初中古詩送杜少府之任蜀州教學(xué)設(shè)計(優(yōu)質(zhì)18篇)

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    總結(jié)是思考前進的必備步驟,是成長的支點。學(xué)會運用豐富的詞匯和表達(dá)方式可以使我們的文章更有亮點,下面給出一些提升詞匯量的方法和技巧。接下來是一些值得一讀的總結(jié)樣例,希望能對大家的寫作有所啟發(fā)。
    初中古詩送杜少府之任蜀州教學(xué)設(shè)計篇一
    通過誦讀,理解詩歌內(nèi)容和詩人情感。
    通過品讀,理解此送別詩“贈別不作悲酸語,魄力自異”的原因。
    無注解、無背景裸讀詩歌。
    送別詩、官職到、往四川。
    杜少府=杜審言?
    (一)一生讀、關(guān)注字音停頓、補充律詩的停頓。
    (二)自由讀、提疑:有哪些字詞的意思不太明白?
    可能涉及:城闕、三秦、五津、歧路……。
    (三)師生共同賞讀、邊賞邊朗讀。
    1、首聯(lián)。
    由學(xué)生提疑的地名引出首聯(lián)的賞讀。
    寫景特點:一遠(yuǎn)一近,一明一暗,對比強烈。
    輔:長安城雄偉的氣勢。
    望:站在氣象雄偉的長安城下,舉目遙望蜀州方向,千里迢迢,蒼茫一片,風(fēng)煙迷茫,路途遙遠(yuǎn),在這想象中,似能看到朋友一路的風(fēng)霜及日后的艱難,無線依依惜別之情展現(xiàn)在壯闊的境界中。
    形成板書:起——將遠(yuǎn)別、平緩、壯闊。
    2、頷聯(lián)。
    將離別,這樣的離愁別緒,我與你,“與君”感同身受,為什么呢?
    “同”:外出做官,漂泊在外,你的感傷我懂,客居中的話別,別中別,更是多了一份愁緒。
    形成板書:承——同宦游、憂傷、共鳴感。
    3、尾聯(lián)。
    “無為”:不要,不需要。體現(xiàn)一種勇往直前的積極進取的態(tài)度,迎接新生活。
    形成板書:合——莫沾巾、釋然、放下、樂觀。
    4、頸聯(lián)。
    “知己”:莫沾巾憑什么?——知己“知己”與“友人”的區(qū)別。
    “比”:靠近、挨如:其兩膝相比者。心近、情真,即便是遠(yuǎn)在天涯海角也如同身在近鄰。正如秦觀所說:兩情若是久長時,又豈在朝朝幕幕。這是怎樣的一種胸襟和氣魄啊。
    形成板書:轉(zhuǎn)——若比鄰豪邁雄渾。
    5、結(jié)合板書,生帶著自己的理解自由讀——師范讀——齊讀。
    (四)關(guān)于離別詩及詩人王勃。
    1、同學(xué)的朗讀讓我感到這么一種豪邁和曠達(dá)。下發(fā)打印好的離別詩。
    請同學(xué)結(jié)合詩句談?wù)劥蟛糠蛛x別詩所表達(dá)的情緒。——悲傷、惆悵。
    2、《唐詩三百首》選者曾說,“贈別不作悲酸語,魄力自異?!?BR>    王詩一出,其它的送別詩便黯然失色,緣于立意不落俗套。
    生命的長度不以年齡衡量,即便有諸多不如意(官職小,兩度被貶,找人記恨),好好向前看。
    (五)關(guān)于離別。
    “離別”“告別”這是一個很由情懷的詞語,古人一別許是一生再難相見,因此,古人很重視離別,離別之際,人們不僅備酒餞行,折柳相送,還要作詩話別,所以“離別”也就自然成為我國古典詩歌中歌詠的重要內(nèi)容,形成了送別文化。
    江淹《別賦》“黯然銷魂者,唯別而已矣?!边@句話的意思是說,能讓你黯然銷魂的,只有離別。
    王勃說,離別是海內(nèi)存知己,天涯若比鄰的豪邁。就象詩中所說那樣,即使遠(yuǎn)在天涯海角,只要那份真情在,我們也能感覺到就在近旁,這是做朋友的最高境界。
    論詩凄婉的離別還是豪邁的離別,都只是一種情緒的表達(dá)罷了,無可厚非。作家曹文軒和故鄉(xiāng)和父親的告別,讓我們明白:文學(xué)寫了上百年上千年,其實作的就是一篇文章:生離死別。
    這是一種生命的體驗。
    董卿在《朗讀者》第七期卷首開場說得好:離別不是遺忘,而是轉(zhuǎn)身,離別不是放棄,而是開始!面對告別,最好的態(tài)度就是好好告別!
    略
    初中古詩送杜少府之任蜀州教學(xué)設(shè)計篇二
    教學(xué)目標(biāo):
    一、掌握詩歌中重點字詞的讀音和解釋,理解詩句的內(nèi)容。
    二、體會詩歌的意境,熟讀成誦。理解和感悟詩人豁達(dá)的胸襟和積極進取的精神。樹立正確的情感觀和價值觀。
    教學(xué)過程:
    一、文學(xué)常識:
    ——王勃,字子安,唐高宗時應(yīng)舉及第,年僅14歲,尚是一少年,但因才華外露,與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱“初唐四杰”。27歲那年到交趾探望父親,溺水而死,著有《王子安集》。
    ——律詩8句分4聯(lián),分別為“首聯(lián),頷聯(lián),頸聯(lián),尾聯(lián)”。根據(jù)每一聯(lián)的作用,分別稱為“啟、承、轉(zhuǎn)、合。
    二、讀:語速,語調(diào),節(jié)奏。
    三、釋題。
    “送杜少府之任蜀州”作者送一位姓杜的朋友到四川去任某縣的縣尉。蜀州,在今四川省。
    四、賞析。
    1.“城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津?!?BR>    ——起:首聯(lián),破題,交待送別的地點和時間。
    ——起:就是開頭,首聯(lián)。首聯(lián)的作用在于破題,即交待題目當(dāng)中的主要因素。
    輔:輔衛(wèi)。
    三秦:長安附近關(guān)中一帶的地方(點出了送別地點。)。
    風(fēng)煙:風(fēng)塵煙霧(點出送別時間:早晨)。
    五津:四川省岷江上的五個渡口(點出了行人將要去的地方)。
    “遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去但見四川省一帶風(fēng)塵霧靄中蒼茫無際?!?BR>    2.首聯(lián)描寫了那些景物?第一句與第二句描寫景物特點上有什么不同?
    ——城闕三秦風(fēng)煙五津。一近一遠(yuǎn),一明一暗,對比強烈,構(gòu)成了一幅非常生動真實的送別畫面。
    3.詩的開頭明說離別了嗎?說了些什么?
    ——沒有,描寫了這兩個地方的形式和風(fēng)貌。
    現(xiàn)在大家可以想象一下,詩人與好友杜少府站在長安城下,抬頭看看長安城,再張望一下蜀州的方向,舉目千里,無限依依,那送別的情意就自在其中了。
    ——不能。類似詩句:“黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回?!?BR>    這里詩人超常人視力之所不及,用想象的眼睛看世界,開篇就為我們展示了一個壯闊的境界,這同一般送別詩只著眼于楊枝、淚痕、酒盞是不同的。
    五、課后作業(yè)。
    1、背誦、默寫全詩,并認(rèn)真體會詩中蘊含的情感。
    2、你還知道哪些關(guān)于送別的詩句?比較一下它們和《送杜少府之任蜀州》有什么同和不同,談?wù)勀愕目捶ā?BR>    教學(xué)總結(jié):
    1、引導(dǎo)學(xué)生借助課前搜集到的資料,來理解詩題,
    《送杜少府之任蜀州》教學(xué)反思。同學(xué)們饒有興趣地談到了相關(guān)的內(nèi)容。體會到了每首詩都是作者內(nèi)心情感的不同表現(xiàn),學(xué)生的學(xué)習(xí)情感一下子就被激發(fā)出來了。
    3、學(xué)法指導(dǎo)與情感的熏陶也做得比較成功,拓展讓學(xué)生寫寫自己的離別經(jīng)歷讓學(xué)生們的情感得到了很好的熏陶。
    初中古詩送杜少府之任蜀州教學(xué)設(shè)計篇三
    知識與能力:
    1.了解詩歌的一些常識。
    2.了解詩歌的一些技巧,反復(fù)誦讀,體會詩歌的韻律美。
    3.通過品味詩歌的語言,體味詩歌的情味,領(lǐng)悟詩歌的意境。
    過程與方法:
    1.通過反復(fù)吟詠,當(dāng)堂能夠順利背誦詩歌。通過詩歌意境的再加工,培養(yǎng)學(xué)生的想象力,加強修養(yǎng),陶冶情操。
    2.通過反復(fù)吟詠,當(dāng)堂能夠順利背誦詩歌,詩中一些字詞的運用,學(xué)生可能在理解上產(chǎn)生問題,可采用討論、點撥、聯(lián)想、想象的方式加以解決。
    情感態(tài)度與價值觀:
    理解和感悟詩人豁達(dá)的胸襟和積極進取的精神。培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國及珍視朋友間的友誼的思想感情,提高學(xué)生的審美能力。
    課時安排:2課時。
    教學(xué)過程:
    一、導(dǎo)語:
    應(yīng)該說每個人都經(jīng)歷過離別,人們在同自己的家人、朋友離別時,心情總是難過的,免不了要講些祝福的話語,有的甚至做兒女態(tài)流下眼淚來。這當(dāng)然時人之常情,毫不足怪的。但是,詩作為藝術(shù),如果把這些都寫進去的話,就會讓人覺得似乎有些平庸,落入俗套了。那送別詩到底給人以怎樣的意境呢?今天,我們就來學(xué)習(xí)一首送別詩-----王勃《送杜少府之任蜀州》。
    二、文學(xué)常識:
    王勃,字子安,唐高宗時應(yīng)舉及第,年僅14歲,尚是一少年,但因才華外露,與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱“初唐四杰”。27歲那年到交趾探望父親,溺水而死,著有《王子安集》。律詩8句分4聯(lián),分別為“首聯(lián),頷聯(lián),頸聯(lián),尾聯(lián)”。根據(jù)每一聯(lián)的作用,分別稱為“啟、承、轉(zhuǎn)、合。
    三、讀:語速,語調(diào),節(jié)奏。
    四、釋題。
    “送杜少府之任蜀州”作者送一位姓杜的朋友到四川去任某縣的縣尉。蜀州,在今四川省。
    五、賞析。
    1.“城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津?!?BR>    ——起:首聯(lián),破題,交待送別的地點和時間。
    ——起:就是開頭,首聯(lián)。首聯(lián)的作用在于破題,即交待題目當(dāng)中的主要因素。
    輔:輔衛(wèi)。
    三秦:長安附近關(guān)中一帶的地方(點出了送別地點。)。
    風(fēng)煙:風(fēng)塵煙霧(點出送別時間:早晨)。
    五津:四川省岷江上的五個渡口(點出了行人將要去的地方)。
    “遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去但見四川省一帶風(fēng)塵霧靄中蒼茫無際?!?BR>    2.首聯(lián)描寫了那些景物?第一句與第二句描寫景物特點上有什么不同?
