讀后感是我與書中作者進(jìn)行心靈對(duì)話、交流和思索的方式。寫一篇較為完美的讀后感首先要把握好文章的核心主題和要點(diǎn)。以下是一些名人的讀后感，值得我們?nèi)ソ梃b和思考。
沉默讀后感篇一
仔細(xì)想一下在此之前我似乎從未寫過東野圭吾的書評(píng)。
暢銷君自1985年《放學(xué)后》出道至今，沉寂過、爆發(fā)過，受過的贊美與詆毀也許在他的世界里早就云淡風(fēng)清。有些書粉為了自己的面子為他辯解爭(zhēng)論，很容易跑偏。因?yàn)橐驹陬A(yù)設(shè)立場(chǎng)去證明我粉的偶像如何完美，如何這篇也同樣不是書評(píng)，只是一些純個(gè)人的閱讀感受罷了。
《沉默的巡游》是我今年6月入手的新作。成為暢銷君的東野圭吾這個(gè)名字總有無盡的金錢魅力，而出版社不分國(guó)界的在書腰上丟掉所有的節(jié)操。所以這些年出過無數(shù)的打著“新作”名義的冷門舊作，甚至還有同一部書改個(gè)名字又再出版一遍的，讓無數(shù)新入坑的讀者直呼上當(dāng)，作者不過徒有虛名。我從去年開始自學(xué)日語，其實(shí)也有一點(diǎn)這樣的想法和心思，我想跨過翻譯與出版社這層去看一點(diǎn)原著，看一下這么不言不慚的話是否真的是由作者嘴里說出來的。
比如《沉默的巡游》，它在書封上這么寫著“《沉默的巡游》是我的集大成之作，希望在翻譯成英文后，能將《嫌疑人x的獻(xiàn)身》沒能拿到的愛倫。坡獎(jiǎng)一舉拿下?！獤|野圭吾”
記得2006年第一次看到《嫌疑人x的獻(xiàn)身》（那時(shí)候還叫《容疑者x的獻(xiàn)身》）是在一個(gè)很小眾的論壇，臺(tái)版翻譯，繁體字豎排。這時(shí)距離東野憑借此書拿到三冠王已經(jīng)過去一年，但是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)信息不如現(xiàn)在發(fā)達(dá)，我那個(gè)時(shí)候也不算完全的推理小說迷，所以入坑都是偶然。也就因?yàn)檫@個(gè)偶然，從此一發(fā)不可收拾，讓我徹底改變了對(duì)日本推理小說的態(tài)度。
難以形容當(dāng)時(shí)看完小說之后的震憾，也是和今天一樣的一個(gè)灰蒙蒙的下雨天，我紅著眼追完了最后的一頁，有一種醍醐灌頂?shù)陌俑薪患?BR> “最純粹的愛情與最好的詭計(jì)”確實(shí)就是對(duì)小說最好的注解，日本人的那種偏執(zhí)與瘋狂，冷靜理性與恣意熱烈的糾葛在故事里盛放。
這是伽利略系列的第一個(gè)長(zhǎng)篇，也是我心中伽利略系列的封神之作。到后來看過日劇版的《偵探伽利略》，湯川的扮演者恰也是我從小最喜歡的日本明星之一——福山雅治。無論作為書粉還是劇粉，這都是一件兩全齊美的事。
唯一遺憾的是，劇版為了收視效果，加入了一名女警內(nèi)海薰。從《圣女的救濟(jì)》開始，這個(gè)角色也讓東野加進(jìn)了后來的小說中，一直加到今天的《沉默的巡游》。其實(shí)內(nèi)海這個(gè)角色真的就可有可無，連工具人都算不上出彩，我也不知道她存在的意義是什么，但是很多關(guān)于她的情節(jié)其實(shí)加到草薙身上也并無不妥。當(dāng)然你非要說多一個(gè)這樣的角色有助于展現(xiàn)工作中“男女平等”的政治正確，那我覺得簡(jiǎn)直是扯淡。暢銷君可以為了錢妥協(xié)但一定不會(huì)為了所謂的“政治正確”妥協(xié)。只是唏噓一下，假如伽利略系列的小說發(fā)表在十五年后腐女當(dāng)?shù)赖慕裉欤胂霟嵫叹c高冷科學(xué)家之間的那些互動(dòng)，怕是隨隨便便就能讓產(chǎn)糧太太們腦補(bǔ)出幾百萬大戲。劇版就更不用說，要知道當(dāng)年演草薙刑警的可是“日本嚴(yán)寬”的北村一輝啊我天！有了北村和福山這樣的神顏，還要什么內(nèi)海薰？！
無論如何，距離初見湯川君都已經(jīng)是十幾年了，作者和讀者一起慢慢變老。那些讓人喜歡的故事，只好假裝沒了下文，書中的人便可永遠(yuǎn)停在另一個(gè)時(shí)空的那道時(shí)間線里，永遠(yuǎn)不老。所以從《盛夏的方程式》開始，一年一年，伽利略系列的故事越來越少，作者沒有明說，但我們都當(dāng)作那是漫長(zhǎng)道別。
只是從2011年到今天，作者終于還是重啟了伽利略系列的故事。四十幾的湯川與草薙，一個(gè)終于不再是副教授，一個(gè)成了警視廳搜查一科的課長(zhǎng)，也不知是時(shí)間太久了，作者忘了他倆當(dāng)初的人設(shè)還是我這個(gè)讀者記混了他倆的形象，竟讓我有了一種恍惚的生疏感（決定這幾天再去重溫一下舊書）?？吹矫鑼憸ò装l(fā)這段，突然就有點(diǎn)眼眶發(fā)熱，這一瞬間我完全理解了現(xiàn)在追書的孩子們對(duì)紙片人那種癡迷的感情。怎么就青春都一晌，怎么就紅顏彈指剎那芳華老？真忍不住想罵一句東野老賊是真的仗著異國(guó)的讀者刀片寄不過來??！
至于內(nèi)海。東野君筆下只有惡女形象才鮮亮出眾，內(nèi)海在他筆下冷靜細(xì)膩得不像女人，甚至包括另一個(gè)系列里加賀刑警的cp登紀(jì)子小姐，其實(shí)也不太讓人印象深刻。
當(dāng)然暢銷君到底是暢銷君，一開始讓人覺得可能是類似阿婆的《東方快車謀殺案》的情節(jié)，并沒有過多的意外。最后10章開始反轉(zhuǎn)，最后5章的再次反轉(zhuǎn)，到最后3章，最后1章的揭迷甚至有一點(diǎn)點(diǎn)當(dāng)年巔峰神作《惡意》的感覺，不能不說功底還是在的。一篇小說要兼顧本格解謎，在社會(huì)派的人性和心理挖掘上可能就要相對(duì)弱一些，當(dāng)然這也是相對(duì)東野小說里面反應(yīng)社會(huì)與人性極深的那些小說而言。從因?yàn)橹苯幼C據(jù)不足而無法讓兇手得到應(yīng)有的懲罰這一點(diǎn)去反思日本的司法制度，甚至借湯川之口說出兇手是“日本警方制造出的怪物”，這些細(xì)節(jié)的筆觸仍然是東野高于普通作家的大格局。
湯川還是那個(gè)湯川，自稱是愛好觀察人性的物理學(xué)家，越來越多了人類的情感。綜上，《沉默的巡游》這部書我可以給四星半。若對(duì)比東野的巔峰三大神作以及雖然未曾封神卻是我個(gè)人心中的神作《新參者》，這四星半有點(diǎn)看在湯川面子的意思。但是一對(duì)比近年的那些新人新作或者老人舊作，我又覺得這四星半給得實(shí)至名歸，一點(diǎn)不勉強(qiáng)。
更何況，對(duì)于某些讀者（比如我）而言，光憑最后在此處cue石神的回憶殺都能值四星了。原來他從未忘了他??！圓滿了！再嘆一聲逝水流年。不是怕老，而是怕余生太短，不夠我把這些熱愛的東西再反復(fù)錘煉。我是貪心的，總想要愛你們久一點(diǎn)，再久一點(diǎn)?？上氲侥芎拖矚g的作者，喜歡的角色一起慢慢變老，倒也未嘗不是幸事一件。
沉默讀后感篇二
《沉默》是日本作家遠(yuǎn)藤周作的作品，講述葡萄牙傳教士洛特里哥不遠(yuǎn)萬里到日本傳教，最后卻叛教的故事。這本書，如果你沒有基督信仰，讀起來可能味同嚼蠟，因?yàn)檫@本書的語言較為平實(shí)，情節(jié)也并不跌宕起伏，就像一個(gè)抽著水煙的老頭在跟你講一個(gè)遙遠(yuǎn)的、悲傷但卻是別人的故事。但如果你有基督信仰，這本書將會(huì)帶給你認(rèn)真的神學(xué)思考。
我基本上是一口氣讀完的，除了上班，大部分的時(shí)間都泡在了這本書里。前四章是洛特里哥的書信，遠(yuǎn)藤周作用很多的篇幅描寫了洛特里哥的心里活動(dòng)，從開始的躊躇滿志，面對(duì)逼迫的信心，到看著殉道的一藏和茂吉，洛特里哥發(fā)現(xiàn)，讓他無法忍受的是神的沉默，是神對(duì)人們哀嘆聲的無動(dòng)于衷。后五章，書信戛然而止，洛特里哥因?yàn)榧卫傻某鲑u被捕了。隨后，面對(duì)一個(gè)個(gè)因?yàn)樾叛鲈谒媲八廊サ男磐?，洛特里哥矛盾而痛苦的?nèi)心世界開始懷疑神，憎恨神，他原本認(rèn)為殉道應(yīng)該如圣人傳記中所寫的：他們的靈魂歸天時(shí)、天空充滿了光輝，天使吹奏喇叭。卻沒想到在日本，殉道是這么的悄無聲息，象牛馬一樣生活的日本信徒，卻象狗一樣死去，日本信徒的殉道是悲慘和痛苦的，而神面對(duì)如此虔誠(chéng)，寧愿去死也不愿踩踏圣像的信徒依然是沉默的。
神的沉默甚至使洛特里哥懷疑神是否存在，然而，他卻不敢深思，如果神不存在，他千辛萬苦到日本傳教便是一場(chǎng)鬧劇，如果神不存在，殉道信徒的犧牲又是為了什么。在漫長(zhǎng)的牢獄生活中，洛特里哥的信仰開始動(dòng)搖，最后，洛特里哥見到了棄教的費(fèi)雷拉神父(洛特里哥的老師，精神偶像)，費(fèi)雷拉說：“日本這個(gè)國(guó)家是個(gè)泥沼，無論什么幼苗種到這個(gè)泥沼里它的根都會(huì)腐爛，枝葉也會(huì)變黃枯萎，我們將基督這根幼苗種到了這個(gè)泥沼里。日本人將一個(gè)人美化、把他抬高然后稱之為神，把和人同等性質(zhì)的存在稱之為神。日本人沒有能力構(gòu)想出一位超越人類的神?！辟M(fèi)雷拉的這番話，徹底擊碎了洛特里哥的信仰，他踩踏了圣像，改了日本名字，從此當(dāng)?shù)厝私兴皸壗痰谋Ａ_”。
沉默讀后感篇三
當(dāng)有人問你一個(gè)問題，你無法回答時(shí)，你會(huì)選擇沉默，只留下思維在跳躍，沉默是靈魂的外化;當(dāng)別人批評(píng)你時(shí)，你會(huì)低著頭沉默著，只任諄諄教導(dǎo)流入心田，這時(shí)沉默是美麗的;當(dāng)別人表揚(yáng)你時(shí)，你會(huì)微笑著保持沉默，此時(shí)的沉默又是一種自信;當(dāng)你憤怒時(shí)，你的沉默是一種素養(yǎng);當(dāng)別人與你爭(zhēng)吵時(shí)，你的沉默又是一種氣度;當(dāng)在一場(chǎng)激烈的戰(zhàn)斗后,或許會(huì)有一段意味深長(zhǎng)的沉默。而我，一個(gè)14歲活潑開朗的女孩現(xiàn)在要來讀“沉默”!
在朱自清筆下的沉默是一種藝術(shù)，又是一種處世哲學(xué)?！白约阂酝庥袆e人，所以要說話;別人也有別人的自己，所以又要少說話或不說話。于是乎我們要懂得沉默?！痹瓉沓聊q如雙刃劍，因?yàn)橛袆e人的存在，所以我們不能不說話，但又因?yàn)閯e人也有別人的自己，我們又不能說個(gè)不停。哎!沉默還真復(fù)雜呀!
