2023年世說新語教學(xué)設(shè)計(jì)(匯總14篇)

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    學(xué)習(xí)過程中的挑戰(zhàn)和收獲,都可以在總結(jié)中呈現(xiàn)。寫總結(jié)時(shí),我們可以逐步分析問題并提出解決方案,使總結(jié)具有實(shí)際指導(dǎo)意義。以下是小編為大家整理的相關(guān)范文,供大家參考學(xué)習(xí)。
    世說新語教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
    教學(xué)目標(biāo):
    1、了解古代聰穎機(jī)智的少年兒童的故事,學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實(shí)、守信、尊重他人的美德。
    2、了解劉義慶和《世說新語》。
    3、閱讀淺易文言文,積累常見的文言詞語,能借助注解和工具書理解基本內(nèi)容。
    教學(xué)重點(diǎn):誦讀課文,積累常見的文言詞語。
    教學(xué)難點(diǎn):針對文中內(nèi)容,談?wù)勛约旱囊娊狻?BR>    第一課時(shí)。
    學(xué)生齊讀課文前言,然后讓學(xué)生說說古代有哪些聰穎機(jī)智的少年兒童的故事,如:司馬光砸缸、四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。而今天我們要學(xué)的課文中的古代少年又是怎樣的呢?讓我們一起來學(xué)習(xí)課文。
    二、學(xué)習(xí)《詠雪》。
    (一)了解相關(guān)的文學(xué)常識:
    1、先請學(xué)生介紹。
    2、教師補(bǔ)充:
    劉義慶(403——444),南宋人,愛好文學(xué)?!妒勒f新語》是由他組織一批文人編寫的。
    《世說新語》是六朝志人小說的代表作。古代小說所記大多是傳聞、軼事,以短篇為主,在寫法上一般是直敘其事,不作任何夸飾。《世說新語》全書原8卷,按照類書的形式編排,分為《德行》、《言語》、《政事》、《文學(xué)》等三十六門?!对佈愤x自“言語”一門,《陳太丘與友期》選自“方正”一門。
    《世說新語》內(nèi)容主要記述自東漢至東晉文人名士的言行,尤重于晉。所記事情,以反映人物的性格、精神風(fēng)貌為主,作為史實(shí)來看,絕大多數(shù)無關(guān)緊要。書中表彰了一些孝子、賢妻、良母、廉吏的事跡,也揭露和諷刺了士族中某些人物貪殘、酷虐、吝嗇、虛偽的行為,體現(xiàn)了一些基本的評價(jià)準(zhǔn)則。《世說新語》的文字,素稱簡潔雋永,筆調(diào)含蓄委婉。它沒有鋪敘或過多的描寫,更絕少夸張之處。但寥寥幾筆,卻能表現(xiàn)出相當(dāng)生動的人物形象。這是因?yàn)樽髡卟扇∵z貌取神的手法,刪落枝葉,抓住人物本身最有特征、最富于意味的動作和語言,直接呈現(xiàn)在讀者面前。并且,它所記載的人物語言,大多是活的口語,使人如聞其聲。
    (二)誦讀課文。
    1、學(xué)生自由朗讀、背誦。
    2、全班齊背,再抽查個(gè)別學(xué)生背誦。
    (三)疏通課文大意。
    要求學(xué)生對照課文注解和《詞語手冊》,自己先把課文口譯一遍,然后在班級交流,逐句請學(xué)生來翻譯。必要時(shí),教師精講點(diǎn)撥。
    (四)合作研討。
    1、文中第一句話交代了哪些內(nèi)容?
    明確:時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件。
    2、文中營造了怎樣的家庭氛圍?就此談?wù)勀阕约旱母惺堋?BR>    明確:融洽、歡快、輕松。后一問要學(xué)生各抒己見。
    3、文章結(jié)尾交代了謝道韞的身份,有什么用意?
    4、文中的兩個(gè)比喻,你認(rèn)為哪個(gè)好?為什么?你還能說出一兩個(gè)形容飛雪的好比喻嗎?
    明確:言之有理即可。如春雪韓愈。
    新年都未有芳華,二月初驚見草芽。白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花。
    三、當(dāng)堂完成課堂練習(xí),并再次背誦課文。
    第二課時(shí)。
    一、檢查復(fù)習(xí)。
    1、背誦《詠雪》,并當(dāng)堂默寫。
    2、文學(xué)常識回顧。
    3、文中重點(diǎn)字詞解釋:內(nèi)集講論文義俄而欣然差可擬未若。
    二、學(xué)習(xí)《陳太丘與友期》。
    (一)讀課文,說大意。
    1、要求學(xué)生反復(fù)朗讀課文,讀至熟練為止。
    2、讓學(xué)生同桌合作,理解疑難詞句,并口頭翻譯課文。
    3、請一位學(xué)生說說課文大意。
    4、之后班級交流,逐句翻譯課文。疑難字詞,教師加以強(qiáng)調(diào)。
    (二)讀課文,說人物。
    1、學(xué)生自由朗讀課文,集體揣摩對話的`語氣、語調(diào)及所表達(dá)的思想感情。
    2、試背課文中的人物對話,要求準(zhǔn)確、流暢和有感情。
    3、從文中任選一個(gè)人物,根據(jù)其言行舉止說說自己的整體感受。
    如:元方——聰明、懂得為人的道理。
    (三)讀課文,說語言。
    1、默讀課文,理解一些文言詞語的含義。如:期、舌去、乃、尊君、不、委、家君、則、引、顧。
    2、默讀課文,理解一些文言語句的含義。
    (四)讀課文,說看法。
    1、文中哪兩個(gè)詞語是全文的核心?(無禮、無信)。
    2、這篇文章的寫作意圖是什么?(借陳記義正辭嚴(yán)的斥責(zé),從反面來說明“信”和“禮”的重要性。)。
    3、你認(rèn)為文中的元方“入門不顧”是否失禮?
    (五)當(dāng)堂背誦比賽。
    世說新語教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
    學(xué)習(xí)目標(biāo):
    1、積累重要的文言詞語“期”、“去”、“乃”、“委”、“顧”。
    2、能正確、流利、有感情地朗讀課文。
    3、學(xué)會誠實(shí)守信、禮貌待人。
    學(xué)習(xí)過程:
    一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
    齊讀方式復(fù)習(xí)上節(jié)課《詠雪》內(nèi)容,引入本課。
    二、自主探究。
    朗讀課文,讀準(zhǔn)字音、停頓。
    三、合作探究。
    文章分為四個(gè)小段,選派四名學(xué)生講解。
    第一個(gè)學(xué)生(開頭到舍去)。
    重點(diǎn)詞語:期、舍、去。
    第二個(gè)學(xué)生(陳太丘時(shí)年7歲)。
    重點(diǎn)詞語:時(shí)年、門外、不。
    第三個(gè)學(xué)生(友人便怒到相委而去)。
    重點(diǎn)詞語:非、委、去。
    第四個(gè)學(xué)生(日中不至到最后)。
    重點(diǎn)詞語:信、慚、引。
    四、聚焦點(diǎn)撥。
    老師重點(diǎn)講解其中的重點(diǎn)字詞和用法。
    五、課文內(nèi)容。
    1、元方指出了客人哪兩點(diǎn)錯(cuò)誤?
    2、你喜歡文中哪個(gè)人物?為什么?
    3、學(xué)習(xí)了本文,你明白了一個(gè)什么道理?為人處理,待人接物要講究誠信、禮貌,只有這樣才會得到別人的尊重。(言之有理即可,答案不求統(tǒng)一)。
    六、課后作業(yè)。
    練習(xí)冊。
    世說新語教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
    1、順暢翻譯全文,并能用現(xiàn)代漢語復(fù)述故事。
    2、領(lǐng)悟故事情節(jié)所包含的積極意義:誠信是為人處世的重要原則。
    3、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)評價(jià)人物。
    教學(xué)難點(diǎn)。
    1、個(gè)別重點(diǎn)詞句的翻譯。
    2、本故事所包含的誠信道理在今天市場經(jīng)濟(jì)社會中的意義。
    教學(xué)方法:活動性閱讀教學(xué)法。課時(shí)安排:2課時(shí)。
    第一課時(shí)(教學(xué)第一則《期行》)。
    一、演講式導(dǎo)入:
    1、在飛速發(fā)展的現(xiàn)代社會中,還需要誠信嗎?如:朋友相處,商業(yè)營銷,企業(yè)動作……各位同學(xué)仁者見仁,智者見智,圍繞“誠信”闡述自己的觀點(diǎn),比一比,看誰說得有理有據(jù),令人信服。
    2、學(xué)生演講,并給個(gè)人記分。
    3、師總結(jié):在市場經(jīng)濟(jì)社會中,誠信是為人處世的重要原則:新的時(shí)代已賦予了誠信新的內(nèi)涵,在它的指導(dǎo)下,萊茵河畔,蕩起了滾滾的海爾潮,聯(lián)合國的講壇上,有了中國人字正腔圓的“吶喊”,中國已成了“世貿(mào)組織”大家庭的成員,新世紀(jì)的中國將以誠信,務(wù)實(shí)的形象,永遠(yuǎn)屹立在東方。
    今天,我們就來學(xué)習(xí)涉及誠信的文章——《(世說新語)兩則》〈板書〉。
    二、釋題:(放投影)。
    《世說新語》是古代筆記小說集,分德行、言語、政事、文學(xué)方正等三十六類。主要記述了東漢末年到晉代間士大夫清高放誕的言談逸事,也記載有一些古人的正道直言,善行美德的故事?!妒勒f新語》的語言簡練含蓄而又雋永傳神,對后世小品文的發(fā)展有很大影響。作者劉義慶(403~444),南朝宋文學(xué)家,彭城(今江蘇徐州)人。
    三、口頭表達(dá)活動:
    那么,誰能講講這則小故事?(講故事,不是翻譯)(教師評價(jià),給個(gè)人記分)。
    四、朗讀。
    1、放錄音(或師范讀)。
    2、指名學(xué)生朗讀課文,師正音,辨形。
    五、翻譯文言文。
    1、生譯為主,師提示重點(diǎn)詞、句。(放幻燈片)。
    期:(古義)約定、(今義)星期。不:現(xiàn)寫作“否”,表示不。
    引:拉。過:超過。顧:回頭看。委:丟下、拋棄。
    過中不至,太丘舍去,去后乃去。(如注意省略的成分)。
    2、〈1〉、四人小組結(jié)合課文注譯進(jìn)行翻譯,并派代表向其它小組質(zhì)疑。
    〈2〉、師明確這則譯文及重點(diǎn)詞。
    六、質(zhì)疑討論活動。(師預(yù)先準(zhǔn)備,與學(xué)生的質(zhì)疑相結(jié)合)。
    〈1〉友人末到,陳大丘就獨(dú)自走了。你是陳大丘,你會怎么做?
