智慧是要不得的，哪個女孩子有了這種智慧，男人耍的一切花格都沒用了。
25)史上大多才女都丑。因為上帝“從不偏袒”，據(jù)說給你此就不給你彼，所以女人有了身材就沒了文才，有了文才就沒了身材。
26)自戀者莫過兩種，一種人奇美，別人她都看不上;一種人奇丑，別人都看不上她。這兩種都只好與自己戀愛。
27)中國人的底子里有窺探的成分，在本土由于這方面人才大多，顯露不出才華，一出國興許就唯他獨尊了，這就是為什么有的中國人一跑到外國回來就成了間諜。也難怪中國有名言“群眾的眼睛是雪亮的”。戰(zhàn)時，雪亮的眼睛用來發(fā)現(xiàn)敵人;和平年代，就改為探人隱私了。
28)踩著中國人的腳，不能說“對不起”，要說“sorry”，被害者才會原諒你，可見外文比中文值錢。你說一個sony可抵上十聲“對不起”，與人民幣兌美元英鎊的匯率相符，足以證明語言與經(jīng)濟的親密關系;而踩上外國人的腳大可不必擔心，他們的腳趾和他們的財氣一樣粗壯，斷然沒有一腳踩傷的后患，說不準自己的腳底還隱隱生痛呢。
29)美女就像好的風景，聽人說罷覺得不過爾爾，親眼看了才欣然覺得果然漂亮，可見在愛情上眼睛不是最會騙人的，耳朵才是。
30)不漂亮的女孩子撒嬌成功率其實比漂亮女孩子要高，因為漂亮女孩子撒嬌時男的會忍不住要多看一會兒，再在心里表決是否值得;不漂亮的女孩子撒的嬌，則像我國文人學成的西方作家寫作手法，總有走樣的感覺;看她們撒嬌，會有一種罪惡感，所以男的都會忙不迭答應，以制止其撒嬌不止。
31)罵人時最痛苦不過于別人用你的話來回罵你，分量也會猛增許多。
32)對男人而言，罵人并不是一種本能，罵女人才是本能。
33)一個人在糞坑邊上站久了也會染上糞臭，把這個原理延伸下去，一個人在書堆里呆久了當然也會染上書香。
韓寒三重門讀后感篇十八
坎坷，讓生活更精彩更豐富，當你更多的閱讀韓寒的作品，會更明白其中的道理。
在愉快的心情下重讀韓寒的作品《三重門》，再一次感受到韓寒的幽默。
這已經(jīng)是我第二次拜讀這本書了，隨著年齡的增長，對這本書的認識也加深了一層。
韓寒出版的第一篇小說，男主人公多多少少有他自己的影子，比如富有個性，從小報讀詩書，重文輕理，高中掛科。
在我讀《三重門》的時候，早把雨翔的形象和那個留著長發(fā)桀驁不馴的年輕人聯(lián)系在一起了。
說到主人公林雨翔不得不從他的童年說起。
快樂的童年人似乎都差不多，痛苦的童年各有各的不同。
林雨翔的童年直就是一個與眾不同的痛苦的噩夢。
當村里的同伴都在鐵路邊玩耍的時候他被文縐縐的父親關在黑暗的閣樓中，在孤獨與痛苦中一遍遍地背誦著諸如《史記》《大學》等古文。
他必須始終聽父親的教導——現(xiàn)在背得滾瓜爛熟，以后就出口成章了。
也因為這樣，在小學時代，他是出了名的神童。
然而這神童是那個年代悲劇的代表，對社會上方方面面都充滿了反感，卻不得不違背自己的意愿去做自己不想做的事情。
在自己的骨子里鄙視中國教育，卻只在骨子里，而肉體卻在“無比光明偉大”的中國社會的領導下成長。
對于當時的中國教育，我很同意韓寒的一句話：一個人，沒有資格判定甲的文章是優(yōu)秀，而乙的文章不及格。
只能說我喜歡甲的文章不喜歡乙的文章，或者說，甲的文章和教學大綱上要求的差不多，乙的差得有點遠。
建議以后的評分取消優(yōu)良中差，“優(yōu)”改成“正合我意”，“良”改成“相差不遠”，“合格”則是“參考大綱”，“不合格”自然是“逆我者亡”。
