當(dāng)我們面臨復(fù)雜的情況時(shí)，總結(jié)能夠幫助我們更好地理清思路和解決問(wèn)題。采用邏輯清晰、條理分明的結(jié)構(gòu)，使總結(jié)更易讀和理解。范文是總結(jié)寫作的參考，但要注意保持自己的獨(dú)立思考和創(chuàng)新。
分鐘的發(fā)言稿多少篇一
各位老師，同學(xué)，大家早上好。
今天我國(guó)旗下講話的主題是《紀(jì)念一二九運(yùn)動(dòng)》。
“今天，我來(lái)了，一手拿著橄欖枝，一手拿著保衛(wèi)橄欖枝的槍，不要讓橄欖枝從我手中滑落，請(qǐng)注意不要讓橄欖枝從我手中滑落?！边@是已故巴解組織領(lǐng)導(dǎo)人阿拉法特的一句名言。
_年前，也就是1935年12月9日，愛(ài)國(guó)學(xué)子為了祖國(guó)的未來(lái)，為了打擊日本帝國(guó)主義的侵略，聯(lián)合起來(lái)向當(dāng)局請(qǐng)?jiān)?，希望用?dāng)局者的槍來(lái)保護(hù)祖國(guó)的橄欖枝?？上В?dāng)權(quán)者為了一已私利，將黑洞洞的槍口對(duì)準(zhǔn)了無(wú)辜的學(xué)生......
12月9日，「一二九抗日救亡運(yùn)動(dòng)爆發(fā)」。凌晨，軍警包圍了不少大中學(xué)校，并關(guān)閉了西直門，請(qǐng)?jiān)傅膶W(xué)生群情激憤，紛紛沖破封鎖。于上午10時(shí)30分，到達(dá)國(guó)民黨軍事委員會(huì)北平分會(huì)所在的中南海新華門門前，向國(guó)民政府軍政部長(zhǎng)何應(yīng)欽請(qǐng)?jiān)?。憤怒的學(xué)生振臂高呼：“打倒日本帝國(guó)主義!”“反對(duì)華北五省自治!”“打倒?jié)h奸賣國(guó)賊!”“立即停止內(nèi)戰(zhàn)!”等口號(hào)。
一二九運(yùn)動(dòng)得到了全國(guó)人民的支持和響應(yīng)。各大城市的愛(ài)國(guó)學(xué)生均舉行請(qǐng)?jiān)讣瘯?huì)、示威游行，聲援北平學(xué)生的愛(ài)國(guó)行動(dòng)。
一二九運(yùn)動(dòng)造成的巨大影響，為國(guó)民政府帶來(lái)了壓力，從某程度上促成了后來(lái)的聯(lián)共抗日政策。時(shí)至今日，中國(guó)大陸的一些學(xué)校仍會(huì)在每年的12月9日舉行紀(jì)念活動(dòng)，如清華大學(xué)、北京大學(xué)的一二九合唱;復(fù)旦大學(xué)的一二九歌會(huì)，華中科技大學(xué)的一二九詩(shī)賽等。目前，在北平輔仁大學(xué)校園舊址，留有啟功落款的「一二九運(yùn)動(dòng)紀(jì)念碑」。
逝者如斯夫，七十五年過(guò)去彈指一揮間，但我們對(duì)先烈的敬仰應(yīng)該淹沒(méi)在這繁忙的都市生活當(dāng)中嗎?我們對(duì)先烈的思念應(yīng)該隨著時(shí)間的變遷而淡漠嗎?我們的愛(ài)國(guó)情思應(yīng)該隨著年齡的增長(zhǎng)而深深的埋藏在心底嗎?我想答案是否定的。
高中的學(xué)習(xí)令我開(kāi)闊了眼界，但更重要的是，它寬闊了我的胸懷。讀《五人墓碑記》，我懂得了匹夫之有重于社稷也;讀《離騷》，我看到了“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的屈原;讀《論語(yǔ)》，我感受到了“知其不可而為之”的執(zhí)著。
歷史不是一頁(yè)書簽，
歷史不是已經(jīng)成為化石的過(guò)去，
歷史不是時(shí)間長(zhǎng)河中一段孤立截取的場(chǎng)景;。
歷史是祖先的腳印，
歷史是一艘擺渡華夏民族的巨輪，
歷史是一個(gè)民族曾經(jīng)的精神符號(hào)的記憶，
歷史是一段段螺旋上升幫助我們民族抵達(dá)一個(gè)又一個(gè)高度的樓梯。
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：中華民族自古以來(lái)就有埋頭苦干的人，就有拼命硬干的人，就有舍身求法的人，就有為民請(qǐng)命的人------他們是中國(guó)的脊梁。一切探索救國(guó)救民的先輩們都是中國(guó)的脊梁，偉大的抗戰(zhàn)英雄是中國(guó)的脊梁，這些民族的脊梁是光陰的侵蝕所不能淘去的!而我們，必將成為新世紀(jì)復(fù)興中華民族的脊梁，就是因?yàn)橛羞@么多的脊梁，中國(guó)才會(huì)有振興的一日!
謝謝大家，我的講話完了。
經(jīng)過(guò)了七十九年的一二·九運(yùn)動(dòng)，早已記入了中國(guó)革命的歷史。它的事跡，它的精神也早已銘刻進(jìn)了我們?cè)谧恳晃坏男闹?。我在這里就不再多作贅述了，因?yàn)樗肋h(yuǎn)不會(huì)退色，在我們心中，它的精神只會(huì)越來(lái)越崇高，越來(lái)越偉大。
今天，站在這里回眸20世紀(jì)，我們發(fā)現(xiàn)，科學(xué)技術(shù)從來(lái)沒(méi)有像今天這樣深刻地影響和改變著社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化、觀念——以至我們賴以生存的地球。當(dāng)人告別茹毛飲血，刀耕火種的蒙昧?xí)r代，經(jīng)過(guò)了數(shù)千年的血雨腥風(fēng)，艱辛跋涉，終于迎來(lái)了一個(gè)新時(shí)代。蒸汽機(jī)的出現(xiàn)和電的發(fā)明，把人類從農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)帶入工業(yè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)。機(jī)器的轟鳴打破了往日的寧?kù)o，燦爛的燈光照亮了千家萬(wàn)戶，目不暇接的新發(fā)現(xiàn)、新發(fā)明使人類成就了超越過(guò)去數(shù)千年創(chuàng)造的文明總和幾百倍的業(yè)績(jī)。
歷史悠久的中國(guó)卻因?yàn)闆](méi)有跟上工業(yè)革命的步伐而在近代落伍了，并因落伍而遭受帝國(guó)主義列強(qiáng)的凌辱。為了重新崛起、雪洗國(guó)恥，中華民族的仁人志士在黑暗中探索，奮斗了100多年，直到新中國(guó)的成立為中華民族點(diǎn)燃了重新崛起的希望。在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，我們的先輩們使中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化，創(chuàng)造出了10多億人的大國(guó)連續(xù)保持10多年的高速增長(zhǎng)。
奇跡啊!
中國(guó)站起來(lái)了!
但是，籠罩在我們頭上的陰影還遠(yuǎn)沒(méi)有散去。
就在這個(gè)新的世紀(jì)來(lái)臨之時(shí)，我國(guó)的駐外使館無(wú)端被炸，它國(guó)的偵察機(jī)公然侵入我國(guó)的領(lǐng)空，直接導(dǎo)致了我海軍航空兵王偉同志的犧牲。一個(gè)泱泱大國(guó)的主權(quán)為何一再受到挑釁?這，就是國(guó)力的差距。
我想，日本人現(xiàn)在已經(jīng)達(dá)到了他們?cè)凇岸?zhàn)”中沒(méi)有達(dá)到的目的?！岸?zhàn)”中他們用飛機(jī)、用大炮無(wú)非是想征服中國(guó)人，從中國(guó)人那里掠奪財(cái)富?，F(xiàn)在，他們可以笑嘻嘻地，把大量的中國(guó)財(cái)富掠奪到日本去!這，就是技術(shù)差距。
這些差距擺在眼前，壓抑在心頭，使我無(wú)法心安理得地自稱為“炎黃子孫”。
我的話可能有些人不愛(ài)聽(tīng)，不愿意聽(tīng)，因?yàn)樵谧挠行┤寺?tīng)不得帶有任何革命性的語(yǔ)言，容不得帶有任何傳統(tǒng)意義的詞匯。誰(shuí)使用了這樣的語(yǔ)言和詞匯，就說(shuō)你是“馬列主義老太太”，說(shuō)你是在喊“空洞的革命口號(hào)”。
我理解這樣的心情。在學(xué)業(yè)上我們都是不幸的失敗者，都曾落了榜。規(guī)律是無(wú)情的，我們不能怨天尤人，我們必須向前看，必須面向未來(lái)。我們又是幸運(yùn)的。不管我們?cè)覆辉敢獬姓J(rèn)，我們都是江澤民同志關(guān)于教育問(wèn)題的談話的受益者，都是教育制度改革的受益者，被負(fù)于了新的使命。我們要肩負(fù)起我們國(guó)家在21世紀(jì)初葉發(fā)展高新技術(shù)的重任，我們是使我們國(guó)家在知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路上趕上發(fā)達(dá)國(guó)家的最關(guān)鍵的一代。
同學(xué)們，你們可曾感到了肩上的壓力?你們應(yīng)感到，你要感到。因?yàn)?，這，中國(guó)的天由你們來(lái)?yè)?，中?guó)的地任你們來(lái)踏，你們是中國(guó)的未來(lái)。
和你們一樣作為大學(xué)生，我們必須具有艱苦奮斗的思想，我們必須發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，我們必須提倡愛(ài)國(guó)敬業(yè)，艱苦奮斗的精神，去重現(xiàn)中華民族新的輝煌。
等到有一天，我們?cè)谶@里一跺腳，美國(guó)佬伸向轟炸我國(guó)駐外使館巡航導(dǎo)彈按鈕的罪惡之手就得縮回去——到了那時(shí)，我才能心安理得、問(wèn)心無(wú)愧地對(duì)祖**親，對(duì)全世界所有的民族高呼，我是炎黃子孫!
