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校園文化的建設的探討論文篇一
摘要：校園文化建設滲透于學校的、科研、管理、生活及各種校園活動等方面，是學校實施素質教育和精神文明建設的重要組成部分，是推進學校和諧發(fā)展的重要載體。和諧的校園文化，能使師生的人格得到了塑造，個性得到了發(fā)展，精神境界得到了升華。本文從物質文化、精神文化、制度文化三方面入手構建校園文化，以期營造師生共同的美好的精神家園。
校園文化是以學生為主體，以校園為主要空間，以育人為主要導向，以精神文化、環(huán)境文化和制度文化建設等為主要內容，以校園精神、文明為主要特征的一種群體文化。健康的校園文化，可以陶冶學生的情操、啟迪學生心智，構建學生健康人格，全面提高學生素質。校園文化建設包括校園物質文化建設、精神文化建設和制度文化建設，這三個方面建設的全面、協(xié)調的發(fā)展，將為學校樹立起完整的文化形象。
一、打造完善的校園環(huán)境，構建校園物質文化。
在校園文化建設中，物質文化是實現目的的途徑和載體，是推進學校文化建設的必要前提。環(huán)境教育力量對學校全體成員，特別是對學生，能產生巨大的心理效應，對學生養(yǎng)成良好行為規(guī)范起到潛移默化、寓教于景的作用。校園物質文化，能使學生不知不覺，自然而然受到熏陶、暗示、感染。
完善的設施、合理的布局、各具特色的建筑和場所，將使人心曠神怡、賞心悅目，將有助于陶冶師生的情操，有助于凈化師生的美好心靈；校園綠化、室內布置、校園衛(wèi)生、教學硬件的構置、擺放等，能使師生員工在求知、求美、求樂中受到潛移默化的啟迪和教育；校園的畫廊、報欄、櫥窗、黑板等是文化傳播的重要載體，英雄模范的畫像、科學家、音樂家的名言，無不啟迪智慧，催人奮進。
校園物質文化建設要體現教育性、藝術性。優(yōu)美、完善的環(huán)境有利于學生陶冶情操、凈化心靈、激發(fā)靈感、啟迪智慧，有利于學生綜合素質的提高。學校應注重環(huán)境文化的發(fā)展，為校園環(huán)境賦予一定的文化色彩和教育意識，增強環(huán)境育人的功能。學校要用美的環(huán)境教育學生熱愛學校，用富有藝術氣息的景致激發(fā)學生創(chuàng)造的潛能。
二、形成優(yōu)良的校園風氣，構建校園精神文化。
校園精神文化建設是校園文化建設的核心內容，主要包括校園歷史傳統(tǒng)和被全體師生員工認同的共同文化觀念、價值觀念、生活觀念等意識形態(tài)，具體體現在辦學理念、校風、教風、學風和學校人際關系上。
1、辦學理念。辦學理念是一所學校辦學的出發(fā)點和最高理想。學校的辦學理念體現的是學校的辦學之道，教學之道，求學之道，管理之道，是師生實現自己人生價值，追求卓越，走向成功之道。學校的辦學理念要充分體現本校的辦學思想，學校的一切工作最終結果要讓每一個在這里工作和學習的師生對自己充滿希望、對生活充滿希望、對未來充滿希望，最大限度地挖掘出自身潛能。
2、校風建設。校風是學校全體師生在長期的教育實踐中形成的相對穩(wěn)定的精神狀態(tài)和作風。優(yōu)良的校風是學校的一面旗幟，激勵著教師為人師表，辛勤育人，同時也鞭策著學生勤奮學習，積極向上。
3、教風建設。教風是一所學校教師長期積累和形成的教學風格，是教師道德品質、文化知識水平、教育理論、技能等素質的綜合表現。學校要倡導嚴謹治教、敬業(yè)愛生的教風。為培養(yǎng)良好的教風，學校需花大力氣創(chuàng)造各種條件，使教師的工作積極性得到最大限度的發(fā)揮。
4、學風建設。學風是學生在學習過程中形成的學習習慣、治學精神、治學態(tài)度的集中體現。為樹立勤學好問、刻苦鉆研的學風，學校要經常對學生進行學習目的教育，要加強對學生進行日常行為規(guī)范的訓練，培養(yǎng)學生良好的學習習慣。優(yōu)良學風像校風、教風一樣，對學校教育教學質量的提高，對學生人格品質的發(fā)展和完善，對促進學生德、智、體、美、勞全面發(fā)展有著重要意義。
5、人際關系建設。在校園內建立起尊重、信任、友好、民主、團結、合作、和諧的人際關系，這不僅能有效地緩解工作、學習壓力，還能使師生在工作學習上心情愉快、心態(tài)平和，身體健康，而且有利于良好集體的形成和學校各項工作開展。
一所學校的優(yōu)良校園風氣一經形成，便可以振奮人的精神，激勵人的斗志，規(guī)范人的行為，使每個學生的學習目標、學習態(tài)度、學習方法及教師的教學思路，教學風格，領導的工作作風都出現良性循環(huán)。
完善健全的校園規(guī)范，構建校園制度文化。
校園制度文化作為校園文化的內在機制，包括學校的傳統(tǒng)、儀式和規(guī)章制度，是維系學校正常秩序必不可少的保障機制，是校園文化建設的保障系統(tǒng)。“沒有規(guī)矩，不成方圓”，只有建立起完整的規(guī)章制度、規(guī)范了師生的行為，才有可能建立起良好的校風，才能保證校園各方面工作和活動的開展與落實。
創(chuàng)造適合學生自主發(fā)展的`教育環(huán)境，是學校管理的最終目標?？梢酝ㄟ^學校的規(guī)范化管理，為學生健康的生活方式奠基，讓每個學生有樂觀的心態(tài)，健康的體魄。為學生的終身學習奠基，使學生學會學習，掌握科學的學習方法，具有良好的人文素養(yǎng)和科學素養(yǎng)，具備創(chuàng)新精神、探究能力、合作意識和開放的視野，提高學生運用現代技術搜集和處理信息的能力。為學生做社會有用的人奠基，使學生學會尊重、學會做人；學會勞動、學會生存；學會健體、學會審美；學會交往，學會合作；學會學習、學會創(chuàng)造。
校園文化是學校教育不可缺少的重要組成部分，是學校所具有的特定的精神環(huán)境和文化氛圍，它體現了一所學校的校風。校園文化是社會文化的重要組成部分，始終處在社會文化的前沿，既承擔著育人的重要職責，也承擔著引領社會文化的重要任務。校園文化作為一種環(huán)境教育力量，對學生的健康成長有著巨大的影響，學校只有豐富校園文化的內涵，不斷積淀、不斷創(chuàng)新，營造適合本校特色的校園文化，才能擁有師生共同的精神家園。
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校園文化的建設的探討論文篇二
在新時期教育發(fā)展下，以建設學生良好的思想道德素質為理念，提高學生綜合素質教育。公安院校校園文化的建設要結合自身的發(fā)展情況及學生的實際出發(fā)，抓住其中的重點內容，突出校園文化特色，建設不同維度的校園文化特征，全面發(fā)展新一代“警院精神”，提高全體師生思想道德水平及科學文化素養(yǎng)。
校園文化的建設主要以思想內涵為基礎，促進優(yōu)良的校園風氣及文明建設。為了完成新時期教育事業(yè)發(fā)展需求，校園文化的建設應該以國家發(fā)展及地區(qū)需求為重點，著力培養(yǎng)一批新時期發(fā)展下的創(chuàng)新人才，這對于社會的發(fā)展具有重要的推動作用。從系統(tǒng)理論法方面來看，校園文化體系建設主要包括以下幾方面內容：物質文化、制度文化、精神文化及三種文化的有效結合。在此基礎上，以特色校園文化為理念開展教育內容的創(chuàng)新、教育制度的創(chuàng)新、人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新等。新時期公安院校校園文化建設應該是無處不在的一種精神氛圍，其對于大學生具有激勵、指導、調節(jié)的功能，公安素質不僅表現在身體的健康及強健的體魄，還必須具有豐富的知識及思想道德觀念，注重綜合素質的全面發(fā)展。所以，新時期公安院校校園文化的建設，應該吸取基層警營文化策略，突出基礎性、實踐性的特點，將實際的公安工作轉化為校園文化建設的重點內容。另外，以實踐為基礎開展校園文化建設，能夠讓在校大學生盡早的適應公安工作，促進他們對刑事科學技術及偵查領域知識的了解，這對于現代公安警察的綜合能力及道德修養(yǎng)都具有重要意義。
2.1以人為本。校園文化建設中學生與教師是最為關鍵的力量資源，如何才能充分發(fā)揮出教師與學生在其中的推動作用，是校園文化建設成功與否的'關鍵所在。公安院校領導在校園文化建設中，必須秉持以人為本的原則，從激勵人、尊重人的角度出發(fā)，發(fā)揮教師及學生的主觀能動性，讓他們有效的參與到校園文化的建設中來，創(chuàng)造良好的條件資源，從多方面角度進行教育、引導，特別是對于學生的教育工作，要做到對學生自我教育、自我管理的培養(yǎng)，切實推動校園文化建設的有效性。2.2全面規(guī)劃。校園文化建設是一項較為系統(tǒng)性的工作，不能一蹴而就。公安院校黨委部門要重視校園文化建設工作，將其作為重要工作內容，切實做好校園文化建設的監(jiān)督與指導。另外，應該以長遠的目光去看待校園文化建設工作，通過有目標、有計劃的推進，建立完善的校園文化體系，確保校園文化得以持久，避免為了追求短期效應而影響校園文化建設質量。2.3突出特色。與普通的高等院校有所不同，公安院校所培養(yǎng)的學院及教育工作更具有目標特點，這對于公安院校大學生的要求也更加嚴格，必須具備無私奉獻、紀律嚴明、忠誠、服務、協(xié)作的意識。這些內容在校園文化的建設中要更為突出，體現自身的特色，采取科學方法和手段為學生營造良好的學習環(huán)境，從多方面角度出發(fā)培養(yǎng)、鍛煉學生的道德品行。同時，公安院校校園文化體系建設不僅要具有自身的特色，還要結合所在區(qū)域公安工作的實際特點，與當地公安工作發(fā)展、特征相結合，形成具有實踐性、獨特性的校園文化。
3.1豐富校園文化載體，打造“數字校園”。首先，構建網絡校園，建立強大的校園網，依托互聯(lián)網技術，構建全國文化信息資源的共享，推動網上圖書館、微課、校園網站等文化建設。其次，加強對網絡文化的宣傳教育引導，針對網絡所具有的影響特點，校園宣傳部門及廣大教育工作者要對學生進行正確引導，加大理論知識與實際問題的融合，樹立正確的認識引導學生向著健康理性的方向發(fā)展。另外，充分利用微信、qq、校園網等社交溝通方式，通過線上交流討論、先下活動的方法，充分調動起學員之間的交流，獲取各種信息數據資源，從而促進社團文化活動的豐富多彩。3.2依托管理制度建設，打造具有公安特色的“和諧校園”。首先，加強師資隊伍力量，對全校范圍內教育職工所具有的特長文化進行摸底，建立師資隊伍文化人才數據庫，開展相應的團隊活動及興趣小組。其次，加強學員隊伍文化人才庫的建設，掌握校園文化人才信息，梳理出舞蹈、唱歌、曲藝等特長學生，整合學院資源，為開展校園文化活動做準備。另外，大力建設校園文化品牌，深入社團活動，創(chuàng)作具有公安特色的文藝作品，倡導更加健康、和諧的校園文化活動，培養(yǎng)師生興趣愛好，完善公安院校校園文化建設工作。
結語。
綜上所述，公安院校與其他普通高職院校有所不同，在校園文化體現建設過程中，要注重自身文化特色的發(fā)展，堅持以人為本的原則，構建現代化校園文化，讓學生在公安院校的學習中能夠明辨是非、磨練技藝，培養(yǎng)一支知識豐富、素質強硬、思維嚴謹的預備警員，并且在日后的學習中，要時刻警醒自己以公安的角色進行學習，樹立正確的公安角色價值觀及思想政治意識，只有這樣才能實現公安院校預警效能的發(fā)揮，形成具有鮮明特色的公安院校文化素質教育體系。
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校園文化的建設的探討論文篇三
廣義上的校園文化是指“學校以廣大師生為主體，依據學校辦學定位及社會發(fā)展需要，所創(chuàng)造的精神財富及承載這些精神財富的一切學校物質形態(tài)、組織制度和實踐活動的總和?！豹M義的校園文化則指以學生為主體，以校園為主要空間，以課外文化活動為主要內容，院校領導、教職工共同參與，對全體師生具有廣泛感召力、凝聚力與激勵作用的一種群體文化。本文中所指校園文化，是指廣大高職院校根據社會發(fā)展需要與自身定位，在長期的教育、教學、管理及社會服務中所積累、秉承、創(chuàng)造并共享的，被廣大師生普遍認同的，反映師生共同價值觀念和人生追求的一切物質財富、精神成果及其行為方式的總和。
校園文化對高職院校的生存與發(fā)展起到舉足輕重的作用：其一，凝聚和導向功能。形成強有力的校園文化氛圍，使師生員工產生歸屬感、認同感和榮譽感，提升學校凝聚力。其二，促進和激勵功能。良好的校園文化能夠對全體師生產生無形的促進與激勵作用，形成一種奮發(fā)向上、健康活潑的精神動力。其三，調適和穩(wěn)定功能。校園文化能夠通過凝聚、熏陶等內在影響力創(chuàng)造和諧的精神氛圍，給學生成長成才提供優(yōu)質良好的校園環(huán)境，將學生的興趣愛好、活動追求集中于學校內部，有效減少學校安全隱患的出現。其四，輻射和展示功能。高職院校開展科技文化下鄉(xiāng)、社區(qū)街道志愿者活動等，把校園文化輻射到社會的各方面，為學校提供了展示辦學水平的契機，也提高了學校的社會知名度和影響力。其五，繼承和發(fā)揚功能。高職院校在對校園文化進行建設時應堅持“揚棄”的態(tài)度，一方面應該傳承優(yōu)秀的校園文化傳統(tǒng)，另一方面也應隨時代的發(fā)展而不斷更新變化，使優(yōu)良的學校傳統(tǒng)和辦學理念得到繼承和發(fā)展。
（一）文化底蘊較弱。
一些高職院校是近些年為順應我國教育發(fā)展規(guī)律，在原中等專業(yè)教育或職業(yè)技工教育的基礎上升格而成的，已積淀了原教育模式的辦學精神，缺乏高等職業(yè)教育的辦學經驗與深厚的校園文化積淀。還有一些高職院校經歷了不同體制、教育類型的重組，辦學理念、體制等存在交鋒和沖突。目前大多數高職院校并未形成特色鮮明、學科背景濃郁且被普遍認同的核心文化精神，更缺乏形成的有利土壤。如果忽略了文化的創(chuàng)新與提煉，而只是進行人員和資源的簡單整合與重組，所謂的高職校園文化也只能是空中樓閣，根本無法發(fā)揮文化育人的功效。
（二）主體責任感不強。
校園文化建設要求全校師生積極主動地發(fā)揮其主體性功能。現在高職院校中存在的一種普遍的不合理現象，認為校園文化建設是學校領導或學工線的事情，與專業(yè)教師或行政人員無關，呈現出一種“事不關己”的態(tài)度。另外，有部分學生參與活動的主動性不強，每次參加活動都只是固定的某一部分學生，即使偶爾參加也是學?！坝残砸蟆?，都導致了校園文化呈現出很大的無序性與感染性。
（三）重“硬件”輕“軟件”
各高職院校為解決擴招帶來的巨大的教育資源壓力，在硬件建設上投入的人力、物力和財力較多，而相對而言軟環(huán)境的建設力度明顯不足，特別是在一些新成立的高職院校和中專改制的高職院校中尤其嚴重。一些高職院校認為精神文化、制度文化、職業(yè)文化建設的效果來得太慢，一時半會難見成效，浪費了學校的資源，不來點立竿見影的，比如修樓征地建房擴招等。
（四）活動文化層次偏低。
如今，高職院校中各種活動形式多、涉及面廣、時代感強，但過于重視庸俗文化，商業(yè)文化占據較大比重，過分追崇非主流文化而脫離了主流文化，偏離了高等教育人才培養(yǎng)的軌道。校園文化活動功利性太強，偏離了教育本位趨向。一份問卷調查顯示：26%的學生參加校園文化活動的目的是為了“評獎評優(yōu)”、14%的學生是為了“獲得各種榮譽”、60%的學生是為了“提高自身素質”，表明現在大學生參加校園文化活動的目標并不單純，帶有明顯的功利色彩。
（五）模仿程度較高。
每個學校由于其歷史背景、學校結構、培養(yǎng)目標不同，其校園文化也應呈現出不同的特征。當前一部分高職院校在推進制度文化、實體文化建設，尤其在促進學校精神的形成中，缺乏創(chuàng)新意理念，未將學校自身的特點與未來發(fā)展趨勢相結合，形成品牌效應，而是千篇一律的模仿本科學校，最終導致“東施效顰”的結果。高職院校應明確自身定位，充分挖掘與利用合作企業(yè)家、優(yōu)秀校友等的輻射作用，結合學院的優(yōu)良文化傳統(tǒng)，追求學術氛圍與實踐氛圍、職業(yè)素養(yǎng)與企業(yè)文化的有機交融，充分體現應用性、針對性的高職教育人才培養(yǎng)原則。
三、高職院校校園文化創(chuàng)新策略探討。
我國大部分高職院校的前身是中專、職高等，具有不同的創(chuàng)辦背景、歷史傳統(tǒng)、學科設置等、辦學閱歷，各個學校在發(fā)展定位上也應表現出不同的特性。高職院校校園文化活動應主要圍繞“職”的特色創(chuàng)新，讓學生在充分體現“職”氛圍的文化活動中激發(fā)熱情，得到教育。如浙江農業(yè)商貿職業(yè)學院是一所以服務三農為特色的高職院校，學院根據專業(yè)發(fā)展特色，開展無公害蔬菜義賣活動、美食節(jié)活動、專業(yè)技能大賽、創(chuàng)業(yè)規(guī)劃大賽等活動，特別黨建及學生管理中的“一系一品”申報及評選活動，起到了良好反響，既為學生提高技能、完善品格提供了廣闊平臺，也提升了學生的專業(yè)興趣與職業(yè)素養(yǎng)。
通過將辦學理念融入社會實踐環(huán)節(jié)中，潛移默化地將學校精神在學生體驗社會生活的過程中根植于其價值體系中。通過進企業(yè)實踐，使學生將理論與實踐相結合，為更好地把握專業(yè)學習和技能提供了方向。學校利用課余時間組織倡導進入社區(qū)及其他公共場所，為他人提供無償幫助與服務，如清掃社區(qū)、助殘活動等，既讓大學生體會到了真實的社會生活，更重要的是學會了服務與奉獻。如浙江農業(yè)商貿職業(yè)學院致力于將學校打造成“志愿者之校”，制定志愿服務管理條例，將志愿服務學時狀況納入到學生評獎評優(yōu)指標之中。全校六個系部在馬山敬老院、紹興市紡博會、紹興市客運中心、農民工子弟學校等場所建立了長效志愿服務掛牌基地，不僅為社會送去了溫暖與服務，更提升了學生的綜合素養(yǎng)。高職院校應加強對教師的培養(yǎng)，致力于建設“雙師”型教師隊伍，做到學正為師，身正為范。學校教師只有憑借嫻熟的教學能力、廣博的`知識、專業(yè)的實踐能力以及高度的責任心和良好的個人修養(yǎng)，才能對學生產生積極的作用，潛移默化地感召、影響學生，提高學生學習的積極性與動力，形成良好的校園氛圍。
（二）創(chuàng)新物質文化。
蘇聯(lián)教育家馬卡連柯認為：“要培養(yǎng)真正可貴的品質，就必須要有健全的教育環(huán)境，只有有了正確的教育工作才不會產生墮落的品格?！备咝Ｔ趯π@物質文化進行建構的過程中應充分考慮教育性與創(chuàng)新性的有機結合，要注重整體與部分的把握，既要重點設置，也要全面統(tǒng)籌，力爭讓物質文化中的各個細節(jié)都能起到潤物細無聲的熏陶作用。
高職校園物質文化建設要避免急功近利的思想，既要注重速度，也要注重質量。學校建設規(guī)劃中的各項基本設施都應承載著校園精神文化、職業(yè)文化和制度文化，讓物質景觀具有濃郁的人文色彩。高職院校在對校門、辦公樓、宣傳專欄、教學樓等基礎設施建設進行設計與規(guī)劃時，要堅持實用與特色相結合的原則，將文化精神注入到學校每一個角落，不僅讓在校的師生感受校園物質文化，也通過人與物質的流動，將特色校園文化帶出校門，帶向社區(qū)、企業(yè)，與社會產生交融。
（三）創(chuàng)新制度文化。
所謂創(chuàng)新型制度文化，是指與創(chuàng)新型人才培養(yǎng)目標相適應的制度或規(guī)范。高職院校校園文化制度創(chuàng)新主要包括管理制度的創(chuàng)新與服務制度的創(chuàng)新。
