讀后感是讀者閱讀完一本書(shū)或一篇文章后的感悟和思考，是對(duì)所讀內(nèi)容的理解和評(píng)價(jià)的書(shū)面材料。讀后感可以是對(duì)作者觀點(diǎn)的贊賞或質(zhì)疑，對(duì)情節(jié)的感動(dòng)或震撼，對(duì)人物形象的喜愛(ài)或厭惡，對(duì)語(yǔ)言表達(dá)的欣賞或批評(píng)等等。讀后感可以幫助讀者鞏固對(duì)所讀內(nèi)容的理解，加深對(duì)作品主題的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也是一種表達(dá)自己思想和情感的方式。讀后感有助于拓寬視野、提升審美能力、培養(yǎng)思辨習(xí)慣，對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和人際交往都有積極的影響。寫(xiě)讀后感時(shí)要注意保持客觀公正的評(píng)價(jià)態(tài)度，避免過(guò)分主觀或片面的觀點(diǎn)。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的讀后感范文，供大家參考借鑒。希望通過(guò)閱讀這些范文，能夠給大家寫(xiě)作讀后感時(shí)提供一些啟示和思路。讀后感是一種個(gè)人的體驗(yàn)和感受，每個(gè)人的讀書(shū)體會(huì)都是獨(dú)特的。因此，在寫(xiě)讀后感時(shí)，不要拘泥于別人的觀點(diǎn)，要真誠(chéng)地表達(dá)自己的思考和感受，這樣才能使讀后感更具個(gè)人特色和感染力。
作品名人傳讀后感篇一
1.于千萬(wàn)人之中遇見(jiàn)你所要遇見(jiàn)的人，于千萬(wàn)年之中，時(shí)間的無(wú)涯的荒野里，沒(méi)有早一步，也沒(méi)有晚一步，剛巧趕上了,沒(méi)有別的話可說(shuō),惟有輕輕地問(wèn)一聲：“噢,你也在這里？”
——出自《愛(ài)》?？戳说谝痪洌?BR> 夜讀發(fā)現(xiàn)據(jù)說(shuō)是張愛(ài)玲的這兩句。文藝女青年為什么這么喜歡張愛(ài)玲，也就有了答案。
我讀不了紅樓夢(mèng)，也就讀不了這一類型的書(shū)。我覺(jué)得無(wú)論如何，那是在大觀園里面的雞毛蒜皮的小事，猜度揣摩的小心思，一個(gè)小地方鉆來(lái)鉆去沒(méi)有意思。還不如李逵雙斧一揮，諸葛亮羽扇一指，殺它個(gè)落花流水。
但是人總是有些小心思需要安撫，總有些小情懷需要抒發(fā)，這些安撫和抒發(fā)需要用很細(xì)很細(xì)的筆去描，用很巧很輕的顏色去寫(xiě)。讓人家在細(xì)膩轉(zhuǎn)承中感受到里面的機(jī)靈勁。
張愛(ài)玲就是有這個(gè)本事。
一般的狗血女作家寫(xiě)得很細(xì)膩，但不機(jī)靈，寫(xiě)得很敏感，但是不上檔次，可以有很多很多的電視劇，但沒(méi)有一出不是一次性消費(fèi)品，沒(méi)有把玩的.余地。
“于千萬(wàn)人中遇到你”一句，從佛學(xué)中偷來(lái)的，用在愛(ài)情上很合適。跟你遇見(jiàn)原是有萬(wàn)般機(jī)緣，就是這個(gè)意思，但用了很細(xì)很細(xì)的工筆來(lái)描，用很鋪陳的顏色來(lái)排比，覺(jué)得很芳香入口，濃淡皆宜。
仿佛是認(rèn)識(shí)已久，只是隔斷了數(shù)重輪回，此次相見(jiàn)，也是命中注定。巧到了極點(diǎn)，也輕到了極點(diǎn)。真是女兒家心思，很細(xì)，很溫柔，被動(dòng)的，但心里卻有一團(tuán)火。
“很低很低”那一句，也是一個(gè)驗(yàn)證。曲折迂回，讓到了無(wú)限遠(yuǎn)，然后慢慢的兜回來(lái)，還開(kāi)出了一朵花，你說(shuō)是不是很細(xì)很細(xì)，是不是很溫柔很溫柔，是不是雖然很細(xì)很溫柔，但里面有一團(tuán)火焰，化身出來(lái)，成為了一朵非常鮮艷亮麗的花兒。
我無(wú)法知道摘下來(lái)的是不是就是張愛(ài)玲寫(xiě)的。我沒(méi)時(shí)間鉆進(jìn)去，沒(méi)時(shí)間讀。盡管我似乎有的是時(shí)間。
作品名人傳讀后感篇二
《名人傳》，是19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國(guó)著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家羅曼?羅蘭(1866~1944年)創(chuàng)作的人物傳記作品，它包括《貝多芬傳》(1903)、《米開(kāi)朗琪羅傳》(或譯作米開(kāi)朗基羅)(1906)、《托爾斯泰傳》(1911)三部傳記。被稱為“三大英雄傳記”，也稱“巨人三傳”。
羅曼?羅蘭(romainrolland，1866-1944)1866年1月29日生于法國(guó)中部高原上的小鎮(zhèn)克拉姆西。人道主義家，思想家，文學(xué)家，批判現(xiàn)實(shí)主義作家，音樂(lè)評(píng)論家，社會(huì)活動(dòng)家。他從小愛(ài)好音樂(lè)，醉心于托爾斯泰和雨果的作品，形成了非暴力主義的人道主義思想，也是20世紀(jì)上半葉法國(guó)著名人道主義作家。一生為爭(zhēng)取人類自由，羅曼與黑暗進(jìn)行不屈的斗爭(zhēng)。他是傳記文學(xué)的創(chuàng)始人，其小說(shuō)特點(diǎn)常常被人們歸納為“用音樂(lè)寫(xiě)小說(shuō)”。羅曼?羅蘭早期寫(xiě)了7個(gè)劇本，以歷史上的英雄事件為題材，試圖以“革命戲劇”對(duì)抗陳腐的戲劇藝術(shù)。20世紀(jì)初，他的創(chuàng)作進(jìn)入一個(gè)嶄新的階段，羅蘭為讓世人“呼吸英雄的氣息”，替具有巨大精神力量的英雄樹(shù)碑立傳，并于19因《約翰?克里斯朵夫》獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
他的著作大致可以分為音樂(lè)和文學(xué)兩大類，在音樂(lè)理論與音樂(lè)史方面，更重要的著作是七大卷《貝多芬的偉大創(chuàng)作時(shí)期》(1928~1943)。文學(xué)方面，除詩(shī)歌外，他發(fā)表了各種體裁的作品：戲劇、小說(shuō)、傳記、文學(xué)評(píng)論、日記、回憶錄。此外還有政論和書(shū)信。
20世紀(jì)初，連續(xù)寫(xiě)了幾部名人傳記：《貝多芬傳》(1902)、《米開(kāi)朗琪羅傳》(1905)和《托爾斯泰傳》(1911)等。同時(shí)發(fā)表了他的長(zhǎng)篇小說(shuō)杰作《約翰?克利斯朵夫》(1904~1912)和《母與子》(舊譯《欣悅的靈魂》)(1922~1933)，這兩部是他的小說(shuō)代表作，而其中寫(xiě)成十卷的長(zhǎng)篇小說(shuō)《約翰?克利斯朵夫》則是他的成名作，也被高爾基稱為“長(zhǎng)篇敘事詩(shī)”，被譽(yù)為20世紀(jì)最偉大的小說(shuō)。
作品名人傳讀后感篇三
這也是楊紅纓作家的著作，《男生日記》是這本書(shū)的續(xù)集。這是楊紅纓在女兒上六年級(jí)時(shí)寫(xiě)的，這是她獻(xiàn)給她的女兒和所有小學(xué)生的書(shū)。
這本書(shū)的主人公是冉冬陽(yáng)。她是一個(gè)善解人意，情感豐富的小學(xué)六年級(jí)女生，她既不漂亮也不聰明，卻是那種男生、女生、男老師、女老師都喜歡的女孩。
冉冬陽(yáng)的朋友很多，她的朋友如果遇到了困難，她只要有能力，就幫助他(她)，不像我們班的男生女生，人家向他們求助，想都不想就一口回絕：“管我什么事?”就是班干部，哪怕是知心朋友也不會(huì)幫上忙。
六年級(jí)的新學(xué)期開(kāi)學(xué)了，可是冉冬陽(yáng)的好朋友梅小雅沒(méi)有來(lái)，原來(lái)她媽媽怕她在這個(gè)學(xué)校里太不起眼，考不上重點(diǎn)中學(xué)，就把她轉(zhuǎn)到了另一所普通學(xué)校，因?yàn)槊克鶎W(xué)校都有重點(diǎn)中學(xué)的保送名額。冉冬陽(yáng)去了梅小雅家，知道她媽媽下崗了，家里很窮，就和梅小雅想出主意讓她媽媽開(kāi)一家小百貨商店，但梅小雅的媽媽沒(méi)有開(kāi)店的資金。冉冬陽(yáng)就找吳緬想辦法，和吳緬湊出了自己的壓歲錢(qián)，共有1000元錢(qián)，可是還不夠，她就想辦法取得父母的支持湊足了5000元錢(qián)，給梅小雅媽媽送去。梅小雅的媽媽終于開(kāi)起了小百貨商店，梅小雅也勇敢地?fù)?dān)負(fù)起生活的重任，幫媽媽做一起做生意。在梅小雅的交往中，冉冬陽(yáng)品嘗到了生活的艱辛，體驗(yàn)了堅(jiān)強(qiáng)。
莫欣兒也是冉冬陽(yáng)的知心朋友，是一個(gè)十分聰慧的女孩，她為挽救父母的婚姻，努力去做人見(jiàn)人愛(ài)的乖乖女。雖然，最終她還是不能挽回這一切，不過(guò)，在冉冬陽(yáng)的不斷安慰下，她的心情很快地好了起來(lái)。
作品名人傳讀后感篇四
看完這本著作后，文中體現(xiàn)了我國(guó)先哲孟子說(shuō)過(guò)：“天將降大任于人也，必先苦其心志，勞其筋骨?！睆倪@個(gè)意義上說(shuō)，《名人傳》不僅是一部文學(xué)著作，而且在提高人們對(duì)歷史偉人認(rèn)識(shí)，樹(shù)立正確的人生觀等方面，都具有重要意義。
其中音樂(lè)巨人貝多芬。令我感觸最深，貝多芬人生坎坷，但他卻能擺脫這一切令人難以想象的困難。創(chuàng)建至偉而不朽的作品——《命運(yùn)交響曲》。他令人相信命運(yùn)是把握在自己手上的。
作者羅曼·羅蘭指出人生是艱苦的，生命充滿了貧困、憂慮、孤獨(dú)和辛勞，人們彼此隔膜，不懂的互相安慰，所以他要寫(xiě)作《名人傳》要把為人的心靈獻(xiàn)給受苦受難的人們，使他們得以安慰和鼓舞。
讀后這位偉人的著作后，使我更對(duì)“命不由天”這個(gè)詞的堅(jiān)定。
直至，同學(xué)介紹我看了《名人傳》這本名著后，我才知道沒(méi)原來(lái)世界還有許多比自己坎坷的人。就像文中的音樂(lè)巨人貝多芬。
原來(lái)，他經(jīng)歷過(guò)耳聾、失明等不同程度的疾病。尤其是當(dāng)一名音樂(lè)家失去聽(tīng)覺(jué)后，怎么去創(chuàng)作音樂(lè)呢?但，這一切困難難不倒貝多芬，最終他創(chuàng)建了不朽的《命運(yùn)交響曲》。
貝多芬正因?yàn)樗哂胁磺火?，意志?jiān)強(qiáng)的精神，才成為了世界名人。如果我與他相比，豈不是小菜一碟嗎?是他，他告訴我，做人不要相信命運(yùn)，無(wú)論你家境多么貧窮，只要懷著一顆意志堅(jiān)定的心，什么事情便迎刃而解，人生有了坎坷才有成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)。所以我不要在挫折面前低頭。
同學(xué)們，當(dāng)“千里馬”沒(méi)遇到“伯樂(lè)”，它是否要自暴自棄呢?
