總結是對過去的一種回顧，也是對未來的一種規(guī)劃。總結是一個動態(tài)的過程，我們應該隨時總結，不斷完善自己的行為和表現(xiàn)。以下是成功者總結的創(chuàng)新思維和創(chuàng)業(yè)技巧，一起來分享經驗吧。
美在雨中古詩詞高三篇一
下課了，同學們意猶未盡，于是聚在一起繼續(xù)討論課上的話題。人群中，數(shù)同桌的聲音：“我不贊成戰(zhàn)爭!兩次世界大戰(zhàn)的慘痛教訓還不夠嗎?只要全世界人民團結一心，鑄劍為犁終會有時!”
看著他那眉飛色舞、慷慨激昂的樣子，我的氣就不打一處來，小樣兒，你以為你是誰呀!聯(lián)合國秘書長啊?心里這么想著，嘴里也沒閑著：“我呢，正盼著戰(zhàn)爭打起來呢，而且越大越好。世界人口這么多，戰(zhàn)爭可以幫助地球減負嘛……”
“你怎么能這樣看問題?”同桌有些義憤填膺地質問我，“人口問題有人口問題的解決辦法，但絕對不應該是戰(zhàn)爭!”
“你懂啥?這世界本來就是弱肉強食，這叫什么?這叫自然淘汰!這是規(guī)律，懂不?”
“太可怕了!你……到底是人還是獸?怎么這么沒有愛心，沒有人性?”
同桌怒了，我也惱了，一場唇舌劍就此展開，同學們百般全解也無效，因為我不想敗在同桌手里。
上課鈴聲響了，我窩著一肚子火回到座位上。這是一節(jié)自習課，教室里靜悄悄的，同學們都在忙著自己的功課。我故意把胳膊肘伸出老遠，只給同桌留下很小一塊地方。同桌倒也沒有在意，正在埋頭寫作業(yè)。
過道兒上濕漉漉的，是值日生為了給室內空氣降溫而灑的水。忽然，我的腦子里閃過一個惡作劇的念頭。我假裝向同桌借三角板，就身子一歪，胳膊一伸，袖子一帶，“啪”的一聲，同桌那邊一本嶄新的《中階英漢詞典》掉在了地上。
我正暗暗得意，只見同桌俯下身子把那本為污水濺得又臟又濕的詞典撿了起來。他取出紙巾擦了擦，又翻開看了看“給，你的書。”
“我的?”我接過來一看，頓時傻了眼，“還真是我的，這……這也太臟了!我……”
同桌看了看我，又在自己的書桌堂了翻了一會兒：“如果你不介意的話，我這本給你，你那本給我，一個版的?！闭f著，他把自己的《中階英漢詞典》放到我面前。
“不……是我……不能……”我有些語無倫次，臉也在發(fā)燒。
“就這么定了!”他一把搶過那本臟詞典塞進了自己的桌堂，又埋頭寫起作業(yè)來。
我用顫抖的雙手撫摸著那本嶄新的《中階英漢詞典》，我為同桌的包容和友情而感動……。
美在雨中古詩詞高三篇二
窗外不知幾時，小雨又星星點點地飄落下來。打開窗子，聆聽小雨在歌唱，嘀嗒嘀嗒，好動聽，好優(yōu)美，讓我想起了一首詩：“好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生。隨風潛入夜，潤物細無聲。”也讓我想起了那位和藹可親的王叔叔。
王叔叔在我們鎮(zhèn)是一個深受轄區(qū)村民喜歡的人，一身正氣，待人熱情，工作有擔當，被群眾親切地譽為“普法路上知心人”。聊到他，同事和轄區(qū)村民都會忍不住豎起大拇指。
聽爸爸說，記得剛參加工作時，他要負責轄區(qū)幾千人的基本信息數(shù)據(jù)統(tǒng)計上傳工作。剛到我們村那會兒，面對一些不理解的村民，他有些無所適從。有一次，他打電話給一戶村民核實家中的人員是否有變動，沒想到該居民不僅拒絕配合，還蠻不講理，當時他感覺非常委屈，沒想到一個看似很簡單的事情竟然無法完成。后來在老村長的指導下，他有所領悟，通過從一個認識的熟人入手，總算采集核實到了相關信息。自此之后，他努力改進自己的工作態(tài)度和方式，只要碰到村民總是熱情地打招呼，同時他還在村里的信息欄中公布了自己的個人電話。一天過去了，一個月過去了，漸漸地，轄區(qū)村民也都愿意和這個滿臉堆笑、熱情大方的小伙子打交道，家里有了什么事也愿意對他說，現(xiàn)在他和轄區(qū)村民打成一片，不是親人勝似親人，這也成了他引以為榮的事兒。
王叔叔的熱情，不僅表現(xiàn)在對待村民的態(tài)度上，而且時刻幫忙化解村民家中的矛盾。聽媽媽講，一天半夜，他接到一名群眾打來的電話，說自己喝醉了，老婆不讓他進家門，希望叔叔幫忙解決。無法安睡的他立即撥通了其妻子的電話，通過一番勸說，總算讓這名醉漢進了家門。還有一次，他在一個小區(qū)外面的門衛(wèi)室遇見一位垂頭喪氣的老奶奶，通過交談了解到，因為一些特殊原因老太太的兒媳和女兒不愿管她。于是，他找到老人的兒媳，通過勸解和開導，調和了一場家庭矛盾，一家人又過上了和和美美的日子。
日復一日，年復一年，清晨當聽到第一聲鳥啼，他就早早起床了;中午別人休息了，他還在埋頭工作;夜幕降臨華燈初上，他才拖著疲憊的身軀回到家中。一件又一件瑣事不計其數(shù)，用去了他很多的時間，有時甚至連節(jié)假日都放棄了。作為一名基層普法工作者，他把所有的精力都用在雞毛蒜皮的小事上，算不算屈才?面對這個問題，他總是毫無怨言。平凡的瑣碎，有時關乎著大局的穩(wěn)定;矛盾的激化，有時會引起更大的問題。這句話他總是掛在嘴邊，成為了支撐著他努力工作的巨大動力。每個社區(qū)都不出問題，社會就多一份平安，人們安居樂業(yè)其樂融融——這一直是住在他心里的中國夢。
呀!我現(xiàn)在明白了一切：原來王叔叔把辛苦藏起，是為了給大家?guī)韺氋F的精神財富。他不正是那來無影去無蹤的春雨嗎?他默默地滋潤著，默默地奉獻著。
一個淘氣的小雨點飛到了我的臉上，打破了我的回憶。我不禁高聲朗讀：“好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生……”
美在雨中古詩詞高三篇三
黑色的陰影占領了整個夏日炎炎的天空，烏云隨著天空游動并遮住了太陽，母親發(fā)現(xiàn)天空漸漸變黑了急忙打開窗戶收進衣服，把一盆一盆的玫瑰花端進房間，天已經黑了又下起了傾盆大雨，我望著窗外那棵可憐凄凄的狗尾草依然還在雨中不停地顫抖，它受盡了各種磨難可它還是屹立不倒并隨著風跳起了婀娜多姿的舞蹈。狗尾草在人們眼里可能是一個不起眼地小的東西但它在我眼中卻是如此美。
它不像花兒那樣鮮艷美麗，不像大樹那樣粗壯結實，但我還是喜歡它，我喜歡它那毛茸茸的尾巴像小狗的尾巴似的，弱小的生命不管是風吹，還是雨打;也不管是驕陽地暴曬，狗尾草都不畏艱難，毅然決然地挺了下來，它那種堅強的品質深深地打動了我的心。天空下著淅淅瀝瀝的小雨，狗尾草佇立在窗前靜靜地望向天空，它低了低頭像是在感嘆人生苦短，可它偏偏在小雨中不斷成長。
國外的草沒有狗尾草那樣堅持不懈的品格，下起雨來草就會垂下頭哭泣，下完雨后才會豎立起。晚上睡覺時，總是難以入睡，我還是對它念念不忘。我記得小學時我最喜歡狗尾草，我經常摘下來撓癢癢，我還記得學校墻壁邊有著垂頭喪氣的狗尾草，下雨時啊，才開始豎立起來，跳起舞來比那些芭蕾舞者都更加自信，更加自在。
我曾經嫌棄過狗尾草長地丑，不好看，但現(xiàn)在卻深愛著它，也曾經傷害過它，但現(xiàn)在卻很后悔當初為何那么幼稚則毀壞了它。
這幾年瞬時過去了，狗尾草依然在故鄉(xiāng)佇立著等待著我去看望它，狗尾草的顏色長得更加翠綠，更加美麗，跳起舞來更加輕盈優(yōu)美了，很難以找到像它那樣的舞蹈者。
美在雨中古詩詞高三篇四
抗拒不如接納吧。自然于人，總是慷慨的。
你能因為熱愛陽光而感恩于上蒼，就別因為厭惡雨水淋濕你漂亮的衣衫而咒罵一句“這該死的天氣！”
在雨中，有時能做的只有接受。暴雨淹沒了無數(shù)航海者的夢想，不管你接受不接受，雨水總是那個樣子。
或許，這狂怒的雨水也是上天給驕傲的人類的一份誠摯的禮物吧，免費的雨水迫使人類為淺薄的驕傲買單。
遠不止這些。
隨著紛揚的雨水飄灑而來的，還有上天欲使人們知曉的詩意。
在雨中，人如孩童般行走。
轉著手中的雨傘，踩響腳下“啪啪”的節(jié)奏。人生初始的順利，讓人歡喜得想要向雨水感謝。
接下來便是摔倒。狠狠的，那么疼。
傷口和淚水。而雨此時早已不覺親切。何如？只有自己拾起傷口，繼續(xù)前行。
傷口依然疼，卻再次想要感謝。
這感謝已經全然不同了。
而這些，都是雨水賦予的，是自然賦予的最豐美的禮物。每個人，請安靜地收下，細細品味，足夠用盡一生的時光。
已知或未知的結果，從容行走或倉皇而逃。雨水不停地下，像上天不語，只微笑。
人生還在繼續(xù)，雨也一樣。
我們，都在雨中……。
美在雨中古詩詞高三篇五
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雨水。
嘩嘩的沖刷，我身邊逝去的景，卻沖刷不掉身邊的一株野草，我猶如它一般在風雨中，夢想在我心中，無法磨滅。我知道，我一直在風雨中成長。
曾經的功名和成績，曾經的努力和收獲，是否早已命中注定一掃而空。我不忍面對事實——這一次，我真的失敗，不甘心，卻又擔心難扳回一籌，如云一般痛徹心扉。
學習是一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭，倘若你沒有足夠多的知識來武裝自己，那么你必定會成為它的犧牲品。我堅信我不是其中一個，我欲與雄鷹，在天空中翱翔，飛向屬于我的陽光。考試失利，我已無法挽回：高手如云，還未進入中考，就已打退堂鼓，成了落榜單上的一個刺眼的名字。
一個人灰溜溜的走出教室，心中還是那一把把紅叉，深深地刺痛我心。瞬間，陽光不再明媚，灰暗灑落天空撐起一把傘，籠罩我憂傷的心情，望著這世界，我搖晃不定，注定莫一刻就會跌倒。頃刻淚水，花落我臉頰，化作天邊雨滴，嗒嗒落下。風伴著雨，吹過我紅熱的顏，寒意綿綿。
風在譏諷，雨在嘲笑，灰暗的世界不給我?guī)黻柟狻７叛弁?，卻有一株引人矚目的生命。
風雨中，野菊不屈不撓，在搖曳著。不論風如何吹刮，無論雨怎欺壓，它都堅定自己的使命，蒂固自己的理想。它相信，終有一天，它的使命得以完成，它的夢想得以實現(xiàn)。它從不爭做“百花”，也不抱有蒲公英飛翔的期待。他只有一個平凡的夢想：它絕不退縮，而要勇往直前，做生活的強者，在風雨中成長，不斷追求自我，茁壯成長。
小小的生命力都具有如此頑強的精神，我又有何由不從之?十四年的春秋，都曾在風雨中度過，失敗又有何妨!
