圍城第一章讀后感(實(shí)用17篇)

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    讀后感可以是對(duì)書(shū)中語(yǔ)言運(yùn)用、文學(xué)技巧等方面的評(píng)析和分析。在寫讀后感時(shí),可以參考一些優(yōu)秀的讀后感范文,借鑒其中的寫作技巧和表達(dá)方式。以下是小編為大家收集的讀后感范文,僅供參考,希望能夠給大家一些啟示和思路。讀后感有許多不同的風(fēng)格和主題,有的感人至深,有的警示人心,有的則給人以啟迪和思考。在閱讀這些讀后感的過(guò)程中,我們可以借鑒一些優(yōu)秀的表達(dá)方式和觀點(diǎn),同時(shí)也可以看到不同人對(duì)同一本書(shū)的理解和感悟之間的差異。閱讀這些范文是一種學(xué)習(xí)和啟發(fā)的過(guò)程,希望能夠幫助你寫出一篇更好的讀后感。
    圍城第一章讀后感篇一
    《圍城》這本書(shū)是我最喜歡的書(shū)之一,這本書(shū)我讀了后受到了許多的啟發(fā),這本書(shū)所折射的不僅僅是那個(gè)時(shí)代的社會(huì)狀況,更有高于那個(gè)時(shí)代的,可以在所有時(shí)代都能體現(xiàn)出來(lái)的東西。
    書(shū)里人們的遭遇,都十分貼合這個(gè)題目。對(duì)于方鴻浙來(lái)說(shuō),圍城之一,便是他與三女的感情糾葛,不敢勇于面對(duì)自己的情感,畏畏縮縮,沒(méi)有果斷的直面自己內(nèi)心的判斷,他最后的愛(ài)情也只能是悲劇式的收尾;第二個(gè)圍城,便是在大學(xué)之中,方鴻浙本性善良,在大學(xué)中面對(duì)的卻是各種人世間的黑暗,這對(duì)他來(lái)說(shuō)無(wú)異于一種酷刑;第三個(gè)圍城,便是他那封建的家庭,來(lái)自于父母的壓力,離開(kāi)大學(xué)后,復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境,讓他更加迷茫。這三個(gè)圍城也可以說(shuō)是一個(gè)圍城,就是方鴻浙的現(xiàn)實(shí),他的生活,他始終不愿直面這個(gè)圍城,在圍城之下,只是想方設(shè)法的逃跑,想法設(shè)法的避開(kāi),而不是想著如何在這圍城下通過(guò)自己的努力活的更好,如此的他,是個(gè)懦夫,結(jié)局悲涼也就不意外了。
    當(dāng)人們不愿直面自己眼下的生活,只是想一味的逃避這名為生活的圍城時(shí),前方等待的又能是什么呢?只想突破圍城,不僅逃不出去,反而只會(huì)讓自己更加難堪,即使逃出去了,在前方等待的,不過(guò)是另一個(gè)圍城罷了。
    再來(lái)說(shuō)說(shuō)那個(gè)時(shí)代其他人的圍城,民國(guó)時(shí)期,崇洋媚外是常態(tài),但每個(gè)人又逃不出傳統(tǒng)封建思想的桎梏,這是一個(gè)極端沖突的狀態(tài),而在這個(gè)狀態(tài)下,中國(guó)人放不下幾千年的東西開(kāi)始興風(fēng)作浪——面子。就好比趙新楣,即使追了自己心愛(ài)的女孩兒二十多年,也無(wú)法感動(dòng)他那極端封建的長(zhǎng)輩們,在封建的圍城下垂死掙扎,最后,因?yàn)殚L(zhǎng)輩們放不下的面子,不得不放棄自己心愛(ài)的女孩,娶一個(gè)自己不喜歡的女子。
    圍城第一章讀后感篇二
    就在剛才,才把錢鐘書(shū)的《圍城》看完。想想自己已經(jīng)好長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有好好的看完一本書(shū)了,突然很有成就感。這也是我上大學(xué)以來(lái),看的第一本除漫畫以外,看了好多頁(yè)都不想放下的書(shū)了吧。
    錢老真的是無(wú)處不調(diào)侃,調(diào)侃到了極致,不只是人物,甚至連桌子椅子都不放過(guò)。每個(gè)比喻都形象得很,而且恰到好處。調(diào)侃還不至于諷刺挖苦,調(diào)侃過(guò)后的得意像惡作劇得逞的小孩。哈哈,我喜歡。
    人物性格語(yǔ)言都很有特色,吵個(gè)架都摻英語(yǔ)的。錢老和楊絳先生的感情不錯(cuò)的,真不知道他是怎么把各種家庭斗爭(zhēng)寫的這么深入人心。楊絳也算是圍城的第一讀者了,每看錢鐘書(shū)寫的圍城的稿子(未成書(shū)之前)都會(huì)笑的,當(dāng)然錢老也笑,多和諧。
    本來(lái)這么深刻的內(nèi)涵讓我一講就純屬娛樂(lè)了,嗯,這樣不好。人生不也就是那樣么,住在城里的想出去,在城外的想進(jìn)來(lái),還互相羨慕著,其實(shí)也就那么回事兒。錢老的幽默還是挺犀利的,抓得住靈魂的東西,人物塑造也是全方位多角度的。不得不說(shuō),人是糾結(jié)的矛盾體。
    有時(shí)間打算再看一遍,光錢老的語(yǔ)言就夠我品味的了。調(diào)侃,不只是一個(gè)技術(shù),也是一們藝術(shù)呦。
    圍城第一章讀后感篇三
    這是一本睿智的書(shū),因?yàn)樗挠腥ぴ醋砸晃恢钦邔?duì)人性的洞察與調(diào)。人這種無(wú)毛兩足動(dòng)物的基本根性,人生處境實(shí)質(zhì)上的尷尬與窘迫,人對(duì)此的渾然不知、洋洋自得,或者者雖有所知卻也無(wú)奈,偶爾也被它深深刺痛,作家于此有深刻的洞察,調(diào)即觸到痛處又有某中寬容理解,如果讀進(jìn)去的話—————這太容易了,在哈哈大笑或含笑、訕笑之時(shí),你會(huì)嘆為觀止,會(huì)驚異于作家何以竟能做到這一步。
    小說(shuō)中三閭大學(xué)的學(xué)生不好對(duì)付,方鴻漸省悟天下古往今來(lái)的這個(gè)瞧不起那個(gè),“沒(méi)有學(xué)生要瞧不起想生時(shí)那樣利害”,“眼光準(zhǔn)確的可怕”,贊美未必盡然,但毀罵“簡(jiǎn)直至公至確,等于世界末日的‘最后審判’,毫無(wú)上訴重審的余地”。
    《圍城》給我們一個(gè)真正的聰明人是怎樣看人生,又怎樣用所有作家都必得使用的文字來(lái)表述自己的“觀”和“感”的?!秶恰返镊攘κ请p重的;一是生活本身被作家展現(xiàn)出來(lái)的,一是作家展現(xiàn)出自身的。
    小說(shuō)的魅力就在于這種既睿智超拔又親切入人性洞察,在于對(duì)此富有個(gè)性的智慧傳達(dá)。小說(shuō)中的嘲弄與幽默,寫人的心態(tài)與外貌,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快,決不濫情。
    圍在城中的人想突出來(lái),城外的人想沖進(jìn)去,婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生大抵如此。說(shuō)到幽默,自然是這部小說(shuō)的顯著特色和最迷人之處。它來(lái)自洞見(jiàn)、智慧、學(xué)識(shí)、才華,以及一種觀賞的情趣,處處禁不住那自己洞若觀火的人性中的確存在的可笑之處開(kāi)開(kāi)玩笑。
    小說(shuō)前半部分的那些吃飯斗嘴、爭(zhēng)風(fēng)吃醋,調(diào)意味是最濃了;而當(dāng)我們看到三閭大學(xué),辛辣的諷刺味則突出些;小說(shuō)后半,芳鴻漸回到上海,往日的朋友或冤家都以星散,他的才氣也就減了,更多的是謀生艱難。
    圍城第一章讀后感篇四
    放假看了一下這本書(shū),有點(diǎn)感慨把吧!
