感悟是人們在實踐、體驗、思考中對事物本質(zhì)和深層道理的領(lǐng)悟和感受，它使我們在成長中陶冶情操，提升人生境界。細細品味，我們會發(fā)現(xiàn)，生活中無處不在的感悟，正是點點滴滴構(gòu)成了我們豐富的人生。那么，讓我們一起來看看如何通過總結(jié)感悟，讓生活更加充實有意義吧！如何寫一篇真實而深刻的感悟？首先，要用心去感受和觀察生活中的點滴細節(jié)。感悟需要我們注重內(nèi)心的成長，提升自我認知與人生意義。
孔子學堂感悟心得篇一
大家下午好!
今天能有機會在這里做經(jīng)驗交流，我感到非常榮幸。雖然我當老師已經(jīng)有很多年，可是當班主任還是第一次，還記得去年9月接到學校通知，讓我任命一年2班的班主任時，我心中充滿了忐忑和不安甚至是恐懼，我能做好嗎?我真的可以勝任嗎?但在忐忑不安的最深處，我卻有感到一絲興奮，因為我又開始接受了一場新的挑戰(zhàn)，人生如果沒有挑戰(zhàn)何其平淡?其實，和在座的各位經(jīng)驗豐富的班主任相比，我實在談不上什么經(jīng)驗，今天我只是把自己工作的幾點感悟，和大家交流一下。我今天交流的主題是愛在細微中。
一把堅實的大鎖掛在門上，一根鐵棒費了九牛二虎之力，還是無法將它撬開。鑰匙來了，他瘦小的身子鉆進鎖孔，只輕輕一轉(zhuǎn)，大鎖就“啪”地一聲開了。鐵棒奇怪地問：“為什么我費了那么大力氣也打不開呢?”鑰匙說：“因為我了解它的心啊?！?BR> 其實，每個學生的心，就象上了鎖的門，再粗的鐵棒也撬不開。惟有關(guān)心，才能把自己變成一把細膩的鑰匙，進入學生的心中，了解學生。
在我的班級有小女孩，名叫趙宇凡，我第一次找她談話，是因為全班只有她沒有寫作業(yè)，批作業(yè)的時候我想：這是誰這么大膽!家庭作業(yè)竟然一個字都沒寫!我一定要好好教訓教訓她!可是當我把她叫到辦公室，當她就站在我面前，我看著她那雙滿含愧疚和委屈，還帶著一絲害怕的眼睛，我竟然一句教訓的話都說不出來了，直覺告訴我，這是個有故事的女孩。我輕聲的問：昨天為什么沒寫作業(yè)呢?她望著我，沉默了一會，嘴張了張，一副欲說還休的樣子，最后只是輕聲的說：老師我下次一定寫作業(yè)。我沒有過多的責備她，只是告訴她，回家一定要認真完成作業(yè)。后來，我從側(cè)面了解到，這個叫趙宇凡的小女孩，在她很小的時候她的爸爸就出車禍去世了，媽媽也長年在外面打工，現(xiàn)在一直由大伯撫養(yǎng)，在家極為懂事，有時候懂事的都讓人心疼，了解了這些情況，我終于知道，為什么這個女孩身上有著和同齡孩子不符的敏感和成熟。從那以后，我有空就會找她談?wù)勑模瑔枂査欢螘r間的學習情況，在課堂上，只要她舉手我就提問她，批改她的家庭作業(yè)的時候，我總不忘加上一句批語，有時是：你能按時完成作業(yè)，老師真為你高興!有時是：加油，相信你一定可以做的更好!讓我高興的是，她不寫作業(yè)的情況再也沒有發(fā)生過，臉上也常常綻放出燦爛的笑容，有時在下課的時候像小鳥一樣飛到我身邊，送給我一個折紙或者她畫的畫。說真的，每次有學生用他們的方式來表達對我的喜愛之情的時候，我的心總會變得像棉花糖一樣柔軟，如果學生對我的笑表示開心，表示信任，那么我對學生的笑則是滿足，是幸運——得到天使的微笑，是我的幸運。
當然，一個合格的班主任，只有愛是不夠的，所以我從細處著手，管理嚴格。
在衛(wèi)生方面，我對衛(wèi)生的總要求是“快、凈、齊”。
“快”是指十分鐘內(nèi)必須完成，;“凈”是干凈的“凈”;“齊”意思是整齊。為了讓衛(wèi)生達標，怎樣才能保持班級地面干凈和課桌整齊呢?針對小學生這個群體，我想到了一個好辦法：就是每節(jié)課下課以及放學時，由衛(wèi)生委員提醒，每位同學都檢查自己周圍是否有紙屑，課桌是否整齊;另外每天安排專人檢查教室和衛(wèi)生區(qū)的衛(wèi)生情況。只要我上課都會檢查室內(nèi)衛(wèi)生情況，如果有紙片我會自己掃起來或撿起來，時間久了也影響到了學生，他們也會主動去撿。班級的各個角落都有專人負責，各人完成自己的工作后必須主動找我去驗收，合格后才可以離開教室。我經(jīng)常對學生說，天天都是大掃除，生活在一個干凈整潔的教室里是件多么愉快的事。這學期開學以來我們班的衛(wèi)生狀況一直很好。
在紀律方面，我也有自己獨到的心得。
第一，上課前我讓文藝委員組織班級同學唱歌，這樣既可以避免學生在老師沒來之前吵鬧，又可以給即將上課給學生和老師一個愉悅的氛圍。
第二，在課堂紀律上，一定要明確每一件事應(yīng)該怎么做，如書本怎么擺放?鉛筆橡皮放在哪里?手應(yīng)該怎么放?眼睛要看哪里?課堂上要說話必須要先舉手，經(jīng)老師同意后才能說話。還有就是應(yīng)用我編寫的紀律口訣：一二三，坐端正;小眼睛，看老師;小耳朵，仔細聽;小嘴巴，不說話等等。當發(fā)現(xiàn)有的孩子沒有遵守紀律，我從不急著去指責，而是說：看!我們班的某某同學坐的可真端正呀，其他的孩子聽到了，馬上也跟著坐端正了!這樣的榜樣效果遠比指責要好的多!
第三，在課間的紀律管理上，我充分利用語言的藝術(shù)，發(fā)揮贊美的作用，比如某些特殊情況，在其他班級上課的時候，我們班的孩子卻在上下樓，我會跟孩子們說：請你像小老鼠一樣靜悄悄的走，不要打擾到其他班級的同學。如果是在站隊的時候，我會跟孩子們說：我們比一比，看誰站的像一棵樹?看我們班的某某同學，他站的像一棵筆直的松樹!小孩子畢竟是小孩子，一聽到要裝成小老鼠、裝成大樹，一個個都興趣盎然，此時，守紀律對孩子來說再不說一件艱難的事，而是一件非常有趣的事。
一旦孩子們的紀律習慣養(yǎng)成了，那么無論是課堂紀律還是課間紀律也就根本不用怎么費心了，紀律好了，課堂效率也就提高了，班級孩子的成績也自然會提高了。
可是大多時候，一個班級紀律再好，也總會有那么幾個搗蛋鬼，這些搗蛋鬼往往紀律較差，成績不那么優(yōu)秀，我們稱他們?yōu)椤昂筮M生”。我們常常把孩子比作初生的太陽，那么后進生就是遲升的朝陽，作為班主任，我們有責任，有義務(wù)教育好這些后進生，使他們和其他孩子一樣健康，快樂的成長。
我班肖子軒同學經(jīng)常遲到，上課講話，嚴重影響課堂秩序，每次我都對他進行一番教育，他都承認自己錯了，可好景不長，沒過多久，說話的老毛病又來了。問起原因，他總有理由，批評教育后好兩天，然后又反復。那段時間里我真的很頭疼，對這種屢教不改的學生，我到底該怎么辦呢?于是那段時間，我經(jīng)常上網(wǎng)學習，看了許多相關(guān)的文章和資料，我決定改變策略。
學生的成長，就象一次次充滿期待的旅行，而班主任就像站在拐彎處的大樹，讓孩子明確方向，耐心等待。班主任要學會寬容每一個孩子，不論他們身上有多大的缺點，也不論他們犯下了多大的錯誤。因為我堅信，那些遲開的花兒也許會更嬌艷。
有人說班主任是慈母，在孩子們需要關(guān)心愛護時，給予他們體貼和溫暖，有人說班主任是嚴師，在孩子們犯錯和迷茫的時候，給予他們教導和方向，可我覺得，班主任更像一位藝術(shù)家，他把班級建設(shè)成一個獨具個性的百花園，能引領(lǐng)每個學生發(fā)現(xiàn)屬于他們自己的一新蒼穹。讓我們用一個肯定的眼神代替冷漠，用一份諒解代替?zhèn)?，用一些關(guān)愛代替抱怨，用一絲幽默代替古板，用一次交流代替處罰，用一聲喝采代替漠然，用一顆真誠的心代替無動于衷，捧著一顆心，奉獻出滿腔的熱情，讓學生感受細微中的愛，我們都會成為快樂的班主任。
孔子學堂感悟心得篇二
孔子，一位偉大的思想家、教育家和政治家，在我國的歷史上占據(jù)著重要的地位。他的思想和智慧對后世影響深遠。但是，就像每個偉人一樣，他也經(jīng)歷了平凡的幼年時光，這段時間對他的成長和未來產(chǎn)生了重要的影響。本文將回顧孔子幼年時的心得體會和感悟，探究這一偉人是如何從他的童年中汲取智慧和啟發(fā)的。
首先，孔子在幼年時便展現(xiàn)出了對學習的渴望和熱愛。據(jù)記載，孔子從小就非常勤奮用功，每天鉆研經(jīng)書。他對經(jīng)典著作的熟讀深思，使他能夠領(lǐng)悟到其中的道理和思想。例如，在《論語》中，孔子說：“學而時習之，不亦說乎”。這一句話表達了孔子對學習的態(tài)度，他認為只有不斷地學習和實踐，才能夠獲得知識的快樂。這種對學習的熱情和勤奮努力，不僅幫助他在知識上不斷進步，也為他以后成為一位杰出的教育家打下了堅實的基礎(chǔ)。
其次，孔子在幼年還學會了如何與人交往和建立關(guān)系。孔子被譽為“和而不同”的典范，這一特點可以追溯到他的童年時代。記載中我們了解到，孔子懂得和其他小伙伴分享玩具和食物，樂于與他人合作。他善于傾聽他人的意見，并尊重他們的思想和觀點。此外，孔子在與其他人相處的過程中，注意到了不同人的性格和優(yōu)勢，學會了以包容和謙遜的態(tài)度對待他人。這種與人交往的智慧和心得，對于孔子成為一位成功的政治家和社會領(lǐng)袖起到了重要的作用。
第三，孔子在幼年時期還意識到了自己的使命和責任。據(jù)《論語》中的記載，孔子在年幼時便表達了“為仁”的志向。他意識到世界上充滿了不公平和不義，他希望能夠通過自己的努力改變這種狀況，為人們帶來和平和正義。孔子認為，一個人的使命不僅僅是為自己謀求幸福，更重要的是能夠為他人做出貢獻。這種使命感的覺醒，使孔子在后來的一生中努力奮斗，為社會的進步和人類的幸福作出了巨大的貢獻。
第四，孔子的幼年時光也教會了他如何處理失敗和挫折。在孔子的童年時代，他曾多次遭受不同形式的挫折和困難。有一次，他的父親去世，家境一度十分困頓。但孔子沒有被這些困難擊倒，相反，他從中悟到了人生的無常和困難是人生中難以避免的一部分。他學會了勇敢面對失敗，從失敗中尋找借鑒和成長的機會。這種樂觀和積極的態(tài)度，使孔子在后來的人生中一次又一次地克服了困難，取得了巨大的成就。
總而言之，孔子幼年時的心得體會和感悟奠定了他日后成為一位偉大的思想家和領(lǐng)袖的基礎(chǔ)。他對學習的熱愛、善于與人交往建立關(guān)系、尋找自己的使命和處理失敗的智慧，成為他成功的關(guān)鍵。這些心得體會不僅僅適用于孔子個人，也對我們每個人有著深刻的啟示和借鑒意義。通過學習和應(yīng)用這些智慧，我們可以更好地面對生活中的挑戰(zhàn)，實現(xiàn)自己的夢想，為社會和他人做出更大的貢獻。
孔子學堂感悟心得篇三
孔子被譽為中國古代文化的圣人，他的思想理論影響了幾千年的中華文明?？鬃訉τ诘赖聜惱怼⒄沃卫砗徒逃枷氲葐栴}有著獨特的見解和深刻的體悟。在研讀孔子的經(jīng)典著作《論語》時，我深受他的智慧和教誨所啟迪，在這里我將分享我對于孔子心得體會的感悟。
首先，孔子的治國理政思想深刻影響了我?！墩撜Z》中有一句名言：“君子和而不同，小人同而不和。”這句話讓我認識到，一個國家的治理需要智慧和寬容。君子具有包容不同見解的能力，能夠?qū)⒈娙酥娋C合起來，找到最適合全體人民的決策方案。而小人則不具備這樣的能力，只是盲目追隨他人，導致思想扁平化和個人利益的無限膨脹。孔子提倡君子以和為貴，這給予我對待他人觀點的啟示，讓我更加注重傾聽、尊重和理解他人的觀點，從而實現(xiàn)團結(jié)和諧。
其次，孔子對于道德倫理有著極高的要求，這也是我深受啟發(fā)的地方?？鬃犹岢隽恕拔宄！?，即仁、義、禮、智、信。他認為，人們應(yīng)該具備高尚的道德品質(zhì)，以品德修為為根本，做到仁愛他人，追求公正和道義，并在行為上符合禮節(jié)規(guī)范，提高智慧和信念。這讓我意識到，一個人的道德品質(zhì)決定了他的價值和成就。在現(xiàn)實生活中，我將努力培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng)，始終堅守孔子所倡導的道德倫理準則。
第三，孔子教育思想給我很大的啟示?？鬃釉凇墩撜Z》中強調(diào)了教育的作用和重要性。他認為，教育是培養(yǎng)人的品德和塑造人的人格的重要途徑。他提出了“三綱五?！钡慕逃砟?，即君臣之間的忠誠和義務(wù)、父子之間的慈愛和孝順、兄弟之間的友愛和和睦，以及人們應(yīng)該具備的仁、義、禮、智、信。這讓我深刻認識到，教育不僅僅是傳授知識，更是培養(yǎng)人的全面發(fā)展。
第四，孔子對于修身養(yǎng)性的教誨給了我很大的幫助?？鬃訌娬{(diào)要修身齊家治國平天下，他認為一個人首先要修養(yǎng)自己的品德和修為，然后才能帶領(lǐng)家族，進而治理國家，最終使天下太平。這給了我很大的啟示，讓我明白要成為一個優(yōu)秀的人，首先要自我修養(yǎng)，注重培養(yǎng)道德和智慧，才能有能力去影響和改變他人和社會。
最后，孔子對于學習的重視給了我很大的鼓舞?？鬃诱J為，學無止境，終身學習是一個人獲取智慧和追求真理的重要途徑。他說過：“攻乎異端，斯害也已?！边@使我深受鼓舞，明白了學習是無止境的，只有不斷學習和探索，才能超越自我。
總之，孔子的思想和智慧深深地感染和啟發(fā)了我。他的治國理政思想、道德倫理觀念、教育思想、修身養(yǎng)性要求以及對于學習的鼓勵，都對我產(chǎn)生了深遠的影響。在今后的生活中，我將不斷努力，融入孔子的心得體會，追求仁義禮智信，實現(xiàn)自己的全面發(fā)展，同時，也要以孔子的思想為指引，為家庭和社會的和諧發(fā)展貢獻自己的力量。
孔子學堂感悟心得篇四
孔子是中國古代思想家、教育家、政治家及倫理文化的奠基人，他的思想貫穿了中國幾千年的歷史，對人們的生活產(chǎn)生了深刻的影響。如今，當我們重新審視孔子的思想和教誨時，我們不僅被他的智慧所折服，更能從中汲取人生的智慧和啟迪。通過對孔子的學說的感悟與體會，我們能夠更好地面對生活的挑戰(zhàn)和困擾，實現(xiàn)自我完善。
首先，孔子的人際關(guān)系觀提醒我們重視和諧相處。他強調(diào)人與人之間的關(guān)系要建立在修身齊家治國平天下的基礎(chǔ)上。在現(xiàn)代社會中，我們常常忽視了對社會責任的擔當，更關(guān)注個人的私利。然而，孔子教導我們要關(guān)注整體的利益，要平衡好個人和社會的關(guān)系。只有通過正確的價值觀和倫理觀，我們才能與他人和諧相處，創(chuàng)造一個和平而穩(wěn)定的社會環(huán)境。
其次，孔子的教育思想告訴我們要注重培養(yǎng)品德和道德。在孔子看來，一個人的品德是決定他成為一個好人的關(guān)鍵因素。他認為，教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)人的良好品德和高尚道德。而這種道德教育要從小學起，培養(yǎng)孩子們正確的價值觀念和行為習慣。在當今社會，我們常常忽視了道德的重要性，更注重了知識和技能的培養(yǎng)。然而，孔子的教誨提醒我們要注重人的全面發(fā)展，要關(guān)注心靈的成長，而不僅僅是物質(zhì)的追求。
第三，孔子的學說強調(diào)了追求知識和學問的重要性。他認為，只有通過學習和思考，我們才能擁有真正的智慧。孔子鼓勵人們要不斷地求知，不斷地探索，以便能夠更好地理解自己、理解社會、理解世界。在當今社會，我們常常忽視了學習的重要性，更追求了速成和功利。然而，孔子的教誨告訴我們要持之以恒地學習，要保持一顆渴望知識的心，不斷地去充實自己。
第四，孔子的領(lǐng)導思想提供了管理與領(lǐng)導的智慧。他認為，一個好的領(lǐng)導應(yīng)該具備仁、智、勇、信、忠等優(yōu)秀品質(zhì)。他主張通過道義的引導和示范來進行領(lǐng)導，而不是通過強制和虐待。這種以德治國的思想對于當今社會的領(lǐng)導者具有重要的啟示和借鑒意義。在競爭激烈的現(xiàn)代社會中，我們常常忽視了道德的重要性，追求的是權(quán)力和利益。然而，孔子的思想告訴我們要重視領(lǐng)導者的品德和素質(zhì)，要注重道義和倫理，才能夠成為一名優(yōu)秀的領(lǐng)導者。
最后，孔子的思想教誨我們要保持樂觀和積極的心態(tài)。他認為，人生難免會遇到挫折和困難，但我們要保持堅持和努力的精神，要相信自己，相信未來。在當今充滿焦慮和壓力的社會中，我們常常迷失了方向，失去了信心。然而，孔子的智慧告訴我們要堅持不懈，要保持樂觀的態(tài)度，只有這樣才能夠戰(zhàn)勝困難，取得成功。
通過感悟孔子的思想和教誨，我們能夠更好地理解人生的意義和價值，更好地應(yīng)對生活的挑戰(zhàn)和困擾?？鬃拥闹腔凼俏覀儾粩喑砷L和進步的動力，同時也是我們追尋真理和美好生活的指南。讓我們將孔子的學說融入日常生活中，以他的智慧和謀略指引我們的人生航程，共同追求人類社會的進步與發(fā)展。
孔子學堂感悟心得篇五
