家校講座的心得體會(huì)大全(15篇)

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    通過寫心得體會(huì),我們可以更好地反思自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步。一篇完美的心得體會(huì)應(yīng)該有清晰的結(jié)構(gòu),包括引言、主體和結(jié)論。小編為大家匯總了一些職場(chǎng)新人的心得體會(huì),希望能給即將步入職場(chǎng)的你一些建議。
    家校講座的心得體會(huì)篇一
    x月xx日午時(shí),在...參加了以“提高家庭教育水平、更好地關(guān)注孩子健康成長(zhǎng)”為主題的家庭教育座談會(huì)后,我深有感觸。
    根據(jù)這次報(bào)告精神,結(jié)合我們家庭教育中好的做法和存在的不足,經(jīng)過認(rèn)真的反思,在今后的家庭教育中我會(huì)注重以下幾個(gè)方面:
    家庭環(huán)境對(duì)孩子的成長(zhǎng)至關(guān)重要。由于我們雙方從事的工作性質(zhì),不能抽出很多時(shí)間陪伴孩子,孩子從上托兒所開始就在學(xué)校全托,此刻一年級(jí)了也幾乎都是由孩子的奶奶照顧。更為嚴(yán)重的是,雙方不注意各自的情緒控制,在家里是典型的慈父嚴(yán)母型經(jīng)常出現(xiàn)一些不必要的爭(zhēng)吵、沖突,給孩子一種爸爸在家就能夠放肆地感覺,也導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績(jī)上不去,這一教訓(xùn)是極為深刻的,也是無法彌補(bǔ)的。教育最大的特點(diǎn)是不可逆轉(zhuǎn)性。對(duì)此,此刻我們得做到及時(shí)的糾正,首先,雙方做了溝通,彼此理解對(duì)方,解除相互間的誤解,多抽出時(shí)間陪伴孩子,要想孩子茁壯成長(zhǎng),必須創(chuàng)造一個(gè)幸福的環(huán)境,讓孩子感到家的溫暖,和父母在一起的幸福。
    首先是雙親一致。夫妻二人在教育原則和思想上要高度一致,不能各自為戰(zhàn),使孩子無所適從。其次,要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。好的習(xí)慣使人終身受益。
    在對(duì)待孩子的教育上,要把孩子看作具有獨(dú)立人格的主體,尊重孩子,不能一切包辦,更不能溺愛。遇事要和孩子商量,讓孩子參與家庭管理,學(xué)會(huì)處理一些基本的事務(wù),不要因?yàn)楹⒆有?,就認(rèn)為他的意見能夠不重視,這是不可取的。人的心理健康的核心是自尊、自信。只要做到了自尊、自信,很少會(huì)出現(xiàn)心理問題。不把孩子當(dāng)回事,就根本談不上培養(yǎng)孩子的自尊。要幫忙孩子處理好人際關(guān)系。在現(xiàn)階段,孩子的人際關(guān)系主要是伙伴關(guān)系。良好的同伴關(guān)系,能夠使孩子在同伴中受到尊重,有愛的歸屬感,對(duì)培養(yǎng)孩子的自尊、自信至關(guān)重要。同時(shí)要培養(yǎng)孩子謙虛的品格,把自已放低,學(xué)會(huì)寬容和。
    讀書的興趣,要選取一些有思想深度的書,培養(yǎng)孩子“深讀”的習(xí)慣。
    由于我的專業(yè)知識(shí)有限,以上這些體會(huì)十分浮淺,本人提議,由學(xué)校經(jīng)過家長(zhǎng)學(xué)校這個(gè)平臺(tái),定期組織開展系統(tǒng)的家庭教育專題講座,從整體上提高家長(zhǎng)的家庭教育水平,配合好學(xué)校的教學(xué)工作實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)持續(xù)發(fā)展。
    家校講座的心得體會(huì)篇二
    聽了講座,令我的心情久久難以平靜??梢哉f在她的報(bào)告里沒有華麗的辭藻,沒有驚天動(dòng)地的壯舉,但卻領(lǐng)略到了她那樸樸實(shí)實(shí)的工作態(tài)度,雷厲風(fēng)行的工作作風(fēng),處處說出了我們教師的心聲。令我受益匪淺,感慨頗深。
    正像講座里的老師說的那樣:“作為老師,不僅是一個(gè)學(xué)習(xí)者,她應(yīng)該是一個(gè)研究者”她在報(bào)告中亦突出強(qiáng)調(diào)了教師們對(duì)教育故事的研究問題。以教師的生活故事為研究對(duì)象。它是真實(shí)的、情境性的。這些生活故事勝過任何說教,具有強(qiáng)大的感染力。
    在研究過程中,我們教師必須以局內(nèi)人的身份“進(jìn)入”故事,“入乎其內(nèi)”,挖掘教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)當(dāng)時(shí)的“內(nèi)在真實(shí)”,展示故事的本來面貌。同時(shí)教師還必須能以局外人的身份,“出乎其外”,跳出故事,對(duì)故事進(jìn)行審視、拷問和反思,思索其中的真實(shí)意圖,從而不斷梳理自己對(duì)于教學(xué)的理解和認(rèn)識(shí),建構(gòu)出故事的意義,挖掘出其中的實(shí)踐智慧,有效地促進(jìn)了教學(xué)觀念更新與教學(xué)經(jīng)驗(yàn)積累的有機(jī)結(jié)合。
    只有這樣做,我們才可以直面自身教育實(shí)踐,認(rèn)識(shí)、思考和分析自己在教育教學(xué)中遇到的實(shí)際問題,形成個(gè)人的教育理論,增強(qiáng)自己的實(shí)踐性智慧,使研究者在不斷的視角轉(zhuǎn)換中貼近教學(xué)的真實(shí),更好地促進(jìn)已有經(jīng)驗(yàn)和理論思維與教學(xué)實(shí)踐之間的融會(huì)貫通,促進(jìn)專業(yè)化水平的提升。
    我們老師寫教育故事最終的目的當(dāng)然不是為了寫,而是為了能更好的實(shí)踐,教師本來就是教學(xué)實(shí)踐者,而不是專業(yè)的理論研究者,關(guān)注實(shí)踐,研究實(shí)踐,才可以更有效地解決教育實(shí)際問題,切切實(shí)實(shí)提高教學(xué)質(zhì)量,營(yíng)造優(yōu)質(zhì)教育。
    在教育這個(gè)舞臺(tái)上發(fā)生著許許多多平凡的和不平凡的故事,這些在教育教學(xué)活動(dòng)中所發(fā)生、出現(xiàn)、遭遇、處理過的各種事件,不是瞬間即逝、無足輕重、淡無痕跡的,它會(huì)長(zhǎng)久地影響學(xué)生和教師的教育教學(xué)和生活。從這些事件中,我們能夠?qū)W到很多東西,得到很多啟發(fā),甚至?xí)a(chǎn)生心靈的震撼。因此,對(duì)真實(shí)的教育世界進(jìn)行敘事研究,無論對(duì)學(xué)生、教師、教育研究者來說,還是對(duì)社會(huì)來說,都具有深刻的意義。我想,這也正是教育敘事研究的意義所在!
    家校講座的心得體會(huì)篇三
    關(guān)于此次學(xué)習(xí)的感受和體會(huì),總結(jié)觀點(diǎn)如下:
    一要有高漲的工作熱情。許許多多成功人士的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,成功取決于積極主動(dòng)的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動(dòng)心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力,能促使我們積極向上,不斷進(jìn)取。不僅如此,教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來很大的影響,促進(jìn)他們健康快樂地成長(zhǎng),最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo),并形成良性循環(huán)。反之,如果教師做事懶散,處世消極,那么,勢(shì)必會(huì)使祖國(guó)的花朵耷拉著腦袋,打不起精神,自然也不能很好地茁壯成長(zhǎng)。
    二要有養(yǎng)成寬容公正的愛心,這是教師對(duì)待學(xué)生的核心原則。教師必須學(xué)會(huì)寬容。人非圣賢,孰能無過,更何況我們所面對(duì)的是涉世不深、缺乏辨別是非能力的孩子呢?嚴(yán)是一種愛,寬容也是一種愛。寬容是一種信任,是一種激勵(lì),更是一種仁慈。它能溫暖滋潤(rùn)學(xué)生的心田,開啟學(xué)生的心靈,給學(xué)生以安慰和力量,往往能收到意想不到的教育效果。教師還應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)性差異,接受所有的學(xué)生,以平等的眼光看待每一個(gè)學(xué)生,注意時(shí)時(shí)處處在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)出公正的意識(shí)。
    三要能無私奉獻(xiàn),關(guān)心每一位學(xué)生的成長(zhǎng)。一名教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生無私奉獻(xiàn)。熱愛學(xué)生,尊重、理解學(xué)生以人為本,關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,是教師正確處理與自己直接服務(wù)對(duì)象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則,熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”。教育愛,作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛,其內(nèi)涵極為豐富,既包括要求教師精心熱愛學(xué)生,又包括要求教師精心教育學(xué)生。
    通過此次對(duì)教育法律法規(guī)的學(xué)習(xí),我更加清醒的認(rèn)識(shí)了自己,并深感自身之不足。在接下來的工作中,我一定會(huì)不斷的完善自己、超越自己。履行教師應(yīng)盡的義務(wù),使自己成為一個(gè)真正合格的教師,爭(zhēng)做優(yōu)秀的教師!不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和教育科研能力,不做教書匠,爭(zhēng)做教育家!努力把祖國(guó)的花朵們培養(yǎng)成有理想、有文化、有道德、守紀(jì)律的社會(huì)主義事業(yè)合格接班人!