人生的路途還很遙遠，我從起點出發(fā)，已堅持了多少年華，絕不能半途而廢，要走就一定要堅持到底，去實現(xiàn)我心中不同凡響的理想。人生冏途既然避免不了風雨，逃脫不了失敗的韁繩，那我們何不試著用積極的心態(tài)來面對，相信命運由你自己主宰。終有一天，韁繩會被你割斷，陽光會迎面而來。
“陽光總在風雨后，請相信有彩虹，風風雨雨都接受，我一直會在你的左右……”這首縈繞在我們耳畔最堅強的歌，讓我看到了希望，看到了陽光，相信風雨過后是虹。我知道，我一直在風雨中成長。
美在雨中古詩詞高三篇六
終于放假了，終于下雨了。雨不大，卻給我的“五一”增添了另一種味道。獨自在家里，我將臉貼在玻璃上，望著外面淅瀝的雨，心在雨聲中漸漸沉寂，幾句古詩像雨中被浸潤的草芽，在腦海中冒了出來。
“好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生。”雨滴像一顆顆珍珠，潔白而晶瑩，從空中緩緩落下，輕輕的脆響，這一片，那一塊，奏起了歡快舞曲，讓人賞心悅目。久旱的土地被雨水沖洗，竟泛起了層層綠意。那些頑皮的小精靈在空中形成了一張碩大無朋的垂簾，一切的希望都孕育在這雨幕中。明天朝陽升起，展現(xiàn)給我們的必將是一個繁華的世界。我咀嚼著杜甫的詩，望著眼前雨簾，不由感嘆，真的好美！
一陣涼氣，倏地撲在臉上，我忙將頭從玻璃上抬起來，鼻子都壓得有點疼了。好美的雨，好美的。
詩詞。
我喜歡這種美。
美在雨中古詩詞高三篇七
1、蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富(邊界地方)。
2、鄙賤之人，不知將軍寬之至此也(庸俗，淺陋，鄙俗)。
3、鄙人不知忌諱。(鄙人，復合詞，自稱的謙辭)。
4、孔子鄙其小器(輕視)。
兵
1、收天下之兵，聚之咸陽(兵器，軍械)。
2、趙亦盛設兵以待秦，秦不敢動(士兵，軍隊)。
3、故上兵伐謀，其次伐交(用兵策略，戰(zhàn)略)。
4、左右欲兵之(用兵器殺人)。
5、贏聞晉鄙之兵符常在王臥內(兵符，復合詞，古代調兵用的憑證)。
美在雨中古詩詞高三篇八
(一)進行必要的“死記硬背”
教無定法，在高中古詩詞的教學中更是如此。但是，無論怎樣的教法，都必然要求學生先將所學的古詩詞背下來。在古詩詞中，詞不同詩，也不如詩易讀，背誦起來也更難，但是，教師必須讓學生懂得“攻城不怕堅，攻書莫畏難”的`道理，引導和鼓勵學生強化對古詩詞的背誦。
(二)抓住“重點字詞”鑒賞古詩詞。
在高考中，常常會出現(xiàn)一些字、詞的解釋題，這類題其實也是古詩詞鑒賞中的煉字題，主要考查的是學生對古詩詞中重點詞語的把握。因此，學生只有結合具體的語境，來對這些重點字詞進行解析，才能對其表達的含義和表達的效果做出正確的解析。如陳子昂的《春夜別友人二首(其一)》中“銀燭吐青煙，金樽對綺筵。”這句是這首詩的首聯(lián)，寫出了作者在分別時的寂寞心緒，以看似徑直卻又很自然的方式進入了感情的高潮。在這句詩中，“銀燭吐青煙”里面的“吐”字，以一種擬人的手法，巧妙地將銀燭所冒出的青煙以一種形象的方式呈現(xiàn)在讀者面前，讓人感受到那種想見離人卻相對無言，內心悵然，只有將目光凝視于銀燭青煙而出神的神情;而在“金樽對綺筵”中，用一個“對”字，很清楚地表達出作者在面對華筵時，除了頻繁地舉起金樽而“勸君更盡一杯酒”的思緒外，再沒有什么能夠勉強相慰的話了。抓住句中的重點詞句，可以體會到這句詩中那種“于沉靜之中更見別意”的深沉境界。
(三)抓住“修辭手法”鑒賞詩歌。
1.比擬。
比擬手法包括擬人和擬物，而不是比喻與擬人的統(tǒng)稱。擬人就是將物當成人來描寫，如“不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀”就是典型的擬人手法;擬物則是把人當作物來寫的修辭方式，如“娉娉裊裊十三余,豆蔻梢頭二月初”這句詩，就是把女孩當作豆蔻來寫。
2.借代和借喻。
借代和借喻既有相同之處又有不同之處，相同處是它們都是有所代，即借代是用“借體”代“本體”，借喻是用“喻體”代“本體”，但是本體都是不出現(xiàn)的;兩者的不同之處就是相關性和相似性不同。如“反動派都是紙老虎”，其中的“紙老虎”是借喻而非借代;“黃發(fā)、垂髫，并怡然自得”，其中的“黃發(fā)”代指老人、“垂髫”代指小孩。
(四)抓住“表現(xiàn)手法”鑒賞詩詞。
在高中語文古詩詞的鑒賞和復習中，也可以從詩句的“表現(xiàn)手法”入手，在平時的考試中也可以從這上面入手做題。
1.將“視覺與聽覺相結合”的表現(xiàn)手法。
就是從視覺和聽覺多個角度寫景。“雪暗凋旗畫，風多雜鼓聲”，這句詩中，雪、戰(zhàn)旗以及戰(zhàn)爭的場面屬于視覺描寫，而風聲和夾雜的戰(zhàn)鼓聲是聽覺描寫，將兩者結合起來寫出了邊塞戰(zhàn)爭慘烈、壯美的場面。
2.將“遠景與近景相結合”的表現(xiàn)手法。
“細草微風岸，危檣獨夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。”第一、二句寫近景：微風吹拂著江岸上的細草，豎著高高桅桿的小船在月夜孤獨地停泊著。第三、四句寫遠景：明星低垂，平野廣闊;月隨波涌，大江東流，可謂意境雄渾闊大，不可多得。從中我們不難看出詩人是采用了遠近結合的表現(xiàn)手法。
(五)抓住“思想感情”鑒賞詩詞。
詩詞有一個特點，就是“寓情于形象之中”，而形象不僅僅是詩人在情感上的觸發(fā)，同時也是詩人的情感載體，更是詩人情感的表現(xiàn)途徑。如蘇教版選入的王昌齡的《從軍行》，“青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還?！边@首詩中，“暗”字形容的是青海湖上的烏云把大雪山都遮住的景象，實則是暗示邊疆生活的艱辛和戰(zhàn)場的兇險;“黃沙百戰(zhàn)穿金甲”這句話，描述的是戍邊時間的漫長和戰(zhàn)亂的頻繁，以及戰(zhàn)爭的艱苦和激烈，但實則表達的是邊疆戰(zhàn)士的報國壯志并沒有被磨滅。
美在雨中古詩詞高三篇九
這組詩作于作者晚年時期。紹圣二年(1095年)，黃庭堅被謫官涪州別駕黔州(今四川彭水)安置，進入了一向被稱為難于上青天的蜀地。到了元符元年(10)，再徙戎州(今四川宜賓)。在被流放的六年中，他處逆境而不屈，安然度之。元符三年(11)，被放還。他于建中靖國元年(11)出四川。崇寧元年(11)，他赴家鄉(xiāng)分寧(今江西修水)，從湖北沿江東下，途經岳陽，冒雨登岳陽樓，飽覽湖光山色，寫下這兩首詩以表達自己遇赦后的喜悅心情。這時，他已被貶七年，流轉在四川湖北一帶，環(huán)境非常惡劣，又到了對于古人來說算是高齡的五十七歲。據(jù)任淵所作黃庭堅詩譜，此二詩手跡有跋云：“崇寧之元(元年，1102年)正月二十三日，夜發(fā)荊州，二十六日至巴陵(今岳陽)，數(shù)日陰雨不可出。二月朔旦，獨上岳陽樓?！?BR> 美在雨中古詩詞高三篇十
干凈的白色的英語卷子從前面一張張迭落著傳過來。像是海上的浪潮啊，伴著嘩啦啦的翻動的風聲。大家是并不喜歡的，牢騷和嘆息已經同著落下的筆響起來了。
我偏偏是享受這種答卷子的滋味的，心里極安寧，默默地在紙上填滿水藍色的字跡?！拔覀兂３懼粡堄忠粡埖木碜?，答得頭昏腦脹，寫著答案的小紙條飛來飛去?！薄S多故事里是那樣回憶的。所以我可以很清楚地知道，未來的某一天，當我們在流浪后重逢時，禁不得要提起的一定是那段忐忑而期許的，急躁而舒緩地在卷紙上行走的日子。
上午的日頭正是溫和的時候，太陽常要撥開云層投下它溫和厚實的影子來。那些陽光順著窗戶斜進來，回旋在藍綠的墻壁上，將玻璃的表盤映得亮堂堂的，正巧折出黑板上模糊歪斜的字樣，倒是水似的溫和。伏在桌上的幾個人，臉正映在光斑里，圓圓方方的，若是窗簾微微撩動，光影還會一寸一寸地挪起來。這張卷子印的有些潦草，看的久了腦子便有點疼，可是用著手里水藍色的筆寫著一連串的英文，卻覺得是件極享受的事。我的固執(zhí)正是在此，常常只為了一種顏色或是一個字而改變了全部的心思?？墒俏业男睦镉钟悬c焦急的不安，因為八年級零碎地便不再學英語了，便覺得以前的那點薄底子是靠不住的，怕自己做題會吃力。不過卷子上的題只是微微的，并不消太多的時間，便能得出個還算確信的答案了。
教室四下里總有些暗暗的聲響，正是議論題目的私語聲，細聽這些是很好笑的，因為前后的幾個人總是會說的又急又兇，誰也不信誰的，倘若吵得緊了，便會找來一個英語極好的做裁判。其中常會有些樂子，便嘩的一聲笑開了。而空氣里是常常可以聽到浮著一二的讀英文的聲音，abcd的，常常低頭寫著，便有一個急促的答案傳進耳朵里。在家里答卷子時，我是很容易惱火的，而學校里便有種不同的滋味了。我可以微微地將英文誦讀出聲，或是用筆輕敲打著桌子，嘴里哼出一首不完全的歌，前面掉了把手而虛掩著的門被風吹得打開一條縫，吹進來徐徐的輕快的涼風，在這種氛圍里寫字還是思索，都再舒坦不過，思緒像是流水似的一打開便不斷地流出來了。
倘若給我一段時光，讓我并著這些活潑的同學來答卷紙，我會是心甘情愿的。因為一個人是孤伶，而兩個人卻是不散的歡樂。
美在雨中古詩詞高三篇十一
項脊軒，舊南閣子也。室僅方丈，可容一人居。百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下xx；每移案，顧視，無可置者。又北向，不能得日，日過午已昏。余稍為修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墻周庭，以當南日，日影反照，室始洞然。又雜植蘭桂竹木于庭，舊時欄楯，亦遂增勝。借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲；而庭堦寂寂，小鳥時來啄食，人至不去。三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風移影動，珊珊可愛。
然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是庭中通南北為一。迨諸父異爨，內外多置小門，墻往往而是。東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。家有老嫗，嘗居于此。嫗，先大母婢也，乳二世，先妣撫之甚厚。室西連于中閨，先妣嘗一至。嫗每謂余曰：”某所，而母立于茲?！眿炗衷唬骸比赕⒃谖釕?，呱呱而泣；娘以指叩門扉曰：‘兒寒乎？欲食乎？’吾從板外相為應答?！闭Z未畢，余泣，嫗亦泣。余自束發(fā)，讀書軒中，一日，大母過余曰：”吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？”比去，以手闔門，自語曰：”吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎！”頃之，持一象笏至，曰：”此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當用之！”瞻顧遺跡，如在昨日，令人長號不自禁。
軒東，故嘗為廚，人往，從軒前過。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。軒凡四遭火，得不焚，殆有神護者。
