紅樓夢(mèng)回讀書心得(模板21篇)

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    總結(jié)是對(duì)自己成長(zhǎng)的一種必要認(rèn)知,也是自我提升的一種方式。在寫總結(jié)之前,我們應(yīng)該對(duì)所要總結(jié)的內(nèi)容進(jìn)行認(rèn)真梳理和整理??偨Y(jié)范文對(duì)于提升我們的寫作能力和思考能力都有很大的幫助。
    紅樓夢(mèng)回讀書心得篇一
    從小,我們就聽(tīng)過(guò)很多關(guān)于閱讀的名言:書籍是人類進(jìn)步的階梯、中國(guó)腹部有詩(shī)歌和書籍等。書籍對(duì)人們來(lái)說(shuō)非常重要。在成長(zhǎng)的道路上,我們與書籍?dāng)y手合作。
    小時(shí)候媽媽給我買了插圖版《紅樓夢(mèng)》。我記得那本書的封面是大紅色的,紅樓夢(mèng)這個(gè)詞也很可愛(ài)。那本書不厚,大概只詳細(xì)寫了原著中幾個(gè)特別有趣和精彩的地方,其他部分可以省就省。孩子不能理解它的意思,我也不例外,只把它當(dāng)作故事。當(dāng)我的枕邊書從《睡前小故事》變成《紅樓夢(mèng)》時(shí),我的心有點(diǎn)失落,因?yàn)楫?dāng)時(shí)我無(wú)法理解,所以我只能記住主要人物和情節(jié)。
    初中的時(shí)候,又有一本《紅樓夢(mèng)》,比小時(shí)候厚多了。我可以從目錄中體會(huì)到這部小說(shuō)的豐富內(nèi)容。它講述了賈府興衰的全過(guò)程,揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的各種現(xiàn)象。這本書里有很多文言文句子,當(dāng)時(shí)對(duì)我來(lái)說(shuō)還是有些困難的,但是精彩的情節(jié)總是吸引著我,也能理解一些事情的前因后果。對(duì)賈寶玉和林黛玉悲慘的愛(ài)情故事感到悲傷。那時(shí)候,每天晚上睡覺(jué)前,總會(huì)看到幾章,對(duì)曲折的情節(jié)印象深刻。
    后來(lái),高中?!都t樓夢(mèng)》也是高考必考科目之一。再次拿起這本書是另一種感覺(jué)。突然發(fā)現(xiàn)對(duì)其中人物的看法也發(fā)生了變化。更喜歡落落大方的薛寶釵。這一次,我不再只看到寶玉黛玉愛(ài)情故事的'凄涼,看到了更多層次的東西,還發(fā)現(xiàn)了古詩(shī)詞、醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域的知識(shí)。曹雪芹小說(shuō)中,曹雪芹花了一生的心血,現(xiàn)了廣闊的社會(huì)背景,描繪了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的世俗風(fēng)情。
    紅樓蘊(yùn)含著人間悲歡離合,讓多少人留下了遺憾之淚。當(dāng)我還是個(gè)孩子的時(shí)候,我認(rèn)為宏偉的大觀園是一個(gè)夢(mèng)想的地方。而此刻重讀紅樓夢(mèng),我明白自己錯(cuò)了,那華麗的外表,隱藏著骯臟的一面。林黛玉和薛寶釵只是封建禮教的受害者。當(dāng)時(shí)封建禮教的罪惡并不僅僅描述了劇中人物的最終悲劇,而是反映了一個(gè)時(shí)代和一個(gè)社會(huì)的黑暗。
    這樣一本書,成了我從小到大的枕邊書,和我一起成長(zhǎng)。相信以后再重溫的時(shí)候,會(huì)有另一種體會(huì)。
    紅樓夢(mèng)回讀書心得篇二
    每次看紅樓夢(mèng),總也看不到結(jié)尾,原因無(wú)他,只是覺(jué)得林黛玉的生世可憐本就可憐,可為什么結(jié)局也那么的凄慘,為何要讓她知道寶玉成親,最后氣結(jié)而亡。這個(gè)結(jié)局知道就夠了,沒(méi)必要去一遍遍的溫習(xí)那種心痛。
    我知道很多人寫了紅樓夢(mèng)的續(xù)篇,以前對(duì)于這種書,我總是排斥的。覺(jué)得那些人搞出一個(gè)個(gè)大團(tuán)圓,或死而復(fù)生或仙境重逢之類的結(jié)局,實(shí)在是沒(méi)有意義。這么粗劣的改續(xù),無(wú)聊的緊。不過(guò)這次去圖書館,見(jiàn)到書架上好幾個(gè)版本的這種書,抽出一本,粗略的翻了一下,卻使我萌動(dòng)了重讀紅樓結(jié)尾幾章的想法。
    以前,我一直是不喜歡薛寶釵的,覺(jué)得她是一個(gè)既冷酷又自私的人??墒乾F(xiàn)在,我竟然不由不同情她了。其實(shí)細(xì)想起來(lái),她的悲劇也許比林的更令人嘆惋。
    薛家也是大家族之一,薛寶釵從型家境富足,飽讀詩(shī)書。接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚”。沒(méi)錯(cuò),這正是她從小被教育過(guò)的為人方式,也是古代女子應(yīng)有的美德。甚至悲喜都不應(yīng)形于顏色,否則就是“不尊重。”綜觀全書她的舉止,幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒,可也只是冷冷的用一句話反諷過(guò)去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段?,F(xiàn)在想來(lái),其實(shí)也并不是完全不可以理解的惡毒舉動(dòng)。她從小生長(zhǎng)在皇商家庭,這種“趨吉避兇”的法門應(yīng)該是早就深深的印在心中了吧。雖然她的做法很自私,但在她,也許認(rèn)為人理所應(yīng)當(dāng)就該這樣應(yīng)對(duì)。其實(shí)她才是最可悲的人,一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來(lái)都不知道自己想要的是什么,沒(méi)有開(kāi)心也沒(méi)有不開(kāi)心,只是按照理所當(dāng)然的道路走下去。從未得到過(guò)全心全意的愛(ài)情,也沒(méi)有誰(shuí)真正的關(guān)心過(guò)她。而她,也就認(rèn)為世界本就如此。認(rèn)為夫妻間有的不是真誠(chéng)的感情而是“舉案齊眉”的尊重;認(rèn)為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道。這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無(wú)知覺(jué)的麻木著。
    在封建社會(huì)的禮教中,做出這樣的選擇,也是身不由己的。她只是一個(gè)典型的循規(guī)蹈矩的服從者。她是聰慧有才的,卻被教育著認(rèn)為女子讀書也是無(wú)用,香菱和湘云談詩(shī)她說(shuō)道“一個(gè)女孩兒家,只管拿著詩(shī)作正經(jīng)事講起來(lái),叫有學(xué)問(wèn)的人聽(tīng)了,反笑話說(shuō)不守本分的”;她也熟悉劇作戲曲,卻認(rèn)為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的,因而委婉的批評(píng)寶琴的詠古詩(shī);她像任何人一樣希望有美好的生活,但當(dāng)母親為了賈府的權(quán)勢(shì)而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時(shí),因?yàn)槟赣H告訴說(shuō)她已經(jīng)應(yīng)承了,也就只有流淚接受。直到最后寶玉出家,她的悲劇達(dá)到高潮。即使在這時(shí),她依然是不能由著本性而為的。王夫人說(shuō)“看著寶釵雖是痛哭,他端莊樣兒一點(diǎn)不走,卻倒來(lái)勸我,這是真真難得的!”可想想寶釵如此人物,又這樣年輕,此時(shí)想起自己的一生將如何結(jié)束,她的痛苦其實(shí)并不在黛玉焚稿之下呀i她依然只能克制著,這是她的“尊重”!
    與黛玉相比,寶釵的一生也許更為可悲。黛玉至少曾得到過(guò)那虛無(wú)縹緲的愛(ài)情,且她沒(méi)有看到家族沒(méi)落的悲慘下場(chǎng),而是一死解脫了時(shí)間所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格,終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧!
    本應(yīng)是一個(gè)敢愛(ài)敢恨,個(gè)性灑脫,恣意生活的寶釵,卻成了紅樓數(shù)場(chǎng)悲劇中的一個(gè)?!翱蓢@停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋”,對(duì)于她的一生,曹雪芹先生應(yīng)該也是嘆惋的吧!
