堂吉訶德讀后感五年級(jí)(優(yōu)質(zhì)18篇)

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    讀后感可以幫助我們理解和評(píng)價(jià)文學(xué)作品的藝術(shù)性和內(nèi)涵。接著,讀者可以結(jié)合自己的生活經(jīng)歷和讀書(shū)經(jīng)歷,提出對(duì)于故事主題的個(gè)人見(jiàn)解。以下是一些經(jīng)典的讀后感,讓我們一起來(lái)領(lǐng)略一下吧。
    堂吉訶德讀后感五年級(jí)篇一
    利用這個(gè)寒假的時(shí)間,我終于讀完了塞萬(wàn)提斯的《堂吉訶德》這本名著。我的內(nèi)心五味雜陳,這是一部讓我的心情感到很復(fù)雜的小說(shuō),它讓我開(kāi)懷大笑的同時(shí),也讓我備感沉重。
    最開(kāi)始我只是在書(shū)里面隨意地翻看了一遍,根本沒(méi)有看懂啥意思,就覺(jué)得堂吉訶德是個(gè)傻乎乎的人,整天以為自己是個(gè)騎士,到處“行俠仗義”,后來(lái)還有個(gè)追求名利的桑丘跟他一起踏上荒唐,自欺欺人的征途。
    書(shū)中記敘了唐吉訶德的兩次出行旅游,最終被朋友帶回了家??商眉X德這個(gè)人,給我的印象是多種多樣的。他時(shí)而是一個(gè)瘋癲可笑的騎士,瘋子,時(shí)而又有理性,講道德,顯然他是飽讀詩(shī)書(shū),十分有正義感的法國(guó)紳士。在許多危機(jī)關(guān)頭總能體現(xiàn)出他的英勇果斷,并在一些細(xì)節(jié)上可以體現(xiàn)出他的宏圖大志,好在最終他清醒了,卻落得了一個(gè)悲慘的結(jié)局。
    他一心追求正義,成為令眾人啼笑皆非的瘋子,落得個(gè)狼狽不堪的下場(chǎng),是他的觀念造成的。他寧可舍掉性命,卻絕不放棄理想,他之所以尊重自己的性命,就是為了實(shí)現(xiàn)自己的理想。而他的侍從桑丘的確很傻,且又癡中有黠,可是他對(duì)主人很忠實(shí),知恩圖報(bào)。他既是堂唐吉訶德的陪襯也'是他的對(duì)照。只是前者注重理想,后者在乎現(xiàn)實(shí)而已。
    其實(shí),我很敬佩唐吉訶德的理想:堅(jiān)持自我!于是,我在想一個(gè)人一直堅(jiān)持一種對(duì)的東西,而且只是做法上與其他人不同的時(shí)候,為什么就被視為另類(lèi),而且不斷被人取笑呢?當(dāng)今現(xiàn)實(shí)生活中有很多名人,如馬云,馬化騰,比爾蓋茨等這些著名的人物,他們或許也就永遠(yuǎn)沒(méi)有成功的日子,也自然不會(huì)取得像現(xiàn)在一樣的成就。馬云曾經(jīng)說(shuō)過(guò),他在堅(jiān)持自己的理想創(chuàng)業(yè)的時(shí)候,以前也經(jīng)常被人說(shuō)是騙子、瘋子……但是他卻一直在堅(jiān)持著自己認(rèn)為是正確的理想。而今的馬云已經(jīng)成了家喻戶(hù)曉的成功人士了。這些都跟堂吉訶德一模一樣,但是書(shū)中的堂吉訶德最后郁郁而終,而現(xiàn)實(shí)中的馬云卻春風(fēng)得意。
    我所說(shuō)的這些想法也許不成熟,但我也想像堂吉訶德那樣,成為一個(gè)懲惡揚(yáng)善的大英雄。但這距我現(xiàn)在還很遙遠(yuǎn),我當(dāng)下首要的任務(wù)就是,努力學(xué)好科學(xué)文化知識(shí),將來(lái)為祖國(guó)的建設(shè)和發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的一份力量。(馬旭)。
    堂吉訶德人物形象分析。
    塞萬(wàn)提斯的小說(shuō)《堂吉訶德》,一部膾炙人口的文學(xué)名著,它不僅成功地塑造了那可笑又可悲、可樂(lè)又可敬的主人公堂吉訶德,并通過(guò)對(duì)堂吉訶德的描寫(xiě),披露了當(dāng)時(shí)西班牙社會(huì)的黑暗,諷刺了騎士小說(shuō)對(duì)人的戕害。
    堂吉訶德,他的一言一行,他的天真單純、魯莽愚笨、不切實(shí)際讓人覺(jué)得荒謬絕倫,同時(shí)他那敢為正義堅(jiān)持和奉獻(xiàn)的頑強(qiáng)騎士精神又令人心生敬佩。在他身上既凝聚著喜劇的因子,又投射出悲劇的影子,這種典型的、復(fù)雜的人物形象,就在于其性格、行為、思想等多重性的表現(xiàn)。下面就從以下四個(gè)方面對(duì)堂吉訶德的多重性進(jìn)行剖析:
    一、堂吉訶德可笑的瘋子形象。
    1.荒唐可笑的魯莽行為。
    首先,作為一個(gè)沒(méi)落的.鄉(xiāng)紳,年近50的堂吉訶德,身材瘦削,體格還算強(qiáng)健。他成天癡迷于騎士小說(shuō),更是沉浸在自己的騎士世界里,于是他失去了理智。他竟然還真的行動(dòng)起來(lái)了,比任何人都快,只為了揚(yáng)名和報(bào)國(guó),帶上樸實(shí)善良的農(nóng)民桑丘,開(kāi)始著痛并快樂(lè)的游俠騎士之旅。
    2.不切實(shí)際的騎士幻想。
    堂吉訶德不僅把自己當(dāng)做騎士,行俠仗義、鋤強(qiáng)扶弱,還把騎士小說(shuō)中的情節(jié)、人物搬到自己的世界里,一個(gè)個(gè)對(duì)號(hào)入座,進(jìn)行夸張豐富的想象:把旅店當(dāng)做城堡,把店主的女兒當(dāng)成公主,把風(fēng)車(chē)當(dāng)成巨人,把羊群當(dāng)做軍隊(duì),把盆當(dāng)成頭盔,等等的一切,是多么的可笑和荒唐,但沒(méi)有人能理解他,甚至還嘲笑他是個(gè)瘋子。
    更讓人感到匪夷所思的是他的愛(ài)情幻想,那個(gè)他心中無(wú)比美好的村姑。堂吉訶德說(shuō),沒(méi)有意中人的游俠騎士好比無(wú)葉無(wú)果的枯樹(shù)、沒(méi)有靈魂的軀殼,而且意中人是騎士的女神,可以在危難的時(shí)候幫助他,那是多么幸運(yùn)和幸福的事情。于是,他一廂情愿地把一個(gè)普通村姑杜爾西內(nèi)婭當(dāng)做意中人,當(dāng)做公主,對(duì)她進(jìn)行神圣地贊美和愛(ài)慕,還在黑山里為她瘋狂??墒?,這個(gè)夢(mèng)中情人似乎沒(méi)有真切地出現(xiàn)在堂吉訶德的身邊——他寂寞時(shí)想起她,他失落時(shí)想起她,他成功時(shí)也想起她。他可以容忍別人對(duì)他的侮辱,卻不允許別人對(duì)杜爾西內(nèi)婭美貌的懷疑;他遇到過(guò)許多高貴美麗的女人,可他覺(jué)得沒(méi)有一人能與杜爾西內(nèi)婭相比。
