一個好的教案應(yīng)該包括課前預(yù)習(xí)、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)步驟和評價等內(nèi)容。教案應(yīng)該根據(jù)不同學(xué)科和學(xué)生的特點，靈活調(diào)整教學(xué)策略和方法。教案的編寫是教師教學(xué)的基礎(chǔ)，希望這些范文能給大家提供一些思路和啟示。
高中語文教學(xué)教案年篇一
1.知人論世，了解李商隱凄美的一生。
2.鑒賞這首詩，品味詩歌意境，從而領(lǐng)會詩歌美質(zhì)，思索詩歌意旨。
3.誦讀鑒賞中感悟詩人的那一份“深情”與“癡情”?。
[教學(xué)重點、難點]。
典故的使用。
本詩的旨意。
[教學(xué)方法]。
誦讀、點撥、探究合作。
[教學(xué)時數(shù)]。
一課時。
[教學(xué)過程]。
一、導(dǎo)入新課：
(課前播放歌曲《青花瓷》)。
看來，青花瓷是有故事的，在1000多年前，被稱為唐代的憂郁王子的晚唐詩人李商隱面對一種很熟悉的樂器，有感而發(fā)，寫出了一首謎一樣的詩。它讓人百讀不厭，讀罷五味陳雜，這就是今天我們將要共同學(xué)習(xí)的——李商隱的《錦瑟》。
二、讀：傾情誦讀，整體感知。
明確：本詩“錦瑟”并非唯一的描寫對象，而是個引子，或睹物思人，或聽琴興感，都是觸發(fā)聯(lián)想，誘發(fā)文思。真正要說的不是“錦瑟”，而是“思華年”，“思華年”是主眼。這也是古詩常用的手法——托物起興。
2.誦讀指導(dǎo)：這首詩該用怎樣的語氣來讀?
教師配上傷感的音樂。請一學(xué)生朗讀，把握誦讀節(jié)奏，用感傷的語調(diào)來讀。
學(xué)生回答。
4.教師總結(jié)：
近人梁啟超讀李商隱，值得我等深刻體會。他說：
“義山的《錦瑟》、《碧城》、《圣女祠》等詩，講的什么事，我理會不著。拆開來一句一句叫我解釋，我連文義也解不出來。但我覺得它美，讀起來令我精神上得一種新鮮的愉快。須知美是多方面的，美是含有神秘性的?！?BR> ——《飲冰室文集?中國韻文內(nèi)所表現(xiàn)的情感》。
《錦瑟》一詩，堪稱李商隱詩集中的壓卷之作。然而，對于這首詩的旨意，千百年來聚訟紛紜，莫衷一是。凡讀過此詩，并稍稍了解李商隱生平者，無一不在煞費心思，絞盡腦汁，希望能從這首詩中更多地發(fā)現(xiàn)詩人，更深地理解詩人。于是，這首《錦瑟》便成為中國詩歌史上“斯芬克思之謎”。
這首詩，如果從具有高超的藝術(shù)成就和具有豐富的多解性兩方面看，可以說古代詩歌無一能比。元代的元好問就曾發(fā)出這樣的感嘆：“望帝春心托杜鵑，佳人錦瑟怨華年。詩家總愛西昆好，獨恨無人作鄭箋?！币馑际钦f，像《錦瑟》這樣的詩固然好，可是就算東漢的大訓(xùn)詁學(xué)家鄭玄再世，也只能望之興嘆，無力為它作注。清代的大詩人大學(xué)者王士禎也曾發(fā)出“一篇《錦瑟》解人難”(《論詩絕句》)的浩嘆，可見這首詩的特異之處。
三、悟：感受形象，體味意境。
高中語文教學(xué)教案年篇二
在世界范圍內(nèi)，一種新的課程理念正在形成：從科學(xué)主義的精細(xì)處理到和人文主義的機智探索相平衡，以人為本成為基本趨勢。在我國，教育部頒發(fā)的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》確定了以學(xué)生發(fā)展為中心的課程改革方向，已經(jīng)出臺的九年義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)和高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)實驗稿做出了進一步的闡釋。語文，應(yīng)該從科學(xué)主義的精細(xì)肢解走向人文主義的機智感悟。所謂新語文，也就是人文主義的智慧之花。
一、追求講什么，到追求不講什么--反向探求教什么。
我們看一篇具體的課文《荷塘月色》。這是必選的傳統(tǒng)課文。傳統(tǒng)的講法是：
1、背景介紹。
2、分段解析具體內(nèi)容(若是文言文要逐字逐句地解析)，歸納段義。如果段落較長，則分成若干層次進一步肢解。
3、結(jié)合各段落，構(gòu)成意義更為明晰的意義板塊，然后整合幾個板塊歸納中心思想、寫作特點、人物性格特征等等。
4、布置作業(yè)，鞏固擴展。
根據(jù)這一講法，《荷塘月色》可以解析為：
朱自清，原名自華，字佩弦，號秋實，中國現(xiàn)代文學(xué)著名散文家、詩人、學(xué)者，又是民主戰(zhàn)士、愛國知識分子，寧肯餓死不吃美國的救濟糧，毛澤東稱他“表現(xiàn)我們民族的英雄氣概”。文章寫于1927年大革命失敗之后，作者心里非?？鄲灐?BR> 文章分為12自然段，可以分為三個意義段。1-3自然段為第一段，寫作者郁悶散心來到荷塘邊；4-6自然段為第二段，描寫月色下的荷塘和荷塘上的月色；余下為第三段，寫作者由荷塘想到江南，不知不覺中回到家門口。第二段又可以分為三個層次，第四自然段為第一層，描寫月色下的荷塘，荷塘里的荷葉、荷花；第五自然段為第二層，描寫荷塘上的月色；第六自然段為第三層，描寫荷塘的四周。在意義段分析過程中解決字詞句問題。
文章通過描寫荷塘月色，展現(xiàn)無比優(yōu)雅、朦朧、幽靜的自然之美，同時借景寓情，透露出內(nèi)心的不平靜。本文在寫作上最大的特色是善于運用比喻（尤其是通感式比喻）和擬人修辭格描摹景物，精心選用動詞和疊詞營造優(yōu)美語境，舉例或結(jié)合段落層次講解說明。
作業(yè)：評說比喻、擬人、動詞、疊詞的妙用，背誦4、5、6自然段。
當(dāng)然，在具體的教學(xué)過程中，因人因時而異，細(xì)節(jié)的處理會有變化，教學(xué)組織方式也會不同，但絕大部分師生會把上面的要點裹進課堂里。
這些問題的答案是不言自明的。這里牽系到教育哲學(xué)的大問題，也牽涉到教育教學(xué)指導(dǎo)思想。很多時候，我們把學(xué)生看成是白紙，是容器，教師的任務(wù)當(dāng)然是涂鴉和灌輸；很多時候，我們追求知識和技能的全面系統(tǒng)，教師自然是精雕細(xì)刻文本，然后把文本要點復(fù)制到人腦硬盤上。
創(chuàng)新精神是素質(zhì)教育的核心。創(chuàng)新意味著走自己的路，我們的課文分析把所有的問題都解決了，學(xué)生走的每一步都是教師指示的，學(xué)生有自己的路可走嗎？我們給學(xué)生留了什么道路？語文教育教學(xué)幾十年來已經(jīng)走過了很長的路，從知識層次的傳授進步到方法層次的考究，再到素養(yǎng)層次的追求，每一次變革都帶來豐碩的成果，有關(guān)書籍潮水般洶涌而來。殊不知，要是不留給學(xué)生們創(chuàng)造之路，無論如何，語文教育教學(xué)都會走到盡頭！每一次變革，我們的教師都孜孜不倦地為學(xué)生提供全面周到的服務(wù)。可憐天下教師心啊，以自己的智慧和辛勞壓抑著學(xué)生的創(chuàng)造。作為明證的是，大大小小書店的書架上擺滿方法、素質(zhì)之類的書籍，但學(xué)生自己寫的少之又少。
這是高中語文教學(xué)思路的第一大改革:從追求講什么，到追求不講什么--反向探求教什么。這是人文主義的機智感悟的必然要求。迫切要求我們反思在語文教學(xué)中一直孜孜追求的“求全求細(xì)求深求透、包教包學(xué)”的做法。除了思考教什么外，更要思考不教什么，從不教什么中明確教什么，然后留出學(xué)生思維、感受的空間與機會，讓不教的東西連成一條學(xué)生學(xué)習(xí)、發(fā)展的線索。
二、從用理論檢驗言語，到學(xué)言語用言語悟理論--實踐探求怎么學(xué)。
《荷塘月色》最大的寫作特點是言語之美，它把漢語言文字的優(yōu)勢發(fā)揮得淋漓盡致。為了表現(xiàn)荷塘月色的柔美，它運用了漢語獨有的疊詞疊音、雙聲、疊韻。4、5、6自然段的疊詞疊音有：曲曲折折、田田、亭亭、層層、粒粒、星星、縷縷、密密、脈脈、靜靜、薄薄、淡淡、（峭）楞楞、彎彎、遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近、高高低低、陰陰、隱隱約約；雙聲詞有：裊娜、仿佛、渺茫、霎時、參差、斑駁；疊韻詞有：零星、宛然、酣眠、和諧。為了表現(xiàn)荷塘月色的優(yōu)美意象，它非常注意煉字：彌望、點綴、顫動、挨著、瀉、浮、洗、籠、畫、漏。為了表現(xiàn)荷塘月色的意境美，它精心打造了一系列比喻和擬人。連綿如縷的比喻有：（白花）正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。感覺連通的比喻有：（清香）仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的；（光影）如樊婀玲上奏著的名曲。擬人有：羞澀地打著朵兒，肩并肩密密地挨著、脈脈的流水，等等。
推出這些言語特點，從步驟上分析有兩種辦法，一是就言語分析言語，“同學(xué)們，下面我們來分析本文的言語特點……”另一種是“修辭立其誠”，為了達(dá)到最佳表達(dá)效果而探求最佳表達(dá)形式，“同學(xué)們，荷塘月色的意境非常優(yōu)美，我們想過沒有，作者用什么樣的言語技巧營造了如此優(yōu)美的意境？”前一種是肢解的教學(xué)方式，后一種是聯(lián)系的教學(xué)方式。就是講解上面所列的.完全一樣的內(nèi)容，給學(xué)生的啟發(fā)和作用是不同的。前者只是告訴學(xué)生“是什么”，后者不但告訴學(xué)生“是什么”，更重要的是啟發(fā)學(xué)生“用什么”和“怎么用”。前者告訴學(xué)生的是僵死的事實性知識，后者教給學(xué)生的是運用事實性知識。事實上，學(xué)生從小學(xué)到高中，學(xué)了九年語文，已經(jīng)學(xué)了相當(dāng)多的事實性知識，但大部分事實性知識是作為一種儲備狀態(tài)的死知識占據(jù)著大腦空間，學(xué)生沒多久就會忘了這些知識。我們以為，學(xué)生語文水平總是提不高，與我們教師滿足于教授事實性知識有很大關(guān)系。
從兩種方法推出的結(jié)論和具體內(nèi)容看來，這兩種方法似乎沒有什么差別，但從本質(zhì)看，兩者存在方向性的對立。前者從言語到言語，只是在言語圈子里兜了一個大圈，最終又轉(zhuǎn)回到言語中，沒有出路。后者從言語到運用，引導(dǎo)言語走出了言語，最終奔向?qū)嵺`的海洋。這是對待言語現(xiàn)象以及從該現(xiàn)象推出的言語規(guī)律的根本性變化。
20世紀(jì)80年代，中學(xué)普遍系統(tǒng)講授暫擬語法體系，學(xué)生從小學(xué)就知道“主謂賓定狀補”，到了90年代以后，逐步不講語法體系了，現(xiàn)在的學(xué)生到了高中還分不清“主謂賓定狀補”。這種變化，不是簡單的知識內(nèi)容上的取舍，而是教學(xué)思路方向性的根本改變。之所以反對中學(xué)階段系統(tǒng)地講授漢語語法，根本原因就在于我們以前的做法是削足適履，從本本出發(fā)，用原則性的語法去套活生生的言語，試圖引導(dǎo)學(xué)生避免錯誤而不是創(chuàng)造創(chuàng)新。與之相對的，我們現(xiàn)在提倡從言語現(xiàn)象中學(xué)習(xí)運用言語、感知言語規(guī)律，并使言語規(guī)律服務(wù)于言語運用。我們先舉個修辭的例子來說明:以前我們教會學(xué)生弄明白什么是“比喻”修辭格，明喻、暗喻、借喻、本體、喻體等，然后能夠鑒別“比喻”與“非比喻”，我們考試時經(jīng)常出判別比喻句與非比喻句的試題;現(xiàn)在，我們反對這樣做，因為這種是非判斷很無聊，用固有的概念禁錮學(xué)生的思維與創(chuàng)造力，引導(dǎo)學(xué)生明白不該干什么，而不是引導(dǎo)學(xué)生該干什么，所以現(xiàn)在高考不再出此類是非判斷題了，而是給一個言語現(xiàn)象、一個精彩語句、一首小詩等，讓學(xué)生對照創(chuàng)造。再舉個語法的例子：以前講復(fù)句，總是要學(xué)生判斷復(fù)句關(guān)系，練習(xí)和考試均是如此，而不是讓學(xué)生運用這些表示微妙關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞去表達(dá)關(guān)系微妙的語意，現(xiàn)在我們明白后者是最應(yīng)該做的。
鑒于此，我們現(xiàn)在基本上不系統(tǒng)地講語法修辭了。但教師們似乎沒有明白為什么不系統(tǒng)講語法修辭，沒有明白教育教學(xué)方向上的根本轉(zhuǎn)變。語法修辭不系統(tǒng)講了，但教學(xué)的思路沒有根本變動，還在重復(fù)系統(tǒng)講語法修辭的教學(xué)思路。從《荷塘月色》的言語看言語特點，就是以前的語法教學(xué)思路，目的是讓學(xué)生明白有這些言語特點，就像明白什么是“比喻”和“復(fù)句”一樣。還不止于此，由于教師們看到了語文教學(xué)大綱反對系統(tǒng)講授語法，但不明白為什么不系統(tǒng)講語法，就以為講語法是不合適的，干脆把語法劃入語文教學(xué)禁區(qū)。這是目前語文教學(xué)的一個誤區(qū)。新的課程標(biāo)準(zhǔn)講感悟，感悟什么呢？感悟情感，感悟道理，當(dāng)然也包括感悟規(guī)律，語法就是規(guī)律之一。我們要引導(dǎo)學(xué)生從大量的言語現(xiàn)象中感悟言語規(guī)律--語法，并把它運用到語文實踐中去，推廣開去，我們要在大量的語文實踐中感悟內(nèi)化規(guī)律、理論，并借此完善和促進后面的語文實踐。這是新語文的方向。我們反對的，是為了理論而理論，講那些對實踐毫無用處甚至有害的理論。我們迫切需要做的，是少講些理論，多一些實踐，講一條理論就要落實到實踐中去，為實踐提供盡可能多的服務(wù)。
本著這種方向性的變革反思《荷塘月色》推出寫作特點的兩種方式，覺得第二種比第一種好，但第二種如果就止于歸納寫作特點，尚且不夠完善，還缺了回到實踐這一步驟。回到實踐的方式，從閱讀方面賞析類似技巧當(dāng)然可以，比如，與徐志摩的詩《再別康橋》進行比較，從寫作方面運用類似技巧，如運用疊詞疊音、雙聲、疊韻寫一首小詩，那就實踐得更徹底了，關(guān)鍵是無論如何我們要落實到具體語文實踐活動之中。從這一步驟看，我們的作業(yè)沒有落到實處，領(lǐng)會《荷塘月色》的寫作技巧和背誦4、5、6自然段只是停留在《荷塘月色》這一課，沒有深入到讓學(xué)生內(nèi)化技巧，并以此完善和促進語文實踐活動這一層次。因此，我們還必須增加運用技巧的練習(xí)，并且在課堂上予以落實，而不是“留”給課外。
這是改變高中語文教學(xué)現(xiàn)狀的第二點：從用理論檢驗言語，到學(xué)言語用言語悟理論--實踐探求怎么學(xué)。這是人文主義的機智感悟的必然結(jié)果。要求我們明白學(xué)習(xí)言語的根本目的與目標(biāo):不是為了分析言語而分析言語，而是為了運用言語表達(dá)思想感情而分析言語，總結(jié)言語規(guī)律，而且要把言語規(guī)律落實到具體的語文實踐中去，讓學(xué)生運用言語規(guī)律更好地組織言語表情達(dá)意，提升人生體驗。
三、從默默接受，隱形思維和感悟，
到用聽、說、讀、寫、唱、表演、活動等顯形思維和感悟。
--全身心探求語文的魅力。
推出《荷塘月色》的寫作技巧，從方式方法看，現(xiàn)階段一般有以下兩種：一種是教師講解，學(xué)生領(lǐng)會；一種是教師講解，學(xué)生領(lǐng)會，輔以誦讀、寫作兩種鞏固手段，即讓學(xué)生讀讀課文體會用詞之妙，運用疊詞疊音、雙聲、疊韻等描寫一處景致。誠然，這兩種方式方法都非常好，但是我們的教師不一定全面理解這兩種方式方法的教育學(xué)意義，而是經(jīng)驗地停留于工具性這個基礎(chǔ)層面上。
從教育學(xué)意義看，通過語文教育學(xué)生，無非是讓學(xué)生學(xué)會思維，形成思想，體會并內(nèi)化情感，擁有理解與表達(dá)思維、情感的工具。語文教學(xué)現(xiàn)狀停留在讓學(xué)生擁有理解與表達(dá)思維、情感的工具階段，即歷來所說的語文的工具性上。我們所有的教學(xué)活動是圍繞這個“工具性”而展開的，教師講解是為了讓學(xué)生明白和接受某些現(xiàn)成的事實性知識，學(xué)生誦讀和寫作等是為了落實，讓學(xué)生把教師所講的落到實處--語文談得最多的就是這種意義上的“落實”；與之相對的，學(xué)會思維、形成思想，體會和內(nèi)化情感成了奢侈品或者附屬品。我們把這種教學(xué)稱為“工具學(xué)意義上的語文教學(xué)”。正因為如此，語文教學(xué)失去了她固有的活力和生機，變成“1+1=2”式的嚴(yán)謹(jǐn)考究，變成工具甚至道具。在課堂上我們的學(xué)生只要聽懂了、“恭領(lǐng)圣餐”就行了，學(xué)習(xí)課文變成了文本的純事實性解讀，或者說，學(xué)習(xí)課文是借助語文這個工具、道具解剖文本，然后從文本中收撿更多更細(xì)的工具、道具，只要把原文讀懂了、讀透了，知道了“是什么”、“怎么用”就行，至于學(xué)生的情感思想體驗怎樣，那是學(xué)生自己的事情。不少教師自然地認(rèn)為，情感和思想的教育，就體現(xiàn)在“知道”這個過程中了，因此，他們不去想“知道”之外的招數(shù)，缺少激發(fā)和調(diào)節(jié)學(xué)生情感和思想的方法和手段。也正因為如此，語文教學(xué)很大程度上變成“依葫蘆畫瓢式的懶惰用腦活動”，學(xué)生大部分時間只是運用耳朵仔細(xì)地聆聽，運用腦筋乖乖地證實，運用水筆忠實地記錄--照單接收，最多再為了幫助接收而讀一讀，說一說，寫一寫，這種情形，后現(xiàn)代教育學(xué)稱之為“頸部以上的學(xué)習(xí)”。這個教育教學(xué)過程中，學(xué)生難以全身心地投入，只是“耳朵”“腦袋”、“手指”等局部器官在有限活動，語文學(xué)習(xí)“有口無心”、“無動于衷”或“三心二意”等就成為平常事了。
我們以為，語文教學(xué)離不開“工具性”，但不能停留于“工具性”，必須升華到“人文性”，讓學(xué)生學(xué)會思維，形成思想，讓學(xué)生體會并內(nèi)化情感。這是對語文教學(xué)的教育學(xué)意義的全方位理解。這是現(xiàn)階段提倡的“語文是工具性和人文性的統(tǒng)一”的根本所在。如果我們的語文教學(xué)不明白這一根本點，怎么教怎么改也無非是工具層面、技術(shù)層面的修飾與改進，進入不了教育學(xué)意義層面的全面提升。上面所說的兩種方式方法，說到底，很多老師在教學(xué)指導(dǎo)思想上是為了讓學(xué)生增加“疊詞疊音、雙聲、疊韻”等方面的事實性知識的儲備，讓學(xué)生明白“可以用疊詞疊音、雙聲、疊韻等寫景狀物”，而不是“讓學(xué)生感悟疊詞疊音、雙聲、疊韻等言語現(xiàn)象的魅力”，進而“運用疊詞疊音、雙聲、疊韻等描繪出內(nèi)心感受到的最美景觀”，因此沒有將“教育”進行到底。
這是改革高中語文教學(xué)現(xiàn)狀的第三點。從默默接受，隱形思維與感悟，到用聽、說、讀、寫、唱、表演、活動等顯形思維和感悟--全身心探求語文的魅力。這是人文主義的機智感悟的基本手段。教學(xué)的目標(biāo)不只是客體意義上的“知道”，而且是主體意義上的全身心投入，利用各種手段發(fā)掘?qū)W生情感、思想資源，調(diào)動師生所有的肌體感官讓學(xué)生感、說、動、做……讓語文融入學(xué)生所有的感覺之中去。而從根本上講，是要全面實現(xiàn)語文教學(xué)的教育學(xué)意義，提升高中語文教學(xué)的境界。
小結(jié)。
我們以為，以上三個方面，不能彼此割裂，各自運作。體現(xiàn)新課程理念的新高中語文，應(yīng)該是三者的有機結(jié)合:反向探求，針對死板劃一、全評全講、包教包學(xué)的教學(xué)模式；實踐探求，演化了新課程的核心理念，提出了改變現(xiàn)狀的方向，要觸動的是整個高中語文教學(xué)的宏觀構(gòu)架和實質(zhì)；全身心探求，直至高中語文教學(xué)的課堂情境。只有把三者有機結(jié)合起來，才能走出語文教學(xué)的新天地。
出處：《中國基礎(chǔ)教育》。
高中語文教學(xué)教案年篇三
職業(yè)院校計算機技能教學(xué)的'目標(biāo)是提高學(xué)生的計算機專業(yè)技能水平和實際應(yīng)用能力.應(yīng)根據(jù)目前職業(yè)院校計算機技能教學(xué)的現(xiàn)狀,從技能目標(biāo)、專業(yè)設(shè)置、教學(xué)方法和手段、編寫專業(yè)技能教材.提高教師實踐能力幾個方面進行改革,并在此基礎(chǔ)上全面提高學(xué)生的計算機專業(yè)技能水平,適應(yīng)社會需要.
作者：趙萍作者單位：黑龍江商業(yè)職業(yè)學(xué)院,黑龍江,牡丹江,157011刊名：管理觀察英文刊名：managementobserver年，卷(期)：2009“”(12)分類號：g71關(guān)鍵詞：計算機技能教學(xué)技能水平實踐經(jīng)驗專業(yè)設(shè)置
高中語文教學(xué)教案年篇四
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、知識與技能：
（1）學(xué)生通過借助拼音，認(rèn)識“嘰、喳、蓬、躍、棱、巢、嶄、牌”8個生字，會寫“羽、領(lǐng)、捉、理、躍、蹦、靈、晨”8個生字。
（2）學(xué)生通過反復(fù)朗讀，正確、流利、有感情地朗讀課文，并嘗試背誦課文。
（3）在閱讀中積累“aabb”形式和“（）的（）”形式的詞語。
2、過程與方法：
在學(xué)習(xí)活動中，創(chuàng)設(shè)活動條件，學(xué)生進行聽、說、讀、寫的訓(xùn)練，體會小鳥的活潑可愛和人與自然的和諧，并通過反復(fù)朗讀和結(jié)合上下文、生活實際了解課文中詞句的意思，進而理解課文的內(nèi)容。
3、情感態(tài)度價值觀：
通過學(xué)習(xí)活動，學(xué)生有愛鳥護鳥的意識，并感受到“愛鳥護鳥小衛(wèi)士”的快樂和自豪。
二、教學(xué)重難點：
重點：隨文識字，在閱讀中理解詞語的意思和學(xué)會積累詞語。
難點：在閱讀中體會小鳥的活潑可愛和人與自然的和諧。
三、教學(xué)準(zhǔn)備：
多媒體課件。
四、教學(xué)時數(shù)：2課時。
五、教學(xué)安排：
第一課時。
教學(xué)內(nèi)容：理解課文，完成課后練習(xí)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)識8個生字，學(xué)寫“躍”字，能正確、流利、有感情地朗讀課文，并嘗試背誦。
2、進行語言文字的訓(xùn)練，積累aabb形式和“（）的（）”形式的詞語。
3、體會小鳥的活潑可愛和有愛鳥護鳥的意識。
教學(xué)重點：認(rèn)識生字，了解課文內(nèi)容、正確、流利地朗讀課文，并嘗試背誦。教學(xué)難點：體會文章保護自然、保護鳥類的主旨。
教學(xué)過程：
活動一：揭示課題、設(shè)置懸念，提出貫穿全文的三個問題。
1、板書課題：“紅領(lǐng)巾”真好。
活動二：學(xué)生自主探索、主體參與，以學(xué)定教，解決主要問題。
1、出示課件，默讀課文，通過邊讀邊畫邊想找答案。
2、學(xué)生自主讀文，讀中感悟。隨機教學(xué)，相機出示課件。
（1）指導(dǎo)朗讀第一節(jié)。朗讀中理解“嘰嘰喳喳、蹦蹦跳跳、梳理、蓬松的羽毛”等詞語。
（2）這些詞語有什么特點？這樣的詞語你還會說嗎？發(fā)散思維，積累aabb形式的詞語。
（3）結(jié)合課件，多層次的朗讀，感受小鳥的活潑可愛。
（4）通過閱讀第二節(jié)理解為什么要愛鳥，抓住“撲棱棱、捕捉害蟲、保護樹苗”。
（5）相機出現(xiàn)生字“躍”，學(xué)生先觀察，師范寫，學(xué)生再練寫，學(xué)習(xí)寫好“足”字旁的字。展示寫字成果。
（6）師生合作，有感情地誦讀，并指導(dǎo)學(xué)生嘗試背誦。
（7）觀看課件，結(jié)合第三節(jié)讀讀、議議，說說怎樣護鳥。
3、引導(dǎo)學(xué)生小結(jié)活動收獲，檢查學(xué)生的詞語積累情況，完成課后練習(xí)題。活動三：深化主題、內(nèi)化行為，課題延伸。
1、出示課后思考題，說說除了愛護小鳥，我們還應(yīng)該愛護哪些小動物呢？
2、課外延伸：在生活中怎樣用實際行動來保護自然、保護鳥類？為下一節(jié)課的語文實踐活動作準(zhǔn)備。
補充活動：整合教學(xué)內(nèi)容，出示與課文整合后的兒歌，拓展閱讀。
小鳥小鳥愛唱歌，
嘰嘰嘰、喳喳喳，
拍拍翅膀撲棱棱，
蹦蹦跳跳真活躍。
少先隊員來幫忙，
放鳥巢、樹木牌，
鳥兒有了嶄新的家。
小鳥小鳥真可愛，
我們都要愛護它。
第二課時。
教學(xué)內(nèi)容：學(xué)寫7個生字，進行語文實踐活動。
教學(xué)目標(biāo)：
1、能規(guī)范、端正、整潔地書寫9個生字。
教學(xué)過程：（略）。
板書設(shè)計26。
愛護。
小鳥活潑可愛少先隊員。
捕捉害蟲保護樹苗。
《“紅領(lǐng)巾”真好》第一課時課堂實錄。
[教學(xué)目標(biāo)]。
1、認(rèn)識8個生字，學(xué)寫“躍”字，能正確、流利、有感情地朗讀課文，并嘗試背誦。
2、進行語言文字的訓(xùn)練，積累aabb形式和“（）的（）”形式的詞語。
3、體會小鳥的活潑可愛和有愛鳥護鳥的意識。
[課前準(zhǔn)備]。
1、多媒體課件。
2、小黑板。
[教學(xué)過程]。
一、巧設(shè)懸念，引入課題。
（師板書課題，生齊讀課題。）。
師：課題中“紅領(lǐng)巾”加上了引號，“紅領(lǐng)巾”指什么？誰夸“‘紅領(lǐng)巾’真好”？為什么夸“紅領(lǐng)巾”真好？帶著這三個問題，快打開語文書，默讀課文，邊讀邊畫邊找答案。
（生邊默讀課文邊做筆記。）。
二、朗讀感悟，解決主要問題。
師：誰夸“紅領(lǐng)巾”真好??？
生齊答：小鳥！
師：對！“小鳥”是什么樣的？請你來看看。(師出示課件)。
（生觀看課件）。
師：課文是怎么樣寫小鳥的？你快讀讀第一節(jié)，自由讀，有信心地同學(xué)大聲讀出來。
（學(xué)生自由朗讀）。
師：誰來試一試？請你來。
生：清晨，林中誰最快樂？??一會兒梳理蓬松的羽毛。
師：你第一個站起來，獎勵你一個紅星！你是最勇敢的小朋友！誰來評評他讀得怎么樣？
生：他讀得很好，很有感情！把“可愛的”加重音來讀。
師：請你也來讀一讀。
生：“可愛的”小鳥！
師：好，誰再來試一試。怎么樣讀出它的可愛來？
（一學(xué)生讀）。
師：“快樂”那里為什么要讀成“快樂ノ”？
生：因為是問號。
師：一起讀讀試試。（全體有感情地讀）。
生：跳來跳去。
師：而且心情是怎么樣的？
全體搶著回答：是很開心的！
師：誰能讀出它蹦蹦跳跳，很開心？（個別生讀）。
師：讀得真好?。∫恢豢蓯鄣男▲B在我們面前出現(xiàn)了。它一會兒唱歌，一會兒梳理蓬松的羽毛，你來看看——（演示課件：小鳥梳理羽毛）（發(fā)現(xiàn)了學(xué)生在笑）師：你為什么在笑啊，請你來說說。
生：因為它梳理羽毛的時候很可愛。
師：真是一只活潑可愛的小鳥?。◣熞贿呎f一邊在黑板板書“活潑可愛”）師：（課件出示第一節(jié)的內(nèi)容）男同學(xué)來讀讀！讀出小鳥的可愛來吧！請女同學(xué)認(rèn)真聽。（男生流利地讀）。
師：我感覺到男同學(xué)讀得非常地通順。聽聽女同學(xué)給我們帶來小鳥，看看是不是比男同學(xué)更可愛？請女同學(xué)試一試?。ㄅ瑢W(xué)搖頭晃腦地讀）。
師：你們看看“嘰嘰喳喳”這個詞語，認(rèn)真觀察一下，它的特點是什么？生1：很吵的。
生2：四個字都是用“口”字旁的。（學(xué)生沒有能夠思考出來，教師指導(dǎo)給予提示）。
生3：是aabb的形式。
師：說對了?。ò鍟鴄abb）前面兩個字相同，后面兩個字相同。我們以前學(xué)過的，你還會說哪些像這樣的aabb的詞語？（出示填空題，幫助學(xué)生積累）生4：蹦蹦跳跳。
師：真會學(xué)習(xí)！書本上就有。全班讀一次。（生齊讀“蹦蹦跳跳”）生5：開開心心、高高興興。
生6：快快樂樂。
生7：進進出出、明明白白。
師：有那么多，我們要學(xué)會記住它。
生1：捕捉害蟲。（教師在演示課件，小鳥在捕捉害蟲）。
師：樹上長了很多的害蟲。小鳥它捕捉害蟲，保護翠綠的樹苗，誰來讀讀。（一生讀）。
生接話：綠油油、紅通通（全體齊讀“撲棱棱”）。
師：誰可以讀出它是一只機靈的小鳥？（一生讀）。
師：讀得真好！小鳥它有什么作用？
生1：捕捉害蟲（師根據(jù)學(xué)生的回答然后板書：捕捉害蟲）。
生2：保護翠綠的樹苗。（師板書：保護樹苗）。
師：小鳥的作用真大，誰能讀出它地捉蟲子的樣子？（一生試讀）。
師：我聽出來了，又勤勞又機靈！你能再讀一遍？（生再讀）。
師：能夠把樹苗讀得更翠綠一點嗎？生抓住“翠綠的”這個詞再讀一遍。師：讀得真好啊。他把“機靈的”加重音來讀了，請第三組同學(xué)來試一試。第三組同學(xué)有感情地練讀。
生：“足”字的一撇一捺做偏旁時變成一豎一提。（教師在黑板上畫好的田字格里工整地范寫）。
生1：第一個寫得很端正，第二個的“足”字旁要改正。
師：觀察得真仔細(xì)。請把你的展示給大家看看好嗎？（生拿書出來）生2評：寫在田字格的中間了，筆畫都寫得很好。
師：嗯！大家向他學(xué)習(xí)好吧？小鳥又活潑又機靈，我們要保護它，你看誰來了？（師出示課件）。
生：“紅領(lǐng)巾”！——少先隊員來了！他們愛護小鳥，來放鳥巢、樹木牌。師：哦，原來你們都明白了！紅領(lǐng)巾就是少先隊員！小鳥給我們帶來了歡樂，使我們的生活更加美好，誰愿意來讀讀這一部分？（一生讀）。
師：如果你的聲音能夠響亮一點就更好的！誰再來讀一讀？
生：（大聲地讀）清晨，林中誰來得最早？??“紅領(lǐng)巾“真好！
師：多響亮！誰能有感情的讀讀呢？
（生有感情地讀）。
師：題目應(yīng)該加上什么標(biāo)點？怎樣讀？
生齊答：嘆號。（生練讀兩種語氣：句號和嘆號。）。
師：誰再來夸夸“紅領(lǐng)巾“？（請了四個學(xué)生讀，一次比一次有進步）。
三、自主表現(xiàn)，回歸課文深化主題。
高中語文教學(xué)教案年篇五
戲劇藝術(shù)是一門能夠提升素養(yǎng)、凈化心靈的藝術(shù)，在藝術(shù)教育中占有無可替代的一席之地。正因如此，高中語文新課標(biāo)必修與選修部分都選入古今中外一些經(jīng)典的戲劇作品。然而高考指揮棒下戲劇教學(xué)在整個語文教學(xué)中處于邊緣地位，教師漠視文體，學(xué)生興趣匱乏。工欲利其事，必先利其器，為完善戲劇教學(xué)，了解當(dāng)前高中語文戲劇教學(xué)現(xiàn)狀并探索其教學(xué)方法就顯得尤為重要。
戲劇是對傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展，戲劇教學(xué)在高中新課程改革下?lián)Q發(fā)著新的生機與活力，然而其現(xiàn)狀卻令人擔(dān)憂。教育工作者理應(yīng)致力于教學(xué)方法的研究與創(chuàng)新，提升課堂教學(xué)質(zhì)量與水平。
(一)高考是瞻，戲劇地位下降。
戲劇作為一門優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在中國幾千年歷史中熠熠生輝，正因如此，高中語文新課標(biāo)必修與選修課程中都包含戲劇文學(xué)的教學(xué)內(nèi)容。而今，四大文學(xué)體裁之一的戲劇，正經(jīng)歷一場不可估量的浩劫。在高考指揮棒的作用下，應(yīng)試教育依舊橫行，高中語文教學(xué)愈發(fā)功利化，重散文、詩歌、小說，輕戲劇已是常態(tài)。高考少考，教師略教，學(xué)生不學(xué)已經(jīng)促使戲劇教學(xué)陷入“尷尬”境地，難以自拔。
(二)流于形式，戲劇素養(yǎng)缺失。
對于戲劇，多數(shù)教師與學(xué)生只知其然，而不知其所以然，根本原因在于他們的'認(rèn)知往往流于形式，戲劇素養(yǎng)極度缺失。細(xì)心觀察學(xué)生可知，他們與戲劇接觸的主要途徑竟然是通過課堂教師的教授，真正欣賞過戲劇演出或者細(xì)致學(xué)習(xí)過戲劇理論的屈指可數(shù)。教師戲劇素養(yǎng)的缺失，在課堂中不能做到游刃有余，反而帶給學(xué)生錯誤的知識與混淆的概念。
(二)因循守舊，方法難有創(chuàng)新。
在實際教學(xué)中，為了教學(xué)便利，一些高中教師忽視戲劇文體本身的特點，沿用小說、散文的傳統(tǒng)教法進行教學(xué)。如此一來，戲劇本身空間和時間高度集中的舞臺性以及其他審美特性就無法表現(xiàn)出來。在這樣的教學(xué)情境下，學(xué)生興趣愛好以及學(xué)習(xí)積極性無法得到提升，學(xué)生對戲劇也不可能得到全面的了解和認(rèn)識，更不用說達(dá)到戲劇教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生審美能力、提升學(xué)生綜合能力的教學(xué)目標(biāo)了。
(四)課業(yè)過重，學(xué)生無暇顧及。
素質(zhì)教育改革的浪潮已經(jīng)涌過大江南北，培養(yǎng)具有高素質(zhì)、具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的人才正成為我們教育面臨的主要任務(wù)。然而負(fù)重涉遠(yuǎn)，非一朝一夕之力，雖然給學(xué)生減負(fù)的口號令人振聾發(fā)聵，但是實際上學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)愈發(fā)重了。學(xué)生每天要應(yīng)對各科作業(yè)、教輔資料，業(yè)余時間便參加補習(xí)班，他們疲于應(yīng)付沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，根本無暇顧及教師的教學(xué)效果，對戲劇教學(xué)也更是提不起興趣。
二、戲劇教學(xué)方法探究。
(一)戲劇表演教學(xué)法。
戲劇表演教學(xué)法在我國高中語文課堂的運用主要表現(xiàn)為，采用劇本，由學(xué)生課前進行充分地預(yù)習(xí)，選出若干學(xué)生劃定角色、記誦臺詞。準(zhǔn)備服裝、道具，然后走上講臺，進行表演。其他學(xué)生在觀看過程中感受、鑒賞。表演結(jié)束后，師生針對表演研討，最好布置作業(yè)，將課內(nèi)學(xué)習(xí)引向課外。戲劇表演教學(xué)法體現(xiàn)了語文教學(xué)聽說讀寫相互配合、相互促進的原則，以及語文教學(xué)中課內(nèi)語文教學(xué)與課外語文教學(xué)相互促進的原則，使學(xué)生的語文能力得到鍛煉與提升。通過這種啟發(fā)式、討論式教學(xué)方法，區(qū)別于一般授課的一般形式，以培養(yǎng)學(xué)生獨立思考的行為習(xí)慣，變被動接受為主動探究，起到正確的引導(dǎo)作用。
