遇見未知的自己讀后感(專業(yè)17篇)

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    通過寫讀后感,我們可以對自己的閱讀體驗進(jìn)行回顧和評價,深入思考其中的道理和意義。如何寫一篇能夠完整展現(xiàn)個人閱讀體驗和感悟的讀后感是我們需要關(guān)注的問題。以下的讀后感范文具有個性化和獨特性,希望能夠給大家?guī)硪恍┬碌乃伎己鸵暯恰?BR>    遇見未知的自己讀后感篇一
    張德芬的《遇見未知的自己》以講故事的方式想我們詮釋了一個個耐人尋味又貼近生活的道理。這本書主要是圍繞了女主人公李若菱與指著老人的一次次對話,解釋了人身心靈的奧秘。這本書在指導(dǎo)我們?nèi)绾慰鞓返厣?,走出困境,如何循序漸進(jìn)地改變生活,使之更加美好還是有一些意義的。
    我們?yōu)槭裁闯32豢鞓?書中老者給出答案:那是因為我們失落了真是的自己,沒有學(xué)會用潛意識的方式去處理情緒。而正因為我們失去了真是的自我,追求的是內(nèi)心真實需要意外的東西,所以占有才越來越多、迷失越來越嚴(yán)重。我們從來不去檢測我們的思想基礎(chǔ),從來不去檢驗我們思想的正確性。
    李若菱的生活里充斥著不幸,雖然她有令人羨艷的美麗容貌,在公司里身居要職,但她并不開心。由于婚后多年不孕,背地里常遭到婆婆和小姑子的嘲諷一級丈夫的不理解,在公司里又總有小人對她指手畫腳爾虞我詐······她的腦海中甚至閃現(xiàn)過輕聲的年頭,那是在一次和丈夫吵架后離家出走后漫無目的地走,遇到了那位老者,與老人交了朋友并訴諸了自己的心事,她終于開始找到自己生命的價值以及自己人生的定位。
    這本書開篇一章就讓我們首先思考“我是誰?”你的名字不能概括你,幾個標(biāo)簽也不足以定義你,那我們到底是誰呢?我們追求的到底是什么?我們總是習(xí)慣性去效仿別人,卻忘記了自己到底最渴望什么。
    遇見未知的自己讀后感篇二
    “親愛的,外面沒有別人,只有你自己?!?BR>    最初看到這句話的時候,我淺顯的把它理解為兩個意思。
    (1)外面只有你一個人,所有的事情都要靠你一個來完成,那意味有點像我的一樣。
    (2)不要在意別人的眼光,就好像世上只有你一個一樣,勇敢一點,做更好的自己。
    看完《遇見未知的自己》,才知道這話的意思是:外面沒有別人,所有的外在事物都是你內(nèi)在投身出來的結(jié)果。
    這本書我看的既艱難又容易。容易的是,它是一個銜接很順暢的故事,所以很好看下去。艱難的是,里面有好多“專業(yè)的術(shù)語”甚至到現(xiàn)在我也理解不了;更艱難的是,看的時候有點點震動:原來,了解自己是如此痛苦的一個過程。有些時候,我好像感覺到自己所有的過去和思想都被顛覆了。
    這本書我看的緩慢??恐刻烨宄抗嚿系臅r間終于把它啃完。如果可以,再看一遍當(dāng)然是好的;而更好的是,要有人分享感受體會。
    無論如何,我還是覺得這本書不錯,至少在某些方面給我們一些提示,讓我們做更好更快樂的人。它告訴我們真我就是愛、喜悅、和平。
    最后一章,老人寫給若菱的信,我很想安靜的親自敲打一遍。嗯。
    親愛的孩子:
    該是你展翅高飛的時刻了。我看到你的茁壯成長,心中有無比的喜悅。記得,要把你的祝福跟所有人分享,因為分享跟感恩一樣,分享出去的愈多,你回收的就愈多。又該是我云游四方的時候了,臨走前我總你一句話,記住——親愛的,外面沒有別人,只有你自己。
    所有的人事物都是你內(nèi)在的投射,就像鏡子一樣反射你的內(nèi)在。當(dāng)外境有任何東西觸動你的時候,記得,要往內(nèi)看??纯醋约耗膫€地方的舊傷又被碰觸了,看看自己有哪些陰影還沒有整理好。不要浪費能量在那些外在的、不可改變、不可抗拒的東西上。現(xiàn)在內(nèi)在層面做一個調(diào)和整理,然后再集中精力去應(yīng)付外在可以改變的部分。
    記得,每個發(fā)生在你身上的事件都是一個禮物,只是有的禮物包裝很難看,讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以,它可以是一個災(zāi)難。也可以是一個禮物。如果你能帶著信心,給它一點時間,耐心、細(xì)心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝,你會享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好、而且是精心為你量身打造的禮物。
    祝福你,孩子。
    書中還有一個理論就是“心想事成的秘密”,通俗的說就是想什么就會有什么。那么,好吧,只希望我們所有的遇見都是禮物。
    親愛的,外面沒有別人,只有你自己。
    遇見未知的自己讀后感篇三
    最近,朋友介紹我去看一位臺灣暢銷書作家——張德芬女士的書,并極力推薦其身心靈三部曲(《遇見未知的自己》,《遇見心想事成的自己》,《活出全新的自己》)。趁這幾天有空,就閱讀了一下她的那本《遇見未知的自己》。
    這是一本關(guān)于都市身,心,靈修行的書。它告訴了我們什么是小我,什么是真我。所謂的小我,就是受外界的一切而影響的自己,什么是外界的一切呢,也就是說金錢,名利,地位,權(quán)勢,以及一切身邊發(fā)生的事情,包括別人對自己的看法,自己的虛榮,這些都是小我的表現(xiàn),小我會被身體里的潛意識所控制,也就是說時候有些事情你會不由自主的去想,去爭。而做到了也未必就會得到真正的快樂,即使是快樂,也是來自外界的,一旦外界的讓你感覺快樂的源頭不在了,自己會很痛苦的。而身體里的那個真我呢?那個真我不會隨著一切的改變而改變,甚至于有一天我們離開了,這個真我也不會消失!而通常能做到真我的人我想是沒有吧!