其一，創(chuàng)新管理制度。管理制度創(chuàng)新，即學校根據自身具體情況，制定科學、規(guī)范、操作性較強的獨具特色的人事管理、教學管理與學生管理等規(guī)章制度。如重點突出實訓專業(yè)人員、試驗人員的能力職稱，制定適應于高職教學的職業(yè)資格評聘制度。根據高職學生學習狀況、心理發(fā)展等方面的特征制定切合學生實際的校規(guī)校紀、競賽管理辦法等，以更好地約束高職學生的言行，激發(fā)他們的興趣和潛能；制定完善的人才管理制度，包括人才引進與培養(yǎng)、培訓與進修等，激發(fā)教師愛崗敬業(yè)、潛心教學的精神；制定規(guī)范的校園文化制度，促進校園文化活動活潑有序地開展，增強高職特色校園文化氛圍。
第二，創(chuàng)新服務制度。高職校園文化建設，重在以學生為本。高職院校創(chuàng)新服務制度，營造和諧的職業(yè)特色氛圍，有利于增添學生專業(yè)學習的信心和技能鉆研的動力，培養(yǎng)品質優(yōu)秀、技能過硬的高等技術應用型人才。高職院校的學生在學習能力、習慣等方面相對于本科生而言有一定的差距，高職院校應根據高職學生的實際情況，制定積極有效的措施激發(fā)學生學習與鉆研的精神與能力。在校園活動上，既要把握特色，又要顧及大多數同學；在教學與實踐環(huán)節(jié)，要根據教學方法的不同而制定合理且操作性強的學習實訓評價考核制度；在后勤服務及公寓管理方面，充分考慮“以學生為本”思想，形成和諧氛圍。
（四）創(chuàng)新活動文化。
校園活動文化的開展對于培養(yǎng)廣大師生的愛國主義精神，弘揚我國優(yōu)良的傳統(tǒng)文化起到了重要的作用，校園活動文化的開展不僅可以陶冶師生情操，還可以促進個體潛能最大限度地得到發(fā)揮，增強團體凝聚力，促進和諧校園文化的建設。
其一，加強社團文化建設。社團文化是校園文化建設的重要載體之一，學生在社團活動中不僅能增長文化藝術知識，更能增加他們之間的人際交往，加強相互配合、共同協(xié)作的優(yōu)良品質，增強自身創(chuàng)造力。學校相關部門要在思想和組織等層面保障學生社團活動的開展，既注重思想性和知識性，又注重藝術性，防止消極文化及不良價值觀的侵襲。加強對學生社團創(chuàng)辦理念、工作思路及方法等的科學指引，引導學生進行勇于實踐、自主管理，進而營造具有探索精神和創(chuàng)新思維的校園文化氛圍。學校開展的課外科技活動要盡量做到活動與專業(yè)相結合，在活動中加強學生專業(yè)學習深度與興趣，避免脫離所學專業(yè)、不切實際的課外活動。
其二，開展校企文化對接活動。高職教育的人才培養(yǎng)目標要求高職教育必然要面向社會，適應市場。高職院校各類校園文化活動的開展，也要注重拓寬產學結合、校企合作的路徑；開展的活動要注重實效性及校企文化的對接和融合，彰顯高職教育特色和企業(yè)文化，讓學生在活動中受到企業(yè)文化的熏陶；在學生活動開展時也可邀請企業(yè)知名人士到校擔任評委或做專題講座等。如浙江農業(yè)商貿職業(yè)學院致力于與紹興市諸氏方圓集團建立長效合作機制，企業(yè)免費面向學院學生開設企業(yè)經理人培訓等活動，不僅強化了學生的企業(yè)文化意識，也實現了高職院校辦學理念與用人市場的對接。
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校園文化的建設的探討論文篇四
校園體育文化就是以廣大學生為主體，以校園體育活動為主要內容，以校園為活動載體與空間，以校園精神為特征的一種群體性文化。是由學校師生在校園活動實踐過程中，共同創(chuàng)造的體育物質財富和精神財富的總和。而當前多元文化沖擊下的校園，更需要富有特色的學校文化支撐，實施鮮明的體育文化特色教育，以此來提高學生的文化修養(yǎng)與道德素質，促進學校健康、文明、和諧的發(fā)展。
校園文化是一個學校的靈魂與精神，它承載著學校的文化內涵與人文底蘊，傳承學校的優(yōu)秀文化與道德情懷，感召一代又一代的學生，不斷把優(yōu)秀的精神財富傳達。而校園體育文化也是校園文化的一個重要組成部分，在學生成長、成才過程中具有非常重要的作用。校園體育文化就是以廣大學生為主體，以校園體育活動為主要內容，以校園為活動載體與空間，以校園精神為特征的一種群體性文化。它又是社會文化的一部分，也具有社會文化的功能。校園文化作為一種社會文化，也是在一定社會政治、經濟、文化、教育、體育等條件下，由學校師生在校園活動實踐過程中，共同創(chuàng)造的體育物質財富和精神財富的總和。特別是當前多元文化沖擊下的校園，更需要富有特色的學校文化支撐，利用鮮明的文化特色實施教育，提高學生的文化修養(yǎng)與道德素質，促進學校健康、文明、和諧的發(fā)展。
文化的價值是校園文化的終極目標，也是校園文化的意義所在，而校園體育文化的價值同樣是學校文化教育的價值目標所在，在學生的成才、成長中具有非常重要的作用……《易經》中說：“觀乎人文，以化成天下?！痹凇兑捉洝防锏娜耸悄康?，“文”是內容、是實質，而“化”則是方法、手段、途徑，是“文”的特點，是大化風流、天成化育的境界，有造境，有化境，化境是“文”的本色要求和最高境界。同樣，體育文化就是通過體育的形式，傳遞一種文化內涵，一種精神信條，不斷的把體育的優(yōu)秀特質通過“化”的形式傳承。另外，體育文化作為學校教育的一個重要內容，本身就承載這教育的使命，而它的使命就是體現更加有意義的文化價值。體育文化的價值就在于凝結校園優(yōu)秀傳統(tǒng)與文化，豐富學生的人文素養(yǎng)；傳遞互相理解、友誼、團結和公平競爭的精神，及其追求“更高、更快、更強”的奧林匹克精神；給予青年人奮發(fā)向上、超越自我，勇于克服艱難險阻，爭取勝利的意志和品質的人生啟發(fā)；塑造健康、高尚的人格，促進入的全面、自由、和諧的發(fā)展。同時，彰顯學校的文化特色與教育內涵，促進學校各項教育的有效開展。
1.主觀因素。
校園體育文化的活動主體就是人的活動，其目的就是人的發(fā)展。同樣，人的發(fā)展也影響體育文化的積極開展。在當前的中小學體育教學中，體育的教育地位依然沒有得到重視，而體育文化的教育功能也沒有得到關注，特別是學校領導的體育觀念，體育教師的社會責任，學生的學習態(tài)度，這些都直接決定體育文化的活動。20xx年秋，陜西省全面實施新課程改革，在新課程改革要求下，學校的體育教學也得到大的發(fā)展與提升，新課程也讓每一位教育工作者認識到體育的重要地位，及其對于學生發(fā)展的基礎作用。而在學校領導、教師、學生中應堅持“健康第一”的指導思想，關注體育的精神，大力宣傳體育健身、體育文化、體育精神，從而提高人的體育認識，轉變體育教育教學觀念，積極實施有效、快捷的體育教育，促進人的全面和諧的發(fā)展。
2.客觀因素。
影響校園體育文化的客觀因素主要包括學校的文化宣傳、文化欄、傳遞文化的客體等，同時，也受校園文化氛圍的影響，而這些都是客觀存在的。譬如一個學校的文化氛圍濃郁，體育活動形式多樣，到處是喜聞樂見的體育活動項目，學校也有充足的體育場地器材，并能滿足學生的體育鍛煉需要，同時，還有特色的體育比賽活動，如一年一度的體育節(jié)、運動會、趣味體育比賽、圍棋賽、定向運動等，就會很好的傳承優(yōu)秀體育文化，學校應加大體育文化投資，積極創(chuàng)設良好的體育文化場所，拓展體育文化形式，充分利用現代網絡媒介傳達體育精神，以此來提高校園的體育文化教育功能與作用，促進學生健康、快樂的學習成長。
1.提高體育認識、轉變教育觀念，加大體育文化氛圍營造與創(chuàng)設，豐富校園體育文化展現形式。
俗話說：“認識決定觀念，觀念決定行為?！倍趯W校體育文化建設上，學校領導、教師的體育認識與體育觀念直接決定學校的體育文化發(fā)展。在信息化快速發(fā)展的今天，一定要加強教師的在職學習與培訓，提高領導、教師的體育認識，關注體育文化在學生教育中的教育作用，積極利用校園體育資源，強化校園體育文化教育，營造良好的體育文化氛圍，通過報欄、網站、?？?、led屏、黑板報、體育競賽等形式，形成良好的體育文化教育氛圍。
2.關注學生體育社團、訓練隊、體育競賽的文化教育作用，提高校園體育文化內涵。
學校的學生體育社團使學生自發(fā)組織的群眾性體育團體，是學校中志同道合的學生集體，在學生的體育技能提高與體育比賽開展中具有非常重要的作用。學校體育訓練隊使學校完成體育競賽任務，實施“因材施教”策略的重要措施，它們在校園體育文化的形成與傳達方面具有強有力的推動作用，學生也正是通過這些活動形式了解掌握體育文化，并形成自身的體育精神信仰。同時，利用學校的各種體育比賽，傳遞校園體育文化內涵，倡導文明健康的校園文化，有利于學校凝結學生的文化智慧，形成積極向上、健康和諧的校園文化，豐富學校體育文化內容，深化學校體育文化結構，有利于學校各項教育活動的有效開展。
3.創(chuàng)新體育教學模式，引進新型體育項目，拓展體育教育功能，豐富校園體育文化內容。
創(chuàng)新體育教學模式已成為當前的體育教學改革趨勢，并為體育教學帶來新的活力與生機，讓體育教學有了更開闊的體育視野，并不斷把新興的體育項目引進體育教學，豐富體育教學的內容選擇。同時把各種不同的體育項目特征融入教學，拓展體育文化意蘊，增加體育文化的實踐意義，突出了體育教育的重要功能，從而讓體育精神、體育健康、體育智慧、體育道德走進學生，改變學生，發(fā)展學生。
校園文化的建設的探討論文篇五
(一)缺乏系統(tǒng)、科學、規(guī)范的校園文化建設管理體系。
高職院校校園文化建設缺乏系統(tǒng)、科學、規(guī)范的管理體系，主要表現在:一，管理體系中偏重專業(yè)理論知識、職業(yè)技能教育，輕視校園文化建設;二，管理體系中忽視了對校園文化的引導和制約。建立系統(tǒng)、科學、規(guī)范的校園文化建設管理體系是良好校園文化形成的基礎，也是校園文化宣傳與發(fā)展的前提與保障，只有加強對校園文化的引導和制約，才能促進校園文化建設的發(fā)展。
在校園文化建設中，基礎設施、校園環(huán)境、實訓場地等都是校園文化建設賴以發(fā)展的基礎?，F階段，很多高職院校校園文化建設的基礎較為薄弱，高職院校管理者沒有意識到校園文化建設的重要性，同時也缺少文化建設方面的經驗，導致校園文化建設水平止步不前。校園文化建設基礎薄弱的具體表現是:第一，很多高職院校在發(fā)展過程中，過于重視硬件設施的建設，忽視了軟件設施的建設;第二，偏重校園環(huán)境建設，忽視學校的精神文化建設;第三，只重視對學生的職業(yè)理論的教育，缺乏必要的實訓場地;第四，校園文化沒有實現與企業(yè)文化的對接;第五，校園文化建設中缺乏創(chuàng)新精神，校園文化沒有特色?？偠灾?，目前高職院校的校園文化建設還存在很多問題，文化建設的基礎較為薄弱，無法充分發(fā)揮校園文化建設在人才培養(yǎng)方面的作用。
隨著高等職業(yè)技術教育改革力度的不斷加大，高職院校必須深入貫徹落實相關改革政策，實現校園文化與企業(yè)文化的對接，建設基于職業(yè)素養(yǎng)提升的高職院校校園文化，充分利用工學結合和校企合作等辦學形式，提升學生的綜合素養(yǎng)。但是，現階段高職院校的人才培養(yǎng)質量仍沒有達到高等職業(yè)技術教育培養(yǎng)目標的要求，在建設基于職業(yè)素養(yǎng)提升的高職院校校園文化方面還存在很多問題。其中，校園文化建設缺乏人文關懷，已成為一個非常突出的問題，主要表現在:第一，將校園文化等同于企業(yè)文化。校園文化的建設主體是全體師生，企業(yè)文化的建設主體是企業(yè)員工;校園文化的建設目標是追求社會效益，企業(yè)文化的建設目標是追求經濟效益;校園文化的建設途徑是學校通過制定規(guī)章制度、營造校園環(huán)境、加強社團建設;企業(yè)文化的建設途徑是塑造企業(yè)形象、培養(yǎng)團隊精神、價值觀建設。第二，盲目照搬企業(yè)管理經驗。部分高職院校將企業(yè)管理的經驗引進到學校管理中，對學生實行半軍事化或軍事化的管理，以工作績效和實際的經濟利益來引導學生，使學生過分重視經濟利益，忽視精神追求，導致校園文化建設喪失了對學生的人文關懷。
(四)校園活動缺乏高職特色。
開展校園活動是豐富學生精神生活的重要方式，也是建設校園文化的重要途徑與提升學生職業(yè)素養(yǎng)、實現人才培養(yǎng)目標的方法。為了豐富學生的課外生活，很多高職院校開展了一系列的校園活動，如各種各樣的“文化藝術節(jié)”、“文藝演出”、“文化活動節(jié)”等，豐富學生課余生活的同時，也在校園文化建設中發(fā)揮了一定的作用。但是，這些活動的開展缺乏創(chuàng)新，沒有充分考慮到高職院校學生的具體特點，沒有形成高職特色。例如，高職院校的校園活動中有很多是娛樂性的活動，僅僅起到了娛樂的作用，卻不能引導學生提升職業(yè)素養(yǎng);校內部活動居多，很少與企業(yè)、社會形成聯(lián)系，也沒有與學生的職業(yè)教育相聯(lián)系，不能形成職業(yè)院校的特色，使很多校園活動流于形式，不能促進高職院校特色的校園文化建設，也無益于提高學生的職業(yè)素養(yǎng)。
(一)提煉校園精神，加強校風建設。
在高職院校校園文化建設中，要形成校園精神，通過提煉校園精神明確高職院校的辦學理念、培養(yǎng)目標與辦學特色，通過一系列宣傳與學習活動，使校園精神深入到每一位教師與學生的心中，增強學生、教師對學校的歸屬感與認同感，形成高職院校的特色。高職院校全體師生應樹立統(tǒng)一的宗旨與理念，大力宣傳愛崗敬業(yè)、忠于職守、奮發(fā)有為、奉獻社會的精神，并不斷加強對學生和教職工的人文關懷，充分考慮到學生和教職工的需求，關心學生的成長與教職工的工作狀況，不斷提升學生的職業(yè)素養(yǎng)與教師的職業(yè)道德水平。要開展一系列教育與宣傳活動，發(fā)揮榜樣的示范作用，開展“優(yōu)秀學生”、“優(yōu)秀教師”、“職業(yè)模范”、“道德標兵”等一系列評比活動，對職業(yè)素養(yǎng)高的學生、職業(yè)道德水準高的教師進行表揚與鼓勵，并加大對先進人物事跡的宣傳，加強優(yōu)秀校園文化建設，為學生營造愛崗敬業(yè)、努力奮斗、樂于奉獻的校園文化，使全體學生都能夠以這些模范人物為榜樣，以優(yōu)秀的校園文化為引領，提升自己的職業(yè)素養(yǎng)與道德修養(yǎng)。思想政治理論課程教學在培養(yǎng)校園精神、樹立優(yōu)秀的學風與校風等方面也有著重要的意義。要豐富思想政治理論的教學形式與教學方法，根據學生的特點和具體的教學內容因材施教，使思想政治理論課程教學取得實效，促進優(yōu)秀校園文化的建設，使學生認識到思想政治素養(yǎng)與職業(yè)素養(yǎng)對學生發(fā)展的重要性，提高學生的職業(yè)素養(yǎng)與綜合素質。此外，要改革思想政治課程教學的評價體系，以多樣化的考核形式與考核方法評估學生，比如，可以采用問卷測評、行為規(guī)范測評等考核形式，使學生認識到思想政治理論學習不僅要學習相關理論知識，而且要將這些思想政治教育內容運用于自己的日常生活中，用思想政治理論規(guī)范自己的日常行為，從而營造一種良好的校園文化，在學校樹立愛崗敬業(yè)、奮發(fā)有為、勤于鉆研、敢于創(chuàng)新的校風與學風，切實提高學生的綜合素養(yǎng)。
(二)凸顯高職特色，提升學生的專業(yè)素養(yǎng)。
凸顯高職特色，提升學生的專業(yè)素養(yǎng)要做到以下幾點:第一，不能照搬照抄企業(yè)文化，應當在充分吸收企業(yè)文化的基礎上充分體現校園文化建設的特色，在校園文化建設中充分體現人文關懷，發(fā)揮校園文化在提升學生職業(yè)素養(yǎng)方面的作用，發(fā)揮高職院校的育人功能，為社會培養(yǎng)更多職業(yè)素養(yǎng)高、綜合素質全面的人才;第二，高職院校應當確立職業(yè)技術人才的培養(yǎng)目標，為經濟發(fā)展和社會進步培養(yǎng)更多技能型人才;第三，在校園活動中引入企業(yè)文化、開展素質拓展訓練，注重培養(yǎng)學生的職業(yè)素養(yǎng)。
(三)充分發(fā)揮校園文化的育人功能，提升學生的綜合素質。
現階段，隨著教育改革力度的不斷加大，提升學生的職業(yè)素養(yǎng)和綜合素質、促進學生的全面發(fā)展已成為高職學校教育工作者的共同追求。職業(yè)教育不僅要向學生傳授職業(yè)技能，而且要促使學生不斷提升其職業(yè)素養(yǎng)與綜合素質。為此，除了要加大職業(yè)教育理論與技能的教育力度之外，還要充分發(fā)揮校園文化的育人功能，提升學生的綜合素質，使學生的道德人格、專業(yè)技能、職業(yè)素養(yǎng)得到同步提升。為此，要從以下兩個方面抓起:一是要在校園文化建設中加強對學生思想觀念的引領，使學生樹立正確的職業(yè)道德意識，提高自身的職業(yè)素養(yǎng);二是要幫助學生樹立正確的`世界觀、人生觀與價值觀，通過開辦各種類型的講座，為學生提供專業(yè)化的指導，及時解決學生在職業(yè)素養(yǎng)提升方面存在的問題，使學生的職業(yè)素養(yǎng)與綜合素質得到全面提升。
(四)加強校園文化與企業(yè)文化的融合，全面提升學生的職業(yè)素養(yǎng)。
高職院校與普通大學相比有其特殊性，這決定了在校園文化建設上高職院校要有自己的特色。與其他普通本科院校相比，高職院校的建設重點不在科研工作上，而在培養(yǎng)學生的職業(yè)技能與職業(yè)素養(yǎng)上。為此，在校園文化建設上，第一，學校應當加強校企文化融合研究，注重理論與實踐相結合;第二，學校應當邀請企業(yè)精英參與校園文化建設;第三，應當注重校企文化建設方法的創(chuàng)新，開展校園文化活動，實現校企文化的對接。高職院校應加強對企業(yè)文化的引進與滲透，使優(yōu)秀的企業(yè)文化融入高職院校文化。使企業(yè)文化與校園文化更好地融合在一起，共同促進學生職業(yè)素養(yǎng)的提升。
高職院校校園文化建設與學生職業(yè)素養(yǎng)的提升息息相關。因此，高職院校應加強自身的校園文化建設，使高職院校的校園文化能夠與企業(yè)文化、社會文化實現有效對接，使學生在良好的校園文化氛圍的熏陶與感染下不斷提升自身的職業(yè)素養(yǎng)與綜合素質，獲得自身的全面發(fā)展。
校園文化的建設的探討論文篇六
1.1學校管理。
德育校長任組長，學生處具體負責全校德育工作。一是，制定德育工作要點和德育配檔表，指導專業(yè)科及班主任開展德育工作；二是，制定專業(yè)科及班主任工作考核方案，每月匯總公告；三是，制定班主任培訓計劃，定期組織學習和經驗交流，豐富班主任的工作方法和管理藝術；四是，組織全校德育活動，例如重大節(jié)日、紀念日活動、升國旗儀式、周末晚會、校園文化藝術節(jié)等。
1.2專業(yè)科管理。
專業(yè)科根據自身實際情況，有針對性的開展德育工作。一是，做好年輕班主任的培養(yǎng)工作；二是，協(xié)助班主任做好后進生的轉化工作；三是，組織班主任進行德育研討；四是，組織專業(yè)科文體活動的開展，凝聚力量，展示專業(yè)科風采。
1.3班主任管理。
班主任是班級管理的第一責任人，是德育陣地的指揮官。一是，做好學生的思想工作，尤其是問題生的穩(wěn)定轉變工作；二是，組建班委，制定班規(guī)，確保班級正常運轉；三是，人性化管理，打造特色班級；四是，樹立終身學習理念，不斷提高自身業(yè)務能力；五是，主動開展家訪工作，爭取家長對德育工作的支持。