當(dāng)然也產(chǎn)生了一系列問題：采用戲劇表演教學(xué)法使得課前投入的精力太多，如果經(jīng)常性地選擇這種方法，學(xué)生往往不堪重負(fù);由于中學(xué)語文老師對該法涉及較少，學(xué)生經(jīng)歷簡單，易導(dǎo)致表演流于淺薄，成了““戲說”和“惡搞”;戲劇表演教學(xué)法在運行中易受到各方面的阻力，如高考的影響、學(xué)生家長的不理解等等。面對這些問題，教師必須不斷學(xué)習(xí)，豐富知識儲備，提高其執(zhí)教能力。教師與學(xué)生應(yīng)該恪守師生共進的準(zhǔn)則，教師進行指點，學(xué)生用心領(lǐng)悟。
(二)鑒賞寫作教學(xué)法。
高中語文戲劇教學(xué)中可以采取鑒賞寫作教學(xué)法，在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生自主撰寫戲劇評論，不僅加深了學(xué)生對劇本的理解，而且能鍛煉學(xué)生的寫作能力，提高對戲劇文學(xué)的鑒賞品味，使其初步涉入戲劇瑰麗之門。需要注意的是教師在指導(dǎo)學(xué)生評論戲劇人物時，要結(jié)合劇本情節(jié)內(nèi)容，抓住人物的主要特點、人物語言以及矛盾沖突，結(jié)合實際，提出自己褒貶的觀點和理由，由此，學(xué)生對劇本的認(rèn)識可以從感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識。
鑒賞寫作教學(xué)法相對新穎，很容易激發(fā)學(xué)生的寫作興趣。但是，從中我們應(yīng)該看到，教師一人之力如何應(yīng)對每位同學(xué)的評論作品，勢必會有所側(cè)重不能遍及全班。所以無形中為教師增添了教學(xué)負(fù)擔(dān)，除了日常作文之外，又新添了戲劇評論的批改。如若教師只是為了完成教學(xué)任務(wù)，追求效率、盲目批改，那便不能深入學(xué)生的心靈。針對這一問題，可以適當(dāng)?shù)囊煤献鲗W(xué)習(xí)的模式，培養(yǎng)學(xué)生自主撰寫，合作批閱的能力，既能解救教師于水火之中，又能提升其自身的綜合素質(zhì)。
此外，諸如講授法、誦讀品味法等，都對戲劇教學(xué)具有一定的幫助，但相較前兩者而言不具有典型性，在此就不再加以贅述。
新課程改革背景下，我們可以看到充分利用戲劇資源對學(xué)生進行審美教育和人格教育的光明前景。正視戲劇教學(xué)，尋找適用于戲劇的獨特的教學(xué)方法，發(fā)揮戲劇“寓教于樂”的功能，是每位教育工作者義不容辭的責(zé)任。
高中語文教學(xué)教案年篇六
摘要：大學(xué)物理是面向所有非物理專業(yè)的理工科大學(xué)生的一門重要基礎(chǔ)課程，對于理工科學(xué)生們建立起正確的科學(xué)觀與唯物主義世界觀具有重大的意義，也為其后續(xù)專業(yè)課的研習(xí)奠定堅實的基礎(chǔ)。本文列舉了當(dāng)前我國高校的大學(xué)物理課堂中，普遍存在的一些問題，并深度剖析了起因；進而在結(jié)合作者實際教學(xué)經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，以課堂上的實例為引導(dǎo)，提出了進行大學(xué)物理教學(xué)改革，提升課程教學(xué)質(zhì)量的具體措施。
關(guān)鍵詞：大學(xué)物理；教學(xué)改革；學(xué)科交叉；教育心理學(xué)。
大學(xué)物理是所有非物理專業(yè)理工科學(xué)生的一門重要公共基礎(chǔ)課程，也是理工科大學(xué)生走進大學(xué)校園最先接觸到的基礎(chǔ)性課程之一。其目標(biāo)在于讓學(xué)生通過對課程的學(xué)習(xí)，認(rèn)識自然界物質(zhì)的結(jié)構(gòu)、性質(zhì)、相互作用及其運動的基本規(guī)律，培養(yǎng)出基本的理學(xué)素養(yǎng)，為后繼專業(yè)課程的學(xué)習(xí)奠定必要的物理基礎(chǔ)。大學(xué)物理課程內(nèi)涵豐富，其所覆蓋的知識面和信息量以及理學(xué)素養(yǎng)的建立是其它任何一門課程都難以比擬的。可以說，大學(xué)物理課程對于理工科學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)和學(xué)習(xí)研究能力的建立起著奠基性的作用。然而，令人遺憾的是，目前國內(nèi)高校的理工科院系普遍存在著只重視專業(yè)核心課，而輕視公共基礎(chǔ)課程的現(xiàn)象。這一思潮自然也影響到了學(xué)習(xí)這門課程的同學(xué)們，抱有唯成績論的思想，即僅僅為了期末成績優(yōu)秀甚至只是通過考試而學(xué)習(xí)的學(xué)生不在少數(shù)。這無疑為實現(xiàn)本課程的教學(xué)目標(biāo)，達(dá)到最優(yōu)教學(xué)效果設(shè)置了很大的障礙。我國的高等教育背負(fù)著為社會進步提供智力支持，為社會主義建設(shè)事業(yè)培養(yǎng)高級人才的重要使命。因此高校的教學(xué)質(zhì)量好壞直接影響到國家建設(shè)者素養(yǎng)的高低。如何對大學(xué)物理課程進行內(nèi)容乃至結(jié)構(gòu)上的改革，以激發(fā)高校學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，達(dá)成該學(xué)科的最佳教學(xué)效果，無疑是一個令人重視的問題。
一、大學(xué)物理教學(xué)中出現(xiàn)問題的根源。
我們認(rèn)為，當(dāng)前國內(nèi)高校中，大學(xué)物理的教學(xué)出現(xiàn)問題的根源可以歸納為以下幾點：
（一）所學(xué)知識與學(xué)科內(nèi)容相差較大。
雖然學(xué)科間的交叉與整合一直是現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展最主要的方向之一，但是在高校中，由于過分強調(diào)課程層次的“分離”和各門課程的“獨立”，大學(xué)物理課程與后續(xù)與之聯(lián)系的專業(yè)性課程在時間、形式和方法上有明顯的隔膜和脫節(jié)。我們應(yīng)當(dāng)意識到，大學(xué)物理課程最重要的教學(xué)目的之一，在于使學(xué)生通過方法與思維的訓(xùn)練，熟悉和掌握“觀察、歸納、推理與演繹“以及“從特殊到一般，從一般到特殊”的完整研究方法。而不應(yīng)當(dāng)把大學(xué)物理課程看成是刻板的知識點傳授。
（二）理論知識的教授過于系統(tǒng)化，缺少靈活的形式。
物理學(xué)經(jīng)過數(shù)個世紀(jì)的發(fā)展，早已成為一門成熟完善的學(xué)科，有著嚴(yán)密的邏輯架構(gòu)與學(xué)科體系。物理定理、理論雖然大多源于實驗，但其出現(xiàn)在教科書與文獻中的形式，卻是高度數(shù)學(xué)化的，要經(jīng)過嚴(yán)格的推演。這樣相較于很多以實驗為理論基礎(chǔ)的學(xué)科（如生物、化學(xué)），大學(xué)物理課程的課堂學(xué)習(xí)可能會顯得嚴(yán)謹(jǐn)有余，生動不足。而教師們往往過分強調(diào)“邏輯性”，使得大學(xué)物理的內(nèi)容特別是理論部分的內(nèi)容缺乏開放性和靈活性。
（三）課程內(nèi)容較為分散，缺少必要的串聯(lián)。
出于理論體系的'完整性考慮，絕大多數(shù)教材都是按照力學(xué)（包括機械波等內(nèi)容）、電學(xué)、磁學(xué)、光學(xué)、熱學(xué)這樣的子學(xué)科分類分別介紹相應(yīng)的內(nèi)容。而在教學(xué)過程中，大多數(shù)教師往往只是按部就班地講課，而不能夠很好地引導(dǎo)其進行橫向的聯(lián)系及對比，同學(xué)們很容易便機械地把其看做是幾個分立的體系來學(xué)習(xí)。不講求方法與效率的學(xué)習(xí)方式會讓學(xué)生感覺課程內(nèi)容過雜，任務(wù)過重，從而降低學(xué)習(xí)期望與熱情。
二、大學(xué)物理教學(xué)改革的策略與方法。
鑒于以上情況，很多教育工作者已經(jīng)在積極探尋著解決的辦法。譬如“比起學(xué)到了什么，教師應(yīng)更加注重怎樣學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)動力的獲得”[1]“；應(yīng)使學(xué)生認(rèn)識到，物理已成為其他諸多自然科學(xué)和工程技術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ)”[2]；“將本學(xué)科內(nèi)易混淆的對稱知識進行比較，讓學(xué)生在比較中掌握物理概念與本質(zhì)”[3]“；大學(xué)物理的課程目的除了傳授知識，還應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力、解決問題的能力，使他們能更快適應(yīng)未來工作的要求”[4]等等。然而以上研究和建議大多著眼于大方向上的理論指導(dǎo)，而缺少具體的措施和建議以保障教學(xué)效果的達(dá)成。從自身教授大學(xué)物理課程的實際經(jīng)驗出發(fā)，結(jié)合平日里對于教學(xué)情況的及時調(diào)查、評估與反思，我們認(rèn)為，對大學(xué)物理課程的改革可以從以下方面進行：
（一）合理地開展學(xué)科融合，以調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)其學(xué)習(xí)大學(xué)物理課程的熱情。
首先，我們要使得學(xué)生感受到物理學(xué)與所學(xué)專業(yè)的緊密聯(lián)系[5]。優(yōu)秀的大學(xué)生往往有很強的專業(yè)意識，我們應(yīng)當(dāng)探究如何使學(xué)生正確地認(rèn)識到學(xué)習(xí)物理學(xué)對專業(yè)知識學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)性促進作用。物理偏重科學(xué)，專業(yè)偏重技術(shù)。我們需要讓同學(xué)們牢固樹立“科學(xué)為技術(shù)服務(wù)，技術(shù)需要以科學(xué)為依托”的思想，并在此思想的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)。其次，學(xué)科交叉內(nèi)容的引入，主旨在于激發(fā)非物理專業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機。因此該部分內(nèi)容引入的形式必須恰當(dāng)，而不能影響課程本身的教學(xué)。否則反而會給同學(xué)們的學(xué)習(xí)增加負(fù)擔(dān)，影響其學(xué)習(xí)熱情。這就要求教師在教授某個專業(yè)的大學(xué)物理課程前，借閱該專業(yè)后續(xù)課程的教材，并檢索相關(guān)文獻，了解其發(fā)展趨勢與學(xué)科前沿，以便上課時將不同課程的內(nèi)容有機地結(jié)合。
（二）正確地處理數(shù)學(xué)與物理，以及理論與實驗的關(guān)系，以突出大學(xué)物理課程的核心內(nèi)容。
大學(xué)物理與中學(xué)物理的一個重要區(qū)別便是從定性對規(guī)律的認(rèn)識過渡到定量對現(xiàn)象的描述。因此高等數(shù)學(xué)工具便發(fā)揮了很重要的作用。但是也必須意識到，數(shù)學(xué)僅僅是物理學(xué)的工具而已，它所描述的物理現(xiàn)象都有其實在的物理內(nèi)容與物理意義。在引入數(shù)學(xué)描述后，教師必須引導(dǎo)學(xué)生把握其背后的物理內(nèi)涵。在讓課堂教學(xué)變得生動和多樣的同時，幫助學(xué)生抓住課程的本質(zhì)，學(xué)透課程內(nèi)容。除了正確處理數(shù)理之間的關(guān)系，如何適時地引入課堂上便于開展的實驗，以加強對于物理內(nèi)涵的認(rèn)識，也是教師要認(rèn)真考慮與設(shè)計的。在大多數(shù)國外的原版教材中，每涉及到一個重要定理時，都非常強調(diào)“quicklab”的思想，即可以迅速驗證的簡單實驗。我們應(yīng)當(dāng)嘗試將它應(yīng)用到大學(xué)的課堂當(dāng)中，并引導(dǎo)學(xué)生由實驗現(xiàn)象自行總結(jié)、歸納定律，以培養(yǎng)其科研精神，訓(xùn)練其科研素養(yǎng)。
科學(xué)的教學(xué)方法會給大學(xué)物理的教學(xué)效果帶來很大的提升。如前所述，由于大學(xué)物理課程內(nèi)容的豐富性，不少學(xué)生會感覺負(fù)擔(dān)過大。我們認(rèn)為，教師應(yīng)當(dāng)在課堂上引導(dǎo)學(xué)生對所學(xué)知識進行科學(xué)編碼和分類，引導(dǎo)學(xué)生在明晰概念、辨清區(qū)別的前提下，對存在相似性的內(nèi)容大膽地運用知識遷移和聯(lián)想。譬如在教授剛體繞定軸的轉(zhuǎn)動時，我將其與物體的平動進行比較。每介紹一個新的物理內(nèi)容前，我都會用物體平動的相應(yīng)概念進行鋪墊與類比。同學(xué)們很快就建立起了不同運動形式之間的聯(lián)系，學(xué)習(xí)起來事半功倍。此外，有些理論體系不僅在實驗室中可以得到驗證，其原理也經(jīng)常被應(yīng)用在實際生活中。教師應(yīng)當(dāng)抓住這樣的機會，在充分的理論鋪墊后，設(shè)計由淺入深的一系列問題，啟發(fā)同學(xué)們自發(fā)尋找問題的答案，以鞏固對于物理定律的認(rèn)知[6]。譬如在教授角動量守恒定理時，為了讓同學(xué)們更好地理解轉(zhuǎn)動慣量的作用，我特意選取了花滑王子普魯申科的一小段表演視頻，引導(dǎo)同學(xué)們找出每組動作對應(yīng)的轉(zhuǎn)動慣量大小與旋轉(zhuǎn)快慢的關(guān)系，從而自行歸納出結(jié)論。從同學(xué)們的反饋來看，當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)可以利用剛剛獲取的知識體系，來解決生活或者專業(yè)中的實際問題時，其興奮與滿足感是難以言喻的。合適的啟發(fā)式教學(xué)對于同學(xué)們的學(xué)習(xí)動機與效率都有很大的提升。
三、討論與總結(jié)。
本文中，我們論述了在當(dāng)前高校中，大學(xué)物理課程教學(xué)遇到的問題及其原因。為了提升學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣，提高大學(xué)物理的教學(xué)質(zhì)量，我們結(jié)合在教學(xué)中的具體實踐經(jīng)驗，提出了進行教學(xué)改革的方向與方法。概括來說，即適當(dāng)?shù)匾雽W(xué)科交叉的內(nèi)容，建立起物理與相應(yīng)專業(yè)的聯(lián)系；正確處理數(shù)學(xué)工具與物理內(nèi)容，以及理論體系與實驗驗證的聯(lián)系；在教學(xué)中應(yīng)用教育心理學(xué)理論，利用聯(lián)想、遷移以及啟發(fā)式教學(xué)提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，培養(yǎng)其獨立思考與解決問題的能力。
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高中語文教學(xué)教案年篇七
統(tǒng)計學(xué)是一門收集、整理、顯示和分析統(tǒng)計數(shù)據(jù)的科學(xué)，目的是探索和挖掘大量社會經(jīng)濟現(xiàn)象的內(nèi)在數(shù)量規(guī)律性，進而為宏觀國民經(jīng)濟管理部門或微觀企業(yè)的科學(xué)決策提供依據(jù)。隨著定量化研究方法在我國社會經(jīng)濟研究領(lǐng)域的普及和深入，統(tǒng)計方法已經(jīng)成為管理、經(jīng)濟、經(jīng)貿(mào)、金融等許多學(xué)科領(lǐng)域研究的重要手段。國家教育部規(guī)定《統(tǒng)計學(xué)》作為經(jīng)管類大學(xué)本科學(xué)生的專業(yè)（核心）基礎(chǔ)課，盡管近年來國內(nèi)院校經(jīng)管類專業(yè)統(tǒng)計教學(xué)在教材的選擇、教學(xué)內(nèi)容設(shè)計、教學(xué)手段等方面進行了大量的改進，但是當(dāng)前非專業(yè)《統(tǒng)計學(xué)》課程的實際教學(xué)效果仍不夠理想。本文結(jié)合經(jīng)管類統(tǒng)計學(xué)課程教學(xué)的實際情況就其中存在的問題提出幾點建議。
1.教學(xué)方式陳舊。曾說過：“在抽象的意義下，一切科學(xué)都是數(shù)學(xué)；在理性的世界里，所有的判斷都是統(tǒng)計學(xué)”.統(tǒng)計學(xué)與數(shù)學(xué)最大的區(qū)別在于統(tǒng)計學(xué)將抽象的數(shù)字、公式賦予了經(jīng)濟的含義，在定性分析的基礎(chǔ)上，運用量化分析方法處理社會經(jīng)濟的實際問題。在傳統(tǒng)的教學(xué)中，許多課堂往往注重理論和方法上的講解，大量公式的推導(dǎo)和數(shù)學(xué)計算使學(xué)生對統(tǒng)計學(xué)喪失學(xué)習(xí)興趣，從而被動學(xué)習(xí)。
2.課程針對性不強，與相關(guān)專業(yè)融合不夠。教師根據(jù)書本內(nèi)容講解統(tǒng)計方法的基本原理、實施步驟，而對方法本身在各個領(lǐng)域中的實際作用未能進行詳細(xì)闡述，導(dǎo)致學(xué)生對統(tǒng)計方法的學(xué)習(xí)過于枯燥，即使學(xué)完也不知如何在實際中運用這些統(tǒng)計學(xué)方法，無法將統(tǒng)計學(xué)作為定量研究的方法論指導(dǎo)相關(guān)專業(yè)領(lǐng)域的預(yù)測和決策。再者，教師在課堂上講解統(tǒng)計計算方法，卻對所計算的變量、參數(shù)和結(jié)果不能給出很好的解釋，甚至忽略統(tǒng)計方法的前提假設(shè)條件。這種與實際脫節(jié)的教學(xué)方式，讓學(xué)生形成統(tǒng)計就是數(shù)學(xué)的思想，從而無法起到讓學(xué)生形成統(tǒng)計思想，學(xué)會用統(tǒng)計的教學(xué)目的。
3.實踐教學(xué)不足。統(tǒng)計學(xué)是一門操作性較強的學(xué)科。通過實踐教學(xué)，一方面可以彌補課堂學(xué)習(xí)的不足，檢驗課堂教學(xué)；另一方面學(xué)生可以具體操作統(tǒng)計實務(wù)，增強實際動手能力，提高適應(yīng)社會的能力。因此實踐教學(xué)是統(tǒng)計學(xué)學(xué)習(xí)中不可或缺的手段。可是，據(jù)目前針對武漢市各高校統(tǒng)計學(xué)教學(xué)調(diào)查的實際情況來看，很多學(xué)校教學(xué)中理論教學(xué)與實踐教學(xué)脫節(jié)，僅有理論課程的講解，教師只注重課本例題、習(xí)題的講授，實踐教學(xué)處于缺失狀態(tài)。其次，隨著計算機技術(shù)的發(fā)展，各種統(tǒng)計軟件應(yīng)運而生，從word、excel自帶的統(tǒng)計功能包到spss、sas等專業(yè)的統(tǒng)計軟件，現(xiàn)代化的信息處理技術(shù)可以幫助我們走出大量繁瑣的數(shù)學(xué)計算，便捷地得到正確的計算結(jié)果，讓我們的實踐教學(xué)不僅僅停留在手工案例分析的階段。但是，在實際的授課中，針對統(tǒng)計軟件的講解沒有得到應(yīng)有的重視。有的學(xué)校只講公式運算不講軟件，學(xué)生甚至連統(tǒng)計靜態(tài)描述中的統(tǒng)計圖表、平均數(shù)、方差連統(tǒng)計圖表都不會用計算機軟件生成，一個綜合性的問題往往需要幾十分鐘才能算完，浪費了寶貴的時間，消耗了大量的精力。這樣的`統(tǒng)計學(xué)學(xué)習(xí)完全脫離了統(tǒng)計學(xué)方法論的本質(zhì)，不但不利于學(xué)生社會競爭力的培養(yǎng)同時也為今后的工作帶來困難，讓統(tǒng)計學(xué)淪為有形無神的一紙公式。
4.考核方式不完善。目前，本科經(jīng)管專業(yè)統(tǒng)計學(xué)課程廣泛采用“平時成績+期末考試成績”的考核方式。期末考試多為閉卷，比例在總成績中占70%甚至更高。這樣的考核評價方法單一片面，忽視了對學(xué)生統(tǒng)計方法綜合應(yīng)用能力的考察，不利于促進學(xué)生提高統(tǒng)計分析具體問題的能力。
二、統(tǒng)計學(xué)教學(xué)改革的幾點建議。
1.采用啟發(fā)式教學(xué)。教學(xué)工作，包含兩種最基本的活動，一是教師的講授，一是學(xué)生的攻讀。教育家葉圣陶先生曾經(jīng)指出：“教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導(dǎo)。”因此，教學(xué)必須在以誘導(dǎo)為核心的前提下，以問題為導(dǎo)向，對學(xué)生進行積極的引導(dǎo)和鼓勵，緊緊抓住學(xué)生的注意力，利用學(xué)生的好奇心和好勝心，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，啟發(fā)他們自主地探討相關(guān)知識。比如在學(xué)習(xí)時間序列時，可以讓學(xué)生站在企業(yè)經(jīng)理的角度，通過上市公司年報盡可能地搜集和整理相關(guān)的資料，結(jié)合往年公司的銷售額思考如何預(yù)測。讓學(xué)生帶著問題學(xué)習(xí)，并最大程度地通過自己搜集資料和的研究和分析，提出恰當(dāng)?shù)慕鉀Q辦法。將平鋪直述、一講到底的課堂組織模式轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為核心、課程內(nèi)容為導(dǎo)向、教師引導(dǎo)和控制組織的學(xué)習(xí)活動。因此，教師還應(yīng)在對學(xué)生充分了解、對教材充分掌握、對各類教學(xué)策略與技術(shù)充分熟悉的基礎(chǔ)上，有足夠的知識儲備，形成合理的知識結(jié)構(gòu)，拓展課程的內(nèi)涵和外延，使統(tǒng)計學(xué)課堂真正豐滿起來。
2.突出案例教學(xué)法。（1）案例教學(xué)。統(tǒng)計案例教學(xué)屬于實踐活動的真實模擬。通過案例讓學(xué)生在課堂上接觸到大量實際的具體問題，培養(yǎng)學(xué)生的統(tǒng)計思維和綜合運用所學(xué)知識解決實際問題的能力。教師通過引導(dǎo)分析具體案例，讓學(xué)生了解分析實際問題的思路，解讀計算結(jié)果，并根據(jù)分析結(jié)果提出有針對性的對策和建議，以達(dá)到深刻理解、熟練掌握、會實際應(yīng)用的目的。其次，通過案例將抽象、枯燥的理論與社會經(jīng)濟中的實例聯(lián)系起來，生動形象地幫助學(xué)生加強對基本理論的理解和思考。并且在實際問題的研究中，從不同的角度選用不同的理論和方法分析案例，得到不一樣的解決方案，不但能有效地調(diào)動學(xué)生的主動性和求知欲，更能促進學(xué)生對綜合問題分析能力的培養(yǎng)起到觸類旁通的作用。比如，在統(tǒng)計調(diào)查的教學(xué)中讓學(xué)生調(diào)查在校大學(xué)生的月支出情況，如果向全校同學(xué)都發(fā)放問卷調(diào)查即為普查，但普查工作量大、成本高；如果隨機選擇同學(xué)進行調(diào)查則是抽樣調(diào)查，若針對某特定年級的調(diào)查也可以分為整群調(diào)查，或選擇占全校大多數(shù)學(xué)生的學(xué)院調(diào)查為重點調(diào)查等。通過案例使學(xué)生加強了基本概念的理解，培養(yǎng)了學(xué)生的統(tǒng)計思維，讓學(xué)生學(xué)會針對具體問題采用適當(dāng)?shù)慕y(tǒng)計方法進行分析。（2）突出專業(yè)契合度。統(tǒng)計學(xué)作為經(jīng)濟管理專業(yè)的核心課程，經(jīng)管類許多專業(yè)均要開設(shè)。教師在備課時針對不同專業(yè)學(xué)生設(shè)置不同的案例。突出不同專業(yè)學(xué)生的專業(yè)背景，既能讓學(xué)生加強對概念、公式等理論知識的理解，又能調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，同時還能與本專業(yè)其他課程進行有效的銜接，突出統(tǒng)計學(xué)作為工具和方法的實用性。比如對會計專業(yè)講解時期指標(biāo)和時點指標(biāo)，我們結(jié)合基礎(chǔ)會計課程中會計要素、會計賬戶及其金額和會計報表編制的講解。再如，將統(tǒng)計學(xué)中平均指標(biāo)計算與財務(wù)會計課程中存貨計價方法、管理會計課程中銷售預(yù)測相聯(lián)系。存貨成本的先進先出法和加權(quán)平均法，就是應(yīng)用統(tǒng)計平均指標(biāo)的計算原理，即簡單算術(shù)平均數(shù)和加權(quán)算術(shù)平均數(shù)的計算；管理會計課程的銷售預(yù)測則是算術(shù)平均法、移動平均法的應(yīng)用。這樣，學(xué)生有效地利用了自己的專業(yè)背景理解起來會更為透徹。統(tǒng)計知識在專業(yè)的應(yīng)用地位凸顯出來了，學(xué)生有了對統(tǒng)計課重要性的認(rèn)識和學(xué)習(xí)統(tǒng)計學(xué)的興趣，統(tǒng)計課堂的教學(xué)效率也自然提高了。
3.加強實踐性教學(xué)。（1）課程引入實踐專項訓(xùn)練。統(tǒng)計學(xué)是一門應(yīng)用性很強的學(xué)科。通過加強實踐能力的培養(yǎng)有助于學(xué)生從書本走向?qū)嶋H，從理論走向?qū)嵺`，用知識轉(zhuǎn)化成能力，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識的目的。如果教學(xué)只停留在課堂上教師單純對理論的講解學(xué)生被動地學(xué)習(xí)，學(xué)生學(xué)完后根本不具備獨立定量分析處理社會經(jīng)濟問題的能力。只有大力改進教學(xué)體系，強化實踐性教學(xué)和專業(yè)技能訓(xùn)練，使實踐性教學(xué)在教學(xué)計劃中占有較大的比重，打破經(jīng)管專業(yè)學(xué)生在校期間只有畢業(yè)實習(xí)這個唯一實踐性教學(xué)的做法，構(gòu)建以課堂、實驗室和社會實踐相結(jié)合的多元化立體教育體系。以專周或獨立設(shè)置的統(tǒng)計學(xué)配套實踐教學(xué)，組織學(xué)生選擇一些社會熱點問題進行社會調(diào)查、專題研究或參與企業(yè)管理。保證學(xué)生能在相對集中的時間內(nèi)獨立設(shè)計統(tǒng)計調(diào)查的方案、搜集數(shù)據(jù)、繪制圖表、分析預(yù)測，讓學(xué)生走出課堂，在實際工作中使專業(yè)教學(xué)與統(tǒng)計實踐密切結(jié)合。（2）重視電算化能力的培養(yǎng)。統(tǒng)計學(xué)的應(yīng)用性和實踐性很強，但是定量分析的內(nèi)容較多，計算復(fù)雜且工作量較大。統(tǒng)計軟件的使用不僅使統(tǒng)計技術(shù)變得簡單、準(zhǔn)確，而且使統(tǒng)計教學(xué)由繁瑣抽象變得簡單輕松；節(jié)省了時間、人力和物力。因此，加強對計算機軟件（如word和excel）和統(tǒng)計學(xué)軟件（如sas和spss）的教學(xué)，培養(yǎng)和指導(dǎo)學(xué)生選擇合適的統(tǒng)計分析軟件處理相關(guān)數(shù)據(jù)成為實踐教學(xué)中不可或缺的部分。在教學(xué)中，首先應(yīng)讓學(xué)生明確正確操作相關(guān)軟件的步驟，引導(dǎo)學(xué)生輸出計算結(jié)果，重點闡述計算機輸入和輸出的數(shù)據(jù)的內(nèi)容和意義，讓學(xué)生掌握評價和分析數(shù)據(jù)的方法，提高對數(shù)據(jù)分析和評價的能力。
4.累進及多樣化的考核方式。統(tǒng)計考試應(yīng)將學(xué)生獨立思考和創(chuàng)新意識列入考試評分標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)中，將基本理論、統(tǒng)計實踐和統(tǒng)計思維納入考試體系中，綜合評價學(xué)生成績。學(xué)生成績由參與教學(xué)活動的程度、獨立思考設(shè)計完成統(tǒng)計方案的情況、對社會經(jīng)濟現(xiàn)象的分析能力和基本理論的水平共同決定。為此，考試模式應(yīng)不拘一格采取靈活多樣的考試組織形式。除了目前普遍采用的書面考試外，綜合采用演講與討論讓學(xué)生結(jié)合專業(yè)背景針對社會經(jīng)濟現(xiàn)象自擬選題，通過學(xué)生撰寫小論文并答辯的方式考核，變單純閉卷考試為閉卷與開卷結(jié)合，口試與筆試結(jié)合，卷面考試與統(tǒng)計分析報告的寫作、計算機應(yīng)用軟件的操作相結(jié)合等多元化測試考核及多階段考核，積分累進考核成績。
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高中語文教學(xué)教案年篇八
說“木葉”教學(xué)設(shè)計教學(xué)目的1、理解課文內(nèi)容，弄清文章由“木葉”所闡釋的詩歌語言暗示性的理論。
2、從文章所闡述的知識和道理中，看出它在文學(xué)鑒賞中所具有的普遍意義，做到融會貫通。
3、注意理解詩歌意象在詩歌表達(dá)中的重要作用。教學(xué)設(shè)想。
1、本文看似繁瑣，其實內(nèi)容并不多，在結(jié)構(gòu)疏理上可簡單化。2、為何用“木”不用“樹”是全文的關(guān)鍵，這是重點。
3、本文又是一篇可以用來作“引子”進行遷移性練習(xí)的好文章，可以設(shè)計一個探究性學(xué)習(xí)問題，引導(dǎo)學(xué)生深入理解古詩中的“意象”及其作用。
教學(xué)時數(shù)二課時教學(xué)過程第一課時一、導(dǎo)入。
詩歌的語言它在現(xiàn)實中的意義是有所不一樣的，我們先來看這么兩個例子。舉“憔悴”(“為伊消得人憔悴”、“斯人獨憔悴，荷戟獨徘徊”、“滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘”)、“雨”(“寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤”、“秋風(fēng)秋雨悉煞人”、“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點點滴滴”、“風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去”、“憂愁風(fēng)雨，樹猶如此”)，說明它們的在詩歌中的意義和在現(xiàn)實生活在的不同。(藝術(shù)美感和生活素材的關(guān)系)。
二、自由朗讀全文，把重要字詞句子摘錄在書右。三、默讀全文，理清結(jié)構(gòu)。
四、思考明確一個問題：古詩中為什么用“木”不用“樹”?叫學(xué)生回答，老師補充明確：因為“木”有“疏朗”和“枯黃”的暗示內(nèi)涵，所以就有了“深秋”的意味，而“樹”則沒有。
五、作業(yè)：
思考：為什么“木”就有了這種暗示呢?第二課時一、導(dǎo)入：
1、從上節(jié)課的問題開始，從國旗下講話中“做人上人”的思想入手，說明思想是有傳統(tǒng)的，而文化、文學(xué)也是如此。再啟示學(xué)生，如果屈原最初不用“木”，而要說“洞庭波兮樹葉下”又會如何呢?2、明確，可見，“木”之所以有了那樣的暗示性內(nèi)涵，全是由“傳統(tǒng)”造成的;那么什么又是“傳統(tǒng)”呢，從文學(xué)上來說，尤其是從詩歌的“意象”上來講，這個“傳統(tǒng)”就是歷代詩人們的詩句所夠成的文化氛圍，即一句句詩中的意象賦予了該意象的暗示性內(nèi)涵。3、除了上節(jié)課講到的“雨”之外，古詩中還有很多具有特點意象內(nèi)涵的事物，請同學(xué)們想想看，寫出來，然后再概括一下它們各自的暗示性內(nèi)涵。
二、在黑板上列出如下表格，讓學(xué)生上來寫。(意象分別有楓葉、柳、梅、菊、松、橋、水、草、花、馬、門、柳絮、竹、舟、亭、酒、`風(fēng)、劍、河、雁、雪，等等，也可自已想出一些意象內(nèi)涵相對集中而且在古詩中較多見的來)。
意象雨鳥燭……例句。
意象特征、暗示內(nèi)涵學(xué)生寫出的例句大體如下：
雪：飛雪連天射白鹿/獨釣寒江雪/樓船夜雪瓜洲渡。
花：花非花，霧非霧/無可奈何花落去/花開堪折直須折/花徑不曾緣客掃/花落知多少。
三、簡要評說這些意象的特征和內(nèi)涵。鳥：有空遠(yuǎn)感覺;。
雨：一是清新可愛的雨，還有一個是憂愁的;燭：相思情、愁別意柳：留戀、離別含義月：美麗、憂愁、冷清日：多為夕陽四、課后作業(yè)：
在古詩中找一個意象，列出有該意象的四首以上的詩詞(越新鮮越好，越多越好)，并簡要說出其意象大致特征及內(nèi)涵。
小狗包弟教案一、學(xué)習(xí)目標(biāo)。
1、閱讀文本，理解作者對小狗包弟的感情變化及其原因。2、品味文本，感悟作者敢講真話、敢于自責(zé)的精神。
二、學(xué)習(xí)方法。
自主學(xué)習(xí)(課外搜集關(guān)于“文革”的資料，課上自主思考、主動探究、解決問題。)。
合作研討(同學(xué)之間、小組之間交流討論，共同研讀文本。)三、學(xué)時安排1課時。
四、學(xué)習(xí)過程(一)交流導(dǎo)入。
采用交流感染的方法導(dǎo)入新課學(xué)習(xí)。先讓學(xué)生結(jié)合課前資料的搜集，介紹自己所知道的“文革”，在此基礎(chǔ)上，教師再帶有感情地補充介紹，幫助學(xué)生進入情境：
這場運動堪稱“十年浩劫”，多少無辜的人慘遭殺害，多少千年古跡毀于一旦。那是一個非人的瘋狂的年代，親友疏遠(yuǎn)，人情殆盡。作家秦牧曾這樣記述“文革”期間在廣州街頭的所見：“人們咬著匕首，抬著尸體游行?！薄耙惶煸缟?，當(dāng)我走回報社的時候，一路看到在樹上吊尸的景象。那些尸體，大多是被打破頭顱、鮮血迸流的。在一德路到人民中路短短一段路程中，我竟見到八具這樣的尸體?！笨梢?，這是一個多么**的年代，人的生命賤如草芥、一錢不值，人性被扭曲變形，就連無辜的對人忠誠親近的小狗也難逃一劫。讓我們一起走進《小狗包弟》，共同感受那段歷史，感受作者巴金對往事的反思與追憶。
(二)整體感知。
1、自由地放聲朗讀課文，整體感知課文內(nèi)容，理清作者思想感情變化的線索。
2、小組合作討論。
(1)小狗包弟有過哪些經(jīng)歷?