項脊生曰：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女懷清臺；劉玄德與曹操爭天下，諸葛孔明起隴中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之，余區(qū)區(qū)處敗屋中，方揚眉、瞬目，謂有奇景。人知之者，其謂與坎井之蛙何異？”
余既為此志，后五年，吾妻來歸，時至軒中，從余問古事，或憑幾學書。吾妻歸寧，述諸小妹語曰：”聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”其后六年，吾妻死，室壞不修。其后二年，余久臥病無聊，乃使人復葺南閣子，其制稍異于前。然自后余多在外，不常居。
庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。
石鐘山記。
元豐七年六月丁丑，余自齊安舟行適臨汝，而長子邁將赴饒之德興尉，送之至湖口，因得觀所謂石鐘者。寺僧使小童持斧，于亂石間擇其一二扣之，硿硿焉。余固笑而不信也。至莫夜月明，獨與邁乘小舟，至絕壁下。大石側立千尺，如猛獸奇鬼，森然欲搏人；而山上棲鶻，聞人聲亦驚起，磔磔云霄間；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鸛鶴也。余方心動欲還，而大聲發(fā)于水上，噌吰如鐘鼓不絕。舟人大恐。徐而察之，則山下皆石穴罅，不知其淺深，微波入焉，涵淡澎湃而為此也。舟回至兩山間，將入港口，有大石當中流，可坐百人，空中而多竅，與風水相吞吐，有窾坎鏜鞳之聲，與向之噌吰者相應，如樂作焉。因笑謂邁曰：“汝識之乎？噌吰者，周景王之無射也；窾坎鏜鞳者，魏莊子之歌鐘也。古之人不余欺也！”
事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？酈元之所見聞，殆與余同，而言之不詳；士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知；而漁工水師雖知而不能言。此世所以不傳也。而陋者乃以斧斤考擊而求之，自以為得其實。余是以記之，蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也。
美在雨中古詩詞高三篇十二
高考命題的基本原則是“穩(wěn)中有變”。在縱觀高考作文試題的基礎上，展望2007高考作文命題趨勢，筆者有如下預測與建議。
一、把握一個趨勢。
這個趨勢，就是高考作文已進入“一元(話題作文)為主，多元(各種命題形式)并存“的階段。
多年考查話題作文．固然出現(xiàn)了一些流弊(比如，宿構現(xiàn)象難以避免，學生作文文體意識淡化等)，但話題作文給考生以更大的表達自由與發(fā)揮空間的優(yōu)點不容抹殺。這一優(yōu)點，具體表現(xiàn)在思考方向的多向性、文體選擇的多樣化、思維特點的多重性等方面；這與多元、民主、開放的時代特點是相吻合的，與素質教育培養(yǎng)創(chuàng)新人才的目標也是一致的。與此同時，我們也應看到，命題作文、材料作文等命題形式，也各有自己的長處，足可成為話題作文的有益補充。所以在20的備考中，話題作文等四種形式的訓練要兼顧，對它們的寫作要領都應了然于胸。特別是那些已連年考查話題作文的省份(如廣東、江西、浙江)的考生，一定要多練練命題作文、材料作文及命意作文(所謂“命意作文”即提供材料并略作提示，要求考生根據(jù)對材料的“感悟”自定立意，自選文體，自擬題目的作文)。
二、重視兩種題型。
兩種題型．指“寓意”類話題作文和關系類作文。
(一)“寓意”類話題。
即本身含有比喻義、象征義等隱含意義的話題。如，20江西卷的“雨燕減肥”、廣東卷的“雕琢心中的天使”等。對于“寓意”類話題作文．審題立意時應當像材料作文那樣。充分理解、準確把握設題材料的內涵．這是把握題目的關鍵。具體應注意：
(1)從材料中找到暗示話題含義的關鍵詞(句)。比如在“雨燕減肥”的材料里，有多個關鍵詞應引起重視，它們是“安樂窩”“離巢”“減肥”等，大體說來，它們分別比喻安逸的生活環(huán)境．走出安逸環(huán)境而接受考驗，改掉自身的種種不足。其中的關鍵句為“減肥之后，它們就能展翅飛翔”，這句話意味著強化自己的能力，就能迎接人生風雨的洗禮并一展抱負。
(2)要有整體意識。比如，“雨燕減肥”的材料，從整體上看，包含一組對比：幼年的雨燕……第一次離巢前……構思作文時就應根據(jù)這組對比，由物及人加以遷移。
(3)試著把原話題改換成一個顯性話題。比如，“雨燕減肥”說白了就是“磨礪人生，不做溫室中的花朵”“挑戰(zhàn)自我，‘飛’向社會”“一味溺愛不足取”等。
（二)關系類作文。
對于關系類試題(包括關系類命題作文)，構思時須將兩者(甚至三者)之間存在的關系揭示出來，不可偏廢。要搞清關系各方所屬的領域、范疇，把握關系各方的本質、特點，更要搞清關系各方的相互聯(lián)系和影響?！菃蜗蚵?lián)系還是多向聯(lián)系，是直接影響還是間接影響，是正面作用還是負面作用，或者是互動關聯(lián)、互為條件、互為因果，等等。搞清關系后再從中挑選出自己準備表達的一種關系，進而形成觀點或判斷。如果命題人在出示話題（命題）前，加有提示語，對提示語一定要逐句研讀。比如，江蘇卷《人與路》這個命題前，有三句提示語。第一句“世上本無路，走的人多了，也便有了路”很好理解，它告訴我們：路(包括“革命之路”“改革之路”“個人發(fā)展之路”等)是人走出來的；走的人多了”可以無路開路，開創(chuàng)出道路?！笆郎媳居新罚蛔叩娜硕嗔?，也便沒了路”，這第二句就耐人尋味了。為什么“人多”會導致“無路”？不妨。多角度思考，比如“千軍萬馬”都往“獨木橋”上擠，自然會造成“此路不通”的尷尬狀況；大家都固守著原有的套路不思開拓，必然會產生前途被“堵”，的弊端：……在這種情況下，須“排除堵塞”或“另辟蹊徑”。由前兩句提示語不難發(fā)現(xiàn)，命題意圖在于鼓勵開拓、創(chuàng)新、敢為天下先。再看第三句“還有人說“……”這里的省略號可謂意味無窮。它暗示考生：關于“人與路”的關系，還可以有其他種種個性化的思考：
(2)談“人”與“路”有著驚人的相似點，你可寫如路一樣的人生，或者如人生一樣的路。
美在雨中古詩詞高三篇十三
黃庭堅(公元1045年-公元11)，字魯直，自號山谷道人，晚號涪翁，又稱豫章黃先生，漢族，洪州分寧(今江西省九江市修水縣)人。北宋詩人、詞人、書法家，為盛極一時的江西詩派開山之祖，而且，他跟杜甫、陳師道和陳與義素有“一祖三宗”(黃為其中一宗)之稱。宋治平四年(公元1067年)進士。歷官葉縣尉、北京國子監(jiān)教授、校書郎、著作佐郎、秘書丞、涪州別駕、黔州安置等。詩歌方面，他與蘇軾并稱為“蘇黃”;書法方面，他則與蘇軾、米芾、蔡襄并稱為“宋代四大家”;詞作方面，雖曾與秦觀并稱“秦黃”，但黃氏的詞作成就卻遠遜于秦氏。
美在雨中古詩詞高三篇十四
轉化觀念，從今天做起。改變對語文不重視的觀念，改變語文學習方法。堅持每天學習語文40分鐘。學好語文還要感興趣。如果本身對語文不夠感興趣，把它當做一種任務或者是負擔去學，不僅學起來很累，也很難把語文學好。相反，如果很喜歡學語文，會越學越好，成績也會很高。
提前預習，認真面對課文，將容易寫錯和不理解的詞語首先劃出來。能查字典弄清楚的，就自己查字典。查完后，仍然難解其意的，準備好，第二天問老師。還要學會背基礎知識。除了要求背誦的課文以外，語文還會涉及到很多基礎知識要背，這些也都有無條件地背誦下來，不管考試會不會考到，但作為語文常識也需要會。比如成語、字音、字形、文學常識等等。還有所有課后標注要求背誦的古詩詞、文言文以及作者簡介全部背下來，并且不能出現(xiàn)錯別字，為默寫奠定基礎。
字詞、古詩詞、古文等的記憶背誦或賞析。這類知識的學習重點在課堂上，課上要專心，課后多花點時間去記憶背誦、理解運用。學會理解。語文雖然需要背誦的比較多，但做題時還是需要理解才能更好地做對題目，閱讀找答案需要定位，但進一步確定答案就要分析，這時理解才是最主要的，理解出現(xiàn)偏差，題目就做錯了，分數(shù)也就沒了。
多閱讀。課內文章無論是選修還是必修，最好都通讀一遍，課外卷子和資料短文也盡量多閱讀，擴展知識面，增強語感。閱讀一定要強化，最好能夠做到每天練習一篇閱讀。另外可以學習一下快速閱讀，快速閱讀是一種高效的閱讀、學習方法，其訓練可以激活我們“腦、眼”潛能，培養(yǎng)和提高我們的閱讀速度、歸納分析、理解記憶等方面的能力。
掌握快速閱讀之后，在閱讀文章、材料的時候可以快速的提取段落、文章的脈絡和重點，促進整理歸納分析，提高做提效率;同時可以節(jié)約大量的時間，游刃有余的做其它事情。
多做題多總結。語文題目做多了就會發(fā)現(xiàn)，很多類型的題目是有規(guī)律可言的，這些規(guī)律技巧如果直接拿來看可能理解不深刻，自己總結出來運用會更自如，答題的準確率也更高。
提高寫作能力。寫作的基礎是素材和思路，平時要多閱讀多積累。高中學習是比較緊張的、時間也很有限，可以提前背一些作文素材及語段。這也是提高寫作水平的一個方法，作文提分不光靠平時多寫，也要多背，背多了變成自己的才能達到提高寫作能力的目的。
美在雨中古詩詞高三篇十五
近年來，在高考語文考試中，逐漸把對古詩詞的鑒賞列為考試內容，然而學生因找不到正確的方法去解讀和賞析古詩詞，常常會在這類試題上失分。如何鑒賞古詩詞呢?下面一起來看下!
古詩詞是詩人感悟人生、凝聚意象，最終以語言具體地將意象表達出來的文學作品。在近幾年的高考語文考試中，逐漸把對古詩詞的鑒賞作為考試內容，但是學生因為找不到正確的方法去鑒賞古詩詞，而導致在古詩詞上失分較多。因此，教師應當引導學生掌握鑒賞古詩詞的方法與技巧，學會從多個角度去鑒賞古詩詞，培養(yǎng)學生的整體感悟能力。
鑒賞古詩詞，一方面可以探究詩人所表達的情感，從而深入地了解詩人的內心世界;另一方面則可通過自身的修養(yǎng)和人生體驗，豐富詩詞的內涵。因此，要提高對古詩詞的鑒賞能力，正確地去賞析一首古詩詞，就必須掌握一定的方法。本文以蘇教版高三教材的古詩詞鑒賞為例，簡要解析如何對古詩詞進行鑒賞和復習。
(一)抓標題。
高中語文教材中的古詩詞，大多都能夠從其標題上看出古詩詞所表達的內容和情感，以及古詩詞的類別，尤其是感懷詩與懷古詩，如蘇教版必修二中辛棄疾的《永遇樂?京口北固亭懷古》，我們可以從題目中得到以下信息：一、從題目中可以判斷出這是一首懷古詩;二、這首詩所懷之地是京口北固亭。以上兩條信息可以讓學生更容易找準鑒賞的思路，從而讀懂這首詩。
(二)抓作者。
一首詩歌，作者本身就是一種信息，因為詩歌表達的是詩人當時的一種心理狀態(tài)。因此，更多地了解詩人的相關信息，可以更快地讀懂詩歌。所謂“詩言志”，意思就是說詩歌表達的是詩人的思想情感，了解作者能夠幫助學生更深入地把握詩歌的內容，這也就是常說的“知人論世”。如上文所說的詩歌，《永遇樂?京口北固亭懷古》的作者辛棄疾。辛棄疾是一個胸懷大志、滿腹抱負的英雄人物，曾經率領起義軍反抗金國的入侵，立下了許多功勞，但是后來因趙構為首的趙家王朝的屈辱求和，辛棄疾被派往江陰做簽判，后來隱居江西。他所寫的詩詞大多都反映了他空懷一腔忠貞熱情卻報國無門的悲憤。
美在雨中古詩詞高三篇十六
在那個鐵屋子一樣的時代，像朱自清一樣的知識分子的苦悶無處不在。人們感到苦悶，是由于自我被壓抑。因為嘗試使生活有新的目的和意義，所以，充滿追求的生活富有了嶄新的意義。苦悶的人總是在行走，在行走中思考，在行走中尋找，在尋找中追求。四處行走，四處尋找，畢生追求：或許，這就是生命的一種表現(xiàn)形式!
