讀后感是在讀完一本書(shū)或一篇文章之后，對(duì)所閱內(nèi)容的個(gè)人感受、理解和思考的總結(jié)和反思。讀后感是個(gè)人對(duì)作品內(nèi)容、語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)以及作者的創(chuàng)作意圖進(jìn)行評(píng)價(jià)和分析的過(guò)程。通過(guò)寫(xiě)讀后感，可以幫助我們深化對(duì)作品的理解和感受，提高閱讀和思考能力。寫(xiě)讀后感時(shí)可以以自己的親身經(jīng)歷、感受或現(xiàn)實(shí)生活中的事例進(jìn)行補(bǔ)充和印證。以下是小編為大家收集的幾篇優(yōu)秀讀后感范文，僅供參考，希望能給大家?guī)?lái)一些靈感和啟示。讀后感是一種對(duì)書(shū)籍內(nèi)容的理解和思考的表達(dá)方式，通過(guò)它可以更好地吸收書(shū)籍的精華，豐富自己的思想內(nèi)涵。讀后感可以是對(duì)作者觀點(diǎn)的認(rèn)同和贊美，也可以是對(duì)書(shū)中情節(jié)、人物等方面的評(píng)價(jià)和思考。每一次讀后感的撰寫(xiě)都是一次對(duì)自己思想的回顧和升華，也是在閱讀中發(fā)現(xiàn)和提高自己的過(guò)程。以下是小編為大家整理的幾篇優(yōu)秀讀后感范文，希望對(duì)大家寫(xiě)作讀后感有所幫助。以上是小編為大家收集的讀后感范文，希望對(duì)大家寫(xiě)作讀后感有所啟發(fā)和幫助。
恰到好處的幸福的讀后感篇一
最近讀了被王蒙稱為“文學(xué)界的白衣天使”——國(guó)家一級(jí)作家、著名心理咨詢師、內(nèi)科主治醫(yī)師的畢淑敏《恰到好處的幸?！?。這本充滿陽(yáng)光般力量的靈魂讀物，帶領(lǐng)著讀者穿越迷茫，把“幸?！弊鳛橐环N正能量提出，教你學(xué)習(xí)構(gòu)建合理期望、把握幸福尺度的方法。她傳遞的幸福簡(jiǎn)單而又樸素，也就是：縱有房屋千間，無(wú)非只需一床安寢；縱有萬(wàn)畝良田，一日終究只需三餐。
原來(lái)，幸福之所以找不著，是我們以物質(zhì)的多寡來(lái)衡量它了；原來(lái)，幸福之所以感覺(jué)不到，是我們把幸福放到了別人的眼中；原來(lái)，幸福之所以遲遲不來(lái)，是我們多了些抱怨、多了些攀比、少了自足；原來(lái)，幸福之所以感覺(jué)越來(lái)越少，是我們沒(méi)有掌握幸?！扒〉胶锰帯钡亩?。物質(zhì)追求無(wú)止無(wú)境，別人眼中的幸福各有不同，期盼幸福越多越好等等，讓我們迷失了幸福的本性和方向，拉高了追求幸福的起點(diǎn)，讓我們面對(duì)滿滿的幸福時(shí)，卻變得漠然和異常的冷靜。
去年央視“你幸福嗎？”欄目調(diào)查中，引發(fā)了一場(chǎng)輿論狂歡?！澳阈腋?？”“我姓曾”、“我耳朵不好”、“我不姓?！薄姘俟值幕卮?、被調(diào)侃、被爭(zhēng)議、被反思。然而有個(gè)回答，讓你聽(tīng)到了一種清新、簡(jiǎn)單的聲音，讓你聽(tīng)到了普通大眾對(duì)幸福的理解——“每天把該做的事做完之后，舒舒服服地玩就是幸?！薄嗪?、多簡(jiǎn)單啊。
這就是幸福。幸福本沒(méi)有絕對(duì)的定義，平常一些小事也往往能撼動(dòng)你的心靈。幸福，只在乎你的心怎么看待。正如文中所說(shuō)：“過(guò)猶不及，恰到好處，方得大幸福?！?BR> 其實(shí)，幸福就是個(gè)很簡(jiǎn)單的東西，俯身掬起瞬間流經(jīng)你身邊的暖流，這些就是幸福。幸福是蜜糖，最好甜淡適中，這樣才能恰到好處。只有心里感受到幸福的存在，懂得不抱怨、少攀比，懂得勤奮工作、學(xué)會(huì)珍惜和感恩、不貪圖安逸，幸福才會(huì)真的存在。
雙手捧著畢淑敏老師的《恰到好處的幸?！?，仿佛捧著自己的幸福。暖暖的幸福就像空氣一樣彌漫在自己的周?chē)?，浸?rùn)著我的感知和靈魂。我懂了，幸福是一種付出之后的滿足，是一種分享過(guò)后的喜悅，是一種知足常樂(lè)的感覺(jué)。我也明白了，幸福不是臉上的虛榮而是內(nèi)在的需要，幸福不在別人眼中而在自己心中；幸福不是越多越好而是恰到好處。
從進(jìn)入崗位開(kāi)始，我便擁有了自我存在的價(jià)值與意義。這份職業(yè)是我經(jīng)歷風(fēng)雨后重新選擇的歸宿，是我感受幸福的源泉，更是我未來(lái)人生的支撐。因此，我會(huì)因這份職業(yè)感到幸福和驕傲。每天的工作中，我運(yùn)用自己的所學(xué)所能，在學(xué)習(xí)和工作的往復(fù)交替中不斷進(jìn)步，常會(huì)因工作而贏得踏實(shí)的幸福感；每天的工作中，與真誠(chéng)、善良的同事們?cè)谝黄?，賦予我真誠(chéng)、樂(lè)觀的正能量，有了他們的幫助與鼓勵(lì)，幸福的感覺(jué)更是如花一樣，芬芳沁馨，令人陶醉。
幸福去哪兒了？
幸福就在我們心中，就在我們身邊，就在我們手中。把握當(dāng)下多些自足、感恩生活快樂(lè)工作，以陽(yáng)光的心態(tài)面對(duì)人生，這就是幸福所在。
恰到好處的幸福的讀后感篇二
幸福，這兩個(gè)字引出了我無(wú)數(shù)的聯(lián)想。幸福要怎樣才能被稱之為幸福，幸福又是什么？畢淑敏則告訴了我們這個(gè)道理，回答了我們的這個(gè)問(wèn)題。幸福人人都需要，但是也要恰到好處。我們?cè)谏钪?，并不缺少幸福。而有時(shí)幸福卻過(guò)了頭。
這本《恰到好處的幸?！?，則是畢淑敏告訴我們的一個(gè)真理。他曾說(shuō)過(guò)：“幸福是一種心的富足，不以物質(zhì)的多寡來(lái)衡量，它是付出、分享和愛(ài)的感受。恰到好處，是一種哲學(xué)和藝術(shù)的結(jié)晶體。它代表的豁達(dá)和淡然，是幸福門(mén)前的長(zhǎng)廊。輕輕走過(guò)它，你就可以拍打幸福的門(mén)環(huán)?！倍矣X(jué)得幸福要恰到好處才是真的幸福。書(shū)中也有寫(xiě)過(guò)：“酒精的濃度不能太高，過(guò)了那個(gè)最佳值，結(jié)果就適得其反。幸福也一樣，切不要貪得無(wú)厭?！?BR> 恰到好處的幸福，只要用心，在平常仍能看到，就像平常的事。深深地話我們淺淺地說(shuō)，長(zhǎng)長(zhǎng)的路我們慢慢地走。這里面，不就已經(jīng)有幸福了嗎！我們要學(xué)會(huì)真誠(chéng)地面對(duì)自己，不然如何去接受那幸福。
有人問(wèn)過(guò)，幸福有幾種顏色？畢淑敏說(shuō)有無(wú)數(shù)種，數(shù)不清。也有人說(shuō)僅僅只有七種。但我相比起來(lái)更喜前一種說(shuō)法。不同的人在面對(duì)幸福的同時(shí)，覺(jué)得幸福的顏色也不一定會(huì)相同。世界上有那么多人，不可能感覺(jué)到幸福僅僅只有七種顏色。
有些人根本就誤解了“恰到好處”這四個(gè)字的含義。因?yàn)槟撤N機(jī)緣看到了好房子，就設(shè)想以后能在這屋結(jié)婚生子?？吹搅撕儡?chē)，就設(shè)想能開(kāi)豪車(chē)，知道壽星活到90歲，就發(fā)誓自已一定要活到100歲......這根本就是不合理的期望。目光太高，就違背了“恰到好處”這一原則。
我們并不需要有太高的目標(biāo)，我們只需做到自己力所能及的事。把它做成功了。這不就是我們想要的幸福么？只不過(guò)需要我們適度。
幸福，在我眼中，只是平平淡淡地過(guò)好自己想要的卻也并不過(guò)分的生活。只需要自己不要太貪得無(wú)厭。
走過(guò)恰到好處這一條不尋常的長(zhǎng)廊，你就已經(jīng)走到幸福的門(mén)前。你就可以拍打幸福的門(mén)環(huán)，就可以得到你自己夢(mèng)寐以求的幸福。讀了畢淑敏的這本《恰到好處的幸?！罚刮覍?duì)幸福的看法也有所改變，不像以前那樣苛求。
張蕓。
恰到好處的幸福的讀后感篇三
幸福，應(yīng)該是所有人向往的目標(biāo)。無(wú)論從事什么職業(yè)、處于什么地位，誰(shuí)能說(shuō)自己不在乎幸福。但是，何謂之幸福？畢淑敏在這本書(shū)里面回答了這個(gè)問(wèn)題：幸福其實(shí)就是一種感覺(jué)，也許是一個(gè)贊許的眼神，也許是依舊噓寒問(wèn)暖的問(wèn)候，又或許是患難中的一個(gè)扶持。只要心態(tài)是好的，什么都可以是幸福的。
幸福是一個(gè)抽象的詞匯，好像無(wú)影無(wú)形，不可捉摸，其實(shí)不然。比如說(shuō)空氣，我們天天置身其中卻瞧不見(jiàn)，摸不著。但是花開(kāi)的時(shí)候可以聞到漫天花香，雨后初晴可以看到一抹彩虹，這些不都是空氣存在的印證么。幸福也是一樣。幸福就是孩子得到心愛(ài)的玩具，母親看著孩子熟睡的臉龐，丈夫回家聞到一桌的飯香。
幸福其實(shí)是一件很簡(jiǎn)單的事，只是它不張揚(yáng)，喜歡悄悄來(lái)到你身邊。尤記得高中時(shí)候，整天一睜眼就在做題背書(shū)，真不知道什么時(shí)候就倒在學(xué)海之中。某個(gè)寒假補(bǔ)課期間，我們班主任叫來(lái)了幾個(gè)他以前教過(guò)的優(yōu)秀學(xué)生來(lái)教室，給我們講解學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，順便分享了他們的大學(xué)生活。聽(tīng)了前輩們對(duì)大學(xué)的描述，感覺(jué)那肯定就是人生最美最幸福的，瞬間又點(diǎn)燃了大家學(xué)習(xí)激情。進(jìn)入大學(xué)后，卻發(fā)現(xiàn)生活并不是想象中那么美好。雖然少了些學(xué)習(xí)上的壓力，卻多了很多生活上的迷茫，反倒懷念起一大群人懷揣夢(mèng)想一往無(wú)前的高中時(shí)光。而對(duì)于現(xiàn)在工作的我來(lái)說(shuō)，再回首大學(xué)時(shí)光又覺(jué)得彌足珍貴。所以畢淑敏在書(shū)中寫(xiě)到“人們總是喜愛(ài)回味幸福的標(biāo)本，卻忽略幸福披著露水散發(fā)清香的時(shí)刻”。
幸福其實(shí)是一件很簡(jiǎn)單的事，只是它太簡(jiǎn)單，反而讓人不容易找著。畢淑敏說(shuō)：“這個(gè)世界并不缺少幸福，缺少的是發(fā)現(xiàn)幸福的眼睛”。平靜的生活會(huì)磨平當(dāng)初銳利的目光，讓人身處幸福卻不自知。因此我們需要時(shí)時(shí)提醒自己。當(dāng)春天來(lái)臨的時(shí)候，我們要對(duì)自己說(shuō)，這是春天啦，心里就會(huì)泛起茸茸綠意；幸福的時(shí)候，我們要對(duì)自己說(shuō)，請(qǐng)盡情享受這幸福時(shí)光吧，幸福就會(huì)長(zhǎng)久地伴隨我們。
費(fèi)爾巴哈說(shuō)過(guò)：“你的第一責(zé)任是使自己幸福。你自己幸福了，你也就能是別人幸福，因?yàn)椋腋５娜嗽敢庠谧约褐車(chē)豢吹叫腋５娜?。”因此，幸福雖然是一件簡(jiǎn)單的事，但并不是一件小事，它是我們?nèi)松牡谝皇姑Ｈ绾尾拍艿玫綄儆谧约旱男腋?？畢淑敏在幸福講堂里這樣說(shuō)：“人所處的環(huán)境不同，但凡福禍相依，苦樂(lè)摻半，只要從容處世，看淡得失，積極努力地發(fā)掘生活中美好的一面，幸福的感覺(jué)就會(huì)接踵而來(lái)！”。
恰到好處的幸福的讀后感篇四
畢淑敏，國(guó)家一級(jí)作家，從醫(yī)20年后開(kāi)始專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作，人稱“文學(xué)白衣天使”?！缎腋５钠叻N顏色》如同在柔和的清晨，一束七彩陽(yáng)光照入我的心房，溫暖了生活，我們巧借她的領(lǐng)悟從此修煉恰到好處的幸福。
“我怎么就遇不到好男人呢?”
