這本書讓我重新思考了生活的意義和價(jià)值。創(chuàng)作讀后感時(shí)，可以嘗試從多個(gè)角度去分析書中的內(nèi)容，給出自己的評(píng)價(jià)和感悟。請(qǐng)欣賞以下讀后感范文，它們包含了不同層面的思考和感悟，希望對(duì)您的寫作有所啟發(fā)。
素質(zhì)教育在美國(guó)讀后感篇一
對(duì)于《美國(guó)的素質(zhì)教育》一書早有耳聞，也略讀過(guò)一些片段，覺(jué)得有思考和借鑒的價(jià)值，全書一共有十部分組成，再加上一個(gè)引子和一個(gè)后記。每一節(jié)都剖析了一個(gè)問(wèn)題。
一、創(chuàng)造性能不能教?
因此，創(chuàng)造性只能培養(yǎng)，不能教!教育工作者就是要去創(chuàng)造這樣一種適合培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的環(huán)境。沒(méi)有對(duì)常規(guī)的挑戰(zhàn)，就沒(méi)有創(chuàng)造。而對(duì)常規(guī)的挑戰(zhàn)的第一步，就是提問(wèn)。所以作者的美國(guó)教授總是愛(ài)說(shuō)“沒(méi)有提問(wèn)，就沒(méi)有回答。一個(gè)好的提問(wèn)比一個(gè)好的回答更有價(jià)值!”
二、要不要投自己一票?
美國(guó)人從小教育孩子：做你認(rèn)為應(yīng)該做的事!而我們中國(guó)人首先考慮的不是應(yīng)該做什么，而是別人會(huì)怎么看我做什么?在一張記名選票上投自己的贊成票很難，難就難在實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的飛躍!“如果連你都不相信你自己，誰(shuí)還敢投你的票呢”
當(dāng)我們這樣想的時(shí)候，我們的內(nèi)心就實(shí)現(xiàn)了一個(gè)質(zhì)的飛躍。
三、要不要教育孩子什么是對(duì)、什么是錯(cuò)?
美國(guó)學(xué)校并不禁止老師表達(dá)自己個(gè)人的觀點(diǎn)，
素質(zhì)教育在美國(guó)讀后感篇二
黃全愈的《素質(zhì)教育在美國(guó)》一書是老師規(guī)定的必讀書目。五年過(guò)去了，再翻閱有一種久違的感覺(jué)。作者在中國(guó)的大學(xué)讀過(guò)書，教過(guò)書；也在美國(guó)的高校讀過(guò)書，教過(guò)書。他以一名留美博士眼中的中美教育為副題，從他年幼的兒子礦礦在美國(guó)所受的教育與在國(guó)內(nèi)的教育相比，而進(jìn)行的一系列的深層次的理性思考。本書將他直觀的所見(jiàn)、所聞、所思給記載了下來(lái)，在一種質(zhì)樸的文風(fēng)當(dāng)中向讀者貢獻(xiàn)出充實(shí)的內(nèi)容，無(wú)論對(duì)于教育工作者，還是關(guān)心孩子的家長(zhǎng)這部書都值得一讀。
作者從兒子礦礦的經(jīng)歷開(kāi)始說(shuō)起，兒子三歲時(shí)，作者出國(guó)讀博士。也是在那個(gè)時(shí)候?qū)W國(guó)畫，后來(lái)收到了妻子寄來(lái)的一副畫，畫的是竹子。作者的同事和老師不敢相信是他畫的。后來(lái)孩子也跟著去美國(guó)了，學(xué)校讓孩子親歷市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，礦礦和同學(xué)成立了繪畫公司，最后賺了50美元。礦礦五歲的時(shí)候，把他送到了邁阿密大學(xué)美術(shù)學(xué)院辦的繪畫班。誰(shuí)料，去了五次就不想去了。原因：“老師根本不教繪畫。想怎么畫就怎么畫，老師一點(diǎn)都不管。這點(diǎn)道出了美國(guó)老師的教育理念，再說(shuō)說(shuō)孩子，美國(guó)孩子在畫完畫后，是從來(lái)不問(wèn)“像不像的，只問(wèn)“好不好？”也只有在他們認(rèn)為好的時(shí)候，才問(wèn)“好不好？”如果他們自己認(rèn)為不好的，一扔了之。
問(wèn)“像不像”的孩子，久而久之，孩子都會(huì)習(xí)慣性地以“像不像”來(lái)要求自己，生活中也時(shí)時(shí)以“像不像”來(lái)評(píng)判做過(guò)的事。而美國(guó)老師只出了一個(gè)主題，讓孩子們自由發(fā)揮，五花八門的“一塌糊涂”的畫，評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)是“好”與“不好”。我們的教學(xué)主要以“定向思維”為主，從黑板——學(xué)生眼睛——復(fù)制，而美國(guó)主要是形象思維，用心去學(xué)。所以從繪畫方面來(lái)講，眼睛里的畫是別人的畫，只有心里的畫才是自己的畫，才是有創(chuàng)造的畫。繪畫是一種技能，是一種可以被創(chuàng)造利用的技能，也可以是一種扼殺創(chuàng)造，重復(fù)他人的一種技能。關(guān)鍵是采用何種方式。而且創(chuàng)造性不能教。創(chuàng)造性只能培養(yǎng)。創(chuàng)造性是鼓勵(lì)出來(lái)的，是培養(yǎng)出來(lái)的，她需要環(huán)境。所以，對(duì)于我們老師而言，應(yīng)該去創(chuàng)造這樣一種適合培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的環(huán)境。
在中國(guó)，通常的認(rèn)識(shí)是，研究是屬于高級(jí)科研人員的事。研究能力也不是人人都有的，獨(dú)立研究，應(yīng)有豐富的基礎(chǔ)知識(shí)之后，并在研究能力逐步完善后才能進(jìn)行。因此，大學(xué)四年本科畢業(yè)后，如果考上了研究生，那才開(kāi)始研究。而在美國(guó)。美國(guó)的學(xué)校從小就鼓勵(lì)孩子做研究，要培養(yǎng)孩子的研究能力，因?yàn)樵S多美國(guó)教育工作者相信“做研究”能夠培養(yǎng)孩子的獨(dú)立思考的能力，獨(dú)立處理問(wèn)題的能力，組織研究材料和運(yùn)用研究方法的能力，同時(shí)也能在研究中學(xué)到書本知識(shí)和實(shí)踐中的知識(shí)。
五年級(jí)時(shí)候，礦礦的研究就從簡(jiǎn)單的材料整理進(jìn)入到問(wèn)題研究了。他根據(jù)自己興趣點(diǎn)漫畫和卡通畫，提出了卡通畫和漫畫未來(lái)發(fā)展的見(jiàn)解。盡管他的老爸評(píng)價(jià)說(shuō)研究散亂，不夠嚴(yán)謹(jǐn)，缺乏科學(xué)性，但是創(chuàng)新意識(shí)和獨(dú)立意識(shí)，是顯而易見(jiàn)的。
七年級(jí)，礦礦獨(dú)立完成了“百分之百“的科學(xué)研究。研究什么？左思右想后，課題很異想天開(kāi)。測(cè)試小老鼠的決策能力？這個(gè)課題太離奇，太出格。關(guān)鍵是怎么研究？他選擇用食物引誘老鼠鉆洞。設(shè)計(jì)了幾種方法：第一階段訓(xùn)練小老鼠鉆洞，第二階段，讓老鼠知道左邊的洞不通，右邊的洞可以吃到食物。最后提供結(jié)論的階段。他的結(jié)論很精彩。他沒(méi)有支持老鼠沒(méi)有決策能力，也沒(méi)有支持老鼠有決策能力。他最后的結(jié)論是：“老鼠沒(méi)有作出復(fù)雜決策的能力，但它們簡(jiǎn)單記憶和本能會(huì)影響它們作出的決策?！彼詈笫?yè)正文附加三頁(yè)分析表格。從頭到尾的敘述，分析有條有理。
素質(zhì)教育在美國(guó)讀后感篇三
如果商場(chǎng)是武林，財(cái)富實(shí)力是武功修為，那么沃爾瑪就是少林寺，山姆無(wú)疑就是少林寺藏經(jīng)閣里的掃地僧。那些臭番薯爛鳥(niǎo)蛋，學(xué)了兩招三腳貓功夫，就自以為高人一等，或欺軟怕硬如全真門徒，或?yàn)榉亲鞔跞缧撬蘩瞎?，或四處?kù)偶既瑛F摩智之輩。而山姆武功冠絕天下，卻留著五塊錢的發(fā)型，在老舊的屋子里掃地。那些人自然瞧不起一個(gè)掃地的，因?yàn)樗麄儾恢罀叩氐囊怀鍪帜茏屗麄儩M地找牙。
書里山姆的經(jīng)歷給我一個(gè)重要體會(huì)是：創(chuàng)新沒(méi)有“學(xué)新”重要?？偟膩?lái)說(shuō)，山姆是一流的實(shí)干家，二流的創(chuàng)新家。在零售業(yè)，他總喜歡打破常規(guī)，因應(yīng)時(shí)勢(shì)做出各種改變。遺憾的是，幾乎那些所有富有的創(chuàng)見(jiàn)性的改變，都不是他最先發(fā)明的，有些來(lái)自他的對(duì)手如凱瑪特老總、那個(gè)最先創(chuàng)建會(huì)員店的什么斯的，有些來(lái)自他的部下比如那幾個(gè)提出利用衛(wèi)星和計(jì)算機(jī)的……可他就是有那種能力，學(xué)習(xí)你的新想法，做的比你還好。這讓我想起騰訊，這種方式說(shuō)難聽(tīng)點(diǎn)叫抄襲，說(shuō)好聽(tīng)點(diǎn)叫善于學(xué)習(xí)新事物。這一點(diǎn)在如今這互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代很重要，雖然隱約從道德的角度看是不受歡迎的。
本書作者是沃爾瑪?shù)膭?chuàng)始人山姆·沃爾頓，記錄了沃爾瑪從創(chuàng)立之初到發(fā)展壯大乃至全球都有連鎖店的`過(guò)程。當(dāng)然，做到成功并非是一朝一夕的事情。沃爾瑪?shù)陌l(fā)家我覺(jué)得有以下幾點(diǎn)因素。
最初的山姆大叔從27歲開(kāi)始經(jīng)商，32歲已經(jīng)成為一名非常出色的商人，這幾年的經(jīng)驗(yàn)積累為以后創(chuàng)辦沃爾瑪打下了良好的基礎(chǔ)。
初期的山姆·沃爾頓并非做的是現(xiàn)在的沃爾瑪，而是類似于加盟的店鋪，但當(dāng)時(shí)他能敏銳的發(fā)現(xiàn)另一種折扣的模式，通過(guò)不斷的與其他供應(yīng)商合作，拿到了更低的價(jià)格。
所以在積累經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，有一個(gè)正確的方向，并且不斷朝著這個(gè)方向去努力，沉淀一段時(shí)間，自然能見(jiàn)成效。
1、通過(guò)最開(kāi)始的折扣商店，讓他嘗到了甜頭，并且發(fā)現(xiàn)經(jīng)商中的秘密。
只要是按低于市場(chǎng)價(jià)的價(jià)格去銷售，薄利多銷獲得的利潤(rùn)反而比市場(chǎng)價(jià)所獲得的利潤(rùn)要多很多。在現(xiàn)在來(lái)看已經(jīng)屬于正?，F(xiàn)象，但在當(dāng)時(shí)確實(shí)是很具有創(chuàng)新性的舉措。
2、通過(guò)自助售貨的模式，就像我們現(xiàn)在所看到的超市的樣子，早在那時(shí)候就已經(jīng)被沃爾瑪開(kāi)始使用，不用被售貨員盯著你看，并且遠(yuǎn)遠(yuǎn)節(jié)約了人工成本。
這樣的創(chuàng)新行為，加上折扣，商品的價(jià)格就會(huì)更低，讓沃爾瑪在發(fā)展過(guò)程中不斷的打敗競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，也上演了一個(gè)個(gè)爆品被搶購(gòu)一空的經(jīng)典。
所有的團(tuán)隊(duì)成員，要么是自己家里人，都參與投資與經(jīng)營(yíng)；要么是山姆通過(guò)一個(gè)個(gè)店鋪觀察之后去挖的墻腳，而這些人都具有相同的品質(zhì)：正直與善良，并且在某一方面都有自己獨(dú)到的一面，不管是采購(gòu)，還是談判。
1、團(tuán)隊(duì)有自己的家人，但也不允許從超市里拿東西不給錢。
就像我們現(xiàn)在全國(guó)經(jīng)營(yíng)的酒窖中，反饋過(guò)來(lái)有些股東在酒窖拿了酒不付錢，這種現(xiàn)象會(huì)導(dǎo)致其他股東也效仿，所謂無(wú)規(guī)矩不成方圓。
2、費(fèi)用的節(jié)約管理。
每次出差采購(gòu)，團(tuán)隊(duì)成員都要擠在一間房間，即便是已經(jīng)發(fā)展壯大，骨子里就有那種節(jié)約意識(shí)，省下來(lái)的錢就能讓商品的價(jià)格更低，讓客戶獲得更多實(shí)惠，心里永遠(yuǎn)是客戶第一。
結(jié)合現(xiàn)在我們酣客，我覺(jué)得這些都是可以借鑒并且學(xué)以致用的，粉絲經(jīng)濟(jì)的初衷也是以顧客體驗(yàn)為第一位。
在公司發(fā)展過(guò)程中，我們有一個(gè)明確的方向，就是讓全中國(guó)的中年男人和女人都喝健康的酒，健康的喝酒。
在這個(gè)方向下，通過(guò)團(tuán)隊(duì)每一個(gè)成員的不懈努力，在供應(yīng)鏈同事們不斷的創(chuàng)新下（酒瓶，酒箱等），遵守公司所制定的制度，將公司利益永遠(yuǎn)放在第一位，我覺(jué)得，用不了多久，酣客必將能影響更多的人參與偉業(yè)中來(lái)。
素質(zhì)教育在美國(guó)讀后感篇四
對(duì)于《美國(guó)的素質(zhì)教育》一書早有耳聞，也略讀過(guò)一些片段，覺(jué)得有思考和借鑒的價(jià)值。全書一共有十部分組成，再加上一個(gè)引子和一個(gè)后記。每一節(jié)都剖析了一個(gè)問(wèn)題。
一、創(chuàng)造性能不能教？
在許多中國(guó)教育工作者的認(rèn)識(shí)中，創(chuàng)造性是可以“教”出來(lái)的。創(chuàng)造性思維是可以“訓(xùn)練”出來(lái)的。作者認(rèn)為，創(chuàng)造性是“創(chuàng)”與“造”兩方面的有機(jī)結(jié)合。所謂“創(chuàng)”，就是打破常規(guī)，所謂“造”，就是在打破常規(guī)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生出具有現(xiàn)實(shí)意義的東西――包括方法、理論、產(chǎn)品、事物等。也就是說(shuō)，創(chuàng)造必須具有兩個(gè)要件：不打破常規(guī)，無(wú)所謂“創(chuàng)”；不“造”出具有現(xiàn)實(shí)意義的東西，只能是天花亂墜的想入非非。因此，創(chuàng)造性或創(chuàng)造力是指能打破常規(guī)去產(chǎn)生具有現(xiàn)實(shí)意義的東西的特性或能力?！敖獭笔侵浮鞍阎R(shí)或技能傳給人”，正像人的智力不能從老師那里傳給學(xué)生一樣，創(chuàng)造性是潛伏在人的生理和心理層面的特質(zhì)，也是無(wú)法從a傳到b的。因此，創(chuàng)造性只能培養(yǎng)，不能教！教育工作者就是要去創(chuàng)造這樣一種適合培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的環(huán)境。沒(méi)有對(duì)常規(guī)的挑戰(zhàn)，就沒(méi)有創(chuàng)造。而對(duì)常規(guī)的挑戰(zhàn)的第一步，就是提問(wèn)。所以作者的美國(guó)教授總是愛(ài)說(shuō)“沒(méi)有提問(wèn)，就沒(méi)有回答。一個(gè)好的提問(wèn)比一個(gè)好的回答更有價(jià)值！”
二、要不要投自己一票？
美國(guó)人從小教育孩子：做你認(rèn)為應(yīng)該做的事！而我們中國(guó)人首先考慮的不是應(yīng)該做什么，而是別人會(huì)怎么看我做什么？在一張記名選票上投自己的贊成票很難，難就難在實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的.飛躍！“如果連你都不相信你自己，誰(shuí)還敢投你的票呢”
當(dāng)我們這樣想的時(shí)候，我們的內(nèi)心就實(shí)現(xiàn)了一個(gè)質(zhì)的飛躍。
三、要不要教育孩子什么是對(duì)、什么是錯(cuò)？
美國(guó)學(xué)校并不禁止老師表達(dá)自己個(gè)人的觀點(diǎn)，限制的只是把老師個(gè)人的觀點(diǎn)作為“對(duì)”或“錯(cuò)”或者“是”或“非”的判斷標(biāo)準(zhǔn)。因此，如果老師一定要表達(dá)自己個(gè)人的觀點(diǎn)，必須聲明是自己個(gè)人的觀點(diǎn)，不能企圖用自己個(gè)人的觀點(diǎn)來(lái)影響學(xué)生，更不能以此作為判斷是非或?qū)﹀e(cuò)的標(biāo)準(zhǔn)。
四、要不要懲罰孩子？
“美國(guó)是個(gè)法制社會(huì)。法律條文擺在那里，沒(méi)有人苦口婆心地勸你不要犯錯(cuò)誤，有的只是照章辦事的人員?！蔽覀儑?guó)內(nèi)有一個(gè)理論是：“在學(xué)生犯錯(cuò)誤的內(nèi)在念頭剛剛萌生，但還未變成外在的行為之前，就在及時(shí)加以制止。”但是，美國(guó)學(xué)校的懲罰制度，允許孩子在走上社會(huì)以前有犯錯(cuò)誤的經(jīng)歷，有了這種“自己教育自己”的經(jīng)歷，才有可能在將來(lái)不犯或少犯錯(cuò)誤?！?BR> 總的來(lái)說(shuō)這一本書寫得通俗易懂，就象是一個(gè)普通人一樣讓人覺(jué)得親切，不要以為是本小說(shuō)，其實(shí)記的全是真實(shí)的生活。作者既是一個(gè)父親又是一個(gè)教育家，他用邊敘事邊議論的形式，以小見(jiàn)大的方法，剖析了中美教育的差距。
書中描述的是美國(guó)的教育情況，對(duì)照的是中國(guó)的教育現(xiàn)狀。正是在比較中我們才能真正看到自己和別人的差異。全書說(shuō)道理的地方也不多，例子倒是非常有趣。而這一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的實(shí)例卻說(shuō)明了一個(gè)個(gè)讓人無(wú)法釋懷的道理。使我們深受啟迪。通過(guò)學(xué)習(xí)和閱讀，對(duì)我的美術(shù)教育也有一定的影響和思考。
素質(zhì)教育在美國(guó)讀后感篇五
本書講的是山姆·沃爾頓投身零售業(yè)并開(kāi)創(chuàng)沃爾瑪商業(yè)帝國(guó)的故事，在山姆看來(lái)，沃爾瑪?shù)某晒σ蛩卮蟾趴梢詺w結(jié)為以下幾點(diǎn)：