現(xiàn)在流行這樣一個(gè)詞“沉默是金”。忙忙碌碌，平凡瑣碎的生活已經(jīng)將我們變得羞祛木訥，而沉默讓我們重拾奮斗的勇氣。沉默過后，生命的色彩更加絢爛。“大智若愚”全釋沉默的真諦——無聲勝有聲。
有時(shí)，沉默更有詩意，它是藝術(shù)的升華，它是一種“無言之美”。在早晨，在下午，在黃昏，在深夜，在大而靜的屋子里，讓電視機(jī)停止表演，讓收音機(jī)停止吟唱，只聽得見時(shí)間一秒一秒地逝去，短時(shí)的沉默，仿佛除了自己與時(shí)間，身邊的一切都被抽空，這是一個(gè)多么美好的境界呀!就是在這種境界中，證實(shí)沉默并不代表無能，沉默是種無形的力量，它的力量足以人明白一個(gè)道理。就如剛才，我和媽媽發(fā)生了一點(diǎn)小爭(zhēng)執(zhí)，當(dāng)爭(zhēng)執(zhí)達(dá)到高-潮，也同時(shí)接近尾聲——沉默，這一小段沉默意味深長(zhǎng)，讓我明白了許多在剛才還不明白的道理。
沉默讀后感篇四
《沉默的大多數(shù)》是一本雜文、隨筆和書評(píng)合集，書中的文章多數(shù)創(chuàng)作于1995年左右，即便是時(shí)間已悄然晃過了20年，那些值得反復(fù)咀嚼的文字里仍然閃爍睿智、理性、人本和新奇的光芒。
【感悟一】。
不必做”一只特立獨(dú)行的豬“，但要學(xué)著體會(huì)。
“思維的樂趣”
對(duì)被設(shè)置的生活不喜歡，不喜歡又能怎樣？作者在《一只特立獨(dú)行的豬》中，講了一只自己在插隊(duì)時(shí)喂過的與眾不同的豬。這只豬主要有以下事跡：它能像山羊一樣敏捷，一米高的豬圈一跳而過；它跑起來像顆魚雷，能把狗撞出一丈開外；它會(huì)模仿各種聲音，汽車響、拖拉機(jī)響、汽笛聲，學(xué)得都很像；它聰明的逃過了人類對(duì)它的宰殺，跑得瀟灑至極?？偠灾?，這只豬無視生活的設(shè)置，成功改變了自己的命運(yùn)。
我認(rèn)為這只特立獨(dú)行的豬改變自己的命運(yùn)依靠了三個(gè)特質(zhì)：超豬的能力、超豬的智慧和超人的膽量。盡管我很佩服這只特立獨(dú)行的豬，向往它沖破設(shè)置后自由的生活狀態(tài)，但也知道我們不可能都去做“一只特立獨(dú)行的豬”，因?yàn)椴皇敲總€(gè)人都具備那樣的勇氣，更重要的是，作為社會(huì)中的人身上擔(dān)負(fù)了太多東西，不可能像豬一樣單純。
面對(duì)生活的設(shè)置和思想的灌輸，我們可能已經(jīng)逐漸喪失了獨(dú)立思考的能力，而是習(xí)慣于被動(dòng)接受；我們可能已經(jīng)失去了平和自由的心態(tài)，而是習(xí)慣于用自以為是的善惡標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)判別人《思維的樂趣》啟發(fā)我們，要善于進(jìn)行批判思維，用獨(dú)立思考去發(fā)現(xiàn)新奇、頭腦開放而不盲從、自信并尊重他人要學(xué)著對(duì)自己不贊同的觀點(diǎn)報(bào)以理解、對(duì)自己不了解的東西報(bào)以寬容。
【感悟二】。
“沉默的大多數(shù)”也有權(quán)拒絕“人性的逆轉(zhuǎn)”
“在喧囂的話語圈下，始終有個(gè)沉默的大多數(shù)，它是古往今來最大的一個(gè)弱勢(shì)群體?！痹谧髡哌@篇《沉默的大多數(shù)》完成20年后的今天，網(wǎng)絡(luò)之發(fā)達(dá)讓更多人有了說話的平臺(tái)，草根階層也開始有了自己的代言人，他們喊出了自己的聲音，并且影響了公眾。彪悍一點(diǎn)如語不驚人死不休的網(wǎng)絡(luò)辯論節(jié)目“奇葩說”，活躍一點(diǎn)如遍布民間的網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖，美好一點(diǎn)如寫出史上最具情懷辭職信的女教師?？傊?，如今說話的人比以前多了，聲音也響亮了。
但僅憑一場(chǎng)場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)論戰(zhàn)和網(wǎng)絡(luò)狂歡，始終決定不了話語權(quán)的歸屬，真正擠進(jìn)話語圈子的仍然只是少數(shù)人。大部分人還是或因?yàn)闆]能力，或因?yàn)闆]機(jī)會(huì)，或因?yàn)橛须[情，或因?yàn)閷?duì)話語的世界有某種厭惡之情，沒有在彷徨中吶喊，而是依然選擇在沉默中靜待其變。
然而，即便是沉默的大多數(shù)，也會(huì)有趨利趨樂、避害避苦的本性，不會(huì)接受無價(jià)值的吃苦和犧牲，當(dāng)然也有人愿意做出一份犧牲，從而給他人和社會(huì)帶來更多幸福，但這是有價(jià)值的犧牲，叫做崇高。作者在《人性的逆轉(zhuǎn)》中描述了上世紀(jì)70年代，自己在農(nóng)村插隊(duì)時(shí)遇到的'一種受虐的品行。在學(xué)大寨的口號(hào)鞭策和階級(jí)斗爭(zhēng)的陰影下，勞動(dòng)強(qiáng)度超過了人類所能忍受的極限，但結(jié)果卻是大家變得更加貧窮，他們吃的苦、作出的犧牲是無價(jià)值的，違背了人的本性，作者稱之為被逆轉(zhuǎn)的人性，并認(rèn)為逆轉(zhuǎn)人性必須具備三個(gè)因素：無價(jià)值的勞動(dòng)、暴力的威脅和人性的脆弱。
人有權(quán)拒絕虛偽的崇高，正如他有權(quán)拒絕以生命為代價(jià)下水去撈一根稻草。《人性的逆轉(zhuǎn)》啟示我們，人的本性是改變物質(zhì)生活的原動(dòng)力，值得尊重。要從人性角度出發(fā)構(gòu)建理想的道德標(biāo)準(zhǔn)，充分體現(xiàn)對(duì)不掌握話語權(quán)的“沉默的大多數(shù)”人的關(guān)懷。其實(shí)，從某種意義上說，重視對(duì)“沉默的大多數(shù)”人的關(guān)懷也正是法律的生命。
沉默讀后感篇五
孤獨(dú)與底蘊(yùn)是相輔相生的，這兩者也是成長(zhǎng)所必須的事物。對(duì)于本篇小說的主角大澤也不例外。大澤體會(huì)過兩種孤獨(dú)。一種是他所適應(yīng)的、“可把玩”的孤獨(dú)?！俺煽?jī)不算糟糕，可也不特別出色，老師時(shí)常想不起我的姓名?！薄耙粊砦也惶矚g出風(fēng)頭，二來一個(gè)人待著也不怎么痛苦?！陛^內(nèi)向的人都有過這種感覺。他們?nèi)缤陆z成繭的蠶般，在這種自愿形成孤獨(dú)感中怡然自得，能專心之至地干著自己喜歡的事，并在過程中更快地成長(zhǎng)起來。對(duì)于大澤而言，這樣的事就是打拳。這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)吸引他的不是打人的快感，是它所具備的底蘊(yùn)：“人既有獲勝之時(shí)，又有敗北之時(shí)。只要能理解它的底蘊(yùn)，即使敗了也不至于心灰意冷。”而領(lǐng)悟這底蘊(yùn)的過程也不會(huì)多容易，就如大澤所描述的“戴上皮手套往拳擊臺(tái)上一站，時(shí)常覺得自己置身于深洞的底部。洞深得不得了，誰也看不見，也不被誰看見，我就在那里邊同黑暗搏斗。”任何刻骨銘心的道理都不會(huì)輕易被讀懂，只有當(dāng)一個(gè)人真切地與內(nèi)心對(duì)話，才能體會(huì)到其深刻。對(duì)大澤是，對(duì)我們亦是。
而對(duì)于成長(zhǎng)而言，不可或缺的就是犯錯(cuò)了。人人在成長(zhǎng)過程中都會(huì)經(jīng)歷的兩個(gè)字，大澤也不例外。初中時(shí)期因?yàn)楸恢{傳考試作弊，大澤打了始作俑者、一直不和的同學(xué)青木一拳。一如現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的我們，年少輕狂、頭腦發(fā)熱總是這一次次沖動(dòng)的理由。這些舉動(dòng)有些隨時(shí)間流逝只成為了多年后談笑的話題，但有些卻能引出一系列難以承受的后果，讓我們被逼著接受，再成長(zhǎng)。大澤遇到的就是后者。報(bào)復(fù)心強(qiáng)的青木在高三將同班同學(xué)不堪受虐而自殺的行為怪罪于練拳的大澤身上，雖然沒有受到警察的追問，但流言卻在班里傳開了，嚴(yán)重程度相比初中的“作弊事件”過之而不及。
沉默讀后感篇六
十六歲的一個(gè)憂傷的春天的夜晚，我躺在集體宿舍臨窗的床鋪上。潔白的月光潮水一般漫進(jìn)窗戶，清冷的微風(fēng)捎來潮濕的花香。我陷入在少年無端的愁悶思緒里，分外地孤單寂寞。這時(shí)，一縷悠揚(yáng)的笛聲橫空出世，由遠(yuǎn)而近，停留在我的耳畔。那笛聲仿佛是清澈的泉水，流過神話中迷人的花園，一路上集合了蝴蝶和黃鶯的夢(mèng)想，決心要給我的心靈來一次徹底的洗禮。我陶醉在悅耳的笛聲里，憂傷早已悄悄地散去，心境澄澈空明。那晚，我的心中暗暗地滋生了一個(gè)強(qiáng)烈的愿望：做一個(gè)快樂的吹笛手。
好長(zhǎng)一段日子，我為擁有一支笛子而心神恍惚。一個(gè)星期六的下午，我經(jīng)過小鎮(zhèn)回家，猛然看見一個(gè)老頭蹲在地上，他的面前擺著一大把我盼望已久的竹笛，它們?cè)陉柟庀抡凵涑鲮拍慷哔F的光芒。我走近老頭，停下腳步，癡癡地看著。老頭好像看出了我的心思，說：“孩子，隨便挑一支吧，它能保證讓你快樂的?！闭f著，老頭拿起一支準(zhǔn)備好了的竹笛，靠近嘴唇，立即有清越的笛聲從奇妙的笛孔逸出，像是一條音樂的蛇明快地蜿蜒在小鎮(zhèn)的上空，吸引了無數(shù)側(cè)耳傾聽的人們。魔術(shù)棒般的竹笛牽動(dòng)了我的心旌，我毫不猶豫地對(duì)老頭說：“我就要你吹的這支?！?BR> 我拿著從老頭那里買下的竹笛，當(dāng)然還有一包薄薄的笛膜，懷著興奮的心情離開了小鎮(zhèn)，走在回家的路上。從小鎮(zhèn)到家里要走十五里長(zhǎng)的路，其中必須穿過好幾道清淺小河和柔媚的山巒，以及折扇般鋪展開來的一大片田野。第一次擁有竹笛的那個(gè)下午是我人生中最美麗的一個(gè)下午，我清楚地記得我吹著竹笛走在鄉(xiāng)村田野上的情景：落日如一顆水靈靈的紅草莓點(diǎn)綴在暮靄籠罩的山尖，橫過頭頂?shù)臍w鳥翅膀上涂著夕陽粉紅的胭脂，嫩綠的小草在晚風(fēng)中飄動(dòng)，像是生命活潑的舞蹈。我一邊吹著竹笛——顯然是不成曲調(diào)的“嗚嗚”聲，一邊大踏步地把蒼茫暮色下的動(dòng)人風(fēng)景甩在身后。這時(shí)我覺得自己成了一個(gè)漂泊天涯的江湖俠客，心里頭洶涌著英雄縱橫天下的豪情。
從擁有竹笛的那個(gè)下午開始，我就決心把自己訓(xùn)練成一個(gè)優(yōu)秀的吹笛手。為了學(xué)會(huì)吹笛子，我付出了許多努力和心血。課后，我常常拿著竹笛，跑到學(xué)校后面的山坡上，對(duì)著蔥郁的群山大聲吹著，讓笨拙的笛聲喚醒嶄新的一天。深夜，同學(xué)們沉浸在夢(mèng)鄉(xiāng)里，只有我坐在空曠的操場(chǎng)上，如癡如醉地吹著竹笛。笛聲一點(diǎn)也不悠揚(yáng)動(dòng)聽，但我吹得特別認(rèn)真、執(zhí)著。但竹笛在人家手里是一根音樂的神奇魔術(shù)棒，在我的手里卻成了一根沒有靈感的干枯樹枝。唉，想不到吹笛竟會(huì)是這樣地艱難。
