讀后感不僅是對(duì)書籍內(nèi)容的回顧，更是對(duì)自身閱讀能力的提升。在寫讀后感時(shí)，可以參考其他讀者的觀點(diǎn)，但要注意保持自己的獨(dú)立思考和獨(dú)特見解。請(qǐng)大家參考下面的讀后感內(nèi)容，掌握寫作技巧。
雪國(guó)讀后感高中篇一
《雪國(guó)》：極致的美，極致的悲哀，極致的虛無(wú)。
第一次讀到這本書是因?yàn)樗?968年獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，“始于顏值，陷于才華”，可以說(shuō)是我與這本書邂逅的真實(shí)寫照。匆匆讀罷，所有的感受只不過(guò)是惋惜于島川與駒子那段可悲的戀情而已。我想，初次閱讀這本書的讀者至此大都是一頭霧水，對(duì)待優(yōu)秀的作品，只有反復(fù)咀嚼才能理解其中深意，因此我決定再一次認(rèn)真地閱讀這本著作。
想要了解一本書，就要了解創(chuàng)作背景。在維基百科的《雪國(guó)》詞條中，故事中的“雪國(guó)”實(shí)際上是一個(gè)名叫湯澤町的地方，川端先生在創(chuàng)作《雪國(guó)》期間多次去那里旅游。故事女主角駒子也是有原型的，是一位名叫松榮的藝妓。如果說(shuō)文學(xué)作品取自生活，我們也可以略微窺見川端先生與這位女子之間的緣份。另外，葉子是否也有人物原型呢？我認(rèn)為是沒(méi)有的，也許就如同雪國(guó)那個(gè)美麗的夢(mèng)境一樣，那個(gè)潔凈到極點(diǎn)的人物也多半出于虛構(gòu)，就像“雪國(guó)”這個(gè)再普通不過(guò)的溫泉村在作者筆下也帶上了虛構(gòu)的夢(mèng)幻色彩。首先開篇第一句話便是：“穿過(guò)縣界長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道，便是雪國(guó)”。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句話卻包含了許多深意。要到達(dá)“雪國(guó)”就要穿過(guò)長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道，仿佛要將“雪國(guó)”與世隔絕一般，可望而不可即。正如李安導(dǎo)演那句經(jīng)典的話：“每個(gè)人的心中都有一座斷背山”，每個(gè)喜愛川端先生筆下文字的人，想必心中也都有一座雪國(guó)吧！那個(gè)雪國(guó)是從沒(méi)有人到達(dá)，從不為人所知，只屬于你，只存在于我們心中的遙遠(yuǎn)國(guó)度。雪國(guó)，本質(zhì)上其實(shí)就像是一個(gè)永遠(yuǎn)也無(wú)法到達(dá)的溫柔鄉(xiāng)，是主人公島村心中的夢(mèng)境，也是川端先生心中的夢(mèng)境。
接著來(lái)看劇情，本作的主線劇情便是駒子和島村的情感糾葛。駒子是一個(gè)出身貧寒、舉目無(wú)親而淪為歌妓的女子。島村到了雪國(guó)后愛上了駒子，并稱贊她“每個(gè)腳趾彎處都是干凈的”。駒子本來(lái)定有未婚夫，（未婚夫是師傅的兒子，應(yīng)該是為了報(bào)答師傅的恩情而一直照顧他）但未婚夫患上絕癥，為了掙錢她只有委身為歌妓，在旅館與飯局之間應(yīng)酬。她與別的歌妓是不同的，她向往自由的生活，想要追求幸福，但她的努力在那個(gè)尷尬的時(shí)代是那么的無(wú)力、渺小，而且竟顯得有些可笑。駒子熱愛生活，堅(jiān)持寫日記，不論什么都不加隱瞞地如實(shí)記載下來(lái)。
“日記？你記日記？”
“嗯。翻閱舊日記是我的樂(lè)趣啊。”……
“把感想都寫下來(lái)了嗎？”
“我寫不了什么感想，只是記記標(biāo)題、作者和書中人物，以及這些人物之間的關(guān)系?！?BR> “光記這些有什么意思呢？完全是一種徒勞嘛。”
從這一節(jié)中島村的性格便可見一斑。島村是個(gè)虛無(wú)主義者，他沒(méi)有正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，靠祖輩留下的財(cái)產(chǎn)過(guò)著悠閑慵懶的日子，精神極度空虛，沒(méi)什么追求和人生目標(biāo)。他研究西洋舞蹈，搜集西洋舞蹈方面的書籍和照片，想方設(shè)法從國(guó)外搜求海報(bào)和節(jié)目單，但他研究西洋舞蹈卻從來(lái)不看西洋人跳的舞蹈，也從來(lái)不看日本人表演的西洋舞，“他所欣賞的，并不是舞蹈家靈活的肉體所表演的舞蹈藝術(shù)，而是根據(jù)西方的文字和照片所虛幻出來(lái)的舞蹈，就如同迷戀一位不曾見過(guò)面的女人一樣。”人的思想決定人的行為，正因?yàn)樗麅?nèi)心認(rèn)為做什么事情都是徒勞的、虛無(wú)的，所以才對(duì)虛幻的、非真實(shí)的舞蹈感興趣。不僅如此，他甚至覺(jué)得生存本身也是徒勞的、虛無(wú)的、毫無(wú)意義的（摘自：百度百科）。所以他才認(rèn)為駒子是那么的純潔，即使知道一切都是徒勞，卻依然熱愛生活。他把駒子當(dāng)做一個(gè)可遇而不可求的異性朋友，不敢與她發(fā)生朋友以上的情感。駒子早已知曉他們的結(jié)局，但她仍然陪在島村身邊，與他一起散步，為他彈琴，小心而細(xì)膩地呵護(hù)著這份感情。她知道島村是個(gè)有家有室的游人，只是每年定期來(lái)這里渡假的過(guò)客，她也知道島村只是想維持現(xiàn)狀，而絕非像自己一樣對(duì)所愛進(jìn)行大膽而熱烈的追求，就是這種永遠(yuǎn)也無(wú)法有結(jié)局卻盡力維系的感情更使人感到悲哀。讓我感觸最深的一節(jié)是：島村待在雪國(guó)的最后一天，馬上就要坐上火車離去，駒子正在為島村送行，這時(shí)葉子匆匆找到駒子說(shuō)行男（駒子的未婚夫）快不行了，希望駒子回去見最后一面，但是駒子拒絕了。一開始我認(rèn)為這是駒子無(wú)情，后來(lái)我認(rèn)為這種想法是錯(cuò)的，這正是她愛的深沉的體現(xiàn)，別人生死關(guān)她何事？她只是想要多看一眼心里的那個(gè)男人！
本作除了著重描寫島村和駒子的情感之外，還刻畫了葉子這個(gè)人物。川端康成先生并未對(duì)葉子的面貌進(jìn)行太多的細(xì)節(jié)刻畫，但在行文中讀者可以隱約地感受到葉子那種若有若無(wú)的游離美感。文章以葉子為開頭，又以葉子的死為結(jié)尾，仿佛一切都是虛無(wú)。
情情愛愛究竟是什么沒(méi)人說(shuō)得清，但我相信讀過(guò)《雪國(guó)》以后的你會(huì)更加冷靜，通過(guò)虛無(wú)看到一個(gè)更加真實(shí)的愛情。
雪國(guó)讀后感高中篇二
年初一，胃劇痛，作為我精神上的補(bǔ)償，老爸帶我去了老家的書店“淘”書。剛好，沈石溪三本新書映入眼簾，帶著滿載而歸的喜悅，到家里，躺在床上，開始了這次精神之旅。
《狼國(guó)女王》講述了狼王為了覓食而犧牲在與孟加拉虎爭(zhēng)食的戰(zhàn)場(chǎng)上，為了避免大公狼為爭(zhēng)奪狼王寶座而自相殘殺進(jìn)一步導(dǎo)致種群覆滅，母狼紫葡萄臨危受命，成為狼族社會(huì)中首位女狼王，靠著她特有的親和力、出色的膽識(shí)和魄力，讓狼群度過(guò)劫難，并將另一個(gè)狼群招入麾下，譜寫了一部狼國(guó)女王的傳奇。
眾所周知，在多數(shù)動(dòng)物中，雌性終究是在體格，膽識(shí)，覓食能力各方面較弱于雄性，在狼族社會(huì)，從未有過(guò)母狼領(lǐng)導(dǎo)狼群的先例，作者無(wú)法培養(yǎng)一個(gè)狼群，于是只得靠自己的經(jīng)驗(yàn)寫出了這部作品，雌性，比雄性更博愛，更寬容，更溫和，作為孕育生命者，有獨(dú)特的耐心和塑造靈魂的能力，母狼看起來(lái)較弱，但在狼群中起到無(wú)可比擬的重要性。
再看看人類自己本身，我們是地球的主宰，但與我們號(hào)稱統(tǒng)治了的動(dòng)物有許多相似之處，動(dòng)物是我們的老師，它們用實(shí)踐證明了母愛的偉大，在溶洞里，兩只狼為保護(hù)幼崽承受著孟加拉虎的狂撕亂咬，待到狼群回歸，才倒在血泊之中，問(wèn)問(wèn)自己，在不屬于自己的孩子面前，你愿意為了他們而犧牲自己?jiǎn)幔靠峙潞苌偃丝梢宰龅?，?dòng)物并不是沒(méi)有感情的，甚至這種感情遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了我們?nèi)祟悾p角犀鳥為了逝去的丈夫追隨蟒蛇到海角天涯，最終為丈夫報(bào)仇；實(shí)驗(yàn)室里，雪兔為了自己肚中的幼崽，與蟒蛇勇敢周旋，在數(shù)日后將蟒蛇咬成了一根爛草繩……母性的力量，超越物種，貫徹世界，為愛，走下去。
動(dòng)物是地球數(shù)十億年進(jìn)化的見證者，從我們身上都能看到它們的影子；動(dòng)物，永遠(yuǎn)是我們最好的老師！
雪國(guó)讀后感高中篇三
她是雪，卻妄想從雪中生出一團(tuán)火焰，照亮雪的世界，溫暖雪的心靈?！}記。
她是藝伎，連指尖都泛出好看的顏色，癡情地愛著有妻室兒女、坐食祖產(chǎn)的島村，她大度，冰雪聰明，盡管她多么渴望自己有一天穿上婚紗，被島村明媒正娶，但她還是隱忍著說(shuō)：“下一次，帶您太太也來(lái)溫泉浴池吧！我也是可以歡迎的?！?BR> 她是火焰，在雪的覆蓋下激烈地竄著火苗，她為報(bào)自己的恩人，救治恩人的兒子行男去當(dāng)藝伎，她讀各式各樣的外國(guó)文學(xué)，記了厚厚的日記，努力學(xué)習(xí)三弦琴，她一直、一直在掙脫現(xiàn)實(shí)的生活，當(dāng)島村搖頭看著她的日記說(shuō)：“都是徒勞吧。”她只是淡淡地回：“生存本身就是一種徒勞呢。”
她敢愛、敢舍，卻仿佛永遠(yuǎn)得不到幸福，島村懦弱、空虛，正是她無(wú)法得到幸福的根源，她就像白娘子，癡癡地渴望平凡而又幸福的生活，卻終究讓人給負(fù)了。
她是天上的銀河，是銀河中的星星，有島村難以企及的美麗，她將自己一切最純粹的東西展現(xiàn)給島村，她深沉地愛，不求回報(bào)，甚至，在島村偷偷準(zhǔn)備離別時(shí)，她只呆呆地望著，跳到正在行駛的汽車上，臉貼著冰冷的窗戶，喊：“喂！你去哪兒？”
也許，這就是兩個(gè)人天上地下的感情，就是兩個(gè)人對(duì)待生命，對(duì)待生活截然不同的態(tài)度。
假如有一天，島村不再是書中的島村，駒子不再是當(dāng)藝伎的駒子。他們的愛情會(huì)繼續(xù)嗎？我想不會(huì)，島村依舊那么索然無(wú)味，而駒子，依舊熱情似火。本就是兩個(gè)世界的人，本就是眼中兩個(gè)不一樣的雪國(guó)，一個(gè)活成的枯樹，一個(gè)活成了明燈。
看著書，我仿佛乘上一列火車，到達(dá)遙遠(yuǎn)的雪國(guó)，靜靜等待即將發(fā)生的一切。我知道那個(gè)島村要來(lái)了。他可是個(gè)不簡(jiǎn)單的人物，這里所發(fā)生的都和他有些關(guān)聯(lián)——無(wú)論是駒子對(duì)他的愛，還是他對(duì)葉子的憧憬。
駒子說(shuō)，島村這個(gè)人什么都不愛說(shuō)清楚，愛撒謊。她明明清楚，但還是不可救藥地迷戀上了他。盡管嘴上說(shuō)著“我回去啦”，卻完全是一副讓?shí)u村留她的表現(xiàn)。
可島村不是她的良人，他在東京還有家庭，不能帶駒子去那兒過(guò)平靜安穩(wěn)的生活，他也無(wú)法舍棄一切跑到遙遠(yuǎn)的溫泉客棧陪一個(gè)女子。他之所以愿意來(lái)這里，是出于對(duì)駒子身世坎坷的憐惜，而這微弱的情感總有耗盡的一日。就像當(dāng)初逃離東京一樣，他要逃離駒子了，那些迷離恍惚終歸是要被打破了。
竟那么平靜，想必她也下了一番決心吧。她會(huì)做到的，如同過(guò)往寫日記，學(xué)長(zhǎng)歌三弦，戒煙一樣，她都做到了。這次也能做到的，他們也應(yīng)當(dāng)不會(huì)再見了。
和駒子的愛情比起來(lái)，島村似乎顯得尤為不幸。島村初見葉子，是在火車上。那時(shí)他準(zhǔn)備去見駒子，而葉子盡心照顧著病人。透過(guò)窗玻璃，島村看見山野燈火與姑娘的眼睛重疊，漂亮極了，窗外流逝的景致更活現(xiàn)出姑娘的美。
幾次與葉子見面后，他更加仰慕著葉子。覺(jué)得葉子那尖利的眼睛，認(rèn)真的神情早已明白了一切。葉子愛著行男，因?yàn)樾心械碾x世無(wú)法釋懷，并常到墳前去。而對(duì)這一切，島村始終如同當(dāng)初坐在火車上一般，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著。那次島村錯(cuò)過(guò)了和葉子去東京的機(jī)會(huì)，就再也沒(méi)法參與進(jìn)她的世界，葉子最終選擇結(jié)束生命，島村的愛意也始終未能表明。
雪國(guó)里發(fā)生的，是太平常不過(guò)的故事。她愛他，他不愛她，卻愛著另一個(gè)她，最后無(wú)論是她他她，他們?cè)贌o(wú)交集。也許一開始，就注定徒勞。
雪國(guó)讀后感高中篇四
翻開《雪國(guó)》，有些不習(xí)慣，因?yàn)檫@書開頭沒(méi)有我國(guó)書籍中的“序”之類的導(dǎo)讀介紹。只有簡(jiǎn)單的作者介紹：川端康成(1899-1972)，日本作家。生于大阪。1968年以“敏銳的感受，高超的敘事技巧，表現(xiàn)日本人的精神實(shí)質(zhì)”獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。代表作有《伊豆的舞女》《雪國(guó)》《千只鶴》《山音》《古都》《睡美人》等。
《雪國(guó)》讓我讀出了蕭條、蒼涼、寒冷、凄婉、唯美。
《雪國(guó)》開篇，美麗的葉子進(jìn)入了男主島村的視線。作者用細(xì)膩地筆觸描寫了深深吸引男主島村的葉子姑娘的外貌，一舉一動(dòng)，一顰一笑。例如“黃昏的景色在鏡后移動(dòng)著。也就是說(shuō)，鏡面映現(xiàn)的虛像與鏡后的實(shí)物在晃動(dòng)，好像電影里的疊影一樣。出場(chǎng)人物和背景沒(méi)有任何聯(lián)系。而且人物是一種透明的幻象，景物則是在夜靄中的朦朧暗流，兩者消觸在一起，描繪出一個(gè)超脫人世的象征世界。特別是當(dāng)山野里的燈火映照在姑娘的臉上時(shí)，那種無(wú)法形容的美，使島村的心都幾乎為之顫動(dòng)?！薄斑@是一束從這方投來(lái)的寒光，模模糊糊地照亮了她眼睛的周圍。她的眼睛同燈光重疊的那一瞬間，就象在夕陽(yáng)的余暉里飛舞的夜光蟲，妖艷而美麗。”諸如這樣的細(xì)膩描寫很多，以致于我后來(lái)不再劃線了。不僅是對(duì)葉子，對(duì)女主駒子也有許多，還有景物描寫也是極其的細(xì)膩的。
由此可見，作者精于觀察，在寫作上極其有耐心。這正是我所欠缺的，我寫作時(shí)總是想盡快地把事情表達(dá)完整，人物和景物的描寫只是點(diǎn)綴于文章中。讀川端康成的作品，每個(gè)人物都像是從散文詩(shī)中走出。
每個(gè)國(guó)度風(fēng)土人情不同，每個(gè)時(shí)期的社會(huì)背景不同，文中男主島村明里戀著駒子，心里滿滿的中意的是葉子，家里還有太太孩子，這是我不可接受的。然，駒子為救老師的兒子當(dāng)藝妓，文章的結(jié)尾，葉子葬身于火海，這一切的一切又是多么的悲戚和無(wú)奈。
雪國(guó)是寒冷的，生活在那里的人們無(wú)助無(wú)奈，身不由己地掙扎?！堆﹪?guó)》留給讀者的都是細(xì)膩、凄婉、寒冷而唯美的畫面。
我讀完整本書，被作者細(xì)致入微的觀察，不急不躁娓娓道來(lái)的敘述，耐心地描寫人物和世間百態(tài)的功力折服。
雪國(guó)讀后感高中篇五
上次我讀了沈石溪寫的《狼王夢(mèng)》，講的是一匹叫紫嵐的狼，想讓自己的后代成為狼王，但都沒(méi)有當(dāng)成，后來(lái)，沈石溪老師又寫了一本叫《狼國(guó)女王》的小說(shuō)，終于實(shí)現(xiàn)了母狼成為狼王的夢(mèng)想，這是一本非常好看的小說(shuō)。
春天又開始了，狼群開始捕捉獵物了，但不知是狀態(tài)不佳還是冬天沒(méi)睡醒，一連幾天都沒(méi)捉到一只獵物，幾只狼崽餓的都快虛脫了，狼群決定去沼澤捉野豬！當(dāng)它們來(lái)到沼澤時(shí)，幾只狼打起了冷顫，因?yàn)槟抢锏教幎际巧畈灰姷椎恼訚?，但野豬就生活在這里，狼群費(fèi)了九牛二虎之力才捉到一只肥肥胖胖的野豬娃子，它們吃得滿嘴流油，這時(shí)有一匹公狼陷進(jìn)了沼澤，眼看著就要犧牲了，聰明的紫葡萄想了一個(gè)辦法，最終救出了大公狼。
雪國(guó)讀后感高中篇六
“川端文學(xué)”中充滿著“虛無(wú)的美”和“死亡的氣息”。這其中深層次的原因用川端康成自己的話說(shuō)是“空、虛、否定之肯定”。
所以在川端康成的筆下，便有了許多“如同野草,也如同路旁的小石。要在不得不生的宿命中拼命地生活下去”的人物。《雪國(guó)》中的男主人公島村，女主人公駒子，葉子也是這樣一類人。