2，客戶至上的服務(wù)，基層銷售人員切切實(shí)實(shí)地?zé)釔?ài)零售，并保持積極熱情的服務(wù)態(tài)度；
3，管理層熱愛(ài)零售并且全身心地投入，員工的激勵(lì)措施并給員工賦能；
4，高層的事業(yè)心，始終保持和基層的聯(lián)系溝通，并且敢于面對(duì)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，力爭(zhēng)頭游；
5，創(chuàng)業(yè)者：山姆是一個(gè)富有激情的，事業(yè)心強(qiáng)，且意志堅(jiān)定的一個(gè)人，終其一生始終在零售業(yè)打拼，不僅有闖勁，還有實(shí)干精神。在摸爬滾打中以競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手為師，以經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)為師，以身邊人為師。團(tuán)結(jié)一匹有才能，有激情的人一起奮斗。盡管富可敵國(guó)，財(cái)富并沒(méi)有讓山姆一家人驕奢淫逸，反倒依然能保持本心，熱衷社區(qū)活動(dòng)和慈善事業(yè)。
素質(zhì)教育在美國(guó)讀后感篇六
統(tǒng)計(jì)學(xué)院2班學(xué)號(hào)：2014201566手機(jī)***。
電子郵箱2890886931@首先，我的坦誠(chéng)地說(shuō)，閱讀這一本書的吃力程度并不亞于我讀的第一本書《鄉(xiāng)土中國(guó)》，究其原因，我認(rèn)為書中的一些與社會(huì)科學(xué)相關(guān)的理論對(duì)于我來(lái)說(shuō)是相當(dāng)?shù)哪吧?，但通過(guò)查閱網(wǎng)上的資料，我也對(duì)這些理論有了一點(diǎn)膚淺的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，我也被作者費(fèi)正清先生富有洞察力的描寫與生動(dòng)的分析所吸引，總的來(lái)說(shuō)，閱讀完這本書后，我還是收獲頗多的！
在閱讀這本書之前，我也稍微了解了費(fèi)正清其人，費(fèi)正清是哈弗大學(xué)終身教授，著名歷史學(xué)家，美國(guó)最負(fù)盛名的中國(guó)問(wèn)題觀察家，中國(guó)近現(xiàn)代史研究領(lǐng)域的泰斗，可以說(shuō)是一個(gè)中國(guó)通。他的著作絕大部分都是在論述中國(guó)問(wèn)題的，所以我認(rèn)為費(fèi)正清先生比當(dāng)代中國(guó)絕大多數(shù)人更了解中國(guó)。所以，有人說(shuō)這是有思想的人案頭必備的一本書！這本書總的來(lái)說(shuō)可以分為三個(gè)部分：第一部分講述中國(guó)的早期歷史；第二部分是中國(guó)近代革命史的描述，從西方入侵直至中國(guó)共產(chǎn)黨建立；第三部分講述中華人民共和國(guó)成立前后的中美關(guān)系。作者用清新生動(dòng)的筆觸，介紹了中國(guó)的自然環(huán)境，歷史演變，社會(huì)結(jié)構(gòu)，文化傳統(tǒng)，生活方式以及中美關(guān)系的過(guò)去和現(xiàn)狀。
本書的第一章，作者用一種生動(dòng)的寫實(shí)手法，對(duì)南北中國(guó)的自然景觀進(jìn)行了對(duì)比。作者提到的人與自然協(xié)調(diào)的觀點(diǎn)，中國(guó)人過(guò)分密集在太少的土地上，從而使人們?yōu)榱司S護(hù)生命，耗竭了土地資源以及人的智慧和耐力。在接下來(lái)的一章中，費(fèi)正清先生對(duì)中國(guó)的社會(huì)本質(zhì)進(jìn)行了論述，在提到中國(guó)的商人為什么不能成為一個(gè)獨(dú)立的創(chuàng)業(yè)力量時(shí)，作者一針見(jiàn)血的指出了其中的原因，商人的利益必須得要官府的保護(hù)與支持，正是由于這個(gè)原因，阻礙了中國(guó)商人的自由發(fā)展，使中國(guó)的資本主義變得不成熟。
在提到孔孟主義與中國(guó)的朝代更替時(shí)，作者認(rèn)為儒家思想和馬克思列寧主義毛澤東思想之間雖有很大差異，但是也有類似之處。這主要體現(xiàn)在西方學(xué)者一般認(rèn)為儒家主張忍耐、和平以及妥協(xié)的美德，主張中庸之道，主張守舊和知足，主張尊崇祖先、老人和飽學(xué)之士，主張一種溫和的人本主義。讀到這里時(shí)，我獲得了一些有異于教科書的觀點(diǎn)，使我大受啟發(fā)。中國(guó)的軍人始終是國(guó)家官僚機(jī)構(gòu)的一部分，靠國(guó)家經(jīng)費(fèi)供養(yǎng)，并且易于貪污腐化。中國(guó)的軍事傳統(tǒng)含有許多非暴力的方法：通過(guò)第三者進(jìn)行斡旋，協(xié)商，搞間諜活動(dòng)，行賄顛覆，拆墻角（拉走對(duì)方的追隨者），威脅利誘，以及采用一切欺詐手段。
本書的第二章，作者論述了中國(guó)的革命歷程，在這里由中國(guó)近代的屈辱史，也有中華兒女不斷摸索不斷進(jìn)步的革命史，讓我感到無(wú)比欣慰的是，在這一章的閱讀中，我從一個(gè)更高的角度認(rèn)識(shí)到了中國(guó)變革的艱辛歷程，在另一方面，我也覺(jué)得如今美好的生活是幾代人的鮮血與一次又一次的失敗換來(lái)的，所以我們得倍加珍惜。
同樣作者提到了一些很有魄力的觀點(diǎn)，讓我耳目一新，比如作者分析了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗的原因，他分析道：該運(yùn)動(dòng)沒(méi)有爭(zhēng)取到儒士和反滿秘密會(huì)社的支持，因而不可能完成傳統(tǒng)式的改朝換代的革命。另一方面，它的宗教太淺薄，它的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)主張?zhí)怀浞郑蛔阋匀〈寮宜枷?。鞭辟入里的分析，使我不得不嘆服作者文筆之犀利與思想之深刻！
我個(gè)人認(rèn)為，本書的第三章論述中國(guó)與美國(guó)的關(guān)系是全書最精彩的部分，在談到中國(guó)七十年代的文化大革命時(shí)，費(fèi)正清的論述可以說(shuō)是既深刻又全面的，他把原因一方面歸結(jié)于毛，他說(shuō)：作為一個(gè)浪漫的革命者，他只想做他擅長(zhǎng)的，以階級(jí)斗爭(zhēng)為名發(fā)動(dòng)群眾批判現(xiàn)行機(jī)構(gòu)。毛后來(lái)同樣疑神疑鬼，急躁冒進(jìn)，希望一夜之間發(fā)生巨大的社會(huì)變革。但是，作者表?yè)P(yáng)了中國(guó)共產(chǎn)黨的負(fù)責(zé)任性，遠(yuǎn)勝于美國(guó)政黨選舉時(shí)的陳詞濫調(diào)，作者為此還特意提到了文化大革命后中共中央發(fā)出的二十份文件，對(duì)文革中的錯(cuò)誤進(jìn)行了自我檢討。在最后，他也說(shuō)：不管毛的聲名毀譽(yù)如何，他的豐碑是建立在農(nóng)村的。
占人類1/4的中國(guó)人口，不僅唾棄了基督教，而且也唾棄了法律的最高權(quán)力、個(gè)人主義的理想、多黨競(jìng)選制、公民自由權(quán)，總之，唾棄了我們的整個(gè)政治秩序，以及通過(guò)合法手續(xù)得到自由和安全的種種觀念。我們感到我們的基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)直接受到威脅。如果中國(guó)人自愿選擇共產(chǎn)主義，那就可以斷定，人類的大多數(shù)是不會(huì)走我們的路的——至少目前是如此。
在文章的最后，費(fèi)正清說(shuō)道：“總之，中國(guó)的未來(lái)充滿不確定性，美國(guó)人應(yīng)優(yōu)先考慮了解它。自1784年中美接觸以來(lái)的兩個(gè)世紀(jì)，中國(guó)從遙遠(yuǎn)的太平洋彼岸的國(guó)度來(lái)到我們的門前。它發(fā)生了翻天覆地的變化，發(fā)展飛快而難以預(yù)知。中美關(guān)系步入第三個(gè)世紀(jì)時(shí)不應(yīng)以此為開(kāi)端，因?yàn)橹袊?guó)對(duì)人類現(xiàn)代面臨的問(wèn)題解決之道對(duì)我們非常珍視的文化品質(zhì)構(gòu)成強(qiáng)有力的挑戰(zhàn)；中國(guó)人的生存能力可能遠(yuǎn)勝于我們。我們應(yīng)了解與中國(guó)的分歧所在。這是符合我們共同面對(duì)的人類首要利益的惟一方法?！辟M(fèi)正清認(rèn)為中國(guó)人的生存能力比美國(guó)人強(qiáng)，但對(duì)我們來(lái)說(shuō)，美國(guó)的科技與教育現(xiàn)在也遠(yuǎn)勝于我們，美國(guó)對(duì)我們的發(fā)展和進(jìn)步也有著深遠(yuǎn)的影響，而且，美國(guó)與中國(guó)的關(guān)系不僅影響著兩國(guó)的發(fā)展，也會(huì)在未來(lái)影響整個(gè)世界的發(fā)展。
通過(guò)閱讀這本書，使我從一個(gè)客觀全面的角度重新審視了中國(guó)的歷史，從某些方面看來(lái)，我既為自己是一個(gè)中國(guó)人而感到驕傲，同時(shí)，我也看到了我們的不足。這是一本好書，很幸運(yùn)自己能在二十歲前能讀到它，總之，我很受感觸！
個(gè)人主要看法和觀點(diǎn)：
1、通過(guò)一個(gè)不一樣的視角看中國(guó)，是我客觀的看到，我們自己在許多方面都有可喜的優(yōu)點(diǎn)，比如師夷長(zhǎng)技的民主革命，中國(guó)人以自然為上等等，我感到特別的欣慰。
2、但同時(shí)，作者對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨也做出了客觀地評(píng)價(jià)，我看到了我們黨和國(guó)家在不斷地進(jìn)步，這一點(diǎn)是很可喜的，這也許就是一中連思修課上都不能感受到的正能量！
3、讀完這本書后我也反思了一下，在當(dāng)今時(shí)代潮流下，只有合理取舍地學(xué)習(xí)西方的文化，才能不斷前進(jìn)而不至于過(guò)往矯正。
讀后主要困惑與問(wèn)題：
素質(zhì)教育在美國(guó)讀后感篇七
先前我拜讀了美籍華人留美博士黃全愈先生的《素質(zhì)教育在美國(guó)》一書。此書敘述行云流水一般，讓讀者輕松、悠閑、隨性，這里沒(méi)有繁瑣的、干澀的教育觀念，也沒(méi)有長(zhǎng)篇累牘的論述，我不太喜歡那種自命不凡、咄咄逼人的高不可測(cè)的論理書。作者以自己的兒子在美國(guó)的學(xué)習(xí)中的“小故事”為素材，通過(guò)一個(gè)又一個(gè)立體生動(dòng)的案例分析，深入淺出地闡明了美國(guó)素質(zhì)教育的特點(diǎn)，在對(duì)比中讓我們清醒地認(rèn)識(shí)到中國(guó)目前教育所面臨的困窘，發(fā)人深思。值得一提的是黃先生書中的許多問(wèn)題很有價(jià)值，很有見(jiàn)地，值得我們探討。如“創(chuàng)造性能不能教？”“教育要不要平等？”“要不要懲罰孩子？”等等。
第一章《創(chuàng)造性能不能教》中，作者講述了一件非常有趣的事。在國(guó)內(nèi)，作者就開(kāi)始讓三歲的兒子接受中國(guó)畫的啟蒙教育，兒子的國(guó)畫有板有眼、像模像樣。來(lái)到美國(guó)后，作者把有著繪畫天賦的兒子送進(jìn)了邁阿密大學(xué)美術(shù)學(xué)院辦的繪畫學(xué)習(xí)班?？墒窃谶@個(gè)班里，兒子卻無(wú)法落筆畫畫，因?yàn)槔蠋熓裁匆膊唤蹋蛔寣W(xué)生涂鴉似的亂畫，甚為不滿的作者立即讓兒子退出了這個(gè)“誤人子弟”的繪畫班?？珊髞?lái)，作者通過(guò)觀察，發(fā)現(xiàn)美國(guó)孩子在繪畫的時(shí)候有著充分的想象力和創(chuàng)造力，他們從不問(wèn)“像不像”，而是問(wèn)“好不好”，也就是畫得獨(dú)特不獨(dú)特。而中國(guó)孩子評(píng)判一幅畫好壞的標(biāo)準(zhǔn)卻是“像不像”，像不像老師的畫，像不像現(xiàn)實(shí)中的實(shí)物。我想如果沒(méi)有一個(gè)參照物，中國(guó)的孩子就根本無(wú)法下筆。
由此，我不禁想到：我也是一位教師，參加課程改革也有十年了，素質(zhì)教育天天高喊，可是，我們的素質(zhì)教育和美國(guó)的素質(zhì)教育究竟有何區(qū)別呢？帶著這些問(wèn)題我一口氣看完了這本書。看完這本書后，我陷入了深深的思考和反省之中。
美國(guó)的孩子可以根據(jù)各自的實(shí)際情況，分科選擇不同的學(xué)段進(jìn)行學(xué)習(xí)，而我國(guó)的孩子只能按年級(jí)學(xué)習(xí)各門功課，可見(jiàn)美國(guó)教育重視個(gè)性發(fā)展；美國(guó)的孩子在小學(xué)五年級(jí)就開(kāi)始寫調(diào)查報(bào)告，而中國(guó)的學(xué)生在上大學(xué)時(shí)，才開(kāi)始學(xué)習(xí)寫調(diào)查報(bào)告，可見(jiàn)美國(guó)認(rèn)識(shí)到社會(huì)對(duì)孩子成長(zhǎng)作用很大；美國(guó)的孩子每到一個(gè)地方，社區(qū)里都有球隊(duì)可以參加，而中國(guó)的學(xué)校里很少有自己的球隊(duì)，看來(lái)美國(guó)比較清楚成長(zhǎng)中的孩子需要培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)；美國(guó)的孩子從小學(xué)開(kāi)始，每隔一段時(shí)間就會(huì)搞一個(gè)“職業(yè)日”，請(qǐng)社會(huì)上各行各業(yè)，甚至“三教九流”的人到學(xué)校來(lái)給孩子們介紹各自的工作，什么律師啦、拍賣行的拍賣師啦、汽車推銷員啦、消防隊(duì)員啦、警察啦、運(yùn)動(dòng)員啦、作家啦，等等等等。從“職業(yè)日”里，孩子們學(xué)到的并不主要是干什么能賺多少錢，他們學(xué)到的最重要的東西是：社會(huì)上的人到底是怎樣存活的？因而，孩子們對(duì)職業(yè)的選擇從小就是五彩繽紛、五花八門的，也能了解到社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的殘酷。
而我們中國(guó)的孩子受幾千年的陳舊思想觀念影響，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，對(duì)社會(huì)的了解少之有少，在父母的庇護(hù)下把社會(huì)想象的過(guò)于美好，長(zhǎng)大后社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力低下。從這些對(duì)比中不難看出美國(guó)在教育真正是以人為本的教育，他們把人看成教育的主體，那么教育面對(duì)的“人”就是學(xué)生，也就是現(xiàn)在我國(guó)討論的“誰(shuí)是教育的主體”的問(wèn)題。當(dāng)我們把學(xué)生看作是教育的主體，教育的目的就是為了人。
我們正在進(jìn)行課改，教師由知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)榱藢W(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的指導(dǎo)者、參與組織者，以學(xué)生為主體，采用開(kāi)放式、啟發(fā)式的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑、自己動(dòng)手動(dòng)腦動(dòng)手，實(shí)踐探索、合作交流。把課堂還給學(xué)生，把快樂(lè)還給學(xué)生，讓孩子們?cè)跇O度輕松自如的心境下自主探索與體驗(yàn)生命本體的狀態(tài)，例如我們現(xiàn)在開(kāi)設(shè)的活動(dòng)課或綜合實(shí)踐課就是要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力和運(yùn)用知識(shí)和能力的活動(dòng)，還可以增加一些了解社會(huì)、接觸社會(huì)的活動(dòng)，讓每個(gè)學(xué)生都有權(quán)利選擇體驗(yàn)的職位，學(xué)會(huì)承擔(dān)、學(xué)會(huì)接受。但是，我們對(duì)學(xué)生所進(jìn)行的素質(zhì)教育還僅僅只限于各個(gè)學(xué)校，學(xué)校不可能包容整個(gè)社會(huì)，它不可能給學(xué)生一個(gè)真實(shí)的環(huán)境讓他們?nèi)ジ惺?，去體驗(yàn)，而社會(huì)又沒(méi)有積極有效地配合學(xué)校，建設(shè)相應(yīng)的設(shè)施，開(kāi)展各種相應(yīng)的活動(dòng)，所以，中國(guó)素質(zhì)教育只浮于表面，還沒(méi)有深入。
素質(zhì)教育要走向完全成熟，需要教育者有開(kāi)放的視野，有創(chuàng)新的教育理念?！胺挛艺咚?，創(chuàng)我者生”，陶行知先生這句話道出了教育的真諦。創(chuàng)造是教育的核心、靈魂，愿中國(guó)教育創(chuàng)造之花像陶先生所期望的那樣開(kāi)得更美更艷！
素質(zhì)教育在美國(guó)讀后感篇八
在快樂(lè)的新年里讀了一本書，《素質(zhì)教育在美國(guó)》這本書里有幾句話讓我覺(jué)得有莫大的觸動(dòng)，中國(guó)的學(xué)生屢獲國(guó)際奧林匹克競(jìng)賽獎(jiǎng)，而當(dāng)今中國(guó)尚未培養(yǎng)出獲諾貝爾獎(jiǎng)的人才，這是不是中華民族、發(fā)人深省的一大困惑？作者是一個(gè)成長(zhǎng)在中國(guó)教育制度下的人，但是是在美國(guó)教育中取得成功的留學(xué)美國(guó)的博士。
