讀后感是讀者在閱讀完一本書之后對書中所表達的思想、情感和體會的一種文學性感受與反思。它是讀者通過閱讀對書中內(nèi)容的理解和消化后產(chǎn)生的個人見解和感觸，具有一定的主觀性。讀后感可以幫助讀者更好地理解書中的內(nèi)容，提升閱讀的品味和修養(yǎng)。寫一篇讀后感能夠幫助我們更深入地思考書中的意義，也能夠與他人分享自己的感受和體會。讀完一本好書后，不妨寫一篇讀后感，記錄下自己的心路歷程，與他人進行交流，相信會有更加宏大的收獲。寫讀后感時，可以以批判性的眼光來評價書中的觀點和主題。以下是一些讀者撰寫的讀后感精選范文，希望對您的寫作有所幫助和啟發(fā)。
教育激昂生命讀后感篇一
這個星期，我看了一本叫做《生命教育》的書，我的感想很大。
《生命教育》是一本教育我們生命是什么的書。它分為三個部分：1、生命的歷程。2、生命的尊嚴。3、生命的力量。我讀第一部分時，第一課是“我們的身體”，才知道原來我們的身體的結(jié)構(gòu)是很復雜的，就像一個精密的機器，每一個器官和組織就是這臺機器的零部件，它們不分晝夜、互相密切地合作著。我還深入地知道了我是從哪里來呢：首先是爸爸的精子進入媽媽的身體，然后精子穿越卵子的外殼，受精完成后卵子的外殼會硬化阻止其他精子進入，第七天新生命便誕生了，過了9個月，媽媽便誕下了我們。我不僅知道了這些，還知道了青春的密碼，聽了很奇怪吧，青春的密碼？難道我知道了長生不老的秘密？不是的，青春的密碼不是這個意思，而是——青春期。嘻嘻，女孩子的青春期會面臨初潮，什么是初潮？初潮是月經(jīng)的一種。初潮過后，女孩子會臉色紅潤、乳房隆起，會變得更漂亮！哈哈，這是女大十大變嗎？說說其他吧，嗯，第十五課吧，太難忘了！
讀后感，希望對您有幫助！
醫(yī)藥費極多！這種事雖然沒發(fā)生過但也防不勝防?。?BR> 教育激昂生命讀后感篇二
在寒假里，我讀了《生命教育》。因為學校有要求在假期閱讀，在開家長會時也推薦家長看這本，就拿起書，泛泛的翻了一幾頁，后來卻是越看越覺得不錯，就干脆坐下來細細品讀，認真體會。
生命教育講的是幫助孩子如何認識生命、珍惜生命、尊重生命、熱愛生命、提高生存與生活技能、提升生命質(zhì)量。
看后覺得，這本書所闡述的是一些教育方法和理念很值得我們學習和借鑒。生命教育是一門學問，也像是門藝術(shù)，也是讓所有家長、老師時時刻刻無法回避的日?，嵤隆?BR> 我們的身份很是雙重的，即是家長，也是老師。很多的家長都覺得把孩子交給老師就萬事大吉了，成也老師，敗也老師。還說交給老師我們放心，只要是為了孩子好，要打要罵隨便，絕不袒護。家長要養(yǎng)育孩子，不僅是要養(yǎng)孩子，更要育孩子。不僅管吃穿住行，更要管成長。養(yǎng)育孩子從第一聲啼哭就開始了，我們就是孩子的第一任老師，我們生活的每一瞬間都教育孩子。怎樣穿衣，怎樣更別人談話，怎樣談論別人的事，怎樣表示歡欣和不快，怎樣對待朋友和仇敵，怎樣表示痛苦和憤怒……潛移默化中影響著孩子的成長，不知不覺中擔任著教育者的身份，和孩子一起走下去，和孩子一起成長。不要半途而廢，孩子上學就把教育任務完全交到了老師的手中，孩子不是接力棒，而是一塊尚需雕琢的石頭，需要家長的辛勤勞動，需要老師的挖掘，才能成為一件驚世作品。家長是孩子的終身老師。
有的家長對孩子的成績永遠不滿意，這是因為在他們的心靈深處，總把自己的孩子當天才而不把孩子當成一個普通人。是天才，每次考試都應該滿分，所以家長永遠對孩子表失望。一個人不應該簡單的與別人相比，而應該跟自己比，用昨天的我跟今天的我相比，看是否進步。不要對自己的孩子太苛求，遺傳、環(huán)境等很多外因和內(nèi)因注定了孩子成長的差異，天生我才必有用，只要你在同個領(lǐng)域，自己一天比一天進步，長此下去，你就是最好的自己。
作為家長，我讀這書，收獲很多更好的教育方法，作為孩子的教育者，我讀這書，如獲至寶。閑暇時間我會在讀，在領(lǐng)會，在品味。與孩子一起成長是我今后該走的路。
教育激昂生命讀后感篇三
俗話說的好：“讀一本好書，就像和一位高尚的人談話”。因此，每讀完一本書，就會多一份感想，多一份收獲。這段時間有幸接觸《教育激揚生命》一書。讀完此書，感觸頗深。
生本教育主張“把作為教育者的所有的活動，都變成學生得以自學的輔導力量”，從教轉(zhuǎn)變到促進兒童的學，教師的工作應該是“成為規(guī)劃兒童學習生活的組織者，幫助兒童順利地進行自主學習，組織兒童的學習生活”。教師的核心能力是組織學生學習的能力。教師幫助的意義僅僅是激發(fā)和引導，教師的作用就像是在點燃火把，而不是像過去的觀念那樣是灌滿一壺水。這就決定了教師可以成為“生命的牧者”。
讀完《教育激揚生命》一書，作為一名教師，重新審視自己，需要反思的地方的確很多。即使已具備了這些理念，要落實在行動中我們還是存在距離的。如在教學中如何恰當?shù)靥幚砗媒處熍c學生之間的關(guān)系，如何在學生的活動中及時的、恰到好處的引導，如何使學生自由發(fā)展但同時又對我們產(chǎn)生信賴和依靠，從而使教學活動健康的、有效的進行。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，在今后的教學中，作為教師的我們一定會不斷地思索，力爭在自己的課堂上和孩子一起實現(xiàn)生命的飛揚。
教育激昂生命讀后感篇四
暑假期間，一有閑暇，我便仔細閱讀由華南師范大學教授、博士生導師郭思樂的專著《教育激揚生命——再論教育走向生本》中的章節(jié)，真有點兒手不釋卷。這是一本極有意義的書，書中明確提出：教育不應是控制生命而應該是激揚生命。生命不是生不帶來，死不帶去，而是通過億萬年的基因傳留，從出生之時，就像新的電子計算機攜帶了本機程序一樣，擁有了語言的、思維的、學習的、創(chuàng)造的本能。依靠這樣的本能，就可以把主要依靠教師轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕揽繉W生，從而帶來教育的巨大變革。書中用豐富的實例反映了學生積極、愉快、高質(zhì)、高效的課堂學習，揭示了生本教育以生命為本的實質(zhì)。把學生視作學習的主體，而不是說教的對象，建立了先進的生本教育理念：一切為了學生；高度尊重學生；全面依靠學生?，F(xiàn)就印象較深的幾處談點體會：
書中提出：學習者擁有強大的享受成長的機制，在他們面前，教師應是伺服器。教育者應知道兒童有這樣的機能，于是等候時機，加以激揚，促使生命獲得更充分的成長，獲得更濃烈的成長享受，從而天天向上。教育者應作為仆人幫助他集中和方便于做核心的事情。只能通過開啟之，導引之，讓學習者走一條容易發(fā)揮自己天賦的途徑。對于學生生命體，教師應是一個牧者，要有像牧者那樣地率領(lǐng)生命的管理思想，牧者不去代替或包辦羊群的吃食，而是把羊群帶到水草豐盈之處，讓它們自主地快活地吃草，這意味著既管理著羊群（當然也負著安全和保護之責），又尊重著羊群的獨立的生命活動。如：推導圓面積的計算公式時，教師只要激發(fā)學生興趣，營造積極、主動、快樂地學習氛圍，放手讓學生自己去探究、嘗試，參與到學習的過程中，讓他們通過自主探究、相互交流、推導出圓面積的計算公式，真正做到知其然又知其所以然。有的將一個圓平均分成若干份，每一份看做一個三角形，計算出三角形的面積后再算出整個圓的面積。有的將一個圓平均分成若干份，然后將其拆拼成一個平行四邊形或長方形，計算出圓的面積。最后都能推導出s=pi；r？。也即自古華山一條道，條條道路通羅馬。當然教師應及時發(fā)現(xiàn)，在危難之際顯身手，及時點撥、引導，效果遠遠超過教師越俎代庖式的說教。
教師，不僅僅是一種職業(yè)的代名詞，而應成為一種生命存在的方式，成為一種人的生活方式。教師應與書為伴，不斷提高自身的素養(yǎng)。要善于從師生共創(chuàng)的生命舞臺上，從師生共度的生命歷程中體驗一種生命的滿足與快樂，得到生命的成長與升華。只有這樣，我們才能在促進學生成長的同時，完成自己的專業(yè)成長，實現(xiàn)自己的價值。