《雪國(guó)》講述的是以西洋舞蹈研究者身份以自慰的島村三次從東京到雪國(guó)和駒子、葉子交往的故事。依靠父母遺產(chǎn)生活在東京工商業(yè)區(qū)的島村先后三次來(lái)到雪國(guó),登山,結(jié)交女性,目的是為了找回對(duì)自然和對(duì)自己的真實(shí)感。雪國(guó)是一個(gè)遠(yuǎn)離東京繁榮都市的北國(guó)小村,溫泉、滑雪場(chǎng)、雪山、旅館、藝妓應(yīng)有盡有。精神極度空虛的島村終日想追求某種純潔的美,那種瞬間而逝又一塵不染的愛。在這樣的心情下,他偶遇駒子,二人一見鐘情。一次,島村又到雪國(guó)去與駒子相會(huì),在火車上被一個(gè)正體貼入微照顧一個(gè)男人的美貌女子所吸引,那女子優(yōu)美得近乎悲傷的容貌使島村久久難以懷。這名女子正是葉子,被葉子照顧的男人是駒子的未婚夫行男。島村第二次與駒子幽會(huì)后,離開雪國(guó)時(shí)恰逢行男即將去世,他觀察到駒子和葉子的內(nèi)心世界。島村第三次雪國(guó)之行逗留時(shí)間最長(zhǎng),對(duì)駒子和葉子有了更深一層的了解。小說(shuō)故事結(jié)束于島村和駒子分手即將離開雪國(guó)的一個(gè)夜晚的一場(chǎng)火災(zāi),大火燒著了正放電影的蠶房,葉子從蠶房的二樓掉了下來(lái)。島村對(duì)葉子的生與死并不在意,而是在這晴朗的夜晚感受到了天河擁抱大地,終于找到自我,得以復(fù)生。
一、虛幻與現(xiàn)實(shí)對(duì)情感與理智的影響。
1、島村。小說(shuō)的男主人公島村生長(zhǎng)于東京的鬧市區(qū),是個(gè)坐吃祖產(chǎn)的有錢子弟,平時(shí)寫些關(guān)于西洋舞蹈方面的文章,而他關(guān)于西洋舞蹈的描述僅憑借來(lái)的西洋舞蹈書籍和自己的想象。文中寫到，“在這里，他發(fā)現(xiàn)了新的喜悅”。足以看出島村對(duì)虛幻的喜愛。他沒(méi)有職業(yè)，勉強(qiáng)算一個(gè)文人墨客?！八蕾p自己空想的舞蹈幻影，這種欣賞是由西方的文字和圖片產(chǎn)生的，仿佛憧憬那不曾見過(guò)的愛情一樣。”生活的空虛讓?shí)u村變得游戲人生和玩世不恭。他認(rèn)為一切都是徒勞，在人生觀念和感情態(tài)度上充滿了虛無(wú)色彩和感傷情調(diào)[4]。
生活中，島村厭倦自己正擁有的生活，對(duì)自然有一種極度的渴望，同時(shí)又期盼那種驚鴻一瞥而又久久不能忘懷的愛情。在島村的觀念里，現(xiàn)實(shí)是丑陋的，而虛幻是美好的。從而導(dǎo)致情感戰(zhàn)勝理智。對(duì)婚姻由絢爛歸于平淡感到不滿足的失衡心態(tài)，以及愛情憑著直覺(jué)和沖動(dòng)在剎那間引爆,使島村置家中老小于不顧,從東京風(fēng)塵仆仆去雪國(guó)幽會(huì),追求瞬間一逝的美,剎那間的官能滿足[5]。
而在思想感情方面，他又徘徊于葉子的精神美和駒子的肉體美之間。島村在火車上偶。
遇葉子并為其美麗所打動(dòng)，但他欣賞的是通過(guò)暮色中車窗玻璃這面所謂的鏡子浮現(xiàn)出的葉子眼和臉的輪廓，盡管這種美是錯(cuò)覺(jué)造成的。這種迷離恍惚、分辨不清的美，使島村感到幻影中的葉子是何等的美侖美免。當(dāng)車廂里不太明亮，反光沒(méi)有了，不象先前那樣清晰，島村反而看人了神，“漸漸地忘卻了鏡子的存在，只覺(jué)得姑娘漂浮在流逝的暮景之中”;又“鏡中映象的清晰度不足以掩過(guò)窗外的燈火，燈火也沒(méi)有抹掉映象。燈火就那樣從她臉上閃過(guò)，但并沒(méi)有把她的臉照亮。那是一點(diǎn)冰冷的、遙遠(yuǎn)的燈光。當(dāng)剎那間燈光映出姑娘小小的眸子的輪廓，姑娘的眼睛與燈火相重合時(shí)，那眼睛就如同飄浮在夕陽(yáng)余暉中的嬌艷而美麗的螢火蟲。”這段文字令人震撼而迷惑，給人以此曲只應(yīng)天上有之感。仿佛這種美不是來(lái)自這個(gè)世界，而是來(lái)自遙遠(yuǎn)的虛無(wú)世界。葉子的美是一種虛幻美，而駒子的美則是一種現(xiàn)實(shí)美。文中提到“島村不知怎么的，內(nèi)心在想：憑著指頭感觸而記住的女人，與眼睛里閃映的女人，她們之間會(huì)有什么聯(lián)系？”對(duì)待駒子，他有幾分真誠(chéng),有幾分教養(yǎng),能尊重駒子的人格,思想行為高于一般的游客，但他認(rèn)為，駒子對(duì)于自己的感情是徒勞的，最終兩人走向了分手。而對(duì)于葉子，島村有的也僅僅是幾面之緣，望塵莫及。然而，他卻認(rèn)為這才是他所追求的愛情。固然，島村喜歡駒子實(shí)體的、可觸及的美，但他更醉心于自己眼睛所見的虛幻美。所以，在“求”與“不得”之間痛苦掙扎。
最終以徒勞結(jié)局。
2、駒子。作品主要從日常生活表現(xiàn)和對(duì)待愛情態(tài)度這兩個(gè)方面描寫駒子的性格。純潔的駒子出生于雪國(guó)的農(nóng)村,是一個(gè)處在社會(huì)底層的、不斷掙扎的不幸女子。她身世凄涼,15歲被賣到東京當(dāng)女侍者,不久被一個(gè)愛她的男人贖了身,滿以為跳出了苦海,她學(xué)習(xí)舞蹈,準(zhǔn)備當(dāng)一名舞蹈老師正正經(jīng)經(jīng)生活下去?？蓻](méi)多久,愛她的這位男人有病去世了,她再次陷入不幸。后來(lái)一位好心的琴師又將她贖出,教她彈三弦,然而命運(yùn)坎坷,琴師的兒子行男身染重病,迫于生計(jì),駒子當(dāng)了藝妓。雖然煙花場(chǎng)上,她嘗盡了種種不幸,孤寂哀愁,可駒子內(nèi)心一直向往美好的愛情,想過(guò)那種正正經(jīng)經(jīng)的生活。
現(xiàn)實(shí)之于駒子較之島村，簡(jiǎn)直是天壤之別。一個(gè)是游戲人間的富二代，一個(gè)是命運(yùn)坎坷的藝妓。而且，二人在對(duì)待生活和感情的態(tài)度上卻截然相反。
生活中，盡管艱辛，但駒子就如同“野草”“小石”頑強(qiáng)的活著。在日常生活表現(xiàn)方面,著重寫她堅(jiān)持記日記、喜歡讀小說(shuō)、刻苦練三弦等幾個(gè)細(xì)節(jié)。駒子的日記從到東京當(dāng)侍女之前不久寫起,一直堅(jiān)持下來(lái)。剛開始時(shí)手頭不方便,買不起日記本,就寫在兩三分錢的雜記本上,“用尺量著,畫出細(xì)格子,把鉛筆削得尖尖的,畫出整整齊齊的線”。平日陪酒回家,換上睡衣就寫起來(lái),“大概因?yàn)槊看位貋?lái)得都很晚,所以現(xiàn)在翻看起來(lái)還能發(fā)現(xiàn)有些地方寫到半途中就睡著了”。對(duì)于記日記這件事情,駒子是認(rèn)真細(xì)致的,并且表現(xiàn)出了超強(qiáng)毅力和堅(jiān)持不懈的精神。駒子從十五六歲的時(shí)候起就喜歡讀小說(shuō),對(duì)于讀小說(shuō),駒子也是認(rèn)真細(xì)致的,她把讀過(guò)的每本書都記錄下來(lái)。當(dāng)然,駒子讀的不是高尚的文學(xué)作品,更不是經(jīng)典的名著,她所讀的都是些普通的婦女雜志或在旅館客廳擺著的小說(shuō)、雜志之類,她所記錄下來(lái)的也不過(guò)是些作品的題目、作者及人物名字和相互關(guān)系等等。從記日記和讀小說(shuō)這兩件事就可以證明,駒子不是一般的藝妓,不愿意隨波逐流,表現(xiàn)出超強(qiáng)的求知欲望和頑強(qiáng)的毅力。駒子彈三弦的技巧比當(dāng)?shù)匾话闼嚰烁叱鲆换I,這是她平日刻苦練習(xí)的結(jié)果。她不但用普通琴書練習(xí),而且還鉆研比較高深的樂(lè)譜。雖然駒子苦練三弦也是職業(yè)的需要,但是貫穿于其中的頑強(qiáng)毅力是不可否認(rèn)的[6]?，F(xiàn)實(shí)的重?fù)?dān)在這位年輕的藝妓的肩頭，她選擇了給困難迎頭一擊。她不能像島村那樣揮揮衣袖游戲生活。行男是她的責(zé)任，無(wú)論愛與不愛，要報(bào)答藝師的恩情，她都得挑起這個(gè)擔(dān)子。之于自己，,她也曾說(shuō)過(guò)“只要環(huán)境許可,我還是想生活得干凈些”。
呢。那樣做多可憐啊！我用不著顧及誰(shuí)而撒謊呀！”對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，渴望掙脫現(xiàn)實(shí)的約束。在對(duì)待愛情態(tài)度方面，,即與島村交往方面,她傾注了自己的全部感情,全身心地投入。并且初次見面主動(dòng)委身于島村,在她看來(lái)島村雖然是個(gè)游客(嫖客),卻跟一般游客對(duì)自己的態(tài)度不同,島村比他們有教養(yǎng)些,有感情些,有良心些。駒子強(qiáng)烈地愛著島村,她明白自己的愛戀不會(huì)有結(jié)果。但她還是為這場(chǎng)愛情付出了青春和貞操。文中島村與駒子有這樣一段對(duì)話：島村問(wèn)駒子“既然不喜歡，又有什么好為難的呢？”駒子說(shuō)“不能那么說(shuō)啊?！睄u村問(wèn)，“結(jié)婚還有那樣的魅力嗎？”駒子回答道“不是這樣。我這人日常生活安排得妥妥帖帖，是安不下心來(lái)的。”所以，只要島村不喜歡了，無(wú)論是對(duì)工作、家庭，還是對(duì)駒子的感情，他都會(huì)瀟灑走人，而不顧自己肩負(fù)的責(zé)任。而駒子，對(duì)她并不喜歡的行男，她選擇淪為藝妓來(lái)賺錢替他治??；對(duì)于她愛的島村，明知無(wú)果，她還是飛蛾撲火般的投入。正如文中描述的那樣，駒子說(shuō)：“你這個(gè)人呀，揮霍無(wú)度，大大咧咧。你是不會(huì)了解我的?！鞭D(zhuǎn)而又說(shuō)道：“我很傷心啊。我太傻了。你明天就回去吧?！?BR> 對(duì)生活的現(xiàn)實(shí)態(tài)度，促使駒子努力的活著。無(wú)論是“努力地”，還是“不得不生的宿命中拼命地生活下去”。駒子曾告訴島村，“人嘛，都是脆弱的。據(jù)說(shuō)從高處摔下來(lái)，就會(huì)粉身碎骨?？墒?，熊什么的，從更高的巖石山上摔下來(lái)，也不損毫毛?！薄拔沂呛軔巯ё约旱纳眢w的”。
然而這個(gè)用盡全力去活著，去愛的女人，最終也以徒勞結(jié)局。駒子實(shí)質(zhì)上有某種觀念化的暗示意義:“人生不過(guò)是一場(chǎng)徒勞?！碧嫘心兄尾∈峭絼冢喕橐彩峭絼?，寫日記是徒勞，對(duì)島村的思戀更是徒勞。
3、葉子。葉子代表的是靈魂之美,純潔虛幻。作為小說(shuō)的另一女主人公葉子,川端康成為她設(shè)計(jì)了一種既悲且美的結(jié)局。其實(shí)她開始出場(chǎng)就帶有縹緲的虛幻色彩,仿佛是不食人間煙火的天使。在整個(gè)《雪國(guó)》中,對(duì)她的描寫共有25處,這些描寫主要集中于她的聲音,川端康成用同一筆調(diào)描寫了葉子的聲音?！叭~子近乎悲戚的優(yōu)美的聲音,仿佛是某座雪山的回音,至今仍然在島村的耳邊縈繞?！薄斑@是清澈得近乎悲戚的優(yōu)美的聲音。像是從什么地方傳來(lái)的一種回響?！背寺曇?留給讀者另一深刻印象的就是葉子那美麗而冷峻的眼睛———“從映在車窗玻璃上的、一束從遠(yuǎn)方投來(lái)的寒光,模模糊糊地照亮了她眼睛周圍”的神秘與縹緲,到后來(lái)“她只尖利地瞅了島村一眼,就一聲不吭地走過(guò)了土間。那雙眼神依然在他眼睛里閃耀,宛如遠(yuǎn)處的燈光,冷凄凄的”川端康成重復(fù)使用同一詞語(yǔ)或語(yǔ)調(diào)來(lái)描寫葉子的聲音和嚴(yán)肅的眼神[7]。小說(shuō)結(jié)尾處,作者設(shè)計(jì)了“雪中火場(chǎng)”讓本不屬于人間的葉子在火化中飛舞,升回了天國(guó)。葉子從放電影的蠶房二樓落下來(lái),“地上潔白的雪景,天空燦爛的銀河,襯托著火花的飛舞,構(gòu)成一幅美麗的圖畫??忽然浮現(xiàn)出一個(gè)女人的身體,正往下落,僵直的身體從空中落下仿佛很柔軟,但又像木偶一樣沒(méi)有掙扎,無(wú)拘無(wú)束,自由自在,猶如已將生死置之度外。??葉子仰面掉落下來(lái)的。衣服的下擺掀到一只膝頭上。落到地面時(shí),只有腿肚子痙攣,整個(gè)人仍然處在昏迷狀態(tài)。??葉子緊閉著那雙迷人的美麗的眼睛”。文中島村對(duì)于葉子的死，具有與眾不同的看法“他似乎沒(méi)有立即感到危險(xiǎn)和恐懼，就還想那事非現(xiàn)實(shí)世界的幻影...她那副樣子卻似玩偶似的毫無(wú)反抗，由于失去生命而顯得自由了。在這瞬間，生與死仿佛都停息了?！?BR> 葉子一心一意愛著行男,沉浸在行男夢(mèng)幻般的愛情之中,行男死后,天使般純潔的葉子在絕望中生活,精神已瀕臨崩潰,但依然堅(jiān)持天天給行男上墳。行男的死去也意味著葉子最終將追隨行男而去。
葉子是文中虛幻的典型代表。通過(guò)島村的眼睛，我們了解到一個(gè)虛幻絕美的葉子，她在文中本身就以一種虛無(wú)的狀態(tài)存在，沉浸在對(duì)行男的虛幻的愛情當(dāng)中。作為虛化美的化身，最終以死亡結(jié)局。
二、虛實(shí)及情理與徒勞的關(guān)系。
島村無(wú)論在生活中，工作上，還是對(duì)待感情上，總是對(duì)現(xiàn)實(shí)的報(bào)以不滿的態(tài)度，認(rèn)為現(xiàn)實(shí)美是無(wú)法忍受的，終會(huì)消逝。而虛無(wú)美才是心儀的，永恒的。為了平衡子現(xiàn)實(shí)與虛幻的落差，在虛實(shí)間，他選擇了回避現(xiàn)實(shí)，追求虛無(wú)。導(dǎo)致在情理上，感性戰(zhàn)勝理性。最終發(fā)現(xiàn)一切都是徒勞。
駒子盡管也有對(duì)生活的不滿，但她還是用力的去生活，去愛島村。想要掙脫生活的重負(fù)，想通過(guò)做一些“越軌”的事，來(lái)平衡現(xiàn)實(shí)與理想的落差所造成的失落。奮斗中，掙扎中，沖撞中，葉子成為了徒勞的觀念化的一種代表。
葉子本以一種虛幻的形象存在，對(duì)行男至死不渝的愛似夢(mèng)似幻，最終在雪中火場(chǎng)中香消玉殞。以死亡作為結(jié)局。
小說(shuō)的開頭寫道“穿過(guò)縣長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道，便是雪國(guó)”，雪國(guó)一個(gè)有故事的虛幻之地。小說(shuō)的結(jié)尾，“雪中火場(chǎng)”最終帶走了虛無(wú)象征的葉子。
現(xiàn)實(shí)中，三人都有各自的壓力與煩惱，現(xiàn)實(shí)對(duì)于三人而言都是不順的，殘酷的。三人都渴望掙脫這種枷鎖，追求自己幻想的，渴望的理想生活。最終情感超越理智，在“求”與“不得”間陷入更深的痛苦中，然后一切以徒勞或死亡來(lái)結(jié)局。
一切虛無(wú)的東西，都會(huì)走向死亡。
三、對(duì)現(xiàn)世的啟迪。
當(dāng)今社會(huì)，許許多多這樣的島村、駒子，渴望改變現(xiàn)狀，追求自己想過(guò)的生活，在現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想間糾結(jié)徘徊，想要做一些與越雷池的事情。有些人永遠(yuǎn)停留在想的階段；有些人付諸實(shí)踐，卻換來(lái)如島村、駒子那樣徒勞的結(jié)局；有些人做了，生命也得以怒放。我們誰(shuí)也無(wú)法教會(huì)誰(shuí)該怎樣過(guò)自己的生活，該擁有怎樣的人生。
至少?gòu)摹堆﹪?guó)》中，我們明白了，無(wú)論現(xiàn)實(shí)多殘酷，多丑陋，無(wú)論虛幻多美麗，多誘人，請(qǐng)一定要學(xué)會(huì)用理智思考，不要感情用事；請(qǐng)一定要學(xué)會(huì)面對(duì)現(xiàn)實(shí)的困境，不要推脫自己的責(zé)任；請(qǐng)一定要學(xué)會(huì)把持自己，不要逾越道德和人格的底線。否則就算放下，也不會(huì)輕松，換來(lái)的只是更深的迷茫與徒勞，甚至是死亡。
參考文獻(xiàn)：
[1]葉謂渠.冷艷文士川端康成傳.中國(guó)社會(huì)出版社,1996年,p309,310.[2]葉渭渠主編.川端康成文集.雪國(guó).古都.廣西師范大學(xué)出版社,2002年版.[3]川端康成.獨(dú)影自命.中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,1996年版.[4]葉謂渠.川端康成談創(chuàng)作.三聯(lián)書店.1992年版.[5]侯越明.從《雪國(guó)》中經(jīng)典女性形象看川端康成作品中的女性美[j].淮南師范學(xué)院學(xué)報(bào),2006,8(3):66.[6]葉渭渠.東方美得探索者———川端康成評(píng)傳[m].北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,1989.[7張石.川端康成與東方古典[m].上海:上海古籍出版社,2003.