他對(duì)與美國(guó)與中國(guó)的教育都有著很深的思考與體會(huì)。我自己是一位美術(shù)新教師，有的時(shí)候作為藝術(shù)出身的我，崇尚的確實(shí)是美國(guó)教育制度的開(kāi)放與和諧，自然先進(jìn)。但是有的時(shí)候再看看中國(guó)，確實(shí)是龐然大國(guó)，不但是國(guó)情的不符合，而且人情更是有一大段時(shí)代差距與素質(zhì)距離。所以美國(guó)的教育完全套用的話也不適合中國(guó)的。但不是完全不能借鑒，我們因該把他們好的地方運(yùn)用，還需要帶有自己的想法。一位的借鑒哪就是失敗。國(guó)人啊國(guó)人，差距啊差距。
作為美術(shù)老師，我更需要的是給學(xué)生營(yíng)造一種多元化的學(xué)習(xí)環(huán)境。本書作者說(shuō)到：把“教”混同于“訓(xùn)練”，就會(huì)使學(xué)生自覺(jué)或不自覺(jué)地按照一個(gè)別人預(yù)設(shè)的模式、計(jì)劃和步驟去達(dá)到他人設(shè)計(jì)的目標(biāo)。實(shí)際上“教”是一個(gè)指導(dǎo)和引導(dǎo)的過(guò)程，學(xué)生有獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的自由。
可是在這個(gè)班里，兒子卻無(wú)法落筆畫畫，因?yàn)槔蠋熓裁炊疾唤?，只讓學(xué)生涂鴉似的亂畫。甚為不滿的作者立即讓兒子退出了這個(gè)“誤人子弟”的繪畫班。可是一段時(shí)間之后，作者發(fā)現(xiàn)，美國(guó)孩子在繪畫的時(shí)候有著充分的想象力和創(chuàng)造力，他們從不問(wèn)“像不像”，而是問(wèn)“好不好”。這一句好不好讓我感受到了差距。一種新的模式不知道我能否運(yùn)用。中國(guó)教育能否接受。
他的好不好就是在說(shuō)畫得獨(dú)特不獨(dú)特。而中國(guó)打多數(shù)的孩子評(píng)判一幅畫好壞的標(biāo)準(zhǔn)卻是“像不像”。像不像老師的畫，像不像現(xiàn)實(shí)中的實(shí)物。如果沒(méi)有一個(gè)參照物，他們就根本無(wú)法下筆。我們姑且不去評(píng)價(jià)老師什么都不教對(duì)不對(duì)，但中國(guó)在教育孩子的問(wèn)題上，的確存在誤區(qū)，即把技能和創(chuàng)造分隔開(kāi)，把教和訓(xùn)練混為一談，結(jié)果是“許多中國(guó)的孩子具有的是相當(dāng)好的繪畫基本技巧以及很高的拷貝能力，但欠缺基本的創(chuàng)造力。
對(duì)與創(chuàng)造性這個(gè)問(wèn)題，作為一個(gè)新教育者，不能厄殺學(xué)生的創(chuàng)造性，也不分好壞的“愛(ài)”，應(yīng)該加強(qiáng)適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，這就取決于取決于教師本身的專業(yè)修養(yǎng)和科學(xué)的思維方法和良好的素質(zhì)。
素質(zhì)教育在美國(guó)讀后感篇九
這是沃爾瑪創(chuàng)始人山姆沃爾頓的自傳。讀的時(shí)候，感覺(jué)到一個(gè)老人坐在你面前，激動(dòng)的向你講著他創(chuàng)業(yè)的故事。外國(guó)人的書，看起來(lái)總覺(jué)得啰嗦，但是如果能夠看進(jìn)去，也別有一番風(fēng)味。
最大的.感受是務(wù)實(shí)。能夠感受到他踏踏實(shí)實(shí)做事的熱情，這可能來(lái)自于他對(duì)于零售這件事業(yè)真正的熱愛(ài)。從一家門店開(kāi)始，做到全美最大的零售商，中間必定遇到過(guò)許多困難，但在輕描淡寫之中，一切困難都成了回味時(shí)的趣談。
還有就是堅(jiān)持用最便宜的價(jià)格把東西賣給消費(fèi)者的理念。跟目前講的以消費(fèi)者為導(dǎo)向本質(zhì)相同。讓買方獲利，才能讓賣方持續(xù)獲利。相反的例子，百年老店西爾斯，零售的生意毛利竟然有40%，公司面臨問(wèn)題時(shí)，不是去想如何為消費(fèi)者創(chuàng)造價(jià)值，而是如何從他們身上獲得更高的收益，這就是把消費(fèi)者當(dāng)韭菜的行為，最終落得倒閉的下場(chǎng)。
談到自己的經(jīng)營(yíng)之道，總結(jié)了十點(diǎn)，其中有六點(diǎn)是關(guān)于團(tuán)隊(duì)建設(shè)。包括設(shè)定共同目標(biāo)，分享利潤(rùn)，團(tuán)隊(duì)溝通，激勵(lì)員工等方面。擁有共同愿景的團(tuán)隊(duì)，戰(zhàn)斗力才能強(qiáng)。而創(chuàng)建良好的溝通機(jī)制，及時(shí)解決潛在的問(wèn)題和矛盾，尤為重要。
素質(zhì)教育在美國(guó)讀后感篇十
李老師對(duì)愛(ài)的執(zhí)著也深深打動(dòng)了我。他做的許多事情都很普通，其實(shí)許多老師都曾做過(guò)。為什么李老師能成為名師？一個(gè)真正的名師。而我們卻在日常工作中變得越來(lái)越平庸，這當(dāng)然有本身素質(zhì)的差異，但更重要的是對(duì)教育的一份執(zhí)著，對(duì)愛(ài)的一種堅(jiān)持。正如李老師所說(shuō)“‘愛(ài)心與童心’是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線?！彼呀逃聵I(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求，而我們更多的只是把教育當(dāng)成自己謀生的工作。一個(gè)人做一件好事不難，難的是做一輩子好事。
愛(ài)孩子才能培育孩子的愛(ài)心。愛(ài)孩子才能無(wú)微不至地關(guān)心、注視他們成長(zhǎng)中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，才能為他們的每一點(diǎn)微小進(jìn)步而衷心喜悅，才能感知他們的苦惱和困惑，并且為解決這些問(wèn)題而費(fèi)盡自己的心血。李鎮(zhèn)西老師是學(xué)生的老師，更是學(xué)生的朋友，而且是知心的朋友。正因?yàn)樗獙W(xué)生們的心，他就贏得了教育引導(dǎo)的主動(dòng)權(quán)，同時(shí)也贏得了學(xué)生對(duì)他的尊重。
回首自己走過(guò)的路，不禁慚愧萬(wàn)分。今天讀李老師的書，仿佛進(jìn)行了一次精神洗禮。我也愿“做最好的老師”！從現(xiàn)在開(kāi)始，努力做好每一件小事，爭(zhēng)取今天比昨天做得更好，明天比今天做得更好！
素質(zhì)教育在美國(guó)讀后感篇十一
《富甲美國(guó)》這本書的副標(biāo)題是《沃爾瑪創(chuàng)始人山姆.沃爾頓自傳》。
知道這本書好久了，也買了很久了，一直沒(méi)有安排時(shí)間來(lái)讀，真的讀完收獲很多，不禁感嘆早點(diǎn)讀就好了。
最近看了一本書，指導(dǎo)我們要多讀書，任何普通人想要取得一定成就的途徑(雖然不是唯一，但一定是最有效的方法之一)，就是讀書，讀大量的書，我被震撼到了，并且決定去認(rèn)真做。于是我選擇的第一本書就是這本《富甲美國(guó)》。
這本書總共300多頁(yè)，我的讀書計(jì)劃是每天讀100頁(yè)，三天讀完。但是由于自己時(shí)間安排不太妥當(dāng)，還是多用了一天，四天讀完。
沃爾瑪?shù)墓适率且粋€(gè)關(guān)于創(chuàng)業(yè)的故事，一個(gè)關(guān)于冒險(xiǎn)、關(guān)于努力工作的故事，從這個(gè)故事里我們能夠看到，知曉自己的愿望并樂(lè)于動(dòng)手去實(shí)現(xiàn)，是成功的必要條件。它還告訴我們，要堅(jiān)定你的信念，即使其他所有人都不支持，也要堅(jiān)持己見(jiàn)。
很多成功的大公司，最終成功都是源于改變優(yōu)化了某種社會(huì)關(guān)系和結(jié)構(gòu)，例如阿里巴巴提供電商平臺(tái)，致力于讓天下沒(méi)有難做的生意，今日頭條致力于讓信息創(chuàng)造價(jià)值，通過(guò)連接人與信息來(lái)創(chuàng)造更多的社會(huì)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值，等等。
沃爾瑪?shù)慕?jīng)營(yíng)模式是折扣百貨商店，大大降低了顧客購(gòu)買產(chǎn)品的價(jià)格，讓顧客花費(fèi)更少的錢，以最快捷方便的方式買到物美價(jià)廉的產(chǎn)品，并且同時(shí)為顧客提供最好的服務(wù)。山姆先生創(chuàng)業(yè)之處，自己開(kāi)車去各地尋找最低成本的貨源，后來(lái)跟產(chǎn)品生產(chǎn)商直接合作，總之選擇最節(jié)省成本的方式作為進(jìn)貨渠道，沃爾瑪做這一切都是站在顧客的角度，為了讓顧客買到最優(yōu)質(zhì)最低價(jià)格的產(chǎn)品。他們就是按照這個(gè)理念，從小處著手，最終創(chuàng)建了偉大的沃爾瑪公司。
創(chuàng)新:山姆先生，對(duì)于工作的熱愛(ài)幾十年如一日達(dá)到了一種極致境界，每天早上醒來(lái)他都想著要改變點(diǎn)什么。從剛創(chuàng)業(yè)的時(shí)候在小鎮(zhèn)上做百貨商店的時(shí)候，為了吸引更多的顧客，他在商店門口放刨冰機(jī)，成功引來(lái)很多顧客。公司不斷壯大，他們每周六開(kāi)公司周會(huì)，雖然會(huì)上并不條條框框安排具體的日程，但是邀請(qǐng)各分店的代表來(lái)參加，邀請(qǐng)外面企業(yè)負(fù)責(zé)人來(lái)參加，所有人在一起腦爆，會(huì)有各種創(chuàng)新的環(huán)節(jié)激發(fā)大家有更多的創(chuàng)新想法。經(jīng)過(guò)商議通過(guò)的，會(huì)在當(dāng)天下發(fā)到各分公司和分店進(jìn)行執(zhí)行，可謂是有創(chuàng)意有想法有執(zhí)行力。
認(rèn)真:山姆先生從剛開(kāi)始做百貨店，就有一股韌勁，善于研究跟工作的相關(guān)的每一個(gè)問(wèn)題，每次都帶著一個(gè)錄音設(shè)備和一個(gè)黃色的小本子，用于時(shí)刻記錄靈感和收獲。善于研究競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的策略，學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的優(yōu)點(diǎn)，他會(huì)去自己的每一個(gè)店鋪進(jìn)行調(diào)研，遇到問(wèn)題立刻解決，總結(jié)到經(jīng)驗(yàn)立馬實(shí)施執(zhí)行。
建立合伙人關(guān)系:沃爾瑪不僅對(duì)于中高層員工給予豐厚的回報(bào)，對(duì)于基層的每一位員工也都同樣對(duì)待，因?yàn)樗衙恳粋€(gè)沃爾瑪?shù)娜硕伎闯勺约杭胰?，給予他們應(yīng)得的回報(bào)。并且非常關(guān)注基層員工的工作狀態(tài)和建議，因?yàn)樗麄兪亲罱咏蛻舻娜?。給予基層員工更多的肯定、回報(bào)和關(guān)注，員工也會(huì)同樣回饋到客戶，客戶滿意就會(huì)復(fù)購(gòu)再次光臨，這也是很重要的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)。
效率:他很早就買了直升飛機(jī)，每次出差視察分店地形效率非常高。公司有條件的時(shí)候引入了更多的直升機(jī)，高層領(lǐng)導(dǎo)隨時(shí)可以飛到想去的任意分店視察和指導(dǎo)工作，提升工作效率。沃爾瑪很早就建立起計(jì)算機(jī)管理系統(tǒng)，比同行其他公司早了很多年，提升的效率不是一點(diǎn)點(diǎn)。
配送系統(tǒng):他們很早就建立起自己的配送中心和系統(tǒng)，每個(gè)分店85%的貨都是自己供應(yīng)的。他們把配送系統(tǒng)建在各分店比較近的范圍之內(nèi)，系統(tǒng)的管理補(bǔ)貨和配送產(chǎn)品的節(jié)奏;如果哪個(gè)分店缺貨，他們能在一天之內(nèi)補(bǔ)上。而其他同行的百貨公司由于需要第三方公司配送，大概要四五天的時(shí)間。由此他們不僅提高了效率，并且降低了成本。配送中心入口處能同時(shí)容納8-10輛貨車同時(shí)送貨，出貨口能同時(shí)滿足30輛貨車出貨，在當(dāng)時(shí)這么龐大的系統(tǒng)，他們有幾十個(gè)。
企業(yè)社會(huì)責(zé)任:山姆先生和愛(ài)人海倫會(huì)做各種捐贈(zèng)，但是山姆先生對(duì)于此有自己獨(dú)到的見(jiàn)解:他認(rèn)為沃爾瑪公司回報(bào)社會(huì)的最重要方式，就是致力于利用這個(gè)龐大企業(yè)的影響力來(lái)推動(dòng)一些改變。比如后來(lái)他發(fā)起的“買美國(guó)貨”活動(dòng)，就是為了應(yīng)付美國(guó)日益嚴(yán)重的貿(mào)易逆差而發(fā)起的。
看完這本書非常震撼，后續(xù)還要重復(fù)看汲取更多的精華。我也只寫了其中的一小部分，只是自己的一些見(jiàn)解，希望能拋磚引玉，引發(fā)大家思考。強(qiáng)烈推薦大家有時(shí)間一定要去認(rèn)真讀一下這本書，你一定會(huì)有很多收獲。
素質(zhì)教育在美國(guó)讀后感篇十二
調(diào)的霸主——比我富的沒(méi)我摳，比我摳的沒(méi)我富！
如果商場(chǎng)是武林，財(cái)富實(shí)力是武功修為，那么沃爾瑪就是少林寺，山姆無(wú)疑就是少林寺藏經(jīng)閣里的掃地僧。那些臭番薯爛鳥(niǎo)蛋，學(xué)了兩招三腳貓功夫，就自以為高人一等，或欺軟怕硬如全真門徒，或?yàn)榉亲鞔跞缧撬蘩瞎?，或四處?kù)偶既瑛F摩智之輩。而山姆武功冠絕天下，卻留著五塊錢的發(fā)型，在老舊的屋子里掃地。那些人自然瞧不起一個(gè)掃地的.，因?yàn)樗麄儾恢罀叩氐囊怀鍪帜茏屗麄儩M地找牙。
書里山姆的經(jīng)歷給我一個(gè)重要體會(huì)是：創(chuàng)新沒(méi)有“學(xué)新”重要。總的來(lái)說(shuō)，山姆是一流的實(shí)干家，二流的創(chuàng)新家。在零售業(yè)，他總喜歡打破常規(guī)，因應(yīng)時(shí)勢(shì)做出各種改變。
可他就是有那種能力，學(xué)習(xí)你的新想法，做的比你還好。這讓我想起騰訊，這種方式說(shuō)難聽(tīng)點(diǎn)叫抄襲，說(shuō)好聽(tīng)點(diǎn)叫善于學(xué)習(xí)新事物。這一點(diǎn)在如今這互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代很重要，雖然隱約從道德的角度看是不受歡迎的。
素質(zhì)教育在美國(guó)讀后感篇十三
從山姆·沃爾頓本人來(lái)看：充滿激情、好勝心強(qiáng)、不服輸，喜歡挑戰(zhàn);極其勤奮，善于交際;微笑著面對(duì)周圍每一個(gè)人，重視優(yōu)秀人才;專注于零售，吃苦節(jié)儉。
沃爾瑪能一直保持良好的勢(shì)頭，一定是因?yàn)椴粩酀M足了顧客的需求，經(jīng)理層不斷地激勵(lì)、關(guān)心員工，團(tuán)隊(duì)精神、家族情誼、踏實(shí)務(wù)實(shí)的敬業(yè)精神以及對(duì)零售事業(yè)澎湃的激情，在新時(shí)代得以傳承和發(fā)展。
令人印象最為深刻的，是沃爾頓“重視每一分錢”的理念，無(wú)論是從創(chuàng)業(yè)初期，還是到他把沃爾瑪做成世界第一，成為美國(guó)首富之后，他都是如此，一以貫之。
在這里我想到我們也是如此，公司走到現(xiàn)在，經(jīng)歷了4個(gè)年頭，一直都是本著踏實(shí)、務(wù)實(shí)、低調(diào)，勤勤懇懇的干實(shí)事、干正事的理念。我們的領(lǐng)導(dǎo)，對(duì)自己是多么的節(jié)儉，但是對(duì)于這個(gè)事業(yè)，對(duì)于我們，他情愿傾盡所有。
迎合時(shí)代消費(fèi)的趨勢(shì)、門店選址和人力資源的可復(fù)制性、和我們常說(shuō)的零售業(yè)真正的利潤(rùn)來(lái)源于顧客反復(fù)的復(fù)購(gòu)。這些話題對(duì)于我們來(lái)說(shuō)再熟悉不過(guò)。
但是真正想要成功，真正想把我們的事業(yè)變成偉業(yè)。何其艱難，更多的需要我們?yōu)橹冻鎏?shí)的行動(dòng)和艱辛的汗水。尋找優(yōu)秀人才，快速培養(yǎng)出來(lái)，是我們的當(dāng)務(wù)之急。
想客戶之想，急客戶之急，更需要我們的所有人員深刻理解，堅(jiān)決執(zhí)行。
沃爾頓文化中有一個(gè)必不可少的部分“確保變化，有時(shí)為了改變而改變”。
我們生活在現(xiàn)代這樣一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)極其激烈的環(huán)境下，如果我們不能適應(yīng)不斷變化的環(huán)境，那我們注定將被淘汰。所以，我們必須不斷的學(xué)習(xí)，看看有什么新的問(wèn)題、新的發(fā)現(xiàn)、新的變化，來(lái)讓自己具備變化的能力。
我們不能墨守成規(guī)，必須走在社會(huì)變化的最前面。讓我們文化、服務(wù)、產(chǎn)品遙遙領(lǐng)先。真正的將我們的事業(yè)做強(qiáng)、做大、做成真正的偉業(yè)。
素質(zhì)教育在美國(guó)讀后感篇十四