    其實對于這些問題,我們可以用五個同心圓來解釋。在最中間的圓里寫上真我,愛,喜悅,和平!然后在最外面的一個圓上寫著角分扮演,身份認(rèn)認(rèn)同,里面第二個寫著思想,第三個寫著情緒,第四個寫著身體!上面還寫到身份認(rèn)同--覺察,思想---檢視,情緒----臣服,身體---聯(lián)結(jié)。
    什么是身份認(rèn)同----覺察呢?我自己以為書中說的就是要覺察外界的一切,不要被現(xiàn)實中的一切干擾了自己。思想---檢視,也就是說當(dāng)你對什么事情產(chǎn)生思想的時候,不要就想著負(fù)面的,那樣會干擾你正常的思想,凡事要多考慮,也許會得到另外一種結(jié)果。情緒---臣服,也就是說當(dāng)一件事情發(fā)生的時候,不管有多么的讓人難以接受,發(fā)生了就是發(fā)生了,無法改變的,所以要學(xué)會臣服,臣服,不是讓我們做軟弱的人,不是一種屈服,而是要學(xué)會接受!當(dāng)你真正放開的時候。你就會覺得一切都是另一種結(jié)局!身體---聯(lián)結(jié),我們要學(xué)著和自己的身體聯(lián)結(jié),當(dāng)真正想一件事情的時候,如果和身體聯(lián)結(jié)了,那是一種難以想象的能量!如果真的能做到這幾點了,也許會活出真我吧!
    所有的人事物都是你內(nèi)在的投射,就像鏡子一樣的反映你的內(nèi)在,當(dāng)外境有任何東西觸動你的時候,記得要往內(nèi)看,看看自己哪個地方又被觸碰了,看看自己有哪些陰影還沒有整理好。不要浪費能量在那些外在的,不可改變,不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個調(diào)和整理,然后再集中精力去應(yīng)會付外在可以改變的部分。
    記得,每個發(fā)生在你身上的事件都是一個禮物,只是有的禮物包裝得很難看,讓我們心懷怨恨或是心存恐懼。所以,它可以是一個災(zāi)難,也可以是一個禮物。如果你能帶著信心,給它一點時間,耐心,細(xì)心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝,你會享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好,而且是精心為你量身打造的禮物!只想說一句,外面沒有別人,只有自己!
    遇見未知的自己讀后感篇四
    假期伊始,把自己的心靈降低一些欲望,來尋找自己的一片自由天地。讀起張德芬的《遇見未知的自己》,電子版的書讓我迫不及待讀完后,眼很累,心很靜,身很輕。
    人們在生活中,都會遇到許多煩惱,比如對某人的討厭、對工作的煩惱、對待遇的不滿等等,都是我們自己人為地在放大。沒有任何事情可以造成心理上的痛苦。痛苦是來自你對事情的解釋。痛苦是你創(chuàng)造出來的,因為那個是你對事情的解釋。
    這本書告訴我們:我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵碜杂诓磺宄约菏钦l,而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西!我們?yōu)槭裁床豢鞓?那是因為我們失落了真實的自己。學(xué)會用潛意識的方式去處理情緒。
    我們所背負(fù)的一切都是我們自己帶來的,別人是無法強(qiáng)壓給我們的,因為我們可以不接受??偸钦J(rèn)為自己的苦惱時因誰或其他什么而帶來的,其實不然,真正讓自己苦惱的是我們自身,過于看重那些會讓自己苦惱的事。
    我們多少人是因為與別人攀比而疲于奔波,為財富為地位,可一旦擁有了所追求的財富地位卻并沒有感到幸福反而有些人更懷念以前清苦的日子。因為那不是真正自己內(nèi)心想要的東西,那是外在的東西。就象作者在書中所談到的快樂和喜悅的區(qū)別,快樂是取決于外在的東西,一旦那個令你快樂的情境或事物不存在了,你的快樂也隨之消失了。而喜悅是由內(nèi)向外的綻放,從你內(nèi)心深處油然而生的。所以一旦你擁有了它,外界是奪不走的。所以因與別人攀比去追求財富地位過程會帶來快樂,但一旦實現(xiàn)了快樂也就消失了。而如果是自己真正想擁有財富和地位且明確擁有了財富和地位就會造福社會讓更多人幸福那就不一樣了,那就達(dá)到了喜悅的境界。
    外在環(huán)境影響著我們的內(nèi)心世界,我們所處的社會環(huán)境和自然環(huán)境讓我們?nèi)菀资湔鎸嵉淖晕?認(rèn)識真我,從自身做起。因為外面沒有別人。這本書讀了之后讓人受益頗深,要試著學(xué)會放下,當(dāng)我們真正放開的時候,你就會覺得一切都是另外一種結(jié)局,要試著看開看淡一切,學(xué)著清心,靜心,修心,做到情緒。
    遇見未知的自己讀后感篇五
    上了大學(xué)后,很少有機(jī)會坐下來靜靜地看書,不是沒有時間,只是少了那份心境,淡淡地,淡淡地,如同手擎一樽美酒,細(xì)細(xì)品味,沁入心脾。校園里刮起了一陣讀書月的風(fēng)潮,于是整個校園沉浸在了這片書的海洋中。我,慢慢地讀著這本書,發(fā)現(xiàn)它與我以往接觸的這類型書是那么不同。
    《遇見未知的自己;這本書主要是環(huán)繞了女主人公白領(lǐng)李若菱與智者老人的一次次對話,揭示了人身心靈的奧秘。這本書突破了大多數(shù)傳統(tǒng)書籍對這方面心理理論知識的直接論述,采用了講故事的方式,一步步的引導(dǎo)讀者走進(jìn)作者論述的觀點里,進(jìn)而走進(jìn)了自己內(nèi)心中真實的自己。