(2)寧靜與清幽——《故都的秋》。
故都有著一種寧靜，秋天尤其如此。生命從寧靜中來，終須歸于清幽。然而，喧囂紅塵使寧靜變成了明日黃花，這個社會到處充斥著人心的浮躁。享受寧靜與清幽，就是享受生命旅程中最感動的時刻，就是享受靈魂的安詳。一片落葉，一絲陽光，都會使你感受到生命深處悄悄蔓延開來的美好。
(3)優(yōu)美與詩意——《囚綠記》。
“綠”是無法被囚禁的，優(yōu)美與詩意同樣如此。對于“優(yōu)美”與“詩意”的理解是不是只有優(yōu)美的生活環(huán)境、美好的人際關系、自由放飛的心靈呢?其實不盡然!對事業(yè)、學業(yè)的堅持不懈的追求，這種追求本身就具有優(yōu)美的詩意。所以，不管是歡樂還是痛苦，不管是成功還是失意，都可以是有詩意的，生活都可以是優(yōu)美的。關鍵在于我們對待生活的態(tài)度，關鍵是我們要熱愛生活，以飽滿的熱情、堅定的意志、積極樂觀的心態(tài)對待生活的每一個過程，這樣，我們就能獲得優(yōu)美而詩意的生活。
(4)跨越與提高——《就任北京大學校長之演說》。
胡適先生為我們很好地詮釋了什么是跨越與提高。從我們在這個世界上誕生的那一刻起，上天注定我們一生坎坎坷坷，有一條曲折漫長的成長之路。而我們，注定要微笑地面對那一次次的考驗，選擇逃避，便是死路一條?？缭介T檻，一次的失足，兩次的絆倒，三次的望而卻步，我們在成功面前徘徊，在黑暗中摸索著通往成功的大門。終于，我們走了進去，回頭望望，跨越門檻之路只有一步之遙。那一步，叫做勇氣。
(5)夢想與追求——《我有一個夢想》。
馬丁·路德·金用他的人格，用他的精神，用他的生命，在感召和激勵著眾多的黑人兄弟去為自由、公正、平等而戰(zhàn)。整個演講詞，不僅體現(xiàn)了作者的才情，更展示了作者高遠的追求與不屈的精神。更有意義的是他的精神在不斷的激勵著一代又一代人為著自己的理想不懈努力，奮勇拼搏。愿同學們也樹立遠大的理想，勤奮學習，早日成材，為偉大祖國的繁榮及人類的進步做出貢獻。
二、成語。
1、青出于藍，而勝于藍：比喻學生超過老師，后人勝過前人。
2、鍥而不舍：比喻做事持之以恒。鍥，用刀雕刻;舍，停止。
通假字。
1、輮以為輪/輮使之然也：“輮”同“煣”，以火烘木，使其彎曲。
2、雖有槁暴：“有”同“又”。
3、雖有槁暴：同“曝”，曬干。
4、則知明而行無過矣：“知”同“智”，智慧。
5、君子生非異也：“生”同“性”，資質，稟賦。
四、古今異義。
1、輮以為輪——。
古義：介詞“以”+動詞“為”，使……成為。
今義：認為。
2、君子博學而日參省乎己。
古義：廣泛地學習。
今義：學問廣博精深。
3、用心一也/用心躁也。
古義：兩個詞。用，介詞，因為;心，心思。
今義：集中注意力;多用心力。
4、非蛇鱔之穴無可寄托者。
古義：藏身。
今義：把理想、希望、感情等放在某人身上或某種事物上。
五、詞類活用。
1、君子博學而日參省乎己：日，名詞作狀語，每天。
2、非利足也，而致千里：利，形容詞使動用法，使……快。
3、非能水也，而絕江河：水，名詞作動詞，游泳，游水。
4、上食埃土：上，方位名詞作狀語，向上。
5、下飲黃泉：下，方位名詞作狀語，向下。
六、特殊句式。
(一)介詞結構后置句：
1、青，取之【于藍】，于，介詞，引出動作的處所，可譯為“從”。
2、青【于藍】：于，介詞，表比較，可譯為“比”。
3、寒【于水】：于，介詞，表比較，可譯為“比”。
4、君子博學而日參省【乎己】：乎，相當于介詞“于”，引出動作的對象，可譯為“對”。
(二)定語后置句：
1、蚓無爪牙之(利)，筋骨之(強)：“利”是“爪牙”的定語;“強”是“筋骨”的定語?！爸保ㄕZ后置的標志。
七、固定格式。
1、無以至千里/無以成江海：無以，表示“沒有用來……的(辦法)”。
八、文言翻譯。
1、故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。
譯文：所以木材用墨繩量過(再經過加工)就直了，刀劍拿到磨刀石上(磨過)就鋒利了，君子廣泛地學習并且每天對自己檢驗、反省，就能智慧明達并且行為沒有過錯了。
2、假輿馬者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而絕江河。
譯文：借助車馬的人，并不是使腳走得快，卻可以達到千里之外;借助船只的人，并不是會游泳，卻可以橫渡江河。
3、君子生非異也，善假于物也。
譯文：君子的天賦并不是與眾不同，只是善于借助外物罷了。
4、蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。
譯文：蚯蚓沒有鋒利的爪牙，強健的筋骨，卻能向上吃到泥土，向下喝到泉水，這是因為它心思專一啊。
5、蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。
譯文：螃蟹有六只腳和兩只鉗夾，除了蛇、鱔的洞穴就沒有可以藏身的地方了，這是因為它心思浮躁啊。
美在雨中古詩詞高三篇十七
中國古代詩歌是中華民族最具特色的的傳統(tǒng)文化之一，有不少詩詞一直到今天依然是家喻戶曉，廣為傳誦。作為一個中國人，如果缺少了古典詩詞的文化底蘊，是不能稱之為真正的中國人的，更何況，古典詩詞的鑒賞在高考中是必考題目，難度雖然不太大，有些同學失分較多。原因歸納起來，大致有這幾個：一是文言功底差，看不懂詩詞；二不懂得“詩家語”的特點；三沒有掌握一定的答題技巧。在高考備考中只有解決了以上的問題才能很好地完成題目。那么，在實際的復習中，我們應該怎么做呢？我以為，我們應該在以下幾個方面下工夫。
1、提高文言文閱讀能力。尤其是文言文中的如詞類的活用、斷句等基礎知識，對古典詩詞的理解有很大的幫助。把文言文的底子墊厚實了，就能讀懂古典詩詞從而為鑒賞能力的提高打下良好的基礎。比如“七八個星天外，兩三點雨山前”，如何斷句呢？根據(jù)相對的獨立短語意義來劃分，應該是“七八個星/天外,兩三點雨/山前”才是。又如“風老鶯雛，雨肥梅子”的“老”“肥”都是形容詞使動用法。這樣才能準確理解詞句的含義。再如“沙頭宿鷺聯(lián)拳靜，船尾跳魚撥剌鳴”中的“聯(lián)拳”是連綿詞，不可分開解釋，是屈曲著身子的意思。
2、語序異于一般性散文。由于于表達的需要和平仄壓韻等節(jié)奏韻律的需要，這也是需要重視的。古典詩詞的句子結構往往很特殊，形成所謂的與一般文體不同的“詩家語”比如：杜甫的詩句：‘香稻啄余鸚鵡粒，梧桐棲老鳳凰枝?！褪堑湫偷摹Z序顛倒’的句子。其中‘香稻/鸚鵡’和‘梧桐/鳳凰’應對調才是，因香稻不會啄且是被啄的，梧桐也不會棲而是被棲的。許諢的《咸陽城西樓晚眺》“鳥下綠蕪秦苑夕，蟬鳴黃葉漢宮秋”按散文的語序應該是“夕鳥下秦苑綠蕪”，“秋蟬鳴漢宮黃葉”。只要比較一下就知道，他那樣結構句子除了是為達到音韻的和諧和押韻的需要外，更是為了營造一種意境。所以，語序的變換，有時也不能單純理解為適應聲律的'要求。它還有積極的意義，那就是增加詩味，使句子成為詩的語言。這些地方，如果按照散文的語法來要求，那是無法正確理解詩作的思想感情的。
3、古詩詞一字千金，意蘊豐富。同學們習慣用現(xiàn)代漢語的雙音節(jié)表意的詞和相對文言文來說思想感情表達不夠密集的散句進行聽說讀寫，已經成了一種思維定勢，大家很不習慣古典詩詞的惜墨如金一字千均的特點，所以，針對古典詩詞的這一特點，，要想讀懂古詩詞，得稍稍改變以下你原來的閱讀習慣--“摳”字眼，這種方法對于準確把握古典詩詞的思想內容就顯得尤為必要。
4、善于聯(lián)想和想象。金開誠先生指出：詩詞賞析始終離不開一個“想”字。吳世昌先生也說，讀詞須有想象。在詩詞鑒賞中，根據(jù)詩詞所規(guī)定的“再造條件”進行再造想象，可以補充詩人有意留下的空白，還原詩歌的場景，獲得更高的審美享受。這是詩詞欣賞的必要環(huán)節(jié)。比如，“輕風扶細柳，淡月失梅花?！边@兩句，本來蘇軾起先用的是“舞”和“映”，后又改成“搖”和“隱”。但蘇小妹卻改成了“扶”和“失”。這樣一改究竟妙在何處？我們不妨借助我們的想象和聯(lián)想，也來玩味一番。“輕風”徐來，“細柳”動態(tài)不顯，怎能配得上“搖”、“舞”這類較露的動詞呢？唯有“扶”字才恰到好處，與“輕”、“細”相宜，顯得和諧，并且又把風人格化了，形象地描繪出輕風徐來，柳枝拂然的柔態(tài)，給人以一種柔美之感。下句中添“映”、“隱”也欠貼切。試想，恬靜的月亮已經輝滿大地，梅花自然沒有白天那么顯眼。在月光照映下，也就黯然失色了。這樣，好一個“失”字，就勾畫了月色和梅花相互交融的情景，增強了這一首詩的感染力。真是一字生輝。賈島《題李凝幽居》中有“過橋分野色，移石動云根”兩句，非得展開你豐富的聯(lián)想和想象，再現(xiàn)其意境，才能理解、鑒賞到位。
5、了解并掌握常用的表達技巧。我們還應該了解，古詩詞賞析所說的表達技巧，一是包括比喻、比擬、借代、夸張、互文、通感、雙關、襯托、對比、反語、反復等修辭技巧，二是指借景抒情、情景交融、托物言志、借古抒懷、借古諷今、用典、鋪墊、象征、對比、映襯烘托、欲揚先抑、先聲奪人、以小見大、動靜結合、以動寫靜、虛實相生、比興、直抒胸臆等表現(xiàn)技巧。
理解詩歌，首先必須設法使自己進入古典詩歌的情境之中。而要進入情境之中，要善于聯(lián)想和想象，要提高文言文閱讀水平，了解古典詩歌的基本特點、表達技巧等詩歌的基本常識。拿到題目要多讀幾遍，讀懂內容再做題，其次，盡量多用術語，多寫些。
（完）。
美在雨中古詩詞高三篇一
下課了，同學們意猶未盡，于是聚在一起繼續(xù)討論課上的話題。人群中，數(shù)同桌的聲音：“我不贊成戰(zhàn)爭!兩次世界大戰(zhàn)的慘痛教訓還不夠嗎?只要全世界人民團結一心，鑄劍為犁終會有時!”