企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理要有預(yù)見(jiàn)性。抓住任何一切發(fā)現(xiàn)的新想法，新思路，并馬上記下來(lái)，腳踏實(shí)地學(xué)習(xí)。1959年的山姆·沃爾頓已經(jīng)知道折扣銷售將成為未來(lái)主流。在銷售店運(yùn)營(yíng)艱難的時(shí)刻，只剩下兩個(gè)選擇，一個(gè)是百貨行業(yè)（將在未來(lái)受到銷售大潮沖擊）；另一個(gè)是選擇開(kāi)一家折扣店。山姆·沃爾頓并沒(méi)有放棄，1962年開(kāi)始在著手建立第一家沃爾瑪?shù)?。此后沃爾瑪迅速壯大，在短短幾年?nèi)，就超過(guò)了凱馬特公司和西爾斯公司。山姆的理念在當(dāng)時(shí)并沒(méi)有經(jīng)過(guò)檢驗(yàn)，但是的確一直在執(zhí)行，并不斷在試驗(yàn)和改進(jìn)中。山姆認(rèn)為自己在許多核心價(jià)值觀中是一個(gè)非常傳統(tǒng)的人，比如家庭、公眾領(lǐng)袖、政治等事情上；但是同時(shí)又很矛盾是，由于某些原因，在經(jīng)商之時(shí)總是不斷沖擊新的體制，標(biāo)新立異、特立獨(dú)行。由于當(dāng)時(shí)巴特勒兄弟拒絕折扣銷售的想法（想法是很新的），山姆決定靠自己激流奮進(jìn)，去觀察、調(diào)查、學(xué)習(xí)其他店鋪的經(jīng)營(yíng)方式和理念。這過(guò)程中，山姆喜歡帶著一個(gè)黃色的小本本，把每一個(gè)店鋪可以學(xué)習(xí)的新細(xì)節(jié)、新思考、新想法隨時(shí)隨地記錄下來(lái)。并結(jié)合自己的商店經(jīng)營(yíng)，將它付諸實(shí)踐并創(chuàng)新和改進(jìn)。
知人善用。在后續(xù)選拔人才方面，山姆·沃爾頓非常機(jī)敏，能看穿人們的心思，了解品性，而且會(huì)熱情友好地將這些人邀請(qǐng)到家中，聊聊家里長(zhǎng)短。這不僅僅是選擇一位店鋪經(jīng)理，更是挑選一位他覺(jué)得可以并肩前行的伙伴。總有人跟你一樣走同一條路，向同一個(gè)目標(biāo)前行，所以不要擔(dān)心會(huì)孤單，適當(dāng)?shù)莫?dú)處就好。“熱愛(ài)零售的山姆，不用提勤奮之類的字眼，因?yàn)闊釔?ài)所以自然會(huì)投入”?？礈?zhǔn)市場(chǎng)，選擇正確起點(diǎn)，運(yùn)用獨(dú)特的營(yíng)銷策略，做自己的零售模式，走從“鄉(xiāng)鎮(zhèn)包圍城市”的商業(yè)帝國(guó)之路。經(jīng)營(yíng)的時(shí)候要懂得利益分享。比如在增設(shè)新店的時(shí)候，山姆會(huì)讓這個(gè)店鋪的負(fù)責(zé)人獲得該店鋪利潤(rùn)的1%，而這在當(dāng)時(shí)會(huì)是一個(gè)相對(duì)可觀的數(shù)字。啟用合伙人制度，把錢花在刀刃上，重視每一分錢。
素質(zhì)教育在美國(guó)讀后感篇十五
這是沃爾瑪創(chuàng)始人山姆沃爾頓的自傳。讀的時(shí)候，感覺(jué)到一個(gè)老人坐在你面前，激動(dòng)的向你講著他創(chuàng)業(yè)的故事。外國(guó)人的書，看起來(lái)總覺(jué)得啰嗦，但是如果能夠看進(jìn)去，也別有一番風(fēng)味。
最大的感受是務(wù)實(shí)。能夠感受到他踏踏實(shí)實(shí)做事的熱情，這可能來(lái)自于他對(duì)于零售這件事業(yè)真正的熱愛(ài)。從一家門店開(kāi)始，做到全美最大的零售商，中間必定遇到過(guò)許多困難，但在輕描淡寫之中，一切困難都成了回味時(shí)的.趣談。
還有就是堅(jiān)持用最便宜的價(jià)格把東西賣給消費(fèi)者的理念。跟目前講的以消費(fèi)者為導(dǎo)向本質(zhì)相同。讓買方獲利，才能讓賣方持續(xù)獲利。相反的例子，百年老店西爾斯，零售的生意毛利竟然有40%，公司面臨問(wèn)題時(shí)，不是去想如何為消費(fèi)者創(chuàng)造價(jià)值，而是如何從他們身上獲得更高的收益，這就是把消費(fèi)者當(dāng)韭菜的行為，最終落得倒閉的下場(chǎng)。
談到自己的經(jīng)營(yíng)之道，總結(jié)了十點(diǎn)，其中有六點(diǎn)是關(guān)于團(tuán)隊(duì)建設(shè)。包括設(shè)定共同目標(biāo)，分享利潤(rùn)，團(tuán)隊(duì)溝通，激勵(lì)員工等方面。擁有共同愿景的團(tuán)隊(duì)，戰(zhàn)斗力才能強(qiáng)。而創(chuàng)建良好的溝通機(jī)制，及時(shí)解決潛在的問(wèn)題和矛盾，尤為重要。
看到最后一章寫這個(gè)老頭的去世，很感動(dòng)。他的這一生，過(guò)的太值了。
素質(zhì)教育在美國(guó)讀后感篇十六
除去美國(guó)首富和沃爾瑪?shù)墓猸h(huán)，老實(shí)說(shuō)并不算特別有趣的傳記，但創(chuàng)始人老山姆精明勤儉的形象還是躍然紙上。
沃爾瑪?shù)慕?jīng)營(yíng)哲學(xué)：
2、一切以滿足客戶為根本。
3、激勵(lì)并授權(quán)員工，通過(guò)基層員工持股的方式與員工共享利潤(rùn)。
摘錄書中印象比較深的一段：
這些年來(lái)，真正讓我擔(dān)心的不是我們股票的價(jià)格，而是某天我們可能會(huì)滿足不了顧客的需求，或是我們的經(jīng)理不能激勵(lì)、關(guān)照我們的員工。我也擔(dān)心隨著我們的發(fā)展，我們會(huì)遺失團(tuán)隊(duì)精神，遺失家族情誼或是公司內(nèi)部踏實(shí)務(wù)實(shí)的敬業(yè)精神。相比某人說(shuō)我們公司走錯(cuò)了路的評(píng)估報(bào)告，這些挑戰(zhàn)更為現(xiàn)實(shí)。
初代實(shí)業(yè)家苦干實(shí)干的精神確實(shí)讓人敬佩，雖然“精簡(jiǎn)渠道”、“農(nóng)村包圍城市”等理論現(xiàn)在看來(lái)也并不新奇了，但踏實(shí)勤懇的企業(yè)精神還是值得學(xué)習(xí)。
素質(zhì)教育在美國(guó)讀后感篇十七
由于知識(shí),信息和地位的不對(duì)稱,普通人在面對(duì)行業(yè)精英專門設(shè)計(jì)的陷阱總是無(wú)法防備.就像普通美國(guó)民眾無(wú)法理解華爾街“金融天才”搞的次級(jí)抵押貸款的潛在風(fēng)險(xiǎn)一樣...恩,不光是普通人,就連中石油這樣的頂級(jí)上市公司,在頂級(jí)ceo的帶領(lǐng)下也會(huì)中套,油價(jià)頂點(diǎn)超高價(jià)大筆收購(gòu)國(guó)外油田例如tyk之類的...信息欺騙有很多種,而利用統(tǒng)計(jì)數(shù)字來(lái)進(jìn)行欺騙可能是比較普遍的了,就像馬克吐溫說(shuō)的,therearethreekindsoflies:lies,damnedliesandstatistics.這本書就是揭露說(shuō)明專家們的欺騙行為的.比如報(bào)社為了吸引眼球,如何發(fā)布關(guān)于名牌大學(xué)畢業(yè)生高收入的報(bào)道,政府部門如何利用同樣的原始數(shù)據(jù),算出不同的統(tǒng)計(jì)結(jié)果,房地產(chǎn)為了賣房子,如何統(tǒng)計(jì)出小區(qū)業(yè)主的超高收入,一般人如何誤讀智商測(cè)驗(yàn)的一般統(tǒng)計(jì)結(jié)論,大公司的銷售和市場(chǎng)部門如何用圖形上的視覺(jué)欺騙來(lái)提高統(tǒng)計(jì)數(shù)字給人的感官效果,廣告商如何用不匹配數(shù)據(jù)對(duì)大眾進(jìn)行誤導(dǎo)....接著,在羅列了種種利用統(tǒng)計(jì)欺騙的手段后,書里描述了一系列方法和手段,告訴我們?cè)诿鎸?duì)統(tǒng)計(jì)數(shù)字的時(shí)候,如何去理解和評(píng)估那些數(shù)據(jù),如何揭穿有意或無(wú)意的統(tǒng)計(jì)騙局.這本書的特色就是案例非常多,用案例的好處是比較容易能理解,缺點(diǎn)就是有的時(shí)候比較羅嗦,有時(shí)候一眼就能看出問(wèn)題所在,書里還要花個(gè)幾千字去描述他...好比那個(gè)經(jīng)典的二維圖形欺騙案例...書里我最喜歡的一段是介紹平均工資偏高的案例，不過(guò)有些地方用詞太學(xué)術(shù)了：“當(dāng)數(shù)據(jù)的分布呈現(xiàn)正偏態(tài)時(shí)，均值往往偏離一般水平。。收入分布是典型的正偏態(tài)分布，這樣一來(lái)，平均工資偏高就十分正常了。。"囧。。這有優(yōu)點(diǎn)像概率統(tǒng)計(jì)課程了。。這個(gè)還不如我的解釋通俗易懂：
我發(fā)現(xiàn)最夸張的是幾何平均數(shù)算出來(lái)是11。。
恩，然后情況就來(lái)了，類似上面10個(gè)窮人1塊，1個(gè)富人12塊的統(tǒng)計(jì)狀況，統(tǒng)計(jì)局會(huì)決定用哪種算法，算普通人平均工資就會(huì)往高的算，就拿那個(gè)算術(shù)平均數(shù)2塊來(lái)算吧，要不平方平均數(shù)3.7塊。。然后碰到壟斷部門工資算法的時(shí)候，他會(huì)拿出調(diào)和平均數(shù)算法，說(shuō)，你看，大約是1塊，都很低么。。窮得很，很陽(yáng)光吧。。
還有一種統(tǒng)計(jì),我看到過(guò)照片,也很牛，是個(gè)調(diào)查問(wèn)卷，選擇是滿意和比較滿意。。然后統(tǒng)計(jì)局會(huì)說(shuō)，大約40%的人滿意，大約50%的人比較滿意。。
調(diào)查的量不夠多，分布不夠平均等，這些都影響到實(shí)際的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，比如最近hz號(hào)稱gdp達(dá)到中等發(fā)達(dá)水平，就連我寢室那博士都信以為真，不過(guò)我看到那篇文章深處有一行字-不包含流動(dòng)人口。。hz自己宣稱流動(dòng)人口是有400w，常駐600w，gdp價(jià)值是無(wú)法區(qū)分流動(dòng)人口還是常駐人口的，假設(shè)1個(gè)人創(chuàng)造了1k的gdp價(jià)值，按照hz這個(gè)算法，就是（400+600）/600=1.6,也就是文字上動(dòng)動(dòng)手腳，人均gdp就被他算到了1.6k。。
還有一個(gè)比較有意思是視覺(jué)欺騙的案例，這個(gè)我看到銷售做ppt顯示銷售量時(shí)經(jīng)常用，其實(shí)只是1：2的增長(zhǎng)關(guān)系，他畫了個(gè)圖，圖像長(zhǎng)寬都是1：2的話，面積就是1：4，這樣你的視覺(jué)就會(huì)告訴你這兩者區(qū)別遠(yuǎn)比1：2大。。
書上講了許多廣告商欺騙的例子，比如“對(duì)著名醫(yī)生的大樣本調(diào)查結(jié)果顯示：27%的醫(yī)生抽的是xx牌子的香煙”。。其實(shí)這個(gè)數(shù)據(jù)是虛構(gòu)的，不過(guò)放個(gè)數(shù)字一般人就會(huì)感覺(jué)到很可信了。。
還有就是上市公司的報(bào)表了，恩，都很狡猾，比如書里講到，如果每天早上99塊買來(lái)1個(gè)東西，100塊賣掉，那只有1%的銷售收益率，不過(guò)1年下來(lái)，他賺了365塊，成本只有100。。這樣他對(duì)外宣稱很窮，賺的很少，其實(shí)通過(guò)各種名目的數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換，隱瞞了很多利潤(rùn)。。
素質(zhì)教育在美國(guó)讀后感篇十八
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢？以下是小編幫大家整理的《美國(guó)陷阱》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
差不多十年前讀過(guò)《一個(gè)經(jīng)濟(jì)殺手的自白》，描述美國(guó)中央情報(bào)局如何搞垮一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)，跌宕起伏的情節(jié)遠(yuǎn)比小說(shuō)精彩，可信度往往被當(dāng)作陰謀論的小說(shuō)對(duì)待。
這本《美國(guó)陷阱》描述美國(guó)司法部如何通過(guò)海外反腐敗法案配合美國(guó)工業(yè)巨頭肢解世界級(jí)的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，相對(duì)于司法部相對(duì)于中興的重罰以及孟晚舟的被捕，還真是異常的應(yīng)景，經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)爭(zhēng)背后的大國(guó)博弈，在美國(guó)主場(chǎng)優(yōu)勢(shì)的游戲規(guī)則面前，脆弱不堪。在新聞和伊梅爾特傳記的中有印象通用電器收購(gòu)阿爾斯通，另一種視角描述出來(lái)，聳人聽(tīng)聞，觸目驚心。
當(dāng)然，作者作為阿爾斯通前中級(jí)管理者在盡力開(kāi)拓自己在賄賂中的直接責(zé)任以及在美國(guó)司法體系缺乏基本的公平公正的前提下被迫屈服的認(rèn)罪交換進(jìn)行開(kāi)脫，值得更多的信息源佐證，不過(guò)關(guān)于美國(guó)司法程序公正，操縱下的認(rèn)罪交易，在法官、檢察官、律師角色利益最大化，以及阿爾斯通與美國(guó)司法部的認(rèn)罪協(xié)議談判，以及通用電氣與阿爾斯通交易的運(yùn)作背景下的談判，作者顯然成了犧牲品，無(wú)助、憤怒，可以理解。
美國(guó)司法體系中，檢察官出于正義或出人頭地，利用司法部近乎無(wú)限的資源，利用經(jīng)濟(jì)，程序，正義上的壓力，通過(guò)司法交易，利用認(rèn)罪，威脅，審判各類手段迫使能夠抓到的人妥協(xié)，進(jìn)一步擴(kuò)大事態(tài)范圍，直至致命一擊。
作者開(kāi)始的不妥協(xié)寄希望阿爾斯通施以援手，寄希望自己的無(wú)辜可以逃脫牢獄之災(zāi)，不得不說(shuō)很傻很天真，阿爾斯通高層在原有的陽(yáng)奉陰違之后，在逐步收緊的口袋面前，ceo正在通過(guò)出賣國(guó)家和股東利益的手段，希望與司法部達(dá)成和解，這個(gè)交易的代價(jià)是法國(guó)工業(yè)的淪陷，可喜的是現(xiàn)任法國(guó)總統(tǒng)馬克龍竟然是支持交易的吹鼓手之一，不知道是天真還是為了一己私利置國(guó)家與不顧。阿爾斯通的ceo成功肢解阿爾斯通賣給通用電氣之后，不但未受追責(zé)還獲得400萬(wàn)歐元獎(jiǎng)金，這個(gè)世界在作者看來(lái)是多么的心有不甘。
而律師的表現(xiàn)尤其值得稱奇，目的不是無(wú)罪辯護(hù)，而是說(shuō)服作者做認(rèn)罪交易以期實(shí)現(xiàn)利益最大化，倒不能說(shuō)，未從當(dāng)事人的角度出發(fā)，只是衡量了所處的布局和環(huán)境，也許真的是最佳解決方案，棋子要有棋子的自覺(jué)。
作為司法體系的角色輪換，這也是美國(guó)讓人咋舌的環(huán)節(jié)，檢察官，律師，法官還能角色互換，通用電氣大量雇傭前任檢察官，在司法部以海外反腐敗法案為由獵殺阿爾斯通案中游刃有余的.實(shí)現(xiàn)了對(duì)最大競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的獵殺，制定好游戲規(guī)則，在游戲規(guī)則內(nèi)實(shí)現(xiàn)利益最大化，真的是厲害。
而美國(guó)司法部的程序透明和文書公示，又表明規(guī)則的重要性，作者精研相關(guān)案例，以此為契機(jī)，反而開(kāi)戰(zhàn)了歐洲反腐敗法案合規(guī)咨詢的業(yè)務(wù)，不得不說(shuō)交易是在透明游戲規(guī)則下進(jìn)行的，不是暗箱操作，雖然冤枉可能發(fā)生，有人會(huì)被犧牲，子烏虛有也需要在認(rèn)罪交易中自承其罪，類似威逼利誘成招，可還是要程序正義。
可見(jiàn)經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)爭(zhēng)的布局和謀略是精英階層的摩擦與共識(shí)，誰(shuí)說(shuō)美國(guó)人直來(lái)直去，沒(méi)有那么多彎彎繞，誰(shuí)說(shuō)美國(guó)人正直，正義，簡(jiǎn)直是幼稚的可笑，厚黑的簡(jiǎn)直一塌糊涂，所以貿(mào)易戰(zhàn)和經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)還真是軟肋遍地。海外反腐敗法案主要針對(duì)的是海外巨無(wú)霸，歐洲盟友都不放過(guò)，中國(guó)巨頭早就被盯上了。
作者的著力點(diǎn)還是落實(shí)在美國(guó)海外反腐敗法案游戲規(guī)則制定的影響上，歐洲出臺(tái)相應(yīng)的法案，遵從游戲規(guī)則首先是要設(shè)立游戲規(guī)則的主場(chǎng)，所以那些話說(shuō)要遵循普世價(jià)值觀，要在美國(guó)游戲規(guī)則下公平競(jìng)爭(zhēng)的言論簡(jiǎn)直不要太可笑。價(jià)值觀有些是可取的，游戲規(guī)則也是要制定的，不受制于人是基本要求，可惜的是沒(méi)什么牌可打，貨幣體系的競(jìng)爭(zhēng)不如人意，普世價(jià)值觀的文化差異巨大，技術(shù)的能力，從阿爾斯通所有郵件作為證據(jù)來(lái)看，情報(bào)和監(jiān)控已經(jīng)無(wú)孔不入，差距也相當(dāng)明顯，但現(xiàn)在明顯的是，韜光養(yǎng)晦別人未必給你機(jī)會(huì)。四面楚歌，是比較真實(shí)的寫照。
再看中興事件，沒(méi)走到阿爾斯通那一步，前期的情景也似曾相識(shí)，華為在孟晚舟事件中也看到套路的影子，貿(mào)易戰(zhàn)背后也沒(méi)那么樂(lè)觀和簡(jiǎn)單。了解美國(guó)同仇敵愾的國(guó)家體系運(yùn)作的司法經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)，這本書極力推薦。
素質(zhì)教育在美國(guó)讀后感篇一
對(duì)于《美國(guó)的素質(zhì)教育》一書早有耳聞，也略讀過(guò)一些片段，覺(jué)得有思考和借鑒的價(jià)值，全書一共有十部分組成，再加上一個(gè)引子和一個(gè)后記。每一節(jié)都剖析了一個(gè)問(wèn)題。
一、創(chuàng)造性能不能教?