    你是誰?這是第一次見面時老人問李若菱的第一個問題,我叫李若菱!我問的不是這個,名字只是個代號。我在一家外企計算機(jī)公司上班,我是負(fù)責(zé)軟件產(chǎn)品的營銷經(jīng)理那也不能代表你是誰,如果你換了工作,這個你是誰的內(nèi)容不就要改了嗎。很多時候,我們都會忘記自己是誰?我們很多人每天生活的都不開心,即使我們擁有了很多財富、金錢、美色。我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵碜杂诓磺宄约菏钦l,而盲目地去攀附,追求那些不能代表我們的東西,以為我們就是財富、金錢、美色。的代表。我們追求的到底是什么?什么是世界上所有的人都想要的東西呢?我們總是習(xí)慣地去觀察模仿別人,卻忘記了自己到底最希望擁有什么。很多時候,我們大多數(shù)人尋找的地方,表面看起來好像比較容易讓我們找到我們需要的東西,所以我們費勁地在別人身上,在這個外在的物質(zhì)世界中尋找解答和快樂,結(jié)果都是徒勞無獲的,主要是我們找錯了方向,找錯了位置。
    《遇見未知的自己》我們應(yīng)該給自己一個機(jī)會,讓自己和自己的內(nèi)心情感交流一下,看看自己真正需要的是什么,自己的人生位置到底在哪里,我們每個客體其實都是李若菱,我們都迷茫過,我們都徘徊過,但請給自己一個機(jī)會。
    遇見未知的自己讀后感篇六
    用講故事的方式,仔細(xì)刻畫了主人公的心靈成長歷程,從而層層推進(jìn),一步一步地揭示了深陷泥淖的普羅大眾應(yīng)該如何突破各種心靈枷鎖,從而找到最本質(zhì)的真我,也就是那個苦求不得的自己。
    結(jié)構(gòu)很清晰,開篇先是點題,我們的內(nèi)心深處存在著一個未知的自己,苦苦尋找愛、喜悅、和平而不能得之。從而引出全書的主旨,為了“遇見”這個未知的自己,我們需要從身體、情緒、思想、身份認(rèn)同,四個方面依次去尋找這個心靈成長的方法論。最終的結(jié)論是,身體需要聯(lián)結(jié),情緒需要臣服,思想需要定靜和觀照,身份認(rèn)同需要覺察。在一系列的探索過程中,心理學(xué)的涉及面很廣,包括潛意識與意識的關(guān)系、飲食與運(yùn)動對自我修煉的影響、情緒與身體能量的相互影響、投射原理等等,甚至有一小部分探索了家庭教育、生命知識、宇宙能量之類的簡單討論。
    但是就書中的內(nèi)容來說,卻總有一種感覺——作者借鑒并融合了很多已有哲學(xué)思想或者著作的內(nèi)容,進(jìn)而進(jìn)行組合,雜糅到這樣一個論題下進(jìn)行二次生產(chǎn),包括榮格心理學(xué)、《秘密》和靈修原理等等。當(dāng)然也加入了很多個人經(jīng)歷中的領(lǐng)悟,從而誕生了一條全新的思想體系。有時候甚至感覺到了作者為自圓其說,而刻意為之的痕跡。尤其是到最后關(guān)于心想事成的部分時,有一點脫題超綱,對于一個很理性的經(jīng)濟(jì)社會人且沒有接觸過相關(guān)靈修成長課程的人來說,恐怕會有論據(jù)不全,說服力不足的感受。
    關(guān)于本書,有幾個存疑點。首先,我看的這本書是2012年再版的,最后三章的增編部分,似乎是為了后面基本書做鋪墊的,至少是承上啟下的作用,脫離了此書最開始的立意,大有重新立意而不承接主旨的感覺。其次,有關(guān)于,身體能量等與常規(guī)科學(xué)不相符問題,應(yīng)該如何去驗證真?zhèn)危橇硗庖换厥铝?,空說無憑,不能深刻感受。最后,關(guān)于個人成長的問題,很多東西恐怕還是引人而異的,所以最后身體力行去不斷驗證和修正。當(dāng)然有的驗證是不能帶有存疑的去做的,甚是有趣。
    即使不能全好評,我還是感覺受益匪淺,除了學(xué)到這么多自我修行的知識之外,更大的收益點在于,將曾經(jīng)看到的相關(guān)書籍和理論很好的結(jié)合起來,系統(tǒng)整合起來。所以,這本書很好的提供了一套方法論,大可以借此延伸開來,以此為切入點去讀更多相關(guān)的著作,了解更多的心理學(xué)原理。
    最后,雖然不是精裝版,但是這種雙色插圖版的書加上紙質(zhì)偏厚,真的很難折疊,略偏重不說,放在桌子上和拿在手上讀都不方便。
    遇見未知的自己讀后感篇七
    遇見未知的自己:這本讓人讀了20遍的書,道出了小我與真我的相處之道。
    “親愛的,外面沒有別人,所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來的結(jié)果。”
    在人生歷程中,有多少事情是你感覺到煩惱的呢?這些自己遇到的事情,其實是內(nèi)心的自我反映出來的。被外在主宰的我們,是時候放下來,去尋找內(nèi)心的喜悅。這本被讀者反復(fù)讀了20遍的《遇見未知的自己》中,作家張德芬以故事的形式,為我們講述了“小我”與“真我”的同心圓關(guān)系,幫助我們更好地找尋自我,擺脫一直存在的慣性循環(huán)陷阱。
    “我們失去了與真我的聯(lián)結(jié),但人類還是得要有‘自我感’,于是我們向外發(fā)展,認(rèn)同我們的身體、情緒、思想和角色、身份等,而一般人所謂的‘小我’于焉產(chǎn)生,汲汲追求外在的、物質(zhì)的東西,以尋求滿足?!?BR>    我們從小到大,一直被灌輸很多觀念,在為自己打上標(biāo)簽的同時,“小我”就已經(jīng)成了自己的固有東西,伴隨著我們成長。當(dāng)固有變成難以改變的習(xí)慣時,我們會重復(fù)多遍做著某件事。
    這個時候,在我們的身體層面或者大腦層面會產(chǎn)生某種情緒,讓我們的下丘腦生成一種叫“勝肽”的化學(xué)物質(zhì)。勝肽們會融進(jìn)我們的每個細(xì)胞中,隨著時間的推移,它們的存在就如自己的日常刷牙、洗臉的習(xí)慣一般。
    一旦停止下來,去改變固有的習(xí)慣,自我就會變得難以忍受,不去做不行。作者所說的“小我”類似于精神分析學(xué)家弗洛伊德提出的“本我”人格,它是我們每個人與生俱來的快樂原則,為了滿足自己的需求和欲望而形成的第一層人格。