    (可以選擇陳大丘那樣“舍去”,因?yàn)橛讶瞬皇貢r(shí),也可以選擇再等等或打電話問明情況,表現(xiàn)你的態(tài)度)。
    〈2〉哪些言行表現(xiàn)了陳元方的明白事理和落落大方?
    (當(dāng)父母問年僅七歲的元方“尊君在下”,元方不是簡單的回答“已去”,而是詳細(xì)地回答“待君久不至,已去”。當(dāng)友人怒斥其父“非人哉,與人其行,相委而去”時(shí)。元方義正嚴(yán)辭地進(jìn)行駁斥:“君與家君期日中,日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮”,這些都表現(xiàn)了元方的明白事理和落落大方。)。
    〈3〉如何看待元方這個(gè)“時(shí)年七歲”的孩子?
    (人物形象往往通過語言,行動的描寫地表現(xiàn)。元方駁斥“友人”并“入門不顧”,可見他對無信無禮之人的態(tài)度。由此可見,從小就做一個(gè)守時(shí)守信有禮的人)。
    〈4〉“友人漸,下車引之,元方入門不顧。”你認(rèn)為元方這樣做是否失禮,為什么?(如答失禮,理由可參考:元方批評友人無理,自己更應(yīng)做到有禮——友人已經(jīng)認(rèn)錯(cuò),又是父親的朋友,是長輩,即是有錯(cuò),也應(yīng)以禮待之。如答不失禮,理由可參考:友人失約在先,是無信;友人罵元方之父,是無禮;對七歲的孩子不應(yīng)求全責(zé)備)。
    〈5〉假如第二天陳大丘與友人見面,請?jiān)O(shè)想一下,他們倆各自能說些什么?(開放性試題,可以從不同角度去做答,言之成理即可)。
    針對上述問題及質(zhì)疑采用多形式解答:問題1、2由四人小組解答:問題3、4、5、師指導(dǎo)生解答。
    附:質(zhì)疑與討論中的板書。
    陳大丘:與友其行、舍友與去(守時(shí))。
    期友人:過中不至(無信)守時(shí)。
    行對子罵父(無禮)守信。
    元方:怒斥友人,有理有據(jù)。
    主題思想:通過陳大丘與友期行的故事,說明了“守時(shí)”、“守信”的重要性。
    七、好文共賞活動。
    下面短文,同出自《世說新語》。與《期行》進(jìn)行比較閱讀。
    荀巨伯遠(yuǎn)看友人疾,值胡賊攻郡。友人語區(qū)伯曰:賊既至,謂巨伯曰:“遠(yuǎn)來相視,于令吾去,敗以求生,豈巨伯所行邪?”賊既至,謂巨伯曰:“大君至,郡盡空,汝何男子,而敢獨(dú)止?”巨伯曰:“友人有疾,不忍委之,寧以我身代友人命?!辟\相謂曰:“我輩無義之義,而入有義之國!”逐班軍而還,一郡并獲全。
    八、一文一詩活動:
    吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳之習(xí)乎?——孔子。
    九、課本劇表演活動。
    四人小組根據(jù)《期行》的內(nèi)容,適當(dāng)分配角色,自編臺詞,編排課本劇。(目的:深入體會文章的主旨,豐富語文課堂活動。)。
    十、藝術(shù)朗讀活動。
    分角色朗讀,注意把握感情、語氣。
    第二課時(shí)(教學(xué)第二則《乘船》)。
    一、課本劇表演。
    四人小組根據(jù)《乘船》的內(nèi)容,結(jié)合自己的理解,適當(dāng)分配角色,自編臺詞,編排課本劇。(目的:檢查學(xué)生自學(xué)情況,提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。)(師評價(jià),給生記分)。
    二、朗讀。
    1、語錄音。(或師范讀)。
    2、指名學(xué)生朗讀課文,師正音,辨形。
    三、翻譯文言文。
    1、結(jié)合課文提示,師提示重點(diǎn)詞句,指導(dǎo)學(xué)生翻譯。(放幻燈片)。
    俱:一起。幸:(古義:幸而、恰巧)、(今義:幸福)。尚:還。
    輒:當(dāng)即??桑嚎?、同意。舍:拋棄。守:難道。
    所以:……的'原因。邪:相當(dāng)于“嗎”,表疑問。遂:于是,就。
    本所以疑,正為此耳:先前之所以猶豫不決,正是因?yàn)榭紤]到這種情況罷了。
    2、(1)四人小組結(jié)合課文注釋進(jìn)行翻譯,并派代表向其它小組質(zhì)疑。
    (2)師明確這則譯文及重點(diǎn)詞。
    四、質(zhì)疑討論活動。(師預(yù)先準(zhǔn)備,與生的質(zhì)疑相結(jié)合。)。
    1、用段落圖示勾畫本文結(jié)構(gòu)及中心。
    難之在前。
    華歆急人之難,始終如一。
    乘后則救助。
    船納之在前。
    王朗輕諾寡信,只為自己。
    后則欲舍。
    中心:通過華歆王朗一起乘船避難的故事,說明了答應(yīng)別人的請求就要負(fù)責(zé)到底。
    2、華歆與王朗的做法有什么不同?你怎樣評價(jià)他們的優(yōu)劣?
    (華歆先是不愿意,后見有賊人追趕,危急時(shí)又答應(yīng)搭載避難人;王朗先見船寬就允許人上船,后見賊人追趕唯恐禍及自己,又不同意。由此可見,華歆是一位真正為人所想,急人所急的人,而王朗輕諾寡信,做事不守信。)。
    3、比較《期行》和《乘船》有什么不同?
    (這兩篇短文的主旨都是“誠信”。其中《期行》主要講要守時(shí);《乘船》主要講答應(yīng)了別人的請求就要負(fù)責(zé)到底。)。
    4、比較《期行》《乘船》的寫作牲:
    (《期行》行文簡潔,故事情節(jié)緊湊,中心意思深刻,耐人尋味。)。
    (《乘船》行文簡潔,故事情節(jié)完整,通過對比,揭示了文章中心。
    以上問題采用多種形式解答:問題1、2、3,師指導(dǎo)生解答,問題4,四人小組解答。
    五、藝術(shù)朗讀活動。
    師:我們已經(jīng)了解課文的內(nèi)容,現(xiàn)在我們分配朗讀,注意把握好節(jié)奏,感情和語氣。(指定華歆、王朗各一人,陳述語集體讀。)。
    六、好文共賞活動。
    管寧、華歆共園中鋤菜·見地有片金,管揮鋤與瓦石不異,華捉而擲去之。又嘗同席讀書,有乘軒冕過門者,寧讀書如故,歆廢書出現(xiàn)。寧割席分座,曰:“子非吾友也?!?BR>    七、一文一詩活動。
    送靈澈上人劉長卿。
    蒼蒼竹林寺,杳杳鐘聲晚。
    荷笠?guī)标?,青山?dú)歸遠(yuǎn)。
    八、競賽搶答活動。(以四人小組或以大組為單位,題念完后舉手搶答,記分,對則給10分,錯(cuò)則扣10分,可由師念題,也可用投影。)。
    1、《世說新語》主要記述了。(東漢末年到晉代之間士大夫清高放誕的言談逸事)。
    2、這兩篇短文共同的主旨是什么?(誠信)。
    3、讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的讀音。
    a、尊君在不(fu)b、寧可以急相棄邪(y)。
    4、比較“之”字的用法。
    之:下車引之(代詞,他,指元方)。
    歆輒難之(代詞,這件事)。
    5、選出下列說法不正確的一項(xiàng)(b)。
    a、《期行》和《乘船》的主旨都是誠信。
    b、“太丘舍去”后,元方把“友人”請支家中。
    c、華歆、王朗對所攜人的態(tài)度不相同。
    6、“正為此耳”,“此”指代。(賊追至)。
    7、華歆對所攜人的態(tài)度是。(歆輒難之,既已納其在自托,寧可以急相棄邪。)。
    8、王朗對所攜人的態(tài)度是。(幸尚寬,何為不可,王欲舍所攜人。)。
    9、“本所以疑”,“所以”意思是。(……的原因)。
    10、填空:
    日中不至,對子罵父。(則是無信,則是無禮)。
    11、翻譯:尊君在不。(你父親在不在)。
    12、談?wù)勀銓τ讶恕斑^中不至”的看法?(過中不至,是失信于太丘,做人應(yīng)守時(shí)守信)。
    13、王朗、華歆誰優(yōu)誰劣?為什么?(華歆優(yōu),他講信用)。
    九、總結(jié):通過本文兩個(gè)小故事的學(xué)習(xí),我們主要學(xué)到了什么?