一天，班上舉行班會(huì)，班主任老師要求每個(gè)同學(xué)表演一個(gè)節(jié)目。幾個(gè)調(diào)皮的同學(xué)就惡作劇地起哄，要我為大家表演吹笛子。天哪，我根本吹不成一首完整的曲子，但強(qiáng)烈的自尊心迫使我孤注一擲。我終于勇敢地面對(duì)全班同學(xué)拿起了竹笛，滿臉漲得通紅，直到把最后一個(gè)音符吹完。我逃出教室，在無人的山坡上，我撫摸著被淚水浸濕的竹笛，傷心欲碎。從此以后，我發(fā)誓再也不吹笛子了。
后來，那支帶給我幸福和恥辱的竹笛一直靜靜地懸掛在我的窗前。歲月悄然而過。多少年后，當(dāng)我凝眸竹笛的時(shí)候，我就忍不住回想少年時(shí)代的往事。有些夢(mèng)想是永遠(yuǎn)不會(huì)開花結(jié)果的，但播種夢(mèng)想的人從不放棄流汗流淚的機(jī)會(huì)，只是因?yàn)樯锬切﹦?dòng)人的細(xì)節(jié)拓寬了生命的內(nèi)涵。沉默的竹笛啊，我無心再次吻你于唇，吹一曲歡快的歌謠，就這樣靜靜地看著你便足夠了，你的沉默其實(shí)高奏著我對(duì)少年?duì)€漫心事的憑吊和酸澀的回憶。
沉默讀后感篇七
王小波是一極好的作家，一位出色的編劇，一位純粹的思想者。王小波一生經(jīng)歷豐富，七十年代文革期間，王小波作為知青被安排下鄉(xiāng)插隊(duì)，嘗遍種種艱辛，也目睹了那個(gè)時(shí)代奇異離譜、可笑荒誕且背離人性的鬧劇。可以說，王小波以沉默來應(yīng)對(duì)那個(gè)時(shí)代，并在沉默中保留了自己的獨(dú)立的思想，使其發(fā)芽茁壯，終于延展成一片自由之新天地。與其被剝奪獨(dú)立的思想和人格，王小波寧愿做一只特立獨(dú)行的豬。愈是揣摩他的心，便愈是欽佩，愈是感動(dòng)。后來他成為中國(guó)文革后第二批大學(xué)生，之后他赴美留學(xué)，于他妻子所就讀的美國(guó)匹茲堡大學(xué)做研究生，再后來他回國(guó)成為一名大學(xué)講師。最終，他選擇做一名自由撰稿人，而他人生的輝煌便于此時(shí)期內(nèi)造就。
古往今來的中國(guó)人總在權(quán)勢(shì)面前屈膝，毀掉了自己的尊嚴(yán)，也毀掉了自己的聰明才智，這是何等一番深刻而又深沉的見解，若無對(duì)自己本民族之五千年有極大的感悟和反思，無滿胸對(duì)于全體中國(guó)人的一種感人至深的人文關(guān)懷，無顛沛波折足以使人一次次蛻變的豐富閱歷，無作為一中國(guó)知識(shí)分子對(duì)民族、對(duì)歷史、對(duì)文化的深度思考和極高的責(zé)任感，又何以有如此見識(shí)。王小波，無疑是他所處的那個(gè)時(shí)代最好的作家，最敏銳聰慧的思想者，他以文革禍亂之后的高度清醒，站在歷史和時(shí)代的至高點(diǎn)上。有了王小波這樣的中國(guó)人，中華民族才有希望。
公元一九九七年，王小波去世了，去世得很突然。當(dāng)時(shí)他一人在家，死于心力衰竭。死前，大概經(jīng)歷了數(shù)小時(shí)的痛苦掙扎，卻無人能幫他，終年僅四十五歲。一位天才的中國(guó)人就這樣離去，不得不說是這個(gè)民族的一大損失。讀到其《有與無》一文，文章最后，論述到向現(xiàn)實(shí)投降和向虛無投降時(shí)，他寫道我剛剛過了四十四歲生日，在這個(gè)年齡上給自己做結(jié)論似乎還為時(shí)過早。但我總覺得，我這一生決不會(huì)向虛無投降。我會(huì)一直戰(zhàn)斗到死。不亦悲乎！怎能想到，僅一年后這位文壇巨子便突然辭世，不再能表達(dá)自己的思想。甚至在離世前夕，他心中所占據(jù)的`，依舊是戰(zhàn)斗，思想之戰(zhàn)斗。
如今，距王小波去世已經(jīng)十七載，而他的思想之樹卻從未因時(shí)代變遷而枯死，相反，它依然向無限的遠(yuǎn)處延伸，永無盡頭。并播撒下自由思想的種子給后來者，特別是青年人。王小波就是一位自由主義者。有自己獨(dú)立的思想，有何不可？在這個(gè)不斷進(jìn)化的時(shí)代，誰若說人人思想必要統(tǒng)一，便是民族的賊人，吾等可擊鼓而攻之。王小波的思想必須有人傳承，必須有人突破，必須有人革新。青年人總是思維活躍，不易受束縛。在每個(gè)時(shí)代，王小波總會(huì)有一大批青年追隨者，追求真理、自由，追求民族文化與道德的真正未來。
最后要說一句，在下便是其中一青年。我是王小波的信徒。
沉默讀后感篇八
在上小學(xué)二年級(jí)的時(shí)候，我讀了一篇《可貴的沉默》的文章，它讓我羞愧難當(dāng)。
這篇文章先講孩子們?cè)诶蠋煹膯l(fā)下，感受到了父母對(duì)自己的愛，接著講孩子們不懂得父母的愛而羞愧，最后講在老師的指導(dǎo)下孩子們以自己的實(shí)際行動(dòng)來回報(bào)父母的愛。
自從讀了《可貴的沉默》之后，我恍然大悟地捫心自問：我已經(jīng)十歲了，我為什么就沒想到記住父母的生日呢？我連他們的生日都沒在意過，而且根本就不知道，更談不上為他們祝福和送什么禮物了。想到這些，我感到羞愧萬分。
父母給了我們寶貴的生命，又是父母付出了自己的心血和汗水撫養(yǎng)我們長(zhǎng)大成人。我們還有什么理由不去好好報(bào)答父母對(duì)我們的愛呢？古詩說得好：“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”父母的愛是陽光，我們只是他們呵護(hù)的小草。即使我們竭盡全力也不能報(bào)答父母對(duì)自己的愛，我們應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻記住父母的愛，做一個(gè)孝敬父母、懂得回報(bào)的孩子。
沉默讀后感篇九
閱讀《沉默的竹笛》這篇文章以后，我感觸許多。這篇文章主要講述了作者的一段關(guān)于竹笛的少年往事，作者通過對(duì)竹笛的回憶敘述表達(dá)了他的一些人生感悟。
我的感想有以下幾點(diǎn)：
這篇文章當(dāng)中的作者就為自己放棄演奏竹笛的夢(mèng)想找了一個(gè)相當(dāng)華麗的借口，他說有些夢(mèng)想是注定無法開花結(jié)果的，這句話看似有理卻也相當(dāng)無情與冷漠。大家知道夢(mèng)想之所以可貴，并非是由于夢(mèng)想容易被實(shí)現(xiàn)，恰恰因?yàn)閷?duì)于一個(gè)人來說實(shí)現(xiàn)一個(gè)愿望極難，而這個(gè)人堅(jiān)持不懈秉承著夢(mèng)想，無論實(shí)現(xiàn)與否都是寶貴。而放棄有誰不會(huì)，放棄的借口誰不會(huì)說。作者的這個(gè)借口無論編的多么華麗，終究是不勵(lì)志且隱約帶著冷漠殘忍的。在一定程度上說，這篇課文會(huì)打擊到一部分孩子的夢(mèng)想熱情。
我認(rèn)為吹竹笛既不像是當(dāng)運(yùn)動(dòng)員那樣必須擁有先天絕對(duì)的肌肉、骨骼、身高，也不用藝術(shù)家深厚的文化內(nèi)涵底蘊(yùn)。竹笛完全屬于一個(gè)小藝術(shù)門類，并且項(xiàng)目冷門，競(jìng)爭(zhēng)太少，只要作者稍加刻苦即可有所成就。然而作者因?yàn)殡S便吹了幾回，且在班級(jí)同學(xué)面前獻(xiàn)丑過就自怨放棄，突顯出了作者對(duì)于竹笛夢(mèng)想的淡薄，甚至可以認(rèn)為只是三分鐘熱度。這樣稍微遇到挫折就放棄的夢(mèng)想，壓根不是夢(mèng)想，是一時(shí)興起而已。從客觀角度來說，作者是否放棄竹笛夢(mèng)想都跟我們沒關(guān)系，然而我們作為讀者是否可以更加深層得意識(shí)到“夢(mèng)想如花，渴望如土”這個(gè)道理呢。倘若沒有足夠渴望，夢(mèng)想之花是不會(huì)盛開的。
文章當(dāng)中的作者在竹笛水平還沒有基本練就的情況下就硬著頭皮在班會(huì)課上演奏，結(jié)果遭到同學(xué)嘲笑或羞辱，幼嫩心靈難以承受，導(dǎo)致直接就產(chǎn)生了放棄夢(mèng)想的念頭。實(shí)際上很多時(shí)候，人們?cè)谧分饓?mèng)想的道路上遭受恥辱是極為有利的，倘若作者不放棄，那么恥辱就能轉(zhuǎn)為催動(dòng)力與促進(jìn)劑。只是作者所遭遇的恥辱恐怕很大，達(dá)到了讓作者無法承受的地步，導(dǎo)致了作者夢(mèng)想的隕滅。由此，我們?cè)谧分饓?mèng)想的過程當(dāng)中是否應(yīng)該注意適當(dāng)?shù)弥?jǐn)慎與隱忍呢，在水平尚沒達(dá)到的時(shí)候也就不要拿出來獻(xiàn)演，因?yàn)檫^早的獻(xiàn)演極有可能就會(huì)丟人現(xiàn)眼。
總而言之，我從這篇文章當(dāng)中感觸很深，但是我沒有絲毫批評(píng)作者的意思。恰恰相反，我認(rèn)為作者與我一樣，曾經(jīng)也是那么一個(gè)終日幻想、童趣童真的少年。這篇文章也讓我們感受到童年的寶貴，童真的我們可以有這么多夢(mèng)想，這么多想象，享受這么多精彩內(nèi)容。由此也引發(fā)出我對(duì)于珍惜童年、珍惜時(shí)間的感悟。
沉默讀后感篇十
看完了原著小說《沉默的羔羊》，幾天來有些印象在腦海中揮之不去。說實(shí)話算不上驚艷，情節(jié)不攝人心魄，翻譯也不生動(dòng)，讀起來很有些費(fèi)勁，腦中的畫面感是有，但更多是來自于同名電影的資深鏡頭，那電影實(shí)在是精彩得無與倫比。
但是，書一定有能打動(dòng)人的地方。連貫的故事，一線線牽出的原委和內(nèi)核，往往不是一百多分鐘的電影所能比擬的。
放下書，就在想，為什么頗多的人鐘愛漢尼拔，或許是對(duì)自以為正確實(shí)則反智的所謂道德的厭煩。對(duì)尊重的渴求，對(duì)倨傲的抵觸，對(duì)階層規(guī)則無以復(fù)加的憤怒，對(duì)渺小的自己復(fù)雜的心疼與無可奈何。
活著的一叢叢，或正義凜然，或猥瑣卑劣，或奔走呼號(hào)或麻木不仁，都包裹著一個(gè)核――羔羊的叫聲。那叫聲催促著自己，像克拉麗絲一樣，去追逐真相，拯救與被拯救，那里有她的憤怒，憤怒中掩埋著渴望。
而這渴望是可能很簡(jiǎn)單，卻又?jǐn)嗖荒軐?shí)現(xiàn)的。那就是被像個(gè)人樣的對(duì)待，羊羔們被像人一樣對(duì)待；死去的被扒皮的姑娘們希望被像人一樣對(duì)待（所以看到土牢里他凌虐之后殺死她們并以此為樂時(shí)渾身發(fā)抖）；諷刺的是，水牛比爾也渴望像人，準(zhǔn)確的說是像女人一樣被對(duì)待，雖然那是違背天性的要求，是精神病性的妄想；萊克特醫(yī)生要像人一樣被對(duì)待，所以他殺了人、毀了人、幫了人、救了人、感激了人、羞辱了人。
