總結(jié)是一次探索，它讓我們更加深入地了解自己和他人。3.總結(jié)應(yīng)該突出重點(diǎn)和亮點(diǎn)，避免冗長(zhǎng)和重復(fù)建立積極向上的人際關(guān)系網(wǎng)可以為個(gè)人發(fā)展帶來(lái)更多機(jī)會(huì)。
呼蘭河傳的心得篇一
《呼蘭河傳》是一部充滿詩(shī)情畫意的小說(shuō)，是呼蘭河傳奇作家蕭紅的代表作，是中國(guó)傳奇作家呼蘭河傳的經(jīng)典作品。
呼蘭河傳奇作是一部有著深深的文采，它是呼蘭河傳奇作的經(jīng)典著作之一，也是一部有著濃厚的文學(xué)底蘊(yùn)的文學(xué)名著。呼蘭河傳奇作的創(chuàng)作，在我國(guó)文學(xué)史上是一部傳奇之作，是中國(guó)文學(xué)史上的瑰寶。呼蘭河傳奇作的創(chuàng)作，在我國(guó)傳奇的史上也是一部有著深厚的文學(xué)底蘊(yùn)的經(jīng)典作品。
《呼蘭河傳》是以呼蘭河為主線，以祖父為依托，以呼蘭河為主體的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，通過(guò)祖父和呼蘭河的一個(gè)個(gè)小故事，向我們展現(xiàn)出一幅幅人性化的畫面，描繪出一幅幅幅令人神往的自然風(fēng)光。
這篇文章的內(nèi)容是我所不能想到的，它的內(nèi)容是這樣的，也是這樣的，我覺(jué)得這本書的主人公呼蘭河是個(gè)有愛(ài)心、愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)，而且還有一個(gè)非常有愛(ài)心的小女孩，她的愛(ài)心讓我受益匪淺。
呼蘭河傳的心得篇二
呼蘭河常年都被冰覆蓋著，它在黑龍江，天氣似乎只有冬天和夏天，而夏天也很短。盡管大半年被大雪封鎖著，但是呼蘭河依然是蕭紅的故鄉(xiāng)，她非常熱愛(ài)呼蘭河。蕭紅讀完小學(xué)后就離開(kāi)了呼蘭河，一直到她三十二歲離世的時(shí)候都沒(méi)有再回到故鄉(xiāng)了。所以她把她對(duì)呼蘭河的熱愛(ài)和懷念都寄托在這本書里，也把當(dāng)時(shí)的世態(tài)炎涼寫進(jìn)了里面。
蕭紅的祖上是張岱，她的母親很早就死了，而她的父親也對(duì)待她很冷淡，所以蕭紅一直都是和祖父生活的，她寫的《呼蘭河傳》就是寫和祖父生活的時(shí)候。蕭紅在呼蘭縣第二小學(xué)女生部讀書，她的作文成績(jī)十分突出，大概這就是蕭紅后來(lái)成為作家的原因之一吧!
呼蘭河和南方城市，比如深圳、廣州、海南都有很多相似的地方。每年的廟會(huì)和拜神會(huì)，就是一個(gè)典型了。蕭紅的《呼蘭河傳》把它描寫得十分真切，仿佛親身體會(huì)到那里的寒冷。
蕭紅有一位親戚，名叫有二伯，他似乎是沒(méi)有名字的，而名字，就叫有二伯。有二伯總是把“這個(gè)”說(shuō)出“介個(gè)”。有二伯的性格有些古怪，很多地方都會(huì)體現(xiàn)他是古怪的：他和老廚子吵架時(shí)會(huì)莫名其妙的哭起來(lái);老廚子明明看見(jiàn)他要跳井，結(jié)果他安安穩(wěn)穩(wěn)得在井邊坐著;別人在吃東西，他就罵：怎么不給我?給了他，他又說(shuō)：你有二伯不吃介個(gè)。這不是古怪的體現(xiàn)么?有二伯就是那么奇怪的。
小小的磨房里住著馮歪嘴子，呼蘭河長(zhǎng)年都是寒冷的，而磨房又四壁透風(fēng)，所以馮歪嘴子總是住得不是很舒服。盡管住在窄小的磨房里子依然結(jié)了婚、生了孩子。結(jié)了婚以后，她的'妻子有一天死了，別人都替他難過(guò)，而他自己也很難過(guò)，但是在這個(gè)孤單的世界里，馮歪嘴子依然做著他的切糕，我行我素。
蕭紅的童年是快樂(lè)的，她的祖父教給她許多東西，使她得到良好的教育;蕭紅的童年是有趣的，大花園里的花依然開(kāi)得鮮艷，一直開(kāi)到天邊。
呼蘭河傳的心得篇三
蕭紅，中國(guó)近現(xiàn)代女作家，被譽(yù)為"20世紀(jì)30年代的文學(xué)洛神"。1911年，出生于黑龍江省哈爾濱市呼蘭區(qū)一個(gè)封建地主家庭，幼年喪母。1932年，結(jié)識(shí)蕭軍。1933年，以悄吟為筆名發(fā)表第一篇小說(shuō)《棄兒》。1935年，在魯迅的支持下，發(fā)表成名作《生死場(chǎng)》。1936年，東渡日本，創(chuàng)作散文《孤獨(dú)的生活》、長(zhǎng)篇組詩(shī)《砂粒》等。1940年，與端木蕻良同抵香港，之后發(fā)表中篇小說(shuō)《馬伯樂(lè)》、長(zhǎng)篇小說(shuō)《呼蘭河傳》等。1942年1月22日，因肺結(jié)核和惡性氣管擴(kuò)張病逝于香港，年僅31歲。是與張愛(ài)玲并稱的“民國(guó)四大才女”之一。
《呼蘭河傳》便是她最重要的代表作之一。這是一篇講述蕭紅兒時(shí)回憶的小說(shuō)，描寫了家鄉(xiāng)呼蘭河的生動(dòng)畫面和風(fēng)土人情。
作者以四五歲孩童的視角，用乍看順手拈來(lái)實(shí)則犀利的筆觸看自己生活著的小社會(huì)，字里行間，美好中透著凄涼，快樂(lè)中含著悲傷，如此細(xì)膩的筆觸，不動(dòng)聲色中揭露了舊中國(guó)那個(gè)吃人的社會(huì)。孩童的世界本應(yīng)該是無(wú)拘無(wú)束，天真爛漫的，可是，周邊的人除了祖父是溫情有愛(ài)的之外，其余的無(wú)一不是冷漠的；家里的房子很多，租客很多，環(huán)境是嘈雜熱鬧的，可人與人之間是沒(méi)有感情的`，院子那么大，唯有后園是一方樂(lè)土，是一塊草木果蔬自由生長(zhǎng)，讓人感到快樂(lè)的避難所。
到底誰(shuí)病了呢？是人心，是社會(huì)，是腦子里面的重病……。
呼蘭河畔的這一群人，表面看來(lái)一團(tuán)和氣，遇事兒出主意想辦法，實(shí)則是麻木不仁、冷漠無(wú)情，把自己的快樂(lè)建立在他人痛苦之上，看客一樣尋求刺激的左鄰右舍，這一群人分明是魯迅先生筆下《祝?！分恤旀?zhèn)的那一群得知祥林嫂丟了心頭肉的娃娃后一遍又一遍來(lái)揭傷疤的村里人；是《藥》里給老栓出謀劃策讓買人血饅頭來(lái)吃，幫小栓治病的茶館茶客；同樣是被吃人的封建禮教束縛和禁錮著思想，愚昧無(wú)知、受苦受難的國(guó)人，這萬(wàn)惡的舊社會(huì)?。?BR> 除去揭露社會(huì)弊病外，作者寫景寫物寫事兒的語(yǔ)言生動(dòng)活潑形象，情感樸實(shí)細(xì)膩，代入感很強(qiáng)，講到的開(kāi)心的孩童趣事讀著讀著也不時(shí)勾起了自己兒時(shí)的美好回憶。
依稀記得也是四五歲時(shí)，盡管出生在農(nóng)村，家境貧寒，爺爺奶奶養(yǎng)育了5個(gè)兒子，這一生也吃了很多苦。而我由于是家中這一茬兒的第一個(gè)孩子的緣故，并沒(méi)有體會(huì)到日子的艱難，反倒感受到了很多寵愛(ài)。
那一年冬天，我們已經(jīng)和爺爺家分開(kāi)單住，為了一大家子生計(jì)之用，爺爺家西屋三間房子騰出來(lái)專門用來(lái)炕小雞娃兒，開(kāi)春把小雞賣出去貼補(bǔ)家用。而我的腦海里只留下了炕小雞的記憶，至于如何賣，誰(shuí)去賣，賣給誰(shuí)……卻一點(diǎn)印象都沒(méi)有。在炕的上面有一張很大很大的席子，上面擺滿事先在陰暗處用手電筒照著里面有一個(gè)小黑點(diǎn)，俗稱有格兒的雞蛋，然后封嚴(yán)門窗，一個(gè)烏漆嘛黑分不清顏色的舊棉被系在門框垂下來(lái)充當(dāng)門簾，整個(gè)房間裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的。炕下面留有火口，雞蛋放好后就需要燒火加溫，然后一直保持一個(gè)穩(wěn)定的溫度，中間不時(shí)地需要進(jìn)去炕房監(jiān)測(cè)雞蛋受溫情況，到了某一天小雞仔就會(huì)一個(gè)個(gè)破殼而出，家里叔叔好幾個(gè)，根本用不到小孩子的我去干任何活計(jì)，但這件事本身就具有巨大的吸引力，雞蛋一受熱變成了一個(gè)個(gè)毛絨絨的小雞，簡(jiǎn)直太有意思了，想想都覺(jué)得好玩，怎么能不去呢？所以沒(méi)事兒就往奶奶家西屋跑，瞅著機(jī)會(huì)就跟著大人鉆進(jìn)那間炕房，東瞅瞅西看看，好奇地觀察那些等待破殼的小雞仔。
長(zhǎng)大后，街邊也偶然會(huì)撞見(jiàn)有賣毛雞蛋的攤頭，而我卻再也沒(méi)吃過(guò)兒時(shí)那么噴噴香的毛蛋了。
呼蘭河傳的心得篇四
《呼蘭河傳》這本書很好看，是作家蕭紅的自傳。它講述了蕭紅小時(shí)候的悲慘故事。我非常喜歡兒媳團(tuán)聚的那一章。
那個(gè)人叫團(tuán)圓媳婦，是一個(gè)善良的人，但有一天，她病得很重，躺在床上。起初，她的病并沒(méi)有那么嚴(yán)重，但她只是感冒了。但她一直受到老太太的折磨。她給團(tuán)圓媳婦吃了變質(zhì)的.豬肉，說(shuō)明當(dāng)時(shí)人們的心理極其丑陋。結(jié)果病情惡化，連醫(yī)生都無(wú)能為力。最后，上帝召見(jiàn)了她，給了她一個(gè)沒(méi)有仇恨的完美國(guó)家。
如果當(dāng)時(shí)她身邊的人心地善良，也許這個(gè)世界會(huì)有更多的生命。
每當(dāng)我們看到有人遇到困難，也許，你鼓勵(lì)的話，你伸出的幫助，就是給他期望的光。這本書給了我很多啟示，教會(huì)了我熱情地對(duì)待別人。如果每個(gè)人都有一點(diǎn)愛(ài)，世界就會(huì)更加完美。
呼蘭河傳的心得篇五
《呼蘭河傳》從第一眼就給我展現(xiàn)了一種全新的風(fēng)貌，它與我平常讀的書截然不一樣。以前讀的書再怎樣悲傷也不像它所描繪的那樣荒涼，再怎樣荒涼也不像它描述的那樣死寂。生活在呼蘭河的人們，是徹徹底底的杯具。
