通過(guò)寫(xiě)讀后感，我們可以與他人進(jìn)行交流和討論，豐富自己的視野和知識(shí)。那么我們應(yīng)該如何展開(kāi)書(shū)寫(xiě)讀后感呢？下面我將為大家分享一些寫(xiě)讀后感的技巧和方法。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，希望對(duì)大家寫(xiě)作有所幫助。
從文家書(shū)讀后感篇一
作為一個(gè)在城市里長(zhǎng)大的孩子，我特別向往田園牧歌一般的生活。最近讀了沈從文老先生的《邊城》，大師筆下哪兒小小的邊城水鄉(xiāng)讓我迷戀不已。
《邊城》講述了湘西小鎮(zhèn)上一對(duì)相依為命的祖孫平靜的人生，以及這份平凡寧?kù)o中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼。小說(shuō)的主人公翠翠有一段朦朧但沒(méi)有結(jié)束的愛(ài)情，可是愛(ài)情不是這本小說(shuō)的全部，大師用平淡的比較微微講述了湘西小鎮(zhèn)上淳樸的風(fēng)土人情以及那如詩(shī)如畫(huà)的景致。
讀了這半數(shù)，我體會(huì)到一個(gè)人對(duì)一片土地的熱愛(ài)，是懂得它的殘酷以后去心疼那背后醉人的風(fēng)光。讀完全文，我就開(kāi)始向往哪個(gè)遠(yuǎn)在湘西邊境的小鎮(zhèn)。木制的吊腳樓，搖曳的紅燈籠，超市的青石板，窄窄的渡船，亭亭的白塔，還有那升起在舊村莊上的青炊煙。這一切，構(gòu)成一幅年代舊遠(yuǎn)的畫(huà)，讓人向往不已。在這本書(shū)中，主人公翠翠像湘水一樣溫婉清澈；老爺爺慈祥又寬容，船夫們浪漫又豪爽，就連生活的無(wú)奈，在這個(gè)地方，都帶著詩(shī)意的色彩，讓我們既看到了湘西人在命運(yùn)錢(qián)的無(wú)助與憂傷，又產(chǎn)生對(duì)美好人性的信仰。
令我印象最深的是那些淳樸善良的鄉(xiāng)親們。比如說(shuō)翠翠和祖父去看龍舟比賽，當(dāng)?shù)氐凝堫^大哥送了他們很多吃的。翠翠祖父去世，周?chē)l(xiāng)親都來(lái)幫忙……而相比下，我們生活在鋼筋水泥的城市里，人與人之間人情淡漠，有時(shí)候，甚至鄰居之間都相互不認(rèn)識(shí)，這不得不讓人遺憾。我希望，有那么一天，每一個(gè)人都有寧?kù)o的理想，人與人之間沒(méi)有私心，彼此互幫互助，共同建造一個(gè)像家一樣的世界。
而這一切，都需要我們像《邊城》中的人一樣擁有一顆善良的心去生活。
從文家書(shū)讀后感篇二
傳統(tǒng)文學(xué)理論都把沈從文歸為京派，但京派是相對(duì)于海派來(lái)說(shuō)的，京派作家的寫(xiě)作風(fēng)格也不盡相同。老舍的北京和沈從文的湘西，都是原生態(tài)，但老舍對(duì)北京的愛(ài)與對(duì)旗人的.復(fù)雜情感，與沈從文對(duì)湘西的理想化描繪是完全不同的。藝術(shù)源于生活，也許這就是長(zhǎng)在皇城的老舍與來(lái)自湘西的沈從文題材風(fēng)格迥然不同的根源。
毫無(wú)爭(zhēng)議，最能代表沈從文的作品是《邊城》。那小溪邊的人家，鄉(xiāng)間質(zhì)樸的人民，熱鬧的節(jié)日氛圍，無(wú)不讓人心動(dòng)。在這人心險(xiǎn)惡的時(shí)代，《邊城》流露出的純真與美好顯得彌足珍貴。雖然其中有不少沈從文理想化的成分，但這田園牧歌般的純凈不論是在當(dāng)時(shí)戰(zhàn)火紛飛的中國(guó)還是現(xiàn)在，都已成為絕唱。沈從文之后，再無(wú)文學(xué)世界里的清秀湘西。
好久未讀《邊城》，近日再讀，有了很多新的感想。年少時(shí)只覺(jué)得作者對(duì)環(huán)境的描寫(xiě)如風(fēng)景畫(huà)一般傳神、豐富，對(duì)端午節(jié)、中秋節(jié)的民間活動(dòng)的敘述熱鬧、有趣，全然是少年不識(shí)愁滋味的膚淺。如今又見(jiàn)邊城，翠翠還未真正開(kāi)始就已結(jié)束的悲劇愛(ài)情、失去爺爺后的痛苦與無(wú)助，使我重新意識(shí)到，在清新的田園牧歌中，憂傷也是主旋律。《邊城》實(shí)際上還是悲劇色彩很濃郁的一部作品，這與沈從文本人敏感的氣質(zhì)極為吻合。
《邊城》的篇幅很短，因此含章文庫(kù)的這本書(shū)除《邊城》外，還收錄了沈從文其他一些中短篇。它們的文風(fēng)一致，多以女性為主角，在如詩(shī)如畫(huà)的風(fēng)景中，訴說(shuō)著淡淡的哀愁。我們知道，京派看不上海派過(guò)分商業(yè)化的寫(xiě)作，對(duì)左翼文學(xué)將政治帶入文學(xué)的理念也持批判態(tài)度，但這不代表京派作家不關(guān)心民族安危。在沈從文的作品中，對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)有涉及，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)打破日常生活的平靜，他是很痛心的。在《靜》這一短篇中，最后令人唏噓不已的結(jié)尾，是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)委婉的控訴。沈從文一度遭遇誤讀，以致他在新中國(guó)成立后轉(zhuǎn)向民俗學(xué)領(lǐng)域的研究，沒(méi)有多少文學(xué)作品面世，不得不說(shuō)是一種遺憾。
沈從文筆下的女性，無(wú)論有著怎樣不同的經(jīng)歷，似乎都有一種從小溪邊走來(lái)的神韻。也許是湘江水賦予他作品中的女性形象這樣的特殊的風(fēng)格，使得其作品有著獨(dú)特的地域印記。
很多游客慕名前往湘西鳳凰古城，慕的多是沈從文這個(gè)名。忽然想起某作家有篇散文中提到，去湘西一下車(chē)，就會(huì)有好多十幾歲的女孩子圍上來(lái)，說(shuō)：“買(mǎi)束花送給先生吧?！边@位先生就是沈從文。從文先生若泉下有知，不知會(huì)對(duì)今天熱鬧非凡的湘西做何感想?當(dāng)曾經(jīng)的田園牧歌不再純粹，我們只有從作品中找尋那失落的文明。
從文家書(shū)讀后感篇三
今天我繼續(xù)搭上文字的列車(chē)，繼續(xù)讀傅雷鎖著《家書(shū)》一書(shū)。今天在父親的字里行間中，我真正感受到一位老父親對(duì)孩子方方面面的關(guān)心了。
這幾篇寫(xiě)孩子去參加音樂(lè)會(huì)的事。父子異地，所以父親立即教孩子在社會(huì)中的生存之道?！皬慕褚院筇幪幎家磕愕膫€(gè)人的毅力，信念與意志――實(shí)踐的意志。”由此可見(jiàn)父親希望孩子出門(mén)在外，無(wú)論大風(fēng)大雨都要學(xué)會(huì)自己扛，希望孩子的毅力信念。與意志得到鍛煉，其中父親還提到了自己對(duì)孩子的要求：1、高的人生追求：學(xué)問(wèn)第一，藝術(shù)第一，真理第一，愛(ài)情第二。2、高的人生覺(jué)悟：一個(gè)藝術(shù)家必須能把自己的感情升華，才能對(duì)人有益。
最后還分別在學(xué)習(xí)方面，生活方面，愛(ài)情方面分別都給予了鼓勵(lì)與指導(dǎo)。我真正感受到一位老父親對(duì)孩子方方面面的關(guān)心。
從文家書(shū)讀后感篇四
看完前幾篇，不得不說(shuō)幾句話。沈從文確實(shí)是個(gè)大文學(xué)家，他的《邊城》是二十世紀(jì)數(shù)一數(shù)二的中文小說(shuō)。可是他的書(shū)信顯然不是二十世紀(jì)最好看的書(shū)信，即使帶上“之一”也不行。
在信中，面對(duì)家人妻女，沈從文只不過(guò)是一個(gè)閑話家常的普通人，柴米油鹽，醬醋茶湯，其命運(yùn)隨周?chē)恼沃刃蚨鴵u擺；其文風(fēng)像其個(gè)性一樣含蓄而不事張揚(yáng)，幾乎不見(jiàn)任何質(zhì)疑、惶惑，只是一種樂(lè)天安命的態(tài)度，仿佛是一副得過(guò)且過(guò)而不便盡力爭(zhēng)取的樣子。
“內(nèi)江出糖，地方又出廣柑，根據(jù)我們近幾月經(jīng)驗(yàn)，用桔子皮切成細(xì)絲，把它煮漂四五次，去盡苦水，再煮爛后，再加白糖煮(內(nèi)中加點(diǎn)點(diǎn)鹽，不要多)，到后即成桔皮醬，涂面包饅頭都極好(也能治咳嗽)，虎虎小時(shí)即是欣賞者，你們?cè)戏奖?，不妨試煮點(diǎn)給紅紅吃。照我們經(jīng)驗(yàn)，相當(dāng)省事，省費(fèi)，比買(mǎi)的罐頭好。我們已作過(guò)五六罐，也還可以加點(diǎn)點(diǎn)有酸味的果子，如酸梨子等。之佩吃辣子有了進(jìn)步嗎？買(mǎi)得出辣椒末，或試為寄半斤來(lái)。我們靠一瓶牛角椒(幾年吃不掉的)慢慢的加在菜蔬中，居然快吃完了。今年這里能經(jīng)常買(mǎi)柿子青椒，干紅椒不上市。各種果蔬甚多，只不能吃牛肉，可能內(nèi)蒙古來(lái)源暫時(shí)斷絕。水果多而不貴?！睍?shū)中有許多比這還要瑣碎甚或無(wú)聊的描寫(xiě)，對(duì)日常生活點(diǎn)滴的注意，達(dá)到了女子般的細(xì)心程度。同時(shí)一種風(fēng)致自筆端涓涓流出，這又和周作人的。
散文。
風(fēng)格很像了。
由此觀之，如果在現(xiàn)實(shí)中能夠和沈從文對(duì)話，不一定妙趣橫生，但談笑間一定不會(huì)顯得枯燥無(wú)味的，因?yàn)樗麑?duì)生活的體悟總是那么細(xì)膩而深刻，有時(shí)候會(huì)在平凡中釋放出一絲淡淡的雅致，談著談著你會(huì)有一些意外的發(fā)現(xiàn)和收獲，不多，但是很值得花整整一下午的時(shí)光聽(tīng)他閑話。
從文家書(shū)讀后感篇五
讀沈從文，從來(lái)未曾讀過(guò)他的自傳，反而他的其他作品諸如《邊城》、《瀟瀟》等讀了又讀。直到近日才草草地翻閱了一下。我想這多少有些本末倒置吧！
從來(lái)不敢說(shuō)對(duì)他有多了解、有多喜歡。而事實(shí)上，我也真的不了解他，至于喜歡似乎更談不上。我只是喜歡他筆下那一個(gè)個(gè)充滿人性光輝的人物，對(duì)于他本人真是沒(méi)感覺(jué)。
不過(guò)，說(shuō)實(shí)話，我真的挺佩服他的，真的。正如他自己所說(shuō)的他的水平實(shí)際上只限于小學(xué)未畢業(yè)，而他卻有如此神來(lái)之筆，實(shí)在難得?！稄奈淖詡鳌分饕怯涗浰M(jìn)入大都市北京之前的人生經(jīng)歷。我很難想象，一個(gè)差不多與我同齡的年輕人在那個(gè)時(shí)代竟與我是如此的相似，卻又那么不同。
《從文自傳》中記錄了一件關(guān)于他生病的一件事，給我特別深刻的印象。他六歲那年與他的弟弟同時(shí)出疹子，發(fā)高燒。時(shí)值六月大熱天氣，既不能躺下睡，躺下便咳嗽發(fā)喘：又不要人抱，抱時(shí)便全身難受。家人都以為他們必死無(wú)疑，已為他們準(zhǔn)備好了棺槨?？梢馔獾氖撬麄兙谷换盍讼聛?lái)。這讓我想起了一個(gè)詞叫“大難不死，必有后?！保蚁脒@的確是一個(gè)神奇的詞。
我本以為，沈從文是一個(gè)小老頭，或者是個(gè)書(shū)呆子。因?yàn)樗淖x書(shū)生活也是在整個(gè)四書(shū)五經(jīng)死記硬背中度過(guò)的，沒(méi)有一點(diǎn)生活情趣。只是沒(méi)想到，童年的他也和我們一樣，是個(gè)淘氣的孩子。
他雖不得已早早地進(jìn)入私塾讀書(shū)，但他常常逃離私塾去野外玩。他去市場(chǎng)上看人家打鐵、殺牛、磨針、做傘、制鞋；到城外廟里去看人家在殿前下打拳、下棋、絞繩子、打架、采蕨菜、打獵；偷人家的李子、枇杷……總之，樹(shù)上、船上、水中都是他玩耍的地點(diǎn)。每每讀著這些質(zhì)樸的文字，想象著一副副充滿生活氣息的場(chǎng)景，仿佛也回到了自己的童年時(shí)代，看到了童年的自己的影子。忽然之間覺(jué)得，我們之間的距離是如此之近，他就像是自己童年的伙伴，或是鄰家的大哥哥。
他是懷抱著讀大學(xué)的夢(mèng)想踏上北京之路的，但北大始終只是他的一個(gè)夢(mèng)而已。他懷抱信仰而來(lái)，即使在最艱難的日子里，他也始終堅(jiān)守著他的信仰。北大教授林宰平曾平價(jià)他說(shuō)：一個(gè)人僅僅活下來(lái)，容易；可是活下來(lái)，抱著自己的理想不放，堅(jiān)持下去，卻很難。我佩服他的大概就在此吧！
從文家書(shū)讀后感篇六
這個(gè)星期，我看完了一本書(shū)，名字叫做傅雷家書(shū)?？赐曛螅挥X(jué)得心里有細(xì)膩的溫暖，這大概就是父愛(ài)的感覺(jué)吧。
事無(wú)巨細(xì)，心中傅雷首先強(qiáng)調(diào)的是傅聰如何做人，如何對(duì)待生活的問(wèn)題。傅雷以自身的'經(jīng)歷來(lái)教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體，遇見(jiàn)困境不氣餒，得到成功不驕傲，要有國(guó)家和民族的榮辱感，要熱愛(ài)祖國(guó)。要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家。同時(shí)他還對(duì)傅聰?shù)纳钸M(jìn)行指導(dǎo)，在日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，如何處理婚姻戀愛(ài)等問(wèn)題他都給傅聰提出了建議。傅雷作為一名文化底蘊(yùn)深厚，在藝術(shù)方面有很高造詣的人的人，也給傅聰在音樂(lè)方面指了明路，還鼓勵(lì)他多從詩(shī)歌、戲劇、美術(shù)等藝術(shù)門(mén)類汲取營(yíng)養(yǎng)，給他寄去書(shū)籍。
在我看來(lái)，傅雷是傅聰人生中的一盞指明燈，他既是一位慈父，又是給傅聰提出建議，給予關(guān)心的良師益友。書(shū)信中無(wú)不透露出他那濃濃的父愛(ài)，洋溢著父子之間的深情。
傅雷家書(shū)中的種。種人生道理也使我受益匪淺，家屬傳遞的不僅是父子之間的愛(ài)，也是人生哲理的傳承。
從文家書(shū)讀后感篇七
這絕不是普通的家書(shū)，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛(ài)其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無(wú)盡頭。通過(guò)親生的兒女，延續(xù)自己的生命，也延續(xù)與開(kāi)展一個(gè)人為社會(huì)，為祖國(guó)，為人類所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國(guó)，對(duì)人類世界應(yīng)該的盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。
