教師師德師風(fēng)論文題目（優(yōu)秀18篇）

    總結(jié)是記錄成長(zhǎng)的重要方式之一。在寫(xiě)總結(jié)之前，我們應(yīng)該明確總結(jié)的目的和要求。以下是一些優(yōu)秀總結(jié)范文供大家參考，希望能給大家提供一些思路。
    教師師德師風(fēng)論文題目篇一
    眾所周知，教師的職責(zé)就是教書(shū)育人。“老師作為‘人類(lèi)靈魂的工程師’不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表”。教師的任務(wù)就是使學(xué)生在德、智、體、美諸方面都得到發(fā)展，人是個(gè)整體，是不可分割的，德、智、體、美也是不可分割的，正如人們所說(shuō)的“木桶原理”一桶水的容量，取決于木桶全部木板的長(zhǎng)度，一塊短板對(duì)于木桶的容量具有決定性的影響，一個(gè)學(xué)生某方面素質(zhì)的缺乏，有時(shí)會(huì)極大地影響他的成長(zhǎng)和成才。
    在教學(xué)中，我認(rèn)為教師的個(gè)性品質(zhì)是教師在學(xué)生中贏得威信的基礎(chǔ)，是對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大影響的精神力量。我國(guó)傳統(tǒng)的教育思想中，對(duì)教師的定義是授業(yè)解惑，也不曾提及如何育人之說(shuō)。但在現(xiàn)代的.教育教學(xué)活動(dòng)中，一個(gè)老師如果只忙于教學(xué)、只強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)而對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程采取不管不問(wèn)的態(tài)度，這至少不能說(shuō)他(她)是一個(gè)非常稱(chēng)職的老師或者說(shuō)他(她)缺少愛(ài)心，從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度看這樣的老師也代不出好的班級(jí)。如果一個(gè)班集體沒(méi)有凝聚力，一個(gè)老師尤其是班主任老師如果對(duì)所有的學(xué)生沒(méi)有愛(ài)心，沒(méi)有較強(qiáng)的個(gè)人人格魅力，那么這個(gè)班級(jí)到頭來(lái)必然會(huì)人心渙散，紀(jì)律渙散，更談不上教學(xué)成績(jī)。
    從相反的角度講，一個(gè)老師不管他代不代班主任，只要他有愛(ài)心(注意我說(shuō)的是真心地去愛(ài)孩子而不是假意地去敷衍他們甚至討厭他們)，真正地關(guān)心學(xué)生的生活身體心理健康、愛(ài)護(hù)學(xué)生的愛(ài)好興趣、尊重學(xué)生的人格、耐心地聆聽(tīng)他們的心聲，急學(xué)生家長(zhǎng)之所急，說(shuō)學(xué)生家長(zhǎng)之想說(shuō)而又不敢說(shuō)，做學(xué)生家長(zhǎng)欲做而又不便做，都能在班級(jí)學(xué)生和家長(zhǎng)心目中樹(shù)立較高的威望，這樣以來(lái)當(dāng)你在班級(jí)里上課時(shí)學(xué)生無(wú)論是聽(tīng)課狀態(tài)還是聽(tīng)課注意力集中程度都是空前的，如有人在課上違反紀(jì)律，就會(huì)像冒天下之大不韙一樣，受到同學(xué)們?nèi)浩鸲ブ?。在這樣的班級(jí)里課堂氣氛輕松，師生基本上是對(duì)等的，師生關(guān)系融洽，合作默契，感情溝通盡在細(xì)微處;有時(shí)候一個(gè)提問(wèn)，一個(gè)手勢(shì)，甚至一個(gè)眼神，都將會(huì)永遠(yuǎn)地印記在學(xué)生在心靈中，這也許會(huì)成為他進(jìn)步的動(dòng)力，或許會(huì)成為他從一個(gè)落后生轉(zhuǎn)變成一個(gè)先進(jìn)生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，因?yàn)樗溃豪蠋熢陉P(guān)注著我!
    兒童心理學(xué)的研究認(rèn)為，兒童成長(zhǎng)有兩個(gè)影響源，第一是父母，第二是教師。當(dāng)兒童進(jìn)入學(xué)校后，很自然地將他們與父母交往的各種思想感情與“愛(ài)的要求”轉(zhuǎn)移到自己的教師身上，要求教師也像母親那樣關(guān)心、照料他們。此時(shí)，他們不僅希望得到父母的愛(ài)，還期望得到教師的愛(ài)。因此，作為教師應(yīng)該給予熱情的關(guān)注，使他們時(shí)時(shí)感到教師的關(guān)懷和溫暖，用自己的情感去滿足學(xué)生的情感需要，促進(jìn)學(xué)生內(nèi)心產(chǎn)生積極的情緒，愉快的感情，從而轉(zhuǎn)化成為學(xué)生接受教育的動(dòng)力。
    教師的堅(jiān)強(qiáng)意志是完成教育工作的必要條件。在教育工作中，如果沒(méi)有克服困難的意志品質(zhì)，教師就不能很好地完成教育任務(wù)。同時(shí)，教師的意志對(duì)學(xué)生素質(zhì)的提高具有一定的教育意義。
    教師師德師風(fēng)論文題目篇二
    隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷發(fā)展，中國(guó)社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)型在帶給我們國(guó)民經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的同時(shí)，也帶來(lái)了轉(zhuǎn)型期特有的“成長(zhǎng)中的煩惱”。特定的經(jīng)濟(jì)模式，都會(huì)有“配套”的價(jià)值觀體系、社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)，轉(zhuǎn)型意味著社會(huì)價(jià)值體系的轉(zhuǎn)變。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下對(duì)個(gè)人利益的尊重、對(duì)金錢(qián)的追求等，對(duì)我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德規(guī)范產(chǎn)生了極大打沖擊，給民眾的精神生活造成了巨大的影響。個(gè)別教師抵擋不住誘惑，出現(xiàn)了師德下滑、師風(fēng)不純等現(xiàn)象。當(dāng)前形勢(shì)下，進(jìn)一步推動(dòng)高校師德師風(fēng)建設(shè)，必須要結(jié)合轉(zhuǎn)型期的社會(huì)特征，準(zhǔn)確把握師德師風(fēng)的理念，在充分考慮教師個(gè)體發(fā)展的前提下，完善制度建設(shè)，營(yíng)造良好氛圍。
    一、準(zhǔn)確把握時(shí)代背景下的師德師風(fēng)理念。
    具有中國(guó)特色的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式，既體現(xiàn)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的核心發(fā)展要素，又融合了中國(guó)社會(huì)的特殊國(guó)情需要。因此，轉(zhuǎn)型期的師德師風(fēng)建設(shè)，一方面要遵守市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)則，尊重個(gè)體價(jià)值，堅(jiān)持“以學(xué)生為本”,重視和關(guān)愛(ài)學(xué)生，平等對(duì)待學(xué)生，讓教師成為學(xué)生的良師益友；另一方要堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值體系統(tǒng)領(lǐng)高校師德師風(fēng)建設(shè)，以馬克思主義為指導(dǎo)思想，深入開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、愛(ài)國(guó)主義教育，將社會(huì)主義榮辱觀，作為教師師德師風(fēng)教育的基本要求，引導(dǎo)教師提高思想政治素質(zhì)，樹(shù)立正確的職業(yè)理想，遵守師德師風(fēng)規(guī)范要求，從而建立一支適應(yīng)我國(guó)高校教育要求的教師隊(duì)伍。
    二、不斷完善師德師風(fēng)制度建設(shè)。
    1、健全規(guī)章制度，依法治校，明確師德師風(fēng)建設(shè)的制度依據(jù)法制規(guī)章，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式下，社會(huì)運(yùn)行的基本準(zhǔn)則依據(jù)，高校師德師風(fēng)的建設(shè)，首先要制定和完善有關(guān)教育法規(guī)，實(shí)現(xiàn)“有法可依”。當(dāng)前教育相關(guān)法律的規(guī)定，仍存在對(duì)教師權(quán)利義務(wù)規(guī)定不合理，對(duì)教師行為規(guī)范要求模糊等現(xiàn)象，必須首先完善教師管理相關(guān)法規(guī)。其次，要將師德師風(fēng)教育考核機(jī)制納入學(xué)校管理工作體系中，逐步建立科學(xué)的教師業(yè)務(wù)考評(píng)制度，將師德師風(fēng)考核與教師的職稱(chēng)評(píng)定、職務(wù)晉升、評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)掛鉤，并存入個(gè)人檔案，實(shí)現(xiàn)宏觀法律調(diào)整與微觀高校制度運(yùn)轉(zhuǎn)并行的“兩手抓”。
    2、嚴(yán)格教師準(zhǔn)入制度，把好入口關(guān)完善現(xiàn)有的教師招聘制度，將應(yīng)聘人員的職業(yè)道德考核納入體系中。一個(gè)人的學(xué)歷、學(xué)識(shí)可以在后期的成長(zhǎng)中進(jìn)行提升，但是道德水平的提高不能一蹴而就。專(zhuān)業(yè)知識(shí)水平、業(yè)務(wù)水平高的`人員，并不一定師德師風(fēng)水平高，也就不一定適合從事教師崗位。在高校教師招聘工作中，應(yīng)當(dāng)在業(yè)務(wù)考核的同時(shí)，通過(guò)政審、心理評(píng)估等手段，對(duì)應(yīng)聘人員的思想品德進(jìn)行評(píng)價(jià)，并實(shí)施師德師風(fēng)考核一票否決制。
    3、完善師德師風(fēng)監(jiān)管部門(mén)職能大多高?，F(xiàn)在已經(jīng)設(shè)置師德師風(fēng)監(jiān)管部門(mén)，對(duì)于師德師風(fēng)不良現(xiàn)象也提供了舉報(bào)的方式、途徑。但是，反觀這類(lèi)監(jiān)管部門(mén)，其工作職能中監(jiān)督控制的多，宣傳疏導(dǎo)的少；處分處理的多，教育引導(dǎo)的少。高校應(yīng)本著思想教育為主，行政處分為輔的原則，將監(jiān)管部門(mén)的工作重心進(jìn)行轉(zhuǎn)移，定期組織學(xué)習(xí)、實(shí)踐活動(dòng)，聯(lián)合相關(guān)部門(mén)，指導(dǎo)各部門(mén)師德師風(fēng)建設(shè)工作，促進(jìn)學(xué)校整體工作的快速發(fā)展。
    三、深入開(kāi)展社會(huì)主義廉政文化建設(shè)，推動(dòng)廉政文化的傳播。
    廉政教育，作為高校師德師風(fēng)建設(shè)最重要的內(nèi)容之一，是高校學(xué)生思想教育、行政管理等工作有序開(kāi)展的基本保障。高校要深刻認(rèn)識(shí)到廉政文化建設(shè)在推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮中的重要性、必要性；充分發(fā)揮廉政文化建設(shè)在提升高等教育質(zhì)量、促進(jìn)高?？茖W(xué)發(fā)展中的基礎(chǔ)作用。一方面，作為中國(guó)社會(huì)的文化傳播重要陣地，高校要充分發(fā)揮馬列部門(mén)的理論研究?jī)?yōu)勢(shì)，開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值體系研究，為學(xué)校、社會(huì)提供理論教育資源；另一方面，要在全校教職工中開(kāi)展點(diǎn)面結(jié)合的廉潔教育，在做好基礎(chǔ)教育的同時(shí)，根據(jù)不同部門(mén)、崗位，開(kāi)展針對(duì)性廉潔教育，做好各崗位的廉政風(fēng)險(xiǎn)防控體系。
    四、積極營(yíng)造高校師德師風(fēng)建設(shè)的良好氛圍。
    1、加強(qiáng)宣傳，培養(yǎng)教師學(xué)習(xí)的自覺(jué)性轉(zhuǎn)型期社會(huì)發(fā)展的利益驅(qū)動(dòng)下，部分教師只重視科研和專(zhuān)業(yè)知識(shí)的水平，忽視了師德師風(fēng)的修養(yǎng)。高校一方面要在全校范圍內(nèi)開(kāi)展師德師風(fēng)氛圍宣傳，如教室內(nèi)、辦公室內(nèi)、走廊內(nèi)，在占據(jù)校內(nèi)主流意識(shí)宣傳陣地的同時(shí)，也為教職工的“自查自省”提供側(cè)面支持；另一方面，要充分利用校內(nèi)各種活動(dòng)，如教師節(jié)、紀(jì)念一二九活動(dòng)等特殊節(jié)日或紀(jì)念日，宣傳師德師風(fēng)教育，將思想教育寓于活動(dòng)實(shí)踐，促使教師自覺(jué)接受教育。
    2、挖掘典型，樹(shù)立榜樣，弘揚(yáng)先進(jìn)，激勵(lì)后進(jìn)榜樣的力量是無(wú)窮的，榜樣的事跡，往往會(huì)成為普通民眾的學(xué)習(xí)道路。在教學(xué)過(guò)程中，同樣有一批思想品德高尚、教學(xué)成績(jī)優(yōu)異的代表人物，他們用自己的行動(dòng)，詮釋著新時(shí)期的師德師風(fēng)建設(shè)要求。對(duì)于榜樣事跡的宣傳，國(guó)內(nèi)各高校一直都堅(jiān)持學(xué)習(xí)，但并不是學(xué)習(xí)就能取得成效。在此需要注意，榜樣的篩選中，除了可以選擇國(guó)內(nèi)優(yōu)秀典型代表外，更要深入挖掘身邊的典型，注重校內(nèi)優(yōu)秀教師的評(píng)選及事跡宣傳，增強(qiáng)榜樣行為的可學(xué)習(xí)性。
    轉(zhuǎn)型期的高校師德師風(fēng)建設(shè)問(wèn)題研究，是高校發(fā)展的需要，是高等教育發(fā)展的需要，也是中國(guó)社會(huì)順利實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型的需要。對(duì)所產(chǎn)生問(wèn)題進(jìn)行理論分析，探求根源，尋找制度缺陷，從而彌補(bǔ)不足，營(yíng)造良好環(huán)境氛圍，才能更好的應(yīng)對(duì)我國(guó)當(dāng)前社會(huì)轉(zhuǎn)型期所帶來(lái)的“煩惱”。
    參考文獻(xiàn)：
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    教師師德師風(fēng)論文題目篇三
    相信人們馬上會(huì)想到這樣一些詞兒：為人師表、愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)。
    的確，這說(shuō)的就是我們?nèi)嗣窠處?，但是我們?yīng)該要對(duì)得起這一個(gè)個(gè)贊美的詞，不辜負(fù)人們對(duì)我們的期望。這是我們所需要努力的方向，也是必須要達(dá)到的目標(biāo)。
    師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)特別的重要。
    因?yàn)?，教師是孩子行?dòng)的標(biāo)桿，教師的一言一行、一舉一動(dòng)都在潛移默化地影響著孩子。教師師德建設(shè)，不僅要求教師確立自己的兒童觀、幼兒教育觀、幼兒學(xué)習(xí)觀，而且要求老師具有較多、較深的關(guān)于幼兒發(fā)展的知識(shí)和幼兒如何學(xué)習(xí)的知識(shí)，以及教師在教育實(shí)踐中運(yùn)用這些知識(shí)、信息的能力。
    作為一名幼教工作者，面對(duì)的是一群天真無(wú)邪、年齡尚小的幼兒，他們不諳世事，生理、心理都不成熟、不穩(wěn)定，因此他們需要的不僅是良好的師生關(guān)系，更是一種和諧、融洽的師幼關(guān)系。
    通過(guò)對(duì)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì)：
    第一、以愛(ài)為本，尊重理解幼兒。
    霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“熱愛(ài)孩子是教師生活中最主要的東西?！弊鹬睾⒆邮墙⑵降取⒂押?、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。尊重幼兒人格，允許他們?cè)谒枷?、感情或行為中有自己的?dú)特性，并為他們提供更大的、獨(dú)立的生活空間。用師愛(ài)鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴(yán)中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴(yán)，如果我們把孩子當(dāng)成天使，那么我們就生活在天堂。嚴(yán)以律己，注重言行。
    為人師表，堅(jiān)持嚴(yán)以律己，增強(qiáng)自身的自控能力，每天都帶著一份好心情投入到工作中，帶著微笑迎接孩子。幼兒園的工作繁瑣、壓力大，但我都坦然的面對(duì)，不以個(gè)人的得失斤斤計(jì)較，不把個(gè)人情緒帶到工作中。可以說(shuō)每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒，真誠(chéng)的對(duì)待每一位孩子。用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來(lái)干實(shí)實(shí)在在的事情。
    第三、培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。天生麗質(zhì)固然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名教師更重要的是塑造內(nèi)在的修養(yǎng)，這樣教師本人的學(xué)識(shí)和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識(shí)，提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。在教學(xué)中我們要做到有效地備課，體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧，常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。
    第四、營(yíng)造平等民主氛圍，促進(jìn)師幼互動(dòng)。
    “教師的態(tài)度可以決定教學(xué)的成敗?！苯處煴仨殘?jiān)持“一切為了孩子，為了孩子的一切”，與每一個(gè)孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)孩子，尊重每一個(gè)孩子的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，要善于創(chuàng)設(shè)寬松、安全、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，讓幼兒學(xué)得輕松、學(xué)得快樂(lè)。要真正學(xué)會(huì)關(guān)注孩子發(fā)展的尋常時(shí)刻、傾聽(tīng)孩子的心聲，從而最大程度地滿足和順應(yīng)身邊每一個(gè)孩子的發(fā)展要求，促進(jìn)孩子的和諧、全面發(fā)展，體現(xiàn)以孩子為本的教育理念。
    第五、注重團(tuán)隊(duì)合作。
    幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運(yùn)作，這就需要教師具備良好的“團(tuán)隊(duì)精神”。團(tuán)隊(duì)精神，字只有四個(gè)，簡(jiǎn)單的說(shuō)來(lái)就是溝通、信任、團(tuán)結(jié)、協(xié)作、配合、互相幫助。幼兒園是一個(gè)大家庭，個(gè)人只有融入到這個(gè)大家庭才能得到提高，體會(huì)到工作的愉快，幼兒園也能得到良好的發(fā)展。因此，在工作中我們應(yīng)該注意與老師的合作，不計(jì)較個(gè)人得失，以集體榮譽(yù)為前提，做好每一項(xiàng)工作?！巴吨蕴遥瑘?bào)之以李”。相信幼兒、理解幼兒、尊重幼兒，微笑著面對(duì)幼兒，幼兒會(huì)把全部的愛(ài)心和敬意奉獻(xiàn)給我們，我們的工作也一定會(huì)開(kāi)展得生動(dòng)活潑，卓有成效。愛(ài)，是啟動(dòng)教師自身內(nèi)部力量和智慧的能源;愛(ài)，是通向幼兒心靈深處的道路;愛(ài)，是創(chuàng)設(shè)優(yōu)化的教育環(huán)境和心理環(huán)境的瑰寶，愛(ài)是教育的基礎(chǔ)，以愛(ài)育愛(ài)，以愛(ài)促愛(ài)，對(duì)幼兒熱愛(ài)、理解、尊重、關(guān)注他們豐富而復(fù)雜的內(nèi)心世界，只有這樣才能將教師的愛(ài)通向幼兒的心靈。
    師德不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是每位教師的自我修養(yǎng)!在我的人生中，不需要轟轟烈烈，只要將作為教師的美德繼續(xù)下去，作為教師，我們將始終牢記：為人師表，身正為范。