    他還會(huì)以阿q的精神勝利法自我安慰,用各種無(wú)理的借口解釋失敗,被人打得趴地上的時(shí)候堂吉訶德也如此羅嗦:“是我一時(shí)沖動(dòng),和下等人動(dòng)起手來(lái),嚴(yán)重違反了騎士制度,上天以此作為懲罰,這都是我的錯(cuò).....”種種的一切行為和想法是那么得可笑,其實(shí),他活在自己幻想的世界里。
    二、堂吉訶德可悲的理想主義。
    堂吉訶德的行為、想法雖然有時(shí)很荒唐可笑,他也因此被貼上了永久性的“瘋子”標(biāo)簽,但是他卻是作為一個(gè)實(shí)實(shí)在在的人而存在的。他是一個(gè)有自己的理想和追求的“瘋子”,希望能夠以“騎士”的身份伸張正義、鋤強(qiáng)扶弱,進(jìn)而獲得騎士名望和地位。
    他是一個(gè)純粹的理想主義者,痛恨專(zhuān)制和殘暴,同情女人和弱者,想通過(guò)自己的力量追求社會(huì)上的安定,達(dá)到一種人人平等、自由的狀態(tài),但這是不可能的。而堂吉訶德卻一味地堅(jiān)持,近乎瘋狂和偏激,不管別人的勸說(shuō)和阻撓,也不怕別人的嘲笑和譏諷,不畏苦難和挫折,盡管每次的結(jié)局都是失敗的。
    他這種頑強(qiáng)的精神令人敬佩,可是現(xiàn)實(shí)站在理想的面前,他的騎士精神無(wú)法在一個(gè)不需要騎士的時(shí)代張揚(yáng)。他成了一個(gè)“多余”的騎士,最終也為自己的“不思悔改”、“變本加厲”付出了代價(jià)。
    盡管最后他清醒地認(rèn)識(shí)到自己那單純的想法和荒謬的行徑是多么得可笑,可此時(shí)我們又不得不深思這不幸的背后該是多么黑暗的深淵。
    三、堂吉訶德可敬的騎士精神。
    堂吉訶德為實(shí)現(xiàn)理想而勇往直前的精神令人折服,他是一個(gè)真正的騎士:
    他捍衛(wèi)正義、勇敢斗爭(zhēng),不畏強(qiáng)暴和困難,不怕失敗與挫折,勇于挑戰(zhàn)風(fēng)車(chē)“巨人”、兇猛的獅子;他堅(jiān)持真理,用行動(dòng)甚至是生命來(lái)捍衛(wèi);他懂得很多,能在不同的時(shí)間、場(chǎng)合發(fā)表了許多有關(guān)“騎士”、“騎士書(shū)”以及“游俠學(xué)”等見(jiàn)解,對(duì)歷史也了如指掌,還會(huì)作詩(shī)吟唱,十分有意思,此外,還能悟出一些生活的道理,如“貧困和饑餓是愛(ài)情的大敵”;他追求平等,希望能憑借自己的力量讓人人都獲得自由;他相信愛(ài)情、尊重愛(ài)情和維護(hù)愛(ài)情,雖然那個(gè)情人是他一廂情愿地愛(ài)慕著的。
    盡管過(guò)程和結(jié)局是令人可笑、可悲的,但堂吉訶德始終用自己的堅(jiān)持和勇敢詮釋了“騎士道”,用行動(dòng)和生命實(shí)踐了“騎士精神”,只是他不適合當(dāng)時(shí)的那種社會(huì)。理想的無(wú)法實(shí)現(xiàn),換來(lái)的只有與社會(huì)的格格不入。
    人總是一個(gè)無(wú)數(shù)矛盾的集合體,堂吉訶德亦是這么一個(gè)集合體,只有這樣他才留下了令人難忘的身影。
    1.勇敢卻魯莽。
    堂吉訶德一路行俠仗義,無(wú)所畏懼,他毫不畏懼地沖向風(fēng)車(chē),面不改色地打開(kāi)獅籠,這些驚人壯舉恐怕只有勇敢的堂吉訶德才做得出來(lái)。然而,他所做的這些事無(wú)不荒唐,他的行為顯得特別魯莽、沖動(dòng),可他卻有那么一套可以為不盡人意的結(jié)局而掩飾的理論:“我知道鹵莽和懦弱都是過(guò)失,勇敢的美德是這兩個(gè)極端的中折。不過(guò)寧可勇敢過(guò)頭而鹵莽,也不要勇敢不足而懦弱。揮霍比吝嗇更接近慷慨的美德,鹵莽也比懦弱更接近與真正的勇敢?!?BR>    2.理性又瘋癲。
    只要一談到“騎士”、“騎士小說(shuō)”、“騎士精神”等,堂吉訶德就會(huì)完全沉浸在“騎士”的世界里,津津樂(lè)道,既滑稽有趣,又荒謬絕倫,顯得多么瘋癲。但只要是平常,他又顯得多么理性,多么清楚,像一個(gè)彬彬有禮的紳士,還能講出一些令人頓悟的道理。
    他的理性帶著聰明和崇高,他的瘋癲亦顯得愚蠢和荒唐。就像雨果說(shuō)的:“丑就在美的身邊,畸形靠近著美麗,粗俗藏在崇高背后。”而堂吉訶德就是這么一個(gè)復(fù)雜的集合體:勇敢卻魯莽,理性又瘋癲。
    有位評(píng)論者曾這么評(píng)價(jià)堂吉訶德:“他活著是個(gè)瘋子,死了是一個(gè)智者?!边@句話(huà)恰如其分地詮釋了堂吉訶德的理想與現(xiàn)實(shí)的最終結(jié)局——瓦解,也是作家塞萬(wàn)提斯內(nèi)心的人道主義理想的表現(xiàn)和其對(duì)西班牙社會(huì)現(xiàn)實(shí)的披露。
    塞萬(wàn)提斯或許沒(méi)想到堂吉訶德的形象所反映的社會(huì)意義竟然遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了他原本對(duì)騎士文學(xué)的諷刺。我們看到的堂吉訶德不僅僅是他那瘋瘋癲癲、荒唐可笑的一面,還應(yīng)該看到堂吉訶德對(duì)理想的無(wú)限忠實(shí)和甘于奉獻(xiàn)。他是理想的化身,是前行的巨人。
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    堂吉訶德讀后感五年級(jí)篇二
    高爾基說(shuō):“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?!鄙勘葋喺f(shuō):“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品?!绷袑幷f(shuō):“書(shū)籍是巨大的力量?!?BR>    ——引子。
    書(shū),一本好書(shū),是前人智慧的積淀。閱讀一本好書(shū),則是快樂(lè)無(wú)比的事情。來(lái)到公園,沐浴著晨光,打開(kāi)它——《八十天環(huán)游世界》!