傅聰在異國(guó)漂流的生活中，從父親的這些書(shū)信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給指導(dǎo)，鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。傅聰這種熱愛(ài)祖國(guó)，信賴祖國(guó)的精神，與傅雷在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他殷切的教育，是不能分開(kāi)的。
再看看這些書(shū)信的背景，傅雷是在怎樣的'政治處境中寫(xiě)出來(lái)的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災(zāi)禍〞中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書(shū)。
值得閱讀的書(shū)籍，如果你還沒(méi)有看過(guò)，閑暇時(shí)不妨拿起書(shū)認(rèn)真的閱讀一遍。
從文家書(shū)讀后感篇八
其實(shí)在翻這本書(shū)的時(shí)候，內(nèi)心還感慨了一下，以后再也不會(huì)有這種書(shū)信集的書(shū)了。紙質(zhì)的書(shū)信已經(jīng)退出了普通人的日常生活，連帶以前小說(shuō)里慣用的書(shū)信體小說(shuō)，或者書(shū)信類情節(jié)都不會(huì)再有了。
現(xiàn)在人們也寫(xiě)e—mail，但那更多是商業(yè)信函或工作內(nèi)容，偶爾能有的會(huì)表達(dá)情感的email也會(huì)由于它的電子化，使得保留下來(lái)的可能性很低。
這是時(shí)代的變遷給我們的生活帶來(lái)的確鑿的變化。膠卷、磁帶、紙質(zhì)相片，甚至以后的報(bào)紙、紙質(zhì)書(shū)籍都會(huì)變成一種懷舊的東西。
書(shū)信這種文學(xué)類型，有它獨(dú)特的地方，因?yàn)楹芏鄷?shū)信集是真人真事，由于他們?cè)趯?xiě)這些信的當(dāng)下，并不知道這最終會(huì)是出版物，它所表達(dá)出的情感，是真真切切的，那是一種絕對(duì)真實(shí)的力量。你會(huì)由于那些自然真誠(chéng)的情感而感動(dòng)。所以書(shū)信集具有一種非虛擬類的真實(shí)，但同時(shí)又有虛擬類的抒情，兼而有之的特點(diǎn)。
更由于這種特點(diǎn)，很多小說(shuō)家會(huì)在小說(shuō)里用到書(shū)信這個(gè)工具，通過(guò)它來(lái)表達(dá)對(duì)白所不能傳遞的情感。
而這種情節(jié)可能以后會(huì)在描寫(xiě)現(xiàn)代生活的小說(shuō)里越來(lái)越少的看到。
沈從文這個(gè)書(shū)信集要從文學(xué)性上來(lái)講，可以說(shuō)是一點(diǎn)都沒(méi)有價(jià)值。我覺(jué)得它更有可能的意義在于它忠實(shí)地記錄了一個(gè)知識(shí)分子在文革期間的物質(zhì)和精神生活，他的家庭，他的工作，他的身體，他對(duì)自己一生的總結(jié)。但通常書(shū)信里所表達(dá)的那些情感，在沈從文的這些書(shū)信里，幾乎是看不見(jiàn)的。他表達(dá)得非常有限。
這也許跟他的自我性格有關(guān)系，你能看到他在信里表達(dá)他對(duì)沈虎雛（二兒子）一家的思念，對(duì)小紅紅（沈虎雛的`女兒）無(wú)限的愛(ài)，但沈從文的這些表達(dá)都體現(xiàn)在信里真實(shí)的家長(zhǎng)里短上面，比如寄200塊的路費(fèi)，小紅紅畫(huà)畫(huà)很有天份，嘴甜惹院子里的老奶奶歡喜，都是一些具體的事情，他沒(méi)有在抒情。這更像是一個(gè)真實(shí)的普通人所寫(xiě)出來(lái)的信。它過(guò)于真實(shí)，甚至過(guò)份真實(shí)，而顯出無(wú)聊和無(wú)趣。
里面也有沈從文非常絕望的時(shí)刻，在文革早期，他一直擔(dān)心自己的高血壓和心臟承受不了，有一封信他黯淡地談到希望沈虎雛有時(shí)間來(lái)看他，因?yàn)樗X(jué)得自己的時(shí)間不多了。就是這種表達(dá)，他仍然是在非常有限的幾個(gè)文字里面。
他整個(gè)的情感被壓抑在那些具體而瑣碎的生活事件里了。
沈從文應(yīng)該在現(xiàn)實(shí)生活里也是一個(gè)不善于表達(dá)自己情感的人。而那個(gè)可怕的文革時(shí)代，人與人之前，甚至家庭里關(guān)系最親密的人與人之前，都已經(jīng)不能隨心所欲地表達(dá)情感了。沈從文在這些信里寫(xiě)了很多感謝黨的廢話，當(dāng)然我知道其實(shí)那也是他的真心話，因?yàn)槟菚r(shí)候的人，已經(jīng)分不清哪部分是真的哪部分是假的了。這些洗你腦的標(biāo)語(yǔ)是真正烙在他們的腦子里，在對(duì)自己的家人說(shuō)話時(shí)都無(wú)法排除掉。
在越來(lái)越接近文革結(jié)束的那些信，沈從文似乎更為放松，小紅紅被送到北京，大兒子剛出生的女兒也留在北京跟他和他妻子一起生活，他的信里也變得更為生活化。
讀到最后，我似乎覺(jué)得他的這些書(shū)信，更接近我和母親之前在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)期的聊天，我已經(jīng)長(zhǎng)大，而她開(kāi)始衰老，我們之間操持克制的情感，在我們單獨(dú)相處的時(shí)候的那種表達(dá)方式，她拿個(gè)毛衣在那里織織，或者擇擇菜，然后她有一搭沒(méi)一搭的聊起過(guò)去我們共同認(rèn)識(shí)的一些人的現(xiàn)狀，而我拿本書(shū)坐在那里聽(tīng)著，偶爾地回應(yīng)著。如果有那么一個(gè)睡完午覺(jué)的冬日下午，我們就愿意用這種方式來(lái)表達(dá)我愛(ài)你，沒(méi)有擁抱，沒(méi)有親吻，只有隔著一段距離的閑聊。
從文家書(shū)讀后感篇九
認(rèn)真讀完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編精心整理的《從文家書(shū)》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
假期里閑暇的時(shí)間較多，便讀起了從淘寶上買(mǎi)來(lái)的《從文家書(shū)》?？瓷驈奈男性屏魉愕奈墓P，看他與夫人張兆和婚前婚后的情感交流，看他們經(jīng)歷亂世和動(dòng)蕩歲月卻依舊堅(jiān)如磐石的高貴人格和精神力量，我不由得感慨無(wú)比，甚而動(dòng)容。我知道自己的脆弱，很容易就能被一句話，一片景色，一個(gè)心靈所打動(dòng)。但，沈、張的書(shū)信打動(dòng)我的不止這些。
在我的記憶當(dāng)中，沈從文與張兆和是一對(duì)琴瑟和諧的恩愛(ài)夫妻。而且正是這種恩愛(ài)幸福的夫妻關(guān)系使得沈從文即使在抗戰(zhàn)的嚴(yán)酷歲月里，仍然能夠?qū)懗鱿瘛哆叧恰纺菢拥奶飯@牧歌式的小說(shuō)。但，真實(shí)的情形卻并非如此。
我很感意外的是，沈從文追求張兆和竟然有著三、四年的艱辛歷程。一方面，作為老師的沈從文在幾百封求愛(ài)信里頑強(qiáng)地表達(dá)著對(duì)張的孜孜以求，另一方面，作為學(xué)生的張兆和卻是無(wú)動(dòng)于衷、冷漠以對(duì)。不過(guò)，這絲毫改變不了沈的執(zhí)著。他將張兆和奉若神明，喻為月亮：給他永恒的光，卻從不索求什么，也不因人的贊美而有絲毫動(dòng)容。
紫色的山巒，清澈見(jiàn)底的潭水，五顏六色的石子，高出水面丈高的吊腳樓，胡須全白而身強(qiáng)體壯的老船工，兩岸曲聲、狗吠、小兒哭鬧、送客的寒暄……這一切在他筆下猶如聲色俱全的影片躍然眼前。那也許是他們夫妻經(jīng)歷的最平和的一段歲月了。
雖然是文人，但并不能免俗，會(huì)有柴米油鹽的瑣碎煩惱，會(huì)有懷疑、猜忌、抱怨、責(zé)備。盡管不能免俗，但他們卻又高于普通人。因?yàn)槠胀ㄈ俗霾坏饺缢麄円话?，縱使身不由己，朝不保夕，卻不忘憂國(guó)憂民，始終心存善良。縱使戰(zhàn)事未停，顛沛流離，仍然會(huì)有閑情詠時(shí)傷懷，描景抒情，捕捉生活中的.真善美。
書(shū)中最簡(jiǎn)潔最打動(dòng)人的是這樣一句話：我行過(guò)許多地方的橋，看過(guò)許多次數(shù)的云，喝過(guò)許多種類的酒，卻只愛(ài)過(guò)一個(gè)正當(dāng)最好年齡的人。我應(yīng)當(dāng)為自己慶幸……還有：不要讓我這個(gè)話又傷害到你的心情，因?yàn)槲也皇窃诰侥阕鍪裁茨闼霾坏降氖虑?，我只在告訴你，一個(gè)愛(ài)你的人，如何不能忘你的理由。我希望說(shuō)到這些時(shí)，我們都能夠快樂(lè)一點(diǎn)，如同讀一本書(shū)一樣，仿佛與當(dāng)前的你我都沒(méi)有多少關(guān)系，卻同時(shí)是一本很好的書(shū)。
從文家書(shū)讀后感篇十
邊城，遠(yuǎn)離城市的小城，故事描繪的景物，風(fēng)情給人無(wú)限的向往，遠(yuǎn)離城市，親近自然。
的確，簡(jiǎn)單的.故事情節(jié)，質(zhì)樸的湘西人民、純真的愛(ài)戀，一切的一切，就像沈從文說(shuō)的：優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式，是一種清新，一種淳樸。
翠翠、爺爺、大老、二老、順順、鄉(xiāng)親們，小說(shuō)中的人物都那樣淳樸，沒(méi)有壞人、罪大惡極的人。一切都是那樣美好，沒(méi)有現(xiàn)代人與人的不信任。他們傳遞著人間至純的愛(ài)，祖孫情，兄弟情，父子情，甚至于鄉(xiāng)情、愛(ài)情。
這，不就是人們一直向往的嗎？質(zhì)樸的文字，有些繞口的湘西特色的語(yǔ)言，字里行間表現(xiàn)了作者對(duì)質(zhì)樸、純真和人與人之間的最原汁原味的不受如何污染的人際關(guān)系的探尋。
爺爺和翠翠，祖孫二人靠渡船為生，生活拮據(jù)，卻從不多收人家一分錢(qián)，即便收了，也要用煙草來(lái)回贈(zèng)，這是爺爺?shù)纳屏假|(zhì)樸，今天物欲橫流的社會(huì)，這樣的人不多了。
大老、二老同時(shí)愛(ài)上了翠翠，而翠翠卻只愛(ài)二老，哥哥為了弟弟放棄了自己的愛(ài)，出門(mén)闖蕩，一個(gè)人承擔(dān)痛苦，但卻不幸身亡。弟弟為了哥哥放棄了翠翠，只留下翠翠一個(gè)人，沒(méi)了二老的動(dòng)聽(tīng)的歌聲，只有翠翠獨(dú)自一個(gè)等待。
這是翠翠和大老、二老的愛(ài)情故事，有淳樸、美好的一面也有一點(diǎn)淡淡的憂傷，人性的光輝一面得到了很好的體現(xiàn)。
從文家書(shū)讀后感篇十一
讀前，翻看全書(shū)。我發(fā)現(xiàn)本書(shū)是以書(shū)信的方式按時(shí)間先后順序組合成書(shū)的，別同于一般文書(shū)，結(jié)構(gòu)新穎。
開(kāi)頭一二篇主寫(xiě)父親因做了對(duì)不起孩子的事，而感到良心不安，以淚洗面。從而悟出無(wú)論做父母還是做子女相處的過(guò)程才是成長(zhǎng)的過(guò)程之理，但對(duì)于父親做了何事只字未提。因此激發(fā)了讀者的閱讀興趣。早有聽(tīng)聞《家書(shū)》體現(xiàn)出濃厚的父愛(ài)。一二篇后，愛(ài)的帷幕正式拉開(kāi)，我從父親的字里行間中深刻的感受到了對(duì)孩子的那份無(wú)微不至的愛(ài)?！巴饷娴捏f(wàn)不要自己拆，很容易刺壞手，而你的手不用說(shuō)該有特別保護(hù)。粗繩子也容易傷手，你一定要拖工友們代班……睡眠必須充足，一切以身體為重，這是基本的本錢(qián)?！?BR> 一本書(shū)，一段旅程，開(kāi)始了，我準(zhǔn)備好在書(shū)海中遨游了。
從文家書(shū)讀后感篇十二
午后，陽(yáng)光正好。捧一杯香茗，靠著窗，感受著《邊城》中淡至無(wú)形的意境，被書(shū)中的淡淡憂傷觸動(dòng)?？偢杏X(jué)《邊城》就像是那寥寥幾筆，輕描淡寫(xiě)的國(guó)畫(huà)，所有的人都隱沒(méi)在那朦朧飄渺的山水中，所有的故事就那樣安安靜靜的發(fā)生著。仿佛像別人遺忘的角落里發(fā)生的一件無(wú)人知曉的簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的事。而看完這幅畫(huà)，聽(tīng)完這故事，似乎自己的心中什么也沒(méi)留下，卻又心事重重，小鹿亂跳。
邊城里有著沉重古老而靜止的風(fēng)景，茶峒，小溪，溪邊白塔，塔下人家，家中一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗，有著相依為命的溫馨。當(dāng)太陽(yáng)升起，小船開(kāi)渡；夕陽(yáng)西下，收渡回家。這些帶著濃厚鄉(xiāng)土氣息的場(chǎng)景，卻帶著種沉寂凄婉的滄桑。無(wú)疑，生活在那里的人們是善良的?？梢苍S正是這些善良的結(jié)合才有了后來(lái)結(jié)局的無(wú)以承受的悲愴。正如作者曾說(shuō)：“一切充滿了善，然而到處都是不湊巧，既然是不湊巧，因之樸素的善終難免產(chǎn)生悲劇?！碧毂５乃廊?，儺送因?yàn)榧彝サ淖枇托睦锏膲阂诌x擇了離開(kāi)，翠翠的愛(ài)情還沒(méi)開(kāi)始就已結(jié)束了。結(jié)尾處“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天就回來(lái)”給人留下些許傷感卻又隱隱的期待。這個(gè)使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的男子還不曾回到這里來(lái)。而翠翠卻一直在等待，等待這個(gè)讓她魂?duì)繅?mèng)縈的人。
不管是哪一種，我想有一份遺憾才更觸動(dòng)人心吧。其實(shí)，幸福與否，值得與否，僅是如人飲水，冷暖自知。我總覺(jué)得，等待也是一種意境，一種獨(dú)特的意境。很美，也很有詩(shī)意。即使儺送不再回來(lái)，對(duì)于翠翠來(lái)說(shuō)，這漫長(zhǎng)的等待或許更能貼近彼此的心。癡心以待，縱閑愁萬(wàn)種，卻無(wú)語(yǔ)怨東風(fēng)。也許這便是相思相望不相親吧。只翹首遠(yuǎn)方的兇灘，守望著一生的迷夢(mèng)。