    (讓生總結(jié),以作業(yè)形式。)。
    十、讀寫結(jié)合活動。
    圍繞對課文中所闡明的主旨——“誠信”,聯(lián)系社會現(xiàn)實(shí),結(jié)合生活實(shí)際以“誠信”為題材寫一段話。
    十一、布置作業(yè)。
    1、完成課后練習(xí)一、二、三。
    2、熟讀全文,并翻譯。
    世說新語教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
    2)文言文詞句的翻譯。
    3)閱讀分析文言文中人物形象,并能概括其性格特征。
    2)文言文重點(diǎn)字詞、句子的掌握。
    教學(xué)難點(diǎn):1)體會《世說新語》中“以事見人”的藝術(shù)方法,把握人物的性格特征。
    課????時(shí):一課時(shí)。
    導(dǎo)????入:
    教學(xué)流程:
    一、背景介紹:
    二、課文分析。
    1、課文引入:
    從課文的注釋中了解楊修和曹操的相關(guān)資料,并對楊修作補(bǔ)充介紹,再由學(xué)生回憶發(fā)生在楊修和曹操之間的故事(“一合酪”,還有“雞肋”、“門闊”、“夢境殺人”和“帝位之爭”),從中初步體會兩者的性格特征。
    然后,教師范讀,并要求學(xué)生在聽的過程中注意字、詞的讀音和句子的停頓。請同學(xué)朗讀,檢查糾音效果。
    2、學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
    1、重點(diǎn)字詞:
    魏武嘗過曹蛾碑下?????????????嘗:曾經(jīng)???????。
    下:旁邊。
    例句:吾嘗終日而思矣??????????《勸學(xué)》。
    待我思之?????????????????????思:思考?。
    乃嘆曰???????????????????????嘆:感嘆。
    黃絹幼婦,外孫齏臼???????????絹:質(zhì)地薄而堅(jiān)韌的絲織品,也指用生絲織成的一種絲織品。
    臼:搗米用的器具,用石頭或木頭制成,中部凹下。
    齏:調(diào)味用的姜、蒜或韭菜碎末兒。
    2、重點(diǎn)句子:
    1)碑背上見題作“黃絹幼婦,外孫齏臼”八字。
    翻譯:見到墓碑的背部題有“黃絹幼婦,外孫齏臼”八字。
    正確的語序應(yīng)是:見碑背上題作“黃絹幼婦,外孫齏臼”八字。
    2)我才不及卿,乃覺三十里。
    翻譯:我的才華不如你,走了三十里才悟出來。
    正確的語序應(yīng)是:我才不及卿,三十里乃覺。
    3、課文知識的補(bǔ)充。
    曹娥碑:
    在古越大地上有兩塊名聞遐邇的碑刻,就是后世所盛贊的“斯篆淳碑”。斯篆,是指秦丞相李斯撰文并篆寫的《秦會稽刻石》;淳碑,則是指由東漢邯鄲淳為表彰當(dāng)時(shí)的孝女曹娥而撰寫的曹娥碑。曹娥,是東漢會稽郡上虞人,父親曹盱,以“巫?!睘闃I(yè),能“婆娑樂神”。在曹娥年滿十四歲的五月初五,按鄉(xiāng)里習(xí)俗,曹盱在江上迎濤神(伍子胥),以保一方平安。江上浪大水急,曹盱不慎落水淹死。由于沒見到尸體,曹娥痛不欲生,便沿江尋找父親的尸體。于十七日后,投江而死??h令憐惜她的義舉,讓他的弟子邯鄲淳為她寫了碑文。而那距離曹娥殉父的時(shí)間也已經(jīng)過去九年了,邯鄲淳執(zhí)筆之時(shí),才年僅十六歲,但文采非凡,據(jù)說是“揮筆而成,無所點(diǎn)定”,連當(dāng)時(shí)的名士魏朗看到后也直自嘆不如,并偷偷毀掉了自己的草稿。
    《曹娥碑》得以名揚(yáng)全國,與蔡邕的評語是有莫大關(guān)系的。相傳蔡邕因?yàn)樯蠒鴱椲阑鹿伲涣鞣拍戏?,遇赦后,又懼怕?bào)復(fù)不敢回家鄉(xiāng),于是亡命天涯,轉(zhuǎn)而來到江浙一帶。在會稽的地方志中曾記載,蔡邕夜訪曹娥墓,用手摸索著讀完了碑文,大贊之余,又在夜色中題上了“黃絹幼婦,外孫齏臼”八個(gè)龍飛鳳舞的八個(gè)大字,給后世留下了這千古字謎。
    4、人物性格的品評。
    魏武帝?????????????????????楊修。
    謂修曰:“解不”????????????????????答曰:“解”曰:“卿未可言,待我思之”乃曰:“吾已得”令修別記所知??????????????????????曰:“黃絹……”
    乃嘆曰“我才不及卿,乃覺三十里”提問:
    1)?曹操問楊修“解不”時(shí),他的心態(tài)是如何的(胸有成足呢,還是試探性的)?
    2)?楊修的一個(gè)“解”字似乎太簡單了,但從中我們能看出什么?
    (兩者地位的差異,嚴(yán)明的君主關(guān)系;楊修深知自己所處的地位;楊修的修養(yǎng);楊修的胸有成足)。
    我們可否在這個(gè)“解”字前面為他加個(gè)修飾語,如果可以應(yīng)該加什么?(微笑,淡然,茫然?)。
    3)?曹操說,“卿未可言,待我思之”從中我們又能體會出什么(好勝、好思)?
    4)?“令修別記所知”中的“令”又一次強(qiáng)調(diào)了什么?(嚴(yán)明的君臣關(guān)系)。
    5)乃嘆曰:“我才不及卿,乃覺三十里。”從中我們能讀出什么?有真心贊美嗎?
    如果能發(fā)自內(nèi)心的贊美,哪處就可以贊美了?從中可以看出曹操怎樣的性格?
    三、知識的擴(kuò)展。
    1、有關(guān)隱語的介紹。
    2、用猜謎的形式使學(xué)生感受文字的魅力。
    1)謎面:呀(打一成語)。
    2)謎面:群英會(打一教育機(jī)構(gòu))。
    3)謎面:歐美民族(打一人名)。
    謎底:1)唇齒相依?????2)幼兒園?????3)西施。
    四、作業(yè)環(huán)節(jié)。
    1、給一段文字加上正確的標(biāo)點(diǎn)。
    世說新語教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
    2、積累文言詞語。
    3、正確、流利有節(jié)奏地朗讀課文并熟讀成誦。
    積累文言詞匯,熟讀課文。
    熟讀成誦。
    1、聽音頻誦讀,初步感知文言文的朗讀節(jié)奏,并試著跟讀。
    2、各種形式的朗讀,如:自由讀,競賽讀,分小組讀,配樂讀,激發(fā)學(xué)生的朗讀興趣,從而達(dá)到熟讀成頌的目的。
    時(shí)間。
    學(xué)生活動。
    時(shí)間。
    導(dǎo)入課題。
    “誠信”是立世之本,中華民族歷來就是一個(gè)講求誠信的民族,在我國五千多年的歷史長河中,流淌著許許多多的諸如“曾子殺豬”這樣的誠信故事,今天就讓我們擷取其中的兩朵浪花,伴隨著古人的足跡,去尋訪誠信的真諦吧。
    激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
    1、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會看課下注釋,了解《世說新語》及劉義慶。
    1、生借助課下注釋了解《世說新語》及劉義慶,并在書上勾畫,
    2、生舉手說說自己的收獲。
    1、ppt出示本課的生字詞。
    2、指導(dǎo)學(xué)生借助課下注釋認(rèn)讀這些詞語。
    3、范讀課文,注意節(jié)奏要明顯且慢,讓學(xué)生畫出節(jié)奏。
    4、ppt出示生字詞的拼音,學(xué)生齊讀生字詞。
    1、生自由朗讀課文,勾畫出本課的生字詞。
    2、借助課下注釋解決這些生字詞。
    3、通過課下注釋還是不會的可以問老師和同學(xué)。
    4、聽老師范讀,標(biāo)注拼音并勾畫出節(jié)奏。
    齊讀ppt上的生字詞,并在書上注上拼音。
    指導(dǎo)學(xué)生如何朗讀文言文,并聽學(xué)生朗讀,對學(xué)生的各種朗讀進(jìn)行評價(jià)。
    1、學(xué)生朗讀個(gè)別段落。并對其朗讀進(jìn)行評價(jià)。
    2、分小組競賽朗讀,看看那組讀得好。
    3、一位同學(xué)展示讀,讀出節(jié)奏。
    4、全班同學(xué)齊讀課文,要求字音正確,節(jié)奏明顯。
    自由朗讀課文,做到熟讀成誦。
    大家朗讀得非常好,但是文章到底說了什么故事呢?我們下節(jié)課繼續(xù)學(xué)習(xí)。
    布置課外作業(yè)。
    朗讀課下注釋。試著翻譯《詠雪》。
    板書設(shè)計(jì)。
    劉義慶。
    世說新語教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
    1、學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。
    2、理解三則短文所講的內(nèi)容和表現(xiàn)的主旨。
    重點(diǎn)難點(diǎn):
    1、重點(diǎn):學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。
    2、難點(diǎn):理解三則短文所講的內(nèi)容和表現(xiàn)的主旨。學(xué)會翻譯古文,變單為雙,聯(lián)想推敲補(bǔ)充省略調(diào)整詞序,語句通順忠實(shí)原意。
    教學(xué)時(shí)間。
    一課時(shí)。
    教學(xué)過程。
    一、預(yù)習(xí)。
    閱讀三則短文,查字典,對照注釋翻譯課文。
    二、導(dǎo)入。
    1、作家作品簡介。
    本課選了三則《世說新語》中的故事。作者劉義慶,南朝宋武帝劉裕的宗親。為人簡素,愛好文學(xué),身邊聚集了不少文人學(xué)士?!妒勒f新語》當(dāng)是他和手下人雜采眾書編纂而成,是我國最早的筆記小說。全書分德行、言語、政事、文學(xué)等36個(gè)門類,記載了從漢末到東晉豪門貴族和官僚士大夫階層的逸聞軼事,較為集中地反映了當(dāng)時(shí)社會上層人物的精神狀態(tài)和生活情況。
    2、導(dǎo)語。
    三、正課。
    1、朗讀《小時(shí)了了,大未必佳》。請學(xué)生翻譯課文,并注意以下詞語的解釋。
    (1)時(shí)李元禮有盛名:時(shí),當(dāng)時(shí)。有盛名,名氣很大。
    (2)詣門者:詣,前往,到。
    (3)昔先君仲尼與君先人伯陽有師資之尊:先君,祖先。師資,老師,這里指孔子曾向老子請教有關(guān)“禮”的問題。
    2、提問:“小時(shí)了了,大未必佳”是什么意思?孔融為什么要說“想君小時(shí)必了了”?
    討論并歸納:“小時(shí)了了,大未必佳”意思是小的時(shí)候聰明,長大了不一定有出息??兹谝舶搓愴t的話推理,你現(xiàn)在不怎么樣,推想你小時(shí)候一定很聰明。用反過來推理,批駁了陳韙對他的評價(jià),討回了自己的尊嚴(yán),并使對方難堪。表現(xiàn)了孔融少年時(shí)的聰明機(jī)智。
    3、朗讀《陳太丘與友期》。請學(xué)生翻譯課文,并注意以下詞語的解釋。
    (1)陳太丘與友期:期,約會,約定時(shí)間。
    (2)太丘舍去:舍去,不再等候而走了。
    (3)尊君在不:尊君,令尊,你父親。不同“否”,沒有。
    (4)非人哉:不是人哪。
    (5)下車引之:引,拉,表示好感。
    (6)元方入門不顧:顧,回頭看。
    4、提問:友人已經(jīng)感到慚愧,元方還是“入門不顧”,這樣做過分嗎?