1.4學生自我管理。
三自教育是指自我學習、自我管理和自我服務，是德育管理的目標，學校通過組建學生會督察員隊伍和搭建德育實踐周兩個平臺實施三自教育。各班級推薦優(yōu)秀學生加入督察員隊伍，學生處負責督察員的培訓、管理和考核，從中選拔能力突出的學生組成學生會。德育實踐周由學生會組織管理，每個班級輪流上崗執(zhí)勤，確保每名同學都能參與到學校的管理中，親身感受為他人服務的快樂，也為自己創(chuàng)造了學習機會、提升了服務理念、提高了管理能力。
通過校企合作的方式，充分發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢，有效整合、利用現有資源，引入更多的企業(yè)公司，使校園與企業(yè)文化共融、品牌提升。通過對企業(yè)文化的學習和針對性較強的專業(yè)技能培訓，學生更新理念，提高技能，能夠很快適應崗位工作的要求，提高自身的綜合素質和就業(yè)競爭力。企業(yè)文化深度融合于德育管理體系和校園文化建設中，在培養(yǎng)高素質企業(yè)人才方面發(fā)揮了積極作用。
中職生充滿了朝氣，散發(fā)著活力，他們需要展示自我、張揚個性的青春舞臺。團委組織社團，選聘老師進行活動指導學，生可根據自己的興趣愛好報名參加。校園文化藝術節(jié)、周末晚會、經典誦讀、歌手大賽、舞蹈大賽等活動幫助學生樹立信心。同時，志愿者活動應該走出校園、走進社區(qū)，通過奉獻社會和服務他人來提升自己。
學校積極貫徹國家“實施擴大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略，促進以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)”的總體要求，努力營造創(chuàng)業(yè)文化氛圍。一是，出臺系列政策文件，指導創(chuàng)業(yè)教育工作開展。二是，完善創(chuàng)業(yè)課程體系，創(chuàng)新教學模式，編寫校本教材，提供理論支撐。三是，豐富創(chuàng)業(yè)實踐活動載體，充分發(fā)揮校園網站、宣傳欄、等平臺的宣傳作用，把創(chuàng)業(yè)教育納入校園文化建設范疇；聘請創(chuàng)業(yè)資深講師來校指導講座，組織學生參觀大學生創(chuàng)業(yè)園區(qū)、參加商業(yè)計劃書大賽等活動。四是，搭建創(chuàng)業(yè)實訓平臺，組建創(chuàng)業(yè)工作室，提高學生創(chuàng)業(yè)實踐能力。五是，組織骨干教師學習、培訓，加強創(chuàng)業(yè)指導團隊建設，提高創(chuàng)業(yè)指導能力。創(chuàng)業(yè)文化有助于學生轉變就業(yè)創(chuàng)業(yè)觀念，充分挖掘學生潛能，培養(yǎng)學生的社會適應能力、創(chuàng)新能力、實踐能力以及將知識資源轉化為創(chuàng)業(yè)資源的能力，有效提高學生綜合素質，為當地社會經濟發(fā)展提供更多技能型、創(chuàng)新型人才。當前是中職教育發(fā)展的春天，只要始終不渝地推進校園文化建設，打造豐厚的文化底蘊，勢必會給更多的中職生帶來美好輝煌的明天！
校園文化的建設的探討論文篇七
：進入網絡時代后，以網絡為載體的信息技術傳播方式，推動了整個社會進入到一種全新的交流范式中。在網絡技術支撐下的不同平臺上的信息傳播都具有“精”、“短”、“快”的特點，由此提供了一種平民化、大眾化的交流渠道和交互方式，也在最大程度上激發(fā)了大眾的“發(fā)言欲”。高效校園文化建設狀況體現著高校整體的核心競爭力，反映著高校的內涵，而學校的內涵建設工作的開展需要信息技術的協(xié)助，校園文化是整個學校進行管理的軟環(huán)境，利用信息技術進行高效校園管理工作，為高校建立更完善的校園文化。
高校校園文化本身具有陶冶、規(guī)范以及激勵等功能。陶冶功能主要體現在教育從本質上是文化傳遞的一種活動，但其真正的魅力是對整個文化價值的理解，從而獲得對于人生觀的全面體驗以及人文素養(yǎng)的全面領悟，從而做到學生人文情懷的熏陶，提升高校學生自身的精神和價值觀念。規(guī)范功能主要是指，高校校園文化中有關制度的制定，幫助學生養(yǎng)成良好的生活習慣和文明行為，進而達到高校校風建設工作目標。激勵功能則是，高校通過采取更為豐富多樣的活動形式進行校園文化的宣傳，并吸引眾多高校學生參與進來，進而達到校園文化宣傳的目的，但是從網絡技術方面來說還是存在一些問題的。
1.1校園網絡建造不完善。
建造校園文化的前提是，硬件設施完善。校園網絡可以覆蓋整個校園范圍。但是目前一些高校，因為發(fā)展起步較晚，時間短。所以校園網絡覆蓋不是十分完善。一些硬件設備陳舊破損。這種情況下，難以建造校園文化。
1.2目前高校的網絡，缺乏高效的高質量的交互平臺。
很多高校缺乏真正的校園交互平臺。即便有的也是作用不夠完善。要達到符合現代通訊設備要求，符合新一代學生使用習慣的就更是聊聊無幾了?？赡苡腥藭岢鲆蓡?，為什么會有這樣的需求。因為建設校園文化，要實現通訊與交互，那么就要通過終端通訊設備來完成。例如手機。這個在高校內，平臺與學生的、教師的手機通訊端建立關聯(lián)的還很少。另外，校園文化有很大一部分功能是為了學生所服務的。而現代的改制學生，年齡在20歲左右。他們的生活習慣直接決定了校園文化被應用的頻率。所以這些在建設校園文化中，都是很重要的。是需要考慮的。在沒有的前提下，就需要打造這樣的交互平臺。選取平臺產品應該注重通訊端合理、后期維護費用低、平臺產品相對成熟的特性。
在信息化時代背景下，學生勢必會是信息化的先驅者，是推動整個社會信息化的力量，“信息化校園”更是整個信息化時代的重要部分。當前，眾多的多媒體、計算機設備進入高校校園中來，國際互聯(lián)網也向校園人敞開，讓信息技()術融入到高校校園學生生活的多個方面，讓學生不管是在日常的學生生活、交往互動以及購物出行中都離不開網絡，校園人也開始享受信息化帶來的數字化生存，并對當下信息化的沖擊給出了回應，這一回應更是構成整個校園文化的重要組成部分。為了更好地構建校園文化，引入物聯(lián)網技術，實現校園的智能化管理。物聯(lián)網具有智能識別與處理的能力，它將云計算與各種智能技術結合起來，通過傳感器獲得大量的信息，并對這些信息進行分析、存儲、加工和處理，提煉出有價值的信息來滿足不同用戶對象的需求。從建設內容上劃分整個系統(tǒng)從邏輯上分為三層次：基礎設施層、數據層和應用層。（1）教室配置管理就是通過信息化技術獲得關于教室使用狀態(tài)的所有信息。系統(tǒng)可以分析用戶需要得到的教室信息（例如：教室的使用狀態(tài)、上課情況、上課內容、授課人等），借助pc終端查詢所有教室的實時使用情況，以及其他所需信息和服務。同時提供系統(tǒng)接口，通過端口與其他系統(tǒng)（例如：排課系統(tǒng)、考試系統(tǒng)）銜接，為學校后勤管理提供統(tǒng)一平臺。（2）信息化標準是校園文化建設的基礎內容，用以支撐教育資源共享，保證各種系統(tǒng)之間進行信息交換和互操作能力。校園文化建設中由于編碼對象復雜，單一的一個編碼方法無法支持整個校園的運行。因此，必須建立一套行之有效的編碼標準體系，研究針對不同應用的最為科學的編碼方案。（3）高校校園文化建設中，必須要建設共享數據庫平臺，建設統(tǒng)一身份認證平臺和建設綜合信息服務平臺，建立安全高效、統(tǒng)一共享的數據中心；規(guī)范信息從采集、處理、交換到綜合利用的全過程，逐漸形成有效的信息化管理的運行機制，為學校領導和有關部門信息利用、分析決策提供支持。
校園文化是高校學生成長的環(huán)境，校園文化建設水平的高低對大學生的身心發(fā)展具有重要的影響，特別是在當前人類精神文化生活屢遭重創(chuàng)的背景下，人類精神文化出現了嚴重的問題，文化貧嘴化，價值空洞化以及精神低俗化。尤其是在我國經濟正處于快速轉型期，各類矛盾和問題都影響著高校師生，因此需要高校做好校園文化建設工作，在當前信息化語境下，也需要做到激濁揚清，豐富現階段我國高校師生的精神文化生活，實現師生的平等對話、高校校園文化的傳承和創(chuàng)新。
[3]蔡桂珍。新時期高校校園文化建設研究[d].福州：福建師范大學，20xx.
校園文化的建設的探討論文篇八
摘要：校園文化不是可以直接觸摸得到的，但確是無處不在的，生活在校園內時時刻刻都能感受到。它在很大程度上體現了一所學校的校風，具有特定的文化氛圍與精神環(huán)境，其在學校的教育中是不可或缺的部分。建設健康而和諧的校園文化，凝聚師生合力，展示校園形象，能給師生帶來的潛移默化的心理文化影響，這是學校文化的重要體現。正是由于學校認識到校園文化的重要性，我校一直都在加強校園文化建設的道路上努力做到更好。
“科學，務實，厚德，創(chuàng)新”是nl學院校訓，時刻影響著我們。校園文化由教育者主體和被教育主體以校園為空間，以育人為主導方向，圍繞著校園活動和教學活動而展開的包括師生在內的一種文化，以校園精神為主。它體現在實際課程和隱形課程這兩個方面，實際課程指的是學校安排教師給學生進行教學，讓學生去掌握知識、思想觀點、技能和行為規(guī)范等。隱形課程是指校園的建筑、環(huán)境布置和文化設施等有形的環(huán)境和教風、學風、校風、人際關系、校園輿論、文化生活、心理氛圍及學校整個群體的觀點、信念等一些無形環(huán)境。對于校園價值觀與精神等這些觀念性的東西是校園文化的主要深層結構與核心內容，對校園的發(fā)展與生存具有重要的指導意義，是校園的無形資產，和學校教學質量緊密掛鉤，是學?？沙掷m(xù)發(fā)展的重要因素。
一、分析現狀。
在建設校園文化方面，學校通過不懈的努力，校園文化在很大程度上影響著我們師生，使學生在思想上得到啟迪，同時也使得校園內生機勃勃。對于校園文化的內容闡述眾說不一，其文化重在于建設。主要的`內容包括物質文化建設、制度文化建設、精神文化建設。這三方面結合在一起協(xié)調發(fā)展，全面而合理地建設校園文化，將給校園帶來一個完整的文化內容。校園文化，時刻影響著學生。
二、存在的問題。
1.在物質文化方面，課桌上的舞文弄墨。
學校提供給學生很好的硬件設備，供學生使用，例如：課桌，說起課桌，不得不提起學生對它的信筆涂鴉，在課桌上舞文弄墨，亂寫濫畫，導致課桌上字跡斑斑。雖然我們班在固定教室，對于桌面不干凈的，會自己去清理，以至于下次去上課時候，就可以坐在自己整理干凈的課桌，但是，我們還是會經常去流動教室，上幾節(jié)課然后又換其他的教室，對于學校其他系的學生，他們基本上上的都是流動教室的課。每次坐在亂畫一通的課桌上，下課回去，就會發(fā)現衣服的袖子臟了，相信大家都有這樣的經歷。
2.在精神文化方面，課外活動缺少教師、管理、服務人員。
事實上，校園文化是一套系統(tǒng)工程，是全方位、全員、全程的育人過程。特別是教師、管理人員、服務人員作為校園文化中的主體，在建設校園文化中是不可缺少的。學校內有很多的課外活動，但基本上都是學生參加，因為開展課外活動的消息有些教師、管理、服務人員根本不知道，基本上都沒有參加活動，在課外活動中，如果這些主體都能參加進來，這在很大程度上會提高學生們知識上的擴展性，也能很好地促進校園主體之間的和諧性。
3.在制度文化方面，沒有規(guī)范管理校園內廣告亂貼、亂發(fā)行為。
對于校園內的廣告，基本上人人都會接觸得到，因為學校專設的廣告欄、廁所門上、宿舍樓的黑板、食堂的桌面與墻面等都成為那些張貼廣告的地盤；食堂門口、教學樓門口等流動性大的地方成為發(fā)放廣告?zhèn)鲉蔚牡胤?。對于發(fā)放廣告、張貼廣告的現象，由于沒有去規(guī)范管理，這種現象不僅對環(huán)境造成影響，對整體校園的文化環(huán)境也造成了一定程度的影響。
三、解決的對策。
1.嚴禁在課桌上亂涂亂畫。
學生在上課過程中，需要寫字或畫圖，在草稿紙上完成，不要輕易亂寫亂畫在桌子上。畢竟，學校給我們提供了這么好的條件、環(huán)境，讓我們在這個環(huán)境中學習，我們沒理由破壞這個優(yōu)良美好的環(huán)境。學校方面應定期組織學生清理課桌。
2.讓教師、管理、服務人員加入到學校的課外活動中。
學校的課外活動五花八門，但基本上都是由學生組成。由學生團體組織的課外活動，應該及時與教師、管理、服務人員進行溝通，將課外活動的信息傳述給他們，讓他們了解到所要開展的課外活動，并積極地加入進來。對于學校，應積極支持教師等團體參與到課外活動中。
3.制定規(guī)范的管理制度規(guī)范廣告行為。
“沒有規(guī)矩，不成方圓?！比藗兂Ｕf，行一件事，沒有規(guī)矩，則行不通，國有國法，家有家規(guī)。對于學校內亂貼、亂發(fā)廣告放給學校帶來的影響不容小覷。有些學生，為了掙點生活費，給父母減輕負擔，在校園內做一些發(fā)傳單、張貼廣告內的兼職，是可以理解的，但在這些廣告行為后，我們也要約束自己的行為，不要亂發(fā)、亂貼。對于學校，制定管理制度去約束這些廣告行為，定期派人巡查，以優(yōu)化校園文化環(huán)境。
四、總結。
人們常說：環(huán)境是心靈的港灣。校園是老師的工作場所，是學生的學習場所、成長搖籃，這也是一個實現理想、放飛夢想一個地方。使得學生在這優(yōu)良的環(huán)境中受到感染與熏陶，并在潛移默化中影響著學生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀，讓大家在優(yōu)美、整潔、溫馨的環(huán)境中學習和成長。針對nl學院的校園文化建設，提出了一些問題，主要是桌面的亂涂亂畫；課外活動的時候，將老師、管理、服務人員排斥在外；廣告亂貼、亂發(fā)行為，并針對這些問題提出了相對應的解決措施。學校建設校園文化，給師生營造一個健康、和諧、引人奮進的人文環(huán)境，校園文化涉及很多方面，我們要貢獻一分力量，為學校樹立一個完整的文化形象。
參考文獻：
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校園文化的建設的探討論文篇九
校園體育文化可以在一定程度上改變校園精神面貌，使全體師生發(fā)揮主體作用積極了解課外體育文化活動，這將對校園體育文化的發(fā)展起積極的推動作用，另外隨著時代的發(fā)展，職校建設也深受重視，人們的三觀也發(fā)生了很大的變化，越來越多的學生選擇職校學習，因此對校園體育文化的建設勢在必行。校園體育文化的建設不僅可以實現校園體育的發(fā)展，培養(yǎng)學生熱愛體育投身體育的意識，還可以推動職校教育教學的發(fā)展。
（一）可培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質人才。
職校的辦學宗旨是培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的大學生，是為加強思想道德建設，培養(yǎng)高素質人才，因此這一辦學宗旨決定了校園體育文化的發(fā)展方向，此外，開展快樂富有生氣的體育活動也可豐富學生體育生活，增強學生的自身素質。
（二）使學生更加積極的面對生活體育文化活動重在培養(yǎng)學生的體育精神。正確的體育精神有利于提高學校的體育氛圍，在達到發(fā)現體育文化的同時將一定程度上改變學生面對學習生活的態(tài)度，使學生自信從容面對未知的新生活。
職校體育文化的發(fā)展存在著一些問題，對其的分析可以更好的幫助我們進行新的探討和研究。
（一）傳統(tǒng)思想的影響。
受中國傳統(tǒng)教育理念的影響家長學生往往更重視文化課目的學習，大部分學生不重視體育課，不明白體育活動的重要性，有些人甚至抱怨體育課，認為體育課可有可無，學生的這些片面的思想和其的一些不配合的行為，在一定程度上阻礙了校園體育文化的開展。
（二）學校領導和制度的支持力度不足。
職校校園領導作為學校的核心，學校一切工作都由其決定，如果學校領導對體育文化進人校園的體育文化的關注力度大的話，許多學校內部政策的制定一定會向體育方面傾斜，更加有利于學校體育工作的開展，學校領導可以在空閑之余融人學生，參加一些體育活動，這在一定程度上也可激發(fā)學生的積極性與參與的熱情。另外，相關制度的建立是推動體育建設的有利武器，制度的強制性一定程度上保證了體育活動的順利開展。
體育教師的缺乏、老師專業(yè)性不強、所帶班級多、負擔重，在一定程度上制約著校園體育的發(fā)展。有些職校體育設施滯后，很難滿足學生的需要，再加上缺乏相關的體育方面的宣傳，學生對許多事情不了解，也為體育文化工作的開展增加難度。除此之外，一些學校的經費有限，雖然想要實現體育文化的發(fā)展，但確是有心無力，學校也很少組織體育方面的活動，許多學生的能力并未真正展現，使體育與學生距離較大。
由于當前校園體育文化建設愈演愈烈且高校體育文化建設中存在著諸多的問題，因此需要采取一些措施。
（一）體育文化形式應該多種多樣。
以前同學們展現自我的方式主要是參加校運會，許多同學未真正從中獲益。因此校運會除了要有傳統(tǒng)的節(jié)目外還應該與時俱進添加一些大眾喜聞樂見的娛樂性質的節(jié)目，如:一些帶有體育色彩的游戲、體育知識竟賽等，努力實現體育文化與課外知識相結合，使單一的體育竟技變得豐富多彩起來，不僅為學生提供了展現才華的平臺，而且達到了傳播體育文化的目的，促使學生熱愛體育，激發(fā)其興趣。
（二）使高校體育文化宣傳的途徑多樣。
要想讓高校體育文化建設這條路走的長遠，途徑的多樣化十分重要，更有利于養(yǎng)成良好的參與體育活動的習慣。職校體育文化的宣傳有多鐘途徑，如:出黑板報、寫宣傳標語、進行定時校園廣播等使學生來了解體育方面的事件、體育項目、基礎的體育知識等，與此同時，職?？梢猿浞掷没ヂ?lián)網，進行網上宣傳、微信關注等活動，使體育文化知識一步步滲透到學生的日常生活之中，讓學生受到潛移默化的影響，對體育充滿興趣，積極參加、了解體育知識。
（三）職校應規(guī)范各種管理制度來促進體育文化發(fā)展。
沒有規(guī)矩不成方圓，職校各項規(guī)章制度的建設是職校文化得以順利開展的保障。管理制度的規(guī)范有利于對學生的體育課上的行為形成一定的約束，使學生按規(guī)矩辦事井然有序，考核制度的建立可以及時發(fā)現老師學生雙方的不足，使老師尊重差異，按照不同的標準來要求學生。各項保障的結合從而促進學生身體素質的提高，職校校園體育文化的良好開展。
學生是體育活動的主體，加強職校校園體育文化建設應發(fā)揮學生的主體作用，根據學生的需求成立相關的體育組織或是體育俱樂部以此來激發(fā)學生的積極性，培養(yǎng)學生的體育興趣，使學生化被動參與為主動竟爭，在體育中健身，在文化中成長。除此之外，職校應大力發(fā)揮社團組織和學生會的親民作用，積極組織一些體育文化活動，使學生真正成為體育文化建設的主體，真正感受體育文化帶來的樂趣。
職校校園體育文化的建設有利于實現當今培養(yǎng)高素質人才的要求，有利于學生積極主動面對今后的生活，始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)，而這需要學生改變舊的認知，學校加強宣傳教育工作，完善基礎設施的建設，完善相關體育制度，使學生參與體育工作的主體性有效發(fā)揮，培養(yǎng)學生熱愛體育的積極性，提高學生對體育的重視程度。職校校園體育文化工作的開展需要許多主體共同努力。本文有諸多不完善之處，應在日后的實踐中發(fā)展完善。
1王慧，韓立森論我國高校校園體育文化層次性及其功能解析[j]南京體育學院學報（自然科學版），20xx,5(3)13一15.