七十九年前，先輩們是為了“中國(guó)崛起而讀書?！彼麄冏龅搅恕＝裉?，即將踏上歷史舞臺(tái)的我們，作為新世紀(jì)大學(xué)生，我們要為“中國(guó)騰飛而讀書!”
撐起民族的脊梁。
讓我們的思緒回到1935年……。
華北事變發(fā)生后，民族危機(jī)日益嚴(yán)重，中華民族面臨亡國(guó)滅種的危險(xiǎn)，“中國(guó)之大，華北之大，已經(jīng)放不下一張平靜的書桌了?！痹谶@種嚴(yán)峻的形勢(shì)下，12月9日，北平學(xué)生率先行動(dòng)起來(lái)，他們沖出校園，走上街頭，高呼“停止內(nèi)戰(zhàn)，一致對(duì)外”、“打倒日本帝國(guó)主義”、“反對(duì)華北五省自治”等口號(hào)游行示威，勇敢地肩負(fù)起了“抗日?qǐng)D存、挽中華民族于危亡”的歷史使命。隨后運(yùn)動(dòng)波及全國(guó)各大城市，得到全國(guó)民眾的有力支持，形成了抗日救亡運(yùn)動(dòng)的新高潮，推動(dòng)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立。這就是著名的一二·九愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。
“往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇，蕭瑟秋風(fēng)今又是，換了人間?！逼呤哪昵暗臍v史不再重現(xiàn)，但它留給我們的記憶卻永不衰減。社會(huì)在發(fā)展，時(shí)代在進(jìn)步，唯一留下的是歷史的足跡，那永不磨滅的崢嶸歲月。
“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物?！睍r(shí)代造就英雄，英雄引領(lǐng)社會(huì)。七十四年前的英雄們雖已與世長(zhǎng)辭，但他們的精神永駐人間。意識(shí)在發(fā)展，文明在進(jìn)步，唯一不變的是他們的錚錚鐵骨，以及那濃濃的愛(ài)國(guó)情懷。
他們是為獨(dú)立而努力的，他們是為富強(qiáng)而奮斗的，他們滿腔熱忱，慷慨激昂;他們頑強(qiáng)拼搏，一如既往;他們把國(guó)家和民族看得比自己還重，他們用血和淚筑成了抗日救亡的堅(jiān)實(shí)力量。是他們撐起了民族的脊梁，讓我們偉大的祖國(guó)重新屹立于世界的東方。
中國(guó)人的本性中有一種不服輸?shù)撵`魂。正如《中國(guó)人，不跪的人》歌頌的那樣：“不會(huì)下跪!我們的賴以生存的中國(guó)的流水里含有很多的鈣，她只會(huì)養(yǎng)育吐氣和揚(yáng)眉而不會(huì)養(yǎng)育下跪--因此，我們的每一個(gè)頭顱，都是經(jīng)風(fēng)經(jīng)霜的永不低垂的盛開(kāi)的花卉!
偉大領(lǐng)袖毛主席曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一二·九運(yùn)動(dòng)是動(dòng)員全民族抗戰(zhàn)的運(yùn)動(dòng)，它準(zhǔn)備了抗戰(zhàn)的思想，準(zhǔn)備了抗戰(zhàn)的人心，準(zhǔn)備了抗戰(zhàn)的干部。它配合著紅軍的北上抗日行動(dòng)，促進(jìn)了國(guó)內(nèi)和平和對(duì)日抗戰(zhàn)，使抗日運(yùn)動(dòng)成為全國(guó)的運(yùn)動(dòng)。”它意義不凡，堪比五四，集中體現(xiàn)了中華民族以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，印證了毛主席的一句話：“我們認(rèn)為這兩者(指一二·九運(yùn)動(dòng)和五四運(yùn)動(dòng))的意義是同樣偉大的”。
我們不能忘記那些英雄青年，不能忘卻那段悲壯而神圣的歷史。歷史是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的“家譜”，它記載著國(guó)家的光榮和夢(mèng)想，也滲透著民族的血淚和辛酸。記得魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“忘卻歷史就是背叛”。沒(méi)錯(cuò)，一個(gè)不懂歷史的人，就不會(huì)知道自己的根，不知道自己的根也就不能融入我們的社會(huì)，最終也就成了背叛祖國(guó)、背叛民族的流浪漢。
“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”，作為當(dāng)代大學(xué)生的我們，更應(yīng)堅(jiān)信這一點(diǎn)。民族的獨(dú)立，國(guó)家的富強(qiáng)，靠的是一代又一代人的浴血奮戰(zhàn)、前仆后繼，而不僅僅是那些軍事家、革命家的誓死一搏。因此，我們要繼承和發(fā)揚(yáng)那光榮的愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)，以實(shí)際行動(dòng)報(bào)效祖國(guó)，撐起民族的脊梁。
“青年者，國(guó)家之魂”，國(guó)家的前途和命運(yùn)離不開(kāi)青年的前途和命運(yùn)，一個(gè)國(guó)家的希望就寄托在青年身上。沒(méi)有青年的犧牲和奮斗精神，沒(méi)有整個(gè)民族素質(zhì)的提高，這個(gè)民族和國(guó)家也就沒(méi)有希望。也就是說(shuō)，青年人要把自己的命運(yùn)和國(guó)家的命運(yùn)連在一起，為祖國(guó)和人民奉獻(xiàn)自己的一生。
生命的歷程是有限的，人生之途不過(guò)幾十年的道路，我們無(wú)法無(wú)限延長(zhǎng)它，無(wú)法求得它的永恒。但我們可以追求美好，可以奉獻(xiàn)自己，以此來(lái)?yè)Q得生命的永恒。一次壯舉，一次瞬間美好的展現(xiàn)，也可以說(shuō)是生命的永恒。正如裴多菲所說(shuō)：“生命的多少用時(shí)間計(jì)算，生命的價(jià)值用貢獻(xiàn)計(jì)算?！敝灰兴瞰I(xiàn)，這樣的生命就是永恒的。
“多難興邦”，這一飽含哲理的話語(yǔ)，是中華民族發(fā)展歷史的寫照，過(guò)去是，現(xiàn)在是，將來(lái)也是。近現(xiàn)代中國(guó)飽受外國(guó)侵略、戰(zhàn)事連綿不斷。但這也造就了許多時(shí)代的英雄，帶領(lǐng)走出了困境，獲得了自由，解放了思想。如今，我們的祖國(guó)已經(jīng)今非昔比，它儼然已是一個(gè)蒸蒸日上的，日漸繁榮的，團(tuán)結(jié)進(jìn)步的，具有著強(qiáng)大的國(guó)防力量和經(jīng)濟(jì)實(shí)力的社會(huì)主義國(guó)家。但祖國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)尚未完成，國(guó)際上的反華勢(shì)力和臺(tái)獨(dú)勢(shì)力嚴(yán)重影響我們的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程。加之非典、雪災(zāi)、地震、甲流，這一次又一次的災(zāi)難接踵而至，使我們的道路更加不是那么地一帆風(fēng)順。但是，在我們“以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神”的激勵(lì)下，我們創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡，戰(zhàn)勝了一次又一次的挑戰(zhàn)，涌現(xiàn)了一批又一批的優(yōu)秀兒女--這些人撐起了民族的脊梁。
在這種新的歷史條件下，作為新世紀(jì)的大學(xué)生，我們要有一個(gè)堅(jiān)定的信念，那就是為中華之崛起而讀書，肩負(fù)起我們的責(zé)任，以實(shí)際行動(dòng)撐起民族的脊梁。正如著名教育家陶行知所說(shuō)：“今天多做一份學(xué)問(wèn)，多養(yǎng)一份元?dú)猓瑢?lái)就能為國(guó)家多做一份事業(yè)，多盡一份責(zé)任?！?BR> 以史為鑒。
如果說(shuō)中國(guó)古代的歷史宛如綿繡織成，那么它近代的歲月則是被血淚浸透的。“淚添九曲黃河溢，恨至三山五岳低”，用這句詩(shī)來(lái)形容中國(guó)近代百余年的屈辱，尤其是在日本法西斯鐵蹄蹂躪下的歲月是再合適不過(guò)了。今天，在一二·九運(yùn)動(dòng)爆發(fā)74周年的日子里，我們要說(shuō)：
不要忘記1935年月12月9日那天，寒風(fēng)凜冽，草木凋零，北平五六千名學(xué)生沖破國(guó)民黨軍警的阻攔，舉行示威游行，他們喊出了時(shí)代的呼聲，喚醒了沉睡著的中國(guó)人民。
不要忘記79年前發(fā)生在南京的那一幕，我們中國(guó)歷史上最為恥辱最為傷痛的一頁(yè)——1937年的南京如人間地獄：日本鬼子進(jìn)行著殺人比賽，沾滿鮮血的軍刀砍下一顆顆中國(guó)同胞的頭顱，在他們野獸般的獰笑中聲，一具具尸體在蠕動(dòng);隨著刺刀的揮動(dòng)，一個(gè)個(gè)嬰兒永遠(yuǎn)停止了啼哭，慘死在母親的身旁;無(wú)數(shù)的中國(guó)婦女受盡日寇的凌辱，含冤而死……30萬(wàn)死不瞑目的亡魂吶!他們都是中華兒女呀!任何一個(gè)有血性的中國(guó)人，只要他還承認(rèn)自己是炎黃子孫，就不會(huì)忘了那最為慘絕人寰的一幕，就不會(huì)忘了這中華民族的奇恥大辱!