等待就像一場(chǎng)開(kāi)在自己心里的暗戀的花，與他人無(wú)關(guān)，便不擔(dān)心結(jié)局的傷?？梢杂忻篮玫南胂?，可以有隱隱的盼望。也許是等待的時(shí)間越久，見(jiàn)到時(shí)愈發(fā)的驚喜與感動(dòng)。就像可愛(ài)的花朵，等待結(jié)出的果實(shí)，醞釀越久，越為甘甜。也許，有的時(shí)候，選擇離開(kāi)，一個(gè)人的等待，才能肆無(wú)忌憚的去愛(ài)著心里的那個(gè)人。就像很多時(shí)候，選擇以朋友的身份待在對(duì)方身邊繼續(xù)守候，卻不讓對(duì)方感受到一絲負(fù)擔(dān)。只因向來(lái)情深，奈何緣淺。
談及情深緣淺，想起自己看過(guò)的一個(gè)故事。故事里的老婆婆，等了她的老伴30多年，但從來(lái)不曾放棄過(guò)，因?yàn)槟俏焕瞎贻p時(shí)是船員，出海時(shí)遇難了，所以……她一直等了很久很久，卻不知道他已經(jīng)死了，沒(méi)人告訴她，她也不想知道他死去的事實(shí)，也就這樣的等待著，等待這虛無(wú)飄渺的謊言。死后她在遺書(shū)上寫(xiě)道：“等待著你，是我這輩子最大的幸福；為你照顧兒女，是我最大的幸福；為你操持家業(yè)是我最大的幸福?！蹦俏焕掀牌诺牡却且环N凄美的意境，凄美的幸福。
記得《何以笙簫默》里何以琛說(shuō)“如果世界上曾經(jīng)有那個(gè)人出現(xiàn)過(guò)，其他人都會(huì)變成將就。我不愿意將就?！币惨虼?，七年，是他停不下的等待，直到她的歸來(lái)。他站在顯眼的地方，只為她能夠找到。那么驕傲的他，放下所有身段，只為了她的一顰一笑。人生又有多少個(gè)七年，若是她永遠(yuǎn)沒(méi)有回來(lái)，他大概是要一直一直等下去的吧。多么像翠翠的等待，明知也許無(wú)望，卻仍堅(jiān)守著自己的心。他們的等待是一場(chǎng)心的豪賭，是一種寂寥卻甘之如飴。以琛和翠翠他們的等待皆是一種孤獨(dú)的意境，無(wú)奈心酸而甜蜜。那是一種悲涼的美。等待被深藏在心里面，無(wú)言，卻很久遠(yuǎn)，堅(jiān)信有一天那個(gè)人終究會(huì)回來(lái)，繼續(xù)溫習(xí)愛(ài)的結(jié)局的纏綿。
等待是一種想念的心情，有點(diǎn)期盼，帶點(diǎn)緊張。而在我們的一生中，總會(huì)有等待。等待愛(ài)情，等待值得等待一生的人；等待成功，等待那份破繭成蝶的喜悅；等待需要我們耐得住寂寞，不把等待變成一種煎熬和絕望，而把等待看成一種希望。學(xué)會(huì)偶爾的等待，感受淡淡的孤獨(dú)的意境。也許有感傷，也許有甜蜜，任君采擷，享受等待的過(guò)程，感受那也許朦朧憂傷的氛圍，在繁華浮世里，謹(jǐn)守自己的心。
我想如今我們所提倡的和諧社會(huì)的模型大概也應(yīng)該如這邊城一般吧？當(dāng)然物質(zhì)文化水平要比30年代的邊城進(jìn)步很多，但有一點(diǎn)我覺(jué)著不能變，那就是邊城里人們的那種淳樸、敦厚、熱情與率真。我們要實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)，就必須力戒功利之心，放棄防備，猜忌，行事平和，待人以誠(chéng)，這樣我們的和諧大家庭才會(huì)盡快實(shí)現(xiàn)。
從《邊城》中走出，心里有些戀戀不舍，這里永遠(yuǎn)是我們神往的心靈家園。我們的和諧社會(huì)也將從中獲取養(yǎng)分。為了這明凈的山水，為了這理想的家園，讓我們要從己做起，保護(hù)環(huán)境，愛(ài)護(hù)環(huán)境。為了和諧社會(huì)的到來(lái)略盡綿力。和諧社會(huì)里我們不遠(yuǎn)矣！
從文家書(shū)讀后感篇十三
最難以忘懷的記憶在童年。
最美好的記憶在童年。
最能影響一生的記憶也在童年。
最先接觸到沈從文是在他的《邊城》里?！按浯涠纱统琛边@些構(gòu)成了一個(gè)淳樸、真實(shí)、自然的湘西。讀了他的《沈從文自傳》后才知道，沈從文筆下、書(shū)中一個(gè)個(gè)淳樸的農(nóng)民、一段段真實(shí)的故事、一首首迷人的山歌，都離不開(kāi)他“放蕩而詭詐”的童年。
在《沈從文自傳》中，他的記憶、他獨(dú)特的童年，在我看來(lái)他的童年可以用一個(gè)詞來(lái)形容——放蕩不羈。
在沈從文的童年里，逃學(xué)是必修之課?！爱?dāng)我學(xué)會(huì)了用自己眼睛看世界一切，到一切生活中去生活時(shí)?！彼闼翢o(wú)忌憚地開(kāi)始逃學(xué)越是受到家庭的牽制，越是想要逃學(xué)，“去認(rèn)識(shí)這大千世界微妙的光、稀奇的色”。那時(shí)的沈從文是一個(gè)不受任何約束的孩子，對(duì)任何新鮮事物都充滿了好奇。于是，他逃學(xué)“看人做香、下棋、大拳”，甚至還有“相罵”，逃學(xué)被發(fā)現(xiàn)后被轉(zhuǎn)入離家更遠(yuǎn)的地方，這恰恰入了他的心愿。因?yàn)楝F(xiàn)下的他不用故意繞道上學(xué)，一路上照樣可以看到許多有趣味的地方。有“帶著極大眼鏡磨針的老人、一起做三的學(xué)徒、腆這個(gè)大二黑的肚皮的皮匠、揣在凹形石輾上強(qiáng)壯的苗人?！边€有“小腰白癡頭戴頭帕的苗婦人、扎冥器出租花轎的鋪?zhàn)印钡鹊刃迈r真實(shí)得農(nóng)民生活，在這些所見(jiàn)的事物中，他懂得了很多，也為以后沈從文寫(xiě)鄉(xiāng)土小說(shuō)打下了基礎(chǔ)。
現(xiàn)在，眾多的人看來(lái)，要想學(xué)知識(shí)就在學(xué)校努力讀書(shū)。我這種觀點(diǎn)放在沈從文身上是絕對(duì)行不通的，向往自由的他喜歡大自然、親近大自然?！拔覀?cè)谛Ｍ馑鶎W(xué)的實(shí)在比校內(nèi)課堂上要多十倍”在校外，他接觸大自然“辨別各種禾苗、認(rèn)識(shí)各種害蟲(chóng)，”父母總認(rèn)為這是調(diào)皮。對(duì)。他的確調(diào)皮，但因?yàn)樗姆攀幉涣b，他的詭詐，他才與大自然如此之近的接觸，才能受到大自然的觸發(fā)，也才能讓這個(gè)童年影響了他的寫(xiě)作。
從《沈從文自傳》這本書(shū)中，我還讀到了另外一個(gè)特殊的階段，就是當(dāng)兵。向往自由的他，渴望遇到各種新奇事物的他，終于遠(yuǎn)離了家鄉(xiāng)，獨(dú)自去完成那本“用人事書(shū)寫(xiě)的大書(shū)?！边@段經(jīng)歷也影響了沈從文的寫(xiě)作以及他的人生。在軍隊(duì)里經(jīng)常面對(duì)殺人，這給沈從文的童年回憶留下了難以磨滅的一筆。同樣，放蕩不羈仍然存在于他的性格中。在軍隊(duì)里跟著“小號(hào)兵到城墻上去吹號(hào)”、“跑到制鐵處”去看別人工作，體會(huì)小工人的們不一樣的生活?！坝皿阒褡鲐Q笛，四五個(gè)人各人口中含一個(gè)吹進(jìn)營(yíng)門(mén)”。這些都是沈從文在軍隊(duì)里所見(jiàn)到的，體會(huì)到的生活。這些獨(dú)特的、難忘的生活深深的存留在他的記憶中，這些特殊的經(jīng)歷也豐富了他以后的寫(xiě)作。
用《沈從文自傳》里的一句話“我的智慧應(yīng)當(dāng)從直接生活上得來(lái)，卻不需從一本好書(shū)、一句好話上學(xué)來(lái)?！笨梢?jiàn)，他的人生經(jīng)歷對(duì)他的寫(xiě)作有多大的影響，而影響一個(gè)人最深的經(jīng)歷便是童年。
沈從文的童年是豐富的，他的調(diào)皮，他的放蕩，他的詭詐，造就了他不一樣的寫(xiě)作風(fēng)格。因此在《沈從文自傳》中印象最深的就是那一個(gè)赤著雙腳、向往自然、追求自由的沈從文。這些性格使他的寫(xiě)作有著獨(dú)特的淳樸、真實(shí)、鄉(xiāng)土氣息。
從文家書(shū)讀后感篇十四
“我的認(rèn)識(shí)本人生活以外的生活。我的智慧應(yīng)當(dāng)從直接生活上吸收消化，卻不須從一本好書(shū)一句好話上學(xué)來(lái)?！?BR> 看《從文自傳》時(shí)總會(huì)不自覺(jué)把從文先生融入《邊城》，且并不覺(jué)得會(huì)違和。仿佛從文先生就是他筆下湘西世界里的人，在向你道出邊城湘西生活。
那生活以外的生活，城市以外的城市，是怎樣的山水蘊(yùn)育出沈從先生一般淳真濃烈的人？
城市以外的城市是他日晝歲月靈魂的自我對(duì)話，是他創(chuàng)作湘西世界中一切夢(mèng)想和美麗的源頭。
城市以外的城市給了他生活以外的生活。
童年的從文先生心中總是充滿對(duì)界的好奇，因?yàn)樘熨Y聰明，生性灑脫，他總是逃學(xué)，領(lǐng)略到許多書(shū)本上無(wú)法授予的知識(shí)。是??！智慧本無(wú)須從一書(shū)一詞中學(xué)來(lái)，從生中吸收消化就夠了，別人再多的經(jīng)驗(yàn)也只會(huì)變?yōu)槲覀冃闹袆e人的道理，無(wú)法支配行為。
這生活以外的生活不是只有高樓，有小集市，有鐵匠打出的火光，有郊區(qū)的蟋蟀，有被罰時(shí)還能想象的自由。
生活以外的生活，給從文先生戴上一頂“土皇冠”—————鄉(xiāng)下人。這鄉(xiāng)下人總是空持用鄉(xiāng)下人眼光使自身置于燈紅酒綠之外。
書(shū)中的一字句都那么客觀又平靜，這些不夸大的觀點(diǎn)讓人在陽(yáng)光下悲傷，也能以人的胸懷和對(duì)生命的熱愛(ài)把它包客。
“看待世界角度還有這么多，視野還有這么廣。”也許鄉(xiāng)下人真正的含義，就是他本人賦予的一段話吧！
讀完《從文自傳》才發(fā)現(xiàn)原來(lái)《邊城》里他生活的影子那么重，也許那湘西世界就是那鄉(xiāng)下人的樂(lè)園吧。
這生活以外的生活也有幾分血色。從文先生剛正不阿，厭惡專權(quán)，或許源于他在辛亥革命里上的一課。農(nóng)民總是被別人玩弄命運(yùn)，軍隊(duì)的殘酷和社會(huì)底層人物的抗?fàn)?，使他寄希望于駐軍為當(dāng)人民群眾出點(diǎn)力。
所以在從文先生的作品中，即使主人公背景灰暗，但我們卻總讀不出痛苦的呻吟，而多了一份從容的生活態(tài)度。這也許得之于從文先生歷經(jīng)波折后對(duì)生命獨(dú)特的理解。
不批評(píng)，不吶喊，告訴你他看到的，經(jīng)歷的。
從文先生以散淡韻味的文字，構(gòu)筑起自己心中的風(fēng)月——那是生活，生活外的生活。
從文家書(shū)讀后感篇十五
聽(tīng)蔣勛講沈從文，說(shuō)他的自傳如何好，一時(shí)好奇，便找來(lái)讀。
小時(shí)候?qū)W《邊城》，只記得那爺爺喚“翠翠”，“翠翠”。名字好比一抹山的顏色，小姑娘個(gè)性單純得很。往后讀《湘行散記》，看那旅途艱險(xiǎn)如何被他輕松帶過(guò)，反倒是人物和山水描寫(xiě)得生動(dòng)。
對(duì)有的作者我是一下子便喜歡，對(duì)沈從文的文字反倒是后知后覺(jué)。聽(tīng)別人說(shuō)他好，聽(tīng)得多了，便好奇自己到底哪里錯(cuò)過(guò)了，再回頭看，漸漸才發(fā)現(xiàn)他文字的獨(dú)特風(fēng)格。
這本自傳從他幼年時(shí)講起，貫穿整個(gè)青年時(shí)期，以他到達(dá)北京并在小旅店的簿子上寫(xiě)下“沈從文年二十歲學(xué)生湖南鳳凰縣人”為止，這也是他真正從文的始端。
作品篇幅不算長(zhǎng)，然而字極精煉。在第一篇《我所生長(zhǎng)的地方》里，有譬如這樣的句子：
“不過(guò)一切城市的存在，大部分皆在交通、物產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)的情形下面，成為那個(gè)城市枯榮的因緣，這一個(gè)地方，卻以另外一個(gè)意義無(wú)所依附而獨(dú)立存在”?？吹猛笍?。
“兵皆純善如平民，與人無(wú)侮無(wú)擾。農(nóng)民皆勇敢而安分，且莫不敬神守法?！庇腥鐚?xiě)史。
還有“地方東南四十里接近大河，一道河流肥沃了平衍的兩岸，多米，多橘柚?！狈路鹨还P勾勒就出神韻，好看得很。
蔣勛曾特意提及沈從文寫(xiě)自己如何逃學(xué)，后者則自己解釋“當(dāng)我學(xué)會(huì)了看世界一切，到一切生活中去生活時(shí)，學(xué)校對(duì)于我便毫無(wú)興味可言了?！彼J(rèn)為智慧應(yīng)當(dāng)是從直接的生活上而得來(lái)的，而不是來(lái)自書(shū)本。他好奇新鮮的事物，幼時(shí)生活在水邊，自認(rèn)一派清波對(duì)他“流動(dòng)而不凝固”的感情有深刻影響。他形容自己的性格“不安于當(dāng)前事務(wù)，卻傾心于現(xiàn)實(shí)光色，對(duì)于一切成例與觀念皆十分懷疑，卻常常為人生遠(yuǎn)景而凝眸?！?BR> 《自傳》里記錄了他童年如何頑劣，青年時(shí)期則從戎，見(jiàn)識(shí)不少。他記錄所歷經(jīng)的年代，殺戮是如何的尋常。看似對(duì)于數(shù)字不敏感，實(shí)則精細(xì)地記錄著，令人震驚。他描寫(xiě)人物，寥寥幾筆便刻畫(huà)其特點(diǎn)。他也記錄自己的成長(zhǎng)，在后來(lái)的年月里，逐漸接觸書(shū)本、報(bào)紙，學(xué)得新的知識(shí)。文字成了他的長(zhǎng)處，他作書(shū)記，寫(xiě)得一手好字。
沈從文寫(xiě)作與別人的不同處在于不加道德判斷的描述。他忠實(shí)地觀看和記敘，不為主觀偏見(jiàn)而掣肘。人性的復(fù)雜在他的文字里顯現(xiàn)得多。他對(duì)于自己的態(tài)度也明了：
“接近人生時(shí)我永遠(yuǎn)是個(gè)藝術(shù)家的感情”，我深為這一句話而感動(dòng)。
總有人要磨掉棱角體悟人生，擁有天真方能擁有慈悲。
從文家書(shū)讀后感篇十六
爸爸喜歡讀沈從文的書(shū)，旅行在外，還帶了本《沈從文文集》在身邊。我也搶來(lái)讀，讀到《從文自傳》的兩篇文章，我笑了。這個(gè)沈從文可真有意思。
這兩篇文章分別是：《我讀一本小書(shū)同時(shí)又讀一本大書(shū)》《我上許多課仍然不放下那一本大書(shū)》，文章寫(xiě)了沈從文小時(shí)候上學(xué)和逃學(xué)的故事。他把學(xué)校的教科書(shū)叫做小書(shū)，把課外那些亂七八糟的知識(shí)叫做大書(shū)，很形象。
沈從文是著名的大作家，通過(guò)讀他的自傳，可以了解到他的童年。他能夠成為大作家，一點(diǎn)都不奇怪，原來(lái)大作家的童年生活是這樣豐富多彩。
沈從文從小就很聰慧，上私塾前已學(xué)會(huì)了五六百字。讀書(shū)背書(shū)對(duì)于他來(lái)說(shuō)，并不是很困難。讀書(shū)生活有點(diǎn)枯燥，外面的世界是不是很精彩，于是他跟隨表哥開(kāi)啟了第一次逃學(xué)之旅。