因此，創(chuàng)造性只能培養(yǎng)，不能教!教育工作者就是要去創(chuàng)造這樣一種適合培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的環(huán)境。沒(méi)有對(duì)常規(guī)的挑戰(zhàn)，就沒(méi)有創(chuàng)造。而對(duì)常規(guī)的挑戰(zhàn)的第一步，就是提問(wèn)。所以作者的美國(guó)教授總是愛(ài)說(shuō)“沒(méi)有提問(wèn)，就沒(méi)有回答。一個(gè)好的提問(wèn)比一個(gè)好的回答更有價(jià)值!”
二、要不要投自己一票?
美國(guó)人從小教育孩子：做你認(rèn)為應(yīng)該做的事!而我們中國(guó)人首先考慮的不是應(yīng)該做什么，而是別人會(huì)怎么看我做什么?在一張記名選票上投自己的贊成票很難，難就難在實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的飛躍!“如果連你都不相信你自己，誰(shuí)還敢投你的票呢”
當(dāng)我們這樣想的時(shí)候，我們的內(nèi)心就實(shí)現(xiàn)了一個(gè)質(zhì)的飛躍。
三、要不要教育孩子什么是對(duì)、什么是錯(cuò)?
美國(guó)學(xué)校并不禁止老師表達(dá)自己個(gè)人的觀點(diǎn)，
素質(zhì)教育在美國(guó)讀后感篇二
黃全愈的《素質(zhì)教育在美國(guó)》一書是老師規(guī)定的必讀書目。五年過(guò)去了，再翻閱有一種久違的感覺(jué)。作者在中國(guó)的大學(xué)讀過(guò)書，教過(guò)書；也在美國(guó)的高校讀過(guò)書，教過(guò)書。他以一名留美博士眼中的中美教育為副題，從他年幼的兒子礦礦在美國(guó)所受的教育與在國(guó)內(nèi)的教育相比，而進(jìn)行的一系列的深層次的理性思考。本書將他直觀的所見(jiàn)、所聞、所思給記載了下來(lái)，在一種質(zhì)樸的文風(fēng)當(dāng)中向讀者貢獻(xiàn)出充實(shí)的內(nèi)容，無(wú)論對(duì)于教育工作者，還是關(guān)心孩子的家長(zhǎng)這部書都值得一讀。
作者從兒子礦礦的經(jīng)歷開(kāi)始說(shuō)起，兒子三歲時(shí)，作者出國(guó)讀博士。也是在那個(gè)時(shí)候?qū)W國(guó)畫，后來(lái)收到了妻子寄來(lái)的一副畫，畫的是竹子。作者的同事和老師不敢相信是他畫的。后來(lái)孩子也跟著去美國(guó)了，學(xué)校讓孩子親歷市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，礦礦和同學(xué)成立了繪畫公司，最后賺了50美元。礦礦五歲的時(shí)候，把他送到了邁阿密大學(xué)美術(shù)學(xué)院辦的繪畫班。誰(shuí)料，去了五次就不想去了。原因：“老師根本不教繪畫。想怎么畫就怎么畫，老師一點(diǎn)都不管。這點(diǎn)道出了美國(guó)老師的教育理念，再說(shuō)說(shuō)孩子，美國(guó)孩子在畫完畫后，是從來(lái)不問(wèn)“像不像的，只問(wèn)“好不好？”也只有在他們認(rèn)為好的時(shí)候，才問(wèn)“好不好？”如果他們自己認(rèn)為不好的，一扔了之。
問(wèn)“像不像”的孩子，久而久之，孩子都會(huì)習(xí)慣性地以“像不像”來(lái)要求自己，生活中也時(shí)時(shí)以“像不像”來(lái)評(píng)判做過(guò)的事。而美國(guó)老師只出了一個(gè)主題，讓孩子們自由發(fā)揮，五花八門的“一塌糊涂”的畫，評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)是“好”與“不好”。我們的教學(xué)主要以“定向思維”為主，從黑板——學(xué)生眼睛——復(fù)制，而美國(guó)主要是形象思維，用心去學(xué)。所以從繪畫方面來(lái)講，眼睛里的畫是別人的畫，只有心里的畫才是自己的畫，才是有創(chuàng)造的畫。繪畫是一種技能，是一種可以被創(chuàng)造利用的技能，也可以是一種扼殺創(chuàng)造，重復(fù)他人的一種技能。關(guān)鍵是采用何種方式。而且創(chuàng)造性不能教。創(chuàng)造性只能培養(yǎng)。創(chuàng)造性是鼓勵(lì)出來(lái)的，是培養(yǎng)出來(lái)的，她需要環(huán)境。所以，對(duì)于我們老師而言，應(yīng)該去創(chuàng)造這樣一種適合培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的環(huán)境。
在中國(guó)，通常的認(rèn)識(shí)是，研究是屬于高級(jí)科研人員的事。研究能力也不是人人都有的，獨(dú)立研究，應(yīng)有豐富的基礎(chǔ)知識(shí)之后，并在研究能力逐步完善后才能進(jìn)行。因此，大學(xué)四年本科畢業(yè)后，如果考上了研究生，那才開(kāi)始研究。而在美國(guó)。美國(guó)的學(xué)校從小就鼓勵(lì)孩子做研究，要培養(yǎng)孩子的研究能力，因?yàn)樵S多美國(guó)教育工作者相信“做研究”能夠培養(yǎng)孩子的獨(dú)立思考的能力，獨(dú)立處理問(wèn)題的能力，組織研究材料和運(yùn)用研究方法的能力，同時(shí)也能在研究中學(xué)到書本知識(shí)和實(shí)踐中的知識(shí)。
五年級(jí)時(shí)候，礦礦的研究就從簡(jiǎn)單的材料整理進(jìn)入到問(wèn)題研究了。他根據(jù)自己興趣點(diǎn)漫畫和卡通畫，提出了卡通畫和漫畫未來(lái)發(fā)展的見(jiàn)解。盡管他的老爸評(píng)價(jià)說(shuō)研究散亂，不夠嚴(yán)謹(jǐn)，缺乏科學(xué)性，但是創(chuàng)新意識(shí)和獨(dú)立意識(shí)，是顯而易見(jiàn)的。
七年級(jí)，礦礦獨(dú)立完成了“百分之百“的科學(xué)研究。研究什么？左思右想后，課題很異想天開(kāi)。測(cè)試小老鼠的決策能力？這個(gè)課題太離奇，太出格。關(guān)鍵是怎么研究？他選擇用食物引誘老鼠鉆洞。設(shè)計(jì)了幾種方法：第一階段訓(xùn)練小老鼠鉆洞，第二階段，讓老鼠知道左邊的洞不通，右邊的洞可以吃到食物。最后提供結(jié)論的階段。他的結(jié)論很精彩。他沒(méi)有支持老鼠沒(méi)有決策能力，也沒(méi)有支持老鼠有決策能力。他最后的結(jié)論是：“老鼠沒(méi)有作出復(fù)雜決策的能力，但它們簡(jiǎn)單記憶和本能會(huì)影響它們作出的決策?！彼詈笫?yè)正文附加三頁(yè)分析表格。從頭到尾的敘述，分析有條有理。
素質(zhì)教育在美國(guó)讀后感篇三
如果商場(chǎng)是武林，財(cái)富實(shí)力是武功修為，那么沃爾瑪就是少林寺，山姆無(wú)疑就是少林寺藏經(jīng)閣里的掃地僧。那些臭番薯爛鳥(niǎo)蛋，學(xué)了兩招三腳貓功夫，就自以為高人一等，或欺軟怕硬如全真門徒，或?yàn)榉亲鞔跞缧撬蘩瞎?，或四處?kù)偶既瑛F摩智之輩。而山姆武功冠絕天下，卻留著五塊錢的發(fā)型，在老舊的屋子里掃地。那些人自然瞧不起一個(gè)掃地的，因?yàn)樗麄儾恢罀叩氐囊怀鍪帜茏屗麄儩M地找牙。
書里山姆的經(jīng)歷給我一個(gè)重要體會(huì)是：創(chuàng)新沒(méi)有“學(xué)新”重要?？偟膩?lái)說(shuō)，山姆是一流的實(shí)干家，二流的創(chuàng)新家。在零售業(yè)，他總喜歡打破常規(guī)，因應(yīng)時(shí)勢(shì)做出各種改變。遺憾的是，幾乎那些所有富有的創(chuàng)見(jiàn)性的改變，都不是他最先發(fā)明的，有些來(lái)自他的對(duì)手如凱瑪特老總、那個(gè)最先創(chuàng)建會(huì)員店的什么斯的，有些來(lái)自他的部下比如那幾個(gè)提出利用衛(wèi)星和計(jì)算機(jī)的……可他就是有那種能力，學(xué)習(xí)你的新想法，做的比你還好。這讓我想起騰訊，這種方式說(shuō)難聽(tīng)點(diǎn)叫抄襲，說(shuō)好聽(tīng)點(diǎn)叫善于學(xué)習(xí)新事物。這一點(diǎn)在如今這互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代很重要，雖然隱約從道德的角度看是不受歡迎的。
本書作者是沃爾瑪?shù)膭?chuàng)始人山姆·沃爾頓，記錄了沃爾瑪從創(chuàng)立之初到發(fā)展壯大乃至全球都有連鎖店的`過(guò)程。當(dāng)然，做到成功并非是一朝一夕的事情。沃爾瑪?shù)陌l(fā)家我覺(jué)得有以下幾點(diǎn)因素。
最初的山姆大叔從27歲開(kāi)始經(jīng)商，32歲已經(jīng)成為一名非常出色的商人，這幾年的經(jīng)驗(yàn)積累為以后創(chuàng)辦沃爾瑪打下了良好的基礎(chǔ)。
初期的山姆·沃爾頓并非做的是現(xiàn)在的沃爾瑪，而是類似于加盟的店鋪，但當(dāng)時(shí)他能敏銳的發(fā)現(xiàn)另一種折扣的模式，通過(guò)不斷的與其他供應(yīng)商合作，拿到了更低的價(jià)格。
所以在積累經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，有一個(gè)正確的方向，并且不斷朝著這個(gè)方向去努力，沉淀一段時(shí)間，自然能見(jiàn)成效。
1、通過(guò)最開(kāi)始的折扣商店，讓他嘗到了甜頭，并且發(fā)現(xiàn)經(jīng)商中的秘密。
只要是按低于市場(chǎng)價(jià)的價(jià)格去銷售，薄利多銷獲得的利潤(rùn)反而比市場(chǎng)價(jià)所獲得的利潤(rùn)要多很多。在現(xiàn)在來(lái)看已經(jīng)屬于正?，F(xiàn)象，但在當(dāng)時(shí)確實(shí)是很具有創(chuàng)新性的舉措。
2、通過(guò)自助售貨的模式，就像我們現(xiàn)在所看到的超市的樣子，早在那時(shí)候就已經(jīng)被沃爾瑪開(kāi)始使用，不用被售貨員盯著你看，并且遠(yuǎn)遠(yuǎn)節(jié)約了人工成本。
這樣的創(chuàng)新行為，加上折扣，商品的價(jià)格就會(huì)更低，讓沃爾瑪在發(fā)展過(guò)程中不斷的打敗競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，也上演了一個(gè)個(gè)爆品被搶購(gòu)一空的經(jīng)典。
所有的團(tuán)隊(duì)成員，要么是自己家里人，都參與投資與經(jīng)營(yíng)；要么是山姆通過(guò)一個(gè)個(gè)店鋪觀察之后去挖的墻腳，而這些人都具有相同的品質(zhì)：正直與善良，并且在某一方面都有自己獨(dú)到的一面，不管是采購(gòu)，還是談判。
1、團(tuán)隊(duì)有自己的家人，但也不允許從超市里拿東西不給錢。
就像我們現(xiàn)在全國(guó)經(jīng)營(yíng)的酒窖中，反饋過(guò)來(lái)有些股東在酒窖拿了酒不付錢，這種現(xiàn)象會(huì)導(dǎo)致其他股東也效仿，所謂無(wú)規(guī)矩不成方圓。
2、費(fèi)用的節(jié)約管理。
每次出差采購(gòu)，團(tuán)隊(duì)成員都要擠在一間房間，即便是已經(jīng)發(fā)展壯大，骨子里就有那種節(jié)約意識(shí)，省下來(lái)的錢就能讓商品的價(jià)格更低，讓客戶獲得更多實(shí)惠，心里永遠(yuǎn)是客戶第一。
結(jié)合現(xiàn)在我們酣客，我覺(jué)得這些都是可以借鑒并且學(xué)以致用的，粉絲經(jīng)濟(jì)的初衷也是以顧客體驗(yàn)為第一位。
在公司發(fā)展過(guò)程中，我們有一個(gè)明確的方向，就是讓全中國(guó)的中年男人和女人都喝健康的酒，健康的喝酒。
在這個(gè)方向下，通過(guò)團(tuán)隊(duì)每一個(gè)成員的不懈努力，在供應(yīng)鏈同事們不斷的創(chuàng)新下（酒瓶，酒箱等），遵守公司所制定的制度，將公司利益永遠(yuǎn)放在第一位，我覺(jué)得，用不了多久，酣客必將能影響更多的人參與偉業(yè)中來(lái)。
素質(zhì)教育在美國(guó)讀后感篇四
對(duì)于《美國(guó)的素質(zhì)教育》一書早有耳聞，也略讀過(guò)一些片段，覺(jué)得有思考和借鑒的價(jià)值。全書一共有十部分組成，再加上一個(gè)引子和一個(gè)后記。每一節(jié)都剖析了一個(gè)問(wèn)題。
一、創(chuàng)造性能不能教？
在許多中國(guó)教育工作者的認(rèn)識(shí)中，創(chuàng)造性是可以“教”出來(lái)的。創(chuàng)造性思維是可以“訓(xùn)練”出來(lái)的。作者認(rèn)為，創(chuàng)造性是“創(chuàng)”與“造”兩方面的有機(jī)結(jié)合。所謂“創(chuàng)”，就是打破常規(guī)，所謂“造”，就是在打破常規(guī)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生出具有現(xiàn)實(shí)意義的東西――包括方法、理論、產(chǎn)品、事物等。也就是說(shuō)，創(chuàng)造必須具有兩個(gè)要件：不打破常規(guī)，無(wú)所謂“創(chuàng)”；不“造”出具有現(xiàn)實(shí)意義的東西，只能是天花亂墜的想入非非。因此，創(chuàng)造性或創(chuàng)造力是指能打破常規(guī)去產(chǎn)生具有現(xiàn)實(shí)意義的東西的特性或能力?！敖獭笔侵浮鞍阎R(shí)或技能傳給人”，正像人的智力不能從老師那里傳給學(xué)生一樣，創(chuàng)造性是潛伏在人的生理和心理層面的特質(zhì)，也是無(wú)法從a傳到b的。因此，創(chuàng)造性只能培養(yǎng)，不能教！教育工作者就是要去創(chuàng)造這樣一種適合培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的環(huán)境。沒(méi)有對(duì)常規(guī)的挑戰(zhàn)，就沒(méi)有創(chuàng)造。而對(duì)常規(guī)的挑戰(zhàn)的第一步，就是提問(wèn)。所以作者的美國(guó)教授總是愛(ài)說(shuō)“沒(méi)有提問(wèn)，就沒(méi)有回答。一個(gè)好的提問(wèn)比一個(gè)好的回答更有價(jià)值！”
二、要不要投自己一票？
美國(guó)人從小教育孩子：做你認(rèn)為應(yīng)該做的事！而我們中國(guó)人首先考慮的不是應(yīng)該做什么，而是別人會(huì)怎么看我做什么？在一張記名選票上投自己的贊成票很難，難就難在實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的.飛躍！“如果連你都不相信你自己，誰(shuí)還敢投你的票呢”
當(dāng)我們這樣想的時(shí)候，我們的內(nèi)心就實(shí)現(xiàn)了一個(gè)質(zhì)的飛躍。
三、要不要教育孩子什么是對(duì)、什么是錯(cuò)？
美國(guó)學(xué)校并不禁止老師表達(dá)自己個(gè)人的觀點(diǎn)，限制的只是把老師個(gè)人的觀點(diǎn)作為“對(duì)”或“錯(cuò)”或者“是”或“非”的判斷標(biāo)準(zhǔn)。因此，如果老師一定要表達(dá)自己個(gè)人的觀點(diǎn)，必須聲明是自己個(gè)人的觀點(diǎn)，不能企圖用自己個(gè)人的觀點(diǎn)來(lái)影響學(xué)生，更不能以此作為判斷是非或?qū)﹀e(cuò)的標(biāo)準(zhǔn)。
四、要不要懲罰孩子？
“美國(guó)是個(gè)法制社會(huì)。法律條文擺在那里，沒(méi)有人苦口婆心地勸你不要犯錯(cuò)誤，有的只是照章辦事的人員?！蔽覀儑?guó)內(nèi)有一個(gè)理論是：“在學(xué)生犯錯(cuò)誤的內(nèi)在念頭剛剛萌生，但還未變成外在的行為之前，就在及時(shí)加以制止。”但是，美國(guó)學(xué)校的懲罰制度，允許孩子在走上社會(huì)以前有犯錯(cuò)誤的經(jīng)歷，有了這種“自己教育自己”的經(jīng)歷，才有可能在將來(lái)不犯或少犯錯(cuò)誤?！?BR> 總的來(lái)說(shuō)這一本書寫得通俗易懂，就象是一個(gè)普通人一樣讓人覺(jué)得親切，不要以為是本小說(shuō)，其實(shí)記的全是真實(shí)的生活。作者既是一個(gè)父親又是一個(gè)教育家，他用邊敘事邊議論的形式，以小見(jiàn)大的方法，剖析了中美教育的差距。
書中描述的是美國(guó)的教育情況，對(duì)照的是中國(guó)的教育現(xiàn)狀。正是在比較中我們才能真正看到自己和別人的差異。全書說(shuō)道理的地方也不多，例子倒是非常有趣。而這一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的實(shí)例卻說(shuō)明了一個(gè)個(gè)讓人無(wú)法釋懷的道理。使我們深受啟迪。通過(guò)學(xué)習(xí)和閱讀，對(duì)我的美術(shù)教育也有一定的影響和思考。
素質(zhì)教育在美國(guó)讀后感篇五
本書講的是山姆·沃爾頓投身零售業(yè)并開(kāi)創(chuàng)沃爾瑪商業(yè)帝國(guó)的故事，在山姆看來(lái)，沃爾瑪?shù)某晒σ蛩卮蟾趴梢詺w結(jié)為以下幾點(diǎn)：
2，客戶至上的服務(wù)，基層銷售人員切切實(shí)實(shí)地?zé)釔?ài)零售，并保持積極熱情的服務(wù)態(tài)度；
3，管理層熱愛(ài)零售并且全身心地投入，員工的激勵(lì)措施并給員工賦能；