    《圍城》這本書(shū)我讀了很多遍,這次讀完以后,對(duì)這本書(shū)又有了些新的認(rèn)識(shí)。
    有的報(bào)道說(shuō),方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無(wú)論如何,方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無(wú)容置疑的。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城“。他希望做個(gè)大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。
    方鴻漸的第二圈“圍“就是給他帶來(lái)多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子,在買假的文憑之前,他也問(wèn)問(wèn)良心,他為自己起了最好的籍口:“父親是科舉中人,要看報(bào)條,丈人是商人,要看契據(jù)。“以他自己的口氣,就是“說(shuō)了謊話,還要講良心?!罢f(shuō)謊就說(shuō)謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了,就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。
    方鴻漸一生的第三圈“圍城“,我想沒(méi)有人會(huì)反對(duì),是他在處理感情問(wèn)題時(shí)候的玩世態(tài)度。也許從第-,圈“圍城“建立時(shí),就決定了會(huì)有第二圈圍城,就決定了會(huì)有第三圈圍城了。在那個(gè)到處是“小人物“的時(shí)代,做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的。可是他還是希望做個(gè)大人物,買文憑時(shí),希望自己能夠使家翁感覺(jué)光耀門楣;買了文憑,又覺(jué)得有損道德。要知道,社會(huì)上只有兩種人能夠混得好。
    -種是真正大寫的入,他們有他們獨(dú)特的才能,他們有他們高尚的情操。他們是因?yàn)樗麄兘跄7兜呐e止,才贏得別人的尊重。而另-種,則是完全相反的。他們用旁門左道,說(shuō)謊時(shí),能夠令自己都騙過(guò)來(lái)。他們深有城俯,他們的行為舉止有時(shí)真是沒(méi)有良心可言。而社會(huì)上更多的,是后者,從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當(dāng)上大總統(tǒng)干隆是如何登上皇位的就連現(xiàn)在的企業(yè)在商場(chǎng)上競(jìng)爭(zhēng),也用盡手段,不是你死就是我亡。
    可是,并不是所有人面對(duì)這些時(shí)都能夠狠下-條心的。多數(shù)的人都像方鴻漸-樣,有那么一點(diǎn)的良心,有那么-點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人,又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險(xiǎn),可是并沒(méi)有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)?,以此找回自己的公道一樣。熟不知道,人家早就設(shè)定了陷阱等他。
    世道的艱險(xiǎn),可是并沒(méi)有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)?,以此找回自己的公道一樣。熟不知道,人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。
    或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的,真實(shí)的社會(huì)可以說(shuō)《圍城》是錢鐘書(shū)先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),堪稱中國(guó)近、當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典之作,這是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書(shū)。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏著令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此,它是一部以看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。
    “圍城”取自書(shū)中才女蘇文紈的一句話,“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來(lái)”婚姻也罷、事業(yè)也罷,整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中,人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書(shū)中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工于心計(jì)的孫柔嘉的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。這座感情圍城,曾經(jīng)令方鴻漸向往,之后又無(wú)奈于城中的無(wú)聊。而在三閭大學(xué)著實(shí)是一座事業(yè)的圍城,這里面充斥著爾虞我詐、明爭(zhēng)暗斗,時(shí)刻讓人感到壓抑,令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受,但當(dāng)他離開(kāi)那里,面對(duì)的卻是一個(gè)集父母的封建思想,家庭的責(zé)任,事業(yè)的衰敗,多層混雜的社會(huì)大圍城之中,讓他更加覺(jué)得無(wú)所適從,似乎所有的一切都被一只無(wú)情的大手掌控著。本就無(wú)材的方鴻漸也只會(huì)牢牢地屈服于這只手,逆來(lái)順受的承受朋友的施舍,義無(wú)反顧得踏入愛(ài)情陷阱,事業(yè)低谷。整本書(shū)中,除了他對(duì)唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運(yùn)的思想外,其余的,指示方鴻漸徒勞的思想斗爭(zhēng)和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。
    除了方鴻漸,追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進(jìn)她的那一座圍城,之后卻仍逃不出娶妻生子的命運(yùn);方家上下逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城;兩任老丈人也逃不出面子的圍城??偠灾?,文中所有人都有自己心中的一座圍城,大多也僅僅是為了一點(diǎn)私立或者是一個(gè)面子,這也是民國(guó)時(shí)期封建思想與崇洋思想的盲目結(jié)合所帶來(lái)的弊端。
    自然,70多年前的事,如今再提似乎也是陷入了歷史這座懷舊圍城之中。錢鐘書(shū)先生以這樣幽默的語(yǔ)調(diào),除了批判當(dāng)時(shí)之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為,調(diào)侃當(dāng)時(shí)老人的迂腐、留學(xué)生的傲氣,揭露無(wú)謂的婆媳之爭(zhēng)、妯娌之爭(zhēng)、情敵之爭(zhēng)、同事之爭(zhēng)外,真正要闡明的就是:生活本就是一座大圍城,人永遠(yuǎn)逃不出無(wú)盡的壓力和束縛,永遠(yuǎn)要在無(wú)形的四堵墻下過(guò)完一生。每一個(gè)人都逃不出這樣的命運(yùn),只是在于你在這圍墻下是否活得精彩,假如你始終想著去沖出圍城,那你永遠(yuǎn)只能獨(dú)守空城,更加失去了生命中的價(jià)值。