    (1)不過分。因?yàn)樵秸J(rèn)為這種無信無禮之人,不值得與他交談。表現(xiàn)了陳元方的明白事理和落落大方。
    (2)太過分。既然友人已經(jīng)感到慚愧了,對父親的朋友應(yīng)當(dāng)以禮相待。
    5、朗讀《魏武將見匈奴使》。請學(xué)生翻譯課文,并注意以下詞語的解釋。
    (1)自以形陋:以,認(rèn)為。形,外表。陋,丑陋。
    (2)不足雄遠(yuǎn)國:雄,稱雄,這里指震服別人。
    (3)帝自捉刀立床頭:捉刀,握著刀。床,古代的一種坐具。
    (4)魏王雅望非常:雅望,高雅的風(fēng)采。非常,不同一般。
    6、提問:魏武為什么讓崔秀珪代替自己?后來為什么要追殺匈奴使節(jié)?
    討論并歸納:魏武將要接見匈奴的使節(jié),自己認(rèn)為長得丑陋,不足以震服別人。所以讓相貌清朗而威重的崔秀珪代替自己接見匈奴的使節(jié)。
    7、提問:這件事表現(xiàn)了曹操的什么性格?
    討論并歸納:奸詐狡猾,殘忍的性格。
    四、小結(jié)。
    三則短文,故事簡短而意深,很值得玩味。
    世說新語教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
    2.整體感知課文,理解文章大意。
    3.積累一些文言詞語。
    1.重點(diǎn):
    (1)朗讀背誦文言課文。
    (2)整體感知課文,理解文章大意。
    2.難點(diǎn):翻譯文言文,積累一些文言詞語。
    2課時(shí)
    第一課時(shí)
    一、預(yù)習(xí)
    1.朗讀課文3遍,查字典,看注釋,試翻譯。
    2.思考課后研討與練習(xí)。
    二、導(dǎo)入
    1.作家作品簡介。
    劉義慶(403—444),南朝宋文學(xué)家。彭城(現(xiàn)在江蘇徐州市)人。宋宗室,襲封臨川王,曾任南兗州刺史。愛好文學(xué),招納文士。原有集,已佚。
    《世說新語》原為8卷,今本作3卷,分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量、識鑒、賞譽(yù)等36門,主要記晉代士大夫的言談、行事,較多地反映了當(dāng)時(shí)士族的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣。魯迅曾指出:“這種清談本從漢之清議而來。漢末政治黑暗,一般名土議論政事,其初在社會上很有勢力,后來遭執(zhí)政者之嫉視,漸漸被害,如孔融、禰衡等都被曹操設(shè)法害死,所以到了晉代底名士,就不敢再議論政事,而一變?yōu)閷U勑?;清議而不談?wù)?,這就成了所謂清談了。但這種清談的名士,當(dāng)時(shí)在社會上仍舊很有勢力,若不能玄談的,好似不夠名士底資格;而《世說》這部書,差不多就可看做一部名士底教科書。”
    2.導(dǎo)語。
    《世說新語·雅量第六》有這樣一則故事:
    王戎七歲,嘗與諸小兒游,看道邊李樹多子折枝,諸小兒競走取之,唯戎不動。人問之,答曰:“樹在道邊而多子,此必苦李?!比≈湃?。
    王戎為什么未嘗一口能知道這一定是苦李?這是因?yàn)樗m小卻能注意觀察,認(rèn)真思索的結(jié)果。樹在路旁,如果李子甜早就讓人家摘光了這是其一;結(jié)果很多,樹枝營養(yǎng)供應(yīng)不足,李子一定很苦,這是其二。從這里可以看出王戎的聰穎機(jī)智的性格。
    我國自古以來,出現(xiàn)過許許多多聰穎機(jī)智的少年兒童,關(guān)于他們的美談,至今流傳。我們今天學(xué)習(xí)的課文,就有兩位這樣的兒童。
    三、正課
    1.朗讀《詠雪》。要求語音正確,節(jié)奏合理,讀出感情。
    2.指導(dǎo)學(xué)生翻譯課文,一人一句。
    翻譯:一個(gè)寒冷的雪天,謝太傅把家人聚會在一起,跟子侄輩談詩論文。不久,雪下得大了,太傅高興—地說:“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的白雪像什么呢?”他哥哥的長子胡兒說:“跟把鹽撤在空中差不多?!彼绺绲呐畠旱理y說:“不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞?!碧蹈吲d得笑了起來。道韞是太傅大哥謝無奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。
    討論并歸納:家庭氣氛融洽、歡快、輕松、
    4.探究質(zhì)疑:文中的“兒女”指子侄輩,指家庭中年輕一代?,F(xiàn)在的“兒女”指什么
    討論并歸納:指子女,這是古今詞義的變化。
    5.探究質(zhì)疑:文中的“擬”指什么,現(xiàn)在的“擬”又指什么?這是文言中什么現(xiàn)象?
    討論并歸納:古義指相比,今義指打算、仿照。這是古今詞義的變化。
    6.探究質(zhì)疑:“公大笑樂”的原因是什么
    討論并歸納:有不同的解釋。(1)對子侄輩的答案都很滿意(2)“笑”前喻,“樂”后喻。
    (3)為“柳絮”——喻而“笑樂”。
    古人稱謝道韞為才女,曰“詠絮才”就是從這里來的。
    7.探究質(zhì)疑:你認(rèn)為兩個(gè)比喻哪個(gè)更好?
    討論并歸納:有兩種相反的意見。
    (1)認(rèn)為“撒鹽”一喻好,雪的顏色和下落之態(tài)都跟鹽相似,而柳絮呈灰白色,在風(fēng)中往往上揚(yáng),甚至飛得很高很遠(yuǎn),跟雪花飄飛方式不同。寫物必須首先求得形似而后達(dá)于神似,形似是基礎(chǔ)。因此說,前一喻好,后一喻不好。
    (2)認(rèn)為“柳絮”一喻好,它給人以春天即將到來的感覺,正如英國大詩人雪萊所說,“冬天到了,春天還會遠(yuǎn)嗎?”(《西風(fēng)頌》),有深刻的意蘊(yùn);而“撤鹽”一喻所缺的恰恰是意蘊(yùn)——“撒鹽空中”,干什么呢?且形象不美。好的詩句要有意象,意象是物象和意蘊(yùn)的統(tǒng)一?!傲酢币挥骱镁秃迷谟幸庀?;“撒鹽”一喻僅有物象而無意蘊(yùn),所以說不好。
    8.探究質(zhì)疑:你知道古人有哪些喻雪的名句?或者你給雪來一個(gè)恰當(dāng)?shù)谋扔鳌? 討論并歸納:可自由發(fā)言。
    示例:忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花。
    像鵝毛漫天飛舞像蒲公英子
    四、小結(jié)
    文章客觀地?cái)⑹隽酥x家子弟“詠雪”一事的始末,以描寫人物語言為主,全篇語言簡練。在不足百字的文章里,清楚地交代了事情發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、緣由以及經(jīng)過和結(jié)果。雖未作一字議論,但從文末補(bǔ)充交代道韞的身份可以看出,作者更贊賞道韞的才氣。
    第二課時(shí)
    一、預(yù)習(xí)
    二、導(dǎo)入
    上節(jié)課,我們認(rèn)識了謝道韞這個(gè)才女,這節(jié)課我們將再認(rèn)識陳元方這個(gè)神童。
    三、正課
    1.朗讀課文。
    2.指導(dǎo)學(xué)生翻譯課文
    翻譯:陳太丘跟一位朋友約定一同出門,約好中午時(shí)碰頭。正午已過,不見那個(gè)朋友來,太丘不再等候就走了。太丘走后,那人才來。太丘的長子陳元方那年七歲,當(dāng)時(shí)正在門外玩。那人便問元方:“你父親在家嗎?”元方答道:“等你好久都不來,他已經(jīng)走了?!蹦莻€(gè)朋友就發(fā)怒了,罵道:“真不是人啊!跟人家約好一塊兒走,卻把別人丟下,自己走了?!痹秸f:“您跟我父親約好正午一同出發(fā),您正午不到,就是不講信用;對人家的兒子罵他的父親,就是失禮?!蹦莻€(gè)朋友感到慚愧,就下車來拉元方(想討好他),元方連頭也不回地走進(jìn)自家的大門。
    3.探究質(zhì)疑:元方是個(gè)什么樣的孩子?何以見得?討論并歸納:
    (2)對粗俗的客人“入門不顧”,又表現(xiàn)他正直不阿的性格。
    4.探究質(zhì)疑:元方“入門不顧”是否失禮
    討論并歸納:有兩種看法。(1)如探究質(zhì)疑3、(2)。
    (2)認(rèn)為客人已經(jīng)認(rèn)錯(cuò)了,就應(yīng)當(dāng)原諒他,而他居然“入門不顧”,弄得客人尷尬之極,無地自容,這也算無禮。
    5.當(dāng)堂朗誦這兩篇文言文。
    四、小結(jié)
    五、作業(yè)
    世說新語教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
    1.知識與能力:閱讀淺易文言文。積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。
    2.過程與方法:自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
    誦讀課文,積累文言詞語。
    重點(diǎn)詞句的翻譯
    學(xué)生:準(zhǔn)備古代聰穎機(jī)智少年的故事,上課交流。熟讀課文,復(fù)述課文。查閱有關(guān)作者及作品的資料。
    教師:查閱有關(guān)作者及作品的資料。
    教學(xué)方式:誦讀、復(fù)述、疏通、討論,多媒體輔助教學(xué)。
    這兩個(gè)故事都是寫古代聰穎少年的故事?!对佈分v的是晉朝著名文學(xué)世家謝氏家族里的一個(gè)故事。在一次家庭聚會中,謝道蘊(yùn)表現(xiàn)出了詠絮之才?!蛾愄鹋c友期》講的是漢末名士陳紀(jì)七歲時(shí),對父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文,但語言文字比較淺顯,又是圍繞著家庭生活和親情,學(xué)生學(xué)習(xí)起來相對容易一些。
    (播放《雪絨花》作為背景音樂。)
    多媒體展示雪花紛飛的圖片,學(xué)生賞析。
    然后過渡到問題設(shè)計(jì):你覺得雪花像什么呢?用什么比喻好呢?
    進(jìn)而問他們,既然這樣,你們想知道古人用什么來比喻雪花的呢?從而導(dǎo)入所學(xué)課文.
