家教家風(fēng)建設(shè)心得參考范文(20篇)

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    9.總結(jié)是對自身成長與發(fā)展的一種自我審視和反思社交禮儀是在社交場合中必須遵守的規(guī)范,我們要注重培養(yǎng)社交禮儀。以下是小編為大家匯總的讀書總結(jié),希望對大家的閱讀有所幫助。
    家教家風(fēng)建設(shè)心得參考篇一
    社會大發(fā)展的大浪已經(jīng)迅猛地將許多民風(fēng)民俗排入大海深處,但這也是表面上的消失而已,而它們卻早已植根于我們的心中,一言一行都在實施這些。在過去,許多家庭都會有自己的家訓(xùn)來維持家庭的一切。如今,家訓(xùn)已經(jīng)銷聲匿跡,但其所蘊含的家風(fēng)卻早已深深刻在我們的心中,同時,我們也在踐行這影響深刻的家風(fēng)。
    我的家庭,很普通,是一個典型的農(nóng)村家庭,其中也蘊含著影響我生活的家風(fēng)。簡單的說,我的家風(fēng)有三點,即勤儉節(jié)約,堅強面對困難,有寬容之心。而這些家風(fēng),還得從我爺爺身上說起:
    那時我很小,爺爺?shù)脑挶闳缤ブ家话悴桓疫`抗,爺爺也是家中最有威望的人。在飯桌上,我們一家人其樂融融地吃著午飯,但就是小小的兩件事,他教會了我勤儉節(jié)約。我因不小心將碗中的米飯掉到了地上,他那嚴厲的目光便迅速地看向我,頓時,心中波濤洶涌,臉?biāo)查g嚴肅起來,微微地向下低去,他的臉上毫無表情,突然嚴厲地說;把地上的飯粒撿起來。我便聽從旨令。屋外陽光高照,白云無憂無慮地飄在其中,悠然自得。想起還有小伙伴在召集我,便以迅雷不及掩耳之勢猛吃幾口,放下碗筷便飛向門外,身后又是那熟悉而嚴厲的聲音;往哪兒去,回來。把碗里的飯吃干凈。只因碗里剩了一小撮飯,又被狠狠批評了一番。從此以后,我的碗總是很干凈,地上也很少再掉飯粒。因為他告訴我應(yīng)該學(xué)會勤儉節(jié)約。
    直到現(xiàn)在,我也很少去浪費東西,在生活中,也學(xué)會去節(jié)儉,不僅如此,他還從他的人生中給我講了不少道理。他曾說過;如果現(xiàn)在我還能有力氣走,我一定要帶你走一遍我當(dāng)初上學(xué)的路途。當(dāng)時他在大河讀書,而從我的老家三胡走去,聽他說要走上一天,而且身上還要帶上自己的衣物,糧食等,那時沒有布鞋,只有用稻草制成的草鞋,他每次需要帶上兩雙,因為長途跋涉會使鞋磨損嚴重變形,所以要穿上另外一雙繼續(xù)趕路。就這樣年復(fù)一年,他才得以在堅強中成就自我,正是他經(jīng)常說起以前的事,我才懂得他的堅強,才知道堅強面對困難。
    現(xiàn)在,他已經(jīng)70多歲,卻仍很堅強。我想這種精神已經(jīng)融于他的心,顯現(xiàn)于生活的一舉一動中。寬容,更是他一生中的行為。曾經(jīng)還是農(nóng)村公社化時,農(nóng)村當(dāng)時是按公來記錄,最后分發(fā)糧食。每個隊上都有一個大隊長,不免出現(xiàn)以公謀私的現(xiàn)象,甚至針對他。他們狼狽為奸,處處針對他,而且惡毒的整他,他只是接受,忍耐,以寬容之心對待他們的惡行。故意少算工分,排擠他,最后他不得他出村去城里闖蕩。他和我說這些時,臉上絲毫沒有憤怒,他很平靜,輕輕地訴說著他的過去。他說;沒有必要記住這些,相反,正是他們的排擠,我的人生才發(fā)生了變化,至少我們不該去懷有恨意。
    這就是我的家庭里的大家長,我的家風(fēng)也都是從他身上傳播。是他,讓我學(xué)會珍惜每一粒飯粒;是他,教會我堅強面對任何困難;也是他,讓我擁有一顆寬容的心。家風(fēng)如同一條隱形的紐帶,將整個家庭都緊緊聯(lián)系在一起。我的學(xué)習(xí),我的生活都被這無形的家風(fēng)熏陶,更重要的是已將它融化于心,顯現(xiàn)于行。
    家教家風(fēng)建設(shè)心得參考篇二
    家庭是社會的細胞,家庭教育對個人成長具有不可替代的作用,一個有家教家風(fēng)好的家庭承載著家族的興旺家人的幸福,下面就是小編給大家?guī)淼?021家庭家教家風(fēng)建設(shè)教育活動經(jīng)典心得范例,希望能幫助到大家!
    什么是家風(fēng)?我理解家風(fēng)是每個家庭祖祖輩輩總結(jié)積淀的生存、生活經(jīng)驗。在農(nóng)耕社會,勤儉持家、尊老愛幼、以善待人、平安是福、忍讓為安等是大多數(shù)家庭的共識;在文化素養(yǎng)較高的家庭講究耕讀傳家、好學(xué)上進;在經(jīng)營商業(yè)流通的家庭把和氣生財、誠信為本作為家訓(xùn)。這些都是積極向上、具有正能量的家風(fēng)。當(dāng)然,還有的家庭橫行霸道、恃強凌弱、坑蒙拐騙等,這是壞家風(fēng)。
    在一個家族、一條血脈、一個姓氏從古至今的興衰變化中,家風(fēng)和遺傳因子一樣起著主導(dǎo)作用。我們在歷史上看到,有的家庭因為戰(zhàn)爭、災(zāi)害、政治等外部因素家破人亡、流離失所、背井離鄉(xiāng),但是只要有一個人在,這條血脈還會延續(xù)、崛起,繁衍生息、以至興旺發(fā)達。而有的家庭富可敵國,富貴一時卻很快轟然倒塌,家破人亡,走向衰亡。究其原因,一個家庭的興旺發(fā)達不在于一時的富有,不在財產(chǎn)的多少,而在于良好的家風(fēng)。我們不可能永久代替子女做事,卻能夠幫助子孫后代懂得如何做人做事。使得一代更比一代強。
    家風(fēng)靠家教,每一個人都是一個姓氏、一條血脈環(huán)環(huán)相扣的鏈條中的一環(huán),繼承先祖遺風(fēng),把自己這一環(huán)抓好,并且從幼小的孩子抓起,通過自己的言傳身教,把良好的家風(fēng)融化在子女的心靈和血液之中,使其懂得如何做人做事,這是一代代祖宗的希望,也是使血脈永久延續(xù)的根本。
    家風(fēng)是變化的。俗話說,村看村、戶看戶,外甥看老舅,侄女看親姑??词裁?就看他們?nèi)绾巫鋈俗鍪隆0芽吹降墓适略诩彝コ蓡T中交流、探討,吸取其中的經(jīng)驗教訓(xùn),這就是學(xué)習(xí)、觀摩的過程,就是充實、調(diào)整自己的過程。在這個過程中,做人做事的體驗變成準則,變成思想觀念,變成自覺,左右著自己的一言一行、一舉一動。即使外人不讓你那么做都很難。家庭每個成員的共同自覺,就是家風(fēng)。
    家庭是社會的細胞。一個社區(qū)、村落中的大部分家庭共同認知的家風(fēng)內(nèi)容,就是村風(fēng);一個社會共同認知做人做事的原則就是民風(fēng)。民風(fēng)也是一種文化在其人民中的共同表現(xiàn)。民風(fēng)的水平?jīng)Q定著一個社會的文明水平。
    博大精深的中華文明中,就包含了無數(shù)家庭優(yōu)秀的家風(fēng),先哲們經(jīng)過仔細觀察、深入思考、高度概括優(yōu)秀家風(fēng)形成的《弟子規(guī)》,把優(yōu)秀家風(fēng)具體化,條規(guī)化,稱之為“圣人訓(xùn)”,作為自己家庭和全社會的行為規(guī)范。這些規(guī)范經(jīng)過歷史的橫流不斷沖擊錘煉,至今仍顯示出無窮的魅力。
    優(yōu)秀的家風(fēng)并不是高深、玄奧,令人感到不著邊際的大道理,嚴格的說,只是一些做人做事的基本常識。關(guān)鍵是要把這些常識性的東西變成每個家庭成員的自覺。
    產(chǎn)生于四千多年前到五千五百多年前的世界四大古代文明,如今已經(jīng)發(fā)生了很大變化。古埃及文明、巴比倫文明、古印度文明已經(jīng)衰落,而中華文明其所以能夠綿延至今,就是因為以儒釋道文化為根本,并包容其他文化的精髓融入在每個家庭,世代相傳的結(jié)果。這也是中華民族復(fù)興的最大軟實力。
    最近讀了幾篇文章,和朋友交流,談?wù)摰揭粋€話題——家風(fēng)家教,忍不住拿起自己的拙筆寫上幾句話,略表達一下自己的拙見。
    家風(fēng),又稱門風(fēng),是一個家庭或家族多年來形成的傳統(tǒng)風(fēng)氣、風(fēng)格和風(fēng)尚,承載著一個家庭或家族的生活方式、生活態(tài)度、文化氛圍、理念、價值觀和人生觀等,這些建構(gòu)成一個家庭或家族獨特的特色。我們稍加梳理,解讀一下歷史,不難發(fā)現(xiàn),許多長盛不衰、地位顯赫的家庭家族,度會有各自興旺發(fā)達的秘訣——家訓(xùn),又可稱為家風(fēng),它貫穿于整個家庭或家族輝煌的始終。
    一個家族的振興與發(fā)達,離不開引領(lǐng)家庭家族走向成功者所創(chuàng)立的家風(fēng)和家教。家風(fēng)與家教的形成都會經(jīng)歷一代甚至幾代人的積淀和努力,它總結(jié)了前世中無數(shù)家庭的得與失以及經(jīng)驗,結(jié)晶成為獨一無二、適合自己家庭或家族實際的法寶,引領(lǐng)家庭或家族走向輝煌。
    優(yōu)良的家風(fēng)形成,往往是通過創(chuàng)立者的建立,和幾代甚至數(shù)代人的不懈努力,踐行而形成的,通過父傳子,子傳孫,子子孫孫相互濡染的家庭教育氛圍,在生活的點滴之中不斷地踐行,形成一種無言、無聲的教誨,最為直觀、最為直接、最為基本、最為經(jīng)常的家庭教育,在一代又一代的踐行過程中,鑄就了家庭言傳身教的典范,鑄就一代又一代的英才。家風(fēng)是一個家庭或家族最為重要的、無以替代的精神財富;它彌漫于整個家庭或家族之中,影響到每一個家庭成員,惠澤于家庭的成員;家風(fēng)也是一個家庭或家族的魂魄之所在,支撐著家庭的進步與發(fā)展。
    傳統(tǒng)中國,人人都崇尚、向往底蘊厚重、有著濃厚文化氛圍的家風(fēng);這也是眾多人所追求向往的目標(biāo)之一。對于有著敦厚家風(fēng)的家庭和家族,眾多人都是頂禮膜拜,心儀向往的,甚至渴望進入那樣的家族,成為其中的一員。這也是家庭和家族走向顯赫和長盛不衰、興旺發(fā)達的根本。
    良好的家風(fēng)可以塑造出人高尚的品格,高雅的舉止,成為人人向往的道德典范,一枝獨秀、鶴立于整個社會“圈子”,為眾多人,眾多家庭所效仿。
    成長在擁有良好的家風(fēng)的家庭中是人生中最大的榮幸,能領(lǐng)先于他人及早地認知生活。這種家庭的人熱愛生活,熱愛生命,思想豐富而多彩,有著自己追求的人生目標(biāo),每天過得都會很有意義,日子里寫滿的是充實;他們擁有一個健康的心態(tài),不急不躁,不卑不亢,身體之中時時處處散發(fā)出一種與眾不同的味道——溫文爾雅,一點也不顯低俗;舉止規(guī)范,處世豁達,通曉事理,光明磊落,總能順勢而為,有著大家之風(fēng)范,絕不小肚雞腸;生活杜以儉樸著稱,不貪求奢華;誠信為人,表里如一,講究耕耘,注重過程,順其自然,不急功近利;從善如流,厚德載物。