對于郭思樂的理論，沈陽市教育專家協(xié)會會長李錦韜先生，對其教育的意義作了幾個顛覆的概括：一是顛覆了以往以師為本的教學，實現(xiàn)了一切為了學生，高度尊重學生，全面依靠學生的生本教育；二是顛覆了以往教師研訓主要研究教師怎樣教的方式，生本教育則在研究學生怎樣學、如何讓學生好學的問題；三是顛覆了以教師教得好為好課的標準，轉(zhuǎn)變到教師的作用和價值為如何引導學生，使學生學得更好；四是顛覆了一直游離于課堂之外的德育課程教學，生本教育把德育融入到學生生活之中，融入到課堂之中。
教育激昂生命讀后感篇五
讀后感，希望對您有幫助！
本文是關(guān)于讀后感的，僅供參考，如果覺得很不錯，歡迎點評和分享。
這個星期，我看了一本叫做《生命教育》的書，我的感想很大。
《生命教育》是一本教育我們生命是什么的書。它分為三個部分：1、生命的歷程。2、生命的尊嚴。3、生命的力量。我讀第一部分時，第一課是“我們的身體”，才知道原來我們的身體的結(jié)構(gòu)是很復雜的，就像一個精密的機器，每一個器官和組織就是這臺機器的零部件，它們不分晝夜、互相密切地合作著。我還深入地知道了我是從哪里來呢：首先是爸爸的精子進入媽媽的身體，然后精子穿越卵子的外殼，受精完成后卵子的外殼會硬化阻止其他精子進入，第七天新生命便誕生了，過了9個月，媽媽便誕下了我們。我不僅知道了這些，還知道了青春的密碼，聽了很奇怪吧，青春的密碼？難道我知道了長生不老的秘密？不是的，青春的密碼不是這個意思，而是——青春期。嘻嘻，女孩子的青春期會面臨初潮，什么是初潮？初潮是月經(jīng)的一種。初潮過后，女孩子會臉色紅潤、乳房隆起，會變得更漂亮！哈哈，這是女大十大變嗎？說說其他吧，嗯，第十五課吧，太難忘了！
第十五課是說校園安全的，還有故事呢，是保護費：小學生小武回家的時候被一些人打了，那些人自稱是什么幫派的，要收取保護費，小武不服氣找到了哥哥以前的同學小海，幫自己出氣，小海也是什么幫派的人，最后兩幫派打起來，小武的胳膊也骨折了，小武家支付的讀后感，希望對您有幫助！
醫(yī)藥費極多！這種事雖然沒發(fā)生過但也防不勝防啊！
《生命教育》不是一般意義上用手寫出來的文字，而是一本用身體實踐出來的好書。這些文字，沒有一句灰色的理論，在字里行間，流淌著的是真摯的教育情懷與理性思考，因為，沒有對教育的一種悲憫之愛，便無法讓教育成為自己的宗教，沒有一種對師生的慈父般的情懷，便不可能有那種跨越時空的漫步和建設(shè)性的思考與策略。
我們懷著對生命的敬畏和尊崇，以熱切而理性的思索努力追尋教育的本真，引導教育的實踐：將生命融于教育，將教育融于生活，讓教育成為生命的詩意存在，凸現(xiàn)生命的靈動、自由和獨特，并以此漸臻生命的完滿與幸福。
讀后感，希望對您有幫助！
不能拒絕適當?shù)墓噍?、訓練和懲罰，但絕不能野蠻，甚至失去理性與人性。
從生命意義上說，教育更應該像陽光，溫暖心懷；像金色的河流，澄澈而明凈。因為——孩子的生命美麗如花，教育的作用就是讓這些花朵綻放得更加絢爛，細細地傾聽每朵花慢慢開放的聲音！
雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！蔽蚁耄處熕鶑氖碌木褪沁@種葉的事業(yè)——平凡而偉大，教育的生命將會因愛而動聽！，希望能幫助您！
教育激昂生命讀后感篇六
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
r？。也即自古華山一條道，條條道路通羅馬。當然教師應及時發(fā)現(xiàn)，在危難之際顯身手，及時點撥、引導，效果遠遠超過教師越俎代庖式的說教。
教師，不僅僅是一種職業(yè)的代名詞，而應成為一種生命存在的方式，成為一種人的生活方式。教師應與書為伴，不斷提高自身的素養(yǎng)。要善于從師生共創(chuàng)的生命舞臺上，從師生共度的生命歷程中體驗一種生命的滿足與快樂，得到生命的成長與升華。只有這樣，我們才能在促進學生成長的同時，完成自己的專業(yè)成長，實現(xiàn)自己的價值。
四是顛覆了一直游離于課堂之外的德育課程教學，生本教育把德育融入到學生生活之中，融入到課堂之中。
教育激昂生命讀后感篇七
安全總是是排在第一位的，比如說：安全第一，比賽第二或者安全第一，友誼第二。不管在什么情況下，安全才是最重要的，所以我們要學會一些安全知識。
首先，我們要學會交通安全。交通安全主要分為兩大類：
1。紅綠黃燈要學會和看好。綠燈亮了往前走，紅燈亮了，停一停，黃燈亮了別亂走，這就是交通燈閃爍的規(guī)則。
2。過馬路做要左看看右看看，確認沒有車之后，按斑馬線走，不能嬉戲到鬧，也不能低頭看書，更不能跨柵欄或隨便跑動。這就是交通安全的主要法則。
我們不僅要遵守交通安全，還要知道一些生活中的的安全隱患，并且預防這些安全隱患的發(fā)生。經(jīng)常有一些人因為被生銹的鐵給滑到了因此打了破傷風針，所以小朋友們在一起玩的時候，不能拿一些鋒利的東西，否則會割傷，刺傷到其它小伙伴，造成不必要的麻煩。
除了上面所說的，我們身邊的寵物也具有安全隱患。寵物雖然可愛，但在一些季節(jié)中他們的性格不怎么相同。在春天時寵物們都很暴躁，夏天是他們很急躁，和人們一樣，它們也會生氣，所以最好不要把寵物們給惹急了，它們也不怎么好惹。一些寵物的毛上有許多細菌，一不小心就會被傳染上疾病。所以我們要和寵物們安全相處。
最后提醒大家：不管在什么情況下安全永遠排在第一位。
教育激昂生命讀后感篇八
這本書的前言就深深吸引了我，馮建軍教授在書中寫道：教育源于生命發(fā)展的需要，而長期以來教育卻遮蔽了這種本源性的需求，而把教育的目的異化為知識、技能，這是一種本末倒置的做法……這讓我強烈的感覺到作者對過去教育的批判和對現(xiàn)代教育的理解。是啊，我們之前的教育和現(xiàn)今普遍存在的現(xiàn)象莫過于此，特別是當下。我們?yōu)槭裁唇虝?，我們怎么教書育人，我們已?jīng)教書育人了嗎？書中有一句話讓我記憶猶新：知識若沒有智慧燭照其中，即使再多，也只是外在的牽累；智慧若沒有生命隱帥期間，那或可動人的智慧卻也不過是飄忽不定的鬼火螢照。所以，點化和潤澤生命乃教育之核心。
第一章《生命：教育的原點》中，我體會到馮教授以人的方式來認識人，指出人具有種生命與類生命的雙重性。種生命是自由生命，是自在的；而類生命是價值生命，是自為的。所謂自為就是自己做主，自己有所為。要實現(xiàn)自為的境界，達到種生命向類生命的超越，無疑，教育是關(guān)鍵。教育，就是生命存在的基本方式。這種存在并不是單單在于活著，而更在于如何突現(xiàn)生命的價值，回歸生命的本真，實現(xiàn)生命的靈動。因此，對生命來說，最基本的原點便是教育。教育對人的生命來說，確實有著至關(guān)重要的作用。
馮教授在書中歸納出生命化教育的四個特征：敬畏生命、解放兒童、融入生活、充滿人文關(guān)懷。面對這16個字，我們能做到多少？如果我們能把這四個特征切實的融入到教育中去，那么，我們的孩子必將是更健康的！所以，這每一個特征，值得我們每一個教育者去身體力行。
我們的工作對象是一群群具有鮮活生命的個體，他們雖年齡小，但他們也一樣有自尊，在人格上，我們是平等的?！渡c教育》這本書引導我們?nèi)ニ伎荚鯓硬攀亲鹬厮麄儯鯓硬攀钦嬲膼鬯麄?，怎樣才能對他們的成長有幫助。它是一本值得我反復體味、感悟的好書！
教育激昂生命讀后感篇九
我讀了當代教育家康岫巖所著的《生命因教育而精彩》，讀后頗受啟發(fā)。書中有這樣一段話：生命因教育而精彩。我覺得很不錯。我們在學校的教學中，教師的生命面對學生的生命；教師的教育質(zhì)量直接影響著學生生命發(fā)展的質(zhì)量；學生素養(yǎng)的水平體現(xiàn)教師生命的價值。