    曾經(jīng)有段時間,自己流連消沉抱怨的行為里。一遇人就抱怨這里不好,那里不行,對自己做的每一件事都沒有信心。一心想著自己的不成功,是因為外在條件不好,因為自然環(huán)境不行,因為上天不公。不斷埋怨自己的失敗,感覺自己就是憤世嫉俗的人。
    在那段時間里,自己所謂的快樂就是追劇,玩樂。先前以為是“自我”的這一原始人格在作祟,現(xiàn)在更明白,原來也是自己的身體里產(chǎn)生了“勝肽”的作用。
    在它們的強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手下,我對“小我”的認(rèn)同感越來越遠(yuǎn),讓真正的自己活在了另外一個世界里。
    “任何能丟棄自己不實的身份認(rèn)同,而且不被自己的思想、情緒以及身體所限制和阻礙的人,都能展現(xiàn)出真我的特質(zhì)?!?BR>    在我們?yōu)樽约捍蛏弦恍?biāo)簽時,有了一切卻忘了原來,而只有在看清真實的自己之后,才能收獲喜悅并非快樂。張德芬老師講過一個這樣的故事,她有一位朋友十多歲的時候就去了三亞發(fā)展,從批發(fā)鞋子開始做起,因為自身的勤奮和頭腦靈活,賺了一些錢。
    之后,看到有一塊土地在標(biāo)售,有機(jī)會可以做開發(fā)商,就買下這塊土地再轉(zhuǎn)手出去,賺了比之前更多的錢。接著,他又看到有一塊比這大的土地在標(biāo)售,又買下了轉(zhuǎn)手出去,賺了比這很多的錢……在這樣的循環(huán)中,他成了非常富有的人,卻感覺沒有以前十多歲的快樂。
    張德芬老師說:“現(xiàn)在這個社會,是一個外向追逐導(dǎo)向的社會。”
    外在條件變得越重要,人們所感受到的快樂就越少,而那種由心而生的喜悅更是難能可貴的。書中講到的“真我”,是由“愛,喜悅,和平”這樣的三種狀態(tài)所形成的一種人格。弗洛伊德所講到的“超我”與這個“真我”,在一定程度上是相通的。在“真我”出現(xiàn)的同時,我們會感到自在而美好,而“超我”也是在追求事物時,所達(dá)到的美好新境界。
    當(dāng)我們放下“小我”,向自身尋求內(nèi)心的一份安靜時,也正是“真我”逐步出現(xiàn)的時刻。
    在節(jié)目《奇葩說》上,曾有個辯題:“有一杯可以消除悲傷的水,要不要喝?”
    蔡康永老師是這樣說的,“人生就是不斷得到,不斷失去的過程。得到了成長,失去了童年,得到了成熟,失去了青春。我們用悲傷去應(yīng)對失去,如果只剩下快樂,那用什么去應(yīng)對失去呢?”
    高曉松老師也道出了這樣一個規(guī)律,“悲傷是人類進(jìn)化出的高級防御機(jī)制”。
    可見,在人生中,悲傷,疼痛等壞情緒不該是我們選擇去忘記的。
    “最終我們要做的,還是要去誠實地面對自己的陰暗面,而不是一味地追求光明?!?BR>    我們用快樂抑制悲傷的同時,要做的是去感受悲傷,去接納壞情緒帶給我們的人生感悟。這也和作者所說的臣服一樣,接受它們才能更好地讓自己進(jìn)步,更好地找到“真我”。當(dāng)自己接納情緒,選擇再次出發(fā)時,“吸引力法則”就會幫助你更好地?fù)]發(fā)自身能量。這種能量吸引一切自己真心所求事物,它們發(fā)出的振動頻率是一樣的,這個時候全宇宙都會聯(lián)合起來幫助你實現(xiàn)心中所想。
    “我們內(nèi)在創(chuàng)造了外在的一切,如何看清楚自己內(nèi)在到底發(fā)生了什么事情,這是自己幸??鞓返年P(guān)鍵,也是自由解脫的唯一路徑?!?BR>    正如這本《遇見未知的自己》所講述的一般,當(dāng)我們真正地放下外在標(biāo)簽,去追問自我,并且不斷地去認(rèn)識內(nèi)心的自己時,那個未知的自己會突然在某個時刻出現(xiàn)。
    他會告訴你,“我一直在家等你。”
    遇見未知的自己讀后感篇八
    “親愛的,外面沒有別人,只有你自己.”
    最初看到這句話的時候,我淺顯的把它理解為兩個意思.(1)外面只有你一個人,所有的事情都要靠你一個來完成,那意味有點像我的"nobodyelse"一樣.(2)不要在意別人的眼光,就好像世上只有你一個一樣,勇敢一點,做更好的自己.
    看完《遇見未知的自己》,才知道這話的意思是:外面沒有別人,所有的外在事物都是你內(nèi)在投身出來的結(jié)果.
    最后一章,老人寫給若菱的信,我很想安靜的親自敲打一遍.嗯.親愛的孩子:該是你展翅高飛的時刻了.我看到你的茁壯成長,心中有無比的喜悅.記得,要把你的祝福跟所有人分享,因為分享跟感恩一樣,分享出去的愈多,你回收的就愈多.又該是我云游四方的時候了,臨走前我總你一句話,記住——親愛的,外面沒有別人,只有你自己.所有的人事物都是你內(nèi)在的投射,就像鏡子一樣反射你的內(nèi)在.當(dāng)外境有任何東西觸動你的時候,記得,要往內(nèi)看.
    看看自己哪個地方的舊傷又被碰觸了,看看自己有哪些陰影還沒有整理好.不要浪費能量在那些外在的、不可改變、不可抗拒的東西上.現(xiàn)在內(nèi)在層面做一個調(diào)和整理,然后再集中精力去應(yīng)付外在可以改變的部分.記得,每個發(fā)生在你身上的事件都是一個禮物,只是有的禮物包裝很難看,讓我們心懷怨憤或是心存恐懼.所以,它可以是一個災(zāi)難.也可以是一個禮物.如果你能帶著信心,給它一點時間,耐心、細(xì)心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝,你會享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好、而且是精心為你量身打造的禮物.祝福你,孩子.書中還有一個理論就是“心想事成的秘密”,通俗的說就是想什么就會有什么.那么,好吧,只希望我們所有的遇見都是禮物.
    親愛的,外面沒有別人,只有你自己.
