讀后感是讀者在閱讀一本書(shū)后所產(chǎn)生的一種感受和思考，它可以幫助我們更加深入地理解和吸收書(shū)中的內(nèi)容，我想我需要寫(xiě)一篇讀后感了吧。如何寫(xiě)一篇較為完美的讀后感？首先，我們需要認(rèn)真閱讀作品，仔細(xì)理解其中的圖文和思想。以下是一些我認(rèn)為很有價(jià)值的讀后感，希望對(duì)你有所幫助。
人類(lèi)的群星閃耀讀后感篇一
倘若藝術(shù)界出現(xiàn)一位天才，此人必千載不朽；倘若出現(xiàn)這樣一個(gè)決定命運(yùn)的歷史性時(shí)刻，這一時(shí)刻必將影響十年乃至數(shù)百年。
這本書(shū)的內(nèi)容是作者精挑細(xì)選的真實(shí)的歷史故事，茨威格在書(shū)中前言中說(shuō)道：“歷史是真正的詩(shī)人、戲劇家，任何一個(gè)作家都別想超越它”。書(shū)中描述的事件與人物心理的真實(shí)性，作者并無(wú)根據(jù)自己的.遐想加以沖淡或加強(qiáng)，因?yàn)闅v史在他從事完美塑造的那些玄妙的瞬間，是無(wú)須他人輔助的。
作為歷史特寫(xiě)，茨威格在忠于真實(shí)和歷史性的基礎(chǔ)上，運(yùn)用了各種藝術(shù)手段，描繪了迴然不同的人物性格，展現(xiàn)了色彩繽紛的歷史畫(huà)卷。
《南極爭(zhēng)奪戰(zhàn)》當(dāng)然是讓我印象最深的故事。這是兩個(gè)國(guó)家之間的劇烈斗爭(zhēng)，是人類(lèi)與自然之間的斗爭(zhēng)，更是人們與成功、失敗之間的偉大斗爭(zhēng)。
出發(fā)前，他們每個(gè)人心中都燃燒著熾熱的火焰，因?yàn)樗麄儓?jiān)信一定能夠成功；出發(fā)時(shí)，五個(gè)人依然歡快地行進(jìn)在渺無(wú)人跡的白色荒原中；雪原上的一個(gè)很小的黑點(diǎn)讓他們每個(gè)人的心里都顫抖著可怕的念頭：很可能有人經(jīng)過(guò)了這里；不久，雪地上的一面黑色的旗幟讓他們徹底地察覺(jué)到：我們失敗了。一切努力都成了灰燼，幾年的希望簡(jiǎn)直就像發(fā)瘋。
返程的途中，大自然拿出它歷經(jīng)千年的力量。埃文斯突然精神失常，發(fā)瘋死去；奧茨像一個(gè)英雄那樣去迎接死亡；剩下的三個(gè)人以相擁的姿勢(shì)在睡袋里離開(kāi)了這個(gè)世界。
“悲劇”，是的，他們得了第二，而不是第一，心中的希望已經(jīng)全然粉碎；在回返的途中，他們也像一位位無(wú)畏的英雄一樣死去。這就是一場(chǎng)“偉大的悲劇”。
成功？失??？他們失敗了，但是也成功了。成功只會(huì)留給那些有準(zhǔn)備的人，誰(shuí)又能說(shuō)他們的精神沒(méi)有成功呢？就如群星與太陽(yáng)，太陽(yáng)給了我們無(wú)盡的光芒，但是到了夜晚，沒(méi)有了群星，這個(gè)世界也會(huì)變得黑暗。群星也一樣是成功者。
他們的肉體已成了灰燼，但是他們的精神則凝聚成了一顆顆最耀眼的星星，不斷地向后人們放射那與眾不同的光芒，而且永恒不變，照亮空幻的暗夜。
人類(lèi)的群星閃耀讀后感篇二
僅僅只是一瞬間，一瞬間決定了成功與否，命運(yùn)給了每個(gè)人成功的機(jī)會(huì)，卻很少有人能抓住成功的機(jī)會(huì)。世界上有無(wú)數(shù)碌碌無(wú)為的平凡人想要成功，或許成功的瞬間總?cè)宕蝸?lái)到他們身邊，他們卻視而不見(jiàn)，只是空談的成功。他們羨慕成功的人，卻不明白，其實(shí)成功的人與他們一樣，只是多了一顆能把握機(jī)會(huì)的心。
成功在瞬間，輾轉(zhuǎn)又即逝。僅有做好準(zhǔn)備，迎接這一瞬間的到來(lái)，死死地把握住它，勇敢地在成功道路上前進(jìn)，披荊斬棘，才有可能到達(dá)成功的彼岸。成功往往留給有準(zhǔn)備的人。
就說(shuō)阿里巴巴的創(chuàng)始人馬云，他的名字可謂是人盡皆知，人們羨慕他的財(cái)產(chǎn)，卻不明白他成功是多么辛苦，其實(shí)，成功的機(jī)會(huì)曾降臨到每一個(gè)人身上，成功在瞬間，人們往往對(duì)其視而不見(jiàn)。唯有馬云，他注意到了互聯(lián)網(wǎng)的價(jià)值，在成功路上不停奔波，發(fā)明了“淘寶”。
成功在瞬間，我們要把握命運(yùn)留給我們的機(jī)會(huì)。成功并不遙遠(yuǎn)，可是——成功往往留給有準(zhǔn)備的人。
人類(lèi)的群星閃耀讀后感篇三
《人類(lèi)群星閃耀時(shí)》選取了歷史上14個(gè)對(duì)人類(lèi)社會(huì)產(chǎn)生了重大影響事件的瞬間，這些事件有些是由大人物來(lái)完成，而有些則是由歷史上名不見(jiàn)經(jīng)傳的人物完成的歷史瞬間。
茨威格于是在《滑鐵盧的一分鐘》里評(píng)論道：“在塵世的生活中，這樣的一瞬間是很少降臨的當(dāng)它無(wú)意之中降臨到一個(gè)人身上是，他卻不知如何利用它。在命運(yùn)降臨的偉大瞬間，市民的一切美德——小心、順從、勤勉、謹(jǐn)慎，都無(wú)濟(jì)于事，它始終只要求天才人物，并且將他造就成不朽的形象。命運(yùn)鄙視地把畏首畏尾的人拒之門(mén)外。命運(yùn)——這是世上的另一位神，只愿意用熱烈的雙臂把勇敢者高高舉起，送上英雄們的天堂?！?BR> 當(dāng)我看到這一段時(shí)，是很為之羞愧的作為年輕人的我卻也過(guò)早地喪失了棱角，積極向上的心。在面對(duì)困難時(shí)總是畏手畏腳。即使把我放在巴爾沃亞的船上，我也會(huì)因害怕風(fēng)浪而躲在船底。即使給我韓德?tīng)柕牟湃A與名望，我也會(huì)因貪圖晚年的'閑適而擱筆。
讀了《人類(lèi)的群星閃耀時(shí)》，我認(rèn)為所謂的英雄，是不論年齡的他們都有一顆不安于現(xiàn)狀的心，有要探索世界和人性，追求真理為自己的信念獻(xiàn)身的精神。他們最大限度的揮灑熱情，體驗(yàn)生命。假如沒(méi)有這種只有年輕人才具備的勇氣，冒險(xiǎn)和斗爭(zhēng)精神，假如沒(méi)有那種追求生命的真諦和宇宙的奧秘的執(zhí)著，假如沒(méi)有年輕人的憤怒，懷疑，反逆，就沒(méi)有一次次壯麗的歷史瞬間和偉大的史詩(shī)，也沒(méi)有我們迄今為止所擁有的一切進(jìn)步。
我被這里面波云詭譎的歷史所震撼、曲折豐富的經(jīng)歷所感染。平庸的我今后要認(rèn)真的去生活，去學(xué)習(xí)，去過(guò)好每一天，去為自己所堅(jiān)持的堅(jiān)持。
人類(lèi)的群星閃耀讀后感篇四
翻開(kāi)《人類(lèi)的群星閃耀時(shí)》，每一次閱讀都能帶給我不同的感悟。被歌德稱為“上帝的神秘作坊”的歷史，盡顯人物的關(guān)鍵時(shí)刻，他們宛若星辰一般永遠(yuǎn)閃耀著光輝，普照著人類(lèi)。
書(shū)中的故事太多太多，令我記憶最深刻的便是那“滑鐵盧之戰(zhàn)”，是拿破侖巨大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。一個(gè)國(guó)家的存亡興盛，由一秒鐘的猶豫而決定。在這極其關(guān)鍵的時(shí)刻，格魯希元帥這顆關(guān)鍵之星閃耀起來(lái)。格魯希是個(gè)優(yōu)秀的元帥，但臣服他人太久，過(guò)度的信任使他將屬于自己的睿智果敢被拋在一邊。反法聯(lián)軍開(kāi)響大炮，所有人都感到事情不對(duì)。但格魯希對(duì)拿破侖盲目的臣服，猶豫了一秒鐘，作為元帥，決定不下令支援，士兵都不敢動(dòng)身。到后來(lái)，格魯希才醒悟，拾回自己的勇敢與魄力，但也于事無(wú)補(bǔ)了，法國(guó)敗局已定。
格魯希被命運(yùn)選中，卻不知道怎么利用它。小市民的一切美德——小心、順從、勤勉、謹(jǐn)慎使他與無(wú)上的榮耀與勝利擦肩而過(guò)。命運(yùn)所推崇的是有勇氣、有魄力的真英雄，是幸運(yùn)并智慧的人，它同樣也會(huì)鄙視畏首畏尾的膽小者，成不了大事的都是沒(méi)有勇氣的人。
一顆星星的閃耀并不長(zhǎng)久，卻能帶給我們震撼的啟悟。我這才明白，原來(lái)勇氣與魄力是這么重要。眼中的堅(jiān)定深沉了幾分，看向天空的遠(yuǎn)方，心緒激動(dòng)，久久不散。
我想起自己，做事比較浮澡，也有些膽怯，還耐力不夠無(wú)法堅(jiān)持。以前我一直逃避，現(xiàn)在想想才明白自己原來(lái)有這么大的錯(cuò)誤。我的膽小，使我錯(cuò)過(guò)了許多提高能力、完善自我的機(jī)會(huì)。勇氣，多么重要的東西，我一定要時(shí)刻帶上它，不讓它逃跑。要努力得到命運(yùn)的關(guān)注，并且好好利用，不要重演格魯希的悲劇。
我原以為能像星辰一般閃耀的必定是聲名顯赫的大人物，但巴爾沃亞、韓德?tīng)?、歌德、列寧等人的出現(xiàn)，卻在我心中形成一道令我難以相信的念想——我也可以找到屬于自己的星辰，綻放出自己的絢麗光彩。我并不是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的，我的內(nèi)心沒(méi)有害怕退縮，目光愈發(fā)堅(jiān)定。我相信，只要懷有一顆真摯的心以及付出刻苦的努力，總有一天，一定會(huì)夢(mèng)想成真！
合上書(shū)本，漸漸平息胸中的澎湃之情，眼神更加堅(jiān)定?！皶?shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”書(shū)中有太多太多知識(shí)哲理，能夠豐富我的知識(shí)，讓我遨游在知識(shí)的海洋里；能夠傳授我人生哲理，讓我走向正確的人生道路；能夠凈化我的心靈，讓我發(fā)現(xiàn)生活中的美好，將真善美灑向人們的心田！所以，我要多多讀書(shū)，探索書(shū)中的奧秘！
人類(lèi)的群星閃耀讀后感篇五
相識(shí)這本《人類(lèi)群星閃爍時(shí)》，得益于王利芬老師，王老師在優(yōu)米網(wǎng)的芬享時(shí)刻中共享了這本書(shū)，經(jīng)過(guò)其中一個(gè)歷史故事《亨德?tīng)柕膹?fù)活》舉薦這本書(shū)，聽(tīng)書(shū)里那近乎詩(shī)一般的語(yǔ)言，行云流水而又熱忱四射，我被深深的震撼了，有一種力氣從我體內(nèi)迸發(fā)，覺(jué)得能夠做世界上一切的事情，只要我情愿。
所以讀這本書(shū)的時(shí)候，我一起先變翻到了這一片段，在此，先對(duì)本書(shū)做一個(gè)介紹，本書(shū)選取了歷史上14個(gè)對(duì)人類(lèi)社會(huì)產(chǎn)生了重大影響的事務(wù)的瞬間，這些事務(wù)有些是由大人物來(lái)完成，而有些則是由歷史上名不見(jiàn)經(jīng)傳的任務(wù)完成的歷史的瞬間。這如本書(shū)的作者茨威格所說(shuō)，盡管歌德把歷史稱為“上帝神奇禮物”的作坊，可是在這作坊里發(fā)生的，卻是很多數(shù)不勝數(shù)的無(wú)關(guān)緊要和習(xí)以為常的事情，每一樁真正的事務(wù)都須要一個(gè)發(fā)展過(guò)程，在一個(gè)民族內(nèi)，為了產(chǎn)生一位天才，總須要幾百萬(wàn)人，一個(gè)真正具有歷史意義的時(shí)刻，一個(gè)人類(lèi)的群星閃爍時(shí)刻出現(xiàn)以前，必定會(huì)有漫長(zhǎng)的歲月無(wú)謂的'消逝。那些數(shù)不勝數(shù)的事務(wù)會(huì)像避雷針的尖端集中了整個(gè)大氣層氣流一樣，集中在極短的時(shí)間里發(fā)生?？戳恕度祟?lèi)群星閃爍時(shí)》幾個(gè)片段。為茨威格寫(xiě)人物的筆法傾倒，茨威格是一個(gè)集英雄主義、浪漫主義、幻想主義于一身，又有點(diǎn)跳動(dòng)的形式記錄了歷史上某一瞬間的事情。讓人讀起來(lái)欲罷不能。
人類(lèi)的群星閃耀讀后感篇六
《人類(lèi)群星閃耀時(shí)》是作家茨威格所書(shū)寫(xiě)的14個(gè)故事，展現(xiàn)了人類(lèi)社會(huì)的閃耀時(shí)刻，轉(zhuǎn)折關(guān)頭。其中最令我記憶猶新的是爭(zhēng)奪南極這一篇目。
1前，挪威國(guó)王、探險(xiǎn)家阿蒙森和英國(guó)艦長(zhǎng)斯科特之間展開(kāi)了一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的南極爭(zhēng)奪戰(zhàn)，看誰(shuí)先到達(dá)南極，當(dāng)斯科特與隊(duì)友到了未知的南極后，他們才發(fā)現(xiàn)阿蒙森已經(jīng)到了。在精神的打擊下，失望的斯科特和隊(duì)友踏上了返程之路，誰(shuí)知此時(shí)死神開(kāi)始降臨，隊(duì)員一個(gè)個(gè)離開(kāi)了，最終斯科特與隊(duì)友也死在蒼茫南極之中。
斯科特雖然沒(méi)有成為真正的贏家，可是他為了國(guó)家的榮譽(yù)而奉獻(xiàn)出了一生，雖然喪身于南極之中，但他的膽識(shí)與品質(zhì)依然在南極上空盤(pán)旋閃耀！
