教案是教師在備課過(guò)程中制定的一種教學(xué)計(jì)劃，能夠系統(tǒng)地組織教學(xué)活動(dòng)。在編寫(xiě)教案時(shí)，要注重教學(xué)方法和手段的多樣性和靈活性。這些教案都是經(jīng)過(guò)實(shí)際教學(xué)驗(yàn)證的，具有一定的可行性和實(shí)用性。
古代詩(shī)歌教案篇一
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、涵詠詩(shī)歌，探究詩(shī)歌緣景明情的方法，感受詩(shī)歌意境。
2、學(xué)習(xí)詩(shī)歌，理解和體會(huì)杜甫懷才不遇的憂憤和憂國(guó)憂民的情懷。
3、背誦《登岳陽(yáng)樓》。
德育目標(biāo)：了解作者愛(ài)國(guó)情懷，激發(fā)自己愛(ài)國(guó)之情。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：通過(guò)學(xué)習(xí)本詩(shī)了解鑒賞古典詩(shī)歌要置身詩(shī)境，緣景明情。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：運(yùn)用“置身詩(shī)境，緣景明情”的方法擴(kuò)展閱讀。
教學(xué)方法：吟詠啟發(fā)誦讀。
教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
(學(xué)生自己定學(xué)習(xí)任務(wù)，教師展示幻燈片，師生明確學(xué)習(xí)目標(biāo))。
二、整體感悟，指導(dǎo)誦讀(展示原詩(shī))。
1、自由朗讀，結(jié)合書(shū)下注解，讀懂詩(shī)句。
2、質(zhì)疑問(wèn)難，大聲朗讀。
3、指名學(xué)生用自己的話解釋本詩(shī)的意思。
4、指名朗讀，劃分節(jié)奏，注意輕重、緩急、快慢。
三、指導(dǎo)學(xué)生用“置身詩(shī)境，緣景明情”的方法鑒賞本詩(shī)。
1、以思帶說(shuō)：
詩(shī)中寫(xiě)出了洞庭湖怎樣的自然景象，請(qǐng)加入自己的想象，更生動(dòng)形象的描繪。
2、煉字：
抓住關(guān)鍵字“坼”“浮”進(jìn)行體會(huì)。
明確：“坼”字，詩(shī)人下得有力，仿佛洞庭萬(wàn)頃波濤、千層巨浪，把吳、楚兩地的廣袤區(qū)域沖開(kāi)、分裂，顯示出洞庭湖的磅礴氣勢(shì)。而“浮”字，具有十分鮮明的動(dòng)態(tài)感，在詩(shī)人的筆下，洞庭幾乎包容了整個(gè)天地萬(wàn)物，并且主宰著它們的沉浮，日月星辰都隨著湖水的波動(dòng)而漂蕩起落，一派雄渾壯闊的圖景展現(xiàn)在讀者眼前。
3、誦讀，讀出杜甫詩(shī)風(fēng)“大氣”之感，體會(huì)作者心胸開(kāi)闊。
四、探究作者杜甫形象。
2、思考：是什么使詩(shī)人老淚縱橫?結(jié)合你所了解的杜甫及本詩(shī)談?wù)劇?BR> (師展示幻燈片)：唐代宗大歷三年(768)之后，杜甫出峽漂泊兩湖，此詩(shī)是詩(shī)人登岳陽(yáng)樓而望故鄉(xiāng)，觸景感懷之作。時(shí)年五十七歲，距生命的終結(jié)僅有兩年，患肺病及風(fēng)痹癥，左臂偏枯，右耳巳聾，靠飲藥維持生命。
3、探究：作者是怎樣表達(dá)自己情感及對(duì)國(guó)家情感的?那為什么要先表達(dá)自己的情感?
聯(lián)想一下我們學(xué)過(guò)的老杜的.詩(shī)(師展示幻燈片)：安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山?嗚呼!何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足!
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。
叢菊兩開(kāi)他日淚，孤舟一系故園心?！肚锱d八首》。
“國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)心?！?BR> 《春望》。
“花近高樓傷客心，萬(wàn)方多難此登臨?！薄兜菢恰贰?BR> 4、總結(jié)：鑒賞詩(shī)詞應(yīng)從景和情入手，通過(guò)學(xué)習(xí)這首詩(shī)，我們覺(jué)得描述詩(shī)的意境應(yīng)分幾步(師展示幻燈片)：
繪景—摹形---溯情。
5、記誦：融入情感，想象自己是杜甫，大聲讀背。
五、遷移擴(kuò)展：運(yùn)用“置身詩(shī)境，緣景明情”的方法品讀《旅夜書(shū)懷》。
結(jié)語(yǔ)(師展示幻燈片)：任何偉大的詩(shī)人之所以偉大，是因?yàn)樗耐纯嗪托腋Ｖ哺谏鐣?huì)和歷史的土壤里。(別林斯基)。
自從有了詩(shī)歌，人生就不是一件枯燥的東西。(朱光潛)。
讓我們熱愛(ài)詩(shī)吧!
作業(yè)：
運(yùn)用“置身詩(shī)境，緣景明情”的方法品讀杜甫的其他作品。
教后札記：
一是選修課教材的處理。我覺(jué)得，選修課的學(xué)習(xí)一定與必修課的學(xué)習(xí)有區(qū)別，而且，這區(qū)別應(yīng)該就在選修課更要重視方法的傳授與規(guī)律的把握。這一堂課是學(xué)習(xí)杜甫的《登岳陽(yáng)樓》，但我一開(kāi)始就是把它當(dāng)作一個(gè)例子，一個(gè)學(xué)習(xí)運(yùn)用“置身詩(shī)境，緣景明情”的方法鑒賞詩(shī)歌的例子。在第一次備課過(guò)程中，我也是努力這樣去做的，教案經(jīng)過(guò)了幾次修改，最后定為“導(dǎo)入——譯讀——賞析指導(dǎo)(初知意象----置身詩(shī)境——背景介紹—-知人論世——緣景明情)——情讀背誦——遷移擴(kuò)展---布置作業(yè)——結(jié)束語(yǔ)”，這樣，如何“把握意象”，如何“置身詩(shī)境”，如何“緣景明情”，相對(duì)就更明晰了。雖然，這種教法不一定就是最佳的教法，但作為選修課教學(xué)的探索，我覺(jué)得我的這一變革是值得同仁借鑒的。
二是教學(xué)中的以情感人。我覺(jué)得，一堂精彩的課，應(yīng)該是給人一種藝術(shù)的享受，這藝術(shù)對(duì)于詩(shī)歌鑒賞尤以“情”為重，“感人心者，莫先乎情”嗎!要達(dá)到這一境界，就必須做到課堂教學(xué)中無(wú)廢話，而且教師一定要善于抓住煽情契機(jī)。而這一功夫，是需要在教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程中有意識(shí)地練就的，那就是盡量能考慮到課堂教學(xué)的方方面面，既備教材，備教法，更要備學(xué)生，備學(xué)法，這樣，作為教師就得事先考慮好每一個(gè)環(huán)節(jié)如何過(guò)渡，每一個(gè)問(wèn)題如何設(shè)計(jì)，哪詳哪略哪兒容易激發(fā)學(xué)生共鳴，這樣才能師生共收獲。
三、幻燈片的合理展示。這么久課件課的教學(xué)實(shí)踐，讓我知道詩(shī)歌教學(xué)尤以讀、品、悟?yàn)橹亍Ｈ粢哉n件的形式上課，幻燈片的制作一定不能多，而且還要合理展示?；谶@一認(rèn)識(shí)，我一共制作了11張幻燈片，其中有兩張是原詩(shī)文，只是便于聽(tīng)課老師觀看，課后我也覺(jué)得幻燈片展示的真是恰到好處。其中：
幻燈片5：在分析人物環(huán)節(jié)中“是什么使詩(shī)人老淚縱橫?結(jié)合你所了解的杜甫及本詩(shī)談?wù)劇彼伎碱}拋出后，才展示了相關(guān)背景，突破了一上課就作者簡(jiǎn)介背景介紹的傳統(tǒng)形式。
文章是時(shí)代的產(chǎn)物，背景展示有時(shí)則十分必要，恰切的背景是課堂教學(xué)內(nèi)容渾厚的必要要素。
幻燈片7：起到了方法小結(jié)作用，凝練到位。
幻燈片9：作為結(jié)束語(yǔ)，引用了兩位名人關(guān)于詩(shī)歌的名句，很好的激發(fā)了學(xué)生喜愛(ài)詩(shī)歌的情愫，也使本詩(shī)的教學(xué)無(wú)論是知識(shí)情感，還是德育都得到了很好的收束。
【登岳陽(yáng)樓記讀后感】。
《岳陽(yáng)樓記》中第一段主要敘說(shuō)本文寫(xiě)作的原因和當(dāng)時(shí)的背景。第二，三，四段多為寫(xiě)景，從中滲透出作者的情感。第五段是最為打動(dòng)我的一段，它多為議論，其中表現(xiàn)作者的思想和遠(yuǎn)大的報(bào)負(fù)。
第五段中，作者揣思“古仁人”的思想，從他們身上借鑒出一些思想和理論。我從中感悟到，作為新時(shí)代的中學(xué)生是否應(yīng)該學(xué)習(xí)“古仁人”一樣，志存高遠(yuǎn)，在成功與挫折前面保持一種“不以物喜，不以已悲”的良好心態(tài)。
在今日的中國(guó)，我們是否也應(yīng)該“居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，雖然這種“忠君”思想，在今日有些不太適用，有一定的歷史局限。但是現(xiàn)在人人都是國(guó)家的主人，我們應(yīng)該以主人翁的心態(tài)去看待國(guó)家，所以我們無(wú)論身在何方，身處何種地位，都應(yīng)心系天下，關(guān)心國(guó)事，以國(guó)家只是為己任。
如果，每個(gè)人都做到“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的境界，中國(guó)將永盛不衰，繁榮延綿，雄偉高傲地屹立在世界東方。如果這樣，又何問(wèn)“微斯人，吾誰(shuí)與歸?”呢?到時(shí)，天下人皆為一道，共奔繁榮富強(qiáng)。
古代詩(shī)歌教案篇二
一.體會(huì)詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)、祖國(guó)的眷戀之情。培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)的情操。
二.掌握詩(shī)歌寄情于物、借物抒情的寫(xiě)法。培養(yǎng)讀詩(shī)、寫(xiě)詩(shī)的興趣。
教學(xué)重、難點(diǎn)。
一.反復(fù)朗讀，把握兩首詩(shī)的中心思想和內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)人的情感為教學(xué)重點(diǎn)。
二.理解詩(shī)歌寄情于物、借物抒情的寫(xiě)法是教學(xué)的難點(diǎn)。
教學(xué)課時(shí)。
兩課時(shí)。
第一課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)。
學(xué)習(xí)《長(zhǎng)城謠》。
教學(xué)內(nèi)容和步驟。
一導(dǎo)入。
請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)出中國(guó)的象征物，如長(zhǎng)城等。(游子思鄉(xiāng)的載體)。
二檢查預(yù)習(xí)。
正音正字：焉支隘口蹲踞荒莽山巔焚起敕(注音略)。
三學(xué)海拾貝。
1作者簡(jiǎn)介。
席慕容(略)。
2聽(tīng)錄音，整體感知。
3講授第一節(jié)。
提問(wèn)：本節(jié)寫(xiě)什么?(請(qǐng)抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)加以分析：悲歡、恩怨、無(wú)情、冷眼)。
明確：寫(xiě)一部浩浩蕩蕩的長(zhǎng)城史，兩千多年的爭(zhēng)戰(zhàn)和殺伐。長(zhǎng)城作為歷史的證人歷盡滄桑，見(jiàn)證了千古的悲歡離合。使詩(shī)歌的氣勢(shì)一下子顯得大氣磅礴。
4講析第二節(jié)。
提問(wèn)：本節(jié)寫(xiě)什么?(請(qǐng)抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)加以分析：總、一……就……)。
明確：抒發(fā)作者對(duì)長(zhǎng)城的依戀之情和贊美。(唱、寫(xiě))。
追問(wèn)：詩(shī)人如何抒情?
“總”字寫(xiě)出詩(shī)人日夜?fàn)繏旃枢l(xiāng);“一……就……”寫(xiě)出詩(shī)人心系長(zhǎng)城以及長(zhǎng)城在詩(shī)人心中的地位和影響。詩(shī)人把長(zhǎng)城當(dāng)成自己的根基和靈魂的寄托之所，所以才有魂?duì)繅?mèng)繞、揮之不去的情結(jié)。
5講析第三節(jié)。
提問(wèn)：本節(jié)寫(xiě)什么?(請(qǐng)抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)加以分析：不眠)。
明確：夢(mèng)回長(zhǎng)城。
思考：為何以地名“敕勒”、“陰山”、“黃河”抒情?
“敕勒”、“陰山”是作者的故鄉(xiāng)，黃河是中華民族的象征，由此可見(jiàn)詩(shī)人身居他鄉(xiāng)，心系故園。詩(shī)人希望有夢(mèng)，好夢(mèng)回故鄉(xiāng)。但好夢(mèng)難成，因?yàn)闈鉂獾乃监l(xiāng)情使詩(shī)人夜不能寐!
6老師小結(jié)。
詩(shī)人從小生長(zhǎng)在長(zhǎng)城腳下、黃河岸邊，而且對(duì)于故鄉(xiāng)，她是“少小離家老大難回”。因此，在詩(shī)人的心中，長(zhǎng)城除了是民族的象征，還是詩(shī)人寄托鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)思的意象.。這是一首詠物抒情，反觀歷史的抒情詩(shī)，具有民歌風(fēng)味，意境悠遠(yuǎn)，感情真摯.。
四當(dāng)場(chǎng)成誦!
五布置預(yù)習(xí)《一片槐樹(shù)葉》，思考兩篇詩(shī)歌之間共同點(diǎn)。
靈活機(jī)動(dòng)。
誦讀席慕容的《一棵開(kāi)花的樹(shù)》，并賞析其令人回味無(wú)窮的情感!
如何讓你遇見(jiàn)我。
在我最美麗的時(shí)刻為這。
我已在佛前求了五百年。
求他讓我們結(jié)一段塵緣。
佛于是把我化作一棵樹(shù)。
長(zhǎng)在你必經(jīng)的路旁。
陽(yáng)光下慎重地開(kāi)滿了花。
朵朵都是我前世的盼望。
當(dāng)你走近請(qǐng)你細(xì)聽(tīng)。
那顫抖的葉是我等待的熱情。
而當(dāng)你終于無(wú)視地走過(guò)。
在你身后落了一地的。
朋友啊那不是花瓣。
是我凋零的心。
古代詩(shī)歌教案篇三
《湘夫人》(屈原)。
沅有芷兮澧有蘭，思公子兮未敢言?；暮鲑膺h(yuǎn)望，觀流水兮潺湲。
麋何食兮庭中?蛟何為兮水裔?朝馳余馬兮江皋，夕濟(jì)兮西澨。聞佳人兮召予，將騰駕兮偕逝。筑室兮水中，葺之兮荷蓋。蓀壁兮紫壇，播芳椒兮成堂。桂棟兮蘭橑，辛夷楣兮藥房。罔薜荔兮為帷，擗蕙櫋兮既張。白玉兮為鎮(zhèn)，疏石蘭兮為芳。芷葺兮荷屋，繚之兮杜衡。合百草兮實(shí)庭，建芳馨兮廡門(mén)。九嶷繽兮并迎，靈之來(lái)兮如云。
捐余袂兮江中，遺余褋兮醴浦。搴汀洲兮杜若，將以遺兮遠(yuǎn)者。時(shí)不可兮驟得，聊逍遙兮容與。
《擬行路難》(鮑照)。
瀉水置平地，各自東西南北流。人生亦有命，安能行嘆復(fù)坐愁?
酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。心非木石豈無(wú)感?吞聲躑躅不敢言。
《蜀相》(杜甫)。
丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。
《夜歸鹿門(mén)歌》(孟浩然)。
山寺鐘鳴晝已昏，漁梁渡頭爭(zhēng)渡喧。人隨沙岸向江村，余亦乘舟歸鹿門(mén)。
鹿門(mén)月照開(kāi)煙樹(shù)，忽到龐公棲隱處。巖扉松徑長(zhǎng)寂寥，惟有幽人自來(lái)去。
《夢(mèng)游天姥吟留別》(李白)。
?？驼勫?，煙濤微茫信難求;越人語(yǔ)天姥，云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。天臺(tái)四萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。
我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見(jiàn)海日，空中聞天雞。千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開(kāi)。青冥浩蕩不見(jiàn)底，日月照耀金銀臺(tái)。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來(lái)下。虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長(zhǎng)嗟。惟覺(jué)時(shí)之枕席，失向來(lái)之煙霞。
《登岳陽(yáng)樓》(杜甫)。
昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。
親朋無(wú)一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。
《菩薩蠻·人人盡說(shuō)江南好》(韋莊)。
人人盡說(shuō)江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫(huà)船聽(tīng)雨眠。
壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。
《閣夜》(杜甫)。
歲暮陰陽(yáng)催短景，天邊霜雪霽寒宵。五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動(dòng)搖。
野哭千家聞戰(zhàn)伐，夷歌數(shù)處起漁樵。臥龍躍馬終黃土，人事音書(shū)漫寂寥。
《李憑箜篌引》(李賀)。
吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)彈箜篌。
昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。十二門(mén)前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇。
女?huà)z煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。夢(mèng)入神山教神嫗，老魚(yú)跳波瘦蛟舞。
吳質(zhì)不眠倚桂樹(shù)，露腳斜飛濕寒兔。
《虞美人》(李煜)。
春花秋月何時(shí)了，往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中。
雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問(wèn)君能有幾多愁，恰是一江春水向東流。
《蘇幕遮·燎沉香》(周邦彥)。
燎沉香，消溽暑。鳥(niǎo)雀呼晴，侵曉窺檐語(yǔ)。
葉上初陽(yáng)干宿雨，水面清圓，一一風(fēng)荷舉。
故鄉(xiāng)遙，何日去?家住吳門(mén)，久作長(zhǎng)安旅。
五月漁郎相憶否?小楫輕舟，夢(mèng)入芙蓉浦。
《阿房宮賦》(杜牧)。
六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出。覆壓三百余里，隔離天日。驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽(yáng)。二川溶溶，流入宮墻。五步一樓，十步一閣;廊腰縵回，檐牙高啄;各抱地勢(shì)，鉤心斗角。盤(pán)盤(pán)焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬(wàn)落。長(zhǎng)橋臥波，未云何龍?復(fù)道行空，不霽何虹?高低冥迷，不知東西。歌臺(tái)暖響，春光融融;舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊。
妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來(lái)于秦。朝歌夜弦，為秦宮人。明星熒熒，開(kāi)妝鏡也;綠云擾擾，梳曉鬟也;渭流漲膩，棄脂水也;煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車過(guò)也;轆轆遠(yuǎn)聽(tīng)，杳不知其所之也。一肌一容，盡態(tài)極妍，縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉;有不見(jiàn)者，三十六年。
燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山;一旦不能有，輸來(lái)其間。鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。嗟乎!一人之心，千萬(wàn)人之心也。秦愛(ài)紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙?使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫;架梁之椽，多于機(jī)上之工女;釘頭磷磷，多于在庾之粟粒;瓦縫參差，多于周身之帛縷;直欄橫檻，多于九土之城郭;管弦嘔啞，多于市人之言語(yǔ)。使天下之人，不敢言而敢怒。獨(dú)夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土!
嗚呼!滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。嗟乎!使六國(guó)各愛(ài)其人，則足以拒秦;使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人，則遞三世可至萬(wàn)世而為君，誰(shuí)得而族滅也?秦人不暇自哀，而后人哀之;后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。
《春夜宴從弟桃李園序》(李白)。
夫天地者，萬(wàn)物之逆旅也;光陰者，百代之過(guò)客也。而浮生若夢(mèng)，為歡幾何?古人秉燭夜游，良有以也。況陽(yáng)春召我以煙景，大塊假我以文章。會(huì)桃花之芳園，序天倫之樂(lè)事。群季俊秀，皆為惠連。吾人詠歌，獨(dú)慚康樂(lè)。幽賞未已，高談轉(zhuǎn)清。開(kāi)瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月。不有佳詠，何伸雅懷?如詩(shī)不成，罰依金谷酒斗數(shù)。
古代詩(shī)歌教案篇四
一、考點(diǎn)要求：
1、鑒賞古詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言和技巧；
2、評(píng)價(jià)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。
二、考點(diǎn)闡釋：
1、鑒賞作品中的形象，包括事物形象、景物形象、人物形象，把握形象的特征，分析寓于形象中的思想感情，理解形象的典型意義。
2、鑒賞作品的語(yǔ)言包括煉字的技巧和語(yǔ)言的風(fēng)格。
3、賞析表達(dá)技巧包括常見(jiàn)的修辭技巧和抒情方式、描寫(xiě)手法、行文構(gòu)思及其它表現(xiàn)技巧等。
4、評(píng)價(jià)作品思想內(nèi)容包括概括主旨，簡(jiǎn)析作品的意義點(diǎn)，賞析。
作者的生活情趣和藝術(shù)風(fēng)格等。
三、命題趨向：
1、唐宋詩(shī)詞、元曲；
2、以寫(xiě)景抒情詩(shī)為主，另外也有詠史懷古詩(shī)、邊塞詩(shī)、托物言志詩(shī)等。五年高考共考查古詩(shī)詞曲57首，有34首為寫(xiě)景抒情詩(shī)。
3、命題角度：
（1）對(duì)詩(shī)句的理解或詩(shī)句中個(gè)別字眼的鑒賞，語(yǔ)言特點(diǎn)，賞析形象或意境；
（2）賞析詩(shī)歌的藝術(shù)技巧；
（3）就詩(shī)詞的某一突出特點(diǎn)自由發(fā)揮；
（4）通過(guò)兩首詩(shī)進(jìn)行比較分析。
四、方法步驟。
1、看標(biāo)題。
詩(shī)歌的標(biāo)題，往往能給我們讀詩(shī)提供許多有益的啟示，它或者點(diǎn)明寫(xiě)作背景，如王維《使至塞上》、賈島《尋隱者不遇》；或者概括詩(shī)歌的.主要內(nèi)容，如曹操《觀滄海》、賀知章《詠柳》；或點(diǎn)明詩(shī)歌意象，如柳宗元《江雪》、王冕《墨梅》；或表明作詩(shī)目的，如李白《贈(zèng)汪倫》、李商隱《夜雨寄北》；或表達(dá)詩(shī)人情感，如李紳《憫農(nóng)》、王昌齡《閨怨》等。
2、看作者。
古人云：“詩(shī)言志”，詩(shī)歌抒發(fā)的是詩(shī)人自己的思想感情，傳遞的是詩(shī)人自己對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的獨(dú)特認(rèn)識(shí)和感受，而這些情感、認(rèn)識(shí)、感受，又是由詩(shī)人自身所受教育、人生經(jīng)歷、個(gè)人性格、個(gè)人際遇和所處的時(shí)代背景決定的。如杜甫的“沉郁頓挫”，李白的“豪放飄逸”，蘇軾的“豪放達(dá)觀”，辛棄疾的“悲憤慷慨”等。解讀詩(shī)歌，詩(shī)人是個(gè)重要信息，平時(shí)要盡量多的了解詩(shī)人有關(guān)的信息，尤其是處于時(shí)代變遷之際的詩(shī)人，如唐安史之亂前后的詩(shī)人，由北宋而進(jìn)入南宋的詞人等。
3、讀注釋。
但凡試卷上的注釋我們都要留意，它對(duì)于我們理解作品有很大的幫助，如（高考福建卷）李白的《與夏十二登岳陽(yáng)樓》，詩(shī)下注：乾元二年，李白流放途中遇赦，回舟江南，登岳陽(yáng)樓而作此詩(shī)。后邊的兩道題都要依據(jù)注釋才能回答完整。
4、抓詩(shī)眼。
詩(shī)眼就是一首詩(shī)或某聯(lián)、某句中最能體現(xiàn)作者思想情感、觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)的具有概括性、生動(dòng)性或情趣性的能籠罩全篇、全聯(lián)、全句的詞語(yǔ)（句子），它一般是動(dòng)詞、形容詞。如“潭水咽危石，日色冷青松”中的“咽”、“冷”等。
抓住詩(shī)眼，有助于提挈全篇，融會(huì)貫通，理解主旨，把握精要。
5、品“冷”“熱”
古人寫(xiě)詩(shī)，常常借景抒情，融情于景，很多詩(shī)歌，其景色“冷”“熱”往往就是作家情感變化的“晴雨表”。如李白《早發(fā)白帝城》通過(guò)“彩云”“輕舟”“千里”“一日”等表達(dá)自己喜悅暢快的心情，快船快意，豪爽駿利。柳宗元的《江雪》則創(chuàng)造了一個(gè)幽靜寒冷的境地：大雪覆蓋的江面上，一個(gè)老漁翁獨(dú)自在寒冷的江心垂釣，天地之間純潔而寂靜，老漁翁則孤傲而清高，這正是詩(shī)人所要表達(dá)的情感：擺脫世俗，超然物外的清高孤傲的思想。
6、悟典故。
古代詩(shī)人在創(chuàng)作時(shí)，往往還喜歡借助典故來(lái)表達(dá)廣泛而深刻的主題。如李益的《塞下曲》：“浮波惟愿裹尸還，定遠(yuǎn)何須生入關(guān)。莫教只輪遣?？撸粤粢患ㄌ焐?。”詩(shī)中通過(guò)借助馬援、班超、薛仁貴等人的典故，表達(dá)慷慨豪邁之情，建功立業(yè)之志，報(bào)國(guó)守邊之懷。
五、高考常用作答模式。
第一種類型：
提問(wèn)方式：這首詩(shī)歌采用了何種表現(xiàn)手法（藝術(shù)手法，藝術(shù)技巧）？
正確解答：這類提問(wèn)，著重的是詩(shī)歌整體的藝術(shù)表現(xiàn)特色，主要應(yīng)從詩(shī)的整體構(gòu)思，詩(shī)整體的藝術(shù)技巧或修辭手法的運(yùn)用等方面來(lái)解答。
這道題考查的就是關(guān)于詩(shī)整體構(gòu)思上的技巧：前三句敘事抒情，末一句寫(xiě)景，以景結(jié)情，寓情于景；創(chuàng)造意境，含蓄無(wú)垠。
備選答案：
直接抒情、間接抒情（借景抒情、托物言志）、襯托（正襯、反襯）、比興象征、聯(lián)想想象、對(duì)比對(duì)照、正面?zhèn)让?、虛?shí)動(dòng)靜、白描渲染、比喻、擬人、夸張、對(duì)偶等。
第二種類型：
正確解答：三個(gè)部分。
第一部分：描摹詩(shī)歌圖景。
第二部分：概括意境特點(diǎn)。
第三部分：把握作者感情。
古代詩(shī)歌教案篇五
1.了解古代詩(shī)歌分期分類;認(rèn)識(shí)詩(shī)歌體裁樣式;溫習(xí)學(xué)過(guò)的古代著名詩(shī)歌。
2.誦讀，感悟。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)中國(guó)古代詩(shī)歌的分期及體裁;中國(guó)古代詩(shī)歌的體裁樣式及代表作家作品。
教學(xué)課時(shí)1課時(shí)。
一、通幽洞微。
1.展示圖片中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)(第二季)冠軍武亦姝(照片)。
武亦姝，復(fù)旦附中(上海蘭生復(fù)旦中學(xué))高一年級(jí)學(xué)生。武亦姝把陸游、蘇軾、李白封為自己“三大偶像”。
2.播放視頻：飛花令——武亦姝對(duì)決王子龍。
3.從武亦姝身上你獲得什么啟示?
二、高屋建瓴。
先秦——四言詩(shī)、騷體詩(shī);。
兩漢魏晉南北朝——樂(lè)府詩(shī)、五言詩(shī);。
唐宋——格律詩(shī)、詞(“詩(shī)余”);。
元明清——散曲、格律詩(shī)。
三、條分縷析。
1、先秦詩(shī)歌——四言詩(shī)、騷體詩(shī)。
先秦詩(shī)歌一——黃河流域的《詩(shī)經(jīng)》：
《詩(shī)經(jīng)·關(guān)雎》(四言詩(shī))(以四言為主)。
關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之。
先秦詩(shī)歌二——長(zhǎng)江流域的《楚辭》：
《楚辭》(騷體詩(shī))(以六字句和五字句為基礎(chǔ),交叉使用五、六、七、九字句)?！峨x騷》屈原的代表作。370多句(373句)，2400多字(2490字)，中國(guó)古代最長(zhǎng)的政治抒情詩(shī)。詩(shī)人也稱“騷人”。風(fēng)：《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)》現(xiàn)實(shí)主義源頭。騷：《離騷》浪漫主義源頭。
《離騷》(節(jié)選)(戰(zhàn)國(guó)·楚)屈原。
2、兩漢魏晉南北朝詩(shī)歌——樂(lè)府詩(shī)、五言詩(shī)。
漢魏晉南北朝詩(shī)歌一——樂(lè)府“雙璧”：
《孔雀東南飛(并序)》(原題《古詩(shī)為焦仲卿妻作》)(節(jié)選)。
孔雀東南飛，五里一徘徊。十三能織素，十四學(xué)裁衣。
十五彈箜篌，十六誦詩(shī)書(shū)。十七為君婦，心中常苦悲。
《孔雀東南飛》選自南朝(陳)徐陵編《玉臺(tái)新詠》，是中國(guó)文學(xué)史上第一部長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，是我國(guó)古代漢民族最長(zhǎng)的敘事詩(shī)，也是樂(lè)府詩(shī)發(fā)展史上的高峰之作，后人盛稱它與北朝的《木蘭詩(shī)》為“樂(lè)府雙璧”。全詩(shī)350余句，1700余字。作者不詳。
《木蘭詩(shī)》(節(jié)選)(北朝樂(lè)府)。
唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲，唯聞女嘆息。問(wèn)女何所思，問(wèn)女何所憶。女亦無(wú)所思，女亦無(wú)所憶。昨夜見(jiàn)軍帖，可汗大點(diǎn)兵。軍書(shū)十二卷，卷卷有爺名。阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(zhǎng)兄。愿為市鞍馬，從此替爺征。東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉，南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊。不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭。不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。歸來(lái)見(jiàn)天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)?？珊箚?wèn)所欲，木蘭不用尚書(shū)郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將;阿姊聞妹來(lái)，當(dāng)戶理紅妝;小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊。開(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床。脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳。當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃。出門(mén)看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離;雙兔傍地走，安能辨我是雄雌!