    生活中,每個人的世界觀、人生觀、價值觀、性格特征、道德素養(yǎng)、為人處事等,無不烙上家風(fēng)的印記。家風(fēng)雖是一家之風(fēng)范,卻是鑄造子女成才的熔爐。家風(fēng)就像一棵樹,一棵枝葉如蓋的百年大樹,子子孫孫都在它的蔭蔽之下。勤奮問學(xué)、艱苦卓絕、言必行行必果、尊老愛幼、問鼎事業(yè)、友善、和睦、民主、敬業(yè)、書香……都可成為家庭或家族應(yīng)該傳承的必須的家風(fēng)。
    家風(fēng)對于以家庭的發(fā)展和延續(xù)是至關(guān)重要的,是家庭文化建設(shè)發(fā)展的結(jié)晶和支柱,是家庭精神的濃縮和特色所在,也是家庭文化特色的外在,更是社會精神文明的細胞,社會和諧進步的脊梁,國家繁榮昌盛的前提和基礎(chǔ)。眾多的家庭需要創(chuàng)建家風(fēng)的魂魄去支撐,去走出家庭家族曇花一現(xiàn)的輝煌,走出“富不過三代,窮不過三代”的生活怪圈。
    良好的家風(fēng)傳承是社會風(fēng)尚的健康發(fā)展前提,每個家庭都應(yīng)構(gòu)建起具有各自特色的家風(fēng)和家教,作為家庭的核心人物責(zé)無旁貸應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起這一重任,形成家庭的凝聚合力,給力社會風(fēng)尚進步發(fā)展;給力偉大的“中國夢我的夢”的實現(xiàn);千萬個家庭組合成一股強大的振興中華力量。
    家風(fēng)是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和,從古至今,《誡子書》、《勉諭兒輩》、《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳,閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。好的家風(fēng)不但對自己有利、對子女和家人有利,也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風(fēng)氣。
    家風(fēng)作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。家風(fēng)好,這個人就會茁壯成長;不重視家風(fēng)建設(shè),這個人在成長中就會走彎路。好的家風(fēng)會造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻的人??梢哉f,好家風(fēng)打造了兒童成長的好搖籃。
    作為一個尋常百姓家,我的家風(fēng)就是“踏實做事、真誠待人?!鄙钪校猿霰匦?,做好每一件事,不做有損他人的事。即:做好事,當(dāng)好人。用自己的言行舉止影響家人,先管好小家才能影響大家。
    家風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵在家長。家長首先要成為家風(fēng)建設(shè)的有心人,才能有意識地創(chuàng)立自己的好家風(fēng)、延續(xù)自己的好家風(fēng),使整個家庭與子女受益。家庭建設(shè)影響著社會建設(shè),好的家風(fēng)會帶動好的社會風(fēng)氣。所以,好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個家庭做起,讓家家有個好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅持下去,社會的正風(fēng)正氣就會發(fā)揚光大、中華民族的文明程度就會進一步提高。
    人生需要良好的家風(fēng)來照亮指引,家風(fēng)的內(nèi)涵很豐富,但這三點不可少。
    第一個是“善良”。
    有了善良之心,有了感恩之心,有一顆關(guān)懷體恤之心,才會愛這個世界,愛周圍的人,愛所有的生命。一個人活在世上,不過是向人世借幾十年光陰而已,要在有限的時光里成己達人,才對得起自己的一生。善良可以說是我家的第一個家風(fēng)。爺爺奶奶就善待身邊的每一個人,他們曾這樣諄諄告誡子女:“做人千萬不要去做惡事,作惡多端,會有報應(yīng)?!边@樣的家風(fēng)也深深地影響了我,無論在哪里無論和誰打交道,我都與人為善,不做違背良心之事。
    第二個是“勤儉”。
    父親教育我,端正勤儉,是居身良法。“量其所入,度其所出?!薄澳懿粸橄⒒即熘?,自不為安樂肆志;在官無儻來一金,居家無浪費一金?!薄罢衲思衣暎镁托┮贿呑鋈?成些事業(yè),端從勤儉二字得來?!辈荒芡稒C取巧、不勞而獲,鋪張浪費。父親在當(dāng)?shù)剞r(nóng)行工作,勤勤懇懇干了一輩子,不貪不占,年年被單位評為先進工作者。為了養(yǎng)育我們6個孩子,母親起早貪黑干著生產(chǎn)隊里的重活累活苦活。
    第三個是“學(xué)習(xí)”。
    學(xué)習(xí)無止境,向書本學(xué)習(xí),向社會學(xué)習(xí),向他人學(xué)習(xí),不斷取人之長,補己之短,做一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人。父親常對我們兄弟姐妹說:“知識從哪里來,就是從學(xué)習(xí)中來?!备赣H只讀了兩年私塾,后來他能夠在工作上有所成就,就是因為刻苦學(xué)習(xí),向同事學(xué),向書本學(xué),向?qū)嵺`學(xué)。現(xiàn)在老父已經(jīng)80多歲了,還天天堅持讀書看報,可以說“活到老,學(xué)到老”。
    心靈的家風(fēng)也是生命的家風(fēng),心靈的家風(fēng)越亮,生命的道路越長,生活的道路越平坦。為此,我要不斷為家風(fēng)加油加薪一代一代相傳,千萬不能讓它們熄滅了。
    家風(fēng)家規(guī)是代代相傳的精神滋養(yǎng)。對人的成長而言,家風(fēng)、學(xué)風(fēng)、社會風(fēng)氣的影響,有一個不斷進階的過程。家風(fēng)主要是對人生的啟蒙,學(xué)風(fēng)是對人生的充電,社會風(fēng)氣則是對人生的淬煉。
    從當(dāng)前來看,家風(fēng)與學(xué)風(fēng)的銜接,是亟待研究的問題。只有二者互為補充,個人才有強大的精神積淀去閱讀社會。日前,北京市西城區(qū)教育工會在北京四中舉辦了以“黼國黻家,櫛風(fēng)沐雨”為主題的家風(fēng)大家談活動,教育專家與學(xué)校師生一道,暢談家庭教育心得,共論家風(fēng)建設(shè)路徑。現(xiàn)摘編幾篇,與讀者分享。
    別失去欣賞孩子的能力。《朱子治家格言》中有這樣一句話:家門和順,雖饔飧不繼,亦有余歡。家庭教育的前提,是有一個良好的親子關(guān)系。否則,再好的教育理念都無法實施。然而,許多父母隨著孩子的成長,慢慢地失去了欣賞孩子的能力,這讓良好的親子關(guān)系也失去了依存。
    父母不欣賞孩子的原因,一是現(xiàn)實與期望的差距,二是面子。有人總覺得自己的孩子不如人家,久而久之,覺得孩子一無是處。經(jīng)常有家長說這樣的話:你看你,都考成這樣了,還天天美!
    以胸中格局行不言之教。在優(yōu)秀的家長身上,能發(fā)現(xiàn)共同的特點:比如夫妻恩愛和諧,帶給孩子陽光心態(tài)和安全感,孩子也會對他人更信賴與親近。比如家長有長遠的眼光和格局,更重視孩子心靈的成長,不是光看眼前的成績,也不只是關(guān)心孩子的物質(zhì)需求。家長自己或工作中有追求,或生活中有情趣,能行不言之教。再有,就是尊重孩子,給孩子充分的信任,支持孩子的嘗試,與孩子溝通順暢。
    家庭和學(xué)校應(yīng)該是攜手的關(guān)系,方向是一致的:讓孩子有一個幸福的人生。在家庭教育層面,學(xué)??梢宰鲆恍┓e極的引導(dǎo),幫助孩子了解家庭,促進家庭成員間的溝通。一直以來,我覺得最樸實也最動人的一句宣傳語是:高高興興上班去,平平安安回家來。我們每天都會走出去,然后又歸來,起點和終點都是家。讓家成為一個最好的歸宿,是我們共同的愿望。
    家對每一個成員的期許,首先就是平安,是快樂。我想和家長共勉的是:不要太早放棄自己,從豐富自己開始創(chuàng)造生活,為孩子樹立榜樣。
    家教家風(fēng)建設(shè)心得參考篇三
    家庭是每個人成長的起點,是我們學(xué)習(xí)和塑造人生態(tài)度的重要場所。家風(fēng)家教文化建設(shè)不僅影響著子女的個人素質(zhì)和人生觀價值觀,也對整個社會的進步和發(fā)展有著深遠的影響。在多年的家庭教育中,我意識到了家風(fēng)家教文化建設(shè)的重要性,并有著一些心得體會。
    首先,樹立正確的家庭價值觀念是家風(fēng)家教文化建設(shè)的首要任務(wù)。家庭是孩子們學(xué)習(xí)道德品質(zhì)的重要場所,正確認識和價值觀念是塑造孩子品格的基石。在我的家庭中,我始終堅持以人為本、誠信守信的原則,注重教育孩子們尊重他人、助人為樂、自尊自愛等正面價值觀。我希望我的孩子們能夠成為品學(xué)兼優(yōu)、有社會責(zé)任感的人,所以我在家庭中不斷引導(dǎo)他們關(guān)注社會熱點和公益事業(yè),培養(yǎng)他們獨立思考和發(fā)表見解的能力。通過這樣的家庭價值觀念的灌輸和引導(dǎo),我看到了我的孩子們逐漸成長為有遠大理想和崇高道德追求的人。
    其次,注重培養(yǎng)孩子的家庭責(zé)任感和自我價值感。培養(yǎng)孩子的家庭責(zé)任感是家庭教育的基本任務(wù)之一。在我家,我們每個人都有家庭責(zé)任,每個人都有自己的家務(wù)分工,并互相幫助和支持。這樣的家庭教育方式讓孩子們學(xué)會了關(guān)愛他人、負責(zé)任地完成自己的任務(wù),并且在困難時能夠相互支持和鼓勵。同時,我也注重培養(yǎng)孩子的自我價值感,讓他們明白自己對家庭的重要性,激發(fā)他們的自信心和主動性。我發(fā)現(xiàn)當(dāng)孩子們意識到自己的行動和努力對家庭產(chǎn)生了積極的影響時,他們會變得更加自信和積極地面對生活中的挑戰(zhàn)。
    再次,倡導(dǎo)良好的家庭溝通和親密關(guān)系的建立。良好的家庭溝通是營造溫暖和睦家庭氛圍的關(guān)鍵。在我家,我鼓勵全家人每天都坐下來聊天,分享彼此的喜怒哀樂,互相傾聽和排解問題。在這樣的親密關(guān)系中孩子們能夠開放地表達自己的想法和感受,進一步增強了家庭成員之間的歸屬感和安全感。同時,我在家中也倡導(dǎo)尊重他人的意見和尊重他人的隱私,讓孩子們明白家庭成員之間的互相尊重是家庭和睦相處的重要前提。