斯科特的經(jīng)歷與起伏，鑄就了他坎坷而又與眾不一樣的一生。每個(gè)人的.呱呱落地，都代表了這一新的獨(dú)立的個(gè)體的產(chǎn)生，有些人雖然不斷創(chuàng)新，可是卻以成敗造就不一樣的人生；還有一些人，只謀求便利，活著活著就活成了盜版的人生。
捷徑有時(shí)確實(shí)是解決問(wèn)題的好辦法，但原創(chuàng)更是對(duì)自我的信任與肯定！
壯烈的犧牲，雖死猶榮，無(wú)窮的斗志會(huì)從中得到激發(fā)，輕易的成功只會(huì)增長(zhǎng)人的虛榮心，在與命運(yùn)、與現(xiàn)實(shí)作斗爭(zhēng)時(shí)，更能體現(xiàn)人類(lèi)高尚的靈魂！
當(dāng)人們將國(guó)家利益和榮譽(yù)放在第一位，為國(guó)家利益而奮斗時(shí)，即使被苦難消耗了所有氣力，依舊能夠閃耀著期望的光芒。
人類(lèi)的群星閃耀讀后感篇七
認(rèn)識(shí)這本《人類(lèi)群星閃耀時(shí)》，得益于xxx老師，王老師在xxx中分享了這本書(shū)，通過(guò)其中一個(gè)歷史故事《亨德?tīng)柕膹?fù)活》推薦這本書(shū)，聽(tīng)書(shū)里那近乎詩(shī)一般的語(yǔ)言，行云流水而又熱情四射，我被深深的震撼了，有一種力量從我體內(nèi)迸發(fā)，覺(jué)得可以做世界上一切的事情，只要我愿意。
所以讀這本書(shū)的時(shí)候，我一開(kāi)始變翻到了這一片段，在此，先對(duì)本書(shū)做一個(gè)介紹，本書(shū)選取了歷史上14個(gè)對(duì)人類(lèi)社會(huì)產(chǎn)生了重大影響的事件的瞬間，這些事件有些是由大人物來(lái)完成，而有些則是由歷史上名不見(jiàn)經(jīng)傳的任務(wù)完成的歷史的瞬間。這如本書(shū)的作者茨威格所說(shuō)，盡管歌德把歷史稱為“上帝神秘禮物”的作坊，但是在這作坊里發(fā)生的，卻是許多數(shù)不勝數(shù)的無(wú)關(guān)緊要和習(xí)以為常的事情，每一樁真正的事件都需要一個(gè)發(fā)展過(guò)程，在一個(gè)民族內(nèi)，為了產(chǎn)生一位天才，總需要幾百萬(wàn)人，一個(gè)真正具有歷史意義的時(shí)刻，一個(gè)人類(lèi)的群星閃耀時(shí)刻出現(xiàn)以前，必然會(huì)有漫長(zhǎng)的歲月無(wú)謂的流逝。
那些數(shù)不勝數(shù)的事件會(huì)像避雷針的尖端集中了整個(gè)大氣層氣流一樣，集中在極短的時(shí)間里發(fā)生。看了《人類(lèi)群星閃耀時(shí)》幾個(gè)片段。為茨威格寫(xiě)人物的筆法傾倒，茨威格是一個(gè)集英雄主義、浪漫主義、理想主義于一身，又有點(diǎn)跳躍的形式記錄了歷史上某一瞬間的事情。讓人讀起來(lái)欲罷不能。
《亨德?tīng)柕膹?fù)活》。
亨德?tīng)柺俏鞣揭魳?lè)史上享有盛名的音樂(lè)大師，被譽(yù)為圣樂(lè)之祖。貝多芬說(shuō)：“亨德?tīng)柺怯惺芬詠?lái)最偉大的作曲家，我極愿跪在他的墓前?！崩钏固卦鵀椤昂嗟?tīng)杺ゴ蟮孟裼钪嫠频奶觳拧倍朊浴：嗟聽(tīng)柺堑聡?guó)人，卻在英國(guó)成名，他身居異國(guó)，由于英德之間的政治漩渦而受排擠，早年做歌劇，在英國(guó)上演頻頻受挫，他本人債臺(tái)高筑，一生坎坷，精神十分痛苦。此時(shí)詹寧斯給他寄來(lái)了《彌賽亞》的新劇詞，原先亨德?tīng)柺滞纯?，不想理睬這個(gè)歌劇，后來(lái)受到神靈的指引，振作精神，開(kāi)始作曲，歌劇的歌詞引起他強(qiáng)烈的共鳴，他內(nèi)心振奮了，茨威格那極具感染力的寫(xiě)法，振奮了每個(gè)人，讀到亨德?tīng)?1日不眠不休，寫(xiě)《彌賽亞》的過(guò)程，我熱血沸騰，我加入了那個(gè)演奏，那是一個(gè)怎樣的演奏啊，那是一種把你從泥塘里面解救出來(lái)，讓你重新來(lái)過(guò)，發(fā)光放彩，讓你為了自己的使命，奮勇之前，所有的頹敗、憂郁將煙消云散，讓你得到心靈永恒的平靜。因?yàn)槟愕男叛觯銓⒊?。我?nèi)心在那時(shí)刻久久不能平靜，最近幾年，由于沒(méi)有任何目標(biāo)，且所做的決定都沒(méi)經(jīng)過(guò)認(rèn)真考慮，往往事倍功半，我覺(jué)得自己像一個(gè)久居墳?zāi)沟膸捉癄€的人，過(guò)著痛苦，自我折磨的日子，我昏昏沉沉，每天不做任何行動(dòng)，只愿昏昏睡去，忘記現(xiàn)實(shí)的苦惱，我逃避自己的責(zé)任，我逃避自己的失敗，我逃避一切，但又不甘心這樣的逃避，或許神靈覺(jué)得我應(yīng)該有自己的使命，萬(wàn)能的神來(lái)召喚我，也許，他想通過(guò)亨德?tīng)?，告訴我，鼓起你勇氣，他將使我的內(nèi)心純凈，使我承擔(dān)起自己的使命。偉大的主，你是我們的引路人，是你創(chuàng)造奇跡，主說(shuō)，愿你快樂(lè)，是的，我被亨德?tīng)栒鸷沉恕?BR> 茨威格的人物傳記真是一流，你不由自主就深陷其中，你在其中扮演起屬于你的角色，你參與其中卻渾然不覺(jué)。里面的經(jīng)典語(yǔ)句在此就不摘抄了，因?yàn)槲乙诚聛?lái)，放在我的心里，而不是在文字中。
《奪取南極的斗爭(zhēng)》。
這是我最為感動(dòng)的一篇，多少年來(lái)，我們以成敗論英雄，在南極探險(xiǎn)的過(guò)程中亦是如此，第一個(gè)到達(dá)南極的，我們記住了挪威的阿蒙森，但是茨威格在這邊文章中卻寫(xiě)了一個(gè)失敗的英雄，是的，英雄，一個(gè)令人熱淚盈眶的英雄。就像茨威格所說(shuō)：只有雄心壯志才能點(diǎn)燃火熱的心，一個(gè)人雖然在同不可戰(zhàn)勝的占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的厄運(yùn)的搏斗中毀滅自己，但是他的心靈卻變得無(wú)比高尚。當(dāng)你讀到本文的幾個(gè)探險(xiǎn)隊(duì)員在同惡劣的斗爭(zhēng)中日益升華的感情，那是一種怎樣的感動(dòng)，此時(shí)，在我心中，已經(jīng)沒(méi)有失敗和成功之分，我只知道，他們是英雄，真正的英雄。
毫無(wú)疑問(wèn)，最令我難以忘懷的就是這幾個(gè)探險(xiǎn)隊(duì)員罹難的時(shí)刻：他們決定不再邁步向厄運(yùn)走去，而是驕傲地在帳篷里等待死神的來(lái)臨，不管還要忍受怎樣的痛苦，他們爬進(jìn)各自的睡袋，卻始終沒(méi)向世界哀嘆過(guò)一聲自己最后遭遇到的種種苦難。
斯科特在給自己妻子的信中提醒她要照顧好他最寶貴的遺產(chǎn)——兒子，不要讓兒子懶散，他在信中承認(rèn)自己是個(gè)懶散的人，但是為了強(qiáng)迫自己有所追求，他參與了這次行動(dòng)，在他行將死去的時(shí)刻，他仍然為這次決定感到光榮而不是感到遺憾，“關(guān)于這次遠(yuǎn)征的一切，我能告訴你什么呢，它比舒舒服服地坐在家里不知要好多少”。
最后，他們壯烈地毀滅，雖死猶生失敗中會(huì)產(chǎn)生攀登無(wú)限高峰的意志，只有雄心壯志才會(huì)點(diǎn)燃其火熱的心，去做那些獲得成就和輕易成功是極為偶然的事，一個(gè)染雖然在同不可戰(zhàn)勝的占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的厄運(yùn)的搏斗中毀滅自己，但他的心靈卻因此變得無(wú)比高尚。一個(gè)文豪只是有時(shí)候會(huì)創(chuàng)作出一些千古流傳的偉大悲劇，而生活所創(chuàng)作的偉大悲劇卻要多至千萬(wàn)倍呢。
人類(lèi)的群星閃耀讀后感篇八
這一章茨威格采用打破傳統(tǒng)的劇本式寫(xiě)作手法，把列夫·托爾斯泰生命在最終一點(diǎn)時(shí)光那一點(diǎn)掙扎淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)。他的勇敢、他的懦弱，其實(shí)都是體制內(nèi)的人的通病。
改變會(huì)不會(huì)從舊有體制內(nèi)誕生？托爾斯泰沒(méi)有給我們答案，他對(duì)現(xiàn)實(shí)的反抗只是停留在文字上，到了生命的最終時(shí)光，他突然出走，據(jù)說(shuō)是為了和他的貴族身份決裂，乃至與他生活幾十年的妻子決裂。
無(wú)從評(píng)判托爾斯泰的這種行為，倒是想起了天朝在革命時(shí)代的那些懷有夢(mèng)想的人，出于各種各樣的目的，和家人決裂，這時(shí)候我只能說(shuō)呵呵。
人是有感情的動(dòng)物，決裂是最傷了家人的`心，那些夢(mèng)想的人有時(shí)候會(huì)把自我的屠刀殺向最?lèi)?ài)自我的人。托爾斯泰也是，他不了解妻子內(nèi)心的苦悶，因?yàn)樗钠拮右灿腥沼泜魇?，直?0xx年才出版。
他的妻子索菲亞在嫁給托爾斯泰以前也是一個(gè)文學(xué)少女，她期待結(jié)婚之后能夠和丈夫過(guò)著文學(xué)生活，可是他的伯爵丈夫根本沒(méi)有太多錢(qián)，何況又要維持著貴族身份，一切都是索菲亞自我在操持一切。生活的瑣碎磨滅了以往的文學(xué)少女心。
其他人看到的是偉人如何如何在這種情景下受到屈辱的對(duì)待，我只是看見(jiàn)了一顆被世俗磨滅的、以往的索菲亞。
人類(lèi)的群星閃耀讀后感篇九
《人類(lèi)群星閃耀時(shí)》講述的是人類(lèi)歷史上發(fā)生的一些戲劇性的故事。原本對(duì)歷史不感興趣的我，卻被斯蒂芬茨威格生動(dòng)有趣的描寫(xiě)和獨(dú)特的文體深深吸引了，這些我從未得知的歷史故事更是震撼了我的心靈。
正如茨威格所說(shuō)，“歷史是真正的詩(shī)人和戲劇家，任何一個(gè)作家都別想超越歷史本身。”創(chuàng)作源自于生活，充滿戲劇性和命運(yùn)攸關(guān)的時(shí)刻在歷史上出現(xiàn)了無(wú)數(shù)次。
《滑鐵盧的一分鐘》是全書(shū)我最喜歡的。1815年6月17日，滑鐵盧戰(zhàn)役的前一天，一個(gè)毀掉拿破侖千秋功業(yè)的人――格魯希鉆進(jìn)了歷史的大幕，他奉命追擊普魯士軍隊(duì)，而拿破侖自己則是向英軍發(fā)動(dòng)總攻。當(dāng)滑鐵盧戰(zhàn)役開(kāi)始時(shí)，副司令熱拉爾懇求格魯希去支援拿破侖，但習(xí)慣于唯命是從的格魯希猶豫了，不過(guò)他只猶豫了一分鐘，但這一分鐘便注定了拿破侖的失敗，他最后的選擇依然是遵守命令――追擊普軍。這便是循規(guī)蹈矩，不懂變通的后果，一分鐘，看似無(wú)比簡(jiǎn)短的時(shí)間，卻可以決定一個(gè)國(guó)家的生死，人類(lèi)歷史的走向。生活中我們總在說(shuō)“隨機(jī)應(yīng)變”，如此簡(jiǎn)單的四個(gè)字，又有多少人能做到呢，在面對(duì)選擇的時(shí)候，不還是大多數(shù)都選擇更穩(wěn)妥的一項(xiàng)。
而《越過(guò)大洋的第一次通話》引我深思的并不是故事本身，也不是塞勒斯韋斯特菲爾德堅(jiān)持不懈的品質(zhì)，而是整個(gè)故事中“群眾”的反應(yīng)。當(dāng)那條跨越大西洋、連接歐美兩個(gè)大洲的巨大電纜連通，美洲收到第一封來(lái)自英國(guó)的電報(bào)時(shí)，群眾歡呼雀躍，把菲爾德捧成了英雄，可當(dāng)再也沒(méi)收到來(lái)自另一個(gè)大洲的訊息時(shí)，發(fā)現(xiàn)電纜出現(xiàn)了故障時(shí)，群眾又把所有矛頭指向了菲爾德這個(gè)無(wú)辜的人，甚至開(kāi)始造謠英國(guó)發(fā)來(lái)的第一封電報(bào)是偽造的、菲爾德早就知道故障卻沒(méi)有告訴群眾等。這使我聯(lián)想到了我最近看的一部關(guān)于網(wǎng)絡(luò)暴力的日劇，無(wú)論是過(guò)去還是現(xiàn)在，現(xiàn)實(shí)里還是網(wǎng)絡(luò)上，人們總喜歡捕風(fēng)捉影，把一些事無(wú)限放大，不管是真是假，總是隨波逐流去散布信息，用自以為“正義”的語(yǔ)言和行為，去傷害一個(gè)又一個(gè)心靈，現(xiàn)代又有多少人能像菲爾德一樣去承受巨大的輿論壓力？當(dāng)我們說(shuō)出一些惡意的語(yǔ)言時(shí)，能否三思而后行，設(shè)身處地的考慮他人的感受。
“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失?！毕Ｍ嗟娜耍梢詮臍v史故事里，明白更多待人處事的道理，讓社會(huì)更和諧，讓人與人之間的關(guān)系更融洽。
人類(lèi)的群星閃耀讀后感篇十
一本好書(shū)是人生的導(dǎo)師，一部好的電影能夠決定你心靈的歸屬。今日，學(xué)校組織我們看了一部電影《愛(ài)的鐘聲》。