    紅樓夢(mèng)回讀書心得篇三
    書,悲喜苦樂(lè)都是一種展現(xiàn);味,酸甜苦辣都是一種體驗(yàn);人,愛(ài)恨情仇都是一種磨練。
    ——題記她們,“玉帶林中掛,金簪雪里埋。”林妹妹,寶姐姐,同時(shí)金陵十二釵之首;同時(shí)大觀園里最奇異的兩個(gè)女子,同時(shí)深愛(ài)著寶玉的兩個(gè)人。但她們卻有著兩種截然不同的命運(yùn)和性格。
    關(guān)于黛玉“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”一道《葬花詞》寫盡了黛玉的才情,卻也寫盡了她的悲情。似水的她,卻沒(méi)有水的那份靈動(dòng)。喜怒無(wú)常的性格,愛(ài)哭的脾氣,刁鉆的言語(yǔ)讓她成為眾矢之的。黛玉啊,黛玉你肯否留心一下,你的那一聲哭泣,讓多少人為你揪心;你的那一片言語(yǔ),又讓多少人暗地罵你。黛玉啊,黛玉你若肯留心一下,寶哥哥豈不是你的囊中之物?劃過(guò)天空的流星最為璀璨,但終會(huì)消失。黛玉啊,你就好似那顆流星,匆匆的來(lái),匆匆的去,卻帶走了寶玉心中唯一的愛(ài)。關(guān)于寶釵介于寶黛愛(ài)情之間的她,不是所謂的第三者,她有著自己的愛(ài)情,她愛(ài)寶玉,盡管她沒(méi)有得到寶玉的心,但因“金玉良緣”使她最后和寶玉在一起。他的冷眼旁觀,適時(shí)展現(xiàn);讓她贏得了賈府上上下下的一致好評(píng),也使她最終成為了這場(chǎng)愛(ài)情游戲的勝利者。這就是寶釵,如山一樣沉實(shí)穩(wěn)重的她,卻也有著水的那份靈性。但命運(yùn)并沒(méi)有完美她的人生。背過(guò)身去,寶玉出家。她是這場(chǎng)游戲的勝利者,但也是孤獨(dú)者。
    關(guān)于我和紅樓初讀紅樓是在小學(xué)六年級(jí)。那是,對(duì)它沒(méi)有任何好感,有的只是一個(gè)個(gè)令人晦澀難懂的章節(jié)。憑著一股新鮮勁,連續(xù)看了三個(gè)晚上,可連第一章都沒(méi)能看完。于是我毅然決然的將它丟棄在書柜的最深處,不愿再次觸碰。那時(shí),我不愛(ài)她,她亦不愛(ài)我。再讀紅樓夢(mèng)之時(shí),我已上初二了。當(dāng)撥開(kāi)重重小說(shuō)之后,它安然躺在那兒,身上已蒙了一層灰,但這些都不能成為阻擋它散發(fā)光輝的絆腳石。輕輕的拿起她,就像拿起一個(gè)失散已久的心愛(ài)的布娃娃。盡管我還是不能完全理會(huì)它的內(nèi)容。但與上次不同,那時(shí)我似乎能隱約看到一位孤苦的老人,伴著青燈,在那兒寫著一個(gè)個(gè)與他相似的故事,控訴著這個(gè)社會(huì)亦或是這個(gè)民族的不幸......
    那一次,我為黛玉焚詩(shī)稿以斷癡情而哭泣,為寶玉出家而哀嘆。那時(shí)候,我看上了她,她亦看上了我。但隨著中考的來(lái)臨,我與她還未相會(huì)多時(shí),她便又被我束之高閣了。今年,我再一次的拿起她。當(dāng)手指觸碰到書扉的那一刻,我知道,他在思念我,我亦思念她。于是,整個(gè)暑假我便義無(wú)反顧地沉浸其中。
    這一次,我看到又是一番風(fēng)味。有人說(shuō),一千個(gè)觀眾,會(huì)有有一種哈姆雷特。不敢說(shuō)紅樓亦是這樣,至少在我不同的年齡歲讀紅樓,是有著不同的體會(huì)。或許等我再過(guò)幾年讀紅樓,她又是別有一番滋味在其中。
    紅樓夢(mèng)回讀書心得篇四
    再說(shuō),寶釵并不見(jiàn)得比黛玉差吧,或許更好。寶釵對(duì)世事往往看得開(kāi),精于算計(jì),處事往往會(huì)掂量輕重緩急,熟諳事故,往往懂得換位思考。寶釵德才兼?zhèn)?,處世大度,無(wú)為不爭(zhēng),廣有人緣。她奉獻(xiàn)的是美好,得到的卻是悲劇,命運(yùn)對(duì)她也太不公平了吧!
    最后,我想談?wù)剺s國(guó)府的當(dāng)家女強(qiáng)人——王熙鳳。
    她俊俏風(fēng)流,胸有丘壑,偌大的榮國(guó)府,被她打理得井井有條,她是這個(gè)世家大家族中不可或缺的女強(qiáng)人。沒(méi)有她,整個(gè)榮國(guó)府回黯然失色。毫無(wú)疑問(wèn),她對(duì)榮國(guó)府嘔心瀝血。
    在黛玉初進(jìn)賈府的那天,王熙鳳為她衣食住行都安排得妥妥當(dāng)當(dāng)?shù)?,足以說(shuō)明她是一個(gè)特用心的人。在秦可卿死后,她為之辦了喪事,場(chǎng)面十分熱鬧,她盡心盡力地為賈府做事,她的能力在當(dāng)時(shí)應(yīng)該是無(wú)人能比的。此外,在劉姥姥進(jìn)大觀園時(shí),有多少人嘲笑她,可王熙鳳不嫌劉姥姥是鄉(xiāng)巴佬,她全心全意去幫助劉姥姥一家度過(guò)難關(guān)。劉姥姥每來(lái)一次,她都會(huì)給予她許多東西。正因?yàn)檫@樣,賈巧姐才得以從惟利是圖的小人中逃脫出來(lái),就是受過(guò)鳳姐恩惠的那位古道熱腸的劉姥姥伸出援助之手。所以說(shuō),對(duì)別人好就是對(duì)自己好。
    曹雪芹筆下的每一個(gè)人都成為那個(gè)時(shí)代每一類人的代表,他手握一卷一夢(mèng)一千古的紅樓,令當(dāng)代大學(xué)生回味無(wú)窮。
    孟德斯鳩曾說(shuō):“喜歡讀書,就等于把生活中寂寞的辰光換成了巨大的享受時(shí)刻”。因此,我們不應(yīng)該浪費(fèi)美好的時(shí)光,應(yīng)當(dāng)多去圖書館看一些名著,或?qū)ξ覀冇幸娴臅Q葜v家俞敏洪在北大演講時(shí)這樣說(shuō)過(guò)“大學(xué)生要在大學(xué)期間閱讀200本書,這樣才算是真正的大學(xué)生。就算看完后不記得內(nèi)容,那也無(wú)妨,因?yàn)椴恍袆?dòng)過(guò),看了總比沒(méi)看好!” 朋友們,行動(dòng)起來(lái)吧!光明會(huì)給我們經(jīng)驗(yàn),讀書會(huì)給我們知識(shí)!
    紅樓夢(mèng)回讀書心得篇五
    紅樓夢(mèng)的作者是曹雪芹,這本書為我們講述了一個(gè)大家族從興盛到?jīng)]落以及大觀園里眾多小兒女的故事。在這本書中我最喜歡林黛玉,她身世悲慘,父母雙故,幸好在賈母這里住下了。她和寶玉可謂情投意合。
    林黛玉是女主角,性格卻多愁善感,時(shí)常暗自落淚。因此,大家都叫她“瀟湘妃子”。比起林黛玉,薛寶釵算是樂(lè)觀的了,雖然沒(méi)有林黛玉長(zhǎng)得俊俏,卻心地善良,識(shí)大體,怪不得大觀園里的老老少少都喜歡她,婢女們也愿意為她做事。賈寶玉在這本書中給人的印象是位花花公子,林黛玉怕他變心,他卻用水做比喻,意思便是“送給我再多美人,我也只選你”。所以從這里可以看出,賈寶玉是絕對(duì)愛(ài)林黛玉的。
    后來(lái),賈寶玉錯(cuò)娶了薛寶釵,黛玉的心都快碎了,她燒了寶玉送她的定情信物,黛玉也因?yàn)樾牟《粲舳K了……寶玉聽(tīng)聞黛玉死了,做了個(gè)夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)黛玉進(jìn)了太虛幻境。寶玉考中科舉后,選擇了出家……他對(duì)黛玉還是癡心未改。
    紅樓夢(mèng)回讀書心得篇六
    在我很小的時(shí)候,就聽(tīng)過(guò)很多人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)的四大名著之一,上一星期,我見(jiàn)同桌正好有一本《紅樓夢(mèng)》,便向他借了過(guò)來(lái)。
    故事主要寫了賈寶玉,林黛玉和薛寶釵這些傳奇人物。幾天前,書中的第一章我剛看完,真實(shí)太離奇了。它主要講了:賈府生了一個(gè)男孩,一落地嘴里就含著一塊寶玉,所以起名于寶玉。從這里就可以看出作者是具有多么豐富的想象力呀!
    寶玉降生在這富貴人家,再加上本來(lái)就有些來(lái)歷,自然就會(huì)演繹出許許多多的傳奇故事。歐文很快就聯(lián)想到自己,不正和文中的賈寶玉小時(shí)候一樣,家里條件不是很差,學(xué)習(xí)環(huán)境又那么好,還不好好學(xué)習(xí),你說(shuō),怎么能對(duì)得起老師,又怎么對(duì)得起父母呢?想到這里,我暗暗下決心,今后一定要努力學(xué)習(xí),報(bào)答爸爸媽媽對(duì)我們的養(yǎng)育之恩。想著想著,我又把精力全部都放投入到書中了。林黛玉本是蘇姑人,因父親年過(guò)半年,母親又已去世,黛玉身體又不好,父親森如海不方便照顧她,于是便把她送到外祖母家賈母那里了。小黛玉一生的命運(yùn)是多么悲慘呀!
    可以說(shuō)是自從會(huì)吃飯便吃藥,上無(wú)母親照樣,下無(wú)姐妹關(guān)照,多么孤獨(dú)呀!