4，高層的事業(yè)心，始終保持和基層的聯(lián)系溝通，并且敢于面對(duì)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，力爭(zhēng)頭游；
5，創(chuàng)業(yè)者：山姆是一個(gè)富有激情的，事業(yè)心強(qiáng)，且意志堅(jiān)定的一個(gè)人，終其一生始終在零售業(yè)打拼，不僅有闖勁，還有實(shí)干精神。在摸爬滾打中以競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手為師，以經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)為師，以身邊人為師。團(tuán)結(jié)一匹有才能，有激情的人一起奮斗。盡管富可敵國(guó)，財(cái)富并沒(méi)有讓山姆一家人驕奢淫逸，反倒依然能保持本心，熱衷社區(qū)活動(dòng)和慈善事業(yè)。
素質(zhì)教育在美國(guó)讀后感篇六
統(tǒng)計(jì)學(xué)院2班學(xué)號(hào)：2014201566手機(jī)***。
電子郵箱2890886931@首先，我的坦誠(chéng)地說(shuō)，閱讀這一本書的吃力程度并不亞于我讀的第一本書《鄉(xiāng)土中國(guó)》，究其原因，我認(rèn)為書中的一些與社會(huì)科學(xué)相關(guān)的理論對(duì)于我來(lái)說(shuō)是相當(dāng)?shù)哪吧?，但通過(guò)查閱網(wǎng)上的資料，我也對(duì)這些理論有了一點(diǎn)膚淺的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，我也被作者費(fèi)正清先生富有洞察力的描寫與生動(dòng)的分析所吸引，總的來(lái)說(shuō)，閱讀完這本書后，我還是收獲頗多的！
在閱讀這本書之前，我也稍微了解了費(fèi)正清其人，費(fèi)正清是哈弗大學(xué)終身教授，著名歷史學(xué)家，美國(guó)最負(fù)盛名的中國(guó)問(wèn)題觀察家，中國(guó)近現(xiàn)代史研究領(lǐng)域的泰斗，可以說(shuō)是一個(gè)中國(guó)通。他的著作絕大部分都是在論述中國(guó)問(wèn)題的，所以我認(rèn)為費(fèi)正清先生比當(dāng)代中國(guó)絕大多數(shù)人更了解中國(guó)。所以，有人說(shuō)這是有思想的人案頭必備的一本書！這本書總的來(lái)說(shuō)可以分為三個(gè)部分：第一部分講述中國(guó)的早期歷史；第二部分是中國(guó)近代革命史的描述，從西方入侵直至中國(guó)共產(chǎn)黨建立；第三部分講述中華人民共和國(guó)成立前后的中美關(guān)系。作者用清新生動(dòng)的筆觸，介紹了中國(guó)的自然環(huán)境，歷史演變，社會(huì)結(jié)構(gòu)，文化傳統(tǒng)，生活方式以及中美關(guān)系的過(guò)去和現(xiàn)狀。
本書的第一章，作者用一種生動(dòng)的寫實(shí)手法，對(duì)南北中國(guó)的自然景觀進(jìn)行了對(duì)比。作者提到的人與自然協(xié)調(diào)的觀點(diǎn)，中國(guó)人過(guò)分密集在太少的土地上，從而使人們?yōu)榱司S護(hù)生命，耗竭了土地資源以及人的智慧和耐力。在接下來(lái)的一章中，費(fèi)正清先生對(duì)中國(guó)的社會(huì)本質(zhì)進(jìn)行了論述，在提到中國(guó)的商人為什么不能成為一個(gè)獨(dú)立的創(chuàng)業(yè)力量時(shí)，作者一針見(jiàn)血的指出了其中的原因，商人的利益必須得要官府的保護(hù)與支持，正是由于這個(gè)原因，阻礙了中國(guó)商人的自由發(fā)展，使中國(guó)的資本主義變得不成熟。
在提到孔孟主義與中國(guó)的朝代更替時(shí)，作者認(rèn)為儒家思想和馬克思列寧主義毛澤東思想之間雖有很大差異，但是也有類似之處。這主要體現(xiàn)在西方學(xué)者一般認(rèn)為儒家主張忍耐、和平以及妥協(xié)的美德，主張中庸之道，主張守舊和知足，主張尊崇祖先、老人和飽學(xué)之士，主張一種溫和的人本主義。讀到這里時(shí)，我獲得了一些有異于教科書的觀點(diǎn)，使我大受啟發(fā)。中國(guó)的軍人始終是國(guó)家官僚機(jī)構(gòu)的一部分，靠國(guó)家經(jīng)費(fèi)供養(yǎng)，并且易于貪污腐化。中國(guó)的軍事傳統(tǒng)含有許多非暴力的方法：通過(guò)第三者進(jìn)行斡旋，協(xié)商，搞間諜活動(dòng)，行賄顛覆，拆墻角（拉走對(duì)方的追隨者），威脅利誘，以及采用一切欺詐手段。
本書的第二章，作者論述了中國(guó)的革命歷程，在這里由中國(guó)近代的屈辱史，也有中華兒女不斷摸索不斷進(jìn)步的革命史，讓我感到無(wú)比欣慰的是，在這一章的閱讀中，我從一個(gè)更高的角度認(rèn)識(shí)到了中國(guó)變革的艱辛歷程，在另一方面，我也覺(jué)得如今美好的生活是幾代人的鮮血與一次又一次的失敗換來(lái)的，所以我們得倍加珍惜。
同樣作者提到了一些很有魄力的觀點(diǎn)，讓我耳目一新，比如作者分析了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗的原因，他分析道：該運(yùn)動(dòng)沒(méi)有爭(zhēng)取到儒士和反滿秘密會(huì)社的支持，因而不可能完成傳統(tǒng)式的改朝換代的革命。另一方面，它的宗教太淺薄，它的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)主張?zhí)怀浞郑蛔阋匀〈寮宜枷?。鞭辟入里的分析，使我不得不嘆服作者文筆之犀利與思想之深刻！
我個(gè)人認(rèn)為，本書的第三章論述中國(guó)與美國(guó)的關(guān)系是全書最精彩的部分，在談到中國(guó)七十年代的文化大革命時(shí)，費(fèi)正清的論述可以說(shuō)是既深刻又全面的，他把原因一方面歸結(jié)于毛，他說(shuō)：作為一個(gè)浪漫的革命者，他只想做他擅長(zhǎng)的，以階級(jí)斗爭(zhēng)為名發(fā)動(dòng)群眾批判現(xiàn)行機(jī)構(gòu)。毛后來(lái)同樣疑神疑鬼，急躁冒進(jìn)，希望一夜之間發(fā)生巨大的社會(huì)變革。但是，作者表?yè)P(yáng)了中國(guó)共產(chǎn)黨的負(fù)責(zé)任性，遠(yuǎn)勝于美國(guó)政黨選舉時(shí)的陳詞濫調(diào)，作者為此還特意提到了文化大革命后中共中央發(fā)出的二十份文件，對(duì)文革中的錯(cuò)誤進(jìn)行了自我檢討。在最后，他也說(shuō)：不管毛的聲名毀譽(yù)如何，他的豐碑是建立在農(nóng)村的。
占人類1/4的中國(guó)人口，不僅唾棄了基督教，而且也唾棄了法律的最高權(quán)力、個(gè)人主義的理想、多黨競(jìng)選制、公民自由權(quán)，總之，唾棄了我們的整個(gè)政治秩序，以及通過(guò)合法手續(xù)得到自由和安全的種種觀念。我們感到我們的基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)直接受到威脅。如果中國(guó)人自愿選擇共產(chǎn)主義，那就可以斷定，人類的大多數(shù)是不會(huì)走我們的路的——至少目前是如此。
在文章的最后，費(fèi)正清說(shuō)道：“總之，中國(guó)的未來(lái)充滿不確定性，美國(guó)人應(yīng)優(yōu)先考慮了解它。自1784年中美接觸以來(lái)的兩個(gè)世紀(jì)，中國(guó)從遙遠(yuǎn)的太平洋彼岸的國(guó)度來(lái)到我們的門前。它發(fā)生了翻天覆地的變化，發(fā)展飛快而難以預(yù)知。中美關(guān)系步入第三個(gè)世紀(jì)時(shí)不應(yīng)以此為開(kāi)端，因?yàn)橹袊?guó)對(duì)人類現(xiàn)代面臨的問(wèn)題解決之道對(duì)我們非常珍視的文化品質(zhì)構(gòu)成強(qiáng)有力的挑戰(zhàn)；中國(guó)人的生存能力可能遠(yuǎn)勝于我們。我們應(yīng)了解與中國(guó)的分歧所在。這是符合我們共同面對(duì)的人類首要利益的惟一方法?！辟M(fèi)正清認(rèn)為中國(guó)人的生存能力比美國(guó)人強(qiáng)，但對(duì)我們來(lái)說(shuō)，美國(guó)的科技與教育現(xiàn)在也遠(yuǎn)勝于我們，美國(guó)對(duì)我們的發(fā)展和進(jìn)步也有著深遠(yuǎn)的影響，而且，美國(guó)與中國(guó)的關(guān)系不僅影響著兩國(guó)的發(fā)展，也會(huì)在未來(lái)影響整個(gè)世界的發(fā)展。
通過(guò)閱讀這本書，使我從一個(gè)客觀全面的角度重新審視了中國(guó)的歷史，從某些方面看來(lái)，我既為自己是一個(gè)中國(guó)人而感到驕傲，同時(shí)，我也看到了我們的不足。這是一本好書，很幸運(yùn)自己能在二十歲前能讀到它，總之，我很受感觸！
個(gè)人主要看法和觀點(diǎn)：
1、通過(guò)一個(gè)不一樣的視角看中國(guó)，是我客觀的看到，我們自己在許多方面都有可喜的優(yōu)點(diǎn)，比如師夷長(zhǎng)技的民主革命，中國(guó)人以自然為上等等，我感到特別的欣慰。
2、但同時(shí)，作者對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨也做出了客觀地評(píng)價(jià)，我看到了我們黨和國(guó)家在不斷地進(jìn)步，這一點(diǎn)是很可喜的，這也許就是一中連思修課上都不能感受到的正能量！
3、讀完這本書后我也反思了一下，在當(dāng)今時(shí)代潮流下，只有合理取舍地學(xué)習(xí)西方的文化，才能不斷前進(jìn)而不至于過(guò)往矯正。
讀后主要困惑與問(wèn)題：
素質(zhì)教育在美國(guó)讀后感篇七
先前我拜讀了美籍華人留美博士黃全愈先生的《素質(zhì)教育在美國(guó)》一書。此書敘述行云流水一般，讓讀者輕松、悠閑、隨性，這里沒(méi)有繁瑣的、干澀的教育觀念，也沒(méi)有長(zhǎng)篇累牘的論述，我不太喜歡那種自命不凡、咄咄逼人的高不可測(cè)的論理書。作者以自己的兒子在美國(guó)的學(xué)習(xí)中的“小故事”為素材，通過(guò)一個(gè)又一個(gè)立體生動(dòng)的案例分析，深入淺出地闡明了美國(guó)素質(zhì)教育的特點(diǎn)，在對(duì)比中讓我們清醒地認(rèn)識(shí)到中國(guó)目前教育所面臨的困窘，發(fā)人深思。值得一提的是黃先生書中的許多問(wèn)題很有價(jià)值，很有見(jiàn)地，值得我們探討。如“創(chuàng)造性能不能教？”“教育要不要平等？”“要不要懲罰孩子？”等等。
第一章《創(chuàng)造性能不能教》中，作者講述了一件非常有趣的事。在國(guó)內(nèi)，作者就開(kāi)始讓三歲的兒子接受中國(guó)畫的啟蒙教育，兒子的國(guó)畫有板有眼、像模像樣。來(lái)到美國(guó)后，作者把有著繪畫天賦的兒子送進(jìn)了邁阿密大學(xué)美術(shù)學(xué)院辦的繪畫學(xué)習(xí)班?？墒窃谶@個(gè)班里，兒子卻無(wú)法落筆畫畫，因?yàn)槔蠋熓裁匆膊唤蹋蛔寣W(xué)生涂鴉似的亂畫，甚為不滿的作者立即讓兒子退出了這個(gè)“誤人子弟”的繪畫班?？珊髞?lái)，作者通過(guò)觀察，發(fā)現(xiàn)美國(guó)孩子在繪畫的時(shí)候有著充分的想象力和創(chuàng)造力，他們從不問(wèn)“像不像”，而是問(wèn)“好不好”，也就是畫得獨(dú)特不獨(dú)特。而中國(guó)孩子評(píng)判一幅畫好壞的標(biāo)準(zhǔn)卻是“像不像”，像不像老師的畫，像不像現(xiàn)實(shí)中的實(shí)物。我想如果沒(méi)有一個(gè)參照物，中國(guó)的孩子就根本無(wú)法下筆。
由此，我不禁想到：我也是一位教師，參加課程改革也有十年了，素質(zhì)教育天天高喊，可是，我們的素質(zhì)教育和美國(guó)的素質(zhì)教育究竟有何區(qū)別呢？帶著這些問(wèn)題我一口氣看完了這本書。看完這本書后，我陷入了深深的思考和反省之中。
美國(guó)的孩子可以根據(jù)各自的實(shí)際情況，分科選擇不同的學(xué)段進(jìn)行學(xué)習(xí)，而我國(guó)的孩子只能按年級(jí)學(xué)習(xí)各門功課，可見(jiàn)美國(guó)教育重視個(gè)性發(fā)展；美國(guó)的孩子在小學(xué)五年級(jí)就開(kāi)始寫調(diào)查報(bào)告，而中國(guó)的學(xué)生在上大學(xué)時(shí)，才開(kāi)始學(xué)習(xí)寫調(diào)查報(bào)告，可見(jiàn)美國(guó)認(rèn)識(shí)到社會(huì)對(duì)孩子成長(zhǎng)作用很大；美國(guó)的孩子每到一個(gè)地方，社區(qū)里都有球隊(duì)可以參加，而中國(guó)的學(xué)校里很少有自己的球隊(duì)，看來(lái)美國(guó)比較清楚成長(zhǎng)中的孩子需要培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)；美國(guó)的孩子從小學(xué)開(kāi)始，每隔一段時(shí)間就會(huì)搞一個(gè)“職業(yè)日”，請(qǐng)社會(huì)上各行各業(yè)，甚至“三教九流”的人到學(xué)校來(lái)給孩子們介紹各自的工作，什么律師啦、拍賣行的拍賣師啦、汽車推銷員啦、消防隊(duì)員啦、警察啦、運(yùn)動(dòng)員啦、作家啦，等等等等。從“職業(yè)日”里，孩子們學(xué)到的并不主要是干什么能賺多少錢，他們學(xué)到的最重要的東西是：社會(huì)上的人到底是怎樣存活的？因而，孩子們對(duì)職業(yè)的選擇從小就是五彩繽紛、五花八門的，也能了解到社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的殘酷。
而我們中國(guó)的孩子受幾千年的陳舊思想觀念影響，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，對(duì)社會(huì)的了解少之有少，在父母的庇護(hù)下把社會(huì)想象的過(guò)于美好，長(zhǎng)大后社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力低下。從這些對(duì)比中不難看出美國(guó)在教育真正是以人為本的教育，他們把人看成教育的主體，那么教育面對(duì)的“人”就是學(xué)生，也就是現(xiàn)在我國(guó)討論的“誰(shuí)是教育的主體”的問(wèn)題。當(dāng)我們把學(xué)生看作是教育的主體，教育的目的就是為了人。
我們正在進(jìn)行課改，教師由知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)榱藢W(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的指導(dǎo)者、參與組織者，以學(xué)生為主體，采用開(kāi)放式、啟發(fā)式的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑、自己動(dòng)手動(dòng)腦動(dòng)手，實(shí)踐探索、合作交流。把課堂還給學(xué)生，把快樂(lè)還給學(xué)生，讓孩子們?cè)跇O度輕松自如的心境下自主探索與體驗(yàn)生命本體的狀態(tài)，例如我們現(xiàn)在開(kāi)設(shè)的活動(dòng)課或綜合實(shí)踐課就是要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力和運(yùn)用知識(shí)和能力的活動(dòng)，還可以增加一些了解社會(huì)、接觸社會(huì)的活動(dòng)，讓每個(gè)學(xué)生都有權(quán)利選擇體驗(yàn)的職位，學(xué)會(huì)承擔(dān)、學(xué)會(huì)接受。但是，我們對(duì)學(xué)生所進(jìn)行的素質(zhì)教育還僅僅只限于各個(gè)學(xué)校，學(xué)校不可能包容整個(gè)社會(huì)，它不可能給學(xué)生一個(gè)真實(shí)的環(huán)境讓他們?nèi)ジ惺?，去體驗(yàn)，而社會(huì)又沒(méi)有積極有效地配合學(xué)校，建設(shè)相應(yīng)的設(shè)施，開(kāi)展各種相應(yīng)的活動(dòng)，所以，中國(guó)素質(zhì)教育只浮于表面，還沒(méi)有深入。
素質(zhì)教育要走向完全成熟，需要教育者有開(kāi)放的視野，有創(chuàng)新的教育理念?！胺挛艺咚?，創(chuàng)我者生”，陶行知先生這句話道出了教育的真諦。創(chuàng)造是教育的核心、靈魂，愿中國(guó)教育創(chuàng)造之花像陶先生所期望的那樣開(kāi)得更美更艷！
素質(zhì)教育在美國(guó)讀后感篇八
在快樂(lè)的新年里讀了一本書，《素質(zhì)教育在美國(guó)》這本書里有幾句話讓我覺(jué)得有莫大的觸動(dòng)，中國(guó)的學(xué)生屢獲國(guó)際奧林匹克競(jìng)賽獎(jiǎng)，而當(dāng)今中國(guó)尚未培養(yǎng)出獲諾貝爾獎(jiǎng)的人才，這是不是中華民族、發(fā)人深省的一大困惑？作者是一個(gè)成長(zhǎng)在中國(guó)教育制度下的人，但是是在美國(guó)教育中取得成功的留學(xué)美國(guó)的博士。