看著他那眉飛色舞、慷慨激昂的樣子，我的氣就不打一處來，小樣兒，你以為你是誰呀!聯(lián)合國秘書長啊?心里這么想著，嘴里也沒閑著：“我呢，正盼著戰(zhàn)爭打起來呢，而且越大越好。世界人口這么多，戰(zhàn)爭可以幫助地球減負嘛……”
“你怎么能這樣看問題?”同桌有些義憤填膺地質問我，“人口問題有人口問題的解決辦法，但絕對不應該是戰(zhàn)爭!”
“你懂啥?這世界本來就是弱肉強食，這叫什么?這叫自然淘汰!這是規(guī)律，懂不?”
“太可怕了!你……到底是人還是獸?怎么這么沒有愛心，沒有人性?”
同桌怒了，我也惱了，一場唇舌劍就此展開，同學們百般全解也無效，因為我不想敗在同桌手里。
上課鈴聲響了，我窩著一肚子火回到座位上。這是一節(jié)自習課，教室里靜悄悄的，同學們都在忙著自己的功課。我故意把胳膊肘伸出老遠，只給同桌留下很小一塊地方。同桌倒也沒有在意，正在埋頭寫作業(yè)。
過道兒上濕漉漉的，是值日生為了給室內空氣降溫而灑的水。忽然，我的腦子里閃過一個惡作劇的念頭。我假裝向同桌借三角板，就身子一歪，胳膊一伸，袖子一帶，“啪”的一聲，同桌那邊一本嶄新的《中階英漢詞典》掉在了地上。
我正暗暗得意，只見同桌俯下身子把那本為污水濺得又臟又濕的詞典撿了起來。他取出紙巾擦了擦，又翻開看了看“給，你的書。”
“我的?”我接過來一看，頓時傻了眼，“還真是我的，這……這也太臟了!我……”
同桌看了看我，又在自己的書桌堂了翻了一會兒：“如果你不介意的話，我這本給你，你那本給我，一個版的?！闭f著，他把自己的《中階英漢詞典》放到我面前。
“不……是我……不能……”我有些語無倫次，臉也在發(fā)燒。
“就這么定了!”他一把搶過那本臟詞典塞進了自己的桌堂，又埋頭寫起作業(yè)來。
我用顫抖的雙手撫摸著那本嶄新的《中階英漢詞典》，我為同桌的包容和友情而感動……。
美在雨中古詩詞高三篇二
窗外不知幾時，小雨又星星點點地飄落下來。打開窗子，聆聽小雨在歌唱，嘀嗒嘀嗒，好動聽，好優(yōu)美，讓我想起了一首詩：“好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生。隨風潛入夜，潤物細無聲。”也讓我想起了那位和藹可親的王叔叔。
王叔叔在我們鎮(zhèn)是一個深受轄區(qū)村民喜歡的人，一身正氣，待人熱情，工作有擔當，被群眾親切地譽為“普法路上知心人”。聊到他，同事和轄區(qū)村民都會忍不住豎起大拇指。
聽爸爸說，記得剛參加工作時，他要負責轄區(qū)幾千人的基本信息數(shù)據(jù)統(tǒng)計上傳工作。剛到我們村那會兒，面對一些不理解的村民，他有些無所適從。有一次，他打電話給一戶村民核實家中的人員是否有變動，沒想到該居民不僅拒絕配合，還蠻不講理，當時他感覺非常委屈，沒想到一個看似很簡單的事情竟然無法完成。后來在老村長的指導下，他有所領悟，通過從一個認識的熟人入手，總算采集核實到了相關信息。自此之后，他努力改進自己的工作態(tài)度和方式，只要碰到村民總是熱情地打招呼，同時他還在村里的信息欄中公布了自己的個人電話。一天過去了，一個月過去了，漸漸地，轄區(qū)村民也都愿意和這個滿臉堆笑、熱情大方的小伙子打交道，家里有了什么事也愿意對他說，現(xiàn)在他和轄區(qū)村民打成一片，不是親人勝似親人，這也成了他引以為榮的事兒。
王叔叔的熱情，不僅表現(xiàn)在對待村民的態(tài)度上，而且時刻幫忙化解村民家中的矛盾。聽媽媽講，一天半夜，他接到一名群眾打來的電話，說自己喝醉了，老婆不讓他進家門，希望叔叔幫忙解決。無法安睡的他立即撥通了其妻子的電話，通過一番勸說，總算讓這名醉漢進了家門。還有一次，他在一個小區(qū)外面的門衛(wèi)室遇見一位垂頭喪氣的老奶奶，通過交談了解到，因為一些特殊原因老太太的兒媳和女兒不愿管她。于是，他找到老人的兒媳，通過勸解和開導，調和了一場家庭矛盾，一家人又過上了和和美美的日子。
日復一日，年復一年，清晨當聽到第一聲鳥啼，他就早早起床了;中午別人休息了，他還在埋頭工作;夜幕降臨華燈初上，他才拖著疲憊的身軀回到家中。一件又一件瑣事不計其數(shù)，用去了他很多的時間，有時甚至連節(jié)假日都放棄了。作為一名基層普法工作者，他把所有的精力都用在雞毛蒜皮的小事上，算不算屈才?面對這個問題，他總是毫無怨言。平凡的瑣碎，有時關乎著大局的穩(wěn)定;矛盾的激化，有時會引起更大的問題。這句話他總是掛在嘴邊，成為了支撐著他努力工作的巨大動力。每個社區(qū)都不出問題，社會就多一份平安，人們安居樂業(yè)其樂融融——這一直是住在他心里的中國夢。
呀!我現(xiàn)在明白了一切：原來王叔叔把辛苦藏起，是為了給大家?guī)韺氋F的精神財富。他不正是那來無影去無蹤的春雨嗎?他默默地滋潤著，默默地奉獻著。
一個淘氣的小雨點飛到了我的臉上，打破了我的回憶。我不禁高聲朗讀：“好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生……”
美在雨中古詩詞高三篇三
黑色的陰影占領了整個夏日炎炎的天空，烏云隨著天空游動并遮住了太陽，母親發(fā)現(xiàn)天空漸漸變黑了急忙打開窗戶收進衣服，把一盆一盆的玫瑰花端進房間，天已經黑了又下起了傾盆大雨，我望著窗外那棵可憐凄凄的狗尾草依然還在雨中不停地顫抖，它受盡了各種磨難可它還是屹立不倒并隨著風跳起了婀娜多姿的舞蹈。狗尾草在人們眼里可能是一個不起眼地小的東西但它在我眼中卻是如此美。
它不像花兒那樣鮮艷美麗，不像大樹那樣粗壯結實，但我還是喜歡它，我喜歡它那毛茸茸的尾巴像小狗的尾巴似的，弱小的生命不管是風吹，還是雨打;也不管是驕陽地暴曬，狗尾草都不畏艱難，毅然決然地挺了下來，它那種堅強的品質深深地打動了我的心。天空下著淅淅瀝瀝的小雨，狗尾草佇立在窗前靜靜地望向天空，它低了低頭像是在感嘆人生苦短，可它偏偏在小雨中不斷成長。
國外的草沒有狗尾草那樣堅持不懈的品格，下起雨來草就會垂下頭哭泣，下完雨后才會豎立起。晚上睡覺時，總是難以入睡，我還是對它念念不忘。我記得小學時我最喜歡狗尾草，我經常摘下來撓癢癢，我還記得學校墻壁邊有著垂頭喪氣的狗尾草，下雨時啊，才開始豎立起來，跳起舞來比那些芭蕾舞者都更加自信，更加自在。
我曾經嫌棄過狗尾草長地丑，不好看，但現(xiàn)在卻深愛著它，也曾經傷害過它，但現(xiàn)在卻很后悔當初為何那么幼稚則毀壞了它。
這幾年瞬時過去了，狗尾草依然在故鄉(xiāng)佇立著等待著我去看望它，狗尾草的顏色長得更加翠綠，更加美麗，跳起舞來更加輕盈優(yōu)美了，很難以找到像它那樣的舞蹈者。
美在雨中古詩詞高三篇四
抗拒不如接納吧。自然于人，總是慷慨的。
你能因為熱愛陽光而感恩于上蒼，就別因為厭惡雨水淋濕你漂亮的衣衫而咒罵一句“這該死的天氣！”
在雨中，有時能做的只有接受。暴雨淹沒了無數(shù)航海者的夢想，不管你接受不接受，雨水總是那個樣子。
或許，這狂怒的雨水也是上天給驕傲的人類的一份誠摯的禮物吧，免費的雨水迫使人類為淺薄的驕傲買單。
遠不止這些。
隨著紛揚的雨水飄灑而來的，還有上天欲使人們知曉的詩意。
在雨中，人如孩童般行走。
轉著手中的雨傘，踩響腳下“啪啪”的節(jié)奏。人生初始的順利，讓人歡喜得想要向雨水感謝。
接下來便是摔倒。狠狠的，那么疼。
傷口和淚水。而雨此時早已不覺親切。何如？只有自己拾起傷口，繼續(xù)前行。
傷口依然疼，卻再次想要感謝。
這感謝已經全然不同了。
而這些，都是雨水賦予的，是自然賦予的最豐美的禮物。每個人，請安靜地收下，細細品味，足夠用盡一生的時光。
已知或未知的結果，從容行走或倉皇而逃。雨水不停地下，像上天不語，只微笑。
人生還在繼續(xù)，雨也一樣。
我們，都在雨中……。
美在雨中古詩詞高三篇五
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雨水。
嘩嘩的沖刷，我身邊逝去的景，卻沖刷不掉身邊的一株野草，我猶如它一般在風雨中，夢想在我心中，無法磨滅。我知道，我一直在風雨中成長。
曾經的功名和成績，曾經的努力和收獲，是否早已命中注定一掃而空。我不忍面對事實——這一次，我真的失敗，不甘心，卻又擔心難扳回一籌，如云一般痛徹心扉。
學習是一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭，倘若你沒有足夠多的知識來武裝自己，那么你必定會成為它的犧牲品。我堅信我不是其中一個，我欲與雄鷹，在天空中翱翔，飛向屬于我的陽光。考試失利，我已無法挽回：高手如云，還未進入中考，就已打退堂鼓，成了落榜單上的一個刺眼的名字。
一個人灰溜溜的走出教室，心中還是那一把把紅叉，深深地刺痛我心。瞬間，陽光不再明媚，灰暗灑落天空撐起一把傘，籠罩我憂傷的心情，望著這世界，我搖晃不定，注定莫一刻就會跌倒。頃刻淚水，花落我臉頰，化作天邊雨滴，嗒嗒落下。風伴著雨，吹過我紅熱的顏，寒意綿綿。
風在譏諷，雨在嘲笑，灰暗的世界不給我?guī)黻柟狻７叛弁?，卻有一株引人矚目的生命。
風雨中，野菊不屈不撓，在搖曳著。不論風如何吹刮，無論雨怎欺壓，它都堅定自己的使命，蒂固自己的理想。它相信，終有一天，它的使命得以完成，它的夢想得以實現(xiàn)。它從不爭做“百花”，也不抱有蒲公英飛翔的期待。他只有一個平凡的夢想：它絕不退縮，而要勇往直前，做生活的強者，在風雨中成長，不斷追求自我，茁壯成長。
小小的生命力都具有如此頑強的精神，我又有何由不從之?十四年的春秋，都曾在風雨中度過，失敗又有何妨!