    20xx年xx月xx日在臨高縣人民大會(huì)堂參加了法律法規(guī)講座,講座分為兩個(gè)部分,上午主要就教師權(quán)利展開話題,下午則是對(duì)教師義務(wù)做主要介紹,這次培訓(xùn)使我受益頗深。
    1、充分認(rèn)識(shí)到了學(xué)法用法的重要性。作為人民教師,學(xué)法與用法要成為一個(gè)重要內(nèi)容,必須要自覺學(xué)習(xí)法律知識(shí),用法律來武裝自己的頭腦,在教育教學(xué)中做到依法施教、依法育人,遇到事情能夠運(yùn)用法律來保護(hù)自己,能夠幫助別人。平時(shí)積極宣傳法律知識(shí),不僅使自己知法守法,也要讓身邊的人知法守法。所以自覺地增強(qiáng)自己的法制觀念、提高自身的法律素質(zhì)是首要前提。知法才能懂法,懂法才能用法,用法也才能護(hù)法。
    2、加強(qiáng)青少年法律法制教育,增強(qiáng)他們的法律意識(shí)尤為重要。從我國(guó)青少年犯罪率屢增不減這一情況看,這正是法制觀念淡薄的結(jié)果,這無疑是教育的一大缺失。作為人民教師的我,深感愧疚,雖然我不能幫助所有學(xué)生了解法律常識(shí),但至少我可以從身邊的學(xué)生入手,向他們宣傳法律知識(shí),讓他們知法、守法、用法、護(hù)法,這也許就是我作為一個(gè)教師所應(yīng)盡的'也是必盡的責(zé)任之一。
    3、在教育教學(xué)過程中,想方設(shè)法完成自己的教育教學(xué)任務(wù)。在工作中認(rèn)真履行自己的職責(zé),不斷豐富自身學(xué)識(shí),努力提高自身能力和業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī),堅(jiān)持做到“為人師表”,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象應(yīng)作為我的最終奮斗目標(biāo)。
    4、注重職業(yè)道德修養(yǎng),真正做到職業(yè)道德規(guī)范所規(guī)定的六條內(nèi)容是基本。教育教學(xué)中嚴(yán)格落實(shí)規(guī)范內(nèi)容,教書育人,為人師表,關(guān)愛和尊重學(xué)生,以學(xué)生為本,認(rèn)真完成學(xué)校所給予的工作和任務(wù),積極做好教育教學(xué)工作,使自己滿意、學(xué)校滿意、學(xué)生滿意、家長(zhǎng)滿意、社會(huì)滿意。
    作為教師,知法是重要的權(quán)利義務(wù),學(xué)法是重要的必修課程,守法是重要的師德內(nèi)容,用法是重要的基本功架,護(hù)法是重要的基本職責(zé)。我會(huì)以此次學(xué)習(xí)為契機(jī),力爭(zhēng)做一名合格的人民教師。
    家校講座的心得體會(huì)篇四
    在接到學(xué)生處通知關(guān)于聽取宣傳統(tǒng)戰(zhàn)部副部長(zhǎng)張淑敏老師關(guān)于《十二五規(guī)劃》主題講座時(shí),心中是充滿好奇的,一直在猜測(cè)和打量這樣的內(nèi)容張老師會(huì)以什么角度和方式來給我們講述。在例會(huì)當(dāng)天,張老師通過她精心準(zhǔn)備的歷年文件、精準(zhǔn)的數(shù)據(jù)、直觀的圖表、生動(dòng)的例子等等給我們娓娓道來她關(guān)于十二五規(guī)劃的理解和運(yùn)用。
    在張老師的主題講座中,印象最為深刻的是一部分我第一次聽到和接觸的詞,讓我倍感新鮮,其中包括“上海開放型大學(xué)”、“高校董事會(huì)制度”、“4歲前智商達(dá)到50%以上”等等,講座讓我在對(duì)規(guī)劃有深刻認(rèn)識(shí)的同時(shí)更增長(zhǎng)和普及許多知識(shí)。其中我了解到我國(guó)教育的開放普及和終身學(xué)習(xí)的宗旨已經(jīng)開始在上海進(jìn)行試點(diǎn),上海開放型大學(xué)的設(shè)立無疑將幫助上海市xx萬人口實(shí)現(xiàn)終身學(xué)習(xí)的目標(biāo),我們衷心的希望這樣的政策和惠民措施可以在更多的地方得到推廣。
    “高校董事會(huì)制度”是我聽到的第二個(gè)新鮮詞匯,在百度百科中對(duì)其的解釋如下:在西方發(fā)達(dá)國(guó)家中,社會(huì)力量(社會(huì)團(tuán)體、知名人士、家長(zhǎng)和學(xué)生代表等)通過各種咨詢委員會(huì)、評(píng)估機(jī)構(gòu)、董事會(huì)等形式參與高等教育決策和管理,發(fā)揮咨詢和監(jiān)督的作用,已成為高等教育運(yùn)行機(jī)制的重要組成部分。社會(huì)力量對(duì)高等教育運(yùn)行的干預(yù)首先表現(xiàn)在參與關(guān)于高等教育的宏觀決策。董事會(huì)的人員構(gòu)成等有所不同,但一般都有政界、工商界等方面有影響的人士參加,有的董事會(huì)還有家長(zhǎng)或?qū)W生代表,董事會(huì)的職責(zé)一般是制定學(xué)校教育的政策、規(guī)劃學(xué)校的發(fā)展、審核教育經(jīng)費(fèi)的預(yù)算等。西方發(fā)達(dá)國(guó)家中社會(huì)力量對(duì)高等教育運(yùn)行的干預(yù)還表現(xiàn)在參與和監(jiān)督高等學(xué)校的內(nèi)部管理上。
    就張老師主題講座的具體內(nèi)容來看,我們了解到《國(guó)家中長(zhǎng)期教育發(fā)展綱要》側(cè)重于促進(jìn)公平、提高質(zhì)量、人才培養(yǎng)、管理體制,其總戰(zhàn)略包括“兩個(gè)基本一個(gè)進(jìn)入”,即進(jìn)入人力資源發(fā)展強(qiáng)國(guó)。要想達(dá)到這點(diǎn)要求,我們就必須更加有責(zé)任感的肩負(fù)起大學(xué)生思想政治教育工作,培養(yǎng)和提高學(xué)生社會(huì)責(zé)任感,遵守“三個(gè)堅(jiān)持”,即堅(jiān)持德育為先,堅(jiān)持全面發(fā)展,堅(jiān)持能力為重。在具體的實(shí)施方面,要重視等教育質(zhì)量及評(píng)價(jià),產(chǎn)學(xué)研用結(jié)合,注重實(shí)踐能力。
    師德=人格+學(xué)術(shù)魅力,作為一名輔導(dǎo)員我們必須在人格魅力上加以深塑和拓展。張老師的講話同樣提到了前陣子剛剛舉辦的“尚德育人——大連市先進(jìn)思想政治教育工作者報(bào)告”的點(diǎn)滴事跡,我們身邊就有值得我們學(xué)習(xí)的榜樣和模范,我有幸與修老師同處一間辦公室,能夠真切的感受到他對(duì)學(xué)生思想政治教育工作的熱忱和對(duì)學(xué)生的真摯關(guān)懷。在工作方法和細(xì)節(jié)上,修老師更是用他的實(shí)際行動(dòng)感染和指導(dǎo)著我們。張老師講座中尤其提到了修老師曾說過的一句“怎么講學(xué)生才愿意聽,怎么聽學(xué)生才愿意講”這一與學(xué)生溝通交流的問題,在這一點(diǎn)上作為一名學(xué)生輔導(dǎo)員我們也是深有感觸,怎樣把有益的信息以最大效率效用傳達(dá)給學(xué)生,以怎樣的姿態(tài)和方式傾聽學(xué)生才愿意與你袒露心聲,用什么樣心態(tài)和角度去關(guān)注不同層面的學(xué)生等等這些問題一直是我們不斷探索和追求鉆研的。
    最后借用張老師的話結(jié)尾:
    堅(jiān)持人才強(qiáng)?!獜?qiáng)校之本。
    堅(jiān)持學(xué)術(shù)立?!⑿V?。
    堅(jiān)持改革新?!d校之源。
    堅(jiān)持民主治?!涡V?。
    家校講座的心得體會(huì)篇五
    xx年通過遼寧省財(cái)經(jīng)類職稱外語考試,xx年9月至今在東北大學(xué)工商管理學(xué)院攻讀mba。
    1998年5月調(diào)至沈陽市開發(fā)中心做財(cái)務(wù)工作,同年8月成立沈陽x公司,擔(dān)任財(cái)務(wù)部經(jīng)理。當(dāng)時(shí)新紀(jì)公司的財(cái)務(wù)人員在三好街辦公,而生產(chǎn)基地在外地,工作溝通相當(dāng)不方便,為了保證公司的生產(chǎn)正常進(jìn)行,公司領(lǐng)導(dǎo)決定將財(cái)務(wù)部搬到生產(chǎn)基地辦公,于1999年8月10日搬到生產(chǎn)基地辦公。