    最后,帶好自己,做好榜樣。作為家長,對家風(fēng)家教文化建設(shè),我們更不能忽略自身的修養(yǎng)和行為榜樣的力量。我們要時刻提醒自己言行舉止是否合乎規(guī)范,做到身教重于言教,用實際行動影響和教育子女。我相信子女最敏銳的感觀就是通過我們的行為來觸動他們的內(nèi)心,他們將模仿和吸收我們的行為,并將其應(yīng)用到自己的生活之中。
    總之,家風(fēng)家教文化建設(shè)是一個長期而復(fù)雜的過程,需要家庭中的每個成員的共同努力和參與。我們應(yīng)該樹立正確的家庭價值觀念,注重培養(yǎng)孩子的家庭責(zé)任感和自我價值感,倡導(dǎo)良好的家庭溝通和親密關(guān)系的建立,并始終做好自身的榜樣。只有通過這些努力,我們才能夠把每個家庭建設(shè)成為誠實守信、相互尊重、和諧幸福的溫暖港灣,為社會的進步和發(fā)展做出自己的貢獻。
    家教家風(fēng)建設(shè)心得參考篇四
    俗話說:“國有國法,家有家規(guī)?!焙玫募绎L(fēng)對一個人的成長是很重要的。家庭教給人生第一課,不同的家風(fēng)便會教出不同的人生,樹立好家風(fēng),代代受益。
    我不知道我家的家風(fēng)是不是好的,但至少我認為它是有益的。
    家訓(xùn)第一條:自己負責(zé)自己的事。光看這一條,相信很多人都認為應(yīng)該的,我也這樣認為,當(dāng)然,前提是我能做到。這使我養(yǎng)成了一個自豪的習(xí)慣自己的事情自己做。不過,這也有弊端,家庭里,與親戚的關(guān)系有些淡薄,習(xí)慣了靠自己,互相間的來往也就少了。自己的事自己做,但并不代表凡事都必須靠自己,有些時候還是需要尋求別人的幫助的,一味地靠自己,會脫離群眾,但凡事都靠別人也會一事無成。
    若說造成我淡薄性子的是第一條家規(guī),那造成我妹的活潑性格就是第二條家規(guī)了:自由。這個“自由”不代表真的自由,而是每個人都有獨立的空間。比如中考時我選的臨猗中學(xué)校,這是我自己選擇的,父母提供的只是付學(xué)費。僅僅是獨立的空間還不是“自由”的全部含義,還包括每個人的話語權(quán)。我們家很少吵架,大多都是大家坐在一起,你一句我一句的據(jù)理力爭,就像開代表大會一樣。這點估計讓很多家庭羨慕。這樣的家規(guī)教會了我怎樣在做事時考慮別人的想法,怎樣做事。
    好的家風(fēng)十分重要,因為家風(fēng)會影響一個人的習(xí)慣甚至一生,我不敢評論別人的家風(fēng)好不好,我也不說自己家的家風(fēng)怎樣,我只覺得,習(xí)慣很難改,但并不是不能改,真正無法改變的是思想。家風(fēng)帶來的是一個人的思想習(xí)慣,也就是一個人的內(nèi)在品質(zhì)。因此,好的家規(guī)家風(fēng)十分必要,不只是小家庭,更是祖國這個大家庭。
    家教家風(fēng)建設(shè)心得參考篇五
    什么是家風(fēng)?我理解家風(fēng)是每個家庭祖祖輩輩總結(jié)積淀的生存、生活經(jīng)驗。在農(nóng)耕社會,勤儉持家、尊老愛幼、以善待人、平安是福、忍讓為安等是大多數(shù)家庭的共識;在文化素養(yǎng)較高的家庭講究耕讀傳家、好學(xué)上進;在經(jīng)營商業(yè)流通的家庭把和氣生財、誠信為本作為家訓(xùn)。這些都是積極向上、具有正能量的家風(fēng)。當(dāng)然,還有的家庭橫行霸道、恃強凌弱、坑蒙拐騙等,這是壞家風(fēng)。
    在一個家族、一條血脈、一個姓氏從古至今的興衰變化中,家風(fēng)和遺傳因子一樣起著主導(dǎo)作用。我們在歷史上看到,有的家庭因為戰(zhàn)爭、災(zāi)害、政治等外部因素家破人亡、流離失所、背井離鄉(xiāng),但是只要有一個人在,這條血脈還會延續(xù)、崛起,繁衍生息、以至興旺發(fā)達。而有的家庭富可敵國,富貴一時卻很快轟然倒塌,家破人亡,走向衰亡。究其原因,一個家庭的興旺發(fā)達不在于一時的富有,不在財產(chǎn)的多少,而在于良好的家風(fēng)。我們不可能永久代替子女做事,卻能夠幫助子孫后代懂得如何做人做事。使得一代更比一代強。
    家風(fēng)靠家教,每一個人都是一個姓氏、一條血脈環(huán)環(huán)相扣的鏈條中的一環(huán),繼承先祖遺風(fēng),把自己這一環(huán)抓好,并且從幼小的孩子抓起,通過自己的言傳身教,把良好的家風(fēng)融化在子女的心靈和血液之中,使其懂得如何做人做事,這是一代代祖宗的希望,也是使血脈永久延續(xù)的根本。
    家風(fēng)是變化的。俗話說,村看村、戶看戶,外甥看老舅,侄女看親姑??词裁??就看他們?nèi)绾巫鋈俗鍪?。把看到的故事在家庭成員中交流、探討,吸取其中的經(jīng)驗教訓(xùn),這就是學(xué)習(xí)、觀摩的過程,就是充實、調(diào)整自己的過程。在這個過程中,做人做事的體驗變成準則,變成思想觀念,變成自覺,左右著自己的一言一行、一舉一動。即使外人不讓你那么做都很難。家庭每個成員的共同自覺,就是家風(fēng)。
    家庭是社會的細胞。一個社區(qū)、村落中的大部分家庭共同認知的家風(fēng)內(nèi)容,就是村風(fēng);一個社會共同認知做人做事的原則就是民風(fēng)。民風(fēng)也是一種文化在其人民中的共同表現(xiàn)。民風(fēng)的水平?jīng)Q定著一個社會的文明水平。
    博大精深的中華文明中,就包含了無數(shù)家庭優(yōu)秀的`家風(fēng),先哲們經(jīng)過仔細觀察、深入思考、高度概括優(yōu)秀家風(fēng)形成的《弟子規(guī)》,把優(yōu)秀家風(fēng)具體化,條規(guī)化,稱之為“圣人訓(xùn)”,作為自己家庭和全社會的行為規(guī)范。這些規(guī)范經(jīng)過歷史的橫流不斷沖擊錘煉,至今仍顯示出無窮的魅力。
    優(yōu)秀的家風(fēng)并不是高深、玄奧,令人感到不著邊際的大道理,嚴格的說,只是一些做人做事的基本常識。關(guān)鍵是要把這些常識性的東西變成每個家庭成員的自覺。
    我們稍加梳理,解讀一下歷史,不難發(fā)現(xiàn),許多長盛不衰、地位顯赫的家庭家族,度會有各自興旺發(fā)達的秘訣——家訓(xùn),又可稱為家風(fēng),它貫穿于整個家庭或家族輝煌的始終。
    一個家族的振興與發(fā)達,離不開引領(lǐng)家庭家族走向成功者所創(chuàng)立的家風(fēng)和家教。家風(fēng)與家教的形成都會經(jīng)歷一代甚至幾代人的積淀和努力,它總結(jié)了前世中無數(shù)家庭的得與失以及經(jīng)驗,結(jié)晶成為獨一無二、適合自己家庭或家族實際的法寶,引領(lǐng)家庭或家族走向輝煌。
    優(yōu)良的家風(fēng)形成,往往是通過創(chuàng)立者的建立,和幾代甚至數(shù)代人的不懈努力,踐行而形成的,通過父傳子,子傳孫,子子孫孫相互濡染的家庭教育氛圍,在生活的點滴之中不斷地踐行,形成一種無言、無聲的教誨,最為直觀、最為直接、最為基本、最為經(jīng)常的家庭教育,在一代又一代的踐行過程中,鑄就了家庭言傳身教的典范,鑄就一代又一代的英才。家風(fēng)是一個家庭或家族最為重要的、無以替代的精神財富;它彌漫于整個家庭或家族之中,影響到每一個家庭成員,惠澤于家庭的成員;家風(fēng)也是一個家庭或家族的魂魄之所在,支撐著家庭的進步與發(fā)展。
    傳統(tǒng)中國,人人都崇尚、向往底蘊厚重、有著濃厚文化氛圍的家風(fēng);這也是眾多人所追求向往的目標(biāo)之一。對于有著敦厚家風(fēng)的家庭和家族,眾多人都是頂禮膜拜,心儀向往的,甚至渴望進入那樣的家族,成為其中的一員。這也是家庭和家族走向顯赫和長盛不衰、興旺發(fā)達的根本。
    家教家風(fēng)建設(shè)心得參考篇六
    近年來,社會風(fēng)氣的敗壞和家庭教育的不善已經(jīng)成為人們關(guān)注的熱點話題。在這樣的背景下,培養(yǎng)良好的家風(fēng)和家教文化成為了社會各界共同努力的方向。本文將從實現(xiàn)家庭和睦、塑造健康家庭觀、注重傳統(tǒng)文化、營造寬容和尊重的氛圍以及加強家庭教育等方面,分享一些關(guān)于家風(fēng)家教文化建設(shè)的心得體會。
    首先,實現(xiàn)家庭和睦是家風(fēng)家教文化建設(shè)的基礎(chǔ)。一個和睦的家庭可以為子女提供良好的成長環(huán)境,使他們在快樂中茁壯成長。家人之間的相互關(guān)愛和尊重是實現(xiàn)家庭和睦的重要支撐。在我的家庭中,父母時常教導(dǎo)我們要團結(jié)友愛,互相關(guān)心,沖突和不滿意見要通過坦誠的交流解決,不讓矛盾在家庭中蔓延。家里的每一個成員都積極參與家庭事務(wù),貢獻自己的力量,這種溫馨和睦的氛圍推動我們共同努力,使家庭的每一個人都得到滿足和成長。
    其次,塑造健康的家庭觀是家風(fēng)家教文化建設(shè)的重點。在當(dāng)今社會,許多家庭傾向于物質(zhì)主義、功利主義,缺乏對家庭的正確認識和正確的價值觀。家庭是一個溫暖的harmon家園,是人們相互依靠和關(guān)愛的地方,而不僅僅是一個賺錢和提高社會地位的地方。因此,我們應(yīng)該給予家庭正確的定位,將家庭視為人生最為寶貴的財富,把溫情、關(guān)懷和愛意化作家庭的靈魂,與家人共同成長。
    第三,注重傳統(tǒng)文化是家風(fēng)家教文化建設(shè)的必要條件。家風(fēng)家教文化建設(shè)的核心是培養(yǎng)子女的優(yōu)秀品質(zhì)和正確價值觀。傳統(tǒng)文化是中華民族幾千年文明積淀的結(jié)晶,蘊含著豐富的道德觀念和行為準則。在我的家庭中,父母經(jīng)常給我們講述家族的歷史和傳承,引導(dǎo)我們學(xué)習(xí)和傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。通過學(xué)習(xí)和理解傳統(tǒng)文化,我們明白了尊師重道、孝敬父母、誠實守信的重要性,這樣的教育受益無窮。
    第四,營造寬容和尊重的氛圍是家風(fēng)家教文化建設(shè)的關(guān)鍵。家庭成員之間的寬容和尊重不僅可以增進親情,也可以促進相互之間的和諧。在我們家中,父母教導(dǎo)我們要以寬容和尊重對待他人的言行,不論是與父母之間、兄弟姐妹之間還是與其他親戚之間都要保持尊重的態(tài)度。他們告訴我們,只有尊重他人,我們才能得到別人的尊重。正是這種寬容和尊重的態(tài)度,使我們能夠和睦相處,共同營造一個溫暖的家庭氛圍。