他對(duì)與美國(guó)與中國(guó)的教育都有著很深的思考與體會(huì)。我自己是一位美術(shù)新教師，有的時(shí)候作為藝術(shù)出身的我，崇尚的確實(shí)是美國(guó)教育制度的開(kāi)放與和諧，自然先進(jìn)。但是有的時(shí)候再看看中國(guó)，確實(shí)是龐然大國(guó)，不但是國(guó)情的不符合，而且人情更是有一大段時(shí)代差距與素質(zhì)距離。所以美國(guó)的教育完全套用的話也不適合中國(guó)的。但不是完全不能借鑒，我們因該把他們好的地方運(yùn)用，還需要帶有自己的想法。一位的借鑒哪就是失敗。國(guó)人啊國(guó)人，差距啊差距。
作為美術(shù)老師，我更需要的是給學(xué)生營(yíng)造一種多元化的學(xué)習(xí)環(huán)境。本書作者說(shuō)到：把“教”混同于“訓(xùn)練”，就會(huì)使學(xué)生自覺(jué)或不自覺(jué)地按照一個(gè)別人預(yù)設(shè)的模式、計(jì)劃和步驟去達(dá)到他人設(shè)計(jì)的目標(biāo)。實(shí)際上“教”是一個(gè)指導(dǎo)和引導(dǎo)的過(guò)程，學(xué)生有獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的自由。
可是在這個(gè)班里，兒子卻無(wú)法落筆畫畫，因?yàn)槔蠋熓裁炊疾唤?，只讓學(xué)生涂鴉似的亂畫。甚為不滿的作者立即讓兒子退出了這個(gè)“誤人子弟”的繪畫班。可是一段時(shí)間之后，作者發(fā)現(xiàn)，美國(guó)孩子在繪畫的時(shí)候有著充分的想象力和創(chuàng)造力，他們從不問(wèn)“像不像”，而是問(wèn)“好不好”。這一句好不好讓我感受到了差距。一種新的模式不知道我能否運(yùn)用。中國(guó)教育能否接受。
他的好不好就是在說(shuō)畫得獨(dú)特不獨(dú)特。而中國(guó)打多數(shù)的孩子評(píng)判一幅畫好壞的標(biāo)準(zhǔn)卻是“像不像”。像不像老師的畫，像不像現(xiàn)實(shí)中的實(shí)物。如果沒(méi)有一個(gè)參照物，他們就根本無(wú)法下筆。我們姑且不去評(píng)價(jià)老師什么都不教對(duì)不對(duì)，但中國(guó)在教育孩子的問(wèn)題上，的確存在誤區(qū)，即把技能和創(chuàng)造分隔開(kāi)，把教和訓(xùn)練混為一談，結(jié)果是“許多中國(guó)的孩子具有的是相當(dāng)好的繪畫基本技巧以及很高的拷貝能力，但欠缺基本的創(chuàng)造力。
對(duì)與創(chuàng)造性這個(gè)問(wèn)題，作為一個(gè)新教育者，不能厄殺學(xué)生的創(chuàng)造性，也不分好壞的“愛(ài)”，應(yīng)該加強(qiáng)適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，這就取決于取決于教師本身的專業(yè)修養(yǎng)和科學(xué)的思維方法和良好的素質(zhì)。
素質(zhì)教育在美國(guó)讀后感篇九
這是沃爾瑪創(chuàng)始人山姆沃爾頓的自傳。讀的時(shí)候，感覺(jué)到一個(gè)老人坐在你面前，激動(dòng)的向你講著他創(chuàng)業(yè)的故事。外國(guó)人的書，看起來(lái)總覺(jué)得啰嗦，但是如果能夠看進(jìn)去，也別有一番風(fēng)味。
最大的.感受是務(wù)實(shí)。能夠感受到他踏踏實(shí)實(shí)做事的熱情，這可能來(lái)自于他對(duì)于零售這件事業(yè)真正的熱愛(ài)。從一家門店開(kāi)始，做到全美最大的零售商，中間必定遇到過(guò)許多困難，但在輕描淡寫之中，一切困難都成了回味時(shí)的趣談。
還有就是堅(jiān)持用最便宜的價(jià)格把東西賣給消費(fèi)者的理念。跟目前講的以消費(fèi)者為導(dǎo)向本質(zhì)相同。讓買方獲利，才能讓賣方持續(xù)獲利。相反的例子，百年老店西爾斯，零售的生意毛利竟然有40%，公司面臨問(wèn)題時(shí)，不是去想如何為消費(fèi)者創(chuàng)造價(jià)值，而是如何從他們身上獲得更高的收益，這就是把消費(fèi)者當(dāng)韭菜的行為，最終落得倒閉的下場(chǎng)。
談到自己的經(jīng)營(yíng)之道，總結(jié)了十點(diǎn)，其中有六點(diǎn)是關(guān)于團(tuán)隊(duì)建設(shè)。包括設(shè)定共同目標(biāo)，分享利潤(rùn)，團(tuán)隊(duì)溝通，激勵(lì)員工等方面。擁有共同愿景的團(tuán)隊(duì)，戰(zhàn)斗力才能強(qiáng)。而創(chuàng)建良好的溝通機(jī)制，及時(shí)解決潛在的問(wèn)題和矛盾，尤為重要。
素質(zhì)教育在美國(guó)讀后感篇十
李老師對(duì)愛(ài)的執(zhí)著也深深打動(dòng)了我。他做的許多事情都很普通，其實(shí)許多老師都曾做過(guò)。為什么李老師能成為名師？一個(gè)真正的名師。而我們卻在日常工作中變得越來(lái)越平庸，這當(dāng)然有本身素質(zhì)的差異，但更重要的是對(duì)教育的一份執(zhí)著，對(duì)愛(ài)的一種堅(jiān)持。正如李老師所說(shuō)“‘愛(ài)心與童心’是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線?！彼呀逃聵I(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求，而我們更多的只是把教育當(dāng)成自己謀生的工作。一個(gè)人做一件好事不難，難的是做一輩子好事。
愛(ài)孩子才能培育孩子的愛(ài)心。愛(ài)孩子才能無(wú)微不至地關(guān)心、注視他們成長(zhǎng)中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，才能為他們的每一點(diǎn)微小進(jìn)步而衷心喜悅，才能感知他們的苦惱和困惑，并且為解決這些問(wèn)題而費(fèi)盡自己的心血。李鎮(zhèn)西老師是學(xué)生的老師，更是學(xué)生的朋友，而且是知心的朋友。正因?yàn)樗獙W(xué)生們的心，他就贏得了教育引導(dǎo)的主動(dòng)權(quán)，同時(shí)也贏得了學(xué)生對(duì)他的尊重。
回首自己走過(guò)的路，不禁慚愧萬(wàn)分。今天讀李老師的書，仿佛進(jìn)行了一次精神洗禮。我也愿“做最好的老師”！從現(xiàn)在開(kāi)始，努力做好每一件小事，爭(zhēng)取今天比昨天做得更好，明天比今天做得更好！
素質(zhì)教育在美國(guó)讀后感篇十一
《富甲美國(guó)》這本書的副標(biāo)題是《沃爾瑪創(chuàng)始人山姆.沃爾頓自傳》。
知道這本書好久了，也買了很久了，一直沒(méi)有安排時(shí)間來(lái)讀，真的讀完收獲很多，不禁感嘆早點(diǎn)讀就好了。
最近看了一本書，指導(dǎo)我們要多讀書，任何普通人想要取得一定成就的途徑(雖然不是唯一，但一定是最有效的方法之一)，就是讀書，讀大量的書，我被震撼到了，并且決定去認(rèn)真做。于是我選擇的第一本書就是這本《富甲美國(guó)》。
這本書總共300多頁(yè)，我的讀書計(jì)劃是每天讀100頁(yè)，三天讀完。但是由于自己時(shí)間安排不太妥當(dāng)，還是多用了一天，四天讀完。
沃爾瑪?shù)墓适率且粋€(gè)關(guān)于創(chuàng)業(yè)的故事，一個(gè)關(guān)于冒險(xiǎn)、關(guān)于努力工作的故事，從這個(gè)故事里我們能夠看到，知曉自己的愿望并樂(lè)于動(dòng)手去實(shí)現(xiàn)，是成功的必要條件。它還告訴我們，要堅(jiān)定你的信念，即使其他所有人都不支持，也要堅(jiān)持己見(jiàn)。
很多成功的大公司，最終成功都是源于改變優(yōu)化了某種社會(huì)關(guān)系和結(jié)構(gòu)，例如阿里巴巴提供電商平臺(tái)，致力于讓天下沒(méi)有難做的生意，今日頭條致力于讓信息創(chuàng)造價(jià)值，通過(guò)連接人與信息來(lái)創(chuàng)造更多的社會(huì)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值，等等。
沃爾瑪?shù)慕?jīng)營(yíng)模式是折扣百貨商店，大大降低了顧客購(gòu)買產(chǎn)品的價(jià)格，讓顧客花費(fèi)更少的錢，以最快捷方便的方式買到物美價(jià)廉的產(chǎn)品，并且同時(shí)為顧客提供最好的服務(wù)。山姆先生創(chuàng)業(yè)之處，自己開(kāi)車去各地尋找最低成本的貨源，后來(lái)跟產(chǎn)品生產(chǎn)商直接合作，總之選擇最節(jié)省成本的方式作為進(jìn)貨渠道，沃爾瑪做這一切都是站在顧客的角度，為了讓顧客買到最優(yōu)質(zhì)最低價(jià)格的產(chǎn)品。他們就是按照這個(gè)理念，從小處著手，最終創(chuàng)建了偉大的沃爾瑪公司。
創(chuàng)新:山姆先生，對(duì)于工作的熱愛(ài)幾十年如一日達(dá)到了一種極致境界，每天早上醒來(lái)他都想著要改變點(diǎn)什么。從剛創(chuàng)業(yè)的時(shí)候在小鎮(zhèn)上做百貨商店的時(shí)候，為了吸引更多的顧客，他在商店門口放刨冰機(jī)，成功引來(lái)很多顧客。公司不斷壯大，他們每周六開(kāi)公司周會(huì)，雖然會(huì)上并不條條框框安排具體的日程，但是邀請(qǐng)各分店的代表來(lái)參加，邀請(qǐng)外面企業(yè)負(fù)責(zé)人來(lái)參加，所有人在一起腦爆，會(huì)有各種創(chuàng)新的環(huán)節(jié)激發(fā)大家有更多的創(chuàng)新想法。經(jīng)過(guò)商議通過(guò)的，會(huì)在當(dāng)天下發(fā)到各分公司和分店進(jìn)行執(zhí)行，可謂是有創(chuàng)意有想法有執(zhí)行力。
認(rèn)真:山姆先生從剛開(kāi)始做百貨店，就有一股韌勁，善于研究跟工作的相關(guān)的每一個(gè)問(wèn)題，每次都帶著一個(gè)錄音設(shè)備和一個(gè)黃色的小本子，用于時(shí)刻記錄靈感和收獲。善于研究競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的策略，學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的優(yōu)點(diǎn)，他會(huì)去自己的每一個(gè)店鋪進(jìn)行調(diào)研，遇到問(wèn)題立刻解決，總結(jié)到經(jīng)驗(yàn)立馬實(shí)施執(zhí)行。
建立合伙人關(guān)系:沃爾瑪不僅對(duì)于中高層員工給予豐厚的回報(bào)，對(duì)于基層的每一位員工也都同樣對(duì)待，因?yàn)樗衙恳粋€(gè)沃爾瑪?shù)娜硕伎闯勺约杭胰?，給予他們應(yīng)得的回報(bào)。并且非常關(guān)注基層員工的工作狀態(tài)和建議，因?yàn)樗麄兪亲罱咏蛻舻娜?。給予基層員工更多的肯定、回報(bào)和關(guān)注，員工也會(huì)同樣回饋到客戶，客戶滿意就會(huì)復(fù)購(gòu)再次光臨，這也是很重要的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)。
效率:他很早就買了直升飛機(jī)，每次出差視察分店地形效率非常高。公司有條件的時(shí)候引入了更多的直升機(jī)，高層領(lǐng)導(dǎo)隨時(shí)可以飛到想去的任意分店視察和指導(dǎo)工作，提升工作效率。沃爾瑪很早就建立起計(jì)算機(jī)管理系統(tǒng)，比同行其他公司早了很多年，提升的效率不是一點(diǎn)點(diǎn)。
配送系統(tǒng):他們很早就建立起自己的配送中心和系統(tǒng)，每個(gè)分店85%的貨都是自己供應(yīng)的。他們把配送系統(tǒng)建在各分店比較近的范圍之內(nèi)，系統(tǒng)的管理補(bǔ)貨和配送產(chǎn)品的節(jié)奏;如果哪個(gè)分店缺貨，他們能在一天之內(nèi)補(bǔ)上。而其他同行的百貨公司由于需要第三方公司配送，大概要四五天的時(shí)間。由此他們不僅提高了效率，并且降低了成本。配送中心入口處能同時(shí)容納8-10輛貨車同時(shí)送貨，出貨口能同時(shí)滿足30輛貨車出貨，在當(dāng)時(shí)這么龐大的系統(tǒng)，他們有幾十個(gè)。
企業(yè)社會(huì)責(zé)任:山姆先生和愛(ài)人海倫會(huì)做各種捐贈(zèng)，但是山姆先生對(duì)于此有自己獨(dú)到的見(jiàn)解:他認(rèn)為沃爾瑪公司回報(bào)社會(huì)的最重要方式，就是致力于利用這個(gè)龐大企業(yè)的影響力來(lái)推動(dòng)一些改變。比如后來(lái)他發(fā)起的“買美國(guó)貨”活動(dòng)，就是為了應(yīng)付美國(guó)日益嚴(yán)重的貿(mào)易逆差而發(fā)起的。
看完這本書非常震撼，后續(xù)還要重復(fù)看汲取更多的精華。我也只寫了其中的一小部分，只是自己的一些見(jiàn)解，希望能拋磚引玉，引發(fā)大家思考。強(qiáng)烈推薦大家有時(shí)間一定要去認(rèn)真讀一下這本書，你一定會(huì)有很多收獲。
素質(zhì)教育在美國(guó)讀后感篇十二
調(diào)的霸主——比我富的沒(méi)我摳，比我摳的沒(méi)我富！
如果商場(chǎng)是武林，財(cái)富實(shí)力是武功修為，那么沃爾瑪就是少林寺，山姆無(wú)疑就是少林寺藏經(jīng)閣里的掃地僧。那些臭番薯爛鳥(niǎo)蛋，學(xué)了兩招三腳貓功夫，就自以為高人一等，或欺軟怕硬如全真門徒，或?yàn)榉亲鞔跞缧撬蘩瞎?，或四處?kù)偶既瑛F摩智之輩。而山姆武功冠絕天下，卻留著五塊錢的發(fā)型，在老舊的屋子里掃地。那些人自然瞧不起一個(gè)掃地的.，因?yàn)樗麄儾恢罀叩氐囊怀鍪帜茏屗麄儩M地找牙。
書里山姆的經(jīng)歷給我一個(gè)重要體會(huì)是：創(chuàng)新沒(méi)有“學(xué)新”重要。總的來(lái)說(shuō)，山姆是一流的實(shí)干家，二流的創(chuàng)新家。在零售業(yè)，他總喜歡打破常規(guī)，因應(yīng)時(shí)勢(shì)做出各種改變。
可他就是有那種能力，學(xué)習(xí)你的新想法，做的比你還好。這讓我想起騰訊，這種方式說(shuō)難聽(tīng)點(diǎn)叫抄襲，說(shuō)好聽(tīng)點(diǎn)叫善于學(xué)習(xí)新事物。這一點(diǎn)在如今這互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代很重要，雖然隱約從道德的角度看是不受歡迎的。
素質(zhì)教育在美國(guó)讀后感篇十三
從山姆·沃爾頓本人來(lái)看：充滿激情、好勝心強(qiáng)、不服輸，喜歡挑戰(zhàn);極其勤奮，善于交際;微笑著面對(duì)周圍每一個(gè)人，重視優(yōu)秀人才;專注于零售，吃苦節(jié)儉。
沃爾瑪能一直保持良好的勢(shì)頭，一定是因?yàn)椴粩酀M足了顧客的需求，經(jīng)理層不斷地激勵(lì)、關(guān)心員工，團(tuán)隊(duì)精神、家族情誼、踏實(shí)務(wù)實(shí)的敬業(yè)精神以及對(duì)零售事業(yè)澎湃的激情，在新時(shí)代得以傳承和發(fā)展。
令人印象最為深刻的，是沃爾頓“重視每一分錢”的理念，無(wú)論是從創(chuàng)業(yè)初期，還是到他把沃爾瑪做成世界第一，成為美國(guó)首富之后，他都是如此，一以貫之。
在這里我想到我們也是如此，公司走到現(xiàn)在，經(jīng)歷了4個(gè)年頭，一直都是本著踏實(shí)、務(wù)實(shí)、低調(diào)，勤勤懇懇的干實(shí)事、干正事的理念。我們的領(lǐng)導(dǎo)，對(duì)自己是多么的節(jié)儉，但是對(duì)于這個(gè)事業(yè)，對(duì)于我們，他情愿傾盡所有。
迎合時(shí)代消費(fèi)的趨勢(shì)、門店選址和人力資源的可復(fù)制性、和我們常說(shuō)的零售業(yè)真正的利潤(rùn)來(lái)源于顧客反復(fù)的復(fù)購(gòu)。這些話題對(duì)于我們來(lái)說(shuō)再熟悉不過(guò)。
但是真正想要成功，真正想把我們的事業(yè)變成偉業(yè)。何其艱難，更多的需要我們?yōu)橹冻鎏?shí)的行動(dòng)和艱辛的汗水。尋找優(yōu)秀人才，快速培養(yǎng)出來(lái)，是我們的當(dāng)務(wù)之急。
想客戶之想，急客戶之急，更需要我們的所有人員深刻理解，堅(jiān)決執(zhí)行。
沃爾頓文化中有一個(gè)必不可少的部分“確保變化，有時(shí)為了改變而改變”。
我們生活在現(xiàn)代這樣一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)極其激烈的環(huán)境下，如果我們不能適應(yīng)不斷變化的環(huán)境，那我們注定將被淘汰。所以，我們必須不斷的學(xué)習(xí)，看看有什么新的問(wèn)題、新的發(fā)現(xiàn)、新的變化，來(lái)讓自己具備變化的能力。
我們不能墨守成規(guī)，必須走在社會(huì)變化的最前面。讓我們文化、服務(wù)、產(chǎn)品遙遙領(lǐng)先。真正的將我們的事業(yè)做強(qiáng)、做大、做成真正的偉業(yè)。
素質(zhì)教育在美國(guó)讀后感篇十四