做人嘛，應(yīng)保持積極樂(lè)觀的心態(tài)，“伯樂(lè)”不賞識(shí)我，自有人會(huì)賞識(shí)自我的。所以我會(huì)很理直氣壯地對(duì)你說(shuō)：“我們的命運(yùn)絕對(duì)不是由您這老天決定?！?BR> 作品名人傳讀后感篇五
在老師推薦下，我去買(mǎi)了一本史鐵生作品集來(lái)看。原本我是不愛(ài)看書(shū)的，但是沒(méi)辦法，這畢竟是作業(yè)，只有去看了才會(huì)知道。我翻開(kāi)書(shū)，仔細(xì)地讀起來(lái)。當(dāng)讀到《合歡樹(shù)》時(shí)，我被觸動(dòng)了，作者通過(guò)各種方式和各種手法，將合歡樹(shù)這種真實(shí)的物品，展現(xiàn)在我們眼前。
而文中的母親是十分有愛(ài)的，在我突然失去雙腿時(shí)，脾氣也十分暴躁。時(shí)常對(duì)她發(fā)脾氣，而她卻無(wú)動(dòng)于衷，還是去各地找醫(yī)生問(wèn)偏方。作者在文中也寫(xiě)道，在我失去雙腿期間，母親不知跑了多少地方，問(wèn)了多少醫(yī)生，喂我吃了多少藥?？梢钥闯鏊龑?duì)作者無(wú)限的包容和關(guān)懷。
好景不長(zhǎng)，母親在幾年后就辭世了。在母親死后，作者開(kāi)始反思自己，還回了一次地壇，還抱怨自己在兩年前，沒(méi)有親自來(lái)看看。在作者回憶時(shí)，他又想到了合歡樹(shù)，這個(gè)平凡的景物再一次成了他的依靠。文中多次出現(xiàn)合歡樹(shù)，是因?yàn)椋@可樹(shù)是他媽媽種下的，在他失去雙腿時(shí)，時(shí)常給他依靠，讓他欣慰。所以，在作者死后，他希望找一塊貧瘠的土地，挖一個(gè)平凡的坑，安安靜靜的將他埋葬，然后在上面種一顆合歡樹(shù)。
這是作者對(duì)，我輕輕地走了，正如我輕輕地來(lái)。此句子的理解，文中也有講到。作者在文中用想和母親見(jiàn)面，又知道母親早已經(jīng)離世相互矛盾，來(lái)講母親的形象最大化，這種寫(xiě)作的手法值得學(xué)習(xí)。
書(shū)我還沒(méi)看完，但我知道，之后的故事一定更加精彩，讓我欲罷不能。
作品名人傳讀后感篇六
這本書(shū)以三個(gè)名人的一些事跡，讓我們懂得了很多對(duì)生活的態(tài)度。貝多芬、米豁朗基羅、托爾斯泰。一個(gè)是音樂(lè)家，一個(gè)是雕塑家，一個(gè)是小說(shuō)家，固然它們的生業(yè)和所處的時(shí)代各不一，但它們所尋求的夢(mèng)想?yún)s是相同的——為了真理和正義所做出的盡力盡量。
貝多芬的幼年是苦痛的。人的生活對(duì)他來(lái)說(shuō)就好似是一場(chǎng)凄慘而殘忍兇惡的斗爭(zhēng)。爸爸急于想研發(fā)他的音樂(lè)天資，運(yùn)用暴力強(qiáng)迫做貝多芬練習(xí)各種樂(lè)器。痛苦中長(zhǎng)大的貝多芬也是幸運(yùn)的。法國(guó)大革命爆發(fā)之時(shí)，貝多芬曾遇見(jiàn)莫扎特，并互相交流。繼續(xù)，又拜海頓為師。之后，貝多芬著手嶄露頭角，就在貝多芬離成功越來(lái)越近時(shí)，災(zāi)殃再度的來(lái)到，貝多芬聽(tīng)覺(jué)的耳朵越來(lái)越衰落，他的內(nèi)臟也受著猛烈的苦痛的煎熬。但他仍然瞞著全部人，一向到他再也不能夠掩飾了，才修函給韋格勒醫(yī)生和阿曼達(dá)牧師這兩位好友。貝多芬耳聾的程度是漸漸增加的，但沒(méi)有絕對(duì)聾，可謂，幾乎貝多芬全部的作品都是耳聾后寫(xiě)的。貝多芬以他剛強(qiáng)的心志，以一種不能夠抗拒的力氣掃空愁悶的思想，最終變成著名人物，貝多芬在寫(xiě)給弟弟們的信中曾說(shuō)過(guò)：“僅有道德本事使人福祉，而不是貨幣?！?BR> 米豁朗琪羅外表看中去是比貝多芬幸運(yùn)的多，他不殘疾，也不貧窶，他落生于佛羅倫薩的城市居民家子，起小兒接納權(quán)貴教育，有頎長(zhǎng)的文化修養(yǎng)和藝術(shù)底工，可是他在神魂上卻比貝多芬更受煎熬，更大的壓力。由于他的祖國(guó)禍不單行，他眼當(dāng)外人看族侵?jǐn)_;自個(gè)兒國(guó)度的土地失陷卻力不從心，他與貝多芬一樣伶俜一輩子，他的親族從未給過(guò)他不論什么暖和與安撫，只是在他身上牟取好處;他滿眼際遇忌妒和坑害，更凄慘的是，他所處的背景與奴工沒(méi)關(guān)系兩樣。貝多芬從神魂上是自由的，他能夠做不論什么自個(gè)兒喜歡的事，米豁朗琪羅卻沒(méi)有自由，他只得附著他所不愿附著的教皇，只得為教皇們服務(wù)。惟一幸運(yùn)的是，至少教皇還承認(rèn)他的天授，況且繼續(xù)不停一次的盡力照顧他的藝術(shù)業(yè)績(jī)不遭毀傷，可是它們卻朘削了他的自由，拿他當(dāng)牛馬使喚，他一生都像拉磨的驢同樣拴在教皇的磨房里，七十余歲的高齡還得爬上腳手架作畫(huà)。
假如米豁朗琪羅沒(méi)有自個(gè)兒的夢(mèng)想尋求，或許他就不苦痛了，便會(huì)以教皇贊揚(yáng)為榮了，可是他比同時(shí)期的藝術(shù)家更不滿意足于宗教藝術(shù)，更尋求表達(dá)尊嚴(yán)與心志。他是人文主義時(shí)期的“巨人”之一，這就表決了他和那一些只關(guān)切為自個(gè)兒樹(shù)碑立傳的教皇們永恒不能夠得到完全一樣，表決了他將一生為夢(mèng)想沒(méi)有辦法成功實(shí)現(xiàn)而苦痛，固然他的實(shí)質(zhì)性情是自滿自信并且古板執(zhí)著的，只是他的親族觀念，根深蒂固的光前裕后思想和“長(zhǎng)子”的職責(zé)心，使他不能夠存身家名字于不照顧，這就表決了他在關(guān)鍵時(shí)候定然會(huì)逃走，還是挑選獨(dú)善其身，向權(quán)柄屈撓。異常指定的時(shí)期條件業(yè)績(jī)了他的偉大，卻也限止了他牛人的施展。
與米豁朗琪羅和貝多芬事情狀況絕對(duì)不一樣的是列夫·托爾斯泰，他起小兒在名門(mén)權(quán)貴長(zhǎng)大，地位優(yōu)良，無(wú)憂無(wú)慮，亦不會(huì)像米豁朗琪羅和貝多芬那樣貌終身沒(méi)空，身板子康健，有著福祉的家子，有著頎長(zhǎng)的文學(xué)天授，在另外的人看來(lái)，已經(jīng)是十分的完美，可是他的憂慮和苦痛正是由此而生。他厭煩了優(yōu)良的背景，輕視自個(gè)兒已經(jīng)領(lǐng)有的一切，涵蓋自個(gè)兒的文學(xué)聲望名譽(yù)，僅有性命的真諦才是他未知的亦唯獨(dú)迫切地盼望的，于是他用自個(gè)兒一生的精神力去求索和探尋，他所領(lǐng)有的福祉感變成了他神魂上的沉重?fù)?dān)擔(dān)，假如他只是平凡的亦心安理得的享用他所領(lǐng)有的這一切，煩悶苦惱是不會(huì)在他的身上表現(xiàn)出來(lái)的，正是因?yàn)閷?duì)真理的尋求和不肯蹉跎歲月的神魂才使他的煩悶苦惱接踵而來(lái)。
實(shí)際上縱觀全書(shū)，在三位著名人物的傳記描畫(huà)中，都不時(shí)透漏出了這些個(gè)著名人物的欠缺，貝多芬脾性的急躁，米豁朗琪羅的缺乏力氣和優(yōu)柔寡斷，列夫·托爾斯泰古板執(zhí)著和封建。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。
經(jīng)過(guò)讀這本書(shū)我了解到在日常生活中，我們遇到困難時(shí)，經(jīng)常想到的就是請(qǐng)求他人的幫忙，而不是直面困難，下定決心必須要解決。必須要經(jīng)過(guò)自我的努力去解決所遇到的困難，不能一味的依偎著別人。雖然很孤獨(dú)，卻學(xué)會(huì)了別人學(xué)不到的東西：只要給自我無(wú)限的勇氣，再可怕的敵人也能夠打敗。
名人傳作品讀書(shū)筆記范本2。
《名人傳》講述了三個(gè)不一樣時(shí)代、不一樣國(guó)度、不一樣領(lǐng)域，但同樣都是藝術(shù)家的三個(gè)偉人，他們思想深邃而超前、他們意志堅(jiān)定而強(qiáng)勁，他們具有使不完的力氣和勇氣在為藝術(shù)而獻(xiàn)身，他們也給世界帶來(lái)了眾多奇跡與創(chuàng)造。他們就是羅曼·羅蘭筆下的德國(guó)的貝多芬、意大利的米開(kāi)朗琪羅、俄國(guó)的列夫·托爾斯泰。
由于這學(xué)期開(kāi)始要認(rèn)真做學(xué)術(shù)了，所以沒(méi)有太多充裕的時(shí)間來(lái)細(xì)細(xì)揣摩寫(xiě)公眾號(hào)了。所以之后的資料也可能只是個(gè)人雜亂的感悟和想法，沒(méi)有條理清晰的分類整理和布局了。那么下頭就直接開(kāi)始吧。
讀《名人傳》最大的感受就是里面的人物都好強(qiáng)，他們不一樣常人的點(diǎn)在于他們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了人生的真諦，體會(huì)到了人生的歡樂(lè)與疾苦。貝多芬的音樂(lè)聽(tīng)著能夠讓人流淚、米開(kāi)朗琪羅的雕像能夠讓人看著懷疑、托爾斯泰的觀點(diǎn)能夠影響著一個(gè)國(guó)家的走向。他們把偉大的思想注入到他們的作品中，讓世人能夠感受和吸取力量。而他們的力量，就來(lái)源于他們對(duì)生活的體會(huì)和思考，對(duì)人生的淬煉和解讀，他們有著過(guò)人的意志力，也有著過(guò)人的思考力。
讀到米開(kāi)朗琪羅傳時(shí)，有一個(gè)句子我異常喜歡?！八囆g(shù)就是犧牲，僅有全部的犧牲才是真正的藝術(shù)”，具體精確的詞語(yǔ)也記不清了，大概的意思表達(dá)是這樣。我也不太相信歡樂(lè)的藝術(shù)，我想藝術(shù)肯定都是痛苦給予個(gè)人的對(duì)于生活和人生的理解，理解的越深，體會(huì)和精神性的東西才可能越有力量和解釋力。一個(gè)人的思想境界有多高，就看他經(jīng)歷了多少的苦難歷練，僅有苦難才能鍛煉和提升一個(gè)人，也僅有思想境界足夠的高才能稱得上藝術(shù)家。
作品名人傳讀后感篇七
傳記里的三人，一是音樂(lè)家，一是雕塑家兼畫(huà)家，一是小說(shuō)家，各有自己的園地，三部傳記都著重記載偉大的天才，在人生憂患困頓的征途上，為尋求真理和正義，為創(chuàng)造能表現(xiàn)真，善，美的不朽杰作，獻(xiàn)出了畢生精力。
他們或由病痛的折謀，或由遭遇的悲慘，或由內(nèi)心的惶恐矛盾，或三者交疊加語(yǔ)一身，深重的苦惱，幾乎窒息了呼吸，毀滅了理智。他們所以能堅(jiān)持自己艱苦的歷程，全靠他們對(duì)人類的愛(ài)，對(duì)人類的信心。
2世紀(jì)初，整個(gè)歐洲資本社會(huì)普遍存在拜金主義的傾向，一切都以利己為中心的價(jià)值觀念，使社會(huì)變得庸俗不堪。在物質(zhì)意義決定一切欺小凌弱的暴力成為國(guó)際秩序的時(shí)代。人們需要的是高尚的精神，甘愿自我犧牲，以痛苦王為人類獻(xiàn)祭的榜樣。因此，正是羅曼羅蘭所說(shuō)：“我們要打開(kāi)窗子，我們要讓新鮮的空氣進(jìn)來(lái)，我們要呼吸英雄們的精神。”他想用英雄主義的精神來(lái)矯正時(shí)代的偏向。他選擇了9世紀(jì)德國(guó)音樂(lè)家貝多芬文藝復(fù)興時(shí)期意大利雕塑家米開(kāi)朗基羅和9世紀(jì)俄國(guó)作家托爾斯泰為他們立傳，是希望這些藝術(shù)巨匠的精神能引導(dǎo)人們脫離低級(jí)的生活。
年輕的'朋友們，生活是廣闊的，但并非處處都開(kāi)滿鮮花，更不能指望處處都有林蔭道，有的地方是崎嶇陡峭的小路，有的地方甚至棘刺叢生。這里記述的三位偉人雖然出身經(jīng)歷不同性格特點(diǎn)迥異，但為了實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值，同樣都需要面對(duì)這樣那樣的困難，障礙、承受這樣那樣的磨難、挫折或失敗的打擊，從這個(gè)意義上講，人是生而平等的。人生就是奮斗，幸福就產(chǎn)生在奮斗的過(guò)程之中。不經(jīng)奮斗的來(lái)的享受不會(huì)給人帶了任何快樂(lè)，只有戰(zhàn)勝種種艱難險(xiǎn)阻后攀登上生命的巔峰，才能感受到靈魂升華的喜悅。人生的價(jià)值，是由自己創(chuàng)造的，要想讓生命迸出火花，沒(méi)有任何捷徑，也不必乞靈于神靈?？梢砸暈樯袷镜闹挥幸痪湓?，那就是貝多芬所說(shuō)的：“人啊，靠你自己吧!”