2林叼陽，夏宇，許萬林。論高校校園體育文化與大學生健康人格的塑造[j]。長春師范學院學報（自然科學版），20xx,8(4):40一42.
3張云。高校校園體育文化建設的研究「d]。上海交通大學碩士論文，20xx(l)。
校園文化的建設的探討論文篇十
（四川省馬邊彝族自治縣高卓營小學，四川馬邊614606）。
摘要：山區(qū)中小學的校園文化是學校特有的精神文化風貌，是國家精神文明建設在校園的重要表現。作為一種獨特的環(huán)境教育力量，良好的校園文化不僅有利于培養(yǎng)學生優(yōu)良的人格以及良好的道德情操，還有利于促進學生德智體美勞等綜合素質的全面發(fā)展。給學生的學習和生活營造良好的校園環(huán)境。中小學校校園文化建設包括學校的物質財富和精神財富，是物質文化、精神文化和管理文化的總稱。本文對校園文化建設的方法提出了幾點建議。
校園文化的建設的探討論文篇十一
獨立學院的`設立,在改變了中國高等教育格局的同時,也遇到了如何進行校園文化建設的新問題.本文試圖從對母體高校校園文化的移植、實現自我文化創(chuàng)建與定位、整合地域文化資源等方面來思索解決這一問題的途徑.
作者：徐曉元作者單位：集美大學誠毅學院人文科學系,福建,廈門,361021刊名：青年文學家英文刊名：theyouthwriters年，卷(期)：“”(12)分類號：g642關鍵詞：獨立學院校園文化移植創(chuàng)建與定位整合
校園文化的建設的探討論文篇十二
制度建設落后是獨立學院創(chuàng)業(yè)之初普遍存在問題。主要原因有六：第一，未能嚴格落實國家的一些法律法規(guī)，“依法治?！薄懊裰髦涡！边M展緩慢；第二，學校董事會未能正常履行職能；第三，學校管理體制存在管理權限過于集中，系級管理權限過小的問題；第四，管理人員權責不明，分工不夠明確；第五，學校制度有生搬硬套“一本”“二本”院校制度之嫌，缺乏創(chuàng)造性；第六，缺乏制度意識，未能真正做到令行禁止。
由于缺乏有力的物質支撐以及未能充分認識校園文化活動的重要性，獨立學院校園文化活動單薄現象普遍存在。這主要表現在：第一，在缺乏校園活動的沉悶校園中，師生課余生活缺乏多樣性；第二，校園文化活動主要是層次不高的體育、娛樂以及商業(yè)活動，缺少以道德實踐、宣傳教育、學術交流、科技競賽、文化藝術等為主題的活動；第三，校園社團缺乏活力。
較之精神文化、制度文化等文化建設，物質文化建設在獨立學院建設中普遍受到重視，甚至在發(fā)展速度上超過“一本”“二本”院校，但是一些不如人意的問題依舊存在。一是滿足學生基本活動需求的場所偏少。二是校園物質設施缺乏人文氣息和文化韻味。三是缺乏高雅人文藝術景觀。四是學院應有的校園文化氛圍不夠濃厚。五是校園綠化不夠，自然環(huán)境尚需美化。
1.加強對學生的思想政治教育。
作為人才培育的先導，思想政治教育必須得到重視。獨立學院可以利用教學講壇、開放論壇等形式，引導學生樹立正確的人生觀、世界觀。通過校報、校廣播站、宣傳欄等校內媒介，以宣傳好人好事來樹立良好榜樣，規(guī)范學生行為，使其樹立符合社會要求的`價值觀。此外，作為培養(yǎng)高級理論人才的重要基地，獨立學院教育學生時，要思想政治教育和職業(yè)道德教育并重，要以各種方式著重培養(yǎng)學生愛崗敬業(yè)精神，使其成為適應社會需要的具有良好職業(yè)道德和工作方式的高素質人才。
制度建設是校園文化建設的重要組成部分。進行科學完整的制度體系建設，需要從學習、生活、娛樂等各個方面著手，獎懲分明，鼓勵先進，鞭策落后，通過獎勵和懲罰使學校所倡導的校園文化具體化，變成具體可見可感的現實因素，對學生進行心理強化。而進行制度建設時應注意以下幾點：一是制度應具備完整性；二是制度應科學、可操作性強；三是保證制度的公正性。
3.搞活“第二課堂”，打造課外“品牌”文化。
獨立學院的“第二課堂”有利于學生展示自我、鍛煉自我、發(fā)展和完善自我。獨立學院可針對學生動手能力強、多才多藝、思維活躍等特質帶動學生社團開展有利于發(fā)展學生素質的課外活動，形成在學生中具有一定影響的課外文化“品牌”；通過舉辦各類科技創(chuàng)新發(fā)明賽以及暑期社會實踐等有利于豐富學生校園生活的課外活動，并借此推動發(fā)展建設學院“品牌”文化。
4.加強基礎設施建設，夯實物質文化基礎。
（1）建設美麗校園，優(yōu)化育人環(huán)境。校園文化外在具體表現為美麗的校園、良好的教育環(huán)境。保證足夠的辦學以及活動用地，提供豐富的健身器材和社團活動空間，形成良好的學習生活環(huán)境以增強師生歸屬感是獨立學院形成自身獨特校園文化所必須做到的。
（2）打造標志性建筑，形成特色辦學文化。打造標志性建筑是獨立學院將其辦學理念以及文化特質等具體化并以有形的方式展示出來所借助的主要手段。以標志性建筑為中心，以組織化、標準化、統(tǒng)一化等為標準，將教學樓、行政樓、宿舍樓乃至校服?；盏冗M行統(tǒng)一設計，從而使得校園文化得以突顯，增強師生凝聚力，提升自信心和自豪感。
（3）加強配套設施建設，形成濃郁學習文化。獨立學院在進行物質文化建設時切不可忽視相關配套設施的建設，若使得師生在教與學的過程中受限，則會對濃郁學習文化的形成產生不良影響。
校園文化的建設的探討論文篇十三
高校檔案是指高校在自身的辦學過程中形成的具有保存價值、歷史意義的各種文字、圖表等不同形式、不同載體的歷史記錄。校園文化是高校在自身辦學過程中形成的校園物質文化與校園精神文化的綜合，更主要的意義在于精神文化層面，是學校在長期辦學過程多形成的辦學目標、辦學理念、人才培養(yǎng)特色等高度性、集中性的概述，是一個學校的靈魂所在、精神引領。檔案工作與校園文化建設既有聯(lián)系有互相區(qū)別。它們的共性在于：
1.性質相同，兩者都是高校在自身辦學過程中形成的重要財富，對學校的辦學發(fā)展、人才培養(yǎng)具有重要的意義。
2.目的一致，兩者都是為了培養(yǎng)人、教育人、塑造人，為了學生的成才發(fā)展，為了校園的和諧穩(wěn)定。兩者的區(qū)別在于高校檔案記錄的是學校的歷史，是已經發(fā)生的事情，并且檔案是以靜止的狀態(tài)記錄了校園文化的建設發(fā)展。校園文化建設卻是高校正在發(fā)生的、即將發(fā)生的，一種動態(tài)的文化傳播方式。也可以說檔案像個老者，靜靜的訴說過往，校園文化卻是發(fā)展中青年，他在不斷地蓬勃發(fā)展，改變歷史。
高校檔案首先具有文化性，高校檔案本身就是一種文化產品。高校檔案真實記錄了高校發(fā)展、壯大的全過程，充實記錄了全校師生員工團結奮斗、努力拼搏的感人事跡，包含了高校在教學、科研、人才培養(yǎng)、社會實踐、服務地方的過程中產生的重要的知識信息，是一種寶貴的文化財富，具有重要的文化價值。不僅是校園文化的保存者，更是校園文化進一步發(fā)展創(chuàng)造的推動者?；谶@點高校檔案的文化屬性表明高校檔案有積極融入校園文化建設的條件，更有融入校園文化建設的迫切需要。
就如大家所知，高校檔案是高校歷史的見證、是高校發(fā)展的重要保證，更是高校創(chuàng)新的不竭源泉，但現實狀況就是高校檔案的應有地位還沒有得到重視，高校檔案大多數時候也只是放在檔案館的`一盒盒卷宗，高校檔案的知識性、文化性、傳承性還沒有得到很好的發(fā)掘。為了充分發(fā)揮高校檔案的重要作用，為了充分顯示高校檔案在高校發(fā)展中的重大作用，高校檔案必須要積極轉變發(fā)展方式，積極投入到紅紅火火的校園文化建設中去，讓高校檔案真正煥發(fā)第二春。
隨著國家對檔案工作的越來越重視，各級部門對檔案資源開發(fā)意識的增強，檔案管理人員改變傳統(tǒng)觀念，積極投身到學校校園文化建設的浪潮中。檔案人員要充分認識到自己管理的檔案資源是一個巨大的寶庫，通過充分挖掘檔案資源，發(fā)現其中很多隱含的有關校園文化建設的有用信息，通過分析整理，給公眾呈現一些與眾不同的優(yōu)秀檔案資源、優(yōu)秀檔案文化，改變大眾對檔案工作的傳統(tǒng)看法，也增加對檔案知識的了解。在校園文化建設的重要工作中，檔案人大有可為、大有作為。
（二）利用學校檔案積極做好校園文化的創(chuàng)新作用。
檔案忠實記錄了學校的發(fā)展歷史，是高校開展校園文化建設的重要載體。文化在學習中傳承，又在大家不斷的創(chuàng)造中創(chuàng)新。從這個意義上講，學校檔案作為巨人的肩膀可以給校園文化不斷創(chuàng)新發(fā)展的源泉。在檔案與文化的關系上,學者馮惠玲指出,“檔案是文化創(chuàng)新的基礎。這不僅表現在人們可以從檔案中吸取歷史文化的精髓,作用于社會意識形態(tài),形成新的文化價值判斷,也表現為人類可以在借鑒已有文化成果的基礎上創(chuàng)新新的文化?！币虼诵@文化工作要創(chuàng)新，就必須依托學校檔案的支持。檔案管理人員要深刻認識到這一點，看到檔案工作的重要性，加大對檔案資料的研究，在此基礎上不斷創(chuàng)新發(fā)展校園文化。
（三）利用高校檔案激勵大學生堅定信念。
高校檔案是學校發(fā)展歷史的忠實記錄，檔案凝聚著全校幾代人共同的奮斗經歷和不懈追求，凝聚著學校艱苦辦學的歷史和堅持創(chuàng)業(yè)的精神，這對于高校來講是一筆巨大的財富。大學生通過宣傳教育、通過實地了解，能產生一種強烈的自豪感和歸屬感，相信自己通過努力也能達到前輩們所取得的成績，有一種很強的示范效應，使學生始終能保持一種昂揚的斗志和百折不撓的奮斗精神，這對建設整個學校的優(yōu)良學風校風意義重大，也為推動整個校園文化建設工作奠定良好的基礎。
（四）進一步加大檔案征集范圍。
隨著高校校園文化建設的如火如荼，在高校檔案的征集過程中可以根據實際需要進一步加大相關檔案的征集范圍。例如校友檔案征集、優(yōu)秀教師檔案征集、學校社團檔案的征集等。因此檔案工作要注意收集這方面的檔案，重點是社團的成立、社團的成員、社團開展的活動、活動圖片、活動影像。豐富多彩的社團活動資料將會對整個校園文化建設大有裨益。
校園文化的建設的探討論文篇十四
摘要:小學校園花樣跳繩文化是小學校園文化的縮影，它不但可以豐富學生的課余文化生活，增強學生的體質，還可以為實施素質教育、培養(yǎng)團隊意識和終身體育意識提供平臺。以下從國內外兩個方面來闡述。
一、國內外研究綜述。
(一)境外研究綜述。
1.境外校園花樣跳繩發(fā)展現狀分析。
據統(tǒng)計，從1978年開始，美國在全國各地的小學推廣跳繩運動，提倡“跳繩強心”(jumpropeforheart)行動，發(fā)展到今天已經有40多年。美國的初中生跳繩運動集體比賽內容豐富形式多樣，通過對技巧和跳繩運動的整合、把健美柔合在跳繩運動中，充分表達了運動與美的完美結合。德國學校開設的跳繩運動課程改變了傳統(tǒng)的跳繩競技形勢，在內容上、形式上以及學生掌握跳繩的能力上都做了調整，不再是通過學生的跳繩數量裁決高低，而是通過集體合作表演的形勢，通過對整體編排、團隊合作等情況對學生進行評價。同樣在日本、韓國、香港的中小學也提倡校園“跳繩運動”，如全香港中小學推行“跳繩強心”計劃，該計劃通過教授花式跳繩、心臟健康教育和舉辦跳繩同樂日等活動，鼓勵青少年參加體育運動、建立健康的生活方式，從而有效預防心臟病的發(fā)生。
2．關于跳繩體育運動的綜合教育價值研究。
在國外，學者們關注體育的健美強心功能。因而，自然受到重視的小學生群體，在很多文獻里都能發(fā)現這樣的觀點，體育文化對兒童身心發(fā)展具有很重要的功能，現代教育理念倡導在兒童成長的關鍵期對兒童進行適度的體育鍛煉有助于兒童體力、智力和應變能力的協(xié)調發(fā)展，以及綜合素質的提高。據專家的跟蹤研究結果發(fā)現，跳繩對婦女和兒童的身心發(fā)展發(fā)揮著積極的作用，兒童在跳繩時伴隨著數字的訓練，這對于她們把抽象的數字與實際事物結合起來有很大的幫助，可以幫助兒童理解數字的實際含義與抽象概念，從而提高兒童記憶能力，同時還可以提高大腦的思維靈敏度和判斷力。
3．體育文化概念界說。
關于體育文化的詞源解釋，很多學者都從不同的角度提出自己的理解，跳繩運動在中國的演變經歷了很長的發(fā)展，中國最早出現的跳繩在唐代被稱作“透索”，宋代稱“跳索”，明代稱“跳白索”，發(fā)展到清代則稱“繩飛”。盧元鎮(zhèn)提出體育文化作為一種社會現象，是建立在各學科之上的一種有規(guī)則的、具體行為方式的、活的價值體系。同時在《中國體育文化縱橫談》書中總結到:體育文化是人類關于現實生活中的具體內容的生活化再現，它包含物質文化、制度文化和精神文化的全部內容。易劍東在《體育文化學》一文中提出，體育作為一種文化現象，是人類通向自然的一種手段，把握世界的一種獨特方式，是人類社會得以存在的綜合因素。李乃平認為體育文化是一種綜合現象，既是以體育為核心，以身心運動為根本目的、以娛樂為主的行為活動，并伴隨著體育文學與藝術活動的精神活動與文化活動。
4．關于小學校園跳繩文化價值的研究。
通過查閱大量文獻，學者們都從不同角度總結到跳繩運動對人的身體素質的提高有很大的幫助。20xx耿紹諱在《跳繩在高校田徑運動員身體素質訓練中的應用價值》一文中，總結到跳繩作為一項基礎性身體素質鍛煉具有很強的功效，針對提高田徑運動員的協(xié)調性、彈跳力、爆發(fā)力、靈敏和耐力等基本身體素質有很大的幫助。這方面的文章還有金品強的《跳繩在短跑訓練中的妙用》、鄭陽的《雙搖對提高藝術體操專項素質的`作用》、陳燕的《論跳繩在大學生身體素質訓練中的應用價值》和吳輝揚的《雙搖對提高競技健美操專項素質的作用》、等都提出跳繩作為一種簡單的體育運動項目益于開展、操作性強、覆蓋大為普通大眾所接受。這些文章充分證明了跳繩運動對人的身體素質的良好作用，都從跳繩的專業(yè)性角度做了闡述，但未能深入學生主體和校園本身的價值探索更缺少跳繩文化的豐富內涵。
5．關于小學校園跳繩文化開發(fā)的研究。
有關素質教育下的體育文化發(fā)展建設，邱麗玲在《中國跳繩競賽設置和競賽方法的研究》一文中，針對校園體育文化開展的具體措施，花樣跳繩運動的具體規(guī)則和評價方法都做了詳細的描述，并提出花樣跳繩運動發(fā)展的模式。對于小學花樣跳繩文化建設的研究，有學者們分別從花樣跳繩運動開展情況、興趣培養(yǎng)、花樣跳繩運動發(fā)展等方面有相關研究，但是對于如何從各個方面構建小學花樣跳繩文化的文章卻很少。小學校園體育文化建設從不同的角度展現出學生健康發(fā)展的模式，國外學者都從學生本體出發(fā)，關注學生的個性，成長的機制，有效利用校園體育文化假設的平臺為學生謀發(fā)展。相比較國內學者而言，大量文獻沒有關注到學生的主體性和學校的差異性，以及在這方面的教育理念落實不夠，國外學者能從理念到實踐真正推廣校園體育文化，發(fā)展跳繩強心運動，這對我們有很大的啟示和借鑒意義。
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校園文化的建設的探討論文篇十五
從高校校園文化的基本內涵入手，分析當前高校校園文化建設存在的問題，并對今后如何加強高校校園文化建設的提出三點建議。
（1）認識不到位，導致高校校園文化建設職能局限在學生管理上。目前，部分高校的一個普遍現象就是教師和一些管理干部把校園文化建設等同于學生思想政治教育和業(yè)務活動的組織開展，認為校園文化建設與己無關或關系不大。這就在無形中把校園文化建設的職能局限在學生管理層面，而校園文化建設“自然而然”地成為了學生管理部門的工作。
（2）忽視深層建設，導致高校校園文化建設重物質文化、輕精神文化。近年來許多高校盡管在校園文化建設上作了不少努力，但往往忽視了深層的文化建設，不能處理好通俗文化與高雅文化的關系，使得課桌文化、廁所文化等媚俗文化、模仿文化、荒誕文化在校園內流傳，不同程度上存在著本末倒置和不同步的現象。校園文化建設中，物質文化固然重要，但更重要的是挖掘其中的精神文化。
（3）目標不明確，導致高校校園文化建設的盲目性。大學的校園文化建設，本應以形成學校精神和接受學校精神熏陶為宗旨，要在培養(yǎng)學生的人文精神和科學精神中發(fā)揮作用。但在現實生活中，很多高校校園文化建設目標不明確，導致校園文化建設缺乏創(chuàng)造力；導致校園文化建設未能與人文教育教育整合，無法承載人文教育責任；導致校園文化建設與學科建設、專業(yè)教育脫節(jié)。
（1）把校園文化建設納入高校發(fā)展的總體規(guī)劃，建設全員參與的高校校園文化。什么樣的校園文化塑造什么樣的人，校園文化對于人的成長和發(fā)展具有潛移默化的重要影響作用，這種作用是無形的、持久的。因此，高校要實現可持續(xù)發(fā)展，在重視硬件建設的同時，也不能忽視以校園文化為核心的“軟件”建設。要充分認識到建設好校園文化是始終代表先進文化前進方向的具體表現，將校園文化建設納入學校發(fā)展的總體發(fā)展戰(zhàn)略中去考慮，充分重視校園文化對學校發(fā)展和人才培養(yǎng)的重要作用，制定正確的制度政策，調動廣大師生員工的積極性，發(fā)揮其主體性，積極參與到校園文化建設中去，真正樹立起校園文化全員共建的意識。
（2）將辦學傳統(tǒng)與現代元素相融合，建設個性鮮明、品位高雅的高校校園文化。放眼全球，凡讓廣大學子心馳神往的高校，都是具有獨特魅力的高校，如注重學術的牛津大學、倡導實踐的麻省理工大學等。校園文化建設一定要和高校自身特點、辦學傳統(tǒng)、歷史淵源相結合，在此基礎上，融入現代文化元素，突出特色，避免千篇一律的趨同建設。高校校園文化建設要因校制宜，充分挖掘學?，F有潛力，不可盲目攀比。要做到物質文化與精神文化協(xié)調發(fā)展，在物質文化中突出精神文化，加強學術性、創(chuàng)造性和娛樂性的統(tǒng)一，提高校園文化建設的層次水平。
（3）堅持以人為本的理念，建設科學精神與人文精神相融合的高校校園文化?？茖W精神包括求實精神、批判精神、創(chuàng)新精神、獨立自由精神、寬容精神、超功利精神等；人文精神包括文化品位、審美情趣、心理素養(yǎng)、人生態(tài)度、道德修養(yǎng)、愛國情懷、價值觀、人生觀等。我國高等學校要造就的社會主義事業(yè)的合格建設者和可靠接班人，應該是具有科學精神和人文素質的和諧型人才。高等學校在培養(yǎng)大學生求真、務實、嚴謹的科學精神的同時，必須重視大學生人文精神的塑造，為大學生才能和智力的發(fā)揮提供長久的動力支持。通過將培養(yǎng)人文精神與科學精神的要求納入專業(yè)培養(yǎng)目標、以通識教育課程為基礎構建與專業(yè)培養(yǎng)目標有關的人文和科學教育課程體系、切實提升教師的人文與科學素養(yǎng)、開設人文方面的課程和講座等多種途徑和形式，實現科學精神與人文精神的統(tǒng)一，真正把學生培養(yǎng)成為德智體美全面發(fā)展的高素質的社會主義建設者。
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校園文化的建設的探討論文篇一
摘要：校園文化建設滲透于學校的、科研、管理、生活及各種校園活動等方面，是學校實施素質教育和精神文明建設的重要組成部分，是推進學校和諧發(fā)展的重要載體。和諧的校園文化，能使師生的人格得到了塑造，個性得到了發(fā)展，精神境界得到了升華。本文從物質文化、精神文化、制度文化三方面入手構建校園文化，以期營造師生共同的美好的精神家園。