    《圍城》里,作者寫的是現(xiàn)代中國(guó)某一部分社會(huì)、某一類人物。這類人,只是“具有無(wú)毛兩足動(dòng)物的基本根性”的人類。《圍《圍城》的主角——方鴻漸,買了假的文憑的他由乘船回國(guó),到與蘇文紈、唐曉芙、沒(méi)見(jiàn)過(guò)未婚妻面的岳家一一疏遠(yuǎn),再到一行人同去三閭大學(xué),再到方鴻漸與孫柔嘉這間為家庭和事業(yè)而發(fā)生種種爭(zhēng)吵最后分開(kāi),不經(jīng)意的使人對(duì)方鴻漸由了解而同情,由同情而關(guān)切。他與蘇小姐、唐小姐這間的糾葛,是他身陷愛(ài)情的圍城的時(shí)候所經(jīng)歷的,最終他與孫柔嘉結(jié)婚可又鬧得不歡而散,方鴻漸面對(duì)的愛(ài)情的圍城是不成功的。在三閭大學(xué)的經(jīng)歷可謂是方鴻漸事業(yè)上的圍城了。在這一“城”里,充滿了勾心斗角,方鴻漸也受到了不少的傾軋,最后還是離開(kāi)了三閭大學(xué),可見(jiàn),方鴻漸面對(duì)的事業(yè)上的圍城也是失敗的。在整個(gè)故事中,方鴻漸先是在周經(jīng)理銀行工作,而后在三閭大學(xué)任教,接著在報(bào)館資料室上班,每次都沒(méi)有混得出人頭地,也與他帶著點(diǎn)玩世的態(tài)度處世有關(guān)吧?!皣恰比∽詴?shū)中才女蘇文紈的一句話,“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來(lái)”婚姻也罷、事業(yè)也罷,整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中,人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書(shū)中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工于心計(jì)的孫柔嘉的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。這座感情圍城,曾經(jīng)令方鴻漸向往,之后又無(wú)奈于城中的無(wú)聊。而在三閭大學(xué)著實(shí)是一座事業(yè)的圍城,這里面充斥著爾虞我詐、明爭(zhēng)暗斗,時(shí)刻讓人感到壓抑,令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受,但當(dāng)他離開(kāi)那里,面對(duì)的卻是一個(gè)集父母的封建思想,家庭的責(zé)任,事業(yè)的衰敗,多層混雜的社會(huì)大圍城之中,讓他更加覺(jué)得無(wú)所適從,似乎所有的一切都被一只無(wú)情的大手掌控著。本就無(wú)材的方鴻漸也只會(huì)牢牢地屈服于這只手,逆來(lái)順受的承受朋友的施舍,義無(wú)反顧得踏入愛(ài)情陷阱,事業(yè)低谷。整本書(shū)中,除了他對(duì)唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運(yùn)的思想外,其余的,指示方鴻漸徒勞的思想斗爭(zhēng)和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。
    除了方鴻漸,追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進(jìn)她的那一座圍城,之后卻仍逃不出娶妻生子的命運(yùn);方家上下逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城;兩任老丈人也逃不出面子的圍城??偠灾?,文中所有人都有自己心中的一座圍城,大多也僅僅是為了一點(diǎn)私立或者是一個(gè)面子,這也是民國(guó)時(shí)期封建思想與崇洋思想的盲目結(jié)合所帶來(lái)的弊端。
    自然,70多年前的事,如今再提似乎也是陷入了歷史這座懷舊圍城之中。錢鐘書(shū)先生以這樣幽默的語(yǔ)調(diào),除了批判當(dāng)時(shí)之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為,調(diào)侃當(dāng)時(shí)老人的迂腐、留學(xué)生的傲氣,揭露無(wú)謂的婆媳之爭(zhēng)、妯娌之爭(zhēng)、情敵之爭(zhēng)、同事之爭(zhēng)外,真正要闡明的就是:生活本就是一座大圍城,人永遠(yuǎn)逃不出無(wú)盡的壓力和束縛,永遠(yuǎn)要在無(wú)形的四堵墻下過(guò)完一生。每一個(gè)人都逃不出這樣的命運(yùn),只是在于你在這圍墻下是否活得精彩,假如你始終想著去沖出圍城,那你永遠(yuǎn)只能獨(dú)守空城,更加失去了生命中的價(jià)值。
    事實(shí)上,這座無(wú)形的圍城始終是存在的,只是錢鐘書(shū)先生把30年代的這座城具體形象化了,讓身處21世紀(jì)的我們看清了書(shū)中城中之人的喜怒哀樂(lè)、悲歡離合,言之鑿鑿其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當(dāng)代社會(huì),競(jìng)爭(zhēng)激烈,高手如云,存在的明爭(zhēng)暗斗、勾心斗角比書(shū)中更加激烈也更兇險(xiǎn)。就那還算單純的學(xué)生來(lái)講,學(xué)校、家庭、社會(huì),每一個(gè)環(huán)境都是一座圍城,每一種行為都處于一個(gè)圍城。同學(xué)間的友誼和競(jìng)爭(zhēng)、家庭里的親情和壓力、社會(huì)上的光明與黑暗,從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拼殺,始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩,讓圍城中的生活變的豐富。我們不會(huì)也不可能逾越這座城墻,因?yàn)橹灰覀冇猩睿俏覀兙陀肋h(yuǎn)處于一座圍城之中。
    生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂(lè)、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆?lè)觀而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí),那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個(gè)幸福的樂(lè)園。沒(méi)有人會(huì)試圖離開(kāi)她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡,假惡丑也會(huì)被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好,但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。
    確實(shí),我們的生活中“圍城”隨處可見(jiàn)。不僅僅是戀愛(ài)婚姻、工作事業(yè),還有學(xué)習(xí)生活、交友處世,無(wú)一不有一個(gè)“城”把我們“圍”著?!皣恰薄粐У某潜ぃ峭獾娜讼霙_進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)。錢鐘書(shū)用幽默的語(yǔ)言、深刻的哲理、巧妙的比喻,站在一定高度俯看人生,批判了人性的丑惡、虛榮。如:“夜仿佛紙浸了油,變成半透明體了,它給太陽(yáng)擁抱住了,分不出身來(lái),也許是給太陽(yáng)陶醉了,所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅”、“孫太太眼睛紅腫,眼眶似乎飽和著眼淚,像夏天早晨花瓣上的露水,手指那么輕輕一碰就會(huì)掉下來(lái)”、“蘇小姐雙頰涂的淡胭脂下面忽然暈出紅來(lái),像紙上沁的油漬,頃刻布到滿臉,靦腆得迷人”。又如:“我們一天要想到不知多少人,親戚、朋友、仇人,以及不相干的見(jiàn)過(guò)面的人。人事太忙了,不許我們?nèi)褙炞?,無(wú)間斷地懷念一個(gè)人。我們一生對(duì)于最親愛(ài)的人的想念,加起來(lái)恐怕不到一點(diǎn)鐘,此外不過(guò)是念頭在他身上瞥過(guò),想到而已”、“一個(gè)人的缺點(diǎn)正像猴子的尾巴,猴子蹲在地面的時(shí)候尾巴是看不見(jiàn)的,直到他向樹(shù)上爬,就把后部供大眾瞻仰,可是這紅臀長(zhǎng)尾巴本來(lái)就有,并非地位爬高了的新標(biāo)識(shí)”。這些語(yǔ)句給我留下了非常深刻的印象,時(shí)而讓人忍俊不禁,時(shí)而又想像著作者所描述的情景,給人深深的同感,仿佛身臨其境、如見(jiàn)其人。作者把人性的虛榮諷刺得淋漓盡致。對(duì)于大學(xué)教授,他們借著兵災(zāi)來(lái)吹噓:汪處厚得意地宣揚(yáng)他南京的房子;陸子瀟流露出戰(zhàn)前有兩三個(gè)女人搶著嫁他;李梅亭在上海補(bǔ)筑洋房;方鴻漸也把故鄉(xiāng)老宅放大了好幾倍……“日本人燒了許多空中樓閣的房子,占領(lǐng)了許多烏托邦的產(chǎn)業(yè),破壞了許多單相思的姻緣”。對(duì)于方鴻漸的兩個(gè)弟媳,則是開(kāi)了自己嫁裝的虛賬,調(diào)查孫柔嘉的陪嫁。
    圍城第一章讀后感篇五
    《圍城》是錢鐘書(shū)的代表作,是現(xiàn)代文學(xué)史上最著名長(zhǎng)篇之一。創(chuàng)作于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的**年代,它展示的不是戰(zhàn)火硝煙的世界,而是舊社會(huì)中上層知識(shí)分子的生活。
    《圍城》是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書(shū)。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏著令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆、令不更事者悵然若失的意念。因此,它是一部以調(diào)侃語(yǔ)調(diào)敘述人生無(wú)奈的笑面悲劇。
    方鴻漸旅歐回國(guó),正是一九三七年夏天。小說(shuō)以他的生活道路為主線,反映了那個(gè)時(shí)代某些知識(shí)分子(主要是部分歐美留學(xué)生、大學(xué)教授等)生活和心理的變遷沉浮。他們不屬于那個(gè)時(shí)代先進(jìn)的知識(shí)分子行列,當(dāng)抗戰(zhàn)烽煙燃燒起來(lái)的時(shí)候,他們大都置身于這場(chǎng)偉大斗爭(zhēng)的風(fēng)暴之外,先在十里洋場(chǎng)的上海,繼在湖南一個(gè)僻遠(yuǎn)的鄉(xiāng)鎮(zhèn),圍繞著生活、職業(yè)和婚姻戀愛(ài)等問(wèn)題,進(jìn)行著一場(chǎng)場(chǎng)勾心斗角的傾軋和角逐。
