傳統(tǒng)文化是一個國家和民族的瑰寶,我們應(yīng)該傳承和弘揚(yáng)。在總結(jié)中,要充分發(fā)揮自己的主觀能動性,敢于創(chuàng)新和突破。總結(jié)的價值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過表面的文字,要用心去理解。
農(nóng)村幼兒教育發(fā)展論文篇一
[摘要]一直以來,我國十分重視教育事業(yè)的發(fā)展,相關(guān)人員采取了一系列措施來推動教育事業(yè)的發(fā)展,并且取得了明顯的成效,越來越多的學(xué)校教學(xué)效率得到了提高。但是,我們應(yīng)當(dāng)正確認(rèn)識當(dāng)前教育事業(yè)發(fā)展情況,尤其是農(nóng)村幼兒教育的發(fā)展。目前,我國農(nóng)村幼兒教育的發(fā)展情況不容樂觀,我們必須及時對農(nóng)村幼兒教育進(jìn)行改革,從而促進(jìn)農(nóng)村幼兒教育的公平發(fā)展,縮小城鄉(xiāng)差距,真正實現(xiàn)素質(zhì)教育。本文對教育公平和幼兒教育公平進(jìn)行了詳細(xì)的闡述,并且農(nóng)村幼兒教育發(fā)展弱勢及其歸因進(jìn)行了研究。
引言。
我國是一個人口大國,城鄉(xiāng)差距比較明顯,很多農(nóng)村地區(qū)的幼兒沒有接受到同等的幼兒教育,城鄉(xiāng)幼兒教育發(fā)展差距越來越大,尤其是農(nóng)村地區(qū)幼兒教育發(fā)展問題越來越凸顯。面對這種情況,相關(guān)部門應(yīng)當(dāng)引起高度的重視,然后始終堅持公平教育的原則,及時采取有效的措施來解決農(nóng)村幼兒教育發(fā)展的弱勢問題,為農(nóng)村幼兒提供良好的學(xué)習(xí)條件,讓孩子從小接受到與城市孩子同等的教育,這才是我國素質(zhì)教育的真正含義。
隨著經(jīng)濟(jì)全球化的到來,各國之間的競爭變得越來越激烈,國家之間的競爭不僅僅在于經(jīng)濟(jì)上的比較,更在于人才的競爭。為了在未來的發(fā)展中占據(jù)優(yōu)勢地位,各國開始高度重視教育事業(yè)的發(fā)展,他們采取了很多措施來培養(yǎng)優(yōu)秀的人才,我國也不例外。如今,新課程改革已經(jīng)在全國范圍內(nèi)廣泛地開展起來,城鄉(xiāng)教育取得了較大的進(jìn)步。但是,我們發(fā)現(xiàn),農(nóng)村幼兒教育發(fā)展存在著較大的弱勢,情況不容樂觀,農(nóng)村幼兒教育和城市幼兒教育存在著較大的區(qū)別,這種區(qū)別也就是眾多專家學(xué)者所說的“教育公平”。什么是教育公平?我國很多教育專家和學(xué)者都對這個問題進(jìn)行了詳細(xì)的思考和研究,他們從不同的視角對教育公平進(jìn)行了分析,從教育社會學(xué)的視角看,“教育公平”可以等同為“教育機(jī)會均等”,包括就學(xué)權(quán)利平等、就學(xué)機(jī)會平等、學(xué)生成就機(jī)會均等、教育效果均等幾個方面。為了實現(xiàn)教育公平,有的學(xué)者提出了“幼兒教育民主化”,它主要包括兩個方面的內(nèi)容:第一,城鄉(xiāng)幼兒在接受教育的機(jī)會上是均等。第二,有人接受教育的過程平等。幼兒教育民主化的理念已經(jīng)在很多發(fā)達(dá)國家得到了充分的體現(xiàn),但是我國關(guān)于農(nóng)村幼兒教育的發(fā)展上依舊存在很多問題。
如今,我國非常重視教育機(jī)會均等,但是在實際的教育實踐中,由于各方面條件的限制,農(nóng)村幼兒教育發(fā)展存在著較大的弱勢,通過調(diào)查研究可知,農(nóng)村地區(qū)缺乏足夠的托幼機(jī)構(gòu),農(nóng)村地區(qū)很多家長的教育意識比較欠缺,這些都嚴(yán)重影響了農(nóng)村幼兒的成長。在公平視野下,筆者認(rèn)為,我國農(nóng)村幼兒教育發(fā)展弱勢主要表現(xiàn)在以下四個方面。
(一)幼教資源配置欠缺。農(nóng)村幼兒教育資源配置非常欠缺,很多幼兒難以接受到公平的教育。幼兒教育公平的主要表現(xiàn)就是幼兒和幼兒的家長都可以平等的享有幼兒教育資源,這些幼兒教育資源主要包括了文化背景、學(xué)習(xí)氛圍、校園風(fēng)氣、教育經(jīng)費(fèi)、基本教學(xué)設(shè)施設(shè)備、幼兒教育課程設(shè)置等。我國在對幼兒教育行政規(guī)劃決策的時候明確提出了要讓更多孩子上幼兒園,這足以體現(xiàn)我國對于幼兒教師資源均衡配置的高度重視。但是,農(nóng)村和城市所面臨的條件不同,如今,很多城鎮(zhèn)已經(jīng)有了非常多的托幼機(jī)構(gòu),這些機(jī)構(gòu)發(fā)展得十分成熟,但是農(nóng)村的基層托幼機(jī)構(gòu)設(shè)置沒有被廣泛的普及,這就嚴(yán)重影響了農(nóng)村幼兒教育的快速發(fā)展,經(jīng)調(diào)查顯示,很多0-6歲的`農(nóng)村幼兒難以得到基本的教育保證,他們失去了公平的幼兒園教育機(jī)會。
(二)幼兒入園機(jī)會不足。幼兒教育公平的重要要素就是入園機(jī)會均等,每一個孩子都應(yīng)當(dāng)公平的享受到幼兒園教育的機(jī)會,它不受幼兒家庭背景、經(jīng)濟(jì)情況以及社會地位的影響。我國是一個人口大國,農(nóng)村人口數(shù)量比較多,幼兒數(shù)量也逐漸增多,這就加大了農(nóng)村幼兒教育的需求量,但是,農(nóng)村地區(qū)由于托幼機(jī)構(gòu)建設(shè)比較之后,很多幼兒家庭條件較差,大多數(shù)農(nóng)村幼兒只能以接受家庭教育為主要受教育形式,這在事實上加劇了城鄉(xiāng)學(xué)齡前幼兒入園機(jī)會的不均等。
當(dāng)前農(nóng)村幼兒教育發(fā)展問題引起了相關(guān)部門的高度重視,他們加強(qiáng)了對農(nóng)村幼兒教育發(fā)展弱勢的研究,具體原因如下。(一)精神貧困與農(nóng)村幼兒家長教育消費(fèi)理念欠缺。精神貧困與農(nóng)村幼兒家長教育消費(fèi)理念欠缺是造成農(nóng)村幼兒發(fā)展弱勢的重要原因,很多農(nóng)村幼兒的家長本身缺乏足夠的教育,他們忽視了教育對于孩子成長的重要意義,他們思想保守陳舊,不重視自身素養(yǎng)的提高和孩子的教育,這就使得農(nóng)村家長在幼兒教育上的投入較小,嚴(yán)重影響了幼兒的發(fā)展。我們發(fā)現(xiàn),在農(nóng)村地區(qū),有很多家長都認(rèn)為讀書沒有用,他們沒有給孩子提供基本的教育機(jī)會,而是選擇讓孩子從小就出去打工,還有一些家長在教育消費(fèi)理念上存在著很多的問題,他們將金錢看到比教育重要,當(dāng)家長在選擇幼兒教育的時候,他們更多的是考慮到花錢的問題??傊?,精神貧困與農(nóng)村幼兒家長教育消費(fèi)理念欠缺不利于農(nóng)村幼兒教育的發(fā)展,更不利于我國素質(zhì)教育的實現(xiàn)。(二)幼兒教師專業(yè)成長機(jī)會不足。幼兒園是孩子成長的第二個重要場所,在幼兒園,孩子接觸最多的就是幼兒教師,他們是實施幼兒教育的主體,幼兒是教育的對象,高素質(zhì)的幼兒教師能夠幫助幼兒樹立正確的人生觀、世界觀以及價值觀,所以,為了在公屏視野下促進(jìn)農(nóng)村幼兒教育的發(fā)展,各農(nóng)村幼兒園應(yīng)當(dāng)高度重視幼兒教師的專業(yè)素養(yǎng),從而保證幼兒接受到公平的教育。從當(dāng)前的農(nóng)村幼兒發(fā)展情況來看,我國農(nóng)村托幼機(jī)構(gòu)的保教人員基本素質(zhì)不達(dá)標(biāo),部分民辦園保教人員不僅數(shù)量不夠,遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到“保教分開”的要求,這些問題嚴(yán)重影響了幼兒公平教育的實現(xiàn)。結(jié)束語素質(zhì)教育是我國教育的重要目標(biāo),為了實現(xiàn)這個目標(biāo),我國采取了一系列措施來推動素質(zhì)教育的發(fā)展,通過不斷的研究和實踐,我國的教育事業(yè)呈現(xiàn)出了較快的發(fā)展趨勢。面對當(dāng)前農(nóng)村教育發(fā)展中的問題,我們必須引起高度的重視,及時找到解決辦法,實現(xiàn)農(nóng)村幼兒公平教育,真正實現(xiàn)素質(zhì)教育。
參考文獻(xiàn):。
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農(nóng)村幼兒教育發(fā)展論文篇二
二、藝術(shù)社會學(xué)觀念在高等美術(shù)教育改革過程中的塑造。
(一)充分認(rèn)識到藝術(shù)社會學(xué)對高等美術(shù)教育改革的研究意義。
藝術(shù)社會學(xué)的研究客體有藝術(shù)品、創(chuàng)作者與欣賞者和社會,它們是個緊密聯(lián)系的有機(jī)整體,具體而言由社會決定和影響創(chuàng)作者及欣賞者,再由創(chuàng)作者及欣賞者決定和影響藝術(shù)品。簡而言之,藝術(shù)和社會是通過創(chuàng)作者和欣賞者這根紐帶緊密聯(lián)系在一起的。著名藝術(shù)史家岑家梧在《論藝術(shù)社會學(xué)》中提出“百數(shù)十年來,藝術(shù)社會學(xué)者在著重藝術(shù)與社會關(guān)系的分析研究,指出藝術(shù)發(fā)展的規(guī)律性,使藝術(shù)學(xué)的研究,逐漸脫離了玄學(xué)的范疇,這是這派學(xué)者重大的災(zāi)獻(xiàn)?!彼€充滿信心地說:“現(xiàn)在藝術(shù)社會學(xué),不管它的本身怎樣的幼稚,在將來,它終必能采取史精密的科學(xué)方法,吸收史進(jìn)步的學(xué)說的精華,而成為真正科學(xué)的藝術(shù)學(xué),這確是一種趨勢!”[3]蔡儀認(rèn)為,包括藝術(shù)社會學(xué)在內(nèi)的藝術(shù)學(xué)是以美學(xué)為基礎(chǔ)的,沒有美學(xué)便沒有完全的藝術(shù)學(xué);而美學(xué)的領(lǐng)域應(yīng)當(dāng)包括美的存在、美的認(rèn)識和美的創(chuàng)造,也就是現(xiàn)實美、美感和藝術(shù)美。因此,“藝術(shù)學(xué)和美學(xué)的關(guān)系,好像內(nèi)切的兩個圓,藝術(shù)學(xué)是內(nèi)切于美學(xué)的?!庇纱藳Q定,藝術(shù)社會學(xué)的意義“是考察藝術(shù)及其產(chǎn)生的社會基礎(chǔ)的相對應(yīng)的關(guān)系,和其隨社會基礎(chǔ)的發(fā)展而變化的相關(guān)聯(lián)的規(guī)律?!盵4]據(jù)此可知,藝術(shù)不是孤立存在的,它與社會的方方面面息息相關(guān)的,所以想教好和學(xué)好藝術(shù),就必須重視藝術(shù)社會學(xué)的指導(dǎo)作用,在高等美術(shù)教育改革的過程中我們更要充分認(rèn)識到藝術(shù)社會學(xué)對高等美術(shù)教育改革的重要意義。
(二)嚴(yán)格區(qū)分社會學(xué)批評與藝術(shù)社會學(xué)。
社會學(xué)批評與藝術(shù)社會學(xué)既有內(nèi)在的聯(lián)系,又有明顯的區(qū)別,所以應(yīng)該嚴(yán)格區(qū)分二者,不要混淆二者。一方面,社會學(xué)批評,是指把藝術(shù)作為一種社會現(xiàn)象來加以考察和研究的批評方法,即是一種藝術(shù)批評模式。與社會學(xué)批評不同,藝術(shù)社會學(xué)是將藝術(shù)作為一種社會現(xiàn)象進(jìn)行研究討論的,是用社會學(xué)的先進(jìn)的理論和觀點以及科學(xué)的方法對藝術(shù)的產(chǎn)生、創(chuàng)作、傳遞等藝術(shù)現(xiàn)象進(jìn)行考察研究的。另一方面,社會學(xué)批評是從社會這個大環(huán)境對藝術(shù)現(xiàn)象各方面的影響和制約關(guān)系來考察研究藝術(shù)現(xiàn)象,從藝術(shù)作品、藝術(shù)家個人與社會生活的聯(lián)系中來考察研究藝術(shù)作品,從而在揭示藝術(shù)現(xiàn)象與社會生活的相互依存的聯(lián)系關(guān)系中體現(xiàn)出的社會學(xué)批評的廣闊視野。藝術(shù)社會學(xué)是把藝術(shù)作為一種社會現(xiàn)象,從社會生活的角度對藝術(shù)進(jìn)行宏觀的、整體的、綜合的研究。由此可見,在高等美術(shù)教育改革中,高等美術(shù)教育應(yīng)當(dāng)立足于使學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中,從社會生活的視野對所學(xué)習(xí)和創(chuàng)作的藝術(shù)作品和一系列的藝術(shù)現(xiàn)象進(jìn)行宏觀、綜合地學(xué)習(xí)研究。
(三)摒棄“庸俗社會學(xué)”的影響。
中國藝術(shù)發(fā)展史上,中國藝術(shù)理論界由于對庸俗社會學(xué)缺乏清醒的辨析能力,曾一度錯把庸俗社會學(xué)的主要理論家弗里契視為“馬克思主義藝術(shù)學(xué)之指導(dǎo)者”,庸俗社會學(xué)在中國藝術(shù)發(fā)展歷史中產(chǎn)生了相當(dāng)大的負(fù)面影響,中國藝術(shù)發(fā)展受到庸俗社會學(xué)的干擾和影響是相當(dāng)嚴(yán)重的。我們所說的藝術(shù)社會學(xué)立場與庸俗社會學(xué)是有根本區(qū)別的。藝術(shù)社會學(xué)是建立在一種綜合和包容的立場上,探討藝術(shù)與社會之間的各種復(fù)雜關(guān)系,研究藝術(shù)作為人類精神掌握世界的方式在社會生活中的重要作用。因此,在高等美術(shù)教育中如何摒除庸俗社會學(xué)對高等美術(shù)教育影響的同時,如何正確加強(qiáng)藝術(shù)社會學(xué)的學(xué)科建設(shè)是至關(guān)重要的。
三、藝術(shù)社會學(xué)視野下的高等美術(shù)教育改革對策。
(一)注重學(xué)生關(guān)注生活,加強(qiáng)生活體驗的培養(yǎng)。
藝術(shù)社會學(xué)認(rèn)為藝術(shù)現(xiàn)象與社會生活是密切聯(lián)系的,二者之間存在著緊密的互動關(guān)系,例如藝術(shù)與經(jīng)濟(jì)、政治、哲學(xué)、、宗教等的關(guān)系。在進(jìn)行高等美術(shù)教育改革時,我們應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識到藝術(shù)現(xiàn)象產(chǎn)生與發(fā)展的社會條件和社會背景,藝術(shù)現(xiàn)象的社會功能,藝術(shù)現(xiàn)象的藝術(shù)價值的標(biāo)準(zhǔn)和取向,藝術(shù)社會過程中的藝術(shù)生產(chǎn)、傳播和消費(fèi)等一系列活動的完整整體的各個環(huán)節(jié)。因此,在高等美術(shù)教育活動中應(yīng)注重對學(xué)生關(guān)注生活,加強(qiáng)生活體驗的培養(yǎng)。高等美術(shù)教育應(yīng)當(dāng)以對生活的切入來極大地豐富學(xué)生個體的經(jīng)歷和體驗。從一定程度上可以說,離開了生活,體驗就無法生成。如果高等美術(shù)教育中,老師對美術(shù)知識與技能技巧的傳授得不到學(xué)生個體經(jīng)驗的認(rèn)同,那么學(xué)生在這樣的高等美術(shù)教育中所學(xué)習(xí)到的相關(guān)的美術(shù)技能技巧就只能停留于技術(shù)層面本身,由于缺乏生活的體驗,與社會生活脫節(jié),學(xué)生創(chuàng)作的美術(shù)作品就會相應(yīng)地缺乏藝術(shù)生命力。
(二)注重高等美術(shù)教育的包容性和多元化。
美國的小威廉姆e多爾在其著作《后現(xiàn)代課程觀》提出:教育和文化兩個方面,前者可自然稱之為教育聯(lián)系,指課程中的聯(lián)系賦予課程以豐富的模體或網(wǎng)絡(luò),后者也可自然地稱之為文化聯(lián)系,指課程之外的文化或宇宙聯(lián)系,這些聯(lián)系形成了課程賴以生存的大的模體,兩者相互補(bǔ)充。[5]藝術(shù)社會學(xué)強(qiáng)調(diào)藝術(shù)現(xiàn)象與社會生活是息息相關(guān)的,其在揭示藝術(shù)與社會諸多因素的關(guān)系時,把藝術(shù)活動當(dāng)作多種因素的復(fù)合整體,重在宏觀研究和整體性考察。這就要求高等美術(shù)教育改革中要注重高等美術(shù)教育的包容性和多元化。高等美術(shù)教育的包容性和多元化不但是指教育內(nèi)容、方式和類型的繁多,而且也包含著“求同存異”、“包容并蓄”等教育理念和思想。高等美術(shù)教育應(yīng)當(dāng)是一種綜合的教育,高等美術(shù)教育的課程改革應(yīng)主要以綜合性為原則,從傳統(tǒng)的分科走向綜合的發(fā)展,實現(xiàn)學(xué)科之間的相互交叉和融合,建構(gòu)起綜合的學(xué)科門類。高等美術(shù)教育的課程改革還應(yīng)當(dāng)注重美術(shù)學(xué)科內(nèi)容的綜合,將“工藝美術(shù)、現(xiàn)代設(shè)計”與強(qiáng)調(diào)審美的精神功用的`“純藝術(shù)”結(jié)合起來。老師在高等美術(shù)教學(xué)過程中應(yīng)該盡可能多的為學(xué)生提供思考和討論的空間,并積極地引導(dǎo)學(xué)生從一點出發(fā)多點結(jié)果的多元或從多點出發(fā)以多點結(jié)果的多元地進(jìn)行思考和學(xué)習(xí)。
(三)注重高等美術(shù)教育形式與內(nèi)容的和諧。
藝術(shù)的理想就是內(nèi)容和形式的完美結(jié)合,使二者之間達(dá)到一種和諧的狀態(tài)。偉大的藝術(shù)作品不僅僅在于形式,而是期望藝術(shù)作品的形式能夠體現(xiàn)和表達(dá)更為廣闊豐富的社會人生意義。藝術(shù)形式有其相對獨立性,如果不是結(jié)合著社會現(xiàn)實而一味地追求形式的創(chuàng)新,那么其就很有可能流于成為一種空洞的形式,所以成功的藝術(shù)作品中,形式與內(nèi)容是不可分的。藝術(shù)社會學(xué)的轉(zhuǎn)向就是從對形式技巧的講究轉(zhuǎn)向?qū)?nèi)容意義的追求。簡而言之,藝術(shù)作品的形式是完成了的內(nèi)容,內(nèi)容是具有形式的社會。綜上所述,在對高等美術(shù)教育進(jìn)行改革時,我們應(yīng)當(dāng)注重高等美術(shù)教育形式與內(nèi)容的和諧,即在進(jìn)行高等美術(shù)教學(xué)時,要培養(yǎng)學(xué)生具有既要注重藝術(shù)的形式創(chuàng)新,又要注重藝術(shù)的內(nèi)容豐富的思維。
(四)注重高等美術(shù)教育方式的革新。
在高等美術(shù)教育中,我們應(yīng)當(dāng)注重對教學(xué)方式的革新。在美術(shù)課程設(shè)置上,以促進(jìn)學(xué)生的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展為教育目標(biāo),改變過去以美術(shù)知識、技能為內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn),而以素質(zhì)教育為依據(jù),開設(shè)社會學(xué)、生態(tài)學(xué)、心理學(xué)等相關(guān)課程,從而確保學(xué)生具有更為全面合理的文化素養(yǎng)。在教學(xué)活動中,老師也應(yīng)當(dāng)有意識地進(jìn)一步增強(qiáng)美術(shù)第一理論知識的傳授,提高學(xué)生的美術(shù)理論知識,從而促進(jìn)學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)更為完整和合理。老師還應(yīng)當(dāng)有意識地通過各種教學(xué)方式,如電影、電視、錄像、參觀、訪問、旅游等方式,引導(dǎo)學(xué)生更為直觀的體驗生活和大自然,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考、鑒別、判斷,從而達(dá)到提高學(xué)生自身的審美能力。學(xué)校還可以多鼓勵學(xué)生走出校門,參加一些有意義的社會實踐活動,例如學(xué)校與社區(qū)攜手,鼓勵學(xué)生多參加一些社區(qū)的保護(hù)與美化環(huán)境的活動,既可以對社區(qū)的發(fā)展作出貢獻(xiàn),又可以開闊學(xué)生的視野,引導(dǎo)學(xué)生以感受、觀察、體驗等學(xué)習(xí)方法,進(jìn)行自主的學(xué)習(xí)。
總之,藝術(shù)社會學(xué)是用社會學(xué)的先進(jìn)的理論和觀點以及科學(xué)的方法來研究藝術(shù)的產(chǎn)生、創(chuàng)作、傳遞等一系列活動與社會各現(xiàn)象間的因果關(guān)系,及其所蘊(yùn)含的的社會本質(zhì)及其社會職能的一門學(xué)科。其把藝術(shù)現(xiàn)象放置在社會文化大背景之下進(jìn)行多方面、多層次的考察,充分關(guān)注藝術(shù)產(chǎn)品作為人類精神產(chǎn)品的特殊性質(zhì)。在研究藝術(shù)社會學(xué)對我國的當(dāng)代高等美術(shù)教育改革的重要性的基礎(chǔ)上,筆者認(rèn)為我國現(xiàn)階段的高等美術(shù)教育改革,應(yīng)當(dāng)更加注重促進(jìn)學(xué)生全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展,促進(jìn)學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)更為完整和合理,要充分認(rèn)識到藝術(shù)與社會生活息息相關(guān)的關(guān)系,更為強(qiáng)調(diào)學(xué)生與社會生活的更多地接觸,使我國高等美術(shù)教育成為一種綜合全面的美術(shù)教育。
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農(nóng)村幼兒教育發(fā)展論文篇三
[摘要]2008年黨的十七屆三中全會決定中首次提出了“家庭農(nóng)潮這一概念,2013年中央一號文件強(qiáng)調(diào)鼓勵農(nóng)業(yè)經(jīng)營體系和經(jīng)營主體創(chuàng)新,其中再次提到了“家庭農(nóng)潮,受到了社會各方面極大的關(guān)注,激發(fā)了全國農(nóng)村發(fā)展家庭農(nóng)場的熱情。然而,從總體上來看,我國家庭農(nóng)場尚處于起步階段,培育和發(fā)展還需要一個循序漸進(jìn)的過程。目前,培育和發(fā)展家庭農(nóng)場面臨著前所未有的歷史性機(jī)遇,但仍然存在諸多困難和條件限制,亟需在如何認(rèn)清條件、克服困難、順勢而積極有為等方面作深入研究,以便科學(xué)指導(dǎo)與實現(xiàn)。本課題以我縣為例,開展了廣泛而深入的調(diào)查研究,總結(jié)了我縣家庭農(nóng)場發(fā)展的現(xiàn)狀和特點,提煉家庭農(nóng)場可持續(xù)發(fā)展中的影響因子,借鑒國內(nèi)外家庭農(nóng)場發(fā)展的成功經(jīng)驗,提出了進(jìn)一步加快發(fā)展我省家庭農(nóng)場的路徑和政策建議。
[關(guān)鍵詞]農(nóng)村社區(qū)治理制度設(shè)計政策建設(shè)。
一、研究背景與國際國內(nèi)經(jīng)驗借鑒。
家庭農(nóng)場是源于歐美的舶來名詞,在我國它是指以家庭成員為主要勞動力,從事農(nóng)業(yè)規(guī)?;⒓s化、商品化生產(chǎn)經(jīng)營,并以農(nóng)業(yè)收入為家庭主要收入來源的新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體。
(一)研究背景。
近年來,全省社會各界投資農(nóng)業(yè)的熱情在不斷增長,但都不同程度的存在勞動力、技術(shù)、資金等制約,有的新辦農(nóng)業(yè)企業(yè)陷入了進(jìn)退兩難的境地,甚至還出現(xiàn)了個別農(nóng)業(yè)企業(yè)“跑路”現(xiàn)象。自2006年起,寧波、嘉興等地先后進(jìn)行了家庭農(nóng)場的實踐探索,取得了不少可借鑒的經(jīng)驗,有的還成為了全國示范點,實踐已證明了家庭農(nóng)場的堅持和完善我國農(nóng)村的.基本經(jīng)營制度,同時具有農(nóng)業(yè)企業(yè)和農(nóng)民專業(yè)合作社所沒有的長處,它適應(yīng)加快構(gòu)建新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營體系的需要,發(fā)展家庭農(nóng)場是發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的必由之路。然而,我縣先行探索的家庭農(nóng)場還存在理念、要素。技術(shù)、素質(zhì)等方面的不足,尚不足以成為推而廣之的先進(jìn)樣板,急需在理論與實踐上再深入研究和探索。
(二)橫向比較。
綜合多重考慮,在國內(nèi),課題組選擇上海松江區(qū)、浙江寧波市和安徽郎溪縣家庭農(nóng)場發(fā)展這三大“范本”作進(jìn)一步剖析;在國際,課題組選擇有代表性的荷蘭和日本家庭農(nóng)場發(fā)展情況進(jìn)行介紹。從國內(nèi)外家庭農(nóng)場發(fā)展的經(jīng)驗來看,主要有以下幾點啟示:一是家庭農(nóng)場實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)是適度規(guī)模經(jīng)營。因此,我們要進(jìn)一步完善土地流轉(zhuǎn)制度,讓土地活起來,使農(nóng)地相對集中,適度擴(kuò)大經(jīng)營規(guī)模,并賦予家庭農(nóng)場長期而有保障的土地使用物權(quán);二是建立完善的農(nóng)業(yè)社會化服務(wù)體系。荷蘭、日本以及國內(nèi)三地的家庭農(nóng)場發(fā)展的共同點便是都有較好的社會化服務(wù)組織支持。農(nóng)業(yè)社會化服務(wù)組織為家庭農(nóng)場主提供產(chǎn)前、產(chǎn)中、產(chǎn)后的服務(wù),使得家庭農(nóng)場適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì),滿足市場千差萬別的需要,有效抵御自然風(fēng)險和市場風(fēng)險;三是政府需要加強(qiáng)對家庭農(nóng)場的管理和扶持。如強(qiáng)化政府和資金扶持,建立家庭農(nóng)場的準(zhǔn)入和考核淘汰機(jī)制,注重發(fā)現(xiàn)和扶持培育典型,提供教育培訓(xùn)機(jī)會,提高農(nóng)場主素質(zhì)等。
二、**縣家庭農(nóng)場發(fā)展的現(xiàn)狀與特點。
**縣的家庭農(nóng)場已在糧食與經(jīng)濟(jì)作物種植業(yè)、畜牧和水產(chǎn)養(yǎng)殖業(yè)、種養(yǎng)結(jié)合業(yè)以及休閑觀光農(nóng)業(yè)等產(chǎn)業(yè)出現(xiàn)多年。上世紀(jì)80年代中后期,**縣就有了家庭農(nóng)場的雛形,出現(xiàn)了一批適度規(guī)模經(jīng)營的種糧大戶。90年代后期,隨著效益農(nóng)業(yè)發(fā)展步伐加快,農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷調(diào)整優(yōu)化,又出現(xiàn)了一批從事蔬菜、瓜果、畜禽養(yǎng)殖等等的多種經(jīng)營的規(guī)模大戶。同時,大戶們的市場意識、經(jīng)營意識不斷增強(qiáng),一些大戶在市場經(jīng)濟(jì)大潮中自發(fā)的或在政府部門的引導(dǎo)下,將自己的經(jīng)營行為進(jìn)行工商注冊登記,形成現(xiàn)代農(nóng)場的先行版。1998年,平湖市廣陳鎮(zhèn)第一農(nóng)牧場經(jīng)工商注冊登記成立,成為最早具有家庭農(nóng)場性質(zhì)的農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體之一。2009年,我們嘉興首個家庭農(nóng)唱―海鹽宏亮農(nóng)場經(jīng)工商登記注冊成立。緊接著,政府及其相關(guān)部門也制定了相關(guān)政策予以鼓勵和支持,我市相繼出臺《關(guān)于大力發(fā)展家庭農(nóng)場的指導(dǎo)意見》、《嘉興市市級示范性家庭農(nóng)場考評辦法》,嘉興市家庭農(nóng)場的培育發(fā)展駛?cè)肓恕翱燔嚨馈?。?jù)統(tǒng)計,目前全市共有家庭農(nóng)場425家,總面積7.11萬畝,平均經(jīng)營面積167畝左右,產(chǎn)品涵蓋糧油戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)及水產(chǎn)、水果、蔬菜、畜牧、食用菌、花卉苗木、蠶桑等七大主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。從我們**縣的家庭農(nóng)場的發(fā)展總體情況來看的話,歸納起來主要有以下幾個特點:試點先行、有序推進(jìn)、示范帶動、標(biāo)桿引領(lǐng),產(chǎn)業(yè)全面、規(guī)模適度,效益突出,注重品牌。
三、家庭農(nóng)場可持續(xù)發(fā)展的影響因子。
我們**縣家庭農(nóng)場發(fā)展成效初顯,在一定的程度上實現(xiàn)了規(guī)模化種植、集約化經(jīng)營,較大幅度提高了勞動生產(chǎn)率和農(nóng)民的收益,同時也為循環(huán)農(nóng)業(yè)及農(nóng)業(yè)科技研發(fā)推廣提供了載體。然而,由于家庭農(nóng)場發(fā)展尚處于基層自發(fā)探索和實踐階段,從政府宏觀角度研究分析,存在鼓勵支持發(fā)展的政策性缺陷;從農(nóng)場微觀角度分析,則又有制約其可持續(xù)發(fā)展的諸多瓶頸。而且,通過對**縣家庭農(nóng)場的深入調(diào)查研究,我們還發(fā)現(xiàn),當(dāng)前不同產(chǎn)業(yè)的家庭農(nóng)場的可持續(xù)發(fā)展的影響因子也不盡相同。歸納起來,主要有如下幾大方面:思想認(rèn)識不足,主體身份不明;生產(chǎn)要素制約與農(nóng)業(yè)科技裝備滯后并存;政策扶持薄弱,抗風(fēng)險能力弱;社會服務(wù)水平低,農(nóng)業(yè)社會化服務(wù)體系不夠健全這些問題,都是對可持續(xù)發(fā)展有影響的因子。實現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的規(guī)模經(jīng)營是探索中國現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展道路的必然要求,也是農(nóng)業(yè)現(xiàn)代話的重要途徑。然而,家庭農(nóng)場的規(guī)模也不是越大越好,必須兼顧當(dāng)?shù)剞r(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移速度、現(xiàn)有農(nóng)業(yè)技術(shù)裝備水平與配備社會服務(wù)體系下一個家庭所能顧及的范圍,否則如果家庭農(nóng)場的經(jīng)營規(guī)模超過自身經(jīng)營能力,資源利用率、土地產(chǎn)出率和經(jīng)濟(jì)效益都可能下降。因此,要通過家庭農(nóng)場的適度規(guī)模經(jīng)營,實現(xiàn)土地、勞動力、資本、管理四大要素的優(yōu)化配置,以提高農(nóng)業(yè)的勞動生產(chǎn)率、土地產(chǎn)出率和農(nóng)產(chǎn)品商品率,進(jìn)而提升農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力、抗風(fēng)險能力和市場競爭力,促進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的快速推進(jìn)。
四、加快家庭農(nóng)場發(fā)展的路徑與政策建議。
家庭經(jīng)營主體地位的基礎(chǔ)上,以效率和公平為原則,以集約化、專業(yè)化、規(guī)?;?、現(xiàn)代化為目標(biāo),堅持方向性和漸進(jìn)性相統(tǒng)一,因地制宜,從實際出發(fā),加強(qiáng)示范引導(dǎo)、加大扶持力度、完善服務(wù)管理,是家庭農(nóng)場成為建設(shè)中國特色現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的重要途徑。主要措施有以下幾方面:
(一)準(zhǔn)確理解家庭農(nóng)場的含義,明確不同類型家庭農(nóng)場認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)。
探討了家庭農(nóng)場的內(nèi)涵;進(jìn)一步明確了家庭農(nóng)場的認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn);在培育現(xiàn)代家庭農(nóng)場的過程中,堅持發(fā)展、規(guī)范、提高并舉;同時,應(yīng)當(dāng)促進(jìn)家庭農(nóng)場經(jīng)營結(jié)構(gòu)的多樣化。
(二)大力推進(jìn)土地流轉(zhuǎn),為培育發(fā)展現(xiàn)代家庭農(nóng)場創(chuàng)造必要條件。
(三)加大政策扶持力度,不斷提高家庭農(nóng)場生產(chǎn)力水平。
設(shè)立財政專項發(fā)展資金,用于家庭農(nóng)場提高生產(chǎn)力建設(shè);優(yōu)化金融服務(wù),為家庭農(nóng)場提供資金支持;拓展農(nóng)業(yè)保險服務(wù),降低農(nóng)業(yè)生產(chǎn)風(fēng)險;加大農(nóng)產(chǎn)品銷售環(huán)節(jié)扶持,確保農(nóng)民獲得更大收益。
(四)促進(jìn)合作與聯(lián)合,支持家庭農(nóng)場與農(nóng)民專業(yè)合作社聯(lián)動發(fā)展。
鼓勵家庭農(nóng)場加入合作社;繼續(xù)鼓勵合作社走向聯(lián)合;充分發(fā)揮合作社和龍頭企業(yè)的引領(lǐng)作用;充分發(fā)揮合作社和龍頭企業(yè)的引領(lǐng)作用。
(五)健全農(nóng)業(yè)社會化服務(wù)體系,突出服務(wù)機(jī)制創(chuàng)新。
進(jìn)一步強(qiáng)化組織領(lǐng)導(dǎo);著力推進(jìn)合作型服務(wù);提升發(fā)展市場型服務(wù)。
(六)全面提升農(nóng)業(yè)科技層次,增強(qiáng)科技對家庭農(nóng)場發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的貢獻(xiàn)率。
增強(qiáng)農(nóng)業(yè)科技的研發(fā)和推廣運(yùn)用;全面提升農(nóng)業(yè)裝備的層次,著力提高家庭農(nóng)場的水利化、裝備化、標(biāo)準(zhǔn)化、信息化水平。
(七)提升現(xiàn)代農(nóng)場主的素質(zhì),培育職業(yè)農(nóng)民。
逐步建立農(nóng)場主職業(yè)化制度;研究農(nóng)業(yè)職業(yè)的變化,增強(qiáng)對現(xiàn)代農(nóng)場主培訓(xùn)的針對性;鼓勵大學(xué)生從事農(nóng)業(yè),提升經(jīng)營者的整體素質(zhì)。
參考文獻(xiàn)。
農(nóng)村幼兒教育發(fā)展論文篇四
為了深入探討農(nóng)業(yè)科技交流對中國農(nóng)業(yè)發(fā)展的影響,揭示中國農(nóng)業(yè)發(fā)展的軌跡和特征,10月25至27日,在中華農(nóng)業(yè)文明研究院85周年院慶之際,由中國農(nóng)業(yè)歷史學(xué)會主辦、南京農(nóng)業(yè)大學(xué)中華農(nóng)業(yè)文明研究院承辦的中國農(nóng)業(yè)歷史學(xué)會第11次學(xué)術(shù)年會在南京國際會議中心隆重召開。來自中國農(nóng)業(yè)歷史學(xué)會、中國農(nóng)業(yè)博物館、中國社會科學(xué)院、中國科學(xué)院、南京大學(xué)、蘇州大學(xué)、四川大學(xué)、鄭州大學(xué)、貴州大學(xué)、吉林大學(xué)、中國農(nóng)業(yè)大學(xué)、西北農(nóng)林科技大學(xué)、華南農(nóng)業(yè)大學(xué)、江西農(nóng)業(yè)大學(xué)、中國海洋大學(xué)、上海師范大學(xué)、陜西師范大學(xué)、南京師范大學(xué)、徐州師范大學(xué)、韓國國立全北大學(xué)、韓國國立忠北大學(xué)、韓國農(nóng)林經(jīng)濟(jì)研究院、日本大阪外國語大學(xué)、日本麻布大學(xué)、日本北海道大學(xué)、日本東京農(nóng)業(yè)大學(xué)、日本九州大學(xué)等高校和研究機(jī)構(gòu)的100余名專家學(xué)者參加了會議。與會學(xué)者圍繞農(nóng)業(yè)技術(shù)交流、區(qū)域農(nóng)業(yè)發(fā)展、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、農(nóng)村社會組織、農(nóng)業(yè)文化等問題展開了廣泛的交流和熱烈的討論,提出了很多極有價值的見解。下面對這些論文進(jìn)行分類介紹。
一、中外農(nóng)業(yè)交流及其對中國農(nóng)業(yè)發(fā)展的影響。
中國農(nóng)業(yè)的發(fā)展,與國外作物品種、生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)的引進(jìn)、推廣有著密切的聯(lián)系,輝煌的中華農(nóng)業(yè)文明正是在中外農(nóng)業(yè)技術(shù)交流的環(huán)境中生成和發(fā)展起來的。正因為如此,中外農(nóng)業(yè)交流問題一直引起眾多學(xué)者的關(guān)注。在這次會議上,學(xué)者們從不同的角度探討了這個問題。西北農(nóng)林科技大學(xué)的朱宏斌、王雯在《試論秦漢時期農(nóng)業(yè)科技文化交流的類型與模式》一文中,對秦漢時期農(nóng)業(yè)科技文化交流的類型與模式進(jìn)行了深入的探討。根據(jù)秦漢時期中央政權(quán)同周邊地區(qū)及民族的遠(yuǎn)近親疏和控制方式的差異,提出了秦漢時期中外農(nóng)業(yè)科技文化交流存在立體移植型、輻射滲透型和遠(yuǎn)接互化型三種模式。隨著交往程度和控制程度的弱化,農(nóng)業(yè)科技文化傳播交流的方式、途徑、內(nèi)涵及影響方面呈現(xiàn)出同步的弱化態(tài)勢。
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在作物品種傳播方面,四川大學(xué)張箭的《咖啡的起源、發(fā)展、傳播及飲料文化初探》,認(rèn)為咖啡起源于埃塞俄比亞,15世紀(jì)開始在阿拉伯半島種植和飲用。20世紀(jì)初咖啡傳入云南,中國大陸開始栽培咖啡。隨著咖啡種植、飲用的擴(kuò)大,逐漸形成了有中國特色的咖啡飲食文化。南京農(nóng)業(yè)大學(xué)博士生嚴(yán)小青的《宋代及其以前域外香料的傳入和影響》,對西漢至宋代期間香料傳入的途徑、香料種類及其利用狀況進(jìn)行了探討,分析了香料貿(mào)易與國家財政之間的關(guān)系,認(rèn)為香料傳入對中國內(nèi)地的飲食、醫(yī)藥以及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、商業(yè)貿(mào)易均產(chǎn)生了很大影響。南京農(nóng)業(yè)大學(xué)研究生羌建的《美洲陸地棉的引種、推廣及其影響研究》,探討了我國引種美洲陸地棉的時間、路線和過程,分析了引種和推廣美棉的原因和成效。
在農(nóng)業(yè)技術(shù)交流方面,華南農(nóng)業(yè)大學(xué)倪根金的《甲午戰(zhàn)爭前近代中國人對西方農(nóng)業(yè)機(jī)械的認(rèn)識》,系統(tǒng)地介紹了清朝后期中國人對西方農(nóng)業(yè)機(jī)械的認(rèn)識與引進(jìn)問題,認(rèn)為甲午戰(zhàn)爭前,近代中國人對西方農(nóng)業(yè)機(jī)械的認(rèn)識呈現(xiàn)出小范圍、零碎性和同步性三個特點。南京農(nóng)業(yè)大學(xué)王志軍、惠富平的《西方育種技術(shù)引入與民國時期華北麥作改進(jìn)》,對民國時期華北麥作改進(jìn)技術(shù)進(jìn)行了探討,認(rèn)為民國時期華北麥作改進(jìn)以農(nóng)業(yè)高等院校、政府農(nóng)業(yè)改進(jìn)機(jī)構(gòu)和農(nóng)事試驗場為推進(jìn)主體,以小麥良種選育和推廣為重點,取得了一定的成績,在我國麥作發(fā)展史上具有重要的意義。中國農(nóng)業(yè)大學(xué)張英利的《近代日本蠶業(yè)科技的興盛及對中國蠶業(yè)的影響》,認(rèn)為日本明治維新以來,隨著西方科學(xué)技術(shù)的傳播和繅絲機(jī)械的引進(jìn),其蠶業(yè)科技在蠶種選育、繅絲技術(shù)和防治蠶病等方面都有了明顯的進(jìn)步。日本蠶業(yè)著作和文獻(xiàn)被譯成中文、日本養(yǎng)蠶和制絲技術(shù)的引進(jìn)、日本蠶業(yè)教育的模式,對中國蠶業(yè)科技產(chǎn)生了重要的影響。中國農(nóng)業(yè)大學(xué)趙勇的《民國前期國外農(nóng)機(jī)的引進(jìn)及其影響》,論述了民國前期國外農(nóng)業(yè)機(jī)械的引進(jìn)情況,認(rèn)為當(dāng)時中國農(nóng)機(jī)制造業(yè)比較落后,國外農(nóng)機(jī)比較效益顯著,是引進(jìn)國外農(nóng)機(jī)的主要原因。國外農(nóng)機(jī)引進(jìn)對我國農(nóng)機(jī)制造業(yè)及農(nóng)機(jī)教育科研事業(yè)產(chǎn)生了深刻的影響。
還有一些論者從農(nóng)業(yè)科技傳播的主體入手,分析了中外農(nóng)業(yè)技術(shù)交流狀況。徐州師范大學(xué)安宇的《農(nóng)學(xué)留學(xué)生與民國時期南方水稻改良與推廣》,認(rèn)為農(nóng)學(xué)留學(xué)生在我國南方水稻優(yōu)良品種的培育、栽培、推廣和水稻病蟲害防治和水稻栽培理論等方面做出了巨大貢獻(xiàn),推動了我國農(nóng)業(yè)由傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型。南京農(nóng)業(yè)大學(xué)宋超的《中蘇農(nóng)業(yè)科技合作中來華的蘇聯(lián)專家(1949—1960)》,探討了新中國建立后蘇聯(lián)援華專家在農(nóng)業(yè)管理部門、科研機(jī)構(gòu)、高等院校和國營農(nóng)牧場的分布狀況,認(rèn)為他們在中國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)發(fā)展和科研水平的整體提升方面做出了重要的貢獻(xiàn)。中國海洋大學(xué)蔡勤禹的《傳教士與華洋義賑會災(zāi)荒防治》,對傳教士與華洋義賑會救災(zāi)思想和實踐進(jìn)行了研究,認(rèn)為西方傳教士在中國成立了華洋義賑會,將西方近代救災(zāi)思想和理念傳到中國,深刻地影響了中國救災(zāi)事業(yè)的發(fā)展。