(2)隨著包弟經(jīng)歷的發(fā)展，“我”的思想感情有什么變化?討論交流后，請小組代表發(fā)言，教師總結(jié)明確：包弟的經(jīng)歷“我”的感情被轉(zhuǎn)送給“我”高興與“我們”親密相處快樂被追殺憂慮被解剖歉疚(三)主體研讀1、教師導(dǎo)學(xué)。
對于一篇文章，在整體感知后，重要的是對其精彩部分進行研讀，這樣才能對文章所表達(dá)的深刻內(nèi)涵有更深入的體會。
請學(xué)生找出自己在閱讀中感觸最深的一兩處文字做圈點批注，給大家談?wù)勛约旱母惺?，有感情地朗讀。
2、自主研讀。3、探討交流。示例：(1)以前看見包弟作揖，我就想笑，這些天我在機關(guān)學(xué)習(xí)后回家，包弟向我作揖討東西吃，我卻暗暗流淚。
(一“笑”一“流淚”，前后形成鮮明對比，更加體現(xiàn)了作者內(nèi)心的痛苦。朗讀時，要體現(xiàn)出無助、痛苦的情感。)。
(2)即使在“說謊成風(fēng)”的時期，人對自己也不會講假話，何況在今天，我不怕大家嘲笑，我要說：我懷念包弟，我想向它表示歉意。
(作者于質(zhì)樸簡潔的語言中，道出了自己的真情，毫無保留，毫無掩飾。這體現(xiàn)了他勇于解剖自己、敢于講出真話的精神。朗讀時，“不怕”一詞要重讀，要表現(xiàn)出堅決、無畏的態(tài)度;“表示歉意”要讀出深深自責(zé)的情感。)。
……。
(四)引導(dǎo)探究。
提出問題，組織研討，感悟作者敢于講真話抒真情的精神，理解文章主旨。
以小組為單位合作探究，教師參與討論。1、你認(rèn)為巴金是怎樣的一個人?
2、作者為什么要以一條小狗來反映“文革”的現(xiàn)實?各小組選派代表發(fā)言，教師總結(jié)：
“文革”中，巴金也是受害者之一，“文革”結(jié)束后，他勇于反省，對包弟表示深深的歉意和懺悔。他嚴(yán)于解剖自己，敢于講真話，為人真誠正直，是一個值得人們敬佩的人。
以一條小狗來反映社會現(xiàn)實，這樣寫一來是提醒我們，小狗雖小，卻也是一條生命，善良的生命應(yīng)該獲得生存權(quán)。第二，寫一條小狗的遭遇，反映連一條狗都不能逃過劫難，更能體現(xiàn)“文革”時代任何生命都不能免受侵害的現(xiàn)實。這也體現(xiàn)出了“以小見大”的寫作特點。另外，包弟的遭遇和作者的那一段歷史是分不開的，寫包弟也是為了表現(xiàn)自己的心靈歷程。
(五)隨機拓展。
1、學(xué)生提出值得探討的問題，全班討論。
【讓學(xué)生自主質(zhì)疑，再提出來全班討論，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題、解決問題能力?！?。
2、布置課外閱讀巴金《隨想錄》。
【擴大閱讀量，有助于更深入地理解巴金的思想?！?六)及時反思。
1、請同學(xué)們談?wù)剬W(xué)了這節(jié)課后自己有什么收獲。
【通過反思，使學(xué)生鞏固對本節(jié)課的認(rèn)識，也能培養(yǎng)學(xué)生積極反思總結(jié)的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣?！俊?BR> 2、教師小結(jié)。(略)。
高中語文教學(xué)教案年篇九
1、正確認(rèn)讀10個生字：
2、借助漢語拼音正確、流利地朗讀課文，背誦課文，盡量做到有感情。
3、感悟詩歌的內(nèi)容，體會詩歌所描繪的意境。
1、激發(fā)學(xué)生熱愛春天，熱愛大自然的積極情感。
2、培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活，保護環(huán)境的意識。
3、調(diào)動學(xué)生欣賞語言美，體驗語文學(xué)習(xí)的快樂。
1、領(lǐng)悟詩歌的內(nèi)容，體會詩歌的意境。
2、認(rèn)讀生字。
感悟詩歌的內(nèi)容，體會詩歌的韻律美和意境美。
1、做“摘果子”游戲用的大樹貼圖與寫有拼音字母的水果圖片。
2、做“找朋友”游戲用的生字和拼音卡片。
3、給課文畫插圖用的圖畫紙和彩色筆。
4、多媒體課件。
一、以游戲方式進行漢語拼音的復(fù)習(xí)。
做“摘果子”游戲，復(fù)習(xí)漢語拼音。
（設(shè)計意圖：把本節(jié)課認(rèn)識新漢字所涉及到的聲母、韻母和整體認(rèn)讀音節(jié)，用復(fù)習(xí)的方式呈現(xiàn)給學(xué)生，為新課的學(xué)習(xí)做鋪墊，同時變枯燥的復(fù)習(xí)為游戲形式，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。）。
二、感情朗讀，體會詩歌的韻律美和意境美。
1、漢字國王的禮物。
—這是誰？來，大家跟他打個招呼！
hello,大家好！歡迎大家到我的王國里繼續(xù)作客。來，請看我為大家準(zhǔn)備的禮物。
請欣賞配樂詩歌朗誦《山青青》。課件繼續(xù)播放，音畫同步，畫面隨詩歌的內(nèi)容切換。
（意圖：通過激情朗讀、美麗畫面和音樂渲染的集合體，吸引學(xué)生的注意力，調(diào)動學(xué)生的視覺和聽覺參與到學(xué)習(xí)中來，將學(xué)生帶入課堂所描繪的優(yōu)美意境中，對課文有初步的整體感知。）。
2、初讀課文，初步感知詩歌內(nèi)容，解決課文中生字的字音。
（1）用拼讀的方式自瀆課文。
（2）指名讀。
（3）教師感情朗讀。
（設(shè)計意圖：解決課文中生字的字音，并在自瀆中無意識識記生字，初步感知詩歌的內(nèi)容。）。
3、再讀課文，深入領(lǐng)會詩歌的內(nèi)容，體會詩歌所描繪的意境美和韻律美。
（1）播放音樂《春野》，學(xué)生閉上眼睛，在教師的描述中，引領(lǐng)學(xué)生進入詩歌所描繪的情境。
（2）情感引領(lǐng)。
（3）和著音樂，學(xué)生用自己喜歡的方式再讀課文。
4、展開想象，給課文配插圖。
（1）學(xué)生拿出課前準(zhǔn)備好的圖畫紙和彩色筆，展開想象，給課文畫插圖，與此同時，老師也在黑板上畫插圖。
（2）實物展示個別學(xué)生的作品。
（3）觀察老師畫的插圖，相機出示學(xué)生在生活中已經(jīng)有感悟不用講，就能理解字義的生字。
（設(shè)計意圖：根據(jù)低年級學(xué)生的特點（活潑、好動、以直觀形象記憶為主），讓他們插上想象的翅膀，將自己對文章的理解和感悟用畫筆畫出來，這樣既提供給孩子想象的空間，又給每個孩子留出表現(xiàn)自己獨立個性的天地，同時，又為深入理解詩歌的內(nèi)容，創(chuàng)造一個學(xué)生樂于接受的方式。）。
三、學(xué)生自主學(xué)習(xí)生字，教師引領(lǐng)。
1、再讀課文，圈出新的漢字朋友，認(rèn)識本課的生字。
2、師生合作，結(jié)合剛才老師畫的插圖，將本課認(rèn)讀的生字在黑板上呈現(xiàn)出來。
—誰來說說你新認(rèn)識的漢字朋友？
—我們一起叫出這些新漢字朋友的名字！
3、在詞語中識記生字。出示詞語卡片：青山、綠水、小鳥、鳴叫、一聲聲、大樹、花草、笑盈盈、春雨、綠蒙蒙，學(xué)生認(rèn)讀。
4、游戲：找“朋友”，鞏固生字的認(rèn)讀。
（意圖：讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)漢字，培養(yǎng)其自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。）、
四、課堂總結(jié)。
大家一起試著把《山青青》背一背，有沒有信心？
五、結(jié)束語：現(xiàn)在，我們該和漢字國王道別了。同學(xué)們，你們今天的表現(xiàn)真棒！歡迎你們繼續(xù)到我的王國里來作客，下次見，bye-bye!
（意圖：給學(xué)生的表現(xiàn)做個評價，使學(xué)生能正確認(rèn)識自己。）。
高中語文教學(xué)教案年篇十
一，體會感悟作者返樸歸真的人生志趣與人生境界，能對作者的思想進行簡單辨析，語文教案－《歸去來兮辭》。
二，朗讀并背誦全文，在朗讀與背誦中體悟作者情感，了解辭賦的特點。
三，弄懂并積累“來、胡、奚、而、以、諫、樽、觴、眄、審、容膝、策、矯、岫、盤桓、棹、窈窕、遑遑、皋、委、懷、聊、乘化”等字詞的意義。
－－一字一詞讀，憑借注釋，讀準(zhǔn)字音，了解詞義，弄懂上面提到的字詞，理會文義。
－－概括地讀，分清層次，理清各層次的大意。
－細(xì)細(xì)品讀，體會感悟作者的情感，粗略辨析作者的思想。
表情朗讀，讀出抑揚、輕重、緩急。
－－熟讀成誦，瑯瑯上口。
（說明：詩歌、辭賦一定要強調(diào)讀，在讀中積詞會意、讀中感悟、讀中辨析、讀中融會貫通，文言詩歌、辭賦，尤要強調(diào)如此。）
陶潛（365－427）東晉大詩人。一名淵明，字元亮，私謚靖節(jié)，潯陽柴桑（今江西九江）人。出身于破落官僚地主家庭，《晉書》《宋書》均謂其系陶侃曾孫，后人亦有疑其說者。曾任江州祭酒、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤令等職，因不能適應(yīng)官場的世俗約束，決心去職歸隱。長于詩文辭賦，詩多描繪自然景色及其在農(nóng)村生活的情景，其中的優(yōu)秀作品寄寓著對官場與世俗社會的厭倦，表露出潔身自好不愿屈身奉迎的志趣，但也有宣揚“人生無?！薄皹诽彀裁钡认麡O思想者。另一類題材的詩，如《詠荊軻》、《讀山海經(jīng)·精衛(wèi)銜微木》等篇，寄寓抱負(fù)，頗多悲憤慷慨之音。其藝術(shù)特色，兼有平淡與爽朗之勝；語言質(zhì)樸自然，而又極為精煉，具有獨特風(fēng)格。散文以《桃花園記》最有名，而辭賦以本篇最有名。有《陶淵明集》。
1，陶淵明青少年時，受儒家思想教育，曾有“大濟于蒼生”的抱負(fù)和“騫翮思遠(yuǎn)翥”的壯志，但由于東晉當(dāng)時的士族門閥制度相當(dāng)嚴(yán)酷，陶淵明非士族出身，因而很難有通過做官來伸展志向?qū)崿F(xiàn)抱負(fù)的機會。
2，他“性剛才拙，與物多忤”（《與子儼等疏》），“少無適俗韻，性本愛丘山”（《歸園田居》），有心做官，但又厭倦官場世俗條框的束縛，所以總處在“一心處兩端”（出仕與歸隱）的情狀之中。他29歲開始入仕，從此13個年頭，時官時隱，達(dá)3次，做官時間總計不過四五年。這種矛盾的情狀一直貫穿一生。
3，本篇寫在作者辭官隱之前，不是像課本注釋中所說的寫在辭官歸隱之初。也就是說，本文是辭官歸隱前的想象之作，不是寫實之作，高中一年級語文教案《語文教案－《歸去來兮辭》》。這是許多選本和鑒賞文章都弄錯了的。我們的課本也以訛傳訛，弄錯了。
1，“質(zhì)性自然，非矯厲所得”，也就是說自己本性自然，不會扭曲自我，不會強迫自我去做本性不想做的事。
2，“饑凍雖切，違已交病”，忍饑受凍固然嚴(yán)重，但是違背自我性情會身心“交病”，那比交凍可能更難以忍受。
3，“程氏妹喪于武昌”，需要去奔喪。
其中第一條是根本的。自己的本性使然，“性本愛丘山”，崇尚自然隨意，任性隨情，做官是“深愧平生之志”。官場實在有違自我性情與志趣，所以才最終棄官歸隱。
開頭一句，開門見山地喊出久郁心中之志。－－“歸去來兮，田園將蕪胡不歸？”儼然抒發(fā)一口悶氣，頓覺自在坦蕩、輕松暢快。最后的反問，表明其志已決，不容持疑、猶豫。接下來，說明歸隱的原因?！靶臑樾我邸保瑸橐率乘榷鰜碜龉?，既如此，那就沒有什么惆悵悲傷的了。表明其心情很輕松。過去的事情無法追悔，未來的日子是可以自我掌握的。違心的官場日子即將結(jié)束，未來的順心的生活即將開始，那就按照自我的意志遂心遂意地生活下去。過去是“迷途”，昨日是“非”，那么今天的抉擇就是“是”，是正確的。迷途未遠(yuǎn)，悔悟與慶幸之情溢于言表！
先乘船，后上路，和風(fēng)拂衣，小舟飄蕩，而心情的愉快也盡顯其中。這在閱讀時需要注意?！皢栒鞣蛞郧奥罚蕹抗庵湮ⅰ?，晝夜兼程，歸心似箭。問征夫，暗自計程；恨熹微，嫌天亮太遲。這種急迫，在到家時完全變成孩子般的歡呼與雀躍－－“乃瞻衡宇，載欣載奔”，是一派狂喜之態(tài)?！百灼蜌g迎，稚子候門”，家人主仆共同歡迎主人歸來?！皵y幼入室，有酒盈樽”，可以想像舉家歡宴，主人開懷暢飲的情狀。其中“松菊猶存”有喻義，喻堅韌芬芳之節(jié)操仍在。接下來四句，“引壺觴”到“之易安”，寫飲酒自樂之景與傲然自得之情。再接下來由居室轉(zhuǎn)到庭園及高處、遠(yuǎn)處，這里有情有景，情景交融，一派悠然自得之情從字面流露出來，可以想象，他走走停停，停停走走，時而環(huán)顧，時而遠(yuǎn)望，白云行走，飛鳥投林，都攝入他的眼簾。作者正如“出岫之云”“倦飛之鳥”，做官本是無心，官場確使他厭倦。寫撫“孤松”其實也是在言志，言孤傲堅貞之志。
這一段由路途寫到家門，由家門到居室，再由居室到庭院，甚至目光遠(yuǎn)及。表面寫景，實際抒懷，營造了一個與官場截然相反的、曠達(dá)悠然、美妙和諧的境界。
該段可以分三層，跟韻有關(guān)系。開頭到“熹微”（押韻i/ui）為第一層。再到“盈樽”（押韻en/un）為第二層。再到本段結(jié)束“盤桓”（押韻an）為第三層。
第一句與文章首句呼應(yīng)。接著表示要與世想忘，謝絕交游－－主要是與世俗官場的人謝絕交往，并非所有人。作者以聽家人的知心話為快樂，以琴書為伴侶，囂嚷、喧吵不入耳中，可以說是樂以忘憂了。接下來的描寫是一段頗帶詩意的描繪。春回大地，農(nóng)人告訴他將要從事春耕了。并且在農(nóng)事閑暇，乘興出游，“或命巾車，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流?！弊⒁馑木湟獬薪?，“或命巾車”后承“亦崎嶇而經(jīng)丘”，“或棹孤舟”后續(xù)“既窈窕以尋壑”。前者是陸路，后者是水路?！澳拘佬酪韵驑s，泉涓涓而始流”既是實景，又是心景。
高中語文教學(xué)教案年篇十一
1．認(rèn)識本課12個生字。會寫“井、鄉(xiāng)”等6個字。
2．正確、流利地朗讀課文，能在朗讀中表達(dá)出對毛主席的崇敬之情。
3．初步懂得飲水思源的道理。教學(xué)重點難點認(rèn)識本課12個生字。會寫“井、鄉(xiāng)”等6個字。正確、流利地朗讀課文，能在朗讀中表達(dá)出對毛主席的崇敬之情。初步懂得飲水思源的道理。
教學(xué)時間二課時教學(xué)準(zhǔn)備課件。
同學(xué)們，你們聽說過我國第一代國家領(lǐng)袖人毛主席的事跡嗎？今天我們要學(xué)習(xí)和毛主席有關(guān)的課文。（板書課題，齊讀課題。）。
師生展示課前收集的有關(guān)毛主席的資料（圖片、文字等），
在班內(nèi)交流，了解時代背景。使學(xué)生養(yǎng)成搜集資料的習(xí)慣和能力。
（課件出示毛主席的相片，介紹毛主席革命歷程。）。
在朗讀中表達(dá)出對毛主席的崇敬之情，初步懂得飲水思源道理。
1、把課文讀正確，遇到不認(rèn)識的字借助多讀幾遍。
2、再讀課文，劃出課文中的生詞，多讀幾遍。
3、檢查讀生詞。（課件出示本課生字詞。）。
4、讀課文，把課文讀流利。
5、分自然段檢查讀課文，指導(dǎo)學(xué)生把課文讀流利。
7、從中你體會到什么？
8、讀課文，讀出對毛主席的崇敬之情。（各種形式讀，如：評讀指導(dǎo)、比賽讀）。
9、讀石碑上的話，熟讀成誦。
上節(jié)課我們把課文讀好了，這節(jié)課，我們來學(xué)習(xí)生字。（課件出示學(xué)字方法）拼拼音節(jié)，讀準(zhǔn)音，看看結(jié)構(gòu)，認(rèn)清形，連成詞語，理解意，自己學(xué)習(xí)，記得清。
1、學(xué)生自學(xué)生字。
2、老師檢查學(xué)習(xí)效果。
3、識記生字，看誰記字的方法多。（課件出示全部生字，學(xué)生說到那個，教師點那個，出現(xiàn)此字的結(jié)構(gòu)分析圖）。
忘：上下結(jié)構(gòu)，上邊“亡”下邊心字底。忘不了，忘記。
挖：提手旁，右上邊是穴寶蓋，下面是“乙”。用手拿工具挖，所以是提手旁。挖井，挖洞，挖坑。
井：筆順：二井，兩橫一豎撇一豎。
井：人工挖成能取出水的深洞，洞壁多砌上磚石。農(nóng)村的吃水都是井里打來的。一口井，水井，井水。
外：左右結(jié)構(gòu)，左邊半個多，右邊熟字“卜”，可與處區(qū)別記憶。外和里是反義詞。外邊，外村，外單位。
主：利用熟字“王”上邊加一點來記憶。主席，主人。
席：半包圍結(jié)構(gòu)。廣字頭，里邊上是“甘”下面是“巾”。
鄉(xiāng)：三筆寫成，撇折，撇折，撇。鄉(xiāng)親，鄉(xiāng)村，家鄉(xiāng)。
立：獨體字，筆順：刻：熟字換偏旁。孩去掉女旁換上立刀旁。立刻：表示趕快，馬上。
念：熟字“今”加心字底。想念，懷念，都是心里在想，所以用心字底。
4．鞏固生字組成的詞。
（利用卡片）讀一讀下面的詞：不忘挖井人外村毛主席鄉(xiāng)親立刻想念。
1、老師板書生字，學(xué)生仔細(xì)觀察，看看能發(fā)現(xiàn)每個字的什么特點？
2、學(xué)生發(fā)現(xiàn)字的特點，上臺試寫。
教師重點指導(dǎo)：上下結(jié)構(gòu)的字“忘、想、念”。聯(lián)系第十課“意、總”兩個字的寫法。特別指導(dǎo)心字底的寫法。
3、翻到98頁，在“我會寫”中，描紅、臨寫。養(yǎng)成邊寫邊記的好習(xí)慣。
課外讀有關(guān)毛主席的故事，或作品，利用活動課交流。
板書設(shè)計：
22吃水不忘挖井人。
1、沙洲壩，毛主席，住過。
2、沒有井很遠(yuǎn)帶領(lǐng)挖關(guān)心吃水不忘挖井人，
3、石碑懷念。
高中語文教學(xué)教案年篇十二
本文首先就中美在大學(xué)生心理健康教育方面的不同之處進行了講解，然后分析了美國教育模式對我國大學(xué)生心理健康教育的啟示。
一、中美大學(xué)生心理健康教育的現(xiàn)狀分析及比較。
(一)教育理念。
在美國，關(guān)于大學(xué)生心理健康教育的問題已上升到政治層面，政府已出臺了多條法律法規(guī)來確保心理健康教育的順利開展，而且美國在相關(guān)方面的教育主要以預(yù)防和矯正為主，強調(diào)以學(xué)生為本的思想，幫助學(xué)生正確看待心理健康問題，樹立健全的人格并促進學(xué)生的全面發(fā)展。
在美國全國范圍內(nèi)都興起了心理健康教育的浪潮，從而為教育工作的開展打下了良好的社會基礎(chǔ)。
[1]而在我國則是以治療為主，即幫助有心理健康問題的學(xué)生消除心理障礙，指導(dǎo)他們增強心理調(diào)節(jié)能力，提升他們對壓力的抵抗度，并沒有專門的心理培訓(xùn)來提高學(xué)生們的心理素質(zhì)。
另外，在國內(nèi)各高校之間存在明顯的參差不齊的現(xiàn)象，很多高校對心理健康教育的認(rèn)識仍不足，缺乏明確的教育目標(biāo)，教育水平明顯偏低，很多措施都無法落到實處，而且相關(guān)教育工作者的教育理念也存在較大的問題，他們普遍從自身的角度出發(fā)開展教育活動，而無法了解學(xué)生的實際需求，從而導(dǎo)致教育與實際脫節(jié)現(xiàn)象較為嚴(yán)重。
(二)教育體制。
美國很多機構(gòu)和部門都會參與到高校大學(xué)生心理健康教育中來，而且有專門的機構(gòu)來研究學(xué)生的心理狀態(tài)，相關(guān)工作人員的專業(yè)素質(zhì)較高，對問題的把握度較好，能夠很快的根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)分析可能存在的問題，從而及時采取補救措施。
我國對學(xué)生心理健康的教育問題主要是由教育部負(fù)責(zé)，教育體系采取的是自上而下的方式，因此，高校的態(tài)度在很大程度上影響了心理健康教育開展的效果。
高中語文教學(xué)教案年篇十三
今天，我和學(xué)生一起學(xué)習(xí)清代詩人鄭燮的作品《竹石》，我把教學(xué)目標(biāo)定在：1、讀準(zhǔn)字音，讀通詩句；2、能夠聯(lián)系注釋以及工具書讀懂詩意；3、感受竹子的頑強毅力，從而激勵自己不畏艱險，勇往直前。為了達(dá)成這些目標(biāo)，我充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用以及學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用，采用以下幾個步驟組織教學(xué)：
對于一首古詩，學(xué)生只有對它感興趣，才有可能深入地學(xué)習(xí)。如果學(xué)生對古詩不感興趣，則學(xué)生很難會去學(xué)習(xí)它。為了能夠調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)《竹石》的興趣，我從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗入手。
師：讀了題目你有什么話想說？
生：竹子生在石頭當(dāng)中。
生：是石頭做成的竹子。
師：你見過竹子嗎？你對竹子有些什么了解，用一二句話說說？
生：竹子的葉子一年四季是綠的。
生：竹子有一節(jié)一節(jié)的。
生：竹子小的時候可以吃，而且很好吃。
生：夏天，我們可以到竹園里納涼，做游戲。
小結(jié)：鄭燮寫的《竹石》到底寫些什么呢？學(xué)了詩句以后我們會了解的。
因為學(xué)生對身邊的竹子是比較了解的，組織學(xué)生由此及彼地進行鏈接，有助于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)《竹石》興趣。
要讓學(xué)生進一步領(lǐng)會《竹石》的大意，還需要引導(dǎo)學(xué)生從字面上讀通、讀懂詩句。我讓學(xué)生悟讀，引導(dǎo)學(xué)生對照注釋以及工具書自己悟讀。在一首古詩中，往往會因幾個陌生的字詞或有特殊用法的字詞而影響學(xué)生對詩句的理解。因此，我在教學(xué)中，注意抓住那些關(guān)鍵的字詞，予以點撥指導(dǎo)，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生去領(lǐng)會全詩大意。如咬定、破巖、還、任爾等字詞的意思的理解。
學(xué)生通過悟讀，真切感受到巖竹的精神堅強、有毅力，剛強不屈。請看部分學(xué)生的情趣產(chǎn)生過程：
生甲：從咬定一詞可以看出，竹子的根牢牢扎根在青山中，不肯有半點放松，它也不愿意扎根在沃土上，可以看出竹子具有頑強的毅力。一個咬字可以看出鄭燮已經(jīng)把竹子不當(dāng)成一般的竹子了，而把竹子已經(jīng)當(dāng)作一個堅強不屈的人了。
生乙：立根原在破巖中的一個破字寫出了竹子生長環(huán)境的惡劣。它在那樣惡劣的環(huán)境中還依然挺立著，可見竹子多么堅強。
生丁：千磨萬擊還堅勁可以看出竹子已經(jīng)經(jīng)歷很多很多的磨難，一個還字說明竹子沒有被困難壓倒。
生戊：任爾一詞也說明竹子不怕艱難險阻?？梢娭褡觿倧姴磺?BR> 感受：學(xué)生通過讀讀、議議、再讀讀、再議議對巖竹那種偉大的堅強性格感悟得非常透徹了。因而對竹子的崇敬之心也油然而生。
小學(xué)生學(xué)古詩，我的觀點要引導(dǎo)學(xué)生多讀，要在讀中做文章。因為，只有讓學(xué)生反復(fù)讀，才能引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)與文本接觸，才能引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)地感悟文本。學(xué)生感悟文本次數(shù)量的增多，必然為達(dá)到質(zhì)的改變。這個質(zhì)變是學(xué)生通過閱讀自然而然獲得的。我采用五讀：一是范讀，老師有表情地先讀一遍，引發(fā)興趣；二是自讀，引導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音，體會節(jié)奏；三是細(xì)讀，引導(dǎo)學(xué)生借助注釋等自主感悟；四是指名學(xué)生讀，引導(dǎo)學(xué)生將竹子的頑強性格通過聲情并茂的朗讀表現(xiàn)出來；五是背誦，讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上達(dá)到背誦的程度。通過這樣反復(fù)地讀，學(xué)生就會自覺地進入詩的意境之中，從而受到熏陶和感染。
學(xué)生通過學(xué)習(xí)，對竹子的精神有很深的感受，學(xué)生們紛紛表示：我們要像竹子學(xué)習(xí)，在今后的學(xué)習(xí)、生活中要不怕困難，不畏艱險。教師可以適時引導(dǎo)學(xué)生進行鏈接。我是引導(dǎo)學(xué)生與日記、周記鏈接。
高中語文教學(xué)教案年篇十四
在現(xiàn)代小學(xué)語文教學(xué)的過程中，生活化教學(xué)模式的運用可以幫助學(xué)生取得事半功倍的效果。小學(xué)語文的教學(xué)內(nèi)容相對來說比較枯燥和無聊，如果單純地要求學(xué)生進行記憶和背誦的話，效果最后可能會不理想。但是如果教師能夠在教學(xué)的過程中，用生活化的教學(xué)模式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣的話，同時幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中將所學(xué)知識和自己的日常生活聯(lián)系起來，就能夠讓學(xué)生對知識產(chǎn)生比較強烈的興趣，同時還能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，降低學(xué)習(xí)難度，這些都有助于進一步強化學(xué)生對知識的理解和運用?，F(xiàn)代小學(xué)語文課堂教學(xué)的過程中，生活化教學(xué)模式的應(yīng)用需要教師在傳統(tǒng)的教學(xué)模式的基礎(chǔ)上進行調(diào)整和改進，針對教學(xué)的具體內(nèi)容以及生活化教學(xué)模式的特點，在實踐的過程中，探索找到發(fā)揮生活化教學(xué)模式價值的最有效的方法。
一、注意構(gòu)建生活化的教學(xué)情境。
在現(xiàn)代小學(xué)語文教學(xué)的過程中，生活化教學(xué)模式的運用需要教師為學(xué)生的學(xué)習(xí)營造生活化的教學(xué)情境。生活化的教學(xué)情境的構(gòu)建可以幫助學(xué)生將所學(xué)知識和日常生活中的內(nèi)容聯(lián)系在一起，在這樣的情況下，對知識的理解和掌握就會更加令人滿意。比如說在教學(xué)《菜園里》的時候，教師可以讓學(xué)生從家里面都帶一些相關(guān)的水果或者蔬菜來在班級里面進行裝點，這樣就可以在班級范圍內(nèi)形成一個比較好的學(xué)習(xí)氣氛。在這樣的情況下，教師在教學(xué)的時候就會更加的有效，同時，在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境下，學(xué)生也就會有比較強的學(xué)習(xí)動力，學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量也就有了更加有效的保障。在現(xiàn)代小學(xué)語文教學(xué)的過程中，生活教學(xué)模式的構(gòu)建，可以嘗試從生活化的教學(xué)情境入手，以此為基礎(chǔ)，進行不同的改革和探索，這對于進一步提升現(xiàn)代小學(xué)語文教學(xué)的質(zhì)量，可以起到極大的保障作用。我們要做到的新課程教學(xué)就是幫助學(xué)生們更好更清晰地理解到語文知識。通過我們在上邊所做的闡述，我們可以知道，在改新課當(dāng)中不僅僅要求老師在上課的過程中把實際生活和語文教學(xué)聯(lián)系起來，而且還應(yīng)該加強學(xué)生們對知識的理解，知道該如何去應(yīng)用到生活當(dāng)中解決一些實際的簡單問題。加強對學(xué)生智力對平的不斷提高，對生活能力的不斷提升，對學(xué)生創(chuàng)新能力的不斷促進，視為教育的根本目標(biāo)。
二、運用多媒體給學(xué)生展現(xiàn)生活中的情景。
在小學(xué)語文教學(xué)的過程中，生活化教學(xué)模式的運用還需要教師在教學(xué)的時候，用多媒體給學(xué)生構(gòu)建相關(guān)的情境，因為教學(xué)的內(nèi)容和學(xué)生的生活有比較密切的聯(lián)系。在教學(xué)的過程中，通過運用多媒體給學(xué)生播放相關(guān)的視頻或者音頻往往能夠取得比較好的'效果。雖然現(xiàn)代小學(xué)語文教學(xué)的過程中，教師可以多嘗試運用多媒體進行情境的構(gòu)建，比如說在《觀潮》這篇文章的時候，教師可以利用的媒體給學(xué)生播放相關(guān)的景象，同時用多媒體給學(xué)生展現(xiàn)不同地方的大潮的風(fēng)景，這樣就可以幫助學(xué)生更好地進入到學(xué)習(xí)的心境中去，在這樣的情況下，學(xué)生就會對語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生十分強烈的興趣。同時，在這個過程中，教師還可以幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這些都可以進一步促進學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)的提升，幫助學(xué)生在小學(xué)語文階段的學(xué)習(xí)過程中，真正的提升自己的能力，為自己日后的成長和發(fā)展打下比較堅實的基礎(chǔ)。
三、注意作業(yè)布置的生活化。
現(xiàn)代小學(xué)語文教學(xué)的過程中，為了進一步發(fā)揮好生活化教學(xué)模式的價值，幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，更好地提升自己的能力，教師在布置課后作業(yè)的時候也要注意生活化的運用。傳統(tǒng)的教學(xué)過程中，教師在布置作業(yè)的時候往往會比較多的布置默寫和背誦的任務(wù)，教師習(xí)慣于讓學(xué)生通過死記硬背的方式掌握知識，其實這樣的教學(xué)對學(xué)生的能力的提升產(chǎn)生了消極的影響。教師在教學(xué)的過程中應(yīng)該多嘗試引導(dǎo)學(xué)生靈活地完成作業(yè)，通過生活化的作業(yè)，讓學(xué)生在比較愉悅的氛圍中去理解和掌握知識。比如說，同樣以教學(xué)《菜園里》這篇文章為例，教師可以讓學(xué)生在課后去觀察自己身邊有什么樣的蔬菜，了解這些蔬菜種植背后的故事，然后在課堂上進行分享，這樣就會顯得更加的有趣。綜上所述，可以看出，學(xué)習(xí)語文的目的在于:在實際生活中所遇到的問題我們可以用語文的方式來解鎖。老師上課時給學(xué)生們提出生活中的事例，通過變相的問題提出，這也可以讓學(xué)生們知道語文問題是變化多樣的。我們所教學(xué)的語文問題也是多樣的，題型也是多樣的。例如，聲音的、圖形的、文字的等等。老師們應(yīng)該多鼓勵學(xué)生把學(xué)到的語文于生活相聯(lián)系，多舉辦課外的語文實踐活動。與傳統(tǒng)是語文觀念相比，新課改變了學(xué)生語文的意義。在新教材中，同學(xué)們可以體會到我們所學(xué)習(xí)的語文其實都是來源于我們的實際生活的。學(xué)生在生活當(dāng)中解決實際問題時，就可以聯(lián)系到教學(xué)當(dāng)中的語文，也可以體會到語文的基本知識，增加學(xué)習(xí)的基本技能。對學(xué)生在語文當(dāng)中的應(yīng)用能力也可以進行培養(yǎng)，增加其基本的學(xué)習(xí)技能。這是教師在新課程教學(xué)當(dāng)中的最重要的內(nèi)容。
【參考文獻】。
［3］舒莉．關(guān)注表達(dá)聚焦語言文字運用［j］．中國教育學(xué)刊，2014，06:49.