    其中,《圍城》對(duì)主人公方鴻漸和四個(gè)女人的描寫極具波瀾,書(shū)中充分講述主人公方鴻漸失敗的人生,包括他的婚姻、事業(yè)、愛(ài)情,以及反映了庸俗的人間世態(tài),現(xiàn)實(shí)與理想的差異。
    從留學(xué)返鄉(xiāng)途中開(kāi)始描寫,交代了他的家庭背景,留學(xué)的大體經(jīng)歷,方鴻漸和諸多女人都存在情感糾葛。最先出現(xiàn)的是鮑小姐,此人一出,就給讀者一種放蕩不羈,水性楊花的感覺(jué),方鴻漸在留學(xué)期間,迫于家里的'壓力,不敢戀愛(ài),遇到鮑小姐,與已經(jīng)有未婚夫的鮑小姐立刻產(chǎn)生化學(xué)反應(yīng)。正如現(xiàn)代社會(huì)的“”,旅途結(jié)束后,二人自然分道揚(yáng)鑣。在船上遇到的第二個(gè)女人是蘇小姐,此人有著蘇小妹般的才情以及法國(guó)的博士學(xué)位,可以說(shuō),是她先愛(ài)上了方鴻漸,但其“猶抱琵琶半遮面”,盡管知道方鴻漸喜歡唐曉芙,但是除了羨慕之外別無(wú)他法,她喜歡幾個(gè)男人為了她爭(zhēng)風(fēng)吃醋,費(fèi)盡心機(jī)去導(dǎo)演一場(chǎng)“貓捉老鼠”游戲,最終卻因方鴻漸的拒絕而匆忙嫁人。
    而第三個(gè)女人唐曉芙,才是方鴻漸第一次真正愛(ài)上的人,開(kāi)始他處于蘇小姐和唐小姐中間尷尬糾結(jié)萬(wàn)分,直至他后來(lái)真心愛(ài)上了唐曉芙,卻在一個(gè)大雨瓢潑的夜晚結(jié)束了這份痛徹心扉的感情,“他聽(tīng)到最后一句話,絕望地明白,抬起頭來(lái),兩眼是淚,像大孩子挨了打罵,咽淚入心的臉”,這是對(duì)方鴻漸求愛(ài)遭拒的描寫。
    一經(jīng)訂婚后,“鴻漸仿佛便有了個(gè)女主人”,聽(tīng)之任之,等到辛楣喚醒他時(shí),他早已深陷圍城。
    書(shū)中的方鴻漸,看似一表人才,實(shí)則虛榮又懦弱。
    其中最經(jīng)典是對(duì)其的學(xué)位描寫,方鴻漸沒(méi)有什么真才實(shí)學(xué),出國(guó)留學(xué)也只是混了假學(xué)位,回國(guó)時(shí)為了向家里有交代,買了克萊頓大學(xué)的證書(shū),留學(xué)歸來(lái)更是名氣大振,上報(bào)紙,受記者采訪,可是無(wú)時(shí)無(wú)刻都怕自己的假學(xué)位被拆穿。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)大家都尊稱自己為“方博士”時(shí),他的虛榮心又再次出現(xiàn),正如文章描寫“鴻漸雖然嫌那兩位記者口口聲聲叫‘方博士’,刺耳的很,但看人家這樣鄭重的當(dāng)自己是一尊人物,身心龐然膨脹,人格偉大了好多。
    再者,是對(duì)感情的態(tài)度。方鴻漸上大學(xué)的時(shí)候,看到新式戀愛(ài)他很羨慕,但是老父親一嚇?biāo)?,就縮回去了,是個(gè)優(yōu)柔寡斷的人。他對(duì)蘇文紈的態(tài)度也這樣:不喜歡蘇文紈,那就明說(shuō)好了,但是他非常怯懦,結(jié)果自己落到那個(gè)套里邊了。他跟蘇小姐花前月下,就吻了蘇文紈,但吻的面積非常小,輕輕地一點(diǎn),就像清朝,場(chǎng)面上喝大蓋碗的大碗茶,輕輕地拿嘴在茶杯的邊上這樣碰一下,表示意思了。實(shí)則心里又想著唐曉芙,表面上又怕傷了蘇文紈,所以從這可以看出他懦弱的性格。
    但這并不是一般的三角戀,其中有著深刻的歷史緣由。方鴻漸的處事原則和愛(ài)情態(tài)度,是一種文化傳統(tǒng)。
    甲午戰(zhàn)后,以曾國(guó)藩為代表的“洋務(wù)派”開(kāi)始提倡“中學(xué)為體,西學(xué)為用”,主張大力引進(jìn)西方的知識(shí)文化制度體系,但是這些文化的沖擊并沒(méi)有使整個(gè)中國(guó)脫胎換骨,幾千年的封建制度仍大力附著在人們內(nèi)心的深處,滲透到人們的言行,行為方式與處世哲學(xué)中。而其中受其影響最大的莫過(guò)于一批又一批去“喝洋墨水”的“方鴻漸們”。中西合璧的后果,就是結(jié)晶出了一個(gè)方鴻漸,外出留學(xué),但卻優(yōu)柔寡斷,毫無(wú)主見(jiàn),得過(guò)且過(guò)。
    讀書(shū)人本應(yīng)有淵博知識(shí),開(kāi)拓的視野,但是方鴻漸沒(méi)有。相反,留學(xué)回來(lái)的他,對(duì)待工作很懶惰,不想做事,喜歡自我安慰,有點(diǎn)像阿q,我覺(jué)得這就很像舊社會(huì)讀書(shū)人的縮影。傳統(tǒng)文明與西洋文明結(jié)合,結(jié)合以后形成了一種慵懶的性格,名份上很新,喝牛奶喝咖啡吃面包,跳舞,作詩(shī),但骨子里很舊,有舊時(shí)文人的劣根性——迂腐,墨守成規(guī)又虛榮。
    同時(shí),方鴻漸看不起傳統(tǒng)文化,因他受過(guò)新式教育;但又很留戀,因?yàn)樽孕〗邮芾舷壬摹坝粲艉跷脑铡薄K哉f(shuō)他的心態(tài),實(shí)際上是中外文化沖突所產(chǎn)生的那種矛盾的心態(tài),無(wú)所依持,沒(méi)有主心骨。
    這便是舊社會(huì)三四十年代知識(shí)分子群相的代表,錢鐘書(shū)先生用看似輕松卻極度諷刺的語(yǔ)言,寫出了當(dāng)時(shí)讀書(shū)人對(duì)于自我存在之意義的思考和迷失。
    在《圍城》初版的序言里,錢鐘書(shū)自述創(chuàng)作意圖說(shuō),“在這本書(shū)里,我想寫現(xiàn)代中國(guó)一部分社會(huì)、某一類人物,寫這類人,我沒(méi)忘記他們是人類,只是人類,具有無(wú)毛兩足動(dòng)物的基本根性”,這著意表現(xiàn)的是現(xiàn)代中國(guó)上層知識(shí)分子的眾生相。
    錢鐘書(shū)在書(shū)中,對(duì)人性的探討和批判,可謂鞭辟入里。他寫出了在抗戰(zhàn)時(shí)期,在那個(gè)舊時(shí)代的上海,知識(shí)分子的尷尬處境,西學(xué)回國(guó),又面臨傳統(tǒng)文化的沖擊,面對(duì)職業(yè),生活和婚戀等一系列問(wèn)題,他們處理的方法不合時(shí)宜,卻又合情合理。
    圍城第一章讀后感篇六
    書(shū)讀過(guò)了,覺(jué)得是本好書(shū),但也說(shuō)不出是哪里好了。沒(méi)結(jié)婚的人看《圍城》也許是為了了解城堡里的另一個(gè)世界,結(jié)了婚的人看《圍城》也許是為了尋一個(gè)解脫。但我看《圍城》,卻找不到目的。我為什么要看《圍城》,因?yàn)樗清X鐘書(shū)的作品?因?yàn)樗敲抑?一開(kāi)始,我自己就迷糊了。
    創(chuàng)作離不開(kāi)經(jīng)歷。不了解錢鐘書(shū),也沒(méi)有禁過(guò)城堡,就像一個(gè)門外漢霧里看花,不清不楚的,怕是看到了形卻沒(méi)找著神。圍城里和圍城外的世界都太精彩了。那些屬于學(xué)生時(shí)代的混沌與浪漫,那些追求愛(ài)情的執(zhí)著與瘋狂,那些工作中的心計(jì)與假裝,那些婚姻的平淡與瑣碎……所有的這一切都讓《圍城》變得很豐富。
    方鴻漸,作為故事的主人公,似乎許多的事都通過(guò)他的眼睛來(lái)表達(dá)這個(gè)世界。他的形象很鮮明,骨子里透著封建文人的腐朽氣味,臉上卻硬掛著西式新派的風(fēng)范。他活著沒(méi)有打算,在隨波逐流中浮沉。買了假的文憑,卻又擔(dān)心受怕。接受了鮑小姐的誘惑,卻又花大把錢塞住船員的嘴巴。他對(duì)愛(ài)情有所追求,真切地迷戀唐曉芙,卻又懦弱猶豫,徘徊在幾個(gè)女人之中。就像趙辛楣所說(shuō)的,他并不讓人討厭,只是全無(wú)用處。
    曉芙是全書(shū)提及的女性角色中最正面的一個(gè),她開(kāi)朗活潑,聰明謙虛,敢愛(ài)敢恨。像這樣的女子,恐怕錢先生也是舍不得讓她嫁給方鴻漸。試想一下,要是讓這樣的女子在復(fù)雜陳腐的大家庭中操持家計(jì),與懦弱無(wú)能的丈夫?yàn)榧彝ド?jì)爭(zhēng)吵不休,該是讓讀者多么揪心的事情啊!所以錢先生很絕妙地安排了孫柔嘉的出現(xiàn),她的個(gè)性并不鮮明,但卻是婚姻中最能接受的一種。不聰明也不笨,不富裕也不貧窮,不特別但有主見(jiàn)。她沒(méi)有心意,但有所打算,所以她千方百計(jì)地嫁給了方鴻漸?;橐觯且粋€(gè)女人最大的幸與不幸。狂熱的戀愛(ài)對(duì)于婚姻來(lái)說(shuō)也許太奢侈,如果緣分不敲你的門,你也只好選擇路過(guò)你窗臺(tái)的那個(gè)人。孫柔嘉是既可笑又可憐。作為一個(gè)受過(guò)高等教育的女性,她煞費(fèi)苦心只為嫁給這樣一個(gè)人,或許是她一生中最大的失敗。但是在舊中國(guó),學(xué)歷于女性只是脂粉,充充門面。歲月過(guò)去了,有再厚的脂粉也掩蓋不了逝去的青春,也抵不過(guò)旁人的蜚語(yǔ)。與其落得像蘇文紈一樣,徒有高傲的外表,內(nèi)心卻孤獨(dú)渴望婚姻,最后還被人拒絕,草草嫁人。不知道是報(bào)復(fù)方鴻漸,還是在報(bào)復(fù)自己。她在年月催發(fā)前平淡地嫁作他人婦,也屬無(wú)奈,可憐啊!