此外,韓國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)會會長樸正根教授針對韓國稻米經(jīng)濟(jì)變遷問題作了精彩的報告,韓國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)研究院樸錫斗研究員對日本占領(lǐng)時期朝鮮糧食增殖計劃和農(nóng)業(yè)發(fā)展的情況進(jìn)行了研究。全北大學(xué)蘇淳烈教授介紹了日本占領(lǐng)時期韓國農(nóng)業(yè)試驗研究的基本情況,分析了韓國農(nóng)業(yè)試驗研究的成效和意義。韓國忠北大學(xué)俞鎮(zhèn)采教授以韓國忠北法住寺為案例,論述了韓國土地改革對寺院土地所有制的影響。
二、區(qū)域農(nóng)業(yè)技術(shù)交流與中國農(nóng)業(yè)文明的發(fā)展。
區(qū)域農(nóng)業(yè)交流與農(nóng)業(yè)發(fā)展是這次會議的重要議題,與會專家們不僅討論了農(nóng)作物和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)在不同區(qū)域之間的交流,而且對不同時期各個地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)狀況進(jìn)行了探討。江蘇省委黨校彭安玉的《論魏晉南北朝隋唐時期北方農(nóng)業(yè)技術(shù)的南傳及其影響》,對魏晉南北朝隋唐時期北方農(nóng)業(yè)技術(shù)的南傳及其影響問題進(jìn)行了探討,認(rèn)為在這個時期,由于戰(zhàn)亂頻繁,黃河流域人口持續(xù)地大規(guī)模地南遷長江流域,將北方先進(jìn)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)帶至南方,促進(jìn)了長江流域的開發(fā)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展,最終促成全國經(jīng)濟(jì)重心由黃河流域向長江流域的轉(zhuǎn)移。中國科學(xué)院自然科學(xué)史研究所曾雄生的《技術(shù)傳播與稻作擴(kuò)展:以宋代為例》,認(rèn)為移民、墾殖和官方勸導(dǎo)導(dǎo)致宋代稻作面積不斷擴(kuò)大,而區(qū)域之間的稻作傳播,更是豐富了各地的水稻品種,因此,水稻種植格局的形成,既是自然的產(chǎn)物,也是農(nóng)耕技術(shù)交流與傳播的結(jié)果。華南農(nóng)業(yè)大學(xué)吳建新的《近代華南甘蔗品種的演變與傳播》,闡述了近代廣東甘蔗品種的演變過程,認(rèn)為近代廣東甘蔗品種從細(xì)莖種向粗莖種演變,不僅提高了甘蔗的品質(zhì)和產(chǎn)量,而且適應(yīng)機(jī)器糖業(yè)的加工需要,引起了蔗種繁育技術(shù)的革命。
在這次會議上,區(qū)域農(nóng)業(yè)史是一個引人關(guān)注的領(lǐng)域,學(xué)者們在會議上交流了各自的研究成果,內(nèi)容涉及江南、江西和山西等地區(qū)。
對江南地區(qū)研究焦點主要集中在土地利用、社會救濟(jì)、宗教信仰等方面。南京師范大學(xué)慈鴻飛、黃敏的《城居地主與近代江南農(nóng)村經(jīng)濟(jì)》,重新審視城居地主的作用,認(rèn)為近代江南地區(qū)城居地主在土地投資、改良農(nóng)業(yè)原料品種、推行農(nóng)作物的商品性生產(chǎn)、改造傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式等方面做出了重要的貢獻(xiàn),地主離鄉(xiāng)進(jìn)城代表了歷史前進(jìn)的步伐,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的衰敗并不是地主城居帶來的結(jié)果。這個觀點,對于我們研究近代城鄉(xiāng)關(guān)系有一定的啟示意義。南京農(nóng)業(yè)大學(xué)郭春華的《二十世紀(jì)二、三十年代蘇南地區(qū)耕地利用研究》,通過對文獻(xiàn)資料進(jìn)行統(tǒng)計分析,認(rèn)為當(dāng)時蘇南地區(qū)農(nóng)均耕地資源數(shù)量少,經(jīng)營規(guī)模狹小,農(nóng)作物產(chǎn)量低而不穩(wěn),農(nóng)民生活艱難,因此農(nóng)民積極調(diào)整種植結(jié)構(gòu),大量種植高附加值的經(jīng)濟(jì)作物,以獲得更多的經(jīng)濟(jì)收益。蘇州大學(xué)王衛(wèi)平的《江南士紳與光緒二年蘇北義賑》,對光緒二年蘇北海州、沭陽地區(qū)的義賑情況進(jìn)行了深入的研究,認(rèn)為蘇北義賑是由民間自行籌資、自行放款的“民捐民辦”行為,是帶有轉(zhuǎn)折性的近代義賑,在中國賑災(zāi)史上具有劃時代的意義。南京農(nóng)業(yè)大學(xué)博士生張祥穩(wěn)的《清代乾隆朝中央政府災(zāi)民救濟(jì)政策落實情況研究》,以乾隆江蘇三州縣水災(zāi)賑濟(jì)為例,闡述了清代中央政府賑濟(jì)災(zāi)民的政策和措施。此外,蘇州大學(xué)池子華、李勇的《蘇南漁民的祭祀活動和宗教信仰》,認(rèn)為天主教傳入蘇南地區(qū)以前,當(dāng)?shù)貪O民崇拜多種水神以及與捕魚有關(guān)的神靈。天主教傳入中國后,特別是近代時期,蘇南漁民篤信天主教,信徒數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過該地區(qū)其它農(nóng)民群體。而經(jīng)濟(jì)上極端貧困,政治上孤立無助,文化水平低下,是蘇南漁民信仰天主教的主要原因。
在江西農(nóng)業(yè)史研究方面,華南農(nóng)業(yè)大學(xué)衷海燕的《水事之爭與鄉(xiāng)土社會糾紛解決機(jī)制》,以江西泰和縣槎灘陂為中心,通過分析傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會的水事糾紛,揭示了傳統(tǒng)基層社會的權(quán)力運(yùn)作機(jī)制。認(rèn)為鄉(xiāng)族組織與鄉(xiāng)紳階層雖然通過參與公共事務(wù)管理,分享了國家的政治權(quán)力,強(qiáng)化了對基層社會的控制,但他們的行政職能一般必須經(jīng)過官僚政府的授權(quán),才能持久有效地運(yùn)行。在這種情況下,基層社會的自治化進(jìn)程實際上是國家政治體制的轉(zhuǎn)型過程。與此相適應(yīng),官僚政府對于基層社會的控制和影響,主要不是表現(xiàn)為直接的行政干預(yù),而是通過支持傳統(tǒng)的民間習(xí)慣法,建立一個制衡性制度。江西師范大學(xué)萬振凡的《民國江西農(nóng)業(yè)院與農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化》和郭靜、崔存嶺的《抗戰(zhàn)時期江西農(nóng)業(yè)探析》,主要討論民國時期江西農(nóng)業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r。前者側(cè)重探討民國時期江西農(nóng)業(yè)院的發(fā)展演變情況,認(rèn)為江西農(nóng)業(yè)院在選育農(nóng)作物新品種、優(yōu)化農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、建立農(nóng)業(yè)科技推廣網(wǎng)絡(luò)、創(chuàng)新農(nóng)業(yè)管理體制、完善農(nóng)業(yè)教育體系等方面做出了重要的貢獻(xiàn)。后者分析了抗戰(zhàn)時期江西農(nóng)業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r,認(rèn)為江西農(nóng)業(yè)在抗戰(zhàn)時期發(fā)揮了舉足輕重的作用,不僅為江西本省抗戰(zhàn)提供了物資保障,而且有力地支援了東南諸省。江西農(nóng)業(yè)大學(xué)黃國勤教授的《農(nóng)田養(yǎng)地制度的演變與發(fā)展》,從土壤耕作制度和農(nóng)田培肥制度兩個方面,對建國以來江西農(nóng)田養(yǎng)地制度進(jìn)行了分析和總結(jié),認(rèn)為建國以來江西的土地耕作制度經(jīng)歷了傳統(tǒng)多耕多耙、強(qiáng)調(diào)少耕免耕、實現(xiàn)輪耕輪作、推廣保護(hù)性耕作等四個階段,農(nóng)田培肥也經(jīng)歷了單純有機(jī)培肥、有機(jī)無機(jī)并重、化肥為主培肥和生物生態(tài)四個階段。這些認(rèn)識,對當(dāng)前江西耕地制度建設(shè)和農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展具有重要的參考價值。
關(guān)于山西地區(qū)農(nóng)業(yè)史,有兩位學(xué)者提交了論文。中國農(nóng)業(yè)博物館李三謀的《清代山西農(nóng)業(yè)生產(chǎn)及其租佃關(guān)系》,對清代山西租佃關(guān)系的地域性特點進(jìn)行了分析。作者認(rèn)為,清代山西農(nóng)民的耕作技術(shù)和生產(chǎn)能力在各個地區(qū)的差異,決定了境內(nèi)各處農(nóng)耕勞動習(xí)慣的不同,也決定了各處農(nóng)村租佃關(guān)系的多樣性。在晉北地區(qū),農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)落后,佃戶勞動能力低下,勞動成果小,所受剝削比較嚴(yán)重,主佃關(guān)系嚴(yán)重對立;晉中南一帶,農(nóng)民的勞動技術(shù)水平、勞動能力較高,所受剝削就相對較輕,主佃之間沖突較輕。這個結(jié)論,使人們對古代租佃關(guān)系的地域差異有了一個清晰的認(rèn)識。山西大學(xué)張俊峰在《明清以來山西水力加工業(yè)的興衰》一文中,對學(xué)界提出的“明清時期華北水利加工業(yè)完全衰落”的觀點進(jìn)行了糾正,認(rèn)為明清以來山西境內(nèi)水利型經(jīng)濟(jì)得到了極大程度的發(fā)展,水力加工業(yè)尤其水磨非常普遍,數(shù)量驚人,在地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展中發(fā)揮著重要的作用,并沒有達(dá)到完全衰退的地步。20世紀(jì)50年代以來,由于電動機(jī)械的廣泛應(yīng)用,以及水庫建設(shè)、挖煤采礦、過度抽取地下水導(dǎo)致河泉干涸等原因,才使得傳統(tǒng)的水力加工業(yè)退出了歷史舞臺。
中華農(nóng)業(yè)文明源遠(yuǎn)流長。在長期的生產(chǎn)實踐過程中,無論作物栽培和食用,還是生產(chǎn)工具、生產(chǎn)技術(shù)的改進(jìn),都取得了卓越的成就。不僅推動了中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的發(fā)展,而且豐富了農(nóng)作物品種。湖南省雙峰縣徐迪新、徐翔的《中國直播稻、移栽稻的演變及播種技術(shù)的發(fā)展》,認(rèn)為中國水稻經(jīng)歷了由直播栽培到育苗移栽,由種子直播到浸種催芽的發(fā)展過程,不催芽播種是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)技術(shù)的創(chuàng)新,這種技術(shù)與地膜覆蓋栽培、種子丸化包衣等先進(jìn)技術(shù)相結(jié)合,將推動生態(tài)農(nóng)業(yè)的改進(jìn)和發(fā)展。浙江大學(xué)游修齡教授和浙江省文物考古研究所鄭云飛研究員在《新石器時代遺址出土葡萄種子引起的思考》中,利用近年來發(fā)掘的考古資料,認(rèn)為中國食用葡萄已有5000千年的歷史,進(jìn)而提出歐洲葡萄傳入中國之前,中國本土已經(jīng)栽培馴化葡萄。由于中國古代農(nóng)業(yè)以種植業(yè)為主導(dǎo),一直使用糧食釀酒,這就抑制了葡萄釀酒的需求和葡萄栽培馴化的深入,因此野生葡萄沒有進(jìn)一步馴化成像西方那樣的優(yōu)良的食用和釀酒品種。鄭州大學(xué)王星光和高歌的《中國古代花卉飲食》,則系統(tǒng)地闡述了中國歷代花卉飲食的概況,分門別類地詳細(xì)介紹了中國古代各類花卉食品、飲品的具體制作方法。這項研究,對于我們今天開發(fā)食用花卉具有重要的借鑒和啟示意義。中國昆蟲文獻(xiàn)研究所王華夫、李微微的《中國蜂產(chǎn)品飲食文化》,介紹了中國古代的蜂蜜食品、蜂花粉食品、蜜蜂幼蟲食品及蜂尸食品的配料和制作方法。
在中華農(nóng)業(yè)文明發(fā)展的歷史長河中,先民們?yōu)榱藵M足生產(chǎn)的需要,創(chuàng)造了多種多樣的生產(chǎn)工具。敦煌研究院王進(jìn)玉的《敦煌壁畫與古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具研究》,通過對敦煌壁畫中農(nóng)作圖進(jìn)行考察,詳細(xì)敘述了敦煌地區(qū)的牛耕技術(shù)、播種技術(shù)、以及中耕和收獲時所使用的各種農(nóng)具,向人們展示出敦煌地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本情形。中國農(nóng)業(yè)大學(xué)張法瑞和柴福珍的《(農(nóng)器圖譜)中詩歌的農(nóng)學(xué)意蘊(yùn)》,對元代著名農(nóng)學(xué)著作《王禎農(nóng)書》中農(nóng)器詩歌進(jìn)行了研究,認(rèn)為農(nóng)器詩歌包含了豐富的農(nóng)學(xué)信息,不僅記錄了農(nóng)器的農(nóng)學(xué)知識,而且揭示出農(nóng)器在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的重要意義,反映了當(dāng)時農(nóng)器的推廣狀況和發(fā)展趨勢。中國社會科學(xué)院民族學(xué)與人類學(xué)研究所易華的《與游牧有關(guān)的幾個技術(shù)問題》,討論了生產(chǎn)生活方式與生產(chǎn)工具之間的關(guān)系,認(rèn)為歐亞草原地區(qū)定居居民吸收了周圍的畜牧及相關(guān)技術(shù)創(chuàng)造了獨特的游牧生活方式,并引進(jìn)了青銅與鐵器技術(shù),走上了武裝化的道路。游牧民不是這些技術(shù)的發(fā)明者和相關(guān)器具的創(chuàng)造者,而是這些技術(shù)和工具的使用者和有力的傳播者。
中國古代的糧食問題,是一個非常值得探討的問題。西北農(nóng)林科技大學(xué)卜風(fēng)賢副教授的《傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)時代農(nóng)村人口的糧食安全狀況》,對歷代人均糧食占有量、不同社會階層的糧食占有情況進(jìn)行了考察,并進(jìn)一步分析了農(nóng)民負(fù)擔(dān)對糧食安全狀況的影響。萊陽農(nóng)學(xué)院王寶卿副教授的《我國歷代糧食畝產(chǎn)量的變化及其原因分析》,結(jié)合已有的研究成果,考察了從古到今糧食畝產(chǎn)的變化趨勢,認(rèn)為統(tǒng)治者的重農(nóng)思想、生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步、商品經(jīng)濟(jì)的推動是影響糧食畝產(chǎn)量變化的有利因素,而天災(zāi)人禍對糧食畝產(chǎn)量變化產(chǎn)生了很多消極影響。巢湖學(xué)院楊松水副教授的《論清代皖中地區(qū)與江南米糧貿(mào)易的動因與影響》,論述了清代江南地區(qū)與皖中米糧交易的動因,認(rèn)為米糧貿(mào)易對皖中地區(qū)產(chǎn)生了重要的影響,密切了皖中與江南的經(jīng)濟(jì)交往,實現(xiàn)了雙方區(qū)域經(jīng)濟(jì)的分工協(xié)作,促成了皖中地區(qū)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的專業(yè)化與農(nóng)產(chǎn)品的商品化,加快了皖中地區(qū)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)開發(fā)的步伐。
在經(jīng)營制度方面,本次會議上有兩位學(xué)者分別討論了唐代田制和元代馬政問題。華南農(nóng)業(yè)大學(xué)翟麥玲的《唐代的屯田與營田考論》,對唐代的屯田和營田進(jìn)行了辨析,認(rèn)為屯田和營田在管理機(jī)構(gòu)、設(shè)置目的、設(shè)置地點、經(jīng)營人員、經(jīng)營方式等方面存在著一定的差異,屯田和營田屬于兩種不同的土地經(jīng)營方式,屯田和營田都可以轉(zhuǎn)化為均田。中國農(nóng)業(yè)大學(xué)張法瑞和大連水產(chǎn)學(xué)院王磊合撰的《略論元代的馬政》,對元代馬政機(jī)構(gòu)、馬匹征括、牧養(yǎng)分布進(jìn)行了系統(tǒng)的研究,認(rèn)為元代馬政較為發(fā)達(dá),是歷史上任何一個朝代所無法比擬的,這與元代統(tǒng)治者以畜牧起家、以馬得天下有一定的因果關(guān)系。
四、農(nóng)村社會組織和農(nóng)業(yè)文化。
農(nóng)村社會組織的發(fā)展演變是一個具有現(xiàn)實意義的研究領(lǐng)域。從中國歷代政治體制的發(fā)展演變來看,村社組織雖然不是嚴(yán)格意義上的行政組織,但是在維系鄉(xiāng)村社會運(yùn)行、治理農(nóng)村社會方面發(fā)揮了重要的作用。中國農(nóng)業(yè)大學(xué)石華、張法瑞的《元代鄉(xiāng)村基層政權(quán)組織及運(yùn)作方式之探析》,系統(tǒng)地探討了元代的基層政權(quán)的組織形式,認(rèn)為元代的鄉(xiāng)村基層政權(quán)組織分為鄉(xiāng)、都、社三級,它們同時兼有人丁管理和土地管理的雙重職能?!吧纭庇蓚鹘y(tǒng)的勸農(nóng)組織演變?yōu)檎鶎有姓C(jī)構(gòu),是國家財政管理體制完善和強(qiáng)化的結(jié)果。
民間組織在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展中也發(fā)揮了一定的作用。中國農(nóng)業(yè)大學(xué)馮開文教授提交的論文《建國前根據(jù)地的合作社——誘致性制度變遷以及規(guī)模與退出問題》,利用新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的制度變遷理論,對建國前根據(jù)地的合作社的形成、成長、退出及其規(guī)模等問題進(jìn)行了分析,認(rèn)為合作社一般是農(nóng)民自發(fā)組織起來的,政府在其中只是發(fā)揮了引導(dǎo)、宣傳和規(guī)范作用。因此,根據(jù)地的互助合作運(yùn)動是一場理性的誘致性制度變遷,是一種交易成本較低的制度變遷。他的研究,對于今天發(fā)展和完善農(nóng)村經(jīng)濟(jì)合作組織具有重要的啟示意義。華中師范大學(xué)魏文享副教授的《鄉(xiāng)村控制與農(nóng)業(yè)建設(shè)——試論南京政府時期湖北省的農(nóng)會組織》,對南京國民政府時期湖北省農(nóng)會組織的分布、流變、運(yùn)作績效等進(jìn)行了探討,認(rèn)為農(nóng)會組織在發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、改善農(nóng)民生活、穩(wěn)固農(nóng)村秩序方面發(fā)揮了一定的作用,但是,在國民政府的強(qiáng)烈干預(yù)下,農(nóng)民并未在農(nóng)會中取得主體性地位,在相當(dāng)程度上制約了農(nóng)會的運(yùn)作績效,甚至淪為國民政府加強(qiáng)保甲、征兵調(diào)糧、抵制革命的工具。
農(nóng)業(yè)社會的各種社會文化現(xiàn)象,與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系。徐州師范大學(xué)王健的《漢代祈年與籍田儀式及其重農(nóng)精神》,對漢代的祈年與籍田儀式進(jìn)行了探討,分析了祈年與籍田儀式的文化內(nèi)涵,認(rèn)為祈年與籍田儀式對于塑造兩漢重農(nóng)主義的經(jīng)濟(jì)政策和國家治理方針具有重要的象征意義,起到了很好的促進(jìn)作用。廣西師范大學(xué)劉文俊的《壯族農(nóng)事祭祀節(jié)日系統(tǒng)的文化屬性和功能》,認(rèn)為壯族的農(nóng)事祭祀節(jié)日系統(tǒng)體現(xiàn)了鮮明的稻作文化特征,具有維持農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動的正常進(jìn)行、滿足人們的宗教信仰需要、促進(jìn)民族文化的積淀、傳承、整合和民族心理的塑造等功能。此外,蘇州鐵道科技大學(xué)朱小田教授的《社會史視野中的“俗例”——以“搶親”為對象的研究》,則從社會文化史的角度,論述了“搶親”這種“俗例”存在的社會環(huán)境和發(fā)生的歷史條件,認(rèn)為地方俗例在整個近代一直發(fā)揮著重要的作用,所謂“現(xiàn)代民族國家的建構(gòu)”、“中國法制的近代化”等過程并沒有對地方俗例構(gòu)成多少實質(zhì)性的影響。通過“搶親”這種“俗例”進(jìn)行研究,他進(jìn)而提出“史學(xué)范式”轉(zhuǎn)換問題,認(rèn)為以“整體性”為追求目標(biāo)的社會史研究,對于傳統(tǒng)史學(xué)在視角轉(zhuǎn)換方面所具有的革命性意義。
農(nóng)村幼兒教育發(fā)展論文篇五
浪漫主義時期的聲樂藝術(shù)在19世紀(jì)的歐洲聲樂發(fā)展史上起了巨大的歷史推動作用。這一時期,涌現(xiàn)出來了一大批的聲樂藝術(shù)作曲家及聲樂演唱家,他們對聲樂作品的處理個性十足,強(qiáng)調(diào)主觀意識和民族觀念,使19世紀(jì)的歐洲聲樂文化呈現(xiàn)出豐富而又有個性的特征。
19世紀(jì)的浪漫主義主要滲透于哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)等較為寬泛的領(lǐng)域,并在歐洲各個國家的戲劇文學(xué)和音樂、美術(shù)等藝術(shù)教育領(lǐng)域得以呈現(xiàn)。如在德國、英國和法國,它的形式主要表現(xiàn)在小說、詩歌、雕刻以及繪畫等方面。浪漫主義在音樂中主要體現(xiàn)在帶有強(qiáng)烈的主觀情感主義傾向,所推崇的是個人情感最大限度的釋放和用心靈感悟世界。
一、歐洲浪漫主義聲樂藝術(shù)特征。
(一)注重人物形象塑造。
19世紀(jì)浪漫主義時期聲樂作品的主要特征之一就是“以人為本”,這個特征主要體現(xiàn)在音樂的人物形象塑造上。如舒伯特的聲樂套曲《冬之旅》,作曲家就是通過乞丐藝人的腳印影射了他對自己的命運(yùn)和前途的擔(dān)憂。
(二)重視民族特點。
為了強(qiáng)調(diào)個人的音樂風(fēng)格,藝術(shù)家們開始重新審視本國和本民族的歷史文化和民間藝術(shù)的價值,并著眼于對其的興趣和挖掘。作曲家通過吸收自己本民族的民間聲樂中的傳統(tǒng)音樂要素和獨特主要特征,并加以改變和創(chuàng)新,從而使其能得到相應(yīng)的提高,更好地體現(xiàn)本民族的民族特性。
浪漫主義比較重視民族民間音樂文化,最典型的代表是在19世紀(jì)的被譽(yù)為“鋼琴詩人”的波蘭音樂奠基人——肖邦。肖邦把他的音樂植根于波蘭民族民間文化,以民間生活為創(chuàng)作素材,將民族解放情懷和愛國主義思想融入創(chuàng)作,開創(chuàng)了波蘭舞曲和瑪祖卡兩種鋼琴曲的體裁。他的一生致力于弘揚(yáng)波蘭民族民間音樂文化,并以此創(chuàng)作了一大批鋼琴曲。
(三)側(cè)重情感表達(dá)。
浪漫主義時期的聲樂藝術(shù)還非常注重抒情性和幻想性的情感表達(dá)。處于弱勢的客觀理性以及崇尚個人的主觀感受,注重感性理解使作曲家在這一時期的聲樂藝術(shù)訴求中更富有感情色彩,主觀空想因素和人物內(nèi)心精神世界刻畫成為浪漫主義時期作曲家聲樂創(chuàng)作的靈魂所在。
二、浪漫主義時期的大歌劇。
(一)大歌劇的興起。
19世紀(jì),法國大歌劇的興起及其繁榮對歐洲歌劇的發(fā)展有著極大的影響和意義。浪漫主義音樂發(fā)展初期,以羅西尼、貝多芬和斯蓬蒂尼等人為主的作曲家創(chuàng)作了很多具有代表性的大歌劇。這其中又以羅西尼創(chuàng)作的歌劇最為經(jīng)典,他的歌劇創(chuàng)作強(qiáng)調(diào)象征性意義和整體化傾向,他的歌劇作品《摩西》和《威廉退爾》迄今是歌劇音樂舞臺中的稀有之物。在浪漫主義音樂發(fā)展的后期,來自意大利的作曲家多尼采蒂、貝利尼、威爾第和來自法國的作曲家古諾,他們創(chuàng)作的歌劇作品對大歌劇的進(jìn)一步發(fā)展以及繁榮都起到了巨大的推動作用。
伴隨巴洛克時期閹人歌手退出歌劇舞臺的同時,男聲歌唱家和女聲歌唱家開始逐漸解決歌唱的技術(shù)問題,并在大歌劇中扮演重要角色,他們逐步開始登上歌劇舞臺并在歌劇藝術(shù)中占領(lǐng)主導(dǎo)力量。
19世紀(jì)上半葉,意大利著名男高音歌唱家基歐凡尼·魯比尼被歌劇界稱譽(yù)為“男高音歌王”。他擅長演唱貝利尼、多尼采蒂的歌劇,以嗓音圓潤、音色甜美、音量大、音域?qū)拸V,活躍在歌劇舞臺上,并成為當(dāng)時最著名、最有影響力的男聲歌唱家。尤其多門尼科·唐采利也是意大利著名的男高音歌唱家,他的聲音豐滿、洪亮,擅長羅西尼的歌劇演唱。同時期的男高音歌唱家還有法國的男高音歌唱家阿道夫·奴力,許多的戲劇性男高音劇目都是由他建立流傳下來的。
女高音歌唱家有德國的出身藝術(shù)世家的施羅德-德夫里恩特,她17歲就出演莫扎特歌劇《魔笛》中的.帕米拉,屢次把德國歌劇搬上歌劇舞臺,為浪漫時期德國歌劇的發(fā)展和傳播做出了巨大的貢獻(xiàn)。女高音歌唱家林德,以優(yōu)美清純的音色、有力而靈活花腔技巧,被稱作“瑞典的夜鶯”。本時期的著名女聲歌唱家還有女低音歌唱家格拉西爾、女中音歌唱家維亞爾多-加爾西亞等等。她們都使?fàn)€漫時期的歐洲歌劇舞臺和音樂會舞臺散發(fā)迷人的光彩。
三、舒伯特和舒曼的藝術(shù)歌曲。
浪漫主義者認(rèn)為音樂與哲學(xué)一樣能夠影響人類的思想意識,他們認(rèn)為各種藝術(shù)之間有很大的內(nèi)在聯(lián)系,為了能被受眾接受和理解這一觀點,他們嘗試把音樂與其它藝術(shù)結(jié)合,創(chuàng)造了很多音樂體裁。其中,最具影響力的是的奧德的藝術(shù)歌曲。藝術(shù)歌曲是由音樂與詩歌的結(jié)合產(chǎn)生而來。大多用鋼琴單獨伴奏,以音樂會為主要演唱形式,主題常以渴望、自然、幻想、幸福和戀愛等為主,演唱的最大特色是具有抒情性和民謠風(fēng)格。藝術(shù)歌曲在演唱時,用聲較輕,音色多變,吐字清晰,語調(diào)細(xì)膩,尤其在高聲區(qū)的處理上用漸弱來表現(xiàn)溫柔的戲劇情感。德奧藝術(shù)歌曲在發(fā)展時期,舒伯特偏重用音樂去加強(qiáng)歌詞的感染力,舒曼則強(qiáng)調(diào)用文學(xué)去加深音樂的表現(xiàn)力。但他們都沒有顧此失彼而失去平衡,而是用自己的創(chuàng)作為德奧的藝術(shù)歌曲發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。
舒伯特是早期浪漫主義音樂的奠基人,也被業(yè)界認(rèn)定是古典主義音樂最后的巨匠。他一生致力于追求自由的聲樂藝術(shù)創(chuàng)作之路,在生活和藝術(shù)的夾縫中謀求生存,受德國的浪漫主義詩歌的影響和啟發(fā),他把奧地利的民間音樂素材運(yùn)用于歌曲創(chuàng)作,寫了大量的藝術(shù)歌曲。這其中包括室內(nèi)樂、歌劇、合唱以及宗教音樂等600多首抒情歌曲。在今天還活躍在國際舞臺上的藝術(shù)歌曲有《魔王》、《鱒魚》、《春思》等。其中,舒伯特的聲樂套曲《冬之旅》和《美麗的磨坊女》這兩部聲樂作品是其本人的生活寫照,更像是作曲家的自傳抒情小說,可以堪稱巔峰之作。
舒曼是19世紀(jì)浪漫派音樂家最著名的作曲家,他是19世紀(jì)上半葉德國愛國主義民主主義音樂文化的靈魂人物,他的藝術(shù)歌曲為德國音樂文化發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。舒曼一生創(chuàng)作的藝術(shù)歌曲將近300首。據(jù)說,他在1840年就創(chuàng)作了138首歌曲。其中包括著名的藝術(shù)歌曲《桃金娘》、聲樂套曲《婦女的愛情與生活》和《詩人之戀》等。他的藝術(shù)歌曲還被稱作“聲樂室內(nèi)樂”。
綜上所述,19世紀(jì)的浪漫主義聲樂藝術(shù)是歐洲聲樂發(fā)展史中的一枝奇葩。它以追求個性、解放思想為本,注重作曲家內(nèi)心情感的表達(dá),并展開豐富的幻想來描寫和塑造音樂形象。伴隨大歌劇和德奧藝術(shù)歌曲的興起,浪漫主義聲樂藝術(shù)的風(fēng)格特點表現(xiàn)得更加淋漓盡致。
農(nóng)村幼兒教育發(fā)展論文篇六
整合性是上海二期課堂改革的核心。多元智能理論認(rèn)為:兒童的能力是多元的,這是幼兒發(fā)展的智能基礎(chǔ)。筆者看來:整合性包括兩層含義。一是對教學(xué)資源進(jìn)行整合,在活動中充分發(fā)揮教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、環(huán)境、材料以及方法、方式等要素的作用,為幼兒的全面發(fā)展服務(wù);二是通過活動,全方位、多層次地把幼兒各種智能整合到活動過程中,促進(jìn)幼兒知識、技能、情感、態(tài)度與價值觀的發(fā)展,實現(xiàn)幼兒的全面發(fā)展。這里把前者叫做“活動整合”,后者叫做“整合發(fā)展”?!盎顒诱稀币浴罢习l(fā)展”為中心開展音樂活動教學(xué)。
二、為何在音樂活動中“整合發(fā)展”?
音樂學(xué)科雖是個獨立學(xué)科,但是其富含的教育價值是多層次、全方位的。從廣度來看,音樂既是一項技能,也是交流的工具、審美的平臺、情感的表達(dá)、思維的游戲,對于幼兒的思維、能力以及世界觀人生觀等皆有積極作用。從深度來講,音樂蘊(yùn)藏著深刻的思想與情感內(nèi)涵,對音樂的發(fā)掘與個性化詮釋,體現(xiàn)一個人的心理傾向與成長背景。例如:。
音樂活動也是一種游戲。游戲是學(xué)前期幼兒天然的朋友,音樂活動天生的游戲性與綜合性,非常符合幼兒的興趣取向。游戲包含著極其豐富的能力要素,是幼兒教育的寶箱,在音樂活動中整合幼兒發(fā)展是非??尚械?。理解了這一點,就理解了幼兒音樂活動蘊(yùn)藏的教育價值,發(fā)掘這些價值,對于促進(jìn)幼兒整合發(fā)展具有積極價值。
三、在音樂活動中如何“整合發(fā)展”?
1、幼兒各種音樂技能的“整合發(fā)展”
幼兒音樂技能包括很多方面的能力,如歌唱、樂器演奏、欣賞、韻律活動。各部分內(nèi)容有聽、唱、動、奏等不同活動和特點。所以,幼兒音樂活動的組織也應(yīng)該注重綜合性、整體性,把音樂教育的各要素進(jìn)行多樣化、多層次整合。
2、音樂活動中“非音樂能力”的“整合發(fā)展”
《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出,要努力建設(shè)開放而有活力的音樂課程,應(yīng)拓寬音樂學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)。所以,在音樂活動中對幼兒思維能力、創(chuàng)造能力、語言能力、審美能力、交往能力等“非音樂能力”要進(jìn)行整合訓(xùn)練,促進(jìn)幼兒發(fā)展。要做到這一點,首先要確立好活動的多元化目標(biāo),發(fā)掘活動中各種教育資源,并圍繞目標(biāo)進(jìn)行整合。其次要采取多元化的手段,對音樂活動進(jìn)行創(chuàng)新性的設(shè)計,發(fā)掘活動資源中的教育要素,選擇性地進(jìn)行各種能力的訓(xùn)練。例如(加例子):在音樂活動中訓(xùn)練語言能力;再如:在音樂活動中訓(xùn)練交往能力與合作能力;在音樂活動中訓(xùn)練探究思維能力;想象能力的發(fā)展等等。
二期課改特別強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探索發(fā)現(xiàn),通過讓幼兒去動手實踐、觀察思考、合作討論、表演展示等。探索發(fā)現(xiàn)式能夠激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)幼兒思維、實踐、表達(dá)能力以及交往等各種能力的發(fā)展。甚至可以通過與文學(xué)作品、體育技能、自然科學(xué)等進(jìn)行結(jié)合,讓音樂活動成為教育的百科全書。當(dāng)然,整合性的音樂活動不是一個松散的拼湊,而是一個有輕有重、有取有舍,縱橫聯(lián)系、上下通透的結(jié)構(gòu)優(yōu)化的活動。
3、音樂活動中情感態(tài)度價值觀的“整合發(fā)展”
音樂與情感價值觀之間有著天然的聯(lián)系,音樂的審美價值與思想道德發(fā)展密不可分。音樂活動要聯(lián)系學(xué)生生活,讓學(xué)生受到音樂的感染,為音樂感動,與音樂共鳴,在音樂的熏陶中獲得情感的升華、理性的回歸,促進(jìn)處于萌芽時期的幼兒世界觀、人生觀與價值觀的發(fā)展。
所以,在音樂的活動中,要善于引導(dǎo)幼兒從理解音樂的美、理解音樂的內(nèi)在語言,拓展到理解生活中的美,學(xué)會欣賞世界、欣賞他人、關(guān)愛生命。讓幼兒稚嫩的心靈在音樂的柔美中獲得最為幸福的成長環(huán)境與最為豐富的精神營養(yǎng)。在活動中我們要創(chuàng)造出與活動主題吻合的意境、氛圍,幫助幼兒理解、體驗、把握與欣賞音樂,將感受、體驗和創(chuàng)造幾個層次的活動整合起來。例如:節(jié)奏是構(gòu)成聽覺藝術(shù)的重要元素.它既能表現(xiàn)文學(xué)作品情緒的起伏.又能引起欣賞者的情緒變化,它們和故事中的形象、情節(jié)、節(jié)奏等美的規(guī)律具有相通性.可以根據(jù)二者共同點加以整合,促進(jìn)幼兒情感的發(fā)展等。
四、“整合發(fā)展”的前提與要求。
要讓主體在活動中積極探索。讓幼兒去動手實踐、觀察思考、合作討論等,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣與思維,整合幼兒發(fā)展。曹冰潔老師提出“持續(xù)性共享思維”,就是在合作學(xué)習(xí)中大家共同進(jìn)步,在幼兒個體的充分發(fā)展基礎(chǔ)上,通過集體教學(xué)與合作探究,讓幼兒在合作討論、互相學(xué)習(xí)、互相示范中成長發(fā)展。
整合性的音樂活動還需要多元化評價。評價不僅要檢查幼兒技能學(xué)習(xí)的效果,更要關(guān)注幼兒學(xué)習(xí)過程、方法,重視對幼兒情感、意志、態(tài)度、思維等的評價;不僅要讓評價成為診斷的工具,更要讓評價成為激勵幼兒發(fā)展的動力,評價最重要的任務(wù)不是區(qū)別優(yōu)劣,而是激勵成長,教育評價的最終目標(biāo)是促進(jìn)幼兒的發(fā)展。
全方位的整合更能滿足幼兒的發(fā)展需要,音樂是其中的一個載體。經(jīng)過整合,使得音樂活動更能促進(jìn)幼兒情感、態(tài)度、認(rèn)知、能力等各方面發(fā)展,為幼兒的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
農(nóng)村幼兒教育發(fā)展論文篇七
摘要:從頒布實施的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(-)》指出要重點發(fā)展農(nóng)村學(xué)前教育,提高農(nóng)村學(xué)前教育質(zhì)量以來,農(nóng)村學(xué)前教育雖然得到了社會各界的重視和一定的發(fā)展,但由于其底子薄、范圍廣、數(shù)量大、欠賬多,仍然是我國教育體系中的“短板”。農(nóng)村學(xué)前教育的發(fā)展有賴于拓寬資金來源,加大投入,改善辦園條件;加強(qiáng)農(nóng)村幼兒教師師資隊伍建設(shè);建設(shè)具有農(nóng)村特色的教學(xué)體系;改變家長陳舊教育觀念,加大力度推進(jìn)家園合作等。
1.1經(jīng)費(fèi)投入有限,辦園條件差。
農(nóng)村地區(qū)由于人口多、底子薄,學(xué)前教育的發(fā)展對經(jīng)濟(jì)支持的需求就更大,再加上經(jīng)濟(jì)發(fā)展的滯后性和籌資渠道的不暢通,導(dǎo)致一些地方農(nóng)村教育經(jīng)費(fèi)來源先天不足。當(dāng)前,雖然我國對教育經(jīng)費(fèi)的投入有所加大,并有意識地向農(nóng)村地區(qū)傾斜,但真正用于農(nóng)村學(xué)前教育的經(jīng)費(fèi)卻是杯水車薪。經(jīng)費(fèi)投入不足,直接導(dǎo)致了一些農(nóng)村地區(qū)幼兒園辦園條件差。一些農(nóng)村幼兒園選址不合理,幼兒活動空間狹小,班額遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于教育部門的相關(guān)規(guī)定,并且對于整個園所缺乏合理的規(guī)劃。在設(shè)施設(shè)備上,一些農(nóng)村幼兒園沒有足夠數(shù)量的可供幼兒操作的玩教具,大型的活動器械除了滑滑梯外幾乎沒有其他的了。最值得關(guān)注的是幼兒園在安全、保潔、消毒設(shè)施方面的欠缺。
1.2師資力量匱乏,教師隊伍流動性強(qiáng)。
教師質(zhì)量的高低一定程度上決定著教育質(zhì)量。一些地方農(nóng)村學(xué)前教育發(fā)展的不足折射出農(nóng)村教師隊伍的參差不齊。在一些地方農(nóng)村,由于工作環(huán)境艱苦、工資待遇低、缺少專業(yè)發(fā)展機(jī)會等原因,鮮有具有幼兒教師資歷的合格教師選擇去農(nóng)村工作,即使去了一些人也只是把它當(dāng)作一個換取工作經(jīng)驗的“跳板”。這種現(xiàn)狀一方面致使農(nóng)村幼兒教師師資力量陷入極度匱乏的狀態(tài),另一方面,造成了農(nóng)村幼兒教師隊伍流動性強(qiáng),雖然有優(yōu)質(zhì)教師存在,但教育質(zhì)量卻得不到實質(zhì)性的提高。
1.3“小學(xué)化”傾向嚴(yán)重。
幼兒教育“小學(xué)化”不僅是對幼兒現(xiàn)階段的身心發(fā)展,還是對將來小學(xué)階段的學(xué)習(xí)生活都起著不可逆轉(zhuǎn)的負(fù)面影響。然而,一些農(nóng)村地區(qū)幼兒園教育始終存在于小學(xué)的影子里,無論是在教育內(nèi)容、教育管理還是教育評價上都成為小學(xué)的預(yù)備班。在我國《幼兒園工作規(guī)程》中明確指出,幼兒園教育應(yīng)當(dāng)堅持保育與教育相結(jié)合的原則,促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展?;仡櫸覈r(nóng)村幼兒園的發(fā)展,可以發(fā)現(xiàn)其中普遍重視“讀、寫、算”的教育,而輕視對幼兒的保育工作。
1.4家庭與幼兒園教育脫節(jié)。
在一些農(nóng)村地區(qū),絕大多數(shù)孩子都屬于留守兒童,這部分孩子長期與父母分隔兩地,孩子的教養(yǎng)大多是由祖父母承擔(dān),在祖父母輩的人眼里,只要孩子吃飽穿暖就萬事大吉,他們不會也沒有那么多的精力來配合幼兒園的教育活動。而孩子的父母也因為不在孩子身邊,再加上工作繁忙,與老師很少有充分的溝通,甚至有部分父母覺得幼兒園沒什么好溝通的,等孩子上了小學(xué)再于老師溝通也來得及。這種家庭與幼兒園教育的脫節(jié),使得幼兒園教育往往事倍功半,非常不利于孩子的身心健康成長。
2.1拓寬資金來源,加大投入,改善辦園條件。
當(dāng)前,制約農(nóng)村學(xué)前教育的關(guān)鍵是教育經(jīng)費(fèi)不足。現(xiàn)階段,政府作為發(fā)展農(nóng)村學(xué)前教育的主要經(jīng)濟(jì)支持者,在今后政府工作中要提高對這方面政策傾斜力度同時堅定不移的加大對農(nóng)村學(xué)前教育的經(jīng)濟(jì)支持。巨大的資金缺口僅僅通過政府的投入來填補(bǔ)很明顯是不可能的,所以必須拓寬資金來源,通過社會募捐、慈善捐助、企業(yè)對口援助等社會力量來籌集資金。我們要利用已有的經(jīng)濟(jì)支持,合理規(guī)劃園所,維護(hù)、增添設(shè)施設(shè)備,不斷改善農(nóng)村幼兒園辦園條件。
2.2加強(qiáng)農(nóng)村幼兒教師師資隊伍建設(shè)。
首先,要盡快解決長期困擾農(nóng)村教育發(fā)展的教師編制、待遇等問題,提高農(nóng)村幼兒教師的工資待遇,適當(dāng)增加農(nóng)村幼兒教師編制,以減輕她們的工作負(fù)擔(dān),并將她們納入社會保障的范疇。其次,加強(qiáng)對農(nóng)村幼兒教師和園長的培訓(xùn),可以通過與城鎮(zhèn)優(yōu)秀幼兒園建立對口幫扶機(jī)制,在不斷的交流研討中改進(jìn)觀念,提高農(nóng)村幼兒教師的教育教學(xué)能力和園長的管理能力等。再次,可以通過城鄉(xiāng)幼兒教師的雙向流動來促進(jìn)農(nóng)村幼兒教師隊伍的成長。
2.3建設(shè)具有農(nóng)村特色的教學(xué)體系。
陶行知先生曾說過:活的鄉(xiāng)村教育就要用活環(huán)境,不用死書本。首先,在幼兒的一日生活安排上要充分考慮農(nóng)村孩子的特點,注意動靜結(jié)合、室內(nèi)戶外相結(jié)合、小組個別相結(jié)合等。其次,在五大領(lǐng)域方面,要充分利用農(nóng)村天然的環(huán)境,選取幼兒感興趣的自然事物或生活事件,教師改變傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式,給幼兒自由的環(huán)境,積極的引導(dǎo)幼兒去探索、觀察、記錄,培養(yǎng)幼兒的科學(xué)探究精神。同時,要更關(guān)注農(nóng)村幼兒藝術(shù)領(lǐng)域和語言領(lǐng)域的發(fā)展。最后,要因地制宜,利用現(xiàn)有的條件開展豐富多彩的游戲活動,重視民間傳統(tǒng)游戲的的價值。
2.4更新家長教育觀念,推進(jìn)家園合作。
《幼兒園指導(dǎo)綱要》中提出家庭是幼兒園教育的重要伙伴,幼兒的教育需要幼兒園、家庭、社會共同完成。我們必須引導(dǎo)家長更新教育觀念,重視孩子幼兒階段的教育,這里的教育指的是全面發(fā)展的教育,而不只是智育。幼兒園方面要通過多種形式進(jìn)行家園合作,針對農(nóng)村地區(qū)大多由祖父母輩的家長教養(yǎng)孩子的特點選取合適的家園合作形式。同時,要加強(qiáng)與孩子父母的溝通,將幼兒的成長現(xiàn)狀,遇到的問題反饋給父母,并向父母傳遞科學(xué)的教育觀念。
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[3]楊莉君,曹莉.中部地區(qū)農(nóng)村學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展存在的問題及解決對策[j].學(xué)前教育研究,2011(6).