“我一直沒(méi)等到那個(gè)令我心動(dòng)的男人!”
“期待下一個(gè)?”
……。
80后的單身貴族、優(yōu)質(zhì)剩女們坐立不安了。
“好男人在對(duì)的時(shí)間、對(duì)的地方等著你呢!”
“你會(huì)等到你的真愛(ài)的!”
“下一個(gè)會(huì)更好?！?BR> 如此的安慰，會(huì)不會(huì)太矯情?太敷衍?好像我們一直都這么矯情地敷衍著。
“世上沒(méi)有唯一只能成為你的妻子或丈夫的人，只要有自知之明，找到相宜的類(lèi)型，天長(zhǎng)日久的真誠(chéng)相愛(ài)，就會(huì)體驗(yàn)相伴的幸福?！睍?shū)中寫(xiě)“成千上萬(wàn)的丈夫”，有這么一句。
不需他是否英俊瀟灑，是否家財(cái)萬(wàn)貫，那個(gè)他，只要適合自己，那份愛(ài)只要是來(lái)自你的心靈深處，便是真愛(ài)!眼前的這個(gè)人陪你走過(guò)了多少個(gè)春夏秋冬，七年、八年，十年、二十年，甚至?xí)喟榈交坠畔≈?，到終老。無(wú)疑他是最相宜的。那些一路上的不順、挫折、煩憂，不過(guò)是我們?cè)诨橐隼锉亟?jīng)的歷練。“如果當(dāng)初”，只不過(guò)是我們憑空想象那個(gè)人完美無(wú)瑕。既然尋到了相宜的人，就讓我們把九分的憂也看成恰到好處的幸福。
恰到好處的幸福的讀后感篇五
有人說(shuō)，讀畢淑敏會(huì)給人一種清澈感，我甚感贊同。人生總有團(tuán)團(tuán)迷霧，我們都是在霧里行走的人，有些時(shí)候我們需要?jiǎng)e人給我們指點(diǎn)迷津，走進(jìn)人生的局里，我們“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”，卻總會(huì)有人走在我們前頭，比我們?cè)缃?jīng)歷了我們生活以外的生活，感悟了我們還在迷茫困惑的問(wèn)題。
我一直奉行一種信念，在經(jīng)歷中體驗(yàn)，感悟。生活不是什么虛大空的概念，而是我們時(shí)時(shí)在進(jìn)行的活動(dòng)。對(duì)生活的定義在于我們做了什么，而價(jià)值觀（觀念）是指導(dǎo)我們?cè)趺醋龅男袨闇?zhǔn)則。假如沒(méi)有價(jià)值信仰，我們就會(huì)像無(wú)頭蒼蠅，時(shí)時(shí)飛進(jìn)人生的網(wǎng)中，尋不到心靈的出口。
這本書(shū)就是特別好的人生之書(shū)，我不知道對(duì)其他人是不是這樣，對(duì)于我而言，它是如此。我最喜歡的野生作家大冰說(shuō)過(guò)一句話，真實(shí)自有萬(wàn)鈞之力。而真實(shí)就源自生活，源自體驗(yàn)。畢淑敏用自身的生活經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，告訴我們?cè)撊绾嗡伎迹绾蚊鎸?duì)人生。
“恰到好處”是一種什么生活狀態(tài)？我認(rèn)為過(guò)之或者不及都不算恰到好處。多了會(huì)變成浪費(fèi)，少了會(huì)變成不公平。這種思想和“中庸”思想有不謀而合的奇妙之處。
真誠(chéng)是什么？畢淑敏說(shuō)，光有真實(shí)還不夠，還要加上善良，才是真誠(chéng)。心直口快應(yīng)該算褒義詞，但是有人可能因?yàn)槟愕男闹笨诳於軅氩婚_(kāi)，這就不是我們的本意了。本著善良的原則，真實(shí)才自有萬(wàn)鈞之力。
謊言可以說(shuō)嗎？善意的謊言呢？想過(guò)自殺嗎？流淚可以嗎？人生不順怎么辦？壓力緊張呢？她娓娓敘來(lái)，用自身的經(jīng)歷告訴你，我是這么做這么想的。
生活是一門(mén)博大精深的學(xué)問(wèn)，但是行為準(zhǔn)則卻是九九歸一的簡(jiǎn)單質(zhì)樸。生活是一本厚厚的書(shū)，還需要我們細(xì)細(xì)品味，各自體會(huì)個(gè)中滋味。感謝這世上還有人認(rèn)真寫(xiě)人生之書(shū)。
恰到好處的幸福的讀后感篇六
在每人的心中都有一個(gè)五彩斑斕的夢(mèng)想，并為之去奮斗、努力，而這個(gè)奮斗努力的過(guò)程就是成長(zhǎng)。
有人說(shuō)，“一年一年長(zhǎng)大，這不也是成長(zhǎng)嗎？”對(duì)，這也是成長(zhǎng)，但是年齡的成長(zhǎng)，為夢(mèng)想去努力是心理上的成長(zhǎng)，前者與后者皆為成長(zhǎng)，但有著實(shí)質(zhì)性的區(qū)別，后者對(duì)我們也至關(guān)重要。
我的夢(mèng)想就是希望我可以幸福。幸福是一種心的富足，不以物質(zhì)的多寡來(lái)衡量，它是付出、分享和愛(ài)的感受，恰到好處，是一種哲學(xué)和藝術(shù)的結(jié)晶體。它代表的豁達(dá)與淡然，是幸福門(mén)前的走廊，輕輕走過(guò)它，你就可以拍打幸福的門(mén)環(huán)。
許多人的期望很高，但期望并不是越高越好，而是要恰到好處。期望太高了，達(dá)不到，就會(huì)心生怨恨和沮喪，長(zhǎng)久以往，就會(huì)喪失信心。期望太低了，沒(méi)有動(dòng)力和目標(biāo)，得過(guò)且過(guò)，也會(huì)讓人萎靡不振。所以，期望和夢(mèng)想都要合理，在愿望和實(shí)際之間，找到合適的平衡點(diǎn)。
有些人的夢(mèng)想是長(zhǎng)命百歲，我認(rèn)為生死并不是勝敗與否的決斗，只是無(wú)盡長(zhǎng)河中的一環(huán)，泰然相向，生命之高下并不決定于綿長(zhǎng)或短暫，更在于豐美和深邃。幸福是思想的花朵，和身體器官是否無(wú)懈可擊并不相關(guān)。
太多的人習(xí)慣珍藏苦難，甚至以此為傲和自虐，這種對(duì)苦難的持久迷戀和品嘗，會(huì)毒化你的器官，會(huì)損傷你對(duì)于美好生活的仔細(xì)體察，還會(huì)讓你歧視沒(méi)有經(jīng)受過(guò)苦難的人。
幸福還要建立在人與人之間的真誠(chéng)上。我以為，真誠(chéng)是一門(mén)藝術(shù)，真誠(chéng)是一種勇敢坦誠(chéng)的生活態(tài)度，他是我們思想和行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。它似乎因清澈透明而軟弱無(wú)力，但實(shí)際上，他其實(shí)是強(qiáng)韌而富有彈性的，是我們干爽清正而簡(jiǎn)潔明快。
感動(dòng)也是一種幸福，在物欲橫流的生活中，頑強(qiáng)閃現(xiàn)著鉆石般的.瑰彩。
對(duì)于“每人都有一個(gè)夢(mèng)，當(dāng)夢(mèng)碎的時(shí)候，就是認(rèn)命的開(kāi)始”這句話我不是特別認(rèn)同，因?yàn)槲也幌胝J(rèn)命，命運(yùn)是靠自己爭(zhēng)取來(lái)的。
我們會(huì)有偶然的“迷路”，也必然會(huì)有許多灰暗的時(shí)刻，但是人生不會(huì)因?yàn)槲覀兊摹懊月贰被蚧野?，而停止流轉(zhuǎn)，世間的一切也不會(huì)由于我們情境的失落而駐足不前。
幸福只要你肯認(rèn)真尋找，那就比比皆是。幸福不是一種顏色，也不是七種顏色，甚至也不是一千種顏色……幸福比所有這些相加還要多，幸福是無(wú)限的。
恰到好處的幸福就是我的夢(mèng)想，我會(huì)堅(jiān)持這條路走到比較后。我不怕“迷路”，因?yàn)槲业膲?mèng)想就像一盞燈，照亮我前方的道路，然后一步一腳印走到終點(diǎn)。
我可以告訴大家，我們的夢(mèng)想成長(zhǎng)。
恰到好處的幸福的讀后感篇七
最近在讀畢淑敏的《恰到好處的幸?！罚腋Ｈ巳硕夹枰?，但是也要恰到好處。我們?cè)谏钪?，并不缺少幸福。而有時(shí)幸福卻過(guò)了頭。幸福是一種心的富足，不以物質(zhì)的多寡來(lái)衡量，它是付出、分享和愛(ài)的感受。恰到好處，是一種哲學(xué)和藝術(shù)的結(jié)晶體。它代表的豁達(dá)和淡然，是幸福門(mén)前的長(zhǎng)廊。輕輕走過(guò)它，你就可以拍打幸福的門(mén)環(huán)。
恰到好處的幸福，只要用心，在平常仍能看到，就像平常的事。深深地話我們淺淺地說(shuō)，長(zhǎng)長(zhǎng)的路我們慢慢地走。幸福常常是朦朧的、樸素的，而不是轟轟烈烈的；苦難也和幸福一樣，分很多層次，好像一條漫長(zhǎng)的臺(tái)階；世界上有三件事不能儉省：第一件是學(xué)習(xí)，第二件是旅游，第三件是鍛煉身體，這三件事一定不能儉省。回頭看看自己貌似哪個(gè)做得都非常不好。以后我會(huì)改變生活態(tài)度，改變生活方式，去享受生活帶給我的恰到好處的幸福。（王麗娜）。
恰到好處的幸福的讀后感篇八
幸福似乎不需要多大的付出或給予，它可能只是一杯茶，一席棉被，一塊點(diǎn)心又或是一句鼓勵(lì)，一聲問(wèn)候，一次擁抱。
幸福是什么，它是從何而來(lái)，它又是為什么要來(lái)，人們又為何需要它？
《恰到好處的幸?！分姓f(shuō)“幸福是一種心的富足，不以物質(zhì)的多寡來(lái)衡量，它是付出、分享和愛(ài)的感受。恰到好處，是一種哲學(xué)和藝術(shù)的結(jié)晶體。它代表的豁達(dá)和淡然，是幸福門(mén)前的長(zhǎng)廊。輕輕走過(guò)它，你就可以拍打幸福的門(mén)環(huán)?！?BR> 恰到好處的幸福？恰到好處又是什么呢？《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》里的解釋是：指說(shuō)話、做事恰好到了最合適的地步。最合適的'幸福？好像擁有它很難，它不能多，也不能少。