校園文化是以學生為主體，以校園為主要空間，以育人為主要導向，以精神文化、環(huán)境文化和制度文化建設等為主要內容，以校園精神、文明為主要特征的一種群體文化。健康的校園文化，可以陶冶學生的情操、啟迪學生心智，構建學生健康人格，全面提高學生素質。校園文化建設包括校園物質文化建設、精神文化建設和制度文化建設，這三個方面建設的全面、協(xié)調的發(fā)展，將為學校樹立起完整的文化形象。
一、打造完善的校園環(huán)境，構建校園物質文化。
在校園文化建設中，物質文化是實現目的的途徑和載體，是推進學校文化建設的必要前提。環(huán)境教育力量對學校全體成員，特別是對學生，能產生巨大的心理效應，對學生養(yǎng)成良好行為規(guī)范起到潛移默化、寓教于景的作用。校園物質文化，能使學生不知不覺，自然而然受到熏陶、暗示、感染。
完善的設施、合理的布局、各具特色的建筑和場所，將使人心曠神怡、賞心悅目，將有助于陶冶師生的情操，有助于凈化師生的美好心靈；校園綠化、室內布置、校園衛(wèi)生、教學硬件的構置、擺放等，能使師生員工在求知、求美、求樂中受到潛移默化的啟迪和教育；校園的畫廊、報欄、櫥窗、黑板等是文化傳播的重要載體，英雄模范的畫像、科學家、音樂家的名言，無不啟迪智慧，催人奮進。
校園物質文化建設要體現教育性、藝術性。優(yōu)美、完善的環(huán)境有利于學生陶冶情操、凈化心靈、激發(fā)靈感、啟迪智慧，有利于學生綜合素質的提高。學校應注重環(huán)境文化的發(fā)展，為校園環(huán)境賦予一定的文化色彩和教育意識，增強環(huán)境育人的功能。學校要用美的環(huán)境教育學生熱愛學校，用富有藝術氣息的景致激發(fā)學生創(chuàng)造的潛能。
二、形成優(yōu)良的校園風氣，構建校園精神文化。
校園精神文化建設是校園文化建設的核心內容，主要包括校園歷史傳統(tǒng)和被全體師生員工認同的共同文化觀念、價值觀念、生活觀念等意識形態(tài)，具體體現在辦學理念、校風、教風、學風和學校人際關系上。
1、辦學理念。辦學理念是一所學校辦學的出發(fā)點和最高理想。學校的辦學理念體現的是學校的辦學之道，教學之道，求學之道，管理之道，是師生實現自己人生價值，追求卓越，走向成功之道。學校的辦學理念要充分體現本校的辦學思想，學校的一切工作最終結果要讓每一個在這里工作和學習的師生對自己充滿希望、對生活充滿希望、對未來充滿希望，最大限度地挖掘出自身潛能。
2、校風建設。校風是學校全體師生在長期的教育實踐中形成的相對穩(wěn)定的精神狀態(tài)和作風。優(yōu)良的校風是學校的一面旗幟，激勵著教師為人師表，辛勤育人，同時也鞭策著學生勤奮學習，積極向上。
3、教風建設。教風是一所學校教師長期積累和形成的教學風格，是教師道德品質、文化知識水平、教育理論、技能等素質的綜合表現。學校要倡導嚴謹治教、敬業(yè)愛生的教風。為培養(yǎng)良好的教風，學校需花大力氣創(chuàng)造各種條件，使教師的工作積極性得到最大限度的發(fā)揮。
4、學風建設。學風是學生在學習過程中形成的學習習慣、治學精神、治學態(tài)度的集中體現。為樹立勤學好問、刻苦鉆研的學風，學校要經常對學生進行學習目的教育，要加強對學生進行日常行為規(guī)范的訓練，培養(yǎng)學生良好的學習習慣。優(yōu)良學風像校風、教風一樣，對學校教育教學質量的提高，對學生人格品質的發(fā)展和完善，對促進學生德、智、體、美、勞全面發(fā)展有著重要意義。
5、人際關系建設。在校園內建立起尊重、信任、友好、民主、團結、合作、和諧的人際關系，這不僅能有效地緩解工作、學習壓力，還能使師生在工作學習上心情愉快、心態(tài)平和，身體健康，而且有利于良好集體的形成和學校各項工作開展。
一所學校的優(yōu)良校園風氣一經形成，便可以振奮人的精神，激勵人的斗志，規(guī)范人的行為，使每個學生的學習目標、學習態(tài)度、學習方法及教師的教學思路，教學風格，領導的工作作風都出現良性循環(huán)。
完善健全的校園規(guī)范，構建校園制度文化。
校園制度文化作為校園文化的內在機制，包括學校的傳統(tǒng)、儀式和規(guī)章制度，是維系學校正常秩序必不可少的保障機制，是校園文化建設的保障系統(tǒng)。“沒有規(guī)矩，不成方圓”，只有建立起完整的規(guī)章制度、規(guī)范了師生的行為，才有可能建立起良好的校風，才能保證校園各方面工作和活動的開展與落實。
創(chuàng)造適合學生自主發(fā)展的`教育環(huán)境，是學校管理的最終目標?？梢酝ㄟ^學校的規(guī)范化管理，為學生健康的生活方式奠基，讓每個學生有樂觀的心態(tài)，健康的體魄。為學生的終身學習奠基，使學生學會學習，掌握科學的學習方法，具有良好的人文素養(yǎng)和科學素養(yǎng)，具備創(chuàng)新精神、探究能力、合作意識和開放的視野，提高學生運用現代技術搜集和處理信息的能力。為學生做社會有用的人奠基，使學生學會尊重、學會做人；學會勞動、學會生存；學會健體、學會審美；學會交往，學會合作；學會學習、學會創(chuàng)造。
校園文化是學校教育不可缺少的重要組成部分，是學校所具有的特定的精神環(huán)境和文化氛圍，它體現了一所學校的校風。校園文化是社會文化的重要組成部分，始終處在社會文化的前沿，既承擔著育人的重要職責，也承擔著引領社會文化的重要任務。校園文化作為一種環(huán)境教育力量，對學生的健康成長有著巨大的影響，學校只有豐富校園文化的內涵，不斷積淀、不斷創(chuàng)新，營造適合本校特色的校園文化，才能擁有師生共同的精神家園。
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校園文化的建設的探討論文篇二
在新時期教育發(fā)展下，以建設學生良好的思想道德素質為理念，提高學生綜合素質教育。公安院校校園文化的建設要結合自身的發(fā)展情況及學生的實際出發(fā)，抓住其中的重點內容，突出校園文化特色，建設不同維度的校園文化特征，全面發(fā)展新一代“警院精神”，提高全體師生思想道德水平及科學文化素養(yǎng)。
校園文化的建設主要以思想內涵為基礎，促進優(yōu)良的校園風氣及文明建設。為了完成新時期教育事業(yè)發(fā)展需求，校園文化的建設應該以國家發(fā)展及地區(qū)需求為重點，著力培養(yǎng)一批新時期發(fā)展下的創(chuàng)新人才，這對于社會的發(fā)展具有重要的推動作用。從系統(tǒng)理論法方面來看，校園文化體系建設主要包括以下幾方面內容：物質文化、制度文化、精神文化及三種文化的有效結合。在此基礎上，以特色校園文化為理念開展教育內容的創(chuàng)新、教育制度的創(chuàng)新、人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新等。新時期公安院校校園文化建設應該是無處不在的一種精神氛圍，其對于大學生具有激勵、指導、調節(jié)的功能，公安素質不僅表現在身體的健康及強健的體魄，還必須具有豐富的知識及思想道德觀念，注重綜合素質的全面發(fā)展。所以，新時期公安院校校園文化的建設，應該吸取基層警營文化策略，突出基礎性、實踐性的特點，將實際的公安工作轉化為校園文化建設的重點內容。另外，以實踐為基礎開展校園文化建設，能夠讓在校大學生盡早的適應公安工作，促進他們對刑事科學技術及偵查領域知識的了解，這對于現代公安警察的綜合能力及道德修養(yǎng)都具有重要意義。
2.1以人為本。校園文化建設中學生與教師是最為關鍵的力量資源，如何才能充分發(fā)揮出教師與學生在其中的推動作用，是校園文化建設成功與否的'關鍵所在。公安院校領導在校園文化建設中，必須秉持以人為本的原則，從激勵人、尊重人的角度出發(fā)，發(fā)揮教師及學生的主觀能動性，讓他們有效的參與到校園文化的建設中來，創(chuàng)造良好的條件資源，從多方面角度進行教育、引導，特別是對于學生的教育工作，要做到對學生自我教育、自我管理的培養(yǎng)，切實推動校園文化建設的有效性。2.2全面規(guī)劃。校園文化建設是一項較為系統(tǒng)性的工作，不能一蹴而就。公安院校黨委部門要重視校園文化建設工作，將其作為重要工作內容，切實做好校園文化建設的監(jiān)督與指導。另外，應該以長遠的目光去看待校園文化建設工作，通過有目標、有計劃的推進，建立完善的校園文化體系，確保校園文化得以持久，避免為了追求短期效應而影響校園文化建設質量。2.3突出特色。與普通的高等院校有所不同，公安院校所培養(yǎng)的學院及教育工作更具有目標特點，這對于公安院校大學生的要求也更加嚴格，必須具備無私奉獻、紀律嚴明、忠誠、服務、協(xié)作的意識。這些內容在校園文化的建設中要更為突出，體現自身的特色，采取科學方法和手段為學生營造良好的學習環(huán)境，從多方面角度出發(fā)培養(yǎng)、鍛煉學生的道德品行。同時，公安院校校園文化體系建設不僅要具有自身的特色，還要結合所在區(qū)域公安工作的實際特點，與當地公安工作發(fā)展、特征相結合，形成具有實踐性、獨特性的校園文化。
3.1豐富校園文化載體，打造“數字校園”。首先，構建網絡校園，建立強大的校園網，依托互聯(lián)網技術，構建全國文化信息資源的共享，推動網上圖書館、微課、校園網站等文化建設。其次，加強對網絡文化的宣傳教育引導，針對網絡所具有的影響特點，校園宣傳部門及廣大教育工作者要對學生進行正確引導，加大理論知識與實際問題的融合，樹立正確的認識引導學生向著健康理性的方向發(fā)展。另外，充分利用微信、qq、校園網等社交溝通方式，通過線上交流討論、先下活動的方法，充分調動起學員之間的交流，獲取各種信息數據資源，從而促進社團文化活動的豐富多彩。3.2依托管理制度建設，打造具有公安特色的“和諧校園”。首先，加強師資隊伍力量，對全校范圍內教育職工所具有的特長文化進行摸底，建立師資隊伍文化人才數據庫，開展相應的團隊活動及興趣小組。其次，加強學員隊伍文化人才庫的建設，掌握校園文化人才信息，梳理出舞蹈、唱歌、曲藝等特長學生，整合學院資源，為開展校園文化活動做準備。另外，大力建設校園文化品牌，深入社團活動，創(chuàng)作具有公安特色的文藝作品，倡導更加健康、和諧的校園文化活動，培養(yǎng)師生興趣愛好，完善公安院校校園文化建設工作。
結語。
綜上所述，公安院校與其他普通高職院校有所不同，在校園文化體現建設過程中，要注重自身文化特色的發(fā)展，堅持以人為本的原則，構建現代化校園文化，讓學生在公安院校的學習中能夠明辨是非、磨練技藝，培養(yǎng)一支知識豐富、素質強硬、思維嚴謹的預備警員，并且在日后的學習中，要時刻警醒自己以公安的角色進行學習，樹立正確的公安角色價值觀及思想政治意識，只有這樣才能實現公安院校預警效能的發(fā)揮，形成具有鮮明特色的公安院校文化素質教育體系。
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校園文化的建設的探討論文篇三
廣義上的校園文化是指“學校以廣大師生為主體，依據學校辦學定位及社會發(fā)展需要，所創(chuàng)造的精神財富及承載這些精神財富的一切學校物質形態(tài)、組織制度和實踐活動的總和?！豹M義的校園文化則指以學生為主體，以校園為主要空間，以課外文化活動為主要內容，院校領導、教職工共同參與，對全體師生具有廣泛感召力、凝聚力與激勵作用的一種群體文化。本文中所指校園文化，是指廣大高職院校根據社會發(fā)展需要與自身定位，在長期的教育、教學、管理及社會服務中所積累、秉承、創(chuàng)造并共享的，被廣大師生普遍認同的，反映師生共同價值觀念和人生追求的一切物質財富、精神成果及其行為方式的總和。
校園文化對高職院校的生存與發(fā)展起到舉足輕重的作用：其一，凝聚和導向功能。形成強有力的校園文化氛圍，使師生員工產生歸屬感、認同感和榮譽感，提升學校凝聚力。其二，促進和激勵功能。良好的校園文化能夠對全體師生產生無形的促進與激勵作用，形成一種奮發(fā)向上、健康活潑的精神動力。其三，調適和穩(wěn)定功能。校園文化能夠通過凝聚、熏陶等內在影響力創(chuàng)造和諧的精神氛圍，給學生成長成才提供優(yōu)質良好的校園環(huán)境，將學生的興趣愛好、活動追求集中于學校內部，有效減少學校安全隱患的出現。其四，輻射和展示功能。高職院校開展科技文化下鄉(xiāng)、社區(qū)街道志愿者活動等，把校園文化輻射到社會的各方面，為學校提供了展示辦學水平的契機，也提高了學校的社會知名度和影響力。其五，繼承和發(fā)揚功能。高職院校在對校園文化進行建設時應堅持“揚棄”的態(tài)度，一方面應該傳承優(yōu)秀的校園文化傳統(tǒng)，另一方面也應隨時代的發(fā)展而不斷更新變化，使優(yōu)良的學校傳統(tǒng)和辦學理念得到繼承和發(fā)展。
（一）文化底蘊較弱。
一些高職院校是近些年為順應我國教育發(fā)展規(guī)律，在原中等專業(yè)教育或職業(yè)技工教育的基礎上升格而成的，已積淀了原教育模式的辦學精神，缺乏高等職業(yè)教育的辦學經驗與深厚的校園文化積淀。還有一些高職院校經歷了不同體制、教育類型的重組，辦學理念、體制等存在交鋒和沖突。目前大多數高職院校并未形成特色鮮明、學科背景濃郁且被普遍認同的核心文化精神，更缺乏形成的有利土壤。如果忽略了文化的創(chuàng)新與提煉，而只是進行人員和資源的簡單整合與重組，所謂的高職校園文化也只能是空中樓閣，根本無法發(fā)揮文化育人的功效。
（二）主體責任感不強。
校園文化建設要求全校師生積極主動地發(fā)揮其主體性功能。現在高職院校中存在的一種普遍的不合理現象，認為校園文化建設是學校領導或學工線的事情，與專業(yè)教師或行政人員無關，呈現出一種“事不關己”的態(tài)度。另外，有部分學生參與活動的主動性不強，每次參加活動都只是固定的某一部分學生，即使偶爾參加也是學?！坝残砸蟆?，都導致了校園文化呈現出很大的無序性與感染性。
（三）重“硬件”輕“軟件”
各高職院校為解決擴招帶來的巨大的教育資源壓力，在硬件建設上投入的人力、物力和財力較多，而相對而言軟環(huán)境的建設力度明顯不足，特別是在一些新成立的高職院校和中專改制的高職院校中尤其嚴重。一些高職院校認為精神文化、制度文化、職業(yè)文化建設的效果來得太慢，一時半會難見成效，浪費了學校的資源，不來點立竿見影的，比如修樓征地建房擴招等。
（四）活動文化層次偏低。
如今，高職院校中各種活動形式多、涉及面廣、時代感強，但過于重視庸俗文化，商業(yè)文化占據較大比重，過分追崇非主流文化而脫離了主流文化，偏離了高等教育人才培養(yǎng)的軌道。校園文化活動功利性太強，偏離了教育本位趨向。一份問卷調查顯示：26%的學生參加校園文化活動的目的是為了“評獎評優(yōu)”、14%的學生是為了“獲得各種榮譽”、60%的學生是為了“提高自身素質”，表明現在大學生參加校園文化活動的目標并不單純，帶有明顯的功利色彩。
（五）模仿程度較高。
每個學校由于其歷史背景、學校結構、培養(yǎng)目標不同，其校園文化也應呈現出不同的特征。當前一部分高職院校在推進制度文化、實體文化建設，尤其在促進學校精神的形成中，缺乏創(chuàng)新意理念，未將學校自身的特點與未來發(fā)展趨勢相結合，形成品牌效應，而是千篇一律的模仿本科學校，最終導致“東施效顰”的結果。高職院校應明確自身定位，充分挖掘與利用合作企業(yè)家、優(yōu)秀校友等的輻射作用，結合學院的優(yōu)良文化傳統(tǒng)，追求學術氛圍與實踐氛圍、職業(yè)素養(yǎng)與企業(yè)文化的有機交融，充分體現應用性、針對性的高職教育人才培養(yǎng)原則。
三、高職院校校園文化創(chuàng)新策略探討。
我國大部分高職院校的前身是中專、職高等，具有不同的創(chuàng)辦背景、歷史傳統(tǒng)、學科設置等、辦學閱歷，各個學校在發(fā)展定位上也應表現出不同的特性。高職院校校園文化活動應主要圍繞“職”的特色創(chuàng)新，讓學生在充分體現“職”氛圍的文化活動中激發(fā)熱情，得到教育。如浙江農業(yè)商貿職業(yè)學院是一所以服務三農為特色的高職院校，學院根據專業(yè)發(fā)展特色，開展無公害蔬菜義賣活動、美食節(jié)活動、專業(yè)技能大賽、創(chuàng)業(yè)規(guī)劃大賽等活動，特別黨建及學生管理中的“一系一品”申報及評選活動，起到了良好反響，既為學生提高技能、完善品格提供了廣闊平臺，也提升了學生的專業(yè)興趣與職業(yè)素養(yǎng)。
通過將辦學理念融入社會實踐環(huán)節(jié)中，潛移默化地將學校精神在學生體驗社會生活的過程中根植于其價值體系中。通過進企業(yè)實踐，使學生將理論與實踐相結合，為更好地把握專業(yè)學習和技能提供了方向。學校利用課余時間組織倡導進入社區(qū)及其他公共場所，為他人提供無償幫助與服務，如清掃社區(qū)、助殘活動等，既讓大學生體會到了真實的社會生活，更重要的是學會了服務與奉獻。如浙江農業(yè)商貿職業(yè)學院致力于將學校打造成“志愿者之校”，制定志愿服務管理條例，將志愿服務學時狀況納入到學生評獎評優(yōu)指標之中。全校六個系部在馬山敬老院、紹興市紡博會、紹興市客運中心、農民工子弟學校等場所建立了長效志愿服務掛牌基地，不僅為社會送去了溫暖與服務，更提升了學生的綜合素養(yǎng)。高職院校應加強對教師的培養(yǎng)，致力于建設“雙師”型教師隊伍，做到學正為師，身正為范。學校教師只有憑借嫻熟的教學能力、廣博的`知識、專業(yè)的實踐能力以及高度的責任心和良好的個人修養(yǎng)，才能對學生產生積極的作用，潛移默化地感召、影響學生，提高學生學習的積極性與動力，形成良好的校園氛圍。
（二）創(chuàng)新物質文化。
蘇聯(lián)教育家馬卡連柯認為：“要培養(yǎng)真正可貴的品質，就必須要有健全的教育環(huán)境，只有有了正確的教育工作才不會產生墮落的品格?！备咝Ｔ趯π@物質文化進行建構的過程中應充分考慮教育性與創(chuàng)新性的有機結合，要注重整體與部分的把握，既要重點設置，也要全面統(tǒng)籌，力爭讓物質文化中的各個細節(jié)都能起到潤物細無聲的熏陶作用。
高職校園物質文化建設要避免急功近利的思想，既要注重速度，也要注重質量。學校建設規(guī)劃中的各項基本設施都應承載著校園精神文化、職業(yè)文化和制度文化，讓物質景觀具有濃郁的人文色彩。高職院校在對校門、辦公樓、宣傳專欄、教學樓等基礎設施建設進行設計與規(guī)劃時，要堅持實用與特色相結合的原則，將文化精神注入到學校每一個角落，不僅讓在校的師生感受校園物質文化，也通過人與物質的流動，將特色校園文化帶出校門，帶向社區(qū)、企業(yè)，與社會產生交融。
（三）創(chuàng)新制度文化。
所謂創(chuàng)新型制度文化，是指與創(chuàng)新型人才培養(yǎng)目標相適應的制度或規(guī)范。高職院校校園文化制度創(chuàng)新主要包括管理制度的創(chuàng)新與服務制度的創(chuàng)新。
其一，創(chuàng)新管理制度。管理制度創(chuàng)新，即學校根據自身具體情況，制定科學、規(guī)范、操作性較強的獨具特色的人事管理、教學管理與學生管理等規(guī)章制度。如重點突出實訓專業(yè)人員、試驗人員的能力職稱，制定適應于高職教學的職業(yè)資格評聘制度。根據高職學生學習狀況、心理發(fā)展等方面的特征制定切合學生實際的校規(guī)校紀、競賽管理辦法等，以更好地約束高職學生的言行，激發(fā)他們的興趣和潛能；制定完善的人才管理制度，包括人才引進與培養(yǎng)、培訓與進修等，激發(fā)教師愛崗敬業(yè)、潛心教學的精神；制定規(guī)范的校園文化制度，促進校園文化活動活潑有序地開展，增強高職特色校園文化氛圍。