    ——城闕三秦風(fēng)煙五津。一近一遠(yuǎn),一明一暗,對比強烈,構(gòu)成了一幅非常生動真實的送別畫面。
    3.詩的開頭明說離別了嗎?說了些什么?
    ——沒有,描寫了這兩個地方的形式和風(fēng)貌。
    現(xiàn)在大家可以想象一下,詩人與好友杜少府站在長安城下,抬頭看看長安城,再張望一下蜀州的方向,舉目千里,無限依依,那送別的情意就自在其中了。
    ——不能。類似詩句:“黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回?!?BR>    這里詩人超常人視力之所不及,用想象的眼睛看世界,開篇就為我們展示了一個壯闊的境界,這同一般送別詩只著眼于楊枝、淚痕、酒盞是不同的。
    5.與君離別意,同是宦游人。
    ——承:緊承上聯(lián)所描寫的內(nèi)容和方向加以具體化的`描述。
    離別意:離別的情意;與君離別意:我和你離別的情意。
    宦游人:為做官而漂泊在外的人。(古時離開家鄉(xiāng)到異地求學(xué)成為游士或游學(xué),離開家鄉(xiāng)到異地做官稱游宦或宦游)。
    作者意在告訴杜少府此時我和你一樣難過,但因為我們同是宦游人,命運相同,這次分別是別中之別,這兩句詩很自然的把兩個人之間的情感共鳴寫出來了。
    6.“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰?!保洌?BR>    ——五六句筆鋒一轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)而去安慰即將遠(yuǎn)行的友人。
    轉(zhuǎn):頸聯(lián),強調(diào)在內(nèi)容上要改變描寫方向。(這一句往往就是名句)。
    海內(nèi):四海之內(nèi),指全國。
    比:靠近,挨著。
    遠(yuǎn)離分不開真正的知己,只要同在四海之內(nèi),即使在天涯地角也如同近在鄰居一樣。這既是對杜少府的安慰也是對他的一種贊揚(點撥:知己)表現(xiàn)出詩人寬廣的胸懷和高尚的志趣,是真摯的友情得到了升華。
    7.“無為在歧路,兒女共沾巾。”
    ——合:尾聯(lián),回應(yīng)題目,回應(yīng)標(biāo)題。
    無為:不要,不需要。
    歧路:分別得路口。
    沾巾:揮淚告別(人哭了,就要用手帕拭淚,于是沾巾就可以用來代替哭泣。這種字眼叫做代詞或代語)。
    8.回顧全詩:
    作者寫這首詩的目的是為了勸慰他的朋友杜少府,但他不是一上來就勸他不要過于傷感。而是先用環(huán)境描寫勾畫出一個真實的送別畫面,又表示自己和他一樣都是宦游人,因而最能理解他那種因離開親友遠(yuǎn)出求仕的心情。接下去又說,山高水遠(yuǎn)并不能阻隔知己在精神上和情感上的溝通,“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。”遂成為全篇的警策。直道最后才勸他不要在分手的時候過于悲傷。這樣委婉寫來,杜少府一定會感到親切,他那點纏綿悱惻的感情一定可以排解了。
    9.小結(jié)。
    這首詩樂觀開朗,沒有一般送別詩所有的纏綿和悱惻,我想這正是它受人喜愛的一個重要原因,從齊梁到初唐,浮華艷麗的詩風(fēng)一直占據(jù)著詩壇的統(tǒng)治地位。王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王等人扭轉(zhuǎn)了齊梁的詩風(fēng),為詩歌創(chuàng)作開創(chuàng)了新的風(fēng)氣。
    六、課后作業(yè)。
    1.課后搜集有關(guān)初唐的詩歌加以分析比較。
    2.背誦全詩。
    初中古詩送杜少府之任蜀州教學(xué)設(shè)計篇四
    城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。
    與君離別意,同是宦游人。
    海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。
    無為在岐路,兒女共沾巾。
    注解。
    1、城闕:指唐代都城長安。
    2、輔:護衛(wèi)。
    3、三秦:現(xiàn)在陜西省一帶;輔三秦即以三秦為輔。
    4、五津:四川境內(nèi)長江的五個渡口。
    譯文。
    古代三秦之地,拱護長安城垣宮闕。
    風(fēng)煙滾滾,望不到蜀州岷江的五津。
    與你握手作別時,彼此間心心相印;。
    你我都是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng),出外做官之人。
    四海之內(nèi)只要有了你,知己啊知己,
    不管遠(yuǎn)隔在天涯海角,都象在一起。
    請別在分手的岐路上,傷心地痛哭;。
    象多情的少年男女,彼此淚落沾衣。
    賞析。
    別離之苦,文人墨客筆下的永恒主題。詩人王勃卻一反別離的愁怨,以一個全新的視角抒寫送好友上任的情懷。
    王勃送他的一位姓杜的好友去上任蜀州的少府,不知不覺間已來到城外?;赝情L安城在三秦的護衛(wèi)下顯得如此無奈;遙望那蜀州的五大渡口,在風(fēng)煙迷霧中竟是如此凄迷。好友此去,何日才能相會?離別的傷感,襲上王勃的心頭。但想到為官的友人與自己,上任、調(diào)離,實在是平常之極的'事,又何必徒傷別離。悲傷的情緒也去了不少。高興地面對別離,只要我們彼此心中著對方,即使遠(yuǎn)隔千里,我們的心卻緊帖在一起。念及此時,所有的離愁別緒似乎都已蕩然無存。
    送君千里,終有別。在即將分手的岔路口,好友的眼眶已然濕潤。“快別像女孩子一樣,流淚送別??矗灰覀儽舜诵睦镉兄鴮Ψ?,即使遠(yuǎn)隔千山萬水,也如同近在咫尺啊?!?BR>    這是何等開闊的胸襟,何等超脫的情懷??臻g上的距離永遠(yuǎn)隔不斷心靈的聯(lián)系?!昂?nèi)存知己,天涯若比鄰”將千古傳頌。
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    初中古詩送杜少府之任蜀州教學(xué)設(shè)計篇五
    本課教學(xué)需要達(dá)到三個目標(biāo),在知識與能力方面,指導(dǎo)同學(xué)們了解律詩的相關(guān)文學(xué)知識,在過程與方法方面,本課主要運用反復(fù)誦讀法,節(jié)拍記憶法等等,幫助學(xué)生背誦,做到當(dāng)堂記憶知識,在情感態(tài)度與價值觀方面,幫助學(xué)生們理解作者“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”的.豪放,大氣。
    那么接下來,我具體地說一下教學(xué)過程。
    最后一個環(huán)節(jié),課堂小結(jié)引導(dǎo)學(xué)生將本課知識重點回憶一遍,夯實鞏固大約花上一分鐘時間。
    王勃,初唐四杰之一,另三位是楊炯,盧照鄰,駱賓王。王勃是一位少年才子,但是也是一位英年早逝的才子。王勃年未及冠就出仕為修撰,但是不久因?qū)懥恕断⑼蹼u文》觸怒了皇帝而被革職。后王勃遠(yuǎn)走蜀中,得到機會補為虢州參軍,但是又在任期間犯了死罪,雖饒幸被赦免與一死,可是他的父親因此受到連累改任交趾令。王勃在前往探望父親的途中因溺水受到驚嚇,竟然在驚悸中死去,時年僅二十七歲。王勃才華橫溢,作品題材廣泛,詩風(fēng)中帶著豪邁之氣昂揚的情感,更因在詩句中巧妙運用韻腳,開辟了唐代詩歌寫作的先河,因此被稱為初唐四杰?!度圃姟防锸沼型醪膬删碓娮鳌?BR>    這首詩寫出了王勃的感受。他認(rèn)為四海一家親,真正的好朋友無論什么時候都近如鄰居。這也是王勃在和朋友離別時所寫的,表達(dá)了他和朋友之間深厚的友誼。
    像《送杜少府之任蜀州》這樣在和友人離別時所寫,但也表達(dá)和友人感情深厚的詩很多,如李白的《贈汪倫》、王維的《送元二使安西》……以前我有很多好朋友,有了她們在我身邊,我就會非常的快樂。即使她們都陸續(xù)轉(zhuǎn)走了,可我總覺得她們還在我身邊,陪著我。朋友之間的深厚感情,也是令人羨慕的。也許這就應(yīng)證了“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”這句話了吧!