雪國(guó)讀后感高中篇七
葉子是仰臉掉落下來(lái)的衣服的下擺掀到一只膝頭上。落到地面時(shí)，只有腿肚子痙攣，整個(gè)人仍然處在昏迷狀態(tài)。不知為什么，島村總覺(jué)得葉子并沒(méi)有死。她內(nèi)在的生命在變形，變成另一種東西。
這是《雪國(guó)》結(jié)尾時(shí)對(duì)葉子的自殺描寫，在川端康成的描寫下，似乎自殺死亡都是美的，那么悲戚那么柔軟，我們會(huì)自動(dòng)的進(jìn)入那個(gè)純潔無(wú)暇的雪國(guó)，進(jìn)行我們的旅行。
你說(shuō)世界是多么遼闊。
渺小的我們擁有什么。
風(fēng)吹入我心中。
我站在樹林邊望著天空。
島村，小說(shuō)的男主，性格懦弱自私，還有他骨子里的孤獨(dú)悲傷，這導(dǎo)致他對(duì)所有的事都不在乎，面對(duì)事情都不作為。他是一個(gè)虛無(wú)主義者，會(huì)對(duì)自己追求的產(chǎn)生迷戀到極致的情感。駒子、葉子，兩個(gè)既相像又完全不同的女子，他都愛慕，卻都選擇回避。我認(rèn)為他和駒子是真心相愛，“駒子撞上了一堵虛無(wú)的墻壁，那回聲都如同雪花撞在他的心坎上”但他也不會(huì)主動(dòng)，甚至離開也不會(huì)告訴駒子說(shuō)是否會(huì)再來(lái)。這一切一切都注定了他的這一生都是孤獨(dú)的。后來(lái)讀了很多遍，一點(diǎn)點(diǎn)明白，駒子葉子都被島村所幻化，他愛的只是駒子葉子各自的一部分。駒子是熱情勇敢的化身，為了報(bào)答師傅，為了救青梅竹馬，她義無(wú)反顧的選擇藝伎，即使知道這個(gè)身份會(huì)被人詆毀看不起。面對(duì)喜歡的男子，她愛的轟轟烈烈！“它還記得你呢”，第二次見到島村，她如此說(shuō)，表達(dá)她的情感，但明白了這段感情的不可能時(shí)，她又說(shuō)：“等你走之后，我就要認(rèn)認(rèn)真真的生活了”可憐我最愛的駒子。而葉子，在作者細(xì)膩的筆觸下，她就是理想的化身，一個(gè)動(dòng)作一句話都是美的，但她與駒子不同，她是冷的，對(duì)大部分都不感興趣，只看重自己看中的小世界，對(duì)她愛的行男不離不棄，呵護(hù)有加。最后行男還是去世了，葉子就仿佛失去了世界，壓抑郁悶，最終都導(dǎo)致了她的離開。但理想化的她就連從樓上降落都是美的?；没械鸟x子和葉子，美麗的讓人欲罷不能，但當(dāng)回到現(xiàn)實(shí)，一切都不再如此。悲戚動(dòng)人的故事中那孤單的島村、飛蛾撲火的駒子，清冷無(wú)助的葉子可憐又可嘆。
每讀一遍感受都不同，折服于作者那寫作風(fēng)格，細(xì)膩的筆觸?！堆﹪?guó)》是川端康成最具影響力的作品之一，這本書是典型的新感覺(jué)派，運(yùn)用意識(shí)流的寫作手法。他有著完整生動(dòng)的故事和人物，但更獨(dú)特的是，他追求細(xì)節(jié)到極致，人物的動(dòng)作語(yǔ)言，甚至是一處景物，都很細(xì)致。而且整本書的情調(diào)都是悲戚的，典型的虛無(wú)主義。結(jié)尾處，他這樣寫道：“她在空中是平躺著的，島村頓時(shí)怔住了，但猝然之間，并沒(méi)有感到危險(xiǎn)和恐怖。簡(jiǎn)直像非現(xiàn)實(shí)世界里的幻影。僵直的身體從空中落下來(lái)，顯得很柔軟，但那姿勢(shì)，像木偶一樣沒(méi)有掙扎，沒(méi)有生命，無(wú)拘無(wú)束的，似乎超乎生死之外?！彼劳鏊坪醪辉僮屓丝謶侄瞧降５?，這就是典型的虛無(wú)。也正是這種虛無(wú)讓這部作品與眾不同，成為經(jīng)典。
其實(shí)讀到現(xiàn)在，也沒(méi)法真的清楚這部作品的蘊(yùn)意。川端康成用著樸實(shí)平淡卻又準(zhǔn)確細(xì)膩的語(yǔ)言打造了這個(gè)虛無(wú)的雪國(guó)，“穿過(guò)縣界長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道，便是雪國(guó)。夜空下一片白茫茫?；疖囋谛盘?hào)所前停了下來(lái)”第一句話便勾勒出了這個(gè)世界，與俗世不同，他干凈遠(yuǎn)離凡世，就像是《桃花源記》中的桃花源一樣，或是日本常說(shuō)的以太，都是人們心中美好的代名詞，理想之地。
真正的經(jīng)典總是會(huì)讓我們沉醉其中，他里面的深意內(nèi)涵需要我們細(xì)細(xì)品讀琢磨。讀萬(wàn)里書行萬(wàn)里路，書里的世界是作者精心打造的。讀《雪國(guó)》時(shí)，我就好像置身于故事中，看著主人公的喜怒哀樂(lè)，那種悲傷一直壓抑在我的胸腔，難以釋放，但讀到葉子的死亡，似乎又釋然了。這就是《雪國(guó)》的力量，他值得所有人品味。
雪國(guó)讀后感高中篇八
《雪國(guó)》（ゆきぐに）是日本作家川端康成創(chuàng)作的第一部中篇小說(shuō)，也是他唯美主義代表之作，從1935年起以短篇的形式，分別以《暮景的鏡》、《白晝的鏡》等題名，斷斷續(xù)續(xù)地發(fā)表在《文藝春秋》、《改造》等雜志上，相互之間并沒(méi)有緊密相連的情節(jié)，直至全部完成并經(jīng)認(rèn)真修改后，才冠以《雪國(guó)》于1948年匯集出版單行本。
《雪國(guó)》是川端康成最高代表作，其間描繪的虛無(wú)之美、潔凈之美與悲哀之美達(dá)到極致，令人怦然心動(dòng)，又惆悵不已。作品中唯美的意象描寫融入至人物情感的表達(dá)之中，往往帶著淡淡的哀思，表現(xiàn)了川端康成的物哀思想。
《雪國(guó)》也是作者在被授予諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)時(shí)被評(píng)獎(jiǎng)委員會(huì)提到的三部小說(shuō)之一。在川端的所有作品中，《雪國(guó)》被海外翻譯最多，先后被譯介到很多國(guó)家和地區(qū)，中國(guó)也出版了不同的譯本。
雪國(guó)讀后感高中篇九
島村，小說(shuō)的男主，性格懦弱自私，還有他骨子里的孤獨(dú)悲傷，這導(dǎo)致他對(duì)所有的事都不在乎，面對(duì)事情都不作為。他是一個(gè)虛無(wú)主義者，會(huì)對(duì)自己追求的產(chǎn)生迷戀到極致的情感。駒子、葉子，兩個(gè)既相像又完全不同的女子，他都愛慕，卻都選擇回避。我認(rèn)為他和駒子是真心相愛，“駒子撞上了一堵虛無(wú)的墻壁，那回聲都如同雪花撞在他的心坎上”但他也不會(huì)主動(dòng)，甚至離開也不會(huì)告訴駒子說(shuō)是否會(huì)再來(lái)。這一切一切都注定了他的這一生都是孤獨(dú)的。后來(lái)讀了很多遍，一點(diǎn)點(diǎn)明白，駒子葉子都被島村所幻化，他愛的只是駒子葉子各自的一部分。
駒子是熱情勇敢的化身，為了報(bào)答師傅，為了救青梅竹馬，她義無(wú)反顧的選擇藝伎，即使知道這個(gè)身份會(huì)被人詆毀看不起。面對(duì)喜歡的男子，她愛的轟轟烈烈！“它還記得你呢”，第二次見到島村，她如此說(shuō)，表達(dá)她的情感，但明白了這段感情的不可能時(shí)，她又說(shuō)：“等你走之后，我就要認(rèn)認(rèn)真真的生活了”可憐我最愛的駒子。
而葉子，在作者細(xì)膩的筆觸下，她就是理想的化身，一個(gè)動(dòng)作一句話都是美的，但她與駒子不同，她是冷的，對(duì)大部分都不感興趣，只看重自己看中的小世界，對(duì)她愛的行男不離不棄，呵護(hù)有加。最后行男還是去世了，葉子就仿佛失去了世界，壓抑郁悶，最終都導(dǎo)致了她的離開。但理想化的她就連從樓上降落都是美的?；没械鸟x子和葉子，美麗的讓人欲罷不能，但當(dāng)回到現(xiàn)實(shí)，一切都不再如此。悲戚動(dòng)人的故事中那孤單的島村、飛蛾撲火的駒子，清冷無(wú)助的葉子可憐又可嘆。
每讀一遍感受都不同，折服于作者那寫作風(fēng)格，細(xì)膩的'筆觸?！堆﹪?guó)》是川端康成最具影響力的作品之一，這本書是典型的新感覺(jué)派，運(yùn)用意識(shí)流的寫作手法。他有著完整生動(dòng)的故事和人物，但更獨(dú)特的是，他追求細(xì)節(jié)到極致，人物的動(dòng)作語(yǔ)言，甚至是一處景物，都很細(xì)致。而且整本書的情調(diào)都是悲戚的，典型的虛無(wú)主義。結(jié)尾處，他這樣寫道：“她在空中是平躺著的，島村頓時(shí)怔住了，但猝然之間，并沒(méi)有感到危險(xiǎn)和恐怖。簡(jiǎn)直像非現(xiàn)實(shí)世界里的幻影。僵直的身體從空中落下來(lái)，顯得很柔軟，但那姿勢(shì)，像木偶一樣沒(méi)有掙扎，沒(méi)有生命，無(wú)拘無(wú)束的，似乎超乎生死之外?！彼劳鏊坪醪辉僮屓丝謶侄瞧降５?，這就是典型的虛無(wú)。也正是這種虛無(wú)讓這部作品與眾不同，成為經(jīng)典。
其實(shí)讀到現(xiàn)在，也沒(méi)法真的清楚這部作品的蘊(yùn)意。川端康成用著樸實(shí)平淡卻又準(zhǔn)確細(xì)膩的語(yǔ)言打造了這個(gè)虛無(wú)的雪國(guó)，“穿過(guò)縣界長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道，便是雪國(guó)。夜空下一片白茫茫。火車在信號(hào)所前停了下來(lái)”第一句話便勾勒出了這個(gè)世界，與俗世不同，他干凈遠(yuǎn)離凡世，就像是《桃花源記》中的桃花源一樣，或是日本常說(shuō)的以太，都是人們心中美好的代名詞，理想之地。
真正的經(jīng)典總是會(huì)讓我們沉醉其中，他里面的深意內(nèi)涵需要我們細(xì)細(xì)品讀琢磨。讀萬(wàn)里書行萬(wàn)里路，書里的世界是作者精心打造的。讀《雪國(guó)》時(shí)，我就好像置身于故事中，看著主人公的喜怒哀樂(lè)，那種悲傷一直壓抑在我的胸腔，難以釋放，但讀到葉子的死亡，似乎又釋然了。這就是《雪國(guó)》的力量，他值得所有人品味。
雪國(guó)讀后感高中篇十
穿過(guò)縣界長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道，便是雪國(guó)。夜空下一片白茫茫?；疖囋谛盘?hào)所前停了下來(lái)。”
這是川端康成《雪國(guó)》小說(shuō)的開頭，不論從視覺(jué)上還是心情上，都一下子把讀者帶入了豁然開朗的銀白世界。
萬(wàn)事開頭難。一篇文章的開頭也常常使人絞盡腦汁。其實(shí)，《雪國(guó)》的開頭一開始也不是這樣的，原來(lái)還有一個(gè)一頁(yè)半的帽子，后來(lái)川端痛下決心，大刀闊斧，刪去了那一部分，才成了現(xiàn)在的這個(gè)樣子，因而不光小說(shuō)有名，開頭部分也成了很多人效法的榜樣。
“縣界”，日文原文用的是“國(guó)境”一詞，雖然是指群馬縣和新縣的縣界，但這兩個(gè)縣在日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)代分屬上野國(guó)和越后國(guó)，現(xiàn)在的縣界就是以前的國(guó)境?！伴L(zhǎng)長(zhǎng)的隧道”是上越線的清水隧道，上越線連接群馬縣和新縣?！靶盘?hào)所”是土樽信號(hào)所，現(xiàn)在成了土樽火車站，但依然客人不多，冷冷清清。再往前十公里左右，就是越后湯澤站了。
清水隧道9702米，在當(dāng)時(shí)，號(hào)稱東亞最長(zhǎng)，為了挖掘這條隧道，當(dāng)時(shí)的鐵道省專門從美國(guó)進(jìn)口機(jī)械設(shè)備，用了7年的時(shí)間，終于在1931年9月把隧道打通了。
在此以前，越后湯澤的人要去東京必須繞道長(zhǎng)野，得花兩天時(shí)間，開通后不到五個(gè)小時(shí)就可以到達(dá)了。越后湯澤這個(gè)小鎮(zhèn)，也由此迅速發(fā)展，變得比以前熱鬧多了，不少的東京人到這里來(lái)滑雪、洗溫泉，與此相關(guān)的五花八門的服務(wù)行業(yè)也增加了。
越后湯澤車站位于新縣南沼郡湯澤町，因?yàn)榍锾锟h還有一個(gè)湯澤市，一般在新的湯澤前面加上“越后”兩字，以示區(qū)別，小說(shuō)《雪國(guó)》的故事就發(fā)生在這里。這里位于三國(guó)山脈新一側(cè)，面向日本海。每年冬季從海上刮來(lái)的季風(fēng)受山岳的阻擋，形成大量降雪，所以是有名的滑雪勝地。這里溫泉也很多，建有不少溫泉旅館。川端康成每次來(lái)越后湯澤，就是住在歷史最悠久的高半溫泉旅館里。
雪國(guó)，原來(lái)并不是指某一個(gè)特定的地方，只要是雪多的地方就可以叫做雪國(guó)，在日本主要是指北海道和包括新在內(nèi)的日本海一側(cè)的地區(qū)。自從小說(shuō)《雪國(guó)》出版以后，越后湯澤幾乎成了雪國(guó)的同義詞，一說(shuō)雪國(guó)，人們首先想到的是越后湯澤。
《雪國(guó)》是川端康成的第一部中篇小說(shuō)，也是他最著名的代表之作，從1935年起以短篇的形式，分別以《暮景的鏡》、《白晝的鏡》等題名，斷斷續(xù)續(xù)地發(fā)表在《文藝春秋》等雜志上，相互之間并沒(méi)有緊密相連的情節(jié)，直至全部完成并經(jīng)認(rèn)真修改后，才冠以《雪國(guó)》于1948年匯集出版單行本。在川端的'所有作品中，《雪國(guó)》被海外翻譯最多，先后被譯介到很多國(guó)家和地區(qū)，中國(guó)也出版了不同的譯本。
《雪國(guó)》情節(jié)并不復(fù)雜，故事寫的是東京一位名叫島村的舞蹈藝術(shù)研究家，三次前往雪國(guó)的溫泉旅館，與當(dāng)?shù)匾晃幻旭x子的藝妓、一位萍水相逢的少女葉子之間發(fā)生的感情糾葛。
島村是一個(gè)有著妻室兒女的中年男子，坐食遺產(chǎn)，無(wú)所事事，偶爾通過(guò)照片和文字資料研究、評(píng)論西洋舞蹈。他來(lái)到雪國(guó)的溫泉旅館，邂逅了藝妓駒子，并被她的清麗和單純所吸引，甚至覺(jué)得她的“每個(gè)腳趾彎處都是很干凈的”，后來(lái)又兩度到雪國(guó)和駒子相會(huì)。
小說(shuō)就是從島村第二次來(lái)雪國(guó)開始的。駒子的三弦琴師傅的兒子行男患了肺結(jié)核，葉子陪同他從東京乘火車返回湯澤，正好坐在第二次去會(huì)駒子的島村對(duì)面。島村透過(guò)車窗欣賞黃昏的雪景，卻看到映現(xiàn)在車窗上的美麗的葉子，不禁喜歡上了這個(gè)美少女。因而在他和駒子、葉子之間，構(gòu)成了一種微妙的情感關(guān)系。
雪國(guó)讀后感高中篇十一
有些書就留下這樣的氣息，引人一再重返，流連不已，川端康成《雪國(guó)》讀后感。
《雪國(guó)》、《千羽鶴》、《古都》的，以文學(xué)成就而言，《古都》最是單純清淺，恍若以京都四季風(fēng)物作背景的莫扎特的音樂(lè)；《千羽鶴》的編織承轉(zhuǎn)親密而微妙，近乎不著痕跡，以超然的敘述技巧蜿蜒探入內(nèi)心的幽深世界；相比之下，《雪國(guó)》則與兩部作品都極不一樣，透過(guò)那樣秉賦強(qiáng)烈、棱角鮮明的虛構(gòu)，攤開一幀按捺不住卻無(wú)以寄托的精神映像。
從火車穿過(guò)隧道的那一刻開始，就處處看見兩相映照的風(fēng)景：島村眼睛里的兩個(gè)女子，駒子徒勞而認(rèn)真的生，與葉子悲凄而凜冽的死之間，構(gòu)成亮色與冷色、濃烈與柔斂、漸悟與頓悟的對(duì)照，實(shí)與虛、動(dòng)與靜、續(xù)與斷的反詰，如霞光對(duì)雪色，如鏡里照現(xiàn)的妖嬈紅顏與窗上浮映的迷離秋水；并非對(duì)比，亦非張愛玲所偏好的”參差的'對(duì)照“，而是一體之兩面，是生命在抵達(dá)死亡以前所兼具的美麗與虛幻，因?yàn)椴粩嗟南?，涌出不竭的眷戀，讀后感《川端康成《雪國(guó)》讀后感》。島村并不僅僅是敘述的取角，也是風(fēng)景的一部分：葉子與行男之死別，正照應(yīng)駒子與島村之生離；而葉子對(duì)于死的決然歸赴，像透過(guò)一粒沙所洞察的世界，照亮了島村對(duì)于生的惝恍繾綣。
雪國(guó)讀后感高中篇十二
《雪國(guó)》：極致的美，極致的悲哀，極致的虛無(wú)。
第一次讀到這本書是因?yàn)樗?968年獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，“始于顏值，陷于才華”，可以說(shuō)是我與這本書邂逅的真實(shí)寫照。匆匆讀罷，所有的感受只不過(guò)是惋惜于島川與駒子那段可悲的戀情而已。我想，初次閱讀這本書的讀者至此大都是一頭霧水，對(duì)待優(yōu)秀的作品，只有反復(fù)咀嚼才能理解其中深意，因此我決定再一次認(rèn)真地閱讀這本著作。
想要了解一本書，就要了解創(chuàng)作背景。在維基百科的《雪國(guó)》詞條中，故事中的“雪國(guó)”實(shí)際上是一個(gè)名叫湯澤町的地方，川端先生在創(chuàng)作《雪國(guó)》期間多次去那里旅游。故事女主角駒子也是有原型的，是一位名叫松榮的藝妓。如果說(shuō)文學(xué)作品取自生活，我們也可以略微窺見川端先生與這位女子之間的緣份。另外，葉子是否也有人物原型呢？我認(rèn)為是沒(méi)有的，也許就如同雪國(guó)那個(gè)美麗的夢(mèng)境一樣，那個(gè)潔凈到極點(diǎn)的人物也多半出于虛構(gòu)，就像“雪國(guó)”這個(gè)再普通不過(guò)的溫泉村在作者筆下也帶上了虛構(gòu)的夢(mèng)幻色彩。首先開篇第一句話便是：“穿過(guò)縣界長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道，便是雪國(guó)”。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句話卻包含了許多深意。要到達(dá)“雪國(guó)”就要穿過(guò)長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道，仿佛要將“雪國(guó)”與世隔絕一般，可望而不可即。正如李安導(dǎo)演那句經(jīng)典的話：“每個(gè)人的心中都有一座斷背山”，每個(gè)喜愛川端先生筆下文字的人，想必心中也都有一座雪國(guó)吧！那個(gè)雪國(guó)是從沒(méi)有人到達(dá)，從不為人所知，只屬于你，只存在于我們心中的遙遠(yuǎn)國(guó)度。雪國(guó)，本質(zhì)上其實(shí)就像是一個(gè)永遠(yuǎn)也無(wú)法到達(dá)的溫柔鄉(xiāng)，是主人公島村心中的夢(mèng)境，也是川端先生心中的夢(mèng)境。