    等到有一天我也走進(jìn)了這座城堡,我會(huì)再次翻看這本書(shū),重新體會(huì)……。
    《圍城》我是先看電視劇,后來(lái)有斷斷續(xù)續(xù)讀丁些片段(這本書(shū)情節(jié)連續(xù)性不強(qiáng),確實(shí)可以跳著讀),最近才—口氣從頭到尾將整本書(shū)讀完。讀完以后,對(duì)這本書(shū)又有了些新的認(rèn)識(shí)。
    有的報(bào)道說(shuō),方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無(wú)論如何,方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無(wú)容置疑的。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個(gè)大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。
    方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來(lái)多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子,在買假文憑之前,他也問(wèn)問(wèn)良心,他為自己起了最好的籍口:“父親是科舉中人,要看‘報(bào)條’,丈人是商人,要看契據(jù)?!币运约旱目跉猓褪恰罢f(shuō)了謊話,還要講良心?!闭f(shuō)謊就說(shuō)謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了,就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧?害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。
    方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒(méi)有人會(huì)反對(duì),是他在處理感情問(wèn)題時(shí)候的玩世態(tài)度。也許從第—,圈“圍城”建立時(shí),就決定了會(huì)有第二圈圍城,就決定了會(huì)有第三圈圍城了。在那個(gè)到處是“小人物”的時(shí)代,做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的??墒撬€是希望做個(gè)大人物,買文憑時(shí),希望自己能夠使家翁感覺(jué)光耀門楣;買了文憑,又覺(jué)得有損道德。要知道,社會(huì)上只有兩種人能夠混得好。
    —種是真正大寫的入,他們有他們獨(dú)特的才能,他們有他們高尚的情操。他們是因?yàn)樗麄兘跄7兜呐e止,才贏得別人的尊重。而另—種,則是完全相反的。他們用旁門左道,說(shuō)謊時(shí),能夠令自己都騙過(guò)來(lái)。他們深有城俯,他們的行為舉止有時(shí)真是沒(méi)有良心可言。而社會(huì)上更多的,是后者,從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當(dāng)上大總統(tǒng)?乾隆是如何登上皇位的?就連現(xiàn)在的企業(yè)在商場(chǎng)上競(jìng)爭(zhēng),也用盡手段,不是你死就是我亡。
    可是,并不是所有人面對(duì)這些時(shí)都能夠狠下—條心的。多數(shù)的人都像方鴻漸—樣,有那么一點(diǎn)的良心,有那么—點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人,又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險(xiǎn),可是并沒(méi)有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)危源苏一刈约旱墓酪粯?。熟不知道,人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。
    或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的,真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。
    世道的艱險(xiǎn),可是并沒(méi)有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)?,以此找回自己的公道一樣。熟不知道,人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。
    或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的,真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。
    《圍城》是錢鐘書(shū)先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),堪稱中國(guó)近、當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典之作,這是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書(shū)。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏著令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此,它是一部以看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。
    圍城第一章讀后感篇七
    當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,你心中有什么感想呢?這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢?以下是小編整理的圍城讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
    暑假中,常常捧著一本《圍城》,感受一下錢鐘書(shū)筆下錯(cuò)綜復(fù)雜的人性百態(tài)?!秶恰芬云溆哪墓P觸,冷靜的批判,悠長(zhǎng)的韻味折服了我,讓我在掩卷之際口有余甘。
    人們常說(shuō)《圍城》是描寫婚姻生活,表現(xiàn)出如同圍城一般的婚姻的尷尬。但是在我看來(lái),它更是一本描寫人性的書(shū)。這世上的一切:婚姻、財(cái)富、名譽(yù)、地位乃至自由,無(wú)一不是“外面的人想進(jìn)去,里面的人想出來(lái)”。在沖入一個(gè)個(gè)“圍城”之前,我們應(yīng)該看清一切,徹悟一切,才不至于為生活所累。
    從前一個(gè)漁夫打了半天的魚(yú)后懶洋洋地曬著太陽(yáng),一個(gè)游客則在慷慨激昂對(duì)漁民闡述著如何靠打魚(yú)發(fā)家致富。漁民問(wèn):“發(fā)財(cái)能干什么?”游客則有些鄙夷地說(shuō):“那時(shí)你就可以衣食無(wú)憂,享受無(wú)限的陽(yáng)光和美景,什么都不用干?!睗O民則微微一笑,說(shuō):“我現(xiàn)在不就正在享受這一切嗎?”
    在我看來(lái),我們可以說(shuō)這位漁民不思進(jìn)取,但是他至少是看破了財(cái)富的空虛的智者。多少人在追逐財(cái)富,就像貓兒追逐一只老鼠一樣拼命。然而那些真正做到腰纏萬(wàn)貫的人,卻試圖放棄功名的拖累,回到粗茶淡飯,悠閑自在的日子,同時(shí)花去無(wú)盡的財(cái)富想要換回昔日被他們丟棄的安詳和健康。于是,在不經(jīng)意間,財(cái)富在普通人和富人之間筑起了一道城墻,只是里面與外面的人在不斷地轉(zhuǎn)化著,不斷地輪回著。
    我們誰(shuí)都不想為了那一座城而疲于奔命,那么我們?cè)趺床拍茏鲆粋€(gè)笑看城中風(fēng)雨的智者?我認(rèn)為,婚姻也好,財(cái)富也罷,人人都有想進(jìn)去想出來(lái)的`理由。有了婚姻便擁有了人生的慰藉,沒(méi)有婚姻便擁有了自由的快樂(lè);有了財(cái)富便擁有了優(yōu)越的生活,沒(méi)有財(cái)富便擁有了淡薄的心境。所以我們可以在城中駐扎,也可以在城外安家。我們只需一雙看清現(xiàn)實(shí)的眼睛,辨清自己擁有的一切。不要從“婚姻”的圍城中沖出,又鉆入了“自由”的藩籬。
    生活就像是一個(gè)個(gè)圍城拼接而成的,長(zhǎng)久不動(dòng)的人會(huì)缺失太多,長(zhǎng)久奔波的人會(huì)身心俱疲。只有那些善于找到城與城之間穿行的節(jié)奏的人,才會(huì)擁有無(wú)限美好的人生。
    圍城第一章讀后感篇八
    《圍城》是錢鐘書(shū)先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),堪稱中國(guó)近、當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典之作,這是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書(shū)。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏著令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此,它是一部以看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。
    “圍城”取自書(shū)中才女蘇文紈的一句話,“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來(lái)”婚姻也罷、事業(yè)也罷,整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中,人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書(shū)中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工于心計(jì)的孫柔嘉的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。這座感情圍城,曾經(jīng)令方鴻漸向往,之后又無(wú)奈于城中的無(wú)聊。而在三閭大學(xué)著實(shí)是一座事業(yè)的圍城,這里面充斥著爾虞我詐、明爭(zhēng)暗斗,時(shí)刻讓人感到壓抑,令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受,但當(dāng)他離開(kāi)那里,面對(duì)的卻是一個(gè)集父母的封建思想,家庭的責(zé)任,事業(yè)的衰敗,多層混雜的社會(huì)大圍城之中,讓他更加覺(jué)得無(wú)所適從,似乎所有的一切都被一只無(wú)情的大手掌控著。本就無(wú)材的方鴻漸也只會(huì)牢牢地屈服于這只手,逆來(lái)順受的承受朋友的施舍,義無(wú)反顧得踏入愛(ài)情陷阱,事業(yè)低谷。整本書(shū)中,除了他對(duì)唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運(yùn)的思想外,其余的,指示方鴻漸徒勞的思想斗爭(zhēng)和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。
    《圍城》中,方鴻漸作為錢鐘書(shū)筆下的一號(hào)男主角,自然是占據(jù)了很大的筆墨。錢鐘書(shū)寫這本書(shū)花了大量的時(shí)間,里面的語(yǔ)言犀利刻薄,特別是各種比喻,對(duì)人性的諷刺可謂是達(dá)到了相當(dāng)?shù)母叨?。其?shí),志大才疏,懦弱,愛(ài)面子,不通人情世故,自認(rèn)為聰明卻被人玩弄于股掌之上,這些都可以用在他身上。要說(shuō)他真實(shí)得可愛(ài),卻也不然,有時(shí)也是虛偽的。然而,在作品里,是一個(gè)女性“千方百計(jì)想要嫁”的人。可能真是蘿卜青菜,各有所愛(ài),而正好愛(ài)他棵青菜的人都集中在那里了。據(jù)說(shuō)方鴻漸身上有錢鐘書(shū)自己的影子,呵呵,這就不好說(shuō)了。
    我想,他在現(xiàn)實(shí)生活中是怎樣一個(gè)人呢?也像寫作一樣刻薄嗎?一般不會(huì)這樣表現(xiàn)吧。聽(tīng)說(shuō)過(guò)一個(gè)小故事,經(jīng)常有人向他借錢,他總是借給別人所要求的一半,而不要求別人歸還。我向來(lái)認(rèn)為,刻薄的人是可以裝成厚道的,而厚道的人是無(wú)法刻薄的。從他的書(shū)來(lái)看,這種刻薄是他的本性,而不是為了寫書(shū)而刻意這樣做的。而他對(duì)借貸者的這種做法,也是刻薄的天性被掩蓋在厚道的外衣下的表現(xiàn)。但是,好的作品是需要這種刻薄的。都像溫吞水一樣,那就沒(méi)意思了。
    看到他們一行人開(kāi)始去往三閭大學(xué)的旅程,是故事最精彩的部分。給讀者的感覺(jué)是物質(zhì)食糧的誘惑超過(guò)了精神食糧。非常值得一看!