    想想我們吃飽穿暖,有時(shí)還在學(xué)校門口亂買東西,浪費(fèi)錢,我真實(shí)自慚不如。
    讀到這里,我很慚愧,我們應(yīng)該節(jié)約每一分錢,把這些錢存起來(lái),多買幾本課外書,增長(zhǎng)自己的知識(shí),開(kāi)闊自己的視野。
    紅樓夢(mèng)回讀書心得篇七
    讀完了《紅樓夢(mèng)》這本用優(yōu)美凄涼的文字所組成起來(lái)的書,我感慨萬(wàn)千,賈府中一個(gè)個(gè)的女孩的性格決定了自己的`命運(yùn),自己的結(jié)果。對(duì)此,我好好研究了一番,得出了以下結(jié)果:
    林黛玉:綠色。
    屬于明白人說(shuō)說(shuō)心情。
    用詞形容:真人不露相。
    特點(diǎn):需要溫暖,容不得別人的背叛,必須就是信任你才會(huì)認(rèn)可你,在紅樓夢(mèng)中個(gè)性的信任、在乎賈寶玉,卻遭到賈寶玉的“背叛”,又正因林黛玉本身就體弱多病,誤會(huì)了賈寶玉,便一病不起了。
    王熙鳳:黃色。
    屬于精明人用詞形容:精于打算,不肯吃虧。
    特點(diǎn):對(duì)于時(shí)刻十分敏感,以目標(biāo)為導(dǎo)向,在紅樓夢(mèng)中算盡了機(jī)關(guān),有一萬(wàn)個(gè)心眼,好斗,鋒芒畢現(xiàn),卻正因太過(guò)于好斗而死。
    薛寶釵:藍(lán)色。
    屬于聰明人。
    用詞形容:思維縝密,重長(zhǎng)遠(yuǎn)。
    特點(diǎn):善于控制但不善于調(diào)節(jié)自己,心胸不廣同時(shí)拘泥于形式,過(guò)于執(zhí)著對(duì)錯(cuò),缺少豁達(dá)。在紅樓夢(mèng)中才華不外露,不爭(zhēng)一時(shí)的先后長(zhǎng)短,很善良,最終被賈母選中嫁給賈寶玉。
    晴雯:
    紅色。
    屬于機(jī)靈人。
    用詞形容:腦瓜靈,嘴也靈。
    特點(diǎn):能說(shuō)會(huì)道,容易患得患失,在紅樓夢(mèng)中情緒波動(dòng)較大,聰明剛烈,反抗性極強(qiáng),曾有“撕扇子為千金一笑”為證,之后她的反抗,遭到了殘酷報(bào)復(fù)。王夫人在她病得“四五日水米不曾沾牙”的狀況下,從炕上拉下來(lái),硬給攆了出去。
    在過(guò)去也好,在此刻也好,不一樣的人有不一樣的命運(yùn),實(shí)際上,命運(yùn)掌握在自己的手里,把握自己的命運(yùn),關(guān)鍵在于調(diào)整好心態(tài),有一個(gè)好性格,與別人好好相處,開(kāi)開(kāi)心心的過(guò)好每一天才就是真正的財(cái)富(注:千萬(wàn)別學(xué)以上列舉的那些女孩們,將優(yōu)點(diǎn)綜合起來(lái),缺點(diǎn)盡量屏蔽,才能讓自己有一個(gè)好結(jié)果!)。
    紅樓夢(mèng)回讀書心得篇八
    那是個(gè)怎樣的女子啊。如冰雪般晶瑩剔透,如玉般純凈無(wú)暇。從小寄人籬下,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,而她只是想與心愛(ài)的人在一起罷了。她那樣的孤標(biāo)傲世,可又有幾人懂她?人們常把女子比作花,卻很少把女子比作菊花。
    的確,那淡泊疏野、那孤標(biāo)傲世、那頑強(qiáng)清高的菊,怎會(huì)和纖弱的女子聯(lián)系在一起呢?千年之前,有一個(gè)叫陶淵明的男人,把菊花的魂升華到了百花之外;千年之后,那個(gè)不食人間煙火的林黛玉,用她纖纖玉手摘下了菊花沉睡千年的魂?;ǖ幕昶呛退撵`魂就這樣契合在了一起。因?yàn)樗臼沁@樣的人??!
    不禁想起爺爺?shù)拇髸?。從那里,我翻出了多少書?猶記得那四本《紅樓夢(mèng)》啊,淺青色的書面、老式的線裝本,微微泛黃的紙,連夢(mèng)字都還是繁體。舊舊的樣子,猶如一位在歲月里模糊了背影的女子。
    紅樓夢(mèng)回讀書心得篇九
     《紅樓夢(mèng)》以寶黛愛(ài)情故事為主線:寶黛二人青梅竹馬,兩小無(wú)猜,是木石前盟。
     可到頭來(lái)他們的愛(ài)情也是竹籃打水——一場(chǎng)空。
     這樣的悲劇展現(xiàn)了人間的富貴繁榮從發(fā)際到衰弱的歷程。
    
     最近又開(kāi)始看《紅樓夢(mèng)》,當(dāng)看到薛寶釵為博得別人一個(gè)贊賞的眼神,連過(guò)生日看戲也得“撿賈母喜歡的點(diǎn)”,處處以別人為重,最終忘卻了自己,真切地體會(huì)到她其實(shí)多么的可憐可悲。
     也曾經(jīng)用“現(xiàn)代”的眼光看林黛玉,覺(jué)得她孤傲清高,不合群,真的是個(gè)活在海市蜃樓里的無(wú)用女子。
     紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。
     首先力推的就是寶玉的紅粉癡戀。
     在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。
     讓讀者感受到世間一份千古流芳的愛(ài)情故事。
     他的出現(xiàn)那么純潔自然,但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。
     黛玉性格獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令他往往顯得特立獨(dú)行。
     她執(zhí)著著她自己的那一份清純,她是娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。
     令人嘆息的是他的多愁善感,紅顏薄命。
     縱是大觀園人來(lái)人往好不熱鬧,可是沒(méi)有他依靠的親人,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻總是有患得患失,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。
     與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位是悲劇的起因,不如把責(zé)任軌道指向萬(wàn)惡的封建社會(huì)。
     當(dāng)“血淚灑盡”的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史咱能不發(fā)出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!
     還要說(shuō)的是薛寶釵的愛(ài)情悲劇了,我一直都覺(jué)得她是一個(gè)既冷酷又自私的人,可現(xiàn)在,我不由也開(kāi)始同情她了。
     她的作為,其實(shí)并沒(méi)有多少是自由的選擇,她只是一個(gè)典型的循規(guī)蹈矩的服從者。
     這也是可悲的,一生都被別人的看法和所受的教育支配著。
     與林相比,她的一生也許更悲哀。
     林至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠(chéng)的感情。
     而寶釵一生“愚昧而不自知”終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧!對(duì)于她的一生,曹公應(yīng)該也是嘆惋吧!
     紅樓夢(mèng)中的愛(ài)情紛繁,讓人感觸頗深。
     小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書法詩(shī)歌等各類文學(xué)文藝的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展現(xiàn)了一部社會(huì)人生悲劇。
     在十二釵的群訪種師中蕩漾著充滿詩(shī)情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。
    
     “世人都曉神仙好,唯有功名忘不了;古今相聚在何方?荒冢一堆草沒(méi)了。
     世人都曉神仙好,只有金銀忘不了;終朝只恨聚無(wú)多,及到多時(shí)眼閉了……”這首《好了歌》告訴我們:“好便是了,了便是好”。
     了是結(jié)束,也是了卻、了結(jié)、了悟。
     只有這樣,“好”才有意義。
     世俗人就是做不到“了”,所以就覺(jué)得不好。
     世間榮華富貴終是一場(chǎng)夢(mèng),是虛幻的。
     《紅樓夢(mèng)》以寶黛愛(ài)情故事為主線:寶黛二人青梅竹馬,兩小無(wú)猜,是木石前盟。
     可到頭來(lái)他們的愛(ài)情也是竹籃打水——一場(chǎng)空。
     這樣的悲劇展現(xiàn)了人間的富貴繁榮從發(fā)際到衰弱的歷程。
