讀后感是發(fā)表個人的觀點(diǎn)和看法，對讀書的評價(jià)和理解。寫讀后感時，我們可以通過對作品中的比喻、象征和隱喻等修辭手法的分析，展示我們對作品的深刻理解。接下來是一些深入的讀后感范文，希望大家喜歡。
高難度談話讀后感篇一
《歌德談話錄》是一本讓人受益無窮的好書。在書中，你會了解到精彩的論述和對白，還可以聽到歌德對莎士比亞、拜倫、雨果、司湯達(dá)等著名詩人、作家的細(xì)致評價(jià)，以及他對政治、文藝、哲學(xué)、自然科學(xué)、宗教等多方面的獨(dú)到見解。人們應(yīng)該感謝作者愛克曼的辛苦勞動，他用謙遜的獻(xiàn)身精神給世人記錄下了歌德這位偉大人物的一言一行。
讀這本談話錄，有一種“體味智者之言”的愉快和滿足。歌德那些閃耀著智慧與學(xué)理之光的話語，雖說并非句句都是真理，但能時時給我們以精神的啟迪、解放、洗禮和提升。
歌德的智慧與學(xué)理之中有三種眼光，即：人道的眼光、藝術(shù)的眼光、世界的眼光。這三束眼光交相輝映，構(gòu)成了歌德老人的智者之言。
歌德的人道眼光是與他的藝術(shù)眼光緊密結(jié)合在一起的。當(dāng)他強(qiáng)調(diào)文藝的崇高目的時，是想讓人們充分注意到文學(xué)藝術(shù)對豐富、凈化、提升人的精神、智慧的重要意義。
歌德不僅用世界眼光把握文化的開放性，而且用世界眼光預(yù)視全球地理文明的發(fā)展。就在1827年，他發(fā)下了三大誓愿：一、開鑿巴拿馬運(yùn)河，打通從大西洋到太平洋的最近航道；二、把歐洲的兩大河流多瑙河與萊茵河連接起來；三、開通蘇伊士運(yùn)河，大大縮短從西歐到印度洋的航程。他說：“我想經(jīng)歷這三大事件，所以為了它們值得再活幾個五十年。”
歌德1832年辭世，未能見到這三大誓愿的實(shí)現(xiàn)。但在他去世三十七年后的1869年，蘇伊士運(yùn)河開通了；又過了四十五年(1914年)，巴拿馬運(yùn)河也通航了；就在這期間，多瑙河與萊茵河也由一條運(yùn)河連接起來。
歌德，這位大藝術(shù)家、大思想家，他具有穿透百年的預(yù)見性，這預(yù)見性又正是他那宏大、開闊的世界眼光的表現(xiàn)。
歌德臨終時對身邊的人說：“打開窗戶，讓更多的光進(jìn)來！”我們正處在一個“打開窗戶”的時代。我想，認(rèn)真讀過《歌德談話錄》的朋友，都會感到有一束精神的光照進(jìn)了腦海里。
高難度談話讀后感篇二
你自認(rèn)為是一名稱職且值得尊敬的員工，而這樣的結(jié)果又會對你的這一自我形象造成怎樣的影響呢?從表面上來看，這次升職請求失敗的直接后果似乎只與金錢有關(guān)——升職不成，加薪自然無望。然而，實(shí)則不然，真正讓你焦慮，讓你感到后背發(fā)涼的原因是你心目中的自我形象受到了威脅。即使你是那個傳遞這一壞消息的人，也仍然擺脫不了自我認(rèn)知對話所產(chǎn)生的影響的輻射。譬如說，試想一下，迫于種種原因，你不得不推翻創(chuàng)造部一項(xiàng)新的充滿吸引力的項(xiàng)目計(jì)劃書。雖然你并不需要為這一決定負(fù)責(zé)，可是，只要想到計(jì)劃書負(fù)責(zé)人在得知這一消息時的情景，你仍然還是會感到焦慮和緊張。
你之所以會如此，有部分原因是因?yàn)槟銚?dān)心這次談話會影響到你的自我認(rèn)識：“我不是那種讓他人失望，專門打消他人積極性的人。我受到他人的尊敬，因?yàn)槲以敢鈳椭麄冋业浇鉀Q方法，而不是冷酷地將他們拒之門外?！比欢?，你即將要做的事情卻有悖于你的這一自我認(rèn)識——我是一個樂于助人的人。如果你不再是英雄，人們是不是就會把你當(dāng)成壞蛋呢?保持自我平衡——當(dāng)你開始感到談話隱射到了你的自我形象時，你的內(nèi)心可能就已經(jīng)開始失衡。創(chuàng)造部的那位年輕的主管積極上進(jìn)，每次看到他都會讓你回想起當(dāng)年的自己。就在他知道結(jié)果之后，這位年輕的主管用一種懷疑的眼光長久地注視著你，看起來就像他自己被出賣了一樣。
在他的注視下，突然間，你感到有些困惑，就在這時，早已蠢蠢欲動的焦慮便像升空的焰火一般，瞬間四散開來。你開始有些躊躇，這么早就放棄這一想法真的是正確的嗎?于是，你覺得自己應(yīng)該說點(diǎn)什么，而在你尚未整理好自己的思緒之前，你開口說話了。你結(jié)結(jié)巴巴地說了一些我們將來可能還會再度考慮這一計(jì)劃之類的話，可事實(shí)上，就連你自己都不相信這些話有任何實(shí)現(xiàn)的可能。即使只產(chǎn)生最輕微的影響，自我失衡也有可能會導(dǎo)致我們對自己失去信心，無法集中精神，或是讓我們忘記要說的話。假如影響稍大些，它甚至?xí)屛覀冇幸环N天崩地裂的崩潰感。我們可能會感到大腦一片空白，驚慌失措得讓我們滿腦子只有一個念頭，那就是逃跑;在一些更嚴(yán)重的情況下，我們甚至可能會因此而感到呼吸困難。然而，正所謂知己知彼，百戰(zhàn)不殆，你只要知道自我認(rèn)知對話是高難度談話的一部分，你的不安與焦慮就會大大緩解。
高難度談話讀后感篇三
剛拿到《高難度談話》這本書時，翻看了幾頁，覺得挺深奧的，也挺難懂的，有點(diǎn)想把書丟在一邊。我的這種想法被老公洞察了，在一旁笑我，然后與我一同討論了起來。慢慢地覺得這本書挺有意思的，于是就看了下去。
我們在平常與人交往談話時經(jīng)常會受到當(dāng)時的態(tài)度和情緒的影響，有時候會使我們陷入那種進(jìn)退兩難的境地，而《高難度談話》這本書就是幫助我們解決這個問題的。通過這本書的閱讀，我深刻地認(rèn)識到，談話既是一門科學(xué)更是一門藝術(shù)。在與人交談的過程中，要想使談話能夠順利的進(jìn)行，我們必須以坦誠、開放的態(tài)度為前提，不能帶著個人的情緒與他人交談，這樣的談話往往是無效的。
我們每天都在和不同的人交談，有時候是學(xué)生，有時候是家長，有時候是同事，有時候是領(lǐng)導(dǎo)等等。在我們與他人的交談過程中，有時候會覺得談得很投機(jī)，有時候卻又可能因?yàn)楦鞣N原因，導(dǎo)致談話不能很好的進(jìn)行，覺得很難繼續(xù)下去。就拿我們在平時的教學(xué)過程中來說吧，我們經(jīng)常要與學(xué)生進(jìn)行談話，去了解學(xué)生的內(nèi)心世界，希望通過交談能讓師生關(guān)系變得更融洽，可是往往我們通常是以那種高高在上的姿態(tài)與學(xué)生對話，以威嚴(yán)自居，對學(xué)生進(jìn)行一番劈頭蓋臉的訓(xùn)斥、責(zé)罵，結(jié)果大多數(shù)同學(xué)只能是屈從于老師的威嚴(yán)，可是這樣達(dá)不到預(yù)期的效果。通過閱讀，我懂得了與學(xué)生交談要能夠心平氣和地蹲下身子與學(xué)生平等對話，要讓孩子充分地信任你，放下戒備的心理與你進(jìn)行溝通。
同時，我們在與學(xué)生的談話過程中不能帶著個人的情緒，不能把學(xué)生當(dāng)做是發(fā)泄的對象，不能讓談話受到你的情緒的影響和控制，這樣的談話也是無效的。學(xué)生在學(xué)習(xí)中出現(xiàn)這樣或那樣的問題屬于正常現(xiàn)象，不要大驚小怪、草木皆兵，要具體情況具分析，在全面了解情況的'基礎(chǔ)，再下結(jié)論，并提出解決問題的辦法。比如，有的同學(xué)不寫作業(yè)，總會找出各種理由來搪塞，這時人你不要著急，可以平心靜氣地與學(xué)生進(jìn)行平等地自由地寬松地談話，而不要以責(zé)備的語氣來訓(xùn)斥學(xué)生，要能站在學(xué)生的角度考慮問題，換位思考，多為學(xué)生著想，這樣你才可能獲得真實(shí)的信息，從而針對實(shí)際情況采取有效的措施。
為了能夠促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展，我們需經(jīng)常與學(xué)生家長溝通交流，一方面了解學(xué)生在家的學(xué)習(xí)情況，另一方面是為了爭取家長的支持和配合，形成教育合力，達(dá)到共同教育孩子的目的。由于家長的層次也不一，我們時常會出現(xiàn)與家長很難溝通的狀況，造成這種現(xiàn)象的原因也很多，有內(nèi)因也有外因，有客觀方面的，也有主觀方面的，我們不要把責(zé)任全面推給家長，也要從自身找原因。面對不同類型的家長，我們也要靈活多變地采用各種談話方式，切不可動不動就“告狀”，說孩子這也不行那也不行，這樣最容易引起學(xué)生家長的反感，并產(chǎn)生抵觸情緒，結(jié)果可想而知。還有，我們在學(xué)校中，要還處理好與同事、領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系，尤其是在雙方談話時更要注意，機(jī)智地采用巧妙的談話方式，往往可以起到事半功倍的效果，并使你在人際關(guān)系方面始終處于游刃有余的狀態(tài)。
我們在與他人進(jìn)行溝通交流時一定要調(diào)節(jié)好自己的說話態(tài)度和控制好當(dāng)時的情緒，不要讓它們成為你們談話的絆腳石，這樣，你周圍的工作、學(xué)習(xí)、生活環(huán)境才會更加的和諧、融洽。
高難度談話讀后感篇四
3.狗爬到豬槽里——答案：吃混食。
4.豬吃豬屎——答案：不分好壞。
5.趕水牛上山——答案：逼到頭上了。
6.水中撈月亮——答案：無處尋。
7.冬天吃梅子——答案：寒酸。
8.嘴上抹白灰——答案：白刷（說）。
9.媽媽的眾姐姐——答案：多姨（疑）。
10.打燈籠走鐵路——答案：見軌（鬼）。
高難度談話讀后感篇五
《fighting，不認(rèn)輸!》《鋼鐵是怎樣煉成的》《老人與?！贰遏~王》《魯賓遜漂流記》《霧都孤兒》韓國浪漫青春勵志小說(愛在哈佛)。
長篇青春勵志小說青春留痕。
青春勵志小說:籃球之神。
長篇青春勵志小說《一路狂奔》心靈雞湯假如給我三天光明莎士比亞的小說。
青春。
他的國。
小時代1.0折紙時代。
西決。
暮光之城-暮色。
暮光之城-新月。
成敗。
1、成長危機(jī)應(yīng)對指南。
2、決定你一生的行為。
3、改變你一生的口才。
4、成就你一生的禮儀。
5、聰明女人的說話技巧與處世智慧。
6、先相處再共事。
7、有一種溝通叫妥協(xié)。
8、人脈幫你賺大錢。
9、生活中批評的藝術(shù)。
10、生活中贊美的藝術(shù)。
11、生活中拒絕的藝術(shù)。
12、帶著問題學(xué)。
13、他能，你也能。
14、每天給心靈來一次瑜伽。
15、人生三精。
16、職場勝出箴言。
17、傾聽的藝術(shù)。
18、面試中的248個問題及回答技巧。
19、給你的工作穿上防彈衣。
20、絕對成交。
21、3分鐘完成溝通。
22、不換思想就換人。
23、應(yīng)該這樣表達(dá)你自己。
24、好口才造福女人一生。
25、18歲以后要懂得的100條人生經(jīng)驗(yàn)。
26、做最受歡迎的女人。
27、卡耐基成功智慧全集。
28、口才決定未來。
29、別一個人用餐。
30、世界著名公司面試題。
31、四十幾歲決定女人的后半生。
32、給心靈做個按摩。
33、普通話口語交際。
34、你可以不生氣。
35、讀書是你自己的事。
36、釀出生命的甘露。
37、關(guān)系學(xué)活學(xué)活用。
38、無條件信任的力量。
39、石頭剪子布圖解博弈論中的人生智慧。
40、只做沒把握的事。
41、時間、自我與社會存在。
42、實(shí)用禮儀。
43、哈佛人生課。
44、充實(shí)內(nèi)心，活在當(dāng)下。
45、信念左右你的一生。
46、溝通成就你的一生。
47、思路決定你的一生。
48、20歲之前必知的人生智慧。
49、左眼看透自己右眼看透他人。
50、百分百社交藝術(shù)。
更多。
高難度談話讀后感篇六
1、身材瘦瘦個兒高，葉兒細(xì)細(xì)披綠袍，別看樣子像青蒿，香氣撲鼻味兒好。(打一植物)。
【謎底】芹菜。
2、不長汁來不生杈，葉子頂上開白花，腦袋睡在地底下，胡子長了一大把。(猜蔬菜)。
【謎底】蔥。
3、一個黃媽媽，一生手段辣，老來愈厲害，小孩最怕他。(猜蔬菜)。
【謎底】姜。
4、不是蔥，不是蒜，一層一層裹紫緞。說蔥長的矮，像蒜不分瓣。(猜蔬菜)。
【謎底】洋蔥。
5、泥里一條龍，頭頂一個蓬，身體一節(jié)節(jié)，滿肚小窟窿。(猜蔬菜)。
【謎底】蓮藕。
6、白公雞，綠尾巴，一頭鉆進(jìn)泥底下。(猜蔬菜)。
【謎底】蘿卜。
7、紅漆桶，地下埋，綠的葉子頂上栽，切開紅漆桶，清甜可口好小菜。(猜蔬菜)。
【謎底】紅蘿卜。
8、生根不落地，有夜不開花，市場有得賣，園里不種他。(猜蔬菜)。
【謎底】豆芽。
9、紅嘴綠鸚鵡，吃了營養(yǎng)多。(猜蔬菜)。
【謎底】菠菜。
10、身穿著蓑衣，肉兒香又甜，要脫去那蓑衣，就會手兒癢。(猜蔬菜)。
【謎底】芋頭。
11、生根不落地，有葉不開花，街上有人賣，園里不種它。(打一植物)。
【謎底】豆芽。
12、身子長，個不大，遍體長著小疙瘩，有人見了皺眉頭，有人見了樂開花。(打一植物)。
【謎底】苦瓜。
13、不是蔥不是蒜，一層一層裹紫緞，說蔥比蔥長得矮，像蒜就是不分瓣。(打一植物)。
【謎底】洋蔥。
14、紫色衣，肉白細(xì)，煮過后，衣兒肉兒都變色。(猜蔬菜)。
【謎底】茄子。
15、青藤掛滿棚，結(jié)果像青龍，嫩時當(dāng)菜吃，老了也有用(猜瓜類)。
【謎底】絲瓜。
高難度談話讀后感篇七
在這里首先對該書的作者表示由衷的感謝，是他們的智慧給予了我很大的幫助，并且讓我發(fā)現(xiàn)了很多自身的缺點(diǎn)和不足。
在最近發(fā)生在我身上的感情挫折中，我認(rèn)識到自己在溝通方面存在巨大的不足，為此我特地購買了兩本書來審視自己的錯誤，并期望能獲得質(zhì)的變化。這兩本書分別是《高難度談話》以及《身體密碼》。在最近與公司同事，同時也是我的好友李睿的溝通中，他指出溝通技巧的磨練應(yīng)該是多渠道的學(xué)習(xí)與充分的練習(xí)，僅僅通過書本是不夠的，希望大家也認(rèn)識到這一點(diǎn)，而不要單純的指望看書或者使用其他的單一渠道來提升自己的溝通能力。在此對這段時間來幫助過我的朋友、同事、甚至是沒有見過面的網(wǎng)友們表示由衷的感謝。謝謝你們，我會認(rèn)真吸取教訓(xùn)，努力完善自我。
作者在書中提出的談話3層次結(jié)構(gòu)也許不是唯一科學(xué)正確的觀點(diǎn)，但是不可否認(rèn)，這個模型對認(rèn)識談話本質(zhì)與提高溝通技巧有著極大的幫助。本書的引用了豐富的例證，并且分析透徹。全書只用了280多頁就清晰的闡述并論證了作者的觀點(diǎn)，而且提供了豐富的操作技巧。
本書倡導(dǎo)溝通是為了解決問題而主動進(jìn)行的交流，目的是解決問題，方法是互通信息。情緒、自我認(rèn)知、對方的情緒、對方的自我認(rèn)知、雙方意圖及產(chǎn)生這種意圖的原因，都是交流的重點(diǎn)，隱瞞、拒絕交流、拒絕相信、單方面評判都是對達(dá)成目的無用且有害的行為。為此作者提供了一套模型和大量的例證來幫助并引導(dǎo)我們的行為，指導(dǎo)我們利用對情緒、自我認(rèn)知的理解來更好的交流信息，解決問題。
最后總結(jié)一下，《高難度談話》是一本很有啟發(fā)性、指導(dǎo)性和很強(qiáng)操作性的溝通技巧提高書籍，對于廣大苦于與人交談、溝通的人，是一本很值得細(xì)心品味并時時回顧的作品。希望本書能幫助更多的人解決生活中的問題，提高溝通的能力。
高難度談話讀后感篇八
3.阿二吹笙——答案：濫竽充數(shù)。
4.阿二當(dāng)郎中（中醫(yī)醫(yī)生〕——答案：沒人敢請。
5.阿二滿街串——答案：吊兒郎當(dāng)。
6.阿哥吃面——答案：瞎抓。
7.阿婆留胡子——答案：反常。
8.阿慶嫂倒茶——答案：滴水不漏；點(diǎn)滴不漏。
9.挨著火爐吃海椒（辣椒〕——答案：里外發(fā)燒。
10.挨鞭子不挨棍子——答案：吃軟不吃硬。
11.挨打的狗去咬雞——拿別人出氣。
12.挨打的.烏龜——縮脖子啦。
13.挨刀的鴨子——亂竄。
14.挨了巴掌賠不是——奴顏媚骨。
15.挨了刀的皮球——癟了。
16.挨了霜的狗尾巴草——蔫（nian〕了。
17.矮梯子上高房——搭不上言（檐）。
18.矮子穿高跟鞋——高也有限。
19.矮子打狼——光喊不上。
20.矮子放風(fēng)箏——節(jié)節(jié)高；節(jié)節(jié)上升。
21.矮子放屁——低聲下氣。
22.矮子觀光——隨聲附和。
23.矮子過河——安（淹）心。
24.矮子里面拔將軍——將就材料；短中取長。
25.矮子爬樓梯——巴不得（迫切盼望）。
26.矮子爬坡——步步高升；步步登高。
27.矮子騎大馬——上下兩難；上下為難。
28.矮子想登天——不知天高地厚；妄想；癡心妄想。
29.矮子坐高凳——上下夠不著；上下為難。
30.愛打官司逞英雄——窮斗氣。
31.庵堂里的木魚一任人敲打。
32.鵪鶉要吃樹上果——夠不著；盡想好事；想得倒美。
33.岸上看人溺水——見死不救。
34.岸上按撈月——自費(fèi)功夫；白費(fèi)勁；枉費(fèi)工。
35.按別人的腳碼買鞋——生搬硬套。
36.按方抓藥——照辦。
37.按牛頭喝水——辦不到；設(shè)法辦。
38.按下葫蘆起了瓢——顧了這頭丟那頭；此起彼落。
39.案板頂門——管得寬。
40.案板上的搟面杖——光棍一條。
41.案板上的肉——任人宰割；隨人宰割。
42.案板上的魚——挨刀的貨。
43.暗地里盯梢——偷偷摸摸。
44.暗地里耍拳——瞎打一陣。
45.暗室里穿針——難過。
46.暗中使絆子——蔫（nian）兒壞。
47.鏊子上烙冰——化湯了。
48.鏊子上烙餅——翻來翻去。
49.挨了棒的狗——?dú)饧睌摹?BR> 50.挨了刀的肥豬——不怕開水燙。
高難度談話讀后感篇九
口能言之，身能行之，國寶也；口不能言，身能行之，國器也；口能言之，身不能行，國用也；口言善，身行惡，國妖也，《高難度談話》讀書心得體會。——這篇《荀子·大略》所表達(dá)的思想雖然是對言善行惡的批判，但也從側(cè)面說明了言的重要性。
海涅說：言語之力，大到可以從墳?zāi)箚拘阉廊?，可以把生者活埋，把侏儒變成巨無霸，把巨無霸徹底打垮。這種例子屢見不鮮：周總理面對美國記者刁難時的妙語連珠；溫總理引用詩詞古語答記者問時的溫文爾雅；武鄉(xiāng)侯舌戰(zhàn)群儒的論辯藝術(shù)，都詮釋了言語對話的作用及重要性。
然而，例子歸例子，說起來容易，真正說起來卻不容易。如何引入話題？如何把握話中含義？如何面對刁難與攻擊？如何擺脫難以啟齒？在閱讀完《高難度談話》后，我對說有了一個新層次的認(rèn)知。
通過對本書的閱讀，我對談話這門藝術(shù)有了一個更加深刻的見解。首先，便是情緒的運(yùn)用，合理的在談話中避開情緒，能夠讓你的言語更加理智化，不至于讓情緒影響雙方談話的結(jié)果而出軌，但有的時候談話帶入情緒，能夠讓談話更加深情，或是讓對方更為有效地理解你的心理暗示，這在于一個對談話內(nèi)容的分析和度的把握，例如工作中避開情緒的理智與戀愛中帶入情緒的升華。
第二步，便是談話的技巧。首先，必須學(xué)會用心聆聽，聽明白再發(fā)表自己的觀點(diǎn)，這不單是出于禮貌，更是一個交流的過程，它可以幫助你了解對方，而且更重要的是，它也能幫助對方了解你，讓對方知道你對他們所說的話感興趣，并有所重視。當(dāng)對方對你的話置若罔聞時，大多數(shù)是因?yàn)樗麄冇X得你沒有把他們的話聽進(jìn)去。然后，便是要清楚有力地表達(dá)自我，表達(dá)自我的第一步就是找到自己說話的權(quán)利，或者說資格；第二步就是弄清你到底想要說什么?？梢灾辈逯攸c(diǎn)，也可以曲線救國，這需要就對話的內(nèi)容進(jìn)行合理的決擇。直插重點(diǎn)要留下回旋的余地，曲線救國要避免弄巧成拙，這處于對雙方一個平衡點(diǎn)的把握，并建立在一個自我認(rèn)知以及相互理解的范圍之中。
最后，便是談話的總結(jié)，即談話的目的。聆聽完對方的故事，陳述完自己的觀點(diǎn)之后，提出來，還是放下？需要依次處理好三個方面：面對情緒，關(guān)鍵的認(rèn)知問題及感知中可能出現(xiàn)的曲解或差異，謹(jǐn)慎對待，力求盡善盡美；其次，保持清醒的頭腦，對自己所知道的和不知道的有清楚而明確的認(rèn)識；最終，在理智選擇的前提下，再來進(jìn)行最正確的決策，讀書心得《《高難度談話》讀書心得體會》。
在工作與生活中，相互之間的談話是促進(jìn)自身與領(lǐng)導(dǎo)、同事、朋友之間的關(guān)系最有效直接的方式，巧妙地運(yùn)用談話藝術(shù)，學(xué)會談話的技巧，可以讓自己的人際關(guān)系遍地開花；更正自己談話的陋習(xí)、去除自己表達(dá)的障礙，學(xué)會如何說，可以提升自己的能力，讓工作更加順利、讓生活更加精彩！