第一段：引言（150字）。
貴陽孔子學堂是一所致力于推廣儒家文化的學校。作為一名曾經(jīng)參與過學堂活動的學生，我深深地感受到了這個地方所傳遞的儒家思想的力量。在這篇文章中，我將分享我在貴陽孔子學堂的學習、交流和體驗中獲得的心得體會。
第二段：學術(shù)交流和討論（250字）。
貴陽孔子學堂給我留下最深刻的印象之一就是它舉辦的學術(shù)交流和討論活動。每個月，學堂會邀請知名學者來進行專題講座，并組織學生們進行熱烈的討論。這些活動讓我深入了解了儒家文化的核心價值觀，如仁、義、禮、智等。通過與老師和其他學生的交流，我更加明白了這些價值觀對我的生活和人際關(guān)系的重要性。我也結(jié)識了許多志同道合的朋友，我們共同分享著對儒家文化的理解和探索。
第三段：實踐活動和社區(qū)服務(wù)（300字）。
貴陽孔子學堂強調(diào)實踐教育的重要性，每年都會組織學生進行各種實踐活動和社區(qū)服務(wù)。參與這些活動，我發(fā)現(xiàn)儒家文化的核心理念不僅僅是理論上的東西，而是要通過實際行動來踐行。例如，我們一起參觀了一家孤兒院，與孩子們互動并給他們帶去了溫暖與關(guān)愛。這個經(jīng)歷讓我深刻體會到了仁與愛的重要性，并且激發(fā)了我奉獻社會的熱情。通過這些實踐活動，我變得更加樂意為他人付出，并始終保持對社會的責任感。
第四段：傳統(tǒng)文化傳承和創(chuàng)新（300字）。
貴陽孔子學堂不僅弘揚傳統(tǒng)儒家文化，還鼓勵學生們創(chuàng)新和發(fā)展。學堂提供了各種各樣的課程，包括古琴、書法、繪畫等，讓學生們有機會親身體驗傳統(tǒng)藝術(shù)。同時，學堂還鼓勵學生運用現(xiàn)代科技和思維方式，創(chuàng)造屬于他們自己的儒家文化。我參與了一個關(guān)于儒家經(jīng)典和當代社會的寫作比賽，通過閱讀經(jīng)典和思考，我發(fā)現(xiàn)了許多傳統(tǒng)理念在當今社會的適用性，并通過寫作分享給了他人。我相信，傳承傳統(tǒng)文化并與現(xiàn)代社會相結(jié)合，才能真正使儒家文化煥發(fā)出新的活力。
第五段：結(jié)語（200字）。
貴陽孔子學堂為我提供了一個深入了解儒家文化的平臺，讓我感受到了傳統(tǒng)文化的魅力和現(xiàn)代意義。通過學堂的學習、交流和實踐，我不僅在學術(shù)上受益匪淺，還培養(yǎng)了對社會的責任感和樂善好施的品質(zhì)。我相信這些經(jīng)歷將成為我人生道路上的寶貴財富，并在將來的學習和工作中發(fā)揮著重要的作用。感謝貴陽孔子學堂給予我的機會和教育，我將繼續(xù)傳承儒家文化的精髓，并通過自己的努力為社會做出貢獻。
孔子學堂感悟心得篇六
孔子，中國古代偉大的思想家和教育家，他的智慧和思想對中國乃至世界產(chǎn)生了深遠的影響。然而，他在幼年時期的經(jīng)歷和感悟也是塑造了他后來的智慧和品格的重要因素。本文將從家庭教育、學習經(jīng)歷、人際交往、感悟體驗和人生追求五方面，闡述孔子在幼年時期的心得體會和感悟。
首先，孔子得益于家庭教育的豐厚底蘊?？鬃拥母赣H在他的成長過程中起到了至關(guān)重要的作用。孔子年幼時，他的父親就對他進行了良好的教育?？鬃拥母赣H教育他應(yīng)該如何尊重他人，如何待人以誠。這種家庭教育為孔子打下了堅實的道德基礎(chǔ)，培養(yǎng)了他的勤奮和好學精神。
第二，孔子擁有豐富的學習經(jīng)歷。孔子非常熱衷于求知和學習，他追求的不僅僅是書本知識，而更是為人處世的智慧。在他的求學過程中，他虛心向多位知識淵博的老師請教。他不僅能夠吸取老師的經(jīng)驗教訓，還能夠與老師進行深入的探討和交流。這種學習歷程使孔子不斷地完善自己的思想，提高了他的智慧水平。
第三，孔子注重人際交往。在與同齡人和長輩的相處中，孔子學會了尊重和理解他人。他總是尊重他人的意見，虛心傾聽他人的建議。這種開放的心態(tài)使他能夠從他人的意見中得到啟發(fā)和啟示，提高自己的見識和智慧。與同齡人的交往中，他注重團結(jié)和友誼，他能夠與他人建立起密切的關(guān)系，形成共同成長的良好氛圍。
第四，孔子在生活中的感悟體驗是他智慧和品格形成的重要環(huán)節(jié)?？鬃由钪松荒芤环L順，他親身體驗了許多困境和挫折。然而，他并沒有因此而氣餒，反而從中汲取了許多寶貴的教訓。他認為，人生的真諦在于堅持勇往直前，面對困難不放棄。這種樂觀和積極的心態(tài)使孔子能夠在困境中找到對策和解決辦法，使他的智慧更加獨特和明晰。
最后，孔子的人生追求是他幼年時期的重要收獲。孔子一直追求著人類永恒的價值和道德準則。他認為，人類的最高價值在于實現(xiàn)自己的完美和人格的充實。因此，他提倡的是對他人的關(guān)愛和幫助，對道德的追求和堅守。這種人生追求使孔子成為了一位無私的教育家和思想家，推動了他的智慧和品格的進一步發(fā)展。
綜上所述，孔子在幼年時期的經(jīng)歷和感悟塑造了他后來的智慧和品格。從家庭教育、學習經(jīng)歷、人際交往、感悟體驗和人生追求五個方面來看，孔子注重學習、關(guān)心他人，并追求實現(xiàn)自己的人生價值。他的幼年時期的體驗和感悟使他成為中國最偉大的思想家和教育家之一，并為后世留下了寶貴的智慧財富。
孔子學堂感悟心得篇七
孔子，春秋時期的偉大思想家、教育家、禮儀家，千百年來他的思想影響和啟發(fā)了無數(shù)的后人。他的智慧和偉大的教育理念令人敬佩，對于現(xiàn)代社會也有著重要的參考價值。在我閱讀孔子的著作和研究他的思想后，我對他的心得和體會有了深刻的感悟。我想談?wù)勎覍鬃铀枷氲娜齻€方面的體會：對于教育的重視、人際關(guān)系的處理和價值觀的塑造。
首先，孔子對于教育的重視給了我很大的啟發(fā)。他強調(diào)教育的重要性，認為教育是傳承文明，培養(yǎng)人才的關(guān)鍵。他說：“教無常師，才無常法?！彼J為只有通過教育，才能讓人獲得真正的智慧和品德。他主張“教孩子有教養(yǎng)，孩子放學了，就要教孩子識字，教孩子做人，教孩子守紀律”。這些話深深地觸動了我。在現(xiàn)代社會中，教育的重要性也是不言而喻的。只有通過教育，我們才能讓年輕一代有正確的價值觀，有良好的道德修養(yǎng)，才能使社會更加和諧穩(wěn)定。
其次，孔子對人際關(guān)系的處理也給了我很多的啟示。他強調(diào)“道義之難，故不務(wù)也；道義之盛，質(zhì)言之也?！边@意味著在處理人際關(guān)系的時候，我們應(yīng)該謹守禮貌和道義，不僅要有所求，還要有所奉獻?？鬃舆€強調(diào)了個體間的相互尊重和傾聽，并勸人“得之我幸，失之我命?！彼乃枷胱屛颐靼琢嗽谂c人交往的過程中，要保持坦誠和寬容，尊重和傾聽他人的觀點和意見。只有這樣，我們才能建立和諧的人際關(guān)系，激發(fā)團隊的創(chuàng)造力和合作精神。
最后，孔子對于價值觀的塑造給了我很多的啟示。他認為“君子坦蕩蕩，小人長戚戚?！彼鲝埲藗円邆涓呱械钠返潞蛨远ǖ牡赖掠^念。他說：“不患位之不尊，而患德之不崇；不患貧之不安，而患不義之不德?！彼乃枷敫嬖V我，我們應(yīng)該注重身份和地位的外在追求，更要注重自己的品德和道德境界。只有這樣，我們才能在社會中發(fā)揮更大的作用，成為對他人有益的存在。
通過研讀孔子的著作和深入思考，我對他的思想有了更深層次的理解。他的智慧讓我明白了教育的重要性，人際關(guān)系的處理以及塑造正確的價值觀的意義。他的思想經(jīng)久不衰，至今仍然對后人產(chǎn)生重要的影響。正是通過了解他的思想，我們才能更好地面對現(xiàn)代社會的挑戰(zhàn)，進一步提高我們的修養(yǎng)和素質(zhì)。
總結(jié)起來，孔子的思想給了我深刻的感悟和體會。他的教育理念、人際關(guān)系處理以及價值觀的塑造對于我個人的成長和社會的發(fā)展有著重要的影響。通過學習和實踐，我相信我們可以更好地發(fā)揚孔子的精神，為社會的進步和人類的幸福做出更大的貢獻。
孔子學堂感悟心得篇八
孔子學堂是我所參加的一家家庭教育機構(gòu)，主要以傳授中國傳統(tǒng)文化為主。通過一系列的課程和活動，我和我的孩子們在孔子學堂中度過了一段難忘的時光。在這篇文章中，我將分享我們在孔子學堂學習的經(jīng)歷和收獲。
第二段：學習的樂趣。
在孔子學堂中，我們體驗到了學習的樂趣。孩子們在這里不僅學習到了許多知識，還結(jié)交了很多志同道合的朋友。孔子學堂提供了豐富多樣的課程，包括中國傳統(tǒng)文化、書法、繪畫等等。這些課程不僅培養(yǎng)了孩子們的興趣愛好，也增加了他們對中國文化的了解和熱愛。在每個課程中，孩子們總能積極參與，充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和想象力。通過與老師和同學的互動，他們不僅學到了新知識，還培養(yǎng)了自信和合作精神。
第三段：親子關(guān)系的增進。
孔子學堂為我們家庭提供了一個共同學習和成長的機會，增進了親子關(guān)系。在這里，我和孩子們一起學習古代的經(jīng)典文化，一起參加各種活動。我們在學習中相互鼓勵，相互幫助，感受到了家庭的溫暖和團結(jié)。在孔子學堂的課堂上，我和孩子們可以暢所欲言，分享我們的學習心得和感受。通過這樣的互動，我們的親子關(guān)系得到了真正的增進。
第四段：人文關(guān)懷。
孔子學堂注重學生全面發(fā)展，注重培養(yǎng)他們的人文素質(zhì)。除了傳授知識，孔子學堂還注重培養(yǎng)學生的品德修養(yǎng)。在課堂上，老師們不僅傳授知識，還引導學生思考、關(guān)注社會問題。他們教會孩子們?nèi)绾巫鹬厮?，如何與他人和諧相處。更重要的是，他們給予學生們無比的關(guān)懷與愛，幫助他們樹立正確的人生觀和價值觀?？鬃訉W堂的人文關(guān)懷讓我們感受到了溫暖和快樂。
第五段：收獲與展望。
在孔子學堂學習期間，我和孩子們不僅獲得了知識，還收獲了許多寶貴的經(jīng)驗和快樂的回憶。我們在這里結(jié)交了許多志同道合的朋友，培養(yǎng)了孩子們的興趣愛好，增進了我們的親子關(guān)系。同時，我們也要對孔子學堂提出一些建議和期望。希望孔子學堂能夠繼續(xù)做好人文關(guān)懷，注重學生的全面發(fā)展。也希望能加強家長與老師的溝通和互動，共同為孩子們的未來做好更多準備。
總結(jié)：
通過在孔子學堂的學習和體驗，我深深感受到家庭教育的重要性和孔子學堂的獨特魅力。在這里，我們不僅學習到了中國傳統(tǒng)文化的精髓，也收獲了人生的快樂和溫暖?？鬃訉W堂讓我們的家庭更加團結(jié)，讓孩子們對未來充滿了希望和自信。我們會繼續(xù)努力學習和成長，為孔子學堂的發(fā)展貢獻一份力量。
孔子學堂感悟心得篇九
孔子學堂是一個讓我們可以學習中國傳統(tǒng)文化和語言的地方。在這里，我們可以學習更多的中國文化，從而更好地理解中國人的思維方式，同時也可以加強我們對語言的掌握。下面，我將分享一下我在這里學習的心得體會。
第二段：學習語言的體會。
在孔子學堂，我們除了學習中國文化和歷史外，還學習了漢語。在漢語學習的過程中，最大的挑戰(zhàn)就是漢字和發(fā)音的學習。但是，老師在教學中非常耐心，講解也非常詳細，使我們在漢字和拼音上都取得了很大的進步。學習漢語需要長期的堅持，我們需要不斷地練習、積累和運用漢語知識，才能真正掌握它。
第三段：學習文化的體會。
在孔子學堂，我們不僅僅學習了漢語，更重要的是學習了中國傳統(tǒng)文化和歷史。通過學習中國的文化和歷史，我們了解了中國的傳統(tǒng)美德和道德觀念，加深了對中國人的思維方式的理解。同時，我們也了解了中國人民對于教育、家庭和生活方式的看法，這些都是我們非常寶貴的財富。
第四段：課堂氛圍的體會。
在孔子學堂的課堂上，氛圍十分活躍。老師們針對性地給我們上課，通過討論和互動，使我們更好地理解和掌握學習內(nèi)容。同時，在學習漢語和文化的過程中，我們還結(jié)交了許多來自不同國家的朋友，彼此間相互幫助和學習。在這個大家庭中，我們在學習中收獲了不少的友誼和溫馨。
第五段：總結(jié)。
總體來說，在孔子學堂的學習經(jīng)歷中，我獲得了很多收獲和成長。在這里，我學習了漢語和中國文化，加深了對中國傳統(tǒng)文化和歷史的理解和認識。在課堂上，氣氛活躍，我也結(jié)交了許多朋友。我相信，在今后的人生中，我一定可以運用這些經(jīng)驗和知識，為自己的未來打下更堅實的基礎(chǔ)。
孔子學堂感悟心得篇十
孔子學堂是一個專門為海外華人和留學生提供的漢語教學機構(gòu)，在全球范圍內(nèi)擁有眾多分支機構(gòu)。這里的教學質(zhì)量有保障，師資力量雄厚。通過學習漢語，留學生可以更好地了解中國的文化、歷史和現(xiàn)狀，增強自身文化自信。因此，參加孔子學堂的課程是留學生們學習漢語、了解中國文化的一種有效途徑。
我作為一名留學生，自己也參加了孔子學堂的課程。在這里，我認識了很多來自不同國家的留學生，與他們一起學習，一起探討中國的文化，為我的留學之旅增添了不少色彩。在課堂上，教師所用的教材和教學方式也很獨特，讓我對中文的詞匯和語法規(guī)則有了更加深入的理解。學習漢語不僅需要識字、記詞，還要掌握語法和表達能力。我的教師講課時會引導我們一步步思考問題，讓我們自己先去思考，通過討論、交流共同完成作業(yè)。這種方式讓我受益匪淺。
第三段：分享學習漢語的心路歷程和收獲。
作為非漢語系留學生，學習漢語并不是一件易事。很多時候，我需要花費更多的時間來背單詞、記拼音，這對我來說是一個巨大的挑戰(zhàn)。但是，隨著學習的深入，我漸漸發(fā)現(xiàn)，學好漢語不僅僅是為了應(yīng)付考試，更是了解中國文化、交流和工作的必要技能。我會更多地了解到中國人民的思維方式，歷史文化，從而加深我對中國的認識，提高我對漢語聽、說、讀、寫的能力。
在孔子學堂，我不僅學會了基本的語法和拼音，還學到了如何輸入、輸出，還有如何結(jié)合學點進行對話的技巧。這不僅讓我更加地了解了中國，還提高了我的語言能力。此外，這些漢語基礎(chǔ)也讓我對中國的文化更感興趣，給我探索中國文化的信心和勇氣。
第五段：展望未來。
作為一名留學生，我將繼續(xù)努力學習漢語，更好地深入了解中國文化，為將來的留學生涯打下堅實的基礎(chǔ)。我相信，通過在孔子學堂的學習，我能在未來的工作和生活中發(fā)揮更大的作用，為中外文化交流和合作做出貢獻。
孔子學堂感悟心得篇十一
昨夜看了這部《夏洛特煩惱》，內(nèi)心深處憋著太多“淫水”。此刻靜下來了敲擊鍵盤之時，還會時不時閃現(xiàn)著著《一剪梅》。說來奇怪，一部電影，觀后竟然有種作為男人本性的邪念在側(cè)漏，漏的毫不遮掩，其實是無法遮掩。再這樣一個世俗同時伴有黑色幽默的世態(tài)當中?！断穆逄責馈酚靡环N喜劇的形式，當即猛然敲打了很多“意淫”的夏洛。
我是夏洛，你是、他也是。這樣的夏洛時刻尾隨與我們的生活左右。就如同電影中那個一出場光鮮亮麗的夏洛，穿的那個華麗，言語之中流露的那叫個自信，但實則一切都是偽裝，一切都是自我“意淫”。當馬冬梅的格格不入，捅破了這道薄紗，所有的華麗，所有的偽裝，已經(jīng)上升到人的自欺。衛(wèi)生間一直流動的水，那個被夏洛擊碎的玻璃，那面碎痕累累的玻璃映射出的夏洛，徹徹底底的。猥瑣，厭惡、不要臉，和脖子上流露的血印是那么的讓人揪心。
試問，生活中的你我是不是也是如此?從穿衣到活著，原本我們只是人，但我們卻穿的不像人，我們時刻在追求不同，追求跟風，追求很多莫名其妙的連自己都不曾知道的東西，追求的過程中我們忘了我們是人，我們忽略了穿的像個雞毛撣子，在別人眼中其實是個傻逼，自己卻在那里樂的找不到東西南北。那點君不可以要求你去改變或者其他什么，只想說該是撕掉自己身上標簽的時候就撕掉，不然你會付出比標簽本身還要大的代價。那就是你要多支付金錢，笑了是嗎?錢能解決的問題都不是問題對嗎?我們又在傻叉。又在“意淫”。
門打開了，一道讓人難辨的亮光正式帶入夏洛“意淫”。老師：你換個地方還不是一樣睡覺?夏洛：那我換個人睡行不行?老師：你以為你是校長啊，想跟誰睡就跟誰睡?接地氣得讓我沒有什么詞匯去雄辯，這樣的對談身邊還少嗎?起碼那點君心底深處不知道說過多少次，哪怕在夢里，不能否定它的存在。也許年輕氣盛、也許無知、也許帶著聰明在自我安慰，也許太多，也許到一定程度，也許就會成會現(xiàn)實。這樣的也許在生活中見多了，我們這群夏洛已經(jīng)分不清也許還是現(xiàn)實，茍且偷生的活了許久，不曾覺得惡心，不曾覺得難受，更不曾覺得自己連人字怎么寫都忘了。麻痹的圍繞著這樣一種可憐的心態(tài)成天在友情、愛情、親情面前偽裝著自己。都忘記累了。還在那里得意洋洋的勸解身邊的事物，自己是多么的真誠，自己多么的樂呵。就如同“__同學的作文得了全區(qū)一等獎，作文的題目是《我的區(qū)長爸爸》”。那么露骨，那么直戳人的軟肋。