     在金陵十二釵中,林黛玉是最清高,最孤僻,最多愁善感的。
     然而也是最具才華的。
     她有思想,有志向,有個(gè)性,屬于封建社會(huì)中的一代高尚女性。
     但是,她過(guò)于自尊。
     在她眼里,“花柳繁華地,溫柔富貴鄉(xiāng)”的大觀園是“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的地方。
     在“鳳尾森森,龍吟細(xì)細(xì)”的瀟湘館中她過(guò)著“青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被未溫”的日子。
     正因?yàn)檫@種性格,她最后悲哀的含恨而死,空想了一輩子愛(ài)情夢(mèng)。
     這樣一個(gè)才貌雙全的女子,因?yàn)閻?ài)情,最后還是含恨“魂歸離恨天”了。
     而本書的中心人物賈寶玉,可以說(shuō)是封建社會(huì)中的新新人物。
     他不會(huì)因?yàn)樽约荷庙毭寄凶佣谂悦媲白则?,卻說(shuō):“男兒是泥作的骨肉,女兒是水作的骨肉;我見(jiàn)了女兒便清爽,見(jiàn)了男人便覺(jué)濁臭逼人”。
     在女性面前由衷的自慚形穢,何嘗不能說(shuō)這是千百年來(lái)的千古奇事!他更是把林黛玉是為自己唯一的知己,在愛(ài)情方面做了執(zhí)著的表露。
     但是,在那個(gè)時(shí)代,愛(ài)情沒(méi)有自由,兒女的婚姻大事取決于父母之命,媒妁之言。
     而這個(gè)錯(cuò)誤的婚姻使絕望中看破紅塵的寶玉遁入空門——他悟到了人生的空幻。
     另外,十二釵中的這首判詞讓我回味無(wú)窮:“凡鳥偏從末世來(lái),都知愛(ài)慕此生才。
     一從二令三人木,哭向金陵事更哀?!?BR>     這位脂粉隊(duì)里的英雄著實(shí)讓人敬佩,一個(gè)十七、八歲的弱女子,竟能把赫赫榮國(guó)府管理得這樣井井有條。
     可惜了她“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反送了卿卿性命”。
     當(dāng)面一套,背后一套,阿諛?lè)畛校?jiàn)風(fēng)使舵的算計(jì)了一輩子,死后得到的只是一張破草席。
     一切都是空虛的,真真是“枉費(fèi)了意懸懸半世心”。
     最后,《紅樓夢(mèng)》的“樹倒猢猻散”的凄涼結(jié)尾,讓讀者悟到了家衰人死萬(wàn)事空的真諦。
     告訴我們,富貴不過(guò)是時(shí)間的流逝。
     這段時(shí)間過(guò)去了,任何幸福繁榮也消失了。
     所以任憑你現(xiàn)在有什么七情六欲,時(shí)間過(guò)去了,結(jié)局也正如風(fēng)月寶鑒的反面一樣,是骷髏,是尸骨,是死亡,是空虛,是一場(chǎng)夢(mèng)而已。
     所以我認(rèn)為,《紅樓夢(mèng)》是一本可以度化人的書。
     時(shí)間流逝,這些花樣青年終于看破紅塵,諸芳流散,物在人亡。
    
     《紅樓夢(mèng)》中寫了一大群青春年少的女子,作品充滿了青春的笑和淚、愛(ài)和怨、酒和詩(shī)。
     史湘云作為眾芳中的一員, 被喻為海棠的象征,她有著林黛玉的聰穎和真摯,卻沒(méi)有她的憂郁和褊狹;她有著薛寶釵的才思和醇厚,卻不像她那樣冷漠和矯情;她有王熙鳳的潑辣和爽利,卻沒(méi)有她的殘忍和貪婪,她是一個(gè)內(nèi)外兼修的美女。
     一、貌美
     湘云因其姿容瀟灑、高雅脫俗深得眾人喜愛(ài)。
     《紅樓夢(mèng)》中并無(wú)對(duì)史湘云相貌的正面描摹,但是卻從側(cè)面寫她和寶玉面貌仿佛。
     三十一回中寶釵提到:“他在這里住著,把寶兄弟的袍子穿上,靴子也穿上,額子也勒上,猛一瞧倒像是寶兄弟,就是多兩個(gè)墜子。
     他站在那椅子后邊,哄的老太太只是叫‘寶玉,你過(guò)來(lái),仔細(xì)那上頭掛的燈穗子,招下灰來(lái),迷了眼?!?BR>     寶玉的面貌書中是描寫過(guò)的:“面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波?!?BR>     曹雪芹描寫的寶玉的外貌,真可謂美極,湘云和他相像,女兒的俊秀之外,也兼有男兒的俊朗。
     二、才情美
     湘云才思敏捷,是個(gè)才華橫溢的女詩(shī)人。
     她熱衷于創(chuàng)辦詩(shī)社,在詩(shī)歌評(píng)論中也有自己獨(dú)到的`見(jiàn)解。
     群芳宴史湘云掣得海棠花簽,簽上的詩(shī)句是“只恐夜深花睡去”,這是蘇軾詠海棠的名句。
     吟詠白海棠,史湘云來(lái)遲了,在別人幾乎已將意思說(shuō)盡的情況下,她竟一連弄了兩首,且新穎別致,另有意趣,贏得了眾人的贊嘆和激賞,被評(píng)為壓卷之作。
     大觀園的最后一次詩(shī)會(huì),她的柳絮詞,寫得嫵媚清鮮,黛玉看后笑道:“好得很,又新鮮,又有趣兒?!?BR>     湘云詩(shī)興到來(lái)時(shí),熱情洋溢,忘乎所以,被謔稱為“詩(shī)瘋子”。
     蘆雪庵聯(lián)詩(shī),她一邊是忙忙的吃菜,句如連珠,詩(shī)如泉涌,力戰(zhàn)黛玉、寶釵、寶琴三杰。
     林黛玉是大觀園中公認(rèn)的最有詩(shī)人氣度和才賦的少女了,作者寫她多次贊賞湘云的詩(shī),可見(jiàn)湘云的詩(shī)才的確是出眾的。
     此外,第三十一回,湘云與丫環(huán)翠縷拾金麒麟論陰陽(yáng),與翠縷的一問(wèn)一答中,可能看出:湘云較之寶釵,黛玉才華出眾,學(xué)識(shí)淵博,懂得周易之理,陰陽(yáng)學(xué)說(shuō),諸子百家無(wú)所不知。
     兼有寶釵的才思,又有著黛玉的聰慧、少女的活力。
     三、率真美
     第一、她的笑。
     讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的人,恐怕都不會(huì)忘記未見(jiàn)其人、先聞其聲的王熙鳳的出場(chǎng),無(wú)獨(dú)有偶,湘云的出場(chǎng)也是先聲奪人的,她是和著笑聲出場(chǎng)的。
     湘云是大觀園女兒國(guó)里笑得最多一個(gè)少女,她常是“大說(shuō)大笑”,“拍手笑”,“拿手帕子捂著嘴呵呵的笑”,有時(shí)笑得“撐不住,一口飯都噴了出來(lái)”,甚至笑得“連人帶椅子歪倒了”。
     ……,她走到哪里,哪里的空氣就活躍起來(lái),就有了歡聲笑語(yǔ)。
     第二、她的說(shuō)。
     這不是贊她說(shuō)的妙,而是講她說(shuō)的直,快人快語(yǔ)。
     而最能說(shuō)明她心直口快的事,發(fā)生在薛寶釵生日看完戲后,當(dāng)大家猜出戲中小旦活像黛玉,都不敢說(shuō)時(shí),湘云笑道:“倒像林妹妹的模樣兒?!?BR>     脂硯齋評(píng)湘云“事無(wú)不可對(duì)人言”,可見(jiàn)口快口直是湘云豪爽性格的另一突出表現(xiàn)。
     史湘云的真率爽直,不只是說(shuō)笑,在實(shí)際行動(dòng)中也有不少表現(xiàn)。
     《紅樓夢(mèng)》前80回,寫了史湘云兩次酣眠,一次酣眠芍藥茵,醉后睡姿優(yōu)美動(dòng)人;一次酣眠桃花被,睡得癡酣而無(wú)所顧忌。
     這些日常生活場(chǎng)景,看似平淡無(wú)奇,卻把湘云豪放爽直的獨(dú)特之美,通過(guò)生機(jī)盎然的意境,色彩協(xié)調(diào)的畫面,動(dòng)人心魄的人物儀態(tài),表現(xiàn)得令人陶醉、神往。
     第三、為人、為事。
     她很少或者說(shuō)根本不會(huì)為自己打算什么,爭(zhēng)取什么。
     即使后來(lái)勸說(shuō)寶玉讀書,遭到寶玉的責(zé)備之后,她以后再也沒(méi)說(shuō)過(guò)類似的話。
     并且對(duì)寶玉一如既往,毫無(wú)芥蒂。
     她就是這樣一個(gè)胸?zé)o心機(jī),不用心機(jī)的姑娘。
     湘云沒(méi)有林黛玉的尖酸小性兒,也沒(méi)有薛寶釵的世故精明。
     她是個(gè)直來(lái)直去,有話明講,從不因口舌齟齬而耿耿于懷的爽快人。
     特別值得一提的是,史湘云與奴婢之間特別親密的關(guān)系,無(wú)論對(duì)平兒、襲人或者香菱、翠縷,她都一視同仁,從來(lái)不“拿小姐的款”。
     湘云思想性格不與封建傳統(tǒng)一致的一面,是她人品美的體現(xiàn),閃耀著人性的光輝。
     史湘云的身世是凄凄切切的, 但她沒(méi)有黛玉的自卑心理,也不像黛玉那樣自怨自艾,悲天憫人,用眼淚和嘆息來(lái)折磨自己,她總是以樂(lè)觀、曠達(dá)、寬宏量忘卻自己的不幸和不快,那種寄人籬下的生活,并沒(méi)有改變她那豪情率真的可愛(ài)性格,更沒(méi)有扼殺她生活的熱情和活力。