克拉麗絲把他像人一樣對(duì)待，所以他們知心并交心，他們做勢(shì)均力敵的交換，他們?cè)诖蟛恍湃蔚谋尘跋氯阅芙粨Q信任。克拉麗絲的出現(xiàn)，抵償了他的孤獨(dú)，讓他又覺得世界好玩了起來。
就其本質(zhì)來說，在體制下，在穹頂之下他們都是孤獨(dú)的人，雖一個(gè)是兵一個(gè)是匪，但本質(zhì)上并無不同。
都是散落在各處的蛹，在環(huán)境的催化下或成為美麗的蝴蝶，或成為討人嫌的憤怒的殺人蛾，建構(gòu)與破壞，一體兩面。誰又比誰高貴，誰又比誰卑賤呢？任何一個(gè)人，兇手，被劫掠的女孩，議員母親，警察，逃犯，精神科醫(yī)生或獄卒。
眾生中，傻瓜是快樂的，因?yàn)榭床欢?，給半兩歡樂已能趨之若鶩。聰明人是悲苦的，因?yàn)榭吹蕉鵁o能為力，有些聰明人穿著絢爛的衣服，如馬丁參議員，即便女兒落在剝皮者手里也不改強(qiáng)者本性，言談必幫匪徒這個(gè)那個(gè)，沒有她辦不到的。讀后感?他們掙名掙利，卻難掩內(nèi)心的荒蕪。另一部分聰明人成為精神病人，成為殺手，成為變態(tài)，只是在抵抗無聊，抵抗早已知道卻不得不認(rèn)命的真相。
而克拉麗絲成為他們共同的拯救者，她雖迷茫懵懂卻一腔熱忱，她不完美，但她帶來的是希望，那可能是他們要的，哪怕只是片刻。她令他們復(fù)蘇，令他們?cè)俅紊鷻C(jī)勃勃。
什么時(shí)候羔羊不再呼喚，克拉麗絲，你可能沉穩(wěn)安睡嗎？
沉默讀后感篇十一
我讀了17課《可貴的沉默》，很有感觸。從小爸爸，媽媽，爺爺，奶奶都會(huì)記得我的生日，在生日那天給我送禮物，買生日蛋糕，還有聚會(huì)?？墒?，我卻從沒有主動(dòng)記得他們的生日。我們小孩子總是受大人的寵愛，我們也應(yīng)該去愛我們的親人，回報(bào)他們的養(yǎng)育之恩。我回家后主動(dòng)問了爸爸，媽媽的生日，并把他們記在心里，以后我要主動(dòng)為他們獻(xiàn)上生日的祝福。我還要學(xué)會(huì)體貼父母，讓他們感受到我對(duì)他們的愛。
沉默讀后感篇十二
已經(jīng)是第三遍閱讀了，細(xì)細(xì)翻過去，仍有不舍之意，索一性一靜下心來，真正和克拉麗絲、萊克特醫(yī)生談?wù)劯形蛐牡?，許能抑制自己一再讀下去的渴望。
閉上眼睛，我看到了克拉麗絲那亮麗的長(zhǎng)發(fā)，苗條的身材，美的象冬天的晚霞，很輕易就可得到別人的青睞，不僅僅是因?yàn)樗利?，更重要的是她可貴的靈魂。我喜歡她和萊克特醫(yī)生（書中的變一態(tài)殺手）的交流，審視著他們的對(duì)話，我不知道知己是喜歡克拉麗絲，還是萊克特，還是他們心靈的碰撞使我感慨、感嘆以至感動(dòng)。
審視著此時(shí)自己的強(qiáng)盜邏輯，不禁啞然失笑，之所以如此為萊克特辯護(hù)，是因?yàn)槲矣|一摸一到了萊克特的靈魂：他不是為了自己越獄而幫克拉麗絲，是為了讓她夢(mèng)中的羔羊從此沉默。感動(dòng)于他對(duì)克拉麗絲的一愛一，這種一愛一也許并不深厚，但是心靈碰撞的產(chǎn)物，無須說出來，但彼此都明白的感覺，他們注定無法走到一起（警察與罪犯），而且也從未想過要走到一起，能這樣心有靈犀的交流過其實(shí)就是一生的`財(cái)富了。如萊克特給克拉麗絲的留言：世界有你更一精一彩。我理解的意思是：世界有一愛一更一精一彩！
凝視著克拉麗絲熟睡的笑臉，我終于釋懷，合上書，耳邊傳來巫啟賢深沉的歌聲：“不一愛一那么多，只一愛一一點(diǎn)點(diǎn)，別人的一愛一比那天長(zhǎng)我的一愛一情短，不一愛一那么多，只一愛一一點(diǎn)點(diǎn)，別人的一愛一比那海深我的一愛一情淺……”在這寂靜的夜里，真正理解了這首歌，一點(diǎn)一愛一，足矣！世界有一愛一更一精一彩。
沉默讀后感篇十三
文字其實(shí)就是某種神秘的呼喚，呼喚那些相似的靈魂前來聚集。好的文字必然有直抵靈魂深處的回音。他們微笑著接受厄運(yùn)的降臨，并因此獲得了穿透性的視力。他們?cè)跓o邊的黑暗中與光明緊緊擁抱。
當(dāng)讀到這本書一半的時(shí)候，突然發(fā)現(xiàn)有一篇文章內(nèi)容與自己的內(nèi)心原來是那么相符?！稇z憫》這篇文章是講“憐憫”的含義，用一個(gè)又一個(gè)的故事來寫“憐憫”的含義。二十世紀(jì)的天堂里，憐憫已經(jīng)成為一棵不招人喜歡的雜草。憐憫是一個(gè)社會(huì)正常與否的標(biāo)志。對(duì)他人的尊重就是對(duì)自己尊重。憐憫，代表著一種毫無私利的愛，一種至柔至剛的善。有了憐憫，人與人之間，陌生人與陌生人之間，才有一種息息相關(guān)的神秘聯(lián)系。在那些黑暗的時(shí)代里，憐憫是一盞人們可以捧在手心里的燭光。
憐憫不是一種輕易就能具備的品質(zhì)。把《變形記》看作一個(gè)“憐憫”的故事。人類的感情就像一座浮在海面的冰山，可見的只有很小的一部分，卡夫卡勾勒出海水下面那大部分的形貌?？傊疀]有憐憫的世界與地獄無異，甚至還有過之。
在很多情況下，憐憫是我們共同的體溫，在寒冷中讓我們互相溫暖?！顿M(fèi)城故事》是一個(gè)多有當(dāng)代人都必須直面的故事：最可怕的不是艾滋病，而是與恐懼與憎惡的感情。如果讓恐懼與憎惡壓倒了同情與憐憫，那么還不等艾滋病泛濫，我們就自取身亡了。
如果我們還能將憐憫岑留在柔軟的心里，那么我們還有希望在戰(zhàn)爭(zhēng)，殺戮與災(zāi)難之后頑強(qiáng)的生存下去。作者余杰曾說過這么句話：我始終以為，抒情散文比雜文更接近我的內(nèi)心世界——我的柔弱和靦腆在其中得以更真實(shí)的呈現(xiàn)。我并沒有那么劍拔弩張，在烈酒與奶茶之間，我選擇后者的清香。
《沉默的告白》告訴我，讓我懂得了許多，我知道了一個(gè)人失去了同情與憐憫，就如同行尸走肉一般，就如同失去了靈魂。所以在人生的旅途上，我們每個(gè)人都應(yīng)該擁有一顆憐憫之心。
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沉默讀后感篇十四
（一）。
《地球科學(xué)》這本書共有四個(gè)章節(jié)，由十四課組成，我最喜歡的是第三章《地球上的天氣》。這章有三課：第一課是《天氣》，第二課是《水循環(huán)》。第三課是《描述天氣》。
我喜歡的是第一課，因?yàn)檫@里講到說“地球的在氣層里面還的四個(gè)層”。這四個(gè)層分別是對(duì)流層、平流層、中間層和熱層。
對(duì)流層是離地球最近的層了，云、雨、雪、雷電都發(fā)生在這一層。
平流層中，空氣并不是不動(dòng)的。一種被稱為“急流”的強(qiáng)風(fēng)就在這一層。
中間層位于熱層和平流層之間。
熱層是大氣中最上面的一層，被稱做“極光”的光學(xué)現(xiàn)象就發(fā)生這里。
我長(zhǎng)大要做科學(xué)家，要幫祖國(guó)找到更多的科學(xué)寶藏！
（二）。
讀完了這本書之后，我一下子明白了許多知識(shí)。其實(shí)，我們有些知識(shí)是不對(duì)的，比如：地球根本不是圓的，而是梨形的`；太陽根本不是東升西落的，只是地球在自西向東轉(zhuǎn)的時(shí)候產(chǎn)生的錯(cuò)覺，因?yàn)樘柺遣粍?dòng)的。
我還知道了銀河系的九大行星:金星、木星、水星、火星、土星、地球星、天王星、海王星、冥王星。我來給大家說說美州野牛的故事吧！從前，美州有許多野牛，但人們?yōu)榱双@取食物和皮毛而大量獵殺它們，許多人甚至只是為了消遣而捕殺野牛。直到一九零零年，野牛已經(jīng)所剩無已了。威廉。霍納迪想要救助野牛。一九零五年，他倡儀成立了美國(guó)野牛協(xié)會(huì)，致力于恢復(fù)野牛群。今天，野牛又開始在野外生活了，而且人們?nèi)栽谂φ人鼈儭?BR> 我不但知道太陽是顆恒星，而且還知道它有上萬的高溫。我們看到太陽似乎每天都在天空中移動(dòng)，但實(shí)際上并不是太陽在移動(dòng)，而是我們的地球在繞太陽公轉(zhuǎn)。地球同時(shí)也在自轉(zhuǎn)，它每自轉(zhuǎn)一周，我們就有一個(gè)白天和一個(gè)黑夜。我們千萬不能直接用眼睛觀察太陽，觀察太陽一定要用太陽濾光鏡。
接下來我來介紹一下月亮吧！在夜晚，我們能看見月亮。有時(shí)候，在白天的空中，我們也能看見月亮。月亮本身不會(huì)發(fā)光，是太陽照亮了它。月亮繞著地球轉(zhuǎn)動(dòng)。隨著月亮的公轉(zhuǎn)，它的形狀看起來不斷變化。大約二十九天，我們就能看到這一相同的變化過程。月亮一開始很窄，接著變得越來越寬，直到變成一個(gè)圓，之后又越來越窄。
怎么樣？神奇吧？還有更多知識(shí)等你去發(fā)現(xiàn)！
（三）。
這本書的知識(shí)極為豐富，讓我知道了許多知識(shí)。
我知道了太陽系八大行星的特點(diǎn)。金星：金星表面覆蓋著厚厚的黃色云層。這些云層阻擋了太陽熱量的散發(fā)，使金星成了最熱的行星。木星：木星是太陽系中最大的行星。它有厚厚的大氣層和許多由塵埃組成的光環(huán)。據(jù)科學(xué)家觀測(cè)，木星有六十四顆衛(wèi)星。水星：水星是離太陽最近的行星，它是由巖石組成的，像月球一樣，水星表面有許多環(huán)形山?；鹦牵夯鹦堑谋砻媸怯蓭r石組成的，呈紅色。它有兩顆衛(wèi)星，人類已發(fā)射了許多艘宇宙飛船到火星去探測(cè)，以尋找那里的生命跡象，土星：土星幾乎和木星一樣大。它有很多由巖石和冰塊組成的巨大光環(huán)。土星可能有六十顆衛(wèi)星，或者更多。地球：地球是人類居住的行星，它有水和空氣。地球是我們目前唯一有生命的地方，此外，它還有一顆衛(wèi)星。王星：天王星呈藍(lán)綠色，非常寒冷。天王星有許多冰塊和塵埃組成的細(xì)長(zhǎng)光環(huán)。目前已知它有二十顆衛(wèi)星，可能還有更多。海王星：海王星是一顆藍(lán)色的行星。它有許多細(xì)長(zhǎng)的光環(huán)。海王星至少有八顆衛(wèi)星。
我再解釋一下恒星吧！恒星是由織熱氣體組成的球狀天體。恒星本身會(huì)發(fā)光和發(fā)熱。它們之所以看起來很小，是因?yàn)榫嚯x我們太遙遠(yuǎn)。最大的恒星要比我們最大的恒星――太陽大很多。恒星總是會(huì)出現(xiàn)在天空中。由于地球是自轉(zhuǎn)，恒星看起來好象都是自東向西移動(dòng)的。恒星的數(shù)量數(shù)也數(shù)不清！科學(xué)家是通過一種叫望遠(yuǎn)鏡的工具來觀察它們的。恒星有不同的大小和亮度，有些恒性看起來很亮，這可能是因?yàn)樗鼈儽戎車钠渌阈歉蠡蚋鼰?，也可能是因?yàn)樗鼈冸x地球比較近。
我以后一定也要成為一名科學(xué)家！
沉默讀后感篇十五
我們?cè)谖缫钩錾?，鬼魅叢生，白骨遍地?BR> 那是一個(gè)睜著眼睛都自覺眼瞎，豎著耳朵都自覺耳聾的時(shí)刻?？諝庵醒?dú)鈴浡覀兣Φ叵蛲飧兄?，可越努力，黑色便越靜越深，心中那只膽怯而肥美的羔羊叫得聲嘶力竭。
凌晨?jī)牲c(diǎn)，迷霧重重疊疊。
壓下那只羔羊的嚎叫。深吸一口氣，強(qiáng)裝游刃有余，用力攪起腦中快要凝固的智慧，在一個(gè)陌生的情景里生疏的偽裝著“老手”。