逃學(xué)途中，沈從文看到了家里和私塾里看不到的現(xiàn)象，聽(tīng)到了家里和私塾里聽(tīng)不到的事情，學(xué)到了家里和私塾里學(xué)不到的知識(shí)，讓他大開(kāi)眼界。城里是個(gè)小世界，城外是個(gè)大世界，城外有廟，有會(huì)館，有祠堂，空地廣闊。那兒聚著小手工業(yè)工人，沈從文就走到那兒去，他們做什么，他就看什么：剃頭匠的大而黑的肚皮，苗婦人背著小苗人輕聲唱歌，殺人處的尸體被野狗拖走咬碎，鐵匠鋪里的小學(xué)徒拉著風(fēng)箱，打著鐵器……他觀察著這一切，腦子里常常會(huì)冒出疑問(wèn)，他也在觀察中尋找答案。逃學(xué)多次，每當(dāng)被發(fā)現(xiàn)逃學(xué)，沈從文就會(huì)受到私塾或家里的處罰，挨一頓打，或罰跪一炷香的時(shí)間。但沈從文從不感到冤屈。他的腦子里回想著逃學(xué)途中所看到的種種有趣的事情。
沈從文真是個(gè)調(diào)皮的孩子。
后來(lái)進(jìn)了新式學(xué)堂，沈從文更加放飛自我了。跑到山上認(rèn)識(shí)樹(shù)木和草藥，到河里摸魚(yú)，用枯枝在河灘上燒來(lái)當(dāng)點(diǎn)心，整天泡在水里洗澡……有時(shí)碰上苗鄉(xiāng)趕集，到賣(mài)牛處看他們討論價(jià)錢(qián)盟神發(fā)誓的樣子，又過(guò)賣(mài)豬處看那些大豬小豬，被人提起時(shí)的大呼小叫，又到賭場(chǎng)上看那些鄉(xiāng)下人一只手抖抖地下注……沈從文在這樣的環(huán)境里長(zhǎng)大，他廣聞博記，造就了他不平凡的一生，他的作品散發(fā)出獨(dú)特的魅力。單純而又厚實(shí)，樸訥而又傳神，具有濃郁的地方色彩。
我在想，沈從文如果老老實(shí)實(shí)坐在教室，做一個(gè)乖學(xué)生，他能成為大作家嗎？恐怕有點(diǎn)難。如果沈從文不好好讀書(shū)，一心只想著到處瘋玩，他能成為大作家嗎？恐怕也有點(diǎn)難。所以我并不鼓勵(lì)現(xiàn)在的學(xué)生要逃學(xué)出去玩，那么，周末，寒暑假總是可以的，不能老窩在家里吧。認(rèn)真讀書(shū)是必須的，認(rèn)真讀書(shū)之外，走出教室，走出家門(mén)，去旅游，去參加社會(huì)實(shí)踐，也是必不可少的。古人說(shuō)的“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”，對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，很重要。
暑假回湖南老家，碰到爸爸的一個(gè)學(xué)生，這個(gè)叔叔做美的家電懷化總代理。他說(shuō)了這么一件事：他下面一個(gè)經(jīng)銷(xiāo)商的兒子清華大學(xué)畢業(yè)，年紀(jì)不小了，還沒(méi)結(jié)婚，事業(yè)也無(wú)成，只能在自家門(mén)市站柜臺(tái)收銀。讓我很震驚。他能考上清華大學(xué)，書(shū)一定讀得很好；清華大學(xué)畢業(yè)卻一事無(wú)成，肯定讀書(shū)之外的知識(shí)太貧乏。
如果說(shuō)我讀《從文自傳》有些收獲，有些感悟，那就是：我認(rèn)識(shí)了課內(nèi)知識(shí)和課外知識(shí)的關(guān)系，認(rèn)識(shí)了書(shū)本知識(shí)和社會(huì)知識(shí)的關(guān)系。書(shū)，要好好讀，但不能讀死。
從文家書(shū)讀后感篇十七
剛開(kāi)始翻開(kāi)沈從文的自傳時(shí)，第一感覺(jué)不像是一般的'自傳。若不說(shuō)它是一本自傳的話，我倒覺(jué)得那更像是一本記載著風(fēng)俗人情、世故變遷的畫(huà)冊(cè)。
”我到這街上來(lái)來(lái)去去，看這些人如何生活，如何快樂(lè)又如何憂愁，我也就仿佛得到了一點(diǎn)生活意義。“人生不盡是乏味的，即便是穿梭在人山人海之中，但我們依然可以經(jīng)歷一場(chǎng)又一場(chǎng)唯美的邂逅。那些之于我們新奇的人和事，那些之于世間日月星辰中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，借著淡淡的墨香從薄紙上漸漸暈開(kāi)，那般親切真實(shí)。沈從文用自己最樸素的筆調(diào)，勾勒出了自己記憶中的城：不知哪里來(lái)的膽子去逃學(xué)了；生病無(wú)可奈何必須待在家里躺在病榻上；稍稍有些年紀(jì)從軍，在一路上卻明白了什么叫滄桑……在他捧著一本小書(shū)在讀的時(shí)候，無(wú)意中腦子里又翻開(kāi)了另一本大書(shū)——那些可愛(ài)的大自然所給予了他和別人不一樣的體會(huì)。他親身走過(guò)了那一段叫”人生“的路，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)從城里走到城外，最后又從現(xiàn)在的城回到了以前的城，來(lái)來(lái)去去，反反復(fù)復(fù)，日復(fù)一日，年復(fù)一年。
此時(shí)，我和他一樣，正捧著小書(shū)試圖窺探另一本大書(shū)里的世界。在那個(gè)大書(shū)的世界里，我跟著他的腳步，忽的看透了大自然的美妙可愛(ài)，又明白了各種各樣人情世故，心坎里更是懂了世間冷暖流轉(zhuǎn)，一葉知秋。
一切就像他自己所自白的那樣，他是一個(gè)讀書(shū)人，然而又不如其他讀書(shū)人那般規(guī)矩。他不似許多只會(huì)受旁征博引掉書(shū)袋的讀書(shū)人，不像他們那樣只懂得從各種發(fā)黃的書(shū)籍中摘取前人意見(jiàn)。在自己懷里的那本”小書(shū)“里，他看到的何止井底之蛙所看見(jiàn)的那一方窄小天地？大書(shū)里的世界才是一個(gè)真正廣袤無(wú)垠的宇宙，而身處在這個(gè)”宇宙“之中的他，心里永遠(yuǎn)像個(gè)長(zhǎng)不大的孩子，一直都驚喜地張望著四周一切新奇，用孩童固有的敏銳感知著四時(shí)消長(zhǎng)，并懷著一顆赤子之心，用溫柔的目光靜靜地看著在這世間與自己擦肩而過(guò)的每一個(gè)人，從熱鬧到冷寂，從生到死，從過(guò)去到相繼成為歷史的現(xiàn)在。一切就如同山澗小溪那般緩緩流淌，泛出淡淡的水紋，即便這是多平凡的一瞬間，一個(gè)畫(huà)面，都讓人心中無(wú)盡地感動(dòng)。
他從不曾懷疑過(guò)自己對(duì)世間萬(wàn)物的愛(ài)，就算人間劇目紛呈，自己在當(dāng)中一路走來(lái)又不知道受了多少磨礪和摧折，但他的信念依然。我多想像他一樣，永遠(yuǎn)懷著這樣的心情對(duì)視這個(gè)世間，無(wú)論路如何遙遠(yuǎn)如何曲折，我都能始終懷著柔和的心情哭著笑著看淡這一切，然后，更加珍惜自己身邊的每一點(diǎn)一滴，將其視若珍寶。
這樣，多好。
從小書(shū)到大書(shū)，從自己到整個(gè)世界，從平凡到不平凡，這，就是沈從文的人生之書(shū)。
從文家書(shū)讀后感篇十八
一種自信，一種精神，中國(guó)這條巨龍?zhí)K醒了。
——題記。
從1920xx年到20xx年，從開(kāi)天辟地到共襄盛世，中國(guó)共產(chǎn)黨改變了中國(guó)。90年風(fēng)風(fēng)雨雨，90年奮斗不息，90年后那個(gè)盛世中國(guó)重新出現(xiàn)在史書(shū)的版圖之上。那，是令炎黃子孫引以為傲的新中國(guó)。
1920xx年至1949年，應(yīng)該是最悲痛的回憶了。我們永遠(yuǎn)記得那些祖國(guó)遭受壓迫的日子。在圓明園燒焦的廢墟上，我看祖國(guó)是一灘血;在鄧世昌勇猛的“致遠(yuǎn)艦”上，我看祖國(guó)是一團(tuán)火。我痛心著，但我堅(jiān)信祖國(guó)會(huì)站起來(lái)。浩浩蕩蕩的大革命開(kāi)始了，從十月革命到百萬(wàn)雄師過(guò)大江，中山先生、毛澤東、鄧小平，他們把飽經(jīng)滄桑德瞳孔放大，指引多災(zāi)多難的祖國(guó)，從世紀(jì)的風(fēng)雨中神奇地走過(guò)!浴血中華，開(kāi)天辟地。
1949年至1978年，有開(kāi)國(guó)大典的歡慶，也有“文化大革命”的悲痛;有對(duì)，也有錯(cuò)。但，誰(shuí)也無(wú)法否認(rèn)，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史的選擇，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)已經(jīng)證明，這是正確且具有生命力的選擇。中國(guó)共產(chǎn)黨，他們歷經(jīng)波折，用鮮血和生命，帶領(lǐng)中國(guó)人民向前進(jìn)?！翱姑涝钡膭倮皟蓮椧恍恰钡陌l(fā)射，“四人幫”的粉碎，世界給予中國(guó)了肯定，中國(guó)人民踏上富強(qiáng)之路。曲折探索，奠基偉業(yè)。
今天，以為黨中央，正帶領(lǐng)全國(guó)人民建設(shè)美麗的家園，開(kāi)創(chuàng)和諧盛世。20xx年北京奧運(yùn)會(huì)舉行，上海世博會(huì)的圓滿舉辦、廣州亞運(yùn)會(huì)的成功舉行，向世界證明了中國(guó)的實(shí)力，向世界宣告：中國(guó)人民站起來(lái)了，中國(guó)那條巨龍?zhí)K醒了!改革開(kāi)放，共襄盛世。
現(xiàn)在，就讓我們用知識(shí)加汗水，以滿腔熱情，擁抱新希望，迎接這個(gè)機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的21世紀(jì)吧!
從文家書(shū)讀后感篇十九
"天氣看看漸漸的夜了下來(lái)，有些人已經(jīng)在船頭燒火煮飯，有些人已蹲著吃飯，我卻坐在岸邊一塊大石上，發(fā)呆發(fā)愁，想不出什么辦法。那時(shí)闊闊的江面，已布滿了薄霧，有野鶩鸂鶒之類接翅在水面向?qū)语w去，天邊剩余一抹深紫。見(jiàn)到這些新奇光景，小小心中升起一分無(wú)言的哀戚，自己便微笑著，揉著為長(zhǎng)途折磨壞了的兩只腳。"。
讀完沈從文的《從文自傳》，卻忘不了上面這個(gè)場(chǎng)景。當(dāng)時(shí)尚不足5歲的沈先生走出家庭到廣大社會(huì)學(xué)習(xí)生存，途中有次不知該上哪艘船，怯怯借問(wèn)一聲，得到硬邦邦一句"已經(jīng)坐滿"，而后少年從文便坐在了沅水邊的大石上，看著想著。為少小離家惶惑，但并不惶恐；為前途茫茫憂愁，但并不憂怨；為人世艱難自憐，但并不自棄?！稄奈淖詡鳌烦捎谏驈奈亩⒅?，三十歲的文字竟如深山枯井，老僧入定，字里行間的靜水流深著實(shí)令人沉醉。
猶記得"清鄉(xiāng)所見(jiàn)"篇里的驚駭故事：商會(huì)會(huì)長(zhǎng)年紀(jì)極輕的女兒，得病死去埋葬后，當(dāng)夜被一個(gè)賣(mài)豆腐的青年從墳?zāi)估锿诔?，背到山洞中睡了三天，后又送回墳?zāi)?。此時(shí)被人發(fā)覺(jué)后，這賣(mài)豆腐青年便被押解到衙門(mén)隨即就地正法。臨刑前沈先生問(wèn)他腳被誰(shuí)打傷的，那賣(mài)豆腐青年把頭搖搖，放佛記起一件極可笑的事情，微笑了一會(huì)，輕輕地說(shuō)："那天落雨，我送她回去，我也差點(diǎn)兒滾進(jìn)棺材里去了。"沈先生又問(wèn)他為何做這件事，青年依然微笑，望了沈先生一眼，好像說(shuō)他是個(gè)不明白愛(ài)的小孩子，不理會(huì)先生，但過(guò)了一會(huì)兒，又自言自語(yǔ)輕輕地說(shuō)："美得很，美得很。"旁邊的兵士直斥青年是"瘋子"，可是少年從文卻深深記得了那個(gè)微笑，十余年來(lái)在記憶中竟還異常明朗。
不曾忘沈先生寫(xiě)其二姐的死："那年我死了一個(gè)二姐，她比我大兩歲，美麗，驕傲，聰明，大膽，在一行九個(gè)兄弟姊妹中，比任何一個(gè)都強(qiáng)過(guò)一等。她的死也就死在那分要好使強(qiáng)的性格上。我特別傷心，埋葬時(shí)，悄悄帶了一株山桃插在墳前的土坎上。過(guò)了快二十年從北京第一次返回家鄉(xiāng)上墳時(shí)，想不到那株山桃樹(shù)已成了兩丈多高一株大樹(shù)。"寥寥數(shù)語(yǔ)，托物抒情，不禁聯(lián)想起歸有光《項(xiàng)脊軒志》文末"庭有枇杷樹(shù)，我妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣"所表達(dá)的同樣思念。
頗回味"懷化鎮(zhèn)"篇中那個(gè)意味深長(zhǎng)的妓女："那個(gè)煙館門(mén)前常常坐了一個(gè)年紀(jì)四十來(lái)歲的婦人，扁扁的臉上擦了很厚一層粉，眉毛扯得細(xì)細(xì)的，故意把五棓子染綠的家機(jī)布褲子提得高高的，露出下面水紅色洋襪子來(lái)。見(jiàn)兵士同火伕過(guò)身時(shí)，就把臉掉向里面，看也不看，表示正派貞靜。若過(guò)身的穿著長(zhǎng)衣或是軍官，她便很巧妙的做一個(gè)眼風(fēng)，把嘴角略動(dòng)，且故意嬌聲嬌氣喊叫屋中男子為她做點(diǎn)事情。我同兵士走過(guò)身時(shí)，只見(jiàn)她的背影，同營(yíng)副走過(guò)時(shí)，就看到她的正面了。這點(diǎn)富于人性的姿態(tài)，我當(dāng)時(shí)就很能欣賞。"。
不激烈，不控訴，不吶喊，卻無(wú)時(shí)不刻不在向我們傾訴一個(gè)青年"在社會(huì)劇烈大動(dòng)蕩下，如何在一個(gè)小小天地中度過(guò)了二十年噩夢(mèng)般恐怖黑暗的生活"。沈從文自稱是"不想明白道理卻永遠(yuǎn)為現(xiàn)象所傾心的人"，自言"不安于當(dāng)前事物，卻常常為人生遠(yuǎn)景而凝眸。"幼時(shí)上學(xué)沿途，儼然一段愛(ài)麗絲漫游記，不是流連于傘鋪、針?shù)?、剃頭鋪、鐵匠鋪，就是沉迷于制漿、破篾、扎花轎、殺牛。軍旅中既見(jiàn)殺人如麻血流成河的場(chǎng)面，又會(huì)為了看一座山洞，尋一種草藥而走十多里路。沒(méi)有絲毫的獵奇與炫耀，亦沒(méi)有十分的殘酷與冷血；見(jiàn)不著咬牙切齒的憤怒與仇恨，亦嗅不到十分的懦弱與卑微。靜靜地看，淡淡地想，默默地憶，自自然然，從從容容。一切都像那條伴隨他很長(zhǎng)一段時(shí)間的辰河，暴漲時(shí)像受驚的野馬，平靜時(shí)似溫順的小鹿，動(dòng)靜之間是如此的自然。
然而從文先生文字里流淌的這股靜氣并不僅僅是文氣，尚飽含著硬氣和韌氣。硬氣或許因著他真?zhèn)€是軍人世家子嗣的氣魄，曉得一個(gè)真正的男子該是什么樣子，所以面對(duì)殺戮和死亡不焦不懼；韌氣或許因著他自小對(duì)看遍世間奇人奇事的心愿，樂(lè)意執(zhí)著地去探尋追究。無(wú)論是奸淫艷尸的年輕男子、富于人性表現(xiàn)的妓女，還是最下等的士兵，他只觀察他們的生活，感受他們的心性，只靜靜地看，實(shí)實(shí)地寫(xiě)。
沈從文是獨(dú)特的，他的文學(xué)世界亦是獨(dú)特的。他非科班學(xué)院派出身，但是浩瀚的社會(huì)給了他深味人世、縱橫天地的格局；他非大富大貴出身，但是"鄉(xiāng)下人"的身份給了他善待萬(wàn)物、親近底層的情懷。