多了，就會(huì)讓人沉浸于蜂蜜般粘稠的幸福中，不能讓人經(jīng)歷許多的磨難，從而不能感受到真正的幸福。
少了，便會(huì)讓人難以滿足，只覺(jué)得幸福永遠(yuǎn)不會(huì)降臨到他的身上。繼而領(lǐng)會(huì)不到幸福的滋味。
我認(rèn)為，感受幸福其實(shí)是一種能力。但是，有的人感覺(jué)已經(jīng)在每日都有的幸福中喪失了。這時(shí)，這些人就需要其他人來(lái)提醒他擁有的幸福了。
讓我們來(lái)做個(gè)提醒自己有多幸福的小游戲吧！
首先你在紙上寫(xiě)下五種你認(rèn)為最重要的東西。寫(xiě)好后，劃掉其中一個(gè)你認(rèn)為在這之中最不重要的。這里的劃掉不是用一根斜線劃掉，而是用筆把這個(gè)名稱全部涂掉?，F(xiàn)在應(yīng)該還好選擇吧！然后，從四個(gè)中再劃掉一個(gè)，現(xiàn)在是不是有點(diǎn)困難了呢？繼續(xù)，從三個(gè)里再劃掉一個(gè)······從兩個(gè)里再劃掉一個(gè)······現(xiàn)在只剩下一個(gè)了。它可能就是你認(rèn)為最最重要的東西了。最后，把這個(gè)劃掉。現(xiàn)在的你會(huì)有什么感覺(jué)呢？是不是感覺(jué)自己好像一點(diǎn)幸福都沒(méi)有了呢？其實(shí)，你寫(xiě)下的這些東西曾經(jīng)就給你帶來(lái)了無(wú)與倫比的幸福?？墒墙?jīng)過(guò)了這么久時(shí)間，這些幸福早已被消耗殆盡。
當(dāng)你問(wèn)完后，回過(guò)頭來(lái)再看看自己。你會(huì)突然發(fā)現(xiàn)他們所向往的幸福中絕大多數(shù)的你都擁有。這會(huì)兒你就會(huì)恍然大悟：自己其實(shí)正好擁有著恰到好處的幸福。
幸福，其實(shí)就是這么簡(jiǎn)單。
恰到好處的幸福的讀后感篇九
醫(yī)學(xué)上最為講究“恰到好處”。打針的時(shí)候，針頭扎在臀部十字的外上四分之一處，不然就容易傷了神經(jīng)，導(dǎo)致下肢癱瘓。此外，在使用酒精時(shí)，要切記濃度為75%，那么80%、90%的行不行呢？答案是否定的。因?yàn)?5%的酒精剛好可以破壞細(xì)菌的膜，藥水滲入到細(xì)菌內(nèi)便可殺死細(xì)菌。而濃度更高的酒精會(huì)使細(xì)菌外膜凝固，就像砌起一道圍墻，反倒阻止了藥液進(jìn)一步滲透到細(xì)菌內(nèi)部，起不到殺菌效果。
有些東西，并非越濃越好，恰到好處才能達(dá)到效果。
比如期望。期望并不是越高越好，而是要恰到好處。期望太高了，達(dá)不到，就會(huì)使人心生怨恨和沮喪。長(zhǎng)此以往，就會(huì)喪失信心。期望太低了，沒(méi)有動(dòng)力和目標(biāo)，得過(guò)且過(guò)，也會(huì)讓人萎靡不振。所以，合理期望，是一種正確評(píng)估，在愿望與實(shí)際情況之間，找到最佳的平衡點(diǎn)。
比如幸福。幸福的生活并不意味著一定要樣樣都好，而是要恰到好處。若要求一切都完美；是不會(huì)找到真正的幸福的。這世上之事本就不可能十全十美。這樣的話，要求事事都完美，人的一生都在不滿足中度過(guò)；永遠(yuǎn)也不完美，就永遠(yuǎn)體會(huì)不到真正的幸福。這時(shí)人總是怨天尤人，抱怨老天不公，自己不幸福。但其實(shí)并不是老天的錯(cuò)，只是人自己不懂幸福的真諦罷了。但換言之，若沒(méi)有對(duì)幸福的追求，人生就會(huì)真的沒(méi)有幸福，人也會(huì)變得麻木。所以恰到好處的幸福才是對(duì)幸福的真正理解和追求。
幸福是一種心靈的富足，不以物質(zhì)的多寡來(lái)衡量，它是付出、分享和愛(ài)的感受。
恰到好處，是一種哲學(xué)和藝術(shù)的結(jié)晶體。它代表的豁達(dá)、淡然和知足是幸福門(mén)前的長(zhǎng)廊。有的人窮極一生也走不完這條長(zhǎng)廊，看不到幸福的門(mén)扉。但閉眼呼吸，用陽(yáng)光勾勒微笑的人，卻可以輕輕走過(guò)這長(zhǎng)廊，拍打幸福的門(mén)環(huán)。
幸福珍貴，貴在了“恰到好處”這四字上。也許，我們應(yīng)該明白了幸福的含義。
恰到好處的幸福的讀后感篇十
最近我看了畢淑敏阿姨寫(xiě)的《恰到好處的幸福》，這本書(shū)很好看，每讀完一篇我都思緒萬(wàn)千，讓我回味的不是那些文字，而是一種看不見(jiàn)摸不著卻強(qiáng)烈感受著的東西,也教會(huì)了我許多道理。
我以前想過(guò)怎樣才能得到幸福，但是畢淑敏阿姨說(shuō)：“幸福是一種心的富足，不以物質(zhì)的多寡來(lái)衡量，它是付出、分享和愛(ài)的感受。恰到好處，是一種哲學(xué)和藝術(shù)的結(jié)晶體。它代表的豁達(dá)和淡然，是幸福門(mén)前的長(zhǎng)廊。輕輕走過(guò)它，你就可以拍打幸福的門(mén)環(huán)?！痹瓉?lái)我看到這句話時(shí)，也不太懂，但是現(xiàn)在我懂了，幸福，其實(shí)就是家庭和睦，家人健康，過(guò)著快樂(lè)的生活，這就是幸福，幸福的生活就像是茉莉，雖然平淡無(wú)奇，但是卻溫馨、純潔，不會(huì)有任何利益存在。
有些人覺(jué)得長(zhǎng)命百歲是種幸福，變成富翁是種幸福，其實(shí)他們都錯(cuò)了，這根本不是幸福，也不是恰到好處。也許有一天你得到了那種所謂的“幸福”，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)這不是幸福，而是煩惱。
畢淑敏阿姨的黃連與糖水的實(shí)驗(yàn)讓我知道，即使你討厭黃連苦澀的味道，但是當(dāng)你在性命攸關(guān)的時(shí)候，仍然會(huì)選擇毫不猶豫地吞下它，畢竟它能救你一命啊！
開(kāi)學(xué)了，又可以見(jiàn)到親愛(ài)的老師、同學(xué)；又可以蹦蹦跳跳，一切都剛剛好，恰到好處，真幸福。太陽(yáng)依然升起，又是一個(gè)好的開(kāi)始!
恰到好處的幸福的讀后感篇十一
感謝學(xué)校給我這個(gè)靜下心來(lái)讀書(shū)的機(jī)會(huì)，我在拿起這本書(shū)來(lái)的時(shí)候心里就想，要不是開(kāi)學(xué)要做讀書(shū)交流，我是不會(huì)在這么忙碌的過(guò)年時(shí)間去靜心讀書(shū)的。剛開(kāi)始讀這本書(shū)的時(shí)候不免還是有完成任務(wù)的心態(tài)，所以是數(shù)著頁(yè)數(shù)讀的。第一天讀了10多頁(yè)，覺(jué)得這本書(shū)語(yǔ)言細(xì)膩平實(shí)，還不錯(cuò)。第二天我是正真讀進(jìn)去了，像清新的泉水蕩滌過(guò)心間，一口氣把它看完。因?yàn)檫@本書(shū)似乎使我忙碌的心也放慢了腳步，整個(gè)人像細(xì)細(xì)品茶感悟人生一樣悠然，心里感覺(jué)很幸福。這便是讀書(shū)靜心的好處吧。
我想用“直擊心靈的魔法書(shū)”來(lái)概括我對(duì)這本書(shū)的總體感覺(jué)，更對(duì)這本書(shū)的作者畢淑敏油生喜愛(ài)和敬佩之意。雖說(shuō)也喜歡過(guò)一些作家，但對(duì)畢淑敏的喜歡更加上了敬佩之情。她把探究生命和幸福這么深?yuàn)W的問(wèn)題以細(xì)膩平實(shí)的語(yǔ)言展示給讀者，以春風(fēng)化雨般的濟(jì)世情懷感染著讀者。相比揮筆潑墨的大氣我更喜歡這種潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的柔和與心靈的輕撫碰觸。畢淑敏本人在藏北雪原的工作經(jīng)歷使她體驗(yàn)過(guò)生命所能給予的最大苦難，同時(shí)也讓她置身于博大高山和浩渺星空從而感受著生命的渺小。正是這種人生體驗(yàn)，她才能把生命和幸福看得如此透徹。從她筆尖流淌出來(lái)的文字，如清澈的溪流緩緩流入人的心田，不愧被讀者譽(yù)為“文學(xué)界的白衣天使”。
讀完她的這本書(shū)中，我思緒萬(wàn)千。我想即使我們現(xiàn)在可能不會(huì)經(jīng)歷生命有時(shí)的脆弱與渺小，但是我們必須要知道生命的可貴，我們要珍愛(ài)生命。生命中的幸福更是可遇而不可求的。越是刻意去追逐幸福，幸福反而會(huì)如流沙一般逝于掌心。其實(shí)幸福是一種心態(tài)，當(dāng)你積極樂(lè)觀時(shí)，你便能更多的感受幸福?？僧?dāng)你悲觀失望時(shí)，幸福便會(huì)悄悄地遠(yuǎn)離你。所以當(dāng)你幸福時(shí)，你要珍惜，千萬(wàn)不要再追加欲望，否則會(huì)適得其反。當(dāng)你感覺(jué)不幸福時(shí)，你要樂(lè)觀，因?yàn)橛袝r(shí)會(huì)失之東隅收之桑榆。恰到好處的幸福才是幸福的最高層境界。人生之路如此漫長(zhǎng)，對(duì)待幸福需要且行且珍惜！
親情幸福的作文。
幸福美滿結(jié)婚的寄語(yǔ)。
論信仰與幸福的關(guān)系。
以幸福為事件的作文。
作文素材幸福。
做個(gè)幸福的教師演講稿。
ted幸福的英文演講稿。
福分、享福、幸福的歇后語(yǔ)。
恰到好處的幸福的讀后感篇十二
幸福是恰到好處的，它不多也不少，總是在不經(jīng)意間降臨，卻又不會(huì)使人在幸福的海洋里暢游。所以，珍惜眼前所擁有的吧！