在事物面前，我們這群夏洛就如夏洛媽媽：夏洛這個孩子命苦啊，一出生爸爸就夏洛不明了一樣。
攀比成就了自己命苦;攀比誕生了物質(zhì)欲望;攀比同樣給了人夢想;攀比同時讓我們有了得以忘形。在奮斗生存的路上，我們有太多自身的可憐。(可憐和命苦不是你炫耀的資本，更不是求得別人憐憫的有效方式，更多的是旁觀者對你傻叉的再次堅信而已)能力、人脈、金錢、關(guān)系、靠山、哪怕我爸是李剛，哪怕我是郭美美，但是21世紀我們只聽到了這兩個，但是我們心中何嘗不在“意淫”自己老爸是李剛，自己是郭美美。求包養(yǎng)，求中獎，求保佑、求干爹，甚至求天上掉個大烙餅;看餅充饑的心態(tài)誰敢告訴那點君自己沒有?我不敢，因為我是夏洛。我在意淫，我他媽覺得自己夠煩惱的。
《夏洛特煩惱》里面愛情是整部片子的主線，感情這事大家都有自己的見解，那點君不想談感情那點事，在感情面前無可厚非，不要臉面的愛，愛的才夠自如，愛的才叫個踏實，愛的才叫個長長久久，如同電影最后，夏洛放掉男人的自尊，面子纏著馬冬梅那般，夸張滑稽似乎脫離常規(guī)的形式，一點都不覺得脫俗，反而震撼到那點君。
一個人，脫掉衣服，赤裸的站在你面前，此時的赤裸者，定是最真實的那個人，而作為看客的你我定是那個夏洛，心里已經(jīng)不知道盤算多久“眼前站著個大傻叉、神經(jīng)病、流氓、”各種詞匯，各種自我意識的下定義。生活中那個赤裸的人也許沉默，但是對不起，電影里的大傻會給你一拳，因為我們他媽的才是真真的傻叉。
此刻回想電影中的大傻，他太聰明了，他把自己視為人了，他懂得愛，懂得情誼，懂得自己的就是自己的，不能一點受到侵犯，就如同夏洛告訴大傻，他愿意拿自己的一切去換取馬冬梅時，大傻給夏洛的一拳，戲劇性的送了一頂“綠帽子”。生活中我們也許需要做個大傻，傻的憨厚，傻得實在。傻得讓夏洛無地自容。
作為主角的夏洛在“意淫”的過程中，出現(xiàn)兩次大反差，當夏洛一無所有的時候，馬冬梅不管三七二十一，愛著她，愛的那叫毫不保留，一個人為了一個人，放棄自己鉆小樹林，這還不夠嗎?這還不能表達愛嗎?當夏洛事業(yè)有成，要啥有啥，呼風喚雨的時候，對不起，你擁有的不見得是你的，包括朋友，愛情，當你再次穿者雞毛撣子嶄露頭角的時候，你身邊的很多事物也在穿自己的雞毛撣子，就如同秋雅的偷情橋段。但是當你領(lǐng)略了，懂了，成熟了，你在鏡子中看到的是不足四十平的空間里兩個人吃著一碗茴香面。(那股茴香味才是生活)你留下再多的眼淚也是無濟于事，接下來的只有綠帽子，被打，和內(nèi)心真正的傷害，和你拿什么也換不回來的馬冬梅。你覺得大傻傻，大傻從來沒覺得你傻。他自己知道自己的啥，就如同自己把電動車撞下去，在大雨中罵自己一樣，醒悟往往源于自己。知錯能擔當方顯自己才是個人。
活在這樣一個躁動，炎涼，時刻都存在虛假，自我，裝雞毛撣子的社會。人性里面最基礎(chǔ)的一點，我們是人，丟的有點過了，甚至沒有了，被社會上的攀比，光環(huán)、金錢種類繁多的各種誘惑抵觸的一點兒都不留，錯過了真的就錯過了，這輩子再也不會回來，作為人沒有下輩子，下輩子是留給那些聰明人的。
那點君終于“自淫”完了，此時再聽那首《一剪梅》，電影中交手吃雞腿，旁邊的啃雞雞。和后面的喝紅酒卻惱火的掀翻桌子，多么的讓我“癡迷癡醉”。這頓大餐不求回味，不求欣賞。“意淫”之后我發(fā)現(xiàn)自己原來還是個人，是人就要干人事，說人話。更要懂了之后去學著珍惜。足矣。
孔子學堂感悟心得篇十二
郭明義作為一名普通鞍鋼工人，一名普通中共黨員，卻有著崇高的精神境界，舍己為人、全心全意為人民服務(wù)，詮釋了中國共產(chǎn)黨員光輝的形象。作為黨員干部，我們要對照郭明義這個楷模，查漏補缺，完善自我。
學習郭明義精神，就要學習他牢記宗旨、堅定信念的政治品質(zhì)。郭明義理想信念堅定，對黨忠誠老實，從加入中國共產(chǎn)黨開始就始終堅定地跟著黨，做忠誠的共產(chǎn)黨員，他始終用共產(chǎn)黨員標準嚴格要求自己，讓人們從他身上看到共產(chǎn)黨員的良好形象。我們向他學習，就是要學習他崇高的政治信念，學習他對人民群眾的熱愛和對事業(yè)的執(zhí)著。像他那樣把堅定理想信念和在本職崗位上創(chuàng)先爭優(yōu)結(jié)合起來，時刻忠誠于黨和人民的事業(yè)，踐行為人民服務(wù)宗旨，在任何環(huán)境、任何困難、任何誘惑面前，毫不動搖、永不退縮，始終保持共產(chǎn)黨員的政治本色和精神風貌，努力在平凡的崗位上爭創(chuàng)先進、爭當優(yōu)秀，創(chuàng)造無愧于時代和人民的業(yè)績。
學習郭明義精神，就要學習他關(guān)愛他人、無私奉獻的高尚情懷。扶危濟困、團結(jié)互助、和諧友愛是中華民族的傳統(tǒng)美德，郭明義的善舉，為我們打開了通向愛心的路，又用他的善激發(fā)了每個人的善，讓行善行為蔚然成風，匯成了越來越大的力量，這正是我們構(gòu)建社會主義和諧社會的強大基礎(chǔ)和不竭動力。人在社會就是要有一點精神的，每個人都應(yīng)該自覺踐行社會主義核心價值體系，與人為善、助人為樂，并以此作為道德準則約束自己的行為，多獻出一點愛心，多奉獻一些公德，力所能及地幫助別人，做好服務(wù)，為社會和諧盡一分義務(wù)、添一分動力，只有這樣我們才會成為一名正直的人，高尚的人，有益于時代的人。
學習郭明義精神，就要學習他忠于職守、愛崗敬業(yè)的主人翁精神。郭明義先后從事過6個不同的工作崗位，從大型生產(chǎn)汽車司機到車間團支部書記，從礦黨委宣傳部干事到車間做統(tǒng)計員兼人事員，從英文翻譯再到采場公路管理員，無論在什么崗位上，他都以做到“最好”履行著自己的承諾。我們要把郭明義作為內(nèi)心的一面鏡子，把弘揚郭明義精神融入到日常工作中，把工作當事業(yè)，把職責當使命，嚴格要求自己，在本職崗位上積極主動的工作，從一點一滴做起，一件事一件事做起，在服務(wù)大局、服務(wù)群眾中創(chuàng)先爭優(yōu)，勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，以扎實的工作為社會發(fā)展貢獻自己的力量。
孔子學堂感悟心得篇十三
前些天，本人有幸獲得了一份孔子學堂的講座邀請函。作為一名教育工作者，能夠聽取傳統(tǒng)文化大師的講座，是一種夙愿實現(xiàn)的機會。在本次講座中，孔子學堂的高級講師王老師帶我們一同探索了禮儀之路，體味中國傳統(tǒng)文化的博大精深。在這里，發(fā)布本人的心得感受，讓大家一起分享學習的快樂。
第二段：孔子學堂傳統(tǒng)文化的教育價值。
本次講座，主要探究學習和傳承禮儀文化的重要性。人類在漫長的歷史進程中，逐漸形成了自己的禮儀文化體系，而中國禮儀文化又是其中的經(jīng)典。禮儀文化不僅是一種傳統(tǒng)文化，而且是中國古早教育體系的重要組成部分。孔子學堂致力于傳承中國傳統(tǒng)文化的精髓，推廣道德禮儀，提高人民道德素質(zhì)并促進國家文化自信心，使公民們更好地適應(yīng)當代實踐需要。
第三段：講座的內(nèi)容以及讓我感悟到的事情。
講座的開頭，王老師回顧了中華禮儀文化發(fā)展歷程，詳細講述了傳統(tǒng)文化中，禮教為人處事的作用；接下來，他從禮儀的起源入手，闡述了中外禮儀文化的異同，勾勒出禮儀領(lǐng)域的宏觀圖景，令人徹底明了禮儀與現(xiàn)代教育的深層契合。他還給我們介紹了一些傳統(tǒng)節(jié)日的習俗和禮儀，表現(xiàn)了中國人民的門第思想和親情道德情操，也讓我更加了解了中國的傳統(tǒng)文化。
在本次講座中，我所感受到的最大啟示就是，孔子學堂致力于傳承中華文化精髓，它所倡導的道德禮儀同樣是中華文化的重要組成部分。正如王老師介紹的那樣，禮教文化不但能夠培養(yǎng)人的品質(zhì)和道德情操，而且還能夠為社會文化的穩(wěn)定和諧做出積極的貢獻。在現(xiàn)代社會，人們的行為信仰容易變得朦朧疏離，顯得愈發(fā)自私自利。而孔子學堂所傳承的中華文化能夠為人們提供一個道德的指引，讓人們在行動中更加有規(guī)矩有信仰。
第五段：結(jié)語。
在這個快節(jié)奏和碎片化的社會里，人們的道德觀和價值觀正在發(fā)生著深刻的改變。如何傳承和弘揚中國的傳統(tǒng)文化，成為了一個急需解決的問題。孔子學堂讓我們看到了傳統(tǒng)文化的生命力與活力，也讓我們深感到自己的責任與擔當。我認為，教育不單單是讓人們學到一些知識和技能，更要引導人們樹立正確的世界觀和價值觀，受到中華文化的熏陶。讓我們同學習、同傳承、同弘揚，攜手共建中華文明。
孔子學堂感悟心得篇十四
“他總看別人還需要什么，他總問自己還能多做些什么。他舍出的每一枚硬幣、每一滴血，都滾燙火熱。他越平凡，越發(fā)不凡;越簡單，越彰顯簡單的偉大!”這是“感動中國”獲獎人物組委會授予郭明義的頒獎詞。2月14日晚，“感動中國”度獲獎人物頒獎儀式在中央電視臺一套節(jié)目播出，鞍鋼齊大山鐵礦職工郭明義當選年度獲獎人物。白巖松宣讀了推選委員的評語和組委會授予的頒獎詞。敬一丹對郭明義進行了訪談。郭明義在訪談時樸實真摯、飽含深情的話語，引來現(xiàn)場多次熱烈的掌聲，甚至打斷了他和敬一丹的對話。當大屏幕閃現(xiàn)出“郭明義”和“傳人”，幾個金光閃閃大字時，全場爆發(fā)出長時間的掌聲。
看完這一幕，我落淚了，為自己的家鄉(xiāng)能有郭明義這樣的雷鋒傳人而驕傲!為郭明義的事跡而深深的感動!
最近一段時間以來，郭明義同志的先進事跡經(jīng)媒體報道后，在全社會引起強烈反響，郭明義同志先進事跡報告團所到之處，受到干部群眾熱烈歡迎，大家紛紛用各種方式表達敬意。在郭明義同志先進事跡學習宣傳中，我們得以近距離地與他接觸。盡管時間不長，但他的言談舉止，卻深深地印在我們的腦海里。郭明義同志帶給我們的，不僅僅是感動，而且還有一些關(guān)于工作、生活和人生的思考。
雷鋒精神是中華民族的寶貴精神財富，應(yīng)該在新時期大力傳承弘揚，使之煥發(fā)出更加奪目的時代光芒。在社會主義建設(shè)的實踐中，催生和孕育了偉大的雷鋒精神。隨著時間的推移和社會的進步，雷鋒越來越成為時代的楷模，成為衡量道德行為的標準，成為中華民族的寶貴精神財富。40多年來，人們崇敬雷鋒、學習雷鋒，涌現(xiàn)出許許多多學雷鋒集體和學雷鋒標兵，郭明義同志就是新時期學習實踐雷鋒精神的優(yōu)秀代表。從他的先進事跡中我們感到，郭明義同志堅持以雷鋒同志為榜樣，正如他自己總結(jié)的那樣，“把雷鋒的道路作為自己的人生選擇，把雷鋒的境界作為自己的人生追求”，真正做到把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中，用自己的實際行動奏響了一曲新時期的雷鋒之歌。曾幾何時，社會上也出現(xiàn)過一些議論，我們這個時代是不是還需要雷鋒精神?雷鋒精神究竟有沒有過時?我們學雷鋒到底值不值?學雷鋒是一種作秀還是出于本能?郭明義同志先進事跡的可貴之處，正是在于他以自己的實際行動賦予了雷鋒精神更加鮮明的時代性，證明了雷鋒精神不僅沒有過時，而且越來越顯示出強大的生命力。大家用“活雷鋒”、“雷鋒傳人”稱贊他，在人民推出的大型網(wǎng)上調(diào)查中，超過96%的網(wǎng)友認為，當今時代需要郭明義，需要雷鋒精神。這些充分表明，當今社會思想觀念和價值取向多元多變，雷鋒精神仍然代表著社會思想意識的主流，體現(xiàn)著全體人民的價值追求，仍然值得我們每個人學習傳承。我們一定要像郭明義同志那樣，做雷鋒精神的傳承者、弘揚者，使雷鋒精神在新時期放射出更加奪目的時代光芒。
榜樣的力量是無窮的，先進模范人物能夠吸引帶動人們效仿追隨、見賢思齊，匯聚起向善向美的強大力量。中華民族自古以來就有崇尚英雄、見賢思齊的優(yōu)良傳統(tǒng)。無數(shù)先進模范人物的感人事跡和崇高精神，被廣大人民群眾世世代代深情贊美、熱情謳歌，成為偉大民族精神的重要組成部分。在社會主義革命、建設(shè)和改革的不同歷史時期，涌現(xiàn)出許許多多英雄模范人物，從雷鋒、焦裕祿到孔繁森、方永剛，他們堅定的理想信念、模范的道德品質(zhì)和崇高的思想境界，感染激勵了一代又一代的人，郭明義同志就是其中的優(yōu)秀代表。從他的先進事跡中我們感到，郭明義同志在英雄輩出的熱土中成長進步，在學習英雄中成為英雄、成為楷模。大家從對他的敬重和佩服發(fā)展成為對他的效仿和追隨，紛紛表示“我們都沖著老郭來”，在他的影響和帶動下，已經(jīng)有越來越多的人加入到愛心團隊中，僅他所在的礦業(yè)公司就有2800多人成為“郭明義愛心聯(lián)隊”的一員。在重慶舉行的巡回報告結(jié)束后，重慶有100名愛心市民自發(fā)組成了“郭明義愛心團隊重慶大隊”，并舉行隆重的授旗儀式。這些充分表明，先進模范人物身上具有巨大的感召力和影響力，能夠吸引帶動更多的人向往高尚、追求崇高。正如許多網(wǎng)友在留言中說的那樣，我們的社會、我們的時代，呼喚更多像郭明義同志那樣的平民英雄、道德楷模，要通過我們每一個人的努力，使崇尚先進、學習先進、爭當先進成為社會風尚，匯聚起向善向美的強大精神力量。
積跬步以致千里、匯小流以成滄海，我們應(yīng)該以自己的實際行動，為道德大廈添磚加瓦、為社會和諧貢獻力量。近年來，隨著公民道德建設(shè)的不斷深入，公民道德素質(zhì)和社會文明程度顯著提高，熱愛祖國、服務(wù)人民、奉獻社會成為人們思想意識的主流，追求科學健康文明生活方式成為人們的自覺行動。大家踴躍評選道德模范、身邊好人，熱情參與公益活動、志愿服務(wù)，做一個高尚的人、一個有道德的人，成為人們的價值追求。郭明義同志的先進事跡，正是新時期公民道德建設(shè)成果的集中展示。他堅持從一言一行、一舉一動、一點一滴做起，把一件件平凡的小事做下去，無償獻血，幫困助學16載，聚沙成塔、久久為功，用點滴的小善積累了無疆的大愛。我們從郭明義同志身上，真切地感受到道德的高度和力量。他的先進事跡充分表明，公民道德素質(zhì)的提高、社會文明風尚的提升，離不開每一個人的努力;構(gòu)建社會主義和諧社會，需要人人參與、共同行動。只要我們持續(xù)不斷地努力、堅持不懈地付出，就都能成為“活雷鋒”、成為郭明義。我們要像郭明義那樣，堅持從自己做起、從現(xiàn)在做起，在身邊的人遇到困難時、在別人需要幫助時，積極伸出援手，提供力所能及的幫助，爭做良好道德風尚的推動者，做社會主義核心價值體系的踐行者，通過自己的努力，使我們的社會更加文明，更加和諧。
助人使人快樂、奉獻使人幸福，我們應(yīng)該樹立助人為樂的幸福觀，在為人民服務(wù)中獲取人生的幸福。幸福觀是一個人的世界觀、人生觀和價值觀的集中體現(xiàn)，有什么樣的幸福觀，就有什么樣的人生追求、價值取舍和行為準則。在物質(zhì)生活水平提高的同時，人們越來越重視精神生活的提升，更加追求生活的幸福和人生的美滿。在社會上有許多關(guān)于幸福含義的探討，有少數(shù)人也面臨著幸福困惑，甚至有人認為生活水平提高了，人們的幸福感和幸福指數(shù)反而降低了。郭明義認為，一個人幸福與否，并不是僅僅由財富和地位決定的，而是與自己的主觀感受密切相關(guān)。他的幸福觀告訴我們，一個人要知足常樂。他經(jīng)常說，“我和妻子都有份不錯的工作，工資收入還算可以，女兒也考上了大學，還有能力去幫助別人，挺知足了”。他的幸福觀告訴我們，一個人要助人為樂。50多本獻血證、200多封感謝信見證了郭明義同志的幸福，也是對他最大的獎賞。他的幸福觀告訴我們，一個人要內(nèi)心充實。他認為，自己能夠被黨組織信任、被群眾信賴、被社會需要，能夠帶動別人做一些力所能及的事，感到很充實、很快樂、很幸福。郭明義說的“每做一件好事，都有一種幸福感涌上心頭，充分表明他堅持不懈做好事的源動力，就是這種發(fā)自內(nèi)心的幸福感，就是“幫助別人、快樂自己”的幸福觀。郭明義同志的這種幸福觀簡單而純粹，它告訴我們幸福并不遙遠，高尚也并非遙不可及，能夠幫助我們每個人認識付出與回報、索取與奉獻，從而重新思考幸福、重新定位幸福。我們要像郭明義那樣，使助人為樂成為一種習慣和生活方式，努力做一個純粹的人，一個有益于人民的人，始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)，努力追求崇高的人生境界，把個人的價值融入到對國家和人民的熱愛中，融入到對事業(yè)的不懈追求中，在全心全意為人民服務(wù)中獲取人生的美滿和幸福。