讀完本書，讓我意識到：我們的教育就應該教會學生生活的能力、學習的能力、創(chuàng)新的能力，使之成人后能為社會做貢獻，能成就自己的事業(yè)，能營造自己的幸福生活。在今后的教育之路上，以身示范，以學正人，以德服人，以情感人；教育學生對自己的學習建立責任感，懂得對自己負責，對自己的一生負責；教育學生掌握學會學習的能力和終身學習的能力，在教育生涯中成就自己的生命精彩。
讀完本書，我深深感到：當教師把自己的全部生命投入教育事業(yè)中時，這個生命本身的內(nèi)涵將會因為這項事業(yè)而豐富，這個生命本身的價值將會因為這項事業(yè)而升華。一份職業(yè)之所以偉大，因為它需要承擔的責任重于常人。醫(yī)生之于病人，教師之于孩子，都必須慎之又慎，一點細小的疏忽或是無心的沖動，都有可能對另一個人的生命帶來巨大的影響。如果一時沖動，感情用事，傷了師德是小，要是引起孩子的不良心理變化，進而影響了孩子的將來，那將是無法彌補的錯誤。
作為體育學科的教師，體育教學該重視引導學生真正懂得身心健康對社會發(fā)展和個人生活的重要性，從而激發(fā)學生積極參加體育鍛煉以磨煉意志，培養(yǎng)自己的拼搏進取精神和公平競爭意識。通過體育實踐，使學生體驗到尊重、理解、寬容、合作、責任等積極健康的情感，使學生更加自尊、自信、自強，通過體育教育的手段，使學生對運動鍛煉的效果產(chǎn)生價值認同，并形成穩(wěn)固而健康的生活方式。
應把學生的身份從目前單純的“受教育者”轉(zhuǎn)向“培養(yǎng)者”，強調(diào)“自我觀念”“自我教育”，教育過程中愈益注重“自我”的重要性。使學生體會到運動的價值不僅在于提高運動技術(shù)水平，還要掌握健身運動的方法，除了教給學生最基本的理論、知識、技能外，主要是培養(yǎng)學生的能力，特別是學習能力。要讓學生在探索新知識的過程中進行創(chuàng)造性的學習，要十分重視體育與健康相結(jié)合的教學方法，重視對學習方法的訓練，培養(yǎng)學生體育能力的內(nèi)容，培養(yǎng)學生終身的體育能力。為維持和增進健康服務?！敖逃菫榱嗣魈?，當我們用生命來理解教育時，當教師的生命因教育而精彩時，當學生的生命因教育而精彩時，中國教育的生命將更充滿活力！”
教育激昂生命讀后感篇十
寒假期間，通過對有關(guān)生命教育的學習，感觸頗深。作為一個小學教師，我所任教的六年級學生，正是處于青春期發(fā)育的開始，學生的心靈、身體都在發(fā)生一系列的變化。此刻，對學生進行適當?shù)纳逃惋@得至關(guān)重要了。那么我們該如何進行生命教育呢？下面我想談談自己的幾點粗淺認識。
首先，要將生命教育同其它學科教育相結(jié)合。
生命教育不單純是健康知識教育，更是一種深刻的人文教育。我們要明確“生命教育”的意義?！吧逃弑叵仁芙逃保挥薪處熡辛松逃囊庾R，并且熱愛生命，那么他才能將生命教育的思想體現(xiàn)在他的教學中，才能在課堂上自覺不自覺地對學生進行生命教育。我們還可以將生命教育同一些邊緣學科（政治課、品德課、健康課）教學內(nèi)容相結(jié)合，利用事例向?qū)W生講述生命于我們的偉大意義。通過生命教育，讓學生樹立正確的生命觀、人生觀和價值觀，培養(yǎng)自己對他人生命的珍惜和尊重態(tài)度，使學生在人格上得到健康發(fā)展。
其次，生命教育同課外實踐相結(jié)合。
生命教育有一個突出的特點，是在現(xiàn)實生活中主要不是通過語言或者理論，而大多都是通過舉動、行為表現(xiàn)出來的。生命教育是一種身教重于言教的特殊教育，以具體的行為或舉動教育人，才能真正影響人，感化人，給人以心靈的震撼和人格的陶冶，影響人的成長。因此，生命教育必須注重實踐教育的作用。通過一些課外活動進行生命教育，如通過新聞及身邊發(fā)生的交通事故，講講交通事故對生命的無情吞噬，請消防員講講水火對生命的殘酷毀滅，可以組織學生觀看圖片，如產(chǎn)房、嬰兒室、手術(shù)室等，了解生命的起源，讓學生體驗生命的喜悅和理解生命的尊嚴，使學生形成正確的生命態(tài)度和正確的生命意識。
最后，生命教育必須是學校、家庭和社會共同努力的結(jié)果。
生命教育不光是學校的'事情，更是全社會的事情，社會各方面應該全力配合，形成一個尊重生命、熱愛生命的氛圍，共同擔負起對學生生命教育的責任。家庭是孩子的第一個課堂，父母是孩子的第一任教師，父母對生命的態(tài)度決定子女的生命態(tài)度。在一個積極、樂觀、奮進的家庭中成長起來的孩子，必然是會有健康的人格，懂得珍愛自己和尊重他人的生命。
印度偉大的詩人泰戈爾說：“教育的目的是應當向人類傳送生命氣息。”所以教育之“育”應當從尊重生命開始，使人性向善，使人胸襟開闊，是人類喚起自身美好的“善根”，“何以為生”只是教育的初級目的，“為何而生”才是教育的終極目標。讓我們?nèi)w教育工作者行動起來吧。
教育激昂生命讀后感篇十一
這學期拜讀了康岫巖的《生命因教育而精彩》，收獲很大，書中很多地方讓我感動。她用生命理解教育之深刻，她追求并實踐"整體高素養(yǎng)教育"之執(zhí)著，她的人格魅力，她的教育人生和教育思想，還有對學校，對教師，對學生那深深的摯愛令我的靈魂再次得到洗禮。
康校長對教育事業(yè)，對學生傾注了全部的愛心。她愛生如子，而且愛老師，充分理解老師的疾苦，為老師搭臺唱戲，建立機制，陶鑄名師。在她做老師期間，她深愛著自己的學生，牢記母親的教誨：要把學生看在眼里，放在心上。她關(guān)注每一個學生，學生的一個動作、一個表情甚至一句話都能引起她的注意。她總能發(fā)現(xiàn)學生的優(yōu)點，重視發(fā)揚學生的優(yōu)點，克服缺點，充分發(fā)揮學生的主體性、主動性，為了挽救一個孩子，她用心靈去與孩子溝通；可當她發(fā)現(xiàn)自己因說錯一句話而誤解了學生后則深感內(nèi)疚與自責。我被她的行為而感動。她理解學生，她更愛學生，一個校長經(jīng)常和學生說話，能經(jīng)常聽取孩子們的心聲。
作為一位校長，她更愛自己的老師。為了提高教師的整體素質(zhì)，她不惜一切代價送老師走出校園、走出天津、走向世界，讓他們的知識與世界接軌，讓他們?yōu)樽约悍e累豐富的知識儲備，讓他們對自己更加充滿信心。為了使教師具有良好的心態(tài)，她關(guān)注老師生活的細節(jié)，與老師進行心與心的交流。一切努力，她贏得了學生對她的喜愛，教師對她的敬佩。
“教育為了明天。當我們用生命來理解教育時，當教師的生命因教育而精彩時，當學生的生命因教育而精彩時，中國教育的生命將更充滿活力！”教育的步伐是不能停息的，她需要我們不斷的創(chuàng)新和前進。我愈讀此書愈欽佩于康校長嚴謹治學的科學態(tài)度、對教育趨勢的高瞻遠矚和對學生教學藝術(shù)的智慧、對教育永無止境的追求。
在以后的工作中，我要不斷去積累新鮮的知識，去發(fā)現(xiàn)新的知識點，只有不斷學習，才會時時有自信，只有不斷學習，才會時時有美麗。我的教育生涯才會精彩。
教育激昂生命讀后感篇十二
《生命教育》不是一般意義上用手寫出來的文字，而是一本用身體實踐出來的好書。這些文字，沒有一句灰色的理論，在字里行間，流淌著的是真摯的教育情懷與理性思考，因為，沒有對教育的一種悲憫之愛，便無法讓教育成為自己的宗教，沒有一種對師生的慈父般的情懷，便不可能有那種跨越時空的漫步和建設(shè)性的思考與策略。
我們懷著對生命的敬畏和尊崇，以熱切而理性的思索努力追尋教育的本真，引導教育的實踐：將生命融于教育，將教育融于生活，讓教育成為生命的詩意存在，凸現(xiàn)生命的靈動、自由和獨特，并以此漸臻生命的完滿與幸福。