    遇見未知的自己讀后感篇九
    睇完哩兩本書,然后根據(jù)自己既情況,我諗左好多。我忽然覺得好迷茫,我好似入左一個迷宮一樣,我唔知道自己想點,唔知道點行出黎。我有時候好似好開心,無煩惱一般,有時候睇到一d電視劇或者電影既時候,卻會變得好低落,好容易流眼淚。一時好堅強(qiáng),一時好脆弱;一時好清晰知道諗咩,一時模糊不清;一時清醒,一時沉迷。
    我仲記得拒同我分手既果日,我響部公交車度聽住拒響電話同我講:"你唔信我,咁你同我一齊都無意思啦!"幾簡單既一句說話,就可以講一切都改變,我響文化公園落左車,行過人民橋,行過江邊,望住條珠江,我忽然覺得條珠江好深好深,d風(fēng)吹落我身度,我覺得好重好重,壓到我個心完全透唔到氣。直到今日我寫哩篇讀后感,我諗翻起我都系流眼淚。
    睇曬哩兩本書,我知道寬恕系一種解脫,有時候當(dāng)身邊既人問起拒,拒就好似我心里面既一個缺口,我經(jīng)常同自己講,無打開果道門,等拒做我永遠(yuǎn)既秘密,仲記得拒離開我果陣,我有幾次上班既時候,我過馬路果陣,d車經(jīng)過我身邊,我有一瞬間我真系好想等部車撞過黎,我就可以咩都唔使諗,或者撞到我失憶,忘記拒同我之間既一切。
    以前我以為自己好堅強(qiáng),咩都可以解決到,唔需要依靠任何人,但系今次我輸左,輸左俾拒啦!我無諗過拒離開我,我會咁生不如人,琴晚我又俾我老豆鬧啦!我唔想去相信拒系我老豆口中所講既果種人,但系連我自己手上都無任何籌碼去同我老豆抗?fàn)帲抑豢梢缘葧r間慢慢淡忘一切,等傷口慢慢埋口,可能拒從來都無覺得我有幾愛拒,可能拒從來都無真心鐘意過我,可能。好多可能,今年年初一我拜神,我同神仙講:"麻煩你保佑我用一年時間重新振作,重新生活,忘記過去。"。
    最后我要同拒講:"李英杰,我唔想去相信你系我老豆所講既果種人,但系我仍然要感激你教我既一切,或者你系上天俾我既磨練,等我渡過左,或者我可以更加成熟,更加識珍惜我身邊擁有既一切,更加明白我所得到既嘢唔系理所當(dāng)然,系需要去經(jīng)營,去關(guān)心。我亦已經(jīng)盡曬我既一切能力愛過你,雖則唔可以講做得好好,只求無愧于心。"。
    遇見未知的自己讀后感篇十
    眼因多流淚水而愈益清明,心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚。
    “親愛的,外面沒有別人,只有你自己?!彪y道這只是一個人的世界?其實不然。外境的存在會給予我們很多禮物,或包裝精美、或包裝拙劣,欣欣然去接受,用心去玩味禮物之所值。外在的一切就是我們自己內(nèi)心的投射。當(dāng)外境有任何觸動你內(nèi)心琴弦的各種事情時,坦然面對這種種來臨,沉思著,去往內(nèi)看。外在的不可抗拒的東西,與其與之搏斗,不如充耳不聞、視而不見。內(nèi)在層面的調(diào)和整理,會讓我們得到更多,應(yīng)付那些可以改變的部分。勇往直前未嘗不是一種奮斗精神,但當(dāng)難以遏制的波濤,洶涌而來之時,我們不得不做暫時的退縮。臣服,代表我們接納了當(dāng)下。事情不是到最后,往往會有意想不到的轉(zhuǎn)機(jī),原本的掙扎是那么無力。凡是你抗拒的,都會持續(xù)?!败嚨缴角氨赜新罚綐蝾^自然直。”
    天底下只有三種事:老天的事、他的事、我的事。春天,我們埋怨春雨的纏綿;秋天,我們埋怨秋風(fēng)的蕭索;夏天,我們埋怨天氣的炎熱;冬天,我們埋怨天氣的寒冷。老天的事讓我們煩惱四季,帶來消沉。人,是如此憐憫。我們早已將自己打磨成一個生活的生存者了,習(xí)慣了對自己不利的事情怨聲嘆氣。人生的戲場給我們戴了太多的角色面具,以致卷走了屬于我們的真正的東西,與“真我”漸行漸遠(yuǎn),迷失、流浪、受苦。我們已看不清楚自己是誰,只是盲目地去攀附,追求那些不能代表我們的東西?;蛟S,收獲的成功會帶來稍許的快樂,而快樂是由外在的東西取決的,一旦這快樂的基礎(chǔ)被抽空,一切皆是一場夢,稍縱即逝。我們一直游蕩在這三種事當(dāng)中,卻不自覺地被老天的事和他的事給牽絆,愁了自己青絲發(fā)。殊不知關(guān)注我的事,會讓自己更具魅力,成為生活的智者。過多地計較得失與輕重,不如在晚霞映照的黃昏時刻,悠閑地散步于大自然的懷抱中,舒緩自己疲憊的心靈,找到“真我”的那份靜好。
    愛、喜悅、和平,人類心靈本真的追求。愛,讓我們找到生存的支撐點,“愛,是唯一的理性行為?!蔽覀冃枰獝鄣膿肀А鄣墓奈?。愛,滋潤著生活本來面目的單調(diào),愈合裂開的傷口。喜悅,情感由內(nèi)向外的綻放,一旦擁有,便不可剝奪。讓喜悅永駐心中,感受生活的另一種味道。和平,以一顆平和之心去看待是是非非,當(dāng)外界風(fēng)起云涌之時,我亦可以靜坐養(yǎng)齋。
    “身是菩提樹,心如明鏡臺,時時勤拂拭,莫使有塵埃?!弊鲆粋€心靈除塵的勤勞者,做一個生活的情趣者,“寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外云卷云舒?!蔽粗淖约海戎愕南鄵?。
    遇見未知的自己讀后感篇十一
    五月的南昌,天氣稍顯悶熱,而自己也是抑郁了半個月,每天地準(zhǔn)備考研學(xué)習(xí),不良的生活習(xí)慣加上心靈的躁動折磨著自己,效率很低,心情低落。晚飯期間偶然翻開自己的空間記憶,發(fā)現(xiàn)都是陽光正能量的展現(xiàn),而現(xiàn)在的自己剛好是自己當(dāng)初不屑的那個人。
    晚上十公里的跑步也沒讓自己靜心潛修下來,不自覺剛好看見了遇見未知的自己。發(fā)現(xiàn)過去的自己其實也是一種表象,現(xiàn)在的自己卻表現(xiàn)地更加淋漓徹骨,只是負(fù)能量場已被占領(lǐng)了主要地位,內(nèi)肽神經(jīng)大概快要織成一張網(wǎng)了吧!