人生的路途還很遙遠，我從起點出發(fā)，已堅持了多少年華，絕不能半途而廢，要走就一定要堅持到底，去實現(xiàn)我心中不同凡響的理想。人生冏途既然避免不了風雨，逃脫不了失敗的韁繩，那我們何不試著用積極的心態(tài)來面對，相信命運由你自己主宰。終有一天，韁繩會被你割斷，陽光會迎面而來。
“陽光總在風雨后，請相信有彩虹，風風雨雨都接受，我一直會在你的左右……”這首縈繞在我們耳畔最堅強的歌，讓我看到了希望，看到了陽光，相信風雨過后是虹。我知道，我一直在風雨中成長。
美在雨中古詩詞高三篇六
終于放假了，終于下雨了。雨不大，卻給我的“五一”增添了另一種味道。獨自在家里，我將臉貼在玻璃上，望著外面淅瀝的雨，心在雨聲中漸漸沉寂，幾句古詩像雨中被浸潤的草芽，在腦海中冒了出來。
“好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生。”雨滴像一顆顆珍珠，潔白而晶瑩，從空中緩緩落下，輕輕的脆響，這一片，那一塊，奏起了歡快舞曲，讓人賞心悅目。久旱的土地被雨水沖洗，竟泛起了層層綠意。那些頑皮的小精靈在空中形成了一張碩大無朋的垂簾，一切的希望都孕育在這雨幕中。明天朝陽升起，展現(xiàn)給我們的必將是一個繁華的世界。我咀嚼著杜甫的詩，望著眼前雨簾，不由感嘆，真的好美！
一陣涼氣，倏地撲在臉上，我忙將頭從玻璃上抬起來，鼻子都壓得有點疼了。好美的雨，好美的。
詩詞。
我喜歡這種美。
美在雨中古詩詞高三篇七
1、蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富(邊界地方)。
2、鄙賤之人，不知將軍寬之至此也(庸俗，淺陋，鄙俗)。
3、鄙人不知忌諱。(鄙人，復合詞，自稱的謙辭)。
4、孔子鄙其小器(輕視)。
兵
1、收天下之兵，聚之咸陽(兵器，軍械)。
2、趙亦盛設兵以待秦，秦不敢動(士兵，軍隊)。
3、故上兵伐謀，其次伐交(用兵策略，戰(zhàn)略)。
4、左右欲兵之(用兵器殺人)。
5、贏聞晉鄙之兵符常在王臥內(兵符，復合詞，古代調兵用的憑證)。
美在雨中古詩詞高三篇八
(一)進行必要的“死記硬背”
教無定法，在高中古詩詞的教學中更是如此。但是，無論怎樣的教法，都必然要求學生先將所學的古詩詞背下來。在古詩詞中，詞不同詩，也不如詩易讀，背誦起來也更難，但是，教師必須讓學生懂得“攻城不怕堅，攻書莫畏難”的`道理，引導和鼓勵學生強化對古詩詞的背誦。
(二)抓住“重點字詞”鑒賞古詩詞。
在高考中，常常會出現(xiàn)一些字、詞的解釋題，這類題其實也是古詩詞鑒賞中的煉字題，主要考查的是學生對古詩詞中重點詞語的把握。因此，學生只有結合具體的語境，來對這些重點字詞進行解析，才能對其表達的含義和表達的效果做出正確的解析。如陳子昂的《春夜別友人二首(其一)》中“銀燭吐青煙，金樽對綺筵。”這句是這首詩的首聯(lián)，寫出了作者在分別時的寂寞心緒，以看似徑直卻又很自然的方式進入了感情的高潮。在這句詩中，“銀燭吐青煙”里面的“吐”字，以一種擬人的手法，巧妙地將銀燭所冒出的青煙以一種形象的方式呈現(xiàn)在讀者面前，讓人感受到那種想見離人卻相對無言，內心悵然，只有將目光凝視于銀燭青煙而出神的神情;而在“金樽對綺筵”中，用一個“對”字，很清楚地表達出作者在面對華筵時，除了頻繁地舉起金樽而“勸君更盡一杯酒”的思緒外，再沒有什么能夠勉強相慰的話了。抓住句中的重點詞句，可以體會到這句詩中那種“于沉靜之中更見別意”的深沉境界。
(三)抓住“修辭手法”鑒賞詩歌。
1.比擬。
比擬手法包括擬人和擬物，而不是比喻與擬人的統(tǒng)稱。擬人就是將物當成人來描寫，如“不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀”就是典型的擬人手法;擬物則是把人當作物來寫的修辭方式，如“娉娉裊裊十三余,豆蔻梢頭二月初”這句詩，就是把女孩當作豆蔻來寫。
2.借代和借喻。
借代和借喻既有相同之處又有不同之處，相同處是它們都是有所代，即借代是用“借體”代“本體”，借喻是用“喻體”代“本體”，但是本體都是不出現(xiàn)的;兩者的不同之處就是相關性和相似性不同。如“反動派都是紙老虎”，其中的“紙老虎”是借喻而非借代;“黃發(fā)、垂髫，并怡然自得”，其中的“黃發(fā)”代指老人、“垂髫”代指小孩。
(四)抓住“表現(xiàn)手法”鑒賞詩詞。
在高中語文古詩詞的鑒賞和復習中，也可以從詩句的“表現(xiàn)手法”入手，在平時的考試中也可以從這上面入手做題。
1.將“視覺與聽覺相結合”的表現(xiàn)手法。
就是從視覺和聽覺多個角度寫景。“雪暗凋旗畫，風多雜鼓聲”，這句詩中，雪、戰(zhàn)旗以及戰(zhàn)爭的場面屬于視覺描寫，而風聲和夾雜的戰(zhàn)鼓聲是聽覺描寫，將兩者結合起來寫出了邊塞戰(zhàn)爭慘烈、壯美的場面。
2.將“遠景與近景相結合”的表現(xiàn)手法。
“細草微風岸，危檣獨夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。”第一、二句寫近景：微風吹拂著江岸上的細草，豎著高高桅桿的小船在月夜孤獨地停泊著。第三、四句寫遠景：明星低垂，平野廣闊;月隨波涌，大江東流，可謂意境雄渾闊大，不可多得。從中我們不難看出詩人是采用了遠近結合的表現(xiàn)手法。
(五)抓住“思想感情”鑒賞詩詞。
詩詞有一個特點，就是“寓情于形象之中”，而形象不僅僅是詩人在情感上的觸發(fā)，同時也是詩人的情感載體，更是詩人情感的表現(xiàn)途徑。如蘇教版選入的王昌齡的《從軍行》，“青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還?！边@首詩中，“暗”字形容的是青海湖上的烏云把大雪山都遮住的景象，實則是暗示邊疆生活的艱辛和戰(zhàn)場的兇險;“黃沙百戰(zhàn)穿金甲”這句話，描述的是戍邊時間的漫長和戰(zhàn)亂的頻繁，以及戰(zhàn)爭的艱苦和激烈，但實則表達的是邊疆戰(zhàn)士的報國壯志并沒有被磨滅。
美在雨中古詩詞高三篇九
這組詩作于作者晚年時期。紹圣二年(1095年)，黃庭堅被謫官涪州別駕黔州(今四川彭水)安置，進入了一向被稱為難于上青天的蜀地。到了元符元年(10)，再徙戎州(今四川宜賓)。在被流放的六年中，他處逆境而不屈，安然度之。元符三年(11)，被放還。他于建中靖國元年(11)出四川。崇寧元年(11)，他赴家鄉(xiāng)分寧(今江西修水)，從湖北沿江東下，途經岳陽，冒雨登岳陽樓，飽覽湖光山色，寫下這兩首詩以表達自己遇赦后的喜悅心情。這時，他已被貶七年，流轉在四川湖北一帶，環(huán)境非常惡劣，又到了對于古人來說算是高齡的五十七歲。據(jù)任淵所作黃庭堅詩譜，此二詩手跡有跋云：“崇寧之元(元年，1102年)正月二十三日，夜發(fā)荊州，二十六日至巴陵(今岳陽)，數(shù)日陰雨不可出。二月朔旦，獨上岳陽樓?！?BR> 美在雨中古詩詞高三篇十
干凈的白色的英語卷子從前面一張張迭落著傳過來。像是海上的浪潮啊，伴著嘩啦啦的翻動的風聲。大家是并不喜歡的，牢騷和嘆息已經同著落下的筆響起來了。
我偏偏是享受這種答卷子的滋味的，心里極安寧，默默地在紙上填滿水藍色的字跡?！拔覀兂３懼粡堄忠粡埖木碜?，答得頭昏腦脹，寫著答案的小紙條飛來飛去?！薄S多故事里是那樣回憶的。所以我可以很清楚地知道，未來的某一天，當我們在流浪后重逢時，禁不得要提起的一定是那段忐忑而期許的，急躁而舒緩地在卷紙上行走的日子。
上午的日頭正是溫和的時候，太陽常要撥開云層投下它溫和厚實的影子來。那些陽光順著窗戶斜進來，回旋在藍綠的墻壁上，將玻璃的表盤映得亮堂堂的，正巧折出黑板上模糊歪斜的字樣，倒是水似的溫和。伏在桌上的幾個人，臉正映在光斑里，圓圓方方的，若是窗簾微微撩動，光影還會一寸一寸地挪起來。這張卷子印的有些潦草，看的久了腦子便有點疼，可是用著手里水藍色的筆寫著一連串的英文，卻覺得是件極享受的事。我的固執(zhí)正是在此，常常只為了一種顏色或是一個字而改變了全部的心思?？墒俏业男睦镉钟悬c焦急的不安，因為八年級零碎地便不再學英語了，便覺得以前的那點薄底子是靠不住的，怕自己做題會吃力。不過卷子上的題只是微微的，并不消太多的時間，便能得出個還算確信的答案了。
教室四下里總有些暗暗的聲響，正是議論題目的私語聲，細聽這些是很好笑的，因為前后的幾個人總是會說的又急又兇，誰也不信誰的，倘若吵得緊了，便會找來一個英語極好的做裁判。其中常會有些樂子，便嘩的一聲笑開了。而空氣里是常常可以聽到浮著一二的讀英文的聲音，abcd的，常常低頭寫著，便有一個急促的答案傳進耳朵里。在家里答卷子時，我是很容易惱火的，而學校里便有種不同的滋味了。我可以微微地將英文誦讀出聲，或是用筆輕敲打著桌子，嘴里哼出一首不完全的歌，前面掉了把手而虛掩著的門被風吹得打開一條縫，吹進來徐徐的輕快的涼風，在這種氛圍里寫字還是思索，都再舒坦不過，思緒像是流水似的一打開便不斷地流出來了。
倘若給我一段時光，讓我并著這些活潑的同學來答卷紙，我會是心甘情愿的。因為一個人是孤伶，而兩個人卻是不散的歡樂。
美在雨中古詩詞高三篇十一
項脊軒，舊南閣子也。室僅方丈，可容一人居。百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下xx；每移案，顧視，無可置者。又北向，不能得日，日過午已昏。余稍為修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墻周庭，以當南日，日影反照，室始洞然。又雜植蘭桂竹木于庭，舊時欄楯，亦遂增勝。借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲；而庭堦寂寂，小鳥時來啄食，人至不去。三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風移影動，珊珊可愛。
然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是庭中通南北為一。迨諸父異爨，內外多置小門，墻往往而是。東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。家有老嫗，嘗居于此。嫗，先大母婢也，乳二世，先妣撫之甚厚。室西連于中閨，先妣嘗一至。嫗每謂余曰：”某所，而母立于茲?！眿炗衷唬骸比赕⒃谖釕?，呱呱而泣；娘以指叩門扉曰：‘兒寒乎？欲食乎？’吾從板外相為應答?！闭Z未畢，余泣，嫗亦泣。余自束發(fā)，讀書軒中，一日，大母過余曰：”吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？”比去，以手闔門，自語曰：”吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎！”頃之，持一象笏至，曰：”此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當用之！”瞻顧遺跡，如在昨日，令人長號不自禁。
軒東，故嘗為廚，人往，從軒前過。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。軒凡四遭火，得不焚，殆有神護者。