高難度談話讀后感篇十
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編精心整理的高難度談話的讀后感（精選5篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
在這里首先對該書的作者表示由衷的感謝，是他們的智慧給予了我很大的幫助，并且讓我發(fā)現(xiàn)了很多自身的缺點(diǎn)和不足。
在最近發(fā)生在我身上的感情挫折中，我認(rèn)識到自己在溝通方面存在巨大的不足，為此我特地購買了兩本書來審視自己的錯誤，并期望能獲得質(zhì)的變化。這兩本書分別是《高難度談話》以及《身體密碼》。在最近與公司同事，同時也是我的好友李睿的溝通中，他指出溝通技巧的磨練應(yīng)該是多渠道的學(xué)習(xí)與充分的練習(xí)，僅僅通過書本是不夠的，希望大家也認(rèn)識到這一點(diǎn)，而不要單純的指望看書或者使用其他的單一渠道來提升自己的溝通能力。在此對這段時間來幫助過我的朋友、同事、甚至是沒有見過面的網(wǎng)友們表示由衷的感謝。謝謝你們，我會認(rèn)真吸取教訓(xùn)，努力完善自我。
作者在書中提出的談話3層次結(jié)構(gòu)也許不是唯一科學(xué)正確的觀點(diǎn)，但是不可否認(rèn)，這個模型對認(rèn)識談話本質(zhì)與提高溝通技巧有著極大的幫助。本書的引用了豐富的例證，并且分析透徹。全書只用了280多頁就清晰的闡述并論證了作者的觀點(diǎn)，而且提供了豐富的操作技巧。
本書倡導(dǎo)溝通是為了解決問題而主動進(jìn)行的交流，目的是解決問題，方法是互通信息。情緒、自我認(rèn)知、對方的情緒、對方的自我認(rèn)知、雙方意圖及產(chǎn)生這種意圖的原因，都是交流的重點(diǎn)，隱瞞、拒絕交流、拒絕相信、單方面評判都是對達(dá)成目的無用且有害的行為。為此作者提供了一套模型和大量的例證來幫助并引導(dǎo)我們的行為，指導(dǎo)我們利用對情緒、自我認(rèn)知的理解來更好的交流信息，解決問題。
最后總結(jié)一下，《高難度談話》是一本很有啟發(fā)性、指導(dǎo)性和很強(qiáng)操作性的溝通技巧提高書籍，對于廣大苦于與人交談、溝通的人，是一本很值得細(xì)心品味并時時回顧的作品。希望本書能幫助更多的人解決生活中的問題，提高溝通的能力。
剛拿到《高難度談話》這本書時，翻看了幾頁，覺得挺深奧的，也挺難懂的，有點(diǎn)想把書丟在一邊。我的這種想法被老公洞察了，在一旁笑我，然后與我一同討論了起來。慢慢地覺得這本書挺有意思的，于是就看了下去。
我們在平常與人交往談話時經(jīng)常會受到當(dāng)時的態(tài)度和情緒的影響，有時候會使我們陷入那種進(jìn)退兩難的境地，而《高難度談話》這本書就是幫助我們解決這個問題的。通過這本書的閱讀，我深刻地認(rèn)識到，談話既是一門科學(xué)更是一門藝術(shù)。在與人交談的過程中，要想使談話能夠順利的進(jìn)行，我們必須以坦誠、開放的態(tài)度為前提，不能帶著個人的情緒與他人交談，這樣的談話往往是無效的。
我們每天都在和不同的人交談，有時候是學(xué)生，有時候是家長，有時候是同事，有時候是領(lǐng)導(dǎo)等等。在我們與他人的交談過程中，有時候會覺得談得很投機(jī)，有時候卻又可能因?yàn)楦鞣N原因，導(dǎo)致談話不能很好的進(jìn)行，覺得很難繼續(xù)下去。就拿我們在平時的教學(xué)過程中來說吧，我們經(jīng)常要與學(xué)生進(jìn)行談話，去了解學(xué)生的內(nèi)心世界，希望通過交談能讓師生關(guān)系變得更融洽，可是往往我們通常是以那種高高在上的姿態(tài)與學(xué)生對話，以威嚴(yán)自居，對學(xué)生進(jìn)行一番劈頭蓋臉的訓(xùn)斥、責(zé)罵，結(jié)果大多數(shù)同學(xué)只能是屈從于老師的威嚴(yán)，可是這樣達(dá)不到預(yù)期的效果。通過閱讀，我懂得了與學(xué)生交談要能夠心平氣和地蹲下身子與學(xué)生平等對話，要讓孩子充分地信任你，放下戒備的心理與你進(jìn)行溝通。
同時，我們在與學(xué)生的談話過程中不能帶著個人的情緒，不能把學(xué)生當(dāng)做是發(fā)泄的對象，不能讓談話受到你的情緒的影響和控制，這樣的談話也是無效的。學(xué)生在學(xué)習(xí)中出現(xiàn)這樣或那樣的問題屬于正?，F(xiàn)象，不要大驚小怪、草木皆兵，要具體情況具分析，在全面了解情況的基礎(chǔ)，再下結(jié)論，并提出解決問題的辦法。比如，有的同學(xué)不寫作業(yè)，總會找出各種理由來搪塞，這時人你不要著急，可以平心靜氣地與學(xué)生進(jìn)行平等地自由地寬松地談話，而不要以責(zé)備的語氣來訓(xùn)斥學(xué)生，要能站在學(xué)生的角度考慮問題，換位思考，多為學(xué)生著想，這樣你才可能獲得真實(shí)的信息，從而針對實(shí)際情況采取有效的措施。
為了能夠促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展，我們需經(jīng)常與學(xué)生家長溝通交流，一方面了解學(xué)生在家的學(xué)習(xí)情況，另一方面是為了爭取家長的支持和配合，形成教育合力，達(dá)到共同教育孩子的目的。由于家長的層次也不一，我們時常會出現(xiàn)與家長很難溝通的狀況，造成這種現(xiàn)象的原因也很多，有內(nèi)因也有外因，有客觀方面的，也有主觀方面的，我們不要把責(zé)任全面推給家長，也要從自身找原因。面對不同類型的家長，我們也要靈活多變地采用各種談話方式，切不可動不動就“告狀”，說孩子這也不行那也不行，這樣最容易引起學(xué)生家長的反感，并產(chǎn)生抵觸情緒，結(jié)果可想而知。還有，我們在學(xué)校中，要還處理好與同事、領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系，尤其是在雙方談話時更要注意，機(jī)智地采用巧妙的談話方式，往往可以起到事半功倍的效果，并使你在人際關(guān)系方面始終處于游刃有余的狀態(tài)。
我們在與他人進(jìn)行溝通交流時一定要調(diào)節(jié)好自己的說話態(tài)度和控制好當(dāng)時的情緒，不要讓它們成為你們談話的絆腳石，這樣，你周圍的工作、學(xué)習(xí)、生活環(huán)境才會更加的和諧、融洽。
口能言之，身能行之，國寶也；口不能言，身能行之，國器也；口能言之，身不能行，國用也；口言善，身行惡，國妖也，《高難度談話》讀書心得體會。——這篇《荀子·大略》所表達(dá)的思想雖然是對言善行惡的批判，但也從側(cè)面說明了言的重要性。
海涅說：言語之力，大到可以從墳?zāi)箚拘阉廊?，可以把生者活埋，把侏儒變成巨無霸，把巨無霸徹底打垮。這種例子屢見不鮮：周總理面對美國記者刁難時的妙語連珠；溫總理引用詩詞古語答記者問時的溫文爾雅；武鄉(xiāng)侯舌戰(zhàn)群儒的論辯藝術(shù)，都詮釋了言語對話的作用及重要性。
然而，例子歸例子，說起來容易，真正說起來卻不容易。如何引入話題？如何把握話中含義？如何面對刁難與攻擊？如何擺脫難以啟齒？在閱讀完《高難度談話》后，我對說有了一個新層次的認(rèn)知。
通過對本書的閱讀，我對談話這門藝術(shù)有了一個更加深刻的見解。首先，便是情緒的運(yùn)用，合理的在談話中避開情緒，能夠讓你的言語更加理智化，不至于讓情緒影響雙方談話的結(jié)果而出軌，但有的時候談話帶入情緒，能夠讓談話更加深情，或是讓對方更為有效地理解你的心理暗示，這在于一個對談話內(nèi)容的分析和度的把握，例如工作中避開情緒的理智與戀愛中帶入情緒的升華。
第二步，便是談話的技巧。首先，必須學(xué)會用心聆聽，聽明白再發(fā)表自己的觀點(diǎn)，這不單是出于禮貌，更是一個交流的`過程，它可以幫助你了解對方，而且更重要的是，它也能幫助對方了解你，讓對方知道你對他們所說的話感興趣，并有所重視。當(dāng)對方對你的話置若罔聞時，大多數(shù)是因?yàn)樗麄冇X得你沒有把他們的話聽進(jìn)去。然后，便是要清楚有力地表達(dá)自我，表達(dá)自我的第一步就是找到自己說話的權(quán)利，或者說資格；第二步就是弄清你到底想要說什么?？梢灾辈逯攸c(diǎn)，也可以曲線救國，這需要就對話的內(nèi)容進(jìn)行合理的決擇。直插重點(diǎn)要留下回旋的余地，曲線救國要避免弄巧成拙，這處于對雙方一個平衡點(diǎn)的把握，并建立在一個自我認(rèn)知以及相互理解的范圍之中。
最后，便是談話的總結(jié)，即談話的目的。聆聽完對方的故事，陳述完自己的觀點(diǎn)之后，提出來，還是放下？需要依次處理好三個方面：面對情緒，關(guān)鍵的認(rèn)知問題及感知中可能出現(xiàn)的曲解或差異，謹(jǐn)慎對待，力求盡善盡美；其次，保持清醒的頭腦，對自己所知道的和不知道的有清楚而明確的認(rèn)識；最終，在理智選擇的前提下，再來進(jìn)行最正確的決策，讀書心得《《高難度談話》讀書心得體會》。
在工作與生活中，相互之間的談話是促進(jìn)自身與領(lǐng)導(dǎo)、同事、朋友之間的關(guān)系最有效直接的方式，巧妙地運(yùn)用談話藝術(shù)，學(xué)會談話的技巧，可以讓自己的人際關(guān)系遍地開花；更正自己談話的陋習(xí)、去除自己表達(dá)的障礙，學(xué)會如何說，可以提升自己的能力，讓工作更加順利、讓生活更加精彩！
讀了道格拉斯·斯通、布魯斯·佩頓、希拉·漢合著的《高難度談話》，感觸最大的是，我們平時在與他人談話時最容易受當(dāng)時的態(tài)度和情緒的影響，從而使我們陷入進(jìn)退兩難的尷尬境地。通過這本書的閱讀，我更深刻地認(rèn)識到，談話既是一門科學(xué)更是一門藝術(shù)。首先，要想使談話能夠順利展開，必須以坦誠、開放、主動和認(rèn)真的態(tài)度為前提；其次，千萬別帶著個人的情緒與他人進(jìn)行談話，因?yàn)樗亲笥椅覀冋勗挼暮诵摹?BR> 在平時的生活過程中，我們會與各種各樣的人進(jìn)行溝通談話，有時是朋友，有時是領(lǐng)導(dǎo)，有時是同事等等。有時我們談得很投機(jī)，彼此心靈相通，和諧融洽，有時卻因?yàn)槎喾N原因，彼此話不投機(jī)，格格不入，很難繼續(xù)下去，使談話者都陷入尷尬難堪的境地。與朋友談話，有時是非常開心，有時話不投機(jī)半句多。
為了能夠促進(jìn)朋友同事之間的關(guān)系，我們需經(jīng)常與身邊的朋友同事溝通交流，這樣才能使兩者之間的關(guān)系更加的牢固，這樣才能彼此知道對方心里的想法，不至于在談話上面弄的不愉快。還有我們在公司中，還要處理好與同事、領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系，尤其是在雙方談話時更要注意，機(jī)智地采用巧妙的談話方式，往往可以起到事半功倍的效果，并使你在人際關(guān)系方面始終處于游刃有余的狀態(tài)。
因此說，我們在與他人進(jìn)行溝通交流時一定要調(diào)節(jié)好自己的說話態(tài)度和控制好當(dāng)時的情緒，不要讓它們成為你們談話的絆腳石，這樣，你周圍的工作、學(xué)習(xí)、生活環(huán)境才會更加的和諧、融洽。
你自認(rèn)為是一名稱職且值得尊敬的員工，而這樣的結(jié)果又會對你的這一自我形象造成怎樣的影響呢？從表面上來看，這次升職請求失敗的直接后果似乎只與金錢有關(guān)——升職不成，加薪自然無望。然而，實(shí)則不然，真正讓你焦慮，讓你感到后背發(fā)涼的原因是你心目中的自我形象受到了威脅。即使你是那個傳遞這一壞消息的人，也仍然擺脫不了自我認(rèn)知對話所產(chǎn)生的影響的輻射。譬如說，試想一下，迫于種種原因，你不得不推翻創(chuàng)造部一項(xiàng)新的充滿吸引力的項(xiàng)目計(jì)劃書。雖然你并不需要為這一決定負(fù)責(zé)，可是，只要想到計(jì)劃書負(fù)責(zé)人在得知這一消息時的情景，你仍然還是會感到焦慮和緊張。
你之所以會如此，有部分原因是因?yàn)槟銚?dān)心這次談話會影響到你的自我認(rèn)識：“我不是那種讓他人失望，專門打消他人積極性的人。我受到他人的尊敬，因?yàn)槲以敢鈳椭麄冋业浇鉀Q方法，而不是冷酷地將他們拒之門外?！比欢慵磳⒁龅氖虑閰s有悖于你的這一自我認(rèn)識——我是一個樂于助人的人。如果你不再是英雄，人們是不是就會把你當(dāng)成壞蛋呢？保持自我平衡——當(dāng)你開始感到談話隱射到了你的自我形象時，你的內(nèi)心可能就已經(jīng)開始失衡。創(chuàng)造部的那位年輕的主管積極上進(jìn)，每次看到他都會讓你回想起當(dāng)年的自己。就在他知道結(jié)果之后，這位年輕的主管用一種懷疑的眼光長久地注視著你，看起來就像他自己被出賣了一樣。
在他的注視下，突然間，你感到有些困惑，就在這時，早已蠢蠢欲動的焦慮便像升空的焰火一般，瞬間四散開來。你開始有些躊躇，這么早就放棄這一想法真的是正確的嗎？于是，你覺得自己應(yīng)該說點(diǎn)什么，而在你尚未整理好自己的思緒之前，你開口說話了。你結(jié)結(jié)巴巴地說了一些我們將來可能還會再度考慮這一計(jì)劃之類的話，可事實(shí)上，就連你自己都不相信這些話有任何實(shí)現(xiàn)的可能。即使只產(chǎn)生最輕微的影響，自我失衡也有可能會導(dǎo)致我們對自己失去信心，無法集中精神，或是讓我們忘記要說的話。假如影響稍大些，它甚至?xí)屛覀冇幸环N天崩地裂的崩潰感。我們可能會感到大腦一片空白，驚慌失措得讓我們滿腦子只有一個念頭，那就是逃跑；在一些更嚴(yán)重的情況下，我們甚至可能會因此而感到呼吸困難。然而，正所謂知己知彼，百戰(zhàn)不殆，你只要知道自我認(rèn)知對話是高難度談話的一部分，你的不安與焦慮就會大大緩解。
高難度談話讀后感篇十一
十二年前的那個春天，一篇《東方風(fēng)來滿眼春》的萬字通訊，讓千千萬萬中國普通老百姓，領(lǐng)略到了一代偉人在視察武昌、深圳、珠海、上海等地，發(fā)表談話時的動人風(fēng)采；讓全世界關(guān)注中國發(fā)展的人們，聆聽到了改革開放新時代的隆隆潮聲。這位老人就是鄧小平。1978年，正是他為共和國開啟了解放思想的大門，迎來了改革開放。在1992年這次看似平常的旅行中，他那帶著濃重鄉(xiāng)音卻鏗鏘有力的話語再次響起，為中國的改革開放帶來撲面春風(fēng)，又一個春天的故事，從這里拉開序幕，這就是鄧小平的南方談話。
南方談話貫穿了一個鮮明的中心思想，那就是：必須堅(jiān)定不移地全面貫徹執(zhí)行黨的“一個中心、兩個基本點(diǎn)”的基本路線，解放思想，實(shí)事求是，放開手腳，大膽試驗(yàn)，排除各種干擾，抓住有利時機(jī)，加快改革開放步伐，集中精力把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去，不斷地把有中國特色的社會主義事業(yè)全面推向前進(jìn)。圍繞這個中心思想，南方談話涉及我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的許多重大問題，主要內(nèi)容有可以分為6個部分，南方談話的內(nèi)容涉及多個層次和多個方面，從涉及中國深層次的問題著手，向長遠(yuǎn)發(fā)展，深刻回答長期束縛人們思想的許多重大認(rèn)識問題，是把改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)推進(jìn)到新階段的又一解放思想、實(shí)事求是的宣言書。
讀完《鄧選》第三卷之后，我對“一個中心，兩個基本點(diǎn)”有了更深一層的認(rèn)識，首先，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的目標(biāo)沒有變：貧窮不是社會主義，貧窮顯示不出來中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)的先進(jìn)性。建設(shè)一個公平、公正、富裕、和諧的社會主義中國，離不開一定的物質(zhì)基礎(chǔ)，離不開經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。其次，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的決心不能動搖：改革開放了這么久，中國的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，人民群眾很迷茫，相當(dāng)一部分領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級領(lǐng)導(dǎo)干部也很迷茫。堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，就是掃除廣大人民群眾和領(lǐng)導(dǎo)干部心中的謎云，為今后的發(fā)展指明方向。估計(jì)黨的“十七大”會把堅(jiān)持“一個中心，兩個基本點(diǎn)”和“構(gòu)建和諧社會”作為重點(diǎn)。最后，堅(jiān)持改革開放的方針不變：改革開放的目的就是為了更好更快地發(fā)展，讓廣大的人民群眾享受到改革開放所帶來的成果。對于南方談話的其他部分的內(nèi)容，有些也讀印象深刻，象“不管白貓，黑貓，能抓老鼠的就是好貓。”“發(fā)展才是硬道理”“社會主義在經(jīng)歷了一個曲折的發(fā)展過程后必然代替資本主義，這是歷史發(fā)展的總趨勢”“三個有利于”等等，對于現(xiàn)在正處于高速發(fā)展的中國來說，還是具有深刻的借鑒意義的。
南方談話，精辟地分析了國際國內(nèi)形勢，科學(xué)地總結(jié)了十一屆三中全會以來黨的基本理論和基本經(jīng)驗(yàn)，明確地回答了這些年來經(jīng)常困擾和束縛我們思想的許多重大認(rèn)識問題，使建設(shè)有中國特色社會主義的理論更加系統(tǒng)，形成了科學(xué)體系。實(shí)踐證明，南方談話具有綱領(lǐng)性的意義，標(biāo)志著鄧小平理論進(jìn)入了新境界。
這一切，猶如一股和煦的春風(fēng)吹遍了中國大地，人們那種困惑、疑慮、憂郁的心情一掃而光，那種一度蔓延滋長的“左”的思潮得到了遏制。新的一輪改革開放如滾滾春潮勢不可當(dāng)，在整個中國涌動。
高難度談話讀后感篇十二
一直只看過對鄧小平《南方談話》的主要內(nèi)容的概述，卻沒有真正去讀過這篇文章。今天真正意義上地拜讀了，鄧爺爺在我心目中的形象又一次地上升了。這一篇充滿口語化色彩，言語質(zhì)樸的文章體現(xiàn)了一個偉人深刻的思想，充滿前瞻性的目光。隨著光陰流逝，時光并沒有洗去它的顏色，而是令它更加熠熠生輝，時刻成為今天發(fā)展中的主旋律。今天我們回顧這段講話，更有一番深刻的理解。分點(diǎn)講講我的感受。
第一九十年代，蘇聯(lián)解體、東歐劇變，偌大的一個社會主義大家庭，傾刻間不戰(zhàn)自潰，紛紛倒旗落馬。嚴(yán)峻的事實(shí)發(fā)人深思：今后世界向何處去？社會主義命運(yùn)將會如何？中國今后怎么辦？第二當(dāng)時西方敵對勢力大肆宣揚(yáng)“共產(chǎn)主義大潰敗”，第三國內(nèi)一些堅(jiān)持資產(chǎn)階級自由化的人也主張放棄四項(xiàng)基本原則，走“西化”的道路。第四黨內(nèi)和一部分干部群眾中一度出現(xiàn)了對黨和國家改革開放政策的模糊認(rèn)識，甚至出現(xiàn)了姓“資”姓“社”的爭論。
《南方談話》是對中國共產(chǎn)黨方針政策的偉大總結(jié)，是對過去的總結(jié)也是對將來的展望。我相信只要堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，只要堅(jiān)信馬克思主義，我們不會永遠(yuǎn)在黑夜中摸索，我們必將迎來黎明的曙光。
高難度談話讀后感篇十三
暑假我拜讀的是前蘇聯(lián)教育學(xué)家贊可夫的《和教師的談話》。在前蘇聯(lián)他撰寫的《教學(xué)論與生活》、《和教師的談話》這些書被譽(yù)為教師必備書?！逗徒處煹恼勗挕芬粫x完，就像和大師促膝而談，聆聽大師的諄諄教導(dǎo)。書中闡述了低年級教學(xué)中的一系列基本問題，還提出了不少值得借鑒的方法，使我收獲良多。