《木蘭詩(shī)》北朝民歌，長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。名稱《木蘭詩(shī)》，別名《木蘭辭》。宋·郭茂倩《樂(lè)府詩(shī)集》歸入《橫吹曲辭·梁鼓角橫吹曲》中。
漢魏晉南北朝詩(shī)歌二——《古詩(shī)十九首》：
《涉江采芙蓉》(漢末文人五言詩(shī))。
涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。采之欲遺誰(shuí)?所思在遠(yuǎn)道。
還顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩。同心而離居，憂傷以終老。
后人奉之為五言抒情詩(shī)的典范?！拔逖灾诿帷?南朝·梁·劉勰《文心雕龍·明詩(shī)》)，“驚心動(dòng)魄，一字千金”(南朝·齊梁·鐘嶸《詩(shī)品》)。
漢魏晉南北朝詩(shī)歌三——建安風(fēng)骨：
《步出夏門(mén)行·觀滄海》。
(五首組詩(shī))(四言古詩(shī))(東漢末·曹操)。
東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹(shù)木叢生，百草豐茂。
秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里。
幸甚至哉，歌以詠志。
曹操《步出夏門(mén)行·龜雖壽》。
神龜雖壽，猶有竟時(shí)。騰蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里。
烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天;養(yǎng)怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以詠志。
《觀滄?！愤x自《樂(lè)府詩(shī)集》，《觀滄?！肥呛笕思拥?，原文是《步出夏門(mén)行》中的第一章。建安十二年(公元2)曹操北征烏桓得勝回師途中，行軍到海邊，途經(jīng)碣石山，登山觀海，一時(shí)興起所作。
《步出夏門(mén)行》，又名《隴西行》，屬漢樂(lè)府中《相如歌·瑟調(diào)曲》。詩(shī)開(kāi)頭有“艷”辭(序曲)，下分《觀滄?！贰ⅰ抖隆?、《土不同》、《龜雖壽》四章。
漢魏晉南北朝詩(shī)歌四——陶淵明五言詩(shī)：
《飲酒》。
(二十首)(東晉·陶淵明)(其五)。
結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
后人評(píng)價(jià)他為“隱逸詩(shī)人”或“田園詩(shī)人”。
3、唐代詩(shī)歌——格律詩(shī)、古體詩(shī)、新樂(lè)府詩(shī)。
唐代詩(shī)歌——“初唐四杰”之王勃：
《送杜少府之任蜀州》(五律)(初唐·王勃)。
城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。
唐代詩(shī)歌二——盛唐“李杜”格律詩(shī)：
《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》。
(七絕)(盛唐·李白)。
楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。
我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。
“天上謫仙人”(賀知章);“詩(shī)仙”(后人尊稱);“唐代五、七言絕句，以李白為最”(明·胡應(yīng)麟)。
七言古詩(shī)(雜言)《行路難》(三首)、《蜀道難》等。
唐代詩(shī)歌三——盛唐“李杜”格律詩(shī)：
《登高》。
(七律)(盛唐·杜甫)。
風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。
萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
中唐始尊稱為“詩(shī)圣”;作品是變亂時(shí)代的偉大“詩(shī)史”;后人認(rèn)為杜甫律詩(shī)為唐律之最。
五、七言古詩(shī)《望岳》(三首)、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》等。
唐代詩(shī)歌四——盛唐“王孟”格律詩(shī)：
《春曉》(五絕)。
(盛唐·孟浩然)。
春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)。
夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少?
孟浩然、王維是盛唐“山水田園”詩(shī)人的代表。
唐代詩(shī)歌五——盛唐“王孟”格律詩(shī)：
《山居秋暝》(五律)(盛唐·王維)。
空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。
唐代詩(shī)歌六——盛唐“邊塞詩(shī)”：
《白雪歌送武判官歸京》(七言古詩(shī))(盛唐·岑參)。
北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。
散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。
瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。
紛紛暮雪下轅門(mén)，風(fēng)掣紅旗凍不翻。輪臺(tái)東門(mén)送君去，去時(shí)雪滿天山路。
山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處。
高適、岑參、王昌齡是盛唐“邊塞詩(shī)人”的代表。
唐代詩(shī)歌七——中唐新樂(lè)府詩(shī)：
《賣(mài)炭翁》(節(jié)選)。
《新樂(lè)府》(中唐·白居易)。
賣(mài)炭翁，伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。
賣(mài)炭得錢(qián)何所營(yíng)?身上衣裳口中食?？蓱z身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。
夜來(lái)城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。牛困人饑日已高，市南門(mén)外泥中歇。
翩翩兩騎來(lái)是誰(shuí)?黃衣使者白衫兒。手把文書(shū)口稱敕，回車叱牛牽向北。
一車炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得。半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充炭直。
《賣(mài)炭翁》是組詩(shī)《新樂(lè)府》中的第32首，題注云：“苦宮市也?！睂m市，指唐代皇宮里需要物品，就向市場(chǎng)上去拿，隨便給點(diǎn)錢(qián)，實(shí)際上是公開(kāi)掠奪。唐德宗時(shí)用太監(jiān)專管其事。
唐代詩(shī)歌八——晚唐“小李杜”格律詩(shī)：
《無(wú)題·其一》(五首)(七律)(晚唐·李商隱)。
相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。
音樂(lè)專業(yè)生清唱歌曲《別亦難》。
唐代詩(shī)歌九——晚唐“小李杜”格律詩(shī)：
《赤壁》(七絕)(晚唐·杜牧)。
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。
東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
4、宋代詩(shī)歌——詞、格律詩(shī)。
宋代詩(shī)歌一——婉約詞派：
《一剪梅》(宋·李清照)。
紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)?雁字回時(shí)，月滿西樓?；ㄗ燥h零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。
學(xué)生清唱歌曲《月滿西樓》。
宋代詩(shī)歌二——豪放詞派：
《念奴嬌·赤壁懷古》(北宋·蘇軾)。
大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是、三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰!
遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我、早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一樽還酹江月。
學(xué)生朗誦《念奴嬌·赤壁懷古》。
宋代詩(shī)歌三——王安石哲理詩(shī)：
《登飛來(lái)峰》(七絕)(北宋·王安石)。
飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。
不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。
這首詩(shī)是北宋詩(shī)人王安石30歲時(shí)所作，1050夏，他在浙江鄞縣(今寧波)知縣任滿回江西臨川(撫州)故里時(shí)，途經(jīng)越州(紹興)城外的寶林山應(yīng)天塔時(shí)作此詩(shī)，另一說(shuō)法是路過(guò)杭州時(shí)，登上靈隱山東南的飛來(lái)峰，寫(xiě)下此詩(shī)。習(xí)近平主席在新年致辭時(shí)引用此詩(shī)以抒懷。
宋代詩(shī)歌四——陸游愛(ài)國(guó)詩(shī)：
《示兒》(七絕)(南宋·陸游)。
死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。
王師北定中原日，家祭毋忘告乃翁!
陸游是南宋詩(shī)壇當(dāng)之無(wú)愧的盟主。蘇軾是北宋詩(shī)壇最有成就的詩(shī)人，詩(shī)多達(dá)四千多首。
宋代詩(shī)歌五——文天祥愛(ài)國(guó)詩(shī)：
《過(guò)零丁洋》(七律)(南宋·文天祥)。
辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青!
5、元明清詩(shī)歌——散曲、格律詩(shī)。
元明清詩(shī)歌一——元代散曲：
《天凈沙·秋思》(小令)(元·馬致遠(yuǎn))。
枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家。古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。
元明清詩(shī)歌二——于謙的詠物詩(shī)：
《石灰吟》(七絕)(明·于謙)。
千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。
粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。
于謙(1398─1457)浙江錢(qián)塘人，著名政治家、軍事家，明朝名臣，民族英雄。
元明清詩(shī)歌三——《己亥雜詩(shī)》：
《己亥雜詩(shī)》。
(七絕)(共315首，第125首)(清·龔自珍)。
九州生氣恃風(fēng)雷，萬(wàn)馬齊喑究可哀。
我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。
龔自珍(1792—1841)，漢族，仁和(今杭州)人。清代思想家、詩(shī)人、文學(xué)家?！都汉ルs詩(shī)》是龔自珍的組詩(shī)。己亥為清道光十九年(1839年)，作者48歲，因厭惡仕途，辭官離京返杭，后因迎接眷屬，又往返一次。在往返京杭的途中，共寫(xiě)了315首七絕，總題《己亥雜詩(shī)》，其中第5首和第125首被中小學(xué)語(yǔ)文課本收錄。
《己亥雜詩(shī)》。
(共315首，第5首)(七絕)(清·龔自珍)。
浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。
落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。
3、四、斂后疏前。
4、《論詩(shī)》(共五首)(其二)(七絕)(清·趙翼)。
5、李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳，至今已覺(jué)不新鮮。
6、江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。
7、趙翼(1727-1814)，江蘇陽(yáng)湖(今常州)人。清中葉詩(shī)人、史學(xué)家。他特別強(qiáng)調(diào)詩(shī)的發(fā)展、進(jìn)化觀點(diǎn)，認(rèn)為“詩(shī)文隨世運(yùn)，無(wú)日不趨新”(《論詩(shī)》);“詩(shī)從觸處生，新者輒成故”(《佳句》)。
8、數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝：
9、《沁園春?雪》毛澤東。
10、北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄。望長(zhǎng)城內(nèi)外，惟余莽莽，大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。
11、江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。惜秦皇漢武，略輸文采;唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕。俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。
12、作業(yè)：課后細(xì)讀《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》“中國(guó)古代詩(shī)歌發(fā)展概述”;熟記高考必背篇目規(guī)定之古代詩(shī)歌。
古代詩(shī)歌教案篇六
《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》是根據(jù)《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》編寫(xiě)的一本選修課教科書(shū)。它是與人教版《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)?語(yǔ)文》相配套的。為了使它對(duì)學(xué)生具有吸引力，并能夠切實(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)文化修養(yǎng)，提高學(xué)生的文言文閱讀能力，適應(yīng)不同地區(qū)、不同水平的學(xué)生的需要，編者在以下幾個(gè)問(wèn)題上，曾進(jìn)行了反復(fù)思考、充分討論，并采取了一些新的編排思路。
（一）適應(yīng)高中學(xué)生的文言文學(xué)習(xí)需求。
民國(guó)以前，文人科舉考試以及公私應(yīng)用交際、日常記事抒情言志，都離不開(kāi)用文言形式寫(xiě)的詩(shī)文。對(duì)于詩(shī)文的學(xué)習(xí)、探討，了解其做法，總結(jié)其得失，予以借鑒，甚至模仿，是與人們的日常生活直接相關(guān)的?！拔逅摹毙挛幕\(yùn)動(dòng)以后，白話代替了文言，古代文學(xué)與讀者拉開(kāi)了距離。閱讀古代詩(shī)文，從以往的重在臨摹仿效，轉(zhuǎn)為偏重鑒賞和認(rèn)識(shí)。古詩(shī)文學(xué)習(xí)的直接出發(fā)點(diǎn)，多半在于增進(jìn)文化涵養(yǎng)，提高審美情趣；至于寫(xiě)作應(yīng)用上的受益，則不像白話文那樣直接。這是讀者需求上古與今的差異，面對(duì)這種情況，課本的設(shè)計(jì)必須從欣賞角度入手，以適應(yīng)讀者需求的變化。
（二）采用全新的單元設(shè)置角度。
為了突出文言文學(xué)習(xí)中鑒賞的重要性，讓學(xué)生感到古代文學(xué)的獨(dú)特魅力，這本課本打破了一般以文學(xué)史順序或作家文選式的單元編排方式。詩(shī)文分列，按不同的鑒賞角度、鑒賞方法設(shè)置單元。詩(shī)文各分三個(gè)單元，繁簡(jiǎn)適度，切合高中生的欣賞需要，盡可能地從幾個(gè)基本方面充分體現(xiàn)兩種文體的各自特點(diǎn)。尤其是散文的單元設(shè)計(jì)，由于可借鑒的資料不多，自出主張，從散文的形象性、抒情性與邏輯性、靈活性與趣味性三個(gè)方面勾勒散文的整體風(fēng)格，很有創(chuàng)意。從選目看，各單元所選作品，均不在一個(gè)平面上簡(jiǎn)單羅列，而是根據(jù)教學(xué)需要和鑒賞需要作多層次安排。
（三）努力在教學(xué)內(nèi)容和方法步驟上有所創(chuàng)新。
根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，本課程把引發(fā)學(xué)生對(duì)文言文的學(xué)習(xí)興趣、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)作為根本出發(fā)點(diǎn)，因此，從單元開(kāi)頭的賞析指導(dǎo)，到課文后的練習(xí)與相關(guān)資料，均本著加強(qiáng)方法指導(dǎo)的原則作了新的考慮。教材的編寫(xiě)與設(shè)計(jì)，有強(qiáng)烈的方法指導(dǎo)意識(shí)?！百p析指導(dǎo)”短文與“賞析示例”對(duì)所選詩(shī)作的具體分析，起了總領(lǐng)和示范作用?！白灾髻p析”部分又提供了教師指導(dǎo)下的學(xué)生賞析活動(dòng)的具體憑借。“推薦作品”則引導(dǎo)學(xué)生利用剛剛學(xué)到的鑒賞方法自行進(jìn)行文學(xué)鑒賞活動(dòng)。鏈接資料廣泛豐富，最大限度地提供給學(xué)生探究的空間。思考題名副其實(shí)是探究，注意多方面比較、引申、參見(jiàn)，能抓住關(guān)鍵性詞句，深入作品肌理，不作泛泛探討?？傊?，本書(shū)區(qū)別于大學(xué)講義，也不同于一般的鑒賞讀物。它力求將接受性學(xué)習(xí)與自主探究性學(xué)習(xí)同時(shí)并舉。給師生雙方的教學(xué)活動(dòng)提供了一定的.空間，不限制過(guò)死；各項(xiàng)措施對(duì)激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣、提高學(xué)生閱讀能力都有切實(shí)的幫助，是一本富有創(chuàng)新精神的高中語(yǔ)文選修課教材。
中國(guó)古代文學(xué)從殷商到清末，有三千多年歷史，給后代留下了非常豐厚的遺產(chǎn)。這筆遺產(chǎn)對(duì)于傳承中華民族的精神文明，建設(shè)具有中國(guó)特色的社會(huì)主義文化，陶冶人的思想情操有著重要意義。中國(guó)古代文學(xué)的幾種主要文體中，詩(shī)歌和散文產(chǎn)生和成熟最早，歷史最長(zhǎng)，最受重視，發(fā)展也最為充分。從先秦到近代，產(chǎn)生了大量的名作、名家和詩(shī)文流派。許多優(yōu)秀作品，到現(xiàn)在還是家喻戶曉，眾人皆知?！按睬懊髟鹿狻?，“春眠不覺(jué)曉”，中國(guó)人是從剛剛學(xué)語(yǔ)時(shí)，就學(xué)會(huì)了背誦。從小學(xué)起，特別是到了初中和高中，語(yǔ)文課本中的古代詩(shī)歌、散文，逐年增加。同學(xué)們已經(jīng)領(lǐng)略了許多作品的文采和意境，背熟了許多篇章和格言警句。但是對(duì)于古詩(shī)文的學(xué)習(xí)，這還只是初始階段，有必要進(jìn)一步擴(kuò)展閱讀，以求獲得更深的體會(huì)和更多的相關(guān)知識(shí)。
古代詩(shī)歌教案篇七
教學(xué)目的：掌握古典詩(shī)歌的最基本的常識(shí)，為閱讀古典詩(shī)歌作準(zhǔn)備。
教學(xué)時(shí)數(shù)：一節(jié)。
教學(xué)內(nèi)容和過(guò)程：
區(qū)別古體詩(shī)和近體詩(shī)。
閱讀下面的兩首詩(shī)，看看它們有什么不同。
迢迢牽牛星。
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。
終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復(fù)幾許?
盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。
【譯文】遠(yuǎn)遠(yuǎn)的牽牛星。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)的牽牛星，燦爛的織女星。舉起柔美雪白的雙手，札札地穿梭織布。一整天也織不成布，哭得淚如雨下。河漢又清又淺，相隔又有多遠(yuǎn)呢?只隔一條又清又淺的河，含情脈脈而不能相互說(shuō)話。
《赤壁》杜牧。
折戟沉沙鐵未銷，
自將磨洗認(rèn)前朝。
東風(fēng)不與周郎便，
銅雀春深鎖二喬。
杜牧(803～852)唐代詩(shī)人。字牧之。京兆萬(wàn)年(今陜西西安)人。
注解：周郎：三國(guó)時(shí)東吳的大將周瑜。
銅雀：即銅雀臺(tái)，故地在今河北省臨漳縣西。
二喬：東吳的美女大喬和小喬。
詩(shī)意：一支折斷了的鐵戟沉沒(méi)在水底沙中還沒(méi)有銷蝕掉，經(jīng)過(guò)自己又磨又洗發(fā)現(xiàn)這是當(dāng)年赤壁之戰(zhàn)的遺物。那時(shí)假如不是強(qiáng)勁的東風(fēng)幫助周瑜實(shí)行火攻，打敗了曹軍，東吳的美女大喬和小喬就要被擄去，關(guān)在銅雀臺(tái)上為曹操所霸占。
古體詩(shī)：亦稱“古詩(shī)”、“古風(fēng)”，是和近體詩(shī)相對(duì)稱的詩(shī)體，產(chǎn)生較早，每篇字?jǐn)?shù)可多可少，每句字?jǐn)?shù)不拘。有四言、五言、六言、七言各體，后世使用五、七言的較多。例：
山居秋暝(王維)。
空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。(首聯(lián))。
(對(duì)仗)明月松間照，清泉石上流。(頷聯(lián))。
(對(duì)仗)竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。(頸聯(lián))。
隨意春芳歇，王孫自可留。(末聯(lián))。
越中覽古李白。
越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。
宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。
律詩(shī)是近體詩(shī)的一種。
律詩(shī)的格律要求首先是詩(shī)句字?jǐn)?shù)要整齊劃一。每首分為五言、六言和七言。
其次隊(duì)詩(shī)句數(shù)量有不同限制。通常為八句。
第三是特定的對(duì)偶要求。通常以八句完篇的律詩(shī)，每?jī)删涑梢宦?lián)，計(jì)四聯(lián)，其中中間兩聯(lián)的上下句必須是對(duì)偶句。
絕句，也稱截句、斷句、絕詩(shī)。每首僅有四句，通常有五言、七言兩種，簡(jiǎn)稱五絕、七絕，也偶有六言絕句。唐以后盛行近體絕句，格律相同于八句律詩(shī)中的前、后或中間兩句。這一詩(shī)體靈活輕便，適意于表現(xiàn)生活中一瞬即逝的意念和感受，因而為詩(shī)人普遍使用，創(chuàng)作之繁榮超過(guò)了其他各體詩(shī)。宋代洪邁輯錄唐人絕句萬(wàn)首之多，約占現(xiàn)存唐詩(shī)總數(shù)五分之一。
小結(jié)。
古體詩(shī)。
古體詩(shī)。
樂(lè)府詩(shī)。
律詩(shī)。
近體詩(shī)。
絕句。
古代詩(shī)歌教案篇八
1、送者未及返，。（黃遵憲《今別離（其一）》）。
2、回眸一笑百媚生，（白居易《長(zhǎng)恨歌》）。
3、酌酒以自寬，心非木石豈無(wú)感？（鮑照《擬行路難》）。
4、驪宮高處入青云，（白居易《長(zhǎng)恨歌》）。
5、霾兩輪兮縶四馬，。，嚴(yán)殺盡兮棄原野。（屈原《國(guó)殤》）。
6、，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。（杜甫《蜀相》）。
7、君王掩面救不得，（白居易《長(zhǎng)恨歌》）。
8、世味年來(lái)薄似紗，小樓一夜聽(tīng)春雨，（陸游《臨安春雨初霽》）。
9、，應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)。玉戶簾中卷不去，（張若虛《春江花月夜》）。
10、蜀江水碧蜀山青，（白居易《長(zhǎng)恨歌》）。
11劍四顧心茫然。（李白《行路難》）。
12、帶長(zhǎng)劍兮挾秦弓，誠(chéng)既勇兮又以?。ㄇ秶?guó)殤》）。
13、千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定，熊咆龍吟殷巖泉，。云青青兮欲雨，。（李白《夢(mèng)游天姥吟留別》）。
14、西宮南苑多秋草，（白居易《長(zhǎng)恨歌》）。
15、（屈原《湘夫人》）。
16、矮紙斜行閑作草，。素衣莫起風(fēng)塵嘆，（陸游《臨安春雨初霽》）。
17、）。
18、七月七日長(zhǎng)生殿，（白居易《長(zhǎng)恨歌》）。
19、小樓昨夜又東風(fēng)，（李煜《虞美人》）。
20、（白居易《長(zhǎng)恨歌》）。
21、使天下之人，。獨(dú)夫之心，日益驕固，，
函谷舉，（杜牧《阿房宮賦》）。
22、（李白《行路難》）。
23、花自飄零水自流。，。此情無(wú)計(jì)可消除，（李清照《一剪梅》）。
24、大塊假我以文章。會(huì)桃花之芳園，（李白《春夜宴從弟桃花園序》）。
25、捐余袂兮江中，（屈原《湘夫人》）。
26、。（李白《夢(mèng)游天姥吟留別》）。
27、時(shí)不可兮驟得，（屈原《湘夫人》）。
28、（白居易《長(zhǎng)恨歌》）。
29、過(guò)春風(fēng)十里，，猶厭言兵。漸黃昏，（姜夔《揚(yáng)州慢》）。
30、塞上長(zhǎng)城空自許，。出師一表真名世，（陸游《書(shū)憤》）。
31、欲渡黃河冰塞川，。閑來(lái)垂犯釣碧溪上，（李白《行路難》）。
32、（屈原《湘夫人》）。
33、丞相祠堂何處尋？隔葉黃鸝空好音。（杜甫《蜀相》）。
34、（白居易《長(zhǎng)恨歌》）。
35、，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。（陸游《書(shū)憤》）。
36、（白居易《長(zhǎng)恨歌》）。
37、（屈原《湘夫人》）。
38、春風(fēng)桃李花開(kāi)夜，（白居易《長(zhǎng)恨歌》）。
39翔鳥(niǎo)鳴北林。（阮籍《詠懷八十二首（其一）》）。
40、白日淪西河，（陶淵明《雜詩(shī)十二首（其二）》）。
41、瀉水置平地，各自東西南北流。，？（鮑照《擬行路難》）。
42、云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)？。（李清照《一剪梅》）。
43、，但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水。（張若虛《春江花月夜》）。
44、遲遲鐘鼓初長(zhǎng)夜，（白居易《長(zhǎng)恨歌》）。
45。日月擲人去，（陶淵明《雜詩(shī)十二首（其二）》）。
46、）。
47、主人何為言少錢(qián)，。五花馬、千金裘，呼兒將出換美酒，（李白《將進(jìn)酒》）。
48、光陰者百代之過(guò)客也。而浮生若夢(mèng)，）。
49、此時(shí)相望不相聞，。鴻雁長(zhǎng)飛光不度，（張若虛《春江花月夜》）。
50、古亦有山川，（黃遵憲《今別離（其一）》）。
51、峨嵋山下少人行，（白居易《長(zhǎng)恨歌》）。
52、鹿門(mén)月照開(kāi)煙樹(shù)，。，惟有幽人自來(lái)去。（孟浩然《夜歸鹿門(mén)歌》）。
53、勢(shì)拔五岳掩赤城。天臺(tái)四萬(wàn)八千丈，（李白《夢(mèng)游天姥吟留別》）。
54、風(fēng)一更，雪一更，，。（納蘭性德《長(zhǎng)相思》）。
55、碣石瀟湘無(wú)限路。不知乘月幾人歸，（張若虛《春江花月夜》）。
56、上窮碧落下黃泉，（白居易《長(zhǎng)恨歌》）。
57、北，（杜甫《登岳陽(yáng)樓》）。
58、春水碧于天，壚邊人似月，（韋莊《菩薩蠻》）。
59，松下清齋折露葵。（王維《積雨輞川莊作》）。
60，月涌大江流。（杜甫《旅夜書(shū)懷》）。
61、世間行樂(lè)亦如此，。？且放白鹿青崖間。須行即騎訪名山。，使我不得開(kāi)心顏？（李白《夢(mèng)游天姥吟留別》）。
62，溪柳自搖沙水清。（蘇軾《新城道中（其一）》）。
63、黃埃散漫風(fēng)蕭索，（白居易《長(zhǎng)恨歌》）。
64、（杜甫《旅夜書(shū)懷》）。
65（納蘭性德《長(zhǎng)相思》）。
66、（白居易《長(zhǎng)恨歌》）。
67、君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)。
朝如青絲暮成雪。（李白《將進(jìn)酒》）_________，
68、昆山玉碎鳳凰叫，十二門(mén)前融冷光，。（李賀《李憑箜篌引》）。
69、，惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，（李白《將進(jìn)酒》）。
70、鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久，少婦城南欲斷（高適《燕歌行》）。
71、歲暮陰陽(yáng)催短景，。五更鼓角生悲壯，（杜甫《閣夜》）。
72、可憐春半不還家。江水流春去欲盡，（張若虛《春江花月夜》）。
73、人生得意須盡歡，。天生我材必有用，。（李白《將進(jìn)酒》）。
74、歸來(lái)池苑皆依舊，（白居易《長(zhǎng)恨歌》）。
75、開(kāi)瓊筵以坐花，。不有佳詠，？（李白《春夜宴從弟桃花園序》）。
76、水面清圓，（周邦彥《蘇幕遮》）。
77，汀上白沙看不見(jiàn)。（張若虛《春江花月夜》）。
78、漢家煙塵在東北，。男兒本自重橫行，（高適《燕歌行》）。
79、《憶江南（其二）》）。
80、野哭千家聞戰(zhàn)伐，臥龍躍馬終黃土，（杜甫《閣夜》）。
81、燕趙之收藏，倚疊如山。（杜牧《阿房宮賦》）。
82、相看白刃血紛紛，？，至今猶。
憶李將軍?。ǜ哌m《燕歌行》）。
83、，江流曲似九回腸。（柳宗元《登柳州城樓寄漳汀封連四州》）。
84、（溫庭筠《菩薩蠻》）。
85、？（杜牧《阿房宮賦》）。
86，豈獨(dú)伶人也哉？（歐陽(yáng)修《伶官傳序》）。
87、帝子降兮北渚，（屈原《湘夫人》）。
88、使六國(guó)各愛(ài)其人，使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人，）。
89、在天愿作比翼鳥(niǎo)，（白居易《長(zhǎng)恨歌》）。
90、，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，）。
91、杜郎俊賞，二十四橋仍在，波心蕩，。（姜夔《揚(yáng)州慢》）。
92，單于獵火照狼山。。（高適《燕歌行》）。
93、群季俊秀，轉(zhuǎn)清。（李白《春夜宴從弟桃花園序》）。
94、，只是朱顏改。問(wèn)君能有幾多愁？（李煜《虞美人》）。
95、，自然之理也。（歐陽(yáng)修《伶官傳序》）。
96、吳酒一杯春竹葉，（白居易《憶江南（其三）》）。
97、以無(wú)厚入有間，。（《庖丁解?！罚?。
98，亦使后人而復(fù)哀后人也。（杜牧《阿房宮賦》）。
99、。能不憶江南？（白居易《憶江南（其一）》）。
100、戰(zhàn)士軍前半死生，！，孤城落日斗兵稀。。（高適《燕歌行》）補(bǔ)充：
阿房宮賦。
長(zhǎng)橋臥波，未云何龍？
復(fù)道行空，不霽何虹？
歌臺(tái)暖響，春光融融；
舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。
明星熒熒，開(kāi)妝鏡也；
綠云擾擾，梳曉鬟也；
渭流漲膩，棄脂水也；
煙斜霧橫，焚椒蘭也。
鼎鐺玉石，金塊珠礫，
棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。
秦愛(ài)紛奢，人亦念其家。
奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？
戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土。
秦人不暇自哀，而后人哀之；
后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。
六國(guó)論。
六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。
思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘，以有尺寸之地。
還有是故燕雖小國(guó)而后亡,斯用兵之效也。至丹以荊卿為計(jì),始速禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦,二敗而三勝。
春夜宴從弟桃花源序。
夫天地者，萬(wàn)物之逆旅也，光陰者，百代之過(guò)客也。而浮生若夢(mèng)，為歡幾何。
古代詩(shī)歌教案篇九
1．感知內(nèi)容，品味語(yǔ)言，體味詩(shī)詞意境。2．有感情地反復(fù)誦讀并熟練地背誦。