農(nóng)村幼兒教育發(fā)展論文篇八
受聯(lián)合國兒童基金會的資助,我們先后于1993年6月、8月及11月,采用問卷、談話、測查、參觀、訪問等方法,分別對安徽省績溪縣、祁門縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒教育情況進(jìn)行了詳細(xì)的調(diào)查。八十年代以來,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制的改革、計劃生育政策的實施,使昔日貧窮山村發(fā)生了巨大的變化,幼兒教育已逐步得到了重視,并且有了很大的發(fā)展,幼兒入園(班)率逐年提高。如績溪縣北村鄉(xiāng)幼兒入班率1990年是20%,1991年為23.8%,1992年上升到27.9%。但是,發(fā)展中的農(nóng)村幼兒教育,存在著諸多前進(jìn)中的困難和問題。尋求這些弊端的矯正對策,盡快地提高農(nóng)村幼兒教育的質(zhì)量,不僅是實現(xiàn)中國政府對《兒童生存、保護(hù)和發(fā)展世界宣言》和《執(zhí)行九十年代兒童生存、保護(hù)和發(fā)展世界宣言行動計劃》承諾的需要,也是提高二十一世紀(jì)我國農(nóng)村人口素質(zhì)的迫切需求。
農(nóng)村幼兒教育在步履維難的發(fā)展進(jìn)程中:由于受到多種因素的干擾,陷入了許多并非完全因客觀條件而形成的困境之中,突出表現(xiàn)在以下幾個方面:
(一)辦園(班)條件簡陋。
農(nóng)村幼兒園(班)由于缺乏資金、領(lǐng)導(dǎo)不夠重視和管理不善等原因,使辦園(班)的物質(zhì)基礎(chǔ)條件十分簡陋。幼兒班的室內(nèi)高度一般不足3米,人均占地面積不到1.2平方米,缺乏良好的通風(fēng)條件和幼兒活動必要的空間;受傳統(tǒng)農(nóng)居窗戶狹小的影響,室內(nèi)采光面積普遍小于地面的1/5,遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于幼兒活動室規(guī)定的采光標(biāo)準(zhǔn);大多數(shù)幼兒園(班)的桌椅、板凳由農(nóng)戶家庭籌借,高低長短不一,極不適應(yīng)幼兒形成正確坐姿的需要;還有的班級缺少最起碼的衛(wèi)生盥洗設(shè)施,沒有幼兒廁所、飲水桶、洗手水龍頭,茶杯與手巾混用現(xiàn)象十分普遍;更有一些班級的房舍、門窗陳舊破敗,嚴(yán)重危及幼兒及教師的人身安全;室外游戲和體育活動場地狹窄,人均占地面積不足3平方米,教具、玩具和大型戶外游戲器械及幼兒讀物奇缺,各種游戲活動難以進(jìn)行。
由此可見,農(nóng)村現(xiàn)有幼兒園(班)還未能為幼兒創(chuàng)設(shè)必要的生活、學(xué)習(xí)和娛樂備件,這既對幼兒身心的發(fā)展、良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣的培養(yǎng),形成嚴(yán)重的障礙,也阻礙了幼兒基本動作的訓(xùn)練、智力的開發(fā)和品行的.塑造。
(二)“小學(xué)化”現(xiàn)象嚴(yán)重。
農(nóng)村幼兒班基本上都附設(shè)在小學(xué)里,無論是在管理上,還是在教育教學(xué)上,都不同程度地受制于小學(xué),“小學(xué)化”現(xiàn)象十分突出,幾乎所有的幼兒班沒有分設(shè)教養(yǎng)員、保育員,而是參照小學(xué)的做法,配備一名教師,幼兒教育的保育功能被嚴(yán)重弱化;幼兒的一日活動與小學(xué)生如出一轍,到校后坐在教室里上自習(xí),和小學(xué)生一起做早操,按照小學(xué)的鈴聲上下課,教學(xué)內(nèi)容方面,使用的是小學(xué)一年級教材,注重讀、寫、算的學(xué)習(xí),教學(xué)方法上,教師講、幼兒聽,教師念、幼兒讀,教師做、幼兒看的“注入式”或死記硬背的方式統(tǒng)治著課堂,教學(xué)時數(shù)上,每周上課節(jié)數(shù)多在18節(jié)以上,有的甚至達(dá)到24節(jié),每節(jié)課長達(dá)45分鐘,幼兒戶外活動時間被大量擠占,每天尚不足1小時,給幼兒布置課外作業(yè),進(jìn)行期中測驗、期末考試。
實踐證明,這種把幼兒班當(dāng)成是小學(xué)預(yù)備班來施教的錯誤做法,使幼兒未能得到符合其身心特點的適當(dāng)?shù)慕逃煺婊顫姷闹蓺?、競爭向上的意識和求知的愿望逐漸熄滅,阻礙了幼兒未來的發(fā)展。
[1][2][3][4][5]。
農(nóng)村幼兒教育發(fā)展論文篇九
[摘要]目前,民族地區(qū)教育仍然是我國教育的薄弱環(huán)節(jié),其在發(fā)展中存在許多問題。對烏江流域民族地區(qū)教育發(fā)展的田野調(diào)查發(fā)現(xiàn),民族地區(qū)教育在發(fā)展中存在的問題具體表現(xiàn)為:辦學(xué)條件普遍較差,教育基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)落后;師資數(shù)量不足,素質(zhì)相對較低,教師結(jié)構(gòu)不合理;學(xué)校教育中民族文化、地域特色不明顯。這些問題的解決需要地方政府綜合考慮各種因素。充分利用國家各項扶持政策。改善學(xué)校辦學(xué)條件,改進(jìn)教育教學(xué)工作;改革中等教育結(jié)構(gòu),增強(qiáng)職業(yè)教育吸引力;合理調(diào)整城鄉(xiāng)中小學(xué)布局,提高義務(wù)教育辦學(xué)效率;同時突出“大雜居、小聚居”民族地區(qū)教育發(fā)展特色。
[關(guān)鍵詞]教育公平;教育均衡發(fā)展;烏江流域民族地區(qū)。
(公開征求意見稿)中把促進(jìn)公平作為國家基本教育政策,并且承諾,教育公平的主要責(zé)任在政府,全社會要共同促進(jìn)教育公平。近年來,黨中央、國務(wù)院把教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位,有力地推動了教育發(fā)展,教育的公平度也有了顯著提高。但是,由于受自然環(huán)境和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平制約,民族地區(qū)的教育發(fā)展水平與全國教育整體水平相比仍有很大的差距。為此,筆者選取烏江流域民族地區(qū)進(jìn)行了三年的田野調(diào)查,以探索教育公平視野下民族地區(qū)教育發(fā)展的對策。
一、烏江流域民族地區(qū)教育發(fā)展存在的主要問題。
烏江流域是指烏江干流及其眾多支流流經(jīng)的地域及附近地區(qū)。由于這些地區(qū)絕大部分屬于民族聚居區(qū),故將其稱作烏江流域民族地區(qū)。雖然新中國成立特別是改革開放以來,烏江流域民族地區(qū)教育發(fā)生了翻天覆地的變化,但是從教育公平視角看,該地區(qū)教育發(fā)展仍然存在著很多問題。
(一)教育基礎(chǔ)設(shè)施落后,辦學(xué)條件比較差。
與其他地區(qū)相比,烏江流域民族地區(qū)普遍存在著辦學(xué)條件較差(除貴陽、遵義等中心城市和部分重點高中外)、教育基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)落后的問題,具體表現(xiàn)為校舍建設(shè)面積不足、危房率較高、學(xué)校教學(xué)生活配套設(shè)施不全等。以貴州省威寧縣為例,該縣小學(xué)現(xiàn)有校舍面積295318平方米,生均1.6平方米,其中危房30500平方米,危房率10.4%;初中校舍面積121860平方米,生均2.5平方米,其中危房17200平方米,危房率15.8%。很多鄉(xiāng)鎮(zhèn)村辦小學(xué)沒有校舍,有的租借民房,村辦小學(xué)基本無法維持。再如,鎮(zhèn)雄縣全縣28個鄉(xiāng)鎮(zhèn)中,有1個鄉(xiāng)無中學(xué),21個初級中學(xué)無寄宿制項目。要實現(xiàn)“普九”目標(biāo),鎮(zhèn)雄縣小學(xué)尚缺校舍53,71萬平方米,初中尚缺校舍55,87萬平方米。而且全縣中小學(xué)有d級危房156982平方米,有28所農(nóng)村寄宿制項目學(xué)校沒有廁所、食堂、實驗室等配套設(shè)施。這反映出烏江流域民族地區(qū)不但校舍嚴(yán)重緊缺,而且現(xiàn)有學(xué)校中基本的教育教學(xué)設(shè)備也嚴(yán)重不足,不能滿足基本的教學(xué)需求。
(二)師資數(shù)量不足,素質(zhì)相對較低,教師結(jié)構(gòu)不合理。
烏江流域民族地區(qū)存在教師數(shù)量不足的現(xiàn)象,如鎮(zhèn)雄縣小學(xué)專任教師缺5011人,中學(xué)專任教師缺1881人;威寧縣小學(xué)專任教師缺2986人,中學(xué)專任教師缺2316人。同時教師隊伍素質(zhì)相對較低,教師結(jié)構(gòu)不合理。受編制所限,許多地區(qū)教育行政部門不能引進(jìn)新教師,導(dǎo)致教師年齡結(jié)構(gòu)失衡。這又加劇了教師隊伍素質(zhì)低下、結(jié)構(gòu)不合理的狀況。
-20,筆者對該地區(qū)8617名農(nóng)村中小學(xué)語文教師進(jìn)行測試(測試用題有兩類:一是公民基本科學(xué)素養(yǎng)問卷,二是中小學(xué)語文課本涉及到的科學(xué)文化知識)。測試結(jié)果是,100%被測教師的科學(xué)素養(yǎng)不達(dá)標(biāo)(按中國科學(xué)技術(shù)協(xié)會制定的標(biāo)準(zhǔn)),高達(dá)70%的被測教師的科學(xué)文化知識不及格。同時,筆者又隨機(jī)跟蹤了119名教師的120節(jié)課堂授課情況。在對課堂實錄進(jìn)行分析研究后發(fā)現(xiàn):課堂上有明顯知識性錯誤的教師達(dá)79%;普通話不過關(guān)、書寫筆順不對的教師高達(dá)90%。
(三)區(qū)域內(nèi)部教育發(fā)展不均衡,農(nóng)村優(yōu)質(zhì)教育資源缺乏。
在烏江流域民族地區(qū),城鄉(xiāng)、縣市之間教育發(fā)展不均衡的現(xiàn)象普遍存在,甚至各階段教育之間發(fā)展也不平衡;農(nóng)村優(yōu)質(zhì)教育資源匱乏,學(xué)校輟學(xué)率居高不下。在調(diào)查的兩所學(xué)校中,一個是城市重點初中,高級教師占教師總數(shù)的45%;另一所農(nóng)村學(xué)校有教師78人,高級職稱一個都沒有,中級8檔及9檔各有2人,10檔有14人,其余均為初級職稱。城鄉(xiāng)之間教師資源的差異,導(dǎo)致城鄉(xiāng)教學(xué)質(zhì)量差別很大(見表1)。
(四)學(xué)校教育中民族文化、地域特色不明顯。
烏江流域民族地區(qū)有著豐富的民族傳統(tǒng)資源,該地區(qū)的教育理應(yīng)突出“民族特色”。但是,該地區(qū)在將民族文化引進(jìn)學(xué)校課堂時,具有很大的隨意性和應(yīng)景性,缺乏連續(xù)性、穩(wěn)定性;發(fā)展民族教育缺乏明確的目標(biāo)、任務(wù)、政策,沒有專項民族教育經(jīng)費(fèi),且對民族教育的研究和指導(dǎo)也不夠。在走訪的14所民族中小學(xué),筆者發(fā)現(xiàn)這些學(xué)校把民族傳統(tǒng)文化課程變成了“節(jié)日”課程,變成了迎接上級檢查的活動課程。與此同時,許多具有民族、地域特色的教育情境及素材被閑置,如絕大部分民族教育器材常年放在“庫房”里,利用率非常低。多數(shù)民族學(xué)校從教學(xué)內(nèi)容到辦學(xué)模式都沒有特色,除在校名上冠以“民族”二字外,其他r方面t殳有什么區(qū)別。
二、產(chǎn)生問題的原因分析。
(一)地理條件制約。
烏江流域地形山高坡陡,人口分布較為稀疏,使得學(xué)校布點分散,校均規(guī)模偏小,辦學(xué)效益低下,嚴(yán)重阻礙了教育的發(fā)展。例如,普定縣補(bǔ)郎苗族鄉(xiāng)轄16個行政村、106個村民組、408個自然村寨,全鄉(xiāng)有中學(xué)1所、村級完小8所、初小3所、教學(xué)點2處。即使這樣,學(xué)生上學(xué)走一兩個小時的現(xiàn)象還普遍存在。到年,這里仍然有辦學(xué)點2462個。由于辦學(xué)點過于分散,有限的教育資源不能發(fā)揮最大的合力,使整體的教育效益受到很大影響。
(二)教育欠賬過大,成為教育發(fā)展的阻力。
新中國成立后,雖然國家加大了對民族地區(qū)的扶持力度,但是由于社會發(fā)展整體跟進(jìn)不足,教育發(fā)展仍然十分緩慢。烏江流域近60%的縣為國家扶貧重點開發(fā)縣,由于民貧財弱、貧困面大、貧困程度深,不少學(xué)生無法完成學(xué)業(yè)。例如,在隨機(jī)選取的11個縣中,區(qū)縣級財政負(fù)責(zé)部分的教育債務(wù)仍未結(jié)清,被調(diào)查的每個區(qū)縣都有超過千萬的教育債務(wù),個別區(qū)縣債務(wù)接近3億元。沉重的債務(wù)負(fù)擔(dān)嚴(yán)重制約了當(dāng)?shù)亟逃陌l(fā)展。
(三)影響烏江流域民族地區(qū)教育發(fā)展的主觀因素。
除經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、地理環(huán)境等客觀因素外,烏江流域民族地區(qū)教育發(fā)展緩慢也受到教育內(nèi)部一些因素的制約。
20世紀(jì)50-60年代,為了實現(xiàn)工業(yè)化目標(biāo),在當(dāng)時教育投資有限的條件下,國家實行精英主義教育,設(shè)立了一批重點中小學(xué),以為高等學(xué)校輸送“尖子”。這在當(dāng)時的社會背景下具有某種歷史合理性,但今天重點學(xué)校制度存在的問題日漸顯露出來。而烏江流域民族地區(qū)還是按照傳統(tǒng)的做法,突出重點,打造名牌。層層設(shè)置的“重點”學(xué)校加劇了教育領(lǐng)域內(nèi)部資源配置的失衡,導(dǎo)致區(qū)域內(nèi)學(xué)校之間差距不斷擴(kuò)大,產(chǎn)生出一大批“薄弱學(xué)校”。甚至在義務(wù)教育階段,該地區(qū)就奉行培養(yǎng)尖子生,為上級學(xué)校輸送人才的精英教育,使得義務(wù)教育階段重點學(xué)校與非重點學(xué)校分治。這種人為的義務(wù)教育階段學(xué)校等級化的制度,不但違背了平等對待每一個學(xué)生的宗旨,而且加劇了升學(xué)競爭,無形中強(qiáng)化了應(yīng)試教育,使義務(wù)教育畸形化。
同時,烏江流域民族地區(qū)表現(xiàn)出特有的“城市偏好”。長期以來,許多地方實行縣辦高中、鄉(xiāng)辦初中、村辦小學(xué)的“三級辦學(xué)”體制,形成了普通高中集中在城市和縣鎮(zhèn)的局面。調(diào)查發(fā)現(xiàn),就讀普通高中的城鎮(zhèn)戶口學(xué)生走讀,而農(nóng)村戶口學(xué)生則要住宿。農(nóng)村孩子上高中的支出大增,這既加劇了農(nóng)村孩子的升學(xué)困難,也成為農(nóng)村初中生流失、輟學(xué)比例居高不下的一個原因。以貴州省2008年9月30日公布的普通高中(公辦)收費(fèi)辦法為例,僅就學(xué)費(fèi)一項,一類示范高中就比一般高中高出5倍。而且大部分區(qū)縣還有這樣一個政策,即優(yōu)秀的農(nóng)村教師可以通過考試進(jìn)城。這使農(nóng)村學(xué)校的骨干教師大量流失,加大了城鄉(xiāng)學(xué)校教師隊伍的差距。
2教育主管部門對教師的管理日益被邊緣化,教育中民族文化、地域特色嚴(yán)重弱化。
筆者所調(diào)查的35個農(nóng)村區(qū)縣在教師管理體制方面,都不同程度地存在著教育行政部門權(quán)力失位的現(xiàn)象。教師的選拔、錄用、職務(wù)評聘等權(quán)力均被集中于上一級人事部門,學(xué)校及其主管部門沒有自主權(quán),教育主管部門對教師的管理日益被邊緣化。由于教育主管部門及學(xué)?!氨环艞墶保舜蟛空?dāng)權(quán)利,其自身的優(yōu)勢及特色未能充分發(fā)揮。一是由于編制等方面因素的制約,在具體教學(xué)安排中出現(xiàn)了“教非所學(xué)、職稱系列與所教學(xué)科不一致”現(xiàn)象。有一所學(xué)校,什么專業(yè)都有,但是有45%的教師不教所學(xué)專業(yè);有的學(xué)校教師學(xué)科分布不平衡,個別學(xué)校小學(xué)英語、科學(xué)等專業(yè)教師嚴(yán)重缺乏,無法正常開課;很多教師要跨學(xué)科、跨專業(yè)進(jìn)行教學(xué)。這些問題嚴(yán)重影響到教育教學(xué)質(zhì)量。二是課程設(shè)置上沒有體現(xiàn)民族特色。烏江流域有著多種自然風(fēng)貌、立體的自然生態(tài)及不同的少數(shù)民族文化,這為學(xué)校提供了豐富的教學(xué)資源。學(xué)??梢詫⒎袭?dāng)?shù)丨h(huán)境條件和生產(chǎn)要求、體現(xiàn)當(dāng)?shù)靥厣闹R和技術(shù)作為教學(xué)內(nèi)容的一部分,如折疊、剪紙、編織、刺繡、蠟染、烹飪、果樹栽培等,但是學(xué)校沒有這樣做,甚至有的民族教育特色學(xué)校,也只有在上級檢查的時候才開展民族特色活動。
3教育結(jié)構(gòu)不合理,雙語教學(xué)步履艱難。
目前,烏江流域民族地區(qū)的教育以普通教育為主的局面并沒有多大變化,仍然存在許多薄弱環(huán)節(jié),結(jié)構(gòu)不夠合理。首先,該地區(qū)初級中學(xué)少。如務(wù)川自治縣15個鄉(xiāng)(鎮(zhèn))只有6所初級中學(xué),有9個鄉(xiāng)(鎮(zhèn))沒有初中。其次,學(xué)校結(jié)構(gòu)不合理。在烏江流域,農(nóng)村三教的比例是:成人教育約占0.5%,職業(yè)教育占12.4%,普通教育占87.1%。普通中等教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于中學(xué)職業(yè)技術(shù)教育。如一個人口130萬的大縣,接受職業(yè)教育的學(xué)生才300多人,根本無法滿足就業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換對勞動力技能和素質(zhì)的需求。這種不合理的中等教育結(jié)構(gòu)只能造就大量“升學(xué)無望,致富無門”的農(nóng)村青年,影響了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展。
同時,由于烏江流域民族地區(qū)少數(shù)民族人口分布整體上是“大雜居、小聚居”狀態(tài),大部分少數(shù)民族是只有語言,沒有文字。民族語言文字在民族教育中面臨著雙語教學(xué)的問題,而目前這方面的`師資比較缺乏,教材等方面也遇到不少困難。在少數(shù)民族聚居地區(qū),漢族或其他少數(shù)民族不懂當(dāng)?shù)刂黧w少數(shù)民族語言的現(xiàn)象很普遍。雙語教師極其缺乏,雙語教學(xué)步履艱難。以開展雙語教學(xué)較好的松桃縣為例,該縣只有6個鄉(xiāng)(鎮(zhèn))12所學(xué)校開展雙語教學(xué),僅占全縣小學(xué)總數(shù)的3%。語言障礙成為制約民族地區(qū)提高教育質(zhì)量的重要因素。
三、促進(jìn)烏江流域民族地區(qū)教育發(fā)展的對策。
烏江流域民族地區(qū)教育要努力克服歷史和地理環(huán)境的不利因素,充分爭取并利用現(xiàn)有政策借勢而上,從而促進(jìn)區(qū)域教育的可持續(xù)發(fā)展,推動教育公平。
(一)用好、用足中央的各項扶持政策。
充分利用好“新農(nóng)村建設(shè)”政策,認(rèn)真實施“農(nóng)村寄宿制學(xué)校建設(shè)工程”,使學(xué)校辦學(xué)設(shè)施明顯改善。國家加大義務(wù)教育投入力度是國家的責(zé)任。但是,怎么用好中央的投入則是地方政府的責(zé)任。各級政府要把教育投入的錢用到刀刃上,切實提高教育質(zhì)量,推進(jìn)教育公平。筆者認(rèn)為,如何用好新增教育投入比增加教育投入本身更重要。地方政府要避免教育經(jīng)費(fèi)被浪費(fèi)、挪用,也要防止教育經(jīng)費(fèi)只為重點學(xué)校錦上添花,不為薄弱學(xué)校雪中送炭的現(xiàn)象。從教育公平與效率的角度講,地方政府與教育部門應(yīng)該把新增義務(wù)教育投入向薄弱學(xué)校傾斜,改變過去一些地方政府基于教育政績的需要,把有限的財力用在名校身上的做法。
這里需要注意的是,用于改造薄弱學(xué)校的經(jīng)費(fèi)不是來自對其他學(xué)校教育撥款的“擠出”。而應(yīng)主要來自于新增教育經(jīng)費(fèi)、專門用于改造薄弱校的教育附加費(fèi)、上級財政的專項轉(zhuǎn)移支付以及來自優(yōu)質(zhì)學(xué)校的對口支援經(jīng)費(fèi)等方面,對此,我們要建立薄弱校資金籌集和補(bǔ)償長效機(jī)制,逐步推進(jìn)校際均衡。
在師資隊伍建設(shè)上,要認(rèn)真落實好2月23日教育部、財政部、人力資源和社會保障部、中央編辦聯(lián)合印發(fā)的《關(guān)于繼續(xù)組織實施“農(nóng)村義務(wù)教育階段學(xué)校教師特設(shè)崗位計劃”的通知》的精神,全面實施“大學(xué)生西部志愿者計劃”“農(nóng)村教師特設(shè)崗位計劃”“農(nóng)村教育碩士”專業(yè)學(xué)位計劃。這些計劃所需費(fèi)用大都是由中央財政負(fù)擔(dān)的,因此要充分利用這一有利時機(jī),盡可能多地申請崗位,接受相關(guān)人員,并提供相關(guān)的條件使這些志愿者能夠走到農(nóng)村中小學(xué),以充分發(fā)揮他們的作用。
(二)改革教育結(jié)構(gòu)和評價機(jī)制。
在類似烏江流域這樣經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的內(nèi)陸民族地區(qū),改革教育結(jié)構(gòu)和評價機(jī)制實為必要。
首先,要改革中等教育結(jié)構(gòu),增強(qiáng)職業(yè)教育吸引力。提高職業(yè)教育的學(xué)歷層次,通過中考制度改革(科目對應(yīng)、分值相等、內(nèi)容區(qū)別),選拔出職業(yè)能力強(qiáng)的學(xué)生到職業(yè)高中就讀,形成“職業(yè)高中”“高等職業(yè)學(xué)?!薄皯?yīng)用性本科院?!薄皩I(yè)學(xué)位研究生教育”的直通車教學(xué)、升學(xué)模式。也就是說,讀職業(yè)學(xué)校也可以正常達(dá)到博士學(xué)位,為生產(chǎn)一線培養(yǎng)高層次人才。
其次,改革評價機(jī)制。要改變一直以來教育部門對學(xué)校評價存在的偏頗,即主要看學(xué)科競賽、辦學(xué)水平、師資力量、人均分,評估項目重點放在學(xué)生考試成績上,尤其是升學(xué)率上,升學(xué)率的高低決定了一個學(xué)校發(fā)展快慢的命運(yùn),以切實推進(jìn)評價機(jī)制改革,從操作層面上推進(jìn)素質(zhì)教育。筆者建議,把原來的評估學(xué)校分成評估政府和校長、教師兩部分,評估政府看投入與監(jiān)管,評估校長看是否執(zhí)行了教育方針和政策,評估教師看是否做到了教書育人。同時要把評估的重點放在課堂上;放在對教師的監(jiān)管上。
(三)合理調(diào)整城鄉(xiāng)中小學(xué)布局,提高義務(wù)教育辦學(xué)效率。
實施中小學(xué)布局調(diào)整工作是加快推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展的必由之路。隨著烏江流域民族地區(qū)的大開發(fā),其城鎮(zhèn)化進(jìn)程加快,城鎮(zhèn)人口越來越多,使城鎮(zhèn)學(xué)校學(xué)生爆滿,城鎮(zhèn)學(xué)校供需矛盾日益突出。而農(nóng)村學(xué)校學(xué)生卻越來越少,合校、并校是必然趨勢。針對這些情況,烏江流域民族地區(qū)政府要遵循教育規(guī)律,根據(jù)人口和城鎮(zhèn)發(fā)展趨勢,構(gòu)建學(xué)校布局新框架;要從實際需要及區(qū)域發(fā)展綜合考慮,建設(shè)好山區(qū)村校;要解放思想,采取靈活的政策解決農(nóng)村學(xué)生就學(xué)問題,比如免費(fèi)提供交通工具,使學(xué)校上課能夠基本規(guī)?;瑥亩岣呓逃屎途C合效益。
(四)突出“大雜居、小聚居”民族地區(qū)教育發(fā)展特色。
根據(jù)烏江流域經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會發(fā)展的要求以及學(xué)生發(fā)展的需要,學(xué)??梢杂幸獍才艦踅饔蛎褡褰?jīng)濟(jì)和民族傳統(tǒng)文化的教學(xué)內(nèi)容,以為振興烏江流域民族地區(qū)民族經(jīng)濟(jì)和特色產(chǎn)業(yè)服務(wù)。同時,要大力發(fā)展遠(yuǎn)程教育,提高民族地區(qū)教育效益?,F(xiàn)代遠(yuǎn)程教育不受時空限制,教學(xué)信息交互性強(qiáng),教學(xué)資源豐富,可以充分發(fā)揮學(xué)習(xí)者的主體性,促進(jìn)城鄉(xiāng)教育資源共享,實現(xiàn)資源的優(yōu)化配置和綜合利用,進(jìn)而提高民族地區(qū)農(nóng)村教育效益和質(zhì)量,提高少數(shù)民族人口素質(zhì)。
同時,培訓(xùn)一支數(shù)量足、質(zhì)量優(yōu),既懂民族傳統(tǒng)文化又有現(xiàn)代科學(xué)素質(zhì)的教師隊伍對于搞好雙語教育至關(guān)重要。所以,烏江流域民族地區(qū)要努力辦好當(dāng)?shù)貛煼秾W(xué)院,造就一支民族語言和漢語兼通的少數(shù)民族教師隊伍,以全面推進(jìn)民族地區(qū)的素質(zhì)教育。
農(nóng)村幼兒教育發(fā)展論文篇十
摘要:農(nóng)村教育一直以來都是備受國家重視的熱點,而幼兒教育更是教育中的重點。然而受傳統(tǒng)教育觀念的影響和物質(zhì)條件的限制,農(nóng)村幼兒教育的現(xiàn)狀依然不容樂觀,教育內(nèi)容呈現(xiàn)小學(xué)化,教學(xué)方法單一,教育環(huán)境落后,極大地限制了農(nóng)村幼兒接受良好素質(zhì)教育。對此,必須要引起相關(guān)部門的重視,積極提升農(nóng)村幼兒教育水平,優(yōu)化教育環(huán)境,建設(shè)科學(xué)合理的符合幼兒身心特點的教育模式,提升農(nóng)村幼兒整體素質(zhì)水平。
與城市的幼兒教育相比,農(nóng)村幼兒教育無論是從師資力量上,還是從社會資源上,或者是原生家庭情況上都相差較遠(yuǎn),這為農(nóng)村幼兒教育的發(fā)展帶來了極大的局限性。而幼兒教育作為終身教育的開端,對幼兒今后的一生都會產(chǎn)生極為深遠(yuǎn)的影響。無論幼兒今后是走出農(nóng)村去更發(fā)達(dá)的地方,還是留在農(nóng)村建設(shè)家鄉(xiāng),都會或多或少受到早期幼兒時期教育的影響。因此,對于提升農(nóng)村整體人文素質(zhì)上,幼兒教育發(fā)揮了十分重要和關(guān)鍵的作用。因此,農(nóng)村幼兒教育應(yīng)當(dāng)更加引起社會各界的`關(guān)注,只有農(nóng)村幼兒教育水平提升了,整個幼兒教育界才能更上一層樓。筆者結(jié)合自己的體會,對當(dāng)前農(nóng)村幼兒教育的現(xiàn)狀與發(fā)展路徑進(jìn)行了分析和探究。
(一)教學(xué)資源欠缺。
農(nóng)村的社會資源有限,資金缺乏幾乎是所有農(nóng)村幼兒園面臨的最大問題。再加上農(nóng)村并沒有博物館、美術(shù)館或藝術(shù)館等公共資源,甚至連基本的電腦和多媒體都沒有。在資源如此匱乏的情況下,很多教學(xué)內(nèi)容無法很好地展示,局限了幼兒教育的方法和模式。另外,農(nóng)村的整體物質(zhì)條件較差,很難吸引到優(yōu)秀的幼教人才,現(xiàn)在農(nóng)村幼兒園的師資水平相對較低,這也不利于農(nóng)村幼兒教育的開展。
(二)教育內(nèi)容過于傳統(tǒng)。
幼兒教育作為一個人的啟蒙教育,卻未被計入九年義務(wù)教育中,再加上受觀念和經(jīng)濟(jì)的影響,幼兒教育很容易被有關(guān)部門和家長輕視,認(rèn)為幼兒教育就是去玩玩,學(xué)不學(xué)到知識都無所謂。而由于受應(yīng)試教育觀念的影響,目前很多幼兒園都還以學(xué)會多少字、會背幾首詩、會唱幾首歌為幼兒教學(xué)的評價方式,造成幼兒教育偏向“小學(xué)化”,教學(xué)內(nèi)容過于枯燥無聊,要求孩子反復(fù)誦讀古詩等形式也容易使幼兒產(chǎn)生厭學(xué)心理。從整體來看,教育內(nèi)容重知識灌輸而非情感素質(zhì)的潛移默化,重教育功績而輕幼兒的成長規(guī)律,這樣對幼兒今后的健康成長可以說是毫無益處。
(三)教育方法陳舊落后。
當(dāng)前農(nóng)村幼兒園的一些幼教本身并不具備教育資格,但是因為無法吸引更優(yōu)秀的人才,只能由這些缺乏系統(tǒng)幼教知識的幼教帶領(lǐng)幼兒,而這些幼教本身素質(zhì)不高,對教育學(xué)并不是十分了解,在教育時就容易采用一些陳舊落后的方法,或?qū)⑺鶎W(xué)習(xí)到的教育方法生搬硬套到自己的教學(xué)中,卻沒有考慮到農(nóng)村幼兒的實際情況,使得教育內(nèi)容或枯燥無聊,或與實際脫節(jié),根本無法激發(fā)幼兒的好奇心和學(xué)習(xí)積極性,教育效果不佳。
(一)加大資源投入,優(yōu)化教育環(huán)境。
對于農(nóng)村的幼兒教育,當(dāng)?shù)卣块T和教育部門都應(yīng)該給予高度重視,加大資金支持和資源投入,完善幼兒園的基礎(chǔ)設(shè)施。另外,幼兒園也要積極主動出擊,與民間團(tuán)體或社會企業(yè)聯(lián)誼,爭取更多的資金支持。在有資金支持的前提下,注重優(yōu)化教育環(huán)境。例如改善教室單調(diào)的風(fēng)格,用野花、蘆葦?shù)妊b飾教室,為幼兒營造一個輕松舒適的自然氛圍,使其天性得到更大的解放。另外,還可以在幼兒園里設(shè)立一些飼養(yǎng)角或種植園,這些對于農(nóng)村兒童來講并不陌生,更具有生活氣息。另外,進(jìn)一步優(yōu)化教師資源,高薪聘請優(yōu)秀的幼教來提升整體的教學(xué)水平。鑒于農(nóng)村特殊的地理位置和環(huán)境資源,不太好聘請外地幼教,所以最好聘請在本地長大的優(yōu)秀幼教,以其為中心,加大培訓(xùn)力度,帶動全體幼教整體水平提升。
(二)豐富教育內(nèi)容。
農(nóng)村幼兒教育的教學(xué)內(nèi)容要注意結(jié)合當(dāng)?shù)赜邢薜馁Y源,利用無限的想象開發(fā)更多趣味教學(xué)內(nèi)容。例如農(nóng)村有得天獨厚的大自然環(huán)境,教師可以根據(jù)季節(jié)特點和設(shè)置一些與大自然親近的課程,讓幼兒在玩耍中學(xué)會親近大自然,熱愛大自然。另外,教師應(yīng)當(dāng)改變教育觀念,要注意豐富教學(xué)內(nèi)容,從良好習(xí)慣養(yǎng)成和健全人格培養(yǎng)上引導(dǎo)幼兒進(jìn)行學(xué)習(xí)。另外,鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府和領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)集中組織優(yōu)秀的教師對當(dāng)?shù)氐淖匀弧⑷宋?、人力資源進(jìn)行深刻的研究,找到符合幼兒健康成長的教育資源,并據(jù)此編寫和編制學(xué)前教育教材,解決農(nóng)村學(xué)前教具缺乏的問題,讓幼兒到田野等他們可以經(jīng)常接觸的地方去感受、去學(xué)習(xí),因地制宜地制定符合自身發(fā)展的教學(xué)目標(biāo)和策略,達(dá)到資源和目標(biāo)相統(tǒng)一的目的。
(三)創(chuàng)新教育方法。
興趣是幼兒認(rèn)識科學(xué)的動力,它表現(xiàn)為兒童對事物的心理傾向性。農(nóng)村幼教應(yīng)該注重創(chuàng)新教學(xué)方法,以提升幼兒的學(xué)習(xí)興趣為基調(diào),結(jié)合實際教育內(nèi)容開展教學(xué)。例如通過讓孩子們親自看一看,摸一摸,聽一聽的方式,使他們對周圍事物產(chǎn)生濃厚的興趣,在各種愉快的體驗中學(xué)習(xí)科學(xué),獲得科學(xué)知識,效果顯著。另外,為提高幼兒濃厚的活動興趣,還可以巧用當(dāng)?shù)匚镔|(zhì)資源,為幼兒精心設(shè)計豐富多彩的活動。例如在體育活動中,帶領(lǐng)孩子們走田埂,跨水溝,跳草叢,鼓勵每個幼兒勇敢地參加活動。對于教育方法,教師之間也應(yīng)該加強(qiáng)交流和學(xué)習(xí),獲得更多的最新的教育方法。
三、結(jié)語。
總之,當(dāng)前農(nóng)村幼兒教育形勢還依然不容樂觀,尤其是在留守兒童越來越多的情況下,這一問題必須得到有關(guān)部門的高度重視。只有發(fā)展教育才能為農(nóng)村建設(shè)提供更好的未來,只有提高農(nóng)村幼兒教育水平才能逐步提升農(nóng)村群眾的整體素養(yǎng)。對于當(dāng)前農(nóng)村幼兒教育中存在的諸多問題,必須要由政府、社會和幼兒園三方共同努力積極解決,促進(jìn)農(nóng)村幼兒教育水平的提升。
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農(nóng)村幼兒教育發(fā)展論文篇十一
近幾年伴隨著改革開放和新農(nóng)村建設(shè)以及各種惠農(nóng)政策和改革舉措的實施,農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)收入穩(wěn)定增長,生活質(zhì)量明顯改善;但是,也存在著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)收入的增長點少,農(nóng)民人均收入不高,因此在科教文衛(wèi)方面的投入僅占1%,由此推出對體育投入更微不足道。經(jīng)濟(jì)增長平較低,是塔斯海墾區(qū)體育發(fā)展最主要的制約因素。
二、建議。
政府部門應(yīng)該帶領(lǐng)農(nóng)民拓寬收入渠道,增加家庭收入;國家應(yīng)加大對農(nóng)民的補(bǔ)貼力度,特別是文體方面的補(bǔ)貼,應(yīng)在每個連隊建設(shè)陽光健身路徑;農(nóng)場財政支出應(yīng)加大經(jīng)費(fèi)投入,大力發(fā)展農(nóng)村體育健身基礎(chǔ)設(shè)施,加大體育健身重要性宣傳使農(nóng)民增加體育用品的投入資金。
三、塔斯海墾區(qū)農(nóng)村體育場地基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)情況。
據(jù)調(diào)查,塔斯海墾區(qū)的體育場地設(shè)施建設(shè)十分滯后,目前農(nóng)村社會性基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)剛剛開始,文化體育基礎(chǔ)設(shè)施非常薄弱。場地建設(shè)不健全是影響芳草湖農(nóng)村體育發(fā)展的重要因素。連隊投入的健身路徑都已落實但是出現(xiàn)了籃球場上停車、打曬谷物等占用場地還有一些健身器材遭到破壞等現(xiàn)象。
四、建議。
每個連隊每年的體育事業(yè)經(jīng)費(fèi)應(yīng)該列入年初計劃,并保證落實到位;加大體育場地設(shè)施建設(shè)力度,保證農(nóng)民群眾參與體育鍛煉和舉行大型體育活動的需要;努力提高體育場地設(shè)施的使用效率。
五、服務(wù)體系情況。
調(diào)查顯示46。3%的連隊沒有體育指導(dǎo)站,有的村農(nóng)業(yè)機(jī)構(gòu)主管體育的人員中沒有一位專職的農(nóng)民體育工作人員,都是兼職管理農(nóng)民體育,對農(nóng)民體育的組織,多以村委會、團(tuán)支部代管,93。4%的農(nóng)村體育管理干部是兼職的。所調(diào)查的村民小組沒有一名體育社會指導(dǎo)員由于缺乏相關(guān)服務(wù)管理直接影響了農(nóng)民參與體育鍛煉的積極性,因此得出塔斯海墾區(qū)農(nóng)村農(nóng)民每年舉行的大型體育項目多是自發(fā)組織的。
六、建議。
塔斯海墾區(qū)政府應(yīng)以建設(shè)各基層體育指導(dǎo)站為重點,線、面結(jié)合、覆蓋各個的連隊,形成體育組織網(wǎng)絡(luò)。培養(yǎng)一批有較強(qiáng)體育專業(yè)知識的社區(qū)體育引導(dǎo)員,培育和發(fā)展一批區(qū)域特色鮮明,建設(shè)管理規(guī)范、隊伍整齊有序、形成明確的管理機(jī)構(gòu)定點定時組織形式多樣的體育比賽或活動,能夠吸引農(nóng)民參與的積極性。
七、農(nóng)場農(nóng)民鍛煉時間鍛煉方式調(diào)查。
根據(jù)調(diào)查由于塔斯海墾區(qū)農(nóng)民大多數(shù)進(jìn)行的是體力勞動且鍛煉方式單一,只是簡單地跑步鍛煉沒有具體的時間規(guī)定,運(yùn)動項目相對較少嚴(yán)重打擊了愛好體育鍛煉的積極性。
八、建議。
因地制宜,發(fā)展農(nóng)場特色體育健身項目:冬季結(jié)冰期保證每個連隊澆出一塊200米的冰場并組織專業(yè)人士進(jìn)行教學(xué);開展秧歌隊并進(jìn)行表演等;夏天可以開展籃球賽但一定要嚴(yán)格參賽隊員的出場條件;適當(dāng)開展小型運(yùn)動會提高農(nóng)民競爭意識;并且利用農(nóng)閑季節(jié)和傳統(tǒng)節(jié)日元旦、春節(jié)、五一、端午、十一、中秋等,組織開展具有本連隊特色的活動。
九、結(jié)論。
“全民健身計劃綱要”實施以來,盡管塔斯海墾區(qū)農(nóng)村體育取得了不錯的成績,但也存在著不容忽視的問題,特別當(dāng)?shù)剞r(nóng)村體育還比較落后,為此,要進(jìn)一步加強(qiáng)對當(dāng)?shù)剞r(nóng)村體育工作的組織和領(lǐng)導(dǎo),各級地方黨政領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)把農(nóng)村體育工作作為全面建設(shè)農(nóng)村小康社會和社會主義精神文明建設(shè)的一項重要內(nèi)容,使“體育三下鄉(xiāng)”經(jīng)常化、制度化,繼續(xù)從農(nóng)村體育基層的組織制度建設(shè)、體育活動指導(dǎo)建設(shè)和體育場地設(shè)施建設(shè)等方面加大力度。加大對塔斯海墾區(qū)農(nóng)民的體育理論和指導(dǎo)。提高農(nóng)民的科學(xué)文化素質(zhì),強(qiáng)化農(nóng)村的健身輿論氛圍因地制宜,發(fā)展農(nóng)村特色體育健身項目加強(qiáng)農(nóng)村學(xué)校體育建設(shè),培養(yǎng)農(nóng)村體育的主體力量建全農(nóng)村體育村約,促進(jìn)農(nóng)村體育良性發(fā)展加強(qiáng)農(nóng)村體育指導(dǎo)使農(nóng)場職工過上健康幸福的生活。
農(nóng)村幼兒教育發(fā)展論文篇十二
1。1教育觀念落后,體育教育的意識觀念不強(qiáng)。傳統(tǒng)的體育教學(xué)觀念認(rèn)為,體育就是為了輔助同學(xué)們知識的學(xué)習(xí),學(xué)累了,放松一下。學(xué)校里重視學(xué)習(xí)成績、認(rèn)為升學(xué)率才是最重要的。在很對地區(qū),小學(xué)的考試也常常忽視體育,即使是有體育測試,也簡單的是為了應(yīng)付檢查。體育課上,教師大多是讓學(xué)生選擇自己喜歡的體育活動,自由的活動。男同學(xué)喜歡打籃球,女同學(xué)喜歡跳繩的等活動,沒有專業(yè)的體育教學(xué)。在家長看來,如果學(xué)校太過于重視體育教育,就會使孩子的學(xué)習(xí)成績受到影響,孩子在學(xué)校里是學(xué)習(xí)的,不是去操場上玩耍的。學(xué)生本身也不重視體育課,只想把學(xué)習(xí)成績搞好,拿到高分,收到老師和家長的表揚(yáng),就足夠了。不管是學(xué)校和家長還是學(xué)生本人,都對體育教育抱著無所謂的態(tài)度,這種傳統(tǒng)的觀念影響到了我國體育教學(xué)的發(fā)展。
1。2教學(xué)設(shè)施落后,場地器材短缺。體育教育得不到重視,在教學(xué)投人方面就會相對限制財政投人。在很多小學(xué)里,教室都已經(jīng)成為了現(xiàn)代化的多媒體教室,電腦、投影儀等高科技的教學(xué)設(shè)備都已近逐步完善??墒窃隗w育教學(xué)投人方面,政府和學(xué)校就有所顧忌,甚至有些經(jīng)濟(jì)相對落后的小學(xué),還沒有正式的操場和活動場地。體育課上,供學(xué)生使用的體育器材的種類和數(shù)量都相對較少,學(xué)生想打乒乓球,可是乒乓球臺就是幾個,想玩也完不了。遇到相對惡劣的天氣,場地坑洼不平,學(xué)生只好改為內(nèi)堂課,說是上內(nèi)堂課,其實就是自習(xí)課,學(xué)生自由的學(xué)習(xí),教師也不會講解專業(yè)的理論知識。
1。3師資資源匿乏,教師積極性不高。受到經(jīng)濟(jì)條件等各種因素的影響,很多小學(xué)的體育教師都是兼職教師,并且大多不是專業(yè)的體育學(xué)校畢業(yè),在正規(guī)的體育學(xué)校畢業(yè)的老師都不愿意去小學(xué)教學(xué),因為體育成績幾乎沒人詢問,他們的教學(xué)成果得不到重視。有的小學(xué)里,只有僅有的幾個體育教師,從一年級到高年級都是一個體育教師給學(xué)生上課,教師積極性不高。學(xué)校缺乏相應(yīng)的體育教師的技能培訓(xùn),很多體育項目,教師都不是很明白。由于教師沒有真正的具備體育技能,所以在體育課堂上,學(xué)生只能自由的玩,課堂隨意,教學(xué)模式比較單一。
2。1改變傳統(tǒng)觀念,重視體育功能。體育教育歷來被大多數(shù)的人所忽視,要促進(jìn)小學(xué)體育教育的發(fā)展,收腰的工作是改變傳統(tǒng)的觀念。學(xué)校方面,教師要重視體育教育。影響孩子未來發(fā)展的不僅是成績,體育教育影響到孩子的身心發(fā)展,也是作者簡介:祝天生,福建省南平市順昌縣建西中心小學(xué)。極其重要的。在小學(xué)的體育課上,經(jīng)常會出現(xiàn)體育課被別的老師亂占的現(xiàn)象,相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該引起重視,制定相應(yīng)的校規(guī),堅決杜絕體育課被占用的現(xiàn)象。家長要重視到體育教育對小學(xué)生的身心發(fā)展的重要性,不能單純的把體育教育看做孩子是浪費(fèi)時間,是學(xué)累了讓大腦休息。家長要為孩子樹立榜樣,鼓勵孩子認(rèn)真的參加體育活動,重視體育教育。學(xué)生本人也要積極地配合老師完成體育課,要培養(yǎng)自己的體育興趣,有的同學(xué)最害怕上體育課跑步。自己可以逐漸的培養(yǎng)熱愛體育的興趣,跑步固然累,但這可以增強(qiáng)我們的體質(zhì),使我們的身體更加健康。還可進(jìn)行心理暗示的方法,逐漸培養(yǎng)對體育的情趣。從學(xué)校、家長、學(xué)生三個方面改變傳統(tǒng)的體育教育觀念,樹立體育教育重要的意識。
2。2加大資金投人,改善體育教學(xué)環(huán)境。小學(xué)的體育教育資金投人不足,影響到體育教學(xué)。政府在體育教育方面要加大資金的投人,給學(xué)校配備相應(yīng)的體育器材,每個班級應(yīng)該有多少個籃球、足球等一定要按照相應(yīng)的制度配備齊全,不能簡單應(yīng)付。學(xué)校本身也要加強(qiáng)相應(yīng)的投人,改建體育場等場地,讓學(xué)生有一個更加舒適的體育場地,體育教學(xué)環(huán)境更加優(yōu)化。配備的體育器材,體育課上一定要充分的使用,增加同學(xué)們活動的種類,不能只是簡單擺設(shè),這樣就不會達(dá)到預(yù)期的效果。
2。3加強(qiáng)體育師資隊伍的建設(shè),規(guī)范學(xué)校教學(xué)管理。加強(qiáng)對教師的思想道德建設(shè)和專業(yè)技能的培訓(xùn),規(guī)范學(xué)校的教學(xué)管理。體育教師是體育課的引導(dǎo)者,在體育教育中起著非常重要的作用。積極鼓勵體育教師順應(yīng)新課改的要求,在思想上要重視體育教育。首先學(xué)校可以制定相應(yīng)的政策,規(guī)定體育教師也必須要認(rèn)真的按時寫好教案,在體育課上認(rèn)真負(fù)責(zé);再次,健全體育教師的培訓(xùn)學(xué)習(xí)制度,每個體育教師必須具備相應(yīng)的專業(yè)技能,按時的參加學(xué)校規(guī)定的培訓(xùn),并且順利的通過定期的培訓(xùn)考核,完成相應(yīng)的報告。在培訓(xùn)的時候,可以對體育理論知識進(jìn)行相應(yīng)的學(xué)習(xí),當(dāng)理論知識達(dá)到要求后,再針對體育教學(xué)的方法進(jìn)行培訓(xùn);最后,可以適當(dāng)?shù)囊M(jìn)學(xué)歷層次比較高的體育教師,這些學(xué)歷資深的體育教師對學(xué)校的體育教育發(fā)展會帶來很大的進(jìn)展,促進(jìn)體育教育的改善。體育教育對學(xué)生的發(fā)展有很大的影響,只有重視小學(xué)體育教育才會對學(xué)生未來的身心發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。學(xué)校加強(qiáng)管理、教師認(rèn)真負(fù)責(zé)、家長適當(dāng)鼓勵、學(xué)生自身也要重視。只有各個方面都一起努力,我國的小學(xué)體育教育才會有更加突破的發(fā)展。
農(nóng)村幼兒教育發(fā)展論文篇十三
摘要:本文思考了小學(xué)體育教育在從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育發(fā)展的過程中如何實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展,關(guān)鍵是將專業(yè)與興趣相結(jié)合。
我國提出素質(zhì)教育這一理念已有近20年,近年來又在大力提倡教育現(xiàn)代化,培養(yǎng)全面發(fā)展的現(xiàn)代人。從發(fā)展進(jìn)程來看,我國的小學(xué)體育教育已經(jīng)基本擺脫了“應(yīng)試教育”的枷鎖,已經(jīng)少有學(xué)校對體育分?jǐn)?shù)“斤斤計較”,更多地是關(guān)注學(xué)生的綜合身體素質(zhì)。但是,小學(xué)體育教育如何持續(xù)創(chuàng)新發(fā)展,真正走出素質(zhì)教育的路子,目前還在多方探索中,筆者作為常年從事小學(xué)體育教育的教師,認(rèn)為:未來小學(xué)教育的模式將是專業(yè)教育和興趣教育的結(jié)合。
(1)室外教育。小學(xué)生,活潑好動,對室外有更親切感覺,室外的體育課可以讓他們身心得到充分放松。(2)教學(xué)與實踐有機(jī)結(jié)合。小學(xué)體育課一方面要傳授體育方面的知識和技能,另一方面又要促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展,是教學(xué)與實踐合一的課程。(3)人際交往。與其它學(xué)科教學(xué)中以師生交往為主不同,體育課中學(xué)生之間的交往占比更多。對于以獨生子女為主的小學(xué)生來說,這是一個很好的社交機(jī)會。(4)強(qiáng)身健體。這一點很好理解,體育課的宗旨就是要促進(jìn)學(xué)生的機(jī)體活動,強(qiáng)壯體魄,增進(jìn)健康。
筆者從事小學(xué)體育教育多年,歷經(jīng)了多次國家和省市體育課程的教改,從實踐中嘗試了多種教學(xué)方法,總體來看,專業(yè)教育和興趣教育相結(jié)合的教學(xué)方法更適應(yīng)教育現(xiàn)代化的要求。首先,“專業(yè)與興趣的有機(jī)結(jié)合”作為小學(xué)體育教育的方向,是根據(jù)小學(xué)生的生理和心理特點以及素質(zhì)教育的要求決定的?!皩I(yè)教育”是體育最為本質(zhì)的功能,同時,在專業(yè)教育的過程中,激發(fā)學(xué)生的興趣,使體育運(yùn)動具有游戲和娛樂的雙重屬性,更適應(yīng)少年兒童的爭強(qiáng)好勝、活潑好斗的心理,又可以提高少年兒童機(jī)智勇敢,自我防衛(wèi)的能力。[1]第二,教學(xué)方法也應(yīng)有新的改革。目前普遍使用的“達(dá)標(biāo)測成績”的方法應(yīng)該要打破,要因人而異,根據(jù)學(xué)生不同的身體狀況,參考起點、努力度、參與度等指標(biāo),對學(xué)生進(jìn)行綜合評價。
首先,“興趣是最好的老師”,一定要培養(yǎng)孩子的興趣。針對小學(xué)生超強(qiáng)的模仿能力和豐富的想象力,在教學(xué)中就要進(jìn)行生動活潑的教學(xué),以適合小學(xué)生心理需求和學(xué)習(xí)需要,同時要精心設(shè)計體育課的內(nèi)容,采用一些有效的方法,可取得較好的教學(xué)效果。針對小學(xué)生好奇心強(qiáng)的特點,筆者在日常教學(xué)中經(jīng)常將運(yùn)動與游戲相結(jié)合,讓孩子在游戲中找到體育的樂趣。例如,平時家中喝過的飲料瓶,讓學(xué)生找出其中一模一樣的,在學(xué)校里灌滿沙子或水,作為體育課堂的教具———“保齡球瓶”。游戲的規(guī)則大致是,學(xué)生分成幾個小組,以組為單位比賽,每人擲球一次,累計積分,碰倒一瓶算一分,最后看哪個小組得分最高予以獎勵。這項運(yùn)動使學(xué)生全員參與,既收集了家中的“廢物”,實現(xiàn)廢物利用,又在體育活動的過程中發(fā)揮學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。第二,從課堂上培養(yǎng)孩子的性格。不同類別的體育項目,對學(xué)生的性格特點要求也不同。因而學(xué)生通過參加不同的.體育活動,可以培養(yǎng)自身良好的性格,尤其是可以改善性格上的弱點。比如籃球運(yùn)動,作為集體項目它要求參加者應(yīng)具有靈活、拼搏、協(xié)作等作風(fēng)和心理品質(zhì),常參加籃球運(yùn)動的學(xué)生往往具有開朗、勇敢、頑強(qiáng)的性格,作為教師,平時可多引導(dǎo)那些內(nèi)向、體弱、膽小的學(xué)生多參加籃球運(yùn)動,對他們性格的培養(yǎng)會產(chǎn)生積極的作用。最后,增強(qiáng)學(xué)生社交能力。沒有社會交往的能力就無法適應(yīng)社會的變化,難以協(xié)調(diào)人際關(guān)系,就無法在社會中生存。特別是對于當(dāng)下“05后”“10后”的小學(xué)生,他們的父母多是獨生子女,父母的成長期就是在相對獨立的環(huán)境中長大,而這些小學(xué)生中既有大量獨生子女,又在國家“二胎政策”下面臨家庭成員增多的情況,能否讓這些孩子擁有健康的性格和良好的社會交往能力,對他們以后的成長具有重要的意義。作為培養(yǎng)學(xué)生性格的關(guān)鍵課程之一,體育課在其中承擔(dān)的作用不言而喻。筆者在日程的教學(xué)中總結(jié)了以下方法,供大家參考。(1)激發(fā)競爭意識。體育課上,會有一些項目帶有一定的危險性和挑戰(zhàn)性,例如“跳高”,需要學(xué)生助跑、起跳、垮桿、落地,一系列動作要一氣呵成,鍛煉學(xué)生的協(xié)調(diào)性和柔韌性。但有些學(xué)生會面對橫桿不敢起跳或者害怕摔倒,導(dǎo)致失敗。這時候,體育老師不能一味地強(qiáng)求學(xué)生完成項目,而是要從身高、性別、體重等不同因素分析不同學(xué)生的個人情況,做好充分的保護(hù)和指導(dǎo),給學(xué)生灌輸“一定能完成”的競爭感。在一次成功之后,有了“勝利”的體驗,繼續(xù)提高橫桿的高度,使學(xué)生在這項運(yùn)動中不斷實現(xiàn)突破,獲得自信。(2)培養(yǎng)合作意識。過去體育教學(xué)一直是教師主導(dǎo),現(xiàn)在我們提倡學(xué)生主導(dǎo),自主學(xué)習(xí)、自主活動,有更強(qiáng)的合作意識和主觀能動性。筆者在日常教學(xué)中,最常使用的就是分組教學(xué)的方法,根據(jù)學(xué)生間存在的身體和心理方面的差異,將班級分成幾個小組,展開不同的學(xué)習(xí)活動,小組間可進(jìn)行競賽、合作等不同的活動方式,在活動中一起交流、總結(jié),整個教學(xué)活動也在這一過程中實現(xiàn)了優(yōu)化。
4總結(jié)。
教育模式要從應(yīng)試向素質(zhì)轉(zhuǎn)變,這個方向已經(jīng)提了很多年,但是實踐中需要結(jié)合不同的課程采取不同的方法。就小學(xué)體育課來說,筆者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)從培養(yǎng)學(xué)生的體育興趣入手。從興趣出發(fā),逐步培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)體育素質(zhì),是今后小學(xué)體育教育的培養(yǎng)方向。
參考文獻(xiàn)。
[1]黃巧美.淺談小學(xué)體育教育的專業(yè)化和興趣化[j].科技信息,2011。
農(nóng)村幼兒教育發(fā)展論文篇十四
摘要】為了全面認(rèn)識和發(fā)展新時期農(nóng)村體育,本文針對農(nóng)村體育發(fā)展中一系列問題進(jìn)行了探討。在對我國農(nóng)村體育發(fā)展的現(xiàn)狀進(jìn)行描述基礎(chǔ)上,闡明體育在新農(nóng)村建設(shè)中的作用,論述了我國農(nóng)村體育發(fā)展存在的一些問題,探討未來在建設(shè)社會主義新農(nóng)村形勢下體育的發(fā)展對策,以期加快實現(xiàn)社會主義新農(nóng)村建設(shè)的步伐,促進(jìn)農(nóng)村體育的發(fā)展。
1.發(fā)展農(nóng)村體育的意義。
農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題一直是決定我國全面建設(shè)小康社會進(jìn)程和現(xiàn)代化進(jìn)程的關(guān)鍵性問題,也是關(guān)系黨和國家工作全局的根本性問題。只有廣大農(nóng)村的落后面貌明顯改變,才能實現(xiàn)更大范圍、更高水平的小康。我國是一個農(nóng)業(yè)大國,有近56%的人口生活在農(nóng)村,廣泛開展農(nóng)村體育活動對于增強(qiáng)廣大農(nóng)民體質(zhì)、提高農(nóng)民的健康水平、豐富農(nóng)村業(yè)余文化生活有著重要作用。為此,中央在十六屆五中全會上做出了建設(shè)社會主義新農(nóng)村的重大戰(zhàn)略決策。新農(nóng)村的建設(shè)不僅要解決農(nóng)村生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)變,提升物質(zhì)文明建設(shè)水平,同時也要在農(nóng)村建立現(xiàn)代文明、科學(xué)健康的生活方式。作為社會精神文明的重要組成部分,體育文化的建設(shè)是新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容,加強(qiáng)農(nóng)村體育文化的建設(shè)對新農(nóng)村建設(shè)和體育事業(yè)的繁榮發(fā)展有著重要意義。
中國城市和農(nóng)村的差別,在社會生活各個領(lǐng)域都有體現(xiàn),體育也不例外。究其原因,存在許多制約農(nóng)村體育發(fā)展的因素,即農(nóng)村體育在資金、基礎(chǔ)設(shè)施、體育人才、體育信息、組織管理等方面存在的問題。從而導(dǎo)致了農(nóng)村體育開展不力,農(nóng)民體質(zhì)較差,健康狀況不容樂觀,也影響了我國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
2.1農(nóng)村體育人口偏低,青壯年流動頻繁,主體力量削弱。體育人口是一個反映社會體育發(fā)展的重要指標(biāo)。我國農(nóng)村人口參與體育的比率很低。而且農(nóng)村人口中體育參與者在不同年齡段的比例均明顯低于城鎮(zhèn)人口,且隨年齡增長,差距不斷加大,呈下降趨勢。
我國實行改革開放以后,農(nóng)村2億的剩余勞動力進(jìn)城務(wù)工。大多數(shù)是青壯年勞動力,他們的身體素質(zhì)要高于一般農(nóng)村勞動力的平均水平,理應(yīng)是新農(nóng)村體育事業(yè)發(fā)展的中堅力量,但是由于長年漂泊在外,根本沒有時間顧及農(nóng)村體育,這無形中削弱了農(nóng)村體育的主體力量,從而導(dǎo)致農(nóng)村的體育人口偏少。
2.2農(nóng)民體質(zhì)狀況較差。由于農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)落后,農(nóng)民的生活水平較差,醫(yī)療保健體系不完善,所以長期以來農(nóng)民的體質(zhì)狀況不如城鎮(zhèn)人口。農(nóng)民的身體形態(tài)、素質(zhì)、機(jī)能等大部分指標(biāo)低于科技人員、行政管理人員、工人等人群,部分地區(qū)的農(nóng)民仍然是癌癥、心血管疾病和各種傳染病的高發(fā)人群。
2.3農(nóng)村體育健身指導(dǎo)員匱乏。農(nóng)民體育健身工程是構(gòu)建社會主義新農(nóng)村體育服務(wù)體系的一項系統(tǒng)工程。農(nóng)村社會體育指導(dǎo)員是組織、指導(dǎo)農(nóng)民進(jìn)行科學(xué)體育健身,傳授體育健身知識技能的骨干力量,是新農(nóng)村體育事業(yè)發(fā)展不可缺少的主要組成部分。但是目前在農(nóng)村,體育健身組織機(jī)構(gòu)缺失、社會體育指導(dǎo)員匾乏的現(xiàn)象較為突出。遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了農(nóng)民日益增長的.體育健身需求。
2.4農(nóng)村體育資金的籌措渠道單一。經(jīng)費(fèi)困難是農(nóng)村體育工作的共性,落后的體育意識阻礙了人們?nèi)ミM(jìn)行體育鍛煉和體育消費(fèi)。就全國平均水平看,我國社會體育消費(fèi)水平還很低。廣大農(nóng)民還不具備從事社會體育的物質(zhì)條件。體育消費(fèi)能力的薄弱是體育籌資不足的主要內(nèi)在因素。
2.5農(nóng)村體育資源匱乏。體育資源是農(nóng)村體育發(fā)展的物質(zhì)載體,是農(nóng)民進(jìn)行體育鍛煉的必要條件。但是由于我們國家長期對農(nóng)村體育的投入不足,使農(nóng)村的體育資源嚴(yán)重匱乏。城市體育設(shè)施由國家撥款投資,而農(nóng)村則由縣、鄉(xiāng)財政負(fù)責(zé),這在客觀上造成了城鄉(xiāng)居民享有體育資源的不均衡。
2.6農(nóng)村體育法制建設(shè)落后、體育普法宣傳力度不夠。我國現(xiàn)行體育法是在我國的國情和歷史基礎(chǔ)上發(fā)展和建立起來的,盡管我國體育法制建設(shè)在近幾年來取得了長足的進(jìn)步,但隨著體育改革的不斷深化和體育事業(yè)的迅速發(fā)展,體育法制建設(shè)相對滯后已是不爭的事實。
2健全農(nóng)民體質(zhì)監(jiān)測體系。健立健全國民體質(zhì)檢測體系,可以為農(nóng)民群眾參加體育鍛煉提供科學(xué)依據(jù)。各省、區(qū)、市體育行政部門要為農(nóng)民進(jìn)行免費(fèi)體質(zhì)測定。同時應(yīng)組織義務(wù)開展健身指導(dǎo)和健康咨詢服務(wù)。
3.3加強(qiáng)農(nóng)民工和流動人員的體育管理。各地政府應(yīng)根據(jù)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)條件以及教育、衛(wèi)生等項事業(yè)發(fā)展的規(guī)模和水平,把農(nóng)民工體育的發(fā)展納人到農(nóng)村文化教育事業(yè)的總體發(fā)展的規(guī)劃中,制定切合實際情況的農(nóng)民工體育發(fā)展規(guī)劃。
3.4完善農(nóng)村體育基礎(chǔ)設(shè)施。發(fā)展新農(nóng)村體育事業(yè)應(yīng)以體育基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)為突口,結(jié)合農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實際情況,因地制宜,充分利用農(nóng)村現(xiàn)有公共設(shè)施。另一方面,多方籌措資金。第一,加大政府體育資金投人向農(nóng)村地區(qū)傾斜的力度。第二,以體育彩票公益金為引導(dǎo),刺激農(nóng)民體育消費(fèi)。第三,積極鼓勵社會資金投人新體育文化建設(shè)。第四,鼓勵農(nóng)民自籌資金發(fā)展新體育文化。
3.5加強(qiáng)農(nóng)村體育指導(dǎo)員培訓(xùn)。借鑒國外大眾體育指導(dǎo)員發(fā)展的經(jīng)驗,立足中國國情,建立一套適合自己的社會體育指導(dǎo)員管理體制。建立和發(fā)展農(nóng)村體育職業(yè)教育、成人體育教育體系,是有效地開展農(nóng)村體育人力資源培訓(xùn)的重要途徑。
3.6完善我國新時期農(nóng)村體育法制建設(shè)。努力完善我國新農(nóng)村體育法律法規(guī)體系。1995年我國《體育法》頒布實施以來,我國體育法制建設(shè)進(jìn)入了新階段,特別是體育立法,出現(xiàn)了空前的大好形勢。
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3.我國農(nóng)村體育公平研究.