蕭紅的童年是灰暗的，她身邊的人一個(gè)個(gè)像被抽去靈魂的木偶，早已對(duì)生活麻木了。他們固執(zhí)而又愚昧，唯一不一樣的僅有蕭紅的祖父。祖父是一個(gè)樂(lè)觀的人，他從來(lái)沒(méi)有絕望過(guò)，成天開(kāi)開(kāi)心心的，并且他還保留了一顆童心，蕭紅每次調(diào)皮地做“惡作劇”，祖父發(fā)現(xiàn)了不但不生氣，反而和蕭紅一齊哈哈大笑。如果換作別人，恐怕早已把蕭紅教訓(xùn)一頓了。所以，蕭紅算是幸運(yùn)的，她有一個(gè)令她驕傲的爺爺，關(guān)于祖父的記憶是她極少有的幸?；貞?。
比起蕭紅，我們不知要幸福多少倍：衣來(lái)伸手飯來(lái)張口，吃喝玩樂(lè)無(wú)一不全，時(shí)常還能得到零花錢，城市里有好多公園，里面娛樂(lè)設(shè)施一應(yīng)俱全，五花八門、妙趣橫生，和那灰頭土臉、死氣沉沉的呼蘭河沒(méi)法比。此刻的我們真是身在福中不知福呀。
呼蘭河傳的心得篇六
身體與靈魂總有一個(gè)在路上，昨晚一口氣讀完了一本上世紀(jì)40年代的著名作家蕭紅寫的書——《呼蘭河傳》。這本書被著名作家矛盾評(píng)為：一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)圖畫，一串凄婉的歌謠。作者蕭紅用灰色、輕松和真實(shí)的筆調(diào)描繪出了她小時(shí)候在祖父家呼蘭河所經(jīng)歷的種。種事情，在蕭紅的.筆下，我看到了蕭紅和她那和藹的祖父度過(guò)的美好時(shí)光，看到偏遠(yuǎn)閉塞的生存環(huán)境必然帶來(lái)小城物質(zhì)生活的原始落后的生活環(huán)境，過(guò)著清貧安康的日子卻又?jǐn)[脫不開(kāi)封建迷信的影子。
但讓我尤為深刻的畫面就是：小團(tuán)圓媳婦的遭遇讓我感到憤怒，一個(gè)還處在天真無(wú)邪年紀(jì)12歲的姑娘被老胡家因封建迷信愚昧無(wú)知的行為活活折磨死了，又是挨打，又是被當(dāng)眾脫掉衣服，抬入滾燙的熱水中，人們用手按住她的頭，用熱水往頭上澆，這樣折磨了三次，折磨一次昏一次。無(wú)論是肉體還是精神上，終究扛不住這般折磨，在最青春的年華告別了這“沒(méi)人情味”的世界。
呼蘭河傳的心得篇七
《呼蘭河傳》是蕭紅的一部自傳體小說(shuō)，這部作品就像一幅五彩繽紛的故鄉(xiāng)畫，就像一首美麗的歌曲。它簡(jiǎn)單而美麗，但又沉悶，每一個(gè)細(xì)節(jié)都描述得非常細(xì)膩。在手法上，作者采用了隱喻和諷刺的手法，使故事具有深刻的意義。有的從旁觀者的角度表達(dá)自己的情感，有的從成年人的'角度判斷人。幾千年前封閉的小鎮(zhèn)在蕭紅的作品中復(fù)活了。蕭紅被稱為“20世紀(jì)30年代的文學(xué)洛神”，呼蘭河的傳記讓我們看到了她的生活和家鄉(xiāng)。在人物的刻畫中，有一個(gè)二伯的形象，作者三言兩語(yǔ)的描寫，看到了二伯的孤僻。我想：這是蕭紅塑造奴役地位的典型人！雖然篇章小，但短小精悍。
《呼蘭河傳》描述了呼蘭河的沉悶、寂靜。闡述了封閉小鎮(zhèn)人們的行為表現(xiàn)出他們內(nèi)心的保守和無(wú)知。通過(guò)一些零碎的生活小事，反映了生活的悲劇。雖然作者批評(píng)了家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)風(fēng)格，但他表達(dá)了蕭紅對(duì)家鄉(xiāng)的深深愛(ài)，呼吁我們用寬廣的胸懷呼喚愛(ài)。整本書的結(jié)尾都帶著淡淡的悲傷，在詩(shī)意的語(yǔ)言中，蕭紅的人生告一段落。
呼蘭河傳的心得篇八
呼蘭河，遙遠(yuǎn)地去了，那血雨腥風(fēng)的日子末了，那愚昧的封建時(shí)代更顯得遙遠(yuǎn)，一份永違的單純也被掠走了......
呼蘭河，是灰暗的?；野档奶炜?，灰暗的日子，灰暗的社會(huì)......舊思想貫穿著所有人，封建迷信更是少不了，跳大神，拜龍王廟等。團(tuán)圓媳婦的走更是令人同情。她一個(gè)年僅12歲的小姑娘，卻承擔(dān)著那么多風(fēng)風(fēng)雨雨，盡心盡力，卻還要遭盡打罵，被視為妖怪，用熱水燙三次，這過(guò)的是什么日子?封建社會(huì)的男尊女卑，讓天下多少無(wú)辜的婦女受盡了屈辱?團(tuán)圓媳婦終于在打罵中，舊思想中倒下了，了卻了一生一世的委屈。啊，多么可憐的孩子，此時(shí)，我的淚花不禁涌上了眼眶，憐憫已掙脫了我的懷抱......也許，在當(dāng)時(shí)這司空見(jiàn)慣，但在現(xiàn)實(shí)中卻能讓我們泣不成聲。
呼蘭河，更是純真的。人們快快樂(lè)樂(lè)，熱熱鬧鬧的，從不擔(dān)憂什么。摘黃瓜，種糧食，采蘑菇，喂家畜......在那時(shí)都不足為奇，現(xiàn)在卻稀少了。早晨，叫賣的，擔(dān)菜的哼著小曲兒;正午，耕田的，喂鴨的拉拉家常;傍晚，人們?cè)跇?shù)下乘乘涼，聊聊天;每逢節(jié)假日，姑娘們梳妝著自己。這，就是呼蘭河獨(dú)有的淡雅，純樸。
《呼蘭河傳》給我留下了無(wú)限的遐想。我慶幸著自己能生活在這男女平等，比較和平的新世紀(jì)，但又不忍純樸就這樣去了，并一去不復(fù)返。啊，我感慨萬(wàn)千，現(xiàn)在的新時(shí)代與封建社會(huì)真是截然不同!但不經(jīng)歷風(fēng)風(fēng)雨雨又怎能使人類文明邁進(jìn)一大步呢?正是過(guò)去了那么多事，歷經(jīng)了那么多興亡朝代，才使時(shí)代變遷著，并日新月異啊!
找回那份純樸，讓社會(huì)更加和諧，也許這就是“中國(guó)夢(mèng)”吧!
呼蘭河傳的心得篇九
今天看了一本叫《呼蘭河傳》的書，里面講了很多關(guān)于“我”和爺爺?shù)挠腥す适?，想知道就往下看?BR> 我記得有一段特別有趣的話，說(shuō)“我”在后花園摘了一束玫瑰，戴在草帽上，爺爺不知道，還說(shuō)：“今年春天的水很大，兩里都能聞到花?！睆倪@里可以看出，我的祖父非常幽默，非常愛(ài)我。
作者出生時(shí)，他的祖父已經(jīng)60多歲了。作者三四歲時(shí)，他的祖父快七十歲了。他70歲的祖父非常愛(ài)作者。他們的祖父在后花園里不停地笑。祖父的后花園是小作者的'天堂。他想做什么就做什么，想做什么就做什么。一切都是自由的。
書中說(shuō)東二街有一個(gè)大泥坑，六七英尺深，淹死了人、豬、狗、貓、馬。每個(gè)家庭都知道那個(gè)大坑。有人說(shuō)拆墻，有人說(shuō)種樹(shù)，就是不說(shuō)填坑。
在作者的描述中，她的童年是快樂(lè)和孤獨(dú)的。她在后花園長(zhǎng)大。作者和祖父在后花園一起玩耍和工作。作者和祖父一直在一起，童年充滿了幸福。
文章中寫道，團(tuán)圓兒媳是一個(gè)美麗可愛(ài)的小女孩，只有12歲，應(yīng)該有一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的童年，但她很早就賣給了一個(gè)家庭作為兒童兒媳，多么可憐??！這不禁讓我想起了我們的新社會(huì)，人們用知識(shí)變得智慧，用自己的手創(chuàng)造自己更好的生活，沒(méi)有男女之間的不平等，沒(méi)有可怕的戰(zhàn)爭(zhēng)。
??！我真的很想永遠(yuǎn)呆在童年，但時(shí)間總是要走。然后用一顆善良、熱情的心去珍惜，感受這美好的時(shí)光！
我讀完了《呼蘭河傳》，但我的思想還停留在灰色的境界里。
呼蘭河傳的心得篇十
呼蘭河城，一個(gè)不繁華、不富裕的地方。這里的人們過(guò)著平淡無(wú)奇的生活，讀著讀著，總覺(jué)得十分安靜，他們?yōu)榱嘶钪钪?，像木頭人一樣。
這一切的一切都是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的迷信與待人的冷漠形成的。他們的迷信害得小團(tuán)圓媳婦生不如死，最后還是被燙死了。作者寫出了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上迷信做法的諷刺。
通過(guò)這些，也反映出了我們現(xiàn)在的幸福，好好地珍惜它們吧!這些來(lái)這不易。
再說(shuō)說(shuō)馮歪嘴子吧!他雖然是個(gè)普通的下等人，但生性樂(lè)觀，他一生肯定都是快樂(lè)的。他雖然受到別人的嘲笑，但并不把它放在心上，而且生活得更勇敢。如果當(dāng)時(shí)的人們都是這樣，那再也不會(huì)有像小團(tuán)圓媳婦那樣的悲劇了。
當(dāng)作者寫到結(jié)尾時(shí)，讀著讀著總覺(jué)得很凄涼。隨著時(shí)間的變化，這些東西似乎已經(jīng)不在了，似乎又在回憶她和祖父的快樂(lè)時(shí)光，似乎又在懷念在這兒的種.種時(shí)光，這里的歡樂(lè)，這里的悲傷。
《呼蘭河傳》記載了蕭紅童年時(shí)的歡樂(lè)與悲傷，感觸與同情。
呼蘭河傳的心得篇十一
這個(gè)寒假，我讀了一本“回憶式”的長(zhǎng)篇小說(shuō)——《呼蘭河傳》。這本書的作者是中國(guó)女作家——蕭紅。
著名作家茅盾稱《呼蘭河傳》是“一篇敘述詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠”。還真不假，瞧——文中的“玩累了，就在房子底下找個(gè)陰涼的地方睡著了。不用枕頭，不用席子，把草帽遮在臉上就睡著了?！卑岩粋€(gè)淘氣小姑娘的樣子活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在了我的眼前。而在東二道街上有個(gè)大泥坑，六七尺深。這兒淹死過(guò)小豬，悶死過(guò)狗，悶死過(guò)貓，也常常有雞鴨死在這大泥坑里。按我們現(xiàn)在的觀點(diǎn)，應(yīng)該把大泥坑填平，而那時(shí)候的人民卻認(rèn)為應(yīng)該順應(yīng)社會(huì)，順應(yīng)天意，人是不能違抗天意的。真令我為他們的愚昧而悲哀!