    最后,家庭教育的加強是家風(fēng)家教文化建設(shè)的根本保障。家庭教育是孩子成長過程中不可或缺的一環(huán)。父母是孩子第一任教師,他們的言傳身教對孩子的影響非常大。在我的家庭中,父母時常給予我們正確的引導(dǎo)和教育。他們注重引導(dǎo)我們樹立正確的人生觀和價值觀,培養(yǎng)我們的獨立思考能力和創(chuàng)新精神。他們也會幫助我們制定學(xué)習(xí)計劃,關(guān)注我們的學(xué)習(xí)進展,并時常鼓勵我們在學(xué)習(xí)上取得更好的成績。通過這種方式,我們能夠在家庭教育的指導(dǎo)下,健康成長,走上成功的道路。
    總之,家風(fēng)家教文化建設(shè)是一個重要而復(fù)雜的過程,需要家庭成員共同努力。我們要實現(xiàn)家庭和睦,塑造健康家庭觀,注重傳統(tǒng)文化,營造寬容和尊重的氛圍以及加強家庭教育。通過這些措施,我們可以培養(yǎng)出自立、自強的下一代,為社會的繁榮和進步做出自己的貢獻。
    家教家風(fēng)建設(shè)心得參考篇七
    作風(fēng),是一個人在思想上,工作上,生活上表現(xiàn)出來的態(tài)度和行為,而細節(jié)是細小的環(huán)節(jié)或情節(jié),二者乍一看似乎沒有什么關(guān)系,實則不然。古人云:合抱之木,生于毫未;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下。也就是說,任何時情都是細節(jié)的積累。細節(jié)是構(gòu)成事物的基本要素,不可或缺,更不可忽視。作風(fēng)非但不例外,而且表現(xiàn)尤為突出。
    作風(fēng)問題在很多情況下,表現(xiàn)在生活小節(jié)、工作細節(jié)、思想枝節(jié)、行為未節(jié)既上不了綱,也上不小線。也正因為作風(fēng)的這一特點,在很多時候,人們會自覺不自覺地忽視它,認為都是些小事,無關(guān)痛庠,無妨大礙,更有一些人甚至對它不屑一顧。于是,有些人對上班遲到早退不在乎,對外出請假不在乎,甚至有些人對上班不做事,以及黨員干部的生活情趣,都認為是小事。
    黨員干部作風(fēng)上的細節(jié),直接關(guān)系著人民群眾對他的個人印象。對一位黨員干部來說,群眾不一定看你報告作得如何有高度,看你的宏觀規(guī)劃有多么長遠,而往往會從黨員干部的言行中的點點滴滴來判斷是非,衡量優(yōu)劣,并作為擁護或都反對你的理由。所以,細節(jié)連著人民群眾,馬虎不得。
    看不到細節(jié),或者不把細節(jié)當(dāng)回事,對工作缺乏認真態(tài)度,對事情敷衍了事的人,對人民群眾的疾苦定會是無動于衷。這種人無法把工作當(dāng)作一種情趣,而只是當(dāng)作一種不得不接受的差事,因而在工作中也不可能投入熱情,其工作效果也可想而知。他們只能永遠做別人分配給他們,而不是他們又不得不做的工作,甚至即便是做了也不能把事情做好。用心想事,用心干事,對于這些人來講,只是空談。既然作風(fēng)體現(xiàn)于細節(jié),黨員干部就要時刻注意自已的細節(jié)。言談舉止,都不要忘記自已是一個黨員干部,一舉一動都要用黨員干部的標(biāo)準嚴格要求自已,從小事折起,從細微處做起。
    抓作風(fēng)建設(shè)就要抓細節(jié)。黨的嚴謹作風(fēng)體現(xiàn)在每個黨員干部身上,體現(xiàn)在每個黨員干部從事工作的每一個細節(jié)中,抓黨員干部作風(fēng)建設(shè)要“抓大不放小”?“抓大”就是著力解決黨員干部作風(fēng)建設(shè)上存在的突出問題;“不放小”要讓每一位黨員干部都能按照胡錦濤總書記大力倡導(dǎo)的“八個方面的良好風(fēng)氣”要求,從自身做起,從點滴做起,從小事做起,認真反思,認真對照檢查,認真整改。要從細小的問題入手,建立健全抓作風(fēng)建設(shè)的工作制度、管理制度、以用黨員干部工作細則等在內(nèi)的制度,規(guī)范黨員干部的日常工作行為。通過強加制度建設(shè),把黨員干部注重小節(jié)的要求納入制度化、規(guī)范化的軌道,為黨員干部切實加強作風(fēng)建設(shè)提供堅強的制度保障。
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    家教家風(fēng)建設(shè)心得參考篇八
    家風(fēng)是一個家的風(fēng)氣,每個家庭都有各自形成的家風(fēng)。我們家的家風(fēng)很簡單,就是爺爺奶奶常教育我們的與人為善,予己為善,意思是你對別人好,別人也會對你好的。
    去年暑假,杭黃高鐵的建造使奶奶家后門口的一條澳里的水變得十分渾濁,這條澳在以前可是清澈見底的,是奶奶家左鄰右舍們洗衣洗菜的好地方?,F(xiàn)在,水臟了,大家都不來洗了。奶奶和爺爺很焦急,便決定把澳給清理干凈。
    八月份的太陽像火球一樣,爺爺奶奶卻顧不得炎熱忙開了。爺爺用抓魚的網(wǎng)在水里打撈廢棄的垃圾,只見他用漁網(wǎng)在水中使勁一撈,垃圾就把整個網(wǎng)塞滿了。爺爺把撈上來的垃圾裝在一個大袋子里,不一會兒,就裝了一大袋;奶奶則戴著橡皮手套在一旁使勁地拔水草,不時還用鐵鍬把岸邊的青苔刮掉。由于很用勁,有好幾次,我看見爺爺奶奶差點掉進河里去。
    我看見他們累得滿身是汗,就對他們說:“爺爺奶奶別干了,上來休息一下吧,天氣這么熱,這樣干去,又累又危險,反正這澳也不是我們一家人用的?!蹦棠烫痤^,對我說:“這怎么行?不清理干凈,大家就不好洗東西了,我們也洗不了了啊。拉拉,你要記住,我們要多做好事,對別人好一點也就是對自己好,別人受了我們的好同樣也會對我們好的?!蹦棠痰脑捵屛腋械胶軕M愧。
    幾天后,澳中的水終于像從前一般清澈了,爺爺奶奶忙招呼著大家來澳里洗東西。鄰居們齊夸爺爺奶奶勤快,幫大家做了大好事,爺爺奶奶卻笑笑說:“應(yīng)該的,都是鄰居嘛!”
    這件事讓我記住了奶奶對我說的話,那時候雖然我還不是十分明白它的道理,但我還是會按奶奶說的話去多做好事了。一次,我坐公交車時給一位老奶奶讓了座,不僅老奶奶感謝了我,連車上的其他乘客都對我投來了贊賞的目光。我心里美滋滋的,也許這種目光就是奶奶說的別人對自己的“好”吧,因為它讓我心里感到非常開心快樂。
    與人為善,予己為善,這就是我們家的家風(fēng)家訓(xùn),很簡單,也很真誠。
    家教家風(fēng)建設(shè)心得參考篇九
    淡淡的月光,淡淡的流水,淡淡的家風(fēng)在歲月的長河中伴我成長。家風(fēng)恰似一壇醇厚的老酒,散發(fā)出沁人心脾的芳香。
    5歲時,媽媽對我說:“你要節(jié)約糧食”。鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。從我記事開始,媽媽就教我這首詩。小時候,我總愛糟蹋糧食,吃飯時也不安穩(wěn),總把米弄的到處都是。每當(dāng)我這樣時,媽媽就會很生氣,她總會拍拍我的頭,命令我把碗里的飯吃干凈。
    可是,媽媽越是這樣,幼小的我越是跟她對著干,我吃了幾口便放下碗筷,拍拍小手,叫道:“不吃咯”!媽媽一拍桌子,訓(xùn)斥到:“浪費糧食可是可恥的行為,糧食是農(nóng)民伯伯辛苦播種,用心灌溉,用自己的汗水和心血造就出來的,你怎么能浪費呢!還記得我教你的那首詩嗎”!我頓時紅了眼,想起媽媽教的詩,是啊,粒粒皆辛苦!于是便又乖乖坐下吃飯。珍惜來之不易的糧食,便是我們家的良好家風(fēng)。
    10歲時,媽媽對我說:“你要學(xué)會寬容”。當(dāng)我已經(jīng)知曉事理時,媽媽就叫我學(xué)會寬恕他人。她說,世界上最遼闊的是天空,比天空更遼闊的是大海,比大海更遼闊的是我們的心,我一直牢記著這句話,時刻提醒自己做人要寬容。
    一只腳踩扁了紫羅蘭,它卻把那香氣留在了你的腳上,寬容不求回報,只求心安。有些人總是這樣想:無論一個人之前怎么對他好過,但只要這個人做了錯事,他就不愿意原諒這個人。其實,這樣想是錯的,有位詩人曾經(jīng)說過:”記住糖的甜,忘記疤的痕。別人的好要銘記于心,別人的壞也要去原諒他。寬容是件快樂的事,懂得寬容的人才是最美的人。學(xué)會寬容他人,便是我們家的良好家風(fēng)。
    15歲時,媽媽對我說:“你要珍惜時間”。媽媽給我講了這樣一個故事:從前有一個人不珍惜時間,只知道玩耍,到了老年,才后悔起來,于是時光老人又給了他一個機會,但他卻又不好好學(xué)習(xí),還是整天只知道玩耍,又到了老年,又后悔起來,但時光老人已不再給他任何機會了。這個故事告訴我們要珍惜時間??偸歉袊@時間過得太快,純真的童年時光還歷歷在目,轉(zhuǎn)眼間卻已成為一個十五歲少年。
    有時看著白發(fā)蒼蒼的爺爺奶奶,會感懷自己哪一天也會垂垂老去。正因為人生短暫,我們才更應(yīng)珍惜每一個美好的瞬間和每一絲真誠的感動。當(dāng)“沒有時間”成為我們無所作為的借口時,平庸就會伴隨我們一生。如果我們總想用一塊完整的時間去做一件事,那我們可能永遠一事無成。時間像海灘上的沙粒,要一點一點的抓取,積累很多的時候,我們才知道它的分量。珍惜時間,便是我們家的良好家風(fēng)。
    家教家風(fēng)建設(shè)心得參考篇十
    孩子們的健康成長,就猶如一棵樹生長的過程。家長需要精心教育與幫助孩子健康成長。孩子們的缺點和不足,不是來源于他自己,而是來源于家長。對于這些缺點和不足,家長不能對孩子進行粗暴的打罵,而是先糾正家長本身的錯誤,從而再引導(dǎo)孩子往正確的方向走。面對那些誤入歧途的孩子,大多數(shù)是由于外界因素和家庭因素造成的,不良的家庭壞境會給孩子造成了負面的影響。這時候,家風(fēng)、家訓(xùn)和家教的好與壞就是最有利的證明。
    首先,家風(fēng)就是一個家庭的風(fēng)氣。它是精神一層表面的教育,也是一種潛移默化的理念。家風(fēng)是一種正面的、積極向上的行為準則。它在于內(nèi)化心靈,而外化行為。所以,孩子的家風(fēng)教育不只停留在表層的行為教育上,更重要的是對孩子精神上的教育。因此,家訓(xùn)對于孩子的精神教育就起到至關(guān)重要的作用。
    家訓(xùn)是中國自古流傳的一種家庭傳統(tǒng),至今在我們的生活中仍然有強烈的影響。對于家風(fēng)來說,家訓(xùn)更為具體、易懂。它就是對孩子的一種要求和警示,能夠更確切地指出孩子的不對。將家規(guī)熟記于心,每當(dāng)孩子做事時,都會以家規(guī)為準,符合則為之,不符合則拒之。無形中,起到了警告、監(jiān)督的作用。其實,家訓(xùn)也可以理解為在家風(fēng)的基礎(chǔ)上加以補充,達到內(nèi)外要求,共同形成的目的。