忘掉了自己的害怕，卻不斷地被提示著自己的稚嫩。是羔羊，拿著新鮮的聰明、天生的真誠(chéng)還有求勝的野心在這個(gè)危險(xiǎn)的'黑暗里接連地斡旋著。
凌晨四點(diǎn)，天快亮，周圍一片迷離。
記不起自己的心中羔羊的叫聲，也來不及再記起了。出生四個(gè)小時(shí)，漸漸地掌握了些黑暗中的規(guī)律，也忘記了自己還身處黑暗之中。依然奮力地追逐著什么，偶爾還是會(huì)迷失方向，一時(shí)不察也會(huì)落入陷阱，但是終于不再慌張，天亮肯定會(huì)來。
凌晨五點(diǎn)。
一場(chǎng)命懸一線的戰(zhàn)爭(zhēng)，
那只羔羊沒再嚎叫，
冷靜地扣下扳機(jī)，
拿下第一次專屬自己的勝利。
天終于亮了。
沉默讀后感篇一
仔細(xì)想一下在此之前我似乎從未寫過東野圭吾的書評(píng)。
暢銷君自1985年《放學(xué)后》出道至今，沉寂過、爆發(fā)過，受過的贊美與詆毀也許在他的世界里早就云淡風(fēng)清。有些書粉為了自己的面子為他辯解爭(zhēng)論，很容易跑偏。因?yàn)橐驹陬A(yù)設(shè)立場(chǎng)去證明我粉的偶像如何完美，如何這篇也同樣不是書評(píng)，只是一些純個(gè)人的閱讀感受罷了。
《沉默的巡游》是我今年6月入手的新作。成為暢銷君的東野圭吾這個(gè)名字總有無盡的金錢魅力，而出版社不分國(guó)界的在書腰上丟掉所有的節(jié)操。所以這些年出過無數(shù)的打著“新作”名義的冷門舊作，甚至還有同一部書改個(gè)名字又再出版一遍的，讓無數(shù)新入坑的讀者直呼上當(dāng)，作者不過徒有虛名。我從去年開始自學(xué)日語，其實(shí)也有一點(diǎn)這樣的想法和心思，我想跨過翻譯與出版社這層去看一點(diǎn)原著，看一下這么不言不慚的話是否真的是由作者嘴里說出來的。
比如《沉默的巡游》，它在書封上這么寫著“《沉默的巡游》是我的集大成之作，希望在翻譯成英文后，能將《嫌疑人x的獻(xiàn)身》沒能拿到的愛倫。坡獎(jiǎng)一舉拿下?！獤|野圭吾”
記得2006年第一次看到《嫌疑人x的獻(xiàn)身》（那時(shí)候還叫《容疑者x的獻(xiàn)身》）是在一個(gè)很小眾的論壇，臺(tái)版翻譯，繁體字豎排。這時(shí)距離東野憑借此書拿到三冠王已經(jīng)過去一年，但是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)信息不如現(xiàn)在發(fā)達(dá)，我那個(gè)時(shí)候也不算完全的推理小說迷，所以入坑都是偶然。也就因?yàn)檫@個(gè)偶然，從此一發(fā)不可收拾，讓我徹底改變了對(duì)日本推理小說的態(tài)度。
難以形容當(dāng)時(shí)看完小說之后的震憾，也是和今天一樣的一個(gè)灰蒙蒙的下雨天，我紅著眼追完了最后的一頁，有一種醍醐灌頂?shù)陌俑薪患?BR> “最純粹的愛情與最好的詭計(jì)”確實(shí)就是對(duì)小說最好的注解，日本人的那種偏執(zhí)與瘋狂，冷靜理性與恣意熱烈的糾葛在故事里盛放。
這是伽利略系列的第一個(gè)長(zhǎng)篇，也是我心中伽利略系列的封神之作。到后來看過日劇版的《偵探伽利略》，湯川的扮演者恰也是我從小最喜歡的日本明星之一——福山雅治。無論作為書粉還是劇粉，這都是一件兩全齊美的事。
唯一遺憾的是，劇版為了收視效果，加入了一名女警內(nèi)海薰。從《圣女的救濟(jì)》開始，這個(gè)角色也讓東野加進(jìn)了后來的小說中，一直加到今天的《沉默的巡游》。其實(shí)內(nèi)海這個(gè)角色真的就可有可無，連工具人都算不上出彩，我也不知道她存在的意義是什么，但是很多關(guān)于她的情節(jié)其實(shí)加到草薙身上也并無不妥。當(dāng)然你非要說多一個(gè)這樣的角色有助于展現(xiàn)工作中“男女平等”的政治正確，那我覺得簡(jiǎn)直是扯淡。暢銷君可以為了錢妥協(xié)但一定不會(huì)為了所謂的“政治正確”妥協(xié)。只是唏噓一下，假如伽利略系列的小說發(fā)表在十五年后腐女當(dāng)?shù)赖慕裉欤胂霟嵫叹c高冷科學(xué)家之間的那些互動(dòng)，怕是隨隨便便就能讓產(chǎn)糧太太們腦補(bǔ)出幾百萬大戲。劇版就更不用說，要知道當(dāng)年演草薙刑警的可是“日本嚴(yán)寬”的北村一輝啊我天！有了北村和福山這樣的神顏，還要什么內(nèi)海薰？！
無論如何，距離初見湯川君都已經(jīng)是十幾年了，作者和讀者一起慢慢變老。那些讓人喜歡的故事，只好假裝沒了下文，書中的人便可永遠(yuǎn)停在另一個(gè)時(shí)空的那道時(shí)間線里，永遠(yuǎn)不老。所以從《盛夏的方程式》開始，一年一年，伽利略系列的故事越來越少，作者沒有明說，但我們都當(dāng)作那是漫長(zhǎng)道別。
只是從2011年到今天，作者終于還是重啟了伽利略系列的故事。四十幾的湯川與草薙，一個(gè)終于不再是副教授，一個(gè)成了警視廳搜查一科的課長(zhǎng)，也不知是時(shí)間太久了，作者忘了他倆當(dāng)初的人設(shè)還是我這個(gè)讀者記混了他倆的形象，竟讓我有了一種恍惚的生疏感（決定這幾天再去重溫一下舊書）?？吹矫鑼憸ò装l(fā)這段，突然就有點(diǎn)眼眶發(fā)熱，這一瞬間我完全理解了現(xiàn)在追書的孩子們對(duì)紙片人那種癡迷的感情。怎么就青春都一晌，怎么就紅顏彈指剎那芳華老？真忍不住想罵一句東野老賊是真的仗著異國(guó)的讀者刀片寄不過來??！
至于內(nèi)海。東野君筆下只有惡女形象才鮮亮出眾，內(nèi)海在他筆下冷靜細(xì)膩得不像女人，甚至包括另一個(gè)系列里加賀刑警的cp登紀(jì)子小姐，其實(shí)也不太讓人印象深刻。
當(dāng)然暢銷君到底是暢銷君，一開始讓人覺得可能是類似阿婆的《東方快車謀殺案》的情節(jié)，并沒有過多的意外。最后10章開始反轉(zhuǎn)，最后5章的再次反轉(zhuǎn)，到最后3章，最后1章的揭迷甚至有一點(diǎn)點(diǎn)當(dāng)年巔峰神作《惡意》的感覺，不能不說功底還是在的。一篇小說要兼顧本格解謎，在社會(huì)派的人性和心理挖掘上可能就要相對(duì)弱一些，當(dāng)然這也是相對(duì)東野小說里面反應(yīng)社會(huì)與人性極深的那些小說而言。從因?yàn)橹苯幼C據(jù)不足而無法讓兇手得到應(yīng)有的懲罰這一點(diǎn)去反思日本的司法制度，甚至借湯川之口說出兇手是“日本警方制造出的怪物”，這些細(xì)節(jié)的筆觸仍然是東野高于普通作家的大格局。
湯川還是那個(gè)湯川，自稱是愛好觀察人性的物理學(xué)家，越來越多了人類的情感。綜上，《沉默的巡游》這部書我可以給四星半。若對(duì)比東野的巔峰三大神作以及雖然未曾封神卻是我個(gè)人心中的神作《新參者》，這四星半有點(diǎn)看在湯川面子的意思。但是一對(duì)比近年的那些新人新作或者老人舊作，我又覺得這四星半給得實(shí)至名歸，一點(diǎn)不勉強(qiáng)。
更何況，對(duì)于某些讀者（比如我）而言，光憑最后在此處cue石神的回憶殺都能值四星了。原來他從未忘了他??！圓滿了！再嘆一聲逝水流年。不是怕老，而是怕余生太短，不夠我把這些熱愛的東西再反復(fù)錘煉。我是貪心的，總想要愛你們久一點(diǎn)，再久一點(diǎn)?？上氲侥芎拖矚g的作者，喜歡的角色一起慢慢變老，倒也未嘗不是幸事一件。
沉默讀后感篇二
《沉默》是日本作家遠(yuǎn)藤周作的作品，講述葡萄牙傳教士洛特里哥不遠(yuǎn)萬里到日本傳教，最后卻叛教的故事。這本書，如果你沒有基督信仰，讀起來可能味同嚼蠟，因?yàn)檫@本書的語言較為平實(shí)，情節(jié)也并不跌宕起伏，就像一個(gè)抽著水煙的老頭在跟你講一個(gè)遙遠(yuǎn)的、悲傷但卻是別人的故事。但如果你有基督信仰，這本書將會(huì)帶給你認(rèn)真的神學(xué)思考。
我基本上是一口氣讀完的，除了上班，大部分的時(shí)間都泡在了這本書里。前四章是洛特里哥的書信，遠(yuǎn)藤周作用很多的篇幅描寫了洛特里哥的心里活動(dòng)，從開始的躊躇滿志，面對(duì)逼迫的信心，到看著殉道的一藏和茂吉，洛特里哥發(fā)現(xiàn)，讓他無法忍受的是神的沉默，是神對(duì)人們哀嘆聲的無動(dòng)于衷。后五章，書信戛然而止，洛特里哥因?yàn)榧卫傻某鲑u被捕了。隨后，面對(duì)一個(gè)個(gè)因?yàn)樾叛鲈谒媲八廊サ男磐?，洛特里哥矛盾而痛苦的?nèi)心世界開始懷疑神，憎恨神，他原本認(rèn)為殉道應(yīng)該如圣人傳記中所寫的：他們的靈魂歸天時(shí)、天空充滿了光輝，天使吹奏喇叭。卻沒想到在日本，殉道是這么的悄無聲息，象牛馬一樣生活的日本信徒，卻象狗一樣死去，日本信徒的殉道是悲慘和痛苦的，而神面對(duì)如此虔誠(chéng)，寧愿去死也不愿踩踏圣像的信徒依然是沉默的。
神的沉默甚至使洛特里哥懷疑神是否存在，然而，他卻不敢深思，如果神不存在，他千辛萬苦到日本傳教便是一場(chǎng)鬧劇，如果神不存在，殉道信徒的犧牲又是為了什么。在漫長(zhǎng)的牢獄生活中，洛特里哥的信仰開始動(dòng)搖，最后，洛特里哥見到了棄教的費(fèi)雷拉神父(洛特里哥的老師，精神偶像)，費(fèi)雷拉說：“日本這個(gè)國(guó)家是個(gè)泥沼，無論什么幼苗種到這個(gè)泥沼里它的根都會(huì)腐爛，枝葉也會(huì)變黃枯萎，我們將基督這根幼苗種到了這個(gè)泥沼里。日本人將一個(gè)人美化、把他抬高然后稱之為神，把和人同等性質(zhì)的存在稱之為神。日本人沒有能力構(gòu)想出一位超越人類的神?！辟M(fèi)雷拉的這番話，徹底擊碎了洛特里哥的信仰，他踩踏了圣像，改了日本名字，從此當(dāng)?shù)厝私兴皸壗痰谋Ａ_”。
沉默讀后感篇三
當(dāng)有人問你一個(gè)問題，你無法回答時(shí)，你會(huì)選擇沉默，只留下思維在跳躍，沉默是靈魂的外化;當(dāng)別人批評(píng)你時(shí)，你會(huì)低著頭沉默著，只任諄諄教導(dǎo)流入心田，這時(shí)沉默是美麗的;當(dāng)別人表揚(yáng)你時(shí)，你會(huì)微笑著保持沉默，此時(shí)的沉默又是一種自信;當(dāng)你憤怒時(shí)，你的沉默是一種素養(yǎng);當(dāng)別人與你爭(zhēng)吵時(shí)，你的沉默又是一種氣度;當(dāng)在一場(chǎng)激烈的戰(zhàn)斗后,或許會(huì)有一段意味深長(zhǎng)的沉默。而我，一個(gè)14歲活潑開朗的女孩現(xiàn)在要來讀“沉默”!
在朱自清筆下的沉默是一種藝術(shù)，又是一種處世哲學(xué)?！白约阂酝庥袆e人，所以要說話;別人也有別人的自己，所以又要少說話或不說話。于是乎我們要懂得沉默?！痹瓉沓聊q如雙刃劍，因?yàn)橛袆e人的存在，所以我們不能不說話，但又因?yàn)閯e人也有別人的自己，我們又不能說個(gè)不停。哎!沉默還真復(fù)雜呀!