生命：教育的原點。教育的起點是人的生命。生命的特征是有限性、無限發(fā)展的可能性、獨特性及超越性。教育應依據(jù)生命的特征，遵循生命發(fā)展的原則，促進生命的成長，引導生命走向更加完整、和諧與無限的境界，引導生命從生存走向存在。在這里，原點，即為“源”點，是出發(fā)點。但又不僅僅如此。它同時是核心，是過程，是方法，更是目的。那么，教育的原點是什么呢？以“人”的方式來認識人、引領(lǐng)人。教育，是生命存在的基本方式。這種存在，并不單純在于“活著”，更在于如何實現(xiàn)生命的價值，回歸生命的本真，實現(xiàn)生命的靈動。因此，教育的一切都應為了人——為了人的生命的喚醒、激揚、涵養(yǎng)和完善，為了人的生命的強化、凈化、優(yōu)化和美化。當然，教育不能拒絕適當?shù)墓噍敗⒂柧毢蛻土P，但絕不能野蠻，甚至失去理性與人性。
從生命意義上說，教育更應該像陽光，溫暖心懷；像金色的河流，澄澈而明凈。因為——孩子的生命美麗如花，教育的作用就是讓這些花朵綻放得更加絢爛，細細地傾聽每朵花慢慢開放的聲音！
雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”我想，教師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大，教育的生命將會因愛而動聽！
教育激昂生命讀后感篇十三
在現(xiàn)代化的進程中，生命涌動著彷徨，教育遭遇著迷失。于是，我們需要追溯，我們祈求回歸——生命化教育。
記得20xx年，2月2日，廈門大學一在職博士生上吊自殺；5月7日，北京大學一姓馮的數(shù)學系博士生墜樓死亡；6月21日，上海交通大學一博士生從11層實驗室墜樓身亡；8月20日，上海一研究所在讀博士生孟懿從7樓跳下，永遠離開了人世；9月14日晨，36歲的教授、博士后、博士生導師、正研究員茅廣軍跳樓自殺身亡；10月10日，清華大學計算機系博士生王然從三層病房的洗手間跳下……“密度”之高，令人咋舌。
有調(diào)查顯示，當問及小學生“如果遇到被同學打會作何反應”時，有45%的孩子毫不猶豫地回答“打他”。孩子給出這樣的答案，讓很多人尤其是讓學校的德育工作者始料未及，但仔細分析，我們不難發(fā)現(xiàn)，也許責任不應該完全推給涉世未深的孩子，因為我們的父母和老師從來沒有認真地跟他們講過所有的生命只有一次，一旦失去便永不可獲得。
其實，學生上述的種種行為，不正表明了我們的教育對生命的漠視，反映了我們的教育“目中無人”嗎！在這種“目中無人”的教育中，學生學會了如何應付各種各樣的考試，如何在激烈的競爭中占據(jù)有利的位置，可是，他們卻無力承受生活的挫折，無法理解生命本身存在的意義，既不尊重他人的生命，也不愛惜自己的生命。在某種意義上，我們可以說，正是由于現(xiàn)代教育體系中生命教育的缺失，才造成了一系列家庭的和社會的悲劇。由此，學校和家庭都要加強對孩子進行有關(guān)生命的教育，讓他們對自己和他人的生命抱尊重和珍惜的態(tài)度，培養(yǎng)他們對社會及他人的愛心，使他們在人格和心理上獲得全面的發(fā)展。
作為一名老師，我覺得自己的責任重大，不僅僅要傳授學生知識，還要教育他怎樣珍惜自己生命，以及關(guān)愛其他人！
教育激昂生命讀后感篇十四
暑假里，我仔細閱讀了我校下發(fā)的校本培訓閱讀資料，其中的第一篇文章《教育：從人性的底線開始》給了我很大的觸動。我想，“生命誠可貴”這是人最基本的認識，活在這個世上，你所享受到的一切快樂，遭受到的一切挫折，征服過的一切坎坷，甜與苦、歡與悲、希望、憧憬。人間所有的一切都源于生命的存在。沒有了生命，一切都不存在了。教育的宗旨是教育活著的人，有生命的人。教育的目標是為了讓人更好的活著，活出精彩，活出意義。
生命教育的宗旨在于：捍衛(wèi)生命的尊嚴，激發(fā)生命的智能，提升生命的品質(zhì)，實現(xiàn)生命的價值。強調(diào)生命教育是培植學生的生命情懷。每個人都應該對自己的生命確認、接納和喜愛，只有對自己生命的肯定，才能對整個生命世界的肯定，對生命教育的認識必須要提高到這個高度?？梢哉f，生命教育是教育的最底線。教育者對生命的遺忘是最大的悲哀，對生命的漠視是教育最大的失職與不幸。
由此，我想起了肖川先生對生命教育的論述，其中兩個觀點讓我大受益處。
一是生命教育反對一切以犧牲個體生命為代價而去換取所謂的“大業(yè)”。一句話讓我猛然驚醒，忽然想起了從小到大那種“舍生取義”的價值觀。為國家、為民族、為集體、為人民，總之是為了一切遠離自己生活的“虛幻的共同體”而獻身的教育。不是說這些不對，而是說這些口號教育不適合兒童和未成年人。
以上這些觀點和信念應該是在人生命價值的自我確認之后才能產(chǎn)生的人生觀，不可以越俎代庖，跨過生命情懷而直接把生命與這些捆綁在一起。教育者在施教的過程中一定要讓受教育者明確是應該為“某個客體”而犧牲，還是為自己的“生命價值”而犧牲，這可是一個實質(zhì)性的區(qū)別。
二是道德是社會本位，成人中心的。文中提出了“兒童是沒有道德或者是不道德的”這樣一句話，以前一直很糊涂，現(xiàn)在似有所悟。道德是對成人而言的，孩子根本不涉及道德問題，孩子是正在培養(yǎng)道德的過程，而并不是道德的成品。不用說孩子，就連大人們還在不斷地提煉，修養(yǎng)自己，更何況是他們呢？孩子的行為是不能用道德來評價的，這一點讓我大受啟發(fā)。
我想，每位教師都應在課堂上滲透生命教育，因為“教師”不僅僅是一種職業(yè)，教書也不僅僅是“謀生”的手段，而是生命存在的一種方式，一種“使人類和自己都變得更加美好的生命存在的形式”，教師自己必須具有強烈的生命意識，崇敬生命、熱愛生命，關(guān)注自我的幸福體驗，關(guān)注自我的生命質(zhì)量，關(guān)注自我生命價值的實現(xiàn)。
教師能夠用豐富的生命實踐去鍛煉學生，尊重、正視每一個生命，讓學生在生命發(fā)展過程中享有完整的、發(fā)展的、愉悅的、健康的生命。教師通過自己的努力帶給學生更多的感動，更多溫暖的關(guān)懷，讓學生形成一個積極的、光明的內(nèi)心世界，這才是教育的真諦。
教育激昂生命讀后感篇十五
著名作家張愛玲說過：“書是最好的朋友，唯一的缺點是使我近視?！蔽液苜澩@句話。自從我能夠閱讀開始，書就會在我需要的時候陪伴著我，不離不棄。今年暑假我又意外地擁有了一本好書，那就是王登峰和陶繼新合著的《經(jīng)典教育讓生命有根》。
有關(guān)弘揚傳統(tǒng)文化、誦讀經(jīng)典方面的文章我也看過一些，深知經(jīng)典教育的重要性和必要性，也了解一些小學生在誦讀經(jīng)典的方法和應注意的問題。所以翻開這本書的目錄，最吸引我的是第二板塊中的《提升境界安頓心靈》。在這里，陶繼新老師說：“沒有認真誦讀經(jīng)典之前，我的心很不安定，比較浮躁，心情也很容易受外在因素左右，誦讀經(jīng)典之后，我知道，要想安頓心靈，就要好好誦讀經(jīng)典?！?BR> 讀到這里使我想起了幾年前我也走過了這樣的心理歷程。那時我對很多事情產(chǎn)生了懷疑，對前途感到渺茫，似乎看不到今后的路，心里裝滿了對追逐的疑惑與絕望。這種情緒流露在我的文章里，被一個博客朋友捕捉到了。他說：其實沒什么的，人都會有這樣的時候，要想讓自己的心靈平靜下來，也很容易，你一年讀15——20本經(jīng)典名著，你的心就會漸漸平靜下來。他還向我推薦了一些書目，例如《中華經(jīng)典隨筆》《傅雷家書》《我們仨》寫在人生的邊上等很多名作。就這樣且讀且聆聽，我的心靈種滿了莊稼，雜草自然就少了。每每捧起一本好書，或者聆聽一段智者的講座，很快便能讓自己駛進一個寧靜的心靈港灣。功利之心頓失，浮躁之氣遠遁。將自己融入自然和人文風景之中，感受那份灑脫與飄逸，從容與愉快。
我終于清楚地知道了，我要的是什么，那就是在自己喜歡的崗位上做自己喜歡的事，踏踏實實地、認認真真地和學生們上好每一節(jié)課，過好生命中的每一天。