從文先生的這份靜氣實(shí)難以追，然我輩身上的種種怨氣、怒氣、躁氣甚至戾氣，卻是真真要丟掉的。
從文家書(shū)讀后感篇一
作為一個(gè)在城市里長(zhǎng)大的孩子，我特別向往田園牧歌一般的生活。最近讀了沈從文老先生的《邊城》，大師筆下哪兒小小的邊城水鄉(xiāng)讓我迷戀不已。
《邊城》講述了湘西小鎮(zhèn)上一對(duì)相依為命的祖孫平靜的人生，以及這份平凡寧?kù)o中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼。小說(shuō)的主人公翠翠有一段朦朧但沒(méi)有結(jié)束的愛(ài)情，可是愛(ài)情不是這本小說(shuō)的全部，大師用平淡的比較微微講述了湘西小鎮(zhèn)上淳樸的風(fēng)土人情以及那如詩(shī)如畫(huà)的景致。
讀了這半數(shù)，我體會(huì)到一個(gè)人對(duì)一片土地的熱愛(ài)，是懂得它的殘酷以后去心疼那背后醉人的風(fēng)光。讀完全文，我就開(kāi)始向往哪個(gè)遠(yuǎn)在湘西邊境的小鎮(zhèn)。木制的吊腳樓，搖曳的紅燈籠，超市的青石板，窄窄的渡船，亭亭的白塔，還有那升起在舊村莊上的青炊煙。這一切，構(gòu)成一幅年代舊遠(yuǎn)的畫(huà)，讓人向往不已。在這本書(shū)中，主人公翠翠像湘水一樣溫婉清澈；老爺爺慈祥又寬容，船夫們浪漫又豪爽，就連生活的無(wú)奈，在這個(gè)地方，都帶著詩(shī)意的色彩，讓我們既看到了湘西人在命運(yùn)錢(qián)的無(wú)助與憂傷，又產(chǎn)生對(duì)美好人性的信仰。
令我印象最深的是那些淳樸善良的鄉(xiāng)親們。比如說(shuō)翠翠和祖父去看龍舟比賽，當(dāng)?shù)氐凝堫^大哥送了他們很多吃的。翠翠祖父去世，周?chē)l(xiāng)親都來(lái)幫忙……而相比下，我們生活在鋼筋水泥的城市里，人與人之間人情淡漠，有時(shí)候，甚至鄰居之間都相互不認(rèn)識(shí)，這不得不讓人遺憾。我希望，有那么一天，每一個(gè)人都有寧?kù)o的理想，人與人之間沒(méi)有私心，彼此互幫互助，共同建造一個(gè)像家一樣的世界。
而這一切，都需要我們像《邊城》中的人一樣擁有一顆善良的心去生活。
從文家書(shū)讀后感篇二
傳統(tǒng)文學(xué)理論都把沈從文歸為京派，但京派是相對(duì)于海派來(lái)說(shuō)的，京派作家的寫(xiě)作風(fēng)格也不盡相同。老舍的北京和沈從文的湘西，都是原生態(tài)，但老舍對(duì)北京的愛(ài)與對(duì)旗人的.復(fù)雜情感，與沈從文對(duì)湘西的理想化描繪是完全不同的。藝術(shù)源于生活，也許這就是長(zhǎng)在皇城的老舍與來(lái)自湘西的沈從文題材風(fēng)格迥然不同的根源。
毫無(wú)爭(zhēng)議，最能代表沈從文的作品是《邊城》。那小溪邊的人家，鄉(xiāng)間質(zhì)樸的人民，熱鬧的節(jié)日氛圍，無(wú)不讓人心動(dòng)。在這人心險(xiǎn)惡的時(shí)代，《邊城》流露出的純真與美好顯得彌足珍貴。雖然其中有不少沈從文理想化的成分，但這田園牧歌般的純凈不論是在當(dāng)時(shí)戰(zhàn)火紛飛的中國(guó)還是現(xiàn)在，都已成為絕唱。沈從文之后，再無(wú)文學(xué)世界里的清秀湘西。
好久未讀《邊城》，近日再讀，有了很多新的感想。年少時(shí)只覺(jué)得作者對(duì)環(huán)境的描寫(xiě)如風(fēng)景畫(huà)一般傳神、豐富，對(duì)端午節(jié)、中秋節(jié)的民間活動(dòng)的敘述熱鬧、有趣，全然是少年不識(shí)愁滋味的膚淺。如今又見(jiàn)邊城，翠翠還未真正開(kāi)始就已結(jié)束的悲劇愛(ài)情、失去爺爺后的痛苦與無(wú)助，使我重新意識(shí)到，在清新的田園牧歌中，憂傷也是主旋律。《邊城》實(shí)際上還是悲劇色彩很濃郁的一部作品，這與沈從文本人敏感的氣質(zhì)極為吻合。
《邊城》的篇幅很短，因此含章文庫(kù)的這本書(shū)除《邊城》外，還收錄了沈從文其他一些中短篇。它們的文風(fēng)一致，多以女性為主角，在如詩(shī)如畫(huà)的風(fēng)景中，訴說(shuō)著淡淡的哀愁。我們知道，京派看不上海派過(guò)分商業(yè)化的寫(xiě)作，對(duì)左翼文學(xué)將政治帶入文學(xué)的理念也持批判態(tài)度，但這不代表京派作家不關(guān)心民族安危。在沈從文的作品中，對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)有涉及，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)打破日常生活的平靜，他是很痛心的。在《靜》這一短篇中，最后令人唏噓不已的結(jié)尾，是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)委婉的控訴。沈從文一度遭遇誤讀，以致他在新中國(guó)成立后轉(zhuǎn)向民俗學(xué)領(lǐng)域的研究，沒(méi)有多少文學(xué)作品面世，不得不說(shuō)是一種遺憾。
沈從文筆下的女性，無(wú)論有著怎樣不同的經(jīng)歷，似乎都有一種從小溪邊走來(lái)的神韻。也許是湘江水賦予他作品中的女性形象這樣的特殊的風(fēng)格，使得其作品有著獨(dú)特的地域印記。
很多游客慕名前往湘西鳳凰古城，慕的多是沈從文這個(gè)名。忽然想起某作家有篇散文中提到，去湘西一下車(chē)，就會(huì)有好多十幾歲的女孩子圍上來(lái)，說(shuō)：“買(mǎi)束花送給先生吧?！边@位先生就是沈從文。從文先生若泉下有知，不知會(huì)對(duì)今天熱鬧非凡的湘西做何感想?當(dāng)曾經(jīng)的田園牧歌不再純粹，我們只有從作品中找尋那失落的文明。
從文家書(shū)讀后感篇三
今天我繼續(xù)搭上文字的列車(chē)，繼續(xù)讀傅雷鎖著《家書(shū)》一書(shū)。今天在父親的字里行間中，我真正感受到一位老父親對(duì)孩子方方面面的關(guān)心了。
這幾篇寫(xiě)孩子去參加音樂(lè)會(huì)的事。父子異地，所以父親立即教孩子在社會(huì)中的生存之道?！皬慕褚院筇幪幎家磕愕膫€(gè)人的毅力，信念與意志――實(shí)踐的意志。”由此可見(jiàn)父親希望孩子出門(mén)在外，無(wú)論大風(fēng)大雨都要學(xué)會(huì)自己扛，希望孩子的毅力信念。與意志得到鍛煉，其中父親還提到了自己對(duì)孩子的要求：1、高的人生追求：學(xué)問(wèn)第一，藝術(shù)第一，真理第一，愛(ài)情第二。2、高的人生覺(jué)悟：一個(gè)藝術(shù)家必須能把自己的感情升華，才能對(duì)人有益。
最后還分別在學(xué)習(xí)方面，生活方面，愛(ài)情方面分別都給予了鼓勵(lì)與指導(dǎo)。我真正感受到一位老父親對(duì)孩子方方面面的關(guān)心。
從文家書(shū)讀后感篇四
看完前幾篇，不得不說(shuō)幾句話。沈從文確實(shí)是個(gè)大文學(xué)家，他的《邊城》是二十世紀(jì)數(shù)一數(shù)二的中文小說(shuō)。可是他的書(shū)信顯然不是二十世紀(jì)最好看的書(shū)信，即使帶上“之一”也不行。
在信中，面對(duì)家人妻女，沈從文只不過(guò)是一個(gè)閑話家常的普通人，柴米油鹽，醬醋茶湯，其命運(yùn)隨周?chē)恼沃刃蚨鴵u擺；其文風(fēng)像其個(gè)性一樣含蓄而不事張揚(yáng)，幾乎不見(jiàn)任何質(zhì)疑、惶惑，只是一種樂(lè)天安命的態(tài)度，仿佛是一副得過(guò)且過(guò)而不便盡力爭(zhēng)取的樣子。
“內(nèi)江出糖，地方又出廣柑，根據(jù)我們近幾月經(jīng)驗(yàn)，用桔子皮切成細(xì)絲，把它煮漂四五次，去盡苦水，再煮爛后，再加白糖煮(內(nèi)中加點(diǎn)點(diǎn)鹽，不要多)，到后即成桔皮醬，涂面包饅頭都極好(也能治咳嗽)，虎虎小時(shí)即是欣賞者，你們?cè)戏奖?，不妨試煮點(diǎn)給紅紅吃。照我們經(jīng)驗(yàn)，相當(dāng)省事，省費(fèi)，比買(mǎi)的罐頭好。我們已作過(guò)五六罐，也還可以加點(diǎn)點(diǎn)有酸味的果子，如酸梨子等。之佩吃辣子有了進(jìn)步嗎？買(mǎi)得出辣椒末，或試為寄半斤來(lái)。我們靠一瓶牛角椒(幾年吃不掉的)慢慢的加在菜蔬中，居然快吃完了。今年這里能經(jīng)常買(mǎi)柿子青椒，干紅椒不上市。各種果蔬甚多，只不能吃牛肉，可能內(nèi)蒙古來(lái)源暫時(shí)斷絕。水果多而不貴?！睍?shū)中有許多比這還要瑣碎甚或無(wú)聊的描寫(xiě)，對(duì)日常生活點(diǎn)滴的注意，達(dá)到了女子般的細(xì)心程度。同時(shí)一種風(fēng)致自筆端涓涓流出，這又和周作人的。
散文。
風(fēng)格很像了。
由此觀之，如果在現(xiàn)實(shí)中能夠和沈從文對(duì)話，不一定妙趣橫生，但談笑間一定不會(huì)顯得枯燥無(wú)味的，因?yàn)樗麑?duì)生活的體悟總是那么細(xì)膩而深刻，有時(shí)候會(huì)在平凡中釋放出一絲淡淡的雅致，談著談著你會(huì)有一些意外的發(fā)現(xiàn)和收獲，不多，但是很值得花整整一下午的時(shí)光聽(tīng)他閑話。
從文家書(shū)讀后感篇五
讀沈從文，從來(lái)未曾讀過(guò)他的自傳，反而他的其他作品諸如《邊城》、《瀟瀟》等讀了又讀。直到近日才草草地翻閱了一下。我想這多少有些本末倒置吧！
從來(lái)不敢說(shuō)對(duì)他有多了解、有多喜歡。而事實(shí)上，我也真的不了解他，至于喜歡似乎更談不上。我只是喜歡他筆下那一個(gè)個(gè)充滿人性光輝的人物，對(duì)于他本人真是沒(méi)感覺(jué)。
不過(guò)，說(shuō)實(shí)話，我真的挺佩服他的，真的。正如他自己所說(shuō)的他的水平實(shí)際上只限于小學(xué)未畢業(yè)，而他卻有如此神來(lái)之筆，實(shí)在難得?！稄奈淖詡鳌分饕怯涗浰M(jìn)入大都市北京之前的人生經(jīng)歷。我很難想象，一個(gè)差不多與我同齡的年輕人在那個(gè)時(shí)代竟與我是如此的相似，卻又那么不同。
《從文自傳》中記錄了一件關(guān)于他生病的一件事，給我特別深刻的印象。他六歲那年與他的弟弟同時(shí)出疹子，發(fā)高燒。時(shí)值六月大熱天氣，既不能躺下睡，躺下便咳嗽發(fā)喘：又不要人抱，抱時(shí)便全身難受。家人都以為他們必死無(wú)疑，已為他們準(zhǔn)備好了棺槨?？梢馔獾氖撬麄兙谷换盍讼聛?lái)。這讓我想起了一個(gè)詞叫“大難不死，必有后?！保蚁脒@的確是一個(gè)神奇的詞。
我本以為，沈從文是一個(gè)小老頭，或者是個(gè)書(shū)呆子。因?yàn)樗淖x書(shū)生活也是在整個(gè)四書(shū)五經(jīng)死記硬背中度過(guò)的，沒(méi)有一點(diǎn)生活情趣。只是沒(méi)想到，童年的他也和我們一樣，是個(gè)淘氣的孩子。
他雖不得已早早地進(jìn)入私塾讀書(shū)，但他常常逃離私塾去野外玩。他去市場(chǎng)上看人家打鐵、殺牛、磨針、做傘、制鞋；到城外廟里去看人家在殿前下打拳、下棋、絞繩子、打架、采蕨菜、打獵；偷人家的李子、枇杷……總之，樹(shù)上、船上、水中都是他玩耍的地點(diǎn)。每每讀著這些質(zhì)樸的文字，想象著一副副充滿生活氣息的場(chǎng)景，仿佛也回到了自己的童年時(shí)代，看到了童年的自己的影子。忽然之間覺(jué)得，我們之間的距離是如此之近，他就像是自己童年的伙伴，或是鄰家的大哥哥。
他是懷抱著讀大學(xué)的夢(mèng)想踏上北京之路的，但北大始終只是他的一個(gè)夢(mèng)而已。他懷抱信仰而來(lái)，即使在最艱難的日子里，他也始終堅(jiān)守著他的信仰。北大教授林宰平曾平價(jià)他說(shuō)：一個(gè)人僅僅活下來(lái)，容易；可是活下來(lái)，抱著自己的理想不放，堅(jiān)持下去，卻很難。我佩服他的大概就在此吧！
從文家書(shū)讀后感篇六
這個(gè)星期，我看完了一本書(shū)，名字叫做傅雷家書(shū)?？赐曛螅挥X(jué)得心里有細(xì)膩的溫暖，這大概就是父愛(ài)的感覺(jué)吧。
事無(wú)巨細(xì)，心中傅雷首先強(qiáng)調(diào)的是傅聰如何做人，如何對(duì)待生活的問(wèn)題。傅雷以自身的'經(jīng)歷來(lái)教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體，遇見(jiàn)困境不氣餒，得到成功不驕傲，要有國(guó)家和民族的榮辱感，要熱愛(ài)祖國(guó)。要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家。同時(shí)他還對(duì)傅聰?shù)纳钸M(jìn)行指導(dǎo)，在日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，如何處理婚姻戀愛(ài)等問(wèn)題他都給傅聰提出了建議。傅雷作為一名文化底蘊(yùn)深厚，在藝術(shù)方面有很高造詣的人的人，也給傅聰在音樂(lè)方面指了明路，還鼓勵(lì)他多從詩(shī)歌、戲劇、美術(shù)等藝術(shù)門(mén)類汲取營(yíng)養(yǎng)，給他寄去書(shū)籍。
在我看來(lái)，傅雷是傅聰人生中的一盞指明燈，他既是一位慈父，又是給傅聰提出建議，給予關(guān)心的良師益友。書(shū)信中無(wú)不透露出他那濃濃的父愛(ài)，洋溢著父子之間的深情。
傅雷家書(shū)中的種。種人生道理也使我受益匪淺，家屬傳遞的不僅是父子之間的愛(ài)，也是人生哲理的傳承。
從文家書(shū)讀后感篇七
這絕不是普通的家書(shū)，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛(ài)其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無(wú)盡頭。通過(guò)親生的兒女，延續(xù)自己的生命，也延續(xù)與開(kāi)展一個(gè)人為社會(huì)，為祖國(guó)，為人類所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國(guó)，對(duì)人類世界應(yīng)該的盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。