孔子學堂感悟心得篇十五
春天是大自然的醒來，是花朵的綻放，也是人們心情愉悅的季節(jié)。在春光明媚的清晨，我有幸參觀了我國重要的歷史名人孔子曾經(jīng)游玩過的地方。這次春游之行，讓我感悟很多，也使我對孔子的思想更加深入了解。下面我將分為五段具體闡述我對孔子春游的感悟心得體會。
首先，孔子春游給我留下了美景的獨特印象。春日的清晨，陽光透過樹梢灑在大地上，微風吹拂，山間彌漫著花香。行走在孔子春游的路線上，我看到了孔子當年玩耍的山水之間。那里的小溪潺潺流淌，草木蔥蘢，恍惚間仿佛可以聽到孔子的歡聲笑語。這個美麗的景色讓我心曠神怡，也使我深知孔子選擇的地方絕非偶然。
接下來，孔子春游給我了對教育的深思?？鬃邮侵袊糯膫ゴ蠼逃?，他強調(diào)“學而不厭，誨人不倦”，十分重視教育的力量。參觀了孔子春游，我看到了孔子為教育發(fā)展做出的巨大貢獻。從他的游玩地點來看，孔子常常選擇在大自然中教學，通過觀察山川風景等自然現(xiàn)象來引導學生思考。這種大自然與教育的結(jié)合，讓我更加感受到了教育的廣度和深度。
第三，孔子春游讓我思考了名言“溫故而知新”的含義。春游之前，我對孔子的生平事跡和思想有了一定的了解，但在實地參觀中，我仍然發(fā)現(xiàn)了許多不為人所知的細節(jié)和意義。例如，孔子曾居住在公西，而此地也成為了他教書養(yǎng)徒的地方。這個地方雖然已經(jīng)滄海桑田，但在較為稀疏的石板之間，我子們?nèi)匀荒芨惺艿娇鬃訉W問的底蘊。這種溫故而知新的體驗，使我更加堅定了不斷學習和探索的信念。
第四，孔子春游增強了我對禮儀道德的認識。作為儒家文化的代表，孔子一直強調(diào)“仁”、“義”、“禮”的重要性。而在孔子春游的路線上，我看到了他對禮儀道德的教導。例如，他強調(diào)應(yīng)該遵循禮儀之道，提倡友善與和睦的相處方式。這使我進一步認識到，禮儀道德是社會秩序和文明的基石，我們每個人都應(yīng)該將其內(nèi)化于心，以改善自己和他人的關(guān)系。
最后，孔子春游使我體會到了對孔子的崇敬之情?？鬃訉χ袊糯枷胛幕挠绊憻o可忽視，他的智慧和教誨為我們后人樹立了一個道德的榜樣。雖然只是參觀孔子春游地方的一次春游，但我深深地感受到了孔子的偉大和他對后人的深遠影響。我對孔子產(chǎn)生了深深的崇敬之情，也更加珍視他的教誨，將其融入到自己的生活中去。
總之，孔子春游的體驗帶給了我很多感悟。我欣賞到了美麗的景色，思考了教育的意義，溫故而知新，增強了對禮儀道德的認識，同時也更加崇敬了孔子。這次春游之旅，不僅是一次外出游玩，更是一次心靈的洗滌和成長。感謝春天，感謝孔子春游，讓我收獲了知識的饋贈和智慧的啟示。
孔子學堂感悟心得篇十六
孔子學堂是一所旨在促進中華文化傳承和國際學術(shù)交流的學院，它以孔子的學術(shù)思想為指導，致力于建設(shè)一個“廣博博涵，重德重教，團結(jié)友愛”的學術(shù)社區(qū)。在我參與這個學堂的過程中，我深刻感受到了中華文化的博大精深和孔子思想的深刻內(nèi)涵，同時也結(jié)識了來自不同國家、不同文化背景的朋友，體會到了文化交流的魅力。
第二段：學堂的課程安排。
孔子學堂的課程內(nèi)容貫穿中華文化的方方面面，包括古代文化、歷史、哲學、詩文等。我特別喜歡學習《論語》、《孟子》等經(jīng)典著作，這些書籍中孔子的思想為我們現(xiàn)代人提供了很多啟示和指導。此外，學堂還定期舉辦文化體驗活動，如中國傳統(tǒng)書法、民族舞蹈等，讓學員親身體驗中華文化的魅力。
第三段：文化交流的體驗。
參與孔子學堂的學員來自不同國家、不同文化背景，我們在學習中交流，分享自己的文化，感受彼此之間的差異和共同點。我曾經(jīng)跟來自法國的一位學員交流，他很喜歡中國的古代文化和哲學思想，我們就共同探討了《論語》中的某些觀點，達到了相互了解和互相啟發(fā)的效果，這讓我感受到了文化交流的魅力和國際交流的重要性。
第四段：學堂的社區(qū)氛圍。
孔子學堂不僅僅是一個學習的場所，更是一個富有人情味和親切關(guān)懷的社區(qū)。在這里，我們不僅僅是學習者，更是彼此的朋友和支持者。無論是學習中的疑惑還是生活中的困難，我們互相幫助和支持，形成了一種團結(jié)友愛的氛圍，讓我們在這里體驗到了人文關(guān)懷的溫暖。
第五段：總結(jié)。
在孔子學堂的學習中，我不僅僅領(lǐng)略到了中華文化的博大精深和孔子思想的深刻內(nèi)涵，更結(jié)識了來自不同國家、不同文化背景的朋友，體會到了文化交流的魅力。這是一段難忘的經(jīng)歷，我希望有更多的人能夠加入到這個大家庭中，一起分享中華文化的魅力，互相啟迪，共同成長。
孔子學堂感悟心得篇十七
電影《孔子》是很早之前就有了，為什么今天我還是要寫觀后感呢?因為我覺得作為一個中國人，應(yīng)該有自己的文化信仰。談到文化信仰我們想到的那首當其沖的就是孔子?？鬃用穑种倌?，因其母禱告于你丘山而得名。電影中孔子的出場已經(jīng)是一個大夫的身份了。但是孔子的身世是不幸的，早失雙親，所以孔子對下層百姓的疾苦特別的關(guān)注，回到電影上來。電影中的周潤發(fā)給我們很好的詮釋了孔子的許多東西，讓你不得不佩服他的演技。
電影《孔子》里面有很多與史書記載不一樣的地方，首先就是前面的孔子擂鼓為戰(zhàn)士壯威，接著是孔子與魯公一起出面說服齊王收復失地然后就是孔子最喜歡的弟子顏回的死，都與歷史不符。史書上沒有記載孔子與魯公一起去談判的，而記載的是孔子從天而降前來護駕的，這樣一改似乎讓人覺得更加真實!歷史上也沒有類似于有沉書入水然后顏回去撈的事情。顏回史書里面的記載是窮死的，不免有些窩囊，這樣一改反倒顯得他對書籍和老師的熱愛，真正熱愛書的人確實會不顧自己的性命去救書的，沒有什么迂腐之處!
電影中孔子會見南子的緋聞也被大肆渲染，讓人覺得孔子不再是一個高不可碰的圣人而是一個有感情有思想的凡人，孔子也有七情六欲，有一句臺詞是“吾未見如此好色如好德者”，這是我覺得全片中最妙的臺詞，面對一個風情萬種母儀天下的女子，就算是孔子也會動容的吧!
全篇最感人的一幕我覺得是孔子和一群弟子一起回到魯國以后，孔子跪在城門下，磕頭行禮口中反復念叨著：“我的祖國，我終于回來了!”這個時候孔子已經(jīng)年過半百了，但是還是不能忘記自己的祖國，盡管曾經(jīng)別人趕他走，但是當祖國需要他的時候他還是選擇了回國。這種胸襟不愧是我們的圣人，這里看得出孔子的偉大!
看電影孔子，我們用平常心看他的可愛，用恭敬心看他的偉大：原來這就是我們的圣人孔子傳奇的一生!
看完《孔子》，感觸頗多。儒家先賢孔子，一開始在魯國為官，這也是孔子一生比較順風順水的時候，與魯國政壇更善于權(quán)謀的季孫斯等權(quán)勢相比，孔子這個理想主義的知識分子天真了點兒，知其不可而為之，最終也是吃力不討好，只好背井離鄉(xiāng)在春秋列國之間流浪了，當時孔子還不是后世那樣的國際巨星級的圣人大腕，衣食尚不得周全，所以流浪過程肯定狼狽不堪。但是過著這種顛沛流離的生活，孔子到底是為了什么呢?宣傳自己的理念，希望社會能夠恢復秩序(周禮)，人們能夠各自安守本分，社會物質(zhì)比較豐富，民風淳樸，人與人之間講究同情心互相愛護(仁愛)，也即實現(xiàn)自己心目中的理想社會。
可以說像孔子這種知識分子并不少見，他們都想入世為官，身居要職，他們想為民請愿，為國出力，但他們幾乎都是政治文盲。他們秉天而行的性格，只能讓他們在政治紛爭中步履維艱，進退維谷，他們不懂得左右逢源，于是處處碰壁。在后世的儒家思想中，形成了一種“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的思想。
諸如屈原的上下求索，李白的自信人生，蘇軾的豪邁奔放，孔明的死而后已，都是這種思想的最好表現(xiàn)。它包含了孔子和隱士們的積極人生觀，告訴我們，積極進取、樂觀向上的人生態(tài)度不僅是一種心態(tài)，而且更是一種智慧，命運與機會常常青睞于那些積極樂觀向上的人。同時它又摒棄了那種自暴自棄和不知道“退一步則海闊天空”的人的思想。其實這種思想才應(yīng)該是古代知識分子的追求。擁有這種思想的知識分子心系國家，同時又不忘了明哲保身。他們“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，即使遠離朝野，退隱山林，仍然心系著天下黎民。
現(xiàn)在讓我們把問題拉回現(xiàn)實，時代在變遷，古代的知識分子先進的哲學思想和人生觀在我們現(xiàn)代社會可能不管用。那么我們讀書是為了什么呢?是像周恩來一樣“為中華之崛起而讀書”嗎?這個目標很可貴，但是太大了。讓我們說點更實際的吧，我們現(xiàn)在的努力學習是為了畢業(yè)以后找一份好的工作，但是我們現(xiàn)在的學習就僅僅是為了以后的工作嗎?這聽起來會很悲哀，如果真的是這樣，那大學的課程為什么還要那么多，我們直接學我們的專業(yè)課不就行了嘛。不是的，看一下培根的名言：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，演算使人精密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭學使人善辯，凡有所學，皆成性格?！边@也就是我們現(xiàn)在在學馬克思，在學近代史，在學很多方面知識的原因。一門優(yōu)秀的課程，不止是在讓我們學知識，更是在塑造我們的人格;一個經(jīng)過獨立思考而堅持錯誤觀點的人比一個不假思索而接受正確觀點的人更值得肯定。我們不能再拘泥書本，而是要經(jīng)過系統(tǒng)的思維訓練，為分析問題、解決問題積累豐富的理論知識，在面對一個問題的時候才會不再單純從簡單記憶或者機械模仿的角度來考慮，而是站在更高的高度來分析、解決問題。我們讀書，是要讀出一種氣質(zhì)，塑造適于自己的性格!是要讀出一種氣度，打造忠于自己的人氣!是要讀出一種氣概，創(chuàng)造屬于自己的生活。
這個星期天，我到博庫書城里轉(zhuǎn)悠，卻始終沒有找到自己喜愛的作品。突然，一陣書香傳來，牽著我的鼻子走了過去，定睛一瞧，是一本名叫《孔子》的書。我欣喜若狂，立刻拿起它飽讀起來。
一打開書，一位書中的小精靈就為我做向?qū)?，帶我去了孔子的世界……?BR> 孔子，名丘，字仲尼，我國偉大的哲學家，儒家學說的創(chuàng)始人。他從小就懂得體諒母親的困難，每天都按照母親的要求把學習放在第一位，從不惹母親生氣。他好學上進，生性聰明而且善于思考，在艱難困苦的生活環(huán)境下，憑著自己的勤奮，學會了禮、樂、射、御、書、數(shù)等六項基本功，為后來參與各項社會活動，打下了堅實的基礎(chǔ)。在母親的關(guān)懷和教育下，孔子相當好學。為了求學，他一大清早就到老師門口等候;炎炎烈日下，站在老師門口，直曬得他頭昏眼花，眼冒金星，但始終沒有改變他的求學決心。正因為他的好學，他在各方面的知識都達到了博大精深的程度，并以此為基礎(chǔ)，創(chuàng)立了儒家學說，成為了一代偉大的哲學家。看到這兒，我不禁陷入沉思：孔丘雖然長得丑，可他卻不自卑，像正常人一樣的生活，甚至比正常人更好學、更勤奮，并且還十分的謙虛，雖然他已滿腹經(jīng)綸，可他依然要千里迢迢的去洛陽拜師學藝。他為了讓媽媽省心，一有空就在家里幫媽媽燒火，洗衣，做飯，到了晚上，還和媽媽一起編草鞋。再看看我呢，學習上經(jīng)常會為了一點點小成績而沾沾自喜，有的時候還喜歡賣弄;生活上飯來張口、衣來伸手，不僅不體諒父母的辛苦，有的時候還要挑三揀四，與孔子一比，真是差距太大了!我真的要多向孔圣人學習，以長補短。這頓大餐真讓我大飽口福，我以后要多嘗嘗這種“大餐”，豐富我的知識，快樂我的生活。
孔子一位偉大的歷史人物。一想到國學就會想起論語;一想到論語就會想起孔子。
孔子是一位有德、又有才的圣人。
有德是：他會去救助窮人。比如說在《孔子》這部電影里講了。孔子解救了一個要給季氏陪葬的小奴，那個小奴為了感謝孔子，最后還當了孔子的學生。這個事情還說明了，只要愿意去幫助別人，別人也會感謝你的。
而有才是：他會通過觀察一個國家，來知道這個國家的未來。比如說，在《孔子》這部電影里說了?？鬃邮艿叫l(wèi)國的邀請去了衛(wèi)國，他通過觀察衛(wèi)國就知道衛(wèi)國馬上會有內(nèi)亂，所以馬上離開了衛(wèi)國。這個事情還說明了，只要你仔細觀察，就可以發(fā)現(xiàn)許多事情。
孔子雖然很有才華，很有品德，但是一生之中沒有受到任何一位君王重用。所以他一生都在和他的學生流浪，直到晚年，才回到故鄉(xiāng)魯國，繼續(xù)教育他的學生學習，直到七十二歲死去。
聽說媽媽明天要帶我去看盼望已久的電影——《孔子》，我心里就像裝了無數(shù)只小兔子一樣“怦怦”直跳。
第二天，我迫不及待地跟著媽媽來到電影院。電影開始時先介紹了孔子的生平?？鬃?，名丘，字仲尼，出生在兩千多年前的春秋時代的魯國。他是我國偉大的思想家和教育家，據(jù)說他有三千弟子，其中七十二人名氣很大。他的弟子把他的言行記錄下來，編成《論語》，這本書對后世產(chǎn)生了深遠的影響。
電影正式開始了，我聚精會神地看了起來。魯國國君魯定公把孔子從一個平民百姓提升為中都宰，再從中都宰提拔為大司寇，最后又提拔為代相國，希望能實行孔子“以禮治國”的思想，也同時制約勢力強大的三桓。孔子在當官期間做了三件大事：第一件事是釋放了三桓中季氏的小奴，還廢除了活人陪葬的陋習;第二件事是不費一兵一卒收復了被齊國占領(lǐng)的三城;第三件事是鏟三桓，還毀了三座高城。后來三桓中的季氏為了權(quán)利把孔子趕出魯國，孔子只好周游列國去了，他的弟子們也一起跟隨他?？鬃拥牡茏訉鬃诱媸侵倚墓⒐?過了十幾年，年邁的季氏意識到自己錯了，于是先把孔子的弟子冉求請回魯國，再把孔子和其他弟子們也一一請回。這時孔子已經(jīng)七十多了，再加上傳來最得意的弟子——顏回和最親密的弟子——子路去世的消息，真是雪上加霜呀!不久，孔子就病逝了，終年七十三歲。
看完電影，我覺得孔子真是個偉大的人物，可惜他生活在動蕩的春秋時代，要是生活在唐朝的“貞觀之治”太平時期，一定會有更大的成就!
孔子學堂感悟心得篇十八
電影《夏洛特煩惱》改編自開心麻花的同名舞臺劇，其實，《夏洛特煩惱》的電影劇本是早于話劇的。最初，導演彭大魔與閆非一開始寫劇本的時候就是照著電影劇本寫的，后來因為拍攝電影的時機還不太成熟，就先拿到舞臺上去打磨，一點一點的去試故事里的包袱，在舞臺上歷練了接近兩年的時間之后，故事里的包袱一個個甩出去都啪啪作響，這才讓開心麻花有勇氣將這個故事搬上大銀幕。這是舞臺上打磨出來的一塊好玉。
電影的班底幾乎全部來自開心麻花的成員，多年舞臺經(jīng)驗的磨練以及成員之間長期合作形成的默契，在很大程度上保證了開心麻花喜劇風格的原汁原味。雖然，長年舞臺劇表演造成的那種略帶夸張的表演風格多多少少會帶入到電影中，但好在電影的包袱都特別落地，不會破壞觀眾的觀影情緒。
作為一部喜劇片，《夏洛特煩惱》最可貴的精神就是將“喜劇”元素放在影片頭等重要的位置，做的特別徹底，不會牽扯過多無關(guān)緊要的元素。其實，影片在密密麻麻的笑點中也布置了幾處比較煽情的段落，只不過，導演對于這種煽情段落的處理卻顯得比較另類，他沒有讓觀眾長時間沉浸在這種煽情氛圍中，就在觀眾被戲中的情緒感染得馬上熱淚盈眶的時候，導演冷不丁的甩出一個喜劇包袱，將觀眾剛剛建立起來的情緒刺破，又回歸到喜劇的氛圍中來。拒絕煽情，是這部影片帶給觀眾最好的禮物。
然而，拒絕煽情，并不等于說這部影片純粹就是為了搞笑，人物之間沒有任何情感可言。一部好的喜劇片，必然是讓人在笑過之余有所思考的。《夏洛特煩惱》其實就是講述了一個“珍惜眼前人”的故事。在敘事方式上，電影用了一種環(huán)形敘事來完成這個主題的表達。一開始，夏洛大鬧初戀的婚禮現(xiàn)場，對于自己的妻子馬冬梅早已心生厭倦，之后用“穿越”的方式回到高中時代，讓自己的青春重新來過，慢慢卻發(fā)現(xiàn)自己最愛的還是妻子馬冬梅。最后，夢醒了，又回到婚禮現(xiàn)場與妻子破鏡重圓，在敘事上畫了一個圓圈。
在整個環(huán)形敘事中，表面上導演并沒有將“愛情”、“親情”放在首位，而是始終以“喜劇”元素貫穿全片，布置各種包袱，然而，在這些包袱后面卻埋藏了特別濃烈的情感，它早已潛移默化的流進觀眾的內(nèi)心，直到影片結(jié)束之后，這些情感才如火山迸發(fā)一樣噴涌而出。
影片最后，夏洛重新回到馬冬梅身邊，緊緊的抱著她，不管是看電影還是騎自行車，始終形影不離。其實，《夏洛特煩惱》的笑點算不上高級，但卻特別接地氣，能直達人心，在笑過之后，還能有所回味。
孔子學堂感悟心得篇一
大家下午好!