    而也感激在自己最迷茫無助的時候遇見了這遇見未知的自己。并非是我的.生活如此糟糕,更多的是外在的環(huán)境能直接敏銳地刺激到自己,而自己也恰好還帶有了各種有色眼鏡去看待生活中的很多現(xiàn)象。
    我的生活,一直都是那種急匆匆地來急匆匆地走,希望完成更多,獲得更多,卻真的忘記了自己到底想要什么,些許的休閑散步,留給自己的卻是內(nèi)疚和自責(zé),然后又加速地往前跑,但還是不知道為什么要跑。
    讀完這本書,雖然我也還是沒有知道自己躁動的源頭以及自己真正想要什么,自己是一個什么樣的人,但是從此刻開始,慢慢地給一個精心思考的習(xí)慣吧,感悟自己的內(nèi)心到底想要什么,克制住自己的情緒,從內(nèi)心深處對待生活中原本就屬于中性的環(huán)境變化。
    遇見未知的自己讀后感篇十二
    我一直都是一個自卑的人。
    最近看了本書,卻讓我心態(tài)放平了許多,也許不只是這本書的功勞,只是從這本書開始,我有了真正的變化。所幸,真有了質(zhì)變,我希望這質(zhì)變能持續(xù)進(jìn)行下去,讓我變成自己想成為的人。
    現(xiàn)在,這些我都放下了,雖然不知道是不是真正的放下了,但我現(xiàn)在確實心里很輕松,因為,不管我答得好與壞,完美與否,我都切實的學(xué)到了知識,得到了鍛煉,我希望我能真正的自己肯定自己,不依賴別人的評價,雖然我不聰明,但我在盡力做到勤奮!我想慢慢的,等那些基本知識我都掌握牢固了,我會越來越熟練的運(yùn)用聯(lián)系的。
    我看見我在尋求被打擊的痛苦感受,我全心的接納這種感受,并且放下對它的需要。
    遇見未知的自己讀后感篇十三
    “我是誰”“我不是誰”“我到底想要什么”?每天都會追問自己這幾個問題,不是隨意去想,而是懼怕,怕自己有一天會放棄,會墮落,會變成當(dāng)初自己最不喜歡的樣子,希望自己不受精神的困擾。
    書中寫到:“你認(rèn)同自己是一個不幸的人,是多舛的命運(yùn)、不公的待遇和他人錯誤行為下的受害者。你的故事很讓人同情,不過,這也不是真正的你”。每個人都有不同的人生方向,你所經(jīng)歷的一切都是自己的選擇,我們沒有必要去抱怨這個世界的不公,而應(yīng)該思考這個世界到底給我們帶來了什么。我們?yōu)槭裁闯32豢鞓?,因為這些不快樂而常常失落了最真實的自己,快樂其實很簡單,他只需要愛、喜悅和和平就能被每個人獲得,由內(nèi)而外的綻放,從內(nèi)心深處油然而生,不會因為外界的變化而消失,這是快樂;為自己的目標(biāo)拼搏奮斗,無所畏懼,這,是快樂;滿足而又不辜負(fù)一切事物,也是快樂??鞓肥亲约航o的。
    愛笑的人運(yùn)氣不會太差。如果一個人老是帶著悲觀、憤世嫉俗的思想頻率,那么就難怪常有倒霉的事發(fā)生在他身上了,我們的話語和意念可能真的有這么大的力量左右我們的生活。當(dāng)一個人以積極樂觀的心態(tài)面對生活,在困難面前也能保持鎮(zhèn)定,求得最好的解決辦法,生活一定會許以成功,但若一個人總是抱怨,總想通過不正確的方式方法取得自身的成就,那這個成就一定不會太久,最終會帶來不必要的麻煩。這大概就是“吸引力法則”了吧。很多看似簡單的事情,看起來好像無足輕重,可是都潛藏著一些信息。諸多不順利的事情接二連三地發(fā)生,顯示出人的潛意識其實并不想走這條路,生活中的某些負(fù)面感受往往是來自潛意識的牽引。
    走出觀念的牢籠,回歸真我的自然狀態(tài)。固有觀念給人們的影響是非常深刻的。真正面對自己內(nèi)在最不想看見的那些部分,理解他們、接納他們,才能真正的平衡。就像極力維護(hù)一個特定的形象,可這一形象本身沒有存在的價值,當(dāng)發(fā)現(xiàn)純粹是觀念在作祟時,大膽地走出固有觀念,不讓這些觀念捆住自己的手腳,選擇自己覺得對的想法去思考、去做事,沖破觀念的牢籠,活出最真實的自己。改變自己,改變自己的心境,所有的一切都會隨之改變。我們并不知道未來會遇見什么事情,但我們現(xiàn)在所能做的,就是迎風(fēng)飛揚(yáng),遇到困難時,調(diào)整心境,保持情緒的穩(wěn)定,讓自己有時間去思考、解決問題,遇見最真實的自己。
    遇見未知的自己,了解自己的所需,找回最初的自我,不在任何一件事中失落了最真實的自己,不會因為固有的觀念束縛了對世界的認(rèn)知,追求更完美的自己。
    遇見未知的自己讀后感篇十四
    《遇見未知的自己》告訴我們,生命的困頓轉(zhuǎn)折是建立內(nèi)在力量的最好時機(jī)。問題和困境不是來找你麻煩,而是來幫助你,幫助你找到你自己,幫助你內(nèi)在成長,變成一個更接近你自己本質(zhì)的人。而大部分的人碰到困境時,都有很多的埋怨、躲避、壓抑,但真正有智慧的人會從中找到成長的契機(jī)。