高中語文教學(xué)教案年篇十五
摘要:。
我們當(dāng)代人就應(yīng)該像古人那樣志存高遠(yuǎn)，“棄燕雀以小志，慕鴻鵠以高翔”(南朝丘遲《與陳伯之書》)?！盾髯印窇?zhàn)國時期著名思想家荀況的論著匯編。在《荀子天論》篇中，荀子說道:“天行有常，不為堯存，不為桀亡，應(yīng)之以治則吉，應(yīng)之以亂則兇[1]”。因此，語文教學(xué)中認(rèn)真探討文言文教學(xué)的教育功能，對于廓清人們的認(rèn)識，明確語文教學(xué)的取向，彰顯教育的功能，大有裨益。學(xué)生對語文知識的學(xué)習(xí)，需要教師組織學(xué)生對已經(jīng)學(xué)習(xí)的知識，進行系統(tǒng)復(fù)習(xí)，讓學(xué)生能夠達(dá)到溫故而知新的目的。這就要求教師要用較短的教學(xué)時間，組織學(xué)生進行素質(zhì)測試。
關(guān)鍵詞:。
語文基礎(chǔ)知識;語文功能;教法。
“中國有句俗語‘人過三十不學(xué)藝’，你同意這種看法嗎？”(留下空白讓學(xué)生展開辯論)?！耙皇て鹎永恕盵2]。問題一經(jīng)提出，同學(xué)們的思維就像開閘放水一樣，一涌而出。有的說:“我認(rèn)為這句話不對，因為學(xué)海無涯，知識無盡。人應(yīng)該活到老學(xué)到老?！庇械恼f:“我認(rèn)為這句話有道理。因為一個人年齡大了，記憶力減退了，學(xué)起來吃力，不學(xué)有情可原?！薄瑢W(xué)們議論紛紛，積極性空前高漲。我看火候到了，接著說:“剛才同學(xué)們圍繞‘人過三十不學(xué)藝’這個話題各執(zhí)己見，到底誰說的有道理呢？(又給學(xué)生留下空白)我們學(xué)了《孫權(quán)勸學(xué)》，會從中找到正確的答案的。”緊接著，我就勢在黑板上寫了“孫權(quán)勸學(xué)”幾個字，并因題制宜，再次布白，設(shè)計了以下問題:。
(1)文章的題眼是什么？
(2)孫權(quán)勸誰學(xué)習(xí)，為什么要勸？
(3)孫權(quán)是怎樣勸的，結(jié)果怎樣？
思維的火花一經(jīng)點燃，就會形成燎原之勢。當(dāng)學(xué)生的思維積極性調(diào)動起來后，他們就會迫不及待地“披文入情”主動探究，從課文中找出答案來。如果采用“俗話說‘活到老，學(xué)到老’，這句話充分說明了學(xué)習(xí)的重要性。今天我們學(xué)的《孫權(quán)勸學(xué)》，講的就是這樣一個故事。”這樣的導(dǎo)語，不給學(xué)生留下思維的余地，我想是起不到激發(fā)學(xué)生興趣、調(diào)動學(xué)生思維積極性的作用的。同學(xué)們學(xué)起課文來，就會感到平鋪直敘、枯燥乏味，課堂上很可能會出現(xiàn)聽而不聞、學(xué)而不思，死氣沉沉的局面。在《聞一多先生的說和做》中，在寫到李公樸同志被害之后，聞先生無畏地在群眾大會上“說得真痛快，動人心，鼓壯志，氣沖斗牛，聲震大地！”至于聞先生在李公樸的追悼會上說了些什么，卻沒有具體描述，而只是寥寥數(shù)語，一筆帶過。
講到這里，學(xué)生不禁要問，聞先生到底說了些什么呢？我們可以利用這一空白，引導(dǎo)學(xué)生多向思維，其答案肯定是各不相同的。課后我們還可以布置作業(yè)，讓學(xué)生找聞一多先生的《最后一次演講》，加以對照，看誰說的和聞一多先生說的最接近。這樣不僅培養(yǎng)了學(xué)生的發(fā)散思維能力，而且還培養(yǎng)了學(xué)生思維的準(zhǔn)確性。《落難王子》的結(jié)尾:“天哪，太可怕了……”;《山中訪友》的.結(jié)尾:“……帶回了滿懷的好心情，好記憶，順便還帶回一路月色……”等等。這樣的結(jié)尾，作者都進行了藝術(shù)省略，給讀者留下了耐人尋味的空白。在教學(xué)中，如果教師善于挖掘、善于引導(dǎo)，學(xué)生就會根據(jù)課文內(nèi)容想出一些意想不到的答案，從而使他們的創(chuàng)造性得以發(fā)揮，創(chuàng)造精神得到培養(yǎng)。“空白”既給學(xué)生留下了思維的空間，又給學(xué)生創(chuàng)造了展示創(chuàng)造力的平臺。
有了“空白”，就能激人思考，促人發(fā)展，使學(xué)生逐步學(xué)會無論面對什么問題都能冷靜地分析，積極地尋找解決問題的辦法和途徑，讓學(xué)生在“方法和過程”中更好地獲得思維品質(zhì)的鍛煉;有了“空白”，就有了求異思維、發(fā)散思維和創(chuàng)新思維;有了“空白”，就有了爭議，有了多維評價，也有了口語交際的多向互動的特質(zhì)。活潑開放的教學(xué)氛圍，就是在這種求異思維、多向思維、多維評價、多向互動中形成的。語文教師具有教學(xué)經(jīng)驗，但又不同于一般的教研人員，應(yīng)找準(zhǔn)在課改中的位置。語文教師要用正確的觀念指導(dǎo)教學(xué)行為，并落實在課堂中，并在實踐教學(xué)中檢驗其正確性。語文教學(xué)應(yīng)采取專題法、討論法、答辯法、電教法、評價法，這五種方法各有其適用的范圍。語文教學(xué)還應(yīng)該結(jié)合生活，用于生活，真正做到學(xué)以致用。
高效課堂的教學(xué)模式真正發(fā)揮了學(xué)生的主體地位，鼓勵學(xué)生自覺而又主動、積極而富有彈性的研究性學(xué)習(xí)，使學(xué)生快樂參與、在自信中成長，主宰課堂，掌握命運。這樣，不僅發(fā)散了學(xué)生的思維、鍛煉了學(xué)生的膽識，還提高了學(xué)生的組織、交流、合作、協(xié)調(diào)的能力。從教師調(diào)控課堂教學(xué)的出示目標(biāo)、實施目標(biāo)、回扣目標(biāo)、達(dá)標(biāo)檢測四個方面進行了獨特的探索，中學(xué)語文教學(xué)不能忽視傳統(tǒng)文化。文言作品大多為古代散文與詩歌等，其語言經(jīng)過作者的錘煉，折射出時代的光芒，滲透著作者豐富的情感。
因此，在文言文教學(xué)中，我們要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合語篇教學(xué)，走進中國古代文化的殿堂，領(lǐng)略古代語言的凝練與多彩、深邃與獨到、含蓄與淵博。從而，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語言的過程中，加強對文本的整體感知。如教學(xué)劉禹錫的《陋室銘》[3]，筆者針對文章駢散結(jié)合的特點，從語言入手，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識比興手法，揣摩作品的寫作主旨，體驗作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。從而，加強學(xué)生對“唯吾德馨”的感悟。學(xué)生模仿其語言表現(xiàn)形式，結(jié)合自己的感觸，這樣寫道:“位不在高，廉潔則名;權(quán)不在大，為公則靈;斯是公仆，服務(wù)于民……”并冠名為《公仆銘》[4]。學(xué)生在寫作中借鑒了古代作品言語表現(xiàn)的形式，在模仿中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中積淀。
三、中學(xué)語文藝術(shù)體驗。
列夫托爾斯泰說:“藝術(shù)起源于一個人為了要把自己體驗過的情感傳達(dá)給別人，于是自己心里重新喚起這種情感，并用某種外在的標(biāo)志表達(dá)出來。”(《藝術(shù)論》)中國古代作家為我們留下了不朽的文學(xué)珍品，他們以自己的親身經(jīng)歷描寫了自己的心路歷程，傳達(dá)出內(nèi)涵豐富的感受。因此，在教學(xué)中，我們要引導(dǎo)學(xué)生穿透時代風(fēng)云，體驗作者豐富而深邃的情感，充分發(fā)揮情感教育的功能。
教學(xué)歐陽修的《醉翁亭記》，筆者根據(jù)作品情景交融、意境相諧的特點，適時補充學(xué)生的生活經(jīng)驗，引導(dǎo)學(xué)生體會作者的主觀感受。學(xué)生從作者對山間朝暮四時的不同景色的描寫中，體驗到作者的欣賞之樂;從對滁人之游的描寫中，體驗到滁人和平生活之樂;從對太守之宴的描寫中，體驗到太守與眾賓的宴酣之樂……于是，學(xué)生在對秀麗風(fēng)光的欣賞與游人之樂的體驗中，分享到作者“樂其樂”的感受。無疑，這種與民同樂的思想感情將影響著學(xué)生的情感運動，從而，使學(xué)生的情感得到同化與升華。
四、寫作訓(xùn)練。
入選中學(xué)語文教材的古代文學(xué)作品，之所以經(jīng)久不衰，除了具有深邃的思想、獨特的心靈體驗外，還具有不拘一格的寫作技巧。閱讀這些文質(zhì)兼美的古代作品，猶如穿過時間隧道，聆聽先輩對社會的認(rèn)識和對人生的感悟，窺視古代作家寫作的心理規(guī)律。因此，在文言文教學(xué)中，我們要引導(dǎo)學(xué)生潛心閱讀，讀出作者的縝密的構(gòu)思，讀出作者不同尋常的聯(lián)想與想象，讀出作者語言創(chuàng)新的思維流程。
從而，彰顯出文言文教學(xué)中的寫作功能。教學(xué)柳宗元的《捕蛇者說》，筆者針對文章運用對比、襯托的手法突出中心思想的寫作特點，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系蔣氏的悲慘遭遇，明確蔣氏“捕蛇獨存”和鄉(xiāng)鄰“非死則徙”的對比、“弛然而臥”與鄉(xiāng)鄰們備受悍吏襲擾的對比、“一歲之犯死者二”和鄉(xiāng)鄰們“旦旦有是”的對比，探究“未若復(fù)吾賦不幸之甚”的原因;又從作者對賦斂之毒的聯(lián)想，認(rèn)識在寫作流程中由“物”向“意”的轉(zhuǎn)化，揣摩作者在運思中的精妙之處。這樣，學(xué)生對文章的藝術(shù)特點，不僅觀其形，而且察其神。為了讓學(xué)生在實踐中深化理解，結(jié)合課外練筆活動，筆者以《理解是個慢慢的過程》為題，要求學(xué)生根據(jù)不同的經(jīng)歷和感受，有意識地運用對比的手法，寫出時空轉(zhuǎn)換，反映情趣變化，顯示矛盾沖突。
從而，使文言文教學(xué)中的寫作功能輻射到學(xué)生的練筆活動中去[5]。中學(xué)語文教學(xué)體現(xiàn)文化傳播功能。如在《活板》、《核舟記》的教學(xué)中，筆者引導(dǎo)學(xué)生透過語言文字，洞察中國古代文化的創(chuàng)意，激發(fā)學(xué)生弘揚民族文化的志趣。這里需要指出的是，語文教學(xué)的教育功能有其語篇特點，有其教學(xué)的側(cè)重。因此，我們要因文而異，靈活變通。只有如此，才能不至于生搬硬套;也只有如此，才能真正發(fā)揮教學(xué)的教育功能。
參考文獻:。
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作者:陳志明單位:四川省鄰水縣教育教學(xué)研究培訓(xùn)中心。
高中語文教學(xué)教案年篇十六
1、能簡要說出董存瑞舍身炸暗堡的經(jīng)過。使學(xué)生了解英雄的獻身，培養(yǎng)學(xué)生對英雄的敬仰之情。
2、知道如何根據(jù)要求選擇材料。
3、通過引導(dǎo)學(xué)生分析人物的動作、神態(tài)。語言，了解文章的中心。
根據(jù)要求選擇材料。
幻燈片一份。
1課時。
分析全文。
一、復(fù)習(xí)：
1、全文共分幾段？課文的重點是什么？為什么？
師：全文共分五段，二至四段是敘述的經(jīng)過，也是課文的重點。
2、你有哪些問題要提出來大家討論？
（培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑問難的能力）。
二、新課。
1、董薦瑞為什么請求去炸暗堡？他在請戰(zhàn)時的動作和神態(tài)怎樣？（用*標(biāo)出有關(guān)的詞語）。
師：“瞪”、“進射”充分表現(xiàn)出他對狡猾陰險的敵人的.仇恨；“堅決”表明他已將仇恨化為力量和決心。
2、董存瑞主動請戰(zhàn)后是怎樣前進的？（勾出有關(guān)語句）。
3、作者為什么用“萬分緊急”來形容當(dāng)時他所面臨的形勢？
師：橋高、斜、時間緊。因此，當(dāng)時的情況萬分緊急。
4、當(dāng)時，董存瑞有哪些方法可以選擇？他這樣卻做了嗎？結(jié)果又怎樣？
師：同學(xué)們考慮到的方法，董存瑞也考慮到了，而且嘗試過，可是都失敗了。
師：戰(zhàn)場非游戲場，董存瑞是主動清戰(zhàn)，加之時間緊，地形不利，無助手，負(fù)傷等因素，他果斷地選擇了唯一的辦法--舍身炸暗堡。充分表現(xiàn)董薦瑞寧愿犧牲自己的生命，也要換來戰(zhàn)友的生命，換來戰(zhàn)斗的勝利。
6、董存瑞的一位可敬的英雄，我們可以從他舍身炸暗堡時的動作、神態(tài)和語言中感受到英雄的本色。請你用“--”勾出有關(guān)的旬子。
師：通過“站”、“托”、“頂”、“拉”這些動作的描述，表現(xiàn)他堅決果斷、義無反顧，通過“昂首挺胸”、“像巨人一樣”、“鋼鑄一般”、“堅毅”這些神態(tài)的描述，表現(xiàn)董存瑞視死如歸的威武形象；通過他的語言描寫，表現(xiàn)他寧愿獻己的青春、生命，對勝利的向往，對戰(zhàn)友的期望，號召。
7、“一秒鐘、兩秒鐘……”透過這省略號，你感覺到了什么？
師；這是生與死的考驗，時間在一秒一秒走過，敵人在慢慢走向死亡，而我們在慢慢走向勝利，董存瑞這個英雄好漢也隨著這生死考驗，在短暫而又漫長的時間里誕生。
8、讀到這里，你想對董存瑞叔叔說點什么？（發(fā)散思維，培養(yǎng)學(xué)生熱愛英雄的情感）。
9、董存瑞“舍身”有什么意義？（采用問讀式教學(xué)完成）。
10、表現(xiàn)了董存瑞什么高尚品質(zhì)？
師：勇于獻身，舍己為人的高尚品質(zhì)。
11、圍繞什么選材？體會文章的詳略，這樣寫有什么好處？
師：圍繞“舍身炸暗堡”選材，突出文章的中心。
高中語文教學(xué)教案年篇十七
第二單元《明月》，兩篇主體課文，一個語文天地。
1.生字：一類字18個、二類字24個、多音字2個。
2.積累：（1）繼續(xù)練習(xí)寫摘錄筆記，練習(xí)獨立識字。
（2）用學(xué)過的不同方法理解詞語。
3.作文：寫一寫自己眼中、心中的月亮。
在學(xué)習(xí)“明月”這個單元的過程當(dāng)中，學(xué)生從古人、今人的筆下感受到月色的美，又從人類登月使學(xué)生感受到月亮無窮的奧秘，激發(fā)學(xué)生去探究月亮。在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生去說月亮，寫出自己心中的月亮，以期達(dá)到激發(fā)學(xué)生探究月球奧秘、訓(xùn)練學(xué)生文字表達(dá)內(nèi)心世界的完美結(jié)合。
時值中秋佳節(jié)將近，學(xué)生手邊一定有很多關(guān)于賞月、說月的素材，指導(dǎo)學(xué)生多上漿、搜集這方面的材料。創(chuàng)設(shè)談話情景，發(fā)動學(xué)生暢談科學(xué)家在對月球地表及礦物質(zhì)做出科學(xué)分析后得出的成果，可談?wù)撚嘘P(guān)月亮的天文氣象知識，還可以講述有關(guān)月亮的傳說故事，引導(dǎo)學(xué)生概括出要點，豐富自己的知識積累。
古詩二首授課時間：周﹍﹍。
整體設(shè)計。
個性設(shè)計。
教材分析。
兩首唐詩——王維的《鳥鳴澗》和白居易的《暮江吟》?！赌航鳌吩娙诉x取了紅日西沉到新月東升這一段時間里的兩組景物進行描寫：前兩句寫夕陽落照中的江水，后兩句寫新月東升的夜景。《鳥鳴澗》描寫詩人看到的春山由明月、落花、鳥鳴所點綴的靜謐。
學(xué)法。
教師導(dǎo)法。
指導(dǎo)朗讀引導(dǎo)品味。
學(xué)生學(xué)法。
有感情朗讀，品味意義，背誦。
學(xué)習(xí)目標(biāo)。
1.理解目標(biāo)：采用靈活多樣的學(xué)習(xí)方法了解詩意，體會古詩的意境；
2.積累目標(biāo)：有感情地朗讀古詩并嘗試背誦古詩；
3.生字目標(biāo)：認(rèn)字6個，寫字6個。
學(xué)習(xí)重點。
1.初讀感知點：(1)背誦學(xué)過或背過的有關(guān)月亮的詩句，引入新課。
(2)自讀，摘錄生字新詞，自學(xué)解決生字詞。
(3)自讀后指名讀，讀通，讀對。
2.細(xì)讀感悟點：（1）出示自學(xué)提示，出示“金鑰匙”，標(biāo)出問題，理解詩意，品讀。
（2）體會重點詞句，讀出詩味，誦讀。
（3）邊讀邊想象詩中意境，背誦。
3.能力訓(xùn)練點：(1)練習(xí)采用查資料或詢問的方式解決自讀中遇到的一些疑難問題。
(2)鼓勵學(xué)生嘗試默寫。
4.拓展延伸點:。
(1)搜集描寫月亮和月光的文章，詩歌，詞，故事，做一期手抄報。
(2)寫一寫自己眼中、心中的月亮。
板書設(shè)計。
古詩二首。
暮江吟鳥鳴澗。
殘陽。
江邊美靜山中月夜。
課后反思。
走月亮授課時間：周﹍﹍。
整體設(shè)計。
個性設(shè)計。
教材分析。
《走月亮》是一篇優(yōu)美的抒情散文。我國南方一些地區(qū)的習(xí)俗，常在有月亮的晚上，到戶外月光下游玩、散步、嬉戲，為“走月亮”?！白咴铝痢辈煌谠谠铝料纶s路，而是特意到月光下走，散步，因此充滿了詩意。
學(xué)法。
教師導(dǎo)法。
指導(dǎo)朗讀引導(dǎo)品味。
學(xué)生學(xué)法。
有感情朗讀，品味意義。
學(xué)習(xí)目標(biāo)。
1.理解目標(biāo)：感受月光下美麗的景象，體會"我"與阿媽濃濃的親情。
2.積累目標(biāo)：積累文中優(yōu)美的'句子，背誦喜歡的部分。
3.生字目標(biāo)：認(rèn)字7個，寫字6個。
學(xué)習(xí)重點。
1.初讀感知點：（1）學(xué)生自由讀課文，遇到不認(rèn)識的字采用問老師同學(xué)、查字典等方式來解決。
（2）勾畫出自己不明白的地方。
（3）師：讀完課文后，你的感受是什么呀?。▽W(xué)生發(fā)表自己的意見）。
2.細(xì)讀感悟點：1）學(xué)生認(rèn)真讀課文，并思考課文哪些地方吸引了你？
(2）學(xué)生自讀。
(3）全班交流。（可用自己的話說，也可以讀書中的文字）。
(4）小結(jié)：這么美好的夜晚，這么迷人的畫面，使我們仿佛進入了愛的天堂！細(xì)細(xì)讀讀課文吧！找出自己喜歡的詞語、句子、段落等。
(5）問：還有不懂的地方嗎？學(xué)生有可能問：我和阿媽為什么要走月亮呢？（全班交流，體會出愛的存在、愛的和諧、愛的溫暖）。
3.能力訓(xùn)練點：1）你有沒有欣賞過美麗的夜景有沒有和媽媽在一起感到幸福的時刻把你的感受在小組里講一講，其他同學(xué)要認(rèn)真聽，聽完后可以交流一下。
(2）全班交流。
教師隨機點播，其實美好的景觀，美好的情感就在我們身邊，只要你留心觀察，細(xì)心體驗就會發(fā)現(xiàn)。
4.拓展延伸點:這節(jié)課即將結(jié)束，你有什么深刻的感受和想法，趕快把他寫在《日積月累》的筆記本上，字?jǐn)?shù)多少不限。
板書設(shè)計。
課后反思。
高中語文教學(xué)教案年篇十八
1．理解故事的深刻哲理，學(xué)習(xí)清廉自持、潔身自好的高尚品質(zhì)。
2．品味準(zhǔn)確傳神的語言，學(xué)習(xí)刻畫人物形象的方法。
3．積累一些實詞，如“諸、喪、食、啖、危坐”等。
4.背誦課文。
重點：對故事寓意的探討、理解。
難點：聯(lián)系生活，品味寓意的現(xiàn)實意義，樹立正確的價值觀、人生觀。
結(jié)合課文注釋和工具書，疏通文意。不理解或有疑問的字、詞、句做上記號。
一課時。
(以一則新聞導(dǎo)人，注意學(xué)生的不同反應(yīng)。)。
(教師話音未落，學(xué)生議論紛紛。大部分同學(xué)都認(rèn)為這位司機拾金不昧，而有少數(shù)同學(xué)則說司機真傻，不要白不要。教師可將這種說法暫時放一放，繼續(xù)話題。)。
這種拾金不昧的精神，可以說是自古有之。今天，我們來學(xué)習(xí)幾則古人清廉自持、潔身自好的故事。
1．請學(xué)生齊聲朗讀課文，教師糾正字音、斷句。
2．學(xué)生根據(jù)預(yù)習(xí)情況，提出不理解的字、詞、句，先由同學(xué)相互解答，若還有疑問，則由教師解答。
(注意諸、喪、食、袂、輯、啖、危坐等詞語的準(zhǔn)確翻譯。)。
3．學(xué)生口譯三則寓言，教師點評。
(注意人物語言的準(zhǔn)確翻譯，它是理解文意的關(guān)鍵。)。
1．找出文中刻畫人物形象的語句。
(旨在通過品味精煉生動的語言感受古人的人格魅力，同時通過對人物形象的分析來體會故事寓意。)。
《人有其寶》中的語言描寫：“我以不貪為寶”
《嗟來之食》中對饑者的外貌、神態(tài)、語言描寫：“蒙袂輯屨，貿(mào)貿(mào)然來”，“揚其目而視之”，“予唯不食嗟來之食”。
《許仲平義不茍取》中對許仲平的動作、語言描寫：“獨危坐樹下自若”，“梨無主，吾心獨無主乎?”
2．用簡潔、準(zhǔn)確的語言概括寓意。
子罕“以不貪為寶”是“不取”非分之物，視、“不貪”為寶，是追求一種為人的操守，追求道德的完善。
饑者“不食嗟來之食”是“不取”施舍之食，至死也保持著做人的骨氣和尊嚴(yán)。
許仲平“義不茍取”是“不取”不義之財，高度自律，具有崇高的道德感。
他們身上體現(xiàn)了高尚的品質(zhì)和人格尊嚴(yán)，在如今物欲橫流的世界里，無疑是人們行為的坐標(biāo)。
3．小組交流：
用形象的語言復(fù)述故事、描述人物，并在故事最后加上精當(dāng)?shù)狞c評。
(考察學(xué)生對故事的`理解，同時品味古文的語言魅力。點評可以評故事人物，可以評文本特色。精當(dāng)?shù)狞c評為后面的演講打基礎(chǔ))。
即興演講——現(xiàn)代社會還需要“不妄取”的精神嗎?
開頭語：在上課前，老師給大家講述了一個拾金不昧的故事，我好像聽到有同學(xué)議論那位司機太傻，那我們今天就來進行一次即興演講。題目就是一“現(xiàn)代社會還需要‘不妄取’的精神嗎?”
希望同學(xué)們在演講的過程中注意運用你們所收集的資料。
結(jié)尾語：通過剮才的演講，我想每個同學(xué)心中對樹立人生觀、價值觀有了更深的認(rèn)識。我只是想為我前面講述的故事補充一個結(jié)局：在富商拿回自己丟失的物品后，他做出了一個決定——在武昌投資，他說：“我很早就聽說武昌是一個教育強區(qū)，今天這位師傅給我上了更深的一課。在這樣一個如此誠信的區(qū)域，不進行投資建設(shè)，將會是我的損失?！?BR> (通過演講。讓學(xué)生樹立正確的人生觀、價值現(xiàn)，學(xué)習(xí)古人高尚的品質(zhì)。同時讓學(xué)生開始有意識地學(xué)會用事例證明自己的觀點。)。
高中語文教學(xué)教案年篇十九
1、熟讀詞語超市中出現(xiàn)的詞語，懂得詞語的意思，能夠正確地加以運用。 2、了解說明事物，既可以從肯定方面說明，也可以從否定方面陳說。 3、閱讀語文故事《語言的魅力》以及短文《貓》。 4、習(xí)作：介紹一種熟悉的動物或者植物。
1、重點：把熟悉的動物和植物清楚、具體地表達(dá)出來。
2、難點：在介紹動物或植物時能夠流露出自己的喜愛之情。
課件
4課時
第一課時
教學(xué)語海拾貝部分。
1、熟讀詞語超市中出現(xiàn)的詞語，懂得詞語的意思，能夠正確地加以運用。
2、了解說明事物，既可以從肯定方面說明，也可以從否定方面陳說。
課件
一、詞語超市
1、學(xué)生自由讀一讀“詞語超市”里的詞語。
2、教師出示詞語，指名讀一讀，教師適當(dāng)正音。
3、全班一起讀一讀。
4、教師開火車檢查讀。
5、引導(dǎo)學(xué)生觀察這些詞語，說說識記的方法或書寫的注意事項。
6、學(xué)生書寫詞語，教師根據(jù)巡視中發(fā)現(xiàn)的問題進行再強調(diào)。
二、金鑰匙
1、學(xué)生自由讀一讀，思考：今天的“金鑰匙”又給了我們一把學(xué)習(xí)語文的什么鑰匙？
4、教師：你能不能從學(xué)過的課文中找出這樣的例子？
5、拓展練習(xí)：（1）貓十分喜歡吃魚，從來不吃。（2）媽媽性情溫和，從不生氣。
6、教師小結(jié)：同學(xué)們，說明事物的方法很多，無論大家從哪個角度出發(fā)，只要表達(dá)合理，能真實地反映事物的特點就可以了。
三、語文故事
1、學(xué)生自由閱讀故事，思考：短文講了一件什么事情？
2、指名反饋：短文講了一件什么事情？
3、出示：（1）我什么也看不見?。?）春天來了，可是我什么也看不見！
4、學(xué)生一起讀一讀這兩句話。
5、師導(dǎo)：這兩句話表達(dá)的都是同一個意思：老人是一個雙目失明的人。可是卻出現(xiàn)了兩種不同的結(jié)果。 6、指名反饋：師導(dǎo)：當(dāng)寫著“我什么也看不見”時，人們。 師導(dǎo)：當(dāng)加上“春天來了，可是”時，人們。
7、學(xué)生討論：為什么會出現(xiàn)這樣截然不同的結(jié)果？
8、集體反饋，教師小結(jié)。
四、布置作業(yè)
1、抄寫詞語超市里的'詞語。
2、有感情地朗讀短文《語言的魅力》。
第二課時
閱讀《貓》
體會貓的性格以及作者的情感。
貓的圖片
一、自主閱讀
（一）看圖片，激發(fā)閱讀興趣。
1、出示圖片，學(xué)生欣賞。
2、教師：我們班有誰喜歡貓呢？為什么？
3、教師導(dǎo)讀：著名作家老舍先生也很喜歡貓，他筆下的貓是什么樣子的呢？我們一起來讀一讀。
（二）初讀感知，把握課文條理
1、引導(dǎo)學(xué)生讀“閱讀提示”。
3、集體反饋。 （1）指名反饋：哪些自然段介紹大貓？哪些自然段介紹小貓？大貓：第1-5自然段。小貓：第6-7自然段。 （2）指名分段讀短文。
（三）再讀感悟，體會貓的性格
2、集體反饋。大貓的古怪：既怪又貪玩；既貪玩又盡職；高興的時候?qū)φl都溫柔可親，不高興的時候一聲也不出；既膽小又勇敢，母貓對小貓很盡責(zé)，公貓則毫不關(guān)心。小貓的可愛：腿腳還不穩(wěn)，就學(xué)會淘氣；貪玩，一玩起來就沒完沒了；抱著花枝打秋千。
（四）品讀句子，體會作者的情感
1、教師導(dǎo)讀：那么，作者是怎樣把貓的古怪和可愛展現(xiàn)在讀者眼前的呢？請同學(xué)們再讀課文，好好地品味一下老舍的語言特點。
2、指名反饋：你們發(fā)現(xiàn)了老舍先生語言上的什么表達(dá)特點？ （1）通過性格的截然相反比較突出貓的古怪。 （2）處處流露出自己對貓的喜愛之情。
3、教師：哪些語句讓你感受到了老舍先生對貓的喜愛？ （1）學(xué)生反饋語句。 （2）教師根據(jù)句子引導(dǎo)學(xué)生分析、感悟，體會情感。 （3）指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀語句。
（五）總結(jié)全文。
（七）教學(xué)后記：
第三、四課時
介紹一種熟悉的動物或者植物。
把熟悉的動物和植物清楚、具體地表達(dá)出來。
在介紹動物或植物時能夠流露出自己的喜愛之情。
課件
一、談話，激發(fā)興趣
2、教師小結(jié)：同學(xué)們一談到動物和植物就滔滔不絕、喜形于色，今天，我們就來寫一寫自己熟悉的動物或植物。
二、讀提示，明確要點
1、指名讀題目，其他人思考這次作文的內(nèi)容和要求。
2、指名反饋，教師歸納小結(jié)。（1）抓住特點寫。（2）寫動物可以寫它的外形、動作、習(xí)性等。（3）寫植物可以寫它各部分的樣子、習(xí)性、生長過程、用處等。（4）可以寫自己和動物或植物之間的小故事。
三、指導(dǎo)表達(dá)
（一）怎樣寫植物
1、寫好植物的形態(tài)。
2、按照一定的順序?qū)憽?BR> 3、可介紹有關(guān)植物方面的知識。
4、恰當(dāng)?shù)剡\用比喻、擬人、排比等修辭方法來描寫植物，可使植物更加形象、生動，語言更加鮮明活潑。
5、要真實地抒發(fā)感情。
（二）怎樣寫動物
1、要抓住動物的特征。
2、要表達(dá)自己的感情。
3、語言要準(zhǔn)確、生動。
四、學(xué)生練習(xí)寫作，教師個別輔導(dǎo)
五、賞析、修改習(xí)作
六、布置作業(yè)
高中語文教學(xué)教案年篇二十
摘要：高校宿舍管理和大學(xué)生心理健康教育，一直都是高等學(xué)校學(xué)生工作體系中不可或缺的結(jié)構(gòu)單元。
畢竟宿舍始終是大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的核心區(qū)域，這類區(qū)域環(huán)境質(zhì)量將對大學(xué)生個體身心產(chǎn)生較為深刻的影響。
由此看來，全面強化宿舍管理實效，構(gòu)建起完善可靠的宿舍文化環(huán)境，對于大學(xué)生群體心理健康教育質(zhì)量大幅度提升，有著一定的決定意義。
筆者在此將探討高等學(xué)校宿舍對于大學(xué)生心理健康的影響，以及日后強化宿舍管理力度以促進大學(xué)生心理健康教育水平的要點等內(nèi)容，希望能夠為大學(xué)生良好發(fā)展，提供不竭的支持服務(wù)動力。
關(guān)鍵詞：高等學(xué)校;宿舍管理;心理健康。
1前言。
自從我國高校制定實施新課改方針之后，傳統(tǒng)的班級管理實效逐漸減弱，同步狀況下宿舍開始轉(zhuǎn)變成為大學(xué)生思想品德和行為養(yǎng)成教育的關(guān)鍵陣地。
不過宿舍更是各類沖突問題引發(fā)的主要區(qū)域，馬加爵事件就是最富有代表性的案例。
由此看來，高等學(xué)校宿舍的確是影響大學(xué)生身心健全化發(fā)展結(jié)果的重要環(huán)境因素，強化宿舍管理力度，盡快為大學(xué)生群體開創(chuàng)更為理想化的心理健康教育條件，顯得尤為必要。
2高等學(xué)校宿舍環(huán)境對于大學(xué)生心理健康狀況的影響。
2.1良好宿舍環(huán)境的影響。
首先，穩(wěn)定學(xué)生情緒并營造出和諧愉悅氛圍。
大一新生入學(xué)之后，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)和父母，難免會在初期感到孤單和不安。
而同寢室的成員便成為他們每天親密接觸的人，在賦予彼此一定的歸屬感基礎(chǔ)上，令他們原本積壓的不安情緒得到適當(dāng)安撫。
之后配合妥善的宿舍管理方案之后，便有助于長期維持宿舍的愉悅和諧氛圍，保證宿舍成員彼此關(guān)系的融洽性結(jié)果。
其次，確保學(xué)生更加快速的適應(yīng)社會。
大學(xué)可以說是學(xué)生步入社會的轉(zhuǎn)折點，因為新生對于社會比較陌生，因此急需集體宿舍生活進行這部分不適應(yīng)感緩解。
在這類人際關(guān)系模擬平臺作用下，宿舍成員可以彼此交流科學(xué)文化知識、溝通情感，并且以宿舍為單位參與一系列班級、校園實踐活動。
長此以往，令大學(xué)生明白團隊合作的重要性，能夠自覺調(diào)整和身邊人員的關(guān)系，尤其對于一些內(nèi)向的學(xué)生來講，可以令其很快地被吸引到豐富的集體生活之中。
2.2不良宿舍環(huán)境的影響。
如若宿舍環(huán)境長期存在自私自利、相互猜疑等消極氛圍時，部分宿舍成員難免會感受到孤立無援，長期壓抑煩躁不安的情緒，不單單會影響今后學(xué)習(xí)和生活質(zhì)量，嚴(yán)重情況下還會產(chǎn)生嚴(yán)重的心理疾病。
須知現(xiàn)階段許多大學(xué)生都是家庭的獨生子女，平常受到的都是家人的溺愛保護，心智尚未健全。
而步入大學(xué)生活之后，這類群體心理逐漸成熟，遇到問題亦能獨立處理，但是通常狀況下不會向其余人員敞開心扉。
尤其是曾經(jīng)在人際交往中遭受挫折的學(xué)生，會滋生出挫折或是自卑心理，特殊情況下會引發(fā)社交恐懼癥。
3強化宿舍管理實效，推動大學(xué)生心理健康發(fā)展進程的要點。
3.1搭建相關(guān)規(guī)范體制，強化大學(xué)生主人翁意識和自我教育能力。
在宿舍管理中搭建起健全樣式的規(guī)章體制，是推動大學(xué)生身心健全化發(fā)展結(jié)果的保障，其可以順勢細(xì)化為宿舍管理條例、宿舍公約、個人衛(wèi)生和安全保衛(wèi)體制等。
至于這部分體制內(nèi)容都是結(jié)合學(xué)校基礎(chǔ)規(guī)章制度和宿舍實際狀況進行梳理規(guī)劃的，因此可以彰顯出民主精神并體現(xiàn)大學(xué)生的主體適應(yīng)性。
需要加以強調(diào)的是，這部分體制實施不可完全交由教師、宿舍管理人員加以督促檢驗，相應(yīng)地需要學(xué)生自行和交互式檢查，如此便可以將學(xué)生在宿舍管理中的輔助作用發(fā)揮完全，進一步引導(dǎo)他們培養(yǎng)起良好的生活習(xí)慣并保證單位成員愿意為宿舍管理盡職盡責(zé)。
3.2做好宿舍精神文明建設(shè)工作，創(chuàng)造絕佳的文化環(huán)境。
第一，不斷加大對宿舍文化建設(shè)宣傳活動的組織和教育力度。
進行文明宿舍建設(shè)，是高校宿舍精神文明建設(shè)過程中的主流舉措，因此相關(guān)管理主體應(yīng)該在理想化處理文明宿舍評估活動的基礎(chǔ)上，強化對宿舍文化建設(shè)宣傳活動的組織和教育力度。
如定期召開校園宿舍文化藝術(shù)節(jié)等實踐活動，令高校學(xué)生宿舍時刻彰顯出和諧積極的文化交流氛圍，為日后校園整體文化建設(shè)目標(biāo)貫徹，提供保障。
再就是在宿舍公共區(qū)域墻壁上張貼名言警句或是以個人修養(yǎng)為主題的書法作品，進一步激勵其余學(xué)生樹立起更為遠(yuǎn)大的理想并為此做出不懈努力。
需要注意的是，宿舍文化建設(shè)作為一類較為繁瑣的工程項目，仍舊需要學(xué)工部、團委、公寓管理科等部門的大力支持。
第二，處理好心理咨詢和輔導(dǎo)事務(wù)，保證實時性掌握大學(xué)生心理狀況。
保證實時性地接受學(xué)生咨詢;而不同院系仍需設(shè)置心理健康教育選修類課程，確保大學(xué)生能夠時刻正視個人心理問題，長期樹立起科學(xué)合理的生命、價值、發(fā)展觀念。
在此期間，宿舍管理和建設(shè)工作的存在意義，就是將輔導(dǎo)員的溝通橋梁和推動效用予以有機發(fā)揮，即借助他們積極地貫徹校園宿舍文化建設(shè)的不同措施，爭取通過不同服務(wù)項目育人并促進宿舍的優(yōu)質(zhì)化管理結(jié)果。
4結(jié)語。
綜上所述，高等學(xué)校宿舍管理和大學(xué)生心理健康教育結(jié)果，有著極為縝密的關(guān)聯(lián)。
因此，日后各類高校領(lǐng)導(dǎo)要不斷加大對學(xué)生宿舍管理工作的重視力度，爭取在內(nèi)部樹立起完善的思想和行為規(guī)范機制前提下，通過輔導(dǎo)員檢查評價等引導(dǎo)途徑，激發(fā)個體不斷向上的積極主動性。
長此以往，為高等院校宿舍管理和大學(xué)生群體心理健康教育水平同步大幅度提升，奠定基礎(chǔ)。
參考文獻：
高中語文教學(xué)教案年篇一
1.知人論世，了解李商隱凄美的一生。
2.鑒賞這首詩，品味詩歌意境，從而領(lǐng)會詩歌美質(zhì)，思索詩歌意旨。
3.誦讀鑒賞中感悟詩人的那一份“深情”與“癡情”?。
[教學(xué)重點、難點]。
典故的使用。
本詩的旨意。
[教學(xué)方法]。
誦讀、點撥、探究合作。
[教學(xué)時數(shù)]。
一課時。
[教學(xué)過程]。
一、導(dǎo)入新課：
(課前播放歌曲《青花瓷》)。
看來，青花瓷是有故事的，在1000多年前，被稱為唐代的憂郁王子的晚唐詩人李商隱面對一種很熟悉的樂器，有感而發(fā)，寫出了一首謎一樣的詩。它讓人百讀不厭，讀罷五味陳雜，這就是今天我們將要共同學(xué)習(xí)的——李商隱的《錦瑟》。
二、讀：傾情誦讀，整體感知。
明確：本詩“錦瑟”并非唯一的描寫對象，而是個引子，或睹物思人，或聽琴興感，都是觸發(fā)聯(lián)想，誘發(fā)文思。真正要說的不是“錦瑟”，而是“思華年”，“思華年”是主眼。這也是古詩常用的手法——托物起興。
2.誦讀指導(dǎo)：這首詩該用怎樣的語氣來讀?