    我認為,家風(fēng)和家訓(xùn)的主要體現(xiàn)還是在家教。家教是由父母雙方共同對孩子的親身教育。這種教育是其他教育不能代替的。總而言之,家風(fēng)和家訓(xùn)都屬于家教。所以,家庭壞境的好壞直接影響了孩子的人生觀、價值觀以及世界觀的形成。當(dāng)然,家教是否成功,也能夠直接反應(yīng)你是不是一名合格的,負責(zé)任的家長。孩子在初始階段,他們所有的認知標(biāo)準都來源于父母對孩子的引導(dǎo),在這段時間內(nèi),父母能否讓孩子正確地認識人生觀,價值觀以及世界觀。這些觀念一旦形成,就很難再次改變。因此孩子的一生與家庭教育的質(zhì)量是密不可分的。想要孩子擁有一個美好的未來,家長必須給孩子一個良好的家庭壞境和良好的家庭教育。
    家風(fēng)不是說說而已,家訓(xùn)也不是背背也罷,家教就更不是簡單粗暴的那種打罵教育。家長對孩子做得夠不夠、好不好、嚴不嚴,就體現(xiàn)在孩子的未來。千萬不要等到無可挽回的地步才開始后悔當(dāng)初對孩子教育的懶惰和放縱,要從現(xiàn)在就開始對孩子教育,擔(dān)負起自己作為家長的責(zé)任,百分百地投入到教育中去,嚴格地要求孩子,以高標(biāo)準的家庭教育幫助孩子成就人生最美好的未來。
    好家風(fēng),好家訓(xùn),好家教,中華民族發(fā)展史上不可或缺的一部分,也是無法忽視的話題。愿我們每個人都能在好家風(fēng),好家訓(xùn),好家教中幸福成長。
    家教家風(fēng)建設(shè)心得參考篇十一
    孝道是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。從我懂事起媽媽就告訴我:“百善孝為先”“孝順孝順,所謂孝就是要順著老人”,“要有孝心”,而媽媽自己也在身體力行著這一切。
    媽媽總會記得姥姥的生日,給姥姥買她愛吃的東西,愛穿的漂亮衣服,姥姥需要什么,媽媽也會馬上買給她,工作再忙也會抽時間帶姥姥出去旅游。
    小時候我和媽媽、姥姥一起生活。媽媽工作一直很忙,每次上班前都會跟我說:“媽媽上班去了,你在家要聽姥姥的話”,后來媽媽到杭州工作,走的時候告訴我:“媽媽走了,你要在家好好聽姥姥話,不要惹姥姥生氣,要幫媽媽孝順姥姥”。在我幼小懵懂的心里記住了孝順的意義。
    媽媽雖然不常在家,但每次回家都會買很多好吃的,饞嘴的我總是趕忙拿個最大的,這時候媽媽總要教育我,“好吃的要給姥姥先吃,忘了媽媽說過的話了嗎?”“孔融讓梨怎么學(xué)的來著”我羞愧的拿給姥姥,看著姥姥高興的吃東西,我的心里也感到甜蜜蜜的,從此以后我都會謹記,孝順長輩,要謙讓。
    姥姥年紀大了,總是愛嘮叨,但媽媽總不反駁姥姥說的話,總是順著姥姥,也不頂撞姥姥,即使有時候姥姥說的很沒有道理,媽媽也不會責(zé)怪姥姥,媽媽總說,“孝順孝順,孝就是順著”對長輩首先是順從,要讓他們順心,感覺到被人尊重,只要不是原則性的大問題,盡可以由著他們來。
    媽媽還說“風(fēng)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”,姥爺去世的早,媽媽沒有能好好的孝順姥爺,很遺憾,在姥姥有生之年要好好孝順姥姥,要珍惜現(xiàn)在的每一天,在還能夠在一起的時候,還能夠盡我們的所能去讓他們開心的時候,一定要做到,不要等到失去了親人以后再去嘆息,去遺憾,去懊悔,沒能做的更多。
    “百善孝為先”,做人先要學(xué)會孝,孝心無價。我會牢牢記住的,把它作為我的家風(fēng)家訓(xùn),從小做一個孝敬父母,懂得感恩的人。我還要告訴其他同學(xué),讓他們和我一樣,孝敬長輩,大家共同做一名優(yōu)秀的好學(xué)生。
    家教家風(fēng)建設(shè)心得參考篇十二
    第一段:引入家風(fēng)家教建設(shè)的重要性(200字)。
    家風(fēng)家教建設(shè)是社會文明進步的基石,是培養(yǎng)優(yōu)秀人才的必由之路。一個家庭的家風(fēng)和家教不僅關(guān)系到家庭成員的品質(zhì)和素養(yǎng),更關(guān)系到整個社會的和諧與穩(wěn)定。在家風(fēng)家教建設(shè)過程中,大家互相交流心得體會,不僅可以學(xué)習(xí)到他人的好方法,也可以從中獲得啟發(fā)和觸動,提升我們的教育能力和家庭教育的效果。
    第二段:學(xué)習(xí)他人的有效方法和經(jīng)驗(200字)。
    每個家庭都有自己的特點和方式來進行家風(fēng)家教建設(shè),在交流過程中,我們可以學(xué)習(xí)到他人的有效方法和經(jīng)驗。比如,一位朋友分享了她家庭中規(guī)定孩子每天閱讀一小時的做法,這樣的做法可以培養(yǎng)孩子的閱讀興趣和閱讀習(xí)慣,讓孩子在閱讀中得到成長和進步。還有一位鄰居分享了她家庭中注重行為規(guī)范和道德教育的做法,她通過每天和孩子一同閱讀、討論一些經(jīng)典的文學(xué)作品,讓孩子明白什么是正確的價值觀和行為準則。通過學(xué)習(xí)他人的方法和經(jīng)驗,我們可以豐富自己的教育手段,提高家風(fēng)家教建設(shè)的效果。
    第三段:思考家庭教育的核心理念(200字)。
    在交流心得體會的過程中,我們可以反思和思考家庭教育的核心理念。家庭教育的目標(biāo)應(yīng)該是培養(yǎng)孩子的全面發(fā)展,讓他們成為有責(zé)任感、有品質(zhì)的社會人。而核心理念則是要注重培養(yǎng)孩子的內(nèi)涵和健康成長,而不是僅僅關(guān)注表面的功利和成績。為此,我們可以向其他家庭了解他們是如何培養(yǎng)孩子內(nèi)心品質(zhì)的,比如如何培養(yǎng)孩子的獨立思考能力、創(chuàng)造力和溝通能力等。通過交流和借鑒,我們可以形成自己的家庭教育理念,并在實踐中不斷完善。
    第四段:向他人分享自己的心得和體會(200字)。
    在同時學(xué)習(xí)他人的好方法和思考自己的教育理念的基礎(chǔ)上,我們也要勇于向他人分享自己的心得和體會。通過分享,我們可以獲得他人的反饋和建議,進一步提高自己的教育水平。而同時,我們的分享也可以給其他家庭帶來啟發(fā)和幫助,讓更多的人走上正確的家風(fēng)家教建設(shè)之路。同時,分享也是一種回饋和感恩的方式,我們可以把自己的好方法和經(jīng)驗傳遞給其他人,讓更多的孩子得到健康成長和積極影響。
    家風(fēng)家教建設(shè)交流是家庭教育中的寶貴資源,它可以讓我們從交流中學(xué)習(xí)到他人的好方法和經(jīng)驗,也可以幫助我們反思家庭教育的核心理念,進一步提高自己的教育能力和家庭教育的效果。同時,交流也是一種回饋和分享,通過向他人分享我們的心得和體會,可以給其他家庭帶來啟發(fā)和幫助,讓更多的人受益。因此,我們應(yīng)該積極參與家風(fēng)家教建設(shè)的交流,與他人共同探討家庭教育的優(yōu)化方法,為培養(yǎng)優(yōu)秀人才和構(gòu)建和諧社會貢獻自己的力量。
    家教家風(fēng)建設(shè)心得參考篇十三
    中國古代有許多名門大族都有成文的家規(guī)家訓(xùn),其后人無論是平民百姓,還是達官顯貴,都會相對遵紀守法,這其中家風(fēng)的影響力不容小覷。因為這些族人從小就耳濡目染,良好的家風(fēng)對他們有著潤物無聲的教化作用,同時,有明確文字記載的家規(guī)家訓(xùn)對他們有著強烈的道德約束力。今日,在全面從嚴治黨的新形勢下,加強黨員干部家風(fēng)作風(fēng)建設(shè),這些傳統(tǒng)資源無疑都是值得借鑒和學(xué)習(xí)的。
    在這片古老的土地上,人生的光陰若白駒過隙,然而總有那么一些人、一些事如鎏金石刻般,雖經(jīng)時光河流千百年的沖刷,不但沒有流逝,反而越發(fā)彌足珍貴。這其中,就有那些充滿溫情和智慧的家風(fēng)故事,其所蘊含的傳統(tǒng)與美德,融入語言,匯入血液,成為中華民族精神的重要內(nèi)核。今日看來,這些優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)依然可以為黨的建設(shè)和國家發(fā)展提供不竭的精神動力。
    父子相傳,精神相繼。父母是子女言傳身教最好的典范,為人父母樹立道德上的典范,養(yǎng)成良好的家風(fēng),最受益的人恐怕就是至親骨肉。宋代名臣范仲淹一生先天下之憂而憂、后天下之樂而樂,被紀曉嵐稱頌為“行求無愧于圣賢,學(xué)求有濟于天下”,自身立言立德的同時,對子女教育亦非常嚴苛。在良好家風(fēng)的熏陶下,其子女也得以傳承父輩精神,為后人所稱道。
    彭玉麟戎馬一生,充滿傳奇,他為清朝中興立下汗馬功勞。然而,他一生曾六辭顯官:他曾因習(xí)于軍營而疏于民政,請辭安徽巡撫;以不懂漕政、性情褊急、見識迂愚為由,請辭督掌八省的漕運總督這一“天下第一肥缺”;曾在四年間連續(xù)四次請辭兵部尚書……危難關(guān)頭,彭玉麟總會臨危受命,而后功成身退,從不貪戀權(quán)力。
    彭玉麟廉潔奉公,雖居高位,卻始終堅持“不要錢”的生活準則。他曾將7年間所得養(yǎng)廉銀二萬一千五百余兩,分文不取,全數(shù)上交國庫充作軍餉。在權(quán)貴當(dāng)?shù)?、橫行的清末,彭玉麟成為一個罕見的清廉、正直、淡泊的名臣。
    不僅嚴以律己,彭玉麟對待子女亦非常嚴苛,從家書中可以看出其良好的治家風(fēng)范。當(dāng)?shù)弥獌鹤有掭菖f屋花費不少時,彭玉麟“諭子”書中寫道:“以起屋買田,視作仕宦之惡習(xí),己身誓不為之……不料汝奢靡若此。”“今小民廬舍被焚,歸無足蔽風(fēng)雨者,官員亦多貧乏,兵丁欠缺糧餉……小子狂妄,使予赧愧!”他還曾勸誡兒子“習(xí)勤保家聲”:“今后當(dāng)痛自改悔,銳志向?qū)W,慎勿享馀蔭,以為衣食飽暖無所憂,便學(xué)走馬王孫故態(tài),蓋自墮落之不足,而墮落其家風(fēng)也。”
    不僅對子如此,彭玉麟對親屬亦多有要求,他寫信給弟弟告誡其不要任人唯親,結(jié)黨營私:“用之則引私人,結(jié)朋黨,于國事無補,徒糜國庫……恐其違法,而有私情屈逆吾心,不能正法?!?BR>    要想為子孫后代樹立良好家風(fēng),首先得自己行得端正,堅守原則。自己作出典范,無論是在多么惡劣的政治環(huán)境中,始終保持清廉本色,這才能夠成為后人的榜樣?,F(xiàn)在的黨員干部也要先做到自身過硬,這樣才能正人正己。同時,家風(fēng)也需要有意識的養(yǎng)成,對子女親屬的不當(dāng)行為要時常提點,才能及時矯正,筑牢思想防線。