    通過這首詩,讓我明白了:友誼比路寬,比海深,比天高。
    初中古詩送杜少府之任蜀州教學(xué)設(shè)計篇六
    我班學(xué)生經(jīng)過初一一年的學(xué)習(xí),已初步形成了一定的學(xué)習(xí)方法,對于文言文的閱讀與學(xué)習(xí)掌握了一定的步驟,而且經(jīng)過以往的朗讀訓(xùn)練,他們很容易感受到短文的獨特之處,容易從朗讀中獲得學(xué)習(xí)文言文的喜悅感與成就感,進而主動加入到背誦、解說、創(chuàng)作等學(xué)習(xí)活動中來。但由于本單元文言文首次采用集中編排方式,且所有的課文都有背誦要求,因此不斷激發(fā)學(xué)習(xí)興趣及成就感成為必要。
    這是詩人二十一歲游蜀之前供職長安時期的作品。杜少府:名不詳。少府:唐人對縣尉的尊稱。蜀川:猶言蜀地。又作“蜀州”?!缎绿茣さ乩碇尽份d:蜀州,“垂拱二年析益州置”。垂拱二年為公元六八六年,其時王勃已去世十年,故當(dāng)以“蜀川”為是。
    1、了解詩歌的一些常識。
    2、了解詩歌的一些技巧,反復(fù)誦讀,體會詩歌的韻律美。
    3、通過品味詩歌的語言,體味詩歌的情味,領(lǐng)悟詩歌的意境。
    4、培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國及珍視朋友間的友誼的思想感情,提高學(xué)生的審美能力。
    1、通過反復(fù)吟詠,當(dāng)堂能夠順利背誦詩歌。
    2、培養(yǎng)學(xué)生一定的閱讀能力和理解能力。
    3、通過詩歌意境的再加工,培養(yǎng)學(xué)生的想象力,加強修養(yǎng),陶冶情操。
    1課時。
    同學(xué)們,應(yīng)該說每一個人都經(jīng)歷過離別,今天我們要學(xué)習(xí)的這首詩就是唐代詩人王勃在與自己的好友分別時的贈言。前面我要求大家作了預(yù)習(xí),改寫了這首詩,要求有人物的描寫,下面我們就請一位同學(xué)來讀他的作品。(一學(xué)生讀)這位同學(xué)仿佛已經(jīng)把我們帶入了那種情景之中,使大家迫不及待地想了解這首詩了,下面我們就進入對此詩的學(xué)習(xí)。
    1、本詩屬于哪種體裁?
    五言律詩。
    2、回顧關(guān)于律詩的知識。
    律詩有四聯(lián),分別是首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián),以數(shù)字來判斷是幾言。
    1、師范讀本詩,學(xué)生體會詩歌的節(jié)奏和感情基調(diào)。
    2、學(xué)生齊讀,注意把握詩的節(jié)奏。
    3、學(xué)生自由朗讀,在把握節(jié)奏的基礎(chǔ)上揣摩詩歌的感情。
    4、抽個別學(xué)生朗讀,其他學(xué)生點評,大家在朗讀上共同進步。
    5、這首詩表達(dá)了怎樣的.感情?情感上有什么特點?
    這是一首送別詩,表達(dá)了作者與友人的情誼,感情比較達(dá)觀。
    6、你從詩中的哪句話理解到作者的這種感情的?
    “海內(nèi)存知己,天涯若比鄰?!?BR>    7、怎樣來理解這句話呢?用自己的話來說。
    “只要四海之內(nèi)知心的朋友時刻關(guān)心著自己,即使遠(yuǎn)隔天涯,也會覺得跟近鄰一樣。”這句話可以說道出了古今上下幾千年人們的共同心聲。
    8、分析其他三聯(lián)。
    (1)我們來看一下首聯(lián)。它是在寫景嗎?或是寫什么?
    看似寫景,實則勸慰友人。這里出現(xiàn)了兩個地點,“我”在長安城可以看到杜少府上任之地“五津”,此番離別并非遠(yuǎn)別,何必傷感呢?因此,“三秦”是送別地點,“五津”是上任地點。
    (2)頷聯(lián)中的“宦游人”指的是什么人?這句話怎樣理解?
    指的是出外做官的人。直接勸勉友人,我們都是外出做官的人,此別為別中之別,不必傷感。
    尾聯(lián)由前三聯(lián)層層逼出——既非遠(yuǎn)別,又同為宦游,雖別而如比鄰,自當(dāng)與分別之時不要效仿小兒女的情態(tài),哭泣悲傷。
    9、背誦。
    要求學(xué)生默讀,體會詩人所表達(dá)的情味,檢查背誦效果。
    8、課堂練習(xí)。
    同學(xué)們,結(jié)合我們剛才分析詩的方法來看下面幾首詩,首先請大家用兩分鐘時間快速閱讀,找出你最喜歡的一首,分析詩人的感情,最后比較詩人之間相同或不同之處。
    9、作業(yè)安排。
    以杜少府的口吻,以你們自己的感情,回贈王勃一首現(xiàn)代詩。
    10、自我問答。
    詩歌教學(xué),側(cè)重于引領(lǐng)學(xué)生進行詩歌的賞析,通過朗誦培養(yǎng)學(xué)生感悟詩歌的語感。從而在根本上啟迪學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的熱愛和向往之情。
    初中古詩送杜少府之任蜀州教學(xué)設(shè)計篇七
    教學(xué)目標(biāo):
    1.學(xué)會運用“起承轉(zhuǎn)合”法分析詩歌。
    2.理解和感悟詩人豁達(dá)的胸襟和積極進取的精神。
    教學(xué)過程:
    一、文學(xué)常識:
    ——王勃,字子安,唐高宗時應(yīng)舉及第,年僅14歲,尚是一少年,但因才華外露,與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱“初唐四杰”。27歲那年到交趾探望父親,溺水而死,著有《王子安集》。
    ——律詩8句分4聯(lián),分別為“首聯(lián),頷聯(lián),頸聯(lián),尾聯(lián)”。根據(jù)每一聯(lián)的作用,分別稱為“啟、承、轉(zhuǎn)、合。
    二、讀:語速,語調(diào),節(jié)奏。
    三、釋題。
    “送杜少府之任蜀州”作者送一位姓杜的朋友到四川去任某縣的縣尉。蜀州,在今四川省。
    四、賞析。
    1.“城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津?!?BR>    ——起:首聯(lián),破題,交待送別的地點和時間。
    ——起:就是開頭,首聯(lián)。首聯(lián)的作用在于破題,即交待題目當(dāng)中的主要因素。
    輔:輔衛(wèi)。
    三秦:長安附近關(guān)中一帶的地方(點出了送別地點。)。
    風(fēng)煙:風(fēng)塵煙霧(點出送別時間:早晨)。
    五津:四川省岷江上的五個渡口(點出了行人將要去的地方)。
    “遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去但見四川省一帶風(fēng)塵霧靄中蒼茫無際?!?BR>    2.首聯(lián)描寫了那些景物?第一句與第二句描寫景物特點上有什么不同?
    ——城闕三秦風(fēng)煙五津。一近一遠(yuǎn),一明一暗,對比強烈,構(gòu)成了一幅非常生動真實的送別畫面。
    3.詩的開頭明說離別了嗎?說了些什么?
    ——沒有,描寫了這兩個地方的形式和風(fēng)貌。
    現(xiàn)在大家可以想象一下,詩人與好友杜少府站在長安城下,抬頭看看長安城,再張望一下蜀州的方向,舉目千里,無限依依,那送別的`情意就自在其中了。
    ——不能。類似詩句:“黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回。”
    這里詩人超常人視力之所不及,用想象的眼睛看世界,開篇就為我們展示了一個壯闊的境界,這同一般送別詩只著眼于楊枝、淚痕、酒盞是不同的。
    教學(xué)總結(jié):
    1、引導(dǎo)學(xué)生借助課前搜集到的資料,來理解詩題,
    《送杜少府之任蜀州》教學(xué)反思。同學(xué)們饒有興趣地談到了相關(guān)的內(nèi)容。體會到了每首詩都是作者內(nèi)心情感的不同表現(xiàn),學(xué)生的學(xué)習(xí)情感一下子就被激發(fā)出來了。
    3、學(xué)法指導(dǎo)與情感的熏陶也做得比較成功,拓展讓學(xué)生寫寫自己的離別經(jīng)歷讓學(xué)生們的情感得到了很好的熏陶。
    初中古詩送杜少府之任蜀州教學(xué)設(shè)計篇八
    江淹·別賦:“黯然銷魂者,唯別而已矣?!边@句話的意思是說,能讓你黯然銷魂的,只有離別。那么離別是什么呢?有人說離別是獨在異鄉(xiāng)為異客,愁損辭鄉(xiāng)去國人的綿綿情懷;有人說離別是十年生死,千里孤墳無處話凄涼的哀哀回憶;還有人說離別是別時容易見時難,流水落花人去也的切切思念。
    在古代,由于交通工具和通訊技術(shù)都不發(fā)達(dá),人們往往一別數(shù)年便再難相見,因此古人很重離別。離別之際,人們不僅備酒餞行,折柳相送,還要作詩話別,所以“離別”也就自然成為我國古典詩歌中歌詠的重要內(nèi)容。
    從先秦《詩經(jīng)》到兩漢的樂府,從唐代詩歌到宋元詞曲以至明清的詩文,離別之情唱之不盡。特別是唐代,由于波瀾壯闊的社會生活、跌宕起伏的人生際遇,更使得“送別詩”成為唐代詩歌中的重頭戲。
    下面同學(xué)們就動腦思考一下,在我們背誦過的詩詞中,哪些是講述離愁別緒的。
    大家知道這么多送別詩,那么誰能來說一說,這些送別詩在情感上有沒有一些共同點呢?