羅曼羅蘭說(shuō)的不錯(cuò)，生活是嚴(yán)酷的，對(duì)那些不安與平庸的人來(lái)說(shuō)，生活就是一場(chǎng)無(wú)休止的搏斗，而且往往是無(wú)榮譽(yù)、無(wú)幸?？裳缘?。在孤獨(dú)中默默進(jìn)行的一場(chǎng)可悲的搏斗。
作品名人傳讀后感篇八
讀完羅曼·羅蘭的《名人傳》，心潮澎湃，深有感觸。羅曼·羅蘭是20世紀(jì)法國(guó)著名作家，他的作品是人們強(qiáng)大的精神支柱?！睹藗鳌穼?xiě)的是貝多芬，米開(kāi)朗基羅和托爾斯泰的故事，他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒(méi)有向命運(yùn)屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹?，是永恒的偉人?BR> 這本書(shū)里的英雄，不是走遍天下無(wú)敵手的江湖豪杰，也不是功蓋千秋的大偉人，他們沒(méi)有超潛質(zhì)，卻具有一顆堅(jiān)強(qiáng)勇敢的心，使他們敢于與命運(yùn)作斗爭(zhēng)。
貝多芬出身貧寒，年幼輟學(xué)。雖一生坎坷不平，他卻始終與命運(yùn)作斗爭(zhēng)。他孤獨(dú)地活著，被惟一的親人辜負(fù)，他內(nèi)心受到沉重的打擊，卻仍然堅(jiān)強(qiáng)活下來(lái)。他沒(méi)有一個(gè)朋友，如同與世隔絕;雖然這位偉大的音樂(lè)家一向痛苦地活著，卻留下了不朽之作，大部分都是他耳聾后創(chuàng)作的`。他最后最后戰(zhàn)勝命運(yùn)，戰(zhàn)勝疾病，戰(zhàn)勝痛苦，戰(zhàn)勝聽(tīng)眾的平庸，攀上生命的巔峰。貝多芬之因此能成功，是正因他不肯屈服于命運(yùn)，他戰(zhàn)勝了命運(yùn)，他的精神令世人嘆服。
米開(kāi)朗琪羅出生在佛羅倫薩一個(gè)比較富裕的家庭。他有較高的文化修養(yǎng)和藝術(shù)功底。他的祖國(guó)多災(zāi)多難，他目睹外族入侵，人民受到奴役，自己的作品毀于戰(zhàn)亂，一生顛沛流離。他一生依附教皇，為教皇做事。教皇為自己樹(shù)立碑立傳，使米開(kāi)朗琪羅達(dá)不到自己的理想。但是，為了自己的理想，他選取了隱忍，堅(jiān)持創(chuàng)作，直到離開(kāi)人世。
托爾斯泰出生于富貴家庭。他有一個(gè)幸福美滿的家庭。他有很高的文學(xué)天賦。他以前獲得成功，但他蔑視自己擁有的一切。他不肯沉湎于享樂(lè)，不肯虛度年華，他想要透過(guò)照福人類來(lái)體現(xiàn)自己生命的價(jià)值。他是個(gè)真正的貴族，也是廣大平民的朋友。正因他的超脫和博愛(ài)。
這樣的名人事跡還有很多，每一件都讓人震撼不已，我敬佩這些堅(jiān)強(qiáng)勇敢的人，在今后的學(xué)習(xí)生活中，以他們?yōu)榘駱?，?jiān)信自己，把命運(yùn)掌握在自己手中。
作品名人傳讀后感篇九
人們常說(shuō)：“一本優(yōu)秀的傳記不僅能讓我們認(rèn)識(shí)世界，還會(huì)讓我們更深刻地了解人生。”
《名人傳》即：“貝多芬傳”“米開(kāi)朗基羅傳”“托爾斯泰傳”三篇傳記。他們的主人公分別為音樂(lè)家、雕塑家和小說(shuō)家，不過(guò)，雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同，但他們所追求的理想?yún)s是相同的——為了真理和正義所做出的努力。
面對(duì)痛苦、面對(duì)孤獨(dú)，貝多芬選擇了堅(jiān)持自己的信念，作為一個(gè)聽(tīng)不到任何聲音的音樂(lè)家，他給人一種傲慢的錯(cuò)覺(jué)，對(duì)于政治上的專制統(tǒng)治，無(wú)情的戰(zhàn)亂，他卻選擇了反抗，為了和平，貝多芬曾說(shuō)：“只要是為了獲得更美的事物，任何規(guī)律都可以破除。”這句話準(zhǔn)確地表達(dá)了他當(dāng)時(shí)反對(duì)專制的心理，而米開(kāi)朗基羅又何嘗不是呢?為創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作而獻(xiàn)出了畢生的精力。因?yàn)樗嘈胖灰约旱撵`魂能夠堅(jiān)忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就一定會(huì)沖破精神上的束縛，本想他的人生理想中。
而托爾斯泰則用他的筆桿描寫(xiě)除了當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗，對(duì)神的信仰是他堅(jiān)持不懈地用筆尖向人間播撒愛(ài)的種子。
而我面對(duì)現(xiàn)在的和平，美好的社會(huì)，更應(yīng)該用刻苦的學(xué)習(xí)，，豐厚的知識(shí)，武裝自己，走向美好的未來(lái)。
作品名人傳讀后感篇十
《名人傳》是法國(guó)作家羅曼·羅蘭寫(xiě)的。書(shū)中寫(xiě)了三個(gè)世界上赫赫有名的人物：貝多芬，米開(kāi)朗琪羅，托爾斯泰。
這三個(gè)人物中令我感動(dòng)最深的是貝多芬，他是個(gè)音樂(lè)天才。小時(shí)候，他的父親就發(fā)現(xiàn)他有音樂(lè)天分，于是他天天讓貝多芬練琴。但之后他不顧及貝多芬的情緒，一個(gè)勁的想把他培養(yǎng)成天才，有時(shí)他還把貝多芬和小提琴關(guān)在一個(gè)屋子里這是導(dǎo)致貝多芬脾氣暴躁古怪的原因。不幸的事很快降臨，他的耳朵聾了，這對(duì)于一個(gè)音樂(lè)家來(lái)說(shuō)無(wú)疑是最大的打擊。但不久后，他又將全部的精力投入到音樂(lè)創(chuàng)作中。
貝多芬的一生是悲慘的，但他為什么成功了？我認(rèn)為他的成功是正因他有著奮斗的精神，過(guò)人的毅力，應(yīng)對(duì)困難毫無(wú)畏懼。在生活中，如果我們遇到困難，經(jīng)常會(huì)請(qǐng)求別人的幫忙而不是獨(dú)立應(yīng)對(duì)，但貝多芬古怪的性格使他沒(méi)有多少朋友，因此應(yīng)對(duì)困難，只能孤身戰(zhàn)斗，但這卻使他學(xué)會(huì)了別人不會(huì)的東西，因此我們應(yīng)學(xué)習(xí)貝多芬的精神。
作品名人傳讀后感篇十一
我讀是秦文君的作品《野菊花》，這本書(shū)里有許多有趣的故事，比如有可愛(ài)的護(hù)士小姐、外婆的巫術(shù)、還有童年的向日葵。其中我最喜歡的是野菊花她給了我很多的啟示，里面講有一個(gè)叫葉菊花的小女孩，她胖墩墩的，手腳粗大，臉總是紅撲撲的，可一到冬天，她的耳朵上、手背上就長(zhǎng)許多凍瘡，班里人給她起外號(hào)野菊花。剛開(kāi)始的時(shí)候她的人緣還是很好的，直到有一天班上來(lái)了一位家境很好的同學(xué)，因?yàn)槟桥㈦m然生活優(yōu)越，可為人冷冷的，從來(lái)不多笑；大家還發(fā)現(xiàn)她喜歡斜眼瞧人，可葉菊花和著個(gè)女孩總是形影不離，這年的秋游，她帶來(lái)許多的食物，什么金魚(yú)形的面包啦、什么麻酥糕啦，而且她還有許多錢(qián)，順手就在公園門(mén)口買(mǎi)了棉花糖、陳皮梅。她像個(gè)闊小姐似的應(yīng)有盡有，同那個(gè)女孩交換著食品吃，她的身情像個(gè)驕傲的公主。
直到她的母親出現(xiàn)在她的面前，她的臉立刻變得刷白，絕望的低聲啜泣起來(lái)。只見(jiàn)她母親從她口袋里摸出許多錢(qián)，兩個(gè)巴掌交替著朝她臉上抽去，同學(xué)們終于明白了是怎么回事。她為了與那個(gè)女孩攀比而偷媽媽的錢(qián)，真是虛榮心害了她啊。
作品名人傳讀后感篇十二
《名人傳》，又稱《巨人三傳》，是法國(guó)著名批判現(xiàn)實(shí)主義作家羅曼·羅蘭創(chuàng)作的傳記作品，它包括《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》三部傳記，其中，給我留下印象最深的是《貝多芬傳》。
貝多芬是一位天才的音樂(lè)家，他的童年是十分悲慘的，使得他的脾氣暴躁而古怪，但是貝多芬沒(méi)有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了音樂(lè)事業(yè)當(dāng)中，正當(dāng)他如日中天時(shí)，他的耳朵卻聾了，這個(gè)打擊是常人所接受不了的。然而，他卻勇敢地克服了這個(gè)困難，創(chuàng)造出了許多不朽的作品。
“他分贈(zèng)我們的是一股勇氣，一種奮斗的歡樂(lè)……”這是對(duì)于貝多芬的音樂(lè)的最真實(shí)的寫(xiě)照，他的音樂(lè)永遠(yuǎn)是為處在苦難之中的人們而寫(xiě)，他用自己的音樂(lè)帶給人們勇氣 和力量，他將他那面對(duì)耳聾卻絕不退縮的信念也融入音樂(lè)之中，也正因?yàn)槿绱耍囊魳?lè)才能夠獲得如此之大的成功，也正因?yàn)槿绱耍且晃蛔屖澜缍紴橹痼@的 音樂(lè)巨人。
名人的傳記中，記載的往往是名人的豐功偉績(jī)，而羅曼·羅蘭的作品卻不走尋常路，他記載的是人們對(duì)于名人所不了解的另一面：他們的痛苦、掙扎與矛盾，從而讓我們了解到了有血有肉的名人。
通 過(guò)這本《名人傳》，我對(duì)于貝多芬的生活、行為、心路歷程了解得更加透徹也更加真實(shí)，通過(guò)他在雙耳失聰這個(gè)重大打擊之下的所作所為，我更能體會(huì)地到貝多芬所 表現(xiàn)出來(lái)的那種大無(wú)畏的勇氣和在困難面前的堅(jiān)毅的品質(zhì)，這也讓我對(duì)于這位偉大的音樂(lè)家——貝多芬，從心底里產(chǎn)生了一種由衷的敬佩之情。
正 如貝多芬所說(shuō)：“我要扼住命運(yùn)的咽喉，他永遠(yuǎn)不能使我完全屈服?！钡拇_，貝多芬的一生是悲慘的，是不幸的，他遭受了許許多多常人所無(wú)法接受的磨難，然而， 他卻沒(méi)有在困難面前低頭，而是克服了一個(gè)又一個(gè)的困難，他的精神，實(shí)在值得我們?nèi)ゾ囱?、去學(xué)習(xí)，他是一個(gè)當(dāng)之無(wú)愧的偉人！
作品名人傳讀后感篇十三
“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯”。只有好書(shū)陪伴在身邊，你才可能跟上一層樓。讀完名人故事，我深有感觸。
一本好書(shū)可以使我們獲得知識(shí)和力量，不再蒙昧。而好書(shū)是書(shū)籍的完美化身，每閱讀一本好書(shū)，我仿佛接受了一次心靈的洗禮，靈魂的撞擊。
名人故事帶著我與古今中外的名人近距離接觸。這本書(shū)通過(guò)生動(dòng)，有趣的小故事，形象的描述了名人的理想抱負(fù)，生活習(xí)慣。從而讓我們?cè)诿悦５娜松缆飞厦鞔_自己的人生目標(biāo)。
走進(jìn)知識(shí)的殿堂，無(wú)疑是走進(jìn)了一間五彩繽紛的展覽廳，踏進(jìn)了一間神奇的房子，學(xué)會(huì)了神秘莫測(cè)的點(diǎn)金術(shù)，找到了一張藏寶圖，拿到人類用智慧化成的寶藏。
閱讀這本書(shū)，可以讓你的心靈充滿對(duì)真善美的憧憬，充滿對(duì)名人的敬意與向往。
讀書(shū)就該像饑餓的人撲在香噴噴的食物上，大口大口的吃著“精神食糧”。在學(xué)習(xí)中取得知識(shí)，就像在砂石下的泉水，掘的越深，泉水越清。最淡的筆墨也勝過(guò)最強(qiáng)的記憶。知識(shí)不增加就會(huì)減少，直到?jīng)]有。沒(méi)有知識(shí)何談理想抱負(fù)，胸懷大志。你連基礎(chǔ)都不好，怎么改變。夢(mèng)是改變命運(yùn)的基礎(chǔ)，而知識(shí)是改變世界的基礎(chǔ)。每一個(gè)名人都是在歷史長(zhǎng)河中頗有份量，而背后付出多少，你永遠(yuǎn)也想不到。
學(xué)習(xí)是需要知識(shí)和智慧，而書(shū)籍是人類的營(yíng)養(yǎng)品，是人類的依靠。
作品名人傳讀后感篇十四
我讀了中外名人故事，里面的一個(gè)個(gè)故事在感動(dòng)著我。
牛頓是英國(guó)有名的科學(xué)家，他小的時(shí)候家里很窮，但是他堅(jiān)持學(xué)習(xí)，并且對(duì)學(xué)習(xí)很感興趣，他很小就跟別人打工，帶打工之余，自己還堅(jiān)持多讀書(shū)。