在作者的描述中，她的童年既快樂(lè)，又寂寞。說(shuō)她快樂(lè)是因?yàn)樗幸粋€(gè)那么疼愛(ài)她的祖父。她的祖父教她背詩(shī)背詞，教她識(shí)別莊稼，陪她嬉戲玩耍，和她聊天對(duì)話。說(shuō)她寂寞是因?yàn)樗顒?dòng)的地方就只有那個(gè)大花園，一般情況下和她玩耍的人就只有她的祖父。
她的祖父博學(xué)多才，和藹可親。像她的祖父那么好的祖父我也有。記得我一二年級(jí)的時(shí)候，我的數(shù)學(xué)成績(jī)不太好，經(jīng)?？紓€(gè)九十多分。有一次，我被一道題目難住了，爺爺見(jiàn)了十分耐心地教我做題。我一開(kāi)始還并不明白，但爺爺沒(méi)有著急，仍然耐心地教我做題。在我和爺爺?shù)呐ο?，我終于會(huì)了。
《呼蘭河傳》讀完了很久很久，我的心情依舊沉浸在那一片灰暗的畫面中。
呼蘭河傳的心得篇十二
這個(gè)寒假，我讀了一本“回憶”小說(shuō)——《呼蘭河傳》。這本書的作者是中國(guó)女作家蕭紅。
作家茅盾說(shuō)，《呼蘭河傳》是“一首敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠”。真的不假，看—文中玩累了，就在房子下面找個(gè)陰涼的地方睡著了。沒(méi)有枕頭，沒(méi)有墊子，把草帽遮在臉上就睡著了。在我眼前生動(dòng)地展現(xiàn)了一個(gè)淘氣小女孩的樣子。東二道街上有一個(gè)六七尺深的大泥坑。這里淹死了小豬，悶死了狗，悶死了貓，經(jīng)常有雞鴨死在這個(gè)大泥坑里。根據(jù)我們目前的觀點(diǎn)，我們應(yīng)該填補(bǔ)大泥坑，但當(dāng)時(shí)的人們認(rèn)為我們應(yīng)該順應(yīng)社會(huì)和天意，人們不應(yīng)該違背天意。真讓我為他們的無(wú)知而難過(guò)！
在作者的描述中，她的童年既快樂(lè)又孤獨(dú)。她說(shuō)她很高興，因?yàn)樗幸粋€(gè)非常愛(ài)她的'祖父。她的祖父教她背誦詩(shī)歌和文字，識(shí)別莊稼，和她一起玩耍，和她聊天。她說(shuō)她很孤獨(dú)，因?yàn)樗顒?dòng)的地方只有那個(gè)大花園，通常只有她的祖父和她一起玩。
呼蘭河傳的心得篇十三
讀完《呼蘭河傳》，我想到了羊。比起人，《呼蘭河傳》中的很多人更像一群羊。在人頭攢動(dòng)的娘娘廟集市，在圍觀小團(tuán)圓媳婦洗澡的院子，在寒暑易節(jié)而永不停息的、呼蘭河人們看熱鬧的路上，我看到一群羊。
全書最戲劇性與諷刺性的部分無(wú)疑是圍繞小團(tuán)圓媳婦展開(kāi)的部分。在為小團(tuán)圓媳婦“治病”的過(guò)程中，我總是反反復(fù)復(fù)看到三個(gè)角色：其一提出一個(gè)偏方，其余之人紛紛附和，小團(tuán)圓媳婦的婆婆欣然采納。如此往復(fù)，直到小團(tuán)圓媳婦的慘死。提出偏方的人往往只是聽(tīng)從了不加證實(shí)的傳言，紛紛附和之人卻不假思索地“做了他的跟隨者”，小團(tuán)圓媳婦的婆婆見(jiàn)支持者如此之眾多，便也十分信任地對(duì)小媳婦用了藥。這像極了我曾經(jīng)看過(guò)的一則故事：一只頭羊到了懸崖邊判斷錯(cuò)誤跳了下去，而后跟從的一眾羊群非但不對(duì)頭羊墜崖身亡的事件總結(jié)教訓(xùn)，反而是想都沒(méi)想直接跟著頭羊跳了下去。我想這大概是因?yàn)樗鼈兞?xí)慣于跟隨，卻不習(xí)慣與思考，才釀成的悲劇。呼蘭河的人，便是跟在頭羊身后跳下懸崖的“羊”，換個(gè)詞來(lái)解釋，就是“集體無(wú)意識(shí)”。
“集體無(wú)意識(shí)”的呼蘭河人不會(huì)認(rèn)為自己正在殺死一個(gè)本活潑、有生命力的女孩。在他們眼里，這樣做是正確的，是“合規(guī)”的。他們的領(lǐng)頭羊不是某一個(gè)人，而是傳統(tǒng)封建禮教思想。在這一無(wú)形的“領(lǐng)頭羊”帶領(lǐng)下，他們殺死了愛(ài)笑的小團(tuán)圓媳婦，用言語(yǔ)摧殘著善良的馮歪嘴子，男人打著女人，婆婆虐待媳婦。在接二連三跳下懸崖的同時(shí)，他們沾沾自喜自己沒(méi)有掉隊(duì)，嘲笑著還沒(méi)跳下懸崖的異類…….
與其說(shuō)呼蘭河的人們是羊，不如說(shuō)，從古至今，人們都始終沒(méi)有擺脫“羊”的一面。二戰(zhàn)中的納粹士兵，總是在各種作品中被比作兇猛的惡獸。其實(shí)，他們大多數(shù)也僅僅只是“羊”罷了。他們種種駭人聽(tīng)聞的惡行，只是因?yàn)樗麄儧](méi)有審視自己的行為，終淪落為領(lǐng)導(dǎo)者與軍國(guó)主義施暴的工具。這種集體無(wú)意識(shí)的“平庸之惡”，往往會(huì)因?yàn)樗娜后w龐大型而釀成更可怕的結(jié)果。
呼蘭河傳的心得篇十四
放暑假了，抱著一疊從學(xué)校圖書館借的書回到了家里，喜歡泡上一杯茶走進(jìn)書中與人物對(duì)話，呼蘭河傳讀后感。記憶中腦海里仍然浮現(xiàn)著《我和祖父的園子》中那個(gè)名叫蕭紅的小女孩的調(diào)皮可愛(ài)，一直想去認(rèn)真地讀讀她寫的那本《呼蘭河傳》，我也把這本書放在了最后的閱讀中。帶著這樣一種美好的印象，深切的渴望，我在一個(gè)午后翻開(kāi)了這本《呼蘭河傳》。
一個(gè)又一個(gè)悲劇，他們中的每一個(gè)人都是主角，每個(gè)人都是被告和原告，每個(gè)人都是迫害者和受害者，小團(tuán)圓媳婦的死，我不能沉下心去，像正文前那不知好歹的序文一般歸結(jié)到她的婆婆一家的愚昧、封建、狠心，諸如此類，我不敢想象，當(dāng)我身處那婆婆的境地，那樣的家庭，那樣的時(shí)代，我能做些什么。
他們家的小媳婦死了，來(lái)得時(shí)候還活蹦亂跳的，誰(shuí)也沒(méi)料到，會(huì)走得那樣匆忙，讓婆婆們心酸，他們使了多少錢，費(fèi)了多大的力氣，不過(guò)是想讓這個(gè)媳婦“活”過(guò)來(lái)啊。那小團(tuán)圓媳婦呢?她本該是一個(gè)天真可愛(ài)的孩子，才14歲而已，卻以為人妻，為人媳，她該是多么不愿意啊!在新家，又要受到夫家人的打罵，就這么孤零零的一個(gè)人，還是個(gè)孩子的人，怎么承受的了?然而，在那個(gè)時(shí)代，這一切都是司空見(jiàn)慣，也是無(wú)人能夠挽救的。試想一下，如果小團(tuán)圓媳婦并沒(méi)有成為文中的小團(tuán)圓媳婦，那誰(shuí)又能斷定，她不會(huì)被另一個(gè)小團(tuán)圓媳婦替代，或者依然遇到了身為小團(tuán)圓媳婦的悲劇呢?悲劇籠罩著他們，因?yàn)檫@不是一個(gè)人，而是一群人，一大群人，一個(gè)村落的人，一個(gè)地方的人，乃至一個(gè)國(guó)家，一個(gè)世界的人。
小團(tuán)圓媳婦一家的悲劇，和那些活了又死了的村民形象都靜靜的從高處看著我們，帝制到民主的轉(zhuǎn)變，被侵略和被殖民的屈辱，他們都經(jīng)歷過(guò)了，80年之后的今天，他們都已經(jīng)消失了嗎?沒(méi)有，他們還存在著，存在于我們每一個(gè)人的心中，存在于我們每一個(gè)人的骨血之中，像魯迅先生所說(shuō)的那樣，這些人，我們，他們，都是“中國(guó)的脊梁”。雖然我們這些脊梁，總是那樣的不爭(zhēng)氣，80年前的灰色或許少了一些，但那些低著頭的匆匆步伐，怯懦的笑，和新的一種“封建”正悄悄的用它們狡黠的眼睛張望著。
只是，不要再那么無(wú)奈的活著，又無(wú)奈的死去，來(lái)去若空。
呼蘭河傳的心得篇十五
蕭紅寫出來(lái)的呼蘭河城那幾個(gè)人物，各自的命運(yùn)都感覺(jué)像是被某種力量驅(qū)使著，發(fā)生在透明身上的事情仿佛瞎鬧一般。這些人物迂腐而純真，無(wú)力但不脆弱，他們察覺(jué)不出生命應(yīng)有的那種絕望，反而有著非凡的生命力。就像孩子們逛廟會(huì)時(shí)會(huì)叫大人買的那些不倒翁，“非常靈活，按倒了就爬起來(lái)”，而且是很快地爬起來(lái)。無(wú)論他們身上的故事怎么滑稽怎么喧鬧，但另一方面他們的生活終歸是靜的，始終安安靜靜地過(guò)著日子，“狗有狗窩，雞有雞架，鳥(niǎo)有鳥(niǎo)籠，一切各得其所”。
蕭紅最愛(ài)祖父，她出生時(shí)，祖父已經(jīng)六十多歲。蕭紅從小喜歡跟著祖父念古詩(shī)，但那個(gè)時(shí)候她還讀不懂“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)”。祖父詳細(xì)解釋了，她依舊不懂：“為什么小的時(shí)候離家?離家到哪里去?我也要離家的嗎?等我胡子白了回來(lái)，爺爺你也不認(rèn)識(shí)我了嗎?”祖父笑著回答：“等你老了還有爺爺嗎?”