電影主人公是一個(gè)叫雨生的小男孩，他原本跟隨爸爸在城里讀書(shū)，可爸爸為了給農(nóng)民工討還拖欠的工資，砍傷了老板，被判故意殺人罪入獄。雨生無(wú)家可歸，餓昏在廢墟中，被走過(guò)的小偷龍八收留。雖撿回了一條命，卻又步入了另一個(gè)深淵，從此和龍八一齊以偷竊為生。在一次入室盜竊中，龍八一伙被警方抓獲，雨生則被好心的劉所長(zhǎng)送回了農(nóng)村爺爺家。在那里雨生遇見(jiàn)了他一生中最重要的人之一—鐘教師。是鐘教師給了他僅有母親才能給予的愛(ài)；時(shí)鐘教師交給他許多道理；是鐘教師用雙手捧住了雨生這顆幼小的心靈，讓它萌芽，健康地成長(zhǎng)。
另外，鐘教師也收留了許多像雨生這樣的留守兒童，他們陪雨生一齊經(jīng)歷了淚與笑，經(jīng)歷了人生中最難忘的一段時(shí)光，可是父母的.愛(ài)，始終缺席。
社會(huì)上，這樣的留守兒童并不少，可是即使有再多的好心人，他們童年缺失的那些情親呢？又有誰(shuí)能彌補(bǔ)？我們僅有用最最真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)去填補(bǔ)那些傷口。
關(guān)愛(ài)留守兒童，共建完美家園！
人類(lèi)的群星閃耀讀后感篇十一
這是一本陳述鮮為人知的歷史故事的書(shū)，作者用自己的眼光挑選了12個(gè)歷史事件，試圖向我們展示一個(gè)真正決定歷史的時(shí)刻的出現(xiàn)，往往取決于一些不起眼的決定，正因?yàn)槭录旧硖^(guò)于耀眼的光芒，才遮蓋了那些轉(zhuǎn)折性的事情的重要性。但與此同時(shí)，作者也強(qiáng)調(diào)：一個(gè)真正具有世界歷史意義的時(shí)刻出現(xiàn)以前，必然會(huì)有漫長(zhǎng)的歲月無(wú)謂地流逝而去，在塵世的生活中，這樣的一瞬間是很少降臨的，當(dāng)它無(wú)意之中降臨到一個(gè)人身上時(shí)，一切美德——小心、順從、謹(jǐn)慎，都無(wú)濟(jì)于事，只有作出勇敢的決定，才能成就英雄。
可是，怎么說(shuō)呢，它終究是一本故事書(shū)。不同于經(jīng)驗(yàn)，感悟，總結(jié)等書(shū)籍，故事帶來(lái)的感染力只能由不同的個(gè)體親自閱讀才能領(lǐng)會(huì)，而且，我們會(huì)不自覺(jué)地對(duì)故事進(jìn)行篩選和偏好。對(duì)我而言，最大的收獲可能是，我覺(jué)得可以考慮將其中的幾個(gè)故事收錄進(jìn)大中學(xué)生的課本，好讓我們認(rèn)識(shí)到：有這么一些人，為了我們這樣一些人歷盡了苦難，而我們自己卻在無(wú)憂無(wú)慮之中蹉跎歲月，我們應(yīng)該慚愧。
故事一《到不朽的事業(yè)中尋求庇護(hù)》。
不朽的事業(yè)，是指站在巴拿馬地峽的山巔，同時(shí)眺望太平洋和大西洋。這是殺人犯巴爾沃亞為了洗脫罪名選擇要走的路，上路所需要的勇氣，所經(jīng)歷的困難，所犧牲的生命，所為的目的，通通都很激動(dòng)人心。然而在最后一個(gè)光禿禿的小山頂面前，巴爾沃亞命令誰(shuí)都不準(zhǔn)跟隨他，他不愿意和任何人分享第一眼望見(jiàn)未知大洋的榮譽(yù)。他佇立在山頂，他的眼睛是反映出無(wú)涯海洋的藍(lán)色的第一雙歐洲人的眼睛。他向同伴講話，他舉起旗幟，向四面迎風(fēng)搖動(dòng)，以顯示凡是風(fēng)吹過(guò)的一切地方，西班牙都要去占領(lǐng)。這樣的一個(gè)人，孤獨(dú)眺望的時(shí)候到底在想些什么呢，就像《20xx》里面，群山之巔簡(jiǎn)陋的廟宇單薄的和尚，在洶涌的洪水面前，他，到底又在想些什么。
巴爾沃亞終究還是死了。不是因?yàn)闅⒘巳耍傅淖镆呀?jīng)被發(fā)現(xiàn)太平洋和黃金、珍珠的榮光淹沒(méi)了，他死在了別人對(duì)他的嫉妒里。這是誰(shuí)說(shuō)過(guò)的話來(lái)著：世上最慘的還不是貧窮與疾病，而是人與人之間的殘忍！
故事二《奪取南極的斗爭(zhēng)》。
在斯科特與阿蒙森搶灘南極點(diǎn)的斗爭(zhēng)中，斯科特感慨“對(duì)人類(lèi)來(lái)說(shuō)，第一個(gè)到達(dá)者擁有一切，第二個(gè)到達(dá)者什么也不是”。然而，當(dāng)作者詳細(xì)地向我們展現(xiàn)斯科特在日記中記載登陸的歷程和感受的時(shí)候，我想沒(méi)有人不被感動(dòng)，為了榮耀，為了夢(mèng)想，有些人踏平了多少坎坷致命的路。
在完成世界歷史上最崇高的業(yè)績(jī)之一的最后，斯科特在靜靜等待死神的同時(shí)，他給妻子、朋友以及國(guó)家的信中做了這樣的自白：你是知道的，我不得不強(qiáng)迫自己有所追求——因?yàn)槲铱偸窍矚g懶散。關(guān)于這次遠(yuǎn)征的一切，我能告訴你什么呢，它比舒舒服服地坐在家里不知要好多少！我不知道，我算不算是一個(gè)偉大的發(fā)現(xiàn)者，但是我們的結(jié)局將證明，我們民族還沒(méi)有喪失那種勇敢精神和忍耐力量。在我一生中，我還從未遇到過(guò)一個(gè)像你這樣令我欽佩和愛(ài)戴的人，可是我卻從未向你表示過(guò)，你的友誼對(duì)我來(lái)說(shuō)意味著什么，因?yàn)槟阌性S多可以給我，而我卻沒(méi)有什么可以給你。我有必要說(shuō)明，在這場(chǎng)爭(zhēng)取英國(guó)榮譽(yù)的搏斗中我雖然失敗了，但卻無(wú)個(gè)人的過(guò)錯(cuò)，看在上帝面上，務(wù)請(qǐng)照顧我們的家人。
不會(huì)有多少人有機(jī)會(huì)看到如今仍矗立在南極冰雪世界的他們的石墓，不過(guò)我想，有能力的人都考慮過(guò)去那里走走，獻(xiàn)上一份敬意，哪怕那可能并不是一條通往極點(diǎn)好走的路，也并不是一個(gè)合適的監(jiān)測(cè)站位置。
作者如此稱頌斯科特：只有雄心壯志才會(huì)點(diǎn)燃起火熱的心，去做那些獲得成就和輕易成功是極為偶然的事。一個(gè)人雖然在同不可戰(zhàn)勝的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的厄運(yùn)的搏斗中毀滅了自己，但他的心靈卻因此變得無(wú)比高尚。所有這些在一切時(shí)代都是最最偉大的悲劇，一個(gè)作家只是有時(shí)候去創(chuàng)作它們，而生活創(chuàng)作的悲劇卻要多至一千倍。
故事三《逃向蒼天》。
不得不說(shuō)的是，這個(gè)關(guān)于列夫·托爾斯泰83歲離家出走的故事一開(kāi)始完全不受我關(guān)注，想想吧，這位老頭子在學(xué)生時(shí)代折磨得我們還不夠慘嗎。然而，文章相當(dāng)直白和深刻批判了當(dāng)代人的通病，不，應(yīng)該是長(zhǎng)久以來(lái)人類(lèi)的通?。簱u擺不定和優(yōu)柔寡斷。盡管故事本身只是作者基于歷史創(chuàng)作而成，內(nèi)容卻讓我深深動(dòng)容。
活著，有方向并不難，難在對(duì)自己誠(chéng)實(shí)，有信仰，勇敢，自信，果斷，堅(jiān)強(qiáng)。每個(gè)人都無(wú)法避免活在矛盾之中，可是一個(gè)人必須不斷地偽裝自己，不斷掩飾自己，在自己的責(zé)任面前，除了靈魂深處感到內(nèi)疚和向自己憎恨的事屈服以外，我們并不知道怎么辦。其實(shí)每做一件事情，都會(huì)使人身心解放，即便把事情辦壞了，也比什么都不做強(qiáng)。
83歲的老頭了，背著數(shù)不清的榮耀，終于放下20多年的自我矛盾，鼓起勇氣上路。單憑這份勇氣，他就征服了我。
人類(lèi)的群星閃耀讀后感篇十二
《人類(lèi)群星閃耀時(shí)》是奧地利作家斯蒂芬，茨威格所著作的。在黑暗的星空中，總有一個(gè)個(gè)群星閃耀的時(shí)刻出現(xiàn)，它們“決定一切，也將改變一切”。
作者的語(yǔ)言風(fēng)格與跌宕的情節(jié)就足以能讓人深陷其中。許多歷史瞬間之中的十四個(gè)被本書(shū)所記錄。書(shū)中，我們?yōu)橐簧韧P(guān)的城門(mén)而嘆惋。然而歷史猶如人生，業(yè)已失去的瞬間不會(huì)因?yàn)楸Ш兜男那槎胤担瑑H僅一小時(shí)所貽誤的東西，用千年的時(shí)光也難以贖回。我們?yōu)楦耵斚H一秒鐘的考慮而導(dǎo)致的滑鐵盧慘敗而驚訝。為美國(guó)商人菲爾德始終不動(dòng)搖的精神而深感敬佩。
在十四個(gè)群星閃耀時(shí)刻中，英國(guó)探險(xiǎn)隊(duì)斯科特等人的英雄壯舉與愛(ài)國(guó)精神感令我敬佩。第二個(gè)到達(dá)南極點(diǎn)的他們深感絕望。遭遇了無(wú)數(shù)艱難困苦最終換來(lái)的卻是南極點(diǎn)上所插的挪威的旗幟。歸途中不幸全部遇難。然而恰好是這次壯烈的犧牲與失敗，“變成對(duì)人類(lèi)的大聲疾呼，最終卻結(jié)出了果實(shí)”。”在卓越的對(duì)抗中，壯烈的死亡可以生出新的生命，一次毀滅也可以生出攀登高峰的奮起意志”在1912年上演的這場(chǎng)悲劇并沒(méi)有被歷史所埋沒(méi)，而是將它照明夜空，成為星辰。在書(shū)中，還可以看見(jiàn)許多歷史的選擇，最終的結(jié)果有的令人扼腕，有的令人驚喜。
每個(gè)人類(lèi)群星閃耀時(shí)刻，對(duì)歷史的發(fā)展都至關(guān)重要，僅僅是一瞬間的一個(gè)舉動(dòng)，就可能使歷史格局改變。這看起來(lái)是難以置信的。請(qǐng)翻升《人類(lèi)群星閃耀時(shí)》，在書(shū)中，會(huì)找到這個(gè)疑問(wèn)的答案。
在黑夜中，有群星刺破黑暗，閃耀著永恒的光芒，這就是人類(lèi)群星閃耀的時(shí)刻。
人類(lèi)的群星閃耀讀后感篇十三
從回想之前讀過(guò)的《一個(gè)陌生女人來(lái)的來(lái)信》和《國(guó)際象棋的故事》等一些短篇小說(shuō)中就可以領(lǐng)略到鮮明的茨威格個(gè)人風(fēng)格，細(xì)膩心理描寫(xiě)，浪漫情懷，而這本書(shū)中的12個(gè)故事時(shí)刻大致可以分為兩類(lèi)，歷史發(fā)生時(shí)刻和藝術(shù)靈感時(shí)刻（主要是音樂(lè)和作家），關(guān)于歷史，茨威格畢竟是文學(xué)作家，更熱衷于或者說(shuō)不自覺(jué)的執(zhí)著于尋找故事的“偶然性”，而不是揭秘歷史的必然。而那些偉大的音樂(lè)家和作家的靈感時(shí)刻則被描述的近乎于上帝的恩賜，而第二類(lèi)中關(guān)于陀思妥耶夫斯基和托爾斯泰的兩篇?jiǎng)t幾乎就是純粹的文學(xué)創(chuàng)作了，不過(guò)，也的確寫(xiě)的超級(jí)精彩。
關(guān)于歷史，茨威格雖然在前序中自言：“對(duì)書(shū)中描述的事件與人物心理的真實(shí)性，絕無(wú)一處企圖借筆者的臆想予以沖淡或加強(qiáng)，因?yàn)闅v史在她從事完美塑造的那些玄妙的瞬間，是無(wú)需乎他人輔助的。歷史作為詩(shī)人、作為戲劇家在行事，任何詩(shī)人都不應(yīng)企圖超越她?！笨墒前?，讀了這段話根本不用看正文大概就可以斷定最好還是忽視它，茨威格這股對(duì)歷史無(wú)法抑制的贊美早已出賣(mài)他，他怎么可能控制得住自己不臆想不添加呢？因?yàn)樗旧砭褪且粋€(gè)不息的創(chuàng)造者啊。
《不朽的逃亡者》中巴爾沃亞等西班牙占領(lǐng)者“照例”對(duì)土著人的血腥屠殺和肆意搶掠，和對(duì)上帝的虔誠(chéng)敬畏，出現(xiàn)過(guò)多次對(duì)比，這種矛盾和復(fù)雜性我不確定是應(yīng)該歸為“人性”的一部分，還是更廣泛的歸為“生物性”，歐洲人自認(rèn)高高在上的種族優(yōu)越感，使他們看不到除了全知全能者上帝以外的其他人類(lèi)種族，貧窮落后的土著人在他們眼里大概和猴子差不多吧，更或者不如說(shuō)是空氣中水中肉眼可忽視的微生物，所以如同喝水吃飯一樣進(jìn)行慣性屠殺，自然毫無(wú)愧疚。土著人的“人性”在歷史中如同水中的微生物一樣被忽視被剝奪，誰(shuí)能確保有一天地球人不會(huì)被更高級(jí)的外星文明同等對(duì)待呢？畢竟從更高層面的宇宙道德觀來(lái)看，這是差距懸殊中弱者既定的命運(yùn)。好像過(guò)于悲觀了。
可是最近讀到的文學(xué)作品和曾經(jīng)看過(guò)的影視作品中展現(xiàn)的土著人總是給人這種“隱形”的缺失感，從來(lái)都是被屠殺被奴役被驅(qū)趕，就好像他們從來(lái)不會(huì)痛苦、煩惱、不安、愛(ài)戀、思念，種族的優(yōu)越感吞噬了土著人的“人性光輝”，泯然牛羊矣。
至于拜占庭的淪陷，被遺忘的凱卡波爾塔小門(mén)，看似荒謬，看似偶然，可是拜占庭的淪陷卻是必然，即使不是凱卡波爾塔小門(mén)被遺忘，也會(huì)有另一扇“門(mén)”。
而黃金國(guó)的發(fā)現(xiàn)，更像一個(gè)極具命運(yùn)諷刺性的傳說(shuō)，人類(lèi)對(duì)金錢(qián)的欲望輕易就吞噬掉了所有人性，正如第一個(gè)故事《不朽的逃亡者》中那個(gè)酋長(zhǎng)“畢恭畢敬地接待的這些天之驕子，這些強(qiáng)大的、如同上帝一般的外來(lái)者，一見(jiàn)到金子，就把尊嚴(yán)拋到一邊去了。他們像一群解開(kāi)鐵鏈的狗，向著對(duì)方撲過(guò)去，拔出刀劍，攥緊拳頭，聲嘶力竭地狂吼，人人都想得到比別人更多的黃金。酋長(zhǎng)看著這場(chǎng)鬧劇，既驚奇又鄙夷：這是天涯海角不諳世事的人們對(duì)文明人的永遠(yuǎn)的驚訝，在這些文明人眼里，一小撮黃色金屬比他們的文明在精神上和技術(shù)上的成就還要寶貴。