書中舉了這樣一個例子：有些學(xué)生容易寫錯字，看到一件事不能很好地描述。教師往往責(zé)怪孩子笨，思想不集中。這說的不正是在教學(xué)工作中讓我們老師大傷腦筋的“后進(jìn)生”嗎？盡管家?！半p劍合璧”，然而收效甚微。有時都產(chǎn)生放棄的念頭了。這類學(xué)生的問題到底出在哪里？大師指出，實(shí)際上是他們的觀察力差。因此教師在教學(xué)中要注意培養(yǎng)學(xué)生的觀察力，要利用一切機(jī)會引導(dǎo)“后進(jìn)生”觀察事物，讓“觀察觀察再觀察”成為他們的座右銘。大師還指出，要盡量設(shè)法減輕他們的思想負(fù)擔(dān)，逐步使他們對自己的學(xué)習(xí)樹立起信心。讀到這里，我的臉禁不住一熱，反思自己平時對待這類學(xué)生，往往性子過激，不能對癥下藥，那個大談“不可揠苗助長”的人干的卻恰恰是違反事物客觀規(guī)律的事?？偸前胃吡艘?，總是希望每個后進(jìn)生能夠達(dá)到自己要求的標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)果是，學(xué)生因達(dá)不到而沒有成功感，自己對這部分學(xué)生也越來越?jīng)]有信心，以至于最終放棄這部分后進(jìn)生。
對于大師談到的“學(xué)習(xí)誘因問題”，我也很感興趣。特別是他引述的列。托爾斯泰的那一席話讓我深有感觸：“為了使兒童對人們所教給他的東西能夠理解和感興趣，不要對兒童講那些他不知道和不能理解的東西，也不要講那些他知道的并不次于教師、有時是勝于教師的東西。”
我想，要激起學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容的興趣，教師必須吃透教材，充分了解學(xué)生。教材吃透了，教法自然就有了。哪些是學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣點(diǎn)，哪里是學(xué)生的困惑點(diǎn)，哪里是需要深入探討的，哪些只需點(diǎn)到為止，教師心里都要清清楚楚，那么學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望就自然地產(chǎn)生了。
在書中大師認(rèn)為課堂應(yīng)該讓學(xué)生充分交流國家重大事件，他說：“這種無拘無束的談話，對于班集體的形成也有不可估量的意義，每一個孩子聽著同學(xué)們的發(fā)言，就同他們體驗(yàn)著同樣的內(nèi)心感受，共同的感受也就有助于集體的團(tuán)結(jié)。”“如果班級能夠創(chuàng)造一種推心置腹的交談思想的氣氛，孩子們就能把自己的各種印象和感受、懷疑和問題帶到課堂上來，展開無拘無束的談話，而教師以高度的機(jī)智引導(dǎo)并且參加到談話里去，發(fā)表自己的意見，就可收到預(yù)期的教育效果?！?BR> 看了這些文字，我很贊同贊科夫的建議，課堂是一個愉快交流、多向互動的地方，學(xué)生們在交流中學(xué)習(xí)成長，是一種自然和諧的氛圍，鼓勵學(xué)生發(fā)表意見、相互討論、敢于批判、樂于交談是一個老師應(yīng)該也能夠做到的。
高難度談話讀后感篇十四
一、愛學(xué)生，就是要深入地了解他們。
每個學(xué)生都有一個豐富的內(nèi)心世界，這個世界里有他們的夢想，有他們的喜怒哀樂。通過多途徑了解學(xué)生，了解他們的愛好和才能，了解他們的精神世界，我們找到他壞習(xí)慣的成因，才能讓他們形成良好的人格。而學(xué)生良好人格的形成，對于學(xué)生的學(xué)習(xí)也是有極大的促進(jìn)作用。每天，我們都有責(zé)任讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)，在快樂中玩耍，他們的世界應(yīng)該有藍(lán)藍(lán)的天空，燦爛的陽光，歡快的笑聲?！皩W(xué)生的很多命運(yùn)，其實(shí)掌握在教師的手里”。我們班有個學(xué)生行為習(xí)慣懶散，上課總愛打瞌睡，沒有一點(diǎn)學(xué)習(xí)的積極性，后來經(jīng)過和家長聯(lián)系，和學(xué)生談話，得知這個孩子的父母也常年不在身邊，自小跟隨爺爺生活，加上自己有狐臭，常受同學(xué)排擠，因此自信心受到很大打擊。得知這個情況后我便找他談話，動之以情，曉之以理，用他爺爺?shù)膼鄹谢嬷詮?qiáng)自立，懂得用行動去感恩。因?yàn)樯眢w原因，許多同學(xué)不愿和他搭檔，于是我特意讓科代表做其師傅，輔導(dǎo)他學(xué)習(xí)。很快我便發(fā)現(xiàn)他狀態(tài)好轉(zhuǎn)，并能主動地和我接近。了解就是教育的鑰匙。
二、教育學(xué)生，就要充分挖掘孩子的潛能。
作為一名老師，面對這樣有獨(dú)特生命的“精靈”，我們不必去美化他們，但是又不能回避他們在學(xué)校生活中的種種矛盾，而是要寬容豁達(dá)，善待他們。放大他們的閃光點(diǎn)，賞識他們的優(yōu)點(diǎn)，充分釋放潛能。因?yàn)闆]有賞識，就沒有教育。賞識用老百姓的話說就是“看得起”，對孩子而言，就是“你真棒，你真行”。這是讓孩子快樂成長的奧秘。在我們的教育行為中，要多說一些“太好了！”“你真棒，你真行”。這樣的話，能讓孩子感到自信，一個“行”字，消除了孩子的恐懼感；一個“行”字，激發(fā)了孩子的求知欲；一個“行”字，喚起了對生命的熱愛；一個“行”字，找到了學(xué)習(xí)的快樂感覺。這樣，就能夠使孩子在各項(xiàng)活動中保持良好的狀態(tài)，能夠積極參與活動，充分體現(xiàn)了活動中的主體意識，也能夠縮短老師與孩子之間的距離，使孩子更能親近老師、信任老師。而我始終堅(jiān)信這樣一句話“用陽光的笑容對待陽光的學(xué)生，我們的教育必定會充滿陽光?！币郧坝袀€學(xué)生上課老愛趴桌子，課堂提醒她，她反而很厭煩。課后我找她談話，說她基礎(chǔ)不錯，完全可以成為語文科的種子選手。結(jié)果這次談話讓她大受鼓舞，上課便開始積極發(fā)言，后來發(fā)現(xiàn)他朗讀功底不錯，于是在課堂上有意識地給她很多朗讀的機(jī)會，在同學(xué)們的好評和掌聲中，她終于有了學(xué)習(xí)的熱情。事后她對我說，她很感謝我這么重視她。其實(shí)我只是一根火柴，點(diǎn)亮了那根燈芯。
三、愛是耐心和熱情的結(jié)合。
《和教師的談話》的第二章講到了教師和兒童之間相互的情感關(guān)系。他提到教師對學(xué)生的愛，首先應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在教師毫無保留地貢獻(xiàn)出自己的精力、才能和知識，以便在對自己學(xué)生的教學(xué)和教育上，在他們的精神成長上取得最好的成果。教育工作很瑣碎，學(xué)生們在成長中總會反反復(fù)復(fù)出錯，這就需要我們要任勞任怨，持之以恒。心平氣和地面對各種學(xué)生錯誤。教學(xué)初，因年輕氣盛，常為學(xué)生的錯誤而惱怒不已，大發(fā)雷霆，教育缺少足夠的耐心。因此教育效果很不好，學(xué)生不僅不能正視錯誤，還產(chǎn)生了逆反心理，怨恨心理。后來發(fā)現(xiàn)冷靜得傾聽，細(xì)心的教導(dǎo)，持續(xù)的關(guān)注，不斷的鼓勵，嚴(yán)格的要求才能讓學(xué)生聽話。其次，教師的愛還應(yīng)該與合理的嚴(yán)格的要求相結(jié)合。贊科夫同時也說到教師還需要很大的熱情。沒有熱情就不可能會很好地去愛學(xué)生。這時候?qū)φ瘴易约?，有時候我沒有一點(diǎn)熱情就走進(jìn)了教室里，結(jié)果學(xué)生聽了一堂乏味無聊的課，我自己是窩了一肚子火出來。相反，我精神抖擻，學(xué)生也是激情高漲，課堂熱鬧，課后有收獲。老師要把課堂變成自己的舞臺，走上舞臺，就要進(jìn)入角色。
高難度談話讀后感篇十五
《和教師的談話》是蘇聯(lián)心理學(xué)家、教育科學(xué)博士、蘇聯(lián)教育科學(xué)院院士、蘇聯(lián)教育科學(xué)院普通教育研究所“教學(xué)與發(fā)展問題實(shí)驗(yàn)室”領(lǐng)導(dǎo)人贊科夫所著。作者以其長期實(shí)驗(yàn)積累起來的研究成果，克服舊教育課程的矛盾，建立了適應(yīng)社會要求的新教育課程。我今天認(rèn)真看了蘇聯(lián)列?符?贊科夫的《和教師的談話》一書，看完后覺得有許多收獲和啟發(fā)。
“課堂上的生活”這節(jié)和教師談到學(xué)生課堂上的生活，也就是我們所說的課堂教學(xué)。我把我的理解簡單地總結(jié)為“課堂上的生活”就是指數(shù)學(xué)來源于生活，數(shù)學(xué)又回歸到生活。首先作者對提出的學(xué)習(xí)聯(lián)系生活的看法。聯(lián)系生活，就我們數(shù)學(xué)學(xué)科而言就是要把生活中的數(shù)學(xué)問題搬上課堂，對身邊發(fā)生的事情，引導(dǎo)學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光去思考，去研究，再由課堂上探索總結(jié)出來的方法去解決生活中的此類問題。而此時的教師就要以高度的機(jī)智引導(dǎo)并且參與到學(xué)生發(fā)現(xiàn)的問題里去，及時地提出意見，加以引導(dǎo)，善于總結(jié)，以達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。
接著作者談到了教師該如何去上課。贊科夫提倡新的方法，就是老師讀課文，學(xué)生靜聽感受，之后提出問題，大家一起來討論，學(xué)生把自己的感受談了出來，他們積極參與到對作品的理解之中，感悟出了作者所要表達(dá)的思想。
緊接著，作者又談了這樣的課堂是不是老師輕松了？回答是否定的，這樣的教學(xué)更要求教師對教材有著深刻地理解，才能在課堂上對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)和引領(lǐng)，才能在學(xué)生的談話偏離主題而進(jìn)入細(xì)節(jié)處進(jìn)行引導(dǎo)。這正是我們課改中對教師靈活處理預(yù)設(shè)和生成之間的關(guān)系的要求。
通過粗讀這本書，我感覺到我應(yīng)在今后的教育教學(xué)過程中盡量設(shè)法減輕孩子們的思想負(fù)擔(dān)，逐步使孩子們對自己的學(xué)習(xí)樹立信心，利用一切機(jī)會引導(dǎo)他們觀察事物，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣。
高難度談話讀后感篇十六
初看《和教師的談話》這本書，覺得它很枯燥，沒興趣沒什么耐心去看。
但是為了寫讀書心得，于是耐著性子認(rèn)真地看了一遍，沒想到還有些收獲和啟發(fā)。
作者首先回想了“教師”這個詞，毫無疑問，在紛繁復(fù)雜的人生社會大舞臺上，每個人都扮演著一定的角色，即在各種各樣的社會群體中居于一定的地位，具有相當(dāng)?shù)纳矸荨?BR> 而古今中外有諸多學(xué)者對此作過精辟的的論述。
如“古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道、授業(yè)、解惑者也?！?BR> 作者還認(rèn)為，在教育工作中的缺點(diǎn)之一，就在于教師雖然不否認(rèn)自己有著教育學(xué)生的任務(wù)，但是常常把它們看成次要的任務(wù)。
我很贊同作者的觀點(diǎn)：一、作者只是認(rèn)為教育工作沒有和教學(xué)有機(jī)的結(jié)合起來，但我認(rèn)為教師有是正常人，也是凡胎肉體，也有自己的家庭和事業(yè)不可能把自己全部的心血和精力都投入到教學(xué)工作上去。
二、我個人認(rèn)為教師就是應(yīng)當(dāng)在教學(xué)時間內(nèi)上好自己的課，提高自己的業(yè)務(wù)水平，而不是一天到晚忙著干這個想著干那個，因?yàn)檎撐囊约捌渌顒佑绊懽约?，特別是新教師教學(xué)能力的提高。
三、我覺得每個教師都渴望得到上級領(lǐng)導(dǎo)的重視而不是一味培養(yǎng)自己比較眷顧、看重的人，如果長久下去，勢必會嚴(yán)重影響教師的教學(xué)進(jìn)取心。
那么，到底教什么?如何教?教師在學(xué)生面前如何樹立自己的威信?如何去愛學(xué)生?如何用正確的愛去教育學(xué)生?現(xiàn)在的孩子大多是獨(dú)生子女，他們因?yàn)榭謶植桓腋改竷A訴苦惱，日積月累，孩子們?nèi)狈φ\心，缺乏安全感。
所以，我一直覺得，教書固然重要，但是育人更重要。
讓孩子們形成健康的人格，對孩子終身發(fā)展來說，總是有益的。
而通過多途徑了解孩子，了解他們的愛好和才能，了解他們的精神世界，了解他們的歡樂和憂愁，恐怕沒有比這點(diǎn)更重要的事情了。
學(xué)生良好人格的形成，對于學(xué)生的學(xué)習(xí)也是有極大的促進(jìn)作用。
每天，我們都有責(zé)任讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)，在快樂中玩耍，他們的世界應(yīng)該有藍(lán)藍(lán)的天空，燦爛的陽光，歡快的笑聲。
“學(xué)生的很多命運(yùn)，其實(shí)掌握在教師的手里”，所以，只要記牢這句話，你一定會努力的。
作為一名老師，面對這樣有獨(dú)特生命的“精靈”，我們不必去美化他們，但是又不能回避他們在學(xué)校生活中的種種矛盾，而是要寬容豁達(dá)，善待他們。
而我始終堅(jiān)信這樣一句話“用陽光的笑容對待陽光的學(xué)生，我們的教育必定會充滿陽光。”
最近在看贊科夫的《和教師的談話》，感覺這書太理論化，也就失去了原本看小說的熱情。
對于教育專著，我一直不知道該怎么去消化。
看了，丟了，也就什么都沒了。
想想這樣的讀書習(xí)慣很不好，所以在沒有徹底遺忘之前，趕忙寫點(diǎn)什么。
不管是否有可取之處，多思考總歸是好的。
在專著的第二章，談到一個話題“教師和兒童”。
贊科夫提出了教師“教”，那到底教什么?如何教?教師在學(xué)生面前如何樹立自己的威信?如何去愛學(xué)生?如何用正確的愛去教育學(xué)生?由于應(yīng)試教育的影響，傳授知識，訓(xùn)練技能和技巧被視為教育工作的主要任務(wù)，而大大忽視了學(xué)生人格的發(fā)展。
我們正處于一個新的時期，文化的多元化，經(jīng)濟(jì)的全球化，意識形態(tài)正在發(fā)生深刻的變化，而孩子們的心靈世界漸漸走向封閉。
現(xiàn)在的孩子大多是獨(dú)生子女，他們因?yàn)榭謶植桓腋改竷A訴苦惱，日積月累，孩子們?nèi)狈φ\心，缺乏安全感。
所以，我一直覺得，教書固然重要，但是育人更重要。
讓孩子們形成健康的人格，對孩子終身發(fā)展來說，總是有益的。
而通過多途徑了解孩子，了解他們的愛好和才能，了解他們的精神世界，了解他們的歡樂和憂愁，恐怕沒有比這點(diǎn)更重要的事情了。
如果，在教師的眼里，學(xué)生只不過像是一種什么容器，可以把一定的知識和技巧灌到里面去，那么，教師就成為謀殺孩子的兇手了。
呵呵，可能說得嚴(yán)重了，或許自己早已成為了這樣的兇手……
學(xué)生良好人格的形成，對于學(xué)生的學(xué)習(xí)也是有極大的促進(jìn)作用。
每天，我們都有責(zé)任讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)，在快樂中玩耍，他們的世界應(yīng)該有藍(lán)藍(lán)的天空，燦爛的'陽光，歡快的笑聲。
“學(xué)生的很多命運(yùn)，其實(shí)掌握在教師的手里”，所以，只要記牢這句話，你一定會努力的。
看完了蘇霍姆林斯基的《和教師的談話》，受益非淺。
感到自己應(yīng)該看的書太多。
就先選擇這本贊科夫的《和教師的談話》吧。
我打算看后，按章節(jié)寫出不能稱為讀后感的讀書筆記，希望大家和我一起分享。
“課堂上的生活”這節(jié)和教師談到學(xué)生課堂上的生活，就是我們所說的課堂吧。
首先是對提出的“學(xué)習(xí)要聯(lián)系生活”的看法。
學(xué)習(xí)怎么聯(lián)系生活?就是把自己的生活用作文寫出來嗎?不是的，太狹義了。
聯(lián)系生活，就是要把時事搬上課堂。
對身邊發(fā)生的事情，在課堂上談?wù)摗?BR> 如果身邊發(fā)生了大的事情，而課堂卻對這些事情只字不提或者只言片語，那課堂學(xué)習(xí)的知識又有什么用呢?要拿出課堂上的時間，讓同學(xué)來談?wù)撋磉叺氖虑椤?BR> “課堂要學(xué)習(xí)課文，沒有時間。”有的老師這么說。
是的，課堂的時間是有限的，但很多時間都被浪費(fèi)掉了。
在班級里創(chuàng)設(shè)一種能夠推心置腹的交談思想的氣氛，讓孩子們把自己的各種印象、感受和懷疑帶到課堂上來，展開無拘無束的談話，而教師就要以高度的機(jī)智引導(dǎo)并且參加到談話里去，發(fā)表自己的意見，就可以受到預(yù)期的教育效果。
我們的課堂有這樣的內(nèi)容嗎?應(yīng)該有，學(xué)校不應(yīng)該和社會隔離，這樣學(xué)知識就是死學(xué)。
接著談到了教師該如何去上課。
當(dāng)時，他們的教師上課舊的模式。
首先是讀書，接著是分段分析，再感情朗讀，再列提綱，談中心思想。
他提出疑問：為什么一定要先經(jīng)過這幾個階段才能開始闡明作品的中心思想呢?為什么加深對課文的完整感知一定要跟闡明它的中心思想分開進(jìn)行呢?為什么整篇課文的表情朗讀要放在末尾呢?表情朗讀是跟闡明課文內(nèi)容和它的語言表達(dá)手段無法分割的!這樣的模式束縛了學(xué)生的思維。
課堂上學(xué)生沒有活力。
這種模式我們太熟悉了，這是我們沿用的熱衷的課堂教學(xué)模式。
贊科夫提倡新的方法，就是老師聲情并茂讀課文，學(xué)生靜聽感受，之后，提出問題，大家一起來討論。
學(xué)生把自己的感受談了出來，他們積極參與到對作品的理解之中。
感悟出了作者所要表達(dá)的思想。
對于詞語的理解，他是主張學(xué)生在文中見了幾次就可以聯(lián)系語言環(huán)境來理解，而不是單獨(dú)的詞語解釋，單獨(dú)的詞語解釋會把文學(xué)作品弄得支離破碎。
他說“凡是兒童自己能夠理解和感受的一切，都應(yīng)當(dāng)讓他們自己去理解和感受?！毕胂胨闹鲝垼械胶苁煜?。
這不是我們的新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性，強(qiáng)調(diào)在語文課上學(xué)生的感悟嗎?在讀文章的時候，不必面面俱到去分析，可以選讀自己認(rèn)為有價(jià)值的部分。
這是當(dāng)時贊科夫的主張。
我深深感到，我們的步伐晚了太多。
緊接著，又談了這樣的課堂是不是老師輕松了?不是的，對教師的要求更高。
要求教師對教材有著深刻的理解，才能在課堂上對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)和引導(dǎo)，才能在學(xué)生的談話偏離主題而進(jìn)入細(xì)節(jié)處進(jìn)行引導(dǎo)。
這正是我們課改中對教師的要求!
作者還談了如何上數(shù)學(xué)課。
他主張數(shù)學(xué)課上的發(fā)現(xiàn)。
比如乘法口訣的學(xué)習(xí)，在頭天學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，第二天學(xué)下一組乘法口訣的時候，讓學(xué)生去列，讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)規(guī)律。
作者主張學(xué)生在課堂上要時刻處于對知識渴求的狀態(tài)。
看了第一章，使我感到震驚。
為什么沒有早看到它!新課程標(biāo)準(zhǔn)頒布了，大力提倡學(xué)生的主體性和個人感悟。
而當(dāng)時贊科夫提倡的正是這樣的課堂。
我們的步伐太慢，我們的起步太晚。
現(xiàn)在課程標(biāo)準(zhǔn)出來了，可是有好多老師，仍舊沿用就的教學(xué)模式，這樣的教學(xué)，落后了多少?作為教育，怎么能適應(yīng)社會?又怎么能促進(jìn)社會發(fā)展?第一章，就深深吸引了我。
讓我看到了自己的落后，讓我深思自己的課堂，在自己的課堂上，學(xué)生究竟學(xué)到了什么?是利用了時間還是浪費(fèi)了時間?是不是讓學(xué)生自己在感受作品?雖是舊作，卻可以指導(dǎo)新時代的步伐!