里面還有很多的`名人，他們小的時(shí)候家里都不很富裕，但他們都用一個(gè)共同的地方，就是不論生活多么的困難，都堅(jiān)持讀書(shū)，是讀書(shū)讓他們更愛(ài)學(xué)習(xí)。
我以后要向他們學(xué)習(xí)，多讀書(shū)，讀好書(shū)。
作品名人傳讀后感篇十五
認(rèn)真品味一部名著后，大家心中一定有不少感悟，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編收集整理的《名人傳》讀后感，歡迎大家分享。
《名人傳》是由《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》、以及《托爾斯泰傳》三篇名人傳記組成的一本書(shū)。
羅曼．羅蘭說(shuō)：“打開(kāi)窗子吧！讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)！讓我們呼吸英雄的氣息。”不知為何，我覺(jué)得這句話蘊(yùn)涵者很深刻的哲理或許這就是作者寫(xiě)這本書(shū)的目的吧。對(duì)于當(dāng)時(shí)的年代來(lái)說(shuō)，這部作品是一本很好的精神食糧。
在我未讀這部作品之前，我一直以為貝多芬是一個(gè)很幸運(yùn)的人，沒(méi)想到他是這么的不幸。是啊，他的一生是坎坷的.，整個(gè)人生中最不幸的事都給他遇上了，想想看作為一個(gè)音樂(lè)家，耳朵失聰了，這是多么悲慘的一件事呀！而且這種對(duì)音樂(lè)家而言十分致命的疾病給他帶來(lái)的痛苦，是非常人所能想象的，然而所有的磨難都使他變的更加堅(jiān)強(qiáng)：他痛苦，卻不肯屈服于命運(yùn)；他貧窮，卻既不趨炎附勢(shì)，亦不迎合潮流，始終保持獨(dú)立的人格；他孤獨(dú)，卻能以熱誠(chéng)的赤子之心愛(ài)人類；他從未享受歡樂(lè)，卻創(chuàng)造奉獻(xiàn)給全世界。然而他卻聽(tīng)不到人們對(duì)他的贊譽(yù)，他也聽(tīng)不到自己創(chuàng)作的一些優(yōu)秀的作品。
貝多芬的勇敢、努力、堅(jiān)持并沒(méi)有白費(fèi)，因?yàn)樗K于成功了，他戰(zhàn)勝了很多我們難以想象和難以忍受的一些痛苦、疾病，還有一點(diǎn)就是作為一名音樂(lè)家，舞臺(tái)上的演奏者沒(méi)有臺(tái)下聽(tīng)眾的支持、肯定和青睞，這無(wú)疑是一種痛苦的壓力，帶給心靈沉重的挫折感。然而他還是戰(zhàn)勝了它們；他的努力使全世界的人都為之歡呼雀躍；他的實(shí)力得到證明，所以最后他攀登上了生命的顛峰。
羅曼．羅蘭也曾說(shuō)過(guò)：“生活是嚴(yán)酷的。對(duì)那些不安于平庸的人說(shuō)來(lái)，生活就是一場(chǎng)無(wú)休止的搏斗，而且往往是無(wú)榮譽(yù)無(wú)幸福而言的，在孤獨(dú)中默默進(jìn)行的一場(chǎng)可悲的搏斗?！弊髡邔?xiě)的這三位名人，他們都是很平庸的人，可他們卻比常人遇到更多難以想象的磨難和障礙。不過(guò)他們都是從重重困難中勇敢站起來(lái)的人，也是從種種困難中造煉出來(lái)的偉人、名人，而且還是不屈服于命運(yùn)對(duì)他們的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。他們?nèi)齻€(gè)都是作者認(rèn)定的英雄人物，因?yàn)樗麄兌季哂型瑯拥挠⑿燮犯瘢阂皇怯邪僬鄄粨系倪M(jìn)取精神；二是永遠(yuǎn)保持人格的尊嚴(yán)，恪守個(gè)性的獨(dú)立，既不屈從于強(qiáng)權(quán)，也不盲目地隨大流；三是具有關(guān)懷人、愛(ài)護(hù)人的博愛(ài)精神，甘心為人類的福址奉獻(xiàn)自身。
作品名人傳讀后感篇十六
《名人傳》是由法國(guó)作家羅曼.羅蘭，書(shū)中寫(xiě)了三個(gè)赫赫有名的人物，第一個(gè)是德國(guó)作曲家：貝多芬；另一個(gè)是意大利的天才雕刻家：米開(kāi)朗琪羅；最后一個(gè)是俄羅斯名作家：托爾斯泰。
貝多芬供大家享樂(lè)的音樂(lè)，是他“用痛苦換來(lái)的歡樂(lè)”。米開(kāi)朗琪羅留給后世的不朽杰作，是他一生血淚的凝聚。托爾斯泰在他的小說(shuō)里，描述了萬(wàn)千生靈的渺小與偉大，描述了他們的痛苦和痛苦中得到的和諧，借一播送愛(ài)的種子，傳達(dá)自己的信仰：“一切不是為了自己，而是為了上帝生存的人”；“當(dāng)一切人都實(shí)現(xiàn)了幸福的時(shí)候，塵世才能有幸福存在。”這本書(shū)中，最令我感動(dòng)的就是貝多芬，貝多芬是個(gè)音樂(lè)天才，他的天分很早就被父親發(fā)現(xiàn)了，可是，他的父親并不是一個(gè)稱職的好父親，他的父親天天讓貝多芬練琴，完全不顧及他的感受，有時(shí)還把貝多芬和一把小提琴關(guān)在一個(gè)屋子里，這一關(guān)是一整天，用暴力逼他練琴，貝多芬的童年十分悲哀。
貝多芬的母親早年去世，父親是個(gè)揮霍的酒鬼，這些，在貝多芬的心里，劃上了一道深深地傷。但是，貝多芬由于天分和勤奮，很快成名，但是，不幸的事情發(fā)生了，貝多芬的耳朵聾了，這對(duì)于一個(gè)音樂(lè)家而言是一個(gè)莫大的打擊。
但是，貝多芬通過(guò)自己的努力，還是成功了。
人生道路上，有許多的不測(cè)，貝多芬就能夠打敗他，貝多芬用自己的努力戰(zhàn)勝了困難，我們也一定可以！
這本《名人傳》教會(huì)了我許多道理，他教會(huì)了我貝多芬的堅(jiān)強(qiáng)，教會(huì)了我米開(kāi)朗琪羅的正面面對(duì)困難，教會(huì)了我托爾斯泰的誠(chéng)實(shí)和不屈的精神。
《名人傳》這本書(shū)里的人，都是我們的榜樣！我們要學(xué)習(xí)他們的所有精神！
作品名人傳讀后感篇十七
在這個(gè)假期，我讀了羅曼羅蘭的《名人傳》，描述了三個(gè)偉人的一生，里面包括《貝多芬傳》《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》。
貝多芬用痛苦寫(xiě)作的與生命對(duì)抗的音樂(lè)，為后世留下了享用不盡的神魂糧食;米開(kāi)朗琪羅創(chuàng)編了永不磨滅的好作品;托爾斯泰在他的小說(shuō)里描畫(huà)了萬(wàn)千性命的渺小和偉大。他們用他們的作品向全世界播撒愛(ài)的種子，同時(shí)控訴社會(huì)的不公，他們不向命運(yùn)低頭。面對(duì)世界的哀苦，他們沒(méi)有一絲驚顫和害怕，他們的英雄品質(zhì)就像是怒濤，就像烈風(fēng)，不斷吹響歡樂(lè)輕快的號(hào)角。
他們從來(lái)不想別人傾訴他們的苦痛，事實(shí)上，他們的苦痛卻是別人無(wú)法想象的，他們堅(jiān)信只要他們的靈魂能夠堅(jiān)忍果斷，不因哀苦一味沉淪，那麼就定能沖破肉身的束縛，向生活的崇高境界邁進(jìn)。
正如扼住命運(yùn)咽喉的貝多芬奉告我們的樣子：“噢，人啊，你應(yīng)該自強(qiáng)不息。”
這些人都經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)間的痛苦，或是凄慘的命運(yùn)在人的身體和靈魂上煎熬，在貧瘠和罪惡的鐵皮上淬煉著他們的心靈。
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作品名人傳讀后感篇十八
在這個(gè)暑假里，我看了一本叫《名人傳》的書(shū)。這本書(shū)的作者是羅曼·羅蘭，是19世紀(jì)末的篇傳記。講述的是在藝術(shù)方面不同領(lǐng)域的三位偉人。他們分別是：音樂(lè)家、雕塑家、作家。雖然他們各自所處的領(lǐng)域不同，但是，在人生憂患困頓的征途上，他們?yōu)閷で笳胬砗驼x，為創(chuàng)造表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作而獻(xiàn)出了畢生的精力。
這本書(shū)詳細(xì)講述三個(gè)名人在以前那充滿了野心、邪惡等人人不平等的社會(huì)中如何生存，獲得榮譽(yù)和名利全失。貝多芬，是一個(gè)在音樂(lè)領(lǐng)域上德高望重的人，同樣也是一個(gè)不畏強(qiáng)權(quán)的人。米開(kāi)朗基羅是一個(gè)高爾基說(shuō)得好：“讀了一本書(shū)，就像對(duì)生活打開(kāi)了一扇窗戶。”
《名人傳》是法國(guó)小說(shuō)家羅曼.羅蘭所創(chuàng)作的，這本書(shū)不僅讓我得到了知識(shí)，同時(shí)也得到了心靈的升華，讓我的精神家園得到充實(shí)，讓我受到啟迪。
最愛(ài)的是書(shū)中的貝多芬，貝多芬作為一個(gè)音樂(lè)大師，他最需要的是敏銳的聽(tīng)覺(jué)，但他還不到30歲時(shí)，耳朵就開(kāi)始變聾，而且一天比一天嚴(yán)重。這在別人眼里似乎覺(jué)得貝多芬的生命太不幸了，都對(duì)他持有同情與憐憫之心。但是，在我的眼中，貝多芬的人生之路上雖然被上帝關(guān)掉了一扇大門(mén)，但是也為你打開(kāi)了另外一扇窗。貝多芬頑強(qiáng)的毅力讓他創(chuàng)作了一系列輝煌的作品。這是我最喜歡的他地方，因?yàn)榭戳素惗喾覀鳎允芤娣藴\。
通過(guò)《名人傳》，我從貝多芬身上看到了另一個(gè)人的影子，這兩個(gè)人都給了我啟發(fā)，讓我明白人生道路上并不是一帆風(fēng)順的，有太多的坎坷和困難，不要?dú)怵H放棄，即使上帝關(guān)了一扇門(mén)，但他會(huì)在另一扇窗前讓你看到生活的希望，成功的光芒，人生的終點(diǎn)。她就是海倫凱勒。
羅曼·羅蘭通過(guò)《名人傳》向全世界人民的心靈進(jìn)行培養(yǎng)，使人民感到生命的烈火。我從這中間深受感觸。我要向貝多芬學(xué)習(xí)不屈不撓，高昂的精神，任何時(shí)候都不向命運(yùn)屈服低頭；從米開(kāi)朗琪羅身上知道了精神力量的重要。
“問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)?！笨磥?lái)想要有知識(shí)，就必須讀書(shū)，《名人傳》真是一本令人深受啟發(fā)的名著。
作品名人傳讀后感篇十九
名人傳是由法國(guó)作家羅曼羅蘭所創(chuàng)作的。整本文學(xué)為三個(gè)內(nèi)容。第一篇為《貝多芬傳》。第二個(gè)為《米開(kāi)朗琪羅傳》。第三個(gè)為《托爾斯泰傳》。
讀了這本書(shū)，讓我深有感觸。體會(huì)到古老的歐洲在沉重、污濁的氛圍中已變得麻木遲鈍。猥瑣的物質(zhì)主義壓抑了思想，阻礙了政府和個(gè)人的行動(dòng)。所以作者羅曼羅蘭寫(xiě)下了這本關(guān)于英雄的故事來(lái)呼吁人們站起來(lái)，不畏懼任何挫折，不向自己的命運(yùn)屈服。羅曼羅蘭告訴我們，任何成就都伴隨這艱辛的拼搏和痛苦的考驗(yàn)-------打開(kāi)窗子吧！讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)！來(lái)我們呼吸英雄的氣息。
這本書(shū)對(duì)我映像最深的莫過(guò)于貝多芬的故事了。他出生平凡，17歲輟學(xué)，他的一生坎坷不平，他孤獨(dú)的活著，他惟一的親人辜負(fù)了他，他內(nèi)心受到沉重的打擊，可他還堅(jiān)強(qiáng)活下來(lái)。盡管耳聾了，可他絕大部分的作品竟是耳聾以后寫(xiě)成的。他貧窮著，他的鞋子破的上不了街，住的房子也很簡(jiǎn)陋。身邊沒(méi)有人照顧他。仿佛世界上所有不幸的事的趨向于他。他嘔心瀝血的作品，常常拿不到分文報(bào)酬。不過(guò)在最后他成功了，他終于勝利了！戰(zhàn)勝了病魔，戰(zhàn)勝了痛苦，戰(zhàn)勝了命運(yùn)。當(dāng)?shù)诰沤豁憳?lè)在維也納奏起的那一瞬間，意味著貝多芬他----成功了！是的，我們不得不承認(rèn)這位偉大的藝術(shù)家用他頑強(qiáng)的毅力，拼搏的精神，贏了這個(gè)世界。而他們的偉大固然來(lái)自堅(jiān)強(qiáng)的毅力，同時(shí)也來(lái)自所經(jīng)歷的磨難?，F(xiàn)在的我們需要的正是這種精神，我們要向貝多芬學(xué)習(xí)，勇敢的接受暴風(fēng)雨的洗禮吧！牢牢把握自己的命運(yùn)，要活得漂亮！
作品名人傳讀后感篇二十