    (悲涼,傷感,惆悵)。
    的確,文人天生多愁善感,面對離別,就會更加顯得失魂落魄。大多數(shù)離別詩,都是表現(xiàn)了“黯然銷魂”的情感,帶上了凄涼哀婉纏綿之情。
    那么是不是所有的送別詩都如此的凄涼哀婉纏綿呢?今天我們就帶著這個問題來學(xué)習(xí)王勃的《送杜少府之任蜀州》,來體會一種別樣的送別情懷。(板書題目作者)。
    1、王勃(650——676),字子安,絳州龍門(今山西省河津縣)人。唐朝初年的著名詩人。
    2、王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王一起,被稱為“初唐四杰”。
    3、曾游覽南昌有名的勝地滕王閣,寫下了震撼古今的名篇《秋日登洪府滕王閣餞別序》(簡稱《滕王閣序》)。
    4、他擅長駢文,現(xiàn)流傳下來文20多篇,詩90多首。明人集為《王子安集》。
    5、26歲時往交趾(今越南)看望父親,渡海溺水受驚而死。
    在留傳下來的《王子安集》里,文比較多,詩不足百首,這首《送杜少府之任蜀州》要算是他的代表作。這位姓杜的少府將到四川去上任,王勃在長安相送,臨別時贈給他這首詩。那么這位博學(xué)多才卻英年早逝的詩人,究竟在這首詩中訴說了一種怎樣的離別之情呢?我們一起來看這首詩。
    首先我們來觀察一下這首詩,從結(jié)構(gòu)形式上來看,這首詩屬于什么詩呢?
    (五言律詩。)。
    我們之前學(xué)習(xí)過律詩的特點,現(xiàn)在我們就來回顧一下,誰能來說一說?
    1、律詩多為五言或者七言,五律規(guī)定每句五字,七律規(guī)定每句七字。
    2、律詩每兩句為一聯(lián),依次叫首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)。
    3,限定用平聲韻,而且一韻到底,中間不得換韻。
    4,每句的句式和字的平仄都有規(guī)定。
    5,每首中間兩聯(lián)必須用對仗。
    那么我們來看這首《送杜少府之任蜀州》,很明顯,這首詩的首聯(lián)對仗,但是頷聯(lián)卻并不對仗,所以,這是初唐時期律詩尚未定型的產(chǎn)物,后人評論這首詩歌時,把它稱為唐朝律詩的開山祖,可見,它在律詩的形成和發(fā)展上所具有的開創(chuàng)性作用。現(xiàn)在,我們就來一起領(lǐng)略一下這首詩的藝術(shù)魅力。
    首先,由老師給大家范讀一下這首詩,在老師范讀的過程中,大家要注意一下個別字詞的讀音和每句詩的斷句。
    老師就讀到這里,下面,我每組找一名同學(xué),來給我們分享一下你的朗讀。
    同學(xué)們把握得都不錯,現(xiàn)在大家把書立起來,齊讀一下這首詩。
    詩就讀到這里,下面我們來具體的分析一下這首詩。
    送別的的情景究竟是怎樣的呢?我們來看詩的首聯(lián)。
    二、(讀)城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津(板書:首聯(lián))。
    解釋:城闕;輔;三秦;五津。
    (1)誰能來說一說首聯(lián)交代了什么?
    詩人與友人分別的地點及友人要去的地方。
    當(dāng)時,詩人是在長安供職,他要送自己的好朋友杜少府(官名)去蜀州上任。蜀州,在現(xiàn)今四川省,州府在崇慶縣。
    (2)分別和要去的地方各有什么特點?從哪個詞能看出來這樣的特點?
    長安:莊嚴(yán)壯麗的長安宮城,被地勢險要的“三秦”環(huán)護著,氣象宏偉。(輔)。
    蜀州:千里迢迢,蒼茫一片。風(fēng)煙迷茫、路途遙遠(yuǎn)。(烽煙)。
    1、為詩歌營造出開闊的意境。
    2、表現(xiàn)了詩人對朋友的戀戀不舍及對其今后生活的關(guān)心。
    首聯(lián)不說離別,只描畫出這兩個地方的形勢和風(fēng)貌。長安是詩人和杜少府分手的地方,城郭宮闕,氣象雄偉,歷歷在目。杜少府離開這里,自然是戀戀不舍。而將去的蜀州呢?千里迢迢,風(fēng)煙渺渺,極目望去不免產(chǎn)生幾分惆悵。這兩句通過一近一遠(yuǎn)兩處景物的對照,襯托出行者、送行者雙方依依惜別的感情。在作者心中,他對朋友的這份情感似乎能夠使他看到朋友一路的風(fēng)霜以及朋友日后的生活,所以,即便遠(yuǎn)在千里,也并非遠(yuǎn)別。(板書:非遠(yuǎn)別)。
    那么現(xiàn)在大家考慮這樣一個問題,在我們的實際生活中,與朋友離別時我們通常會說什么?
    (保重身體,詢問歸期)。
    那么王勃是否在與朋友惜別之時也有如此的叮嚀囑咐呢?我們一起來看詩歌的頷聯(lián)。
    三、(讀)與君離別意,同是宦游人。(板書:頷聯(lián))。
    (1)怎樣理解“同是宦游人”?
    指的.是你我都是出外做官的人。(板書:同宦游)。
    這兩句詩把兩人之間感情的共鳴寫了出來,意思是都是離家做官漂泊在外的人,你的感傷,我也能理解。
    (2)那么作者認(rèn)為出外做官的人應(yīng)該如何面對離別?為什么?
    坦然,樂觀。
    離鄉(xiāng)背井,已有一重別緒,彼此在客居中話別,又多了一重別緒,此別為別中之別,不必傷感。
    那么我們到底應(yīng)該以怎樣的心態(tài)面對離別呢?我們來看下一句。
    四、(讀)海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。(板書:頸聯(lián))。
    (1)同學(xué)們是如何理解這句詩的?
    我們分手之后,雖然天各一方,但是不必悲傷。四海之內(nèi)只要有了你這個知己,縱然我們分隔天涯海角仍像在一起一樣。(板書:若比鄰)。
    (2)表現(xiàn)了作者怎樣的胸襟?
    這兩句詩,意味深遠(yuǎn),是全詩中最重要的部分。人們都有與自己志同道合的朋友,叫做“知己”,他有時近在身旁,有時卻遠(yuǎn)在天涯海角,但無論空間怎樣的改變,時間如何的推移,真正的友情應(yīng)該是牢不可破的。而且,決不能狹隘地認(rèn)為“知己”只有一個;四海之內(nèi)到處都有與自己志同道合的人,同樣都可以建立起深厚的友誼。抱著這樣的認(rèn)識和心情與朋友分別,那就不會感到孤獨寂寥,相反地卻是感到樂觀進取。
    五、(讀)無為在歧路,兒女共沾巾。
    (1)怎樣理解最后兩句呢?
    尾聯(lián)由前三聯(lián)層層逼出——既非遠(yuǎn)別,又同為宦游,雖別而如比鄰,自當(dāng)與分別之時不要效仿小兒女的情態(tài),哭泣悲傷。(板書:尾聯(lián):莫沾巾)。
    (2)尾聯(lián)中詩人寬慰友人不要哭泣,那言下之意要怎樣呢?
    而要勇往直前,去迎接新的生活。
    (3)表明了詩人怎樣的生活態(tài)度?