傅聰在異國(guó)漂流的生活中，從父親的這些書(shū)信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給指導(dǎo)，鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。傅聰這種熱愛(ài)祖國(guó)，信賴祖國(guó)的精神，與傅雷在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他殷切的教育，是不能分開(kāi)的。
再看看這些書(shū)信的背景，傅雷是在怎樣的'政治處境中寫(xiě)出來(lái)的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災(zāi)禍〞中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書(shū)。
值得閱讀的書(shū)籍，如果你還沒(méi)有看過(guò)，閑暇時(shí)不妨拿起書(shū)認(rèn)真的閱讀一遍。
從文家書(shū)讀后感篇八
其實(shí)在翻這本書(shū)的時(shí)候，內(nèi)心還感慨了一下，以后再也不會(huì)有這種書(shū)信集的書(shū)了。紙質(zhì)的書(shū)信已經(jīng)退出了普通人的日常生活，連帶以前小說(shuō)里慣用的書(shū)信體小說(shuō)，或者書(shū)信類情節(jié)都不會(huì)再有了。
現(xiàn)在人們也寫(xiě)e—mail，但那更多是商業(yè)信函或工作內(nèi)容，偶爾能有的會(huì)表達(dá)情感的email也會(huì)由于它的電子化，使得保留下來(lái)的可能性很低。
這是時(shí)代的變遷給我們的生活帶來(lái)的確鑿的變化。膠卷、磁帶、紙質(zhì)相片，甚至以后的報(bào)紙、紙質(zhì)書(shū)籍都會(huì)變成一種懷舊的東西。
書(shū)信這種文學(xué)類型，有它獨(dú)特的地方，因?yàn)楹芏鄷?shū)信集是真人真事，由于他們?cè)趯?xiě)這些信的當(dāng)下，并不知道這最終會(huì)是出版物，它所表達(dá)出的情感，是真真切切的，那是一種絕對(duì)真實(shí)的力量。你會(huì)由于那些自然真誠(chéng)的情感而感動(dòng)。所以書(shū)信集具有一種非虛擬類的真實(shí)，但同時(shí)又有虛擬類的抒情，兼而有之的特點(diǎn)。
更由于這種特點(diǎn)，很多小說(shuō)家會(huì)在小說(shuō)里用到書(shū)信這個(gè)工具，通過(guò)它來(lái)表達(dá)對(duì)白所不能傳遞的情感。
而這種情節(jié)可能以后會(huì)在描寫(xiě)現(xiàn)代生活的小說(shuō)里越來(lái)越少的看到。
沈從文這個(gè)書(shū)信集要從文學(xué)性上來(lái)講，可以說(shuō)是一點(diǎn)都沒(méi)有價(jià)值。我覺(jué)得它更有可能的意義在于它忠實(shí)地記錄了一個(gè)知識(shí)分子在文革期間的物質(zhì)和精神生活，他的家庭，他的工作，他的身體，他對(duì)自己一生的總結(jié)。但通常書(shū)信里所表達(dá)的那些情感，在沈從文的這些書(shū)信里，幾乎是看不見(jiàn)的。他表達(dá)得非常有限。
這也許跟他的自我性格有關(guān)系，你能看到他在信里表達(dá)他對(duì)沈虎雛（二兒子）一家的思念，對(duì)小紅紅（沈虎雛的`女兒）無(wú)限的愛(ài)，但沈從文的這些表達(dá)都體現(xiàn)在信里真實(shí)的家長(zhǎng)里短上面，比如寄200塊的路費(fèi)，小紅紅畫(huà)畫(huà)很有天份，嘴甜惹院子里的老奶奶歡喜，都是一些具體的事情，他沒(méi)有在抒情。這更像是一個(gè)真實(shí)的普通人所寫(xiě)出來(lái)的信。它過(guò)于真實(shí)，甚至過(guò)份真實(shí)，而顯出無(wú)聊和無(wú)趣。
里面也有沈從文非常絕望的時(shí)刻，在文革早期，他一直擔(dān)心自己的高血壓和心臟承受不了，有一封信他黯淡地談到希望沈虎雛有時(shí)間來(lái)看他，因?yàn)樗X(jué)得自己的時(shí)間不多了。就是這種表達(dá)，他仍然是在非常有限的幾個(gè)文字里面。
他整個(gè)的情感被壓抑在那些具體而瑣碎的生活事件里了。
沈從文應(yīng)該在現(xiàn)實(shí)生活里也是一個(gè)不善于表達(dá)自己情感的人。而那個(gè)可怕的文革時(shí)代，人與人之前，甚至家庭里關(guān)系最親密的人與人之前，都已經(jīng)不能隨心所欲地表達(dá)情感了。沈從文在這些信里寫(xiě)了很多感謝黨的廢話，當(dāng)然我知道其實(shí)那也是他的真心話，因?yàn)槟菚r(shí)候的人，已經(jīng)分不清哪部分是真的哪部分是假的了。這些洗你腦的標(biāo)語(yǔ)是真正烙在他們的腦子里，在對(duì)自己的家人說(shuō)話時(shí)都無(wú)法排除掉。
在越來(lái)越接近文革結(jié)束的那些信，沈從文似乎更為放松，小紅紅被送到北京，大兒子剛出生的女兒也留在北京跟他和他妻子一起生活，他的信里也變得更為生活化。
讀到最后，我似乎覺(jué)得他的這些書(shū)信，更接近我和母親之前在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)期的聊天，我已經(jīng)長(zhǎng)大，而她開(kāi)始衰老，我們之間操持克制的情感，在我們單獨(dú)相處的時(shí)候的那種表達(dá)方式，她拿個(gè)毛衣在那里織織，或者擇擇菜，然后她有一搭沒(méi)一搭的聊起過(guò)去我們共同認(rèn)識(shí)的一些人的現(xiàn)狀，而我拿本書(shū)坐在那里聽(tīng)著，偶爾地回應(yīng)著。如果有那么一個(gè)睡完午覺(jué)的冬日下午，我們就愿意用這種方式來(lái)表達(dá)我愛(ài)你，沒(méi)有擁抱，沒(méi)有親吻，只有隔著一段距離的閑聊。
從文家書(shū)讀后感篇九
認(rèn)真讀完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編精心整理的《從文家書(shū)》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
假期里閑暇的時(shí)間較多，便讀起了從淘寶上買(mǎi)來(lái)的《從文家書(shū)》?？瓷驈奈男性屏魉愕奈墓P，看他與夫人張兆和婚前婚后的情感交流，看他們經(jīng)歷亂世和動(dòng)蕩歲月卻依舊堅(jiān)如磐石的高貴人格和精神力量，我不由得感慨無(wú)比，甚而動(dòng)容。我知道自己的脆弱，很容易就能被一句話，一片景色，一個(gè)心靈所打動(dòng)。但，沈、張的書(shū)信打動(dòng)我的不止這些。
在我的記憶當(dāng)中，沈從文與張兆和是一對(duì)琴瑟和諧的恩愛(ài)夫妻。而且正是這種恩愛(ài)幸福的夫妻關(guān)系使得沈從文即使在抗戰(zhàn)的嚴(yán)酷歲月里，仍然能夠?qū)懗鱿瘛哆叧恰纺菢拥奶飯@牧歌式的小說(shuō)。但，真實(shí)的情形卻并非如此。
我很感意外的是，沈從文追求張兆和竟然有著三、四年的艱辛歷程。一方面，作為老師的沈從文在幾百封求愛(ài)信里頑強(qiáng)地表達(dá)著對(duì)張的孜孜以求，另一方面，作為學(xué)生的張兆和卻是無(wú)動(dòng)于衷、冷漠以對(duì)。不過(guò)，這絲毫改變不了沈的執(zhí)著。他將張兆和奉若神明，喻為月亮：給他永恒的光，卻從不索求什么，也不因人的贊美而有絲毫動(dòng)容。
紫色的山巒，清澈見(jiàn)底的潭水，五顏六色的石子，高出水面丈高的吊腳樓，胡須全白而身強(qiáng)體壯的老船工，兩岸曲聲、狗吠、小兒哭鬧、送客的寒暄……這一切在他筆下猶如聲色俱全的影片躍然眼前。那也許是他們夫妻經(jīng)歷的最平和的一段歲月了。
雖然是文人，但并不能免俗，會(huì)有柴米油鹽的瑣碎煩惱，會(huì)有懷疑、猜忌、抱怨、責(zé)備。盡管不能免俗，但他們卻又高于普通人。因?yàn)槠胀ㄈ俗霾坏饺缢麄円话?，縱使身不由己，朝不保夕，卻不忘憂國(guó)憂民，始終心存善良。縱使戰(zhàn)事未停，顛沛流離，仍然會(huì)有閑情詠時(shí)傷懷，描景抒情，捕捉生活中的.真善美。
書(shū)中最簡(jiǎn)潔最打動(dòng)人的是這樣一句話：我行過(guò)許多地方的橋，看過(guò)許多次數(shù)的云，喝過(guò)許多種類的酒，卻只愛(ài)過(guò)一個(gè)正當(dāng)最好年齡的人。我應(yīng)當(dāng)為自己慶幸……還有：不要讓我這個(gè)話又傷害到你的心情，因?yàn)槲也皇窃诰侥阕鍪裁茨闼霾坏降氖虑?，我只在告訴你，一個(gè)愛(ài)你的人，如何不能忘你的理由。我希望說(shuō)到這些時(shí)，我們都能夠快樂(lè)一點(diǎn)，如同讀一本書(shū)一樣，仿佛與當(dāng)前的你我都沒(méi)有多少關(guān)系，卻同時(shí)是一本很好的書(shū)。
從文家書(shū)讀后感篇十
邊城，遠(yuǎn)離城市的小城，故事描繪的景物，風(fēng)情給人無(wú)限的向往，遠(yuǎn)離城市，親近自然。
的確，簡(jiǎn)單的.故事情節(jié)，質(zhì)樸的湘西人民、純真的愛(ài)戀，一切的一切，就像沈從文說(shuō)的：優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式，是一種清新，一種淳樸。
翠翠、爺爺、大老、二老、順順、鄉(xiāng)親們，小說(shuō)中的人物都那樣淳樸，沒(méi)有壞人、罪大惡極的人。一切都是那樣美好，沒(méi)有現(xiàn)代人與人的不信任。他們傳遞著人間至純的愛(ài)，祖孫情，兄弟情，父子情，甚至于鄉(xiāng)情、愛(ài)情。
這，不就是人們一直向往的嗎？質(zhì)樸的文字，有些繞口的湘西特色的語(yǔ)言，字里行間表現(xiàn)了作者對(duì)質(zhì)樸、純真和人與人之間的最原汁原味的不受如何污染的人際關(guān)系的探尋。
爺爺和翠翠，祖孫二人靠渡船為生，生活拮據(jù)，卻從不多收人家一分錢(qián)，即便收了，也要用煙草來(lái)回贈(zèng)，這是爺爺?shù)纳屏假|(zhì)樸，今天物欲橫流的社會(huì)，這樣的人不多了。
大老、二老同時(shí)愛(ài)上了翠翠，而翠翠卻只愛(ài)二老，哥哥為了弟弟放棄了自己的愛(ài)，出門(mén)闖蕩，一個(gè)人承擔(dān)痛苦，但卻不幸身亡。弟弟為了哥哥放棄了翠翠，只留下翠翠一個(gè)人，沒(méi)了二老的動(dòng)聽(tīng)的歌聲，只有翠翠獨(dú)自一個(gè)等待。
這是翠翠和大老、二老的愛(ài)情故事，有淳樸、美好的一面也有一點(diǎn)淡淡的憂傷，人性的光輝一面得到了很好的體現(xiàn)。
從文家書(shū)讀后感篇十一
讀前，翻看全書(shū)。我發(fā)現(xiàn)本書(shū)是以書(shū)信的方式按時(shí)間先后順序組合成書(shū)的，別同于一般文書(shū)，結(jié)構(gòu)新穎。
開(kāi)頭一二篇主寫(xiě)父親因做了對(duì)不起孩子的事，而感到良心不安，以淚洗面。從而悟出無(wú)論做父母還是做子女相處的過(guò)程才是成長(zhǎng)的過(guò)程之理，但對(duì)于父親做了何事只字未提。因此激發(fā)了讀者的閱讀興趣。早有聽(tīng)聞《家書(shū)》體現(xiàn)出濃厚的父愛(ài)。一二篇后，愛(ài)的帷幕正式拉開(kāi)，我從父親的字里行間中深刻的感受到了對(duì)孩子的那份無(wú)微不至的愛(ài)?！巴饷娴捏f(wàn)不要自己拆，很容易刺壞手，而你的手不用說(shuō)該有特別保護(hù)。粗繩子也容易傷手，你一定要拖工友們代班……睡眠必須充足，一切以身體為重，這是基本的本錢(qián)?！?BR> 一本書(shū)，一段旅程，開(kāi)始了，我準(zhǔn)備好在書(shū)海中遨游了。
從文家書(shū)讀后感篇十二
午后，陽(yáng)光正好。捧一杯香茗，靠著窗，感受著《邊城》中淡至無(wú)形的意境，被書(shū)中的淡淡憂傷觸動(dòng)?？偢杏X(jué)《邊城》就像是那寥寥幾筆，輕描淡寫(xiě)的國(guó)畫(huà)，所有的人都隱沒(méi)在那朦朧飄渺的山水中，所有的故事就那樣安安靜靜的發(fā)生著。仿佛像別人遺忘的角落里發(fā)生的一件無(wú)人知曉的簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的事。而看完這幅畫(huà)，聽(tīng)完這故事，似乎自己的心中什么也沒(méi)留下，卻又心事重重，小鹿亂跳。
邊城里有著沉重古老而靜止的風(fēng)景，茶峒，小溪，溪邊白塔，塔下人家，家中一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗，有著相依為命的溫馨。當(dāng)太陽(yáng)升起，小船開(kāi)渡；夕陽(yáng)西下，收渡回家。這些帶著濃厚鄉(xiāng)土氣息的場(chǎng)景，卻帶著種沉寂凄婉的滄桑。無(wú)疑，生活在那里的人們是善良的?？梢苍S正是這些善良的結(jié)合才有了后來(lái)結(jié)局的無(wú)以承受的悲愴。正如作者曾說(shuō)：“一切充滿了善，然而到處都是不湊巧，既然是不湊巧，因之樸素的善終難免產(chǎn)生悲劇?！碧毂５乃廊?，儺送因?yàn)榧彝サ淖枇托睦锏膲阂诌x擇了離開(kāi)，翠翠的愛(ài)情還沒(méi)開(kāi)始就已結(jié)束了。結(jié)尾處“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天就回來(lái)”給人留下些許傷感卻又隱隱的期待。這個(gè)使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的男子還不曾回到這里來(lái)。而翠翠卻一直在等待，等待這個(gè)讓她魂?duì)繅?mèng)縈的人。
不管是哪一種，我想有一份遺憾才更觸動(dòng)人心吧。其實(shí)，幸福與否，值得與否，僅是如人飲水，冷暖自知。我總覺(jué)得，等待也是一種意境，一種獨(dú)特的意境。很美，也很有詩(shī)意。即使儺送不再回來(lái)，對(duì)于翠翠來(lái)說(shuō)，這漫長(zhǎng)的等待或許更能貼近彼此的心。癡心以待，縱閑愁萬(wàn)種，卻無(wú)語(yǔ)怨東風(fēng)。也許這便是相思相望不相親吧。只翹首遠(yuǎn)方的兇灘，守望著一生的迷夢(mèng)。
等待就像一場(chǎng)開(kāi)在自己心里的暗戀的花，與他人無(wú)關(guān)，便不擔(dān)心結(jié)局的傷?？梢杂忻篮玫南胂?，可以有隱隱的盼望。也許是等待的時(shí)間越久，見(jiàn)到時(shí)愈發(fā)的驚喜與感動(dòng)。就像可愛(ài)的花朵，等待結(jié)出的果實(shí)，醞釀越久，越為甘甜。也許，有的時(shí)候，選擇離開(kāi)，一個(gè)人的等待，才能肆無(wú)忌憚的去愛(ài)著心里的那個(gè)人。就像很多時(shí)候，選擇以朋友的身份待在對(duì)方身邊繼續(xù)守候，卻不讓對(duì)方感受到一絲負(fù)擔(dān)。只因向來(lái)情深，奈何緣淺。