接著來(lái)看劇情，本作的主線劇情便是駒子和島村的情感糾葛。駒子是一個(gè)出身貧寒、舉目無(wú)親而淪為歌妓的女子。島村到了雪國(guó)后愛上了駒子，并稱贊她“每個(gè)腳趾彎處都是干凈的”。駒子本來(lái)定有未婚夫，（未婚夫是師傅的兒子，應(yīng)該是為了報(bào)答師傅的恩情而一直照顧他）但未婚夫患上絕癥，為了掙錢她只有委身為歌妓，在旅館與飯局之間應(yīng)酬。她與別的歌妓是不同的，她向往自由的生活，想要追求幸福，但她的努力在那個(gè)尷尬的時(shí)代是那么的無(wú)力、渺小，而且竟顯得有些可笑。駒子熱愛生活，堅(jiān)持寫日記，不論什么都不加隱瞞地如實(shí)記載下來(lái)。
“日記？你記日記？”
“嗯。翻閱舊日記是我的樂(lè)趣啊?！薄?BR> “把感想都寫下來(lái)了嗎？”
“我寫不了什么感想，只是記記標(biāo)題、作者和書中人物，以及這些人物之間的關(guān)系。”
“光記這些有什么意思呢？完全是一種徒勞嘛?！?BR> 從這一節(jié)中島村的性格便可見一斑。島村是個(gè)虛無(wú)主義者，他沒(méi)有正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，靠祖輩留下的財(cái)產(chǎn)過(guò)著悠閑慵懶的日子，精神極度空虛，沒(méi)什么追求和人生目標(biāo)。他研究西洋舞蹈，搜集西洋舞蹈方面的書籍和照片，想方設(shè)法從國(guó)外搜求海報(bào)和節(jié)目單，但他研究西洋舞蹈卻從來(lái)不看西洋人跳的舞蹈，也從來(lái)不看日本人表演的西洋舞，“他所欣賞的，并不是舞蹈家靈活的肉體所表演的舞蹈藝術(shù)，而是根據(jù)西方的文字和照片所虛幻出來(lái)的舞蹈，就如同迷戀一位不曾見過(guò)面的女人一樣?！比说乃枷霙Q定人的行為，正因?yàn)樗麅?nèi)心認(rèn)為做什么事情都是徒勞的、虛無(wú)的，所以才對(duì)虛幻的、非真實(shí)的舞蹈感興趣。不僅如此，他甚至覺(jué)得生存本身也是徒勞的、虛無(wú)的、毫無(wú)意義的（摘自：百度百科）。所以他才認(rèn)為駒子是那么的純潔，即使知道一切都是徒勞，卻依然熱愛生活。他把駒子當(dāng)做一個(gè)可遇而不可求的異性朋友，不敢與她發(fā)生朋友以上的情感。駒子早已知曉他們的結(jié)局，但她仍然陪在島村身邊，與他一起散步，為他彈琴，小心而細(xì)膩地呵護(hù)著這份感情。她知道島村是個(gè)有家有室的游人，只是每年定期來(lái)這里渡假的過(guò)客，她也知道島村只是想維持現(xiàn)狀，而絕非像自己一樣對(duì)所愛進(jìn)行大膽而熱烈的追求，就是這種永遠(yuǎn)也無(wú)法有結(jié)局卻盡力維系的感情更使人感到悲哀。讓我感觸最深的一節(jié)是：島村待在雪國(guó)的最后一天，馬上就要坐上火車離去，駒子正在為島村送行，這時(shí)葉子匆匆找到駒子說(shuō)行男（駒子的未婚夫）快不行了，希望駒子回去見最后一面，但是駒子拒絕了。一開始我認(rèn)為這是駒子無(wú)情，后來(lái)我認(rèn)為這種想法是錯(cuò)的，這正是她愛的深沉的體現(xiàn)，別人生死關(guān)她何事？她只是想要多看一眼心里的那個(gè)男人！
本作除了著重描寫島村和駒子的情感之外，還刻畫了葉子這個(gè)人物。川端康成先生并未對(duì)葉子的面貌進(jìn)行太多的細(xì)節(jié)刻畫，但在行文中讀者可以隱約地感受到葉子那種若有若無(wú)的游離美感。文章以葉子為開頭，又以葉子的死為結(jié)尾，仿佛一切都是虛無(wú)。
情情愛愛究竟是什么沒(méi)人說(shuō)得清，但我相信讀過(guò)《雪國(guó)》以后的你會(huì)更加冷靜，透過(guò)虛無(wú)看到一個(gè)更加真實(shí)的愛情。
雪國(guó)讀后感高中篇十三
這幾天我讀了一本名為《雪國(guó)狼王》的書，整本書由幾個(gè)故事組成。我最喜歡其中《梅里山鷹》的故事。
故事講述了，母鷹金薔薇產(chǎn)下兩只蛋，丈夫藍(lán)嘴鉤在一次抓小狼崽時(shí)遭到母狼攻擊而亡。按照梅里山鷹的生活習(xí)性，金追和藍(lán)燦中只有強(qiáng)者可以存活。金薔薇不愿這樣的`事情發(fā)生，于是她努力覓食，公平的喂食金追和藍(lán)燦。多次阻止兩只小鷹間的打斗，不斷教育它倆要互敬互愛，友好相處。金薔薇的努力沒(méi)有白費(fèi)，她創(chuàng)造了奇跡，讓金追和藍(lán)燦都存活了下來(lái)，并友好相處。兄弟倆用智慧共同抵御了雙尾蝮蛇的入侵，并在首飛時(shí)成功抓獲了雙尾蝮蛇，作為首次捕獵的戰(zhàn)利品。
這篇故事告訴我們，母愛是偉大的！母愛可以改變生存法則，讓兄弟間并肩作戰(zhàn)，共同抵御外敵，和睦相處。我向同學(xué)們推薦這本書，相信你們也一定喜歡。
雪國(guó)讀后感高中篇十四
川端康成是日本現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的一員，他的文學(xué)作品具有一定的特質(zhì)。其作品《雪國(guó)》是一本講述日本尋常人家在一段旅行中發(fā)生的普通平常的事。通過(guò)這樣的故事反映了人與人之間的微妙的關(guān)系和復(fù)雜的內(nèi)心情感世界。
在《雪國(guó)》這部作品中，描述了一位自由撰稿的舞蹈研究家島村在一次機(jī)遇中認(rèn)識(shí)了當(dāng)?shù)氐囊晃凰嚰撕蟮那榫?，那時(shí)所謂的藝妓就是平時(shí)在家里做些平凡的家事，過(guò)著極為普通的生活，待到被召喚時(shí)就立刻搖身一變成為一個(gè)地道的藝妓，有的時(shí)候她們?cè)诳腿说穆灭^內(nèi)一起歇宿，大家坐在火盆旁閑聊一些家常，很自然地同客人們熟悉起來(lái)，而后，當(dāng)她們看到男人們穿著棉睡衣就寢或起床時(shí)便會(huì)給予精心的料理，駒子就是這種地方藝妓中普通的一個(gè)，隨著時(shí)間的推移，兩個(gè)人逐漸的熟悉起來(lái)，并且經(jīng)常見面。
這部小說(shuō)重點(diǎn)在于其文字的感染力的成功。通過(guò)島村和駒子之間的對(duì)話及其之間的關(guān)系的演變，極其豐富的表現(xiàn)了其文字的浸透力。在這樣普通的生活場(chǎng)景中，充分的顯現(xiàn)了日本的民族特色文化，將這些特殊的食物連接起來(lái)，組成了一個(gè)個(gè)唯美的畫面，給人以豐富的想象力，甚至還會(huì)有情感的共鳴。
作者通過(guò)“雪”這樣的事物，來(lái)表達(dá)在日本所說(shuō)的美學(xué)的體現(xiàn)。從這些文字中我可以看出作者的一種平靜的心情。人物中島村對(duì)于葉子的印象比駒子還要深刻。葉子的出現(xiàn)和逝去，那是一種從靜美的狀態(tài)跌落到凄美的情景。
雪國(guó)讀后感高中篇十五
《雪國(guó)》是一本讓人讀完會(huì)留下深深印象的書。
這個(gè)故事是從美國(guó)一個(gè)拉橇的狼狗說(shuō)起。這個(gè)拉雪橇的狗叫尤肯，有一次，尤肯被狼群包圍了，尤肯的主人被狼給吃了。隨后，尤肯便和狼一起生活，并與狼王結(jié)婚。到了第二年，在一個(gè)暴風(fēng)雪天氣，尤肯生下了一個(gè)寶寶，它被取名為“暴風(fēng)雪”。作為狼王之子，暴風(fēng)雪也想爭(zhēng)奪狼王之位。然而除了暴風(fēng)雪，還有一個(gè)叫黑毛的狼也想當(dāng)狼王。兩“狼”相爭(zhēng)，必有一傷。最終，暴風(fēng)雪勝出了。后來(lái)，有三個(gè)老獵人去了森林，遇到了狼群，尤肯一眼看出那些獵人是它主人的朋友，于是走上前去，老獵人也認(rèn)出了尤肯，他們希望尤肯可以回去。在回去的路上，他們遇到了更多的狼群，出乎意料的是，那群狼很熱情的和暴風(fēng)雪打招呼，最后在狼群們的幫助下，他們成功的到達(dá)了目的地。
讀罷，我開始了解到狼群之中勇敢團(tuán)結(jié)，不畏艱難，挑戰(zhàn)極限，堅(jiān)持不懈的偉大意志。這種意志，將鼓舞未來(lái)的我們一同面對(duì)困難，互幫互助，齊心協(xié)力，共渡難關(guān)!就像中國(guó)一樣，在未來(lái)的發(fā)展中，還有很多的困難，只要我們?cè)诹?xí)近平主席的帶領(lǐng)下，勇敢去面對(duì)，其結(jié)果定不會(huì)讓我們失望!
雪國(guó)讀后感高中篇十六
《雪國(guó)》這部作品，如果單從語(yǔ)言的表達(dá)與意義這方面來(lái)看的話，我們極易發(fā)現(xiàn)它只不過(guò)是淺淺淡淡的生活的一種持續(xù)，沒(méi)有什么值得真正吸收的亮點(diǎn)，然而如果我們著眼與它的表現(xiàn)浸透力（所謂的浸透力，是指浸透于作為對(duì)象的人與物之間的力量）。也就是著眼與它語(yǔ)言的價(jià)值的話，就不由你不覺(jué)得川端康成是位很了不起的作家，也同樣會(huì)認(rèn)為《雪國(guó)》是一部十分杰出的作品之一。
在《雪國(guó)》這部作品中，描述了一位自由撰稿的舞蹈研究家島村在一次機(jī)遇中認(rèn)識(shí)了當(dāng)?shù)氐囊晃凰嚰撕蟮那榫?，那時(shí)所為的藝妓就是平時(shí)在家里做些平凡的家事，過(guò)著極為普通的生活，待到被召喚時(shí)就立刻搖身一變成為一個(gè)地道的藝妓，有的時(shí)候她們?cè)诳腿说穆灭^內(nèi)一起歇宿，大家坐在火盆旁閑聊一些家常，很自然地同客人們熟悉起來(lái)，而后，當(dāng)她們看到男人們穿著棉睡衣就寢或起床時(shí)便會(huì)給予精心的料理，荀子就是這種地方藝妓中普通的一個(gè)，隨著時(shí)間的推移，兩個(gè)人逐漸的熟悉起來(lái)，并且經(jīng)常見面。
《雪國(guó)》這部書中雖只是淡淡地描述了島村與這個(gè)藝妓的交往，但是如果我們能夠更進(jìn)一步的從字里行間中感受它是以其各種形式表現(xiàn)出來(lái)的浸透力，就會(huì)很輕易的發(fā)現(xiàn)《雪國(guó)》是一部杰出的作品，因?yàn)榇ǘ丝党傻奈膶W(xué)大都具有動(dòng)搖作品根基的浸透力，然而也正是它牽動(dòng)了作品的整個(gè)世界，從川端康成的文學(xué)作品登場(chǎng)入物男女關(guān)系的構(gòu)成方式，對(duì)自然的安排方式，以及對(duì)周邊事物的接觸方式來(lái)看可以說(shuō)其特點(diǎn)就是《雪國(guó)》在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，采用象征、暗示和自由聯(lián)想來(lái)剖析人物的深層心理。同時(shí)又用日本文學(xué)傳統(tǒng)的嚴(yán)謹(jǐn)格調(diào)加以限制，使自由聯(lián)想有序的展開。在文中作者借助兩面鏡子作為跳板，開始把島村從現(xiàn)實(shí)世界誘入到超現(xiàn)實(shí)的回想世界又從夢(mèng)幻回到現(xiàn)實(shí)。作者通過(guò)這種有節(jié)奏的跳躍聯(lián)想，一步步地喚起島村對(duì)駒子和葉子的愛戀之情。可以說(shuō)，駒子和葉子的內(nèi)心世界常常是島村的意識(shí)流動(dòng)中展露的，是屬于島村的感覺(jué)中產(chǎn)生的幻覺(jué)。這種把人物的心情、情緒朦朧化，正是川端式“意識(shí)流”的獨(dú)特表現(xiàn)。寂寞、寒冷。
所有的浮躁都沉淀下來(lái)，但是所有的熱情和溫暖也流失了。
那一刻只覺(jué)得時(shí)光漫長(zhǎng)，世界的律動(dòng)和嘈雜永不止息，卻與自己沒(méi)有任何關(guān)系。眼前只有茫茫雪國(guó)，白色的山脈，白色的輕煙，白色的結(jié)晶飄落，靜謐無(wú)聲。
一直覺(jué)得雪是很奇妙的事物，明明寒冷徹骨，卻又給人柔軟的感覺(jué)?！堆﹪?guó)》也是，明明清冷無(wú)比，卻又透出絕望般的絲絲溫暖。
我曾經(jīng)是為了愛情描寫而看《雪國(guó)》，最后看見的卻不是愛情，而是生命的脆弱渺小之憂傷。
還是無(wú)法說(shuō)出心底的感受，畢竟，這是一本太棒的書。只能說(shuō)，這份震撼，我也許一生都不會(huì)忘記。
回首昨天，我們不難發(fā)現(xiàn)，在通古搏今的大世界里，其實(shí)仍有許許多多我們認(rèn)為已經(jīng)很完美的東西，仍舊還需要那么一些極小甚至細(xì)微的東西進(jìn)行一下精心的點(diǎn)綴，包括我們認(rèn)為無(wú)法更改的記憶亦同樣如此，《雪國(guó)》一書的出現(xiàn)就為我的記憶增添了一道絢麗的亮點(diǎn)，《雪國(guó)》一書已記不起是哪個(gè)假期讀的了，大概距今已有許多時(shí)日了吧！然而書中精彩之處至今仍記憶尤新。
書中雖沒(méi)有什么大的波瀾，沒(méi)有什么華麗的詞語(yǔ)，卻在幽艷，光潤(rùn)的文體底層，如同透過(guò)那細(xì)細(xì)的網(wǎng)眼，充分地展現(xiàn)出那充滿透力的描寫，仿佛從我們的內(nèi)臟中像霧一樣彌漫開來(lái)，并且滲透我門內(nèi)心深處，使我迷霧內(nèi)從中吸收到在其它書中所吸收不到的文學(xué)知識(shí)。自然、清晰、流暢是我對(duì)《雪國(guó)》一書的簡(jiǎn)短評(píng)價(jià)，然而這評(píng)價(jià)正如《雪國(guó)》這部書一樣，具有著極深的內(nèi)涵，值得久久的回味。
雪國(guó)讀后感高中篇十七
川端康成的作品總是一種唯美而又充斥著淡淡的哀愁，讀來(lái)并不覺(jué)得壓抑，卻總是被哀愁所纏繞。
作品講述的是一位舞蹈研究家島村幾次來(lái)到雪國(guó)所經(jīng)歷的事，所遇見的人。第一次去雪國(guó)，島村遇到了一個(gè)藝伎，作品中，島村與駒子的交往漸漸地讓他們互相感知到了對(duì)方，駒子也漸漸對(duì)島村產(chǎn)生了些許的情愫。而駒子終究只是個(gè)藝伎，盡管她刻苦學(xué)習(xí)，讀小說(shuō)，練三弦，但正如島村所說(shuō)：“一切都只是徒勞。”
而葉子，在島村的生命中也只是過(guò)客。島村在前往雪國(guó)的列車上見到了照顧著行男的葉子，可以說(shuō)是一見鐘情吧，當(dāng)書的最后葉子突然之間死于大火，也讓我覺(jué)得這個(gè)結(jié)局有些不可思議，又在情理之中。葉子死后島村的痛苦是讓人感到悲哀的，如果說(shuō)葉子的死亡使得島村心中的幻想破滅，那么，她的死也讓駒子的愛顯得更加徒勞，無(wú)力，讓人感到悲哀。
在那個(gè)終年積雪的地方，發(fā)生這樣的事，著實(shí)讓人感到心涼，本以為書中描繪的是凄婉唯美的愛情故事，但讀完之后則感到人性的無(wú)奈脆弱，與無(wú)限的哀愁。
雪國(guó)的景是美麗的，而如同這景一般美麗的'兩個(gè)女人卻有著那樣可悲的結(jié)局。在夕陽(yáng)的余暉下，她們內(nèi)心的火種也漸漸熄滅，島村則像是過(guò)路人，仿佛參與其中，又好像僅僅路過(guò)。
《雪國(guó)》的語(yǔ)言并沒(méi)有多么充滿感染力，沒(méi)有太多華麗的辭藻，沒(méi)有太多夸張的描寫，僅僅是看似平淡的話語(yǔ)卻能將人帶入那個(gè)境界中。那充滿穿透力的筆觸深深地打動(dòng)了我的心，那種淡淡的哀愁便一點(diǎn)一點(diǎn)在心中蔓延開來(lái)，川端康成的作品的魅力就在于此吧。
其實(shí)我是同情駒子的，她只不過(guò)是一位渴望平淡生活的藝伎，她想要的不過(guò)是真正的愛情，她認(rèn)為島村就是那個(gè)能夠?qū)崿F(xiàn)她愿望的人。但事實(shí)總是殘酷的，對(duì)于她一個(gè)藝伎來(lái)說(shuō)，一切只是徒勞，徒勞而已，她所做的那些努力僅僅只是為自己的可悲的一生增添些許的色彩，而這些表面的改變并不能對(duì)他的生命造成更本質(zhì)的變化。
在駒子身上能夠看到的是對(duì)美好生活的向往，也能看出她美好的人性。
《雪國(guó)》的意境是美好的，人性是美好的，但結(jié)局總是悲哀的，能夠在這種美妙的意境之中表現(xiàn)出淡淡的哀愁，不得不佩服川端康成的文筆：唯美的淡淡的哀愁。
雪國(guó)讀后感高中篇十八
總覺(jué)得川端康成的作品寫得太過(guò)干凈，尤其是《伊豆舞女》。干凈的讓人覺(jué)得一切都是幻想，在如今這樣一個(gè)復(fù)雜，充滿利和欲的世界，那樣純粹、干凈、真摯的情感體現(xiàn)著人類最簡(jiǎn)單原始的珍貴性情，令人神往、傾心，卻又不忍心打破這份悸動(dòng)。
《雪國(guó)》是以白雪的世界為背景，雪是世界上最干凈、圣潔，同時(shí)也是最美麗、飄渺近似虛幻的東西。通文都流露著一種淡淡的苦悶、愁思、悲哀的情緒。
島村，既是故事的男主角，又是個(gè)旁觀者。對(duì)于這個(gè)人物，我并不喜歡。他是消極的`，面對(duì)駒子對(duì)自己的癡迷，他覺(jué)得一切都是徒勞而已，他無(wú)法帶給駒子想要的安心。甚至于，他覺(jué)得自己所做的，對(duì)于駒子艷麗的美和葉子空靈、清澈的美的貪戀、追尋都是徒勞的。他看著駒子為生活奔波，為感情壓抑，同情她、憐憫她，時(shí)而給予她一絲安慰過(guò)后又冷靜地告訴對(duì)方一切都是徒勞。
當(dāng)然島村這個(gè)看客做的也很吃力，他一直在追尋中想象中的美麗，他渴求的清冷、干凈的葉子始終不正眼看他，而讓他矛盾糾結(jié)的駒子確是一味地等著他。還時(shí)刻擔(dān)心著自己的心思被駒子看穿，想要躲著又期待著接近。
相反我很欣賞駒子，雖然付出得不到回報(bào)，依然率性而積極地生活著，渴望愛情，執(zhí)著愛情。喜歡、憎惡，每一種情緒都表現(xiàn)得真實(shí)、坦然，絲毫不做作。