這正是我從畢淑敏的《恰到好處的幸?！分袑W(xué)到的。正如她在書(shū)中寫(xiě)到：當(dāng)一個(gè)人在田園香徑中行走時(shí)，不論眼前的事物多么引人注目、光彩絢麗，他更向往的往往是小徑深處有著多么完美的風(fēng)景。但當(dāng)他真的走到那里時(shí)，才發(fā)現(xiàn)剛才他所錯(cuò)過(guò)的風(fēng)景是如此美麗。
幸福的降臨，猶如水潭中的清波，一波連著一波，使人不勝歡喜。漸漸地，人們會(huì)忘記當(dāng)初所得，現(xiàn)在所有，他們會(huì)盼望著下一次幸福的到來(lái)?？尚腋２⒉皇侨≈槐M，用之不竭的。就像水波，最后只剩平靜的水面，毫無(wú)生氣。而這時(shí)，人們?cè)缫褜碛械亩紥仐壛?。其?shí)，眼前的才是最值得珍惜的。
有一次，我和母親去超市買(mǎi)西瓜。她一眼就看中了一個(gè)又大又圓的西瓜，可她看來(lái)看去，又覺(jué)得不夠好，又挑選了一個(gè)，又不滿意。結(jié)果挑到最后，她還是認(rèn)為第一個(gè)最好，可那時(shí)，已經(jīng)有一個(gè)人將瓜抱走了。無(wú)奈，母親只有再選一個(gè)了。但回家后發(fā)現(xiàn)那個(gè)瓜并不甜。她說(shuō)：“要是當(dāng)時(shí)就把那個(gè)西瓜買(mǎi)了該多好！”
這雖是一件非常普通的小事，卻正巧反映了一個(gè)道理：眼前擁有的就是最好的，不要只專(zhuān)注于遠(yuǎn)處看似絢麗的風(fēng)景。所以，珍惜眼前擁有的吧！
幸福的降臨總是持續(xù)的，但它不會(huì)太長(zhǎng)也不會(huì)太短，而是恰到好處。人們很容易被持續(xù)降臨的幸福蒙住雙眼，使得他們看不到現(xiàn)在所擁有的。幸?？偸窃诳旖Y(jié)束時(shí)，在遠(yuǎn)處安排更吸引人的事物，它驅(qū)使著人們向前，卻又在最后撤銷(xiāo)障眼法。當(dāng)人們回過(guò)頭來(lái)時(shí)，發(fā)現(xiàn)他丟失的比得到的更多。所以，珍惜眼前所擁有的吧！
現(xiàn)在擺在你眼前的，或許不是那么讓你滿意，但它卻是最好的，是最值得你去珍惜的。請(qǐng)?jiān)谔飯@香徑的某一處風(fēng)景中，停下你追求完美的腳步，收起你挑剔的目光，去快樂(lè)的擁有它、珍惜它，因?yàn)樾腋Ｇ〉胶锰?，給了你一處美麗、一份滿足，就不會(huì)再給予你更多的了。
它是要你攜帶著這一小份幸福，自己去創(chuàng)造屬于自己的幸福。
所以，珍惜眼前所擁有的吧！
正是因?yàn)槲覐臅?shū)中學(xué)到了這個(gè)道理，現(xiàn)在無(wú)論對(duì)什么事物，有的不是挑剔，而是接納。這時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)一切都是那么美好！
恰到好處的幸福的讀后感篇十三
有人說(shuō)，讀畢淑敏會(huì)給人一種清澈感，我甚感贊同。人生總有團(tuán)團(tuán)迷霧，我們都是在霧里行走的人，有些時(shí)候我們需要?jiǎng)e人給我們指點(diǎn)迷津，走進(jìn)人生的局里，我們“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”，卻總會(huì)有人走在我們前頭，比我們?cè)缃?jīng)歷了我們生活以外的生活，感悟了我們還在迷茫困惑的問(wèn)題。
我一直奉行一種信念，在經(jīng)歷中體驗(yàn)，感悟。生活不是什么虛大空的概念，而是我們時(shí)時(shí)在進(jìn)行的活動(dòng)。對(duì)生活的定義在于我們做了什么，而價(jià)值觀（觀念）是指導(dǎo)我們?cè)趺醋龅男袨闇?zhǔn)則。假如沒(méi)有價(jià)值信仰，我們就會(huì)像無(wú)頭蒼蠅，時(shí)時(shí)飛進(jìn)人生的網(wǎng)中，尋不到心靈的出口。
這本書(shū)就是特別好的人生之書(shū)，我不知道對(duì)其他人是不是這樣，對(duì)于我而言，它是如此。我最喜歡的野生作家大冰說(shuō)過(guò)一句話，真實(shí)自有萬(wàn)鈞之力。而真實(shí)就源自生活，源自體驗(yàn)。畢淑敏用自身的生活經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，告訴我們?cè)撊绾嗡伎迹绾蚊鎸?duì)人生。
“恰到好處”是一種什么生活狀態(tài)？我認(rèn)為過(guò)之或者不及都不算恰到好處。多了會(huì)變成浪費(fèi)，少了會(huì)變成不公平。這種思想和“中庸”思想有不謀而合的奇妙之處。
真誠(chéng)是什么？畢淑敏說(shuō)，光有真實(shí)還不夠，還要加上善良，才是真誠(chéng)。心直口快應(yīng)該算褒義詞，但是有人可能因?yàn)槟愕男闹笨诳於軅?，而想不開(kāi)，這就不是我們的本意了。本著善良的原則，真實(shí)才自有萬(wàn)鈞之力。
謊言可以說(shuō)嗎？善意的謊言呢？想過(guò)自殺嗎？流淚可以嗎？人生不順怎么辦？壓力緊張呢？她娓娓敘來(lái)，用自身的經(jīng)歷告訴你，我是這么做這么想的。
生活是一門(mén)博大精深的學(xué)問(wèn)，但是行為準(zhǔn)則卻是九九歸一的簡(jiǎn)單質(zhì)樸。生活是一本厚厚的書(shū)，還需要我們細(xì)細(xì)品味，各自體會(huì)個(gè)中滋味。感謝這世上還有人認(rèn)真寫(xiě)人生之書(shū)。
恰到好處的幸福的讀后感篇十四
幸福，一個(gè)平常的字眼，她存在得平常，她經(jīng)過(guò)得無(wú)常，悄無(wú)聲息，以至于我們無(wú)法發(fā)覺(jué)。何止是發(fā)現(xiàn)幸福？我們每天忙于生活中的各種瑣事。花兒忘了澆、手機(jī)沒(méi)充電、作文未寫(xiě)完……似乎每天的我們都活在心煩意亂之中。
但是讀完這本書(shū)后，我的觀念完全改變了。
她告訴我們幸福的含義、幸福的價(jià)值，以及如何發(fā)現(xiàn)幸福。其中給我印象最深的兩篇文章是《提醒幸?！泛汀冻岚蛏像W著天堂親人的期望》。
生活中并不缺少幸福，只是我們過(guò)分關(guān)注苦難、夸大苦難，而忽略了幸福。我們懼怕苦難，不斷地提醒著苦難，每當(dāng)它即將到來(lái)時(shí)我們只會(huì)驚慌逃去。幸福被苦難的風(fēng)雨湮滅。海潮退去，東方日升，精致的貝殼又躺在海面上。但是我們跑得太遠(yuǎn)、太遠(yuǎn)，恍然間回首自己的足跡：原來(lái)我曾擁有過(guò)。我們總是在幸福過(guò)后無(wú)限追憶，而在她降臨時(shí)渾然不覺(jué)。
哪來(lái)的那么多苦難，都只是些自己制造的.恐懼罷了。當(dāng)我們吃飯覺(jué)得飯菜不可口難以下咽時(shí)，想想遠(yuǎn)方的孩子，他們呆呆望著開(kāi)裂的田地；當(dāng)我們抱怨糟糕的風(fēng)雨時(shí)，想想沙漠的居民，幾滴水都是他們夢(mèng)寐以求的甘霖；當(dāng)我們與父母慪氣時(shí)，想想地震中的孤兒，他們?cè)僖膊荒芑氐礁改笢嘏膽驯АＵ娴?，與他們比起來(lái)，我們是多么幸福！不過(guò)雞毛蒜皮的小事，令我們身在福中不知福。
合上書(shū)本，放飛的心慢慢歸來(lái)。看著澆完水的花，茁壯成長(zhǎng)，有一種迸發(fā)向上的幸福；插上電源，看著屏幕上上升的數(shù)字，有一種蓄勢(shì)待發(fā)的幸福；看著行如流水的文章，一揮而就，有一種如釋重負(fù)的幸福。
幸福是一陣微風(fēng)，只是你的衣角每天都在被吹起；幸福是門(mén)前溪水，只是她每天都日夜不息；幸福是一首歌兒，只是你無(wú)時(shí)無(wú)刻都在聽(tīng)著，而誤認(rèn)為這是一種必然的存在形式。幸福就在你我指間，發(fā)現(xiàn)幸福，如此簡(jiǎn)單。
“只要你認(rèn)真尋找，幸福比比皆是?！蔽液苁切蕾p這一句話?？粗€有余墨的字跡反射的光芒，柔和而明亮。原來(lái)幸福的光環(huán)正在包圍。
恰到好處的幸福的讀后感篇十五
最近我看了畢淑敏阿姨寫(xiě)的《恰到好處的幸?！贰＿@本書(shū)很好看，每讀完一篇我都思緒萬(wàn)千，讓我回味的不是那些文字，而是一種看不見(jiàn)、摸不著卻強(qiáng)烈感受著的東西,這也教會(huì)了我許多道理。
我以前想過(guò)怎樣才能得到幸福，但是畢淑敏阿姨說(shuō)：“幸福是一種心的富足，不以物質(zhì)的多寡來(lái)衡量，它是付出、分享和愛(ài)的感受。恰到好處，是一種哲學(xué)和藝術(shù)的'結(jié)晶體。它代表的豁達(dá)和淡然，是幸福門(mén)前的長(zhǎng)廊。輕輕走過(guò)它，你就可以拍打幸福的門(mén)環(huán)。”原來(lái)我看到這句話時(shí)，也不太懂，但是現(xiàn)在我懂了，幸福，其實(shí)就是家庭和睦，家人健康，過(guò)著快樂(lè)的生活。幸福的生活就像是茉莉，雖然平淡無(wú)奇，但是卻溫馨、純潔，不會(huì)有任何利益存在。
有些人覺(jué)得長(zhǎng)命百歲是種幸福，變成富翁是種幸福，其實(shí)他們都錯(cuò)了，這根本不是幸福，也不是恰到好處。也許有一天你得到了那種所謂的“幸福”，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)這不是幸福，而是煩惱。
畢淑敏阿姨的黃連與糖水的實(shí)驗(yàn)讓我知道，即使你討厭黃連苦澀的味道，但是當(dāng)你在性命攸關(guān)的時(shí)候，仍然會(huì)選擇毫不猶豫地吞下它，畢竟它能救你一命啊！
開(kāi)學(xué)了，又可以見(jiàn)到親愛(ài)的老師、同學(xué),又可以蹦蹦跳跳，一切都剛剛好，恰到好處，真幸福。太陽(yáng)依然升起，又是一個(gè)好的開(kāi)始!