    心得二：
    通過(guò)本章節(jié)的學(xué)習(xí)，讓我深深的知道：“百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì)，教師為本;教師大計(jì)，師德為本?！边@句話的內(nèi)涵。教師的職責(zé)是教書(shū)育人，教師是知識(shí)的傳授者，更是引導(dǎo)學(xué)生如何做人的引路人?？梢哉f(shuō)，教師是除家長(zhǎng)外，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)影響最大的人。作為一個(gè)幼兒園教師，最重要的就是愛(ài)，教師應(yīng)該用愛(ài)來(lái)溫暖每一個(gè)孩子。首先熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心，所以要熱愛(ài)和尊重每位幼兒。走進(jìn)孩子的童心世界，了解每位孩子的性格特點(diǎn)，感情世界和家庭情況。用平等的眼光去對(duì)待每位孩子，使孩子同時(shí)也喜歡你，愿意和你玩，在愉快的氛圍中學(xué)習(xí)。在一日活動(dòng)中要時(shí)時(shí)關(guān)注他們。哪怕一個(gè)鼓勵(lì)的眼神，拉拉手、摸摸他的頭，都傳遞著我們對(duì)孩子的愛(ài)。我們還采用多鼓勵(lì)、多表?yè)P(yáng)的方式，多發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)。在教育活動(dòng)中及時(shí)給予孩子評(píng)價(jià)，樹(shù)立孩子的自信心，同時(shí)也是對(duì)孩子的一種肯定。愛(ài)是建立良好師幼關(guān)系的“基石”，是打開(kāi)教育之門(mén)的“金鑰匙”，是促進(jìn)孩子健康成長(zhǎng)的“滋補(bǔ)品”，而作為新世紀(jì)的幼兒教師，我們要從多個(gè)方面教育孩子，使孩子的身心都得到健康的發(fā)展。用慈母般的愛(ài)去溫暖孩子的心靈，用真誠(chéng)的微笑面對(duì)每一位孩子，必能與孩子之間搭建起“愛(ài)”的橋梁。如果孩子生活在批評(píng)中，他便學(xué)會(huì)譴責(zé);如果孩子生活在恐懼中，他便會(huì)憂心忡忡;如果孩子生活在鼓勵(lì)中，他便學(xué)會(huì)自信;如果孩子生活在受歡迎的生活環(huán)境中，他便學(xué)會(huì)鐘愛(ài)別人;如果孩子生活在友誼中，他便會(huì)覺(jué)得生活在一個(gè)多么美好的世界。那么，如果一個(gè)孩子生活在快樂(lè)的環(huán)境中呢?我想，他的心情一定是快樂(lè)的。在教學(xué)過(guò)程中，我們是營(yíng)造快樂(lè)環(huán)境的根本，我們的一舉一動(dòng)，一言一行，甚至只是一個(gè)小小的眼神，都是孩子快樂(lè)的源泉。
    高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子?！币灿腥苏f(shuō)：愛(ài)自己的孩子是人，愛(ài)別人的孩子是神。愛(ài)自己的孩子從某種程度上體現(xiàn)了一種本能，而愛(ài)別人的孩子是一種超脫、飛躍，是一種升華。教師的愛(ài)是良好師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑，教師的愛(ài)是教育工作的靈魂。愛(ài)是陽(yáng)光，能融化冰雪;愛(ài)是春雨，能滋生萬(wàn)物;愛(ài)是橋梁，能溝通師生的心靈。有了愛(ài)，我們之間就能以誠(chéng)相待、心心相印。有了愛(ài)，師生就可以無(wú)障礙地溝通;有了愛(ài)，在師生和諧的氛圍中，就可以開(kāi)展教學(xué)互動(dòng)，提高教育的實(shí)效性。
    在教育實(shí)踐中我深深地體會(huì)到愛(ài)孩子，首先要尊重孩子，要平等民主地對(duì)待幼兒，尊重幼兒發(fā)展的積極因素，讓幼兒主動(dòng)地發(fā)展。孩子從出生就是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，有自己獨(dú)立的意愿和個(gè)性，無(wú)論父母還是老師都沒(méi)有特權(quán)去支配或限制他們的行為。每當(dāng)孩子有事情跟我來(lái)講時(shí)，我都認(rèn)真地聽(tīng)，而且同個(gè)別幼兒對(duì)話時(shí)，我一般都蹲下來(lái)，使孩子感到教師是尊重他的，孩子們已把我當(dāng)成了‘大朋友’，有什么事情都愿意跟我講。
    幼兒園，班集體是一個(gè)溫暖的大家庭，而孩子們個(gè)個(gè)都是小主人，而我則只是一個(gè)大主人。愛(ài)孩子要面向全體幼兒，關(guān)注每個(gè)幼兒，要以正面教育為主，關(guān)注到幼兒的點(diǎn)滴進(jìn)步并予以肯定，如“我知道你能做”、“你能這樣做，老師心里很高興”等等。幼兒就會(huì)感到老師是愛(ài)我的，自己是被老師關(guān)心的，而且是能干的，只要自己有進(jìn)步，老師總會(huì)很高興，從而進(jìn)一步引發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，使之能夠輕松愉快自信地去學(xué)習(xí)。
    然而在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。
    心得三：
    我是個(gè)剛剛踏上幼兒園教育工作崗位的教師，但我深深地認(rèn)識(shí)到對(duì)幼兒充滿愛(ài)是做好教師工作的關(guān)鍵。記得有位老教師說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?！贝笞骷腋郀柣f(shuō)過(guò)：“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)誰(shuí)。只有愛(ài)孩子的人，他才可以教育孩子?！笨梢?jiàn)，愛(ài)是通往教育成功的橋梁，也是一條基本準(zhǔn)則。
    一、純真的愛(ài)心是“施愛(ài)”的基礎(chǔ)。
    有人說(shuō)：“一切最好的教育方法，一切最好的教育藝術(shù)，都產(chǎn)生于教育對(duì)幼兒無(wú)比熱愛(ài)的熾熱心靈中。”因此作為一名教師，首先應(yīng)該做到愛(ài)孩子。
    剛接觸幼兒，他們純真的笑容感染了我，因此對(duì)于一些童趣十足、無(wú)傷大雅的舉動(dòng)我總是寬容對(duì)待，欣賞他們的可愛(ài)之處，保護(hù)他們珍貴的自尊心。幼兒在師愛(ài)的沐浴下輕松快樂(lè)地學(xué)習(xí)、生活。即使他們違反了紀(jì)律，嚴(yán)厲批評(píng)時(shí)，我也動(dòng)之以情，曉之以理，更要讓他明白：老師是關(guān)心你、愛(ài)護(hù)你的，是為你著想才如此嚴(yán)格要求……這樣，在“嚴(yán)師”面前他就不會(huì)產(chǎn)生逆反心理或歧視情緒，而理解了老師的苦心。正是老師的愛(ài)才使得這“良藥”不苦口，“忠言”不逆耳。
    二、真摯的情感是“施愛(ài)”的前提。
    教師真摯、深厚的情感可以發(fā)出強(qiáng)大的愛(ài)流，有利于傳導(dǎo)，教師把心里的情感用語(yǔ)言行為表達(dá)出來(lái)，師生間通過(guò)精神的交流，達(dá)到思想感情上的聯(lián)系和信賴，教師真摯的情感在幼兒的情緒上就會(huì)產(chǎn)生共鳴。打開(kāi)幼兒的心扉，引導(dǎo)他們走上一條充滿自信，充滿歡樂(lè)的人生大道，這比什么都重要。
    三、尊重幼兒是“施愛(ài)”的關(guān)鍵。
    優(yōu)秀的教師給幼兒以長(zhǎng)輩式的關(guān)懷和愛(ài)護(hù)，從不以家長(zhǎng)式的態(tài)度對(duì)待幼兒。在“施愛(ài)”的過(guò)程中始終堅(jiān)持對(duì)幼兒持尊重的態(tài)度。即：尊重幼兒的人格，尊重幼兒的感情，有禮貌地對(duì)待幼兒。嚴(yán)厲的責(zé)備和不適當(dāng)?shù)呐u(píng)都會(huì)招來(lái)失敗，甚至導(dǎo)致師生的對(duì)立。因?yàn)樗麄兊淖宰鹦膹?qiáng)，對(duì)他們的最好的教育方法是：避開(kāi)嚴(yán)厲的直接批評(píng)，盡量和風(fēng)細(xì)雨，說(shuō)服教育。
    四、了解幼兒是“施愛(ài)”的途徑。
    教師對(duì)幼兒的情況要深入了解，對(duì)幼兒的心理變化要細(xì)致觀察，只有這樣，教師才能以更好地接觸到幼兒情感的“點(diǎn)子”上，這種接觸點(diǎn)就好像是“心竅”，是個(gè)突破口，它往往是教師傳授愛(ài)的門(mén)路。
    老師用心去多方面地了解自己的幼兒，然后適時(shí)地進(jìn)行鼓勵(lì)，這可能改變幼兒的一生，畢竟，一個(gè)人人品好，誠(chéng)實(shí)，最可貴。
    五、面向大多數(shù)，是“施愛(ài)”的良法。
    教師生活在幼兒中間，深知幼兒需要教師的關(guān)懷與愛(ài)護(hù)。而喜歡得到這種師愛(ài)的并非是一個(gè)或幾個(gè)幼兒，而是所教的全部幼兒。但教師只有一個(gè)，時(shí)間和精力都有限，這就必須調(diào)動(dòng)集體的力量，通過(guò)集體的關(guān)心使幼兒感到溫暖，相互影響、幫助、擴(kuò)大和深化師愛(ài)的作用。
    教師的愛(ài)不是偏愛(ài)，要無(wú)選擇地、公正地、無(wú)例外地愛(ài)每一個(gè)幼兒。教師要善于控制自己的情感，不能對(duì)優(yōu)秀幼兒偏愛(ài)，對(duì)后進(jìn)生另眼相待。教師對(duì)優(yōu)秀生要嚴(yán)格要求，對(duì)后進(jìn)生要給予更多的關(guān)懷。
    “投之以桃，報(bào)之以李”。相信幼兒、理解幼兒、尊重幼兒，微笑著面對(duì)幼兒，幼兒會(huì)把全部的愛(ài)心和敬意奉獻(xiàn)給我們，我們的工作也一定會(huì)開(kāi)展得生動(dòng)活潑，卓有成效。愛(ài)，是啟動(dòng)教師自身內(nèi)部力量和智慧的能源;愛(ài)，是通向幼兒心靈深處的道路;愛(ài)，是創(chuàng)設(shè)優(yōu)化的教育環(huán)境和心理環(huán)境的瑰寶。對(duì)幼兒熱愛(ài)、理解、尊重、關(guān)注他們豐富而復(fù)雜的內(nèi)心世界，只有這樣才能將教師的愛(ài)通向幼兒的心靈。
    最后，讓我用魏書(shū)生老師的一段話作為總結(jié)吧：世界也許很小很小，心的領(lǐng)域卻很大很大。教師是在廣闊的心靈世界中播種耕耘的事業(yè)，這一職業(yè)應(yīng)該是神圣的。愿我們以神圣的態(tài)度，在這神圣的崗位上，把屬于我們的那片園地，管理得天清日朗，以使我們無(wú)愧于自己的幼兒，以使我們的幼兒無(wú)愧于生命長(zhǎng)河中的那段青春年華。
    心得四：
    所謂師德就是指每位普通教師所必須具備的職業(yè)道德，當(dāng)然也包括自身的內(nèi)在修養(yǎng)。不管是教育誰(shuí)，都應(yīng)該以人為本，樹(shù)立自身形象。畢竟教師是孩子的學(xué)習(xí)榜樣，在孩子心中是一面屹立不倒的旗幟。每位教師都應(yīng)該有主人翁精神，應(yīng)該把塑造人，培養(yǎng)人，教育人作為自己的目標(biāo)，這樣才能體現(xiàn)出真正的師魂.....
    師德是所有教師人格的具體體現(xiàn)，你必須要把關(guān)心學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)生、了解學(xué)生放在首位。從實(shí)際出發(fā)，勤業(yè)愛(ài)生，那樣你才可能收獲學(xué)生真摯的感情。天天和孩子們?cè)谝黄?，使我深深體會(huì)到他們的純真，活潑。俗話說(shuō)，親其師，則信其道，信其道，則循其步，喊破嗓子不如做出樣子，所以說(shuō)教師是學(xué)生的向?qū)В鞄?。不是說(shuō)教師是人類(lèi)靈魂的工程師嗎?因?yàn)槲覀儠r(shí)刻肩負(fù)著為祖國(guó)培養(yǎng)重要人才的歷史使命。我認(rèn)為好的教師首先必須有敬業(yè)精神，充分認(rèn)識(shí)教師工作的重要性，才能做好教師。
    他們也就會(huì)學(xué)著老師來(lái)排好隊(duì)喝水了。這樣有助于培養(yǎng)他們的生活常規(guī)意識(shí)。
    我曾經(jīng)在一篇文章中看到過(guò)這樣的一段話：老師就是給天使縫補(bǔ)翅膀的人......剎那間我感覺(jué)到我背負(fù)的教師這個(gè)詞意義是多么的重大啊。原來(lái)在我身邊的都是一群美麗的天使啊!是啊，他們是天使，可以會(huì)給你帶來(lái)驚喜，帶來(lái)幸福，帶來(lái)一些你所意想不到的是事。我們選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就等于選擇了一種浪漫的生活。每天我們把愛(ài)與責(zé)任放在自己的左右心房，伴著孩子們一顆顆稚嫩的心靈砰然而動(dòng)。
    我常常在思考，我們能給孩子們什么樣的愛(ài)?是偏愛(ài)還是博愛(ài)?我們可以選擇愛(ài)人，選擇職業(yè)，卻不可以選擇學(xué)生。世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉，可每一片樹(shù)葉都有屬于自己的美;班級(jí)里也不會(huì)有兩個(gè)完全相同的孩子，每一個(gè)孩子都會(huì)有自己獨(dú)特的氣味，有時(shí)候我們會(huì)當(dāng)著孩子們的面說(shuō)“**小朋友表現(xiàn)不好，老師不喜歡你了，**小朋友真棒啊，老師最喜歡你了?！昂⒆觽兟?tīng)到這些話，心里會(huì)是一種什么樣的感受。我們常常聽(tīng)到這樣的抱怨“**小朋友屢教不改，看到他就頭疼”，然而，讓我們靜下心來(lái)想一想：這樣的教育方式恰當(dāng)嗎?要承認(rèn)和關(guān)注幼兒的個(gè)體差異，避免用劃一的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)不同的幼兒，在幼兒面前慎用橫向的比較，這樣的方法我們確實(shí)運(yùn)用起來(lái)了嗎?我們到底應(yīng)該怎樣去愛(ài)孩子?愛(ài)某個(gè)孩子，愛(ài)某些孩子?愛(ài)聽(tīng)話的孩子，愛(ài)表現(xiàn)突出的孩子?不這樣的愛(ài)是偏愛(ài)!基于責(zé)任，我們的愛(ài)不應(yīng)是偏愛(ài)，而應(yīng)是博愛(ài)!帶著博愛(ài)的眼神去看待每一個(gè)孩子，讓孩子們?cè)诔錆M鼓勵(lì)的目光中找尋成功和自信。漸漸地你也會(huì)發(fā)現(xiàn)自己在付出愛(ài)的同時(shí)，也收獲了許多許多。作為一名幼兒園教師，我們可能常常會(huì)聽(tīng)到一些圈內(nèi)消息：哪個(gè)老師拿鋼勺打了孩子的頭;哪個(gè)老師體罰孩子，扭孩子的耳朵;哪個(gè)老師訓(xùn)斥侮辱孩子，致使孩子產(chǎn)生心理疾病;哪個(gè)老師對(duì)孩子采取暴力措施……每每聽(tīng)到這些消息，我們會(huì)很心痛，我們的第一反應(yīng)通常是慨嘆幼兒教師的素質(zhì)，呼吁關(guān)注孩子的心理，強(qiáng)調(diào)老師不能體罰孩子。更要以身作則，要有責(zé)任心，責(zé)任心，是一種使命感，教師的責(zé)任心主要體現(xiàn)在教書(shū)育人上，體現(xiàn)在教育教學(xué)行為的細(xì)節(jié)上。責(zé)任心是“以身作則，愛(ài)崗敬業(yè)，心存大愛(ài)”的巨大動(dòng)力。教師在學(xué)生的心目中有很大的作用，要求學(xué)生做到的，我們自己首先就要做到。我們要嚴(yán)于律己，經(jīng)常進(jìn)行自我批評(píng)與自我反省，發(fā)現(xiàn)自身不足的同時(shí)，積極改正，給小朋友留下一個(gè)正義的教師形象。
    心得五：
    教師是以人育人的事業(yè)，直接擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)下一代健康快樂(lè)成長(zhǎng)的歷史重任。其中師德是最主要的。師德，即教師的職業(yè)道德，是教師和一切教育工作及活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。通過(guò)對(duì)幼兒教師師德的學(xué)習(xí)，本人深刻地體會(huì)到：
    首先，要忠誠(chéng)于教育事業(yè)，服從領(lǐng)導(dǎo)，認(rèn)真完成領(lǐng)導(dǎo)分配的各項(xiàng)工作。要對(duì)幼兒教育盡心盡力。積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。認(rèn)真設(shè)計(jì)每一節(jié)課，讓孩子在每節(jié)課中都能學(xué)到知識(shí)，在工作中嚴(yán)于律己，加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)，不斷地更新知識(shí)，認(rèn)識(shí)自身的不足，虛心學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。努力提高自己的文化知識(shí)，工作能力等的培養(yǎng)。只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
    二、尊重每一個(gè)孩子。
    每個(gè)幼兒都渴望得到老師的愛(ài)和尊重，要與幼兒平等相待，不能把幼兒當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有把愛(ài)傳遞給幼兒，把幼兒看重，幼兒得到老師的尊重，他們才會(huì)尊重和喜歡老師。愛(ài)生是教師必須具備的美德，教師一個(gè)關(guān)注的眼神，一句親切的話語(yǔ)，一個(gè)手勢(shì)都能給幼兒帶來(lái)安慰和鼓舞。發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn)，少一點(diǎn)批評(píng)，多一點(diǎn)鼓勵(lì)。老師要以寬大的胸懷去愛(ài)每一個(gè)孩子，以真誠(chéng)的愛(ài)心和關(guān)懷的態(tài)度去對(duì)待每一個(gè)孩子，做到一視同仁，不帶任何偏見(jiàn)。應(yīng)用欣賞的眼光去善待每位孩子，在他們的心田中播種“自信與自尊”、善良與寬厚“的種子，讓他們?cè)讷@得知識(shí)的同時(shí)享受美好快樂(lè)的童年。
    三、努力進(jìn)取。
    作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷地更新自己的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷地完善自己，才能教好幼兒。如果自身散漫，怎能要求幼兒認(rèn)真。老師要正確的面對(duì)自己的工作責(zé)任心，提高自身的素質(zhì)，這要求自己不斷地學(xué)習(xí)，充實(shí)自己，積極探索，不斷開(kāi)辟新的教法。
    四、以身作則。
    教師的言行對(duì)幼兒的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，幼兒都喜歡模仿，這將給幼兒成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為孩子做好榜樣，凡要求幼兒要做到的，自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。
    行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教。
    師德不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要每位教師自身的修養(yǎng)。我深深的體會(huì)到，教師必須具備良好的職業(yè)道德，讓我們加強(qiáng)師德修養(yǎng)，“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”，以高尚的師德情操去陶冶孩子的品格，照亮他們的人生道路。
    教師師德師風(fēng)論文題目篇四
    幼兒教師師德師風(fēng)論文怎么寫(xiě)？師德師風(fēng)建設(shè)是教師隊(duì)伍建設(shè)的首要內(nèi)容，廣大教職工要以本次活動(dòng)為契機(jī)，掀起加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)、提高教師隊(duì)伍整體素質(zhì)的新高潮，為學(xué)院實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展做出新貢獻(xiàn)。下面小編為大家?guī)?lái)幼兒教師師德師風(fēng)論文的內(nèi)容，希望大家喜歡。
    為深入貫徹落實(shí)學(xué)院黨委《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的實(shí)施意見(jiàn)》精神，配合迎評(píng)促建工作，進(jìn)一步營(yíng)造全院師德師風(fēng)建設(shè)的良好氛圍，從10月12日至11月15日，黨委宣傳部和院工會(huì)聯(lián)合開(kāi)展了師德師風(fēng)建設(shè)主題征文活動(dòng)。在一個(gè)多月的時(shí)間里，各系（部）、各部門(mén)認(rèn)真組織所屬教職工，結(jié)合學(xué)院、單位和個(gè)人實(shí)際，圍繞師德師風(fēng)與社會(huì)主義榮辱觀，師德師風(fēng)與校訓(xùn)，師德師風(fēng)與學(xué)風(fēng)、校風(fēng)，師德師風(fēng)建設(shè)與校園文化建設(shè)，師德師風(fēng)建設(shè)與學(xué)術(shù)道德建設(shè)等選題，撰寫(xiě)了59篇有分量、有深度、有指導(dǎo)意義的理論文章和心得體會(huì)，可以說(shuō)活動(dòng)達(dá)到了預(yù)期目的，產(chǎn)生了較好反響。現(xiàn)將其中30篇編印成冊(cè)，供大家學(xué)習(xí)參考。