談及情深緣淺，想起自己看過(guò)的一個(gè)故事。故事里的老婆婆，等了她的老伴30多年，但從來(lái)不曾放棄過(guò)，因?yàn)槟俏焕瞎贻p時(shí)是船員，出海時(shí)遇難了，所以……她一直等了很久很久，卻不知道他已經(jīng)死了，沒(méi)人告訴她，她也不想知道他死去的事實(shí)，也就這樣的等待著，等待這虛無(wú)飄渺的謊言。死后她在遺書(shū)上寫(xiě)道：“等待著你，是我這輩子最大的幸福；為你照顧兒女，是我最大的幸福；為你操持家業(yè)是我最大的幸福?！蹦俏焕掀牌诺牡却且环N凄美的意境，凄美的幸福。
記得《何以笙簫默》里何以琛說(shuō)“如果世界上曾經(jīng)有那個(gè)人出現(xiàn)過(guò)，其他人都會(huì)變成將就。我不愿意將就?！币惨虼?，七年，是他停不下的等待，直到她的歸來(lái)。他站在顯眼的地方，只為她能夠找到。那么驕傲的他，放下所有身段，只為了她的一顰一笑。人生又有多少個(gè)七年，若是她永遠(yuǎn)沒(méi)有回來(lái)，他大概是要一直一直等下去的吧。多么像翠翠的等待，明知也許無(wú)望，卻仍堅(jiān)守著自己的心。他們的等待是一場(chǎng)心的豪賭，是一種寂寥卻甘之如飴。以琛和翠翠他們的等待皆是一種孤獨(dú)的意境，無(wú)奈心酸而甜蜜。那是一種悲涼的美。等待被深藏在心里面，無(wú)言，卻很久遠(yuǎn)，堅(jiān)信有一天那個(gè)人終究會(huì)回來(lái)，繼續(xù)溫習(xí)愛(ài)的結(jié)局的纏綿。
等待是一種想念的心情，有點(diǎn)期盼，帶點(diǎn)緊張。而在我們的一生中，總會(huì)有等待。等待愛(ài)情，等待值得等待一生的人；等待成功，等待那份破繭成蝶的喜悅；等待需要我們耐得住寂寞，不把等待變成一種煎熬和絕望，而把等待看成一種希望。學(xué)會(huì)偶爾的等待，感受淡淡的孤獨(dú)的意境。也許有感傷，也許有甜蜜，任君采擷，享受等待的過(guò)程，感受那也許朦朧憂傷的氛圍，在繁華浮世里，謹(jǐn)守自己的心。
我想如今我們所提倡的和諧社會(huì)的模型大概也應(yīng)該如這邊城一般吧？當(dāng)然物質(zhì)文化水平要比30年代的邊城進(jìn)步很多，但有一點(diǎn)我覺(jué)著不能變，那就是邊城里人們的那種淳樸、敦厚、熱情與率真。我們要實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)，就必須力戒功利之心，放棄防備，猜忌，行事平和，待人以誠(chéng)，這樣我們的和諧大家庭才會(huì)盡快實(shí)現(xiàn)。
從《邊城》中走出，心里有些戀戀不舍，這里永遠(yuǎn)是我們神往的心靈家園。我們的和諧社會(huì)也將從中獲取養(yǎng)分。為了這明凈的山水，為了這理想的家園，讓我們要從己做起，保護(hù)環(huán)境，愛(ài)護(hù)環(huán)境。為了和諧社會(huì)的到來(lái)略盡綿力。和諧社會(huì)里我們不遠(yuǎn)矣！
從文家書(shū)讀后感篇十三
最難以忘懷的記憶在童年。
最美好的記憶在童年。
最能影響一生的記憶也在童年。
最先接觸到沈從文是在他的《邊城》里?！按浯涠纱统琛边@些構(gòu)成了一個(gè)淳樸、真實(shí)、自然的湘西。讀了他的《沈從文自傳》后才知道，沈從文筆下、書(shū)中一個(gè)個(gè)淳樸的農(nóng)民、一段段真實(shí)的故事、一首首迷人的山歌，都離不開(kāi)他“放蕩而詭詐”的童年。
在《沈從文自傳》中，他的記憶、他獨(dú)特的童年，在我看來(lái)他的童年可以用一個(gè)詞來(lái)形容——放蕩不羈。
在沈從文的童年里，逃學(xué)是必修之課?！爱?dāng)我學(xué)會(huì)了用自己眼睛看世界一切，到一切生活中去生活時(shí)?！彼闼翢o(wú)忌憚地開(kāi)始逃學(xué)越是受到家庭的牽制，越是想要逃學(xué)，“去認(rèn)識(shí)這大千世界微妙的光、稀奇的色”。那時(shí)的沈從文是一個(gè)不受任何約束的孩子，對(duì)任何新鮮事物都充滿了好奇。于是，他逃學(xué)“看人做香、下棋、大拳”，甚至還有“相罵”，逃學(xué)被發(fā)現(xiàn)后被轉(zhuǎn)入離家更遠(yuǎn)的地方，這恰恰入了他的心愿。因?yàn)楝F(xiàn)下的他不用故意繞道上學(xué)，一路上照樣可以看到許多有趣味的地方。有“帶著極大眼鏡磨針的老人、一起做三的學(xué)徒、腆這個(gè)大二黑的肚皮的皮匠、揣在凹形石輾上強(qiáng)壯的苗人?！边€有“小腰白癡頭戴頭帕的苗婦人、扎冥器出租花轎的鋪?zhàn)印钡鹊刃迈r真實(shí)得農(nóng)民生活，在這些所見(jiàn)的事物中，他懂得了很多，也為以后沈從文寫(xiě)鄉(xiāng)土小說(shuō)打下了基礎(chǔ)。
現(xiàn)在，眾多的人看來(lái)，要想學(xué)知識(shí)就在學(xué)校努力讀書(shū)。我這種觀點(diǎn)放在沈從文身上是絕對(duì)行不通的，向往自由的他喜歡大自然、親近大自然?！拔覀?cè)谛Ｍ馑鶎W(xué)的實(shí)在比校內(nèi)課堂上要多十倍”在校外，他接觸大自然“辨別各種禾苗、認(rèn)識(shí)各種害蟲(chóng)，”父母總認(rèn)為這是調(diào)皮。對(duì)。他的確調(diào)皮，但因?yàn)樗姆攀幉涣b，他的詭詐，他才與大自然如此之近的接觸，才能受到大自然的觸發(fā)，也才能讓這個(gè)童年影響了他的寫(xiě)作。
從《沈從文自傳》這本書(shū)中，我還讀到了另外一個(gè)特殊的階段，就是當(dāng)兵。向往自由的他，渴望遇到各種新奇事物的他，終于遠(yuǎn)離了家鄉(xiāng)，獨(dú)自去完成那本“用人事書(shū)寫(xiě)的大書(shū)?！边@段經(jīng)歷也影響了沈從文的寫(xiě)作以及他的人生。在軍隊(duì)里經(jīng)常面對(duì)殺人，這給沈從文的童年回憶留下了難以磨滅的一筆。同樣，放蕩不羈仍然存在于他的性格中。在軍隊(duì)里跟著“小號(hào)兵到城墻上去吹號(hào)”、“跑到制鐵處”去看別人工作，體會(huì)小工人的們不一樣的生活?！坝皿阒褡鲐Q笛，四五個(gè)人各人口中含一個(gè)吹進(jìn)營(yíng)門(mén)”。這些都是沈從文在軍隊(duì)里所見(jiàn)到的，體會(huì)到的生活。這些獨(dú)特的、難忘的生活深深的存留在他的記憶中，這些特殊的經(jīng)歷也豐富了他以后的寫(xiě)作。
用《沈從文自傳》里的一句話“我的智慧應(yīng)當(dāng)從直接生活上得來(lái)，卻不需從一本好書(shū)、一句好話上學(xué)來(lái)?！笨梢?jiàn)，他的人生經(jīng)歷對(duì)他的寫(xiě)作有多大的影響，而影響一個(gè)人最深的經(jīng)歷便是童年。
沈從文的童年是豐富的，他的調(diào)皮，他的放蕩，他的詭詐，造就了他不一樣的寫(xiě)作風(fēng)格。因此在《沈從文自傳》中印象最深的就是那一個(gè)赤著雙腳、向往自然、追求自由的沈從文。這些性格使他的寫(xiě)作有著獨(dú)特的淳樸、真實(shí)、鄉(xiāng)土氣息。
從文家書(shū)讀后感篇十四
“我的認(rèn)識(shí)本人生活以外的生活。我的智慧應(yīng)當(dāng)從直接生活上吸收消化，卻不須從一本好書(shū)一句好話上學(xué)來(lái)?！?BR> 看《從文自傳》時(shí)總會(huì)不自覺(jué)把從文先生融入《邊城》，且并不覺(jué)得會(huì)違和。仿佛從文先生就是他筆下湘西世界里的人，在向你道出邊城湘西生活。
那生活以外的生活，城市以外的城市，是怎樣的山水蘊(yùn)育出沈從先生一般淳真濃烈的人？
城市以外的城市是他日晝歲月靈魂的自我對(duì)話，是他創(chuàng)作湘西世界中一切夢(mèng)想和美麗的源頭。
城市以外的城市給了他生活以外的生活。
童年的從文先生心中總是充滿對(duì)界的好奇，因?yàn)樘熨Y聰明，生性灑脫，他總是逃學(xué)，領(lǐng)略到許多書(shū)本上無(wú)法授予的知識(shí)。是??！智慧本無(wú)須從一書(shū)一詞中學(xué)來(lái)，從生中吸收消化就夠了，別人再多的經(jīng)驗(yàn)也只會(huì)變?yōu)槲覀冃闹袆e人的道理，無(wú)法支配行為。
這生活以外的生活不是只有高樓，有小集市，有鐵匠打出的火光，有郊區(qū)的蟋蟀，有被罰時(shí)還能想象的自由。
生活以外的生活，給從文先生戴上一頂“土皇冠”—————鄉(xiāng)下人。這鄉(xiāng)下人總是空持用鄉(xiāng)下人眼光使自身置于燈紅酒綠之外。
書(shū)中的一字句都那么客觀又平靜，這些不夸大的觀點(diǎn)讓人在陽(yáng)光下悲傷，也能以人的胸懷和對(duì)生命的熱愛(ài)把它包客。
“看待世界角度還有這么多，視野還有這么廣。”也許鄉(xiāng)下人真正的含義，就是他本人賦予的一段話吧！
讀完《從文自傳》才發(fā)現(xiàn)原來(lái)《邊城》里他生活的影子那么重，也許那湘西世界就是那鄉(xiāng)下人的樂(lè)園吧。
這生活以外的生活也有幾分血色。從文先生剛正不阿，厭惡專權(quán)，或許源于他在辛亥革命里上的一課。農(nóng)民總是被別人玩弄命運(yùn)，軍隊(duì)的殘酷和社會(huì)底層人物的抗?fàn)?，使他寄希望于駐軍為當(dāng)人民群眾出點(diǎn)力。
所以在從文先生的作品中，即使主人公背景灰暗，但我們卻總讀不出痛苦的呻吟，而多了一份從容的生活態(tài)度。這也許得之于從文先生歷經(jīng)波折后對(duì)生命獨(dú)特的理解。
不批評(píng)，不吶喊，告訴你他看到的，經(jīng)歷的。
從文先生以散淡韻味的文字，構(gòu)筑起自己心中的風(fēng)月——那是生活，生活外的生活。
從文家書(shū)讀后感篇十五
聽(tīng)蔣勛講沈從文，說(shuō)他的自傳如何好，一時(shí)好奇，便找來(lái)讀。
小時(shí)候?qū)W《邊城》，只記得那爺爺喚“翠翠”，“翠翠”。名字好比一抹山的顏色，小姑娘個(gè)性單純得很。往后讀《湘行散記》，看那旅途艱險(xiǎn)如何被他輕松帶過(guò)，反倒是人物和山水描寫(xiě)得生動(dòng)。
對(duì)有的作者我是一下子便喜歡，對(duì)沈從文的文字反倒是后知后覺(jué)。聽(tīng)別人說(shuō)他好，聽(tīng)得多了，便好奇自己到底哪里錯(cuò)過(guò)了，再回頭看，漸漸才發(fā)現(xiàn)他文字的獨(dú)特風(fēng)格。
這本自傳從他幼年時(shí)講起，貫穿整個(gè)青年時(shí)期，以他到達(dá)北京并在小旅店的簿子上寫(xiě)下“沈從文年二十歲學(xué)生湖南鳳凰縣人”為止，這也是他真正從文的始端。
作品篇幅不算長(zhǎng)，然而字極精煉。在第一篇《我所生長(zhǎng)的地方》里，有譬如這樣的句子：
“不過(guò)一切城市的存在，大部分皆在交通、物產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)的情形下面，成為那個(gè)城市枯榮的因緣，這一個(gè)地方，卻以另外一個(gè)意義無(wú)所依附而獨(dú)立存在”?？吹猛笍?。
“兵皆純善如平民，與人無(wú)侮無(wú)擾。農(nóng)民皆勇敢而安分，且莫不敬神守法?！庇腥鐚?xiě)史。
還有“地方東南四十里接近大河，一道河流肥沃了平衍的兩岸，多米，多橘柚?！狈路鹨还P勾勒就出神韻，好看得很。
蔣勛曾特意提及沈從文寫(xiě)自己如何逃學(xué)，后者則自己解釋“當(dāng)我學(xué)會(huì)了看世界一切，到一切生活中去生活時(shí)，學(xué)校對(duì)于我便毫無(wú)興味可言了?！彼J(rèn)為智慧應(yīng)當(dāng)是從直接的生活上而得來(lái)的，而不是來(lái)自書(shū)本。他好奇新鮮的事物，幼時(shí)生活在水邊，自認(rèn)一派清波對(duì)他“流動(dòng)而不凝固”的感情有深刻影響。他形容自己的性格“不安于當(dāng)前事務(wù)，卻傾心于現(xiàn)實(shí)光色，對(duì)于一切成例與觀念皆十分懷疑，卻常常為人生遠(yuǎn)景而凝眸?！?BR> 《自傳》里記錄了他童年如何頑劣，青年時(shí)期則從戎，見(jiàn)識(shí)不少。他記錄所歷經(jīng)的年代，殺戮是如何的尋常。看似對(duì)于數(shù)字不敏感，實(shí)則精細(xì)地記錄著，令人震驚。他描寫(xiě)人物，寥寥幾筆便刻畫(huà)其特點(diǎn)。他也記錄自己的成長(zhǎng)，在后來(lái)的年月里，逐漸接觸書(shū)本、報(bào)紙，學(xué)得新的知識(shí)。文字成了他的長(zhǎng)處，他作書(shū)記，寫(xiě)得一手好字。
沈從文寫(xiě)作與別人的不同處在于不加道德判斷的描述。他忠實(shí)地觀看和記敘，不為主觀偏見(jiàn)而掣肘。人性的復(fù)雜在他的文字里顯現(xiàn)得多。他對(duì)于自己的態(tài)度也明了：
“接近人生時(shí)我永遠(yuǎn)是個(gè)藝術(shù)家的感情”，我深為這一句話而感動(dòng)。
總有人要磨掉棱角體悟人生，擁有天真方能擁有慈悲。
從文家書(shū)讀后感篇十六
爸爸喜歡讀沈從文的書(shū)，旅行在外，還帶了本《沈從文文集》在身邊。我也搶來(lái)讀，讀到《從文自傳》的兩篇文章，我笑了。這個(gè)沈從文可真有意思。
這兩篇文章分別是：《我讀一本小書(shū)同時(shí)又讀一本大書(shū)》《我上許多課仍然不放下那一本大書(shū)》，文章寫(xiě)了沈從文小時(shí)候上學(xué)和逃學(xué)的故事。他把學(xué)校的教科書(shū)叫做小書(shū)，把課外那些亂七八糟的知識(shí)叫做大書(shū)，很形象。
沈從文是著名的大作家，通過(guò)讀他的自傳，可以了解到他的童年。他能夠成為大作家，一點(diǎn)都不奇怪，原來(lái)大作家的童年生活是這樣豐富多彩。
沈從文從小就很聰慧，上私塾前已學(xué)會(huì)了五六百字。讀書(shū)背書(shū)對(duì)于他來(lái)說(shuō)，并不是很困難。讀書(shū)生活有點(diǎn)枯燥，外面的世界是不是很精彩，于是他跟隨表哥開(kāi)啟了第一次逃學(xué)之旅。
逃學(xué)途中，沈從文看到了家里和私塾里看不到的現(xiàn)象，聽(tīng)到了家里和私塾里聽(tīng)不到的事情，學(xué)到了家里和私塾里學(xué)不到的知識(shí)，讓他大開(kāi)眼界。城里是個(gè)小世界，城外是個(gè)大世界，城外有廟，有會(huì)館，有祠堂，空地廣闊。那兒聚著小手工業(yè)工人，沈從文就走到那兒去，他們做什么，他就看什么：剃頭匠的大而黑的肚皮，苗婦人背著小苗人輕聲唱歌，殺人處的尸體被野狗拖走咬碎，鐵匠鋪里的小學(xué)徒拉著風(fēng)箱，打著鐵器……他觀察著這一切，腦子里常常會(huì)冒出疑問(wèn)，他也在觀察中尋找答案。逃學(xué)多次，每當(dāng)被發(fā)現(xiàn)逃學(xué)，沈從文就會(huì)受到私塾或家里的處罰，挨一頓打，或罰跪一炷香的時(shí)間。但沈從文從不感到冤屈。他的腦子里回想著逃學(xué)途中所看到的種種有趣的事情。