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雪國(guó)讀后感高中篇十九
“穿過(guò)縣界長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道，便是雪國(guó)?！币欢魏?jiǎn)簡(jiǎn)單單的開頭，將我們引入這一個(gè)世界。全書的主題是一種虛無(wú)的美，一種徒勞之美。也像島村對(duì)駒子那一種徒勞的愛。
0在島村看來(lái)，一切都?xì)w于徒勞，他完全否定生活的價(jià)值，沉迷于非現(xiàn)實(shí)的虛幻美里無(wú)法自拔。他所追求的也僅僅是駒子映在鏡中的美和葉子映在火車玻璃窗中的美，窗外變幻的雪景，隱隱閃爍的燈光，那一種虛無(wú)縹緲的非現(xiàn)實(shí)的美。作為一個(gè)厭世且陷于寂寞的人，島村的排解方法是追求瞬時(shí)的官能刺激。駒子對(duì)島村愛的沉重，和島村對(duì)駒子的徒勞的，明知不會(huì)有什么結(jié)果的愛，以及對(duì)葉子純凈之美的追求。
全書最后，葉子死于大火，駒子瘋了，每個(gè)人都被時(shí)間所淹沒(méi)，沒(méi)有終焉。虛無(wú)的，美好的世界破碎，一切發(fā)生了，但又像沒(méi)有發(fā)生。所有的所有都是徒勞。
就像《雪國(guó)》這本書完成于戰(zhàn)爭(zhēng)之中，我無(wú)法揣測(cè)川端所表達(dá)心情。但或許，現(xiàn)實(shí)的`絕望，美好生活僅僅是一場(chǎng)夢(mèng)而已吧。
雪國(guó)讀后感高中篇一
《雪國(guó)》：極致的美，極致的悲哀，極致的虛無(wú)。
第一次讀到這本書是因?yàn)樗?968年獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，“始于顏值，陷于才華”，可以說(shuō)是我與這本書邂逅的真實(shí)寫照。匆匆讀罷，所有的感受只不過(guò)是惋惜于島川與駒子那段可悲的戀情而已。我想，初次閱讀這本書的讀者至此大都是一頭霧水，對(duì)待優(yōu)秀的作品，只有反復(fù)咀嚼才能理解其中深意，因此我決定再一次認(rèn)真地閱讀這本著作。
想要了解一本書，就要了解創(chuàng)作背景。在維基百科的《雪國(guó)》詞條中，故事中的“雪國(guó)”實(shí)際上是一個(gè)名叫湯澤町的地方，川端先生在創(chuàng)作《雪國(guó)》期間多次去那里旅游。故事女主角駒子也是有原型的，是一位名叫松榮的藝妓。如果說(shuō)文學(xué)作品取自生活，我們也可以略微窺見川端先生與這位女子之間的緣份。另外，葉子是否也有人物原型呢？我認(rèn)為是沒(méi)有的，也許就如同雪國(guó)那個(gè)美麗的夢(mèng)境一樣，那個(gè)潔凈到極點(diǎn)的人物也多半出于虛構(gòu)，就像“雪國(guó)”這個(gè)再普通不過(guò)的溫泉村在作者筆下也帶上了虛構(gòu)的夢(mèng)幻色彩。首先開篇第一句話便是：“穿過(guò)縣界長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道，便是雪國(guó)”。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句話卻包含了許多深意。要到達(dá)“雪國(guó)”就要穿過(guò)長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道，仿佛要將“雪國(guó)”與世隔絕一般，可望而不可即。正如李安導(dǎo)演那句經(jīng)典的話：“每個(gè)人的心中都有一座斷背山”，每個(gè)喜愛川端先生筆下文字的人，想必心中也都有一座雪國(guó)吧！那個(gè)雪國(guó)是從沒(méi)有人到達(dá)，從不為人所知，只屬于你，只存在于我們心中的遙遠(yuǎn)國(guó)度。雪國(guó)，本質(zhì)上其實(shí)就像是一個(gè)永遠(yuǎn)也無(wú)法到達(dá)的溫柔鄉(xiāng)，是主人公島村心中的夢(mèng)境，也是川端先生心中的夢(mèng)境。
接著來(lái)看劇情，本作的主線劇情便是駒子和島村的情感糾葛。駒子是一個(gè)出身貧寒、舉目無(wú)親而淪為歌妓的女子。島村到了雪國(guó)后愛上了駒子，并稱贊她“每個(gè)腳趾彎處都是干凈的”。駒子本來(lái)定有未婚夫，（未婚夫是師傅的兒子，應(yīng)該是為了報(bào)答師傅的恩情而一直照顧他）但未婚夫患上絕癥，為了掙錢她只有委身為歌妓，在旅館與飯局之間應(yīng)酬。她與別的歌妓是不同的，她向往自由的生活，想要追求幸福，但她的努力在那個(gè)尷尬的時(shí)代是那么的無(wú)力、渺小，而且竟顯得有些可笑。駒子熱愛生活，堅(jiān)持寫日記，不論什么都不加隱瞞地如實(shí)記載下來(lái)。
“日記？你記日記？”
“嗯。翻閱舊日記是我的樂(lè)趣啊。”……
“把感想都寫下來(lái)了嗎？”
“我寫不了什么感想，只是記記標(biāo)題、作者和書中人物，以及這些人物之間的關(guān)系?！?BR> “光記這些有什么意思呢？完全是一種徒勞嘛。”
從這一節(jié)中島村的性格便可見一斑。島村是個(gè)虛無(wú)主義者，他沒(méi)有正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，靠祖輩留下的財(cái)產(chǎn)過(guò)著悠閑慵懶的日子，精神極度空虛，沒(méi)什么追求和人生目標(biāo)。他研究西洋舞蹈，搜集西洋舞蹈方面的書籍和照片，想方設(shè)法從國(guó)外搜求海報(bào)和節(jié)目單，但他研究西洋舞蹈卻從來(lái)不看西洋人跳的舞蹈，也從來(lái)不看日本人表演的西洋舞，“他所欣賞的，并不是舞蹈家靈活的肉體所表演的舞蹈藝術(shù)，而是根據(jù)西方的文字和照片所虛幻出來(lái)的舞蹈，就如同迷戀一位不曾見過(guò)面的女人一樣。”人的思想決定人的行為，正因?yàn)樗麅?nèi)心認(rèn)為做什么事情都是徒勞的、虛無(wú)的，所以才對(duì)虛幻的、非真實(shí)的舞蹈感興趣。不僅如此，他甚至覺(jué)得生存本身也是徒勞的、虛無(wú)的、毫無(wú)意義的（摘自：百度百科）。所以他才認(rèn)為駒子是那么的純潔，即使知道一切都是徒勞，卻依然熱愛生活。他把駒子當(dāng)做一個(gè)可遇而不可求的異性朋友，不敢與她發(fā)生朋友以上的情感。駒子早已知曉他們的結(jié)局，但她仍然陪在島村身邊，與他一起散步，為他彈琴，小心而細(xì)膩地呵護(hù)著這份感情。她知道島村是個(gè)有家有室的游人，只是每年定期來(lái)這里渡假的過(guò)客，她也知道島村只是想維持現(xiàn)狀，而絕非像自己一樣對(duì)所愛進(jìn)行大膽而熱烈的追求，就是這種永遠(yuǎn)也無(wú)法有結(jié)局卻盡力維系的感情更使人感到悲哀。讓我感觸最深的一節(jié)是：島村待在雪國(guó)的最后一天，馬上就要坐上火車離去，駒子正在為島村送行，這時(shí)葉子匆匆找到駒子說(shuō)行男（駒子的未婚夫）快不行了，希望駒子回去見最后一面，但是駒子拒絕了。一開始我認(rèn)為這是駒子無(wú)情，后來(lái)我認(rèn)為這種想法是錯(cuò)的，這正是她愛的深沉的體現(xiàn)，別人生死關(guān)她何事？她只是想要多看一眼心里的那個(gè)男人！
本作除了著重描寫島村和駒子的情感之外，還刻畫了葉子這個(gè)人物。川端康成先生并未對(duì)葉子的面貌進(jìn)行太多的細(xì)節(jié)刻畫，但在行文中讀者可以隱約地感受到葉子那種若有若無(wú)的游離美感。文章以葉子為開頭，又以葉子的死為結(jié)尾，仿佛一切都是虛無(wú)。
情情愛愛究竟是什么沒(méi)人說(shuō)得清，但我相信讀過(guò)《雪國(guó)》以后的你會(huì)更加冷靜，通過(guò)虛無(wú)看到一個(gè)更加真實(shí)的愛情。
雪國(guó)讀后感高中篇二
年初一，胃劇痛，作為我精神上的補(bǔ)償，老爸帶我去了老家的書店“淘”書。剛好，沈石溪三本新書映入眼簾，帶著滿載而歸的喜悅，到家里，躺在床上，開始了這次精神之旅。
《狼國(guó)女王》講述了狼王為了覓食而犧牲在與孟加拉虎爭(zhēng)食的戰(zhàn)場(chǎng)上，為了避免大公狼為爭(zhēng)奪狼王寶座而自相殘殺進(jìn)一步導(dǎo)致種群覆滅，母狼紫葡萄臨危受命，成為狼族社會(huì)中首位女狼王，靠著她特有的親和力、出色的膽識(shí)和魄力，讓狼群度過(guò)劫難，并將另一個(gè)狼群招入麾下，譜寫了一部狼國(guó)女王的傳奇。
眾所周知，在多數(shù)動(dòng)物中，雌性終究是在體格，膽識(shí)，覓食能力各方面較弱于雄性，在狼族社會(huì)，從未有過(guò)母狼領(lǐng)導(dǎo)狼群的先例，作者無(wú)法培養(yǎng)一個(gè)狼群，于是只得靠自己的經(jīng)驗(yàn)寫出了這部作品，雌性，比雄性更博愛，更寬容，更溫和，作為孕育生命者，有獨(dú)特的耐心和塑造靈魂的能力，母狼看起來(lái)較弱，但在狼群中起到無(wú)可比擬的重要性。
再看看人類自己本身，我們是地球的主宰，但與我們號(hào)稱統(tǒng)治了的動(dòng)物有許多相似之處，動(dòng)物是我們的老師，它們用實(shí)踐證明了母愛的偉大，在溶洞里，兩只狼為保護(hù)幼崽承受著孟加拉虎的狂撕亂咬，待到狼群回歸，才倒在血泊之中，問(wèn)問(wèn)自己，在不屬于自己的孩子面前，你愿意為了他們而犧牲自己?jiǎn)幔靠峙潞苌偃丝梢宰龅?，?dòng)物并不是沒(méi)有感情的，甚至這種感情遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了我們?nèi)祟悾p角犀鳥為了逝去的丈夫追隨蟒蛇到海角天涯，最終為丈夫報(bào)仇；實(shí)驗(yàn)室里，雪兔為了自己肚中的幼崽，與蟒蛇勇敢周旋，在數(shù)日后將蟒蛇咬成了一根爛草繩……母性的力量，超越物種，貫徹世界，為愛，走下去。
動(dòng)物是地球數(shù)十億年進(jìn)化的見證者，從我們身上都能看到它們的影子；動(dòng)物，永遠(yuǎn)是我們最好的老師！
雪國(guó)讀后感高中篇三
她是雪，卻妄想從雪中生出一團(tuán)火焰，照亮雪的世界，溫暖雪的心靈?！}記。
她是藝伎，連指尖都泛出好看的顏色，癡情地愛著有妻室兒女、坐食祖產(chǎn)的島村，她大度，冰雪聰明，盡管她多么渴望自己有一天穿上婚紗，被島村明媒正娶，但她還是隱忍著說(shuō)：“下一次，帶您太太也來(lái)溫泉浴池吧！我也是可以歡迎的?！?BR> 她是火焰，在雪的覆蓋下激烈地竄著火苗，她為報(bào)自己的恩人，救治恩人的兒子行男去當(dāng)藝伎，她讀各式各樣的外國(guó)文學(xué)，記了厚厚的日記，努力學(xué)習(xí)三弦琴，她一直、一直在掙脫現(xiàn)實(shí)的生活，當(dāng)島村搖頭看著她的日記說(shuō)：“都是徒勞吧。”她只是淡淡地回：“生存本身就是一種徒勞呢。”
她敢愛、敢舍，卻仿佛永遠(yuǎn)得不到幸福，島村懦弱、空虛，正是她無(wú)法得到幸福的根源，她就像白娘子，癡癡地渴望平凡而又幸福的生活，卻終究讓人給負(fù)了。
她是天上的銀河，是銀河中的星星，有島村難以企及的美麗，她將自己一切最純粹的東西展現(xiàn)給島村，她深沉地愛，不求回報(bào)，甚至，在島村偷偷準(zhǔn)備離別時(shí)，她只呆呆地望著，跳到正在行駛的汽車上，臉貼著冰冷的窗戶，喊：“喂！你去哪兒？”
也許，這就是兩個(gè)人天上地下的感情，就是兩個(gè)人對(duì)待生命，對(duì)待生活截然不同的態(tài)度。
假如有一天，島村不再是書中的島村，駒子不再是當(dāng)藝伎的駒子。他們的愛情會(huì)繼續(xù)嗎？我想不會(huì)，島村依舊那么索然無(wú)味，而駒子，依舊熱情似火。本就是兩個(gè)世界的人，本就是眼中兩個(gè)不一樣的雪國(guó)，一個(gè)活成的枯樹，一個(gè)活成了明燈。
看著書，我仿佛乘上一列火車，到達(dá)遙遠(yuǎn)的雪國(guó)，靜靜等待即將發(fā)生的一切。我知道那個(gè)島村要來(lái)了。他可是個(gè)不簡(jiǎn)單的人物，這里所發(fā)生的都和他有些關(guān)聯(lián)——無(wú)論是駒子對(duì)他的愛，還是他對(duì)葉子的憧憬。
駒子說(shuō)，島村這個(gè)人什么都不愛說(shuō)清楚，愛撒謊。她明明清楚，但還是不可救藥地迷戀上了他。盡管嘴上說(shuō)著“我回去啦”，卻完全是一副讓?shí)u村留她的表現(xiàn)。
可島村不是她的良人，他在東京還有家庭，不能帶駒子去那兒過(guò)平靜安穩(wěn)的生活，他也無(wú)法舍棄一切跑到遙遠(yuǎn)的溫泉客棧陪一個(gè)女子。他之所以愿意來(lái)這里，是出于對(duì)駒子身世坎坷的憐惜，而這微弱的情感總有耗盡的一日。就像當(dāng)初逃離東京一樣，他要逃離駒子了，那些迷離恍惚終歸是要被打破了。
竟那么平靜，想必她也下了一番決心吧。她會(huì)做到的，如同過(guò)往寫日記，學(xué)長(zhǎng)歌三弦，戒煙一樣，她都做到了。這次也能做到的，他們也應(yīng)當(dāng)不會(huì)再見了。
和駒子的愛情比起來(lái)，島村似乎顯得尤為不幸。島村初見葉子，是在火車上。那時(shí)他準(zhǔn)備去見駒子，而葉子盡心照顧著病人。透過(guò)窗玻璃，島村看見山野燈火與姑娘的眼睛重疊，漂亮極了，窗外流逝的景致更活現(xiàn)出姑娘的美。
幾次與葉子見面后，他更加仰慕著葉子。覺(jué)得葉子那尖利的眼睛，認(rèn)真的神情早已明白了一切。葉子愛著行男，因?yàn)樾心械碾x世無(wú)法釋懷，并常到墳前去。而對(duì)這一切，島村始終如同當(dāng)初坐在火車上一般，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著。那次島村錯(cuò)過(guò)了和葉子去東京的機(jī)會(huì)，就再也沒(méi)法參與進(jìn)她的世界，葉子最終選擇結(jié)束生命，島村的愛意也始終未能表明。
雪國(guó)里發(fā)生的，是太平常不過(guò)的故事。她愛他，他不愛她，卻愛著另一個(gè)她，最后無(wú)論是她他她，他們?cè)贌o(wú)交集。也許一開始，就注定徒勞。
雪國(guó)讀后感高中篇四
翻開《雪國(guó)》，有些不習(xí)慣，因?yàn)檫@書開頭沒(méi)有我國(guó)書籍中的“序”之類的導(dǎo)讀介紹。只有簡(jiǎn)單的作者介紹：川端康成(1899-1972)，日本作家。生于大阪。1968年以“敏銳的感受，高超的敘事技巧，表現(xiàn)日本人的精神實(shí)質(zhì)”獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。代表作有《伊豆的舞女》《雪國(guó)》《千只鶴》《山音》《古都》《睡美人》等。
《雪國(guó)》讓我讀出了蕭條、蒼涼、寒冷、凄婉、唯美。
《雪國(guó)》開篇，美麗的葉子進(jìn)入了男主島村的視線。作者用細(xì)膩地筆觸描寫了深深吸引男主島村的葉子姑娘的外貌，一舉一動(dòng)，一顰一笑。例如“黃昏的景色在鏡后移動(dòng)著。也就是說(shuō)，鏡面映現(xiàn)的虛像與鏡后的實(shí)物在晃動(dòng)，好像電影里的疊影一樣。出場(chǎng)人物和背景沒(méi)有任何聯(lián)系。而且人物是一種透明的幻象，景物則是在夜靄中的朦朧暗流，兩者消觸在一起，描繪出一個(gè)超脫人世的象征世界。特別是當(dāng)山野里的燈火映照在姑娘的臉上時(shí)，那種無(wú)法形容的美，使島村的心都幾乎為之顫動(dòng)?！薄斑@是一束從這方投來(lái)的寒光，模模糊糊地照亮了她眼睛的周圍。她的眼睛同燈光重疊的那一瞬間，就象在夕陽(yáng)的余暉里飛舞的夜光蟲，妖艷而美麗。”諸如這樣的細(xì)膩描寫很多，以致于我后來(lái)不再劃線了。不僅是對(duì)葉子，對(duì)女主駒子也有許多，還有景物描寫也是極其的細(xì)膩的。
由此可見，作者精于觀察，在寫作上極其有耐心。這正是我所欠缺的，我寫作時(shí)總是想盡快地把事情表達(dá)完整，人物和景物的描寫只是點(diǎn)綴于文章中。讀川端康成的作品，每個(gè)人物都像是從散文詩(shī)中走出。
每個(gè)國(guó)度風(fēng)土人情不同，每個(gè)時(shí)期的社會(huì)背景不同，文中男主島村明里戀著駒子，心里滿滿的中意的是葉子，家里還有太太孩子，這是我不可接受的。然，駒子為救老師的兒子當(dāng)藝妓，文章的結(jié)尾，葉子葬身于火海，這一切的一切又是多么的悲戚和無(wú)奈。
雪國(guó)是寒冷的，生活在那里的人們無(wú)助無(wú)奈，身不由己地掙扎?！堆﹪?guó)》留給讀者的都是細(xì)膩、凄婉、寒冷而唯美的畫面。
我讀完整本書，被作者細(xì)致入微的觀察，不急不躁娓娓道來(lái)的敘述，耐心地描寫人物和世間百態(tài)的功力折服。
雪國(guó)讀后感高中篇五
上次我讀了沈石溪寫的《狼王夢(mèng)》，講的是一匹叫紫嵐的狼，想讓自己的后代成為狼王，但都沒(méi)有當(dāng)成，后來(lái)，沈石溪老師又寫了一本叫《狼國(guó)女王》的小說(shuō)，終于實(shí)現(xiàn)了母狼成為狼王的夢(mèng)想，這是一本非常好看的小說(shuō)。
春天又開始了，狼群開始捕捉獵物了，但不知是狀態(tài)不佳還是冬天沒(méi)睡醒，一連幾天都沒(méi)捉到一只獵物，幾只狼崽餓的都快虛脫了，狼群決定去沼澤捉野豬！當(dāng)它們來(lái)到沼澤時(shí)，幾只狼打起了冷顫，因?yàn)槟抢锏教幎际巧畈灰姷椎恼訚?，但野豬就生活在這里，狼群費(fèi)了九牛二虎之力才捉到一只肥肥胖胖的野豬娃子，它們吃得滿嘴流油，這時(shí)有一匹公狼陷進(jìn)了沼澤，眼看著就要犧牲了，聰明的紫葡萄想了一個(gè)辦法，最終救出了大公狼。
雪國(guó)讀后感高中篇六
“川端文學(xué)”中充滿著“虛無(wú)的美”和“死亡的氣息”。這其中深層次的原因用川端康成自己的話說(shuō)是“空、虛、否定之肯定”。