     愛(ài)說(shuō)愛(ài)笑,敢作敢為,率真和豪爽,這是史湘云性格難能可貴的一點(diǎn)。
     總之,人品美、才情美、性格美表現(xiàn)在獨(dú)具特色的湘云身上,正是二百年來(lái)絕大多數(shù)讀者深深喜愛(ài)、熱烈贊嘆這一藝術(shù)形象的主要原因。
    紅樓夢(mèng)回讀書心得篇十
    眼睛是空的,眼淚是空的,又黑又閑,向誰(shuí)扔更多。
    為了你送你禮物,你不難過(guò)。
    這首詩(shī)雖然只有28個(gè)字,但卻道出了黛玉藏在心底多年的秘密,黛玉終其一生都會(huì)落淚的本質(zhì)使命,以及從古至今無(wú)數(shù)才子佳人的共同心聲。
    愛(ài)情已經(jīng)深入我的內(nèi)心。當(dāng)愛(ài)情不知不覺(jué)已經(jīng)深入心底的時(shí)候,面對(duì)“緣好姻緣好”的理論,愛(ài)人無(wú)法改變長(zhǎng)輩的安排,但他是父母去世的寄人籬下,又怎能不在黑暗中落淚?美好的愛(ài)情剛萌芽就注定要破滅。
    這多少有些無(wú)奈。于是林妹妹終于帶著無(wú)限的悲哀落淚留下了一個(gè)寶玉終于實(shí)現(xiàn)了自己出家的愿望永遠(yuǎn)只留下了世界上一個(gè)孤獨(dú)的身影一個(gè)無(wú)法填補(bǔ)的遺憾。
    我不禁想起了唐婉和陸游,那對(duì)深深眷戀在懷里的可憐夫妻。通過(guò)父母的命令,他們結(jié)婚了,同意一起變老。但是,變化來(lái)得太突然,以至于“不孝有三,后無(wú)大事”,所有的歡愉和誓言一度成為過(guò)去式。
    然而,一對(duì)夫妻留下的只是一張離婚的紙,一對(duì)發(fā)夾留下的只是一聲“錯(cuò)”“陌陌”的無(wú)聲嘆息。離開(kāi)后,他們思念,放棄,卻又忍不住擦干眼淚,放下過(guò)去,重新開(kāi)始,只因?yàn)檫€得活著。后來(lái)他又結(jié)婚了,她又結(jié)婚了。
    但他們的愛(ài)情,千古傳誦,千百人敬仰。
    面對(duì)失敗的感受,我們有悲傷的權(quán)利,也可以選擇放下,重新開(kāi)始。
    人生沒(méi)有悲傷、快樂(lè)或悲傷,只有我們的思想之間。
    紅樓夢(mèng)回讀書心得篇十一
    初讀《紅樓夢(mèng)》,覺(jué)得十分復(fù)雜,看得云里霧里、朦朦朦朧。而當(dāng)我?guī)啄旰笤俅文闷疬@本書時(shí),覺(jué)得一掃往日的無(wú)味,似乎看懂了許多,也明白了其中的一些道理?!澳憬o予的總會(huì)有回報(bào)”,這個(gè)道理就是我在閱讀中領(lǐng)悟到的。
    《紅樓夢(mèng)》,又稱《石頭記》,是中國(guó)四大名著之一,長(zhǎng)篇章回體小說(shuō),作者是清代的曹雪芹。這本書講了大觀園兒女在大觀園中的青春活力與蓬勃生機(jī),以及后來(lái)賈家被抄家后的悲劇。這是一個(gè)美麗的悲劇,魯迅先生說(shuō):“悲劇就是把最美好的東西打碎給人看?!薄都t樓夢(mèng)》寫的就是這樣一個(gè)美麗的悲劇。
    《紅樓夢(mèng)》的結(jié)尾雖然是悲劇,但也有令人欣慰的地方:雖然大觀園的很多人都被趕了出來(lái),有的死了,有的被賣,有的過(guò)著凄苦的生活,但王熙鳳的女兒——巧姐卻被劉姥姥救了。就算巧姐只能跟隨劉姥姥回到鄉(xiāng)下,住在簡(jiǎn)陋的小屋中,但卻是自由自在、無(wú)拘無(wú)束的。而劉姥姥為什么要救巧姐呢?因?yàn)榍山闶峭跷貘P的女兒。劉姥姥曾三進(jìn)金陵城,第一次進(jìn)金陵城,到了賈府,見(jiàn)的就是鳳姐。鳳姐明白劉姥姥這次前來(lái)就是為了討些錢,便給了她二十兩銀子。在那時(shí),王熙鳳十分風(fēng)光,給劉姥姥的錢物也許對(duì)她來(lái)說(shuō)微不足道,但正是這二十兩銀子的救濟(jì)之舉,為后來(lái)劉姥姥解救巧姐埋下了伏筆。
    劉姥姥第二次進(jìn)金陵城時(shí),再次去了賈府,這次她帶了一些瓜果蔬菜,走時(shí)賈府送了她許多東西,有衣服、銀子、飾品……賈家再次幫助了劉姥姥。
    最后一次去金陵城時(shí),是賈家被抄家時(shí),劉姥姥聽(tīng)聞賈家被抄立即前往金陵城。此時(shí)王熙鳳已被關(guān)了起來(lái),在劉姥姥支開(kāi)看守后,鳳姐告訴劉姥姥,她之前做過(guò)許多壞事,但她希望巧姐不被她連累,劉姥姥見(jiàn)她這么說(shuō),便想辦法去救巧姐。
    劉姥姥的知恩圖報(bào)讓我十分喜歡這個(gè)人物,雖說(shuō)王熙鳳曾經(jīng)幫助了她,但救一個(gè)人,想必也是十分艱難,過(guò)程坎坷的吧。
    估計(jì)鳳姐也想不到,在危難時(shí)刻救她女兒的竟是以前她風(fēng)光時(shí)救助的劉姥姥。正所謂“你給予的總會(huì)有回報(bào)”,就算鳳姐做過(guò)許多壞事,但她做過(guò)的一點(diǎn)點(diǎn)好事依然有好的回報(bào)。
    在生活中又何嘗不是呢,你給予別人的“一點(diǎn)點(diǎn)”,日后,總會(huì)有回報(bào),每一次給予和付出都不會(huì)白費(fèi)。所以,試著在以后的學(xué)習(xí)或生活中多付出“一點(diǎn)點(diǎn)”,在生活中多幫助別人“一點(diǎn)點(diǎn)”。不要忘記,你給予的總會(huì)有回報(bào)!
    紅樓夢(mèng)回讀書心得篇十二
    花謝花飛遍天空,紅香斷了誰(shuí)憐?一首歌《埋花吟》讓很多人悲痛不已。一首歌《紅樓夢(mèng)》唱出了一個(gè)時(shí)代的悲歡離合。當(dāng)白雪皚皚的白色真的很干凈的時(shí)候,過(guò)去的繁榮只留在薄薄的書頁(yè)上。
    一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼。這是時(shí)代,這是最壞的時(shí)代。國(guó)運(yùn)昌隆,皇恩永恒,似乎一切都欣欣向榮,萬(wàn)象爭(zhēng)輝。很少有人看到整個(gè)社會(huì)從底層到頂層都是泥濘渾濁的場(chǎng)景。底層人失田棄地,難以維持生計(jì)。不愿受辱受害者,毅然離開(kāi)世界。掙扎著生存的人要么被政府算計(jì),要么被大家庭剝削,最終難免會(huì)有悲慘的命運(yùn)。大家庭更是利益糾葛,為了錢勢(shì)互相傾滾,爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì),與政府勾結(jié),讓人不聊生。即使家里也是無(wú)休止的勾心斗角,最終還是難逃家破人亡的結(jié)局。
    儂今葬花人笑癡,他年葬花知是誰(shuí)?林黛玉哀嘆的不僅僅是她的悲傷。也許在不久的將來(lái),不僅是林姐姐,還有世界上唯一的大觀園??峙滤恢涝撊ツ睦?。世界的歡樂(lè)終究屬于幻滅,回想起來(lái),也只是一場(chǎng)夢(mèng)。即使像妙玉一樣清純潔凈,也終究落得狼狽退場(chǎng)。在那個(gè)骯臟的時(shí)代,誰(shuí)能出淤泥而不染?個(gè)人悲劇如流沙堆積,逐漸匯成無(wú)限沙漠。他知道他年葬儂是誰(shuí)。不知。慢慢地,灰塵把它們都埋了。
    一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。這是林黛玉對(duì)自我結(jié)局最荒涼、最準(zhǔn)確的預(yù)測(cè)?!都t樓夢(mèng)》是一場(chǎng)悲劇,劇中的'每個(gè)人都被困在命運(yùn)的蛛網(wǎng)上。有些人在掙扎,筋疲力盡。有些人已經(jīng)放棄了抵抗,等待毀滅的到來(lái)。他們的悲劇不是巧合和意外,而是與整個(gè)社會(huì)的沉淪密不可分。寶玉夢(mèng)游從一開(kāi)始就預(yù)測(cè)得到了端倪。否則,為什么高娥續(xù)作40次?為什么不讀大團(tuán)圓的快樂(lè)結(jié)局呢?寶黛二人是天上仙靈轉(zhuǎn)世,死后自會(huì)變成仙靈回到天上,但那些血肉之軀呢?還是一朝春盡,終究塵土。
    從這個(gè)角度來(lái)看,一部《紅樓夢(mèng)》的內(nèi)涵太豐富了,讓人無(wú)法完全理解。一首《葬花吟》怎么能概括得盡?真是紅樓世界。
    紅樓夢(mèng)回讀書心得篇十三
    《紅樓夢(mèng)》,在曹雪芹筆下成為萬(wàn)世品讀的經(jīng)典,多少人為它癡迷、為它著魔。
    《紅樓夢(mèng)》里的女子,就像是大觀園里的花,千姿百態(tài)、爭(zhēng)奇斗艷,我唯愛(ài)黛玉,那帶著“風(fēng)露清愁”的芙蓉,可嘆她“紅顏勝人多薄命,莫怨東風(fēng)當(dāng)自嗟”。
    “兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分?!边@既是曹雪芹筆下的林黛玉,想必也是他心里的林黛玉。