這正應了陶繼新老師所說的，經(jīng)典文化一旦內(nèi)化到生命個體的心里，外化出來就是一道絢麗的風景。那個一度曾經(jīng)怨天尤人的我，現(xiàn)在變得更加從容、坦蕩了。當我取得成績的時候，我會淡然面對；當我遭遇波折的時候，我也將視作生命的本然。從此可以守持著一顆寧靜的心，平靜、愉快地在生命常態(tài)中行走！
教育激昂生命讀后感篇一
這個星期，我看了一本叫做《生命教育》的書，我的感想很大。
《生命教育》是一本教育我們生命是什么的書。它分為三個部分：1、生命的歷程。2、生命的尊嚴。3、生命的力量。我讀第一部分時，第一課是“我們的身體”，才知道原來我們的身體的結(jié)構(gòu)是很復雜的，就像一個精密的機器，每一個器官和組織就是這臺機器的零部件，它們不分晝夜、互相密切地合作著。我還深入地知道了我是從哪里來呢：首先是爸爸的精子進入媽媽的身體，然后精子穿越卵子的外殼，受精完成后卵子的外殼會硬化阻止其他精子進入，第七天新生命便誕生了，過了9個月，媽媽便誕下了我們。我不僅知道了這些，還知道了青春的密碼，聽了很奇怪吧，青春的密碼？難道我知道了長生不老的秘密？不是的，青春的密碼不是這個意思，而是——青春期。嘻嘻，女孩子的青春期會面臨初潮，什么是初潮？初潮是月經(jīng)的一種。初潮過后，女孩子會臉色紅潤、乳房隆起，會變得更漂亮！哈哈，這是女大十大變嗎？說說其他吧，嗯，第十五課吧，太難忘了！
讀后感，希望對您有幫助！
醫(yī)藥費極多！這種事雖然沒發(fā)生過但也防不勝防?。?BR> 教育激昂生命讀后感篇二
在寒假里，我讀了《生命教育》。因為學校有要求在假期閱讀，在開家長會時也推薦家長看這本，就拿起書，泛泛的翻了一幾頁，后來卻是越看越覺得不錯，就干脆坐下來細細品讀，認真體會。
生命教育講的是幫助孩子如何認識生命、珍惜生命、尊重生命、熱愛生命、提高生存與生活技能、提升生命質(zhì)量。
看后覺得，這本書所闡述的是一些教育方法和理念很值得我們學習和借鑒。生命教育是一門學問，也像是門藝術(shù)，也是讓所有家長、老師時時刻刻無法回避的日?，嵤隆?BR> 我們的身份很是雙重的，即是家長，也是老師。很多的家長都覺得把孩子交給老師就萬事大吉了，成也老師，敗也老師。還說交給老師我們放心，只要是為了孩子好，要打要罵隨便，絕不袒護。家長要養(yǎng)育孩子，不僅是要養(yǎng)孩子，更要育孩子。不僅管吃穿住行，更要管成長。養(yǎng)育孩子從第一聲啼哭就開始了，我們就是孩子的第一任老師，我們生活的每一瞬間都教育孩子。怎樣穿衣，怎樣更別人談話，怎樣談論別人的事，怎樣表示歡欣和不快，怎樣對待朋友和仇敵，怎樣表示痛苦和憤怒……潛移默化中影響著孩子的成長，不知不覺中擔任著教育者的身份，和孩子一起走下去，和孩子一起成長。不要半途而廢，孩子上學就把教育任務完全交到了老師的手中，孩子不是接力棒，而是一塊尚需雕琢的石頭，需要家長的辛勤勞動，需要老師的挖掘，才能成為一件驚世作品。家長是孩子的終身老師。
有的家長對孩子的成績永遠不滿意，這是因為在他們的心靈深處，總把自己的孩子當天才而不把孩子當成一個普通人。是天才，每次考試都應該滿分，所以家長永遠對孩子表失望。一個人不應該簡單的與別人相比，而應該跟自己比，用昨天的我跟今天的我相比，看是否進步。不要對自己的孩子太苛求，遺傳、環(huán)境等很多外因和內(nèi)因注定了孩子成長的差異，天生我才必有用，只要你在同個領(lǐng)域，自己一天比一天進步，長此下去，你就是最好的自己。
作為家長，我讀這書，收獲很多更好的教育方法，作為孩子的教育者，我讀這書，如獲至寶。閑暇時間我會在讀，在領(lǐng)會，在品味。與孩子一起成長是我今后該走的路。
教育激昂生命讀后感篇三
俗話說的好：“讀一本好書，就像和一位高尚的人談話”。因此，每讀完一本書，就會多一份感想，多一份收獲。這段時間有幸接觸《教育激揚生命》一書。讀完此書，感觸頗深。
生本教育主張“把作為教育者的所有的活動，都變成學生得以自學的輔導力量”，從教轉(zhuǎn)變到促進兒童的學，教師的工作應該是“成為規(guī)劃兒童學習生活的組織者，幫助兒童順利地進行自主學習，組織兒童的學習生活”。教師的核心能力是組織學生學習的能力。教師幫助的意義僅僅是激發(fā)和引導，教師的作用就像是在點燃火把，而不是像過去的觀念那樣是灌滿一壺水。這就決定了教師可以成為“生命的牧者”。
讀完《教育激揚生命》一書，作為一名教師，重新審視自己，需要反思的地方的確很多。即使已具備了這些理念，要落實在行動中我們還是存在距離的。如在教學中如何恰當?shù)靥幚砗媒處熍c學生之間的關(guān)系，如何在學生的活動中及時的、恰到好處的引導，如何使學生自由發(fā)展但同時又對我們產(chǎn)生信賴和依靠，從而使教學活動健康的、有效的進行。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，在今后的教學中，作為教師的我們一定會不斷地思索，力爭在自己的課堂上和孩子一起實現(xiàn)生命的飛揚。
教育激昂生命讀后感篇四
暑假期間，一有閑暇，我便仔細閱讀由華南師范大學教授、博士生導師郭思樂的專著《教育激揚生命——再論教育走向生本》中的章節(jié)，真有點兒手不釋卷。這是一本極有意義的書，書中明確提出：教育不應是控制生命而應該是激揚生命。生命不是生不帶來，死不帶去，而是通過億萬年的基因傳留，從出生之時，就像新的電子計算機攜帶了本機程序一樣，擁有了語言的、思維的、學習的、創(chuàng)造的本能。依靠這樣的本能，就可以把主要依靠教師轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕揽繉W生，從而帶來教育的巨大變革。書中用豐富的實例反映了學生積極、愉快、高質(zhì)、高效的課堂學習，揭示了生本教育以生命為本的實質(zhì)。把學生視作學習的主體，而不是說教的對象，建立了先進的生本教育理念：一切為了學生；高度尊重學生；全面依靠學生?，F(xiàn)就印象較深的幾處談點體會：
書中提出：學習者擁有強大的享受成長的機制，在他們面前，教師應是伺服器。教育者應知道兒童有這樣的機能，于是等候時機，加以激揚，促使生命獲得更充分的成長，獲得更濃烈的成長享受，從而天天向上。教育者應作為仆人幫助他集中和方便于做核心的事情。只能通過開啟之，導引之，讓學習者走一條容易發(fā)揮自己天賦的途徑。對于學生生命體，教師應是一個牧者，要有像牧者那樣地率領(lǐng)生命的管理思想，牧者不去代替或包辦羊群的吃食，而是把羊群帶到水草豐盈之處，讓它們自主地快活地吃草，這意味著既管理著羊群（當然也負著安全和保護之責），又尊重著羊群的獨立的生命活動。如：推導圓面積的計算公式時，教師只要激發(fā)學生興趣，營造積極、主動、快樂地學習氛圍，放手讓學生自己去探究、嘗試，參與到學習的過程中，讓他們通過自主探究、相互交流、推導出圓面積的計算公式，真正做到知其然又知其所以然。有的將一個圓平均分成若干份，每一份看做一個三角形，計算出三角形的面積后再算出整個圓的面積。有的將一個圓平均分成若干份，然后將其拆拼成一個平行四邊形或長方形，計算出圓的面積。最后都能推導出s=pi；r？。也即自古華山一條道，條條道路通羅馬。當然教師應及時發(fā)現(xiàn)，在危難之際顯身手，及時點撥、引導，效果遠遠超過教師越俎代庖式的說教。
教師，不僅僅是一種職業(yè)的代名詞，而應成為一種生命存在的方式，成為一種人的生活方式。教師應與書為伴，不斷提高自身的素養(yǎng)。要善于從師生共創(chuàng)的生命舞臺上，從師生共度的生命歷程中體驗一種生命的滿足與快樂，得到生命的成長與升華。只有這樣，我們才能在促進學生成長的同時，完成自己的專業(yè)成長，實現(xiàn)自己的價值。