3．啟發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)古代文化的思感情，提高文化品位和審美情趣?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】。
品味語(yǔ)言，體會(huì)意境，誦讀并背誦。【教學(xué)難點(diǎn)】。
品味語(yǔ)言，體味詩(shī)詞意境?！菊n時(shí)安排】三課時(shí)【教學(xué)流程】。
第一課時(shí)。
（教學(xué)內(nèi)容：學(xué)習(xí)《觀滄?！贰＃?。
一、導(dǎo)入。
今天我們要接觸的這五首古代詩(shī)歌，都是寫(xiě)景抒情的佳作。詩(shī)人們登山望海，駕舟揚(yáng)帆，賞花觀鳥(niǎo)，詠春悲秋??用凝練生動(dòng)的語(yǔ)言描繪出了一幅幅圖景，將喚起我們美好的情懷。下面就讓我們走進(jìn)曹操的《觀滄?！?，一起領(lǐng)略詩(shī)人博大的胸懷。
二、預(yù)習(xí)檢測(cè)1.字詞。
2．作者生平及寫(xiě)作背景。
三、頌讀——理解內(nèi)容。
四、品味探究。
小組自由朗讀思考：
1、全文以哪個(gè)字統(tǒng)領(lǐng)全篇？
2、詩(shī)人站在碣石山上，看到了哪些景?請(qǐng)用自己的話描述出來(lái).“東臨碣石，以觀滄海?！?BR> ----開(kāi)篇點(diǎn)題，交待了觀察的方位、地點(diǎn)以及觀察的對(duì)象。“觀”字統(tǒng)領(lǐng)全篇，是詩(shī)的線索，以下十句寫(xiě)觀海所見(jiàn)?！八五ｅ?，山島竦峙?！?BR> -----寫(xiě)從碣石山往下看滄海的情形，從大處落墨，從全景寫(xiě)起，著力渲染大海那種蒼茫動(dòng)蕩的氣勢(shì)。意思是：茫茫的大海上碧波萬(wàn)頃，一望無(wú)垠，只有腳下的山島高高地聳立在海心?！皹?shù)木叢生，百草豐茂?！?BR> -----接著山島寫(xiě)草木，充滿了欣欣向榮的景象?！扒镲L(fēng)蕭瑟，洪波涌起。”
-----展現(xiàn)了大海波瀾壯闊的氣勢(shì),“涌”字用得尤其出色。從描寫(xiě)中，我們不僅看到了大海波涌連天的形態(tài)，而且仿佛聽(tīng)到了驚濤拍岸的聲音?！叭赵轮?，若出其中；星漢燦爛，若出其里。”
-----詩(shī)人面對(duì)迷人的海上風(fēng)光，展開(kāi)了豐富奇特的想像。這四句是全詩(shī)的高潮，創(chuàng)造了一個(gè)極其開(kāi)闊的意境：運(yùn)行不息的太陽(yáng)月亮，星光燦爛的銀河，竟都包蘊(yùn)在這滄海之中，何等氣魄！“幸甚至哉，歌以詠志。”
-----樂(lè)府詩(shī)原來(lái)是可以歌唱的，詩(shī)的最后兩句是合樂(lè)時(shí)加上的，是詩(shī)的附文，跟詩(shī)的內(nèi)容沒(méi)有聯(lián)系。
3.哪些語(yǔ)句最能體現(xiàn)作者博大的胸懷？
“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。”
《觀滄?！肥且皇讓?xiě)景抒情詩(shī)，詩(shī)人勾畫(huà)了大海吞吐日月，包蘊(yùn)萬(wàn)千的壯麗景象，表現(xiàn)了作者開(kāi)闊的胸襟，抒發(fā)了統(tǒng)一中國(guó)建功立業(yè)抱負(fù)。
五、作業(yè)、課堂小結(jié)。
1、背誦并默寫(xiě)本詩(shī)。
2、預(yù)習(xí)另外三首詩(shī)，自讀注釋，理解內(nèi)容。
六、教學(xué)反思。
第二課時(shí)。
（教學(xué)內(nèi)容：學(xué)習(xí)《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄《次北固山下》。）。
一、李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄1.作者生平館。
2.解題:（1）聞：聽(tīng)到，聽(tīng)說(shuō)。
（2）左遷：古人尊右卑左，左遷即貶謫。（3）龍標(biāo)：今黔陽(yáng)，貴州西部。
地方寫(xiě)下這首詩(shī)寄給他楊花落盡了子規(guī)鳥(niǎo)哀啼，聽(tīng)說(shuō)去龍標(biāo)還要過(guò)五溪。我把愁心托明月寄給你，隨風(fēng)陪伴你直到夜郎西。
4.感悟詩(shī)意。
首句寫(xiě)景兼點(diǎn)時(shí)令，而于景物獨(dú)取漂泊無(wú)定的楊花，叫著“不如歸去”的子規(guī)，即含有飄零之感、離別之恨在內(nèi)，切合當(dāng)時(shí)情事，也就融情入景。因此句已于景中見(jiàn)情，所以次句便直敘其事?！奥劦馈保硎倔@惜?！斑^(guò)五溪”，見(jiàn)遷謫之荒遠(yuǎn)，道路之艱難。不著悲痛之語(yǔ)，而悲痛之意自見(jiàn)。
后兩句抒情。人隔兩地，難以相從，而月照中天，千里可共，所以要將自己的愁心寄與明月，隨風(fēng)飄到龍標(biāo)。
二.王灣次北固山下1.作者介紹與解題。
唐代詩(shī)人。王灣是洛陽(yáng)人，于先天元年，即公元712年，也就是杜甫出生那年中了進(jìn)士。他曾往來(lái)于現(xiàn)在的江浙一帶，在途經(jīng)江蘇省鎮(zhèn)江市北固山時(shí)，寫(xiě)下了一首詩(shī)《次北固山下》。
次北固山下，意思是泊舟停宿于北固山下。北固山三面臨江，形勢(shì)險(xiǎn)要，號(hào)稱“天下第一江山”。古時(shí)交通不發(fā)達(dá)，流落外鄉(xiāng)或在外任職的人久不得歸，自然會(huì)產(chǎn)生故園之思，因此鄉(xiāng)愁成了詩(shī)歌中的一個(gè)重要主題。這首詩(shī)是寫(xiě)鄉(xiāng)愁的。2.聽(tīng)錄音，感受讀音之美，為詩(shī)句劃分節(jié)奏。3.自由朗讀，感知內(nèi)容。
（1）詩(shī)的四聯(lián)各寫(xiě)了什么內(nèi)容?四聯(lián)之間有怎樣的關(guān)系?（2）這首詩(shī)哪些句子屬于寫(xiě)景？哪一句直接抒情？學(xué)生自主合作探究，明確：
（1）首聯(lián)：詩(shī)人在船上，想象船到鎮(zhèn)江后，還要乘驛車到別處，暗含旅途奔波之勞。
頷聯(lián)：船上所見(jiàn)景色。“潮平”，兩岸才顯得寬闊；“風(fēng)正”，帆才有懸空的態(tài)勢(shì)。“潮平”又為“江春”作鋪墊。
頸聯(lián)：既寫(xiě)景又點(diǎn)明了時(shí)令。“殘夜”指夜將盡而未盡之際，即將是天亮?xí)r的情景，殘夜而東方海日已升，舊年而江上已是春天——時(shí)間過(guò)得太快了，詩(shī)人已來(lái)，少有此句。
尾聯(lián)：詩(shī)人離家已久，尚不能歸，見(jiàn)到此景，自然想到要借雁足來(lái)傳遞家書(shū)了。
這首五言律詩(shī)四聯(lián)之間，相為因果，渾然一體。
（2）前三句屬于寫(xiě)景。最后一句直接抒情。
先寫(xiě)景，再抒情，景為情設(shè)，情因景生，這是詩(shī)歌里常用的情景交融寫(xiě)作手法。
尾聯(lián)直接表達(dá)思鄉(xiāng)之情。全詩(shī)籠罩著一層淡淡的鄉(xiāng)思愁緒。4.合作探究。
(1)想象“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”是怎樣的情景？如果你身臨其境，將會(huì)有怎樣的感受?討論明確：“闊”是“潮平”的結(jié)果。春潮涌漲，江水浩淼，放眼望去，江面似乎與岸平了。船上的人視野也因之開(kāi)闊。此句寫(xiě)得恢弘闊大；“風(fēng)正一帆懸”愈見(jiàn)精彩?！皯摇笔嵌硕酥敝备邟熘臉幼印Ｔ?shī)人不用“風(fēng)順”而用“風(fēng)正”，是因?yàn)楣狻帮L(fēng)順”還不足以保證“一帆懸”，風(fēng)雖順，卻很猛，那帆就鼓成弧形了。只有既是順風(fēng)，又是和風(fēng)，帆才能“懸”，而“正”字兼包“順”與“和”的內(nèi)容?？梢?jiàn)寫(xiě)景極為傳神。全詩(shī)和諧優(yōu)美。
(2)詩(shī)中有一句詩(shī)揭示時(shí)序交替的生活哲理你能找出來(lái)嗎？
明確：海日生殘夜，江春入舊年?！昂Ｈ丈鷼堃梗喝肱f年”從章法上看,有導(dǎo)出結(jié)尾一聯(lián)的作用,也就是說(shuō)它跟詩(shī)人的鄉(xiāng)愁有關(guān)。“日生殘夜”“春入舊年”都表示時(shí)序的交替，而且是那樣匆匆不可待，這怎不叫身在“客路”的詩(shī)人頓生思鄉(xiāng)之情呢？海日生于殘夜，將驅(qū)盡黑暗；江春，那江上景物所表現(xiàn)的“春意”，闖入舊年，將趕走嚴(yán)冬。不僅寫(xiě)景逼真，敘事確切，而且表現(xiàn)出具有普遍意義的生活真理，給人以樂(lè)觀、積極、向上的藝術(shù)鼓舞力量。
（3）為什么作者會(huì)起思鄉(xiāng)之情？
背誦與默寫(xiě)兩首詩(shī)。
思考課后【思考探究】。
2、3題.第三課時(shí)。
（教學(xué)內(nèi)容：學(xué)習(xí)《天凈沙·秋思》,完成四首詩(shī)的相關(guān)練習(xí)。）。
一、馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》1．導(dǎo)入新課。
七百多年來(lái)，人們說(shuō)起“鄉(xiāng)愁”，就會(huì)想到《天凈沙·秋思》這篇作品。因?yàn)樗鼧O其出色地運(yùn)用了景物烘托的寫(xiě)法，將抒情主人公置于特定氛圍中，使主觀意緒和客觀環(huán)境達(dá)到了高度的統(tǒng)一。這篇抒情作品，僅用28個(gè)字，就生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)長(zhǎng)期漂泊他鄉(xiāng)的游子的悲哀。
作者簡(jiǎn)介：馬致遠(yuǎn)，元代著名散曲家，早年熱衷于功名卻屢不得志，經(jīng)歷了漂泊生涯二十余載。本區(qū)是這種漂泊生涯的結(jié)晶，是作者用血和淚寫(xiě)成的，是元曲中的絕唱，元人稱之為秋思之祖。
解題：天凈沙是曲牌名，秋思是題目，元曲是我國(guó)古代詩(shī)歌的一種體裁，興于元代，又稱散曲。
2．朗讀，感知內(nèi)容，體會(huì)意境。（1）教師范讀，學(xué)生仿讀。（2）品味探究苑。
學(xué)生閉目，隨著老師的描繪想象這幅畫(huà)面，感悟內(nèi)容，體會(huì)思鄉(xiāng)之情——（學(xué)生交流自己想象的畫(huà)面，及作者所表達(dá)的濃重的思鄉(xiāng)情?？勺寣W(xué)生根據(jù)作品提供的信息作簡(jiǎn)筆畫(huà)，加深思考。）深秋的黃昏，一個(gè)風(fēng)塵仆仆的游子，騎著一匹瘦馬，迎著一陣陣?yán)滹`颼的西風(fēng)，在古道上踽踽獨(dú)行。他走過(guò)纏滿枯藤的老樹(shù)，看到暮鴉在樹(shù)梢上盤(pán)旋，昏鴉要?dú)w巢了；他走過(guò)橫架在溪流上的小橋，看到“小橋流水人家”，炊煙縷縷，是一派清雅、安適的景象。這時(shí)太陽(yáng)就要下山了，太陽(yáng)也回家了；自己卻還沒(méi)有找到投宿的地方，迎接他的又將是一個(gè)漫漫難熬的長(zhǎng)夜。唉，自己有家難歸，令人心碎腸斷，更添悲愁。問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。3．研讀與賞析。
（1）曲中前三句在寫(xiě)景抒情上有何獨(dú)特之處？說(shuō)說(shuō)你的發(fā)現(xiàn)。
（2）在這幅絕妙的晚秋思鄉(xiāng)圖中，出現(xiàn)了“小橋流水人家”的幽靜美景，這與“斷腸人”的“愁”情一致嗎？談?wù)勛约旱目捶?。學(xué)生自主合作探究，明確：
（1）作品中前三行全寫(xiě)景，人物未出場(chǎng)，但每一個(gè)景物細(xì)節(jié)都意味著他的存在——枯藤，老樹(shù)，昏鴉，小橋，流水，人家，是主人公眼中的景物，景物緊緊扣著“情”；古道，是他的行經(jīng)路；瘦馬，是他所騎；而西風(fēng)，也正吹在他身上，透著一種悲涼。僅僅28個(gè)字，一個(gè)長(zhǎng)期漂流他鄉(xiāng)的游子的悲哀就這樣淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)，文字不多，然而思鄉(xiāng)之情卻綿綿柔長(zhǎng)，纏繞在讀者心頭。
（2）“小橋流水人家”用意：旅人看見(jiàn)“小橋流水人家”，想到“夕陽(yáng)西下”之時(shí)，自己卻“人在天涯”飄泊，不禁心碎腸斷！天涯淪落人的凄苦之情便躍然紙上！
4．學(xué)生配樂(lè)朗讀。5．延伸作業(yè)。
（1）將搜集的詩(shī)歌抄寫(xiě)下來(lái)，增加積累。
（2）展開(kāi)想象，將《天凈沙·秋思》改寫(xiě)成一篇散文，下節(jié)課交流。
二、課堂檢測(cè)。
1、《觀滄?！芬辉?shī)選自,作者，字，的政治家、軍事家、詩(shī)人。他的詩(shī)以見(jiàn)稱。他與其子、合稱為“三曹”。
2、從《觀滄?！芬辉?shī)的體裁看，它是一首。
體詩(shī)；從表達(dá)方式看，它是一首。
寫(xiě)景詩(shī)。
3、《觀滄海》詩(shī)中最能反映作者的博大胸襟的詩(shī)句是。
4、《觀滄?！芬辉?shī)以字統(tǒng)領(lǐng)全篇，先寫(xiě)景，然后寫(xiě)景，借景抒情，表現(xiàn)了詩(shī)人。
5、《次北固山下》一詩(shī)中“次”意為，該詩(shī)作者為唐代詩(shī)人。
6、《次北固山下》一詩(shī)中變現(xiàn)時(shí)序變遷、新舊交替這一自然規(guī)律的詩(shī)句是：
6、7、《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》詩(shī)中融情人景，含有飄零之感、離別之恨的句子是：
8、“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西！”這一名句運(yùn)用了什么修辭方法？這樣寫(xiě)有什么好處？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
9、《天凈沙秋思》中勾勒整個(gè)畫(huà)面背景的句子是：。
10、請(qǐng)說(shuō)出我國(guó)不同朝代的占據(jù)主導(dǎo)地位的文學(xué)體裁。
漢代：唐代：
宋代：
元代：
明清：
三、課堂小結(jié)與作業(yè)。
1、背誦并默寫(xiě)本課四首古詩(shī)。
2、完成課后練習(xí)題。
古代詩(shī)歌教案篇十
獨(dú)立蒼茫對(duì)春秋。
云聚云散青山在，
潮起潮落大江流。
荒原凄愴一縷情，
故園寂寞萬(wàn)卷書(shū)。
落日無(wú)語(yǔ)沁簾入，
長(zhǎng)空白云自悠悠。
城關(guān)。
過(guò)花明寄友人。
昨日輕車過(guò)花明，
溪亭殘破百感沉。
時(shí)移土霸無(wú)兇焰，
風(fēng)多諧歌失雅音。
長(zhǎng)堤繁花過(guò)新侶，
古道老樹(shù)懷舊人。
東山松竹垂垂老，
日暮炊煙夕陽(yáng)昏。
端午吟。
〈一〉。
秦家鐵騎紛紛來(lái)，
楚國(guó)錦繡付煙埃。
只有楚魂不可屈，
汨羅英靈千古垂。
〈二〉。
屈子澤畔吟楚騷，
長(zhǎng)恨荊榛凌香草。
萬(wàn)里迷魂招不得，
舉身一躍向波濤。
古代詩(shī)歌教案篇十一
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解詩(shī)歌大意，體會(huì)作者思想感情。
2、通過(guò)誦讀，品會(huì)詩(shī)歌中描繪的意境，學(xué)會(huì)把握詩(shī)歌意象的方法。
3、激發(fā)學(xué)生誦讀古代詩(shī)歌的興趣，提高審美和鑒賞能力。
重難點(diǎn)：
1、《觀滄海》中“大?！边@一意向的準(zhǔn)確把握。
2、《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中“楊花”“子規(guī)”“明月”等意象的理解。
3、《次北固山下》中重點(diǎn)分析頸聯(lián)蘊(yùn)含的自然理趣。
4、《天凈沙·秋思》中直接抒情與間接抒情的結(jié)合。
課時(shí)計(jì)劃：2課時(shí)。
第一課時(shí)。
《觀滄?！贰?BR> 一、新課導(dǎo)入。
《三國(guó)演義》中有一句經(jīng)典臺(tái)詞：寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我。其實(shí)曹操當(dāng)時(shí)說(shuō)這句話是情理之中的。曹操借寶刀欲刺董卓卻獻(xiàn)刀而逃，在一小客店遇到幾個(gè)官兵，以曹操的本領(lǐng)，殺些個(gè)把官兵而逃不是難事，而操當(dāng)時(shí)卻沒(méi)有殺人，想蒙混過(guò)關(guān)卻被捉于陳公，好在陳公欣賞他并與他一起逃亡。路上兩人偶遇操父好友伯奢老漢，晚上宿于老漢莊中忽聞磨刀聲，曹操剛在鬼門(mén)關(guān)轉(zhuǎn)了圈回來(lái)了，此時(shí)更是驚弓之鳥(niǎo)，試想他當(dāng)時(shí)的心情，除了提起寶劍先下手為強(qiáng)還能怎樣？曹操在殺了老漢全家后，才發(fā)現(xiàn)自己殺錯(cuò)了，原來(lái)老漢家只想殺豬招待他。兩人只得離開(kāi)，半路上遇到獨(dú)自去沽酒而回的老漢，曹操為除后患將老漢殺了。試想在當(dāng)時(shí)的情況下，在陳公的質(zhì)問(wèn)下，他才回了這一句??這位三國(guó)霸主，除了霸氣側(cè)漏，還是一位頗具才華的文學(xué)家。今天，就讓我們一起走近這位傳說(shuō)中的“奸雄”，重溫那段烽火連天、硝煙四起的歷史吧！
二、教師范讀，把握字詞和背景。
1、字詞。
碣石。
澹澹。
竦峙。
蕭瑟。
2、寫(xiě)作背景。
曹操這次登碣石山是在北征烏桓的途中。烏桓是當(dāng)時(shí)東北方的大患，建安十一年(公元206年)，烏桓攻破幽州，俘虜了漢民十余萬(wàn)戶。同年，袁紹的兒子和袁熙又勾結(jié)遼西烏桓首領(lǐng)蹋頓，屢次騷擾邊境，以致曹操不得不在建安十二年毅然北上征伐烏桓。在這年八月的一次大戰(zhàn)中，曹操終于取得決定性的勝利。這次勝利鞏固了曹操的后方，所以第二年他才能揮戈南下，以期實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的宏愿。把前后的事件聯(lián)系起來(lái)，我們可以看出，北征烏桓對(duì)曹操來(lái)說(shuō)是一次多么重要的戰(zhàn)爭(zhēng)了。而《觀滄海》正是北征烏桓途中經(jīng)過(guò)碣石山時(shí)寫(xiě)的。大戰(zhàn)之前，身為主帥的曹操，登上當(dāng)年秦皇、漢武也曾登過(guò)的碣石，又當(dāng)秋風(fēng)蕭瑟之際，他的心情一定會(huì)像滄海一樣難以平靜。他將自己這種昂揚(yáng)奮發(fā)的精神融會(huì)到詩(shī)里，借著大海的形象表現(xiàn)出來(lái)，使這首詩(shī)具有一種雄渾蒼勁的風(fēng)格，成為一篇優(yōu)秀作品。
三、學(xué)生齊讀，共解文意。
重點(diǎn)講解：“日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里?！?BR> 1、句意：日月運(yùn)行，好像都出于大海的吞吐之中；銀河輝煌燦爛，好像都閃耀于大海的胸懷之中。
2、賞析：作者將海上的景色與自己的宏偉抱負(fù)結(jié)合起來(lái)，表達(dá)了自己寬闊的胸襟和建功立業(yè)的偉大抱負(fù)。
3、拓展：世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。（雨果）。
四、教師作結(jié)，再次齊讀。
本詩(shī)通過(guò)登臨碣石山所望及的滄海景色，展現(xiàn)了詩(shī)人開(kāi)闊的胸襟和建功立業(yè)的偉大抱負(fù)。
聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄。
一、作者簡(jiǎn)介。
李白，字太白，號(hào)青蓮居士，唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，有“詩(shī)仙“之美稱，與“杜甫”并成為“李杜”，與杜甫、白居易并成為“唐代三大詩(shī)人”。其詩(shī)風(fēng)雄奇豪放，想象奇特，善用夸張。有《李太白全集》傳世。
二、寫(xiě)作背景。
這首詩(shī)作于天寶十二年，當(dāng)時(shí)王昌齡由江寧丞被貶為龍標(biāo)縣尉，而李白在揚(yáng)州時(shí)聽(tīng)到好友被貶謫的消息后寫(xiě)下這首詩(shī)。
三、詩(shī)句解讀。
重點(diǎn)講解：楊花、子規(guī)和明月這幾個(gè)意象，初步奠定學(xué)生頭腦中對(duì)這一知識(shí)點(diǎn)的理解基礎(chǔ)。
1、什么是意象？所謂意象，就是客觀物象經(jīng)過(guò)創(chuàng)作主體獨(dú)特的情感活動(dòng)而創(chuàng)造出來(lái)的一種藝術(shù)形象。簡(jiǎn)單地說(shuō)，意象就是寓“意”之“象”，就是用來(lái)寄托主觀情思的客觀物象。
2、文中三個(gè)意象各有何象征意義？子規(guī)，即杜鵑，又稱布谷鳥(niǎo)。傳說(shuō)杜鵑鳥(niǎo)為蜀帝杜宇的魂魄所化。常夜鳴，聲音凄切，故借以抒悲苦哀怨之情。
楊花，即柳絮，隨風(fēng)飄蕩，居無(wú)定所；春天逝去，時(shí)光短暫，珍惜時(shí)光。明月，相思、別離、孤單寂寞、人生哲思等。
3、學(xué)以致用。
本詩(shī)前兩句借楊花、子規(guī)兩種意象營(yíng)造出一種哀婉惆悵的氣氛；后兩句寄情于景，托明月寄相思，并表達(dá)對(duì)友人由衷的勸勉和寬慰。
四、主題歸納。
這首詩(shī)描繪暮春時(shí)節(jié)的景色，敘述好友被貶謫之事，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)友人不幸遭遇的同情、關(guān)切以及因朋友遠(yuǎn)去偏僻之地而產(chǎn)生深深的擔(dān)憂之情。
第二課時(shí)。
次北固山下。
一、寫(xiě)作背景。
古代交通不發(fā)達(dá)，流落外鄉(xiāng)或在外任職的人久不得歸，自然會(huì)產(chǎn)生故國(guó)之思。王灣中進(jìn)士之后，進(jìn)入仕途，做官之后常往來(lái)于吳楚之間，不得歸家，故有此作。
二、教師范讀，理解文意。
首聯(lián)：旅途在青山之外，行舟于綠水之中。頷聯(lián)：潮水漲滿，兩岸與江水齊平，顯得十分開(kāi)闊。和風(fēng)順江吹來(lái)，鼓滿了高懸的船帆。頸聯(lián)：夜還未消盡，一輪紅日已從海上升起。江上春早，舊年未過(guò)，新年已經(jīng)來(lái)到。尾聯(lián)：給家里寫(xiě)的書(shū)信怎樣才能送到呢？希望被貴的大雁捎信到我的家鄉(xiāng)。
三、名句賞析。
“海日生殘夜，江春入舊年。”
賞析：海日、江春都表示一種時(shí)序的交替，而且匆不可待，叫人不得不心生感慨，思鄉(xiāng)之情油然而生。
該句蘊(yùn)含了一種自然的理趣：海日生于殘夜，將驅(qū)走黑暗；江春進(jìn)入舊年，將驅(qū)走寒冬，給人以樂(lè)觀積極向上的力量。
四、主題歸納。
本詩(shī)通過(guò)描繪長(zhǎng)江中下游開(kāi)闊秀麗的早春景色，表達(dá)了作者對(duì)家鄉(xiāng)、家人的思念之情，還表現(xiàn)出詩(shī)人一種樂(lè)觀、積極向上的人生態(tài)度。
天凈沙·秋思。
一、走進(jìn)作者，挖掘背景。
馬致遠(yuǎn)，字千里，號(hào)東籬，元代著名雜劇家、散曲家，與關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸并稱為“元曲四大家”。
馬致遠(yuǎn)一生熱衷于功名，但未得志。漂泊二十余年，五十進(jìn)入仕途，卻飽受排擠。她的一生大都過(guò)著漂泊無(wú)定的生活，他也因此郁郁寡歡，窮困潦倒一生。在他漂泊途中，寫(xiě)下了這首千古名曲。
二、解讀體裁，知識(shí)鏈接。
2、關(guān)于曲。
曲分為劇曲和散曲，是古人為自己配樂(lè)所寫(xiě)的歌詞。其中散曲又包括套曲和小令。散曲是指：把同一宮調(diào)的若干支不同曲牌的曲子連綴在一起。小令通常以一支曲子為獨(dú)立單位，詞中字?jǐn)?shù)較少者，58字以內(nèi)為小令。而本首曲子則是一首小令。
三、解讀全文，拓展思考。
1、思考：文中寫(xiě)了哪些意象？所選意象有何特點(diǎn)？（意境）從中可以看出作者的什么心情？（心境）。
心境：表現(xiàn)了一個(gè)漂泊不定的游子的相思之苦、羈旅之愁。
2、思考：本首曲子最大的寫(xiě)作特色是什么，試分析。三個(gè)結(jié)合：
重點(diǎn)：間接抒情與直接抒情相結(jié)合；（前三句借景抒情，后兩句直抒胸臆）。
正面描寫(xiě)與側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合；（一、三、四、五正面描寫(xiě)，二溫馨畫(huà)面與自身處境形成鮮明對(duì)比，側(cè)面烘托自身的凄涼，鄉(xiāng)思之味更濃）。
四、齊讀全曲，教師作結(jié)。
本首曲子描繪了一幅深秋晚景圖，表現(xiàn)了一個(gè)長(zhǎng)期漂泊的游子孤寂愁苦之情。
古代詩(shī)歌教案篇十二
1.關(guān)注題目。
無(wú)論是詩(shī)還是詞、曲，題目都與內(nèi)容有關(guān)，或者規(guī)定了內(nèi)容，或者暗示了內(nèi)容，因而詩(shī)歌鑒賞要關(guān)注題目。如朱熹的《觀書(shū)有感》，如不關(guān)注題目，也許會(huì)誤認(rèn)為是寫(xiě)景詩(shī)，而實(shí)際上它是談讀書(shū)好處的哲理詩(shī)。
2.關(guān)注注釋。
在高考卷中，為降低鑒賞難度，命題人會(huì)對(duì)影響鑒賞的疑難問(wèn)題作注釋，或注明生僻字詞讀音，或解釋生僻字詞意義，或交代典故內(nèi)容，或介紹寫(xiě)作背景。被注釋處往往是鑒賞的攔路虎，不注釋將妨礙鑒賞；而注釋是鑒賞的一把鑰匙，關(guān)注注釋有助于準(zhǔn)確鑒賞。故詩(shī)歌鑒賞要關(guān)注注釋，對(duì)注釋不可等閑視之。
3.關(guān)注意象。
意象是傾注作者情感、表達(dá)內(nèi)容主旨的詩(shī)歌形象，鑒賞詩(shī)歌要通過(guò)把握意象去理解意境，理解情感態(tài)度和內(nèi)容主旨。因此，詩(shī)歌鑒賞要關(guān)注意象。要在感知意象的基礎(chǔ)上分析作者的情感態(tài)度和全詩(shī)的內(nèi)容主旨。應(yīng)熟悉復(fù)習(xí)資料中列舉的各類意象的意義，熟悉詩(shī)歌意象與情感態(tài)度的四種關(guān)系：以樂(lè)寫(xiě)樂(lè)、以樂(lè)寫(xiě)哀、以哀寫(xiě)哀、以哀寫(xiě)樂(lè)。
4.關(guān)注技巧。
詩(shī)歌表達(dá)技巧的鑒賞最難，因?yàn)樗婕懊鎸?，不知從哪個(gè)角度切入。要了解表達(dá)技巧涉及的范圍，最好能在頭腦中“畫(huà)”表達(dá)技巧的“知識(shí)樹(shù)”，將“主干”“枝丫”“果葉”都畫(huà)出。表達(dá)技巧“這棵樹(shù)”主要有三棵“枝丫”：修辭手法，如比喻、擬人、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、借代、對(duì)偶、對(duì)比、夸張、襯托、反復(fù)、用典、化用、互文等；表現(xiàn)手法，如抒情手法、描寫(xiě)手法、其他手法等；結(jié)構(gòu)手法，如開(kāi)門(mén)見(jiàn)山、卒章顯志、伏筆照應(yīng)、層層鋪墊、前后對(duì)比、起承轉(zhuǎn)合等。各類“枝丫”又有若干“小枝丫”與“果葉”“果子”，限于篇幅，不再詳談。復(fù)習(xí)資料有詳細(xì)介紹，要認(rèn)真閱讀掌握。
古代詩(shī)歌教案篇十三
第一單元：
賞析示例。
《長(zhǎng)恨歌》/白居易；
自主賞析。
《湘夫人》/屈原；《擬行路難》（其四）/鮑照；《蜀相》/杜甫；《書(shū)憤》/陸游；
第二單元。
賞析示例《春江花月夜》/張若虛。
自主賞析。
第三單元。
賞析示例。
《將進(jìn)酒》/李白。
自主賞析。
《閣夜》/杜甫；《李憑箜篌引》/李賀；《虞美人》/李煜；《蘇幕遮》/周邦彥。
散文之部。
第四單元。
賞株示例。
《過(guò)小孤山大孤山》/陸游。
自主賞析。
《庖丁解?！?《莊子》；《項(xiàng)羽之死》/司馬遷；《阿房宮賦》/杜牧推薦作品。
《西門(mén)豹治鄴》/褚少孫；《大鐵椎傳》/魏禧。
第五單元。
賞析示例。
《六國(guó)論》/蘇洵。
自主賞析。
《伶官傳序》/歐陽(yáng)修；《祭十二郎文》/韓愈；《文與可畫(huà)筼筜谷偃竹記》/蘇軾。
《獄中雜記》/方苞；《陶庵夢(mèng)憶序》/張岱。
第六單元。
賞析示例。
《種樹(shù)郭橐駝傳》/柳宗元。
自主賞析。
《游沙湖》/蘇軾；《苦齋記》/劉基。
古代詩(shī)歌教案篇十四
――鑒賞作品的形象。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
學(xué)習(xí)鑒賞古代詩(shī)歌的形象，了解并掌握古代詩(shī)歌形象鑒賞的基本方法。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1．如何理解詩(shī)意。
2．如何鑒賞古詩(shī)形象。
3.如何作答鑒賞類主觀題。
課型：復(fù)習(xí)課。
教學(xué)設(shè)想：
思路：按照從感性到理性的'認(rèn)識(shí)規(guī)律呈現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容，理論實(shí)踐相結(jié)合。
方法：結(jié)合實(shí)例，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)鑒賞的基本要求和方法，采用朗讀、討論、點(diǎn)撥、講解、評(píng)議等方法實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。
古代詩(shī)歌教案篇十五
1、通過(guò)欣賞兒童詩(shī)歌，讓生知道什么是兒童詩(shī)歌以及兒童詩(shī)歌的基本知識(shí)。
2、讓生了解兒童詩(shī)歌的特點(diǎn)。
幾首兒童詩(shī)歌。
一、導(dǎo)入課題，激發(fā)興趣。
同學(xué)們，今天我們來(lái)認(rèn)識(shí)一個(gè)新朋友——————詩(shī)歌。你們知道什么是詩(shī)歌嗎？
生說(shuō)自己對(duì)詩(shī)歌的看法。
師總結(jié)：詩(shī)歌是一種主情的文學(xué)體裁，它以抒情的方式，高度凝練，集中地反映社會(huì)生活，用豐富的想象、富有節(jié)奏感、韻律美的語(yǔ)言和分行排列的形式來(lái)抒發(fā)思想情感。詩(shī)歌是有節(jié)奏、有韻律并富有感情色彩的一種語(yǔ)言藝術(shù)形式，也是世界上最古老、最基本的文學(xué)形式。那什么是兒童詩(shī)歌呢？?jī)和?shī)是指以兒童為對(duì)象的，符合兒童的心理和審美特點(diǎn)，使用最富于感情、最凝練、有韻律、分行的語(yǔ)言來(lái)表情達(dá)意的一種藝術(shù)形式，也包括兒童為抒懷而創(chuàng)作的詩(shī)。
二、欣賞與講解。
1、欣賞兒童詩(shī)歌：
天上月亮圓又圓，
照在海里像玉盤(pán)。
一群魚(yú)兒游過(guò)來(lái)，
玉盤(pán)碎成兩三片。
魚(yú)兒嚇得快逃開(kāi)，
一直逃到巖石邊。
回過(guò)頭來(lái)看一看，
月亮還是圓又圓。
這首兒歌在月照大海的靜態(tài)美景中，通過(guò)魚(yú)兒的“逃”和“看”的動(dòng)態(tài)加入，在精巧的構(gòu)思中，創(chuàng)造出一群小魚(yú)兒戲水觀月的優(yōu)美意境，既有童話般的境界，又有盎然的童趣。
又如：
《媽媽是棵大樹(shù)》。
媽媽是棵大樹(shù)，
我是樹(shù)上小鳥(niǎo)，
每天，在媽媽身邊，
快活得又蹦又跳，
熱了，媽媽給我綠蔭，
綠葉搖響催眠小調(diào)；
冷了，媽媽把我摟緊，
雪花譜出春的歌謠。
啊，媽媽，
將來(lái)不論飛到哪里，
我都不會(huì)忘記，
這翠綠的林梢。
這是一首寫(xiě)我與媽媽的小詩(shī)，同學(xué)們可以仿照這個(gè)樣子寫(xiě)一首與媽媽有關(guān)的詩(shī)歌。
三、與生交流讓生說(shuō)一說(shuō)他還知道哪些兒歌，這些兒歌好在哪里？
古代詩(shī)歌教案篇十六
2、品味詩(shī)歌語(yǔ)言，體味詩(shī)歌的意境;。
3、有感情地反復(fù)朗讀詩(shī)歌，準(zhǔn)確背誦詩(shī)歌;。
4、啟發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)古代文化知識(shí)的思想感情，提高學(xué)生的文化品位和審美情趣。
品味語(yǔ)言，體會(huì)意境，誦讀并背誦。
《觀滄海》教學(xué)設(shè)計(jì)：
導(dǎo)入新課：
曹操，一代梟雄，在《三國(guó)演義》中，我們已經(jīng)一覽他的風(fēng)姿。但是由于《三國(guó)演義》褒劉貶曹的創(chuàng)作傾向，導(dǎo)致作者并未能給曹操一個(gè)公允的評(píng)價(jià)。其實(shí)，據(jù)史料記載，曹操也是一代良君，他是東漢末年的政治家、軍事家、詩(shī)人。在詩(shī)歌創(chuàng)作中，曹操也是以豪放悲愴的創(chuàng)作風(fēng)格被古代文壇所稱頌。今天，我們即將學(xué)習(xí)的一首《觀滄?！肪褪菍?xiě)在曹操事業(yè)的巔峰時(shí)期。那時(shí)，他即將統(tǒng)一北方，登上當(dāng)年秦皇漢武也曾經(jīng)親臨的碣石山，又臨秋風(fēng)蕭瑟之際，他的心情也是如滄海般澎湃。就讓我們趕快來(lái)欣賞一下這首氣壯河山的大作吧，來(lái)感受它的雄渾氣勢(shì)。
整體感知：
1、教師范讀課文。
2、學(xué)生自由朗讀，掃除文字障礙，教師糾正讀音。
探究問(wèn)題：
1、全詩(shī)圍繞哪幾個(gè)字展開(kāi)?