    二釋題:
    1先指名讓學(xué)生介紹
    2教師再放幻燈片 ,進(jìn)行補(bǔ)充說明
    《世說新語》,劉宋臨川王劉義慶編著,主要描寫從東漢到劉宋時(shí)期的一些著名人士的傳聞、軼事,以短篇為主。全書共8卷,分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、夙慧等36門?!对佈愤x自“言語”一門,《陳太丘與友期》選自“方正”一門。這部書不僅保留了許多珍貴的史料,也因?yàn)槠湔Z言凝煉、人物形象鮮明成為古典小說的源頭之一。
    三、整體感知 自主探究
    1學(xué)生自由朗讀,教師作點(diǎn)拔。
    2學(xué)生示范朗讀并做點(diǎn)評。
    3學(xué)生分角色朗讀,教師要加以指導(dǎo),如句讀、語調(diào)等。重點(diǎn)突出“讀”的環(huán)節(jié),力爭當(dāng)堂成誦。
    4疏通文意
    教師要求學(xué)生對照注釋,默讀課文,疏通文意,采用圈點(diǎn)勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來,如重點(diǎn)詞語:“俄而”、“欣然”、“擬”、“未若”、等。把不理解的詞句讓學(xué)生提出來,全班一起討論解決。必要時(shí);教師精講點(diǎn)撥。(教師要提示學(xué)生運(yùn)用以前學(xué)過的加字法、換字法疏通文意。)
    教師導(dǎo)學(xué)
    1 以小組的形式采用自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式,由學(xué)生質(zhì)疑、討論、解疑,教師巡回指導(dǎo)。
    2 要求學(xué)生寫下討論筆記。把研討中有代表性的和有難度的問題,以小組為單位,推選代表提出。全班討論,得出結(jié)論。必要時(shí),教師加以點(diǎn)撥。(可不必考慮學(xué)生提出問題的順序,教師靈活把握,如重點(diǎn)問題尚未提出,可由教師提出。)
    《詠雪》問題組:(可根據(jù)學(xué)生提出的問題而定)
    a文章開頭一句話,短短十五字,交代了哪些內(nèi)容?
    b.“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”’等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍?
    c.聯(lián)系上下文,“兒女”的含義與今天有什么不同?
    d.文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份,有什么用意?
    多媒體投影下大雪的畫面(讓學(xué)生觀察畫面,再討論分析。)
    e.撒鹽空中、柳絮因風(fēng)起兩個(gè)比喻,哪一個(gè)更好?同時(shí)說說還可以用哪些事物來比喻雪。積累幾句詠雪的名句。
    學(xué)生從不同角度回答,教師給予鼓勵(lì)。對于詠雪的名句,讓學(xué)生拓展思維。
    讓學(xué)生再舉幾例古人吟詠白雪時(shí)用的比喻的詩句。把事先找好的詩句和學(xué)生做交流。
    白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花。
    ——韓愈《春雪》
    忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。
    ——岑參《白雪歌送武判官歸京》
    燕山雪花大如席,片片吹落軒轅臺。
    ——李白《北風(fēng)行》
    六出飛花入戶時(shí),坐看青竹變瓊枝。
    ——高群《對雪》
    古人詠雪的詩句寫得如此精妙——(問題設(shè)計(jì))怎樣的比喻才是好比喻呢?
    歸納:由“形似”到“神似”!
    讓學(xué)生嘗試比喻句的寫作:
    英語中有26個(gè)字母,從這些大寫字母中任選幾個(gè),發(fā)揮想象,仿寫句子。
    例句:a是一座金字塔,是進(jìn)取。
    b是兩個(gè)聯(lián)結(jié)的心,是友誼。
    c是未滿的月牙兒,是缺憾
    學(xué)生展示自己的比喻……同時(shí)適時(shí)師生共點(diǎn)評!
    1教師小結(jié)
    2布置作業(yè)
    (一)在讀準(zhǔn)節(jié)奏,讀出韻味的基礎(chǔ)上,背誦《詠雪》一文。
    (二)搜集古人詠雪的詩句
    (三)預(yù)習(xí)《陳太丘與友期》
    板書設(shè)計(jì)
    《世說新語》詠雪
    形似——神似
    比喻
    美的意境
    一、 導(dǎo)入:(先調(diào)動學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的積極性,再逐漸地引入課文)
    2、總結(jié)學(xué)生發(fā)言,由此導(dǎo)入新課:
    是的,幾千年來“人無信而不立”、童叟無欺的故事不斷地熏陶著我們。老祖宗們反復(fù)地告誡我們,誠于中必信于外,在日常生活中我們得誠實(shí)無妄、信守諾言、言行一致,也就是我們必須講誠信。
    當(dāng)然在為人處世中,我們還得講禮貌,因?yàn)檫@樣更能使自己受到別人的尊重,為自己迎得別人的信任。還記得歌德曾說過的話嗎?——“一個(gè)人的禮貌是一面照出它的肖像的鏡子?!倍Y貌待人對于個(gè)人來講是一個(gè)人內(nèi)在美的體現(xiàn),是社會交往的需要。接下來,我們就要學(xué)習(xí)一篇與“信”“禮”相關(guān)的文言文。
    那么,誰能講講這則小故事?(講故事,不是翻譯)(教師進(jìn)行評價(jià) )
    三、朗讀課文,初步感知課文內(nèi)容
    1、放錄音(或師范讀)。
    2、指名學(xué)生朗讀課文,師正音,辨形。
    3、學(xué)生自由朗讀課文2—3遍,爭取讀熟。
    4、教師檢查學(xué)生的閱讀情況,并糾正閱讀中出現(xiàn)的問題。
    1、生譯為主,師提示重點(diǎn)詞、句。(放幻燈片)
    期:(古義)約定、(今義)星期。不:現(xiàn)寫作“否”,表示不。
    引:拉。 過:超過。顧:回頭看。 委:丟下、拋棄。
    2、〈1〉、小組成員結(jié)合課文注譯進(jìn)行翻譯,并把不理解的詞句勾畫出來,全班一起討論解決。必要時(shí),教師精講點(diǎn)撥。
    〈2〉、師生共同明確這則短文的重點(diǎn)詞句,并識記。
    師預(yù)先準(zhǔn)備,與學(xué)生的質(zhì)疑相結(jié)合。
    〈1〉友人未到,陳太丘就獨(dú)自走了。假如你是陳太丘,你會怎么做?
    (可以選擇陳太丘那樣“舍去”,因?yàn)橛讶瞬皇貢r(shí),也可以選擇再等等或打電話問明情況,表現(xiàn)你的態(tài)度)。
    〈2〉哪些言行表現(xiàn)了陳元方的明白事理和落落大方?
    (當(dāng)父母問年僅七歲的元方“尊君在下”,元方不是簡單的回答“已去”,而是詳細(xì)地回答“待君久不至,已去”。當(dāng)友人怒斥其父“非人哉,與人其行,相委而去”時(shí)。元方義正嚴(yán)辭地進(jìn)行駁斥:“君與家君期日中,日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮”,這些都表現(xiàn)了元方的明白事理和落落大方。)
    〈3〉“友人漸,下車引之,元方入門不顧?!蹦阏J(rèn)為元方這樣做是否失禮,為什么? (如答失禮,理由可參考:元方批評友人無理,自己更應(yīng)做到有禮——友人已經(jīng)認(rèn)錯(cuò),又是父親的朋友,是長輩,即是有錯(cuò),也應(yīng)以禮待之。如答不失禮,理由可參考:友人失約在先,是無信;友人罵元方之父,是無禮;對七歲的孩子不應(yīng)求全責(zé)備)
    〈4〉假如第二天陳太丘與友人見面,請?jiān)O(shè)想一下,他們倆各自能說些什么?(開放性試題,可以從不同角度去做答,言之成理即可)
    針對上述問題及質(zhì)疑采用多形式解答:問題1、2由小組內(nèi)成員自行討論解答:問題3、4、5、師指導(dǎo)生解答。
    下面短文,同出自《世說新語》。與《期行》進(jìn)行比較閱讀
    荀巨伯探友
    荀巨伯遠(yuǎn)看友人疾,值胡賊攻郡。友人語巨伯曰:“吾今死矣,子速去!”巨伯曰:“遠(yuǎn)來相視,子令吾去,敗義以求生,豈荀巨伯所行邪?”賊既至,謂巨伯曰:“大軍至,一郡盡空,汝何男子,而敢獨(dú)止?”巨伯曰:“友人有疾,不忍委之,寧以我身代友人命。”賊相謂曰:“我輩無義之人,而入有義之國?!彼彀嘬姸€,一郡并獲全。
    吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳之習(xí)乎?——孔子(讓學(xué)生識記)
    比較兩篇文章在內(nèi)容上的異同:
    《詠雪》描寫了人物群像,
    側(cè)重表現(xiàn)了謝道韞的文采。
    與孩子有關(guān)
    主要描寫了元方,側(cè)重表現(xiàn)了
    元方的懂禮識儀,聰明剛正。
    課本劇表演活動
    課外小組成員根據(jù)《期行》的內(nèi)容,適當(dāng)分配角色,自編臺詞,編排課本劇。(目的:深入體會文章主旨,豐富學(xué)生的課外活動。)。
    世說新語教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
    1、通過查閱工具書,讓學(xué)生掃除文字障礙,疏通文意。
    2、引導(dǎo)學(xué)生摩景狀物、刻畫人物的手法。
    3、理解、體會古人的某種家庭和親情觀念。
    4、學(xué)習(xí)古人機(jī)警,誠實(shí)的美德。
    1、誦讀課文,積累常用的文言詞語。
    2、學(xué)習(xí)摩景狀物、刻畫人物的手法。
    2課時(shí)
    第一課時(shí)詠雪
    一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課
    1、播放《雪絨花》作為背景音樂。
    2、展示雪花紛飛的圖片,學(xué)生賞析
    3、教師提問:你覺得雪花像什么呢?用什么比喻好呢?
    學(xué)生自由回答:像楊絮、梅花
    4、教師提問:既然這樣,你們想知道古人用什么來比喻雪花嗎?