4.基于國內(nèi)外比較分析的我國新農(nóng)村體育發(fā)展研究.
農(nóng)村幼兒教育發(fā)展論文篇十五
近日,全國上下連續(xù)發(fā)生了幾起幼兒園校車重大安全事故,為了切實做好幼兒園安保工作,進(jìn)一步摸清農(nóng)村幼兒教育現(xiàn)狀,查找存在的突出問題,促進(jìn)農(nóng)村幼兒教育事業(yè)健康有序發(fā)展,宣傳辦結(jié)合深入推進(jìn)學(xué)習(xí)型機(jī)關(guān)建設(shè)中的實地調(diào)研課題,特組織相關(guān)人員對全鎮(zhèn)9所幼兒園進(jìn)行了調(diào)研,具體情況如下。
一、基本情況。
1、我鎮(zhèn)現(xiàn)有私立幼兒園9所,其中鎮(zhèn)區(qū)3所,農(nóng)村6所,除其中2所外,其余7所幼兒園均為無證無照經(jīng)營。
2、我鎮(zhèn)現(xiàn)有3—5歲幼兒1131人,其中在園幼兒有1492(361名外來幼兒)人,其中接受學(xué)前一年教育的有142人。
3、9所幼兒園現(xiàn)共有教職工61人,其中老師42人,職工19人。所有工資及其他待遇均由幼兒園自籌自支,幼兒園園舍大型改造、設(shè)備添臵及更新均由幼兒園自行解決。
二、存在的問題。
近年來,農(nóng)村私立幼兒園紛紛出現(xiàn),這雖在一定程度上解決了農(nóng)村幼兒教育問題,減少了外出務(wù)工家長的后顧之憂,但問題不少。
一是家庭“作坊式”幼兒園較多。所有私立幼兒園沒有辦園許可證,往往是園主一家老少齊上陣,既是教師又是司機(jī),既是保姆又是廚師,孩子的學(xué)習(xí)、安全和健康成長無法保障。
二是師資力量薄弱。幼兒園(班)園長、教師、保育員準(zhǔn)入制度把關(guān)不嚴(yán)。目前一無幼師資格證,二沒有參加過任何培訓(xùn)上崗的園長、幼師、保育員仍然存在。私立幼兒園教師中具有教師資格證或師范類院校畢業(yè)的比例不高,教學(xué)隨意性大,要么是“保姆式”哄孩子,吃飽玩好不出事就行,要么是“拔苗式”超前教育,灌輸小學(xué)知識,忽略了對幼兒智力的開發(fā)、行為習(xí)慣的培養(yǎng)。
三是學(xué)生安全難以保證。私立幼兒園安全保衛(wèi)工作遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上公立中小學(xué);絕大部分私立幼兒園無證無照經(jīng)營;絕大部分幼兒園基礎(chǔ)設(shè)施跟不上、辦學(xué)條件差,校舍簡陋、陳舊,有的校舍已成危房,如姚賈幼兒園、中心幼兒園、徐園幼兒園等;有的防護(hù)欄低矮;有的校園操場上堆放危險物品,如董口幼兒園教室門前堆放木材;有的無活動場所,如烏廟幼兒園等,教室面積不足30平方米,學(xué)生達(dá)60人,1也沒有宿舍,學(xué)生睡午覺均趴在低矮的課桌上。有的無封閉條件,如涂園幼兒園院墻低矮且有缺口,不法分子能輕易進(jìn)入;安保設(shè)施條件差,所有幼兒園都無專門治安崗?fù)ぜ皩I(yè)保安。
四是校車安全隱患大。私立幼兒園為了能多收學(xué)生,多創(chuàng)效益,往往都有校車接送學(xué)生。但大多數(shù)校車車況很差,有的甚至使用麻木車托運(yùn)小孩。此外,校車超載現(xiàn)象嚴(yán)重,雙語幼兒園一輛核載7至9人的面包車,硬塞進(jìn)十幾、二十幾個孩子。
五是食堂衛(wèi)生狀況差。部分私立幼兒園生熟食不分開,幼兒餐具混用,對蚊蠅、老鼠滅殺不到位,炊事人員無定期體檢,極易引發(fā)傳染性疾病。
三、主要原因。
(一)思想認(rèn)識不到位。
一是農(nóng)村私立幼兒園多,無公辦幼兒園,不能較好利用國家政策。國務(wù)院、省、市幼兒教育改革與指導(dǎo)意見精神明確規(guī)定:“各級人民政府要加強(qiáng)公辦幼兒園建設(shè),保證教育經(jīng)費(fèi)投入納入財政預(yù)算,做到逐年增長。市級以上人民政府要安排幼兒教育專項管理經(jīng)費(fèi),主要用于師資培訓(xùn)、教研活動的開展、支持示范幼兒園和鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心幼兒園的建設(shè),保證幼兒教育管理工作和業(yè)務(wù)活動的正常開展。要安排公辦幼兒園的發(fā)展經(jīng)費(fèi),用于公辦幼兒園正常運(yùn)轉(zhuǎn)、教職工工資、示范性幼兒園建設(shè)等方面”。隨著經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展,農(nóng)村私立幼兒園如雨后春筍,但是沒有公辦幼兒園,鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府想要給予資金、政策支持也愛莫能助。政府對幼兒教育及中心園幾乎沒入任何投入,目前鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心幼兒園辦園設(shè)施陳舊,師資隊伍老化,難以更好地起到鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒教育的龍頭示范作用。由此建立一所大規(guī)模的公辦幼兒園已迫在眉捷。
二是扶持政策不完善。國家雖然明確鼓勵企業(yè)和個人創(chuàng)辦幼兒園,但都沒有具體的政策,如許多園所在擴(kuò)大規(guī)模時,難以得到貸款,幼兒園的收費(fèi)大多較低,我鎮(zhèn)農(nóng)村幼兒月平均收費(fèi)在150元左右(含中餐費(fèi)),但由于農(nóng)村幼兒分散,相當(dāng)一部分幼兒園人數(shù)不多,達(dá)不到規(guī)模效益,導(dǎo)致不少幼兒園難以健康持續(xù)發(fā)展。
幼教收費(fèi)較高,少數(shù)老百姓在其子弟就讀一年級之前只送去上一年學(xué)前班,嚴(yán)重影響學(xué)前三年教育的普及。二是園所條件參差不齊,條件好的能達(dá)到幼兒園設(shè)臵標(biāo)準(zhǔn),差的場地窄小,硬件條件落后,安全隱患突出,沒有任何幼兒保健設(shè)備,也未按要求配臵保健室、隔離室及消防設(shè)施,毛巾、餐巾、口杯共用,廚房與寢室只有一門之隔,爐灶、開水鍋、菜刀等用具沒有任何防護(hù),甚至個別幼兒園連幼兒午休床都沒有。
(三)人員配臵上師生比例過大。
大多數(shù)幼兒園(班)為追求贏利,未按照《幼兒園工作規(guī)程》實行每班兩教一保,部分幼兒園三個班百余名幼兒的幼兒園只有園長、教師、保育員共計5人,師生比1:20,嚴(yán)重超標(biāo)。
(四)幼兒教育保教質(zhì)量不高。
由于對幼兒教育思想認(rèn)識不到位,經(jīng)費(fèi)投入不夠,重視不夠,導(dǎo)致農(nóng)村幼兒園(班)保教質(zhì)量受到一定的影響。一是幼兒教師隊伍整體素質(zhì)跟不上時代,大多數(shù)幼兒園(班)只考慮辦園效益,盡可能少花錢,沒考慮教師外出學(xué)習(xí)、培訓(xùn),更新教育觀念,提高專業(yè)素質(zhì)與教育科研能力,從而影響保教質(zhì)量提升。二是保健水平低。為了招攬生源,幼兒園競相壓低學(xué)費(fèi),導(dǎo)致絕大部分園所收費(fèi)偏低,為了確保賺錢,許多辦園者不按國家規(guī)定和要求,一味減少保育員的人數(shù),大多數(shù)幼兒園二至三個班只配一名保育員,且幼兒的伙食費(fèi)不能做到??顚S?,不按代量食譜開餐,伙食還不到規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)。
四、思考及建議。
(一)切實提高認(rèn)識,不斷強(qiáng)化政府責(zé)任。
1、明確政府職責(zé)。把發(fā)展學(xué)前教育納入城鎮(zhèn)、新農(nóng)村建設(shè)規(guī)劃。建立政府主導(dǎo)、社會參與、公辦民辦并舉的辦園體制。積極發(fā)展公辦幼兒園,大力扶持民辦幼兒園。實行成本合理分擔(dān)機(jī)制,對家庭經(jīng)濟(jì)困難幼兒入園給予財政補(bǔ)助。完善幼兒園工作制度和管理辦法。制定學(xué)前教育辦園標(biāo)準(zhǔn)和收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)。建立幼兒園準(zhǔn)入和督導(dǎo)制度,加強(qiáng)學(xué)前教育管理,規(guī)范辦園行為。依法落實幼兒教師地位和待遇,加強(qiáng)幼兒教師隊伍建設(shè)。教育行政部門宏觀指導(dǎo)和管理學(xué)前教育,相關(guān)部門履行各自職責(zé),充分調(diào)動各方面力量發(fā)展學(xué)前教育。
有關(guān)部門分工負(fù)責(zé)的幼兒教育管理體制。建議由市政府牽頭成立協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu),建立以政府領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)籌,有關(guān)部門協(xié)調(diào)配合的幼兒教育管理機(jī)制,明確相關(guān)部門職責(zé),切實加強(qiáng)對幼兒教育工作的領(lǐng)導(dǎo),特別是加大對無證辦園和辦園中違規(guī)行為的監(jiān)管力度。
(二)改革辦園模式,理順管理體制,努力實現(xiàn)均衡發(fā)展。
1、堅持國家辦學(xué)為主的思路,確保每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)有一所規(guī)范幼兒園。建立順暢有序的幼兒教育管理體制,是促進(jìn)幼兒教育事業(yè)健康發(fā)展的重要保證。在充分調(diào)研的基礎(chǔ)上,我們發(fā)現(xiàn)全鎮(zhèn)有7所幼兒園屬于無證辦學(xué),師資配備、設(shè)備配臵、辦園思路等方面的不同,造成園所之間發(fā)展不均衡,影響了整體保教質(zhì)量的提高,成為制約農(nóng)村幼兒教育事業(yè)進(jìn)一步發(fā)展的瓶頸。我們建議將幼兒園辦學(xué)納入義務(wù)教育范疇。堅持政府辦學(xué)、規(guī)模辦學(xué)、規(guī)范管理,加大學(xué)前教育的投入,確保幼教資金的投入。建議每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)建立一所公辦幼兒園,各級政府應(yīng)保證將幼教經(jīng)費(fèi)開支納入財政預(yù)算,并做到幼教經(jīng)費(fèi)的投入比例逐年增大,管理體制的改變,有利于綜合考慮教育資源合理配臵問題,有利于對中心園業(yè)務(wù)的統(tǒng)一指導(dǎo),提高辦學(xué)質(zhì)量,減輕家庭負(fù)擔(dān)。同時也能較好地發(fā)揮出了在貫徹幼兒教育法規(guī)、傳播教育理念、開展教育研究、培訓(xùn)師資和指導(dǎo)家庭早期教育等方面的示范、輻射作用。
2、嚴(yán)把民辦學(xué)校準(zhǔn)入關(guān),確保農(nóng)村片區(qū)幼兒園保教資質(zhì)。一要抓住當(dāng)前小學(xué)布局調(diào)整的契機(jī),按照各鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒教育發(fā)展規(guī)劃,繼續(xù)推行聯(lián)村辦園的思路,積極鼓勵社會力量辦園,按規(guī)劃程序完善審批制度,清理整頓關(guān)閉非法辦園,確保幼兒教育有序、健康發(fā)展。
二要提高幼教師資隊伍素質(zhì),穩(wěn)定師資隊伍。認(rèn)真貫徹國務(wù)院頒布的《教師資格條例》及配套規(guī)章,做好幼兒教師的資格過渡及認(rèn)定工作。切實實行幼兒園園長、教師和保健人員資格準(zhǔn)入制度,實行教師聘任制,建立激勵機(jī)制,提高教師隊伍的素質(zhì)和水平。采取多種形式加強(qiáng)在職教師的業(yè)務(wù)培訓(xùn)。對尚不具備幼兒園教師資格的教師,應(yīng)采取措施限期使其取得教師資格;已經(jīng)具備教師資格的應(yīng)不斷提高專業(yè)技能水平,并注意培養(yǎng)和造就一批具有較高理論素養(yǎng)和實踐經(jīng)驗豐富的幼兒教育專家。
二0一一年十一月二十日。
農(nóng)村幼兒教育發(fā)展論文篇十六
在現(xiàn)在的教育改革環(huán)境中,學(xué)校體育教育是提升人們身體素質(zhì)的關(guān)鍵力量,對促進(jìn)社會的健康發(fā)展具有重要的作用,在我國有一大半的農(nóng)村學(xué)校,因此,農(nóng)村體育教育發(fā)展的健康與否,直接影響到我國的素質(zhì)教育。
1.體育教育觀念落后。
在農(nóng)村,有一個十分常見的問題就是過分追求升學(xué)率,這就造成了農(nóng)村小學(xué)體育課程中的問題。體育課程不符合國家的規(guī)定,而且學(xué)校的重視程度也不夠,甚至一些家長也不聞不問,這就造成了小學(xué)體育課程形同虛設(shè),這種落后的觀念嚴(yán)重地阻礙了農(nóng)村小學(xué)體育的有序運(yùn)行。所以,農(nóng)村學(xué)校觀念的滯后性就是影響農(nóng)村小學(xué)體育教學(xué)不能順利進(jìn)行的重要原因之一。
2.師資力量貧乏。
體育老師的數(shù)量有限,使得體育課程不能保質(zhì)保量地進(jìn)行。容易出現(xiàn)兼課的情況,或是沒有專業(yè)的老師來擔(dān)任體育老師,從而使得體育教學(xué)的水平大大地降低。體育科目和體育老師也逐漸被學(xué)校忽視。中等師范體育專業(yè)畢業(yè)的學(xué)生,在進(jìn)入農(nóng)村小學(xué)任教時,都會因為各種原因而轉(zhuǎn)教其他學(xué)科。甚至有的學(xué)校里面根本就沒有體育老師,也就沒有體育課。
3.基礎(chǔ)設(shè)備構(gòu)建滯后。
運(yùn)動場地符合標(biāo)準(zhǔn)的比較少,有體育設(shè)備的學(xué)校,設(shè)備的數(shù)量也很少,并且常年沒有進(jìn)行保護(hù),基本不能使用。并且有25%的學(xué)校只有一片荒蕪的空操場,沒有單雙杠、跳繩、足球等運(yùn)動設(shè)備。
1.強(qiáng)化宣傳力度,擺脫傳統(tǒng)觀念的制約。
(1)利用多種宣傳手段來轉(zhuǎn)變過去的觀念意識,改變?nèi)藗儗w育的錯誤觀念,強(qiáng)化理論學(xué)習(xí),加強(qiáng)人們對體育的關(guān)注程度,讓人們認(rèn)識到學(xué)校體育的真正意義,從而更加注重體育工作。
(2)使用媒體進(jìn)行全面的宣傳,更好地展現(xiàn)體育的價值,讓家長更好地認(rèn)識體育,改變家長對體育的錯誤觀念。
2.強(qiáng)化體育師資力量。
因為現(xiàn)在很多農(nóng)村小學(xué)都出現(xiàn)了專兼體育老師的情況,需要不斷地加強(qiáng)專職、兼職體育老師的專業(yè)培訓(xùn),提升思想認(rèn)識,加強(qiáng)文化素養(yǎng),從而更好地掌握體育專業(yè)理論知識和相關(guān)的學(xué)科知識;熟練地使用技術(shù),構(gòu)建知識的整體模式,把所學(xué)知識有效地運(yùn)用到體育教學(xué)實踐中,使得體育教學(xué)質(zhì)量能夠得到提升。還有,關(guān)注農(nóng)村教師的日常生活,建立專業(yè)的教師團(tuán)隊,正確地處理體育老師的待遇、地位和獎勵等激發(fā)體育老師的熱情,從而更好地進(jìn)行體育教學(xué)。
3.有效地使用現(xiàn)有的體育場地和器材。
在進(jìn)行體育教學(xué)的時候,要根據(jù)實際的體育場地和設(shè)備,合理地進(jìn)行使用。農(nóng)村學(xué)校不能在短時間內(nèi)獲得大量的資金來提升設(shè)備的質(zhì)量和改善場地以及器材,只能根據(jù)實際情況進(jìn)行補(bǔ)充和完善。因此,農(nóng)村老師要改變因為農(nóng)村體育課程設(shè)備不足,場地小就不容易進(jìn)行教學(xué)的觀念,需要根據(jù)實際情況,有效地研發(fā)體育設(shè)備資源。
(1)構(gòu)建簡單的器材。在教學(xué)的時候,不斷地研究,不斷地創(chuàng)新,根據(jù)實際情況,構(gòu)建一些簡單的器材,為體育課程提供更多的道路。比如,可以使用廢舊的物品制作實心球、用凳子當(dāng)“山羊”、用磚塊來建造乒乓球臺等等。使用廢舊物來彌補(bǔ)器材的缺失,改善教學(xué)環(huán)境,提升體育教學(xué)質(zhì)量。
(2)改變場地,提升場地的使用價值。把成人標(biāo)準(zhǔn)的比賽場地改成適合小學(xué)生活動的場地。比如,對排球網(wǎng)和籃球網(wǎng)的高度進(jìn)行調(diào)節(jié)等等,突破競技化的規(guī)格制約,根據(jù)學(xué)生的實際和樂趣,進(jìn)行相應(yīng)的改造:對排球場地和網(wǎng)球高度進(jìn)行調(diào)節(jié),提升場地的使用效率;還可以調(diào)整籃球架高度,建立多方向的籃球筐,利用籃球場的一些邊線和端線進(jìn)行靈活性的訓(xùn)練,還可以使用三分線進(jìn)行彎道訓(xùn)練;還可以讓學(xué)生在體育課上自己帶一些器材,解決器材短缺的問題,通過這樣的方式可以保證體育教學(xué)的順利進(jìn)行。
4.根據(jù)實際情況明確教學(xué)內(nèi)容。
體育課是學(xué)校體育的重要部分,也是教學(xué)計劃的關(guān)鍵力量。通過體育課堂教學(xué),讓學(xué)生掌握一定的體育知識,擁有健康的身體,提升學(xué)生的精神品格,培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊合作的觀念。怎樣選擇合理的教學(xué)方式,可以讓師生所消耗的時間和精力最少,提升課堂教學(xué)的質(zhì)量。
(1)建立完善的教學(xué)方案,老師可以根據(jù)實際情況,選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)目標(biāo)和內(nèi)容。
(2)善于使用教法和學(xué)法,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,提升課堂效率。
(3)老師要進(jìn)行課堂教學(xué)評價和總結(jié),記錄學(xué)生的鍛煉效果,從而更好地提升教學(xué)質(zhì)量,對體育教學(xué)進(jìn)行不斷的優(yōu)化,這是促進(jìn)農(nóng)村體育發(fā)展的關(guān)鍵力量。
農(nóng)村幼兒教育發(fā)展論文篇十七
“少年智則國智,少年富則國富,少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進(jìn)步則國進(jìn)步,少年勝于歐洲則國勝于歐洲,少年雄于地球則國雄于地球”。梁啟超同志在《少年強(qiáng)》中提出了年輕一代的教育培養(yǎng)對于中國發(fā)展的重要。慷慨激昂的一段話說出了對中國少年的殷切希望。隨著素質(zhì)教育的推進(jìn),中國成為了世界體育強(qiáng)國。但是,因為各種因素的制約,農(nóng)村小學(xué)體育教育的發(fā)展仍然得不到推進(jìn)。中國是農(nóng)業(yè)大國,中國人口中的80%來自農(nóng)村,那么農(nóng)村小學(xué)體育教育的落后會導(dǎo)致大量體育健將的流失。農(nóng)村小學(xué)體育教育必須得到足夠的重視,發(fā)展刻不容緩!
(一)師資力量薄弱。
農(nóng)村小學(xué)的體育師資力量一直很薄弱。很多農(nóng)村小學(xué)甚至沒有體育教師,體育課就變成了自習(xí)課、自由活動課或者被其他老師占用。體育課也淪為了一紙空談。這絕不是危言聳聽,這中情況不是個例、特例,而是我國農(nóng)村小學(xué)體育課存在的普遍現(xiàn)象。缺少體育教師、體育教師專業(yè)素養(yǎng)是農(nóng)村小學(xué)體育教育的現(xiàn)狀。
(二)硬件設(shè)施缺失。
農(nóng)村經(jīng)濟(jì)大部分比較落后,相應(yīng)的小學(xué)體育設(shè)施很不完善。體育設(shè)施是體育課的基礎(chǔ)設(shè)施,有了體育器材才能為學(xué)生上一堂符合教育大綱的體育課。在很多農(nóng)村小學(xué)連最基本的體育器械都不具備,體育教育又從何談起。農(nóng)村小學(xué)體育的體育器械大都是學(xué)生自己的跳繩、皮球、毽子。一部分農(nóng)村小學(xué)配有極少量的體育器械,但也只是陳列在體育教室。完全的形式主義,政績工程。除了體育器械的缺乏,還有一個至關(guān)重要的硬件——場地。場地對于很多農(nóng)村小學(xué)來說就是學(xué)校教室前面空地,沒有硬化更沒有塑膠跑道。場地的缺失使學(xué)生的活動范圍大大減少,體育課授課效果也受到很大的影響。沒有硬化的操場,學(xué)生的跑動會造成操場塵土飛揚(yáng),嚴(yán)重影響學(xué)生的安全和身體健康。完善的體育硬件設(shè)施是體育課的基礎(chǔ),沒有完善的硬件設(shè)施,體育課終是紙上談兵,無法達(dá)到教學(xué)大綱所規(guī)定項目的教學(xué)要求。
(一)客觀因素。
我國大部分農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)狀況還十分緊張,政府的財政沒有多余的款項扶持小學(xué)教育。教育資金不充足,產(chǎn)生了一系列的惡性循環(huán)。沒有強(qiáng)大的資金政策扶持就沒有好的教學(xué)環(huán)境,沒有好的教學(xué)環(huán)境就造成了大量的師資流失,使農(nóng)村的教育資源越來越薄弱。教育資金的匱乏導(dǎo)致農(nóng)村小學(xué)沒有完善的體育教學(xué)硬件,技術(shù)課程無法開展。
體育師范高校畢業(yè)的.畢業(yè)生,大都選擇了條件相對好一些的城市學(xué)校。由于經(jīng)濟(jì)的落后,農(nóng)村的生活環(huán)境遠(yuǎn)不如城市,大部分畢業(yè)生不會選擇走到農(nóng)村基層的小學(xué)。留不住在校教師,收不到新的教師,使農(nóng)村小學(xué)的體育教師資源經(jīng)常出現(xiàn)斷裂,更不要談優(yōu)秀的體育教師。
前文提到了我國農(nóng)村小學(xué)的教育資金十分匱乏,資金的缺少不單單導(dǎo)致了師資力量的流失,更導(dǎo)致了體育教學(xué)質(zhì)量的下降?,F(xiàn)在的大部分農(nóng)村小學(xué)體育教育仍然停留在跑步、深蹲、廣播體操的階段。沒有完善的體育器械,導(dǎo)致優(yōu)質(zhì)的體育教學(xué)沒有辦法開展。
(二)主觀因素。
我國自1993年提出素質(zhì)教育以來,體育教育仍然沒有得到重視。上層不夠重視體育教育,仍然被應(yīng)試教育影響??荚嚳颇勘润w育重要的觀念一直沒有得到徹底的改變。從領(lǐng)導(dǎo)到教師到家長都沒有對體育教育的重視,沒有足夠的重視,使體育教育得不到更好的資源,使體育教育難以推進(jìn)。
三、改進(jìn)措施。
(一)增加師資力量、完善體育教學(xué)硬件設(shè)施。
當(dāng)?shù)卣沙雠_相應(yīng)政策,對到此本地區(qū)執(zhí)教的體育教師給予一定的獎勵,使越來越多的體育教師愿意走到基層。在師范高校,增強(qiáng)就讀學(xué)生的體育教育意識觀念。讓畢業(yè)生愿意回到農(nóng)村授課。
完善體育教學(xué)基本設(shè)施,讓體育教師有開展體育教學(xué)的基本條件。對于財政特別困難的地區(qū),可以因材施教,用心設(shè)計生動完善的體育課程。針對本地區(qū)的特色,使體育課接近生活,便于就地取材。體育教師應(yīng)打開思路,讓體育課更加生動多彩。
(二)讓社會參與進(jìn)來。
增加特別困難地區(qū)的宣傳,讓社會伸出援助之手,讓更多的資源走到農(nóng)村小學(xué)體育教育。讓農(nóng)村小學(xué)體育教育得到各方的關(guān)注。為農(nóng)村小學(xué)體育教育的發(fā)展助一臂之力,為農(nóng)村體育教育提供更好的發(fā)展平臺。
【結(jié)語】。
我國農(nóng)村小學(xué)體育教育的現(xiàn)狀不容樂觀,得不到重視,既缺錢,又缺人。在農(nóng)村執(zhí)教的體育教師應(yīng)克服場地器械等不利因素,深入挖掘,充分利用,大力開發(fā)各類體育資源,立足課堂,為廣大農(nóng)村孩子的健康成長作出更大的貢獻(xiàn)。社會各方的關(guān)注也是小學(xué)體育教育發(fā)展的重要環(huán)節(jié),要加強(qiáng)宣傳力度,讓更多的人知道農(nóng)村小學(xué)體育教育的發(fā)展困境及大力發(fā)展對農(nóng)村孩子的重大意義。
【參考文獻(xiàn)】。
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農(nóng)村幼兒教育發(fā)展論文篇十八
摘要:在幼兒教育階段,家園共育的實施對培養(yǎng)幼兒全面健康成長,以及未來的學(xué)習(xí)發(fā)展有著重要意義。
家園共育就是指通過網(wǎng)絡(luò)等形式,將家庭與幼兒園教育有機(jī)結(jié)合,使兩者之間相輔相成,互相彌補(bǔ),共同來對幼兒進(jìn)行教育,促進(jìn)幼兒能全面健康地成長。
一、家園共育的內(nèi)涵。
家員共育主要是指家長和幼師之間相互配合來開展教育工作,并通過家長與幼師的及時溝通和探討,能夠使幼師設(shè)置出更多符合幼兒成長規(guī)律和特點的教育活動,家長也能夠通過幼師的講解,充分了解幼兒思想和行為的發(fā)展?fàn)顩r,也通過與幼師的交流,掌握更多科學(xué)有效的教育幼兒的方法。同時,家園共育也能夠?qū)⒓彝ズ陀變簣@的環(huán)境信息相互融合,使幼兒在園內(nèi)也能夠體會到家的溫暖,從而使幼兒更加積極主動地去學(xué)習(xí)和掌握知識技能,以及與人交往的方式,使幼兒的整體素質(zhì)能夠得到又好、又快的發(fā)展和提高。
在幼兒教育時期,幼兒的思想和行為還處于形成和發(fā)展階段,很容易受到外界因素的影響,所以幼兒教育是一項復(fù)雜的工程,僅依靠幼兒園和家庭的單方面努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須要兩者之間相互協(xié)調(diào)、合作,從而使幼兒教育內(nèi)容發(fā)揮最大限度的效果。家園共育使幼師擺脫了傳統(tǒng)單一教學(xué)模式的束縛,在教學(xué)形式上積極鼓勵家長參與到園內(nèi)的教學(xué)活動中,讓家長充分了解幼兒的學(xué)習(xí)發(fā)展?fàn)顩r。也不斷鼓勵幼師要積極地深入幼兒的家庭生活,通過家訪進(jìn)一步地拉近師生間的距離。在教學(xué)內(nèi)容上也突破了教材局限,尊重幼兒在學(xué)習(xí)中的主體地位,通過開展各類區(qū)角活動,使幼兒的.思維和各方面的能力得到充分的拓展和發(fā)掘。家園共育的實施,使幼兒不再需要通過死記硬背去學(xué)習(xí)和掌握知識技能,有效地避免了幼兒教育小學(xué)化現(xiàn)象的產(chǎn)生。也能夠促進(jìn)幼師和家長不斷地更新自身的教育理念和方法,共同發(fā)展與進(jìn)步,也通過家長與幼師之間的不斷溝通和配合,創(chuàng)新出更多符合幼兒成長規(guī)律的、新穎的、先進(jìn)的教育內(nèi)容和技能,從而使幼兒能夠得到更加科學(xué)全面的教育和培養(yǎng),同時也促進(jìn)幼兒教育的進(jìn)一步發(fā)展與創(chuàng)新。家園共育對于幼兒未來的學(xué)習(xí)成長有著直接的影響,家長和幼師必須給予重視,兩者之間要積極的相互配合與溝通,使教育活動得到不斷的完善,也通過不斷的探索和實踐逐漸解決目前家園共育存在的不足,從而實現(xiàn)家長與幼師之間的彼此信任、相互學(xué)習(xí),促進(jìn)幼兒全面健康的成長。
參考文獻(xiàn):
農(nóng)村幼兒教育發(fā)展論文篇十九
《體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》基本理念指出:“‘堅持健康第一’的指導(dǎo)思想,促進(jìn)學(xué)生健康成長,激發(fā)學(xué)生的運(yùn)動興趣,培養(yǎng)學(xué)生體育鍛煉的意識和習(xí)慣。以學(xué)生發(fā)展為中心,幫助學(xué)生學(xué)會體育與健康學(xué)習(xí)。關(guān)注地區(qū)差異和個體差異,保證每一位學(xué)生受益。”近20多年來,我國青少年學(xué)生體質(zhì)健康水平的持續(xù)下降,已經(jīng)引起了國家和社會的關(guān)注。如何加強(qiáng)農(nóng)村中學(xué)體育教學(xué)策略,使學(xué)生掌握運(yùn)動技能,發(fā)展體能,逐步形成健康和安全的意識以及良好的生活方式,促進(jìn)學(xué)生身心協(xié)調(diào),全面地發(fā)展。筆者結(jié)合農(nóng)村中學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀,進(jìn)行了深刻的反思和嘗試。
一、剖析農(nóng)村體育教學(xué)的現(xiàn)狀與問題。
1.從校園體育場所和教學(xué)設(shè)備分析,農(nóng)村學(xué)校體育基礎(chǔ)相對比較薄弱。農(nóng)村中學(xué)達(dá)不上國家標(biāo)準(zhǔn),幾乎沒有規(guī)范的運(yùn)動場,比如:畫線跑道、綠茵茵的足球場,相配套的體育器材和安全防護(hù)措施。有的學(xué)校限于校園面積太小,就連日常的廣播體操難以列隊、排隊,逐漸取消。
2.應(yīng)試教育帶來的弊端。很多學(xué)校都是為了本校學(xué)生的中考質(zhì)量,抓文化考試,忽視了體育運(yùn)動。甚至為了教學(xué)質(zhì)量,學(xué)生運(yùn)動時間太少。
3.學(xué)生重視不夠。工業(yè)社會發(fā)達(dá),學(xué)生家長九成以上都在外地打工,有的學(xué)生形成懶惰習(xí)慣,怕曬太陽,怕苦怕累,家里爺爺奶奶也管不了。
4.體育課法制不夠健全。教師怕出安全問題,怕惹禍上身,學(xué)生一旦出安全問題,家長就抓住一條“是學(xué)校出的安全問題”。教師寧愿少布置體育實踐。
二、針對現(xiàn)狀,提升體育教學(xué)的策略。
(一)轉(zhuǎn)變觀念,樹立“健康第一”的指導(dǎo)思想。
1.體育鍛煉能使人體運(yùn)動系統(tǒng)健全。人體運(yùn)動系統(tǒng)生長發(fā)育的完善程度,是決定人的體格壯實健美、運(yùn)動能力強(qiáng)弱的重要因素。經(jīng)過體育課學(xué)習(xí),養(yǎng)成體育鍛煉習(xí)慣,能促進(jìn)骨骼的生長,使骨橫徑變粗,骨密質(zhì)變厚,骨的質(zhì)量提高。在同齡人中經(jīng)常進(jìn)行體育鍛煉的孩子比不鍛煉的孩子要高兩厘米。
2.體育鍛煉能提高循環(huán)系統(tǒng)的功能。人體通過循環(huán)系統(tǒng),向全身輸送氧氣和營養(yǎng)物質(zhì),促進(jìn)身體的發(fā)展和維持生命的活力。經(jīng)常鍛煉的孩子和不愛活動的孩子對比,在安靜時,前者的心率一般每分鐘65次左石,后者心率一般每分鐘75次左右。進(jìn)行同一種等量活動后,恢復(fù)安靜時心率情況所需的`時間是:前者一般需2~3分鐘,后者需要4~5分鐘。這說明,體育鍛煉可增強(qiáng)心臟和心血管系統(tǒng)的功能。
3.體育鍛煉能提高呼吸系統(tǒng)的功能。體育運(yùn)動時,呼吸系統(tǒng)加速工作,提高了工作效率。特別是經(jīng)常參加劇烈活動的孩子,肺活量能增大,呼吸的節(jié)奏和效果明顯提高。
(二)轉(zhuǎn)變策略,形成體育鍛煉習(xí)慣。
1.發(fā)揮體育教師在教學(xué)過程中的主導(dǎo)作用。教師是體育活動的組織者、引導(dǎo)者、示范者,學(xué)生模仿的對象。教師上課前、上課中、上課后都應(yīng)嚴(yán)格遵照上課程序,貫徹上課常規(guī),杜絕安全隱患。比如長跑接力賽,跑前必須組織學(xué)生熱身運(yùn)動。學(xué)生運(yùn)動,教師觀察及時發(fā)現(xiàn)問題。一次長跑熱身運(yùn)動,筆者就觀察到校園綠化種樹挖坑,種樹工具占據(jù)跑道,立即提防學(xué)生繞道而行,避免學(xué)生被絆摔跤,跌斷手腳。上課中,教師科學(xué)安排教學(xué)過程,規(guī)范準(zhǔn)確地講解示范動作技術(shù),并且加強(qiáng)練習(xí)方法的指導(dǎo)。讓每一個學(xué)生每一節(jié)課,都能掌握基本的技能與方法,享受體育課成功的喜悅。
2.有規(guī)劃地培養(yǎng)學(xué)生良好的鍛煉習(xí)慣。培養(yǎng)學(xué)生鍛煉習(xí)慣,一是培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)地進(jìn)行身體鍛煉,二是培養(yǎng)學(xué)生把體育鍛煉作為日常生活的一種需要,成為一種習(xí)慣。《體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“重視教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)性、選擇性及教學(xué)方法的有效性和多樣性,注重激發(fā)學(xué)生的運(yùn)動興趣,引導(dǎo)學(xué)生掌握體育與健康基礎(chǔ)知識、基本技能和方法,增強(qiáng)學(xué)生體能,培養(yǎng)學(xué)生堅強(qiáng)的意志品質(zhì)、合作精神和交往能力等,為學(xué)生終身參加體育鍛煉奠定基礎(chǔ),促進(jìn)學(xué)生健康、全面發(fā)展。”在科學(xué)鍛煉身體的前提下,其實體育鍛煉時間和場所無處不在,無時不有。學(xué)生分組合作鍛煉,組建組長和組員,按能力高低和體育特長合理組建。比如早晨晨跑,能力高的做沖鋒組領(lǐng)頭雁,跑去荒山、田野,帶領(lǐng)各組安全有效跑步。其他課后時間可以組織各種游戲,如踢毽子、跳繩、立定跳遠(yuǎn)、俯臥撐、上下蹲、跳山羊和打羽毛球等等。
全民健身運(yùn)動,提高國民身體素質(zhì),是全社會的呼喚。針對農(nóng)村體育教學(xué),師生都應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念,提升鍛煉方法,規(guī)范鍛煉方式,激發(fā)鍛煉興趣。教師要重視對學(xué)生進(jìn)行正確的體育價值觀和責(zé)任感的教育,培養(yǎng)學(xué)生刻苦鍛煉的精神,促進(jìn)學(xué)生主動參與體育活動,造就學(xué)生“四肢發(fā)達(dá),頭腦同樣發(fā)達(dá)”的新型人才。
農(nóng)村幼兒教育發(fā)展論文篇二十
搞好農(nóng)村中小學(xué)體育教育,是當(dāng)今時代發(fā)展的需要,也是對我國教育方針的貫徹,一個具有高素質(zhì)的現(xiàn)代人才,必須具有健強(qiáng)的體魄,而小時候正規(guī)系統(tǒng)的訓(xùn)練,就需要從體育課開始。抓好中、小學(xué)體育教育,也是培養(yǎng)體育后備人才,使中國在未來實現(xiàn)“保持”體育強(qiáng)國偉大戰(zhàn)略目標(biāo)的需要。農(nóng)村的中小學(xué)生,大多具有吃苦耐勞,堅忍不拔的意志品質(zhì),對這些學(xué)生進(jìn)行專業(yè)、系統(tǒng)的體育教學(xué)和訓(xùn)練,是可以為國家輸送大批體育后備人才的。同時,也可以使農(nóng)村中小學(xué)生得到全面發(fā)展,縮小他們與城鎮(zhèn)學(xué)生受教育的差距。所以大力發(fā)展農(nóng)村體育教育,具有重大意義,也是勢在必行的。但農(nóng)村體育教育的發(fā)展,目前還存在著一些問題。
一、教育觀念滯后。
的農(nóng)村父母心中形成了定勢。他們認(rèn)為,體育無非是身體運(yùn)動,而農(nóng)村的孩子,除了在學(xué)校里念書以外,其余的時間大多在勞動中度過,在家長們的心中,平時的體力勞動則完全可以代替體育運(yùn)動。因此,如何處理體育鍛煉與體力勞動的區(qū)別,如何處理升學(xué)與全面發(fā)展的矛盾,如何貫徹黨的方針,強(qiáng)化農(nóng)村體育工作的地位,轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊挠^念,端正人們的認(rèn)識,便成了影響農(nóng)村體育教學(xué)的重要因素之一。
二、體育教師隊伍遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了教學(xué)的需要。
由于經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá),許多農(nóng)村學(xué)校專職體育教師的配備遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到國家規(guī)定的要求,特別是村級小學(xué),專職教師可以說了了無幾,即使配備了專職教師,也是掛名的,他們大多數(shù)人沒有受過專業(yè)培訓(xùn),業(yè)務(wù)素質(zhì)還不能達(dá)到相應(yīng)的水平。即使很有天賦的孩子,沒有一位具備體育知識和技術(shù)的.老師去培養(yǎng),去發(fā)掘,而靠自己盲目地去練,或在錯誤的指導(dǎo)下去練,就有可能形成錯誤的動作定型,而且還有可能損傷學(xué)生的身心健康。建國以來,國家雖然培養(yǎng)了諸多的體育師資。但是,由于城鄉(xiāng)差距的存在,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)過于落后,都使他們望而卻步。所以,導(dǎo)致農(nóng)村的體育教師極其缺乏,體育教師隊伍的短缺,給本就難以開展的農(nóng)村體育教育雪上加霜。而那些對體育充滿渴望的鄉(xiāng)村孩子們,在朝氣蓬勃的時代沒有正確的體育引導(dǎo),最終即使成長,也只能是一個頭腦簡單,四肢無力的弱書生。
三、場地器材匱乏。
四、備課缺少成效。
農(nóng)村幼兒教育發(fā)展論文篇一
[摘要]一直以來,我國十分重視教育事業(yè)的發(fā)展,相關(guān)人員采取了一系列措施來推動教育事業(yè)的發(fā)展,并且取得了明顯的成效,越來越多的學(xué)校教學(xué)效率得到了提高。但是,我們應(yīng)當(dāng)正確認(rèn)識當(dāng)前教育事業(yè)發(fā)展情況,尤其是農(nóng)村幼兒教育的發(fā)展。目前,我國農(nóng)村幼兒教育的發(fā)展情況不容樂觀,我們必須及時對農(nóng)村幼兒教育進(jìn)行改革,從而促進(jìn)農(nóng)村幼兒教育的公平發(fā)展,縮小城鄉(xiāng)差距,真正實現(xiàn)素質(zhì)教育。本文對教育公平和幼兒教育公平進(jìn)行了詳細(xì)的闡述,并且農(nóng)村幼兒教育發(fā)展弱勢及其歸因進(jìn)行了研究。
引言。
我國是一個人口大國,城鄉(xiāng)差距比較明顯,很多農(nóng)村地區(qū)的幼兒沒有接受到同等的幼兒教育,城鄉(xiāng)幼兒教育發(fā)展差距越來越大,尤其是農(nóng)村地區(qū)幼兒教育發(fā)展問題越來越凸顯。面對這種情況,相關(guān)部門應(yīng)當(dāng)引起高度的重視,然后始終堅持公平教育的原則,及時采取有效的措施來解決農(nóng)村幼兒教育發(fā)展的弱勢問題,為農(nóng)村幼兒提供良好的學(xué)習(xí)條件,讓孩子從小接受到與城市孩子同等的教育,這才是我國素質(zhì)教育的真正含義。
隨著經(jīng)濟(jì)全球化的到來,各國之間的競爭變得越來越激烈,國家之間的競爭不僅僅在于經(jīng)濟(jì)上的比較,更在于人才的競爭。為了在未來的發(fā)展中占據(jù)優(yōu)勢地位,各國開始高度重視教育事業(yè)的發(fā)展,他們采取了很多措施來培養(yǎng)優(yōu)秀的人才,我國也不例外。如今,新課程改革已經(jīng)在全國范圍內(nèi)廣泛地開展起來,城鄉(xiāng)教育取得了較大的進(jìn)步。但是,我們發(fā)現(xiàn),農(nóng)村幼兒教育發(fā)展存在著較大的弱勢,情況不容樂觀,農(nóng)村幼兒教育和城市幼兒教育存在著較大的區(qū)別,這種區(qū)別也就是眾多專家學(xué)者所說的“教育公平”。什么是教育公平?我國很多教育專家和學(xué)者都對這個問題進(jìn)行了詳細(xì)的思考和研究,他們從不同的視角對教育公平進(jìn)行了分析,從教育社會學(xué)的視角看,“教育公平”可以等同為“教育機(jī)會均等”,包括就學(xué)權(quán)利平等、就學(xué)機(jī)會平等、學(xué)生成就機(jī)會均等、教育效果均等幾個方面。為了實現(xiàn)教育公平,有的學(xué)者提出了“幼兒教育民主化”,它主要包括兩個方面的內(nèi)容:第一,城鄉(xiāng)幼兒在接受教育的機(jī)會上是均等。第二,有人接受教育的過程平等。幼兒教育民主化的理念已經(jīng)在很多發(fā)達(dá)國家得到了充分的體現(xiàn),但是我國關(guān)于農(nóng)村幼兒教育的發(fā)展上依舊存在很多問題。
如今,我國非常重視教育機(jī)會均等,但是在實際的教育實踐中,由于各方面條件的限制,農(nóng)村幼兒教育發(fā)展存在著較大的弱勢,通過調(diào)查研究可知,農(nóng)村地區(qū)缺乏足夠的托幼機(jī)構(gòu),農(nóng)村地區(qū)很多家長的教育意識比較欠缺,這些都嚴(yán)重影響了農(nóng)村幼兒的成長。在公平視野下,筆者認(rèn)為,我國農(nóng)村幼兒教育發(fā)展弱勢主要表現(xiàn)在以下四個方面。
(一)幼教資源配置欠缺。農(nóng)村幼兒教育資源配置非常欠缺,很多幼兒難以接受到公平的教育。幼兒教育公平的主要表現(xiàn)就是幼兒和幼兒的家長都可以平等的享有幼兒教育資源,這些幼兒教育資源主要包括了文化背景、學(xué)習(xí)氛圍、校園風(fēng)氣、教育經(jīng)費(fèi)、基本教學(xué)設(shè)施設(shè)備、幼兒教育課程設(shè)置等。我國在對幼兒教育行政規(guī)劃決策的時候明確提出了要讓更多孩子上幼兒園,這足以體現(xiàn)我國對于幼兒教師資源均衡配置的高度重視。但是,農(nóng)村和城市所面臨的條件不同,如今,很多城鎮(zhèn)已經(jīng)有了非常多的托幼機(jī)構(gòu),這些機(jī)構(gòu)發(fā)展得十分成熟,但是農(nóng)村的基層托幼機(jī)構(gòu)設(shè)置沒有被廣泛的普及,這就嚴(yán)重影響了農(nóng)村幼兒教育的快速發(fā)展,經(jīng)調(diào)查顯示,很多0-6歲的`農(nóng)村幼兒難以得到基本的教育保證,他們失去了公平的幼兒園教育機(jī)會。
(二)幼兒入園機(jī)會不足。幼兒教育公平的重要要素就是入園機(jī)會均等,每一個孩子都應(yīng)當(dāng)公平的享受到幼兒園教育的機(jī)會,它不受幼兒家庭背景、經(jīng)濟(jì)情況以及社會地位的影響。我國是一個人口大國,農(nóng)村人口數(shù)量比較多,幼兒數(shù)量也逐漸增多,這就加大了農(nóng)村幼兒教育的需求量,但是,農(nóng)村地區(qū)由于托幼機(jī)構(gòu)建設(shè)比較之后,很多幼兒家庭條件較差,大多數(shù)農(nóng)村幼兒只能以接受家庭教育為主要受教育形式,這在事實上加劇了城鄉(xiāng)學(xué)齡前幼兒入園機(jī)會的不均等。
當(dāng)前農(nóng)村幼兒教育發(fā)展問題引起了相關(guān)部門的高度重視,他們加強(qiáng)了對農(nóng)村幼兒教育發(fā)展弱勢的研究,具體原因如下。(一)精神貧困與農(nóng)村幼兒家長教育消費(fèi)理念欠缺。精神貧困與農(nóng)村幼兒家長教育消費(fèi)理念欠缺是造成農(nóng)村幼兒發(fā)展弱勢的重要原因,很多農(nóng)村幼兒的家長本身缺乏足夠的教育,他們忽視了教育對于孩子成長的重要意義,他們思想保守陳舊,不重視自身素養(yǎng)的提高和孩子的教育,這就使得農(nóng)村家長在幼兒教育上的投入較小,嚴(yán)重影響了幼兒的發(fā)展。我們發(fā)現(xiàn),在農(nóng)村地區(qū),有很多家長都認(rèn)為讀書沒有用,他們沒有給孩子提供基本的教育機(jī)會,而是選擇讓孩子從小就出去打工,還有一些家長在教育消費(fèi)理念上存在著很多的問題,他們將金錢看到比教育重要,當(dāng)家長在選擇幼兒教育的時候,他們更多的是考慮到花錢的問題??傊?,精神貧困與農(nóng)村幼兒家長教育消費(fèi)理念欠缺不利于農(nóng)村幼兒教育的發(fā)展,更不利于我國素質(zhì)教育的實現(xiàn)。(二)幼兒教師專業(yè)成長機(jī)會不足。幼兒園是孩子成長的第二個重要場所,在幼兒園,孩子接觸最多的就是幼兒教師,他們是實施幼兒教育的主體,幼兒是教育的對象,高素質(zhì)的幼兒教師能夠幫助幼兒樹立正確的人生觀、世界觀以及價值觀,所以,為了在公屏視野下促進(jìn)農(nóng)村幼兒教育的發(fā)展,各農(nóng)村幼兒園應(yīng)當(dāng)高度重視幼兒教師的專業(yè)素養(yǎng),從而保證幼兒接受到公平的教育。從當(dāng)前的農(nóng)村幼兒發(fā)展情況來看,我國農(nóng)村托幼機(jī)構(gòu)的保教人員基本素質(zhì)不達(dá)標(biāo),部分民辦園保教人員不僅數(shù)量不夠,遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到“保教分開”的要求,這些問題嚴(yán)重影響了幼兒公平教育的實現(xiàn)。結(jié)束語素質(zhì)教育是我國教育的重要目標(biāo),為了實現(xiàn)這個目標(biāo),我國采取了一系列措施來推動素質(zhì)教育的發(fā)展,通過不斷的研究和實踐,我國的教育事業(yè)呈現(xiàn)出了較快的發(fā)展趨勢。面對當(dāng)前農(nóng)村教育發(fā)展中的問題,我們必須引起高度的重視,及時找到解決辦法,實現(xiàn)農(nóng)村幼兒公平教育,真正實現(xiàn)素質(zhì)教育。
參考文獻(xiàn):。
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農(nóng)村幼兒教育發(fā)展論文篇二
二、藝術(shù)社會學(xué)觀念在高等美術(shù)教育改革過程中的塑造。
(一)充分認(rèn)識到藝術(shù)社會學(xué)對高等美術(shù)教育改革的研究意義。