    在一些讀者(包括書中人)看來(lái),黛玉是乖僻的。在黛玉回蘇州看望父親回來(lái)時(shí),寶玉把北靜王送的鹡鸰香念珠給了黛玉,黛玉卻一把擲到地上,怒說(shuō):“什么臭男人拿過(guò)的,我不要它。”一個(gè)位高權(quán)重的王爺,多少人攀附的對(duì)象,在黛玉那里,卻只是一個(gè)“臭男人”。
    雖然黛玉有些小心眼,但大觀園里的姐妹們都很喜愛(ài)她,因?yàn)樗€有著靈動(dòng)可愛(ài),機(jī)智聰慧的一面。在《蘅蕪君蘭言解疑癖,瀟湘子雅謔補(bǔ)余香》一回中,黛玉妙語(yǔ)如珠,接連調(diào)侃劉姥姥、惜春、李紈、寶釵,就連寶釵也忍不住笑稱“真真這顰丫頭的嘴,讓人恨也不是,愛(ài)也不是?!边€有一回寶玉聽(tīng)寶釵講解了戲文中的一首詞《寄生草》,仿佛悟到了禪機(jī),寫了一個(gè)偈語(yǔ)。黛玉一句話就讓寶玉收回了參禪的心思。黛玉笑問(wèn)寶玉:“寶玉,至貴者‘寶’,至堅(jiān)者‘玉’。爾有何貴?爾有何堅(jiān)?”懟得寶玉啞口無(wú)言。以彼之矛,攻彼之盾,黛玉的機(jī)智聰慧真是令人贊嘆不已。
    在《紅樓夢(mèng)》一書中,黛玉葬花是最廣為流傳的經(jīng)典?!盎w花謝花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐。儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝花盡紅顏老,花落人亡兩不知。”曹雪芹將花人合一,這《葬花吟》既是黛玉對(duì)自己悲劇命運(yùn)的感慨,更是作者對(duì)大觀園女子們必將飄零淪落,深陷污泥的預(yù)示。黛玉不甘在這渾濁的世界沉滅,但又無(wú)力擺脫現(xiàn)實(shí)世界的束縛?;ň褪亲约?。林黛玉仿佛在花中,看到了自己未來(lái)的命運(yùn)。
    魯迅說(shuō):悲劇就是把最美好的事物為給人看。林黛玉,一真情女子,紅顏薄命,最后只剩“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。這是所有紅樓夢(mèng)讀者的遺憾,更是喜愛(ài)林黛玉的人們的悲痛。
    一遍遍品讀《紅樓夢(mèng)》,一次次與那在瀟湘館臨風(fēng)灑淚的女子邂逅,心醉其中。
    紅樓夢(mèng)回讀書心得篇十四
    開(kāi)辟鴻鶯,誰(shuí)為情種,都只為風(fēng)月情濃。奈何天,傷懷日,寂寥時(shí),試遣愚衷。
    ——題記
    蒼生浮華,尋得凄清漠落之文感其哀傷;俗世妖艷,覓一溫婉女子憂其殘年。
    閑靜時(shí)如姣花照水。——她傾國(guó)傾城,便有得生于“鐘鳴鼎食之家,翰墨詩(shī)書之族”的賈府的他“為伊消得人憔悴”;行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)?!喑疃嗖。簯B(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。才叫世人為她憂慮,心疼她的弱不禁風(fēng)。
    “一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼。明媚鮮妍能幾時(shí),一朝飄泊難尋覓?!痹谀前愕拇笥^園中,她的生活是這樣的。像是被踩碎的殘花嗎?她是被現(xiàn)實(shí)蹂躪著靈魂的女子。
    她是有著如此不堪一擊的人生。
    然而她是詩(shī)意的。
    她是塵世中夢(mèng)一樣的女子。
    世間,有美。每種美都精華靈秀,獨(dú)具其魅人。卻只有她的美,她的氣質(zhì),讓人由衷地心疼和愛(ài)憐。迷離、夢(mèng)幻、病態(tài)、柔弱、動(dòng)靜交融。詩(shī)魂總是時(shí)刻伴隨著她,她的詩(shī),唯美,凄婉。
    也許她的生命短暫而哀傷,也許她連愛(ài)戀都是不被祝愿的幻想,也許她活生生的成為了封建社會(huì)的祭祀品,但毋庸置疑,她依舊是美的?!?dú)埲钡娜松?,惹淚的傷痕,是她最詩(shī)意的美。
    她伴隨著淚的咸苦,在飄飛的花瓣中消失,一身傲骨的她,孤零零的來(lái),又孤零零的去。留下的令人扼腕的惜,是令人窒息的美。
    紅樓夢(mèng)回讀書心得篇十五
    《紅樓夢(mèng)》第二十回講述了一系列雞毛蒜皮的小事,其中一件可謂是把道德綁架到了最高點(diǎn)。
    袁菲省親回宮后,特地從宮里把御廚制作的、民間獨(dú)一無(wú)二的糖蒸酥芝送回寶玉。寶玉心腸好,特意留了一些給貼身的姑娘襲人。賈寶玉的奶媽李嬤嬤打麻將輸了錢。寶玉長(zhǎng)大了,她不理她,伺候?qū)氂竦臋C(jī)會(huì)被“搶走了”。這些事情已經(jīng)讓李嬤嬤心痛了。這一天,李嬤嬤在寶玉房里找到了蒸好的奶酪,聽(tīng)見(jiàn)姑娘說(shuō)是用來(lái)打人的,便故意賭氣吃了。事后她把氣撒在襲人身上,罵寶玉忘了喝母乳長(zhǎng)大養(yǎng)她的恩情,直到王熙鳳出來(lái),巧妙地解決了麻煩。
    這個(gè)片段展示了婆媳關(guān)系。另一個(gè)問(wèn)題是:我們要求自己對(duì)別人做了什么作為回報(bào)。不報(bào)答自己,就是忘恩負(fù)義,這是典型的道德綁架。
    賈寶玉情商太低,不僅招來(lái)一頓責(zé)罵,也并沒(méi)有停止矛盾。寶玉老實(shí)坦白的批評(píng)李嬤嬤是不公道的,反而使李嬤嬤雪上加霜。她無(wú)理取鬧,咄咄逼人,但也很可憐。她只想有人和她說(shuō)話!作為老年人,他們孤獨(dú),渴望別人的關(guān)注。襲人是寶玉身邊最親的姑娘,李嬤嬤是喂寶玉的母親。這是中國(guó)典型的婆媳關(guān)系,最難的是寶玉。襲人和李嬤嬤都愛(ài)寶玉。愛(ài)情應(yīng)該不難。今天,它給我們敲響了警鐘。
    最可怕的是道德綁架。李嬤嬤有養(yǎng)寶玉之恩,是來(lái)要挾寶玉關(guān)心她的。就中國(guó)人的善良而言,沒(méi)有問(wèn)題,哪怕是一句好聽(tīng)的話。但回到現(xiàn)實(shí),如果你在付出的時(shí)候已經(jīng)在思考自己未來(lái)的收獲,那么你真誠(chéng)的內(nèi)心是值得商榷的,更何況是你的母愛(ài)。如果寶玉對(duì)你的好不滿意,他就會(huì)變成一個(gè)忘恩負(fù)義的人。這是最典型的道德綁架,這是最可怕的地方。
    剛剛在中國(guó)紅起來(lái)的《戰(zhàn)狼》-2導(dǎo)演吳京被網(wǎng)友要求捐款1億元。我認(rèn)為我們不應(yīng)該以道德的名義強(qiáng)迫別人,就像吳京回應(yīng)的那樣:善良應(yīng)該無(wú)愧于自己的良心。
    "送一朵玫瑰,在你手中留下余香."這香味很美。
    紅樓夢(mèng)回讀書心得篇十六
    李紈這個(gè)人物,作者把她設(shè)計(jì)為“單親育子,善良母性”的典型。高鶚根據(jù)判詞和曲子,在續(xù)書里完成了這個(gè)人物完美形象的塑造。如果在明朝,這樣的節(jié)婦是要授獎(jiǎng)立貞節(jié)牌坊的。作者沒(méi)有朝這方面寫。雖然沒(méi)有把她寫成快樂(lè)的寡婦,但是她兼職于詩(shī)社掌壇,領(lǐng)導(dǎo)姐妹們讀書練字,舉行聚會(huì),倒也悠然自得。
    賈代儒的教育形式已經(jīng)落后,他的私塾受社會(huì)污染太嚴(yán)重。學(xué)生們不好好讀書,談起“性”來(lái),爭(zhēng)得大打出手。李紈能在如此重污染的氛圍里,把兒子賈蘭培養(yǎng)成才,沒(méi)使他落入污泥濁水中,功不可沒(méi)。從這一點(diǎn)講,她還不是一個(gè)完全悲劇性的人物。對(duì)于當(dāng)今社會(huì)離婚的男女很有教育意義。
    《紅樓夢(mèng)》,不僅寫了“金陵十二釵正副冊(cè)”里,十五位女性的悲劇人生,還寫了尤二姐吞金,尤三姐拒辱自刎,鴛鴦拒嫁殉主。這十八位女性,除了鳳姐、尤二姐,她們的悲劇命運(yùn)都由于男人?!凹沂孪鍪鬃飳帯保腥耸菙〖易?。
    香菱比別的女人又苦一層,不僅有一個(gè)犯了殺人罪要處斬的丈夫,還遇到一個(gè)潑賴十足的,霸占正房位置的女人夏金桂?!白詮膬傻厣履?孤木一是牢獄里的殺字,孤木二是家里的桂字),致使香魂返故鄉(xiāng)?!?BR>    《紅樓夢(mèng)》不是寫一個(gè)家族的興亡,是隱喻一個(gè)國(guó)家應(yīng)當(dāng)怎樣對(duì)待女性,怎樣調(diào)整窮人和富人的關(guān)系。
    高鶚續(xù)的《紅樓夢(mèng)》基本上是連貫的,也符合總體設(shè)計(jì)。如果是“白茫茫大地好干凈”,那就沒(méi)有李紈與巧姐的戲了。
    紅樓夢(mèng)回讀書心得篇十七
    弗洛伊德認(rèn)為,夢(mèng)不是偶然形成的聯(lián)想。紅樓一夢(mèng),隱述國(guó)史家史,一場(chǎng)驚天迷夢(mèng)!