    本人業(yè)務(wù)能力的提高與沈陽x公司的成長(zhǎng)是同步的。公司成立伊始,財(cái)務(wù)人員少、資金嚴(yán)重不足,整個(gè)生產(chǎn)車間正在進(jìn)行改良,產(chǎn)品在進(jìn)行試生產(chǎn)階段,項(xiàng)目不能適應(yīng)規(guī)模生產(chǎn),限制了企業(yè)的發(fā)展,當(dāng)時(shí)整天都在想怎樣才能將銀行的貸款及早到位,幫助企業(yè)運(yùn)作起來,在領(lǐng)導(dǎo)的多方努力下,終于在1999年6月將第一筆貸款撥到公司的帳戶上。當(dāng)時(shí)領(lǐng)導(dǎo)的一句話我至今仍記憶如初“領(lǐng)導(dǎo)說:趙會(huì)計(jì),這可是一千萬哪,我說,就是一個(gè)億,支出也要按照財(cái)務(wù)的規(guī)定去支出。”這說明我們借款的錢來之不易,在支出方面一定要花得得當(dāng),盡可能的減少支出,給領(lǐng)導(dǎo)做一個(gè)好參謀。
    建廠初期,財(cái)務(wù)規(guī)模很小,雖然注冊(cè)資金1000萬元,但貨幣資金到位的只有102萬元。由于注冊(cè)資本股東單位多次變更,直至到xx年12月份,通過會(huì)計(jì)師事務(wù)所的驗(yàn)資及評(píng)估,確認(rèn)了股東單位的出資額及所占比例,這使財(cái)務(wù)工作的管理得到了進(jìn)一步的規(guī)范,6年來公司從小規(guī)模企業(yè)發(fā)展到總資產(chǎn)達(dá)6797萬元中型企業(yè)。從籌集資金到項(xiàng)目開發(fā);從固定資產(chǎn)改良到購(gòu)買土地、新建廠房;從運(yùn)營(yíng)資本管理到產(chǎn)品生產(chǎn)、市場(chǎng)開發(fā)、產(chǎn)品銷售、回收資金;從審計(jì)檢查到財(cái)務(wù)決算;從對(duì)外報(bào)表到國(guó)家大企業(yè)工委的企業(yè)基礎(chǔ)材料的編制,在本人的帶領(lǐng)下,財(cái)務(wù)做了大量的工作,特別是,沈陽x公司被沈陽市國(guó)家稅務(wù)局評(píng)選為“xx年度優(yōu)秀a級(jí)納稅戶”的284家企業(yè)之一。
    本人自1978年開始從事財(cái)務(wù)工作,擔(dān)任過出納員、記帳員、成本核算員,從事的會(huì)計(jì)行業(yè)有商業(yè),建筑業(yè),科研事業(yè),工業(yè)企業(yè)的核算,擔(dān)任財(cái)務(wù)部門主管會(huì)計(jì)12年,擔(dān)任財(cái)務(wù)部門經(jīng)理6年。本人完全利用業(yè)余時(shí)間參加學(xué)習(xí)會(huì)計(jì)知識(shí)和考試的,目的是不能影響單位的工作,也為了和本部門人員在業(yè)務(wù)方面共同提高,以最高的業(yè)務(wù)水平指導(dǎo)本部門人員的工作,無論是審核原始憑證、制單、記帳、報(bào)表、預(yù)算、決算上都指導(dǎo)在先,特別是財(cái)務(wù)軟件,erp系統(tǒng)更要實(shí)行規(guī)范化,是為了更好地做好公司的財(cái)務(wù)工作,為公司的經(jīng)營(yíng)決策提供及時(shí),準(zhǔn)確的經(jīng)濟(jì)信息。
    自從擔(dān)任財(cái)務(wù)部經(jīng)理以來,服從領(lǐng)導(dǎo)的安排,聽從領(lǐng)導(dǎo)的指揮,縱向責(zé)任明晰,橫向積極努力協(xié)調(diào),按照公司的規(guī)章制度辦事。在資金的管理上:工程項(xiàng)目按計(jì)劃、合同列支產(chǎn)經(jīng)營(yíng)按生產(chǎn)計(jì)劃列支;日常零星開資按領(lǐng)導(dǎo)在erp系統(tǒng)審批計(jì)劃列支??傊覐氖?0多年的財(cái)務(wù)工作,我認(rèn)為沈陽x公司在財(cái)務(wù)管理方面的制度很規(guī)范,主管領(lǐng)導(dǎo)指導(dǎo)很及時(shí),這都是我學(xué)習(xí)的地方。多年來,會(huì)計(jì)職業(yè)時(shí)刻提醒我,一定要恪守會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德,按照《會(huì)計(jì)法》和《稅法》的有關(guān)規(guī)定,并結(jié)合本公司的實(shí)際情況,積極參加并做好會(huì)計(jì)人員的繼續(xù)教育工作,共同提高財(cái)務(wù)人員的業(yè)務(wù)水平,做好公司的財(cái)務(wù)管理工作,以最優(yōu)的方案為領(lǐng)導(dǎo)的經(jīng)營(yíng)決策提供及時(shí)、準(zhǔn)確的經(jīng)濟(jì)信息,當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)的參謀。
    家校講座的心得體會(huì)篇六
    投資是一般人談到理財(cái),想到的不是投資,就是賺錢。實(shí)際上理財(cái)?shù)姆秶軓V,理財(cái)是理一生的財(cái),也就是個(gè)人一生的現(xiàn)金流量與風(fēng)險(xiǎn)管理。投資活動(dòng)主體與范疇非常廣泛,但目前的理財(cái)所描述的投資主要是家庭投資,或個(gè)人投資。理財(cái)活動(dòng)包括投資行為,投資是理財(cái)?shù)囊粋€(gè)組成部分。理財(cái)?shù)膬?nèi)容要廣泛得多。在理財(cái)規(guī)劃中,不僅要考慮財(cái)富的積累,還要考慮財(cái)富的保障,即對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的管理和控制。
    如果用戰(zhàn)爭(zhēng)來表示未來,那么,大學(xué)時(shí)代就是戰(zhàn)前的裝備時(shí)期,需要多少糧草、武器需要什么裝備、需要采用什么計(jì)策都要在這個(gè)時(shí)代做好準(zhǔn)備。將來的戰(zhàn)爭(zhēng)是否能夠取得成功,這個(gè)時(shí)期起著決定性的因素。由此可以看出,深偕個(gè)人理財(cái)就等于擁有一個(gè)“諸葛亮”做軍師,能夠以最小的力量取得最大的成就。
    為什么大學(xué)生要學(xué)習(xí)投資理財(cái)?可以這么說,21世紀(jì)的中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)將會(huì)有長(zhǎng)足的發(fā)展,大學(xué)生作為未來市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的直接參與人,必須要具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光,能夠使自己的腳步跟上時(shí)代的發(fā)展而不被社會(huì)淘汰,那么投資理財(cái)是大學(xué)生必須要掌握的一種生活技能,要實(shí)現(xiàn)社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的極大豐富,那么我們首先就得學(xué)會(huì)怎樣合理利用社會(huì)物質(zhì)財(cái)富,只有使社會(huì)物質(zhì)財(cái)富在經(jīng)濟(jì)生活中不斷的運(yùn)轉(zhuǎn),那才能夠?qū)崿F(xiàn)我們建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的目標(biāo)。
    在經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的今天,作為新時(shí)代的大學(xué)生,作為一個(gè)即將踏入社會(huì)的群體,我們有必要培養(yǎng)自己的投資理財(cái)意識(shí)和頭腦。更重要的是,要掌握各種投資理財(cái)?shù)姆绞胶颓溃岣哌\(yùn)用技能,合理安排手中的資金,實(shí)現(xiàn)自己的短期和長(zhǎng)期的經(jīng)濟(jì)目標(biāo)。