所以在川端康成的筆下，便有了許多“如同野草,也如同路旁的小石。要在不得不生的宿命中拼命地生活下去”的人物。《雪國(guó)》中的男主人公島村，女主人公駒子，葉子也是這樣一類人。
《雪國(guó)》講述的是以西洋舞蹈研究者身份以自慰的島村三次從東京到雪國(guó)和駒子、葉子交往的故事。依靠父母遺產(chǎn)生活在東京工商業(yè)區(qū)的島村先后三次來(lái)到雪國(guó),登山,結(jié)交女性,目的是為了找回對(duì)自然和對(duì)自己的真實(shí)感。雪國(guó)是一個(gè)遠(yuǎn)離東京繁榮都市的北國(guó)小村,溫泉、滑雪場(chǎng)、雪山、旅館、藝妓應(yīng)有盡有。精神極度空虛的島村終日想追求某種純潔的美,那種瞬間而逝又一塵不染的愛。在這樣的心情下,他偶遇駒子,二人一見鐘情。一次,島村又到雪國(guó)去與駒子相會(huì),在火車上被一個(gè)正體貼入微照顧一個(gè)男人的美貌女子所吸引,那女子優(yōu)美得近乎悲傷的容貌使島村久久難以懷。這名女子正是葉子,被葉子照顧的男人是駒子的未婚夫行男。島村第二次與駒子幽會(huì)后,離開雪國(guó)時(shí)恰逢行男即將去世,他觀察到駒子和葉子的內(nèi)心世界。島村第三次雪國(guó)之行逗留時(shí)間最長(zhǎng),對(duì)駒子和葉子有了更深一層的了解。小說(shuō)故事結(jié)束于島村和駒子分手即將離開雪國(guó)的一個(gè)夜晚的一場(chǎng)火災(zāi),大火燒著了正放電影的蠶房,葉子從蠶房的二樓掉了下來(lái)。島村對(duì)葉子的生與死并不在意,而是在這晴朗的夜晚感受到了天河擁抱大地,終于找到自我,得以復(fù)生。
一、虛幻與現(xiàn)實(shí)對(duì)情感與理智的影響。
1、島村。小說(shuō)的男主人公島村生長(zhǎng)于東京的鬧市區(qū),是個(gè)坐吃祖產(chǎn)的有錢子弟,平時(shí)寫些關(guān)于西洋舞蹈方面的文章,而他關(guān)于西洋舞蹈的描述僅憑借來(lái)的西洋舞蹈書籍和自己的想象。文中寫到，“在這里，他發(fā)現(xiàn)了新的喜悅”。足以看出島村對(duì)虛幻的喜愛。他沒(méi)有職業(yè)，勉強(qiáng)算一個(gè)文人墨客?！八蕾p自己空想的舞蹈幻影，這種欣賞是由西方的文字和圖片產(chǎn)生的，仿佛憧憬那不曾見過(guò)的愛情一樣。”生活的空虛讓?shí)u村變得游戲人生和玩世不恭。他認(rèn)為一切都是徒勞，在人生觀念和感情態(tài)度上充滿了虛無(wú)色彩和感傷情調(diào)[4]。
生活中，島村厭倦自己正擁有的生活，對(duì)自然有一種極度的渴望，同時(shí)又期盼那種驚鴻一瞥而又久久不能忘懷的愛情。在島村的觀念里，現(xiàn)實(shí)是丑陋的，而虛幻是美好的。從而導(dǎo)致情感戰(zhàn)勝理智。對(duì)婚姻由絢爛歸于平淡感到不滿足的失衡心態(tài)，以及愛情憑著直覺(jué)和沖動(dòng)在剎那間引爆,使島村置家中老小于不顧,從東京風(fēng)塵仆仆去雪國(guó)幽會(huì),追求瞬間一逝的美,剎那間的官能滿足[5]。
而在思想感情方面，他又徘徊于葉子的精神美和駒子的肉體美之間。島村在火車上偶。
遇葉子并為其美麗所打動(dòng)，但他欣賞的是通過(guò)暮色中車窗玻璃這面所謂的鏡子浮現(xiàn)出的葉子眼和臉的輪廓，盡管這種美是錯(cuò)覺(jué)造成的。這種迷離恍惚、分辨不清的美，使島村感到幻影中的葉子是何等的美侖美免。當(dāng)車廂里不太明亮，反光沒(méi)有了，不象先前那樣清晰，島村反而看人了神，“漸漸地忘卻了鏡子的存在，只覺(jué)得姑娘漂浮在流逝的暮景之中”;又“鏡中映象的清晰度不足以掩過(guò)窗外的燈火，燈火也沒(méi)有抹掉映象。燈火就那樣從她臉上閃過(guò)，但并沒(méi)有把她的臉照亮。那是一點(diǎn)冰冷的、遙遠(yuǎn)的燈光。當(dāng)剎那間燈光映出姑娘小小的眸子的輪廓，姑娘的眼睛與燈火相重合時(shí)，那眼睛就如同飄浮在夕陽(yáng)余暉中的嬌艷而美麗的螢火蟲。”這段文字令人震撼而迷惑，給人以此曲只應(yīng)天上有之感。仿佛這種美不是來(lái)自這個(gè)世界，而是來(lái)自遙遠(yuǎn)的虛無(wú)世界。葉子的美是一種虛幻美，而駒子的美則是一種現(xiàn)實(shí)美。文中提到“島村不知怎么的，內(nèi)心在想：憑著指頭感觸而記住的女人，與眼睛里閃映的女人，她們之間會(huì)有什么聯(lián)系？”對(duì)待駒子，他有幾分真誠(chéng),有幾分教養(yǎng),能尊重駒子的人格,思想行為高于一般的游客，但他認(rèn)為，駒子對(duì)于自己的感情是徒勞的，最終兩人走向了分手。而對(duì)于葉子，島村有的也僅僅是幾面之緣，望塵莫及。然而，他卻認(rèn)為這才是他所追求的愛情。固然，島村喜歡駒子實(shí)體的、可觸及的美，但他更醉心于自己眼睛所見的虛幻美。所以，在“求”與“不得”之間痛苦掙扎。
最終以徒勞結(jié)局。
2、駒子。作品主要從日常生活表現(xiàn)和對(duì)待愛情態(tài)度這兩個(gè)方面描寫駒子的性格。純潔的駒子出生于雪國(guó)的農(nóng)村,是一個(gè)處在社會(huì)底層的、不斷掙扎的不幸女子。她身世凄涼,15歲被賣到東京當(dāng)女侍者,不久被一個(gè)愛她的男人贖了身,滿以為跳出了苦海,她學(xué)習(xí)舞蹈,準(zhǔn)備當(dāng)一名舞蹈老師正正經(jīng)經(jīng)生活下去?？蓻](méi)多久,愛她的這位男人有病去世了,她再次陷入不幸。后來(lái)一位好心的琴師又將她贖出,教她彈三弦,然而命運(yùn)坎坷,琴師的兒子行男身染重病,迫于生計(jì),駒子當(dāng)了藝妓。雖然煙花場(chǎng)上,她嘗盡了種種不幸,孤寂哀愁,可駒子內(nèi)心一直向往美好的愛情,想過(guò)那種正正經(jīng)經(jīng)的生活。
現(xiàn)實(shí)之于駒子較之島村，簡(jiǎn)直是天壤之別。一個(gè)是游戲人間的富二代，一個(gè)是命運(yùn)坎坷的藝妓。而且，二人在對(duì)待生活和感情的態(tài)度上卻截然相反。
生活中，盡管艱辛，但駒子就如同“野草”“小石”頑強(qiáng)的活著。在日常生活表現(xiàn)方面,著重寫她堅(jiān)持記日記、喜歡讀小說(shuō)、刻苦練三弦等幾個(gè)細(xì)節(jié)。駒子的日記從到東京當(dāng)侍女之前不久寫起,一直堅(jiān)持下來(lái)。剛開始時(shí)手頭不方便,買不起日記本,就寫在兩三分錢的雜記本上,“用尺量著,畫出細(xì)格子,把鉛筆削得尖尖的,畫出整整齊齊的線”。平日陪酒回家,換上睡衣就寫起來(lái),“大概因?yàn)槊看位貋?lái)得都很晚,所以現(xiàn)在翻看起來(lái)還能發(fā)現(xiàn)有些地方寫到半途中就睡著了”。對(duì)于記日記這件事情,駒子是認(rèn)真細(xì)致的,并且表現(xiàn)出了超強(qiáng)毅力和堅(jiān)持不懈的精神。駒子從十五六歲的時(shí)候起就喜歡讀小說(shuō),對(duì)于讀小說(shuō),駒子也是認(rèn)真細(xì)致的,她把讀過(guò)的每本書都記錄下來(lái)。當(dāng)然,駒子讀的不是高尚的文學(xué)作品,更不是經(jīng)典的名著,她所讀的都是些普通的婦女雜志或在旅館客廳擺著的小說(shuō)、雜志之類,她所記錄下來(lái)的也不過(guò)是些作品的題目、作者及人物名字和相互關(guān)系等等。從記日記和讀小說(shuō)這兩件事就可以證明,駒子不是一般的藝妓,不愿意隨波逐流,表現(xiàn)出超強(qiáng)的求知欲望和頑強(qiáng)的毅力。駒子彈三弦的技巧比當(dāng)?shù)匾话闼嚰烁叱鲆换I,這是她平日刻苦練習(xí)的結(jié)果。她不但用普通琴書練習(xí),而且還鉆研比較高深的樂(lè)譜。雖然駒子苦練三弦也是職業(yè)的需要,但是貫穿于其中的頑強(qiáng)毅力是不可否認(rèn)的[6]?，F(xiàn)實(shí)的重?fù)?dān)在這位年輕的藝妓的肩頭，她選擇了給困難迎頭一擊。她不能像島村那樣揮揮衣袖游戲生活。行男是她的責(zé)任，無(wú)論愛與不愛，要報(bào)答藝師的恩情，她都得挑起這個(gè)擔(dān)子。之于自己，,她也曾說(shuō)過(guò)“只要環(huán)境許可,我還是想生活得干凈些”。
呢。那樣做多可憐啊！我用不著顧及誰(shuí)而撒謊呀！”對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，渴望掙脫現(xiàn)實(shí)的約束。在對(duì)待愛情態(tài)度方面，,即與島村交往方面,她傾注了自己的全部感情,全身心地投入。并且初次見面主動(dòng)委身于島村,在她看來(lái)島村雖然是個(gè)游客(嫖客),卻跟一般游客對(duì)自己的態(tài)度不同,島村比他們有教養(yǎng)些,有感情些,有良心些。駒子強(qiáng)烈地愛著島村,她明白自己的愛戀不會(huì)有結(jié)果。但她還是為這場(chǎng)愛情付出了青春和貞操。文中島村與駒子有這樣一段對(duì)話：島村問(wèn)駒子“既然不喜歡，又有什么好為難的呢？”駒子說(shuō)“不能那么說(shuō)啊?！睄u村問(wèn)，“結(jié)婚還有那樣的魅力嗎？”駒子回答道“不是這樣。我這人日常生活安排得妥妥帖帖，是安不下心來(lái)的。”所以，只要島村不喜歡了，無(wú)論是對(duì)工作、家庭，還是對(duì)駒子的感情，他都會(huì)瀟灑走人，而不顧自己肩負(fù)的責(zé)任。而駒子，對(duì)她并不喜歡的行男，她選擇淪為藝妓來(lái)賺錢替他治??；對(duì)于她愛的島村，明知無(wú)果，她還是飛蛾撲火般的投入。正如文中描述的那樣，駒子說(shuō)：“你這個(gè)人呀，揮霍無(wú)度，大大咧咧。你是不會(huì)了解我的?！鞭D(zhuǎn)而又說(shuō)道：“我很傷心啊。我太傻了。你明天就回去吧?！?BR> 對(duì)生活的現(xiàn)實(shí)態(tài)度，促使駒子努力的活著。無(wú)論是“努力地”，還是“不得不生的宿命中拼命地生活下去”。駒子曾告訴島村，“人嘛，都是脆弱的。據(jù)說(shuō)從高處摔下來(lái)，就會(huì)粉身碎骨?？墒?，熊什么的，從更高的巖石山上摔下來(lái)，也不損毫毛?！薄拔沂呛軔巯ё约旱纳眢w的”。
然而這個(gè)用盡全力去活著，去愛的女人，最終也以徒勞結(jié)局。駒子實(shí)質(zhì)上有某種觀念化的暗示意義:“人生不過(guò)是一場(chǎng)徒勞?！碧嫘心兄尾∈峭絼冢喕橐彩峭絼?，寫日記是徒勞，對(duì)島村的思戀更是徒勞。
3、葉子。葉子代表的是靈魂之美,純潔虛幻。作為小說(shuō)的另一女主人公葉子,川端康成為她設(shè)計(jì)了一種既悲且美的結(jié)局。其實(shí)她開始出場(chǎng)就帶有縹緲的虛幻色彩,仿佛是不食人間煙火的天使。在整個(gè)《雪國(guó)》中,對(duì)她的描寫共有25處,這些描寫主要集中于她的聲音,川端康成用同一筆調(diào)描寫了葉子的聲音?！叭~子近乎悲戚的優(yōu)美的聲音,仿佛是某座雪山的回音,至今仍然在島村的耳邊縈繞?！薄斑@是清澈得近乎悲戚的優(yōu)美的聲音。像是從什么地方傳來(lái)的一種回響?！背寺曇?留給讀者另一深刻印象的就是葉子那美麗而冷峻的眼睛———“從映在車窗玻璃上的、一束從遠(yuǎn)方投來(lái)的寒光,模模糊糊地照亮了她眼睛周圍”的神秘與縹緲,到后來(lái)“她只尖利地瞅了島村一眼,就一聲不吭地走過(guò)了土間。那雙眼神依然在他眼睛里閃耀,宛如遠(yuǎn)處的燈光,冷凄凄的”川端康成重復(fù)使用同一詞語(yǔ)或語(yǔ)調(diào)來(lái)描寫葉子的聲音和嚴(yán)肅的眼神[7]。小說(shuō)結(jié)尾處,作者設(shè)計(jì)了“雪中火場(chǎng)”讓本不屬于人間的葉子在火化中飛舞,升回了天國(guó)。葉子從放電影的蠶房二樓落下來(lái),“地上潔白的雪景,天空燦爛的銀河,襯托著火花的飛舞,構(gòu)成一幅美麗的圖畫??忽然浮現(xiàn)出一個(gè)女人的身體,正往下落,僵直的身體從空中落下仿佛很柔軟,但又像木偶一樣沒(méi)有掙扎,無(wú)拘無(wú)束,自由自在,猶如已將生死置之度外。??葉子仰面掉落下來(lái)的。衣服的下擺掀到一只膝頭上。落到地面時(shí),只有腿肚子痙攣,整個(gè)人仍然處在昏迷狀態(tài)。??葉子緊閉著那雙迷人的美麗的眼睛”。文中島村對(duì)于葉子的死，具有與眾不同的看法“他似乎沒(méi)有立即感到危險(xiǎn)和恐懼，就還想那事非現(xiàn)實(shí)世界的幻影...她那副樣子卻似玩偶似的毫無(wú)反抗，由于失去生命而顯得自由了。在這瞬間，生與死仿佛都停息了?！?BR> 葉子一心一意愛著行男,沉浸在行男夢(mèng)幻般的愛情之中,行男死后,天使般純潔的葉子在絕望中生活,精神已瀕臨崩潰,但依然堅(jiān)持天天給行男上墳。行男的死去也意味著葉子最終將追隨行男而去。
葉子是文中虛幻的典型代表。通過(guò)島村的眼睛，我們了解到一個(gè)虛幻絕美的葉子，她在文中本身就以一種虛無(wú)的狀態(tài)存在，沉浸在對(duì)行男的虛幻的愛情當(dāng)中。作為虛化美的化身，最終以死亡結(jié)局。
二、虛實(shí)及情理與徒勞的關(guān)系。
島村無(wú)論在生活中，工作上，還是對(duì)待感情上，總是對(duì)現(xiàn)實(shí)的報(bào)以不滿的態(tài)度，認(rèn)為現(xiàn)實(shí)美是無(wú)法忍受的，終會(huì)消逝。而虛無(wú)美才是心儀的，永恒的。為了平衡子現(xiàn)實(shí)與虛幻的落差，在虛實(shí)間，他選擇了回避現(xiàn)實(shí)，追求虛無(wú)。導(dǎo)致在情理上，感性戰(zhàn)勝理性。最終發(fā)現(xiàn)一切都是徒勞。
駒子盡管也有對(duì)生活的不滿，但她還是用力的去生活，去愛島村。想要掙脫生活的重負(fù)，想通過(guò)做一些“越軌”的事，來(lái)平衡現(xiàn)實(shí)與理想的落差所造成的失落。奮斗中，掙扎中，沖撞中，葉子成為了徒勞的觀念化的一種代表。
葉子本以一種虛幻的形象存在，對(duì)行男至死不渝的愛似夢(mèng)似幻，最終在雪中火場(chǎng)中香消玉殞。以死亡作為結(jié)局。
小說(shuō)的開頭寫道“穿過(guò)縣長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道，便是雪國(guó)”，雪國(guó)一個(gè)有故事的虛幻之地。小說(shuō)的結(jié)尾，“雪中火場(chǎng)”最終帶走了虛無(wú)象征的葉子。
現(xiàn)實(shí)中，三人都有各自的壓力與煩惱，現(xiàn)實(shí)對(duì)于三人而言都是不順的，殘酷的。三人都渴望掙脫這種枷鎖，追求自己幻想的，渴望的理想生活。最終情感超越理智，在“求”與“不得”間陷入更深的痛苦中，然后一切以徒勞或死亡來(lái)結(jié)局。
一切虛無(wú)的東西，都會(huì)走向死亡。
三、對(duì)現(xiàn)世的啟迪。
當(dāng)今社會(huì)，許許多多這樣的島村、駒子，渴望改變現(xiàn)狀，追求自己想過(guò)的生活，在現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想間糾結(jié)徘徊，想要做一些與越雷池的事情。有些人永遠(yuǎn)停留在想的階段；有些人付諸實(shí)踐，卻換來(lái)如島村、駒子那樣徒勞的結(jié)局；有些人做了，生命也得以怒放。我們誰(shuí)也無(wú)法教會(huì)誰(shuí)該怎樣過(guò)自己的生活，該擁有怎樣的人生。
至少?gòu)摹堆﹪?guó)》中，我們明白了，無(wú)論現(xiàn)實(shí)多殘酷，多丑陋，無(wú)論虛幻多美麗，多誘人，請(qǐng)一定要學(xué)會(huì)用理智思考，不要感情用事；請(qǐng)一定要學(xué)會(huì)面對(duì)現(xiàn)實(shí)的困境，不要推脫自己的責(zé)任；請(qǐng)一定要學(xué)會(huì)把持自己，不要逾越道德和人格的底線。否則就算放下，也不會(huì)輕松，換來(lái)的只是更深的迷茫與徒勞，甚至是死亡。
參考文獻(xiàn)：
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雪國(guó)讀后感高中篇七
葉子是仰臉掉落下來(lái)的衣服的下擺掀到一只膝頭上。落到地面時(shí)，只有腿肚子痙攣，整個(gè)人仍然處在昏迷狀態(tài)。不知為什么，島村總覺(jué)得葉子并沒(méi)有死。她內(nèi)在的生命在變形，變成另一種東西。
這是《雪國(guó)》結(jié)尾時(shí)對(duì)葉子的自殺描寫，在川端康成的描寫下，似乎自殺死亡都是美的，那么悲戚那么柔軟，我們會(huì)自動(dòng)的進(jìn)入那個(gè)純潔無(wú)暇的雪國(guó)，進(jìn)行我們的旅行。
你說(shuō)世界是多么遼闊。
渺小的我們擁有什么。
風(fēng)吹入我心中。
我站在樹林邊望著天空。
島村，小說(shuō)的男主，性格懦弱自私，還有他骨子里的孤獨(dú)悲傷，這導(dǎo)致他對(duì)所有的事都不在乎，面對(duì)事情都不作為。他是一個(gè)虛無(wú)主義者，會(huì)對(duì)自己追求的產(chǎn)生迷戀到極致的情感。駒子、葉子，兩個(gè)既相像又完全不同的女子，他都愛慕，卻都選擇回避。我認(rèn)為他和駒子是真心相愛，“駒子撞上了一堵虛無(wú)的墻壁，那回聲都如同雪花撞在他的心坎上”但他也不會(huì)主動(dòng)，甚至離開也不會(huì)告訴駒子說(shuō)是否會(huì)再來(lái)。這一切一切都注定了他的這一生都是孤獨(dú)的。后來(lái)讀了很多遍，一點(diǎn)點(diǎn)明白，駒子葉子都被島村所幻化，他愛的只是駒子葉子各自的一部分。駒子是熱情勇敢的化身，為了報(bào)答師傅，為了救青梅竹馬，她義無(wú)反顧的選擇藝伎，即使知道這個(gè)身份會(huì)被人詆毀看不起。面對(duì)喜歡的男子，她愛的轟轟烈烈！“它還記得你呢”，第二次見到島村，她如此說(shuō)，表達(dá)她的情感，但明白了這段感情的不可能時(shí)，她又說(shuō)：“等你走之后，我就要認(rèn)認(rèn)真真的生活了”可憐我最愛的駒子。而葉子，在作者細(xì)膩的筆觸下，她就是理想的化身，一個(gè)動(dòng)作一句話都是美的，但她與駒子不同，她是冷的，對(duì)大部分都不感興趣，只看重自己看中的小世界，對(duì)她愛的行男不離不棄，呵護(hù)有加。最后行男還是去世了，葉子就仿佛失去了世界，壓抑郁悶，最終都導(dǎo)致了她的離開。但理想化的她就連從樓上降落都是美的?；没械鸟x子和葉子，美麗的讓人欲罷不能，但當(dāng)回到現(xiàn)實(shí)，一切都不再如此。悲戚動(dòng)人的故事中那孤單的島村、飛蛾撲火的駒子，清冷無(wú)助的葉子可憐又可嘆。