教師配上傷感的音樂。請一學(xué)生朗讀，把握誦讀節(jié)奏，用感傷的語調(diào)來讀。
學(xué)生回答。
4.教師總結(jié)：
近人梁啟超讀李商隱，值得我等深刻體會。他說：
“義山的《錦瑟》、《碧城》、《圣女祠》等詩，講的什么事，我理會不著。拆開來一句一句叫我解釋，我連文義也解不出來。但我覺得它美，讀起來令我精神上得一種新鮮的愉快。須知美是多方面的，美是含有神秘性的?！?BR> ——《飲冰室文集?中國韻文內(nèi)所表現(xiàn)的情感》。
《錦瑟》一詩，堪稱李商隱詩集中的壓卷之作。然而，對于這首詩的旨意，千百年來聚訟紛紜，莫衷一是。凡讀過此詩，并稍稍了解李商隱生平者，無一不在煞費心思，絞盡腦汁，希望能從這首詩中更多地發(fā)現(xiàn)詩人，更深地理解詩人。于是，這首《錦瑟》便成為中國詩歌史上“斯芬克思之謎”。
這首詩，如果從具有高超的藝術(shù)成就和具有豐富的多解性兩方面看，可以說古代詩歌無一能比。元代的元好問就曾發(fā)出這樣的感嘆：“望帝春心托杜鵑，佳人錦瑟怨華年。詩家總愛西昆好，獨恨無人作鄭箋?！币馑际钦f，像《錦瑟》這樣的詩固然好，可是就算東漢的大訓(xùn)詁學(xué)家鄭玄再世，也只能望之興嘆，無力為它作注。清代的大詩人大學(xué)者王士禎也曾發(fā)出“一篇《錦瑟》解人難”(《論詩絕句》)的浩嘆，可見這首詩的特異之處。
三、悟：感受形象，體味意境。
高中語文教學(xué)教案年篇二
在世界范圍內(nèi)，一種新的課程理念正在形成：從科學(xué)主義的精細(xì)處理到和人文主義的機智探索相平衡，以人為本成為基本趨勢。在我國，教育部頒發(fā)的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》確定了以學(xué)生發(fā)展為中心的課程改革方向，已經(jīng)出臺的九年義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)和高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)實驗稿做出了進一步的闡釋。語文，應(yīng)該從科學(xué)主義的精細(xì)肢解走向人文主義的機智感悟。所謂新語文，也就是人文主義的智慧之花。
一、追求講什么，到追求不講什么--反向探求教什么。
我們看一篇具體的課文《荷塘月色》。這是必選的傳統(tǒng)課文。傳統(tǒng)的講法是：
1、背景介紹。
2、分段解析具體內(nèi)容(若是文言文要逐字逐句地解析)，歸納段義。如果段落較長，則分成若干層次進一步肢解。
3、結(jié)合各段落，構(gòu)成意義更為明晰的意義板塊，然后整合幾個板塊歸納中心思想、寫作特點、人物性格特征等等。
4、布置作業(yè)，鞏固擴展。
根據(jù)這一講法，《荷塘月色》可以解析為：
朱自清，原名自華，字佩弦，號秋實，中國現(xiàn)代文學(xué)著名散文家、詩人、學(xué)者，又是民主戰(zhàn)士、愛國知識分子，寧肯餓死不吃美國的救濟糧，毛澤東稱他“表現(xiàn)我們民族的英雄氣概”。文章寫于1927年大革命失敗之后，作者心里非?？鄲灐?BR> 文章分為12自然段，可以分為三個意義段。1-3自然段為第一段，寫作者郁悶散心來到荷塘邊；4-6自然段為第二段，描寫月色下的荷塘和荷塘上的月色；余下為第三段，寫作者由荷塘想到江南，不知不覺中回到家門口。第二段又可以分為三個層次，第四自然段為第一層，描寫月色下的荷塘，荷塘里的荷葉、荷花；第五自然段為第二層，描寫荷塘上的月色；第六自然段為第三層，描寫荷塘的四周。在意義段分析過程中解決字詞句問題。
文章通過描寫荷塘月色，展現(xiàn)無比優(yōu)雅、朦朧、幽靜的自然之美，同時借景寓情，透露出內(nèi)心的不平靜。本文在寫作上最大的特色是善于運用比喻（尤其是通感式比喻）和擬人修辭格描摹景物，精心選用動詞和疊詞營造優(yōu)美語境，舉例或結(jié)合段落層次講解說明。
作業(yè)：評說比喻、擬人、動詞、疊詞的妙用，背誦4、5、6自然段。
當(dāng)然，在具體的教學(xué)過程中，因人因時而異，細(xì)節(jié)的處理會有變化，教學(xué)組織方式也會不同，但絕大部分師生會把上面的要點裹進課堂里。
這些問題的答案是不言自明的。這里牽系到教育哲學(xué)的大問題，也牽涉到教育教學(xué)指導(dǎo)思想。很多時候，我們把學(xué)生看成是白紙，是容器，教師的任務(wù)當(dāng)然是涂鴉和灌輸；很多時候，我們追求知識和技能的全面系統(tǒng)，教師自然是精雕細(xì)刻文本，然后把文本要點復(fù)制到人腦硬盤上。
創(chuàng)新精神是素質(zhì)教育的核心。創(chuàng)新意味著走自己的路，我們的課文分析把所有的問題都解決了，學(xué)生走的每一步都是教師指示的，學(xué)生有自己的路可走嗎？我們給學(xué)生留了什么道路？語文教育教學(xué)幾十年來已經(jīng)走過了很長的路，從知識層次的傳授進步到方法層次的考究，再到素養(yǎng)層次的追求，每一次變革都帶來豐碩的成果，有關(guān)書籍潮水般洶涌而來。殊不知，要是不留給學(xué)生們創(chuàng)造之路，無論如何，語文教育教學(xué)都會走到盡頭！每一次變革，我們的教師都孜孜不倦地為學(xué)生提供全面周到的服務(wù)。可憐天下教師心啊，以自己的智慧和辛勞壓抑著學(xué)生的創(chuàng)造。作為明證的是，大大小小書店的書架上擺滿方法、素質(zhì)之類的書籍，但學(xué)生自己寫的少之又少。
這是高中語文教學(xué)思路的第一大改革:從追求講什么，到追求不講什么--反向探求教什么。這是人文主義的機智感悟的必然要求。迫切要求我們反思在語文教學(xué)中一直孜孜追求的“求全求細(xì)求深求透、包教包學(xué)”的做法。除了思考教什么外，更要思考不教什么，從不教什么中明確教什么，然后留出學(xué)生思維、感受的空間與機會，讓不教的東西連成一條學(xué)生學(xué)習(xí)、發(fā)展的線索。
二、從用理論檢驗言語，到學(xué)言語用言語悟理論--實踐探求怎么學(xué)。
《荷塘月色》最大的寫作特點是言語之美，它把漢語言文字的優(yōu)勢發(fā)揮得淋漓盡致。為了表現(xiàn)荷塘月色的柔美，它運用了漢語獨有的疊詞疊音、雙聲、疊韻。4、5、6自然段的疊詞疊音有：曲曲折折、田田、亭亭、層層、粒粒、星星、縷縷、密密、脈脈、靜靜、薄薄、淡淡、（峭）楞楞、彎彎、遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近、高高低低、陰陰、隱隱約約；雙聲詞有：裊娜、仿佛、渺茫、霎時、參差、斑駁；疊韻詞有：零星、宛然、酣眠、和諧。為了表現(xiàn)荷塘月色的優(yōu)美意象，它非常注意煉字：彌望、點綴、顫動、挨著、瀉、浮、洗、籠、畫、漏。為了表現(xiàn)荷塘月色的意境美，它精心打造了一系列比喻和擬人。連綿如縷的比喻有：（白花）正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。感覺連通的比喻有：（清香）仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的；（光影）如樊婀玲上奏著的名曲。擬人有：羞澀地打著朵兒，肩并肩密密地挨著、脈脈的流水，等等。
推出這些言語特點，從步驟上分析有兩種辦法，一是就言語分析言語，“同學(xué)們，下面我們來分析本文的言語特點……”另一種是“修辭立其誠”，為了達(dá)到最佳表達(dá)效果而探求最佳表達(dá)形式，“同學(xué)們，荷塘月色的意境非常優(yōu)美，我們想過沒有，作者用什么樣的言語技巧營造了如此優(yōu)美的意境？”前一種是肢解的教學(xué)方式，后一種是聯(lián)系的教學(xué)方式。就是講解上面所列的.完全一樣的內(nèi)容，給學(xué)生的啟發(fā)和作用是不同的。前者只是告訴學(xué)生“是什么”，后者不但告訴學(xué)生“是什么”，更重要的是啟發(fā)學(xué)生“用什么”和“怎么用”。前者告訴學(xué)生的是僵死的事實性知識，后者教給學(xué)生的是運用事實性知識。事實上，學(xué)生從小學(xué)到高中，學(xué)了九年語文，已經(jīng)學(xué)了相當(dāng)多的事實性知識，但大部分事實性知識是作為一種儲備狀態(tài)的死知識占據(jù)著大腦空間，學(xué)生沒多久就會忘了這些知識。我們以為，學(xué)生語文水平總是提不高，與我們教師滿足于教授事實性知識有很大關(guān)系。
從兩種方法推出的結(jié)論和具體內(nèi)容看來，這兩種方法似乎沒有什么差別，但從本質(zhì)看，兩者存在方向性的對立。前者從言語到言語，只是在言語圈子里兜了一個大圈，最終又轉(zhuǎn)回到言語中，沒有出路。后者從言語到運用，引導(dǎo)言語走出了言語，最終奔向?qū)嵺`的海洋。這是對待言語現(xiàn)象以及從該現(xiàn)象推出的言語規(guī)律的根本性變化。
20世紀(jì)80年代，中學(xué)普遍系統(tǒng)講授暫擬語法體系，學(xué)生從小學(xué)就知道“主謂賓定狀補”，到了90年代以后，逐步不講語法體系了，現(xiàn)在的學(xué)生到了高中還分不清“主謂賓定狀補”。這種變化，不是簡單的知識內(nèi)容上的取舍，而是教學(xué)思路方向性的根本改變。之所以反對中學(xué)階段系統(tǒng)地講授漢語語法，根本原因就在于我們以前的做法是削足適履，從本本出發(fā)，用原則性的語法去套活生生的言語，試圖引導(dǎo)學(xué)生避免錯誤而不是創(chuàng)造創(chuàng)新。與之相對的，我們現(xiàn)在提倡從言語現(xiàn)象中學(xué)習(xí)運用言語、感知言語規(guī)律，并使言語規(guī)律服務(wù)于言語運用。我們先舉個修辭的例子來說明:以前我們教會學(xué)生弄明白什么是“比喻”修辭格，明喻、暗喻、借喻、本體、喻體等，然后能夠鑒別“比喻”與“非比喻”，我們考試時經(jīng)常出判別比喻句與非比喻句的試題;現(xiàn)在，我們反對這樣做，因為這種是非判斷很無聊，用固有的概念禁錮學(xué)生的思維與創(chuàng)造力，引導(dǎo)學(xué)生明白不該干什么，而不是引導(dǎo)學(xué)生該干什么，所以現(xiàn)在高考不再出此類是非判斷題了，而是給一個言語現(xiàn)象、一個精彩語句、一首小詩等，讓學(xué)生對照創(chuàng)造。再舉個語法的例子：以前講復(fù)句，總是要學(xué)生判斷復(fù)句關(guān)系，練習(xí)和考試均是如此，而不是讓學(xué)生運用這些表示微妙關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞去表達(dá)關(guān)系微妙的語意，現(xiàn)在我們明白后者是最應(yīng)該做的。
鑒于此，我們現(xiàn)在基本上不系統(tǒng)地講語法修辭了。但教師們似乎沒有明白為什么不系統(tǒng)講語法修辭，沒有明白教育教學(xué)方向上的根本轉(zhuǎn)變。語法修辭不系統(tǒng)講了，但教學(xué)的思路沒有根本變動，還在重復(fù)系統(tǒng)講語法修辭的教學(xué)思路。從《荷塘月色》的言語看言語特點，就是以前的語法教學(xué)思路，目的是讓學(xué)生明白有這些言語特點，就像明白什么是“比喻”和“復(fù)句”一樣。還不止于此，由于教師們看到了語文教學(xué)大綱反對系統(tǒng)講授語法，但不明白為什么不系統(tǒng)講語法，就以為講語法是不合適的，干脆把語法劃入語文教學(xué)禁區(qū)。這是目前語文教學(xué)的一個誤區(qū)。新的課程標(biāo)準(zhǔn)講感悟，感悟什么呢？感悟情感，感悟道理，當(dāng)然也包括感悟規(guī)律，語法就是規(guī)律之一。我們要引導(dǎo)學(xué)生從大量的言語現(xiàn)象中感悟言語規(guī)律--語法，并把它運用到語文實踐中去，推廣開去，我們要在大量的語文實踐中感悟內(nèi)化規(guī)律、理論，并借此完善和促進后面的語文實踐。這是新語文的方向。我們反對的，是為了理論而理論，講那些對實踐毫無用處甚至有害的理論。我們迫切需要做的，是少講些理論，多一些實踐，講一條理論就要落實到實踐中去，為實踐提供盡可能多的服務(wù)。
本著這種方向性的變革反思《荷塘月色》推出寫作特點的兩種方式，覺得第二種比第一種好，但第二種如果就止于歸納寫作特點，尚且不夠完善，還缺了回到實踐這一步驟。回到實踐的方式，從閱讀方面賞析類似技巧當(dāng)然可以，比如，與徐志摩的詩《再別康橋》進行比較，從寫作方面運用類似技巧，如運用疊詞疊音、雙聲、疊韻寫一首小詩，那就實踐得更徹底了，關(guān)鍵是無論如何我們要落實到具體語文實踐活動之中。從這一步驟看，我們的作業(yè)沒有落到實處，領(lǐng)會《荷塘月色》的寫作技巧和背誦4、5、6自然段只是停留在《荷塘月色》這一課，沒有深入到讓學(xué)生內(nèi)化技巧，并以此完善和促進語文實踐活動這一層次。因此，我們還必須增加運用技巧的練習(xí)，并且在課堂上予以落實，而不是“留”給課外。
這是改變高中語文教學(xué)現(xiàn)狀的第二點：從用理論檢驗言語，到學(xué)言語用言語悟理論--實踐探求怎么學(xué)。這是人文主義的機智感悟的必然結(jié)果。要求我們明白學(xué)習(xí)言語的根本目的與目標(biāo):不是為了分析言語而分析言語，而是為了運用言語表達(dá)思想感情而分析言語，總結(jié)言語規(guī)律，而且要把言語規(guī)律落實到具體的語文實踐中去，讓學(xué)生運用言語規(guī)律更好地組織言語表情達(dá)意，提升人生體驗。
三、從默默接受，隱形思維和感悟，
到用聽、說、讀、寫、唱、表演、活動等顯形思維和感悟。
--全身心探求語文的魅力。
推出《荷塘月色》的寫作技巧，從方式方法看，現(xiàn)階段一般有以下兩種：一種是教師講解，學(xué)生領(lǐng)會；一種是教師講解，學(xué)生領(lǐng)會，輔以誦讀、寫作兩種鞏固手段，即讓學(xué)生讀讀課文體會用詞之妙，運用疊詞疊音、雙聲、疊韻等描寫一處景致。誠然，這兩種方式方法都非常好，但是我們的教師不一定全面理解這兩種方式方法的教育學(xué)意義，而是經(jīng)驗地停留于工具性這個基礎(chǔ)層面上。
從教育學(xué)意義看，通過語文教育學(xué)生，無非是讓學(xué)生學(xué)會思維，形成思想，體會并內(nèi)化情感，擁有理解與表達(dá)思維、情感的工具。語文教學(xué)現(xiàn)狀停留在讓學(xué)生擁有理解與表達(dá)思維、情感的工具階段，即歷來所說的語文的工具性上。我們所有的教學(xué)活動是圍繞這個“工具性”而展開的，教師講解是為了讓學(xué)生明白和接受某些現(xiàn)成的事實性知識，學(xué)生誦讀和寫作等是為了落實，讓學(xué)生把教師所講的落到實處--語文談得最多的就是這種意義上的“落實”；與之相對的，學(xué)會思維、形成思想，體會和內(nèi)化情感成了奢侈品或者附屬品。我們把這種教學(xué)稱為“工具學(xué)意義上的語文教學(xué)”。正因為如此，語文教學(xué)失去了她固有的活力和生機，變成“1+1=2”式的嚴(yán)謹(jǐn)考究，變成工具甚至道具。在課堂上我們的學(xué)生只要聽懂了、“恭領(lǐng)圣餐”就行了，學(xué)習(xí)課文變成了文本的純事實性解讀，或者說，學(xué)習(xí)課文是借助語文這個工具、道具解剖文本，然后從文本中收撿更多更細(xì)的工具、道具，只要把原文讀懂了、讀透了，知道了“是什么”、“怎么用”就行，至于學(xué)生的情感思想體驗怎樣，那是學(xué)生自己的事情。不少教師自然地認(rèn)為，情感和思想的教育，就體現(xiàn)在“知道”這個過程中了，因此，他們不去想“知道”之外的招數(shù)，缺少激發(fā)和調(diào)節(jié)學(xué)生情感和思想的方法和手段。也正因為如此，語文教學(xué)很大程度上變成“依葫蘆畫瓢式的懶惰用腦活動”，學(xué)生大部分時間只是運用耳朵仔細(xì)地聆聽，運用腦筋乖乖地證實，運用水筆忠實地記錄--照單接收，最多再為了幫助接收而讀一讀，說一說，寫一寫，這種情形，后現(xiàn)代教育學(xué)稱之為“頸部以上的學(xué)習(xí)”。這個教育教學(xué)過程中，學(xué)生難以全身心地投入，只是“耳朵”“腦袋”、“手指”等局部器官在有限活動，語文學(xué)習(xí)“有口無心”、“無動于衷”或“三心二意”等就成為平常事了。
我們以為，語文教學(xué)離不開“工具性”，但不能停留于“工具性”，必須升華到“人文性”，讓學(xué)生學(xué)會思維，形成思想，讓學(xué)生體會并內(nèi)化情感。這是對語文教學(xué)的教育學(xué)意義的全方位理解。這是現(xiàn)階段提倡的“語文是工具性和人文性的統(tǒng)一”的根本所在。如果我們的語文教學(xué)不明白這一根本點，怎么教怎么改也無非是工具層面、技術(shù)層面的修飾與改進，進入不了教育學(xué)意義層面的全面提升。上面所說的兩種方式方法，說到底，很多老師在教學(xué)指導(dǎo)思想上是為了讓學(xué)生增加“疊詞疊音、雙聲、疊韻”等方面的事實性知識的儲備，讓學(xué)生明白“可以用疊詞疊音、雙聲、疊韻等寫景狀物”，而不是“讓學(xué)生感悟疊詞疊音、雙聲、疊韻等言語現(xiàn)象的魅力”，進而“運用疊詞疊音、雙聲、疊韻等描繪出內(nèi)心感受到的最美景觀”，因此沒有將“教育”進行到底。
這是改革高中語文教學(xué)現(xiàn)狀的第三點。從默默接受，隱形思維與感悟，到用聽、說、讀、寫、唱、表演、活動等顯形思維和感悟--全身心探求語文的魅力。這是人文主義的機智感悟的基本手段。教學(xué)的目標(biāo)不只是客體意義上的“知道”，而且是主體意義上的全身心投入，利用各種手段發(fā)掘?qū)W生情感、思想資源，調(diào)動師生所有的肌體感官讓學(xué)生感、說、動、做……讓語文融入學(xué)生所有的感覺之中去。而從根本上講，是要全面實現(xiàn)語文教學(xué)的教育學(xué)意義，提升高中語文教學(xué)的境界。
小結(jié)。
我們以為，以上三個方面，不能彼此割裂，各自運作。體現(xiàn)新課程理念的新高中語文，應(yīng)該是三者的有機結(jié)合:反向探求，針對死板劃一、全評全講、包教包學(xué)的教學(xué)模式；實踐探求，演化了新課程的核心理念，提出了改變現(xiàn)狀的方向，要觸動的是整個高中語文教學(xué)的宏觀構(gòu)架和實質(zhì)；全身心探求，直至高中語文教學(xué)的課堂情境。只有把三者有機結(jié)合起來，才能走出語文教學(xué)的新天地。
出處：《中國基礎(chǔ)教育》。
高中語文教學(xué)教案年篇三
職業(yè)院校計算機技能教學(xué)的'目標(biāo)是提高學(xué)生的計算機專業(yè)技能水平和實際應(yīng)用能力.應(yīng)根據(jù)目前職業(yè)院校計算機技能教學(xué)的現(xiàn)狀,從技能目標(biāo)、專業(yè)設(shè)置、教學(xué)方法和手段、編寫專業(yè)技能教材.提高教師實踐能力幾個方面進行改革,并在此基礎(chǔ)上全面提高學(xué)生的計算機專業(yè)技能水平,適應(yīng)社會需要.
作者：趙萍作者單位：黑龍江商業(yè)職業(yè)學(xué)院,黑龍江,牡丹江,157011刊名：管理觀察英文刊名：managementobserver年，卷(期)：2009“”(12)分類號：g71關(guān)鍵詞：計算機技能教學(xué)技能水平實踐經(jīng)驗專業(yè)設(shè)置
高中語文教學(xué)教案年篇四
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、知識與技能：
（1）學(xué)生通過借助拼音，認(rèn)識“嘰、喳、蓬、躍、棱、巢、嶄、牌”8個生字，會寫“羽、領(lǐng)、捉、理、躍、蹦、靈、晨”8個生字。
（2）學(xué)生通過反復(fù)朗讀，正確、流利、有感情地朗讀課文，并嘗試背誦課文。
（3）在閱讀中積累“aabb”形式和“（）的（）”形式的詞語。
2、過程與方法：
在學(xué)習(xí)活動中，創(chuàng)設(shè)活動條件，學(xué)生進行聽、說、讀、寫的訓(xùn)練，體會小鳥的活潑可愛和人與自然的和諧，并通過反復(fù)朗讀和結(jié)合上下文、生活實際了解課文中詞句的意思，進而理解課文的內(nèi)容。
3、情感態(tài)度價值觀：
通過學(xué)習(xí)活動，學(xué)生有愛鳥護鳥的意識，并感受到“愛鳥護鳥小衛(wèi)士”的快樂和自豪。
二、教學(xué)重難點：
重點：隨文識字，在閱讀中理解詞語的意思和學(xué)會積累詞語。
難點：在閱讀中體會小鳥的活潑可愛和人與自然的和諧。
三、教學(xué)準(zhǔn)備：
多媒體課件。
四、教學(xué)時數(shù)：2課時。
五、教學(xué)安排：
第一課時。
教學(xué)內(nèi)容：理解課文，完成課后練習(xí)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)識8個生字，學(xué)寫“躍”字，能正確、流利、有感情地朗讀課文，并嘗試背誦。
2、進行語言文字的訓(xùn)練，積累aabb形式和“（）的（）”形式的詞語。
3、體會小鳥的活潑可愛和有愛鳥護鳥的意識。
教學(xué)重點：認(rèn)識生字，了解課文內(nèi)容、正確、流利地朗讀課文，并嘗試背誦。教學(xué)難點：體會文章保護自然、保護鳥類的主旨。
教學(xué)過程：
活動一：揭示課題、設(shè)置懸念，提出貫穿全文的三個問題。
1、板書課題：“紅領(lǐng)巾”真好。
活動二：學(xué)生自主探索、主體參與，以學(xué)定教，解決主要問題。
1、出示課件，默讀課文，通過邊讀邊畫邊想找答案。
2、學(xué)生自主讀文，讀中感悟。隨機教學(xué)，相機出示課件。
（1）指導(dǎo)朗讀第一節(jié)。朗讀中理解“嘰嘰喳喳、蹦蹦跳跳、梳理、蓬松的羽毛”等詞語。
（2）這些詞語有什么特點？這樣的詞語你還會說嗎？發(fā)散思維，積累aabb形式的詞語。
（3）結(jié)合課件，多層次的朗讀，感受小鳥的活潑可愛。
（4）通過閱讀第二節(jié)理解為什么要愛鳥，抓住“撲棱棱、捕捉害蟲、保護樹苗”。
（5）相機出現(xiàn)生字“躍”，學(xué)生先觀察，師范寫，學(xué)生再練寫，學(xué)習(xí)寫好“足”字旁的字。展示寫字成果。
（6）師生合作，有感情地誦讀，并指導(dǎo)學(xué)生嘗試背誦。
（7）觀看課件，結(jié)合第三節(jié)讀讀、議議，說說怎樣護鳥。
3、引導(dǎo)學(xué)生小結(jié)活動收獲，檢查學(xué)生的詞語積累情況，完成課后練習(xí)題。活動三：深化主題、內(nèi)化行為，課題延伸。
1、出示課后思考題，說說除了愛護小鳥，我們還應(yīng)該愛護哪些小動物呢？
2、課外延伸：在生活中怎樣用實際行動來保護自然、保護鳥類？為下一節(jié)課的語文實踐活動作準(zhǔn)備。
補充活動：整合教學(xué)內(nèi)容，出示與課文整合后的兒歌，拓展閱讀。
小鳥小鳥愛唱歌，
嘰嘰嘰、喳喳喳，
拍拍翅膀撲棱棱，
蹦蹦跳跳真活躍。
少先隊員來幫忙，
放鳥巢、樹木牌，
鳥兒有了嶄新的家。
小鳥小鳥真可愛，
我們都要愛護它。
第二課時。
教學(xué)內(nèi)容：學(xué)寫7個生字，進行語文實踐活動。
教學(xué)目標(biāo)：
1、能規(guī)范、端正、整潔地書寫9個生字。
教學(xué)過程：（略）。
板書設(shè)計26。
愛護。
小鳥活潑可愛少先隊員。
捕捉害蟲保護樹苗。
《“紅領(lǐng)巾”真好》第一課時課堂實錄。
[教學(xué)目標(biāo)]。
1、認(rèn)識8個生字，學(xué)寫“躍”字，能正確、流利、有感情地朗讀課文，并嘗試背誦。
2、進行語言文字的訓(xùn)練，積累aabb形式和“（）的（）”形式的詞語。
3、體會小鳥的活潑可愛和有愛鳥護鳥的意識。
[課前準(zhǔn)備]。
1、多媒體課件。
2、小黑板。
[教學(xué)過程]。
一、巧設(shè)懸念，引入課題。
（師板書課題，生齊讀課題。）。
師：課題中“紅領(lǐng)巾”加上了引號，“紅領(lǐng)巾”指什么？誰夸“‘紅領(lǐng)巾’真好”？為什么夸“紅領(lǐng)巾”真好？帶著這三個問題，快打開語文書，默讀課文，邊讀邊畫邊找答案。
（生邊默讀課文邊做筆記。）。
二、朗讀感悟，解決主要問題。
師：誰夸“紅領(lǐng)巾”真好??？
生齊答：小鳥！
師：對！“小鳥”是什么樣的？請你來看看。(師出示課件)。
（生觀看課件）。
師：課文是怎么樣寫小鳥的？你快讀讀第一節(jié)，自由讀，有信心地同學(xué)大聲讀出來。
（學(xué)生自由朗讀）。
師：誰來試一試？請你來。
生：清晨，林中誰最快樂？??一會兒梳理蓬松的羽毛。
師：你第一個站起來，獎勵你一個紅星！你是最勇敢的小朋友！誰來評評他讀得怎么樣？
生：他讀得很好，很有感情！把“可愛的”加重音來讀。
師：請你也來讀一讀。
生：“可愛的”小鳥！
師：好，誰再來試一試。怎么樣讀出它的可愛來？
（一學(xué)生讀）。
師：“快樂”那里為什么要讀成“快樂ノ”？
生：因為是問號。
師：一起讀讀試試。（全體有感情地讀）。
生：跳來跳去。
師：而且心情是怎么樣的？
全體搶著回答：是很開心的！
師：誰能讀出它蹦蹦跳跳，很開心？（個別生讀）。
師：讀得真好?。∫恢豢蓯鄣男▲B在我們面前出現(xiàn)了。它一會兒唱歌，一會兒梳理蓬松的羽毛，你來看看——（演示課件：小鳥梳理羽毛）（發(fā)現(xiàn)了學(xué)生在笑）師：你為什么在笑啊，請你來說說。
生：因為它梳理羽毛的時候很可愛。
師：真是一只活潑可愛的小鳥?。◣熞贿呎f一邊在黑板板書“活潑可愛”）師：（課件出示第一節(jié)的內(nèi)容）男同學(xué)來讀讀！讀出小鳥的可愛來吧！請女同學(xué)認(rèn)真聽。（男生流利地讀）。
師：我感覺到男同學(xué)讀得非常地通順。聽聽女同學(xué)給我們帶來小鳥，看看是不是比男同學(xué)更可愛？請女同學(xué)試一試?。ㄅ瑢W(xué)搖頭晃腦地讀）。
師：你們看看“嘰嘰喳喳”這個詞語，認(rèn)真觀察一下，它的特點是什么？生1：很吵的。
生2：四個字都是用“口”字旁的。（學(xué)生沒有能夠思考出來，教師指導(dǎo)給予提示）。
生3：是aabb的形式。
師：說對了?。ò鍟鴄abb）前面兩個字相同，后面兩個字相同。我們以前學(xué)過的，你還會說哪些像這樣的aabb的詞語？（出示填空題，幫助學(xué)生積累）生4：蹦蹦跳跳。
師：真會學(xué)習(xí)！書本上就有。全班讀一次。（生齊讀“蹦蹦跳跳”）生5：開開心心、高高興興。
生6：快快樂樂。
生7：進進出出、明明白白。
師：有那么多，我們要學(xué)會記住它。
生1：捕捉害蟲。（教師在演示課件，小鳥在捕捉害蟲）。
師：樹上長了很多的害蟲。小鳥它捕捉害蟲，保護翠綠的樹苗，誰來讀讀。（一生讀）。
生接話：綠油油、紅通通（全體齊讀“撲棱棱”）。
師：誰可以讀出它是一只機靈的小鳥？（一生讀）。
師：讀得真好！小鳥它有什么作用？
生1：捕捉害蟲（師根據(jù)學(xué)生的回答然后板書：捕捉害蟲）。
生2：保護翠綠的樹苗。（師板書：保護樹苗）。
師：小鳥的作用真大，誰能讀出它地捉蟲子的樣子？（一生試讀）。
師：我聽出來了，又勤勞又機靈！你能再讀一遍？（生再讀）。
師：能夠把樹苗讀得更翠綠一點嗎？生抓住“翠綠的”這個詞再讀一遍。師：讀得真好啊。他把“機靈的”加重音來讀了，請第三組同學(xué)來試一試。第三組同學(xué)有感情地練讀。
生：“足”字的一撇一捺做偏旁時變成一豎一提。（教師在黑板上畫好的田字格里工整地范寫）。
生1：第一個寫得很端正，第二個的“足”字旁要改正。
師：觀察得真仔細(xì)。請把你的展示給大家看看好嗎？（生拿書出來）生2評：寫在田字格的中間了，筆畫都寫得很好。
師：嗯！大家向他學(xué)習(xí)好吧？小鳥又活潑又機靈，我們要保護它，你看誰來了？（師出示課件）。
生：“紅領(lǐng)巾”！——少先隊員來了！他們愛護小鳥，來放鳥巢、樹木牌。師：哦，原來你們都明白了！紅領(lǐng)巾就是少先隊員！小鳥給我們帶來了歡樂，使我們的生活更加美好，誰愿意來讀讀這一部分？（一生讀）。
師：如果你的聲音能夠響亮一點就更好的！誰再來讀一讀？
生：（大聲地讀）清晨，林中誰來得最早？??“紅領(lǐng)巾“真好！
師：多響亮！誰能有感情的讀讀呢？
（生有感情地讀）。
師：題目應(yīng)該加上什么標(biāo)點？怎樣讀？
生齊答：嘆號。（生練讀兩種語氣：句號和嘆號。）。
師：誰再來夸夸“紅領(lǐng)巾“？（請了四個學(xué)生讀，一次比一次有進步）。
三、自主表現(xiàn)，回歸課文深化主題。
高中語文教學(xué)教案年篇五
戲劇藝術(shù)是一門能夠提升素養(yǎng)、凈化心靈的藝術(shù)，在藝術(shù)教育中占有無可替代的一席之地。正因如此，高中語文新課標(biāo)必修與選修部分都選入古今中外一些經(jīng)典的戲劇作品。然而高考指揮棒下戲劇教學(xué)在整個語文教學(xué)中處于邊緣地位，教師漠視文體，學(xué)生興趣匱乏。工欲利其事，必先利其器，為完善戲劇教學(xué)，了解當(dāng)前高中語文戲劇教學(xué)現(xiàn)狀并探索其教學(xué)方法就顯得尤為重要。
戲劇是對傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展，戲劇教學(xué)在高中新課程改革下?lián)Q發(fā)著新的生機與活力，然而其現(xiàn)狀卻令人擔(dān)憂。教育工作者理應(yīng)致力于教學(xué)方法的研究與創(chuàng)新，提升課堂教學(xué)質(zhì)量與水平。
(一)高考是瞻，戲劇地位下降。
戲劇作為一門優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在中國幾千年歷史中熠熠生輝，正因如此，高中語文新課標(biāo)必修與選修課程中都包含戲劇文學(xué)的教學(xué)內(nèi)容。而今，四大文學(xué)體裁之一的戲劇，正經(jīng)歷一場不可估量的浩劫。在高考指揮棒的作用下，應(yīng)試教育依舊橫行，高中語文教學(xué)愈發(fā)功利化，重散文、詩歌、小說，輕戲劇已是常態(tài)。高考少考，教師略教，學(xué)生不學(xué)已經(jīng)促使戲劇教學(xué)陷入“尷尬”境地，難以自拔。
(二)流于形式，戲劇素養(yǎng)缺失。
對于戲劇，多數(shù)教師與學(xué)生只知其然，而不知其所以然，根本原因在于他們的'認(rèn)知往往流于形式，戲劇素養(yǎng)極度缺失。細(xì)心觀察學(xué)生可知，他們與戲劇接觸的主要途徑竟然是通過課堂教師的教授，真正欣賞過戲劇演出或者細(xì)致學(xué)習(xí)過戲劇理論的屈指可數(shù)。教師戲劇素養(yǎng)的缺失，在課堂中不能做到游刃有余，反而帶給學(xué)生錯誤的知識與混淆的概念。
(二)因循守舊，方法難有創(chuàng)新。
在實際教學(xué)中，為了教學(xué)便利，一些高中教師忽視戲劇文體本身的特點，沿用小說、散文的傳統(tǒng)教法進行教學(xué)。如此一來，戲劇本身空間和時間高度集中的舞臺性以及其他審美特性就無法表現(xiàn)出來。在這樣的教學(xué)情境下，學(xué)生興趣愛好以及學(xué)習(xí)積極性無法得到提升，學(xué)生對戲劇也不可能得到全面的了解和認(rèn)識，更不用說達(dá)到戲劇教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生審美能力、提升學(xué)生綜合能力的教學(xué)目標(biāo)了。
(四)課業(yè)過重，學(xué)生無暇顧及。
素質(zhì)教育改革的浪潮已經(jīng)涌過大江南北，培養(yǎng)具有高素質(zhì)、具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的人才正成為我們教育面臨的主要任務(wù)。然而負(fù)重涉遠(yuǎn)，非一朝一夕之力，雖然給學(xué)生減負(fù)的口號令人振聾發(fā)聵，但是實際上學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)愈發(fā)重了。學(xué)生每天要應(yīng)對各科作業(yè)、教輔資料，業(yè)余時間便參加補習(xí)班，他們疲于應(yīng)付沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，根本無暇顧及教師的教學(xué)效果，對戲劇教學(xué)也更是提不起興趣。
二、戲劇教學(xué)方法探究。
(一)戲劇表演教學(xué)法。
戲劇表演教學(xué)法在我國高中語文課堂的運用主要表現(xiàn)為，采用劇本，由學(xué)生課前進行充分地預(yù)習(xí)，選出若干學(xué)生劃定角色、記誦臺詞。準(zhǔn)備服裝、道具，然后走上講臺，進行表演。其他學(xué)生在觀看過程中感受、鑒賞。表演結(jié)束后，師生針對表演研討，最好布置作業(yè)，將課內(nèi)學(xué)習(xí)引向課外。戲劇表演教學(xué)法體現(xiàn)了語文教學(xué)聽說讀寫相互配合、相互促進的原則，以及語文教學(xué)中課內(nèi)語文教學(xué)與課外語文教學(xué)相互促進的原則，使學(xué)生的語文能力得到鍛煉與提升。通過這種啟發(fā)式、討論式教學(xué)方法，區(qū)別于一般授課的一般形式，以培養(yǎng)學(xué)生獨立思考的行為習(xí)慣，變被動接受為主動探究，起到正確的引導(dǎo)作用。
當(dāng)然也產(chǎn)生了一系列問題：采用戲劇表演教學(xué)法使得課前投入的精力太多，如果經(jīng)常性地選擇這種方法，學(xué)生往往不堪重負(fù);由于中學(xué)語文老師對該法涉及較少，學(xué)生經(jīng)歷簡單，易導(dǎo)致表演流于淺薄，成了““戲說”和“惡搞”;戲劇表演教學(xué)法在運行中易受到各方面的阻力，如高考的影響、學(xué)生家長的不理解等等。面對這些問題，教師必須不斷學(xué)習(xí)，豐富知識儲備，提高其執(zhí)教能力。教師與學(xué)生應(yīng)該恪守師生共進的準(zhǔn)則，教師進行指點，學(xué)生用心領(lǐng)悟。
(二)鑒賞寫作教學(xué)法。
高中語文戲劇教學(xué)中可以采取鑒賞寫作教學(xué)法，在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生自主撰寫戲劇評論，不僅加深了學(xué)生對劇本的理解，而且能鍛煉學(xué)生的寫作能力，提高對戲劇文學(xué)的鑒賞品味，使其初步涉入戲劇瑰麗之門。需要注意的是教師在指導(dǎo)學(xué)生評論戲劇人物時，要結(jié)合劇本情節(jié)內(nèi)容，抓住人物的主要特點、人物語言以及矛盾沖突，結(jié)合實際，提出自己褒貶的觀點和理由，由此，學(xué)生對劇本的認(rèn)識可以從感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識。