藝術(shù)社會學(xué)的研究客體有藝術(shù)品、創(chuàng)作者與欣賞者和社會,它們是個緊密聯(lián)系的有機(jī)整體,具體而言由社會決定和影響創(chuàng)作者及欣賞者,再由創(chuàng)作者及欣賞者決定和影響藝術(shù)品。簡而言之,藝術(shù)和社會是通過創(chuàng)作者和欣賞者這根紐帶緊密聯(lián)系在一起的。著名藝術(shù)史家岑家梧在《論藝術(shù)社會學(xué)》中提出“百數(shù)十年來,藝術(shù)社會學(xué)者在著重藝術(shù)與社會關(guān)系的分析研究,指出藝術(shù)發(fā)展的規(guī)律性,使藝術(shù)學(xué)的研究,逐漸脫離了玄學(xué)的范疇,這是這派學(xué)者重大的災(zāi)獻(xiàn)?!彼€充滿信心地說:“現(xiàn)在藝術(shù)社會學(xué),不管它的本身怎樣的幼稚,在將來,它終必能采取史精密的科學(xué)方法,吸收史進(jìn)步的學(xué)說的精華,而成為真正科學(xué)的藝術(shù)學(xué),這確是一種趨勢!”[3]蔡儀認(rèn)為,包括藝術(shù)社會學(xué)在內(nèi)的藝術(shù)學(xué)是以美學(xué)為基礎(chǔ)的,沒有美學(xué)便沒有完全的藝術(shù)學(xué);而美學(xué)的領(lǐng)域應(yīng)當(dāng)包括美的存在、美的認(rèn)識和美的創(chuàng)造,也就是現(xiàn)實美、美感和藝術(shù)美。因此,“藝術(shù)學(xué)和美學(xué)的關(guān)系,好像內(nèi)切的兩個圓,藝術(shù)學(xué)是內(nèi)切于美學(xué)的?!庇纱藳Q定,藝術(shù)社會學(xué)的意義“是考察藝術(shù)及其產(chǎn)生的社會基礎(chǔ)的相對應(yīng)的關(guān)系,和其隨社會基礎(chǔ)的發(fā)展而變化的相關(guān)聯(lián)的規(guī)律?!盵4]據(jù)此可知,藝術(shù)不是孤立存在的,它與社會的方方面面息息相關(guān)的,所以想教好和學(xué)好藝術(shù),就必須重視藝術(shù)社會學(xué)的指導(dǎo)作用,在高等美術(shù)教育改革的過程中我們更要充分認(rèn)識到藝術(shù)社會學(xué)對高等美術(shù)教育改革的重要意義。
(二)嚴(yán)格區(qū)分社會學(xué)批評與藝術(shù)社會學(xué)。
社會學(xué)批評與藝術(shù)社會學(xué)既有內(nèi)在的聯(lián)系,又有明顯的區(qū)別,所以應(yīng)該嚴(yán)格區(qū)分二者,不要混淆二者。一方面,社會學(xué)批評,是指把藝術(shù)作為一種社會現(xiàn)象來加以考察和研究的批評方法,即是一種藝術(shù)批評模式。與社會學(xué)批評不同,藝術(shù)社會學(xué)是將藝術(shù)作為一種社會現(xiàn)象進(jìn)行研究討論的,是用社會學(xué)的先進(jìn)的理論和觀點以及科學(xué)的方法對藝術(shù)的產(chǎn)生、創(chuàng)作、傳遞等藝術(shù)現(xiàn)象進(jìn)行考察研究的。另一方面,社會學(xué)批評是從社會這個大環(huán)境對藝術(shù)現(xiàn)象各方面的影響和制約關(guān)系來考察研究藝術(shù)現(xiàn)象,從藝術(shù)作品、藝術(shù)家個人與社會生活的聯(lián)系中來考察研究藝術(shù)作品,從而在揭示藝術(shù)現(xiàn)象與社會生活的相互依存的聯(lián)系關(guān)系中體現(xiàn)出的社會學(xué)批評的廣闊視野。藝術(shù)社會學(xué)是把藝術(shù)作為一種社會現(xiàn)象,從社會生活的角度對藝術(shù)進(jìn)行宏觀的、整體的、綜合的研究。由此可見,在高等美術(shù)教育改革中,高等美術(shù)教育應(yīng)當(dāng)立足于使學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中,從社會生活的視野對所學(xué)習(xí)和創(chuàng)作的藝術(shù)作品和一系列的藝術(shù)現(xiàn)象進(jìn)行宏觀、綜合地學(xué)習(xí)研究。
(三)摒棄“庸俗社會學(xué)”的影響。
中國藝術(shù)發(fā)展史上,中國藝術(shù)理論界由于對庸俗社會學(xué)缺乏清醒的辨析能力,曾一度錯把庸俗社會學(xué)的主要理論家弗里契視為“馬克思主義藝術(shù)學(xué)之指導(dǎo)者”,庸俗社會學(xué)在中國藝術(shù)發(fā)展歷史中產(chǎn)生了相當(dāng)大的負(fù)面影響,中國藝術(shù)發(fā)展受到庸俗社會學(xué)的干擾和影響是相當(dāng)嚴(yán)重的。我們所說的藝術(shù)社會學(xué)立場與庸俗社會學(xué)是有根本區(qū)別的。藝術(shù)社會學(xué)是建立在一種綜合和包容的立場上,探討藝術(shù)與社會之間的各種復(fù)雜關(guān)系,研究藝術(shù)作為人類精神掌握世界的方式在社會生活中的重要作用。因此,在高等美術(shù)教育中如何摒除庸俗社會學(xué)對高等美術(shù)教育影響的同時,如何正確加強(qiáng)藝術(shù)社會學(xué)的學(xué)科建設(shè)是至關(guān)重要的。
三、藝術(shù)社會學(xué)視野下的高等美術(shù)教育改革對策。
(一)注重學(xué)生關(guān)注生活,加強(qiáng)生活體驗的培養(yǎng)。
藝術(shù)社會學(xué)認(rèn)為藝術(shù)現(xiàn)象與社會生活是密切聯(lián)系的,二者之間存在著緊密的互動關(guān)系,例如藝術(shù)與經(jīng)濟(jì)、政治、哲學(xué)、、宗教等的關(guān)系。在進(jìn)行高等美術(shù)教育改革時,我們應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識到藝術(shù)現(xiàn)象產(chǎn)生與發(fā)展的社會條件和社會背景,藝術(shù)現(xiàn)象的社會功能,藝術(shù)現(xiàn)象的藝術(shù)價值的標(biāo)準(zhǔn)和取向,藝術(shù)社會過程中的藝術(shù)生產(chǎn)、傳播和消費(fèi)等一系列活動的完整整體的各個環(huán)節(jié)。因此,在高等美術(shù)教育活動中應(yīng)注重對學(xué)生關(guān)注生活,加強(qiáng)生活體驗的培養(yǎng)。高等美術(shù)教育應(yīng)當(dāng)以對生活的切入來極大地豐富學(xué)生個體的經(jīng)歷和體驗。從一定程度上可以說,離開了生活,體驗就無法生成。如果高等美術(shù)教育中,老師對美術(shù)知識與技能技巧的傳授得不到學(xué)生個體經(jīng)驗的認(rèn)同,那么學(xué)生在這樣的高等美術(shù)教育中所學(xué)習(xí)到的相關(guān)的美術(shù)技能技巧就只能停留于技術(shù)層面本身,由于缺乏生活的體驗,與社會生活脫節(jié),學(xué)生創(chuàng)作的美術(shù)作品就會相應(yīng)地缺乏藝術(shù)生命力。
(二)注重高等美術(shù)教育的包容性和多元化。
美國的小威廉姆e多爾在其著作《后現(xiàn)代課程觀》提出:教育和文化兩個方面,前者可自然稱之為教育聯(lián)系,指課程中的聯(lián)系賦予課程以豐富的模體或網(wǎng)絡(luò),后者也可自然地稱之為文化聯(lián)系,指課程之外的文化或宇宙聯(lián)系,這些聯(lián)系形成了課程賴以生存的大的模體,兩者相互補(bǔ)充。[5]藝術(shù)社會學(xué)強(qiáng)調(diào)藝術(shù)現(xiàn)象與社會生活是息息相關(guān)的,其在揭示藝術(shù)與社會諸多因素的關(guān)系時,把藝術(shù)活動當(dāng)作多種因素的復(fù)合整體,重在宏觀研究和整體性考察。這就要求高等美術(shù)教育改革中要注重高等美術(shù)教育的包容性和多元化。高等美術(shù)教育的包容性和多元化不但是指教育內(nèi)容、方式和類型的繁多,而且也包含著“求同存異”、“包容并蓄”等教育理念和思想。高等美術(shù)教育應(yīng)當(dāng)是一種綜合的教育,高等美術(shù)教育的課程改革應(yīng)主要以綜合性為原則,從傳統(tǒng)的分科走向綜合的發(fā)展,實現(xiàn)學(xué)科之間的相互交叉和融合,建構(gòu)起綜合的學(xué)科門類。高等美術(shù)教育的課程改革還應(yīng)當(dāng)注重美術(shù)學(xué)科內(nèi)容的綜合,將“工藝美術(shù)、現(xiàn)代設(shè)計”與強(qiáng)調(diào)審美的精神功用的`“純藝術(shù)”結(jié)合起來。老師在高等美術(shù)教學(xué)過程中應(yīng)該盡可能多的為學(xué)生提供思考和討論的空間,并積極地引導(dǎo)學(xué)生從一點出發(fā)多點結(jié)果的多元或從多點出發(fā)以多點結(jié)果的多元地進(jìn)行思考和學(xué)習(xí)。
(三)注重高等美術(shù)教育形式與內(nèi)容的和諧。
藝術(shù)的理想就是內(nèi)容和形式的完美結(jié)合,使二者之間達(dá)到一種和諧的狀態(tài)。偉大的藝術(shù)作品不僅僅在于形式,而是期望藝術(shù)作品的形式能夠體現(xiàn)和表達(dá)更為廣闊豐富的社會人生意義。藝術(shù)形式有其相對獨立性,如果不是結(jié)合著社會現(xiàn)實而一味地追求形式的創(chuàng)新,那么其就很有可能流于成為一種空洞的形式,所以成功的藝術(shù)作品中,形式與內(nèi)容是不可分的。藝術(shù)社會學(xué)的轉(zhuǎn)向就是從對形式技巧的講究轉(zhuǎn)向?qū)?nèi)容意義的追求。簡而言之,藝術(shù)作品的形式是完成了的內(nèi)容,內(nèi)容是具有形式的社會。綜上所述,在對高等美術(shù)教育進(jìn)行改革時,我們應(yīng)當(dāng)注重高等美術(shù)教育形式與內(nèi)容的和諧,即在進(jìn)行高等美術(shù)教學(xué)時,要培養(yǎng)學(xué)生具有既要注重藝術(shù)的形式創(chuàng)新,又要注重藝術(shù)的內(nèi)容豐富的思維。
(四)注重高等美術(shù)教育方式的革新。
在高等美術(shù)教育中,我們應(yīng)當(dāng)注重對教學(xué)方式的革新。在美術(shù)課程設(shè)置上,以促進(jìn)學(xué)生的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展為教育目標(biāo),改變過去以美術(shù)知識、技能為內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn),而以素質(zhì)教育為依據(jù),開設(shè)社會學(xué)、生態(tài)學(xué)、心理學(xué)等相關(guān)課程,從而確保學(xué)生具有更為全面合理的文化素養(yǎng)。在教學(xué)活動中,老師也應(yīng)當(dāng)有意識地進(jìn)一步增強(qiáng)美術(shù)第一理論知識的傳授,提高學(xué)生的美術(shù)理論知識,從而促進(jìn)學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)更為完整和合理。老師還應(yīng)當(dāng)有意識地通過各種教學(xué)方式,如電影、電視、錄像、參觀、訪問、旅游等方式,引導(dǎo)學(xué)生更為直觀的體驗生活和大自然,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考、鑒別、判斷,從而達(dá)到提高學(xué)生自身的審美能力。學(xué)校還可以多鼓勵學(xué)生走出校門,參加一些有意義的社會實踐活動,例如學(xué)校與社區(qū)攜手,鼓勵學(xué)生多參加一些社區(qū)的保護(hù)與美化環(huán)境的活動,既可以對社區(qū)的發(fā)展作出貢獻(xiàn),又可以開闊學(xué)生的視野,引導(dǎo)學(xué)生以感受、觀察、體驗等學(xué)習(xí)方法,進(jìn)行自主的學(xué)習(xí)。
總之,藝術(shù)社會學(xué)是用社會學(xué)的先進(jìn)的理論和觀點以及科學(xué)的方法來研究藝術(shù)的產(chǎn)生、創(chuàng)作、傳遞等一系列活動與社會各現(xiàn)象間的因果關(guān)系,及其所蘊(yùn)含的的社會本質(zhì)及其社會職能的一門學(xué)科。其把藝術(shù)現(xiàn)象放置在社會文化大背景之下進(jìn)行多方面、多層次的考察,充分關(guān)注藝術(shù)產(chǎn)品作為人類精神產(chǎn)品的特殊性質(zhì)。在研究藝術(shù)社會學(xué)對我國的當(dāng)代高等美術(shù)教育改革的重要性的基礎(chǔ)上,筆者認(rèn)為我國現(xiàn)階段的高等美術(shù)教育改革,應(yīng)當(dāng)更加注重促進(jìn)學(xué)生全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展,促進(jìn)學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)更為完整和合理,要充分認(rèn)識到藝術(shù)與社會生活息息相關(guān)的關(guān)系,更為強(qiáng)調(diào)學(xué)生與社會生活的更多地接觸,使我國高等美術(shù)教育成為一種綜合全面的美術(shù)教育。
參考文獻(xiàn):
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農(nóng)村幼兒教育發(fā)展論文篇三
[摘要]2008年黨的十七屆三中全會決定中首次提出了“家庭農(nóng)潮這一概念,2013年中央一號文件強(qiáng)調(diào)鼓勵農(nóng)業(yè)經(jīng)營體系和經(jīng)營主體創(chuàng)新,其中再次提到了“家庭農(nóng)潮,受到了社會各方面極大的關(guān)注,激發(fā)了全國農(nóng)村發(fā)展家庭農(nóng)場的熱情。然而,從總體上來看,我國家庭農(nóng)場尚處于起步階段,培育和發(fā)展還需要一個循序漸進(jìn)的過程。目前,培育和發(fā)展家庭農(nóng)場面臨著前所未有的歷史性機(jī)遇,但仍然存在諸多困難和條件限制,亟需在如何認(rèn)清條件、克服困難、順勢而積極有為等方面作深入研究,以便科學(xué)指導(dǎo)與實現(xiàn)。本課題以我縣為例,開展了廣泛而深入的調(diào)查研究,總結(jié)了我縣家庭農(nóng)場發(fā)展的現(xiàn)狀和特點,提煉家庭農(nóng)場可持續(xù)發(fā)展中的影響因子,借鑒國內(nèi)外家庭農(nóng)場發(fā)展的成功經(jīng)驗,提出了進(jìn)一步加快發(fā)展我省家庭農(nóng)場的路徑和政策建議。
[關(guān)鍵詞]農(nóng)村社區(qū)治理制度設(shè)計政策建設(shè)。
一、研究背景與國際國內(nèi)經(jīng)驗借鑒。
家庭農(nóng)場是源于歐美的舶來名詞,在我國它是指以家庭成員為主要勞動力,從事農(nóng)業(yè)規(guī)?;⒓s化、商品化生產(chǎn)經(jīng)營,并以農(nóng)業(yè)收入為家庭主要收入來源的新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體。
(一)研究背景。
近年來,全省社會各界投資農(nóng)業(yè)的熱情在不斷增長,但都不同程度的存在勞動力、技術(shù)、資金等制約,有的新辦農(nóng)業(yè)企業(yè)陷入了進(jìn)退兩難的境地,甚至還出現(xiàn)了個別農(nóng)業(yè)企業(yè)“跑路”現(xiàn)象。自2006年起,寧波、嘉興等地先后進(jìn)行了家庭農(nóng)場的實踐探索,取得了不少可借鑒的經(jīng)驗,有的還成為了全國示范點,實踐已證明了家庭農(nóng)場的堅持和完善我國農(nóng)村的.基本經(jīng)營制度,同時具有農(nóng)業(yè)企業(yè)和農(nóng)民專業(yè)合作社所沒有的長處,它適應(yīng)加快構(gòu)建新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營體系的需要,發(fā)展家庭農(nóng)場是發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的必由之路。然而,我縣先行探索的家庭農(nóng)場還存在理念、要素。技術(shù)、素質(zhì)等方面的不足,尚不足以成為推而廣之的先進(jìn)樣板,急需在理論與實踐上再深入研究和探索。
(二)橫向比較。
綜合多重考慮,在國內(nèi),課題組選擇上海松江區(qū)、浙江寧波市和安徽郎溪縣家庭農(nóng)場發(fā)展這三大“范本”作進(jìn)一步剖析;在國際,課題組選擇有代表性的荷蘭和日本家庭農(nóng)場發(fā)展情況進(jìn)行介紹。從國內(nèi)外家庭農(nóng)場發(fā)展的經(jīng)驗來看,主要有以下幾點啟示:一是家庭農(nóng)場實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)是適度規(guī)模經(jīng)營。因此,我們要進(jìn)一步完善土地流轉(zhuǎn)制度,讓土地活起來,使農(nóng)地相對集中,適度擴(kuò)大經(jīng)營規(guī)模,并賦予家庭農(nóng)場長期而有保障的土地使用物權(quán);二是建立完善的農(nóng)業(yè)社會化服務(wù)體系。荷蘭、日本以及國內(nèi)三地的家庭農(nóng)場發(fā)展的共同點便是都有較好的社會化服務(wù)組織支持。農(nóng)業(yè)社會化服務(wù)組織為家庭農(nóng)場主提供產(chǎn)前、產(chǎn)中、產(chǎn)后的服務(wù),使得家庭農(nóng)場適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì),滿足市場千差萬別的需要,有效抵御自然風(fēng)險和市場風(fēng)險;三是政府需要加強(qiáng)對家庭農(nóng)場的管理和扶持。如強(qiáng)化政府和資金扶持,建立家庭農(nóng)場的準(zhǔn)入和考核淘汰機(jī)制,注重發(fā)現(xiàn)和扶持培育典型,提供教育培訓(xùn)機(jī)會,提高農(nóng)場主素質(zhì)等。
二、**縣家庭農(nóng)場發(fā)展的現(xiàn)狀與特點。
**縣的家庭農(nóng)場已在糧食與經(jīng)濟(jì)作物種植業(yè)、畜牧和水產(chǎn)養(yǎng)殖業(yè)、種養(yǎng)結(jié)合業(yè)以及休閑觀光農(nóng)業(yè)等產(chǎn)業(yè)出現(xiàn)多年。上世紀(jì)80年代中后期,**縣就有了家庭農(nóng)場的雛形,出現(xiàn)了一批適度規(guī)模經(jīng)營的種糧大戶。90年代后期,隨著效益農(nóng)業(yè)發(fā)展步伐加快,農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷調(diào)整優(yōu)化,又出現(xiàn)了一批從事蔬菜、瓜果、畜禽養(yǎng)殖等等的多種經(jīng)營的規(guī)模大戶。同時,大戶們的市場意識、經(jīng)營意識不斷增強(qiáng),一些大戶在市場經(jīng)濟(jì)大潮中自發(fā)的或在政府部門的引導(dǎo)下,將自己的經(jīng)營行為進(jìn)行工商注冊登記,形成現(xiàn)代農(nóng)場的先行版。1998年,平湖市廣陳鎮(zhèn)第一農(nóng)牧場經(jīng)工商注冊登記成立,成為最早具有家庭農(nóng)場性質(zhì)的農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體之一。2009年,我們嘉興首個家庭農(nóng)唱―海鹽宏亮農(nóng)場經(jīng)工商登記注冊成立。緊接著,政府及其相關(guān)部門也制定了相關(guān)政策予以鼓勵和支持,我市相繼出臺《關(guān)于大力發(fā)展家庭農(nóng)場的指導(dǎo)意見》、《嘉興市市級示范性家庭農(nóng)場考評辦法》,嘉興市家庭農(nóng)場的培育發(fā)展駛?cè)肓恕翱燔嚨馈?。?jù)統(tǒng)計,目前全市共有家庭農(nóng)場425家,總面積7.11萬畝,平均經(jīng)營面積167畝左右,產(chǎn)品涵蓋糧油戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)及水產(chǎn)、水果、蔬菜、畜牧、食用菌、花卉苗木、蠶桑等七大主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。從我們**縣的家庭農(nóng)場的發(fā)展總體情況來看的話,歸納起來主要有以下幾個特點:試點先行、有序推進(jìn)、示范帶動、標(biāo)桿引領(lǐng),產(chǎn)業(yè)全面、規(guī)模適度,效益突出,注重品牌。
三、家庭農(nóng)場可持續(xù)發(fā)展的影響因子。
我們**縣家庭農(nóng)場發(fā)展成效初顯,在一定的程度上實現(xiàn)了規(guī)模化種植、集約化經(jīng)營,較大幅度提高了勞動生產(chǎn)率和農(nóng)民的收益,同時也為循環(huán)農(nóng)業(yè)及農(nóng)業(yè)科技研發(fā)推廣提供了載體。然而,由于家庭農(nóng)場發(fā)展尚處于基層自發(fā)探索和實踐階段,從政府宏觀角度研究分析,存在鼓勵支持發(fā)展的政策性缺陷;從農(nóng)場微觀角度分析,則又有制約其可持續(xù)發(fā)展的諸多瓶頸。而且,通過對**縣家庭農(nóng)場的深入調(diào)查研究,我們還發(fā)現(xiàn),當(dāng)前不同產(chǎn)業(yè)的家庭農(nóng)場的可持續(xù)發(fā)展的影響因子也不盡相同。歸納起來,主要有如下幾大方面:思想認(rèn)識不足,主體身份不明;生產(chǎn)要素制約與農(nóng)業(yè)科技裝備滯后并存;政策扶持薄弱,抗風(fēng)險能力弱;社會服務(wù)水平低,農(nóng)業(yè)社會化服務(wù)體系不夠健全這些問題,都是對可持續(xù)發(fā)展有影響的因子。實現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的規(guī)模經(jīng)營是探索中國現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展道路的必然要求,也是農(nóng)業(yè)現(xiàn)代話的重要途徑。然而,家庭農(nóng)場的規(guī)模也不是越大越好,必須兼顧當(dāng)?shù)剞r(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移速度、現(xiàn)有農(nóng)業(yè)技術(shù)裝備水平與配備社會服務(wù)體系下一個家庭所能顧及的范圍,否則如果家庭農(nóng)場的經(jīng)營規(guī)模超過自身經(jīng)營能力,資源利用率、土地產(chǎn)出率和經(jīng)濟(jì)效益都可能下降。因此,要通過家庭農(nóng)場的適度規(guī)模經(jīng)營,實現(xiàn)土地、勞動力、資本、管理四大要素的優(yōu)化配置,以提高農(nóng)業(yè)的勞動生產(chǎn)率、土地產(chǎn)出率和農(nóng)產(chǎn)品商品率,進(jìn)而提升農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力、抗風(fēng)險能力和市場競爭力,促進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的快速推進(jìn)。
四、加快家庭農(nóng)場發(fā)展的路徑與政策建議。
家庭經(jīng)營主體地位的基礎(chǔ)上,以效率和公平為原則,以集約化、專業(yè)化、規(guī)?;?、現(xiàn)代化為目標(biāo),堅持方向性和漸進(jìn)性相統(tǒng)一,因地制宜,從實際出發(fā),加強(qiáng)示范引導(dǎo)、加大扶持力度、完善服務(wù)管理,是家庭農(nóng)場成為建設(shè)中國特色現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的重要途徑。主要措施有以下幾方面:
(一)準(zhǔn)確理解家庭農(nóng)場的含義,明確不同類型家庭農(nóng)場認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)。
探討了家庭農(nóng)場的內(nèi)涵;進(jìn)一步明確了家庭農(nóng)場的認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn);在培育現(xiàn)代家庭農(nóng)場的過程中,堅持發(fā)展、規(guī)范、提高并舉;同時,應(yīng)當(dāng)促進(jìn)家庭農(nóng)場經(jīng)營結(jié)構(gòu)的多樣化。
(二)大力推進(jìn)土地流轉(zhuǎn),為培育發(fā)展現(xiàn)代家庭農(nóng)場創(chuàng)造必要條件。
(三)加大政策扶持力度,不斷提高家庭農(nóng)場生產(chǎn)力水平。
設(shè)立財政專項發(fā)展資金,用于家庭農(nóng)場提高生產(chǎn)力建設(shè);優(yōu)化金融服務(wù),為家庭農(nóng)場提供資金支持;拓展農(nóng)業(yè)保險服務(wù),降低農(nóng)業(yè)生產(chǎn)風(fēng)險;加大農(nóng)產(chǎn)品銷售環(huán)節(jié)扶持,確保農(nóng)民獲得更大收益。
(四)促進(jìn)合作與聯(lián)合,支持家庭農(nóng)場與農(nóng)民專業(yè)合作社聯(lián)動發(fā)展。
鼓勵家庭農(nóng)場加入合作社;繼續(xù)鼓勵合作社走向聯(lián)合;充分發(fā)揮合作社和龍頭企業(yè)的引領(lǐng)作用;充分發(fā)揮合作社和龍頭企業(yè)的引領(lǐng)作用。
(五)健全農(nóng)業(yè)社會化服務(wù)體系,突出服務(wù)機(jī)制創(chuàng)新。
進(jìn)一步強(qiáng)化組織領(lǐng)導(dǎo);著力推進(jìn)合作型服務(wù);提升發(fā)展市場型服務(wù)。
(六)全面提升農(nóng)業(yè)科技層次,增強(qiáng)科技對家庭農(nóng)場發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的貢獻(xiàn)率。
增強(qiáng)農(nóng)業(yè)科技的研發(fā)和推廣運(yùn)用;全面提升農(nóng)業(yè)裝備的層次,著力提高家庭農(nóng)場的水利化、裝備化、標(biāo)準(zhǔn)化、信息化水平。
(七)提升現(xiàn)代農(nóng)場主的素質(zhì),培育職業(yè)農(nóng)民。
逐步建立農(nóng)場主職業(yè)化制度;研究農(nóng)業(yè)職業(yè)的變化,增強(qiáng)對現(xiàn)代農(nóng)場主培訓(xùn)的針對性;鼓勵大學(xué)生從事農(nóng)業(yè),提升經(jīng)營者的整體素質(zhì)。
參考文獻(xiàn)。
農(nóng)村幼兒教育發(fā)展論文篇四
為了深入探討農(nóng)業(yè)科技交流對中國農(nóng)業(yè)發(fā)展的影響,揭示中國農(nóng)業(yè)發(fā)展的軌跡和特征,10月25至27日,在中華農(nóng)業(yè)文明研究院85周年院慶之際,由中國農(nóng)業(yè)歷史學(xué)會主辦、南京農(nóng)業(yè)大學(xué)中華農(nóng)業(yè)文明研究院承辦的中國農(nóng)業(yè)歷史學(xué)會第11次學(xué)術(shù)年會在南京國際會議中心隆重召開。來自中國農(nóng)業(yè)歷史學(xué)會、中國農(nóng)業(yè)博物館、中國社會科學(xué)院、中國科學(xué)院、南京大學(xué)、蘇州大學(xué)、四川大學(xué)、鄭州大學(xué)、貴州大學(xué)、吉林大學(xué)、中國農(nóng)業(yè)大學(xué)、西北農(nóng)林科技大學(xué)、華南農(nóng)業(yè)大學(xué)、江西農(nóng)業(yè)大學(xué)、中國海洋大學(xué)、上海師范大學(xué)、陜西師范大學(xué)、南京師范大學(xué)、徐州師范大學(xué)、韓國國立全北大學(xué)、韓國國立忠北大學(xué)、韓國農(nóng)林經(jīng)濟(jì)研究院、日本大阪外國語大學(xué)、日本麻布大學(xué)、日本北海道大學(xué)、日本東京農(nóng)業(yè)大學(xué)、日本九州大學(xué)等高校和研究機(jī)構(gòu)的100余名專家學(xué)者參加了會議。與會學(xué)者圍繞農(nóng)業(yè)技術(shù)交流、區(qū)域農(nóng)業(yè)發(fā)展、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、農(nóng)村社會組織、農(nóng)業(yè)文化等問題展開了廣泛的交流和熱烈的討論,提出了很多極有價值的見解。下面對這些論文進(jìn)行分類介紹。
一、中外農(nóng)業(yè)交流及其對中國農(nóng)業(yè)發(fā)展的影響。
中國農(nóng)業(yè)的發(fā)展,與國外作物品種、生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)的引進(jìn)、推廣有著密切的聯(lián)系,輝煌的中華農(nóng)業(yè)文明正是在中外農(nóng)業(yè)技術(shù)交流的環(huán)境中生成和發(fā)展起來的。正因為如此,中外農(nóng)業(yè)交流問題一直引起眾多學(xué)者的關(guān)注。在這次會議上,學(xué)者們從不同的角度探討了這個問題。西北農(nóng)林科技大學(xué)的朱宏斌、王雯在《試論秦漢時期農(nóng)業(yè)科技文化交流的類型與模式》一文中,對秦漢時期農(nóng)業(yè)科技文化交流的類型與模式進(jìn)行了深入的探討。根據(jù)秦漢時期中央政權(quán)同周邊地區(qū)及民族的遠(yuǎn)近親疏和控制方式的差異,提出了秦漢時期中外農(nóng)業(yè)科技文化交流存在立體移植型、輻射滲透型和遠(yuǎn)接互化型三種模式。隨著交往程度和控制程度的弱化,農(nóng)業(yè)科技文化傳播交流的方式、途徑、內(nèi)涵及影響方面呈現(xiàn)出同步的弱化態(tài)勢。
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在作物品種傳播方面,四川大學(xué)張箭的《咖啡的起源、發(fā)展、傳播及飲料文化初探》,認(rèn)為咖啡起源于埃塞俄比亞,15世紀(jì)開始在阿拉伯半島種植和飲用。20世紀(jì)初咖啡傳入云南,中國大陸開始栽培咖啡。隨著咖啡種植、飲用的擴(kuò)大,逐漸形成了有中國特色的咖啡飲食文化。南京農(nóng)業(yè)大學(xué)博士生嚴(yán)小青的《宋代及其以前域外香料的傳入和影響》,對西漢至宋代期間香料傳入的途徑、香料種類及其利用狀況進(jìn)行了探討,分析了香料貿(mào)易與國家財政之間的關(guān)系,認(rèn)為香料傳入對中國內(nèi)地的飲食、醫(yī)藥以及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、商業(yè)貿(mào)易均產(chǎn)生了很大影響。南京農(nóng)業(yè)大學(xué)研究生羌建的《美洲陸地棉的引種、推廣及其影響研究》,探討了我國引種美洲陸地棉的時間、路線和過程,分析了引種和推廣美棉的原因和成效。
在農(nóng)業(yè)技術(shù)交流方面,華南農(nóng)業(yè)大學(xué)倪根金的《甲午戰(zhàn)爭前近代中國人對西方農(nóng)業(yè)機(jī)械的認(rèn)識》,系統(tǒng)地介紹了清朝后期中國人對西方農(nóng)業(yè)機(jī)械的認(rèn)識與引進(jìn)問題,認(rèn)為甲午戰(zhàn)爭前,近代中國人對西方農(nóng)業(yè)機(jī)械的認(rèn)識呈現(xiàn)出小范圍、零碎性和同步性三個特點。南京農(nóng)業(yè)大學(xué)王志軍、惠富平的《西方育種技術(shù)引入與民國時期華北麥作改進(jìn)》,對民國時期華北麥作改進(jìn)技術(shù)進(jìn)行了探討,認(rèn)為民國時期華北麥作改進(jìn)以農(nóng)業(yè)高等院校、政府農(nóng)業(yè)改進(jìn)機(jī)構(gòu)和農(nóng)事試驗場為推進(jìn)主體,以小麥良種選育和推廣為重點,取得了一定的成績,在我國麥作發(fā)展史上具有重要的意義。中國農(nóng)業(yè)大學(xué)張英利的《近代日本蠶業(yè)科技的興盛及對中國蠶業(yè)的影響》,認(rèn)為日本明治維新以來,隨著西方科學(xué)技術(shù)的傳播和繅絲機(jī)械的引進(jìn),其蠶業(yè)科技在蠶種選育、繅絲技術(shù)和防治蠶病等方面都有了明顯的進(jìn)步。日本蠶業(yè)著作和文獻(xiàn)被譯成中文、日本養(yǎng)蠶和制絲技術(shù)的引進(jìn)、日本蠶業(yè)教育的模式,對中國蠶業(yè)科技產(chǎn)生了重要的影響。中國農(nóng)業(yè)大學(xué)趙勇的《民國前期國外農(nóng)機(jī)的引進(jìn)及其影響》,論述了民國前期國外農(nóng)業(yè)機(jī)械的引進(jìn)情況,認(rèn)為當(dāng)時中國農(nóng)機(jī)制造業(yè)比較落后,國外農(nóng)機(jī)比較效益顯著,是引進(jìn)國外農(nóng)機(jī)的主要原因。國外農(nóng)機(jī)引進(jìn)對我國農(nóng)機(jī)制造業(yè)及農(nóng)機(jī)教育科研事業(yè)產(chǎn)生了深刻的影響。
還有一些論者從農(nóng)業(yè)科技傳播的主體入手,分析了中外農(nóng)業(yè)技術(shù)交流狀況。徐州師范大學(xué)安宇的《農(nóng)學(xué)留學(xué)生與民國時期南方水稻改良與推廣》,認(rèn)為農(nóng)學(xué)留學(xué)生在我國南方水稻優(yōu)良品種的培育、栽培、推廣和水稻病蟲害防治和水稻栽培理論等方面做出了巨大貢獻(xiàn),推動了我國農(nóng)業(yè)由傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型。南京農(nóng)業(yè)大學(xué)宋超的《中蘇農(nóng)業(yè)科技合作中來華的蘇聯(lián)專家(1949—1960)》,探討了新中國建立后蘇聯(lián)援華專家在農(nóng)業(yè)管理部門、科研機(jī)構(gòu)、高等院校和國營農(nóng)牧場的分布狀況,認(rèn)為他們在中國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)發(fā)展和科研水平的整體提升方面做出了重要的貢獻(xiàn)。中國海洋大學(xué)蔡勤禹的《傳教士與華洋義賑會災(zāi)荒防治》,對傳教士與華洋義賑會救災(zāi)思想和實踐進(jìn)行了研究,認(rèn)為西方傳教士在中國成立了華洋義賑會,將西方近代救災(zāi)思想和理念傳到中國,深刻地影響了中國救災(zāi)事業(yè)的發(fā)展。
此外,韓國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)會會長樸正根教授針對韓國稻米經(jīng)濟(jì)變遷問題作了精彩的報告,韓國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)研究院樸錫斗研究員對日本占領(lǐng)時期朝鮮糧食增殖計劃和農(nóng)業(yè)發(fā)展的情況進(jìn)行了研究。全北大學(xué)蘇淳烈教授介紹了日本占領(lǐng)時期韓國農(nóng)業(yè)試驗研究的基本情況,分析了韓國農(nóng)業(yè)試驗研究的成效和意義。韓國忠北大學(xué)俞鎮(zhèn)采教授以韓國忠北法住寺為案例,論述了韓國土地改革對寺院土地所有制的影響。
二、區(qū)域農(nóng)業(yè)技術(shù)交流與中國農(nóng)業(yè)文明的發(fā)展。
區(qū)域農(nóng)業(yè)交流與農(nóng)業(yè)發(fā)展是這次會議的重要議題,與會專家們不僅討論了農(nóng)作物和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)在不同區(qū)域之間的交流,而且對不同時期各個地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)狀況進(jìn)行了探討。江蘇省委黨校彭安玉的《論魏晉南北朝隋唐時期北方農(nóng)業(yè)技術(shù)的南傳及其影響》,對魏晉南北朝隋唐時期北方農(nóng)業(yè)技術(shù)的南傳及其影響問題進(jìn)行了探討,認(rèn)為在這個時期,由于戰(zhàn)亂頻繁,黃河流域人口持續(xù)地大規(guī)模地南遷長江流域,將北方先進(jìn)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)帶至南方,促進(jìn)了長江流域的開發(fā)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展,最終促成全國經(jīng)濟(jì)重心由黃河流域向長江流域的轉(zhuǎn)移。中國科學(xué)院自然科學(xué)史研究所曾雄生的《技術(shù)傳播與稻作擴(kuò)展:以宋代為例》,認(rèn)為移民、墾殖和官方勸導(dǎo)導(dǎo)致宋代稻作面積不斷擴(kuò)大,而區(qū)域之間的稻作傳播,更是豐富了各地的水稻品種,因此,水稻種植格局的形成,既是自然的產(chǎn)物,也是農(nóng)耕技術(shù)交流與傳播的結(jié)果。華南農(nóng)業(yè)大學(xué)吳建新的《近代華南甘蔗品種的演變與傳播》,闡述了近代廣東甘蔗品種的演變過程,認(rèn)為近代廣東甘蔗品種從細(xì)莖種向粗莖種演變,不僅提高了甘蔗的品質(zhì)和產(chǎn)量,而且適應(yīng)機(jī)器糖業(yè)的加工需要,引起了蔗種繁育技術(shù)的革命。
在這次會議上,區(qū)域農(nóng)業(yè)史是一個引人關(guān)注的領(lǐng)域,學(xué)者們在會議上交流了各自的研究成果,內(nèi)容涉及江南、江西和山西等地區(qū)。
對江南地區(qū)研究焦點主要集中在土地利用、社會救濟(jì)、宗教信仰等方面。南京師范大學(xué)慈鴻飛、黃敏的《城居地主與近代江南農(nóng)村經(jīng)濟(jì)》,重新審視城居地主的作用,認(rèn)為近代江南地區(qū)城居地主在土地投資、改良農(nóng)業(yè)原料品種、推行農(nóng)作物的商品性生產(chǎn)、改造傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式等方面做出了重要的貢獻(xiàn),地主離鄉(xiāng)進(jìn)城代表了歷史前進(jìn)的步伐,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的衰敗并不是地主城居帶來的結(jié)果。這個觀點,對于我們研究近代城鄉(xiāng)關(guān)系有一定的啟示意義。南京農(nóng)業(yè)大學(xué)郭春華的《二十世紀(jì)二、三十年代蘇南地區(qū)耕地利用研究》,通過對文獻(xiàn)資料進(jìn)行統(tǒng)計分析,認(rèn)為當(dāng)時蘇南地區(qū)農(nóng)均耕地資源數(shù)量少,經(jīng)營規(guī)模狹小,農(nóng)作物產(chǎn)量低而不穩(wěn),農(nóng)民生活艱難,因此農(nóng)民積極調(diào)整種植結(jié)構(gòu),大量種植高附加值的經(jīng)濟(jì)作物,以獲得更多的經(jīng)濟(jì)收益。蘇州大學(xué)王衛(wèi)平的《江南士紳與光緒二年蘇北義賑》,對光緒二年蘇北海州、沭陽地區(qū)的義賑情況進(jìn)行了深入的研究,認(rèn)為蘇北義賑是由民間自行籌資、自行放款的“民捐民辦”行為,是帶有轉(zhuǎn)折性的近代義賑,在中國賑災(zāi)史上具有劃時代的意義。南京農(nóng)業(yè)大學(xué)博士生張祥穩(wěn)的《清代乾隆朝中央政府災(zāi)民救濟(jì)政策落實情況研究》,以乾隆江蘇三州縣水災(zāi)賑濟(jì)為例,闡述了清代中央政府賑濟(jì)災(zāi)民的政策和措施。此外,蘇州大學(xué)池子華、李勇的《蘇南漁民的祭祀活動和宗教信仰》,認(rèn)為天主教傳入蘇南地區(qū)以前,當(dāng)?shù)貪O民崇拜多種水神以及與捕魚有關(guān)的神靈。天主教傳入中國后,特別是近代時期,蘇南漁民篤信天主教,信徒數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過該地區(qū)其它農(nóng)民群體。而經(jīng)濟(jì)上極端貧困,政治上孤立無助,文化水平低下,是蘇南漁民信仰天主教的主要原因。
在江西農(nóng)業(yè)史研究方面,華南農(nóng)業(yè)大學(xué)衷海燕的《水事之爭與鄉(xiāng)土社會糾紛解決機(jī)制》,以江西泰和縣槎灘陂為中心,通過分析傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會的水事糾紛,揭示了傳統(tǒng)基層社會的權(quán)力運(yùn)作機(jī)制。認(rèn)為鄉(xiāng)族組織與鄉(xiāng)紳階層雖然通過參與公共事務(wù)管理,分享了國家的政治權(quán)力,強(qiáng)化了對基層社會的控制,但他們的行政職能一般必須經(jīng)過官僚政府的授權(quán),才能持久有效地運(yùn)行。在這種情況下,基層社會的自治化進(jìn)程實際上是國家政治體制的轉(zhuǎn)型過程。與此相適應(yīng),官僚政府對于基層社會的控制和影響,主要不是表現(xiàn)為直接的行政干預(yù),而是通過支持傳統(tǒng)的民間習(xí)慣法,建立一個制衡性制度。江西師范大學(xué)萬振凡的《民國江西農(nóng)業(yè)院與農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化》和郭靜、崔存嶺的《抗戰(zhàn)時期江西農(nóng)業(yè)探析》,主要討論民國時期江西農(nóng)業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r。前者側(cè)重探討民國時期江西農(nóng)業(yè)院的發(fā)展演變情況,認(rèn)為江西農(nóng)業(yè)院在選育農(nóng)作物新品種、優(yōu)化農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、建立農(nóng)業(yè)科技推廣網(wǎng)絡(luò)、創(chuàng)新農(nóng)業(yè)管理體制、完善農(nóng)業(yè)教育體系等方面做出了重要的貢獻(xiàn)。后者分析了抗戰(zhàn)時期江西農(nóng)業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r,認(rèn)為江西農(nóng)業(yè)在抗戰(zhàn)時期發(fā)揮了舉足輕重的作用,不僅為江西本省抗戰(zhàn)提供了物資保障,而且有力地支援了東南諸省。江西農(nóng)業(yè)大學(xué)黃國勤教授的《農(nóng)田養(yǎng)地制度的演變與發(fā)展》,從土壤耕作制度和農(nóng)田培肥制度兩個方面,對建國以來江西農(nóng)田養(yǎng)地制度進(jìn)行了分析和總結(jié),認(rèn)為建國以來江西的土地耕作制度經(jīng)歷了傳統(tǒng)多耕多耙、強(qiáng)調(diào)少耕免耕、實現(xiàn)輪耕輪作、推廣保護(hù)性耕作等四個階段,農(nóng)田培肥也經(jīng)歷了單純有機(jī)培肥、有機(jī)無機(jī)并重、化肥為主培肥和生物生態(tài)四個階段。這些認(rèn)識,對當(dāng)前江西耕地制度建設(shè)和農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展具有重要的參考價值。
關(guān)于山西地區(qū)農(nóng)業(yè)史,有兩位學(xué)者提交了論文。中國農(nóng)業(yè)博物館李三謀的《清代山西農(nóng)業(yè)生產(chǎn)及其租佃關(guān)系》,對清代山西租佃關(guān)系的地域性特點進(jìn)行了分析。作者認(rèn)為,清代山西農(nóng)民的耕作技術(shù)和生產(chǎn)能力在各個地區(qū)的差異,決定了境內(nèi)各處農(nóng)耕勞動習(xí)慣的不同,也決定了各處農(nóng)村租佃關(guān)系的多樣性。在晉北地區(qū),農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)落后,佃戶勞動能力低下,勞動成果小,所受剝削比較嚴(yán)重,主佃關(guān)系嚴(yán)重對立;晉中南一帶,農(nóng)民的勞動技術(shù)水平、勞動能力較高,所受剝削就相對較輕,主佃之間沖突較輕。這個結(jié)論,使人們對古代租佃關(guān)系的地域差異有了一個清晰的認(rèn)識。山西大學(xué)張俊峰在《明清以來山西水力加工業(yè)的興衰》一文中,對學(xué)界提出的“明清時期華北水利加工業(yè)完全衰落”的觀點進(jìn)行了糾正,認(rèn)為明清以來山西境內(nèi)水利型經(jīng)濟(jì)得到了極大程度的發(fā)展,水力加工業(yè)尤其水磨非常普遍,數(shù)量驚人,在地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展中發(fā)揮著重要的作用,并沒有達(dá)到完全衰退的地步。20世紀(jì)50年代以來,由于電動機(jī)械的廣泛應(yīng)用,以及水庫建設(shè)、挖煤采礦、過度抽取地下水導(dǎo)致河泉干涸等原因,才使得傳統(tǒng)的水力加工業(yè)退出了歷史舞臺。
中華農(nóng)業(yè)文明源遠(yuǎn)流長。在長期的生產(chǎn)實踐過程中,無論作物栽培和食用,還是生產(chǎn)工具、生產(chǎn)技術(shù)的改進(jìn),都取得了卓越的成就。不僅推動了中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的發(fā)展,而且豐富了農(nóng)作物品種。湖南省雙峰縣徐迪新、徐翔的《中國直播稻、移栽稻的演變及播種技術(shù)的發(fā)展》,認(rèn)為中國水稻經(jīng)歷了由直播栽培到育苗移栽,由種子直播到浸種催芽的發(fā)展過程,不催芽播種是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)技術(shù)的創(chuàng)新,這種技術(shù)與地膜覆蓋栽培、種子丸化包衣等先進(jìn)技術(shù)相結(jié)合,將推動生態(tài)農(nóng)業(yè)的改進(jìn)和發(fā)展。浙江大學(xué)游修齡教授和浙江省文物考古研究所鄭云飛研究員在《新石器時代遺址出土葡萄種子引起的思考》中,利用近年來發(fā)掘的考古資料,認(rèn)為中國食用葡萄已有5000千年的歷史,進(jìn)而提出歐洲葡萄傳入中國之前,中國本土已經(jīng)栽培馴化葡萄。由于中國古代農(nóng)業(yè)以種植業(yè)為主導(dǎo),一直使用糧食釀酒,這就抑制了葡萄釀酒的需求和葡萄栽培馴化的深入,因此野生葡萄沒有進(jìn)一步馴化成像西方那樣的優(yōu)良的食用和釀酒品種。鄭州大學(xué)王星光和高歌的《中國古代花卉飲食》,則系統(tǒng)地闡述了中國歷代花卉飲食的概況,分門別類地詳細(xì)介紹了中國古代各類花卉食品、飲品的具體制作方法。這項研究,對于我們今天開發(fā)食用花卉具有重要的借鑒和啟示意義。中國昆蟲文獻(xiàn)研究所王華夫、李微微的《中國蜂產(chǎn)品飲食文化》,介紹了中國古代的蜂蜜食品、蜂花粉食品、蜜蜂幼蟲食品及蜂尸食品的配料和制作方法。