    積極進取。
    那講到這里誰能來嘗試一下這首詩的朗誦?試著體會一下這種積極進取的生活態(tài)度。
    齊讀,背誦。
    《唐詩三百首》選者評為“贈別不作悲酸語,魄力自異”。這首詩并不堆砌辭藻和典故,只是用質(zhì)樸的語言,抒寫壯闊的胸襟。寫得樂觀開朗,有一種奮發(fā)向上的精神。
    從文學(xué)史的角度欣賞這首詩,不難感到它有一股新鮮的氣息。唐代詩歌在我國文學(xué)史上出現(xiàn)了高峰,而初唐又是這個個強盛王朝的開端。
    杜甫在《戲為六絕句》里評價過初唐四杰:“王楊盧駱當(dāng)時體,輕薄為文哂未休。爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流。”這首詩是杜甫針對當(dāng)時社會一些人沒有真正懂得詩歌內(nèi)涵而輕易譏笑、諷刺“初唐四杰”的文人而做的反諷詩,這首詩的意思是,王楊盧駱開創(chuàng)了一代詩詞的風(fēng)格和體裁,淺薄的評論者對此譏笑是無止無休的。但是等這些譏笑他們的人都化為灰土之后,而“四杰”卻像萬古長流的江河,他們的美名永遠(yuǎn)不會泯滅。
    在這里,杜甫對“四杰”的推崇是一點也不過分的。特別是作為四杰之首王勃的這首詩,沒有一般應(yīng)酬的話,也不作無病呻吟,有一種昂揚的抱負(fù)和氣概。因而使得詩歌整體格調(diào)變得明朗、壯大起來。表現(xiàn)出作者一種積極向上的進取精神。同時也讓我們窺探到這種精神其實是對即將到來的“盛唐氣象”的一種反映。
    在這節(jié)課即將結(jié)束的時候,我希望大家明白這樣一個道理:我們每個人都有自己的朋友,朋友是自己煩惱時傾聽的知己,是自己的患難時攙扶一把的知交??墒桥笥阎g也會有聚散,再好的朋友也不可能天天陪伴在身邊。但只要那份情意存在,我們大可不必感傷,就象詩中所說那樣,即使遠(yuǎn)在天涯海角,只要那份真情在,我們也能感覺到就在近旁,這是做朋友的最高境界,值得我們?nèi)ネ嫖丁?BR>    反思:
    通過這節(jié)課的教學(xué),讓我明顯感覺到理論與實踐相結(jié)合的重要性。在一年來的實際教學(xué)工作中,自己的理論知識和課堂駕馭能力都有明顯的提高。雖然在一些細(xì)節(jié)的把握和處理上仍有欠缺,但是也我對今后的教學(xué)工作產(chǎn)生了更大的信心。
    初中古詩送杜少府之任蜀州教學(xué)設(shè)計篇九
    1、正確、流利、有感情地朗讀詩并背誦。
    2、了解詩歌的一些技巧,反復(fù)誦讀,體會詩歌的韻律美。
    3、通過品味詩歌的語言,體味詩歌的情味,領(lǐng)悟詩歌的.意境。
    4、培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國及珍視朋友間的友誼的思想感情,提高學(xué)生的審美能力。
    1、通過反復(fù)吟詠,當(dāng)堂能夠順利背誦詩歌。
    2、培養(yǎng)學(xué)生一定的閱讀能力和理解能力。
    3、通過詩歌意境的再加工,培養(yǎng)學(xué)生的想象力,加強修養(yǎng),陶冶情操。
    同學(xué)們,應(yīng)該說每一個人都經(jīng)歷過離別,今天我們要學(xué)習(xí)的這首詩就是唐代詩人王勃在與自己的好友分別時的贈言。
    1、本詩屬于哪種體裁?五言律詩。
    2、回顧關(guān)于律詩的知識。律詩有四聯(lián),分別是首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián),以數(shù)字來判斷是幾言。
    1、師范讀本詩,學(xué)生體會詩歌的節(jié)奏和感情基調(diào)。
    2、學(xué)生齊讀,注意把握詩的節(jié)奏。
    3、學(xué)生自由朗讀,在把握節(jié)奏的基礎(chǔ)上揣摩詩歌的感情。
    4、抽個別學(xué)生朗讀,其他學(xué)生點評,大家在朗讀上共同進步。
    5、這首詩表達(dá)了怎樣的感情?情感上有什么特點?
    這是一首送別詩,表達(dá)了作者與友人的情誼,感情比較達(dá)觀。
    6、你從詩中的哪句話理解到作者的這種感情的?
    7、怎樣來理解這句話呢?用自己的話來說?!爸灰暮V畠?nèi)知心的朋友時刻關(guān)心著自己,即使遠(yuǎn)隔天涯,也會覺得跟近鄰一樣?!边@句話可以說道出了古今上下幾千年人們的共同心聲。
    8、分析其他三聯(lián)。
    (1)我們來看一下首聯(lián)。它是在寫景嗎?或是寫什么?
    看似寫景,實則勸慰友人。這里出現(xiàn)了兩個地點,“我”在長安城可以看到杜少府上任之地“五津”,此番離別并非遠(yuǎn)別,何必傷感呢?因此,“三秦”是送別地點,“五津”是上任地點。
    (2)頷聯(lián)中的“宦游人”指的是什么人?這句話怎樣理解?
    指的是出外做官的人。直接勸勉友人,我們都是外出做官的人,此別為別中之別,不必傷感。
    尾聯(lián)由前三聯(lián)層層逼出——既非遠(yuǎn)別,又同為宦游,雖別而如比鄰,自當(dāng)與分別之時不要效仿小兒女的情態(tài),哭泣悲傷。
    9、背誦要求學(xué)生默讀,體會詩人所表達(dá)的情味,檢查背誦效果。
    四、拓展:
    同學(xué)們,結(jié)合我們剛才分析詩的方法來看下面幾首詩,首先請大家用兩分鐘時間快速閱讀,找出你最喜歡的一首,分析詩人的感情,最后比較詩人之間相同或不同之處。
    五、作業(yè):以杜少府的口吻,以你們自己的感情,回贈王勃一首現(xiàn)代詩。
    初中古詩送杜少府之任蜀州教學(xué)設(shè)計篇十
    二、說教學(xué)過程。
    最后一個環(huán)節(jié),課堂小結(jié)引導(dǎo)學(xué)生將本課知識重點回憶一遍,夯實鞏固大約花上一分鐘時間。
    總結(jié):。
    1、引導(dǎo)學(xué)生借助課前搜集到的資料,來理解詩題,
    《送杜少府之任蜀州》教學(xué)反思。同學(xué)們饒有興趣地談到了相關(guān)的內(nèi)容。體會到了每首詩都是作者內(nèi)心情感的不同表現(xiàn),學(xué)生的學(xué)習(xí)情感一下子就被激發(fā)出來了。
    3、學(xué)法指導(dǎo)與情感的熏陶也做得比較成功,拓展讓學(xué)生寫寫自己的離別經(jīng)歷讓學(xué)生們的情感得到了很好的熏陶。
    更多。
    初中古詩送杜少府之任蜀州教學(xué)設(shè)計篇十一
    1.提高朗讀能力,背誦累積詩歌。
    2.以朗讀中理解詩歌的內(nèi)容,體會詩歌的意境。
    3.理解詩歌中作者的思想感情。
    在朗讀中理解詩歌的內(nèi)容,體會詩歌的意境。
    理解詩歌中作者的思想感情。
    三課時。
    第一課時。
    一、導(dǎo)入。
    古時候由于交通不便,通信極不發(fā)達(dá),親人朋友之間往往一別數(shù)載難以相見,所以古人特別看重離別。因此離情別緒就成為古代文人吟詠的一個永恒的主題古往今來,許多文人墨客對于離別總是歌吟不絕。
    二、作者及相關(guān)知識介紹。
    王勃(649-676),字子安,絳州龍門(今山西省河津縣一帶)人,與當(dāng)時的楊炯、盧照鄰、駱賓王同樣著名,被稱為“初唐四杰”。他是著名學(xué)者王通的孫子,很小的時候就寫得一手好文辭,有“神童”之稱,可惜不到三十歲就在渡海時落水而死了。他做過幾任小官,卻兩次遭到斥逐和除名,短短的一生是在坎坷中度過的。留傳下來的《王子安集》里,文比較多,詩不足百首,《送杜少府之任蜀州》要算是他的代表作。
    這首詩點明送別的地點是長安。他曾幾次到過長安。這首詩有少年進取的精神,沒有消極頹唐的情緒,可能是詩人二十歲以前在長安作朝散郎和任沛王府修撰時所作。少府,是當(dāng)時對縣尉的通稱。一作“蜀州”,在今四川省崇慶縣。“本文題目應(yīng)是“送杜少府之任蜀川”,686年才改為“蜀州”,當(dāng)時王勃已故10年?!笆翊ā?,指川西岷江流域一帶。
    三、朗讀詩歌。
    1.聽范讀,仿讀。
    2.指讀,指導(dǎo)朗讀。(從節(jié)奏、咬字、感情、重音等方面來評價)。
    城闕/輔/三秦,風(fēng)煙/望/五津。
    與君/離別/意,同是/宦游/人。
    海內(nèi)/存/知己,天涯/若/比鄰。
    無為/在/歧路,兒女/共/沾巾!
    3.全班齊讀。
    四、翻譯詩歌。
    1.解題。
    送杜少府到蜀州上任:之:動詞,到的意思。
    2.結(jié)合注釋,翻譯詩句。
    3.交流難點,翻譯全詩。
    少府:官名。
    城闕:皇宮門前的望樓,往往被用來代表京都。這里指唐朝都城長安。
    輔:以……為輔,這里是拱衛(wèi)的意思。
    三秦:這里泛指秦嶺以北、函谷關(guān)以西的廣大地區(qū)。本指長安周圍的關(guān)中地區(qū)。
    風(fēng)煙:名詞用作狀語,表示行為的處所。
    五津:指岷江的五個渡口白華津、萬里津、江首津、涉頭津、江南津。這里泛指蜀川。
    宦游:出外做官。
    海內(nèi):四海之內(nèi),即全國各地。古人認(rèn)為陸地的四周都為大海所包圍,所以稱天下為四海之內(nèi)。
    天涯:天邊,這里比喻極遠(yuǎn)的地方。
    比鄰:并鄰,近鄰。
    無為:不要效仿。
    歧路:岔路。古人送行常在大路分岔處告別。
    參考:
    長安的城闕高踞三秦中樞,遙望岷江的五津,隔著無盡風(fēng)煙。
    你我之間有難忘的離愁別緒,因為彼此都是漂泊流離在外做官的人。
    四海之內(nèi)若有知心存在,再遠(yuǎn)的天涯也仿佛近鄰。
    不要在我們揮手作別的路口,像小兒女那樣情難自禁哭濕佩巾。
    五、詩歌賞析。
    1.這首詩的體裁是什么?律詩的四聯(lián)分別稱什么?