我的性格與書中的林雨翔的性格有些相似，懦弱，虛榮，什么都想批判，這些并不是那個中學生時代獨有的性格，卻在不同的時代受到了不同的待遇。
至少我認為我的現(xiàn)況比林雨翔好的多了。
全書的劇情被中考給“腰斬”了。
前半段大多是暖色調的，而雨翔上了高中后就多是韓寒的冷幽默了，而后半段在對人性的抨擊方面更耐人尋味。
這和金庸的小說有些相似。
《連城訣》前“江湖”，天高地迥、光風霽月。
《連城訣》后“江湖”，污煙瘴氣、沆瀣沉濁。
而小說中的初中與高中的生活的區(qū)別，亦是如此。
林雨翔的經(jīng)歷不禁讓人為之扼腕嘆息。
學業(yè)，生活，戀愛處處不得意。
但轉念一想，當今又有幾人能在三重門中活得瀟瀟灑灑呢?每個人都夢想著自己總能無憂無慮得活在這世上，但這二者是不可兼得的。
要活在這世上，就不能無憂無慮;相對的，想要無憂無慮，就只有做一個得道高僧，或隱居深山，不食人間煙火。
否則，你的生活必須在坎坎坷坷中度過。
任何時代都有任何時代人的煩惱。
特別是這個時代。
小學、初中、高中、大學時時刻刻都在三重門中迂回、周旋。
無疑的，林雨翔的經(jīng)歷激起了各時代人的共鳴。
或許，現(xiàn)實就是這樣的無奈吧。
你適應了，不過多一個教育的犧牲品;你嘗試去改變，卻難于上青天。
很慶幸我經(jīng)歷了那些煉獄依舊有著一個清醒的'頭腦。
我現(xiàn)在只是一個初三學生，不是在水深火熱中掙扎，但卻依舊要去改變——這也許就是我們每個人的無奈吧。
讀完《三重門》后，我感受更多的是郁悶與惆悵，而不是剛開始重讀時的愉快。
作者把一個消極的意味深長的結尾丟給了我們，讓我們去無限地延伸。
這是一個消極的包袱，但韓寒本人又點燃了一盞希望的燈火。
那桀驁不馴的個性，沉著老調的筆鋒和打碎枷鎖換得自由的輝煌人生為我指明了方向。
《三重門》這本書已經(jīng)出版了10余年，我才有機會讀到它。
一直以來，習慣了讀厚厚的教科書，讀經(jīng)典的名著，以至于忽略了現(xiàn)代的小說，以及對現(xiàn)代作家知之甚少。
韓寒，是《三重門》的作者，我在讀這部小說時，與《韓寒h檔案》結合起來閱讀，讓我更加了解了當時韓寒寫作的狀態(tài)——年僅17歲的他在課堂上完成了這部長篇小說。
在這之前，他的《杯中窺人》已經(jīng)獲得了新概念作文大賽一等獎，還有一些著作發(fā)表在《少年文藝》上。
當然，對于韓寒，更令我忍俊不禁的是，他這位高才生，能夠因八門功課亮起紅燈而留級。
其實看了《韓寒h檔案》后發(fā)現(xiàn)，他的那種桀驁不馴，叛逆的性格與《三重門》中的主人公林雨翔如出一轍。
林雨翔，在現(xiàn)實生活中可算是一個反面教材。
他的懦弱，自負，故作才華，在文中是淋漓盡致的展現(xiàn)了出來。
在林雨翔與他暗戀的對象susan將要走進三重門時，會面臨分開的事實。
于是，susan為了林雨翔，甘愿放棄了進入是重點的機會。
但林雨翔卻在他父母的“努力”下進入了市重點，市南三中。
但是令人可氣的是林雨翔在市南三中變得更加虛偽。
在別人面前總是故作聰明，為了文學社長的位置，籠絡人心，其實取得這個位置，主要是在自負的錢榮面前炫耀。
他們倆的虛偽，自負可以相提并論。
最后，林雨翔就這樣碌碌無為的過著“落魄”的生活。
說實話，令人心寒啊!