”
而蘇特爾的命運(yùn)，初讀的時(shí)候陷在故事中跟著他跌宕起伏的命運(yùn)而哀嘆，可是如今回顧，卻為他感到不值，如果不去執(zhí)著于討回過(guò)去的損失，著眼當(dāng)下依靠他的勤勞和才華也許依然可以富甲一方，可是誰(shuí)能確保自己面對(duì)那樣的財(cái)富和不公可以做到釋然呢？太多的歷史故事告訴我們擁有自己無(wú)法守護(hù)的“財(cái)富”只會(huì)招致禍端，人性的貪婪早晚有一天會(huì)毀滅自身。
關(guān)于陀思妥耶夫斯基和托爾斯泰的兩篇《壯麗的瞬間》和《逃向上帝》，因?yàn)楦呶膶W(xué)性的原因，也是全書(shū)最?lèi)?ài)的兩部分，茨威格對(duì)托爾斯泰的心理描寫(xiě)使得他千百次的復(fù)活于后世讀者面前，那種感同身受的掙扎、怯懦和痛苦，拉近了托爾斯泰和我們的距離。至于歌德的那篇，好像大家的興趣更多的都在八卦上面，至于愛(ài)情，愛(ài)而不得的人不愿提起?！八贻p時(shí)善于隱藏，成年時(shí)善于節(jié)制；他通常幾乎總是在鏡像中、在暗碼中、在象征中去透露他的深沉的秘密；這時(shí)他已是位白發(fā)老人了，他第一次毫無(wú)拘束地袒露了他的感情?！蔽以敢庀嘈琶恳环菡鎿?。
人類(lèi)的群星閃耀讀后感篇十四
拿到這本書(shū)的時(shí)候，原本以為這本書(shū)只是講述歷史上一個(gè)個(gè)成功人士的故事，讀完之后才發(fā)現(xiàn)茨威格寫(xiě)這本書(shū)并不是這個(gè)意思，“閃耀”的那一瞬間是指決定了一個(gè)人、一個(gè)民族乃至全人類(lèi)的行走方向，成功與否不論，但確是一個(gè)個(gè)決定命運(yùn)的故事。
其實(shí)這本書(shū)我是屬于半讀半聽(tīng)，白天忙于工作，夜晚是親子時(shí)間，屬于自己的時(shí)間很有限，于是我利用上下班的開(kāi)車(chē)時(shí)間聽(tīng)書(shū)，利用孩子睡著后的時(shí)間看書(shū)，在參加讀書(shū)會(huì)之后，強(qiáng)行讓自己擠出時(shí)間讀完了這本書(shū)。讀書(shū)期間，感慨萬(wàn)千，讓我記憶較為深刻的有這么幾處。
一是凱爾卡門(mén)。誰(shuí)會(huì)想到一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，竟會(huì)出現(xiàn)如此讓人意想不到的事情呢？又有誰(shuí)會(huì)想到，就是這么個(gè)小小的疏漏，竟然決定了戰(zhàn)爭(zhēng)的成敗。讓我有所感觸的可能還是我的工作原因，從事質(zhì)量這么多年，看過(guò)各種原因造成的質(zhì)量原因，從設(shè)計(jì)到生產(chǎn)，其實(shí)究其原因，都是一個(gè)個(gè)“凱爾卡門(mén)”，所以質(zhì)量人時(shí)間做久了會(huì)有一種無(wú)可奈何之感。
二是南極的征服。英國(guó)海軍上尉斯科特開(kāi)始了征程，他的目的地直指南極。在當(dāng)時(shí)看來(lái)，他們幾乎準(zhǔn)備好了一切，從衣服到食物，再到拉雪橇的西伯利亞矮種馬，一切貌似都在掌控之中，然而他們并非是妄圖征服南極的唯一團(tuán)隊(duì)。這讓我想到公司面臨的環(huán)境，在整體大環(huán)境的轉(zhuǎn)型形勢(shì)下，公司必須不斷創(chuàng)新，通過(guò)競(jìng)優(yōu)等方式得到顧客的認(rèn)可，可是，往往就是有了第一就沒(méi)有第二。企業(yè)的榮譽(yù)，個(gè)人的價(jià)值，強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，往往就在這第一第二之間或勝利或失敗，失敗的最終甚至可能是消失。在人類(lèi)的歷史上，人們往往只能記得第一，第二終會(huì)被無(wú)情拋棄。但失敗就該被遺忘嗎？不，茨威格將他們展示給了我們看，他們以勇氣挑戰(zhàn)夢(mèng)想，用生命承擔(dān)責(zé)任，這樣的人，找不出理由不去尊敬和紀(jì)念。
三就是拿破侖那家喻戶曉的滑鐵盧戰(zhàn)爭(zhēng)，這讓我想到了小時(shí)候上的歷史課。我的歷史不好，因?yàn)槲矣X(jué)得歷史是過(guò)去的，雖然我也懂得應(yīng)該從歷史中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)來(lái)減少現(xiàn)在和將來(lái)的錯(cuò)誤和失敗，但是內(nèi)心深處還是認(rèn)為，作為一個(gè)向往未來(lái)美好生活的我，應(yīng)該更多地重視眼前和將來(lái)。直到前幾年，有個(gè)長(zhǎng)輩不斷的建議我多看歷史書(shū)籍，他說(shuō)，歷史總是驚人的相似，一次一次的沖向頂峰，一輪一輪的重蹈覆轍，小至一個(gè)家庭，大至全人類(lèi)。這番話讓我再次對(duì)歷史產(chǎn)生了了解的渴望。這是我對(duì)于歷史知識(shí)和歷史故事的一個(gè)抉擇。
就像這場(chǎng)滑鐵盧戰(zhàn)爭(zhēng)，是拿破侖和格魯希的選擇，一個(gè)人生中的選擇決定了自己的命運(yùn)，決定了他人的命運(yùn)，甚至決定了全民族的命運(yùn)，這些，都是歷史課上學(xué)不到的。
最后還有就是《亨德?tīng)柕膹?fù)活》，那篇我是聽(tīng)書(shū)的，聽(tīng)的時(shí)候有一種在聽(tīng)人頌詩(shī)的感覺(jué)，使得我聽(tīng)完后又把書(shū)讀了一遍，加上最后的《彌撒曲》，讓人有一種被震撼到的感覺(jué)，激情澎湃。
人類(lèi)的群星閃耀讀后感篇十五
《人類(lèi)群星閃耀時(shí)》是作家茨威格所書(shū)寫(xiě)的14個(gè)故事，展現(xiàn)了人類(lèi)社會(huì)的閃耀時(shí)刻，轉(zhuǎn)折關(guān)頭。其中最令我記憶猶新的是爭(zhēng)奪南極這一篇目。
100年前，挪威國(guó)王、探險(xiǎn)家阿蒙森和英國(guó)艦長(zhǎng)斯科特之間展開(kāi)了一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的南極爭(zhēng)奪戰(zhàn)，看誰(shuí)先到達(dá)南極，當(dāng)斯科特與隊(duì)友到了未知的南極后，他們才發(fā)現(xiàn)阿蒙森已經(jīng)到了。在精神的打擊下，失望的斯科特和隊(duì)友踏上了返程之路，誰(shuí)知此時(shí)死神開(kāi)始降臨，隊(duì)員一個(gè)個(gè)離開(kāi)了，最終斯科特與隊(duì)友也死在蒼茫南極之中。
斯科特雖然沒(méi)有成為真正的贏家，可是他為了國(guó)家的榮譽(yù)而奉獻(xiàn)出了一生，雖然喪身于南極之中，但他的膽識(shí)與品質(zhì)依然在南極上空盤(pán)旋閃耀！
斯科特的經(jīng)歷與起伏，鑄就了他坎坷而又與眾不一樣的一生。每個(gè)人的呱呱落地，都代表了這一新的獨(dú)立的個(gè)體的產(chǎn)生，有些人雖然不斷創(chuàng)新，可是卻以成敗造就不一樣的人生；還有一些人，只謀求便利，活著活著就活成了盜版的人生。
捷徑有時(shí)確實(shí)是解決問(wèn)題的好辦法，但原創(chuàng)更是對(duì)自我的信任與肯定！
壯烈的犧牲，雖死猶榮，無(wú)窮的斗志會(huì)從中得到激發(fā)，輕易的成功只會(huì)增長(zhǎng)人的虛榮心，在與命運(yùn)、與現(xiàn)實(shí)作斗爭(zhēng)時(shí)，更能體現(xiàn)人類(lèi)高尚的靈魂！
當(dāng)人們將國(guó)家利益和榮譽(yù)放在第一位，為國(guó)家利益而奮斗時(shí)，即使被苦難消耗了所有氣力，依舊能夠閃耀著期望的光芒。
人類(lèi)的群星閃耀讀后感篇十六
奧地利的著名作家斯蒂芬.茨威格的《人類(lèi)群星閃耀時(shí)》共收入他的歷史特寫(xiě)15篇，分別向我們展現(xiàn)了15個(gè)決定世界歷史的瞬間，在這15個(gè)最具有歷史意義瞬間，人星閃耀，那一刻，便是永恒。
這本書(shū)記得不全是那種被神化了的人，還有一些小人物心態(tài)而又因各種原因留下一些輝煌的人。如巴爾沃亞對(duì)未來(lái)有渴求，這種毫不崇高的初衷，反而會(huì)使他有更大的發(fā)現(xiàn)，使他不往前行。巴爾沃亞雖渴望被人敬仰發(fā)現(xiàn)太平洋的偉大功績(jī)。可同時(shí)他的缺點(diǎn)過(guò)于明顯，他的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)都鮮明無(wú)比，但人的本性不可能是一白如紙或一黑如墨。
在這本書(shū)中，有些語(yǔ)言令我震撼，如亨德?tīng)柂?dú)自：睡覺(jué)！睡覺(jué)吧！睡著了可以忘記一切，忘記任何痛苦。
人類(lèi)星光璀璨時(shí)辰，也未必是那顯赫的人物。
人類(lèi)的群星閃耀讀后感篇十七
好久好久沒(méi)讀到一本這么好的書(shū)了，這是傳記文學(xué)之王斯蒂芬·茨威格的作品。描述了14個(gè)小故事，每一個(gè)瞬間的抉擇，確實(shí)人類(lèi)命運(yùn)的轉(zhuǎn)變，恥辱與光榮只在一念之間。
在這里也希望，大家看到好看的書(shū)，多多推薦給我??！現(xiàn)在資源太豐富，能找到一本好的，甚是不易！先選其中三個(gè)小故事來(lái)和大家分享下我的感受。
到不朽之中尋求庇護(hù)——太平洋的發(fā)現(xiàn)，1513年9月25日：
當(dāng)哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲大陸后，西班牙組建了一直龐大的艦隊(duì)進(jìn)行第二次遠(yuǎn)航。整個(gè)西班牙為之瘋狂，無(wú)論是貴族還是冒險(xiǎn)家展示，甚至是盜賊、強(qiáng)盜，亡命之徒、走投無(wú)路和窮困潦倒的人，都以各種方法加入了這只艦隊(duì)。在登錄伊斯帕諾拉島（海地）后，對(duì)當(dāng)?shù)剡M(jìn)行了掃蕩，從不建設(shè)，指揮欺凌，民不聊生。
島上法學(xué)家恩西索再次組建了航船，準(zhǔn)備援助其他的.殖民地。為了防止之前的情況發(fā)生，他們采取了防范措施，進(jìn)行了嚴(yán)密的監(jiān)視，不允許未經(jīng)允許的人員登上遠(yuǎn)航之路。而努涅斯·德·巴爾沃亞將自己裝進(jìn)了裝載食品的空箱子，成功地登上了航船。
路途中，當(dāng)大家得知目的地已無(wú)法前行后，巴爾沃亞帶領(lǐng)大家前往達(dá)連，并對(duì)土著進(jìn)行了屠殺，因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)了黃金。他極其殘暴的對(duì)面熱情招待自己的卡雷塔酋長(zhǎng)下手，而正是這一行為，他得知了一個(gè)重要的決定性的信息。那就是在對(duì)面的高山后面，有一篇大海，充滿著黃金。從此他走上了尋找之路。
命運(yùn)總是不是按照自己設(shè)想的方式來(lái)走，他上報(bào)國(guó)王，在等待的過(guò)程中，逃命的恩西索已經(jīng)告了他的狀，宮廷正在派人來(lái)圍剿他。他不得已踏上了尋覓之路。在他看到了太平洋回來(lái)的時(shí)候，國(guó)王派出的援軍才來(lái)到他身邊。然而一山不容二虎，在他壯志酬籌準(zhǔn)備著再次遠(yuǎn)航的時(shí)候，他還是被殺了。
短短20多頁(yè)的小故事，讓人內(nèi)心難以平靜。為什么人們到了一個(gè)地方，第一反應(yīng)不是合作，而是屠殺。有人說(shuō)，因?yàn)橥恋厮袡?quán)，有人說(shuō)因?yàn)楹诎瞪址▌t，有人說(shuō)因?yàn)樵∶駮?huì)反抗？那么為什么原住民會(huì)反抗，其實(shí)還是因?yàn)橥鈦?lái)者發(fā)現(xiàn)了原住民身上有他們想要的東西。其實(shí)也就是資源。在以前歐洲許多國(guó)家多次的侵略過(guò)程中，他們想要的就是黃金。在歐洲猶太民族來(lái)到中東對(duì)阿拉伯人進(jìn)行驅(qū)趕，因?yàn)樗麄兿胍氖峭恋亍o(wú)論是黃金還是土地，都是自愿，都是他們想要的。黃金可能是人的欲望，那么土地可能不能算欲望，是一種求生的本能。不能說(shuō)誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。
其實(shí)還有一種可能，愿意冒險(xiǎn)的人，愿意去闖蕩的人，其實(shí)在性格特質(zhì)中肯定有一樣是共同的，不可否認(rèn)，他們比一般人都愿意走出自己的生活舒適區(qū)，他們都有某種意義上的勇敢，他們不懼怕未來(lái)不知道的東西，那么同樣這樣的人，為了保存自己，可能一般也都不那么善良吧。每一個(gè)性格都有好的方面，也有不好的方面。所以到這里，我卡殼了。那就帶著疑問(wèn)繼續(xù)讀下去吧。