第二，創(chuàng)新服務制度。高職校園文化建設，重在以學生為本。高職院校創(chuàng)新服務制度，營造和諧的職業(yè)特色氛圍，有利于增添學生專業(yè)學習的信心和技能鉆研的動力，培養(yǎng)品質優(yōu)秀、技能過硬的高等技術應用型人才。高職院校的學生在學習能力、習慣等方面相對于本科生而言有一定的差距，高職院校應根據高職學生的實際情況，制定積極有效的措施激發(fā)學生學習與鉆研的精神與能力。在校園活動上，既要把握特色，又要顧及大多數同學；在教學與實踐環(huán)節(jié)，要根據教學方法的不同而制定合理且操作性強的學習實訓評價考核制度；在后勤服務及公寓管理方面，充分考慮“以學生為本”思想，形成和諧氛圍。
（四）創(chuàng)新活動文化。
校園活動文化的開展對于培養(yǎng)廣大師生的愛國主義精神，弘揚我國優(yōu)良的傳統(tǒng)文化起到了重要的作用，校園活動文化的開展不僅可以陶冶師生情操，還可以促進個體潛能最大限度地得到發(fā)揮，增強團體凝聚力，促進和諧校園文化的建設。
其一，加強社團文化建設。社團文化是校園文化建設的重要載體之一，學生在社團活動中不僅能增長文化藝術知識，更能增加他們之間的人際交往，加強相互配合、共同協(xié)作的優(yōu)良品質，增強自身創(chuàng)造力。學校相關部門要在思想和組織等層面保障學生社團活動的開展，既注重思想性和知識性，又注重藝術性，防止消極文化及不良價值觀的侵襲。加強對學生社團創(chuàng)辦理念、工作思路及方法等的科學指引，引導學生進行勇于實踐、自主管理，進而營造具有探索精神和創(chuàng)新思維的校園文化氛圍。學校開展的課外科技活動要盡量做到活動與專業(yè)相結合，在活動中加強學生專業(yè)學習深度與興趣，避免脫離所學專業(yè)、不切實際的課外活動。
其二，開展校企文化對接活動。高職教育的人才培養(yǎng)目標要求高職教育必然要面向社會，適應市場。高職院校各類校園文化活動的開展，也要注重拓寬產學結合、校企合作的路徑；開展的活動要注重實效性及校企文化的對接和融合，彰顯高職教育特色和企業(yè)文化，讓學生在活動中受到企業(yè)文化的熏陶；在學生活動開展時也可邀請企業(yè)知名人士到校擔任評委或做專題講座等。如浙江農業(yè)商貿職業(yè)學院致力于與紹興市諸氏方圓集團建立長效合作機制，企業(yè)免費面向學院學生開設企業(yè)經理人培訓等活動，不僅強化了學生的企業(yè)文化意識，也實現了高職院校辦學理念與用人市場的對接。
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校園文化的建設的探討論文篇四
校園體育文化就是以廣大學生為主體，以校園體育活動為主要內容，以校園為活動載體與空間，以校園精神為特征的一種群體性文化。是由學校師生在校園活動實踐過程中，共同創(chuàng)造的體育物質財富和精神財富的總和。而當前多元文化沖擊下的校園，更需要富有特色的學校文化支撐，實施鮮明的體育文化特色教育，以此來提高學生的文化修養(yǎng)與道德素質，促進學校健康、文明、和諧的發(fā)展。
校園文化是一個學校的靈魂與精神，它承載著學校的文化內涵與人文底蘊，傳承學校的優(yōu)秀文化與道德情懷，感召一代又一代的學生，不斷把優(yōu)秀的精神財富傳達。而校園體育文化也是校園文化的一個重要組成部分，在學生成長、成才過程中具有非常重要的作用。校園體育文化就是以廣大學生為主體，以校園體育活動為主要內容，以校園為活動載體與空間，以校園精神為特征的一種群體性文化。它又是社會文化的一部分，也具有社會文化的功能。校園文化作為一種社會文化，也是在一定社會政治、經濟、文化、教育、體育等條件下，由學校師生在校園活動實踐過程中，共同創(chuàng)造的體育物質財富和精神財富的總和。特別是當前多元文化沖擊下的校園，更需要富有特色的學校文化支撐，利用鮮明的文化特色實施教育，提高學生的文化修養(yǎng)與道德素質，促進學校健康、文明、和諧的發(fā)展。
文化的價值是校園文化的終極目標，也是校園文化的意義所在，而校園體育文化的價值同樣是學校文化教育的價值目標所在，在學生的成才、成長中具有非常重要的作用……《易經》中說：“觀乎人文，以化成天下?！痹凇兑捉洝防锏娜耸悄康?，“文”是內容、是實質，而“化”則是方法、手段、途徑，是“文”的特點，是大化風流、天成化育的境界，有造境，有化境，化境是“文”的本色要求和最高境界。同樣，體育文化就是通過體育的形式，傳遞一種文化內涵，一種精神信條，不斷的把體育的優(yōu)秀特質通過“化”的形式傳承。另外，體育文化作為學校教育的一個重要內容，本身就承載這教育的使命，而它的使命就是體現更加有意義的文化價值。體育文化的價值就在于凝結校園優(yōu)秀傳統(tǒng)與文化，豐富學生的人文素養(yǎng)；傳遞互相理解、友誼、團結和公平競爭的精神，及其追求“更高、更快、更強”的奧林匹克精神；給予青年人奮發(fā)向上、超越自我，勇于克服艱難險阻，爭取勝利的意志和品質的人生啟發(fā)；塑造健康、高尚的人格，促進入的全面、自由、和諧的發(fā)展。同時，彰顯學校的文化特色與教育內涵，促進學校各項教育的有效開展。
1.主觀因素。
校園體育文化的活動主體就是人的活動，其目的就是人的發(fā)展。同樣，人的發(fā)展也影響體育文化的積極開展。在當前的中小學體育教學中，體育的教育地位依然沒有得到重視，而體育文化的教育功能也沒有得到關注，特別是學校領導的體育觀念，體育教師的社會責任，學生的學習態(tài)度，這些都直接決定體育文化的活動。20xx年秋，陜西省全面實施新課程改革，在新課程改革要求下，學校的體育教學也得到大的發(fā)展與提升，新課程也讓每一位教育工作者認識到體育的重要地位，及其對于學生發(fā)展的基礎作用。而在學校領導、教師、學生中應堅持“健康第一”的指導思想，關注體育的精神，大力宣傳體育健身、體育文化、體育精神，從而提高人的體育認識，轉變體育教育教學觀念，積極實施有效、快捷的體育教育，促進人的全面和諧的發(fā)展。
2.客觀因素。
影響校園體育文化的客觀因素主要包括學校的文化宣傳、文化欄、傳遞文化的客體等，同時，也受校園文化氛圍的影響，而這些都是客觀存在的。譬如一個學校的文化氛圍濃郁，體育活動形式多樣，到處是喜聞樂見的體育活動項目，學校也有充足的體育場地器材，并能滿足學生的體育鍛煉需要，同時，還有特色的體育比賽活動，如一年一度的體育節(jié)、運動會、趣味體育比賽、圍棋賽、定向運動等，就會很好的傳承優(yōu)秀體育文化，學校應加大體育文化投資，積極創(chuàng)設良好的體育文化場所，拓展體育文化形式，充分利用現代網絡媒介傳達體育精神，以此來提高校園的體育文化教育功能與作用，促進學生健康、快樂的學習成長。
1.提高體育認識、轉變教育觀念，加大體育文化氛圍營造與創(chuàng)設，豐富校園體育文化展現形式。
俗話說：“認識決定觀念，觀念決定行為?！倍趯W校體育文化建設上，學校領導、教師的體育認識與體育觀念直接決定學校的體育文化發(fā)展。在信息化快速發(fā)展的今天，一定要加強教師的在職學習與培訓，提高領導、教師的體育認識，關注體育文化在學生教育中的教育作用，積極利用校園體育資源，強化校園體育文化教育，營造良好的體育文化氛圍，通過報欄、網站、?？?、led屏、黑板報、體育競賽等形式，形成良好的體育文化教育氛圍。
2.關注學生體育社團、訓練隊、體育競賽的文化教育作用，提高校園體育文化內涵。
學校的學生體育社團使學生自發(fā)組織的群眾性體育團體，是學校中志同道合的學生集體，在學生的體育技能提高與體育比賽開展中具有非常重要的作用。學校體育訓練隊使學校完成體育競賽任務，實施“因材施教”策略的重要措施，它們在校園體育文化的形成與傳達方面具有強有力的推動作用，學生也正是通過這些活動形式了解掌握體育文化，并形成自身的體育精神信仰。同時，利用學校的各種體育比賽，傳遞校園體育文化內涵，倡導文明健康的校園文化，有利于學校凝結學生的文化智慧，形成積極向上、健康和諧的校園文化，豐富學校體育文化內容，深化學校體育文化結構，有利于學校各項教育活動的有效開展。
3.創(chuàng)新體育教學模式，引進新型體育項目，拓展體育教育功能，豐富校園體育文化內容。
創(chuàng)新體育教學模式已成為當前的體育教學改革趨勢，并為體育教學帶來新的活力與生機，讓體育教學有了更開闊的體育視野，并不斷把新興的體育項目引進體育教學，豐富體育教學的內容選擇。同時把各種不同的體育項目特征融入教學，拓展體育文化意蘊，增加體育文化的實踐意義，突出了體育教育的重要功能，從而讓體育精神、體育健康、體育智慧、體育道德走進學生，改變學生，發(fā)展學生。
校園文化的建設的探討論文篇五
(一)缺乏系統(tǒng)、科學、規(guī)范的校園文化建設管理體系。
高職院校校園文化建設缺乏系統(tǒng)、科學、規(guī)范的管理體系，主要表現在:一，管理體系中偏重專業(yè)理論知識、職業(yè)技能教育，輕視校園文化建設;二，管理體系中忽視了對校園文化的引導和制約。建立系統(tǒng)、科學、規(guī)范的校園文化建設管理體系是良好校園文化形成的基礎，也是校園文化宣傳與發(fā)展的前提與保障，只有加強對校園文化的引導和制約，才能促進校園文化建設的發(fā)展。
在校園文化建設中，基礎設施、校園環(huán)境、實訓場地等都是校園文化建設賴以發(fā)展的基礎?，F階段，很多高職院校校園文化建設的基礎較為薄弱，高職院校管理者沒有意識到校園文化建設的重要性，同時也缺少文化建設方面的經驗，導致校園文化建設水平止步不前。校園文化建設基礎薄弱的具體表現是:第一，很多高職院校在發(fā)展過程中，過于重視硬件設施的建設，忽視了軟件設施的建設;第二，偏重校園環(huán)境建設，忽視學校的精神文化建設;第三，只重視對學生的職業(yè)理論的教育，缺乏必要的實訓場地;第四，校園文化沒有實現與企業(yè)文化的對接;第五，校園文化建設中缺乏創(chuàng)新精神，校園文化沒有特色?？偠灾?，目前高職院校的校園文化建設還存在很多問題，文化建設的基礎較為薄弱，無法充分發(fā)揮校園文化建設在人才培養(yǎng)方面的作用。
隨著高等職業(yè)技術教育改革力度的不斷加大，高職院校必須深入貫徹落實相關改革政策，實現校園文化與企業(yè)文化的對接，建設基于職業(yè)素養(yǎng)提升的高職院校校園文化，充分利用工學結合和校企合作等辦學形式，提升學生的綜合素養(yǎng)。但是，現階段高職院校的人才培養(yǎng)質量仍沒有達到高等職業(yè)技術教育培養(yǎng)目標的要求，在建設基于職業(yè)素養(yǎng)提升的高職院校校園文化方面還存在很多問題。其中，校園文化建設缺乏人文關懷，已成為一個非常突出的問題，主要表現在:第一，將校園文化等同于企業(yè)文化。校園文化的建設主體是全體師生，企業(yè)文化的建設主體是企業(yè)員工;校園文化的建設目標是追求社會效益，企業(yè)文化的建設目標是追求經濟效益;校園文化的建設途徑是學校通過制定規(guī)章制度、營造校園環(huán)境、加強社團建設;企業(yè)文化的建設途徑是塑造企業(yè)形象、培養(yǎng)團隊精神、價值觀建設。第二，盲目照搬企業(yè)管理經驗。部分高職院校將企業(yè)管理的經驗引進到學校管理中，對學生實行半軍事化或軍事化的管理，以工作績效和實際的經濟利益來引導學生，使學生過分重視經濟利益，忽視精神追求，導致校園文化建設喪失了對學生的人文關懷。
(四)校園活動缺乏高職特色。
開展校園活動是豐富學生精神生活的重要方式，也是建設校園文化的重要途徑與提升學生職業(yè)素養(yǎng)、實現人才培養(yǎng)目標的方法。為了豐富學生的課外生活，很多高職院校開展了一系列的校園活動，如各種各樣的“文化藝術節(jié)”、“文藝演出”、“文化活動節(jié)”等，豐富學生課余生活的同時，也在校園文化建設中發(fā)揮了一定的作用。但是，這些活動的開展缺乏創(chuàng)新，沒有充分考慮到高職院校學生的具體特點，沒有形成高職特色。例如，高職院校的校園活動中有很多是娛樂性的活動，僅僅起到了娛樂的作用，卻不能引導學生提升職業(yè)素養(yǎng);校內部活動居多，很少與企業(yè)、社會形成聯(lián)系，也沒有與學生的職業(yè)教育相聯(lián)系，不能形成職業(yè)院校的特色，使很多校園活動流于形式，不能促進高職院校特色的校園文化建設，也無益于提高學生的職業(yè)素養(yǎng)。
(一)提煉校園精神，加強校風建設。
在高職院校校園文化建設中，要形成校園精神，通過提煉校園精神明確高職院校的辦學理念、培養(yǎng)目標與辦學特色，通過一系列宣傳與學習活動，使校園精神深入到每一位教師與學生的心中，增強學生、教師對學校的歸屬感與認同感，形成高職院校的特色。高職院校全體師生應樹立統(tǒng)一的宗旨與理念，大力宣傳愛崗敬業(yè)、忠于職守、奮發(fā)有為、奉獻社會的精神，并不斷加強對學生和教職工的人文關懷，充分考慮到學生和教職工的需求，關心學生的成長與教職工的工作狀況，不斷提升學生的職業(yè)素養(yǎng)與教師的職業(yè)道德水平。要開展一系列教育與宣傳活動，發(fā)揮榜樣的示范作用，開展“優(yōu)秀學生”、“優(yōu)秀教師”、“職業(yè)模范”、“道德標兵”等一系列評比活動，對職業(yè)素養(yǎng)高的學生、職業(yè)道德水準高的教師進行表揚與鼓勵，并加大對先進人物事跡的宣傳，加強優(yōu)秀校園文化建設，為學生營造愛崗敬業(yè)、努力奮斗、樂于奉獻的校園文化，使全體學生都能夠以這些模范人物為榜樣，以優(yōu)秀的校園文化為引領，提升自己的職業(yè)素養(yǎng)與道德修養(yǎng)。思想政治理論課程教學在培養(yǎng)校園精神、樹立優(yōu)秀的學風與校風等方面也有著重要的意義。要豐富思想政治理論的教學形式與教學方法，根據學生的特點和具體的教學內容因材施教，使思想政治理論課程教學取得實效，促進優(yōu)秀校園文化的建設，使學生認識到思想政治素養(yǎng)與職業(yè)素養(yǎng)對學生發(fā)展的重要性，提高學生的職業(yè)素養(yǎng)與綜合素質。此外，要改革思想政治課程教學的評價體系，以多樣化的考核形式與考核方法評估學生，比如，可以采用問卷測評、行為規(guī)范測評等考核形式，使學生認識到思想政治理論學習不僅要學習相關理論知識，而且要將這些思想政治教育內容運用于自己的日常生活中，用思想政治理論規(guī)范自己的日常行為，從而營造一種良好的校園文化，在學校樹立愛崗敬業(yè)、奮發(fā)有為、勤于鉆研、敢于創(chuàng)新的校風與學風，切實提高學生的綜合素養(yǎng)。
(二)凸顯高職特色，提升學生的專業(yè)素養(yǎng)。
凸顯高職特色，提升學生的專業(yè)素養(yǎng)要做到以下幾點:第一，不能照搬照抄企業(yè)文化，應當在充分吸收企業(yè)文化的基礎上充分體現校園文化建設的特色，在校園文化建設中充分體現人文關懷，發(fā)揮校園文化在提升學生職業(yè)素養(yǎng)方面的作用，發(fā)揮高職院校的育人功能，為社會培養(yǎng)更多職業(yè)素養(yǎng)高、綜合素質全面的人才;第二，高職院校應當確立職業(yè)技術人才的培養(yǎng)目標，為經濟發(fā)展和社會進步培養(yǎng)更多技能型人才;第三，在校園活動中引入企業(yè)文化、開展素質拓展訓練，注重培養(yǎng)學生的職業(yè)素養(yǎng)。
(三)充分發(fā)揮校園文化的育人功能，提升學生的綜合素質。
現階段，隨著教育改革力度的不斷加大，提升學生的職業(yè)素養(yǎng)和綜合素質、促進學生的全面發(fā)展已成為高職學校教育工作者的共同追求。職業(yè)教育不僅要向學生傳授職業(yè)技能，而且要促使學生不斷提升其職業(yè)素養(yǎng)與綜合素質。為此，除了要加大職業(yè)教育理論與技能的教育力度之外，還要充分發(fā)揮校園文化的育人功能，提升學生的綜合素質，使學生的道德人格、專業(yè)技能、職業(yè)素養(yǎng)得到同步提升。為此，要從以下兩個方面抓起:一是要在校園文化建設中加強對學生思想觀念的引領，使學生樹立正確的職業(yè)道德意識，提高自身的職業(yè)素養(yǎng);二是要幫助學生樹立正確的`世界觀、人生觀與價值觀，通過開辦各種類型的講座，為學生提供專業(yè)化的指導，及時解決學生在職業(yè)素養(yǎng)提升方面存在的問題，使學生的職業(yè)素養(yǎng)與綜合素質得到全面提升。
(四)加強校園文化與企業(yè)文化的融合，全面提升學生的職業(yè)素養(yǎng)。
高職院校與普通大學相比有其特殊性，這決定了在校園文化建設上高職院校要有自己的特色。與其他普通本科院校相比，高職院校的建設重點不在科研工作上，而在培養(yǎng)學生的職業(yè)技能與職業(yè)素養(yǎng)上。為此，在校園文化建設上，第一，學校應當加強校企文化融合研究，注重理論與實踐相結合;第二，學校應當邀請企業(yè)精英參與校園文化建設;第三，應當注重校企文化建設方法的創(chuàng)新，開展校園文化活動，實現校企文化的對接。高職院校應加強對企業(yè)文化的引進與滲透，使優(yōu)秀的企業(yè)文化融入高職院校文化。使企業(yè)文化與校園文化更好地融合在一起，共同促進學生職業(yè)素養(yǎng)的提升。
高職院校校園文化建設與學生職業(yè)素養(yǎng)的提升息息相關。因此，高職院校應加強自身的校園文化建設，使高職院校的校園文化能夠與企業(yè)文化、社會文化實現有效對接，使學生在良好的校園文化氛圍的熏陶與感染下不斷提升自身的職業(yè)素養(yǎng)與綜合素質，獲得自身的全面發(fā)展。
校園文化的建設的探討論文篇六
1.1學校管理。
德育校長任組長，學生處具體負責全校德育工作。一是，制定德育工作要點和德育配檔表，指導專業(yè)科及班主任開展德育工作；二是，制定專業(yè)科及班主任工作考核方案，每月匯總公告；三是，制定班主任培訓計劃，定期組織學習和經驗交流，豐富班主任的工作方法和管理藝術；四是，組織全校德育活動，例如重大節(jié)日、紀念日活動、升國旗儀式、周末晚會、校園文化藝術節(jié)等。
1.2專業(yè)科管理。
專業(yè)科根據自身實際情況，有針對性的開展德育工作。一是，做好年輕班主任的培養(yǎng)工作；二是，協(xié)助班主任做好后進生的轉化工作；三是，組織班主任進行德育研討；四是，組織專業(yè)科文體活動的開展，凝聚力量，展示專業(yè)科風采。
1.3班主任管理。
班主任是班級管理的第一責任人，是德育陣地的指揮官。一是，做好學生的思想工作，尤其是問題生的穩(wěn)定轉變工作；二是，組建班委，制定班規(guī)，確保班級正常運轉；三是，人性化管理，打造特色班級；四是，樹立終身學習理念，不斷提高自身業(yè)務能力；五是，主動開展家訪工作，爭取家長對德育工作的支持。
1.4學生自我管理。