小說(shuō)中間有一段寫蕭紅與祖父的.生活，充滿童真童趣。我最感動(dòng)的，是蕭紅一個(gè)人在后院里玩耍的那段描寫：“花開(kāi)了，就像花睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了，就像鳥(niǎo)上天了似的。蟲(chóng)子叫了，就像蟲(chóng)子在說(shuō)話似的。一切都活了。都有無(wú)限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么，是那么的自由。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開(kāi)一朵謊花，就開(kāi)一朵謊花，愿意結(jié)一根黃瓜，就結(jié)一根黃瓜。若都不愿意，就是一根黃瓜也不結(jié)，一朵花也不開(kāi)，也沒(méi)有人問(wèn)它;玉米愿意長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高，它若愿意長(zhǎng)上天去，也沒(méi)有人管;蝴蝶隨意地飛，一會(huì)從墻頭上飛來(lái)一對(duì)黃蝴蝶，一會(huì)又從墻頭上飛走了一只白蝴蝶。它們是從誰(shuí)家來(lái)的，又飛到誰(shuí)家去?太陽(yáng)也不知道這個(gè)?！?BR> 這難以忘卻的童年記憶，正是《呼蘭河傳》的創(chuàng)作緣由。祖父過(guò)了八十歲就去世了，之后蕭紅離開(kāi)呼蘭河城開(kāi)始逃荒。小說(shuō)完稿于1940年12月12日，距蕭紅逝世僅不到兩年。
呼蘭河傳的心得篇十六
那是一位丁香般朦朧且清新脫俗的女子；那是一個(gè)充滿歡樂(lè)切明麗動(dòng)人的故事；那是一本淡淡墨香且回味無(wú)窮的書籍。那個(gè)女子，正是蕭紅；那個(gè)故事，正是呼蘭河的故事；那本書，正是《呼蘭河傳》。
蕭紅的童年里，有淚水、有笑聲。
蕭紅的母親很早就去世了，而她的父親對(duì)蕭紅冷漠無(wú)情，祖母也對(duì)她愛(ài)理不理。在家庭的壓力和環(huán)境的陋俗下，那時(shí)不諳世事的蕭紅卻并沒(méi)有就此灰心，而是以一種樂(lè)觀進(jìn)取的心態(tài)去應(yīng)對(duì)。在這么多的親人中，唯有蕭紅的祖父最真心疼愛(ài)她。從此，祖父的園子成了蕭紅最歡樂(lè)的游樂(lè)場(chǎng)。那一個(gè)個(gè)倭瓜，黃瓜，玉米都自由自在地生長(zhǎng)；那一朵朵倭瓜花，黃瓜花，爭(zhēng)奇斗艷；螞蚱，蜻蜓，蚯蚓，蝴蝶，鳥(niǎo)兒是那么生機(jī)勃勃……大團(tuán)大團(tuán)的白云從無(wú)瑕的藍(lán)天飄過(guò)。擁有著童心的蕭紅常常惹出各種笑話，而祖父卻從未怪罪蕭紅。反之，祖父還慈愛(ài)地帶著蕭紅念詩(shī)，陪她玩。蕭紅的心才得到了一點(diǎn)安慰。我想，蕭紅的童年祖父對(duì)她的愛(ài)是何等的珍貴、難忘和激勵(lì)。其珍貴在于祖父的愛(ài)就如同一團(tuán)珍貴而溫暖的篝火照亮和感動(dòng)了她的童年，其難忘在于祖父的愛(ài)是短暫和刻骨銘心；其激勵(lì)在于“所以我就向這‘溫暖’和‘愛(ài)’的方面，懷著永久的憧憬和追求”所以蕭紅童年的愛(ài)與恨都繪聲繪色地在《呼蘭河傳》一一展現(xiàn)。
那些好的與不好的，在蕭紅眼里，極為分明。僅有進(jìn)取樂(lè)觀，沒(méi)有悲哀喪氣。也許正是這個(gè)原因，才能使蕭紅成為一位成功的女作家的吧。難道這不是值得我們學(xué)習(xí)的地方嗎？在我們遇到挫折的時(shí)候，我們心里想的不應(yīng)當(dāng)是失落氣餒，而是心中存有期望。僅有這樣，你才不會(huì)被挫折打敗，才能夠成為一個(gè)生活的強(qiáng)者。如果遇到一點(diǎn)不順或坎坷，就灰心喪氣，這樣，就算任何再簡(jiǎn)單的事也會(huì)變成極難的。心中畏畏縮縮，就不會(huì)戰(zhàn)勝困難，就不會(huì)成功！只要心懷期望，充滿正能量，一切困難都會(huì)拜倒在你的腳底下！是的，生活不會(huì)一帆風(fēng)順，可是垂頭喪氣的你肯定會(huì)很快敗在困難腳下，讓困難嗤笑。擁有樂(lè)觀進(jìn)取、充滿期望的心去對(duì)待，即便結(jié)果不盡人意，可終究也是努力過(guò)的，有辛勞的汗水，便不會(huì)留下遺憾。
我們的生活中，何嘗沒(méi)有這些那些的困難？有一次，我火炬金獎(jiǎng)的爭(zhēng)章失敗了，可是我并沒(méi)有垂頭喪氣。我對(duì)爸爸說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，這次失敗了，明年還能夠再來(lái)！”于是我繼續(xù)努力，繼續(xù)提高，就算有其它重要事情沖突，我也毅然選擇去挑戰(zhàn)金獎(jiǎng)。我抱著勝利的信心，到杭州挑戰(zhàn)火炬金獎(jiǎng)。最終，功夫不負(fù)有心人，我的火炬金獎(jiǎng)挑戰(zhàn)成功了，我是多么開(kāi)心。就是因?yàn)槲倚闹袘阎判暮推谕＞拖袷捈t，在她的生活里，有多少委屈、困難，可是她的心里仍給歡樂(lè)和期望留了一席之地。心中想著好的、陽(yáng)光的，你的天空會(huì)一片晴朗。
當(dāng)我合上書時(shí)，我心里感慨萬(wàn)千，我覺(jué)得這本書不只是茅盾爺爺所說(shuō)的如同“一串凄婉的歌謠”，而是像聆聽(tīng)了一曲瞎子阿炳在凄涼的風(fēng)雨中拉奏的二胡，凄婉而悠揚(yáng)，余音繚繞，難以忘懷。凄涼的風(fēng)雨中又忽然出現(xiàn)一道彩虹。看過(guò)書，我們不能老是沉浸在悲憤的氣氛中，我覺(jué)得：那時(shí)的蕭紅，那時(shí)的小團(tuán)圓媳婦，雖然我們年齡相仿，但時(shí)代不一樣，我們要批判和拋棄那些愚昧落后的思想，要珍惜幸福，學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí)。要明白“少年強(qiáng)，國(guó)家強(qiáng)“的偉大重任；我覺(jué)得：童年是我們一生中最有影響力，最難忘的，像蕭紅正是因?yàn)樗娓笍男∫怨旁?shī)對(duì)她的啟蒙教育，從而奠定了蕭紅扎實(shí)的文學(xué)基礎(chǔ)；我覺(jué)得：陽(yáng)光和時(shí)間對(duì)每個(gè)人都是平等的，遇到困難，你的心里也不能停止對(duì)未來(lái)的憧憬。在學(xué)習(xí)和生活的道路上要有一種“路慢慢其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！钡膱?zhí)著，還要有一種對(duì)未來(lái)“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的完美期盼。
看了這本書你發(fā)現(xiàn)了好的與不好的嗎？
呼蘭河傳的心得篇十七
看完了《呼蘭河傳》這本書給我留下了無(wú)限的思考。這本書的語(yǔ)言并不華麗，但樸素的語(yǔ)言，平凡的人和事同樣動(dòng)人。
呼蘭河，多美的名字！卻是一個(gè)“人吃人”的小城。整部小說(shuō)的思想內(nèi)容圍繞著小城的風(fēng)土人情，真實(shí)而生動(dòng)地再現(xiàn)了當(dāng)?shù)乩习傩掌椒猜浜蟮纳詈推接褂廾翢o(wú)知的精神狀態(tài)。
其中，在這本書里，令我印象最深的是胡家的童養(yǎng)媳——小團(tuán)圓媳婦。她是一個(gè)絕對(duì)悲劇的人物，我對(duì)她的印象就是一個(gè)天真的無(wú)辜少女，她對(duì)于婆婆的種種虐待有過(guò)反抗，但反抗的結(jié)果是更加粗暴的虐待，所以她無(wú)能為力，接著被庸醫(yī)、“云游真人”、跳大神的等不斷折磨、摧殘，最終死去了。我想，在這樣一個(gè)封建迷信的小城里，死也是一種解脫吧。
令我印象最深的是小團(tuán)圓媳婦被滾燙的熱水洗澡的片段。都說(shuō)是小團(tuán)圓媳婦有病，用熱水洗澡是為了洗掉她身上的鬼神。小團(tuán)圓媳婦被婆婆當(dāng)眾脫衣服扔進(jìn)熱水缸里，又在她昏迷時(shí)，說(shuō)她不知羞。再說(shuō)村里人，小團(tuán)圓媳婦像逃命似的想從熱水缸里逃出來(lái)，不但沒(méi)有一個(gè)人上前去幫忙，反而從缸里攪起熱水往她頭上澆，等她昏迷過(guò)去了，一些人偏要去救她，多么的虛偽和諷刺??！冷漠，麻木，把別人的痛苦當(dāng)作自己尋求快樂(lè)的源泉。
小團(tuán)圓媳婦的悲慘遭遇，只是一個(gè)偶然，還有許多和她同樣命苦的女孩兒，她們深受封建社會(huì)的殘害，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)是有多么的愚味，無(wú)知，落后。
呼蘭河城里的故事，三天三夜也說(shuō)不完。
呼蘭河傳的心得篇一
《呼蘭河傳》是一部充滿詩(shī)情畫意的小說(shuō)，是呼蘭河傳奇作家蕭紅的代表作，是中國(guó)傳奇作家呼蘭河傳的經(jīng)典作品。
呼蘭河傳奇作是一部有著深深的文采，它是呼蘭河傳奇作的經(jīng)典著作之一，也是一部有著濃厚的文學(xué)底蘊(yùn)的文學(xué)名著。呼蘭河傳奇作的創(chuàng)作，在我國(guó)文學(xué)史上是一部傳奇之作，是中國(guó)文學(xué)史上的瑰寶。呼蘭河傳奇作的創(chuàng)作，在我國(guó)傳奇的史上也是一部有著深厚的文學(xué)底蘊(yùn)的經(jīng)典作品。
《呼蘭河傳》是以呼蘭河為主線，以祖父為依托，以呼蘭河為主體的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，通過(guò)祖父和呼蘭河的一個(gè)個(gè)小故事，向我們展現(xiàn)出一幅幅人性化的畫面，描繪出一幅幅幅令人神往的自然風(fēng)光。
這篇文章的內(nèi)容是我所不能想到的，它的內(nèi)容是這樣的，也是這樣的，我覺(jué)得這本書的主人公呼蘭河是個(gè)有愛(ài)心、愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)，而且還有一個(gè)非常有愛(ài)心的小女孩，她的愛(ài)心讓我受益匪淺。
呼蘭河傳的心得篇二
呼蘭河常年都被冰覆蓋著，它在黑龍江，天氣似乎只有冬天和夏天，而夏天也很短。盡管大半年被大雪封鎖著，但是呼蘭河依然是蕭紅的故鄉(xiāng)，她非常熱愛(ài)呼蘭河。蕭紅讀完小學(xué)后就離開(kāi)了呼蘭河，一直到她三十二歲離世的時(shí)候都沒(méi)有再回到故鄉(xiāng)了。所以她把她對(duì)呼蘭河的熱愛(ài)和懷念都寄托在這本書里，也把當(dāng)時(shí)的世態(tài)炎涼寫進(jìn)了里面。
蕭紅的祖上是張岱，她的母親很早就死了，而她的父親也對(duì)待她很冷淡，所以蕭紅一直都是和祖父生活的，她寫的《呼蘭河傳》就是寫和祖父生活的時(shí)候。蕭紅在呼蘭縣第二小學(xué)女生部讀書，她的作文成績(jī)十分突出，大概這就是蕭紅后來(lái)成為作家的原因之一吧!