而現(xiàn)在，一些無(wú)賴的日本人根本就不承認(rèn)日本侵略過(guò)中國(guó)!無(wú)知的日本年輕人很少有人知道日本曾經(jīng)侵略過(guò)中國(guó)!日本首相一邊大談中日友好，一邊照樣肆無(wú)忌憚地公然參拜靖國(guó)神社里的甲級(jí)戰(zhàn)犯;日本政府在把扭曲了史實(shí)的歷史教科書發(fā)給日本學(xué)生;日本商人在向中國(guó)孩子傾銷內(nèi)容不健康的漫畫……而我們的一些同胞卻在以擁有“索尼”、“松下”等品牌的商品和“豐田”汽車為榮，實(shí)在讓人痛心!
現(xiàn)在的德國(guó)人為什么對(duì)猶太人那么好?因?yàn)樗麄兣隆陋q太人團(tuán)結(jié)起來(lái)。猶太人曾集體拒買一家德國(guó)企業(yè)的產(chǎn)品而導(dǎo)致這家知名企業(yè)破產(chǎn)，起因就是這家企業(yè)的總裁說(shuō)了一些表示“理解希特勒”的話。
當(dāng)然，對(duì)待今日的中日關(guān)系，我們應(yīng)該“以史為鑒，面向未來(lái)”。但倘若日本人不這么想，甚至野心不死怎么辦?我們的答案只能有一個(gè)：炎黃子孫決不會(huì)再讓歷史重演。
不讓歷史重演，這需要每一個(gè)中國(guó)人自覺(jué)行動(dòng)起來(lái)，進(jìn)而所有中國(guó)人團(tuán)結(jié)起來(lái)，一起為了祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而發(fā)奮圖強(qiáng)。只有這樣，我們才能以事實(shí)向歷史證明一切!
同學(xué)們，所有的中國(guó)青年，讓我們：不忘一二·九，共圖中華強(qiáng)!
展望未來(lái)。
回溯歷史，今年12月9日是偉大的“12·9運(yùn)動(dòng)”85周年。
79年前，中國(guó)局勢(shì)已是萬(wàn)分危機(jī)，東北淪陷，華北告急，日本侵略者占領(lǐng)了大半個(gè)中國(guó)，北方五省危在旦夕，日本侵略者到處燒殺搶掠，千百萬(wàn)中國(guó)人民被殺害，成百上千的村鎮(zhèn)被胰為廢墟，一座又一座城市被狂轟爛炸。中國(guó)共產(chǎn)黨于1935年8月1日發(fā)表了《為抗日救國(guó)告全體同胞書》號(hào)召全國(guó)人民起來(lái)抗日救國(guó)。1935年12月9日，在中國(guó)共產(chǎn)黨的組織和領(lǐng)導(dǎo)下，北平市學(xué)生聯(lián)合會(huì)率領(lǐng)北平市6000多名學(xué)生舉行示威游行。學(xué)生們高呼“打倒日本帝國(guó)主義”，“停止內(nèi)戰(zhàn)，一致對(duì)外”等口號(hào)。學(xué)生的示威游行得到了北平市民眾和各界人士的支持，示威游行的隊(duì)伍不斷擴(kuò)大。國(guó)民黨政府出動(dòng)了大批的軍警進(jìn)行鎮(zhèn)壓，打傷和逮捕了許多學(xué)生。1935年12月10日，北平市學(xué)生聯(lián)合會(huì)組織全市學(xué)生舉行總罷課，準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)更大規(guī)模的斗爭(zhēng)，12月16日，北平市學(xué)生和市民及各界人士一萬(wàn)多人再次舉行了聲勢(shì)浩大的示威游行。北平市學(xué)生和市民及各界人的示威游行得到了全國(guó)各地的支持和援助，南京，上海，天津，廣州，武漢，杭州等地相繼舉行了示威游行。天津?qū)W生又組成了南下擴(kuò)大宣傳團(tuán)，開(kāi)赴當(dāng)時(shí)的國(guó)府—南京。一場(chǎng)舉國(guó)上下，波瀾壯闊，聲勢(shì)浩大，得到全國(guó)人民，各黨派，各界人士的支持的抗日救國(guó)學(xué)生運(yùn)動(dòng)席卷中華大地，形成了全國(guó)人民抗日民主運(yùn)動(dòng)的新高潮。推動(dòng)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立，掀開(kāi)了中華民族抗日救國(guó)，抗擊日本侵略者的偉大戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕。
12·9運(yùn)動(dòng)是在中國(guó)共產(chǎn)黨組織和領(lǐng)導(dǎo)下的一次偉大的抗日救國(guó)運(yùn)動(dòng)，也是一次偉大的學(xué)生愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。它永垂青史，刻在中國(guó)歷史的豐碑上。
同學(xué)們，12·9運(yùn)動(dòng)已經(jīng)過(guò)去快70年了，今天，我們紀(jì)念它不僅是緬懷過(guò)去，追念先人。更是為了讓我們永遠(yuǎn)銘記12·9這個(gè)神圣而又偉大的日子，牢記國(guó)恥，永遠(yuǎn)不忘日本對(duì)中華民族的侵略。
同學(xué)們，今天，我們的國(guó)家已非昔日的貧窮與落后的中國(guó)，我們已是一個(gè)蒸蒸日上的，日漸繁榮的，團(tuán)結(jié)進(jìn)步的，具有著強(qiáng)大的國(guó)防力量和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的，具有著偉大的愛(ài)國(guó)主義精神和民族精神的自立世界民族之林的國(guó)家。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，我們?nèi)珖?guó)各族人民正在努力建設(shè)我們偉大的國(guó)家。
同學(xué)們，你們是國(guó)家未來(lái)的棟梁，祖國(guó)明天的希望，你們肩負(fù)著中華民族復(fù)興和發(fā)展的使命。讓我們踏著先輩的足跡，努力學(xué)習(xí)，用我們的智慧和雙手，把我們的祖國(guó)建設(shè)的更加強(qiáng)大，更加美麗，更加昌盛。
我的講話完了，謝謝大家。
分鐘的發(fā)言稿多少篇二
尊敬的各位來(lái)賓和親友們：
你們好！
首先讓我代表全家向光臨的各位來(lái)賓及親友們表示熱烈的歡迎和衷心的感謝！作為父親我為兒子實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想而非常激動(dòng)和興奮。所以我今天宴請(qǐng)各位，請(qǐng)各位來(lái)分享我們?nèi)业男腋Ｅc快樂(lè)。?？创蠹夷荛_(kāi)懷暢飲，共同度過(guò)一個(gè)美好的良宵。
兒子能夠獲得今天的成績(jī)，是和她的恩師諄諄的教誨，在坐親友的大力相助分不開(kāi)的，所以我還要慎重地說(shuō)聲謝謝你們！
芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波。兒子的進(jìn)步讓我感到自豪和自豪。金榜題名也只是他人生旅途步進(jìn)社會(huì)所踏出的第一步，?？此诮窈蟮娜兆永锇俪吒皖^，更進(jìn)一步，學(xué)業(yè)有成，一路高歌。
最后讓我再次向各多年來(lái)對(duì)我關(guān)心和幫助的來(lái)賓和親友表示衷心的感謝，并祝愿你們家庭幸福、永?？到?，事事如愿！萬(wàn)事通達(dá)！
同時(shí)也衷心感謝為慶典繁忙的主持、琴師，歌手、攝影師、還有__酒店的的工作職員！
分鐘的發(fā)言稿多少篇三
答案：一刻鐘等于十五分鐘。
一刻鐘的起源：
豎一標(biāo)桿，標(biāo)桿上刻有等距離的刻度，壺內(nèi)水因漏漸減，桿上的刻度也依次顯露，從而明白時(shí)間，其單位自然就是“刻”了。明、清時(shí)有了鐘表，24小時(shí)等于100刻，一刻即14.4分鐘，所以直接取15分鐘為一刻，來(lái)代表14小時(shí)。
滴漏計(jì)時(shí)器在我國(guó)使用的時(shí)間很久。近代西方自動(dòng)機(jī)械鐘表傳入中國(guó)后，人們發(fā)現(xiàn)自動(dòng)機(jī)械鐘表計(jì)時(shí)的十五分鐘，正好相當(dāng)于滴漏蓄水壺上滴出一刻度水的時(shí)間。之后，人們便逐漸把15分鐘稱為一刻鐘了。