高難度談話讀后感篇十七
艾倫加納，美國著名的溝通學(xué)咨詢專家，他的著作《談話的力量》已經(jīng)成為全世界最受歡迎的談話技巧圖書。多數(shù)人認(rèn)為，一些人天生就有說話的天賦，而有些人則沒有。在這本書中，他告訴我們許多溝通的技巧，我想跟大家一起分享的是這一段：
微笑也許是表達(dá)你的興趣和讓人們喜歡你的最為重要的一種方式。皺一下眉頭需要動用72塊肌肉，而微笑只需要23塊，并且微笑更讓人愿意接受。微笑傳達(dá)的是積極的信息，比如：我喜歡你，我喜歡和你在一起，以及和我在一起你可以隨便一些。因?yàn)閯e人無法看到你的想法，所有你沒有這個微笑，對方會以為你不感興趣，或者你這個人就是冷漠、孤僻。很少有人對著鏡子微笑，結(jié)果很多的人都沒有意識到自己的微笑與別人的微笑是不一樣的。
就是這段話給我深深的觸動：生活總是充滿坎坷，人生的過程就是一個經(jīng)歷磨難的過程，在經(jīng)歷過磨難之后，人生便會達(dá)到一個新的高度，此時成功就理我們不遠(yuǎn)了?；蛟S經(jīng)歷磨難的過程是難以忍受的，但是我們?nèi)稳灰⑿χ谷幻鎸ι睿３謽酚^積極向上的生活態(tài)度，始終不忘初心，砥礪前行！
我是一名在血透室工作了八年的護(hù)士，當(dāng)我來到透析室的第一天，我的老師就告訴我說，作為一名護(hù)士一定要有愛心，特別是在血透室這樣一個特殊的科室。患者因?yàn)殚L期患病，沒有治愈的希望，非常容易焦慮和絕望。一個真誠的微笑會讓他們很快的接受我。真的是這樣，一個微笑的表情，讓大家感受我的友好，讓我很快的融入到了透析室這個大家庭。
每個早上，我都從微笑開始一天的工作。生活就像一面鏡子，當(dāng)你微笑的時候，整個世界都在對你微笑。我們科里有一位八十多歲的楊大爺，剛來科里時對透析治療不接受，經(jīng)常發(fā)脾氣。作為他的責(zé)任護(hù)士，在每一次的治療中我始終面帶微笑，對他噓寒問暖，關(guān)心他的病情和情緒。時間長了，楊大爺臉上的笑容也多了起來，治療也越來越配合。有一次他動情的說：別人都覺得透析痛苦，可我愿意來這兒，因?yàn)槲蚁肟匆娔愕男θ?。微笑是這樣簡單，卻也是這樣有力量。
我們沒有豪言壯語，只有樸實(shí)無華的言行，沒有光輝的事跡，只有平凡普通的工作。這樣的工作，因?yàn)橛辛藴嘏奈⑿?，充滿了陽光的味道，讓一個個日子閃閃發(fā)亮。
幸福的詮釋是微笑，歡樂的意義是微笑，溫暖的真諦是微笑，挫折的鼓勵是微笑，堅(jiān)強(qiáng)的象征仍然是微笑。微笑是世界上最美麗的語言，在人生的旅途上微笑就是最好的通行證。
親，今天你微笑了嗎？
高難度談話讀后感篇十八
高難度談話是日常人際交往中非常重要的一環(huán)，但也是一項(xiàng)考驗(yàn)交流能力和溝通技巧的挑戰(zhàn)。而在高難度談話的過程中，對于自身的情緒、思考和意圖的掌控，以及對于對方的表達(dá)及心情的識別，都需要具備一定的技巧和能力。而本章節(jié)所涉及的心得體會，對于大家在高難度談話中更好地應(yīng)對，都有著重要意義。
第二段：交際技巧。
高難度談話中，要精確、恰當(dāng)?shù)貍鬟_(dá)自己的意圖，而語言表達(dá)和交際技巧無疑是必修的課程。我們需要在表達(dá)自己意見、理解他人意見、應(yīng)對不同態(tài)度和反應(yīng)等方面不斷提高。針對不同情境，靈活應(yīng)用積極、消極的語言都需掌握有余。精確準(zhǔn)確的表達(dá)，讓對方明白我們的意思，而細(xì)致入微的交際技巧，則讓我們的談話變得更加順暢。
第三段：情緒控制。
在高難度談話中，自身的情緒也是需要掌控的。面對情緒激動或情緒失調(diào)的對話環(huán)節(jié)，我們需要懂得冷靜應(yīng)對，沉穩(wěn)處理。掌握情緒調(diào)控技巧，用正確的語言、態(tài)度和氛圍，力求與對方和諧共處，達(dá)成雙方的需求。如：保持平和的心態(tài)、不斷地控制自己的情緒、調(diào)整氛圍等，不斷改善情緒，避免讓談話帶入負(fù)面方向。
第四段：傾聽和感知。
在高難度談話中，傾聽和感知同樣重要。傾聽不只是聽對方說話，也要能正確理解語言背后的含義。而對于感知，更強(qiáng)調(diào)的則是對方的心情和感受。我們需要好好傾聽，并且細(xì)心地感知他們在措辭和語氣、面部表情和身體動作上所體現(xiàn)的信息。通過這種傾聽和感知，更好地理解對方需求，以便做出達(dá)成雙方意向的回應(yīng)。
第五段：總結(jié)。
通過對高難度談話心得體會的了解，我們認(rèn)識到在高難度談話中，要借助正確的交際技巧，控制情緒、傾聽和感知等方面對自己心智素質(zhì)提出追求和要求。而且，面對不同情境，我們需要實(shí)際應(yīng)用以上技巧，不斷提高自己的交流能力和溝通技巧。通過對心得體會的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們能夠做出正確、準(zhǔn)確及有效的回應(yīng)，讓我們的高難度談話更加順暢。
高難度談話讀后感篇十九
（一）。
在學(xué)校里學(xué)生有作業(yè)，老師也應(yīng)該有作業(yè)來不斷提高自身的修養(yǎng)因此我打算在看了這本書后寫一本書寫一篇讀后感。初看《和教師的談話》這本書，就知道這是一本教育理論書籍，我覺得很枯燥，沒興趣看?？蛇@是作業(yè)，作業(yè)總該完成。于是我耐著性子認(rèn)真地看了一遍，沒想到還有些收獲和啟發(fā)。
看完這本書，我不得不驚嘆蘇聯(lián)的教育如此先進(jìn)，如此科學(xué)。雖然距今已有幾十年了，但就站在現(xiàn)代的教育角度來看，蘇聯(lián)的有些教育思想還是有一定的先進(jìn)性。蘇聯(lián)的教育為社會主義教育提供了豐富的經(jīng)驗(yàn)，特別是對中國教育產(chǎn)生了重大的影響。在蘇聯(lián)教育界涌現(xiàn)了一批著名的教育家，贊科夫就是其中一位。贊科夫?qū)鹘y(tǒng)教學(xué)思想進(jìn)行挑戰(zhàn)，并指出其重大缺點(diǎn)，我們不能不說他是一位大膽、有創(chuàng)造性的革新家。嚴(yán)格來說，他的教育思想在更大的程度上是對傳統(tǒng)教育思想的修正、補(bǔ)充和發(fā)展。
我特別欣賞贊科夫?qū)嶒?yàn)教學(xué)體系的教學(xué)原則，他的實(shí)驗(yàn)教學(xué)的主要思想就是：“以最好的教學(xué)效果來達(dá)到學(xué)生最理想的發(fā)展水平?！斌w現(xiàn)這一主導(dǎo)思想并指導(dǎo)各科教學(xué)工作的五條“教學(xué)原則”是：（1）以高難度進(jìn)行教學(xué)的原則；（2）以高速度進(jìn)行教學(xué)的原則；（3）理論知識起指導(dǎo)作用的原則：（4）使學(xué)生理解學(xué)習(xí)過程的原則；（5）使全班學(xué)生包括“后進(jìn)生”都得到發(fā)展的原則。
在這，我主要談一談第二條原則――以高速度進(jìn)行教學(xué)的原則。在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)工作中，經(jīng)常強(qiáng)調(diào)復(fù)習(xí)，而且是多次的單調(diào)的重復(fù)。上學(xué)年，我擔(dān)任四年級數(shù)學(xué)。每上一項(xiàng)新內(nèi)容，幾乎要花半節(jié)課復(fù)習(xí)，教學(xué)進(jìn)度很慢，慢得讓我擔(dān)心完不成教學(xué)任務(wù)。說真的，復(fù)習(xí)多了，我自己都覺得沒勁，更何況學(xué)生，那些優(yōu)秀的學(xué)生早就掌握了，可是后進(jìn)生恐怕還是一知半解。再如教學(xué)一篇課文，單是講新課的時候就以各種名目讀四五遍，課后還要求學(xué)生熟練，復(fù)習(xí)時又要讀。用兩節(jié)課可以講完的課文，卻要用三四節(jié)課。其實(shí)，有些課文是淺近的，只要教師有表情地朗讀一遍，學(xué)生就懂了。讀第一遍，學(xué)生還喜歡聽。再讀，學(xué)生就不注意聽了。學(xué)生知道你以后還要讀許多遍，索性連第一遍也不注意聽。贊科夫說：“這里我想起條件反射論的創(chuàng)始人巴甫洛夫的話。如果刺激集中在大腦皮層的一個地方，或者像巴甫洛夫?qū)嶒?yàn)室里常說的那樣，老是叮在一個細(xì)胞上，就會使它進(jìn)入無興奮狀態(tài)，于是出現(xiàn)睡眠――完全的或局部的睡眠?！彼?，學(xué)生在課堂上打瞌睡，半睡半醒，提問他時表現(xiàn)出那種惘然若失的樣子，并不奇怪。()據(jù)觀察，采用這種教學(xué)法，到一個學(xué)習(xí)日結(jié)束時，兒童神經(jīng)系統(tǒng)的抑制現(xiàn)象很嚴(yán)重。
上述的例子說明：單調(diào)的重復(fù)、煩瑣的哲學(xué)和形式主義，不僅浪費(fèi)了大量的教學(xué)時間，把教學(xué)進(jìn)度拖得很慢，而且更嚴(yán)重的是阻礙了學(xué)生的發(fā)展。
復(fù)習(xí)和鞏固是一個值得研究的問題，因?yàn)橛迷谶@上面的時間太多了。贊科夫認(rèn)為，有許多知識和技能是不需要當(dāng)時就練到那么純熟的。要求一下子練熟，勢必要搞機(jī)械重復(fù)和死記硬背。例如打算盤，讓學(xué)生練得極其純熟，但是以后不用算盤了，幾年之后幾乎忘光。贊科夫說，成年人對于自己的專業(yè)知識，也不一定都是一下子背出來的，只是因?yàn)樗麄兂３Ｒ玫剿?，談到它，所以達(dá)到了高度熟練和終身難忘的程度。而對于年齡尚幼的小學(xué)生，為什么要強(qiáng)迫他們一下子都記牢呢？這種要求學(xué)生連續(xù)重復(fù)而“一下子”記住的識記方法是很不科學(xué)的。
“高速度”不是“開快車”、“趕速度”,不是一節(jié)課上學(xué)的東西越多越好。“高速度”的意思不是搞多次的、單調(diào)的重復(fù)，以至把教學(xué)進(jìn)度拖得很慢。這個原則要求不斷地前進(jìn)，不斷地以豐富多彩的智慧，使他們更深刻地理解所獲得的知識，把這些知識納入一個廣泛的體系。
我覺得，贊科夫?qū)嶒?yàn)教學(xué)體系的教學(xué)原則是值得我學(xué)習(xí)和借鑒的，在以后的教學(xué)工作中要盡量靈活地遵循這五個原則，特別要遵循以高速度進(jìn)行教學(xué)的原則。
作為一名年輕的教育工作者，要避免浮躁，確實(shí)應(yīng)該靜下心來，多看看教育理論書籍，肯定會對自己的教學(xué)工作有幫助。雖然理論離實(shí)踐有一定的距離，但是理論終歸對實(shí)踐是有指導(dǎo)作用的。
高難度談話讀后感篇二十
看完了蘇霍姆林斯基的《和教師的談話》，受益匪淺。感到自己應(yīng)該看的書太多。就先選擇這本贊科夫的《和教師的談話》吧。我打算看后，按章節(jié)寫出不能稱為后感的讀書筆記，希望大家和我一起分享。
“課堂上的生活”這節(jié)和教師談到學(xué)生課堂上的生活，就是我們所說的課堂吧。首先是對提出的“學(xué)習(xí)要聯(lián)系生活”的看法。學(xué)習(xí)怎么聯(lián)系生活？就是把自己的生活用作文寫出來嗎？不是的，太狹義了。聯(lián)系生活，就是要把時事搬上課堂。對身邊發(fā)生的事情，在課堂上談?wù)?。如果身邊發(fā)生了大的事情，而課堂卻對這些事情只字不提或者只言片語，那課堂學(xué)習(xí)的知識又有什么用呢？要拿出課堂上的時間，讓同學(xué)來談?wù)撋磉叺氖虑??！罢n堂要學(xué)習(xí)課文，沒有時間?！庇械睦蠋熯@么說。是的，課堂的時間是有限的，但很多時間都被一浪一費(fèi)掉了。在班級里創(chuàng)設(shè)一種能夠推心置腹的交談思想的氣氛，讓孩子們把自己的各種印象、感受和懷疑帶到課堂上來，展開無拘無束的談話，而教師就要以高度的機(jī)智引導(dǎo)并且參加到談話里去，發(fā)表自己的意見，就可以受到預(yù)期的教育效果。我們的課堂有這樣的內(nèi)容嗎？應(yīng)該有，學(xué)校不應(yīng)該和社會隔離，這樣學(xué)知識就是死學(xué)。
接著談到了教師該如何去上課。當(dāng)時，他們的教師上課舊的模一式。首先是讀書，接著是分段分析，再感情朗讀，再列提綱，談中心思想。他提出疑問：為什么一定要先經(jīng)過這幾個階段才能開始闡明作品的中心思想呢？為什么加深對課文的完整感知一定要跟闡明它的中心思想分開進(jìn)行呢？為什么整篇課文的表情朗讀要放在末尾呢？表情朗讀是跟闡明課文內(nèi)容和它的語言表達(dá)手段無法分割的！這樣的模一式束縛了學(xué)生的思維。課堂上學(xué)生沒有活力。這種模一式我們太熟悉了，這是我們沿用的.熱衷的課堂教學(xué)模一式。贊科夫提倡新的方法，就是老師聲情并茂讀課文，學(xué)生靜聽感受，之后，提出問題，大家一起來討論。學(xué)生把自己的感受談了出來，他們積極參與到對作品的理解之中。感悟出了作者所要表達(dá)的思想。對于詞語的理解，他是主張學(xué)生在文中見了幾次就可以聯(lián)系語言環(huán)境來理解，而不是單獨(dú)的詞語解釋，單獨(dú)的詞語解釋會把文學(xué)作品弄得支離破碎。他說“凡是兒童自己能夠理解和感受的一切，都應(yīng)當(dāng)讓他們自己去理解和感受?！毕胂胨闹鲝?，感到很熟悉。這不是我們的新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體一性一，強(qiáng)調(diào)在語文課上學(xué)生的感悟嗎？在讀文章的時候，不必面面俱到去分析，可以選讀自己認(rèn)為有價(jià)值的部分。這是當(dāng)時贊科夫的主張。我深深感到，我們的步伐晚了太多。緊接著，又談了這樣的課堂是不是老師輕松了？不是的，對教師的要求更高。要求教師對教材有著深刻的理解，才能在課堂上對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)和引導(dǎo)，才能在學(xué)生的談話偏離主題而進(jìn)入細(xì)節(jié)處進(jìn)行引導(dǎo)。這正是我們課改中對教師的要求！
作者還談了如何上數(shù)學(xué)課。他主張數(shù)學(xué)課上的發(fā)現(xiàn)。比如乘法口訣的學(xué)習(xí)，在頭天學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，第二天學(xué)下一組乘法口訣的時候，讓學(xué)生去列，讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)規(guī)律。作者主張學(xué)生在課堂上要時刻處于對知識渴求的狀態(tài)?？戳说谝徽拢刮腋械秸痼@。為什么沒有早看到它！新課程標(biāo)準(zhǔn)頒布了，大力提倡學(xué)生的主體一性一和個人感悟。而當(dāng)時贊科夫提倡的正是這樣的課堂。我們的步伐太慢，我們的起步太晚?，F(xiàn)在課程標(biāo)準(zhǔn)出來了，可是有好多老師，仍舊沿用就的教學(xué)模一式，這樣的教學(xué)，落后了多少？作為教育，怎么能適應(yīng)社會？又怎么能促進(jìn)社會發(fā)展？第一章，就深深吸引了我。讓我看到了自己的落后，讓我深思自己的課堂，在自己的課堂上，學(xué)生究竟學(xué)到了什么？是利用了時間還是一浪一費(fèi)了時間？是不是讓學(xué)生自己在感受作品？雖是舊作，卻可以指導(dǎo)新時代的步伐！
高難度談話讀后感篇二十一
本書是作者長期實(shí)驗(yàn)積累起來的研究成果。全書分十一章，以各種談話形式闡述了低年級教學(xué)中的一系列基本問題，把對小學(xué)教學(xué)的各種不同的教學(xué)論觀點(diǎn)、各種不同的教學(xué)方法和方式進(jìn)行了對比，分析了它們的特點(diǎn)和效果，是專門為中小學(xué)教師而寫的，對于教師教學(xué)有一定的指導(dǎo)和幫助。
“教師”是太陽下最光輝的職業(yè)。如何做一個成功的教師呢？這是許多教育工作者思考的問題，也是為之奮斗一生的人生目標(biāo)。首先，要做一個“學(xué)生喜歡的老師”。一個老師是不是成功了，可以問問學(xué)生“喜歡這位老師嗎？”如果學(xué)生說喜歡，那么這位老師就成功了。這話很有道理，是通過許多老師親身體會總結(jié)出來的經(jīng)驗(yàn)，一個老師要想對學(xué)生產(chǎn)生深刻的教育影響，一定要努力先讓學(xué)生“愛”上自己，只有“教師享有學(xué)生的深刻的愛戴，教師在學(xué)生心目中不僅是一個博學(xué)多識的人，而且是一個全心全意要把自己豐富的知識教給學(xué)生的人，這樣會產(chǎn)生一種互相懷有好感、互相尊重和友愛的氣氛，這種氣氛會給教學(xué)帶來好處，同時也有助于完成教育任務(wù)?！比绻@位老師，缺乏愛心，但因?yàn)閲?yán)厲，她們班的學(xué)生總是很遵守紀(jì)律，看起來很乖的樣子，對待老師也是言聽計(jì)從，表面上看很乖的樣子。這樣的威信就是“虛假的威信”，正如馬卡連柯所說：“壓服的威信就是虛假威信的一種。教師的虛假威信只能有助于維持班級的表面紀(jì)律，實(shí)際上卻沒有發(fā)生深刻的教育影響?！?BR> 師生之間相互有好感的氣氛，首先要求學(xué)生由衷的尊重教師。友愛不僅不應(yīng)削弱紀(jì)律，而且相反，應(yīng)鞏固紀(jì)律，使學(xué)生更好地遵守學(xué)校制度。在這種情況下，這就不是表面的紀(jì)律和形式上遵守各項(xiàng)規(guī)定的制度。學(xué)生的行為是發(fā)自他們內(nèi)在的誘因，發(fā)自他們意識到自己在班級集體和教師面前應(yīng)盡的義務(wù)。
如果想讓學(xué)生更多的接受老師的教育、受到老師的影響，就得“讓學(xué)生喜歡自己?！蔽覀兌枷Ｍ约旱膶W(xué)生擁有良好的品格和學(xué)識，這樣某日在街上偶遇以前教過的學(xué)生，他還對你保有深深的尊敬與濃濃的愛，這是一件多么令人欣慰的事。
走在“教育”這條大道上，讓愛的花朵鋪滿道路！播撒“愛”的種子，收獲“愛”的果實(shí)?！逗屠蠋煹恼勗挕纷屛抑匦伦隽艘换乜是笾R的學(xué)生，它不僅教會了我許多教學(xué)上的技巧和知識，也教會了我從正確的角度去反省自己的教學(xué)，更好地培養(yǎng)我的學(xué)生。最重要的一點(diǎn)是它讓我漸漸地明白教師是人類靈魂的工程師這句話的真正內(nèi)涵，直到有一天我能夠發(fā)自內(nèi)心地說出這句話。
高難度談話讀后感篇二十二
我一向不喜歡閱讀枯燥乏味的外國文學(xué)，特別是這種理論化的書籍，看了半天也不知道作者闡明的觀點(diǎn)以及他的論述。但是這本書卻讓我興致盎然。書中提到了“教師”這個詞，毫無疑問，在紛繁復(fù)雜的人生社會大舞臺上，每個人都扮演著一定的角色，即在各種各樣的社會群體中居于一定的地位，具有相當(dāng)?shù)纳矸?。而古今中外有諸多學(xué)者對此作過精辟的的論述。如“古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道、授業(yè)、解惑者也。”
書中提到波?勃?葉希波夫主編的《教學(xué)論原理》中提到一位女教師，她認(rèn)為教師的藝術(shù)就在于要學(xué)會迫使全班好好地學(xué)習(xí)，作者感到十分的震驚。難到這就是所謂的教學(xué)藝術(shù)嗎？這可以稱的上是一種“藝術(shù)”嗎。就好像電視中上演嚴(yán)刑逼供某愛國人士的一幕，一定要早其嘴里掏出一絲消息出來。教師采取嚴(yán)厲的手段，迫使學(xué)生服從課堂紀(jì)律和完成作業(yè)，從特定時間內(nèi)來說不過分，但是從長遠(yuǎn)的角度來看，存在一定的盲目性和不可行性。這樣的威信是一時的而不是一世的，只能暫時得到某種效果。作者在這里闡述的十分正確，“然而實(shí)際對學(xué)生卻沒有發(fā)生深刻的教育影響”?！盀榇?，我十分注意發(fā)展兒童的積極性、首創(chuàng)精神和獨(dú)立活動能力”我覺得如果每個教師能夠在此基礎(chǔ)上樹立這樣的威信才是真正意義上的威信，不然一切都是空談，而不是一味的對學(xué)生進(jìn)行打壓和威脅以達(dá)到自己自認(rèn)為的課堂預(yù)期效果。