    圍城第一章讀后感篇九
    輕輕合上《圍城》的最后一頁(yè),內(nèi)心很平靜,夜已悄悄地爬滿整個(gè)天空。遙望,不知哪兒還有光明。只有默默地等待,輕輕地守望,相信明天會(huì)是個(gè)好天氣。方鴻漸原來(lái)是有夢(mèng)想的,正如我們的每一個(gè)人一般,年少輕狂的我們,按捺不住熱血的沸騰,無(wú)法向一切已墨守成規(guī)的事物妥協(xié)。我們總相信我們的人生只有我們能駕馭。于是方鴻漸乘上開(kāi)往法國(guó)的航班,開(kāi)向自認(rèn)為的一片新天地。幾年后,二十七歲的方鴻漸踏上了他的返程之旅,帶著一張作假的文憑,心里是滿滿的內(nèi)疚。二十七歲的他仍會(huì)天真地想起嚴(yán)父,慈母的失望。仿佛當(dāng)他多少年前踏上甲板的那一刻,人生的鎖鏈斷了一般,幾年的巴黎生活只是一場(chǎng)華麗的美夢(mèng),終有醒來(lái)的那一刻。方鴻漸意識(shí)到了,當(dāng)他意識(shí)到紅海早過(guò)了時(shí),他就覺(jué)悟的認(rèn)識(shí),他并不能夠完全掙脫那條無(wú)形的鏈子。
    圍城第一章讀后感篇十
    先哲們?cè)f(shuō)過(guò):“外在的敵人縱然強(qiáng)大,但最大的敵人莫過(guò)于自己。要征服世界,首先就必須征服自己?!?BR>    的確,面對(duì)生活,有的人因?yàn)樵羞^(guò)失敗,便不敢主動(dòng)去接觸;有的人因?yàn)槠椒玻阋詾闊o(wú)能而不想去接觸;有的人則因?yàn)橐呀?jīng)取得過(guò)成績(jī),怕弄不好有損自己的榮譽(yù)而不愿去接觸?!麄兛偸巧钤谧约盒撵`的陰影中,受到心靈的束縛而不愿去嘗試,不愿去拼搏,最終也只能在心靈的圍城中越困越深。因而,只有不看自己才能有所突破,才能有所超越。
    彌爾頓曾說(shuō):“人是有意志的動(dòng)物?!币獯罄√崆偌遗粮衲崮峋褪沁@么一個(gè)人,一個(gè)真正的人。他很平凡,甚至比平凡人還要平凡。因?yàn)樗忍鞖埣?。但他并沒(méi)有就此而放棄自己。他堅(jiān)信“瀑布是江河走投無(wú)路時(shí)創(chuàng)造的奇跡?!币虼?,他努力克服著自己的自卑心理,戰(zhàn)勝自己并不斷嘗試,不斷奮斗,最終成為意大利首屈一指的小提琴家。被人稱為是:“在琴弦上展現(xiàn)了火一樣的靈魂。”
    “失敗是成功之母”,這是新一代哲學(xué)家們的提法。在世界各國(guó)的印象里,中國(guó)女排是一個(gè)神話。她們?cè)?jīng)創(chuàng)造了奧運(yùn)會(huì)的五連冠,她們創(chuàng)造了驕人的戰(zhàn)績(jī),她們?nèi)〉昧司薮蟮某晒Α5齻儾](méi)有在成績(jī)面前沾沾自喜,更沒(méi)有怕有損自己的榮譽(yù)而不愿拼搏,她們沒(méi)有像克拉克那樣束縛在心靈的圍城里。她們不斷地奮斗拼搏,因此她們成功了。她們?cè)俅稳〉昧藠W運(yùn)冠軍。
    的確,“心有多大,舞臺(tái)就有多大?!痹谑∶媲?,我們不應(yīng)當(dāng)氣餒;在平凡面前,我們更應(yīng)當(dāng)執(zhí)著;在成功面前,我們更應(yīng)當(dāng)拼搏。人生最大的對(duì)手莫過(guò)于自己,只有走出心靈的圍城,才能取得成功。
    圍城第一章讀后感篇十一
    《圍城》是錢鐘書(shū)花了整整兩年的時(shí)間寫出來(lái)的,他說(shuō)“兩年里憂世傷生,屢想中止”。不過(guò)好在最后他還是完成了這本書(shū),給后人留下了一筆不可或缺的財(cái)富?!秶恰防镉刑嗟娜思娂婋s雜,他們有不同的個(gè)性,但卻又有著相同的人性。在書(shū)里每個(gè)人都那么鮮活真實(shí),他們的生氣或快樂(lè),讓你總能從中看到自己的影子。世間的一切悲歡都是相通的,每個(gè)人也都是復(fù)雜的。錢鐘書(shū)先生,他卻是不一樣的,他好像在以一種天真的懵懂在打量著人生,用一種純粹的眼神,為我們展示這個(gè)復(fù)雜的世界。
    《圍城》里的主人公――方鴻漸,出國(guó)留學(xué)歸來(lái)后,他在國(guó)內(nèi)的一些經(jīng)歷,從在銀行上班到失業(yè)教書(shū),從單身到莫名奇妙的結(jié)婚……方鴻漸留學(xué)歸來(lái)先是住在死去的未婚妻娘家――周家,后回家看望父母,后來(lái)老家火車站遭到轟炸,為了不被困在老家,鴻漸前往上海住在周家,并在周家的金銀行工作,但他卻想去內(nèi)地發(fā)展,不久家人也逃難到上海,無(wú)依無(wú)靠,住處也很狹小,鴻漸沒(méi)有地方住,就繼續(xù)住在周家,但人與人之間的能相處的來(lái)總是需要距離的,鴻漸住在周家過(guò)于的親近,慢慢就和周家的矛盾開(kāi)始出現(xiàn)了。
    鴻漸的感情也從回國(guó)船上的對(duì)鮑小姐的迷戀到失望,到對(duì)于蘇文執(zhí)的種。種示好不知所措,但他卻接受不拒絕,可能是出于一種紳士風(fēng)度,也可能是出于自己的懦弱,那時(shí)候誰(shuí)能說(shuō)他不是在享受呢?這大概是每個(gè)人的劣根性吧,喜歡別人圍著自己轉(zhuǎn)的感覺(jué)。對(duì)于蘇文執(zhí)她又何嘗不是呢。
    圍城第一章讀后感篇十二
    方鴻漸的第二圈"圍"就是給他帶來(lái)多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子,在買假的文憑之前,他也問(wèn)問(wèn)良心,他為自己起了最好的籍口:"父親是科舉中人,要看‘報(bào)條’,丈人是商人,要看契據(jù)。"以他自己的口氣,就是"說(shuō)了謊話,還要講良心。"說(shuō)謊就說(shuō)謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了,就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧?害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。
    方鴻漸一生的第三圈"圍城",我想沒(méi)有人會(huì)反對(duì),是他在處理感情問(wèn)題時(shí)候的玩世態(tài)度。也許從第―圈"圍城"建立時(shí),就決定了會(huì)有第二圈圍城,就決定了會(huì)有第三圈圍城了。在那個(gè)到處是"小人物"的時(shí)代,做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的。可是他還是希望做個(gè)大人物,買文憑時(shí),希望自己能夠使家翁感覺(jué)光耀門楣;買了文憑,又覺(jué)得有損道德。要知道,社會(huì)上只有兩種人能夠混得好。
    種是真正大寫的入,他們有他們獨(dú)特的才能,他們有他們高尚的情操。他們是因?yàn)樗麄兘跄7兜呐e止,才贏得別人的尊重。而另―種,則是完全相反的。他們用旁門左道,說(shuō)謊時(shí),能夠令自己都騙過(guò)來(lái)。他們深有城俯,他們的行為舉止有時(shí)真是沒(méi)有良心可言。而社會(huì)上更多的,是后者,從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當(dāng)上大總統(tǒng)?乾隆是如何登上皇位的?就連現(xiàn)在的企業(yè)在商場(chǎng)上競(jìng)爭(zhēng),也用盡手段,不是你死就是我亡。
