當(dāng)我們面臨復(fù)雜的情況時(shí),總結(jié)能夠幫助我們更好地理清思路和解決問(wèn)題。采用邏輯清晰、條理分明的結(jié)構(gòu),使總結(jié)更易讀和理解。范文是總結(jié)寫作的參考,但要注意保持自己的獨(dú)立思考和創(chuàng)新。
分鐘的發(fā)言稿多少篇一
各位老師,同學(xué),大家早上好。
今天我國(guó)旗下講話的主題是《紀(jì)念一二九運(yùn)動(dòng)》。
“今天,我來(lái)了,一手拿著橄欖枝,一手拿著保衛(wèi)橄欖枝的槍,不要讓橄欖枝從我手中滑落,請(qǐng)注意不要讓橄欖枝從我手中滑落?!边@是已故巴解組織領(lǐng)導(dǎo)人阿拉法特的一句名言。
_年前,也就是1935年12月9日,愛(ài)國(guó)學(xué)子為了祖國(guó)的未來(lái),為了打擊日本帝國(guó)主義的侵略,聯(lián)合起來(lái)向當(dāng)局請(qǐng)?jiān)?,希望用?dāng)局者的槍來(lái)保護(hù)祖國(guó)的橄欖枝??上В?dāng)權(quán)者為了一已私利,將黑洞洞的槍口對(duì)準(zhǔn)了無(wú)辜的學(xué)生......
12月9日,「一二九抗日救亡運(yùn)動(dòng)爆發(fā)」。凌晨,軍警包圍了不少大中學(xué)校,并關(guān)閉了西直門,請(qǐng)?jiān)傅膶W(xué)生群情激憤,紛紛沖破封鎖。于上午10時(shí)30分,到達(dá)國(guó)民黨軍事委員會(huì)北平分會(huì)所在的中南海新華門門前,向國(guó)民政府軍政部長(zhǎng)何應(yīng)欽請(qǐng)?jiān)?。憤怒的學(xué)生振臂高呼:“打倒日本帝國(guó)主義!”“反對(duì)華北五省自治!”“打倒?jié)h奸賣國(guó)賊!”“立即停止內(nèi)戰(zhàn)!”等口號(hào)。
一二九運(yùn)動(dòng)得到了全國(guó)人民的支持和響應(yīng)。各大城市的愛(ài)國(guó)學(xué)生均舉行請(qǐng)?jiān)讣瘯?huì)、示威游行,聲援北平學(xué)生的愛(ài)國(guó)行動(dòng)。
一二九運(yùn)動(dòng)造成的巨大影響,為國(guó)民政府帶來(lái)了壓力,從某程度上促成了后來(lái)的聯(lián)共抗日政策。時(shí)至今日,中國(guó)大陸的一些學(xué)校仍會(huì)在每年的12月9日舉行紀(jì)念活動(dòng),如清華大學(xué)、北京大學(xué)的一二九合唱;復(fù)旦大學(xué)的一二九歌會(huì),華中科技大學(xué)的一二九詩(shī)賽等。目前,在北平輔仁大學(xué)校園舊址,留有啟功落款的「一二九運(yùn)動(dòng)紀(jì)念碑」。
逝者如斯夫,七十五年過(guò)去彈指一揮間,但我們對(duì)先烈的敬仰應(yīng)該淹沒(méi)在這繁忙的都市生活當(dāng)中嗎?我們對(duì)先烈的思念應(yīng)該隨著時(shí)間的變遷而淡漠嗎?我們的愛(ài)國(guó)情思應(yīng)該隨著年齡的增長(zhǎng)而深深的埋藏在心底嗎?我想答案是否定的。
高中的學(xué)習(xí)令我開(kāi)闊了眼界,但更重要的是,它寬闊了我的胸懷。讀《五人墓碑記》,我懂得了匹夫之有重于社稷也;讀《離騷》,我看到了“長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱”的屈原;讀《論語(yǔ)》,我感受到了“知其不可而為之”的執(zhí)著。
歷史不是一頁(yè)書簽,
歷史不是已經(jīng)成為化石的過(guò)去,
歷史不是時(shí)間長(zhǎng)河中一段孤立截取的場(chǎng)景;。
歷史是祖先的腳印,
歷史是一艘擺渡華夏民族的巨輪,
歷史是一個(gè)民族曾經(jīng)的精神符號(hào)的記憶,
歷史是一段段螺旋上升幫助我們民族抵達(dá)一個(gè)又一個(gè)高度的樓梯。
大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):中華民族自古以來(lái)就有埋頭苦干的人,就有拼命硬干的人,就有舍身求法的人,就有為民請(qǐng)命的人------他們是中國(guó)的脊梁。一切探索救國(guó)救民的先輩們都是中國(guó)的脊梁,偉大的抗戰(zhàn)英雄是中國(guó)的脊梁,這些民族的脊梁是光陰的侵蝕所不能淘去的!而我們,必將成為新世紀(jì)復(fù)興中華民族的脊梁,就是因?yàn)橛羞@么多的脊梁,中國(guó)才會(huì)有振興的一日!
謝謝大家,我的講話完了。
經(jīng)過(guò)了七十九年的一二·九運(yùn)動(dòng),早已記入了中國(guó)革命的歷史。它的事跡,它的精神也早已銘刻進(jìn)了我們?cè)谧恳晃坏男闹?。我在這里就不再多作贅述了,因?yàn)樗肋h(yuǎn)不會(huì)退色,在我們心中,它的精神只會(huì)越來(lái)越崇高,越來(lái)越偉大。
今天,站在這里回眸20世紀(jì),我們發(fā)現(xiàn),科學(xué)技術(shù)從來(lái)沒(méi)有像今天這樣深刻地影響和改變著社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化、觀念——以至我們賴以生存的地球。當(dāng)人告別茹毛飲血,刀耕火種的蒙昧?xí)r代,經(jīng)過(guò)了數(shù)千年的血雨腥風(fēng),艱辛跋涉,終于迎來(lái)了一個(gè)新時(shí)代。蒸汽機(jī)的出現(xiàn)和電的發(fā)明,把人類從農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)帶入工業(yè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)。機(jī)器的轟鳴打破了往日的寧?kù)o,燦爛的燈光照亮了千家萬(wàn)戶,目不暇接的新發(fā)現(xiàn)、新發(fā)明使人類成就了超越過(guò)去數(shù)千年創(chuàng)造的文明總和幾百倍的業(yè)績(jī)。
歷史悠久的中國(guó)卻因?yàn)闆](méi)有跟上工業(yè)革命的步伐而在近代落伍了,并因落伍而遭受帝國(guó)主義列強(qiáng)的凌辱。為了重新崛起、雪洗國(guó)恥,中華民族的仁人志士在黑暗中探索,奮斗了100多年,直到新中國(guó)的成立為中華民族點(diǎn)燃了重新崛起的希望。在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下,我們的先輩們使中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化,創(chuàng)造出了10多億人的大國(guó)連續(xù)保持10多年的高速增長(zhǎng)。
奇跡啊!
中國(guó)站起來(lái)了!
但是,籠罩在我們頭上的陰影還遠(yuǎn)沒(méi)有散去。
就在這個(gè)新的世紀(jì)來(lái)臨之時(shí),我國(guó)的駐外使館無(wú)端被炸,它國(guó)的偵察機(jī)公然侵入我國(guó)的領(lǐng)空,直接導(dǎo)致了我海軍航空兵王偉同志的犧牲。一個(gè)泱泱大國(guó)的主權(quán)為何一再受到挑釁?這,就是國(guó)力的差距。
我想,日本人現(xiàn)在已經(jīng)達(dá)到了他們?cè)凇岸?zhàn)”中沒(méi)有達(dá)到的目的?!岸?zhàn)”中他們用飛機(jī)、用大炮無(wú)非是想征服中國(guó)人,從中國(guó)人那里掠奪財(cái)富?,F(xiàn)在,他們可以笑嘻嘻地,把大量的中國(guó)財(cái)富掠奪到日本去!這,就是技術(shù)差距。
這些差距擺在眼前,壓抑在心頭,使我無(wú)法心安理得地自稱為“炎黃子孫”。
我的話可能有些人不愛(ài)聽(tīng),不愿意聽(tīng),因?yàn)樵谧挠行┤寺?tīng)不得帶有任何革命性的語(yǔ)言,容不得帶有任何傳統(tǒng)意義的詞匯。誰(shuí)使用了這樣的語(yǔ)言和詞匯,就說(shuō)你是“馬列主義老太太”,說(shuō)你是在喊“空洞的革命口號(hào)”。
我理解這樣的心情。在學(xué)業(yè)上我們都是不幸的失敗者,都曾落了榜。規(guī)律是無(wú)情的,我們不能怨天尤人,我們必須向前看,必須面向未來(lái)。我們又是幸運(yùn)的。不管我們?cè)覆辉敢獬姓J(rèn),我們都是江澤民同志關(guān)于教育問(wèn)題的談話的受益者,都是教育制度改革的受益者,被負(fù)于了新的使命。我們要肩負(fù)起我們國(guó)家在21世紀(jì)初葉發(fā)展高新技術(shù)的重任,我們是使我們國(guó)家在知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路上趕上發(fā)達(dá)國(guó)家的最關(guān)鍵的一代。
同學(xué)們,你們可曾感到了肩上的壓力?你們應(yīng)感到,你要感到。因?yàn)?,這,中國(guó)的天由你們來(lái)?yè)?,中?guó)的地任你們來(lái)踏,你們是中國(guó)的未來(lái)。
和你們一樣作為大學(xué)生,我們必須具有艱苦奮斗的思想,我們必須發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),我們必須提倡愛(ài)國(guó)敬業(yè),艱苦奮斗的精神,去重現(xiàn)中華民族新的輝煌。
等到有一天,我們?cè)谶@里一跺腳,美國(guó)佬伸向轟炸我國(guó)駐外使館巡航導(dǎo)彈按鈕的罪惡之手就得縮回去——到了那時(shí),我才能心安理得、問(wèn)心無(wú)愧地對(duì)祖**親,對(duì)全世界所有的民族高呼,我是炎黃子孫!
七十九年前,先輩們是為了“中國(guó)崛起而讀書?!彼麄冏龅搅恕=裉?,即將踏上歷史舞臺(tái)的我們,作為新世紀(jì)大學(xué)生,我們要為“中國(guó)騰飛而讀書!”
撐起民族的脊梁。
讓我們的思緒回到1935年……。
華北事變發(fā)生后,民族危機(jī)日益嚴(yán)重,中華民族面臨亡國(guó)滅種的危險(xiǎn),“中國(guó)之大,華北之大,已經(jīng)放不下一張平靜的書桌了?!痹谶@種嚴(yán)峻的形勢(shì)下,12月9日,北平學(xué)生率先行動(dòng)起來(lái),他們沖出校園,走上街頭,高呼“停止內(nèi)戰(zhàn),一致對(duì)外”、“打倒日本帝國(guó)主義”、“反對(duì)華北五省自治”等口號(hào)游行示威,勇敢地肩負(fù)起了“抗日?qǐng)D存、挽中華民族于危亡”的歷史使命。隨后運(yùn)動(dòng)波及全國(guó)各大城市,得到全國(guó)民眾的有力支持,形成了抗日救亡運(yùn)動(dòng)的新高潮,推動(dòng)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立。這就是著名的一二·九愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。
“往事越千年,魏武揮鞭,東臨碣石有遺篇,蕭瑟秋風(fēng)今又是,換了人間?!逼呤哪昵暗臍v史不再重現(xiàn),但它留給我們的記憶卻永不衰減。社會(huì)在發(fā)展,時(shí)代在進(jìn)步,唯一留下的是歷史的足跡,那永不磨滅的崢嶸歲月。
“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物?!睍r(shí)代造就英雄,英雄引領(lǐng)社會(huì)。七十四年前的英雄們雖已與世長(zhǎng)辭,但他們的精神永駐人間。意識(shí)在發(fā)展,文明在進(jìn)步,唯一不變的是他們的錚錚鐵骨,以及那濃濃的愛(ài)國(guó)情懷。
他們是為獨(dú)立而努力的,他們是為富強(qiáng)而奮斗的,他們滿腔熱忱,慷慨激昂;他們頑強(qiáng)拼搏,一如既往;他們把國(guó)家和民族看得比自己還重,他們用血和淚筑成了抗日救亡的堅(jiān)實(shí)力量。是他們撐起了民族的脊梁,讓我們偉大的祖國(guó)重新屹立于世界的東方。
中國(guó)人的本性中有一種不服輸?shù)撵`魂。正如《中國(guó)人,不跪的人》歌頌的那樣:“不會(huì)下跪!我們的賴以生存的中國(guó)的流水里含有很多的鈣,她只會(huì)養(yǎng)育吐氣和揚(yáng)眉而不會(huì)養(yǎng)育下跪--因此,我們的每一個(gè)頭顱,都是經(jīng)風(fēng)經(jīng)霜的永不低垂的盛開(kāi)的花卉!
偉大領(lǐng)袖毛主席曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“一二·九運(yùn)動(dòng)是動(dòng)員全民族抗戰(zhàn)的運(yùn)動(dòng),它準(zhǔn)備了抗戰(zhàn)的思想,準(zhǔn)備了抗戰(zhàn)的人心,準(zhǔn)備了抗戰(zhàn)的干部。它配合著紅軍的北上抗日行動(dòng),促進(jìn)了國(guó)內(nèi)和平和對(duì)日抗戰(zhàn),使抗日運(yùn)動(dòng)成為全國(guó)的運(yùn)動(dòng)。”它意義不凡,堪比五四,集中體現(xiàn)了中華民族以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神,印證了毛主席的一句話:“我們認(rèn)為這兩者(指一二·九運(yùn)動(dòng)和五四運(yùn)動(dòng))的意義是同樣偉大的”。
我們不能忘記那些英雄青年,不能忘卻那段悲壯而神圣的歷史。歷史是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的“家譜”,它記載著國(guó)家的光榮和夢(mèng)想,也滲透著民族的血淚和辛酸。記得魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“忘卻歷史就是背叛”。沒(méi)錯(cuò),一個(gè)不懂歷史的人,就不會(huì)知道自己的根,不知道自己的根也就不能融入我們的社會(huì),最終也就成了背叛祖國(guó)、背叛民族的流浪漢。
“國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)”,作為當(dāng)代大學(xué)生的我們,更應(yīng)堅(jiān)信這一點(diǎn)。民族的獨(dú)立,國(guó)家的富強(qiáng),靠的是一代又一代人的浴血奮戰(zhàn)、前仆后繼,而不僅僅是那些軍事家、革命家的誓死一搏。因此,我們要繼承和發(fā)揚(yáng)那光榮的愛(ài)國(guó)傳統(tǒng),以實(shí)際行動(dòng)報(bào)效祖國(guó),撐起民族的脊梁。
“青年者,國(guó)家之魂”,國(guó)家的前途和命運(yùn)離不開(kāi)青年的前途和命運(yùn),一個(gè)國(guó)家的希望就寄托在青年身上。沒(méi)有青年的犧牲和奮斗精神,沒(méi)有整個(gè)民族素質(zhì)的提高,這個(gè)民族和國(guó)家也就沒(méi)有希望。也就是說(shuō),青年人要把自己的命運(yùn)和國(guó)家的命運(yùn)連在一起,為祖國(guó)和人民奉獻(xiàn)自己的一生。
生命的歷程是有限的,人生之途不過(guò)幾十年的道路,我們無(wú)法無(wú)限延長(zhǎng)它,無(wú)法求得它的永恒。但我們可以追求美好,可以奉獻(xiàn)自己,以此來(lái)?yè)Q得生命的永恒。一次壯舉,一次瞬間美好的展現(xiàn),也可以說(shuō)是生命的永恒。正如裴多菲所說(shuō):“生命的多少用時(shí)間計(jì)算,生命的價(jià)值用貢獻(xiàn)計(jì)算?!敝灰兴瞰I(xiàn),這樣的生命就是永恒的。
“多難興邦”,這一飽含哲理的話語(yǔ),是中華民族發(fā)展歷史的寫照,過(guò)去是,現(xiàn)在是,將來(lái)也是。近現(xiàn)代中國(guó)飽受外國(guó)侵略、戰(zhàn)事連綿不斷。但這也造就了許多時(shí)代的英雄,帶領(lǐng)走出了困境,獲得了自由,解放了思想。如今,我們的祖國(guó)已經(jīng)今非昔比,它儼然已是一個(gè)蒸蒸日上的,日漸繁榮的,團(tuán)結(jié)進(jìn)步的,具有著強(qiáng)大的國(guó)防力量和經(jīng)濟(jì)實(shí)力的社會(huì)主義國(guó)家。但祖國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)尚未完成,國(guó)際上的反華勢(shì)力和臺(tái)獨(dú)勢(shì)力嚴(yán)重影響我們的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程。加之非典、雪災(zāi)、地震、甲流,這一次又一次的災(zāi)難接踵而至,使我們的道路更加不是那么地一帆風(fēng)順。但是,在我們“以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神”的激勵(lì)下,我們創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡,戰(zhàn)勝了一次又一次的挑戰(zhàn),涌現(xiàn)了一批又一批的優(yōu)秀兒女--這些人撐起了民族的脊梁。
在這種新的歷史條件下,作為新世紀(jì)的大學(xué)生,我們要有一個(gè)堅(jiān)定的信念,那就是為中華之崛起而讀書,肩負(fù)起我們的責(zé)任,以實(shí)際行動(dòng)撐起民族的脊梁。正如著名教育家陶行知所說(shuō):“今天多做一份學(xué)問(wèn),多養(yǎng)一份元?dú)猓瑢?lái)就能為國(guó)家多做一份事業(yè),多盡一份責(zé)任?!?BR> 以史為鑒。
如果說(shuō)中國(guó)古代的歷史宛如綿繡織成,那么它近代的歲月則是被血淚浸透的。“淚添九曲黃河溢,恨至三山五岳低”,用這句詩(shī)來(lái)形容中國(guó)近代百余年的屈辱,尤其是在日本法西斯鐵蹄蹂躪下的歲月是再合適不過(guò)了。今天,在一二·九運(yùn)動(dòng)爆發(fā)74周年的日子里,我們要說(shuō):
不要忘記1935年月12月9日那天,寒風(fēng)凜冽,草木凋零,北平五六千名學(xué)生沖破國(guó)民黨軍警的阻攔,舉行示威游行,他們喊出了時(shí)代的呼聲,喚醒了沉睡著的中國(guó)人民。
不要忘記79年前發(fā)生在南京的那一幕,我們中國(guó)歷史上最為恥辱最為傷痛的一頁(yè)——1937年的南京如人間地獄:日本鬼子進(jìn)行著殺人比賽,沾滿鮮血的軍刀砍下一顆顆中國(guó)同胞的頭顱,在他們野獸般的獰笑中聲,一具具尸體在蠕動(dòng);隨著刺刀的揮動(dòng),一個(gè)個(gè)嬰兒永遠(yuǎn)停止了啼哭,慘死在母親的身旁;無(wú)數(shù)的中國(guó)婦女受盡日寇的凌辱,含冤而死……30萬(wàn)死不瞑目的亡魂吶!他們都是中華兒女呀!任何一個(gè)有血性的中國(guó)人,只要他還承認(rèn)自己是炎黃子孫,就不會(huì)忘了那最為慘絕人寰的一幕,就不會(huì)忘了這中華民族的奇恥大辱!
而現(xiàn)在,一些無(wú)賴的日本人根本就不承認(rèn)日本侵略過(guò)中國(guó)!無(wú)知的日本年輕人很少有人知道日本曾經(jīng)侵略過(guò)中國(guó)!日本首相一邊大談中日友好,一邊照樣肆無(wú)忌憚地公然參拜靖國(guó)神社里的甲級(jí)戰(zhàn)犯;日本政府在把扭曲了史實(shí)的歷史教科書發(fā)給日本學(xué)生;日本商人在向中國(guó)孩子傾銷內(nèi)容不健康的漫畫……而我們的一些同胞卻在以擁有“索尼”、“松下”等品牌的商品和“豐田”汽車為榮,實(shí)在讓人痛心!
現(xiàn)在的德國(guó)人為什么對(duì)猶太人那么好?因?yàn)樗麄兣隆陋q太人團(tuán)結(jié)起來(lái)。猶太人曾集體拒買一家德國(guó)企業(yè)的產(chǎn)品而導(dǎo)致這家知名企業(yè)破產(chǎn),起因就是這家企業(yè)的總裁說(shuō)了一些表示“理解希特勒”的話。
當(dāng)然,對(duì)待今日的中日關(guān)系,我們應(yīng)該“以史為鑒,面向未來(lái)”。但倘若日本人不這么想,甚至野心不死怎么辦?我們的答案只能有一個(gè):炎黃子孫決不會(huì)再讓歷史重演。
不讓歷史重演,這需要每一個(gè)中國(guó)人自覺(jué)行動(dòng)起來(lái),進(jìn)而所有中國(guó)人團(tuán)結(jié)起來(lái),一起為了祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而發(fā)奮圖強(qiáng)。只有這樣,我們才能以事實(shí)向歷史證明一切!
同學(xué)們,所有的中國(guó)青年,讓我們:不忘一二·九,共圖中華強(qiáng)!
展望未來(lái)。
回溯歷史,今年12月9日是偉大的“12·9運(yùn)動(dòng)”85周年。
79年前,中國(guó)局勢(shì)已是萬(wàn)分危機(jī),東北淪陷,華北告急,日本侵略者占領(lǐng)了大半個(gè)中國(guó),北方五省危在旦夕,日本侵略者到處燒殺搶掠,千百萬(wàn)中國(guó)人民被殺害,成百上千的村鎮(zhèn)被胰為廢墟,一座又一座城市被狂轟爛炸。中國(guó)共產(chǎn)黨于1935年8月1日發(fā)表了《為抗日救國(guó)告全體同胞書》號(hào)召全國(guó)人民起來(lái)抗日救國(guó)。1935年12月9日,在中國(guó)共產(chǎn)黨的組織和領(lǐng)導(dǎo)下,北平市學(xué)生聯(lián)合會(huì)率領(lǐng)北平市6000多名學(xué)生舉行示威游行。學(xué)生們高呼“打倒日本帝國(guó)主義”,“停止內(nèi)戰(zhàn),一致對(duì)外”等口號(hào)。學(xué)生的示威游行得到了北平市民眾和各界人士的支持,示威游行的隊(duì)伍不斷擴(kuò)大。國(guó)民黨政府出動(dòng)了大批的軍警進(jìn)行鎮(zhèn)壓,打傷和逮捕了許多學(xué)生。1935年12月10日,北平市學(xué)生聯(lián)合會(huì)組織全市學(xué)生舉行總罷課,準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)更大規(guī)模的斗爭(zhēng),12月16日,北平市學(xué)生和市民及各界人士一萬(wàn)多人再次舉行了聲勢(shì)浩大的示威游行。北平市學(xué)生和市民及各界人的示威游行得到了全國(guó)各地的支持和援助,南京,上海,天津,廣州,武漢,杭州等地相繼舉行了示威游行。天津?qū)W生又組成了南下擴(kuò)大宣傳團(tuán),開(kāi)赴當(dāng)時(shí)的國(guó)府—南京。一場(chǎng)舉國(guó)上下,波瀾壯闊,聲勢(shì)浩大,得到全國(guó)人民,各黨派,各界人士的支持的抗日救國(guó)學(xué)生運(yùn)動(dòng)席卷中華大地,形成了全國(guó)人民抗日民主運(yùn)動(dòng)的新高潮。推動(dòng)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立,掀開(kāi)了中華民族抗日救國(guó),抗擊日本侵略者的偉大戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕。
12·9運(yùn)動(dòng)是在中國(guó)共產(chǎn)黨組織和領(lǐng)導(dǎo)下的一次偉大的抗日救國(guó)運(yùn)動(dòng),也是一次偉大的學(xué)生愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。它永垂青史,刻在中國(guó)歷史的豐碑上。
同學(xué)們,12·9運(yùn)動(dòng)已經(jīng)過(guò)去快70年了,今天,我們紀(jì)念它不僅是緬懷過(guò)去,追念先人。更是為了讓我們永遠(yuǎn)銘記12·9這個(gè)神圣而又偉大的日子,牢記國(guó)恥,永遠(yuǎn)不忘日本對(duì)中華民族的侵略。
同學(xué)們,今天,我們的國(guó)家已非昔日的貧窮與落后的中國(guó),我們已是一個(gè)蒸蒸日上的,日漸繁榮的,團(tuán)結(jié)進(jìn)步的,具有著強(qiáng)大的國(guó)防力量和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的,具有著偉大的愛(ài)國(guó)主義精神和民族精神的自立世界民族之林的國(guó)家。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,我們?nèi)珖?guó)各族人民正在努力建設(shè)我們偉大的國(guó)家。
同學(xué)們,你們是國(guó)家未來(lái)的棟梁,祖國(guó)明天的希望,你們肩負(fù)著中華民族復(fù)興和發(fā)展的使命。讓我們踏著先輩的足跡,努力學(xué)習(xí),用我們的智慧和雙手,把我們的祖國(guó)建設(shè)的更加強(qiáng)大,更加美麗,更加昌盛。
我的講話完了,謝謝大家。
分鐘的發(fā)言稿多少篇二
尊敬的各位來(lái)賓和親友們:
你們好!
首先讓我代表全家向光臨的各位來(lái)賓及親友們表示熱烈的歡迎和衷心的感謝!作為父親我為兒子實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想而非常激動(dòng)和興奮。所以我今天宴請(qǐng)各位,請(qǐng)各位來(lái)分享我們?nèi)业男腋Ec快樂(lè)。??创蠹夷荛_(kāi)懷暢飲,共同度過(guò)一個(gè)美好的良宵。
兒子能夠獲得今天的成績(jī),是和她的恩師諄諄的教誨,在坐親友的大力相助分不開(kāi)的,所以我還要慎重地說(shuō)聲謝謝你們!
芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波。兒子的進(jìn)步讓我感到自豪和自豪。金榜題名也只是他人生旅途步進(jìn)社會(huì)所踏出的第一步,??此诮窈蟮娜兆永锇俪吒皖^,更進(jìn)一步,學(xué)業(yè)有成,一路高歌。
最后讓我再次向各多年來(lái)對(duì)我關(guān)心和幫助的來(lái)賓和親友表示衷心的感謝,并祝愿你們家庭幸福、永??到?,事事如愿!萬(wàn)事通達(dá)!
同時(shí)也衷心感謝為慶典繁忙的主持、琴師,歌手、攝影師、還有__酒店的的工作職員!
分鐘的發(fā)言稿多少篇三
答案:一刻鐘等于十五分鐘。
一刻鐘的起源:
豎一標(biāo)桿,標(biāo)桿上刻有等距離的刻度,壺內(nèi)水因漏漸減,桿上的刻度也依次顯露,從而明白時(shí)間,其單位自然就是“刻”了。明、清時(shí)有了鐘表,24小時(shí)等于100刻,一刻即14.4分鐘,所以直接取15分鐘為一刻,來(lái)代表14小時(shí)。
滴漏計(jì)時(shí)器在我國(guó)使用的時(shí)間很久。近代西方自動(dòng)機(jī)械鐘表傳入中國(guó)后,人們發(fā)現(xiàn)自動(dòng)機(jī)械鐘表計(jì)時(shí)的十五分鐘,正好相當(dāng)于滴漏蓄水壺上滴出一刻度水的時(shí)間。之后,人們便逐漸把15分鐘稱為一刻鐘了。
古代早期,一天分為一百刻,而一天12個(gè)時(shí)辰,所以一個(gè)時(shí)辰是8.3刻鐘;之后清朝初期定下來(lái)一天九十六刻后,一個(gè)時(shí)辰就變成了8刻鐘。而以前最精確的計(jì)時(shí)方法就是日晷計(jì)時(shí)。
利用太陽(yáng)的投影方向來(lái)測(cè)定并劃分時(shí)刻,由晷針和晷面組成,其中晷針有點(diǎn)像時(shí)鐘上的分針、時(shí)針,而晷面則布滿了時(shí)間的刻度,上頭有著子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二時(shí)辰。
俗話說(shuō),一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。所以,時(shí)間對(duì)于人們來(lái)說(shuō),是十分珍貴的。人生就是短短的幾十年,需要好好把握這僅有的時(shí)光,不然,時(shí)間一去不復(fù)返,轉(zhuǎn)眼就是一輩子。
對(duì)于“一刻”的含義,肯定是有的,至于,為什么要用“一刻”來(lái)表示,就需要從古代的計(jì)時(shí)工具說(shuō)起。
中國(guó)是世界上最先懂得計(jì)時(shí)的國(guó)家,在農(nóng)耕時(shí)代剛開(kāi)始的時(shí)候,中國(guó)的古人就十分注重對(duì)時(shí)間的計(jì)算。在不一樣的朝代和時(shí)期,科技發(fā)展水平和經(jīng)濟(jì)水平的不一樣,計(jì)時(shí)器的種類和使用方法也就有著很大的區(qū)別了。在古代,計(jì)時(shí)器主要有圭表、日晷和漏刻等。
那么,這些計(jì)時(shí)器又有著什么樣的區(qū)別呢。
首先是圭表:圭是平臥放置的尺子,表則是垂直放立的標(biāo)竿,由圭和表組成的器物就是圭表。早在商周時(shí)期,圭表就已經(jīng)被人們廣泛使用了。它主要是利用太陽(yáng)照射出垂直在標(biāo)竿影子長(zhǎng)度的原理,來(lái)測(cè)量日影的長(zhǎng)度,從而,計(jì)算出時(shí)間。
另外,根據(jù)圭表測(cè)量出日影的變化,還能夠用來(lái)辨別方向和確定節(jié)氣。除此之外,圭表還能夠用來(lái)測(cè)量冬至日的所在,然后,確定回歸年的長(zhǎng)短。此刻,我們到北京故宮、沈陽(yáng)故宮、承德避暑山莊等地旅游參觀時(shí),還能夠看到日晷的身影。
其次就是日晷儀:這個(gè)計(jì)時(shí)器又被人們稱為“日規(guī)”和“日晷”。這個(gè)計(jì)時(shí)器能夠說(shuō)是圭表的進(jìn)化版,因?yàn)?,它是從圭表演變出?lái)的。在西漢以前,人們普遍使用日晷來(lái)測(cè)量時(shí)間。其實(shí),日晷是由一個(gè)石頭做成的晷盤和用銅做成的晷針組成的。
一般情景下,人們會(huì)在晷盤的正反兩面,劃分出十二個(gè)大格子,一個(gè)大格子就代表兩個(gè)小時(shí)。在使用日晷的時(shí)候,人們只需要觀察日影在晷盤的哪個(gè)位置,就能夠明白時(shí)間了。日晷和圭表一樣,都是經(jīng)過(guò)觀察日影來(lái)推算時(shí)間。
可是,日晷有一個(gè)缺點(diǎn),就是在晚上和下雨天的時(shí)候不能用。為了克服日晷這一缺點(diǎn),人們就發(fā)明了能夠在晚上使用的月晷。這樣一來(lái),無(wú)論是白天還是晚上,都能夠推算出時(shí)間了??墒牵⒁獾氖?,無(wú)論是日晷還是月晷,都不能夠在陰天或者下雨天使用。
最終就是漏刻:漏是指漏壺,刻則是指劃有刻度的箭,這是放在漏壺中標(biāo)注時(shí)間的零件。由于,日晷和月晷的缺陷給人們的生活帶來(lái)了很大的不便,所以,任何時(shí)候都能夠使用的漏刻,應(yīng)運(yùn)而生了。清朝人對(duì)它的評(píng)價(jià)極高,他們認(rèn)為古代能夠測(cè)出十二個(gè)時(shí)辰的計(jì)時(shí)器僅有漏刻。
漏刻又叫作漏壺,實(shí)際上,它是一個(gè)水鐘。早在春秋時(shí)期,人們就已經(jīng)掌握了用水來(lái)計(jì)算時(shí)間的方法了。各個(gè)朝代都有一個(gè)專門的部門管理漏刻,民間更是普遍使用。這個(gè)在《隋書》中也有記載,據(jù)說(shuō),當(dāng)年黃帝創(chuàng)漏水的方法,就是為了把白天和黑夜劃分開(kāi)來(lái)。
之后,這一工作由挈壺氏負(fù)責(zé),挈壺氏也就是掌管漏刻的官員。因?yàn)?,漏刻一般用銅壺來(lái)裝水,滴漏來(lái)計(jì)算時(shí)刻,所以,它又被稱為“銅壺滴漏”。這種計(jì)時(shí)器很簡(jiǎn)單,只要在壺里裝水就能夠了,水會(huì)從壺底的小孔里流出。
如果,能在一天一夜里滴完了壺中的水,那么,這就是二十四個(gè)小時(shí)。這個(gè)時(shí)候,被平均劃分在箭刻上的一百個(gè)刻度就是二十四小時(shí),一個(gè)刻度就是十四分四十秒了。
按照漏壺的觀察方式不一樣,我們能夠劃分出水位下降的“沉箭漏”和水位上升的“浮箭漏”兩種漏壺。沉箭漏的構(gòu)造十分簡(jiǎn)單,是由一個(gè)底部有著小孔的壺和箭刻組成。在使用的時(shí)候,壺里的水會(huì)從小孔中流出,箭刻也會(huì)隨著水的減少而下降,以此顯示出時(shí)間。
浮箭漏出現(xiàn)的時(shí)間比沉箭漏晚,可是,在功能上它比沉箭漏有著很大的優(yōu)越性。它主要分為兩部分,一個(gè)是供水的播水壺,另一個(gè)則是放了箭刻的受水壺。在使用的時(shí)候,播水壺里面的水會(huì)經(jīng)過(guò)小孔進(jìn)到受水壺中,箭刻隨著水位的上升而上浮,以此顯示出時(shí)間。
之后,為了能夠提高水流速度的穩(wěn)定性和計(jì)時(shí)的精確度,人們?cè)谠鹊幕A(chǔ)上加了一個(gè)或幾個(gè)漏水壺。
當(dāng)然,除此之外,中國(guó)古人還造出了:香篆鐘、燈漏、沙漏、水運(yùn)儀象臺(tái)等。古代的人們用圭表確定方向,確定時(shí)間和節(jié)氣,用日晷觀察日影計(jì)算時(shí)間,用觀察水位高低的漏壺測(cè)量時(shí)間......這些古老而又簡(jiǎn)單的計(jì)時(shí)儀器,無(wú)一不在顯示著我們祖先的智慧。
從東漢開(kāi)始,各朝各代都改革過(guò)漏刻制。《隋書·天文志》:“昔黃帝創(chuàng)觀漏水,制器取則,以分晝夜,其后因以命官?!边@段話描述的就是古中國(guó)的漏刻計(jì)時(shí)制度。
古人把這個(gè)刻度改成九十六、一百零八或者一百二十等等。一向到清朝的時(shí)候,清政府頒布了一部關(guān)于時(shí)間刻度的法律后,才沒(méi)有再改動(dòng)過(guò)箭上的刻度。能夠說(shuō),也是從那個(gè)時(shí)候開(kāi)始,一天一百刻正式變?yōu)榱司攀?,平均劃分下?lái):一刻就等于此刻的十五分鐘。
所以,用“一刻”表示十五分鐘就是來(lái)源于那里,并且,這一計(jì)時(shí)規(guī)則至今還在使用。
人的智慧是無(wú)窮無(wú)盡的,能夠想到的東西人們就能夠經(jīng)過(guò)自我的智慧把它變成現(xiàn)實(shí),古人為我們創(chuàng)造了很多沿用至今的東西,那是他們智慧的結(jié)晶。在這個(gè)高速發(fā)展的社會(huì)中,世人也應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)古人,創(chuàng)造出更多的精華,以供后世的享用。
分鐘的發(fā)言稿多少篇四
各位老師,同學(xué),大家早上好。
今天我國(guó)旗下講話的主題是《紀(jì)念一二九運(yùn)動(dòng)》。
“今天,我來(lái)了,一手拿著橄欖枝,一手拿著保衛(wèi)橄欖枝的槍,不要讓橄欖枝從我手中滑落,請(qǐng)注意不要讓橄欖枝從我手中滑落?!边@是已故巴解組織領(lǐng)導(dǎo)人阿拉法特的一句名言。
_年前,也就是1935年12月9日,愛(ài)國(guó)學(xué)子為了祖國(guó)的未來(lái),為了打擊日本帝國(guó)主義的侵略,聯(lián)合起來(lái)向當(dāng)局請(qǐng)?jiān)?,希望用?dāng)局者的槍來(lái)保護(hù)祖國(guó)的橄欖枝??上?,當(dāng)權(quán)者為了一已私利,將黑洞洞的槍口對(duì)準(zhǔn)了無(wú)辜的學(xué)生......
12月9日,「一二九抗日救亡運(yùn)動(dòng)爆發(fā)」。凌晨,軍警包圍了不少大中學(xué)校,并關(guān)閉了西直門,請(qǐng)?jiān)傅膶W(xué)生群情激憤,紛紛沖破封鎖。于上午10時(shí)30分,到達(dá)國(guó)民黨軍事委員會(huì)北平分會(huì)所在的中南海新華門門前,向國(guó)民政府軍政部長(zhǎng)何應(yīng)欽請(qǐng)?jiān)?。憤怒的學(xué)生振臂高呼:“打倒日本帝國(guó)主義!”“反對(duì)華北五省自治!”“打倒?jié)h奸賣國(guó)賊!”“立即停止內(nèi)戰(zhàn)!”等口號(hào)。
一二九運(yùn)動(dòng)得到了全國(guó)人民的支持和響應(yīng)。各大城市的愛(ài)國(guó)學(xué)生均舉行請(qǐng)?jiān)讣瘯?huì)、示威游行,聲援北平學(xué)生的愛(ài)國(guó)行動(dòng)。
一二九運(yùn)動(dòng)造成的巨大影響,為國(guó)民政府帶來(lái)了壓力,從某程度上促成了后來(lái)的聯(lián)共抗日政策。時(shí)至今日,中國(guó)大陸的一些學(xué)校仍會(huì)在每年的12月9日舉行紀(jì)念活動(dòng),如清華大學(xué)、北京大學(xué)的一二九合唱;復(fù)旦大學(xué)的一二九歌會(huì),華中科技大學(xué)的一二九詩(shī)賽等。目前,在北平輔仁大學(xué)校園舊址,留有啟功落款的「一二九運(yùn)動(dòng)紀(jì)念碑」。
逝者如斯夫,七十五年過(guò)去彈指一揮間,但我們對(duì)先烈的敬仰應(yīng)該淹沒(méi)在這繁忙的都市生活當(dāng)中嗎?我們對(duì)先烈的思念應(yīng)該隨著時(shí)間的變遷而淡漠嗎?我們的愛(ài)國(guó)情思應(yīng)該隨著年齡的增長(zhǎng)而深深的埋藏在心底嗎?我想答案是否定的。
高中的學(xué)習(xí)令我開(kāi)闊了眼界,但更重要的是,它寬闊了我的胸懷。讀《五人墓碑記》,我懂得了匹夫之有重于社稷也;讀《離騷》,我看到了“長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱”的屈原;讀《論語(yǔ)》,我感受到了“知其不可而為之”的執(zhí)著。
歷史不是一頁(yè)書簽,
歷史不是已經(jīng)成為化石的過(guò)去,
歷史不是時(shí)間長(zhǎng)河中一段孤立截取的場(chǎng)景;。
歷史是祖先的腳印,
歷史是一艘擺渡華夏民族的巨輪,
歷史是一個(gè)民族曾經(jīng)的精神符號(hào)的記憶,
歷史是一段段螺旋上升幫助我們民族抵達(dá)一個(gè)又一個(gè)高度的樓梯。
大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):中華民族自古以來(lái)就有埋頭苦干的人,就有拼命硬干的人,就有舍身求法的人,就有為民請(qǐng)命的人------他們是中國(guó)的脊梁。一切探索救國(guó)救民的先輩們都是中國(guó)的脊梁,偉大的抗戰(zhàn)英雄是中國(guó)的脊梁,這些民族的脊梁是光陰的侵蝕所不能淘去的!而我們,必將成為新世紀(jì)復(fù)興中華民族的脊梁,就是因?yàn)橛羞@么多的脊梁,中國(guó)才會(huì)有振興的一日!
謝謝大家,我的講話完了。
經(jīng)過(guò)了七十九年的一二·九運(yùn)動(dòng),早已記入了中國(guó)革命的歷史。它的事跡,它的精神也早已銘刻進(jìn)了我們?cè)谧恳晃坏男闹?。我在這里就不再多作贅述了,因?yàn)樗肋h(yuǎn)不會(huì)退色,在我們心中,它的精神只會(huì)越來(lái)越崇高,越來(lái)越偉大。
今天,站在這里回眸20世紀(jì),我們發(fā)現(xiàn),科學(xué)技術(shù)從來(lái)沒(méi)有像今天這樣深刻地影響和改變著社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化、觀念——以至我們賴以生存的地球。當(dāng)人告別茹毛飲血,刀耕火種的蒙昧?xí)r代,經(jīng)過(guò)了數(shù)千年的血雨腥風(fēng),艱辛跋涉,終于迎來(lái)了一個(gè)新時(shí)代。蒸汽機(jī)的出現(xiàn)和電的發(fā)明,把人類從農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)帶入工業(yè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)。機(jī)器的轟鳴打破了往日的寧?kù)o,燦爛的燈光照亮了千家萬(wàn)戶,目不暇接的新發(fā)現(xiàn)、新發(fā)明使人類成就了超越過(guò)去數(shù)千年創(chuàng)造的文明總和幾百倍的業(yè)績(jī)。
歷史悠久的中國(guó)卻因?yàn)闆](méi)有跟上工業(yè)革命的步伐而在近代落伍了,并因落伍而遭受帝國(guó)主義列強(qiáng)的凌辱。為了重新崛起、雪洗國(guó)恥,中華民族的仁人志士在黑暗中探索,奮斗了100多年,直到新中國(guó)的成立為中華民族點(diǎn)燃了重新崛起的希望。在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下,我們的先輩們使中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化,創(chuàng)造出了10多億人的大國(guó)連續(xù)保持10多年的高速增長(zhǎng)。
奇跡啊!
中國(guó)站起來(lái)了!
但是,籠罩在我們頭上的陰影還遠(yuǎn)沒(méi)有散去。
就在這個(gè)新的世紀(jì)來(lái)臨之時(shí),我國(guó)的駐外使館無(wú)端被炸,它國(guó)的偵察機(jī)公然侵入我國(guó)的領(lǐng)空,直接導(dǎo)致了我海軍航空兵王偉同志的犧牲。一個(gè)泱泱大國(guó)的主權(quán)為何一再受到挑釁?這,就是國(guó)力的差距。
我想,日本人現(xiàn)在已經(jīng)達(dá)到了他們?cè)凇岸?zhàn)”中沒(méi)有達(dá)到的目的?!岸?zhàn)”中他們用飛機(jī)、用大炮無(wú)非是想征服中國(guó)人,從中國(guó)人那里掠奪財(cái)富。現(xiàn)在,他們可以笑嘻嘻地,把大量的中國(guó)財(cái)富掠奪到日本去!這,就是技術(shù)差距。
這些差距擺在眼前,壓抑在心頭,使我無(wú)法心安理得地自稱為“炎黃子孫”。
我的話可能有些人不愛(ài)聽(tīng),不愿意聽(tīng),因?yàn)樵谧挠行┤寺?tīng)不得帶有任何革命性的語(yǔ)言,容不得帶有任何傳統(tǒng)意義的詞匯。誰(shuí)使用了這樣的語(yǔ)言和詞匯,就說(shuō)你是“馬列主義老太太”,說(shuō)你是在喊“空洞的革命口號(hào)”。
我理解這樣的心情。在學(xué)業(yè)上我們都是不幸的失敗者,都曾落了榜。規(guī)律是無(wú)情的,我們不能怨天尤人,我們必須向前看,必須面向未來(lái)。我們又是幸運(yùn)的。不管我們?cè)覆辉敢獬姓J(rèn),我們都是江澤民同志關(guān)于教育問(wèn)題的談話的受益者,都是教育制度改革的受益者,被負(fù)于了新的使命。我們要肩負(fù)起我們國(guó)家在21世紀(jì)初葉發(fā)展高新技術(shù)的重任,我們是使我們國(guó)家在知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路上趕上發(fā)達(dá)國(guó)家的最關(guān)鍵的一代。
同學(xué)們,你們可曾感到了肩上的壓力?你們應(yīng)感到,你要感到。因?yàn)?,這,中國(guó)的天由你們來(lái)?yè)?,中?guó)的地任你們來(lái)踏,你們是中國(guó)的未來(lái)。
和你們一樣作為大學(xué)生,我們必須具有艱苦奮斗的思想,我們必須發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),我們必須提倡愛(ài)國(guó)敬業(yè),艱苦奮斗的精神,去重現(xiàn)中華民族新的輝煌。
等到有一天,我們?cè)谶@里一跺腳,美國(guó)佬伸向轟炸我國(guó)駐外使館巡航導(dǎo)彈按鈕的罪惡之手就得縮回去——到了那時(shí),我才能心安理得、問(wèn)心無(wú)愧地對(duì)祖**親,對(duì)全世界所有的民族高呼,我是炎黃子孫!
七十九年前,先輩們是為了“中國(guó)崛起而讀書。”他們做到了。今天,即將踏上歷史舞臺(tái)的我們,作為新世紀(jì)大學(xué)生,我們要為“中國(guó)騰飛而讀書!”
撐起民族的脊梁。
讓我們的思緒回到1935年……。
華北事變發(fā)生后,民族危機(jī)日益嚴(yán)重,中華民族面臨亡國(guó)滅種的危險(xiǎn),“中國(guó)之大,華北之大,已經(jīng)放不下一張平靜的書桌了?!痹谶@種嚴(yán)峻的形勢(shì)下,12月9日,北平學(xué)生率先行動(dòng)起來(lái),他們沖出校園,走上街頭,高呼“停止內(nèi)戰(zhàn),一致對(duì)外”、“打倒日本帝國(guó)主義”、“反對(duì)華北五省自治”等口號(hào)游行示威,勇敢地肩負(fù)起了“抗日?qǐng)D存、挽中華民族于危亡”的歷史使命。隨后運(yùn)動(dòng)波及全國(guó)各大城市,得到全國(guó)民眾的有力支持,形成了抗日救亡運(yùn)動(dòng)的新高潮,推動(dòng)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立。這就是著名的一二·九愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。
“往事越千年,魏武揮鞭,東臨碣石有遺篇,蕭瑟秋風(fēng)今又是,換了人間。”七十四年前的歷史不再重現(xiàn),但它留給我們的記憶卻永不衰減。社會(huì)在發(fā)展,時(shí)代在進(jìn)步,唯一留下的是歷史的足跡,那永不磨滅的崢嶸歲月。
“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。”時(shí)代造就英雄,英雄引領(lǐng)社會(huì)。七十四年前的英雄們雖已與世長(zhǎng)辭,但他們的精神永駐人間。意識(shí)在發(fā)展,文明在進(jìn)步,唯一不變的是他們的錚錚鐵骨,以及那濃濃的愛(ài)國(guó)情懷。
他們是為獨(dú)立而努力的,他們是為富強(qiáng)而奮斗的,他們滿腔熱忱,慷慨激昂;他們頑強(qiáng)拼搏,一如既往;他們把國(guó)家和民族看得比自己還重,他們用血和淚筑成了抗日救亡的堅(jiān)實(shí)力量。是他們撐起了民族的脊梁,讓我們偉大的祖國(guó)重新屹立于世界的東方。
中國(guó)人的本性中有一種不服輸?shù)撵`魂。正如《中國(guó)人,不跪的人》歌頌的那樣:“不會(huì)下跪!我們的賴以生存的中國(guó)的流水里含有很多的鈣,她只會(huì)養(yǎng)育吐氣和揚(yáng)眉而不會(huì)養(yǎng)育下跪--因此,我們的每一個(gè)頭顱,都是經(jīng)風(fēng)經(jīng)霜的永不低垂的盛開(kāi)的花卉!
偉大領(lǐng)袖毛主席曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“一二·九運(yùn)動(dòng)是動(dòng)員全民族抗戰(zhàn)的運(yùn)動(dòng),它準(zhǔn)備了抗戰(zhàn)的思想,準(zhǔn)備了抗戰(zhàn)的人心,準(zhǔn)備了抗戰(zhàn)的干部。它配合著紅軍的北上抗日行動(dòng),促進(jìn)了國(guó)內(nèi)和平和對(duì)日抗戰(zhàn),使抗日運(yùn)動(dòng)成為全國(guó)的運(yùn)動(dòng)。”它意義不凡,堪比五四,集中體現(xiàn)了中華民族以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神,印證了毛主席的一句話:“我們認(rèn)為這兩者(指一二·九運(yùn)動(dòng)和五四運(yùn)動(dòng))的意義是同樣偉大的”。
我們不能忘記那些英雄青年,不能忘卻那段悲壯而神圣的歷史。歷史是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的“家譜”,它記載著國(guó)家的光榮和夢(mèng)想,也滲透著民族的血淚和辛酸。記得魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“忘卻歷史就是背叛”。沒(méi)錯(cuò),一個(gè)不懂歷史的人,就不會(huì)知道自己的根,不知道自己的根也就不能融入我們的社會(huì),最終也就成了背叛祖國(guó)、背叛民族的流浪漢。
“國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)”,作為當(dāng)代大學(xué)生的我們,更應(yīng)堅(jiān)信這一點(diǎn)。民族的獨(dú)立,國(guó)家的富強(qiáng),靠的是一代又一代人的浴血奮戰(zhàn)、前仆后繼,而不僅僅是那些軍事家、革命家的誓死一搏。因此,我們要繼承和發(fā)揚(yáng)那光榮的愛(ài)國(guó)傳統(tǒng),以實(shí)際行動(dòng)報(bào)效祖國(guó),撐起民族的脊梁。
“青年者,國(guó)家之魂”,國(guó)家的前途和命運(yùn)離不開(kāi)青年的前途和命運(yùn),一個(gè)國(guó)家的希望就寄托在青年身上。沒(méi)有青年的犧牲和奮斗精神,沒(méi)有整個(gè)民族素質(zhì)的提高,這個(gè)民族和國(guó)家也就沒(méi)有希望。也就是說(shuō),青年人要把自己的命運(yùn)和國(guó)家的命運(yùn)連在一起,為祖國(guó)和人民奉獻(xiàn)自己的一生。
生命的歷程是有限的,人生之途不過(guò)幾十年的道路,我們無(wú)法無(wú)限延長(zhǎng)它,無(wú)法求得它的永恒。但我們可以追求美好,可以奉獻(xiàn)自己,以此來(lái)?yè)Q得生命的永恒。一次壯舉,一次瞬間美好的展現(xiàn),也可以說(shuō)是生命的永恒。正如裴多菲所說(shuō):“生命的多少用時(shí)間計(jì)算,生命的價(jià)值用貢獻(xiàn)計(jì)算。”只要有所奉獻(xiàn),這樣的生命就是永恒的。
“多難興邦”,這一飽含哲理的話語(yǔ),是中華民族發(fā)展歷史的寫照,過(guò)去是,現(xiàn)在是,將來(lái)也是。近現(xiàn)代中國(guó)飽受外國(guó)侵略、戰(zhàn)事連綿不斷。但這也造就了許多時(shí)代的英雄,帶領(lǐng)走出了困境,獲得了自由,解放了思想。如今,我們的祖國(guó)已經(jīng)今非昔比,它儼然已是一個(gè)蒸蒸日上的,日漸繁榮的,團(tuán)結(jié)進(jìn)步的,具有著強(qiáng)大的國(guó)防力量和經(jīng)濟(jì)實(shí)力的社會(huì)主義國(guó)家。但祖國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)尚未完成,國(guó)際上的反華勢(shì)力和臺(tái)獨(dú)勢(shì)力嚴(yán)重影響我們的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程。加之非典、雪災(zāi)、地震、甲流,這一次又一次的災(zāi)難接踵而至,使我們的道路更加不是那么地一帆風(fēng)順。但是,在我們“以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神”的激勵(lì)下,我們創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡,戰(zhàn)勝了一次又一次的挑戰(zhàn),涌現(xiàn)了一批又一批的優(yōu)秀兒女--這些人撐起了民族的脊梁。
在這種新的歷史條件下,作為新世紀(jì)的大學(xué)生,我們要有一個(gè)堅(jiān)定的信念,那就是為中華之崛起而讀書,肩負(fù)起我們的責(zé)任,以實(shí)際行動(dòng)撐起民族的脊梁。正如著名教育家陶行知所說(shuō):“今天多做一份學(xué)問(wèn),多養(yǎng)一份元?dú)?,將?lái)就能為國(guó)家多做一份事業(yè),多盡一份責(zé)任?!?BR> 以史為鑒。
如果說(shuō)中國(guó)古代的歷史宛如綿繡織成,那么它近代的歲月則是被血淚浸透的?!皽I添九曲黃河溢,恨至三山五岳低”,用這句詩(shī)來(lái)形容中國(guó)近代百余年的屈辱,尤其是在日本法西斯鐵蹄蹂躪下的歲月是再合適不過(guò)了。今天,在一二·九運(yùn)動(dòng)爆發(fā)74周年的日子里,我們要說(shuō):
不要忘記1935年月12月9日那天,寒風(fēng)凜冽,草木凋零,北平五六千名學(xué)生沖破國(guó)民黨軍警的阻攔,舉行示威游行,他們喊出了時(shí)代的呼聲,喚醒了沉睡著的中國(guó)人民。
不要忘記79年前發(fā)生在南京的那一幕,我們中國(guó)歷史上最為恥辱最為傷痛的一頁(yè)——1937年的南京如人間地獄:日本鬼子進(jìn)行著殺人比賽,沾滿鮮血的軍刀砍下一顆顆中國(guó)同胞的頭顱,在他們野獸般的獰笑中聲,一具具尸體在蠕動(dòng);隨著刺刀的揮動(dòng),一個(gè)個(gè)嬰兒永遠(yuǎn)停止了啼哭,慘死在母親的身旁;無(wú)數(shù)的中國(guó)婦女受盡日寇的凌辱,含冤而死……30萬(wàn)死不瞑目的亡魂吶!他們都是中華兒女呀!任何一個(gè)有血性的中國(guó)人,只要他還承認(rèn)自己是炎黃子孫,就不會(huì)忘了那最為慘絕人寰的一幕,就不會(huì)忘了這中華民族的奇恥大辱!