恰到好處的幸福的讀后感篇十六
恰到好處就是度的掌控，做菜要掌握好火候溫度，才有爐火純青的妙不可言，喝酒要把握住“肚量”，不過(guò)量最是舒服狀態(tài)，溝通時(shí)語(yǔ)言的熨燙妥帖在于控制距離感，嘴上有分寸，這些都是恰到好處。
恰到好處的幸福，正是度的分寸，平衡的把控。不增一分不減一寸，不驕不躁，不急不緩，正是好時(shí)節(jié)，最佳狀態(tài)。生活中用力過(guò)猛和不出力的情況非常多，造就出諸多家庭的不協(xié)調(diào)，不幸福，恰到好處是經(jīng)過(guò)生活的打磨錘煉，而后頓悟的人生哲理。凡事剛剛好就是圓滿，“七分”的人生尺度便是理想狀態(tài)，盈滿則虧就是告誡人們凡事不強(qiáng)求，不要追求完美，微醉的狀態(tài)最是快活。
關(guān)于幸福，怎樣算是幸福，個(gè)人認(rèn)識(shí)理解不同，但內(nèi)心充盈著滿足感是幸福的必要條件。幸福沒(méi)有形，看不見(jiàn)摸不著，卻能讓人真切感受到，擁有著或奔赴在幸福的路上。
時(shí)間是劑藥，年齡便是分水嶺，許多事情，到了年齡自然頓悟、開(kāi)化，無(wú)需提醒，有種茅塞頓開(kāi)、醍醐灌頂、無(wú)師自通之感。每個(gè)階段的幸福感都不同，隨著年齡的增長(zhǎng)，幸福的標(biāo)準(zhǔn)隨之降低，由當(dāng)初的理想高空緩緩地走下云端，越來(lái)越隨著自己的成熟，幸福感貼近本分接了地氣，回歸到最樸素自然的生活狀態(tài)。
不惑之年的幸福就是，上有老下有小，擔(dān)負(fù)既幸福，有愛(ài)人有朋友，心情不暢有人陪。早晨能看到日出，晚上會(huì)披星戴月，三餐簡(jiǎn)單溫暖，動(dòng)手操勞。滿眼是風(fēng)景，云淡風(fēng)輕，閑暇時(shí)守著小窩，曬曬太陽(yáng)，喝喝茶，看看書(shū)，想想過(guò)往與未來(lái)，精神不倒，不辜負(fù)陽(yáng)光，好日子就是一點(diǎn)一滴地真實(shí)過(guò)生活。陽(yáng)光時(shí)晾曬，雨天時(shí)聽(tīng)聲，恰到好處地配著自然，心隨境動(dòng)，就是人生最美妙的幸福感。
恰到好處的幸福的讀后感篇一
最近讀了被王蒙稱為“文學(xué)界的白衣天使”——國(guó)家一級(jí)作家、著名心理咨詢師、內(nèi)科主治醫(yī)師的畢淑敏《恰到好處的幸?！?。這本充滿陽(yáng)光般力量的靈魂讀物，帶領(lǐng)著讀者穿越迷茫，把“幸?！弊鳛橐环N正能量提出，教你學(xué)習(xí)構(gòu)建合理期望、把握幸福尺度的方法。她傳遞的幸福簡(jiǎn)單而又樸素，也就是：縱有房屋千間，無(wú)非只需一床安寢；縱有萬(wàn)畝良田，一日終究只需三餐。
原來(lái)，幸福之所以找不著，是我們以物質(zhì)的多寡來(lái)衡量它了；原來(lái)，幸福之所以感覺(jué)不到，是我們把幸福放到了別人的眼中；原來(lái)，幸福之所以遲遲不來(lái)，是我們多了些抱怨、多了些攀比、少了自足；原來(lái)，幸福之所以感覺(jué)越來(lái)越少，是我們沒(méi)有掌握幸?！扒〉胶锰帯钡亩?。物質(zhì)追求無(wú)止無(wú)境，別人眼中的幸福各有不同，期盼幸福越多越好等等，讓我們迷失了幸福的本性和方向，拉高了追求幸福的起點(diǎn)，讓我們面對(duì)滿滿的幸福時(shí)，卻變得漠然和異常的冷靜。
去年央視“你幸福嗎？”欄目調(diào)查中，引發(fā)了一場(chǎng)輿論狂歡?！澳阈腋?？”“我姓曾”、“我耳朵不好”、“我不姓?！薄姘俟值幕卮?、被調(diào)侃、被爭(zhēng)議、被反思。然而有個(gè)回答，讓你聽(tīng)到了一種清新、簡(jiǎn)單的聲音，讓你聽(tīng)到了普通大眾對(duì)幸福的理解——“每天把該做的事做完之后，舒舒服服地玩就是幸?！薄嗪?、多簡(jiǎn)單啊。
這就是幸福。幸福本沒(méi)有絕對(duì)的定義，平常一些小事也往往能撼動(dòng)你的心靈。幸福，只在乎你的心怎么看待。正如文中所說(shuō)：“過(guò)猶不及，恰到好處，方得大幸福?！?BR> 其實(shí)，幸福就是個(gè)很簡(jiǎn)單的東西，俯身掬起瞬間流經(jīng)你身邊的暖流，這些就是幸福。幸福是蜜糖，最好甜淡適中，這樣才能恰到好處。只有心里感受到幸福的存在，懂得不抱怨、少攀比，懂得勤奮工作、學(xué)會(huì)珍惜和感恩、不貪圖安逸，幸福才會(huì)真的存在。
雙手捧著畢淑敏老師的《恰到好處的幸?！?，仿佛捧著自己的幸福。暖暖的幸福就像空氣一樣彌漫在自己的周?chē)?，浸?rùn)著我的感知和靈魂。我懂了，幸福是一種付出之后的滿足，是一種分享過(guò)后的喜悅，是一種知足常樂(lè)的感覺(jué)。我也明白了，幸福不是臉上的虛榮而是內(nèi)在的需要，幸福不在別人眼中而在自己心中；幸福不是越多越好而是恰到好處。
從進(jìn)入崗位開(kāi)始，我便擁有了自我存在的價(jià)值與意義。這份職業(yè)是我經(jīng)歷風(fēng)雨后重新選擇的歸宿，是我感受幸福的源泉，更是我未來(lái)人生的支撐。因此，我會(huì)因這份職業(yè)感到幸福和驕傲。每天的工作中，我運(yùn)用自己的所學(xué)所能，在學(xué)習(xí)和工作的往復(fù)交替中不斷進(jìn)步，常會(huì)因工作而贏得踏實(shí)的幸福感；每天的工作中，與真誠(chéng)、善良的同事們?cè)谝黄?，賦予我真誠(chéng)、樂(lè)觀的正能量，有了他們的幫助與鼓勵(lì)，幸福的感覺(jué)更是如花一樣，芬芳沁馨，令人陶醉。
幸福去哪兒了？
幸福就在我們心中，就在我們身邊，就在我們手中。把握當(dāng)下多些自足、感恩生活快樂(lè)工作，以陽(yáng)光的心態(tài)面對(duì)人生，這就是幸福所在。
恰到好處的幸福的讀后感篇二
幸福，這兩個(gè)字引出了我無(wú)數(shù)的聯(lián)想。幸福要怎樣才能被稱之為幸福，幸福又是什么？畢淑敏則告訴了我們這個(gè)道理，回答了我們的這個(gè)問(wèn)題。幸福人人都需要，但是也要恰到好處。我們?cè)谏钪?，并不缺少幸福。而有時(shí)幸福卻過(guò)了頭。
這本《恰到好處的幸?！?，則是畢淑敏告訴我們的一個(gè)真理。他曾說(shuō)過(guò)：“幸福是一種心的富足，不以物質(zhì)的多寡來(lái)衡量，它是付出、分享和愛(ài)的感受。恰到好處，是一種哲學(xué)和藝術(shù)的結(jié)晶體。它代表的豁達(dá)和淡然，是幸福門(mén)前的長(zhǎng)廊。輕輕走過(guò)它，你就可以拍打幸福的門(mén)環(huán)?！倍矣X(jué)得幸福要恰到好處才是真的幸福。書(shū)中也有寫(xiě)過(guò)：“酒精的濃度不能太高，過(guò)了那個(gè)最佳值，結(jié)果就適得其反。幸福也一樣，切不要貪得無(wú)厭?！?BR> 恰到好處的幸福，只要用心，在平常仍能看到，就像平常的事。深深地話我們淺淺地說(shuō)，長(zhǎng)長(zhǎng)的路我們慢慢地走。這里面，不就已經(jīng)有幸福了嗎！我們要學(xué)會(huì)真誠(chéng)地面對(duì)自己，不然如何去接受那幸福。
有人問(wèn)過(guò)，幸福有幾種顏色？畢淑敏說(shuō)有無(wú)數(shù)種，數(shù)不清。也有人說(shuō)僅僅只有七種。但我相比起來(lái)更喜前一種說(shuō)法。不同的人在面對(duì)幸福的同時(shí)，覺(jué)得幸福的顏色也不一定會(huì)相同。世界上有那么多人，不可能感覺(jué)到幸福僅僅只有七種顏色。
有些人根本就誤解了“恰到好處”這四個(gè)字的含義。因?yàn)槟撤N機(jī)緣看到了好房子，就設(shè)想以后能在這屋結(jié)婚生子?？吹搅撕儡?chē)，就設(shè)想能開(kāi)豪車(chē)，知道壽星活到90歲，就發(fā)誓自已一定要活到100歲......這根本就是不合理的期望。目光太高，就違背了“恰到好處”這一原則。
我們并不需要有太高的目標(biāo)，我們只需做到自己力所能及的事。把它做成功了。這不就是我們想要的幸福么？只不過(guò)需要我們適度。
幸福，在我眼中，只是平平淡淡地過(guò)好自己想要的卻也并不過(guò)分的生活。只需要自己不要太貪得無(wú)厭。
走過(guò)恰到好處這一條不尋常的長(zhǎng)廊，你就已經(jīng)走到幸福的門(mén)前。你就可以拍打幸福的門(mén)環(huán)，就可以得到你自己夢(mèng)寐以求的幸福。讀了畢淑敏的這本《恰到好處的幸?！罚刮覍?duì)幸福的看法也有所改變，不像以前那樣苛求。
張蕓。
恰到好處的幸福的讀后感篇三
幸福，應(yīng)該是所有人向往的目標(biāo)。無(wú)論從事什么職業(yè)、處于什么地位，誰(shuí)能說(shuō)自己不在乎幸福。但是，何謂之幸福？畢淑敏在這本書(shū)里面回答了這個(gè)問(wèn)題：幸福其實(shí)就是一種感覺(jué)，也許是一個(gè)贊許的眼神，也許是依舊噓寒問(wèn)暖的問(wèn)候，又或許是患難中的一個(gè)扶持。只要心態(tài)是好的，什么都可以是幸福的。
幸福是一個(gè)抽象的詞匯，好像無(wú)影無(wú)形，不可捉摸，其實(shí)不然。比如說(shuō)空氣，我們天天置身其中卻瞧不見(jiàn)，摸不著。但是花開(kāi)的時(shí)候可以聞到漫天花香，雨后初晴可以看到一抹彩虹，這些不都是空氣存在的印證么。幸福也是一樣。幸福就是孩子得到心愛(ài)的玩具，母親看著孩子熟睡的臉龐，丈夫回家聞到一桌的飯香。
幸福其實(shí)是一件很簡(jiǎn)單的事，只是它不張揚(yáng)，喜歡悄悄來(lái)到你身邊。尤記得高中時(shí)候，整天一睜眼就在做題背書(shū)，真不知道什么時(shí)候就倒在學(xué)海之中。某個(gè)寒假補(bǔ)課期間，我們班主任叫來(lái)了幾個(gè)他以前教過(guò)的優(yōu)秀學(xué)生來(lái)教室，給我們講解學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，順便分享了他們的大學(xué)生活。聽(tīng)了前輩們對(duì)大學(xué)的描述，感覺(jué)那肯定就是人生最美最幸福的，瞬間又點(diǎn)燃了大家學(xué)習(xí)激情。進(jìn)入大學(xué)后，卻發(fā)現(xiàn)生活并不是想象中那么美好。雖然少了些學(xué)習(xí)上的壓力，卻多了很多生活上的迷茫，反倒懷念起一大群人懷揣夢(mèng)想一往無(wú)前的高中時(shí)光。而對(duì)于現(xiàn)在工作的我來(lái)說(shuō)，再回首大學(xué)時(shí)光又覺(jué)得彌足珍貴。所以畢淑敏在書(shū)中寫(xiě)到“人們總是喜愛(ài)回味幸福的標(biāo)本，卻忽略幸福披著露水散發(fā)清香的時(shí)刻”。
幸福其實(shí)是一件很簡(jiǎn)單的事，只是它太簡(jiǎn)單，反而讓人不容易找著。畢淑敏說(shuō)：“這個(gè)世界并不缺少幸福，缺少的是發(fā)現(xiàn)幸福的眼睛”。平靜的生活會(huì)磨平當(dāng)初銳利的目光，讓人身處幸福卻不自知。因此我們需要時(shí)時(shí)提醒自己。當(dāng)春天來(lái)臨的時(shí)候，我們要對(duì)自己說(shuō)，這是春天啦，心里就會(huì)泛起茸茸綠意；幸福的時(shí)候，我們要對(duì)自己說(shuō)，請(qǐng)盡情享受這幸福時(shí)光吧，幸福就會(huì)長(zhǎng)久地伴隨我們。
費(fèi)爾巴哈說(shuō)過(guò)：“你的第一責(zé)任是使自己幸福。你自己幸福了，你也就能是別人幸福，因?yàn)椋腋５娜嗽敢庠谧约褐車(chē)豢吹叫腋５娜?。”因此，幸福雖然是一件簡(jiǎn)單的事，但并不是一件小事，它是我們?nèi)松牡谝皇姑Ｈ绾尾拍艿玫綄儆谧约旱男腋?？畢淑敏在幸福講堂里這樣說(shuō)：“人所處的環(huán)境不同，但凡福禍相依，苦樂(lè)摻半，只要從容處世，看淡得失，積極努力地發(fā)掘生活中美好的一面，幸福的感覺(jué)就會(huì)接踵而來(lái)！”。
恰到好處的幸福的讀后感篇四
畢淑敏，國(guó)家一級(jí)作家，從醫(yī)20年后開(kāi)始專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作，人稱“文學(xué)白衣天使”?！缎腋５钠叻N顏色》如同在柔和的清晨，一束七彩陽(yáng)光照入我的心房，溫暖了生活，我們巧借她的領(lǐng)悟從此修煉恰到好處的幸福。
“我怎么就遇不到好男人呢?”