    可是,并不是所有人面對(duì)這些時(shí)都能夠狠下―條心的。多數(shù)的人都像方鴻漸―樣,有那么一點(diǎn)的良心,有那么―點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人,又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險(xiǎn),可是并沒(méi)有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)?,以此找回自己的公道一樣。熟不知道,人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。
    或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的,真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。
    圍城第一章讀后感篇十三
    是個(gè)好人,不過(guò)沒(méi)什么用。這方鴻漸不是自己的寫照嗎,總希望有所改變,只是又沒(méi)方向去達(dá)成。不過(guò)沒(méi)有方鴻漸的小聰明,那么固執(zhí)懦弱無(wú)能,真有一天走投無(wú)路,即便去搬磚,也會(huì)放下臉面去做,為了生活。
    理想人設(shè)趙辛楣,都希望活成他的模樣,只是很多時(shí)候都還只是方鴻漸。認(rèn)為趙辛楣一直都是真誠(chéng)待方鴻漸,沒(méi)有絲毫看不起方鴻漸的原因,這是男人之間的感覺(jué)吧,也說(shuō)不上什么原因,或者也是說(shuō)趙辛楣是完美人設(shè)的原因。真正有素養(yǎng)的人,對(duì)待所有人都會(huì)懷敬畏之心,以他人為鏡,去明己得失,不斷地去提升自己,完善自己。
    我猜方鴻漸和孫嘉柔最后會(huì)分開(kāi),本以為最后的描述,方已餓死,再細(xì)讀,又不像,只是在那之前的方死了,方重新開(kāi)始,為自己計(jì)劃打算,而不是一再唯唯諾諾,耍一時(shí)口舌。孫嘉柔本是去姑媽那邊靜靜心,讓大家分開(kāi)一下,待雙方冷靜,改天再回去跟方講和,共同生活,可是回到家后,方已去投靠趙辛楣,再也回不到過(guò)去。趙辛楣會(huì)給方安排工作,方已無(wú)家執(zhí)念,明白自己過(guò)去的糟蹋,以趙為榜樣,重新開(kāi)始。
    只是不知戰(zhàn)亂會(huì)不會(huì)炸死方。
    圍城第一章讀后感篇十四
    合上書(shū)本的最終一頁(yè),久久不能忘懷,滿腦子都是方鴻漸與孫柔嘉吵架時(shí)的情景。那末了的句號(hào),似乎并沒(méi)有意味著終結(jié),反而像是在向人們宣告著另一個(gè)新故事的開(kāi)始。
    讀完《圍城》后,總是感覺(jué)心中有種莫名的壓抑。總是感覺(jué)有種難受的感覺(jué),一方面是有太多的人生活在那種虛偽,軟弱,優(yōu)柔寡斷的氣氛之下,有太多的人都像圍城中的方鴻漸一樣。終日碌碌無(wú)為,消耗家中的錢財(cái),浪費(fèi)別人的機(jī)會(huì),欺騙家中人的感情,可最悲哀的是他們本人卻活的毫不知情,恬不知恥。太多的人活在自我封閉的區(qū)間中,躲在一邊不問(wèn)世事,他們只明白為了自我的飯碗而努力,卻對(duì)水深火熱的廣大人民而無(wú)動(dòng)于衷,身為讀書(shū)人,作為當(dāng)時(shí)中國(guó)思想最為開(kāi)放理解最先進(jìn)的理論學(xué)習(xí)的一部分人,他們還僅僅如此,那其他思想還處于封建中的更廣大人民還有出頭之日嗎作為國(guó)家最優(yōu)秀的人,就應(yīng)當(dāng)負(fù)擔(dān)起自身的職責(zé)。既然連出國(guó)留學(xué)的這些人都麻木成這樣,那整個(gè)中國(guó)社會(huì)就被外國(guó)的殖民統(tǒng)治思想所包圍一樣,躲在那堅(jiān)固圍城下的一群麻木的人。他們都是那個(gè)社會(huì)中悲哀的人。一群被困在思想之城的人。
    作者在文章中兩次提到過(guò)“圍城”。一次是經(jīng)過(guò)蘇小姐說(shuō)出來(lái)的:“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的.人想逃出去”,另一次是方鴻漸在甲板上的感慨:“我近來(lái)對(duì)人生萬(wàn)事,都有這個(gè)感想”。在本書(shū)中,作者所展示的圍城現(xiàn)象主要是婚姻和職業(yè),以此證明“人生的愿望大多如此”。這是一種人生哲學(xué)的問(wèn)題。方鴻漸就在不停地進(jìn)城出城,這似乎多少說(shuō)明了人總有一種盲目性,不停地奔走反復(fù)。這也帶給人些許對(duì)人生的茫然人的性格是圍城,人的經(jīng)歷也是圍城……這一堵堵城墻將一個(gè)人牢牢地圍住,制約他的思想,他的行為,使他演繹出一幕幕的悲喜劇。也使他終究成為一個(gè)被堵在城墻之中的鱉。一個(gè)僅有生命卻無(wú)思想的人。
    由此,我不得不想到我自我,我是一個(gè)學(xué)生,我的那座城堡有是什么是學(xué)校吧,我是城內(nèi)的人,拼命地想逃出去,城外的人呢是那些過(guò)去的記憶,他們正無(wú)比興奮地期待著進(jìn)入這座華麗的城堡,就像十幾年前的我一樣。這是一座堅(jiān)不可摧的城,在扣留我們十幾年后才放我們出來(lái),不,應(yīng)當(dāng)說(shuō)出去,然后,我們?cè)贊M懷期望地步入下一個(gè)城——工作。
    人生,圍城,我們就在這一個(gè)個(gè)城堡間,進(jìn)而出,出而進(jìn),周而復(fù)始,沒(méi)有止境。
    圍城第一章讀后感篇十五
    《圍城》,講述了一個(gè)志大才疏、滿腹牢騷的留學(xué)生,大學(xué)畢業(yè)但因成績(jī)不好,只得擬造了文憑,回國(guó)生活。
    在國(guó)內(nèi)發(fā)生了一聯(lián)串不平凡的普通故事。
    書(shū)中所述人物甚多,每人個(gè)性鮮明,圍繞著主角方鴻漸展開(kāi)一系列故事。
    方鴻漸,被以死的未婚妻的父母贊助出國(guó)留學(xué),可他并沒(méi)有珍惜這次機(jī)會(huì),在國(guó)外生活懶散,獲得博士學(xué)位更是無(wú)稽之談。
    但他為了保住自己的面子,花錢買了一張博士文憑。
    方鴻漸雖懂得點(diǎn)知識(shí),但都涉足不深。
    他人做的一件小事,都會(huì)被他聯(lián)想成好似對(duì)自己有害的大事。
    在回國(guó)的船上,蘇小姐因看他的手絹太臟,要幫他洗洗。
    方鴻漸就認(rèn)為大事不妙,怕蘇小姐把自己當(dāng)作她的丈夫。
    蘇小姐的哥哥來(lái)接她,說(shuō)久仰方鴻漸。
    他心里想自己就要成蘇家的候補(bǔ)女婿,真是糟糕至極。
    可是又想蘇小姐的哥哥知道自己,一定是蘇小姐談?wù)撨^(guò)他,又有些沾沾自喜。
    其實(shí),蘇小姐的哥哥只是在報(bào)紙上看了,方鴻漸博士歸國(guó)的信息,才客套幾句。
    方鴻漸在這件事上的思想,又逍遙到九霄云外去了。
    在去張家吃飯的后,就被張夫婦看出不懂英文、氣量小、把錢看得太重,而被拒絕。
    可方鴻漸卻不以為然,因?yàn)樵趶埣掖蚺期A了300多,添了件皮外套,又有“妻子如衣服”的名言,更使他有理由不把這件事放在心上。
    足以看出他對(duì)生活沒(méi)有熱情。
    在蘇小姐的家里,沈先生提到沈太太在報(bào)紙上發(fā)表了一篇文章,問(wèn)趙辛楣和方鴻漸看過(guò)沒(méi)有。
    他們倆有這樣的回答:
    辛楣忙說(shuō):“看見(jiàn),看見(jiàn)!佩服得很,想起來(lái)了,通訊里有遷都那一段話——”
    鴻漸道:“我倒沒(méi)有看見(jiàn),叫什么題目?”