古代早期，一天分為一百刻，而一天12個(gè)時(shí)辰，所以一個(gè)時(shí)辰是8.3刻鐘；之后清朝初期定下來(lái)一天九十六刻后，一個(gè)時(shí)辰就變成了8刻鐘。而以前最精確的計(jì)時(shí)方法就是日晷計(jì)時(shí)。
利用太陽(yáng)的投影方向來(lái)測(cè)定并劃分時(shí)刻，由晷針和晷面組成，其中晷針有點(diǎn)像時(shí)鐘上的分針、時(shí)針，而晷面則布滿了時(shí)間的刻度，上頭有著子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二時(shí)辰。
俗話說(shuō)，一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。所以，時(shí)間對(duì)于人們來(lái)說(shuō)，是十分珍貴的。人生就是短短的幾十年，需要好好把握這僅有的時(shí)光，不然，時(shí)間一去不復(fù)返，轉(zhuǎn)眼就是一輩子。
對(duì)于“一刻”的含義，肯定是有的，至于，為什么要用“一刻”來(lái)表示，就需要從古代的計(jì)時(shí)工具說(shuō)起。
中國(guó)是世界上最先懂得計(jì)時(shí)的國(guó)家，在農(nóng)耕時(shí)代剛開(kāi)始的時(shí)候，中國(guó)的古人就十分注重對(duì)時(shí)間的計(jì)算。在不一樣的朝代和時(shí)期，科技發(fā)展水平和經(jīng)濟(jì)水平的不一樣，計(jì)時(shí)器的種類和使用方法也就有著很大的區(qū)別了。在古代，計(jì)時(shí)器主要有圭表、日晷和漏刻等。
那么，這些計(jì)時(shí)器又有著什么樣的區(qū)別呢。
首先是圭表：圭是平臥放置的尺子，表則是垂直放立的標(biāo)竿，由圭和表組成的器物就是圭表。早在商周時(shí)期，圭表就已經(jīng)被人們廣泛使用了。它主要是利用太陽(yáng)照射出垂直在標(biāo)竿影子長(zhǎng)度的原理，來(lái)測(cè)量日影的長(zhǎng)度，從而，計(jì)算出時(shí)間。
另外，根據(jù)圭表測(cè)量出日影的變化，還能夠用來(lái)辨別方向和確定節(jié)氣。除此之外，圭表還能夠用來(lái)測(cè)量冬至日的所在，然后，確定回歸年的長(zhǎng)短。此刻，我們到北京故宮、沈陽(yáng)故宮、承德避暑山莊等地旅游參觀時(shí)，還能夠看到日晷的身影。
其次就是日晷儀：這個(gè)計(jì)時(shí)器又被人們稱為“日規(guī)”和“日晷”。這個(gè)計(jì)時(shí)器能夠說(shuō)是圭表的進(jìn)化版，因?yàn)?，它是從圭表演變出?lái)的。在西漢以前，人們普遍使用日晷來(lái)測(cè)量時(shí)間。其實(shí)，日晷是由一個(gè)石頭做成的晷盤和用銅做成的晷針組成的。
一般情景下，人們會(huì)在晷盤的正反兩面，劃分出十二個(gè)大格子，一個(gè)大格子就代表兩個(gè)小時(shí)。在使用日晷的時(shí)候，人們只需要觀察日影在晷盤的哪個(gè)位置，就能夠明白時(shí)間了。日晷和圭表一樣，都是經(jīng)過(guò)觀察日影來(lái)推算時(shí)間。
可是，日晷有一個(gè)缺點(diǎn)，就是在晚上和下雨天的時(shí)候不能用。為了克服日晷這一缺點(diǎn)，人們就發(fā)明了能夠在晚上使用的月晷。這樣一來(lái)，無(wú)論是白天還是晚上，都能夠推算出時(shí)間了?？墒牵⒁獾氖?，無(wú)論是日晷還是月晷，都不能夠在陰天或者下雨天使用。
最終就是漏刻：漏是指漏壺，刻則是指劃有刻度的箭，這是放在漏壺中標(biāo)注時(shí)間的零件。由于，日晷和月晷的缺陷給人們的生活帶來(lái)了很大的不便，所以，任何時(shí)候都能夠使用的漏刻，應(yīng)運(yùn)而生了。清朝人對(duì)它的評(píng)價(jià)極高，他們認(rèn)為古代能夠測(cè)出十二個(gè)時(shí)辰的計(jì)時(shí)器僅有漏刻。
漏刻又叫作漏壺，實(shí)際上，它是一個(gè)水鐘。早在春秋時(shí)期，人們就已經(jīng)掌握了用水來(lái)計(jì)算時(shí)間的方法了。各個(gè)朝代都有一個(gè)專門的部門管理漏刻，民間更是普遍使用。這個(gè)在《隋書》中也有記載，據(jù)說(shuō)，當(dāng)年黃帝創(chuàng)漏水的方法，就是為了把白天和黑夜劃分開(kāi)來(lái)。
之后，這一工作由挈壺氏負(fù)責(zé)，挈壺氏也就是掌管漏刻的官員。因?yàn)?，漏刻一般用銅壺來(lái)裝水，滴漏來(lái)計(jì)算時(shí)刻，所以，它又被稱為“銅壺滴漏”。這種計(jì)時(shí)器很簡(jiǎn)單，只要在壺里裝水就能夠了，水會(huì)從壺底的小孔里流出。
如果，能在一天一夜里滴完了壺中的水，那么，這就是二十四個(gè)小時(shí)。這個(gè)時(shí)候，被平均劃分在箭刻上的一百個(gè)刻度就是二十四小時(shí)，一個(gè)刻度就是十四分四十秒了。
按照漏壺的觀察方式不一樣，我們能夠劃分出水位下降的“沉箭漏”和水位上升的“浮箭漏”兩種漏壺。沉箭漏的構(gòu)造十分簡(jiǎn)單，是由一個(gè)底部有著小孔的壺和箭刻組成。在使用的時(shí)候，壺里的水會(huì)從小孔中流出，箭刻也會(huì)隨著水的減少而下降，以此顯示出時(shí)間。
浮箭漏出現(xiàn)的時(shí)間比沉箭漏晚，可是，在功能上它比沉箭漏有著很大的優(yōu)越性。它主要分為兩部分，一個(gè)是供水的播水壺，另一個(gè)則是放了箭刻的受水壺。在使用的時(shí)候，播水壺里面的水會(huì)經(jīng)過(guò)小孔進(jìn)到受水壺中，箭刻隨著水位的上升而上浮，以此顯示出時(shí)間。
之后，為了能夠提高水流速度的穩(wěn)定性和計(jì)時(shí)的精確度，人們?cè)谠鹊幕A(chǔ)上加了一個(gè)或幾個(gè)漏水壺。
當(dāng)然，除此之外，中國(guó)古人還造出了：香篆鐘、燈漏、沙漏、水運(yùn)儀象臺(tái)等。古代的人們用圭表確定方向，確定時(shí)間和節(jié)氣，用日晷觀察日影計(jì)算時(shí)間，用觀察水位高低的漏壺測(cè)量時(shí)間......這些古老而又簡(jiǎn)單的計(jì)時(shí)儀器，無(wú)一不在顯示著我們祖先的智慧。
從東漢開(kāi)始，各朝各代都改革過(guò)漏刻制。《隋書·天文志》：“昔黃帝創(chuàng)觀漏水，制器取則，以分晝夜，其后因以命官?！边@段話描述的就是古中國(guó)的漏刻計(jì)時(shí)制度。
古人把這個(gè)刻度改成九十六、一百零八或者一百二十等等。一向到清朝的時(shí)候，清政府頒布了一部關(guān)于時(shí)間刻度的法律后，才沒(méi)有再改動(dòng)過(guò)箭上的刻度。能夠說(shuō)，也是從那個(gè)時(shí)候開(kāi)始，一天一百刻正式變?yōu)榱司攀?，平均劃分下?lái)：一刻就等于此刻的十五分鐘。
所以，用“一刻”表示十五分鐘就是來(lái)源于那里，并且，這一計(jì)時(shí)規(guī)則至今還在使用。
人的智慧是無(wú)窮無(wú)盡的，能夠想到的東西人們就能夠經(jīng)過(guò)自我的智慧把它變成現(xiàn)實(shí)，古人為我們創(chuàng)造了很多沿用至今的東西，那是他們智慧的結(jié)晶。在這個(gè)高速發(fā)展的社會(huì)中，世人也應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)古人，創(chuàng)造出更多的精華，以供后世的享用。
分鐘的發(fā)言稿多少篇四
各位老師，同學(xué)，大家早上好。
今天我國(guó)旗下講話的主題是《紀(jì)念一二九運(yùn)動(dòng)》。
“今天，我來(lái)了，一手拿著橄欖枝，一手拿著保衛(wèi)橄欖枝的槍，不要讓橄欖枝從我手中滑落，請(qǐng)注意不要讓橄欖枝從我手中滑落?！边@是已故巴解組織領(lǐng)導(dǎo)人阿拉法特的一句名言。
_年前，也就是1935年12月9日，愛(ài)國(guó)學(xué)子為了祖國(guó)的未來(lái)，為了打擊日本帝國(guó)主義的侵略，聯(lián)合起來(lái)向當(dāng)局請(qǐng)?jiān)?，希望用?dāng)局者的槍來(lái)保護(hù)祖國(guó)的橄欖枝?？上?，當(dāng)權(quán)者為了一已私利，將黑洞洞的槍口對(duì)準(zhǔn)了無(wú)辜的學(xué)生......