鑒賞寫作教學(xué)法相對新穎，很容易激發(fā)學(xué)生的寫作興趣。但是，從中我們應(yīng)該看到，教師一人之力如何應(yīng)對每位同學(xué)的評論作品，勢必會有所側(cè)重不能遍及全班。所以無形中為教師增添了教學(xué)負(fù)擔(dān)，除了日常作文之外，又新添了戲劇評論的批改。如若教師只是為了完成教學(xué)任務(wù)，追求效率、盲目批改，那便不能深入學(xué)生的心靈。針對這一問題，可以適當(dāng)?shù)囊煤献鲗W(xué)習(xí)的模式，培養(yǎng)學(xué)生自主撰寫，合作批閱的能力，既能解救教師于水火之中，又能提升其自身的綜合素質(zhì)。
此外，諸如講授法、誦讀品味法等，都對戲劇教學(xué)具有一定的幫助，但相較前兩者而言不具有典型性，在此就不再加以贅述。
新課程改革背景下，我們可以看到充分利用戲劇資源對學(xué)生進行審美教育和人格教育的光明前景。正視戲劇教學(xué)，尋找適用于戲劇的獨特的教學(xué)方法，發(fā)揮戲劇“寓教于樂”的功能，是每位教育工作者義不容辭的責(zé)任。
高中語文教學(xué)教案年篇六
摘要：大學(xué)物理是面向所有非物理專業(yè)的理工科大學(xué)生的一門重要基礎(chǔ)課程，對于理工科學(xué)生們建立起正確的科學(xué)觀與唯物主義世界觀具有重大的意義，也為其后續(xù)專業(yè)課的研習(xí)奠定堅實的基礎(chǔ)。本文列舉了當(dāng)前我國高校的大學(xué)物理課堂中，普遍存在的一些問題，并深度剖析了起因；進而在結(jié)合作者實際教學(xué)經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，以課堂上的實例為引導(dǎo)，提出了進行大學(xué)物理教學(xué)改革，提升課程教學(xué)質(zhì)量的具體措施。
關(guān)鍵詞：大學(xué)物理；教學(xué)改革；學(xué)科交叉；教育心理學(xué)。
大學(xué)物理是所有非物理專業(yè)理工科學(xué)生的一門重要公共基礎(chǔ)課程，也是理工科大學(xué)生走進大學(xué)校園最先接觸到的基礎(chǔ)性課程之一。其目標(biāo)在于讓學(xué)生通過對課程的學(xué)習(xí)，認(rèn)識自然界物質(zhì)的結(jié)構(gòu)、性質(zhì)、相互作用及其運動的基本規(guī)律，培養(yǎng)出基本的理學(xué)素養(yǎng)，為后繼專業(yè)課程的學(xué)習(xí)奠定必要的物理基礎(chǔ)。大學(xué)物理課程內(nèi)涵豐富，其所覆蓋的知識面和信息量以及理學(xué)素養(yǎng)的建立是其它任何一門課程都難以比擬的。可以說，大學(xué)物理課程對于理工科學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)和學(xué)習(xí)研究能力的建立起著奠基性的作用。然而，令人遺憾的是，目前國內(nèi)高校的理工科院系普遍存在著只重視專業(yè)核心課，而輕視公共基礎(chǔ)課程的現(xiàn)象。這一思潮自然也影響到了學(xué)習(xí)這門課程的同學(xué)們，抱有唯成績論的思想，即僅僅為了期末成績優(yōu)秀甚至只是通過考試而學(xué)習(xí)的學(xué)生不在少數(shù)。這無疑為實現(xiàn)本課程的教學(xué)目標(biāo)，達(dá)到最優(yōu)教學(xué)效果設(shè)置了很大的障礙。我國的高等教育背負(fù)著為社會進步提供智力支持，為社會主義建設(shè)事業(yè)培養(yǎng)高級人才的重要使命。因此高校的教學(xué)質(zhì)量好壞直接影響到國家建設(shè)者素養(yǎng)的高低。如何對大學(xué)物理課程進行內(nèi)容乃至結(jié)構(gòu)上的改革，以激發(fā)高校學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，達(dá)成該學(xué)科的最佳教學(xué)效果，無疑是一個令人重視的問題。
一、大學(xué)物理教學(xué)中出現(xiàn)問題的根源。
我們認(rèn)為，當(dāng)前國內(nèi)高校中，大學(xué)物理的教學(xué)出現(xiàn)問題的根源可以歸納為以下幾點：
（一）所學(xué)知識與學(xué)科內(nèi)容相差較大。
雖然學(xué)科間的交叉與整合一直是現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展最主要的方向之一，但是在高校中，由于過分強調(diào)課程層次的“分離”和各門課程的“獨立”，大學(xué)物理課程與后續(xù)與之聯(lián)系的專業(yè)性課程在時間、形式和方法上有明顯的隔膜和脫節(jié)。我們應(yīng)當(dāng)意識到，大學(xué)物理課程最重要的教學(xué)目的之一，在于使學(xué)生通過方法與思維的訓(xùn)練，熟悉和掌握“觀察、歸納、推理與演繹“以及“從特殊到一般，從一般到特殊”的完整研究方法。而不應(yīng)當(dāng)把大學(xué)物理課程看成是刻板的知識點傳授。
（二）理論知識的教授過于系統(tǒng)化，缺少靈活的形式。
物理學(xué)經(jīng)過數(shù)個世紀(jì)的發(fā)展，早已成為一門成熟完善的學(xué)科，有著嚴(yán)密的邏輯架構(gòu)與學(xué)科體系。物理定理、理論雖然大多源于實驗，但其出現(xiàn)在教科書與文獻中的形式，卻是高度數(shù)學(xué)化的，要經(jīng)過嚴(yán)格的推演。這樣相較于很多以實驗為理論基礎(chǔ)的學(xué)科（如生物、化學(xué)），大學(xué)物理課程的課堂學(xué)習(xí)可能會顯得嚴(yán)謹(jǐn)有余，生動不足。而教師們往往過分強調(diào)“邏輯性”，使得大學(xué)物理的內(nèi)容特別是理論部分的內(nèi)容缺乏開放性和靈活性。
（三）課程內(nèi)容較為分散，缺少必要的串聯(lián)。
出于理論體系的'完整性考慮，絕大多數(shù)教材都是按照力學(xué)（包括機械波等內(nèi)容）、電學(xué)、磁學(xué)、光學(xué)、熱學(xué)這樣的子學(xué)科分類分別介紹相應(yīng)的內(nèi)容。而在教學(xué)過程中，大多數(shù)教師往往只是按部就班地講課，而不能夠很好地引導(dǎo)其進行橫向的聯(lián)系及對比，同學(xué)們很容易便機械地把其看做是幾個分立的體系來學(xué)習(xí)。不講求方法與效率的學(xué)習(xí)方式會讓學(xué)生感覺課程內(nèi)容過雜，任務(wù)過重，從而降低學(xué)習(xí)期望與熱情。
二、大學(xué)物理教學(xué)改革的策略與方法。
鑒于以上情況，很多教育工作者已經(jīng)在積極探尋著解決的辦法。譬如“比起學(xué)到了什么，教師應(yīng)更加注重怎樣學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)動力的獲得”[1]“；應(yīng)使學(xué)生認(rèn)識到，物理已成為其他諸多自然科學(xué)和工程技術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ)”[2]；“將本學(xué)科內(nèi)易混淆的對稱知識進行比較，讓學(xué)生在比較中掌握物理概念與本質(zhì)”[3]“；大學(xué)物理的課程目的除了傳授知識，還應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力、解決問題的能力，使他們能更快適應(yīng)未來工作的要求”[4]等等。然而以上研究和建議大多著眼于大方向上的理論指導(dǎo)，而缺少具體的措施和建議以保障教學(xué)效果的達(dá)成。從自身教授大學(xué)物理課程的實際經(jīng)驗出發(fā)，結(jié)合平日里對于教學(xué)情況的及時調(diào)查、評估與反思，我們認(rèn)為，對大學(xué)物理課程的改革可以從以下方面進行：
（一）合理地開展學(xué)科融合，以調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)其學(xué)習(xí)大學(xué)物理課程的熱情。
首先，我們要使得學(xué)生感受到物理學(xué)與所學(xué)專業(yè)的緊密聯(lián)系[5]。優(yōu)秀的大學(xué)生往往有很強的專業(yè)意識，我們應(yīng)當(dāng)探究如何使學(xué)生正確地認(rèn)識到學(xué)習(xí)物理學(xué)對專業(yè)知識學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)性促進作用。物理偏重科學(xué)，專業(yè)偏重技術(shù)。我們需要讓同學(xué)們牢固樹立“科學(xué)為技術(shù)服務(wù)，技術(shù)需要以科學(xué)為依托”的思想，并在此思想的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)。其次，學(xué)科交叉內(nèi)容的引入，主旨在于激發(fā)非物理專業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機。因此該部分內(nèi)容引入的形式必須恰當(dāng)，而不能影響課程本身的教學(xué)。否則反而會給同學(xué)們的學(xué)習(xí)增加負(fù)擔(dān)，影響其學(xué)習(xí)熱情。這就要求教師在教授某個專業(yè)的大學(xué)物理課程前，借閱該專業(yè)后續(xù)課程的教材，并檢索相關(guān)文獻，了解其發(fā)展趨勢與學(xué)科前沿，以便上課時將不同課程的內(nèi)容有機地結(jié)合。
（二）正確地處理數(shù)學(xué)與物理，以及理論與實驗的關(guān)系，以突出大學(xué)物理課程的核心內(nèi)容。
大學(xué)物理與中學(xué)物理的一個重要區(qū)別便是從定性對規(guī)律的認(rèn)識過渡到定量對現(xiàn)象的描述。因此高等數(shù)學(xué)工具便發(fā)揮了很重要的作用。但是也必須意識到，數(shù)學(xué)僅僅是物理學(xué)的工具而已，它所描述的物理現(xiàn)象都有其實在的物理內(nèi)容與物理意義。在引入數(shù)學(xué)描述后，教師必須引導(dǎo)學(xué)生把握其背后的物理內(nèi)涵。在讓課堂教學(xué)變得生動和多樣的同時，幫助學(xué)生抓住課程的本質(zhì)，學(xué)透課程內(nèi)容。除了正確處理數(shù)理之間的關(guān)系，如何適時地引入課堂上便于開展的實驗，以加強對于物理內(nèi)涵的認(rèn)識，也是教師要認(rèn)真考慮與設(shè)計的。在大多數(shù)國外的原版教材中，每涉及到一個重要定理時，都非常強調(diào)“quicklab”的思想，即可以迅速驗證的簡單實驗。我們應(yīng)當(dāng)嘗試將它應(yīng)用到大學(xué)的課堂當(dāng)中，并引導(dǎo)學(xué)生由實驗現(xiàn)象自行總結(jié)、歸納定律，以培養(yǎng)其科研精神，訓(xùn)練其科研素養(yǎng)。
科學(xué)的教學(xué)方法會給大學(xué)物理的教學(xué)效果帶來很大的提升。如前所述，由于大學(xué)物理課程內(nèi)容的豐富性，不少學(xué)生會感覺負(fù)擔(dān)過大。我們認(rèn)為，教師應(yīng)當(dāng)在課堂上引導(dǎo)學(xué)生對所學(xué)知識進行科學(xué)編碼和分類，引導(dǎo)學(xué)生在明晰概念、辨清區(qū)別的前提下，對存在相似性的內(nèi)容大膽地運用知識遷移和聯(lián)想。譬如在教授剛體繞定軸的轉(zhuǎn)動時，我將其與物體的平動進行比較。每介紹一個新的物理內(nèi)容前，我都會用物體平動的相應(yīng)概念進行鋪墊與類比。同學(xué)們很快就建立起了不同運動形式之間的聯(lián)系，學(xué)習(xí)起來事半功倍。此外，有些理論體系不僅在實驗室中可以得到驗證，其原理也經(jīng)常被應(yīng)用在實際生活中。教師應(yīng)當(dāng)抓住這樣的機會，在充分的理論鋪墊后，設(shè)計由淺入深的一系列問題，啟發(fā)同學(xué)們自發(fā)尋找問題的答案，以鞏固對于物理定律的認(rèn)知[6]。譬如在教授角動量守恒定理時，為了讓同學(xué)們更好地理解轉(zhuǎn)動慣量的作用，我特意選取了花滑王子普魯申科的一小段表演視頻，引導(dǎo)同學(xué)們找出每組動作對應(yīng)的轉(zhuǎn)動慣量大小與旋轉(zhuǎn)快慢的關(guān)系，從而自行歸納出結(jié)論。從同學(xué)們的反饋來看，當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)可以利用剛剛獲取的知識體系，來解決生活或者專業(yè)中的實際問題時，其興奮與滿足感是難以言喻的。合適的啟發(fā)式教學(xué)對于同學(xué)們的學(xué)習(xí)動機與效率都有很大的提升。
三、討論與總結(jié)。
本文中，我們論述了在當(dāng)前高校中，大學(xué)物理課程教學(xué)遇到的問題及其原因。為了提升學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣，提高大學(xué)物理的教學(xué)質(zhì)量，我們結(jié)合在教學(xué)中的具體實踐經(jīng)驗，提出了進行教學(xué)改革的方向與方法。概括來說，即適當(dāng)?shù)匾雽W(xué)科交叉的內(nèi)容，建立起物理與相應(yīng)專業(yè)的聯(lián)系；正確處理數(shù)學(xué)工具與物理內(nèi)容，以及理論體系與實驗驗證的聯(lián)系；在教學(xué)中應(yīng)用教育心理學(xué)理論，利用聯(lián)想、遷移以及啟發(fā)式教學(xué)提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，培養(yǎng)其獨立思考與解決問題的能力。
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高中語文教學(xué)教案年篇七
統(tǒng)計學(xué)是一門收集、整理、顯示和分析統(tǒng)計數(shù)據(jù)的科學(xué)，目的是探索和挖掘大量社會經(jīng)濟現(xiàn)象的內(nèi)在數(shù)量規(guī)律性，進而為宏觀國民經(jīng)濟管理部門或微觀企業(yè)的科學(xué)決策提供依據(jù)。隨著定量化研究方法在我國社會經(jīng)濟研究領(lǐng)域的普及和深入，統(tǒng)計方法已經(jīng)成為管理、經(jīng)濟、經(jīng)貿(mào)、金融等許多學(xué)科領(lǐng)域研究的重要手段。國家教育部規(guī)定《統(tǒng)計學(xué)》作為經(jīng)管類大學(xué)本科學(xué)生的專業(yè)（核心）基礎(chǔ)課，盡管近年來國內(nèi)院校經(jīng)管類專業(yè)統(tǒng)計教學(xué)在教材的選擇、教學(xué)內(nèi)容設(shè)計、教學(xué)手段等方面進行了大量的改進，但是當(dāng)前非專業(yè)《統(tǒng)計學(xué)》課程的實際教學(xué)效果仍不夠理想。本文結(jié)合經(jīng)管類統(tǒng)計學(xué)課程教學(xué)的實際情況就其中存在的問題提出幾點建議。
1.教學(xué)方式陳舊。曾說過：“在抽象的意義下，一切科學(xué)都是數(shù)學(xué)；在理性的世界里，所有的判斷都是統(tǒng)計學(xué)”.統(tǒng)計學(xué)與數(shù)學(xué)最大的區(qū)別在于統(tǒng)計學(xué)將抽象的數(shù)字、公式賦予了經(jīng)濟的含義，在定性分析的基礎(chǔ)上，運用量化分析方法處理社會經(jīng)濟的實際問題。在傳統(tǒng)的教學(xué)中，許多課堂往往注重理論和方法上的講解，大量公式的推導(dǎo)和數(shù)學(xué)計算使學(xué)生對統(tǒng)計學(xué)喪失學(xué)習(xí)興趣，從而被動學(xué)習(xí)。
2.課程針對性不強，與相關(guān)專業(yè)融合不夠。教師根據(jù)書本內(nèi)容講解統(tǒng)計方法的基本原理、實施步驟，而對方法本身在各個領(lǐng)域中的實際作用未能進行詳細(xì)闡述，導(dǎo)致學(xué)生對統(tǒng)計方法的學(xué)習(xí)過于枯燥，即使學(xué)完也不知如何在實際中運用這些統(tǒng)計學(xué)方法，無法將統(tǒng)計學(xué)作為定量研究的方法論指導(dǎo)相關(guān)專業(yè)領(lǐng)域的預(yù)測和決策。再者，教師在課堂上講解統(tǒng)計計算方法，卻對所計算的變量、參數(shù)和結(jié)果不能給出很好的解釋，甚至忽略統(tǒng)計方法的前提假設(shè)條件。這種與實際脫節(jié)的教學(xué)方式，讓學(xué)生形成統(tǒng)計就是數(shù)學(xué)的思想，從而無法起到讓學(xué)生形成統(tǒng)計思想，學(xué)會用統(tǒng)計的教學(xué)目的。
3.實踐教學(xué)不足。統(tǒng)計學(xué)是一門操作性較強的學(xué)科。通過實踐教學(xué)，一方面可以彌補課堂學(xué)習(xí)的不足，檢驗課堂教學(xué)；另一方面學(xué)生可以具體操作統(tǒng)計實務(wù)，增強實際動手能力，提高適應(yīng)社會的能力。因此實踐教學(xué)是統(tǒng)計學(xué)學(xué)習(xí)中不可或缺的手段。可是，據(jù)目前針對武漢市各高校統(tǒng)計學(xué)教學(xué)調(diào)查的實際情況來看，很多學(xué)校教學(xué)中理論教學(xué)與實踐教學(xué)脫節(jié)，僅有理論課程的講解，教師只注重課本例題、習(xí)題的講授，實踐教學(xué)處于缺失狀態(tài)。其次，隨著計算機技術(shù)的發(fā)展，各種統(tǒng)計軟件應(yīng)運而生，從word、excel自帶的統(tǒng)計功能包到spss、sas等專業(yè)的統(tǒng)計軟件，現(xiàn)代化的信息處理技術(shù)可以幫助我們走出大量繁瑣的數(shù)學(xué)計算，便捷地得到正確的計算結(jié)果，讓我們的實踐教學(xué)不僅僅停留在手工案例分析的階段。但是，在實際的授課中，針對統(tǒng)計軟件的講解沒有得到應(yīng)有的重視。有的學(xué)校只講公式運算不講軟件，學(xué)生甚至連統(tǒng)計靜態(tài)描述中的統(tǒng)計圖表、平均數(shù)、方差連統(tǒng)計圖表都不會用計算機軟件生成，一個綜合性的問題往往需要幾十分鐘才能算完，浪費了寶貴的時間，消耗了大量的精力。這樣的`統(tǒng)計學(xué)學(xué)習(xí)完全脫離了統(tǒng)計學(xué)方法論的本質(zhì)，不但不利于學(xué)生社會競爭力的培養(yǎng)同時也為今后的工作帶來困難，讓統(tǒng)計學(xué)淪為有形無神的一紙公式。
4.考核方式不完善。目前，本科經(jīng)管專業(yè)統(tǒng)計學(xué)課程廣泛采用“平時成績+期末考試成績”的考核方式。期末考試多為閉卷，比例在總成績中占70%甚至更高。這樣的考核評價方法單一片面，忽視了對學(xué)生統(tǒng)計方法綜合應(yīng)用能力的考察，不利于促進學(xué)生提高統(tǒng)計分析具體問題的能力。
二、統(tǒng)計學(xué)教學(xué)改革的幾點建議。
1.采用啟發(fā)式教學(xué)。教學(xué)工作，包含兩種最基本的活動，一是教師的講授，一是學(xué)生的攻讀。教育家葉圣陶先生曾經(jīng)指出：“教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導(dǎo)。”因此，教學(xué)必須在以誘導(dǎo)為核心的前提下，以問題為導(dǎo)向，對學(xué)生進行積極的引導(dǎo)和鼓勵，緊緊抓住學(xué)生的注意力，利用學(xué)生的好奇心和好勝心，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，啟發(fā)他們自主地探討相關(guān)知識。比如在學(xué)習(xí)時間序列時，可以讓學(xué)生站在企業(yè)經(jīng)理的角度，通過上市公司年報盡可能地搜集和整理相關(guān)的資料，結(jié)合往年公司的銷售額思考如何預(yù)測。讓學(xué)生帶著問題學(xué)習(xí)，并最大程度地通過自己搜集資料和的研究和分析，提出恰當(dāng)?shù)慕鉀Q辦法。將平鋪直述、一講到底的課堂組織模式轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為核心、課程內(nèi)容為導(dǎo)向、教師引導(dǎo)和控制組織的學(xué)習(xí)活動。因此，教師還應(yīng)在對學(xué)生充分了解、對教材充分掌握、對各類教學(xué)策略與技術(shù)充分熟悉的基礎(chǔ)上，有足夠的知識儲備，形成合理的知識結(jié)構(gòu)，拓展課程的內(nèi)涵和外延，使統(tǒng)計學(xué)課堂真正豐滿起來。
2.突出案例教學(xué)法。（1）案例教學(xué)。統(tǒng)計案例教學(xué)屬于實踐活動的真實模擬。通過案例讓學(xué)生在課堂上接觸到大量實際的具體問題，培養(yǎng)學(xué)生的統(tǒng)計思維和綜合運用所學(xué)知識解決實際問題的能力。教師通過引導(dǎo)分析具體案例，讓學(xué)生了解分析實際問題的思路，解讀計算結(jié)果，并根據(jù)分析結(jié)果提出有針對性的對策和建議，以達(dá)到深刻理解、熟練掌握、會實際應(yīng)用的目的。其次，通過案例將抽象、枯燥的理論與社會經(jīng)濟中的實例聯(lián)系起來，生動形象地幫助學(xué)生加強對基本理論的理解和思考。并且在實際問題的研究中，從不同的角度選用不同的理論和方法分析案例，得到不一樣的解決方案，不但能有效地調(diào)動學(xué)生的主動性和求知欲，更能促進學(xué)生對綜合問題分析能力的培養(yǎng)起到觸類旁通的作用。比如，在統(tǒng)計調(diào)查的教學(xué)中讓學(xué)生調(diào)查在校大學(xué)生的月支出情況，如果向全校同學(xué)都發(fā)放問卷調(diào)查即為普查，但普查工作量大、成本高；如果隨機選擇同學(xué)進行調(diào)查則是抽樣調(diào)查，若針對某特定年級的調(diào)查也可以分為整群調(diào)查，或選擇占全校大多數(shù)學(xué)生的學(xué)院調(diào)查為重點調(diào)查等。通過案例使學(xué)生加強了基本概念的理解，培養(yǎng)了學(xué)生的統(tǒng)計思維，讓學(xué)生學(xué)會針對具體問題采用適當(dāng)?shù)慕y(tǒng)計方法進行分析。（2）突出專業(yè)契合度。統(tǒng)計學(xué)作為經(jīng)濟管理專業(yè)的核心課程，經(jīng)管類許多專業(yè)均要開設(shè)。教師在備課時針對不同專業(yè)學(xué)生設(shè)置不同的案例。突出不同專業(yè)學(xué)生的專業(yè)背景，既能讓學(xué)生加強對概念、公式等理論知識的理解，又能調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，同時還能與本專業(yè)其他課程進行有效的銜接，突出統(tǒng)計學(xué)作為工具和方法的實用性。比如對會計專業(yè)講解時期指標(biāo)和時點指標(biāo)，我們結(jié)合基礎(chǔ)會計課程中會計要素、會計賬戶及其金額和會計報表編制的講解。再如，將統(tǒng)計學(xué)中平均指標(biāo)計算與財務(wù)會計課程中存貨計價方法、管理會計課程中銷售預(yù)測相聯(lián)系。存貨成本的先進先出法和加權(quán)平均法，就是應(yīng)用統(tǒng)計平均指標(biāo)的計算原理，即簡單算術(shù)平均數(shù)和加權(quán)算術(shù)平均數(shù)的計算；管理會計課程的銷售預(yù)測則是算術(shù)平均法、移動平均法的應(yīng)用。這樣，學(xué)生有效地利用了自己的專業(yè)背景理解起來會更為透徹。統(tǒng)計知識在專業(yè)的應(yīng)用地位凸顯出來了，學(xué)生有了對統(tǒng)計課重要性的認(rèn)識和學(xué)習(xí)統(tǒng)計學(xué)的興趣，統(tǒng)計課堂的教學(xué)效率也自然提高了。
3.加強實踐性教學(xué)。（1）課程引入實踐專項訓(xùn)練。統(tǒng)計學(xué)是一門應(yīng)用性很強的學(xué)科。通過加強實踐能力的培養(yǎng)有助于學(xué)生從書本走向?qū)嶋H，從理論走向?qū)嵺`，用知識轉(zhuǎn)化成能力，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識的目的。如果教學(xué)只停留在課堂上教師單純對理論的講解學(xué)生被動地學(xué)習(xí)，學(xué)生學(xué)完后根本不具備獨立定量分析處理社會經(jīng)濟問題的能力。只有大力改進教學(xué)體系，強化實踐性教學(xué)和專業(yè)技能訓(xùn)練，使實踐性教學(xué)在教學(xué)計劃中占有較大的比重，打破經(jīng)管專業(yè)學(xué)生在校期間只有畢業(yè)實習(xí)這個唯一實踐性教學(xué)的做法，構(gòu)建以課堂、實驗室和社會實踐相結(jié)合的多元化立體教育體系。以專周或獨立設(shè)置的統(tǒng)計學(xué)配套實踐教學(xué)，組織學(xué)生選擇一些社會熱點問題進行社會調(diào)查、專題研究或參與企業(yè)管理。保證學(xué)生能在相對集中的時間內(nèi)獨立設(shè)計統(tǒng)計調(diào)查的方案、搜集數(shù)據(jù)、繪制圖表、分析預(yù)測，讓學(xué)生走出課堂，在實際工作中使專業(yè)教學(xué)與統(tǒng)計實踐密切結(jié)合。（2）重視電算化能力的培養(yǎng)。統(tǒng)計學(xué)的應(yīng)用性和實踐性很強，但是定量分析的內(nèi)容較多，計算復(fù)雜且工作量較大。統(tǒng)計軟件的使用不僅使統(tǒng)計技術(shù)變得簡單、準(zhǔn)確，而且使統(tǒng)計教學(xué)由繁瑣抽象變得簡單輕松；節(jié)省了時間、人力和物力。因此，加強對計算機軟件（如word和excel）和統(tǒng)計學(xué)軟件（如sas和spss）的教學(xué)，培養(yǎng)和指導(dǎo)學(xué)生選擇合適的統(tǒng)計分析軟件處理相關(guān)數(shù)據(jù)成為實踐教學(xué)中不可或缺的部分。在教學(xué)中，首先應(yīng)讓學(xué)生明確正確操作相關(guān)軟件的步驟，引導(dǎo)學(xué)生輸出計算結(jié)果，重點闡述計算機輸入和輸出的數(shù)據(jù)的內(nèi)容和意義，讓學(xué)生掌握評價和分析數(shù)據(jù)的方法，提高對數(shù)據(jù)分析和評價的能力。
4.累進及多樣化的考核方式。統(tǒng)計考試應(yīng)將學(xué)生獨立思考和創(chuàng)新意識列入考試評分標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)中，將基本理論、統(tǒng)計實踐和統(tǒng)計思維納入考試體系中，綜合評價學(xué)生成績。學(xué)生成績由參與教學(xué)活動的程度、獨立思考設(shè)計完成統(tǒng)計方案的情況、對社會經(jīng)濟現(xiàn)象的分析能力和基本理論的水平共同決定。為此，考試模式應(yīng)不拘一格采取靈活多樣的考試組織形式。除了目前普遍采用的書面考試外，綜合采用演講與討論讓學(xué)生結(jié)合專業(yè)背景針對社會經(jīng)濟現(xiàn)象自擬選題，通過學(xué)生撰寫小論文并答辯的方式考核，變單純閉卷考試為閉卷與開卷結(jié)合，口試與筆試結(jié)合，卷面考試與統(tǒng)計分析報告的寫作、計算機應(yīng)用軟件的操作相結(jié)合等多元化測試考核及多階段考核，積分累進考核成績。
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高中語文教學(xué)教案年篇八
說“木葉”教學(xué)設(shè)計教學(xué)目的1、理解課文內(nèi)容，弄清文章由“木葉”所闡釋的詩歌語言暗示性的理論。
2、從文章所闡述的知識和道理中，看出它在文學(xué)鑒賞中所具有的普遍意義，做到融會貫通。
3、注意理解詩歌意象在詩歌表達(dá)中的重要作用。教學(xué)設(shè)想。
1、本文看似繁瑣，其實內(nèi)容并不多，在結(jié)構(gòu)疏理上可簡單化。2、為何用“木”不用“樹”是全文的關(guān)鍵，這是重點。
3、本文又是一篇可以用來作“引子”進行遷移性練習(xí)的好文章，可以設(shè)計一個探究性學(xué)習(xí)問題，引導(dǎo)學(xué)生深入理解古詩中的“意象”及其作用。
教學(xué)時數(shù)二課時教學(xué)過程第一課時一、導(dǎo)入。
詩歌的語言它在現(xiàn)實中的意義是有所不一樣的，我們先來看這么兩個例子。舉“憔悴”(“為伊消得人憔悴”、“斯人獨憔悴，荷戟獨徘徊”、“滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘”)、“雨”(“寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤”、“秋風(fēng)秋雨悉煞人”、“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點點滴滴”、“風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去”、“憂愁風(fēng)雨，樹猶如此”)，說明它們的在詩歌中的意義和在現(xiàn)實生活在的不同。(藝術(shù)美感和生活素材的關(guān)系)。
二、自由朗讀全文，把重要字詞句子摘錄在書右。三、默讀全文，理清結(jié)構(gòu)。
四、思考明確一個問題：古詩中為什么用“木”不用“樹”?叫學(xué)生回答，老師補充明確：因為“木”有“疏朗”和“枯黃”的暗示內(nèi)涵，所以就有了“深秋”的意味，而“樹”則沒有。
五、作業(yè)：
思考：為什么“木”就有了這種暗示呢?第二課時一、導(dǎo)入：
1、從上節(jié)課的問題開始，從國旗下講話中“做人上人”的思想入手，說明思想是有傳統(tǒng)的，而文化、文學(xué)也是如此。再啟示學(xué)生，如果屈原最初不用“木”，而要說“洞庭波兮樹葉下”又會如何呢?2、明確，可見，“木”之所以有了那樣的暗示性內(nèi)涵，全是由“傳統(tǒng)”造成的;那么什么又是“傳統(tǒng)”呢，從文學(xué)上來說，尤其是從詩歌的“意象”上來講，這個“傳統(tǒng)”就是歷代詩人們的詩句所夠成的文化氛圍，即一句句詩中的意象賦予了該意象的暗示性內(nèi)涵。3、除了上節(jié)課講到的“雨”之外，古詩中還有很多具有特點意象內(nèi)涵的事物，請同學(xué)們想想看，寫出來，然后再概括一下它們各自的暗示性內(nèi)涵。
二、在黑板上列出如下表格，讓學(xué)生上來寫。(意象分別有楓葉、柳、梅、菊、松、橋、水、草、花、馬、門、柳絮、竹、舟、亭、酒、`風(fēng)、劍、河、雁、雪，等等，也可自已想出一些意象內(nèi)涵相對集中而且在古詩中較多見的來)。
意象雨鳥燭……例句。
意象特征、暗示內(nèi)涵學(xué)生寫出的例句大體如下：
雪：飛雪連天射白鹿/獨釣寒江雪/樓船夜雪瓜洲渡。
花：花非花，霧非霧/無可奈何花落去/花開堪折直須折/花徑不曾緣客掃/花落知多少。
三、簡要評說這些意象的特征和內(nèi)涵。鳥：有空遠(yuǎn)感覺;。
雨：一是清新可愛的雨，還有一個是憂愁的;燭：相思情、愁別意柳：留戀、離別含義月：美麗、憂愁、冷清日：多為夕陽四、課后作業(yè)：
在古詩中找一個意象，列出有該意象的四首以上的詩詞(越新鮮越好，越多越好)，并簡要說出其意象大致特征及內(nèi)涵。
小狗包弟教案一、學(xué)習(xí)目標(biāo)。
1、閱讀文本，理解作者對小狗包弟的感情變化及其原因。2、品味文本，感悟作者敢講真話、敢于自責(zé)的精神。
二、學(xué)習(xí)方法。
自主學(xué)習(xí)(課外搜集關(guān)于“文革”的資料，課上自主思考、主動探究、解決問題。)。
合作研討(同學(xué)之間、小組之間交流討論，共同研讀文本。)三、學(xué)時安排1課時。
四、學(xué)習(xí)過程(一)交流導(dǎo)入。
采用交流感染的方法導(dǎo)入新課學(xué)習(xí)。先讓學(xué)生結(jié)合課前資料的搜集，介紹自己所知道的“文革”，在此基礎(chǔ)上，教師再帶有感情地補充介紹，幫助學(xué)生進入情境：
這場運動堪稱“十年浩劫”，多少無辜的人慘遭殺害，多少千年古跡毀于一旦。那是一個非人的瘋狂的年代，親友疏遠(yuǎn)，人情殆盡。作家秦牧曾這樣記述“文革”期間在廣州街頭的所見：“人們咬著匕首，抬著尸體游行?！薄耙惶煸缟?，當(dāng)我走回報社的時候，一路看到在樹上吊尸的景象。那些尸體，大多是被打破頭顱、鮮血迸流的。在一德路到人民中路短短一段路程中，我竟見到八具這樣的尸體?！笨梢?，這是一個多么**的年代，人的生命賤如草芥、一錢不值，人性被扭曲變形，就連無辜的對人忠誠親近的小狗也難逃一劫。讓我們一起走進《小狗包弟》，共同感受那段歷史，感受作者巴金對往事的反思與追憶。
(二)整體感知。
1、自由地放聲朗讀課文，整體感知課文內(nèi)容，理清作者思想感情變化的線索。
2、小組合作討論。
(1)小狗包弟有過哪些經(jīng)歷?