    二、分析題目,了解書目
    1、請學(xué)生介紹。
    2、教師再放幻燈片,進(jìn)行補(bǔ)充說明。
    《世說新語》,南朝宋劉義慶組織一批文人編著,主要記敘從東漢到宋時(shí)期的一些著名人士的傳聞、軼事,以短篇為主。全書共8卷,分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、夙慧等36門?!对佈愤x自“言語”一門,《陳太丘與友期》選自“方正”一門。這部書不僅保留了許多珍貴的史料,也因?yàn)槠湔Z言凝練、人物形象鮮明成為古典小說的源頭之一。
    三、整體感知,自主探究
    1、學(xué)生自由朗讀。
    2、學(xué)生示范朗讀。
    3、學(xué)生分角色朗讀,教師加以指導(dǎo),如句讀、語調(diào)等。重點(diǎn)突出“讀”的環(huán)節(jié),力爭當(dāng)堂成誦。
    4、疏通文意,學(xué)生對照注釋,默讀課文,疏通文意,采用圈點(diǎn)勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來,如重點(diǎn)詞語“俄而”“欣然”“擬”“未若”等。把不理解的詞句讓學(xué)生提出來全班一起討論解決。必要時(shí),教師精講點(diǎn)撥。
    四、分組討論,質(zhì)疑體會
    1、思考:a、文章開頭一句話,短短十五字,交代了哪些內(nèi)容?
    b、“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍?
    c、聯(lián)系上下文,“兒女”的含義與今天又什么不同?
    d、文章結(jié)尾交代了謝道韞的身份,有什么用意?
    2、展示大雪的畫面,讓學(xué)生觀察畫面,再討論分析,以小組的形式采用自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式,由學(xué)生質(zhì)疑、討論、質(zhì)疑。
    3、教師提問:撒鹽空中、柳絮因風(fēng)起兩個(gè)比喻,哪一個(gè)更好?
    學(xué)生從不同角度回答,教師給予鼓勵(lì)。
    五、生生交流,拓展延伸
    教師提問:請大家把事先找好的詩句和同學(xué)交流。
    學(xué)生回答,學(xué)生展示詠雪的名句,拓展思維。
    投影展示
    白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花。
    ————韓愈《春雪》
    忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。
    ————岑參《白雪歌送武判官歸京》
    燕山雪花大如席,片片吹落軒轅臺。
    ————李白《北風(fēng)行》
    六出飛花入戶時(shí),坐看青竹變瓊枝。
    ————高駢《對雪》
    六、運(yùn)用比喻,想象寫作
    教師提問:古人詠雪的詩句寫得如此美妙————怎樣的比喻才是好的比喻呢?
    學(xué)生回答:外形要相似;神態(tài)要相像;比喻要貼切等。
    教師總結(jié):有形似到神似
    嘗試寫作:英語中有26個(gè)字母,請從這些大寫字母中任選幾個(gè),發(fā)揮想象,仿寫句子。
    仿寫示例
    a是一座金字塔,是進(jìn)取。
    b是兩個(gè)聯(lián)接的心,是友誼。
    c是未滿的月牙兒,是缺憾
    學(xué)生展示自己的比喻
    七、教師小結(jié),作業(yè)布置
    全文以寥寥數(shù)筆,就將當(dāng)時(shí)的環(huán)境和一個(gè)生動的人物形象展現(xiàn)在我們面前。作者能做到這一點(diǎn),關(guān)鍵是使用一些非常形象的比喻,凝練生動的語言,點(diǎn)出了人物、環(huán)境的特點(diǎn),使之躍然紙上。
    布置作業(yè)
    1、在讀準(zhǔn)節(jié)奏、讀出韻味的基礎(chǔ)上,背誦《詠雪》一文。
    2、預(yù)習(xí)《陳太丘與友期》
    板書設(shè)計(jì)
    詠雪
    形似————神似
    比喻
    美得意境
    世說新語教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
    1、學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。
    2、理解三則短文所講的內(nèi)容和表現(xiàn)的主旨。
    1、重點(diǎn):學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。
    2、難點(diǎn):理解三則短文所講的內(nèi)容和表現(xiàn)的主旨。學(xué)會翻譯古文,變單為雙,聯(lián)想推敲補(bǔ)充省略調(diào)整詞序,語句通順忠實(shí)原意。
    一課時(shí)
    一、預(yù)習(xí)
    閱讀三則短文,查字典,對照注釋翻譯課文。
    二、導(dǎo)入
    1、作家作品簡介
    本課選了三則《世說新語》中的故事。作者劉義慶,南朝宋武帝劉裕的宗親。為人簡素,愛好文學(xué),身邊聚集了不少文人學(xué)士?!妒勒f新語》當(dāng)是他和手下人雜采眾書編纂而成,是我國最早的筆記小說。全書分德行、言語、政事、文學(xué)等36個(gè)門類,記載了從漢末到東晉豪門貴族和官僚士大夫階層的逸聞軼事,較為集中地反映了當(dāng)時(shí)社會上層人物的精神狀態(tài)和生活情況。
    2、導(dǎo)語
    本課選了三則《世說新語》中的故事。
    三、正課
    1、朗讀《小時(shí)了了,大未必佳》。請學(xué)生翻譯課文,并注意以下詞語的解釋。
    (1)時(shí)李元禮有盛名:時(shí),當(dāng)時(shí)。有盛名,名氣很大。
    (2)詣門者:詣,前往,到。
    (3)昔先君仲尼與君先人伯陽有師資之尊:先君,祖先。師資,老師,這里指孔子曾向老子請教有關(guān)“禮”的問題。
    2、提問:“小時(shí)了了,大未必佳”是什么意思?孔融為什么要說“想君小時(shí)必了了”?
    討論并歸納:“小時(shí)了了,大未必佳”意思是小的時(shí)候聰明,長大了不一定有出息??兹谝舶搓愴t的話推理,你現(xiàn)在不怎么樣,推想你小時(shí)候一定很聰明。用反過來推理,批駁了陳韙對他的評價(jià),討回了自己的尊嚴(yán),并使對方難堪。表現(xiàn)了孔融少年時(shí)的聰明機(jī)智。
    3、朗讀《陳太丘與友期》。請學(xué)生翻譯課文,并注意以下詞語的解釋。
    (1)陳太丘與友期:期,約會,約定時(shí)間。
    (2)太丘舍去:舍去,不再等候而走了。
    (3)尊君在不:尊君,令尊,你父親。不同“否”,沒有。
    (4)非人哉:不是人哪。
    (5)下車引之:引,拉,表示好感。
    (6)元方入門不顧:顧,回頭看。
    4、提問:友人已經(jīng)感到慚愧,元方還是“入門不顧”,這樣做過分嗎?
    (1)不過分。因?yàn)樵秸J(rèn)為這種無信無禮之人,不值得與他交談。表現(xiàn)了陳元方的明白事理和落落大方。
    (2)太過分。既然友人已經(jīng)感到慚愧了,對父親的朋友應(yīng)當(dāng)以禮相待。
    5、朗讀《魏武將見匈奴使》。請學(xué)生翻譯課文,并注意以下詞語的解釋。
    (1)自以形陋:以,認(rèn)為。形,外表。陋,丑陋。
    (2)不足雄遠(yuǎn)國:雄,稱雄,這里指震服別人。
    (3)帝自捉刀立床頭:捉刀,握著刀。床,古代的一種坐具。
    (4)魏王雅望非常:雅望,高雅的風(fēng)采。非常,不同一般。
    6、提問:魏武為什么讓崔秀珪代替自己?后來為什么要追殺匈奴使節(jié)?
    討論并歸納:魏武將要接見匈奴的使節(jié),自己認(rèn)為長得丑陋,不足以震服別人。所以讓相貌清朗而威重的崔秀珪代替自己接見匈奴的使節(jié)。
    7、提問:這件事表現(xiàn)了曹操的什么性格?
    討論并歸納:奸詐狡猾,殘忍的性格。
    四、小結(jié)
    三則短文,故事簡短而意深,很值得玩味。
    世說新語教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
    2)文言文詞句的翻譯。
    3)閱讀分析文言文中人物形象,并能概括其性格特征。
    2)文言文重點(diǎn)字詞、句子的掌握。
    1)體會《世說新語》中“以事見人”的藝術(shù)方法,把握人物的性格特征。
    導(dǎo)入:
    上新前,讓我們先來看幾幅圖片,猜一下是什么成語或典故,“望梅止渴”、“七步成詩”、“管中窺豹”(學(xué)生參與)。這些成語和典故都出自我國南朝時(shí)期的筆記體小說集《世說新語》。
    《世說新語》是由南朝的劉義慶編撰而成的,劉義慶是宋武帝劉裕的侄子,是劉裕之弟長沙王劉道憐的二子,后來因?yàn)樗氖甯概R川王劉道規(guī)沒有子嗣,而過繼于他,并承襲為臨川王。
    劉義慶雖然身處皇室,但為人非常的儉樸,“性簡素,寡嗜欲”。又喜好文藝,因此他的周圍總是圍繞著一大批文學(xué)名流。,他的作品主要有《世說新語》、《幽明錄》、《徐州先賢傳》、《典敘》和《集林》。
    《世說新語》是一部主要記載漢末三國至兩晉時(shí)期士族階層的言行風(fēng)貌和軼事瑣語的筆記小說,也是六朝志人小說的杰出代表?!妒勒f新語》具有“語言簡練、辭意雋永”的特點(diǎn),因此著稱于世。
    《世說新語》全書共八卷,分德行、言語、政事、文學(xué)、雅量、任誕、汰侈、等36個(gè)門類,共記載了1130個(gè)故事。
    書中很多故事是我們所熟知的,比如:七步成詩(曹植)、望梅止渴(曹操)、坦應(yīng)曬書、還有些故事也非常有趣,如:德行篇里的“管寧割席”;言談篇里的“小時(shí)了了,大未必佳”(孔融);任誕篇里的“王子猷夜雪訪戴”(乘興而來,興盡而返);汰侈篇里的“石崇勸酒”等等。
    1、征文引入:
    從文的注釋中了解楊修和曹操的相關(guān)資料,并對楊修作補(bǔ)充介紹,再由學(xué)生回憶發(fā)生在楊修和曹操之間的故事(“一合酪”,還有“雞肋”、“門闊”、“夢境殺人”和“帝位之爭”),從中初步體會兩者的性格特征。
    然后,教師范讀,并要求學(xué)生在聽的過程中注意字、詞的讀音和句子的停頓。請同學(xué)朗讀,檢查糾音效果。
    2、學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
    學(xué)生可以通過文中的注釋,自己思考和同桌討論的形式疏通文意,教師進(jìn)行重點(diǎn)點(diǎn)撥,包括重點(diǎn)字詞和重點(diǎn)句子的分析。
    3、重點(diǎn)字詞:
    魏武嘗過曹蛾碑下。
    嘗:曾經(jīng)。
    下:旁邊。
    例句:吾嘗終日而思矣。
    《勸學(xué)》。
    待我思之。
    思:思考。
    令修別記所知。
    別:另外。
    (別情別名別有天地)。
    乃嘆曰。
    嘆:感嘆。
    黃絹幼婦,外孫齏臼。
    絹:質(zhì)地薄而堅(jiān)韌的絲織品,也指用生絲織成的一種絲織品。
    臼:搗米用的器具,用石頭或木頭制成,中部凹下。
    齏:調(diào)味用的姜、蒜或韭菜碎末兒。
    2、重點(diǎn)句子:
    1)碑背上見題作“黃絹幼婦,外孫齏臼”八字。
    翻譯:見到墓碑的背部題有“黃絹幼婦,外孫齏臼”八字。
    正確的語序應(yīng)是:見碑背上題作“黃絹幼婦,外孫齏臼”八字。
    2)我才不及卿,乃覺三十里。
    翻譯:我的才華不如你,走了三十里才悟出來。
    正確的語序應(yīng)是:我才不及卿,三十里乃覺。
    3、文知識的補(bǔ)充。
    曹娥碑:
    在古越大地上有兩塊名聞遐邇的碑刻,就是后世所盛贊的“斯篆淳碑”。斯篆,是指秦丞相李斯撰文并篆寫的《秦會稽刻石》;淳碑,則是指由東漢邯鄲淳為表彰當(dāng)時(shí)的孝女曹娥而撰寫的曹娥碑。曹娥,是東漢會稽郡上虞人,父親曹盱,以“巫?!睘闃I(yè),能“婆娑樂神”。在曹娥年滿十四歲的五月初五,按鄉(xiāng)里習(xí)俗,曹盱在江上迎濤神(伍子胥),以保一方平安。江上浪大水急,曹盱不慎落水淹死。由于沒見到尸體,曹娥痛不欲生,便沿江尋找父親的尸體。于十七日后,投江而死。縣令憐惜她的義舉,讓他的弟子邯鄲淳為她寫了碑文。而那距離曹娥殉父的時(shí)間也已經(jīng)過去九年了,邯鄲淳執(zhí)筆之時(shí),才年僅十六歲,但文采非凡,據(jù)說是“揮筆而成,無所點(diǎn)定”,連當(dāng)時(shí)的名士魏朗看到后也直自嘆不如,并偷偷毀掉了自己的草稿。
    《曹娥碑》得以名揚(yáng)全國,與蔡邕的評語是有莫大關(guān)系的。相傳蔡邕因?yàn)樯蠒鴱椲阑鹿?,而被流放南方,遇赦后,又懼怕?bào)復(fù)不敢回家鄉(xiāng),于是亡命天涯,轉(zhuǎn)而來到江浙一帶。在會稽的地方志中曾記載,蔡邕夜訪曹娥墓,用手摸索著讀完了碑文,大贊之余,又在夜色中題上了“黃絹幼婦,外孫齏臼”八個(gè)龍飛鳳舞的八個(gè)大字,給后世留下了這千古字謎。
    4、人物性格的品評。
    要求學(xué)生從文中找出描寫楊修和曹操的言行的語句,從中分析人物的性格,體會《世說新語》“以事見人”的藝術(shù)特色。
    魏武帝。
    楊修。
    謂修曰:“解不”
    答曰:“解”曰:“卿未可言,待我思之”乃曰:“吾已得”令修別記所知。
    曰:“黃絹??”