對于郭思樂的理論，沈陽市教育專家協(xié)會會長李錦韜先生，對其教育的意義作了幾個顛覆的概括：一是顛覆了以往以師為本的教學，實現(xiàn)了一切為了學生，高度尊重學生，全面依靠學生的生本教育；二是顛覆了以往教師研訓主要研究教師怎樣教的方式，生本教育則在研究學生怎樣學、如何讓學生好學的問題；三是顛覆了以教師教得好為好課的標準，轉(zhuǎn)變到教師的作用和價值為如何引導學生，使學生學得更好；四是顛覆了一直游離于課堂之外的德育課程教學，生本教育把德育融入到學生生活之中，融入到課堂之中。
教育激昂生命讀后感篇五
讀后感，希望對您有幫助！
本文是關(guān)于讀后感的，僅供參考，如果覺得很不錯，歡迎點評和分享。
這個星期，我看了一本叫做《生命教育》的書，我的感想很大。
《生命教育》是一本教育我們生命是什么的書。它分為三個部分：1、生命的歷程。2、生命的尊嚴。3、生命的力量。我讀第一部分時，第一課是“我們的身體”，才知道原來我們的身體的結(jié)構(gòu)是很復雜的，就像一個精密的機器，每一個器官和組織就是這臺機器的零部件，它們不分晝夜、互相密切地合作著。我還深入地知道了我是從哪里來呢：首先是爸爸的精子進入媽媽的身體，然后精子穿越卵子的外殼，受精完成后卵子的外殼會硬化阻止其他精子進入，第七天新生命便誕生了，過了9個月，媽媽便誕下了我們。我不僅知道了這些，還知道了青春的密碼，聽了很奇怪吧，青春的密碼？難道我知道了長生不老的秘密？不是的，青春的密碼不是這個意思，而是——青春期。嘻嘻，女孩子的青春期會面臨初潮，什么是初潮？初潮是月經(jīng)的一種。初潮過后，女孩子會臉色紅潤、乳房隆起，會變得更漂亮！哈哈，這是女大十大變嗎？說說其他吧，嗯，第十五課吧，太難忘了！
第十五課是說校園安全的，還有故事呢，是保護費：小學生小武回家的時候被一些人打了，那些人自稱是什么幫派的，要收取保護費，小武不服氣找到了哥哥以前的同學小海，幫自己出氣，小海也是什么幫派的人，最后兩幫派打起來，小武的胳膊也骨折了，小武家支付的讀后感，希望對您有幫助！
醫(yī)藥費極多！這種事雖然沒發(fā)生過但也防不勝防啊！
《生命教育》不是一般意義上用手寫出來的文字，而是一本用身體實踐出來的好書。這些文字，沒有一句灰色的理論，在字里行間，流淌著的是真摯的教育情懷與理性思考，因為，沒有對教育的一種悲憫之愛，便無法讓教育成為自己的宗教，沒有一種對師生的慈父般的情懷，便不可能有那種跨越時空的漫步和建設(shè)性的思考與策略。
我們懷著對生命的敬畏和尊崇，以熱切而理性的思索努力追尋教育的本真，引導教育的實踐：將生命融于教育，將教育融于生活，讓教育成為生命的詩意存在，凸現(xiàn)生命的靈動、自由和獨特，并以此漸臻生命的完滿與幸福。
讀后感，希望對您有幫助！
不能拒絕適當?shù)墓噍?、訓練和懲罰，但絕不能野蠻，甚至失去理性與人性。
從生命意義上說，教育更應該像陽光，溫暖心懷；像金色的河流，澄澈而明凈。因為——孩子的生命美麗如花，教育的作用就是讓這些花朵綻放得更加絢爛，細細地傾聽每朵花慢慢開放的聲音！
雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！蔽蚁耄處熕鶑氖碌木褪沁@種葉的事業(yè)——平凡而偉大，教育的生命將會因愛而動聽！，希望能幫助您！
教育激昂生命讀后感篇六
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
r？。也即自古華山一條道，條條道路通羅馬。當然教師應及時發(fā)現(xiàn)，在危難之際顯身手，及時點撥、引導，效果遠遠超過教師越俎代庖式的說教。
教師，不僅僅是一種職業(yè)的代名詞，而應成為一種生命存在的方式，成為一種人的生活方式。教師應與書為伴，不斷提高自身的素養(yǎng)。要善于從師生共創(chuàng)的生命舞臺上，從師生共度的生命歷程中體驗一種生命的滿足與快樂，得到生命的成長與升華。只有這樣，我們才能在促進學生成長的同時，完成自己的專業(yè)成長，實現(xiàn)自己的價值。
四是顛覆了一直游離于課堂之外的德育課程教學，生本教育把德育融入到學生生活之中，融入到課堂之中。
教育激昂生命讀后感篇七
安全總是是排在第一位的，比如說：安全第一，比賽第二或者安全第一，友誼第二。不管在什么情況下，安全才是最重要的，所以我們要學會一些安全知識。
首先，我們要學會交通安全。交通安全主要分為兩大類：
1。紅綠黃燈要學會和看好。綠燈亮了往前走，紅燈亮了，停一停，黃燈亮了別亂走，這就是交通燈閃爍的規(guī)則。
2。過馬路做要左看看右看看，確認沒有車之后，按斑馬線走，不能嬉戲到鬧，也不能低頭看書，更不能跨柵欄或隨便跑動。這就是交通安全的主要法則。
我們不僅要遵守交通安全，還要知道一些生活中的的安全隱患，并且預防這些安全隱患的發(fā)生。經(jīng)常有一些人因為被生銹的鐵給滑到了因此打了破傷風針，所以小朋友們在一起玩的時候，不能拿一些鋒利的東西，否則會割傷，刺傷到其它小伙伴，造成不必要的麻煩。
除了上面所說的，我們身邊的寵物也具有安全隱患。寵物雖然可愛，但在一些季節(jié)中他們的性格不怎么相同。在春天時寵物們都很暴躁，夏天是他們很急躁，和人們一樣，它們也會生氣，所以最好不要把寵物們給惹急了，它們也不怎么好惹。一些寵物的毛上有許多細菌，一不小心就會被傳染上疾病。所以我們要和寵物們安全相處。
最后提醒大家：不管在什么情況下安全永遠排在第一位。
教育激昂生命讀后感篇八
這本書的前言就深深吸引了我，馮建軍教授在書中寫道：教育源于生命發(fā)展的需要，而長期以來教育卻遮蔽了這種本源性的需求，而把教育的目的異化為知識、技能，這是一種本末倒置的做法……這讓我強烈的感覺到作者對過去教育的批判和對現(xiàn)代教育的理解。是啊，我們之前的教育和現(xiàn)今普遍存在的現(xiàn)象莫過于此，特別是當下。我們?yōu)槭裁唇虝?，我們怎么教書育人，我們已?jīng)教書育人了嗎？書中有一句話讓我記憶猶新：知識若沒有智慧燭照其中，即使再多，也只是外在的牽累；智慧若沒有生命隱帥期間，那或可動人的智慧卻也不過是飄忽不定的鬼火螢照。所以，點化和潤澤生命乃教育之核心。
第一章《生命：教育的原點》中，我體會到馮教授以人的方式來認識人，指出人具有種生命與類生命的雙重性。種生命是自由生命，是自在的；而類生命是價值生命，是自為的。所謂自為就是自己做主，自己有所為。要實現(xiàn)自為的境界，達到種生命向類生命的超越，無疑，教育是關(guān)鍵。教育，就是生命存在的基本方式。這種存在并不是單單在于活著，而更在于如何突現(xiàn)生命的價值，回歸生命的本真，實現(xiàn)生命的靈動。因此，對生命來說，最基本的原點便是教育。教育對人的生命來說，確實有著至關(guān)重要的作用。
馮教授在書中歸納出生命化教育的四個特征：敬畏生命、解放兒童、融入生活、充滿人文關(guān)懷。面對這16個字，我們能做到多少？如果我們能把這四個特征切實的融入到教育中去，那么，我們的孩子必將是更健康的！所以，這每一個特征，值得我們每一個教育者去身體力行。
我們的工作對象是一群群具有鮮活生命的個體，他們雖年齡小，但他們也一樣有自尊，在人格上，我們是平等的?！渡c教育》這本書引導我們?nèi)ニ伎荚鯓硬攀亲鹬厮麄儯鯓硬攀钦嬲膼鬯麄?，怎樣才能對他們的成長有幫助。它是一本值得我反復體味、感悟的好書！
教育激昂生命讀后感篇九
我讀了當代教育家康岫巖所著的《生命因教育而精彩》，讀后頗受啟發(fā)。書中有這樣一段話：生命因教育而精彩。我覺得很不錯。我們在學校的教學中，教師的生命面對學生的生命；教師的教育質(zhì)量直接影響著學生生命發(fā)展的質(zhì)量；學生素養(yǎng)的水平體現(xiàn)教師生命的價值。
讀完本書，讓我意識到：我們的教育就應該教會學生生活的能力、學習的能力、創(chuàng)新的能力，使之成人后能為社會做貢獻，能成就自己的事業(yè)，能營造自己的幸福生活。在今后的教育之路上，以身示范，以學正人，以德服人，以情感人；教育學生對自己的學習建立責任感，懂得對自己負責，對自己的一生負責；教育學生掌握學會學習的能力和終身學習的能力，在教育生涯中成就自己的生命精彩。