要學(xué)生愛你，首先你要愛學(xué)生?！叭绻粋€教師能仔細(xì)觀察自己的學(xué)生，他就……這樣才能有助于教師去熱愛兒童和尊重兒童。”“如果認(rèn)為對學(xué)生進(jìn)行個別工作就能使他得到多方面的發(fā)展，那是一種很大的誤解”。作者闡述的這觀點(diǎn)實(shí)在是太有道理了，覺不是空談，以前自私的認(rèn)為要對某個學(xué)生好，提高他的學(xué)習(xí)成績要對他進(jìn)行個別的工作就能做好，正如作者在談話中著重提出這是一個誤區(qū)。他在這里提到自己的學(xué)生鮑里亞來闡明自己的觀點(diǎn)“應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)他對生活、科學(xué)、藝術(shù)各個領(lǐng)域的興趣。在上一年的工作中我感到自己像個老太嘮嘮絮絮的，自己都十分討厭自己怎么這么嗦這樣那樣的教育學(xué)生，把各種活動強(qiáng)加給學(xué)生，這是應(yīng)該改進(jìn)的，像作者那樣就是通過集體的力量來影響學(xué)生，使教師對學(xué)生的親密關(guān)系，表現(xiàn)在他技能形成集體，又能了解每一個學(xué)生，而不是太婆式的嘮叨！
高難度談話讀后感篇一
《歌德談話錄》是一本讓人受益無窮的好書。在書中，你會了解到精彩的論述和對白，還可以聽到歌德對莎士比亞、拜倫、雨果、司湯達(dá)等著名詩人、作家的細(xì)致評價(jià)，以及他對政治、文藝、哲學(xué)、自然科學(xué)、宗教等多方面的獨(dú)到見解。人們應(yīng)該感謝作者愛克曼的辛苦勞動，他用謙遜的獻(xiàn)身精神給世人記錄下了歌德這位偉大人物的一言一行。
讀這本談話錄，有一種“體味智者之言”的愉快和滿足。歌德那些閃耀著智慧與學(xué)理之光的話語，雖說并非句句都是真理，但能時時給我們以精神的啟迪、解放、洗禮和提升。
歌德的智慧與學(xué)理之中有三種眼光，即：人道的眼光、藝術(shù)的眼光、世界的眼光。這三束眼光交相輝映，構(gòu)成了歌德老人的智者之言。
歌德的人道眼光是與他的藝術(shù)眼光緊密結(jié)合在一起的。當(dāng)他強(qiáng)調(diào)文藝的崇高目的時，是想讓人們充分注意到文學(xué)藝術(shù)對豐富、凈化、提升人的精神、智慧的重要意義。
歌德不僅用世界眼光把握文化的開放性，而且用世界眼光預(yù)視全球地理文明的發(fā)展。就在1827年，他發(fā)下了三大誓愿：一、開鑿巴拿馬運(yùn)河，打通從大西洋到太平洋的最近航道；二、把歐洲的兩大河流多瑙河與萊茵河連接起來；三、開通蘇伊士運(yùn)河，大大縮短從西歐到印度洋的航程。他說：“我想經(jīng)歷這三大事件，所以為了它們值得再活幾個五十年。”
歌德1832年辭世，未能見到這三大誓愿的實(shí)現(xiàn)。但在他去世三十七年后的1869年，蘇伊士運(yùn)河開通了；又過了四十五年(1914年)，巴拿馬運(yùn)河也通航了；就在這期間，多瑙河與萊茵河也由一條運(yùn)河連接起來。
歌德，這位大藝術(shù)家、大思想家，他具有穿透百年的預(yù)見性，這預(yù)見性又正是他那宏大、開闊的世界眼光的表現(xiàn)。
歌德臨終時對身邊的人說：“打開窗戶，讓更多的光進(jìn)來！”我們正處在一個“打開窗戶”的時代。我想，認(rèn)真讀過《歌德談話錄》的朋友，都會感到有一束精神的光照進(jìn)了腦海里。
高難度談話讀后感篇二
你自認(rèn)為是一名稱職且值得尊敬的員工，而這樣的結(jié)果又會對你的這一自我形象造成怎樣的影響呢?從表面上來看，這次升職請求失敗的直接后果似乎只與金錢有關(guān)——升職不成，加薪自然無望。然而，實(shí)則不然，真正讓你焦慮，讓你感到后背發(fā)涼的原因是你心目中的自我形象受到了威脅。即使你是那個傳遞這一壞消息的人，也仍然擺脫不了自我認(rèn)知對話所產(chǎn)生的影響的輻射。譬如說，試想一下，迫于種種原因，你不得不推翻創(chuàng)造部一項(xiàng)新的充滿吸引力的項(xiàng)目計(jì)劃書。雖然你并不需要為這一決定負(fù)責(zé)，可是，只要想到計(jì)劃書負(fù)責(zé)人在得知這一消息時的情景，你仍然還是會感到焦慮和緊張。
你之所以會如此，有部分原因是因?yàn)槟銚?dān)心這次談話會影響到你的自我認(rèn)識：“我不是那種讓他人失望，專門打消他人積極性的人。我受到他人的尊敬，因?yàn)槲以敢鈳椭麄冋业浇鉀Q方法，而不是冷酷地將他們拒之門外?！比欢?，你即將要做的事情卻有悖于你的這一自我認(rèn)識——我是一個樂于助人的人。如果你不再是英雄，人們是不是就會把你當(dāng)成壞蛋呢?保持自我平衡——當(dāng)你開始感到談話隱射到了你的自我形象時，你的內(nèi)心可能就已經(jīng)開始失衡。創(chuàng)造部的那位年輕的主管積極上進(jìn)，每次看到他都會讓你回想起當(dāng)年的自己。就在他知道結(jié)果之后，這位年輕的主管用一種懷疑的眼光長久地注視著你，看起來就像他自己被出賣了一樣。
在他的注視下，突然間，你感到有些困惑，就在這時，早已蠢蠢欲動的焦慮便像升空的焰火一般，瞬間四散開來。你開始有些躊躇，這么早就放棄這一想法真的是正確的嗎?于是，你覺得自己應(yīng)該說點(diǎn)什么，而在你尚未整理好自己的思緒之前，你開口說話了。你結(jié)結(jié)巴巴地說了一些我們將來可能還會再度考慮這一計(jì)劃之類的話，可事實(shí)上，就連你自己都不相信這些話有任何實(shí)現(xiàn)的可能。即使只產(chǎn)生最輕微的影響，自我失衡也有可能會導(dǎo)致我們對自己失去信心，無法集中精神，或是讓我們忘記要說的話。假如影響稍大些，它甚至?xí)屛覀冇幸环N天崩地裂的崩潰感。我們可能會感到大腦一片空白，驚慌失措得讓我們滿腦子只有一個念頭，那就是逃跑;在一些更嚴(yán)重的情況下，我們甚至可能會因此而感到呼吸困難。然而，正所謂知己知彼，百戰(zhàn)不殆，你只要知道自我認(rèn)知對話是高難度談話的一部分，你的不安與焦慮就會大大緩解。
高難度談話讀后感篇三
剛拿到《高難度談話》這本書時，翻看了幾頁，覺得挺深奧的，也挺難懂的，有點(diǎn)想把書丟在一邊。我的這種想法被老公洞察了，在一旁笑我，然后與我一同討論了起來。慢慢地覺得這本書挺有意思的，于是就看了下去。
我們在平常與人交往談話時經(jīng)常會受到當(dāng)時的態(tài)度和情緒的影響，有時候會使我們陷入那種進(jìn)退兩難的境地，而《高難度談話》這本書就是幫助我們解決這個問題的。通過這本書的閱讀，我深刻地認(rèn)識到，談話既是一門科學(xué)更是一門藝術(shù)。在與人交談的過程中，要想使談話能夠順利的進(jìn)行，我們必須以坦誠、開放的態(tài)度為前提，不能帶著個人的情緒與他人交談，這樣的談話往往是無效的。
我們每天都在和不同的人交談，有時候是學(xué)生，有時候是家長，有時候是同事，有時候是領(lǐng)導(dǎo)等等。在我們與他人的交談過程中，有時候會覺得談得很投機(jī)，有時候卻又可能因?yàn)楦鞣N原因，導(dǎo)致談話不能很好的進(jìn)行，覺得很難繼續(xù)下去。就拿我們在平時的教學(xué)過程中來說吧，我們經(jīng)常要與學(xué)生進(jìn)行談話，去了解學(xué)生的內(nèi)心世界，希望通過交談能讓師生關(guān)系變得更融洽，可是往往我們通常是以那種高高在上的姿態(tài)與學(xué)生對話，以威嚴(yán)自居，對學(xué)生進(jìn)行一番劈頭蓋臉的訓(xùn)斥、責(zé)罵，結(jié)果大多數(shù)同學(xué)只能是屈從于老師的威嚴(yán)，可是這樣達(dá)不到預(yù)期的效果。通過閱讀，我懂得了與學(xué)生交談要能夠心平氣和地蹲下身子與學(xué)生平等對話，要讓孩子充分地信任你，放下戒備的心理與你進(jìn)行溝通。
同時，我們在與學(xué)生的談話過程中不能帶著個人的情緒，不能把學(xué)生當(dāng)做是發(fā)泄的對象，不能讓談話受到你的情緒的影響和控制，這樣的談話也是無效的。學(xué)生在學(xué)習(xí)中出現(xiàn)這樣或那樣的問題屬于正常現(xiàn)象，不要大驚小怪、草木皆兵，要具體情況具分析，在全面了解情況的'基礎(chǔ)，再下結(jié)論，并提出解決問題的辦法。比如，有的同學(xué)不寫作業(yè)，總會找出各種理由來搪塞，這時人你不要著急，可以平心靜氣地與學(xué)生進(jìn)行平等地自由地寬松地談話，而不要以責(zé)備的語氣來訓(xùn)斥學(xué)生，要能站在學(xué)生的角度考慮問題，換位思考，多為學(xué)生著想，這樣你才可能獲得真實(shí)的信息，從而針對實(shí)際情況采取有效的措施。
為了能夠促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展，我們需經(jīng)常與學(xué)生家長溝通交流，一方面了解學(xué)生在家的學(xué)習(xí)情況，另一方面是為了爭取家長的支持和配合，形成教育合力，達(dá)到共同教育孩子的目的。由于家長的層次也不一，我們時常會出現(xiàn)與家長很難溝通的狀況，造成這種現(xiàn)象的原因也很多，有內(nèi)因也有外因，有客觀方面的，也有主觀方面的，我們不要把責(zé)任全面推給家長，也要從自身找原因。面對不同類型的家長，我們也要靈活多變地采用各種談話方式，切不可動不動就“告狀”，說孩子這也不行那也不行，這樣最容易引起學(xué)生家長的反感，并產(chǎn)生抵觸情緒，結(jié)果可想而知。還有，我們在學(xué)校中，要還處理好與同事、領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系，尤其是在雙方談話時更要注意，機(jī)智地采用巧妙的談話方式，往往可以起到事半功倍的效果，并使你在人際關(guān)系方面始終處于游刃有余的狀態(tài)。
我們在與他人進(jìn)行溝通交流時一定要調(diào)節(jié)好自己的說話態(tài)度和控制好當(dāng)時的情緒，不要讓它們成為你們談話的絆腳石，這樣，你周圍的工作、學(xué)習(xí)、生活環(huán)境才會更加的和諧、融洽。
高難度談話讀后感篇四
3.狗爬到豬槽里——答案：吃混食。
4.豬吃豬屎——答案：不分好壞。
5.趕水牛上山——答案：逼到頭上了。
6.水中撈月亮——答案：無處尋。
7.冬天吃梅子——答案：寒酸。
8.嘴上抹白灰——答案：白刷（說）。
9.媽媽的眾姐姐——答案：多姨（疑）。
10.打燈籠走鐵路——答案：見軌（鬼）。
高難度談話讀后感篇五
《fighting，不認(rèn)輸!》《鋼鐵是怎樣煉成的》《老人與?！贰遏~王》《魯賓遜漂流記》《霧都孤兒》韓國浪漫青春勵志小說(愛在哈佛)。
長篇青春勵志小說青春留痕。
青春勵志小說:籃球之神。
長篇青春勵志小說《一路狂奔》心靈雞湯假如給我三天光明莎士比亞的小說。
青春。
他的國。
小時代1.0折紙時代。
西決。
暮光之城-暮色。
暮光之城-新月。
成敗。
1、成長危機(jī)應(yīng)對指南。
2、決定你一生的行為。
3、改變你一生的口才。
4、成就你一生的禮儀。
5、聰明女人的說話技巧與處世智慧。
6、先相處再共事。
7、有一種溝通叫妥協(xié)。
8、人脈幫你賺大錢。
9、生活中批評的藝術(shù)。
10、生活中贊美的藝術(shù)。
11、生活中拒絕的藝術(shù)。
12、帶著問題學(xué)。
13、他能，你也能。
14、每天給心靈來一次瑜伽。
15、人生三精。
16、職場勝出箴言。
17、傾聽的藝術(shù)。
18、面試中的248個問題及回答技巧。
19、給你的工作穿上防彈衣。
20、絕對成交。
21、3分鐘完成溝通。
22、不換思想就換人。
23、應(yīng)該這樣表達(dá)你自己。
24、好口才造福女人一生。
25、18歲以后要懂得的100條人生經(jīng)驗(yàn)。
26、做最受歡迎的女人。
27、卡耐基成功智慧全集。
28、口才決定未來。
29、別一個人用餐。
30、世界著名公司面試題。
31、四十幾歲決定女人的后半生。
32、給心靈做個按摩。
33、普通話口語交際。
34、你可以不生氣。
35、讀書是你自己的事。
36、釀出生命的甘露。
37、關(guān)系學(xué)活學(xué)活用。
38、無條件信任的力量。
39、石頭剪子布圖解博弈論中的人生智慧。
40、只做沒把握的事。
41、時間、自我與社會存在。
42、實(shí)用禮儀。
43、哈佛人生課。
44、充實(shí)內(nèi)心，活在當(dāng)下。
45、信念左右你的一生。
46、溝通成就你的一生。
47、思路決定你的一生。
48、20歲之前必知的人生智慧。
49、左眼看透自己右眼看透他人。
50、百分百社交藝術(shù)。
更多。
高難度談話讀后感篇六
1、身材瘦瘦個兒高，葉兒細(xì)細(xì)披綠袍，別看樣子像青蒿，香氣撲鼻味兒好。(打一植物)。
【謎底】芹菜。
2、不長汁來不生杈，葉子頂上開白花，腦袋睡在地底下，胡子長了一大把。(猜蔬菜)。
【謎底】蔥。
3、一個黃媽媽，一生手段辣，老來愈厲害，小孩最怕他。(猜蔬菜)。
【謎底】姜。
4、不是蔥，不是蒜，一層一層裹紫緞。說蔥長的矮，像蒜不分瓣。(猜蔬菜)。
【謎底】洋蔥。
5、泥里一條龍，頭頂一個蓬，身體一節(jié)節(jié)，滿肚小窟窿。(猜蔬菜)。
【謎底】蓮藕。
6、白公雞，綠尾巴，一頭鉆進(jìn)泥底下。(猜蔬菜)。
【謎底】蘿卜。
7、紅漆桶，地下埋，綠的葉子頂上栽，切開紅漆桶，清甜可口好小菜。(猜蔬菜)。
【謎底】紅蘿卜。
8、生根不落地，有夜不開花，市場有得賣，園里不種他。(猜蔬菜)。
【謎底】豆芽。
9、紅嘴綠鸚鵡，吃了營養(yǎng)多。(猜蔬菜)。
【謎底】菠菜。
10、身穿著蓑衣，肉兒香又甜，要脫去那蓑衣，就會手兒癢。(猜蔬菜)。
【謎底】芋頭。
11、生根不落地，有葉不開花，街上有人賣，園里不種它。(打一植物)。
【謎底】豆芽。
12、身子長，個不大，遍體長著小疙瘩，有人見了皺眉頭，有人見了樂開花。(打一植物)。
【謎底】苦瓜。
13、不是蔥不是蒜，一層一層裹紫緞，說蔥比蔥長得矮，像蒜就是不分瓣。(打一植物)。
【謎底】洋蔥。
14、紫色衣，肉白細(xì)，煮過后，衣兒肉兒都變色。(猜蔬菜)。
【謎底】茄子。
15、青藤掛滿棚，結(jié)果像青龍，嫩時當(dāng)菜吃，老了也有用(猜瓜類)。
【謎底】絲瓜。
高難度談話讀后感篇七
在這里首先對該書的作者表示由衷的感謝，是他們的智慧給予了我很大的幫助，并且讓我發(fā)現(xiàn)了很多自身的缺點(diǎn)和不足。
在最近發(fā)生在我身上的感情挫折中，我認(rèn)識到自己在溝通方面存在巨大的不足，為此我特地購買了兩本書來審視自己的錯誤，并期望能獲得質(zhì)的變化。這兩本書分別是《高難度談話》以及《身體密碼》。在最近與公司同事，同時也是我的好友李睿的溝通中，他指出溝通技巧的磨練應(yīng)該是多渠道的學(xué)習(xí)與充分的練習(xí)，僅僅通過書本是不夠的，希望大家也認(rèn)識到這一點(diǎn)，而不要單純的指望看書或者使用其他的單一渠道來提升自己的溝通能力。在此對這段時間來幫助過我的朋友、同事、甚至是沒有見過面的網(wǎng)友們表示由衷的感謝。謝謝你們，我會認(rèn)真吸取教訓(xùn)，努力完善自我。
作者在書中提出的談話3層次結(jié)構(gòu)也許不是唯一科學(xué)正確的觀點(diǎn)，但是不可否認(rèn)，這個模型對認(rèn)識談話本質(zhì)與提高溝通技巧有著極大的幫助。本書的引用了豐富的例證，并且分析透徹。全書只用了280多頁就清晰的闡述并論證了作者的觀點(diǎn)，而且提供了豐富的操作技巧。
本書倡導(dǎo)溝通是為了解決問題而主動進(jìn)行的交流，目的是解決問題，方法是互通信息。情緒、自我認(rèn)知、對方的情緒、對方的自我認(rèn)知、雙方意圖及產(chǎn)生這種意圖的原因，都是交流的重點(diǎn)，隱瞞、拒絕交流、拒絕相信、單方面評判都是對達(dá)成目的無用且有害的行為。為此作者提供了一套模型和大量的例證來幫助并引導(dǎo)我們的行為，指導(dǎo)我們利用對情緒、自我認(rèn)知的理解來更好的交流信息，解決問題。
最后總結(jié)一下，《高難度談話》是一本很有啟發(fā)性、指導(dǎo)性和很強(qiáng)操作性的溝通技巧提高書籍，對于廣大苦于與人交談、溝通的人，是一本很值得細(xì)心品味并時時回顧的作品。希望本書能幫助更多的人解決生活中的問題，提高溝通的能力。
高難度談話讀后感篇八
3.阿二吹笙——答案：濫竽充數(shù)。
4.阿二當(dāng)郎中（中醫(yī)醫(yī)生〕——答案：沒人敢請。
5.阿二滿街串——答案：吊兒郎當(dāng)。
6.阿哥吃面——答案：瞎抓。
7.阿婆留胡子——答案：反常。
8.阿慶嫂倒茶——答案：滴水不漏；點(diǎn)滴不漏。
9.挨著火爐吃海椒（辣椒〕——答案：里外發(fā)燒。
10.挨鞭子不挨棍子——答案：吃軟不吃硬。
11.挨打的狗去咬雞——拿別人出氣。
12.挨打的.烏龜——縮脖子啦。
13.挨刀的鴨子——亂竄。
14.挨了巴掌賠不是——奴顏媚骨。
15.挨了刀的皮球——癟了。
16.挨了霜的狗尾巴草——蔫（nian〕了。
17.矮梯子上高房——搭不上言（檐）。
18.矮子穿高跟鞋——高也有限。
19.矮子打狼——光喊不上。
20.矮子放風(fēng)箏——節(jié)節(jié)高；節(jié)節(jié)上升。
21.矮子放屁——低聲下氣。
22.矮子觀光——隨聲附和。
23.矮子過河——安（淹）心。
24.矮子里面拔將軍——將就材料；短中取長。
25.矮子爬樓梯——巴不得（迫切盼望）。
26.矮子爬坡——步步高升；步步登高。
27.矮子騎大馬——上下兩難；上下為難。
28.矮子想登天——不知天高地厚；妄想；癡心妄想。
29.矮子坐高凳——上下夠不著；上下為難。
30.愛打官司逞英雄——窮斗氣。
31.庵堂里的木魚一任人敲打。
32.鵪鶉要吃樹上果——夠不著；盡想好事；想得倒美。
33.岸上看人溺水——見死不救。
34.岸上按撈月——自費(fèi)功夫；白費(fèi)勁；枉費(fèi)工。
35.按別人的腳碼買鞋——生搬硬套。
36.按方抓藥——照辦。
37.按牛頭喝水——辦不到；設(shè)法辦。
38.按下葫蘆起了瓢——顧了這頭丟那頭；此起彼落。
39.案板頂門——管得寬。
40.案板上的搟面杖——光棍一條。
41.案板上的肉——任人宰割；隨人宰割。
42.案板上的魚——挨刀的貨。
43.暗地里盯梢——偷偷摸摸。
44.暗地里耍拳——瞎打一陣。
45.暗室里穿針——難過。
46.暗中使絆子——蔫（nian）兒壞。
47.鏊子上烙冰——化湯了。
48.鏊子上烙餅——翻來翻去。
49.挨了棒的狗——?dú)饧睌摹?BR> 50.挨了刀的肥豬——不怕開水燙。
高難度談話讀后感篇九
口能言之，身能行之，國寶也；口不能言，身能行之，國器也；口能言之，身不能行，國用也；口言善，身行惡，國妖也，《高難度談話》讀書心得體會。——這篇《荀子·大略》所表達(dá)的思想雖然是對言善行惡的批判，但也從側(cè)面說明了言的重要性。
海涅說：言語之力，大到可以從墳?zāi)箚拘阉廊?，可以把生者活埋，把侏儒變成巨無霸，把巨無霸徹底打垮。這種例子屢見不鮮：周總理面對美國記者刁難時的妙語連珠；溫總理引用詩詞古語答記者問時的溫文爾雅；武鄉(xiāng)侯舌戰(zhàn)群儒的論辯藝術(shù)，都詮釋了言語對話的作用及重要性。
然而，例子歸例子，說起來容易，真正說起來卻不容易。如何引入話題？如何把握話中含義？如何面對刁難與攻擊？如何擺脫難以啟齒？在閱讀完《高難度談話》后，我對說有了一個新層次的認(rèn)知。
通過對本書的閱讀，我對談話這門藝術(shù)有了一個更加深刻的見解。首先，便是情緒的運(yùn)用，合理的在談話中避開情緒，能夠讓你的言語更加理智化，不至于讓情緒影響雙方談話的結(jié)果而出軌，但有的時候談話帶入情緒，能夠讓談話更加深情，或是讓對方更為有效地理解你的心理暗示，這在于一個對談話內(nèi)容的分析和度的把握，例如工作中避開情緒的理智與戀愛中帶入情緒的升華。
第二步，便是談話的技巧。首先，必須學(xué)會用心聆聽，聽明白再發(fā)表自己的觀點(diǎn)，這不單是出于禮貌，更是一個交流的過程，它可以幫助你了解對方，而且更重要的是，它也能幫助對方了解你，讓對方知道你對他們所說的話感興趣，并有所重視。當(dāng)對方對你的話置若罔聞時，大多數(shù)是因?yàn)樗麄冇X得你沒有把他們的話聽進(jìn)去。然后，便是要清楚有力地表達(dá)自我，表達(dá)自我的第一步就是找到自己說話的權(quán)利，或者說資格；第二步就是弄清你到底想要說什么?？梢灾辈逯攸c(diǎn)，也可以曲線救國，這需要就對話的內(nèi)容進(jìn)行合理的決擇。直插重點(diǎn)要留下回旋的余地，曲線救國要避免弄巧成拙，這處于對雙方一個平衡點(diǎn)的把握，并建立在一個自我認(rèn)知以及相互理解的范圍之中。
最后，便是談話的總結(jié)，即談話的目的。聆聽完對方的故事，陳述完自己的觀點(diǎn)之后，提出來，還是放下？需要依次處理好三個方面：面對情緒，關(guān)鍵的認(rèn)知問題及感知中可能出現(xiàn)的曲解或差異，謹(jǐn)慎對待，力求盡善盡美；其次，保持清醒的頭腦，對自己所知道的和不知道的有清楚而明確的認(rèn)識；最終，在理智選擇的前提下，再來進(jìn)行最正確的決策，讀書心得《《高難度談話》讀書心得體會》。