    家風(fēng)的力量總能穿越時光,發(fā)揮出令人驚嘆的道德引導(dǎo)力和約束力。家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī),或刻于石碑之上,或鐫于牌匾楹聯(lián),或傳唱詩詞之中,其影響力早已超越有形,于無形無聲處指引著子孫后輩向優(yōu)秀先輩看齊。有些家風(fēng)已傳承幾百年,如明朝太仆寺卿何以尚所相傳恪守的何氏家訓(xùn),500年間不曾斷續(xù),教化早已超出本家族人,對當(dāng)?shù)卣w民風(fēng)民情亦有著澤潤之效。
    何以尚歷任明朝戶部主事、南京大理寺丞等,官至太仆寺卿。他一生為官清正忠誠,敢于與當(dāng)時的權(quán)臣嚴嵩的行為做斗爭。何以尚之所以能夠剛正不阿,與其家族家訓(xùn)有著密切聯(lián)系。
    早在明朝初年,何家就制定了《何氏家訓(xùn)十二則》,從孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥、敬祖、敦族、為善、守成等12個方面,教育子孫忠孝、清廉、正義。何以尚的父親何世錦孝行出名,對子女的教育也很嚴格,他在庭院懸掛“非仁毋為,非義毋行,夙夜匪懈,無忝爾所生”的訓(xùn)辭匾額,并一再力戒后人“但為天子官,勿為私家官,但為庶民官,勿為子孫官?!?BR>    何以尚中舉后,鄉(xiāng)民在村中旌善亭舉行了一個隆重的慶賀儀式。慶祝之時,何以尚建議擬些村規(guī)民約,以改變村風(fēng),弘揚正氣。于是在其父的主持下,擬定了《鄉(xiāng)約十條》掛于亭中,并更名亭子為“鄉(xiāng)約亭”。歷經(jīng)460多年,“鄉(xiāng)約亭”一直完整地保留至今。何以尚的一生都在忠誠地踐行著何氏家風(fēng),在其告老還鄉(xiāng)時,朝廷封賜璽書稱其“承家節(jié)操,澡行詩書;宏猷末試,終養(yǎng)歸休;教子以孝,而作之忠?!?BR>    “村中子弟務(wù)宜禮教修明而后文人蔚起,人才輩出,簪纓繼美,登科甲之榮。村中子弟務(wù)宜讀書積善,正心修身,弘揚文章報國,忠孝傳家風(fēng)。崇尚節(jié)儉以養(yǎng)廉,厚儲資財以育才養(yǎng)賢……”這10條鄉(xiāng)約與何氏家訓(xùn)一起,成為傳承何氏家風(fēng)的精神紐帶,從此該鄉(xiāng)中秀才、舉人的,在興業(yè)縣居榜首,自明嘉靖至隆慶、萬歷三帝就有12人中舉??v觀歷朝歷代何氏族人,不論文治武功,始終遵法紀守規(guī)矩,為民者鮮有違法犯罪,為官者均清廉正義。
    家教家風(fēng)建設(shè)心得參考篇十四
    家風(fēng),又稱門風(fēng),是一個家庭或家族多年來形成的傳統(tǒng)風(fēng)氣、風(fēng)格和風(fēng)尚,承載著一個家庭或家族的生活方式、生活態(tài)度、文化氛圍、理念、價值觀和人生觀等,這些建構(gòu)成一個家庭或家族獨特的特色.我們稍加梳理,解讀一下歷史,不難發(fā)現(xiàn),許多長盛不衰、地位顯赫的家庭家族,度會有各自興旺發(fā)達的秘訣——家訓(xùn),又可稱為家風(fēng),它貫穿于整個家庭或家族輝煌的始終.
    一個家族的振興與發(fā)達,離不開引領(lǐng)家庭家族走向成功者所創(chuàng)立的家風(fēng)和家教.家風(fēng)與家教的形成都會經(jīng)歷一代甚至幾代人的積淀和努力,它總結(jié)了前世中無數(shù)家庭的得與失以及經(jīng)驗,結(jié)晶成為獨一無二、適合自己家庭或家族實際的法寶,引領(lǐng)家庭或家族走向輝煌.
    優(yōu)良的家風(fēng)形成,往往是通過創(chuàng)立者的建立,和幾代甚至數(shù)代人的不懈努力,踐行而形成的,通過父傳子,子傳孫,子子孫孫相互濡染的家庭教育氛圍,在生活的點滴之中不斷地踐行,形成一種無言、無聲的教誨,最為直觀、最為直接、最為基本、最為經(jīng)常的家庭教育,在一代又一代的踐行過程中,鑄就了家庭言傳身教的典范,鑄就一代又一代的英才.家風(fēng)是一個家庭或家族最為重要的、無以替代的精神財富;它彌漫于整個家庭或家族之中,影響到每一個家庭成員,惠澤于家庭的成員;家風(fēng)也是一個家庭或家族的魂魄之所在,支撐著家庭的進步與發(fā)展.
    傳統(tǒng)中國,人人都崇尚、向往底蘊厚重、有著濃厚文化氛圍的家風(fēng);這也是眾多人所追求向往的目標(biāo)之一.對于有著敦厚家風(fēng)的家庭和家族,眾多人都是頂禮膜拜,心儀向往的,甚至渴望進入那樣的家族,成為其中的一員.這也是家庭和家族走向顯赫和長盛不衰、興旺發(fā)達的根本.
    良好的家風(fēng)可以塑造出人高尚的品格,高雅的舉止,成為人人向往的道德典范,一枝獨秀、鶴立于整個社會“圈子”,為眾多人,眾多家庭所效仿.
    成長在擁有良好的家風(fēng)的家庭中是人生中最大的榮幸,能領(lǐng)先于他人及早地認知生活.這種家庭的人熱愛生活,熱愛生命,思想豐富而多彩,有著自己追求的人生目標(biāo),每天過得都會很有意義,日子里寫滿的是充實;他們擁有一個健康的心態(tài),不急不躁,不卑不亢,身體之中時時處處散發(fā)出一種與眾不同的味道——溫文爾雅,一點也不顯低俗;舉止規(guī)范,處世豁達,通曉事理,光明磊落,總能順勢而為,有著大家之風(fēng)范,絕不小肚雞腸;生活杜以儉樸著稱,不貪求奢華;誠信為人,表里如一,講究耕耘,注重過程,順其自然,不急功近利;從善如流,厚德載物.
    家教家風(fēng)建設(shè)心得參考篇十五
    弘揚家庭美德,樹立良好家風(fēng),是我們每一個家庭的責(zé)任擔(dān)當(dāng),更是我們黨員干部的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。黨員干部樹立良好家風(fēng),要以自己的思想道德情操,給家人一個榜樣。
    在x省永興縣,至今流傳著大將黃克誠的家風(fēng)故事。說黃老奔走革命,40多歲才有了孩子,舐犢情深較之常人更甚,但是他對子女要求卻十分嚴格,曾給子女們立過許多家規(guī):“你們要學(xué)革命,不要學(xué)世故。千萬不可不學(xué)革命,卻把世故學(xué)會了。”“你們要靠自己的努力奮斗成才,不要靠我的什么關(guān)系、后門,我黃克誠是沒有什么后門可走的?!薄靶∑囀菄遗浣o我辦公用的,不能私用?!?BR>    何謂家風(fēng)?《辭?!分薪忉專骸凹绎L(fēng),猶門風(fēng)。指一家的傳統(tǒng)作風(fēng)、風(fēng)尚。”我國是一個有著5000多年歷史的文明古國,崇尚操守廉潔之風(fēng)。在豐富的傳統(tǒng)文化中有許多關(guān)于治家的經(jīng)典語言,如“上梁不正下梁歪”“撒什么種子開什么花”“窮人的孩子早當(dāng)家”“治家嚴,家乃和;居鄉(xiāng)恕,鄉(xiāng)乃睦?!钡鹊龋v的都是家風(fēng)對一個人的影響。由此看來,良好的家風(fēng),猶如一棵小樹成長時所需的空氣、土壤、陽光、水分,只有這些具備時,小樹才能成長為參天大樹,才能成為棟梁之材。
    有什么樣的家風(fēng),就有什么樣的做人態(tài)度和做事方法,作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說,家風(fēng)還連著作風(fēng),影響著黨風(fēng)、政風(fēng)。家風(fēng)正則作風(fēng)優(yōu)、黨風(fēng)清、政風(fēng)淳,家風(fēng)不正,就容易滋生腐敗??v觀領(lǐng)導(dǎo)干部貪腐的案例,大多數(shù)背后都是家風(fēng)不好,妻子兒女品德不端,有人將會利用家庭的弱點作為攻擊的突破口,如向黨員干部家人行賄,拽其邁入貪腐之門,走上貪腐之路。
    古人云:修身齊家治國平天下。講的就是一個人把家庭經(jīng)營好了,才能把國家治理好,社會才會和諧,天下才會太平。作為黨員干部,只有樹立良好的家風(fēng),才能樹立純潔的黨風(fēng)、政風(fēng),才能抒寫親民愛民的奉獻篇章。黨員干部樹立良好家風(fēng),要常修家風(fēng)之課。
    一方面要言行一致,做好子女的榜樣。家庭是社會的細胞,是人生的第一所學(xué)校。不論時代在發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。作為黨的`領(lǐng)導(dǎo)干部要以自己的實際行動做家人的榜樣,從自身做起,從小事做起,“勿以善小而不為、勿以惡小而為之”,經(jīng)常自警、自醒、自律,作表里如一、言行一致的表率,做到家里家外一個樣,要“立言立行”,做好子女的榜樣。
    另一方面要從嚴治家,在親情中升華。家事不是小事,“一室不掃,何以掃天下?”對領(lǐng)導(dǎo)干部來說,在干好本職工作的同時,應(yīng)注意抓好家風(fēng),對自己的配偶子女,經(jīng)常進行政治思想與理想信念教育,一旦發(fā)現(xiàn)有不好的苗頭出現(xiàn)時,要及時制止,給予批評指正,如果家人確實出現(xiàn)了違背黨紀國法的情況時,決不包庇袒護,在生活、工作中,時時處處,帶頭樹立好榜樣。
    只有這樣,才能使自己的親屬樹立正確價值觀,也才能端正家風(fēng),建設(shè)新時代的家風(fēng)文化,讓社會主義核心價值觀在家庭中生根,在親情中升華。
    家教家風(fēng)建設(shè)心得參考篇十六
    寫在前面的話:孩子剛踏進校園學(xué)期過半有余,應(yīng)班主老師的要求,家長要提交教育意見建議和心得體會。作為家長,深感當(dāng)前孩子學(xué)習(xí)的壓力,每天都在完成作業(yè)中度過,而課堂甚少專門開設(shè)或教會孩子如何學(xué)會做人處事,注重德行的修為和品格的健全等知識課程,又談何全面發(fā)展能應(yīng)對未來復(fù)雜環(huán)境競爭和挑戰(zhàn)的高素質(zhì)人才。對當(dāng)前教育存在的不足,甚為憂慮。故而即興略談點滴,以之共勉。
    小學(xué)教育是一個人一生中最早接受到的正規(guī)教育。搞好小學(xué)教育,對于孩子從小培養(yǎng)形成健康地品格和良好地學(xué)習(xí)情趣具有重要的作用。如何開好“頭”至關(guān)重要,它有時可以決定一個人的人生以后走什么樣的道路,決定一個人今后的品行如何。小學(xué)生像春天的花朵,天真爛漫,活潑可愛,純真無瑕,而分辯是非能力差,同時具有極強的好奇心及模仿接受能力。因此,應(yīng)根據(jù)小學(xué)生的特征“對癥下藥”,因材施教,善于引導(dǎo),想方設(shè)法激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促進小學(xué)生茁壯成長。