假期在課余時(shí)間閱讀了名人傳。短短幾天的時(shí)間使我受益匪淺。我從貝多芬身上學(xué)到了許許多多崇高的精神，特別使我佩服的是他那種頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)幍木瘛?BR> 貝多芬全名叫“路德維希。馮。貝多芬”。貝多芬的童年是痛苦的。和我們相比貝多芬的童年是痛苦的。貝多芬的父親為了使貝多芬成為音樂(lè)天才，使用暴力迫使貝多芬練習(xí)各種樂(lè)器。當(dāng)他稍長(zhǎng)大一些，惡運(yùn)又一次降臨到了貝多芬的頭上：他失去了最親愛(ài)的母親，貝多芬悲痛欲絕，只有寫(xiě)信向朋友哭訴。
苦難中長(zhǎng)大的貝多芬也是幸運(yùn)的。法國(guó)大革命爆發(fā)之時(shí)，貝多芬曾遇見(jiàn)莫扎特，并相互交流。接著，又拜海頓為師。后來(lái)，貝多芬開(kāi)始嶄露頭角。就在貝多芬初次嘗到成功的甜蜜的時(shí)候，痛苦又一次降臨。慢慢地，貝多芬耳朵的聽(tīng)覺(jué)越來(lái)越差，他的內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦的折磨。但他還是瞞著所有人，直到他再也不能隱瞞了，才寫(xiě)信給韋格勒醫(yī)生和阿曼達(dá)牧師這兩位好友。貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的，但沒(méi)有完全聾，可以說(shuō)，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫(xiě)的。
不但如此，他的身體也越來(lái)越差。貝多芬先后得了肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎等等。身體一天不如一天。盡管如此，但他從未放棄過(guò)音樂(lè)。面對(duì)這么大的痛苦，與挑戰(zhàn)貝多芬都不曾動(dòng)搖。這需要多大的勇氣??！讀到這里時(shí)，我也在慚愧，自己每當(dāng)遇到一點(diǎn)小困難時(shí)就開(kāi)始沮喪，退縮。與不幸的貝多芬相比我們的生活是多么幸福，但也顯得我們是多么的懦弱?。?BR> 生命的沸騰掀起了音樂(lè)的終曲。貝多芬渴望幸福；他不愿相信自己的不幸是不可醫(yī)治的：他渴望治愈，他渴求愛(ài)情；他充滿著希望。貝多芬的信心與勇氣也十分值得我們學(xué)習(xí)?？赡墁F(xiàn)在的我們成績(jī)不好。有許多缺點(diǎn)。但我們相信只要我們努力改正，努力學(xué)習(xí)，終有一天可以和貝多芬一樣成功！
貝多芬與命運(yùn)抗?fàn)?，最終成為名人，同樣，我們通過(guò)學(xué)習(xí)也可以成為一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。貝多芬在寫(xiě)給弟弟們的信中曾說(shuō)過(guò)：“只有道德才能使人幸福，而不是金錢(qián)?！边@句話也令我感到了貝多芬的信心與堅(jiān)強(qiáng)！
作品名人傳讀后感篇一
1.于千萬(wàn)人之中遇見(jiàn)你所要遇見(jiàn)的人，于千萬(wàn)年之中，時(shí)間的無(wú)涯的荒野里，沒(méi)有早一步，也沒(méi)有晚一步，剛巧趕上了,沒(méi)有別的話可說(shuō),惟有輕輕地問(wèn)一聲：“噢,你也在這里？”
——出自《愛(ài)》?？戳说谝痪洌?BR> 夜讀發(fā)現(xiàn)據(jù)說(shuō)是張愛(ài)玲的這兩句。文藝女青年為什么這么喜歡張愛(ài)玲，也就有了答案。
我讀不了紅樓夢(mèng)，也就讀不了這一類型的書(shū)。我覺(jué)得無(wú)論如何，那是在大觀園里面的雞毛蒜皮的小事，猜度揣摩的小心思，一個(gè)小地方鉆來(lái)鉆去沒(méi)有意思。還不如李逵雙斧一揮，諸葛亮羽扇一指，殺它個(gè)落花流水。
但是人總是有些小心思需要安撫，總有些小情懷需要抒發(fā)，這些安撫和抒發(fā)需要用很細(xì)很細(xì)的筆去描，用很巧很輕的顏色去寫(xiě)。讓人家在細(xì)膩轉(zhuǎn)承中感受到里面的機(jī)靈勁。
張愛(ài)玲就是有這個(gè)本事。
一般的狗血女作家寫(xiě)得很細(xì)膩，但不機(jī)靈，寫(xiě)得很敏感，但是不上檔次，可以有很多很多的電視劇，但沒(méi)有一出不是一次性消費(fèi)品，沒(méi)有把玩的.余地。
“于千萬(wàn)人中遇到你”一句，從佛學(xué)中偷來(lái)的，用在愛(ài)情上很合適。跟你遇見(jiàn)原是有萬(wàn)般機(jī)緣，就是這個(gè)意思，但用了很細(xì)很細(xì)的工筆來(lái)描，用很鋪陳的顏色來(lái)排比，覺(jué)得很芳香入口，濃淡皆宜。
仿佛是認(rèn)識(shí)已久，只是隔斷了數(shù)重輪回，此次相見(jiàn)，也是命中注定。巧到了極點(diǎn)，也輕到了極點(diǎn)。真是女兒家心思，很細(xì)，很溫柔，被動(dòng)的，但心里卻有一團(tuán)火。
“很低很低”那一句，也是一個(gè)驗(yàn)證。曲折迂回，讓到了無(wú)限遠(yuǎn)，然后慢慢的兜回來(lái)，還開(kāi)出了一朵花，你說(shuō)是不是很細(xì)很細(xì)，是不是很溫柔很溫柔，是不是雖然很細(xì)很溫柔，但里面有一團(tuán)火焰，化身出來(lái)，成為了一朵非常鮮艷亮麗的花兒。
我無(wú)法知道摘下來(lái)的是不是就是張愛(ài)玲寫(xiě)的。我沒(méi)時(shí)間鉆進(jìn)去，沒(méi)時(shí)間讀。盡管我似乎有的是時(shí)間。
作品名人傳讀后感篇二
《名人傳》，是19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國(guó)著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家羅曼?羅蘭(1866~1944年)創(chuàng)作的人物傳記作品，它包括《貝多芬傳》(1903)、《米開(kāi)朗琪羅傳》(或譯作米開(kāi)朗基羅)(1906)、《托爾斯泰傳》(1911)三部傳記。被稱為“三大英雄傳記”，也稱“巨人三傳”。
羅曼?羅蘭(romainrolland，1866-1944)1866年1月29日生于法國(guó)中部高原上的小鎮(zhèn)克拉姆西。人道主義家，思想家，文學(xué)家，批判現(xiàn)實(shí)主義作家，音樂(lè)評(píng)論家，社會(huì)活動(dòng)家。他從小愛(ài)好音樂(lè)，醉心于托爾斯泰和雨果的作品，形成了非暴力主義的人道主義思想，也是20世紀(jì)上半葉法國(guó)著名人道主義作家。一生為爭(zhēng)取人類自由，羅曼與黑暗進(jìn)行不屈的斗爭(zhēng)。他是傳記文學(xué)的創(chuàng)始人，其小說(shuō)特點(diǎn)常常被人們歸納為“用音樂(lè)寫(xiě)小說(shuō)”。羅曼?羅蘭早期寫(xiě)了7個(gè)劇本，以歷史上的英雄事件為題材，試圖以“革命戲劇”對(duì)抗陳腐的戲劇藝術(shù)。20世紀(jì)初，他的創(chuàng)作進(jìn)入一個(gè)嶄新的階段，羅蘭為讓世人“呼吸英雄的氣息”，替具有巨大精神力量的英雄樹(shù)碑立傳，并于19因《約翰?克里斯朵夫》獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
他的著作大致可以分為音樂(lè)和文學(xué)兩大類，在音樂(lè)理論與音樂(lè)史方面，更重要的著作是七大卷《貝多芬的偉大創(chuàng)作時(shí)期》(1928~1943)。文學(xué)方面，除詩(shī)歌外，他發(fā)表了各種體裁的作品：戲劇、小說(shuō)、傳記、文學(xué)評(píng)論、日記、回憶錄。此外還有政論和書(shū)信。
20世紀(jì)初，連續(xù)寫(xiě)了幾部名人傳記：《貝多芬傳》(1902)、《米開(kāi)朗琪羅傳》(1905)和《托爾斯泰傳》(1911)等。同時(shí)發(fā)表了他的長(zhǎng)篇小說(shuō)杰作《約翰?克利斯朵夫》(1904~1912)和《母與子》(舊譯《欣悅的靈魂》)(1922~1933)，這兩部是他的小說(shuō)代表作，而其中寫(xiě)成十卷的長(zhǎng)篇小說(shuō)《約翰?克利斯朵夫》則是他的成名作，也被高爾基稱為“長(zhǎng)篇敘事詩(shī)”，被譽(yù)為20世紀(jì)最偉大的小說(shuō)。
作品名人傳讀后感篇三
這也是楊紅纓作家的著作，《男生日記》是這本書(shū)的續(xù)集。這是楊紅纓在女兒上六年級(jí)時(shí)寫(xiě)的，這是她獻(xiàn)給她的女兒和所有小學(xué)生的書(shū)。
這本書(shū)的主人公是冉冬陽(yáng)。她是一個(gè)善解人意，情感豐富的小學(xué)六年級(jí)女生，她既不漂亮也不聰明，卻是那種男生、女生、男老師、女老師都喜歡的女孩。
冉冬陽(yáng)的朋友很多，她的朋友如果遇到了困難，她只要有能力，就幫助他(她)，不像我們班的男生女生，人家向他們求助，想都不想就一口回絕：“管我什么事?”就是班干部，哪怕是知心朋友也不會(huì)幫上忙。
六年級(jí)的新學(xué)期開(kāi)學(xué)了，可是冉冬陽(yáng)的好朋友梅小雅沒(méi)有來(lái)，原來(lái)她媽媽怕她在這個(gè)學(xué)校里太不起眼，考不上重點(diǎn)中學(xué)，就把她轉(zhuǎn)到了另一所普通學(xué)校，因?yàn)槊克鶎W(xué)校都有重點(diǎn)中學(xué)的保送名額。冉冬陽(yáng)去了梅小雅家，知道她媽媽下崗了，家里很窮，就和梅小雅想出主意讓她媽媽開(kāi)一家小百貨商店，但梅小雅的媽媽沒(méi)有開(kāi)店的資金。冉冬陽(yáng)就找吳緬想辦法，和吳緬湊出了自己的壓歲錢(qián)，共有1000元錢(qián)，可是還不夠，她就想辦法取得父母的支持湊足了5000元錢(qián)，給梅小雅媽媽送去。梅小雅的媽媽終于開(kāi)起了小百貨商店，梅小雅也勇敢地?fù)?dān)負(fù)起生活的重任，幫媽媽做一起做生意。在梅小雅的交往中，冉冬陽(yáng)品嘗到了生活的艱辛，體驗(yàn)了堅(jiān)強(qiáng)。
莫欣兒也是冉冬陽(yáng)的知心朋友，是一個(gè)十分聰慧的女孩，她為挽救父母的婚姻，努力去做人見(jiàn)人愛(ài)的乖乖女。雖然，最終她還是不能挽回這一切，不過(guò)，在冉冬陽(yáng)的不斷安慰下，她的心情很快地好了起來(lái)。
作品名人傳讀后感篇四
看完這本著作后，文中體現(xiàn)了我國(guó)先哲孟子說(shuō)過(guò)：“天將降大任于人也，必先苦其心志，勞其筋骨?！睆倪@個(gè)意義上說(shuō)，《名人傳》不僅是一部文學(xué)著作，而且在提高人們對(duì)歷史偉人認(rèn)識(shí)，樹(shù)立正確的人生觀等方面，都具有重要意義。
其中音樂(lè)巨人貝多芬。令我感觸最深，貝多芬人生坎坷，但他卻能擺脫這一切令人難以想象的困難。創(chuàng)建至偉而不朽的作品——《命運(yùn)交響曲》。他令人相信命運(yùn)是把握在自己手上的。
作者羅曼·羅蘭指出人生是艱苦的，生命充滿了貧困、憂慮、孤獨(dú)和辛勞，人們彼此隔膜，不懂的互相安慰，所以他要寫(xiě)作《名人傳》要把為人的心靈獻(xiàn)給受苦受難的人們，使他們得以安慰和鼓舞。
讀后這位偉人的著作后，使我更對(duì)“命不由天”這個(gè)詞的堅(jiān)定。
直至，同學(xué)介紹我看了《名人傳》這本名著后，我才知道沒(méi)原來(lái)世界還有許多比自己坎坷的人。就像文中的音樂(lè)巨人貝多芬。
原來(lái)，他經(jīng)歷過(guò)耳聾、失明等不同程度的疾病。尤其是當(dāng)一名音樂(lè)家失去聽(tīng)覺(jué)后，怎么去創(chuàng)作音樂(lè)呢?但，這一切困難難不倒貝多芬，最終他創(chuàng)建了不朽的《命運(yùn)交響曲》。
貝多芬正因?yàn)樗哂胁磺火?，意志?jiān)強(qiáng)的精神，才成為了世界名人。如果我與他相比，豈不是小菜一碟嗎?是他，他告訴我，做人不要相信命運(yùn)，無(wú)論你家境多么貧窮，只要懷著一顆意志堅(jiān)定的心，什么事情便迎刃而解，人生有了坎坷才有成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)。所以我不要在挫折面前低頭。
同學(xué)們，當(dāng)“千里馬”沒(méi)遇到“伯樂(lè)”，它是否要自暴自棄呢?