在中華農(nóng)業(yè)文明發(fā)展的歷史長河中,先民們?yōu)榱藵M足生產(chǎn)的需要,創(chuàng)造了多種多樣的生產(chǎn)工具。敦煌研究院王進(jìn)玉的《敦煌壁畫與古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具研究》,通過對敦煌壁畫中農(nóng)作圖進(jìn)行考察,詳細(xì)敘述了敦煌地區(qū)的牛耕技術(shù)、播種技術(shù)、以及中耕和收獲時所使用的各種農(nóng)具,向人們展示出敦煌地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本情形。中國農(nóng)業(yè)大學(xué)張法瑞和柴福珍的《(農(nóng)器圖譜)中詩歌的農(nóng)學(xué)意蘊(yùn)》,對元代著名農(nóng)學(xué)著作《王禎農(nóng)書》中農(nóng)器詩歌進(jìn)行了研究,認(rèn)為農(nóng)器詩歌包含了豐富的農(nóng)學(xué)信息,不僅記錄了農(nóng)器的農(nóng)學(xué)知識,而且揭示出農(nóng)器在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的重要意義,反映了當(dāng)時農(nóng)器的推廣狀況和發(fā)展趨勢。中國社會科學(xué)院民族學(xué)與人類學(xué)研究所易華的《與游牧有關(guān)的幾個技術(shù)問題》,討論了生產(chǎn)生活方式與生產(chǎn)工具之間的關(guān)系,認(rèn)為歐亞草原地區(qū)定居居民吸收了周圍的畜牧及相關(guān)技術(shù)創(chuàng)造了獨特的游牧生活方式,并引進(jìn)了青銅與鐵器技術(shù),走上了武裝化的道路。游牧民不是這些技術(shù)的發(fā)明者和相關(guān)器具的創(chuàng)造者,而是這些技術(shù)和工具的使用者和有力的傳播者。
中國古代的糧食問題,是一個非常值得探討的問題。西北農(nóng)林科技大學(xué)卜風(fēng)賢副教授的《傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)時代農(nóng)村人口的糧食安全狀況》,對歷代人均糧食占有量、不同社會階層的糧食占有情況進(jìn)行了考察,并進(jìn)一步分析了農(nóng)民負(fù)擔(dān)對糧食安全狀況的影響。萊陽農(nóng)學(xué)院王寶卿副教授的《我國歷代糧食畝產(chǎn)量的變化及其原因分析》,結(jié)合已有的研究成果,考察了從古到今糧食畝產(chǎn)的變化趨勢,認(rèn)為統(tǒng)治者的重農(nóng)思想、生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步、商品經(jīng)濟(jì)的推動是影響糧食畝產(chǎn)量變化的有利因素,而天災(zāi)人禍對糧食畝產(chǎn)量變化產(chǎn)生了很多消極影響。巢湖學(xué)院楊松水副教授的《論清代皖中地區(qū)與江南米糧貿(mào)易的動因與影響》,論述了清代江南地區(qū)與皖中米糧交易的動因,認(rèn)為米糧貿(mào)易對皖中地區(qū)產(chǎn)生了重要的影響,密切了皖中與江南的經(jīng)濟(jì)交往,實現(xiàn)了雙方區(qū)域經(jīng)濟(jì)的分工協(xié)作,促成了皖中地區(qū)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的專業(yè)化與農(nóng)產(chǎn)品的商品化,加快了皖中地區(qū)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)開發(fā)的步伐。
在經(jīng)營制度方面,本次會議上有兩位學(xué)者分別討論了唐代田制和元代馬政問題。華南農(nóng)業(yè)大學(xué)翟麥玲的《唐代的屯田與營田考論》,對唐代的屯田和營田進(jìn)行了辨析,認(rèn)為屯田和營田在管理機(jī)構(gòu)、設(shè)置目的、設(shè)置地點、經(jīng)營人員、經(jīng)營方式等方面存在著一定的差異,屯田和營田屬于兩種不同的土地經(jīng)營方式,屯田和營田都可以轉(zhuǎn)化為均田。中國農(nóng)業(yè)大學(xué)張法瑞和大連水產(chǎn)學(xué)院王磊合撰的《略論元代的馬政》,對元代馬政機(jī)構(gòu)、馬匹征括、牧養(yǎng)分布進(jìn)行了系統(tǒng)的研究,認(rèn)為元代馬政較為發(fā)達(dá),是歷史上任何一個朝代所無法比擬的,這與元代統(tǒng)治者以畜牧起家、以馬得天下有一定的因果關(guān)系。
四、農(nóng)村社會組織和農(nóng)業(yè)文化。
農(nóng)村社會組織的發(fā)展演變是一個具有現(xiàn)實意義的研究領(lǐng)域。從中國歷代政治體制的發(fā)展演變來看,村社組織雖然不是嚴(yán)格意義上的行政組織,但是在維系鄉(xiāng)村社會運(yùn)行、治理農(nóng)村社會方面發(fā)揮了重要的作用。中國農(nóng)業(yè)大學(xué)石華、張法瑞的《元代鄉(xiāng)村基層政權(quán)組織及運(yùn)作方式之探析》,系統(tǒng)地探討了元代的基層政權(quán)的組織形式,認(rèn)為元代的鄉(xiāng)村基層政權(quán)組織分為鄉(xiāng)、都、社三級,它們同時兼有人丁管理和土地管理的雙重職能?!吧纭庇蓚鹘y(tǒng)的勸農(nóng)組織演變?yōu)檎鶎有姓C(jī)構(gòu),是國家財政管理體制完善和強(qiáng)化的結(jié)果。
民間組織在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展中也發(fā)揮了一定的作用。中國農(nóng)業(yè)大學(xué)馮開文教授提交的論文《建國前根據(jù)地的合作社——誘致性制度變遷以及規(guī)模與退出問題》,利用新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的制度變遷理論,對建國前根據(jù)地的合作社的形成、成長、退出及其規(guī)模等問題進(jìn)行了分析,認(rèn)為合作社一般是農(nóng)民自發(fā)組織起來的,政府在其中只是發(fā)揮了引導(dǎo)、宣傳和規(guī)范作用。因此,根據(jù)地的互助合作運(yùn)動是一場理性的誘致性制度變遷,是一種交易成本較低的制度變遷。他的研究,對于今天發(fā)展和完善農(nóng)村經(jīng)濟(jì)合作組織具有重要的啟示意義。華中師范大學(xué)魏文享副教授的《鄉(xiāng)村控制與農(nóng)業(yè)建設(shè)——試論南京政府時期湖北省的農(nóng)會組織》,對南京國民政府時期湖北省農(nóng)會組織的分布、流變、運(yùn)作績效等進(jìn)行了探討,認(rèn)為農(nóng)會組織在發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、改善農(nóng)民生活、穩(wěn)固農(nóng)村秩序方面發(fā)揮了一定的作用,但是,在國民政府的強(qiáng)烈干預(yù)下,農(nóng)民并未在農(nóng)會中取得主體性地位,在相當(dāng)程度上制約了農(nóng)會的運(yùn)作績效,甚至淪為國民政府加強(qiáng)保甲、征兵調(diào)糧、抵制革命的工具。
農(nóng)業(yè)社會的各種社會文化現(xiàn)象,與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系。徐州師范大學(xué)王健的《漢代祈年與籍田儀式及其重農(nóng)精神》,對漢代的祈年與籍田儀式進(jìn)行了探討,分析了祈年與籍田儀式的文化內(nèi)涵,認(rèn)為祈年與籍田儀式對于塑造兩漢重農(nóng)主義的經(jīng)濟(jì)政策和國家治理方針具有重要的象征意義,起到了很好的促進(jìn)作用。廣西師范大學(xué)劉文俊的《壯族農(nóng)事祭祀節(jié)日系統(tǒng)的文化屬性和功能》,認(rèn)為壯族的農(nóng)事祭祀節(jié)日系統(tǒng)體現(xiàn)了鮮明的稻作文化特征,具有維持農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動的正常進(jìn)行、滿足人們的宗教信仰需要、促進(jìn)民族文化的積淀、傳承、整合和民族心理的塑造等功能。此外,蘇州鐵道科技大學(xué)朱小田教授的《社會史視野中的“俗例”——以“搶親”為對象的研究》,則從社會文化史的角度,論述了“搶親”這種“俗例”存在的社會環(huán)境和發(fā)生的歷史條件,認(rèn)為地方俗例在整個近代一直發(fā)揮著重要的作用,所謂“現(xiàn)代民族國家的建構(gòu)”、“中國法制的近代化”等過程并沒有對地方俗例構(gòu)成多少實質(zhì)性的影響。通過“搶親”這種“俗例”進(jìn)行研究,他進(jìn)而提出“史學(xué)范式”轉(zhuǎn)換問題,認(rèn)為以“整體性”為追求目標(biāo)的社會史研究,對于傳統(tǒng)史學(xué)在視角轉(zhuǎn)換方面所具有的革命性意義。
農(nóng)村幼兒教育發(fā)展論文篇五
浪漫主義時期的聲樂藝術(shù)在19世紀(jì)的歐洲聲樂發(fā)展史上起了巨大的歷史推動作用。這一時期,涌現(xiàn)出來了一大批的聲樂藝術(shù)作曲家及聲樂演唱家,他們對聲樂作品的處理個性十足,強(qiáng)調(diào)主觀意識和民族觀念,使19世紀(jì)的歐洲聲樂文化呈現(xiàn)出豐富而又有個性的特征。
19世紀(jì)的浪漫主義主要滲透于哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)等較為寬泛的領(lǐng)域,并在歐洲各個國家的戲劇文學(xué)和音樂、美術(shù)等藝術(shù)教育領(lǐng)域得以呈現(xiàn)。如在德國、英國和法國,它的形式主要表現(xiàn)在小說、詩歌、雕刻以及繪畫等方面。浪漫主義在音樂中主要體現(xiàn)在帶有強(qiáng)烈的主觀情感主義傾向,所推崇的是個人情感最大限度的釋放和用心靈感悟世界。
一、歐洲浪漫主義聲樂藝術(shù)特征。
(一)注重人物形象塑造。
19世紀(jì)浪漫主義時期聲樂作品的主要特征之一就是“以人為本”,這個特征主要體現(xiàn)在音樂的人物形象塑造上。如舒伯特的聲樂套曲《冬之旅》,作曲家就是通過乞丐藝人的腳印影射了他對自己的命運(yùn)和前途的擔(dān)憂。
(二)重視民族特點。
為了強(qiáng)調(diào)個人的音樂風(fēng)格,藝術(shù)家們開始重新審視本國和本民族的歷史文化和民間藝術(shù)的價值,并著眼于對其的興趣和挖掘。作曲家通過吸收自己本民族的民間聲樂中的傳統(tǒng)音樂要素和獨特主要特征,并加以改變和創(chuàng)新,從而使其能得到相應(yīng)的提高,更好地體現(xiàn)本民族的民族特性。
浪漫主義比較重視民族民間音樂文化,最典型的代表是在19世紀(jì)的被譽(yù)為“鋼琴詩人”的波蘭音樂奠基人——肖邦。肖邦把他的音樂植根于波蘭民族民間文化,以民間生活為創(chuàng)作素材,將民族解放情懷和愛國主義思想融入創(chuàng)作,開創(chuàng)了波蘭舞曲和瑪祖卡兩種鋼琴曲的體裁。他的一生致力于弘揚(yáng)波蘭民族民間音樂文化,并以此創(chuàng)作了一大批鋼琴曲。
(三)側(cè)重情感表達(dá)。
浪漫主義時期的聲樂藝術(shù)還非常注重抒情性和幻想性的情感表達(dá)。處于弱勢的客觀理性以及崇尚個人的主觀感受,注重感性理解使作曲家在這一時期的聲樂藝術(shù)訴求中更富有感情色彩,主觀空想因素和人物內(nèi)心精神世界刻畫成為浪漫主義時期作曲家聲樂創(chuàng)作的靈魂所在。
二、浪漫主義時期的大歌劇。
(一)大歌劇的興起。
19世紀(jì),法國大歌劇的興起及其繁榮對歐洲歌劇的發(fā)展有著極大的影響和意義。浪漫主義音樂發(fā)展初期,以羅西尼、貝多芬和斯蓬蒂尼等人為主的作曲家創(chuàng)作了很多具有代表性的大歌劇。這其中又以羅西尼創(chuàng)作的歌劇最為經(jīng)典,他的歌劇創(chuàng)作強(qiáng)調(diào)象征性意義和整體化傾向,他的歌劇作品《摩西》和《威廉退爾》迄今是歌劇音樂舞臺中的稀有之物。在浪漫主義音樂發(fā)展的后期,來自意大利的作曲家多尼采蒂、貝利尼、威爾第和來自法國的作曲家古諾,他們創(chuàng)作的歌劇作品對大歌劇的進(jìn)一步發(fā)展以及繁榮都起到了巨大的推動作用。
伴隨巴洛克時期閹人歌手退出歌劇舞臺的同時,男聲歌唱家和女聲歌唱家開始逐漸解決歌唱的技術(shù)問題,并在大歌劇中扮演重要角色,他們逐步開始登上歌劇舞臺并在歌劇藝術(shù)中占領(lǐng)主導(dǎo)力量。
19世紀(jì)上半葉,意大利著名男高音歌唱家基歐凡尼·魯比尼被歌劇界稱譽(yù)為“男高音歌王”。他擅長演唱貝利尼、多尼采蒂的歌劇,以嗓音圓潤、音色甜美、音量大、音域?qū)拸V,活躍在歌劇舞臺上,并成為當(dāng)時最著名、最有影響力的男聲歌唱家。尤其多門尼科·唐采利也是意大利著名的男高音歌唱家,他的聲音豐滿、洪亮,擅長羅西尼的歌劇演唱。同時期的男高音歌唱家還有法國的男高音歌唱家阿道夫·奴力,許多的戲劇性男高音劇目都是由他建立流傳下來的。
女高音歌唱家有德國的出身藝術(shù)世家的施羅德-德夫里恩特,她17歲就出演莫扎特歌劇《魔笛》中的.帕米拉,屢次把德國歌劇搬上歌劇舞臺,為浪漫時期德國歌劇的發(fā)展和傳播做出了巨大的貢獻(xiàn)。女高音歌唱家林德,以優(yōu)美清純的音色、有力而靈活花腔技巧,被稱作“瑞典的夜鶯”。本時期的著名女聲歌唱家還有女低音歌唱家格拉西爾、女中音歌唱家維亞爾多-加爾西亞等等。她們都使?fàn)€漫時期的歐洲歌劇舞臺和音樂會舞臺散發(fā)迷人的光彩。
三、舒伯特和舒曼的藝術(shù)歌曲。
浪漫主義者認(rèn)為音樂與哲學(xué)一樣能夠影響人類的思想意識,他們認(rèn)為各種藝術(shù)之間有很大的內(nèi)在聯(lián)系,為了能被受眾接受和理解這一觀點,他們嘗試把音樂與其它藝術(shù)結(jié)合,創(chuàng)造了很多音樂體裁。其中,最具影響力的是的奧德的藝術(shù)歌曲。藝術(shù)歌曲是由音樂與詩歌的結(jié)合產(chǎn)生而來。大多用鋼琴單獨伴奏,以音樂會為主要演唱形式,主題常以渴望、自然、幻想、幸福和戀愛等為主,演唱的最大特色是具有抒情性和民謠風(fēng)格。藝術(shù)歌曲在演唱時,用聲較輕,音色多變,吐字清晰,語調(diào)細(xì)膩,尤其在高聲區(qū)的處理上用漸弱來表現(xiàn)溫柔的戲劇情感。德奧藝術(shù)歌曲在發(fā)展時期,舒伯特偏重用音樂去加強(qiáng)歌詞的感染力,舒曼則強(qiáng)調(diào)用文學(xué)去加深音樂的表現(xiàn)力。但他們都沒有顧此失彼而失去平衡,而是用自己的創(chuàng)作為德奧的藝術(shù)歌曲發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。
舒伯特是早期浪漫主義音樂的奠基人,也被業(yè)界認(rèn)定是古典主義音樂最后的巨匠。他一生致力于追求自由的聲樂藝術(shù)創(chuàng)作之路,在生活和藝術(shù)的夾縫中謀求生存,受德國的浪漫主義詩歌的影響和啟發(fā),他把奧地利的民間音樂素材運(yùn)用于歌曲創(chuàng)作,寫了大量的藝術(shù)歌曲。這其中包括室內(nèi)樂、歌劇、合唱以及宗教音樂等600多首抒情歌曲。在今天還活躍在國際舞臺上的藝術(shù)歌曲有《魔王》、《鱒魚》、《春思》等。其中,舒伯特的聲樂套曲《冬之旅》和《美麗的磨坊女》這兩部聲樂作品是其本人的生活寫照,更像是作曲家的自傳抒情小說,可以堪稱巔峰之作。
舒曼是19世紀(jì)浪漫派音樂家最著名的作曲家,他是19世紀(jì)上半葉德國愛國主義民主主義音樂文化的靈魂人物,他的藝術(shù)歌曲為德國音樂文化發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。舒曼一生創(chuàng)作的藝術(shù)歌曲將近300首。據(jù)說,他在1840年就創(chuàng)作了138首歌曲。其中包括著名的藝術(shù)歌曲《桃金娘》、聲樂套曲《婦女的愛情與生活》和《詩人之戀》等。他的藝術(shù)歌曲還被稱作“聲樂室內(nèi)樂”。
綜上所述,19世紀(jì)的浪漫主義聲樂藝術(shù)是歐洲聲樂發(fā)展史中的一枝奇葩。它以追求個性、解放思想為本,注重作曲家內(nèi)心情感的表達(dá),并展開豐富的幻想來描寫和塑造音樂形象。伴隨大歌劇和德奧藝術(shù)歌曲的興起,浪漫主義聲樂藝術(shù)的風(fēng)格特點表現(xiàn)得更加淋漓盡致。
農(nóng)村幼兒教育發(fā)展論文篇六
整合性是上海二期課堂改革的核心。多元智能理論認(rèn)為:兒童的能力是多元的,這是幼兒發(fā)展的智能基礎(chǔ)。筆者看來:整合性包括兩層含義。一是對教學(xué)資源進(jìn)行整合,在活動中充分發(fā)揮教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、環(huán)境、材料以及方法、方式等要素的作用,為幼兒的全面發(fā)展服務(wù);二是通過活動,全方位、多層次地把幼兒各種智能整合到活動過程中,促進(jìn)幼兒知識、技能、情感、態(tài)度與價值觀的發(fā)展,實現(xiàn)幼兒的全面發(fā)展。這里把前者叫做“活動整合”,后者叫做“整合發(fā)展”?!盎顒诱稀币浴罢习l(fā)展”為中心開展音樂活動教學(xué)。
二、為何在音樂活動中“整合發(fā)展”?
音樂學(xué)科雖是個獨立學(xué)科,但是其富含的教育價值是多層次、全方位的。從廣度來看,音樂既是一項技能,也是交流的工具、審美的平臺、情感的表達(dá)、思維的游戲,對于幼兒的思維、能力以及世界觀人生觀等皆有積極作用。從深度來講,音樂蘊(yùn)藏著深刻的思想與情感內(nèi)涵,對音樂的發(fā)掘與個性化詮釋,體現(xiàn)一個人的心理傾向與成長背景。例如:。
音樂活動也是一種游戲。游戲是學(xué)前期幼兒天然的朋友,音樂活動天生的游戲性與綜合性,非常符合幼兒的興趣取向。游戲包含著極其豐富的能力要素,是幼兒教育的寶箱,在音樂活動中整合幼兒發(fā)展是非??尚械?。理解了這一點,就理解了幼兒音樂活動蘊(yùn)藏的教育價值,發(fā)掘這些價值,對于促進(jìn)幼兒整合發(fā)展具有積極價值。
三、在音樂活動中如何“整合發(fā)展”?
1、幼兒各種音樂技能的“整合發(fā)展”
幼兒音樂技能包括很多方面的能力,如歌唱、樂器演奏、欣賞、韻律活動。各部分內(nèi)容有聽、唱、動、奏等不同活動和特點。所以,幼兒音樂活動的組織也應(yīng)該注重綜合性、整體性,把音樂教育的各要素進(jìn)行多樣化、多層次整合。
2、音樂活動中“非音樂能力”的“整合發(fā)展”
《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出,要努力建設(shè)開放而有活力的音樂課程,應(yīng)拓寬音樂學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)。所以,在音樂活動中對幼兒思維能力、創(chuàng)造能力、語言能力、審美能力、交往能力等“非音樂能力”要進(jìn)行整合訓(xùn)練,促進(jìn)幼兒發(fā)展。要做到這一點,首先要確立好活動的多元化目標(biāo),發(fā)掘活動中各種教育資源,并圍繞目標(biāo)進(jìn)行整合。其次要采取多元化的手段,對音樂活動進(jìn)行創(chuàng)新性的設(shè)計,發(fā)掘活動資源中的教育要素,選擇性地進(jìn)行各種能力的訓(xùn)練。例如(加例子):在音樂活動中訓(xùn)練語言能力;再如:在音樂活動中訓(xùn)練交往能力與合作能力;在音樂活動中訓(xùn)練探究思維能力;想象能力的發(fā)展等等。
二期課改特別強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探索發(fā)現(xiàn),通過讓幼兒去動手實踐、觀察思考、合作討論、表演展示等。探索發(fā)現(xiàn)式能夠激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)幼兒思維、實踐、表達(dá)能力以及交往等各種能力的發(fā)展。甚至可以通過與文學(xué)作品、體育技能、自然科學(xué)等進(jìn)行結(jié)合,讓音樂活動成為教育的百科全書。當(dāng)然,整合性的音樂活動不是一個松散的拼湊,而是一個有輕有重、有取有舍,縱橫聯(lián)系、上下通透的結(jié)構(gòu)優(yōu)化的活動。
3、音樂活動中情感態(tài)度價值觀的“整合發(fā)展”
音樂與情感價值觀之間有著天然的聯(lián)系,音樂的審美價值與思想道德發(fā)展密不可分。音樂活動要聯(lián)系學(xué)生生活,讓學(xué)生受到音樂的感染,為音樂感動,與音樂共鳴,在音樂的熏陶中獲得情感的升華、理性的回歸,促進(jìn)處于萌芽時期的幼兒世界觀、人生觀與價值觀的發(fā)展。
所以,在音樂的活動中,要善于引導(dǎo)幼兒從理解音樂的美、理解音樂的內(nèi)在語言,拓展到理解生活中的美,學(xué)會欣賞世界、欣賞他人、關(guān)愛生命。讓幼兒稚嫩的心靈在音樂的柔美中獲得最為幸福的成長環(huán)境與最為豐富的精神營養(yǎng)。在活動中我們要創(chuàng)造出與活動主題吻合的意境、氛圍,幫助幼兒理解、體驗、把握與欣賞音樂,將感受、體驗和創(chuàng)造幾個層次的活動整合起來。例如:節(jié)奏是構(gòu)成聽覺藝術(shù)的重要元素.它既能表現(xiàn)文學(xué)作品情緒的起伏.又能引起欣賞者的情緒變化,它們和故事中的形象、情節(jié)、節(jié)奏等美的規(guī)律具有相通性.可以根據(jù)二者共同點加以整合,促進(jìn)幼兒情感的發(fā)展等。
四、“整合發(fā)展”的前提與要求。
要讓主體在活動中積極探索。讓幼兒去動手實踐、觀察思考、合作討論等,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣與思維,整合幼兒發(fā)展。曹冰潔老師提出“持續(xù)性共享思維”,就是在合作學(xué)習(xí)中大家共同進(jìn)步,在幼兒個體的充分發(fā)展基礎(chǔ)上,通過集體教學(xué)與合作探究,讓幼兒在合作討論、互相學(xué)習(xí)、互相示范中成長發(fā)展。
整合性的音樂活動還需要多元化評價。評價不僅要檢查幼兒技能學(xué)習(xí)的效果,更要關(guān)注幼兒學(xué)習(xí)過程、方法,重視對幼兒情感、意志、態(tài)度、思維等的評價;不僅要讓評價成為診斷的工具,更要讓評價成為激勵幼兒發(fā)展的動力,評價最重要的任務(wù)不是區(qū)別優(yōu)劣,而是激勵成長,教育評價的最終目標(biāo)是促進(jìn)幼兒的發(fā)展。
全方位的整合更能滿足幼兒的發(fā)展需要,音樂是其中的一個載體。經(jīng)過整合,使得音樂活動更能促進(jìn)幼兒情感、態(tài)度、認(rèn)知、能力等各方面發(fā)展,為幼兒的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
農(nóng)村幼兒教育發(fā)展論文篇七
摘要:從頒布實施的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(-)》指出要重點發(fā)展農(nóng)村學(xué)前教育,提高農(nóng)村學(xué)前教育質(zhì)量以來,農(nóng)村學(xué)前教育雖然得到了社會各界的重視和一定的發(fā)展,但由于其底子薄、范圍廣、數(shù)量大、欠賬多,仍然是我國教育體系中的“短板”。農(nóng)村學(xué)前教育的發(fā)展有賴于拓寬資金來源,加大投入,改善辦園條件;加強(qiáng)農(nóng)村幼兒教師師資隊伍建設(shè);建設(shè)具有農(nóng)村特色的教學(xué)體系;改變家長陳舊教育觀念,加大力度推進(jìn)家園合作等。
1.1經(jīng)費(fèi)投入有限,辦園條件差。
農(nóng)村地區(qū)由于人口多、底子薄,學(xué)前教育的發(fā)展對經(jīng)濟(jì)支持的需求就更大,再加上經(jīng)濟(jì)發(fā)展的滯后性和籌資渠道的不暢通,導(dǎo)致一些地方農(nóng)村教育經(jīng)費(fèi)來源先天不足。當(dāng)前,雖然我國對教育經(jīng)費(fèi)的投入有所加大,并有意識地向農(nóng)村地區(qū)傾斜,但真正用于農(nóng)村學(xué)前教育的經(jīng)費(fèi)卻是杯水車薪。經(jīng)費(fèi)投入不足,直接導(dǎo)致了一些農(nóng)村地區(qū)幼兒園辦園條件差。一些農(nóng)村幼兒園選址不合理,幼兒活動空間狹小,班額遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于教育部門的相關(guān)規(guī)定,并且對于整個園所缺乏合理的規(guī)劃。在設(shè)施設(shè)備上,一些農(nóng)村幼兒園沒有足夠數(shù)量的可供幼兒操作的玩教具,大型的活動器械除了滑滑梯外幾乎沒有其他的了。最值得關(guān)注的是幼兒園在安全、保潔、消毒設(shè)施方面的欠缺。
1.2師資力量匱乏,教師隊伍流動性強(qiáng)。
教師質(zhì)量的高低一定程度上決定著教育質(zhì)量。一些地方農(nóng)村學(xué)前教育發(fā)展的不足折射出農(nóng)村教師隊伍的參差不齊。在一些地方農(nóng)村,由于工作環(huán)境艱苦、工資待遇低、缺少專業(yè)發(fā)展機(jī)會等原因,鮮有具有幼兒教師資歷的合格教師選擇去農(nóng)村工作,即使去了一些人也只是把它當(dāng)作一個換取工作經(jīng)驗的“跳板”。這種現(xiàn)狀一方面致使農(nóng)村幼兒教師師資力量陷入極度匱乏的狀態(tài),另一方面,造成了農(nóng)村幼兒教師隊伍流動性強(qiáng),雖然有優(yōu)質(zhì)教師存在,但教育質(zhì)量卻得不到實質(zhì)性的提高。
1.3“小學(xué)化”傾向嚴(yán)重。
幼兒教育“小學(xué)化”不僅是對幼兒現(xiàn)階段的身心發(fā)展,還是對將來小學(xué)階段的學(xué)習(xí)生活都起著不可逆轉(zhuǎn)的負(fù)面影響。然而,一些農(nóng)村地區(qū)幼兒園教育始終存在于小學(xué)的影子里,無論是在教育內(nèi)容、教育管理還是教育評價上都成為小學(xué)的預(yù)備班。在我國《幼兒園工作規(guī)程》中明確指出,幼兒園教育應(yīng)當(dāng)堅持保育與教育相結(jié)合的原則,促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展?;仡櫸覈r(nóng)村幼兒園的發(fā)展,可以發(fā)現(xiàn)其中普遍重視“讀、寫、算”的教育,而輕視對幼兒的保育工作。
1.4家庭與幼兒園教育脫節(jié)。
在一些農(nóng)村地區(qū),絕大多數(shù)孩子都屬于留守兒童,這部分孩子長期與父母分隔兩地,孩子的教養(yǎng)大多是由祖父母承擔(dān),在祖父母輩的人眼里,只要孩子吃飽穿暖就萬事大吉,他們不會也沒有那么多的精力來配合幼兒園的教育活動。而孩子的父母也因為不在孩子身邊,再加上工作繁忙,與老師很少有充分的溝通,甚至有部分父母覺得幼兒園沒什么好溝通的,等孩子上了小學(xué)再于老師溝通也來得及。這種家庭與幼兒園教育的脫節(jié),使得幼兒園教育往往事倍功半,非常不利于孩子的身心健康成長。
2.1拓寬資金來源,加大投入,改善辦園條件。
當(dāng)前,制約農(nóng)村學(xué)前教育的關(guān)鍵是教育經(jīng)費(fèi)不足。現(xiàn)階段,政府作為發(fā)展農(nóng)村學(xué)前教育的主要經(jīng)濟(jì)支持者,在今后政府工作中要提高對這方面政策傾斜力度同時堅定不移的加大對農(nóng)村學(xué)前教育的經(jīng)濟(jì)支持。巨大的資金缺口僅僅通過政府的投入來填補(bǔ)很明顯是不可能的,所以必須拓寬資金來源,通過社會募捐、慈善捐助、企業(yè)對口援助等社會力量來籌集資金。我們要利用已有的經(jīng)濟(jì)支持,合理規(guī)劃園所,維護(hù)、增添設(shè)施設(shè)備,不斷改善農(nóng)村幼兒園辦園條件。
2.2加強(qiáng)農(nóng)村幼兒教師師資隊伍建設(shè)。
首先,要盡快解決長期困擾農(nóng)村教育發(fā)展的教師編制、待遇等問題,提高農(nóng)村幼兒教師的工資待遇,適當(dāng)增加農(nóng)村幼兒教師編制,以減輕她們的工作負(fù)擔(dān),并將她們納入社會保障的范疇。其次,加強(qiáng)對農(nóng)村幼兒教師和園長的培訓(xùn),可以通過與城鎮(zhèn)優(yōu)秀幼兒園建立對口幫扶機(jī)制,在不斷的交流研討中改進(jìn)觀念,提高農(nóng)村幼兒教師的教育教學(xué)能力和園長的管理能力等。再次,可以通過城鄉(xiāng)幼兒教師的雙向流動來促進(jìn)農(nóng)村幼兒教師隊伍的成長。
2.3建設(shè)具有農(nóng)村特色的教學(xué)體系。
陶行知先生曾說過:活的鄉(xiāng)村教育就要用活環(huán)境,不用死書本。首先,在幼兒的一日生活安排上要充分考慮農(nóng)村孩子的特點,注意動靜結(jié)合、室內(nèi)戶外相結(jié)合、小組個別相結(jié)合等。其次,在五大領(lǐng)域方面,要充分利用農(nóng)村天然的環(huán)境,選取幼兒感興趣的自然事物或生活事件,教師改變傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式,給幼兒自由的環(huán)境,積極的引導(dǎo)幼兒去探索、觀察、記錄,培養(yǎng)幼兒的科學(xué)探究精神。同時,要更關(guān)注農(nóng)村幼兒藝術(shù)領(lǐng)域和語言領(lǐng)域的發(fā)展。最后,要因地制宜,利用現(xiàn)有的條件開展豐富多彩的游戲活動,重視民間傳統(tǒng)游戲的的價值。
2.4更新家長教育觀念,推進(jìn)家園合作。
《幼兒園指導(dǎo)綱要》中提出家庭是幼兒園教育的重要伙伴,幼兒的教育需要幼兒園、家庭、社會共同完成。我們必須引導(dǎo)家長更新教育觀念,重視孩子幼兒階段的教育,這里的教育指的是全面發(fā)展的教育,而不只是智育。幼兒園方面要通過多種形式進(jìn)行家園合作,針對農(nóng)村地區(qū)大多由祖父母輩的家長教養(yǎng)孩子的特點選取合適的家園合作形式。同時,要加強(qiáng)與孩子父母的溝通,將幼兒的成長現(xiàn)狀,遇到的問題反饋給父母,并向父母傳遞科學(xué)的教育觀念。
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農(nóng)村幼兒教育發(fā)展論文篇八
受聯(lián)合國兒童基金會的資助,我們先后于1993年6月、8月及11月,采用問卷、談話、測查、參觀、訪問等方法,分別對安徽省績溪縣、祁門縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒教育情況進(jìn)行了詳細(xì)的調(diào)查。八十年代以來,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制的改革、計劃生育政策的實施,使昔日貧窮山村發(fā)生了巨大的變化,幼兒教育已逐步得到了重視,并且有了很大的發(fā)展,幼兒入園(班)率逐年提高。如績溪縣北村鄉(xiāng)幼兒入班率1990年是20%,1991年為23.8%,1992年上升到27.9%。但是,發(fā)展中的農(nóng)村幼兒教育,存在著諸多前進(jìn)中的困難和問題。尋求這些弊端的矯正對策,盡快地提高農(nóng)村幼兒教育的質(zhì)量,不僅是實現(xiàn)中國政府對《兒童生存、保護(hù)和發(fā)展世界宣言》和《執(zhí)行九十年代兒童生存、保護(hù)和發(fā)展世界宣言行動計劃》承諾的需要,也是提高二十一世紀(jì)我國農(nóng)村人口素質(zhì)的迫切需求。
農(nóng)村幼兒教育在步履維難的發(fā)展進(jìn)程中:由于受到多種因素的干擾,陷入了許多并非完全因客觀條件而形成的困境之中,突出表現(xiàn)在以下幾個方面:
(一)辦園(班)條件簡陋。
農(nóng)村幼兒園(班)由于缺乏資金、領(lǐng)導(dǎo)不夠重視和管理不善等原因,使辦園(班)的物質(zhì)基礎(chǔ)條件十分簡陋。幼兒班的室內(nèi)高度一般不足3米,人均占地面積不到1.2平方米,缺乏良好的通風(fēng)條件和幼兒活動必要的空間;受傳統(tǒng)農(nóng)居窗戶狹小的影響,室內(nèi)采光面積普遍小于地面的1/5,遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于幼兒活動室規(guī)定的采光標(biāo)準(zhǔn);大多數(shù)幼兒園(班)的桌椅、板凳由農(nóng)戶家庭籌借,高低長短不一,極不適應(yīng)幼兒形成正確坐姿的需要;還有的班級缺少最起碼的衛(wèi)生盥洗設(shè)施,沒有幼兒廁所、飲水桶、洗手水龍頭,茶杯與手巾混用現(xiàn)象十分普遍;更有一些班級的房舍、門窗陳舊破敗,嚴(yán)重危及幼兒及教師的人身安全;室外游戲和體育活動場地狹窄,人均占地面積不足3平方米,教具、玩具和大型戶外游戲器械及幼兒讀物奇缺,各種游戲活動難以進(jìn)行。
由此可見,農(nóng)村現(xiàn)有幼兒園(班)還未能為幼兒創(chuàng)設(shè)必要的生活、學(xué)習(xí)和娛樂備件,這既對幼兒身心的發(fā)展、良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣的培養(yǎng),形成嚴(yán)重的障礙,也阻礙了幼兒基本動作的訓(xùn)練、智力的開發(fā)和品行的.塑造。
(二)“小學(xué)化”現(xiàn)象嚴(yán)重。
農(nóng)村幼兒班基本上都附設(shè)在小學(xué)里,無論是在管理上,還是在教育教學(xué)上,都不同程度地受制于小學(xué),“小學(xué)化”現(xiàn)象十分突出,幾乎所有的幼兒班沒有分設(shè)教養(yǎng)員、保育員,而是參照小學(xué)的做法,配備一名教師,幼兒教育的保育功能被嚴(yán)重弱化;幼兒的一日活動與小學(xué)生如出一轍,到校后坐在教室里上自習(xí),和小學(xué)生一起做早操,按照小學(xué)的鈴聲上下課,教學(xué)內(nèi)容方面,使用的是小學(xué)一年級教材,注重讀、寫、算的學(xué)習(xí),教學(xué)方法上,教師講、幼兒聽,教師念、幼兒讀,教師做、幼兒看的“注入式”或死記硬背的方式統(tǒng)治著課堂,教學(xué)時數(shù)上,每周上課節(jié)數(shù)多在18節(jié)以上,有的甚至達(dá)到24節(jié),每節(jié)課長達(dá)45分鐘,幼兒戶外活動時間被大量擠占,每天尚不足1小時,給幼兒布置課外作業(yè),進(jìn)行期中測驗、期末考試。
實踐證明,這種把幼兒班當(dāng)成是小學(xué)預(yù)備班來施教的錯誤做法,使幼兒未能得到符合其身心特點的適當(dāng)?shù)慕逃煺婊顫姷闹蓺?、競爭向上的意識和求知的愿望逐漸熄滅,阻礙了幼兒未來的發(fā)展。
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農(nóng)村幼兒教育發(fā)展論文篇九
[摘要]目前,民族地區(qū)教育仍然是我國教育的薄弱環(huán)節(jié),其在發(fā)展中存在許多問題。對烏江流域民族地區(qū)教育發(fā)展的田野調(diào)查發(fā)現(xiàn),民族地區(qū)教育在發(fā)展中存在的問題具體表現(xiàn)為:辦學(xué)條件普遍較差,教育基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)落后;師資數(shù)量不足,素質(zhì)相對較低,教師結(jié)構(gòu)不合理;學(xué)校教育中民族文化、地域特色不明顯。這些問題的解決需要地方政府綜合考慮各種因素。充分利用國家各項扶持政策。改善學(xué)校辦學(xué)條件,改進(jìn)教育教學(xué)工作;改革中等教育結(jié)構(gòu),增強(qiáng)職業(yè)教育吸引力;合理調(diào)整城鄉(xiāng)中小學(xué)布局,提高義務(wù)教育辦學(xué)效率;同時突出“大雜居、小聚居”民族地區(qū)教育發(fā)展特色。
[關(guān)鍵詞]教育公平;教育均衡發(fā)展;烏江流域民族地區(qū)。
(公開征求意見稿)中把促進(jìn)公平作為國家基本教育政策,并且承諾,教育公平的主要責(zé)任在政府,全社會要共同促進(jìn)教育公平。近年來,黨中央、國務(wù)院把教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位,有力地推動了教育發(fā)展,教育的公平度也有了顯著提高。但是,由于受自然環(huán)境和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平制約,民族地區(qū)的教育發(fā)展水平與全國教育整體水平相比仍有很大的差距。為此,筆者選取烏江流域民族地區(qū)進(jìn)行了三年的田野調(diào)查,以探索教育公平視野下民族地區(qū)教育發(fā)展的對策。
一、烏江流域民族地區(qū)教育發(fā)展存在的主要問題。
烏江流域是指烏江干流及其眾多支流流經(jīng)的地域及附近地區(qū)。由于這些地區(qū)絕大部分屬于民族聚居區(qū),故將其稱作烏江流域民族地區(qū)。雖然新中國成立特別是改革開放以來,烏江流域民族地區(qū)教育發(fā)生了翻天覆地的變化,但是從教育公平視角看,該地區(qū)教育發(fā)展仍然存在著很多問題。
(一)教育基礎(chǔ)設(shè)施落后,辦學(xué)條件比較差。
與其他地區(qū)相比,烏江流域民族地區(qū)普遍存在著辦學(xué)條件較差(除貴陽、遵義等中心城市和部分重點高中外)、教育基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)落后的問題,具體表現(xiàn)為校舍建設(shè)面積不足、危房率較高、學(xué)校教學(xué)生活配套設(shè)施不全等。以貴州省威寧縣為例,該縣小學(xué)現(xiàn)有校舍面積295318平方米,生均1.6平方米,其中危房30500平方米,危房率10.4%;初中校舍面積121860平方米,生均2.5平方米,其中危房17200平方米,危房率15.8%。很多鄉(xiāng)鎮(zhèn)村辦小學(xué)沒有校舍,有的租借民房,村辦小學(xué)基本無法維持。再如,鎮(zhèn)雄縣全縣28個鄉(xiāng)鎮(zhèn)中,有1個鄉(xiāng)無中學(xué),21個初級中學(xué)無寄宿制項目。要實現(xiàn)“普九”目標(biāo),鎮(zhèn)雄縣小學(xué)尚缺校舍53,71萬平方米,初中尚缺校舍55,87萬平方米。而且全縣中小學(xué)有d級危房156982平方米,有28所農(nóng)村寄宿制項目學(xué)校沒有廁所、食堂、實驗室等配套設(shè)施。這反映出烏江流域民族地區(qū)不但校舍嚴(yán)重緊缺,而且現(xiàn)有學(xué)校中基本的教育教學(xué)設(shè)備也嚴(yán)重不足,不能滿足基本的教學(xué)需求。
(二)師資數(shù)量不足,素質(zhì)相對較低,教師結(jié)構(gòu)不合理。
烏江流域民族地區(qū)存在教師數(shù)量不足的現(xiàn)象,如鎮(zhèn)雄縣小學(xué)專任教師缺5011人,中學(xué)專任教師缺1881人;威寧縣小學(xué)專任教師缺2986人,中學(xué)專任教師缺2316人。同時教師隊伍素質(zhì)相對較低,教師結(jié)構(gòu)不合理。受編制所限,許多地區(qū)教育行政部門不能引進(jìn)新教師,導(dǎo)致教師年齡結(jié)構(gòu)失衡。這又加劇了教師隊伍素質(zhì)低下、結(jié)構(gòu)不合理的狀況。
-20,筆者對該地區(qū)8617名農(nóng)村中小學(xué)語文教師進(jìn)行測試(測試用題有兩類:一是公民基本科學(xué)素養(yǎng)問卷,二是中小學(xué)語文課本涉及到的科學(xué)文化知識)。測試結(jié)果是,100%被測教師的科學(xué)素養(yǎng)不達(dá)標(biāo)(按中國科學(xué)技術(shù)協(xié)會制定的標(biāo)準(zhǔn)),高達(dá)70%的被測教師的科學(xué)文化知識不及格。同時,筆者又隨機(jī)跟蹤了119名教師的120節(jié)課堂授課情況。在對課堂實錄進(jìn)行分析研究后發(fā)現(xiàn):課堂上有明顯知識性錯誤的教師達(dá)79%;普通話不過關(guān)、書寫筆順不對的教師高達(dá)90%。
(三)區(qū)域內(nèi)部教育發(fā)展不均衡,農(nóng)村優(yōu)質(zhì)教育資源缺乏。
在烏江流域民族地區(qū),城鄉(xiāng)、縣市之間教育發(fā)展不均衡的現(xiàn)象普遍存在,甚至各階段教育之間發(fā)展也不平衡;農(nóng)村優(yōu)質(zhì)教育資源匱乏,學(xué)校輟學(xué)率居高不下。在調(diào)查的兩所學(xué)校中,一個是城市重點初中,高級教師占教師總數(shù)的45%;另一所農(nóng)村學(xué)校有教師78人,高級職稱一個都沒有,中級8檔及9檔各有2人,10檔有14人,其余均為初級職稱。城鄉(xiāng)之間教師資源的差異,導(dǎo)致城鄉(xiāng)教學(xué)質(zhì)量差別很大(見表1)。
(四)學(xué)校教育中民族文化、地域特色不明顯。
烏江流域民族地區(qū)有著豐富的民族傳統(tǒng)資源,該地區(qū)的教育理應(yīng)突出“民族特色”。但是,該地區(qū)在將民族文化引進(jìn)學(xué)校課堂時,具有很大的隨意性和應(yīng)景性,缺乏連續(xù)性、穩(wěn)定性;發(fā)展民族教育缺乏明確的目標(biāo)、任務(wù)、政策,沒有專項民族教育經(jīng)費(fèi),且對民族教育的研究和指導(dǎo)也不夠。在走訪的14所民族中小學(xué),筆者發(fā)現(xiàn)這些學(xué)校把民族傳統(tǒng)文化課程變成了“節(jié)日”課程,變成了迎接上級檢查的活動課程。與此同時,許多具有民族、地域特色的教育情境及素材被閑置,如絕大部分民族教育器材常年放在“庫房”里,利用率非常低。多數(shù)民族學(xué)校從教學(xué)內(nèi)容到辦學(xué)模式都沒有特色,除在校名上冠以“民族”二字外,其他r方面t殳有什么區(qū)別。
二、產(chǎn)生問題的原因分析。
(一)地理條件制約。
烏江流域地形山高坡陡,人口分布較為稀疏,使得學(xué)校布點分散,校均規(guī)模偏小,辦學(xué)效益低下,嚴(yán)重阻礙了教育的發(fā)展。例如,普定縣補(bǔ)郎苗族鄉(xiāng)轄16個行政村、106個村民組、408個自然村寨,全鄉(xiāng)有中學(xué)1所、村級完小8所、初小3所、教學(xué)點2處。即使這樣,學(xué)生上學(xué)走一兩個小時的現(xiàn)象還普遍存在。到年,這里仍然有辦學(xué)點2462個。由于辦學(xué)點過于分散,有限的教育資源不能發(fā)揮最大的合力,使整體的教育效益受到很大影響。
(二)教育欠賬過大,成為教育發(fā)展的阻力。
新中國成立后,雖然國家加大了對民族地區(qū)的扶持力度,但是由于社會發(fā)展整體跟進(jìn)不足,教育發(fā)展仍然十分緩慢。烏江流域近60%的縣為國家扶貧重點開發(fā)縣,由于民貧財弱、貧困面大、貧困程度深,不少學(xué)生無法完成學(xué)業(yè)。例如,在隨機(jī)選取的11個縣中,區(qū)縣級財政負(fù)責(zé)部分的教育債務(wù)仍未結(jié)清,被調(diào)查的每個區(qū)縣都有超過千萬的教育債務(wù),個別區(qū)縣債務(wù)接近3億元。沉重的債務(wù)負(fù)擔(dān)嚴(yán)重制約了當(dāng)?shù)亟逃陌l(fā)展。
(三)影響烏江流域民族地區(qū)教育發(fā)展的主觀因素。
除經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、地理環(huán)境等客觀因素外,烏江流域民族地區(qū)教育發(fā)展緩慢也受到教育內(nèi)部一些因素的制約。
20世紀(jì)50-60年代,為了實現(xiàn)工業(yè)化目標(biāo),在當(dāng)時教育投資有限的條件下,國家實行精英主義教育,設(shè)立了一批重點中小學(xué),以為高等學(xué)校輸送“尖子”。這在當(dāng)時的社會背景下具有某種歷史合理性,但今天重點學(xué)校制度存在的問題日漸顯露出來。而烏江流域民族地區(qū)還是按照傳統(tǒng)的做法,突出重點,打造名牌。層層設(shè)置的“重點”學(xué)校加劇了教育領(lǐng)域內(nèi)部資源配置的失衡,導(dǎo)致區(qū)域內(nèi)學(xué)校之間差距不斷擴(kuò)大,產(chǎn)生出一大批“薄弱學(xué)校”。甚至在義務(wù)教育階段,該地區(qū)就奉行培養(yǎng)尖子生,為上級學(xué)校輸送人才的精英教育,使得義務(wù)教育階段重點學(xué)校與非重點學(xué)校分治。這種人為的義務(wù)教育階段學(xué)校等級化的制度,不但違背了平等對待每一個學(xué)生的宗旨,而且加劇了升學(xué)競爭,無形中強(qiáng)化了應(yīng)試教育,使義務(wù)教育畸形化。
同時,烏江流域民族地區(qū)表現(xiàn)出特有的“城市偏好”。長期以來,許多地方實行縣辦高中、鄉(xiāng)辦初中、村辦小學(xué)的“三級辦學(xué)”體制,形成了普通高中集中在城市和縣鎮(zhèn)的局面。調(diào)查發(fā)現(xiàn),就讀普通高中的城鎮(zhèn)戶口學(xué)生走讀,而農(nóng)村戶口學(xué)生則要住宿。農(nóng)村孩子上高中的支出大增,這既加劇了農(nóng)村孩子的升學(xué)困難,也成為農(nóng)村初中生流失、輟學(xué)比例居高不下的一個原因。以貴州省2008年9月30日公布的普通高中(公辦)收費(fèi)辦法為例,僅就學(xué)費(fèi)一項,一類示范高中就比一般高中高出5倍。而且大部分區(qū)縣還有這樣一個政策,即優(yōu)秀的農(nóng)村教師可以通過考試進(jìn)城。這使農(nóng)村學(xué)校的骨干教師大量流失,加大了城鄉(xiāng)學(xué)校教師隊伍的差距。
2教育主管部門對教師的管理日益被邊緣化,教育中民族文化、地域特色嚴(yán)重弱化。