    如何教育和培養(yǎng)自己小學(xué)階段的子女是每個家長共同期盼解決的問題,在此我愿把教育孩子過程中的一點心得體會與大家交流和分享,拋磚引玉,以便共同探討教育孩子的方法。
    教育家陶行知先生說:“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”。父母作為孩子的第一任老師,是孩子崇拜和模仿的對象,是影響孩子行為習(xí)慣最重要的信息來源。孩子的言行舉止無不體現(xiàn)著家長們的思想意識形態(tài)。家長在日常生活中的行為習(xí)慣、是非標(biāo)準、待人處事的態(tài)度、道德觀念等諸多方面都在潛移默化地影響著孩子人生觀和世界觀的形成,對孩子今后人生道路的成長影響深遠?!爱?dāng)父母不容易,當(dāng)好父母更不容易”。因此,作為家長應(yīng)以身作則,自覺加強修養(yǎng),言傳身教地將有關(guān)尊老愛幼,相幫謙讓,寬容大度,待人以誠等優(yōu)良傳統(tǒng)道德品質(zhì)的實踐活動示范于孩子。正如孔子所說:“其身正,不令而行”。使孩子真正做到“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶”。要培養(yǎng)和塑造孩子良好個性品質(zhì),家長自己還必須言行一致,表里如一,為孩子樹立最好的學(xué)習(xí)榜樣,使孩子從小樹立起遠大的理想,從而激起心靈深處無窮的動力。只有這樣,才能為孩子的健康成長發(fā)揮自己獨特的教育作用。
    大學(xué)者胡適曾經(jīng)這樣說:“一個人小的時候,最是要緊,將來成就大圣大賢大英豪大豪杰,或者是成就一個大奸大盜小竊偷兒,都在這家庭教育四個字上分別出來”。如今社會獨生子女多了,家庭條件好了,而在孩子成長過程中,很多家長往往忽略了對孩子的嚴格教育。無形中造就了孩子這種“嬌生慣養(yǎng)”、“自私”、“以我為中心”的性格特征。小學(xué)時期,孩子還比較聽話,好管教,容易養(yǎng)成良好行為習(xí)慣,這個階段是教育的關(guān)鍵期,這時我對孩子采用以嚴為主。教育孩子知道理,明德行,誠實守信,不染惡習(xí),從要求孩子不說謊話、不亂丟垃圾這樣的小事做起,在家盡量讓孩子做些力所能及的事,比如給大人盛飯、洗碗筷、掃地等家務(wù)。出現(xiàn)問題時,要因勢利導(dǎo),及時對孩子給予嚴格指正,使孩子在明白道理中產(chǎn)生深刻印象,在挫折磨練中會慢慢體味人生并不是一帆風(fēng)順的哲理,更能夠明確目標(biāo),端正態(tài)度,樹立方向。同時,要注重跟孩子進行交流,對孩子采取愛而不嬌,嚴格而又寬容民主的態(tài)度,孩子的性格情操大多會表現(xiàn)為熱情、直率、活潑、獨立、大膽、自信,既不屈服權(quán)威、又尊重別人。這個階段培養(yǎng)孩子的各種良好習(xí)慣最易見效,抓住這個環(huán)節(jié)就等于抓住了孩子的以后。
    作為剛踏進校園的孩子,要教育孩子立大志。志向是一個人的奮斗目標(biāo)。只有樹立正確的學(xué)習(xí)目標(biāo),明確方向,才有不斷的進取精神。因此,培養(yǎng)孩子形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣尤為重要。而貪玩是孩子的本性,需要家長督促和引導(dǎo),讓孩子養(yǎng)成嚴格遵守學(xué)校的規(guī)章制度,上課專心聽講,課后及時復(fù)習(xí),認真完成作業(yè),獨立思考,勤學(xué)好問等良好的學(xué)習(xí)品質(zhì),牢固掌握所學(xué)知識。同時,配合學(xué)校的要求,根據(jù)孩子的特性,制訂計劃,同步抓好孩子德、智、體等方面的教育。老師要求家長每天簽字是很有道理的,這是督促和了解孩子的有效方式,是聯(lián)系學(xué)校和家庭的一個互動的平臺。家長可以及時了解掌握學(xué)校的教學(xué)安排、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)進度,孩子在校的表現(xiàn)等,哪些方面做得好,哪些方面做得不好。與孩子一同分享老師的表揚,告訴孩子要再接再厲;與孩子一起分析表現(xiàn)不好的地方,告訴孩子為什么那樣做不好,以后該怎么做。在實際生活中要隨時隨地注意磨練孩子的意志品質(zhì),培養(yǎng)獨立意識,善于觀察自然,觀察生活,鼓勵孩子克服困難,努力實現(xiàn)目標(biāo),不斷增強孩子的自尊心和自信心,幫助孩子全面、真實地認識自己,形成良好的持之以恒的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣。
    興趣是孩子成才的動力。小學(xué)階段孩子的理想、信念尚未形成,因而學(xué)習(xí)的動力,多靠已形成的興趣左右。小學(xué)時期的學(xué)習(xí),要有伴隨愉悅的體驗。要告訴孩子“學(xué)習(xí)真快樂”。其實人生最大的樂趣就是求知,心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn),知識的獲得對未知世界的了解構(gòu)成了人類最大的精神享受。在福建的一所奧林匹克學(xué)校,學(xué)校的校訓(xùn)不是我們常見的“好好學(xué)習(xí),天天向上”,而是“數(shù)學(xué)好玩”。這就抓住了孩子好玩的心理,讓孩子覺得學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)不是一件難事,而是一件好玩又令人開心的事情。因此,在平常的家庭教育中,要善于引導(dǎo),創(chuàng)造條件,盡量把學(xué)習(xí)的內(nèi)容應(yīng)用到生活和游戲中去,讓孩子感到學(xué)習(xí)的樂趣。如孩子的每一個小小的進步,我們都會表揚她:表現(xiàn)不錯!很有進步!這個主意太好了!想像力真棒!你可以當(dāng)爸爸媽媽的老師了!等等,讓孩子感到高興,覺得很有成就感。做得不夠好時,我們會殷切鼓勵她說:相信下次會做得更好。孩子的學(xué)習(xí)情趣在無形中得到充分激發(fā)。積極的學(xué)習(xí)興趣能豐富人的知識,開發(fā)智力和內(nèi)在潛能,在人才的成長過程中,有著不可估量的作用。達爾文曾說過:“我之所以能在科學(xué)上成功,最重要的就是我對科學(xué)的熱愛,對長期探索的堅韌,對觀察的搜索,加上對事業(yè)的勤奮”。孩子有了興趣,有了信心,學(xué)什么都會變得容易起來。
    知識是需要不斷積累的,古人云:不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。除在學(xué)校汲取知識外,我們還為孩子在課余制訂了學(xué)習(xí)、鍛煉計劃,讓孩子參加興趣班培訓(xùn)。如練習(xí)口算、背詩詞、閱讀文章、演奏古箏、繪畫、聲樂、武術(shù)等內(nèi)容,按學(xué)期、周末交替進行,不斷擴大學(xué)習(xí)視野,增長了不少知識。特別是引導(dǎo)孩子把興趣觸角伸向藝術(shù)領(lǐng)域,接受藝術(shù)教育的熏陶。美國教育專家曾指出:沒有藝術(shù)教育的教育是不完全的教育。正如前國家副總理李嵐清在暢談古典音樂對人生的積極影響時說到:音樂的魅力在于它能使生活更有情趣,思維更有創(chuàng)意,學(xué)習(xí)更有效率,人生更加豐厚;真正具有德智體美全面發(fā)展的高素質(zhì)人才,是既要具有專業(yè)知識,又要具有審美和包括音樂在內(nèi)的文化藝術(shù)修養(yǎng)。因此,注重對孩子的藝術(shù)教育有助于智力開發(fā),通過調(diào)節(jié)左右腦功能,促進發(fā)育,提高孩子的思維能力和想象能力,增強記憶力和注意力,激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)情感,提升鑒賞、審美能力,陶冶情操,為孩子智力發(fā)展和完善型人格的形成打下基礎(chǔ)。
    我們家庭和睦、幸福,為孩子健康成長提供了良好的家庭環(huán)境。在工作過程中,我們也需要不斷學(xué)習(xí),獲取新知識。作為父母,應(yīng)起到表率作用。我們在家都喜歡學(xué)習(xí)并能長期堅持,不管書本知識還是網(wǎng)絡(luò)知識,我們有意識地在家中營造一種濃厚的學(xué)習(xí)氛圍,如多讀書多看報,這樣對孩子起到了潛移默化地作用。并努力給孩子創(chuàng)造一個學(xué)習(xí)小天地,使孩子感受到讀書是種享受。同時,我們注重培育和塑造孩子的健康心理和健全人格。尤其在孩子遇到困惑、挫折及犯了錯誤時,及時與孩子溝通,予以正確引導(dǎo),調(diào)整好孩子的心態(tài)。幫助孩子從容應(yīng)對挫折和挑戰(zhàn),培養(yǎng)孩子的樂觀精神,使孩子將來在逆境中能夠保持良好的心態(tài)和意志,能從頑強不屈的斗志中對抗挫折,百折不撓。俗話說:寶劍鋒利,從磨礪出;梅花清香,自苦寒來。一切創(chuàng)造與發(fā)明以及事業(yè)的成功,絕不是一帆風(fēng)順的,要經(jīng)歷千辛萬苦,克服重重困難,才能實現(xiàn)。讓孩子用良好的心態(tài)面對現(xiàn)實,真正去創(chuàng)造屬于自己的美好未來。
    家教家風(fēng)建設(shè)心得參考篇十七
    家風(fēng)家教的建設(shè)是家庭教育的核心,也是社會教育的基石。它不僅關(guān)乎家庭成員的個人品德修養(yǎng),更關(guān)系到社會風(fēng)氣的塑造和國家的未來。隨著社會的發(fā)展,家庭教育面臨越來越多的挑戰(zhàn)。為了更好地推進家風(fēng)家教建設(shè),我們在過去的時間里進行了深刻的思考和交流。在這個過程中,我們收獲了不少心得體會。
    首先,我們意識到家風(fēng)家教建設(shè)需要從根本上解決教育問題。作為父母或者家庭成員,我們不能只關(guān)注孩子學(xué)習(xí)成績的高低,而忽略了他們的品德修養(yǎng)。我們要明白,一個人的品德決定著他的行為方式和處事態(tài)度,直接影響他的人際關(guān)系和社會形象。因此,我們要注重培養(yǎng)孩子的道德觀念和價值觀念,讓他們從小學(xué)會尊重他人、關(guān)心他人、付出他人,形成正確的人生觀和價值觀。