2、這首詩(shī)歌寫(xiě)了幾層?哪些句子是寫(xiě)實(shí)?哪些是寫(xiě)虛?
3、詩(shī)歌中哪些詩(shī)句最能體現(xiàn)作者博大的胸懷?
(小組討論，全班交流)。
研討探究：
《次北固山下》教學(xué)設(shè)計(jì)：
導(dǎo)入新課：
古代的交通是很不發(fā)達(dá)的，即使古代的皇帝也未能坐上現(xiàn)代的公交車。因此，流落他鄉(xiāng)或在外謀職的人是很難定期回家的，自然會(huì)不是產(chǎn)生故園之思，因此，表達(dá)思鄉(xiāng)之苦就成為類古代詩(shī)歌中的一個(gè)重要的主題。今天，就讓我們來(lái)共同學(xué)習(xí)一下，唐代詩(shī)人王灣的詩(shī)歌《次北固山下》，來(lái)共同感受一下作者那種濃濃的鄉(xiāng)愁。
整體感知：
1、詩(shī)歌描繪了怎樣的內(nèi)容?
2、詩(shī)歌哪些詩(shī)句直接表達(dá)了作者的思鄉(xiāng)之情?
思考品味：
請(qǐng)你用生動(dòng)的語(yǔ)言或者圖畫(huà)來(lái)描繪“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”所描繪的景象?
作者看到了歸雁，這時(shí)候想到了什么?他為什么要借助歸雁表達(dá)自己的思鄉(xiāng)之苦?
拓展延伸：
如果你是作者，你漂泊在外，你將會(huì)有哪些感受，與同學(xué)們一同交流一下。
《錢(qián)塘湖春行》教案設(shè)計(jì)：
導(dǎo)入新課：
錢(qián)塘湖是西湖的別名。提起西湖，我們自然就會(huì)聯(lián)想到蘇軾的名句“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”。讀了白居易的這首詩(shī)，我們就會(huì)更加細(xì)致入微的體味到西湖的美麗景色，仿佛就會(huì)更真切地看到含涕一笑得西施的影子。朗讀這首詩(shī)歌，我們來(lái)感受一下這首詩(shī)歌的思想感情。
整體感知：
教師范讀課文，學(xué)生自由朗讀，思考問(wèn)題：
1、詩(shī)歌描繪的是什么季節(jié)的景象?你從詩(shī)歌中哪些詞語(yǔ)得到了印證?
2、哪些詞語(yǔ)表明詩(shī)人已經(jīng)陶醉于美好的湖光山色中了?
研讀探究：
詩(shī)歌中的“幾處”為什么不是“處處”，“誰(shuí)家”為什么不是“家家”?
拓展延伸：
運(yùn)用多種創(chuàng)作手法來(lái)擴(kuò)展本首詩(shī)歌的內(nèi)容，寫(xiě)成一篇寫(xiě)景散文。
《西江月》教案設(shè)計(jì)：
導(dǎo)入新課：
檢查背誦，導(dǎo)入課文內(nèi)容的理解。昨天，我們隨著白居易領(lǐng)略了西湖早春的明媚春光。今天，我們?cè)匐S南宋著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人卻領(lǐng)略農(nóng)村夏夜的清新景色吧。
整體感知：
1、教師范讀課文，學(xué)生自由朗讀。
2、本首詞分為兩片，分別描寫(xiě)了什么內(nèi)容?
3、表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情?
研讀賞析：
1、詞人為什么夜行?夜行的時(shí)間長(zhǎng)不長(zhǎng)?從哪些詞語(yǔ)可以看出?
2、“忽見(jiàn)”一詞有什么表達(dá)作用?
3、你認(rèn)為詞中哪些詞語(yǔ)描寫(xiě)的充滿意境?請(qǐng)你找出來(lái)，并在全班范圍內(nèi)進(jìn)行交流。
《天凈沙秋思》教案設(shè)計(jì)。
導(dǎo)入新課：
七百多年以來(lái)，當(dāng)人們提起“鄉(xiāng)愁”這個(gè)詞語(yǔ)，人們就自然會(huì)聯(lián)想到這篇作品。它巧妙地運(yùn)用了名詞的串聯(lián)，運(yùn)用景物烘托的手法，將抒情主人公置于一個(gè)特定的氛圍中，使作者的主觀情緒和客觀的環(huán)境有機(jī)的統(tǒng)一在了一起，生動(dòng)地表達(dá)了長(zhǎng)期飄泊在外的游子的深沉的悲哀。
整體感知：
教師范讀課文，學(xué)生仿讀。
學(xué)生閉上眼睛，教師描繪場(chǎng)景：
深秋的黃昏，一個(gè)風(fēng)塵仆仆的游子，騎著一匹瘦弱的老馬，迎著凜冽的寒風(fēng)，在古道上躑躅獨(dú)行。他走過(guò)纏滿老藤的古樹(shù)，看見(jiàn)暮鴉在樹(shù)梢上盤(pán)旋，昏鴉就要?dú)w巢了。他走過(guò)橫架在溪流上的小橋，看到一幅“小橋流水人家”的溫暖圖畫(huà)，炊煙裊裊，一派安適、清雅的景象。這時(shí)候太陽(yáng)就要下山了，自己卻沒(méi)有投宿的'地方，迎接自己的依然只是漫漫長(zhǎng)夜。哎，自己卻是有家難歸，令人心腸寸斷，更添愁緒。問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。
研讀賞析：
詩(shī)歌一共描繪了幾幅圖景?表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感?
拓展延伸：
1、學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌交流和朗讀比賽;。
2、教師范唱《滿江紅》，學(xué)生進(jìn)行自由譜曲，演唱詩(shī)歌。
3、將本首詩(shī)歌改寫(xiě)成散文。
課后記：本文講課過(guò)程中，要注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于詩(shī)歌的解讀能力，調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象力與生活儲(chǔ)備來(lái)理解詩(shī)歌內(nèi)容。同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于詩(shī)歌的鑒賞積累的能力，不斷提高自身的文學(xué)修養(yǎng)。
古代詩(shī)歌教案篇十七
中國(guó)古代有不少有名的愛(ài)情詩(shī)歌，那么其相關(guān)的特點(diǎn)是怎樣的呢，讓我們看看它的發(fā)展歷史吧!
愛(ài)情詩(shī)發(fā)展的第一個(gè)階段是《詩(shī)經(jīng)》里的有關(guān)愛(ài)情的詩(shī)，如《關(guān)雎》《靜女》《雞鳴》等等，它們是愛(ài)情詩(shī)發(fā)展質(zhì)勝文的時(shí)期。這個(gè)時(shí)期的愛(ài)情詩(shī)相對(duì)來(lái)說(shuō)寫(xiě)的比較單純、質(zhì)樸、直白，沒(méi)有太多華麗辭藻，像是童年時(shí)代無(wú)邪的訴說(shuō)。正是質(zhì)勝過(guò)了文便有了“野”的一面，這種“野”突出體現(xiàn)在這時(shí)期愛(ài)情詩(shī)中對(duì)愛(ài)的表達(dá)是不加修飾的，直白的，大膽的，真實(shí)的。如《關(guān)雎》中“窈窕淑女，君子好逑”。赤裸裸地表示出幽嫻美善的女子是好的配偶?！扒笾坏?，寤寐思服，悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。”這樣心愛(ài)的好女子又追求不到，無(wú)論是醒著或睡著都充滿對(duì)女子的思念，想念啊，想念啊，翻來(lái)覆去不能入眠。把男子求之不得而又愛(ài)的毫無(wú)節(jié)制真切地表現(xiàn)了出來(lái)。為了求得窈窕淑女，琴瑟友之，鐘鼓樂(lè)之。用琴瑟、鐘鼓獲取淑女的注意，進(jìn)而吸引淑女。而且，《關(guān)雎》的描寫(xiě)是貼近人類原本經(jīng)驗(yàn)和初民普世的愛(ài)情本質(zhì)，詩(shī)中所體現(xiàn)的“野”正是人類愛(ài)情本性的表現(xiàn)。《關(guān)雎》是一篇男子追求女子的愛(ài)情詩(shī)，而《靜女》是男子和女子約會(huì)的愛(ài)情詩(shī)，它以一個(gè)男青年的口吻，傾訴他赴戀人約會(huì)的情況，詩(shī)中敘述了他見(jiàn)到女子前后的不同情景，詩(shī)歌語(yǔ)言平白質(zhì)樸，情節(jié)簡(jiǎn)單，約會(huì)，贈(zèng)物，約會(huì)后越發(fā)喜愛(ài)女子所贈(zèng)之物，睹物思人，情感真摯而樸白?！峨u鳴》則是描述一對(duì)平凡夫妻日常生活的詩(shī)，詩(shī)以夫妻對(duì)話的形式展開(kāi)。描寫(xiě)了一個(gè)可愛(ài)而上進(jìn)的賢妻為了生活甘愿放棄美滿的夫妻生活而催促丈夫起床干活的小片段，詩(shī)中妻子款款，丈夫賴床可愛(ài)。既描繪了夫妻情深，又側(cè)面反映了古人日出而作、日暮而息的生活場(chǎng)景。但這時(shí)期的愛(ài)情詩(shī)寫(xiě)得過(guò)于樸實(shí)和生活化，雖然愛(ài)意真切但缺乏深情婉媚。并且這個(gè)時(shí)期的愛(ài)情詩(shī)在結(jié)構(gòu)和形式上的一大特點(diǎn)是重章疊唱，重疊的形式加強(qiáng)了語(yǔ)意效果，但是從另一個(gè)角度上來(lái)看，民間歌謠化傾向就顯得比較明顯。相同的句式重復(fù)使用，說(shuō)明詩(shī)歌的表達(dá)形式比較匱乏單一，愛(ài)情詩(shī)質(zhì)勝文，過(guò)于赤裸和直白，缺乏典雅之美。
《古詩(shī)十九首》中的愛(ài)情詩(shī)如《迢迢牽牛星》《行行重行行》，在《迢迢牽牛星》中，從詩(shī)歌的修辭技法角度來(lái)看，詩(shī)中大量疊音詞的運(yùn)用增加了整個(gè)詩(shī)詞的藝術(shù)魅力。在短短的十句詩(shī)歌中，就有六句用到了疊韻詞，如“盈盈”“皎皎”“纖纖”“札札”“脈脈”等疊韻詞，其中“盈盈”用到兩次，一次形容星空的距離遠(yuǎn)，一個(gè)是形容水的形態(tài)，但無(wú)論哪一個(gè)，都表達(dá)出詩(shī)人對(duì)待愛(ài)情的確切不易。另一方面，通過(guò)大量疊韻詞的運(yùn)用，在詩(shī)歌音韻方面增加了詩(shī)歌的音樂(lè)美，整首詩(shī)歌的句子與句子之間，相互押韻，使詩(shī)歌情趣盎然，具有濃郁的抒情性。再如《行行重行行》，這是一首抒發(fā)女子對(duì)遠(yuǎn)行丈夫深切思念的詩(shī)。詩(shī)中的女子與丈夫一別便是“相去萬(wàn)余里，各自天一涯”，隨著丈夫遠(yuǎn)去的時(shí)間越來(lái)越久，她的思念也就越來(lái)越沉重?！昂R依北風(fēng)，越鳥(niǎo)巢南枝”，這句詩(shī)的意思其實(shí)是物都有眷戀鄉(xiāng)土的本性，更何況是人呢。就這樣日復(fù)一日，年復(fù)一年，她只能在等待中慢慢地消逝美好的年華，其中“衣帶日已緩”和“思君令人老”兩句寫(xiě)的是久別的相思之情，但詩(shī)人并沒(méi)有直接地?cái)⑹鱿嗨嫉目嗤?，而是通過(guò)“緩”和“老”兩個(gè)字，讓讀者從思婦身體和容顏的變化中體味久別深思的徹骨之痛，措辭明白淺顯，但內(nèi)涵卻異常豐富而深厚。《古詩(shī)十九首》中的愛(ài)情詩(shī)與《詩(shī)經(jīng)》中的愛(ài)情詩(shī)已經(jīng)有所不同，它開(kāi)始從質(zhì)向文轉(zhuǎn)變，雖然詩(shī)中描寫(xiě)也有生活化的韻味，但已經(jīng)開(kāi)始有深情的詩(shī)句，文人自我抒情的端倪開(kāi)始出現(xiàn)，其愛(ài)情詩(shī)有質(zhì)樸之處，文飾之處。在形式上擺脫了簡(jiǎn)單的重章疊唱，愛(ài)情詩(shī)由民間歌謠化向個(gè)人抒情化轉(zhuǎn)變。
古代詩(shī)歌教案篇十八
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、了解詩(shī)詞有關(guān)知識(shí);。
2、品味詩(shī)歌語(yǔ)言，體味詩(shī)歌的意境;。
3、有感情地反復(fù)朗讀詩(shī)歌，準(zhǔn)確背誦詩(shī)歌;。
4、啟發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)古代文化知識(shí)的思想感情，提高學(xué)生的文化品位和審美情趣。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
品味語(yǔ)言，體會(huì)意境，誦讀并背誦。
第一課時(shí)。
《觀滄?！方虒W(xué)設(shè)計(jì)：
導(dǎo)入新課：
曹操，一代梟雄，在《三國(guó)演義》中，我們已經(jīng)一覽他的風(fēng)姿。但是由于《三國(guó)演義》褒劉貶曹的創(chuàng)作傾向，導(dǎo)致作者并未能給曹操一個(gè)公允的評(píng)價(jià)。其實(shí)，據(jù)史料記載，曹操也是一代良君，他是東漢末年的政治家、軍事家、詩(shī)人。在詩(shī)歌創(chuàng)作中，曹操也是以豪放悲愴的創(chuàng)作風(fēng)格被古代文壇所稱頌。今天，我們即將學(xué)習(xí)的一首《觀滄?！肪褪菍?xiě)在曹操事業(yè)的巔峰時(shí)期。那時(shí)，他即將統(tǒng)一北方，登上當(dāng)年秦皇漢武也曾經(jīng)親臨的碣石山，又臨秋風(fēng)蕭瑟之際，他的心情也是如滄海般澎湃。就讓我們趕快來(lái)欣賞一下這首氣壯河山的大作吧，來(lái)感受它的雄渾氣勢(shì)。
整體感知：
1、教師范讀課文。
2、學(xué)生自由朗讀，掃除文字障礙，教師糾正讀音。
探究問(wèn)題：
1、全詩(shī)圍繞哪幾個(gè)字展開(kāi)?
2、這首詩(shī)歌寫(xiě)了幾層?哪些句子是寫(xiě)實(shí)?哪些是寫(xiě)虛?
3、詩(shī)歌中哪些詩(shī)句最能體現(xiàn)作者博大的胸懷?
(小組討論，全班交流)。
研討探究：
《次北固山下》教學(xué)設(shè)計(jì)：
導(dǎo)入新課：
古代的交通是很不發(fā)達(dá)的，即使古代的皇帝也未能坐上現(xiàn)代的公交車。因此，流落他鄉(xiāng)或在外謀職的人是很難定期回家的，自然會(huì)不是產(chǎn)生故園之思，因此，表達(dá)思鄉(xiāng)之苦就成為類古代詩(shī)歌中的一個(gè)重要的主題。今天，就讓我們來(lái)共同學(xué)習(xí)一下，唐代詩(shī)人王灣的詩(shī)歌《次北固山下》，來(lái)共同感受一下作者那種濃濃的鄉(xiāng)愁。
整體感知：
1、詩(shī)歌描繪了怎樣的內(nèi)容?
2、詩(shī)歌哪些詩(shī)句直接表達(dá)了作者的思鄉(xiāng)之情?
思考品味：
請(qǐng)你用生動(dòng)的語(yǔ)言或者圖畫(huà)來(lái)描繪“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”所描繪的景象?
作者看到了歸雁，這時(shí)候想到了什么?他為什么要借助歸雁表達(dá)自己的思鄉(xiāng)之苦?
拓展延伸：
如果你是作者，你漂泊在外，你將會(huì)有哪些感受，與同學(xué)們一同交流一下。
《錢(qián)塘湖春行》教案設(shè)計(jì)：
導(dǎo)入新課：
錢(qián)塘湖是西湖的別名。提起西湖，我們自然就會(huì)聯(lián)想到蘇軾的名句“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”。讀了白居易的這首詩(shī)，我們就會(huì)更加細(xì)致入微的體味到西湖的美麗景色，仿佛就會(huì)更真切地看到含涕一笑得西施的影子。朗讀這首詩(shī)歌，我們來(lái)感受一下這首詩(shī)歌的思想感情。
整體感知：
教師范讀課文，學(xué)生自由朗讀，思考問(wèn)題：
1、詩(shī)歌描繪的是什么季節(jié)的景象?你從詩(shī)歌中哪些詞語(yǔ)得到了印證?
2、哪些詞語(yǔ)表明詩(shī)人已經(jīng)陶醉于美好的湖光山色中了?
研讀探究：
詩(shī)歌中的“幾處”為什么不是“處處”，“誰(shuí)家”為什么不是“家家”?
拓展延伸：
運(yùn)用多種創(chuàng)作手法來(lái)擴(kuò)展本首詩(shī)歌的內(nèi)容，寫(xiě)成一篇寫(xiě)景散文。
第二課時(shí)。
《西江月》教案設(shè)計(jì)：
導(dǎo)入新課：
檢查背誦，導(dǎo)入課文內(nèi)容的理解。昨天，我們隨著白居易領(lǐng)略了西湖早春的明媚春光。今天，我們?cè)匐S南宋著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人卻領(lǐng)略農(nóng)村夏夜的清新景色吧。
整體感知：
1、教師范讀課文，學(xué)生自由朗讀。
2、本首詞分為兩片，分別描寫(xiě)了什么內(nèi)容?
3、表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情?
研讀賞析：
1、詞人為什么夜行?夜行的時(shí)間長(zhǎng)不長(zhǎng)?從哪些詞語(yǔ)可以看出?
2、“忽見(jiàn)”一詞有什么表達(dá)作用?
3、你認(rèn)為詞中哪些詞語(yǔ)描寫(xiě)的充滿意境?請(qǐng)你找出來(lái)，并在全班范圍內(nèi)進(jìn)行交流。
《天凈沙秋思》教案設(shè)計(jì)。
導(dǎo)入新課：
七百多年以來(lái)，當(dāng)人們提起“鄉(xiāng)愁”這個(gè)詞語(yǔ)，人們就自然會(huì)聯(lián)想到這篇作品。它巧妙地運(yùn)用了名詞的串聯(lián)，運(yùn)用景物烘托的手法，將抒情主人公置于一個(gè)特定的氛圍中，使作者的主觀情緒和客觀的環(huán)境有機(jī)的統(tǒng)一在了一起，生動(dòng)地表達(dá)了長(zhǎng)期飄泊在外的游子的深沉的悲哀。
整體感知：
教師范讀課文，學(xué)生仿讀。
學(xué)生閉上眼睛，教師描繪場(chǎng)景：
深秋的黃昏，一個(gè)風(fēng)塵仆仆的游子，騎著一匹瘦弱的老馬，迎著凜冽的寒風(fēng)，在古道上躑躅獨(dú)行。他走過(guò)纏滿老藤的古樹(shù)，看見(jiàn)暮鴉在樹(shù)梢上盤(pán)旋，昏鴉就要?dú)w巢了。他走過(guò)橫架在溪流上的小橋，看到一幅“小橋流水人家”的溫暖圖畫(huà)，炊煙裊裊，一派安適、清雅的景象。這時(shí)候太陽(yáng)就要下山了，自己卻沒(méi)有投宿的地方，迎接自己的依然只是漫漫長(zhǎng)夜。哎，自己卻是有家難歸，令人心腸寸斷，更添愁緒。問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。
研讀賞析：
詩(shī)歌一共描繪了幾幅圖景?表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感?