現(xiàn)在流行這樣一個(gè)詞“沉默是金”。忙忙碌碌，平凡瑣碎的生活已經(jīng)將我們變得羞祛木訥，而沉默讓我們重拾奮斗的勇氣。沉默過后，生命的色彩更加絢爛。“大智若愚”全釋沉默的真諦——無聲勝有聲。
有時(shí)，沉默更有詩意，它是藝術(shù)的升華，它是一種“無言之美”。在早晨，在下午，在黃昏，在深夜，在大而靜的屋子里，讓電視機(jī)停止表演，讓收音機(jī)停止吟唱，只聽得見時(shí)間一秒一秒地逝去，短時(shí)的沉默，仿佛除了自己與時(shí)間，身邊的一切都被抽空，這是一個(gè)多么美好的境界呀!就是在這種境界中，證實(shí)沉默并不代表無能，沉默是種無形的力量，它的力量足以人明白一個(gè)道理。就如剛才，我和媽媽發(fā)生了一點(diǎn)小爭(zhēng)執(zhí)，當(dāng)爭(zhēng)執(zhí)達(dá)到高-潮，也同時(shí)接近尾聲——沉默，這一小段沉默意味深長(zhǎng)，讓我明白了許多在剛才還不明白的道理。
沉默讀后感篇四
《沉默的大多數(shù)》是一本雜文、隨筆和書評(píng)合集，書中的文章多數(shù)創(chuàng)作于1995年左右，即便是時(shí)間已悄然晃過了20年，那些值得反復(fù)咀嚼的文字里仍然閃爍睿智、理性、人本和新奇的光芒。
【感悟一】。
不必做”一只特立獨(dú)行的豬“，但要學(xué)著體會(huì)。
“思維的樂趣”
對(duì)被設(shè)置的生活不喜歡，不喜歡又能怎樣？作者在《一只特立獨(dú)行的豬》中，講了一只自己在插隊(duì)時(shí)喂過的與眾不同的豬。這只豬主要有以下事跡：它能像山羊一樣敏捷，一米高的豬圈一跳而過；它跑起來像顆魚雷，能把狗撞出一丈開外；它會(huì)模仿各種聲音，汽車響、拖拉機(jī)響、汽笛聲，學(xué)得都很像；它聰明的逃過了人類對(duì)它的宰殺，跑得瀟灑至極?？偠灾?，這只豬無視生活的設(shè)置，成功改變了自己的命運(yùn)。
我認(rèn)為這只特立獨(dú)行的豬改變自己的命運(yùn)依靠了三個(gè)特質(zhì)：超豬的能力、超豬的智慧和超人的膽量。盡管我很佩服這只特立獨(dú)行的豬，向往它沖破設(shè)置后自由的生活狀態(tài)，但也知道我們不可能都去做“一只特立獨(dú)行的豬”，因?yàn)椴皇敲總€(gè)人都具備那樣的勇氣，更重要的是，作為社會(huì)中的人身上擔(dān)負(fù)了太多東西，不可能像豬一樣單純。
面對(duì)生活的設(shè)置和思想的灌輸，我們可能已經(jīng)逐漸喪失了獨(dú)立思考的能力，而是習(xí)慣于被動(dòng)接受；我們可能已經(jīng)失去了平和自由的心態(tài)，而是習(xí)慣于用自以為是的善惡標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)判別人《思維的樂趣》啟發(fā)我們，要善于進(jìn)行批判思維，用獨(dú)立思考去發(fā)現(xiàn)新奇、頭腦開放而不盲從、自信并尊重他人要學(xué)著對(duì)自己不贊同的觀點(diǎn)報(bào)以理解、對(duì)自己不了解的東西報(bào)以寬容。
【感悟二】。
“沉默的大多數(shù)”也有權(quán)拒絕“人性的逆轉(zhuǎn)”
“在喧囂的話語圈下，始終有個(gè)沉默的大多數(shù)，它是古往今來最大的一個(gè)弱勢(shì)群體?！痹谧髡哌@篇《沉默的大多數(shù)》完成20年后的今天，網(wǎng)絡(luò)之發(fā)達(dá)讓更多人有了說話的平臺(tái)，草根階層也開始有了自己的代言人，他們喊出了自己的聲音，并且影響了公眾。彪悍一點(diǎn)如語不驚人死不休的網(wǎng)絡(luò)辯論節(jié)目“奇葩說”，活躍一點(diǎn)如遍布民間的網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖，美好一點(diǎn)如寫出史上最具情懷辭職信的女教師?？傊?，如今說話的人比以前多了，聲音也響亮了。
但僅憑一場(chǎng)場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)論戰(zhàn)和網(wǎng)絡(luò)狂歡，始終決定不了話語權(quán)的歸屬，真正擠進(jìn)話語圈子的仍然只是少數(shù)人。大部分人還是或因?yàn)闆]能力，或因?yàn)闆]機(jī)會(huì)，或因?yàn)橛须[情，或因?yàn)閷?duì)話語的世界有某種厭惡之情，沒有在彷徨中吶喊，而是依然選擇在沉默中靜待其變。
然而，即便是沉默的大多數(shù)，也會(huì)有趨利趨樂、避害避苦的本性，不會(huì)接受無價(jià)值的吃苦和犧牲，當(dāng)然也有人愿意做出一份犧牲，從而給他人和社會(huì)帶來更多幸福，但這是有價(jià)值的犧牲，叫做崇高。作者在《人性的逆轉(zhuǎn)》中描述了上世紀(jì)70年代，自己在農(nóng)村插隊(duì)時(shí)遇到的'一種受虐的品行。在學(xué)大寨的口號(hào)鞭策和階級(jí)斗爭(zhēng)的陰影下，勞動(dòng)強(qiáng)度超過了人類所能忍受的極限，但結(jié)果卻是大家變得更加貧窮，他們吃的苦、作出的犧牲是無價(jià)值的，違背了人的本性，作者稱之為被逆轉(zhuǎn)的人性，并認(rèn)為逆轉(zhuǎn)人性必須具備三個(gè)因素：無價(jià)值的勞動(dòng)、暴力的威脅和人性的脆弱。
人有權(quán)拒絕虛偽的崇高，正如他有權(quán)拒絕以生命為代價(jià)下水去撈一根稻草。《人性的逆轉(zhuǎn)》啟示我們，人的本性是改變物質(zhì)生活的原動(dòng)力，值得尊重。要從人性角度出發(fā)構(gòu)建理想的道德標(biāo)準(zhǔn)，充分體現(xiàn)對(duì)不掌握話語權(quán)的“沉默的大多數(shù)”人的關(guān)懷。其實(shí)，從某種意義上說，重視對(duì)“沉默的大多數(shù)”人的關(guān)懷也正是法律的生命。
沉默讀后感篇五
孤獨(dú)與底蘊(yùn)是相輔相生的，這兩者也是成長(zhǎng)所必須的事物。對(duì)于本篇小說的主角大澤也不例外。大澤體會(huì)過兩種孤獨(dú)。一種是他所適應(yīng)的、“可把玩”的孤獨(dú)?！俺煽?jī)不算糟糕，可也不特別出色，老師時(shí)常想不起我的姓名?！薄耙粊砦也惶矚g出風(fēng)頭，二來一個(gè)人待著也不怎么痛苦?！陛^內(nèi)向的人都有過這種感覺。他們?nèi)缤陆z成繭的蠶般，在這種自愿形成孤獨(dú)感中怡然自得，能專心之至地干著自己喜歡的事，并在過程中更快地成長(zhǎng)起來。對(duì)于大澤而言，這樣的事就是打拳。這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)吸引他的不是打人的快感，是它所具備的底蘊(yùn)：“人既有獲勝之時(shí)，又有敗北之時(shí)。只要能理解它的底蘊(yùn)，即使敗了也不至于心灰意冷。”而領(lǐng)悟這底蘊(yùn)的過程也不會(huì)多容易，就如大澤所描述的“戴上皮手套往拳擊臺(tái)上一站，時(shí)常覺得自己置身于深洞的底部。洞深得不得了，誰也看不見，也不被誰看見，我就在那里邊同黑暗搏斗。”任何刻骨銘心的道理都不會(huì)輕易被讀懂，只有當(dāng)一個(gè)人真切地與內(nèi)心對(duì)話，才能體會(huì)到其深刻。對(duì)大澤是，對(duì)我們亦是。
而對(duì)于成長(zhǎng)而言，不可或缺的就是犯錯(cuò)了。人人在成長(zhǎng)過程中都會(huì)經(jīng)歷的兩個(gè)字，大澤也不例外。初中時(shí)期因?yàn)楸恢{傳考試作弊，大澤打了始作俑者、一直不和的同學(xué)青木一拳。一如現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的我們，年少輕狂、頭腦發(fā)熱總是這一次次沖動(dòng)的理由。這些舉動(dòng)有些隨時(shí)間流逝只成為了多年后談笑的話題，但有些卻能引出一系列難以承受的后果，讓我們被逼著接受，再成長(zhǎng)。大澤遇到的就是后者。報(bào)復(fù)心強(qiáng)的青木在高三將同班同學(xué)不堪受虐而自殺的行為怪罪于練拳的大澤身上，雖然沒有受到警察的追問，但流言卻在班里傳開了，嚴(yán)重程度相比初中的“作弊事件”過之而不及。
沉默讀后感篇六
十六歲的一個(gè)憂傷的春天的夜晚，我躺在集體宿舍臨窗的床鋪上。潔白的月光潮水一般漫進(jìn)窗戶，清冷的微風(fēng)捎來潮濕的花香。我陷入在少年無端的愁悶思緒里，分外地孤單寂寞。這時(shí)，一縷悠揚(yáng)的笛聲橫空出世，由遠(yuǎn)而近，停留在我的耳畔。那笛聲仿佛是清澈的泉水，流過神話中迷人的花園，一路上集合了蝴蝶和黃鶯的夢(mèng)想，決心要給我的心靈來一次徹底的洗禮。我陶醉在悅耳的笛聲里，憂傷早已悄悄地散去，心境澄澈空明。那晚，我的心中暗暗地滋生了一個(gè)強(qiáng)烈的愿望：做一個(gè)快樂的吹笛手。
好長(zhǎng)一段日子，我為擁有一支笛子而心神恍惚。一個(gè)星期六的下午，我經(jīng)過小鎮(zhèn)回家，猛然看見一個(gè)老頭蹲在地上，他的面前擺著一大把我盼望已久的竹笛，它們?cè)陉柟庀抡凵涑鲮拍慷哔F的光芒。我走近老頭，停下腳步，癡癡地看著。老頭好像看出了我的心思，說：“孩子，隨便挑一支吧，它能保證讓你快樂的?！闭f著，老頭拿起一支準(zhǔn)備好了的竹笛，靠近嘴唇，立即有清越的笛聲從奇妙的笛孔逸出，像是一條音樂的蛇明快地蜿蜒在小鎮(zhèn)的上空，吸引了無數(shù)側(cè)耳傾聽的人們。魔術(shù)棒般的竹笛牽動(dòng)了我的心旌，我毫不猶豫地對(duì)老頭說：“我就要你吹的這支?！?BR> 我拿著從老頭那里買下的竹笛，當(dāng)然還有一包薄薄的笛膜，懷著興奮的心情離開了小鎮(zhèn)，走在回家的路上。從小鎮(zhèn)到家里要走十五里長(zhǎng)的路，其中必須穿過好幾道清淺小河和柔媚的山巒，以及折扇般鋪展開來的一大片田野。第一次擁有竹笛的那個(gè)下午是我人生中最美麗的一個(gè)下午，我清楚地記得我吹著竹笛走在鄉(xiāng)村田野上的情景：落日如一顆水靈靈的紅草莓點(diǎn)綴在暮靄籠罩的山尖，橫過頭頂?shù)臍w鳥翅膀上涂著夕陽粉紅的胭脂，嫩綠的小草在晚風(fēng)中飄動(dòng)，像是生命活潑的舞蹈。我一邊吹著竹笛——顯然是不成曲調(diào)的“嗚嗚”聲，一邊大踏步地把蒼茫暮色下的動(dòng)人風(fēng)景甩在身后。這時(shí)我覺得自己成了一個(gè)漂泊天涯的江湖俠客，心里頭洶涌著英雄縱橫天下的豪情。
從擁有竹笛的那個(gè)下午開始，我就決心把自己訓(xùn)練成一個(gè)優(yōu)秀的吹笛手。為了學(xué)會(huì)吹笛子，我付出了許多努力和心血。課后，我常常拿著竹笛，跑到學(xué)校后面的山坡上，對(duì)著蔥郁的群山大聲吹著，讓笨拙的笛聲喚醒嶄新的一天。深夜，同學(xué)們沉浸在夢(mèng)鄉(xiāng)里，只有我坐在空曠的操場(chǎng)上，如癡如醉地吹著竹笛。笛聲一點(diǎn)也不悠揚(yáng)動(dòng)聽，但我吹得特別認(rèn)真、執(zhí)著。但竹笛在人家手里是一根音樂的神奇魔術(shù)棒，在我的手里卻成了一根沒有靈感的干枯樹枝。唉，想不到吹笛竟會(huì)是這樣地艱難。