沈從文真是個(gè)調(diào)皮的孩子。
后來(lái)進(jìn)了新式學(xué)堂，沈從文更加放飛自我了。跑到山上認(rèn)識(shí)樹(shù)木和草藥，到河里摸魚(yú)，用枯枝在河灘上燒來(lái)當(dāng)點(diǎn)心，整天泡在水里洗澡……有時(shí)碰上苗鄉(xiāng)趕集，到賣(mài)牛處看他們討論價(jià)錢(qián)盟神發(fā)誓的樣子，又過(guò)賣(mài)豬處看那些大豬小豬，被人提起時(shí)的大呼小叫，又到賭場(chǎng)上看那些鄉(xiāng)下人一只手抖抖地下注……沈從文在這樣的環(huán)境里長(zhǎng)大，他廣聞博記，造就了他不平凡的一生，他的作品散發(fā)出獨(dú)特的魅力。單純而又厚實(shí)，樸訥而又傳神，具有濃郁的地方色彩。
我在想，沈從文如果老老實(shí)實(shí)坐在教室，做一個(gè)乖學(xué)生，他能成為大作家嗎？恐怕有點(diǎn)難。如果沈從文不好好讀書(shū)，一心只想著到處瘋玩，他能成為大作家嗎？恐怕也有點(diǎn)難。所以我并不鼓勵(lì)現(xiàn)在的學(xué)生要逃學(xué)出去玩，那么，周末，寒暑假總是可以的，不能老窩在家里吧。認(rèn)真讀書(shū)是必須的，認(rèn)真讀書(shū)之外，走出教室，走出家門(mén)，去旅游，去參加社會(huì)實(shí)踐，也是必不可少的。古人說(shuō)的“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”，對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，很重要。
暑假回湖南老家，碰到爸爸的一個(gè)學(xué)生，這個(gè)叔叔做美的家電懷化總代理。他說(shuō)了這么一件事：他下面一個(gè)經(jīng)銷(xiāo)商的兒子清華大學(xué)畢業(yè)，年紀(jì)不小了，還沒(méi)結(jié)婚，事業(yè)也無(wú)成，只能在自家門(mén)市站柜臺(tái)收銀。讓我很震驚。他能考上清華大學(xué)，書(shū)一定讀得很好；清華大學(xué)畢業(yè)卻一事無(wú)成，肯定讀書(shū)之外的知識(shí)太貧乏。
如果說(shuō)我讀《從文自傳》有些收獲，有些感悟，那就是：我認(rèn)識(shí)了課內(nèi)知識(shí)和課外知識(shí)的關(guān)系，認(rèn)識(shí)了書(shū)本知識(shí)和社會(huì)知識(shí)的關(guān)系。書(shū)，要好好讀，但不能讀死。
從文家書(shū)讀后感篇十七
剛開(kāi)始翻開(kāi)沈從文的自傳時(shí)，第一感覺(jué)不像是一般的'自傳。若不說(shuō)它是一本自傳的話，我倒覺(jué)得那更像是一本記載著風(fēng)俗人情、世故變遷的畫(huà)冊(cè)。
”我到這街上來(lái)來(lái)去去，看這些人如何生活，如何快樂(lè)又如何憂愁，我也就仿佛得到了一點(diǎn)生活意義。“人生不盡是乏味的，即便是穿梭在人山人海之中，但我們依然可以經(jīng)歷一場(chǎng)又一場(chǎng)唯美的邂逅。那些之于我們新奇的人和事，那些之于世間日月星辰中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，借著淡淡的墨香從薄紙上漸漸暈開(kāi)，那般親切真實(shí)。沈從文用自己最樸素的筆調(diào)，勾勒出了自己記憶中的城：不知哪里來(lái)的膽子去逃學(xué)了；生病無(wú)可奈何必須待在家里躺在病榻上；稍稍有些年紀(jì)從軍，在一路上卻明白了什么叫滄桑……在他捧著一本小書(shū)在讀的時(shí)候，無(wú)意中腦子里又翻開(kāi)了另一本大書(shū)——那些可愛(ài)的大自然所給予了他和別人不一樣的體會(huì)。他親身走過(guò)了那一段叫”人生“的路，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)從城里走到城外，最后又從現(xiàn)在的城回到了以前的城，來(lái)來(lái)去去，反反復(fù)復(fù)，日復(fù)一日，年復(fù)一年。
此時(shí)，我和他一樣，正捧著小書(shū)試圖窺探另一本大書(shū)里的世界。在那個(gè)大書(shū)的世界里，我跟著他的腳步，忽的看透了大自然的美妙可愛(ài)，又明白了各種各樣人情世故，心坎里更是懂了世間冷暖流轉(zhuǎn)，一葉知秋。
一切就像他自己所自白的那樣，他是一個(gè)讀書(shū)人，然而又不如其他讀書(shū)人那般規(guī)矩。他不似許多只會(huì)受旁征博引掉書(shū)袋的讀書(shū)人，不像他們那樣只懂得從各種發(fā)黃的書(shū)籍中摘取前人意見(jiàn)。在自己懷里的那本”小書(shū)“里，他看到的何止井底之蛙所看見(jiàn)的那一方窄小天地？大書(shū)里的世界才是一個(gè)真正廣袤無(wú)垠的宇宙，而身處在這個(gè)”宇宙“之中的他，心里永遠(yuǎn)像個(gè)長(zhǎng)不大的孩子，一直都驚喜地張望著四周一切新奇，用孩童固有的敏銳感知著四時(shí)消長(zhǎng)，并懷著一顆赤子之心，用溫柔的目光靜靜地看著在這世間與自己擦肩而過(guò)的每一個(gè)人，從熱鬧到冷寂，從生到死，從過(guò)去到相繼成為歷史的現(xiàn)在。一切就如同山澗小溪那般緩緩流淌，泛出淡淡的水紋，即便這是多平凡的一瞬間，一個(gè)畫(huà)面，都讓人心中無(wú)盡地感動(dòng)。
他從不曾懷疑過(guò)自己對(duì)世間萬(wàn)物的愛(ài)，就算人間劇目紛呈，自己在當(dāng)中一路走來(lái)又不知道受了多少磨礪和摧折，但他的信念依然。我多想像他一樣，永遠(yuǎn)懷著這樣的心情對(duì)視這個(gè)世間，無(wú)論路如何遙遠(yuǎn)如何曲折，我都能始終懷著柔和的心情哭著笑著看淡這一切，然后，更加珍惜自己身邊的每一點(diǎn)一滴，將其視若珍寶。
這樣，多好。
從小書(shū)到大書(shū)，從自己到整個(gè)世界，從平凡到不平凡，這，就是沈從文的人生之書(shū)。
從文家書(shū)讀后感篇十八
一種自信，一種精神，中國(guó)這條巨龍?zhí)K醒了。
——題記。
從1920xx年到20xx年，從開(kāi)天辟地到共襄盛世，中國(guó)共產(chǎn)黨改變了中國(guó)。90年風(fēng)風(fēng)雨雨，90年奮斗不息，90年后那個(gè)盛世中國(guó)重新出現(xiàn)在史書(shū)的版圖之上。那，是令炎黃子孫引以為傲的新中國(guó)。
1920xx年至1949年，應(yīng)該是最悲痛的回憶了。我們永遠(yuǎn)記得那些祖國(guó)遭受壓迫的日子。在圓明園燒焦的廢墟上，我看祖國(guó)是一灘血;在鄧世昌勇猛的“致遠(yuǎn)艦”上，我看祖國(guó)是一團(tuán)火。我痛心著，但我堅(jiān)信祖國(guó)會(huì)站起來(lái)。浩浩蕩蕩的大革命開(kāi)始了，從十月革命到百萬(wàn)雄師過(guò)大江，中山先生、毛澤東、鄧小平，他們把飽經(jīng)滄桑德瞳孔放大，指引多災(zāi)多難的祖國(guó)，從世紀(jì)的風(fēng)雨中神奇地走過(guò)!浴血中華，開(kāi)天辟地。
1949年至1978年，有開(kāi)國(guó)大典的歡慶，也有“文化大革命”的悲痛;有對(duì)，也有錯(cuò)。但，誰(shuí)也無(wú)法否認(rèn)，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史的選擇，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)已經(jīng)證明，這是正確且具有生命力的選擇。中國(guó)共產(chǎn)黨，他們歷經(jīng)波折，用鮮血和生命，帶領(lǐng)中國(guó)人民向前進(jìn)?！翱姑涝钡膭倮皟蓮椧恍恰钡陌l(fā)射，“四人幫”的粉碎，世界給予中國(guó)了肯定，中國(guó)人民踏上富強(qiáng)之路。曲折探索，奠基偉業(yè)。
今天，以為黨中央，正帶領(lǐng)全國(guó)人民建設(shè)美麗的家園，開(kāi)創(chuàng)和諧盛世。20xx年北京奧運(yùn)會(huì)舉行，上海世博會(huì)的圓滿舉辦、廣州亞運(yùn)會(huì)的成功舉行，向世界證明了中國(guó)的實(shí)力，向世界宣告：中國(guó)人民站起來(lái)了，中國(guó)那條巨龍?zhí)K醒了!改革開(kāi)放，共襄盛世。
現(xiàn)在，就讓我們用知識(shí)加汗水，以滿腔熱情，擁抱新希望，迎接這個(gè)機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的21世紀(jì)吧!
從文家書(shū)讀后感篇十九
"天氣看看漸漸的夜了下來(lái)，有些人已經(jīng)在船頭燒火煮飯，有些人已蹲著吃飯，我卻坐在岸邊一塊大石上，發(fā)呆發(fā)愁，想不出什么辦法。那時(shí)闊闊的江面，已布滿了薄霧，有野鶩鸂鶒之類接翅在水面向?qū)语w去，天邊剩余一抹深紫。見(jiàn)到這些新奇光景，小小心中升起一分無(wú)言的哀戚，自己便微笑著，揉著為長(zhǎng)途折磨壞了的兩只腳。"。
讀完沈從文的《從文自傳》，卻忘不了上面這個(gè)場(chǎng)景。當(dāng)時(shí)尚不足5歲的沈先生走出家庭到廣大社會(huì)學(xué)習(xí)生存，途中有次不知該上哪艘船，怯怯借問(wèn)一聲，得到硬邦邦一句"已經(jīng)坐滿"，而后少年從文便坐在了沅水邊的大石上，看著想著。為少小離家惶惑，但并不惶恐；為前途茫茫憂愁，但并不憂怨；為人世艱難自憐，但并不自棄?！稄奈淖詡鳌烦捎谏驈奈亩⒅?，三十歲的文字竟如深山枯井，老僧入定，字里行間的靜水流深著實(shí)令人沉醉。
猶記得"清鄉(xiāng)所見(jiàn)"篇里的驚駭故事：商會(huì)會(huì)長(zhǎng)年紀(jì)極輕的女兒，得病死去埋葬后，當(dāng)夜被一個(gè)賣(mài)豆腐的青年從墳?zāi)估锿诔?，背到山洞中睡了三天，后又送回墳?zāi)?。此時(shí)被人發(fā)覺(jué)后，這賣(mài)豆腐青年便被押解到衙門(mén)隨即就地正法。臨刑前沈先生問(wèn)他腳被誰(shuí)打傷的，那賣(mài)豆腐青年把頭搖搖，放佛記起一件極可笑的事情，微笑了一會(huì)，輕輕地說(shuō)："那天落雨，我送她回去，我也差點(diǎn)兒滾進(jìn)棺材里去了。"沈先生又問(wèn)他為何做這件事，青年依然微笑，望了沈先生一眼，好像說(shuō)他是個(gè)不明白愛(ài)的小孩子，不理會(huì)先生，但過(guò)了一會(huì)兒，又自言自語(yǔ)輕輕地說(shuō)："美得很，美得很。"旁邊的兵士直斥青年是"瘋子"，可是少年從文卻深深記得了那個(gè)微笑，十余年來(lái)在記憶中竟還異常明朗。
不曾忘沈先生寫(xiě)其二姐的死："那年我死了一個(gè)二姐，她比我大兩歲，美麗，驕傲，聰明，大膽，在一行九個(gè)兄弟姊妹中，比任何一個(gè)都強(qiáng)過(guò)一等。她的死也就死在那分要好使強(qiáng)的性格上。我特別傷心，埋葬時(shí)，悄悄帶了一株山桃插在墳前的土坎上。過(guò)了快二十年從北京第一次返回家鄉(xiāng)上墳時(shí)，想不到那株山桃樹(shù)已成了兩丈多高一株大樹(shù)。"寥寥數(shù)語(yǔ)，托物抒情，不禁聯(lián)想起歸有光《項(xiàng)脊軒志》文末"庭有枇杷樹(shù)，我妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣"所表達(dá)的同樣思念。
頗回味"懷化鎮(zhèn)"篇中那個(gè)意味深長(zhǎng)的妓女："那個(gè)煙館門(mén)前常常坐了一個(gè)年紀(jì)四十來(lái)歲的婦人，扁扁的臉上擦了很厚一層粉，眉毛扯得細(xì)細(xì)的，故意把五棓子染綠的家機(jī)布褲子提得高高的，露出下面水紅色洋襪子來(lái)。見(jiàn)兵士同火伕過(guò)身時(shí)，就把臉掉向里面，看也不看，表示正派貞靜。若過(guò)身的穿著長(zhǎng)衣或是軍官，她便很巧妙的做一個(gè)眼風(fēng)，把嘴角略動(dòng)，且故意嬌聲嬌氣喊叫屋中男子為她做點(diǎn)事情。我同兵士走過(guò)身時(shí)，只見(jiàn)她的背影，同營(yíng)副走過(guò)時(shí)，就看到她的正面了。這點(diǎn)富于人性的姿態(tài)，我當(dāng)時(shí)就很能欣賞。"。
不激烈，不控訴，不吶喊，卻無(wú)時(shí)不刻不在向我們傾訴一個(gè)青年"在社會(huì)劇烈大動(dòng)蕩下，如何在一個(gè)小小天地中度過(guò)了二十年噩夢(mèng)般恐怖黑暗的生活"。沈從文自稱是"不想明白道理卻永遠(yuǎn)為現(xiàn)象所傾心的人"，自言"不安于當(dāng)前事物，卻常常為人生遠(yuǎn)景而凝眸。"幼時(shí)上學(xué)沿途，儼然一段愛(ài)麗絲漫游記，不是流連于傘鋪、針?shù)?、剃頭鋪、鐵匠鋪，就是沉迷于制漿、破篾、扎花轎、殺牛。軍旅中既見(jiàn)殺人如麻血流成河的場(chǎng)面，又會(huì)為了看一座山洞，尋一種草藥而走十多里路。沒(méi)有絲毫的獵奇與炫耀，亦沒(méi)有十分的殘酷與冷血；見(jiàn)不著咬牙切齒的憤怒與仇恨，亦嗅不到十分的懦弱與卑微。靜靜地看，淡淡地想，默默地憶，自自然然，從從容容。一切都像那條伴隨他很長(zhǎng)一段時(shí)間的辰河，暴漲時(shí)像受驚的野馬，平靜時(shí)似溫順的小鹿，動(dòng)靜之間是如此的自然。
然而從文先生文字里流淌的這股靜氣并不僅僅是文氣，尚飽含著硬氣和韌氣。硬氣或許因著他真?zhèn)€是軍人世家子嗣的氣魄，曉得一個(gè)真正的男子該是什么樣子，所以面對(duì)殺戮和死亡不焦不懼；韌氣或許因著他自小對(duì)看遍世間奇人奇事的心愿，樂(lè)意執(zhí)著地去探尋追究。無(wú)論是奸淫艷尸的年輕男子、富于人性表現(xiàn)的妓女，還是最下等的士兵，他只觀察他們的生活，感受他們的心性，只靜靜地看，實(shí)實(shí)地寫(xiě)。
沈從文是獨(dú)特的，他的文學(xué)世界亦是獨(dú)特的。他非科班學(xué)院派出身，但是浩瀚的社會(huì)給了他深味人世、縱橫天地的格局；他非大富大貴出身，但是"鄉(xiāng)下人"的身份給了他善待萬(wàn)物、親近底層的情懷。
從文先生的這份靜氣實(shí)難以追，然我輩身上的種種怨氣、怒氣、躁氣甚至戾氣，卻是真真要丟掉的。