做人嘛，應(yīng)保持積極樂(lè)觀的心態(tài)，“伯樂(lè)”不賞識(shí)我，自有人會(huì)賞識(shí)自我的。所以我會(huì)很理直氣壯地對(duì)你說(shuō)：“我們的命運(yùn)絕對(duì)不是由您這老天決定?！?BR> 作品名人傳讀后感篇五
在老師推薦下，我去買(mǎi)了一本史鐵生作品集來(lái)看。原本我是不愛(ài)看書(shū)的，但是沒(méi)辦法，這畢竟是作業(yè)，只有去看了才會(huì)知道。我翻開(kāi)書(shū)，仔細(xì)地讀起來(lái)。當(dāng)讀到《合歡樹(shù)》時(shí)，我被觸動(dòng)了，作者通過(guò)各種方式和各種手法，將合歡樹(shù)這種真實(shí)的物品，展現(xiàn)在我們眼前。
而文中的母親是十分有愛(ài)的，在我突然失去雙腿時(shí)，脾氣也十分暴躁。時(shí)常對(duì)她發(fā)脾氣，而她卻無(wú)動(dòng)于衷，還是去各地找醫(yī)生問(wèn)偏方。作者在文中也寫(xiě)道，在我失去雙腿期間，母親不知跑了多少地方，問(wèn)了多少醫(yī)生，喂我吃了多少藥?？梢钥闯鏊龑?duì)作者無(wú)限的包容和關(guān)懷。
好景不長(zhǎng)，母親在幾年后就辭世了。在母親死后，作者開(kāi)始反思自己，還回了一次地壇，還抱怨自己在兩年前，沒(méi)有親自來(lái)看看。在作者回憶時(shí)，他又想到了合歡樹(shù)，這個(gè)平凡的景物再一次成了他的依靠。文中多次出現(xiàn)合歡樹(shù)，是因?yàn)椋@可樹(shù)是他媽媽種下的，在他失去雙腿時(shí)，時(shí)常給他依靠，讓他欣慰。所以，在作者死后，他希望找一塊貧瘠的土地，挖一個(gè)平凡的坑，安安靜靜的將他埋葬，然后在上面種一顆合歡樹(shù)。
這是作者對(duì)，我輕輕地走了，正如我輕輕地來(lái)。此句子的理解，文中也有講到。作者在文中用想和母親見(jiàn)面，又知道母親早已經(jīng)離世相互矛盾，來(lái)講母親的形象最大化，這種寫(xiě)作的手法值得學(xué)習(xí)。
書(shū)我還沒(méi)看完，但我知道，之后的故事一定更加精彩，讓我欲罷不能。
作品名人傳讀后感篇六
這本書(shū)以三個(gè)名人的一些事跡，讓我們懂得了很多對(duì)生活的態(tài)度。貝多芬、米豁朗基羅、托爾斯泰。一個(gè)是音樂(lè)家，一個(gè)是雕塑家，一個(gè)是小說(shuō)家，固然它們的生業(yè)和所處的時(shí)代各不一，但它們所尋求的夢(mèng)想?yún)s是相同的——為了真理和正義所做出的盡力盡量。
貝多芬的幼年是苦痛的。人的生活對(duì)他來(lái)說(shuō)就好似是一場(chǎng)凄慘而殘忍兇惡的斗爭(zhēng)。爸爸急于想研發(fā)他的音樂(lè)天資，運(yùn)用暴力強(qiáng)迫做貝多芬練習(xí)各種樂(lè)器。痛苦中長(zhǎng)大的貝多芬也是幸運(yùn)的。法國(guó)大革命爆發(fā)之時(shí)，貝多芬曾遇見(jiàn)莫扎特，并互相交流。繼續(xù)，又拜海頓為師。之后，貝多芬著手嶄露頭角，就在貝多芬離成功越來(lái)越近時(shí)，災(zāi)殃再度的來(lái)到，貝多芬聽(tīng)覺(jué)的耳朵越來(lái)越衰落，他的內(nèi)臟也受著猛烈的苦痛的煎熬。但他仍然瞞著全部人，一向到他再也不能夠掩飾了，才修函給韋格勒醫(yī)生和阿曼達(dá)牧師這兩位好友。貝多芬耳聾的程度是漸漸增加的，但沒(méi)有絕對(duì)聾，可謂，幾乎貝多芬全部的作品都是耳聾后寫(xiě)的。貝多芬以他剛強(qiáng)的心志，以一種不能夠抗拒的力氣掃空愁悶的思想，最終變成著名人物，貝多芬在寫(xiě)給弟弟們的信中曾說(shuō)過(guò)：“僅有道德本事使人福祉，而不是貨幣?！?BR> 米豁朗琪羅外表看中去是比貝多芬幸運(yùn)的多，他不殘疾，也不貧窶，他落生于佛羅倫薩的城市居民家子，起小兒接納權(quán)貴教育，有頎長(zhǎng)的文化修養(yǎng)和藝術(shù)底工，可是他在神魂上卻比貝多芬更受煎熬，更大的壓力。由于他的祖國(guó)禍不單行，他眼當(dāng)外人看族侵?jǐn)_;自個(gè)兒國(guó)度的土地失陷卻力不從心，他與貝多芬一樣伶俜一輩子，他的親族從未給過(guò)他不論什么暖和與安撫，只是在他身上牟取好處;他滿眼際遇忌妒和坑害，更凄慘的是，他所處的背景與奴工沒(méi)關(guān)系兩樣。貝多芬從神魂上是自由的，他能夠做不論什么自個(gè)兒喜歡的事，米豁朗琪羅卻沒(méi)有自由，他只得附著他所不愿附著的教皇，只得為教皇們服務(wù)。惟一幸運(yùn)的是，至少教皇還承認(rèn)他的天授，況且繼續(xù)不停一次的盡力照顧他的藝術(shù)業(yè)績(jī)不遭毀傷，可是它們卻朘削了他的自由，拿他當(dāng)牛馬使喚，他一生都像拉磨的驢同樣拴在教皇的磨房里，七十余歲的高齡還得爬上腳手架作畫(huà)。
假如米豁朗琪羅沒(méi)有自個(gè)兒的夢(mèng)想尋求，或許他就不苦痛了，便會(huì)以教皇贊揚(yáng)為榮了，可是他比同時(shí)期的藝術(shù)家更不滿意足于宗教藝術(shù)，更尋求表達(dá)尊嚴(yán)與心志。他是人文主義時(shí)期的“巨人”之一，這就表決了他和那一些只關(guān)切為自個(gè)兒樹(shù)碑立傳的教皇們永恒不能夠得到完全一樣，表決了他將一生為夢(mèng)想沒(méi)有辦法成功實(shí)現(xiàn)而苦痛，固然他的實(shí)質(zhì)性情是自滿自信并且古板執(zhí)著的，只是他的親族觀念，根深蒂固的光前裕后思想和“長(zhǎng)子”的職責(zé)心，使他不能夠存身家名字于不照顧，這就表決了他在關(guān)鍵時(shí)候定然會(huì)逃走，還是挑選獨(dú)善其身，向權(quán)柄屈撓。異常指定的時(shí)期條件業(yè)績(jī)了他的偉大，卻也限止了他牛人的施展。
與米豁朗琪羅和貝多芬事情狀況絕對(duì)不一樣的是列夫·托爾斯泰，他起小兒在名門(mén)權(quán)貴長(zhǎng)大，地位優(yōu)良，無(wú)憂無(wú)慮，亦不會(huì)像米豁朗琪羅和貝多芬那樣貌終身沒(méi)空，身板子康健，有著福祉的家子，有著頎長(zhǎng)的文學(xué)天授，在另外的人看來(lái)，已經(jīng)是十分的完美，可是他的憂慮和苦痛正是由此而生。他厭煩了優(yōu)良的背景，輕視自個(gè)兒已經(jīng)領(lǐng)有的一切，涵蓋自個(gè)兒的文學(xué)聲望名譽(yù)，僅有性命的真諦才是他未知的亦唯獨(dú)迫切地盼望的，于是他用自個(gè)兒一生的精神力去求索和探尋，他所領(lǐng)有的福祉感變成了他神魂上的沉重?fù)?dān)擔(dān)，假如他只是平凡的亦心安理得的享用他所領(lǐng)有的這一切，煩悶苦惱是不會(huì)在他的身上表現(xiàn)出來(lái)的，正是因?yàn)閷?duì)真理的尋求和不肯蹉跎歲月的神魂才使他的煩悶苦惱接踵而來(lái)。
實(shí)際上縱觀全書(shū)，在三位著名人物的傳記描畫(huà)中，都不時(shí)透漏出了這些個(gè)著名人物的欠缺，貝多芬脾性的急躁，米豁朗琪羅的缺乏力氣和優(yōu)柔寡斷，列夫·托爾斯泰古板執(zhí)著和封建。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。
經(jīng)過(guò)讀這本書(shū)我了解到在日常生活中，我們遇到困難時(shí)，經(jīng)常想到的就是請(qǐng)求他人的幫忙，而不是直面困難，下定決心必須要解決。必須要經(jīng)過(guò)自我的努力去解決所遇到的困難，不能一味的依偎著別人。雖然很孤獨(dú)，卻學(xué)會(huì)了別人學(xué)不到的東西：只要給自我無(wú)限的勇氣，再可怕的敵人也能夠打敗。
名人傳作品讀書(shū)筆記范本2。
《名人傳》講述了三個(gè)不一樣時(shí)代、不一樣國(guó)度、不一樣領(lǐng)域，但同樣都是藝術(shù)家的三個(gè)偉人，他們思想深邃而超前、他們意志堅(jiān)定而強(qiáng)勁，他們具有使不完的力氣和勇氣在為藝術(shù)而獻(xiàn)身，他們也給世界帶來(lái)了眾多奇跡與創(chuàng)造。他們就是羅曼·羅蘭筆下的德國(guó)的貝多芬、意大利的米開(kāi)朗琪羅、俄國(guó)的列夫·托爾斯泰。
由于這學(xué)期開(kāi)始要認(rèn)真做學(xué)術(shù)了，所以沒(méi)有太多充裕的時(shí)間來(lái)細(xì)細(xì)揣摩寫(xiě)公眾號(hào)了。所以之后的資料也可能只是個(gè)人雜亂的感悟和想法，沒(méi)有條理清晰的分類整理和布局了。那么下頭就直接開(kāi)始吧。
讀《名人傳》最大的感受就是里面的人物都好強(qiáng)，他們不一樣常人的點(diǎn)在于他們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了人生的真諦，體會(huì)到了人生的歡樂(lè)與疾苦。貝多芬的音樂(lè)聽(tīng)著能夠讓人流淚、米開(kāi)朗琪羅的雕像能夠讓人看著懷疑、托爾斯泰的觀點(diǎn)能夠影響著一個(gè)國(guó)家的走向。他們把偉大的思想注入到他們的作品中，讓世人能夠感受和吸取力量。而他們的力量，就來(lái)源于他們對(duì)生活的體會(huì)和思考，對(duì)人生的淬煉和解讀，他們有著過(guò)人的意志力，也有著過(guò)人的思考力。
讀到米開(kāi)朗琪羅傳時(shí)，有一個(gè)句子我異常喜歡?！八囆g(shù)就是犧牲，僅有全部的犧牲才是真正的藝術(shù)”，具體精確的詞語(yǔ)也記不清了，大概的意思表達(dá)是這樣。我也不太相信歡樂(lè)的藝術(shù)，我想藝術(shù)肯定都是痛苦給予個(gè)人的對(duì)于生活和人生的理解，理解的越深，體會(huì)和精神性的東西才可能越有力量和解釋力。一個(gè)人的思想境界有多高，就看他經(jīng)歷了多少的苦難歷練，僅有苦難才能鍛煉和提升一個(gè)人，也僅有思想境界足夠的高才能稱得上藝術(shù)家。
作品名人傳讀后感篇七
傳記里的三人，一是音樂(lè)家，一是雕塑家兼畫(huà)家，一是小說(shuō)家，各有自己的園地，三部傳記都著重記載偉大的天才，在人生憂患困頓的征途上，為尋求真理和正義，為創(chuàng)造能表現(xiàn)真，善，美的不朽杰作，獻(xiàn)出了畢生精力。
他們或由病痛的折謀，或由遭遇的悲慘，或由內(nèi)心的惶恐矛盾，或三者交疊加語(yǔ)一身，深重的苦惱，幾乎窒息了呼吸，毀滅了理智。他們所以能堅(jiān)持自己艱苦的歷程，全靠他們對(duì)人類的愛(ài)，對(duì)人類的信心。
2世紀(jì)初，整個(gè)歐洲資本社會(huì)普遍存在拜金主義的傾向，一切都以利己為中心的價(jià)值觀念，使社會(huì)變得庸俗不堪。在物質(zhì)意義決定一切欺小凌弱的暴力成為國(guó)際秩序的時(shí)代。人們需要的是高尚的精神，甘愿自我犧牲，以痛苦王為人類獻(xiàn)祭的榜樣。因此，正是羅曼羅蘭所說(shuō)：“我們要打開(kāi)窗子，我們要讓新鮮的空氣進(jìn)來(lái)，我們要呼吸英雄們的精神。”他想用英雄主義的精神來(lái)矯正時(shí)代的偏向。他選擇了9世紀(jì)德國(guó)音樂(lè)家貝多芬文藝復(fù)興時(shí)期意大利雕塑家米開(kāi)朗基羅和9世紀(jì)俄國(guó)作家托爾斯泰為他們立傳，是希望這些藝術(shù)巨匠的精神能引導(dǎo)人們脫離低級(jí)的生活。
年輕的'朋友們，生活是廣闊的，但并非處處都開(kāi)滿鮮花，更不能指望處處都有林蔭道，有的地方是崎嶇陡峭的小路，有的地方甚至棘刺叢生。這里記述的三位偉人雖然出身經(jīng)歷不同性格特點(diǎn)迥異，但為了實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值，同樣都需要面對(duì)這樣那樣的困難，障礙、承受這樣那樣的磨難、挫折或失敗的打擊，從這個(gè)意義上講，人是生而平等的。人生就是奮斗，幸福就產(chǎn)生在奮斗的過(guò)程之中。不經(jīng)奮斗的來(lái)的享受不會(huì)給人帶了任何快樂(lè)，只有戰(zhàn)勝種種艱難險(xiǎn)阻后攀登上生命的巔峰，才能感受到靈魂升華的喜悅。人生的價(jià)值，是由自己創(chuàng)造的，要想讓生命迸出火花，沒(méi)有任何捷徑，也不必乞靈于神靈?？梢砸暈樯袷镜闹挥幸痪湓?，那就是貝多芬所說(shuō)的：“人啊，靠你自己吧!”