    英國(guó)紳士福克在俱樂(lè)部里與朋友打賭——如果自己80天不能環(huán)游世界一周,那在銀行里的兩萬(wàn)英鎊將歸他們所有。于是??讼壬鷰е钠腿寺仿吠ㄏ壬_(kāi)始環(huán)游世界。不料,在他們剛走時(shí),被懷疑就是那個(gè)在銀行里偷走五萬(wàn)五千鎊的小偷。于是偵探費(fèi)克斯開(kāi)始跟蹤他們。如愿以?xún)?,福克先?0天真的環(huán)游了世界,并找到了真愛(ài)——艾娥達(dá)。
    書(shū)中,讓我印象深刻的人是路路通和??恕8?讼壬诼眯兄惺制届o,即使火車(chē)延時(shí),他臉上也不會(huì)漏出一絲的慌張。相反,路路通先生性子急。
    是什么讓他們這樣義無(wú)反顧的去旅行呢?
    是那份堅(jiān)持,只有堅(jiān)持的做每一件事,不論多大的困難我們都可以跨越。生活學(xué)習(xí)又何常不是這樣。當(dāng)我們遇到困難時(shí),我們只有前進(jìn),才會(huì)成功!
    合上書(shū),腦子里還回想著旅行中的畫(huà)面。轉(zhuǎn)眼間,已是中午時(shí)分,回到家中,趴在床上,去好好的品這本書(shū)!
    堂吉訶德讀后感五年級(jí)篇三
    中國(guó)《喜羊羊與灰太狼》第二期真人版在大潤(rùn)發(fā)影城上映后,引起了很多小朋友的喜愛(ài)。
    《喜羊羊與灰太狼》第二期真人版到底是什么內(nèi)容呢?帶著許多問(wèn)號(hào),我和同學(xué)們迫不及待地走進(jìn)大潤(rùn)發(fā)里的電影院。故事是這樣的,一天狼族不同意灰太狼當(dāng)族長(zhǎng),狼族同意小白狼當(dāng)族長(zhǎng),小白狼說(shuō):如果你要當(dāng)族長(zhǎng)就必須找到失蹤的狼王石英才能當(dāng)族長(zhǎng),灰太狼和兒子一起造一條船,就這樣它們出發(fā)到北極。他們遇到了很多困難才千辛萬(wàn)苦地找到了狼王石英,就開(kāi)心的回家了。
    看了《我愛(ài)灰太狼2》這部電影后,我深深地感受到,做任何事情都應(yīng)該不怕困難,只要肯動(dòng)腦筋,遇到什么難題都能應(yīng)付,從現(xiàn)在做起,不論在生活上、學(xué)習(xí)上碰到什么困難都應(yīng)該像灰太狼那樣不屈不撓地勇往直前。
    成語(yǔ)迫不及待:迫:緊急。急迫得不能等待。形容心情急切。如:清·李汝珍《鏡花緣》第六回:“且系酒后游戲,該仙子何以迫不急待?!庇秩纾核炔患按赝崎_(kāi)門(mén),走進(jìn)屋去。
    堂吉訶德讀后感五年級(jí)篇四
    “正是禍不單行的日子,祖母死了,父親的差使也交卸了,家中光景很是慘淡。”這是朱自清當(dāng)時(shí)家里的光景。親人沒(méi)了,只有朱自清和父親相聚在一起。但短暫的相聚過(guò)后,又是離別。
    父親硬是要送他兒子到車(chē)站,年老的他一路上甚是不放心,再三囑咐茶房,忙著講價(jià)錢(qián)……他那土里土氣的話(huà)語(yǔ),讓朱自清一次次感動(dòng)。一個(gè)個(gè)催人淚下的畫(huà)面,象電影畫(huà)面一樣呈現(xiàn)在我們面前。
    尤其是父親買(mǎi)橘子的那個(gè)畫(huà)面象幾張難忘的老照片定格在我們的腦海中?!拔铱匆?jiàn)他戴著黑布小帽,穿著黑布大馬褂,深青布棉袍,蹣跚地走到鐵道邊,慢慢探身下去,尚不大難。可是他穿過(guò)鐵道,要爬上那邊月臺(tái),就不容易了。他用兩手攀著上面,兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾,顯出努力的樣子?!备赣H是一個(gè)胖人,他明明可以讓他的青壯年的兒子去做的事,但他不肯,非得自己費(fèi)力地去做。當(dāng)他將橘子一骨腦放在“我”的座位上時(shí),他象完成了一番大事業(yè),撲撲衣服上的塵土,很輕松的樣子。
    此時(shí)此刻,“我”的眼睛濕潤(rùn)了,我的眼睛也濕潤(rùn)了。那肥胖的、青布棉袍黑布馬褂的背影是父親的背影,是孩子一生一世也忘不了的記憶。
    堂吉訶德讀后感五年級(jí)篇五
    《堂吉訶德》講的是一個(gè)真名被遺忘、自稱(chēng)堂吉訶德。德。拉曼卻很帥氣人中年人,因?yàn)榘V迷于騎士小說(shuō)而騎著一匹封為“第一瘦馬”的馬匹,帶上年輕氣盛的侍從,三次離家出走,追尋自己成為騎士的夢(mèng)想。
    在旅行中,堂吉訶德當(dāng)過(guò)國(guó)王和伯爵,當(dāng)過(guò)乞丐和身無(wú)分文的窮人,但,他沒(méi)有放棄,他一心追著自己的夢(mèng)想。有人說(shuō),堂吉訶德太傻了。不,他不傻,他是一個(gè)執(zhí)著的人,并且,他在生命的最后一刻證明自己的行動(dòng)是正確的。他的事在當(dāng)時(shí)傳遍了許多地方,而他受到的更多是尊敬與鼓勵(lì),他沒(méi)有錯(cuò),只是比常人更勇于追求夢(mèng)想、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。
    這是在書(shū)中的事,可能它并不真實(shí),但真實(shí)生活中,我們不也需要一些他的精神嗎?就好像一場(chǎng)馬拉松比賽,名次不一定是重要的,重要的是對(duì)于夢(mèng)想的'實(shí)現(xiàn)與這其中的過(guò)程,名次只是一次沖線(xiàn),而過(guò)程是汗水換來(lái)的。就像我畫(huà)的一幅畫(huà),我費(fèi)了好長(zhǎng)時(shí)間才畫(huà)好的,而同學(xué)來(lái)了卻不顧不問(wèn),說(shuō)實(shí)話(huà),它不美麗,但,它是我對(duì)夢(mèng)想執(zhí)著的見(jiàn)證。因?yàn)槲覍?shí)現(xiàn)了這個(gè)小小的夢(mèng)想。