讀完本書，我深深感到：當教師把自己的全部生命投入教育事業(yè)中時，這個生命本身的內(nèi)涵將會因為這項事業(yè)而豐富，這個生命本身的價值將會因為這項事業(yè)而升華。一份職業(yè)之所以偉大，因為它需要承擔的責任重于常人。醫(yī)生之于病人，教師之于孩子，都必須慎之又慎，一點細小的疏忽或是無心的沖動，都有可能對另一個人的生命帶來巨大的影響。如果一時沖動，感情用事，傷了師德是小，要是引起孩子的不良心理變化，進而影響了孩子的將來，那將是無法彌補的錯誤。
作為體育學科的教師，體育教學該重視引導學生真正懂得身心健康對社會發(fā)展和個人生活的重要性，從而激發(fā)學生積極參加體育鍛煉以磨煉意志，培養(yǎng)自己的拼搏進取精神和公平競爭意識。通過體育實踐，使學生體驗到尊重、理解、寬容、合作、責任等積極健康的情感，使學生更加自尊、自信、自強，通過體育教育的手段，使學生對運動鍛煉的效果產(chǎn)生價值認同，并形成穩(wěn)固而健康的生活方式。
應把學生的身份從目前單純的“受教育者”轉(zhuǎn)向“培養(yǎng)者”，強調(diào)“自我觀念”“自我教育”，教育過程中愈益注重“自我”的重要性。使學生體會到運動的價值不僅在于提高運動技術(shù)水平，還要掌握健身運動的方法，除了教給學生最基本的理論、知識、技能外，主要是培養(yǎng)學生的能力，特別是學習能力。要讓學生在探索新知識的過程中進行創(chuàng)造性的學習，要十分重視體育與健康相結(jié)合的教學方法，重視對學習方法的訓練，培養(yǎng)學生體育能力的內(nèi)容，培養(yǎng)學生終身的體育能力。為維持和增進健康服務?！敖逃菫榱嗣魈?，當我們用生命來理解教育時，當教師的生命因教育而精彩時，當學生的生命因教育而精彩時，中國教育的生命將更充滿活力！”
教育激昂生命讀后感篇十
寒假期間，通過對有關(guān)生命教育的學習，感觸頗深。作為一個小學教師，我所任教的六年級學生，正是處于青春期發(fā)育的開始，學生的心靈、身體都在發(fā)生一系列的變化。此刻，對學生進行適當?shù)纳逃惋@得至關(guān)重要了。那么我們該如何進行生命教育呢？下面我想談談自己的幾點粗淺認識。
首先，要將生命教育同其它學科教育相結(jié)合。
生命教育不單純是健康知識教育，更是一種深刻的人文教育。我們要明確“生命教育”的意義?！吧逃弑叵仁芙逃保挥薪處熡辛松逃囊庾R，并且熱愛生命，那么他才能將生命教育的思想體現(xiàn)在他的教學中，才能在課堂上自覺不自覺地對學生進行生命教育。我們還可以將生命教育同一些邊緣學科（政治課、品德課、健康課）教學內(nèi)容相結(jié)合，利用事例向?qū)W生講述生命于我們的偉大意義。通過生命教育，讓學生樹立正確的生命觀、人生觀和價值觀，培養(yǎng)自己對他人生命的珍惜和尊重態(tài)度，使學生在人格上得到健康發(fā)展。
其次，生命教育同課外實踐相結(jié)合。
生命教育有一個突出的特點，是在現(xiàn)實生活中主要不是通過語言或者理論，而大多都是通過舉動、行為表現(xiàn)出來的。生命教育是一種身教重于言教的特殊教育，以具體的行為或舉動教育人，才能真正影響人，感化人，給人以心靈的震撼和人格的陶冶，影響人的成長。因此，生命教育必須注重實踐教育的作用。通過一些課外活動進行生命教育，如通過新聞及身邊發(fā)生的交通事故，講講交通事故對生命的無情吞噬，請消防員講講水火對生命的殘酷毀滅，可以組織學生觀看圖片，如產(chǎn)房、嬰兒室、手術(shù)室等，了解生命的起源，讓學生體驗生命的喜悅和理解生命的尊嚴，使學生形成正確的生命態(tài)度和正確的生命意識。
最后，生命教育必須是學校、家庭和社會共同努力的結(jié)果。
生命教育不光是學校的'事情，更是全社會的事情，社會各方面應該全力配合，形成一個尊重生命、熱愛生命的氛圍，共同擔負起對學生生命教育的責任。家庭是孩子的第一個課堂，父母是孩子的第一任教師，父母對生命的態(tài)度決定子女的生命態(tài)度。在一個積極、樂觀、奮進的家庭中成長起來的孩子，必然是會有健康的人格，懂得珍愛自己和尊重他人的生命。
印度偉大的詩人泰戈爾說：“教育的目的是應當向人類傳送生命氣息。”所以教育之“育”應當從尊重生命開始，使人性向善，使人胸襟開闊，是人類喚起自身美好的“善根”，“何以為生”只是教育的初級目的，“為何而生”才是教育的終極目標。讓我們?nèi)w教育工作者行動起來吧。
教育激昂生命讀后感篇十一
這學期拜讀了康岫巖的《生命因教育而精彩》，收獲很大，書中很多地方讓我感動。她用生命理解教育之深刻，她追求并實踐"整體高素養(yǎng)教育"之執(zhí)著，她的人格魅力，她的教育人生和教育思想，還有對學校，對教師，對學生那深深的摯愛令我的靈魂再次得到洗禮。
康校長對教育事業(yè)，對學生傾注了全部的愛心。她愛生如子，而且愛老師，充分理解老師的疾苦，為老師搭臺唱戲，建立機制，陶鑄名師。在她做老師期間，她深愛著自己的學生，牢記母親的教誨：要把學生看在眼里，放在心上。她關(guān)注每一個學生，學生的一個動作、一個表情甚至一句話都能引起她的注意。她總能發(fā)現(xiàn)學生的優(yōu)點，重視發(fā)揚學生的優(yōu)點，克服缺點，充分發(fā)揮學生的主體性、主動性，為了挽救一個孩子，她用心靈去與孩子溝通；可當她發(fā)現(xiàn)自己因說錯一句話而誤解了學生后則深感內(nèi)疚與自責。我被她的行為而感動。她理解學生，她更愛學生，一個校長經(jīng)常和學生說話，能經(jīng)常聽取孩子們的心聲。
作為一位校長，她更愛自己的老師。為了提高教師的整體素質(zhì)，她不惜一切代價送老師走出校園、走出天津、走向世界，讓他們的知識與世界接軌，讓他們?yōu)樽约悍e累豐富的知識儲備，讓他們對自己更加充滿信心。為了使教師具有良好的心態(tài)，她關(guān)注老師生活的細節(jié)，與老師進行心與心的交流。一切努力，她贏得了學生對她的喜愛，教師對她的敬佩。
“教育為了明天。當我們用生命來理解教育時，當教師的生命因教育而精彩時，當學生的生命因教育而精彩時，中國教育的生命將更充滿活力！”教育的步伐是不能停息的，她需要我們不斷的創(chuàng)新和前進。我愈讀此書愈欽佩于康校長嚴謹治學的科學態(tài)度、對教育趨勢的高瞻遠矚和對學生教學藝術(shù)的智慧、對教育永無止境的追求。
在以后的工作中，我要不斷去積累新鮮的知識，去發(fā)現(xiàn)新的知識點，只有不斷學習，才會時時有自信，只有不斷學習，才會時時有美麗。我的教育生涯才會精彩。
教育激昂生命讀后感篇十二
《生命教育》不是一般意義上用手寫出來的文字，而是一本用身體實踐出來的好書。這些文字，沒有一句灰色的理論，在字里行間，流淌著的是真摯的教育情懷與理性思考，因為，沒有對教育的一種悲憫之愛，便無法讓教育成為自己的宗教，沒有一種對師生的慈父般的情懷，便不可能有那種跨越時空的漫步和建設(shè)性的思考與策略。
我們懷著對生命的敬畏和尊崇，以熱切而理性的思索努力追尋教育的本真，引導教育的實踐：將生命融于教育，將教育融于生活，讓教育成為生命的詩意存在，凸現(xiàn)生命的靈動、自由和獨特，并以此漸臻生命的完滿與幸福。
生命：教育的原點。教育的起點是人的生命。生命的特征是有限性、無限發(fā)展的可能性、獨特性及超越性。教育應依據(jù)生命的特征，遵循生命發(fā)展的原則，促進生命的成長，引導生命走向更加完整、和諧與無限的境界，引導生命從生存走向存在。在這里，原點，即為“源”點，是出發(fā)點。但又不僅僅如此。它同時是核心，是過程，是方法，更是目的。那么，教育的原點是什么呢？以“人”的方式來認識人、引領(lǐng)人。教育，是生命存在的基本方式。這種存在，并不單純在于“活著”，更在于如何實現(xiàn)生命的價值，回歸生命的本真，實現(xiàn)生命的靈動。因此，教育的一切都應為了人——為了人的生命的喚醒、激揚、涵養(yǎng)和完善，為了人的生命的強化、凈化、優(yōu)化和美化。當然，教育不能拒絕適當?shù)墓噍敗⒂柧毢蛻土P，但絕不能野蠻，甚至失去理性與人性。