人類(lèi)的群星閃耀讀后感篇一
倘若藝術(shù)界出現(xiàn)一位天才，此人必千載不朽；倘若出現(xiàn)這樣一個(gè)決定命運(yùn)的歷史性時(shí)刻，這一時(shí)刻必將影響十年乃至數(shù)百年。
這本書(shū)的內(nèi)容是作者精挑細(xì)選的真實(shí)的歷史故事，茨威格在書(shū)中前言中說(shuō)道：“歷史是真正的詩(shī)人、戲劇家，任何一個(gè)作家都別想超越它”。書(shū)中描述的事件與人物心理的真實(shí)性，作者并無(wú)根據(jù)自己的.遐想加以沖淡或加強(qiáng)，因?yàn)闅v史在他從事完美塑造的那些玄妙的瞬間，是無(wú)須他人輔助的。
作為歷史特寫(xiě)，茨威格在忠于真實(shí)和歷史性的基礎(chǔ)上，運(yùn)用了各種藝術(shù)手段，描繪了迴然不同的人物性格，展現(xiàn)了色彩繽紛的歷史畫(huà)卷。
《南極爭(zhēng)奪戰(zhàn)》當(dāng)然是讓我印象最深的故事。這是兩個(gè)國(guó)家之間的劇烈斗爭(zhēng)，是人類(lèi)與自然之間的斗爭(zhēng)，更是人們與成功、失敗之間的偉大斗爭(zhēng)。
出發(fā)前，他們每個(gè)人心中都燃燒著熾熱的火焰，因?yàn)樗麄儓?jiān)信一定能夠成功；出發(fā)時(shí)，五個(gè)人依然歡快地行進(jìn)在渺無(wú)人跡的白色荒原中；雪原上的一個(gè)很小的黑點(diǎn)讓他們每個(gè)人的心里都顫抖著可怕的念頭：很可能有人經(jīng)過(guò)了這里；不久，雪地上的一面黑色的旗幟讓他們徹底地察覺(jué)到：我們失敗了。一切努力都成了灰燼，幾年的希望簡(jiǎn)直就像發(fā)瘋。
返程的途中，大自然拿出它歷經(jīng)千年的力量。埃文斯突然精神失常，發(fā)瘋死去；奧茨像一個(gè)英雄那樣去迎接死亡；剩下的三個(gè)人以相擁的姿勢(shì)在睡袋里離開(kāi)了這個(gè)世界。
“悲劇”，是的，他們得了第二，而不是第一，心中的希望已經(jīng)全然粉碎；在回返的途中，他們也像一位位無(wú)畏的英雄一樣死去。這就是一場(chǎng)“偉大的悲劇”。
成功？失??？他們失敗了，但是也成功了。成功只會(huì)留給那些有準(zhǔn)備的人，誰(shuí)又能說(shuō)他們的精神沒(méi)有成功呢？就如群星與太陽(yáng)，太陽(yáng)給了我們無(wú)盡的光芒，但是到了夜晚，沒(méi)有了群星，這個(gè)世界也會(huì)變得黑暗。群星也一樣是成功者。
他們的肉體已成了灰燼，但是他們的精神則凝聚成了一顆顆最耀眼的星星，不斷地向后人們放射那與眾不同的光芒，而且永恒不變，照亮空幻的暗夜。
人類(lèi)的群星閃耀讀后感篇二
僅僅只是一瞬間，一瞬間決定了成功與否，命運(yùn)給了每個(gè)人成功的機(jī)會(huì)，卻很少有人能抓住成功的機(jī)會(huì)。世界上有無(wú)數(shù)碌碌無(wú)為的平凡人想要成功，或許成功的瞬間總?cè)宕蝸?lái)到他們身邊，他們卻視而不見(jiàn)，只是空談的成功。他們羨慕成功的人，卻不明白，其實(shí)成功的人與他們一樣，只是多了一顆能把握機(jī)會(huì)的心。
成功在瞬間，輾轉(zhuǎn)又即逝。僅有做好準(zhǔn)備，迎接這一瞬間的到來(lái)，死死地把握住它，勇敢地在成功道路上前進(jìn)，披荊斬棘，才有可能到達(dá)成功的彼岸。成功往往留給有準(zhǔn)備的人。
就說(shuō)阿里巴巴的創(chuàng)始人馬云，他的名字可謂是人盡皆知，人們羨慕他的財(cái)產(chǎn)，卻不明白他成功是多么辛苦，其實(shí)，成功的機(jī)會(huì)曾降臨到每一個(gè)人身上，成功在瞬間，人們往往對(duì)其視而不見(jiàn)。唯有馬云，他注意到了互聯(lián)網(wǎng)的價(jià)值，在成功路上不停奔波，發(fā)明了“淘寶”。
成功在瞬間，我們要把握命運(yùn)留給我們的機(jī)會(huì)。成功并不遙遠(yuǎn)，可是——成功往往留給有準(zhǔn)備的人。
人類(lèi)的群星閃耀讀后感篇三
《人類(lèi)群星閃耀時(shí)》選取了歷史上14個(gè)對(duì)人類(lèi)社會(huì)產(chǎn)生了重大影響事件的瞬間，這些事件有些是由大人物來(lái)完成，而有些則是由歷史上名不見(jiàn)經(jīng)傳的人物完成的歷史瞬間。
茨威格于是在《滑鐵盧的一分鐘》里評(píng)論道：“在塵世的生活中，這樣的一瞬間是很少降臨的當(dāng)它無(wú)意之中降臨到一個(gè)人身上是，他卻不知如何利用它。在命運(yùn)降臨的偉大瞬間，市民的一切美德——小心、順從、勤勉、謹(jǐn)慎，都無(wú)濟(jì)于事，它始終只要求天才人物，并且將他造就成不朽的形象。命運(yùn)鄙視地把畏首畏尾的人拒之門(mén)外。命運(yùn)——這是世上的另一位神，只愿意用熱烈的雙臂把勇敢者高高舉起，送上英雄們的天堂?！?BR> 當(dāng)我看到這一段時(shí)，是很為之羞愧的作為年輕人的我卻也過(guò)早地喪失了棱角，積極向上的心。在面對(duì)困難時(shí)總是畏手畏腳。即使把我放在巴爾沃亞的船上，我也會(huì)因害怕風(fēng)浪而躲在船底。即使給我韓德?tīng)柕牟湃A與名望，我也會(huì)因貪圖晚年的'閑適而擱筆。
讀了《人類(lèi)的群星閃耀時(shí)》，我認(rèn)為所謂的英雄，是不論年齡的他們都有一顆不安于現(xiàn)狀的心，有要探索世界和人性，追求真理為自己的信念獻(xiàn)身的精神。他們最大限度的揮灑熱情，體驗(yàn)生命。假如沒(méi)有這種只有年輕人才具備的勇氣，冒險(xiǎn)和斗爭(zhēng)精神，假如沒(méi)有那種追求生命的真諦和宇宙的奧秘的執(zhí)著，假如沒(méi)有年輕人的憤怒，懷疑，反逆，就沒(méi)有一次次壯麗的歷史瞬間和偉大的史詩(shī)，也沒(méi)有我們迄今為止所擁有的一切進(jìn)步。
我被這里面波云詭譎的歷史所震撼、曲折豐富的經(jīng)歷所感染。平庸的我今后要認(rèn)真的去生活，去學(xué)習(xí)，去過(guò)好每一天，去為自己所堅(jiān)持的堅(jiān)持。
人類(lèi)的群星閃耀讀后感篇四
翻開(kāi)《人類(lèi)的群星閃耀時(shí)》，每一次閱讀都能帶給我不同的感悟。被歌德稱為“上帝的神秘作坊”的歷史，盡顯人物的關(guān)鍵時(shí)刻，他們宛若星辰一般永遠(yuǎn)閃耀著光輝，普照著人類(lèi)。
書(shū)中的故事太多太多，令我記憶最深刻的便是那“滑鐵盧之戰(zhàn)”，是拿破侖巨大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。一個(gè)國(guó)家的存亡興盛，由一秒鐘的猶豫而決定。在這極其關(guān)鍵的時(shí)刻，格魯希元帥這顆關(guān)鍵之星閃耀起來(lái)。格魯希是個(gè)優(yōu)秀的元帥，但臣服他人太久，過(guò)度的信任使他將屬于自己的睿智果敢被拋在一邊。反法聯(lián)軍開(kāi)響大炮，所有人都感到事情不對(duì)。但格魯希對(duì)拿破侖盲目的臣服，猶豫了一秒鐘，作為元帥，決定不下令支援，士兵都不敢動(dòng)身。到后來(lái)，格魯希才醒悟，拾回自己的勇敢與魄力，但也于事無(wú)補(bǔ)了，法國(guó)敗局已定。
格魯希被命運(yùn)選中，卻不知道怎么利用它。小市民的一切美德——小心、順從、勤勉、謹(jǐn)慎使他與無(wú)上的榮耀與勝利擦肩而過(guò)。命運(yùn)所推崇的是有勇氣、有魄力的真英雄，是幸運(yùn)并智慧的人，它同樣也會(huì)鄙視畏首畏尾的膽小者，成不了大事的都是沒(méi)有勇氣的人。
一顆星星的閃耀并不長(zhǎng)久，卻能帶給我們震撼的啟悟。我這才明白，原來(lái)勇氣與魄力是這么重要。眼中的堅(jiān)定深沉了幾分，看向天空的遠(yuǎn)方，心緒激動(dòng)，久久不散。
我想起自己，做事比較浮澡，也有些膽怯，還耐力不夠無(wú)法堅(jiān)持。以前我一直逃避，現(xiàn)在想想才明白自己原來(lái)有這么大的錯(cuò)誤。我的膽小，使我錯(cuò)過(guò)了許多提高能力、完善自我的機(jī)會(huì)。勇氣，多么重要的東西，我一定要時(shí)刻帶上它，不讓它逃跑。要努力得到命運(yùn)的關(guān)注，并且好好利用，不要重演格魯希的悲劇。
我原以為能像星辰一般閃耀的必定是聲名顯赫的大人物，但巴爾沃亞、韓德?tīng)?、歌德、列寧等人的出現(xiàn)，卻在我心中形成一道令我難以相信的念想——我也可以找到屬于自己的星辰，綻放出自己的絢麗光彩。我并不是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的，我的內(nèi)心沒(méi)有害怕退縮，目光愈發(fā)堅(jiān)定。我相信，只要懷有一顆真摯的心以及付出刻苦的努力，總有一天，一定會(huì)夢(mèng)想成真！
合上書(shū)本，漸漸平息胸中的澎湃之情，眼神更加堅(jiān)定?！皶?shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”書(shū)中有太多太多知識(shí)哲理，能夠豐富我的知識(shí)，讓我遨游在知識(shí)的海洋里；能夠傳授我人生哲理，讓我走向正確的人生道路；能夠凈化我的心靈，讓我發(fā)現(xiàn)生活中的美好，將真善美灑向人們的心田！所以，我要多多讀書(shū)，探索書(shū)中的奧秘！
人類(lèi)的群星閃耀讀后感篇五
相識(shí)這本《人類(lèi)群星閃爍時(shí)》，得益于王利芬老師，王老師在優(yōu)米網(wǎng)的芬享時(shí)刻中共享了這本書(shū)，經(jīng)過(guò)其中一個(gè)歷史故事《亨德?tīng)柕膹?fù)活》舉薦這本書(shū)，聽(tīng)書(shū)里那近乎詩(shī)一般的語(yǔ)言，行云流水而又熱忱四射，我被深深的震撼了，有一種力氣從我體內(nèi)迸發(fā)，覺(jué)得能夠做世界上一切的事情，只要我情愿。
所以讀這本書(shū)的時(shí)候，我一起先變翻到了這一片段，在此，先對(duì)本書(shū)做一個(gè)介紹，本書(shū)選取了歷史上14個(gè)對(duì)人類(lèi)社會(huì)產(chǎn)生了重大影響的事務(wù)的瞬間，這些事務(wù)有些是由大人物來(lái)完成，而有些則是由歷史上名不見(jiàn)經(jīng)傳的任務(wù)完成的歷史的瞬間。這如本書(shū)的作者茨威格所說(shuō)，盡管歌德把歷史稱為“上帝神奇禮物”的作坊，可是在這作坊里發(fā)生的，卻是很多數(shù)不勝數(shù)的無(wú)關(guān)緊要和習(xí)以為常的事情，每一樁真正的事務(wù)都須要一個(gè)發(fā)展過(guò)程，在一個(gè)民族內(nèi)，為了產(chǎn)生一位天才，總須要幾百萬(wàn)人，一個(gè)真正具有歷史意義的時(shí)刻，一個(gè)人類(lèi)的群星閃爍時(shí)刻出現(xiàn)以前，必定會(huì)有漫長(zhǎng)的歲月無(wú)謂的'消逝。那些數(shù)不勝數(shù)的事務(wù)會(huì)像避雷針的尖端集中了整個(gè)大氣層氣流一樣，集中在極短的時(shí)間里發(fā)生?？戳恕度祟?lèi)群星閃爍時(shí)》幾個(gè)片段。為茨威格寫(xiě)人物的筆法傾倒，茨威格是一個(gè)集英雄主義、浪漫主義、幻想主義于一身，又有點(diǎn)跳動(dòng)的形式記錄了歷史上某一瞬間的事情。讓人讀起來(lái)欲罷不能。
人類(lèi)的群星閃耀讀后感篇六
《人類(lèi)群星閃耀時(shí)》是作家茨威格所書(shū)寫(xiě)的14個(gè)故事，展現(xiàn)了人類(lèi)社會(huì)的閃耀時(shí)刻，轉(zhuǎn)折關(guān)頭。其中最令我記憶猶新的是爭(zhēng)奪南極這一篇目。
1前，挪威國(guó)王、探險(xiǎn)家阿蒙森和英國(guó)艦長(zhǎng)斯科特之間展開(kāi)了一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的南極爭(zhēng)奪戰(zhàn)，看誰(shuí)先到達(dá)南極，當(dāng)斯科特與隊(duì)友到了未知的南極后，他們才發(fā)現(xiàn)阿蒙森已經(jīng)到了。在精神的打擊下，失望的斯科特和隊(duì)友踏上了返程之路，誰(shuí)知此時(shí)死神開(kāi)始降臨，隊(duì)員一個(gè)個(gè)離開(kāi)了，最終斯科特與隊(duì)友也死在蒼茫南極之中。
斯科特雖然沒(méi)有成為真正的贏家，可是他為了國(guó)家的榮譽(yù)而奉獻(xiàn)出了一生，雖然喪身于南極之中，但他的膽識(shí)與品質(zhì)依然在南極上空盤(pán)旋閃耀！
斯科特的經(jīng)歷與起伏，鑄就了他坎坷而又與眾不一樣的一生。每個(gè)人的.呱呱落地，都代表了這一新的獨(dú)立的個(gè)體的產(chǎn)生，有些人雖然不斷創(chuàng)新，可是卻以成敗造就不一樣的人生；還有一些人，只謀求便利，活著活著就活成了盜版的人生。