    雖然很多人都吧堂吉訶德當(dāng)成一個(gè)不切實(shí)際的瘋子,但是,我喜歡堂吉訶德對(duì)夢(mèng)想的追求,并且我會(huì)發(fā)揚(yáng)他,因?yàn)?,我喜歡追求夢(mèng)想。
    堂吉訶德讀后感五年級(jí)篇六
    《堂吉坷德》這部小說(shuō)講述了一個(gè)叫堂吉坷德的瘦弱紳士,迷戀上了騎士小說(shuō),竟異想天開(kāi)地要外出歷險(xiǎn)。他找來(lái)鄰村一位又矮又胖的農(nóng)民桑丘作為自己的侍從,又把一位從未見(jiàn)過(guò)面的農(nóng)村姑娘相像成貴族,當(dāng)成自己的意中人看待。他騎著“羅西納特”,手持長(zhǎng)矛,穿著盔甲,前后三次外出歷險(xiǎn),把風(fēng)車(chē)當(dāng)巨人,把羊群當(dāng)作軍隊(duì),到處“行俠仗義”,做了很多能讓人哈哈大笑的事情,自己也吃盡了苦頭。他的朋友們想出了很多辦法來(lái)讓堂吉坷德回家,最后他被化裝成騎士的朋友打敗,只好被迫放棄行俠游歷?;丶也痪盟筒〉沽耍R死前,他終于醒悟到自己迷戀騎士小說(shuō)是錯(cuò)誤的。
    我覺(jué)得這本書(shū)吧人物描寫(xiě)的很生動(dòng),不但表現(xiàn)出農(nóng)民桑丘的膽小,而且也表現(xiàn)了在危險(xiǎn)時(shí)很聰明,更襯托出脫離實(shí)際、幻想回到騎士年代的堂吉坷德式人物的可敬可悲。
    這本書(shū)我最喜歡的人物是桑丘,他一開(kāi)始讓我覺(jué)得這個(gè)人不聰明,可到最后時(shí),桑丘成為了海島總督時(shí),通過(guò)自己的智慧,當(dāng)眾人之面解決了三四件案子,讓我懂得了是一個(gè)人通過(guò)自己的.勤奮努力,通過(guò)自身的發(fā)憤圖強(qiáng),就會(huì)走向成功,會(huì)讓金子發(fā)亮。
    等我讀到堂吉坷德醒悟到自己迷戀騎士小說(shuō)是錯(cuò)誤的時(shí),我想自己在現(xiàn)實(shí)生活中還迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲也是不對(duì)的,我決定以后少玩游戲,多看看課外書(shū)。
    通過(guò)對(duì)《堂吉坷德》的閱讀之后,我覺(jué)得我要更加努力奮斗!
    堂吉訶德讀后感五年級(jí)篇七
    今天,我在圖書(shū)室借了一本書(shū)《機(jī)智的王子》說(shuō)的是:一天,王子和仆人到森林里玩,不知不覺(jué)中他們就離皇宮越來(lái)越遠(yuǎn),天漸漸黑了,他們?cè)跇?shù)林里轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去,就是走不出去。
    這時(shí),忽然從樹(shù)林里竄出一伙強(qiáng)盜。這強(qiáng)盜搶了他們的東西,還殺了仆人,正準(zhǔn)備殺王子時(shí),強(qiáng)盜頭子說(shuō):“把這家伙留下來(lái)的給我當(dāng)仆人吧?!庇谑牵瑥?qiáng)盜就把王子帶回家,讓他為自己干粗活。
    強(qiáng)盜家里也有一臺(tái)織布機(jī),王子每天干完活就去織布。強(qiáng)盜頭子見(jiàn)他織的布很漂亮,說(shuō):“這布可能值錢(qián)哩!”王子說(shuō):“你那到京城去賣(mài),一定能賣(mài)大價(jià)錢(qián)!”強(qiáng)盜頭子把布拿到京城賣(mài),國(guó)王看到就知道是小王子織的,就派人出去找他,后來(lái)他們終于知道小王子是被強(qiáng)盜抓了去,立刻命令把強(qiáng)盜頭子抓起來(lái)。原來(lái)小王子在布上織了一段話(huà)。
    我記得我讀三年級(jí)的時(shí)候,那一天期末考試,有一題難住了我,我就好像慌了神一樣在那兒使勁想,就是想不起來(lái),離考試結(jié)束的時(shí)間快到了,我更是急得像熱鍋上的螞蟻,監(jiān)考老師看到了,說(shuō)不要緊張慢慢做,這時(shí)我就鼓起勇氣鎮(zhèn)定了下來(lái),想著這道題該怎樣解最后我終于答出了題目。
    這個(gè)故事告訴了我們遇到危急情況時(shí),不要驚慌失措,要沉著冷靜的想辦法來(lái)解決問(wèn)題,這樣你才會(huì)不斷的成長(zhǎng)!
    堂吉訶德讀后感五年級(jí)篇八
    不曉得大家是不是知道塞萬(wàn)提斯,對(duì),他就是《堂吉訶德》一書(shū)的作者?!短眉X德》講了一位深受騎士小說(shuō)毒害的"騎士"冒險(xiǎn)的經(jīng)歷,他身騎瘦馬,披掛盔甲,手執(zhí)長(zhǎng)矛,橫沖直撞,妄想成為國(guó)王,把風(fēng)車(chē)當(dāng)成巨人,把羊群當(dāng)成軍隊(duì),還把傳教士當(dāng)成魔鬼,成為人們的笑柄。
    據(jù)說(shuō),作者寫(xiě)書(shū)的主要目的是諷刺當(dāng)時(shí)的騎士小說(shuō),騎士小說(shuō)的內(nèi)容往往千篇一律:一位騎士為了贏得心上人的芳心,冒著生命危險(xiǎn)外出,旅途之中,騎士除強(qiáng)扶弱、戰(zhàn)巨人、斗惡龍、最終獲得無(wú)窮的榮譽(yù)。塞萬(wàn)提斯也故意模仿這種寫(xiě)法,寫(xiě)出了一本騎士小說(shuō),那就是《堂吉訶德》。這本書(shū)內(nèi)容涉及西班牙社會(huì)的多個(gè)層面,上至公爵,下至平民,所以我很喜歡。
    同學(xué)們,我希望大家都頭腦清醒,不盲目做事,千萬(wàn)不要變成"堂吉訶德"第2號(hào)哦!