“我一直沒(méi)等到那個(gè)令我心動(dòng)的男人!”
“期待下一個(gè)?”
……。
80后的單身貴族、優(yōu)質(zhì)剩女們坐立不安了。
“好男人在對(duì)的時(shí)間、對(duì)的地方等著你呢!”
“你會(huì)等到你的真愛(ài)的!”
“下一個(gè)會(huì)更好?！?BR> 如此的安慰，會(huì)不會(huì)太矯情?太敷衍?好像我們一直都這么矯情地敷衍著。
“世上沒(méi)有唯一只能成為你的妻子或丈夫的人，只要有自知之明，找到相宜的類(lèi)型，天長(zhǎng)日久的真誠(chéng)相愛(ài)，就會(huì)體驗(yàn)相伴的幸福?！睍?shū)中寫(xiě)“成千上萬(wàn)的丈夫”，有這么一句。
不需他是否英俊瀟灑，是否家財(cái)萬(wàn)貫，那個(gè)他，只要適合自己，那份愛(ài)只要是來(lái)自你的心靈深處，便是真愛(ài)!眼前的這個(gè)人陪你走過(guò)了多少個(gè)春夏秋冬，七年、八年，十年、二十年，甚至?xí)喟榈交坠畔≈?，到終老。無(wú)疑他是最相宜的。那些一路上的不順、挫折、煩憂，不過(guò)是我們?cè)诨橐隼锉亟?jīng)的歷練。“如果當(dāng)初”，只不過(guò)是我們憑空想象那個(gè)人完美無(wú)瑕。既然尋到了相宜的人，就讓我們把九分的憂也看成恰到好處的幸福。
恰到好處的幸福的讀后感篇五
有人說(shuō)，讀畢淑敏會(huì)給人一種清澈感，我甚感贊同。人生總有團(tuán)團(tuán)迷霧，我們都是在霧里行走的人，有些時(shí)候我們需要?jiǎng)e人給我們指點(diǎn)迷津，走進(jìn)人生的局里，我們“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”，卻總會(huì)有人走在我們前頭，比我們?cè)缃?jīng)歷了我們生活以外的生活，感悟了我們還在迷茫困惑的問(wèn)題。
我一直奉行一種信念，在經(jīng)歷中體驗(yàn)，感悟。生活不是什么虛大空的概念，而是我們時(shí)時(shí)在進(jìn)行的活動(dòng)。對(duì)生活的定義在于我們做了什么，而價(jià)值觀（觀念）是指導(dǎo)我們?cè)趺醋龅男袨闇?zhǔn)則。假如沒(méi)有價(jià)值信仰，我們就會(huì)像無(wú)頭蒼蠅，時(shí)時(shí)飛進(jìn)人生的網(wǎng)中，尋不到心靈的出口。
這本書(shū)就是特別好的人生之書(shū)，我不知道對(duì)其他人是不是這樣，對(duì)于我而言，它是如此。我最喜歡的野生作家大冰說(shuō)過(guò)一句話，真實(shí)自有萬(wàn)鈞之力。而真實(shí)就源自生活，源自體驗(yàn)。畢淑敏用自身的生活經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，告訴我們?cè)撊绾嗡伎迹绾蚊鎸?duì)人生。
“恰到好處”是一種什么生活狀態(tài)？我認(rèn)為過(guò)之或者不及都不算恰到好處。多了會(huì)變成浪費(fèi)，少了會(huì)變成不公平。這種思想和“中庸”思想有不謀而合的奇妙之處。
真誠(chéng)是什么？畢淑敏說(shuō)，光有真實(shí)還不夠，還要加上善良，才是真誠(chéng)。心直口快應(yīng)該算褒義詞，但是有人可能因?yàn)槟愕男闹笨诳於軅氩婚_(kāi)，這就不是我們的本意了。本著善良的原則，真實(shí)才自有萬(wàn)鈞之力。
謊言可以說(shuō)嗎？善意的謊言呢？想過(guò)自殺嗎？流淚可以嗎？人生不順怎么辦？壓力緊張呢？她娓娓敘來(lái)，用自身的經(jīng)歷告訴你，我是這么做這么想的。
生活是一門(mén)博大精深的學(xué)問(wèn)，但是行為準(zhǔn)則卻是九九歸一的簡(jiǎn)單質(zhì)樸。生活是一本厚厚的書(shū)，還需要我們細(xì)細(xì)品味，各自體會(huì)個(gè)中滋味。感謝這世上還有人認(rèn)真寫(xiě)人生之書(shū)。
恰到好處的幸福的讀后感篇六
在每人的心中都有一個(gè)五彩斑斕的夢(mèng)想，并為之去奮斗、努力，而這個(gè)奮斗努力的過(guò)程就是成長(zhǎng)。
有人說(shuō)，“一年一年長(zhǎng)大，這不也是成長(zhǎng)嗎？”對(duì)，這也是成長(zhǎng)，但是年齡的成長(zhǎng)，為夢(mèng)想去努力是心理上的成長(zhǎng)，前者與后者皆為成長(zhǎng)，但有著實(shí)質(zhì)性的區(qū)別，后者對(duì)我們也至關(guān)重要。
我的夢(mèng)想就是希望我可以幸福。幸福是一種心的富足，不以物質(zhì)的多寡來(lái)衡量，它是付出、分享和愛(ài)的感受，恰到好處，是一種哲學(xué)和藝術(shù)的結(jié)晶體。它代表的豁達(dá)與淡然，是幸福門(mén)前的走廊，輕輕走過(guò)它，你就可以拍打幸福的門(mén)環(huán)。
許多人的期望很高，但期望并不是越高越好，而是要恰到好處。期望太高了，達(dá)不到，就會(huì)心生怨恨和沮喪，長(zhǎng)久以往，就會(huì)喪失信心。期望太低了，沒(méi)有動(dòng)力和目標(biāo)，得過(guò)且過(guò)，也會(huì)讓人萎靡不振。所以，期望和夢(mèng)想都要合理，在愿望和實(shí)際之間，找到合適的平衡點(diǎn)。
有些人的夢(mèng)想是長(zhǎng)命百歲，我認(rèn)為生死并不是勝敗與否的決斗，只是無(wú)盡長(zhǎng)河中的一環(huán)，泰然相向，生命之高下并不決定于綿長(zhǎng)或短暫，更在于豐美和深邃。幸福是思想的花朵，和身體器官是否無(wú)懈可擊并不相關(guān)。
太多的人習(xí)慣珍藏苦難，甚至以此為傲和自虐，這種對(duì)苦難的持久迷戀和品嘗，會(huì)毒化你的器官，會(huì)損傷你對(duì)于美好生活的仔細(xì)體察，還會(huì)讓你歧視沒(méi)有經(jīng)受過(guò)苦難的人。
幸福還要建立在人與人之間的真誠(chéng)上。我以為，真誠(chéng)是一門(mén)藝術(shù)，真誠(chéng)是一種勇敢坦誠(chéng)的生活態(tài)度，他是我們思想和行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。它似乎因清澈透明而軟弱無(wú)力，但實(shí)際上，他其實(shí)是強(qiáng)韌而富有彈性的，是我們干爽清正而簡(jiǎn)潔明快。
感動(dòng)也是一種幸福，在物欲橫流的生活中，頑強(qiáng)閃現(xiàn)著鉆石般的.瑰彩。
對(duì)于“每人都有一個(gè)夢(mèng)，當(dāng)夢(mèng)碎的時(shí)候，就是認(rèn)命的開(kāi)始”這句話我不是特別認(rèn)同，因?yàn)槲也幌胝J(rèn)命，命運(yùn)是靠自己爭(zhēng)取來(lái)的。
我們會(huì)有偶然的“迷路”，也必然會(huì)有許多灰暗的時(shí)刻，但是人生不會(huì)因?yàn)槲覀兊摹懊月贰被蚧野?，而停止流轉(zhuǎn)，世間的一切也不會(huì)由于我們情境的失落而駐足不前。
幸福只要你肯認(rèn)真尋找，那就比比皆是。幸福不是一種顏色，也不是七種顏色，甚至也不是一千種顏色……幸福比所有這些相加還要多，幸福是無(wú)限的。
恰到好處的幸福就是我的夢(mèng)想，我會(huì)堅(jiān)持這條路走到比較后。我不怕“迷路”，因?yàn)槲业膲?mèng)想就像一盞燈，照亮我前方的道路，然后一步一腳印走到終點(diǎn)。
我可以告訴大家，我們的夢(mèng)想成長(zhǎng)。
恰到好處的幸福的讀后感篇七
最近在讀畢淑敏的《恰到好處的幸?！罚腋Ｈ巳硕夹枰?，但是也要恰到好處。我們?cè)谏钪?，并不缺少幸福。而有時(shí)幸福卻過(guò)了頭。幸福是一種心的富足，不以物質(zhì)的多寡來(lái)衡量，它是付出、分享和愛(ài)的感受。恰到好處，是一種哲學(xué)和藝術(shù)的結(jié)晶體。它代表的豁達(dá)和淡然，是幸福門(mén)前的長(zhǎng)廊。輕輕走過(guò)它，你就可以拍打幸福的門(mén)環(huán)。
恰到好處的幸福，只要用心，在平常仍能看到，就像平常的事。深深地話我們淺淺地說(shuō)，長(zhǎng)長(zhǎng)的路我們慢慢地走。幸福常常是朦朧的、樸素的，而不是轟轟烈烈的；苦難也和幸福一樣，分很多層次，好像一條漫長(zhǎng)的臺(tái)階；世界上有三件事不能儉省：第一件是學(xué)習(xí)，第二件是旅游，第三件是鍛煉身體，這三件事一定不能儉省。回頭看看自己貌似哪個(gè)做得都非常不好。以后我會(huì)改變生活態(tài)度，改變生活方式，去享受生活帶給我的恰到好處的幸福。（王麗娜）。
恰到好處的幸福的讀后感篇八
幸福似乎不需要多大的付出或給予，它可能只是一杯茶，一席棉被，一塊點(diǎn)心又或是一句鼓勵(lì)，一聲問(wèn)候，一次擁抱。
幸福是什么，它是從何而來(lái)，它又是為什么要來(lái)，人們又為何需要它？
《恰到好處的幸?！分姓f(shuō)“幸福是一種心的富足，不以物質(zhì)的多寡來(lái)衡量，它是付出、分享和愛(ài)的感受。恰到好處，是一種哲學(xué)和藝術(shù)的結(jié)晶體。它代表的豁達(dá)和淡然，是幸福門(mén)前的長(zhǎng)廊。輕輕走過(guò)它，你就可以拍打幸福的門(mén)環(huán)?！?BR> 恰到好處的幸福？恰到好處又是什么呢？《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》里的解釋是：指說(shuō)話、做事恰好到了最合適的地步。最合適的'幸福？好像擁有它很難，它不能多，也不能少。
多了，就會(huì)讓人沉浸于蜂蜜般粘稠的幸福中，不能讓人經(jīng)歷許多的磨難，從而不能感受到真正的幸福。
少了，便會(huì)讓人難以滿足，只覺(jué)得幸福永遠(yuǎn)不會(huì)降臨到他的身上。繼而領(lǐng)會(huì)不到幸福的滋味。
我認(rèn)為，感受幸福其實(shí)是一種能力。但是，有的人感覺(jué)已經(jīng)在每日都有的幸福中喪失了。這時(shí)，這些人就需要其他人來(lái)提醒他擁有的幸福了。
讓我們來(lái)做個(gè)提醒自己有多幸福的小游戲吧！