捷徑有時(shí)確實(shí)是解決問(wèn)題的好辦法，但原創(chuàng)更是對(duì)自我的信任與肯定！
壯烈的犧牲，雖死猶榮，無(wú)窮的斗志會(huì)從中得到激發(fā)，輕易的成功只會(huì)增長(zhǎng)人的虛榮心，在與命運(yùn)、與現(xiàn)實(shí)作斗爭(zhēng)時(shí)，更能體現(xiàn)人類(lèi)高尚的靈魂！
當(dāng)人們將國(guó)家利益和榮譽(yù)放在第一位，為國(guó)家利益而奮斗時(shí)，即使被苦難消耗了所有氣力，依舊能夠閃耀著期望的光芒。
人類(lèi)的群星閃耀讀后感篇七
認(rèn)識(shí)這本《人類(lèi)群星閃耀時(shí)》，得益于xxx老師，王老師在xxx中分享了這本書(shū)，通過(guò)其中一個(gè)歷史故事《亨德?tīng)柕膹?fù)活》推薦這本書(shū)，聽(tīng)書(shū)里那近乎詩(shī)一般的語(yǔ)言，行云流水而又熱情四射，我被深深的震撼了，有一種力量從我體內(nèi)迸發(fā)，覺(jué)得可以做世界上一切的事情，只要我愿意。
所以讀這本書(shū)的時(shí)候，我一開(kāi)始變翻到了這一片段，在此，先對(duì)本書(shū)做一個(gè)介紹，本書(shū)選取了歷史上14個(gè)對(duì)人類(lèi)社會(huì)產(chǎn)生了重大影響的事件的瞬間，這些事件有些是由大人物來(lái)完成，而有些則是由歷史上名不見(jiàn)經(jīng)傳的任務(wù)完成的歷史的瞬間。這如本書(shū)的作者茨威格所說(shuō)，盡管歌德把歷史稱為“上帝神秘禮物”的作坊，但是在這作坊里發(fā)生的，卻是許多數(shù)不勝數(shù)的無(wú)關(guān)緊要和習(xí)以為常的事情，每一樁真正的事件都需要一個(gè)發(fā)展過(guò)程，在一個(gè)民族內(nèi)，為了產(chǎn)生一位天才，總需要幾百萬(wàn)人，一個(gè)真正具有歷史意義的時(shí)刻，一個(gè)人類(lèi)的群星閃耀時(shí)刻出現(xiàn)以前，必然會(huì)有漫長(zhǎng)的歲月無(wú)謂的流逝。
那些數(shù)不勝數(shù)的事件會(huì)像避雷針的尖端集中了整個(gè)大氣層氣流一樣，集中在極短的時(shí)間里發(fā)生。看了《人類(lèi)群星閃耀時(shí)》幾個(gè)片段。為茨威格寫(xiě)人物的筆法傾倒，茨威格是一個(gè)集英雄主義、浪漫主義、理想主義于一身，又有點(diǎn)跳躍的形式記錄了歷史上某一瞬間的事情。讓人讀起來(lái)欲罷不能。
《亨德?tīng)柕膹?fù)活》。
亨德?tīng)柺俏鞣揭魳?lè)史上享有盛名的音樂(lè)大師，被譽(yù)為圣樂(lè)之祖。貝多芬說(shuō)：“亨德?tīng)柺怯惺芬詠?lái)最偉大的作曲家，我極愿跪在他的墓前?！崩钏固卦鵀椤昂嗟?tīng)杺ゴ蟮孟裼钪嫠频奶觳拧倍朊浴：嗟聽(tīng)柺堑聡?guó)人，卻在英國(guó)成名，他身居異國(guó)，由于英德之間的政治漩渦而受排擠，早年做歌劇，在英國(guó)上演頻頻受挫，他本人債臺(tái)高筑，一生坎坷，精神十分痛苦。此時(shí)詹寧斯給他寄來(lái)了《彌賽亞》的新劇詞，原先亨德?tīng)柺滞纯?，不想理睬這個(gè)歌劇，后來(lái)受到神靈的指引，振作精神，開(kāi)始作曲，歌劇的歌詞引起他強(qiáng)烈的共鳴，他內(nèi)心振奮了，茨威格那極具感染力的寫(xiě)法，振奮了每個(gè)人，讀到亨德?tīng)?1日不眠不休，寫(xiě)《彌賽亞》的過(guò)程，我熱血沸騰，我加入了那個(gè)演奏，那是一個(gè)怎樣的演奏啊，那是一種把你從泥塘里面解救出來(lái)，讓你重新來(lái)過(guò)，發(fā)光放彩，讓你為了自己的使命，奮勇之前，所有的頹敗、憂郁將煙消云散，讓你得到心靈永恒的平靜。因?yàn)槟愕男叛觯銓⒊?。我?nèi)心在那時(shí)刻久久不能平靜，最近幾年，由于沒(méi)有任何目標(biāo)，且所做的決定都沒(méi)經(jīng)過(guò)認(rèn)真考慮，往往事倍功半，我覺(jué)得自己像一個(gè)久居墳?zāi)沟膸捉癄€的人，過(guò)著痛苦，自我折磨的日子，我昏昏沉沉，每天不做任何行動(dòng)，只愿昏昏睡去，忘記現(xiàn)實(shí)的苦惱，我逃避自己的責(zé)任，我逃避自己的失敗，我逃避一切，但又不甘心這樣的逃避，或許神靈覺(jué)得我應(yīng)該有自己的使命，萬(wàn)能的神來(lái)召喚我，也許，他想通過(guò)亨德?tīng)?，告訴我，鼓起你勇氣，他將使我的內(nèi)心純凈，使我承擔(dān)起自己的使命。偉大的主，你是我們的引路人，是你創(chuàng)造奇跡，主說(shuō)，愿你快樂(lè)，是的，我被亨德?tīng)栒鸷沉恕?BR> 茨威格的人物傳記真是一流，你不由自主就深陷其中，你在其中扮演起屬于你的角色，你參與其中卻渾然不覺(jué)。里面的經(jīng)典語(yǔ)句在此就不摘抄了，因?yàn)槲乙诚聛?lái)，放在我的心里，而不是在文字中。
《奪取南極的斗爭(zhēng)》。
這是我最為感動(dòng)的一篇，多少年來(lái)，我們以成敗論英雄，在南極探險(xiǎn)的過(guò)程中亦是如此，第一個(gè)到達(dá)南極的，我們記住了挪威的阿蒙森，但是茨威格在這邊文章中卻寫(xiě)了一個(gè)失敗的英雄，是的，英雄，一個(gè)令人熱淚盈眶的英雄。就像茨威格所說(shuō)：只有雄心壯志才能點(diǎn)燃火熱的心，一個(gè)人雖然在同不可戰(zhàn)勝的占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的厄運(yùn)的搏斗中毀滅自己，但是他的心靈卻變得無(wú)比高尚。當(dāng)你讀到本文的幾個(gè)探險(xiǎn)隊(duì)員在同惡劣的斗爭(zhēng)中日益升華的感情，那是一種怎樣的感動(dòng)，此時(shí)，在我心中，已經(jīng)沒(méi)有失敗和成功之分，我只知道，他們是英雄，真正的英雄。
毫無(wú)疑問(wèn)，最令我難以忘懷的就是這幾個(gè)探險(xiǎn)隊(duì)員罹難的時(shí)刻：他們決定不再邁步向厄運(yùn)走去，而是驕傲地在帳篷里等待死神的來(lái)臨，不管還要忍受怎樣的痛苦，他們爬進(jìn)各自的睡袋，卻始終沒(méi)向世界哀嘆過(guò)一聲自己最后遭遇到的種種苦難。
斯科特在給自己妻子的信中提醒她要照顧好他最寶貴的遺產(chǎn)——兒子，不要讓兒子懶散，他在信中承認(rèn)自己是個(gè)懶散的人，但是為了強(qiáng)迫自己有所追求，他參與了這次行動(dòng)，在他行將死去的時(shí)刻，他仍然為這次決定感到光榮而不是感到遺憾，“關(guān)于這次遠(yuǎn)征的一切，我能告訴你什么呢，它比舒舒服服地坐在家里不知要好多少”。
最后，他們壯烈地毀滅，雖死猶生失敗中會(huì)產(chǎn)生攀登無(wú)限高峰的意志，只有雄心壯志才會(huì)點(diǎn)燃其火熱的心，去做那些獲得成就和輕易成功是極為偶然的事，一個(gè)染雖然在同不可戰(zhàn)勝的占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的厄運(yùn)的搏斗中毀滅自己，但他的心靈卻因此變得無(wú)比高尚。一個(gè)文豪只是有時(shí)候會(huì)創(chuàng)作出一些千古流傳的偉大悲劇，而生活所創(chuàng)作的偉大悲劇卻要多至千萬(wàn)倍呢。
人類(lèi)的群星閃耀讀后感篇八
這一章茨威格采用打破傳統(tǒng)的劇本式寫(xiě)作手法，把列夫·托爾斯泰生命在最終一點(diǎn)時(shí)光那一點(diǎn)掙扎淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)。他的勇敢、他的懦弱，其實(shí)都是體制內(nèi)的人的通病。
改變會(huì)不會(huì)從舊有體制內(nèi)誕生？托爾斯泰沒(méi)有給我們答案，他對(duì)現(xiàn)實(shí)的反抗只是停留在文字上，到了生命的最終時(shí)光，他突然出走，據(jù)說(shuō)是為了和他的貴族身份決裂，乃至與他生活幾十年的妻子決裂。
無(wú)從評(píng)判托爾斯泰的這種行為，倒是想起了天朝在革命時(shí)代的那些懷有夢(mèng)想的人，出于各種各樣的目的，和家人決裂，這時(shí)候我只能說(shuō)呵呵。
人是有感情的動(dòng)物，決裂是最傷了家人的`心，那些夢(mèng)想的人有時(shí)候會(huì)把自我的屠刀殺向最?lèi)?ài)自我的人。托爾斯泰也是，他不了解妻子內(nèi)心的苦悶，因?yàn)樗钠拮右灿腥沼泜魇?，直?0xx年才出版。
他的妻子索菲亞在嫁給托爾斯泰以前也是一個(gè)文學(xué)少女，她期待結(jié)婚之后能夠和丈夫過(guò)著文學(xué)生活，可是他的伯爵丈夫根本沒(méi)有太多錢(qián)，何況又要維持著貴族身份，一切都是索菲亞自我在操持一切。生活的瑣碎磨滅了以往的文學(xué)少女心。
其他人看到的是偉人如何如何在這種情景下受到屈辱的對(duì)待，我只是看見(jiàn)了一顆被世俗磨滅的、以往的索菲亞。
人類(lèi)的群星閃耀讀后感篇九
《人類(lèi)群星閃耀時(shí)》講述的是人類(lèi)歷史上發(fā)生的一些戲劇性的故事。原本對(duì)歷史不感興趣的我，卻被斯蒂芬茨威格生動(dòng)有趣的描寫(xiě)和獨(dú)特的文體深深吸引了，這些我從未得知的歷史故事更是震撼了我的心靈。
正如茨威格所說(shuō)，“歷史是真正的詩(shī)人和戲劇家，任何一個(gè)作家都別想超越歷史本身。”創(chuàng)作源自于生活，充滿戲劇性和命運(yùn)攸關(guān)的時(shí)刻在歷史上出現(xiàn)了無(wú)數(shù)次。
《滑鐵盧的一分鐘》是全書(shū)我最喜歡的。1815年6月17日，滑鐵盧戰(zhàn)役的前一天，一個(gè)毀掉拿破侖千秋功業(yè)的人――格魯希鉆進(jìn)了歷史的大幕，他奉命追擊普魯士軍隊(duì)，而拿破侖自己則是向英軍發(fā)動(dòng)總攻。當(dāng)滑鐵盧戰(zhàn)役開(kāi)始時(shí)，副司令熱拉爾懇求格魯希去支援拿破侖，但習(xí)慣于唯命是從的格魯希猶豫了，不過(guò)他只猶豫了一分鐘，但這一分鐘便注定了拿破侖的失敗，他最后的選擇依然是遵守命令――追擊普軍。這便是循規(guī)蹈矩，不懂變通的后果，一分鐘，看似無(wú)比簡(jiǎn)短的時(shí)間，卻可以決定一個(gè)國(guó)家的生死，人類(lèi)歷史的走向。生活中我們總在說(shuō)“隨機(jī)應(yīng)變”，如此簡(jiǎn)單的四個(gè)字，又有多少人能做到呢，在面對(duì)選擇的時(shí)候，不還是大多數(shù)都選擇更穩(wěn)妥的一項(xiàng)。
而《越過(guò)大洋的第一次通話》引我深思的并不是故事本身，也不是塞勒斯韋斯特菲爾德堅(jiān)持不懈的品質(zhì)，而是整個(gè)故事中“群眾”的反應(yīng)。當(dāng)那條跨越大西洋、連接歐美兩個(gè)大洲的巨大電纜連通，美洲收到第一封來(lái)自英國(guó)的電報(bào)時(shí)，群眾歡呼雀躍，把菲爾德捧成了英雄，可當(dāng)再也沒(méi)收到來(lái)自另一個(gè)大洲的訊息時(shí)，發(fā)現(xiàn)電纜出現(xiàn)了故障時(shí)，群眾又把所有矛頭指向了菲爾德這個(gè)無(wú)辜的人，甚至開(kāi)始造謠英國(guó)發(fā)來(lái)的第一封電報(bào)是偽造的、菲爾德早就知道故障卻沒(méi)有告訴群眾等。這使我聯(lián)想到了我最近看的一部關(guān)于網(wǎng)絡(luò)暴力的日劇，無(wú)論是過(guò)去還是現(xiàn)在，現(xiàn)實(shí)里還是網(wǎng)絡(luò)上，人們總喜歡捕風(fēng)捉影，把一些事無(wú)限放大，不管是真是假，總是隨波逐流去散布信息，用自以為“正義”的語(yǔ)言和行為，去傷害一個(gè)又一個(gè)心靈，現(xiàn)代又有多少人能像菲爾德一樣去承受巨大的輿論壓力？當(dāng)我們說(shuō)出一些惡意的語(yǔ)言時(shí)，能否三思而后行，設(shè)身處地的考慮他人的感受。
“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失?！毕Ｍ嗟娜耍梢詮臍v史故事里，明白更多待人處事的道理，讓社會(huì)更和諧，讓人與人之間的關(guān)系更融洽。
人類(lèi)的群星閃耀讀后感篇十
一本好書(shū)是人生的導(dǎo)師，一部好的電影能夠決定你心靈的歸屬。今日，學(xué)校組織我們看了一部電影《愛(ài)的鐘聲》。
電影主人公是一個(gè)叫雨生的小男孩，他原本跟隨爸爸在城里讀書(shū)，可爸爸為了給農(nóng)民工討還拖欠的工資，砍傷了老板，被判故意殺人罪入獄。雨生無(wú)家可歸，餓昏在廢墟中，被走過(guò)的小偷龍八收留。雖撿回了一條命，卻又步入了另一個(gè)深淵，從此和龍八一齊以偷竊為生。在一次入室盜竊中，龍八一伙被警方抓獲，雨生則被好心的劉所長(zhǎng)送回了農(nóng)村爺爺家。在那里雨生遇見(jiàn)了他一生中最重要的人之一—鐘教師。是鐘教師給了他僅有母親才能給予的愛(ài)；時(shí)鐘教師交給他許多道理；是鐘教師用雙手捧住了雨生這顆幼小的心靈，讓它萌芽，健康地成長(zhǎng)。