呼蘭河和南方城市，比如深圳、廣州、海南都有很多相似的地方。每年的廟會(huì)和拜神會(huì)，就是一個(gè)典型了。蕭紅的《呼蘭河傳》把它描寫得十分真切，仿佛親身體會(huì)到那里的寒冷。
蕭紅有一位親戚，名叫有二伯，他似乎是沒(méi)有名字的，而名字，就叫有二伯。有二伯總是把“這個(gè)”說(shuō)出“介個(gè)”。有二伯的性格有些古怪，很多地方都會(huì)體現(xiàn)他是古怪的：他和老廚子吵架時(shí)會(huì)莫名其妙的哭起來(lái);老廚子明明看見(jiàn)他要跳井，結(jié)果他安安穩(wěn)穩(wěn)得在井邊坐著;別人在吃東西，他就罵：怎么不給我?給了他，他又說(shuō)：你有二伯不吃介個(gè)。這不是古怪的體現(xiàn)么?有二伯就是那么奇怪的。
小小的磨房里住著馮歪嘴子，呼蘭河長(zhǎng)年都是寒冷的，而磨房又四壁透風(fēng)，所以馮歪嘴子總是住得不是很舒服。盡管住在窄小的磨房里子依然結(jié)了婚、生了孩子。結(jié)了婚以后，她的'妻子有一天死了，別人都替他難過(guò)，而他自己也很難過(guò)，但是在這個(gè)孤單的世界里，馮歪嘴子依然做著他的切糕，我行我素。
蕭紅的童年是快樂(lè)的，她的祖父教給她許多東西，使她得到良好的教育;蕭紅的童年是有趣的，大花園里的花依然開(kāi)得鮮艷，一直開(kāi)到天邊。
呼蘭河傳的心得篇三
蕭紅，中國(guó)近現(xiàn)代女作家，被譽(yù)為"20世紀(jì)30年代的文學(xué)洛神"。1911年，出生于黑龍江省哈爾濱市呼蘭區(qū)一個(gè)封建地主家庭，幼年喪母。1932年，結(jié)識(shí)蕭軍。1933年，以悄吟為筆名發(fā)表第一篇小說(shuō)《棄兒》。1935年，在魯迅的支持下，發(fā)表成名作《生死場(chǎng)》。1936年，東渡日本，創(chuàng)作散文《孤獨(dú)的生活》、長(zhǎng)篇組詩(shī)《砂粒》等。1940年，與端木蕻良同抵香港，之后發(fā)表中篇小說(shuō)《馬伯樂(lè)》、長(zhǎng)篇小說(shuō)《呼蘭河傳》等。1942年1月22日，因肺結(jié)核和惡性氣管擴(kuò)張病逝于香港，年僅31歲。是與張愛(ài)玲并稱的“民國(guó)四大才女”之一。
《呼蘭河傳》便是她最重要的代表作之一。這是一篇講述蕭紅兒時(shí)回憶的小說(shuō)，描寫了家鄉(xiāng)呼蘭河的生動(dòng)畫面和風(fēng)土人情。
作者以四五歲孩童的視角，用乍看順手拈來(lái)實(shí)則犀利的筆觸看自己生活著的小社會(huì)，字里行間，美好中透著凄涼，快樂(lè)中含著悲傷，如此細(xì)膩的筆觸，不動(dòng)聲色中揭露了舊中國(guó)那個(gè)吃人的社會(huì)。孩童的世界本應(yīng)該是無(wú)拘無(wú)束，天真爛漫的，可是，周邊的人除了祖父是溫情有愛(ài)的之外，其余的無(wú)一不是冷漠的；家里的房子很多，租客很多，環(huán)境是嘈雜熱鬧的，可人與人之間是沒(méi)有感情的`，院子那么大，唯有后園是一方樂(lè)土，是一塊草木果蔬自由生長(zhǎng)，讓人感到快樂(lè)的避難所。
到底誰(shuí)病了呢？是人心，是社會(huì)，是腦子里面的重病……。
呼蘭河畔的這一群人，表面看來(lái)一團(tuán)和氣，遇事兒出主意想辦法，實(shí)則是麻木不仁、冷漠無(wú)情，把自己的快樂(lè)建立在他人痛苦之上，看客一樣尋求刺激的左鄰右舍，這一群人分明是魯迅先生筆下《祝?！分恤旀?zhèn)的那一群得知祥林嫂丟了心頭肉的娃娃后一遍又一遍來(lái)揭傷疤的村里人；是《藥》里給老栓出謀劃策讓買人血饅頭來(lái)吃，幫小栓治病的茶館茶客；同樣是被吃人的封建禮教束縛和禁錮著思想，愚昧無(wú)知、受苦受難的國(guó)人，這萬(wàn)惡的舊社會(huì)?。?BR> 除去揭露社會(huì)弊病外，作者寫景寫物寫事兒的語(yǔ)言生動(dòng)活潑形象，情感樸實(shí)細(xì)膩，代入感很強(qiáng)，講到的開(kāi)心的孩童趣事讀著讀著也不時(shí)勾起了自己兒時(shí)的美好回憶。
依稀記得也是四五歲時(shí)，盡管出生在農(nóng)村，家境貧寒，爺爺奶奶養(yǎng)育了5個(gè)兒子，這一生也吃了很多苦。而我由于是家中這一茬兒的第一個(gè)孩子的緣故，并沒(méi)有體會(huì)到日子的艱難，反倒感受到了很多寵愛(ài)。
那一年冬天，我們已經(jīng)和爺爺家分開(kāi)單住，為了一大家子生計(jì)之用，爺爺家西屋三間房子騰出來(lái)專門用來(lái)炕小雞娃兒，開(kāi)春把小雞賣出去貼補(bǔ)家用。而我的腦海里只留下了炕小雞的記憶，至于如何賣，誰(shuí)去賣，賣給誰(shuí)……卻一點(diǎn)印象都沒(méi)有。在炕的上面有一張很大很大的席子，上面擺滿事先在陰暗處用手電筒照著里面有一個(gè)小黑點(diǎn)，俗稱有格兒的雞蛋，然后封嚴(yán)門窗，一個(gè)烏漆嘛黑分不清顏色的舊棉被系在門框垂下來(lái)充當(dāng)門簾，整個(gè)房間裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的。炕下面留有火口，雞蛋放好后就需要燒火加溫，然后一直保持一個(gè)穩(wěn)定的溫度，中間不時(shí)地需要進(jìn)去炕房監(jiān)測(cè)雞蛋受溫情況，到了某一天小雞仔就會(huì)一個(gè)個(gè)破殼而出，家里叔叔好幾個(gè)，根本用不到小孩子的我去干任何活計(jì)，但這件事本身就具有巨大的吸引力，雞蛋一受熱變成了一個(gè)個(gè)毛絨絨的小雞，簡(jiǎn)直太有意思了，想想都覺(jué)得好玩，怎么能不去呢？所以沒(méi)事兒就往奶奶家西屋跑，瞅著機(jī)會(huì)就跟著大人鉆進(jìn)那間炕房，東瞅瞅西看看，好奇地觀察那些等待破殼的小雞仔。
長(zhǎng)大后，街邊也偶然會(huì)撞見(jiàn)有賣毛雞蛋的攤頭，而我卻再也沒(méi)吃過(guò)兒時(shí)那么噴噴香的毛蛋了。
呼蘭河傳的心得篇四
《呼蘭河傳》這本書很好看，是作家蕭紅的自傳。它講述了蕭紅小時(shí)候的悲慘故事。我非常喜歡兒媳團(tuán)聚的那一章。
那個(gè)人叫團(tuán)圓媳婦，是一個(gè)善良的人，但有一天，她病得很重，躺在床上。起初，她的病并沒(méi)有那么嚴(yán)重，但她只是感冒了。但她一直受到老太太的折磨。她給團(tuán)圓媳婦吃了變質(zhì)的.豬肉，說(shuō)明當(dāng)時(shí)人們的心理極其丑陋。結(jié)果病情惡化，連醫(yī)生都無(wú)能為力。最后，上帝召見(jiàn)了她，給了她一個(gè)沒(méi)有仇恨的完美國(guó)家。
如果當(dāng)時(shí)她身邊的人心地善良，也許這個(gè)世界會(huì)有更多的生命。
每當(dāng)我們看到有人遇到困難，也許，你鼓勵(lì)的話，你伸出的幫助，就是給他期望的光。這本書給了我很多啟示，教會(huì)了我熱情地對(duì)待別人。如果每個(gè)人都有一點(diǎn)愛(ài)，世界就會(huì)更加完美。
呼蘭河傳的心得篇五
《呼蘭河傳》從第一眼就給我展現(xiàn)了一種全新的風(fēng)貌，它與我平常讀的書截然不一樣。以前讀的書再怎樣悲傷也不像它所描繪的那樣荒涼，再怎樣荒涼也不像它描述的那樣死寂。生活在呼蘭河的人們，是徹徹底底的杯具。
蕭紅的童年是灰暗的，她身邊的人一個(gè)個(gè)像被抽去靈魂的木偶，早已對(duì)生活麻木了。他們固執(zhí)而又愚昧，唯一不一樣的僅有蕭紅的祖父。祖父是一個(gè)樂(lè)觀的人，他從來(lái)沒(méi)有絕望過(guò)，成天開(kāi)開(kāi)心心的，并且他還保留了一顆童心，蕭紅每次調(diào)皮地做“惡作劇”，祖父發(fā)現(xiàn)了不但不生氣，反而和蕭紅一齊哈哈大笑。如果換作別人，恐怕早已把蕭紅教訓(xùn)一頓了。所以，蕭紅算是幸運(yùn)的，她有一個(gè)令她驕傲的爺爺，關(guān)于祖父的記憶是她極少有的幸?；貞?。
比起蕭紅，我們不知要幸福多少倍：衣來(lái)伸手飯來(lái)張口，吃喝玩樂(lè)無(wú)一不全，時(shí)常還能得到零花錢，城市里有好多公園，里面娛樂(lè)設(shè)施一應(yīng)俱全，五花八門、妙趣橫生，和那灰頭土臉、死氣沉沉的呼蘭河沒(méi)法比。此刻的我們真是身在福中不知福呀。
呼蘭河傳的心得篇六