    大學(xué)就讀期間,我們應(yīng)該提早培養(yǎng)起自己的投資理財(cái)?shù)牧?xí)慣,大學(xué)生投資理財(cái)?shù)姆绞娇梢杂泻芏?我們必須結(jié)合目前個(gè)人自身的情況作出適當(dāng)?shù)倪x擇,并制定自己的投資理財(cái)規(guī)劃。由于目前大學(xué)生處于學(xué)生時(shí)代,個(gè)人資金有限,主要生活費(fèi)來源于父母,并且大學(xué)的課程也較為緊張,所以仍然應(yīng)該以學(xué)習(xí)為重,在空余時(shí)間可以適當(dāng)?shù)刂诌M(jìn)行一些相對(duì)比較保守的投資理財(cái)行為。我認(rèn)為好的投資理財(cái)方案應(yīng)該是組合式的。首先,目前自己仍然處于剛剛起步的狀態(tài),組合式投資理財(cái)可以幫助我分散風(fēng)險(xiǎn),提高安全系數(shù)。其次,我采用的組合式投資理財(cái)主要將選擇收益較低,并且保本的理財(cái)方式,因此它具有相對(duì)的穩(wěn)定性。最后,在通過組合投資中各類項(xiàng)目的比較的同時(shí),可以根據(jù)最新的信息,選擇其中收益較高的增加投資。
    選擇這門選修課是我正確的一個(gè)選擇,我覺得對(duì)我以后的生活有很大的影響,使我平時(shí)在消費(fèi)方面很有幫助。
    首先,我知道了,個(gè)人理財(cái)是對(duì)于自己的財(cái)產(chǎn)應(yīng)進(jìn)行合理的安排,在生活中如果你不理財(cái)?shù)脑?,?cái)也是不會(huì)理你的,你若理財(cái),財(cái)可生財(cái)。錢要花在刀刃上,作為學(xué)生應(yīng)該把錢花在你必須花的地方,做一個(gè)簡(jiǎn)單的t型記賬本,抽空整理下就可以很好的掌握自己的收支情況,看看哪些是不必要的支出,哪些是可以控制的支出,哪些是可有可無的支出,對(duì)癥下藥,對(duì)今后的支出做出計(jì)劃,達(dá)到控制的目的,要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的打算,不要為一時(shí)的消費(fèi)而不顧消費(fèi)的數(shù)量,要有足夠的準(zhǔn)備,以免以后急需錢的時(shí)候沒有辦法,而救不了狀況。這樣,將會(huì)直接影響到他們將來的生活方式和態(tài)度。
    其次,如果我們冷靜下來制定一個(gè)切實(shí)可行的理財(cái)方案,不僅可以減少開支,而且可以培養(yǎng)自己的理財(cái)能力,為將來的生活奠定良好的基礎(chǔ)。該花的就花,能省下的就盡量省,飯要吃好,衣要穿暖,衣食住行方面要合理安排,要有理財(cái)規(guī)劃和計(jì)劃。有句諺語講,吃不窮,穿不窮,計(jì)劃不周要受窮,不適合自己的理財(cái)方式,堅(jiān)決拋棄。
    還有,在入保險(xiǎn)方面不要認(rèn)為給孩子入保險(xiǎn)就是為孩子著想的,如果有深遠(yuǎn)的打算的話,就應(yīng)該先選擇給家長(zhǎng)入保險(xiǎn),這也是我在個(gè)人理財(cái)課上學(xué)到的有用的小知識(shí)。另外還有就是可以把自己賺到的錢再讓他繼續(xù)賺,如果合理的存錢的話,就可以讓自己有更多的錢收入錢包,這樣就可以使自己不費(fèi)力就賺到錢。
    總的來說,大學(xué)生學(xué)習(xí)投資理財(cái),是一件很需要耐心與毅力的事情,并不是花一時(shí)的功夫就可以學(xué)好,或是光學(xué)習(xí)理論就能夠畢業(yè)的事情,主要還是在自己實(shí)際參與上面,只有去市場(chǎng)上體驗(yàn)失敗于成功,才能真正的看出一個(gè)人是否真正學(xué)到了點(diǎn)什么,或是根本就不適合于直接去投資理財(cái),當(dāng)然對(duì)于這種人,他們應(yīng)該學(xué)習(xí)把自己的資金交給什么樣的人去管理了,以后的人生要面對(duì)各種各樣的情況,讓我們共同參與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建設(shè)與發(fā)展,因?yàn)槭袌?chǎng)需要有才干有能耐的人去參與,你我共同努力,把自己腰包里不多的“銀子”投入到最需要的地方去,同時(shí)能夠月有節(jié)余,成為真正的理財(cái)高手,為未來的學(xué)習(xí)和生活做好充分的準(zhǔn)備。
    家校講座的心得體會(huì)篇七
    翟鴻燊教授是中國(guó)傳統(tǒng)文化的倡導(dǎo)者和傳播者,國(guó)學(xué)應(yīng)用大師、書道家、演講家、國(guó)際tat(思考力、行動(dòng)力、表達(dá)力)學(xué)術(shù)體系創(chuàng)始人。
    我聽了國(guó)學(xué)大師的精彩演講,給我的感覺就像是大師所說的“醍醐灌頂”。翟鴻燊大師將國(guó)學(xué)中的精髓與實(shí)際生活相聯(lián)系,應(yīng)用于生活,貫穿于生活;給我們講了許多我們本應(yīng)熟悉的道理,但是說“一語點(diǎn)醒夢(mèng)中人”。
    比如說,佛家道家儒家的思想強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)人的心性,修好身才能齊家治國(guó)平天下。有了正確的利他思想和博愛胸懷才可能有大成。達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身,一個(gè)人能做到這樣,那生命就是有好處的。
    翟鴻燊大師的一些話深深的震撼了我,“要學(xué)會(huì)賺錢而不是掙錢”,“花錢三不眨眼”,“小孝治家,中孝治企,大孝治國(guó)”,“仁義禮智信”,“道字里有天地,有自己,還有行動(dòng)”,“愛不能把心給簡(jiǎn)化了”。多么簡(jiǎn)單而又富有哲理的話阿!
    聽了這一次講座,雖不是親身臨近,但也勝似身臨其境。其中許多話,都引起了我的深深思索,讓我從中受益頗多。
    “色難”,相由心生。這是溝通的最基本的一件事:要時(shí)刻將微笑掛在臉上;正因相由心生,心中所想,是高興還是苦悶,從我們的面部表情能反映得一覽無余;“人際溝通最忌諱的就是一臉?biāo)老唷薄?BR>    中國(guó)傳統(tǒng)文化與大乘智慧的實(shí)踐者和傳播者——翟教授一向懷著強(qiáng)烈的民族心和使命感致力于中國(guó)傳統(tǒng)文化與哲學(xué)的研究,在融會(huì)國(guó)際各種極具代表性的哲學(xué)主流、營(yíng)銷理論后,結(jié)合中國(guó)實(shí)際狀況,針對(duì)管理科學(xué)、決策科學(xué)、人才培養(yǎng)、市場(chǎng)營(yíng)銷、企業(yè)團(tuán)隊(duì)等方面提出一整套獨(dú)到的解決方案,并在學(xué)術(shù)界引起很大反響。
    翟鴻燊教授所研發(fā)的著名“tat(思考力·行動(dòng)力·表達(dá)力)”課程,已在清華大學(xué)、北京大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)、北京科技大學(xué)、美國(guó)國(guó)家大學(xué)等知名院校的mba、emba、dba、卓越領(lǐng)導(dǎo)力項(xiàng)目等研修班中倍受歡迎。他把中國(guó)5000多年的儒家文化吃透了,用我們先人的智慧去認(rèn)識(shí)當(dāng)今的社會(huì),可謂如魚得水??梢娍鬃铀枷氲牟┐缶?,好東西是不會(huì)過時(shí)的。
    這次講座還讓我明白的“改變”的力量,這是世界上最偉大的力量,我們要不斷的學(xué)習(xí),不斷的改變,從改變中提升自己,從改變中讓自己得以成長(zhǎng)?!兑捉?jīng)》中講“三易”:簡(jiǎn)易、變易、不易。其中就講到了“變”的智慧和力量。這些理論可用于我們?nèi)粘I钪械氖聵I(yè)、修養(yǎng)、性情,以一種不慍不怒的平常心態(tài)對(duì)待自已的人生,在持續(xù)一種淡泊以致辭遠(yuǎn)的態(tài)度去用心探索完美人生。
    “弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,范愛眾,行有余力,則以學(xué)文”。平時(shí)就應(yīng)多思考人生,多想想自己為父母做了什么,為家庭做了什么,為朋友做了什么,為整個(gè)社會(huì)做了什么。以嚴(yán)格的要求修身,以博大的胸懷為人?!白詮?qiáng)不息,厚德載物”!