三自教育是指自我學習、自我管理和自我服務，是德育管理的目標，學校通過組建學生會督察員隊伍和搭建德育實踐周兩個平臺實施三自教育。各班級推薦優(yōu)秀學生加入督察員隊伍，學生處負責督察員的培訓、管理和考核，從中選拔能力突出的學生組成學生會。德育實踐周由學生會組織管理，每個班級輪流上崗執(zhí)勤，確保每名同學都能參與到學校的管理中，親身感受為他人服務的快樂，也為自己創(chuàng)造了學習機會、提升了服務理念、提高了管理能力。
通過校企合作的方式，充分發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢，有效整合、利用現有資源，引入更多的企業(yè)公司，使校園與企業(yè)文化共融、品牌提升。通過對企業(yè)文化的學習和針對性較強的專業(yè)技能培訓，學生更新理念，提高技能，能夠很快適應崗位工作的要求，提高自身的綜合素質和就業(yè)競爭力。企業(yè)文化深度融合于德育管理體系和校園文化建設中，在培養(yǎng)高素質企業(yè)人才方面發(fā)揮了積極作用。
中職生充滿了朝氣，散發(fā)著活力，他們需要展示自我、張揚個性的青春舞臺。團委組織社團，選聘老師進行活動指導學，生可根據自己的興趣愛好報名參加。校園文化藝術節(jié)、周末晚會、經典誦讀、歌手大賽、舞蹈大賽等活動幫助學生樹立信心。同時，志愿者活動應該走出校園、走進社區(qū)，通過奉獻社會和服務他人來提升自己。
學校積極貫徹國家“實施擴大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略，促進以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)”的總體要求，努力營造創(chuàng)業(yè)文化氛圍。一是，出臺系列政策文件，指導創(chuàng)業(yè)教育工作開展。二是，完善創(chuàng)業(yè)課程體系，創(chuàng)新教學模式，編寫校本教材，提供理論支撐。三是，豐富創(chuàng)業(yè)實踐活動載體，充分發(fā)揮校園網站、宣傳欄、等平臺的宣傳作用，把創(chuàng)業(yè)教育納入校園文化建設范疇；聘請創(chuàng)業(yè)資深講師來校指導講座，組織學生參觀大學生創(chuàng)業(yè)園區(qū)、參加商業(yè)計劃書大賽等活動。四是，搭建創(chuàng)業(yè)實訓平臺，組建創(chuàng)業(yè)工作室，提高學生創(chuàng)業(yè)實踐能力。五是，組織骨干教師學習、培訓，加強創(chuàng)業(yè)指導團隊建設，提高創(chuàng)業(yè)指導能力。創(chuàng)業(yè)文化有助于學生轉變就業(yè)創(chuàng)業(yè)觀念，充分挖掘學生潛能，培養(yǎng)學生的社會適應能力、創(chuàng)新能力、實踐能力以及將知識資源轉化為創(chuàng)業(yè)資源的能力，有效提高學生綜合素質，為當地社會經濟發(fā)展提供更多技能型、創(chuàng)新型人才。當前是中職教育發(fā)展的春天，只要始終不渝地推進校園文化建設，打造豐厚的文化底蘊，勢必會給更多的中職生帶來美好輝煌的明天！
校園文化的建設的探討論文篇七
：進入網絡時代后，以網絡為載體的信息技術傳播方式，推動了整個社會進入到一種全新的交流范式中。在網絡技術支撐下的不同平臺上的信息傳播都具有“精”、“短”、“快”的特點，由此提供了一種平民化、大眾化的交流渠道和交互方式，也在最大程度上激發(fā)了大眾的“發(fā)言欲”。高效校園文化建設狀況體現著高校整體的核心競爭力，反映著高校的內涵，而學校的內涵建設工作的開展需要信息技術的協(xié)助，校園文化是整個學校進行管理的軟環(huán)境，利用信息技術進行高效校園管理工作，為高校建立更完善的校園文化。
高校校園文化本身具有陶冶、規(guī)范以及激勵等功能。陶冶功能主要體現在教育從本質上是文化傳遞的一種活動，但其真正的魅力是對整個文化價值的理解，從而獲得對于人生觀的全面體驗以及人文素養(yǎng)的全面領悟，從而做到學生人文情懷的熏陶，提升高校學生自身的精神和價值觀念。規(guī)范功能主要是指，高校校園文化中有關制度的制定，幫助學生養(yǎng)成良好的生活習慣和文明行為，進而達到高校校風建設工作目標。激勵功能則是，高校通過采取更為豐富多樣的活動形式進行校園文化的宣傳，并吸引眾多高校學生參與進來，進而達到校園文化宣傳的目的，但是從網絡技術方面來說還是存在一些問題的。
1.1校園網絡建造不完善。
建造校園文化的前提是，硬件設施完善。校園網絡可以覆蓋整個校園范圍。但是目前一些高校，因為發(fā)展起步較晚，時間短。所以校園網絡覆蓋不是十分完善。一些硬件設備陳舊破損。這種情況下，難以建造校園文化。
1.2目前高校的網絡，缺乏高效的高質量的交互平臺。
很多高校缺乏真正的校園交互平臺。即便有的也是作用不夠完善。要達到符合現代通訊設備要求，符合新一代學生使用習慣的就更是聊聊無幾了?？赡苡腥藭岢鲆蓡?，為什么會有這樣的需求。因為建設校園文化，要實現通訊與交互，那么就要通過終端通訊設備來完成。例如手機。這個在高校內，平臺與學生的、教師的手機通訊端建立關聯(lián)的還很少。另外，校園文化有很大一部分功能是為了學生所服務的。而現代的改制學生，年齡在20歲左右。他們的生活習慣直接決定了校園文化被應用的頻率。所以這些在建設校園文化中，都是很重要的。是需要考慮的。在沒有的前提下，就需要打造這樣的交互平臺。選取平臺產品應該注重通訊端合理、后期維護費用低、平臺產品相對成熟的特性。
在信息化時代背景下，學生勢必會是信息化的先驅者，是推動整個社會信息化的力量，“信息化校園”更是整個信息化時代的重要部分。當前，眾多的多媒體、計算機設備進入高校校園中來，國際互聯(lián)網也向校園人敞開，讓信息技()術融入到高校校園學生生活的多個方面，讓學生不管是在日常的學生生活、交往互動以及購物出行中都離不開網絡，校園人也開始享受信息化帶來的數字化生存，并對當下信息化的沖擊給出了回應，這一回應更是構成整個校園文化的重要組成部分。為了更好地構建校園文化，引入物聯(lián)網技術，實現校園的智能化管理。物聯(lián)網具有智能識別與處理的能力，它將云計算與各種智能技術結合起來，通過傳感器獲得大量的信息，并對這些信息進行分析、存儲、加工和處理，提煉出有價值的信息來滿足不同用戶對象的需求。從建設內容上劃分整個系統(tǒng)從邏輯上分為三層次：基礎設施層、數據層和應用層。（1）教室配置管理就是通過信息化技術獲得關于教室使用狀態(tài)的所有信息。系統(tǒng)可以分析用戶需要得到的教室信息（例如：教室的使用狀態(tài)、上課情況、上課內容、授課人等），借助pc終端查詢所有教室的實時使用情況，以及其他所需信息和服務。同時提供系統(tǒng)接口，通過端口與其他系統(tǒng)（例如：排課系統(tǒng)、考試系統(tǒng)）銜接，為學校后勤管理提供統(tǒng)一平臺。（2）信息化標準是校園文化建設的基礎內容，用以支撐教育資源共享，保證各種系統(tǒng)之間進行信息交換和互操作能力。校園文化建設中由于編碼對象復雜，單一的一個編碼方法無法支持整個校園的運行。因此，必須建立一套行之有效的編碼標準體系，研究針對不同應用的最為科學的編碼方案。（3）高校校園文化建設中，必須要建設共享數據庫平臺，建設統(tǒng)一身份認證平臺和建設綜合信息服務平臺，建立安全高效、統(tǒng)一共享的數據中心；規(guī)范信息從采集、處理、交換到綜合利用的全過程，逐漸形成有效的信息化管理的運行機制，為學校領導和有關部門信息利用、分析決策提供支持。
校園文化是高校學生成長的環(huán)境，校園文化建設水平的高低對大學生的身心發(fā)展具有重要的影響，特別是在當前人類精神文化生活屢遭重創(chuàng)的背景下，人類精神文化出現了嚴重的問題，文化貧嘴化，價值空洞化以及精神低俗化。尤其是在我國經濟正處于快速轉型期，各類矛盾和問題都影響著高校師生，因此需要高校做好校園文化建設工作，在當前信息化語境下，也需要做到激濁揚清，豐富現階段我國高校師生的精神文化生活，實現師生的平等對話、高校校園文化的傳承和創(chuàng)新。
[3]蔡桂珍。新時期高校校園文化建設研究[d].福州：福建師范大學，20xx.
校園文化的建設的探討論文篇八
摘要：校園文化不是可以直接觸摸得到的，但確是無處不在的，生活在校園內時時刻刻都能感受到。它在很大程度上體現了一所學校的校風，具有特定的文化氛圍與精神環(huán)境，其在學校的教育中是不可或缺的部分。建設健康而和諧的校園文化，凝聚師生合力，展示校園形象，能給師生帶來的潛移默化的心理文化影響，這是學校文化的重要體現。正是由于學校認識到校園文化的重要性，我校一直都在加強校園文化建設的道路上努力做到更好。
“科學，務實，厚德，創(chuàng)新”是nl學院校訓，時刻影響著我們。校園文化由教育者主體和被教育主體以校園為空間，以育人為主導方向，圍繞著校園活動和教學活動而展開的包括師生在內的一種文化，以校園精神為主。它體現在實際課程和隱形課程這兩個方面，實際課程指的是學校安排教師給學生進行教學，讓學生去掌握知識、思想觀點、技能和行為規(guī)范等。隱形課程是指校園的建筑、環(huán)境布置和文化設施等有形的環(huán)境和教風、學風、校風、人際關系、校園輿論、文化生活、心理氛圍及學校整個群體的觀點、信念等一些無形環(huán)境。對于校園價值觀與精神等這些觀念性的東西是校園文化的主要深層結構與核心內容，對校園的發(fā)展與生存具有重要的指導意義，是校園的無形資產，和學校教學質量緊密掛鉤，是學?？沙掷m(xù)發(fā)展的重要因素。
一、分析現狀。
在建設校園文化方面，學校通過不懈的努力，校園文化在很大程度上影響著我們師生，使學生在思想上得到啟迪，同時也使得校園內生機勃勃。對于校園文化的內容闡述眾說不一，其文化重在于建設。主要的`內容包括物質文化建設、制度文化建設、精神文化建設。這三方面結合在一起協(xié)調發(fā)展，全面而合理地建設校園文化，將給校園帶來一個完整的文化內容。校園文化，時刻影響著學生。
二、存在的問題。
1.在物質文化方面，課桌上的舞文弄墨。
學校提供給學生很好的硬件設備，供學生使用，例如：課桌，說起課桌，不得不提起學生對它的信筆涂鴉，在課桌上舞文弄墨，亂寫濫畫，導致課桌上字跡斑斑。雖然我們班在固定教室，對于桌面不干凈的，會自己去清理，以至于下次去上課時候，就可以坐在自己整理干凈的課桌，但是，我們還是會經常去流動教室，上幾節(jié)課然后又換其他的教室，對于學校其他系的學生，他們基本上上的都是流動教室的課。每次坐在亂畫一通的課桌上，下課回去，就會發(fā)現衣服的袖子臟了，相信大家都有這樣的經歷。
2.在精神文化方面，課外活動缺少教師、管理、服務人員。
事實上，校園文化是一套系統(tǒng)工程，是全方位、全員、全程的育人過程。特別是教師、管理人員、服務人員作為校園文化中的主體，在建設校園文化中是不可缺少的。學校內有很多的課外活動，但基本上都是學生參加，因為開展課外活動的消息有些教師、管理、服務人員根本不知道，基本上都沒有參加活動，在課外活動中，如果這些主體都能參加進來，這在很大程度上會提高學生們知識上的擴展性，也能很好地促進校園主體之間的和諧性。
3.在制度文化方面，沒有規(guī)范管理校園內廣告亂貼、亂發(fā)行為。
對于校園內的廣告，基本上人人都會接觸得到，因為學校專設的廣告欄、廁所門上、宿舍樓的黑板、食堂的桌面與墻面等都成為那些張貼廣告的地盤；食堂門口、教學樓門口等流動性大的地方成為發(fā)放廣告?zhèn)鲉蔚牡胤?。對于發(fā)放廣告、張貼廣告的現象，由于沒有去規(guī)范管理，這種現象不僅對環(huán)境造成影響，對整體校園的文化環(huán)境也造成了一定程度的影響。
三、解決的對策。
1.嚴禁在課桌上亂涂亂畫。
學生在上課過程中，需要寫字或畫圖，在草稿紙上完成，不要輕易亂寫亂畫在桌子上。畢竟，學校給我們提供了這么好的條件、環(huán)境，讓我們在這個環(huán)境中學習，我們沒理由破壞這個優(yōu)良美好的環(huán)境。學校方面應定期組織學生清理課桌。
2.讓教師、管理、服務人員加入到學校的課外活動中。
學校的課外活動五花八門，但基本上都是由學生組成。由學生團體組織的課外活動，應該及時與教師、管理、服務人員進行溝通，將課外活動的信息傳述給他們，讓他們了解到所要開展的課外活動，并積極地加入進來。對于學校，應積極支持教師等團體參與到課外活動中。
3.制定規(guī)范的管理制度規(guī)范廣告行為。
“沒有規(guī)矩，不成方圓?！比藗兂Ｕf，行一件事，沒有規(guī)矩，則行不通，國有國法，家有家規(guī)。對于學校內亂貼、亂發(fā)廣告放給學校帶來的影響不容小覷。有些學生，為了掙點生活費，給父母減輕負擔，在校園內做一些發(fā)傳單、張貼廣告內的兼職，是可以理解的，但在這些廣告行為后，我們也要約束自己的行為，不要亂發(fā)、亂貼。對于學校，制定管理制度去約束這些廣告行為，定期派人巡查，以優(yōu)化校園文化環(huán)境。
四、總結。
人們常說：環(huán)境是心靈的港灣。校園是老師的工作場所，是學生的學習場所、成長搖籃，這也是一個實現理想、放飛夢想一個地方。使得學生在這優(yōu)良的環(huán)境中受到感染與熏陶，并在潛移默化中影響著學生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀，讓大家在優(yōu)美、整潔、溫馨的環(huán)境中學習和成長。針對nl學院的校園文化建設，提出了一些問題，主要是桌面的亂涂亂畫；課外活動的時候，將老師、管理、服務人員排斥在外；廣告亂貼、亂發(fā)行為，并針對這些問題提出了相對應的解決措施。學校建設校園文化，給師生營造一個健康、和諧、引人奮進的人文環(huán)境，校園文化涉及很多方面，我們要貢獻一分力量，為學校樹立一個完整的文化形象。
參考文獻：
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校園文化的建設的探討論文篇九
校園體育文化可以在一定程度上改變校園精神面貌，使全體師生發(fā)揮主體作用積極了解課外體育文化活動，這將對校園體育文化的發(fā)展起積極的推動作用，另外隨著時代的發(fā)展，職校建設也深受重視，人們的三觀也發(fā)生了很大的變化，越來越多的學生選擇職校學習，因此對校園體育文化的建設勢在必行。校園體育文化的建設不僅可以實現校園體育的發(fā)展，培養(yǎng)學生熱愛體育投身體育的意識，還可以推動職校教育教學的發(fā)展。
（一）可培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質人才。
職校的辦學宗旨是培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的大學生，是為加強思想道德建設，培養(yǎng)高素質人才，因此這一辦學宗旨決定了校園體育文化的發(fā)展方向，此外，開展快樂富有生氣的體育活動也可豐富學生體育生活，增強學生的自身素質。
（二）使學生更加積極的面對生活體育文化活動重在培養(yǎng)學生的體育精神。正確的體育精神有利于提高學校的體育氛圍，在達到發(fā)現體育文化的同時將一定程度上改變學生面對學習生活的態(tài)度，使學生自信從容面對未知的新生活。
職校體育文化的發(fā)展存在著一些問題，對其的分析可以更好的幫助我們進行新的探討和研究。
（一）傳統(tǒng)思想的影響。
受中國傳統(tǒng)教育理念的影響家長學生往往更重視文化課目的學習，大部分學生不重視體育課，不明白體育活動的重要性，有些人甚至抱怨體育課，認為體育課可有可無，學生的這些片面的思想和其的一些不配合的行為，在一定程度上阻礙了校園體育文化的開展。
（二）學校領導和制度的支持力度不足。
職校校園領導作為學校的核心，學校一切工作都由其決定，如果學校領導對體育文化進人校園的體育文化的關注力度大的話，許多學校內部政策的制定一定會向體育方面傾斜，更加有利于學校體育工作的開展，學校領導可以在空閑之余融人學生，參加一些體育活動，這在一定程度上也可激發(fā)學生的積極性與參與的熱情。另外，相關制度的建立是推動體育建設的有利武器，制度的強制性一定程度上保證了體育活動的順利開展。
體育教師的缺乏、老師專業(yè)性不強、所帶班級多、負擔重，在一定程度上制約著校園體育的發(fā)展。有些職校體育設施滯后，很難滿足學生的需要，再加上缺乏相關的體育方面的宣傳，學生對許多事情不了解，也為體育文化工作的開展增加難度。除此之外，一些學校的經費有限，雖然想要實現體育文化的發(fā)展，但確是有心無力，學校也很少組織體育方面的活動，許多學生的能力并未真正展現，使體育與學生距離較大。
由于當前校園體育文化建設愈演愈烈且高校體育文化建設中存在著諸多的問題，因此需要采取一些措施。
（一）體育文化形式應該多種多樣。
以前同學們展現自我的方式主要是參加校運會，許多同學未真正從中獲益。因此校運會除了要有傳統(tǒng)的節(jié)目外還應該與時俱進添加一些大眾喜聞樂見的娛樂性質的節(jié)目，如:一些帶有體育色彩的游戲、體育知識竟賽等，努力實現體育文化與課外知識相結合，使單一的體育竟技變得豐富多彩起來，不僅為學生提供了展現才華的平臺，而且達到了傳播體育文化的目的，促使學生熱愛體育，激發(fā)其興趣。
（二）使高校體育文化宣傳的途徑多樣。
要想讓高校體育文化建設這條路走的長遠，途徑的多樣化十分重要，更有利于養(yǎng)成良好的參與體育活動的習慣。職校體育文化的宣傳有多鐘途徑，如:出黑板報、寫宣傳標語、進行定時校園廣播等使學生來了解體育方面的事件、體育項目、基礎的體育知識等，與此同時，職?？梢猿浞掷没ヂ?lián)網，進行網上宣傳、微信關注等活動，使體育文化知識一步步滲透到學生的日常生活之中，讓學生受到潛移默化的影響，對體育充滿興趣，積極參加、了解體育知識。
（三）職校應規(guī)范各種管理制度來促進體育文化發(fā)展。
沒有規(guī)矩不成方圓，職校各項規(guī)章制度的建設是職校文化得以順利開展的保障。管理制度的規(guī)范有利于對學生的體育課上的行為形成一定的約束，使學生按規(guī)矩辦事井然有序，考核制度的建立可以及時發(fā)現老師學生雙方的不足，使老師尊重差異，按照不同的標準來要求學生。各項保障的結合從而促進學生身體素質的提高，職校校園體育文化的良好開展。
學生是體育活動的主體，加強職校校園體育文化建設應發(fā)揮學生的主體作用，根據學生的需求成立相關的體育組織或是體育俱樂部以此來激發(fā)學生的積極性，培養(yǎng)學生的體育興趣，使學生化被動參與為主動竟爭，在體育中健身，在文化中成長。除此之外，職校應大力發(fā)揮社團組織和學生會的親民作用，積極組織一些體育文化活動，使學生真正成為體育文化建設的主體，真正感受體育文化帶來的樂趣。
職校校園體育文化的建設有利于實現當今培養(yǎng)高素質人才的要求，有利于學生積極主動面對今后的生活，始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)，而這需要學生改變舊的認知，學校加強宣傳教育工作，完善基礎設施的建設，完善相關體育制度，使學生參與體育工作的主體性有效發(fā)揮，培養(yǎng)學生熱愛體育的積極性，提高學生對體育的重視程度。職校校園體育文化工作的開展需要許多主體共同努力。本文有諸多不完善之處，應在日后的實踐中發(fā)展完善。
1王慧，韓立森論我國高校校園體育文化層次性及其功能解析[j]南京體育學院學報（自然科學版），20xx,5(3)13一15.