另外，鐘教師也收留了許多像雨生這樣的留守兒童，他們陪雨生一齊經(jīng)歷了淚與笑，經(jīng)歷了人生中最難忘的一段時(shí)光，可是父母的.愛(ài)，始終缺席。
社會(huì)上，這樣的留守兒童并不少，可是即使有再多的好心人，他們童年缺失的那些情親呢？又有誰(shuí)能彌補(bǔ)？我們僅有用最最真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)去填補(bǔ)那些傷口。
關(guān)愛(ài)留守兒童，共建完美家園！
人類(lèi)的群星閃耀讀后感篇十一
這是一本陳述鮮為人知的歷史故事的書(shū)，作者用自己的眼光挑選了12個(gè)歷史事件，試圖向我們展示一個(gè)真正決定歷史的時(shí)刻的出現(xiàn)，往往取決于一些不起眼的決定，正因?yàn)槭录旧硖^(guò)于耀眼的光芒，才遮蓋了那些轉(zhuǎn)折性的事情的重要性。但與此同時(shí)，作者也強(qiáng)調(diào)：一個(gè)真正具有世界歷史意義的時(shí)刻出現(xiàn)以前，必然會(huì)有漫長(zhǎng)的歲月無(wú)謂地流逝而去，在塵世的生活中，這樣的一瞬間是很少降臨的，當(dāng)它無(wú)意之中降臨到一個(gè)人身上時(shí)，一切美德——小心、順從、謹(jǐn)慎，都無(wú)濟(jì)于事，只有作出勇敢的決定，才能成就英雄。
可是，怎么說(shuō)呢，它終究是一本故事書(shū)。不同于經(jīng)驗(yàn)，感悟，總結(jié)等書(shū)籍，故事帶來(lái)的感染力只能由不同的個(gè)體親自閱讀才能領(lǐng)會(huì)，而且，我們會(huì)不自覺(jué)地對(duì)故事進(jìn)行篩選和偏好。對(duì)我而言，最大的收獲可能是，我覺(jué)得可以考慮將其中的幾個(gè)故事收錄進(jìn)大中學(xué)生的課本，好讓我們認(rèn)識(shí)到：有這么一些人，為了我們這樣一些人歷盡了苦難，而我們自己卻在無(wú)憂無(wú)慮之中蹉跎歲月，我們應(yīng)該慚愧。
故事一《到不朽的事業(yè)中尋求庇護(hù)》。
不朽的事業(yè)，是指站在巴拿馬地峽的山巔，同時(shí)眺望太平洋和大西洋。這是殺人犯巴爾沃亞為了洗脫罪名選擇要走的路，上路所需要的勇氣，所經(jīng)歷的困難，所犧牲的生命，所為的目的，通通都很激動(dòng)人心。然而在最后一個(gè)光禿禿的小山頂面前，巴爾沃亞命令誰(shuí)都不準(zhǔn)跟隨他，他不愿意和任何人分享第一眼望見(jiàn)未知大洋的榮譽(yù)。他佇立在山頂，他的眼睛是反映出無(wú)涯海洋的藍(lán)色的第一雙歐洲人的眼睛。他向同伴講話，他舉起旗幟，向四面迎風(fēng)搖動(dòng)，以顯示凡是風(fēng)吹過(guò)的一切地方，西班牙都要去占領(lǐng)。這樣的一個(gè)人，孤獨(dú)眺望的時(shí)候到底在想些什么呢，就像《20xx》里面，群山之巔簡(jiǎn)陋的廟宇單薄的和尚，在洶涌的洪水面前，他，到底又在想些什么。
巴爾沃亞終究還是死了。不是因?yàn)闅⒘巳耍傅淖镆呀?jīng)被發(fā)現(xiàn)太平洋和黃金、珍珠的榮光淹沒(méi)了，他死在了別人對(duì)他的嫉妒里。這是誰(shuí)說(shuō)過(guò)的話來(lái)著：世上最慘的還不是貧窮與疾病，而是人與人之間的殘忍！
故事二《奪取南極的斗爭(zhēng)》。
在斯科特與阿蒙森搶灘南極點(diǎn)的斗爭(zhēng)中，斯科特感慨“對(duì)人類(lèi)來(lái)說(shuō)，第一個(gè)到達(dá)者擁有一切，第二個(gè)到達(dá)者什么也不是”。然而，當(dāng)作者詳細(xì)地向我們展現(xiàn)斯科特在日記中記載登陸的歷程和感受的時(shí)候，我想沒(méi)有人不被感動(dòng)，為了榮耀，為了夢(mèng)想，有些人踏平了多少坎坷致命的路。
在完成世界歷史上最崇高的業(yè)績(jī)之一的最后，斯科特在靜靜等待死神的同時(shí)，他給妻子、朋友以及國(guó)家的信中做了這樣的自白：你是知道的，我不得不強(qiáng)迫自己有所追求——因?yàn)槲铱偸窍矚g懶散。關(guān)于這次遠(yuǎn)征的一切，我能告訴你什么呢，它比舒舒服服地坐在家里不知要好多少！我不知道，我算不算是一個(gè)偉大的發(fā)現(xiàn)者，但是我們的結(jié)局將證明，我們民族還沒(méi)有喪失那種勇敢精神和忍耐力量。在我一生中，我還從未遇到過(guò)一個(gè)像你這樣令我欽佩和愛(ài)戴的人，可是我卻從未向你表示過(guò)，你的友誼對(duì)我來(lái)說(shuō)意味著什么，因?yàn)槟阌性S多可以給我，而我卻沒(méi)有什么可以給你。我有必要說(shuō)明，在這場(chǎng)爭(zhēng)取英國(guó)榮譽(yù)的搏斗中我雖然失敗了，但卻無(wú)個(gè)人的過(guò)錯(cuò)，看在上帝面上，務(wù)請(qǐng)照顧我們的家人。
不會(huì)有多少人有機(jī)會(huì)看到如今仍矗立在南極冰雪世界的他們的石墓，不過(guò)我想，有能力的人都考慮過(guò)去那里走走，獻(xiàn)上一份敬意，哪怕那可能并不是一條通往極點(diǎn)好走的路，也并不是一個(gè)合適的監(jiān)測(cè)站位置。
作者如此稱頌斯科特：只有雄心壯志才會(huì)點(diǎn)燃起火熱的心，去做那些獲得成就和輕易成功是極為偶然的事。一個(gè)人雖然在同不可戰(zhàn)勝的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的厄運(yùn)的搏斗中毀滅了自己，但他的心靈卻因此變得無(wú)比高尚。所有這些在一切時(shí)代都是最最偉大的悲劇，一個(gè)作家只是有時(shí)候去創(chuàng)作它們，而生活創(chuàng)作的悲劇卻要多至一千倍。
故事三《逃向蒼天》。
不得不說(shuō)的是，這個(gè)關(guān)于列夫·托爾斯泰83歲離家出走的故事一開(kāi)始完全不受我關(guān)注，想想吧，這位老頭子在學(xué)生時(shí)代折磨得我們還不夠慘嗎。然而，文章相當(dāng)直白和深刻批判了當(dāng)代人的通病，不，應(yīng)該是長(zhǎng)久以來(lái)人類(lèi)的通?。簱u擺不定和優(yōu)柔寡斷。盡管故事本身只是作者基于歷史創(chuàng)作而成，內(nèi)容卻讓我深深動(dòng)容。
活著，有方向并不難，難在對(duì)自己誠(chéng)實(shí)，有信仰，勇敢，自信，果斷，堅(jiān)強(qiáng)。每個(gè)人都無(wú)法避免活在矛盾之中，可是一個(gè)人必須不斷地偽裝自己，不斷掩飾自己，在自己的責(zé)任面前，除了靈魂深處感到內(nèi)疚和向自己憎恨的事屈服以外，我們并不知道怎么辦。其實(shí)每做一件事情，都會(huì)使人身心解放，即便把事情辦壞了，也比什么都不做強(qiáng)。
83歲的老頭了，背著數(shù)不清的榮耀，終于放下20多年的自我矛盾，鼓起勇氣上路。單憑這份勇氣，他就征服了我。
人類(lèi)的群星閃耀讀后感篇十二
《人類(lèi)群星閃耀時(shí)》是奧地利作家斯蒂芬，茨威格所著作的。在黑暗的星空中，總有一個(gè)個(gè)群星閃耀的時(shí)刻出現(xiàn)，它們“決定一切，也將改變一切”。
作者的語(yǔ)言風(fēng)格與跌宕的情節(jié)就足以能讓人深陷其中。許多歷史瞬間之中的十四個(gè)被本書(shū)所記錄。書(shū)中，我們?yōu)橐簧韧P(guān)的城門(mén)而嘆惋。然而歷史猶如人生，業(yè)已失去的瞬間不會(huì)因?yàn)楸Ш兜男那槎胤担瑑H僅一小時(shí)所貽誤的東西，用千年的時(shí)光也難以贖回。我們?yōu)楦耵斚H一秒鐘的考慮而導(dǎo)致的滑鐵盧慘敗而驚訝。為美國(guó)商人菲爾德始終不動(dòng)搖的精神而深感敬佩。
在十四個(gè)群星閃耀時(shí)刻中，英國(guó)探險(xiǎn)隊(duì)斯科特等人的英雄壯舉與愛(ài)國(guó)精神感令我敬佩。第二個(gè)到達(dá)南極點(diǎn)的他們深感絕望。遭遇了無(wú)數(shù)艱難困苦最終換來(lái)的卻是南極點(diǎn)上所插的挪威的旗幟。歸途中不幸全部遇難。然而恰好是這次壯烈的犧牲與失敗，“變成對(duì)人類(lèi)的大聲疾呼，最終卻結(jié)出了果實(shí)”。”在卓越的對(duì)抗中，壯烈的死亡可以生出新的生命，一次毀滅也可以生出攀登高峰的奮起意志”在1912年上演的這場(chǎng)悲劇并沒(méi)有被歷史所埋沒(méi)，而是將它照明夜空，成為星辰。在書(shū)中，還可以看見(jiàn)許多歷史的選擇，最終的結(jié)果有的令人扼腕，有的令人驚喜。
每個(gè)人類(lèi)群星閃耀時(shí)刻，對(duì)歷史的發(fā)展都至關(guān)重要，僅僅是一瞬間的一個(gè)舉動(dòng)，就可能使歷史格局改變。這看起來(lái)是難以置信的。請(qǐng)翻升《人類(lèi)群星閃耀時(shí)》，在書(shū)中，會(huì)找到這個(gè)疑問(wèn)的答案。
在黑夜中，有群星刺破黑暗，閃耀著永恒的光芒，這就是人類(lèi)群星閃耀的時(shí)刻。
人類(lèi)的群星閃耀讀后感篇十三
從回想之前讀過(guò)的《一個(gè)陌生女人來(lái)的來(lái)信》和《國(guó)際象棋的故事》等一些短篇小說(shuō)中就可以領(lǐng)略到鮮明的茨威格個(gè)人風(fēng)格，細(xì)膩心理描寫(xiě)，浪漫情懷，而這本書(shū)中的12個(gè)故事時(shí)刻大致可以分為兩類(lèi)，歷史發(fā)生時(shí)刻和藝術(shù)靈感時(shí)刻（主要是音樂(lè)和作家），關(guān)于歷史，茨威格畢竟是文學(xué)作家，更熱衷于或者說(shuō)不自覺(jué)的執(zhí)著于尋找故事的“偶然性”，而不是揭秘歷史的必然。而那些偉大的音樂(lè)家和作家的靈感時(shí)刻則被描述的近乎于上帝的恩賜，而第二類(lèi)中關(guān)于陀思妥耶夫斯基和托爾斯泰的兩篇?jiǎng)t幾乎就是純粹的文學(xué)創(chuàng)作了，不過(guò)，也的確寫(xiě)的超級(jí)精彩。
關(guān)于歷史，茨威格雖然在前序中自言：“對(duì)書(shū)中描述的事件與人物心理的真實(shí)性，絕無(wú)一處企圖借筆者的臆想予以沖淡或加強(qiáng)，因?yàn)闅v史在她從事完美塑造的那些玄妙的瞬間，是無(wú)需乎他人輔助的。歷史作為詩(shī)人、作為戲劇家在行事，任何詩(shī)人都不應(yīng)企圖超越她?！笨墒前?，讀了這段話根本不用看正文大概就可以斷定最好還是忽視它，茨威格這股對(duì)歷史無(wú)法抑制的贊美早已出賣(mài)他，他怎么可能控制得住自己不臆想不添加呢？因?yàn)樗旧砭褪且粋€(gè)不息的創(chuàng)造者啊。
《不朽的逃亡者》中巴爾沃亞等西班牙占領(lǐng)者“照例”對(duì)土著人的血腥屠殺和肆意搶掠，和對(duì)上帝的虔誠(chéng)敬畏，出現(xiàn)過(guò)多次對(duì)比，這種矛盾和復(fù)雜性我不確定是應(yīng)該歸為“人性”的一部分，還是更廣泛的歸為“生物性”，歐洲人自認(rèn)高高在上的種族優(yōu)越感，使他們看不到除了全知全能者上帝以外的其他人類(lèi)種族，貧窮落后的土著人在他們眼里大概和猴子差不多吧，更或者不如說(shuō)是空氣中水中肉眼可忽視的微生物，所以如同喝水吃飯一樣進(jìn)行慣性屠殺，自然毫無(wú)愧疚。土著人的“人性”在歷史中如同水中的微生物一樣被忽視被剝奪，誰(shuí)能確保有一天地球人不會(huì)被更高級(jí)的外星文明同等對(duì)待呢？畢竟從更高層面的宇宙道德觀來(lái)看，這是差距懸殊中弱者既定的命運(yùn)。好像過(guò)于悲觀了。
可是最近讀到的文學(xué)作品和曾經(jīng)看過(guò)的影視作品中展現(xiàn)的土著人總是給人這種“隱形”的缺失感，從來(lái)都是被屠殺被奴役被驅(qū)趕，就好像他們從來(lái)不會(huì)痛苦、煩惱、不安、愛(ài)戀、思念，種族的優(yōu)越感吞噬了土著人的“人性光輝”，泯然牛羊矣。
至于拜占庭的淪陷，被遺忘的凱卡波爾塔小門(mén)，看似荒謬，看似偶然，可是拜占庭的淪陷卻是必然，即使不是凱卡波爾塔小門(mén)被遺忘，也會(huì)有另一扇“門(mén)”。
而黃金國(guó)的發(fā)現(xiàn)，更像一個(gè)極具命運(yùn)諷刺性的傳說(shuō)，人類(lèi)對(duì)金錢(qián)的欲望輕易就吞噬掉了所有人性，正如第一個(gè)故事《不朽的逃亡者》中那個(gè)酋長(zhǎng)“畢恭畢敬地接待的這些天之驕子，這些強(qiáng)大的、如同上帝一般的外來(lái)者，一見(jiàn)到金子，就把尊嚴(yán)拋到一邊去了。他們像一群解開(kāi)鐵鏈的狗，向著對(duì)方撲過(guò)去，拔出刀劍，攥緊拳頭，聲嘶力竭地狂吼，人人都想得到比別人更多的黃金。酋長(zhǎng)看著這場(chǎng)鬧劇，既驚奇又鄙夷：這是天涯海角不諳世事的人們對(duì)文明人的永遠(yuǎn)的驚訝，在這些文明人眼里，一小撮黃色金屬比他們的文明在精神上和技術(shù)上的成就還要寶貴。