項脊生曰：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女懷清臺；劉玄德與曹操爭天下，諸葛孔明起隴中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之，余區(qū)區(qū)處敗屋中，方揚眉、瞬目，謂有奇景。人知之者，其謂與坎井之蛙何異？”
余既為此志，后五年，吾妻來歸，時至軒中，從余問古事，或憑幾學書。吾妻歸寧，述諸小妹語曰：”聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”其后六年，吾妻死，室壞不修。其后二年，余久臥病無聊，乃使人復葺南閣子，其制稍異于前。然自后余多在外，不常居。
庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。
石鐘山記。
元豐七年六月丁丑，余自齊安舟行適臨汝，而長子邁將赴饒之德興尉，送之至湖口，因得觀所謂石鐘者。寺僧使小童持斧，于亂石間擇其一二扣之，硿硿焉。余固笑而不信也。至莫夜月明，獨與邁乘小舟，至絕壁下。大石側立千尺，如猛獸奇鬼，森然欲搏人；而山上棲鶻，聞人聲亦驚起，磔磔云霄間；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鸛鶴也。余方心動欲還，而大聲發(fā)于水上，噌吰如鐘鼓不絕。舟人大恐。徐而察之，則山下皆石穴罅，不知其淺深，微波入焉，涵淡澎湃而為此也。舟回至兩山間，將入港口，有大石當中流，可坐百人，空中而多竅，與風水相吞吐，有窾坎鏜鞳之聲，與向之噌吰者相應，如樂作焉。因笑謂邁曰：“汝識之乎？噌吰者，周景王之無射也；窾坎鏜鞳者，魏莊子之歌鐘也。古之人不余欺也！”
事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？酈元之所見聞，殆與余同，而言之不詳；士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知；而漁工水師雖知而不能言。此世所以不傳也。而陋者乃以斧斤考擊而求之，自以為得其實。余是以記之，蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也。
美在雨中古詩詞高三篇十二
高考命題的基本原則是“穩(wěn)中有變”。在縱觀高考作文試題的基礎上，展望2007高考作文命題趨勢，筆者有如下預測與建議。
一、把握一個趨勢。
這個趨勢，就是高考作文已進入“一元(話題作文)為主，多元(各種命題形式)并存“的階段。
多年考查話題作文．固然出現(xiàn)了一些流弊(比如，宿構現(xiàn)象難以避免，學生作文文體意識淡化等)，但話題作文給考生以更大的表達自由與發(fā)揮空間的優(yōu)點不容抹殺。這一優(yōu)點，具體表現(xiàn)在思考方向的多向性、文體選擇的多樣化、思維特點的多重性等方面；這與多元、民主、開放的時代特點是相吻合的，與素質教育培養(yǎng)創(chuàng)新人才的目標也是一致的。與此同時，我們也應看到，命題作文、材料作文等命題形式，也各有自己的長處，足可成為話題作文的有益補充。所以在20的備考中，話題作文等四種形式的訓練要兼顧，對它們的寫作要領都應了然于胸。特別是那些已連年考查話題作文的省份(如廣東、江西、浙江)的考生，一定要多練練命題作文、材料作文及命意作文(所謂“命意作文”即提供材料并略作提示，要求考生根據(jù)對材料的“感悟”自定立意，自選文體，自擬題目的作文)。
二、重視兩種題型。
兩種題型．指“寓意”類話題作文和關系類作文。
(一)“寓意”類話題。
即本身含有比喻義、象征義等隱含意義的話題。如，20江西卷的“雨燕減肥”、廣東卷的“雕琢心中的天使”等。對于“寓意”類話題作文．審題立意時應當像材料作文那樣。充分理解、準確把握設題材料的內涵．這是把握題目的關鍵。具體應注意：
(1)從材料中找到暗示話題含義的關鍵詞(句)。比如在“雨燕減肥”的材料里，有多個關鍵詞應引起重視，它們是“安樂窩”“離巢”“減肥”等，大體說來，它們分別比喻安逸的生活環(huán)境．走出安逸環(huán)境而接受考驗，改掉自身的種種不足。其中的關鍵句為“減肥之后，它們就能展翅飛翔”，這句話意味著強化自己的能力，就能迎接人生風雨的洗禮并一展抱負。
(2)要有整體意識。比如，“雨燕減肥”的材料，從整體上看，包含一組對比：幼年的雨燕……第一次離巢前……構思作文時就應根據(jù)這組對比，由物及人加以遷移。
(3)試著把原話題改換成一個顯性話題。比如，“雨燕減肥”說白了就是“磨礪人生，不做溫室中的花朵”“挑戰(zhàn)自我，‘飛’向社會”“一味溺愛不足取”等。
（二)關系類作文。
對于關系類試題(包括關系類命題作文)，構思時須將兩者(甚至三者)之間存在的關系揭示出來，不可偏廢。要搞清關系各方所屬的領域、范疇，把握關系各方的本質、特點，更要搞清關系各方的相互聯(lián)系和影響?！菃蜗蚵?lián)系還是多向聯(lián)系，是直接影響還是間接影響，是正面作用還是負面作用，或者是互動關聯(lián)、互為條件、互為因果，等等。搞清關系后再從中挑選出自己準備表達的一種關系，進而形成觀點或判斷。如果命題人在出示話題（命題）前，加有提示語，對提示語一定要逐句研讀。比如，江蘇卷《人與路》這個命題前，有三句提示語。第一句“世上本無路，走的人多了，也便有了路”很好理解，它告訴我們：路(包括“革命之路”“改革之路”“個人發(fā)展之路”等)是人走出來的；走的人多了”可以無路開路，開創(chuàng)出道路?！笆郎媳居新罚蛔叩娜硕嗔?，也便沒了路”，這第二句就耐人尋味了。為什么“人多”會導致“無路”？不妨。多角度思考，比如“千軍萬馬”都往“獨木橋”上擠，自然會造成“此路不通”的尷尬狀況；大家都固守著原有的套路不思開拓，必然會產生前途被“堵”，的弊端：……在這種情況下，須“排除堵塞”或“另辟蹊徑”。由前兩句提示語不難發(fā)現(xiàn)，命題意圖在于鼓勵開拓、創(chuàng)新、敢為天下先。再看第三句“還有人說“……”這里的省略號可謂意味無窮。它暗示考生：關于“人與路”的關系，還可以有其他種種個性化的思考：
(2)談“人”與“路”有著驚人的相似點，你可寫如路一樣的人生，或者如人生一樣的路。
美在雨中古詩詞高三篇十三
黃庭堅(公元1045年-公元11)，字魯直，自號山谷道人，晚號涪翁，又稱豫章黃先生，漢族，洪州分寧(今江西省九江市修水縣)人。北宋詩人、詞人、書法家，為盛極一時的江西詩派開山之祖，而且，他跟杜甫、陳師道和陳與義素有“一祖三宗”(黃為其中一宗)之稱。宋治平四年(公元1067年)進士。歷官葉縣尉、北京國子監(jiān)教授、校書郎、著作佐郎、秘書丞、涪州別駕、黔州安置等。詩歌方面，他與蘇軾并稱為“蘇黃”;書法方面，他則與蘇軾、米芾、蔡襄并稱為“宋代四大家”;詞作方面，雖曾與秦觀并稱“秦黃”，但黃氏的詞作成就卻遠遜于秦氏。
美在雨中古詩詞高三篇十四
轉化觀念，從今天做起。改變對語文不重視的觀念，改變語文學習方法。堅持每天學習語文40分鐘。學好語文還要感興趣。如果本身對語文不夠感興趣，把它當做一種任務或者是負擔去學，不僅學起來很累，也很難把語文學好。相反，如果很喜歡學語文，會越學越好，成績也會很高。
提前預習，認真面對課文，將容易寫錯和不理解的詞語首先劃出來。能查字典弄清楚的，就自己查字典。查完后，仍然難解其意的，準備好，第二天問老師。還要學會背基礎知識。除了要求背誦的課文以外，語文還會涉及到很多基礎知識要背，這些也都有無條件地背誦下來，不管考試會不會考到，但作為語文常識也需要會。比如成語、字音、字形、文學常識等等。還有所有課后標注要求背誦的古詩詞、文言文以及作者簡介全部背下來，并且不能出現(xiàn)錯別字，為默寫奠定基礎。
字詞、古詩詞、古文等的記憶背誦或賞析。這類知識的學習重點在課堂上，課上要專心，課后多花點時間去記憶背誦、理解運用。學會理解。語文雖然需要背誦的比較多，但做題時還是需要理解才能更好地做對題目，閱讀找答案需要定位，但進一步確定答案就要分析，這時理解才是最主要的，理解出現(xiàn)偏差，題目就做錯了，分數(shù)也就沒了。
多閱讀。課內文章無論是選修還是必修，最好都通讀一遍，課外卷子和資料短文也盡量多閱讀，擴展知識面，增強語感。閱讀一定要強化，最好能夠做到每天練習一篇閱讀。另外可以學習一下快速閱讀，快速閱讀是一種高效的閱讀、學習方法，其訓練可以激活我們“腦、眼”潛能，培養(yǎng)和提高我們的閱讀速度、歸納分析、理解記憶等方面的能力。
掌握快速閱讀之后，在閱讀文章、材料的時候可以快速的提取段落、文章的脈絡和重點，促進整理歸納分析，提高做提效率;同時可以節(jié)約大量的時間，游刃有余的做其它事情。
多做題多總結。語文題目做多了就會發(fā)現(xiàn)，很多類型的題目是有規(guī)律可言的，這些規(guī)律技巧如果直接拿來看可能理解不深刻，自己總結出來運用會更自如，答題的準確率也更高。
提高寫作能力。寫作的基礎是素材和思路，平時要多閱讀多積累。高中學習是比較緊張的、時間也很有限，可以提前背一些作文素材及語段。這也是提高寫作水平的一個方法，作文提分不光靠平時多寫，也要多背，背多了變成自己的才能達到提高寫作能力的目的。
美在雨中古詩詞高三篇十五
近年來，在高考語文考試中，逐漸把對古詩詞的鑒賞列為考試內容，然而學生因找不到正確的方法去解讀和賞析古詩詞，常常會在這類試題上失分。如何鑒賞古詩詞呢?下面一起來看下!
古詩詞是詩人感悟人生、凝聚意象，最終以語言具體地將意象表達出來的文學作品。在近幾年的高考語文考試中，逐漸把對古詩詞的鑒賞作為考試內容，但是學生因為找不到正確的方法去鑒賞古詩詞，而導致在古詩詞上失分較多。因此，教師應當引導學生掌握鑒賞古詩詞的方法與技巧，學會從多個角度去鑒賞古詩詞，培養(yǎng)學生的整體感悟能力。
鑒賞古詩詞，一方面可以探究詩人所表達的情感，從而深入地了解詩人的內心世界;另一方面則可通過自身的修養(yǎng)和人生體驗，豐富詩詞的內涵。因此，要提高對古詩詞的鑒賞能力，正確地去賞析一首古詩詞，就必須掌握一定的方法。本文以蘇教版高三教材的古詩詞鑒賞為例，簡要解析如何對古詩詞進行鑒賞和復習。
(一)抓標題。
高中語文教材中的古詩詞，大多都能夠從其標題上看出古詩詞所表達的內容和情感，以及古詩詞的類別，尤其是感懷詩與懷古詩，如蘇教版必修二中辛棄疾的《永遇樂?京口北固亭懷古》，我們可以從題目中得到以下信息：一、從題目中可以判斷出這是一首懷古詩;二、這首詩所懷之地是京口北固亭。以上兩條信息可以讓學生更容易找準鑒賞的思路，從而讀懂這首詩。
(二)抓作者。
一首詩歌，作者本身就是一種信息，因為詩歌表達的是詩人當時的一種心理狀態(tài)。因此，更多地了解詩人的相關信息，可以更快地讀懂詩歌。所謂“詩言志”，意思就是說詩歌表達的是詩人的思想情感，了解作者能夠幫助學生更深入地把握詩歌的內容，這也就是常說的“知人論世”。如上文所說的詩歌，《永遇樂?京口北固亭懷古》的作者辛棄疾。辛棄疾是一個胸懷大志、滿腹抱負的英雄人物，曾經率領起義軍反抗金國的入侵，立下了許多功勞，但是后來因趙構為首的趙家王朝的屈辱求和，辛棄疾被派往江陰做簽判，后來隱居江西。他所寫的詩詞大多都反映了他空懷一腔忠貞熱情卻報國無門的悲憤。
美在雨中古詩詞高三篇十六
在那個鐵屋子一樣的時代，像朱自清一樣的知識分子的苦悶無處不在。人們感到苦悶，是由于自我被壓抑。因為嘗試使生活有新的目的和意義，所以，充滿追求的生活富有了嶄新的意義。苦悶的人總是在行走，在行走中思考，在行走中尋找，在尋找中追求。四處行走，四處尋找，畢生追求：或許，這就是生命的一種表現(xiàn)形式!