2林叼陽，夏宇，許萬林。論高校校園體育文化與大學生健康人格的塑造[j]。長春師范學院學報（自然科學版），20xx,8(4):40一42.
3張云。高校校園體育文化建設的研究「d]。上海交通大學碩士論文，20xx(l)。
校園文化的建設的探討論文篇十
（四川省馬邊彝族自治縣高卓營小學，四川馬邊614606）。
摘要：山區(qū)中小學的校園文化是學校特有的精神文化風貌，是國家精神文明建設在校園的重要表現。作為一種獨特的環(huán)境教育力量，良好的校園文化不僅有利于培養(yǎng)學生優(yōu)良的人格以及良好的道德情操，還有利于促進學生德智體美勞等綜合素質的全面發(fā)展。給學生的學習和生活營造良好的校園環(huán)境。中小學校校園文化建設包括學校的物質財富和精神財富，是物質文化、精神文化和管理文化的總稱。本文對校園文化建設的方法提出了幾點建議。
校園文化的建設的探討論文篇十一
獨立學院的`設立,在改變了中國高等教育格局的同時,也遇到了如何進行校園文化建設的新問題.本文試圖從對母體高校校園文化的移植、實現自我文化創(chuàng)建與定位、整合地域文化資源等方面來思索解決這一問題的途徑.
作者：徐曉元作者單位：集美大學誠毅學院人文科學系,福建,廈門,361021刊名：青年文學家英文刊名：theyouthwriters年，卷(期)：“”(12)分類號：g642關鍵詞：獨立學院校園文化移植創(chuàng)建與定位整合
校園文化的建設的探討論文篇十二
制度建設落后是獨立學院創(chuàng)業(yè)之初普遍存在問題。主要原因有六：第一，未能嚴格落實國家的一些法律法規(guī)，“依法治?！薄懊裰髦涡！边M展緩慢；第二，學校董事會未能正常履行職能；第三，學校管理體制存在管理權限過于集中，系級管理權限過小的問題；第四，管理人員權責不明，分工不夠明確；第五，學校制度有生搬硬套“一本”“二本”院校制度之嫌，缺乏創(chuàng)造性；第六，缺乏制度意識，未能真正做到令行禁止。
由于缺乏有力的物質支撐以及未能充分認識校園文化活動的重要性，獨立學院校園文化活動單薄現象普遍存在。這主要表現在：第一，在缺乏校園活動的沉悶校園中，師生課余生活缺乏多樣性；第二，校園文化活動主要是層次不高的體育、娛樂以及商業(yè)活動，缺少以道德實踐、宣傳教育、學術交流、科技競賽、文化藝術等為主題的活動；第三，校園社團缺乏活力。
較之精神文化、制度文化等文化建設，物質文化建設在獨立學院建設中普遍受到重視，甚至在發(fā)展速度上超過“一本”“二本”院校，但是一些不如人意的問題依舊存在。一是滿足學生基本活動需求的場所偏少。二是校園物質設施缺乏人文氣息和文化韻味。三是缺乏高雅人文藝術景觀。四是學院應有的校園文化氛圍不夠濃厚。五是校園綠化不夠，自然環(huán)境尚需美化。
1.加強對學生的思想政治教育。
作為人才培育的先導，思想政治教育必須得到重視。獨立學院可以利用教學講壇、開放論壇等形式，引導學生樹立正確的人生觀、世界觀。通過校報、校廣播站、宣傳欄等校內媒介，以宣傳好人好事來樹立良好榜樣，規(guī)范學生行為，使其樹立符合社會要求的`價值觀。此外，作為培養(yǎng)高級理論人才的重要基地，獨立學院教育學生時，要思想政治教育和職業(yè)道德教育并重，要以各種方式著重培養(yǎng)學生愛崗敬業(yè)精神，使其成為適應社會需要的具有良好職業(yè)道德和工作方式的高素質人才。
制度建設是校園文化建設的重要組成部分。進行科學完整的制度體系建設，需要從學習、生活、娛樂等各個方面著手，獎懲分明，鼓勵先進，鞭策落后，通過獎勵和懲罰使學校所倡導的校園文化具體化，變成具體可見可感的現實因素，對學生進行心理強化。而進行制度建設時應注意以下幾點：一是制度應具備完整性；二是制度應科學、可操作性強；三是保證制度的公正性。
3.搞活“第二課堂”，打造課外“品牌”文化。
獨立學院的“第二課堂”有利于學生展示自我、鍛煉自我、發(fā)展和完善自我。獨立學院可針對學生動手能力強、多才多藝、思維活躍等特質帶動學生社團開展有利于發(fā)展學生素質的課外活動，形成在學生中具有一定影響的課外文化“品牌”；通過舉辦各類科技創(chuàng)新發(fā)明賽以及暑期社會實踐等有利于豐富學生校園生活的課外活動，并借此推動發(fā)展建設學院“品牌”文化。
4.加強基礎設施建設，夯實物質文化基礎。
（1）建設美麗校園，優(yōu)化育人環(huán)境。校園文化外在具體表現為美麗的校園、良好的教育環(huán)境。保證足夠的辦學以及活動用地，提供豐富的健身器材和社團活動空間，形成良好的學習生活環(huán)境以增強師生歸屬感是獨立學院形成自身獨特校園文化所必須做到的。
（2）打造標志性建筑，形成特色辦學文化。打造標志性建筑是獨立學院將其辦學理念以及文化特質等具體化并以有形的方式展示出來所借助的主要手段。以標志性建筑為中心，以組織化、標準化、統(tǒng)一化等為標準，將教學樓、行政樓、宿舍樓乃至校服?；盏冗M行統(tǒng)一設計，從而使得校園文化得以突顯，增強師生凝聚力，提升自信心和自豪感。
（3）加強配套設施建設，形成濃郁學習文化。獨立學院在進行物質文化建設時切不可忽視相關配套設施的建設，若使得師生在教與學的過程中受限，則會對濃郁學習文化的形成產生不良影響。
校園文化的建設的探討論文篇十三
高校檔案是指高校在自身的辦學過程中形成的具有保存價值、歷史意義的各種文字、圖表等不同形式、不同載體的歷史記錄。校園文化是高校在自身辦學過程中形成的校園物質文化與校園精神文化的綜合，更主要的意義在于精神文化層面，是學校在長期辦學過程多形成的辦學目標、辦學理念、人才培養(yǎng)特色等高度性、集中性的概述，是一個學校的靈魂所在、精神引領。檔案工作與校園文化建設既有聯(lián)系有互相區(qū)別。它們的共性在于：
1.性質相同，兩者都是高校在自身辦學過程中形成的重要財富，對學校的辦學發(fā)展、人才培養(yǎng)具有重要的意義。
2.目的一致，兩者都是為了培養(yǎng)人、教育人、塑造人，為了學生的成才發(fā)展，為了校園的和諧穩(wěn)定。兩者的區(qū)別在于高校檔案記錄的是學校的歷史，是已經發(fā)生的事情，并且檔案是以靜止的狀態(tài)記錄了校園文化的建設發(fā)展。校園文化建設卻是高校正在發(fā)生的、即將發(fā)生的，一種動態(tài)的文化傳播方式。也可以說檔案像個老者，靜靜的訴說過往，校園文化卻是發(fā)展中青年，他在不斷地蓬勃發(fā)展，改變歷史。
高校檔案首先具有文化性，高校檔案本身就是一種文化產品。高校檔案真實記錄了高校發(fā)展、壯大的全過程，充實記錄了全校師生員工團結奮斗、努力拼搏的感人事跡，包含了高校在教學、科研、人才培養(yǎng)、社會實踐、服務地方的過程中產生的重要的知識信息，是一種寶貴的文化財富，具有重要的文化價值。不僅是校園文化的保存者，更是校園文化進一步發(fā)展創(chuàng)造的推動者?；谶@點高校檔案的文化屬性表明高校檔案有積極融入校園文化建設的條件，更有融入校園文化建設的迫切需要。
就如大家所知，高校檔案是高校歷史的見證、是高校發(fā)展的重要保證，更是高校創(chuàng)新的不竭源泉，但現實狀況就是高校檔案的應有地位還沒有得到重視，高校檔案大多數時候也只是放在檔案館的`一盒盒卷宗，高校檔案的知識性、文化性、傳承性還沒有得到很好的發(fā)掘。為了充分發(fā)揮高校檔案的重要作用，為了充分顯示高校檔案在高校發(fā)展中的重大作用，高校檔案必須要積極轉變發(fā)展方式，積極投入到紅紅火火的校園文化建設中去，讓高校檔案真正煥發(fā)第二春。
隨著國家對檔案工作的越來越重視，各級部門對檔案資源開發(fā)意識的增強，檔案管理人員改變傳統(tǒng)觀念，積極投身到學校校園文化建設的浪潮中。檔案人員要充分認識到自己管理的檔案資源是一個巨大的寶庫，通過充分挖掘檔案資源，發(fā)現其中很多隱含的有關校園文化建設的有用信息，通過分析整理，給公眾呈現一些與眾不同的優(yōu)秀檔案資源、優(yōu)秀檔案文化，改變大眾對檔案工作的傳統(tǒng)看法，也增加對檔案知識的了解。在校園文化建設的重要工作中，檔案人大有可為、大有作為。
（二）利用學校檔案積極做好校園文化的創(chuàng)新作用。
檔案忠實記錄了學校的發(fā)展歷史，是高校開展校園文化建設的重要載體。文化在學習中傳承，又在大家不斷的創(chuàng)造中創(chuàng)新。從這個意義上講，學校檔案作為巨人的肩膀可以給校園文化不斷創(chuàng)新發(fā)展的源泉。在檔案與文化的關系上,學者馮惠玲指出,“檔案是文化創(chuàng)新的基礎。這不僅表現在人們可以從檔案中吸取歷史文化的精髓,作用于社會意識形態(tài),形成新的文化價值判斷,也表現為人類可以在借鑒已有文化成果的基礎上創(chuàng)新新的文化?！币虼诵@文化工作要創(chuàng)新，就必須依托學校檔案的支持。檔案管理人員要深刻認識到這一點，看到檔案工作的重要性，加大對檔案資料的研究，在此基礎上不斷創(chuàng)新發(fā)展校園文化。
（三）利用高校檔案激勵大學生堅定信念。
高校檔案是學校發(fā)展歷史的忠實記錄，檔案凝聚著全校幾代人共同的奮斗經歷和不懈追求，凝聚著學校艱苦辦學的歷史和堅持創(chuàng)業(yè)的精神，這對于高校來講是一筆巨大的財富。大學生通過宣傳教育、通過實地了解，能產生一種強烈的自豪感和歸屬感，相信自己通過努力也能達到前輩們所取得的成績，有一種很強的示范效應，使學生始終能保持一種昂揚的斗志和百折不撓的奮斗精神，這對建設整個學校的優(yōu)良學風校風意義重大，也為推動整個校園文化建設工作奠定良好的基礎。
（四）進一步加大檔案征集范圍。
隨著高校校園文化建設的如火如荼，在高校檔案的征集過程中可以根據實際需要進一步加大相關檔案的征集范圍。例如校友檔案征集、優(yōu)秀教師檔案征集、學校社團檔案的征集等。因此檔案工作要注意收集這方面的檔案，重點是社團的成立、社團的成員、社團開展的活動、活動圖片、活動影像。豐富多彩的社團活動資料將會對整個校園文化建設大有裨益。
校園文化的建設的探討論文篇十四
摘要:小學校園花樣跳繩文化是小學校園文化的縮影，它不但可以豐富學生的課余文化生活，增強學生的體質，還可以為實施素質教育、培養(yǎng)團隊意識和終身體育意識提供平臺。以下從國內外兩個方面來闡述。
一、國內外研究綜述。
(一)境外研究綜述。
1.境外校園花樣跳繩發(fā)展現狀分析。
據統(tǒng)計，從1978年開始，美國在全國各地的小學推廣跳繩運動，提倡“跳繩強心”(jumpropeforheart)行動，發(fā)展到今天已經有40多年。美國的初中生跳繩運動集體比賽內容豐富形式多樣，通過對技巧和跳繩運動的整合、把健美柔合在跳繩運動中，充分表達了運動與美的完美結合。德國學校開設的跳繩運動課程改變了傳統(tǒng)的跳繩競技形勢，在內容上、形式上以及學生掌握跳繩的能力上都做了調整，不再是通過學生的跳繩數量裁決高低，而是通過集體合作表演的形勢，通過對整體編排、團隊合作等情況對學生進行評價。同樣在日本、韓國、香港的中小學也提倡校園“跳繩運動”，如全香港中小學推行“跳繩強心”計劃，該計劃通過教授花式跳繩、心臟健康教育和舉辦跳繩同樂日等活動，鼓勵青少年參加體育運動、建立健康的生活方式，從而有效預防心臟病的發(fā)生。
2．關于跳繩體育運動的綜合教育價值研究。
在國外，學者們關注體育的健美強心功能。因而，自然受到重視的小學生群體，在很多文獻里都能發(fā)現這樣的觀點，體育文化對兒童身心發(fā)展具有很重要的功能，現代教育理念倡導在兒童成長的關鍵期對兒童進行適度的體育鍛煉有助于兒童體力、智力和應變能力的協(xié)調發(fā)展，以及綜合素質的提高。據專家的跟蹤研究結果發(fā)現，跳繩對婦女和兒童的身心發(fā)展發(fā)揮著積極的作用，兒童在跳繩時伴隨著數字的訓練，這對于她們把抽象的數字與實際事物結合起來有很大的幫助，可以幫助兒童理解數字的實際含義與抽象概念，從而提高兒童記憶能力，同時還可以提高大腦的思維靈敏度和判斷力。
3．體育文化概念界說。
關于體育文化的詞源解釋，很多學者都從不同的角度提出自己的理解，跳繩運動在中國的演變經歷了很長的發(fā)展，中國最早出現的跳繩在唐代被稱作“透索”，宋代稱“跳索”，明代稱“跳白索”，發(fā)展到清代則稱“繩飛”。盧元鎮(zhèn)提出體育文化作為一種社會現象，是建立在各學科之上的一種有規(guī)則的、具體行為方式的、活的價值體系。同時在《中國體育文化縱橫談》書中總結到:體育文化是人類關于現實生活中的具體內容的生活化再現，它包含物質文化、制度文化和精神文化的全部內容。易劍東在《體育文化學》一文中提出，體育作為一種文化現象，是人類通向自然的一種手段，把握世界的一種獨特方式，是人類社會得以存在的綜合因素。李乃平認為體育文化是一種綜合現象，既是以體育為核心，以身心運動為根本目的、以娛樂為主的行為活動，并伴隨著體育文學與藝術活動的精神活動與文化活動。
4．關于小學校園跳繩文化價值的研究。
通過查閱大量文獻，學者們都從不同角度總結到跳繩運動對人的身體素質的提高有很大的幫助。20xx耿紹諱在《跳繩在高校田徑運動員身體素質訓練中的應用價值》一文中，總結到跳繩作為一項基礎性身體素質鍛煉具有很強的功效，針對提高田徑運動員的協(xié)調性、彈跳力、爆發(fā)力、靈敏和耐力等基本身體素質有很大的幫助。這方面的文章還有金品強的《跳繩在短跑訓練中的妙用》、鄭陽的《雙搖對提高藝術體操專項素質的`作用》、陳燕的《論跳繩在大學生身體素質訓練中的應用價值》和吳輝揚的《雙搖對提高競技健美操專項素質的作用》、等都提出跳繩作為一種簡單的體育運動項目益于開展、操作性強、覆蓋大為普通大眾所接受。這些文章充分證明了跳繩運動對人的身體素質的良好作用，都從跳繩的專業(yè)性角度做了闡述，但未能深入學生主體和校園本身的價值探索更缺少跳繩文化的豐富內涵。
5．關于小學校園跳繩文化開發(fā)的研究。
有關素質教育下的體育文化發(fā)展建設，邱麗玲在《中國跳繩競賽設置和競賽方法的研究》一文中，針對校園體育文化開展的具體措施，花樣跳繩運動的具體規(guī)則和評價方法都做了詳細的描述，并提出花樣跳繩運動發(fā)展的模式。對于小學花樣跳繩文化建設的研究，有學者們分別從花樣跳繩運動開展情況、興趣培養(yǎng)、花樣跳繩運動發(fā)展等方面有相關研究，但是對于如何從各個方面構建小學花樣跳繩文化的文章卻很少。小學校園體育文化建設從不同的角度展現出學生健康發(fā)展的模式，國外學者都從學生本體出發(fā)，關注學生的個性，成長的機制，有效利用校園體育文化假設的平臺為學生謀發(fā)展。相比較國內學者而言，大量文獻沒有關注到學生的主體性和學校的差異性，以及在這方面的教育理念落實不夠，國外學者能從理念到實踐真正推廣校園體育文化，發(fā)展跳繩強心運動，這對我們有很大的啟示和借鑒意義。
參考文獻:。
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校園文化的建設的探討論文篇十五
從高校校園文化的基本內涵入手，分析當前高校校園文化建設存在的問題，并對今后如何加強高校校園文化建設的提出三點建議。
（1）認識不到位，導致高校校園文化建設職能局限在學生管理上。目前，部分高校的一個普遍現象就是教師和一些管理干部把校園文化建設等同于學生思想政治教育和業(yè)務活動的組織開展，認為校園文化建設與己無關或關系不大。這就在無形中把校園文化建設的職能局限在學生管理層面，而校園文化建設“自然而然”地成為了學生管理部門的工作。
（2）忽視深層建設，導致高校校園文化建設重物質文化、輕精神文化。近年來許多高校盡管在校園文化建設上作了不少努力，但往往忽視了深層的文化建設，不能處理好通俗文化與高雅文化的關系，使得課桌文化、廁所文化等媚俗文化、模仿文化、荒誕文化在校園內流傳，不同程度上存在著本末倒置和不同步的現象。校園文化建設中，物質文化固然重要，但更重要的是挖掘其中的精神文化。
（3）目標不明確，導致高校校園文化建設的盲目性。大學的校園文化建設，本應以形成學校精神和接受學校精神熏陶為宗旨，要在培養(yǎng)學生的人文精神和科學精神中發(fā)揮作用。但在現實生活中，很多高校校園文化建設目標不明確，導致校園文化建設缺乏創(chuàng)造力；導致校園文化建設未能與人文教育教育整合，無法承載人文教育責任；導致校園文化建設與學科建設、專業(yè)教育脫節(jié)。
（1）把校園文化建設納入高校發(fā)展的總體規(guī)劃，建設全員參與的高校校園文化。什么樣的校園文化塑造什么樣的人，校園文化對于人的成長和發(fā)展具有潛移默化的重要影響作用，這種作用是無形的、持久的。因此，高校要實現可持續(xù)發(fā)展，在重視硬件建設的同時，也不能忽視以校園文化為核心的“軟件”建設。要充分認識到建設好校園文化是始終代表先進文化前進方向的具體表現，將校園文化建設納入學校發(fā)展的總體發(fā)展戰(zhàn)略中去考慮，充分重視校園文化對學校發(fā)展和人才培養(yǎng)的重要作用，制定正確的制度政策，調動廣大師生員工的積極性，發(fā)揮其主體性，積極參與到校園文化建設中去，真正樹立起校園文化全員共建的意識。
（2）將辦學傳統(tǒng)與現代元素相融合，建設個性鮮明、品位高雅的高校校園文化。放眼全球，凡讓廣大學子心馳神往的高校，都是具有獨特魅力的高校，如注重學術的牛津大學、倡導實踐的麻省理工大學等。校園文化建設一定要和高校自身特點、辦學傳統(tǒng)、歷史淵源相結合，在此基礎上，融入現代文化元素，突出特色，避免千篇一律的趨同建設。高校校園文化建設要因校制宜，充分挖掘學?，F有潛力，不可盲目攀比。要做到物質文化與精神文化協(xié)調發(fā)展，在物質文化中突出精神文化，加強學術性、創(chuàng)造性和娛樂性的統(tǒng)一，提高校園文化建設的層次水平。
（3）堅持以人為本的理念，建設科學精神與人文精神相融合的高校校園文化?？茖W精神包括求實精神、批判精神、創(chuàng)新精神、獨立自由精神、寬容精神、超功利精神等；人文精神包括文化品位、審美情趣、心理素養(yǎng)、人生態(tài)度、道德修養(yǎng)、愛國情懷、價值觀、人生觀等。我國高等學校要造就的社會主義事業(yè)的合格建設者和可靠接班人，應該是具有科學精神和人文素質的和諧型人才。高等學校在培養(yǎng)大學生求真、務實、嚴謹的科學精神的同時，必須重視大學生人文精神的塑造，為大學生才能和智力的發(fā)揮提供長久的動力支持。通過將培養(yǎng)人文精神與科學精神的要求納入專業(yè)培養(yǎng)目標、以通識教育課程為基礎構建與專業(yè)培養(yǎng)目標有關的人文和科學教育課程體系、切實提升教師的人文與科學素養(yǎng)、開設人文方面的課程和講座等多種途徑和形式，實現科學精神與人文精神的統(tǒng)一，真正把學生培養(yǎng)成為德智體美全面發(fā)展的高素質的社會主義建設者。
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