一天，班上舉行班會(huì)，班主任老師要求每個(gè)同學(xué)表演一個(gè)節(jié)目。幾個(gè)調(diào)皮的同學(xué)就惡作劇地起哄，要我為大家表演吹笛子。天哪，我根本吹不成一首完整的曲子，但強(qiáng)烈的自尊心迫使我孤注一擲。我終于勇敢地面對(duì)全班同學(xué)拿起了竹笛，滿臉漲得通紅，直到把最后一個(gè)音符吹完。我逃出教室，在無人的山坡上，我撫摸著被淚水浸濕的竹笛，傷心欲碎。從此以后，我發(fā)誓再也不吹笛子了。
后來，那支帶給我幸福和恥辱的竹笛一直靜靜地懸掛在我的窗前。歲月悄然而過。多少年后，當(dāng)我凝眸竹笛的時(shí)候，我就忍不住回想少年時(shí)代的往事。有些夢(mèng)想是永遠(yuǎn)不會(huì)開花結(jié)果的，但播種夢(mèng)想的人從不放棄流汗流淚的機(jī)會(huì)，只是因?yàn)樯锬切﹦?dòng)人的細(xì)節(jié)拓寬了生命的內(nèi)涵。沉默的竹笛啊，我無心再次吻你于唇，吹一曲歡快的歌謠，就這樣靜靜地看著你便足夠了，你的沉默其實(shí)高奏著我對(duì)少年?duì)€漫心事的憑吊和酸澀的回憶。
沉默讀后感篇七
王小波是一極好的作家，一位出色的編劇，一位純粹的思想者。王小波一生經(jīng)歷豐富，七十年代文革期間，王小波作為知青被安排下鄉(xiāng)插隊(duì)，嘗遍種種艱辛，也目睹了那個(gè)時(shí)代奇異離譜、可笑荒誕且背離人性的鬧劇。可以說，王小波以沉默來應(yīng)對(duì)那個(gè)時(shí)代，并在沉默中保留了自己的獨(dú)立的思想，使其發(fā)芽茁壯，終于延展成一片自由之新天地。與其被剝奪獨(dú)立的思想和人格，王小波寧愿做一只特立獨(dú)行的豬。愈是揣摩他的心，便愈是欽佩，愈是感動(dòng)。后來他成為中國(guó)文革后第二批大學(xué)生，之后他赴美留學(xué)，于他妻子所就讀的美國(guó)匹茲堡大學(xué)做研究生，再后來他回國(guó)成為一名大學(xué)講師。最終，他選擇做一名自由撰稿人，而他人生的輝煌便于此時(shí)期內(nèi)造就。
古往今來的中國(guó)人總在權(quán)勢(shì)面前屈膝，毀掉了自己的尊嚴(yán)，也毀掉了自己的聰明才智，這是何等一番深刻而又深沉的見解，若無對(duì)自己本民族之五千年有極大的感悟和反思，無滿胸對(duì)于全體中國(guó)人的一種感人至深的人文關(guān)懷，無顛沛波折足以使人一次次蛻變的豐富閱歷，無作為一中國(guó)知識(shí)分子對(duì)民族、對(duì)歷史、對(duì)文化的深度思考和極高的責(zé)任感，又何以有如此見識(shí)。王小波，無疑是他所處的那個(gè)時(shí)代最好的作家，最敏銳聰慧的思想者，他以文革禍亂之后的高度清醒，站在歷史和時(shí)代的至高點(diǎn)上。有了王小波這樣的中國(guó)人，中華民族才有希望。
公元一九九七年，王小波去世了，去世得很突然。當(dāng)時(shí)他一人在家，死于心力衰竭。死前，大概經(jīng)歷了數(shù)小時(shí)的痛苦掙扎，卻無人能幫他，終年僅四十五歲。一位天才的中國(guó)人就這樣離去，不得不說是這個(gè)民族的一大損失。讀到其《有與無》一文，文章最后，論述到向現(xiàn)實(shí)投降和向虛無投降時(shí)，他寫道我剛剛過了四十四歲生日，在這個(gè)年齡上給自己做結(jié)論似乎還為時(shí)過早。但我總覺得，我這一生決不會(huì)向虛無投降。我會(huì)一直戰(zhàn)斗到死。不亦悲乎！怎能想到，僅一年后這位文壇巨子便突然辭世，不再能表達(dá)自己的思想。甚至在離世前夕，他心中所占據(jù)的`，依舊是戰(zhàn)斗，思想之戰(zhàn)斗。
如今，距王小波去世已經(jīng)十七載，而他的思想之樹卻從未因時(shí)代變遷而枯死，相反，它依然向無限的遠(yuǎn)處延伸，永無盡頭。并播撒下自由思想的種子給后來者，特別是青年人。王小波就是一位自由主義者。有自己獨(dú)立的思想，有何不可？在這個(gè)不斷進(jìn)化的時(shí)代，誰若說人人思想必要統(tǒng)一，便是民族的賊人，吾等可擊鼓而攻之。王小波的思想必須有人傳承，必須有人突破，必須有人革新。青年人總是思維活躍，不易受束縛。在每個(gè)時(shí)代，王小波總會(huì)有一大批青年追隨者，追求真理、自由，追求民族文化與道德的真正未來。
最后要說一句，在下便是其中一青年。我是王小波的信徒。
沉默讀后感篇八
在上小學(xué)二年級(jí)的時(shí)候，我讀了一篇《可貴的沉默》的文章，它讓我羞愧難當(dāng)。
這篇文章先講孩子們?cè)诶蠋煹膯l(fā)下，感受到了父母對(duì)自己的愛，接著講孩子們不懂得父母的愛而羞愧，最后講在老師的指導(dǎo)下孩子們以自己的實(shí)際行動(dòng)來回報(bào)父母的愛。
自從讀了《可貴的沉默》之后，我恍然大悟地捫心自問：我已經(jīng)十歲了，我為什么就沒想到記住父母的生日呢？我連他們的生日都沒在意過，而且根本就不知道，更談不上為他們祝福和送什么禮物了。想到這些，我感到羞愧萬分。
父母給了我們寶貴的生命，又是父母付出了自己的心血和汗水撫養(yǎng)我們長(zhǎng)大成人。我們還有什么理由不去好好報(bào)答父母對(duì)我們的愛呢？古詩說得好：“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”父母的愛是陽光，我們只是他們呵護(hù)的小草。即使我們竭盡全力也不能報(bào)答父母對(duì)自己的愛，我們應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻記住父母的愛，做一個(gè)孝敬父母、懂得回報(bào)的孩子。
沉默讀后感篇九
閱讀《沉默的竹笛》這篇文章以后，我感觸許多。這篇文章主要講述了作者的一段關(guān)于竹笛的少年往事，作者通過對(duì)竹笛的回憶敘述表達(dá)了他的一些人生感悟。
我的感想有以下幾點(diǎn)：
這篇文章當(dāng)中的作者就為自己放棄演奏竹笛的夢(mèng)想找了一個(gè)相當(dāng)華麗的借口，他說有些夢(mèng)想是注定無法開花結(jié)果的，這句話看似有理卻也相當(dāng)無情與冷漠。大家知道夢(mèng)想之所以可貴，并非是由于夢(mèng)想容易被實(shí)現(xiàn)，恰恰因?yàn)閷?duì)于一個(gè)人來說實(shí)現(xiàn)一個(gè)愿望極難，而這個(gè)人堅(jiān)持不懈秉承著夢(mèng)想，無論實(shí)現(xiàn)與否都是寶貴。而放棄有誰不會(huì)，放棄的借口誰不會(huì)說。作者的這個(gè)借口無論編的多么華麗，終究是不勵(lì)志且隱約帶著冷漠殘忍的。在一定程度上說，這篇課文會(huì)打擊到一部分孩子的夢(mèng)想熱情。
我認(rèn)為吹竹笛既不像是當(dāng)運(yùn)動(dòng)員那樣必須擁有先天絕對(duì)的肌肉、骨骼、身高，也不用藝術(shù)家深厚的文化內(nèi)涵底蘊(yùn)。竹笛完全屬于一個(gè)小藝術(shù)門類，并且項(xiàng)目冷門，競(jìng)爭(zhēng)太少，只要作者稍加刻苦即可有所成就。然而作者因?yàn)殡S便吹了幾回，且在班級(jí)同學(xué)面前獻(xiàn)丑過就自怨放棄，突顯出了作者對(duì)于竹笛夢(mèng)想的淡薄，甚至可以認(rèn)為只是三分鐘熱度。這樣稍微遇到挫折就放棄的夢(mèng)想，壓根不是夢(mèng)想，是一時(shí)興起而已。從客觀角度來說，作者是否放棄竹笛夢(mèng)想都跟我們沒關(guān)系，然而我們作為讀者是否可以更加深層得意識(shí)到“夢(mèng)想如花，渴望如土”這個(gè)道理呢。倘若沒有足夠渴望，夢(mèng)想之花是不會(huì)盛開的。
文章當(dāng)中的作者在竹笛水平還沒有基本練就的情況下就硬著頭皮在班會(huì)課上演奏，結(jié)果遭到同學(xué)嘲笑或羞辱，幼嫩心靈難以承受，導(dǎo)致直接就產(chǎn)生了放棄夢(mèng)想的念頭。實(shí)際上很多時(shí)候，人們?cè)谧分饓?mèng)想的道路上遭受恥辱是極為有利的，倘若作者不放棄，那么恥辱就能轉(zhuǎn)為催動(dòng)力與促進(jìn)劑。只是作者所遭遇的恥辱恐怕很大，達(dá)到了讓作者無法承受的地步，導(dǎo)致了作者夢(mèng)想的隕滅。由此，我們?cè)谧分饓?mèng)想的過程當(dāng)中是否應(yīng)該注意適當(dāng)?shù)弥?jǐn)慎與隱忍呢，在水平尚沒達(dá)到的時(shí)候也就不要拿出來獻(xiàn)演，因?yàn)檫^早的獻(xiàn)演極有可能就會(huì)丟人現(xiàn)眼。
總而言之，我從這篇文章當(dāng)中感觸很深，但是我沒有絲毫批評(píng)作者的意思。恰恰相反，我認(rèn)為作者與我一樣，曾經(jīng)也是那么一個(gè)終日幻想、童趣童真的少年。這篇文章也讓我們感受到童年的寶貴，童真的我們可以有這么多夢(mèng)想，這么多想象，享受這么多精彩內(nèi)容。由此也引發(fā)出我對(duì)于珍惜童年、珍惜時(shí)間的感悟。
沉默讀后感篇十
看完了原著小說《沉默的羔羊》，幾天來有些印象在腦海中揮之不去。說實(shí)話算不上驚艷，情節(jié)不攝人心魄，翻譯也不生動(dòng)，讀起來很有些費(fèi)勁，腦中的畫面感是有，但更多是來自于同名電影的資深鏡頭，那電影實(shí)在是精彩得無與倫比。
但是，書一定有能打動(dòng)人的地方。連貫的故事，一線線牽出的原委和內(nèi)核，往往不是一百多分鐘的電影所能比擬的。
放下書，就在想，為什么頗多的人鐘愛漢尼拔，或許是對(duì)自以為正確實(shí)則反智的所謂道德的厭煩。對(duì)尊重的渴求，對(duì)倨傲的抵觸，對(duì)階層規(guī)則無以復(fù)加的憤怒，對(duì)渺小的自己復(fù)雜的心疼與無可奈何。
活著的一叢叢，或正義凜然，或猥瑣卑劣，或奔走呼號(hào)或麻木不仁，都包裹著一個(gè)核――羔羊的叫聲。那叫聲催促著自己，像克拉麗絲一樣，去追逐真相，拯救與被拯救，那里有她的憤怒，憤怒中掩埋著渴望。
而這渴望是可能很簡(jiǎn)單，卻又?jǐn)嗖荒軐?shí)現(xiàn)的。那就是被像個(gè)人樣的對(duì)待，羊羔們被像人一樣對(duì)待；死去的被扒皮的姑娘們希望被像人一樣對(duì)待（所以看到土牢里他凌虐之后殺死她們并以此為樂時(shí)渾身發(fā)抖）；諷刺的是，水牛比爾也渴望像人，準(zhǔn)確的說是像女人一樣被對(duì)待，雖然那是違背天性的要求，是精神病性的妄想；萊克特醫(yī)生要像人一樣被對(duì)待，所以他殺了人、毀了人、幫了人、救了人、感激了人、羞辱了人。
克拉麗絲把他像人一樣對(duì)待，所以他們知心并交心，他們做勢(shì)均力敵的交換，他們?cè)诖蟛恍湃蔚谋尘跋氯阅芙粨Q信任。克拉麗絲的出現(xiàn)，抵償了他的孤獨(dú)，讓他又覺得世界好玩了起來。
就其本質(zhì)來說，在體制下，在穹頂之下他們都是孤獨(dú)的人，雖一個(gè)是兵一個(gè)是匪，但本質(zhì)上并無不同。
都是散落在各處的蛹，在環(huán)境的催化下或成為美麗的蝴蝶，或成為討人嫌的憤怒的殺人蛾，建構(gòu)與破壞，一體兩面。誰又比誰高貴，誰又比誰卑賤呢？任何一個(gè)人，兇手，被劫掠的女孩，議員母親，警察，逃犯，精神科醫(yī)生或獄卒。