筆者所調(diào)查的35個農(nóng)村區(qū)縣在教師管理體制方面,都不同程度地存在著教育行政部門權(quán)力失位的現(xiàn)象。教師的選拔、錄用、職務(wù)評聘等權(quán)力均被集中于上一級人事部門,學(xué)校及其主管部門沒有自主權(quán),教育主管部門對教師的管理日益被邊緣化。由于教育主管部門及學(xué)?!氨环艞墶保舜蟛空?dāng)權(quán)利,其自身的優(yōu)勢及特色未能充分發(fā)揮。一是由于編制等方面因素的制約,在具體教學(xué)安排中出現(xiàn)了“教非所學(xué)、職稱系列與所教學(xué)科不一致”現(xiàn)象。有一所學(xué)校,什么專業(yè)都有,但是有45%的教師不教所學(xué)專業(yè);有的學(xué)校教師學(xué)科分布不平衡,個別學(xué)校小學(xué)英語、科學(xué)等專業(yè)教師嚴(yán)重缺乏,無法正常開課;很多教師要跨學(xué)科、跨專業(yè)進(jìn)行教學(xué)。這些問題嚴(yán)重影響到教育教學(xué)質(zhì)量。二是課程設(shè)置上沒有體現(xiàn)民族特色。烏江流域有著多種自然風(fēng)貌、立體的自然生態(tài)及不同的少數(shù)民族文化,這為學(xué)校提供了豐富的教學(xué)資源。學(xué)??梢詫⒎袭?dāng)?shù)丨h(huán)境條件和生產(chǎn)要求、體現(xiàn)當(dāng)?shù)靥厣闹R和技術(shù)作為教學(xué)內(nèi)容的一部分,如折疊、剪紙、編織、刺繡、蠟染、烹飪、果樹栽培等,但是學(xué)校沒有這樣做,甚至有的民族教育特色學(xué)校,也只有在上級檢查的時候才開展民族特色活動。
3教育結(jié)構(gòu)不合理,雙語教學(xué)步履艱難。
目前,烏江流域民族地區(qū)的教育以普通教育為主的局面并沒有多大變化,仍然存在許多薄弱環(huán)節(jié),結(jié)構(gòu)不夠合理。首先,該地區(qū)初級中學(xué)少。如務(wù)川自治縣15個鄉(xiāng)(鎮(zhèn))只有6所初級中學(xué),有9個鄉(xiāng)(鎮(zhèn))沒有初中。其次,學(xué)校結(jié)構(gòu)不合理。在烏江流域,農(nóng)村三教的比例是:成人教育約占0.5%,職業(yè)教育占12.4%,普通教育占87.1%。普通中等教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于中學(xué)職業(yè)技術(shù)教育。如一個人口130萬的大縣,接受職業(yè)教育的學(xué)生才300多人,根本無法滿足就業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換對勞動力技能和素質(zhì)的需求。這種不合理的中等教育結(jié)構(gòu)只能造就大量“升學(xué)無望,致富無門”的農(nóng)村青年,影響了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展。
同時,由于烏江流域民族地區(qū)少數(shù)民族人口分布整體上是“大雜居、小聚居”狀態(tài),大部分少數(shù)民族是只有語言,沒有文字。民族語言文字在民族教育中面臨著雙語教學(xué)的問題,而目前這方面的`師資比較缺乏,教材等方面也遇到不少困難。在少數(shù)民族聚居地區(qū),漢族或其他少數(shù)民族不懂當(dāng)?shù)刂黧w少數(shù)民族語言的現(xiàn)象很普遍。雙語教師極其缺乏,雙語教學(xué)步履艱難。以開展雙語教學(xué)較好的松桃縣為例,該縣只有6個鄉(xiāng)(鎮(zhèn))12所學(xué)校開展雙語教學(xué),僅占全縣小學(xué)總數(shù)的3%。語言障礙成為制約民族地區(qū)提高教育質(zhì)量的重要因素。
三、促進(jìn)烏江流域民族地區(qū)教育發(fā)展的對策。
烏江流域民族地區(qū)教育要努力克服歷史和地理環(huán)境的不利因素,充分爭取并利用現(xiàn)有政策借勢而上,從而促進(jìn)區(qū)域教育的可持續(xù)發(fā)展,推動教育公平。
(一)用好、用足中央的各項扶持政策。
充分利用好“新農(nóng)村建設(shè)”政策,認(rèn)真實施“農(nóng)村寄宿制學(xué)校建設(shè)工程”,使學(xué)校辦學(xué)設(shè)施明顯改善。國家加大義務(wù)教育投入力度是國家的責(zé)任。但是,怎么用好中央的投入則是地方政府的責(zé)任。各級政府要把教育投入的錢用到刀刃上,切實提高教育質(zhì)量,推進(jìn)教育公平。筆者認(rèn)為,如何用好新增教育投入比增加教育投入本身更重要。地方政府要避免教育經(jīng)費(fèi)被浪費(fèi)、挪用,也要防止教育經(jīng)費(fèi)只為重點學(xué)校錦上添花,不為薄弱學(xué)校雪中送炭的現(xiàn)象。從教育公平與效率的角度講,地方政府與教育部門應(yīng)該把新增義務(wù)教育投入向薄弱學(xué)校傾斜,改變過去一些地方政府基于教育政績的需要,把有限的財力用在名校身上的做法。
這里需要注意的是,用于改造薄弱學(xué)校的經(jīng)費(fèi)不是來自對其他學(xué)校教育撥款的“擠出”。而應(yīng)主要來自于新增教育經(jīng)費(fèi)、專門用于改造薄弱校的教育附加費(fèi)、上級財政的專項轉(zhuǎn)移支付以及來自優(yōu)質(zhì)學(xué)校的對口支援經(jīng)費(fèi)等方面,對此,我們要建立薄弱校資金籌集和補(bǔ)償長效機(jī)制,逐步推進(jìn)校際均衡。
在師資隊伍建設(shè)上,要認(rèn)真落實好2月23日教育部、財政部、人力資源和社會保障部、中央編辦聯(lián)合印發(fā)的《關(guān)于繼續(xù)組織實施“農(nóng)村義務(wù)教育階段學(xué)校教師特設(shè)崗位計劃”的通知》的精神,全面實施“大學(xué)生西部志愿者計劃”“農(nóng)村教師特設(shè)崗位計劃”“農(nóng)村教育碩士”專業(yè)學(xué)位計劃。這些計劃所需費(fèi)用大都是由中央財政負(fù)擔(dān)的,因此要充分利用這一有利時機(jī),盡可能多地申請崗位,接受相關(guān)人員,并提供相關(guān)的條件使這些志愿者能夠走到農(nóng)村中小學(xué),以充分發(fā)揮他們的作用。
(二)改革教育結(jié)構(gòu)和評價機(jī)制。
在類似烏江流域這樣經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的內(nèi)陸民族地區(qū),改革教育結(jié)構(gòu)和評價機(jī)制實為必要。
首先,要改革中等教育結(jié)構(gòu),增強(qiáng)職業(yè)教育吸引力。提高職業(yè)教育的學(xué)歷層次,通過中考制度改革(科目對應(yīng)、分值相等、內(nèi)容區(qū)別),選拔出職業(yè)能力強(qiáng)的學(xué)生到職業(yè)高中就讀,形成“職業(yè)高中”“高等職業(yè)學(xué)?!薄皯?yīng)用性本科院?!薄皩I(yè)學(xué)位研究生教育”的直通車教學(xué)、升學(xué)模式。也就是說,讀職業(yè)學(xué)校也可以正常達(dá)到博士學(xué)位,為生產(chǎn)一線培養(yǎng)高層次人才。
其次,改革評價機(jī)制。要改變一直以來教育部門對學(xué)校評價存在的偏頗,即主要看學(xué)科競賽、辦學(xué)水平、師資力量、人均分,評估項目重點放在學(xué)生考試成績上,尤其是升學(xué)率上,升學(xué)率的高低決定了一個學(xué)校發(fā)展快慢的命運(yùn),以切實推進(jìn)評價機(jī)制改革,從操作層面上推進(jìn)素質(zhì)教育。筆者建議,把原來的評估學(xué)校分成評估政府和校長、教師兩部分,評估政府看投入與監(jiān)管,評估校長看是否執(zhí)行了教育方針和政策,評估教師看是否做到了教書育人。同時要把評估的重點放在課堂上;放在對教師的監(jiān)管上。
(三)合理調(diào)整城鄉(xiāng)中小學(xué)布局,提高義務(wù)教育辦學(xué)效率。
實施中小學(xué)布局調(diào)整工作是加快推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展的必由之路。隨著烏江流域民族地區(qū)的大開發(fā),其城鎮(zhèn)化進(jìn)程加快,城鎮(zhèn)人口越來越多,使城鎮(zhèn)學(xué)校學(xué)生爆滿,城鎮(zhèn)學(xué)校供需矛盾日益突出。而農(nóng)村學(xué)校學(xué)生卻越來越少,合校、并校是必然趨勢。針對這些情況,烏江流域民族地區(qū)政府要遵循教育規(guī)律,根據(jù)人口和城鎮(zhèn)發(fā)展趨勢,構(gòu)建學(xué)校布局新框架;要從實際需要及區(qū)域發(fā)展綜合考慮,建設(shè)好山區(qū)村校;要解放思想,采取靈活的政策解決農(nóng)村學(xué)生就學(xué)問題,比如免費(fèi)提供交通工具,使學(xué)校上課能夠基本規(guī)?;瑥亩岣呓逃屎途C合效益。
(四)突出“大雜居、小聚居”民族地區(qū)教育發(fā)展特色。
根據(jù)烏江流域經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會發(fā)展的要求以及學(xué)生發(fā)展的需要,學(xué)??梢杂幸獍才艦踅饔蛎褡褰?jīng)濟(jì)和民族傳統(tǒng)文化的教學(xué)內(nèi)容,以為振興烏江流域民族地區(qū)民族經(jīng)濟(jì)和特色產(chǎn)業(yè)服務(wù)。同時,要大力發(fā)展遠(yuǎn)程教育,提高民族地區(qū)教育效益?,F(xiàn)代遠(yuǎn)程教育不受時空限制,教學(xué)信息交互性強(qiáng),教學(xué)資源豐富,可以充分發(fā)揮學(xué)習(xí)者的主體性,促進(jìn)城鄉(xiāng)教育資源共享,實現(xiàn)資源的優(yōu)化配置和綜合利用,進(jìn)而提高民族地區(qū)農(nóng)村教育效益和質(zhì)量,提高少數(shù)民族人口素質(zhì)。
同時,培訓(xùn)一支數(shù)量足、質(zhì)量優(yōu),既懂民族傳統(tǒng)文化又有現(xiàn)代科學(xué)素質(zhì)的教師隊伍對于搞好雙語教育至關(guān)重要。所以,烏江流域民族地區(qū)要努力辦好當(dāng)?shù)貛煼秾W(xué)院,造就一支民族語言和漢語兼通的少數(shù)民族教師隊伍,以全面推進(jìn)民族地區(qū)的素質(zhì)教育。
農(nóng)村幼兒教育發(fā)展論文篇十
摘要:農(nóng)村教育一直以來都是備受國家重視的熱點,而幼兒教育更是教育中的重點。然而受傳統(tǒng)教育觀念的影響和物質(zhì)條件的限制,農(nóng)村幼兒教育的現(xiàn)狀依然不容樂觀,教育內(nèi)容呈現(xiàn)小學(xué)化,教學(xué)方法單一,教育環(huán)境落后,極大地限制了農(nóng)村幼兒接受良好素質(zhì)教育。對此,必須要引起相關(guān)部門的重視,積極提升農(nóng)村幼兒教育水平,優(yōu)化教育環(huán)境,建設(shè)科學(xué)合理的符合幼兒身心特點的教育模式,提升農(nóng)村幼兒整體素質(zhì)水平。
與城市的幼兒教育相比,農(nóng)村幼兒教育無論是從師資力量上,還是從社會資源上,或者是原生家庭情況上都相差較遠(yuǎn),這為農(nóng)村幼兒教育的發(fā)展帶來了極大的局限性。而幼兒教育作為終身教育的開端,對幼兒今后的一生都會產(chǎn)生極為深遠(yuǎn)的影響。無論幼兒今后是走出農(nóng)村去更發(fā)達(dá)的地方,還是留在農(nóng)村建設(shè)家鄉(xiāng),都會或多或少受到早期幼兒時期教育的影響。因此,對于提升農(nóng)村整體人文素質(zhì)上,幼兒教育發(fā)揮了十分重要和關(guān)鍵的作用。因此,農(nóng)村幼兒教育應(yīng)當(dāng)更加引起社會各界的`關(guān)注,只有農(nóng)村幼兒教育水平提升了,整個幼兒教育界才能更上一層樓。筆者結(jié)合自己的體會,對當(dāng)前農(nóng)村幼兒教育的現(xiàn)狀與發(fā)展路徑進(jìn)行了分析和探究。
(一)教學(xué)資源欠缺。
農(nóng)村的社會資源有限,資金缺乏幾乎是所有農(nóng)村幼兒園面臨的最大問題。再加上農(nóng)村并沒有博物館、美術(shù)館或藝術(shù)館等公共資源,甚至連基本的電腦和多媒體都沒有。在資源如此匱乏的情況下,很多教學(xué)內(nèi)容無法很好地展示,局限了幼兒教育的方法和模式。另外,農(nóng)村的整體物質(zhì)條件較差,很難吸引到優(yōu)秀的幼教人才,現(xiàn)在農(nóng)村幼兒園的師資水平相對較低,這也不利于農(nóng)村幼兒教育的開展。
(二)教育內(nèi)容過于傳統(tǒng)。
幼兒教育作為一個人的啟蒙教育,卻未被計入九年義務(wù)教育中,再加上受觀念和經(jīng)濟(jì)的影響,幼兒教育很容易被有關(guān)部門和家長輕視,認(rèn)為幼兒教育就是去玩玩,學(xué)不學(xué)到知識都無所謂。而由于受應(yīng)試教育觀念的影響,目前很多幼兒園都還以學(xué)會多少字、會背幾首詩、會唱幾首歌為幼兒教學(xué)的評價方式,造成幼兒教育偏向“小學(xué)化”,教學(xué)內(nèi)容過于枯燥無聊,要求孩子反復(fù)誦讀古詩等形式也容易使幼兒產(chǎn)生厭學(xué)心理。從整體來看,教育內(nèi)容重知識灌輸而非情感素質(zhì)的潛移默化,重教育功績而輕幼兒的成長規(guī)律,這樣對幼兒今后的健康成長可以說是毫無益處。
(三)教育方法陳舊落后。
當(dāng)前農(nóng)村幼兒園的一些幼教本身并不具備教育資格,但是因為無法吸引更優(yōu)秀的人才,只能由這些缺乏系統(tǒng)幼教知識的幼教帶領(lǐng)幼兒,而這些幼教本身素質(zhì)不高,對教育學(xué)并不是十分了解,在教育時就容易采用一些陳舊落后的方法,或?qū)⑺鶎W(xué)習(xí)到的教育方法生搬硬套到自己的教學(xué)中,卻沒有考慮到農(nóng)村幼兒的實際情況,使得教育內(nèi)容或枯燥無聊,或與實際脫節(jié),根本無法激發(fā)幼兒的好奇心和學(xué)習(xí)積極性,教育效果不佳。
(一)加大資源投入,優(yōu)化教育環(huán)境。
對于農(nóng)村的幼兒教育,當(dāng)?shù)卣块T和教育部門都應(yīng)該給予高度重視,加大資金支持和資源投入,完善幼兒園的基礎(chǔ)設(shè)施。另外,幼兒園也要積極主動出擊,與民間團(tuán)體或社會企業(yè)聯(lián)誼,爭取更多的資金支持。在有資金支持的前提下,注重優(yōu)化教育環(huán)境。例如改善教室單調(diào)的風(fēng)格,用野花、蘆葦?shù)妊b飾教室,為幼兒營造一個輕松舒適的自然氛圍,使其天性得到更大的解放。另外,還可以在幼兒園里設(shè)立一些飼養(yǎng)角或種植園,這些對于農(nóng)村兒童來講并不陌生,更具有生活氣息。另外,進(jìn)一步優(yōu)化教師資源,高薪聘請優(yōu)秀的幼教來提升整體的教學(xué)水平。鑒于農(nóng)村特殊的地理位置和環(huán)境資源,不太好聘請外地幼教,所以最好聘請在本地長大的優(yōu)秀幼教,以其為中心,加大培訓(xùn)力度,帶動全體幼教整體水平提升。
(二)豐富教育內(nèi)容。
農(nóng)村幼兒教育的教學(xué)內(nèi)容要注意結(jié)合當(dāng)?shù)赜邢薜馁Y源,利用無限的想象開發(fā)更多趣味教學(xué)內(nèi)容。例如農(nóng)村有得天獨厚的大自然環(huán)境,教師可以根據(jù)季節(jié)特點和設(shè)置一些與大自然親近的課程,讓幼兒在玩耍中學(xué)會親近大自然,熱愛大自然。另外,教師應(yīng)當(dāng)改變教育觀念,要注意豐富教學(xué)內(nèi)容,從良好習(xí)慣養(yǎng)成和健全人格培養(yǎng)上引導(dǎo)幼兒進(jìn)行學(xué)習(xí)。另外,鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府和領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)集中組織優(yōu)秀的教師對當(dāng)?shù)氐淖匀弧⑷宋?、人力資源進(jìn)行深刻的研究,找到符合幼兒健康成長的教育資源,并據(jù)此編寫和編制學(xué)前教育教材,解決農(nóng)村學(xué)前教具缺乏的問題,讓幼兒到田野等他們可以經(jīng)常接觸的地方去感受、去學(xué)習(xí),因地制宜地制定符合自身發(fā)展的教學(xué)目標(biāo)和策略,達(dá)到資源和目標(biāo)相統(tǒng)一的目的。
(三)創(chuàng)新教育方法。
興趣是幼兒認(rèn)識科學(xué)的動力,它表現(xiàn)為兒童對事物的心理傾向性。農(nóng)村幼教應(yīng)該注重創(chuàng)新教學(xué)方法,以提升幼兒的學(xué)習(xí)興趣為基調(diào),結(jié)合實際教育內(nèi)容開展教學(xué)。例如通過讓孩子們親自看一看,摸一摸,聽一聽的方式,使他們對周圍事物產(chǎn)生濃厚的興趣,在各種愉快的體驗中學(xué)習(xí)科學(xué),獲得科學(xué)知識,效果顯著。另外,為提高幼兒濃厚的活動興趣,還可以巧用當(dāng)?shù)匚镔|(zhì)資源,為幼兒精心設(shè)計豐富多彩的活動。例如在體育活動中,帶領(lǐng)孩子們走田埂,跨水溝,跳草叢,鼓勵每個幼兒勇敢地參加活動。對于教育方法,教師之間也應(yīng)該加強(qiáng)交流和學(xué)習(xí),獲得更多的最新的教育方法。
三、結(jié)語。
總之,當(dāng)前農(nóng)村幼兒教育形勢還依然不容樂觀,尤其是在留守兒童越來越多的情況下,這一問題必須得到有關(guān)部門的高度重視。只有發(fā)展教育才能為農(nóng)村建設(shè)提供更好的未來,只有提高農(nóng)村幼兒教育水平才能逐步提升農(nóng)村群眾的整體素養(yǎng)。對于當(dāng)前農(nóng)村幼兒教育中存在的諸多問題,必須要由政府、社會和幼兒園三方共同努力積極解決,促進(jìn)農(nóng)村幼兒教育水平的提升。
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農(nóng)村幼兒教育發(fā)展論文篇十一
近幾年伴隨著改革開放和新農(nóng)村建設(shè)以及各種惠農(nóng)政策和改革舉措的實施,農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)收入穩(wěn)定增長,生活質(zhì)量明顯改善;但是,也存在著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)收入的增長點少,農(nóng)民人均收入不高,因此在科教文衛(wèi)方面的投入僅占1%,由此推出對體育投入更微不足道。經(jīng)濟(jì)增長平較低,是塔斯海墾區(qū)體育發(fā)展最主要的制約因素。
二、建議。
政府部門應(yīng)該帶領(lǐng)農(nóng)民拓寬收入渠道,增加家庭收入;國家應(yīng)加大對農(nóng)民的補(bǔ)貼力度,特別是文體方面的補(bǔ)貼,應(yīng)在每個連隊建設(shè)陽光健身路徑;農(nóng)場財政支出應(yīng)加大經(jīng)費(fèi)投入,大力發(fā)展農(nóng)村體育健身基礎(chǔ)設(shè)施,加大體育健身重要性宣傳使農(nóng)民增加體育用品的投入資金。
三、塔斯海墾區(qū)農(nóng)村體育場地基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)情況。
據(jù)調(diào)查,塔斯海墾區(qū)的體育場地設(shè)施建設(shè)十分滯后,目前農(nóng)村社會性基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)剛剛開始,文化體育基礎(chǔ)設(shè)施非常薄弱。場地建設(shè)不健全是影響芳草湖農(nóng)村體育發(fā)展的重要因素。連隊投入的健身路徑都已落實但是出現(xiàn)了籃球場上停車、打曬谷物等占用場地還有一些健身器材遭到破壞等現(xiàn)象。
四、建議。
每個連隊每年的體育事業(yè)經(jīng)費(fèi)應(yīng)該列入年初計劃,并保證落實到位;加大體育場地設(shè)施建設(shè)力度,保證農(nóng)民群眾參與體育鍛煉和舉行大型體育活動的需要;努力提高體育場地設(shè)施的使用效率。
五、服務(wù)體系情況。
調(diào)查顯示46。3%的連隊沒有體育指導(dǎo)站,有的村農(nóng)業(yè)機(jī)構(gòu)主管體育的人員中沒有一位專職的農(nóng)民體育工作人員,都是兼職管理農(nóng)民體育,對農(nóng)民體育的組織,多以村委會、團(tuán)支部代管,93。4%的農(nóng)村體育管理干部是兼職的。所調(diào)查的村民小組沒有一名體育社會指導(dǎo)員由于缺乏相關(guān)服務(wù)管理直接影響了農(nóng)民參與體育鍛煉的積極性,因此得出塔斯海墾區(qū)農(nóng)村農(nóng)民每年舉行的大型體育項目多是自發(fā)組織的。
六、建議。
塔斯海墾區(qū)政府應(yīng)以建設(shè)各基層體育指導(dǎo)站為重點,線、面結(jié)合、覆蓋各個的連隊,形成體育組織網(wǎng)絡(luò)。培養(yǎng)一批有較強(qiáng)體育專業(yè)知識的社區(qū)體育引導(dǎo)員,培育和發(fā)展一批區(qū)域特色鮮明,建設(shè)管理規(guī)范、隊伍整齊有序、形成明確的管理機(jī)構(gòu)定點定時組織形式多樣的體育比賽或活動,能夠吸引農(nóng)民參與的積極性。
七、農(nóng)場農(nóng)民鍛煉時間鍛煉方式調(diào)查。
根據(jù)調(diào)查由于塔斯海墾區(qū)農(nóng)民大多數(shù)進(jìn)行的是體力勞動且鍛煉方式單一,只是簡單地跑步鍛煉沒有具體的時間規(guī)定,運(yùn)動項目相對較少嚴(yán)重打擊了愛好體育鍛煉的積極性。
八、建議。
因地制宜,發(fā)展農(nóng)場特色體育健身項目:冬季結(jié)冰期保證每個連隊澆出一塊200米的冰場并組織專業(yè)人士進(jìn)行教學(xué);開展秧歌隊并進(jìn)行表演等;夏天可以開展籃球賽但一定要嚴(yán)格參賽隊員的出場條件;適當(dāng)開展小型運(yùn)動會提高農(nóng)民競爭意識;并且利用農(nóng)閑季節(jié)和傳統(tǒng)節(jié)日元旦、春節(jié)、五一、端午、十一、中秋等,組織開展具有本連隊特色的活動。
九、結(jié)論。
“全民健身計劃綱要”實施以來,盡管塔斯海墾區(qū)農(nóng)村體育取得了不錯的成績,但也存在著不容忽視的問題,特別當(dāng)?shù)剞r(nóng)村體育還比較落后,為此,要進(jìn)一步加強(qiáng)對當(dāng)?shù)剞r(nóng)村體育工作的組織和領(lǐng)導(dǎo),各級地方黨政領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)把農(nóng)村體育工作作為全面建設(shè)農(nóng)村小康社會和社會主義精神文明建設(shè)的一項重要內(nèi)容,使“體育三下鄉(xiāng)”經(jīng)常化、制度化,繼續(xù)從農(nóng)村體育基層的組織制度建設(shè)、體育活動指導(dǎo)建設(shè)和體育場地設(shè)施建設(shè)等方面加大力度。加大對塔斯海墾區(qū)農(nóng)民的體育理論和指導(dǎo)。提高農(nóng)民的科學(xué)文化素質(zhì),強(qiáng)化農(nóng)村的健身輿論氛圍因地制宜,發(fā)展農(nóng)村特色體育健身項目加強(qiáng)農(nóng)村學(xué)校體育建設(shè),培養(yǎng)農(nóng)村體育的主體力量建全農(nóng)村體育村約,促進(jìn)農(nóng)村體育良性發(fā)展加強(qiáng)農(nóng)村體育指導(dǎo)使農(nóng)場職工過上健康幸福的生活。
農(nóng)村幼兒教育發(fā)展論文篇十二
1。1教育觀念落后,體育教育的意識觀念不強(qiáng)。傳統(tǒng)的體育教學(xué)觀念認(rèn)為,體育就是為了輔助同學(xué)們知識的學(xué)習(xí),學(xué)累了,放松一下。學(xué)校里重視學(xué)習(xí)成績、認(rèn)為升學(xué)率才是最重要的。在很對地區(qū),小學(xué)的考試也常常忽視體育,即使是有體育測試,也簡單的是為了應(yīng)付檢查。體育課上,教師大多是讓學(xué)生選擇自己喜歡的體育活動,自由的活動。男同學(xué)喜歡打籃球,女同學(xué)喜歡跳繩的等活動,沒有專業(yè)的體育教學(xué)。在家長看來,如果學(xué)校太過于重視體育教育,就會使孩子的學(xué)習(xí)成績受到影響,孩子在學(xué)校里是學(xué)習(xí)的,不是去操場上玩耍的。學(xué)生本身也不重視體育課,只想把學(xué)習(xí)成績搞好,拿到高分,收到老師和家長的表揚(yáng),就足夠了。不管是學(xué)校和家長還是學(xué)生本人,都對體育教育抱著無所謂的態(tài)度,這種傳統(tǒng)的觀念影響到了我國體育教學(xué)的發(fā)展。
1。2教學(xué)設(shè)施落后,場地器材短缺。體育教育得不到重視,在教學(xué)投人方面就會相對限制財政投人。在很多小學(xué)里,教室都已經(jīng)成為了現(xiàn)代化的多媒體教室,電腦、投影儀等高科技的教學(xué)設(shè)備都已近逐步完善??墒窃隗w育教學(xué)投人方面,政府和學(xué)校就有所顧忌,甚至有些經(jīng)濟(jì)相對落后的小學(xué),還沒有正式的操場和活動場地。體育課上,供學(xué)生使用的體育器材的種類和數(shù)量都相對較少,學(xué)生想打乒乓球,可是乒乓球臺就是幾個,想玩也完不了。遇到相對惡劣的天氣,場地坑洼不平,學(xué)生只好改為內(nèi)堂課,說是上內(nèi)堂課,其實就是自習(xí)課,學(xué)生自由的學(xué)習(xí),教師也不會講解專業(yè)的理論知識。
1。3師資資源匿乏,教師積極性不高。受到經(jīng)濟(jì)條件等各種因素的影響,很多小學(xué)的體育教師都是兼職教師,并且大多不是專業(yè)的體育學(xué)校畢業(yè),在正規(guī)的體育學(xué)校畢業(yè)的老師都不愿意去小學(xué)教學(xué),因為體育成績幾乎沒人詢問,他們的教學(xué)成果得不到重視。有的小學(xué)里,只有僅有的幾個體育教師,從一年級到高年級都是一個體育教師給學(xué)生上課,教師積極性不高。學(xué)校缺乏相應(yīng)的體育教師的技能培訓(xùn),很多體育項目,教師都不是很明白。由于教師沒有真正的具備體育技能,所以在體育課堂上,學(xué)生只能自由的玩,課堂隨意,教學(xué)模式比較單一。
2。1改變傳統(tǒng)觀念,重視體育功能。體育教育歷來被大多數(shù)的人所忽視,要促進(jìn)小學(xué)體育教育的發(fā)展,收腰的工作是改變傳統(tǒng)的觀念。學(xué)校方面,教師要重視體育教育。影響孩子未來發(fā)展的不僅是成績,體育教育影響到孩子的身心發(fā)展,也是作者簡介:祝天生,福建省南平市順昌縣建西中心小學(xué)。極其重要的。在小學(xué)的體育課上,經(jīng)常會出現(xiàn)體育課被別的老師亂占的現(xiàn)象,相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該引起重視,制定相應(yīng)的校規(guī),堅決杜絕體育課被占用的現(xiàn)象。家長要重視到體育教育對小學(xué)生的身心發(fā)展的重要性,不能單純的把體育教育看做孩子是浪費(fèi)時間,是學(xué)累了讓大腦休息。家長要為孩子樹立榜樣,鼓勵孩子認(rèn)真的參加體育活動,重視體育教育。學(xué)生本人也要積極地配合老師完成體育課,要培養(yǎng)自己的體育興趣,有的同學(xué)最害怕上體育課跑步。自己可以逐漸的培養(yǎng)熱愛體育的興趣,跑步固然累,但這可以增強(qiáng)我們的體質(zhì),使我們的身體更加健康。還可進(jìn)行心理暗示的方法,逐漸培養(yǎng)對體育的情趣。從學(xué)校、家長、學(xué)生三個方面改變傳統(tǒng)的體育教育觀念,樹立體育教育重要的意識。
2。2加大資金投人,改善體育教學(xué)環(huán)境。小學(xué)的體育教育資金投人不足,影響到體育教學(xué)。政府在體育教育方面要加大資金的投人,給學(xué)校配備相應(yīng)的體育器材,每個班級應(yīng)該有多少個籃球、足球等一定要按照相應(yīng)的制度配備齊全,不能簡單應(yīng)付。學(xué)校本身也要加強(qiáng)相應(yīng)的投人,改建體育場等場地,讓學(xué)生有一個更加舒適的體育場地,體育教學(xué)環(huán)境更加優(yōu)化。配備的體育器材,體育課上一定要充分的使用,增加同學(xué)們活動的種類,不能只是簡單擺設(shè),這樣就不會達(dá)到預(yù)期的效果。
2。3加強(qiáng)體育師資隊伍的建設(shè),規(guī)范學(xué)校教學(xué)管理。加強(qiáng)對教師的思想道德建設(shè)和專業(yè)技能的培訓(xùn),規(guī)范學(xué)校的教學(xué)管理。體育教師是體育課的引導(dǎo)者,在體育教育中起著非常重要的作用。積極鼓勵體育教師順應(yīng)新課改的要求,在思想上要重視體育教育。首先學(xué)校可以制定相應(yīng)的政策,規(guī)定體育教師也必須要認(rèn)真的按時寫好教案,在體育課上認(rèn)真負(fù)責(zé);再次,健全體育教師的培訓(xùn)學(xué)習(xí)制度,每個體育教師必須具備相應(yīng)的專業(yè)技能,按時的參加學(xué)校規(guī)定的培訓(xùn),并且順利的通過定期的培訓(xùn)考核,完成相應(yīng)的報告。在培訓(xùn)的時候,可以對體育理論知識進(jìn)行相應(yīng)的學(xué)習(xí),當(dāng)理論知識達(dá)到要求后,再針對體育教學(xué)的方法進(jìn)行培訓(xùn);最后,可以適當(dāng)?shù)囊M(jìn)學(xué)歷層次比較高的體育教師,這些學(xué)歷資深的體育教師對學(xué)校的體育教育發(fā)展會帶來很大的進(jìn)展,促進(jìn)體育教育的改善。體育教育對學(xué)生的發(fā)展有很大的影響,只有重視小學(xué)體育教育才會對學(xué)生未來的身心發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。學(xué)校加強(qiáng)管理、教師認(rèn)真負(fù)責(zé)、家長適當(dāng)鼓勵、學(xué)生自身也要重視。只有各個方面都一起努力,我國的小學(xué)體育教育才會有更加突破的發(fā)展。
農(nóng)村幼兒教育發(fā)展論文篇十三
摘要:本文思考了小學(xué)體育教育在從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育發(fā)展的過程中如何實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展,關(guān)鍵是將專業(yè)與興趣相結(jié)合。
我國提出素質(zhì)教育這一理念已有近20年,近年來又在大力提倡教育現(xiàn)代化,培養(yǎng)全面發(fā)展的現(xiàn)代人。從發(fā)展進(jìn)程來看,我國的小學(xué)體育教育已經(jīng)基本擺脫了“應(yīng)試教育”的枷鎖,已經(jīng)少有學(xué)校對體育分?jǐn)?shù)“斤斤計較”,更多地是關(guān)注學(xué)生的綜合身體素質(zhì)。但是,小學(xué)體育教育如何持續(xù)創(chuàng)新發(fā)展,真正走出素質(zhì)教育的路子,目前還在多方探索中,筆者作為常年從事小學(xué)體育教育的教師,認(rèn)為:未來小學(xué)教育的模式將是專業(yè)教育和興趣教育的結(jié)合。
(1)室外教育。小學(xué)生,活潑好動,對室外有更親切感覺,室外的體育課可以讓他們身心得到充分放松。(2)教學(xué)與實踐有機(jī)結(jié)合。小學(xué)體育課一方面要傳授體育方面的知識和技能,另一方面又要促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展,是教學(xué)與實踐合一的課程。(3)人際交往。與其它學(xué)科教學(xué)中以師生交往為主不同,體育課中學(xué)生之間的交往占比更多。對于以獨生子女為主的小學(xué)生來說,這是一個很好的社交機(jī)會。(4)強(qiáng)身健體。這一點很好理解,體育課的宗旨就是要促進(jìn)學(xué)生的機(jī)體活動,強(qiáng)壯體魄,增進(jìn)健康。
筆者從事小學(xué)體育教育多年,歷經(jīng)了多次國家和省市體育課程的教改,從實踐中嘗試了多種教學(xué)方法,總體來看,專業(yè)教育和興趣教育相結(jié)合的教學(xué)方法更適應(yīng)教育現(xiàn)代化的要求。首先,“專業(yè)與興趣的有機(jī)結(jié)合”作為小學(xué)體育教育的方向,是根據(jù)小學(xué)生的生理和心理特點以及素質(zhì)教育的要求決定的?!皩I(yè)教育”是體育最為本質(zhì)的功能,同時,在專業(yè)教育的過程中,激發(fā)學(xué)生的興趣,使體育運(yùn)動具有游戲和娛樂的雙重屬性,更適應(yīng)少年兒童的爭強(qiáng)好勝、活潑好斗的心理,又可以提高少年兒童機(jī)智勇敢,自我防衛(wèi)的能力。[1]第二,教學(xué)方法也應(yīng)有新的改革。目前普遍使用的“達(dá)標(biāo)測成績”的方法應(yīng)該要打破,要因人而異,根據(jù)學(xué)生不同的身體狀況,參考起點、努力度、參與度等指標(biāo),對學(xué)生進(jìn)行綜合評價。
首先,“興趣是最好的老師”,一定要培養(yǎng)孩子的興趣。針對小學(xué)生超強(qiáng)的模仿能力和豐富的想象力,在教學(xué)中就要進(jìn)行生動活潑的教學(xué),以適合小學(xué)生心理需求和學(xué)習(xí)需要,同時要精心設(shè)計體育課的內(nèi)容,采用一些有效的方法,可取得較好的教學(xué)效果。針對小學(xué)生好奇心強(qiáng)的特點,筆者在日常教學(xué)中經(jīng)常將運(yùn)動與游戲相結(jié)合,讓孩子在游戲中找到體育的樂趣。例如,平時家中喝過的飲料瓶,讓學(xué)生找出其中一模一樣的,在學(xué)校里灌滿沙子或水,作為體育課堂的教具———“保齡球瓶”。游戲的規(guī)則大致是,學(xué)生分成幾個小組,以組為單位比賽,每人擲球一次,累計積分,碰倒一瓶算一分,最后看哪個小組得分最高予以獎勵。這項運(yùn)動使學(xué)生全員參與,既收集了家中的“廢物”,實現(xiàn)廢物利用,又在體育活動的過程中發(fā)揮學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。第二,從課堂上培養(yǎng)孩子的性格。不同類別的體育項目,對學(xué)生的性格特點要求也不同。因而學(xué)生通過參加不同的.體育活動,可以培養(yǎng)自身良好的性格,尤其是可以改善性格上的弱點。比如籃球運(yùn)動,作為集體項目它要求參加者應(yīng)具有靈活、拼搏、協(xié)作等作風(fēng)和心理品質(zhì),常參加籃球運(yùn)動的學(xué)生往往具有開朗、勇敢、頑強(qiáng)的性格,作為教師,平時可多引導(dǎo)那些內(nèi)向、體弱、膽小的學(xué)生多參加籃球運(yùn)動,對他們性格的培養(yǎng)會產(chǎn)生積極的作用。最后,增強(qiáng)學(xué)生社交能力。沒有社會交往的能力就無法適應(yīng)社會的變化,難以協(xié)調(diào)人際關(guān)系,就無法在社會中生存。特別是對于當(dāng)下“05后”“10后”的小學(xué)生,他們的父母多是獨生子女,父母的成長期就是在相對獨立的環(huán)境中長大,而這些小學(xué)生中既有大量獨生子女,又在國家“二胎政策”下面臨家庭成員增多的情況,能否讓這些孩子擁有健康的性格和良好的社會交往能力,對他們以后的成長具有重要的意義。作為培養(yǎng)學(xué)生性格的關(guān)鍵課程之一,體育課在其中承擔(dān)的作用不言而喻。筆者在日程的教學(xué)中總結(jié)了以下方法,供大家參考。(1)激發(fā)競爭意識。體育課上,會有一些項目帶有一定的危險性和挑戰(zhàn)性,例如“跳高”,需要學(xué)生助跑、起跳、垮桿、落地,一系列動作要一氣呵成,鍛煉學(xué)生的協(xié)調(diào)性和柔韌性。但有些學(xué)生會面對橫桿不敢起跳或者害怕摔倒,導(dǎo)致失敗。這時候,體育老師不能一味地強(qiáng)求學(xué)生完成項目,而是要從身高、性別、體重等不同因素分析不同學(xué)生的個人情況,做好充分的保護(hù)和指導(dǎo),給學(xué)生灌輸“一定能完成”的競爭感。在一次成功之后,有了“勝利”的體驗,繼續(xù)提高橫桿的高度,使學(xué)生在這項運(yùn)動中不斷實現(xiàn)突破,獲得自信。(2)培養(yǎng)合作意識。過去體育教學(xué)一直是教師主導(dǎo),現(xiàn)在我們提倡學(xué)生主導(dǎo),自主學(xué)習(xí)、自主活動,有更強(qiáng)的合作意識和主觀能動性。筆者在日常教學(xué)中,最常使用的就是分組教學(xué)的方法,根據(jù)學(xué)生間存在的身體和心理方面的差異,將班級分成幾個小組,展開不同的學(xué)習(xí)活動,小組間可進(jìn)行競賽、合作等不同的活動方式,在活動中一起交流、總結(jié),整個教學(xué)活動也在這一過程中實現(xiàn)了優(yōu)化。
4總結(jié)。
教育模式要從應(yīng)試向素質(zhì)轉(zhuǎn)變,這個方向已經(jīng)提了很多年,但是實踐中需要結(jié)合不同的課程采取不同的方法。就小學(xué)體育課來說,筆者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)從培養(yǎng)學(xué)生的體育興趣入手。從興趣出發(fā),逐步培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)體育素質(zhì),是今后小學(xué)體育教育的培養(yǎng)方向。
參考文獻(xiàn)。
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農(nóng)村幼兒教育發(fā)展論文篇十四
摘要】為了全面認(rèn)識和發(fā)展新時期農(nóng)村體育,本文針對農(nóng)村體育發(fā)展中一系列問題進(jìn)行了探討。在對我國農(nóng)村體育發(fā)展的現(xiàn)狀進(jìn)行描述基礎(chǔ)上,闡明體育在新農(nóng)村建設(shè)中的作用,論述了我國農(nóng)村體育發(fā)展存在的一些問題,探討未來在建設(shè)社會主義新農(nóng)村形勢下體育的發(fā)展對策,以期加快實現(xiàn)社會主義新農(nóng)村建設(shè)的步伐,促進(jìn)農(nóng)村體育的發(fā)展。
1.發(fā)展農(nóng)村體育的意義。
農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題一直是決定我國全面建設(shè)小康社會進(jìn)程和現(xiàn)代化進(jìn)程的關(guān)鍵性問題,也是關(guān)系黨和國家工作全局的根本性問題。只有廣大農(nóng)村的落后面貌明顯改變,才能實現(xiàn)更大范圍、更高水平的小康。我國是一個農(nóng)業(yè)大國,有近56%的人口生活在農(nóng)村,廣泛開展農(nóng)村體育活動對于增強(qiáng)廣大農(nóng)民體質(zhì)、提高農(nóng)民的健康水平、豐富農(nóng)村業(yè)余文化生活有著重要作用。為此,中央在十六屆五中全會上做出了建設(shè)社會主義新農(nóng)村的重大戰(zhàn)略決策。新農(nóng)村的建設(shè)不僅要解決農(nóng)村生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)變,提升物質(zhì)文明建設(shè)水平,同時也要在農(nóng)村建立現(xiàn)代文明、科學(xué)健康的生活方式。作為社會精神文明的重要組成部分,體育文化的建設(shè)是新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容,加強(qiáng)農(nóng)村體育文化的建設(shè)對新農(nóng)村建設(shè)和體育事業(yè)的繁榮發(fā)展有著重要意義。
中國城市和農(nóng)村的差別,在社會生活各個領(lǐng)域都有體現(xiàn),體育也不例外。究其原因,存在許多制約農(nóng)村體育發(fā)展的因素,即農(nóng)村體育在資金、基礎(chǔ)設(shè)施、體育人才、體育信息、組織管理等方面存在的問題。從而導(dǎo)致了農(nóng)村體育開展不力,農(nóng)民體質(zhì)較差,健康狀況不容樂觀,也影響了我國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
2.1農(nóng)村體育人口偏低,青壯年流動頻繁,主體力量削弱。體育人口是一個反映社會體育發(fā)展的重要指標(biāo)。我國農(nóng)村人口參與體育的比率很低。而且農(nóng)村人口中體育參與者在不同年齡段的比例均明顯低于城鎮(zhèn)人口,且隨年齡增長,差距不斷加大,呈下降趨勢。
我國實行改革開放以后,農(nóng)村2億的剩余勞動力進(jìn)城務(wù)工。大多數(shù)是青壯年勞動力,他們的身體素質(zhì)要高于一般農(nóng)村勞動力的平均水平,理應(yīng)是新農(nóng)村體育事業(yè)發(fā)展的中堅力量,但是由于長年漂泊在外,根本沒有時間顧及農(nóng)村體育,這無形中削弱了農(nóng)村體育的主體力量,從而導(dǎo)致農(nóng)村的體育人口偏少。
2.2農(nóng)民體質(zhì)狀況較差。由于農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)落后,農(nóng)民的生活水平較差,醫(yī)療保健體系不完善,所以長期以來農(nóng)民的體質(zhì)狀況不如城鎮(zhèn)人口。農(nóng)民的身體形態(tài)、素質(zhì)、機(jī)能等大部分指標(biāo)低于科技人員、行政管理人員、工人等人群,部分地區(qū)的農(nóng)民仍然是癌癥、心血管疾病和各種傳染病的高發(fā)人群。
2.3農(nóng)村體育健身指導(dǎo)員匱乏。農(nóng)民體育健身工程是構(gòu)建社會主義新農(nóng)村體育服務(wù)體系的一項系統(tǒng)工程。農(nóng)村社會體育指導(dǎo)員是組織、指導(dǎo)農(nóng)民進(jìn)行科學(xué)體育健身,傳授體育健身知識技能的骨干力量,是新農(nóng)村體育事業(yè)發(fā)展不可缺少的主要組成部分。但是目前在農(nóng)村,體育健身組織機(jī)構(gòu)缺失、社會體育指導(dǎo)員匾乏的現(xiàn)象較為突出。遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了農(nóng)民日益增長的.體育健身需求。
2.4農(nóng)村體育資金的籌措渠道單一。經(jīng)費(fèi)困難是農(nóng)村體育工作的共性,落后的體育意識阻礙了人們?nèi)ミM(jìn)行體育鍛煉和體育消費(fèi)。就全國平均水平看,我國社會體育消費(fèi)水平還很低。廣大農(nóng)民還不具備從事社會體育的物質(zhì)條件。體育消費(fèi)能力的薄弱是體育籌資不足的主要內(nèi)在因素。
2.5農(nóng)村體育資源匱乏。體育資源是農(nóng)村體育發(fā)展的物質(zhì)載體,是農(nóng)民進(jìn)行體育鍛煉的必要條件。但是由于我們國家長期對農(nóng)村體育的投入不足,使農(nóng)村的體育資源嚴(yán)重匱乏。城市體育設(shè)施由國家撥款投資,而農(nóng)村則由縣、鄉(xiāng)財政負(fù)責(zé),這在客觀上造成了城鄉(xiāng)居民享有體育資源的不均衡。
2.6農(nóng)村體育法制建設(shè)落后、體育普法宣傳力度不夠。我國現(xiàn)行體育法是在我國的國情和歷史基礎(chǔ)上發(fā)展和建立起來的,盡管我國體育法制建設(shè)在近幾年來取得了長足的進(jìn)步,但隨著體育改革的不斷深化和體育事業(yè)的迅速發(fā)展,體育法制建設(shè)相對滯后已是不爭的事實。
2健全農(nóng)民體質(zhì)監(jiān)測體系。健立健全國民體質(zhì)檢測體系,可以為農(nóng)民群眾參加體育鍛煉提供科學(xué)依據(jù)。各省、區(qū)、市體育行政部門要為農(nóng)民進(jìn)行免費(fèi)體質(zhì)測定。同時應(yīng)組織義務(wù)開展健身指導(dǎo)和健康咨詢服務(wù)。
3.3加強(qiáng)農(nóng)民工和流動人員的體育管理。各地政府應(yīng)根據(jù)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)條件以及教育、衛(wèi)生等項事業(yè)發(fā)展的規(guī)模和水平,把農(nóng)民工體育的發(fā)展納人到農(nóng)村文化教育事業(yè)的總體發(fā)展的規(guī)劃中,制定切合實際情況的農(nóng)民工體育發(fā)展規(guī)劃。
3.4完善農(nóng)村體育基礎(chǔ)設(shè)施。發(fā)展新農(nóng)村體育事業(yè)應(yīng)以體育基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)為突口,結(jié)合農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實際情況,因地制宜,充分利用農(nóng)村現(xiàn)有公共設(shè)施。另一方面,多方籌措資金。第一,加大政府體育資金投人向農(nóng)村地區(qū)傾斜的力度。第二,以體育彩票公益金為引導(dǎo),刺激農(nóng)民體育消費(fèi)。第三,積極鼓勵社會資金投人新體育文化建設(shè)。第四,鼓勵農(nóng)民自籌資金發(fā)展新體育文化。
3.5加強(qiáng)農(nóng)村體育指導(dǎo)員培訓(xùn)。借鑒國外大眾體育指導(dǎo)員發(fā)展的經(jīng)驗,立足中國國情,建立一套適合自己的社會體育指導(dǎo)員管理體制。建立和發(fā)展農(nóng)村體育職業(yè)教育、成人體育教育體系,是有效地開展農(nóng)村體育人力資源培訓(xùn)的重要途徑。
3.6完善我國新時期農(nóng)村體育法制建設(shè)。努力完善我國新農(nóng)村體育法律法規(guī)體系。1995年我國《體育法》頒布實施以來,我國體育法制建設(shè)進(jìn)入了新階段,特別是體育立法,出現(xiàn)了空前的大好形勢。
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4.基于國內(nèi)外比較分析的我國新農(nóng)村體育發(fā)展研究.