    明確:五言律詩。首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)。
    2.詩歌中寫的主要內(nèi)容是什么?從哪里可以看出來?
    明確:詩人與送別友人,從題目中看出。
    3.詩的首聯(lián)寫了什么內(nèi)容,能起到什么作用?
    明確:表明了詩人與友人分別兩地,為詩歌的抒情奠定了基調(diào)。
    4.點明分別之意的是哪一聯(lián),寫出了詩人和友人的哪些共同點?
    明確:頷聯(lián)。同為不得志游宦在外的知識分子。相同的境遇使他們具有相通的`感情——懷才不遇的悲涼之情。
    5.如何理解頸聯(lián)中的知己與比鄰?
    明確:這是對友人的勸慰,也是對友人的激勵。表現(xiàn)了詩人廣闊博大的胸襟。
    6.如何理解詩歌的最后一聯(lián)?這一聯(lián)中體現(xiàn)了詩人對友人怎樣的感情?
    明確:這是對朋友的叮嚀和鼓舞,也表明了自己堅強樂觀的情懷。
    六、拓展。
    王勃的其他送別詩:
    江亭夜月送別。
    亂煙籠碧砌,飛月向南端。寂寞離亭掩,江山此夜寒。
    七、作業(yè)。
    1.背誦并默寫全詩。
    2.查找兩首你喜歡的送別詩,并積累下來。
    板書設(shè)計:
    王勃。
    首聯(lián)——點明地點。
    頷聯(lián)——離別原因。
    頸聯(lián)——與友互勉。
    尾聯(lián)——寬慰勉勵。
    惜緣。
    初中古詩送杜少府之任蜀州教學(xué)設(shè)計篇十二
    城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。
    與君離別意,同是宦游人。
    海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。
    無為在岐路,兒女共沾巾。
    注解。
    1、城闕:指唐代都城長安。
    2、輔:護衛(wèi)。
    3、三秦:現(xiàn)在陜西省一帶;輔三秦即以三秦為輔。
    4、五津:四川境內(nèi)長江的五個渡口。
    譯文。
    古代三秦之地,拱護長安城垣宮闕。
    風(fēng)煙滾滾,望不到蜀州岷江的五津。
    與你握手作別時,彼此間心心相印;。
    你我都是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng),出外做官之人。
    四海之內(nèi)只要有了你,知己啊知己,
    不管遠(yuǎn)隔在天涯海角,都象在一起。
    請別在分手的岐路上,傷心地痛哭;。
    象多情的少年男女,彼此淚落沾衣。
    賞析。
    此詩是送別的名作。詩意慰勉勿在離別之時悲哀。起句嚴(yán)整對仗,三、四句以散調(diào)承之,以實轉(zhuǎn)虛,文情跌宕。第三聯(lián)“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”,奇峰突起,高度地概括了“友情深厚,江山難阻”的情景,偉詞自鑄,傳之千古,有口皆碑。尾聯(lián)點出“送”的主題。
    全詩開合頓挫,氣脈流通,意境曠達(dá)。一洗古送別詩中的悲涼凄愴之氣,音調(diào)爽朗,清新高遠(yuǎn),獨樹碑石。
    王勃(649或650~676或675年),唐代詩人。漢族,字子安。絳州龍門(今山西河津)人。王勃也與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名,齊稱“初唐四杰”,其中王勃是“初唐四杰”之冠。王勃的詩今存80多首,賦和序、表、碑、頌等文,今存90多篇,代表著作有《滕王閣序》、《送杜少府之任蜀州》等。
    王勃,(649或650~675或676)唐代詩人,王勃的祖父王通是隋末著名學(xué)者,號文中子。父親王福疇歷任太常博士、雍州司功等職。
    自清顧沅輯,道光十年刻本《古圣賢像傳略》。
    王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王以詩文齊名,并稱“王楊盧駱”,亦稱“初唐四杰”。勃才華早露,未成年即被司刑太常伯劉祥道贊為神童,向朝廷表薦,對策高第,授朝散郎。乾封初(666)為沛王李賢征為王府侍讀,兩年后,因戲為《檄英王雞》文,被高宗怒逐出府,隨即出游巴蜀。咸亨三年(672),補虢州參軍,因擅殺官奴當(dāng)誅,遇赦除名。其父亦受累貶為交趾令。上元二年(675)或三年(676),王勃南下探親,渡海溺水,驚悸而死。王勃的文學(xué)主張崇尚實用。當(dāng)時文壇盛行以上官儀為代表的詩風(fēng),“爭構(gòu)纖微,競為雕刻”,“骨氣都盡,剛健不聞”。王勃“思革其弊,用光志業(yè)”(楊炯《王勃集序》)。
    他創(chuàng)作“壯而不虛,剛而能潤,雕而不碎,按而彌堅”的詩文,對轉(zhuǎn)變風(fēng)氣起了很大作用。王勃的詩今存80多首,賦和序、表、碑、頌等文,今存90多篇。王勃的文集,較早的有20卷、30卷、27卷三種本子,皆不傳。現(xiàn)有明崇禎中張燮搜輯匯編的《王子安集》16卷;清同治甲戌蔣清翊著《王子安集箋注》,分為20卷。此外,楊守敬《日本訪書志》著錄卷子本古鈔《王子安文》1卷,并抄錄其中逸文13篇(實為12篇,其中6篇殘缺)。羅振玉《永豐鄉(xiāng)人雜著續(xù)編》又輯有《王子安集佚文》1冊,共24篇,即增楊氏所無者12篇,且補足楊氏所錄6篇殘缺之文。羅氏序文中還提及日本京都“富岡君(謙藏)別藏《王子安集》卷廿九及卷三十”。按日本京都帝國大學(xué)部影印唐鈔本第1集有《王勃集殘》2卷,注云“存第二十九至三十”,當(dāng)即富岡所藏本。清宣統(tǒng)三年(19),刊姚大榮《惜道味齋集》有《王子安年譜》。
    初中古詩送杜少府之任蜀州教學(xué)設(shè)計篇十三
    我在教學(xué)古詩《送杜少府之任蜀州》時,充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用,在下面幾個方面做得比較好:
    1、引導(dǎo)學(xué)生借助課前搜集到的資料,來理解詩題。同學(xué)們饒有興趣地談到了相關(guān)的內(nèi)容。體會到了每首詩都是作者內(nèi)心情感的不同表現(xiàn),學(xué)生的學(xué)習(xí)情感一下子就被激發(fā)出來了。
    2、一改以往的逐句講解和整體串講的方法,放手讓學(xué)生用自己的話來說說你看到了詩中的哪些畫面。學(xué)生你說一個,他說一個,組成了完整的詩歌畫面。雖說打亂了詩句順序,但真正做到了讓學(xué)生用自己的'話理解詩句,從而感知詩的意境。
    3、學(xué)法指導(dǎo)與情感的熏陶也做得比較成功,拓展讓學(xué)生寫寫自己的離別經(jīng)歷讓學(xué)生們的情感得到了很好的熏陶。
    我認(rèn)為在本課教學(xué)中,優(yōu)美的過渡語也起到了良好的熏陶作用,讓我意識到良好的教學(xué)環(huán)節(jié)過渡同樣是一節(jié)課成功的關(guān)鍵之所在。
    教學(xué)是一門有缺憾的藝術(shù),我希望在缺憾中一步步追尋完美。
    初中古詩送杜少府之任蜀州教學(xué)設(shè)計篇十四
    該詩是送別詩的名作,詩意慰勉勿在離別之時悲哀。起句嚴(yán)整對仗,三、四句以散調(diào)相承,以實轉(zhuǎn)虛,文情跌宕。第三聯(lián)“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”,奇峰突起,高度地概括了“友情深厚,江山難阻”的情景,千古傳誦,有口皆碑。尾聯(lián)點出“送”的主題。全詩開合頓挫,氣脈流通,意境曠達(dá)。一洗古送別詩中的悲涼凄愴之氣,音調(diào)爽朗,清新高遠(yuǎn),獨樹碑石。此詩一洗往昔送別詩中悲苦纏綿之態(tài),體現(xiàn)出高遠(yuǎn)的志趣和曠達(dá)的胸懷?!昂?nèi)存知己,天涯若比鄰。”兩句,成為遠(yuǎn)隔千山萬水的朋友之間表達(dá)深厚情誼的不朽名句。
    王勃(649或650~676或675年),唐代詩人。漢族,字子安。絳州龍門(今山西河津)人。王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名,世稱“初唐四杰”,其中王勃是“初唐四杰”之首。王勃的文學(xué)主張崇尚實用。當(dāng)時文壇盛行以上官儀為代表的詩風(fēng),“爭構(gòu)纖微,競為雕刻”,“骨氣都盡,剛健不聞”。王勃“思革其弊,用光志業(yè)”。他創(chuàng)作“壯而不虛,剛而能潤,雕而不碎,按而彌堅”的詩文,對轉(zhuǎn)變風(fēng)氣起了很大作用。王勃的詩今存80多首,賦和序、表、碑、頌等文,今存90多篇。王勃的文集,較早的有20卷、30卷、27卷三種本子,皆不傳。
    初中古詩送杜少府之任蜀州教學(xué)設(shè)計篇十五
    城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。
    與君離別意,同是宦游人。
    海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。
    無為在岐路,兒女共沾巾。
    1、城闕:指唐代都城長安。
    2、輔:護衛(wèi)。
    3、三秦:現(xiàn)在陜西省一帶;輔三秦即以三秦為輔。
    4、五津:四川境內(nèi)長江的五個渡口。
    古代三秦之地,拱護長安城垣宮闕。
    風(fēng)煙滾滾,望不到蜀州岷江的五津。
    與你握手作別時,彼此間心心相印;。
    你我都是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng),出外做官之人。
    四海之內(nèi)只要有了你,知己啊知己,