    ：唐山學(xué)院校訓(xùn)“誠(chéng)信奮斗為人，嚴(yán)謹(jǐn)求真為學(xué)”，從做人和做學(xué)問(wèn)兩個(gè)角度，明確闡述了唐山學(xué)院師生員工應(yīng)具備的道德品質(zhì)和行為準(zhǔn)則，是唐山學(xué)院人文精神的高度概括和具體體現(xiàn)。校訓(xùn)引導(dǎo)師德建設(shè)的方向，決定了師德建設(shè)的基本要求和終極目標(biāo)。師德建設(shè)的內(nèi)容和方向與校訓(xùn)所傳達(dá)的原則和目標(biāo)必須一脈相承，師德建設(shè)是實(shí)現(xiàn)和貫徹校訓(xùn)的重要途徑和有力保障。校訓(xùn)與師德建設(shè)最終要透過(guò)校風(fēng)展現(xiàn)出來(lái)，而倡導(dǎo)“誠(chéng)信奮斗和嚴(yán)謹(jǐn)求真”是我院校風(fēng)建設(shè)的當(dāng)務(wù)之急。
    xx年3月，唐山學(xué)院組建。xx年4-5月份，在全院師生員工中舉辦了征集唐山學(xué)院校訓(xùn)的征文大賽，這是一個(gè)通過(guò)對(duì)我國(guó)大學(xué)文化傳統(tǒng)、人文精神的審視，達(dá)成對(duì)唐山學(xué)院人文精神的認(rèn)同的過(guò)程。經(jīng)組織專(zhuān)家經(jīng)行評(píng)審。xx年6月，確定“誠(chéng)信奮斗為人，嚴(yán)謹(jǐn)求真為學(xué)”為唐山學(xué)院校訓(xùn)。
    唐山學(xué)院校訓(xùn)“誠(chéng)信奮斗為人，嚴(yán)謹(jǐn)求真為學(xué)”，從做人和做學(xué)問(wèn)兩個(gè)角度，明確闡述了唐山學(xué)院師生員工應(yīng)具備的道德品質(zhì)和行為準(zhǔn)則，是唐山學(xué)院人文精神的高度概括和具體體現(xiàn)。做人的原則“誠(chéng)信奮斗”四個(gè)字，包含著三個(gè)方面的要求：一是“誠(chéng)”，對(duì)人對(duì)事要誠(chéng)實(shí)、真誠(chéng)、忠誠(chéng)；一是“信”，人際交往中講求信用、一諾千金；一是“奮斗”，人都是要做事的，對(duì)待事業(yè)要頑強(qiáng)拼搏，不懈奮斗，成就一番事業(yè)。“為學(xué)”既指教師做學(xué)問(wèn)，搞研究，也指學(xué)生對(duì)待學(xué)業(yè)的態(tài)度。師生對(duì)待學(xué)術(shù)學(xué)業(yè)的共同要求和準(zhǔn)則是“嚴(yán)謹(jǐn)求真”，這同樣包括著三個(gè)方面的要求：一是“嚴(yán)”，要用嚴(yán)肅、嚴(yán)格、嚴(yán)細(xì)態(tài)度做學(xué)問(wèn)、讀書(shū)學(xué)習(xí)；一是“謹(jǐn)”，謹(jǐn)慎、虔誠(chéng)、崇敬，不能大大咧咧馬馬虎虎地對(duì)待學(xué)術(shù)學(xué)業(yè)；一是“求真”，毛主席說(shuō)過(guò)：世界上就怕認(rèn)真二字，共產(chǎn)黨就最講認(rèn)真。沒(méi)有了認(rèn)真，就談不上學(xué)術(shù)成就和學(xué)業(yè)進(jìn)步。誠(chéng)、信、奮斗、嚴(yán)、謹(jǐn)、求真六項(xiàng)，包括了為人和治學(xué)的準(zhǔn)則和信條，對(duì)于大學(xué)學(xué)人來(lái)說(shuō)是不可或缺的兩個(gè)方面。人生在世，首先是為人。要成才，首先要成人——做一個(gè)有良知的、本分的人，而治學(xué)是對(duì)成人的更高要求，是在成人基礎(chǔ)上的更高發(fā)展；為人是治學(xué)的前提條件，為人是治學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，離開(kāi)了為人，無(wú)所謂治學(xué)，而治學(xué)對(duì)于學(xué)人而言，是為人的升華和價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。校訓(xùn)正是在這個(gè)意義上首先強(qiáng)調(diào)為人，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)治學(xué)的。
    校訓(xùn)不僅具有理論的思想的價(jià)值，培育發(fā)揚(yáng)辦學(xué)理念和精神，而且具有明確而鮮明的實(shí)踐價(jià)值。所謂實(shí)踐價(jià)值是指校訓(xùn)對(duì)于師生行為的倡導(dǎo)和規(guī)范作用。這種作用可以從兩個(gè)層面表現(xiàn)出來(lái)。一是倡導(dǎo)，可以引導(dǎo)每個(gè)教學(xué)單位、教學(xué)管理部門(mén)乃至每個(gè)教師和學(xué)生依據(jù)校訓(xùn)確立自己的具體追求目標(biāo)，從而在教學(xué)管理、教學(xué)效果、科研成果、學(xué)習(xí)成績(jī)等方面達(dá)到最佳狀態(tài)，取得最佳成效。而這種種成果的取得，是通過(guò)教學(xué)、科研、管理等方面部門(mén)以及師生個(gè)人的工作和學(xué)習(xí)計(jì)劃而得到保證的。一是規(guī)范，可以具體規(guī)定各種教學(xué)、科研、管理等方面的規(guī)章制度，規(guī)范、杜絕各種不良現(xiàn)象的發(fā)生，如教學(xué)中的不負(fù)責(zé)任、科研中的弄虛作假、各項(xiàng)考核中的作弊以及晉升職稱(chēng)、職務(wù)等方面的不良風(fēng)氣，都可以從依據(jù)校訓(xùn)要求而制定的各種規(guī)章制度的貫徹中得到遏止和消除。校訓(xùn)實(shí)踐價(jià)值是從校訓(xùn)思想的理論的價(jià)值中生發(fā)出來(lái)的巨大實(shí)踐力量。
    成匾額，懸之校中公見(jiàn)之地，其目的在使個(gè)人隨時(shí)注意而實(shí)踐之”。這里的“德目”可以理解為今天所說(shuō)的德育方面的目標(biāo)與內(nèi)容,即各種道德與價(jià)值領(lǐng)域的追求。在表述上校訓(xùn)比校風(fēng)更凝練、抽象，內(nèi)涵更豐富而深邃。一個(gè)確當(dāng)貼切、內(nèi)涵豐富，并且富有激勵(lì)的校訓(xùn)，能夠凝聚、體現(xiàn)學(xué)校的整體價(jià)值追求、獨(dú)特氣質(zhì)以及深層的文化底蘊(yùn)和治校風(fēng)范。正如一個(gè)人需要一種精神支撐事業(yè)的開(kāi)創(chuàng)和完成，一所學(xué)校也要靠校訓(xùn)所倡導(dǎo)的精神支撐，方能一步步地實(shí)現(xiàn)建設(shè)名校的目標(biāo)，而校訓(xùn)正是學(xué)校精神的具體表達(dá)，是學(xué)校精神的核心和靈魂。
    師德是一名教師應(yīng)具備的道德品質(zhì)、人生素養(yǎng)和應(yīng)遵從的`行為規(guī)范。校訓(xùn)的貫徹與保障，需要兩種條件與力量，一是教師的品德、學(xué)識(shí)與能力；一是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中能夠發(fā)揚(yáng)勤奮刻苦精神。兩者當(dāng)中，前者是主導(dǎo)的、能動(dòng)的?？鬃釉唬骸捌渖碚?，不令而行；其身不正，雖令不從。”教師的道德是一面鏡子，在育人中具有重要的心理導(dǎo)向、道德導(dǎo)向和價(jià)值導(dǎo)向作用。教師的高尚師德如春風(fēng)細(xì)雨，潛移默化地陶冶青少年學(xué)生的品德。所以說(shuō)，師德建設(shè)同樣是學(xué)校校風(fēng)的靈魂，它關(guān)系到學(xué)校的教風(fēng)、學(xué)生的學(xué)風(fēng)和全校師生的道德意識(shí)和道德風(fēng)尚。因此，師德建設(shè)的內(nèi)容和方向與校訓(xùn)所傳達(dá)的原則和目標(biāo)必須一脈相承。校訓(xùn)引導(dǎo)師德建設(shè)的方向，決定了師德建設(shè)的基本要求和終極目標(biāo)。教師的道德從兩個(gè)層面顯現(xiàn)和影響學(xué)生，一是為人的道德，一是為學(xué)的道德。而校訓(xùn)恰恰在這兩個(gè)層面給出了標(biāo)準(zhǔn)，校訓(xùn)首先指導(dǎo)教師的道德提升，師德又影響和教育學(xué)生道德形成。師德一旦失衡，學(xué)校教育教學(xué)將陷入崩潰的困境與艱難。教師擔(dān)負(fù)著提高國(guó)民素質(zhì)、提高全體公民，特別是青少年文明程度的責(zé)任。因此，校訓(xùn)所傳達(dá)的辦學(xué)理念與辦學(xué)目標(biāo)最終要通過(guò)教師對(duì)學(xué)生全面的教育與影響來(lái)實(shí)現(xiàn)，師德建設(shè)是實(shí)現(xiàn)和貫徹校訓(xùn)的重要途徑和有力保障。
    長(zhǎng)期以來(lái)，廣大教師教書(shū)育人，敬業(yè)奉獻(xiàn)，贏得了全社會(huì)的尊重。但同時(shí)也必須看到，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和開(kāi)放環(huán)境下，人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng)。教師在恪守傳統(tǒng)職業(yè)道德的同時(shí)，無(wú)可回避地承受著來(lái)自社會(huì)、受教對(duì)象及自身的矛盾沖突和迷茫，面臨著新的挑戰(zhàn)。
    （一）現(xiàn)行教育模式將德育與智育割裂開(kāi)。目前我國(guó)大部分高校實(shí)行的是教師專(zhuān)職制度，即學(xué)生的思想道德教育，日常學(xué)習(xí)生活的管理由思想政治教育輔導(dǎo)員負(fù)責(zé)，而專(zhuān)業(yè)知識(shí)的教授由專(zhuān)任教師擔(dān)當(dāng)。這種分工模式能夠使教師的職責(zé)更明確，教師的教學(xué)精力更加集中，有利于提升教學(xué)水平，對(duì)學(xué)生的管理也更加到位。但是，不容忽視的問(wèn)題是，在這樣的體制下，在部分教師當(dāng)中，形成了學(xué)生的思想道德的教育只是輔導(dǎo)員的任務(wù)和工作，專(zhuān)任教師只負(fù)責(zé)授課的片面思想，忽略了教師通過(guò)其日常言行對(duì)學(xué)生道德情操潛移默化的影響作用。部分教師只追求科研成績(jī)，而無(wú)視自己教育者的身份，從而放松乃至放棄應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的育人使命及責(zé)任。德育與智育分離的教育模式已經(jīng)到了非改不可的時(shí)候。
    （二）部分青年教師缺乏職業(yè)崇高感。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，影響人們的價(jià)值取向的誘惑因素越來(lái)越多。教師在對(duì)待奉獻(xiàn)與索娶謙讓與競(jìng)爭(zhēng)、理想與實(shí)惠、奮斗與享受等方面的價(jià)值取向也不同程度受到一定的影響。而教師的這種不同價(jià)值取向無(wú)疑會(huì)直接或間接地影響著青年學(xué)生。特別是許多院校當(dāng)前青年教師仍占有相當(dāng)?shù)谋壤?，部分青年教師在上崗前，?duì)教師職業(yè)的特殊性認(rèn)識(shí)不足，僅僅將“當(dāng)老師”作為謀生的手段，而不是將其作為人生理想去實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值。因而，部分教師缺乏對(duì)教師職業(yè)道德的認(rèn)識(shí)，不能“為人師表”，更不能無(wú)私奉獻(xiàn)，更有甚者僅以待遇收入作為唯一標(biāo)準(zhǔn)，與他人攀比，進(jìn)而將抱怨的情緒帶入教學(xué)工作中，喪失了作為教師的職業(yè)崇高感，導(dǎo)致教師職業(yè)世俗化，使教師喪失在學(xué)生中的權(quán)威性。
    （三）部分教師缺乏敬業(yè)精神，教學(xué)敷衍，學(xué)術(shù)浮躁。教師屬于專(zhuān)業(yè)性技術(shù)職務(wù)，需潛心鉆研才能精通業(yè)務(wù)。如果心態(tài)浮躁，不甘寂寞，勢(shì)必造成急功近利、治學(xué)失范。育人意識(shí)不強(qiáng)、奉獻(xiàn)精神不夠、科學(xué)作風(fēng)不實(shí)等問(wèn)題由此產(chǎn)生。如果教師對(duì)于自己的人生就沒(méi)有明確的目標(biāo)和崇高的追求，不肯花心思?xì)饬?lái)提高專(zhuān)業(yè)修為和業(yè)務(wù)水平，是不會(huì)教出優(yōu)質(zhì)學(xué)生的。在這個(gè)意義上，教師需要點(diǎn)清高，潔身自好，抵御流俗侵蝕，才能增強(qiáng)教師對(duì)于信仰的堅(jiān)定和對(duì)于遠(yuǎn)大理想的追求。上世紀(jì)20-30年代如同蔡元培、胡適、陳寅惲魯迅等大師級(jí)名師，正就因?yàn)橛心敲磶追智甯?，特立?dú)行，才能成為一代宗師、一代著名教育家。
    高等院校要履行教書(shū)育人的神圣使命，完成培養(yǎng)具有高尚情操、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才，承擔(dān)起發(fā)展科學(xué)技術(shù)文化，促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重任，就要通過(guò)倡導(dǎo)校訓(xùn)加強(qiáng)師德建設(shè)來(lái)完成自己的使命。
    （一）校訓(xùn)與師德建設(shè)最終要透過(guò)校風(fēng)展現(xiàn)出來(lái)。
    無(wú)論是師德風(fēng)采還是校訓(xùn)精神，都要通過(guò)教師。
    的行為、語(yǔ)言以及環(huán)境氛圍等外在因素作為載體展現(xiàn)出來(lái)。校風(fēng)一所學(xué)校師生員工所共同具有的理想、志向、愿望和行為等多種因素的綜合表現(xiàn)。校風(fēng)是校園之魂，是一所學(xué)校在辦學(xué)過(guò)程中所形成的文化氛圍，一種無(wú)聲的命令，一種精神狀態(tài)和行為風(fēng)尚，一種無(wú)形的精神力量，是學(xué)校社會(huì)信譽(yù)的外在表現(xiàn)。優(yōu)良校風(fēng)是要通過(guò)學(xué)校每個(gè)人的思想品德、行為表現(xiàn)、工作作風(fēng)、學(xué)習(xí)態(tài)度、生活習(xí)慣以及衣著儀表等因素展現(xiàn)出來(lái)。無(wú)論是教師還是學(xué)生，領(lǐng)導(dǎo)還是職工，都是校風(fēng)建設(shè)的一分子。優(yōu)良校風(fēng)起著美化人們心靈的作用，是提高師生員工素質(zhì)的催化劑，是提高教育教學(xué)質(zhì)量的重要手段，是培養(yǎng)合格人才的重要保障。
    （二）倡導(dǎo)“誠(chéng)信奮斗和嚴(yán)謹(jǐn)求真”是我院校風(fēng)建設(shè)的當(dāng)務(wù)之急。
    我院作為新建地方高等院校正處于發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，與知名學(xué)府相比，我們?cè)谛@建設(shè)、師資力量以及學(xué)校歷史文化等諸多方面還有很大差距，學(xué)校的發(fā)展還面臨著很多現(xiàn)實(shí)的困難。在這種情況下，弘揚(yáng)奮斗精神，狠抓嚴(yán)謹(jǐn)、求真的學(xué)風(fēng)教風(fēng)建設(shè)更加重要。只有全體師生，齊心協(xié)力，以主人翁的姿態(tài)，為學(xué)院的發(fā)展而奮斗，學(xué)院才有不斷進(jìn)步的動(dòng)力。發(fā)展的同時(shí)也要注意避免盲目追求指標(biāo)，浮夸浮躁的風(fēng)氣，時(shí)時(shí)刻刻以嚴(yán)謹(jǐn)求真的治學(xué)態(tài)度為根本，扎扎實(shí)實(shí)地提高教學(xué)質(zhì)量，最終形成自己的辦學(xué)特色，形成自己的品牌效應(yīng)。在學(xué)院處于當(dāng)前發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，校訓(xùn)所倡導(dǎo)的“誠(chéng)信奮斗為人，嚴(yán)謹(jǐn)求真為學(xué)”的精神理念更具有現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐意義。“誠(chéng)實(shí)、信用、奮斗、嚴(yán)格、謹(jǐn)慎、求真”是我院校風(fēng)的核心要求。沒(méi)有了這六個(gè)詞，學(xué)校一切都將流于表面形式。提倡并將這六個(gè)詞落實(shí)的到師生心理和行動(dòng)中，是我院校風(fēng)建設(shè)當(dāng)前的緊迫任務(wù)。
    1.注重師德建設(shè)的核心作用，把師德建設(shè)作為校風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵，在教師中切實(shí)貫徹“誠(chéng)信奮斗和嚴(yán)謹(jǐn)求真”的校訓(xùn)精神。首先，我們要以“誠(chéng)信奮斗為人，嚴(yán)謹(jǐn)求真為學(xué)”為師德建設(shè)的主要目標(biāo)，培養(yǎng)教師為人、為學(xué)的高尚風(fēng)范。使教師能全身心投入教學(xué)科研工作，熱愛(ài)教育，熱愛(ài)學(xué)生，成為具有較高教學(xué)水平、深厚學(xué)術(shù)造詣、深受學(xué)生愛(ài)戴和同行公認(rèn)的優(yōu)秀教師。其次，將師德建設(shè)作為校風(fēng)建設(shè)的重點(diǎn)，并將師德納入評(píng)價(jià)體系，將其作為對(duì)教師工作評(píng)價(jià)的指標(biāo)之一。第三，建立獎(jiǎng)懲機(jī)制，評(píng)選“師德標(biāo)兵”給予一系列優(yōu)惠獎(jiǎng)勵(lì)，同時(shí)對(duì)違反教師職業(yè)道德者及時(shí)黃牌警告直至令其調(diào)離。培養(yǎng)出具備校訓(xùn)精神，具有良好師德風(fēng)尚的教師隊(duì)伍，使其在校風(fēng)建設(shè)中發(fā)揮主導(dǎo)作用。
    2.突出學(xué)風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵作用，把學(xué)風(fēng)建設(shè)作為校風(fēng)建設(shè)的根本問(wèn)題。學(xué)生的根本任務(wù)在于學(xué)習(xí)，學(xué)風(fēng)建設(shè)是校風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵。首先，加強(qiáng)學(xué)生校訓(xùn)精神的培養(yǎng)，利用各種形式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行校訓(xùn)教育，使學(xué)生真正理解校訓(xùn)內(nèi)涵，并以此為指導(dǎo)，樹(shù)立自己的理想信念。學(xué)院要引導(dǎo)廣大學(xué)生將主要精力放在學(xué)習(xí)上，堅(jiān)定信念，志存高遠(yuǎn)，掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí)，注重實(shí)踐能力，崇尚創(chuàng)新精神，勤奮學(xué)習(xí)，積極進(jìn)齲其次，加強(qiáng)誠(chéng)信考試教育，以考風(fēng)正學(xué)風(fēng)。通過(guò)改進(jìn)考試考核方法，采取靈活多樣的方式進(jìn)行考核。第三，利用素質(zhì)學(xué)分教育，改變傳統(tǒng)單一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，綜合評(píng)價(jià)學(xué)生素質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀，踏實(shí)的學(xué)習(xí)精神和誠(chéng)信的做人態(tài)度。
    3.加強(qiáng)校園文化建設(shè)，以環(huán)境育校風(fēng)。校園文化是校訓(xùn)的外在表現(xiàn)，建設(shè)校園文化是培育校風(fēng)的有效方式。首先，建設(shè)人文景觀，通過(guò)綠化、美化、雕塑、奇石等實(shí)物，打造校園文化品牌，彰顯校訓(xùn)精神，是以環(huán)境培育校風(fēng)的有效方法。其次，組織高水平的學(xué)術(shù)報(bào)告和學(xué)術(shù)講座，聘請(qǐng)專(zhuān)家學(xué)者師德楷模講授治學(xué)經(jīng)歷，人生感悟。第三，開(kāi)展以“感悟校訓(xùn)”為主的校園系列文化活動(dòng)，加強(qiáng)學(xué)生社團(tuán)建設(shè)，加強(qiáng)業(yè)余文化創(chuàng)建活動(dòng)，整體提升校園文化氛圍，使校訓(xùn)精神在潛移默化中對(duì)教師進(jìn)行提醒，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。
    [1]魏鳴主編，高等教育大眾化時(shí)代的宣傳思想工作——浙江大學(xué)寧波理工學(xué)院的探索與實(shí)踐，浙江大學(xué)出版社，xx年版.
    [2]姚冰著，教育家論教書(shū)育人，河北人民出版社，xx年版.
    [3]陳寧著，師德建設(shè)：多視角分析與構(gòu)建，首讀師范大學(xué)，xx年版.
    [4]浦衛(wèi)忠周敏著，高校師德建設(shè)理論與實(shí)踐，北京理工大學(xué)，xx年版.
    [5]黃旭張文質(zhì)著，格言.校訓(xùn)和學(xué)校文化，福建教育出版社，xx年版.
    [6]楊賢金石鳳妍著，師德新論（以德治教與師德建設(shè)新世紀(jì)版），江蘇教育出版社，xx年版.
    [7]檀傳寶著，走向新師德：師德現(xiàn)狀與教師專(zhuān)業(yè)道德建設(shè)研究，北京師范大學(xué)出版社，xx年版.