我認為文中主人公林雨翔的種種狀態(tài)與中國的教育制度不完善有很大關系。
本來從小有很好文學基礎的他，在進入了文學社后漸漸失去了對文學學習的興趣。
在升高中時，原來沒有實力的他，通過父母的百般《努力》，終于以體育特長生的資格進入了市重點，難道這不能折射出現(xiàn)實的黑暗嗎?現(xiàn)在的中國，貪賄賂的事情比比皆是，也許現(xiàn)在的社會也是由錢和權做主的吧。
是金子總會發(fā)光，那是對于韓寒這類極少數(shù)的人。
如果沒有一個好的平臺給你去發(fā)展，那么你的才華將會慢慢湮滅。
適者生存，不適者淘汰。
事實就是要敢于做一個俗人，才能夠讓生活更舒服。
然而，韓寒他的人生注定是不平坦的，他在寫作是曾幾度處于風口浪尖，他追求的是精彩，而不是舒服的人生。
要不然，他也不會讓賽車闖入他的人生吧。
坎坷，讓生活更精彩更豐富，當你更多的閱讀韓寒的作品，會更明白其中的道理。
讀完《三重門》，突然發(fā)現(xiàn)：這不正是我們的生活，平平淡淡的生活么!
小說沒有波瀾起伏的情節(jié)，主人公基本也沒干什么事，也就這么混混沌沌的過著。
但這就是生活啊，平平淡淡才是真嘛。
或許有人會覺得作者寫的是流水帳，不過精彩，但寫的正是我們現(xiàn)在的生活狀態(tài)，夠現(xiàn)實。
他從字里行間滲透生活的實質，讓讀者在他的幽默下感悟：生活本是如此。
正因為他寫得很貼近我們的生活，所以我很喜歡這本小說。
其次，與作者同是高中生的我又不得不為作者的豐富學識所折服。
作者的知識應該是豐富的，小說中隨手拈來就有許多東西，左一下《變形記》，右一下《孫子兵法》，再對《史記》侃侃而談…諸如此類，足見作者深厚的文學功底。
另外，小說中作者創(chuàng)作的幾首也給人留下了深刻印象，不得不佩服作者的文采。
而那首中西合璧的情詩，就實在讓人啼笑皆非，琢磨不透了。
但從另一側面也反映作者英文程度了得，這從小說的后半部分也有充分的體現(xiàn)。
作者在"處心積慮"地制造黑色幽默的同時，也不忘好好秀秀自己的英文，而且運用得恰到好處，真了不起。
作者在后記中寫到自己的英語可全賴新版牛津英語的功勞，這可真是值得好好借鑒借鑒!
至于作者在小說中所要表達的對于中國現(xiàn)代教育的不滿，不知為什么，我真的一點也沒察覺到。
可能是因為我正接受著這樣的教育吧。
對這一切作者眼中的不妥都早已習以為常，畢竟像作者一樣，即使功課七科亮紅燈，也能有作為的人并不多，所以像我一樣的普通學生還是應該好好學習，天天向上，努力考上好的大學。
這畢竟是當今社會衡量人的能力的重要手段，這也是所謂的規(guī)矩啊。
所以我們還是應該規(guī)規(guī)矩矩地去作一個學生，盡自己的本分去讀書，將來作對社會有用的人。
總的來說，《三重門》是一本不錯的書!