首先你在紙上寫(xiě)下五種你認(rèn)為最重要的東西。寫(xiě)好后，劃掉其中一個(gè)你認(rèn)為在這之中最不重要的。這里的劃掉不是用一根斜線劃掉，而是用筆把這個(gè)名稱全部涂掉?，F(xiàn)在應(yīng)該還好選擇吧！然后，從四個(gè)中再劃掉一個(gè)，現(xiàn)在是不是有點(diǎn)困難了呢？繼續(xù)，從三個(gè)里再劃掉一個(gè)······從兩個(gè)里再劃掉一個(gè)······現(xiàn)在只剩下一個(gè)了。它可能就是你認(rèn)為最最重要的東西了。最后，把這個(gè)劃掉。現(xiàn)在的你會(huì)有什么感覺(jué)呢？是不是感覺(jué)自己好像一點(diǎn)幸福都沒(méi)有了呢？其實(shí)，你寫(xiě)下的這些東西曾經(jīng)就給你帶來(lái)了無(wú)與倫比的幸福?？墒墙?jīng)過(guò)了這么久時(shí)間，這些幸福早已被消耗殆盡。
當(dāng)你問(wèn)完后，回過(guò)頭來(lái)再看看自己。你會(huì)突然發(fā)現(xiàn)他們所向往的幸福中絕大多數(shù)的你都擁有。這會(huì)兒你就會(huì)恍然大悟：自己其實(shí)正好擁有著恰到好處的幸福。
幸福，其實(shí)就是這么簡(jiǎn)單。
恰到好處的幸福的讀后感篇九
醫(yī)學(xué)上最為講究“恰到好處”。打針的時(shí)候，針頭扎在臀部十字的外上四分之一處，不然就容易傷了神經(jīng)，導(dǎo)致下肢癱瘓。此外，在使用酒精時(shí)，要切記濃度為75%，那么80%、90%的行不行呢？答案是否定的。因?yàn)?5%的酒精剛好可以破壞細(xì)菌的膜，藥水滲入到細(xì)菌內(nèi)便可殺死細(xì)菌。而濃度更高的酒精會(huì)使細(xì)菌外膜凝固，就像砌起一道圍墻，反倒阻止了藥液進(jìn)一步滲透到細(xì)菌內(nèi)部，起不到殺菌效果。
有些東西，并非越濃越好，恰到好處才能達(dá)到效果。
比如期望。期望并不是越高越好，而是要恰到好處。期望太高了，達(dá)不到，就會(huì)使人心生怨恨和沮喪。長(zhǎng)此以往，就會(huì)喪失信心。期望太低了，沒(méi)有動(dòng)力和目標(biāo)，得過(guò)且過(guò)，也會(huì)讓人萎靡不振。所以，合理期望，是一種正確評(píng)估，在愿望與實(shí)際情況之間，找到最佳的平衡點(diǎn)。
比如幸福。幸福的生活并不意味著一定要樣樣都好，而是要恰到好處。若要求一切都完美；是不會(huì)找到真正的幸福的。這世上之事本就不可能十全十美。這樣的話，要求事事都完美，人的一生都在不滿足中度過(guò)；永遠(yuǎn)也不完美，就永遠(yuǎn)體會(huì)不到真正的幸福。這時(shí)人總是怨天尤人，抱怨老天不公，自己不幸福。但其實(shí)并不是老天的錯(cuò)，只是人自己不懂幸福的真諦罷了。但換言之，若沒(méi)有對(duì)幸福的追求，人生就會(huì)真的沒(méi)有幸福，人也會(huì)變得麻木。所以恰到好處的幸福才是對(duì)幸福的真正理解和追求。
幸福是一種心靈的富足，不以物質(zhì)的多寡來(lái)衡量，它是付出、分享和愛(ài)的感受。
恰到好處，是一種哲學(xué)和藝術(shù)的結(jié)晶體。它代表的豁達(dá)、淡然和知足是幸福門(mén)前的長(zhǎng)廊。有的人窮極一生也走不完這條長(zhǎng)廊，看不到幸福的門(mén)扉。但閉眼呼吸，用陽(yáng)光勾勒微笑的人，卻可以輕輕走過(guò)這長(zhǎng)廊，拍打幸福的門(mén)環(huán)。
幸福珍貴，貴在了“恰到好處”這四字上。也許，我們應(yīng)該明白了幸福的含義。
恰到好處的幸福的讀后感篇十
最近我看了畢淑敏阿姨寫(xiě)的《恰到好處的幸福》，這本書(shū)很好看，每讀完一篇我都思緒萬(wàn)千，讓我回味的不是那些文字，而是一種看不見(jiàn)摸不著卻強(qiáng)烈感受著的東西,也教會(huì)了我許多道理。
我以前想過(guò)怎樣才能得到幸福，但是畢淑敏阿姨說(shuō)：“幸福是一種心的富足，不以物質(zhì)的多寡來(lái)衡量，它是付出、分享和愛(ài)的感受。恰到好處，是一種哲學(xué)和藝術(shù)的結(jié)晶體。它代表的豁達(dá)和淡然，是幸福門(mén)前的長(zhǎng)廊。輕輕走過(guò)它，你就可以拍打幸福的門(mén)環(huán)?！痹瓉?lái)我看到這句話時(shí)，也不太懂，但是現(xiàn)在我懂了，幸福，其實(shí)就是家庭和睦，家人健康，過(guò)著快樂(lè)的生活，這就是幸福，幸福的生活就像是茉莉，雖然平淡無(wú)奇，但是卻溫馨、純潔，不會(huì)有任何利益存在。
有些人覺(jué)得長(zhǎng)命百歲是種幸福，變成富翁是種幸福，其實(shí)他們都錯(cuò)了，這根本不是幸福，也不是恰到好處。也許有一天你得到了那種所謂的“幸福”，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)這不是幸福，而是煩惱。
畢淑敏阿姨的黃連與糖水的實(shí)驗(yàn)讓我知道，即使你討厭黃連苦澀的味道，但是當(dāng)你在性命攸關(guān)的時(shí)候，仍然會(huì)選擇毫不猶豫地吞下它，畢竟它能救你一命啊！
開(kāi)學(xué)了，又可以見(jiàn)到親愛(ài)的老師、同學(xué)；又可以蹦蹦跳跳，一切都剛剛好，恰到好處，真幸福。太陽(yáng)依然升起，又是一個(gè)好的開(kāi)始!
恰到好處的幸福的讀后感篇十一
感謝學(xué)校給我這個(gè)靜下心來(lái)讀書(shū)的機(jī)會(huì)，我在拿起這本書(shū)來(lái)的時(shí)候心里就想，要不是開(kāi)學(xué)要做讀書(shū)交流，我是不會(huì)在這么忙碌的過(guò)年時(shí)間去靜心讀書(shū)的。剛開(kāi)始讀這本書(shū)的時(shí)候不免還是有完成任務(wù)的心態(tài)，所以是數(shù)著頁(yè)數(shù)讀的。第一天讀了10多頁(yè)，覺(jué)得這本書(shū)語(yǔ)言細(xì)膩平實(shí)，還不錯(cuò)。第二天我是正真讀進(jìn)去了，像清新的泉水蕩滌過(guò)心間，一口氣把它看完。因?yàn)檫@本書(shū)似乎使我忙碌的心也放慢了腳步，整個(gè)人像細(xì)細(xì)品茶感悟人生一樣悠然，心里感覺(jué)很幸福。這便是讀書(shū)靜心的好處吧。
我想用“直擊心靈的魔法書(shū)”來(lái)概括我對(duì)這本書(shū)的總體感覺(jué)，更對(duì)這本書(shū)的作者畢淑敏油生喜愛(ài)和敬佩之意。雖說(shuō)也喜歡過(guò)一些作家，但對(duì)畢淑敏的喜歡更加上了敬佩之情。她把探究生命和幸福這么深?yuàn)W的問(wèn)題以細(xì)膩平實(shí)的語(yǔ)言展示給讀者，以春風(fēng)化雨般的濟(jì)世情懷感染著讀者。相比揮筆潑墨的大氣我更喜歡這種潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的柔和與心靈的輕撫碰觸。畢淑敏本人在藏北雪原的工作經(jīng)歷使她體驗(yàn)過(guò)生命所能給予的最大苦難，同時(shí)也讓她置身于博大高山和浩渺星空從而感受著生命的渺小。正是這種人生體驗(yàn)，她才能把生命和幸福看得如此透徹。從她筆尖流淌出來(lái)的文字，如清澈的溪流緩緩流入人的心田，不愧被讀者譽(yù)為“文學(xué)界的白衣天使”。
讀完她的這本書(shū)中，我思緒萬(wàn)千。我想即使我們現(xiàn)在可能不會(huì)經(jīng)歷生命有時(shí)的脆弱與渺小，但是我們必須要知道生命的可貴，我們要珍愛(ài)生命。生命中的幸福更是可遇而不可求的。越是刻意去追逐幸福，幸福反而會(huì)如流沙一般逝于掌心。其實(shí)幸福是一種心態(tài)，當(dāng)你積極樂(lè)觀時(shí)，你便能更多的感受幸福?？僧?dāng)你悲觀失望時(shí)，幸福便會(huì)悄悄地遠(yuǎn)離你。所以當(dāng)你幸福時(shí)，你要珍惜，千萬(wàn)不要再追加欲望，否則會(huì)適得其反。當(dāng)你感覺(jué)不幸福時(shí)，你要樂(lè)觀，因?yàn)橛袝r(shí)會(huì)失之東隅收之桑榆。恰到好處的幸福才是幸福的最高層境界。人生之路如此漫長(zhǎng)，對(duì)待幸福需要且行且珍惜！
親情幸福的作文。
幸福美滿結(jié)婚的寄語(yǔ)。
論信仰與幸福的關(guān)系。
以幸福為事件的作文。
作文素材幸福。
做個(gè)幸福的教師演講稿。
ted幸福的英文演講稿。
福分、享福、幸福的歇后語(yǔ)。
恰到好處的幸福的讀后感篇十二
幸福是恰到好處的，它不多也不少，總是在不經(jīng)意間降臨，卻又不會(huì)使人在幸福的海洋里暢游。所以，珍惜眼前所擁有的吧！
這正是我從畢淑敏的《恰到好處的幸?！分袑W(xué)到的。正如她在書(shū)中寫(xiě)到：當(dāng)一個(gè)人在田園香徑中行走時(shí)，不論眼前的事物多么引人注目、光彩絢麗，他更向往的往往是小徑深處有著多么完美的風(fēng)景。但當(dāng)他真的走到那里時(shí)，才發(fā)現(xiàn)剛才他所錯(cuò)過(guò)的風(fēng)景是如此美麗。
幸福的降臨，猶如水潭中的清波，一波連著一波，使人不勝歡喜。漸漸地，人們會(huì)忘記當(dāng)初所得，現(xiàn)在所有，他們會(huì)盼望著下一次幸福的到來(lái)?？尚腋２⒉皇侨≈槐M，用之不竭的。就像水波，最后只剩平靜的水面，毫無(wú)生氣。而這時(shí)，人們?cè)缫褜碛械亩紥仐壛?。其?shí)，眼前的才是最值得珍惜的。
有一次，我和母親去超市買(mǎi)西瓜。她一眼就看中了一個(gè)又大又圓的西瓜，可她看來(lái)看去，又覺(jué)得不夠好，又挑選了一個(gè)，又不滿意。結(jié)果挑到最后，她還是認(rèn)為第一個(gè)最好，可那時(shí)，已經(jīng)有一個(gè)人將瓜抱走了。無(wú)奈，母親只有再選一個(gè)了。但回家后發(fā)現(xiàn)那個(gè)瓜并不甜。她說(shuō)：“要是當(dāng)時(shí)就把那個(gè)西瓜買(mǎi)了該多好！”
這雖是一件非常普通的小事，卻正巧反映了一個(gè)道理：眼前擁有的就是最好的，不要只專(zhuān)注于遠(yuǎn)處看似絢麗的風(fēng)景。所以，珍惜眼前擁有的吧！