    其次,我們深刻認識到家風(fēng)家教建設(shè)需要注重家庭成員的相互關(guān)愛和溝通?,F(xiàn)代社會的快節(jié)奏給人們帶來了很多壓力和焦慮,家庭成員之間的交流隨之缺失。我們要營造一個溫馨和睦的家庭環(huán)境,注重家庭成員之間的相互關(guān)愛和理解。通過定期舉行家庭聚會、組織親子活動等形式,增進家庭成員之間的感情,增強彼此的團結(jié)和互助意識。同時,我們要注重與孩子的溝通,傾聽他們的心聲,尊重他們的意見,引導(dǎo)他們正確的思考和行為。
    第三,我們體悟到家風(fēng)家教建設(shè)需要家長的榜樣作用。孩子們天性善良,他們會不由自主地模仿家長的言談舉止。因此,作為父母或者家庭成員,我們要時刻注意自己的言行舉止,成為孩子們學(xué)習(xí)的楷模。我們要樹立正確的價值觀和人生觀,言行一致地踐行這些價值觀。只有這樣,我們才能真正帶動家庭成員的改變,讓他們從我們身上看到正確的道德行為。
    第四,我們認識到家風(fēng)家教建設(shè)需要社會的支持和合作。教育不僅僅局限于家庭成員之間,它離不開社會的影響和教育資源的共享。我們要充分利用社會資源,讓孩子們接受多樣化的教育,認識到社會的多元化和包容性。同時,我們也要積極參與社會志愿者活動和社區(qū)建設(shè),以身作則,為社會的進步貢獻自己的一份力量。
    最后,我們體會到家風(fēng)家教建設(shè)需要不斷學(xué)習(xí)和提高。家庭教育是一個復(fù)雜而長久的過程,需要我們不斷學(xué)習(xí)和更新自己的教育理念和方法。我們要經(jīng)常參與家庭教育研討會、讀書分享會等相關(guān)活動,與其他家庭成員交流心得體會,不斷提高自己的教育水平和能力。同時,我們還要進行自我反思和總結(jié),不斷完善自己的家庭教育方式,為家風(fēng)家教的建設(shè)做出更大的貢獻。
    總之,家風(fēng)家教的建設(shè)是重要而復(fù)雜的工作。它需要從根本上解決教育問題,注重家庭成員的相互關(guān)愛和溝通,強調(diào)家長的榜樣作用,得到社會的支持和合作。與此同時,我們還要不斷學(xué)習(xí)和提高,為家風(fēng)家教的建設(shè)貢獻自己的一份力量。只有這樣,我們才能創(chuàng)造一個溫馨和諧的家庭環(huán)境,讓下一代在正確的道德引導(dǎo)下茁壯成長。
    家教家風(fēng)建設(shè)心得參考篇十八
    孟子曰:“不以規(guī)矩,不能成方圓”,成語辭典中也有“不以規(guī)矩,不能成方圓”的詞條,這就是說,做人做事要遵循一定的法則,當(dāng)官為人更要遵守道德規(guī)范,做到守住底線,不踏紅線,不碰高壓線,做一個為民務(wù)實清廉、領(lǐng)導(dǎo)滿意、百姓擁戴的好官。
    作為本人及其家屬,一個是部門主要負責(zé)人,一個是單位副職干部,多年來,約定俗成夫妻共同遵守的家規(guī),家風(fēng),就是:清白做人,踏實干事,不謀權(quán)私,不留話柄。
    我認為,正家風(fēng)、立家規(guī)不是形式,不是做表面文章,重在用自身的實際行動帶頭為家為人樹立清白做人,踏實干事,不謀私利,敬畏紀律的榜樣。到民政局工作五年多,局里的招投標(biāo)事項,我沒干預(yù)過一次,也沒背地里讓親友同事參與過一次,都是由局物品采購及工程論證領(lǐng)導(dǎo)小組進行陽光操作;優(yōu)撫安置,調(diào)殘評殘、城鄉(xiāng)低保工作中,沒為一個不符合條件的對象打過招呼、發(fā)過話。
    我認為家風(fēng)家規(guī)連著黨風(fēng)黨規(guī)。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,立好家規(guī),樹好家風(fēng),更是主動適應(yīng)全面從嚴治黨新常態(tài)推動“兩個責(zé)任”落地生根的根本要求。做官一陣子,做人一輩子,金錢固然重要,但金錢不是萬能、品德必須高尚。
    我認為立家規(guī)、正家風(fēng)還是一種責(zé)任擔(dān)當(dāng),一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)高位重。如果能夠正確使用手中的權(quán)力,管好家屬、子女和身邊的工作人員尤其重要,但要管好,必須有責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識。為官一任,造福一方,雖然是句老話,但從這句老話中我也悟出了新的道理,一個稱職的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,面對新形勢、新常態(tài)。要管理好一個單位、一個部門,就必須視那個部門、那個單位為自己的家,這個“家”的好家風(fēng)、好家規(guī)更為重要、更應(yīng)立好。諸如大到人、財、物規(guī)范管理制度,為民服務(wù)承諾制度,黨風(fēng)廉政建設(shè)制度、軟環(huán)境建設(shè)評優(yōu)制度,小到上下班紀律、機關(guān)作風(fēng)建設(shè)、年度考核等制度,都應(yīng)不斷建立,不斷完善,因為這樣的“家風(fēng)”、“家規(guī)”,直接關(guān)系到這個單位、這個部門黨風(fēng)行風(fēng)的好壞,關(guān)系到黨的事業(yè)及其部門和單位工作的興衰。
    我們家好的家風(fēng)、家規(guī),將繼續(xù)保持下去,它雖然沒有寫在紙上,也沒有貼在墻上,但每時每刻都會在我們夫妻及家人的心里出現(xiàn),做到天天常思已過,日日警鐘長鳴,爭做一個家規(guī)好、家風(fēng)正、受到黨和人民信賴的民政干部。
    家教家風(fēng)建設(shè)心得參考篇十九
    古人云,修身、齊家、治國、平天下,欲治其國先齊其家。家庭是社會的細胞,是人們生活的避風(fēng)港,也是提供前進動力的加油站。家和萬事興,不論時代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),建設(shè)好自己的小家不僅有利于家庭成員的健康幸福,也有利于社會大家庭的和諧共榮。
    隨著社會的高速發(fā)展,生活節(jié)奏提速,男女平分秋色,追求實現(xiàn)自我價值,各自努力在職場打拼,從而忽視了家庭建設(shè),減少了家庭成員間的互動與交流。由此引發(fā)了婚姻、養(yǎng)老、家教、家風(fēng)等諸多的家庭生活問題,給社會和諧和文明進步帶來了極大影響,中國家庭建設(shè)面臨著諸多的挑戰(zhàn)。因此,我們都要重視家庭建設(shè),重視家庭建設(shè)必須從注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)三大要務(wù)著手。
    家庭是人生的第一所學(xué)校,擔(dān)負著培養(yǎng)教育下一代的責(zé)任。家庭教育是對人生影響至深的教育,它直接或間接地影響著人生目標(biāo)的實現(xiàn)。注重家教,首先要讓家長們認識到:家庭教育才是真正的人生“起跑線”。教育始于家庭,父母是人生的第一位老師。為人父母的職責(zé)與任務(wù)不僅是讓孩子吃飽、穿暖、身體好,更重要的是對孩子的啟蒙教育,立德樹人,教育孩子做人的道理,增長孩子的善心、愛心、恭敬心,糾正孩子的不良言行和過失。家教靠的是家長的言傳身教、以身作則,以道德力量潛移默化的感化孩子的心靈。當(dāng)然,家教需要建立家校合作的良好教育生態(tài),通過家?;?、親子共讀、父母學(xué)校、家校合作委員會等形式強化家校共育機制。
    家教家風(fēng)建設(shè)心得參考篇二十
    家風(fēng)和家教建設(shè)是現(xiàn)代社會家庭教育的重要組成部分,對于培養(yǎng)孩子的品德和素質(zhì)起著至關(guān)重要的作用。近日,我參加了一次關(guān)于家風(fēng)家教建設(shè)的交流活動,并與來自不同家庭的家長們進行了深入的交流和研討。在這次交流中,我深深體會到了家風(fēng)家教建設(shè)的重要性,也意識到了自己在這方面的不足之處,同時也聽到了其他家長們的經(jīng)驗和教訓(xùn),使我受益匪淺。
    第二段:認識家風(fēng)家教的重要性。
    家風(fēng)和家教是孩子成長過程中最直接和持續(xù)的影響力。良好的家風(fēng)家教能夠幫助孩子樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀,培養(yǎng)優(yōu)良的道德品質(zhì)和良好的行為習(xí)慣。而不良的家風(fēng)家教則可能導(dǎo)致孩子的道德觀念模糊、行為不端甚至走上迷途。在交流中,我通過大家的分享和案例分析,更加深刻地認識到培養(yǎng)良好家風(fēng)家教的迫切性和重要性。
    在交流中,我發(fā)現(xiàn)自己在家風(fēng)家教方面存在一些問題。首先,我沒有給孩子樹立良好的榜樣,往往以身教不如言教,導(dǎo)致孩子對于某些價值觀念沒有正確的認識。其次,我在對孩子進行規(guī)范和教育時常常過于嚴厲,沒有給予孩子足夠的關(guān)愛和理解。最后,我沒有與孩子及時進行有效的溝通,導(dǎo)致孩子情緒上的困擾長時間得不到解決。通過這次交流,我意識到了這些問題的嚴重性,并決心改正自己的行為,培養(yǎng)正面的家風(fēng)家教。
    第四段:借鑒他人的經(jīng)驗與教訓(xùn)。
    在這次交流中,我聽到了來自其他家長們的一些經(jīng)驗和教訓(xùn),受益匪淺。一位經(jīng)驗豐富的家長分享了自己如何與孩子建立良好的溝通關(guān)系,通過耐心傾聽和理解,幫助孩子解決了許多困擾。另一位家長提到了她家的家風(fēng)是以誠信為核心,她深信孩子從小樹立起正確的價值觀可以使他們走得更遠。這些經(jīng)驗和教訓(xùn)使我深感啟發(fā),我決定在實踐中應(yīng)用這些方法,并不斷總結(jié)經(jīng)驗,改進家庭教育方式。
    第五段:總結(jié)回顧。
    通過這次家風(fēng)家教建設(shè)交流活動,我深刻認識到了良好的家風(fēng)家教對于孩子成長的重要性,并意識到了自己在這方面的不足之處。我將借鑒他人的經(jīng)驗和教訓(xùn),將其運用到實踐中,努力培養(yǎng)出良好的家風(fēng)家教。同時,我也希望能夠與其他家長們多交流,共同進步,為孩子們打造一個良好的成長環(huán)境。我堅信,通過家風(fēng)家教建設(shè)的不斷努力,我們的下一代將能夠擁有良好的品德和行為習(xí)慣,成為有能力、有擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣恕?BR>