    教師師德師風(fēng)論文題目篇五
    摘要：現(xiàn)代教師在未來(lái)世界的教育競(jìng)爭(zhēng)中如何樹(shù)立良好的師德師風(fēng)，本文從三個(gè)方面進(jìn)行了論述。
    未來(lái)世界的競(jìng)爭(zhēng)是教育的競(jìng)爭(zhēng)、人才的競(jìng)爭(zhēng)。推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體——教師，肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命。要培養(yǎng)造就二十一世紀(jì)高質(zhì)量、高規(guī)格的人才，就必須建立一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。而教師隊(duì)伍建設(shè)的核心是教師的師德。為加強(qiáng)師德建設(shè)，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，深化教師隊(duì)伍建設(shè)，努力搞好教育戰(zhàn)線的行風(fēng)建設(shè)，形成“科教興國(guó)”、“人才強(qiáng)國(guó)”的強(qiáng)大氛圍。作為一名教師，在融入教師行列的幾年中，不僅聆聽(tīng)了教師們無(wú)怨無(wú)悔的聲音、看到教師辛勤耕耘的風(fēng)采，也親身體驗(yàn)了教師的艱辛與光榮，是我在教師們的簡(jiǎn)樸之中見(jiàn)到真情，平凡之中受到了的心靈震撼，同時(shí)更多的是留給我無(wú)數(shù)的思考，那就是：作為一名人民教師，在新的歷史時(shí)期，應(yīng)該如何去建構(gòu)自己的師德大廈，從而以全新的理念和行動(dòng)，履行好教書(shū)育人的職責(zé)呢？唐代先哲韓愈早就指出：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，這說(shuō)明，人民教師不僅肩負(fù)著傳授文化知識(shí)，教授學(xué)業(yè)的光榮職責(zé)，同時(shí)也是學(xué)生心靈的塑造者、崇高理想的布道者，社會(huì)規(guī)范和價(jià)值的傳遞者。
    一.金燦燦的人品，是師德大廈的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
    教師應(yīng)當(dāng)在“師德規(guī)范”中鍛鑄自己的金燦燦的人品，成為一個(gè)大寫(xiě)的人，完成自我心靈的塑造，惟其如此，作為一名人類(lèi)靈魂的工程師，我們才能使一雙雙天真無(wú)邪的眼睛從教師身上讀出什么是真、善、美，什么是假、丑、惡，并視“師尊”為自己終生的追求。習(xí)近平總書(shū)記在《關(guān)于教育問(wèn)題的談話》中明確指出：“老師作為‘人類(lèi)靈魂工程師’，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表”。因此，教師作為育人的主體，首先要具有完善的人格，要在思想境界、道德情操上堪為師表，以良好的師德風(fēng)范去影響學(xué)生。以人格影響人格，以素質(zhì)造就素質(zhì)。正如大教育家孔子所說(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，教師的人格魅力對(duì)學(xué)生有著潛移默化的熏陶感染的教化作用，人民教師一定要不斷提高人格修養(yǎng)，努力完善自我，真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模。作為一名光榮的人民教師，從事的是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，肩負(fù)的是培養(yǎng)祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者的神圣使命，我們必須樹(shù)立偉大而高尚的理想，努力做到“熱愛(ài)教育、獻(xiàn)身教育”，“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，為祖國(guó)的教育事業(yè)奉獻(xiàn)終生，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)培養(yǎng)更多的“四有”人才而不懈奮斗。
    二.真摯的關(guān)愛(ài)，是師德大廈的擎天大柱。
    有人說(shuō)，教育事業(yè)是關(guān)愛(ài)的事業(yè)，師愛(ài)是一切愛(ài)中最無(wú)私的愛(ài)。愛(ài)孩子是本能，愛(ài)別人的孩子是神圣的，如果每一位教師都能把“幼吾幼以及人之幼”作為自己教育的終極目標(biāo)，那么，就一定能使每一位學(xué)子鼓起奮然前行的風(fēng)帆，駛向成功的彼岸，我們就一定能收獲每一個(gè)學(xué)生未來(lái)的人生。
    三.務(wù)實(shí)的作風(fēng)和淵博的學(xué)識(shí)，是師德大廈的鋼金鐵骨。
    對(duì)于任何事情，只有用心去做，投入極大熱情，扎扎實(shí)實(shí)，一步一個(gè)腳印，方可取得實(shí)效，走向成功。俗話說(shuō)得好，要想給學(xué)生一桶水，自己必須有十桶水或更多；要想教好一堂課，自己必須下十堂課或更多的辛苦。只有這樣，你才能不辜負(fù)人民的期望。所以，在教育教學(xué)工作中，要不斷探索適應(yīng)新時(shí)期教學(xué)工作的、切實(shí)有效的教學(xué)方法，這就要努力做到：
    1、因材施教，因人施教——備教材、備學(xué)生、備教師，針對(duì)性要強(qiáng)，才能有實(shí)效。
    2、成竹在胸地上好每一節(jié)課——包括知識(shí)的拓展延伸，課內(nèi)與課外的有機(jī)結(jié)合等，操作性要強(qiáng)。
    3、做好教學(xué)的反饋工作——及時(shí)總結(jié)，揚(yáng)長(zhǎng)避短。俗話說(shuō)：教學(xué)有法，教無(wú)定法。這就要求我們每一位教師要積極主動(dòng)地探索和嘗試具有針對(duì)性、實(shí)效性、可操作性的工作方法，為自己的教育教學(xué)工作服務(wù)。創(chuàng)設(shè)出有利于課堂教學(xué)的條件，充分調(diào)動(dòng)每一位同學(xué)的學(xué)習(xí)積極性，使他們能各有收獲，取得好成績(jī)。
    總之，要老老實(shí)實(shí)地對(duì)待教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，使之都能發(fā)出和諧共振的音響。宋代文學(xué)家朱熹在《觀書(shū)有感》中說(shuō)“半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”。對(duì)教師來(lái)說(shuō)，要想擁有這“源頭活水”，就必須不斷學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)。我們只有積足積滿自己的源頭活水，才能澆灌出急需知識(shí)的棵棵幼苗，才能使他們能夠茁壯成長(zhǎng)。我們就需要孜孜不倦地提高自己，隨時(shí)補(bǔ)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備”去做，不僅要在自己所教的學(xué)科“深挖洞”，有所建樹(shù)，有所突破，而且要在相關(guān)科學(xué)文化知識(shí)上“廣積糧”，因?yàn)椋?dāng)今時(shí)代，不但要專(zhuān)才，更呼喚著通才、復(fù)合型人才，教師只有不斷學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)從“教書(shū)匠”向?qū)＜倚?、學(xué)者型的教師跨越，才能使師德大廈堅(jiān)不可摧，永葆青春和活力。
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    教師師德師風(fēng)論文題目篇六
    百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本。師范生是未來(lái)教師的中堅(jiān)力量，其職業(yè)道德直接影響未來(lái)的建設(shè)者和加班人，關(guān)乎祖國(guó)的前途命運(yùn)。實(shí)習(xí)階段是師范生師德培育的重要時(shí)點(diǎn)，對(duì)師范生師德養(yǎng)成具有重要作用。
    1、已有研究概況。
    古今中外的教育家們對(duì)師德、師德教育問(wèn)題進(jìn)行大量的探索與實(shí)踐。近年來(lái)，關(guān)于師德培育的著作主要有《教師職業(yè)道德教育指南》（傅維利主編，高等教育出版社，2009），《走向新師德師德現(xiàn)狀與教師專(zhuān)業(yè)道德建設(shè)研究》（檀傳寶等著，北京師范大學(xué)出版社，2009），《師德培育與生成》（王毓珣，王穎著，教育科學(xué)出版社，2013），《教師概論》（肖正德編，浙江大學(xué)出版社，2013），《高師院校師德的培育與創(chuàng)新》（游德存等主編，現(xiàn)代出版社，2014）等。截止2016年2月，在中國(guó)知網(wǎng)上以“師德培育”、“師德培養(yǎng)”或“師德建設(shè)”為主題共找到8293條記錄，但以“師德培育”、“師德培養(yǎng)”或“師德建設(shè)”為主題，包含“師范生”詞頻進(jìn)行精確搜索，僅找到77條結(jié)果，這在一定程度上反映出師范生師德培育的關(guān)注度。
    2、已有研究?jī)?nèi)容和主要觀點(diǎn)。
    2.1、師德的概念。
    從已有研究來(lái)看，師德有廣義和狹義之分。廣義的師德是指對(duì)教師個(gè)人道德的全面要求，而狹義師德是指教師的職業(yè)道德。引用較多的主要有：“師德是指教師在其職業(yè)生活中，調(diào)節(jié)和處理與他人、與社會(huì)、與集體、與職業(yè)工作關(guān)系所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范和行人準(zhǔn)則，以及在這基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來(lái)的觀念意識(shí)和行為品質(zhì)”。“師德是指教師在從事教育勞動(dòng)過(guò)程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、行為規(guī)范和道德品質(zhì)的總和，它是調(diào)節(jié)教師與他人、與集體及社會(huì)相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則，是一定社會(huì)對(duì)教師職業(yè)行為的基本要求與概括。”
    2.2、師范生師德培育的意義。
    2.3、現(xiàn)狀和主要問(wèn)題。
    對(duì)于師德培育現(xiàn)狀和主要問(wèn)題，學(xué)者大多認(rèn)為，目前我國(guó)師范生師德培育總體狀況良好，但也存在一些問(wèn)題。如在觀念理念上問(wèn)題，有學(xué)者認(rèn)為：“學(xué)校注重學(xué)生常規(guī)教育，忽視師德教育，未站在應(yīng)有的高度來(lái)強(qiáng)化學(xué)生的‘師表’意識(shí)和社會(huì)責(zé)任意識(shí)。［5］在培訓(xùn)目標(biāo)和內(nèi)容上，有學(xué)者認(rèn)為：“師德教育目標(biāo)過(guò)于理想化，忽視了新的時(shí)代背景對(duì)師德教育提出的新要求；師德教育內(nèi)容陳舊，不能反應(yīng)當(dāng)前教師的現(xiàn)實(shí)生活。［6］在保障上，有學(xué)者認(rèn)為“缺乏有效的外部支持，師德教育的投入不夠，專(zhuān)項(xiàng)資金很少。”
    2.4、師范生師德培育的對(duì)策措施。
    有學(xué)者提出師德培育的兩大主要方式是疏導(dǎo)式與開(kāi)放式，其具體途徑和方法主要包括課程、活動(dòng)、情境等。有學(xué)者提出恢復(fù)教師職業(yè)道德課或開(kāi)設(shè)教育倫理學(xué)，加強(qiáng)校園文化建設(shè)，重視師范生自我教育能力，有學(xué)者認(rèn)為：教師道德教育的途徑和方法主要有間接教育；將教師道德與責(zé)任義務(wù)教育融入“公民教育”與“責(zé)任公民”教育之中；強(qiáng)調(diào)道德踐行。有學(xué)者基于文化認(rèn)同提出師德建設(shè)重要途徑有：以凝練學(xué)校精神為基礎(chǔ)建構(gòu)文化認(rèn)同，弘揚(yáng)師德風(fēng)尚；以建立學(xué)校制度為保障樹(shù)立文化認(rèn)同，規(guī)范師德行為；以專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)為方向發(fā)展文化認(rèn)同，豐富師德內(nèi)涵；以先進(jìn)典型為示范輻射文化認(rèn)同，升華師德品格。
    3、主要問(wèn)題。
    總體來(lái)看，已有關(guān)于師范生師德培育研究取得了較為豐富的成果，但也存在有一些問(wèn)題，主要表現(xiàn)在：
    3.1、研究對(duì)象方面。
    已有研究主要針對(duì)職后教師，較少涉及職前師范生。實(shí)習(xí)過(guò)程作為師范生師德培育一個(gè)重要階段，是師范生體驗(yàn)、踐行師德的重要節(jié)點(diǎn)，目前這一階段的研究相對(duì)不足。
    3.2、實(shí)證研究方面。
    從已有的研究成果來(lái)看，絕部分研究重在理論探討，較少有一線的深入觀察、調(diào)查研究和數(shù)據(jù)分析，實(shí)證研究相對(duì)不足。
    3.3、對(duì)策實(shí)效性方面。
    從已有的研究成果來(lái)看，很多學(xué)者對(duì)師范生師德培育提出了頗為建設(shè)性的對(duì)策和思路，但由于更多是理論的總結(jié)提煉，缺乏一線現(xiàn)場(chǎng)觀察和實(shí)地調(diào)研，其提出的路徑方法、對(duì)策措施在實(shí)踐中的可操作性不強(qiáng)，實(shí)效性不足。
    參考文獻(xiàn)：
    ［1］趙宏義．中小學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)［m］長(zhǎng)春：東北師范大學(xué)出版社，1998．。
    ［2］王正平．教育倫理學(xué)［m］．上海：上海人民出版社，1988．。
    ［4］李秀梅．關(guān)于高校師德建設(shè)的思考［j］思想政治教育研究，2004，02：41。
    教師師德師風(fēng)論文題目篇七
    當(dāng)花朵在陽(yáng)光下綻放時(shí)，是綠葉最幸福的一天。
    當(dāng)果實(shí)在金秋成熟時(shí)，這是園丁們最滿意的時(shí)刻。
    我是一片綠葉，一個(gè)快樂(lè)的園丁，一個(gè)普通的幼兒園老師，陪伴著一群群幼稚的孩子，無(wú)數(shù)的責(zé)任和承諾。我用自己的辛勤汗水澆灌著這些幼苗，在它們生命的起點(diǎn)給予它們方向和力量，讓它們?cè)诿恳粋€(gè)細(xì)節(jié)的呵護(hù)下茁壯成長(zhǎng)。
    我驕傲，我是光榮的幼師！
    我熱愛(ài)學(xué)前教育事業(yè)，因?yàn)楹⒆泳褪沁@么單純，喜歡花，純潔，誠(chéng)實(shí)，淡定。我最喜歡和他們玩游戲。他們認(rèn)真，敬業(yè)，絕對(duì)遵守規(guī)則；他們滿臉汗水，滿身灰塵，臉上洋溢著發(fā)自內(nèi)心的快樂(lè)，笑聲在他們周?chē)厥?。孩子最美，孩子最真！我?ài)男孩的身體，蓮花不沾塵。我只在罵的時(shí)候笑，打架的時(shí)候不生氣。我愿意和我的孩子永遠(yuǎn)在一起，永遠(yuǎn)保持我神圣的靈魂。
    我熱愛(ài)學(xué)前教育，因?yàn)槲疑羁汤斫鈪⑻齑髽?shù)始于脆弱的幼苗。我們灌溉幼苗根部的第一滴水，我們?cè)谟酌绲耐寥乐惺┯玫谝环N肥料。我們的一言一行都會(huì)影響一個(gè)孩子的一生。
    對(duì)學(xué)前教育的向往促使我考上了幼師。在學(xué)校里，我努力學(xué)習(xí)學(xué)前教育、繪畫(huà)、舞蹈、鋼琴的理論知識(shí)，心中有一個(gè)堅(jiān)定的信念，就是當(dāng)我成為一名幼師，站在孩子面前，要用最美的琴聲陪伴他們，用最美的舞蹈教他們跳舞，給他們展示一個(gè)全新的世界。經(jīng)過(guò)不懈的努力，我以優(yōu)異的成績(jī)走出了學(xué)校。帶著希望和熱情，我走進(jìn)了這個(gè)童話般的幼兒園。
    每天早上，我都帶著燦爛的笑容迎接孩子和父母。每天晚上，我都帶著開(kāi)心的心情把孩子的手放到父母的手里，親切的說(shuō)：‘明天見(jiàn)?？粗麄儩u漸遠(yuǎn)去。多少春夏秋冬，無(wú)數(shù)起起落落，我們用博愛(ài)，滋潤(rùn)幸福，用智慧，開(kāi)啟文明，用鼓勵(lì)，喚醒自信，用包容，彰顯尊重，用無(wú)私，指引正義，用平凡孕育偉大。
    選擇意味著奉獻(xiàn)。為了提高孩子的學(xué)習(xí)興趣，我經(jīng)常加班，挑燈夜戰(zhàn)，用童心寫(xiě)教案，做漂亮有趣的教具。我深深覺(jué)得，給每一個(gè)孩子最真摯的愛(ài)，都會(huì)回報(bào)孩子更純粹的愛(ài)；在孩子們燦爛的笑聲中，我感受到一種無(wú)與倫比的快樂(lè)。
    黃志凱的孩子是我這個(gè)中產(chǎn)階級(jí)最調(diào)皮的學(xué)生。在一次集體課外活動(dòng)中，我一直告訴他：不要亂跑。但他還是跳上跳下。我抓住他，試圖讓他冷靜下來(lái)。他掙脫我的手，向大門(mén)跑去。我緊緊地追著他。他突然摔倒在地上。我趕緊把他抱在懷里，發(fā)現(xiàn)他嘴唇在流血。我的心一下子揪了起來(lái)，我趕緊抱起他向醫(yī)務(wù)室跑去。醫(yī)務(wù)室的醫(yī)生給他檢查包扎，我一直問(wèn)孩子的傷會(huì)不會(huì)留下疤痕，以后有什么注意事項(xiàng)。幾天后，黃志凱康復(fù)了，父母非常感激。他們還發(fā)來(lái)感謝信，對(duì)我們一絲不茍的工作表示誠(chéng)摯的感謝。這件事讓我覺(jué)得更有責(zé)任感，也意識(shí)到只要我們?nèi)娜馊?ài)和照顧每一個(gè)孩子，就一定會(huì)贏得孩子的愛(ài)和父母的理解。
    和孩子一起度過(guò)的日子，輕如羽翼，嬌嫩芬芳如盛開(kāi)的花朵。就在我事業(yè)順利的時(shí)候，一場(chǎng)空車(chē)事故發(fā)生在我身上。被送到醫(yī)院的時(shí)候，我已經(jīng)不省人事，生命垂危。殘酷可怕的現(xiàn)實(shí)擺在我面前。經(jīng)過(guò)五個(gè)多小時(shí)的手術(shù)，我與死神擦肩而過(guò)。手術(shù)后第二天，麻藥已經(jīng)散了。剛醒，我忍住全身的疼痛，問(wèn)醫(yī)生，‘腿疼嗎？我還能跳舞嗎？“我還能唱歌嗎？”醫(yī)生肯定的說(shuō)了一句話：‘是的！’我的心一下就放下來(lái)了，疼痛立刻緩解了很多。我無(wú)法想象離開(kāi)幼兒園失去孩子的日子，因?yàn)槲业男囊呀?jīng)和他們?nèi)跒橐惑w了。
    得知我住院的消息后，父母帶著孩子來(lái)探望，孩子倒在病床前。這個(gè)對(duì)我說(shuō)：‘老師，打針不要哭，勇敢點(diǎn)！’那個(gè)說(shuō)，‘這是我媽媽買(mǎi)的水果。很甜。試試吧。聽(tīng)著這些幼稚的話，我的心在顫抖。那一刻，我以為我是世界上最幸福的人！我微不足道的努力得到了豐厚的回報(bào)——充滿愛(ài)的童心。
    我下定決心與痛苦賽跑，以便盡快回到孩子們身邊。經(jīng)過(guò)近半年的休養(yǎng)，身體基本恢復(fù)。新學(xué)期的一天，當(dāng)我懷著期待已久的心情來(lái)到幼兒園時(shí)，孩子們看到了我，突然把我包圍了。老師，我們想你了！老師，你病好了嗎？“你能和我們一起玩游戲嗎，”?？粗麄儯劭魸駶?rùn)，感謝命運(yùn)讓我和他們?cè)谝黄稹?BR>    我用火熱的心寫(xiě)下美好的人生；我滿懷情感地唱著奉獻(xiàn)的贊歌；我用我執(zhí)著的愛(ài)去創(chuàng)造青春的輝煌，我用我開(kāi)放的微笑去無(wú)悔的展示我的選擇。
    我很開(kāi)心，我是一個(gè)光榮的幼教老師！
    幾年過(guò)去了，我所在的幼兒園隨著企業(yè)的發(fā)展發(fā)生了翻天覆地的變化。新桌椅搬進(jìn)了新粉刷的教室，光滑優(yōu)雅的操場(chǎng)上擺放了新添加的教具和游戲設(shè)施。充滿活力和激情的高學(xué)歷青年教師豐富了師資隊(duì)伍，整個(gè)幼兒園呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的景象。和其他年輕老師一樣，作為這片神奇的土地，我積極而成熟。我也從一個(gè)普通的幼師晉升到了幼兒園的教學(xué)主任。
    現(xiàn)在對(duì)工作更加依戀，更加執(zhí)著。在未來(lái)的幾年里，我將以真誠(chéng)的愛(ài)成為孩子們的支持者、合作者和引路人。我堅(jiān)信，愛(ài)可以讓我改變一切，讓我快樂(lè)！
    祖國(guó)的多少花朵需要努力澆灌；有多少幼苗需要精心修剪；多少無(wú)辜的孩子需要溫暖的呵護(hù)。這是我們的責(zé)任，這是我們的事業(yè)。
    綠葉，悄悄吐露自己的芬芳——不張揚(yáng)；
    綠葉無(wú)聲無(wú)息的襯托出紅花——。
    我是一名光榮的幼師，做一片綠葉，這是我無(wú)悔的選擇！
    教師師德師風(fēng)論文題目篇八
    作為一名光榮的人民教師，擔(dān)負(fù)著教書(shū)育人的重任，為切實(shí)做好行風(fēng)迎評(píng)工作，認(rèn)真履行教師職責(zé)，嚴(yán)格遵守師德規(guī)范，不斷提高業(yè)務(wù)素質(zhì)和職業(yè)道德水平，爭(zhēng)做一名師德高尚的教育工作者，我向光榮的教師職業(yè)以及學(xué)校、學(xué)生、家長(zhǎng)鄭重承諾：
    1、愛(ài)國(guó)守法。全面貫徹黨的教育方針，自覺(jué)遵守有關(guān)法律法規(guī)，宣傳先進(jìn)文化，不發(fā)表、不傳播有害學(xué)生身心健康的思相和違反國(guó)家法律法規(guī)的任何言論。
    2、愛(ài)崗敬業(yè)。遵循教育規(guī)律，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，努力做到認(rèn)真?zhèn)湔n、上課、精心批閱、耐心輔導(dǎo)，切實(shí)改革教法，減輕課業(yè)負(fù)擔(dān)，全面提高教育質(zhì)量。
    3、遵規(guī)守紀(jì)。嚴(yán)格遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，上課不遲到、早退或拖堂，不隨意調(diào)課，不在上課時(shí)間吸煙和接打手機(jī)。
    4、熱愛(ài)學(xué)生。尊重學(xué)生人格，以人為本，重視學(xué)生之間的個(gè)性差異，做學(xué)生的知心朋友。不歧視、侮辱、體罰或變相體罰學(xué)生。
    5、重視安全。加強(qiáng)安全教育，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益，提倡健康向上的生活方式，確保學(xué)生生命安全。
    6、廉潔從教。堅(jiān)決遵守教師職業(yè)道德規(guī)范，不從事有償家教，不向?qū)W生家長(zhǎng)索要錢(qián)物，不組織或引導(dǎo)學(xué)生集體訂購(gòu)各種課外資料。
    7、終身學(xué)習(xí)。崇尚科學(xué)精神，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教育、教學(xué)水平。