每讀一遍感受都不同，折服于作者那寫作風(fēng)格，細(xì)膩的筆觸?！堆﹪?guó)》是川端康成最具影響力的作品之一，這本書是典型的新感覺(jué)派，運(yùn)用意識(shí)流的寫作手法。他有著完整生動(dòng)的故事和人物，但更獨(dú)特的是，他追求細(xì)節(jié)到極致，人物的動(dòng)作語(yǔ)言，甚至是一處景物，都很細(xì)致。而且整本書的情調(diào)都是悲戚的，典型的虛無(wú)主義。結(jié)尾處，他這樣寫道：“她在空中是平躺著的，島村頓時(shí)怔住了，但猝然之間，并沒(méi)有感到危險(xiǎn)和恐怖。簡(jiǎn)直像非現(xiàn)實(shí)世界里的幻影。僵直的身體從空中落下來(lái)，顯得很柔軟，但那姿勢(shì)，像木偶一樣沒(méi)有掙扎，沒(méi)有生命，無(wú)拘無(wú)束的，似乎超乎生死之外?！彼劳鏊坪醪辉僮屓丝謶侄瞧降５?，這就是典型的虛無(wú)。也正是這種虛無(wú)讓這部作品與眾不同，成為經(jīng)典。
其實(shí)讀到現(xiàn)在，也沒(méi)法真的清楚這部作品的蘊(yùn)意。川端康成用著樸實(shí)平淡卻又準(zhǔn)確細(xì)膩的語(yǔ)言打造了這個(gè)虛無(wú)的雪國(guó)，“穿過(guò)縣界長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道，便是雪國(guó)。夜空下一片白茫茫?；疖囋谛盘?hào)所前停了下來(lái)”第一句話便勾勒出了這個(gè)世界，與俗世不同，他干凈遠(yuǎn)離凡世，就像是《桃花源記》中的桃花源一樣，或是日本常說(shuō)的以太，都是人們心中美好的代名詞，理想之地。
真正的經(jīng)典總是會(huì)讓我們沉醉其中，他里面的深意內(nèi)涵需要我們細(xì)細(xì)品讀琢磨。讀萬(wàn)里書行萬(wàn)里路，書里的世界是作者精心打造的。讀《雪國(guó)》時(shí)，我就好像置身于故事中，看著主人公的喜怒哀樂(lè)，那種悲傷一直壓抑在我的胸腔，難以釋放，但讀到葉子的死亡，似乎又釋然了。這就是《雪國(guó)》的力量，他值得所有人品味。
雪國(guó)讀后感高中篇八
《雪國(guó)》（ゆきぐに）是日本作家川端康成創(chuàng)作的第一部中篇小說(shuō)，也是他唯美主義代表之作，從1935年起以短篇的形式，分別以《暮景的鏡》、《白晝的鏡》等題名，斷斷續(xù)續(xù)地發(fā)表在《文藝春秋》、《改造》等雜志上，相互之間并沒(méi)有緊密相連的情節(jié)，直至全部完成并經(jīng)認(rèn)真修改后，才冠以《雪國(guó)》于1948年匯集出版單行本。
《雪國(guó)》是川端康成最高代表作，其間描繪的虛無(wú)之美、潔凈之美與悲哀之美達(dá)到極致，令人怦然心動(dòng)，又惆悵不已。作品中唯美的意象描寫融入至人物情感的表達(dá)之中，往往帶著淡淡的哀思，表現(xiàn)了川端康成的物哀思想。
《雪國(guó)》也是作者在被授予諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)時(shí)被評(píng)獎(jiǎng)委員會(huì)提到的三部小說(shuō)之一。在川端的所有作品中，《雪國(guó)》被海外翻譯最多，先后被譯介到很多國(guó)家和地區(qū)，中國(guó)也出版了不同的譯本。
雪國(guó)讀后感高中篇九
島村，小說(shuō)的男主，性格懦弱自私，還有他骨子里的孤獨(dú)悲傷，這導(dǎo)致他對(duì)所有的事都不在乎，面對(duì)事情都不作為。他是一個(gè)虛無(wú)主義者，會(huì)對(duì)自己追求的產(chǎn)生迷戀到極致的情感。駒子、葉子，兩個(gè)既相像又完全不同的女子，他都愛慕，卻都選擇回避。我認(rèn)為他和駒子是真心相愛，“駒子撞上了一堵虛無(wú)的墻壁，那回聲都如同雪花撞在他的心坎上”但他也不會(huì)主動(dòng)，甚至離開也不會(huì)告訴駒子說(shuō)是否會(huì)再來(lái)。這一切一切都注定了他的這一生都是孤獨(dú)的。后來(lái)讀了很多遍，一點(diǎn)點(diǎn)明白，駒子葉子都被島村所幻化，他愛的只是駒子葉子各自的一部分。
駒子是熱情勇敢的化身，為了報(bào)答師傅，為了救青梅竹馬，她義無(wú)反顧的選擇藝伎，即使知道這個(gè)身份會(huì)被人詆毀看不起。面對(duì)喜歡的男子，她愛的轟轟烈烈！“它還記得你呢”，第二次見到島村，她如此說(shuō)，表達(dá)她的情感，但明白了這段感情的不可能時(shí)，她又說(shuō)：“等你走之后，我就要認(rèn)認(rèn)真真的生活了”可憐我最愛的駒子。
而葉子，在作者細(xì)膩的筆觸下，她就是理想的化身，一個(gè)動(dòng)作一句話都是美的，但她與駒子不同，她是冷的，對(duì)大部分都不感興趣，只看重自己看中的小世界，對(duì)她愛的行男不離不棄，呵護(hù)有加。最后行男還是去世了，葉子就仿佛失去了世界，壓抑郁悶，最終都導(dǎo)致了她的離開。但理想化的她就連從樓上降落都是美的?；没械鸟x子和葉子，美麗的讓人欲罷不能，但當(dāng)回到現(xiàn)實(shí)，一切都不再如此。悲戚動(dòng)人的故事中那孤單的島村、飛蛾撲火的駒子，清冷無(wú)助的葉子可憐又可嘆。
每讀一遍感受都不同，折服于作者那寫作風(fēng)格，細(xì)膩的'筆觸?！堆﹪?guó)》是川端康成最具影響力的作品之一，這本書是典型的新感覺(jué)派，運(yùn)用意識(shí)流的寫作手法。他有著完整生動(dòng)的故事和人物，但更獨(dú)特的是，他追求細(xì)節(jié)到極致，人物的動(dòng)作語(yǔ)言，甚至是一處景物，都很細(xì)致。而且整本書的情調(diào)都是悲戚的，典型的虛無(wú)主義。結(jié)尾處，他這樣寫道：“她在空中是平躺著的，島村頓時(shí)怔住了，但猝然之間，并沒(méi)有感到危險(xiǎn)和恐怖。簡(jiǎn)直像非現(xiàn)實(shí)世界里的幻影。僵直的身體從空中落下來(lái)，顯得很柔軟，但那姿勢(shì)，像木偶一樣沒(méi)有掙扎，沒(méi)有生命，無(wú)拘無(wú)束的，似乎超乎生死之外?！彼劳鏊坪醪辉僮屓丝謶侄瞧降５?，這就是典型的虛無(wú)。也正是這種虛無(wú)讓這部作品與眾不同，成為經(jīng)典。
其實(shí)讀到現(xiàn)在，也沒(méi)法真的清楚這部作品的蘊(yùn)意。川端康成用著樸實(shí)平淡卻又準(zhǔn)確細(xì)膩的語(yǔ)言打造了這個(gè)虛無(wú)的雪國(guó)，“穿過(guò)縣界長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道，便是雪國(guó)。夜空下一片白茫茫。火車在信號(hào)所前停了下來(lái)”第一句話便勾勒出了這個(gè)世界，與俗世不同，他干凈遠(yuǎn)離凡世，就像是《桃花源記》中的桃花源一樣，或是日本常說(shuō)的以太，都是人們心中美好的代名詞，理想之地。
真正的經(jīng)典總是會(huì)讓我們沉醉其中，他里面的深意內(nèi)涵需要我們細(xì)細(xì)品讀琢磨。讀萬(wàn)里書行萬(wàn)里路，書里的世界是作者精心打造的。讀《雪國(guó)》時(shí)，我就好像置身于故事中，看著主人公的喜怒哀樂(lè)，那種悲傷一直壓抑在我的胸腔，難以釋放，但讀到葉子的死亡，似乎又釋然了。這就是《雪國(guó)》的力量，他值得所有人品味。
雪國(guó)讀后感高中篇十
穿過(guò)縣界長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道，便是雪國(guó)。夜空下一片白茫茫?；疖囋谛盘?hào)所前停了下來(lái)。”
這是川端康成《雪國(guó)》小說(shuō)的開頭，不論從視覺(jué)上還是心情上，都一下子把讀者帶入了豁然開朗的銀白世界。
萬(wàn)事開頭難。一篇文章的開頭也常常使人絞盡腦汁。其實(shí)，《雪國(guó)》的開頭一開始也不是這樣的，原來(lái)還有一個(gè)一頁(yè)半的帽子，后來(lái)川端痛下決心，大刀闊斧，刪去了那一部分，才成了現(xiàn)在的這個(gè)樣子，因而不光小說(shuō)有名，開頭部分也成了很多人效法的榜樣。
“縣界”，日文原文用的是“國(guó)境”一詞，雖然是指群馬縣和新縣的縣界，但這兩個(gè)縣在日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)代分屬上野國(guó)和越后國(guó)，現(xiàn)在的縣界就是以前的國(guó)境?！伴L(zhǎng)長(zhǎng)的隧道”是上越線的清水隧道，上越線連接群馬縣和新縣?！靶盘?hào)所”是土樽信號(hào)所，現(xiàn)在成了土樽火車站，但依然客人不多，冷冷清清。再往前十公里左右，就是越后湯澤站了。
清水隧道9702米，在當(dāng)時(shí)，號(hào)稱東亞最長(zhǎng)，為了挖掘這條隧道，當(dāng)時(shí)的鐵道省專門從美國(guó)進(jìn)口機(jī)械設(shè)備，用了7年的時(shí)間，終于在1931年9月把隧道打通了。
在此以前，越后湯澤的人要去東京必須繞道長(zhǎng)野，得花兩天時(shí)間，開通后不到五個(gè)小時(shí)就可以到達(dá)了。越后湯澤這個(gè)小鎮(zhèn)，也由此迅速發(fā)展，變得比以前熱鬧多了，不少的東京人到這里來(lái)滑雪、洗溫泉，與此相關(guān)的五花八門的服務(wù)行業(yè)也增加了。
越后湯澤車站位于新縣南沼郡湯澤町，因?yàn)榍锾锟h還有一個(gè)湯澤市，一般在新的湯澤前面加上“越后”兩字，以示區(qū)別，小說(shuō)《雪國(guó)》的故事就發(fā)生在這里。這里位于三國(guó)山脈新一側(cè)，面向日本海。每年冬季從海上刮來(lái)的季風(fēng)受山岳的阻擋，形成大量降雪，所以是有名的滑雪勝地。這里溫泉也很多，建有不少溫泉旅館。川端康成每次來(lái)越后湯澤，就是住在歷史最悠久的高半溫泉旅館里。
雪國(guó)，原來(lái)并不是指某一個(gè)特定的地方，只要是雪多的地方就可以叫做雪國(guó)，在日本主要是指北海道和包括新在內(nèi)的日本海一側(cè)的地區(qū)。自從小說(shuō)《雪國(guó)》出版以后，越后湯澤幾乎成了雪國(guó)的同義詞，一說(shuō)雪國(guó)，人們首先想到的是越后湯澤。
《雪國(guó)》是川端康成的第一部中篇小說(shuō)，也是他最著名的代表之作，從1935年起以短篇的形式，分別以《暮景的鏡》、《白晝的鏡》等題名，斷斷續(xù)續(xù)地發(fā)表在《文藝春秋》等雜志上，相互之間并沒(méi)有緊密相連的情節(jié)，直至全部完成并經(jīng)認(rèn)真修改后，才冠以《雪國(guó)》于1948年匯集出版單行本。在川端的'所有作品中，《雪國(guó)》被海外翻譯最多，先后被譯介到很多國(guó)家和地區(qū)，中國(guó)也出版了不同的譯本。
《雪國(guó)》情節(jié)并不復(fù)雜，故事寫的是東京一位名叫島村的舞蹈藝術(shù)研究家，三次前往雪國(guó)的溫泉旅館，與當(dāng)?shù)匾晃幻旭x子的藝妓、一位萍水相逢的少女葉子之間發(fā)生的感情糾葛。
島村是一個(gè)有著妻室兒女的中年男子，坐食遺產(chǎn)，無(wú)所事事，偶爾通過(guò)照片和文字資料研究、評(píng)論西洋舞蹈。他來(lái)到雪國(guó)的溫泉旅館，邂逅了藝妓駒子，并被她的清麗和單純所吸引，甚至覺(jué)得她的“每個(gè)腳趾彎處都是很干凈的”，后來(lái)又兩度到雪國(guó)和駒子相會(huì)。
小說(shuō)就是從島村第二次來(lái)雪國(guó)開始的。駒子的三弦琴師傅的兒子行男患了肺結(jié)核，葉子陪同他從東京乘火車返回湯澤，正好坐在第二次去會(huì)駒子的島村對(duì)面。島村透過(guò)車窗欣賞黃昏的雪景，卻看到映現(xiàn)在車窗上的美麗的葉子，不禁喜歡上了這個(gè)美少女。因而在他和駒子、葉子之間，構(gòu)成了一種微妙的情感關(guān)系。
雪國(guó)讀后感高中篇十一
有些書就留下這樣的氣息，引人一再重返，流連不已，川端康成《雪國(guó)》讀后感。
《雪國(guó)》、《千羽鶴》、《古都》的，以文學(xué)成就而言，《古都》最是單純清淺，恍若以京都四季風(fēng)物作背景的莫扎特的音樂(lè)；《千羽鶴》的編織承轉(zhuǎn)親密而微妙，近乎不著痕跡，以超然的敘述技巧蜿蜒探入內(nèi)心的幽深世界；相比之下，《雪國(guó)》則與兩部作品都極不一樣，透過(guò)那樣秉賦強(qiáng)烈、棱角鮮明的虛構(gòu)，攤開一幀按捺不住卻無(wú)以寄托的精神映像。
從火車穿過(guò)隧道的那一刻開始，就處處看見兩相映照的風(fēng)景：島村眼睛里的兩個(gè)女子，駒子徒勞而認(rèn)真的生，與葉子悲凄而凜冽的死之間，構(gòu)成亮色與冷色、濃烈與柔斂、漸悟與頓悟的對(duì)照，實(shí)與虛、動(dòng)與靜、續(xù)與斷的反詰，如霞光對(duì)雪色，如鏡里照現(xiàn)的妖嬈紅顏與窗上浮映的迷離秋水；并非對(duì)比，亦非張愛玲所偏好的”參差的'對(duì)照“，而是一體之兩面，是生命在抵達(dá)死亡以前所兼具的美麗與虛幻，因?yàn)椴粩嗟南?，涌出不竭的眷戀，讀后感《川端康成《雪國(guó)》讀后感》。島村并不僅僅是敘述的取角，也是風(fēng)景的一部分：葉子與行男之死別，正照應(yīng)駒子與島村之生離；而葉子對(duì)于死的決然歸赴，像透過(guò)一粒沙所洞察的世界，照亮了島村對(duì)于生的惝恍繾綣。
雪國(guó)讀后感高中篇十二
《雪國(guó)》：極致的美，極致的悲哀，極致的虛無(wú)。
第一次讀到這本書是因?yàn)樗?968年獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，“始于顏值，陷于才華”，可以說(shuō)是我與這本書邂逅的真實(shí)寫照。匆匆讀罷，所有的感受只不過(guò)是惋惜于島川與駒子那段可悲的戀情而已。我想，初次閱讀這本書的讀者至此大都是一頭霧水，對(duì)待優(yōu)秀的作品，只有反復(fù)咀嚼才能理解其中深意，因此我決定再一次認(rèn)真地閱讀這本著作。
想要了解一本書，就要了解創(chuàng)作背景。在維基百科的《雪國(guó)》詞條中，故事中的“雪國(guó)”實(shí)際上是一個(gè)名叫湯澤町的地方，川端先生在創(chuàng)作《雪國(guó)》期間多次去那里旅游。故事女主角駒子也是有原型的，是一位名叫松榮的藝妓。如果說(shuō)文學(xué)作品取自生活，我們也可以略微窺見川端先生與這位女子之間的緣份。另外，葉子是否也有人物原型呢？我認(rèn)為是沒(méi)有的，也許就如同雪國(guó)那個(gè)美麗的夢(mèng)境一樣，那個(gè)潔凈到極點(diǎn)的人物也多半出于虛構(gòu)，就像“雪國(guó)”這個(gè)再普通不過(guò)的溫泉村在作者筆下也帶上了虛構(gòu)的夢(mèng)幻色彩。首先開篇第一句話便是：“穿過(guò)縣界長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道，便是雪國(guó)”。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句話卻包含了許多深意。要到達(dá)“雪國(guó)”就要穿過(guò)長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道，仿佛要將“雪國(guó)”與世隔絕一般，可望而不可即。正如李安導(dǎo)演那句經(jīng)典的話：“每個(gè)人的心中都有一座斷背山”，每個(gè)喜愛川端先生筆下文字的人，想必心中也都有一座雪國(guó)吧！那個(gè)雪國(guó)是從沒(méi)有人到達(dá)，從不為人所知，只屬于你，只存在于我們心中的遙遠(yuǎn)國(guó)度。雪國(guó)，本質(zhì)上其實(shí)就像是一個(gè)永遠(yuǎn)也無(wú)法到達(dá)的溫柔鄉(xiāng)，是主人公島村心中的夢(mèng)境，也是川端先生心中的夢(mèng)境。
接著來(lái)看劇情，本作的主線劇情便是駒子和島村的情感糾葛。駒子是一個(gè)出身貧寒、舉目無(wú)親而淪為歌妓的女子。島村到了雪國(guó)后愛上了駒子，并稱贊她“每個(gè)腳趾彎處都是干凈的”。駒子本來(lái)定有未婚夫，（未婚夫是師傅的兒子，應(yīng)該是為了報(bào)答師傅的恩情而一直照顧他）但未婚夫患上絕癥，為了掙錢她只有委身為歌妓，在旅館與飯局之間應(yīng)酬。她與別的歌妓是不同的，她向往自由的生活，想要追求幸福，但她的努力在那個(gè)尷尬的時(shí)代是那么的無(wú)力、渺小，而且竟顯得有些可笑。駒子熱愛生活，堅(jiān)持寫日記，不論什么都不加隱瞞地如實(shí)記載下來(lái)。
“日記？你記日記？”
“嗯。翻閱舊日記是我的樂(lè)趣啊?！薄?BR> “把感想都寫下來(lái)了嗎？”
“我寫不了什么感想，只是記記標(biāo)題、作者和書中人物，以及這些人物之間的關(guān)系。”