眾生中，傻瓜是快樂的，因?yàn)榭床欢?，給半兩歡樂已能趨之若鶩。聰明人是悲苦的，因?yàn)榭吹蕉鵁o能為力，有些聰明人穿著絢爛的衣服，如馬丁參議員，即便女兒落在剝皮者手里也不改強(qiáng)者本性，言談必幫匪徒這個(gè)那個(gè)，沒有她辦不到的。讀后感?他們掙名掙利，卻難掩內(nèi)心的荒蕪。另一部分聰明人成為精神病人，成為殺手，成為變態(tài)，只是在抵抗無聊，抵抗早已知道卻不得不認(rèn)命的真相。
而克拉麗絲成為他們共同的拯救者，她雖迷茫懵懂卻一腔熱忱，她不完美，但她帶來的是希望，那可能是他們要的，哪怕只是片刻。她令他們復(fù)蘇，令他們?cè)俅紊鷻C(jī)勃勃。
什么時(shí)候羔羊不再呼喚，克拉麗絲，你可能沉穩(wěn)安睡嗎？
沉默讀后感篇十一
我讀了17課《可貴的沉默》，很有感觸。從小爸爸，媽媽，爺爺，奶奶都會(huì)記得我的生日，在生日那天給我送禮物，買生日蛋糕，還有聚會(huì)?？墒?，我卻從沒有主動(dòng)記得他們的生日。我們小孩子總是受大人的寵愛，我們也應(yīng)該去愛我們的親人，回報(bào)他們的養(yǎng)育之恩。我回家后主動(dòng)問了爸爸，媽媽的生日，并把他們記在心里，以后我要主動(dòng)為他們獻(xiàn)上生日的祝福。我還要學(xué)會(huì)體貼父母，讓他們感受到我對(duì)他們的愛。
沉默讀后感篇十二
已經(jīng)是第三遍閱讀了，細(xì)細(xì)翻過去，仍有不舍之意，索一性一靜下心來，真正和克拉麗絲、萊克特醫(yī)生談?wù)劯形蛐牡?，許能抑制自己一再讀下去的渴望。
閉上眼睛，我看到了克拉麗絲那亮麗的長(zhǎng)發(fā)，苗條的身材，美的象冬天的晚霞，很輕易就可得到別人的青睞，不僅僅是因?yàn)樗利?，更重要的是她可貴的靈魂。我喜歡她和萊克特醫(yī)生（書中的變一態(tài)殺手）的交流，審視著他們的對(duì)話，我不知道知己是喜歡克拉麗絲，還是萊克特，還是他們心靈的碰撞使我感慨、感嘆以至感動(dòng)。
審視著此時(shí)自己的強(qiáng)盜邏輯，不禁啞然失笑，之所以如此為萊克特辯護(hù)，是因?yàn)槲矣|一摸一到了萊克特的靈魂：他不是為了自己越獄而幫克拉麗絲，是為了讓她夢(mèng)中的羔羊從此沉默。感動(dòng)于他對(duì)克拉麗絲的一愛一，這種一愛一也許并不深厚，但是心靈碰撞的產(chǎn)物，無須說出來，但彼此都明白的感覺，他們注定無法走到一起（警察與罪犯），而且也從未想過要走到一起，能這樣心有靈犀的交流過其實(shí)就是一生的`財(cái)富了。如萊克特給克拉麗絲的留言：世界有你更一精一彩。我理解的意思是：世界有一愛一更一精一彩！
凝視著克拉麗絲熟睡的笑臉，我終于釋懷，合上書，耳邊傳來巫啟賢深沉的歌聲：“不一愛一那么多，只一愛一一點(diǎn)點(diǎn)，別人的一愛一比那天長(zhǎng)我的一愛一情短，不一愛一那么多，只一愛一一點(diǎn)點(diǎn)，別人的一愛一比那海深我的一愛一情淺……”在這寂靜的夜里，真正理解了這首歌，一點(diǎn)一愛一，足矣！世界有一愛一更一精一彩。
沉默讀后感篇十三
文字其實(shí)就是某種神秘的呼喚，呼喚那些相似的靈魂前來聚集。好的文字必然有直抵靈魂深處的回音。他們微笑著接受厄運(yùn)的降臨，并因此獲得了穿透性的視力。他們?cè)跓o邊的黑暗中與光明緊緊擁抱。
當(dāng)讀到這本書一半的時(shí)候，突然發(fā)現(xiàn)有一篇文章內(nèi)容與自己的內(nèi)心原來是那么相符?！稇z憫》這篇文章是講“憐憫”的含義，用一個(gè)又一個(gè)的故事來寫“憐憫”的含義。二十世紀(jì)的天堂里，憐憫已經(jīng)成為一棵不招人喜歡的雜草。憐憫是一個(gè)社會(huì)正常與否的標(biāo)志。對(duì)他人的尊重就是對(duì)自己尊重。憐憫，代表著一種毫無私利的愛，一種至柔至剛的善。有了憐憫，人與人之間，陌生人與陌生人之間，才有一種息息相關(guān)的神秘聯(lián)系。在那些黑暗的時(shí)代里，憐憫是一盞人們可以捧在手心里的燭光。
憐憫不是一種輕易就能具備的品質(zhì)。把《變形記》看作一個(gè)“憐憫”的故事。人類的感情就像一座浮在海面的冰山，可見的只有很小的一部分，卡夫卡勾勒出海水下面那大部分的形貌?？傊疀]有憐憫的世界與地獄無異，甚至還有過之。
在很多情況下，憐憫是我們共同的體溫，在寒冷中讓我們互相溫暖?！顿M(fèi)城故事》是一個(gè)多有當(dāng)代人都必須直面的故事：最可怕的不是艾滋病，而是與恐懼與憎惡的感情。如果讓恐懼與憎惡壓倒了同情與憐憫，那么還不等艾滋病泛濫，我們就自取身亡了。
如果我們還能將憐憫岑留在柔軟的心里，那么我們還有希望在戰(zhàn)爭(zhēng)，殺戮與災(zāi)難之后頑強(qiáng)的生存下去。作者余杰曾說過這么句話：我始終以為，抒情散文比雜文更接近我的內(nèi)心世界——我的柔弱和靦腆在其中得以更真實(shí)的呈現(xiàn)。我并沒有那么劍拔弩張，在烈酒與奶茶之間，我選擇后者的清香。
《沉默的告白》告訴我，讓我懂得了許多，我知道了一個(gè)人失去了同情與憐憫，就如同行尸走肉一般，就如同失去了靈魂。所以在人生的旅途上，我們每個(gè)人都應(yīng)該擁有一顆憐憫之心。
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沉默讀后感篇十四
（一）。
《地球科學(xué)》這本書共有四個(gè)章節(jié)，由十四課組成，我最喜歡的是第三章《地球上的天氣》。這章有三課：第一課是《天氣》，第二課是《水循環(huán)》。第三課是《描述天氣》。
我喜歡的是第一課，因?yàn)檫@里講到說“地球的在氣層里面還的四個(gè)層”。這四個(gè)層分別是對(duì)流層、平流層、中間層和熱層。
對(duì)流層是離地球最近的層了，云、雨、雪、雷電都發(fā)生在這一層。
平流層中，空氣并不是不動(dòng)的。一種被稱為“急流”的強(qiáng)風(fēng)就在這一層。
中間層位于熱層和平流層之間。
熱層是大氣中最上面的一層，被稱做“極光”的光學(xué)現(xiàn)象就發(fā)生這里。
我長(zhǎng)大要做科學(xué)家，要幫祖國(guó)找到更多的科學(xué)寶藏！
（二）。
讀完了這本書之后，我一下子明白了許多知識(shí)。其實(shí)，我們有些知識(shí)是不對(duì)的，比如：地球根本不是圓的，而是梨形的`；太陽根本不是東升西落的，只是地球在自西向東轉(zhuǎn)的時(shí)候產(chǎn)生的錯(cuò)覺，因?yàn)樘柺遣粍?dòng)的。
我還知道了銀河系的九大行星:金星、木星、水星、火星、土星、地球星、天王星、海王星、冥王星。我來給大家說說美州野牛的故事吧！從前，美州有許多野牛，但人們?yōu)榱双@取食物和皮毛而大量獵殺它們，許多人甚至只是為了消遣而捕殺野牛。直到一九零零年，野牛已經(jīng)所剩無已了。威廉。霍納迪想要救助野牛。一九零五年，他倡儀成立了美國(guó)野牛協(xié)會(huì)，致力于恢復(fù)野牛群。今天，野牛又開始在野外生活了，而且人們?nèi)栽谂φ人鼈儭?BR> 我不但知道太陽是顆恒星，而且還知道它有上萬的高溫。我們看到太陽似乎每天都在天空中移動(dòng)，但實(shí)際上并不是太陽在移動(dòng)，而是我們的地球在繞太陽公轉(zhuǎn)。地球同時(shí)也在自轉(zhuǎn)，它每自轉(zhuǎn)一周，我們就有一個(gè)白天和一個(gè)黑夜。我們千萬不能直接用眼睛觀察太陽，觀察太陽一定要用太陽濾光鏡。
接下來我來介紹一下月亮吧！在夜晚，我們能看見月亮。有時(shí)候，在白天的空中，我們也能看見月亮。月亮本身不會(huì)發(fā)光，是太陽照亮了它。月亮繞著地球轉(zhuǎn)動(dòng)。隨著月亮的公轉(zhuǎn)，它的形狀看起來不斷變化。大約二十九天，我們就能看到這一相同的變化過程。月亮一開始很窄，接著變得越來越寬，直到變成一個(gè)圓，之后又越來越窄。
怎么樣？神奇吧？還有更多知識(shí)等你去發(fā)現(xiàn)！
（三）。
這本書的知識(shí)極為豐富，讓我知道了許多知識(shí)。
我知道了太陽系八大行星的特點(diǎn)。金星：金星表面覆蓋著厚厚的黃色云層。這些云層阻擋了太陽熱量的散發(fā)，使金星成了最熱的行星。木星：木星是太陽系中最大的行星。它有厚厚的大氣層和許多由塵埃組成的光環(huán)。據(jù)科學(xué)家觀測(cè)，木星有六十四顆衛(wèi)星。水星：水星是離太陽最近的行星，它是由巖石組成的，像月球一樣，水星表面有許多環(huán)形山?；鹦牵夯鹦堑谋砻媸怯蓭r石組成的，呈紅色。它有兩顆衛(wèi)星，人類已發(fā)射了許多艘宇宙飛船到火星去探測(cè)，以尋找那里的生命跡象，土星：土星幾乎和木星一樣大。它有很多由巖石和冰塊組成的巨大光環(huán)。土星可能有六十顆衛(wèi)星，或者更多。地球：地球是人類居住的行星，它有水和空氣。地球是我們目前唯一有生命的地方，此外，它還有一顆衛(wèi)星。王星：天王星呈藍(lán)綠色，非常寒冷。天王星有許多冰塊和塵埃組成的細(xì)長(zhǎng)光環(huán)。目前已知它有二十顆衛(wèi)星，可能還有更多。海王星：海王星是一顆藍(lán)色的行星。它有許多細(xì)長(zhǎng)的光環(huán)。海王星至少有八顆衛(wèi)星。
我再解釋一下恒星吧！恒星是由織熱氣體組成的球狀天體。恒星本身會(huì)發(fā)光和發(fā)熱。它們之所以看起來很小，是因?yàn)榫嚯x我們太遙遠(yuǎn)。最大的恒星要比我們最大的恒星――太陽大很多。恒星總是會(huì)出現(xiàn)在天空中。由于地球是自轉(zhuǎn)，恒星看起來好象都是自東向西移動(dòng)的。恒星的數(shù)量數(shù)也數(shù)不清！科學(xué)家是通過一種叫望遠(yuǎn)鏡的工具來觀察它們的。恒星有不同的大小和亮度，有些恒性看起來很亮，這可能是因?yàn)樗鼈儽戎車钠渌阈歉蠡蚋鼰?，也可能是因?yàn)樗鼈冸x地球比較近。
我以后一定也要成為一名科學(xué)家！
沉默讀后感篇十五
我們?cè)谖缫钩錾?，鬼魅叢生，白骨遍地?BR> 那是一個(gè)睜著眼睛都自覺眼瞎，豎著耳朵都自覺耳聾的時(shí)刻?？諝庵醒?dú)鈴浡覀兣Φ叵蛲飧兄?，可越努力，黑色便越靜越深，心中那只膽怯而肥美的羔羊叫得聲嘶力竭。
凌晨?jī)牲c(diǎn)，迷霧重重疊疊。
壓下那只羔羊的嚎叫。深吸一口氣，強(qiáng)裝游刃有余，用力攪起腦中快要凝固的智慧，在一個(gè)陌生的情景里生疏的偽裝著“老手”。
忘掉了自己的害怕，卻不斷地被提示著自己的稚嫩。是羔羊，拿著新鮮的聰明、天生的真誠(chéng)還有求勝的野心在這個(gè)危險(xiǎn)的'黑暗里接連地斡旋著。
凌晨四點(diǎn)，天快亮，周圍一片迷離。
記不起自己的心中羔羊的叫聲，也來不及再記起了。出生四個(gè)小時(shí)，漸漸地掌握了些黑暗中的規(guī)律，也忘記了自己還身處黑暗之中。依然奮力地追逐著什么，偶爾還是會(huì)迷失方向，一時(shí)不察也會(huì)落入陷阱，但是終于不再慌張，天亮肯定會(huì)來。
凌晨五點(diǎn)。
一場(chǎng)命懸一線的戰(zhàn)爭(zhēng)，
那只羔羊沒再嚎叫，
冷靜地扣下扳機(jī)，
拿下第一次專屬自己的勝利。
天終于亮了。