幸福的降臨總是持續(xù)的，但它不會(huì)太長(zhǎng)也不會(huì)太短，而是恰到好處。人們很容易被持續(xù)降臨的幸福蒙住雙眼，使得他們看不到現(xiàn)在所擁有的。幸?？偸窃诳旖Y(jié)束時(shí)，在遠(yuǎn)處安排更吸引人的事物，它驅(qū)使著人們向前，卻又在最后撤銷(xiāo)障眼法。當(dāng)人們回過(guò)頭來(lái)時(shí)，發(fā)現(xiàn)他丟失的比得到的更多。所以，珍惜眼前所擁有的吧！
現(xiàn)在擺在你眼前的，或許不是那么讓你滿意，但它卻是最好的，是最值得你去珍惜的。請(qǐng)?jiān)谔飯@香徑的某一處風(fēng)景中，停下你追求完美的腳步，收起你挑剔的目光，去快樂(lè)的擁有它、珍惜它，因?yàn)樾腋Ｇ〉胶锰?，給了你一處美麗、一份滿足，就不會(huì)再給予你更多的了。
它是要你攜帶著這一小份幸福，自己去創(chuàng)造屬于自己的幸福。
所以，珍惜眼前所擁有的吧！
正是因?yàn)槲覐臅?shū)中學(xué)到了這個(gè)道理，現(xiàn)在無(wú)論對(duì)什么事物，有的不是挑剔，而是接納。這時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)一切都是那么美好！
恰到好處的幸福的讀后感篇十三
有人說(shuō)，讀畢淑敏會(huì)給人一種清澈感，我甚感贊同。人生總有團(tuán)團(tuán)迷霧，我們都是在霧里行走的人，有些時(shí)候我們需要?jiǎng)e人給我們指點(diǎn)迷津，走進(jìn)人生的局里，我們“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”，卻總會(huì)有人走在我們前頭，比我們?cè)缃?jīng)歷了我們生活以外的生活，感悟了我們還在迷茫困惑的問(wèn)題。
我一直奉行一種信念，在經(jīng)歷中體驗(yàn)，感悟。生活不是什么虛大空的概念，而是我們時(shí)時(shí)在進(jìn)行的活動(dòng)。對(duì)生活的定義在于我們做了什么，而價(jià)值觀（觀念）是指導(dǎo)我們?cè)趺醋龅男袨闇?zhǔn)則。假如沒(méi)有價(jià)值信仰，我們就會(huì)像無(wú)頭蒼蠅，時(shí)時(shí)飛進(jìn)人生的網(wǎng)中，尋不到心靈的出口。
這本書(shū)就是特別好的人生之書(shū)，我不知道對(duì)其他人是不是這樣，對(duì)于我而言，它是如此。我最喜歡的野生作家大冰說(shuō)過(guò)一句話，真實(shí)自有萬(wàn)鈞之力。而真實(shí)就源自生活，源自體驗(yàn)。畢淑敏用自身的生活經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，告訴我們?cè)撊绾嗡伎迹绾蚊鎸?duì)人生。
“恰到好處”是一種什么生活狀態(tài)？我認(rèn)為過(guò)之或者不及都不算恰到好處。多了會(huì)變成浪費(fèi)，少了會(huì)變成不公平。這種思想和“中庸”思想有不謀而合的奇妙之處。
真誠(chéng)是什么？畢淑敏說(shuō)，光有真實(shí)還不夠，還要加上善良，才是真誠(chéng)。心直口快應(yīng)該算褒義詞，但是有人可能因?yàn)槟愕男闹笨诳於軅?，而想不開(kāi)，這就不是我們的本意了。本著善良的原則，真實(shí)才自有萬(wàn)鈞之力。
謊言可以說(shuō)嗎？善意的謊言呢？想過(guò)自殺嗎？流淚可以嗎？人生不順怎么辦？壓力緊張呢？她娓娓敘來(lái)，用自身的經(jīng)歷告訴你，我是這么做這么想的。
生活是一門(mén)博大精深的學(xué)問(wèn)，但是行為準(zhǔn)則卻是九九歸一的簡(jiǎn)單質(zhì)樸。生活是一本厚厚的書(shū)，還需要我們細(xì)細(xì)品味，各自體會(huì)個(gè)中滋味。感謝這世上還有人認(rèn)真寫(xiě)人生之書(shū)。
恰到好處的幸福的讀后感篇十四
幸福，一個(gè)平常的字眼，她存在得平常，她經(jīng)過(guò)得無(wú)常，悄無(wú)聲息，以至于我們無(wú)法發(fā)覺(jué)。何止是發(fā)現(xiàn)幸福？我們每天忙于生活中的各種瑣事。花兒忘了澆、手機(jī)沒(méi)充電、作文未寫(xiě)完……似乎每天的我們都活在心煩意亂之中。
但是讀完這本書(shū)后，我的觀念完全改變了。
她告訴我們幸福的含義、幸福的價(jià)值，以及如何發(fā)現(xiàn)幸福。其中給我印象最深的兩篇文章是《提醒幸?！泛汀冻岚蛏像W著天堂親人的期望》。
生活中并不缺少幸福，只是我們過(guò)分關(guān)注苦難、夸大苦難，而忽略了幸福。我們懼怕苦難，不斷地提醒著苦難，每當(dāng)它即將到來(lái)時(shí)我們只會(huì)驚慌逃去。幸福被苦難的風(fēng)雨湮滅。海潮退去，東方日升，精致的貝殼又躺在海面上。但是我們跑得太遠(yuǎn)、太遠(yuǎn)，恍然間回首自己的足跡：原來(lái)我曾擁有過(guò)。我們總是在幸福過(guò)后無(wú)限追憶，而在她降臨時(shí)渾然不覺(jué)。
哪來(lái)的那么多苦難，都只是些自己制造的.恐懼罷了。當(dāng)我們吃飯覺(jué)得飯菜不可口難以下咽時(shí)，想想遠(yuǎn)方的孩子，他們呆呆望著開(kāi)裂的田地；當(dāng)我們抱怨糟糕的風(fēng)雨時(shí)，想想沙漠的居民，幾滴水都是他們夢(mèng)寐以求的甘霖；當(dāng)我們與父母慪氣時(shí)，想想地震中的孤兒，他們?cè)僖膊荒芑氐礁改笢嘏膽驯АＵ娴?，與他們比起來(lái)，我們是多么幸福！不過(guò)雞毛蒜皮的小事，令我們身在福中不知福。
合上書(shū)本，放飛的心慢慢歸來(lái)。看著澆完水的花，茁壯成長(zhǎng)，有一種迸發(fā)向上的幸福；插上電源，看著屏幕上上升的數(shù)字，有一種蓄勢(shì)待發(fā)的幸福；看著行如流水的文章，一揮而就，有一種如釋重負(fù)的幸福。
幸福是一陣微風(fēng)，只是你的衣角每天都在被吹起；幸福是門(mén)前溪水，只是她每天都日夜不息；幸福是一首歌兒，只是你無(wú)時(shí)無(wú)刻都在聽(tīng)著，而誤認(rèn)為這是一種必然的存在形式。幸福就在你我指間，發(fā)現(xiàn)幸福，如此簡(jiǎn)單。
“只要你認(rèn)真尋找，幸福比比皆是?！蔽液苁切蕾p這一句話?？粗€有余墨的字跡反射的光芒，柔和而明亮。原來(lái)幸福的光環(huán)正在包圍。
恰到好處的幸福的讀后感篇十五
最近我看了畢淑敏阿姨寫(xiě)的《恰到好處的幸?！贰＿@本書(shū)很好看，每讀完一篇我都思緒萬(wàn)千，讓我回味的不是那些文字，而是一種看不見(jiàn)、摸不著卻強(qiáng)烈感受著的東西,這也教會(huì)了我許多道理。
我以前想過(guò)怎樣才能得到幸福，但是畢淑敏阿姨說(shuō)：“幸福是一種心的富足，不以物質(zhì)的多寡來(lái)衡量，它是付出、分享和愛(ài)的感受。恰到好處，是一種哲學(xué)和藝術(shù)的'結(jié)晶體。它代表的豁達(dá)和淡然，是幸福門(mén)前的長(zhǎng)廊。輕輕走過(guò)它，你就可以拍打幸福的門(mén)環(huán)。”原來(lái)我看到這句話時(shí)，也不太懂，但是現(xiàn)在我懂了，幸福，其實(shí)就是家庭和睦，家人健康，過(guò)著快樂(lè)的生活。幸福的生活就像是茉莉，雖然平淡無(wú)奇，但是卻溫馨、純潔，不會(huì)有任何利益存在。
有些人覺(jué)得長(zhǎng)命百歲是種幸福，變成富翁是種幸福，其實(shí)他們都錯(cuò)了，這根本不是幸福，也不是恰到好處。也許有一天你得到了那種所謂的“幸福”，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)這不是幸福，而是煩惱。
畢淑敏阿姨的黃連與糖水的實(shí)驗(yàn)讓我知道，即使你討厭黃連苦澀的味道，但是當(dāng)你在性命攸關(guān)的時(shí)候，仍然會(huì)選擇毫不猶豫地吞下它，畢竟它能救你一命啊！
開(kāi)學(xué)了，又可以見(jiàn)到親愛(ài)的老師、同學(xué),又可以蹦蹦跳跳，一切都剛剛好，恰到好處，真幸福。太陽(yáng)依然升起，又是一個(gè)好的開(kāi)始!
恰到好處的幸福的讀后感篇十六
恰到好處就是度的掌控，做菜要掌握好火候溫度，才有爐火純青的妙不可言，喝酒要把握住“肚量”，不過(guò)量最是舒服狀態(tài)，溝通時(shí)語(yǔ)言的熨燙妥帖在于控制距離感，嘴上有分寸，這些都是恰到好處。
恰到好處的幸福，正是度的分寸，平衡的把控。不增一分不減一寸，不驕不躁，不急不緩，正是好時(shí)節(jié)，最佳狀態(tài)。生活中用力過(guò)猛和不出力的情況非常多，造就出諸多家庭的不協(xié)調(diào)，不幸福，恰到好處是經(jīng)過(guò)生活的打磨錘煉，而后頓悟的人生哲理。凡事剛剛好就是圓滿，“七分”的人生尺度便是理想狀態(tài)，盈滿則虧就是告誡人們凡事不強(qiáng)求，不要追求完美，微醉的狀態(tài)最是快活。
關(guān)于幸福，怎樣算是幸福，個(gè)人認(rèn)識(shí)理解不同，但內(nèi)心充盈著滿足感是幸福的必要條件。幸福沒(méi)有形，看不見(jiàn)摸不著，卻能讓人真切感受到，擁有著或奔赴在幸福的路上。
時(shí)間是劑藥，年齡便是分水嶺，許多事情，到了年齡自然頓悟、開(kāi)化，無(wú)需提醒，有種茅塞頓開(kāi)、醍醐灌頂、無(wú)師自通之感。每個(gè)階段的幸福感都不同，隨著年齡的增長(zhǎng)，幸福的標(biāo)準(zhǔn)隨之降低，由當(dāng)初的理想高空緩緩地走下云端，越來(lái)越隨著自己的成熟，幸福感貼近本分接了地氣，回歸到最樸素自然的生活狀態(tài)。
不惑之年的幸福就是，上有老下有小，擔(dān)負(fù)既幸福，有愛(ài)人有朋友，心情不暢有人陪。早晨能看到日出，晚上會(huì)披星戴月，三餐簡(jiǎn)單溫暖，動(dòng)手操勞。滿眼是風(fēng)景，云淡風(fēng)輕，閑暇時(shí)守著小窩，曬曬太陽(yáng)，喝喝茶，看看書(shū)，想想過(guò)往與未來(lái)，精神不倒，不辜負(fù)陽(yáng)光，好日子就是一點(diǎn)一滴地真實(shí)過(guò)生活。陽(yáng)光時(shí)晾曬，雨天時(shí)聽(tīng)聲，恰到好處地配著自然，心隨境動(dòng)，就是人生最美妙的幸福感。