    堂吉訶德讀后感五年級(jí)篇九
    今天,我們學(xué)習(xí)了一篇《白楊》這篇課文,對(duì)我來(lái)說(shuō)是那么的耐人尋味。
    課文含義深?yuàn)W,講述了一位在邊疆工作的父親回到內(nèi)地把孩子接到自己身邊。在返回新疆的火車(chē)上,父親借介紹戈壁灘上的白楊樹(shù)來(lái)表述自己扎根邊疆的遠(yuǎn)大理想。同時(shí)也盼望自己的孩子們能夠成為自己的繼承者,像白楊樹(shù)一樣不論遇到風(fēng)沙還是雨雪,不論遇到干旱還是洪水,它總是那么直,那么堅(jiān)強(qiáng),不軟弱,也不動(dòng)搖。
    學(xué)完了《白楊》這篇課文后,我深深感受到了白楊樹(shù)那種默默無(wú)聞,無(wú)私奉獻(xiàn)的偉大精神!更由此感受到了邊疆建設(shè)者們?yōu)榱私ㄔO(shè)祖國(guó)而放棄自己青春的偉大壯舉和遠(yuǎn)大志向!從而使我想到了為我們默默奉獻(xiàn)的警察叔叔。
    當(dāng)今社會(huì)上有許多品格高尚、意志堅(jiān)強(qiáng)、力爭(zhēng)上游、不與世俗同流合污的活雷鋒!他們就在我們身邊等待著眾人的發(fā)現(xiàn)。只需要多一絲留心,多一份觀察,就會(huì)發(fā)現(xiàn):只要你需要幫助,不關(guān)情況多么惡劣,不管自己身體的好壞,他們總是在第一時(shí)間趕到現(xiàn)場(chǎng)。像白楊樹(shù)一樣,像邊疆建設(shè)者一樣堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著、忠誠(chéng)無(wú)私、默默奉獻(xiàn),讓人們?cè)谒麄兊谋Wo(hù)傘下健康成長(zhǎng)!
    五年級(jí):易秉惠
    堂吉訶德讀后感五年級(jí)篇十
    這本書(shū)講的是一個(gè)窮鄉(xiāng)紳士堂吉訶德讀騎士類(lèi)的書(shū)籍入了迷,一心想要復(fù)興騎士制度,于是他背井離鄉(xiāng),離家出走,想鋤強(qiáng)扶弱,干一番轟轟烈烈的大事以垂名史冊(cè),堂吉訶德的辛苦奔波最終智能惹成一系列的笑話(huà),他狼狽的回到故鄉(xiāng),在悔恨中死去。
    初看《堂吉訶德》,我認(rèn)為它就是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人公“神經(jīng)質(zhì)”的“勇敢精神”在書(shū)中表現(xiàn)的淋漓盡致,讓人越發(fā)看不起他。但是細(xì)細(xì)品味,又覺(jué)得書(shū)中蘊(yùn)含了一些道理。在實(shí)現(xiàn)理想的過(guò)程中,那位高粱桿似的游俠騎士,那位奇想連篇的紳士,時(shí)刻體現(xiàn)出他善良、正直的本性,那是人類(lèi)崇高的精神,只是因?yàn)樗珕渭兞怂圆鹏[出許多笑話(huà)。
    曾記得小時(shí)候看這部動(dòng)畫(huà)片,只看到一個(gè)瘋瘋癲癲的騎士,做出一些蠢事,把我逗得咯咯發(fā)笑,那時(shí)只覺(jué)得他是個(gè)瘋子,可是現(xiàn)在讀起來(lái)卻有新的體會(huì)。隨著故事情節(jié)的深入,我被他的執(zhí)著精神所打動(dòng),切不說(shuō)他是真瘋還裝瘋單他對(duì)認(rèn)準(zhǔn)的那個(gè)目標(biāo)鍥而不舍追求的精神就值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。堂吉訶德有不言敗的精神也令我敬佩,雖然一次次的失敗,但他仍然像騎士那樣要求自己——不畏強(qiáng)暴,堅(jiān)持正義!
    正直,很多人都有,執(zhí)著,少部分人擁有,永不放棄,極少部分人擁有,如果把這三點(diǎn)加在一起,我們便可以成為一個(gè)成功的人。我們想想看,堂吉訶德為了實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,可以向敵人進(jìn)行不屈不撓的進(jìn)攻;為了自己的夢(mèng)想,落得一身悔恨,可他放棄了嗎?沒(méi)有,他依然執(zhí)著,依然勇猛,依然正直,雖然這都已經(jīng)成了歷史,但他永不言敗的精神確實(shí)這的我們后人學(xué)習(xí)。
    騎士的靈魂必將永垂不朽!
    堂吉訶德讀后感五年級(jí)篇十一
    這個(gè)故事告訴我們有夢(mèng)想固然是好的,但如果是不切實(shí)際的妄想,只會(huì)讓你越走越遠(yuǎn),最終不僅會(huì)傷害別人,還害了自己。堂吉訶德的騎士夢(mèng)是美好的,但他實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)的過(guò)程卻不現(xiàn)實(shí),最后讓他付出了生命的代價(jià)。我們不能像堂吉訶德那樣沉迷于一切不符合現(xiàn)實(shí)生活的事物,也不能沉迷于手機(jī)等電子產(chǎn)品,做事要頭腦清醒,不能盲目做。我們還應(yīng)該好好學(xué)習(xí),學(xué)好本領(lǐng),長(zhǎng)大為國(guó)家效力。
    今年暑假,我讀了《堂吉訶德》這本書(shū)。這本書(shū)是西班牙的塞萬(wàn)提斯創(chuàng)作的。這本書(shū)的內(nèi)容非常的有趣,而且耐人尋味。別林斯基曾評(píng)議這本書(shū):“在歐洲所有一切文學(xué)的作品中,把嚴(yán)肅和滑稽,悲劇性和戲劇性,生活中的瑣屑和庸俗與偉大和美麗如此水乳交融……這樣的范例僅見(jiàn)與塞萬(wàn)提斯的《堂吉訶德》?!?BR>    這本書(shū)講了一個(gè)叫堂吉訶德的人要出去當(dāng)一位游俠騎士。他是自稱(chēng)“游俠騎士”,別人以為他瘋了。他和他的仆人桑丘經(jīng)過(guò)三次“出征”,雖然他鬧出了不少的笑話(huà),但堂吉訶德在臨死前終于醒悟,這樣的結(jié)果雖然很好,可是醒悟晚了,他都要去世了,才發(fā)覺(jué),可是晚了。
    自己卻并不完美。想象力豐富這是好的,可是如果過(guò)度了就需要約束自己,不然鬧了大笑話(huà),別人會(huì)嘲笑你,可是有的人執(zhí)迷不悟,就依靠過(guò)度的想象力過(guò)完了一生,直到臨終。