12月9日，「一二九抗日救亡運(yùn)動(dòng)爆發(fā)」。凌晨，軍警包圍了不少大中學(xué)校，并關(guān)閉了西直門，請(qǐng)?jiān)傅膶W(xué)生群情激憤，紛紛沖破封鎖。于上午10時(shí)30分，到達(dá)國(guó)民黨軍事委員會(huì)北平分會(huì)所在的中南海新華門門前，向國(guó)民政府軍政部長(zhǎng)何應(yīng)欽請(qǐng)?jiān)?。憤怒的學(xué)生振臂高呼：“打倒日本帝國(guó)主義!”“反對(duì)華北五省自治!”“打倒?jié)h奸賣國(guó)賊!”“立即停止內(nèi)戰(zhàn)!”等口號(hào)。
一二九運(yùn)動(dòng)得到了全國(guó)人民的支持和響應(yīng)。各大城市的愛(ài)國(guó)學(xué)生均舉行請(qǐng)?jiān)讣瘯?huì)、示威游行，聲援北平學(xué)生的愛(ài)國(guó)行動(dòng)。
一二九運(yùn)動(dòng)造成的巨大影響，為國(guó)民政府帶來(lái)了壓力，從某程度上促成了后來(lái)的聯(lián)共抗日政策。時(shí)至今日，中國(guó)大陸的一些學(xué)校仍會(huì)在每年的12月9日舉行紀(jì)念活動(dòng)，如清華大學(xué)、北京大學(xué)的一二九合唱;復(fù)旦大學(xué)的一二九歌會(huì)，華中科技大學(xué)的一二九詩(shī)賽等。目前，在北平輔仁大學(xué)校園舊址，留有啟功落款的「一二九運(yùn)動(dòng)紀(jì)念碑」。
逝者如斯夫，七十五年過(guò)去彈指一揮間，但我們對(duì)先烈的敬仰應(yīng)該淹沒(méi)在這繁忙的都市生活當(dāng)中嗎?我們對(duì)先烈的思念應(yīng)該隨著時(shí)間的變遷而淡漠嗎?我們的愛(ài)國(guó)情思應(yīng)該隨著年齡的增長(zhǎng)而深深的埋藏在心底嗎?我想答案是否定的。
高中的學(xué)習(xí)令我開(kāi)闊了眼界，但更重要的是，它寬闊了我的胸懷。讀《五人墓碑記》，我懂得了匹夫之有重于社稷也;讀《離騷》，我看到了“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的屈原;讀《論語(yǔ)》，我感受到了“知其不可而為之”的執(zhí)著。
歷史不是一頁(yè)書簽，
歷史不是已經(jīng)成為化石的過(guò)去，
歷史不是時(shí)間長(zhǎng)河中一段孤立截取的場(chǎng)景;。
歷史是祖先的腳印，
歷史是一艘擺渡華夏民族的巨輪，
歷史是一個(gè)民族曾經(jīng)的精神符號(hào)的記憶，
歷史是一段段螺旋上升幫助我們民族抵達(dá)一個(gè)又一個(gè)高度的樓梯。
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：中華民族自古以來(lái)就有埋頭苦干的人，就有拼命硬干的人，就有舍身求法的人，就有為民請(qǐng)命的人------他們是中國(guó)的脊梁。一切探索救國(guó)救民的先輩們都是中國(guó)的脊梁，偉大的抗戰(zhàn)英雄是中國(guó)的脊梁，這些民族的脊梁是光陰的侵蝕所不能淘去的!而我們，必將成為新世紀(jì)復(fù)興中華民族的脊梁，就是因?yàn)橛羞@么多的脊梁，中國(guó)才會(huì)有振興的一日!
謝謝大家，我的講話完了。
經(jīng)過(guò)了七十九年的一二·九運(yùn)動(dòng)，早已記入了中國(guó)革命的歷史。它的事跡，它的精神也早已銘刻進(jìn)了我們?cè)谧恳晃坏男闹?。我在這里就不再多作贅述了，因?yàn)樗肋h(yuǎn)不會(huì)退色，在我們心中，它的精神只會(huì)越來(lái)越崇高，越來(lái)越偉大。
今天，站在這里回眸20世紀(jì)，我們發(fā)現(xiàn)，科學(xué)技術(shù)從來(lái)沒(méi)有像今天這樣深刻地影響和改變著社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化、觀念——以至我們賴以生存的地球。當(dāng)人告別茹毛飲血，刀耕火種的蒙昧?xí)r代，經(jīng)過(guò)了數(shù)千年的血雨腥風(fēng)，艱辛跋涉，終于迎來(lái)了一個(gè)新時(shí)代。蒸汽機(jī)的出現(xiàn)和電的發(fā)明，把人類從農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)帶入工業(yè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)。機(jī)器的轟鳴打破了往日的寧?kù)o，燦爛的燈光照亮了千家萬(wàn)戶，目不暇接的新發(fā)現(xiàn)、新發(fā)明使人類成就了超越過(guò)去數(shù)千年創(chuàng)造的文明總和幾百倍的業(yè)績(jī)。
歷史悠久的中國(guó)卻因?yàn)闆](méi)有跟上工業(yè)革命的步伐而在近代落伍了，并因落伍而遭受帝國(guó)主義列強(qiáng)的凌辱。為了重新崛起、雪洗國(guó)恥，中華民族的仁人志士在黑暗中探索，奮斗了100多年，直到新中國(guó)的成立為中華民族點(diǎn)燃了重新崛起的希望。在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，我們的先輩們使中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化，創(chuàng)造出了10多億人的大國(guó)連續(xù)保持10多年的高速增長(zhǎng)。
奇跡啊!
中國(guó)站起來(lái)了!
但是，籠罩在我們頭上的陰影還遠(yuǎn)沒(méi)有散去。
就在這個(gè)新的世紀(jì)來(lái)臨之時(shí)，我國(guó)的駐外使館無(wú)端被炸，它國(guó)的偵察機(jī)公然侵入我國(guó)的領(lǐng)空，直接導(dǎo)致了我海軍航空兵王偉同志的犧牲。一個(gè)泱泱大國(guó)的主權(quán)為何一再受到挑釁?這，就是國(guó)力的差距。
我想，日本人現(xiàn)在已經(jīng)達(dá)到了他們?cè)凇岸?zhàn)”中沒(méi)有達(dá)到的目的?！岸?zhàn)”中他們用飛機(jī)、用大炮無(wú)非是想征服中國(guó)人，從中國(guó)人那里掠奪財(cái)富。現(xiàn)在，他們可以笑嘻嘻地，把大量的中國(guó)財(cái)富掠奪到日本去!這，就是技術(shù)差距。
這些差距擺在眼前，壓抑在心頭，使我無(wú)法心安理得地自稱為“炎黃子孫”。
我的話可能有些人不愛(ài)聽(tīng)，不愿意聽(tīng)，因?yàn)樵谧挠行┤寺?tīng)不得帶有任何革命性的語(yǔ)言，容不得帶有任何傳統(tǒng)意義的詞匯。誰(shuí)使用了這樣的語(yǔ)言和詞匯，就說(shuō)你是“馬列主義老太太”，說(shuō)你是在喊“空洞的革命口號(hào)”。
我理解這樣的心情。在學(xué)業(yè)上我們都是不幸的失敗者，都曾落了榜。規(guī)律是無(wú)情的，我們不能怨天尤人，我們必須向前看，必須面向未來(lái)。我們又是幸運(yùn)的。不管我們?cè)覆辉敢獬姓J(rèn)，我們都是江澤民同志關(guān)于教育問(wèn)題的談話的受益者，都是教育制度改革的受益者，被負(fù)于了新的使命。我們要肩負(fù)起我們國(guó)家在21世紀(jì)初葉發(fā)展高新技術(shù)的重任，我們是使我們國(guó)家在知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路上趕上發(fā)達(dá)國(guó)家的最關(guān)鍵的一代。
同學(xué)們，你們可曾感到了肩上的壓力?你們應(yīng)感到，你要感到。因?yàn)?，這，中國(guó)的天由你們來(lái)?yè)?，中?guó)的地任你們來(lái)踏，你們是中國(guó)的未來(lái)。
和你們一樣作為大學(xué)生，我們必須具有艱苦奮斗的思想，我們必須發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，我們必須提倡愛(ài)國(guó)敬業(yè)，艱苦奮斗的精神，去重現(xiàn)中華民族新的輝煌。
等到有一天，我們?cè)谶@里一跺腳，美國(guó)佬伸向轟炸我國(guó)駐外使館巡航導(dǎo)彈按鈕的罪惡之手就得縮回去——到了那時(shí)，我才能心安理得、問(wèn)心無(wú)愧地對(duì)祖**親，對(duì)全世界所有的民族高呼，我是炎黃子孫!
七十九年前，先輩們是為了“中國(guó)崛起而讀書。”他們做到了。今天，即將踏上歷史舞臺(tái)的我們，作為新世紀(jì)大學(xué)生，我們要為“中國(guó)騰飛而讀書!”
撐起民族的脊梁。
讓我們的思緒回到1935年……。
華北事變發(fā)生后，民族危機(jī)日益嚴(yán)重，中華民族面臨亡國(guó)滅種的危險(xiǎn)，“中國(guó)之大，華北之大，已經(jīng)放不下一張平靜的書桌了?！痹谶@種嚴(yán)峻的形勢(shì)下，12月9日，北平學(xué)生率先行動(dòng)起來(lái)，他們沖出校園，走上街頭，高呼“停止內(nèi)戰(zhàn)，一致對(duì)外”、“打倒日本帝國(guó)主義”、“反對(duì)華北五省自治”等口號(hào)游行示威，勇敢地肩負(fù)起了“抗日?qǐng)D存、挽中華民族于危亡”的歷史使命。隨后運(yùn)動(dòng)波及全國(guó)各大城市，得到全國(guó)民眾的有力支持，形成了抗日救亡運(yùn)動(dòng)的新高潮，推動(dòng)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立。這就是著名的一二·九愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。
“往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇，蕭瑟秋風(fēng)今又是，換了人間。”七十四年前的歷史不再重現(xiàn)，但它留給我們的記憶卻永不衰減。社會(huì)在發(fā)展，時(shí)代在進(jìn)步，唯一留下的是歷史的足跡，那永不磨滅的崢嶸歲月。
“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。”時(shí)代造就英雄，英雄引領(lǐng)社會(huì)。七十四年前的英雄們雖已與世長(zhǎng)辭，但他們的精神永駐人間。意識(shí)在發(fā)展，文明在進(jìn)步，唯一不變的是他們的錚錚鐵骨，以及那濃濃的愛(ài)國(guó)情懷。
他們是為獨(dú)立而努力的，他們是為富強(qiáng)而奮斗的，他們滿腔熱忱，慷慨激昂;他們頑強(qiáng)拼搏，一如既往;他們把國(guó)家和民族看得比自己還重，他們用血和淚筑成了抗日救亡的堅(jiān)實(shí)力量。是他們撐起了民族的脊梁，讓我們偉大的祖國(guó)重新屹立于世界的東方。
中國(guó)人的本性中有一種不服輸?shù)撵`魂。正如《中國(guó)人，不跪的人》歌頌的那樣：“不會(huì)下跪!我們的賴以生存的中國(guó)的流水里含有很多的鈣，她只會(huì)養(yǎng)育吐氣和揚(yáng)眉而不會(huì)養(yǎng)育下跪--因此，我們的每一個(gè)頭顱，都是經(jīng)風(fēng)經(jīng)霜的永不低垂的盛開(kāi)的花卉!