羅曼羅蘭說(shuō)的不錯(cuò)，生活是嚴(yán)酷的，對(duì)那些不安與平庸的人來(lái)說(shuō)，生活就是一場(chǎng)無(wú)休止的搏斗，而且往往是無(wú)榮譽(yù)、無(wú)幸?？裳缘?。在孤獨(dú)中默默進(jìn)行的一場(chǎng)可悲的搏斗。
作品名人傳讀后感篇八
讀完羅曼·羅蘭的《名人傳》，心潮澎湃，深有感觸。羅曼·羅蘭是20世紀(jì)法國(guó)著名作家，他的作品是人們強(qiáng)大的精神支柱?！睹藗鳌穼?xiě)的是貝多芬，米開(kāi)朗基羅和托爾斯泰的故事，他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒(méi)有向命運(yùn)屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹?，是永恒的偉人?BR> 這本書(shū)里的英雄，不是走遍天下無(wú)敵手的江湖豪杰，也不是功蓋千秋的大偉人，他們沒(méi)有超潛質(zhì)，卻具有一顆堅(jiān)強(qiáng)勇敢的心，使他們敢于與命運(yùn)作斗爭(zhēng)。
貝多芬出身貧寒，年幼輟學(xué)。雖一生坎坷不平，他卻始終與命運(yùn)作斗爭(zhēng)。他孤獨(dú)地活著，被惟一的親人辜負(fù)，他內(nèi)心受到沉重的打擊，卻仍然堅(jiān)強(qiáng)活下來(lái)。他沒(méi)有一個(gè)朋友，如同與世隔絕;雖然這位偉大的音樂(lè)家一向痛苦地活著，卻留下了不朽之作，大部分都是他耳聾后創(chuàng)作的`。他最后最后戰(zhàn)勝命運(yùn)，戰(zhàn)勝疾病，戰(zhàn)勝痛苦，戰(zhàn)勝聽(tīng)眾的平庸，攀上生命的巔峰。貝多芬之因此能成功，是正因他不肯屈服于命運(yùn)，他戰(zhàn)勝了命運(yùn)，他的精神令世人嘆服。
米開(kāi)朗琪羅出生在佛羅倫薩一個(gè)比較富裕的家庭。他有較高的文化修養(yǎng)和藝術(shù)功底。他的祖國(guó)多災(zāi)多難，他目睹外族入侵，人民受到奴役，自己的作品毀于戰(zhàn)亂，一生顛沛流離。他一生依附教皇，為教皇做事。教皇為自己樹(shù)立碑立傳，使米開(kāi)朗琪羅達(dá)不到自己的理想。但是，為了自己的理想，他選取了隱忍，堅(jiān)持創(chuàng)作，直到離開(kāi)人世。
托爾斯泰出生于富貴家庭。他有一個(gè)幸福美滿的家庭。他有很高的文學(xué)天賦。他以前獲得成功，但他蔑視自己擁有的一切。他不肯沉湎于享樂(lè)，不肯虛度年華，他想要透過(guò)照福人類來(lái)體現(xiàn)自己生命的價(jià)值。他是個(gè)真正的貴族，也是廣大平民的朋友。正因他的超脫和博愛(ài)。
這樣的名人事跡還有很多，每一件都讓人震撼不已，我敬佩這些堅(jiān)強(qiáng)勇敢的人，在今后的學(xué)習(xí)生活中，以他們?yōu)榘駱?，?jiān)信自己，把命運(yùn)掌握在自己手中。
作品名人傳讀后感篇九
人們常說(shuō)：“一本優(yōu)秀的傳記不僅能讓我們認(rèn)識(shí)世界，還會(huì)讓我們更深刻地了解人生。”
《名人傳》即：“貝多芬傳”“米開(kāi)朗基羅傳”“托爾斯泰傳”三篇傳記。他們的主人公分別為音樂(lè)家、雕塑家和小說(shuō)家，不過(guò)，雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同，但他們所追求的理想?yún)s是相同的——為了真理和正義所做出的努力。
面對(duì)痛苦、面對(duì)孤獨(dú)，貝多芬選擇了堅(jiān)持自己的信念，作為一個(gè)聽(tīng)不到任何聲音的音樂(lè)家，他給人一種傲慢的錯(cuò)覺(jué)，對(duì)于政治上的專制統(tǒng)治，無(wú)情的戰(zhàn)亂，他卻選擇了反抗，為了和平，貝多芬曾說(shuō)：“只要是為了獲得更美的事物，任何規(guī)律都可以破除。”這句話準(zhǔn)確地表達(dá)了他當(dāng)時(shí)反對(duì)專制的心理，而米開(kāi)朗基羅又何嘗不是呢?為創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作而獻(xiàn)出了畢生的精力。因?yàn)樗嘈胖灰约旱撵`魂能夠堅(jiān)忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就一定會(huì)沖破精神上的束縛，本想他的人生理想中。
而托爾斯泰則用他的筆桿描寫(xiě)除了當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗，對(duì)神的信仰是他堅(jiān)持不懈地用筆尖向人間播撒愛(ài)的種子。
而我面對(duì)現(xiàn)在的和平，美好的社會(huì)，更應(yīng)該用刻苦的學(xué)習(xí)，，豐厚的知識(shí)，武裝自己，走向美好的未來(lái)。
作品名人傳讀后感篇十
《名人傳》是法國(guó)作家羅曼·羅蘭寫(xiě)的。書(shū)中寫(xiě)了三個(gè)世界上赫赫有名的人物：貝多芬，米開(kāi)朗琪羅，托爾斯泰。
這三個(gè)人物中令我感動(dòng)最深的是貝多芬，他是個(gè)音樂(lè)天才。小時(shí)候，他的父親就發(fā)現(xiàn)他有音樂(lè)天分，于是他天天讓貝多芬練琴。但之后他不顧及貝多芬的情緒，一個(gè)勁的想把他培養(yǎng)成天才，有時(shí)他還把貝多芬和小提琴關(guān)在一個(gè)屋子里這是導(dǎo)致貝多芬脾氣暴躁古怪的原因。不幸的事很快降臨，他的耳朵聾了，這對(duì)于一個(gè)音樂(lè)家來(lái)說(shuō)無(wú)疑是最大的打擊。但不久后，他又將全部的精力投入到音樂(lè)創(chuàng)作中。
貝多芬的一生是悲慘的，但他為什么成功了？我認(rèn)為他的成功是正因他有著奮斗的精神，過(guò)人的毅力，應(yīng)對(duì)困難毫無(wú)畏懼。在生活中，如果我們遇到困難，經(jīng)常會(huì)請(qǐng)求別人的幫忙而不是獨(dú)立應(yīng)對(duì)，但貝多芬古怪的性格使他沒(méi)有多少朋友，因此應(yīng)對(duì)困難，只能孤身戰(zhàn)斗，但這卻使他學(xué)會(huì)了別人不會(huì)的東西，因此我們應(yīng)學(xué)習(xí)貝多芬的精神。
作品名人傳讀后感篇十一
我讀是秦文君的作品《野菊花》，這本書(shū)里有許多有趣的故事，比如有可愛(ài)的護(hù)士小姐、外婆的巫術(shù)、還有童年的向日葵。其中我最喜歡的是野菊花她給了我很多的啟示，里面講有一個(gè)叫葉菊花的小女孩，她胖墩墩的，手腳粗大，臉總是紅撲撲的，可一到冬天，她的耳朵上、手背上就長(zhǎng)許多凍瘡，班里人給她起外號(hào)野菊花。剛開(kāi)始的時(shí)候她的人緣還是很好的，直到有一天班上來(lái)了一位家境很好的同學(xué)，因?yàn)槟桥㈦m然生活優(yōu)越，可為人冷冷的，從來(lái)不多笑；大家還發(fā)現(xiàn)她喜歡斜眼瞧人，可葉菊花和著個(gè)女孩總是形影不離，這年的秋游，她帶來(lái)許多的食物，什么金魚(yú)形的面包啦、什么麻酥糕啦，而且她還有許多錢(qián)，順手就在公園門(mén)口買(mǎi)了棉花糖、陳皮梅。她像個(gè)闊小姐似的應(yīng)有盡有，同那個(gè)女孩交換著食品吃，她的身情像個(gè)驕傲的公主。
直到她的母親出現(xiàn)在她的面前，她的臉立刻變得刷白，絕望的低聲啜泣起來(lái)。只見(jiàn)她母親從她口袋里摸出許多錢(qián)，兩個(gè)巴掌交替著朝她臉上抽去，同學(xué)們終于明白了是怎么回事。她為了與那個(gè)女孩攀比而偷媽媽的錢(qián)，真是虛榮心害了她啊。
作品名人傳讀后感篇十二
《名人傳》，又稱《巨人三傳》，是法國(guó)著名批判現(xiàn)實(shí)主義作家羅曼·羅蘭創(chuàng)作的傳記作品，它包括《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》三部傳記，其中，給我留下印象最深的是《貝多芬傳》。
貝多芬是一位天才的音樂(lè)家，他的童年是十分悲慘的，使得他的脾氣暴躁而古怪，但是貝多芬沒(méi)有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了音樂(lè)事業(yè)當(dāng)中，正當(dāng)他如日中天時(shí)，他的耳朵卻聾了，這個(gè)打擊是常人所接受不了的。然而，他卻勇敢地克服了這個(gè)困難，創(chuàng)造出了許多不朽的作品。
“他分贈(zèng)我們的是一股勇氣，一種奮斗的歡樂(lè)……”這是對(duì)于貝多芬的音樂(lè)的最真實(shí)的寫(xiě)照，他的音樂(lè)永遠(yuǎn)是為處在苦難之中的人們而寫(xiě)，他用自己的音樂(lè)帶給人們勇氣 和力量，他將他那面對(duì)耳聾卻絕不退縮的信念也融入音樂(lè)之中，也正因?yàn)槿绱耍囊魳?lè)才能夠獲得如此之大的成功，也正因?yàn)槿绱耍且晃蛔屖澜缍紴橹痼@的 音樂(lè)巨人。
名人的傳記中，記載的往往是名人的豐功偉績(jī)，而羅曼·羅蘭的作品卻不走尋常路，他記載的是人們對(duì)于名人所不了解的另一面：他們的痛苦、掙扎與矛盾，從而讓我們了解到了有血有肉的名人。
通 過(guò)這本《名人傳》，我對(duì)于貝多芬的生活、行為、心路歷程了解得更加透徹也更加真實(shí)，通過(guò)他在雙耳失聰這個(gè)重大打擊之下的所作所為，我更能體會(huì)地到貝多芬所 表現(xiàn)出來(lái)的那種大無(wú)畏的勇氣和在困難面前的堅(jiān)毅的品質(zhì)，這也讓我對(duì)于這位偉大的音樂(lè)家——貝多芬，從心底里產(chǎn)生了一種由衷的敬佩之情。
正 如貝多芬所說(shuō)：“我要扼住命運(yùn)的咽喉，他永遠(yuǎn)不能使我完全屈服?！钡拇_，貝多芬的一生是悲慘的，是不幸的，他遭受了許許多多常人所無(wú)法接受的磨難，然而， 他卻沒(méi)有在困難面前低頭，而是克服了一個(gè)又一個(gè)的困難，他的精神，實(shí)在值得我們?nèi)ゾ囱?、去學(xué)習(xí)，他是一個(gè)當(dāng)之無(wú)愧的偉人！
作品名人傳讀后感篇十三
“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯”。只有好書(shū)陪伴在身邊，你才可能跟上一層樓。讀完名人故事，我深有感觸。
一本好書(shū)可以使我們獲得知識(shí)和力量，不再蒙昧。而好書(shū)是書(shū)籍的完美化身，每閱讀一本好書(shū)，我仿佛接受了一次心靈的洗禮，靈魂的撞擊。
名人故事帶著我與古今中外的名人近距離接觸。這本書(shū)通過(guò)生動(dòng)，有趣的小故事，形象的描述了名人的理想抱負(fù)，生活習(xí)慣。從而讓我們?cè)诿悦５娜松缆飞厦鞔_自己的人生目標(biāo)。
走進(jìn)知識(shí)的殿堂，無(wú)疑是走進(jìn)了一間五彩繽紛的展覽廳，踏進(jìn)了一間神奇的房子，學(xué)會(huì)了神秘莫測(cè)的點(diǎn)金術(shù)，找到了一張藏寶圖，拿到人類用智慧化成的寶藏。
閱讀這本書(shū)，可以讓你的心靈充滿對(duì)真善美的憧憬，充滿對(duì)名人的敬意與向往。
讀書(shū)就該像饑餓的人撲在香噴噴的食物上，大口大口的吃著“精神食糧”。在學(xué)習(xí)中取得知識(shí)，就像在砂石下的泉水，掘的越深，泉水越清。最淡的筆墨也勝過(guò)最強(qiáng)的記憶。知識(shí)不增加就會(huì)減少，直到?jīng)]有。沒(méi)有知識(shí)何談理想抱負(fù)，胸懷大志。你連基礎(chǔ)都不好，怎么改變。夢(mèng)是改變命運(yùn)的基礎(chǔ)，而知識(shí)是改變世界的基礎(chǔ)。每一個(gè)名人都是在歷史長(zhǎng)河中頗有份量，而背后付出多少，你永遠(yuǎn)也想不到。
學(xué)習(xí)是需要知識(shí)和智慧，而書(shū)籍是人類的營(yíng)養(yǎng)品，是人類的依靠。
作品名人傳讀后感篇十四
我讀了中外名人故事，里面的一個(gè)個(gè)故事在感動(dòng)著我。
牛頓是英國(guó)有名的科學(xué)家，他小的時(shí)候家里很窮，但是他堅(jiān)持學(xué)習(xí)，并且對(duì)學(xué)習(xí)很感興趣，他很小就跟別人打工，帶打工之余，自己還堅(jiān)持多讀書(shū)。
里面還有很多的`名人，他們小的時(shí)候家里都不很富裕，但他們都用一個(gè)共同的地方，就是不論生活多么的困難，都堅(jiān)持讀書(shū)，是讀書(shū)讓他們更愛(ài)學(xué)習(xí)。
我以后要向他們學(xué)習(xí)，多讀書(shū)，讀好書(shū)。
作品名人傳讀后感篇十五
認(rèn)真品味一部名著后，大家心中一定有不少感悟，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編收集整理的《名人傳》讀后感，歡迎大家分享。
《名人傳》是由《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》、以及《托爾斯泰傳》三篇名人傳記組成的一本書(shū)。
羅曼．羅蘭說(shuō)：“打開(kāi)窗子吧！讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)！讓我們呼吸英雄的氣息。”不知為何，我覺(jué)得這句話蘊(yùn)涵者很深刻的哲理或許這就是作者寫(xiě)這本書(shū)的目的吧。對(duì)于當(dāng)時(shí)的年代來(lái)說(shuō)，這部作品是一本很好的精神食糧。