從生命意義上說，教育更應該像陽光，溫暖心懷；像金色的河流，澄澈而明凈。因為——孩子的生命美麗如花，教育的作用就是讓這些花朵綻放得更加絢爛，細細地傾聽每朵花慢慢開放的聲音！
雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”我想，教師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大，教育的生命將會因愛而動聽！
教育激昂生命讀后感篇十三
在現(xiàn)代化的進程中，生命涌動著彷徨，教育遭遇著迷失。于是，我們需要追溯，我們祈求回歸——生命化教育。
記得20xx年，2月2日，廈門大學一在職博士生上吊自殺；5月7日，北京大學一姓馮的數(shù)學系博士生墜樓死亡；6月21日，上海交通大學一博士生從11層實驗室墜樓身亡；8月20日，上海一研究所在讀博士生孟懿從7樓跳下，永遠離開了人世；9月14日晨，36歲的教授、博士后、博士生導師、正研究員茅廣軍跳樓自殺身亡；10月10日，清華大學計算機系博士生王然從三層病房的洗手間跳下……“密度”之高，令人咋舌。
有調(diào)查顯示，當問及小學生“如果遇到被同學打會作何反應”時，有45%的孩子毫不猶豫地回答“打他”。孩子給出這樣的答案，讓很多人尤其是讓學校的德育工作者始料未及，但仔細分析，我們不難發(fā)現(xiàn)，也許責任不應該完全推給涉世未深的孩子，因為我們的父母和老師從來沒有認真地跟他們講過所有的生命只有一次，一旦失去便永不可獲得。
其實，學生上述的種種行為，不正表明了我們的教育對生命的漠視，反映了我們的教育“目中無人”嗎！在這種“目中無人”的教育中，學生學會了如何應付各種各樣的考試，如何在激烈的競爭中占據(jù)有利的位置，可是，他們卻無力承受生活的挫折，無法理解生命本身存在的意義，既不尊重他人的生命，也不愛惜自己的生命。在某種意義上，我們可以說，正是由于現(xiàn)代教育體系中生命教育的缺失，才造成了一系列家庭的和社會的悲劇。由此，學校和家庭都要加強對孩子進行有關(guān)生命的教育，讓他們對自己和他人的生命抱尊重和珍惜的態(tài)度，培養(yǎng)他們對社會及他人的愛心，使他們在人格和心理上獲得全面的發(fā)展。
作為一名老師，我覺得自己的責任重大，不僅僅要傳授學生知識，還要教育他怎樣珍惜自己生命，以及關(guān)愛其他人！
教育激昂生命讀后感篇十四
暑假里，我仔細閱讀了我校下發(fā)的校本培訓閱讀資料，其中的第一篇文章《教育：從人性的底線開始》給了我很大的觸動。我想，“生命誠可貴”這是人最基本的認識，活在這個世上，你所享受到的一切快樂，遭受到的一切挫折，征服過的一切坎坷，甜與苦、歡與悲、希望、憧憬。人間所有的一切都源于生命的存在。沒有了生命，一切都不存在了。教育的宗旨是教育活著的人，有生命的人。教育的目標是為了讓人更好的活著，活出精彩，活出意義。
生命教育的宗旨在于：捍衛(wèi)生命的尊嚴，激發(fā)生命的智能，提升生命的品質(zhì)，實現(xiàn)生命的價值。強調(diào)生命教育是培植學生的生命情懷。每個人都應該對自己的生命確認、接納和喜愛，只有對自己生命的肯定，才能對整個生命世界的肯定，對生命教育的認識必須要提高到這個高度?？梢哉f，生命教育是教育的最底線。教育者對生命的遺忘是最大的悲哀，對生命的漠視是教育最大的失職與不幸。
由此，我想起了肖川先生對生命教育的論述，其中兩個觀點讓我大受益處。
一是生命教育反對一切以犧牲個體生命為代價而去換取所謂的“大業(yè)”。一句話讓我猛然驚醒，忽然想起了從小到大那種“舍生取義”的價值觀。為國家、為民族、為集體、為人民，總之是為了一切遠離自己生活的“虛幻的共同體”而獻身的教育。不是說這些不對，而是說這些口號教育不適合兒童和未成年人。
以上這些觀點和信念應該是在人生命價值的自我確認之后才能產(chǎn)生的人生觀，不可以越俎代庖，跨過生命情懷而直接把生命與這些捆綁在一起。教育者在施教的過程中一定要讓受教育者明確是應該為“某個客體”而犧牲，還是為自己的“生命價值”而犧牲，這可是一個實質(zhì)性的區(qū)別。
二是道德是社會本位，成人中心的。文中提出了“兒童是沒有道德或者是不道德的”這樣一句話，以前一直很糊涂，現(xiàn)在似有所悟。道德是對成人而言的，孩子根本不涉及道德問題，孩子是正在培養(yǎng)道德的過程，而并不是道德的成品。不用說孩子，就連大人們還在不斷地提煉，修養(yǎng)自己，更何況是他們呢？孩子的行為是不能用道德來評價的，這一點讓我大受啟發(fā)。
我想，每位教師都應在課堂上滲透生命教育，因為“教師”不僅僅是一種職業(yè)，教書也不僅僅是“謀生”的手段，而是生命存在的一種方式，一種“使人類和自己都變得更加美好的生命存在的形式”，教師自己必須具有強烈的生命意識，崇敬生命、熱愛生命，關(guān)注自我的幸福體驗，關(guān)注自我的生命質(zhì)量，關(guān)注自我生命價值的實現(xiàn)。
教師能夠用豐富的生命實踐去鍛煉學生，尊重、正視每一個生命，讓學生在生命發(fā)展過程中享有完整的、發(fā)展的、愉悅的、健康的生命。教師通過自己的努力帶給學生更多的感動，更多溫暖的關(guān)懷，讓學生形成一個積極的、光明的內(nèi)心世界，這才是教育的真諦。
教育激昂生命讀后感篇十五
著名作家張愛玲說過：“書是最好的朋友，唯一的缺點是使我近視?！蔽液苜澩@句話。自從我能夠閱讀開始，書就會在我需要的時候陪伴著我，不離不棄。今年暑假我又意外地擁有了一本好書，那就是王登峰和陶繼新合著的《經(jīng)典教育讓生命有根》。
有關(guān)弘揚傳統(tǒng)文化、誦讀經(jīng)典方面的文章我也看過一些，深知經(jīng)典教育的重要性和必要性，也了解一些小學生在誦讀經(jīng)典的方法和應注意的問題。所以翻開這本書的目錄，最吸引我的是第二板塊中的《提升境界安頓心靈》。在這里，陶繼新老師說：“沒有認真誦讀經(jīng)典之前，我的心很不安定，比較浮躁，心情也很容易受外在因素左右，誦讀經(jīng)典之后，我知道，要想安頓心靈，就要好好誦讀經(jīng)典?！?BR> 讀到這里使我想起了幾年前我也走過了這樣的心理歷程。那時我對很多事情產(chǎn)生了懷疑，對前途感到渺茫，似乎看不到今后的路，心里裝滿了對追逐的疑惑與絕望。這種情緒流露在我的文章里，被一個博客朋友捕捉到了。他說：其實沒什么的，人都會有這樣的時候，要想讓自己的心靈平靜下來，也很容易，你一年讀15——20本經(jīng)典名著，你的心就會漸漸平靜下來。他還向我推薦了一些書目，例如《中華經(jīng)典隨筆》《傅雷家書》《我們仨》寫在人生的邊上等很多名作。就這樣且讀且聆聽，我的心靈種滿了莊稼，雜草自然就少了。每每捧起一本好書，或者聆聽一段智者的講座，很快便能讓自己駛進一個寧靜的心靈港灣。功利之心頓失，浮躁之氣遠遁。將自己融入自然和人文風景之中，感受那份灑脫與飄逸，從容與愉快。
我終于清楚地知道了，我要的是什么，那就是在自己喜歡的崗位上做自己喜歡的事，踏踏實實地、認認真真地和學生們上好每一節(jié)課，過好生命中的每一天。
這正應了陶繼新老師所說的，經(jīng)典文化一旦內(nèi)化到生命個體的心里，外化出來就是一道絢麗的風景。那個一度曾經(jīng)怨天尤人的我，現(xiàn)在變得更加從容、坦蕩了。當我取得成績的時候，我會淡然面對；當我遭遇波折的時候，我也將視作生命的本然。從此可以守持著一顆寧靜的心，平靜、愉快地在生命常態(tài)中行走！