    像桑丘這樣的人也很多?,F(xiàn)在社會(huì)有一些人很貪財(cái),一生中都在賺錢(qián),不舍得花,最后錢(qián)還是歸于下一代的子女們。所以我們不能貪財(cái),不能想象力太過(guò)度,否則會(huì)被想象力約束。
    堂吉訶德讀后感五年級(jí)篇十二
    在暑假里,我讀了一本曹文軒寫(xiě)的《草房子》。當(dāng)我讀完時(shí),怎么也忘不了里面的一個(gè)個(gè)動(dòng)人情景。
    這本書(shū)主要講得是桑桑的故事。桑桑是個(gè)既頑皮又堅(jiān)強(qiáng)的孩子,他住在由一座座矮小房屋組成的油麻地里,他與杜小康、白雀、禿鶴、紙肴、蔣一輪的喜怒哀樂(lè)充滿(mǎn)整個(gè)校園,充滿(mǎn)整個(gè)油麻地。
    在這本書(shū)中,令我最感動(dòng)的是《藥寮》這一章,講得是桑桑脖子上長(zhǎng)了一個(gè)水泡。一開(kāi)始沒(méi)人注意,可后來(lái)越變?cè)酱?,使全家人?dān)憂(yōu),但桑桑還是堅(jiān)持上學(xué)。一次,桑桑偷了爸爸的獎(jiǎng)品,爸爸大發(fā)雷霆,一下子把桑桑打焉了。那幾個(gè)水泡突然急速膨脹起來(lái),桑桑爸爸一見(jiàn)狀,連忙把桑桑送去好幾個(gè)醫(yī)院,可都無(wú)藥可救。讀到這里,我像有一塊苦澀的巧克力含在我的嘴里,為桑桑感到悲傷。
    當(dāng)全家人覺(jué)得沒(méi)有希望時(shí),桑桑的爸爸決定去完成桑桑的第一個(gè)愿望——打獵。于是,他與桑桑一起上山打獵。后來(lái),溫幼菊老師知道了有一個(gè)地方的老醫(yī)生醫(yī)術(shù)高明。于是,桑桑的爸爸又帶桑桑去完成最后的“求醫(yī)之路”。爸爸風(fēng)餐露宿日夜兼程趕到那,讓那位老醫(yī)生醫(yī)治桑桑的病。經(jīng)過(guò)一番治療,桑桑的病好了。讀到這兒,桑桑的爸爸對(duì)桑桑的愛(ài)又使我淚流滿(mǎn)面。
    是啊,桑桑是個(gè)多么堅(jiān)強(qiáng)的孩子啊!生病了還堅(jiān)持上學(xué)。而不像我,一點(diǎn)點(diǎn)痛苦也難以忍受。讀了《藥寮》,使我明白,不管做什么事都要堅(jiān)持不懈,不能半途而廢。除此之外,我們還要樂(lè)觀地面對(duì)生活,這樣你才能成功。
    《草房子》帶給了我無(wú)數(shù)感動(dòng)與啟發(fā),我喜歡《草房子》,更喜歡桑桑。
    堂吉訶德讀后感五年級(jí)篇十三
    夏洛很平靜地閉上了眼,一切都仿佛如落葉歸根般無(wú)聲無(wú)息。我在心頭涌上了一陣悲傷,一陣惋惜,還有,深思。
    外表、身份,不能夠完全代表一個(gè)人的品德和情操,內(nèi)涵才是一種不可多得的美。
    其實(shí),每個(gè)人心中,都有一張夏洛的網(wǎng),一張雖平凡卻美好充實(shí)的網(wǎng)。
    隨著時(shí)間的流逝,小豬威爾伯終于發(fā)現(xiàn)了夏洛這些無(wú)與倫比的有點(diǎn),同時(shí),他也得到了他即將被宰殺的消息。
    夏洛又出現(xiàn)了,她安撫著威爾伯,用自己的一技之長(zhǎng)——織網(wǎng)幫助了威爾伯,此時(shí)她也走向了生命的盡頭。威爾伯曾問(wèn)夏洛為什么要幫什么事情都不做什么都不付出的他,夏洛說(shuō):“生命到底是什么?。课覀兂錾?,我們活上一陣子,我們死去。一只蜘蛛,一生只忙著捕捉和吃蒼蠅是毫無(wú)意義的,通過(guò)幫助你,也許可以提升一點(diǎn)我生命的價(jià)值。誰(shuí)都知道人活著應(yīng)該做一點(diǎn)有意義的事情?!?BR>    是的,正所謂“贈(zèng)人玫瑰,手留余香”,我在夏洛的靜靜離開(kāi)和威爾伯離別的淚水中看到了夏洛對(duì)生活的詮釋?zhuān)?BR>    幫助他人,會(huì)讓再簡(jiǎn)單不過(guò)的生活也富有意義。無(wú)數(shù)人知道這句話(huà)無(wú)數(shù)人也懂得這句話(huà),可就是沒(méi)有多少人會(huì)實(shí)現(xiàn)它。
    在人們心里,好像“幫助”這個(gè)詞的涵義,就是在某地地震或是海嘯時(shí)“豪爽”地捐出幾個(gè)億;要么就是“挺身而出”向危險(xiǎn)“單刀赴會(huì)”。其實(shí),這些都不完全是,這些事,不是一般人能夠做到的。我們只是平凡人,平凡人自有平凡生活,平凡生活中自然有我們可以伸出幫助之手的地方:幫一位行動(dòng)不便的老人拾起撒滿(mǎn)一地的物什;幫爸爸媽媽下幾道簡(jiǎn)單小菜;幫一位同學(xué)解決一道難題;幫老師倒一杯水;幫鄰居帶個(gè)口信兒;幫一位帶個(gè)孩子的家長(zhǎng)讓個(gè)座位……我們有這么多的方式來(lái)表達(dá)自己的關(guān)愛(ài)與誠(chéng)意,也是珍貴的。
    無(wú)論是誰(shuí),只要是人,他(她)的心中就有一張夏洛的網(wǎng),或大或小,都沒(méi)有關(guān)系。它們都平凡樸實(shí),卻閃閃地亮著明媚的光芒。及時(shí)是伸手不見(jiàn)五指的黑夜,這張網(wǎng)也會(huì)亮著,陪我們走過(guò)人生的每一步。
    堂吉訶德讀后感五年級(jí)篇十四
    都說(shuō)《城南舊事》是一部好書(shū),在老師的推薦下,我認(rèn)認(rèn)真真地閱讀了這本書(shū)?!冻悄吓f事》的作者是著名的女作家林海音,本書(shū)主要記載了英子七歲到十三歲的生活經(jīng)歷,它講述了舊時(shí)北京的老故事,體現(xiàn)了那么一個(gè)小巷子的溫馨:一座座可愛(ài)的小平房,和藹可親的左鄰右舍......使我陶醉于書(shū)中。
    這本書(shū)透過(guò)英子稚嫩的雙眼,向我們展現(xiàn)了大人世界的悲歡離合,有一種說(shuō)不出來(lái)的天真,卻又道盡了人世間復(fù)雜的情感?;莅拆^里的的“瘋女人”秀貞,渾身鞭痕的小伙伴妞兒,出沒(méi)在荒草叢中為讓弟弟讀書(shū)不得不做小偷的哥哥,朝夕相伴的乳娘宋媽?zhuān)砘贾夭《L(zhǎng)眠于地下的慈父……他們都曾經(jīng)和英子玩過(guò)、談笑過(guò)、一起生活過(guò),他們的音容笑貌好像還在,卻又都一個(gè)個(gè)悄然離去,英子苦苦思索,但是始終不得其解。那淡淡的哀愁,濃濃的思念,深深地印在了她稚嫩的記憶里,永不消退。那一幕幕也深深地打動(dòng)著我,使我久久不能忘懷。