    8、尊重家長(zhǎng)。定期進(jìn)行家訪，認(rèn)真聽(tīng)取家長(zhǎng)的意見(jiàn)和建議，不把教師的責(zé)任推給家長(zhǎng)，主動(dòng)配合家長(zhǎng)搞好校外教育。妥善處理學(xué)校、教師、家長(zhǎng)、學(xué)生之間的各種問(wèn)題和矛盾。
    9、為人師表。堅(jiān)守高尚情操，遵守社會(huì)公德，知榮明恥，身體力行，言行一致;衣著得體，語(yǔ)言規(guī)范，舉止文明;關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響，誠(chéng)實(shí)、守信、公正、嚴(yán)格，處處做學(xué)生的表率。
    靜下心來(lái)教書(shū),潛下心來(lái)育人,愛(ài)心奉獻(xiàn)教育，真情服務(wù)社會(huì)，我會(huì)努力踐行我的諾言，決不辜負(fù)人民教師這個(gè)光榮稱(chēng)號(hào)。
    承諾人。
    教師師德師風(fēng)論文題目篇九
    為提高教師的職業(yè)道德素質(zhì)，本人特向社會(huì)、家長(zhǎng)和學(xué)校師生做出以下承諾：
    一、牢記“責(zé)任”校訓(xùn)，全面貫徹黨的教育方針，敬業(yè)愛(ài)崗，依法執(zhí)教，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
    二、崇尚科學(xué)，追求真理，嚴(yán)謹(jǐn)治教，精益求精，認(rèn)真做好各項(xiàng)教學(xué)常規(guī)工作;在教學(xué)中不出現(xiàn)科學(xué)性、知識(shí)性錯(cuò)誤。
    三、更新教學(xué)觀念，樹(shù)立科學(xué)教育的發(fā)展觀，積極探索教育教學(xué)新方法，努力掌握現(xiàn)代化教學(xué)手段。
    四、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取，誠(chéng)實(shí)、守信、公正、嚴(yán)格，處處為學(xué)生表率。
    五、以生為本，熱愛(ài)學(xué)生，不加重學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，不歧視、侮辱、排斥、挖苦學(xué)生;不體罰或變相體罰學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生;主動(dòng)向貧困家庭的學(xué)生伸出援助之手。
    六、不強(qiáng)制或誘導(dǎo)學(xué)生購(gòu)買(mǎi)未經(jīng)批準(zhǔn)的教學(xué)輔助材料，不向?qū)W生推銷(xiāo)商品。不從事有償家教，不參與社會(huì)辦學(xué)單位招生等影響本職工作的職業(yè)活動(dòng)。
    七、不借工作之便向?qū)W生家長(zhǎng)索要禮品錢(qián)物，不要求學(xué)生家長(zhǎng)辦私事，不誘導(dǎo)、暗示并接受學(xué)生家長(zhǎng)禮品、宴請(qǐng)等。
    八、遵守學(xué)校勞動(dòng)紀(jì)律，上班不玩游戲，上課期間不使用通訊工具。
    九、尊重學(xué)生家長(zhǎng)，虛心聽(tīng)取家長(zhǎng)意見(jiàn)，積極向家長(zhǎng)宣傳科學(xué)的教育思想和方法，密切保持家校聯(lián)系，認(rèn)真做好家訪工作。
    十、為人師表，注意自己的儀表舉止，在教學(xué)工作中使用規(guī)范的職業(yè)用語(yǔ)，衣著得體，行為文明，作風(fēng)正派。
    教師師德師風(fēng)論文題目篇十
    隨著教育改革的不斷深化與推進(jìn)，教師的師德師風(fēng)建設(shè)越來(lái)越引起人們的重視。對(duì)于小學(xué)教師來(lái)講，加強(qiáng)教師隊(duì)伍的師德師風(fēng)建設(shè)更是顯得必要而且十分重要。小學(xué)是我們系統(tǒng)的接受知識(shí)學(xué)習(xí)以及學(xué)校教育熏陶的基礎(chǔ)階段，它是為以后一切的學(xué)習(xí)活動(dòng)打基礎(chǔ)的關(guān)鍵時(shí)期，同時(shí)，小學(xué)階段的學(xué)生身心發(fā)展很不成熟，極易受到外界事物的影響，教師在這個(gè)過(guò)程中擔(dān)任著無(wú)比重要的角色。本文主要從以下三個(gè)方面來(lái)論述新的時(shí)代背景下小學(xué)教師的師德師風(fēng)建設(shè)，以期能對(duì)提升小學(xué)教師隊(duì)伍的師德師風(fēng)有所裨益。
    1.堅(jiān)定教師的職業(yè)信念。
    加強(qiáng)教師隊(duì)伍的師德師風(fēng)建設(shè)首先要求教師要有堅(jiān)定的職業(yè)信念。教師所從事的工作活動(dòng)與其它工作相比具有自身的特殊性，在社會(huì)上教師是一種受人尊敬的崇高的職業(yè)，因?yàn)樗袚?dān)著教書(shū)育人的重責(zé)。身為一名教師首先要有一種責(zé)任使命感，要熱愛(ài)自己的本職工作，愛(ài)崗敬業(yè)，只有從內(nèi)心深處對(duì)自己所從事的工作有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，并且發(fā)自內(nèi)心的去愛(ài)好它，才能在每天的日常工作中保持積極昂揚(yáng)的工作狀態(tài)，在自己平凡的崗位中的得到自身最大價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。在物質(zhì)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天，加強(qiáng)小學(xué)教師的師德師風(fēng)建設(shè)顯得尤為重要，教師一定要自覺(jué)抵制拜金主義的侵襲，教師這一職業(yè)從來(lái)都不能把追求物質(zhì)利益的享受當(dāng)做一切活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)。我們縱觀歷史上比較受人尊敬的老師都是生活清貧但是品行高尚的代表。比如身為萬(wàn)世師表的孔子，作為我國(guó)古代著名的思想家、教育家，他的學(xué)說(shuō)以及教育思想仍然影響著我們當(dāng)今的教育活動(dòng)。他的生活可謂是顛沛流離，比較清貧的，但是他為人師表的師德師風(fēng)無(wú)疑確是十分高尚的，是值得后人稱(chēng)頌與贊揚(yáng)的。教師要自覺(jué)的投身教育事業(yè)，勇于奉獻(xiàn)，將奉獻(xiàn)精神貫穿在自身的教育工作活動(dòng)中，熱愛(ài)自己的本職工作，為自己的工作感到內(nèi)心的驕傲，堅(jiān)定作為一名人民教師的職業(yè)信念與理想，樹(shù)立端正的態(tài)度，自覺(jué)抵制拜金主義等社會(huì)不良之風(fēng)的侵襲，在教書(shū)育人的同時(shí)不斷加強(qiáng)自身的道德素質(zhì)修養(yǎng)。
    2.規(guī)范教師的日常行為。
    加強(qiáng)對(duì)小學(xué)教師隊(duì)伍的師德師風(fēng)建設(shè)除了要求教師有堅(jiān)定的職業(yè)信念外，還要求教師要自覺(jué)嚴(yán)肅的規(guī)范自己的行為，用高品質(zhì)的道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量自己的言行，自覺(jué)的為學(xué)生樹(shù)立榜樣。
    根據(jù)人的身心發(fā)展規(guī)律，小學(xué)階段的學(xué)生身心發(fā)展還不太成熟，極易受到外界事物的影響，在這一時(shí)期能否給予學(xué)生正確的引導(dǎo)具有至關(guān)重要的作用。在小學(xué)階段的學(xué)生中，教師是學(xué)生不自覺(jué)想要模仿的對(duì)象，教師的言行對(duì)于學(xué)生的作用是不可估量的。因此，教師要自覺(jué)的注重自己的一言一行，以高尚的師德師風(fēng)來(lái)為學(xué)生樹(shù)立學(xué)習(xí)的榜樣。具體的來(lái)說(shuō)，在日常的學(xué)校教學(xué)過(guò)程中，教師要以身作則，從自身的行為規(guī)范出發(fā)，要做到嚴(yán)于律己，才能成為學(xué)生的表率。比如教師要培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信的優(yōu)秀品質(zhì)，首先自身就必須做到言而有信，對(duì)于承諾過(guò)的事情一定要做到，也就是孔子所說(shuō)的“言必行，行必果”,這樣學(xué)生才會(huì)潛移默化的受到老師的影響，形成誠(chéng)實(shí)、正直、善良的優(yōu)秀品質(zhì)。另外，教師加強(qiáng)對(duì)自身行為的日常規(guī)范還應(yīng)該在平時(shí)的課堂教學(xué)中，用科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那笾獞B(tài)度去感染學(xué)生，向?qū)W生傳遞一種正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。教師要經(jīng)常參加學(xué)校或者社會(huì)組織的`職業(yè)培訓(xùn)，不斷提高自身的理論道德修養(yǎng)，要時(shí)刻保持一科學(xué)習(xí)的心態(tài)，同時(shí)要對(duì)當(dāng)前的大政方針以及社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題等都有一個(gè)比較深入的了解，要多動(dòng)腦多思考。
    3.完善對(duì)教師的考核激勵(lì)。
    要真正推進(jìn)新時(shí)期背景下教師的師德師風(fēng)建設(shè)，特別是小學(xué)階段教師隊(duì)伍的師德師風(fēng)建設(shè)，就需要充分的完善我們當(dāng)前對(duì)教師隊(duì)伍的考核以及激勵(lì)機(jī)制。學(xué)校應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到師德師風(fēng)建設(shè)的重要性，從學(xué)校政策制定的高度來(lái)有意識(shí)的加強(qiáng)教師隊(duì)伍的建設(shè)。首先，學(xué)校應(yīng)該將教師的師德師風(fēng)建設(shè)加入教師管理工作之中，并且要一以貫之的堅(jiān)持下去，建立和完善學(xué)校對(duì)教師隊(duì)伍的評(píng)價(jià)和考核機(jī)制，把端正的教學(xué)態(tài)度、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)、高尚的思想道德品質(zhì)等都加入到對(duì)教師整體素質(zhì)的考量體系中去，要在明確任務(wù)，切實(shí)落實(shí)責(zé)任的基礎(chǔ)上加強(qiáng)對(duì)教師隊(duì)伍的考核監(jiān)督。其次，我們要把好源頭關(guān)，在最初的教師聘任過(guò)程中，就要對(duì)教師的師德師風(fēng)做出嚴(yán)格的考量與評(píng)估，把教師的思想政治水平以及道德水平作為重要的準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn)。另外，在日常的教學(xué)管理工作中，要不斷完善對(duì)教師師德師風(fēng)的考核程序，要定期開(kāi)展師德師風(fēng)測(cè)評(píng)，加強(qiáng)對(duì)教師隊(duì)伍的師德師風(fēng)培訓(xùn)，在這個(gè)過(guò)程中要做到充分尊重聽(tīng)取學(xué)生的意見(jiàn)，積極的與學(xué)生進(jìn)行溝通交流，了解他們對(duì)于教師真實(shí)的評(píng)價(jià)，綜合學(xué)生的意見(jiàn)開(kāi)展教學(xué)評(píng)估。最后，學(xué)校還應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)教師隊(duì)伍師德師風(fēng)建設(shè)的激勵(lì)制度，對(duì)于師德師風(fēng)高尚、受學(xué)生尊敬愛(ài)戴的教師，學(xué)校應(yīng)該給予適當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)以及精神上的獎(jiǎng)勵(lì)，對(duì)于在評(píng)價(jià)考核的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)師德師風(fēng)問(wèn)題的教師，要給予嚴(yán)格的重視，及時(shí)的給予糾正，在這個(gè)過(guò)程中，可以發(fā)揮學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)共同的監(jiān)督作用，三方共同努力來(lái)完善教師隊(duì)伍的師德師風(fēng)建設(shè)。
    加強(qiáng)教師隊(duì)伍的師德師風(fēng)建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而且艱巨的工程，對(duì)于小學(xué)教師隊(duì)伍的建設(shè)而言更是如此。加強(qiáng)小學(xué)教師隊(duì)伍的師德師風(fēng)建設(shè)是教育改革發(fā)展的必然要求，我們要順應(yīng)這一潮流，在新時(shí)期下結(jié)合新的時(shí)代背景不斷提高小學(xué)教師隊(duì)伍的師德建設(shè)，提高教師更好的為祖國(guó)培育社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的能力。教師要做到堅(jiān)守自己的職業(yè)信念，并且嚴(yán)格要求自己的日常行為，學(xué)校也應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)教師師德師風(fēng)建設(shè)的管理力度，共同努力提升教師隊(duì)伍的師德師風(fēng)水平。
    參考文獻(xiàn)：
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    教師師德師風(fēng)論文題目篇十一
    當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)日新月異，知識(shí)經(jīng)濟(jì)方興未艾，國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。各國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)，說(shuō)到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，是民族創(chuàng)新能力的競(jìng)爭(zhēng)。教育是培養(yǎng)人才和增強(qiáng)民族創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)，是一個(gè)民族最根本的事業(yè)，教育興，民族興，因此必須把教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。沒(méi)有教育事業(yè)的跨越式發(fā)展，就無(wú)法造就社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者、數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的專(zhuān)門(mén)人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才，就難以提高全民族素質(zhì)，難以提升國(guó)家的綜合國(guó)力，難以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。教育是一項(xiàng)長(zhǎng)久的事業(yè)，自從踏上講臺(tái)的那一刻起，也就意味著身上的責(zé)任重大，時(shí)刻不敢懈怠。
    怎樣才能做一名好教師呢？我越來(lái)越深刻地認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)期師德師風(fēng)建設(shè)的重要性和緊迫性。明白了師德是一切教育的核心。作為一名教師，除了教好書(shū)之外，加強(qiáng)自身的師德建設(shè)尤為重要。古人云“親其師，則信其道；信其道，則循其步”。教師時(shí)刻都要以身作則。有教無(wú)類(lèi)、誨人不倦。在學(xué)校教育中，教師是“人師”，要做到為人師表。教育是一種以人格來(lái)培育人格，以靈魂來(lái)塑造靈魂的勞動(dòng)。
    一、愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育事業(yè)是師德師風(fēng)建設(shè)的思想基礎(chǔ)。
    教師是太陽(yáng)底下最崇高的事業(yè)。人們常把教師比喻為紅燭、人梯、春蠶、鋪路石，意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無(wú)私和偉大。所以，教師從自己執(zhí)教之日起，就該對(duì)教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識(shí)，才能徹底清除拜金主義、仕爵主義觀念，把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所人事的教育事業(yè)。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
    二、熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德師風(fēng)建設(shè)的核心。
    學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。你不愛(ài)他，他會(huì)愛(ài)你嗎？我們教師職業(yè)的價(jià)值，正是體現(xiàn)在一個(gè)個(gè)學(xué)生心靈的升華上，教師的教育像涓涓的流水，滋潤(rùn)著一個(gè)個(gè)個(gè)體的心田，從而產(chǎn)生了教育的個(gè)體發(fā)展功能――完善人的人格：形成人的一定性格，培養(yǎng)人的良好品德。通俗地講就是，教師的教最終是為了不教，所以要培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主、自強(qiáng)不息的品質(zhì)。這才是真正地教學(xué)生，愛(ài)學(xué)生，而不是簡(jiǎn)單地教會(huì)他們認(rèn)字、計(jì)算僅此而已。教師還要平等、公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)揮自己的能力，讓學(xué)生得到不斷的發(fā)展。
    三、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德師風(fēng)建設(shè)的新發(fā)展。
    傳統(tǒng)意義的傳道、授業(yè)、解惑是對(duì)為師者業(yè)務(wù)職能的概括，今天教師的角色正在發(fā)生變化，從“傳道”者轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)知識(shí)的引路人，從“解惑”者轉(zhuǎn)向發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的`啟發(fā)人，從“授業(yè)”者轉(zhuǎn)向解決問(wèn)題的參與人。
    我認(rèn)為師德師風(fēng)建設(shè)教師要做到以下幾點(diǎn)：
    1、要樹(shù)立良好的師德形象。
    教師良好的品行將是師德最重要的體現(xiàn)。教師要沖滿愛(ài)心。教育是愛(ài)的共鳴，是心與心的呼喚。“愛(ài)為是師之魂”，教師只有愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生。愛(ài)是教育的出發(fā)點(diǎn)。沒(méi)有愛(ài)就談不上真正的教育。“師者，人之模范也?！苯處煹暮芏喾矫妫际菍W(xué)生學(xué)習(xí)的模范。教師的素質(zhì)直接決定了教育的最終效果。特別是農(nóng)村教師師德尤為重要。因?yàn)檗r(nóng)村孩子的教育資源相對(duì)有限，知識(shí)和信息來(lái)源不如城里豐富多樣，老師是孩子心目中的“偶像”，因此我們不僅要注重言教，還要注重身教，為人師表，給學(xué)生做出榜樣，贏得社會(huì)尊重。
    2、要規(guī)范自己的行為習(xí)慣。
    “學(xué)高為師，德高為范?！苯處煹乃刭|(zhì)直接影響著學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)，教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書(shū)筆跡等。因此，可以說(shuō)教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。師德才是師的靈魂，是教師人格特征的直接體現(xiàn)。教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師，他的一言一行，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治、道德品質(zhì)、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺(jué)率先垂范，這才能真正為人師表。所以教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛(ài)護(hù)人。只有這樣，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而快樂(lè)學(xué)習(xí)，健康成長(zhǎng)。
    3、要關(guān)愛(ài)每位學(xué)生。
    作為教師，應(yīng)該關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，平等地對(duì)每個(gè)孩子，了解他們特有的情感世界，懂得他們失敗的痛苦和成功的喜悅，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中時(shí)時(shí)感受到老師對(duì)他們的關(guān)心，時(shí)時(shí)感受到自己努力得到的肯定，體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)和成功。當(dāng)老師把一顆真誠(chéng)的心交給孩子，公正地對(duì)待每一個(gè)孩子，公平地把愛(ài)和溫暖送給每一個(gè)孩子時(shí)，孩子小小的心定會(huì)感受到。他們就能在學(xué)習(xí)生活中找到快樂(lè)，愉快地接受教育。熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助，讓他們走出陰影，讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。這是作為老師的責(zé)任。
    4、要快樂(lè)生活，積極工作。
    作為一名教師，我們要以積極心態(tài)愉快地投入到教育教學(xué)工作中去。要堅(jiān)持科學(xué)的態(tài)度和求實(shí)的精神，兢兢業(yè)業(yè)地做好教育教學(xué)工作，樹(shù)立強(qiáng)烈的時(shí)間觀念、效率觀念和質(zhì)量觀念。
    5、加強(qiáng)語(yǔ)文業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí)，