偉大領(lǐng)袖毛主席曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一二·九運(yùn)動(dòng)是動(dòng)員全民族抗戰(zhàn)的運(yùn)動(dòng)，它準(zhǔn)備了抗戰(zhàn)的思想，準(zhǔn)備了抗戰(zhàn)的人心，準(zhǔn)備了抗戰(zhàn)的干部。它配合著紅軍的北上抗日行動(dòng)，促進(jìn)了國(guó)內(nèi)和平和對(duì)日抗戰(zhàn)，使抗日運(yùn)動(dòng)成為全國(guó)的運(yùn)動(dòng)。”它意義不凡，堪比五四，集中體現(xiàn)了中華民族以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，印證了毛主席的一句話：“我們認(rèn)為這兩者(指一二·九運(yùn)動(dòng)和五四運(yùn)動(dòng))的意義是同樣偉大的”。
我們不能忘記那些英雄青年，不能忘卻那段悲壯而神圣的歷史。歷史是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的“家譜”，它記載著國(guó)家的光榮和夢(mèng)想，也滲透著民族的血淚和辛酸。記得魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“忘卻歷史就是背叛”。沒(méi)錯(cuò)，一個(gè)不懂歷史的人，就不會(huì)知道自己的根，不知道自己的根也就不能融入我們的社會(huì)，最終也就成了背叛祖國(guó)、背叛民族的流浪漢。
“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”，作為當(dāng)代大學(xué)生的我們，更應(yīng)堅(jiān)信這一點(diǎn)。民族的獨(dú)立，國(guó)家的富強(qiáng)，靠的是一代又一代人的浴血奮戰(zhàn)、前仆后繼，而不僅僅是那些軍事家、革命家的誓死一搏。因此，我們要繼承和發(fā)揚(yáng)那光榮的愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)，以實(shí)際行動(dòng)報(bào)效祖國(guó)，撐起民族的脊梁。
“青年者，國(guó)家之魂”，國(guó)家的前途和命運(yùn)離不開(kāi)青年的前途和命運(yùn)，一個(gè)國(guó)家的希望就寄托在青年身上。沒(méi)有青年的犧牲和奮斗精神，沒(méi)有整個(gè)民族素質(zhì)的提高，這個(gè)民族和國(guó)家也就沒(méi)有希望。也就是說(shuō)，青年人要把自己的命運(yùn)和國(guó)家的命運(yùn)連在一起，為祖國(guó)和人民奉獻(xiàn)自己的一生。
生命的歷程是有限的，人生之途不過(guò)幾十年的道路，我們無(wú)法無(wú)限延長(zhǎng)它，無(wú)法求得它的永恒。但我們可以追求美好，可以奉獻(xiàn)自己，以此來(lái)?yè)Q得生命的永恒。一次壯舉，一次瞬間美好的展現(xiàn)，也可以說(shuō)是生命的永恒。正如裴多菲所說(shuō)：“生命的多少用時(shí)間計(jì)算，生命的價(jià)值用貢獻(xiàn)計(jì)算。”只要有所奉獻(xiàn)，這樣的生命就是永恒的。
“多難興邦”，這一飽含哲理的話語(yǔ)，是中華民族發(fā)展歷史的寫照，過(guò)去是，現(xiàn)在是，將來(lái)也是。近現(xiàn)代中國(guó)飽受外國(guó)侵略、戰(zhàn)事連綿不斷。但這也造就了許多時(shí)代的英雄，帶領(lǐng)走出了困境，獲得了自由，解放了思想。如今，我們的祖國(guó)已經(jīng)今非昔比，它儼然已是一個(gè)蒸蒸日上的，日漸繁榮的，團(tuán)結(jié)進(jìn)步的，具有著強(qiáng)大的國(guó)防力量和經(jīng)濟(jì)實(shí)力的社會(huì)主義國(guó)家。但祖國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)尚未完成，國(guó)際上的反華勢(shì)力和臺(tái)獨(dú)勢(shì)力嚴(yán)重影響我們的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程。加之非典、雪災(zāi)、地震、甲流，這一次又一次的災(zāi)難接踵而至，使我們的道路更加不是那么地一帆風(fēng)順。但是，在我們“以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神”的激勵(lì)下，我們創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡，戰(zhàn)勝了一次又一次的挑戰(zhàn)，涌現(xiàn)了一批又一批的優(yōu)秀兒女--這些人撐起了民族的脊梁。
在這種新的歷史條件下，作為新世紀(jì)的大學(xué)生，我們要有一個(gè)堅(jiān)定的信念，那就是為中華之崛起而讀書，肩負(fù)起我們的責(zé)任，以實(shí)際行動(dòng)撐起民族的脊梁。正如著名教育家陶行知所說(shuō)：“今天多做一份學(xué)問(wèn)，多養(yǎng)一份元?dú)?，將?lái)就能為國(guó)家多做一份事業(yè)，多盡一份責(zé)任?！?BR> 以史為鑒。
如果說(shuō)中國(guó)古代的歷史宛如綿繡織成，那么它近代的歲月則是被血淚浸透的?！皽I添九曲黃河溢，恨至三山五岳低”，用這句詩(shī)來(lái)形容中國(guó)近代百余年的屈辱，尤其是在日本法西斯鐵蹄蹂躪下的歲月是再合適不過(guò)了。今天，在一二·九運(yùn)動(dòng)爆發(fā)74周年的日子里，我們要說(shuō)：
不要忘記1935年月12月9日那天，寒風(fēng)凜冽，草木凋零，北平五六千名學(xué)生沖破國(guó)民黨軍警的阻攔，舉行示威游行，他們喊出了時(shí)代的呼聲，喚醒了沉睡著的中國(guó)人民。
不要忘記79年前發(fā)生在南京的那一幕，我們中國(guó)歷史上最為恥辱最為傷痛的一頁(yè)——1937年的南京如人間地獄：日本鬼子進(jìn)行著殺人比賽，沾滿鮮血的軍刀砍下一顆顆中國(guó)同胞的頭顱，在他們野獸般的獰笑中聲，一具具尸體在蠕動(dòng);隨著刺刀的揮動(dòng)，一個(gè)個(gè)嬰兒永遠(yuǎn)停止了啼哭，慘死在母親的身旁;無(wú)數(shù)的中國(guó)婦女受盡日寇的凌辱，含冤而死……30萬(wàn)死不瞑目的亡魂吶!他們都是中華兒女呀!任何一個(gè)有血性的中國(guó)人，只要他還承認(rèn)自己是炎黃子孫，就不會(huì)忘了那最為慘絕人寰的一幕，就不會(huì)忘了這中華民族的奇恥大辱!
而現(xiàn)在，一些無(wú)賴的日本人根本就不承認(rèn)日本侵略過(guò)中國(guó)!無(wú)知的日本年輕人很少有人知道日本曾經(jīng)侵略過(guò)中國(guó)!日本首相一邊大談中日友好，一邊照樣肆無(wú)忌憚地公然參拜靖國(guó)神社里的甲級(jí)戰(zhàn)犯;日本政府在把扭曲了史實(shí)的歷史教科書發(fā)給日本學(xué)生;日本商人在向中國(guó)孩子傾銷內(nèi)容不健康的漫畫……而我們的一些同胞卻在以擁有“索尼”、“松下”等品牌的商品和“豐田”汽車為榮，實(shí)在讓人痛心!
現(xiàn)在的德國(guó)人為什么對(duì)猶太人那么好?因?yàn)樗麄兣隆陋q太人團(tuán)結(jié)起來(lái)。猶太人曾集體拒買一家德國(guó)企業(yè)的產(chǎn)品而導(dǎo)致這家知名企業(yè)破產(chǎn)，起因就是這家企業(yè)的總裁說(shuō)了一些表示“理解希特勒”的話。
當(dāng)然，對(duì)待今日的中日關(guān)系，我們應(yīng)該“以史為鑒，面向未來(lái)”。但倘若日本人不這么想，甚至野心不死怎么辦?我們的答案只能有一個(gè)：炎黃子孫決不會(huì)再讓歷史重演。
不讓歷史重演，這需要每一個(gè)中國(guó)人自覺(jué)行動(dòng)起來(lái)，進(jìn)而所有中國(guó)人團(tuán)結(jié)起來(lái)，一起為了祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而發(fā)奮圖強(qiáng)。只有這樣，我們才能以事實(shí)向歷史證明一切!
同學(xué)們，所有的中國(guó)青年，讓我們：不忘一二·九，共圖中華強(qiáng)!