    看完《城南舊事》,我感慨萬(wàn)千。我的童年,應(yīng)該說(shuō)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、幸??鞓?lè)的。生活給我的童年帶來(lái)了無(wú)限歡樂(lè),然而我卻缺少了作者那份細(xì)心,今后我一定要多觀察,勤記錄。
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    堂吉訶德讀后感五年級(jí)篇十五
     毅力的表現(xiàn)往往是一個(gè)人在挫折中所展示地驚人的一股力量,有了它,人們就不會(huì)向挫折和困難低頭,更會(huì)堅(jiān)強(qiáng)地去面對(duì)。這是我讀完《鋼鐵是怎樣煉成的》最大的感慨。
     小說(shuō)《鋼鐵是怎樣煉成的》是作者本人的經(jīng)歷和親身的見(jiàn)聞為素材寫(xiě)的。它生動(dòng)地描寫(xiě)了一代工人階級(jí)青年在苦難中誕生、在斗爭(zhēng)中成長(zhǎng)的過(guò)程;在風(fēng)雨如磐的沙皇暴-政下,在地主資本家、反動(dòng)哥薩克、外國(guó)侵略者的重重壓迫下,他們懂得了愛(ài)和恨,增長(zhǎng)了知識(shí),煉就了堅(jiān)韌頑強(qiáng)的性格,在-十-月革命的風(fēng)暴中,經(jīng)過(guò)共產(chǎn)黨的教育,百煉成剛,從自發(fā)的反抗者逐漸鍛煉成了自覺(jué)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士。保爾的英雄主義是早期布爾什維克的理性真誠(chéng),個(gè)人價(jià)值和集體事業(yè)在觀念上處于和諧狀態(tài)。
     小說(shuō)不僅通過(guò)一個(gè)接一個(gè)的困境來(lái)塑造這位主人公,還通過(guò)激動(dòng)人心的獨(dú)白、發(fā)人深省的警句格言直抒這種赤誠(chéng)情懷。一次,保爾來(lái)到烈士墓前悼念為革命而犧牲的戰(zhàn)友時(shí),曾默默地想到:“人最寶貴的是生命。它給予我們只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò):當(dāng)他回首往事時(shí)不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無(wú)為而羞恥。這樣在他臨死的時(shí)侯就能夠說(shuō):“我已把我整個(gè)的生命和全部精力都獻(xiàn)給最壯麗的事業(yè)—為人類(lèi)的解放而斗爭(zhēng)。”
     讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書(shū)后,我才領(lǐng)悟到:一個(gè)人的毅力對(duì)他的一生是有很大影響的。就說(shuō)這本書(shū)中的主人公帕唯爾吧,他的一生非??部?,然而他憑什么使自己繼續(xù)活下去呢?是毅力。毅力給了他無(wú)窮的力量,老天也使他有了三次生命。像他這樣,十幾歲就立足殺場(chǎng),英勇殺敵,熱愛(ài)祖國(guó),在戰(zhàn)場(chǎng)上,他受了重傷,身體稍加修養(yǎng)便立即投入革命工作為什么?仍然是毅力。年輕的帕唯爾后來(lái)疾病纏身,但他仍不停地忘我工作,有休假療傷的機(jī)會(huì)他也不愿意放棄工作,毅力真是一種鍥而不舍的精神啊!
     要想一步登天,那是不可能的——許多名人志士也是在挫折中鍛煉了自己,考驗(yàn)了自己,使其成為千古佳話(huà)。不要以為當(dāng)作家寫(xiě)一本書(shū)是件很容易的事情,因?yàn)橥谶@過(guò)程中會(huì)有挫折和困難等著你去迎接。例如馬克思寫(xiě)《資本論》用了40年,李時(shí)珍的`《本草綱目》花了30年時(shí)間,司馬遷編《史記》歷史20多年等等。古今中外,有誰(shuí)能夠一步登天呢?人生不如意十之八九,不要自卑,要有信心,因?yàn)榇煺凼桥囵B(yǎng)毅力的必要前提。
     讀完《狼牙山五壯士》,心里久久不能平靜,想了很多很多.
     《狼牙山五壯士》一文敘述了1941的秋天,五位抗日英雄勝利地完成了阻擊敵人,掩護(hù)人民群眾和連隊(duì)轉(zhuǎn)移的光榮而艱巨的任務(wù).在彈盡糧絕,就要被敵人俘虜時(shí),毅然跳崖,以身殉國(guó),譜寫(xiě)了一曲驚天地泣鬼神的英雄樂(lè)章.
     文中這樣一個(gè)片斷令我最感動(dòng):五壯士高呼著"打-倒日本帝國(guó)主義" !"中國(guó)共產(chǎn)黨萬(wàn)歲"!然后昂首挺胸,邁開(kāi)大步,相繼跳下懸崖.這聲音驚天動(dòng)地,氣壯山河,喊出了中國(guó)人的肺腑之聲.多么偉大的五壯士啊!他們毫不畏懼,不怕?tīng)奚某绺吒锩裼肋h(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí).
     每當(dāng)回想起五壯士驚人的壯舉我就感到非常慚愧.我作為一名少先隊(duì)員,二十一世紀(jì)的接班人,在學(xué)習(xí)上遇到難題就退卻,有時(shí)甚至就放棄了.而狼牙山五壯士為了民族的解放事業(yè),克服了重重艱難險(xiǎn)阻,赴湯蹈火,為國(guó)捐軀.我遇到的這點(diǎn)困難與他們相比算得了什么再說(shuō)正是因?yàn)闊o(wú)數(shù)革命先烈拋頭顱,灑熱血,前仆后繼,才換來(lái)了我們今天的幸福生活.如果今天我在學(xué)習(xí)上遇到一點(diǎn)困難就打退堂鼓,那明天怎么去為祖國(guó)做貢獻(xiàn)呢我又怎么能對(duì)得起先烈們的英靈呢我羞愧萬(wàn)分,不斷地責(zé)備自己.我們作為新中國(guó)的少先隊(duì)員應(yīng)該以先烈們的精神為動(dòng)力,勤奮學(xué)習(xí),刻苦鉆研,掌握科學(xué)文化知識(shí),練就過(guò)硬的本領(lǐng),做跨世紀(jì)的接班人,把祖國(guó)建設(shè)得更加美麗,富饒.
     五壯士的英雄壯舉正是中華民族的脊梁,他們是中華兒女的楷模;他們的英雄氣概將浩氣長(zhǎng)存,他們的英勇事跡流芳百世,永垂不朽……不知不覺(jué),我心中聳立起一座雄偉而莊嚴(yán)的豐碑,上面鐫刻著狼牙山五壯士的名字:馬寶玉,葛振林,宋學(xué)義,胡德林,胡福才.