今天能有機會在這里做經(jīng)驗交流，我感到非常榮幸。雖然我當老師已經(jīng)有很多年，可是當班主任還是第一次，還記得去年9月接到學校通知，讓我任命一年2班的班主任時，我心中充滿了忐忑和不安甚至是恐懼，我能做好嗎?我真的可以勝任嗎?但在忐忑不安的最深處，我卻有感到一絲興奮，因為我又開始接受了一場新的挑戰(zhàn)，人生如果沒有挑戰(zhàn)何其平淡?其實，和在座的各位經(jīng)驗豐富的班主任相比，我實在談不上什么經(jīng)驗，今天我只是把自己工作的幾點感悟，和大家交流一下。我今天交流的主題是愛在細微中。
一把堅實的大鎖掛在門上，一根鐵棒費了九牛二虎之力，還是無法將它撬開。鑰匙來了，他瘦小的身子鉆進鎖孔，只輕輕一轉(zhuǎn)，大鎖就“啪”地一聲開了。鐵棒奇怪地問：“為什么我費了那么大力氣也打不開呢?”鑰匙說：“因為我了解它的心啊?！?BR> 其實，每個學生的心，就象上了鎖的門，再粗的鐵棒也撬不開。惟有關(guān)心，才能把自己變成一把細膩的鑰匙，進入學生的心中，了解學生。
在我的班級有小女孩，名叫趙宇凡，我第一次找她談話，是因為全班只有她沒有寫作業(yè)，批作業(yè)的時候我想：這是誰這么大膽!家庭作業(yè)竟然一個字都沒寫!我一定要好好教訓教訓她!可是當我把她叫到辦公室，當她就站在我面前，我看著她那雙滿含愧疚和委屈，還帶著一絲害怕的眼睛，我竟然一句教訓的話都說不出來了，直覺告訴我，這是個有故事的女孩。我輕聲的問：昨天為什么沒寫作業(yè)呢?她望著我，沉默了一會，嘴張了張，一副欲說還休的樣子，最后只是輕聲的說：老師我下次一定寫作業(yè)。我沒有過多的責備她，只是告訴她，回家一定要認真完成作業(yè)。后來，我從側(cè)面了解到，這個叫趙宇凡的小女孩，在她很小的時候她的爸爸就出車禍去世了，媽媽也長年在外面打工，現(xiàn)在一直由大伯撫養(yǎng)，在家極為懂事，有時候懂事的都讓人心疼，了解了這些情況，我終于知道，為什么這個女孩身上有著和同齡孩子不符的敏感和成熟。從那以后，我有空就會找她談?wù)勑模瑔枂査欢螘r間的學習情況，在課堂上，只要她舉手我就提問她，批改她的家庭作業(yè)的時候，我總不忘加上一句批語，有時是：你能按時完成作業(yè)，老師真為你高興!有時是：加油，相信你一定可以做的更好!讓我高興的是，她不寫作業(yè)的情況再也沒有發(fā)生過，臉上也常常綻放出燦爛的笑容，有時在下課的時候像小鳥一樣飛到我身邊，送給我一個折紙或者她畫的畫。說真的，每次有學生用他們的方式來表達對我的喜愛之情的時候，我的心總會變得像棉花糖一樣柔軟，如果學生對我的笑表示開心，表示信任，那么我對學生的笑則是滿足，是幸運——得到天使的微笑，是我的幸運。
當然，一個合格的班主任，只有愛是不夠的，所以我從細處著手，管理嚴格。
在衛(wèi)生方面，我對衛(wèi)生的總要求是“快、凈、齊”。
“快”是指十分鐘內(nèi)必須完成，;“凈”是干凈的“凈”;“齊”意思是整齊。為了讓衛(wèi)生達標，怎樣才能保持班級地面干凈和課桌整齊呢?針對小學生這個群體，我想到了一個好辦法：就是每節(jié)課下課以及放學時，由衛(wèi)生委員提醒，每位同學都檢查自己周圍是否有紙屑，課桌是否整齊;另外每天安排專人檢查教室和衛(wèi)生區(qū)的衛(wèi)生情況。只要我上課都會檢查室內(nèi)衛(wèi)生情況，如果有紙片我會自己掃起來或撿起來，時間久了也影響到了學生，他們也會主動去撿。班級的各個角落都有專人負責，各人完成自己的工作后必須主動找我去驗收，合格后才可以離開教室。我經(jīng)常對學生說，天天都是大掃除，生活在一個干凈整潔的教室里是件多么愉快的事。這學期開學以來我們班的衛(wèi)生狀況一直很好。
在紀律方面，我也有自己獨到的心得。
第一，上課前我讓文藝委員組織班級同學唱歌，這樣既可以避免學生在老師沒來之前吵鬧，又可以給即將上課給學生和老師一個愉悅的氛圍。
第二，在課堂紀律上，一定要明確每一件事應(yīng)該怎么做，如書本怎么擺放?鉛筆橡皮放在哪里?手應(yīng)該怎么放?眼睛要看哪里?課堂上要說話必須要先舉手，經(jīng)老師同意后才能說話。還有就是應(yīng)用我編寫的紀律口訣：一二三，坐端正;小眼睛，看老師;小耳朵，仔細聽;小嘴巴，不說話等等。當發(fā)現(xiàn)有的孩子沒有遵守紀律，我從不急著去指責，而是說：看!我們班的某某同學坐的可真端正呀，其他的孩子聽到了，馬上也跟著坐端正了!這樣的榜樣效果遠比指責要好的多!
第三，在課間的紀律管理上，我充分利用語言的藝術(shù)，發(fā)揮贊美的作用，比如某些特殊情況，在其他班級上課的時候，我們班的孩子卻在上下樓，我會跟孩子們說：請你像小老鼠一樣靜悄悄的走，不要打擾到其他班級的同學。如果是在站隊的時候，我會跟孩子們說：我們比一比，看誰站的像一棵樹?看我們班的某某同學，他站的像一棵筆直的松樹!小孩子畢竟是小孩子，一聽到要裝成小老鼠、裝成大樹，一個個都興趣盎然，此時，守紀律對孩子來說再不說一件艱難的事，而是一件非常有趣的事。
一旦孩子們的紀律習慣養(yǎng)成了，那么無論是課堂紀律還是課間紀律也就根本不用怎么費心了，紀律好了，課堂效率也就提高了，班級孩子的成績也自然會提高了。
可是大多時候，一個班級紀律再好，也總會有那么幾個搗蛋鬼，這些搗蛋鬼往往紀律較差，成績不那么優(yōu)秀，我們稱他們?yōu)椤昂筮M生”。我們常常把孩子比作初生的太陽，那么后進生就是遲升的朝陽，作為班主任，我們有責任，有義務(wù)教育好這些后進生，使他們和其他孩子一樣健康，快樂的成長。
我班肖子軒同學經(jīng)常遲到，上課講話，嚴重影響課堂秩序，每次我都對他進行一番教育，他都承認自己錯了，可好景不長，沒過多久，說話的老毛病又來了。問起原因，他總有理由，批評教育后好兩天，然后又反復。那段時間里我真的很頭疼，對這種屢教不改的學生，我到底該怎么辦呢?于是那段時間，我經(jīng)常上網(wǎng)學習，看了許多相關(guān)的文章和資料，我決定改變策略。
學生的成長，就象一次次充滿期待的旅行，而班主任就像站在拐彎處的大樹，讓孩子明確方向，耐心等待。班主任要學會寬容每一個孩子，不論他們身上有多大的缺點，也不論他們犯下了多大的錯誤。因為我堅信，那些遲開的花兒也許會更嬌艷。
有人說班主任是慈母，在孩子們需要關(guān)心愛護時，給予他們體貼和溫暖，有人說班主任是嚴師，在孩子們犯錯和迷茫的時候，給予他們教導和方向，可我覺得，班主任更像一位藝術(shù)家，他把班級建設(shè)成一個獨具個性的百花園，能引領(lǐng)每個學生發(fā)現(xiàn)屬于他們自己的一新蒼穹。讓我們用一個肯定的眼神代替冷漠，用一份諒解代替?zhèn)?，用一些關(guān)愛代替抱怨，用一絲幽默代替古板，用一次交流代替處罰，用一聲喝采代替漠然，用一顆真誠的心代替無動于衷，捧著一顆心，奉獻出滿腔的熱情，讓學生感受細微中的愛，我們都會成為快樂的班主任。
孔子學堂感悟心得篇二
孔子，一位偉大的思想家、教育家和政治家，在我國的歷史上占據(jù)著重要的地位。他的思想和智慧對后世影響深遠。但是，就像每個偉人一樣，他也經(jīng)歷了平凡的幼年時光，這段時間對他的成長和未來產(chǎn)生了重要的影響。本文將回顧孔子幼年時的心得體會和感悟，探究這一偉人是如何從他的童年中汲取智慧和啟發(fā)的。
首先，孔子在幼年時便展現(xiàn)出了對學習的渴望和熱愛。據(jù)記載，孔子從小就非常勤奮用功，每天鉆研經(jīng)書。他對經(jīng)典著作的熟讀深思，使他能夠領(lǐng)悟到其中的道理和思想。例如，在《論語》中，孔子說：“學而時習之，不亦說乎”。這一句話表達了孔子對學習的態(tài)度，他認為只有不斷地學習和實踐，才能夠獲得知識的快樂。這種對學習的熱情和勤奮努力，不僅幫助他在知識上不斷進步，也為他以后成為一位杰出的教育家打下了堅實的基礎(chǔ)。
其次，孔子在幼年還學會了如何與人交往和建立關(guān)系。孔子被譽為“和而不同”的典范，這一特點可以追溯到他的童年時代。記載中我們了解到，孔子懂得和其他小伙伴分享玩具和食物，樂于與他人合作。他善于傾聽他人的意見，并尊重他們的思想和觀點。此外，孔子在與其他人相處的過程中，注意到了不同人的性格和優(yōu)勢，學會了以包容和謙遜的態(tài)度對待他人。這種與人交往的智慧和心得，對于孔子成為一位成功的政治家和社會領(lǐng)袖起到了重要的作用。
第三，孔子在幼年時期還意識到了自己的使命和責任。據(jù)《論語》中的記載，孔子在年幼時便表達了“為仁”的志向。他意識到世界上充滿了不公平和不義，他希望能夠通過自己的努力改變這種狀況，為人們帶來和平和正義。孔子認為，一個人的使命不僅僅是為自己謀求幸福，更重要的是能夠為他人做出貢獻。這種使命感的覺醒，使孔子在后來的一生中努力奮斗，為社會的進步和人類的幸福作出了巨大的貢獻。
第四，孔子的幼年時光也教會了他如何處理失敗和挫折。在孔子的童年時代，他曾多次遭受不同形式的挫折和困難。有一次，他的父親去世，家境一度十分困頓。但孔子沒有被這些困難擊倒，相反，他從中悟到了人生的無常和困難是人生中難以避免的一部分。他學會了勇敢面對失敗，從失敗中尋找借鑒和成長的機會。這種樂觀和積極的態(tài)度，使孔子在后來的人生中一次又一次地克服了困難，取得了巨大的成就。
總而言之，孔子幼年時的心得體會和感悟奠定了他日后成為一位偉大的思想家和領(lǐng)袖的基礎(chǔ)。他對學習的熱愛、善于與人交往建立關(guān)系、尋找自己的使命和處理失敗的智慧，成為他成功的關(guān)鍵。這些心得體會不僅僅適用于孔子個人，也對我們每個人有著深刻的啟示和借鑒意義。通過學習和應(yīng)用這些智慧，我們可以更好地面對生活中的挑戰(zhàn)，實現(xiàn)自己的夢想，為社會和他人做出更大的貢獻。
孔子學堂感悟心得篇三
孔子被譽為中國古代文化的圣人，他的思想理論影響了幾千年的中華文明?？鬃訉τ诘赖聜惱怼⒄沃卫砗徒逃枷氲葐栴}有著獨特的見解和深刻的體悟。在研讀孔子的經(jīng)典著作《論語》時，我深受他的智慧和教誨所啟迪，在這里我將分享我對于孔子心得體會的感悟。
首先，孔子的治國理政思想深刻影響了我?！墩撜Z》中有一句名言：“君子和而不同，小人同而不和。”這句話讓我認識到，一個國家的治理需要智慧和寬容。君子具有包容不同見解的能力，能夠?qū)⒈娙酥娋C合起來，找到最適合全體人民的決策方案。而小人則不具備這樣的能力，只是盲目追隨他人，導致思想扁平化和個人利益的無限膨脹。孔子提倡君子以和為貴，這給予我對待他人觀點的啟示，讓我更加注重傾聽、尊重和理解他人的觀點，從而實現(xiàn)團結(jié)和諧。
其次，孔子對于道德倫理有著極高的要求，這也是我深受啟發(fā)的地方?？鬃犹岢隽恕拔宄！?，即仁、義、禮、智、信。他認為，人們應(yīng)該具備高尚的道德品質(zhì)，以品德修為為根本，做到仁愛他人，追求公正和道義，并在行為上符合禮節(jié)規(guī)范，提高智慧和信念。這讓我意識到，一個人的道德品質(zhì)決定了他的價值和成就。在現(xiàn)實生活中，我將努力培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng)，始終堅守孔子所倡導的道德倫理準則。
第三，孔子教育思想給我很大的啟示?？鬃釉凇墩撜Z》中強調(diào)了教育的作用和重要性。他認為，教育是培養(yǎng)人的品德和塑造人的人格的重要途徑。他提出了“三綱五?！钡慕逃砟?，即君臣之間的忠誠和義務(wù)、父子之間的慈愛和孝順、兄弟之間的友愛和和睦，以及人們應(yīng)該具備的仁、義、禮、智、信。這讓我深刻認識到，教育不僅僅是傳授知識，更是培養(yǎng)人的全面發(fā)展。
第四，孔子對于修身養(yǎng)性的教誨給了我很大的幫助?？鬃訌娬{(diào)要修身齊家治國平天下，他認為一個人首先要修養(yǎng)自己的品德和修為，然后才能帶領(lǐng)家族，進而治理國家，最終使天下太平。這給了我很大的啟示，讓我明白要成為一個優(yōu)秀的人，首先要自我修養(yǎng)，注重培養(yǎng)道德和智慧，才能有能力去影響和改變他人和社會。
最后，孔子對于學習的重視給了我很大的鼓舞?？鬃诱J為，學無止境，終身學習是一個人獲取智慧和追求真理的重要途徑。他說過：“攻乎異端，斯害也已?！边@使我深受鼓舞，明白了學習是無止境的，只有不斷學習和探索，才能超越自我。
總之，孔子的思想和智慧深深地感染和啟發(fā)了我。他的治國理政思想、道德倫理觀念、教育思想、修身養(yǎng)性要求以及對于學習的鼓勵，都對我產(chǎn)生了深遠的影響。在今后的生活中，我將不斷努力，融入孔子的心得體會，追求仁義禮智信，實現(xiàn)自己的全面發(fā)展，同時，也要以孔子的思想為指引，為家庭和社會的和諧發(fā)展貢獻自己的力量。
孔子學堂感悟心得篇四
孔子是中國古代思想家、教育家、政治家及倫理文化的奠基人，他的思想貫穿了中國幾千年的歷史，對人們的生活產(chǎn)生了深刻的影響。如今，當我們重新審視孔子的思想和教誨時，我們不僅被他的智慧所折服，更能從中汲取人生的智慧和啟迪。通過對孔子的學說的感悟與體會，我們能夠更好地面對生活的挑戰(zhàn)和困擾，實現(xiàn)自我完善。
首先，孔子的人際關(guān)系觀提醒我們重視和諧相處。他強調(diào)人與人之間的關(guān)系要建立在修身齊家治國平天下的基礎(chǔ)上。在現(xiàn)代社會中，我們常常忽視了對社會責任的擔當，更關(guān)注個人的私利。然而，孔子教導我們要關(guān)注整體的利益，要平衡好個人和社會的關(guān)系。只有通過正確的價值觀和倫理觀，我們才能與他人和諧相處，創(chuàng)造一個和平而穩(wěn)定的社會環(huán)境。
其次，孔子的教育思想告訴我們要注重培養(yǎng)品德和道德。在孔子看來，一個人的品德是決定他成為一個好人的關(guān)鍵因素。他認為，教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)人的良好品德和高尚道德。而這種道德教育要從小學起，培養(yǎng)孩子們正確的價值觀念和行為習慣。在當今社會，我們常常忽視了道德的重要性，更注重了知識和技能的培養(yǎng)。然而，孔子的教誨提醒我們要注重人的全面發(fā)展，要關(guān)注心靈的成長，而不僅僅是物質(zhì)的追求。
第三，孔子的學說強調(diào)了追求知識和學問的重要性。他認為，只有通過學習和思考，我們才能擁有真正的智慧。孔子鼓勵人們要不斷地求知，不斷地探索，以便能夠更好地理解自己、理解社會、理解世界。在當今社會，我們常常忽視了學習的重要性，更追求了速成和功利。然而，孔子的教誨告訴我們要持之以恒地學習，要保持一顆渴望知識的心，不斷地去充實自己。
第四，孔子的領(lǐng)導思想提供了管理與領(lǐng)導的智慧。他認為，一個好的領(lǐng)導應(yīng)該具備仁、智、勇、信、忠等優(yōu)秀品質(zhì)。他主張通過道義的引導和示范來進行領(lǐng)導，而不是通過強制和虐待。這種以德治國的思想對于當今社會的領(lǐng)導者具有重要的啟示和借鑒意義。在競爭激烈的現(xiàn)代社會中，我們常常忽視了道德的重要性，追求的是權(quán)力和利益。然而，孔子的思想告訴我們要重視領(lǐng)導者的品德和素質(zhì)，要注重道義和倫理，才能夠成為一名優(yōu)秀的領(lǐng)導者。
最后，孔子的思想教誨我們要保持樂觀和積極的心態(tài)。他認為，人生難免會遇到挫折和困難，但我們要保持堅持和努力的精神，要相信自己，相信未來。在當今充滿焦慮和壓力的社會中，我們常常迷失了方向，失去了信心。然而，孔子的智慧告訴我們要堅持不懈，要保持樂觀的態(tài)度，只有這樣才能夠戰(zhàn)勝困難，取得成功。
通過感悟孔子的思想和教誨，我們能夠更好地理解人生的意義和價值，更好地應(yīng)對生活的挑戰(zhàn)和困擾?？鬃拥闹腔凼俏覀儾粩喑砷L和進步的動力，同時也是我們追尋真理和美好生活的指南。讓我們將孔子的學說融入日常生活中，以他的智慧和謀略指引我們的人生航程，共同追求人類社會的進步與發(fā)展。
孔子學堂感悟心得篇五
第一段：引言（150字）。
貴陽孔子學堂是一所致力于推廣儒家文化的學校。作為一名曾經(jīng)參與過學堂活動的學生，我深深地感受到了這個地方所傳遞的儒家思想的力量。在這篇文章中，我將分享我在貴陽孔子學堂的學習、交流和體驗中獲得的心得體會。
第二段：學術(shù)交流和討論（250字）。