在我未讀這部作品之前，我一直以為貝多芬是一個(gè)很幸運(yùn)的人，沒(méi)想到他是這么的不幸。是啊，他的一生是坎坷的.，整個(gè)人生中最不幸的事都給他遇上了，想想看作為一個(gè)音樂(lè)家，耳朵失聰了，這是多么悲慘的一件事呀！而且這種對(duì)音樂(lè)家而言十分致命的疾病給他帶來(lái)的痛苦，是非常人所能想象的，然而所有的磨難都使他變的更加堅(jiān)強(qiáng)：他痛苦，卻不肯屈服于命運(yùn)；他貧窮，卻既不趨炎附勢(shì)，亦不迎合潮流，始終保持獨(dú)立的人格；他孤獨(dú)，卻能以熱誠(chéng)的赤子之心愛(ài)人類；他從未享受歡樂(lè)，卻創(chuàng)造奉獻(xiàn)給全世界。然而他卻聽(tīng)不到人們對(duì)他的贊譽(yù)，他也聽(tīng)不到自己創(chuàng)作的一些優(yōu)秀的作品。
貝多芬的勇敢、努力、堅(jiān)持并沒(méi)有白費(fèi)，因?yàn)樗K于成功了，他戰(zhàn)勝了很多我們難以想象和難以忍受的一些痛苦、疾病，還有一點(diǎn)就是作為一名音樂(lè)家，舞臺(tái)上的演奏者沒(méi)有臺(tái)下聽(tīng)眾的支持、肯定和青睞，這無(wú)疑是一種痛苦的壓力，帶給心靈沉重的挫折感。然而他還是戰(zhàn)勝了它們；他的努力使全世界的人都為之歡呼雀躍；他的實(shí)力得到證明，所以最后他攀登上了生命的顛峰。
羅曼．羅蘭也曾說(shuō)過(guò)：“生活是嚴(yán)酷的。對(duì)那些不安于平庸的人說(shuō)來(lái)，生活就是一場(chǎng)無(wú)休止的搏斗，而且往往是無(wú)榮譽(yù)無(wú)幸福而言的，在孤獨(dú)中默默進(jìn)行的一場(chǎng)可悲的搏斗?！弊髡邔?xiě)的這三位名人，他們都是很平庸的人，可他們卻比常人遇到更多難以想象的磨難和障礙。不過(guò)他們都是從重重困難中勇敢站起來(lái)的人，也是從種種困難中造煉出來(lái)的偉人、名人，而且還是不屈服于命運(yùn)對(duì)他們的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。他們?nèi)齻€(gè)都是作者認(rèn)定的英雄人物，因?yàn)樗麄兌季哂型瑯拥挠⑿燮犯瘢阂皇怯邪僬鄄粨系倪M(jìn)取精神；二是永遠(yuǎn)保持人格的尊嚴(yán)，恪守個(gè)性的獨(dú)立，既不屈從于強(qiáng)權(quán)，也不盲目地隨大流；三是具有關(guān)懷人、愛(ài)護(hù)人的博愛(ài)精神，甘心為人類的福址奉獻(xiàn)自身。
作品名人傳讀后感篇十六
《名人傳》是由法國(guó)作家羅曼.羅蘭，書(shū)中寫(xiě)了三個(gè)赫赫有名的人物，第一個(gè)是德國(guó)作曲家：貝多芬；另一個(gè)是意大利的天才雕刻家：米開(kāi)朗琪羅；最后一個(gè)是俄羅斯名作家：托爾斯泰。
貝多芬供大家享樂(lè)的音樂(lè)，是他“用痛苦換來(lái)的歡樂(lè)”。米開(kāi)朗琪羅留給后世的不朽杰作，是他一生血淚的凝聚。托爾斯泰在他的小說(shuō)里，描述了萬(wàn)千生靈的渺小與偉大，描述了他們的痛苦和痛苦中得到的和諧，借一播送愛(ài)的種子，傳達(dá)自己的信仰：“一切不是為了自己，而是為了上帝生存的人”；“當(dāng)一切人都實(shí)現(xiàn)了幸福的時(shí)候，塵世才能有幸福存在。”這本書(shū)中，最令我感動(dòng)的就是貝多芬，貝多芬是個(gè)音樂(lè)天才，他的天分很早就被父親發(fā)現(xiàn)了，可是，他的父親并不是一個(gè)稱職的好父親，他的父親天天讓貝多芬練琴，完全不顧及他的感受，有時(shí)還把貝多芬和一把小提琴關(guān)在一個(gè)屋子里，這一關(guān)是一整天，用暴力逼他練琴，貝多芬的童年十分悲哀。
貝多芬的母親早年去世，父親是個(gè)揮霍的酒鬼，這些，在貝多芬的心里，劃上了一道深深地傷。但是，貝多芬由于天分和勤奮，很快成名，但是，不幸的事情發(fā)生了，貝多芬的耳朵聾了，這對(duì)于一個(gè)音樂(lè)家而言是一個(gè)莫大的打擊。
但是，貝多芬通過(guò)自己的努力，還是成功了。
人生道路上，有許多的不測(cè)，貝多芬就能夠打敗他，貝多芬用自己的努力戰(zhàn)勝了困難，我們也一定可以！
這本《名人傳》教會(huì)了我許多道理，他教會(huì)了我貝多芬的堅(jiān)強(qiáng)，教會(huì)了我米開(kāi)朗琪羅的正面面對(duì)困難，教會(huì)了我托爾斯泰的誠(chéng)實(shí)和不屈的精神。
《名人傳》這本書(shū)里的人，都是我們的榜樣！我們要學(xué)習(xí)他們的所有精神！
作品名人傳讀后感篇十七
在這個(gè)假期，我讀了羅曼羅蘭的《名人傳》，描述了三個(gè)偉人的一生，里面包括《貝多芬傳》《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》。
貝多芬用痛苦寫(xiě)作的與生命對(duì)抗的音樂(lè)，為后世留下了享用不盡的神魂糧食;米開(kāi)朗琪羅創(chuàng)編了永不磨滅的好作品;托爾斯泰在他的小說(shuō)里描畫(huà)了萬(wàn)千性命的渺小和偉大。他們用他們的作品向全世界播撒愛(ài)的種子，同時(shí)控訴社會(huì)的不公，他們不向命運(yùn)低頭。面對(duì)世界的哀苦，他們沒(méi)有一絲驚顫和害怕，他們的英雄品質(zhì)就像是怒濤，就像烈風(fēng)，不斷吹響歡樂(lè)輕快的號(hào)角。
他們從來(lái)不想別人傾訴他們的苦痛，事實(shí)上，他們的苦痛卻是別人無(wú)法想象的，他們堅(jiān)信只要他們的靈魂能夠堅(jiān)忍果斷，不因哀苦一味沉淪，那麼就定能沖破肉身的束縛，向生活的崇高境界邁進(jìn)。
正如扼住命運(yùn)咽喉的貝多芬奉告我們的樣子：“噢，人啊，你應(yīng)該自強(qiáng)不息。”
這些人都經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)間的痛苦，或是凄慘的命運(yùn)在人的身體和靈魂上煎熬，在貧瘠和罪惡的鐵皮上淬煉著他們的心靈。
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作品名人傳讀后感篇十八
在這個(gè)暑假里，我看了一本叫《名人傳》的書(shū)。這本書(shū)的作者是羅曼·羅蘭，是19世紀(jì)末的篇傳記。講述的是在藝術(shù)方面不同領(lǐng)域的三位偉人。他們分別是：音樂(lè)家、雕塑家、作家。雖然他們各自所處的領(lǐng)域不同，但是，在人生憂患困頓的征途上，他們?yōu)閷で笳胬砗驼x，為創(chuàng)造表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作而獻(xiàn)出了畢生的精力。
這本書(shū)詳細(xì)講述三個(gè)名人在以前那充滿了野心、邪惡等人人不平等的社會(huì)中如何生存，獲得榮譽(yù)和名利全失。貝多芬，是一個(gè)在音樂(lè)領(lǐng)域上德高望重的人，同樣也是一個(gè)不畏強(qiáng)權(quán)的人。米開(kāi)朗基羅是一個(gè)高爾基說(shuō)得好：“讀了一本書(shū)，就像對(duì)生活打開(kāi)了一扇窗戶。”
《名人傳》是法國(guó)小說(shuō)家羅曼.羅蘭所創(chuàng)作的，這本書(shū)不僅讓我得到了知識(shí)，同時(shí)也得到了心靈的升華，讓我的精神家園得到充實(shí)，讓我受到啟迪。
最愛(ài)的是書(shū)中的貝多芬，貝多芬作為一個(gè)音樂(lè)大師，他最需要的是敏銳的聽(tīng)覺(jué)，但他還不到30歲時(shí)，耳朵就開(kāi)始變聾，而且一天比一天嚴(yán)重。這在別人眼里似乎覺(jué)得貝多芬的生命太不幸了，都對(duì)他持有同情與憐憫之心。但是，在我的眼中，貝多芬的人生之路上雖然被上帝關(guān)掉了一扇大門(mén)，但是也為你打開(kāi)了另外一扇窗。貝多芬頑強(qiáng)的毅力讓他創(chuàng)作了一系列輝煌的作品。這是我最喜歡的他地方，因?yàn)榭戳素惗喾覀鳎允芤娣藴\。
通過(guò)《名人傳》，我從貝多芬身上看到了另一個(gè)人的影子，這兩個(gè)人都給了我啟發(fā)，讓我明白人生道路上并不是一帆風(fēng)順的，有太多的坎坷和困難，不要?dú)怵H放棄，即使上帝關(guān)了一扇門(mén)，但他會(huì)在另一扇窗前讓你看到生活的希望，成功的光芒，人生的終點(diǎn)。她就是海倫凱勒。
羅曼·羅蘭通過(guò)《名人傳》向全世界人民的心靈進(jìn)行培養(yǎng)，使人民感到生命的烈火。我從這中間深受感觸。我要向貝多芬學(xué)習(xí)不屈不撓，高昂的精神，任何時(shí)候都不向命運(yùn)屈服低頭；從米開(kāi)朗琪羅身上知道了精神力量的重要。
“問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)?！笨磥?lái)想要有知識(shí)，就必須讀書(shū)，《名人傳》真是一本令人深受啟發(fā)的名著。
作品名人傳讀后感篇十九
名人傳是由法國(guó)作家羅曼羅蘭所創(chuàng)作的。整本文學(xué)為三個(gè)內(nèi)容。第一篇為《貝多芬傳》。第二個(gè)為《米開(kāi)朗琪羅傳》。第三個(gè)為《托爾斯泰傳》。
讀了這本書(shū)，讓我深有感觸。體會(huì)到古老的歐洲在沉重、污濁的氛圍中已變得麻木遲鈍。猥瑣的物質(zhì)主義壓抑了思想，阻礙了政府和個(gè)人的行動(dòng)。所以作者羅曼羅蘭寫(xiě)下了這本關(guān)于英雄的故事來(lái)呼吁人們站起來(lái)，不畏懼任何挫折，不向自己的命運(yùn)屈服。羅曼羅蘭告訴我們，任何成就都伴隨這艱辛的拼搏和痛苦的考驗(yàn)-------打開(kāi)窗子吧！讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)！來(lái)我們呼吸英雄的氣息。
這本書(shū)對(duì)我映像最深的莫過(guò)于貝多芬的故事了。他出生平凡，17歲輟學(xué)，他的一生坎坷不平，他孤獨(dú)的活著，他惟一的親人辜負(fù)了他，他內(nèi)心受到沉重的打擊，可他還堅(jiān)強(qiáng)活下來(lái)。盡管耳聾了，可他絕大部分的作品竟是耳聾以后寫(xiě)成的。他貧窮著，他的鞋子破的上不了街，住的房子也很簡(jiǎn)陋。身邊沒(méi)有人照顧他。仿佛世界上所有不幸的事的趨向于他。他嘔心瀝血的作品，常常拿不到分文報(bào)酬。不過(guò)在最后他成功了，他終于勝利了！戰(zhàn)勝了病魔，戰(zhàn)勝了痛苦，戰(zhàn)勝了命運(yùn)。當(dāng)?shù)诰沤豁憳?lè)在維也納奏起的那一瞬間，意味著貝多芬他----成功了！是的，我們不得不承認(rèn)這位偉大的藝術(shù)家用他頑強(qiáng)的毅力，拼搏的精神，贏了這個(gè)世界。而他們的偉大固然來(lái)自堅(jiān)強(qiáng)的毅力，同時(shí)也來(lái)自所經(jīng)歷的磨難?，F(xiàn)在的我們需要的正是這種精神，我們要向貝多芬學(xué)習(xí)，勇敢的接受暴風(fēng)雨的洗禮吧！牢牢把握自己的命運(yùn)，要活得漂亮！
作品名人傳讀后感篇二十
假期在課余時(shí)間閱讀了名人傳。短短幾天的時(shí)間使我受益匪淺。我從貝多芬身上學(xué)到了許許多多崇高的精神，特別使我佩服的是他那種頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)幍木瘛?BR> 貝多芬全名叫“路德維希。馮。貝多芬”。貝多芬的童年是痛苦的。和我們相比貝多芬的童年是痛苦的。貝多芬的父親為了使貝多芬成為音樂(lè)天才，使用暴力迫使貝多芬練習(xí)各種樂(lè)器。當(dāng)他稍長(zhǎng)大一些，惡運(yùn)又一次降臨到了貝多芬的頭上：他失去了最親愛(ài)的母親，貝多芬悲痛欲絕，只有寫(xiě)信向朋友哭訴。
苦難中長(zhǎng)大的貝多芬也是幸運(yùn)的。法國(guó)大革命爆發(fā)之時(shí)，貝多芬曾遇見(jiàn)莫扎特，并相互交流。接著，又拜海頓為師。后來(lái)，貝多芬開(kāi)始嶄露頭角。就在貝多芬初次嘗到成功的甜蜜的時(shí)候，痛苦又一次降臨。慢慢地，貝多芬耳朵的聽(tīng)覺(jué)越來(lái)越差，他的內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦的折磨。但他還是瞞著所有人，直到他再也不能隱瞞了，才寫(xiě)信給韋格勒醫(yī)生和阿曼達(dá)牧師這兩位好友。貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的，但沒(méi)有完全聾，可以說(shuō)，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫(xiě)的。
不但如此，他的身體也越來(lái)越差。貝多芬先后得了肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎等等。身體一天不如一天。盡管如此，但他從未放棄過(guò)音樂(lè)。面對(duì)這么大的痛苦，與挑戰(zhàn)貝多芬都不曾動(dòng)搖。這需要多大的勇氣??！讀到這里時(shí)，我也在慚愧，自己每當(dāng)遇到一點(diǎn)小困難時(shí)就開(kāi)始沮喪，退縮。與不幸的貝多芬相比我們的生活是多么幸福，但也顯得我們是多么的懦弱?。?BR> 生命的沸騰掀起了音樂(lè)的終曲。貝多芬渴望幸福；他不愿相信自己的不幸是不可醫(yī)治的：他渴望治愈，他渴求愛(ài)情；他充滿著希望。貝多芬的信心與勇氣也十分值得我們學(xué)習(xí)?？赡墁F(xiàn)在的我們成績(jī)不好。有許多缺點(diǎn)。但我們相信只要我們努力改正，努力學(xué)習(xí)，終有一天可以和貝多芬一樣成功！
貝多芬與命運(yùn)抗?fàn)?，最終成為名人，同樣，我們通過(guò)學(xué)習(xí)也可以成為一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。貝多芬在寫(xiě)給弟弟們的信中曾說(shuō)過(guò)：“只有道德才能使人幸福，而不是金錢(qián)?！边@句話也令我感到了貝多芬的信心與堅(jiān)強(qiáng)！