在工作與生活中，相互之間的談話是促進(jìn)自身與領(lǐng)導(dǎo)、同事、朋友之間的關(guān)系最有效直接的方式，巧妙地運(yùn)用談話藝術(shù)，學(xué)會談話的技巧，可以讓自己的人際關(guān)系遍地開花；更正自己談話的陋習(xí)、去除自己表達(dá)的障礙，學(xué)會如何說，可以提升自己的能力，讓工作更加順利、讓生活更加精彩！
高難度談話讀后感篇十
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編精心整理的高難度談話的讀后感（精選5篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
在這里首先對該書的作者表示由衷的感謝，是他們的智慧給予了我很大的幫助，并且讓我發(fā)現(xiàn)了很多自身的缺點(diǎn)和不足。
在最近發(fā)生在我身上的感情挫折中，我認(rèn)識到自己在溝通方面存在巨大的不足，為此我特地購買了兩本書來審視自己的錯誤，并期望能獲得質(zhì)的變化。這兩本書分別是《高難度談話》以及《身體密碼》。在最近與公司同事，同時也是我的好友李睿的溝通中，他指出溝通技巧的磨練應(yīng)該是多渠道的學(xué)習(xí)與充分的練習(xí)，僅僅通過書本是不夠的，希望大家也認(rèn)識到這一點(diǎn)，而不要單純的指望看書或者使用其他的單一渠道來提升自己的溝通能力。在此對這段時間來幫助過我的朋友、同事、甚至是沒有見過面的網(wǎng)友們表示由衷的感謝。謝謝你們，我會認(rèn)真吸取教訓(xùn)，努力完善自我。
作者在書中提出的談話3層次結(jié)構(gòu)也許不是唯一科學(xué)正確的觀點(diǎn)，但是不可否認(rèn)，這個模型對認(rèn)識談話本質(zhì)與提高溝通技巧有著極大的幫助。本書的引用了豐富的例證，并且分析透徹。全書只用了280多頁就清晰的闡述并論證了作者的觀點(diǎn)，而且提供了豐富的操作技巧。
本書倡導(dǎo)溝通是為了解決問題而主動進(jìn)行的交流，目的是解決問題，方法是互通信息。情緒、自我認(rèn)知、對方的情緒、對方的自我認(rèn)知、雙方意圖及產(chǎn)生這種意圖的原因，都是交流的重點(diǎn)，隱瞞、拒絕交流、拒絕相信、單方面評判都是對達(dá)成目的無用且有害的行為。為此作者提供了一套模型和大量的例證來幫助并引導(dǎo)我們的行為，指導(dǎo)我們利用對情緒、自我認(rèn)知的理解來更好的交流信息，解決問題。
最后總結(jié)一下，《高難度談話》是一本很有啟發(fā)性、指導(dǎo)性和很強(qiáng)操作性的溝通技巧提高書籍，對于廣大苦于與人交談、溝通的人，是一本很值得細(xì)心品味并時時回顧的作品。希望本書能幫助更多的人解決生活中的問題，提高溝通的能力。
剛拿到《高難度談話》這本書時，翻看了幾頁，覺得挺深奧的，也挺難懂的，有點(diǎn)想把書丟在一邊。我的這種想法被老公洞察了，在一旁笑我，然后與我一同討論了起來。慢慢地覺得這本書挺有意思的，于是就看了下去。
我們在平常與人交往談話時經(jīng)常會受到當(dāng)時的態(tài)度和情緒的影響，有時候會使我們陷入那種進(jìn)退兩難的境地，而《高難度談話》這本書就是幫助我們解決這個問題的。通過這本書的閱讀，我深刻地認(rèn)識到，談話既是一門科學(xué)更是一門藝術(shù)。在與人交談的過程中，要想使談話能夠順利的進(jìn)行，我們必須以坦誠、開放的態(tài)度為前提，不能帶著個人的情緒與他人交談，這樣的談話往往是無效的。
我們每天都在和不同的人交談，有時候是學(xué)生，有時候是家長，有時候是同事，有時候是領(lǐng)導(dǎo)等等。在我們與他人的交談過程中，有時候會覺得談得很投機(jī)，有時候卻又可能因?yàn)楦鞣N原因，導(dǎo)致談話不能很好的進(jìn)行，覺得很難繼續(xù)下去。就拿我們在平時的教學(xué)過程中來說吧，我們經(jīng)常要與學(xué)生進(jìn)行談話，去了解學(xué)生的內(nèi)心世界，希望通過交談能讓師生關(guān)系變得更融洽，可是往往我們通常是以那種高高在上的姿態(tài)與學(xué)生對話，以威嚴(yán)自居，對學(xué)生進(jìn)行一番劈頭蓋臉的訓(xùn)斥、責(zé)罵，結(jié)果大多數(shù)同學(xué)只能是屈從于老師的威嚴(yán)，可是這樣達(dá)不到預(yù)期的效果。通過閱讀，我懂得了與學(xué)生交談要能夠心平氣和地蹲下身子與學(xué)生平等對話，要讓孩子充分地信任你，放下戒備的心理與你進(jìn)行溝通。
同時，我們在與學(xué)生的談話過程中不能帶著個人的情緒，不能把學(xué)生當(dāng)做是發(fā)泄的對象，不能讓談話受到你的情緒的影響和控制，這樣的談話也是無效的。學(xué)生在學(xué)習(xí)中出現(xiàn)這樣或那樣的問題屬于正?，F(xiàn)象，不要大驚小怪、草木皆兵，要具體情況具分析，在全面了解情況的基礎(chǔ)，再下結(jié)論，并提出解決問題的辦法。比如，有的同學(xué)不寫作業(yè)，總會找出各種理由來搪塞，這時人你不要著急，可以平心靜氣地與學(xué)生進(jìn)行平等地自由地寬松地談話，而不要以責(zé)備的語氣來訓(xùn)斥學(xué)生，要能站在學(xué)生的角度考慮問題，換位思考，多為學(xué)生著想，這樣你才可能獲得真實(shí)的信息，從而針對實(shí)際情況采取有效的措施。
為了能夠促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展，我們需經(jīng)常與學(xué)生家長溝通交流，一方面了解學(xué)生在家的學(xué)習(xí)情況，另一方面是為了爭取家長的支持和配合，形成教育合力，達(dá)到共同教育孩子的目的。由于家長的層次也不一，我們時常會出現(xiàn)與家長很難溝通的狀況，造成這種現(xiàn)象的原因也很多，有內(nèi)因也有外因，有客觀方面的，也有主觀方面的，我們不要把責(zé)任全面推給家長，也要從自身找原因。面對不同類型的家長，我們也要靈活多變地采用各種談話方式，切不可動不動就“告狀”，說孩子這也不行那也不行，這樣最容易引起學(xué)生家長的反感，并產(chǎn)生抵觸情緒，結(jié)果可想而知。還有，我們在學(xué)校中，要還處理好與同事、領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系，尤其是在雙方談話時更要注意，機(jī)智地采用巧妙的談話方式，往往可以起到事半功倍的效果，并使你在人際關(guān)系方面始終處于游刃有余的狀態(tài)。
我們在與他人進(jìn)行溝通交流時一定要調(diào)節(jié)好自己的說話態(tài)度和控制好當(dāng)時的情緒，不要讓它們成為你們談話的絆腳石，這樣，你周圍的工作、學(xué)習(xí)、生活環(huán)境才會更加的和諧、融洽。
口能言之，身能行之，國寶也；口不能言，身能行之，國器也；口能言之，身不能行，國用也；口言善，身行惡，國妖也，《高難度談話》讀書心得體會。——這篇《荀子·大略》所表達(dá)的思想雖然是對言善行惡的批判，但也從側(cè)面說明了言的重要性。
海涅說：言語之力，大到可以從墳?zāi)箚拘阉廊?，可以把生者活埋，把侏儒變成巨無霸，把巨無霸徹底打垮。這種例子屢見不鮮：周總理面對美國記者刁難時的妙語連珠；溫總理引用詩詞古語答記者問時的溫文爾雅；武鄉(xiāng)侯舌戰(zhàn)群儒的論辯藝術(shù)，都詮釋了言語對話的作用及重要性。
然而，例子歸例子，說起來容易，真正說起來卻不容易。如何引入話題？如何把握話中含義？如何面對刁難與攻擊？如何擺脫難以啟齒？在閱讀完《高難度談話》后，我對說有了一個新層次的認(rèn)知。
通過對本書的閱讀，我對談話這門藝術(shù)有了一個更加深刻的見解。首先，便是情緒的運(yùn)用，合理的在談話中避開情緒，能夠讓你的言語更加理智化，不至于讓情緒影響雙方談話的結(jié)果而出軌，但有的時候談話帶入情緒，能夠讓談話更加深情，或是讓對方更為有效地理解你的心理暗示，這在于一個對談話內(nèi)容的分析和度的把握，例如工作中避開情緒的理智與戀愛中帶入情緒的升華。
第二步，便是談話的技巧。首先，必須學(xué)會用心聆聽，聽明白再發(fā)表自己的觀點(diǎn)，這不單是出于禮貌，更是一個交流的`過程，它可以幫助你了解對方，而且更重要的是，它也能幫助對方了解你，讓對方知道你對他們所說的話感興趣，并有所重視。當(dāng)對方對你的話置若罔聞時，大多數(shù)是因?yàn)樗麄冇X得你沒有把他們的話聽進(jìn)去。然后，便是要清楚有力地表達(dá)自我，表達(dá)自我的第一步就是找到自己說話的權(quán)利，或者說資格；第二步就是弄清你到底想要說什么?？梢灾辈逯攸c(diǎn)，也可以曲線救國，這需要就對話的內(nèi)容進(jìn)行合理的決擇。直插重點(diǎn)要留下回旋的余地，曲線救國要避免弄巧成拙，這處于對雙方一個平衡點(diǎn)的把握，并建立在一個自我認(rèn)知以及相互理解的范圍之中。
最后，便是談話的總結(jié)，即談話的目的。聆聽完對方的故事，陳述完自己的觀點(diǎn)之后，提出來，還是放下？需要依次處理好三個方面：面對情緒，關(guān)鍵的認(rèn)知問題及感知中可能出現(xiàn)的曲解或差異，謹(jǐn)慎對待，力求盡善盡美；其次，保持清醒的頭腦，對自己所知道的和不知道的有清楚而明確的認(rèn)識；最終，在理智選擇的前提下，再來進(jìn)行最正確的決策，讀書心得《《高難度談話》讀書心得體會》。
在工作與生活中，相互之間的談話是促進(jìn)自身與領(lǐng)導(dǎo)、同事、朋友之間的關(guān)系最有效直接的方式，巧妙地運(yùn)用談話藝術(shù)，學(xué)會談話的技巧，可以讓自己的人際關(guān)系遍地開花；更正自己談話的陋習(xí)、去除自己表達(dá)的障礙，學(xué)會如何說，可以提升自己的能力，讓工作更加順利、讓生活更加精彩！
讀了道格拉斯·斯通、布魯斯·佩頓、希拉·漢合著的《高難度談話》，感觸最大的是，我們平時在與他人談話時最容易受當(dāng)時的態(tài)度和情緒的影響，從而使我們陷入進(jìn)退兩難的尷尬境地。通過這本書的閱讀，我更深刻地認(rèn)識到，談話既是一門科學(xué)更是一門藝術(shù)。首先，要想使談話能夠順利展開，必須以坦誠、開放、主動和認(rèn)真的態(tài)度為前提；其次，千萬別帶著個人的情緒與他人進(jìn)行談話，因?yàn)樗亲笥椅覀冋勗挼暮诵摹?BR> 在平時的生活過程中，我們會與各種各樣的人進(jìn)行溝通談話，有時是朋友，有時是領(lǐng)導(dǎo)，有時是同事等等。有時我們談得很投機(jī)，彼此心靈相通，和諧融洽，有時卻因?yàn)槎喾N原因，彼此話不投機(jī)，格格不入，很難繼續(xù)下去，使談話者都陷入尷尬難堪的境地。與朋友談話，有時是非常開心，有時話不投機(jī)半句多。
為了能夠促進(jìn)朋友同事之間的關(guān)系，我們需經(jīng)常與身邊的朋友同事溝通交流，這樣才能使兩者之間的關(guān)系更加的牢固，這樣才能彼此知道對方心里的想法，不至于在談話上面弄的不愉快。還有我們在公司中，還要處理好與同事、領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系，尤其是在雙方談話時更要注意，機(jī)智地采用巧妙的談話方式，往往可以起到事半功倍的效果，并使你在人際關(guān)系方面始終處于游刃有余的狀態(tài)。
因此說，我們在與他人進(jìn)行溝通交流時一定要調(diào)節(jié)好自己的說話態(tài)度和控制好當(dāng)時的情緒，不要讓它們成為你們談話的絆腳石，這樣，你周圍的工作、學(xué)習(xí)、生活環(huán)境才會更加的和諧、融洽。
你自認(rèn)為是一名稱職且值得尊敬的員工，而這樣的結(jié)果又會對你的這一自我形象造成怎樣的影響呢？從表面上來看，這次升職請求失敗的直接后果似乎只與金錢有關(guān)——升職不成，加薪自然無望。然而，實(shí)則不然，真正讓你焦慮，讓你感到后背發(fā)涼的原因是你心目中的自我形象受到了威脅。即使你是那個傳遞這一壞消息的人，也仍然擺脫不了自我認(rèn)知對話所產(chǎn)生的影響的輻射。譬如說，試想一下，迫于種種原因，你不得不推翻創(chuàng)造部一項(xiàng)新的充滿吸引力的項(xiàng)目計(jì)劃書。雖然你并不需要為這一決定負(fù)責(zé)，可是，只要想到計(jì)劃書負(fù)責(zé)人在得知這一消息時的情景，你仍然還是會感到焦慮和緊張。
你之所以會如此，有部分原因是因?yàn)槟銚?dān)心這次談話會影響到你的自我認(rèn)識：“我不是那種讓他人失望，專門打消他人積極性的人。我受到他人的尊敬，因?yàn)槲以敢鈳椭麄冋业浇鉀Q方法，而不是冷酷地將他們拒之門外?！比欢慵磳⒁龅氖虑閰s有悖于你的這一自我認(rèn)識——我是一個樂于助人的人。如果你不再是英雄，人們是不是就會把你當(dāng)成壞蛋呢？保持自我平衡——當(dāng)你開始感到談話隱射到了你的自我形象時，你的內(nèi)心可能就已經(jīng)開始失衡。創(chuàng)造部的那位年輕的主管積極上進(jìn)，每次看到他都會讓你回想起當(dāng)年的自己。就在他知道結(jié)果之后，這位年輕的主管用一種懷疑的眼光長久地注視著你，看起來就像他自己被出賣了一樣。
在他的注視下，突然間，你感到有些困惑，就在這時，早已蠢蠢欲動的焦慮便像升空的焰火一般，瞬間四散開來。你開始有些躊躇，這么早就放棄這一想法真的是正確的嗎？于是，你覺得自己應(yīng)該說點(diǎn)什么，而在你尚未整理好自己的思緒之前，你開口說話了。你結(jié)結(jié)巴巴地說了一些我們將來可能還會再度考慮這一計(jì)劃之類的話，可事實(shí)上，就連你自己都不相信這些話有任何實(shí)現(xiàn)的可能。即使只產(chǎn)生最輕微的影響，自我失衡也有可能會導(dǎo)致我們對自己失去信心，無法集中精神，或是讓我們忘記要說的話。假如影響稍大些，它甚至?xí)屛覀冇幸环N天崩地裂的崩潰感。我們可能會感到大腦一片空白，驚慌失措得讓我們滿腦子只有一個念頭，那就是逃跑；在一些更嚴(yán)重的情況下，我們甚至可能會因此而感到呼吸困難。然而，正所謂知己知彼，百戰(zhàn)不殆，你只要知道自我認(rèn)知對話是高難度談話的一部分，你的不安與焦慮就會大大緩解。
高難度談話讀后感篇十一
十二年前的那個春天，一篇《東方風(fēng)來滿眼春》的萬字通訊，讓千千萬萬中國普通老百姓，領(lǐng)略到了一代偉人在視察武昌、深圳、珠海、上海等地，發(fā)表談話時的動人風(fēng)采；讓全世界關(guān)注中國發(fā)展的人們，聆聽到了改革開放新時代的隆隆潮聲。這位老人就是鄧小平。1978年，正是他為共和國開啟了解放思想的大門，迎來了改革開放。在1992年這次看似平常的旅行中，他那帶著濃重鄉(xiāng)音卻鏗鏘有力的話語再次響起，為中國的改革開放帶來撲面春風(fēng)，又一個春天的故事，從這里拉開序幕，這就是鄧小平的南方談話。
南方談話貫穿了一個鮮明的中心思想，那就是：必須堅(jiān)定不移地全面貫徹執(zhí)行黨的“一個中心、兩個基本點(diǎn)”的基本路線，解放思想，實(shí)事求是，放開手腳，大膽試驗(yàn)，排除各種干擾，抓住有利時機(jī)，加快改革開放步伐，集中精力把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去，不斷地把有中國特色的社會主義事業(yè)全面推向前進(jìn)。圍繞這個中心思想，南方談話涉及我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的許多重大問題，主要內(nèi)容有可以分為6個部分，南方談話的內(nèi)容涉及多個層次和多個方面，從涉及中國深層次的問題著手，向長遠(yuǎn)發(fā)展，深刻回答長期束縛人們思想的許多重大認(rèn)識問題，是把改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)推進(jìn)到新階段的又一解放思想、實(shí)事求是的宣言書。
讀完《鄧選》第三卷之后，我對“一個中心，兩個基本點(diǎn)”有了更深一層的認(rèn)識，首先，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的目標(biāo)沒有變：貧窮不是社會主義，貧窮顯示不出來中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)的先進(jìn)性。建設(shè)一個公平、公正、富裕、和諧的社會主義中國，離不開一定的物質(zhì)基礎(chǔ)，離不開經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。其次，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的決心不能動搖：改革開放了這么久，中國的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，人民群眾很迷茫，相當(dāng)一部分領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級領(lǐng)導(dǎo)干部也很迷茫。堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，就是掃除廣大人民群眾和領(lǐng)導(dǎo)干部心中的謎云，為今后的發(fā)展指明方向。估計(jì)黨的“十七大”會把堅(jiān)持“一個中心，兩個基本點(diǎn)”和“構(gòu)建和諧社會”作為重點(diǎn)。最后，堅(jiān)持改革開放的方針不變：改革開放的目的就是為了更好更快地發(fā)展，讓廣大的人民群眾享受到改革開放所帶來的成果。對于南方談話的其他部分的內(nèi)容，有些也讀印象深刻，象“不管白貓，黑貓，能抓老鼠的就是好貓。”“發(fā)展才是硬道理”“社會主義在經(jīng)歷了一個曲折的發(fā)展過程后必然代替資本主義，這是歷史發(fā)展的總趨勢”“三個有利于”等等，對于現(xiàn)在正處于高速發(fā)展的中國來說，還是具有深刻的借鑒意義的。
南方談話，精辟地分析了國際國內(nèi)形勢，科學(xué)地總結(jié)了十一屆三中全會以來黨的基本理論和基本經(jīng)驗(yàn)，明確地回答了這些年來經(jīng)常困擾和束縛我們思想的許多重大認(rèn)識問題，使建設(shè)有中國特色社會主義的理論更加系統(tǒng)，形成了科學(xué)體系。實(shí)踐證明，南方談話具有綱領(lǐng)性的意義，標(biāo)志著鄧小平理論進(jìn)入了新境界。
這一切，猶如一股和煦的春風(fēng)吹遍了中國大地，人們那種困惑、疑慮、憂郁的心情一掃而光，那種一度蔓延滋長的“左”的思潮得到了遏制。新的一輪改革開放如滾滾春潮勢不可當(dāng)，在整個中國涌動。
高難度談話讀后感篇十二
一直只看過對鄧小平《南方談話》的主要內(nèi)容的概述，卻沒有真正去讀過這篇文章。今天真正意義上地拜讀了，鄧爺爺在我心目中的形象又一次地上升了。這一篇充滿口語化色彩，言語質(zhì)樸的文章體現(xiàn)了一個偉人深刻的思想，充滿前瞻性的目光。隨著光陰流逝，時光并沒有洗去它的顏色，而是令它更加熠熠生輝，時刻成為今天發(fā)展中的主旋律。今天我們回顧這段講話，更有一番深刻的理解。分點(diǎn)講講我的感受。
第一九十年代，蘇聯(lián)解體、東歐劇變，偌大的一個社會主義大家庭，傾刻間不戰(zhàn)自潰，紛紛倒旗落馬。嚴(yán)峻的事實(shí)發(fā)人深思：今后世界向何處去？社會主義命運(yùn)將會如何？中國今后怎么辦？第二當(dāng)時西方敵對勢力大肆宣揚(yáng)“共產(chǎn)主義大潰敗”，第三國內(nèi)一些堅(jiān)持資產(chǎn)階級自由化的人也主張放棄四項(xiàng)基本原則，走“西化”的道路。第四黨內(nèi)和一部分干部群眾中一度出現(xiàn)了對黨和國家改革開放政策的模糊認(rèn)識，甚至出現(xiàn)了姓“資”姓“社”的爭論。
《南方談話》是對中國共產(chǎn)黨方針政策的偉大總結(jié)，是對過去的總結(jié)也是對將來的展望。我相信只要堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，只要堅(jiān)信馬克思主義，我們不會永遠(yuǎn)在黑夜中摸索，我們必將迎來黎明的曙光。
高難度談話讀后感篇十三
暑假我拜讀的是前蘇聯(lián)教育學(xué)家贊可夫的《和教師的談話》。在前蘇聯(lián)他撰寫的《教學(xué)論與生活》、《和教師的談話》這些書被譽(yù)為教師必備書?！逗徒處煹恼勗挕芬粫x完，就像和大師促膝而談，聆聽大師的諄諄教導(dǎo)。書中闡述了低年級教學(xué)中的一系列基本問題，還提出了不少值得借鑒的方法，使我收獲良多。