    謎書以震古懾今的大悲劇的形式著稱于世:寶黛愛(ài)情夭折、鐘鳴鼎食之家敗落、紅樓群芳魂斷香消、四散飄零,好一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真干凈!
    而我掩卷難忘的卻是那些并非十全十美的女子。人性畢竟是很復(fù)雜的,她們雖各有不足,但真實(shí),她們樂(lè)觀和積極的人生態(tài)度,深入我心,即使這背后透露著無(wú)盡的悲傷。
    玉帶林中掛,金簪雪里埋。釵、玉屬全書最光華奪目的女子。是因?yàn)槊利悊??因?yàn)樾愿駟??非也!是因?yàn)樗齻兊牟湃A!一個(gè)是詩(shī)書敏捷,出口成章;一個(gè)是鴻儒碩學(xué),滿腹珠璣。一個(gè)女性的外貌不俗,只能說(shuō)是漂亮,只有當(dāng)她擁有內(nèi)在氣質(zhì)時(shí),才能稱得上是美麗。她們的才識(shí)學(xué)問(wèn)成就了她們?nèi)松孕诺幕?,讓她們傲立群芳?BR>    探春是賈府里的三小姐,為賈政和妾趙姨娘所生,眾人對(duì)她的評(píng)價(jià)是“帶刺的玫瑰”。她雖為庶出,但有遠(yuǎn)見(jiàn),有抱負(fù),“才子精明志自高”,故同樣得到較高的重視。
    再比如怡紅院的丫鬟小紅,三流小丫頭,本來(lái)屬于不得勢(shì)的奴才,但是通過(guò)自身的優(yōu)勢(shì),得到了更好的待遇。這些都是靠自己努力的結(jié)果??涩F(xiàn)在的一些同齡人,銜恨家徒四壁,怨父尤母,何不像書中人物般活出自我?用自己的努力,奮斗成富一代!
    夜闌珊,讀無(wú)眠,尋夢(mèng)紅樓,艷之,一場(chǎng)醒不了的夢(mèng)……。
    紅樓夢(mèng)回讀書心得篇十八
    寶玉的臉被燙了,馬道婆又趁機(jī)發(fā)了一筆財(cái)。她騙了賈母,又來(lái)騙趙姨娘,正是黑白兩道都吃。愚昧的人們,還送錢給她,指望她幫消災(zāi),“濟(jì)困扶?!?,她的到來(lái),就是災(zāi)!
    所以黛玉不懂人情事故,別人巴結(jié)鳳姐還來(lái)不及,現(xiàn)在鳳姐主動(dòng)送茶葉給你了,你謝的話也不回一句,鳳姐出口問(wèn)起,還直言:“可是倒忘了”!要是緊接著說(shuō)嘗著好也還罷了,又要鳳姐問(wèn)“你嘗了可還好不好”,寶玉終于急的搶著回話,以為黛玉不喜歡茶葉,就說(shuō)味不好,寶釵既順寶玉之意,又不想得罪鳳姐,說(shuō)的兩開(kāi)話,黛玉偏要說(shuō)“我吃著好”。
    眾人都因鳳姐、寶玉“中邪”亂成一團(tuán),薛蟠的心思怎么這樣?真是混世的十足呆子。
    鳳姐、寶玉終于轉(zhuǎn)醒了,黛玉由衷的松了一口氣,牽念之情不加掩飾,寶釵你笑什么?討厭!
    摘:
    天不拘兮地不羈心頭無(wú)喜亦無(wú)悲。
    卻因鍛煉通靈后便向人間覓是非。
    紅樓夢(mèng)回讀書心得篇十九
    遞茶斟酒是苦差事,鳳姐上上下下張羅,勞苦功高,實(shí)是能說(shuō)會(huì)干的當(dāng)家把手。
    偏巧湘云與黛玉的號(hào)同名!“寶玉不待湘云動(dòng)手,便代將‘湘’字抹了,改了一個(gè)‘霞’字”!
    以菊花作詩(shī),原是黛玉所長(zhǎng)吧,她的《葬花詞》就是一絕。對(duì)花對(duì)月,是寶玉、黛玉的老本行。
    摘:
    鳳姐:“可知老祖宗從小兒的福壽就不小,神差鬼使碰出那個(gè)窩兒來(lái),好盛福壽的,壽星老兒頭上原是一個(gè)窩兒,因?yàn)槿f(wàn)福萬(wàn)壽盛滿了,所以倒凸高出些來(lái)了。
    自笑平生為口忙,老來(lái)事來(lái)轉(zhuǎn)荒唐。
    紅樓夢(mèng)回讀書心得篇二十
    合上書,浮現(xiàn)的.是賈寶玉滿心歡喜地結(jié)婚,掀開(kāi)蓋頭,卻不是自己深愛(ài)的新娘;是薛寶釵出閨成大禮,林玉卻焚稿斷癡情,最后離世。這該是怎樣的命運(yùn)如此,一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)暇,明明是天生一對(duì),卻最后讓人如此意難平。她是這樣一個(gè)女子,即使是態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一生之病,淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微的病態(tài),在旁人看來(lái),亦是美的。就是如此女子,最終也沒(méi)能逃脫悲慘命運(yùn)??煽v覽此書,唯有那黛玉,令人久久不能忘懷。
    值得一說(shuō)的是,疾病主題在《紅樓夢(mèng)》中的地位和作用達(dá)到了登峰造極的地步,是《紅樓夢(mèng)》塑造人物形象的重要手段?!都t樓夢(mèng)》中似乎所有人的身體都不好,黛玉素體虛弱,寶釵身有熱毒,王熙鳳的血山崩漏等等,也似乎暗示著當(dāng)時(shí)封建社會(huì)已病入膏肓,大廈將傾了。黛玉便被安排成最明顯的角色,這也造就她悲慘的命運(yùn)。
    黛玉是一個(gè)敏感而善良的女子,她寄人籬下的處境使得她處處小心翼翼,卻弄巧成拙卻為“生怕被人看輕了去”的高傲心態(tài)。黛玉只是想要愛(ài)情,只是想一個(gè)專心只對(duì)她好的寶玉。然而寶玉終究只是一個(gè)紈绔子弟,給不了她想要的愛(ài)情,保護(hù)不了她的脆弱。
    黛玉是一個(gè)自尊的女子,即使寄人籬下,也未曾低聲下氣。周瑞家的送宮花來(lái)這一段,更是把林黛玉的自尊體現(xiàn)到了極致。這一日,周瑞家的送宮花,本來(lái)只是抄便道走,未分高低貴賤,卻恰巧最后給了黛玉,這便引起了這位姑娘的驚覺(jué):“還是單送我一人的,還是別的姑娘們都有呢?”等周瑞家的回答:“各位都有了這兩枯是姑娘的了”黛玉立即來(lái)了個(gè)頂門針:“我就知道,別人不挑剩下的?!边@里,我更愿意看做是“惟恐被人恥笑去了”的自尊,而不是人們常說(shuō)的‘惟恐被小人看了他去”的自衛(wèi)。
    寶玉和黛玉最終有緣無(wú)分,我們不知道他們是否有來(lái)世,抑或來(lái)世是否有緣再相遇。但數(shù)百年后的我們必將知道一個(gè)惹人淚下的寶黛愛(ài)情悲劇,了解一個(gè)因愛(ài)而不得而甘愿一死的黛玉。
    紅樓夢(mèng)回讀書心得篇二十一
    《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫,極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語(yǔ)言優(yōu)美,此外還有-些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。
    小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書法,繪畫,詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的-切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了-部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采這-切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳,曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物-樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴,說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡,令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒(méi)有將她寫得全是壞,而是在可惡之中交織著某些可愛(ài),從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格迷人的真實(shí)。
    作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫,揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連-些不成文的,史無(wú)記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。
    《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國(guó)內(nèi)成為中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰。而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究,有法國(guó)評(píng)論家稱贊說(shuō):曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力。