    不管遠(yuǎn)隔在天涯海角,都象在一起。
    請別在分手的岐路上,傷心地痛哭;。
    象多情的少年男女,彼此淚落沾衣。
    我們先看題目。少府,是唐朝的一個官職的稱呼。按照唐朝的習(xí)慣,一縣的最高長官――縣令,其尊稱是明府,而對縣尉則稱為少府。蜀州,有的版本是蜀川,但無論哪一個,都說的是四川地方。在這里,作者是在首都長安送別一個將要到四川去做縣尉的友人,這個人姓杜,但究竟是誰,已經(jīng)不可考了。下面我們就具體來看一下這首詩。
    “城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津”,“城闕”指的是城樓,城樓通常有兩層,其下“闕然為道”,它的下面有一個缺口,是一條通道,這兩個字交代了送行的地點。那么什么又是“三秦”呢?大家知道,長安在陜西省,陜西在那個時候被稱為關(guān)中之地,即函谷關(guān)以西的地區(qū),這里是舊日的秦地。秦朝末年,各路諸侯紛紛起兵,其中,項羽的勢力最大,成為諸侯的盟主。項羽滅秦后,就將天下分封給當(dāng)時起兵的十八個諸侯,而且把舊日的秦地分為雍、塞、翟三國,分給了三個秦國的降將,故稱“三秦”之地?!叭亍笔呛蔚鹊牡貏?人常說“關(guān)中八百里平原”。我在大陸旅行的時候,曾經(jīng)坐飛機經(jīng)過西安附近,那時正值夏天,只見一望無際的平原上生長著大片大片碧綠的莊稼?!拜o”,本來指車輔,有輔佐之意,這里有環(huán)繞的意思。作者說,今天我送你遠(yuǎn)行。我們登上長安城城樓向下一望,但見四面環(huán)繞著的,是三秦廣袤的土地。接著,“風(fēng)煙望五津”?!拔褰颉保褪嵌派俑サ牡胤?,指四川省的岷江自湔堰至犍為一段的五個渡口,包括白華津、萬里津、江首津、涉頭津和江南津,合稱“五津”。這句是說:你就要到四川去了,我向西南望去,望不到你所去之處,那茫茫的遙遠(yuǎn)的地方,只有一片風(fēng)煙而已。
    王勃的詩在藝術(shù)性這方面表現(xiàn)得非常好。以這首詩為例,首聯(lián)二句說的就是在長安送友人到四川去這樣一個簡單的意思,可他語匯豐富,用了一個“三秦”,一個“五津”,這樣就好像有了典故、出處,就顯得文雅了。不止如此,“三”跟“五”都是數(shù)字,而數(shù)字往往給人一個“數(shù)量”的感覺,一種“多”的感覺。李太白不是也常常在詩中用些數(shù)字,說什么“白發(fā)三千丈”(《秋浦歌十七首》其十五),還說什么“百年三萬六千日,一日須傾三百杯”(《襄陽歌》)嗎?還不止如此,“城闕”是很高的,登上城樓去望,能望到很遠(yuǎn)的地方。先是“城闕輔三秦”,一下子就給它提高了;然后是“風(fēng)煙望五津”,一下子又將它推遠(yuǎn)了。所以,這兩句詩就使人感覺到有一種氣勢。雖然他只是說在長安送友人赴四川,但他說得好,有一種開闊博大的氣象。
    頷聯(lián)寫二人離別的情事,也寫得非常切合,“與君離別意,同是宦游人”。他說,今天我跟你在長安城樓分別,我們心中都充滿著離情別緒,而且我們有共同的一點,即“同是宦游人”――你是我的好朋友,我不愿意你離開,可你又不能不離開;作為好朋友,我愿意隨你而去,可我卻不能隨你而去。因為,我們都是仕宦而漂泊的不自由之人,都是身不由己的。在這里,與朋友離別是第一層悲哀,可如果離別是自由的,二人分別后想什么時候去看對方就盡管去看,那也可以。只是“同是宦游人”,因為此身不自由,所以此地一別,將來能否再相聚,都是渺不可知的.,這是第二層的悲哀。
    我們知道,如果一首詩是絕句,那么它的四句是起承轉(zhuǎn)合的關(guān)系;如果是八句的律詩,則首、頷、頸、尾四聯(lián)也是起承轉(zhuǎn)合的關(guān)系,對于本詩而言,頷聯(lián)寫離別的情事,寫得很悲慨,可到頸聯(lián)后,他突然間一轉(zhuǎn),說“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”。中國古代的人總以為自己在世界的中央,周圍都是大海,所以,“海內(nèi)”是指整個中國。這兩句是說,雖然離別了,可四海之內(nèi)只要有一個知己存在,那么即使是遠(yuǎn)隔天涯,我們?nèi)耘f像是親近的鄰居一樣。
    只要在四海之內(nèi)有一個知己,有過那就好了。因為凡是真知己的了解和認(rèn)識不是表面上的,那是人與人之間在精神、心靈或是品格方面最精微、最深刻之處的一種相通與默契。不管你的年齡、身份、地位如何,它完全不在這一切外在條件的限制之下。如果是真知己就一定應(yīng)該有這樣堅定的信心。并不是說今天跟你有點意見,想考驗考驗?zāi)?明天又有了新的意見,再想考驗考驗?zāi)?,那都不是最高感情的知己的境界。人一旦有了這樣的朋友,即使你在天的那一邊,我在天的這一邊,那又有何妨呢?因為我們在心靈上是相通的。所以他接著說:“無為在歧路,兒女共沾巾。”“無為”是說不要這樣做,后邊的“在歧路”應(yīng)該與“兒女共沾巾”連在一起。“歧路”就是岔路,指分手的地方。“兒女”在這里是指年輕的男女。我們常常說“兒女之情”,就是年輕人彼此之間的戀情。這兩句是說,我們雖然離別了,但是我們應(yīng)該把眼光放得遠(yuǎn)一點,不要在臨分手的路上,像那些自命為多情浪漫的少男少女們一樣,一下子就傷心落淚了。
    初中古詩送杜少府之任蜀州教學(xué)設(shè)計篇十六
    此詩是送別詩的名作,詩意慰勉勿在離別之時悲哀。起句嚴(yán)整對仗,三、四句以散調(diào)相承,以實轉(zhuǎn)虛,文情跌宕。第三聯(lián)“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”,奇峰突起,高度地概括了“友情深厚,江山難阻”的情景,尾聯(lián)點出“送”的主題。全詩開合頓挫,氣脈流通,意境曠達(dá)。送別詩中的悲涼凄愴之氣,音調(diào)明快爽朗,語言清新高遠(yuǎn),內(nèi)容獨樹碑石。此詩一洗往昔送別詩中悲苦纏綿之態(tài),體現(xiàn)出詩人高遠(yuǎn)的志向、豁達(dá)的情趣和曠達(dá)的胸懷。
    “城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津”。“闕”,是皇宮前面的望樓。“城闕”,指唐的帝都長安城?!叭亍?,指長安附近關(guān)中一帶地方。秦末項羽曾把這一帶地方分為三國,所以后世稱它三秦之地?!拜o”,輔佐,可以理解為護衛(wèi)。“輔三秦”,意思是“以三秦為輔”。關(guān)中一帶的茫茫大野護衛(wèi)著長安城,這一句說的是送別的地點。“風(fēng)煙望五津”?!拔褰颉敝杆拇ㄊ墓嗫h以下到犍為一段的岷江五個渡口。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,但見四川一帶風(fēng)塵煙靄蒼茫無際。這一句說的.是杜少府要去的處所。因為朋友要從長安遠(yuǎn)赴四川,這兩個地方在詩人的感情上自然發(fā)生了聯(lián)系。詩的開頭不說離別,只描畫出這兩個地方的形勢和風(fēng)貌。送別的情意自在其中了。詩人身在長安,連三秦之地也難以一眼望盡,遠(yuǎn)在千里之外的五津是根本無法看到。超越常人的視力所及,用想象的眼睛看世界,“黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”,從河源直看到東海。“瞿塘峽口曲江頭,萬里風(fēng)煙接素秋”,從三峽直看到長安。該詩運用夸張手法,開頭就展開壯闊的境界,一般送別詩只著眼于燕羽、楊枝,淚痕,酒盞不相同。
    “與君離別意,同是宦游人”。彼此離別的意味如何?為求官飄流在外的人,離鄉(xiāng)背井,已有一重別緒,彼此在客居中話別,又多了一重別緒;其中真有無限凄惻。開頭兩句調(diào)子高昂,屬對精嚴(yán),韻味深沉,對偶不求工整,疏散。固然由于當(dāng)時律詩還沒有一套嚴(yán)格的規(guī)定,卻有其獨到的妙處。此詩形成了起伏、跌宕,使人感到矯夭變化,不可端睨。
    第五六兩句,境界又從狹小轉(zhuǎn)為宏大,情調(diào)從凄惻轉(zhuǎn)為豪邁?!昂?nèi)存知己,天涯若比鄰?!边h(yuǎn)離分不開知己,只要同在四海之內(nèi),就是天涯海角也如同近在鄰居一樣,一秦一蜀又算得什么呢。表現(xiàn)友誼不受時間的限制和空間的阻隔,是永恒的,無所不在的,所抒發(fā)的情感是樂觀豁達(dá)的。這兩句因此成為遠(yuǎn)隔千山萬水的朋友之間表達(dá)深厚情誼的不朽名句。
    結(jié)尾兩句:“無為在歧路,兒女共沾巾?!眱尚性娯炌ㄆ饋硎且痪湓挘馑际牵骸霸谶@即將分手的岔路口,不要同那小兒女一般揮淚告別啊!是對朋友的叮嚀,也是自己情懷的吐露。”緊接前兩句,于極高峻處忽然又落入舒緩,然后終止。拿樂曲做比方;樂曲的結(jié)尾,于最激越處戛然而止,有的卻要拖一個尾聲。
    初中古詩送杜少府之任蜀州教學(xué)設(shè)計篇十七
    這是初唐四杰之一的王勃在京城長安送別一位姓杜的朋友到蜀地任縣令時所作的抒情詩。朋友即將上任,詩人勸慰他不要為遠(yuǎn)別而悲傷:雖然遠(yuǎn)隔天涯,但友誼不會因為距離的遙遠(yuǎn)而淡薄,他們的心是連在一起的。雖為送別詩,但全詩卻無傷感之情,詩人的胸襟開朗,語句豪放清新,委婉親切,表現(xiàn)了友人間真摯深厚的友情。
    全詩結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),起承轉(zhuǎn)合章法井然,用樸素的語言直抒胸臆,具有很高的藝術(shù)造詣。
    這是王勃的一首贈別名作,它和一般送別詩充滿傷感情調(diào)迥然不同,有一種奮發(fā)有為的精神.詩中第五六兩句更使友情升華到一種更高的美學(xué)境界.全詩抑揚頓挫,壯闊謹(jǐn)嚴(yán),是五律的典型作品.從平仄,押韻來看,這首詩符合五律的要求,但在對仗上卻和后來標(biāo)準(zhǔn)的五律有異,即首聯(lián)對仗,頷聯(lián)散行.這正表明初唐律詩還沒有定型的特點.