(2)寧靜與清幽——《故都的秋》。
故都有著一種寧靜，秋天尤其如此。生命從寧靜中來，終須歸于清幽。然而，喧囂紅塵使寧靜變成了明日黃花，這個社會到處充斥著人心的浮躁。享受寧靜與清幽，就是享受生命旅程中最感動的時刻，就是享受靈魂的安詳。一片落葉，一絲陽光，都會使你感受到生命深處悄悄蔓延開來的美好。
(3)優(yōu)美與詩意——《囚綠記》。
“綠”是無法被囚禁的，優(yōu)美與詩意同樣如此。對于“優(yōu)美”與“詩意”的理解是不是只有優(yōu)美的生活環(huán)境、美好的人際關系、自由放飛的心靈呢?其實不盡然!對事業(yè)、學業(yè)的堅持不懈的追求，這種追求本身就具有優(yōu)美的詩意。所以，不管是歡樂還是痛苦，不管是成功還是失意，都可以是有詩意的，生活都可以是優(yōu)美的。關鍵在于我們對待生活的態(tài)度，關鍵是我們要熱愛生活，以飽滿的熱情、堅定的意志、積極樂觀的心態(tài)對待生活的每一個過程，這樣，我們就能獲得優(yōu)美而詩意的生活。
(4)跨越與提高——《就任北京大學校長之演說》。
胡適先生為我們很好地詮釋了什么是跨越與提高。從我們在這個世界上誕生的那一刻起，上天注定我們一生坎坎坷坷，有一條曲折漫長的成長之路。而我們，注定要微笑地面對那一次次的考驗，選擇逃避，便是死路一條?？缭介T檻，一次的失足，兩次的絆倒，三次的望而卻步，我們在成功面前徘徊，在黑暗中摸索著通往成功的大門。終于，我們走了進去，回頭望望，跨越門檻之路只有一步之遙。那一步，叫做勇氣。
(5)夢想與追求——《我有一個夢想》。
馬丁·路德·金用他的人格，用他的精神，用他的生命，在感召和激勵著眾多的黑人兄弟去為自由、公正、平等而戰(zhàn)。整個演講詞，不僅體現(xiàn)了作者的才情，更展示了作者高遠的追求與不屈的精神。更有意義的是他的精神在不斷的激勵著一代又一代人為著自己的理想不懈努力，奮勇拼搏。愿同學們也樹立遠大的理想，勤奮學習，早日成材，為偉大祖國的繁榮及人類的進步做出貢獻。
二、成語。
1、青出于藍，而勝于藍：比喻學生超過老師，后人勝過前人。
2、鍥而不舍：比喻做事持之以恒。鍥，用刀雕刻;舍，停止。
通假字。
1、輮以為輪/輮使之然也：“輮”同“煣”，以火烘木，使其彎曲。
2、雖有槁暴：“有”同“又”。
3、雖有槁暴：同“曝”，曬干。
4、則知明而行無過矣：“知”同“智”，智慧。
5、君子生非異也：“生”同“性”，資質，稟賦。
四、古今異義。
1、輮以為輪——。
古義：介詞“以”+動詞“為”，使……成為。
今義：認為。
2、君子博學而日參省乎己。
古義：廣泛地學習。
今義：學問廣博精深。
3、用心一也/用心躁也。
古義：兩個詞。用，介詞，因為;心，心思。
今義：集中注意力;多用心力。
4、非蛇鱔之穴無可寄托者。
古義：藏身。
今義：把理想、希望、感情等放在某人身上或某種事物上。
五、詞類活用。
1、君子博學而日參省乎己：日，名詞作狀語，每天。
2、非利足也，而致千里：利，形容詞使動用法，使……快。
3、非能水也，而絕江河：水，名詞作動詞，游泳，游水。
4、上食埃土：上，方位名詞作狀語，向上。
5、下飲黃泉：下，方位名詞作狀語，向下。
六、特殊句式。
(一)介詞結構后置句：
1、青，取之【于藍】，于，介詞，引出動作的處所，可譯為“從”。
2、青【于藍】：于，介詞，表比較，可譯為“比”。
3、寒【于水】：于，介詞，表比較，可譯為“比”。
4、君子博學而日參省【乎己】：乎，相當于介詞“于”，引出動作的對象，可譯為“對”。
(二)定語后置句：
1、蚓無爪牙之(利)，筋骨之(強)：“利”是“爪牙”的定語;“強”是“筋骨”的定語?！爸保ㄕZ后置的標志。
七、固定格式。
1、無以至千里/無以成江海：無以，表示“沒有用來……的(辦法)”。
八、文言翻譯。
1、故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。
譯文：所以木材用墨繩量過(再經過加工)就直了，刀劍拿到磨刀石上(磨過)就鋒利了，君子廣泛地學習并且每天對自己檢驗、反省，就能智慧明達并且行為沒有過錯了。
2、假輿馬者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而絕江河。
譯文：借助車馬的人，并不是使腳走得快，卻可以達到千里之外;借助船只的人，并不是會游泳，卻可以橫渡江河。
3、君子生非異也，善假于物也。
譯文：君子的天賦并不是與眾不同，只是善于借助外物罷了。
4、蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。
譯文：蚯蚓沒有鋒利的爪牙，強健的筋骨，卻能向上吃到泥土，向下喝到泉水，這是因為它心思專一啊。
5、蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。
譯文：螃蟹有六只腳和兩只鉗夾，除了蛇、鱔的洞穴就沒有可以藏身的地方了，這是因為它心思浮躁啊。
美在雨中古詩詞高三篇十七
中國古代詩歌是中華民族最具特色的的傳統(tǒng)文化之一，有不少詩詞一直到今天依然是家喻戶曉，廣為傳誦。作為一個中國人，如果缺少了古典詩詞的文化底蘊，是不能稱之為真正的中國人的，更何況，古典詩詞的鑒賞在高考中是必考題目，難度雖然不太大，有些同學失分較多。原因歸納起來，大致有這幾個：一是文言功底差，看不懂詩詞；二不懂得“詩家語”的特點；三沒有掌握一定的答題技巧。在高考備考中只有解決了以上的問題才能很好地完成題目。那么，在實際的復習中，我們應該怎么做呢？我以為，我們應該在以下幾個方面下工夫。
1、提高文言文閱讀能力。尤其是文言文中的如詞類的活用、斷句等基礎知識，對古典詩詞的理解有很大的幫助。把文言文的底子墊厚實了，就能讀懂古典詩詞從而為鑒賞能力的提高打下良好的基礎。比如“七八個星天外，兩三點雨山前”，如何斷句呢？根據(jù)相對的獨立短語意義來劃分，應該是“七八個星/天外,兩三點雨/山前”才是。又如“風老鶯雛，雨肥梅子”的“老”“肥”都是形容詞使動用法。這樣才能準確理解詞句的含義。再如“沙頭宿鷺聯(lián)拳靜，船尾跳魚撥剌鳴”中的“聯(lián)拳”是連綿詞，不可分開解釋，是屈曲著身子的意思。
2、語序異于一般性散文。由于于表達的需要和平仄壓韻等節(jié)奏韻律的需要，這也是需要重視的。古典詩詞的句子結構往往很特殊，形成所謂的與一般文體不同的“詩家語”比如：杜甫的詩句：‘香稻啄余鸚鵡粒，梧桐棲老鳳凰枝?！褪堑湫偷摹Z序顛倒’的句子。其中‘香稻/鸚鵡’和‘梧桐/鳳凰’應對調才是，因香稻不會啄且是被啄的，梧桐也不會棲而是被棲的。許諢的《咸陽城西樓晚眺》“鳥下綠蕪秦苑夕，蟬鳴黃葉漢宮秋”按散文的語序應該是“夕鳥下秦苑綠蕪”，“秋蟬鳴漢宮黃葉”。只要比較一下就知道，他那樣結構句子除了是為達到音韻的和諧和押韻的需要外，更是為了營造一種意境。所以，語序的變換，有時也不能單純理解為適應聲律的'要求。它還有積極的意義，那就是增加詩味，使句子成為詩的語言。這些地方，如果按照散文的語法來要求，那是無法正確理解詩作的思想感情的。
3、古詩詞一字千金，意蘊豐富。同學們習慣用現(xiàn)代漢語的雙音節(jié)表意的詞和相對文言文來說思想感情表達不夠密集的散句進行聽說讀寫，已經成了一種思維定勢，大家很不習慣古典詩詞的惜墨如金一字千均的特點，所以，針對古典詩詞的這一特點，，要想讀懂古詩詞，得稍稍改變以下你原來的閱讀習慣--“摳”字眼，這種方法對于準確把握古典詩詞的思想內容就顯得尤為必要。
4、善于聯(lián)想和想象。金開誠先生指出：詩詞賞析始終離不開一個“想”字。吳世昌先生也說，讀詞須有想象。在詩詞鑒賞中，根據(jù)詩詞所規(guī)定的“再造條件”進行再造想象，可以補充詩人有意留下的空白，還原詩歌的場景，獲得更高的審美享受。這是詩詞欣賞的必要環(huán)節(jié)。比如，“輕風扶細柳，淡月失梅花?！边@兩句，本來蘇軾起先用的是“舞”和“映”，后又改成“搖”和“隱”。但蘇小妹卻改成了“扶”和“失”。這樣一改究竟妙在何處？我們不妨借助我們的想象和聯(lián)想，也來玩味一番。“輕風”徐來，“細柳”動態(tài)不顯，怎能配得上“搖”、“舞”這類較露的動詞呢？唯有“扶”字才恰到好處，與“輕”、“細”相宜，顯得和諧，并且又把風人格化了，形象地描繪出輕風徐來，柳枝拂然的柔態(tài)，給人以一種柔美之感。下句中添“映”、“隱”也欠貼切。試想，恬靜的月亮已經輝滿大地，梅花自然沒有白天那么顯眼。在月光照映下，也就黯然失色了。這樣，好一個“失”字，就勾畫了月色和梅花相互交融的情景，增強了這一首詩的感染力。真是一字生輝。賈島《題李凝幽居》中有“過橋分野色，移石動云根”兩句，非得展開你豐富的聯(lián)想和想象，再現(xiàn)其意境，才能理解、鑒賞到位。
5、了解并掌握常用的表達技巧。我們還應該了解，古詩詞賞析所說的表達技巧，一是包括比喻、比擬、借代、夸張、互文、通感、雙關、襯托、對比、反語、反復等修辭技巧，二是指借景抒情、情景交融、托物言志、借古抒懷、借古諷今、用典、鋪墊、象征、對比、映襯烘托、欲揚先抑、先聲奪人、以小見大、動靜結合、以動寫靜、虛實相生、比興、直抒胸臆等表現(xiàn)技巧。
理解詩歌，首先必須設法使自己進入古典詩歌的情境之中。而要進入情境之中，要善于聯(lián)想和想象，要提高文言文閱讀水平，了解古典詩歌的基本特點、表達技巧等詩歌的基本常識。拿到題目要多讀幾遍，讀懂內容再做題，其次，盡量多用術語，多寫些。
（完）。