    家校講座的心得體會(huì)篇八
    第一段:引言-帶入講座的主題和目的(大致100字)。
    最近,我參加了一場(chǎng)題為“創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)”的講座。這場(chǎng)講座的目的是啟發(fā)年輕人的創(chuàng)新思維,鼓勵(lì)他們勇敢追求自己的夢(mèng)想并轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。講座邀請(qǐng)了多位成功創(chuàng)業(yè)者和創(chuàng)新領(lǐng)域的專家分享他們的經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn),給我們帶來了很多啟示。接下來,我將分享我的講座心得體會(huì)。
    第二段:講座內(nèi)容的概述和對(duì)自己的影響(大致250字)。
    講座期間,多位嘉賓從不同的角度分享了他們?cè)趧?chuàng)新與創(chuàng)業(yè)領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn)。他們講述了自己的創(chuàng)業(yè)歷程、創(chuàng)新的思考方式和成功的關(guān)鍵。我被這些嘉賓們的堅(jiān)持和勇氣深深地打動(dòng)了。比如,有一位嘉賓叫做李先生,他創(chuàng)辦了一家科技公司,通過不斷的試錯(cuò)和嘗試,最終取得了舉世矚目的成就。他強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)新的重要性,說創(chuàng)新是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵力量。他的故事讓我認(rèn)識(shí)到,只有積極探索新領(lǐng)域、發(fā)展新產(chǎn)品,才能保持競(jìng)爭(zhēng)力和為社會(huì)創(chuàng)造更大的價(jià)值。
    第三段:講座中的啟示和收獲(大致250字)。
    除了嘉賓們的分享,講座還通過一些案例和小組活動(dòng)讓我們更深入地思考。其中,我印象最深刻的是一個(gè)關(guān)于創(chuàng)業(yè)者的故事。這位創(chuàng)業(yè)者開始時(shí)并沒有很多資金和資源,但他有一個(gè)堅(jiān)定的信念和一個(gè)炙熱的目標(biāo)。他利用自己的專業(yè)知識(shí)和人脈,積極與各方合作,最終創(chuàng)辦了一家成功的公司。通過這個(gè)案例,我明白了創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)并不是天上掉下來的成功,而是需要我們不斷努力和思考的結(jié)果。只有擁有堅(jiān)定的信念,并付諸實(shí)際行動(dòng),我們才能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
    第四段:講座對(duì)自己的啟迪和改變(大致250字)。
    這場(chǎng)講座對(duì)我起到了深遠(yuǎn)的影響。在講座結(jié)束后,我開始審視自己的生活和工作,思考自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。我意識(shí)到,只有敢于追求夢(mèng)想,并愿意為之努力付出,才能不斷進(jìn)步和成長(zhǎng)。同時(shí),我還意識(shí)到,創(chuàng)新不僅僅是指技術(shù)和產(chǎn)品方面的創(chuàng)新,還包括對(duì)問題的思考方式和解決方案的創(chuàng)新。作為年輕人,我們應(yīng)該勇于挑戰(zhàn)現(xiàn)狀,推陳出新,為社會(huì)帶來創(chuàng)造性的變化。
    第五段:總結(jié)-表達(dá)對(duì)講座的評(píng)價(jià)和展望(大致150字)。
    總的來說,這場(chǎng)講座使我深刻意識(shí)到了創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)的重要性,并啟發(fā)了我從新的角度思考問題和解決問題。我希望將這些啟示和理念運(yùn)用到自己的學(xué)習(xí)和工作中,不斷探索和嘗試,為自己的夢(mèng)想和社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。我相信,只要我們勇敢擁抱變化、勇敢試驗(yàn)和失敗,我們一定能夠在不斷創(chuàng)新的道路上獲得成功。期待未來的講座能夠繼續(xù)給予我們更多的啟發(fā)和激勵(lì),為我們的成長(zhǎng)提供更好的機(jī)遇和平臺(tái)。
    家校講座的心得體會(huì)篇九
    暢游于科學(xué)的海洋,才感覺到自身的渺小。宇宙以其廣博而創(chuàng)造出無數(shù)的神奇。宇宙的深邃,令人可望而不可及,以人類的智慧去探尋宇宙的規(guī)律,不過是管中窺豹,只見一斑,但在科學(xué)的發(fā)展歷程中,我們執(zhí)著探索的精神,卻是永恒的。
    科學(xué)發(fā)展的車輪,動(dòng)力來自許許多多位偉大科學(xué)家的不懈奮斗。他們用對(duì)科學(xué)的無限熱忱,將畢生的心血都投入其中,為的是心中的真理。他們?yōu)榱四钦胬?,可以廢寢忘食,可以淡泊名利,可以忍受世俗的不理解和迫害,甚至為其獻(xiàn)出自己寶貴的生命。在一定程度上說,科學(xué)的發(fā)展也是以流血而換來的,但正是家們這種忘我執(zhí)著的精神,才使得科學(xué)的巨輪可以勇往直前。
    牛頓、伽利略、居里夫人、愛因斯坦,這些偉大的名字,鑄就了一個(gè)個(gè)科學(xué)史上不朽的神話,創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)輝煌。但更多的一些不為常人所知的科學(xué)家們。他們的名字我們不知,但他們對(duì)科學(xué)事業(yè)默默無私的奉獻(xiàn)卻永不停止。在那些偉大光環(huán)的背后,便是他們辛勤勞碌的身影,他們依舊是當(dāng)之無愧的英雄。
    一個(gè)英雄總會(huì)倒下,但有更多的英雄會(huì)站起來去迎接新的挑戰(zhàn),科學(xué)便是這樣發(fā)展的??茖W(xué)為我們帶來了舒適的生活環(huán)境、便利的通訊等等,但有時(shí)卻會(huì)帶來災(zāi)難。原子彈的爆炸摧毀了一個(gè)城市,更先進(jìn)、殺傷力更大的武器被一批批制造出來,科學(xué)竟成了戰(zhàn)爭(zhēng)的幫兇,著又是何等的悲哀啊。在這個(gè)知識(shí)就是力量,科技成就未來的時(shí)代里,我們更應(yīng)該把握好科學(xué)力量的使用,讓其為人類造福,而不是相互殘殺。
    科學(xué)家們的精神,讓我們感動(dòng),科學(xué)家們的品格,令我們折服,在未來這個(gè)充滿挑戰(zhàn)的時(shí)代里,我們應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起推動(dòng)科學(xué)之輪前進(jìn)的重任,努力學(xué)習(xí),奮斗拼搏,為科學(xué)貢獻(xiàn)自己的力量。
    科學(xué)的世界,就是一個(gè)充滿未知、充滿挑戰(zhàn)的世界,我們的成長(zhǎng)便是由未知到已知,再?gòu)囊阎剿鞯轿粗倪^程。宇宙以其獨(dú)有的神秘感,吸引著更多的人為之執(zhí)著??茖W(xué)的腳步,依舊前行!
    家校講座的心得體會(huì)篇十
    努力在寫字課堂中傳承中華書法文化———聆聽姚金中老師《中國(guó)書法知識(shí)講座》的感悟201c年11月10日下午,我有幸參加了六郎片區(qū)小學(xué)語文書法教育專題講座。細(xì)心聆聽了安徽師范大學(xué)附屬小學(xué)教研室主任姚金中老師做的長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)半小時(shí)的《中國(guó)書法知識(shí)講座》。
    姚老師首先分析的當(dāng)今書法教育的現(xiàn)狀,闡述書法教育的意義以及教育部對(duì)中小學(xué)書法教育教學(xué)的要求;圖文并茂,講述書法簡(jiǎn)史及字體的特點(diǎn)。從甲骨文、金文、小篆、隸書、草書、魏碑、楷書,呈現(xiàn)歷代優(yōu)秀碑帖,對(duì)各家書體做出了精煉的闡述;然后,從文房四寶:筆墨紙硯,五指執(zhí)筆法:擫、押、鉤、格、抵,筆法:起、行、收的三個(gè)過程,結(jié)構(gòu)的九條基本規(guī)律:大小、平正、疏密、勻稱、錯(cuò)落、收放、讓就、同異、連貫,細(xì)致講述了書法練習(xí)的要領(lǐng)。
    通過此次培訓(xùn),我對(duì)書法專業(yè)知識(shí)有了較系統(tǒng)了解和新的認(rèn)識(shí),深深地感受到它不僅僅是一次專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),更重要的是傳遞著一種責(zé)任,那就是傳承祖國(guó)書法傳統(tǒng)文化的責(zé)任。作為參加培訓(xùn)的教師,深知培訓(xùn)意義和此次書法學(xué)習(xí)的重要性。
    通過培訓(xùn),認(rèn)識(shí)到作為教育工作者對(duì)書法傳承的重要性。中國(guó)文化博大精深和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。而書法作為中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù),又是中國(guó)上下五千年來的優(yōu)秀文化,它與中華民族精神成一體,有著深厚的文化內(nèi)涵,是世界藝術(shù)之林的奇葩。
    書法是我國(guó)獨(dú)特的傳統(tǒng)藝術(shù),千百年來,一直為人們欣賞和喜愛。人們只所以會(huì)喜歡她,正是因?yàn)樗苁救艘悦?,可以說,他是無聲的音樂,靜態(tài)的舞蹈。它觸發(fā)人們對(duì)美的感受和聯(lián)想,它是審美與實(shí)用的結(jié)合體。學(xué)習(xí)書法不只是提高寫字的水平,還能提高人的藝術(shù)修養(yǎng)和人的良好心里素質(zhì)。
    如練習(xí)書法可以陶冶情操。練字也像音樂一樣能夠陶冶人們的情操,使人振奮,受到美的感染。如學(xué)習(xí)王羲之秀美挺拔的字體,可使人的性格變得開朗活潑;學(xué)習(xí)顏真卿端正的字體,就好像聆聽一首抒情小調(diào),可以使人性格樸實(shí)、厚重;中國(guó)自古講究“字如其人”,許多大書法家都是做人的楷模,他們的精神有助于陶冶情操。
    魯訊曾說:“我國(guó)文字具有三美:意美以感心,音美以感耳,形美以感目”。書法藝術(shù)的形式美是通過有規(guī)律的組合線條作用于紙上而形成的,長(zhǎng)期進(jìn)行書法練習(xí)能自覺地感受流動(dòng)線條的美,也感受到寫好字并非高不可攀,只要持之以恒地堅(jiān)持練習(xí),就會(huì)有驚喜的收獲。
    我國(guó)的漢字起源悠久,書畫同源。他的造型,原于自然,是對(duì)自然形象的高度概括和抽象空間的視覺形象。漢字結(jié)構(gòu)的藝術(shù)性是對(duì)立統(tǒng)一的。他不但具有主觀的形式美,還具有客觀的形象美。所以,學(xué)習(xí)書法,要有良好的想象能力,要與自然造物之美結(jié)合起來,書寫出主觀與客觀、具象與抽象相結(jié)合的藝術(shù)漢字來。
    練字的人,雖然不可能人人成為書法家,但人人都可成為一個(gè)書法藝術(shù)愛好者。我們?cè)趯W(xué)習(xí)書法的同時(shí),不能急于求成,更不能一曝十寒,它是一個(gè)長(zhǎng)期的細(xì)水長(zhǎng)流的過程。既要注意人品的修養(yǎng),要不務(wù)虛名,不好高騖遠(yuǎn),還要富有刻苦踏實(shí)的學(xué)習(xí)作風(fēng)。這正是我們民族氣節(jié)和精神文明的表現(xiàn)。只有這樣才能不斷進(jìn)步,才能以堅(jiān)忍不拔的毅力攀登書法藝術(shù)的高峰。
    總之,此次書法培訓(xùn)學(xué)習(xí)不僅提高了受訓(xùn)教師的書法水平,也對(duì)傳承民族的文化藝術(shù),對(duì)今后在學(xué)校進(jìn)一步開展書法教育活動(dòng)具有十分重要意義。
    書法作為一門藝術(shù),不是一朝一夕練就的,需要花費(fèi)大量的精力和心血。在今后一段時(shí)間中,要盡量擠出時(shí)間,靜下心來認(rèn)真思考,積極行動(dòng),盡快地消化和吸收培訓(xùn)的知識(shí),按要求在寫字課堂指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)書法,努力為書法的傳承做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
    有所求,亦有所樂,為此要一往向前!