企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理要有預(yù)見(jiàn)性。抓住任何一切發(fā)現(xiàn)的新想法，新思路，并馬上記下來(lái)，腳踏實(shí)地學(xué)習(xí)。1959年的山姆·沃爾頓已經(jīng)知道折扣銷售將成為未來(lái)主流。在銷售店運(yùn)營(yíng)艱難的時(shí)刻，只剩下兩個(gè)選擇，一個(gè)是百貨行業(yè)（將在未來(lái)受到銷售大潮沖擊）；另一個(gè)是選擇開(kāi)一家折扣店。山姆·沃爾頓并沒(méi)有放棄，1962年開(kāi)始在著手建立第一家沃爾瑪?shù)?。此后沃爾瑪迅速壯大，在短短幾年?nèi)，就超過(guò)了凱馬特公司和西爾斯公司。山姆的理念在當(dāng)時(shí)并沒(méi)有經(jīng)過(guò)檢驗(yàn)，但是的確一直在執(zhí)行，并不斷在試驗(yàn)和改進(jìn)中。山姆認(rèn)為自己在許多核心價(jià)值觀中是一個(gè)非常傳統(tǒng)的人，比如家庭、公眾領(lǐng)袖、政治等事情上；但是同時(shí)又很矛盾是，由于某些原因，在經(jīng)商之時(shí)總是不斷沖擊新的體制，標(biāo)新立異、特立獨(dú)行。由于當(dāng)時(shí)巴特勒兄弟拒絕折扣銷售的想法（想法是很新的），山姆決定靠自己激流奮進(jìn)，去觀察、調(diào)查、學(xué)習(xí)其他店鋪的經(jīng)營(yíng)方式和理念。這過(guò)程中，山姆喜歡帶著一個(gè)黃色的小本本，把每一個(gè)店鋪可以學(xué)習(xí)的新細(xì)節(jié)、新思考、新想法隨時(shí)隨地記錄下來(lái)。并結(jié)合自己的商店經(jīng)營(yíng)，將它付諸實(shí)踐并創(chuàng)新和改進(jìn)。
知人善用。在后續(xù)選拔人才方面，山姆·沃爾頓非常機(jī)敏，能看穿人們的心思，了解品性，而且會(huì)熱情友好地將這些人邀請(qǐng)到家中，聊聊家里長(zhǎng)短。這不僅僅是選擇一位店鋪經(jīng)理，更是挑選一位他覺(jué)得可以并肩前行的伙伴。總有人跟你一樣走同一條路，向同一個(gè)目標(biāo)前行，所以不要擔(dān)心會(huì)孤單，適當(dāng)?shù)莫?dú)處就好。“熱愛(ài)零售的山姆，不用提勤奮之類的字眼，因?yàn)闊釔?ài)所以自然會(huì)投入”?？礈?zhǔn)市場(chǎng)，選擇正確起點(diǎn)，運(yùn)用獨(dú)特的營(yíng)銷策略，做自己的零售模式，走從“鄉(xiāng)鎮(zhèn)包圍城市”的商業(yè)帝國(guó)之路。經(jīng)營(yíng)的時(shí)候要懂得利益分享。比如在增設(shè)新店的時(shí)候，山姆會(huì)讓這個(gè)店鋪的負(fù)責(zé)人獲得該店鋪利潤(rùn)的1%，而這在當(dāng)時(shí)會(huì)是一個(gè)相對(duì)可觀的數(shù)字。啟用合伙人制度，把錢花在刀刃上，重視每一分錢。
素質(zhì)教育在美國(guó)讀后感篇十五
這是沃爾瑪創(chuàng)始人山姆沃爾頓的自傳。讀的時(shí)候，感覺(jué)到一個(gè)老人坐在你面前，激動(dòng)的向你講著他創(chuàng)業(yè)的故事。外國(guó)人的書，看起來(lái)總覺(jué)得啰嗦，但是如果能夠看進(jìn)去，也別有一番風(fēng)味。
最大的感受是務(wù)實(shí)。能夠感受到他踏踏實(shí)實(shí)做事的熱情，這可能來(lái)自于他對(duì)于零售這件事業(yè)真正的熱愛(ài)。從一家門店開(kāi)始，做到全美最大的零售商，中間必定遇到過(guò)許多困難，但在輕描淡寫之中，一切困難都成了回味時(shí)的.趣談。
還有就是堅(jiān)持用最便宜的價(jià)格把東西賣給消費(fèi)者的理念。跟目前講的以消費(fèi)者為導(dǎo)向本質(zhì)相同。讓買方獲利，才能讓賣方持續(xù)獲利。相反的例子，百年老店西爾斯，零售的生意毛利竟然有40%，公司面臨問(wèn)題時(shí)，不是去想如何為消費(fèi)者創(chuàng)造價(jià)值，而是如何從他們身上獲得更高的收益，這就是把消費(fèi)者當(dāng)韭菜的行為，最終落得倒閉的下場(chǎng)。
談到自己的經(jīng)營(yíng)之道，總結(jié)了十點(diǎn)，其中有六點(diǎn)是關(guān)于團(tuán)隊(duì)建設(shè)。包括設(shè)定共同目標(biāo)，分享利潤(rùn)，團(tuán)隊(duì)溝通，激勵(lì)員工等方面。擁有共同愿景的團(tuán)隊(duì)，戰(zhàn)斗力才能強(qiáng)。而創(chuàng)建良好的溝通機(jī)制，及時(shí)解決潛在的問(wèn)題和矛盾，尤為重要。
看到最后一章寫這個(gè)老頭的去世，很感動(dòng)。他的這一生，過(guò)的太值了。
素質(zhì)教育在美國(guó)讀后感篇十六
除去美國(guó)首富和沃爾瑪?shù)墓猸h(huán)，老實(shí)說(shuō)并不算特別有趣的傳記，但創(chuàng)始人老山姆精明勤儉的形象還是躍然紙上。
沃爾瑪?shù)慕?jīng)營(yíng)哲學(xué)：
2、一切以滿足客戶為根本。
3、激勵(lì)并授權(quán)員工，通過(guò)基層員工持股的方式與員工共享利潤(rùn)。
摘錄書中印象比較深的一段：
這些年來(lái)，真正讓我擔(dān)心的不是我們股票的價(jià)格，而是某天我們可能會(huì)滿足不了顧客的需求，或是我們的經(jīng)理不能激勵(lì)、關(guān)照我們的員工。我也擔(dān)心隨著我們的發(fā)展，我們會(huì)遺失團(tuán)隊(duì)精神，遺失家族情誼或是公司內(nèi)部踏實(shí)務(wù)實(shí)的敬業(yè)精神。相比某人說(shuō)我們公司走錯(cuò)了路的評(píng)估報(bào)告，這些挑戰(zhàn)更為現(xiàn)實(shí)。
初代實(shí)業(yè)家苦干實(shí)干的精神確實(shí)讓人敬佩，雖然“精簡(jiǎn)渠道”、“農(nóng)村包圍城市”等理論現(xiàn)在看來(lái)也并不新奇了，但踏實(shí)勤懇的企業(yè)精神還是值得學(xué)習(xí)。
素質(zhì)教育在美國(guó)讀后感篇十七
由于知識(shí),信息和地位的不對(duì)稱,普通人在面對(duì)行業(yè)精英專門設(shè)計(jì)的陷阱總是無(wú)法防備.就像普通美國(guó)民眾無(wú)法理解華爾街“金融天才”搞的次級(jí)抵押貸款的潛在風(fēng)險(xiǎn)一樣...恩,不光是普通人,就連中石油這樣的頂級(jí)上市公司,在頂級(jí)ceo的帶領(lǐng)下也會(huì)中套,油價(jià)頂點(diǎn)超高價(jià)大筆收購(gòu)國(guó)外油田例如tyk之類的...信息欺騙有很多種,而利用統(tǒng)計(jì)數(shù)字來(lái)進(jìn)行欺騙可能是比較普遍的了,就像馬克吐溫說(shuō)的,therearethreekindsoflies:lies,damnedliesandstatistics.這本書就是揭露說(shuō)明專家們的欺騙行為的.比如報(bào)社為了吸引眼球,如何發(fā)布關(guān)于名牌大學(xué)畢業(yè)生高收入的報(bào)道,政府部門如何利用同樣的原始數(shù)據(jù),算出不同的統(tǒng)計(jì)結(jié)果,房地產(chǎn)為了賣房子,如何統(tǒng)計(jì)出小區(qū)業(yè)主的超高收入,一般人如何誤讀智商測(cè)驗(yàn)的一般統(tǒng)計(jì)結(jié)論,大公司的銷售和市場(chǎng)部門如何用圖形上的視覺(jué)欺騙來(lái)提高統(tǒng)計(jì)數(shù)字給人的感官效果,廣告商如何用不匹配數(shù)據(jù)對(duì)大眾進(jìn)行誤導(dǎo)....接著,在羅列了種種利用統(tǒng)計(jì)欺騙的手段后,書里描述了一系列方法和手段,告訴我們?cè)诿鎸?duì)統(tǒng)計(jì)數(shù)字的時(shí)候,如何去理解和評(píng)估那些數(shù)據(jù),如何揭穿有意或無(wú)意的統(tǒng)計(jì)騙局.這本書的特色就是案例非常多,用案例的好處是比較容易能理解,缺點(diǎn)就是有的時(shí)候比較羅嗦,有時(shí)候一眼就能看出問(wèn)題所在,書里還要花個(gè)幾千字去描述他...好比那個(gè)經(jīng)典的二維圖形欺騙案例...書里我最喜歡的一段是介紹平均工資偏高的案例，不過(guò)有些地方用詞太學(xué)術(shù)了：“當(dāng)數(shù)據(jù)的分布呈現(xiàn)正偏態(tài)時(shí)，均值往往偏離一般水平。。收入分布是典型的正偏態(tài)分布，這樣一來(lái)，平均工資偏高就十分正常了。。"囧。。這有優(yōu)點(diǎn)像概率統(tǒng)計(jì)課程了。。這個(gè)還不如我的解釋通俗易懂：
我發(fā)現(xiàn)最夸張的是幾何平均數(shù)算出來(lái)是11。。
恩，然后情況就來(lái)了，類似上面10個(gè)窮人1塊，1個(gè)富人12塊的統(tǒng)計(jì)狀況，統(tǒng)計(jì)局會(huì)決定用哪種算法，算普通人平均工資就會(huì)往高的算，就拿那個(gè)算術(shù)平均數(shù)2塊來(lái)算吧，要不平方平均數(shù)3.7塊。。然后碰到壟斷部門工資算法的時(shí)候，他會(huì)拿出調(diào)和平均數(shù)算法，說(shuō)，你看，大約是1塊，都很低么。。窮得很，很陽(yáng)光吧。。
還有一種統(tǒng)計(jì),我看到過(guò)照片,也很牛，是個(gè)調(diào)查問(wèn)卷，選擇是滿意和比較滿意。。然后統(tǒng)計(jì)局會(huì)說(shuō)，大約40%的人滿意，大約50%的人比較滿意。。
調(diào)查的量不夠多，分布不夠平均等，這些都影響到實(shí)際的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，比如最近hz號(hào)稱gdp達(dá)到中等發(fā)達(dá)水平，就連我寢室那博士都信以為真，不過(guò)我看到那篇文章深處有一行字-不包含流動(dòng)人口。。hz自己宣稱流動(dòng)人口是有400w，常駐600w，gdp價(jià)值是無(wú)法區(qū)分流動(dòng)人口還是常駐人口的，假設(shè)1個(gè)人創(chuàng)造了1k的gdp價(jià)值，按照hz這個(gè)算法，就是（400+600）/600=1.6,也就是文字上動(dòng)動(dòng)手腳，人均gdp就被他算到了1.6k。。
還有一個(gè)比較有意思是視覺(jué)欺騙的案例，這個(gè)我看到銷售做ppt顯示銷售量時(shí)經(jīng)常用，其實(shí)只是1：2的增長(zhǎng)關(guān)系，他畫了個(gè)圖，圖像長(zhǎng)寬都是1：2的話，面積就是1：4，這樣你的視覺(jué)就會(huì)告訴你這兩者區(qū)別遠(yuǎn)比1：2大。。
書上講了許多廣告商欺騙的例子，比如“對(duì)著名醫(yī)生的大樣本調(diào)查結(jié)果顯示：27%的醫(yī)生抽的是xx牌子的香煙”。。其實(shí)這個(gè)數(shù)據(jù)是虛構(gòu)的，不過(guò)放個(gè)數(shù)字一般人就會(huì)感覺(jué)到很可信了。。
還有就是上市公司的報(bào)表了，恩，都很狡猾，比如書里講到，如果每天早上99塊買來(lái)1個(gè)東西，100塊賣掉，那只有1%的銷售收益率，不過(guò)1年下來(lái)，他賺了365塊，成本只有100。。這樣他對(duì)外宣稱很窮，賺的很少，其實(shí)通過(guò)各種名目的數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換，隱瞞了很多利潤(rùn)。。
素質(zhì)教育在美國(guó)讀后感篇十八
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢？以下是小編幫大家整理的《美國(guó)陷阱》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
差不多十年前讀過(guò)《一個(gè)經(jīng)濟(jì)殺手的自白》，描述美國(guó)中央情報(bào)局如何搞垮一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)，跌宕起伏的情節(jié)遠(yuǎn)比小說(shuō)精彩，可信度往往被當(dāng)作陰謀論的小說(shuō)對(duì)待。
這本《美國(guó)陷阱》描述美國(guó)司法部如何通過(guò)海外反腐敗法案配合美國(guó)工業(yè)巨頭肢解世界級(jí)的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，相對(duì)于司法部相對(duì)于中興的重罰以及孟晚舟的被捕，還真是異常的應(yīng)景，經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)爭(zhēng)背后的大國(guó)博弈，在美國(guó)主場(chǎng)優(yōu)勢(shì)的游戲規(guī)則面前，脆弱不堪。在新聞和伊梅爾特傳記的中有印象通用電器收購(gòu)阿爾斯通，另一種視角描述出來(lái)，聳人聽(tīng)聞，觸目驚心。
當(dāng)然，作者作為阿爾斯通前中級(jí)管理者在盡力開(kāi)拓自己在賄賂中的直接責(zé)任以及在美國(guó)司法體系缺乏基本的公平公正的前提下被迫屈服的認(rèn)罪交換進(jìn)行開(kāi)脫，值得更多的信息源佐證，不過(guò)關(guān)于美國(guó)司法程序公正，操縱下的認(rèn)罪交易，在法官、檢察官、律師角色利益最大化，以及阿爾斯通與美國(guó)司法部的認(rèn)罪協(xié)議談判，以及通用電氣與阿爾斯通交易的運(yùn)作背景下的談判，作者顯然成了犧牲品，無(wú)助、憤怒，可以理解。
美國(guó)司法體系中，檢察官出于正義或出人頭地，利用司法部近乎無(wú)限的資源，利用經(jīng)濟(jì)，程序，正義上的壓力，通過(guò)司法交易，利用認(rèn)罪，威脅，審判各類手段迫使能夠抓到的人妥協(xié)，進(jìn)一步擴(kuò)大事態(tài)范圍，直至致命一擊。
作者開(kāi)始的不妥協(xié)寄希望阿爾斯通施以援手，寄希望自己的無(wú)辜可以逃脫牢獄之災(zāi)，不得不說(shuō)很傻很天真，阿爾斯通高層在原有的陽(yáng)奉陰違之后，在逐步收緊的口袋面前，ceo正在通過(guò)出賣國(guó)家和股東利益的手段，希望與司法部達(dá)成和解，這個(gè)交易的代價(jià)是法國(guó)工業(yè)的淪陷，可喜的是現(xiàn)任法國(guó)總統(tǒng)馬克龍竟然是支持交易的吹鼓手之一，不知道是天真還是為了一己私利置國(guó)家與不顧。阿爾斯通的ceo成功肢解阿爾斯通賣給通用電氣之后，不但未受追責(zé)還獲得400萬(wàn)歐元獎(jiǎng)金，這個(gè)世界在作者看來(lái)是多么的心有不甘。
而律師的表現(xiàn)尤其值得稱奇，目的不是無(wú)罪辯護(hù)，而是說(shuō)服作者做認(rèn)罪交易以期實(shí)現(xiàn)利益最大化，倒不能說(shuō)，未從當(dāng)事人的角度出發(fā)，只是衡量了所處的布局和環(huán)境，也許真的是最佳解決方案，棋子要有棋子的自覺(jué)。
作為司法體系的角色輪換，這也是美國(guó)讓人咋舌的環(huán)節(jié)，檢察官，律師，法官還能角色互換，通用電氣大量雇傭前任檢察官，在司法部以海外反腐敗法案為由獵殺阿爾斯通案中游刃有余的.實(shí)現(xiàn)了對(duì)最大競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的獵殺，制定好游戲規(guī)則，在游戲規(guī)則內(nèi)實(shí)現(xiàn)利益最大化，真的是厲害。
而美國(guó)司法部的程序透明和文書公示，又表明規(guī)則的重要性，作者精研相關(guān)案例，以此為契機(jī)，反而開(kāi)戰(zhàn)了歐洲反腐敗法案合規(guī)咨詢的業(yè)務(wù)，不得不說(shuō)交易是在透明游戲規(guī)則下進(jìn)行的，不是暗箱操作，雖然冤枉可能發(fā)生，有人會(huì)被犧牲，子烏虛有也需要在認(rèn)罪交易中自承其罪，類似威逼利誘成招，可還是要程序正義。
可見(jiàn)經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)爭(zhēng)的布局和謀略是精英階層的摩擦與共識(shí)，誰(shuí)說(shuō)美國(guó)人直來(lái)直去，沒(méi)有那么多彎彎繞，誰(shuí)說(shuō)美國(guó)人正直，正義，簡(jiǎn)直是幼稚的可笑，厚黑的簡(jiǎn)直一塌糊涂，所以貿(mào)易戰(zhàn)和經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)還真是軟肋遍地。海外反腐敗法案主要針對(duì)的是海外巨無(wú)霸，歐洲盟友都不放過(guò)，中國(guó)巨頭早就被盯上了。
作者的著力點(diǎn)還是落實(shí)在美國(guó)海外反腐敗法案游戲規(guī)則制定的影響上，歐洲出臺(tái)相應(yīng)的法案，遵從游戲規(guī)則首先是要設(shè)立游戲規(guī)則的主場(chǎng)，所以那些話說(shuō)要遵循普世價(jià)值觀，要在美國(guó)游戲規(guī)則下公平競(jìng)爭(zhēng)的言論簡(jiǎn)直不要太可笑。價(jià)值觀有些是可取的，游戲規(guī)則也是要制定的，不受制于人是基本要求，可惜的是沒(méi)什么牌可打，貨幣體系的競(jìng)爭(zhēng)不如人意，普世價(jià)值觀的文化差異巨大，技術(shù)的能力，從阿爾斯通所有郵件作為證據(jù)來(lái)看，情報(bào)和監(jiān)控已經(jīng)無(wú)孔不入，差距也相當(dāng)明顯，但現(xiàn)在明顯的是，韜光養(yǎng)晦別人未必給你機(jī)會(huì)。四面楚歌，是比較真實(shí)的寫照。
再看中興事件，沒(méi)走到阿爾斯通那一步，前期的情景也似曾相識(shí)，華為在孟晚舟事件中也看到套路的影子，貿(mào)易戰(zhàn)背后也沒(méi)那么樂(lè)觀和簡(jiǎn)單。了解美國(guó)同仇敵愾的國(guó)家體系運(yùn)作的司法經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)，這本書極力推薦。