展望未來(lái)。
回溯歷史，今年12月9日是偉大的“12·9運(yùn)動(dòng)”85周年。
79年前，中國(guó)局勢(shì)已是萬(wàn)分危機(jī)，東北淪陷，華北告急，日本侵略者占領(lǐng)了大半個(gè)中國(guó)，北方五省危在旦夕，日本侵略者到處燒殺搶掠，千百萬(wàn)中國(guó)人民被殺害，成百上千的村鎮(zhèn)被胰為廢墟，一座又一座城市被狂轟爛炸。中國(guó)共產(chǎn)黨于1935年8月1日發(fā)表了《為抗日救國(guó)告全體同胞書》號(hào)召全國(guó)人民起來(lái)抗日救國(guó)。1935年12月9日，在中國(guó)共產(chǎn)黨的組織和領(lǐng)導(dǎo)下，北平市學(xué)生聯(lián)合會(huì)率領(lǐng)北平市6000多名學(xué)生舉行示威游行。學(xué)生們高呼“打倒日本帝國(guó)主義”，“停止內(nèi)戰(zhàn)，一致對(duì)外”等口號(hào)。學(xué)生的示威游行得到了北平市民眾和各界人士的支持，示威游行的隊(duì)伍不斷擴(kuò)大。國(guó)民黨政府出動(dòng)了大批的軍警進(jìn)行鎮(zhèn)壓，打傷和逮捕了許多學(xué)生。1935年12月10日，北平市學(xué)生聯(lián)合會(huì)組織全市學(xué)生舉行總罷課，準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)更大規(guī)模的斗爭(zhēng)，12月16日，北平市學(xué)生和市民及各界人士一萬(wàn)多人再次舉行了聲勢(shì)浩大的示威游行。北平市學(xué)生和市民及各界人的示威游行得到了全國(guó)各地的支持和援助，南京，上海，天津，廣州，武漢，杭州等地相繼舉行了示威游行。天津?qū)W生又組成了南下擴(kuò)大宣傳團(tuán)，開(kāi)赴當(dāng)時(shí)的國(guó)府—南京。一場(chǎng)舉國(guó)上下，波瀾壯闊，聲勢(shì)浩大，得到全國(guó)人民，各黨派，各界人士的支持的抗日救國(guó)學(xué)生運(yùn)動(dòng)席卷中華大地，形成了全國(guó)人民抗日民主運(yùn)動(dòng)的新高潮。推動(dòng)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立，掀開(kāi)了中華民族抗日救國(guó)，抗擊日本侵略者的偉大戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕。
12·9運(yùn)動(dòng)是在中國(guó)共產(chǎn)黨組織和領(lǐng)導(dǎo)下的一次偉大的抗日救國(guó)運(yùn)動(dòng)，也是一次偉大的學(xué)生愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。它永垂青史，刻在中國(guó)歷史的豐碑上。
同學(xué)們，12·9運(yùn)動(dòng)已經(jīng)過(guò)去快70年了，今天，我們紀(jì)念它不僅是緬懷過(guò)去，追念先人。更是為了讓我們永遠(yuǎn)銘記12·9這個(gè)神圣而又偉大的日子，牢記國(guó)恥，永遠(yuǎn)不忘日本對(duì)中華民族的侵略。
同學(xué)們，今天，我們的國(guó)家已非昔日的貧窮與落后的中國(guó)，我們已是一個(gè)蒸蒸日上的，日漸繁榮的，團(tuán)結(jié)進(jìn)步的，具有著強(qiáng)大的國(guó)防力量和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的，具有著偉大的愛(ài)國(guó)主義精神和民族精神的自立世界民族之林的國(guó)家。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，我們?nèi)珖?guó)各族人民正在努力建設(shè)我們偉大的國(guó)家。
同學(xué)們，你們是國(guó)家未來(lái)的棟梁，祖國(guó)明天的希望，你們肩負(fù)著中華民族復(fù)興和發(fā)展的使命。讓我們踏著先輩的足跡，努力學(xué)習(xí)，用我們的智慧和雙手，把我們的祖國(guó)建設(shè)的更加強(qiáng)大，更加美麗，更加昌盛。
我的講話完了，謝謝大家。
分鐘的發(fā)言稿多少篇五
按用途、性質(zhì)來(lái)劃分，講話稿主要有以下幾種：
(1)開(kāi)幕詞。指比較隆重的大型會(huì)議開(kāi)始時(shí)所用的講話稿。
(2)閉幕詞。指較為大型的會(huì)議結(jié)束時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)同志所做的要求行的講話。
(3)會(huì)議報(bào)告。是指召開(kāi)大中型會(huì)議時(shí)，有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)代表一定的機(jī)關(guān)進(jìn)行中心發(fā)言時(shí)所使用的文稿。
(4)動(dòng)員講話。是指在部署重要工作或活動(dòng)的會(huì)議上，有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)所使用的用于鼓勵(lì)人們積極開(kāi)展此項(xiàng)工作或參加此項(xiàng)活動(dòng)的文稿。
演講的方法與技巧。
1、做好演講的準(zhǔn)備。
包括了解聽(tīng)眾，熟悉主題和內(nèi)容，收集素材和資料，準(zhǔn)備演講稿，作適當(dāng)?shù)难菥毜取?BR> 2、選擇優(yōu)秀的演講者。
優(yōu)秀的演講者包括下述條件，足夠的權(quán)威性，演講者具有較強(qiáng)的語(yǔ)言能力和技巧，演講者的熱情，演講者的理智與智慧，演講者的儀表狀態(tài)。
3、運(yùn)用演講藝術(shù)。
包括開(kāi)場(chǎng)白的藝術(shù)，結(jié)尾的藝術(shù)，立論的藝術(shù)，舉例的藝術(shù)，反駁的藝術(shù)，幽默的藝術(shù)，鼓動(dòng)的藝術(shù)，語(yǔ)言的藝術(shù)，表情動(dòng)作的藝術(shù)等，通過(guò)運(yùn)用各種演講藝術(shù)，是演講具備邏輯的力量和藝術(shù)的力量。
分鐘的發(fā)言稿多少篇六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事，大家好!
今天我有幸作為公司先進(jìn)員工代表上臺(tái)發(fā)言，與各位同事一起分享的工作成績(jī)，我感到非常的榮幸和高興。20，我們大家在工作中都取得了一定的成績(jī)，這不但得益于我們公司各位同事的支持與默契配合，更得益于公司優(yōu)良的團(tuán)隊(duì)氛圍和全新的管理理念對(duì)我們的熏陶。在這里，我謹(jǐn)代表全體先進(jìn)員工真誠(chéng)地向各位果斷決策的領(lǐng)導(dǎo)及各位為公司勤勉服務(wù)的同事致以深深的敬意。
眾所周知，年對(duì)于我們---------------有著重要的意義，作為一名公司員工，在具體的工作崗位上親眼目睹了公司在一年來(lái)的巨大變化，并從內(nèi)心深處為公司的快速發(fā)展而驕傲。在這一年中，公司進(jìn)行了各方面的完善與調(diào)整改制，正是順應(yīng)了時(shí)代的發(fā)展需求。這一切都向社會(huì)、向市場(chǎng)證明了我公司的優(yōu)良的管理水平和前瞻性決策能力。
到具體落實(shí)。古人云：上下同欲者勝。展望新年，公司上上下下同心同德，心往一處想，勁往一處使，我們有理由相信，思豐有我們更強(qiáng)大，我們因?yàn)樗钾S更驕傲。
謝謝大家!
2014年1月19日。
[優(yōu)秀員工發(fā)言稿10分鐘]。
分鐘的發(fā)言稿多少篇七
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好！
地球是迄今為止人類所知道的宇宙中唯一可以承載人類生命的星球。人類在地球上生活已有幾百萬(wàn)年的歷史。在這漫長(zhǎng)的歲月中，人類就是依靠地球上的資源（空氣、水分、陽(yáng)光）生存、繁衍、發(fā)展的，所以，地球是人類的母親。
人類在漫長(zhǎng)的發(fā)展道路上，無(wú)論是履行自然還是發(fā)展經(jīng)濟(jì)，都創(chuàng)造了輝煌的業(yè)績(jī)。但是與此同時(shí)，因?yàn)椴缓侠淼拈_(kāi)發(fā)和利用自然資源，不注意環(huán)境保護(hù)工作，造成了全球性的生態(tài)破壞和環(huán)境污染?，F(xiàn)在全球每年有600萬(wàn)公頃的土地淪為沙漠，20xx萬(wàn)公頃森林在消失，平均一小時(shí)有一種物種在滅絕。由于臭氧層被破壞，溫室效應(yīng)在加劇，使用權(quán)地球氣溫不斷升高，南極冰冠開(kāi)始溶化，海洋平面將不斷升高，世界上許多沿海城市、島嶼和大量土地，將被海水吞沒(méi)。這一系列環(huán)境問(wèn)題，不僅影響著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，甚至威脅著人類的生存，所以愛(ài)護(hù)環(huán)境，已成為全人類共同關(guān)心的問(wèn)題。
同學(xué)們，保護(hù)環(huán)境十分重要。如果在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中不注意環(huán)境保護(hù)，就要受到大自然的報(bào)復(fù)。不僅損害我們這一代，還要遺害子孫萬(wàn)代！
分鐘的發(fā)言稿多少篇八
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們：
大家好!
我是鮮品事業(yè)部——營(yíng)銷中心——生鮮銷售科的程奎林，很榮幸作為優(yōu)秀員工代表在。
這里發(fā)言。我想借此機(jī)會(huì)，向曾經(jīng)在工作中給予我指導(dǎo)和支持的領(lǐng)導(dǎo)們、同事們，致以最。
衷心的感謝!