    乃嘆曰“我才不及卿,乃覺三十里”提問:
    1)曹操問楊修“解不”時(shí),他的心態(tài)是如何的(胸有成足呢,還是試探性的)?
    2)楊修的一個(gè)“解”字似乎太簡單了,但從中我們能看出什么?
    (兩者地位的差異,嚴(yán)明的君主關(guān)系;楊修深知自己所處的地位;楊修的修養(yǎng);楊修的胸有成足)。
    我們可否在這個(gè)“解”字前面為他加個(gè)修飾語,如果可以應(yīng)該加什么?(微笑,淡然,茫然?)。
    3)曹操說,“卿未可言,待我思之”從中我們又能體會出什么(好勝、好思)?
    4)“令修別記所知”中的“令”又一次強(qiáng)調(diào)了什么?(嚴(yán)明的君臣關(guān)系)。
    5)乃嘆曰:“我才不及卿,乃覺三十里?!睆闹形覀兡茏x出什么?有真心贊美嗎?
    如果能發(fā)自內(nèi)心的贊美,哪處就可以贊美了?從中可以看出曹操怎樣的性格?
    (我們可以讀出形象化了的兩人智慧的差距。此處不是贊美,是感嘆。從中也可以看出曹操不甚寬廣的胸襟,)。
    總結(jié):從文中寥寥幾句,我們就能體會到曹操和楊修鮮明的性格特征,而這正是《世說新語》藝術(shù)手法上“以事見人”獨(dú)特的魅力。并且在語言方面我們也能感受的《世說新語》簡潔明了,清麗委婉的特征。
    1、有關(guān)隱語的介紹。
    我國的謎語源遠(yuǎn)流長,早在生產(chǎn)力還十分低下的西周以前,就出現(xiàn)了謎語的語言現(xiàn)象。到了春秋戰(zhàn)國時(shí)期,語言日益豐富,具有隱示性的歌謠得到了很大的發(fā)展,并出現(xiàn)了我國謎語的最早形式--廋辭和隱語,這是謎語的最初萌芽。到東漢時(shí)期,隱語有了進(jìn)一步的發(fā)展,根據(jù)漢字的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),利用方塊字在離合增損中形、音、義的變化,產(chǎn)生了第一條文義字謎,即“黃絹幼婦,外孫齏臼”八字。隱語從先秦過渡到西漢,就開始逐步趨向于謎語,當(dāng)時(shí)流行的射覆,已成為民間和宮廷的娛樂品了。并且大量的隱語開始出現(xiàn)在文學(xué)作品中,而文人也表現(xiàn)出對其的特別鐘愛。
    2、用猜謎的形式使學(xué)生感受文字的魅力。
    1)謎面:呀(打一成語)。
    2)謎面:群英會(打一教育機(jī)構(gòu))。
    3)謎面:歐美民族(打一人名)。
    謎底:
    1)唇齒相依。
    2)幼兒園。
    3)西施。
    給一段文字加上正確的標(biāo)點(diǎn)。
    世說新語教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
    教學(xué)目標(biāo):
    1、了解古代聰穎機(jī)智的少年兒童的故事,學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實(shí)、守信、尊重他人的美德。
    2、了解劉義慶和《世說新語》。
    3、閱讀淺易文言文,積累常見的文言詞語,能借助注解和工具書理解基本內(nèi)容。
    教學(xué)重點(diǎn):誦讀課文,積累常見的文言詞語。
    教學(xué)難點(diǎn):針對文中內(nèi)容,談?wù)勛约旱囊娊狻?BR>    第一課時(shí)
    一、導(dǎo)入新課
    學(xué)生齊讀課文前言,然后讓學(xué)生說說古代有哪些聰穎機(jī)智的少年兒童的故事,如:司馬光砸缸、四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。而今天我們要學(xué)的課文中的古代少年又是怎樣的呢?讓我們一起來學(xué)習(xí)課文。
    二、學(xué)習(xí)《詠雪》
    (一)了解相關(guān)的文學(xué)常識:
    1、先請學(xué)生介紹。
    2、教師補(bǔ)充:
    劉義慶(403——444),南宋人,愛好文學(xué)?!妒勒f新語》是由他組織一批文人編寫的。
    《世說新語》是六朝志人小說的代表作。古代小說所記大多是傳聞、軼事,以短篇為主,在寫法上一般是直敘其事,不作任何夸飾?!妒勒f新語》全書原8卷,按照類書的形式編排,分為《德行》、《言語》、《政事》、《文學(xué)》等三十六門。《詠雪》選自“言語”一門,《陳太丘與友期》選自“方正”一門。
    《世說新語》內(nèi)容主要記述自東漢至東晉文人名士的言行,尤重于晉。所記事情,以反映人物的性格、精神風(fēng)貌為主,作為史實(shí)來看,絕大多數(shù)無關(guān)緊要。書中表彰了一些孝子、賢妻、良母、廉吏的事跡,也揭露和諷刺了士族中某些人物貪殘、酷虐、吝嗇、虛偽的行為,體現(xiàn)了一些基本的評價(jià)準(zhǔn)則?!妒勒f新語》的文字,素稱簡潔雋永,筆調(diào)含蓄委婉。它沒有鋪敘或過多的描寫,更絕少夸張之處。但寥寥幾筆,卻能表現(xiàn)出相當(dāng)生動的人物形象。這是因?yàn)樽髡卟扇∵z貌取神的手法,刪落枝葉,抓住人物本身最有特征、最富于意味的動作和語言,直接呈現(xiàn)在讀者面前。并且,它所記載的人物語言,大多是活的口語,使人如聞其聲。
    (二)誦讀課文
    1、學(xué)生自由朗讀、背誦。
    2、全班齊背,再抽查個(gè)別學(xué)生背誦。
    (三)疏通課文大意
    要求學(xué)生對照課文注解和《詞語手冊》,自己先把課文口譯一遍,然后在班級交流,逐句請學(xué)生來翻譯。必要時(shí),教師精講點(diǎn)撥。
    (四)合作研討
    1、文中第一句話交代了哪些內(nèi)容?
    明確:時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件。
    2、文中營造了怎樣的家庭氛圍?就此談?wù)勀阕约旱母惺堋?BR>    明確:融洽、歡快、輕松。后一問要學(xué)生各抒己見。
    3、文章結(jié)尾交代了謝道韞的身份,有什么用意?
    4、文中的兩個(gè)比喻,你認(rèn)為哪個(gè)好?為什么?你還能說出一兩個(gè)形容飛雪的好比喻嗎?
    明確:言之有理即可。如 春雪 韓愈
    新年都未有芳華,二月初驚見草芽。白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花。
    三、當(dāng)堂完成課堂練習(xí),并再次背誦課文。
    第二課時(shí)
    一、檢查復(fù)習(xí)
    1、背誦《詠雪》,并當(dāng)堂默寫。
    2、文學(xué)常識回顧。
    3、文中重點(diǎn)字詞解釋:內(nèi)集 講論文義 俄而 欣然 差可擬 未若
    二、學(xué)習(xí)《陳太丘與友期》
    (一)讀課文,說大意。
    1、 要求學(xué)生反復(fù)朗讀課文,讀至熟練為止。
    2、 讓學(xué)生同桌合作,理解疑難詞句,并口頭翻譯課文。
    3、 請一位學(xué)生說說課文大意。
    4、 之后班級交流,逐句翻譯課文。疑難字詞,教師加以強(qiáng)調(diào)。
    (二)讀課文,說人物。
    1、 學(xué)生自由朗讀課文,集體揣摩對話的語氣、語調(diào)及所表達(dá)的思想感情。
    2、 試背課文中的人物對話,要求準(zhǔn)確、流暢和有感情。
    3、 從文中任選一個(gè)人物,根據(jù)其言行舉止說說自己的整體感受。
    如:元方——聰明、懂得為人的道理。
    (三)讀課文,說語言。
    1、默讀課文,理解一些文言詞語的含義。如:期、舌去、乃、尊君、不、委、家君、則、引、顧。
    2、默讀課文,理解一些文言語句的含義。
    (四)讀課文,說看法。
    1、 文中哪兩個(gè)詞語是全文的核心?(無禮、無信)
    2、 這篇文章的寫作意圖是什么?(借陳記義正辭嚴(yán)的斥責(zé),從反面來說明“信”和“禮”的重要性。)
    3、 你認(rèn)為文中的元方“入門不顧”是否失禮?