貴陽孔子學堂給我留下最深刻的印象之一就是它舉辦的學術(shù)交流和討論活動。每個月，學堂會邀請知名學者來進行專題講座，并組織學生們進行熱烈的討論。這些活動讓我深入了解了儒家文化的核心價值觀，如仁、義、禮、智等。通過與老師和其他學生的交流，我更加明白了這些價值觀對我的生活和人際關(guān)系的重要性。我也結(jié)識了許多志同道合的朋友，我們共同分享著對儒家文化的理解和探索。
第三段：實踐活動和社區(qū)服務(wù)（300字）。
貴陽孔子學堂強調(diào)實踐教育的重要性，每年都會組織學生進行各種實踐活動和社區(qū)服務(wù)。參與這些活動，我發(fā)現(xiàn)儒家文化的核心理念不僅僅是理論上的東西，而是要通過實際行動來踐行。例如，我們一起參觀了一家孤兒院，與孩子們互動并給他們帶去了溫暖與關(guān)愛。這個經(jīng)歷讓我深刻體會到了仁與愛的重要性，并且激發(fā)了我奉獻社會的熱情。通過這些實踐活動，我變得更加樂意為他人付出，并始終保持對社會的責任感。
第四段：傳統(tǒng)文化傳承和創(chuàng)新（300字）。
貴陽孔子學堂不僅弘揚傳統(tǒng)儒家文化，還鼓勵學生們創(chuàng)新和發(fā)展。學堂提供了各種各樣的課程，包括古琴、書法、繪畫等，讓學生們有機會親身體驗傳統(tǒng)藝術(shù)。同時，學堂還鼓勵學生運用現(xiàn)代科技和思維方式，創(chuàng)造屬于他們自己的儒家文化。我參與了一個關(guān)于儒家經(jīng)典和當代社會的寫作比賽，通過閱讀經(jīng)典和思考，我發(fā)現(xiàn)了許多傳統(tǒng)理念在當今社會的適用性，并通過寫作分享給了他人。我相信，傳承傳統(tǒng)文化并與現(xiàn)代社會相結(jié)合，才能真正使儒家文化煥發(fā)出新的活力。
第五段：結(jié)語（200字）。
貴陽孔子學堂為我提供了一個深入了解儒家文化的平臺，讓我感受到了傳統(tǒng)文化的魅力和現(xiàn)代意義。通過學堂的學習、交流和實踐，我不僅在學術(shù)上受益匪淺，還培養(yǎng)了對社會的責任感和樂善好施的品質(zhì)。我相信這些經(jīng)歷將成為我人生道路上的寶貴財富，并在將來的學習和工作中發(fā)揮著重要的作用。感謝貴陽孔子學堂給予我的機會和教育，我將繼續(xù)傳承儒家文化的精髓，并通過自己的努力為社會做出貢獻。
孔子學堂感悟心得篇六
孔子，中國古代偉大的思想家和教育家，他的智慧和思想對中國乃至世界產(chǎn)生了深遠的影響。然而，他在幼年時期的經(jīng)歷和感悟也是塑造了他后來的智慧和品格的重要因素。本文將從家庭教育、學習經(jīng)歷、人際交往、感悟體驗和人生追求五方面，闡述孔子在幼年時期的心得體會和感悟。
首先，孔子得益于家庭教育的豐厚底蘊?？鬃拥母赣H在他的成長過程中起到了至關(guān)重要的作用。孔子年幼時，他的父親就對他進行了良好的教育?？鬃拥母赣H教育他應(yīng)該如何尊重他人，如何待人以誠。這種家庭教育為孔子打下了堅實的道德基礎(chǔ)，培養(yǎng)了他的勤奮和好學精神。
第二，孔子擁有豐富的學習經(jīng)歷。孔子非常熱衷于求知和學習，他追求的不僅僅是書本知識，而更是為人處世的智慧。在他的求學過程中，他虛心向多位知識淵博的老師請教。他不僅能夠吸取老師的經(jīng)驗教訓，還能夠與老師進行深入的探討和交流。這種學習歷程使孔子不斷地完善自己的思想，提高了他的智慧水平。
第三，孔子注重人際交往。在與同齡人和長輩的相處中，孔子學會了尊重和理解他人。他總是尊重他人的意見，虛心傾聽他人的建議。這種開放的心態(tài)使他能夠從他人的意見中得到啟發(fā)和啟示，提高自己的見識和智慧。與同齡人的交往中，他注重團結(jié)和友誼，他能夠與他人建立起密切的關(guān)系，形成共同成長的良好氛圍。
第四，孔子在生活中的感悟體驗是他智慧和品格形成的重要環(huán)節(jié)?？鬃由钪松荒芤环L順，他親身體驗了許多困境和挫折。然而，他并沒有因此而氣餒，反而從中汲取了許多寶貴的教訓。他認為，人生的真諦在于堅持勇往直前，面對困難不放棄。這種樂觀和積極的心態(tài)使孔子能夠在困境中找到對策和解決辦法，使他的智慧更加獨特和明晰。
最后，孔子的人生追求是他幼年時期的重要收獲。孔子一直追求著人類永恒的價值和道德準則。他認為，人類的最高價值在于實現(xiàn)自己的完美和人格的充實。因此，他提倡的是對他人的關(guān)愛和幫助，對道德的追求和堅守。這種人生追求使孔子成為了一位無私的教育家和思想家，推動了他的智慧和品格的進一步發(fā)展。
綜上所述，孔子在幼年時期的經(jīng)歷和感悟塑造了他后來的智慧和品格。從家庭教育、學習經(jīng)歷、人際交往、感悟體驗和人生追求五個方面來看，孔子注重學習、關(guān)心他人，并追求實現(xiàn)自己的人生價值。他的幼年時期的體驗和感悟使他成為中國最偉大的思想家和教育家之一，并為后世留下了寶貴的智慧財富。
孔子學堂感悟心得篇七
孔子，春秋時期的偉大思想家、教育家、禮儀家，千百年來他的思想影響和啟發(fā)了無數(shù)的后人。他的智慧和偉大的教育理念令人敬佩，對于現(xiàn)代社會也有著重要的參考價值。在我閱讀孔子的著作和研究他的思想后，我對他的心得和體會有了深刻的感悟。我想談?wù)勎覍鬃铀枷氲娜齻€方面的體會：對于教育的重視、人際關(guān)系的處理和價值觀的塑造。
首先，孔子對于教育的重視給了我很大的啟發(fā)。他強調(diào)教育的重要性，認為教育是傳承文明，培養(yǎng)人才的關(guān)鍵。他說：“教無常師，才無常法?！彼J為只有通過教育，才能讓人獲得真正的智慧和品德。他主張“教孩子有教養(yǎng)，孩子放學了，就要教孩子識字，教孩子做人，教孩子守紀律”。這些話深深地觸動了我。在現(xiàn)代社會中，教育的重要性也是不言而喻的。只有通過教育，我們才能讓年輕一代有正確的價值觀，有良好的道德修養(yǎng)，才能使社會更加和諧穩(wěn)定。
其次，孔子對人際關(guān)系的處理也給了我很多的啟示。他強調(diào)“道義之難，故不務(wù)也；道義之盛，質(zhì)言之也?！边@意味著在處理人際關(guān)系的時候，我們應(yīng)該謹守禮貌和道義，不僅要有所求，還要有所奉獻?？鬃舆€強調(diào)了個體間的相互尊重和傾聽，并勸人“得之我幸，失之我命?！彼乃枷胱屛颐靼琢嗽谂c人交往的過程中，要保持坦誠和寬容，尊重和傾聽他人的觀點和意見。只有這樣，我們才能建立和諧的人際關(guān)系，激發(fā)團隊的創(chuàng)造力和合作精神。
最后，孔子對于價值觀的塑造給了我很多的啟示。他認為“君子坦蕩蕩，小人長戚戚?！彼鲝埲藗円邆涓呱械钠返潞蛨远ǖ牡赖掠^念。他說：“不患位之不尊，而患德之不崇；不患貧之不安，而患不義之不德?！彼乃枷敫嬖V我，我們應(yīng)該注重身份和地位的外在追求，更要注重自己的品德和道德境界。只有這樣，我們才能在社會中發(fā)揮更大的作用，成為對他人有益的存在。
通過研讀孔子的著作和深入思考，我對他的思想有了更深層次的理解。他的智慧讓我明白了教育的重要性，人際關(guān)系的處理以及塑造正確的價值觀的意義。他的思想經(jīng)久不衰，至今仍然對后人產(chǎn)生重要的影響。正是通過了解他的思想，我們才能更好地面對現(xiàn)代社會的挑戰(zhàn)，進一步提高我們的修養(yǎng)和素質(zhì)。
總結(jié)起來，孔子的思想給了我深刻的感悟和體會。他的教育理念、人際關(guān)系處理以及價值觀的塑造對于我個人的成長和社會的發(fā)展有著重要的影響。通過學習和實踐，我相信我們可以更好地發(fā)揚孔子的精神，為社會的進步和人類的幸福做出更大的貢獻。
孔子學堂感悟心得篇八
孔子學堂是我所參加的一家家庭教育機構(gòu)，主要以傳授中國傳統(tǒng)文化為主。通過一系列的課程和活動，我和我的孩子們在孔子學堂中度過了一段難忘的時光。在這篇文章中，我將分享我們在孔子學堂學習的經(jīng)歷和收獲。
第二段：學習的樂趣。
在孔子學堂中，我們體驗到了學習的樂趣。孩子們在這里不僅學習到了許多知識，還結(jié)交了很多志同道合的朋友。孔子學堂提供了豐富多樣的課程，包括中國傳統(tǒng)文化、書法、繪畫等等。這些課程不僅培養(yǎng)了孩子們的興趣愛好，也增加了他們對中國文化的了解和熱愛。在每個課程中，孩子們總能積極參與，充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和想象力。通過與老師和同學的互動，他們不僅學到了新知識，還培養(yǎng)了自信和合作精神。
第三段：親子關(guān)系的增進。
孔子學堂為我們家庭提供了一個共同學習和成長的機會，增進了親子關(guān)系。在這里，我和孩子們一起學習古代的經(jīng)典文化，一起參加各種活動。我們在學習中相互鼓勵，相互幫助，感受到了家庭的溫暖和團結(jié)。在孔子學堂的課堂上，我和孩子們可以暢所欲言，分享我們的學習心得和感受。通過這樣的互動，我們的親子關(guān)系得到了真正的增進。
第四段：人文關(guān)懷。
孔子學堂注重學生全面發(fā)展，注重培養(yǎng)他們的人文素質(zhì)。除了傳授知識，孔子學堂還注重培養(yǎng)學生的品德修養(yǎng)。在課堂上，老師們不僅傳授知識，還引導學生思考、關(guān)注社會問題。他們教會孩子們?nèi)绾巫鹬厮?，如何與他人和諧相處。更重要的是，他們給予學生們無比的關(guān)懷與愛，幫助他們樹立正確的人生觀和價值觀?？鬃訉W堂的人文關(guān)懷讓我們感受到了溫暖和快樂。
第五段：收獲與展望。
在孔子學堂學習期間，我和孩子們不僅獲得了知識，還收獲了許多寶貴的經(jīng)驗和快樂的回憶。我們在這里結(jié)交了許多志同道合的朋友，培養(yǎng)了孩子們的興趣愛好，增進了我們的親子關(guān)系。同時，我們也要對孔子學堂提出一些建議和期望。希望孔子學堂能夠繼續(xù)做好人文關(guān)懷，注重學生的全面發(fā)展。也希望能加強家長與老師的溝通和互動，共同為孩子們的未來做好更多準備。
總結(jié)：
通過在孔子學堂的學習和體驗，我深深感受到家庭教育的重要性和孔子學堂的獨特魅力。在這里，我們不僅學習到了中國傳統(tǒng)文化的精髓，也收獲了人生的快樂和溫暖?？鬃訉W堂讓我們的家庭更加團結(jié)，讓孩子們對未來充滿了希望和自信。我們會繼續(xù)努力學習和成長，為孔子學堂的發(fā)展貢獻一份力量。
孔子學堂感悟心得篇九
孔子學堂是一個讓我們可以學習中國傳統(tǒng)文化和語言的地方。在這里，我們可以學習更多的中國文化，從而更好地理解中國人的思維方式，同時也可以加強我們對語言的掌握。下面，我將分享一下我在這里學習的心得體會。
第二段：學習語言的體會。
在孔子學堂，我們除了學習中國文化和歷史外，還學習了漢語。在漢語學習的過程中，最大的挑戰(zhàn)就是漢字和發(fā)音的學習。但是，老師在教學中非常耐心，講解也非常詳細，使我們在漢字和拼音上都取得了很大的進步。學習漢語需要長期的堅持，我們需要不斷地練習、積累和運用漢語知識，才能真正掌握它。
第三段：學習文化的體會。
在孔子學堂，我們不僅僅學習了漢語，更重要的是學習了中國傳統(tǒng)文化和歷史。通過學習中國的文化和歷史，我們了解了中國的傳統(tǒng)美德和道德觀念，加深了對中國人的思維方式的理解。同時，我們也了解了中國人民對于教育、家庭和生活方式的看法，這些都是我們非常寶貴的財富。
第四段：課堂氛圍的體會。
在孔子學堂的課堂上，氛圍十分活躍。老師們針對性地給我們上課，通過討論和互動，使我們更好地理解和掌握學習內(nèi)容。同時，在學習漢語和文化的過程中，我們還結(jié)交了許多來自不同國家的朋友，彼此間相互幫助和學習。在這個大家庭中，我們在學習中收獲了不少的友誼和溫馨。
第五段：總結(jié)。
總體來說，在孔子學堂的學習經(jīng)歷中，我獲得了很多收獲和成長。在這里，我學習了漢語和中國文化，加深了對中國傳統(tǒng)文化和歷史的理解和認識。在課堂上，氣氛活躍，我也結(jié)交了許多朋友。我相信，在今后的人生中，我一定可以運用這些經(jīng)驗和知識，為自己的未來打下更堅實的基礎(chǔ)。
孔子學堂感悟心得篇十
孔子學堂是一個專門為海外華人和留學生提供的漢語教學機構(gòu)，在全球范圍內(nèi)擁有眾多分支機構(gòu)。這里的教學質(zhì)量有保障，師資力量雄厚。通過學習漢語，留學生可以更好地了解中國的文化、歷史和現(xiàn)狀，增強自身文化自信。因此，參加孔子學堂的課程是留學生們學習漢語、了解中國文化的一種有效途徑。
我作為一名留學生，自己也參加了孔子學堂的課程。在這里，我認識了很多來自不同國家的留學生，與他們一起學習，一起探討中國的文化，為我的留學之旅增添了不少色彩。在課堂上，教師所用的教材和教學方式也很獨特，讓我對中文的詞匯和語法規(guī)則有了更加深入的理解。學習漢語不僅需要識字、記詞，還要掌握語法和表達能力。我的教師講課時會引導我們一步步思考問題，讓我們自己先去思考，通過討論、交流共同完成作業(yè)。這種方式讓我受益匪淺。
第三段：分享學習漢語的心路歷程和收獲。
作為非漢語系留學生，學習漢語并不是一件易事。很多時候，我需要花費更多的時間來背單詞、記拼音，這對我來說是一個巨大的挑戰(zhàn)。但是，隨著學習的深入，我漸漸發(fā)現(xiàn)，學好漢語不僅僅是為了應(yīng)付考試，更是了解中國文化、交流和工作的必要技能。我會更多地了解到中國人民的思維方式，歷史文化，從而加深我對中國的認識，提高我對漢語聽、說、讀、寫的能力。
在孔子學堂，我不僅學會了基本的語法和拼音，還學到了如何輸入、輸出，還有如何結(jié)合學點進行對話的技巧。這不僅讓我更加地了解了中國，還提高了我的語言能力。此外，這些漢語基礎(chǔ)也讓我對中國的文化更感興趣，給我探索中國文化的信心和勇氣。
第五段：展望未來。
作為一名留學生，我將繼續(xù)努力學習漢語，更好地深入了解中國文化，為將來的留學生涯打下堅實的基礎(chǔ)。我相信，通過在孔子學堂的學習，我能在未來的工作和生活中發(fā)揮更大的作用，為中外文化交流和合作做出貢獻。
孔子學堂感悟心得篇十一
昨夜看了這部《夏洛特煩惱》，內(nèi)心深處憋著太多“淫水”。此刻靜下來了敲擊鍵盤之時，還會時不時閃現(xiàn)著著《一剪梅》。說來奇怪，一部電影，觀后竟然有種作為男人本性的邪念在側(cè)漏，漏的毫不遮掩，其實是無法遮掩。再這樣一個世俗同時伴有黑色幽默的世態(tài)當中?！断穆逄責馈酚靡环N喜劇的形式，當即猛然敲打了很多“意淫”的夏洛。
我是夏洛，你是、他也是。這樣的夏洛時刻尾隨與我們的生活左右。就如同電影中那個一出場光鮮亮麗的夏洛，穿的那個華麗，言語之中流露的那叫個自信，但實則一切都是偽裝，一切都是自我“意淫”。當馬冬梅的格格不入，捅破了這道薄紗，所有的華麗，所有的偽裝，已經(jīng)上升到人的自欺。衛(wèi)生間一直流動的水，那個被夏洛擊碎的玻璃，那面碎痕累累的玻璃映射出的夏洛，徹徹底底的。猥瑣，厭惡、不要臉，和脖子上流露的血印是那么的讓人揪心。
試問，生活中的你我是不是也是如此?從穿衣到活著，原本我們只是人，但我們卻穿的不像人，我們時刻在追求不同，追求跟風，追求很多莫名其妙的連自己都不曾知道的東西，追求的過程中我們忘了我們是人，我們忽略了穿的像個雞毛撣子，在別人眼中其實是個傻逼，自己卻在那里樂的找不到東西南北。那點君不可以要求你去改變或者其他什么，只想說該是撕掉自己身上標簽的時候就撕掉，不然你會付出比標簽本身還要大的代價。那就是你要多支付金錢，笑了是嗎?錢能解決的問題都不是問題對嗎?我們又在傻叉。又在“意淫”。
門打開了，一道讓人難辨的亮光正式帶入夏洛“意淫”。老師：你換個地方還不是一樣睡覺?夏洛：那我換個人睡行不行?老師：你以為你是校長啊，想跟誰睡就跟誰睡?接地氣得讓我沒有什么詞匯去雄辯，這樣的對談身邊還少嗎?起碼那點君心底深處不知道說過多少次，哪怕在夢里，不能否定它的存在。也許年輕氣盛、也許無知、也許帶著聰明在自我安慰，也許太多，也許到一定程度，也許就會成會現(xiàn)實。這樣的也許在生活中見多了，我們這群夏洛已經(jīng)分不清也許還是現(xiàn)實，茍且偷生的活了許久，不曾覺得惡心，不曾覺得難受，更不曾覺得自己連人字怎么寫都忘了。麻痹的圍繞著這樣一種可憐的心態(tài)成天在友情、愛情、親情面前偽裝著自己。都忘記累了。還在那里得意洋洋的勸解身邊的事物，自己是多么的真誠，自己多么的樂呵。就如同“__同學的作文得了全區(qū)一等獎，作文的題目是《我的區(qū)長爸爸》”。那么露骨，那么直戳人的軟肋。