而現(xiàn)在,一些無(wú)賴的日本人根本就不承認(rèn)日本侵略過(guò)中國(guó)!無(wú)知的日本年輕人很少有人知道日本曾經(jīng)侵略過(guò)中國(guó)!日本首相一邊大談中日友好,一邊照樣肆無(wú)忌憚地公然參拜靖國(guó)神社里的甲級(jí)戰(zhàn)犯;日本政府在把扭曲了史實(shí)的歷史教科書發(fā)給日本學(xué)生;日本商人在向中國(guó)孩子傾銷內(nèi)容不健康的漫畫……而我們的一些同胞卻在以擁有“索尼”、“松下”等品牌的商品和“豐田”汽車為榮,實(shí)在讓人痛心!
現(xiàn)在的德國(guó)人為什么對(duì)猶太人那么好?因?yàn)樗麄兣隆陋q太人團(tuán)結(jié)起來(lái)。猶太人曾集體拒買一家德國(guó)企業(yè)的產(chǎn)品而導(dǎo)致這家知名企業(yè)破產(chǎn),起因就是這家企業(yè)的總裁說(shuō)了一些表示“理解希特勒”的話。
當(dāng)然,對(duì)待今日的中日關(guān)系,我們應(yīng)該“以史為鑒,面向未來(lái)”。但倘若日本人不這么想,甚至野心不死怎么辦?我們的答案只能有一個(gè):炎黃子孫決不會(huì)再讓歷史重演。
不讓歷史重演,這需要每一個(gè)中國(guó)人自覺(jué)行動(dòng)起來(lái),進(jìn)而所有中國(guó)人團(tuán)結(jié)起來(lái),一起為了祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而發(fā)奮圖強(qiáng)。只有這樣,我們才能以事實(shí)向歷史證明一切!
同學(xué)們,所有的中國(guó)青年,讓我們:不忘一二·九,共圖中華強(qiáng)!
展望未來(lái)。
回溯歷史,今年12月9日是偉大的“12·9運(yùn)動(dòng)”85周年。
79年前,中國(guó)局勢(shì)已是萬(wàn)分危機(jī),東北淪陷,華北告急,日本侵略者占領(lǐng)了大半個(gè)中國(guó),北方五省危在旦夕,日本侵略者到處燒殺搶掠,千百萬(wàn)中國(guó)人民被殺害,成百上千的村鎮(zhèn)被胰為廢墟,一座又一座城市被狂轟爛炸。中國(guó)共產(chǎn)黨于1935年8月1日發(fā)表了《為抗日救國(guó)告全體同胞書》號(hào)召全國(guó)人民起來(lái)抗日救國(guó)。1935年12月9日,在中國(guó)共產(chǎn)黨的組織和領(lǐng)導(dǎo)下,北平市學(xué)生聯(lián)合會(huì)率領(lǐng)北平市6000多名學(xué)生舉行示威游行。學(xué)生們高呼“打倒日本帝國(guó)主義”,“停止內(nèi)戰(zhàn),一致對(duì)外”等口號(hào)。學(xué)生的示威游行得到了北平市民眾和各界人士的支持,示威游行的隊(duì)伍不斷擴(kuò)大。國(guó)民黨政府出動(dòng)了大批的軍警進(jìn)行鎮(zhèn)壓,打傷和逮捕了許多學(xué)生。1935年12月10日,北平市學(xué)生聯(lián)合會(huì)組織全市學(xué)生舉行總罷課,準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)更大規(guī)模的斗爭(zhēng),12月16日,北平市學(xué)生和市民及各界人士一萬(wàn)多人再次舉行了聲勢(shì)浩大的示威游行。北平市學(xué)生和市民及各界人的示威游行得到了全國(guó)各地的支持和援助,南京,上海,天津,廣州,武漢,杭州等地相繼舉行了示威游行。天津?qū)W生又組成了南下擴(kuò)大宣傳團(tuán),開(kāi)赴當(dāng)時(shí)的國(guó)府—南京。一場(chǎng)舉國(guó)上下,波瀾壯闊,聲勢(shì)浩大,得到全國(guó)人民,各黨派,各界人士的支持的抗日救國(guó)學(xué)生運(yùn)動(dòng)席卷中華大地,形成了全國(guó)人民抗日民主運(yùn)動(dòng)的新高潮。推動(dòng)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立,掀開(kāi)了中華民族抗日救國(guó),抗擊日本侵略者的偉大戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕。
12·9運(yùn)動(dòng)是在中國(guó)共產(chǎn)黨組織和領(lǐng)導(dǎo)下的一次偉大的抗日救國(guó)運(yùn)動(dòng),也是一次偉大的學(xué)生愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。它永垂青史,刻在中國(guó)歷史的豐碑上。
同學(xué)們,12·9運(yùn)動(dòng)已經(jīng)過(guò)去快70年了,今天,我們紀(jì)念它不僅是緬懷過(guò)去,追念先人。更是為了讓我們永遠(yuǎn)銘記12·9這個(gè)神圣而又偉大的日子,牢記國(guó)恥,永遠(yuǎn)不忘日本對(duì)中華民族的侵略。
同學(xué)們,今天,我們的國(guó)家已非昔日的貧窮與落后的中國(guó),我們已是一個(gè)蒸蒸日上的,日漸繁榮的,團(tuán)結(jié)進(jìn)步的,具有著強(qiáng)大的國(guó)防力量和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的,具有著偉大的愛(ài)國(guó)主義精神和民族精神的自立世界民族之林的國(guó)家。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,我們?nèi)珖?guó)各族人民正在努力建設(shè)我們偉大的國(guó)家。
同學(xué)們,你們是國(guó)家未來(lái)的棟梁,祖國(guó)明天的希望,你們肩負(fù)著中華民族復(fù)興和發(fā)展的使命。讓我們踏著先輩的足跡,努力學(xué)習(xí),用我們的智慧和雙手,把我們的祖國(guó)建設(shè)的更加強(qiáng)大,更加美麗,更加昌盛。
我的講話完了,謝謝大家。
分鐘的發(fā)言稿多少篇五
按用途、性質(zhì)來(lái)劃分,講話稿主要有以下幾種:
(1)開(kāi)幕詞。指比較隆重的大型會(huì)議開(kāi)始時(shí)所用的講話稿。
(2)閉幕詞。指較為大型的會(huì)議結(jié)束時(shí),領(lǐng)導(dǎo)同志所做的要求行的講話。
(3)會(huì)議報(bào)告。是指召開(kāi)大中型會(huì)議時(shí),有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)代表一定的機(jī)關(guān)進(jìn)行中心發(fā)言時(shí)所使用的文稿。
(4)動(dòng)員講話。是指在部署重要工作或活動(dòng)的會(huì)議上,有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)所使用的用于鼓勵(lì)人們積極開(kāi)展此項(xiàng)工作或參加此項(xiàng)活動(dòng)的文稿。
演講的方法與技巧。
1、做好演講的準(zhǔn)備。
包括了解聽(tīng)眾,熟悉主題和內(nèi)容,收集素材和資料,準(zhǔn)備演講稿,作適當(dāng)?shù)难菥毜取?BR> 2、選擇優(yōu)秀的演講者。
優(yōu)秀的演講者包括下述條件,足夠的權(quán)威性,演講者具有較強(qiáng)的語(yǔ)言能力和技巧,演講者的熱情,演講者的理智與智慧,演講者的儀表狀態(tài)。
3、運(yùn)用演講藝術(shù)。
包括開(kāi)場(chǎng)白的藝術(shù),結(jié)尾的藝術(shù),立論的藝術(shù),舉例的藝術(shù),反駁的藝術(shù),幽默的藝術(shù),鼓動(dòng)的藝術(shù),語(yǔ)言的藝術(shù),表情動(dòng)作的藝術(shù)等,通過(guò)運(yùn)用各種演講藝術(shù),是演講具備邏輯的力量和藝術(shù)的力量。
分鐘的發(fā)言稿多少篇六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事,大家好!
今天我有幸作為公司先進(jìn)員工代表上臺(tái)發(fā)言,與各位同事一起分享的工作成績(jī),我感到非常的榮幸和高興。20,我們大家在工作中都取得了一定的成績(jī),這不但得益于我們公司各位同事的支持與默契配合,更得益于公司優(yōu)良的團(tuán)隊(duì)氛圍和全新的管理理念對(duì)我們的熏陶。在這里,我謹(jǐn)代表全體先進(jìn)員工真誠(chéng)地向各位果斷決策的領(lǐng)導(dǎo)及各位為公司勤勉服務(wù)的同事致以深深的敬意。
眾所周知,年對(duì)于我們---------------有著重要的意義,作為一名公司員工,在具體的工作崗位上親眼目睹了公司在一年來(lái)的巨大變化,并從內(nèi)心深處為公司的快速發(fā)展而驕傲。在這一年中,公司進(jìn)行了各方面的完善與調(diào)整改制,正是順應(yīng)了時(shí)代的發(fā)展需求。這一切都向社會(huì)、向市場(chǎng)證明了我公司的優(yōu)良的管理水平和前瞻性決策能力。
到具體落實(shí)。古人云:上下同欲者勝。展望新年,公司上上下下同心同德,心往一處想,勁往一處使,我們有理由相信,思豐有我們更強(qiáng)大,我們因?yàn)樗钾S更驕傲。
謝謝大家!
2014年1月19日。
[優(yōu)秀員工發(fā)言稿10分鐘]。
分鐘的發(fā)言稿多少篇七
敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家上午好!
地球是迄今為止人類所知道的宇宙中唯一可以承載人類生命的星球。人類在地球上生活已有幾百萬(wàn)年的歷史。在這漫長(zhǎng)的歲月中,人類就是依靠地球上的資源(空氣、水分、陽(yáng)光)生存、繁衍、發(fā)展的,所以,地球是人類的母親。
人類在漫長(zhǎng)的發(fā)展道路上,無(wú)論是履行自然還是發(fā)展經(jīng)濟(jì),都創(chuàng)造了輝煌的業(yè)績(jī)。但是與此同時(shí),因?yàn)椴缓侠淼拈_(kāi)發(fā)和利用自然資源,不注意環(huán)境保護(hù)工作,造成了全球性的生態(tài)破壞和環(huán)境污染?,F(xiàn)在全球每年有600萬(wàn)公頃的土地淪為沙漠,20xx萬(wàn)公頃森林在消失,平均一小時(shí)有一種物種在滅絕。由于臭氧層被破壞,溫室效應(yīng)在加劇,使用權(quán)地球氣溫不斷升高,南極冰冠開(kāi)始溶化,海洋平面將不斷升高,世界上許多沿海城市、島嶼和大量土地,將被海水吞沒(méi)。這一系列環(huán)境問(wèn)題,不僅影響著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,甚至威脅著人類的生存,所以愛(ài)護(hù)環(huán)境,已成為全人類共同關(guān)心的問(wèn)題。
同學(xué)們,保護(hù)環(huán)境十分重要。如果在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中不注意環(huán)境保護(hù),就要受到大自然的報(bào)復(fù)。不僅損害我們這一代,還要遺害子孫萬(wàn)代!
分鐘的發(fā)言稿多少篇八
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們:
大家好!
我是鮮品事業(yè)部——營(yíng)銷中心——生鮮銷售科的程奎林,很榮幸作為優(yōu)秀員工代表在。
這里發(fā)言。我想借此機(jī)會(huì),向曾經(jīng)在工作中給予我指導(dǎo)和支持的領(lǐng)導(dǎo)們、同事們,致以最。
衷心的感謝!
今天,能夠站在這里發(fā)言,我既感到意外,同時(shí)又感到很有壓力。感到意外,是基于。
我的工作表現(xiàn)也不算特別出色,但我的工作仍然得到了領(lǐng)導(dǎo)和大家的認(rèn)同和支持,因此,
這是一個(gè)意外的驚喜;而感到壓力,是因?yàn)榻裉斓某煽?jī)將是我明天的起點(diǎn),我要努力做的。
更好,才能實(shí)現(xiàn)不斷提升自我、創(chuàng)造更好的成績(jī)。所以,對(duì)我們?cè)诠疚磥?lái)的成長(zhǎng),我感。
受到壓力了。但是,未走過(guò)的路,總是令人充滿希望,我期待著“未來(lái)”,期待在公司獲得。
更大成功,為公司做出更大的貢獻(xiàn)。
回想在公司里的日子,我對(duì)自己的工作做了一個(gè)小小的總結(jié)。
我是2010年11月18日進(jìn)入公司的,現(xiàn)在我的工作職務(wù)是生鮮銷售科業(yè)務(wù)主管,主要負(fù)責(zé)白條肉銷售方面的工作。在工作過(guò)程中,讓我接觸到了許多不同的人和事,不但豐富了我的工作經(jīng)驗(yàn),也增強(qiáng)了我的辦事能力,使我在工作中得以迅速成長(zhǎng)。當(dāng)然在實(shí)際工作當(dāng)中,無(wú)論職務(wù)的高低、工作量的多與少,我都保持積極和認(rèn)真的工作態(tài)度,踏踏實(shí)實(shí)地做自己的事,盡量使自己的工作任務(wù)完成的更加圓滿,因?yàn)槲沂冀K堅(jiān)信:在不同的工作崗位上,為公司都能做出貢獻(xiàn),我想這也是對(duì)我們所有員工來(lái)講最為基本的一條。將工作做好、做細(xì),以負(fù)責(zé)任的心態(tài)來(lái)嚴(yán)格要求自己。
求自己,虛心學(xué)習(xí)他人的長(zhǎng)處,使自己的綜合素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平在工作中不斷提高和完善,認(rèn)真履行崗位職責(zé),踏實(shí)地做好本職工作。我堅(jiān)信,今后的工作一定會(huì)做得更好。公司的發(fā)展讓我們成長(zhǎng),我們的共同努力也定會(huì)讓公司更加輝煌。
我很榮幸加入華統(tǒng)公司,并且和大家一起工作,我相信在以后的日子里,自己的各方面都會(huì)有所提高,并將成為一名真正具有敬業(yè)精神的職工,我堅(jiān)信:華統(tǒng)的發(fā)展是無(wú)限的,前途是光明的,職工是優(yōu)秀的。
雖然這次我和在座的許多同事一樣,我們的工作得到了領(lǐng)導(dǎo)和大家的認(rèn)可,榮幸地被評(píng)為這次“優(yōu)秀員工”的榮譽(yù)稱號(hào),面對(duì)榮譽(yù)我們不能沾沾自喜,固步自封。逆水行舟,不進(jìn)則退。成績(jī)與輝煌,屬于過(guò)去的2012,光榮與夢(mèng)想,則屬于新的2013。所以,在以后的日子里,作為華統(tǒng)一份子的我們要飲水思源,善待工作。更加嚴(yán)格要求自己,在工作中充當(dāng)表率作用,進(jìn)一步提高自身工作能力,這樣才更能體現(xiàn)出自身的價(jià)值。
我們只有在工作中撒播辛勤的種子,才能收獲優(yōu)秀的果實(shí);只有在工作中積極向上,才能保持好心態(tài)去勇闖難關(guān)。工作是一條漫長(zhǎng)的荊棘路,可以選擇繞道而行,也可以退縮,但是我們選擇披荊而行。因?yàn)楣ぷ髦挥羞@么做,才有條理,才有進(jìn)度,才有成效。在以后的工作當(dāng)中,我們將更加努力的投入,爭(zhēng)取為公司做出更多的貢獻(xiàn),同時(shí)以身作則為其他員工樹立好榜樣。
最后,我想說(shuō)的是:我愿意和大家一同扎根“華統(tǒng)”,為我們共同的家——“華統(tǒng)”奉獻(xiàn)上自己全部的力量與愛(ài)心,愿我們大家共同攜手為“華統(tǒng)”未來(lái)的騰飛撐起一片藍(lán)天!我相信,在公司領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下,在全體員工的共同努力下,2013年我們將取得更好的成績(jī)。立足于浙江義烏,放眼世界!
最后,我衷心的祝愿在坐的各位工作順利,身體健康,合家幸福!
謝謝大家!
分鐘的發(fā)言稿多少篇九
親愛(ài)的戰(zhàn)友們:
今天,我們?cè)谶@里舉行隆重的儀式,歡送光榮退伍的戰(zhàn)友。剛才,大隊(duì)長(zhǎng)宣布了退伍命令,留隊(duì)?wèi)?zhàn)士代表和退伍戰(zhàn)士代表發(fā)了言,這標(biāo)志著與我們朝夕相處的11名戰(zhàn)友就要從我們部隊(duì)這所大學(xué)校光榮畢業(yè),奔赴祖國(guó)的四面八方,開(kāi)赴全面建設(shè)小康社會(huì)的主戰(zhàn)場(chǎng),去奮力拼搏,再立新功,再創(chuàng)輝煌。
相見(jiàn)時(shí)難,別亦難。面對(duì)一張張熟悉的面容,此時(shí)此刻我的心情和同志們一樣,依依不舍,很受感動(dòng)。
貢獻(xiàn),中隊(duì)不會(huì)忘記你們,所有的留隊(duì)官兵不會(huì)忘記你們。你們的業(yè)績(jī)將永遠(yuǎn)銘刻在中隊(duì)的史冊(cè)上!你們的精神將永遠(yuǎn)鼓舞著全體官兵拼搏進(jìn)取、奮勇向前!在此,我謹(jǐn)代表大隊(duì)黨委和全體官兵向你們致以崇高的敬禮!
近年來(lái),在支隊(duì)黨委的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和首長(zhǎng)的大力幫助指導(dǎo)下,通過(guò)全體官兵的共同努力,我們項(xiàng)目部全面建設(shè)蒸蒸日上。特別是今年,上下鉚足一股勁,努力爭(zhēng)創(chuàng)全面建設(shè)先進(jìn)單位,較好地地完成了各項(xiàng)任務(wù),受到了上級(jí)黨委和首長(zhǎng)的肯定和贊揚(yáng)。這些成績(jī)的取得,飽含著你們的奮斗和辛勞,凝聚著你們的聰明和智慧。11名即將脫下軍裝的戰(zhàn)友們,鮮艷的軍旗上有你們?cè)鎏淼墓獠?,綠色的軍裝上有你們?yōu)⑾碌暮顾利惖木癄I(yíng)里有你們奮斗的足跡。你們?cè)诜燮陂g對(duì)部隊(duì)工作的大力支持,對(duì)部隊(duì)建設(shè)做出的突出貢獻(xiàn),讓我代表大隊(duì)黨委和留隊(duì)的戰(zhàn)友們誠(chéng)摯地向你們說(shuō)上一聲:“謝謝了!我親愛(ài)的戰(zhàn)友!”
我們國(guó)家經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代化建設(shè)的形勢(shì)很好,我們黨的政策路線方針很好,我們面臨的機(jī)遇很好,經(jīng)過(guò)警營(yíng)培養(yǎng)鍛煉后我們的素質(zhì)也很好,我相信,你們以軍人的優(yōu)良品格和過(guò)硬素質(zhì),一定會(huì)在新的征途中,創(chuàng)造出新的成績(jī),創(chuàng)造更加美好的未來(lái)!
明天,退伍的戰(zhàn)友就要告別可愛(ài)的第二故鄉(xiāng),告別熟悉的警營(yíng),告別朝夕相處的戰(zhàn)友。親人在期盼著你們,家鄉(xiāng)在等待著你們,部隊(duì)的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)在牽掛著你們。希望你們不忘組織培養(yǎng),倍加珍惜軍人榮譽(yù),倍加珍惜軍旅生涯,倍加珍惜戰(zhàn)友情誼,在返鄉(xiāng)途中,守紀(jì)律,聽(tīng)招呼,講禮貌,重安全,請(qǐng)把你們的優(yōu)良作風(fēng)給部隊(duì)留下,把文明的形象灑向社會(huì)、帶給家鄉(xiāng)。
最后,祝退伍老戰(zhàn)友歸途順利,家庭美滿,事業(yè)有成,希望早日聽(tīng)到你們的佳音!謝謝!