“光記這些有什么意思呢？完全是一種徒勞嘛?！?BR> 從這一節(jié)中島村的性格便可見一斑。島村是個(gè)虛無(wú)主義者，他沒(méi)有正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，靠祖輩留下的財(cái)產(chǎn)過(guò)著悠閑慵懶的日子，精神極度空虛，沒(méi)什么追求和人生目標(biāo)。他研究西洋舞蹈，搜集西洋舞蹈方面的書籍和照片，想方設(shè)法從國(guó)外搜求海報(bào)和節(jié)目單，但他研究西洋舞蹈卻從來(lái)不看西洋人跳的舞蹈，也從來(lái)不看日本人表演的西洋舞，“他所欣賞的，并不是舞蹈家靈活的肉體所表演的舞蹈藝術(shù)，而是根據(jù)西方的文字和照片所虛幻出來(lái)的舞蹈，就如同迷戀一位不曾見過(guò)面的女人一樣?！比说乃枷霙Q定人的行為，正因?yàn)樗麅?nèi)心認(rèn)為做什么事情都是徒勞的、虛無(wú)的，所以才對(duì)虛幻的、非真實(shí)的舞蹈感興趣。不僅如此，他甚至覺(jué)得生存本身也是徒勞的、虛無(wú)的、毫無(wú)意義的（摘自：百度百科）。所以他才認(rèn)為駒子是那么的純潔，即使知道一切都是徒勞，卻依然熱愛生活。他把駒子當(dāng)做一個(gè)可遇而不可求的異性朋友，不敢與她發(fā)生朋友以上的情感。駒子早已知曉他們的結(jié)局，但她仍然陪在島村身邊，與他一起散步，為他彈琴，小心而細(xì)膩地呵護(hù)著這份感情。她知道島村是個(gè)有家有室的游人，只是每年定期來(lái)這里渡假的過(guò)客，她也知道島村只是想維持現(xiàn)狀，而絕非像自己一樣對(duì)所愛進(jìn)行大膽而熱烈的追求，就是這種永遠(yuǎn)也無(wú)法有結(jié)局卻盡力維系的感情更使人感到悲哀。讓我感觸最深的一節(jié)是：島村待在雪國(guó)的最后一天，馬上就要坐上火車離去，駒子正在為島村送行，這時(shí)葉子匆匆找到駒子說(shuō)行男（駒子的未婚夫）快不行了，希望駒子回去見最后一面，但是駒子拒絕了。一開始我認(rèn)為這是駒子無(wú)情，后來(lái)我認(rèn)為這種想法是錯(cuò)的，這正是她愛的深沉的體現(xiàn)，別人生死關(guān)她何事？她只是想要多看一眼心里的那個(gè)男人！
本作除了著重描寫島村和駒子的情感之外，還刻畫了葉子這個(gè)人物。川端康成先生并未對(duì)葉子的面貌進(jìn)行太多的細(xì)節(jié)刻畫，但在行文中讀者可以隱約地感受到葉子那種若有若無(wú)的游離美感。文章以葉子為開頭，又以葉子的死為結(jié)尾，仿佛一切都是虛無(wú)。
情情愛愛究竟是什么沒(méi)人說(shuō)得清，但我相信讀過(guò)《雪國(guó)》以后的你會(huì)更加冷靜，透過(guò)虛無(wú)看到一個(gè)更加真實(shí)的愛情。
雪國(guó)讀后感高中篇十三
這幾天我讀了一本名為《雪國(guó)狼王》的書，整本書由幾個(gè)故事組成。我最喜歡其中《梅里山鷹》的故事。
故事講述了，母鷹金薔薇產(chǎn)下兩只蛋，丈夫藍(lán)嘴鉤在一次抓小狼崽時(shí)遭到母狼攻擊而亡。按照梅里山鷹的生活習(xí)性，金追和藍(lán)燦中只有強(qiáng)者可以存活。金薔薇不愿這樣的`事情發(fā)生，于是她努力覓食，公平的喂食金追和藍(lán)燦。多次阻止兩只小鷹間的打斗，不斷教育它倆要互敬互愛，友好相處。金薔薇的努力沒(méi)有白費(fèi)，她創(chuàng)造了奇跡，讓金追和藍(lán)燦都存活了下來(lái)，并友好相處。兄弟倆用智慧共同抵御了雙尾蝮蛇的入侵，并在首飛時(shí)成功抓獲了雙尾蝮蛇，作為首次捕獵的戰(zhàn)利品。
這篇故事告訴我們，母愛是偉大的！母愛可以改變生存法則，讓兄弟間并肩作戰(zhàn)，共同抵御外敵，和睦相處。我向同學(xué)們推薦這本書，相信你們也一定喜歡。
雪國(guó)讀后感高中篇十四
川端康成是日本現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的一員，他的文學(xué)作品具有一定的特質(zhì)。其作品《雪國(guó)》是一本講述日本尋常人家在一段旅行中發(fā)生的普通平常的事。通過(guò)這樣的故事反映了人與人之間的微妙的關(guān)系和復(fù)雜的內(nèi)心情感世界。
在《雪國(guó)》這部作品中，描述了一位自由撰稿的舞蹈研究家島村在一次機(jī)遇中認(rèn)識(shí)了當(dāng)?shù)氐囊晃凰嚰撕蟮那榫?，那時(shí)所謂的藝妓就是平時(shí)在家里做些平凡的家事，過(guò)著極為普通的生活，待到被召喚時(shí)就立刻搖身一變成為一個(gè)地道的藝妓，有的時(shí)候她們?cè)诳腿说穆灭^內(nèi)一起歇宿，大家坐在火盆旁閑聊一些家常，很自然地同客人們熟悉起來(lái)，而后，當(dāng)她們看到男人們穿著棉睡衣就寢或起床時(shí)便會(huì)給予精心的料理，駒子就是這種地方藝妓中普通的一個(gè)，隨著時(shí)間的推移，兩個(gè)人逐漸的熟悉起來(lái)，并且經(jīng)常見面。
這部小說(shuō)重點(diǎn)在于其文字的感染力的成功。通過(guò)島村和駒子之間的對(duì)話及其之間的關(guān)系的演變，極其豐富的表現(xiàn)了其文字的浸透力。在這樣普通的生活場(chǎng)景中，充分的顯現(xiàn)了日本的民族特色文化，將這些特殊的食物連接起來(lái)，組成了一個(gè)個(gè)唯美的畫面，給人以豐富的想象力，甚至還會(huì)有情感的共鳴。
作者通過(guò)“雪”這樣的事物，來(lái)表達(dá)在日本所說(shuō)的美學(xué)的體現(xiàn)。從這些文字中我可以看出作者的一種平靜的心情。人物中島村對(duì)于葉子的印象比駒子還要深刻。葉子的出現(xiàn)和逝去，那是一種從靜美的狀態(tài)跌落到凄美的情景。
雪國(guó)讀后感高中篇十五
《雪國(guó)》是一本讓人讀完會(huì)留下深深印象的書。
這個(gè)故事是從美國(guó)一個(gè)拉橇的狼狗說(shuō)起。這個(gè)拉雪橇的狗叫尤肯，有一次，尤肯被狼群包圍了，尤肯的主人被狼給吃了。隨后，尤肯便和狼一起生活，并與狼王結(jié)婚。到了第二年，在一個(gè)暴風(fēng)雪天氣，尤肯生下了一個(gè)寶寶，它被取名為“暴風(fēng)雪”。作為狼王之子，暴風(fēng)雪也想爭(zhēng)奪狼王之位。然而除了暴風(fēng)雪，還有一個(gè)叫黑毛的狼也想當(dāng)狼王。兩“狼”相爭(zhēng)，必有一傷。最終，暴風(fēng)雪勝出了。后來(lái)，有三個(gè)老獵人去了森林，遇到了狼群，尤肯一眼看出那些獵人是它主人的朋友，于是走上前去，老獵人也認(rèn)出了尤肯，他們希望尤肯可以回去。在回去的路上，他們遇到了更多的狼群，出乎意料的是，那群狼很熱情的和暴風(fēng)雪打招呼，最后在狼群們的幫助下，他們成功的到達(dá)了目的地。
讀罷，我開始了解到狼群之中勇敢團(tuán)結(jié)，不畏艱難，挑戰(zhàn)極限，堅(jiān)持不懈的偉大意志。這種意志，將鼓舞未來(lái)的我們一同面對(duì)困難，互幫互助，齊心協(xié)力，共渡難關(guān)!就像中國(guó)一樣，在未來(lái)的發(fā)展中，還有很多的困難，只要我們?cè)诹?xí)近平主席的帶領(lǐng)下，勇敢去面對(duì)，其結(jié)果定不會(huì)讓我們失望!
雪國(guó)讀后感高中篇十六
《雪國(guó)》這部作品，如果單從語(yǔ)言的表達(dá)與意義這方面來(lái)看的話，我們極易發(fā)現(xiàn)它只不過(guò)是淺淺淡淡的生活的一種持續(xù)，沒(méi)有什么值得真正吸收的亮點(diǎn)，然而如果我們著眼與它的表現(xiàn)浸透力（所謂的浸透力，是指浸透于作為對(duì)象的人與物之間的力量）。也就是著眼與它語(yǔ)言的價(jià)值的話，就不由你不覺(jué)得川端康成是位很了不起的作家，也同樣會(huì)認(rèn)為《雪國(guó)》是一部十分杰出的作品之一。
在《雪國(guó)》這部作品中，描述了一位自由撰稿的舞蹈研究家島村在一次機(jī)遇中認(rèn)識(shí)了當(dāng)?shù)氐囊晃凰嚰撕蟮那榫?，那時(shí)所為的藝妓就是平時(shí)在家里做些平凡的家事，過(guò)著極為普通的生活，待到被召喚時(shí)就立刻搖身一變成為一個(gè)地道的藝妓，有的時(shí)候她們?cè)诳腿说穆灭^內(nèi)一起歇宿，大家坐在火盆旁閑聊一些家常，很自然地同客人們熟悉起來(lái)，而后，當(dāng)她們看到男人們穿著棉睡衣就寢或起床時(shí)便會(huì)給予精心的料理，荀子就是這種地方藝妓中普通的一個(gè)，隨著時(shí)間的推移，兩個(gè)人逐漸的熟悉起來(lái)，并且經(jīng)常見面。
《雪國(guó)》這部書中雖只是淡淡地描述了島村與這個(gè)藝妓的交往，但是如果我們能夠更進(jìn)一步的從字里行間中感受它是以其各種形式表現(xiàn)出來(lái)的浸透力，就會(huì)很輕易的發(fā)現(xiàn)《雪國(guó)》是一部杰出的作品，因?yàn)榇ǘ丝党傻奈膶W(xué)大都具有動(dòng)搖作品根基的浸透力，然而也正是它牽動(dòng)了作品的整個(gè)世界，從川端康成的文學(xué)作品登場(chǎng)入物男女關(guān)系的構(gòu)成方式，對(duì)自然的安排方式，以及對(duì)周邊事物的接觸方式來(lái)看可以說(shuō)其特點(diǎn)就是《雪國(guó)》在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，采用象征、暗示和自由聯(lián)想來(lái)剖析人物的深層心理。同時(shí)又用日本文學(xué)傳統(tǒng)的嚴(yán)謹(jǐn)格調(diào)加以限制，使自由聯(lián)想有序的展開。在文中作者借助兩面鏡子作為跳板，開始把島村從現(xiàn)實(shí)世界誘入到超現(xiàn)實(shí)的回想世界又從夢(mèng)幻回到現(xiàn)實(shí)。作者通過(guò)這種有節(jié)奏的跳躍聯(lián)想，一步步地喚起島村對(duì)駒子和葉子的愛戀之情。可以說(shuō)，駒子和葉子的內(nèi)心世界常常是島村的意識(shí)流動(dòng)中展露的，是屬于島村的感覺(jué)中產(chǎn)生的幻覺(jué)。這種把人物的心情、情緒朦朧化，正是川端式“意識(shí)流”的獨(dú)特表現(xiàn)。寂寞、寒冷。
所有的浮躁都沉淀下來(lái)，但是所有的熱情和溫暖也流失了。
那一刻只覺(jué)得時(shí)光漫長(zhǎng)，世界的律動(dòng)和嘈雜永不止息，卻與自己沒(méi)有任何關(guān)系。眼前只有茫茫雪國(guó)，白色的山脈，白色的輕煙，白色的結(jié)晶飄落，靜謐無(wú)聲。
一直覺(jué)得雪是很奇妙的事物，明明寒冷徹骨，卻又給人柔軟的感覺(jué)?！堆﹪?guó)》也是，明明清冷無(wú)比，卻又透出絕望般的絲絲溫暖。
我曾經(jīng)是為了愛情描寫而看《雪國(guó)》，最后看見的卻不是愛情，而是生命的脆弱渺小之憂傷。
還是無(wú)法說(shuō)出心底的感受，畢竟，這是一本太棒的書。只能說(shuō)，這份震撼，我也許一生都不會(huì)忘記。
回首昨天，我們不難發(fā)現(xiàn)，在通古搏今的大世界里，其實(shí)仍有許許多多我們認(rèn)為已經(jīng)很完美的東西，仍舊還需要那么一些極小甚至細(xì)微的東西進(jìn)行一下精心的點(diǎn)綴，包括我們認(rèn)為無(wú)法更改的記憶亦同樣如此，《雪國(guó)》一書的出現(xiàn)就為我的記憶增添了一道絢麗的亮點(diǎn)，《雪國(guó)》一書已記不起是哪個(gè)假期讀的了，大概距今已有許多時(shí)日了吧！然而書中精彩之處至今仍記憶尤新。
書中雖沒(méi)有什么大的波瀾，沒(méi)有什么華麗的詞語(yǔ)，卻在幽艷，光潤(rùn)的文體底層，如同透過(guò)那細(xì)細(xì)的網(wǎng)眼，充分地展現(xiàn)出那充滿透力的描寫，仿佛從我們的內(nèi)臟中像霧一樣彌漫開來(lái)，并且滲透我門內(nèi)心深處，使我迷霧內(nèi)從中吸收到在其它書中所吸收不到的文學(xué)知識(shí)。自然、清晰、流暢是我對(duì)《雪國(guó)》一書的簡(jiǎn)短評(píng)價(jià)，然而這評(píng)價(jià)正如《雪國(guó)》這部書一樣，具有著極深的內(nèi)涵，值得久久的回味。
雪國(guó)讀后感高中篇十七
川端康成的作品總是一種唯美而又充斥著淡淡的哀愁，讀來(lái)并不覺(jué)得壓抑，卻總是被哀愁所纏繞。
作品講述的是一位舞蹈研究家島村幾次來(lái)到雪國(guó)所經(jīng)歷的事，所遇見的人。第一次去雪國(guó)，島村遇到了一個(gè)藝伎，作品中，島村與駒子的交往漸漸地讓他們互相感知到了對(duì)方，駒子也漸漸對(duì)島村產(chǎn)生了些許的情愫。而駒子終究只是個(gè)藝伎，盡管她刻苦學(xué)習(xí)，讀小說(shuō)，練三弦，但正如島村所說(shuō)：“一切都只是徒勞。”
而葉子，在島村的生命中也只是過(guò)客。島村在前往雪國(guó)的列車上見到了照顧著行男的葉子，可以說(shuō)是一見鐘情吧，當(dāng)書的最后葉子突然之間死于大火，也讓我覺(jué)得這個(gè)結(jié)局有些不可思議，又在情理之中。葉子死后島村的痛苦是讓人感到悲哀的，如果說(shuō)葉子的死亡使得島村心中的幻想破滅，那么，她的死也讓駒子的愛顯得更加徒勞，無(wú)力，讓人感到悲哀。
在那個(gè)終年積雪的地方，發(fā)生這樣的事，著實(shí)讓人感到心涼，本以為書中描繪的是凄婉唯美的愛情故事，但讀完之后則感到人性的無(wú)奈脆弱，與無(wú)限的哀愁。
雪國(guó)的景是美麗的，而如同這景一般美麗的'兩個(gè)女人卻有著那樣可悲的結(jié)局。在夕陽(yáng)的余暉下，她們內(nèi)心的火種也漸漸熄滅，島村則像是過(guò)路人，仿佛參與其中，又好像僅僅路過(guò)。
《雪國(guó)》的語(yǔ)言并沒(méi)有多么充滿感染力，沒(méi)有太多華麗的辭藻，沒(méi)有太多夸張的描寫，僅僅是看似平淡的話語(yǔ)卻能將人帶入那個(gè)境界中。那充滿穿透力的筆觸深深地打動(dòng)了我的心，那種淡淡的哀愁便一點(diǎn)一點(diǎn)在心中蔓延開來(lái)，川端康成的作品的魅力就在于此吧。
其實(shí)我是同情駒子的，她只不過(guò)是一位渴望平淡生活的藝伎，她想要的不過(guò)是真正的愛情，她認(rèn)為島村就是那個(gè)能夠?qū)崿F(xiàn)她愿望的人。但事實(shí)總是殘酷的，對(duì)于她一個(gè)藝伎來(lái)說(shuō)，一切只是徒勞，徒勞而已，她所做的那些努力僅僅只是為自己的可悲的一生增添些許的色彩，而這些表面的改變并不能對(duì)他的生命造成更本質(zhì)的變化。
在駒子身上能夠看到的是對(duì)美好生活的向往，也能看出她美好的人性。
《雪國(guó)》的意境是美好的，人性是美好的，但結(jié)局總是悲哀的，能夠在這種美妙的意境之中表現(xiàn)出淡淡的哀愁，不得不佩服川端康成的文筆：唯美的淡淡的哀愁。
雪國(guó)讀后感高中篇十八
總覺(jué)得川端康成的作品寫得太過(guò)干凈，尤其是《伊豆舞女》。干凈的讓人覺(jué)得一切都是幻想，在如今這樣一個(gè)復(fù)雜，充滿利和欲的世界，那樣純粹、干凈、真摯的情感體現(xiàn)著人類最簡(jiǎn)單原始的珍貴性情，令人神往、傾心，卻又不忍心打破這份悸動(dòng)。
《雪國(guó)》是以白雪的世界為背景，雪是世界上最干凈、圣潔，同時(shí)也是最美麗、飄渺近似虛幻的東西。通文都流露著一種淡淡的苦悶、愁思、悲哀的情緒。
島村，既是故事的男主角，又是個(gè)旁觀者。對(duì)于這個(gè)人物，我并不喜歡。他是消極的`，面對(duì)駒子對(duì)自己的癡迷，他覺(jué)得一切都是徒勞而已，他無(wú)法帶給駒子想要的安心。甚至于，他覺(jué)得自己所做的，對(duì)于駒子艷麗的美和葉子空靈、清澈的美的貪戀、追尋都是徒勞的。他看著駒子為生活奔波，為感情壓抑，同情她、憐憫她，時(shí)而給予她一絲安慰過(guò)后又冷靜地告訴對(duì)方一切都是徒勞。
當(dāng)然島村這個(gè)看客做的也很吃力，他一直在追尋中想象中的美麗，他渴求的清冷、干凈的葉子始終不正眼看他，而讓他矛盾糾結(jié)的駒子確是一味地等著他。還時(shí)刻擔(dān)心著自己的心思被駒子看穿，想要躲著又期待著接近。
相反我很欣賞駒子，雖然付出得不到回報(bào)，依然率性而積極地生活著，渴望愛情，執(zhí)著愛情。喜歡、憎惡，每一種情緒都表現(xiàn)得真實(shí)、坦然，絲毫不做作。
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雪國(guó)讀后感高中篇十九
“穿過(guò)縣界長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道，便是雪國(guó)?！币欢魏?jiǎn)簡(jiǎn)單單的開頭，將我們引入這一個(gè)世界。全書的主題是一種虛無(wú)的美，一種徒勞之美。也像島村對(duì)駒子那一種徒勞的愛。
0在島村看來(lái)，一切都?xì)w于徒勞，他完全否定生活的價(jià)值，沉迷于非現(xiàn)實(shí)的虛幻美里無(wú)法自拔。他所追求的也僅僅是駒子映在鏡中的美和葉子映在火車玻璃窗中的美，窗外變幻的雪景，隱隱閃爍的燈光，那一種虛無(wú)縹緲的非現(xiàn)實(shí)的美。作為一個(gè)厭世且陷于寂寞的人，島村的排解方法是追求瞬時(shí)的官能刺激。駒子對(duì)島村愛的沉重，和島村對(duì)駒子的徒勞的，明知不會(huì)有什么結(jié)果的愛，以及對(duì)葉子純凈之美的追求。
全書最后，葉子死于大火，駒子瘋了，每個(gè)人都被時(shí)間所淹沒(méi)，沒(méi)有終焉。虛無(wú)的，美好的世界破碎，一切發(fā)生了，但又像沒(méi)有發(fā)生。所有的所有都是徒勞。
就像《雪國(guó)》這本書完成于戰(zhàn)爭(zhēng)之中，我無(wú)法揣測(cè)川端所表達(dá)心情。但或許，現(xiàn)實(shí)的`絕望，美好生活僅僅是一場(chǎng)夢(mèng)而已吧。