拓展延伸：
1、學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌交流和朗讀比賽;。
2、教師范唱《滿江紅》，學(xué)生進(jìn)行自由譜曲，演唱詩(shī)歌。
3、將本首詩(shī)歌改寫(xiě)成散文。
課后記：本文講課過(guò)程中，要注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于詩(shī)歌的解讀能力，調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象力與生活儲(chǔ)備來(lái)理解詩(shī)歌內(nèi)容。同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于詩(shī)歌的鑒賞積累的能力，不斷提高自身的文學(xué)修養(yǎng)。
古代詩(shī)歌教案篇十九
錢(qián)塘湖春行白居易唐朝七言律詩(shī)賞花觀鳥(niǎo)。
西江月夜行黃沙道中辛棄疾南宋宋詞夏夜出行。
天凈沙秋思馬致遠(yuǎn)元代元曲悲秋思鄉(xiāng)。
【課后小結(jié)】。
在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)重視點(diǎn)撥，讓學(xué)生準(zhǔn)確理解五首詩(shī)的思想及主旨，能當(dāng)堂準(zhǔn)確流暢地背誦。
古代詩(shī)歌教案篇一
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、涵詠詩(shī)歌，探究詩(shī)歌緣景明情的方法，感受詩(shī)歌意境。
2、學(xué)習(xí)詩(shī)歌，理解和體會(huì)杜甫懷才不遇的憂憤和憂國(guó)憂民的情懷。
3、背誦《登岳陽(yáng)樓》。
德育目標(biāo)：了解作者愛(ài)國(guó)情懷，激發(fā)自己愛(ài)國(guó)之情。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：通過(guò)學(xué)習(xí)本詩(shī)了解鑒賞古典詩(shī)歌要置身詩(shī)境，緣景明情。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：運(yùn)用“置身詩(shī)境，緣景明情”的方法擴(kuò)展閱讀。
教學(xué)方法：吟詠啟發(fā)誦讀。
教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
(學(xué)生自己定學(xué)習(xí)任務(wù)，教師展示幻燈片，師生明確學(xué)習(xí)目標(biāo))。
二、整體感悟，指導(dǎo)誦讀(展示原詩(shī))。
1、自由朗讀，結(jié)合書(shū)下注解，讀懂詩(shī)句。
2、質(zhì)疑問(wèn)難，大聲朗讀。
3、指名學(xué)生用自己的話解釋本詩(shī)的意思。
4、指名朗讀，劃分節(jié)奏，注意輕重、緩急、快慢。
三、指導(dǎo)學(xué)生用“置身詩(shī)境，緣景明情”的方法鑒賞本詩(shī)。
1、以思帶說(shuō)：
詩(shī)中寫(xiě)出了洞庭湖怎樣的自然景象，請(qǐng)加入自己的想象，更生動(dòng)形象的描繪。
2、煉字：
抓住關(guān)鍵字“坼”“浮”進(jìn)行體會(huì)。
明確：“坼”字，詩(shī)人下得有力，仿佛洞庭萬(wàn)頃波濤、千層巨浪，把吳、楚兩地的廣袤區(qū)域沖開(kāi)、分裂，顯示出洞庭湖的磅礴氣勢(shì)。而“浮”字，具有十分鮮明的動(dòng)態(tài)感，在詩(shī)人的筆下，洞庭幾乎包容了整個(gè)天地萬(wàn)物，并且主宰著它們的沉浮，日月星辰都隨著湖水的波動(dòng)而漂蕩起落，一派雄渾壯闊的圖景展現(xiàn)在讀者眼前。
3、誦讀，讀出杜甫詩(shī)風(fēng)“大氣”之感，體會(huì)作者心胸開(kāi)闊。
四、探究作者杜甫形象。
2、思考：是什么使詩(shī)人老淚縱橫?結(jié)合你所了解的杜甫及本詩(shī)談?wù)劇?BR> (師展示幻燈片)：唐代宗大歷三年(768)之后，杜甫出峽漂泊兩湖，此詩(shī)是詩(shī)人登岳陽(yáng)樓而望故鄉(xiāng)，觸景感懷之作。時(shí)年五十七歲，距生命的終結(jié)僅有兩年，患肺病及風(fēng)痹癥，左臂偏枯，右耳巳聾，靠飲藥維持生命。
3、探究：作者是怎樣表達(dá)自己情感及對(duì)國(guó)家情感的?那為什么要先表達(dá)自己的情感?
聯(lián)想一下我們學(xué)過(guò)的老杜的.詩(shī)(師展示幻燈片)：安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山?嗚呼!何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足!
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。
叢菊兩開(kāi)他日淚，孤舟一系故園心?！肚锱d八首》。
“國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)心?！?BR> 《春望》。
“花近高樓傷客心，萬(wàn)方多難此登臨?！薄兜菢恰贰?BR> 4、總結(jié)：鑒賞詩(shī)詞應(yīng)從景和情入手，通過(guò)學(xué)習(xí)這首詩(shī)，我們覺(jué)得描述詩(shī)的意境應(yīng)分幾步(師展示幻燈片)：
繪景—摹形---溯情。
5、記誦：融入情感，想象自己是杜甫，大聲讀背。
五、遷移擴(kuò)展：運(yùn)用“置身詩(shī)境，緣景明情”的方法品讀《旅夜書(shū)懷》。
結(jié)語(yǔ)(師展示幻燈片)：任何偉大的詩(shī)人之所以偉大，是因?yàn)樗耐纯嗪托腋Ｖ哺谏鐣?huì)和歷史的土壤里。(別林斯基)。
自從有了詩(shī)歌，人生就不是一件枯燥的東西。(朱光潛)。
讓我們熱愛(ài)詩(shī)吧!
作業(yè)：
運(yùn)用“置身詩(shī)境，緣景明情”的方法品讀杜甫的其他作品。
教后札記：
一是選修課教材的處理。我覺(jué)得，選修課的學(xué)習(xí)一定與必修課的學(xué)習(xí)有區(qū)別，而且，這區(qū)別應(yīng)該就在選修課更要重視方法的傳授與規(guī)律的把握。這一堂課是學(xué)習(xí)杜甫的《登岳陽(yáng)樓》，但我一開(kāi)始就是把它當(dāng)作一個(gè)例子，一個(gè)學(xué)習(xí)運(yùn)用“置身詩(shī)境，緣景明情”的方法鑒賞詩(shī)歌的例子。在第一次備課過(guò)程中，我也是努力這樣去做的，教案經(jīng)過(guò)了幾次修改，最后定為“導(dǎo)入——譯讀——賞析指導(dǎo)(初知意象----置身詩(shī)境——背景介紹—-知人論世——緣景明情)——情讀背誦——遷移擴(kuò)展---布置作業(yè)——結(jié)束語(yǔ)”，這樣，如何“把握意象”，如何“置身詩(shī)境”，如何“緣景明情”，相對(duì)就更明晰了。雖然，這種教法不一定就是最佳的教法，但作為選修課教學(xué)的探索，我覺(jué)得我的這一變革是值得同仁借鑒的。
二是教學(xué)中的以情感人。我覺(jué)得，一堂精彩的課，應(yīng)該是給人一種藝術(shù)的享受，這藝術(shù)對(duì)于詩(shī)歌鑒賞尤以“情”為重，“感人心者，莫先乎情”嗎!要達(dá)到這一境界，就必須做到課堂教學(xué)中無(wú)廢話，而且教師一定要善于抓住煽情契機(jī)。而這一功夫，是需要在教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程中有意識(shí)地練就的，那就是盡量能考慮到課堂教學(xué)的方方面面，既備教材，備教法，更要備學(xué)生，備學(xué)法，這樣，作為教師就得事先考慮好每一個(gè)環(huán)節(jié)如何過(guò)渡，每一個(gè)問(wèn)題如何設(shè)計(jì)，哪詳哪略哪兒容易激發(fā)學(xué)生共鳴，這樣才能師生共收獲。
三、幻燈片的合理展示。這么久課件課的教學(xué)實(shí)踐，讓我知道詩(shī)歌教學(xué)尤以讀、品、悟?yàn)橹亍Ｈ粢哉n件的形式上課，幻燈片的制作一定不能多，而且還要合理展示?；谶@一認(rèn)識(shí)，我一共制作了11張幻燈片，其中有兩張是原詩(shī)文，只是便于聽(tīng)課老師觀看，課后我也覺(jué)得幻燈片展示的真是恰到好處。其中：
幻燈片5：在分析人物環(huán)節(jié)中“是什么使詩(shī)人老淚縱橫?結(jié)合你所了解的杜甫及本詩(shī)談?wù)劇彼伎碱}拋出后，才展示了相關(guān)背景，突破了一上課就作者簡(jiǎn)介背景介紹的傳統(tǒng)形式。
文章是時(shí)代的產(chǎn)物，背景展示有時(shí)則十分必要，恰切的背景是課堂教學(xué)內(nèi)容渾厚的必要要素。
幻燈片7：起到了方法小結(jié)作用，凝練到位。
幻燈片9：作為結(jié)束語(yǔ)，引用了兩位名人關(guān)于詩(shī)歌的名句，很好的激發(fā)了學(xué)生喜愛(ài)詩(shī)歌的情愫，也使本詩(shī)的教學(xué)無(wú)論是知識(shí)情感，還是德育都得到了很好的收束。
【登岳陽(yáng)樓記讀后感】。
《岳陽(yáng)樓記》中第一段主要敘說(shuō)本文寫(xiě)作的原因和當(dāng)時(shí)的背景。第二，三，四段多為寫(xiě)景，從中滲透出作者的情感。第五段是最為打動(dòng)我的一段，它多為議論，其中表現(xiàn)作者的思想和遠(yuǎn)大的報(bào)負(fù)。
第五段中，作者揣思“古仁人”的思想，從他們身上借鑒出一些思想和理論。我從中感悟到，作為新時(shí)代的中學(xué)生是否應(yīng)該學(xué)習(xí)“古仁人”一樣，志存高遠(yuǎn)，在成功與挫折前面保持一種“不以物喜，不以已悲”的良好心態(tài)。
在今日的中國(guó)，我們是否也應(yīng)該“居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，雖然這種“忠君”思想，在今日有些不太適用，有一定的歷史局限。但是現(xiàn)在人人都是國(guó)家的主人，我們應(yīng)該以主人翁的心態(tài)去看待國(guó)家，所以我們無(wú)論身在何方，身處何種地位，都應(yīng)心系天下，關(guān)心國(guó)事，以國(guó)家只是為己任。
如果，每個(gè)人都做到“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的境界，中國(guó)將永盛不衰，繁榮延綿，雄偉高傲地屹立在世界東方。如果這樣，又何問(wèn)“微斯人，吾誰(shuí)與歸?”呢?到時(shí)，天下人皆為一道，共奔繁榮富強(qiáng)。
古代詩(shī)歌教案篇二
一.體會(huì)詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)、祖國(guó)的眷戀之情。培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)的情操。
二.掌握詩(shī)歌寄情于物、借物抒情的寫(xiě)法。培養(yǎng)讀詩(shī)、寫(xiě)詩(shī)的興趣。
教學(xué)重、難點(diǎn)。
一.反復(fù)朗讀，把握兩首詩(shī)的中心思想和內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)人的情感為教學(xué)重點(diǎn)。
二.理解詩(shī)歌寄情于物、借物抒情的寫(xiě)法是教學(xué)的難點(diǎn)。
教學(xué)課時(shí)。
兩課時(shí)。
第一課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)。
學(xué)習(xí)《長(zhǎng)城謠》。
教學(xué)內(nèi)容和步驟。
一導(dǎo)入。
請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)出中國(guó)的象征物，如長(zhǎng)城等。(游子思鄉(xiāng)的載體)。
二檢查預(yù)習(xí)。
正音正字：焉支隘口蹲踞荒莽山巔焚起敕(注音略)。
三學(xué)海拾貝。
1作者簡(jiǎn)介。
席慕容(略)。
2聽(tīng)錄音，整體感知。
3講授第一節(jié)。
提問(wèn)：本節(jié)寫(xiě)什么?(請(qǐng)抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)加以分析：悲歡、恩怨、無(wú)情、冷眼)。
明確：寫(xiě)一部浩浩蕩蕩的長(zhǎng)城史，兩千多年的爭(zhēng)戰(zhàn)和殺伐。長(zhǎng)城作為歷史的證人歷盡滄桑，見(jiàn)證了千古的悲歡離合。使詩(shī)歌的氣勢(shì)一下子顯得大氣磅礴。
4講析第二節(jié)。
提問(wèn)：本節(jié)寫(xiě)什么?(請(qǐng)抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)加以分析：總、一……就……)。
明確：抒發(fā)作者對(duì)長(zhǎng)城的依戀之情和贊美。(唱、寫(xiě))。
追問(wèn)：詩(shī)人如何抒情?
“總”字寫(xiě)出詩(shī)人日夜?fàn)繏旃枢l(xiāng);“一……就……”寫(xiě)出詩(shī)人心系長(zhǎng)城以及長(zhǎng)城在詩(shī)人心中的地位和影響。詩(shī)人把長(zhǎng)城當(dāng)成自己的根基和靈魂的寄托之所，所以才有魂?duì)繅?mèng)繞、揮之不去的情結(jié)。
5講析第三節(jié)。
提問(wèn)：本節(jié)寫(xiě)什么?(請(qǐng)抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)加以分析：不眠)。
明確：夢(mèng)回長(zhǎng)城。
思考：為何以地名“敕勒”、“陰山”、“黃河”抒情?
“敕勒”、“陰山”是作者的故鄉(xiāng)，黃河是中華民族的象征，由此可見(jiàn)詩(shī)人身居他鄉(xiāng)，心系故園。詩(shī)人希望有夢(mèng)，好夢(mèng)回故鄉(xiāng)。但好夢(mèng)難成，因?yàn)闈鉂獾乃监l(xiāng)情使詩(shī)人夜不能寐!
6老師小結(jié)。
詩(shī)人從小生長(zhǎng)在長(zhǎng)城腳下、黃河岸邊，而且對(duì)于故鄉(xiāng)，她是“少小離家老大難回”。因此，在詩(shī)人的心中，長(zhǎng)城除了是民族的象征，還是詩(shī)人寄托鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)思的意象.。這是一首詠物抒情，反觀歷史的抒情詩(shī)，具有民歌風(fēng)味，意境悠遠(yuǎn)，感情真摯.。
四當(dāng)場(chǎng)成誦!
五布置預(yù)習(xí)《一片槐樹(shù)葉》，思考兩篇詩(shī)歌之間共同點(diǎn)。
靈活機(jī)動(dòng)。
誦讀席慕容的《一棵開(kāi)花的樹(shù)》，并賞析其令人回味無(wú)窮的情感!
如何讓你遇見(jiàn)我。
在我最美麗的時(shí)刻為這。
我已在佛前求了五百年。
求他讓我們結(jié)一段塵緣。
佛于是把我化作一棵樹(shù)。
長(zhǎng)在你必經(jīng)的路旁。
陽(yáng)光下慎重地開(kāi)滿了花。
朵朵都是我前世的盼望。
當(dāng)你走近請(qǐng)你細(xì)聽(tīng)。
那顫抖的葉是我等待的熱情。
而當(dāng)你終于無(wú)視地走過(guò)。
在你身后落了一地的。
朋友啊那不是花瓣。
是我凋零的心。
古代詩(shī)歌教案篇三
《湘夫人》(屈原)。
沅有芷兮澧有蘭，思公子兮未敢言?；暮鲑膺h(yuǎn)望，觀流水兮潺湲。
麋何食兮庭中?蛟何為兮水裔?朝馳余馬兮江皋，夕濟(jì)兮西澨。聞佳人兮召予，將騰駕兮偕逝。筑室兮水中，葺之兮荷蓋。蓀壁兮紫壇，播芳椒兮成堂。桂棟兮蘭橑，辛夷楣兮藥房。罔薜荔兮為帷，擗蕙櫋兮既張。白玉兮為鎮(zhèn)，疏石蘭兮為芳。芷葺兮荷屋，繚之兮杜衡。合百草兮實(shí)庭，建芳馨兮廡門(mén)。九嶷繽兮并迎，靈之來(lái)兮如云。
捐余袂兮江中，遺余褋兮醴浦。搴汀洲兮杜若，將以遺兮遠(yuǎn)者。時(shí)不可兮驟得，聊逍遙兮容與。
《擬行路難》(鮑照)。
瀉水置平地，各自東西南北流。人生亦有命，安能行嘆復(fù)坐愁?
酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。心非木石豈無(wú)感?吞聲躑躅不敢言。
《蜀相》(杜甫)。
丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。
《夜歸鹿門(mén)歌》(孟浩然)。
山寺鐘鳴晝已昏，漁梁渡頭爭(zhēng)渡喧。人隨沙岸向江村，余亦乘舟歸鹿門(mén)。
鹿門(mén)月照開(kāi)煙樹(shù)，忽到龐公棲隱處。巖扉松徑長(zhǎng)寂寥，惟有幽人自來(lái)去。
《夢(mèng)游天姥吟留別》(李白)。
?？驼勫?，煙濤微茫信難求;越人語(yǔ)天姥，云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。天臺(tái)四萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。
我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見(jiàn)海日，空中聞天雞。千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開(kāi)。青冥浩蕩不見(jiàn)底，日月照耀金銀臺(tái)。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來(lái)下。虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長(zhǎng)嗟。惟覺(jué)時(shí)之枕席，失向來(lái)之煙霞。
《登岳陽(yáng)樓》(杜甫)。
昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。
親朋無(wú)一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。
《菩薩蠻·人人盡說(shuō)江南好》(韋莊)。
人人盡說(shuō)江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫(huà)船聽(tīng)雨眠。
壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。
《閣夜》(杜甫)。
歲暮陰陽(yáng)催短景，天邊霜雪霽寒宵。五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動(dòng)搖。
野哭千家聞戰(zhàn)伐，夷歌數(shù)處起漁樵。臥龍躍馬終黃土，人事音書(shū)漫寂寥。
《李憑箜篌引》(李賀)。
吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)彈箜篌。
昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。十二門(mén)前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇。
女?huà)z煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。夢(mèng)入神山教神嫗，老魚(yú)跳波瘦蛟舞。
吳質(zhì)不眠倚桂樹(shù)，露腳斜飛濕寒兔。
《虞美人》(李煜)。
春花秋月何時(shí)了，往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中。
雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問(wèn)君能有幾多愁，恰是一江春水向東流。
《蘇幕遮·燎沉香》(周邦彥)。
燎沉香，消溽暑。鳥(niǎo)雀呼晴，侵曉窺檐語(yǔ)。
葉上初陽(yáng)干宿雨，水面清圓，一一風(fēng)荷舉。
故鄉(xiāng)遙，何日去?家住吳門(mén)，久作長(zhǎng)安旅。
五月漁郎相憶否?小楫輕舟，夢(mèng)入芙蓉浦。
《阿房宮賦》(杜牧)。
六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出。覆壓三百余里，隔離天日。驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽(yáng)。二川溶溶，流入宮墻。五步一樓，十步一閣;廊腰縵回，檐牙高啄;各抱地勢(shì)，鉤心斗角。盤(pán)盤(pán)焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬(wàn)落。長(zhǎng)橋臥波，未云何龍?復(fù)道行空，不霽何虹?高低冥迷，不知東西。歌臺(tái)暖響，春光融融;舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊。
妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來(lái)于秦。朝歌夜弦，為秦宮人。明星熒熒，開(kāi)妝鏡也;綠云擾擾，梳曉鬟也;渭流漲膩，棄脂水也;煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車過(guò)也;轆轆遠(yuǎn)聽(tīng)，杳不知其所之也。一肌一容，盡態(tài)極妍，縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉;有不見(jiàn)者，三十六年。
燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山;一旦不能有，輸來(lái)其間。鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。嗟乎!一人之心，千萬(wàn)人之心也。秦愛(ài)紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙?使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫;架梁之椽，多于機(jī)上之工女;釘頭磷磷，多于在庾之粟粒;瓦縫參差，多于周身之帛縷;直欄橫檻，多于九土之城郭;管弦嘔啞，多于市人之言語(yǔ)。使天下之人，不敢言而敢怒。獨(dú)夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土!
嗚呼!滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。嗟乎!使六國(guó)各愛(ài)其人，則足以拒秦;使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人，則遞三世可至萬(wàn)世而為君，誰(shuí)得而族滅也?秦人不暇自哀，而后人哀之;后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。
《春夜宴從弟桃李園序》(李白)。
夫天地者，萬(wàn)物之逆旅也;光陰者，百代之過(guò)客也。而浮生若夢(mèng)，為歡幾何?古人秉燭夜游，良有以也。況陽(yáng)春召我以煙景，大塊假我以文章。會(huì)桃花之芳園，序天倫之樂(lè)事。群季俊秀，皆為惠連。吾人詠歌，獨(dú)慚康樂(lè)。幽賞未已，高談轉(zhuǎn)清。開(kāi)瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月。不有佳詠，何伸雅懷?如詩(shī)不成，罰依金谷酒斗數(shù)。
古代詩(shī)歌教案篇四
一、考點(diǎn)要求：
1、鑒賞古詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言和技巧；
2、評(píng)價(jià)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。
二、考點(diǎn)闡釋：
1、鑒賞作品中的形象，包括事物形象、景物形象、人物形象，把握形象的特征，分析寓于形象中的思想感情，理解形象的典型意義。
2、鑒賞作品的語(yǔ)言包括煉字的技巧和語(yǔ)言的風(fēng)格。
3、賞析表達(dá)技巧包括常見(jiàn)的修辭技巧和抒情方式、描寫(xiě)手法、行文構(gòu)思及其它表現(xiàn)技巧等。
4、評(píng)價(jià)作品思想內(nèi)容包括概括主旨，簡(jiǎn)析作品的意義點(diǎn)，賞析。
作者的生活情趣和藝術(shù)風(fēng)格等。
三、命題趨向：
1、唐宋詩(shī)詞、元曲；
2、以寫(xiě)景抒情詩(shī)為主，另外也有詠史懷古詩(shī)、邊塞詩(shī)、托物言志詩(shī)等。五年高考共考查古詩(shī)詞曲57首，有34首為寫(xiě)景抒情詩(shī)。
3、命題角度：
（1）對(duì)詩(shī)句的理解或詩(shī)句中個(gè)別字眼的鑒賞，語(yǔ)言特點(diǎn)，賞析形象或意境；
（2）賞析詩(shī)歌的藝術(shù)技巧；
（3）就詩(shī)詞的某一突出特點(diǎn)自由發(fā)揮；
（4）通過(guò)兩首詩(shī)進(jìn)行比較分析。
四、方法步驟。
1、看標(biāo)題。
詩(shī)歌的標(biāo)題，往往能給我們讀詩(shī)提供許多有益的啟示，它或者點(diǎn)明寫(xiě)作背景，如王維《使至塞上》、賈島《尋隱者不遇》；或者概括詩(shī)歌的.主要內(nèi)容，如曹操《觀滄海》、賀知章《詠柳》；或點(diǎn)明詩(shī)歌意象，如柳宗元《江雪》、王冕《墨梅》；或表明作詩(shī)目的，如李白《贈(zèng)汪倫》、李商隱《夜雨寄北》；或表達(dá)詩(shī)人情感，如李紳《憫農(nóng)》、王昌齡《閨怨》等。
2、看作者。
古人云：“詩(shī)言志”，詩(shī)歌抒發(fā)的是詩(shī)人自己的思想感情，傳遞的是詩(shī)人自己對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的獨(dú)特認(rèn)識(shí)和感受，而這些情感、認(rèn)識(shí)、感受，又是由詩(shī)人自身所受教育、人生經(jīng)歷、個(gè)人性格、個(gè)人際遇和所處的時(shí)代背景決定的。如杜甫的“沉郁頓挫”，李白的“豪放飄逸”，蘇軾的“豪放達(dá)觀”，辛棄疾的“悲憤慷慨”等。解讀詩(shī)歌，詩(shī)人是個(gè)重要信息，平時(shí)要盡量多的了解詩(shī)人有關(guān)的信息，尤其是處于時(shí)代變遷之際的詩(shī)人，如唐安史之亂前后的詩(shī)人，由北宋而進(jìn)入南宋的詞人等。
3、讀注釋。
但凡試卷上的注釋我們都要留意，它對(duì)于我們理解作品有很大的幫助，如（高考福建卷）李白的《與夏十二登岳陽(yáng)樓》，詩(shī)下注：乾元二年，李白流放途中遇赦，回舟江南，登岳陽(yáng)樓而作此詩(shī)。后邊的兩道題都要依據(jù)注釋才能回答完整。
4、抓詩(shī)眼。
詩(shī)眼就是一首詩(shī)或某聯(lián)、某句中最能體現(xiàn)作者思想情感、觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)的具有概括性、生動(dòng)性或情趣性的能籠罩全篇、全聯(lián)、全句的詞語(yǔ)（句子），它一般是動(dòng)詞、形容詞。如“潭水咽危石，日色冷青松”中的“咽”、“冷”等。
抓住詩(shī)眼，有助于提挈全篇，融會(huì)貫通，理解主旨，把握精要。
5、品“冷”“熱”
古人寫(xiě)詩(shī)，常常借景抒情，融情于景，很多詩(shī)歌，其景色“冷”“熱”往往就是作家情感變化的“晴雨表”。如李白《早發(fā)白帝城》通過(guò)“彩云”“輕舟”“千里”“一日”等表達(dá)自己喜悅暢快的心情，快船快意，豪爽駿利。柳宗元的《江雪》則創(chuàng)造了一個(gè)幽靜寒冷的境地：大雪覆蓋的江面上，一個(gè)老漁翁獨(dú)自在寒冷的江心垂釣，天地之間純潔而寂靜，老漁翁則孤傲而清高，這正是詩(shī)人所要表達(dá)的情感：擺脫世俗，超然物外的清高孤傲的思想。
6、悟典故。
古代詩(shī)人在創(chuàng)作時(shí)，往往還喜歡借助典故來(lái)表達(dá)廣泛而深刻的主題。如李益的《塞下曲》：“浮波惟愿裹尸還，定遠(yuǎn)何須生入關(guān)。莫教只輪遣?？撸粤粢患ㄌ焐?。”詩(shī)中通過(guò)借助馬援、班超、薛仁貴等人的典故，表達(dá)慷慨豪邁之情，建功立業(yè)之志，報(bào)國(guó)守邊之懷。
五、高考常用作答模式。
第一種類型：
提問(wèn)方式：這首詩(shī)歌采用了何種表現(xiàn)手法（藝術(shù)手法，藝術(shù)技巧）？
正確解答：這類提問(wèn)，著重的是詩(shī)歌整體的藝術(shù)表現(xiàn)特色，主要應(yīng)從詩(shī)的整體構(gòu)思，詩(shī)整體的藝術(shù)技巧或修辭手法的運(yùn)用等方面來(lái)解答。
這道題考查的就是關(guān)于詩(shī)整體構(gòu)思上的技巧：前三句敘事抒情，末一句寫(xiě)景，以景結(jié)情，寓情于景；創(chuàng)造意境，含蓄無(wú)垠。
備選答案：
直接抒情、間接抒情（借景抒情、托物言志）、襯托（正襯、反襯）、比興象征、聯(lián)想想象、對(duì)比對(duì)照、正面?zhèn)让?、虛?shí)動(dòng)靜、白描渲染、比喻、擬人、夸張、對(duì)偶等。
第二種類型：
正確解答：三個(gè)部分。
第一部分：描摹詩(shī)歌圖景。
第二部分：概括意境特點(diǎn)。
第三部分：把握作者感情。
古代詩(shī)歌教案篇五
1.了解古代詩(shī)歌分期分類;認(rèn)識(shí)詩(shī)歌體裁樣式;溫習(xí)學(xué)過(guò)的古代著名詩(shī)歌。
2.誦讀，感悟。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)中國(guó)古代詩(shī)歌的分期及體裁;中國(guó)古代詩(shī)歌的體裁樣式及代表作家作品。
教學(xué)課時(shí)1課時(shí)。
一、通幽洞微。
1.展示圖片中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)(第二季)冠軍武亦姝(照片)。
武亦姝，復(fù)旦附中(上海蘭生復(fù)旦中學(xué))高一年級(jí)學(xué)生。武亦姝把陸游、蘇軾、李白封為自己“三大偶像”。
2.播放視頻：飛花令——武亦姝對(duì)決王子龍。
3.從武亦姝身上你獲得什么啟示?
二、高屋建瓴。
先秦——四言詩(shī)、騷體詩(shī);。
兩漢魏晉南北朝——樂(lè)府詩(shī)、五言詩(shī);。
唐宋——格律詩(shī)、詞(“詩(shī)余”);。
元明清——散曲、格律詩(shī)。
三、條分縷析。
1、先秦詩(shī)歌——四言詩(shī)、騷體詩(shī)。
先秦詩(shī)歌一——黃河流域的《詩(shī)經(jīng)》：
《詩(shī)經(jīng)·關(guān)雎》(四言詩(shī))(以四言為主)。
關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之。
先秦詩(shī)歌二——長(zhǎng)江流域的《楚辭》：
《楚辭》(騷體詩(shī))(以六字句和五字句為基礎(chǔ),交叉使用五、六、七、九字句)?！峨x騷》屈原的代表作。370多句(373句)，2400多字(2490字)，中國(guó)古代最長(zhǎng)的政治抒情詩(shī)。詩(shī)人也稱“騷人”。風(fēng)：《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)》現(xiàn)實(shí)主義源頭。騷：《離騷》浪漫主義源頭。
《離騷》(節(jié)選)(戰(zhàn)國(guó)·楚)屈原。
2、兩漢魏晉南北朝詩(shī)歌——樂(lè)府詩(shī)、五言詩(shī)。
漢魏晉南北朝詩(shī)歌一——樂(lè)府“雙璧”：
《孔雀東南飛(并序)》(原題《古詩(shī)為焦仲卿妻作》)(節(jié)選)。
孔雀東南飛，五里一徘徊。十三能織素，十四學(xué)裁衣。
十五彈箜篌，十六誦詩(shī)書(shū)。十七為君婦，心中常苦悲。
《孔雀東南飛》選自南朝(陳)徐陵編《玉臺(tái)新詠》，是中國(guó)文學(xué)史上第一部長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，是我國(guó)古代漢民族最長(zhǎng)的敘事詩(shī)，也是樂(lè)府詩(shī)發(fā)展史上的高峰之作，后人盛稱它與北朝的《木蘭詩(shī)》為“樂(lè)府雙璧”。全詩(shī)350余句，1700余字。作者不詳。
《木蘭詩(shī)》(節(jié)選)(北朝樂(lè)府)。
唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲，唯聞女嘆息。問(wèn)女何所思，問(wèn)女何所憶。女亦無(wú)所思，女亦無(wú)所憶。昨夜見(jiàn)軍帖，可汗大點(diǎn)兵。軍書(shū)十二卷，卷卷有爺名。阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(zhǎng)兄。愿為市鞍馬，從此替爺征。東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉，南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊。不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭。不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。歸來(lái)見(jiàn)天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)?？珊箚?wèn)所欲，木蘭不用尚書(shū)郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將;阿姊聞妹來(lái)，當(dāng)戶理紅妝;小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊。開(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床。脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳。當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃。出門(mén)看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離;雙兔傍地走，安能辨我是雄雌!