(2)隨著包弟經(jīng)歷的發(fā)展，“我”的思想感情有什么變化?討論交流后，請小組代表發(fā)言，教師總結(jié)明確：包弟的經(jīng)歷“我”的感情被轉(zhuǎn)送給“我”高興與“我們”親密相處快樂被追殺憂慮被解剖歉疚(三)主體研讀1、教師導(dǎo)學(xué)。
對于一篇文章，在整體感知后，重要的是對其精彩部分進行研讀，這樣才能對文章所表達(dá)的深刻內(nèi)涵有更深入的體會。
請學(xué)生找出自己在閱讀中感觸最深的一兩處文字做圈點批注，給大家談?wù)勛约旱母惺?，有感情地朗讀。
2、自主研讀。3、探討交流。示例：(1)以前看見包弟作揖，我就想笑，這些天我在機關(guān)學(xué)習(xí)后回家，包弟向我作揖討東西吃，我卻暗暗流淚。
(一“笑”一“流淚”，前后形成鮮明對比，更加體現(xiàn)了作者內(nèi)心的痛苦。朗讀時，要體現(xiàn)出無助、痛苦的情感。)。
(2)即使在“說謊成風(fēng)”的時期，人對自己也不會講假話，何況在今天，我不怕大家嘲笑，我要說：我懷念包弟，我想向它表示歉意。
(作者于質(zhì)樸簡潔的語言中，道出了自己的真情，毫無保留，毫無掩飾。這體現(xiàn)了他勇于解剖自己、敢于講出真話的精神。朗讀時，“不怕”一詞要重讀，要表現(xiàn)出堅決、無畏的態(tài)度;“表示歉意”要讀出深深自責(zé)的情感。)。
……。
(四)引導(dǎo)探究。
提出問題，組織研討，感悟作者敢于講真話抒真情的精神，理解文章主旨。
以小組為單位合作探究，教師參與討論。1、你認(rèn)為巴金是怎樣的一個人?
2、作者為什么要以一條小狗來反映“文革”的現(xiàn)實?各小組選派代表發(fā)言，教師總結(jié)：
“文革”中，巴金也是受害者之一，“文革”結(jié)束后，他勇于反省，對包弟表示深深的歉意和懺悔。他嚴(yán)于解剖自己，敢于講真話，為人真誠正直，是一個值得人們敬佩的人。
以一條小狗來反映社會現(xiàn)實，這樣寫一來是提醒我們，小狗雖小，卻也是一條生命，善良的生命應(yīng)該獲得生存權(quán)。第二，寫一條小狗的遭遇，反映連一條狗都不能逃過劫難，更能體現(xiàn)“文革”時代任何生命都不能免受侵害的現(xiàn)實。這也體現(xiàn)出了“以小見大”的寫作特點。另外，包弟的遭遇和作者的那一段歷史是分不開的，寫包弟也是為了表現(xiàn)自己的心靈歷程。
(五)隨機拓展。
1、學(xué)生提出值得探討的問題，全班討論。
【讓學(xué)生自主質(zhì)疑，再提出來全班討論，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題、解決問題能力?！?。
2、布置課外閱讀巴金《隨想錄》。
【擴大閱讀量，有助于更深入地理解巴金的思想?！?六)及時反思。
1、請同學(xué)們談?wù)剬W(xué)了這節(jié)課后自己有什么收獲。
【通過反思，使學(xué)生鞏固對本節(jié)課的認(rèn)識，也能培養(yǎng)學(xué)生積極反思總結(jié)的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣?！俊?BR> 2、教師小結(jié)。(略)。
高中語文教學(xué)教案年篇九
1、正確認(rèn)讀10個生字：
2、借助漢語拼音正確、流利地朗讀課文，背誦課文，盡量做到有感情。
3、感悟詩歌的內(nèi)容，體會詩歌所描繪的意境。
1、激發(fā)學(xué)生熱愛春天，熱愛大自然的積極情感。
2、培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活，保護環(huán)境的意識。
3、調(diào)動學(xué)生欣賞語言美，體驗語文學(xué)習(xí)的快樂。
1、領(lǐng)悟詩歌的內(nèi)容，體會詩歌的意境。
2、認(rèn)讀生字。
感悟詩歌的內(nèi)容，體會詩歌的韻律美和意境美。
1、做“摘果子”游戲用的大樹貼圖與寫有拼音字母的水果圖片。
2、做“找朋友”游戲用的生字和拼音卡片。
3、給課文畫插圖用的圖畫紙和彩色筆。
4、多媒體課件。
一、以游戲方式進行漢語拼音的復(fù)習(xí)。
做“摘果子”游戲，復(fù)習(xí)漢語拼音。
（設(shè)計意圖：把本節(jié)課認(rèn)識新漢字所涉及到的聲母、韻母和整體認(rèn)讀音節(jié)，用復(fù)習(xí)的方式呈現(xiàn)給學(xué)生，為新課的學(xué)習(xí)做鋪墊，同時變枯燥的復(fù)習(xí)為游戲形式，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。）。
二、感情朗讀，體會詩歌的韻律美和意境美。
1、漢字國王的禮物。
—這是誰？來，大家跟他打個招呼！
hello,大家好！歡迎大家到我的王國里繼續(xù)作客。來，請看我為大家準(zhǔn)備的禮物。
請欣賞配樂詩歌朗誦《山青青》。課件繼續(xù)播放，音畫同步，畫面隨詩歌的內(nèi)容切換。
（意圖：通過激情朗讀、美麗畫面和音樂渲染的集合體，吸引學(xué)生的注意力，調(diào)動學(xué)生的視覺和聽覺參與到學(xué)習(xí)中來，將學(xué)生帶入課堂所描繪的優(yōu)美意境中，對課文有初步的整體感知。）。
2、初讀課文，初步感知詩歌內(nèi)容，解決課文中生字的字音。
（1）用拼讀的方式自瀆課文。
（2）指名讀。
（3）教師感情朗讀。
（設(shè)計意圖：解決課文中生字的字音，并在自瀆中無意識識記生字，初步感知詩歌的內(nèi)容。）。
3、再讀課文，深入領(lǐng)會詩歌的內(nèi)容，體會詩歌所描繪的意境美和韻律美。
（1）播放音樂《春野》，學(xué)生閉上眼睛，在教師的描述中，引領(lǐng)學(xué)生進入詩歌所描繪的情境。
（2）情感引領(lǐng)。
（3）和著音樂，學(xué)生用自己喜歡的方式再讀課文。
4、展開想象，給課文配插圖。
（1）學(xué)生拿出課前準(zhǔn)備好的圖畫紙和彩色筆，展開想象，給課文畫插圖，與此同時，老師也在黑板上畫插圖。
（2）實物展示個別學(xué)生的作品。
（3）觀察老師畫的插圖，相機出示學(xué)生在生活中已經(jīng)有感悟不用講，就能理解字義的生字。
（設(shè)計意圖：根據(jù)低年級學(xué)生的特點（活潑、好動、以直觀形象記憶為主），讓他們插上想象的翅膀，將自己對文章的理解和感悟用畫筆畫出來，這樣既提供給孩子想象的空間，又給每個孩子留出表現(xiàn)自己獨立個性的天地，同時，又為深入理解詩歌的內(nèi)容，創(chuàng)造一個學(xué)生樂于接受的方式。）。
三、學(xué)生自主學(xué)習(xí)生字，教師引領(lǐng)。
1、再讀課文，圈出新的漢字朋友，認(rèn)識本課的生字。
2、師生合作，結(jié)合剛才老師畫的插圖，將本課認(rèn)讀的生字在黑板上呈現(xiàn)出來。
—誰來說說你新認(rèn)識的漢字朋友？
—我們一起叫出這些新漢字朋友的名字！
3、在詞語中識記生字。出示詞語卡片：青山、綠水、小鳥、鳴叫、一聲聲、大樹、花草、笑盈盈、春雨、綠蒙蒙，學(xué)生認(rèn)讀。
4、游戲：找“朋友”，鞏固生字的認(rèn)讀。
（意圖：讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)漢字，培養(yǎng)其自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。）、
四、課堂總結(jié)。
大家一起試著把《山青青》背一背，有沒有信心？
五、結(jié)束語：現(xiàn)在，我們該和漢字國王道別了。同學(xué)們，你們今天的表現(xiàn)真棒！歡迎你們繼續(xù)到我的王國里來作客，下次見，bye-bye!
（意圖：給學(xué)生的表現(xiàn)做個評價，使學(xué)生能正確認(rèn)識自己。）。
高中語文教學(xué)教案年篇十
一，體會感悟作者返樸歸真的人生志趣與人生境界，能對作者的思想進行簡單辨析，語文教案－《歸去來兮辭》。
二，朗讀并背誦全文，在朗讀與背誦中體悟作者情感，了解辭賦的特點。
三，弄懂并積累“來、胡、奚、而、以、諫、樽、觴、眄、審、容膝、策、矯、岫、盤桓、棹、窈窕、遑遑、皋、委、懷、聊、乘化”等字詞的意義。
－－一字一詞讀，憑借注釋，讀準(zhǔn)字音，了解詞義，弄懂上面提到的字詞，理會文義。
－－概括地讀，分清層次，理清各層次的大意。
－細(xì)細(xì)品讀，體會感悟作者的情感，粗略辨析作者的思想。
表情朗讀，讀出抑揚、輕重、緩急。
－－熟讀成誦，瑯瑯上口。
（說明：詩歌、辭賦一定要強調(diào)讀，在讀中積詞會意、讀中感悟、讀中辨析、讀中融會貫通，文言詩歌、辭賦，尤要強調(diào)如此。）
陶潛（365－427）東晉大詩人。一名淵明，字元亮，私謚靖節(jié)，潯陽柴桑（今江西九江）人。出身于破落官僚地主家庭，《晉書》《宋書》均謂其系陶侃曾孫，后人亦有疑其說者。曾任江州祭酒、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤令等職，因不能適應(yīng)官場的世俗約束，決心去職歸隱。長于詩文辭賦，詩多描繪自然景色及其在農(nóng)村生活的情景，其中的優(yōu)秀作品寄寓著對官場與世俗社會的厭倦，表露出潔身自好不愿屈身奉迎的志趣，但也有宣揚“人生無?！薄皹诽彀裁钡认麡O思想者。另一類題材的詩，如《詠荊軻》、《讀山海經(jīng)·精衛(wèi)銜微木》等篇，寄寓抱負(fù)，頗多悲憤慷慨之音。其藝術(shù)特色，兼有平淡與爽朗之勝；語言質(zhì)樸自然，而又極為精煉，具有獨特風(fēng)格。散文以《桃花園記》最有名，而辭賦以本篇最有名。有《陶淵明集》。
1，陶淵明青少年時，受儒家思想教育，曾有“大濟于蒼生”的抱負(fù)和“騫翮思遠(yuǎn)翥”的壯志，但由于東晉當(dāng)時的士族門閥制度相當(dāng)嚴(yán)酷，陶淵明非士族出身，因而很難有通過做官來伸展志向?qū)崿F(xiàn)抱負(fù)的機會。
2，他“性剛才拙，與物多忤”（《與子儼等疏》），“少無適俗韻，性本愛丘山”（《歸園田居》），有心做官，但又厭倦官場世俗條框的束縛，所以總處在“一心處兩端”（出仕與歸隱）的情狀之中。他29歲開始入仕，從此13個年頭，時官時隱，達(dá)3次，做官時間總計不過四五年。這種矛盾的情狀一直貫穿一生。
3，本篇寫在作者辭官隱之前，不是像課本注釋中所說的寫在辭官歸隱之初。也就是說，本文是辭官歸隱前的想象之作，不是寫實之作，高中一年級語文教案《語文教案－《歸去來兮辭》》。這是許多選本和鑒賞文章都弄錯了的。我們的課本也以訛傳訛，弄錯了。
1，“質(zhì)性自然，非矯厲所得”，也就是說自己本性自然，不會扭曲自我，不會強迫自我去做本性不想做的事。
2，“饑凍雖切，違已交病”，忍饑受凍固然嚴(yán)重，但是違背自我性情會身心“交病”，那比交凍可能更難以忍受。
3，“程氏妹喪于武昌”，需要去奔喪。
其中第一條是根本的。自己的本性使然，“性本愛丘山”，崇尚自然隨意，任性隨情，做官是“深愧平生之志”。官場實在有違自我性情與志趣，所以才最終棄官歸隱。
開頭一句，開門見山地喊出久郁心中之志。－－“歸去來兮，田園將蕪胡不歸？”儼然抒發(fā)一口悶氣，頓覺自在坦蕩、輕松暢快。最后的反問，表明其志已決，不容持疑、猶豫。接下來，說明歸隱的原因?！靶臑樾我邸保瑸橐率乘榷鰜碜龉?，既如此，那就沒有什么惆悵悲傷的了。表明其心情很輕松。過去的事情無法追悔，未來的日子是可以自我掌握的。違心的官場日子即將結(jié)束，未來的順心的生活即將開始，那就按照自我的意志遂心遂意地生活下去。過去是“迷途”，昨日是“非”，那么今天的抉擇就是“是”，是正確的。迷途未遠(yuǎn)，悔悟與慶幸之情溢于言表！
先乘船，后上路，和風(fēng)拂衣，小舟飄蕩，而心情的愉快也盡顯其中。這在閱讀時需要注意?！皢栒鞣蛞郧奥罚蕹抗庵湮ⅰ?，晝夜兼程，歸心似箭。問征夫，暗自計程；恨熹微，嫌天亮太遲。這種急迫，在到家時完全變成孩子般的歡呼與雀躍－－“乃瞻衡宇，載欣載奔”，是一派狂喜之態(tài)?！百灼蜌g迎，稚子候門”，家人主仆共同歡迎主人歸來?！皵y幼入室，有酒盈樽”，可以想像舉家歡宴，主人開懷暢飲的情狀。其中“松菊猶存”有喻義，喻堅韌芬芳之節(jié)操仍在。接下來四句，“引壺觴”到“之易安”，寫飲酒自樂之景與傲然自得之情。再接下來由居室轉(zhuǎn)到庭園及高處、遠(yuǎn)處，這里有情有景，情景交融，一派悠然自得之情從字面流露出來，可以想象，他走走停停，停停走走，時而環(huán)顧，時而遠(yuǎn)望，白云行走，飛鳥投林，都攝入他的眼簾。作者正如“出岫之云”“倦飛之鳥”，做官本是無心，官場確使他厭倦。寫撫“孤松”其實也是在言志，言孤傲堅貞之志。
這一段由路途寫到家門，由家門到居室，再由居室到庭院，甚至目光遠(yuǎn)及。表面寫景，實際抒懷，營造了一個與官場截然相反的、曠達(dá)悠然、美妙和諧的境界。
該段可以分三層，跟韻有關(guān)系。開頭到“熹微”（押韻i/ui）為第一層。再到“盈樽”（押韻en/un）為第二層。再到本段結(jié)束“盤桓”（押韻an）為第三層。
第一句與文章首句呼應(yīng)。接著表示要與世想忘，謝絕交游－－主要是與世俗官場的人謝絕交往，并非所有人。作者以聽家人的知心話為快樂，以琴書為伴侶，囂嚷、喧吵不入耳中，可以說是樂以忘憂了。接下來的描寫是一段頗帶詩意的描繪。春回大地，農(nóng)人告訴他將要從事春耕了。并且在農(nóng)事閑暇，乘興出游，“或命巾車，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流?！弊⒁馑木湟獬薪?，“或命巾車”后承“亦崎嶇而經(jīng)丘”，“或棹孤舟”后續(xù)“既窈窕以尋壑”。前者是陸路，后者是水路?！澳拘佬酪韵驑s，泉涓涓而始流”既是實景，又是心景。
高中語文教學(xué)教案年篇十一
1．認(rèn)識本課12個生字。會寫“井、鄉(xiāng)”等6個字。
2．正確、流利地朗讀課文，能在朗讀中表達(dá)出對毛主席的崇敬之情。
3．初步懂得飲水思源的道理。教學(xué)重點難點認(rèn)識本課12個生字。會寫“井、鄉(xiāng)”等6個字。正確、流利地朗讀課文，能在朗讀中表達(dá)出對毛主席的崇敬之情。初步懂得飲水思源的道理。
教學(xué)時間二課時教學(xué)準(zhǔn)備課件。
同學(xué)們，你們聽說過我國第一代國家領(lǐng)袖人毛主席的事跡嗎？今天我們要學(xué)習(xí)和毛主席有關(guān)的課文。（板書課題，齊讀課題。）。
師生展示課前收集的有關(guān)毛主席的資料（圖片、文字等），
在班內(nèi)交流，了解時代背景。使學(xué)生養(yǎng)成搜集資料的習(xí)慣和能力。
（課件出示毛主席的相片，介紹毛主席革命歷程。）。
在朗讀中表達(dá)出對毛主席的崇敬之情，初步懂得飲水思源道理。
1、把課文讀正確，遇到不認(rèn)識的字借助多讀幾遍。
2、再讀課文，劃出課文中的生詞，多讀幾遍。
3、檢查讀生詞。（課件出示本課生字詞。）。
4、讀課文，把課文讀流利。
5、分自然段檢查讀課文，指導(dǎo)學(xué)生把課文讀流利。
7、從中你體會到什么？
8、讀課文，讀出對毛主席的崇敬之情。（各種形式讀，如：評讀指導(dǎo)、比賽讀）。
9、讀石碑上的話，熟讀成誦。
上節(jié)課我們把課文讀好了，這節(jié)課，我們來學(xué)習(xí)生字。（課件出示學(xué)字方法）拼拼音節(jié)，讀準(zhǔn)音，看看結(jié)構(gòu)，認(rèn)清形，連成詞語，理解意，自己學(xué)習(xí)，記得清。
1、學(xué)生自學(xué)生字。
2、老師檢查學(xué)習(xí)效果。
3、識記生字，看誰記字的方法多。（課件出示全部生字，學(xué)生說到那個，教師點那個，出現(xiàn)此字的結(jié)構(gòu)分析圖）。
忘：上下結(jié)構(gòu)，上邊“亡”下邊心字底。忘不了，忘記。
挖：提手旁，右上邊是穴寶蓋，下面是“乙”。用手拿工具挖，所以是提手旁。挖井，挖洞，挖坑。
井：筆順：二井，兩橫一豎撇一豎。
井：人工挖成能取出水的深洞，洞壁多砌上磚石。農(nóng)村的吃水都是井里打來的。一口井，水井，井水。
外：左右結(jié)構(gòu)，左邊半個多，右邊熟字“卜”，可與處區(qū)別記憶。外和里是反義詞。外邊，外村，外單位。
主：利用熟字“王”上邊加一點來記憶。主席，主人。
席：半包圍結(jié)構(gòu)。廣字頭，里邊上是“甘”下面是“巾”。
鄉(xiāng)：三筆寫成，撇折，撇折，撇。鄉(xiāng)親，鄉(xiāng)村，家鄉(xiāng)。
立：獨體字，筆順：刻：熟字換偏旁。孩去掉女旁換上立刀旁。立刻：表示趕快，馬上。
念：熟字“今”加心字底。想念，懷念，都是心里在想，所以用心字底。
4．鞏固生字組成的詞。
（利用卡片）讀一讀下面的詞：不忘挖井人外村毛主席鄉(xiāng)親立刻想念。
1、老師板書生字，學(xué)生仔細(xì)觀察，看看能發(fā)現(xiàn)每個字的什么特點？
2、學(xué)生發(fā)現(xiàn)字的特點，上臺試寫。
教師重點指導(dǎo)：上下結(jié)構(gòu)的字“忘、想、念”。聯(lián)系第十課“意、總”兩個字的寫法。特別指導(dǎo)心字底的寫法。
3、翻到98頁，在“我會寫”中，描紅、臨寫。養(yǎng)成邊寫邊記的好習(xí)慣。
課外讀有關(guān)毛主席的故事，或作品，利用活動課交流。
板書設(shè)計：
22吃水不忘挖井人。
1、沙洲壩，毛主席，住過。
2、沒有井很遠(yuǎn)帶領(lǐng)挖關(guān)心吃水不忘挖井人，
3、石碑懷念。
高中語文教學(xué)教案年篇十二
本文首先就中美在大學(xué)生心理健康教育方面的不同之處進行了講解，然后分析了美國教育模式對我國大學(xué)生心理健康教育的啟示。
一、中美大學(xué)生心理健康教育的現(xiàn)狀分析及比較。
(一)教育理念。
在美國，關(guān)于大學(xué)生心理健康教育的問題已上升到政治層面，政府已出臺了多條法律法規(guī)來確保心理健康教育的順利開展，而且美國在相關(guān)方面的教育主要以預(yù)防和矯正為主，強調(diào)以學(xué)生為本的思想，幫助學(xué)生正確看待心理健康問題，樹立健全的人格并促進學(xué)生的全面發(fā)展。
在美國全國范圍內(nèi)都興起了心理健康教育的浪潮，從而為教育工作的開展打下了良好的社會基礎(chǔ)。
[1]而在我國則是以治療為主，即幫助有心理健康問題的學(xué)生消除心理障礙，指導(dǎo)他們增強心理調(diào)節(jié)能力，提升他們對壓力的抵抗度，并沒有專門的心理培訓(xùn)來提高學(xué)生們的心理素質(zhì)。
另外，在國內(nèi)各高校之間存在明顯的參差不齊的現(xiàn)象，很多高校對心理健康教育的認(rèn)識仍不足，缺乏明確的教育目標(biāo)，教育水平明顯偏低，很多措施都無法落到實處，而且相關(guān)教育工作者的教育理念也存在較大的問題，他們普遍從自身的角度出發(fā)開展教育活動，而無法了解學(xué)生的實際需求，從而導(dǎo)致教育與實際脫節(jié)現(xiàn)象較為嚴(yán)重。
(二)教育體制。
美國很多機構(gòu)和部門都會參與到高校大學(xué)生心理健康教育中來，而且有專門的機構(gòu)來研究學(xué)生的心理狀態(tài)，相關(guān)工作人員的專業(yè)素質(zhì)較高，對問題的把握度較好，能夠很快的根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)分析可能存在的問題，從而及時采取補救措施。
我國對學(xué)生心理健康的教育問題主要是由教育部負(fù)責(zé)，教育體系采取的是自上而下的方式，因此，高校的態(tài)度在很大程度上影響了心理健康教育開展的效果。
高中語文教學(xué)教案年篇十三
今天，我和學(xué)生一起學(xué)習(xí)清代詩人鄭燮的作品《竹石》，我把教學(xué)目標(biāo)定在：1、讀準(zhǔn)字音，讀通詩句；2、能夠聯(lián)系注釋以及工具書讀懂詩意；3、感受竹子的頑強毅力，從而激勵自己不畏艱險，勇往直前。為了達(dá)成這些目標(biāo)，我充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用以及學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用，采用以下幾個步驟組織教學(xué)：
對于一首古詩，學(xué)生只有對它感興趣，才有可能深入地學(xué)習(xí)。如果學(xué)生對古詩不感興趣，則學(xué)生很難會去學(xué)習(xí)它。為了能夠調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)《竹石》的興趣，我從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗入手。
師：讀了題目你有什么話想說？
生：竹子生在石頭當(dāng)中。
生：是石頭做成的竹子。
師：你見過竹子嗎？你對竹子有些什么了解，用一二句話說說？
生：竹子的葉子一年四季是綠的。
生：竹子有一節(jié)一節(jié)的。
生：竹子小的時候可以吃，而且很好吃。
生：夏天，我們可以到竹園里納涼，做游戲。
小結(jié)：鄭燮寫的《竹石》到底寫些什么呢？學(xué)了詩句以后我們會了解的。
因為學(xué)生對身邊的竹子是比較了解的，組織學(xué)生由此及彼地進行鏈接，有助于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)《竹石》興趣。
要讓學(xué)生進一步領(lǐng)會《竹石》的大意，還需要引導(dǎo)學(xué)生從字面上讀通、讀懂詩句。我讓學(xué)生悟讀，引導(dǎo)學(xué)生對照注釋以及工具書自己悟讀。在一首古詩中，往往會因幾個陌生的字詞或有特殊用法的字詞而影響學(xué)生對詩句的理解。因此，我在教學(xué)中，注意抓住那些關(guān)鍵的字詞，予以點撥指導(dǎo)，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生去領(lǐng)會全詩大意。如咬定、破巖、還、任爾等字詞的意思的理解。
學(xué)生通過悟讀，真切感受到巖竹的精神堅強、有毅力，剛強不屈。請看部分學(xué)生的情趣產(chǎn)生過程：
生甲：從咬定一詞可以看出，竹子的根牢牢扎根在青山中，不肯有半點放松，它也不愿意扎根在沃土上，可以看出竹子具有頑強的毅力。一個咬字可以看出鄭燮已經(jīng)把竹子不當(dāng)成一般的竹子了，而把竹子已經(jīng)當(dāng)作一個堅強不屈的人了。
生乙：立根原在破巖中的一個破字寫出了竹子生長環(huán)境的惡劣。它在那樣惡劣的環(huán)境中還依然挺立著，可見竹子多么堅強。
生丁：千磨萬擊還堅勁可以看出竹子已經(jīng)經(jīng)歷很多很多的磨難，一個還字說明竹子沒有被困難壓倒。
生戊：任爾一詞也說明竹子不怕艱難險阻?？梢娭褡觿倧姴磺?BR> 感受：學(xué)生通過讀讀、議議、再讀讀、再議議對巖竹那種偉大的堅強性格感悟得非常透徹了。因而對竹子的崇敬之心也油然而生。
小學(xué)生學(xué)古詩，我的觀點要引導(dǎo)學(xué)生多讀，要在讀中做文章。因為，只有讓學(xué)生反復(fù)讀，才能引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)與文本接觸，才能引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)地感悟文本。學(xué)生感悟文本次數(shù)量的增多，必然為達(dá)到質(zhì)的改變。這個質(zhì)變是學(xué)生通過閱讀自然而然獲得的。我采用五讀：一是范讀，老師有表情地先讀一遍，引發(fā)興趣；二是自讀，引導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音，體會節(jié)奏；三是細(xì)讀，引導(dǎo)學(xué)生借助注釋等自主感悟；四是指名學(xué)生讀，引導(dǎo)學(xué)生將竹子的頑強性格通過聲情并茂的朗讀表現(xiàn)出來；五是背誦，讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上達(dá)到背誦的程度。通過這樣反復(fù)地讀，學(xué)生就會自覺地進入詩的意境之中，從而受到熏陶和感染。
學(xué)生通過學(xué)習(xí)，對竹子的精神有很深的感受，學(xué)生們紛紛表示：我們要像竹子學(xué)習(xí)，在今后的學(xué)習(xí)、生活中要不怕困難，不畏艱險。教師可以適時引導(dǎo)學(xué)生進行鏈接。我是引導(dǎo)學(xué)生與日記、周記鏈接。
高中語文教學(xué)教案年篇十四
在現(xiàn)代小學(xué)語文教學(xué)的過程中，生活化教學(xué)模式的運用可以幫助學(xué)生取得事半功倍的效果。小學(xué)語文的教學(xué)內(nèi)容相對來說比較枯燥和無聊，如果單純地要求學(xué)生進行記憶和背誦的話，效果最后可能會不理想。但是如果教師能夠在教學(xué)的過程中，用生活化的教學(xué)模式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣的話，同時幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中將所學(xué)知識和自己的日常生活聯(lián)系起來，就能夠讓學(xué)生對知識產(chǎn)生比較強烈的興趣，同時還能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，降低學(xué)習(xí)難度，這些都有助于進一步強化學(xué)生對知識的理解和運用?，F(xiàn)代小學(xué)語文課堂教學(xué)的過程中，生活化教學(xué)模式的應(yīng)用需要教師在傳統(tǒng)的教學(xué)模式的基礎(chǔ)上進行調(diào)整和改進，針對教學(xué)的具體內(nèi)容以及生活化教學(xué)模式的特點，在實踐的過程中，探索找到發(fā)揮生活化教學(xué)模式價值的最有效的方法。
一、注意構(gòu)建生活化的教學(xué)情境。
在現(xiàn)代小學(xué)語文教學(xué)的過程中，生活化教學(xué)模式的運用需要教師為學(xué)生的學(xué)習(xí)營造生活化的教學(xué)情境。生活化的教學(xué)情境的構(gòu)建可以幫助學(xué)生將所學(xué)知識和日常生活中的內(nèi)容聯(lián)系在一起，在這樣的情況下，對知識的理解和掌握就會更加令人滿意。比如說在教學(xué)《菜園里》的時候，教師可以讓學(xué)生從家里面都帶一些相關(guān)的水果或者蔬菜來在班級里面進行裝點，這樣就可以在班級范圍內(nèi)形成一個比較好的學(xué)習(xí)氣氛。在這樣的情況下，教師在教學(xué)的時候就會更加的有效，同時，在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境下，學(xué)生也就會有比較強的學(xué)習(xí)動力，學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量也就有了更加有效的保障。在現(xiàn)代小學(xué)語文教學(xué)的過程中，生活教學(xué)模式的構(gòu)建，可以嘗試從生活化的教學(xué)情境入手，以此為基礎(chǔ)，進行不同的改革和探索，這對于進一步提升現(xiàn)代小學(xué)語文教學(xué)的質(zhì)量，可以起到極大的保障作用。我們要做到的新課程教學(xué)就是幫助學(xué)生們更好更清晰地理解到語文知識。通過我們在上邊所做的闡述，我們可以知道，在改新課當(dāng)中不僅僅要求老師在上課的過程中把實際生活和語文教學(xué)聯(lián)系起來，而且還應(yīng)該加強學(xué)生們對知識的理解，知道該如何去應(yīng)用到生活當(dāng)中解決一些實際的簡單問題。加強對學(xué)生智力對平的不斷提高，對生活能力的不斷提升，對學(xué)生創(chuàng)新能力的不斷促進，視為教育的根本目標(biāo)。
二、運用多媒體給學(xué)生展現(xiàn)生活中的情景。
在小學(xué)語文教學(xué)的過程中，生活化教學(xué)模式的運用還需要教師在教學(xué)的時候，用多媒體給學(xué)生構(gòu)建相關(guān)的情境，因為教學(xué)的內(nèi)容和學(xué)生的生活有比較密切的聯(lián)系。在教學(xué)的過程中，通過運用多媒體給學(xué)生播放相關(guān)的視頻或者音頻往往能夠取得比較好的'效果。雖然現(xiàn)代小學(xué)語文教學(xué)的過程中，教師可以多嘗試運用多媒體進行情境的構(gòu)建，比如說在《觀潮》這篇文章的時候，教師可以利用的媒體給學(xué)生播放相關(guān)的景象，同時用多媒體給學(xué)生展現(xiàn)不同地方的大潮的風(fēng)景，這樣就可以幫助學(xué)生更好地進入到學(xué)習(xí)的心境中去，在這樣的情況下，學(xué)生就會對語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生十分強烈的興趣。同時，在這個過程中，教師還可以幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這些都可以進一步促進學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)的提升，幫助學(xué)生在小學(xué)語文階段的學(xué)習(xí)過程中，真正的提升自己的能力，為自己日后的成長和發(fā)展打下比較堅實的基礎(chǔ)。
三、注意作業(yè)布置的生活化。
現(xiàn)代小學(xué)語文教學(xué)的過程中，為了進一步發(fā)揮好生活化教學(xué)模式的價值，幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，更好地提升自己的能力，教師在布置課后作業(yè)的時候也要注意生活化的運用。傳統(tǒng)的教學(xué)過程中，教師在布置作業(yè)的時候往往會比較多的布置默寫和背誦的任務(wù)，教師習(xí)慣于讓學(xué)生通過死記硬背的方式掌握知識，其實這樣的教學(xué)對學(xué)生的能力的提升產(chǎn)生了消極的影響。教師在教學(xué)的過程中應(yīng)該多嘗試引導(dǎo)學(xué)生靈活地完成作業(yè)，通過生活化的作業(yè)，讓學(xué)生在比較愉悅的氛圍中去理解和掌握知識。比如說，同樣以教學(xué)《菜園里》這篇文章為例，教師可以讓學(xué)生在課后去觀察自己身邊有什么樣的蔬菜，了解這些蔬菜種植背后的故事，然后在課堂上進行分享，這樣就會顯得更加的有趣。綜上所述，可以看出，學(xué)習(xí)語文的目的在于:在實際生活中所遇到的問題我們可以用語文的方式來解鎖。老師上課時給學(xué)生們提出生活中的事例，通過變相的問題提出，這也可以讓學(xué)生們知道語文問題是變化多樣的。我們所教學(xué)的語文問題也是多樣的，題型也是多樣的。例如，聲音的、圖形的、文字的等等。老師們應(yīng)該多鼓勵學(xué)生把學(xué)到的語文于生活相聯(lián)系，多舉辦課外的語文實踐活動。與傳統(tǒng)是語文觀念相比，新課改變了學(xué)生語文的意義。在新教材中，同學(xué)們可以體會到我們所學(xué)習(xí)的語文其實都是來源于我們的實際生活的。學(xué)生在生活當(dāng)中解決實際問題時，就可以聯(lián)系到教學(xué)當(dāng)中的語文，也可以體會到語文的基本知識，增加學(xué)習(xí)的基本技能。對學(xué)生在語文當(dāng)中的應(yīng)用能力也可以進行培養(yǎng)，增加其基本的學(xué)習(xí)技能。這是教師在新課程教學(xué)當(dāng)中的最重要的內(nèi)容。
【參考文獻】。
［3］舒莉．關(guān)注表達(dá)聚焦語言文字運用［j］．中國教育學(xué)刊，2014，06:49.