”
而蘇特爾的命運(yùn)，初讀的時(shí)候陷在故事中跟著他跌宕起伏的命運(yùn)而哀嘆，可是如今回顧，卻為他感到不值，如果不去執(zhí)著于討回過(guò)去的損失，著眼當(dāng)下依靠他的勤勞和才華也許依然可以富甲一方，可是誰(shuí)能確保自己面對(duì)那樣的財(cái)富和不公可以做到釋然呢？太多的歷史故事告訴我們擁有自己無(wú)法守護(hù)的“財(cái)富”只會(huì)招致禍端，人性的貪婪早晚有一天會(huì)毀滅自身。
關(guān)于陀思妥耶夫斯基和托爾斯泰的兩篇《壯麗的瞬間》和《逃向上帝》，因?yàn)楦呶膶W(xué)性的原因，也是全書(shū)最?lèi)?ài)的兩部分，茨威格對(duì)托爾斯泰的心理描寫(xiě)使得他千百次的復(fù)活于后世讀者面前，那種感同身受的掙扎、怯懦和痛苦，拉近了托爾斯泰和我們的距離。至于歌德的那篇，好像大家的興趣更多的都在八卦上面，至于愛(ài)情，愛(ài)而不得的人不愿提起?！八贻p時(shí)善于隱藏，成年時(shí)善于節(jié)制；他通常幾乎總是在鏡像中、在暗碼中、在象征中去透露他的深沉的秘密；這時(shí)他已是位白發(fā)老人了，他第一次毫無(wú)拘束地袒露了他的感情?！蔽以敢庀嘈琶恳环菡鎿?。
人類(lèi)的群星閃耀讀后感篇十四
拿到這本書(shū)的時(shí)候，原本以為這本書(shū)只是講述歷史上一個(gè)個(gè)成功人士的故事，讀完之后才發(fā)現(xiàn)茨威格寫(xiě)這本書(shū)并不是這個(gè)意思，“閃耀”的那一瞬間是指決定了一個(gè)人、一個(gè)民族乃至全人類(lèi)的行走方向，成功與否不論，但確是一個(gè)個(gè)決定命運(yùn)的故事。
其實(shí)這本書(shū)我是屬于半讀半聽(tīng)，白天忙于工作，夜晚是親子時(shí)間，屬于自己的時(shí)間很有限，于是我利用上下班的開(kāi)車(chē)時(shí)間聽(tīng)書(shū)，利用孩子睡著后的時(shí)間看書(shū)，在參加讀書(shū)會(huì)之后，強(qiáng)行讓自己擠出時(shí)間讀完了這本書(shū)。讀書(shū)期間，感慨萬(wàn)千，讓我記憶較為深刻的有這么幾處。
一是凱爾卡門(mén)。誰(shuí)會(huì)想到一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，竟會(huì)出現(xiàn)如此讓人意想不到的事情呢？又有誰(shuí)會(huì)想到，就是這么個(gè)小小的疏漏，竟然決定了戰(zhàn)爭(zhēng)的成敗。讓我有所感觸的可能還是我的工作原因，從事質(zhì)量這么多年，看過(guò)各種原因造成的質(zhì)量原因，從設(shè)計(jì)到生產(chǎn)，其實(shí)究其原因，都是一個(gè)個(gè)“凱爾卡門(mén)”，所以質(zhì)量人時(shí)間做久了會(huì)有一種無(wú)可奈何之感。
二是南極的征服。英國(guó)海軍上尉斯科特開(kāi)始了征程，他的目的地直指南極。在當(dāng)時(shí)看來(lái)，他們幾乎準(zhǔn)備好了一切，從衣服到食物，再到拉雪橇的西伯利亞矮種馬，一切貌似都在掌控之中，然而他們并非是妄圖征服南極的唯一團(tuán)隊(duì)。這讓我想到公司面臨的環(huán)境，在整體大環(huán)境的轉(zhuǎn)型形勢(shì)下，公司必須不斷創(chuàng)新，通過(guò)競(jìng)優(yōu)等方式得到顧客的認(rèn)可，可是，往往就是有了第一就沒(méi)有第二。企業(yè)的榮譽(yù)，個(gè)人的價(jià)值，強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，往往就在這第一第二之間或勝利或失敗，失敗的最終甚至可能是消失。在人類(lèi)的歷史上，人們往往只能記得第一，第二終會(huì)被無(wú)情拋棄。但失敗就該被遺忘嗎？不，茨威格將他們展示給了我們看，他們以勇氣挑戰(zhàn)夢(mèng)想，用生命承擔(dān)責(zé)任，這樣的人，找不出理由不去尊敬和紀(jì)念。
三就是拿破侖那家喻戶曉的滑鐵盧戰(zhàn)爭(zhēng)，這讓我想到了小時(shí)候上的歷史課。我的歷史不好，因?yàn)槲矣X(jué)得歷史是過(guò)去的，雖然我也懂得應(yīng)該從歷史中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)來(lái)減少現(xiàn)在和將來(lái)的錯(cuò)誤和失敗，但是內(nèi)心深處還是認(rèn)為，作為一個(gè)向往未來(lái)美好生活的我，應(yīng)該更多地重視眼前和將來(lái)。直到前幾年，有個(gè)長(zhǎng)輩不斷的建議我多看歷史書(shū)籍，他說(shuō)，歷史總是驚人的相似，一次一次的沖向頂峰，一輪一輪的重蹈覆轍，小至一個(gè)家庭，大至全人類(lèi)。這番話讓我再次對(duì)歷史產(chǎn)生了了解的渴望。這是我對(duì)于歷史知識(shí)和歷史故事的一個(gè)抉擇。
就像這場(chǎng)滑鐵盧戰(zhàn)爭(zhēng)，是拿破侖和格魯希的選擇，一個(gè)人生中的選擇決定了自己的命運(yùn)，決定了他人的命運(yùn)，甚至決定了全民族的命運(yùn)，這些，都是歷史課上學(xué)不到的。
最后還有就是《亨德?tīng)柕膹?fù)活》，那篇我是聽(tīng)書(shū)的，聽(tīng)的時(shí)候有一種在聽(tīng)人頌詩(shī)的感覺(jué)，使得我聽(tīng)完后又把書(shū)讀了一遍，加上最后的《彌撒曲》，讓人有一種被震撼到的感覺(jué)，激情澎湃。
人類(lèi)的群星閃耀讀后感篇十五
《人類(lèi)群星閃耀時(shí)》是作家茨威格所書(shū)寫(xiě)的14個(gè)故事，展現(xiàn)了人類(lèi)社會(huì)的閃耀時(shí)刻，轉(zhuǎn)折關(guān)頭。其中最令我記憶猶新的是爭(zhēng)奪南極這一篇目。
100年前，挪威國(guó)王、探險(xiǎn)家阿蒙森和英國(guó)艦長(zhǎng)斯科特之間展開(kāi)了一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的南極爭(zhēng)奪戰(zhàn)，看誰(shuí)先到達(dá)南極，當(dāng)斯科特與隊(duì)友到了未知的南極后，他們才發(fā)現(xiàn)阿蒙森已經(jīng)到了。在精神的打擊下，失望的斯科特和隊(duì)友踏上了返程之路，誰(shuí)知此時(shí)死神開(kāi)始降臨，隊(duì)員一個(gè)個(gè)離開(kāi)了，最終斯科特與隊(duì)友也死在蒼茫南極之中。
斯科特雖然沒(méi)有成為真正的贏家，可是他為了國(guó)家的榮譽(yù)而奉獻(xiàn)出了一生，雖然喪身于南極之中，但他的膽識(shí)與品質(zhì)依然在南極上空盤(pán)旋閃耀！
斯科特的經(jīng)歷與起伏，鑄就了他坎坷而又與眾不一樣的一生。每個(gè)人的呱呱落地，都代表了這一新的獨(dú)立的個(gè)體的產(chǎn)生，有些人雖然不斷創(chuàng)新，可是卻以成敗造就不一樣的人生；還有一些人，只謀求便利，活著活著就活成了盜版的人生。
捷徑有時(shí)確實(shí)是解決問(wèn)題的好辦法，但原創(chuàng)更是對(duì)自我的信任與肯定！
壯烈的犧牲，雖死猶榮，無(wú)窮的斗志會(huì)從中得到激發(fā)，輕易的成功只會(huì)增長(zhǎng)人的虛榮心，在與命運(yùn)、與現(xiàn)實(shí)作斗爭(zhēng)時(shí)，更能體現(xiàn)人類(lèi)高尚的靈魂！
當(dāng)人們將國(guó)家利益和榮譽(yù)放在第一位，為國(guó)家利益而奮斗時(shí)，即使被苦難消耗了所有氣力，依舊能夠閃耀著期望的光芒。
人類(lèi)的群星閃耀讀后感篇十六
奧地利的著名作家斯蒂芬.茨威格的《人類(lèi)群星閃耀時(shí)》共收入他的歷史特寫(xiě)15篇，分別向我們展現(xiàn)了15個(gè)決定世界歷史的瞬間，在這15個(gè)最具有歷史意義瞬間，人星閃耀，那一刻，便是永恒。
這本書(shū)記得不全是那種被神化了的人，還有一些小人物心態(tài)而又因各種原因留下一些輝煌的人。如巴爾沃亞對(duì)未來(lái)有渴求，這種毫不崇高的初衷，反而會(huì)使他有更大的發(fā)現(xiàn)，使他不往前行。巴爾沃亞雖渴望被人敬仰發(fā)現(xiàn)太平洋的偉大功績(jī)。可同時(shí)他的缺點(diǎn)過(guò)于明顯，他的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)都鮮明無(wú)比，但人的本性不可能是一白如紙或一黑如墨。
在這本書(shū)中，有些語(yǔ)言令我震撼，如亨德?tīng)柂?dú)自：睡覺(jué)！睡覺(jué)吧！睡著了可以忘記一切，忘記任何痛苦。
人類(lèi)星光璀璨時(shí)辰，也未必是那顯赫的人物。
人類(lèi)的群星閃耀讀后感篇十七
好久好久沒(méi)讀到一本這么好的書(shū)了，這是傳記文學(xué)之王斯蒂芬·茨威格的作品。描述了14個(gè)小故事，每一個(gè)瞬間的抉擇，確實(shí)人類(lèi)命運(yùn)的轉(zhuǎn)變，恥辱與光榮只在一念之間。
在這里也希望，大家看到好看的書(shū)，多多推薦給我??！現(xiàn)在資源太豐富，能找到一本好的，甚是不易！先選其中三個(gè)小故事來(lái)和大家分享下我的感受。
到不朽之中尋求庇護(hù)——太平洋的發(fā)現(xiàn)，1513年9月25日：
當(dāng)哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲大陸后，西班牙組建了一直龐大的艦隊(duì)進(jìn)行第二次遠(yuǎn)航。整個(gè)西班牙為之瘋狂，無(wú)論是貴族還是冒險(xiǎn)家展示，甚至是盜賊、強(qiáng)盜，亡命之徒、走投無(wú)路和窮困潦倒的人，都以各種方法加入了這只艦隊(duì)。在登錄伊斯帕諾拉島（海地）后，對(duì)當(dāng)?shù)剡M(jìn)行了掃蕩，從不建設(shè)，指揮欺凌，民不聊生。
島上法學(xué)家恩西索再次組建了航船，準(zhǔn)備援助其他的.殖民地。為了防止之前的情況發(fā)生，他們采取了防范措施，進(jìn)行了嚴(yán)密的監(jiān)視，不允許未經(jīng)允許的人員登上遠(yuǎn)航之路。而努涅斯·德·巴爾沃亞將自己裝進(jìn)了裝載食品的空箱子，成功地登上了航船。
路途中，當(dāng)大家得知目的地已無(wú)法前行后，巴爾沃亞帶領(lǐng)大家前往達(dá)連，并對(duì)土著進(jìn)行了屠殺，因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)了黃金。他極其殘暴的對(duì)面熱情招待自己的卡雷塔酋長(zhǎng)下手，而正是這一行為，他得知了一個(gè)重要的決定性的信息。那就是在對(duì)面的高山后面，有一篇大海，充滿著黃金。從此他走上了尋找之路。
命運(yùn)總是不是按照自己設(shè)想的方式來(lái)走，他上報(bào)國(guó)王，在等待的過(guò)程中，逃命的恩西索已經(jīng)告了他的狀，宮廷正在派人來(lái)圍剿他。他不得已踏上了尋覓之路。在他看到了太平洋回來(lái)的時(shí)候，國(guó)王派出的援軍才來(lái)到他身邊。然而一山不容二虎，在他壯志酬籌準(zhǔn)備著再次遠(yuǎn)航的時(shí)候，他還是被殺了。
短短20多頁(yè)的小故事，讓人內(nèi)心難以平靜。為什么人們到了一個(gè)地方，第一反應(yīng)不是合作，而是屠殺。有人說(shuō)，因?yàn)橥恋厮袡?quán)，有人說(shuō)因?yàn)楹诎瞪址▌t，有人說(shuō)因?yàn)樵∶駮?huì)反抗？那么為什么原住民會(huì)反抗，其實(shí)還是因?yàn)橥鈦?lái)者發(fā)現(xiàn)了原住民身上有他們想要的東西。其實(shí)也就是資源。在以前歐洲許多國(guó)家多次的侵略過(guò)程中，他們想要的就是黃金。在歐洲猶太民族來(lái)到中東對(duì)阿拉伯人進(jìn)行驅(qū)趕，因?yàn)樗麄兿胍氖峭恋亍o(wú)論是黃金還是土地，都是自愿，都是他們想要的。黃金可能是人的欲望，那么土地可能不能算欲望，是一種求生的本能。不能說(shuō)誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。
其實(shí)還有一種可能，愿意冒險(xiǎn)的人，愿意去闖蕩的人，其實(shí)在性格特質(zhì)中肯定有一樣是共同的，不可否認(rèn)，他們比一般人都愿意走出自己的生活舒適區(qū)，他們都有某種意義上的勇敢，他們不懼怕未來(lái)不知道的東西，那么同樣這樣的人，為了保存自己，可能一般也都不那么善良吧。每一個(gè)性格都有好的方面，也有不好的方面。所以到這里，我卡殼了。那就帶著疑問(wèn)繼續(xù)讀下去吧。