中國(guó)人民解放軍軍人誓詞。
“我是中國(guó)人民解放軍軍人,我宣誓:服從中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),全心全意為人民服務(wù),服從命令,嚴(yán)守紀(jì)律,英勇戰(zhàn)斗,不怕?tīng)奚?,忠于職守,努力工作,苦練殺敵本領(lǐng),堅(jiān)決完成任務(wù),在任何情況下,絕不背叛祖國(guó),絕不背叛軍隊(duì)?!?BR> 分鐘的發(fā)言稿多少篇十
《般若波羅蜜多心經(jīng)》也稱為《摩訶般若波羅蜜多心經(jīng)》,簡(jiǎn)稱《般若心經(jīng)》或《心經(jīng)》,是般若經(jīng)系列中一部言簡(jiǎn)義豐、博大精深、提綱挈領(lǐng)、極為重要的經(jīng)典,為大乘佛教出家及在家佛教徒日常背誦的佛經(jīng)?,F(xiàn)以唐代三藏法師玄奘譯本為最流行。
心經(jīng)字?jǐn)?shù)最少、含義最深、傳奇最多、影響最大。
《心經(jīng)》是佛經(jīng)中字?jǐn)?shù)最少的一部經(jīng)典著作,因其字?jǐn)?shù)最少、含義最深、傳奇最多、影響最大,所以古往今來(lái)無(wú)數(shù)藝術(shù)家都傾注極大精力和虔誠(chéng)之心,把《心經(jīng)》創(chuàng)作成為異彩紛呈的藝術(shù)品。
分鐘的發(fā)言稿多少篇十一
求職信文字一定要簡(jiǎn)潔,字?jǐn)?shù)最好不要超過(guò)1000字,它一般由幾部分組成:
1、你所申請(qǐng)的職位和招聘信息來(lái)源;
2、表述你對(duì)該職位產(chǎn)生濃厚興趣,并說(shuō)明這種興趣與你的理想追求或?qū)iL(zhǎng)有關(guān);
4、表示如能得償所愿,自信必能勝任此項(xiàng)工作;
5、提醒收信人留意你附呈的個(gè)人求職簡(jiǎn)歷,并請(qǐng)求對(duì)方作進(jìn)一步回應(yīng),如及早答復(fù)、予以安排面試等。
分鐘的發(fā)言稿多少篇十二
《華嚴(yán)經(jīng)》,具名《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》,另稱《雜華經(jīng)》。目前學(xué)術(shù)界一般認(rèn)為,《華嚴(yán)經(jīng)》的編集,經(jīng)歷了很長(zhǎng)的時(shí)間,大約在公元2~4世紀(jì)中葉之間,最早流傳于南印度,后傳播到西北印度和中印度。
華嚴(yán)經(jīng)的漢譯本有三種:
一、東晉佛馱跋陀羅的譯本,題名《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》,六十卷,為區(qū)別于后來(lái)的唐譯本,又稱為“舊譯《華嚴(yán)》”,或稱為《六十華嚴(yán)》。
二、唐武周時(shí)實(shí)叉難陀的譯本,題名《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》,八十卷,又稱為“新譯《華嚴(yán)》”,或稱為《八十華嚴(yán)》。
三、唐貞元中般若的譯本,也題名《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》,四十卷,它的全名是《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)入不思議解脫境界普賢行愿品》,簡(jiǎn)稱為《普賢行愿品》,或稱為《四十華嚴(yán)》。
此經(jīng)第一譯六十卷本,它的梵文原本三萬(wàn)六千偈,是由慧遠(yuǎn)的弟子支法領(lǐng)從于闐(今新疆和田一帶)得來(lái),于晉義熙十四年(418)三月十日在揚(yáng)州(今南京)道場(chǎng)寺請(qǐng)?zhí)祗萌胤瘃W跋陀羅譯出,三藏手執(zhí)梵本,譯為漢語(yǔ),法業(yè)筆受,慧嚴(yán)、慧觀等潤(rùn)文,吳郡內(nèi)史孟顗、右衛(wèi)將軍褚叔度為檀越,于元熙二年(420)六月十日譯竟,劉宋永初二年(421)復(fù)校完畢(見(jiàn)《出三藏記集》卷九經(jīng)后記等)。初譯出時(shí)分五十卷,后改為六十卷,內(nèi)分三十四品,總由七處、八會(huì)的說(shuō)法而成。嗣后唐永隆元年(680)三月,天竺三藏地婆訶羅和法藏??贝私?jīng),見(jiàn)所譯《入法界缺》內(nèi)有缺文,因更就梵本譯出從摩耶夫人到彌勒菩薩文一段約八九紙補(bǔ)入(見(jiàn)《華嚴(yán)經(jīng)探玄記》卷一)。這就成為現(xiàn)行《華嚴(yán)經(jīng)》[2]六十卷本。
此經(jīng)第二譯八十卷本,它的梵文原本四萬(wàn)五千頌,系唐則天武后遣使從于闐求得,并請(qǐng)來(lái)其地三藏法師實(shí)叉難陀,于證圣元年(695)三月十四日在洛陽(yáng)大遍空寺開(kāi)始翻譯,武后親臨譯場(chǎng)首題品名,菩提留志、義凈同宣梵本,復(fù)禮、法藏等并參與筆受潤(rùn)文,到圣歷二年(699)十月十八日在佛授記寺譯畢(見(jiàn)《開(kāi)元釋教錄》卷九),成八十卷,內(nèi)分三十九品,總由七處(同舊譯)、九會(huì)(八會(huì)同舊譯,新增“普光法堂”一會(huì))的說(shuō)法而成。后法藏發(fā)見(jiàn)此經(jīng)《入法界品》中尚有脫文,仍與地婆訶羅校勘梵文,于第八十卷初從彌勒菩薩后至三千大千世界微塵數(shù)善知識(shí)前中間,補(bǔ)入文殊伸手摩善財(cái)頂十五行(《華嚴(yán)經(jīng)疏》卷三、《華嚴(yán)經(jīng)略策》),即為現(xiàn)今流行的'《華嚴(yán)經(jīng)》八十卷本。
此經(jīng)第三譯四十卷本,它的梵文原本一萬(wàn)六千七百偈(見(jiàn)《貞元釋教錄》卷十七)系南天竺烏荼國(guó)王親手書寫遣使于貞元十一年(795)十一月送贈(zèng)來(lái)唐。翌年六月,唐德宗囑罽賓三藏般若在長(zhǎng)安崇福寺從事翻譯,廣濟(jì)譯語(yǔ),圓照筆受,智柔、智通回綴,道弘、鑒靈潤(rùn)文,道章、大通證義,澄觀、靈邃等詳定,至十四年(798)二月譯畢,成四十卷。其內(nèi)容系勘同舊新兩譯《華嚴(yán)經(jīng)》的《入法界品》一品,但文字上大為增廣;尤其是四十卷有普賢十大行愿,和新添的普賢廣大愿王清凈偈,是前此兩譯《華嚴(yán)經(jīng)》中所未有。以上是漢譯此經(jīng)的三大譯本。此外,此經(jīng)中某一品或一部分傳譯于中國(guó)的為數(shù)也不少。公元二世紀(jì)中--后漢支婁迦讖曾于洛陽(yáng)譯出《兜沙經(jīng)》一卷,當(dāng)是此經(jīng)別行本漢譯的開(kāi)始,吳支謙、西晉竺法護(hù)、聶道真乃至南北朝、隋、唐各朝,都有《華嚴(yán)經(jīng)》的支分別行本譯出,在法藏《華嚴(yán)經(jīng)傳記》卷一中曾列舉有這類別行譯本三十五部。
分鐘的發(fā)言稿多少篇十三
《地藏經(jīng)》是佛學(xué)經(jīng)文的重要典籍,全文從“忉利天宮神通品第一,如是我聞”到“合掌而退”共計(jì)17035字。
1、《忉利天宮神通品第一》共2203字;。
2、《分身集會(huì)品第二》共687字;。
3、《觀眾生業(yè)緣品第三》共963字;。
4、《閻浮眾生業(yè)感品第四》共2042字;。
5、《地獄名號(hào)品第五》共830字;。
6、《如來(lái)贊嘆品第六》共1909字;。
7、《利益存亡品第七》共989字;。
8、《閻羅王眾贊嘆品第八》共1724字;。
9、《稱佛名號(hào)品第九》共751字;。
10、《校量布施功德緣品第十》共1013字;。
11、《地神護(hù)法品第十一》共564字;。
12、《見(jiàn)聞利益品第十二》共2327字;。
13、《囑累人天品第十三》共1033字。
計(jì)數(shù)規(guī)則:
1、各品標(biāo)題計(jì)算在內(nèi);。
2、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)不計(jì)算。
補(bǔ)充說(shuō)明:
1、《地藏菩薩本愿經(jīng)》簡(jiǎn)稱《地藏經(jīng)》,現(xiàn)存大藏經(jīng)收錄的版本和流通的單行版本,均由唐朝印度高僧實(shí)叉難陀翻譯。但大藏經(jīng)版和流通的單行版在個(gè)別細(xì)微之處并不完全相同。差別最大的為第十二品,流通的單行版比大藏經(jīng)版多出了16字,但其意義并無(wú)不同。根據(jù)印光大師的開(kāi)示,應(yīng)以大藏經(jīng)為主,故本次字?jǐn)?shù)統(tǒng)計(jì)以大藏經(jīng)版為依據(jù)。
2、根據(jù)佛陀“依義不依語(yǔ)”的原則,不管是大藏經(jīng)版還是各個(gè)流通版,實(shí)無(wú)差別,不管手中是何版本,不要疑惑,恭敬讀誦,功德無(wú)二無(wú)別。
地藏經(jīng)的根本法理。
一、時(shí)空無(wú)限的法界。
法界無(wú)可限量。十方有無(wú)量世界;過(guò)去、未來(lái)時(shí)間皆無(wú)盡無(wú)限。佛、
地藏菩薩本愿經(jīng)。
菩薩等圣眾,無(wú)可計(jì)數(shù)。天龍神鬼、六道眾生亦皆無(wú)數(shù)無(wú)盡。
二、因緣果報(bào)的法則。
眾生在六道中的輪轉(zhuǎn),種種世界及國(guó)土的形成,六道環(huán)境及生態(tài)的差異,乃至菩薩、佛陀的果德都是依循因緣果報(bào)的法則而呈現(xiàn)的。
三、法界一體的正覺(jué)。
因緣果報(bào)的法則沒(méi)有偏私,沒(méi)有例外,因此沒(méi)有獨(dú)立的主宰。一切事物都相依共存,互為因緣。不明白這個(gè)道理,就會(huì)營(yíng)私妄求。明白了這個(gè)道理,就只能致力于法界全體的和諧與圓融。
四、推己及眾的慈悲。
個(gè)體的安危是切身而易察覺(jué)與關(guān)懷的。推己及人的關(guān)懷在現(xiàn)世的利害與方便考量之下,便已是不容易有的慈善。地藏菩薩特別偉大的地方,就在于能由至誠(chéng)的孝心與愛(ài)心立即推廣到所有受苦的眾生,并且立志要從事沒(méi)有時(shí)空界限的永恒救護(hù)工作。
五、一念不舍的救護(hù)。
眾生與佛法的因緣或有或無(wú),因緣的深淺與圓缺也是千差萬(wàn)別。
順?biāo)浦?,錦上添花都是容易做到的。地藏菩薩的偉大是在于無(wú)視任何惡劣的環(huán)境都親臨救護(hù),甚至下地獄去教化最頑劣的.眾生。任何眾生只要在佛法中有一丁點(diǎn)兒的因緣,他都要千方百計(jì)的來(lái)補(bǔ)足教化因緣,使他們得救。甚至就在罪苦眾生報(bào)應(yīng)臨頭的前一秒,只要念及佛號(hào)、菩薩圣號(hào)或一句經(jīng)文,地藏菩薩也隨即以神力挽轉(zhuǎn)他們的厄運(yùn)。
這種行愿圓滿地顯示了法界一體的慈悲。
總而言之,《地藏經(jīng)》的根本法理就是:由普及于全法界的眼光,依循因緣果報(bào)的法則,從事對(duì)所有受苦眾生無(wú)盡的救護(hù)工作。務(wù)使所有眾生都能覺(jué)悟“法界一體、因緣相系”的真相,而徹底由偏執(zhí)中脫出。從而使得所有眾生都融入法界一體,而安住于無(wú)限的開(kāi)闊與平和。
分鐘的發(fā)言稿多少篇十四
各位老師,各位家長(zhǎng)!
你們好!
首先,很榮幸能作為學(xué)生代表在這里發(fā)言,同時(shí)也很感激大家的支持厚愛(ài)。
時(shí)間過(guò)得很快,依稀之間我們已快踏上小學(xué)生活的歸程,曾經(jīng)的嬉戲玩笑,曾經(jīng)的青春激蕩,曾經(jīng)的少不識(shí)愁,曾經(jīng)的年少輕狂,都已在學(xué)習(xí)的緊張與充實(shí)中被壓抑和收斂,有種沉著和穩(wěn)重的感受時(shí)?;\罩著們,似乎在一個(gè)孕育著收獲的季節(jié),我們成熟了許多。
這里,為了能使每位同學(xué)都緊張、高效、和諧、有序充滿信心的狀態(tài)下,卻迎接中考,戰(zhàn)勝中考,取得好成績(jī),今天是個(gè)特殊的日子,我站在這個(gè)臺(tái)上,代表全校的同學(xué)們發(fā)言,并不是因?yàn)槲矣泻玫膶W(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),而是想借此機(jī)會(huì)給叔叔、阿姨、爸爸、媽媽說(shuō)句心里話。
各位叔叔、阿姨,您一定對(duì)自己的孩子寄托著很大的希望吧!老師也同您們一樣,希望學(xué)生有出息。我們的成長(zhǎng)離不開(kāi)老師的辛勤培育,更離不開(kāi)您們的精心愛(ài)護(hù)和配合,如果一旦失去了這些,我們的健康成長(zhǎng)就會(huì)受到阻礙,我們就會(huì)走很多的彎路。
為此,我真心希望您們能夠大力配合學(xué)校,讓我們得到真正的、有效的教育。請(qǐng)讓我在此向各位家長(zhǎng)說(shuō)件事:由于我的學(xué)習(xí)習(xí)慣差,自控力不強(qiáng),期中考試前爸爸媽媽都很忙,也沒(méi)顧上管我的學(xué)習(xí),我可就自由了,放學(xué)后不復(fù)習(xí)功課,而是去和其他小朋友玩,結(jié)果這次中考沒(méi)考好,我好后悔呀!所以我在此代表全體的學(xué)生向爸爸媽媽們提幾點(diǎn)建議:
1、經(jīng)常過(guò)問(wèn)我們?cè)谛5膶W(xué)習(xí)情況。
2、教育我們要有端正的學(xué)習(xí)態(tài)度。
3、根據(jù)我們的學(xué)習(xí)情況,提醒我們上課認(rèn)真聽(tīng)講。
4、抽出晚上看電視、打牌的時(shí)間,耐心地輔導(dǎo)和幫助我們完成好家庭作業(yè)。
5、支持我們的課外閱讀需求,并建議我們購(gòu)買好書,讀好書,使我們養(yǎng)成愛(ài)讀書的好習(xí)慣。
6、經(jīng)常和我們交流,談心,掌握我們的心理狀況。
自從我們上了小學(xué)六年級(jí),讓我們感到幸運(yùn)的是:我們~~班有兩位非常負(fù)責(zé)任的老師,他們無(wú)私的給我們學(xué)習(xí)上的鼓勵(lì)和關(guān)懷。不過(guò),要想讓我們養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,光靠老師還不行,我們還需要爸爸媽媽們的督促和鼓勵(lì),因?yàn)槲覀冞€小,免不了會(huì)貪玩、偷懶。
我們有許多的缺點(diǎn),但我們也有很多的優(yōu)點(diǎn):聰明、善良、活潑、有個(gè)性,人才不乏。我們有負(fù)責(zé)的老師,有爸爸媽媽的配合,有關(guān)心我們的學(xué)校。因此,我們也會(huì)有好的成績(jī)。如今,在兩位老師的帶領(lǐng)下,我們的學(xué)習(xí)有了很大的進(jìn)步,但是,這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,我們還應(yīng)該“百尺竿頭,更進(jìn)一步”。我相信,在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷下,老師的辛勤培育下,爸爸媽媽的配合下,我們一定會(huì)成為優(yōu)秀的人才!
我很感激學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和我的班主任某老師以及所有關(guān)心和幫助我的老師們,我更感激我的爸爸媽媽,感謝您們對(duì)我無(wú)時(shí)無(wú)刻的關(guān)愛(ài),在此,讓我代表所有的小學(xué)生們,對(duì)在座的爸爸媽媽們說(shuō)一聲:“您們辛苦了!”
種瓜得瓜,種豆得豆,種下汗水的,都能得到珍珠。爸爸媽媽們請(qǐng)您放心,我們一定會(huì)以優(yōu)異的成績(jī)來(lái)回報(bào)學(xué)校、老師、以及您們對(duì)我們的期望,我們一定會(huì)為最后一個(gè)多月的小學(xué)生活畫上圓滿的句號(hào)!
最后,祝愿我們能在明年的中考中取得理想的成績(jī),考上理想的初中,種瓜得瓜,種豆得豆,種汗水的,都能得到珍珠。愿我們的老師、我們的家長(zhǎng)能夠?yàn)槲覀兊某晒Χ湴?,自?
分鐘的發(fā)言稿多少篇十五
從前,有兩個(gè)饑餓的人得到了一位長(zhǎng)者的恩賜:一根魚竿和一簍鮮活碩大的魚。其中,一個(gè)人要了一簍魚,另一個(gè)人要了一根魚竿,于是他們分道揚(yáng)鑣了。得到魚的人原地就用干柴搭起篝火煮起了魚,他狼吞虎咽,還沒(méi)有品出鮮魚的肉香,轉(zhuǎn)瞬間,連魚帶湯就被他吃了個(gè)精光,不久,他便餓死在空空的魚簍旁。另一個(gè)人則提著魚竿繼續(xù)忍饑挨餓,一步步艱難地向海邊走去,可當(dāng)他已經(jīng)看到不遠(yuǎn)處那片蔚藍(lán)色的海洋時(shí),他渾身的最后一點(diǎn)力氣也使完了,他也只能眼巴巴地帶著無(wú)盡的遺憾撒手人間。又有兩個(gè)饑餓的人,他們同樣得到了長(zhǎng)者恩賜的一根魚竿和一簍魚。只是他們并沒(méi)有各奔東西,而是商定共同去找尋大海,他倆每次只煮一條魚,他們經(jīng)過(guò)遙遠(yuǎn)的跋涉,來(lái)到了海邊,從此,兩人開(kāi)始了捕魚為生的日子,幾年后,他們蓋起了房子,有了各自的家庭、子女,有了自己建造的漁船,過(guò)上了幸福安康的生活。
故事啟示:一個(gè)人只顧眼前的利益,得到的終將是短暫的歡愉;一個(gè)人目標(biāo)高遠(yuǎn),但也要面對(duì)現(xiàn)實(shí)的生活。只有把理想和現(xiàn)實(shí)有機(jī)結(jié)合起來(lái),才有可能成為一個(gè)成功之人。有時(shí)候,一個(gè)簡(jiǎn)單的道理,卻足以給人意味深長(zhǎng)的生命啟示。
分鐘的發(fā)言稿多少篇十六
392字:
第一、二段:97字。
第三段:84字。
第四段:36字。
第五段:50字。
第六段:100字。
第七段:24字【字?jǐn)?shù)都包括了標(biāo)點(diǎn)】。
(二)木蘭詩(shī)原文。
唧唧復(fù)唧唧,木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲,唯聞女嘆息。
問(wèn)女何所思,問(wèn)女何所憶。女亦無(wú)所思,女亦無(wú)所憶。昨夜見(jiàn)軍帖,可汗大點(diǎn)兵,軍書十二卷,卷卷有爺名。阿爺無(wú)大兒,木蘭無(wú)長(zhǎng)兄,愿為市鞍馬,從此替爺征。
東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長(zhǎng)鞭。旦辭爺娘去,暮宿黃河邊,不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去,暮至黑山頭,不聞爺娘喚女聲,但聞燕山胡騎鳴啾啾。
萬(wàn)里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。
歸來(lái)見(jiàn)天子,天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng)。可汗問(wèn)所欲,木蘭不用尚書郎,愿馳千里足,送兒還故鄉(xiāng)。
爺娘聞女來(lái),出郭相扶將;阿姊聞妹來(lái),當(dāng)戶理紅妝;小弟聞姊來(lái),磨刀霍霍向豬羊。開(kāi)我東閣門,坐我西閣床,脫我戰(zhàn)時(shí)袍,著我舊時(shí)裳。當(dāng)窗理云鬢,對(duì)鏡貼花黃。出門看火伴,火伴皆驚忙:同行十二年,不知木蘭是女郎。
雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;雙兔傍地走,安能辨我是雄雌?
(三)譯文:
織布機(jī)聲一聲接著一聲,木蘭姑娘當(dāng)門在織布。織機(jī)停下來(lái)不再作響,只聽(tīng)見(jiàn)姑娘在嘆息。
問(wèn)姑娘在思念什么,問(wèn)姑娘在惦記什么。姑娘并沒(méi)有思念什么,姑娘并沒(méi)有回憶什么。昨夜看見(jiàn)征兵的文書,知道君王在大規(guī)模征募兵士,那么多卷征兵文書,每卷上都有父親的名字。父親沒(méi)有長(zhǎng)大成人的兒子,木蘭沒(méi)有兄長(zhǎng),木蘭愿意去買來(lái)馬鞍和馬匹,從此替父親去出征。
到東邊的集市上買來(lái)駿馬,西邊的集市買來(lái)馬鞍和鞍下的墊子,南邊的集市買來(lái)嚼子和韁繩,北邊的集市買來(lái)長(zhǎng)鞭(馬鞭)。早上辭別父母上路,晚上宿營(yíng)在黃河邊,聽(tīng)不見(jiàn)父母呼喚女兒的聲音,但能聽(tīng)到黃河洶涌奔流的聲音。早上辭別黃河上路,晚上到達(dá)黑山(燕山)腳下,聽(tīng)不見(jiàn)父母呼喚女兒的聲音,但能聽(tīng)到燕山胡兵戰(zhàn)馬啾啾的鳴叫聲。
行軍萬(wàn)里奔赴戰(zhàn)場(chǎng)作戰(zhàn),翻越關(guān)隘和山嶺就像飛過(guò)去一樣快。北方的寒風(fēng)中傳來(lái)打更聲,清冷的月光映照著戰(zhàn)士們的鎧甲。將士們經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次出生入死的戰(zhàn)斗,有些犧牲了,有的十年之后得勝而歸。
歸來(lái)朝見(jiàn)天子,天子坐上殿堂(論功行賞)。記功木蘭最高一等,得到的賞賜千百金以上。天子問(wèn)木蘭有什么要求,木蘭不愿做尚書省的官,希望騎上一匹千里馬,送我回故鄉(xiāng)。
父母聽(tīng)說(shuō)女兒回來(lái)了,互相攙扶著出城(迎接木蘭)。姐姐聽(tīng)說(shuō)妹妹回來(lái)了,對(duì)門梳妝打扮起來(lái)。小弟弟聽(tīng)說(shuō)姐姐回來(lái)了,霍霍地磨刀殺豬宰羊。打開(kāi)我閨房東面的門,坐在我閨房西面的床上,脫去我打仗時(shí)穿的戰(zhàn)袍,穿上我姑娘的衣裳,當(dāng)著窗子整理像云一樣柔美的鬢發(fā),對(duì)著鏡子在額上貼好花黃。出門去見(jiàn)同營(yíng)的伙伴,伙伴們都非常驚訝:我們同行十二年之久,竟然不知道木蘭是女孩子。
提著兔子的耳朵懸在半空時(shí),雄兔兩只腳時(shí)常動(dòng)彈,雌兔兩只眼時(shí)常瞇著(所以容易辨別)。雄雌兩只兔子一起并排著跑時(shí),怎能辨別出哪只是雄兔,哪只是雌兔。
(四)木蘭詩(shī)賞析。
《木蘭詩(shī)》是我國(guó)南北朝時(shí)期北方的一首長(zhǎng)篇敘事民歌,記述了木蘭女扮男裝,代父從軍,征戰(zhàn)沙場(chǎng),凱旋回朝,建功受封,辭官還家的故事,充滿傳奇色彩。
開(kāi)頭兩段,寫木蘭決定代父從軍。詩(shī)以“唧唧復(fù)唧唧”的織機(jī)聲開(kāi)篇,展現(xiàn)“木蘭當(dāng)戶織”的情景。然后寫木蘭停機(jī)嘆息,無(wú)心織布,不禁令人奇怪,引出一問(wèn)一答,道出木蘭的心事。木蘭之所以“嘆息”,是因?yàn)樘熳诱鞅赣H在被征之列,父親既已年老,家中又無(wú)長(zhǎng)男,于是決定代父從軍。
第三段,寫木蘭準(zhǔn)備出征和奔赴戰(zhàn)場(chǎng)。“東市買駿馬……”四句排比,寫木蘭緊張地購(gòu)買戰(zhàn)馬和乘馬用具;“旦辭爺娘去……”八句以重復(fù)的句式,寫木蘭踏上征途,馬不停蹄,日行夜宿,離家越遠(yuǎn)思親越切。這里寫木蘭從家中出發(fā)經(jīng)黃河到達(dá)戰(zhàn)地,只用了兩天就走完了,夸張地表現(xiàn)了木蘭行進(jìn)的神速、軍情的緊迫、心情的急切,使人感到緊張的戰(zhàn)爭(zhēng)氛圍。其中寫“黃河流水鳴濺濺”“燕山胡騎鳴啾啾”之聲,還襯托了木蘭的思親之情。
第四段,概寫木蘭十來(lái)年的征戰(zhàn)生活。“萬(wàn)里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛”,概括上文“旦辭……”八句的內(nèi)容,夸張地描寫了木蘭身跨戰(zhàn)馬,萬(wàn)里迢迢,奔往戰(zhàn)場(chǎng),飛越一道道關(guān)口,一座座高山?!八窔鈧鹘痂?,寒光照鐵衣”,描寫木蘭在邊塞軍營(yíng)的艱苦戰(zhàn)斗生活的一個(gè)畫面:在夜晚,凜冽的朔風(fēng)傳送著刁斗的打更聲,寒光映照著身上冰冷的鎧甲。“將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸”,概述戰(zhàn)爭(zhēng)曠日持久,戰(zhàn)斗激烈悲壯。將士們十年征戰(zhàn),歷經(jīng)一次次殘酷的戰(zhàn)斗,有的戰(zhàn)死,有的歸來(lái)。而英勇善戰(zhàn)的木蘭,則是有幸生存、勝利歸來(lái)的將士中的一個(gè)。
第五段,寫木蘭還朝辭官。先寫木蘭朝見(jiàn)天子,然后寫木蘭功勞之大,天子賞賜之多,再說(shuō)到木蘭辭官不就,愿意回到自己的.故鄉(xiāng)。“木蘭不用尚書郎”而愿“還故鄉(xiāng)”,固然是她對(duì)家園生活的眷念,但也自有秘密在,即她是女兒身。天子不知底里,木蘭不便明言,頗有戲劇意味。
第六段,寫木蘭還鄉(xiāng)與親人團(tuán)聚。先以父母姊弟各自符合身份、性別、年齡的舉動(dòng),描寫家中的歡樂(lè)氣氛;再以木蘭一連串的行動(dòng),寫她對(duì)故居的親切感受和對(duì)女兒妝的喜愛(ài),一副天然的女兒情態(tài),表現(xiàn)她歸來(lái)后情不自禁的喜悅;最后作為故事的結(jié)局和全詩(shī)的高潮,是恢復(fù)女兒裝束的木蘭與伙伴相見(jiàn)的喜劇場(chǎng)面。
第七段,用比喻作結(jié)。以雙兔在一起奔跑,難辨雌雄的隱喻,對(duì)木蘭女扮男裝、代父從軍十二年未被發(fā)現(xiàn)的奧秘加以巧妙的解答,妙趣橫生而又令人回味。
這首詩(shī)塑造了木蘭這一不朽的人物形象,既富有傳奇色彩,而又真切動(dòng)人。木蘭既是奇女子又是普通人,既是巾幗英雄又是平民少女,既是矯健的勇士又是嬌美的女兒。她勤勞善良又堅(jiān)毅勇敢,淳厚質(zhì)樸又機(jī)敏活潑,熱愛(ài)親人又報(bào)效國(guó)家,不慕高-官厚祿而熱愛(ài)和平生活。一千多年來(lái),木蘭代父從軍的故事在我國(guó)家喻戶曉,木蘭的形象一直深受人們喜愛(ài)。
這首詩(shī)具有濃郁的民歌特色。全詩(shī)以“木蘭是女郎”來(lái)構(gòu)思木蘭的傳奇故事,富有浪漫色彩。繁簡(jiǎn)安排極具匠心,雖然寫的是戰(zhàn)爭(zhēng)題材,但著墨較多的卻是生活場(chǎng)景和兒女情態(tài),富有生活氣息。詩(shī)中以人物問(wèn)答來(lái)刻畫人物心理,生動(dòng)細(xì)致;以眾多的鋪陳排比來(lái)描述行為情態(tài),神氣躍然;以風(fēng)趣的比喻來(lái)收束全詩(shī),令人回味。這就使作品具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
分鐘的發(fā)言稿多少篇一
各位老師,同學(xué),大家早上好。
今天我國(guó)旗下講話的主題是《紀(jì)念一二九運(yùn)動(dòng)》。
“今天,我來(lái)了,一手拿著橄欖枝,一手拿著保衛(wèi)橄欖枝的槍,不要讓橄欖枝從我手中滑落,請(qǐng)注意不要讓橄欖枝從我手中滑落?!边@是已故巴解組織領(lǐng)導(dǎo)人阿拉法特的一句名言。
_年前,也就是1935年12月9日,愛(ài)國(guó)學(xué)子為了祖國(guó)的未來(lái),為了打擊日本帝國(guó)主義的侵略,聯(lián)合起來(lái)向當(dāng)局請(qǐng)?jiān)?,希望用?dāng)局者的槍來(lái)保護(hù)祖國(guó)的橄欖枝??上В?dāng)權(quán)者為了一已私利,將黑洞洞的槍口對(duì)準(zhǔn)了無(wú)辜的學(xué)生......