身體與靈魂總有一個(gè)在路上，昨晚一口氣讀完了一本上世紀(jì)40年代的著名作家蕭紅寫的書——《呼蘭河傳》。這本書被著名作家矛盾評(píng)為：一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)圖畫，一串凄婉的歌謠。作者蕭紅用灰色、輕松和真實(shí)的筆調(diào)描繪出了她小時(shí)候在祖父家呼蘭河所經(jīng)歷的種。種事情，在蕭紅的.筆下，我看到了蕭紅和她那和藹的祖父度過(guò)的美好時(shí)光，看到偏遠(yuǎn)閉塞的生存環(huán)境必然帶來(lái)小城物質(zhì)生活的原始落后的生活環(huán)境，過(guò)著清貧安康的日子卻又?jǐn)[脫不開(kāi)封建迷信的影子。
但讓我尤為深刻的畫面就是：小團(tuán)圓媳婦的遭遇讓我感到憤怒，一個(gè)還處在天真無(wú)邪年紀(jì)12歲的姑娘被老胡家因封建迷信愚昧無(wú)知的行為活活折磨死了，又是挨打，又是被當(dāng)眾脫掉衣服，抬入滾燙的熱水中，人們用手按住她的頭，用熱水往頭上澆，這樣折磨了三次，折磨一次昏一次。無(wú)論是肉體還是精神上，終究扛不住這般折磨，在最青春的年華告別了這“沒(méi)人情味”的世界。
呼蘭河傳的心得篇七
《呼蘭河傳》是蕭紅的一部自傳體小說(shuō)，這部作品就像一幅五彩繽紛的故鄉(xiāng)畫，就像一首美麗的歌曲。它簡(jiǎn)單而美麗，但又沉悶，每一個(gè)細(xì)節(jié)都描述得非常細(xì)膩。在手法上，作者采用了隱喻和諷刺的手法，使故事具有深刻的意義。有的從旁觀者的角度表達(dá)自己的情感，有的從成年人的'角度判斷人。幾千年前封閉的小鎮(zhèn)在蕭紅的作品中復(fù)活了。蕭紅被稱為“20世紀(jì)30年代的文學(xué)洛神”，呼蘭河的傳記讓我們看到了她的生活和家鄉(xiāng)。在人物的刻畫中，有一個(gè)二伯的形象，作者三言兩語(yǔ)的描寫，看到了二伯的孤僻。我想：這是蕭紅塑造奴役地位的典型人！雖然篇章小，但短小精悍。
《呼蘭河傳》描述了呼蘭河的沉悶、寂靜。闡述了封閉小鎮(zhèn)人們的行為表現(xiàn)出他們內(nèi)心的保守和無(wú)知。通過(guò)一些零碎的生活小事，反映了生活的悲劇。雖然作者批評(píng)了家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)風(fēng)格，但他表達(dá)了蕭紅對(duì)家鄉(xiāng)的深深愛(ài)，呼吁我們用寬廣的胸懷呼喚愛(ài)。整本書的結(jié)尾都帶著淡淡的悲傷，在詩(shī)意的語(yǔ)言中，蕭紅的人生告一段落。
呼蘭河傳的心得篇八
呼蘭河，遙遠(yuǎn)地去了，那血雨腥風(fēng)的日子末了，那愚昧的封建時(shí)代更顯得遙遠(yuǎn)，一份永違的單純也被掠走了......
呼蘭河，是灰暗的?；野档奶炜?，灰暗的日子，灰暗的社會(huì)......舊思想貫穿著所有人，封建迷信更是少不了，跳大神，拜龍王廟等。團(tuán)圓媳婦的走更是令人同情。她一個(gè)年僅12歲的小姑娘，卻承擔(dān)著那么多風(fēng)風(fēng)雨雨，盡心盡力，卻還要遭盡打罵，被視為妖怪，用熱水燙三次，這過(guò)的是什么日子?封建社會(huì)的男尊女卑，讓天下多少無(wú)辜的婦女受盡了屈辱?團(tuán)圓媳婦終于在打罵中，舊思想中倒下了，了卻了一生一世的委屈。啊，多么可憐的孩子，此時(shí)，我的淚花不禁涌上了眼眶，憐憫已掙脫了我的懷抱......也許，在當(dāng)時(shí)這司空見(jiàn)慣，但在現(xiàn)實(shí)中卻能讓我們泣不成聲。
呼蘭河，更是純真的。人們快快樂(lè)樂(lè)，熱熱鬧鬧的，從不擔(dān)憂什么。摘黃瓜，種糧食，采蘑菇，喂家畜......在那時(shí)都不足為奇，現(xiàn)在卻稀少了。早晨，叫賣的，擔(dān)菜的哼著小曲兒;正午，耕田的，喂鴨的拉拉家常;傍晚，人們?cè)跇?shù)下乘乘涼，聊聊天;每逢節(jié)假日，姑娘們梳妝著自己。這，就是呼蘭河獨(dú)有的淡雅，純樸。
《呼蘭河傳》給我留下了無(wú)限的遐想。我慶幸著自己能生活在這男女平等，比較和平的新世紀(jì)，但又不忍純樸就這樣去了，并一去不復(fù)返。啊，我感慨萬(wàn)千，現(xiàn)在的新時(shí)代與封建社會(huì)真是截然不同!但不經(jīng)歷風(fēng)風(fēng)雨雨又怎能使人類文明邁進(jìn)一大步呢?正是過(guò)去了那么多事，歷經(jīng)了那么多興亡朝代，才使時(shí)代變遷著，并日新月異啊!
找回那份純樸，讓社會(huì)更加和諧，也許這就是“中國(guó)夢(mèng)”吧!
呼蘭河傳的心得篇九
今天看了一本叫《呼蘭河傳》的書，里面講了很多關(guān)于“我”和爺爺?shù)挠腥す适?，想知道就往下看?BR> 我記得有一段特別有趣的話，說(shuō)“我”在后花園摘了一束玫瑰，戴在草帽上，爺爺不知道，還說(shuō)：“今年春天的水很大，兩里都能聞到花?！睆倪@里可以看出，我的祖父非常幽默，非常愛(ài)我。
作者出生時(shí)，他的祖父已經(jīng)60多歲了。作者三四歲時(shí)，他的祖父快七十歲了。他70歲的祖父非常愛(ài)作者。他們的祖父在后花園里不停地笑。祖父的后花園是小作者的'天堂。他想做什么就做什么，想做什么就做什么。一切都是自由的。
書中說(shuō)東二街有一個(gè)大泥坑，六七英尺深，淹死了人、豬、狗、貓、馬。每個(gè)家庭都知道那個(gè)大坑。有人說(shuō)拆墻，有人說(shuō)種樹(shù)，就是不說(shuō)填坑。
在作者的描述中，她的童年是快樂(lè)和孤獨(dú)的。她在后花園長(zhǎng)大。作者和祖父在后花園一起玩耍和工作。作者和祖父一直在一起，童年充滿了幸福。
文章中寫道，團(tuán)圓兒媳是一個(gè)美麗可愛(ài)的小女孩，只有12歲，應(yīng)該有一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的童年，但她很早就賣給了一個(gè)家庭作為兒童兒媳，多么可憐??！這不禁讓我想起了我們的新社會(huì)，人們用知識(shí)變得智慧，用自己的手創(chuàng)造自己更好的生活，沒(méi)有男女之間的不平等，沒(méi)有可怕的戰(zhàn)爭(zhēng)。
??！我真的很想永遠(yuǎn)呆在童年，但時(shí)間總是要走。然后用一顆善良、熱情的心去珍惜，感受這美好的時(shí)光！
我讀完了《呼蘭河傳》，但我的思想還停留在灰色的境界里。
呼蘭河傳的心得篇十
呼蘭河城，一個(gè)不繁華、不富裕的地方。這里的人們過(guò)著平淡無(wú)奇的生活，讀著讀著，總覺(jué)得十分安靜，他們?yōu)榱嘶钪钪?，像木頭人一樣。
這一切的一切都是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的迷信與待人的冷漠形成的。他們的迷信害得小團(tuán)圓媳婦生不如死，最后還是被燙死了。作者寫出了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上迷信做法的諷刺。
通過(guò)這些，也反映出了我們現(xiàn)在的幸福，好好地珍惜它們吧!這些來(lái)這不易。
再說(shuō)說(shuō)馮歪嘴子吧!他雖然是個(gè)普通的下等人，但生性樂(lè)觀，他一生肯定都是快樂(lè)的。他雖然受到別人的嘲笑，但并不把它放在心上，而且生活得更勇敢。如果當(dāng)時(shí)的人們都是這樣，那再也不會(huì)有像小團(tuán)圓媳婦那樣的悲劇了。
當(dāng)作者寫到結(jié)尾時(shí)，讀著讀著總覺(jué)得很凄涼。隨著時(shí)間的變化，這些東西似乎已經(jīng)不在了，似乎又在回憶她和祖父的快樂(lè)時(shí)光，似乎又在懷念在這兒的種.種時(shí)光，這里的歡樂(lè)，這里的悲傷。
《呼蘭河傳》記載了蕭紅童年時(shí)的歡樂(lè)與悲傷，感觸與同情。
呼蘭河傳的心得篇十一
這個(gè)寒假，我讀了一本“回憶式”的長(zhǎng)篇小說(shuō)——《呼蘭河傳》。這本書的作者是中國(guó)女作家——蕭紅。
著名作家茅盾稱《呼蘭河傳》是“一篇敘述詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠”。還真不假，瞧——文中的“玩累了，就在房子底下找個(gè)陰涼的地方睡著了。不用枕頭，不用席子，把草帽遮在臉上就睡著了?！卑岩粋€(gè)淘氣小姑娘的樣子活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在了我的眼前。而在東二道街上有個(gè)大泥坑，六七尺深。這兒淹死過(guò)小豬，悶死過(guò)狗，悶死過(guò)貓，也常常有雞鴨死在這大泥坑里。按我們現(xiàn)在的觀點(diǎn)，應(yīng)該把大泥坑填平，而那時(shí)候的人民卻認(rèn)為應(yīng)該順應(yīng)社會(huì)，順應(yīng)天意，人是不能違抗天意的。真令我為他們的愚昧而悲哀!