    家校講座的心得體會(huì)篇十一
    巴斯德說過:“科學(xué)是沒有國(guó)界的,因?yàn)樗菍儆谌祟惖呢?cái)富,是照亮世界的火把?!睍r(shí)代在發(fā)展,科技在進(jìn)步,國(guó)家在強(qiáng)大,在現(xiàn)代社會(huì),科技已融入我們的生活,成為無法割舍的一部分。當(dāng)然,科技離不開創(chuàng)新,簡(jiǎn)單說,沒有創(chuàng)新自然不會(huì)有科技,這是人們腦海里潛意識(shí)的想法。今天下午,我榮幸來到多媒體教室,聽取來自xx市二中張教授的科技創(chuàng)新講座。
    講座分為兩個(gè)篇幅,社會(huì)篇與學(xué)生篇。
    1、要學(xué)會(huì)創(chuàng)新周圍一切。
    2、創(chuàng)新要對(duì)身邊事物感興趣。
    3、創(chuàng)新要敢于想象。
    4、創(chuàng)新要信息暢通。
    1、會(huì)看,要學(xué)會(huì)觀察。
    2、會(huì)想,要學(xué)會(huì)有創(chuàng)新思維(逆向思維)。
    3、會(huì)畫,學(xué)會(huì)畫出各種圖(外觀圖、結(jié)構(gòu)圖、三視圖、統(tǒng)計(jì)圖、電路圖)。
    4、會(huì)做,有較強(qiáng)的動(dòng)手能力。
    5、會(huì)寫,有較強(qiáng)的寫作能力。
    6、會(huì)說,有較強(qiáng)的口頭表達(dá)能力(不緊張、抓重點(diǎn)、科學(xué)分析表述、應(yīng)變能力強(qiáng))。
    我們生活中到處都可以創(chuàng)新,比如為提高工作效率,我們可以改變工具的使用方法,改變工人的組成和結(jié)構(gòu)。比如為實(shí)現(xiàn)儀器工具的多功能,我們可以改變工具的結(jié)構(gòu),或許稍微變動(dòng)一下其零部件我們就可以得到另一種完全不同的工具。這些例子都叫創(chuàng)新,不只是造出了一種新的東西或想出了新的方法才叫創(chuàng)新。
    創(chuàng)新是一切科學(xué)發(fā)現(xiàn)和發(fā)明創(chuàng)造的源動(dòng)力。作為新時(shí)代的青少年的我們要具備創(chuàng)新思維和能力以發(fā)揮自己最大潛能,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)揮作用。同時(shí)創(chuàng)新不只是一種思想,一種指南,它還應(yīng)作為一種行動(dòng)貫穿我們每一項(xiàng)實(shí)踐中。創(chuàng)新還應(yīng)應(yīng)用于我們的各項(xiàng)專業(yè)研究領(lǐng)域中,以便于促進(jìn)科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展,提升科學(xué)研究的質(zhì)量。創(chuàng)新很大程度上也取決于創(chuàng)新者知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的積累,一個(gè)沒有相關(guān)知識(shí)基礎(chǔ)的人,在該領(lǐng)域里是不可能有新穎見解的,只有深刻理解掌握所學(xué)知識(shí)內(nèi)涵、外延、并在理解的基礎(chǔ)上深入思考和質(zhì)疑,才有可能有創(chuàng)新之舉。
    少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立。而我們作為這個(gè)時(shí)代的少年,作為國(guó)家重點(diǎn)培育的創(chuàng)新型人才,應(yīng)該努力學(xué)習(xí),積極實(shí)踐,將自己雕琢成符合時(shí)代要求的人才,為祖國(guó)的偉大事業(yè)做貢獻(xiàn)!
    家校講座的心得體會(huì)篇十二
    這次聆聽胡學(xué)軍博士的講座對(duì)于我來說真是受益匪淺,同時(shí)讓我對(duì)生物技術(shù)專業(yè)又有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí),在亞洲的大部分國(guó)家如中國(guó)、泰國(guó)、韓國(guó),乳糖不耐受癥幾乎很普遍,這種病的主要原因是人體內(nèi)缺少一種半乳糖苷酶,要治療這種病單單讓人不喝奶肯定是不實(shí)際的,所以這就用到了生物技術(shù),利用生物技術(shù)中的基因工程法改造一種酸性乳糖苷酶使其變成符合人體所需的那種半乳糖苷酶,最后解決乳糖不耐受癥。
    具體的乳糖不耐受癥,又稱乳糖消化不良或乳糖吸收不良,是指人體內(nèi)不產(chǎn)生分解乳糖的乳糖酶的狀態(tài)。它是多發(fā)在亞洲地區(qū)的一種先天的遺傳性疾病。由于患者的腸道中不能分泌分解乳糖的酶,而使乳糖消化、吸收,為人體所用。乳糖會(huì)在腸道中有細(xì)菌分解變成乳酸,從而破壞腸道的堿性環(huán)境,而使腸道分泌處大量的堿性消化液來中和乳酸。所以容易發(fā)生輕度腹瀉。
    如果常人不經(jīng)常性的喝牛奶也會(huì)有腹瀉的現(xiàn)象,也是乳糖不耐受的表現(xiàn),乳糖酶在人體中如果長(zhǎng)期不用將消失,隨著長(zhǎng)期的喝牛奶,乳糖酶將再生,所以開始腹瀉的人應(yīng)該堅(jiān)持喝牛奶一段時(shí)間,然后就不會(huì)有腹瀉的現(xiàn)象了。
    然而酸奶是經(jīng)過發(fā)酵的過程把牛奶中的乳糖發(fā)酵成了乳酸,所以不會(huì)造成人體腹瀉的癥狀,牛奶和酸奶的價(jià)值是一樣的。
    主要癥狀為攝入大量乳糖后產(chǎn)生腹瀉、腹脹癥狀。該癥狀與否是基因決定的,不具傳染性。有些人的癥狀會(huì)隨時(shí)間減輕或加重。
    鮮乳是幼兒斷奶以前的主要食物。這期間的乳糖不耐癥應(yīng)該及時(shí)咨詢醫(yī)生,以避免出現(xiàn)營(yíng)養(yǎng)不良。斷奶以后出現(xiàn)的乳糖不耐癥,則在白色人種以外的人中很常見。
    它的治病機(jī)理主要是在缺乏乳糖酶的情況下,人攝入的乳糖不能被消化吸收進(jìn)血液,而是滯留在腸道。腸道細(xì)菌發(fā)酵分解乳糖的過程中會(huì)產(chǎn)生大量氣體。造成腹脹、放屁。過量的乳糖還會(huì)升高腸道內(nèi)部的滲透壓,阻止對(duì)水分的吸收而導(dǎo)致腹瀉。
    利用基因工程制造的乳糖酶藥物可以完美的解決這一問題。
    狹義的基因工程僅指用體外重組dna技術(shù)去獲得新的重組基因;廣義的基因工程則指按人們意愿設(shè)計(jì),通過改造基因或基因組而改變生物的遺傳特性。如用重組dna技術(shù),將外源基因轉(zhuǎn)入大腸桿菌中表達(dá),使大腸桿菌能夠生產(chǎn)人所需要的產(chǎn)品;將外源基因轉(zhuǎn)入動(dòng)物,構(gòu)建具有新遺傳特性的轉(zhuǎn)基因動(dòng)物;用基因敲除手段,獲得有遺傳缺陷的動(dòng)物等。
    患有乳糖不耐受癥的人群缺少beta-半乳糖苷酶,而且這種酶不。
    耐酸,所以需要的乳糖酶藥物不但要具有半乳糖苷酶的功能同時(shí)又要有良好的耐酸性,胡學(xué)軍博士從環(huán)境中篩選到一株產(chǎn)耐酸性的半乳糖苷酶真菌菌株,且理化性質(zhì)均優(yōu)于當(dāng)前商品化得酶,但這種酶會(huì)被產(chǎn)物半乳糖抑制。