    每個人都會遇到悲歡離合喜怒哀樂,但卻從來沒有去深究人為什么會有那些情緒,讀完這本書后我有一種釋然的感覺,思緒不再是剪不斷,理還亂?;厥走^去,大學(xué)畢業(yè)時的意氣風(fēng)發(fā),找工作時的屢屢碰壁,初入職場時的戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,仿佛就在眼前。從事社區(qū)工作也有4個年頭了,從剛開始的滿心歡喜到后來的厭倦疲乏,被各種工作壓迫的感覺望不到頭。常常有居民到社區(qū)里來投訴隔壁鄰居如何如何,樓上鄰居如何如何,被各種負(fù)面情緒所困,而我們要做的還是要把他們的負(fù)面情緒給消除掉。老年人的倚老賣老,中年人的無理取鬧,年輕人的我行我素,以及大波熊孩子組團(tuán)逛社區(qū)。曾幾何時,內(nèi)心的能量被消耗殆盡,取而代之的是消極和抱怨。常常覺得自己很倒霉,社會不公。
    突然間發(fā)現(xiàn),什么時候開始我也變成那個原來的我所不喜歡的人了;什么時候開始我也變得那么消極;什么時候開始我也有了那么多埋怨;什么時候開始我自己也不認(rèn)識自己了。
    我曾經(jīng)想過放棄,復(fù)雜的人際關(guān)系,溝通方面的復(fù)雜性,各種條線的壓力,這一系列的東西讓我想放棄過。然而,通過實際工作為老年人搭建一個休閑娛樂的空間,讓他們發(fā)揮了余熱,不僅有了朋友,還有了個健康的體魄,讓子女不再擔(dān)心;組織青少年開展各類志愿者活動,讓他們發(fā)揮各自所長,為社區(qū)建設(shè)添磚加瓦。他們一張張笑臉,一聲聲的肯定使我的想法漸漸發(fā)生了改變,我為自己生活在這樣一個互助友愛的大家庭感到自豪,為自己所擁有的一切感到幸福,更為自己擁有一顆能懂得理解和幫助別人的真心而感到快樂。
    在工作中尋找真我,在工作中我更清楚地認(rèn)識了自己,消極抱怨的我不是真正的我,而我應(yīng)該是樂觀向上的我。于是我卸掉身上背負(fù)的所有消極的東西,重拾積極樂觀的生活態(tài)度。
    遇見未知的自己讀后感篇十五
    《遇見未知的自己》是朋友推薦的,建議我買來看看,看了書本簡介了解到,其實就是一本心靈雞湯,我一向?qū)τ谶@類書不是很感冒,但是朋友一再推薦,我也就買了,剛收到書的時候,只覺得封面挺好看的,僅此而已,后來的日子也是偶爾無聊才會翻來看上幾頁,但是后來的情況就是,一次比一次看得多,時至今日算是完結(jié),感受頗深,順便將感情寄于字句,寫了這篇讀后感。
    全書以愛,和平,喜悅為主題,闡述了在錯綜復(fù)雜的各種關(guān)系底下,其實是一個很單純的關(guān)系和自己情緒相處的能力,并表達(dá)了生命成長的藍(lán)圖,縮短了茫茫摸索的階段。
    現(xiàn)代人面對快速變遷的社會,修養(yǎng)和欲望不成比例,很容易在其中迷失自己。書中的老人其實就是一面子,映照出現(xiàn)代人心態(tài)的不合適。作者借助我的親身經(jīng)歷與感受,展現(xiàn)了現(xiàn)代都市人的復(fù)雜與痛苦,并通過邂逅年老智者的引導(dǎo),逐步自覺踐行身心靈修,最終從日益異化的現(xiàn)實困境中走出,尋到最初的自我,實現(xiàn)自我心靈的拯救,求得內(nèi)心的歸宿。
    現(xiàn)代社會人中大部分碰到困境時,都有很多的埋怨、躲避、壓抑,但真正有智慧的人會從中找到成長的契機(jī)。曾幾何時,內(nèi)心的能量被消耗殆盡,取而代之的是消極和抱怨。常常覺得自己很倒霉,社會不公,《遇見未知的自己》在帶我尋找真我的過程中讓我更清楚的認(rèn)識了自己,消極抱恨的我不是真正的我,真我應(yīng)該是樂觀向上、祥和快樂的我。我們需要的是卸掉身上背負(fù)的消極的東西,努力獲得心靈內(nèi)在的力量,重拾積極樂觀的生活態(tài)度。
    所以我們可以從很多角度來看待自己。就像書中若菱一樣,她可以把自己認(rèn)同為一個不行的人,是不幸的命運(yùn),不公的待遇和他人的錯誤行為的受害者,可以把造成這一切的原因都?xì)w咎給別人。她也可以把自己認(rèn)同為一個優(yōu)秀的,事業(yè)有成,才華橫溢的人。這一切都和看待自己的角度有關(guān)。即然這樣,那么為什么我不能從正面的角度去看待自己呢。是的,我經(jīng)常會覺得自己弱小,無力,沒有自信心,但是想想也有許多可取之處啊。誠實,善良,在一所一般學(xué)校讀書,衣食無憂,身體健康,家人們都很關(guān)心和疼愛我,和許多人比起來我也已經(jīng)是很好的了。在生活中發(fā)生過很多不如意的事情,既然已經(jīng)發(fā)生了就臣服它吧,已經(jīng)不可改變了。能夠改變的就只有對待事情的態(tài)度,然后再把這種態(tài)度轉(zhuǎn)化為實實在在的行動,那樣才是行之有效的解決辦法。
    在這本書中我看到很多熟悉的觀點,也看到很多耳目一新的觀點,我從來不喜歡心靈雞湯類的勵志書籍,因為感覺讀起來太累,沒有什么實踐做基礎(chǔ),過于虛幻。但是試著看完這本書后,其實也不然,試著去接受某些事物,從不同的角度去看待它,也許會有不錯的收獲,以后的我,也要學(xué)著清心,靜心,修心,做個小小的真我!