12月9日,「一二九抗日救亡運(yùn)動(dòng)爆發(fā)」。凌晨,軍警包圍了不少大中學(xué)校,并關(guān)閉了西直門,請(qǐng)?jiān)傅膶W(xué)生群情激憤,紛紛沖破封鎖。于上午10時(shí)30分,到達(dá)國(guó)民黨軍事委員會(huì)北平分會(huì)所在的中南海新華門門前,向國(guó)民政府軍政部長(zhǎng)何應(yīng)欽請(qǐng)?jiān)?。憤怒的學(xué)生振臂高呼:“打倒日本帝國(guó)主義!”“反對(duì)華北五省自治!”“打倒?jié)h奸賣國(guó)賊!”“立即停止內(nèi)戰(zhàn)!”等口號(hào)。
一二九運(yùn)動(dòng)得到了全國(guó)人民的支持和響應(yīng)。各大城市的愛(ài)國(guó)學(xué)生均舉行請(qǐng)?jiān)讣瘯?huì)、示威游行,聲援北平學(xué)生的愛(ài)國(guó)行動(dòng)。
一二九運(yùn)動(dòng)造成的巨大影響,為國(guó)民政府帶來(lái)了壓力,從某程度上促成了后來(lái)的聯(lián)共抗日政策。時(shí)至今日,中國(guó)大陸的一些學(xué)校仍會(huì)在每年的12月9日舉行紀(jì)念活動(dòng),如清華大學(xué)、北京大學(xué)的一二九合唱;復(fù)旦大學(xué)的一二九歌會(huì),華中科技大學(xué)的一二九詩(shī)賽等。目前,在北平輔仁大學(xué)校園舊址,留有啟功落款的「一二九運(yùn)動(dòng)紀(jì)念碑」。
逝者如斯夫,七十五年過(guò)去彈指一揮間,但我們對(duì)先烈的敬仰應(yīng)該淹沒(méi)在這繁忙的都市生活當(dāng)中嗎?我們對(duì)先烈的思念應(yīng)該隨著時(shí)間的變遷而淡漠嗎?我們的愛(ài)國(guó)情思應(yīng)該隨著年齡的增長(zhǎng)而深深的埋藏在心底嗎?我想答案是否定的。
高中的學(xué)習(xí)令我開(kāi)闊了眼界,但更重要的是,它寬闊了我的胸懷。讀《五人墓碑記》,我懂得了匹夫之有重于社稷也;讀《離騷》,我看到了“長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱”的屈原;讀《論語(yǔ)》,我感受到了“知其不可而為之”的執(zhí)著。
歷史不是一頁(yè)書簽,
歷史不是已經(jīng)成為化石的過(guò)去,
歷史不是時(shí)間長(zhǎng)河中一段孤立截取的場(chǎng)景;。
歷史是祖先的腳印,
歷史是一艘擺渡華夏民族的巨輪,
歷史是一個(gè)民族曾經(jīng)的精神符號(hào)的記憶,
歷史是一段段螺旋上升幫助我們民族抵達(dá)一個(gè)又一個(gè)高度的樓梯。
大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):中華民族自古以來(lái)就有埋頭苦干的人,就有拼命硬干的人,就有舍身求法的人,就有為民請(qǐng)命的人------他們是中國(guó)的脊梁。一切探索救國(guó)救民的先輩們都是中國(guó)的脊梁,偉大的抗戰(zhàn)英雄是中國(guó)的脊梁,這些民族的脊梁是光陰的侵蝕所不能淘去的!而我們,必將成為新世紀(jì)復(fù)興中華民族的脊梁,就是因?yàn)橛羞@么多的脊梁,中國(guó)才會(huì)有振興的一日!
謝謝大家,我的講話完了。
經(jīng)過(guò)了七十九年的一二·九運(yùn)動(dòng),早已記入了中國(guó)革命的歷史。它的事跡,它的精神也早已銘刻進(jìn)了我們?cè)谧恳晃坏男闹?。我在這里就不再多作贅述了,因?yàn)樗肋h(yuǎn)不會(huì)退色,在我們心中,它的精神只會(huì)越來(lái)越崇高,越來(lái)越偉大。
今天,站在這里回眸20世紀(jì),我們發(fā)現(xiàn),科學(xué)技術(shù)從來(lái)沒(méi)有像今天這樣深刻地影響和改變著社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化、觀念——以至我們賴以生存的地球。當(dāng)人告別茹毛飲血,刀耕火種的蒙昧?xí)r代,經(jīng)過(guò)了數(shù)千年的血雨腥風(fēng),艱辛跋涉,終于迎來(lái)了一個(gè)新時(shí)代。蒸汽機(jī)的出現(xiàn)和電的發(fā)明,把人類從農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)帶入工業(yè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)。機(jī)器的轟鳴打破了往日的寧?kù)o,燦爛的燈光照亮了千家萬(wàn)戶,目不暇接的新發(fā)現(xiàn)、新發(fā)明使人類成就了超越過(guò)去數(shù)千年創(chuàng)造的文明總和幾百倍的業(yè)績(jī)。
歷史悠久的中國(guó)卻因?yàn)闆](méi)有跟上工業(yè)革命的步伐而在近代落伍了,并因落伍而遭受帝國(guó)主義列強(qiáng)的凌辱。為了重新崛起、雪洗國(guó)恥,中華民族的仁人志士在黑暗中探索,奮斗了100多年,直到新中國(guó)的成立為中華民族點(diǎn)燃了重新崛起的希望。在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下,我們的先輩們使中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化,創(chuàng)造出了10多億人的大國(guó)連續(xù)保持10多年的高速增長(zhǎng)。
奇跡啊!
中國(guó)站起來(lái)了!
但是,籠罩在我們頭上的陰影還遠(yuǎn)沒(méi)有散去。
就在這個(gè)新的世紀(jì)來(lái)臨之時(shí),我國(guó)的駐外使館無(wú)端被炸,它國(guó)的偵察機(jī)公然侵入我國(guó)的領(lǐng)空,直接導(dǎo)致了我海軍航空兵王偉同志的犧牲。一個(gè)泱泱大國(guó)的主權(quán)為何一再受到挑釁?這,就是國(guó)力的差距。
我想,日本人現(xiàn)在已經(jīng)達(dá)到了他們?cè)凇岸?zhàn)”中沒(méi)有達(dá)到的目的?!岸?zhàn)”中他們用飛機(jī)、用大炮無(wú)非是想征服中國(guó)人,從中國(guó)人那里掠奪財(cái)富?,F(xiàn)在,他們可以笑嘻嘻地,把大量的中國(guó)財(cái)富掠奪到日本去!這,就是技術(shù)差距。
這些差距擺在眼前,壓抑在心頭,使我無(wú)法心安理得地自稱為“炎黃子孫”。
我的話可能有些人不愛(ài)聽(tīng),不愿意聽(tīng),因?yàn)樵谧挠行┤寺?tīng)不得帶有任何革命性的語(yǔ)言,容不得帶有任何傳統(tǒng)意義的詞匯。誰(shuí)使用了這樣的語(yǔ)言和詞匯,就說(shuō)你是“馬列主義老太太”,說(shuō)你是在喊“空洞的革命口號(hào)”。
我理解這樣的心情。在學(xué)業(yè)上我們都是不幸的失敗者,都曾落了榜。規(guī)律是無(wú)情的,我們不能怨天尤人,我們必須向前看,必須面向未來(lái)。我們又是幸運(yùn)的。不管我們?cè)覆辉敢獬姓J(rèn),我們都是江澤民同志關(guān)于教育問(wèn)題的談話的受益者,都是教育制度改革的受益者,被負(fù)于了新的使命。我們要肩負(fù)起我們國(guó)家在21世紀(jì)初葉發(fā)展高新技術(shù)的重任,我們是使我們國(guó)家在知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路上趕上發(fā)達(dá)國(guó)家的最關(guān)鍵的一代。
同學(xué)們,你們可曾感到了肩上的壓力?你們應(yīng)感到,你要感到。因?yàn)?,這,中國(guó)的天由你們來(lái)?yè)?,中?guó)的地任你們來(lái)踏,你們是中國(guó)的未來(lái)。
和你們一樣作為大學(xué)生,我們必須具有艱苦奮斗的思想,我們必須發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),我們必須提倡愛(ài)國(guó)敬業(yè),艱苦奮斗的精神,去重現(xiàn)中華民族新的輝煌。
等到有一天,我們?cè)谶@里一跺腳,美國(guó)佬伸向轟炸我國(guó)駐外使館巡航導(dǎo)彈按鈕的罪惡之手就得縮回去——到了那時(shí),我才能心安理得、問(wèn)心無(wú)愧地對(duì)祖**親,對(duì)全世界所有的民族高呼,我是炎黃子孫!
七十九年前,先輩們是為了“中國(guó)崛起而讀書?!彼麄冏龅搅恕=裉?,即將踏上歷史舞臺(tái)的我們,作為新世紀(jì)大學(xué)生,我們要為“中國(guó)騰飛而讀書!”
撐起民族的脊梁。
讓我們的思緒回到1935年……。
華北事變發(fā)生后,民族危機(jī)日益嚴(yán)重,中華民族面臨亡國(guó)滅種的危險(xiǎn),“中國(guó)之大,華北之大,已經(jīng)放不下一張平靜的書桌了?!痹谶@種嚴(yán)峻的形勢(shì)下,12月9日,北平學(xué)生率先行動(dòng)起來(lái),他們沖出校園,走上街頭,高呼“停止內(nèi)戰(zhàn),一致對(duì)外”、“打倒日本帝國(guó)主義”、“反對(duì)華北五省自治”等口號(hào)游行示威,勇敢地肩負(fù)起了“抗日?qǐng)D存、挽中華民族于危亡”的歷史使命。隨后運(yùn)動(dòng)波及全國(guó)各大城市,得到全國(guó)民眾的有力支持,形成了抗日救亡運(yùn)動(dòng)的新高潮,推動(dòng)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立。這就是著名的一二·九愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。
“往事越千年,魏武揮鞭,東臨碣石有遺篇,蕭瑟秋風(fēng)今又是,換了人間?!逼呤哪昵暗臍v史不再重現(xiàn),但它留給我們的記憶卻永不衰減。社會(huì)在發(fā)展,時(shí)代在進(jìn)步,唯一留下的是歷史的足跡,那永不磨滅的崢嶸歲月。
“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物?!睍r(shí)代造就英雄,英雄引領(lǐng)社會(huì)。七十四年前的英雄們雖已與世長(zhǎng)辭,但他們的精神永駐人間。意識(shí)在發(fā)展,文明在進(jìn)步,唯一不變的是他們的錚錚鐵骨,以及那濃濃的愛(ài)國(guó)情懷。
他們是為獨(dú)立而努力的,他們是為富強(qiáng)而奮斗的,他們滿腔熱忱,慷慨激昂;他們頑強(qiáng)拼搏,一如既往;他們把國(guó)家和民族看得比自己還重,他們用血和淚筑成了抗日救亡的堅(jiān)實(shí)力量。是他們撐起了民族的脊梁,讓我們偉大的祖國(guó)重新屹立于世界的東方。
中國(guó)人的本性中有一種不服輸?shù)撵`魂。正如《中國(guó)人,不跪的人》歌頌的那樣:“不會(huì)下跪!我們的賴以生存的中國(guó)的流水里含有很多的鈣,她只會(huì)養(yǎng)育吐氣和揚(yáng)眉而不會(huì)養(yǎng)育下跪--因此,我們的每一個(gè)頭顱,都是經(jīng)風(fēng)經(jīng)霜的永不低垂的盛開(kāi)的花卉!
偉大領(lǐng)袖毛主席曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“一二·九運(yùn)動(dòng)是動(dòng)員全民族抗戰(zhàn)的運(yùn)動(dòng),它準(zhǔn)備了抗戰(zhàn)的思想,準(zhǔn)備了抗戰(zhàn)的人心,準(zhǔn)備了抗戰(zhàn)的干部。它配合著紅軍的北上抗日行動(dòng),促進(jìn)了國(guó)內(nèi)和平和對(duì)日抗戰(zhàn),使抗日運(yùn)動(dòng)成為全國(guó)的運(yùn)動(dòng)。”它意義不凡,堪比五四,集中體現(xiàn)了中華民族以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神,印證了毛主席的一句話:“我們認(rèn)為這兩者(指一二·九運(yùn)動(dòng)和五四運(yùn)動(dòng))的意義是同樣偉大的”。
我們不能忘記那些英雄青年,不能忘卻那段悲壯而神圣的歷史。歷史是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的“家譜”,它記載著國(guó)家的光榮和夢(mèng)想,也滲透著民族的血淚和辛酸。記得魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“忘卻歷史就是背叛”。沒(méi)錯(cuò),一個(gè)不懂歷史的人,就不會(huì)知道自己的根,不知道自己的根也就不能融入我們的社會(huì),最終也就成了背叛祖國(guó)、背叛民族的流浪漢。
“國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)”,作為當(dāng)代大學(xué)生的我們,更應(yīng)堅(jiān)信這一點(diǎn)。民族的獨(dú)立,國(guó)家的富強(qiáng),靠的是一代又一代人的浴血奮戰(zhàn)、前仆后繼,而不僅僅是那些軍事家、革命家的誓死一搏。因此,我們要繼承和發(fā)揚(yáng)那光榮的愛(ài)國(guó)傳統(tǒng),以實(shí)際行動(dòng)報(bào)效祖國(guó),撐起民族的脊梁。
“青年者,國(guó)家之魂”,國(guó)家的前途和命運(yùn)離不開(kāi)青年的前途和命運(yùn),一個(gè)國(guó)家的希望就寄托在青年身上。沒(méi)有青年的犧牲和奮斗精神,沒(méi)有整個(gè)民族素質(zhì)的提高,這個(gè)民族和國(guó)家也就沒(méi)有希望。也就是說(shuō),青年人要把自己的命運(yùn)和國(guó)家的命運(yùn)連在一起,為祖國(guó)和人民奉獻(xiàn)自己的一生。
生命的歷程是有限的,人生之途不過(guò)幾十年的道路,我們無(wú)法無(wú)限延長(zhǎng)它,無(wú)法求得它的永恒。但我們可以追求美好,可以奉獻(xiàn)自己,以此來(lái)?yè)Q得生命的永恒。一次壯舉,一次瞬間美好的展現(xiàn),也可以說(shuō)是生命的永恒。正如裴多菲所說(shuō):“生命的多少用時(shí)間計(jì)算,生命的價(jià)值用貢獻(xiàn)計(jì)算?!敝灰兴瞰I(xiàn),這樣的生命就是永恒的。
“多難興邦”,這一飽含哲理的話語(yǔ),是中華民族發(fā)展歷史的寫照,過(guò)去是,現(xiàn)在是,將來(lái)也是。近現(xiàn)代中國(guó)飽受外國(guó)侵略、戰(zhàn)事連綿不斷。但這也造就了許多時(shí)代的英雄,帶領(lǐng)走出了困境,獲得了自由,解放了思想。如今,我們的祖國(guó)已經(jīng)今非昔比,它儼然已是一個(gè)蒸蒸日上的,日漸繁榮的,團(tuán)結(jié)進(jìn)步的,具有著強(qiáng)大的國(guó)防力量和經(jīng)濟(jì)實(shí)力的社會(huì)主義國(guó)家。但祖國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)尚未完成,國(guó)際上的反華勢(shì)力和臺(tái)獨(dú)勢(shì)力嚴(yán)重影響我們的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程。加之非典、雪災(zāi)、地震、甲流,這一次又一次的災(zāi)難接踵而至,使我們的道路更加不是那么地一帆風(fēng)順。但是,在我們“以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神”的激勵(lì)下,我們創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡,戰(zhàn)勝了一次又一次的挑戰(zhàn),涌現(xiàn)了一批又一批的優(yōu)秀兒女--這些人撐起了民族的脊梁。
在這種新的歷史條件下,作為新世紀(jì)的大學(xué)生,我們要有一個(gè)堅(jiān)定的信念,那就是為中華之崛起而讀書,肩負(fù)起我們的責(zé)任,以實(shí)際行動(dòng)撐起民族的脊梁。正如著名教育家陶行知所說(shuō):“今天多做一份學(xué)問(wèn),多養(yǎng)一份元?dú)猓瑢?lái)就能為國(guó)家多做一份事業(yè),多盡一份責(zé)任?!?BR> 以史為鑒。
如果說(shuō)中國(guó)古代的歷史宛如綿繡織成,那么它近代的歲月則是被血淚浸透的。“淚添九曲黃河溢,恨至三山五岳低”,用這句詩(shī)來(lái)形容中國(guó)近代百余年的屈辱,尤其是在日本法西斯鐵蹄蹂躪下的歲月是再合適不過(guò)了。今天,在一二·九運(yùn)動(dòng)爆發(fā)74周年的日子里,我們要說(shuō):
不要忘記1935年月12月9日那天,寒風(fēng)凜冽,草木凋零,北平五六千名學(xué)生沖破國(guó)民黨軍警的阻攔,舉行示威游行,他們喊出了時(shí)代的呼聲,喚醒了沉睡著的中國(guó)人民。
不要忘記79年前發(fā)生在南京的那一幕,我們中國(guó)歷史上最為恥辱最為傷痛的一頁(yè)——1937年的南京如人間地獄:日本鬼子進(jìn)行著殺人比賽,沾滿鮮血的軍刀砍下一顆顆中國(guó)同胞的頭顱,在他們野獸般的獰笑中聲,一具具尸體在蠕動(dòng);隨著刺刀的揮動(dòng),一個(gè)個(gè)嬰兒永遠(yuǎn)停止了啼哭,慘死在母親的身旁;無(wú)數(shù)的中國(guó)婦女受盡日寇的凌辱,含冤而死……30萬(wàn)死不瞑目的亡魂吶!他們都是中華兒女呀!任何一個(gè)有血性的中國(guó)人,只要他還承認(rèn)自己是炎黃子孫,就不會(huì)忘了那最為慘絕人寰的一幕,就不會(huì)忘了這中華民族的奇恥大辱!
而現(xiàn)在,一些無(wú)賴的日本人根本就不承認(rèn)日本侵略過(guò)中國(guó)!無(wú)知的日本年輕人很少有人知道日本曾經(jīng)侵略過(guò)中國(guó)!日本首相一邊大談中日友好,一邊照樣肆無(wú)忌憚地公然參拜靖國(guó)神社里的甲級(jí)戰(zhàn)犯;日本政府在把扭曲了史實(shí)的歷史教科書發(fā)給日本學(xué)生;日本商人在向中國(guó)孩子傾銷內(nèi)容不健康的漫畫……而我們的一些同胞卻在以擁有“索尼”、“松下”等品牌的商品和“豐田”汽車為榮,實(shí)在讓人痛心!
現(xiàn)在的德國(guó)人為什么對(duì)猶太人那么好?因?yàn)樗麄兣隆陋q太人團(tuán)結(jié)起來(lái)。猶太人曾集體拒買一家德國(guó)企業(yè)的產(chǎn)品而導(dǎo)致這家知名企業(yè)破產(chǎn),起因就是這家企業(yè)的總裁說(shuō)了一些表示“理解希特勒”的話。
當(dāng)然,對(duì)待今日的中日關(guān)系,我們應(yīng)該“以史為鑒,面向未來(lái)”。但倘若日本人不這么想,甚至野心不死怎么辦?我們的答案只能有一個(gè):炎黃子孫決不會(huì)再讓歷史重演。
不讓歷史重演,這需要每一個(gè)中國(guó)人自覺(jué)行動(dòng)起來(lái),進(jìn)而所有中國(guó)人團(tuán)結(jié)起來(lái),一起為了祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而發(fā)奮圖強(qiáng)。只有這樣,我們才能以事實(shí)向歷史證明一切!
同學(xué)們,所有的中國(guó)青年,讓我們:不忘一二·九,共圖中華強(qiáng)!
展望未來(lái)。
回溯歷史,今年12月9日是偉大的“12·9運(yùn)動(dòng)”85周年。
79年前,中國(guó)局勢(shì)已是萬(wàn)分危機(jī),東北淪陷,華北告急,日本侵略者占領(lǐng)了大半個(gè)中國(guó),北方五省危在旦夕,日本侵略者到處燒殺搶掠,千百萬(wàn)中國(guó)人民被殺害,成百上千的村鎮(zhèn)被胰為廢墟,一座又一座城市被狂轟爛炸。中國(guó)共產(chǎn)黨于1935年8月1日發(fā)表了《為抗日救國(guó)告全體同胞書》號(hào)召全國(guó)人民起來(lái)抗日救國(guó)。1935年12月9日,在中國(guó)共產(chǎn)黨的組織和領(lǐng)導(dǎo)下,北平市學(xué)生聯(lián)合會(huì)率領(lǐng)北平市6000多名學(xué)生舉行示威游行。學(xué)生們高呼“打倒日本帝國(guó)主義”,“停止內(nèi)戰(zhàn),一致對(duì)外”等口號(hào)。學(xué)生的示威游行得到了北平市民眾和各界人士的支持,示威游行的隊(duì)伍不斷擴(kuò)大。國(guó)民黨政府出動(dòng)了大批的軍警進(jìn)行鎮(zhèn)壓,打傷和逮捕了許多學(xué)生。1935年12月10日,北平市學(xué)生聯(lián)合會(huì)組織全市學(xué)生舉行總罷課,準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)更大規(guī)模的斗爭(zhēng),12月16日,北平市學(xué)生和市民及各界人士一萬(wàn)多人再次舉行了聲勢(shì)浩大的示威游行。北平市學(xué)生和市民及各界人的示威游行得到了全國(guó)各地的支持和援助,南京,上海,天津,廣州,武漢,杭州等地相繼舉行了示威游行。天津?qū)W生又組成了南下擴(kuò)大宣傳團(tuán),開(kāi)赴當(dāng)時(shí)的國(guó)府—南京。一場(chǎng)舉國(guó)上下,波瀾壯闊,聲勢(shì)浩大,得到全國(guó)人民,各黨派,各界人士的支持的抗日救國(guó)學(xué)生運(yùn)動(dòng)席卷中華大地,形成了全國(guó)人民抗日民主運(yùn)動(dòng)的新高潮。推動(dòng)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立,掀開(kāi)了中華民族抗日救國(guó),抗擊日本侵略者的偉大戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕。
12·9運(yùn)動(dòng)是在中國(guó)共產(chǎn)黨組織和領(lǐng)導(dǎo)下的一次偉大的抗日救國(guó)運(yùn)動(dòng),也是一次偉大的學(xué)生愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。它永垂青史,刻在中國(guó)歷史的豐碑上。
同學(xué)們,12·9運(yùn)動(dòng)已經(jīng)過(guò)去快70年了,今天,我們紀(jì)念它不僅是緬懷過(guò)去,追念先人。更是為了讓我們永遠(yuǎn)銘記12·9這個(gè)神圣而又偉大的日子,牢記國(guó)恥,永遠(yuǎn)不忘日本對(duì)中華民族的侵略。
同學(xué)們,今天,我們的國(guó)家已非昔日的貧窮與落后的中國(guó),我們已是一個(gè)蒸蒸日上的,日漸繁榮的,團(tuán)結(jié)進(jìn)步的,具有著強(qiáng)大的國(guó)防力量和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的,具有著偉大的愛(ài)國(guó)主義精神和民族精神的自立世界民族之林的國(guó)家。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,我們?nèi)珖?guó)各族人民正在努力建設(shè)我們偉大的國(guó)家。
同學(xué)們,你們是國(guó)家未來(lái)的棟梁,祖國(guó)明天的希望,你們肩負(fù)著中華民族復(fù)興和發(fā)展的使命。讓我們踏著先輩的足跡,努力學(xué)習(xí),用我們的智慧和雙手,把我們的祖國(guó)建設(shè)的更加強(qiáng)大,更加美麗,更加昌盛。
我的講話完了,謝謝大家。
分鐘的發(fā)言稿多少篇二
尊敬的各位來(lái)賓和親友們:
你們好!
首先讓我代表全家向光臨的各位來(lái)賓及親友們表示熱烈的歡迎和衷心的感謝!作為父親我為兒子實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想而非常激動(dòng)和興奮。所以我今天宴請(qǐng)各位,請(qǐng)各位來(lái)分享我們?nèi)业男腋Ec快樂(lè)。??创蠹夷荛_(kāi)懷暢飲,共同度過(guò)一個(gè)美好的良宵。
兒子能夠獲得今天的成績(jī),是和她的恩師諄諄的教誨,在坐親友的大力相助分不開(kāi)的,所以我還要慎重地說(shuō)聲謝謝你們!
芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波。兒子的進(jìn)步讓我感到自豪和自豪。金榜題名也只是他人生旅途步進(jìn)社會(huì)所踏出的第一步,??此诮窈蟮娜兆永锇俪吒皖^,更進(jìn)一步,學(xué)業(yè)有成,一路高歌。
最后讓我再次向各多年來(lái)對(duì)我關(guān)心和幫助的來(lái)賓和親友表示衷心的感謝,并祝愿你們家庭幸福、永??到?,事事如愿!萬(wàn)事通達(dá)!