在事物面前，我們這群夏洛就如夏洛媽媽：夏洛這個孩子命苦啊，一出生爸爸就夏洛不明了一樣。
攀比成就了自己命苦;攀比誕生了物質(zhì)欲望;攀比同樣給了人夢想;攀比同時讓我們有了得以忘形。在奮斗生存的路上，我們有太多自身的可憐。(可憐和命苦不是你炫耀的資本，更不是求得別人憐憫的有效方式，更多的是旁觀者對你傻叉的再次堅信而已)能力、人脈、金錢、關(guān)系、靠山、哪怕我爸是李剛，哪怕我是郭美美，但是21世紀我們只聽到了這兩個，但是我們心中何嘗不在“意淫”自己老爸是李剛，自己是郭美美。求包養(yǎng)，求中獎，求保佑、求干爹，甚至求天上掉個大烙餅;看餅充饑的心態(tài)誰敢告訴那點君自己沒有?我不敢，因為我是夏洛。我在意淫，我他媽覺得自己夠煩惱的。
《夏洛特煩惱》里面愛情是整部片子的主線，感情這事大家都有自己的見解，那點君不想談感情那點事，在感情面前無可厚非，不要臉面的愛，愛的才夠自如，愛的才叫個踏實，愛的才叫個長長久久，如同電影最后，夏洛放掉男人的自尊，面子纏著馬冬梅那般，夸張滑稽似乎脫離常規(guī)的形式，一點都不覺得脫俗，反而震撼到那點君。
一個人，脫掉衣服，赤裸的站在你面前，此時的赤裸者，定是最真實的那個人，而作為看客的你我定是那個夏洛，心里已經(jīng)不知道盤算多久“眼前站著個大傻叉、神經(jīng)病、流氓、”各種詞匯，各種自我意識的下定義。生活中那個赤裸的人也許沉默，但是對不起，電影里的大傻會給你一拳，因為我們他媽的才是真真的傻叉。
此刻回想電影中的大傻，他太聰明了，他把自己視為人了，他懂得愛，懂得情誼，懂得自己的就是自己的，不能一點受到侵犯，就如同夏洛告訴大傻，他愿意拿自己的一切去換取馬冬梅時，大傻給夏洛的一拳，戲劇性的送了一頂“綠帽子”。生活中我們也許需要做個大傻，傻的憨厚，傻得實在。傻得讓夏洛無地自容。
作為主角的夏洛在“意淫”的過程中，出現(xiàn)兩次大反差，當夏洛一無所有的時候，馬冬梅不管三七二十一，愛著她，愛的那叫毫不保留，一個人為了一個人，放棄自己鉆小樹林，這還不夠嗎?這還不能表達愛嗎?當夏洛事業(yè)有成，要啥有啥，呼風喚雨的時候，對不起，你擁有的不見得是你的，包括朋友，愛情，當你再次穿者雞毛撣子嶄露頭角的時候，你身邊的很多事物也在穿自己的雞毛撣子，就如同秋雅的偷情橋段。但是當你領(lǐng)略了，懂了，成熟了，你在鏡子中看到的是不足四十平的空間里兩個人吃著一碗茴香面。(那股茴香味才是生活)你留下再多的眼淚也是無濟于事，接下來的只有綠帽子，被打，和內(nèi)心真正的傷害，和你拿什么也換不回來的馬冬梅。你覺得大傻傻，大傻從來沒覺得你傻。他自己知道自己的啥，就如同自己把電動車撞下去，在大雨中罵自己一樣，醒悟往往源于自己。知錯能擔當方顯自己才是個人。
活在這樣一個躁動，炎涼，時刻都存在虛假，自我，裝雞毛撣子的社會。人性里面最基礎(chǔ)的一點，我們是人，丟的有點過了，甚至沒有了，被社會上的攀比，光環(huán)、金錢種類繁多的各種誘惑抵觸的一點兒都不留，錯過了真的就錯過了，這輩子再也不會回來，作為人沒有下輩子，下輩子是留給那些聰明人的。
那點君終于“自淫”完了，此時再聽那首《一剪梅》，電影中交手吃雞腿，旁邊的啃雞雞。和后面的喝紅酒卻惱火的掀翻桌子，多么的讓我“癡迷癡醉”。這頓大餐不求回味，不求欣賞。“意淫”之后我發(fā)現(xiàn)自己原來還是個人，是人就要干人事，說人話。更要懂了之后去學著珍惜。足矣。
孔子學堂感悟心得篇十二
郭明義作為一名普通鞍鋼工人，一名普通中共黨員，卻有著崇高的精神境界，舍己為人、全心全意為人民服務(wù)，詮釋了中國共產(chǎn)黨員光輝的形象。作為黨員干部，我們要對照郭明義這個楷模，查漏補缺，完善自我。
學習郭明義精神，就要學習他牢記宗旨、堅定信念的政治品質(zhì)。郭明義理想信念堅定，對黨忠誠老實，從加入中國共產(chǎn)黨開始就始終堅定地跟著黨，做忠誠的共產(chǎn)黨員，他始終用共產(chǎn)黨員標準嚴格要求自己，讓人們從他身上看到共產(chǎn)黨員的良好形象。我們向他學習，就是要學習他崇高的政治信念，學習他對人民群眾的熱愛和對事業(yè)的執(zhí)著。像他那樣把堅定理想信念和在本職崗位上創(chuàng)先爭優(yōu)結(jié)合起來，時刻忠誠于黨和人民的事業(yè)，踐行為人民服務(wù)宗旨，在任何環(huán)境、任何困難、任何誘惑面前，毫不動搖、永不退縮，始終保持共產(chǎn)黨員的政治本色和精神風貌，努力在平凡的崗位上爭創(chuàng)先進、爭當優(yōu)秀，創(chuàng)造無愧于時代和人民的業(yè)績。
學習郭明義精神，就要學習他關(guān)愛他人、無私奉獻的高尚情懷。扶危濟困、團結(jié)互助、和諧友愛是中華民族的傳統(tǒng)美德，郭明義的善舉，為我們打開了通向愛心的路，又用他的善激發(fā)了每個人的善，讓行善行為蔚然成風，匯成了越來越大的力量，這正是我們構(gòu)建社會主義和諧社會的強大基礎(chǔ)和不竭動力。人在社會就是要有一點精神的，每個人都應(yīng)該自覺踐行社會主義核心價值體系，與人為善、助人為樂，并以此作為道德準則約束自己的行為，多獻出一點愛心，多奉獻一些公德，力所能及地幫助別人，做好服務(wù)，為社會和諧盡一分義務(wù)、添一分動力，只有這樣我們才會成為一名正直的人，高尚的人，有益于時代的人。
學習郭明義精神，就要學習他忠于職守、愛崗敬業(yè)的主人翁精神。郭明義先后從事過6個不同的工作崗位，從大型生產(chǎn)汽車司機到車間團支部書記，從礦黨委宣傳部干事到車間做統(tǒng)計員兼人事員，從英文翻譯再到采場公路管理員，無論在什么崗位上，他都以做到“最好”履行著自己的承諾。我們要把郭明義作為內(nèi)心的一面鏡子，把弘揚郭明義精神融入到日常工作中，把工作當事業(yè)，把職責當使命，嚴格要求自己，在本職崗位上積極主動的工作，從一點一滴做起，一件事一件事做起，在服務(wù)大局、服務(wù)群眾中創(chuàng)先爭優(yōu)，勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，以扎實的工作為社會發(fā)展貢獻自己的力量。
孔子學堂感悟心得篇十三
前些天，本人有幸獲得了一份孔子學堂的講座邀請函。作為一名教育工作者，能夠聽取傳統(tǒng)文化大師的講座，是一種夙愿實現(xiàn)的機會。在本次講座中，孔子學堂的高級講師王老師帶我們一同探索了禮儀之路，體味中國傳統(tǒng)文化的博大精深。在這里，發(fā)布本人的心得感受，讓大家一起分享學習的快樂。
第二段：孔子學堂傳統(tǒng)文化的教育價值。
本次講座，主要探究學習和傳承禮儀文化的重要性。人類在漫長的歷史進程中，逐漸形成了自己的禮儀文化體系，而中國禮儀文化又是其中的經(jīng)典。禮儀文化不僅是一種傳統(tǒng)文化，而且是中國古早教育體系的重要組成部分。孔子學堂致力于傳承中國傳統(tǒng)文化的精髓，推廣道德禮儀，提高人民道德素質(zhì)并促進國家文化自信心，使公民們更好地適應(yīng)當代實踐需要。
第三段：講座的內(nèi)容以及讓我感悟到的事情。
講座的開頭，王老師回顧了中華禮儀文化發(fā)展歷程，詳細講述了傳統(tǒng)文化中，禮教為人處事的作用；接下來，他從禮儀的起源入手，闡述了中外禮儀文化的異同，勾勒出禮儀領(lǐng)域的宏觀圖景，令人徹底明了禮儀與現(xiàn)代教育的深層契合。他還給我們介紹了一些傳統(tǒng)節(jié)日的習俗和禮儀，表現(xiàn)了中國人民的門第思想和親情道德情操，也讓我更加了解了中國的傳統(tǒng)文化。
在本次講座中，我所感受到的最大啟示就是，孔子學堂致力于傳承中華文化精髓，它所倡導的道德禮儀同樣是中華文化的重要組成部分。正如王老師介紹的那樣，禮教文化不但能夠培養(yǎng)人的品質(zhì)和道德情操，而且還能夠為社會文化的穩(wěn)定和諧做出積極的貢獻。在現(xiàn)代社會，人們的行為信仰容易變得朦朧疏離，顯得愈發(fā)自私自利。而孔子學堂所傳承的中華文化能夠為人們提供一個道德的指引，讓人們在行動中更加有規(guī)矩有信仰。
第五段：結(jié)語。
在這個快節(jié)奏和碎片化的社會里，人們的道德觀和價值觀正在發(fā)生著深刻的改變。如何傳承和弘揚中國的傳統(tǒng)文化，成為了一個急需解決的問題。孔子學堂讓我們看到了傳統(tǒng)文化的生命力與活力，也讓我們深感到自己的責任與擔當。我認為，教育不單單是讓人們學到一些知識和技能，更要引導人們樹立正確的世界觀和價值觀，受到中華文化的熏陶。讓我們同學習、同傳承、同弘揚，攜手共建中華文明。
孔子學堂感悟心得篇十四
“他總看別人還需要什么，他總問自己還能多做些什么。他舍出的每一枚硬幣、每一滴血，都滾燙火熱。他越平凡，越發(fā)不凡;越簡單，越彰顯簡單的偉大!”這是“感動中國”獲獎人物組委會授予郭明義的頒獎詞。2月14日晚，“感動中國”度獲獎人物頒獎儀式在中央電視臺一套節(jié)目播出，鞍鋼齊大山鐵礦職工郭明義當選年度獲獎人物。白巖松宣讀了推選委員的評語和組委會授予的頒獎詞。敬一丹對郭明義進行了訪談。郭明義在訪談時樸實真摯、飽含深情的話語，引來現(xiàn)場多次熱烈的掌聲，甚至打斷了他和敬一丹的對話。當大屏幕閃現(xiàn)出“郭明義”和“傳人”，幾個金光閃閃大字時，全場爆發(fā)出長時間的掌聲。
看完這一幕，我落淚了，為自己的家鄉(xiāng)能有郭明義這樣的雷鋒傳人而驕傲!為郭明義的事跡而深深的感動!
最近一段時間以來，郭明義同志的先進事跡經(jīng)媒體報道后，在全社會引起強烈反響，郭明義同志先進事跡報告團所到之處，受到干部群眾熱烈歡迎，大家紛紛用各種方式表達敬意。在郭明義同志先進事跡學習宣傳中，我們得以近距離地與他接觸。盡管時間不長，但他的言談舉止，卻深深地印在我們的腦海里。郭明義同志帶給我們的，不僅僅是感動，而且還有一些關(guān)于工作、生活和人生的思考。
雷鋒精神是中華民族的寶貴精神財富，應(yīng)該在新時期大力傳承弘揚，使之煥發(fā)出更加奪目的時代光芒。在社會主義建設(shè)的實踐中，催生和孕育了偉大的雷鋒精神。隨著時間的推移和社會的進步，雷鋒越來越成為時代的楷模，成為衡量道德行為的標準，成為中華民族的寶貴精神財富。40多年來，人們崇敬雷鋒、學習雷鋒，涌現(xiàn)出許許多多學雷鋒集體和學雷鋒標兵，郭明義同志就是新時期學習實踐雷鋒精神的優(yōu)秀代表。從他的先進事跡中我們感到，郭明義同志堅持以雷鋒同志為榜樣，正如他自己總結(jié)的那樣，“把雷鋒的道路作為自己的人生選擇，把雷鋒的境界作為自己的人生追求”，真正做到把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中，用自己的實際行動奏響了一曲新時期的雷鋒之歌。曾幾何時，社會上也出現(xiàn)過一些議論，我們這個時代是不是還需要雷鋒精神?雷鋒精神究竟有沒有過時?我們學雷鋒到底值不值?學雷鋒是一種作秀還是出于本能?郭明義同志先進事跡的可貴之處，正是在于他以自己的實際行動賦予了雷鋒精神更加鮮明的時代性，證明了雷鋒精神不僅沒有過時，而且越來越顯示出強大的生命力。大家用“活雷鋒”、“雷鋒傳人”稱贊他，在人民推出的大型網(wǎng)上調(diào)查中，超過96%的網(wǎng)友認為，當今時代需要郭明義，需要雷鋒精神。這些充分表明，當今社會思想觀念和價值取向多元多變，雷鋒精神仍然代表著社會思想意識的主流，體現(xiàn)著全體人民的價值追求，仍然值得我們每個人學習傳承。我們一定要像郭明義同志那樣，做雷鋒精神的傳承者、弘揚者，使雷鋒精神在新時期放射出更加奪目的時代光芒。
榜樣的力量是無窮的，先進模范人物能夠吸引帶動人們效仿追隨、見賢思齊，匯聚起向善向美的強大力量。中華民族自古以來就有崇尚英雄、見賢思齊的優(yōu)良傳統(tǒng)。無數(shù)先進模范人物的感人事跡和崇高精神，被廣大人民群眾世世代代深情贊美、熱情謳歌，成為偉大民族精神的重要組成部分。在社會主義革命、建設(shè)和改革的不同歷史時期，涌現(xiàn)出許許多多英雄模范人物，從雷鋒、焦裕祿到孔繁森、方永剛，他們堅定的理想信念、模范的道德品質(zhì)和崇高的思想境界，感染激勵了一代又一代的人，郭明義同志就是其中的優(yōu)秀代表。從他的先進事跡中我們感到，郭明義同志在英雄輩出的熱土中成長進步，在學習英雄中成為英雄、成為楷模。大家從對他的敬重和佩服發(fā)展成為對他的效仿和追隨，紛紛表示“我們都沖著老郭來”，在他的影響和帶動下，已經(jīng)有越來越多的人加入到愛心團隊中，僅他所在的礦業(yè)公司就有2800多人成為“郭明義愛心聯(lián)隊”的一員。在重慶舉行的巡回報告結(jié)束后，重慶有100名愛心市民自發(fā)組成了“郭明義愛心團隊重慶大隊”，并舉行隆重的授旗儀式。這些充分表明，先進模范人物身上具有巨大的感召力和影響力，能夠吸引帶動更多的人向往高尚、追求崇高。正如許多網(wǎng)友在留言中說的那樣，我們的社會、我們的時代，呼喚更多像郭明義同志那樣的平民英雄、道德楷模，要通過我們每一個人的努力，使崇尚先進、學習先進、爭當先進成為社會風尚，匯聚起向善向美的強大精神力量。
積跬步以致千里、匯小流以成滄海，我們應(yīng)該以自己的實際行動，為道德大廈添磚加瓦、為社會和諧貢獻力量。近年來，隨著公民道德建設(shè)的不斷深入，公民道德素質(zhì)和社會文明程度顯著提高，熱愛祖國、服務(wù)人民、奉獻社會成為人們思想意識的主流，追求科學健康文明生活方式成為人們的自覺行動。大家踴躍評選道德模范、身邊好人，熱情參與公益活動、志愿服務(wù)，做一個高尚的人、一個有道德的人，成為人們的價值追求。郭明義同志的先進事跡，正是新時期公民道德建設(shè)成果的集中展示。他堅持從一言一行、一舉一動、一點一滴做起，把一件件平凡的小事做下去，無償獻血，幫困助學16載，聚沙成塔、久久為功，用點滴的小善積累了無疆的大愛。我們從郭明義同志身上，真切地感受到道德的高度和力量。他的先進事跡充分表明，公民道德素質(zhì)的提高、社會文明風尚的提升，離不開每一個人的努力;構(gòu)建社會主義和諧社會，需要人人參與、共同行動。只要我們持續(xù)不斷地努力、堅持不懈地付出，就都能成為“活雷鋒”、成為郭明義。我們要像郭明義那樣，堅持從自己做起、從現(xiàn)在做起，在身邊的人遇到困難時、在別人需要幫助時，積極伸出援手，提供力所能及的幫助，爭做良好道德風尚的推動者，做社會主義核心價值體系的踐行者，通過自己的努力，使我們的社會更加文明，更加和諧。
助人使人快樂、奉獻使人幸福，我們應(yīng)該樹立助人為樂的幸福觀，在為人民服務(wù)中獲取人生的幸福。幸福觀是一個人的世界觀、人生觀和價值觀的集中體現(xiàn)，有什么樣的幸福觀，就有什么樣的人生追求、價值取舍和行為準則。在物質(zhì)生活水平提高的同時，人們越來越重視精神生活的提升，更加追求生活的幸福和人生的美滿。在社會上有許多關(guān)于幸福含義的探討，有少數(shù)人也面臨著幸福困惑，甚至有人認為生活水平提高了，人們的幸福感和幸福指數(shù)反而降低了。郭明義認為，一個人幸福與否，并不是僅僅由財富和地位決定的，而是與自己的主觀感受密切相關(guān)。他的幸福觀告訴我們，一個人要知足常樂。他經(jīng)常說，“我和妻子都有份不錯的工作，工資收入還算可以，女兒也考上了大學，還有能力去幫助別人，挺知足了”。他的幸福觀告訴我們，一個人要助人為樂。50多本獻血證、200多封感謝信見證了郭明義同志的幸福，也是對他最大的獎賞。他的幸福觀告訴我們，一個人要內(nèi)心充實。他認為，自己能夠被黨組織信任、被群眾信賴、被社會需要，能夠帶動別人做一些力所能及的事，感到很充實、很快樂、很幸福。郭明義說的“每做一件好事，都有一種幸福感涌上心頭，充分表明他堅持不懈做好事的源動力，就是這種發(fā)自內(nèi)心的幸福感，就是“幫助別人、快樂自己”的幸福觀。郭明義同志的這種幸福觀簡單而純粹，它告訴我們幸福并不遙遠，高尚也并非遙不可及，能夠幫助我們每個人認識付出與回報、索取與奉獻，從而重新思考幸福、重新定位幸福。我們要像郭明義那樣，使助人為樂成為一種習慣和生活方式，努力做一個純粹的人，一個有益于人民的人，始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)，努力追求崇高的人生境界，把個人的價值融入到對國家和人民的熱愛中，融入到對事業(yè)的不懈追求中，在全心全意為人民服務(wù)中獲取人生的美滿和幸福。
孔子學堂感悟心得篇十五