《木蘭詩(shī)》北朝民歌，長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。名稱《木蘭詩(shī)》，別名《木蘭辭》。宋·郭茂倩《樂(lè)府詩(shī)集》歸入《橫吹曲辭·梁鼓角橫吹曲》中。
漢魏晉南北朝詩(shī)歌二——《古詩(shī)十九首》：
《涉江采芙蓉》(漢末文人五言詩(shī))。
涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。采之欲遺誰(shuí)?所思在遠(yuǎn)道。
還顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩。同心而離居，憂傷以終老。
后人奉之為五言抒情詩(shī)的典范?！拔逖灾诿帷?南朝·梁·劉勰《文心雕龍·明詩(shī)》)，“驚心動(dòng)魄，一字千金”(南朝·齊梁·鐘嶸《詩(shī)品》)。
漢魏晉南北朝詩(shī)歌三——建安風(fēng)骨：
《步出夏門(mén)行·觀滄海》。
(五首組詩(shī))(四言古詩(shī))(東漢末·曹操)。
東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹(shù)木叢生，百草豐茂。
秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里。
幸甚至哉，歌以詠志。
曹操《步出夏門(mén)行·龜雖壽》。
神龜雖壽，猶有竟時(shí)。騰蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里。
烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天;養(yǎng)怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以詠志。
《觀滄?！愤x自《樂(lè)府詩(shī)集》，《觀滄?！肥呛笕思拥?，原文是《步出夏門(mén)行》中的第一章。建安十二年(公元2)曹操北征烏桓得勝回師途中，行軍到海邊，途經(jīng)碣石山，登山觀海，一時(shí)興起所作。
《步出夏門(mén)行》，又名《隴西行》，屬漢樂(lè)府中《相如歌·瑟調(diào)曲》。詩(shī)開(kāi)頭有“艷”辭(序曲)，下分《觀滄?！贰ⅰ抖隆?、《土不同》、《龜雖壽》四章。
漢魏晉南北朝詩(shī)歌四——陶淵明五言詩(shī)：
《飲酒》。
(二十首)(東晉·陶淵明)(其五)。
結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
后人評(píng)價(jià)他為“隱逸詩(shī)人”或“田園詩(shī)人”。
3、唐代詩(shī)歌——格律詩(shī)、古體詩(shī)、新樂(lè)府詩(shī)。
唐代詩(shī)歌——“初唐四杰”之王勃：
《送杜少府之任蜀州》(五律)(初唐·王勃)。
城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。
唐代詩(shī)歌二——盛唐“李杜”格律詩(shī)：
《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》。
(七絕)(盛唐·李白)。
楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。
我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。
“天上謫仙人”(賀知章);“詩(shī)仙”(后人尊稱);“唐代五、七言絕句，以李白為最”(明·胡應(yīng)麟)。
七言古詩(shī)(雜言)《行路難》(三首)、《蜀道難》等。
唐代詩(shī)歌三——盛唐“李杜”格律詩(shī)：
《登高》。
(七律)(盛唐·杜甫)。
風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。
萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
中唐始尊稱為“詩(shī)圣”;作品是變亂時(shí)代的偉大“詩(shī)史”;后人認(rèn)為杜甫律詩(shī)為唐律之最。
五、七言古詩(shī)《望岳》(三首)、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》等。
唐代詩(shī)歌四——盛唐“王孟”格律詩(shī)：
《春曉》(五絕)。
(盛唐·孟浩然)。
春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)。
夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少?
孟浩然、王維是盛唐“山水田園”詩(shī)人的代表。
唐代詩(shī)歌五——盛唐“王孟”格律詩(shī)：
《山居秋暝》(五律)(盛唐·王維)。
空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。
唐代詩(shī)歌六——盛唐“邊塞詩(shī)”：
《白雪歌送武判官歸京》(七言古詩(shī))(盛唐·岑參)。
北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。
散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。
瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。
紛紛暮雪下轅門(mén)，風(fēng)掣紅旗凍不翻。輪臺(tái)東門(mén)送君去，去時(shí)雪滿天山路。
山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處。
高適、岑參、王昌齡是盛唐“邊塞詩(shī)人”的代表。
唐代詩(shī)歌七——中唐新樂(lè)府詩(shī)：
《賣(mài)炭翁》(節(jié)選)。
《新樂(lè)府》(中唐·白居易)。
賣(mài)炭翁，伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。
賣(mài)炭得錢(qián)何所營(yíng)?身上衣裳口中食?？蓱z身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。
夜來(lái)城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。牛困人饑日已高，市南門(mén)外泥中歇。
翩翩兩騎來(lái)是誰(shuí)?黃衣使者白衫兒。手把文書(shū)口稱敕，回車叱牛牽向北。
一車炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得。半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充炭直。
《賣(mài)炭翁》是組詩(shī)《新樂(lè)府》中的第32首，題注云：“苦宮市也?！睂m市，指唐代皇宮里需要物品，就向市場(chǎng)上去拿，隨便給點(diǎn)錢(qián)，實(shí)際上是公開(kāi)掠奪。唐德宗時(shí)用太監(jiān)專管其事。
唐代詩(shī)歌八——晚唐“小李杜”格律詩(shī)：
《無(wú)題·其一》(五首)(七律)(晚唐·李商隱)。
相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。
音樂(lè)專業(yè)生清唱歌曲《別亦難》。
唐代詩(shī)歌九——晚唐“小李杜”格律詩(shī)：
《赤壁》(七絕)(晚唐·杜牧)。
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。
東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
4、宋代詩(shī)歌——詞、格律詩(shī)。
宋代詩(shī)歌一——婉約詞派：
《一剪梅》(宋·李清照)。
紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)?雁字回時(shí)，月滿西樓?；ㄗ燥h零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。
學(xué)生清唱歌曲《月滿西樓》。
宋代詩(shī)歌二——豪放詞派：
《念奴嬌·赤壁懷古》(北宋·蘇軾)。
大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是、三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰!
遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我、早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一樽還酹江月。
學(xué)生朗誦《念奴嬌·赤壁懷古》。
宋代詩(shī)歌三——王安石哲理詩(shī)：
《登飛來(lái)峰》(七絕)(北宋·王安石)。
飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。
不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。
這首詩(shī)是北宋詩(shī)人王安石30歲時(shí)所作，1050夏，他在浙江鄞縣(今寧波)知縣任滿回江西臨川(撫州)故里時(shí)，途經(jīng)越州(紹興)城外的寶林山應(yīng)天塔時(shí)作此詩(shī)，另一說(shuō)法是路過(guò)杭州時(shí)，登上靈隱山東南的飛來(lái)峰，寫(xiě)下此詩(shī)。習(xí)近平主席在新年致辭時(shí)引用此詩(shī)以抒懷。
宋代詩(shī)歌四——陸游愛(ài)國(guó)詩(shī)：
《示兒》(七絕)(南宋·陸游)。
死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。
王師北定中原日，家祭毋忘告乃翁!
陸游是南宋詩(shī)壇當(dāng)之無(wú)愧的盟主。蘇軾是北宋詩(shī)壇最有成就的詩(shī)人，詩(shī)多達(dá)四千多首。
宋代詩(shī)歌五——文天祥愛(ài)國(guó)詩(shī)：
《過(guò)零丁洋》(七律)(南宋·文天祥)。
辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青!
5、元明清詩(shī)歌——散曲、格律詩(shī)。
元明清詩(shī)歌一——元代散曲：
《天凈沙·秋思》(小令)(元·馬致遠(yuǎn))。
枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家。古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。
元明清詩(shī)歌二——于謙的詠物詩(shī)：
《石灰吟》(七絕)(明·于謙)。
千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。
粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。
于謙(1398─1457)浙江錢(qián)塘人，著名政治家、軍事家，明朝名臣，民族英雄。
元明清詩(shī)歌三——《己亥雜詩(shī)》：
《己亥雜詩(shī)》。
(七絕)(共315首，第125首)(清·龔自珍)。
九州生氣恃風(fēng)雷，萬(wàn)馬齊喑究可哀。
我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。
龔自珍(1792—1841)，漢族，仁和(今杭州)人。清代思想家、詩(shī)人、文學(xué)家?！都汉ルs詩(shī)》是龔自珍的組詩(shī)。己亥為清道光十九年(1839年)，作者48歲，因厭惡仕途，辭官離京返杭，后因迎接眷屬，又往返一次。在往返京杭的途中，共寫(xiě)了315首七絕，總題《己亥雜詩(shī)》，其中第5首和第125首被中小學(xué)語(yǔ)文課本收錄。
《己亥雜詩(shī)》。
(共315首，第5首)(七絕)(清·龔自珍)。
浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。
落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。
3、四、斂后疏前。
4、《論詩(shī)》(共五首)(其二)(七絕)(清·趙翼)。
5、李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳，至今已覺(jué)不新鮮。
6、江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。
7、趙翼(1727-1814)，江蘇陽(yáng)湖(今常州)人。清中葉詩(shī)人、史學(xué)家。他特別強(qiáng)調(diào)詩(shī)的發(fā)展、進(jìn)化觀點(diǎn)，認(rèn)為“詩(shī)文隨世運(yùn)，無(wú)日不趨新”(《論詩(shī)》);“詩(shī)從觸處生，新者輒成故”(《佳句》)。
8、數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝：
9、《沁園春?雪》毛澤東。
10、北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄。望長(zhǎng)城內(nèi)外，惟余莽莽，大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。
11、江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。惜秦皇漢武，略輸文采;唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕。俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。
12、作業(yè)：課后細(xì)讀《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》“中國(guó)古代詩(shī)歌發(fā)展概述”;熟記高考必背篇目規(guī)定之古代詩(shī)歌。
古代詩(shī)歌教案篇六
《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》是根據(jù)《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》編寫(xiě)的一本選修課教科書(shū)。它是與人教版《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)?語(yǔ)文》相配套的。為了使它對(duì)學(xué)生具有吸引力，并能夠切實(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)文化修養(yǎng)，提高學(xué)生的文言文閱讀能力，適應(yīng)不同地區(qū)、不同水平的學(xué)生的需要，編者在以下幾個(gè)問(wèn)題上，曾進(jìn)行了反復(fù)思考、充分討論，并采取了一些新的編排思路。
（一）適應(yīng)高中學(xué)生的文言文學(xué)習(xí)需求。
民國(guó)以前，文人科舉考試以及公私應(yīng)用交際、日常記事抒情言志，都離不開(kāi)用文言形式寫(xiě)的詩(shī)文。對(duì)于詩(shī)文的學(xué)習(xí)、探討，了解其做法，總結(jié)其得失，予以借鑒，甚至模仿，是與人們的日常生活直接相關(guān)的?！拔逅摹毙挛幕\(yùn)動(dòng)以后，白話代替了文言，古代文學(xué)與讀者拉開(kāi)了距離。閱讀古代詩(shī)文，從以往的重在臨摹仿效，轉(zhuǎn)為偏重鑒賞和認(rèn)識(shí)。古詩(shī)文學(xué)習(xí)的直接出發(fā)點(diǎn)，多半在于增進(jìn)文化涵養(yǎng)，提高審美情趣；至于寫(xiě)作應(yīng)用上的受益，則不像白話文那樣直接。這是讀者需求上古與今的差異，面對(duì)這種情況，課本的設(shè)計(jì)必須從欣賞角度入手，以適應(yīng)讀者需求的變化。
（二）采用全新的單元設(shè)置角度。
為了突出文言文學(xué)習(xí)中鑒賞的重要性，讓學(xué)生感到古代文學(xué)的獨(dú)特魅力，這本課本打破了一般以文學(xué)史順序或作家文選式的單元編排方式。詩(shī)文分列，按不同的鑒賞角度、鑒賞方法設(shè)置單元。詩(shī)文各分三個(gè)單元，繁簡(jiǎn)適度，切合高中生的欣賞需要，盡可能地從幾個(gè)基本方面充分體現(xiàn)兩種文體的各自特點(diǎn)。尤其是散文的單元設(shè)計(jì)，由于可借鑒的資料不多，自出主張，從散文的形象性、抒情性與邏輯性、靈活性與趣味性三個(gè)方面勾勒散文的整體風(fēng)格，很有創(chuàng)意。從選目看，各單元所選作品，均不在一個(gè)平面上簡(jiǎn)單羅列，而是根據(jù)教學(xué)需要和鑒賞需要作多層次安排。
（三）努力在教學(xué)內(nèi)容和方法步驟上有所創(chuàng)新。
根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，本課程把引發(fā)學(xué)生對(duì)文言文的學(xué)習(xí)興趣、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)作為根本出發(fā)點(diǎn)，因此，從單元開(kāi)頭的賞析指導(dǎo)，到課文后的練習(xí)與相關(guān)資料，均本著加強(qiáng)方法指導(dǎo)的原則作了新的考慮。教材的編寫(xiě)與設(shè)計(jì)，有強(qiáng)烈的方法指導(dǎo)意識(shí)?！百p析指導(dǎo)”短文與“賞析示例”對(duì)所選詩(shī)作的具體分析，起了總領(lǐng)和示范作用?！白灾髻p析”部分又提供了教師指導(dǎo)下的學(xué)生賞析活動(dòng)的具體憑借。“推薦作品”則引導(dǎo)學(xué)生利用剛剛學(xué)到的鑒賞方法自行進(jìn)行文學(xué)鑒賞活動(dòng)。鏈接資料廣泛豐富，最大限度地提供給學(xué)生探究的空間。思考題名副其實(shí)是探究，注意多方面比較、引申、參見(jiàn)，能抓住關(guān)鍵性詞句，深入作品肌理，不作泛泛探討?？傊?，本書(shū)區(qū)別于大學(xué)講義，也不同于一般的鑒賞讀物。它力求將接受性學(xué)習(xí)與自主探究性學(xué)習(xí)同時(shí)并舉。給師生雙方的教學(xué)活動(dòng)提供了一定的.空間，不限制過(guò)死；各項(xiàng)措施對(duì)激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣、提高學(xué)生閱讀能力都有切實(shí)的幫助，是一本富有創(chuàng)新精神的高中語(yǔ)文選修課教材。
中國(guó)古代文學(xué)從殷商到清末，有三千多年歷史，給后代留下了非常豐厚的遺產(chǎn)。這筆遺產(chǎn)對(duì)于傳承中華民族的精神文明，建設(shè)具有中國(guó)特色的社會(huì)主義文化，陶冶人的思想情操有著重要意義。中國(guó)古代文學(xué)的幾種主要文體中，詩(shī)歌和散文產(chǎn)生和成熟最早，歷史最長(zhǎng)，最受重視，發(fā)展也最為充分。從先秦到近代，產(chǎn)生了大量的名作、名家和詩(shī)文流派。許多優(yōu)秀作品，到現(xiàn)在還是家喻戶曉，眾人皆知?！按睬懊髟鹿狻?，“春眠不覺(jué)曉”，中國(guó)人是從剛剛學(xué)語(yǔ)時(shí)，就學(xué)會(huì)了背誦。從小學(xué)起，特別是到了初中和高中，語(yǔ)文課本中的古代詩(shī)歌、散文，逐年增加。同學(xué)們已經(jīng)領(lǐng)略了許多作品的文采和意境，背熟了許多篇章和格言警句。但是對(duì)于古詩(shī)文的學(xué)習(xí)，這還只是初始階段，有必要進(jìn)一步擴(kuò)展閱讀，以求獲得更深的體會(huì)和更多的相關(guān)知識(shí)。
古代詩(shī)歌教案篇七
教學(xué)目的：掌握古典詩(shī)歌的最基本的常識(shí)，為閱讀古典詩(shī)歌作準(zhǔn)備。
教學(xué)時(shí)數(shù)：一節(jié)。
教學(xué)內(nèi)容和過(guò)程：
區(qū)別古體詩(shī)和近體詩(shī)。
閱讀下面的兩首詩(shī)，看看它們有什么不同。
迢迢牽牛星。
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。
終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復(fù)幾許?
盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。
【譯文】遠(yuǎn)遠(yuǎn)的牽牛星。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)的牽牛星，燦爛的織女星。舉起柔美雪白的雙手，札札地穿梭織布。一整天也織不成布，哭得淚如雨下。河漢又清又淺，相隔又有多遠(yuǎn)呢?只隔一條又清又淺的河，含情脈脈而不能相互說(shuō)話。
《赤壁》杜牧。
折戟沉沙鐵未銷，
自將磨洗認(rèn)前朝。
東風(fēng)不與周郎便，
銅雀春深鎖二喬。
杜牧(803～852)唐代詩(shī)人。字牧之。京兆萬(wàn)年(今陜西西安)人。
注解：周郎：三國(guó)時(shí)東吳的大將周瑜。
銅雀：即銅雀臺(tái)，故地在今河北省臨漳縣西。
二喬：東吳的美女大喬和小喬。
詩(shī)意：一支折斷了的鐵戟沉沒(méi)在水底沙中還沒(méi)有銷蝕掉，經(jīng)過(guò)自己又磨又洗發(fā)現(xiàn)這是當(dāng)年赤壁之戰(zhàn)的遺物。那時(shí)假如不是強(qiáng)勁的東風(fēng)幫助周瑜實(shí)行火攻，打敗了曹軍，東吳的美女大喬和小喬就要被擄去，關(guān)在銅雀臺(tái)上為曹操所霸占。
古體詩(shī)：亦稱“古詩(shī)”、“古風(fēng)”，是和近體詩(shī)相對(duì)稱的詩(shī)體，產(chǎn)生較早，每篇字?jǐn)?shù)可多可少，每句字?jǐn)?shù)不拘。有四言、五言、六言、七言各體，后世使用五、七言的較多。例：
山居秋暝(王維)。
空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。(首聯(lián))。
(對(duì)仗)明月松間照，清泉石上流。(頷聯(lián))。
(對(duì)仗)竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。(頸聯(lián))。
隨意春芳歇，王孫自可留。(末聯(lián))。
越中覽古李白。
越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。
宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。
律詩(shī)是近體詩(shī)的一種。
律詩(shī)的格律要求首先是詩(shī)句字?jǐn)?shù)要整齊劃一。每首分為五言、六言和七言。
其次隊(duì)詩(shī)句數(shù)量有不同限制。通常為八句。
第三是特定的對(duì)偶要求。通常以八句完篇的律詩(shī)，每?jī)删涑梢宦?lián)，計(jì)四聯(lián)，其中中間兩聯(lián)的上下句必須是對(duì)偶句。
絕句，也稱截句、斷句、絕詩(shī)。每首僅有四句，通常有五言、七言兩種，簡(jiǎn)稱五絕、七絕，也偶有六言絕句。唐以后盛行近體絕句，格律相同于八句律詩(shī)中的前、后或中間兩句。這一詩(shī)體靈活輕便，適意于表現(xiàn)生活中一瞬即逝的意念和感受，因而為詩(shī)人普遍使用，創(chuàng)作之繁榮超過(guò)了其他各體詩(shī)。宋代洪邁輯錄唐人絕句萬(wàn)首之多，約占現(xiàn)存唐詩(shī)總數(shù)五分之一。
小結(jié)。
古體詩(shī)。
古體詩(shī)。
樂(lè)府詩(shī)。
律詩(shī)。
近體詩(shī)。
絕句。
古代詩(shī)歌教案篇八
1、送者未及返，。（黃遵憲《今別離（其一）》）。
2、回眸一笑百媚生，（白居易《長(zhǎng)恨歌》）。
3、酌酒以自寬，心非木石豈無(wú)感？（鮑照《擬行路難》）。
4、驪宮高處入青云，（白居易《長(zhǎng)恨歌》）。
5、霾兩輪兮縶四馬，。，嚴(yán)殺盡兮棄原野。（屈原《國(guó)殤》）。
6、，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。（杜甫《蜀相》）。
7、君王掩面救不得，（白居易《長(zhǎng)恨歌》）。
8、世味年來(lái)薄似紗，小樓一夜聽(tīng)春雨，（陸游《臨安春雨初霽》）。
9、，應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)。玉戶簾中卷不去，（張若虛《春江花月夜》）。
10、蜀江水碧蜀山青，（白居易《長(zhǎng)恨歌》）。
11劍四顧心茫然。（李白《行路難》）。
12、帶長(zhǎng)劍兮挾秦弓，誠(chéng)既勇兮又以?。ㄇ秶?guó)殤》）。
13、千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定，熊咆龍吟殷巖泉，。云青青兮欲雨，。（李白《夢(mèng)游天姥吟留別》）。
14、西宮南苑多秋草，（白居易《長(zhǎng)恨歌》）。
15、（屈原《湘夫人》）。
16、矮紙斜行閑作草，。素衣莫起風(fēng)塵嘆，（陸游《臨安春雨初霽》）。
17、）。
18、七月七日長(zhǎng)生殿，（白居易《長(zhǎng)恨歌》）。
19、小樓昨夜又東風(fēng)，（李煜《虞美人》）。
20、（白居易《長(zhǎng)恨歌》）。
21、使天下之人，。獨(dú)夫之心，日益驕固，，
函谷舉，（杜牧《阿房宮賦》）。
22、（李白《行路難》）。
23、花自飄零水自流。，。此情無(wú)計(jì)可消除，（李清照《一剪梅》）。
24、大塊假我以文章。會(huì)桃花之芳園，（李白《春夜宴從弟桃花園序》）。
25、捐余袂兮江中，（屈原《湘夫人》）。
26、。（李白《夢(mèng)游天姥吟留別》）。
27、時(shí)不可兮驟得，（屈原《湘夫人》）。
28、（白居易《長(zhǎng)恨歌》）。
29、過(guò)春風(fēng)十里，，猶厭言兵。漸黃昏，（姜夔《揚(yáng)州慢》）。
30、塞上長(zhǎng)城空自許，。出師一表真名世，（陸游《書(shū)憤》）。
31、欲渡黃河冰塞川，。閑來(lái)垂犯釣碧溪上，（李白《行路難》）。
32、（屈原《湘夫人》）。
33、丞相祠堂何處尋？隔葉黃鸝空好音。（杜甫《蜀相》）。
34、（白居易《長(zhǎng)恨歌》）。
35、，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。（陸游《書(shū)憤》）。
36、（白居易《長(zhǎng)恨歌》）。
37、（屈原《湘夫人》）。
38、春風(fēng)桃李花開(kāi)夜，（白居易《長(zhǎng)恨歌》）。
39翔鳥(niǎo)鳴北林。（阮籍《詠懷八十二首（其一）》）。
40、白日淪西河，（陶淵明《雜詩(shī)十二首（其二）》）。
41、瀉水置平地，各自東西南北流。，？（鮑照《擬行路難》）。
42、云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)？。（李清照《一剪梅》）。
43、，但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水。（張若虛《春江花月夜》）。
44、遲遲鐘鼓初長(zhǎng)夜，（白居易《長(zhǎng)恨歌》）。
45。日月擲人去，（陶淵明《雜詩(shī)十二首（其二）》）。
46、）。
47、主人何為言少錢(qián)，。五花馬、千金裘，呼兒將出換美酒，（李白《將進(jìn)酒》）。
48、光陰者百代之過(guò)客也。而浮生若夢(mèng)，）。
49、此時(shí)相望不相聞，。鴻雁長(zhǎng)飛光不度，（張若虛《春江花月夜》）。
50、古亦有山川，（黃遵憲《今別離（其一）》）。
51、峨嵋山下少人行，（白居易《長(zhǎng)恨歌》）。
52、鹿門(mén)月照開(kāi)煙樹(shù)，。，惟有幽人自來(lái)去。（孟浩然《夜歸鹿門(mén)歌》）。
53、勢(shì)拔五岳掩赤城。天臺(tái)四萬(wàn)八千丈，（李白《夢(mèng)游天姥吟留別》）。
54、風(fēng)一更，雪一更，，。（納蘭性德《長(zhǎng)相思》）。
55、碣石瀟湘無(wú)限路。不知乘月幾人歸，（張若虛《春江花月夜》）。
56、上窮碧落下黃泉，（白居易《長(zhǎng)恨歌》）。
57、北，（杜甫《登岳陽(yáng)樓》）。
58、春水碧于天，壚邊人似月，（韋莊《菩薩蠻》）。
59，松下清齋折露葵。（王維《積雨輞川莊作》）。
60，月涌大江流。（杜甫《旅夜書(shū)懷》）。
61、世間行樂(lè)亦如此，。？且放白鹿青崖間。須行即騎訪名山。，使我不得開(kāi)心顏？（李白《夢(mèng)游天姥吟留別》）。
62，溪柳自搖沙水清。（蘇軾《新城道中（其一）》）。
63、黃埃散漫風(fēng)蕭索，（白居易《長(zhǎng)恨歌》）。
64、（杜甫《旅夜書(shū)懷》）。
65（納蘭性德《長(zhǎng)相思》）。
66、（白居易《長(zhǎng)恨歌》）。
67、君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)。
朝如青絲暮成雪。（李白《將進(jìn)酒》）_________，
68、昆山玉碎鳳凰叫，十二門(mén)前融冷光，。（李賀《李憑箜篌引》）。
69、，惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，（李白《將進(jìn)酒》）。
70、鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久，少婦城南欲斷（高適《燕歌行》）。
71、歲暮陰陽(yáng)催短景，。五更鼓角生悲壯，（杜甫《閣夜》）。
72、可憐春半不還家。江水流春去欲盡，（張若虛《春江花月夜》）。
73、人生得意須盡歡，。天生我材必有用，。（李白《將進(jìn)酒》）。
74、歸來(lái)池苑皆依舊，（白居易《長(zhǎng)恨歌》）。
75、開(kāi)瓊筵以坐花，。不有佳詠，？（李白《春夜宴從弟桃花園序》）。
76、水面清圓，（周邦彥《蘇幕遮》）。
77，汀上白沙看不見(jiàn)。（張若虛《春江花月夜》）。
78、漢家煙塵在東北，。男兒本自重橫行，（高適《燕歌行》）。
79、《憶江南（其二）》）。
80、野哭千家聞戰(zhàn)伐，臥龍躍馬終黃土，（杜甫《閣夜》）。
81、燕趙之收藏，倚疊如山。（杜牧《阿房宮賦》）。
82、相看白刃血紛紛，？，至今猶。
憶李將軍?。ǜ哌m《燕歌行》）。
83、，江流曲似九回腸。（柳宗元《登柳州城樓寄漳汀封連四州》）。
84、（溫庭筠《菩薩蠻》）。
85、？（杜牧《阿房宮賦》）。
86，豈獨(dú)伶人也哉？（歐陽(yáng)修《伶官傳序》）。
87、帝子降兮北渚，（屈原《湘夫人》）。
88、使六國(guó)各愛(ài)其人，使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人，）。
89、在天愿作比翼鳥(niǎo)，（白居易《長(zhǎng)恨歌》）。
90、，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，）。
91、杜郎俊賞，二十四橋仍在，波心蕩，。（姜夔《揚(yáng)州慢》）。
92，單于獵火照狼山。。（高適《燕歌行》）。
93、群季俊秀，轉(zhuǎn)清。（李白《春夜宴從弟桃花園序》）。
94、，只是朱顏改。問(wèn)君能有幾多愁？（李煜《虞美人》）。
95、，自然之理也。（歐陽(yáng)修《伶官傳序》）。
96、吳酒一杯春竹葉，（白居易《憶江南（其三）》）。
97、以無(wú)厚入有間，。（《庖丁解?！罚?。
98，亦使后人而復(fù)哀后人也。（杜牧《阿房宮賦》）。
99、。能不憶江南？（白居易《憶江南（其一）》）。
100、戰(zhàn)士軍前半死生，！，孤城落日斗兵稀。。（高適《燕歌行》）補(bǔ)充：
阿房宮賦。
長(zhǎng)橋臥波，未云何龍？
復(fù)道行空，不霽何虹？
歌臺(tái)暖響，春光融融；
舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。
明星熒熒，開(kāi)妝鏡也；
綠云擾擾，梳曉鬟也；
渭流漲膩，棄脂水也；
煙斜霧橫，焚椒蘭也。
鼎鐺玉石，金塊珠礫，
棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。
秦愛(ài)紛奢，人亦念其家。
奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？
戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土。
秦人不暇自哀，而后人哀之；
后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。
六國(guó)論。
六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。
思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘，以有尺寸之地。
還有是故燕雖小國(guó)而后亡,斯用兵之效也。至丹以荊卿為計(jì),始速禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦,二敗而三勝。
春夜宴從弟桃花源序。
夫天地者，萬(wàn)物之逆旅也，光陰者，百代之過(guò)客也。而浮生若夢(mèng)，為歡幾何。
古代詩(shī)歌教案篇九
1．感知內(nèi)容，品味語(yǔ)言，體味詩(shī)詞意境。2．有感情地反復(fù)誦讀并熟練地背誦。