    紅樓夢(mèng)是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品,從本書反映的思想傾向看,作者具有初步的民主主義思想,他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)包括宮廷及官場(chǎng)的黑暗,封建貴族階級(jí)及其家庭的腐朽,封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級(jí)制度都進(jìn)行了深刻的批判并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的思想和主張。
    紅樓夢(mèng)塑造了眾多的人物形象,成為不朽的藝術(shù)典型,在中國(guó)文學(xué)史和世界文學(xué)史上永放奇光異彩。紅樓夢(mèng)的語(yǔ)言藝術(shù)成就,更代表了我國(guó)古典小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的高峰。作者往往只需用三言兩語(yǔ)就可以勾畫出一個(gè)活生生的具有鮮明個(gè)性特征的形象;作者筆下每一個(gè)典型形象的語(yǔ)言都具有自己獨(dú)特的個(gè)性,從而使讀者僅僅憑借這些語(yǔ)言就可以判別人物。
    作者的敘述語(yǔ)言也具有高度的藝術(shù)表現(xiàn)力,包括小說(shuō)里的詩(shī)詞曲賦,不僅能與小說(shuō)的敘事融為一體,而且這些詩(shī)詞的創(chuàng)作也能為塑造典型性格服務(wù),做到了詩(shī)如其人切合小說(shuō)中人物的身份口氣。
    由于以上各方面的卓越成就,因而使紅樓夢(mèng)無(wú)論是在思想內(nèi)容上或是藝術(shù)技巧上都具有自己嶄新的面貌,具有永久的藝術(shù)魅力,使它足以屹立于世界文學(xué)之林而毫不遜色。
    紅樓夢(mèng)是女人的世界,但通過(guò)女人的世界反映了一個(gè)家族的興衰史,展現(xiàn)了那個(gè)朝代的發(fā)展的悲劇。中國(guó)詩(shī)詞史上有兩句詩(shī)有難以描摹的霸氣,一句是李太白的“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”,另一句是杜子美的“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”,巧合的是,同是以“安”字開(kāi)頭“顏”字結(jié)尾,它們卻各自代表了中國(guó)士人的兩種精神境界,出世則曠達(dá)不羈、入世則心懷天下。
    李唐幾百年以后,在清初,有位偉大的作家用他細(xì)膩獨(dú)特的筆觸為我們展現(xiàn)了他眼中的這兩種士人,同時(shí)渲染出那個(gè)君主專制達(dá)到鼎盛時(shí)期的大悲劇。
    “滿紙荒唐言,一把辛酸淚”《紅樓夢(mèng)》敘說(shuō)著那些癡人癡事,感嘆書中他們不傷不滅,卻一遍一遍的上演著悲劇。讀盡紅樓,只得一世傷紅顏傷逝的背后,便是中國(guó)古代士人們悲劇的寫照。
    《紅樓夢(mèng)》總是用幾大段文字描寫著主角們的風(fēng)姿神韻,如王熙鳳,賈寶玉,從容貌的美到繁飾的衣裝。而對(duì)于林黛玉卻只是描寫了她三分病態(tài)如西子的模樣。是否注定了她內(nèi)心的自卑和低人一等的心理,低調(diào)自卑到衣物可以樸素到忽略不計(jì),生怕寫出來(lái)與鳳姐,寶玉對(duì)比起,讓別人笑話了。留筆三分給了人無(wú)盡的深思,或許結(jié)局在這里悄悄種下了根。
    不知林黛玉是何時(shí)喜歡上那不愛(ài)武槍愛(ài)顏色的少年?;蚴莿x那的初見(jiàn):賈寶玉因?yàn)槿缣煜梢粯拥牧置妹脹](méi)有攜玉而要把他落草時(shí)含的寶玉扔碎,又或是賈寶玉總是寬容她的無(wú)理和冷笑。佛曰:“剎那者為一念,二十念為一瞬,二十瞬為一彈指,二十彈指為一羅預(yù),二十羅預(yù)為一須臾,一日一夜為三十須臾?!彪m不知她是否在一念之間戀上了如玉少年郎,卻知道在無(wú)數(shù)的須臾中他們將這份美好無(wú)盡的展現(xiàn)。
    記得書中林黛玉經(jīng)常以淚洗面,說(shuō)話總是有那么幾分刻薄。對(duì)于別人的話,總是多心留意,比起小心翼翼的露怯,她則總是喜歡冷笑回答,好像當(dāng)代有些人仇恨社會(huì),認(rèn)為世界上沒(méi)有好人。而寶玉是她的知己,明白她那身刺猬裝下脆弱的心,所以他總是勸著她,讓著她,保護(hù)著她。愛(ài)之深,責(zé)之切。林妹妹卻像是不知道似的,也許是潛意識(shí)知道了他的包容,才總是常常將自己的醋意暴露:“你怎么不去辭辭你寶姐姐呢?”“再你為什么又和云兒使眼色?這安的是什么心?”
    每每讀到賈寶玉,林黛玉的言行時(shí),我總是感嘆幸好他們命運(yùn)算不錯(cuò),至少最初在賈氏家族中是少爺,小姐,不然讓他們這種性格生于現(xiàn)代,必是兩個(gè)嬌命之人。
    黛玉在大觀園中格格不入,可沒(méi)有人否定她超凡脫俗的才華談吐和細(xì)膩優(yōu)雅的生活態(tài)度;寶釵在大觀園中受到老少妯娌的喜愛(ài)贊美,她有男子都少有的治家能力,她溫婉賢淑,她謙遜憐下,是那個(gè)時(shí)代女子的典范。如果說(shuō)黛玉是小家碧玉柔娟風(fēng)流,寶釵則是大家閨秀的冷艷風(fēng)骨,一個(gè)細(xì)聲“嫁與東風(fēng)春不管”,一個(gè)韻出“好風(fēng)憑借力,送我上青云”。
    玉帶林中掛,金簪雪里埋。無(wú)論是出世的黛玉還是入世的寶釵,在這么一個(gè)金玉其外敗絮其中的時(shí)代中,她們都無(wú)路可走,無(wú)處可逃。
    黛玉隱寓著超凡脫俗的士人們,她代表的是奔波辛勞的徐霞客,是醫(yī)者仁心的李時(shí)珍,他們有不同于世俗之人的理想抱負(fù),又或只為自己而活,不理睬世人的目光,甚至不能被世人所容,但活出了自己的味道,他們的成就也被后世人肯定,可是他們所生之年,必定不會(huì)被大眾理解,必定有人笑他們癡傻,出世者,不被世所容,怎一個(gè)孤寂了得。
    寶釵隱寓著兢兢業(yè)業(yè)的士人們,她代表的是鞠躬盡瘁的張居正,是心憂天下的王安石,他們把社稷乾坤當(dāng)成自己的歸處,他們?yōu)榱诉@個(gè)時(shí)代,為了這個(gè)天下而活,文死忠諫,武征沙場(chǎng),贏得身前身后名,可是,樹大招風(fēng),那些嫉妒怨恨他們的人又怎么會(huì)少呢,他們用一生之力守護(hù)的東西,最終也會(huì)破碎、消融在歷史中。紅樓夢(mèng)以一種毀滅的絢麗在中國(guó)文學(xué)史上寫下了濃濃的一筆,悲劇不可怕,可怕的是,徹頭徹尾而無(wú)法避免的悲劇。
    林黛玉是天上的飛鳥,命運(yùn)卻把她牢牢鎖在海底,要她眼睜睜地被海底的暗波洶涌吞沒(méi),生不逢時(shí)不自由,是千萬(wàn)孤高者的寫照,他們明明比時(shí)代站得更高,卻不得不接受這時(shí)代的潮流;薛寶釵是海底的游魚,命運(yùn)卻在她有生之年,一點(diǎn)一點(diǎn)的把她生命中的水抽走,有心殺賊無(wú)力回天,是千萬(wàn)權(quán)謀者的悲哀,他們真摯的熱愛(ài)自己的時(shí)代,他們?yōu)橹^(guò),卻無(wú)力改變,只得消融。
    有人說(shuō)林黛玉尖酸刻薄,有人說(shuō)薛寶釵圓滑世故,卻忘了他們無(wú)法決定自己命運(yùn),卻忘了只要是人都會(huì)有弱點(diǎn),人們只記得孤高者不與時(shí)同,是怪人,只記得權(quán)謀者殫精竭慮,是奇人,卻忘了他們也有弱點(diǎn)。
    我們既不是怪人也不是奇人,我們只是常人,曹公用草蛇灰線溫雅絢爛的文字卻逼得我們一跳,紅樓夢(mèng)十年而作字字是血,似乎在提醒我們做一個(gè)早就該做的選擇,人這一輩子,無(wú)論是出世還是入世,都該做一個(gè)非常人,做一個(gè)鳳顏龍骨的人,哪怕泯滅,也不該渾渾噩噩過(guò)一輩子。
    紅樓夢(mèng)中不僅隱含了士人們的抱負(fù)和追求,還凸顯了在那個(gè)所謂“父母之命媒妁之言”的時(shí)代,士人們所追求的愛(ài)情。林黛玉之所以在花團(tuán)錦簇環(huán)肥燕瘦的大觀園中脫穎而出成為紅樓夢(mèng)的第一女主角,不是因?yàn)樗〖冶逃褡藨B(tài)傾城,不是因?yàn)樗徘樘熨x出口成章,甚至不是因?yàn)樗辰绺哌h(yuǎn)令人敬悟,而是因?yàn)樗龘碛?,紅樓夢(mèng)中唯一真摯動(dòng)人的愛(ài)情。而給她這份殊榮的,正是她的寶哥哥。因?yàn)閻?ài),所以結(jié)合,是士人們真摯的所求。
    千萬(wàn)人中讀紅樓夢(mèng),讀出千萬(wàn)種心得體會(huì),這才是紅樓夢(mèng)魅力所在。紅樓夢(mèng)是一部封建社會(huì)的百科全書,它折射的是整個(gè)時(shí)代的興衰沉浮,你可以從紅樓夢(mèng)中讀出人生百態(tài),讀出世態(tài)炎涼,但不可遺忘的是,紅樓夢(mèng)在本質(zhì)上是一部唯美的愛(ài)情,所以,讀這樣的名作,必定要刻骨銘心深深沉思,但也未必不可以小兒女情態(tài),默默淚流。
    紅樓的淚,不僅僅是紅顏的淚,亦是士人的淚;紅樓的血,不僅僅是紅顏的血,亦是士人的血。大哉,紅樓。