農(nóng)村幼兒教育發(fā)展論文篇十五
近日,全國上下連續(xù)發(fā)生了幾起幼兒園校車重大安全事故,為了切實做好幼兒園安保工作,進(jìn)一步摸清農(nóng)村幼兒教育現(xiàn)狀,查找存在的突出問題,促進(jìn)農(nóng)村幼兒教育事業(yè)健康有序發(fā)展,宣傳辦結(jié)合深入推進(jìn)學(xué)習(xí)型機(jī)關(guān)建設(shè)中的實地調(diào)研課題,特組織相關(guān)人員對全鎮(zhèn)9所幼兒園進(jìn)行了調(diào)研,具體情況如下。
一、基本情況。
1、我鎮(zhèn)現(xiàn)有私立幼兒園9所,其中鎮(zhèn)區(qū)3所,農(nóng)村6所,除其中2所外,其余7所幼兒園均為無證無照經(jīng)營。
2、我鎮(zhèn)現(xiàn)有3—5歲幼兒1131人,其中在園幼兒有1492(361名外來幼兒)人,其中接受學(xué)前一年教育的有142人。
3、9所幼兒園現(xiàn)共有教職工61人,其中老師42人,職工19人。所有工資及其他待遇均由幼兒園自籌自支,幼兒園園舍大型改造、設(shè)備添臵及更新均由幼兒園自行解決。
二、存在的問題。
近年來,農(nóng)村私立幼兒園紛紛出現(xiàn),這雖在一定程度上解決了農(nóng)村幼兒教育問題,減少了外出務(wù)工家長的后顧之憂,但問題不少。
一是家庭“作坊式”幼兒園較多。所有私立幼兒園沒有辦園許可證,往往是園主一家老少齊上陣,既是教師又是司機(jī),既是保姆又是廚師,孩子的學(xué)習(xí)、安全和健康成長無法保障。
二是師資力量薄弱。幼兒園(班)園長、教師、保育員準(zhǔn)入制度把關(guān)不嚴(yán)。目前一無幼師資格證,二沒有參加過任何培訓(xùn)上崗的園長、幼師、保育員仍然存在。私立幼兒園教師中具有教師資格證或師范類院校畢業(yè)的比例不高,教學(xué)隨意性大,要么是“保姆式”哄孩子,吃飽玩好不出事就行,要么是“拔苗式”超前教育,灌輸小學(xué)知識,忽略了對幼兒智力的開發(fā)、行為習(xí)慣的培養(yǎng)。
三是學(xué)生安全難以保證。私立幼兒園安全保衛(wèi)工作遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上公立中小學(xué);絕大部分私立幼兒園無證無照經(jīng)營;絕大部分幼兒園基礎(chǔ)設(shè)施跟不上、辦學(xué)條件差,校舍簡陋、陳舊,有的校舍已成危房,如姚賈幼兒園、中心幼兒園、徐園幼兒園等;有的防護(hù)欄低矮;有的校園操場上堆放危險物品,如董口幼兒園教室門前堆放木材;有的無活動場所,如烏廟幼兒園等,教室面積不足30平方米,學(xué)生達(dá)60人,1也沒有宿舍,學(xué)生睡午覺均趴在低矮的課桌上。有的無封閉條件,如涂園幼兒園院墻低矮且有缺口,不法分子能輕易進(jìn)入;安保設(shè)施條件差,所有幼兒園都無專門治安崗?fù)ぜ皩I(yè)保安。
四是校車安全隱患大。私立幼兒園為了能多收學(xué)生,多創(chuàng)效益,往往都有校車接送學(xué)生。但大多數(shù)校車車況很差,有的甚至使用麻木車托運(yùn)小孩。此外,校車超載現(xiàn)象嚴(yán)重,雙語幼兒園一輛核載7至9人的面包車,硬塞進(jìn)十幾、二十幾個孩子。
五是食堂衛(wèi)生狀況差。部分私立幼兒園生熟食不分開,幼兒餐具混用,對蚊蠅、老鼠滅殺不到位,炊事人員無定期體檢,極易引發(fā)傳染性疾病。
三、主要原因。
(一)思想認(rèn)識不到位。
一是農(nóng)村私立幼兒園多,無公辦幼兒園,不能較好利用國家政策。國務(wù)院、省、市幼兒教育改革與指導(dǎo)意見精神明確規(guī)定:“各級人民政府要加強(qiáng)公辦幼兒園建設(shè),保證教育經(jīng)費(fèi)投入納入財政預(yù)算,做到逐年增長。市級以上人民政府要安排幼兒教育專項管理經(jīng)費(fèi),主要用于師資培訓(xùn)、教研活動的開展、支持示范幼兒園和鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心幼兒園的建設(shè),保證幼兒教育管理工作和業(yè)務(wù)活動的正常開展。要安排公辦幼兒園的發(fā)展經(jīng)費(fèi),用于公辦幼兒園正常運(yùn)轉(zhuǎn)、教職工工資、示范性幼兒園建設(shè)等方面”。隨著經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展,農(nóng)村私立幼兒園如雨后春筍,但是沒有公辦幼兒園,鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府想要給予資金、政策支持也愛莫能助。政府對幼兒教育及中心園幾乎沒入任何投入,目前鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心幼兒園辦園設(shè)施陳舊,師資隊伍老化,難以更好地起到鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒教育的龍頭示范作用。由此建立一所大規(guī)模的公辦幼兒園已迫在眉捷。
二是扶持政策不完善。國家雖然明確鼓勵企業(yè)和個人創(chuàng)辦幼兒園,但都沒有具體的政策,如許多園所在擴(kuò)大規(guī)模時,難以得到貸款,幼兒園的收費(fèi)大多較低,我鎮(zhèn)農(nóng)村幼兒月平均收費(fèi)在150元左右(含中餐費(fèi)),但由于農(nóng)村幼兒分散,相當(dāng)一部分幼兒園人數(shù)不多,達(dá)不到規(guī)模效益,導(dǎo)致不少幼兒園難以健康持續(xù)發(fā)展。
幼教收費(fèi)較高,少數(shù)老百姓在其子弟就讀一年級之前只送去上一年學(xué)前班,嚴(yán)重影響學(xué)前三年教育的普及。二是園所條件參差不齊,條件好的能達(dá)到幼兒園設(shè)臵標(biāo)準(zhǔn),差的場地窄小,硬件條件落后,安全隱患突出,沒有任何幼兒保健設(shè)備,也未按要求配臵保健室、隔離室及消防設(shè)施,毛巾、餐巾、口杯共用,廚房與寢室只有一門之隔,爐灶、開水鍋、菜刀等用具沒有任何防護(hù),甚至個別幼兒園連幼兒午休床都沒有。
(三)人員配臵上師生比例過大。
大多數(shù)幼兒園(班)為追求贏利,未按照《幼兒園工作規(guī)程》實行每班兩教一保,部分幼兒園三個班百余名幼兒的幼兒園只有園長、教師、保育員共計5人,師生比1:20,嚴(yán)重超標(biāo)。
(四)幼兒教育保教質(zhì)量不高。
由于對幼兒教育思想認(rèn)識不到位,經(jīng)費(fèi)投入不夠,重視不夠,導(dǎo)致農(nóng)村幼兒園(班)保教質(zhì)量受到一定的影響。一是幼兒教師隊伍整體素質(zhì)跟不上時代,大多數(shù)幼兒園(班)只考慮辦園效益,盡可能少花錢,沒考慮教師外出學(xué)習(xí)、培訓(xùn),更新教育觀念,提高專業(yè)素質(zhì)與教育科研能力,從而影響保教質(zhì)量提升。二是保健水平低。為了招攬生源,幼兒園競相壓低學(xué)費(fèi),導(dǎo)致絕大部分園所收費(fèi)偏低,為了確保賺錢,許多辦園者不按國家規(guī)定和要求,一味減少保育員的人數(shù),大多數(shù)幼兒園二至三個班只配一名保育員,且幼兒的伙食費(fèi)不能做到??顚S?,不按代量食譜開餐,伙食還不到規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)。
四、思考及建議。
(一)切實提高認(rèn)識,不斷強(qiáng)化政府責(zé)任。
1、明確政府職責(zé)。把發(fā)展學(xué)前教育納入城鎮(zhèn)、新農(nóng)村建設(shè)規(guī)劃。建立政府主導(dǎo)、社會參與、公辦民辦并舉的辦園體制。積極發(fā)展公辦幼兒園,大力扶持民辦幼兒園。實行成本合理分擔(dān)機(jī)制,對家庭經(jīng)濟(jì)困難幼兒入園給予財政補(bǔ)助。完善幼兒園工作制度和管理辦法。制定學(xué)前教育辦園標(biāo)準(zhǔn)和收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)。建立幼兒園準(zhǔn)入和督導(dǎo)制度,加強(qiáng)學(xué)前教育管理,規(guī)范辦園行為。依法落實幼兒教師地位和待遇,加強(qiáng)幼兒教師隊伍建設(shè)。教育行政部門宏觀指導(dǎo)和管理學(xué)前教育,相關(guān)部門履行各自職責(zé),充分調(diào)動各方面力量發(fā)展學(xué)前教育。
有關(guān)部門分工負(fù)責(zé)的幼兒教育管理體制。建議由市政府牽頭成立協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu),建立以政府領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)籌,有關(guān)部門協(xié)調(diào)配合的幼兒教育管理機(jī)制,明確相關(guān)部門職責(zé),切實加強(qiáng)對幼兒教育工作的領(lǐng)導(dǎo),特別是加大對無證辦園和辦園中違規(guī)行為的監(jiān)管力度。
(二)改革辦園模式,理順管理體制,努力實現(xiàn)均衡發(fā)展。
1、堅持國家辦學(xué)為主的思路,確保每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)有一所規(guī)范幼兒園。建立順暢有序的幼兒教育管理體制,是促進(jìn)幼兒教育事業(yè)健康發(fā)展的重要保證。在充分調(diào)研的基礎(chǔ)上,我們發(fā)現(xiàn)全鎮(zhèn)有7所幼兒園屬于無證辦學(xué),師資配備、設(shè)備配臵、辦園思路等方面的不同,造成園所之間發(fā)展不均衡,影響了整體保教質(zhì)量的提高,成為制約農(nóng)村幼兒教育事業(yè)進(jìn)一步發(fā)展的瓶頸。我們建議將幼兒園辦學(xué)納入義務(wù)教育范疇。堅持政府辦學(xué)、規(guī)模辦學(xué)、規(guī)范管理,加大學(xué)前教育的投入,確保幼教資金的投入。建議每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)建立一所公辦幼兒園,各級政府應(yīng)保證將幼教經(jīng)費(fèi)開支納入財政預(yù)算,并做到幼教經(jīng)費(fèi)的投入比例逐年增大,管理體制的改變,有利于綜合考慮教育資源合理配臵問題,有利于對中心園業(yè)務(wù)的統(tǒng)一指導(dǎo),提高辦學(xué)質(zhì)量,減輕家庭負(fù)擔(dān)。同時也能較好地發(fā)揮出了在貫徹幼兒教育法規(guī)、傳播教育理念、開展教育研究、培訓(xùn)師資和指導(dǎo)家庭早期教育等方面的示范、輻射作用。
2、嚴(yán)把民辦學(xué)校準(zhǔn)入關(guān),確保農(nóng)村片區(qū)幼兒園保教資質(zhì)。一要抓住當(dāng)前小學(xué)布局調(diào)整的契機(jī),按照各鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒教育發(fā)展規(guī)劃,繼續(xù)推行聯(lián)村辦園的思路,積極鼓勵社會力量辦園,按規(guī)劃程序完善審批制度,清理整頓關(guān)閉非法辦園,確保幼兒教育有序、健康發(fā)展。
二要提高幼教師資隊伍素質(zhì),穩(wěn)定師資隊伍。認(rèn)真貫徹國務(wù)院頒布的《教師資格條例》及配套規(guī)章,做好幼兒教師的資格過渡及認(rèn)定工作。切實實行幼兒園園長、教師和保健人員資格準(zhǔn)入制度,實行教師聘任制,建立激勵機(jī)制,提高教師隊伍的素質(zhì)和水平。采取多種形式加強(qiáng)在職教師的業(yè)務(wù)培訓(xùn)。對尚不具備幼兒園教師資格的教師,應(yīng)采取措施限期使其取得教師資格;已經(jīng)具備教師資格的應(yīng)不斷提高專業(yè)技能水平,并注意培養(yǎng)和造就一批具有較高理論素養(yǎng)和實踐經(jīng)驗豐富的幼兒教育專家。
二0一一年十一月二十日。
農(nóng)村幼兒教育發(fā)展論文篇十六
在現(xiàn)在的教育改革環(huán)境中,學(xué)校體育教育是提升人們身體素質(zhì)的關(guān)鍵力量,對促進(jìn)社會的健康發(fā)展具有重要的作用,在我國有一大半的農(nóng)村學(xué)校,因此,農(nóng)村體育教育發(fā)展的健康與否,直接影響到我國的素質(zhì)教育。
1.體育教育觀念落后。
在農(nóng)村,有一個十分常見的問題就是過分追求升學(xué)率,這就造成了農(nóng)村小學(xué)體育課程中的問題。體育課程不符合國家的規(guī)定,而且學(xué)校的重視程度也不夠,甚至一些家長也不聞不問,這就造成了小學(xué)體育課程形同虛設(shè),這種落后的觀念嚴(yán)重地阻礙了農(nóng)村小學(xué)體育的有序運(yùn)行。所以,農(nóng)村學(xué)校觀念的滯后性就是影響農(nóng)村小學(xué)體育教學(xué)不能順利進(jìn)行的重要原因之一。
2.師資力量貧乏。
體育老師的數(shù)量有限,使得體育課程不能保質(zhì)保量地進(jìn)行。容易出現(xiàn)兼課的情況,或是沒有專業(yè)的老師來擔(dān)任體育老師,從而使得體育教學(xué)的水平大大地降低。體育科目和體育老師也逐漸被學(xué)校忽視。中等師范體育專業(yè)畢業(yè)的學(xué)生,在進(jìn)入農(nóng)村小學(xué)任教時,都會因為各種原因而轉(zhuǎn)教其他學(xué)科。甚至有的學(xué)校里面根本就沒有體育老師,也就沒有體育課。
3.基礎(chǔ)設(shè)備構(gòu)建滯后。
運(yùn)動場地符合標(biāo)準(zhǔn)的比較少,有體育設(shè)備的學(xué)校,設(shè)備的數(shù)量也很少,并且常年沒有進(jìn)行保護(hù),基本不能使用。并且有25%的學(xué)校只有一片荒蕪的空操場,沒有單雙杠、跳繩、足球等運(yùn)動設(shè)備。
1.強(qiáng)化宣傳力度,擺脫傳統(tǒng)觀念的制約。
(1)利用多種宣傳手段來轉(zhuǎn)變過去的觀念意識,改變?nèi)藗儗w育的錯誤觀念,強(qiáng)化理論學(xué)習(xí),加強(qiáng)人們對體育的關(guān)注程度,讓人們認(rèn)識到學(xué)校體育的真正意義,從而更加注重體育工作。
(2)使用媒體進(jìn)行全面的宣傳,更好地展現(xiàn)體育的價值,讓家長更好地認(rèn)識體育,改變家長對體育的錯誤觀念。
2.強(qiáng)化體育師資力量。
因為現(xiàn)在很多農(nóng)村小學(xué)都出現(xiàn)了專兼體育老師的情況,需要不斷地加強(qiáng)專職、兼職體育老師的專業(yè)培訓(xùn),提升思想認(rèn)識,加強(qiáng)文化素養(yǎng),從而更好地掌握體育專業(yè)理論知識和相關(guān)的學(xué)科知識;熟練地使用技術(shù),構(gòu)建知識的整體模式,把所學(xué)知識有效地運(yùn)用到體育教學(xué)實踐中,使得體育教學(xué)質(zhì)量能夠得到提升。還有,關(guān)注農(nóng)村教師的日常生活,建立專業(yè)的教師團(tuán)隊,正確地處理體育老師的待遇、地位和獎勵等激發(fā)體育老師的熱情,從而更好地進(jìn)行體育教學(xué)。
3.有效地使用現(xiàn)有的體育場地和器材。
在進(jìn)行體育教學(xué)的時候,要根據(jù)實際的體育場地和設(shè)備,合理地進(jìn)行使用。農(nóng)村學(xué)校不能在短時間內(nèi)獲得大量的資金來提升設(shè)備的質(zhì)量和改善場地以及器材,只能根據(jù)實際情況進(jìn)行補(bǔ)充和完善。因此,農(nóng)村老師要改變因為農(nóng)村體育課程設(shè)備不足,場地小就不容易進(jìn)行教學(xué)的觀念,需要根據(jù)實際情況,有效地研發(fā)體育設(shè)備資源。
(1)構(gòu)建簡單的器材。在教學(xué)的時候,不斷地研究,不斷地創(chuàng)新,根據(jù)實際情況,構(gòu)建一些簡單的器材,為體育課程提供更多的道路。比如,可以使用廢舊的物品制作實心球、用凳子當(dāng)“山羊”、用磚塊來建造乒乓球臺等等。使用廢舊物來彌補(bǔ)器材的缺失,改善教學(xué)環(huán)境,提升體育教學(xué)質(zhì)量。
(2)改變場地,提升場地的使用價值。把成人標(biāo)準(zhǔn)的比賽場地改成適合小學(xué)生活動的場地。比如,對排球網(wǎng)和籃球網(wǎng)的高度進(jìn)行調(diào)節(jié)等等,突破競技化的規(guī)格制約,根據(jù)學(xué)生的實際和樂趣,進(jìn)行相應(yīng)的改造:對排球場地和網(wǎng)球高度進(jìn)行調(diào)節(jié),提升場地的使用效率;還可以調(diào)整籃球架高度,建立多方向的籃球筐,利用籃球場的一些邊線和端線進(jìn)行靈活性的訓(xùn)練,還可以使用三分線進(jìn)行彎道訓(xùn)練;還可以讓學(xué)生在體育課上自己帶一些器材,解決器材短缺的問題,通過這樣的方式可以保證體育教學(xué)的順利進(jìn)行。
4.根據(jù)實際情況明確教學(xué)內(nèi)容。
體育課是學(xué)校體育的重要部分,也是教學(xué)計劃的關(guān)鍵力量。通過體育課堂教學(xué),讓學(xué)生掌握一定的體育知識,擁有健康的身體,提升學(xué)生的精神品格,培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊合作的觀念。怎樣選擇合理的教學(xué)方式,可以讓師生所消耗的時間和精力最少,提升課堂教學(xué)的質(zhì)量。
(1)建立完善的教學(xué)方案,老師可以根據(jù)實際情況,選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)目標(biāo)和內(nèi)容。
(2)善于使用教法和學(xué)法,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,提升課堂效率。
(3)老師要進(jìn)行課堂教學(xué)評價和總結(jié),記錄學(xué)生的鍛煉效果,從而更好地提升教學(xué)質(zhì)量,對體育教學(xué)進(jìn)行不斷的優(yōu)化,這是促進(jìn)農(nóng)村體育發(fā)展的關(guān)鍵力量。
農(nóng)村幼兒教育發(fā)展論文篇十七
“少年智則國智,少年富則國富,少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進(jìn)步則國進(jìn)步,少年勝于歐洲則國勝于歐洲,少年雄于地球則國雄于地球”。梁啟超同志在《少年強(qiáng)》中提出了年輕一代的教育培養(yǎng)對于中國發(fā)展的重要。慷慨激昂的一段話說出了對中國少年的殷切希望。隨著素質(zhì)教育的推進(jìn),中國成為了世界體育強(qiáng)國。但是,因為各種因素的制約,農(nóng)村小學(xué)體育教育的發(fā)展仍然得不到推進(jìn)。中國是農(nóng)業(yè)大國,中國人口中的80%來自農(nóng)村,那么農(nóng)村小學(xué)體育教育的落后會導(dǎo)致大量體育健將的流失。農(nóng)村小學(xué)體育教育必須得到足夠的重視,發(fā)展刻不容緩!
(一)師資力量薄弱。
農(nóng)村小學(xué)的體育師資力量一直很薄弱。很多農(nóng)村小學(xué)甚至沒有體育教師,體育課就變成了自習(xí)課、自由活動課或者被其他老師占用。體育課也淪為了一紙空談。這絕不是危言聳聽,這中情況不是個例、特例,而是我國農(nóng)村小學(xué)體育課存在的普遍現(xiàn)象。缺少體育教師、體育教師專業(yè)素養(yǎng)是農(nóng)村小學(xué)體育教育的現(xiàn)狀。
(二)硬件設(shè)施缺失。
農(nóng)村經(jīng)濟(jì)大部分比較落后,相應(yīng)的小學(xué)體育設(shè)施很不完善。體育設(shè)施是體育課的基礎(chǔ)設(shè)施,有了體育器材才能為學(xué)生上一堂符合教育大綱的體育課。在很多農(nóng)村小學(xué)連最基本的體育器械都不具備,體育教育又從何談起。農(nóng)村小學(xué)體育的體育器械大都是學(xué)生自己的跳繩、皮球、毽子。一部分農(nóng)村小學(xué)配有極少量的體育器械,但也只是陳列在體育教室。完全的形式主義,政績工程。除了體育器械的缺乏,還有一個至關(guān)重要的硬件——場地。場地對于很多農(nóng)村小學(xué)來說就是學(xué)校教室前面空地,沒有硬化更沒有塑膠跑道。場地的缺失使學(xué)生的活動范圍大大減少,體育課授課效果也受到很大的影響。沒有硬化的操場,學(xué)生的跑動會造成操場塵土飛揚(yáng),嚴(yán)重影響學(xué)生的安全和身體健康。完善的體育硬件設(shè)施是體育課的基礎(chǔ),沒有完善的硬件設(shè)施,體育課終是紙上談兵,無法達(dá)到教學(xué)大綱所規(guī)定項目的教學(xué)要求。
(一)客觀因素。
我國大部分農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)狀況還十分緊張,政府的財政沒有多余的款項扶持小學(xué)教育。教育資金不充足,產(chǎn)生了一系列的惡性循環(huán)。沒有強(qiáng)大的資金政策扶持就沒有好的教學(xué)環(huán)境,沒有好的教學(xué)環(huán)境就造成了大量的師資流失,使農(nóng)村的教育資源越來越薄弱。教育資金的匱乏導(dǎo)致農(nóng)村小學(xué)沒有完善的體育教學(xué)硬件,技術(shù)課程無法開展。
體育師范高校畢業(yè)的.畢業(yè)生,大都選擇了條件相對好一些的城市學(xué)校。由于經(jīng)濟(jì)的落后,農(nóng)村的生活環(huán)境遠(yuǎn)不如城市,大部分畢業(yè)生不會選擇走到農(nóng)村基層的小學(xué)。留不住在校教師,收不到新的教師,使農(nóng)村小學(xué)的體育教師資源經(jīng)常出現(xiàn)斷裂,更不要談優(yōu)秀的體育教師。
前文提到了我國農(nóng)村小學(xué)的教育資金十分匱乏,資金的缺少不單單導(dǎo)致了師資力量的流失,更導(dǎo)致了體育教學(xué)質(zhì)量的下降?,F(xiàn)在的大部分農(nóng)村小學(xué)體育教育仍然停留在跑步、深蹲、廣播體操的階段。沒有完善的體育器械,導(dǎo)致優(yōu)質(zhì)的體育教學(xué)沒有辦法開展。
(二)主觀因素。
我國自1993年提出素質(zhì)教育以來,體育教育仍然沒有得到重視。上層不夠重視體育教育,仍然被應(yīng)試教育影響??荚嚳颇勘润w育重要的觀念一直沒有得到徹底的改變。從領(lǐng)導(dǎo)到教師到家長都沒有對體育教育的重視,沒有足夠的重視,使體育教育得不到更好的資源,使體育教育難以推進(jìn)。
三、改進(jìn)措施。
(一)增加師資力量、完善體育教學(xué)硬件設(shè)施。
當(dāng)?shù)卣沙雠_相應(yīng)政策,對到此本地區(qū)執(zhí)教的體育教師給予一定的獎勵,使越來越多的體育教師愿意走到基層。在師范高校,增強(qiáng)就讀學(xué)生的體育教育意識觀念。讓畢業(yè)生愿意回到農(nóng)村授課。
完善體育教學(xué)基本設(shè)施,讓體育教師有開展體育教學(xué)的基本條件。對于財政特別困難的地區(qū),可以因材施教,用心設(shè)計生動完善的體育課程。針對本地區(qū)的特色,使體育課接近生活,便于就地取材。體育教師應(yīng)打開思路,讓體育課更加生動多彩。
(二)讓社會參與進(jìn)來。
增加特別困難地區(qū)的宣傳,讓社會伸出援助之手,讓更多的資源走到農(nóng)村小學(xué)體育教育。讓農(nóng)村小學(xué)體育教育得到各方的關(guān)注。為農(nóng)村小學(xué)體育教育的發(fā)展助一臂之力,為農(nóng)村體育教育提供更好的發(fā)展平臺。
【結(jié)語】。
我國農(nóng)村小學(xué)體育教育的現(xiàn)狀不容樂觀,得不到重視,既缺錢,又缺人。在農(nóng)村執(zhí)教的體育教師應(yīng)克服場地器械等不利因素,深入挖掘,充分利用,大力開發(fā)各類體育資源,立足課堂,為廣大農(nóng)村孩子的健康成長作出更大的貢獻(xiàn)。社會各方的關(guān)注也是小學(xué)體育教育發(fā)展的重要環(huán)節(jié),要加強(qiáng)宣傳力度,讓更多的人知道農(nóng)村小學(xué)體育教育的發(fā)展困境及大力發(fā)展對農(nóng)村孩子的重大意義。
【參考文獻(xiàn)】。
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農(nóng)村幼兒教育發(fā)展論文篇十八
摘要:在幼兒教育階段,家園共育的實施對培養(yǎng)幼兒全面健康成長,以及未來的學(xué)習(xí)發(fā)展有著重要意義。
家園共育就是指通過網(wǎng)絡(luò)等形式,將家庭與幼兒園教育有機(jī)結(jié)合,使兩者之間相輔相成,互相彌補(bǔ),共同來對幼兒進(jìn)行教育,促進(jìn)幼兒能全面健康地成長。
一、家園共育的內(nèi)涵。
家員共育主要是指家長和幼師之間相互配合來開展教育工作,并通過家長與幼師的及時溝通和探討,能夠使幼師設(shè)置出更多符合幼兒成長規(guī)律和特點的教育活動,家長也能夠通過幼師的講解,充分了解幼兒思想和行為的發(fā)展?fàn)顩r,也通過與幼師的交流,掌握更多科學(xué)有效的教育幼兒的方法。同時,家園共育也能夠?qū)⒓彝ズ陀變簣@的環(huán)境信息相互融合,使幼兒在園內(nèi)也能夠體會到家的溫暖,從而使幼兒更加積極主動地去學(xué)習(xí)和掌握知識技能,以及與人交往的方式,使幼兒的整體素質(zhì)能夠得到又好、又快的發(fā)展和提高。
在幼兒教育時期,幼兒的思想和行為還處于形成和發(fā)展階段,很容易受到外界因素的影響,所以幼兒教育是一項復(fù)雜的工程,僅依靠幼兒園和家庭的單方面努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須要兩者之間相互協(xié)調(diào)、合作,從而使幼兒教育內(nèi)容發(fā)揮最大限度的效果。家園共育使幼師擺脫了傳統(tǒng)單一教學(xué)模式的束縛,在教學(xué)形式上積極鼓勵家長參與到園內(nèi)的教學(xué)活動中,讓家長充分了解幼兒的學(xué)習(xí)發(fā)展?fàn)顩r。也不斷鼓勵幼師要積極地深入幼兒的家庭生活,通過家訪進(jìn)一步地拉近師生間的距離。在教學(xué)內(nèi)容上也突破了教材局限,尊重幼兒在學(xué)習(xí)中的主體地位,通過開展各類區(qū)角活動,使幼兒的.思維和各方面的能力得到充分的拓展和發(fā)掘。家園共育的實施,使幼兒不再需要通過死記硬背去學(xué)習(xí)和掌握知識技能,有效地避免了幼兒教育小學(xué)化現(xiàn)象的產(chǎn)生。也能夠促進(jìn)幼師和家長不斷地更新自身的教育理念和方法,共同發(fā)展與進(jìn)步,也通過家長與幼師之間的不斷溝通和配合,創(chuàng)新出更多符合幼兒成長規(guī)律的、新穎的、先進(jìn)的教育內(nèi)容和技能,從而使幼兒能夠得到更加科學(xué)全面的教育和培養(yǎng),同時也促進(jìn)幼兒教育的進(jìn)一步發(fā)展與創(chuàng)新。家園共育對于幼兒未來的學(xué)習(xí)成長有著直接的影響,家長和幼師必須給予重視,兩者之間要積極的相互配合與溝通,使教育活動得到不斷的完善,也通過不斷的探索和實踐逐漸解決目前家園共育存在的不足,從而實現(xiàn)家長與幼師之間的彼此信任、相互學(xué)習(xí),促進(jìn)幼兒全面健康的成長。
參考文獻(xiàn):
農(nóng)村幼兒教育發(fā)展論文篇十九
《體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》基本理念指出:“‘堅持健康第一’的指導(dǎo)思想,促進(jìn)學(xué)生健康成長,激發(fā)學(xué)生的運(yùn)動興趣,培養(yǎng)學(xué)生體育鍛煉的意識和習(xí)慣。以學(xué)生發(fā)展為中心,幫助學(xué)生學(xué)會體育與健康學(xué)習(xí)。關(guān)注地區(qū)差異和個體差異,保證每一位學(xué)生受益。”近20多年來,我國青少年學(xué)生體質(zhì)健康水平的持續(xù)下降,已經(jīng)引起了國家和社會的關(guān)注。如何加強(qiáng)農(nóng)村中學(xué)體育教學(xué)策略,使學(xué)生掌握運(yùn)動技能,發(fā)展體能,逐步形成健康和安全的意識以及良好的生活方式,促進(jìn)學(xué)生身心協(xié)調(diào),全面地發(fā)展。筆者結(jié)合農(nóng)村中學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀,進(jìn)行了深刻的反思和嘗試。
一、剖析農(nóng)村體育教學(xué)的現(xiàn)狀與問題。
1.從校園體育場所和教學(xué)設(shè)備分析,農(nóng)村學(xué)校體育基礎(chǔ)相對比較薄弱。農(nóng)村中學(xué)達(dá)不上國家標(biāo)準(zhǔn),幾乎沒有規(guī)范的運(yùn)動場,比如:畫線跑道、綠茵茵的足球場,相配套的體育器材和安全防護(hù)措施。有的學(xué)校限于校園面積太小,就連日常的廣播體操難以列隊、排隊,逐漸取消。
2.應(yīng)試教育帶來的弊端。很多學(xué)校都是為了本校學(xué)生的中考質(zhì)量,抓文化考試,忽視了體育運(yùn)動。甚至為了教學(xué)質(zhì)量,學(xué)生運(yùn)動時間太少。
3.學(xué)生重視不夠。工業(yè)社會發(fā)達(dá),學(xué)生家長九成以上都在外地打工,有的學(xué)生形成懶惰習(xí)慣,怕曬太陽,怕苦怕累,家里爺爺奶奶也管不了。
4.體育課法制不夠健全。教師怕出安全問題,怕惹禍上身,學(xué)生一旦出安全問題,家長就抓住一條“是學(xué)校出的安全問題”。教師寧愿少布置體育實踐。
二、針對現(xiàn)狀,提升體育教學(xué)的策略。
(一)轉(zhuǎn)變觀念,樹立“健康第一”的指導(dǎo)思想。
1.體育鍛煉能使人體運(yùn)動系統(tǒng)健全。人體運(yùn)動系統(tǒng)生長發(fā)育的完善程度,是決定人的體格壯實健美、運(yùn)動能力強(qiáng)弱的重要因素。經(jīng)過體育課學(xué)習(xí),養(yǎng)成體育鍛煉習(xí)慣,能促進(jìn)骨骼的生長,使骨橫徑變粗,骨密質(zhì)變厚,骨的質(zhì)量提高。在同齡人中經(jīng)常進(jìn)行體育鍛煉的孩子比不鍛煉的孩子要高兩厘米。
2.體育鍛煉能提高循環(huán)系統(tǒng)的功能。人體通過循環(huán)系統(tǒng),向全身輸送氧氣和營養(yǎng)物質(zhì),促進(jìn)身體的發(fā)展和維持生命的活力。經(jīng)常鍛煉的孩子和不愛活動的孩子對比,在安靜時,前者的心率一般每分鐘65次左石,后者心率一般每分鐘75次左右。進(jìn)行同一種等量活動后,恢復(fù)安靜時心率情況所需的`時間是:前者一般需2~3分鐘,后者需要4~5分鐘。這說明,體育鍛煉可增強(qiáng)心臟和心血管系統(tǒng)的功能。
3.體育鍛煉能提高呼吸系統(tǒng)的功能。體育運(yùn)動時,呼吸系統(tǒng)加速工作,提高了工作效率。特別是經(jīng)常參加劇烈活動的孩子,肺活量能增大,呼吸的節(jié)奏和效果明顯提高。
(二)轉(zhuǎn)變策略,形成體育鍛煉習(xí)慣。
1.發(fā)揮體育教師在教學(xué)過程中的主導(dǎo)作用。教師是體育活動的組織者、引導(dǎo)者、示范者,學(xué)生模仿的對象。教師上課前、上課中、上課后都應(yīng)嚴(yán)格遵照上課程序,貫徹上課常規(guī),杜絕安全隱患。比如長跑接力賽,跑前必須組織學(xué)生熱身運(yùn)動。學(xué)生運(yùn)動,教師觀察及時發(fā)現(xiàn)問題。一次長跑熱身運(yùn)動,筆者就觀察到校園綠化種樹挖坑,種樹工具占據(jù)跑道,立即提防學(xué)生繞道而行,避免學(xué)生被絆摔跤,跌斷手腳。上課中,教師科學(xué)安排教學(xué)過程,規(guī)范準(zhǔn)確地講解示范動作技術(shù),并且加強(qiáng)練習(xí)方法的指導(dǎo)。讓每一個學(xué)生每一節(jié)課,都能掌握基本的技能與方法,享受體育課成功的喜悅。
2.有規(guī)劃地培養(yǎng)學(xué)生良好的鍛煉習(xí)慣。培養(yǎng)學(xué)生鍛煉習(xí)慣,一是培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)地進(jìn)行身體鍛煉,二是培養(yǎng)學(xué)生把體育鍛煉作為日常生活的一種需要,成為一種習(xí)慣。《體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“重視教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)性、選擇性及教學(xué)方法的有效性和多樣性,注重激發(fā)學(xué)生的運(yùn)動興趣,引導(dǎo)學(xué)生掌握體育與健康基礎(chǔ)知識、基本技能和方法,增強(qiáng)學(xué)生體能,培養(yǎng)學(xué)生堅強(qiáng)的意志品質(zhì)、合作精神和交往能力等,為學(xué)生終身參加體育鍛煉奠定基礎(chǔ),促進(jìn)學(xué)生健康、全面發(fā)展。”在科學(xué)鍛煉身體的前提下,其實體育鍛煉時間和場所無處不在,無時不有。學(xué)生分組合作鍛煉,組建組長和組員,按能力高低和體育特長合理組建。比如早晨晨跑,能力高的做沖鋒組領(lǐng)頭雁,跑去荒山、田野,帶領(lǐng)各組安全有效跑步。其他課后時間可以組織各種游戲,如踢毽子、跳繩、立定跳遠(yuǎn)、俯臥撐、上下蹲、跳山羊和打羽毛球等等。
全民健身運(yùn)動,提高國民身體素質(zhì),是全社會的呼喚。針對農(nóng)村體育教學(xué),師生都應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念,提升鍛煉方法,規(guī)范鍛煉方式,激發(fā)鍛煉興趣。教師要重視對學(xué)生進(jìn)行正確的體育價值觀和責(zé)任感的教育,培養(yǎng)學(xué)生刻苦鍛煉的精神,促進(jìn)學(xué)生主動參與體育活動,造就學(xué)生“四肢發(fā)達(dá),頭腦同樣發(fā)達(dá)”的新型人才。
農(nóng)村幼兒教育發(fā)展論文篇二十
搞好農(nóng)村中小學(xué)體育教育,是當(dāng)今時代發(fā)展的需要,也是對我國教育方針的貫徹,一個具有高素質(zhì)的現(xiàn)代人才,必須具有健強(qiáng)的體魄,而小時候正規(guī)系統(tǒng)的訓(xùn)練,就需要從體育課開始。抓好中、小學(xué)體育教育,也是培養(yǎng)體育后備人才,使中國在未來實現(xiàn)“保持”體育強(qiáng)國偉大戰(zhàn)略目標(biāo)的需要。農(nóng)村的中小學(xué)生,大多具有吃苦耐勞,堅忍不拔的意志品質(zhì),對這些學(xué)生進(jìn)行專業(yè)、系統(tǒng)的體育教學(xué)和訓(xùn)練,是可以為國家輸送大批體育后備人才的。同時,也可以使農(nóng)村中小學(xué)生得到全面發(fā)展,縮小他們與城鎮(zhèn)學(xué)生受教育的差距。所以大力發(fā)展農(nóng)村體育教育,具有重大意義,也是勢在必行的。但農(nóng)村體育教育的發(fā)展,目前還存在著一些問題。
一、教育觀念滯后。
的農(nóng)村父母心中形成了定勢。他們認(rèn)為,體育無非是身體運(yùn)動,而農(nóng)村的孩子,除了在學(xué)校里念書以外,其余的時間大多在勞動中度過,在家長們的心中,平時的體力勞動則完全可以代替體育運(yùn)動。因此,如何處理體育鍛煉與體力勞動的區(qū)別,如何處理升學(xué)與全面發(fā)展的矛盾,如何貫徹黨的方針,強(qiáng)化農(nóng)村體育工作的地位,轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊挠^念,端正人們的認(rèn)識,便成了影響農(nóng)村體育教學(xué)的重要因素之一。
二、體育教師隊伍遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了教學(xué)的需要。
由于經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá),許多農(nóng)村學(xué)校專職體育教師的配備遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到國家規(guī)定的要求,特別是村級小學(xué),專職教師可以說了了無幾,即使配備了專職教師,也是掛名的,他們大多數(shù)人沒有受過專業(yè)培訓(xùn),業(yè)務(wù)素質(zhì)還不能達(dá)到相應(yīng)的水平。即使很有天賦的孩子,沒有一位具備體育知識和技術(shù)的.老師去培養(yǎng),去發(fā)掘,而靠自己盲目地去練,或在錯誤的指導(dǎo)下去練,就有可能形成錯誤的動作定型,而且還有可能損傷學(xué)生的身心健康。建國以來,國家雖然培養(yǎng)了諸多的體育師資。但是,由于城鄉(xiāng)差距的存在,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)過于落后,都使他們望而卻步。所以,導(dǎo)致農(nóng)村的體育教師極其缺乏,體育教師隊伍的短缺,給本就難以開展的農(nóng)村體育教育雪上加霜。而那些對體育充滿渴望的鄉(xiāng)村孩子們,在朝氣蓬勃的時代沒有正確的體育引導(dǎo),最終即使成長,也只能是一個頭腦簡單,四肢無力的弱書生。
三、場地器材匱乏。
四、備課缺少成效。