在作者的描述中，她的童年既快樂(lè)，又寂寞。說(shuō)她快樂(lè)是因?yàn)樗幸粋€(gè)那么疼愛(ài)她的祖父。她的祖父教她背詩(shī)背詞，教她識(shí)別莊稼，陪她嬉戲玩耍，和她聊天對(duì)話。說(shuō)她寂寞是因?yàn)樗顒?dòng)的地方就只有那個(gè)大花園，一般情況下和她玩耍的人就只有她的祖父。
她的祖父博學(xué)多才，和藹可親。像她的祖父那么好的祖父我也有。記得我一二年級(jí)的時(shí)候，我的數(shù)學(xué)成績(jī)不太好，經(jīng)?？紓€(gè)九十多分。有一次，我被一道題目難住了，爺爺見(jiàn)了十分耐心地教我做題。我一開(kāi)始還并不明白，但爺爺沒(méi)有著急，仍然耐心地教我做題。在我和爺爺?shù)呐ο?，我終于會(huì)了。
《呼蘭河傳》讀完了很久很久，我的心情依舊沉浸在那一片灰暗的畫面中。
呼蘭河傳的心得篇十二
這個(gè)寒假，我讀了一本“回憶”小說(shuō)——《呼蘭河傳》。這本書的作者是中國(guó)女作家蕭紅。
作家茅盾說(shuō)，《呼蘭河傳》是“一首敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠”。真的不假，看—文中玩累了，就在房子下面找個(gè)陰涼的地方睡著了。沒(méi)有枕頭，沒(méi)有墊子，把草帽遮在臉上就睡著了。在我眼前生動(dòng)地展現(xiàn)了一個(gè)淘氣小女孩的樣子。東二道街上有一個(gè)六七尺深的大泥坑。這里淹死了小豬，悶死了狗，悶死了貓，經(jīng)常有雞鴨死在這個(gè)大泥坑里。根據(jù)我們目前的觀點(diǎn)，我們應(yīng)該填補(bǔ)大泥坑，但當(dāng)時(shí)的人們認(rèn)為我們應(yīng)該順應(yīng)社會(huì)和天意，人們不應(yīng)該違背天意。真讓我為他們的無(wú)知而難過(guò)！
在作者的描述中，她的童年既快樂(lè)又孤獨(dú)。她說(shuō)她很高興，因?yàn)樗幸粋€(gè)非常愛(ài)她的'祖父。她的祖父教她背誦詩(shī)歌和文字，識(shí)別莊稼，和她一起玩耍，和她聊天。她說(shuō)她很孤獨(dú)，因?yàn)樗顒?dòng)的地方只有那個(gè)大花園，通常只有她的祖父和她一起玩。
呼蘭河傳的心得篇十三
讀完《呼蘭河傳》，我想到了羊。比起人，《呼蘭河傳》中的很多人更像一群羊。在人頭攢動(dòng)的娘娘廟集市，在圍觀小團(tuán)圓媳婦洗澡的院子，在寒暑易節(jié)而永不停息的、呼蘭河人們看熱鬧的路上，我看到一群羊。
全書最戲劇性與諷刺性的部分無(wú)疑是圍繞小團(tuán)圓媳婦展開(kāi)的部分。在為小團(tuán)圓媳婦“治病”的過(guò)程中，我總是反反復(fù)復(fù)看到三個(gè)角色：其一提出一個(gè)偏方，其余之人紛紛附和，小團(tuán)圓媳婦的婆婆欣然采納。如此往復(fù)，直到小團(tuán)圓媳婦的慘死。提出偏方的人往往只是聽(tīng)從了不加證實(shí)的傳言，紛紛附和之人卻不假思索地“做了他的跟隨者”，小團(tuán)圓媳婦的婆婆見(jiàn)支持者如此之眾多，便也十分信任地對(duì)小媳婦用了藥。這像極了我曾經(jīng)看過(guò)的一則故事：一只頭羊到了懸崖邊判斷錯(cuò)誤跳了下去，而后跟從的一眾羊群非但不對(duì)頭羊墜崖身亡的事件總結(jié)教訓(xùn)，反而是想都沒(méi)想直接跟著頭羊跳了下去。我想這大概是因?yàn)樗鼈兞?xí)慣于跟隨，卻不習(xí)慣與思考，才釀成的悲劇。呼蘭河的人，便是跟在頭羊身后跳下懸崖的“羊”，換個(gè)詞來(lái)解釋，就是“集體無(wú)意識(shí)”。
“集體無(wú)意識(shí)”的呼蘭河人不會(huì)認(rèn)為自己正在殺死一個(gè)本活潑、有生命力的女孩。在他們眼里，這樣做是正確的，是“合規(guī)”的。他們的領(lǐng)頭羊不是某一個(gè)人，而是傳統(tǒng)封建禮教思想。在這一無(wú)形的“領(lǐng)頭羊”帶領(lǐng)下，他們殺死了愛(ài)笑的小團(tuán)圓媳婦，用言語(yǔ)摧殘著善良的馮歪嘴子，男人打著女人，婆婆虐待媳婦。在接二連三跳下懸崖的同時(shí)，他們沾沾自喜自己沒(méi)有掉隊(duì)，嘲笑著還沒(méi)跳下懸崖的異類…….
與其說(shuō)呼蘭河的人們是羊，不如說(shuō)，從古至今，人們都始終沒(méi)有擺脫“羊”的一面。二戰(zhàn)中的納粹士兵，總是在各種作品中被比作兇猛的惡獸。其實(shí)，他們大多數(shù)也僅僅只是“羊”罷了。他們種種駭人聽(tīng)聞的惡行，只是因?yàn)樗麄儧](méi)有審視自己的行為，終淪落為領(lǐng)導(dǎo)者與軍國(guó)主義施暴的工具。這種集體無(wú)意識(shí)的“平庸之惡”，往往會(huì)因?yàn)樗娜后w龐大型而釀成更可怕的結(jié)果。
呼蘭河傳的心得篇十四
放暑假了，抱著一疊從學(xué)校圖書館借的書回到了家里，喜歡泡上一杯茶走進(jìn)書中與人物對(duì)話，呼蘭河傳讀后感。記憶中腦海里仍然浮現(xiàn)著《我和祖父的園子》中那個(gè)名叫蕭紅的小女孩的調(diào)皮可愛(ài)，一直想去認(rèn)真地讀讀她寫的那本《呼蘭河傳》，我也把這本書放在了最后的閱讀中。帶著這樣一種美好的印象，深切的渴望，我在一個(gè)午后翻開(kāi)了這本《呼蘭河傳》。
一個(gè)又一個(gè)悲劇，他們中的每一個(gè)人都是主角，每個(gè)人都是被告和原告，每個(gè)人都是迫害者和受害者，小團(tuán)圓媳婦的死，我不能沉下心去，像正文前那不知好歹的序文一般歸結(jié)到她的婆婆一家的愚昧、封建、狠心，諸如此類，我不敢想象，當(dāng)我身處那婆婆的境地，那樣的家庭，那樣的時(shí)代，我能做些什么。
他們家的小媳婦死了，來(lái)得時(shí)候還活蹦亂跳的，誰(shuí)也沒(méi)料到，會(huì)走得那樣匆忙，讓婆婆們心酸，他們使了多少錢，費(fèi)了多大的力氣，不過(guò)是想讓這個(gè)媳婦“活”過(guò)來(lái)啊。那小團(tuán)圓媳婦呢?她本該是一個(gè)天真可愛(ài)的孩子，才14歲而已，卻以為人妻，為人媳，她該是多么不愿意啊!在新家，又要受到夫家人的打罵，就這么孤零零的一個(gè)人，還是個(gè)孩子的人，怎么承受的了?然而，在那個(gè)時(shí)代，這一切都是司空見(jiàn)慣，也是無(wú)人能夠挽救的。試想一下，如果小團(tuán)圓媳婦并沒(méi)有成為文中的小團(tuán)圓媳婦，那誰(shuí)又能斷定，她不會(huì)被另一個(gè)小團(tuán)圓媳婦替代，或者依然遇到了身為小團(tuán)圓媳婦的悲劇呢?悲劇籠罩著他們，因?yàn)檫@不是一個(gè)人，而是一群人，一大群人，一個(gè)村落的人，一個(gè)地方的人，乃至一個(gè)國(guó)家，一個(gè)世界的人。
小團(tuán)圓媳婦一家的悲劇，和那些活了又死了的村民形象都靜靜的從高處看著我們，帝制到民主的轉(zhuǎn)變，被侵略和被殖民的屈辱，他們都經(jīng)歷過(guò)了，80年之后的今天，他們都已經(jīng)消失了嗎?沒(méi)有，他們還存在著，存在于我們每一個(gè)人的心中，存在于我們每一個(gè)人的骨血之中，像魯迅先生所說(shuō)的那樣，這些人，我們，他們，都是“中國(guó)的脊梁”。雖然我們這些脊梁，總是那樣的不爭(zhēng)氣，80年前的灰色或許少了一些，但那些低著頭的匆匆步伐，怯懦的笑，和新的一種“封建”正悄悄的用它們狡黠的眼睛張望著。
只是，不要再那么無(wú)奈的活著，又無(wú)奈的死去，來(lái)去若空。
呼蘭河傳的心得篇十五
蕭紅寫出來(lái)的呼蘭河城那幾個(gè)人物，各自的命運(yùn)都感覺(jué)像是被某種力量驅(qū)使著，發(fā)生在透明身上的事情仿佛瞎鬧一般。這些人物迂腐而純真，無(wú)力但不脆弱，他們察覺(jué)不出生命應(yīng)有的那種絕望，反而有著非凡的生命力。就像孩子們逛廟會(huì)時(shí)會(huì)叫大人買的那些不倒翁，“非常靈活，按倒了就爬起來(lái)”，而且是很快地爬起來(lái)。無(wú)論他們身上的故事怎么滑稽怎么喧鬧，但另一方面他們的生活終歸是靜的，始終安安靜靜地過(guò)著日子，“狗有狗窩，雞有雞架，鳥(niǎo)有鳥(niǎo)籠，一切各得其所”。
蕭紅最愛(ài)祖父，她出生時(shí)，祖父已經(jīng)六十多歲。蕭紅從小喜歡跟著祖父念古詩(shī)，但那個(gè)時(shí)候她還讀不懂“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)”。祖父詳細(xì)解釋了，她依舊不懂：“為什么小的時(shí)候離家?離家到哪里去?我也要離家的嗎?等我胡子白了回來(lái)，爺爺你也不認(rèn)識(shí)我了嗎?”祖父笑著回答：“等你老了還有爺爺嗎?”