    辛楣說(shuō):“題目是——咦,就在口邊,怎么一時(shí)想不起?”
    其實(shí),他們都沒(méi)看過(guò)這篇文章,不過(guò)會(huì)交際的辛楣,用高妙的手段讓大家以為自己讀過(guò),還贊美了作者。
    而呆頭呆腦的鴻漸卻不會(huì)掩飾自己的無(wú)知。
    方鴻漸是一個(gè)典型的沒(méi)有志向的人。
    前前后后,都沒(méi)有提到他自己想干什么。
    他最先在周家的銀行工作,這工作中摻雜的水分繁多。
    收到三閭大學(xué)的邀請(qǐng)函之后,也沒(méi)有做什么決斷。
    等到和周家鬧翻,無(wú)地自容,才開(kāi)始重視那邀請(qǐng)函。
    無(wú)可奈何,只得去三閭大學(xué)當(dāng)教授。
    但因?yàn)閷W(xué)問(wèn)太少,只得現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣,勉強(qiáng)教了一年。
    圍城第一章讀后感篇十六
    今天,我讀完了由我國(guó)著名作家錢鐘書(shū)的成名作《圍城》。這本書(shū)文筆優(yōu)美,寫作手法較多,點(diǎn)點(diǎn)滴滴都令人回味。
    《圍城》這本書(shū)主要講了:”冒牌“博士方鴻漸從國(guó)外回國(guó),不料被同船而行的蘇小姐所追求。后來(lái),方鴻漸絞盡腦汁地切斷了與蘇小姐的情誼,才與原來(lái)是情敵,現(xiàn)在卻是朋友的趙辛楣一起外出找工作。途中,方鴻漸認(rèn)識(shí)了孫小姐,三人一起到一家國(guó)立大學(xué)當(dāng)教授。慢慢地,方鴻漸對(duì)孫小姐產(chǎn)生了好感,經(jīng)過(guò)數(shù)年努力,兩人終于走到了一起。不料結(jié)婚以后,兩人的關(guān)系越來(lái)越差,最后在一次次爭(zhēng)吵中兩人終于分手。
    在《圍城》這本書(shū)里,寫作手法就如同滿天的星點(diǎn)般,數(shù)也數(shù)不清。有比喻、擬人、夸張等許多手法,十分輕松幽默,讓人讀起來(lái)忍俊不禁。
    尤其是這幾句:”誰(shuí)知道從冷盤到咖啡,沒(méi)有一樣?xùn)|西可口:上來(lái)的'湯是冷的,冰激淋倒是熱的;魚(yú)像海軍陸戰(zhàn)隊(duì),已經(jīng)登錄了好幾天;肉像潛水艇士兵,會(huì)長(zhǎng)時(shí)期伏在水里;除醋以外,面包、牛油、紅酒無(wú)一不酸?!啊焙⒆硬蛔銉蓺q,塌鼻子,眼睛兩條斜縫,眉毛高高在上,跟眼睛遠(yuǎn)隔得彼此要害相思病,活像報(bào)上諷刺畫里的中國(guó)人的臉。“更是令人嘖嘖稱奇,也很值得我們?nèi)フJ(rèn)真摘抄,細(xì)細(xì)品味。
    在細(xì)細(xì)消化優(yōu)美詞句時(shí),我也十分佩服錢鐘書(shū)老先生的寫作能力。讀著《圍城》這本書(shū),會(huì)覺(jué)得這本書(shū)銜接得很巧妙、周到,發(fā)生的一切都是那么理所當(dāng)然,在行云流水中,《圍城》就讀完了。
    看過(guò)《圍城》后,我學(xué)到了很多寫作手法,對(duì)提高我的寫作水平有很大的幫助,所以,它對(duì)我意義重大。
    圍城第一章讀后感篇十七
    讀罷全篇,憑借著一種直覺(jué)感性的評(píng)價(jià)認(rèn)為此書(shū)字里行間充滿著幽默智慧和人性荒謬,細(xì)節(jié)刻畫之入木,說(shuō)錢先生眼力獨(dú)到也好,賣弄文字技巧也好,在精妙之處常難免會(huì)心大笑,似乎就在說(shuō)自己和周圍的人?;蚨嗷蛏儆兴缠Q,在其中能覓到自己的影子。整本小說(shuō)節(jié)奏偏慢,卻十分細(xì)致。
    如果說(shuō)魯迅先生的諷刺藝術(shù),用的是匕首,給人一種鮮血淋漓的感覺(jué);余華的先鋒思想,像是屠刀,砍在心中覺(jué)得殘酷無(wú)比。那么錢鐘書(shū)先生的諷刺用的就是尖銳的長(zhǎng)針,刺得深,刺得透,一疼之后便覺(jué)舒暢無(wú)比,讓人被刺得心服口服?!秶恰分械闹S刺既可以讓讀者捧腹大笑,也揭露殘酷現(xiàn)實(shí)的人性讓人不寒而栗。這些大量生動(dòng)詼諧,尖酸刻薄的比喻讓小說(shuō)蓬蓽生輝,鮮活了起來(lái),一句小小的比喻也能讓讀者會(huì)心一笑又或者掩卷深思,加上極致細(xì)膩的心理描寫和緩緩徐徐但卻深刻的故事情節(jié),《圍城》在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏著令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆、令少?不更事者悵然若失。因此,它是一部用看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。
    此篇小說(shuō),塑造了一個(gè)成功的舊知識(shí)分子的形象——方鴻漸。他有一定的才氣,卻沒(méi)有十足的底蘊(yùn),周旋于幾個(gè)性格各異的女子之間,討好這個(gè),不舍那個(gè),最后,娶了一個(gè)“既然不討厭就行了”的老婆。或許一個(gè)男人終其一生,總要經(jīng)歷各色各樣的女人。張愛(ài)玲有白玫瑰與紅玫瑰之說(shuō)。后來(lái)有人說(shuō),男人這輩子都會(huì)暗戀過(guò)白蓮花,親吻過(guò)紅玫瑰,最后娶了康乃馨。
    鮑小姐代表肉體和誘惑,唐小姐代表真愛(ài)與夢(mèng)想,孫小姐代表一個(gè)令人難以順應(yīng)卻不得不面對(duì)的現(xiàn)實(shí)。至于蘇小姐,雖然她曾經(jīng)迷戀過(guò)方鴻漸,但方鴻漸最終對(duì)她只有憤恨,她該是他的無(wú)奈與羈絆。也怪鴻漸,當(dāng)初既知無(wú)法輕松放下,就不該鬼使神差地隨意拿起。他的婚姻他的事業(yè)他的人生給后來(lái)的中國(guó)人民提供了一個(gè)放之四海皆準(zhǔn)的詞語(yǔ)“圍城”:進(jìn)來(lái)的想出去,出去的想進(jìn)來(lái)。
    婚姻也好,事業(yè)也罷,整個(gè)人的一生似乎都在一個(gè)圍城之中,我們永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪?;蛟S,生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂(lè)、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座城中的一個(gè)角色,每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆?lè)觀而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí),那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個(gè)幸福的樂(lè)園。沒(méi)有人會(huì)試圖離開(kāi)她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡。
    做人很難,在我們這樣的社會(huì)文化中,很難有人能脫身。原本該是禮貌的事情,變成與利益至為相關(guān)的手段。的確,很少有聰明人說(shuō)他們能二分,但令人厭惡之處就在于這令所有人都難誠(chéng)實(shí),誠(chéng)實(shí)了也沒(méi)意義。故事里不同階級(jí)、不同身份的人們共享社會(huì)賦予的語(yǔ)言與行為之意義,而且不能不在使用之前先理解他們被別人理解、運(yùn)用的涵義。這不是種不寬容的文化,除了人獨(dú)處時(shí)候,它不讓人暫時(shí)劃定無(wú)害空間的機(jī)會(huì)。公共文化若明確,意思的表達(dá)當(dāng)然就能清楚;但若每件事都理所當(dāng)然有某種特定標(biāo)準(zhǔn),它就會(huì)清楚到失去評(píng)價(jià)的空間,反正??人早就沒(méi)有選擇,只剩下規(guī)則而已。圍城,或許真正圍起的是心,在這個(gè)社會(huì)中人們私己的心。