3．啟發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)古代文化的思感情，提高文化品位和審美情趣?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】。
品味語(yǔ)言，體會(huì)意境，誦讀并背誦。【教學(xué)難點(diǎn)】。
品味語(yǔ)言，體味詩(shī)詞意境?！菊n時(shí)安排】三課時(shí)【教學(xué)流程】。
第一課時(shí)。
（教學(xué)內(nèi)容：學(xué)習(xí)《觀滄?！贰＃?。
一、導(dǎo)入。
今天我們要接觸的這五首古代詩(shī)歌，都是寫(xiě)景抒情的佳作。詩(shī)人們登山望海，駕舟揚(yáng)帆，賞花觀鳥(niǎo)，詠春悲秋??用凝練生動(dòng)的語(yǔ)言描繪出了一幅幅圖景，將喚起我們美好的情懷。下面就讓我們走進(jìn)曹操的《觀滄?！?，一起領(lǐng)略詩(shī)人博大的胸懷。
二、預(yù)習(xí)檢測(cè)1.字詞。
2．作者生平及寫(xiě)作背景。
三、頌讀——理解內(nèi)容。
四、品味探究。
小組自由朗讀思考：
1、全文以哪個(gè)字統(tǒng)領(lǐng)全篇？
2、詩(shī)人站在碣石山上，看到了哪些景?請(qǐng)用自己的話描述出來(lái).“東臨碣石，以觀滄海?！?BR> ----開(kāi)篇點(diǎn)題，交待了觀察的方位、地點(diǎn)以及觀察的對(duì)象。“觀”字統(tǒng)領(lǐng)全篇，是詩(shī)的線索，以下十句寫(xiě)觀海所見(jiàn)?！八五ｅ?，山島竦峙?！?BR> -----寫(xiě)從碣石山往下看滄海的情形，從大處落墨，從全景寫(xiě)起，著力渲染大海那種蒼茫動(dòng)蕩的氣勢(shì)。意思是：茫茫的大海上碧波萬(wàn)頃，一望無(wú)垠，只有腳下的山島高高地聳立在海心?！皹?shù)木叢生，百草豐茂?！?BR> -----接著山島寫(xiě)草木，充滿了欣欣向榮的景象?！扒镲L(fēng)蕭瑟，洪波涌起。”
-----展現(xiàn)了大海波瀾壯闊的氣勢(shì),“涌”字用得尤其出色。從描寫(xiě)中，我們不僅看到了大海波涌連天的形態(tài)，而且仿佛聽(tīng)到了驚濤拍岸的聲音?！叭赵轮?，若出其中；星漢燦爛，若出其里。”
-----詩(shī)人面對(duì)迷人的海上風(fēng)光，展開(kāi)了豐富奇特的想像。這四句是全詩(shī)的高潮，創(chuàng)造了一個(gè)極其開(kāi)闊的意境：運(yùn)行不息的太陽(yáng)月亮，星光燦爛的銀河，竟都包蘊(yùn)在這滄海之中，何等氣魄！“幸甚至哉，歌以詠志。”
-----樂(lè)府詩(shī)原來(lái)是可以歌唱的，詩(shī)的最后兩句是合樂(lè)時(shí)加上的，是詩(shī)的附文，跟詩(shī)的內(nèi)容沒(méi)有聯(lián)系。
3.哪些語(yǔ)句最能體現(xiàn)作者博大的胸懷？
“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。”
《觀滄?！肥且皇讓?xiě)景抒情詩(shī)，詩(shī)人勾畫(huà)了大海吞吐日月，包蘊(yùn)萬(wàn)千的壯麗景象，表現(xiàn)了作者開(kāi)闊的胸襟，抒發(fā)了統(tǒng)一中國(guó)建功立業(yè)抱負(fù)。
五、作業(yè)、課堂小結(jié)。
1、背誦并默寫(xiě)本詩(shī)。
2、預(yù)習(xí)另外三首詩(shī)，自讀注釋，理解內(nèi)容。
六、教學(xué)反思。
第二課時(shí)。
（教學(xué)內(nèi)容：學(xué)習(xí)《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄《次北固山下》。）。
一、李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄1.作者生平館。
2.解題:（1）聞：聽(tīng)到，聽(tīng)說(shuō)。
（2）左遷：古人尊右卑左，左遷即貶謫。（3）龍標(biāo)：今黔陽(yáng)，貴州西部。
地方寫(xiě)下這首詩(shī)寄給他楊花落盡了子規(guī)鳥(niǎo)哀啼，聽(tīng)說(shuō)去龍標(biāo)還要過(guò)五溪。我把愁心托明月寄給你，隨風(fēng)陪伴你直到夜郎西。
4.感悟詩(shī)意。
首句寫(xiě)景兼點(diǎn)時(shí)令，而于景物獨(dú)取漂泊無(wú)定的楊花，叫著“不如歸去”的子規(guī)，即含有飄零之感、離別之恨在內(nèi)，切合當(dāng)時(shí)情事，也就融情入景。因此句已于景中見(jiàn)情，所以次句便直敘其事?！奥劦馈保硎倔@惜?！斑^(guò)五溪”，見(jiàn)遷謫之荒遠(yuǎn)，道路之艱難。不著悲痛之語(yǔ)，而悲痛之意自見(jiàn)。
后兩句抒情。人隔兩地，難以相從，而月照中天，千里可共，所以要將自己的愁心寄與明月，隨風(fēng)飄到龍標(biāo)。
二.王灣次北固山下1.作者介紹與解題。
唐代詩(shī)人。王灣是洛陽(yáng)人，于先天元年，即公元712年，也就是杜甫出生那年中了進(jìn)士。他曾往來(lái)于現(xiàn)在的江浙一帶，在途經(jīng)江蘇省鎮(zhèn)江市北固山時(shí)，寫(xiě)下了一首詩(shī)《次北固山下》。
次北固山下，意思是泊舟停宿于北固山下。北固山三面臨江，形勢(shì)險(xiǎn)要，號(hào)稱“天下第一江山”。古時(shí)交通不發(fā)達(dá)，流落外鄉(xiāng)或在外任職的人久不得歸，自然會(huì)產(chǎn)生故園之思，因此鄉(xiāng)愁成了詩(shī)歌中的一個(gè)重要主題。這首詩(shī)是寫(xiě)鄉(xiāng)愁的。2.聽(tīng)錄音，感受讀音之美，為詩(shī)句劃分節(jié)奏。3.自由朗讀，感知內(nèi)容。
（1）詩(shī)的四聯(lián)各寫(xiě)了什么內(nèi)容?四聯(lián)之間有怎樣的關(guān)系?（2）這首詩(shī)哪些句子屬于寫(xiě)景？哪一句直接抒情？學(xué)生自主合作探究，明確：
（1）首聯(lián)：詩(shī)人在船上，想象船到鎮(zhèn)江后，還要乘驛車到別處，暗含旅途奔波之勞。
頷聯(lián)：船上所見(jiàn)景色。“潮平”，兩岸才顯得寬闊；“風(fēng)正”，帆才有懸空的態(tài)勢(shì)。“潮平”又為“江春”作鋪墊。
頸聯(lián)：既寫(xiě)景又點(diǎn)明了時(shí)令。“殘夜”指夜將盡而未盡之際，即將是天亮?xí)r的情景，殘夜而東方海日已升，舊年而江上已是春天——時(shí)間過(guò)得太快了，詩(shī)人已來(lái)，少有此句。
尾聯(lián)：詩(shī)人離家已久，尚不能歸，見(jiàn)到此景，自然想到要借雁足來(lái)傳遞家書(shū)了。
這首五言律詩(shī)四聯(lián)之間，相為因果，渾然一體。
（2）前三句屬于寫(xiě)景。最后一句直接抒情。
先寫(xiě)景，再抒情，景為情設(shè)，情因景生，這是詩(shī)歌里常用的情景交融寫(xiě)作手法。
尾聯(lián)直接表達(dá)思鄉(xiāng)之情。全詩(shī)籠罩著一層淡淡的鄉(xiāng)思愁緒。4.合作探究。
(1)想象“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”是怎樣的情景？如果你身臨其境，將會(huì)有怎樣的感受?討論明確：“闊”是“潮平”的結(jié)果。春潮涌漲，江水浩淼，放眼望去，江面似乎與岸平了。船上的人視野也因之開(kāi)闊。此句寫(xiě)得恢弘闊大；“風(fēng)正一帆懸”愈見(jiàn)精彩?！皯摇笔嵌硕酥敝备邟熘臉幼印Ｔ?shī)人不用“風(fēng)順”而用“風(fēng)正”，是因?yàn)楣狻帮L(fēng)順”還不足以保證“一帆懸”，風(fēng)雖順，卻很猛，那帆就鼓成弧形了。只有既是順風(fēng)，又是和風(fēng)，帆才能“懸”，而“正”字兼包“順”與“和”的內(nèi)容?？梢?jiàn)寫(xiě)景極為傳神。全詩(shī)和諧優(yōu)美。
(2)詩(shī)中有一句詩(shī)揭示時(shí)序交替的生活哲理你能找出來(lái)嗎？
明確：海日生殘夜，江春入舊年?！昂Ｈ丈鷼堃梗喝肱f年”從章法上看,有導(dǎo)出結(jié)尾一聯(lián)的作用,也就是說(shuō)它跟詩(shī)人的鄉(xiāng)愁有關(guān)。“日生殘夜”“春入舊年”都表示時(shí)序的交替，而且是那樣匆匆不可待，這怎不叫身在“客路”的詩(shī)人頓生思鄉(xiāng)之情呢？海日生于殘夜，將驅(qū)盡黑暗；江春，那江上景物所表現(xiàn)的“春意”，闖入舊年，將趕走嚴(yán)冬。不僅寫(xiě)景逼真，敘事確切，而且表現(xiàn)出具有普遍意義的生活真理，給人以樂(lè)觀、積極、向上的藝術(shù)鼓舞力量。
（3）為什么作者會(huì)起思鄉(xiāng)之情？
背誦與默寫(xiě)兩首詩(shī)。
思考課后【思考探究】。
2、3題.第三課時(shí)。
（教學(xué)內(nèi)容：學(xué)習(xí)《天凈沙·秋思》,完成四首詩(shī)的相關(guān)練習(xí)。）。
一、馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》1．導(dǎo)入新課。
七百多年來(lái)，人們說(shuō)起“鄉(xiāng)愁”，就會(huì)想到《天凈沙·秋思》這篇作品。因?yàn)樗鼧O其出色地運(yùn)用了景物烘托的寫(xiě)法，將抒情主人公置于特定氛圍中，使主觀意緒和客觀環(huán)境達(dá)到了高度的統(tǒng)一。這篇抒情作品，僅用28個(gè)字，就生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)長(zhǎng)期漂泊他鄉(xiāng)的游子的悲哀。
作者簡(jiǎn)介：馬致遠(yuǎn)，元代著名散曲家，早年熱衷于功名卻屢不得志，經(jīng)歷了漂泊生涯二十余載。本區(qū)是這種漂泊生涯的結(jié)晶，是作者用血和淚寫(xiě)成的，是元曲中的絕唱，元人稱之為秋思之祖。
解題：天凈沙是曲牌名，秋思是題目，元曲是我國(guó)古代詩(shī)歌的一種體裁，興于元代，又稱散曲。
2．朗讀，感知內(nèi)容，體會(huì)意境。（1）教師范讀，學(xué)生仿讀。（2）品味探究苑。
學(xué)生閉目，隨著老師的描繪想象這幅畫(huà)面，感悟內(nèi)容，體會(huì)思鄉(xiāng)之情——（學(xué)生交流自己想象的畫(huà)面，及作者所表達(dá)的濃重的思鄉(xiāng)情?？勺寣W(xué)生根據(jù)作品提供的信息作簡(jiǎn)筆畫(huà)，加深思考。）深秋的黃昏，一個(gè)風(fēng)塵仆仆的游子，騎著一匹瘦馬，迎著一陣陣?yán)滹`颼的西風(fēng)，在古道上踽踽獨(dú)行。他走過(guò)纏滿枯藤的老樹(shù)，看到暮鴉在樹(shù)梢上盤(pán)旋，昏鴉要?dú)w巢了；他走過(guò)橫架在溪流上的小橋，看到“小橋流水人家”，炊煙縷縷，是一派清雅、安適的景象。這時(shí)太陽(yáng)就要下山了，太陽(yáng)也回家了；自己卻還沒(méi)有找到投宿的地方，迎接他的又將是一個(gè)漫漫難熬的長(zhǎng)夜。唉，自己有家難歸，令人心碎腸斷，更添悲愁。問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。3．研讀與賞析。
（1）曲中前三句在寫(xiě)景抒情上有何獨(dú)特之處？說(shuō)說(shuō)你的發(fā)現(xiàn)。
（2）在這幅絕妙的晚秋思鄉(xiāng)圖中，出現(xiàn)了“小橋流水人家”的幽靜美景，這與“斷腸人”的“愁”情一致嗎？談?wù)勛约旱目捶?。學(xué)生自主合作探究，明確：
（1）作品中前三行全寫(xiě)景，人物未出場(chǎng)，但每一個(gè)景物細(xì)節(jié)都意味著他的存在——枯藤，老樹(shù)，昏鴉，小橋，流水，人家，是主人公眼中的景物，景物緊緊扣著“情”；古道，是他的行經(jīng)路；瘦馬，是他所騎；而西風(fēng)，也正吹在他身上，透著一種悲涼。僅僅28個(gè)字，一個(gè)長(zhǎng)期漂流他鄉(xiāng)的游子的悲哀就這樣淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)，文字不多，然而思鄉(xiāng)之情卻綿綿柔長(zhǎng)，纏繞在讀者心頭。
（2）“小橋流水人家”用意：旅人看見(jiàn)“小橋流水人家”，想到“夕陽(yáng)西下”之時(shí)，自己卻“人在天涯”飄泊，不禁心碎腸斷！天涯淪落人的凄苦之情便躍然紙上！
4．學(xué)生配樂(lè)朗讀。5．延伸作業(yè)。
（1）將搜集的詩(shī)歌抄寫(xiě)下來(lái)，增加積累。
（2）展開(kāi)想象，將《天凈沙·秋思》改寫(xiě)成一篇散文，下節(jié)課交流。
二、課堂檢測(cè)。
1、《觀滄?！芬辉?shī)選自,作者，字，的政治家、軍事家、詩(shī)人。他的詩(shī)以見(jiàn)稱。他與其子、合稱為“三曹”。
2、從《觀滄?！芬辉?shī)的體裁看，它是一首。
體詩(shī)；從表達(dá)方式看，它是一首。
寫(xiě)景詩(shī)。
3、《觀滄海》詩(shī)中最能反映作者的博大胸襟的詩(shī)句是。
4、《觀滄?！芬辉?shī)以字統(tǒng)領(lǐng)全篇，先寫(xiě)景，然后寫(xiě)景，借景抒情，表現(xiàn)了詩(shī)人。
5、《次北固山下》一詩(shī)中“次”意為，該詩(shī)作者為唐代詩(shī)人。
6、《次北固山下》一詩(shī)中變現(xiàn)時(shí)序變遷、新舊交替這一自然規(guī)律的詩(shī)句是：
6、7、《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》詩(shī)中融情人景，含有飄零之感、離別之恨的句子是：
8、“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西！”這一名句運(yùn)用了什么修辭方法？這樣寫(xiě)有什么好處？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
9、《天凈沙秋思》中勾勒整個(gè)畫(huà)面背景的句子是：。
10、請(qǐng)說(shuō)出我國(guó)不同朝代的占據(jù)主導(dǎo)地位的文學(xué)體裁。
漢代：唐代：
宋代：
元代：
明清：
三、課堂小結(jié)與作業(yè)。
1、背誦并默寫(xiě)本課四首古詩(shī)。
2、完成課后練習(xí)題。
古代詩(shī)歌教案篇十
獨(dú)立蒼茫對(duì)春秋。
云聚云散青山在，
潮起潮落大江流。
荒原凄愴一縷情，
故園寂寞萬(wàn)卷書(shū)。
落日無(wú)語(yǔ)沁簾入，
長(zhǎng)空白云自悠悠。
城關(guān)。
過(guò)花明寄友人。
昨日輕車過(guò)花明，
溪亭殘破百感沉。
時(shí)移土霸無(wú)兇焰，
風(fēng)多諧歌失雅音。
長(zhǎng)堤繁花過(guò)新侶，
古道老樹(shù)懷舊人。
東山松竹垂垂老，
日暮炊煙夕陽(yáng)昏。
端午吟。
〈一〉。
秦家鐵騎紛紛來(lái)，
楚國(guó)錦繡付煙埃。
只有楚魂不可屈，
汨羅英靈千古垂。
〈二〉。
屈子澤畔吟楚騷，
長(zhǎng)恨荊榛凌香草。
萬(wàn)里迷魂招不得，
舉身一躍向波濤。
古代詩(shī)歌教案篇十一
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解詩(shī)歌大意，體會(huì)作者思想感情。
2、通過(guò)誦讀，品會(huì)詩(shī)歌中描繪的意境，學(xué)會(huì)把握詩(shī)歌意象的方法。
3、激發(fā)學(xué)生誦讀古代詩(shī)歌的興趣，提高審美和鑒賞能力。
重難點(diǎn)：
1、《觀滄海》中“大?！边@一意向的準(zhǔn)確把握。
2、《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中“楊花”“子規(guī)”“明月”等意象的理解。
3、《次北固山下》中重點(diǎn)分析頸聯(lián)蘊(yùn)含的自然理趣。
4、《天凈沙·秋思》中直接抒情與間接抒情的結(jié)合。
課時(shí)計(jì)劃：2課時(shí)。
第一課時(shí)。
《觀滄?！贰?BR> 一、新課導(dǎo)入。
《三國(guó)演義》中有一句經(jīng)典臺(tái)詞：寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我。其實(shí)曹操當(dāng)時(shí)說(shuō)這句話是情理之中的。曹操借寶刀欲刺董卓卻獻(xiàn)刀而逃，在一小客店遇到幾個(gè)官兵，以曹操的本領(lǐng)，殺些個(gè)把官兵而逃不是難事，而操當(dāng)時(shí)卻沒(méi)有殺人，想蒙混過(guò)關(guān)卻被捉于陳公，好在陳公欣賞他并與他一起逃亡。路上兩人偶遇操父好友伯奢老漢，晚上宿于老漢莊中忽聞磨刀聲，曹操剛在鬼門(mén)關(guān)轉(zhuǎn)了圈回來(lái)了，此時(shí)更是驚弓之鳥(niǎo)，試想他當(dāng)時(shí)的心情，除了提起寶劍先下手為強(qiáng)還能怎樣？曹操在殺了老漢全家后，才發(fā)現(xiàn)自己殺錯(cuò)了，原來(lái)老漢家只想殺豬招待他。兩人只得離開(kāi)，半路上遇到獨(dú)自去沽酒而回的老漢，曹操為除后患將老漢殺了。試想在當(dāng)時(shí)的情況下，在陳公的質(zhì)問(wèn)下，他才回了這一句??這位三國(guó)霸主，除了霸氣側(cè)漏，還是一位頗具才華的文學(xué)家。今天，就讓我們一起走近這位傳說(shuō)中的“奸雄”，重溫那段烽火連天、硝煙四起的歷史吧！
二、教師范讀，把握字詞和背景。
1、字詞。
碣石。
澹澹。
竦峙。
蕭瑟。
2、寫(xiě)作背景。
曹操這次登碣石山是在北征烏桓的途中。烏桓是當(dāng)時(shí)東北方的大患，建安十一年(公元206年)，烏桓攻破幽州，俘虜了漢民十余萬(wàn)戶。同年，袁紹的兒子和袁熙又勾結(jié)遼西烏桓首領(lǐng)蹋頓，屢次騷擾邊境，以致曹操不得不在建安十二年毅然北上征伐烏桓。在這年八月的一次大戰(zhàn)中，曹操終于取得決定性的勝利。這次勝利鞏固了曹操的后方，所以第二年他才能揮戈南下，以期實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的宏愿。把前后的事件聯(lián)系起來(lái)，我們可以看出，北征烏桓對(duì)曹操來(lái)說(shuō)是一次多么重要的戰(zhàn)爭(zhēng)了。而《觀滄海》正是北征烏桓途中經(jīng)過(guò)碣石山時(shí)寫(xiě)的。大戰(zhàn)之前，身為主帥的曹操，登上當(dāng)年秦皇、漢武也曾登過(guò)的碣石，又當(dāng)秋風(fēng)蕭瑟之際，他的心情一定會(huì)像滄海一樣難以平靜。他將自己這種昂揚(yáng)奮發(fā)的精神融會(huì)到詩(shī)里，借著大海的形象表現(xiàn)出來(lái)，使這首詩(shī)具有一種雄渾蒼勁的風(fēng)格，成為一篇優(yōu)秀作品。
三、學(xué)生齊讀，共解文意。
重點(diǎn)講解：“日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里?！?BR> 1、句意：日月運(yùn)行，好像都出于大海的吞吐之中；銀河輝煌燦爛，好像都閃耀于大海的胸懷之中。
2、賞析：作者將海上的景色與自己的宏偉抱負(fù)結(jié)合起來(lái)，表達(dá)了自己寬闊的胸襟和建功立業(yè)的偉大抱負(fù)。
3、拓展：世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。（雨果）。
四、教師作結(jié)，再次齊讀。
本詩(shī)通過(guò)登臨碣石山所望及的滄海景色，展現(xiàn)了詩(shī)人開(kāi)闊的胸襟和建功立業(yè)的偉大抱負(fù)。
聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄。
一、作者簡(jiǎn)介。
李白，字太白，號(hào)青蓮居士，唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，有“詩(shī)仙“之美稱，與“杜甫”并成為“李杜”，與杜甫、白居易并成為“唐代三大詩(shī)人”。其詩(shī)風(fēng)雄奇豪放，想象奇特，善用夸張。有《李太白全集》傳世。
二、寫(xiě)作背景。
這首詩(shī)作于天寶十二年，當(dāng)時(shí)王昌齡由江寧丞被貶為龍標(biāo)縣尉，而李白在揚(yáng)州時(shí)聽(tīng)到好友被貶謫的消息后寫(xiě)下這首詩(shī)。
三、詩(shī)句解讀。
重點(diǎn)講解：楊花、子規(guī)和明月這幾個(gè)意象，初步奠定學(xué)生頭腦中對(duì)這一知識(shí)點(diǎn)的理解基礎(chǔ)。
1、什么是意象？所謂意象，就是客觀物象經(jīng)過(guò)創(chuàng)作主體獨(dú)特的情感活動(dòng)而創(chuàng)造出來(lái)的一種藝術(shù)形象。簡(jiǎn)單地說(shuō)，意象就是寓“意”之“象”，就是用來(lái)寄托主觀情思的客觀物象。
2、文中三個(gè)意象各有何象征意義？子規(guī)，即杜鵑，又稱布谷鳥(niǎo)。傳說(shuō)杜鵑鳥(niǎo)為蜀帝杜宇的魂魄所化。常夜鳴，聲音凄切，故借以抒悲苦哀怨之情。
楊花，即柳絮，隨風(fēng)飄蕩，居無(wú)定所；春天逝去，時(shí)光短暫，珍惜時(shí)光。明月，相思、別離、孤單寂寞、人生哲思等。
3、學(xué)以致用。
本詩(shī)前兩句借楊花、子規(guī)兩種意象營(yíng)造出一種哀婉惆悵的氣氛；后兩句寄情于景，托明月寄相思，并表達(dá)對(duì)友人由衷的勸勉和寬慰。
四、主題歸納。
這首詩(shī)描繪暮春時(shí)節(jié)的景色，敘述好友被貶謫之事，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)友人不幸遭遇的同情、關(guān)切以及因朋友遠(yuǎn)去偏僻之地而產(chǎn)生深深的擔(dān)憂之情。
第二課時(shí)。
次北固山下。
一、寫(xiě)作背景。
古代交通不發(fā)達(dá)，流落外鄉(xiāng)或在外任職的人久不得歸，自然會(huì)產(chǎn)生故國(guó)之思。王灣中進(jìn)士之后，進(jìn)入仕途，做官之后常往來(lái)于吳楚之間，不得歸家，故有此作。
二、教師范讀，理解文意。
首聯(lián)：旅途在青山之外，行舟于綠水之中。頷聯(lián)：潮水漲滿，兩岸與江水齊平，顯得十分開(kāi)闊。和風(fēng)順江吹來(lái)，鼓滿了高懸的船帆。頸聯(lián)：夜還未消盡，一輪紅日已從海上升起。江上春早，舊年未過(guò)，新年已經(jīng)來(lái)到。尾聯(lián)：給家里寫(xiě)的書(shū)信怎樣才能送到呢？希望被貴的大雁捎信到我的家鄉(xiāng)。
三、名句賞析。
“海日生殘夜，江春入舊年。”
賞析：海日、江春都表示一種時(shí)序的交替，而且匆不可待，叫人不得不心生感慨，思鄉(xiāng)之情油然而生。
該句蘊(yùn)含了一種自然的理趣：海日生于殘夜，將驅(qū)走黑暗；江春進(jìn)入舊年，將驅(qū)走寒冬，給人以樂(lè)觀積極向上的力量。
四、主題歸納。
本詩(shī)通過(guò)描繪長(zhǎng)江中下游開(kāi)闊秀麗的早春景色，表達(dá)了作者對(duì)家鄉(xiāng)、家人的思念之情，還表現(xiàn)出詩(shī)人一種樂(lè)觀、積極向上的人生態(tài)度。
天凈沙·秋思。
一、走進(jìn)作者，挖掘背景。
馬致遠(yuǎn)，字千里，號(hào)東籬，元代著名雜劇家、散曲家，與關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸并稱為“元曲四大家”。
馬致遠(yuǎn)一生熱衷于功名，但未得志。漂泊二十余年，五十進(jìn)入仕途，卻飽受排擠。她的一生大都過(guò)著漂泊無(wú)定的生活，他也因此郁郁寡歡，窮困潦倒一生。在他漂泊途中，寫(xiě)下了這首千古名曲。
二、解讀體裁，知識(shí)鏈接。
2、關(guān)于曲。
曲分為劇曲和散曲，是古人為自己配樂(lè)所寫(xiě)的歌詞。其中散曲又包括套曲和小令。散曲是指：把同一宮調(diào)的若干支不同曲牌的曲子連綴在一起。小令通常以一支曲子為獨(dú)立單位，詞中字?jǐn)?shù)較少者，58字以內(nèi)為小令。而本首曲子則是一首小令。
三、解讀全文，拓展思考。
1、思考：文中寫(xiě)了哪些意象？所選意象有何特點(diǎn)？（意境）從中可以看出作者的什么心情？（心境）。
心境：表現(xiàn)了一個(gè)漂泊不定的游子的相思之苦、羈旅之愁。
2、思考：本首曲子最大的寫(xiě)作特色是什么，試分析。三個(gè)結(jié)合：
重點(diǎn)：間接抒情與直接抒情相結(jié)合；（前三句借景抒情，后兩句直抒胸臆）。
正面描寫(xiě)與側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合；（一、三、四、五正面描寫(xiě)，二溫馨畫(huà)面與自身處境形成鮮明對(duì)比，側(cè)面烘托自身的凄涼，鄉(xiāng)思之味更濃）。
四、齊讀全曲，教師作結(jié)。
本首曲子描繪了一幅深秋晚景圖，表現(xiàn)了一個(gè)長(zhǎng)期漂泊的游子孤寂愁苦之情。
古代詩(shī)歌教案篇十二
1.關(guān)注題目。
無(wú)論是詩(shī)還是詞、曲，題目都與內(nèi)容有關(guān)，或者規(guī)定了內(nèi)容，或者暗示了內(nèi)容，因而詩(shī)歌鑒賞要關(guān)注題目。如朱熹的《觀書(shū)有感》，如不關(guān)注題目，也許會(huì)誤認(rèn)為是寫(xiě)景詩(shī)，而實(shí)際上它是談讀書(shū)好處的哲理詩(shī)。
2.關(guān)注注釋。
在高考卷中，為降低鑒賞難度，命題人會(huì)對(duì)影響鑒賞的疑難問(wèn)題作注釋，或注明生僻字詞讀音，或解釋生僻字詞意義，或交代典故內(nèi)容，或介紹寫(xiě)作背景。被注釋處往往是鑒賞的攔路虎，不注釋將妨礙鑒賞；而注釋是鑒賞的一把鑰匙，關(guān)注注釋有助于準(zhǔn)確鑒賞。故詩(shī)歌鑒賞要關(guān)注注釋，對(duì)注釋不可等閑視之。
3.關(guān)注意象。
意象是傾注作者情感、表達(dá)內(nèi)容主旨的詩(shī)歌形象，鑒賞詩(shī)歌要通過(guò)把握意象去理解意境，理解情感態(tài)度和內(nèi)容主旨。因此，詩(shī)歌鑒賞要關(guān)注意象。要在感知意象的基礎(chǔ)上分析作者的情感態(tài)度和全詩(shī)的內(nèi)容主旨。應(yīng)熟悉復(fù)習(xí)資料中列舉的各類意象的意義，熟悉詩(shī)歌意象與情感態(tài)度的四種關(guān)系：以樂(lè)寫(xiě)樂(lè)、以樂(lè)寫(xiě)哀、以哀寫(xiě)哀、以哀寫(xiě)樂(lè)。
4.關(guān)注技巧。
詩(shī)歌表達(dá)技巧的鑒賞最難，因?yàn)樗婕懊鎸?，不知從哪個(gè)角度切入。要了解表達(dá)技巧涉及的范圍，最好能在頭腦中“畫(huà)”表達(dá)技巧的“知識(shí)樹(shù)”，將“主干”“枝丫”“果葉”都畫(huà)出。表達(dá)技巧“這棵樹(shù)”主要有三棵“枝丫”：修辭手法，如比喻、擬人、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、借代、對(duì)偶、對(duì)比、夸張、襯托、反復(fù)、用典、化用、互文等；表現(xiàn)手法，如抒情手法、描寫(xiě)手法、其他手法等；結(jié)構(gòu)手法，如開(kāi)門(mén)見(jiàn)山、卒章顯志、伏筆照應(yīng)、層層鋪墊、前后對(duì)比、起承轉(zhuǎn)合等。各類“枝丫”又有若干“小枝丫”與“果葉”“果子”，限于篇幅，不再詳談。復(fù)習(xí)資料有詳細(xì)介紹，要認(rèn)真閱讀掌握。
古代詩(shī)歌教案篇十三
第一單元：
賞析示例。
《長(zhǎng)恨歌》/白居易；
自主賞析。
《湘夫人》/屈原；《擬行路難》（其四）/鮑照；《蜀相》/杜甫；《書(shū)憤》/陸游；
第二單元。
賞析示例《春江花月夜》/張若虛。
自主賞析。
第三單元。
賞析示例。
《將進(jìn)酒》/李白。
自主賞析。
《閣夜》/杜甫；《李憑箜篌引》/李賀；《虞美人》/李煜；《蘇幕遮》/周邦彥。
散文之部。
第四單元。
賞株示例。
《過(guò)小孤山大孤山》/陸游。
自主賞析。
《庖丁解?！?《莊子》；《項(xiàng)羽之死》/司馬遷；《阿房宮賦》/杜牧推薦作品。
《西門(mén)豹治鄴》/褚少孫；《大鐵椎傳》/魏禧。
第五單元。
賞析示例。
《六國(guó)論》/蘇洵。
自主賞析。
《伶官傳序》/歐陽(yáng)修；《祭十二郎文》/韓愈；《文與可畫(huà)筼筜谷偃竹記》/蘇軾。
《獄中雜記》/方苞；《陶庵夢(mèng)憶序》/張岱。
第六單元。
賞析示例。
《種樹(shù)郭橐駝傳》/柳宗元。
自主賞析。
《游沙湖》/蘇軾；《苦齋記》/劉基。
古代詩(shī)歌教案篇十四
――鑒賞作品的形象。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
學(xué)習(xí)鑒賞古代詩(shī)歌的形象，了解并掌握古代詩(shī)歌形象鑒賞的基本方法。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1．如何理解詩(shī)意。
2．如何鑒賞古詩(shī)形象。
3.如何作答鑒賞類主觀題。
課型：復(fù)習(xí)課。
教學(xué)設(shè)想：
思路：按照從感性到理性的'認(rèn)識(shí)規(guī)律呈現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容，理論實(shí)踐相結(jié)合。
方法：結(jié)合實(shí)例，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)鑒賞的基本要求和方法，采用朗讀、討論、點(diǎn)撥、講解、評(píng)議等方法實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。
古代詩(shī)歌教案篇十五
1、通過(guò)欣賞兒童詩(shī)歌，讓生知道什么是兒童詩(shī)歌以及兒童詩(shī)歌的基本知識(shí)。
2、讓生了解兒童詩(shī)歌的特點(diǎn)。
幾首兒童詩(shī)歌。
一、導(dǎo)入課題，激發(fā)興趣。
同學(xué)們，今天我們來(lái)認(rèn)識(shí)一個(gè)新朋友——————詩(shī)歌。你們知道什么是詩(shī)歌嗎？
生說(shuō)自己對(duì)詩(shī)歌的看法。
師總結(jié)：詩(shī)歌是一種主情的文學(xué)體裁，它以抒情的方式，高度凝練，集中地反映社會(huì)生活，用豐富的想象、富有節(jié)奏感、韻律美的語(yǔ)言和分行排列的形式來(lái)抒發(fā)思想情感。詩(shī)歌是有節(jié)奏、有韻律并富有感情色彩的一種語(yǔ)言藝術(shù)形式，也是世界上最古老、最基本的文學(xué)形式。那什么是兒童詩(shī)歌呢？?jī)和?shī)是指以兒童為對(duì)象的，符合兒童的心理和審美特點(diǎn)，使用最富于感情、最凝練、有韻律、分行的語(yǔ)言來(lái)表情達(dá)意的一種藝術(shù)形式，也包括兒童為抒懷而創(chuàng)作的詩(shī)。
二、欣賞與講解。
1、欣賞兒童詩(shī)歌：
天上月亮圓又圓，
照在海里像玉盤(pán)。
一群魚(yú)兒游過(guò)來(lái)，
玉盤(pán)碎成兩三片。
魚(yú)兒嚇得快逃開(kāi)，
一直逃到巖石邊。
回過(guò)頭來(lái)看一看，
月亮還是圓又圓。
這首兒歌在月照大海的靜態(tài)美景中，通過(guò)魚(yú)兒的“逃”和“看”的動(dòng)態(tài)加入，在精巧的構(gòu)思中，創(chuàng)造出一群小魚(yú)兒戲水觀月的優(yōu)美意境，既有童話般的境界，又有盎然的童趣。
又如：
《媽媽是棵大樹(shù)》。
媽媽是棵大樹(shù)，
我是樹(shù)上小鳥(niǎo)，
每天，在媽媽身邊，
快活得又蹦又跳，
熱了，媽媽給我綠蔭，
綠葉搖響催眠小調(diào)；
冷了，媽媽把我摟緊，
雪花譜出春的歌謠。
啊，媽媽，
將來(lái)不論飛到哪里，
我都不會(huì)忘記，
這翠綠的林梢。
這是一首寫(xiě)我與媽媽的小詩(shī)，同學(xué)們可以仿照這個(gè)樣子寫(xiě)一首與媽媽有關(guān)的詩(shī)歌。
三、與生交流讓生說(shuō)一說(shuō)他還知道哪些兒歌，這些兒歌好在哪里？
古代詩(shī)歌教案篇十六
2、品味詩(shī)歌語(yǔ)言，體味詩(shī)歌的意境;。
3、有感情地反復(fù)朗讀詩(shī)歌，準(zhǔn)確背誦詩(shī)歌;。
4、啟發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)古代文化知識(shí)的思想感情，提高學(xué)生的文化品位和審美情趣。
品味語(yǔ)言，體會(huì)意境，誦讀并背誦。
《觀滄海》教學(xué)設(shè)計(jì)：
導(dǎo)入新課：
曹操，一代梟雄，在《三國(guó)演義》中，我們已經(jīng)一覽他的風(fēng)姿。但是由于《三國(guó)演義》褒劉貶曹的創(chuàng)作傾向，導(dǎo)致作者并未能給曹操一個(gè)公允的評(píng)價(jià)。其實(shí)，據(jù)史料記載，曹操也是一代良君，他是東漢末年的政治家、軍事家、詩(shī)人。在詩(shī)歌創(chuàng)作中，曹操也是以豪放悲愴的創(chuàng)作風(fēng)格被古代文壇所稱頌。今天，我們即將學(xué)習(xí)的一首《觀滄?！肪褪菍?xiě)在曹操事業(yè)的巔峰時(shí)期。那時(shí)，他即將統(tǒng)一北方，登上當(dāng)年秦皇漢武也曾經(jīng)親臨的碣石山，又臨秋風(fēng)蕭瑟之際，他的心情也是如滄海般澎湃。就讓我們趕快來(lái)欣賞一下這首氣壯河山的大作吧，來(lái)感受它的雄渾氣勢(shì)。
整體感知：
1、教師范讀課文。
2、學(xué)生自由朗讀，掃除文字障礙，教師糾正讀音。
探究問(wèn)題：
1、全詩(shī)圍繞哪幾個(gè)字展開(kāi)?