    別離之苦,文人墨客筆下的永恒主題。詩人王勃卻一反別離的愁怨,以一個全新的視角抒寫送好友上任的情懷。
    王勃送他的一位姓杜的好友去上任蜀州的少府,不知不覺間已來到城外?;赝情L安城在三秦的護衛(wèi)下顯得如此無奈;遙望那蜀州的五大渡口,在風(fēng)煙迷霧中竟是如此凄迷。好友此去,何日才能相會?離別的傷感,襲上王勃的心頭。但想到為官的友人與自己,上任、調(diào)離,實在是平常之極的事,又何必徒傷別離。悲傷的情緒也去了不少。高興地面對別離,只要我們彼此心中著對方,即使遠(yuǎn)隔千里,我們的心卻緊帖在一起。念及此時,所有的離愁別緒似乎都已蕩然無存。
    送君千里,終有別。在即將分手的岔路口,好友的眼眶已然濕潤?!翱靹e像女孩子一樣,流淚送別。看,只要我們彼此心里有著對方,即使遠(yuǎn)隔千山萬水,也如同近在咫尺啊?!?BR>    這是何等開闊的胸襟,何等超脫的情懷??臻g上的`距離永遠(yuǎn)隔不斷心靈的聯(lián)系。“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”將千古傳頌。
    “海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”這兩句詩,意味深遠(yuǎn),是全詩中最重要的部分。它表現(xiàn)出詩人的寬闊胸懷和遠(yuǎn)大抱負(fù),使真摯的友情得到升華。人們都有與自己志同道合的朋友,叫做“知己”,他有時近在身旁,有時卻遠(yuǎn)在天涯海角,但無論空間怎樣的改變,時間如何的推移,友情應(yīng)該是牢不可破的。而且,決不能狹隘地認(rèn)為“知己”只有一個;世界上到處都有與自己志同道合的人,同樣都可以建立起深厚的友誼。抱著這樣的認(rèn)識和心情與朋友分別,那就不會感到孤獨寂寥,相反地卻是感到樂觀進取,不管到了何處,都會覺得好像仍在與自己的老朋友在一起,促膝談心,那樣的快樂、幸福。
    說到這里,詩人還嫌余意未盡,再加上兩句:“無為在歧路,兒女共沾巾?!彼Z重心長,勉勵朋友在分手的時候,千萬不要象小孩子那樣掏出手絹來揩眼淚,悲傷難過,而要勇往直前,去迎接新的生活。這樣的詩句,扣人心弦,千百年來一直被人們所傳誦。
    初中古詩送杜少府之任蜀州教學(xué)設(shè)計篇十八
    杜少府:王勃的友人,生平不詳。少府縣尉的別稱。“蜀州”一作“蜀川”。城闕指京城長安。
    城闕:指京城長安。
    輔:護衛(wèi)。
    三秦:今陜西省關(guān)中地區(qū),古為秦國,項羽在滅秦后,曾將秦地分為雍、塞、瞿三國,史稱三秦。
    五津:四川岷江古有白華津、萬里津、江首津、涉頭津、江南津五個著名渡口,合稱五津。此則泛指四川。
    宦游:在外地作官。
    海內(nèi):天下。
    存:有。
    天涯:天邊。
    比鄰:近鄰。這兩句說,只要是互相了解的好朋友,雖然彼此住處隔得很遙遠(yuǎn),也和鄰居一樣。曹植《贈白馬王彪》:“丈夫四海志,萬里猶比鄰?!边@里化用其意。
    無為:不要。
    歧路:岔路,指分別之處。這兩句說,我們在分手時不要象普通男女一樣啼哭,讓眼淚弄濕了佩巾。
    [譯詩、詩意]。
    古代三秦之地,拱護長安城垣宮闕。風(fēng)煙滾滾,望不到蜀州岷江的五津。
    與你握手作別時,彼此間心心相印;你我都是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng),出外做官之人。
    四海之內(nèi)只要有了你,知己啊知己,不管遠(yuǎn)隔在天涯海角,都象在一起。
    請別在分手的岐路上,傷心地痛哭;象多情的少年男女,彼此淚落沾衣。
    [賞析]。
    別離之苦,文人墨客筆下的永恒主題。詩人王勃卻一反別離的愁怨,以一個全新的視角抒寫送好友上任的情懷。
    王勃送他的一位姓杜的好友去上任蜀州的少府,不知不覺間已來到城外?;赝情L安城在三秦的護衛(wèi)下顯得如此無奈;遙望那蜀州的五大渡口,在風(fēng)煙迷霧中竟是如此凄迷。好友此去,何日才能相會?離別的傷感,襲上王勃的心頭。但想到為官的友人與自己,上任、調(diào)離,實在是平常之極的事,又何必徒傷別離。悲傷的情緒也去了不少。高興地面對別離,只要我們彼此心中著對方,即使遠(yuǎn)隔千里,我們的心卻緊帖在一起。念及此時,所有的離愁別緒似乎都已蕩然無存。
    送君千里,終有別。在即將分手的岔路口,好友的眼眶已然濕潤?!翱靹e像女孩子一樣,流淚送別??矗灰覀儽舜诵睦镉兄鴮Ψ?,即使遠(yuǎn)隔千山萬水,也如同近在咫尺啊。”
    這是何等開闊的胸襟,何等超脫的情懷。空間上的距離永遠(yuǎn)隔不斷心靈的聯(lián)系?!昂?nèi)存知己,天涯若比鄰”將千古傳頌。
    王勃,初唐四杰之一,另三位是楊炯,盧照鄰,駱賓王。王勃是一位少年才子,但是也是一位英年早逝的才子。王勃年未及冠就出仕為修撰,但是不久因?qū)懥恕断⑼蹼u文》觸怒了皇帝而被革職。后王勃遠(yuǎn)走蜀中,得到機會補為虢州參軍,但是又在任期間犯了死罪,雖饒幸被赦免與一死,可是他的父親因此受到連累改任交趾令。王勃在前往探望父親的`途中因溺水受到驚嚇,竟然在驚悸中死去,時年僅二十七歲。王勃才華橫溢,作品題材廣泛,詩風(fēng)中帶著豪邁之氣昂揚的情感,更因在詩句中巧妙運用韻腳,開辟了唐代詩歌寫作的先河,因此被稱為初唐四杰?!度圃姟防锸沼型醪膬删碓娮鳌?BR>    “海內(nèi)存知已,天涯若比鄰”是家喻戶曉的名句,“無為在歧路,兒女共沾巾”這句將朋友話別依依不舍的場面描繪得細(xì)膩感人。為了沖淡傷懷吧,詩的開頭眼界甚為開闊高遠(yuǎn),結(jié)合了歷史來寫景,那種希望朋友以大事為重的殷切是一種君子之交的典范。雖然詩里提到同為宦游人的凄涼無奈,但是更多的是基于勸勉來寫這首作品的,在結(jié)尾更不屑與一般的兒女情長英雄氣短,將壯志豪情表露無遺。這樣的詩作真是有豪邁昂揚之氣的。
    對于這首詩的韻腳,平仄相間,首尾呼應(yīng),開闔有之,意韻集中,確實有獨到之處。