高中語文教學(xué)教案年篇十五
摘要:。
我們當(dāng)代人就應(yīng)該像古人那樣志存高遠(yuǎn)，“棄燕雀以小志，慕鴻鵠以高翔”(南朝丘遲《與陳伯之書》)?！盾髯印窇?zhàn)國時期著名思想家荀況的論著匯編。在《荀子天論》篇中，荀子說道:“天行有常，不為堯存，不為桀亡，應(yīng)之以治則吉，應(yīng)之以亂則兇[1]”。因此，語文教學(xué)中認(rèn)真探討文言文教學(xué)的教育功能，對于廓清人們的認(rèn)識，明確語文教學(xué)的取向，彰顯教育的功能，大有裨益。學(xué)生對語文知識的學(xué)習(xí)，需要教師組織學(xué)生對已經(jīng)學(xué)習(xí)的知識，進行系統(tǒng)復(fù)習(xí)，讓學(xué)生能夠達(dá)到溫故而知新的目的。這就要求教師要用較短的教學(xué)時間，組織學(xué)生進行素質(zhì)測試。
關(guān)鍵詞:。
語文基礎(chǔ)知識;語文功能;教法。
“中國有句俗語‘人過三十不學(xué)藝’，你同意這種看法嗎？”(留下空白讓學(xué)生展開辯論)?！耙皇て鹎永恕盵2]。問題一經(jīng)提出，同學(xué)們的思維就像開閘放水一樣，一涌而出。有的說:“我認(rèn)為這句話不對，因為學(xué)海無涯，知識無盡。人應(yīng)該活到老學(xué)到老?！庇械恼f:“我認(rèn)為這句話有道理。因為一個人年齡大了，記憶力減退了，學(xué)起來吃力，不學(xué)有情可原?！薄瑢W(xué)們議論紛紛，積極性空前高漲。我看火候到了，接著說:“剛才同學(xué)們圍繞‘人過三十不學(xué)藝’這個話題各執(zhí)己見，到底誰說的有道理呢？(又給學(xué)生留下空白)我們學(xué)了《孫權(quán)勸學(xué)》，會從中找到正確的答案的。”緊接著，我就勢在黑板上寫了“孫權(quán)勸學(xué)”幾個字，并因題制宜，再次布白，設(shè)計了以下問題:。
(1)文章的題眼是什么？
(2)孫權(quán)勸誰學(xué)習(xí)，為什么要勸？
(3)孫權(quán)是怎樣勸的，結(jié)果怎樣？
思維的火花一經(jīng)點燃，就會形成燎原之勢。當(dāng)學(xué)生的思維積極性調(diào)動起來后，他們就會迫不及待地“披文入情”主動探究，從課文中找出答案來。如果采用“俗話說‘活到老，學(xué)到老’，這句話充分說明了學(xué)習(xí)的重要性。今天我們學(xué)的《孫權(quán)勸學(xué)》，講的就是這樣一個故事。”這樣的導(dǎo)語，不給學(xué)生留下思維的余地，我想是起不到激發(fā)學(xué)生興趣、調(diào)動學(xué)生思維積極性的作用的。同學(xué)們學(xué)起課文來，就會感到平鋪直敘、枯燥乏味，課堂上很可能會出現(xiàn)聽而不聞、學(xué)而不思，死氣沉沉的局面。在《聞一多先生的說和做》中，在寫到李公樸同志被害之后，聞先生無畏地在群眾大會上“說得真痛快，動人心，鼓壯志，氣沖斗牛，聲震大地！”至于聞先生在李公樸的追悼會上說了些什么，卻沒有具體描述，而只是寥寥數(shù)語，一筆帶過。
講到這里，學(xué)生不禁要問，聞先生到底說了些什么呢？我們可以利用這一空白，引導(dǎo)學(xué)生多向思維，其答案肯定是各不相同的。課后我們還可以布置作業(yè)，讓學(xué)生找聞一多先生的《最后一次演講》，加以對照，看誰說的和聞一多先生說的最接近。這樣不僅培養(yǎng)了學(xué)生的發(fā)散思維能力，而且還培養(yǎng)了學(xué)生思維的準(zhǔn)確性。《落難王子》的結(jié)尾:“天哪，太可怕了……”;《山中訪友》的.結(jié)尾:“……帶回了滿懷的好心情，好記憶，順便還帶回一路月色……”等等。這樣的結(jié)尾，作者都進行了藝術(shù)省略，給讀者留下了耐人尋味的空白。在教學(xué)中，如果教師善于挖掘、善于引導(dǎo)，學(xué)生就會根據(jù)課文內(nèi)容想出一些意想不到的答案，從而使他們的創(chuàng)造性得以發(fā)揮，創(chuàng)造精神得到培養(yǎng)。“空白”既給學(xué)生留下了思維的空間，又給學(xué)生創(chuàng)造了展示創(chuàng)造力的平臺。
有了“空白”，就能激人思考，促人發(fā)展，使學(xué)生逐步學(xué)會無論面對什么問題都能冷靜地分析，積極地尋找解決問題的辦法和途徑，讓學(xué)生在“方法和過程”中更好地獲得思維品質(zhì)的鍛煉;有了“空白”，就有了求異思維、發(fā)散思維和創(chuàng)新思維;有了“空白”，就有了爭議，有了多維評價，也有了口語交際的多向互動的特質(zhì)。活潑開放的教學(xué)氛圍，就是在這種求異思維、多向思維、多維評價、多向互動中形成的。語文教師具有教學(xué)經(jīng)驗，但又不同于一般的教研人員，應(yīng)找準(zhǔn)在課改中的位置。語文教師要用正確的觀念指導(dǎo)教學(xué)行為，并落實在課堂中，并在實踐教學(xué)中檢驗其正確性。語文教學(xué)應(yīng)采取專題法、討論法、答辯法、電教法、評價法，這五種方法各有其適用的范圍。語文教學(xué)還應(yīng)該結(jié)合生活，用于生活，真正做到學(xué)以致用。
高效課堂的教學(xué)模式真正發(fā)揮了學(xué)生的主體地位，鼓勵學(xué)生自覺而又主動、積極而富有彈性的研究性學(xué)習(xí)，使學(xué)生快樂參與、在自信中成長，主宰課堂，掌握命運。這樣，不僅發(fā)散了學(xué)生的思維、鍛煉了學(xué)生的膽識，還提高了學(xué)生的組織、交流、合作、協(xié)調(diào)的能力。從教師調(diào)控課堂教學(xué)的出示目標(biāo)、實施目標(biāo)、回扣目標(biāo)、達(dá)標(biāo)檢測四個方面進行了獨特的探索，中學(xué)語文教學(xué)不能忽視傳統(tǒng)文化。文言作品大多為古代散文與詩歌等，其語言經(jīng)過作者的錘煉，折射出時代的光芒，滲透著作者豐富的情感。
因此，在文言文教學(xué)中，我們要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合語篇教學(xué)，走進中國古代文化的殿堂，領(lǐng)略古代語言的凝練與多彩、深邃與獨到、含蓄與淵博。從而，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語言的過程中，加強對文本的整體感知。如教學(xué)劉禹錫的《陋室銘》[3]，筆者針對文章駢散結(jié)合的特點，從語言入手，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識比興手法，揣摩作品的寫作主旨，體驗作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。從而，加強學(xué)生對“唯吾德馨”的感悟。學(xué)生模仿其語言表現(xiàn)形式，結(jié)合自己的感觸，這樣寫道:“位不在高，廉潔則名;權(quán)不在大，為公則靈;斯是公仆，服務(wù)于民……”并冠名為《公仆銘》[4]。學(xué)生在寫作中借鑒了古代作品言語表現(xiàn)的形式，在模仿中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中積淀。
三、中學(xué)語文藝術(shù)體驗。
列夫托爾斯泰說:“藝術(shù)起源于一個人為了要把自己體驗過的情感傳達(dá)給別人，于是自己心里重新喚起這種情感，并用某種外在的標(biāo)志表達(dá)出來。”(《藝術(shù)論》)中國古代作家為我們留下了不朽的文學(xué)珍品，他們以自己的親身經(jīng)歷描寫了自己的心路歷程，傳達(dá)出內(nèi)涵豐富的感受。因此，在教學(xué)中，我們要引導(dǎo)學(xué)生穿透時代風(fēng)云，體驗作者豐富而深邃的情感，充分發(fā)揮情感教育的功能。
教學(xué)歐陽修的《醉翁亭記》，筆者根據(jù)作品情景交融、意境相諧的特點，適時補充學(xué)生的生活經(jīng)驗，引導(dǎo)學(xué)生體會作者的主觀感受。學(xué)生從作者對山間朝暮四時的不同景色的描寫中，體驗到作者的欣賞之樂;從對滁人之游的描寫中，體驗到滁人和平生活之樂;從對太守之宴的描寫中，體驗到太守與眾賓的宴酣之樂……于是，學(xué)生在對秀麗風(fēng)光的欣賞與游人之樂的體驗中，分享到作者“樂其樂”的感受。無疑，這種與民同樂的思想感情將影響著學(xué)生的情感運動，從而，使學(xué)生的情感得到同化與升華。
四、寫作訓(xùn)練。
入選中學(xué)語文教材的古代文學(xué)作品，之所以經(jīng)久不衰，除了具有深邃的思想、獨特的心靈體驗外，還具有不拘一格的寫作技巧。閱讀這些文質(zhì)兼美的古代作品，猶如穿過時間隧道，聆聽先輩對社會的認(rèn)識和對人生的感悟，窺視古代作家寫作的心理規(guī)律。因此，在文言文教學(xué)中，我們要引導(dǎo)學(xué)生潛心閱讀，讀出作者的縝密的構(gòu)思，讀出作者不同尋常的聯(lián)想與想象，讀出作者語言創(chuàng)新的思維流程。
從而，彰顯出文言文教學(xué)中的寫作功能。教學(xué)柳宗元的《捕蛇者說》，筆者針對文章運用對比、襯托的手法突出中心思想的寫作特點，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系蔣氏的悲慘遭遇，明確蔣氏“捕蛇獨存”和鄉(xiāng)鄰“非死則徙”的對比、“弛然而臥”與鄉(xiāng)鄰們備受悍吏襲擾的對比、“一歲之犯死者二”和鄉(xiāng)鄰們“旦旦有是”的對比，探究“未若復(fù)吾賦不幸之甚”的原因;又從作者對賦斂之毒的聯(lián)想，認(rèn)識在寫作流程中由“物”向“意”的轉(zhuǎn)化，揣摩作者在運思中的精妙之處。這樣，學(xué)生對文章的藝術(shù)特點，不僅觀其形，而且察其神。為了讓學(xué)生在實踐中深化理解，結(jié)合課外練筆活動，筆者以《理解是個慢慢的過程》為題，要求學(xué)生根據(jù)不同的經(jīng)歷和感受，有意識地運用對比的手法，寫出時空轉(zhuǎn)換，反映情趣變化，顯示矛盾沖突。
從而，使文言文教學(xué)中的寫作功能輻射到學(xué)生的練筆活動中去[5]。中學(xué)語文教學(xué)體現(xiàn)文化傳播功能。如在《活板》、《核舟記》的教學(xué)中，筆者引導(dǎo)學(xué)生透過語言文字，洞察中國古代文化的創(chuàng)意，激發(fā)學(xué)生弘揚民族文化的志趣。這里需要指出的是，語文教學(xué)的教育功能有其語篇特點，有其教學(xué)的側(cè)重。因此，我們要因文而異，靈活變通。只有如此，才能不至于生搬硬套;也只有如此，才能真正發(fā)揮教學(xué)的教育功能。
參考文獻:。
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作者:陳志明單位:四川省鄰水縣教育教學(xué)研究培訓(xùn)中心。
高中語文教學(xué)教案年篇十六
1、能簡要說出董存瑞舍身炸暗堡的經(jīng)過。使學(xué)生了解英雄的獻身，培養(yǎng)學(xué)生對英雄的敬仰之情。
2、知道如何根據(jù)要求選擇材料。
3、通過引導(dǎo)學(xué)生分析人物的動作、神態(tài)。語言，了解文章的中心。
根據(jù)要求選擇材料。
幻燈片一份。
1課時。
分析全文。
一、復(fù)習(xí)：
1、全文共分幾段？課文的重點是什么？為什么？
師：全文共分五段，二至四段是敘述的經(jīng)過，也是課文的重點。
2、你有哪些問題要提出來大家討論？
（培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑問難的能力）。
二、新課。
1、董薦瑞為什么請求去炸暗堡？他在請戰(zhàn)時的動作和神態(tài)怎樣？（用*標(biāo)出有關(guān)的詞語）。
師：“瞪”、“進射”充分表現(xiàn)出他對狡猾陰險的敵人的.仇恨；“堅決”表明他已將仇恨化為力量和決心。
2、董存瑞主動請戰(zhàn)后是怎樣前進的？（勾出有關(guān)語句）。
3、作者為什么用“萬分緊急”來形容當(dāng)時他所面臨的形勢？
師：橋高、斜、時間緊。因此，當(dāng)時的情況萬分緊急。
4、當(dāng)時，董存瑞有哪些方法可以選擇？他這樣卻做了嗎？結(jié)果又怎樣？
師：同學(xué)們考慮到的方法，董存瑞也考慮到了，而且嘗試過，可是都失敗了。
師：戰(zhàn)場非游戲場，董存瑞是主動清戰(zhàn)，加之時間緊，地形不利，無助手，負(fù)傷等因素，他果斷地選擇了唯一的辦法--舍身炸暗堡。充分表現(xiàn)董薦瑞寧愿犧牲自己的生命，也要換來戰(zhàn)友的生命，換來戰(zhàn)斗的勝利。
6、董存瑞的一位可敬的英雄，我們可以從他舍身炸暗堡時的動作、神態(tài)和語言中感受到英雄的本色。請你用“--”勾出有關(guān)的旬子。
師：通過“站”、“托”、“頂”、“拉”這些動作的描述，表現(xiàn)他堅決果斷、義無反顧，通過“昂首挺胸”、“像巨人一樣”、“鋼鑄一般”、“堅毅”這些神態(tài)的描述，表現(xiàn)董存瑞視死如歸的威武形象；通過他的語言描寫，表現(xiàn)他寧愿獻己的青春、生命，對勝利的向往，對戰(zhàn)友的期望，號召。
7、“一秒鐘、兩秒鐘……”透過這省略號，你感覺到了什么？
師；這是生與死的考驗，時間在一秒一秒走過，敵人在慢慢走向死亡，而我們在慢慢走向勝利，董存瑞這個英雄好漢也隨著這生死考驗，在短暫而又漫長的時間里誕生。
8、讀到這里，你想對董存瑞叔叔說點什么？（發(fā)散思維，培養(yǎng)學(xué)生熱愛英雄的情感）。
9、董存瑞“舍身”有什么意義？（采用問讀式教學(xué)完成）。
10、表現(xiàn)了董存瑞什么高尚品質(zhì)？
師：勇于獻身，舍己為人的高尚品質(zhì)。
11、圍繞什么選材？體會文章的詳略，這樣寫有什么好處？
師：圍繞“舍身炸暗堡”選材，突出文章的中心。
高中語文教學(xué)教案年篇十七
第二單元《明月》，兩篇主體課文，一個語文天地。
1.生字：一類字18個、二類字24個、多音字2個。
2.積累：（1）繼續(xù)練習(xí)寫摘錄筆記，練習(xí)獨立識字。
（2）用學(xué)過的不同方法理解詞語。
3.作文：寫一寫自己眼中、心中的月亮。
在學(xué)習(xí)“明月”這個單元的過程當(dāng)中，學(xué)生從古人、今人的筆下感受到月色的美，又從人類登月使學(xué)生感受到月亮無窮的奧秘，激發(fā)學(xué)生去探究月亮。在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生去說月亮，寫出自己心中的月亮，以期達(dá)到激發(fā)學(xué)生探究月球奧秘、訓(xùn)練學(xué)生文字表達(dá)內(nèi)心世界的完美結(jié)合。
時值中秋佳節(jié)將近，學(xué)生手邊一定有很多關(guān)于賞月、說月的素材，指導(dǎo)學(xué)生多上漿、搜集這方面的材料。創(chuàng)設(shè)談話情景，發(fā)動學(xué)生暢談科學(xué)家在對月球地表及礦物質(zhì)做出科學(xué)分析后得出的成果，可談?wù)撚嘘P(guān)月亮的天文氣象知識，還可以講述有關(guān)月亮的傳說故事，引導(dǎo)學(xué)生概括出要點，豐富自己的知識積累。
古詩二首授課時間：周﹍﹍。
整體設(shè)計。
個性設(shè)計。
教材分析。
兩首唐詩——王維的《鳥鳴澗》和白居易的《暮江吟》?！赌航鳌吩娙诉x取了紅日西沉到新月東升這一段時間里的兩組景物進行描寫：前兩句寫夕陽落照中的江水，后兩句寫新月東升的夜景。《鳥鳴澗》描寫詩人看到的春山由明月、落花、鳥鳴所點綴的靜謐。
學(xué)法。
教師導(dǎo)法。
指導(dǎo)朗讀引導(dǎo)品味。
學(xué)生學(xué)法。
有感情朗讀，品味意義，背誦。
學(xué)習(xí)目標(biāo)。
1.理解目標(biāo)：采用靈活多樣的學(xué)習(xí)方法了解詩意，體會古詩的意境；
2.積累目標(biāo)：有感情地朗讀古詩并嘗試背誦古詩；
3.生字目標(biāo)：認(rèn)字6個，寫字6個。
學(xué)習(xí)重點。
1.初讀感知點：(1)背誦學(xué)過或背過的有關(guān)月亮的詩句，引入新課。
(2)自讀，摘錄生字新詞，自學(xué)解決生字詞。
(3)自讀后指名讀，讀通，讀對。
2.細(xì)讀感悟點：（1）出示自學(xué)提示，出示“金鑰匙”，標(biāo)出問題，理解詩意，品讀。
（2）體會重點詞句，讀出詩味，誦讀。
（3）邊讀邊想象詩中意境，背誦。
3.能力訓(xùn)練點：(1)練習(xí)采用查資料或詢問的方式解決自讀中遇到的一些疑難問題。
(2)鼓勵學(xué)生嘗試默寫。
4.拓展延伸點:。
(1)搜集描寫月亮和月光的文章，詩歌，詞，故事，做一期手抄報。
(2)寫一寫自己眼中、心中的月亮。
板書設(shè)計。
古詩二首。
暮江吟鳥鳴澗。
殘陽。
江邊美靜山中月夜。
課后反思。
走月亮授課時間：周﹍﹍。
整體設(shè)計。
個性設(shè)計。
教材分析。
《走月亮》是一篇優(yōu)美的抒情散文。我國南方一些地區(qū)的習(xí)俗，常在有月亮的晚上，到戶外月光下游玩、散步、嬉戲，為“走月亮”?！白咴铝痢辈煌谠谠铝料纶s路，而是特意到月光下走，散步，因此充滿了詩意。
學(xué)法。
教師導(dǎo)法。
指導(dǎo)朗讀引導(dǎo)品味。
學(xué)生學(xué)法。
有感情朗讀，品味意義。
學(xué)習(xí)目標(biāo)。
1.理解目標(biāo)：感受月光下美麗的景象，體會"我"與阿媽濃濃的親情。
2.積累目標(biāo)：積累文中優(yōu)美的'句子，背誦喜歡的部分。
3.生字目標(biāo)：認(rèn)字7個，寫字6個。
學(xué)習(xí)重點。
1.初讀感知點：（1）學(xué)生自由讀課文，遇到不認(rèn)識的字采用問老師同學(xué)、查字典等方式來解決。
（2）勾畫出自己不明白的地方。
（3）師：讀完課文后，你的感受是什么呀?。▽W(xué)生發(fā)表自己的意見）。
2.細(xì)讀感悟點：1）學(xué)生認(rèn)真讀課文，并思考課文哪些地方吸引了你？
(2）學(xué)生自讀。
(3）全班交流。（可用自己的話說，也可以讀書中的文字）。
(4）小結(jié)：這么美好的夜晚，這么迷人的畫面，使我們仿佛進入了愛的天堂！細(xì)細(xì)讀讀課文吧！找出自己喜歡的詞語、句子、段落等。
(5）問：還有不懂的地方嗎？學(xué)生有可能問：我和阿媽為什么要走月亮呢？（全班交流，體會出愛的存在、愛的和諧、愛的溫暖）。
3.能力訓(xùn)練點：1）你有沒有欣賞過美麗的夜景有沒有和媽媽在一起感到幸福的時刻把你的感受在小組里講一講，其他同學(xué)要認(rèn)真聽，聽完后可以交流一下。
(2）全班交流。
教師隨機點播，其實美好的景觀，美好的情感就在我們身邊，只要你留心觀察，細(xì)心體驗就會發(fā)現(xiàn)。
4.拓展延伸點:這節(jié)課即將結(jié)束，你有什么深刻的感受和想法，趕快把他寫在《日積月累》的筆記本上，字?jǐn)?shù)多少不限。
板書設(shè)計。
課后反思。
高中語文教學(xué)教案年篇十八
1．理解故事的深刻哲理，學(xué)習(xí)清廉自持、潔身自好的高尚品質(zhì)。
2．品味準(zhǔn)確傳神的語言，學(xué)習(xí)刻畫人物形象的方法。
3．積累一些實詞，如“諸、喪、食、啖、危坐”等。
4.背誦課文。
重點：對故事寓意的探討、理解。
難點：聯(lián)系生活，品味寓意的現(xiàn)實意義，樹立正確的價值觀、人生觀。
結(jié)合課文注釋和工具書，疏通文意。不理解或有疑問的字、詞、句做上記號。
一課時。
(以一則新聞導(dǎo)人，注意學(xué)生的不同反應(yīng)。)。
(教師話音未落，學(xué)生議論紛紛。大部分同學(xué)都認(rèn)為這位司機拾金不昧，而有少數(shù)同學(xué)則說司機真傻，不要白不要。教師可將這種說法暫時放一放，繼續(xù)話題。)。
這種拾金不昧的精神，可以說是自古有之。今天，我們來學(xué)習(xí)幾則古人清廉自持、潔身自好的故事。
1．請學(xué)生齊聲朗讀課文，教師糾正字音、斷句。
2．學(xué)生根據(jù)預(yù)習(xí)情況，提出不理解的字、詞、句，先由同學(xué)相互解答，若還有疑問，則由教師解答。
(注意諸、喪、食、袂、輯、啖、危坐等詞語的準(zhǔn)確翻譯。)。
3．學(xué)生口譯三則寓言，教師點評。
(注意人物語言的準(zhǔn)確翻譯，它是理解文意的關(guān)鍵。)。
1．找出文中刻畫人物形象的語句。
(旨在通過品味精煉生動的語言感受古人的人格魅力，同時通過對人物形象的分析來體會故事寓意。)。
《人有其寶》中的語言描寫：“我以不貪為寶”
《嗟來之食》中對饑者的外貌、神態(tài)、語言描寫：“蒙袂輯屨，貿(mào)貿(mào)然來”，“揚其目而視之”，“予唯不食嗟來之食”。
《許仲平義不茍取》中對許仲平的動作、語言描寫：“獨危坐樹下自若”，“梨無主，吾心獨無主乎?”
2．用簡潔、準(zhǔn)確的語言概括寓意。
子罕“以不貪為寶”是“不取”非分之物，視、“不貪”為寶，是追求一種為人的操守，追求道德的完善。
饑者“不食嗟來之食”是“不取”施舍之食，至死也保持著做人的骨氣和尊嚴(yán)。
許仲平“義不茍取”是“不取”不義之財，高度自律，具有崇高的道德感。
他們身上體現(xiàn)了高尚的品質(zhì)和人格尊嚴(yán)，在如今物欲橫流的世界里，無疑是人們行為的坐標(biāo)。
3．小組交流：
用形象的語言復(fù)述故事、描述人物，并在故事最后加上精當(dāng)?shù)狞c評。
(考察學(xué)生對故事的`理解，同時品味古文的語言魅力。點評可以評故事人物，可以評文本特色。精當(dāng)?shù)狞c評為后面的演講打基礎(chǔ))。
即興演講——現(xiàn)代社會還需要“不妄取”的精神嗎?
開頭語：在上課前，老師給大家講述了一個拾金不昧的故事，我好像聽到有同學(xué)議論那位司機太傻，那我們今天就來進行一次即興演講。題目就是一“現(xiàn)代社會還需要‘不妄取’的精神嗎?”
希望同學(xué)們在演講的過程中注意運用你們所收集的資料。
結(jié)尾語：通過剮才的演講，我想每個同學(xué)心中對樹立人生觀、價值觀有了更深的認(rèn)識。我只是想為我前面講述的故事補充一個結(jié)局：在富商拿回自己丟失的物品后，他做出了一個決定——在武昌投資，他說：“我很早就聽說武昌是一個教育強區(qū)，今天這位師傅給我上了更深的一課。在這樣一個如此誠信的區(qū)域，不進行投資建設(shè)，將會是我的損失?！?BR> (通過演講。讓學(xué)生樹立正確的人生觀、價值現(xiàn)，學(xué)習(xí)古人高尚的品質(zhì)。同時讓學(xué)生開始有意識地學(xué)會用事例證明自己的觀點。)。
高中語文教學(xué)教案年篇十九
1、熟讀詞語超市中出現(xiàn)的詞語，懂得詞語的意思，能夠正確地加以運用。 2、了解說明事物，既可以從肯定方面說明，也可以從否定方面陳說。 3、閱讀語文故事《語言的魅力》以及短文《貓》。 4、習(xí)作：介紹一種熟悉的動物或者植物。
1、重點：把熟悉的動物和植物清楚、具體地表達(dá)出來。
2、難點：在介紹動物或植物時能夠流露出自己的喜愛之情。
課件
4課時
第一課時
教學(xué)語海拾貝部分。
1、熟讀詞語超市中出現(xiàn)的詞語，懂得詞語的意思，能夠正確地加以運用。
2、了解說明事物，既可以從肯定方面說明，也可以從否定方面陳說。
課件
一、詞語超市
1、學(xué)生自由讀一讀“詞語超市”里的詞語。
2、教師出示詞語，指名讀一讀，教師適當(dāng)正音。
3、全班一起讀一讀。
4、教師開火車檢查讀。
5、引導(dǎo)學(xué)生觀察這些詞語，說說識記的方法或書寫的注意事項。
6、學(xué)生書寫詞語，教師根據(jù)巡視中發(fā)現(xiàn)的問題進行再強調(diào)。
二、金鑰匙
1、學(xué)生自由讀一讀，思考：今天的“金鑰匙”又給了我們一把學(xué)習(xí)語文的什么鑰匙？
4、教師：你能不能從學(xué)過的課文中找出這樣的例子？
5、拓展練習(xí)：（1）貓十分喜歡吃魚，從來不吃。（2）媽媽性情溫和，從不生氣。
6、教師小結(jié)：同學(xué)們，說明事物的方法很多，無論大家從哪個角度出發(fā)，只要表達(dá)合理，能真實地反映事物的特點就可以了。
三、語文故事
1、學(xué)生自由閱讀故事，思考：短文講了一件什么事情？
2、指名反饋：短文講了一件什么事情？
3、出示：（1）我什么也看不見?。?）春天來了，可是我什么也看不見！
4、學(xué)生一起讀一讀這兩句話。
5、師導(dǎo)：這兩句話表達(dá)的都是同一個意思：老人是一個雙目失明的人。可是卻出現(xiàn)了兩種不同的結(jié)果。 6、指名反饋：師導(dǎo)：當(dāng)寫著“我什么也看不見”時，人們。 師導(dǎo)：當(dāng)加上“春天來了，可是”時，人們。
7、學(xué)生討論：為什么會出現(xiàn)這樣截然不同的結(jié)果？
8、集體反饋，教師小結(jié)。
四、布置作業(yè)
1、抄寫詞語超市里的'詞語。
2、有感情地朗讀短文《語言的魅力》。
第二課時
閱讀《貓》
體會貓的性格以及作者的情感。
貓的圖片
一、自主閱讀
（一）看圖片，激發(fā)閱讀興趣。
1、出示圖片，學(xué)生欣賞。
2、教師：我們班有誰喜歡貓呢？為什么？
3、教師導(dǎo)讀：著名作家老舍先生也很喜歡貓，他筆下的貓是什么樣子的呢？我們一起來讀一讀。
（二）初讀感知，把握課文條理
1、引導(dǎo)學(xué)生讀“閱讀提示”。
3、集體反饋。 （1）指名反饋：哪些自然段介紹大貓？哪些自然段介紹小貓？大貓：第1-5自然段。小貓：第6-7自然段。 （2）指名分段讀短文。
（三）再讀感悟，體會貓的性格
2、集體反饋。大貓的古怪：既怪又貪玩；既貪玩又盡職；高興的時候?qū)φl都溫柔可親，不高興的時候一聲也不出；既膽小又勇敢，母貓對小貓很盡責(zé)，公貓則毫不關(guān)心。小貓的可愛：腿腳還不穩(wěn)，就學(xué)會淘氣；貪玩，一玩起來就沒完沒了；抱著花枝打秋千。
（四）品讀句子，體會作者的情感
1、教師導(dǎo)讀：那么，作者是怎樣把貓的古怪和可愛展現(xiàn)在讀者眼前的呢？請同學(xué)們再讀課文，好好地品味一下老舍的語言特點。
2、指名反饋：你們發(fā)現(xiàn)了老舍先生語言上的什么表達(dá)特點？ （1）通過性格的截然相反比較突出貓的古怪。 （2）處處流露出自己對貓的喜愛之情。
3、教師：哪些語句讓你感受到了老舍先生對貓的喜愛？ （1）學(xué)生反饋語句。 （2）教師根據(jù)句子引導(dǎo)學(xué)生分析、感悟，體會情感。 （3）指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀語句。
（五）總結(jié)全文。
（七）教學(xué)后記：
第三、四課時
介紹一種熟悉的動物或者植物。
把熟悉的動物和植物清楚、具體地表達(dá)出來。
在介紹動物或植物時能夠流露出自己的喜愛之情。
課件
一、談話，激發(fā)興趣
2、教師小結(jié)：同學(xué)們一談到動物和植物就滔滔不絕、喜形于色，今天，我們就來寫一寫自己熟悉的動物或植物。
二、讀提示，明確要點
1、指名讀題目，其他人思考這次作文的內(nèi)容和要求。
2、指名反饋，教師歸納小結(jié)。（1）抓住特點寫。（2）寫動物可以寫它的外形、動作、習(xí)性等。（3）寫植物可以寫它各部分的樣子、習(xí)性、生長過程、用處等。（4）可以寫自己和動物或植物之間的小故事。
三、指導(dǎo)表達(dá)
（一）怎樣寫植物
1、寫好植物的形態(tài)。
2、按照一定的順序?qū)憽?BR> 3、可介紹有關(guān)植物方面的知識。
4、恰當(dāng)?shù)剡\用比喻、擬人、排比等修辭方法來描寫植物，可使植物更加形象、生動，語言更加鮮明活潑。
5、要真實地抒發(fā)感情。
（二）怎樣寫動物
1、要抓住動物的特征。
2、要表達(dá)自己的感情。
3、語言要準(zhǔn)確、生動。
四、學(xué)生練習(xí)寫作，教師個別輔導(dǎo)
五、賞析、修改習(xí)作
六、布置作業(yè)
高中語文教學(xué)教案年篇二十
摘要：高校宿舍管理和大學(xué)生心理健康教育，一直都是高等學(xué)校學(xué)生工作體系中不可或缺的結(jié)構(gòu)單元。
畢竟宿舍始終是大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的核心區(qū)域，這類區(qū)域環(huán)境質(zhì)量將對大學(xué)生個體身心產(chǎn)生較為深刻的影響。
由此看來，全面強化宿舍管理實效，構(gòu)建起完善可靠的宿舍文化環(huán)境，對于大學(xué)生群體心理健康教育質(zhì)量大幅度提升，有著一定的決定意義。
筆者在此將探討高等學(xué)校宿舍對于大學(xué)生心理健康的影響，以及日后強化宿舍管理力度以促進大學(xué)生心理健康教育水平的要點等內(nèi)容，希望能夠為大學(xué)生良好發(fā)展，提供不竭的支持服務(wù)動力。
關(guān)鍵詞：高等學(xué)校;宿舍管理;心理健康。
1前言。
自從我國高校制定實施新課改方針之后，傳統(tǒng)的班級管理實效逐漸減弱，同步狀況下宿舍開始轉(zhuǎn)變成為大學(xué)生思想品德和行為養(yǎng)成教育的關(guān)鍵陣地。
不過宿舍更是各類沖突問題引發(fā)的主要區(qū)域，馬加爵事件就是最富有代表性的案例。
由此看來，高等學(xué)校宿舍的確是影響大學(xué)生身心健全化發(fā)展結(jié)果的重要環(huán)境因素，強化宿舍管理力度，盡快為大學(xué)生群體開創(chuàng)更為理想化的心理健康教育條件，顯得尤為必要。
2高等學(xué)校宿舍環(huán)境對于大學(xué)生心理健康狀況的影響。
2.1良好宿舍環(huán)境的影響。
首先，穩(wěn)定學(xué)生情緒并營造出和諧愉悅氛圍。
大一新生入學(xué)之后，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)和父母，難免會在初期感到孤單和不安。
而同寢室的成員便成為他們每天親密接觸的人，在賦予彼此一定的歸屬感基礎(chǔ)上，令他們原本積壓的不安情緒得到適當(dāng)安撫。
之后配合妥善的宿舍管理方案之后，便有助于長期維持宿舍的愉悅和諧氛圍，保證宿舍成員彼此關(guān)系的融洽性結(jié)果。
其次，確保學(xué)生更加快速的適應(yīng)社會。
大學(xué)可以說是學(xué)生步入社會的轉(zhuǎn)折點，因為新生對于社會比較陌生，因此急需集體宿舍生活進行這部分不適應(yīng)感緩解。
在這類人際關(guān)系模擬平臺作用下，宿舍成員可以彼此交流科學(xué)文化知識、溝通情感，并且以宿舍為單位參與一系列班級、校園實踐活動。
長此以往，令大學(xué)生明白團隊合作的重要性，能夠自覺調(diào)整和身邊人員的關(guān)系，尤其對于一些內(nèi)向的學(xué)生來講，可以令其很快地被吸引到豐富的集體生活之中。
2.2不良宿舍環(huán)境的影響。
如若宿舍環(huán)境長期存在自私自利、相互猜疑等消極氛圍時，部分宿舍成員難免會感受到孤立無援，長期壓抑煩躁不安的情緒，不單單會影響今后學(xué)習(xí)和生活質(zhì)量，嚴(yán)重情況下還會產(chǎn)生嚴(yán)重的心理疾病。
須知現(xiàn)階段許多大學(xué)生都是家庭的獨生子女，平常受到的都是家人的溺愛保護，心智尚未健全。
而步入大學(xué)生活之后，這類群體心理逐漸成熟，遇到問題亦能獨立處理，但是通常狀況下不會向其余人員敞開心扉。
尤其是曾經(jīng)在人際交往中遭受挫折的學(xué)生，會滋生出挫折或是自卑心理，特殊情況下會引發(fā)社交恐懼癥。
3強化宿舍管理實效，推動大學(xué)生心理健康發(fā)展進程的要點。
3.1搭建相關(guān)規(guī)范體制，強化大學(xué)生主人翁意識和自我教育能力。
在宿舍管理中搭建起健全樣式的規(guī)章體制，是推動大學(xué)生身心健全化發(fā)展結(jié)果的保障，其可以順勢細(xì)化為宿舍管理條例、宿舍公約、個人衛(wèi)生和安全保衛(wèi)體制等。
至于這部分體制內(nèi)容都是結(jié)合學(xué)校基礎(chǔ)規(guī)章制度和宿舍實際狀況進行梳理規(guī)劃的，因此可以彰顯出民主精神并體現(xiàn)大學(xué)生的主體適應(yīng)性。
需要加以強調(diào)的是，這部分體制實施不可完全交由教師、宿舍管理人員加以督促檢驗，相應(yīng)地需要學(xué)生自行和交互式檢查，如此便可以將學(xué)生在宿舍管理中的輔助作用發(fā)揮完全，進一步引導(dǎo)他們培養(yǎng)起良好的生活習(xí)慣并保證單位成員愿意為宿舍管理盡職盡責(zé)。
3.2做好宿舍精神文明建設(shè)工作，創(chuàng)造絕佳的文化環(huán)境。
第一，不斷加大對宿舍文化建設(shè)宣傳活動的組織和教育力度。
進行文明宿舍建設(shè)，是高校宿舍精神文明建設(shè)過程中的主流舉措，因此相關(guān)管理主體應(yīng)該在理想化處理文明宿舍評估活動的基礎(chǔ)上，強化對宿舍文化建設(shè)宣傳活動的組織和教育力度。
如定期召開校園宿舍文化藝術(shù)節(jié)等實踐活動，令高校學(xué)生宿舍時刻彰顯出和諧積極的文化交流氛圍，為日后校園整體文化建設(shè)目標(biāo)貫徹，提供保障。
再就是在宿舍公共區(qū)域墻壁上張貼名言警句或是以個人修養(yǎng)為主題的書法作品，進一步激勵其余學(xué)生樹立起更為遠(yuǎn)大的理想并為此做出不懈努力。
需要注意的是，宿舍文化建設(shè)作為一類較為繁瑣的工程項目，仍舊需要學(xué)工部、團委、公寓管理科等部門的大力支持。
第二，處理好心理咨詢和輔導(dǎo)事務(wù)，保證實時性掌握大學(xué)生心理狀況。
保證實時性地接受學(xué)生咨詢;而不同院系仍需設(shè)置心理健康教育選修類課程，確保大學(xué)生能夠時刻正視個人心理問題，長期樹立起科學(xué)合理的生命、價值、發(fā)展觀念。
在此期間，宿舍管理和建設(shè)工作的存在意義，就是將輔導(dǎo)員的溝通橋梁和推動效用予以有機發(fā)揮，即借助他們積極地貫徹校園宿舍文化建設(shè)的不同措施，爭取通過不同服務(wù)項目育人并促進宿舍的優(yōu)質(zhì)化管理結(jié)果。
4結(jié)語。
綜上所述，高等學(xué)校宿舍管理和大學(xué)生心理健康教育結(jié)果，有著極為縝密的關(guān)聯(lián)。
因此，日后各類高校領(lǐng)導(dǎo)要不斷加大對學(xué)生宿舍管理工作的重視力度，爭取在內(nèi)部樹立起完善的思想和行為規(guī)范機制前提下，通過輔導(dǎo)員檢查評價等引導(dǎo)途徑，激發(fā)個體不斷向上的積極主動性。
長此以往，為高等院校宿舍管理和大學(xué)生群體心理健康教育水平同步大幅度提升，奠定基礎(chǔ)。
參考文獻：