同時(shí)也衷心感謝為慶典繁忙的主持、琴師,歌手、攝影師、還有__酒店的的工作職員!
分鐘的發(fā)言稿多少篇三
答案:一刻鐘等于十五分鐘。
一刻鐘的起源:
豎一標(biāo)桿,標(biāo)桿上刻有等距離的刻度,壺內(nèi)水因漏漸減,桿上的刻度也依次顯露,從而明白時(shí)間,其單位自然就是“刻”了。明、清時(shí)有了鐘表,24小時(shí)等于100刻,一刻即14.4分鐘,所以直接取15分鐘為一刻,來(lái)代表14小時(shí)。
滴漏計(jì)時(shí)器在我國(guó)使用的時(shí)間很久。近代西方自動(dòng)機(jī)械鐘表傳入中國(guó)后,人們發(fā)現(xiàn)自動(dòng)機(jī)械鐘表計(jì)時(shí)的十五分鐘,正好相當(dāng)于滴漏蓄水壺上滴出一刻度水的時(shí)間。之后,人們便逐漸把15分鐘稱為一刻鐘了。
古代早期,一天分為一百刻,而一天12個(gè)時(shí)辰,所以一個(gè)時(shí)辰是8.3刻鐘;之后清朝初期定下來(lái)一天九十六刻后,一個(gè)時(shí)辰就變成了8刻鐘。而以前最精確的計(jì)時(shí)方法就是日晷計(jì)時(shí)。
利用太陽(yáng)的投影方向來(lái)測(cè)定并劃分時(shí)刻,由晷針和晷面組成,其中晷針有點(diǎn)像時(shí)鐘上的分針、時(shí)針,而晷面則布滿了時(shí)間的刻度,上頭有著子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二時(shí)辰。
俗話說(shuō),一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。所以,時(shí)間對(duì)于人們來(lái)說(shuō),是十分珍貴的。人生就是短短的幾十年,需要好好把握這僅有的時(shí)光,不然,時(shí)間一去不復(fù)返,轉(zhuǎn)眼就是一輩子。
對(duì)于“一刻”的含義,肯定是有的,至于,為什么要用“一刻”來(lái)表示,就需要從古代的計(jì)時(shí)工具說(shuō)起。
中國(guó)是世界上最先懂得計(jì)時(shí)的國(guó)家,在農(nóng)耕時(shí)代剛開(kāi)始的時(shí)候,中國(guó)的古人就十分注重對(duì)時(shí)間的計(jì)算。在不一樣的朝代和時(shí)期,科技發(fā)展水平和經(jīng)濟(jì)水平的不一樣,計(jì)時(shí)器的種類和使用方法也就有著很大的區(qū)別了。在古代,計(jì)時(shí)器主要有圭表、日晷和漏刻等。
那么,這些計(jì)時(shí)器又有著什么樣的區(qū)別呢。
首先是圭表:圭是平臥放置的尺子,表則是垂直放立的標(biāo)竿,由圭和表組成的器物就是圭表。早在商周時(shí)期,圭表就已經(jīng)被人們廣泛使用了。它主要是利用太陽(yáng)照射出垂直在標(biāo)竿影子長(zhǎng)度的原理,來(lái)測(cè)量日影的長(zhǎng)度,從而,計(jì)算出時(shí)間。
另外,根據(jù)圭表測(cè)量出日影的變化,還能夠用來(lái)辨別方向和確定節(jié)氣。除此之外,圭表還能夠用來(lái)測(cè)量冬至日的所在,然后,確定回歸年的長(zhǎng)短。此刻,我們到北京故宮、沈陽(yáng)故宮、承德避暑山莊等地旅游參觀時(shí),還能夠看到日晷的身影。
其次就是日晷儀:這個(gè)計(jì)時(shí)器又被人們稱為“日規(guī)”和“日晷”。這個(gè)計(jì)時(shí)器能夠說(shuō)是圭表的進(jìn)化版,因?yàn)?,它是從圭表演變出?lái)的。在西漢以前,人們普遍使用日晷來(lái)測(cè)量時(shí)間。其實(shí),日晷是由一個(gè)石頭做成的晷盤和用銅做成的晷針組成的。
一般情景下,人們會(huì)在晷盤的正反兩面,劃分出十二個(gè)大格子,一個(gè)大格子就代表兩個(gè)小時(shí)。在使用日晷的時(shí)候,人們只需要觀察日影在晷盤的哪個(gè)位置,就能夠明白時(shí)間了。日晷和圭表一樣,都是經(jīng)過(guò)觀察日影來(lái)推算時(shí)間。
可是,日晷有一個(gè)缺點(diǎn),就是在晚上和下雨天的時(shí)候不能用。為了克服日晷這一缺點(diǎn),人們就發(fā)明了能夠在晚上使用的月晷。這樣一來(lái),無(wú)論是白天還是晚上,都能夠推算出時(shí)間了??墒牵⒁獾氖?,無(wú)論是日晷還是月晷,都不能夠在陰天或者下雨天使用。
最終就是漏刻:漏是指漏壺,刻則是指劃有刻度的箭,這是放在漏壺中標(biāo)注時(shí)間的零件。由于,日晷和月晷的缺陷給人們的生活帶來(lái)了很大的不便,所以,任何時(shí)候都能夠使用的漏刻,應(yīng)運(yùn)而生了。清朝人對(duì)它的評(píng)價(jià)極高,他們認(rèn)為古代能夠測(cè)出十二個(gè)時(shí)辰的計(jì)時(shí)器僅有漏刻。
漏刻又叫作漏壺,實(shí)際上,它是一個(gè)水鐘。早在春秋時(shí)期,人們就已經(jīng)掌握了用水來(lái)計(jì)算時(shí)間的方法了。各個(gè)朝代都有一個(gè)專門的部門管理漏刻,民間更是普遍使用。這個(gè)在《隋書》中也有記載,據(jù)說(shuō),當(dāng)年黃帝創(chuàng)漏水的方法,就是為了把白天和黑夜劃分開(kāi)來(lái)。
之后,這一工作由挈壺氏負(fù)責(zé),挈壺氏也就是掌管漏刻的官員。因?yàn)?,漏刻一般用銅壺來(lái)裝水,滴漏來(lái)計(jì)算時(shí)刻,所以,它又被稱為“銅壺滴漏”。這種計(jì)時(shí)器很簡(jiǎn)單,只要在壺里裝水就能夠了,水會(huì)從壺底的小孔里流出。
如果,能在一天一夜里滴完了壺中的水,那么,這就是二十四個(gè)小時(shí)。這個(gè)時(shí)候,被平均劃分在箭刻上的一百個(gè)刻度就是二十四小時(shí),一個(gè)刻度就是十四分四十秒了。
按照漏壺的觀察方式不一樣,我們能夠劃分出水位下降的“沉箭漏”和水位上升的“浮箭漏”兩種漏壺。沉箭漏的構(gòu)造十分簡(jiǎn)單,是由一個(gè)底部有著小孔的壺和箭刻組成。在使用的時(shí)候,壺里的水會(huì)從小孔中流出,箭刻也會(huì)隨著水的減少而下降,以此顯示出時(shí)間。
浮箭漏出現(xiàn)的時(shí)間比沉箭漏晚,可是,在功能上它比沉箭漏有著很大的優(yōu)越性。它主要分為兩部分,一個(gè)是供水的播水壺,另一個(gè)則是放了箭刻的受水壺。在使用的時(shí)候,播水壺里面的水會(huì)經(jīng)過(guò)小孔進(jìn)到受水壺中,箭刻隨著水位的上升而上浮,以此顯示出時(shí)間。
之后,為了能夠提高水流速度的穩(wěn)定性和計(jì)時(shí)的精確度,人們?cè)谠鹊幕A(chǔ)上加了一個(gè)或幾個(gè)漏水壺。
當(dāng)然,除此之外,中國(guó)古人還造出了:香篆鐘、燈漏、沙漏、水運(yùn)儀象臺(tái)等。古代的人們用圭表確定方向,確定時(shí)間和節(jié)氣,用日晷觀察日影計(jì)算時(shí)間,用觀察水位高低的漏壺測(cè)量時(shí)間......這些古老而又簡(jiǎn)單的計(jì)時(shí)儀器,無(wú)一不在顯示著我們祖先的智慧。
從東漢開(kāi)始,各朝各代都改革過(guò)漏刻制。《隋書·天文志》:“昔黃帝創(chuàng)觀漏水,制器取則,以分晝夜,其后因以命官?!边@段話描述的就是古中國(guó)的漏刻計(jì)時(shí)制度。
古人把這個(gè)刻度改成九十六、一百零八或者一百二十等等。一向到清朝的時(shí)候,清政府頒布了一部關(guān)于時(shí)間刻度的法律后,才沒(méi)有再改動(dòng)過(guò)箭上的刻度。能夠說(shuō),也是從那個(gè)時(shí)候開(kāi)始,一天一百刻正式變?yōu)榱司攀?,平均劃分下?lái):一刻就等于此刻的十五分鐘。
所以,用“一刻”表示十五分鐘就是來(lái)源于那里,并且,這一計(jì)時(shí)規(guī)則至今還在使用。
人的智慧是無(wú)窮無(wú)盡的,能夠想到的東西人們就能夠經(jīng)過(guò)自我的智慧把它變成現(xiàn)實(shí),古人為我們創(chuàng)造了很多沿用至今的東西,那是他們智慧的結(jié)晶。在這個(gè)高速發(fā)展的社會(huì)中,世人也應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)古人,創(chuàng)造出更多的精華,以供后世的享用。
分鐘的發(fā)言稿多少篇四
各位老師,同學(xué),大家早上好。
今天我國(guó)旗下講話的主題是《紀(jì)念一二九運(yùn)動(dòng)》。
“今天,我來(lái)了,一手拿著橄欖枝,一手拿著保衛(wèi)橄欖枝的槍,不要讓橄欖枝從我手中滑落,請(qǐng)注意不要讓橄欖枝從我手中滑落?!边@是已故巴解組織領(lǐng)導(dǎo)人阿拉法特的一句名言。
_年前,也就是1935年12月9日,愛(ài)國(guó)學(xué)子為了祖國(guó)的未來(lái),為了打擊日本帝國(guó)主義的侵略,聯(lián)合起來(lái)向當(dāng)局請(qǐng)?jiān)?,希望用?dāng)局者的槍來(lái)保護(hù)祖國(guó)的橄欖枝??上?,當(dāng)權(quán)者為了一已私利,將黑洞洞的槍口對(duì)準(zhǔn)了無(wú)辜的學(xué)生......
12月9日,「一二九抗日救亡運(yùn)動(dòng)爆發(fā)」。凌晨,軍警包圍了不少大中學(xué)校,并關(guān)閉了西直門,請(qǐng)?jiān)傅膶W(xué)生群情激憤,紛紛沖破封鎖。于上午10時(shí)30分,到達(dá)國(guó)民黨軍事委員會(huì)北平分會(huì)所在的中南海新華門門前,向國(guó)民政府軍政部長(zhǎng)何應(yīng)欽請(qǐng)?jiān)?。憤怒的學(xué)生振臂高呼:“打倒日本帝國(guó)主義!”“反對(duì)華北五省自治!”“打倒?jié)h奸賣國(guó)賊!”“立即停止內(nèi)戰(zhàn)!”等口號(hào)。
一二九運(yùn)動(dòng)得到了全國(guó)人民的支持和響應(yīng)。各大城市的愛(ài)國(guó)學(xué)生均舉行請(qǐng)?jiān)讣瘯?huì)、示威游行,聲援北平學(xué)生的愛(ài)國(guó)行動(dòng)。
一二九運(yùn)動(dòng)造成的巨大影響,為國(guó)民政府帶來(lái)了壓力,從某程度上促成了后來(lái)的聯(lián)共抗日政策。時(shí)至今日,中國(guó)大陸的一些學(xué)校仍會(huì)在每年的12月9日舉行紀(jì)念活動(dòng),如清華大學(xué)、北京大學(xué)的一二九合唱;復(fù)旦大學(xué)的一二九歌會(huì),華中科技大學(xué)的一二九詩(shī)賽等。目前,在北平輔仁大學(xué)校園舊址,留有啟功落款的「一二九運(yùn)動(dòng)紀(jì)念碑」。
逝者如斯夫,七十五年過(guò)去彈指一揮間,但我們對(duì)先烈的敬仰應(yīng)該淹沒(méi)在這繁忙的都市生活當(dāng)中嗎?我們對(duì)先烈的思念應(yīng)該隨著時(shí)間的變遷而淡漠嗎?我們的愛(ài)國(guó)情思應(yīng)該隨著年齡的增長(zhǎng)而深深的埋藏在心底嗎?我想答案是否定的。
高中的學(xué)習(xí)令我開(kāi)闊了眼界,但更重要的是,它寬闊了我的胸懷。讀《五人墓碑記》,我懂得了匹夫之有重于社稷也;讀《離騷》,我看到了“長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱”的屈原;讀《論語(yǔ)》,我感受到了“知其不可而為之”的執(zhí)著。
歷史不是一頁(yè)書簽,
歷史不是已經(jīng)成為化石的過(guò)去,
歷史不是時(shí)間長(zhǎng)河中一段孤立截取的場(chǎng)景;。
歷史是祖先的腳印,
歷史是一艘擺渡華夏民族的巨輪,
歷史是一個(gè)民族曾經(jīng)的精神符號(hào)的記憶,
歷史是一段段螺旋上升幫助我們民族抵達(dá)一個(gè)又一個(gè)高度的樓梯。
大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):中華民族自古以來(lái)就有埋頭苦干的人,就有拼命硬干的人,就有舍身求法的人,就有為民請(qǐng)命的人------他們是中國(guó)的脊梁。一切探索救國(guó)救民的先輩們都是中國(guó)的脊梁,偉大的抗戰(zhàn)英雄是中國(guó)的脊梁,這些民族的脊梁是光陰的侵蝕所不能淘去的!而我們,必將成為新世紀(jì)復(fù)興中華民族的脊梁,就是因?yàn)橛羞@么多的脊梁,中國(guó)才會(huì)有振興的一日!
謝謝大家,我的講話完了。
經(jīng)過(guò)了七十九年的一二·九運(yùn)動(dòng),早已記入了中國(guó)革命的歷史。它的事跡,它的精神也早已銘刻進(jìn)了我們?cè)谧恳晃坏男闹?。我在這里就不再多作贅述了,因?yàn)樗肋h(yuǎn)不會(huì)退色,在我們心中,它的精神只會(huì)越來(lái)越崇高,越來(lái)越偉大。
今天,站在這里回眸20世紀(jì),我們發(fā)現(xiàn),科學(xué)技術(shù)從來(lái)沒(méi)有像今天這樣深刻地影響和改變著社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化、觀念——以至我們賴以生存的地球。當(dāng)人告別茹毛飲血,刀耕火種的蒙昧?xí)r代,經(jīng)過(guò)了數(shù)千年的血雨腥風(fēng),艱辛跋涉,終于迎來(lái)了一個(gè)新時(shí)代。蒸汽機(jī)的出現(xiàn)和電的發(fā)明,把人類從農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)帶入工業(yè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)。機(jī)器的轟鳴打破了往日的寧?kù)o,燦爛的燈光照亮了千家萬(wàn)戶,目不暇接的新發(fā)現(xiàn)、新發(fā)明使人類成就了超越過(guò)去數(shù)千年創(chuàng)造的文明總和幾百倍的業(yè)績(jī)。
歷史悠久的中國(guó)卻因?yàn)闆](méi)有跟上工業(yè)革命的步伐而在近代落伍了,并因落伍而遭受帝國(guó)主義列強(qiáng)的凌辱。為了重新崛起、雪洗國(guó)恥,中華民族的仁人志士在黑暗中探索,奮斗了100多年,直到新中國(guó)的成立為中華民族點(diǎn)燃了重新崛起的希望。在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下,我們的先輩們使中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化,創(chuàng)造出了10多億人的大國(guó)連續(xù)保持10多年的高速增長(zhǎng)。
奇跡啊!
中國(guó)站起來(lái)了!
但是,籠罩在我們頭上的陰影還遠(yuǎn)沒(méi)有散去。
就在這個(gè)新的世紀(jì)來(lái)臨之時(shí),我國(guó)的駐外使館無(wú)端被炸,它國(guó)的偵察機(jī)公然侵入我國(guó)的領(lǐng)空,直接導(dǎo)致了我海軍航空兵王偉同志的犧牲。一個(gè)泱泱大國(guó)的主權(quán)為何一再受到挑釁?這,就是國(guó)力的差距。
我想,日本人現(xiàn)在已經(jīng)達(dá)到了他們?cè)凇岸?zhàn)”中沒(méi)有達(dá)到的目的?!岸?zhàn)”中他們用飛機(jī)、用大炮無(wú)非是想征服中國(guó)人,從中國(guó)人那里掠奪財(cái)富。現(xiàn)在,他們可以笑嘻嘻地,把大量的中國(guó)財(cái)富掠奪到日本去!這,就是技術(shù)差距。
這些差距擺在眼前,壓抑在心頭,使我無(wú)法心安理得地自稱為“炎黃子孫”。
我的話可能有些人不愛(ài)聽(tīng),不愿意聽(tīng),因?yàn)樵谧挠行┤寺?tīng)不得帶有任何革命性的語(yǔ)言,容不得帶有任何傳統(tǒng)意義的詞匯。誰(shuí)使用了這樣的語(yǔ)言和詞匯,就說(shuō)你是“馬列主義老太太”,說(shuō)你是在喊“空洞的革命口號(hào)”。
我理解這樣的心情。在學(xué)業(yè)上我們都是不幸的失敗者,都曾落了榜。規(guī)律是無(wú)情的,我們不能怨天尤人,我們必須向前看,必須面向未來(lái)。我們又是幸運(yùn)的。不管我們?cè)覆辉敢獬姓J(rèn),我們都是江澤民同志關(guān)于教育問(wèn)題的談話的受益者,都是教育制度改革的受益者,被負(fù)于了新的使命。我們要肩負(fù)起我們國(guó)家在21世紀(jì)初葉發(fā)展高新技術(shù)的重任,我們是使我們國(guó)家在知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路上趕上發(fā)達(dá)國(guó)家的最關(guān)鍵的一代。
同學(xué)們,你們可曾感到了肩上的壓力?你們應(yīng)感到,你要感到。因?yàn)?,這,中國(guó)的天由你們來(lái)?yè)?,中?guó)的地任你們來(lái)踏,你們是中國(guó)的未來(lái)。
和你們一樣作為大學(xué)生,我們必須具有艱苦奮斗的思想,我們必須發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),我們必須提倡愛(ài)國(guó)敬業(yè),艱苦奮斗的精神,去重現(xiàn)中華民族新的輝煌。
等到有一天,我們?cè)谶@里一跺腳,美國(guó)佬伸向轟炸我國(guó)駐外使館巡航導(dǎo)彈按鈕的罪惡之手就得縮回去——到了那時(shí),我才能心安理得、問(wèn)心無(wú)愧地對(duì)祖**親,對(duì)全世界所有的民族高呼,我是炎黃子孫!
七十九年前,先輩們是為了“中國(guó)崛起而讀書。”他們做到了。今天,即將踏上歷史舞臺(tái)的我們,作為新世紀(jì)大學(xué)生,我們要為“中國(guó)騰飛而讀書!”
撐起民族的脊梁。
讓我們的思緒回到1935年……。
華北事變發(fā)生后,民族危機(jī)日益嚴(yán)重,中華民族面臨亡國(guó)滅種的危險(xiǎn),“中國(guó)之大,華北之大,已經(jīng)放不下一張平靜的書桌了?!痹谶@種嚴(yán)峻的形勢(shì)下,12月9日,北平學(xué)生率先行動(dòng)起來(lái),他們沖出校園,走上街頭,高呼“停止內(nèi)戰(zhàn),一致對(duì)外”、“打倒日本帝國(guó)主義”、“反對(duì)華北五省自治”等口號(hào)游行示威,勇敢地肩負(fù)起了“抗日?qǐng)D存、挽中華民族于危亡”的歷史使命。隨后運(yùn)動(dòng)波及全國(guó)各大城市,得到全國(guó)民眾的有力支持,形成了抗日救亡運(yùn)動(dòng)的新高潮,推動(dòng)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立。這就是著名的一二·九愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。
“往事越千年,魏武揮鞭,東臨碣石有遺篇,蕭瑟秋風(fēng)今又是,換了人間。”七十四年前的歷史不再重現(xiàn),但它留給我們的記憶卻永不衰減。社會(huì)在發(fā)展,時(shí)代在進(jìn)步,唯一留下的是歷史的足跡,那永不磨滅的崢嶸歲月。
“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。”時(shí)代造就英雄,英雄引領(lǐng)社會(huì)。七十四年前的英雄們雖已與世長(zhǎng)辭,但他們的精神永駐人間。意識(shí)在發(fā)展,文明在進(jìn)步,唯一不變的是他們的錚錚鐵骨,以及那濃濃的愛(ài)國(guó)情懷。
他們是為獨(dú)立而努力的,他們是為富強(qiáng)而奮斗的,他們滿腔熱忱,慷慨激昂;他們頑強(qiáng)拼搏,一如既往;他們把國(guó)家和民族看得比自己還重,他們用血和淚筑成了抗日救亡的堅(jiān)實(shí)力量。是他們撐起了民族的脊梁,讓我們偉大的祖國(guó)重新屹立于世界的東方。
中國(guó)人的本性中有一種不服輸?shù)撵`魂。正如《中國(guó)人,不跪的人》歌頌的那樣:“不會(huì)下跪!我們的賴以生存的中國(guó)的流水里含有很多的鈣,她只會(huì)養(yǎng)育吐氣和揚(yáng)眉而不會(huì)養(yǎng)育下跪--因此,我們的每一個(gè)頭顱,都是經(jīng)風(fēng)經(jīng)霜的永不低垂的盛開(kāi)的花卉!
偉大領(lǐng)袖毛主席曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“一二·九運(yùn)動(dòng)是動(dòng)員全民族抗戰(zhàn)的運(yùn)動(dòng),它準(zhǔn)備了抗戰(zhàn)的思想,準(zhǔn)備了抗戰(zhàn)的人心,準(zhǔn)備了抗戰(zhàn)的干部。它配合著紅軍的北上抗日行動(dòng),促進(jìn)了國(guó)內(nèi)和平和對(duì)日抗戰(zhàn),使抗日運(yùn)動(dòng)成為全國(guó)的運(yùn)動(dòng)。”它意義不凡,堪比五四,集中體現(xiàn)了中華民族以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神,印證了毛主席的一句話:“我們認(rèn)為這兩者(指一二·九運(yùn)動(dòng)和五四運(yùn)動(dòng))的意義是同樣偉大的”。
我們不能忘記那些英雄青年,不能忘卻那段悲壯而神圣的歷史。歷史是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的“家譜”,它記載著國(guó)家的光榮和夢(mèng)想,也滲透著民族的血淚和辛酸。記得魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“忘卻歷史就是背叛”。沒(méi)錯(cuò),一個(gè)不懂歷史的人,就不會(huì)知道自己的根,不知道自己的根也就不能融入我們的社會(huì),最終也就成了背叛祖國(guó)、背叛民族的流浪漢。
“國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)”,作為當(dāng)代大學(xué)生的我們,更應(yīng)堅(jiān)信這一點(diǎn)。民族的獨(dú)立,國(guó)家的富強(qiáng),靠的是一代又一代人的浴血奮戰(zhàn)、前仆后繼,而不僅僅是那些軍事家、革命家的誓死一搏。因此,我們要繼承和發(fā)揚(yáng)那光榮的愛(ài)國(guó)傳統(tǒng),以實(shí)際行動(dòng)報(bào)效祖國(guó),撐起民族的脊梁。
“青年者,國(guó)家之魂”,國(guó)家的前途和命運(yùn)離不開(kāi)青年的前途和命運(yùn),一個(gè)國(guó)家的希望就寄托在青年身上。沒(méi)有青年的犧牲和奮斗精神,沒(méi)有整個(gè)民族素質(zhì)的提高,這個(gè)民族和國(guó)家也就沒(méi)有希望。也就是說(shuō),青年人要把自己的命運(yùn)和國(guó)家的命運(yùn)連在一起,為祖國(guó)和人民奉獻(xiàn)自己的一生。
生命的歷程是有限的,人生之途不過(guò)幾十年的道路,我們無(wú)法無(wú)限延長(zhǎng)它,無(wú)法求得它的永恒。但我們可以追求美好,可以奉獻(xiàn)自己,以此來(lái)?yè)Q得生命的永恒。一次壯舉,一次瞬間美好的展現(xiàn),也可以說(shuō)是生命的永恒。正如裴多菲所說(shuō):“生命的多少用時(shí)間計(jì)算,生命的價(jià)值用貢獻(xiàn)計(jì)算。”只要有所奉獻(xiàn),這樣的生命就是永恒的。
“多難興邦”,這一飽含哲理的話語(yǔ),是中華民族發(fā)展歷史的寫照,過(guò)去是,現(xiàn)在是,將來(lái)也是。近現(xiàn)代中國(guó)飽受外國(guó)侵略、戰(zhàn)事連綿不斷。但這也造就了許多時(shí)代的英雄,帶領(lǐng)走出了困境,獲得了自由,解放了思想。如今,我們的祖國(guó)已經(jīng)今非昔比,它儼然已是一個(gè)蒸蒸日上的,日漸繁榮的,團(tuán)結(jié)進(jìn)步的,具有著強(qiáng)大的國(guó)防力量和經(jīng)濟(jì)實(shí)力的社會(huì)主義國(guó)家。但祖國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)尚未完成,國(guó)際上的反華勢(shì)力和臺(tái)獨(dú)勢(shì)力嚴(yán)重影響我們的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程。加之非典、雪災(zāi)、地震、甲流,這一次又一次的災(zāi)難接踵而至,使我們的道路更加不是那么地一帆風(fēng)順。但是,在我們“以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神”的激勵(lì)下,我們創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡,戰(zhàn)勝了一次又一次的挑戰(zhàn),涌現(xiàn)了一批又一批的優(yōu)秀兒女--這些人撐起了民族的脊梁。
在這種新的歷史條件下,作為新世紀(jì)的大學(xué)生,我們要有一個(gè)堅(jiān)定的信念,那就是為中華之崛起而讀書,肩負(fù)起我們的責(zé)任,以實(shí)際行動(dòng)撐起民族的脊梁。正如著名教育家陶行知所說(shuō):“今天多做一份學(xué)問(wèn),多養(yǎng)一份元?dú)?,將?lái)就能為國(guó)家多做一份事業(yè),多盡一份責(zé)任?!?BR> 以史為鑒。
如果說(shuō)中國(guó)古代的歷史宛如綿繡織成,那么它近代的歲月則是被血淚浸透的?!皽I添九曲黃河溢,恨至三山五岳低”,用這句詩(shī)來(lái)形容中國(guó)近代百余年的屈辱,尤其是在日本法西斯鐵蹄蹂躪下的歲月是再合適不過(guò)了。今天,在一二·九運(yùn)動(dòng)爆發(fā)74周年的日子里,我們要說(shuō):
不要忘記1935年月12月9日那天,寒風(fēng)凜冽,草木凋零,北平五六千名學(xué)生沖破國(guó)民黨軍警的阻攔,舉行示威游行,他們喊出了時(shí)代的呼聲,喚醒了沉睡著的中國(guó)人民。
不要忘記79年前發(fā)生在南京的那一幕,我們中國(guó)歷史上最為恥辱最為傷痛的一頁(yè)——1937年的南京如人間地獄:日本鬼子進(jìn)行著殺人比賽,沾滿鮮血的軍刀砍下一顆顆中國(guó)同胞的頭顱,在他們野獸般的獰笑中聲,一具具尸體在蠕動(dòng);隨著刺刀的揮動(dòng),一個(gè)個(gè)嬰兒永遠(yuǎn)停止了啼哭,慘死在母親的身旁;無(wú)數(shù)的中國(guó)婦女受盡日寇的凌辱,含冤而死……30萬(wàn)死不瞑目的亡魂吶!他們都是中華兒女呀!任何一個(gè)有血性的中國(guó)人,只要他還承認(rèn)自己是炎黃子孫,就不會(huì)忘了那最為慘絕人寰的一幕,就不會(huì)忘了這中華民族的奇恥大辱!