    努力提高自身綜合素質(zhì)。教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)當(dāng)然很重要。蘇霍姆林斯基曾提出：“要給學(xué)生一杯水，教師需要有一桶水。”然而，在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代背景下，教師更應(yīng)該是一條清澈的，不斷流動(dòng)的小溪，吸引著學(xué)生到你身邊來(lái)汲水。沒(méi)有廣博的知識(shí)，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱(chēng)作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。教師更不能滿足于先學(xué)于學(xué)生，而且要堅(jiān)持繼續(xù)學(xué)習(xí)，堅(jiān)持終身受教育，具有勇于創(chuàng)新、不斷進(jìn)取的精神，與時(shí)俱進(jìn)，不斷充實(shí)自己。加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí)，一是從實(shí)踐中學(xué)，向有經(jīng)驗(yàn)老教師學(xué)習(xí)；二是勤于從書(shū)上學(xué)，學(xué)習(xí)自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，業(yè)精于勤，信服于人。三是向挫折和教訓(xùn)學(xué)，不斷加以改進(jìn)和提高，完善自我。
    6、我們還要繼續(xù)正確地對(duì)待家長(zhǎng)和群眾提出的各種師德師風(fēng)建設(shè)的意見(jiàn)，從群眾意見(jiàn)中看清自己平常沒(méi)有察覺(jué)到或沒(méi)有引起重視的缺點(diǎn)和不足，虛心接受群眾的意見(jiàn)和建議，做一名人民滿意的教師。
    總之，教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生，又要用自己的人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要耐得住寂寞，不要和人攀比。我們要甘于平淡，不要在物欲橫流中迷失自己，要全身心地投入到教育教學(xué)實(shí)踐中去，因此，師德，不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是――每位教師的自我修養(yǎng)！在工作中我們要為人師表、艱苦奮斗、開(kāi)拓創(chuàng)新，通過(guò)不懈努力為祖國(guó)的教育事業(yè)貢獻(xiàn)出自己的力量。讓我們?yōu)樽鲆幻嗣駶M意的老師而努力吧！
    教師師德師風(fēng)論文題目篇十二
    在推行素質(zhì)教育的今天，教師應(yīng)以高尚的情操感染人，以淵博的知識(shí)教育人，以科學(xué)的方法引導(dǎo)人，以良好的形象影響人，爭(zhēng)做學(xué)生健康成長(zhǎng)的引路人。我們學(xué)校全體教師將時(shí)刻嚴(yán)格要求自己：與時(shí)俱進(jìn)，揚(yáng)師德、鑄師魂，努力使自己成為一名真正的人民教師，現(xiàn)承諾如下：
    一、愛(ài)國(guó)守法。擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，自覺(jué)遵守《義務(wù)教育法》、《教師法》等法律法規(guī)，全面貫徹國(guó)家教育方針，教育教學(xué)中同黨和國(guó)家的方針政策保持一致，不出現(xiàn)違背黨和國(guó)家方針政策的言行。
    二、愛(ài)校敬業(yè)。熱愛(ài)學(xué)校，勤于進(jìn)取，精于業(yè)務(wù)，無(wú)私奉獻(xiàn)。自覺(jué)維護(hù)學(xué)校榮譽(yù)，努力做到認(rèn)真?zhèn)湔n、上課、作業(yè)、批改、輔導(dǎo)、考查，切實(shí)改進(jìn)教法，減輕課業(yè)負(fù)擔(dān)，高質(zhì)量地完成教學(xué)工作。
    四、為人師表。堅(jiān)守高尚情操，遵守社會(huì)公德。知榮明恥，身體力行、言行一致。衣著得體，語(yǔ)言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng)。自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響，不強(qiáng)迫或變相強(qiáng)迫學(xué)生訂購(gòu)學(xué)習(xí)資料，不利用職責(zé)之便謀取私利，不搞有償家教。
    五、終身學(xué)習(xí)。崇尚科學(xué)精神，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，與時(shí)俱進(jìn)，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。堅(jiān)持開(kāi)展“以德立身，教學(xué)為本，情感育人”的師德自律教育，鑄師魂，修師德，練師能，內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，外樹(shù)形象。
    六、關(guān)愛(ài)學(xué)生。關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益?？朔?jiǎn)單粗暴、歧視差生的思想和行為。
    七、尊重家長(zhǎng)。主動(dòng)與家長(zhǎng)保持正常聯(lián)系，認(rèn)真聽(tīng)取家長(zhǎng)的意見(jiàn)和建議，取得支持與配合。不訓(xùn)斥、指責(zé)家長(zhǎng)，不收受家長(zhǎng)禮物。
    《愛(ài)的教育》譯者夏沔尊先生意味深長(zhǎng)地說(shuō)：“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣.沒(méi)有水,就不成其池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?！蔽覀兌〞?huì)時(shí)刻牢記全心施愛(ài)是立教之魂，敬業(yè)奉獻(xiàn)是從業(yè)之本;牢記學(xué)為人師，行為師范的職業(yè)操守;我將用對(duì)教育事業(yè)的滿腔熱愛(ài)，信守師德規(guī)范，履行師德承諾。
    承諾人:。
    教師師德師風(fēng)論文題目篇十三
    127、食品安全形勢(shì)下的職業(yè)道德建設(shè)研究。
    128、道德冷漠的倫理審視。
    129、道德領(lǐng)域中的利他行為及其育成研究。
    130、傳統(tǒng)媒體對(duì)公民道德教育影響研究。
    131、道德認(rèn)同研究。
    132、侗族優(yōu)良傳統(tǒng)文化的德育功能研究。
    133、網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的道德失范問(wèn)題研究。
    134、新時(shí)期會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德問(wèn)題及對(duì)策研究。
    135、當(dāng)前中國(guó)網(wǎng)絡(luò)界面中道德失范與規(guī)制研究。
    136、道德模范宣傳中存在的問(wèn)題及對(duì)策研究。
    137、孟子理想人格思想及其當(dāng)代德育價(jià)值。
    138、轉(zhuǎn)型期導(dǎo)游職業(yè)道德建設(shè)研究。
    139、先秦儒家道德教育思想對(duì)我國(guó)公民道德教育的啟示。
    140、我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)道德建設(shè)問(wèn)題的研究。
    141、我國(guó)社會(huì)道德缺失與重塑問(wèn)題研究。
    142、社會(huì)主義和諧社會(huì)視閾下的公民道德建設(shè)研究。
    143、周恩來(lái)的勤儉節(jié)約思想與實(shí)踐。
    144、道德教育的“情感”之維。
    145、團(tuán)隊(duì)精神比照下的集體主義教育研究。
    146、公務(wù)員品德修養(yǎng)問(wèn)題研究。
    147、規(guī)范倫理學(xué)視域下的網(wǎng)絡(luò)道德教育研究。
    148、淺論財(cái)政工作者職業(yè)道德建設(shè)。
    149、“滄州好人”后援會(huì)幫扶道德模范工作存在的問(wèn)題及對(duì)策研究。
    150、農(nóng)業(yè)科技專(zhuān)家的科學(xué)道德研究。
    151、歷史變遷中的集體記憶。
    152、道德建設(shè)在我國(guó)法治建設(shè)中的作用。
    153、《西游記》德育思想及其當(dāng)代價(jià)值。
    154、社會(huì)主義初級(jí)階段公民道德建設(shè)路徑研究。
    155、當(dāng)前我國(guó)政府管理中公務(wù)員的道德建設(shè)。
    156、網(wǎng)絡(luò)道德失范問(wèn)題研究。
    157、電商平臺(tái)中商家信息展示道德失范問(wèn)題研究。
    158、先秦儒家禮樂(lè)文化的德育價(jià)值研究。
    159、人文關(guān)懷視域下的警察職業(yè)道德教育研究。
    160、保險(xiǎn)營(yíng)銷(xiāo)員的商業(yè)道德敏感性。
    161、道德冷漠社會(huì)負(fù)效應(yīng)的規(guī)制研究。
    162、當(dāng)代中國(guó)道德冷漠現(xiàn)象探析。
    163、當(dāng)前醫(yī)患關(guān)系下的思想政治教育溝通研究。
    教師師德師風(fēng)論文題目篇十四
    3.優(yōu)化班級(jí)管理，實(shí)施道德教育--小學(xué)班主任德育工作初探。
    4.小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育的實(shí)踐與思考。
    5.小議德育滲透在小學(xué)數(shù)學(xué)低年級(jí)教學(xué)中的重要性。
    6.小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中如何滲透德育。
    7.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中如何加強(qiáng)學(xué)生的德育教育。
    8.新時(shí)代下小學(xué)德育教育有效性的思考。
    9.芻議在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育教育的策略。
    10.也談小學(xué)德育教育。
    11.基于“一校三門(mén)”德育管理模式的小學(xué)德育教育研究。
    12.讓小學(xué)蒙語(yǔ)文課堂灑滿德育陽(yáng)光之實(shí)踐策略。
    13.淺談小學(xué)班主任德育教育工作的策略。
    14.淺析小學(xué)體育教學(xué)中的德育滲透。
    15.鄒城市匡衡路小學(xué)構(gòu)建君子教育德育體系培養(yǎng)新時(shí)期的少年君子。
    16.小學(xué)班主任應(yīng)細(xì)抓德育教育。
    17.談小學(xué)的德育建設(shè)。
    18.小學(xué)低年級(jí)階段語(yǔ)文德育滲透探微。
    19.道德認(rèn)知模式下我國(guó)小學(xué)德育教育再思考。
    20.論德育教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透。
    21.小學(xué)中年級(jí)德育教育的相關(guān)思考。
    22.小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的德育滲透。
    23.戰(zhàn)前日本小學(xué)的德育教育--以美濃傳教團(tuán)事件為中心的考察。
    24.小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育滲透淺談。
    25.小學(xué)班主任工作實(shí)踐中的德育體會(huì)。
    26.淺談農(nóng)村小學(xué)德育中的養(yǎng)成教育。
    27.淺談小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中的德育滲透。
    28.關(guān)于新形勢(shì)下小學(xué)德育教育的探索。
    29.試論小學(xué)階段德育教育中的“嚴(yán)”與“愛(ài)”
    30.談小學(xué)德育教學(xué)。
    31.對(duì)小學(xué)德育工作管理新途徑的探索。
    32.淺談加強(qiáng)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的德育問(wèn)題。
    33.小學(xué)德育--養(yǎng)成教育實(shí)踐探究。
    34.德育在小學(xué)體育教學(xué)中的核心滲透分析。
    35.德育教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的現(xiàn)狀及策略。
    36.論小學(xué)體育教學(xué)中如何滲透德育教育。
    37.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)滲透德育的策略分析。
    38.以人為本構(gòu)建解放小學(xué)德育教育體系探討。
    39.應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)促進(jìn)小學(xué)德育工作開(kāi)展的研究。
    40.小學(xué)德育工作存在的誤區(qū)及對(duì)策。
    41.小學(xué)班主任工作中的德育管理探析。
    42.淺談新形勢(shì)下的小學(xué)德育教育。
    43.德育教育在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用分析。
    44.小學(xué)德育教材中兒童德育境遇的轉(zhuǎn)變及其倫理困境。
    45.淺議德育教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。
    46.芻議在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育教育的策略。
    47.小學(xué)德育工作實(shí)效性的現(xiàn)狀與應(yīng)對(duì)。
    48.關(guān)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與德育教育的整合研究。
    49.當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)德育存在的問(wèn)題與對(duì)策思考。
    50.關(guān)于小學(xué)德育生活化教學(xué)的嘗試。
    51.小學(xué)多媒體德育教學(xué)的利與弊。
    52.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中德育滲透的實(shí)踐研究。
    53.讓德育滲透到小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中。
    54.談德育教育和安全教育在小學(xué)班主任工作中的重要性。
    55.對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教材德育內(nèi)容的反思--以《語(yǔ)文教學(xué)論》為例。
    56.論加強(qiáng)小學(xué)德育教育的有效途徑。
    57.小學(xué)語(yǔ)文德育的實(shí)踐與探索。
    58.小學(xué)德育教育中存在的問(wèn)題及其解決措施。
    59.握山小學(xué)“四融合三階梯”德育模式探索。
    60.讓德育評(píng)價(jià)走向應(yīng)然之路--湖南大學(xué)子弟小學(xué)品德評(píng)價(jià)問(wèn)題及對(duì)策研究。
    61.對(duì)小學(xué)德育有效管理的幾點(diǎn)思考。
    62.尋找德育銜接的獨(dú)有校本課程資源--以廣東省中山市石岐區(qū)楊仙逸小學(xué)為例。
    63.淺談小學(xué)德育教育。
    64.淺談小學(xué)德育生活化教學(xué)模式的構(gòu)建。
    65.談小學(xué)德育的生活化。
    66.雷鋒精神對(duì)中小學(xué)德育工作的深化--以本溪市迎賓小學(xué)實(shí)踐活動(dòng)為例。
    67.小學(xué)德育對(duì)小學(xué)生競(jìng)選行為的作用研究。
    68.淺談小學(xué)體育教學(xué)中的德育滲透。
    69.小學(xué)德育教育有效途徑初探。
    70.在小學(xué)德育工作中黨組織的作用分析。
    71.如何在小學(xué)體育教學(xué)中滲透德育教育。
    72.在“過(guò)好自己的生活”之后--深化小學(xué)德育課程與教材改革的新思路。
    73.新時(shí)期小學(xué)德育教學(xué)的有效性教學(xué)策略。
    74.如何在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中進(jìn)行德育滲透。
    75.有效加強(qiáng)小學(xué)德育教育的策略研究。
    76.論感恩教育在小學(xué)德育中的價(jià)值與實(shí)施。
    77.農(nóng)村小學(xué)德育工作的幾點(diǎn)思考。
    78.挖掘教材中的情感--小學(xué)英語(yǔ)德育課堂的實(shí)踐與研究。
    79.小學(xué)科學(xué)教學(xué)中德育導(dǎo)師育人途徑的探索。
    80.在開(kāi)發(fā)名人資源的基礎(chǔ)上開(kāi)展小學(xué)德育活動(dòng)。
    81.從立德樹(shù)人看小學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)德育內(nèi)容的改進(jìn)--基于蘇教版與人教版的比較研究。
    82.新課程背景下小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的德育滲透。
    83.淺談農(nóng)村小學(xué)體育課中德育教育的滲透。
    84.素質(zhì)教育視域下小學(xué)德育的'開(kāi)展。
    85.關(guān)于提高小學(xué)班級(jí)德育活動(dòng)實(shí)效性的方法實(shí)踐。
    86.小學(xué)德育存在的問(wèn)題及對(duì)策分析。
    87.新形勢(shì)下小學(xué)德育課程的校本建設(shè)分析。
    88.在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育。
    89.淺談慕課在小學(xué)德育教學(xué)中的應(yīng)用。
    90.淺析當(dāng)前小學(xué)德育工作。
    教師師德師風(fēng)論文題目篇十五
    師德師德是教師和一切從事教育活動(dòng)的工作者必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，而教育者應(yīng)具有高尚的品德及良好的心態(tài)！這次白話文為您整理了教師個(gè)人師德師風(fēng)論文優(yōu)秀5篇，希望大家可以喜歡并分享出去。
    最近，《師德修養(yǎng)與德育工作的關(guān)系研究》課題組成員，深入開(kāi)展了課題研究調(diào)查活動(dòng)，調(diào)查的結(jié)果顯示：教師的個(gè)人魅力、師德修養(yǎng)，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起著舉足輕重的作用，良好的師德修養(yǎng)是德育工作的奠基石，是引領(lǐng)德育工作的旗幟。
    一、調(diào)查的基本情況。
    本次調(diào)查共發(fā)放1285份學(xué)生問(wèn)卷和1260份家長(zhǎng)問(wèn)卷。調(diào)查的學(xué)校有：石門(mén)三中、澧斕完中、石門(mén)縣楚江鎮(zhèn)永興學(xué)校，涉及的有小學(xué)五、六年級(jí)學(xué)生，初中的七、八、九年級(jí)學(xué)生；接觸的家長(zhǎng)面比較廣，有干部、教師、醫(yī)生、工人、農(nóng)民等。
    二、調(diào)查的內(nèi)容。
    1、學(xué)生的調(diào)查問(wèn)卷包括4個(gè)方面：
    (1)你喜歡模仿老師的言行舉止嗎？你覺(jué)得老師是否在有形或無(wú)形地影響著你？
    (2)如果你的老師工作高度負(fù)責(zé)，備課、上課、批改作業(yè)都一絲不茍，你會(huì)向你的。老師學(xué)習(xí)嗎？你想對(duì)這樣的老師說(shuō)點(diǎn)什么嗎？如果你的老師比較隨便，對(duì)自己的要求不嚴(yán)，對(duì)你的教育教學(xué)要求也不是很高，你會(huì)滿意嗎？說(shuō)說(shuō)你的看法。
    (3)在你的成長(zhǎng)過(guò)程中，你認(rèn)為誰(shuí)對(duì)你的影響最大？說(shuō)說(shuō)為什么。
    (4)你有最喜歡的老師嗎？說(shuō)說(shuō)最喜歡的原因。你有最不喜歡的老師嗎？道一道最不喜歡的理由。
    2、家長(zhǎng)問(wèn)卷包括4個(gè)方面：
    (1)你認(rèn)為影響你的孩子成長(zhǎng)的因素有哪些，你覺(jué)得最重要的因素是什么？
    (2)你孩子的老師對(duì)你孩子品格的形成有沒(méi)有影響，請(qǐng)列舉一二事例談?wù)動(dòng)行┦裁从绊憽?BR>    (3)描述一下你想象中最滿意的教師的形象。
    (4)你認(rèn)為師德修養(yǎng)與學(xué)生的德育工作應(yīng)從哪些方面著手，才更適應(yīng)你的孩子？
    三、調(diào)查的結(jié)果及分析。
    調(diào)查的結(jié)果表明：
    (一)良好的教師師德對(duì)學(xué)生品德的形成至關(guān)重要。
    從學(xué)生問(wèn)卷和家長(zhǎng)問(wèn)卷中可以得知：良好的教師師德對(duì)學(xué)生品德的形成至關(guān)重要。教師勞動(dòng)具有很強(qiáng)的示范性，在教育活動(dòng)中，教師對(duì)學(xué)生傳授知識(shí)、施以教育的過(guò)程，不是一種簡(jiǎn)單的作用和被作用的過(guò)程，而是師生之間的思想、品德、感情、知識(shí)等復(fù)雜而奇妙地相互作用的過(guò)程。在學(xué)生面前教師不僅僅是知識(shí)的化身，而且是一個(gè)有血有肉、有思想、有感情、富有鮮明個(gè)性的人，是學(xué)生面前最直觀、最有魅力的榜樣。教師的一舉一動(dòng)、一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生的品德形成起著潛移默化的作用，因此我們教師應(yīng)加強(qiáng)個(gè)人道德修養(yǎng)，從小事做起，從自身做起，率先垂范，做好表率。調(diào)查結(jié)果還告訴我們：教師要勤奮學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，敢于創(chuàng)新，真正成為學(xué)生求知道路上的引路人。面對(duì)不斷變化發(fā)展的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，面對(duì)活潑可愛(ài)、思維敏捷的學(xué)生，教師如果只是簡(jiǎn)單地“吃老本”，很難滿足學(xué)生的求知欲，也很難擔(dān)當(dāng)起“工程師”的神圣職責(zé)。教師應(yīng)不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，追蹤學(xué)科最新動(dòng)態(tài)，實(shí)現(xiàn)知識(shí)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化；同時(shí)還應(yīng)加強(qiáng)橫向?qū)W習(xí)，借鑒別人好的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，養(yǎng)成每天讀書(shū)看報(bào)以及積累資料的良好習(xí)慣。一個(gè)現(xiàn)代教師僅僅滿足于學(xué)校里所學(xué)到的一點(diǎn)知識(shí)是不夠的，還應(yīng)有強(qiáng)烈的進(jìn)取精神，活到老學(xué)到老；要有戰(zhàn)略眼光和超前意識(shí)，發(fā)現(xiàn)別人不易發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，找出別人不易找出的辦法，去開(kāi)創(chuàng)教學(xué)工作的新局面。