    (五)當(dāng)堂背誦比賽。
    世說新語教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
    課文解讀:
    本文故事性強(qiáng),對七年級學(xué)生有較強(qiáng)的吸引力。盡管是文言文,但語言文字比較淺顯,又是圍繞家庭生活展開,跟學(xué)生的生活實(shí)際比較貼近,所以學(xué)習(xí)起來會很容易。關(guān)鍵是引導(dǎo)學(xué)生理解人物形象,組織討論有爭論的問題,鼓勵(lì)有創(chuàng)見性的意見。
    設(shè)計(jì)依據(jù):
    1、培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力以及交流與合作的能力,倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究。
    2、關(guān)照并尊重學(xué)生的個(gè)性,倡導(dǎo)學(xué)生多角度的有創(chuàng)意的閱讀。
    3、讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中有所體驗(yàn)、感悟和思考。
    教學(xué)過程:
    同學(xué)們,老師在黑板上畫一幅畫,大家猜猜老師想畫的是什么?(老師畫一簡筆畫樹,樹干上的枝叉手面用來寫人名,幾個(gè)直線就可完成此棵樹)學(xué)生答:樹。教師:真聰明!對!這是一棵樹,而且是棵“聰明樹”!凡是名字被寫到樹上的人表示他非常的聰明!我們在小學(xué)學(xué)到了我國古代哪些聰明少年?請告訴老師,我將把他的名字寫到“聰明樹”上。像這樣的少年我國古代還有很多,今天我們學(xué)習(xí)劉義慶所著的《世說新語》中的兩則,再去認(rèn)識幾位這樣的少年。(板書課題)
    1.讀——學(xué)生自讀,把握節(jié)奏:請大家先自由的將課文讀一遍,當(dāng)你能夠流利朗讀的時(shí)候請舉手,最先舉手并流利朗讀課文的同學(xué),你的名字將被寫在“聰明樹”上。(待學(xué)生舉手后請學(xué)生朗讀,師生訂正后并請其他同學(xué)評判是否可上“聰明樹”。)
    2、問——自讀提問,詞句積累:俗話說,學(xué)習(xí)貴有疑問,沒有疑問就沒有學(xué)問?,F(xiàn)在請大家結(jié)合書下的注釋看書,看看有沒有不懂的詞句,如果有請舉手告訴大家,由同學(xué)和老師幫你解決,問題提的最好的同學(xué),你將是最會提問的聰明學(xué)生,“聰明樹”上的位置已經(jīng)幫你留好了?。▽W(xué)生提問,師生互答)
    3、背――比賽背誦,培養(yǎng)能力:大家問題提的都很好。老師還想知道我們班上哪位同學(xué)最會背書?!对佈芬晃闹挥辛湓?,現(xiàn)在請你開始背誦這則故事,當(dāng)你能的時(shí)候請舉手,你的名字將會從“聰明樹”會背的枝丫上長出來。(學(xué)生讀書、背誦、上“聰明樹”)
    4.述——?jiǎng)?chuàng)新講述,發(fā)展思維:我們都喜歡聽故事,老師想請一個(gè)同學(xué)把第二個(gè)故事講給我們聽一下,不過你想上“聰明樹”的話就必須創(chuàng)新,試著用陳元方或友人的口吻講述。(老師提示故事中人物說話的語氣,這樣才能講的生動。講的好的上“聰明樹”)
    2、分組討論二:第二則故事中友人已下車向元方道歉,但元方仍入門不顧,這是否失禮?如果失禮他將不能上“聰明樹”,你是否同意陳元方上“聰明樹”?說說理由。
    現(xiàn)在“聰明樹”的頂端還有兩個(gè)位置,名字被寫到這個(gè)位置的人你將是最聰明的。誰是我們班最聰明的學(xué)生?現(xiàn)在老師出個(gè)題目考考你。
    思考:《詠雪》中謝朗和謝道韞將“紛紛白雪”分別比作“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”,你還能不能說說“紛紛白雪”像什么?說的好,你的名字將被寫到聰明樹的頂端。
    今于老師有幸同大家一起認(rèn)識了才華出眾的謝道韞,明白事理的陳元方;老師更有幸的是認(rèn)識了我們班上許多會讀、會問、會背、會講、會說的聰明學(xué)生!讓我們今后每節(jié)課都能像今天這節(jié)課這樣聰明,把屬于我們自己的“聰明樹”澆灌的更高更大!
    世說新語教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
    1、了解古代聰穎機(jī)智少年的故事,學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實(shí)、守信,尊重他人的美德。
    2、閱讀淺易文言文,積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。
    誦讀課文,積累文言詞語。
    兩篇故事雖是文言文,但語言文字比較淺顯,又是圍繞著家庭生活和親情,學(xué)生學(xué)習(xí)起來相對容易一些。采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
    兩課時(shí)。
    第一課時(shí)。
    一、課前兩分鐘訓(xùn)練(講故事)。
    導(dǎo)入:請同學(xué)講述聰明的中國古代少年的故事。還有很多,如四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年。在我國的文學(xué)史上誕生過無數(shù)著名的傳世名作。而古代小說又是其中最燦爛的一個(gè)部分,大家知道哪些古代小說呢?任何一個(gè)偉大的作品都是在繼承前人成果的基礎(chǔ)上才產(chǎn)生的,古代小說的源頭在哪里?六朝時(shí)期風(fēng)行一時(shí)的筆記體小說就是古典小說的'搖籃。古代小說和現(xiàn)代小說是完全不同的兩個(gè)概念。古代小說所記得大多是傳聞、軼事,以短篇為主;在寫法上一般都是直敘其事,不作任何夸飾。今天我們要學(xué)習(xí)的《世說新語》就是六朝志人小說代表作,劉義慶編著。全書原8卷,分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門,描寫從東漢到劉宋時(shí)期的一些著名人士的傳聞、軼事,以短篇為主,在寫法上一般都是直敘其事?!对佈愤x自“言語”一門,《陳太丘與友期》選自“方正”一門。
    三、理解文義、探究深層含義:
    1、結(jié)合書下注釋,理解句意、文意:
    詠雪。
    謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義。俄而雪驟,公欣然曰:“白雪紛紛何所似?”
    兄子胡兒曰:“撒鹽空中差可擬。”兄女曰:“未若柳絮因風(fēng)起?!惫笮?。
    即公大兄無奕女,左將軍王凝之妻也。
    譯文:一個(gè)寒冷的雪天,謝太傅把家人聚會在一起,跟子侄輩的人談?wù)撛娢?。忽然間,雪下得緊了,太傅高興地說:“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢?”他哥哥的長子胡兒說:“跟把鹽撒在空中差不多。”他哥哥的女兒道韞說:“不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞?!碧蹈吲d地笑了起來。道韞是太傅大哥謝無奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。
    2、請學(xué)生用自己的話復(fù)述課文內(nèi)容。
    3、提問:大家對于課文有沒有什么疑問?(引入下面的問題組)。
    (1)文中的這一家人是在一種怎樣的氛圍下聚會的?(輕松,溫馨)從哪里看出來?(內(nèi)集,欣然,大笑)。
    明確:文章交代詠雪背景只有一句話:“謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義?!眲e看這短短的十五個(gè)字,涵蓋的內(nèi)容卻相當(dāng)多。東晉的謝氏家族是個(gè)赫赫有名的詩書官宦之家,在這樣的家族里,遇到雪天無法外出,才有“講論文義”的雅興,召集人兼主講人當(dāng)然是謝太傅謝安,聽眾是“兒女”們。時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件全都說到了。
    (2)“公大笑”一句中省略了謝安的話,如果你是謝安,你會說出什么話來?“撒鹽空中”、“柳絮因風(fēng)起”兩個(gè)比喻,哪一個(gè)更好?文末為什么要強(qiáng)調(diào)謝道韞是王凝之的妻子?(表示一種贊揚(yáng)與敬佩)。
    明確;下面接著寫主要事件—詠雪。主講人問道:“白雪紛紛何所似?”答案可能不少,但作者只錄下來了兩個(gè)答案,主講人對這兩個(gè)答案的優(yōu)劣未做評定,只是“大笑樂”而已,十分耐人尋味。作者也沒有表態(tài),但最后補(bǔ)充交代了道韞的身份,這是一個(gè)有力的暗示,表明他贊賞道韞的才氣。
    4、總結(jié):全文以寥寥數(shù)筆,就將當(dāng)時(shí)的環(huán)境和一個(gè)生動的人物形象展現(xiàn)在我們面前。作者能做到這一點(diǎn),關(guān)鍵在于他使用一些非常形象的比喻,凝煉生動的語言,點(diǎn)出了人物與環(huán)境的特點(diǎn),使之躍然紙上。這一則被編入書中“言語”,文章只將謝家子弟詠雪一事的始末客觀地寫出,未加任何評論,但作者的意圖是明顯的,誰的語言好,誰都不好,可一望而知。這正是本書敘事的一大特點(diǎn)。
    四、拓展延伸:
    我們先看看蘇軾的兩首詞,都與飛雪有關(guān):“去年相送,余杭門外,飛雪似楊花。今年春盡,楊花似雪,猶不見還家。”、“水晶鹽,為誰甜?手把梅花,東望陶潛?!边@兩首詞把景色和人物情感交織在一起,表達(dá)的是什么情感?(都表達(dá)了思念之情)。大家能不能想一些恰當(dāng)?shù)谋扔鱽硇稳莶煌难┚啊?BR>    五、布置作業(yè):學(xué)生分角色朗讀,教師要加以指導(dǎo),如句讀、語調(diào)等。重點(diǎn)突出“讀”的環(huán)節(jié),力爭當(dāng)堂成誦。
    第二課時(shí)。