而現(xiàn)在,一些無(wú)賴的日本人根本就不承認(rèn)日本侵略過(guò)中國(guó)!無(wú)知的日本年輕人很少有人知道日本曾經(jīng)侵略過(guò)中國(guó)!日本首相一邊大談中日友好,一邊照樣肆無(wú)忌憚地公然參拜靖國(guó)神社里的甲級(jí)戰(zhàn)犯;日本政府在把扭曲了史實(shí)的歷史教科書發(fā)給日本學(xué)生;日本商人在向中國(guó)孩子傾銷內(nèi)容不健康的漫畫……而我們的一些同胞卻在以擁有“索尼”、“松下”等品牌的商品和“豐田”汽車為榮,實(shí)在讓人痛心!
現(xiàn)在的德國(guó)人為什么對(duì)猶太人那么好?因?yàn)樗麄兣隆陋q太人團(tuán)結(jié)起來(lái)。猶太人曾集體拒買一家德國(guó)企業(yè)的產(chǎn)品而導(dǎo)致這家知名企業(yè)破產(chǎn),起因就是這家企業(yè)的總裁說(shuō)了一些表示“理解希特勒”的話。
當(dāng)然,對(duì)待今日的中日關(guān)系,我們應(yīng)該“以史為鑒,面向未來(lái)”。但倘若日本人不這么想,甚至野心不死怎么辦?我們的答案只能有一個(gè):炎黃子孫決不會(huì)再讓歷史重演。
不讓歷史重演,這需要每一個(gè)中國(guó)人自覺(jué)行動(dòng)起來(lái),進(jìn)而所有中國(guó)人團(tuán)結(jié)起來(lái),一起為了祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而發(fā)奮圖強(qiáng)。只有這樣,我們才能以事實(shí)向歷史證明一切!
同學(xué)們,所有的中國(guó)青年,讓我們:不忘一二·九,共圖中華強(qiáng)!
展望未來(lái)。
回溯歷史,今年12月9日是偉大的“12·9運(yùn)動(dòng)”85周年。
79年前,中國(guó)局勢(shì)已是萬(wàn)分危機(jī),東北淪陷,華北告急,日本侵略者占領(lǐng)了大半個(gè)中國(guó),北方五省危在旦夕,日本侵略者到處燒殺搶掠,千百萬(wàn)中國(guó)人民被殺害,成百上千的村鎮(zhèn)被胰為廢墟,一座又一座城市被狂轟爛炸。中國(guó)共產(chǎn)黨于1935年8月1日發(fā)表了《為抗日救國(guó)告全體同胞書》號(hào)召全國(guó)人民起來(lái)抗日救國(guó)。1935年12月9日,在中國(guó)共產(chǎn)黨的組織和領(lǐng)導(dǎo)下,北平市學(xué)生聯(lián)合會(huì)率領(lǐng)北平市6000多名學(xué)生舉行示威游行。學(xué)生們高呼“打倒日本帝國(guó)主義”,“停止內(nèi)戰(zhàn),一致對(duì)外”等口號(hào)。學(xué)生的示威游行得到了北平市民眾和各界人士的支持,示威游行的隊(duì)伍不斷擴(kuò)大。國(guó)民黨政府出動(dòng)了大批的軍警進(jìn)行鎮(zhèn)壓,打傷和逮捕了許多學(xué)生。1935年12月10日,北平市學(xué)生聯(lián)合會(huì)組織全市學(xué)生舉行總罷課,準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)更大規(guī)模的斗爭(zhēng),12月16日,北平市學(xué)生和市民及各界人士一萬(wàn)多人再次舉行了聲勢(shì)浩大的示威游行。北平市學(xué)生和市民及各界人的示威游行得到了全國(guó)各地的支持和援助,南京,上海,天津,廣州,武漢,杭州等地相繼舉行了示威游行。天津?qū)W生又組成了南下擴(kuò)大宣傳團(tuán),開(kāi)赴當(dāng)時(shí)的國(guó)府—南京。一場(chǎng)舉國(guó)上下,波瀾壯闊,聲勢(shì)浩大,得到全國(guó)人民,各黨派,各界人士的支持的抗日救國(guó)學(xué)生運(yùn)動(dòng)席卷中華大地,形成了全國(guó)人民抗日民主運(yùn)動(dòng)的新高潮。推動(dòng)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立,掀開(kāi)了中華民族抗日救國(guó),抗擊日本侵略者的偉大戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕。
12·9運(yùn)動(dòng)是在中國(guó)共產(chǎn)黨組織和領(lǐng)導(dǎo)下的一次偉大的抗日救國(guó)運(yùn)動(dòng),也是一次偉大的學(xué)生愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。它永垂青史,刻在中國(guó)歷史的豐碑上。
同學(xué)們,12·9運(yùn)動(dòng)已經(jīng)過(guò)去快70年了,今天,我們紀(jì)念它不僅是緬懷過(guò)去,追念先人。更是為了讓我們永遠(yuǎn)銘記12·9這個(gè)神圣而又偉大的日子,牢記國(guó)恥,永遠(yuǎn)不忘日本對(duì)中華民族的侵略。
同學(xué)們,今天,我們的國(guó)家已非昔日的貧窮與落后的中國(guó),我們已是一個(gè)蒸蒸日上的,日漸繁榮的,團(tuán)結(jié)進(jìn)步的,具有著強(qiáng)大的國(guó)防力量和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的,具有著偉大的愛(ài)國(guó)主義精神和民族精神的自立世界民族之林的國(guó)家。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,我們?nèi)珖?guó)各族人民正在努力建設(shè)我們偉大的國(guó)家。
同學(xué)們,你們是國(guó)家未來(lái)的棟梁,祖國(guó)明天的希望,你們肩負(fù)著中華民族復(fù)興和發(fā)展的使命。讓我們踏著先輩的足跡,努力學(xué)習(xí),用我們的智慧和雙手,把我們的祖國(guó)建設(shè)的更加強(qiáng)大,更加美麗,更加昌盛。
我的講話完了,謝謝大家。
分鐘的發(fā)言稿多少篇五
按用途、性質(zhì)來(lái)劃分,講話稿主要有以下幾種:
(1)開(kāi)幕詞。指比較隆重的大型會(huì)議開(kāi)始時(shí)所用的講話稿。
(2)閉幕詞。指較為大型的會(huì)議結(jié)束時(shí),領(lǐng)導(dǎo)同志所做的要求行的講話。
(3)會(huì)議報(bào)告。是指召開(kāi)大中型會(huì)議時(shí),有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)代表一定的機(jī)關(guān)進(jìn)行中心發(fā)言時(shí)所使用的文稿。
(4)動(dòng)員講話。是指在部署重要工作或活動(dòng)的會(huì)議上,有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)所使用的用于鼓勵(lì)人們積極開(kāi)展此項(xiàng)工作或參加此項(xiàng)活動(dòng)的文稿。
演講的方法與技巧。
1、做好演講的準(zhǔn)備。
包括了解聽(tīng)眾,熟悉主題和內(nèi)容,收集素材和資料,準(zhǔn)備演講稿,作適當(dāng)?shù)难菥毜取?BR> 2、選擇優(yōu)秀的演講者。
優(yōu)秀的演講者包括下述條件,足夠的權(quán)威性,演講者具有較強(qiáng)的語(yǔ)言能力和技巧,演講者的熱情,演講者的理智與智慧,演講者的儀表狀態(tài)。
3、運(yùn)用演講藝術(shù)。
包括開(kāi)場(chǎng)白的藝術(shù),結(jié)尾的藝術(shù),立論的藝術(shù),舉例的藝術(shù),反駁的藝術(shù),幽默的藝術(shù),鼓動(dòng)的藝術(shù),語(yǔ)言的藝術(shù),表情動(dòng)作的藝術(shù)等,通過(guò)運(yùn)用各種演講藝術(shù),是演講具備邏輯的力量和藝術(shù)的力量。
分鐘的發(fā)言稿多少篇六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事,大家好!
今天我有幸作為公司先進(jìn)員工代表上臺(tái)發(fā)言,與各位同事一起分享的工作成績(jī),我感到非常的榮幸和高興。20,我們大家在工作中都取得了一定的成績(jī),這不但得益于我們公司各位同事的支持與默契配合,更得益于公司優(yōu)良的團(tuán)隊(duì)氛圍和全新的管理理念對(duì)我們的熏陶。在這里,我謹(jǐn)代表全體先進(jìn)員工真誠(chéng)地向各位果斷決策的領(lǐng)導(dǎo)及各位為公司勤勉服務(wù)的同事致以深深的敬意。
眾所周知,年對(duì)于我們---------------有著重要的意義,作為一名公司員工,在具體的工作崗位上親眼目睹了公司在一年來(lái)的巨大變化,并從內(nèi)心深處為公司的快速發(fā)展而驕傲。在這一年中,公司進(jìn)行了各方面的完善與調(diào)整改制,正是順應(yīng)了時(shí)代的發(fā)展需求。這一切都向社會(huì)、向市場(chǎng)證明了我公司的優(yōu)良的管理水平和前瞻性決策能力。
到具體落實(shí)。古人云:上下同欲者勝。展望新年,公司上上下下同心同德,心往一處想,勁往一處使,我們有理由相信,思豐有我們更強(qiáng)大,我們因?yàn)樗钾S更驕傲。
謝謝大家!
2014年1月19日。
[優(yōu)秀員工發(fā)言稿10分鐘]。
分鐘的發(fā)言稿多少篇七
敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家上午好!
地球是迄今為止人類所知道的宇宙中唯一可以承載人類生命的星球。人類在地球上生活已有幾百萬(wàn)年的歷史。在這漫長(zhǎng)的歲月中,人類就是依靠地球上的資源(空氣、水分、陽(yáng)光)生存、繁衍、發(fā)展的,所以,地球是人類的母親。
人類在漫長(zhǎng)的發(fā)展道路上,無(wú)論是履行自然還是發(fā)展經(jīng)濟(jì),都創(chuàng)造了輝煌的業(yè)績(jī)。但是與此同時(shí),因?yàn)椴缓侠淼拈_(kāi)發(fā)和利用自然資源,不注意環(huán)境保護(hù)工作,造成了全球性的生態(tài)破壞和環(huán)境污染?,F(xiàn)在全球每年有600萬(wàn)公頃的土地淪為沙漠,20xx萬(wàn)公頃森林在消失,平均一小時(shí)有一種物種在滅絕。由于臭氧層被破壞,溫室效應(yīng)在加劇,使用權(quán)地球氣溫不斷升高,南極冰冠開(kāi)始溶化,海洋平面將不斷升高,世界上許多沿海城市、島嶼和大量土地,將被海水吞沒(méi)。這一系列環(huán)境問(wèn)題,不僅影響著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,甚至威脅著人類的生存,所以愛(ài)護(hù)環(huán)境,已成為全人類共同關(guān)心的問(wèn)題。
同學(xué)們,保護(hù)環(huán)境十分重要。如果在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中不注意環(huán)境保護(hù),就要受到大自然的報(bào)復(fù)。不僅損害我們這一代,還要遺害子孫萬(wàn)代!
分鐘的發(fā)言稿多少篇八
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們:
大家好!
我是鮮品事業(yè)部——營(yíng)銷中心——生鮮銷售科的程奎林,很榮幸作為優(yōu)秀員工代表在。
這里發(fā)言。我想借此機(jī)會(huì),向曾經(jīng)在工作中給予我指導(dǎo)和支持的領(lǐng)導(dǎo)們、同事們,致以最。
衷心的感謝!
今天,能夠站在這里發(fā)言,我既感到意外,同時(shí)又感到很有壓力。感到意外,是基于。
我的工作表現(xiàn)也不算特別出色,但我的工作仍然得到了領(lǐng)導(dǎo)和大家的認(rèn)同和支持,因此,
這是一個(gè)意外的驚喜;而感到壓力,是因?yàn)榻裉斓某煽?jī)將是我明天的起點(diǎn),我要努力做的。
更好,才能實(shí)現(xiàn)不斷提升自我、創(chuàng)造更好的成績(jī)。所以,對(duì)我們?cè)诠疚磥?lái)的成長(zhǎng),我感。
受到壓力了。但是,未走過(guò)的路,總是令人充滿希望,我期待著“未來(lái)”,期待在公司獲得。
更大成功,為公司做出更大的貢獻(xiàn)。
回想在公司里的日子,我對(duì)自己的工作做了一個(gè)小小的總結(jié)。
我是2010年11月18日進(jìn)入公司的,現(xiàn)在我的工作職務(wù)是生鮮銷售科業(yè)務(wù)主管,主要負(fù)責(zé)白條肉銷售方面的工作。在工作過(guò)程中,讓我接觸到了許多不同的人和事,不但豐富了我的工作經(jīng)驗(yàn),也增強(qiáng)了我的辦事能力,使我在工作中得以迅速成長(zhǎng)。當(dāng)然在實(shí)際工作當(dāng)中,無(wú)論職務(wù)的高低、工作量的多與少,我都保持積極和認(rèn)真的工作態(tài)度,踏踏實(shí)實(shí)地做自己的事,盡量使自己的工作任務(wù)完成的更加圓滿,因?yàn)槲沂冀K堅(jiān)信:在不同的工作崗位上,為公司都能做出貢獻(xiàn),我想這也是對(duì)我們所有員工來(lái)講最為基本的一條。將工作做好、做細(xì),以負(fù)責(zé)任的心態(tài)來(lái)嚴(yán)格要求自己。
求自己,虛心學(xué)習(xí)他人的長(zhǎng)處,使自己的綜合素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平在工作中不斷提高和完善,認(rèn)真履行崗位職責(zé),踏實(shí)地做好本職工作。我堅(jiān)信,今后的工作一定會(huì)做得更好。公司的發(fā)展讓我們成長(zhǎng),我們的共同努力也定會(huì)讓公司更加輝煌。
我很榮幸加入華統(tǒng)公司,并且和大家一起工作,我相信在以后的日子里,自己的各方面都會(huì)有所提高,并將成為一名真正具有敬業(yè)精神的職工,我堅(jiān)信:華統(tǒng)的發(fā)展是無(wú)限的,前途是光明的,職工是優(yōu)秀的。
雖然這次我和在座的許多同事一樣,我們的工作得到了領(lǐng)導(dǎo)和大家的認(rèn)可,榮幸地被評(píng)為這次“優(yōu)秀員工”的榮譽(yù)稱號(hào),面對(duì)榮譽(yù)我們不能沾沾自喜,固步自封。逆水行舟,不進(jìn)則退。成績(jī)與輝煌,屬于過(guò)去的2012,光榮與夢(mèng)想,則屬于新的2013。所以,在以后的日子里,作為華統(tǒng)一份子的我們要飲水思源,善待工作。更加嚴(yán)格要求自己,在工作中充當(dāng)表率作用,進(jìn)一步提高自身工作能力,這樣才更能體現(xiàn)出自身的價(jià)值。
我們只有在工作中撒播辛勤的種子,才能收獲優(yōu)秀的果實(shí);只有在工作中積極向上,才能保持好心態(tài)去勇闖難關(guān)。工作是一條漫長(zhǎng)的荊棘路,可以選擇繞道而行,也可以退縮,但是我們選擇披荊而行。因?yàn)楣ぷ髦挥羞@么做,才有條理,才有進(jìn)度,才有成效。在以后的工作當(dāng)中,我們將更加努力的投入,爭(zhēng)取為公司做出更多的貢獻(xiàn),同時(shí)以身作則為其他員工樹立好榜樣。
最后,我想說(shuō)的是:我愿意和大家一同扎根“華統(tǒng)”,為我們共同的家——“華統(tǒng)”奉獻(xiàn)上自己全部的力量與愛(ài)心,愿我們大家共同攜手為“華統(tǒng)”未來(lái)的騰飛撐起一片藍(lán)天!我相信,在公司領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下,在全體員工的共同努力下,2013年我們將取得更好的成績(jī)。立足于浙江義烏,放眼世界!
最后,我衷心的祝愿在坐的各位工作順利,身體健康,合家幸福!
謝謝大家!
分鐘的發(fā)言稿多少篇九
親愛(ài)的戰(zhàn)友們:
今天,我們?cè)谶@里舉行隆重的儀式,歡送光榮退伍的戰(zhàn)友。剛才,大隊(duì)長(zhǎng)宣布了退伍命令,留隊(duì)?wèi)?zhàn)士代表和退伍戰(zhàn)士代表發(fā)了言,這標(biāo)志著與我們朝夕相處的11名戰(zhàn)友就要從我們部隊(duì)這所大學(xué)校光榮畢業(yè),奔赴祖國(guó)的四面八方,開(kāi)赴全面建設(shè)小康社會(huì)的主戰(zhàn)場(chǎng),去奮力拼搏,再立新功,再創(chuàng)輝煌。
相見(jiàn)時(shí)難,別亦難。面對(duì)一張張熟悉的面容,此時(shí)此刻我的心情和同志們一樣,依依不舍,很受感動(dòng)。
貢獻(xiàn),中隊(duì)不會(huì)忘記你們,所有的留隊(duì)官兵不會(huì)忘記你們。你們的業(yè)績(jī)將永遠(yuǎn)銘刻在中隊(duì)的史冊(cè)上!你們的精神將永遠(yuǎn)鼓舞著全體官兵拼搏進(jìn)取、奮勇向前!在此,我謹(jǐn)代表大隊(duì)黨委和全體官兵向你們致以崇高的敬禮!
近年來(lái),在支隊(duì)黨委的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和首長(zhǎng)的大力幫助指導(dǎo)下,通過(guò)全體官兵的共同努力,我們項(xiàng)目部全面建設(shè)蒸蒸日上。特別是今年,上下鉚足一股勁,努力爭(zhēng)創(chuàng)全面建設(shè)先進(jìn)單位,較好地地完成了各項(xiàng)任務(wù),受到了上級(jí)黨委和首長(zhǎng)的肯定和贊揚(yáng)。這些成績(jī)的取得,飽含著你們的奮斗和辛勞,凝聚著你們的聰明和智慧。11名即將脫下軍裝的戰(zhàn)友們,鮮艷的軍旗上有你們?cè)鎏淼墓獠?,綠色的軍裝上有你們?yōu)⑾碌暮顾利惖木癄I(yíng)里有你們奮斗的足跡。你們?cè)诜燮陂g對(duì)部隊(duì)工作的大力支持,對(duì)部隊(duì)建設(shè)做出的突出貢獻(xiàn),讓我代表大隊(duì)黨委和留隊(duì)的戰(zhàn)友們誠(chéng)摯地向你們說(shuō)上一聲:“謝謝了!我親愛(ài)的戰(zhàn)友!”
我們國(guó)家經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代化建設(shè)的形勢(shì)很好,我們黨的政策路線方針很好,我們面臨的機(jī)遇很好,經(jīng)過(guò)警營(yíng)培養(yǎng)鍛煉后我們的素質(zhì)也很好,我相信,你們以軍人的優(yōu)良品格和過(guò)硬素質(zhì),一定會(huì)在新的征途中,創(chuàng)造出新的成績(jī),創(chuàng)造更加美好的未來(lái)!
明天,退伍的戰(zhàn)友就要告別可愛(ài)的第二故鄉(xiāng),告別熟悉的警營(yíng),告別朝夕相處的戰(zhàn)友。親人在期盼著你們,家鄉(xiāng)在等待著你們,部隊(duì)的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)在牽掛著你們。希望你們不忘組織培養(yǎng),倍加珍惜軍人榮譽(yù),倍加珍惜軍旅生涯,倍加珍惜戰(zhàn)友情誼,在返鄉(xiāng)途中,守紀(jì)律,聽(tīng)招呼,講禮貌,重安全,請(qǐng)把你們的優(yōu)良作風(fēng)給部隊(duì)留下,把文明的形象灑向社會(huì)、帶給家鄉(xiāng)。
最后,祝退伍老戰(zhàn)友歸途順利,家庭美滿,事業(yè)有成,希望早日聽(tīng)到你們的佳音!謝謝!