2、這首詩(shī)歌寫(xiě)了幾層?哪些句子是寫(xiě)實(shí)?哪些是寫(xiě)虛?
3、詩(shī)歌中哪些詩(shī)句最能體現(xiàn)作者博大的胸懷?
(小組討論，全班交流)。
研討探究：
《次北固山下》教學(xué)設(shè)計(jì)：
導(dǎo)入新課：
古代的交通是很不發(fā)達(dá)的，即使古代的皇帝也未能坐上現(xiàn)代的公交車。因此，流落他鄉(xiāng)或在外謀職的人是很難定期回家的，自然會(huì)不是產(chǎn)生故園之思，因此，表達(dá)思鄉(xiāng)之苦就成為類古代詩(shī)歌中的一個(gè)重要的主題。今天，就讓我們來(lái)共同學(xué)習(xí)一下，唐代詩(shī)人王灣的詩(shī)歌《次北固山下》，來(lái)共同感受一下作者那種濃濃的鄉(xiāng)愁。
整體感知：
1、詩(shī)歌描繪了怎樣的內(nèi)容?
2、詩(shī)歌哪些詩(shī)句直接表達(dá)了作者的思鄉(xiāng)之情?
思考品味：
請(qǐng)你用生動(dòng)的語(yǔ)言或者圖畫(huà)來(lái)描繪“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”所描繪的景象?
作者看到了歸雁，這時(shí)候想到了什么?他為什么要借助歸雁表達(dá)自己的思鄉(xiāng)之苦?
拓展延伸：
如果你是作者，你漂泊在外，你將會(huì)有哪些感受，與同學(xué)們一同交流一下。
《錢(qián)塘湖春行》教案設(shè)計(jì)：
導(dǎo)入新課：
錢(qián)塘湖是西湖的別名。提起西湖，我們自然就會(huì)聯(lián)想到蘇軾的名句“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”。讀了白居易的這首詩(shī)，我們就會(huì)更加細(xì)致入微的體味到西湖的美麗景色，仿佛就會(huì)更真切地看到含涕一笑得西施的影子。朗讀這首詩(shī)歌，我們來(lái)感受一下這首詩(shī)歌的思想感情。
整體感知：
教師范讀課文，學(xué)生自由朗讀，思考問(wèn)題：
1、詩(shī)歌描繪的是什么季節(jié)的景象?你從詩(shī)歌中哪些詞語(yǔ)得到了印證?
2、哪些詞語(yǔ)表明詩(shī)人已經(jīng)陶醉于美好的湖光山色中了?
研讀探究：
詩(shī)歌中的“幾處”為什么不是“處處”，“誰(shuí)家”為什么不是“家家”?
拓展延伸：
運(yùn)用多種創(chuàng)作手法來(lái)擴(kuò)展本首詩(shī)歌的內(nèi)容，寫(xiě)成一篇寫(xiě)景散文。
《西江月》教案設(shè)計(jì)：
導(dǎo)入新課：
檢查背誦，導(dǎo)入課文內(nèi)容的理解。昨天，我們隨著白居易領(lǐng)略了西湖早春的明媚春光。今天，我們?cè)匐S南宋著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人卻領(lǐng)略農(nóng)村夏夜的清新景色吧。
整體感知：
1、教師范讀課文，學(xué)生自由朗讀。
2、本首詞分為兩片，分別描寫(xiě)了什么內(nèi)容?
3、表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情?
研讀賞析：
1、詞人為什么夜行?夜行的時(shí)間長(zhǎng)不長(zhǎng)?從哪些詞語(yǔ)可以看出?
2、“忽見(jiàn)”一詞有什么表達(dá)作用?
3、你認(rèn)為詞中哪些詞語(yǔ)描寫(xiě)的充滿意境?請(qǐng)你找出來(lái)，并在全班范圍內(nèi)進(jìn)行交流。
《天凈沙秋思》教案設(shè)計(jì)。
導(dǎo)入新課：
七百多年以來(lái)，當(dāng)人們提起“鄉(xiāng)愁”這個(gè)詞語(yǔ)，人們就自然會(huì)聯(lián)想到這篇作品。它巧妙地運(yùn)用了名詞的串聯(lián)，運(yùn)用景物烘托的手法，將抒情主人公置于一個(gè)特定的氛圍中，使作者的主觀情緒和客觀的環(huán)境有機(jī)的統(tǒng)一在了一起，生動(dòng)地表達(dá)了長(zhǎng)期飄泊在外的游子的深沉的悲哀。
整體感知：
教師范讀課文，學(xué)生仿讀。
學(xué)生閉上眼睛，教師描繪場(chǎng)景：
深秋的黃昏，一個(gè)風(fēng)塵仆仆的游子，騎著一匹瘦弱的老馬，迎著凜冽的寒風(fēng)，在古道上躑躅獨(dú)行。他走過(guò)纏滿老藤的古樹(shù)，看見(jiàn)暮鴉在樹(shù)梢上盤(pán)旋，昏鴉就要?dú)w巢了。他走過(guò)橫架在溪流上的小橋，看到一幅“小橋流水人家”的溫暖圖畫(huà)，炊煙裊裊，一派安適、清雅的景象。這時(shí)候太陽(yáng)就要下山了，自己卻沒(méi)有投宿的'地方，迎接自己的依然只是漫漫長(zhǎng)夜。哎，自己卻是有家難歸，令人心腸寸斷，更添愁緒。問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。
研讀賞析：
詩(shī)歌一共描繪了幾幅圖景?表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感?
拓展延伸：
1、學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌交流和朗讀比賽;。
2、教師范唱《滿江紅》，學(xué)生進(jìn)行自由譜曲，演唱詩(shī)歌。
3、將本首詩(shī)歌改寫(xiě)成散文。
課后記：本文講課過(guò)程中，要注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于詩(shī)歌的解讀能力，調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象力與生活儲(chǔ)備來(lái)理解詩(shī)歌內(nèi)容。同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于詩(shī)歌的鑒賞積累的能力，不斷提高自身的文學(xué)修養(yǎng)。
古代詩(shī)歌教案篇十七
中國(guó)古代有不少有名的愛(ài)情詩(shī)歌，那么其相關(guān)的特點(diǎn)是怎樣的呢，讓我們看看它的發(fā)展歷史吧!
愛(ài)情詩(shī)發(fā)展的第一個(gè)階段是《詩(shī)經(jīng)》里的有關(guān)愛(ài)情的詩(shī)，如《關(guān)雎》《靜女》《雞鳴》等等，它們是愛(ài)情詩(shī)發(fā)展質(zhì)勝文的時(shí)期。這個(gè)時(shí)期的愛(ài)情詩(shī)相對(duì)來(lái)說(shuō)寫(xiě)的比較單純、質(zhì)樸、直白，沒(méi)有太多華麗辭藻，像是童年時(shí)代無(wú)邪的訴說(shuō)。正是質(zhì)勝過(guò)了文便有了“野”的一面，這種“野”突出體現(xiàn)在這時(shí)期愛(ài)情詩(shī)中對(duì)愛(ài)的表達(dá)是不加修飾的，直白的，大膽的，真實(shí)的。如《關(guān)雎》中“窈窕淑女，君子好逑”。赤裸裸地表示出幽嫻美善的女子是好的配偶?！扒笾坏?，寤寐思服，悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。”這樣心愛(ài)的好女子又追求不到，無(wú)論是醒著或睡著都充滿對(duì)女子的思念，想念啊，想念啊，翻來(lái)覆去不能入眠。把男子求之不得而又愛(ài)的毫無(wú)節(jié)制真切地表現(xiàn)了出來(lái)。為了求得窈窕淑女，琴瑟友之，鐘鼓樂(lè)之。用琴瑟、鐘鼓獲取淑女的注意，進(jìn)而吸引淑女。而且，《關(guān)雎》的描寫(xiě)是貼近人類原本經(jīng)驗(yàn)和初民普世的愛(ài)情本質(zhì)，詩(shī)中所體現(xiàn)的“野”正是人類愛(ài)情本性的表現(xiàn)。《關(guān)雎》是一篇男子追求女子的愛(ài)情詩(shī)，而《靜女》是男子和女子約會(huì)的愛(ài)情詩(shī)，它以一個(gè)男青年的口吻，傾訴他赴戀人約會(huì)的情況，詩(shī)中敘述了他見(jiàn)到女子前后的不同情景，詩(shī)歌語(yǔ)言平白質(zhì)樸，情節(jié)簡(jiǎn)單，約會(huì)，贈(zèng)物，約會(huì)后越發(fā)喜愛(ài)女子所贈(zèng)之物，睹物思人，情感真摯而樸白?！峨u鳴》則是描述一對(duì)平凡夫妻日常生活的詩(shī)，詩(shī)以夫妻對(duì)話的形式展開(kāi)。描寫(xiě)了一個(gè)可愛(ài)而上進(jìn)的賢妻為了生活甘愿放棄美滿的夫妻生活而催促丈夫起床干活的小片段，詩(shī)中妻子款款，丈夫賴床可愛(ài)。既描繪了夫妻情深，又側(cè)面反映了古人日出而作、日暮而息的生活場(chǎng)景。但這時(shí)期的愛(ài)情詩(shī)寫(xiě)得過(guò)于樸實(shí)和生活化，雖然愛(ài)意真切但缺乏深情婉媚。并且這個(gè)時(shí)期的愛(ài)情詩(shī)在結(jié)構(gòu)和形式上的一大特點(diǎn)是重章疊唱，重疊的形式加強(qiáng)了語(yǔ)意效果，但是從另一個(gè)角度上來(lái)看，民間歌謠化傾向就顯得比較明顯。相同的句式重復(fù)使用，說(shuō)明詩(shī)歌的表達(dá)形式比較匱乏單一，愛(ài)情詩(shī)質(zhì)勝文，過(guò)于赤裸和直白，缺乏典雅之美。
《古詩(shī)十九首》中的愛(ài)情詩(shī)如《迢迢牽牛星》《行行重行行》，在《迢迢牽牛星》中，從詩(shī)歌的修辭技法角度來(lái)看，詩(shī)中大量疊音詞的運(yùn)用增加了整個(gè)詩(shī)詞的藝術(shù)魅力。在短短的十句詩(shī)歌中，就有六句用到了疊韻詞，如“盈盈”“皎皎”“纖纖”“札札”“脈脈”等疊韻詞，其中“盈盈”用到兩次，一次形容星空的距離遠(yuǎn)，一個(gè)是形容水的形態(tài)，但無(wú)論哪一個(gè)，都表達(dá)出詩(shī)人對(duì)待愛(ài)情的確切不易。另一方面，通過(guò)大量疊韻詞的運(yùn)用，在詩(shī)歌音韻方面增加了詩(shī)歌的音樂(lè)美，整首詩(shī)歌的句子與句子之間，相互押韻，使詩(shī)歌情趣盎然，具有濃郁的抒情性。再如《行行重行行》，這是一首抒發(fā)女子對(duì)遠(yuǎn)行丈夫深切思念的詩(shī)。詩(shī)中的女子與丈夫一別便是“相去萬(wàn)余里，各自天一涯”，隨著丈夫遠(yuǎn)去的時(shí)間越來(lái)越久，她的思念也就越來(lái)越沉重?！昂R依北風(fēng)，越鳥(niǎo)巢南枝”，這句詩(shī)的意思其實(shí)是物都有眷戀鄉(xiāng)土的本性，更何況是人呢。就這樣日復(fù)一日，年復(fù)一年，她只能在等待中慢慢地消逝美好的年華，其中“衣帶日已緩”和“思君令人老”兩句寫(xiě)的是久別的相思之情，但詩(shī)人并沒(méi)有直接地?cái)⑹鱿嗨嫉目嗤?，而是通過(guò)“緩”和“老”兩個(gè)字，讓讀者從思婦身體和容顏的變化中體味久別深思的徹骨之痛，措辭明白淺顯，但內(nèi)涵卻異常豐富而深厚。《古詩(shī)十九首》中的愛(ài)情詩(shī)與《詩(shī)經(jīng)》中的愛(ài)情詩(shī)已經(jīng)有所不同，它開(kāi)始從質(zhì)向文轉(zhuǎn)變，雖然詩(shī)中描寫(xiě)也有生活化的韻味，但已經(jīng)開(kāi)始有深情的詩(shī)句，文人自我抒情的端倪開(kāi)始出現(xiàn)，其愛(ài)情詩(shī)有質(zhì)樸之處，文飾之處。在形式上擺脫了簡(jiǎn)單的重章疊唱，愛(ài)情詩(shī)由民間歌謠化向個(gè)人抒情化轉(zhuǎn)變。
古代詩(shī)歌教案篇十八
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、了解詩(shī)詞有關(guān)知識(shí);。
2、品味詩(shī)歌語(yǔ)言，體味詩(shī)歌的意境;。
3、有感情地反復(fù)朗讀詩(shī)歌，準(zhǔn)確背誦詩(shī)歌;。
4、啟發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)古代文化知識(shí)的思想感情，提高學(xué)生的文化品位和審美情趣。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
品味語(yǔ)言，體會(huì)意境，誦讀并背誦。
第一課時(shí)。
《觀滄?！方虒W(xué)設(shè)計(jì)：
導(dǎo)入新課：
曹操，一代梟雄，在《三國(guó)演義》中，我們已經(jīng)一覽他的風(fēng)姿。但是由于《三國(guó)演義》褒劉貶曹的創(chuàng)作傾向，導(dǎo)致作者并未能給曹操一個(gè)公允的評(píng)價(jià)。其實(shí)，據(jù)史料記載，曹操也是一代良君，他是東漢末年的政治家、軍事家、詩(shī)人。在詩(shī)歌創(chuàng)作中，曹操也是以豪放悲愴的創(chuàng)作風(fēng)格被古代文壇所稱頌。今天，我們即將學(xué)習(xí)的一首《觀滄?！肪褪菍?xiě)在曹操事業(yè)的巔峰時(shí)期。那時(shí)，他即將統(tǒng)一北方，登上當(dāng)年秦皇漢武也曾經(jīng)親臨的碣石山，又臨秋風(fēng)蕭瑟之際，他的心情也是如滄海般澎湃。就讓我們趕快來(lái)欣賞一下這首氣壯河山的大作吧，來(lái)感受它的雄渾氣勢(shì)。
整體感知：
1、教師范讀課文。
2、學(xué)生自由朗讀，掃除文字障礙，教師糾正讀音。
探究問(wèn)題：
1、全詩(shī)圍繞哪幾個(gè)字展開(kāi)?
2、這首詩(shī)歌寫(xiě)了幾層?哪些句子是寫(xiě)實(shí)?哪些是寫(xiě)虛?
3、詩(shī)歌中哪些詩(shī)句最能體現(xiàn)作者博大的胸懷?
(小組討論，全班交流)。
研討探究：
《次北固山下》教學(xué)設(shè)計(jì)：
導(dǎo)入新課：
古代的交通是很不發(fā)達(dá)的，即使古代的皇帝也未能坐上現(xiàn)代的公交車。因此，流落他鄉(xiāng)或在外謀職的人是很難定期回家的，自然會(huì)不是產(chǎn)生故園之思，因此，表達(dá)思鄉(xiāng)之苦就成為類古代詩(shī)歌中的一個(gè)重要的主題。今天，就讓我們來(lái)共同學(xué)習(xí)一下，唐代詩(shī)人王灣的詩(shī)歌《次北固山下》，來(lái)共同感受一下作者那種濃濃的鄉(xiāng)愁。
整體感知：
1、詩(shī)歌描繪了怎樣的內(nèi)容?
2、詩(shī)歌哪些詩(shī)句直接表達(dá)了作者的思鄉(xiāng)之情?
思考品味：
請(qǐng)你用生動(dòng)的語(yǔ)言或者圖畫(huà)來(lái)描繪“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”所描繪的景象?
作者看到了歸雁，這時(shí)候想到了什么?他為什么要借助歸雁表達(dá)自己的思鄉(xiāng)之苦?
拓展延伸：
如果你是作者，你漂泊在外，你將會(huì)有哪些感受，與同學(xué)們一同交流一下。
《錢(qián)塘湖春行》教案設(shè)計(jì)：
導(dǎo)入新課：
錢(qián)塘湖是西湖的別名。提起西湖，我們自然就會(huì)聯(lián)想到蘇軾的名句“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”。讀了白居易的這首詩(shī)，我們就會(huì)更加細(xì)致入微的體味到西湖的美麗景色，仿佛就會(huì)更真切地看到含涕一笑得西施的影子。朗讀這首詩(shī)歌，我們來(lái)感受一下這首詩(shī)歌的思想感情。
整體感知：
教師范讀課文，學(xué)生自由朗讀，思考問(wèn)題：
1、詩(shī)歌描繪的是什么季節(jié)的景象?你從詩(shī)歌中哪些詞語(yǔ)得到了印證?
2、哪些詞語(yǔ)表明詩(shī)人已經(jīng)陶醉于美好的湖光山色中了?
研讀探究：
詩(shī)歌中的“幾處”為什么不是“處處”，“誰(shuí)家”為什么不是“家家”?
拓展延伸：
運(yùn)用多種創(chuàng)作手法來(lái)擴(kuò)展本首詩(shī)歌的內(nèi)容，寫(xiě)成一篇寫(xiě)景散文。
第二課時(shí)。
《西江月》教案設(shè)計(jì)：
導(dǎo)入新課：
檢查背誦，導(dǎo)入課文內(nèi)容的理解。昨天，我們隨著白居易領(lǐng)略了西湖早春的明媚春光。今天，我們?cè)匐S南宋著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人卻領(lǐng)略農(nóng)村夏夜的清新景色吧。
整體感知：
1、教師范讀課文，學(xué)生自由朗讀。
2、本首詞分為兩片，分別描寫(xiě)了什么內(nèi)容?
3、表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情?
研讀賞析：
1、詞人為什么夜行?夜行的時(shí)間長(zhǎng)不長(zhǎng)?從哪些詞語(yǔ)可以看出?
2、“忽見(jiàn)”一詞有什么表達(dá)作用?
3、你認(rèn)為詞中哪些詞語(yǔ)描寫(xiě)的充滿意境?請(qǐng)你找出來(lái)，并在全班范圍內(nèi)進(jìn)行交流。
《天凈沙秋思》教案設(shè)計(jì)。
導(dǎo)入新課：
七百多年以來(lái)，當(dāng)人們提起“鄉(xiāng)愁”這個(gè)詞語(yǔ)，人們就自然會(huì)聯(lián)想到這篇作品。它巧妙地運(yùn)用了名詞的串聯(lián)，運(yùn)用景物烘托的手法，將抒情主人公置于一個(gè)特定的氛圍中，使作者的主觀情緒和客觀的環(huán)境有機(jī)的統(tǒng)一在了一起，生動(dòng)地表達(dá)了長(zhǎng)期飄泊在外的游子的深沉的悲哀。
整體感知：
教師范讀課文，學(xué)生仿讀。
學(xué)生閉上眼睛，教師描繪場(chǎng)景：
深秋的黃昏，一個(gè)風(fēng)塵仆仆的游子，騎著一匹瘦弱的老馬，迎著凜冽的寒風(fēng)，在古道上躑躅獨(dú)行。他走過(guò)纏滿老藤的古樹(shù)，看見(jiàn)暮鴉在樹(shù)梢上盤(pán)旋，昏鴉就要?dú)w巢了。他走過(guò)橫架在溪流上的小橋，看到一幅“小橋流水人家”的溫暖圖畫(huà)，炊煙裊裊，一派安適、清雅的景象。這時(shí)候太陽(yáng)就要下山了，自己卻沒(méi)有投宿的地方，迎接自己的依然只是漫漫長(zhǎng)夜。哎，自己卻是有家難歸，令人心腸寸斷，更添愁緒。問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。
研讀賞析：
詩(shī)歌一共描繪了幾幅圖景?表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感?
拓展延伸：
1、學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌交流和朗讀比賽;。
2、教師范唱《滿江紅》，學(xué)生進(jìn)行自由譜曲，演唱詩(shī)歌。
3、將本首詩(shī)歌改寫(xiě)成散文。
課后記：本文講課過(guò)程中，要注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于詩(shī)歌的解讀能力，調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象力與生活儲(chǔ)備來(lái)理解詩(shī)歌內(nèi)容。同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于詩(shī)歌的鑒賞積累的能力，不斷提高自身的文學(xué)修養(yǎng)。
古代詩(shī)歌教案篇十九
錢(qián)塘湖春行白居易唐朝七言律詩(shī)賞花觀鳥(niǎo)。
西江月夜行黃沙道中辛棄疾南宋宋詞夏夜出行。
天凈沙秋思馬致遠(yuǎn)元代元曲悲秋思鄉(xiāng)。
【課后小結(jié)】。
在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)重視點(diǎn)撥，讓學(xué)生準(zhǔn)確理解五首詩(shī)的思想及主旨，能當(dāng)堂準(zhǔn)確流暢地背誦。