    (二)良好的師德修養(yǎng)直接關(guān)系到學(xué)生的性格的形成。
    調(diào)查的結(jié)果中學(xué)生和家長(zhǎng)一致認(rèn)為：“德乃為人之綱，修乃為人之本”，教師對(duì)待學(xué)生的態(tài)度直接關(guān)系到學(xué)生性格的形成，而教師對(duì)待學(xué)生態(tài)度的好壞則取決于教師的師德修養(yǎng)。一個(gè)師德修養(yǎng)好的教師強(qiáng)調(diào)學(xué)生的獨(dú)立人格，始終把學(xué)生人格尊嚴(yán)放在第一位。在“尊師愛(ài)生”問(wèn)題上，首先考慮的是“愛(ài)生”，眼中沒(méi)有“好生”、“差生”，課堂抽問(wèn)、批改作業(yè)、班務(wù)安排等都一視同仁，總是盡自己最大的努力使所有學(xué)生避免有害身心健康的情況。不會(huì)拿刺耳的話語(yǔ)來(lái)挖苦、諷刺“差生”，總有辦法維持良好的課堂秩序，對(duì)課堂出現(xiàn)的混亂狀態(tài)能有效的制止。
    愿意聽(tīng)取學(xué)生及其家長(zhǎng)或監(jiān)護(hù)人關(guān)于教師教學(xué)、管理、行使職權(quán)等的意見(jiàn)。在學(xué)生有意或無(wú)意地沖撞、傷害自己時(shí)，能理智的對(duì)待，冷靜地分析，正確地解決，不會(huì)輕易地發(fā)大火，亂罵人。進(jìn)入教室時(shí)總是衣著整潔、體態(tài)端莊，面帶笑容面向所有學(xué)生。始終把自己擺在教育者的位置，為人師表，做學(xué)生的好榜樣，引導(dǎo)學(xué)生形成健全的品格。而一個(gè)師德修養(yǎng)差的教師很強(qiáng)調(diào)自己的尊嚴(yán)，在“尊師愛(ài)生”的問(wèn)題上首先考慮“尊師”，要求學(xué)生無(wú)條件地遵從自己，認(rèn)為學(xué)生是教育的對(duì)象，師生是領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的主從關(guān)系，自己的每一句話都是“圣旨”，作為學(xué)生必須“遵旨”。對(duì)“好生”百依百順，而對(duì)“差生”任意挖苦諷刺，隨意罵人，經(jīng)常罰抄、罰寫(xiě)、罰站甚至體罰等。
    上課抽問(wèn)、批改作業(yè)、班務(wù)安排等方面只顧“好生”，不管“差生”，對(duì)待學(xué)生因人而異。把個(gè)人平時(shí)的不快帶進(jìn)課堂。總把自己擺在學(xué)生的對(duì)立面上。教師這樣的德行，塑造出來(lái)的肯定是被扭曲的靈魂。著名教育家斯霞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“要使學(xué)生的品德高尚，教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人。”因此我們教師應(yīng)該努力克服消極的人格特征，做到處處是模范，事事皆表率，用自己的人格去影響和塑造學(xué)生的人格。
    綜上所述，師德修養(yǎng)，對(duì)學(xué)生的影響是深刻的。德育應(yīng)從學(xué)生的生活習(xí)慣著手，從平時(shí)的教育教學(xué)中滲透。一位印度詩(shī)人寫(xiě)過(guò)一首詩(shī)叫《播種》——把一個(gè)信念播種下去，收獲到的將是一個(gè)行動(dòng)；把一個(gè)行動(dòng)播種下去，收獲到的將是一個(gè)習(xí)慣；把一個(gè)習(xí)慣播種下去，收獲到的將是一個(gè)性格；把一個(gè)性格播種下去，收獲到的將是一個(gè)命運(yùn)。作為德育工作者，我們要播種信念，播種行動(dòng)，播種習(xí)慣，播種性格，做引領(lǐng)德育工作的旗幟，做給學(xué)生指明方向的路標(biāo)，幫助每一個(gè)學(xué)生收獲金色的人生。
    塑造師德風(fēng)范，潛心練功“給學(xué)生一杯水，教師本身應(yīng)當(dāng)有一桶水”，此話很有道理。在幼兒教育中，我感到在孩子們眼中，教師是一個(gè)完美無(wú)缺的人物，是最可值得依靠的人，你的投手舉足，都潛移默化地影響孩子們，孩子從教師身上看到無(wú)私奉獻(xiàn)，孜孜不倦追求精神，看到社會(huì)的形象，師德不只是學(xué)識(shí)問(wèn)題，更是塑造良好教師形象的問(wèn)題。所以對(duì)于師德除了要深刻認(rèn)識(shí)其重要性，更關(guān)鍵就是如何去提高自我的師德。本人結(jié)合自我的情景，下決心就以下三方面提高修養(yǎng)。
    1、重視學(xué)習(xí)和實(shí)踐。
    認(rèn)真學(xué)習(xí)，充分理解《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，并以此作為自我言行準(zhǔn)則，工作中要時(shí)刻牢記自我作為教師的基本職能：育人，僅有品德高尚、學(xué)識(shí)淵博、幼兒教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富，才能勝任此項(xiàng)光榮的工作。而要做到這些，就應(yīng)當(dāng)不斷地堅(jiān)持學(xué)習(xí)和實(shí)踐。
    2、嚴(yán)以律己，注重言行。
    為人師表，堅(jiān)持嚴(yán)以律己，增強(qiáng)自身的自控本事，控制自我的情緒，始終堅(jiān)持良好、平和的心境，精神飽滿地投入工作，要把自我看作既是個(gè)普通的人，又是個(gè)教育者，到了幼兒園就應(yīng)當(dāng)把屬于個(gè)人一切不快和煩惱留在門(mén)外，言談應(yīng)當(dāng)和顏悅色，循循善誘，舉止應(yīng)當(dāng)優(yōu)美文雅，體現(xiàn)心靈之美，自我的穿著應(yīng)當(dāng)樸素大方得體，貼合幼兒的審美情趣。
    3、培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。
    天生麗質(zhì)固然能給人以美感，使人愉悅，可是作為一名幼兒教師更重要的是塑造幼兒的內(nèi)在修養(yǎng)，這樣教師本人的學(xué)識(shí)和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。
    (1)注重積累、陶冶、培養(yǎng)高雅的審美情趣，在日常生活中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，開(kāi)闊視野，不斷豐富，充實(shí)自我，有意識(shí)地從祖國(guó)優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)料，提高自我的內(nèi)在素養(yǎng)。
    (2)音樂(lè)既能幫忙人們解除煩惱郁悶，又能使人振奮精神，所以增進(jìn)自我的音樂(lè)修養(yǎng)也是必不可少的。在平時(shí)教學(xué)工作中融音樂(lè)與教學(xué)為一體，讓幼兒多感受樂(lè)曲中的美感，讓其身心不斷得到陶冶。
    (3)為了調(diào)動(dòng)各種教學(xué)要素及幼兒各種感官參與學(xué)習(xí)，構(gòu)成最優(yōu)化的教學(xué)系統(tǒng)，教師必須要了解現(xiàn)代信息技術(shù)及使用方法，并適用于教學(xué)，由此，可拓寬幼兒的視野。
    總而言之，經(jīng)過(guò)師德學(xué)習(xí)，使我對(duì)今后的工作既充滿了信心，又增添了危機(jī)感。僅有不斷地學(xué)習(xí)，不斷追求，才能名符其實(shí)地對(duì)得起幼兒教師的稱(chēng)號(hào)，為有一個(gè)健全的靈魂而勤奮踏實(shí)地去工作，堅(jiān)信一份耕耘，會(huì)有一份收獲。
    智慧要用智慧去啟迪，人格需靠人格來(lái)塑造。教育是事業(yè)，需要我們獻(xiàn)身；教育是科學(xué)，需要我們求真；教育是藝術(shù)，需要我們創(chuàng)新。總之，良好的師德，對(duì)于教育發(fā)展、國(guó)家振興是一種強(qiáng)大的、不可替代的推動(dòng)力。所以，每個(gè)教師都要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)師德內(nèi)涵，緊緊把握師德靈魂，用自我對(duì)教育事業(yè)、對(duì)純潔兒童的赤誠(chéng)之愛(ài)托起明天的太陽(yáng)！
    “教育”兩字，莊重而嚴(yán)肅。教育者和受教育者，既是知識(shí)的傳承，更是心靈的交匯和愛(ài)的融合。我認(rèn)為，愛(ài)，自始至終要貫穿在實(shí)施教育的過(guò)程中，愛(ài)，使教育充滿活力。愛(ài)，無(wú)所不在，愛(ài)，無(wú)所不能，愛(ài)，創(chuàng)造了多少人間奇跡。老師的愛(ài)，特別的愛(ài)，純潔而又豐富，廣博而又深遠(yuǎn)。
    師愛(ài)，溫暖、寬容的愛(ài)。
    去年的一天早晨，我一進(jìn)教室，發(fā)現(xiàn)有位家長(zhǎng)沖著一名學(xué)生大呼小叫地，我以為是該生的家長(zhǎng)，正待前去問(wèn)明，那位家長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)老師來(lái)了，“張牙舞爪”地她就過(guò)來(lái)了，那神情非常激動(dòng)，火氣十足地說(shuō)那孩子打了她的孩子，我說(shuō)，請(qǐng)別激動(dòng)，你現(xiàn)在回去，等我了解情況后，會(huì)給你滿意的答復(fù)的，請(qǐng)相信老師會(huì)公平處理的。
    家長(zhǎng)忿忿不平地出了教室，我讓孩子們先早讀，把那兩孩子叫出了教室，一出教室門(mén)，那被打的學(xué)生似乎比他母親更激動(dòng)，滿臉漲得通紅，一手指著另一個(gè)孩子，嘴里不停地?cái)?shù)落著……我輕輕地笑了笑，故做輕松地說(shuō)：柯鵬同學(xué)，看來(lái)你很激動(dòng)，很委屈，你先說(shuō)吧，告訴老師是怎么回事？他說(shuō)昨天下午放學(xué)的時(shí)候，出校門(mén)口后，陳才壬莫名其妙地反身踢了他一腳，之后就打了起來(lái)。待他說(shuō)完，我就讓陳才壬說(shuō)，是不是這回事？陳補(bǔ)充說(shuō)，打架是事實(shí)，但在路隊(duì)下樓時(shí)柯鵬就罵了他并推了他一把，他記著老師的話，下樓梯不安全不要說(shuō)話才忍住了沒(méi)當(dāng)場(chǎng)回?fù)?，出門(mén)口后踢他是為了討回公道?；仡^再問(wèn)柯鵬，他點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)是這樣的，只是他忘了自己不對(duì)在先，神情已不再那么激動(dòng)，我說(shuō)：柯鵬，那你現(xiàn)在以為自己還那么委屈嗎？他指著自己的鼻子說(shuō)：是我錯(cuò)了。我說(shuō)，那既然知道自己錯(cuò)了，該怎么做呢？這話一出，柯鵬沖到陳才壬身邊，抓著他的手緊緊握了握，然后抱著他，眼淚大顆大顆往下掉：“好同學(xué)，我錯(cuò)了，我媽也錯(cuò)了，我們對(duì)不起你。你原諒我吧！我們以后再也不要吵架，我們做一對(duì)好朋友吧！”
    師愛(ài)，尊重、信任的愛(ài)。
    一個(gè)孩子，就是一本精彩的書(shū)，他們以各自獨(dú)有的方式，渴望得到讀者的感同和欣賞，需要老師走進(jìn)書(shū)里，坐下來(lái)，耐心地讀，用心地讀，不要只領(lǐng)略表面的情節(jié)，更要細(xì)細(xì)體會(huì)其中的內(nèi)涵。哪怕有的只是一些零星的、簡(jiǎn)單的小片段，也有權(quán)得到我們的尊重和賞識(shí)。十來(lái)歲的孩子，他們的生理和心理變化很大，嘗試著獨(dú)立但又沒(méi)那么自信，嘗試著叛逆但又沒(méi)那么敵意。有時(shí)候人小鬼大地做些反常的事來(lái)，叫你左右為難，特別是孩子們愛(ài)攀比，一件事，一個(gè)人沒(méi)處理好，或許就滋生出許多麻煩來(lái)。
    學(xué)校舉行陽(yáng)光活動(dòng)——校園舞的時(shí)候，我挑選一些靈活帥氣的孩子參加，男女搭配組合。一直練得好好的，可有一天，一個(gè)孩子說(shuō)什么也不肯牽女孩子的手，堅(jiān)決不跳。我過(guò)去的時(shí)候，他低著頭，鼓著嘴，眼睛斜視著地面，口里重復(fù)著“不跳，不想跳”。我知道，頭幾天那么辛苦，他都堅(jiān)持下來(lái)了，現(xiàn)在都差不多會(huì)了，怎突然不想跳了呢？一定有原因的，看起來(lái)他也不象是無(wú)理取鬧，雖然平時(shí)他很皮，常常叫我頭疼。但這一次，真的不象。看著他一副斗牛的樣子，我怔了怔，有同學(xué)小聲地告訴我，因?yàn)楹团⒆永直蝗四脕?lái)取笑，啊，這樣啊。我走過(guò)去，故意摸摸他的額頭輕聲問(wèn)：“胡子陽(yáng)，怎么？不舒服嗎？”他氣呼呼地回答：“不是?！?BR>    “為什么呢？”
    “不想跳。”
    “老師知道這不是你的真心話，你把頭抬起來(lái)，看著老師的眼睛，再回答一次。真不想跳，我尊重你的意愿?！?BR>    四目相對(duì)時(shí)，沒(méi)有責(zé)備，沒(méi)有挖苦，有的只是真誠(chéng)，信任。他目光開(kāi)始躲閃了，我知道，他已經(jīng)不會(huì)再堅(jiān)持了。我無(wú)須再問(wèn)什么了，我沖他一笑，若無(wú)其事地點(diǎn)點(diǎn)頭。然后對(duì)身后的孩子們說(shuō)，今天就到這里吧！大家練累了。我對(duì)他說(shuō)：“你今天也累了，休息吧，跳不跳不用急著決定，明天你再告訴我吧！”
    第二天，他象什么也沒(méi)發(fā)生一樣，自然地走進(jìn)跳舞的隊(duì)伍，跳得那么認(rèn)真，臉上依然那么快樂(lè)，那么陽(yáng)光！
    也許，這些都普普通通，微不足道。可老師的工作不正是許許多多平常的累積嗎？如果，一個(gè)平常的人，把每一件平常的事辦好了，他就不是個(gè)平常的人了。一個(gè)好演員，能抓住每一位觀眾的心，叫他們感覺(jué)你只在為他一人表演，一位好老師，就要走進(jìn)每個(gè)孩子的心田，讓他們感覺(jué)你只在意他的感受。我常想，你把課教好了，你充其量可以算是個(gè)教書(shū)匠，你要把孩子們的思想教育好了，你才可以拍著胸脯說(shuō)，我是一名教師。
    一、教師職業(yè)道德的含義。
    何為教師職業(yè)道德呢？教師職業(yè)道德是指教師在其職業(yè)生活中，調(diào)節(jié)和處理與他人、與社會(huì)、與集體、與職業(yè)工作關(guān)系所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范或行為準(zhǔn)則，以及在這基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來(lái)的觀念、意識(shí)和行為品質(zhì)。教師職業(yè)道德比起其他職業(yè)道德，具有更高的自覺(jué)性、更強(qiáng)烈的典范性和更為深遠(yuǎn)的影響。教師往往被社會(huì)上的人看做最有教養(yǎng)、最講文明、最有德行的人。教師的言行所體現(xiàn)出來(lái)的社會(huì)道德，往往成為人們判斷是非、善惡、榮辱的標(biāo)準(zhǔn)，并因而影響著社會(huì)的輿論和社會(huì)風(fēng)尚。同時(shí)，教師的道德面貌還直接影響著學(xué)生，潛移默化地培養(yǎng)著學(xué)生的品德。隨著社會(huì)的發(fā)展，教師道德的這種影響將更為廣泛而深刻。
    二、教師職業(yè)道德的特點(diǎn)。
    教師職業(yè)道德在社會(huì)性質(zhì)上，從屬于社會(huì)主義道德范疇。它按照社會(huì)主義道德的原則和規(guī)范，根據(jù)教育過(guò)程中人們的社會(huì)關(guān)系的特點(diǎn)，向教師提出處理這些關(guān)系的具體道德規(guī)范和要求，使之帶上教師職業(yè)活動(dòng)的特點(diǎn)，它和社會(huì)主義道德原則和規(guī)范的關(guān)系，是個(gè)性和共性、特殊和普遍、具體和一般的關(guān)系，是作為社會(huì)主義道德規(guī)范體系的組成部分而存在和發(fā)展的。
    教師職業(yè)道德規(guī)范主要是用來(lái)約束從事教育勞動(dòng)的教師。使其在從事塑造社會(huì)主義一代新人靈魂的教育實(shí)踐中，對(duì)教育與教育事業(yè)，教師與教育對(duì)象，教師與教師之間的關(guān)系進(jìn)行調(diào)節(jié)，注意滿足社會(huì)各方面對(duì)教師的要求，從而維護(hù)教師的職業(yè)尊嚴(yán)和職業(yè)信譽(yù)，以獲得社會(huì)對(duì)教師的尊重。
    三、教師職業(yè)道德的內(nèi)容。
    （一）熱愛(ài)教育事業(yè)，忠于職守是教書(shū)育人、為人師表的前提。
    在教育工作中，教師的道德水平集中體現(xiàn)在對(duì)待教育事業(yè)的態(tài)度上，這既是黨和國(guó)家對(duì)教師的根本要求，也是根本的道德要求，教師應(yīng)該把教育事業(yè)視為自己的天職。因此，熱愛(ài)教育事業(yè)是教師必備的基本素養(yǎng)，也是搞好教育工作的前提和動(dòng)力。如果對(duì)教育事業(yè)本身就不熱愛(ài)、不熱心，沒(méi)有堅(jiān)定的信念，當(dāng)然談不上尊師愛(ài)生，勤于進(jìn)取，精通業(yè)務(wù)，為人師表，忠于職守了。熱愛(ài)教育事業(yè)，要解決職業(yè)認(rèn)識(shí)的問(wèn)題，也就是對(duì)教育事業(yè)的理解。
    理解是熱愛(ài)的基礎(chǔ)。作為教師只有充分認(rèn)識(shí)到教育工作是一種放眼未來(lái)，勇于獻(xiàn)身的職業(yè)；是一種熱愛(ài)學(xué)生，童心永在的職業(yè)；是一種辛勤耕耘，樂(lè)在其中的職業(yè)；是一種精心雕刻，不斷創(chuàng)新的職業(yè)；是一種為人師表，催人上進(jìn)的職業(yè)的時(shí)候，才算對(duì)教育工作有了深刻的認(rèn)識(shí)，才能理解其偉大和神圣之所在，進(jìn)而產(chǎn)生榮譽(yù)感、責(zé)任感。忠于職守，要求教師堅(jiān)決貫徹國(guó)家的教育方針，熱愛(ài)自己的本職工作，對(duì)人民負(fù)責(zé)，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，不謀取私利，把自己的全部心血化為春雨澆灌幼苗。
    （二）熱愛(ài)學(xué)生是衡量師德水平高低的標(biāo)準(zhǔn)。
    熱愛(ài)學(xué)生，是做好教育工作的前提和起點(diǎn)，是教師的使命所決定的。高爾基說(shuō)得更明白：“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)他。只有愛(ài)孩子的人，他才可以教育孩子?！痹诮逃?，高尚純潔的愛(ài)，是一座通向?qū)W生心靈深處的橋梁，是開(kāi)啟學(xué)生心靈深處的金鑰匙。有了它，一個(gè)教師才能贏得學(xué)生的熱愛(ài)，使學(xué)生樂(lè)于接受教誨，讓科學(xué)真理像甘露注入學(xué)生的心田，從而開(kāi)出朵朵絢麗之花。
    （三）熱愛(ài)教師集體，團(tuán)結(jié)互助育人是教師職業(yè)道德的重要內(nèi)容。
    為了搞好教育工作，教師不僅要正確處理好與學(xué)生之間的關(guān)系，還要正確處理與教師集體之間的關(guān)系。只有教師集體中的每一個(gè)成員協(xié)調(diào)一致地活動(dòng)，教育工作才能有效的進(jìn)行，教師集體才能給學(xué)生集體良好的道德影響。因此，每一個(gè)教師在充分發(fā)揮自己個(gè)體的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性的同時(shí)，還必須為建設(shè)良好的教師集體做出自己的努力，這是教育過(guò)程本身的需要，也是教師個(gè)體發(fā)展不可缺少的條件。
    四、加強(qiáng)教師職業(yè)道德的途徑和方法。
    （一）建立健全教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)體系。
    在教書(shū)育人活動(dòng)中，對(duì)教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)注意將動(dòng)機(jī)與效果有機(jī)結(jié)合。辯證地看待教育活動(dòng)中的動(dòng)機(jī)和效果，聯(lián)系動(dòng)機(jī)看效果，透過(guò)效果看動(dòng)機(jī)，這樣才能公正地、準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)教師職業(yè)道德行為。在評(píng)價(jià)中還應(yīng)注重口頭評(píng)價(jià)與書(shū)面評(píng)價(jià)相結(jié)合。口頭評(píng)價(jià)和書(shū)面評(píng)價(jià)是教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的呈現(xiàn)形式。口頭評(píng)價(jià)具有隨時(shí)、隨地、及時(shí)根據(jù)素質(zhì)教育的善惡觀或批評(píng)、或表?yè)P(yáng)、或鼓勵(lì)對(duì)某一教師或某教師群體的教育行為作及時(shí)評(píng)價(jià)。這樣做可以使教師進(jìn)一步明確是非，掌握教師職業(yè)道德行為準(zhǔn)則和規(guī)范，并按照這些準(zhǔn)則和規(guī)范來(lái)調(diào)整與安排自己的職業(yè)道德行為。
    （二）提高教師自我培養(yǎng)意識(shí)。
    教師的工作是一項(xiàng)繁重、復(fù)雜、見(jiàn)效較慢的工作，長(zhǎng)期以來(lái)特別是實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以來(lái)師德及它的主要內(nèi)容在人們的頭腦中淡薄了，有個(gè)別教師甚至道德淪喪（腐化、拜金）。因此，提高教師職業(yè)道德自我培養(yǎng)意識(shí)，提高教職工對(duì)職業(yè)道德的認(rèn)識(shí)，使他們自覺(jué)主動(dòng)地進(jìn)行實(shí)踐，這是加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育的前提。
    （三）加強(qiáng)實(shí)踐，探索規(guī)律。