    遇見未知的自己讀后感篇十六
    遇見未知的自己——一本都市身心靈修行課,知道這本是在看李娜自傳的那本書中提到的。覺得名人推薦的,應(yīng)該算是不錯的。索性買了一本來讀讀。
    現(xiàn)在馬馬虎虎讀了一遍,就想上次博客寫的一樣,沒怎么懂,里面有好多專業(yè)術(shù)語,一時很難理解,開始讀的時候,很難讀進(jìn)去,也很難理解,到了后來,漸漸的有點明朗,但是,已經(jīng)結(jié)束了。這本書唯一能叫我讀下去的原因之一是因為它是以一個故事講述的方式來說的。這樣聽過故事主人公的一些遭遇映射出一些職場生活中的道理。
    印象很深刻的一句話就是:親愛的,外面沒有別人,只有你自己。起初,看這句話的時候,一點都不理解。是不是講的是在某個特定的環(huán)境里面,不要在意別人的看法。但是,讀完了才知道,所有外在的事物都是你內(nèi)在投射出來的結(jié)果。原來如此。
    遇見未知的自己,讓你剖析自己本身,挖掘自己的潛意識,今天才發(fā)現(xiàn),原來挖掘自己是件很痛苦的事情,有的時候覺得自己的一些想法都是多么的幼稚??赐赀@本書,覺得以后遇到事情都先要冷靜,因為每個發(fā)生在你身上的事件都是一種禮物,只不過,這個禮物有的包裝難看,有的包裝好看而已。
    書中的老人真的是一個智者。叫主人公怎樣一步步的認(rèn)識自己。介紹好多人給主人公認(rèn)識,并讓他們分享各自的故事幫助主人公成長。心想,我要是能遇到這樣一位老人就好了。其實,遇到也好,沒遇到也罷。明白其中的道理,也算是一種收獲了。
    最后,老人留給主人公一封信,現(xiàn)在我把它搬到這里來,與大家一同分享:親愛的孩子,該是你展翅高飛的時候了,我看到你的茁壯成長,心中無比喜悅。記得,要把你的祝福跟所有人分享,因為分享就跟感恩一樣,分享出去的越多,你回收的就越多。又該我云游四方的時候了,臨走前,我送你一句話:記住———親愛的,外面沒有別人,只有你自己。所有的人、事、物都是你內(nèi)在的投射,就像鏡子一樣的反映你的內(nèi)在。當(dāng)外境有任何東西觸動你的時候,記得,要往內(nèi)看??纯醋约耗膫€地方的舊傷又被觸碰了,看看自己有哪些陰影沒有整理好。不要浪費能量在那些外在的,不可改變,不可抗拒的東西上?,F(xiàn)在內(nèi)在層面做一個調(diào)和整理,然后再集中精力去應(yīng)付外在可以改變的部分。記得,每個發(fā)生在你身上的時間都是一個禮物,只是有的禮物包裝的很難看,讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以,它可以是一個災(zāi)難,也可以是一個禮物。如果你能帶著信心,給它一點時間,耐心、細(xì)心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝,你回享受到它乃在蘊(yùn)含著豐富美好、而且是精心為你量身打造的禮物。祝福你孩子。
    與大家分享,希望大家有機(jī)會的話可以讀一下。我還得再讀一遍,覺得修煉的還不夠。
    遇見未知的自己讀后感篇十七
    最近讀了一本華語世界第一部身心靈小說——《遇見未知的自己》。
    剛剛開始接觸這本書的時候感覺它很深奧,很難懂。但是看在它是以小說的形式來向人們講解和詮釋一個個耐人尋味又貼近生活的道理,感覺又很吸引人又很特別。就像是有些人一樣,第一眼看見覺得不怎么樣,但是以后越看越順眼,越看越好看。當(dāng)我細(xì)細(xì)咀嚼,慢慢體會的時候,忽然發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)在慢慢的進(jìn)化著我的心靈,滌蕩著浮躁、悲觀和欲望。
    在這一個個的生活小故事中,最能引起我的共鳴的是這樣一件事。她說,那一天業(yè)績考核出來了,每次都得第一的她,突然被擠了下來,她的內(nèi)心非常難受。早上她上班,發(fā)現(xiàn)同事們正用不同的眼光注視著她,有同情、鼓勵的,有幸災(zāi)樂禍的。在接下了和老板的談話中得知,在老板的一再要求下原本就工作出色的她終于得到了總經(jīng)理的認(rèn)可,得到了一個并列第一。她喜出望外,回答哦啊座位上,她想起了剛進(jìn)辦公室時同事的眼光??墒?,現(xiàn)在的她覺得同事們的眼光和平時沒有什么兩樣的呀。我們在生活中也經(jīng)常會有類似的感覺,當(dāng)你獲得一些與往常有不同的生活經(jīng)歷,當(dāng)自己的想法改變的時候,總覺得周圍的人看自己的眼光也會和以前不一樣了。他們的眼睛里充滿著自己主觀臆想出來的內(nèi)容。就像故事中提到的有些同事“同情、鼓勵”,有些同事“幸災(zāi)樂禍”,都是她的大腦自己去篩選、過濾、定位出來的,并不是事實。這樣的想法,其實都是自己根據(jù)自己當(dāng)時的情況虛構(gòu)、假想出來的。換句話說是一種假象,是在自己的主觀想法作用下杜撰出來的。
    這不禁讓我想起了一則故事,說是在古時候,有個砍柴的人發(fā)現(xiàn)自己的斧頭不見了。他一直認(rèn)為是他的鄰居偷的。他每次看到那個鄰居都覺得他就是那個偷斧頭的人,而且越看越像。有一天,他帶著新買的斧頭上山去砍柴,突然在他曾今砍柴過的地方發(fā)現(xiàn)了一把已經(jīng)生了銹的斧頭。當(dāng)他再一次看到他的鄰居時,他發(fā)現(xiàn)他的鄰居怎么看都不像是會偷斧頭的人。
    是呀,周圍的人、事、景、物常常會在我們不同的想法下產(chǎn)生著不同的變化。其實不是他們在變,而是看的人在變。所以我們在遇到事情的時候不能憑借著主觀想法去臆斷,要追根溯源,多想想藏在這個想法背后的原因。就像書中的老人所說的:所有發(fā)生在我們身上的事情都是一個經(jīng)過仔細(xì)包裝的禮物。只要我們愿意面對它有時有點丑惡的包裝,帶著耐心和勇氣一點一點地拆開包裝的話,我們會驚喜地看到里面珍藏的禮物。
    以前我總是抱怨為什么這么多煩事都來找我,為什么有那么多的背叛,欺騙,爭奪,為什么我的心情會因為外在的人或事起伏現(xiàn)在我學(xué)會了臣服,由于在不同的環(huán)境中角色的不同以及對外界事物的追求產(chǎn)生了小我而我們在面對外界時有時我們需要臣服,我們的抱怨和痛苦改變不了什么。讓我們臣服不是讓我們做軟弱的人。當(dāng)我們真正放開的時候,你就會覺得一切都是另外一種結(jié)局。