     讓我們永遠(yuǎn)記住1941年秋日的這一天吧.狼牙山五壯士向我們展示的大無(wú)畏的革命精神將光照千秋.
    堂吉訶德讀后感五年級(jí)篇十六
    喜歡三毛的故事,感覺(jué)她的故事永遠(yuǎn)那么干凈純粹。像是在童話(huà)中卻又是那么的飽滿(mǎn)精彩。這本書(shū)是我很久以前就看了,一直被里面的生活所牽引著。開(kāi)始喜歡那個(gè)叫沙漠的地方,原來(lái)以為沙漠就意味著貧瘠、苦難、荒蕪。但是自從讀了這本書(shū),開(kāi)始知道原來(lái)沙漠里也有那么美好平靜的生活,開(kāi)始向外那里的生活,也好想像三毛一樣有一個(gè)愛(ài)的人陪我一起在沙漠里平淡的生活。那里的人都好善良,那里的每一件事都那么簡(jiǎn)單。
    《懸壺濟(jì)世》這一節(jié)首要是說(shuō)三毛做大夫,給鄰居看病的故事。一次又一次,三毛用她奇異獨(dú)特的方法,或是用國(guó)內(nèi)藥書(shū)上的老法子,給當(dāng)?shù)厝酥魏昧瞬?。尤甚有一次,三毛“改行”做牙醫(yī),用指甲油來(lái)補(bǔ)人牙齒,并且確實(shí)補(bǔ)得那幾個(gè)不肯去醫(yī)院的發(fā)病的.人牙齒都不痛a了,足可令咬東西。這件事荷西了解后,“嚇得全部頭發(fā)刷一下完整豎起來(lái),像漫畫(huà)里的人物一樣”,又足以讓讀者心里感受到荷西當(dāng)時(shí)的驚嚇。
    這件小事,讓我看到了三毛的可愛(ài)與善良。她有時(shí)像個(gè)固執(zhí)的長(zhǎng)不大的孩子,總是能做出讓人啼笑皆非卻又讓人感到的事。喜歡她的善良,羨慕她純潔的心靈。今天的我們生活在這樣一個(gè)物欲橫流的社會(huì)里,每天都有各種誘惑充斥著我們的身心。很多時(shí)候,我們?yōu)榱松?,為了一些?jiǎn)單的物質(zhì),而逐漸失去了最真實(shí)的自己。我們?cè)僖部床坏缴畹拿篮茫驗(yàn)槲覀冏叩锰?,漸漸地把自己也丟失了。我們誰(shuí)能夠拋下生活里的那些燈紅酒綠的生活,愿意到艱苦的沙漠里去生活呢?而三毛愿意,就是因?yàn)樗@種簡(jiǎn)單的心,讓她得到了別人永遠(yuǎn)也得不到的快樂(lè)與幸福。
    物質(zhì)與快樂(lè)不成正比,你擁有的東西越多,不代表你就會(huì)越快樂(lè)。所以放下你前進(jìn)的腳步,也許你會(huì)得到更多。
    堂吉訶德讀后感五年級(jí)篇十七
    我們中國(guó)古代是四大文明古國(guó)之一,歷史悠久,不僅有許多偉大的發(fā)明,還有許多優(yōu)良的傳統(tǒng)。為了弘揚(yáng)我們中華民族的傳統(tǒng)美德,引領(lǐng)我們幸福成長(zhǎng),我仔細(xì)地讀了這本書(shū)。
    這本書(shū)教導(dǎo)我們一定要做一個(gè)有教養(yǎng)的人,干什么事都要有禮貌,跟人談話(huà)、做事要打招呼,不能大呼小叫,更不能欺騙別人,也不能對(duì)別人罵罵咧咧的,要尊重別人,不僅講話(huà)要有禮貌,連打電話(huà)用餐時(shí)也要對(duì)別人有禮貌,也不能對(duì)任何人大吵大鬧,還要懂得尊老愛(ài)幼······只要我們養(yǎng)成了懂禮貌的好習(xí)慣,就可以把我們的世界變得更加美麗。
    懂禮貌這個(gè)習(xí)慣不是隨便就可以養(yǎng)成的,它要靠我們平時(shí)的積累,長(zhǎng)時(shí)間的約束,持至以恒,這樣才可以慢慢養(yǎng)成。當(dāng)然,要有這個(gè)習(xí)慣也并不是很難,這些都貴在堅(jiān)持,只要功夫下得深,鐵杵也能磨成針,況且講禮貌也能用來(lái)衡量一個(gè)人的道德品質(zhì)。
    我們不僅要講禮貌,也要講文明。講文明也可以用來(lái)衡量一個(gè)人的品質(zhì)。想要看出一個(gè)是否講文明,我們可以從他的日常生活中看出。若一個(gè)人總是說(shuō)一些亂七八糟的臟話(huà),一天到晚都是隨地吐痰的人就是一個(gè)不講文明的人,若一個(gè)人總是對(duì)別人彬彬有禮,樂(lè)于助人,并以德抱怨,那么他就是一個(gè)講文明的品德高尚的人。
    現(xiàn)在我讀了這本書(shū)知道了禮貌的重要性,所以要從我做起做一個(gè)有禮貌的人。
    堂吉訶德讀后感五年級(jí)篇十八
    我曾經(jīng)讀過(guò)一本《雷鋒故事》它是一本長(zhǎng)篇小說(shuō)作者叫黃亞洲,世上有很多善良的人可在我心最善良的還是雷鋒。
    雷鋒原名雷正興,他出生于一九四零年的十二月十八日的大雪天里,他來(lái)到世上時(shí)沒(méi)有一點(diǎn)哭啼聲我們每個(gè)小孩子都會(huì)哭他可真是一個(gè)奇葩呀!
    我看了這本書(shū)覺(jué)得雷鋒小時(shí)候很可憐,可長(zhǎng)大以后這么善良樂(lè)于助人就在他身上展現(xiàn)出來(lái)他那種自強(qiáng)不息、樂(lè)于助人的精神感染了全中國(guó)的人,要是我是雷鋒的話(huà)我還不敢去幫助別人,其實(shí)現(xiàn)在世上還有”活雷鋒“呢!
    好像全世界都有雷鋒的足跡和身影,可惜我沒(méi)見(jiàn)到過(guò)真正的活雷鋒要是我也在那個(gè)時(shí)代的人該多好呀!那真是萬(wàn)幸中的榮幸了,有一次雷鋒在長(zhǎng)沙的火車(chē)站雷鋒要到北上,有很多城縣的老鄉(xiāng)也順路去雷鋒就幫他們搬箱子后來(lái)雷鋒遇到了易華,她在后面喊;“雷正興!”雷鋒說(shuō);“我改名了,叫雷鋒了!”雷鋒是因?yàn)橐淮位@球比賽當(dāng)中鋒所以叫雷鋒了。
    《雷鋒故事》給我最大的力量就是助人為樂(lè)獻(xiàn)愛(ài)心。