書中舉了這樣一個例子：有些學(xué)生容易寫錯字，看到一件事不能很好地描述。教師往往責(zé)怪孩子笨，思想不集中。這說的不正是在教學(xué)工作中讓我們老師大傷腦筋的“后進(jìn)生”嗎？盡管家?！半p劍合璧”，然而收效甚微。有時都產(chǎn)生放棄的念頭了。這類學(xué)生的問題到底出在哪里？大師指出，實(shí)際上是他們的觀察力差。因此教師在教學(xué)中要注意培養(yǎng)學(xué)生的觀察力，要利用一切機(jī)會引導(dǎo)“后進(jìn)生”觀察事物，讓“觀察觀察再觀察”成為他們的座右銘。大師還指出，要盡量設(shè)法減輕他們的思想負(fù)擔(dān)，逐步使他們對自己的學(xué)習(xí)樹立起信心。讀到這里，我的臉禁不住一熱，反思自己平時對待這類學(xué)生，往往性子過激，不能對癥下藥，那個大談“不可揠苗助長”的人干的卻恰恰是違反事物客觀規(guī)律的事?？偸前胃吡艘?，總是希望每個后進(jìn)生能夠達(dá)到自己要求的標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)果是，學(xué)生因達(dá)不到而沒有成功感，自己對這部分學(xué)生也越來越?jīng)]有信心，以至于最終放棄這部分后進(jìn)生。
對于大師談到的“學(xué)習(xí)誘因問題”，我也很感興趣。特別是他引述的列。托爾斯泰的那一席話讓我深有感觸：“為了使兒童對人們所教給他的東西能夠理解和感興趣，不要對兒童講那些他不知道和不能理解的東西，也不要講那些他知道的并不次于教師、有時是勝于教師的東西。”
我想，要激起學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容的興趣，教師必須吃透教材，充分了解學(xué)生。教材吃透了，教法自然就有了。哪些是學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣點(diǎn)，哪里是學(xué)生的困惑點(diǎn)，哪里是需要深入探討的，哪些只需點(diǎn)到為止，教師心里都要清清楚楚，那么學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望就自然地產(chǎn)生了。
在書中大師認(rèn)為課堂應(yīng)該讓學(xué)生充分交流國家重大事件，他說：“這種無拘無束的談話，對于班集體的形成也有不可估量的意義，每一個孩子聽著同學(xué)們的發(fā)言，就同他們體驗(yàn)著同樣的內(nèi)心感受，共同的感受也就有助于集體的團(tuán)結(jié)。”“如果班級能夠創(chuàng)造一種推心置腹的交談思想的氣氛，孩子們就能把自己的各種印象和感受、懷疑和問題帶到課堂上來，展開無拘無束的談話，而教師以高度的機(jī)智引導(dǎo)并且參加到談話里去，發(fā)表自己的意見，就可收到預(yù)期的教育效果?！?BR> 看了這些文字，我很贊同贊科夫的建議，課堂是一個愉快交流、多向互動的地方，學(xué)生們在交流中學(xué)習(xí)成長，是一種自然和諧的氛圍，鼓勵學(xué)生發(fā)表意見、相互討論、敢于批判、樂于交談是一個老師應(yīng)該也能夠做到的。
高難度談話讀后感篇十四
一、愛學(xué)生，就是要深入地了解他們。
每個學(xué)生都有一個豐富的內(nèi)心世界，這個世界里有他們的夢想，有他們的喜怒哀樂。通過多途徑了解學(xué)生，了解他們的愛好和才能，了解他們的精神世界，我們找到他壞習(xí)慣的成因，才能讓他們形成良好的人格。而學(xué)生良好人格的形成，對于學(xué)生的學(xué)習(xí)也是有極大的促進(jìn)作用。每天，我們都有責(zé)任讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)，在快樂中玩耍，他們的世界應(yīng)該有藍(lán)藍(lán)的天空，燦爛的陽光，歡快的笑聲?！皩W(xué)生的很多命運(yùn)，其實(shí)掌握在教師的手里”。我們班有個學(xué)生行為習(xí)慣懶散，上課總愛打瞌睡，沒有一點(diǎn)學(xué)習(xí)的積極性，后來經(jīng)過和家長聯(lián)系，和學(xué)生談話，得知這個孩子的父母也常年不在身邊，自小跟隨爺爺生活，加上自己有狐臭，常受同學(xué)排擠，因此自信心受到很大打擊。得知這個情況后我便找他談話，動之以情，曉之以理，用他爺爺?shù)膼鄹谢嬷詮?qiáng)自立，懂得用行動去感恩。因?yàn)樯眢w原因，許多同學(xué)不愿和他搭檔，于是我特意讓科代表做其師傅，輔導(dǎo)他學(xué)習(xí)。很快我便發(fā)現(xiàn)他狀態(tài)好轉(zhuǎn)，并能主動地和我接近。了解就是教育的鑰匙。
二、教育學(xué)生，就要充分挖掘孩子的潛能。
作為一名老師，面對這樣有獨(dú)特生命的“精靈”，我們不必去美化他們，但是又不能回避他們在學(xué)校生活中的種種矛盾，而是要寬容豁達(dá)，善待他們。放大他們的閃光點(diǎn)，賞識他們的優(yōu)點(diǎn)，充分釋放潛能。因?yàn)闆]有賞識，就沒有教育。賞識用老百姓的話說就是“看得起”，對孩子而言，就是“你真棒，你真行”。這是讓孩子快樂成長的奧秘。在我們的教育行為中，要多說一些“太好了！”“你真棒，你真行”。這樣的話，能讓孩子感到自信，一個“行”字，消除了孩子的恐懼感；一個“行”字，激發(fā)了孩子的求知欲；一個“行”字，喚起了對生命的熱愛；一個“行”字，找到了學(xué)習(xí)的快樂感覺。這樣，就能夠使孩子在各項(xiàng)活動中保持良好的狀態(tài)，能夠積極參與活動，充分體現(xiàn)了活動中的主體意識，也能夠縮短老師與孩子之間的距離，使孩子更能親近老師、信任老師。而我始終堅(jiān)信這樣一句話“用陽光的笑容對待陽光的學(xué)生，我們的教育必定會充滿陽光?！币郧坝袀€學(xué)生上課老愛趴桌子，課堂提醒她，她反而很厭煩。課后我找她談話，說她基礎(chǔ)不錯，完全可以成為語文科的種子選手。結(jié)果這次談話讓她大受鼓舞，上課便開始積極發(fā)言，后來發(fā)現(xiàn)他朗讀功底不錯，于是在課堂上有意識地給她很多朗讀的機(jī)會，在同學(xué)們的好評和掌聲中，她終于有了學(xué)習(xí)的熱情。事后她對我說，她很感謝我這么重視她。其實(shí)我只是一根火柴，點(diǎn)亮了那根燈芯。
三、愛是耐心和熱情的結(jié)合。
《和教師的談話》的第二章講到了教師和兒童之間相互的情感關(guān)系。他提到教師對學(xué)生的愛，首先應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在教師毫無保留地貢獻(xiàn)出自己的精力、才能和知識，以便在對自己學(xué)生的教學(xué)和教育上，在他們的精神成長上取得最好的成果。教育工作很瑣碎，學(xué)生們在成長中總會反反復(fù)復(fù)出錯，這就需要我們要任勞任怨，持之以恒。心平氣和地面對各種學(xué)生錯誤。教學(xué)初，因年輕氣盛，常為學(xué)生的錯誤而惱怒不已，大發(fā)雷霆，教育缺少足夠的耐心。因此教育效果很不好，學(xué)生不僅不能正視錯誤，還產(chǎn)生了逆反心理，怨恨心理。后來發(fā)現(xiàn)冷靜得傾聽，細(xì)心的教導(dǎo)，持續(xù)的關(guān)注，不斷的鼓勵，嚴(yán)格的要求才能讓學(xué)生聽話。其次，教師的愛還應(yīng)該與合理的嚴(yán)格的要求相結(jié)合。贊科夫同時也說到教師還需要很大的熱情。沒有熱情就不可能會很好地去愛學(xué)生。這時候?qū)φ瘴易约?，有時候我沒有一點(diǎn)熱情就走進(jìn)了教室里，結(jié)果學(xué)生聽了一堂乏味無聊的課，我自己是窩了一肚子火出來。相反，我精神抖擻，學(xué)生也是激情高漲，課堂熱鬧，課后有收獲。老師要把課堂變成自己的舞臺，走上舞臺，就要進(jìn)入角色。
高難度談話讀后感篇十五
《和教師的談話》是蘇聯(lián)心理學(xué)家、教育科學(xué)博士、蘇聯(lián)教育科學(xué)院院士、蘇聯(lián)教育科學(xué)院普通教育研究所“教學(xué)與發(fā)展問題實(shí)驗(yàn)室”領(lǐng)導(dǎo)人贊科夫所著。作者以其長期實(shí)驗(yàn)積累起來的研究成果，克服舊教育課程的矛盾，建立了適應(yīng)社會要求的新教育課程。我今天認(rèn)真看了蘇聯(lián)列?符?贊科夫的《和教師的談話》一書，看完后覺得有許多收獲和啟發(fā)。
“課堂上的生活”這節(jié)和教師談到學(xué)生課堂上的生活，也就是我們所說的課堂教學(xué)。我把我的理解簡單地總結(jié)為“課堂上的生活”就是指數(shù)學(xué)來源于生活，數(shù)學(xué)又回歸到生活。首先作者對提出的學(xué)習(xí)聯(lián)系生活的看法。聯(lián)系生活，就我們數(shù)學(xué)學(xué)科而言就是要把生活中的數(shù)學(xué)問題搬上課堂，對身邊發(fā)生的事情，引導(dǎo)學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光去思考，去研究，再由課堂上探索總結(jié)出來的方法去解決生活中的此類問題。而此時的教師就要以高度的機(jī)智引導(dǎo)并且參與到學(xué)生發(fā)現(xiàn)的問題里去，及時地提出意見，加以引導(dǎo)，善于總結(jié)，以達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。
接著作者談到了教師該如何去上課。贊科夫提倡新的方法，就是老師讀課文，學(xué)生靜聽感受，之后提出問題，大家一起來討論，學(xué)生把自己的感受談了出來，他們積極參與到對作品的理解之中，感悟出了作者所要表達(dá)的思想。
緊接著，作者又談了這樣的課堂是不是老師輕松了？回答是否定的，這樣的教學(xué)更要求教師對教材有著深刻地理解，才能在課堂上對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)和引領(lǐng)，才能在學(xué)生的談話偏離主題而進(jìn)入細(xì)節(jié)處進(jìn)行引導(dǎo)。這正是我們課改中對教師靈活處理預(yù)設(shè)和生成之間的關(guān)系的要求。
通過粗讀這本書，我感覺到我應(yīng)在今后的教育教學(xué)過程中盡量設(shè)法減輕孩子們的思想負(fù)擔(dān)，逐步使孩子們對自己的學(xué)習(xí)樹立信心，利用一切機(jī)會引導(dǎo)他們觀察事物，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣。
高難度談話讀后感篇十六
初看《和教師的談話》這本書，覺得它很枯燥，沒興趣沒什么耐心去看。
但是為了寫讀書心得，于是耐著性子認(rèn)真地看了一遍，沒想到還有些收獲和啟發(fā)。
作者首先回想了“教師”這個詞，毫無疑問，在紛繁復(fù)雜的人生社會大舞臺上，每個人都扮演著一定的角色，即在各種各樣的社會群體中居于一定的地位，具有相當(dāng)?shù)纳矸荨?BR> 而古今中外有諸多學(xué)者對此作過精辟的的論述。
如“古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道、授業(yè)、解惑者也?！?BR> 作者還認(rèn)為，在教育工作中的缺點(diǎn)之一，就在于教師雖然不否認(rèn)自己有著教育學(xué)生的任務(wù)，但是常常把它們看成次要的任務(wù)。
我很贊同作者的觀點(diǎn)：一、作者只是認(rèn)為教育工作沒有和教學(xué)有機(jī)的結(jié)合起來，但我認(rèn)為教師有是正常人，也是凡胎肉體，也有自己的家庭和事業(yè)不可能把自己全部的心血和精力都投入到教學(xué)工作上去。
二、我個人認(rèn)為教師就是應(yīng)當(dāng)在教學(xué)時間內(nèi)上好自己的課，提高自己的業(yè)務(wù)水平，而不是一天到晚忙著干這個想著干那個，因?yàn)檎撐囊约捌渌顒佑绊懽约?，特別是新教師教學(xué)能力的提高。
三、我覺得每個教師都渴望得到上級領(lǐng)導(dǎo)的重視而不是一味培養(yǎng)自己比較眷顧、看重的人，如果長久下去，勢必會嚴(yán)重影響教師的教學(xué)進(jìn)取心。
那么，到底教什么?如何教?教師在學(xué)生面前如何樹立自己的威信?如何去愛學(xué)生?如何用正確的愛去教育學(xué)生?現(xiàn)在的孩子大多是獨(dú)生子女，他們因?yàn)榭謶植桓腋改竷A訴苦惱，日積月累，孩子們?nèi)狈φ\心，缺乏安全感。
所以，我一直覺得，教書固然重要，但是育人更重要。
讓孩子們形成健康的人格，對孩子終身發(fā)展來說，總是有益的。
而通過多途徑了解孩子，了解他們的愛好和才能，了解他們的精神世界，了解他們的歡樂和憂愁，恐怕沒有比這點(diǎn)更重要的事情了。
學(xué)生良好人格的形成，對于學(xué)生的學(xué)習(xí)也是有極大的促進(jìn)作用。
每天，我們都有責(zé)任讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)，在快樂中玩耍，他們的世界應(yīng)該有藍(lán)藍(lán)的天空，燦爛的陽光，歡快的笑聲。
“學(xué)生的很多命運(yùn)，其實(shí)掌握在教師的手里”，所以，只要記牢這句話，你一定會努力的。
作為一名老師，面對這樣有獨(dú)特生命的“精靈”，我們不必去美化他們，但是又不能回避他們在學(xué)校生活中的種種矛盾，而是要寬容豁達(dá)，善待他們。
而我始終堅(jiān)信這樣一句話“用陽光的笑容對待陽光的學(xué)生，我們的教育必定會充滿陽光。”
最近在看贊科夫的《和教師的談話》，感覺這書太理論化，也就失去了原本看小說的熱情。
對于教育專著，我一直不知道該怎么去消化。
看了，丟了，也就什么都沒了。
想想這樣的讀書習(xí)慣很不好，所以在沒有徹底遺忘之前，趕忙寫點(diǎn)什么。
不管是否有可取之處，多思考總歸是好的。
在專著的第二章，談到一個話題“教師和兒童”。
贊科夫提出了教師“教”，那到底教什么?如何教?教師在學(xué)生面前如何樹立自己的威信?如何去愛學(xué)生?如何用正確的愛去教育學(xué)生?由于應(yīng)試教育的影響，傳授知識，訓(xùn)練技能和技巧被視為教育工作的主要任務(wù)，而大大忽視了學(xué)生人格的發(fā)展。
我們正處于一個新的時期，文化的多元化，經(jīng)濟(jì)的全球化，意識形態(tài)正在發(fā)生深刻的變化，而孩子們的心靈世界漸漸走向封閉。
現(xiàn)在的孩子大多是獨(dú)生子女，他們因?yàn)榭謶植桓腋改竷A訴苦惱，日積月累，孩子們?nèi)狈φ\心，缺乏安全感。
所以，我一直覺得，教書固然重要，但是育人更重要。
讓孩子們形成健康的人格，對孩子終身發(fā)展來說，總是有益的。
而通過多途徑了解孩子，了解他們的愛好和才能，了解他們的精神世界，了解他們的歡樂和憂愁，恐怕沒有比這點(diǎn)更重要的事情了。
如果，在教師的眼里，學(xué)生只不過像是一種什么容器，可以把一定的知識和技巧灌到里面去，那么，教師就成為謀殺孩子的兇手了。
呵呵，可能說得嚴(yán)重了，或許自己早已成為了這樣的兇手……
學(xué)生良好人格的形成，對于學(xué)生的學(xué)習(xí)也是有極大的促進(jìn)作用。
每天，我們都有責(zé)任讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)，在快樂中玩耍，他們的世界應(yīng)該有藍(lán)藍(lán)的天空，燦爛的'陽光，歡快的笑聲。
“學(xué)生的很多命運(yùn)，其實(shí)掌握在教師的手里”，所以，只要記牢這句話，你一定會努力的。
看完了蘇霍姆林斯基的《和教師的談話》，受益非淺。
感到自己應(yīng)該看的書太多。
就先選擇這本贊科夫的《和教師的談話》吧。
我打算看后，按章節(jié)寫出不能稱為讀后感的讀書筆記，希望大家和我一起分享。
“課堂上的生活”這節(jié)和教師談到學(xué)生課堂上的生活，就是我們所說的課堂吧。
首先是對提出的“學(xué)習(xí)要聯(lián)系生活”的看法。
學(xué)習(xí)怎么聯(lián)系生活?就是把自己的生活用作文寫出來嗎?不是的，太狹義了。
聯(lián)系生活，就是要把時事搬上課堂。
對身邊發(fā)生的事情，在課堂上談?wù)摗?BR> 如果身邊發(fā)生了大的事情，而課堂卻對這些事情只字不提或者只言片語，那課堂學(xué)習(xí)的知識又有什么用呢?要拿出課堂上的時間，讓同學(xué)來談?wù)撋磉叺氖虑椤?BR> “課堂要學(xué)習(xí)課文，沒有時間。”有的老師這么說。
是的，課堂的時間是有限的，但很多時間都被浪費(fèi)掉了。
在班級里創(chuàng)設(shè)一種能夠推心置腹的交談思想的氣氛，讓孩子們把自己的各種印象、感受和懷疑帶到課堂上來，展開無拘無束的談話，而教師就要以高度的機(jī)智引導(dǎo)并且參加到談話里去，發(fā)表自己的意見，就可以受到預(yù)期的教育效果。
我們的課堂有這樣的內(nèi)容嗎?應(yīng)該有，學(xué)校不應(yīng)該和社會隔離，這樣學(xué)知識就是死學(xué)。
接著談到了教師該如何去上課。
當(dāng)時，他們的教師上課舊的模式。
首先是讀書，接著是分段分析，再感情朗讀，再列提綱，談中心思想。
他提出疑問：為什么一定要先經(jīng)過這幾個階段才能開始闡明作品的中心思想呢?為什么加深對課文的完整感知一定要跟闡明它的中心思想分開進(jìn)行呢?為什么整篇課文的表情朗讀要放在末尾呢?表情朗讀是跟闡明課文內(nèi)容和它的語言表達(dá)手段無法分割的!這樣的模式束縛了學(xué)生的思維。
課堂上學(xué)生沒有活力。
這種模式我們太熟悉了，這是我們沿用的熱衷的課堂教學(xué)模式。
贊科夫提倡新的方法，就是老師聲情并茂讀課文，學(xué)生靜聽感受，之后，提出問題，大家一起來討論。
學(xué)生把自己的感受談了出來，他們積極參與到對作品的理解之中。
感悟出了作者所要表達(dá)的思想。
對于詞語的理解，他是主張學(xué)生在文中見了幾次就可以聯(lián)系語言環(huán)境來理解，而不是單獨(dú)的詞語解釋，單獨(dú)的詞語解釋會把文學(xué)作品弄得支離破碎。
他說“凡是兒童自己能夠理解和感受的一切，都應(yīng)當(dāng)讓他們自己去理解和感受?！毕胂胨闹鲝垼械胶苁煜?。
這不是我們的新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性，強(qiáng)調(diào)在語文課上學(xué)生的感悟嗎?在讀文章的時候，不必面面俱到去分析，可以選讀自己認(rèn)為有價(jià)值的部分。
這是當(dāng)時贊科夫的主張。
我深深感到，我們的步伐晚了太多。
緊接著，又談了這樣的課堂是不是老師輕松了?不是的，對教師的要求更高。
要求教師對教材有著深刻的理解，才能在課堂上對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)和引導(dǎo)，才能在學(xué)生的談話偏離主題而進(jìn)入細(xì)節(jié)處進(jìn)行引導(dǎo)。
這正是我們課改中對教師的要求!
作者還談了如何上數(shù)學(xué)課。
他主張數(shù)學(xué)課上的發(fā)現(xiàn)。
比如乘法口訣的學(xué)習(xí)，在頭天學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，第二天學(xué)下一組乘法口訣的時候，讓學(xué)生去列，讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)規(guī)律。
作者主張學(xué)生在課堂上要時刻處于對知識渴求的狀態(tài)。
看了第一章，使我感到震驚。
為什么沒有早看到它!新課程標(biāo)準(zhǔn)頒布了，大力提倡學(xué)生的主體性和個人感悟。
而當(dāng)時贊科夫提倡的正是這樣的課堂。
我們的步伐太慢，我們的起步太晚。
現(xiàn)在課程標(biāo)準(zhǔn)出來了，可是有好多老師，仍舊沿用就的教學(xué)模式，這樣的教學(xué)，落后了多少?作為教育，怎么能適應(yīng)社會?又怎么能促進(jìn)社會發(fā)展?第一章，就深深吸引了我。
讓我看到了自己的落后，讓我深思自己的課堂，在自己的課堂上，學(xué)生究竟學(xué)到了什么?是利用了時間還是浪費(fèi)了時間?是不是讓學(xué)生自己在感受作品?雖是舊作，卻可以指導(dǎo)新時代的步伐!