中國(guó)人民解放軍軍人誓詞。
“我是中國(guó)人民解放軍軍人,我宣誓:服從中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),全心全意為人民服務(wù),服從命令,嚴(yán)守紀(jì)律,英勇戰(zhàn)斗,不怕?tīng)奚?,忠于職守,努力工作,苦練殺敵本領(lǐng),堅(jiān)決完成任務(wù),在任何情況下,絕不背叛祖國(guó),絕不背叛軍隊(duì)?!?BR> 分鐘的發(fā)言稿多少篇十
《般若波羅蜜多心經(jīng)》也稱為《摩訶般若波羅蜜多心經(jīng)》,簡(jiǎn)稱《般若心經(jīng)》或《心經(jīng)》,是般若經(jīng)系列中一部言簡(jiǎn)義豐、博大精深、提綱挈領(lǐng)、極為重要的經(jīng)典,為大乘佛教出家及在家佛教徒日常背誦的佛經(jīng)?,F(xiàn)以唐代三藏法師玄奘譯本為最流行。
心經(jīng)字?jǐn)?shù)最少、含義最深、傳奇最多、影響最大。
《心經(jīng)》是佛經(jīng)中字?jǐn)?shù)最少的一部經(jīng)典著作,因其字?jǐn)?shù)最少、含義最深、傳奇最多、影響最大,所以古往今來(lái)無(wú)數(shù)藝術(shù)家都傾注極大精力和虔誠(chéng)之心,把《心經(jīng)》創(chuàng)作成為異彩紛呈的藝術(shù)品。
分鐘的發(fā)言稿多少篇十一
求職信文字一定要簡(jiǎn)潔,字?jǐn)?shù)最好不要超過(guò)1000字,它一般由幾部分組成:
1、你所申請(qǐng)的職位和招聘信息來(lái)源;
2、表述你對(duì)該職位產(chǎn)生濃厚興趣,并說(shuō)明這種興趣與你的理想追求或?qū)iL(zhǎng)有關(guān);
4、表示如能得償所愿,自信必能勝任此項(xiàng)工作;
5、提醒收信人留意你附呈的個(gè)人求職簡(jiǎn)歷,并請(qǐng)求對(duì)方作進(jìn)一步回應(yīng),如及早答復(fù)、予以安排面試等。
分鐘的發(fā)言稿多少篇十二
《華嚴(yán)經(jīng)》,具名《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》,另稱《雜華經(jīng)》。目前學(xué)術(shù)界一般認(rèn)為,《華嚴(yán)經(jīng)》的編集,經(jīng)歷了很長(zhǎng)的時(shí)間,大約在公元2~4世紀(jì)中葉之間,最早流傳于南印度,后傳播到西北印度和中印度。
華嚴(yán)經(jīng)的漢譯本有三種:
一、東晉佛馱跋陀羅的譯本,題名《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》,六十卷,為區(qū)別于后來(lái)的唐譯本,又稱為“舊譯《華嚴(yán)》”,或稱為《六十華嚴(yán)》。
二、唐武周時(shí)實(shí)叉難陀的譯本,題名《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》,八十卷,又稱為“新譯《華嚴(yán)》”,或稱為《八十華嚴(yán)》。
三、唐貞元中般若的譯本,也題名《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》,四十卷,它的全名是《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)入不思議解脫境界普賢行愿品》,簡(jiǎn)稱為《普賢行愿品》,或稱為《四十華嚴(yán)》。
此經(jīng)第一譯六十卷本,它的梵文原本三萬(wàn)六千偈,是由慧遠(yuǎn)的弟子支法領(lǐng)從于闐(今新疆和田一帶)得來(lái),于晉義熙十四年(418)三月十日在揚(yáng)州(今南京)道場(chǎng)寺請(qǐng)?zhí)祗萌胤瘃W跋陀羅譯出,三藏手執(zhí)梵本,譯為漢語(yǔ),法業(yè)筆受,慧嚴(yán)、慧觀等潤(rùn)文,吳郡內(nèi)史孟顗、右衛(wèi)將軍褚叔度為檀越,于元熙二年(420)六月十日譯竟,劉宋永初二年(421)復(fù)校完畢(見(jiàn)《出三藏記集》卷九經(jīng)后記等)。初譯出時(shí)分五十卷,后改為六十卷,內(nèi)分三十四品,總由七處、八會(huì)的說(shuō)法而成。嗣后唐永隆元年(680)三月,天竺三藏地婆訶羅和法藏??贝私?jīng),見(jiàn)所譯《入法界缺》內(nèi)有缺文,因更就梵本譯出從摩耶夫人到彌勒菩薩文一段約八九紙補(bǔ)入(見(jiàn)《華嚴(yán)經(jīng)探玄記》卷一)。這就成為現(xiàn)行《華嚴(yán)經(jīng)》[2]六十卷本。
此經(jīng)第二譯八十卷本,它的梵文原本四萬(wàn)五千頌,系唐則天武后遣使從于闐求得,并請(qǐng)來(lái)其地三藏法師實(shí)叉難陀,于證圣元年(695)三月十四日在洛陽(yáng)大遍空寺開(kāi)始翻譯,武后親臨譯場(chǎng)首題品名,菩提留志、義凈同宣梵本,復(fù)禮、法藏等并參與筆受潤(rùn)文,到圣歷二年(699)十月十八日在佛授記寺譯畢(見(jiàn)《開(kāi)元釋教錄》卷九),成八十卷,內(nèi)分三十九品,總由七處(同舊譯)、九會(huì)(八會(huì)同舊譯,新增“普光法堂”一會(huì))的說(shuō)法而成。后法藏發(fā)見(jiàn)此經(jīng)《入法界品》中尚有脫文,仍與地婆訶羅校勘梵文,于第八十卷初從彌勒菩薩后至三千大千世界微塵數(shù)善知識(shí)前中間,補(bǔ)入文殊伸手摩善財(cái)頂十五行(《華嚴(yán)經(jīng)疏》卷三、《華嚴(yán)經(jīng)略策》),即為現(xiàn)今流行的'《華嚴(yán)經(jīng)》八十卷本。
此經(jīng)第三譯四十卷本,它的梵文原本一萬(wàn)六千七百偈(見(jiàn)《貞元釋教錄》卷十七)系南天竺烏荼國(guó)王親手書寫遣使于貞元十一年(795)十一月送贈(zèng)來(lái)唐。翌年六月,唐德宗囑罽賓三藏般若在長(zhǎng)安崇福寺從事翻譯,廣濟(jì)譯語(yǔ),圓照筆受,智柔、智通回綴,道弘、鑒靈潤(rùn)文,道章、大通證義,澄觀、靈邃等詳定,至十四年(798)二月譯畢,成四十卷。其內(nèi)容系勘同舊新兩譯《華嚴(yán)經(jīng)》的《入法界品》一品,但文字上大為增廣;尤其是四十卷有普賢十大行愿,和新添的普賢廣大愿王清凈偈,是前此兩譯《華嚴(yán)經(jīng)》中所未有。以上是漢譯此經(jīng)的三大譯本。此外,此經(jīng)中某一品或一部分傳譯于中國(guó)的為數(shù)也不少。公元二世紀(jì)中--后漢支婁迦讖曾于洛陽(yáng)譯出《兜沙經(jīng)》一卷,當(dāng)是此經(jīng)別行本漢譯的開(kāi)始,吳支謙、西晉竺法護(hù)、聶道真乃至南北朝、隋、唐各朝,都有《華嚴(yán)經(jīng)》的支分別行本譯出,在法藏《華嚴(yán)經(jīng)傳記》卷一中曾列舉有這類別行譯本三十五部。
分鐘的發(fā)言稿多少篇十三
《地藏經(jīng)》是佛學(xué)經(jīng)文的重要典籍,全文從“忉利天宮神通品第一,如是我聞”到“合掌而退”共計(jì)17035字。
1、《忉利天宮神通品第一》共2203字;。
2、《分身集會(huì)品第二》共687字;。
3、《觀眾生業(yè)緣品第三》共963字;。
4、《閻浮眾生業(yè)感品第四》共2042字;。
5、《地獄名號(hào)品第五》共830字;。
6、《如來(lái)贊嘆品第六》共1909字;。
7、《利益存亡品第七》共989字;。
8、《閻羅王眾贊嘆品第八》共1724字;。
9、《稱佛名號(hào)品第九》共751字;。
10、《校量布施功德緣品第十》共1013字;。
11、《地神護(hù)法品第十一》共564字;。
12、《見(jiàn)聞利益品第十二》共2327字;。
13、《囑累人天品第十三》共1033字。
計(jì)數(shù)規(guī)則:
1、各品標(biāo)題計(jì)算在內(nèi);。
2、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)不計(jì)算。
補(bǔ)充說(shuō)明:
1、《地藏菩薩本愿經(jīng)》簡(jiǎn)稱《地藏經(jīng)》,現(xiàn)存大藏經(jīng)收錄的版本和流通的單行版本,均由唐朝印度高僧實(shí)叉難陀翻譯。但大藏經(jīng)版和流通的單行版在個(gè)別細(xì)微之處并不完全相同。差別最大的為第十二品,流通的單行版比大藏經(jīng)版多出了16字,但其意義并無(wú)不同。根據(jù)印光大師的開(kāi)示,應(yīng)以大藏經(jīng)為主,故本次字?jǐn)?shù)統(tǒng)計(jì)以大藏經(jīng)版為依據(jù)。
2、根據(jù)佛陀“依義不依語(yǔ)”的原則,不管是大藏經(jīng)版還是各個(gè)流通版,實(shí)無(wú)差別,不管手中是何版本,不要疑惑,恭敬讀誦,功德無(wú)二無(wú)別。
地藏經(jīng)的根本法理。
一、時(shí)空無(wú)限的法界。
法界無(wú)可限量。十方有無(wú)量世界;過(guò)去、未來(lái)時(shí)間皆無(wú)盡無(wú)限。佛、
地藏菩薩本愿經(jīng)。
菩薩等圣眾,無(wú)可計(jì)數(shù)。天龍神鬼、六道眾生亦皆無(wú)數(shù)無(wú)盡。
二、因緣果報(bào)的法則。
眾生在六道中的輪轉(zhuǎn),種種世界及國(guó)土的形成,六道環(huán)境及生態(tài)的差異,乃至菩薩、佛陀的果德都是依循因緣果報(bào)的法則而呈現(xiàn)的。
三、法界一體的正覺(jué)。
因緣果報(bào)的法則沒(méi)有偏私,沒(méi)有例外,因此沒(méi)有獨(dú)立的主宰。一切事物都相依共存,互為因緣。不明白這個(gè)道理,就會(huì)營(yíng)私妄求。明白了這個(gè)道理,就只能致力于法界全體的和諧與圓融。
四、推己及眾的慈悲。
個(gè)體的安危是切身而易察覺(jué)與關(guān)懷的。推己及人的關(guān)懷在現(xiàn)世的利害與方便考量之下,便已是不容易有的慈善。地藏菩薩特別偉大的地方,就在于能由至誠(chéng)的孝心與愛(ài)心立即推廣到所有受苦的眾生,并且立志要從事沒(méi)有時(shí)空界限的永恒救護(hù)工作。
五、一念不舍的救護(hù)。
眾生與佛法的因緣或有或無(wú),因緣的深淺與圓缺也是千差萬(wàn)別。
順?biāo)浦?,錦上添花都是容易做到的。地藏菩薩的偉大是在于無(wú)視任何惡劣的環(huán)境都親臨救護(hù),甚至下地獄去教化最頑劣的.眾生。任何眾生只要在佛法中有一丁點(diǎn)兒的因緣,他都要千方百計(jì)的來(lái)補(bǔ)足教化因緣,使他們得救。甚至就在罪苦眾生報(bào)應(yīng)臨頭的前一秒,只要念及佛號(hào)、菩薩圣號(hào)或一句經(jīng)文,地藏菩薩也隨即以神力挽轉(zhuǎn)他們的厄運(yùn)。
這種行愿圓滿地顯示了法界一體的慈悲。
總而言之,《地藏經(jīng)》的根本法理就是:由普及于全法界的眼光,依循因緣果報(bào)的法則,從事對(duì)所有受苦眾生無(wú)盡的救護(hù)工作。務(wù)使所有眾生都能覺(jué)悟“法界一體、因緣相系”的真相,而徹底由偏執(zhí)中脫出。從而使得所有眾生都融入法界一體,而安住于無(wú)限的開(kāi)闊與平和。
分鐘的發(fā)言稿多少篇十四
各位老師,各位家長(zhǎng)!
你們好!
首先,很榮幸能作為學(xué)生代表在這里發(fā)言,同時(shí)也很感激大家的支持厚愛(ài)。
時(shí)間過(guò)得很快,依稀之間我們已快踏上小學(xué)生活的歸程,曾經(jīng)的嬉戲玩笑,曾經(jīng)的青春激蕩,曾經(jīng)的少不識(shí)愁,曾經(jīng)的年少輕狂,都已在學(xué)習(xí)的緊張與充實(shí)中被壓抑和收斂,有種沉著和穩(wěn)重的感受時(shí)?;\罩著們,似乎在一個(gè)孕育著收獲的季節(jié),我們成熟了許多。
這里,為了能使每位同學(xué)都緊張、高效、和諧、有序充滿信心的狀態(tài)下,卻迎接中考,戰(zhàn)勝中考,取得好成績(jī),今天是個(gè)特殊的日子,我站在這個(gè)臺(tái)上,代表全校的同學(xué)們發(fā)言,并不是因?yàn)槲矣泻玫膶W(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),而是想借此機(jī)會(huì)給叔叔、阿姨、爸爸、媽媽說(shuō)句心里話。
各位叔叔、阿姨,您一定對(duì)自己的孩子寄托著很大的希望吧!老師也同您們一樣,希望學(xué)生有出息。我們的成長(zhǎng)離不開(kāi)老師的辛勤培育,更離不開(kāi)您們的精心愛(ài)護(hù)和配合,如果一旦失去了這些,我們的健康成長(zhǎng)就會(huì)受到阻礙,我們就會(huì)走很多的彎路。
為此,我真心希望您們能夠大力配合學(xué)校,讓我們得到真正的、有效的教育。請(qǐng)讓我在此向各位家長(zhǎng)說(shuō)件事:由于我的學(xué)習(xí)習(xí)慣差,自控力不強(qiáng),期中考試前爸爸媽媽都很忙,也沒(méi)顧上管我的學(xué)習(xí),我可就自由了,放學(xué)后不復(fù)習(xí)功課,而是去和其他小朋友玩,結(jié)果這次中考沒(méi)考好,我好后悔呀!所以我在此代表全體的學(xué)生向爸爸媽媽們提幾點(diǎn)建議:
1、經(jīng)常過(guò)問(wèn)我們?cè)谛5膶W(xué)習(xí)情況。
2、教育我們要有端正的學(xué)習(xí)態(tài)度。
3、根據(jù)我們的學(xué)習(xí)情況,提醒我們上課認(rèn)真聽(tīng)講。
4、抽出晚上看電視、打牌的時(shí)間,耐心地輔導(dǎo)和幫助我們完成好家庭作業(yè)。
5、支持我們的課外閱讀需求,并建議我們購(gòu)買好書,讀好書,使我們養(yǎng)成愛(ài)讀書的好習(xí)慣。
6、經(jīng)常和我們交流,談心,掌握我們的心理狀況。
自從我們上了小學(xué)六年級(jí),讓我們感到幸運(yùn)的是:我們~~班有兩位非常負(fù)責(zé)任的老師,他們無(wú)私的給我們學(xué)習(xí)上的鼓勵(lì)和關(guān)懷。不過(guò),要想讓我們養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,光靠老師還不行,我們還需要爸爸媽媽們的督促和鼓勵(lì),因?yàn)槲覀冞€小,免不了會(huì)貪玩、偷懶。
我們有許多的缺點(diǎn),但我們也有很多的優(yōu)點(diǎn):聰明、善良、活潑、有個(gè)性,人才不乏。我們有負(fù)責(zé)的老師,有爸爸媽媽的配合,有關(guān)心我們的學(xué)校。因此,我們也會(huì)有好的成績(jī)。如今,在兩位老師的帶領(lǐng)下,我們的學(xué)習(xí)有了很大的進(jìn)步,但是,這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,我們還應(yīng)該“百尺竿頭,更進(jìn)一步”。我相信,在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷下,老師的辛勤培育下,爸爸媽媽的配合下,我們一定會(huì)成為優(yōu)秀的人才!
我很感激學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和我的班主任某老師以及所有關(guān)心和幫助我的老師們,我更感激我的爸爸媽媽,感謝您們對(duì)我無(wú)時(shí)無(wú)刻的關(guān)愛(ài),在此,讓我代表所有的小學(xué)生們,對(duì)在座的爸爸媽媽們說(shuō)一聲:“您們辛苦了!”
種瓜得瓜,種豆得豆,種下汗水的,都能得到珍珠。爸爸媽媽們請(qǐng)您放心,我們一定會(huì)以優(yōu)異的成績(jī)來(lái)回報(bào)學(xué)校、老師、以及您們對(duì)我們的期望,我們一定會(huì)為最后一個(gè)多月的小學(xué)生活畫上圓滿的句號(hào)!
最后,祝愿我們能在明年的中考中取得理想的成績(jī),考上理想的初中,種瓜得瓜,種豆得豆,種汗水的,都能得到珍珠。愿我們的老師、我們的家長(zhǎng)能夠?yàn)槲覀兊某晒Χ湴?,自?
分鐘的發(fā)言稿多少篇十五
從前,有兩個(gè)饑餓的人得到了一位長(zhǎng)者的恩賜:一根魚竿和一簍鮮活碩大的魚。其中,一個(gè)人要了一簍魚,另一個(gè)人要了一根魚竿,于是他們分道揚(yáng)鑣了。得到魚的人原地就用干柴搭起篝火煮起了魚,他狼吞虎咽,還沒(méi)有品出鮮魚的肉香,轉(zhuǎn)瞬間,連魚帶湯就被他吃了個(gè)精光,不久,他便餓死在空空的魚簍旁。另一個(gè)人則提著魚竿繼續(xù)忍饑挨餓,一步步艱難地向海邊走去,可當(dāng)他已經(jīng)看到不遠(yuǎn)處那片蔚藍(lán)色的海洋時(shí),他渾身的最后一點(diǎn)力氣也使完了,他也只能眼巴巴地帶著無(wú)盡的遺憾撒手人間。又有兩個(gè)饑餓的人,他們同樣得到了長(zhǎng)者恩賜的一根魚竿和一簍魚。只是他們并沒(méi)有各奔東西,而是商定共同去找尋大海,他倆每次只煮一條魚,他們經(jīng)過(guò)遙遠(yuǎn)的跋涉,來(lái)到了海邊,從此,兩人開(kāi)始了捕魚為生的日子,幾年后,他們蓋起了房子,有了各自的家庭、子女,有了自己建造的漁船,過(guò)上了幸福安康的生活。
故事啟示:一個(gè)人只顧眼前的利益,得到的終將是短暫的歡愉;一個(gè)人目標(biāo)高遠(yuǎn),但也要面對(duì)現(xiàn)實(shí)的生活。只有把理想和現(xiàn)實(shí)有機(jī)結(jié)合起來(lái),才有可能成為一個(gè)成功之人。有時(shí)候,一個(gè)簡(jiǎn)單的道理,卻足以給人意味深長(zhǎng)的生命啟示。
分鐘的發(fā)言稿多少篇十六
392字:
第一、二段:97字。
第三段:84字。
第四段:36字。
第五段:50字。
第六段:100字。
第七段:24字【字?jǐn)?shù)都包括了標(biāo)點(diǎn)】。
(二)木蘭詩(shī)原文。
唧唧復(fù)唧唧,木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲,唯聞女嘆息。
問(wèn)女何所思,問(wèn)女何所憶。女亦無(wú)所思,女亦無(wú)所憶。昨夜見(jiàn)軍帖,可汗大點(diǎn)兵,軍書十二卷,卷卷有爺名。阿爺無(wú)大兒,木蘭無(wú)長(zhǎng)兄,愿為市鞍馬,從此替爺征。
東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長(zhǎng)鞭。旦辭爺娘去,暮宿黃河邊,不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去,暮至黑山頭,不聞爺娘喚女聲,但聞燕山胡騎鳴啾啾。
萬(wàn)里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。
歸來(lái)見(jiàn)天子,天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng)。可汗問(wèn)所欲,木蘭不用尚書郎,愿馳千里足,送兒還故鄉(xiāng)。
爺娘聞女來(lái),出郭相扶將;阿姊聞妹來(lái),當(dāng)戶理紅妝;小弟聞姊來(lái),磨刀霍霍向豬羊。開(kāi)我東閣門,坐我西閣床,脫我戰(zhàn)時(shí)袍,著我舊時(shí)裳。當(dāng)窗理云鬢,對(duì)鏡貼花黃。出門看火伴,火伴皆驚忙:同行十二年,不知木蘭是女郎。
雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;雙兔傍地走,安能辨我是雄雌?
(三)譯文:
織布機(jī)聲一聲接著一聲,木蘭姑娘當(dāng)門在織布。織機(jī)停下來(lái)不再作響,只聽(tīng)見(jiàn)姑娘在嘆息。
問(wèn)姑娘在思念什么,問(wèn)姑娘在惦記什么。姑娘并沒(méi)有思念什么,姑娘并沒(méi)有回憶什么。昨夜看見(jiàn)征兵的文書,知道君王在大規(guī)模征募兵士,那么多卷征兵文書,每卷上都有父親的名字。父親沒(méi)有長(zhǎng)大成人的兒子,木蘭沒(méi)有兄長(zhǎng),木蘭愿意去買來(lái)馬鞍和馬匹,從此替父親去出征。
到東邊的集市上買來(lái)駿馬,西邊的集市買來(lái)馬鞍和鞍下的墊子,南邊的集市買來(lái)嚼子和韁繩,北邊的集市買來(lái)長(zhǎng)鞭(馬鞭)。早上辭別父母上路,晚上宿營(yíng)在黃河邊,聽(tīng)不見(jiàn)父母呼喚女兒的聲音,但能聽(tīng)到黃河洶涌奔流的聲音。早上辭別黃河上路,晚上到達(dá)黑山(燕山)腳下,聽(tīng)不見(jiàn)父母呼喚女兒的聲音,但能聽(tīng)到燕山胡兵戰(zhàn)馬啾啾的鳴叫聲。
行軍萬(wàn)里奔赴戰(zhàn)場(chǎng)作戰(zhàn),翻越關(guān)隘和山嶺就像飛過(guò)去一樣快。北方的寒風(fēng)中傳來(lái)打更聲,清冷的月光映照著戰(zhàn)士們的鎧甲。將士們經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次出生入死的戰(zhàn)斗,有些犧牲了,有的十年之后得勝而歸。
歸來(lái)朝見(jiàn)天子,天子坐上殿堂(論功行賞)。記功木蘭最高一等,得到的賞賜千百金以上。天子問(wèn)木蘭有什么要求,木蘭不愿做尚書省的官,希望騎上一匹千里馬,送我回故鄉(xiāng)。
父母聽(tīng)說(shuō)女兒回來(lái)了,互相攙扶著出城(迎接木蘭)。姐姐聽(tīng)說(shuō)妹妹回來(lái)了,對(duì)門梳妝打扮起來(lái)。小弟弟聽(tīng)說(shuō)姐姐回來(lái)了,霍霍地磨刀殺豬宰羊。打開(kāi)我閨房東面的門,坐在我閨房西面的床上,脫去我打仗時(shí)穿的戰(zhàn)袍,穿上我姑娘的衣裳,當(dāng)著窗子整理像云一樣柔美的鬢發(fā),對(duì)著鏡子在額上貼好花黃。出門去見(jiàn)同營(yíng)的伙伴,伙伴們都非常驚訝:我們同行十二年之久,竟然不知道木蘭是女孩子。
提著兔子的耳朵懸在半空時(shí),雄兔兩只腳時(shí)常動(dòng)彈,雌兔兩只眼時(shí)常瞇著(所以容易辨別)。雄雌兩只兔子一起并排著跑時(shí),怎能辨別出哪只是雄兔,哪只是雌兔。
(四)木蘭詩(shī)賞析。
《木蘭詩(shī)》是我國(guó)南北朝時(shí)期北方的一首長(zhǎng)篇敘事民歌,記述了木蘭女扮男裝,代父從軍,征戰(zhàn)沙場(chǎng),凱旋回朝,建功受封,辭官還家的故事,充滿傳奇色彩。
開(kāi)頭兩段,寫木蘭決定代父從軍。詩(shī)以“唧唧復(fù)唧唧”的織機(jī)聲開(kāi)篇,展現(xiàn)“木蘭當(dāng)戶織”的情景。然后寫木蘭停機(jī)嘆息,無(wú)心織布,不禁令人奇怪,引出一問(wèn)一答,道出木蘭的心事。木蘭之所以“嘆息”,是因?yàn)樘熳诱鞅赣H在被征之列,父親既已年老,家中又無(wú)長(zhǎng)男,于是決定代父從軍。
第三段,寫木蘭準(zhǔn)備出征和奔赴戰(zhàn)場(chǎng)。“東市買駿馬……”四句排比,寫木蘭緊張地購(gòu)買戰(zhàn)馬和乘馬用具;“旦辭爺娘去……”八句以重復(fù)的句式,寫木蘭踏上征途,馬不停蹄,日行夜宿,離家越遠(yuǎn)思親越切。這里寫木蘭從家中出發(fā)經(jīng)黃河到達(dá)戰(zhàn)地,只用了兩天就走完了,夸張地表現(xiàn)了木蘭行進(jìn)的神速、軍情的緊迫、心情的急切,使人感到緊張的戰(zhàn)爭(zhēng)氛圍。其中寫“黃河流水鳴濺濺”“燕山胡騎鳴啾啾”之聲,還襯托了木蘭的思親之情。
第四段,概寫木蘭十來(lái)年的征戰(zhàn)生活。“萬(wàn)里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛”,概括上文“旦辭……”八句的內(nèi)容,夸張地描寫了木蘭身跨戰(zhàn)馬,萬(wàn)里迢迢,奔往戰(zhàn)場(chǎng),飛越一道道關(guān)口,一座座高山?!八窔鈧鹘痂?,寒光照鐵衣”,描寫木蘭在邊塞軍營(yíng)的艱苦戰(zhàn)斗生活的一個(gè)畫面:在夜晚,凜冽的朔風(fēng)傳送著刁斗的打更聲,寒光映照著身上冰冷的鎧甲。“將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸”,概述戰(zhàn)爭(zhēng)曠日持久,戰(zhàn)斗激烈悲壯。將士們十年征戰(zhàn),歷經(jīng)一次次殘酷的戰(zhàn)斗,有的戰(zhàn)死,有的歸來(lái)。而英勇善戰(zhàn)的木蘭,則是有幸生存、勝利歸來(lái)的將士中的一個(gè)。
第五段,寫木蘭還朝辭官。先寫木蘭朝見(jiàn)天子,然后寫木蘭功勞之大,天子賞賜之多,再說(shuō)到木蘭辭官不就,愿意回到自己的.故鄉(xiāng)。“木蘭不用尚書郎”而愿“還故鄉(xiāng)”,固然是她對(duì)家園生活的眷念,但也自有秘密在,即她是女兒身。天子不知底里,木蘭不便明言,頗有戲劇意味。
第六段,寫木蘭還鄉(xiāng)與親人團(tuán)聚。先以父母姊弟各自符合身份、性別、年齡的舉動(dòng),描寫家中的歡樂(lè)氣氛;再以木蘭一連串的行動(dòng),寫她對(duì)故居的親切感受和對(duì)女兒妝的喜愛(ài),一副天然的女兒情態(tài),表現(xiàn)她歸來(lái)后情不自禁的喜悅;最后作為故事的結(jié)局和全詩(shī)的高潮,是恢復(fù)女兒裝束的木蘭與伙伴相見(jiàn)的喜劇場(chǎng)面。
第七段,用比喻作結(jié)。以雙兔在一起奔跑,難辨雌雄的隱喻,對(duì)木蘭女扮男裝、代父從軍十二年未被發(fā)現(xiàn)的奧秘加以巧妙的解答,妙趣橫生而又令人回味。
這首詩(shī)塑造了木蘭這一不朽的人物形象,既富有傳奇色彩,而又真切動(dòng)人。木蘭既是奇女子又是普通人,既是巾幗英雄又是平民少女,既是矯健的勇士又是嬌美的女兒。她勤勞善良又堅(jiān)毅勇敢,淳厚質(zhì)樸又機(jī)敏活潑,熱愛(ài)親人又報(bào)效國(guó)家,不慕高-官厚祿而熱愛(ài)和平生活。一千多年來(lái),木蘭代父從軍的故事在我國(guó)家喻戶曉,木蘭的形象一直深受人們喜愛(ài)。
這首詩(shī)具有濃郁的民歌特色。全詩(shī)以“木蘭是女郎”來(lái)構(gòu)思木蘭的傳奇故事,富有浪漫色彩。繁簡(jiǎn)安排極具匠心,雖然寫的是戰(zhàn)爭(zhēng)題材,但著墨較多的卻是生活場(chǎng)景和兒女情態(tài),富有生活氣息。詩(shī)中以人物問(wèn)答來(lái)刻畫人物心理,生動(dòng)細(xì)致;以眾多的鋪陳排比來(lái)描述行為情態(tài),神氣躍然;以風(fēng)趣的比喻來(lái)收束全詩(shī),令人回味。這就使作品具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。