    這種抑制屬于可逆性抑制,是指對(duì)主反應(yīng)的抑制是可逆的,以酶促反應(yīng)為例,可逆行抑制劑和酶形成復(fù)合物,抑制酶與底物的作用,從而抑制反應(yīng);但這種復(fù)合物在相同條件下又可以分解為酶和抑制劑,分解后的酶仍然可以催化反應(yīng)。也就是說,可逆行抑制劑只降低反應(yīng)的速度,并不影響反應(yīng)的發(fā)生。
    可逆性抑制又分為競(jìng)爭(zhēng)性抑制,非競(jìng)爭(zhēng)性抑制和混合型抑制,當(dāng)具體搞清是哪種抑制后就可以對(duì)其進(jìn)行基因改造。
    進(jìn)行基因操作一般要經(jīng)歷四個(gè)基本步驟,也就是基因操作的“四步曲”。
    提取目的基因是基因操作的第一步,是取得人們所需要的特定基因,也就是目的基因。
    要從浩瀚的“基因海洋”中獲得特定的目的基因,猶如大海撈針,是十分不易的。科學(xué)家們經(jīng)過不懈地探索,想出了許多辦法,概括地說,主要有兩條途徑:一條是從供體細(xì)胞的dna中直接分離基因;另一條是人工合成基因。
    直接分離基因最常用的方法是“鳥槍法”,又叫“散彈射擊法”。這種方法猶如用獵槍發(fā)射的散彈打鳥,無論哪一顆彈粒擊中目標(biāo),都能把鳥打下來。鳥槍法的具體做法是:用限制酶將供體細(xì)胞中的dna切成許多片段,將這些片段分別載入運(yùn)載體,然后通過運(yùn)載體分別轉(zhuǎn)入不同的受體細(xì)胞,讓供體細(xì)胞所提供的dna(外源dna)的所有片段分別在各個(gè)受體細(xì)胞中大量復(fù)制(在遺傳學(xué)中叫做擴(kuò)增),從中找出含有目的基因的細(xì)胞,再用一定的方法把帶有目的基因的dna片段分離出來。如許多抗蟲、抗病毒的基因都可以用上述方法獲得。
    用“鳥槍法”獲取目的基因的缺點(diǎn)是工作量大,具有一定的盲目勝。又由于真核細(xì)胞的基因含有不表達(dá)的dna片段,不能直接用于基因的擴(kuò)增和表達(dá),因此,在獲取真核細(xì)胞中的目的基因時(shí),一般是用人工合成基因的方法。
    方法,以單核苷酸為原料合成目的基因。如人的血紅蛋白基因、胰島素基因等就可以通過人工合成基因的方法獲得。
    20世紀(jì)80年代以后,隨著dna核苷酸序列分析技術(shù)的發(fā)展,人們已經(jīng)可以通過dna序列自動(dòng)測(cè)序儀對(duì)提取出來的基因進(jìn)行核苷酸序列分析,并且通過pcr技術(shù),使目的基因片段在短時(shí)間內(nèi)成百萬倍地?cái)U(kuò)增。上述新技術(shù)的出現(xiàn)大大簡(jiǎn)化了基因工程的操作技術(shù)。
    將目的基因與運(yùn)載體結(jié)合的過程,實(shí)際上是不同來源的dna重新組合的過程。如果以質(zhì)粒作為運(yùn)載體,首先要用一定的限制酶切割質(zhì)粒,使質(zhì)粒出現(xiàn)一個(gè)切口,露出黏性末端。然后用同一種限制酶切斷目的基因,使其產(chǎn)生相同的黏性末端。將切下的目的基因的片段插入到質(zhì)粒的切口處,再加入適量的dna連接酶,質(zhì)粒的黏性末端與目的基因dna片段的黏性末端就會(huì)因堿基互補(bǔ)配對(duì)而結(jié)合,形成了一個(gè)重組dna分子。如人的胰島素基因就是通過這種方式與大腸桿菌中的質(zhì)粒dna分子結(jié)合,形成重組dna分子(也叫重組質(zhì)粒)的。
    將目的基因?qū)胧荏w細(xì)胞目的基因的片段與運(yùn)載體在生物體外連接形成重組dna分子后,下一步是將重組dna分子引入受體細(xì)胞中進(jìn)行擴(kuò)增。
    基因工程中常用的受體細(xì)胞有大腸桿菌、枯草桿菌、土壤農(nóng)桿菌、酵母菌和動(dòng)植物細(xì)胞等。
    用人工的方法使體外重組的dna分子轉(zhuǎn)移到受體細(xì)胞,主要是借鑒細(xì)菌或病毒侵染細(xì)胞的途徑。例如,如果運(yùn)載體是質(zhì)粒,受體細(xì)胞是細(xì)菌,一般是將細(xì)菌用氯化鈣處理,以增大細(xì)菌細(xì)胞壁的通透性,使含有目的基因的重組質(zhì)粒進(jìn)入受體細(xì)胞。目的基因?qū)胧荏w細(xì)胞后,就可以隨著受體細(xì)胞的繁殖而復(fù)制,由于細(xì)菌繁殖的速度非??欤诤芏痰臅r(shí)間內(nèi)就能夠獲得大量的目的基因。
    目的基因的檢測(cè)和表達(dá),以上步驟完成以后,在全部受體細(xì)胞中,真正能夠攝入重組dna分子的受體細(xì)胞是很少的。因此,必須通過一定的手段對(duì)受體細(xì)胞中是否導(dǎo)入了目的基因進(jìn)行檢測(cè)。檢測(cè)的方法有很多種,例如,大腸桿菌的某種質(zhì)粒具有青霉素抗性基因,當(dāng)這種質(zhì)粒與外源dna組合在一起形成重組質(zhì)粒,并被轉(zhuǎn)入受體細(xì)胞后,就可以根據(jù)受體細(xì)胞是否具有青霉素抗性來判斷受體細(xì)胞是否獲得了目的基因。
    蟲就中毒死亡了。這說明抗蟲基因在棉植株中得到了表達(dá)。
    對(duì)于生物技術(shù)在現(xiàn)實(shí)中的應(yīng)用我了解的還不是很全面,通過這次講座讓我知道了生物技術(shù)專業(yè)是一門覆蓋面很全的專業(yè)他不單單應(yīng)用于農(nóng)業(yè)還應(yīng)用于醫(yī)學(xué),我相信我一定能學(xué)好生物技術(shù)這門專業(yè),并且在以后的學(xué)習(xí)或是工作中充分應(yīng)用所學(xué)的知識(shí),做祖國(guó)的棟梁之才。
    家校講座的心得體會(huì)篇十三
    今天下午在操場(chǎng)上聽曹澗秋老師的《孝道文化與幸福人生》講座使我深有感觸,雖然只有短短的三個(gè)小時(shí),但是讓我們收獲的可不僅僅是一點(diǎn)點(diǎn)。
    一開場(chǎng),曹老師問我們第一個(gè)問題就是“你幸福嗎”,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的五個(gè)字卻引申出了在我們平時(shí)看來根本就與之不管的事情。比如說你挑剔某些東西等等,之后秋秋老師告訴了我們一句成功的格言——肯吃虧,能受氣。在我看來,秋秋老師的這句話絕對(duì)是非常實(shí)用的。
    幸福,什么是幸福?你幸福嗎?怎樣才能幸福?其實(shí)幸福就是寒冷冬日里的一縷暖陽,是凄涼荒漠的一泓清泉,是白色紙上的一抹彩虹,更是你人生中最珍貴的財(cái)富。你該怎樣去擁有它,我用一句名言來概括:幸福就像小狗的尾巴,你去追趕追不到,而你一直往前走它其實(shí)就跟在你的身后。
    最使我心有觸動(dòng)的就是秋秋老師講的“孝身、孝心、孝志、孝慧”,他用一種不同的方式告訴了我們?cè)鯓尤バ⒕锤改?。他還告訴我們不挑食說明我們很有孝心,還有不偏科,吃早飯等等。我還清楚的記得他說過的三句話:一個(gè)不孝敬父母的人,一輩子不得安寧!諸事不順,因不孝!孝心一開百慧開!他還教會(huì)了我們?cè)鯓舆^幸福人生,用幽默的方式告訴我們?cè)鯓尤フ{(diào)節(jié)與父母之間的矛盾。他用簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的語言向我們?cè)V說著幸福的由來。他告訴我們幸福是自己創(chuàng)造的,還告訴我們“五福臨門”的五福是指什么,即壽、福、康寧、好德、孝。他用自己親身所經(jīng)歷的事例循循善誘的教導(dǎo)我們活得快樂,死的安詳!