高難度談話讀后感篇十七
艾倫加納，美國著名的溝通學(xué)咨詢專家，他的著作《談話的力量》已經(jīng)成為全世界最受歡迎的談話技巧圖書。多數(shù)人認(rèn)為，一些人天生就有說話的天賦，而有些人則沒有。在這本書中，他告訴我們許多溝通的技巧，我想跟大家一起分享的是這一段：
微笑也許是表達(dá)你的興趣和讓人們喜歡你的最為重要的一種方式。皺一下眉頭需要動用72塊肌肉，而微笑只需要23塊，并且微笑更讓人愿意接受。微笑傳達(dá)的是積極的信息，比如：我喜歡你，我喜歡和你在一起，以及和我在一起你可以隨便一些。因?yàn)閯e人無法看到你的想法，所有你沒有這個微笑，對方會以為你不感興趣，或者你這個人就是冷漠、孤僻。很少有人對著鏡子微笑，結(jié)果很多的人都沒有意識到自己的微笑與別人的微笑是不一樣的。
就是這段話給我深深的觸動：生活總是充滿坎坷，人生的過程就是一個經(jīng)歷磨難的過程，在經(jīng)歷過磨難之后，人生便會達(dá)到一個新的高度，此時成功就理我們不遠(yuǎn)了?；蛟S經(jīng)歷磨難的過程是難以忍受的，但是我們?nèi)稳灰⑿χ谷幻鎸ι睿３謽酚^積極向上的生活態(tài)度，始終不忘初心，砥礪前行！
我是一名在血透室工作了八年的護(hù)士，當(dāng)我來到透析室的第一天，我的老師就告訴我說，作為一名護(hù)士一定要有愛心，特別是在血透室這樣一個特殊的科室。患者因?yàn)殚L期患病，沒有治愈的希望，非常容易焦慮和絕望。一個真誠的微笑會讓他們很快的接受我。真的是這樣，一個微笑的表情，讓大家感受我的友好，讓我很快的融入到了透析室這個大家庭。
每個早上，我都從微笑開始一天的工作。生活就像一面鏡子，當(dāng)你微笑的時候，整個世界都在對你微笑。我們科里有一位八十多歲的楊大爺，剛來科里時對透析治療不接受，經(jīng)常發(fā)脾氣。作為他的責(zé)任護(hù)士，在每一次的治療中我始終面帶微笑，對他噓寒問暖，關(guān)心他的病情和情緒。時間長了，楊大爺臉上的笑容也多了起來，治療也越來越配合。有一次他動情的說：別人都覺得透析痛苦，可我愿意來這兒，因?yàn)槲蚁肟匆娔愕男θ?。微笑是這樣簡單，卻也是這樣有力量。
我們沒有豪言壯語，只有樸實(shí)無華的言行，沒有光輝的事跡，只有平凡普通的工作。這樣的工作，因?yàn)橛辛藴嘏奈⑿?，充滿了陽光的味道，讓一個個日子閃閃發(fā)亮。
幸福的詮釋是微笑，歡樂的意義是微笑，溫暖的真諦是微笑，挫折的鼓勵是微笑，堅(jiān)強(qiáng)的象征仍然是微笑。微笑是世界上最美麗的語言，在人生的旅途上微笑就是最好的通行證。
親，今天你微笑了嗎？
高難度談話讀后感篇十八
高難度談話是日常人際交往中非常重要的一環(huán)，但也是一項(xiàng)考驗(yàn)交流能力和溝通技巧的挑戰(zhàn)。而在高難度談話的過程中，對于自身的情緒、思考和意圖的掌控，以及對于對方的表達(dá)及心情的識別，都需要具備一定的技巧和能力。而本章節(jié)所涉及的心得體會，對于大家在高難度談話中更好地應(yīng)對，都有著重要意義。
第二段：交際技巧。
高難度談話中，要精確、恰當(dāng)?shù)貍鬟_(dá)自己的意圖，而語言表達(dá)和交際技巧無疑是必修的課程。我們需要在表達(dá)自己意見、理解他人意見、應(yīng)對不同態(tài)度和反應(yīng)等方面不斷提高。針對不同情境，靈活應(yīng)用積極、消極的語言都需掌握有余。精確準(zhǔn)確的表達(dá)，讓對方明白我們的意思，而細(xì)致入微的交際技巧，則讓我們的談話變得更加順暢。
第三段：情緒控制。
在高難度談話中，自身的情緒也是需要掌控的。面對情緒激動或情緒失調(diào)的對話環(huán)節(jié)，我們需要懂得冷靜應(yīng)對，沉穩(wěn)處理。掌握情緒調(diào)控技巧，用正確的語言、態(tài)度和氛圍，力求與對方和諧共處，達(dá)成雙方的需求。如：保持平和的心態(tài)、不斷地控制自己的情緒、調(diào)整氛圍等，不斷改善情緒，避免讓談話帶入負(fù)面方向。
第四段：傾聽和感知。
在高難度談話中，傾聽和感知同樣重要。傾聽不只是聽對方說話，也要能正確理解語言背后的含義。而對于感知，更強(qiáng)調(diào)的則是對方的心情和感受。我們需要好好傾聽，并且細(xì)心地感知他們在措辭和語氣、面部表情和身體動作上所體現(xiàn)的信息。通過這種傾聽和感知，更好地理解對方需求，以便做出達(dá)成雙方意向的回應(yīng)。
第五段：總結(jié)。
通過對高難度談話心得體會的了解，我們認(rèn)識到在高難度談話中，要借助正確的交際技巧，控制情緒、傾聽和感知等方面對自己心智素質(zhì)提出追求和要求。而且，面對不同情境，我們需要實(shí)際應(yīng)用以上技巧，不斷提高自己的交流能力和溝通技巧。通過對心得體會的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們能夠做出正確、準(zhǔn)確及有效的回應(yīng)，讓我們的高難度談話更加順暢。
高難度談話讀后感篇十九
（一）。
在學(xué)校里學(xué)生有作業(yè)，老師也應(yīng)該有作業(yè)來不斷提高自身的修養(yǎng)因此我打算在看了這本書后寫一本書寫一篇讀后感。初看《和教師的談話》這本書，就知道這是一本教育理論書籍，我覺得很枯燥，沒興趣看?？蛇@是作業(yè)，作業(yè)總該完成。于是我耐著性子認(rèn)真地看了一遍，沒想到還有些收獲和啟發(fā)。
看完這本書，我不得不驚嘆蘇聯(lián)的教育如此先進(jìn)，如此科學(xué)。雖然距今已有幾十年了，但就站在現(xiàn)代的教育角度來看，蘇聯(lián)的有些教育思想還是有一定的先進(jìn)性。蘇聯(lián)的教育為社會主義教育提供了豐富的經(jīng)驗(yàn)，特別是對中國教育產(chǎn)生了重大的影響。在蘇聯(lián)教育界涌現(xiàn)了一批著名的教育家，贊科夫就是其中一位。贊科夫?qū)鹘y(tǒng)教學(xué)思想進(jìn)行挑戰(zhàn)，并指出其重大缺點(diǎn)，我們不能不說他是一位大膽、有創(chuàng)造性的革新家。嚴(yán)格來說，他的教育思想在更大的程度上是對傳統(tǒng)教育思想的修正、補(bǔ)充和發(fā)展。
我特別欣賞贊科夫?qū)嶒?yàn)教學(xué)體系的教學(xué)原則，他的實(shí)驗(yàn)教學(xué)的主要思想就是：“以最好的教學(xué)效果來達(dá)到學(xué)生最理想的發(fā)展水平?！斌w現(xiàn)這一主導(dǎo)思想并指導(dǎo)各科教學(xué)工作的五條“教學(xué)原則”是：（1）以高難度進(jìn)行教學(xué)的原則；（2）以高速度進(jìn)行教學(xué)的原則；（3）理論知識起指導(dǎo)作用的原則：（4）使學(xué)生理解學(xué)習(xí)過程的原則；（5）使全班學(xué)生包括“后進(jìn)生”都得到發(fā)展的原則。
在這，我主要談一談第二條原則――以高速度進(jìn)行教學(xué)的原則。在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)工作中，經(jīng)常強(qiáng)調(diào)復(fù)習(xí)，而且是多次的單調(diào)的重復(fù)。上學(xué)年，我擔(dān)任四年級數(shù)學(xué)。每上一項(xiàng)新內(nèi)容，幾乎要花半節(jié)課復(fù)習(xí)，教學(xué)進(jìn)度很慢，慢得讓我擔(dān)心完不成教學(xué)任務(wù)。說真的，復(fù)習(xí)多了，我自己都覺得沒勁，更何況學(xué)生，那些優(yōu)秀的學(xué)生早就掌握了，可是后進(jìn)生恐怕還是一知半解。再如教學(xué)一篇課文，單是講新課的時候就以各種名目讀四五遍，課后還要求學(xué)生熟練，復(fù)習(xí)時又要讀。用兩節(jié)課可以講完的課文，卻要用三四節(jié)課。其實(shí)，有些課文是淺近的，只要教師有表情地朗讀一遍，學(xué)生就懂了。讀第一遍，學(xué)生還喜歡聽。再讀，學(xué)生就不注意聽了。學(xué)生知道你以后還要讀許多遍，索性連第一遍也不注意聽。贊科夫說：“這里我想起條件反射論的創(chuàng)始人巴甫洛夫的話。如果刺激集中在大腦皮層的一個地方，或者像巴甫洛夫?qū)嶒?yàn)室里常說的那樣，老是叮在一個細(xì)胞上，就會使它進(jìn)入無興奮狀態(tài)，于是出現(xiàn)睡眠――完全的或局部的睡眠?！彼?，學(xué)生在課堂上打瞌睡，半睡半醒，提問他時表現(xiàn)出那種惘然若失的樣子，并不奇怪。()據(jù)觀察，采用這種教學(xué)法，到一個學(xué)習(xí)日結(jié)束時，兒童神經(jīng)系統(tǒng)的抑制現(xiàn)象很嚴(yán)重。
上述的例子說明：單調(diào)的重復(fù)、煩瑣的哲學(xué)和形式主義，不僅浪費(fèi)了大量的教學(xué)時間，把教學(xué)進(jìn)度拖得很慢，而且更嚴(yán)重的是阻礙了學(xué)生的發(fā)展。
復(fù)習(xí)和鞏固是一個值得研究的問題，因?yàn)橛迷谶@上面的時間太多了。贊科夫認(rèn)為，有許多知識和技能是不需要當(dāng)時就練到那么純熟的。要求一下子練熟，勢必要搞機(jī)械重復(fù)和死記硬背。例如打算盤，讓學(xué)生練得極其純熟，但是以后不用算盤了，幾年之后幾乎忘光。贊科夫說，成年人對于自己的專業(yè)知識，也不一定都是一下子背出來的，只是因?yàn)樗麄兂３Ｒ玫剿?，談到它，所以達(dá)到了高度熟練和終身難忘的程度。而對于年齡尚幼的小學(xué)生，為什么要強(qiáng)迫他們一下子都記牢呢？這種要求學(xué)生連續(xù)重復(fù)而“一下子”記住的識記方法是很不科學(xué)的。
“高速度”不是“開快車”、“趕速度”,不是一節(jié)課上學(xué)的東西越多越好。“高速度”的意思不是搞多次的、單調(diào)的重復(fù)，以至把教學(xué)進(jìn)度拖得很慢。這個原則要求不斷地前進(jìn)，不斷地以豐富多彩的智慧，使他們更深刻地理解所獲得的知識，把這些知識納入一個廣泛的體系。
我覺得，贊科夫?qū)嶒?yàn)教學(xué)體系的教學(xué)原則是值得我學(xué)習(xí)和借鑒的，在以后的教學(xué)工作中要盡量靈活地遵循這五個原則，特別要遵循以高速度進(jìn)行教學(xué)的原則。
作為一名年輕的教育工作者，要避免浮躁，確實(shí)應(yīng)該靜下心來，多看看教育理論書籍，肯定會對自己的教學(xué)工作有幫助。雖然理論離實(shí)踐有一定的距離，但是理論終歸對實(shí)踐是有指導(dǎo)作用的。
高難度談話讀后感篇二十
看完了蘇霍姆林斯基的《和教師的談話》，受益匪淺。感到自己應(yīng)該看的書太多。就先選擇這本贊科夫的《和教師的談話》吧。我打算看后，按章節(jié)寫出不能稱為后感的讀書筆記，希望大家和我一起分享。
“課堂上的生活”這節(jié)和教師談到學(xué)生課堂上的生活，就是我們所說的課堂吧。首先是對提出的“學(xué)習(xí)要聯(lián)系生活”的看法。學(xué)習(xí)怎么聯(lián)系生活？就是把自己的生活用作文寫出來嗎？不是的，太狹義了。聯(lián)系生活，就是要把時事搬上課堂。對身邊發(fā)生的事情，在課堂上談?wù)?。如果身邊發(fā)生了大的事情，而課堂卻對這些事情只字不提或者只言片語，那課堂學(xué)習(xí)的知識又有什么用呢？要拿出課堂上的時間，讓同學(xué)來談?wù)撋磉叺氖虑??！罢n堂要學(xué)習(xí)課文，沒有時間?！庇械睦蠋熯@么說。是的，課堂的時間是有限的，但很多時間都被一浪一費(fèi)掉了。在班級里創(chuàng)設(shè)一種能夠推心置腹的交談思想的氣氛，讓孩子們把自己的各種印象、感受和懷疑帶到課堂上來，展開無拘無束的談話，而教師就要以高度的機(jī)智引導(dǎo)并且參加到談話里去，發(fā)表自己的意見，就可以受到預(yù)期的教育效果。我們的課堂有這樣的內(nèi)容嗎？應(yīng)該有，學(xué)校不應(yīng)該和社會隔離，這樣學(xué)知識就是死學(xué)。
接著談到了教師該如何去上課。當(dāng)時，他們的教師上課舊的模一式。首先是讀書，接著是分段分析，再感情朗讀，再列提綱，談中心思想。他提出疑問：為什么一定要先經(jīng)過這幾個階段才能開始闡明作品的中心思想呢？為什么加深對課文的完整感知一定要跟闡明它的中心思想分開進(jìn)行呢？為什么整篇課文的表情朗讀要放在末尾呢？表情朗讀是跟闡明課文內(nèi)容和它的語言表達(dá)手段無法分割的！這樣的模一式束縛了學(xué)生的思維。課堂上學(xué)生沒有活力。這種模一式我們太熟悉了，這是我們沿用的.熱衷的課堂教學(xué)模一式。贊科夫提倡新的方法，就是老師聲情并茂讀課文，學(xué)生靜聽感受，之后，提出問題，大家一起來討論。學(xué)生把自己的感受談了出來，他們積極參與到對作品的理解之中。感悟出了作者所要表達(dá)的思想。對于詞語的理解，他是主張學(xué)生在文中見了幾次就可以聯(lián)系語言環(huán)境來理解，而不是單獨(dú)的詞語解釋，單獨(dú)的詞語解釋會把文學(xué)作品弄得支離破碎。他說“凡是兒童自己能夠理解和感受的一切，都應(yīng)當(dāng)讓他們自己去理解和感受?！毕胂胨闹鲝?，感到很熟悉。這不是我們的新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體一性一，強(qiáng)調(diào)在語文課上學(xué)生的感悟嗎？在讀文章的時候，不必面面俱到去分析，可以選讀自己認(rèn)為有價(jià)值的部分。這是當(dāng)時贊科夫的主張。我深深感到，我們的步伐晚了太多。緊接著，又談了這樣的課堂是不是老師輕松了？不是的，對教師的要求更高。要求教師對教材有著深刻的理解，才能在課堂上對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)和引導(dǎo)，才能在學(xué)生的談話偏離主題而進(jìn)入細(xì)節(jié)處進(jìn)行引導(dǎo)。這正是我們課改中對教師的要求！
作者還談了如何上數(shù)學(xué)課。他主張數(shù)學(xué)課上的發(fā)現(xiàn)。比如乘法口訣的學(xué)習(xí)，在頭天學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，第二天學(xué)下一組乘法口訣的時候，讓學(xué)生去列，讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)規(guī)律。作者主張學(xué)生在課堂上要時刻處于對知識渴求的狀態(tài)?？戳说谝徽拢刮腋械秸痼@。為什么沒有早看到它！新課程標(biāo)準(zhǔn)頒布了，大力提倡學(xué)生的主體一性一和個人感悟。而當(dāng)時贊科夫提倡的正是這樣的課堂。我們的步伐太慢，我們的起步太晚?，F(xiàn)在課程標(biāo)準(zhǔn)出來了，可是有好多老師，仍舊沿用就的教學(xué)模一式，這樣的教學(xué)，落后了多少？作為教育，怎么能適應(yīng)社會？又怎么能促進(jìn)社會發(fā)展？第一章，就深深吸引了我。讓我看到了自己的落后，讓我深思自己的課堂，在自己的課堂上，學(xué)生究竟學(xué)到了什么？是利用了時間還是一浪一費(fèi)了時間？是不是讓學(xué)生自己在感受作品？雖是舊作，卻可以指導(dǎo)新時代的步伐！
高難度談話讀后感篇二十一
本書是作者長期實(shí)驗(yàn)積累起來的研究成果。全書分十一章，以各種談話形式闡述了低年級教學(xué)中的一系列基本問題，把對小學(xué)教學(xué)的各種不同的教學(xué)論觀點(diǎn)、各種不同的教學(xué)方法和方式進(jìn)行了對比，分析了它們的特點(diǎn)和效果，是專門為中小學(xué)教師而寫的，對于教師教學(xué)有一定的指導(dǎo)和幫助。
“教師”是太陽下最光輝的職業(yè)。如何做一個成功的教師呢？這是許多教育工作者思考的問題，也是為之奮斗一生的人生目標(biāo)。首先，要做一個“學(xué)生喜歡的老師”。一個老師是不是成功了，可以問問學(xué)生“喜歡這位老師嗎？”如果學(xué)生說喜歡，那么這位老師就成功了。這話很有道理，是通過許多老師親身體會總結(jié)出來的經(jīng)驗(yàn)，一個老師要想對學(xué)生產(chǎn)生深刻的教育影響，一定要努力先讓學(xué)生“愛”上自己，只有“教師享有學(xué)生的深刻的愛戴，教師在學(xué)生心目中不僅是一個博學(xué)多識的人，而且是一個全心全意要把自己豐富的知識教給學(xué)生的人，這樣會產(chǎn)生一種互相懷有好感、互相尊重和友愛的氣氛，這種氣氛會給教學(xué)帶來好處，同時也有助于完成教育任務(wù)?！比绻@位老師，缺乏愛心，但因?yàn)閲?yán)厲，她們班的學(xué)生總是很遵守紀(jì)律，看起來很乖的樣子，對待老師也是言聽計(jì)從，表面上看很乖的樣子。這樣的威信就是“虛假的威信”，正如馬卡連柯所說：“壓服的威信就是虛假威信的一種。教師的虛假威信只能有助于維持班級的表面紀(jì)律，實(shí)際上卻沒有發(fā)生深刻的教育影響?！?BR> 師生之間相互有好感的氣氛，首先要求學(xué)生由衷的尊重教師。友愛不僅不應(yīng)削弱紀(jì)律，而且相反，應(yīng)鞏固紀(jì)律，使學(xué)生更好地遵守學(xué)校制度。在這種情況下，這就不是表面的紀(jì)律和形式上遵守各項(xiàng)規(guī)定的制度。學(xué)生的行為是發(fā)自他們內(nèi)在的誘因，發(fā)自他們意識到自己在班級集體和教師面前應(yīng)盡的義務(wù)。
如果想讓學(xué)生更多的接受老師的教育、受到老師的影響，就得“讓學(xué)生喜歡自己?！蔽覀兌枷Ｍ约旱膶W(xué)生擁有良好的品格和學(xué)識，這樣某日在街上偶遇以前教過的學(xué)生，他還對你保有深深的尊敬與濃濃的愛，這是一件多么令人欣慰的事。
走在“教育”這條大道上，讓愛的花朵鋪滿道路！播撒“愛”的種子，收獲“愛”的果實(shí)?！逗屠蠋煹恼勗挕纷屛抑匦伦隽艘换乜是笾R的學(xué)生，它不僅教會了我許多教學(xué)上的技巧和知識，也教會了我從正確的角度去反省自己的教學(xué)，更好地培養(yǎng)我的學(xué)生。最重要的一點(diǎn)是它讓我漸漸地明白教師是人類靈魂的工程師這句話的真正內(nèi)涵，直到有一天我能夠發(fā)自內(nèi)心地說出這句話。
高難度談話讀后感篇二十二
我一向不喜歡閱讀枯燥乏味的外國文學(xué)，特別是這種理論化的書籍，看了半天也不知道作者闡明的觀點(diǎn)以及他的論述。但是這本書卻讓我興致盎然。書中提到了“教師”這個詞，毫無疑問，在紛繁復(fù)雜的人生社會大舞臺上，每個人都扮演著一定的角色，即在各種各樣的社會群體中居于一定的地位，具有相當(dāng)?shù)纳矸?。而古今中外有諸多學(xué)者對此作過精辟的的論述。如“古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道、授業(yè)、解惑者也。”
書中提到波?勃?葉希波夫主編的《教學(xué)論原理》中提到一位女教師，她認(rèn)為教師的藝術(shù)就在于要學(xué)會迫使全班好好地學(xué)習(xí)，作者感到十分的震驚。難到這就是所謂的教學(xué)藝術(shù)嗎？這可以稱的上是一種“藝術(shù)”嗎。就好像電視中上演嚴(yán)刑逼供某愛國人士的一幕，一定要早其嘴里掏出一絲消息出來。教師采取嚴(yán)厲的手段，迫使學(xué)生服從課堂紀(jì)律和完成作業(yè)，從特定時間內(nèi)來說不過分，但是從長遠(yuǎn)的角度來看，存在一定的盲目性和不可行性。這樣的威信是一時的而不是一世的，只能暫時得到某種效果。作者在這里闡述的十分正確，“然而實(shí)際對學(xué)生卻沒有發(fā)生深刻的教育影響”?！盀榇?，我十分注意發(fā)展兒童的積極性、首創(chuàng)精神和獨(dú)立活動能力”我覺得如果每個教師能夠在此基礎(chǔ)上樹立這樣的威信才是真正意義上的威信，不然一切都是空談，而不是一味的對學(xué)生進(jìn)行打壓和威脅以達(dá)到自己自認(rèn)為的課堂預(yù)期效果。
要學(xué)生愛你，首先你要愛學(xué)生?！叭绻粋€教師能仔細(xì)觀察自己的學(xué)生，他就……這樣才能有助于教師去熱愛兒童和尊重兒童。”“如果認(rèn)為對學(xué)生進(jìn)行個別工作就能使他得到多方面的發(fā)展，那是一種很大的誤解”。作者闡述的這觀點(diǎn)實(shí)在是太有道理了，覺不是空談，以前自私的認(rèn)為要對某個學(xué)生好，提高他的學(xué)習(xí)成績要對他進(jìn)行個別的工作就能做好，正如作者在談話中著重提出這是一個誤區(qū)。他在這里提到自己的學(xué)生鮑里亞來闡明自己的觀點(diǎn)“應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)他對生活、科學(xué)、藝術(shù)各個領(lǐng)域的興趣。在上一年的工作中我感到自己像個老太嘮嘮絮絮的，自己都十分討厭自己怎么這么嗦這樣那樣的教育學(xué)生，把各種活動強(qiáng)加給學(xué)生，這是應(yīng)該改進(jìn)的，像作者那樣就是通過集體的力量來影響學(xué)生，使教師對學(xué)生的親密關(guān)系，表現(xiàn)在他技能形成集體，又能了解每一個學(xué)生，而不是太婆式的嘮叨！