春天是大自然的醒來，是花朵的綻放，也是人們心情愉悅的季節(jié)。在春光明媚的清晨，我有幸參觀了我國重要的歷史名人孔子曾經(jīng)游玩過的地方。這次春游之行，讓我感悟很多，也使我對孔子的思想更加深入了解。下面我將分為五段具體闡述我對孔子春游的感悟心得體會。
首先，孔子春游給我留下了美景的獨特印象。春日的清晨，陽光透過樹梢灑在大地上，微風吹拂，山間彌漫著花香。行走在孔子春游的路線上，我看到了孔子當年玩耍的山水之間。那里的小溪潺潺流淌，草木蔥蘢，恍惚間仿佛可以聽到孔子的歡聲笑語。這個美麗的景色讓我心曠神怡，也使我深知孔子選擇的地方絕非偶然。
接下來，孔子春游給我了對教育的深思?？鬃邮侵袊糯膫ゴ蠼逃?，他強調(diào)“學而不厭，誨人不倦”，十分重視教育的力量。參觀了孔子春游，我看到了孔子為教育發(fā)展做出的巨大貢獻。從他的游玩地點來看，孔子常常選擇在大自然中教學，通過觀察山川風景等自然現(xiàn)象來引導學生思考。這種大自然與教育的結(jié)合，讓我更加感受到了教育的廣度和深度。
第三，孔子春游讓我思考了名言“溫故而知新”的含義。春游之前，我對孔子的生平事跡和思想有了一定的了解，但在實地參觀中，我仍然發(fā)現(xiàn)了許多不為人所知的細節(jié)和意義。例如，孔子曾居住在公西，而此地也成為了他教書養(yǎng)徒的地方。這個地方雖然已經(jīng)滄海桑田，但在較為稀疏的石板之間，我子們?nèi)匀荒芨惺艿娇鬃訉W問的底蘊。這種溫故而知新的體驗，使我更加堅定了不斷學習和探索的信念。
第四，孔子春游增強了我對禮儀道德的認識。作為儒家文化的代表，孔子一直強調(diào)“仁”、“義”、“禮”的重要性。而在孔子春游的路線上，我看到了他對禮儀道德的教導。例如，他強調(diào)應(yīng)該遵循禮儀之道，提倡友善與和睦的相處方式。這使我進一步認識到，禮儀道德是社會秩序和文明的基石，我們每個人都應(yīng)該將其內(nèi)化于心，以改善自己和他人的關(guān)系。
最后，孔子春游使我體會到了對孔子的崇敬之情?？鬃訉χ袊糯枷胛幕挠绊憻o可忽視，他的智慧和教誨為我們后人樹立了一個道德的榜樣。雖然只是參觀孔子春游地方的一次春游，但我深深地感受到了孔子的偉大和他對后人的深遠影響。我對孔子產(chǎn)生了深深的崇敬之情，也更加珍視他的教誨，將其融入到自己的生活中去。
總之，孔子春游的體驗帶給了我很多感悟。我欣賞到了美麗的景色，思考了教育的意義，溫故而知新，增強了對禮儀道德的認識，同時也更加崇敬了孔子。這次春游之旅，不僅是一次外出游玩，更是一次心靈的洗滌和成長。感謝春天，感謝孔子春游，讓我收獲了知識的饋贈和智慧的啟示。
孔子學堂感悟心得篇十六
孔子學堂是一所旨在促進中華文化傳承和國際學術(shù)交流的學院，它以孔子的學術(shù)思想為指導，致力于建設(shè)一個“廣博博涵，重德重教，團結(jié)友愛”的學術(shù)社區(qū)。在我參與這個學堂的過程中，我深刻感受到了中華文化的博大精深和孔子思想的深刻內(nèi)涵，同時也結(jié)識了來自不同國家、不同文化背景的朋友，體會到了文化交流的魅力。
第二段：學堂的課程安排。
孔子學堂的課程內(nèi)容貫穿中華文化的方方面面，包括古代文化、歷史、哲學、詩文等。我特別喜歡學習《論語》、《孟子》等經(jīng)典著作，這些書籍中孔子的思想為我們現(xiàn)代人提供了很多啟示和指導。此外，學堂還定期舉辦文化體驗活動，如中國傳統(tǒng)書法、民族舞蹈等，讓學員親身體驗中華文化的魅力。
第三段：文化交流的體驗。
參與孔子學堂的學員來自不同國家、不同文化背景，我們在學習中交流，分享自己的文化，感受彼此之間的差異和共同點。我曾經(jīng)跟來自法國的一位學員交流，他很喜歡中國的古代文化和哲學思想，我們就共同探討了《論語》中的某些觀點，達到了相互了解和互相啟發(fā)的效果，這讓我感受到了文化交流的魅力和國際交流的重要性。
第四段：學堂的社區(qū)氛圍。
孔子學堂不僅僅是一個學習的場所，更是一個富有人情味和親切關(guān)懷的社區(qū)。在這里，我們不僅僅是學習者，更是彼此的朋友和支持者。無論是學習中的疑惑還是生活中的困難，我們互相幫助和支持，形成了一種團結(jié)友愛的氛圍，讓我們在這里體驗到了人文關(guān)懷的溫暖。
第五段：總結(jié)。
在孔子學堂的學習中，我不僅僅領(lǐng)略到了中華文化的博大精深和孔子思想的深刻內(nèi)涵，更結(jié)識了來自不同國家、不同文化背景的朋友，體會到了文化交流的魅力。這是一段難忘的經(jīng)歷，我希望有更多的人能夠加入到這個大家庭中，一起分享中華文化的魅力，互相啟迪，共同成長。
孔子學堂感悟心得篇十七
電影《孔子》是很早之前就有了，為什么今天我還是要寫觀后感呢?因為我覺得作為一個中國人，應(yīng)該有自己的文化信仰。談到文化信仰我們想到的那首當其沖的就是孔子?？鬃用穑种倌?，因其母禱告于你丘山而得名。電影中孔子的出場已經(jīng)是一個大夫的身份了。但是孔子的身世是不幸的，早失雙親，所以孔子對下層百姓的疾苦特別的關(guān)注，回到電影上來。電影中的周潤發(fā)給我們很好的詮釋了孔子的許多東西，讓你不得不佩服他的演技。
電影《孔子》里面有很多與史書記載不一樣的地方，首先就是前面的孔子擂鼓為戰(zhàn)士壯威，接著是孔子與魯公一起出面說服齊王收復失地然后就是孔子最喜歡的弟子顏回的死，都與歷史不符。史書上沒有記載孔子與魯公一起去談判的，而記載的是孔子從天而降前來護駕的，這樣一改似乎讓人覺得更加真實!歷史上也沒有類似于有沉書入水然后顏回去撈的事情。顏回史書里面的記載是窮死的，不免有些窩囊，這樣一改反倒顯得他對書籍和老師的熱愛，真正熱愛書的人確實會不顧自己的性命去救書的，沒有什么迂腐之處!
電影中孔子會見南子的緋聞也被大肆渲染，讓人覺得孔子不再是一個高不可碰的圣人而是一個有感情有思想的凡人，孔子也有七情六欲，有一句臺詞是“吾未見如此好色如好德者”，這是我覺得全片中最妙的臺詞，面對一個風情萬種母儀天下的女子，就算是孔子也會動容的吧!
全篇最感人的一幕我覺得是孔子和一群弟子一起回到魯國以后，孔子跪在城門下，磕頭行禮口中反復念叨著：“我的祖國，我終于回來了!”這個時候孔子已經(jīng)年過半百了，但是還是不能忘記自己的祖國，盡管曾經(jīng)別人趕他走，但是當祖國需要他的時候他還是選擇了回國。這種胸襟不愧是我們的圣人，這里看得出孔子的偉大!
看電影孔子，我們用平常心看他的可愛，用恭敬心看他的偉大：原來這就是我們的圣人孔子傳奇的一生!
看完《孔子》，感觸頗多。儒家先賢孔子，一開始在魯國為官，這也是孔子一生比較順風順水的時候，與魯國政壇更善于權(quán)謀的季孫斯等權(quán)勢相比，孔子這個理想主義的知識分子天真了點兒，知其不可而為之，最終也是吃力不討好，只好背井離鄉(xiāng)在春秋列國之間流浪了，當時孔子還不是后世那樣的國際巨星級的圣人大腕，衣食尚不得周全，所以流浪過程肯定狼狽不堪。但是過著這種顛沛流離的生活，孔子到底是為了什么呢?宣傳自己的理念，希望社會能夠恢復秩序(周禮)，人們能夠各自安守本分，社會物質(zhì)比較豐富，民風淳樸，人與人之間講究同情心互相愛護(仁愛)，也即實現(xiàn)自己心目中的理想社會。
可以說像孔子這種知識分子并不少見，他們都想入世為官，身居要職，他們想為民請愿，為國出力，但他們幾乎都是政治文盲。他們秉天而行的性格，只能讓他們在政治紛爭中步履維艱，進退維谷，他們不懂得左右逢源，于是處處碰壁。在后世的儒家思想中，形成了一種“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的思想。
諸如屈原的上下求索，李白的自信人生，蘇軾的豪邁奔放，孔明的死而后已，都是這種思想的最好表現(xiàn)。它包含了孔子和隱士們的積極人生觀，告訴我們，積極進取、樂觀向上的人生態(tài)度不僅是一種心態(tài)，而且更是一種智慧，命運與機會常常青睞于那些積極樂觀向上的人。同時它又摒棄了那種自暴自棄和不知道“退一步則海闊天空”的人的思想。其實這種思想才應(yīng)該是古代知識分子的追求。擁有這種思想的知識分子心系國家，同時又不忘了明哲保身。他們“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，即使遠離朝野，退隱山林，仍然心系著天下黎民。
現(xiàn)在讓我們把問題拉回現(xiàn)實，時代在變遷，古代的知識分子先進的哲學思想和人生觀在我們現(xiàn)代社會可能不管用。那么我們讀書是為了什么呢?是像周恩來一樣“為中華之崛起而讀書”嗎?這個目標很可貴，但是太大了。讓我們說點更實際的吧，我們現(xiàn)在的努力學習是為了畢業(yè)以后找一份好的工作，但是我們現(xiàn)在的學習就僅僅是為了以后的工作嗎?這聽起來會很悲哀，如果真的是這樣，那大學的課程為什么還要那么多，我們直接學我們的專業(yè)課不就行了嘛。不是的，看一下培根的名言：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，演算使人精密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭學使人善辯，凡有所學，皆成性格?！边@也就是我們現(xiàn)在在學馬克思，在學近代史，在學很多方面知識的原因。一門優(yōu)秀的課程，不止是在讓我們學知識，更是在塑造我們的人格;一個經(jīng)過獨立思考而堅持錯誤觀點的人比一個不假思索而接受正確觀點的人更值得肯定。我們不能再拘泥書本，而是要經(jīng)過系統(tǒng)的思維訓練，為分析問題、解決問題積累豐富的理論知識，在面對一個問題的時候才會不再單純從簡單記憶或者機械模仿的角度來考慮，而是站在更高的高度來分析、解決問題。我們讀書，是要讀出一種氣質(zhì)，塑造適于自己的性格!是要讀出一種氣度，打造忠于自己的人氣!是要讀出一種氣概，創(chuàng)造屬于自己的生活。
這個星期天，我到博庫書城里轉(zhuǎn)悠，卻始終沒有找到自己喜愛的作品。突然，一陣書香傳來，牽著我的鼻子走了過去，定睛一瞧，是一本名叫《孔子》的書。我欣喜若狂，立刻拿起它飽讀起來。
一打開書，一位書中的小精靈就為我做向?qū)?，帶我去了孔子的世界……?BR> 孔子，名丘，字仲尼，我國偉大的哲學家，儒家學說的創(chuàng)始人。他從小就懂得體諒母親的困難，每天都按照母親的要求把學習放在第一位，從不惹母親生氣。他好學上進，生性聰明而且善于思考，在艱難困苦的生活環(huán)境下，憑著自己的勤奮，學會了禮、樂、射、御、書、數(shù)等六項基本功，為后來參與各項社會活動，打下了堅實的基礎(chǔ)。在母親的關(guān)懷和教育下，孔子相當好學。為了求學，他一大清早就到老師門口等候;炎炎烈日下，站在老師門口，直曬得他頭昏眼花，眼冒金星，但始終沒有改變他的求學決心。正因為他的好學，他在各方面的知識都達到了博大精深的程度，并以此為基礎(chǔ)，創(chuàng)立了儒家學說，成為了一代偉大的哲學家。看到這兒，我不禁陷入沉思：孔丘雖然長得丑，可他卻不自卑，像正常人一樣的生活，甚至比正常人更好學、更勤奮，并且還十分的謙虛，雖然他已滿腹經(jīng)綸，可他依然要千里迢迢的去洛陽拜師學藝。他為了讓媽媽省心，一有空就在家里幫媽媽燒火，洗衣，做飯，到了晚上，還和媽媽一起編草鞋。再看看我呢，學習上經(jīng)常會為了一點點小成績而沾沾自喜，有的時候還喜歡賣弄;生活上飯來張口、衣來伸手，不僅不體諒父母的辛苦，有的時候還要挑三揀四，與孔子一比，真是差距太大了!我真的要多向孔圣人學習，以長補短。這頓大餐真讓我大飽口福，我以后要多嘗嘗這種“大餐”，豐富我的知識，快樂我的生活。
孔子一位偉大的歷史人物。一想到國學就會想起論語;一想到論語就會想起孔子。
孔子是一位有德、又有才的圣人。
有德是：他會去救助窮人。比如說在《孔子》這部電影里講了。孔子解救了一個要給季氏陪葬的小奴，那個小奴為了感謝孔子，最后還當了孔子的學生。這個事情還說明了，只要愿意去幫助別人，別人也會感謝你的。
而有才是：他會通過觀察一個國家，來知道這個國家的未來。比如說，在《孔子》這部電影里說了?？鬃邮艿叫l(wèi)國的邀請去了衛(wèi)國，他通過觀察衛(wèi)國就知道衛(wèi)國馬上會有內(nèi)亂，所以馬上離開了衛(wèi)國。這個事情還說明了，只要你仔細觀察，就可以發(fā)現(xiàn)許多事情。
孔子雖然很有才華，很有品德，但是一生之中沒有受到任何一位君王重用。所以他一生都在和他的學生流浪，直到晚年，才回到故鄉(xiāng)魯國，繼續(xù)教育他的學生學習，直到七十二歲死去。
聽說媽媽明天要帶我去看盼望已久的電影——《孔子》，我心里就像裝了無數(shù)只小兔子一樣“怦怦”直跳。
第二天，我迫不及待地跟著媽媽來到電影院。電影開始時先介紹了孔子的生平?？鬃?，名丘，字仲尼，出生在兩千多年前的春秋時代的魯國。他是我國偉大的思想家和教育家，據(jù)說他有三千弟子，其中七十二人名氣很大。他的弟子把他的言行記錄下來，編成《論語》，這本書對后世產(chǎn)生了深遠的影響。
電影正式開始了，我聚精會神地看了起來。魯國國君魯定公把孔子從一個平民百姓提升為中都宰，再從中都宰提拔為大司寇，最后又提拔為代相國，希望能實行孔子“以禮治國”的思想，也同時制約勢力強大的三桓。孔子在當官期間做了三件大事：第一件事是釋放了三桓中季氏的小奴，還廢除了活人陪葬的陋習;第二件事是不費一兵一卒收復了被齊國占領(lǐng)的三城;第三件事是鏟三桓，還毀了三座高城。后來三桓中的季氏為了權(quán)利把孔子趕出魯國，孔子只好周游列國去了，他的弟子們也一起跟隨他?？鬃拥牡茏訉鬃诱媸侵倚墓⒐?過了十幾年，年邁的季氏意識到自己錯了，于是先把孔子的弟子冉求請回魯國，再把孔子和其他弟子們也一一請回。這時孔子已經(jīng)七十多了，再加上傳來最得意的弟子——顏回和最親密的弟子——子路去世的消息，真是雪上加霜呀!不久，孔子就病逝了，終年七十三歲。
看完電影，我覺得孔子真是個偉大的人物，可惜他生活在動蕩的春秋時代，要是生活在唐朝的“貞觀之治”太平時期，一定會有更大的成就!
孔子學堂感悟心得篇十八
電影《夏洛特煩惱》改編自開心麻花的同名舞臺劇，其實，《夏洛特煩惱》的電影劇本是早于話劇的。最初，導演彭大魔與閆非一開始寫劇本的時候就是照著電影劇本寫的，后來因為拍攝電影的時機還不太成熟，就先拿到舞臺上去打磨，一點一點的去試故事里的包袱，在舞臺上歷練了接近兩年的時間之后，故事里的包袱一個個甩出去都啪啪作響，這才讓開心麻花有勇氣將這個故事搬上大銀幕。這是舞臺上打磨出來的一塊好玉。
電影的班底幾乎全部來自開心麻花的成員，多年舞臺經(jīng)驗的磨練以及成員之間長期合作形成的默契，在很大程度上保證了開心麻花喜劇風格的原汁原味。雖然，長年舞臺劇表演造成的那種略帶夸張的表演風格多多少少會帶入到電影中，但好在電影的包袱都特別落地，不會破壞觀眾的觀影情緒。
作為一部喜劇片，《夏洛特煩惱》最可貴的精神就是將“喜劇”元素放在影片頭等重要的位置，做的特別徹底，不會牽扯過多無關(guān)緊要的元素。其實，影片在密密麻麻的笑點中也布置了幾處比較煽情的段落，只不過，導演對于這種煽情段落的處理卻顯得比較另類，他沒有讓觀眾長時間沉浸在這種煽情氛圍中，就在觀眾被戲中的情緒感染得馬上熱淚盈眶的時候，導演冷不丁的甩出一個喜劇包袱，將觀眾剛剛建立起來的情緒刺破，又回歸到喜劇的氛圍中來。拒絕煽情，是這部影片帶給觀眾最好的禮物。
然而，拒絕煽情，并不等于說這部影片純粹就是為了搞笑，人物之間沒有任何情感可言。一部好的喜劇片，必然是讓人在笑過之余有所思考的。《夏洛特煩惱》其實就是講述了一個“珍惜眼前人”的故事。在敘事方式上，電影用了一種環(huán)形敘事來完成這個主題的表達。一開始，夏洛大鬧初戀的婚禮現(xiàn)場，對于自己的妻子馬冬梅早已心生厭倦，之后用“穿越”的方式回到高中時代，讓自己的青春重新來過，慢慢卻發(fā)現(xiàn)自己最愛的還是妻子馬冬梅。最后，夢醒了，又回到婚禮現(xiàn)場與妻子破鏡重圓，在敘事上畫了一個圓圈。
在整個環(huán)形敘事中，表面上導演并沒有將“愛情”、“親情”放在首位，而是始終以“喜劇”元素貫穿全片，布置各種包袱，然而，在這些包袱后面卻埋藏了特別濃烈的情感，它早已潛移默化的流進觀眾的內(nèi)心，直到影片結(jié)束之后，這些情感才如火山迸發(fā)一樣噴涌而出。
影片最后，夏洛重新回到馬冬梅身邊，緊緊的抱著她，不管是看電影還是騎自行車，始終形影不離。其實，《夏洛特煩惱》的笑點算不上高級，但卻特別接地氣，能直達人心，在笑過之后，還能有所回味。