    “不孝”,這是一個(gè)多么刺痛忍人心的詞語,可憐天下父母心啊!父母辛苦勞累了一輩子,是用他們的辛酸課和汗水澆灌著我們茁壯成長(zhǎng),而當(dāng)我們這一棵棵幼苗長(zhǎng)成了參天的大樹時(shí),他們的青絲早已變成了白發(fā),燦爛的青春也一去不復(fù)返,愿時(shí)光慢些吧,不要讓你們便老了,我愿用我的一生換你歲月長(zhǎng)留!
    從這次講座中,我的確感悟到了不少人生道理,聽完之后真的仿佛“通電”了。曹澗秋是人,我們同樣也是人,為什么他能夠如此擁有如此豁達(dá)的人生觀,成為強(qiáng)人,而我們就不能呢?我們也能,行動(dòng)從閑雜開始!從這一刻開始,笑對(duì)人生,孝敬父母吧!
    孝行,孝心,孝志,孝慧,“百善孝為先”,正道助教傳遞正能量,讓我們也一起傳遞政能量!
    家校講座的心得體會(huì)篇十四
    5月31日,我非常榮幸的`在賀州學(xué)院聆聽了來自廣西師范初等教育學(xué)院的`藍(lán)衛(wèi)紅老師,以及來自廣西師院外國(guó)語學(xué)院院長(zhǎng)陸云教授的精彩講座,她們的講課條理清晰、生動(dòng)有序,時(shí)常舉一些事例,使道理深入淺出,滲透人心,我被深深的吸引了,長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)小時(shí)的講座,聽起來一點(diǎn)累的感覺都沒有,反而覺得是一種享受。通過學(xué)習(xí),我領(lǐng)悟了一些有助于教育教學(xué)工作的方法與技巧,理論水平得到了一定的提升,更使我感受頗多。
    興趣是影響人本身獲得知識(shí)、發(fā)展能力的一個(gè)重要因素。孔子早在兩千多年前就說過“知之者不如好知者,好知者不如樂知者?!敝挥袑?duì)英語產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣,才能在輕松、愉快中學(xué)好英語。在課堂教學(xué)中,教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的興趣特點(diǎn),合理組織課堂教學(xué),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使他們真正在快樂中學(xué)習(xí)英語。我認(rèn)為首先老師要有良好的情緒。課堂上,教師的情緒對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和興趣有很大的影響。教師良好的情緒能夠感染和引導(dǎo)學(xué)生。這不僅有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和自信心,有利于建立民主、平等、友好的師生關(guān)系;更有利于營(yíng)造愉悅、和諧的學(xué)習(xí)氛圍。其次,老師要組織豐富多彩的課堂活動(dòng),活躍課堂氣氛,寓知識(shí)于娛樂中,進(jìn)行愉快教學(xué)。
    在這次講座中,兩位專家都提到英語課堂要貼近學(xué)生的生活,既要在英語課堂中設(shè)法營(yíng)造“真實(shí)的”、“生活化”的言語環(huán)境。所謂“生活化”,不是要把英語課堂搬到社會(huì),而是把生活中的某些要素“引入”課堂,從而實(shí)現(xiàn)課堂內(nèi)與課堂外的溝通,變課堂為言語交際的場(chǎng)景和處所?!吧罨钡膶?shí)踐活動(dòng)有購(gòu)物、采訪、自我介紹、游戲(如猜謎、競(jìng)賽)、問路、新聞廣播等等。
    “生活化”的教學(xué)環(huán)境設(shè)計(jì),使英語課堂教學(xué)具有了真實(shí)的言語交際性質(zhì),其效果不僅是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,活躍教學(xué)氣氛,更主要的是它能夠使學(xué)生產(chǎn)生真實(shí)的“言語體驗(yàn)”,這種“言語體驗(yàn)”是培養(yǎng)學(xué)生英語能力、塑造學(xué)生整體人格的切實(shí)途徑。
    “要給學(xué)生一滴水,我們就要有一桶水?!边@也是對(duì)教師的基本要求。作為一名小學(xué)英語教師,小學(xué)生剛剛開始學(xué)英語,所以教師英語的水平是非常關(guān)鍵的。如果自己的語音語調(diào)都說不好,那豈不是誤人子弟?所以我必須努力提高自身的英語專業(yè)水平,堅(jiān)持每天說英語,做到多讀、多聽、多寫、多練。
    聽完講座,收獲很多,感悟也很多,但我們要做的更多,那些渴望求知的孜孜學(xué)子們都在等待著我們給他們注入新鮮的血液,所以,我們要把學(xué)到的東西附注于行動(dòng),不斷探索,刻苦鉆研,在深刻理解教材的基礎(chǔ)上,把教材教好,培養(yǎng)出適應(yīng)改革開放,會(huì)使用英語的各種人材。
    家校講座的心得體會(huì)篇十五
    (二)在識(shí)字教學(xué)中訓(xùn)練口語交際。
    (三)在閱讀教學(xué)中訓(xùn)練口語交際。
    (四)巧妙布置作業(yè),創(chuàng)設(shè)交際情境。
    豐富多采的生活給口語交際教學(xué)提供了源泉,教師要用心捕捉現(xiàn)實(shí)生活現(xiàn)象,對(duì)于一些突發(fā)現(xiàn)象可以進(jìn)行隨機(jī)訓(xùn)練。如:對(duì)一件事情的不同看法、對(duì)問題的討論、一些好的提議、某種現(xiàn)象的辨析等。
    只要我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)過程中,多給學(xué)生機(jī)會(huì),激發(fā)其表達(dá)的欲望,把握契機(jī),有步驟地進(jìn)行指導(dǎo),學(xué)生的`口語表達(dá)能力就一定會(huì)得到很大的提高,更為重要的是,在其過程中培養(yǎng)了他們想說、敢說的心理素質(zhì)和語言的適應(yīng)能力,形成了良好的口語表達(dá)習(xí)慣,為今后學(xué)生的語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。
    通過教材中的專題訓(xùn)練,使學(xué)生比較系統(tǒng)、快捷地掌握口語交際的有關(guān)知識(shí),提高相關(guān)技能。這種專題訓(xùn)練具有以下特點(diǎn):一是跟學(xué)生生活實(shí)際緊密聯(lián)系,具有廣泛的適用性;二是遵循由易到難,由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的規(guī)律。
    除此之外,還要在語文活動(dòng)課上讓學(xué)生朗誦詩(shī)歌,講故事,讀自己喜歡的文章等。這樣學(xué)生既積累了知識(shí),又激發(fā)了學(xué)生說話的興趣,活躍了思維,使學(xué)生有話說。
    現(xiàn)代化教學(xué)媒體的運(yùn)用,為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)身臨其境的場(chǎng)景,使學(xué)生有話想說。媒體教學(xué)的信息有圖、文、形、聲等多種形式,對(duì)口語教學(xué)比較有幫助。教師運(yùn)用媒體進(jìn)行口語教學(xué),可以給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)生動(dòng)具體的教學(xué)情境,不僅能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)口語的興趣,更提高了他們學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。如在教學(xué)一年級(jí)上冊(cè)《小兔運(yùn)南瓜》一課時(shí),教師把在《小兔運(yùn)南瓜》一課中出現(xiàn)的各種情景制成課件,通過電腦出現(xiàn)在大屏幕上,然后引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察后思考,小白兔到底用什么辦法把又大又圓的南瓜運(yùn)回家的呢?它是怎么想出辦法的?讓學(xué)生大膽想象,并在小組內(nèi)討論交流。最后推選代表發(fā)言,教師及時(shí)給予點(diǎn)評(píng)。這樣學(xué)生就能用具體的語言把幾幅圖畫的內(nèi)容表達(dá)出來。
    總之,培養(yǎng)學(xué)生的口語交際能力,教師要堅(jiān)持讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體,要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,密切聯(lián)系生活實(shí)踐,創(chuàng)設(shè)情境,讓每個(gè)學(xué)生無拘無束地進(jìn)行口語交際訓(xùn)練,最終就能達(dá)到學(xué)生愿說、敢說、會(huì)說的目的。