小說(shuō)中間有一段寫蕭紅與祖父的.生活，充滿童真童趣。我最感動(dòng)的，是蕭紅一個(gè)人在后院里玩耍的那段描寫：“花開(kāi)了，就像花睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了，就像鳥(niǎo)上天了似的。蟲(chóng)子叫了，就像蟲(chóng)子在說(shuō)話似的。一切都活了。都有無(wú)限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么，是那么的自由。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開(kāi)一朵謊花，就開(kāi)一朵謊花，愿意結(jié)一根黃瓜，就結(jié)一根黃瓜。若都不愿意，就是一根黃瓜也不結(jié)，一朵花也不開(kāi)，也沒(méi)有人問(wèn)它;玉米愿意長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高，它若愿意長(zhǎng)上天去，也沒(méi)有人管;蝴蝶隨意地飛，一會(huì)從墻頭上飛來(lái)一對(duì)黃蝴蝶，一會(huì)又從墻頭上飛走了一只白蝴蝶。它們是從誰(shuí)家來(lái)的，又飛到誰(shuí)家去?太陽(yáng)也不知道這個(gè)?！?BR> 這難以忘卻的童年記憶，正是《呼蘭河傳》的創(chuàng)作緣由。祖父過(guò)了八十歲就去世了，之后蕭紅離開(kāi)呼蘭河城開(kāi)始逃荒。小說(shuō)完稿于1940年12月12日，距蕭紅逝世僅不到兩年。
呼蘭河傳的心得篇十六
那是一位丁香般朦朧且清新脫俗的女子；那是一個(gè)充滿歡樂(lè)切明麗動(dòng)人的故事；那是一本淡淡墨香且回味無(wú)窮的書籍。那個(gè)女子，正是蕭紅；那個(gè)故事，正是呼蘭河的故事；那本書，正是《呼蘭河傳》。
蕭紅的童年里，有淚水、有笑聲。
蕭紅的母親很早就去世了，而她的父親對(duì)蕭紅冷漠無(wú)情，祖母也對(duì)她愛(ài)理不理。在家庭的壓力和環(huán)境的陋俗下，那時(shí)不諳世事的蕭紅卻并沒(méi)有就此灰心，而是以一種樂(lè)觀進(jìn)取的心態(tài)去應(yīng)對(duì)。在這么多的親人中，唯有蕭紅的祖父最真心疼愛(ài)她。從此，祖父的園子成了蕭紅最歡樂(lè)的游樂(lè)場(chǎng)。那一個(gè)個(gè)倭瓜，黃瓜，玉米都自由自在地生長(zhǎng)；那一朵朵倭瓜花，黃瓜花，爭(zhēng)奇斗艷；螞蚱，蜻蜓，蚯蚓，蝴蝶，鳥(niǎo)兒是那么生機(jī)勃勃……大團(tuán)大團(tuán)的白云從無(wú)瑕的藍(lán)天飄過(guò)。擁有著童心的蕭紅常常惹出各種笑話，而祖父卻從未怪罪蕭紅。反之，祖父還慈愛(ài)地帶著蕭紅念詩(shī)，陪她玩。蕭紅的心才得到了一點(diǎn)安慰。我想，蕭紅的童年祖父對(duì)她的愛(ài)是何等的珍貴、難忘和激勵(lì)。其珍貴在于祖父的愛(ài)就如同一團(tuán)珍貴而溫暖的篝火照亮和感動(dòng)了她的童年，其難忘在于祖父的愛(ài)是短暫和刻骨銘心；其激勵(lì)在于“所以我就向這‘溫暖’和‘愛(ài)’的方面，懷著永久的憧憬和追求”所以蕭紅童年的愛(ài)與恨都繪聲繪色地在《呼蘭河傳》一一展現(xiàn)。
那些好的與不好的，在蕭紅眼里，極為分明。僅有進(jìn)取樂(lè)觀，沒(méi)有悲哀喪氣。也許正是這個(gè)原因，才能使蕭紅成為一位成功的女作家的吧。難道這不是值得我們學(xué)習(xí)的地方嗎？在我們遇到挫折的時(shí)候，我們心里想的不應(yīng)當(dāng)是失落氣餒，而是心中存有期望。僅有這樣，你才不會(huì)被挫折打敗，才能夠成為一個(gè)生活的強(qiáng)者。如果遇到一點(diǎn)不順或坎坷，就灰心喪氣，這樣，就算任何再簡(jiǎn)單的事也會(huì)變成極難的。心中畏畏縮縮，就不會(huì)戰(zhàn)勝困難，就不會(huì)成功！只要心懷期望，充滿正能量，一切困難都會(huì)拜倒在你的腳底下！是的，生活不會(huì)一帆風(fēng)順，可是垂頭喪氣的你肯定會(huì)很快敗在困難腳下，讓困難嗤笑。擁有樂(lè)觀進(jìn)取、充滿期望的心去對(duì)待，即便結(jié)果不盡人意，可終究也是努力過(guò)的，有辛勞的汗水，便不會(huì)留下遺憾。
我們的生活中，何嘗沒(méi)有這些那些的困難？有一次，我火炬金獎(jiǎng)的爭(zhēng)章失敗了，可是我并沒(méi)有垂頭喪氣。我對(duì)爸爸說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，這次失敗了，明年還能夠再來(lái)！”于是我繼續(xù)努力，繼續(xù)提高，就算有其它重要事情沖突，我也毅然選擇去挑戰(zhàn)金獎(jiǎng)。我抱著勝利的信心，到杭州挑戰(zhàn)火炬金獎(jiǎng)。最終，功夫不負(fù)有心人，我的火炬金獎(jiǎng)挑戰(zhàn)成功了，我是多么開(kāi)心。就是因?yàn)槲倚闹袘阎判暮推谕＞拖袷捈t，在她的生活里，有多少委屈、困難，可是她的心里仍給歡樂(lè)和期望留了一席之地。心中想著好的、陽(yáng)光的，你的天空會(huì)一片晴朗。
當(dāng)我合上書時(shí)，我心里感慨萬(wàn)千，我覺(jué)得這本書不只是茅盾爺爺所說(shuō)的如同“一串凄婉的歌謠”，而是像聆聽(tīng)了一曲瞎子阿炳在凄涼的風(fēng)雨中拉奏的二胡，凄婉而悠揚(yáng)，余音繚繞，難以忘懷。凄涼的風(fēng)雨中又忽然出現(xiàn)一道彩虹。看過(guò)書，我們不能老是沉浸在悲憤的氣氛中，我覺(jué)得：那時(shí)的蕭紅，那時(shí)的小團(tuán)圓媳婦，雖然我們年齡相仿，但時(shí)代不一樣，我們要批判和拋棄那些愚昧落后的思想，要珍惜幸福，學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí)。要明白“少年強(qiáng)，國(guó)家強(qiáng)“的偉大重任；我覺(jué)得：童年是我們一生中最有影響力，最難忘的，像蕭紅正是因?yàn)樗娓笍男∫怨旁?shī)對(duì)她的啟蒙教育，從而奠定了蕭紅扎實(shí)的文學(xué)基礎(chǔ)；我覺(jué)得：陽(yáng)光和時(shí)間對(duì)每個(gè)人都是平等的，遇到困難，你的心里也不能停止對(duì)未來(lái)的憧憬。在學(xué)習(xí)和生活的道路上要有一種“路慢慢其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！钡膱?zhí)著，還要有一種對(duì)未來(lái)“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的完美期盼。
看了這本書你發(fā)現(xiàn)了好的與不好的嗎？
呼蘭河傳的心得篇十七
看完了《呼蘭河傳》這本書給我留下了無(wú)限的思考。這本書的語(yǔ)言并不華麗，但樸素的語(yǔ)言，平凡的人和事同樣動(dòng)人。
呼蘭河，多美的名字！卻是一個(gè)“人吃人”的小城。整部小說(shuō)的思想內(nèi)容圍繞著小城的風(fēng)土人情，真實(shí)而生動(dòng)地再現(xiàn)了當(dāng)?shù)乩习傩掌椒猜浜蟮纳詈推接褂廾翢o(wú)知的精神狀態(tài)。
其中，在這本書里，令我印象最深的是胡家的童養(yǎng)媳——小團(tuán)圓媳婦。她是一個(gè)絕對(duì)悲劇的人物，我對(duì)她的印象就是一個(gè)天真的無(wú)辜少女，她對(duì)于婆婆的種種虐待有過(guò)反抗，但反抗的結(jié)果是更加粗暴的虐待，所以她無(wú)能為力，接著被庸醫(yī)、“云游真人”、跳大神的等不斷折磨、摧殘，最終死去了。我想，在這樣一個(gè)封建迷信的小城里，死也是一種解脫吧。
令我印象最深的是小團(tuán)圓媳婦被滾燙的熱水洗澡的片段。都說(shuō)是小團(tuán)圓媳婦有病，用熱水洗澡是為了洗掉她身上的鬼神。小團(tuán)圓媳婦被婆婆當(dāng)眾脫衣服扔進(jìn)熱水缸里，又在她昏迷時(shí)，說(shuō)她不知羞。再說(shuō)村里人，小團(tuán)圓媳婦像逃命似的想從熱水缸里逃出來(lái)，不但沒(méi)有一個(gè)人上前去幫忙，反而從缸里攪起熱水往她頭上澆，等她昏迷過(guò)去了，一些人偏要去救她，多么的虛偽和諷刺??！冷漠，麻木，把別人的痛苦當(dāng)作自己尋求快樂(lè)的源泉。
小團(tuán)圓媳婦的悲慘遭遇，只是一個(gè)偶然，還有許多和她同樣命苦的女孩兒，她們深受封建社會(huì)的殘害，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)是有多么的愚味，無(wú)知，落后。
呼蘭河城里的故事，三天三夜也說(shuō)不完。