    實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，也是認(rèn)識(shí)的目的。勤奮學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，勇于實(shí)踐，不斷探索，積極進(jìn)取是教師的一種美德。因而，為了適應(yīng)教育教學(xué)不斷發(fā)展的需要，教師必須堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn)。實(shí)踐的內(nèi)容要堅(jiān)持兩個(gè)方向：一是堅(jiān)定事業(yè)心，熱愛(ài)本職工作。二是忠于職守、教書(shū)育人、為人師表，不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，探索教育規(guī)律。實(shí)踐的方法要聯(lián)系實(shí)際，比如有計(jì)劃地組織教學(xué)表演賽、觀摩課，給每位教師創(chuàng)造鍛煉的機(jī)會(huì)，在教職工中廣泛開(kāi)展“以老帶新，互幫互學(xué)”教學(xué)相長(zhǎng)活動(dòng)，不斷提高教師的素質(zhì)。
    總之，加強(qiáng)教師職業(yè)道德能夠造就具有高尚職業(yè)道德的教師，也營(yíng)造了良好的職業(yè)道德氛圍，形成了良好的校風(fēng)、教風(fēng)，從而更好地提高社會(huì)主義風(fēng)尚，培養(yǎng)出更多品質(zhì)優(yōu)秀的學(xué)生。
    首先，要樹(shù)立良好的師德形象。教師良好的品行將是師德最重要的體現(xiàn)。教師要沖滿愛(ài)心。教育是愛(ài)的共鳴，是心與心的`呼喚?！皭?ài)為是師之魂”，教師只有愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生。愛(ài)是教育的出發(fā)點(diǎn)。沒(méi)有愛(ài)就談不上真正的教育?！皫熣?，人之模范也?！苯處煹暮芏喾矫妫际菍W(xué)生學(xué)習(xí)的模范。教師的素質(zhì)直接決定了教育的最終效果。特別是我們農(nóng)村教師師德尤為重要。因?yàn)檗r(nóng)村孩子的教育資源相對(duì)有限，知識(shí)和信息來(lái)源不如城里豐富多樣，老師是孩子心目中的“偶像”,因此我們不僅要注重言教，還要注重身教，為人師表，給學(xué)生做出榜樣，贏得社會(huì)尊重。
    其次，要規(guī)范自己的行為習(xí)慣。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。尤其是小學(xué)教師，在孩子心目中的權(quán)威是相當(dāng)大的，對(duì)此我深有體會(huì)。教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范，甚至一言一行，對(duì)學(xué)生都會(huì)起模范作用，將直接影響到學(xué)生的健康成長(zhǎng)，因?yàn)閷W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。小學(xué)生更是如此。教育工作不應(yīng)是為教書(shū)而教書(shū)，更要以人為本、教書(shū)育人。學(xué)生把幾年、十幾年的生命時(shí)間交給學(xué)校、交給教師，學(xué)校、教師就有責(zé)任去珍惜別人的生命，浪費(fèi)別人的生命時(shí)間就是罪過(guò)。所以教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛(ài)護(hù)人。只有這樣，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而快樂(lè)學(xué)習(xí)，健康成長(zhǎng)。
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    教師師德師風(fēng)論文題目篇十六
    幼兒教師主要是對(duì)幼兒進(jìn)行啟蒙教育幫助他們獲得有益的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)其身心全面和諧發(fā)展，是教師隊(duì)伍中不可忽略的重要力量。下面是小編為你帶來(lái)的幼兒教師師德師風(fēng)建設(shè)探究分析論文，歡迎閱讀。
    摘要：隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷高速發(fā)展，人民的生活水平越來(lái)越高，大家的思想觀念也由以前的對(duì)物質(zhì)生活的重視轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)精神生活的重視，因此教育行業(yè)成為廣大市民關(guān)注的一個(gè)重點(diǎn)。教育要從娃娃抓起?，F(xiàn)在很多孩子在很小的時(shí)候就步入了幼兒園，在幼兒園中孩子受到的教育是在為以后的生活奠基，因此，對(duì)幼兒園教師的師德師風(fēng)建設(shè)十分重要。
    幼兒教師是幼兒人生路上的領(lǐng)路人，是幼兒學(xué)習(xí)上的指導(dǎo)者，尤其對(duì)于幼兒教師來(lái)說(shuō)這份責(zé)任更為重大，因?yàn)橛變簣@的孩子在心智方面還沒(méi)有完全發(fā)展健全，很多事情都得依賴教師的指導(dǎo)，因此加強(qiáng)幼兒教師的師德師風(fēng)建設(shè)，有效提升幼兒教師的素養(yǎng)，幫助幼兒獲得更好的發(fā)展是十分有必要的。
    教師是幼兒的一面鏡子。教師的行為都會(huì)在幼兒的行為過(guò)程中反映出來(lái)，因?yàn)橛變簣@的孩子年齡還小，對(duì)于很多事都不懂，大多數(shù)時(shí)候都會(huì)嚴(yán)格按照教師的教導(dǎo)要求，因此在這個(gè)過(guò)程中教師要加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)，以言傳身教的方法給幼兒做好榜樣，讓他們?cè)诮處熒砩细惺艿椒e極的'正能量，學(xué)到有利于身心發(fā)展的知識(shí)與技能。
    例如，在平常的生活中，為了讓幼兒養(yǎng)成熱愛(ài)勞動(dòng)的好習(xí)慣，教師可以和幼兒一起參與到幼兒園環(huán)境保護(hù)的互動(dòng)當(dāng)中，帶上垃圾袋去把地上的小紙屑都撿起來(lái)，將要枯死的樹(shù)苗再?慘槐樗?，或是讓教室的玻璃變得更干凈……所有這些活動(dòng)教師都可以讓孩子一起參與。在參與的過(guò)程中，教師要親力親為給學(xué)生做好榜樣，同時(shí)在這個(gè)過(guò)程中教師可以給幼兒宣揚(yáng)熱愛(ài)勞動(dòng)、保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。比如，大家一起承擔(dān)勞動(dòng)的話每個(gè)人所做事情其實(shí)很少。今年栽種的樹(shù)苗等以后長(zhǎng)大了就會(huì)枝繁葉茂，教師應(yīng)以自己的實(shí)際行動(dòng)有效地引導(dǎo)幼兒，使得學(xué)生在教師潛移默化的影響下能夠養(yǎng)成良好的習(xí)慣和素養(yǎng)。
    愛(ài)是教育靈魂，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。因此，幼兒教師在教學(xué)的過(guò)程中應(yīng)該始終將愛(ài)這個(gè)主體貫穿其中。因?yàn)?，幼兒園的孩子普遍年齡還小，很多孩子進(jìn)入幼兒園可能是第一次離開(kāi)父母，會(huì)有諸多的不舍和小情緒，為了讓孩子在幼兒園能開(kāi)心愉快地進(jìn)行學(xué)習(xí)生活，教師應(yīng)該多給予孩子關(guān)愛(ài)和溫暖，讓他們感覺(jué)學(xué)校和家一樣溫馨，教師和父母一樣好。
    例如，除了平時(shí)的課堂教學(xué)以外，教師還可以在幼兒吃飯、睡午覺(jué)的事情上多給予關(guān)心，認(rèn)真觀察每一位幼兒的狀態(tài)，如果發(fā)現(xiàn)幼兒有不適應(yīng)的地方，可以多和幼兒交流談話，對(duì)幼兒進(jìn)行開(kāi)導(dǎo)，或是多多陪伴幼兒，讓他不會(huì)因?yàn)楦改覆辉谏磉叾械铰淠?，多拉近幼兒與幼兒之間、幼兒與教師之間的距離，讓每一位孩子都能抱著健康愉快的心態(tài)在幼兒園里進(jìn)行快樂(lè)學(xué)習(xí)和生活。
    在以前的教育中，我們發(fā)現(xiàn)很多幼兒教師在教學(xué)中會(huì)夾雜著個(gè)人的私人情感，比如喜歡某個(gè)小孩就對(duì)某個(gè)小孩特別好，或是因?yàn)橐恍┢渌驅(qū)е略诮虒W(xué)中沒(méi)有公正地對(duì)待每一位孩子，這些行為是應(yīng)該堅(jiān)決抵制的。教師的職責(zé)是教書(shū)育人，因此，在教學(xué)過(guò)程中教師應(yīng)該謹(jǐn)記自己的使命，不能因?yàn)樗饺饲楦卸绊懡虒W(xué)質(zhì)量，要努力的提成公正、公平教學(xué)，在教學(xué)中照顧到每一位孩子。
    例如，在教學(xué)中教師不能接受家長(zhǎng)饋贈(zèng)的禮品，也不能對(duì)調(diào)皮搗蛋的孩子進(jìn)行體罰，因?yàn)榻處熓且粋€(gè)高尚的職業(yè)，每一位處于教育行業(yè)的教師都應(yīng)該深深為這份職業(yè)而感到自豪，用廉政文化來(lái)要求自己，用自身的力量去進(jìn)化環(huán)境。每一位孩子都應(yīng)該是天使，在教師的眼里沒(méi)有好壞之分，教師要用最公平、公正的態(tài)度去對(duì)待這些孩子，讓校園環(huán)境更為美好，讓孩子的發(fā)展更為完善。教師和每一位幼兒都能成為朋友。
    幼兒園是一個(gè)讓孩子學(xué)習(xí)的地方，除了知識(shí)上的學(xué)習(xí)，還有一些基本能力的學(xué)習(xí)，相對(duì)于九年義務(wù)教育中知識(shí)的教學(xué)，似乎幼兒園教學(xué)的內(nèi)容更多。在幼兒園的教學(xué)過(guò)程中，幼兒教師要教授學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)，還要教授學(xué)生如何穿衣吃飯，怎樣認(rèn)識(shí)色彩，開(kāi)發(fā)學(xué)生的腦力，鍛煉學(xué)生的動(dòng)手能力，等等。
    例如，在平時(shí)的教學(xué)中教師既要教幼兒了解一些基礎(chǔ)的知識(shí)，還要帶領(lǐng)學(xué)生做游戲，培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作意識(shí)，鍛煉學(xué)生的身體素質(zhì)，還要幫助學(xué)生學(xué)習(xí)一些才藝，像唱歌、畫(huà)畫(huà)、舞蹈等，教師應(yīng)該注重幼兒每一個(gè)方面的發(fā)展，在每一方面的教學(xué)上都要傾盡全力，爭(zhēng)取讓幼兒在幼兒園的生活當(dāng)中能獲得最大的學(xué)習(xí)能力，有效地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，為學(xué)生以后的學(xué)習(xí)生活打下良好的基礎(chǔ)。
    總之，幼兒教師的師德師風(fēng)建設(shè)十分重要，教師師德的好壞將會(huì)直接影響學(xué)生的發(fā)展，因此身為教師就應(yīng)該時(shí)刻謹(jǐn)記自己教書(shū)育人的職責(zé)，更好地提升自己，在教學(xué)中給學(xué)生做出好榜樣，讓學(xué)生獲得良好發(fā)展。
    [1]童宏亮，亓蘭真.轉(zhuǎn)型期幼兒教師師德建設(shè)的四層境界[j].內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版)，2015.
    [2]呂曉紅.新時(shí)期幼兒園師德工作的思考與實(shí)踐[j].現(xiàn)代教育科學(xué)(小學(xué)教師)，2011(4).
    教師師德師風(fēng)論文題目篇十七
    師德教育建設(shè)之我見(jiàn)。
    百年大計(jì),教育為本;教育大針,教師為本,教育要發(fā)展,教師是關(guān)鍵,教師的職業(yè)是最崇高的職業(yè),鄧小平同志曾指出:“一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,能不能培養(yǎng)出德、智、體全面發(fā)展,有社會(huì)主義覺(jué)悟的勞動(dòng)者,關(guān)鍵在教師,沒(méi)有高質(zhì)量的教育,就沒(méi)有高質(zhì)量的人才,教師素質(zhì),師德最重要,師德直接影響著學(xué)生們的成長(zhǎng)。”
    客觀上來(lái)講,教師隊(duì)伍素質(zhì)總體是好的,絕大多數(shù)教師愛(ài)崗敬業(yè),特別是一些優(yōu)秀教師,安貧樂(lè)教,情系學(xué)生,默默無(wú)聞。但近年來(lái),由于受一些主、客觀因素及社會(huì)不良風(fēng)氣的消極影響,教師隊(duì)伍中一小部分教師的師德存在一些令人擔(dān)優(yōu)的現(xiàn)象:。
    一是育人意識(shí)淡薄,二是功利主義思想嚴(yán)重,三是思想消極,四是歧視、體罰和變相體罰學(xué)生,五是舉止不文明,賭博等問(wèn)題。
    針對(duì)面臨的問(wèn)題,關(guān)鍵是加強(qiáng)師德教育建設(shè),建立健全長(zhǎng)效機(jī)制。我認(rèn)為從以下幾方面去做:。
    一、以先鋒旗幟引領(lǐng)教師隊(duì)伍,充分發(fā)揮黨員教師的先鋒模范作用。
    干部的先鋒模范作用。
    二、教師要以“幼吾幼以及人之幼”的愛(ài)心去熱愛(ài)學(xué)生。
    熱愛(ài)學(xué)生,必須了解學(xué)生,尊重學(xué)生,時(shí)刻把學(xué)生放在心上。體察學(xué)生的內(nèi)心世界,關(guān)注他們?cè)趯W(xué)習(xí)生活等方面的健康發(fā)展,尤其是關(guān)心、愛(ài)護(hù)、幫助有困難的學(xué)生。例如,我們班周夢(mèng)祥同學(xué)家境貧寒,父母離異,生活很難自理,由于長(zhǎng)期受家庭環(huán)境的影響,行為習(xí)慣極其不好,于是,我嘗試著做他的心理工作,平時(shí)多關(guān)注他,給他添一些學(xué)習(xí)、生活用品,鼓勵(lì)他好好學(xué)習(xí),讓他感覺(jué)到學(xué)校就是他的家,一樣有關(guān)懷,一樣有溫暖,讓他做一名老師,同學(xué)都喜歡的學(xué)生。漸漸地,他的變化很大,不良習(xí)慣在改正,同時(shí),我也取得了他的信任,師生間的情感也建立起來(lái)了,我覺(jué)得,老師只有熱愛(ài)學(xué)生,才能得到學(xué)生的信任,學(xué)生才能更好地接受老師的教育。
    三、
    違規(guī)嚴(yán)加處理。
    四、構(gòu)建“以人為本”平等和諧的師生關(guān)系。
    我們學(xué)校一貫要求教師公平、公正地對(duì)待每一位學(xué)生,尊重他們的人格,關(guān)愛(ài)他們的成長(zhǎng),強(qiáng)調(diào)研究每一位學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,充分發(fā)揮學(xué)生自己的潛能,在思想道德教育方向滲透到教育。
    教學(xué)。
    環(huán)節(jié)中,起到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的作用,要求教師以身作則,以高尚的情操影響學(xué)生發(fā)展,構(gòu)建平等和諧的師生關(guān)系回報(bào)社會(huì)、家庭、學(xué)生。
    總之,師德教育建設(shè)是一個(gè)永恒的主題,我們應(yīng)該不斷地堅(jiān)持,實(shí)踐和落實(shí),并在實(shí)踐工作中努力提高師德修養(yǎng),我們的教師隊(duì)伍就一定會(huì)得到很快的提高,我國(guó)的教育事業(yè)就會(huì)更加欣欣向榮。
    教師師德師風(fēng)論文題目篇十八
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    從6月8日至6月14日，我校認(rèn)真扎實(shí)地開(kāi)展了師德師風(fēng)活動(dòng)
    第二階段的工作，經(jīng)過(guò)這一階段的學(xué)習(xí)，我們明顯地感到教師們的精神面貌、工作作風(fēng)都有了很大的轉(zhuǎn)變?，F(xiàn)將第二階段工作情況總結(jié)如下:
    一、活動(dòng)方法：
    1、及時(shí)總結(jié)，精心布置
    為了組織開(kāi)展第二階段師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，我校領(lǐng)導(dǎo)高度重視，組織召開(kāi)了師德師風(fēng)領(lǐng)導(dǎo)小組工作會(huì)議，安排布置下一階段工作要求，召開(kāi)第一階段工作總結(jié)會(huì)議，對(duì)第一階段學(xué)習(xí)情況進(jìn)行了總結(jié)，并為下一階段的師德師風(fēng)工作進(jìn)行了精心布署。
    2、積極宣傳，營(yíng)造氣氛
    為了營(yíng)造全校師德師風(fēng)建設(shè)輿論氛圍，我校開(kāi)設(shè)了師德師風(fēng)建設(shè)專(zhuān)欄，學(xué)習(xí)櫥窗，學(xué)習(xí)園地，將學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)中涌現(xiàn)的先進(jìn)事跡、學(xué)習(xí)資料、優(yōu)秀做法公之于眾。校門(mén)口張貼了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》和《教師師德師風(fēng)承諾書(shū)》，辦公室懸掛教師十不準(zhǔn)。
    3、開(kāi)展活動(dòng)，查找問(wèn)題
    （1）積極開(kāi)展各項(xiàng)評(píng)議活動(dòng)。
    首先，組織教師進(jìn)行自查，對(duì)第一階段總結(jié)，寫(xiě)出學(xué)習(xí)心得、體會(huì)。其次，組織召開(kāi)師德師風(fēng)家長(zhǎng)座談會(huì)，召集50名家長(zhǎng)代表，發(fā)放50份測(cè)評(píng)表，收回50份。學(xué)生民主評(píng)議會(huì)，學(xué)生代表50，發(fā)放50份測(cè)評(píng)表，收回50份。廣泛征求了意見(jiàn)。同時(shí)，建立師德師風(fēng)建設(shè)意見(jiàn)箱、公布申訴電話，接受群眾監(jiān)督。
    （2）查找存在問(wèn)題，剖析自己，撰寫(xiě)自評(píng)材料。
    要求每位教師對(duì)照自身實(shí)際，進(jìn)行深刻的自我剖析和反思，查找?guī)煹聨燂L(fēng)上存在的問(wèn)題，自我反思，找出差距，分析原因，寫(xiě)出體會(huì)文章，提出下一步計(jì)劃和整改打算，為師德師風(fēng)建設(shè)的整改和提高準(zhǔn)備素材。
    （3）反饋評(píng)議意見(jiàn)
    學(xué)校師德師風(fēng)領(lǐng)導(dǎo)小組，對(duì)教師及時(shí)進(jìn)行民主評(píng)議，反饋。反饋結(jié)果既肯定了成績(jī)，又指出了問(wèn)題，分析了原因，提出了整改意見(jiàn)和整改方向。對(duì)個(gè)別不能很好履行教師職責(zé)，違反師德規(guī)范的教師，進(jìn)行批評(píng)教育，幫助其提高認(rèn)識(shí)，改正錯(cuò)誤。
    二、存在的主要問(wèn)題：
    通過(guò)這一階段師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，廣大教師查擺和分析，以及學(xué)校了解情況，總結(jié)起來(lái)還存在以下不足之處：
    第2/4頁(yè)
    1、個(gè)別教師對(duì)師德建設(shè)認(rèn)識(shí)不明確，重視程度不夠，認(rèn)為業(yè)務(wù)優(yōu)秀就是合格教師。
    2、個(gè)別教師在家校聯(lián)系上做得不夠，只強(qiáng)調(diào)學(xué)校教育，不注重與家長(zhǎng)溝通，造成教育效果低。
    3、個(gè)別教師缺乏事業(yè)心，不鉆研業(yè)務(wù)，不喜歡動(dòng)腦，常規(guī)工作完成不好。上課心不在焉，上課時(shí)接打電話，吸煙，對(duì)所教學(xué)科不認(rèn)真負(fù)責(zé)，成績(jī)不理想。
    4、個(gè)別教師對(duì)學(xué)生缺乏愛(ài)心，教育教學(xué)方法簡(jiǎn)單粗暴，偏愛(ài)尖子生，冷漠中下生，歧視后進(jìn)生，有的教師根據(jù)學(xué)生成績(jī)排座位，有的教師出現(xiàn)體罰或變相體罰學(xué)生現(xiàn)象，影響學(xué)生的身心健康。
    5、個(gè)別教師課堂上不認(rèn)真授課，排擠差生，隨意挖苦學(xué)生。
    6、個(gè)別教師工作作風(fēng)松散，辦事不講原則，服務(wù)意識(shí)不強(qiáng)，工作質(zhì)量不高。
    7、個(gè)別教師對(duì)學(xué)校的政策缺乏理解與配合，教師之間缺乏團(tuán)結(jié)合作意識(shí)。
    8、有的教師儀表不整，舉止粗俗，言語(yǔ)臟污。有的教師自由主義意識(shí)強(qiáng)，時(shí)間觀念淡薄，不能遵時(shí)守紀(jì)。
    三、活動(dòng)效果：
    通過(guò)第二階段師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，大家從自己以往的教育教學(xué)活動(dòng)中深刻反省自己的教育教學(xué)行為。每位教師都寫(xiě)出了一篇篇內(nèi)容深刻、資料真實(shí)的個(gè)人剖析材料和總結(jié)，體現(xiàn)了教師把學(xué)習(xí)活動(dòng)與轉(zhuǎn)變老師作風(fēng)結(jié)合起來(lái)，促進(jìn)了教師工作作風(fēng)的轉(zhuǎn)變；把學(xué)習(xí)活動(dòng)與提高教學(xué)質(zhì)量結(jié)合起來(lái)，增強(qiáng)了教師們的責(zé)任心；把學(xué)習(xí)活動(dòng)與提高教師業(yè)務(wù)水平結(jié)合起來(lái)，提高了教育教學(xué)水平。通過(guò)這一活動(dòng)，使教師更加認(rèn)識(shí)到作為一名教師，應(yīng)以身作則，以德服人，以德立教，不斷塑造鮮活、生動(dòng)的人格魅力熱愛(ài)學(xué)生，建立平等、的`和諧的新型師生關(guān)系，讓每一名學(xué)生都得到充分的發(fā)展。通過(guò)學(xué)習(xí)，全校廣大教師進(jìn)一步端正思想、規(guī)范言行，增強(qiáng)使命感和責(zé)任感，做到敬業(yè)、愛(ài)崗、嚴(yán)謹(jǐn)、務(wù)實(shí)，真正樹(shù)立起平等寬容的學(xué)生觀、博學(xué)多才的教師觀、求真務(wù)實(shí)的治學(xué)觀、言傳身教的育人觀和全面發(fā)展的質(zhì)量觀。
    總之，我校第二階段工作開(kāi)展的很扎實(shí)，在學(xué)習(xí)、總結(jié)的基礎(chǔ)上，有較大的提高。但是做好師德、師風(fēng)建設(shè)工作是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，我們應(yīng)緊緊圍繞“辦人民滿意的學(xué)?！钡墓ぷ髂繕?biāo)，努力打造無(wú)私奉獻(xiàn)的師魂、誠(chéng)實(shí)正直的師德、全面發(fā)展的師觀、教書(shū)育人的師能和嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的師風(fēng)，為使學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量上臺(tái)階、教學(xué)管理上層次而不懈努力！