今天，能夠站在這里發(fā)言，我既感到意外，同時(shí)又感到很有壓力。感到意外，是基于。
我的工作表現(xiàn)也不算特別出色，但我的工作仍然得到了領(lǐng)導(dǎo)和大家的認(rèn)同和支持，因此，
這是一個(gè)意外的驚喜;而感到壓力，是因?yàn)榻裉斓某煽?jī)將是我明天的起點(diǎn)，我要努力做的。
更好，才能實(shí)現(xiàn)不斷提升自我、創(chuàng)造更好的成績(jī)。所以，對(duì)我們?cè)诠疚磥?lái)的成長(zhǎng)，我感。
受到壓力了。但是，未走過(guò)的路，總是令人充滿希望，我期待著“未來(lái)”，期待在公司獲得。
更大成功，為公司做出更大的貢獻(xiàn)。
回想在公司里的日子，我對(duì)自己的工作做了一個(gè)小小的總結(jié)。
我是2010年11月18日進(jìn)入公司的，現(xiàn)在我的工作職務(wù)是生鮮銷售科業(yè)務(wù)主管，主要負(fù)責(zé)白條肉銷售方面的工作。在工作過(guò)程中，讓我接觸到了許多不同的人和事，不但豐富了我的工作經(jīng)驗(yàn)，也增強(qiáng)了我的辦事能力，使我在工作中得以迅速成長(zhǎng)。當(dāng)然在實(shí)際工作當(dāng)中，無(wú)論職務(wù)的高低、工作量的多與少，我都保持積極和認(rèn)真的工作態(tài)度，踏踏實(shí)實(shí)地做自己的事，盡量使自己的工作任務(wù)完成的更加圓滿，因?yàn)槲沂冀K堅(jiān)信：在不同的工作崗位上，為公司都能做出貢獻(xiàn)，我想這也是對(duì)我們所有員工來(lái)講最為基本的一條。將工作做好、做細(xì)，以負(fù)責(zé)任的心態(tài)來(lái)嚴(yán)格要求自己。
求自己，虛心學(xué)習(xí)他人的長(zhǎng)處，使自己的綜合素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平在工作中不斷提高和完善，認(rèn)真履行崗位職責(zé)，踏實(shí)地做好本職工作。我堅(jiān)信，今后的工作一定會(huì)做得更好。公司的發(fā)展讓我們成長(zhǎng)，我們的共同努力也定會(huì)讓公司更加輝煌。
我很榮幸加入華統(tǒng)公司，并且和大家一起工作，我相信在以后的日子里，自己的各方面都會(huì)有所提高，并將成為一名真正具有敬業(yè)精神的職工，我堅(jiān)信：華統(tǒng)的發(fā)展是無(wú)限的，前途是光明的，職工是優(yōu)秀的。
雖然這次我和在座的許多同事一樣，我們的工作得到了領(lǐng)導(dǎo)和大家的認(rèn)可，榮幸地被評(píng)為這次“優(yōu)秀員工”的榮譽(yù)稱號(hào)，面對(duì)榮譽(yù)我們不能沾沾自喜，固步自封。逆水行舟，不進(jìn)則退。成績(jī)與輝煌，屬于過(guò)去的2012，光榮與夢(mèng)想，則屬于新的2013。所以，在以后的日子里，作為華統(tǒng)一份子的我們要飲水思源，善待工作。更加嚴(yán)格要求自己，在工作中充當(dāng)表率作用，進(jìn)一步提高自身工作能力，這樣才更能體現(xiàn)出自身的價(jià)值。
我們只有在工作中撒播辛勤的種子，才能收獲優(yōu)秀的果實(shí);只有在工作中積極向上，才能保持好心態(tài)去勇闖難關(guān)。工作是一條漫長(zhǎng)的荊棘路，可以選擇繞道而行，也可以退縮，但是我們選擇披荊而行。因?yàn)楣ぷ髦挥羞@么做，才有條理，才有進(jìn)度，才有成效。在以后的工作當(dāng)中，我們將更加努力的投入，爭(zhēng)取為公司做出更多的貢獻(xiàn)，同時(shí)以身作則為其他員工樹立好榜樣。
最后，我想說(shuō)的是：我愿意和大家一同扎根“華統(tǒng)”，為我們共同的家——“華統(tǒng)”奉獻(xiàn)上自己全部的力量與愛(ài)心，愿我們大家共同攜手為“華統(tǒng)”未來(lái)的騰飛撐起一片藍(lán)天!我相信，在公司領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下，在全體員工的共同努力下，2013年我們將取得更好的成績(jī)。立足于浙江義烏，放眼世界!
最后，我衷心的祝愿在坐的各位工作順利，身體健康，合家幸福!
謝謝大家!
分鐘的發(fā)言稿多少篇九
親愛(ài)的戰(zhàn)友們：
今天，我們?cè)谶@里舉行隆重的儀式，歡送光榮退伍的戰(zhàn)友。剛才，大隊(duì)長(zhǎng)宣布了退伍命令，留隊(duì)?wèi)?zhàn)士代表和退伍戰(zhàn)士代表發(fā)了言，這標(biāo)志著與我們朝夕相處的11名戰(zhàn)友就要從我們部隊(duì)這所大學(xué)校光榮畢業(yè)，奔赴祖國(guó)的四面八方，開(kāi)赴全面建設(shè)小康社會(huì)的主戰(zhàn)場(chǎng)，去奮力拼搏，再立新功，再創(chuàng)輝煌。
相見(jiàn)時(shí)難，別亦難。面對(duì)一張張熟悉的面容，此時(shí)此刻我的心情和同志們一樣，依依不舍，很受感動(dòng)。
貢獻(xiàn)，中隊(duì)不會(huì)忘記你們，所有的留隊(duì)官兵不會(huì)忘記你們。你們的業(yè)績(jī)將永遠(yuǎn)銘刻在中隊(duì)的史冊(cè)上!你們的精神將永遠(yuǎn)鼓舞著全體官兵拼搏進(jìn)取、奮勇向前!在此，我謹(jǐn)代表大隊(duì)黨委和全體官兵向你們致以崇高的敬禮!
近年來(lái)，在支隊(duì)黨委的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和首長(zhǎng)的大力幫助指導(dǎo)下，通過(guò)全體官兵的共同努力，我們項(xiàng)目部全面建設(shè)蒸蒸日上。特別是今年，上下鉚足一股勁，努力爭(zhēng)創(chuàng)全面建設(shè)先進(jìn)單位，較好地地完成了各項(xiàng)任務(wù)，受到了上級(jí)黨委和首長(zhǎng)的肯定和贊揚(yáng)。這些成績(jī)的取得，飽含著你們的奮斗和辛勞，凝聚著你們的聰明和智慧。11名即將脫下軍裝的戰(zhàn)友們，鮮艷的軍旗上有你們?cè)鎏淼墓獠?，綠色的軍裝上有你們?yōu)⑾碌暮顾利惖木癄I(yíng)里有你們奮斗的足跡。你們?cè)诜燮陂g對(duì)部隊(duì)工作的大力支持，對(duì)部隊(duì)建設(shè)做出的突出貢獻(xiàn)，讓我代表大隊(duì)黨委和留隊(duì)的戰(zhàn)友們誠(chéng)摯地向你們說(shuō)上一聲：“謝謝了!我親愛(ài)的戰(zhàn)友!”
我們國(guó)家經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代化建設(shè)的形勢(shì)很好，我們黨的政策路線方針很好，我們面臨的機(jī)遇很好，經(jīng)過(guò)警營(yíng)培養(yǎng)鍛煉后我們的素質(zhì)也很好，我相信，你們以軍人的優(yōu)良品格和過(guò)硬素質(zhì)，一定會(huì)在新的征途中，創(chuàng)造出新的成績(jī)，創(chuàng)造更加美好的未來(lái)!
明天，退伍的戰(zhàn)友就要告別可愛(ài)的第二故鄉(xiāng)，告別熟悉的警營(yíng)，告別朝夕相處的戰(zhàn)友。親人在期盼著你們，家鄉(xiāng)在等待著你們，部隊(duì)的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)在牽掛著你們。希望你們不忘組織培養(yǎng)，倍加珍惜軍人榮譽(yù)，倍加珍惜軍旅生涯，倍加珍惜戰(zhàn)友情誼，在返鄉(xiāng)途中，守紀(jì)律，聽(tīng)招呼，講禮貌，重安全，請(qǐng)把你們的優(yōu)良作風(fēng)給部隊(duì)留下，把文明的形象灑向社會(huì)、帶給家鄉(xiāng)。
最后，祝退伍老戰(zhàn)友歸途順利，家庭美滿，事業(yè)有成，希望早日聽(tīng)到你們的佳音!謝謝!
中國(guó)人民解放軍軍人誓詞。
“我是中國(guó)人民解放軍軍人，我宣誓：服從中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，全心全意為人民服務(wù)，服從命令，嚴(yán)守紀(jì)律，英勇戰(zhàn)斗，不怕?tīng)奚?，忠于職守，努力工作，苦練殺敵本領(lǐng)，堅(jiān)決完成任務(wù)，在任何情況下，絕不背叛祖國(guó)，絕不背叛軍隊(duì)?！?BR> 分鐘的發(fā)言稿多少篇十
《般若波羅蜜多心經(jīng)》也稱為《摩訶般若波羅蜜多心經(jīng)》，簡(jiǎn)稱《般若心經(jīng)》或《心經(jīng)》，是般若經(jīng)系列中一部言簡(jiǎn)義豐、博大精深、提綱挈領(lǐng)、極為重要的經(jīng)典，為大乘佛教出家及在家佛教徒日常背誦的佛經(jīng)?，F(xiàn)以唐代三藏法師玄奘譯本為最流行。
心經(jīng)字?jǐn)?shù)最少、含義最深、傳奇最多、影響最大。
《心經(jīng)》是佛經(jīng)中字?jǐn)?shù)最少的一部經(jīng)典著作，因其字?jǐn)?shù)最少、含義最深、傳奇最多、影響最大，所以古往今來(lái)無(wú)數(shù)藝術(shù)家都傾注極大精力和虔誠(chéng)之心，把《心經(jīng)》創(chuàng)作成為異彩紛呈的藝術(shù)品。
分鐘的發(fā)言稿多少篇十一
求職信文字一定要簡(jiǎn)潔，字?jǐn)?shù)最好不要超過(guò)1000字，它一般由幾部分組成：
1、你所申請(qǐng)的職位和招聘信息來(lái)源；
2、表述你對(duì)該職位產(chǎn)生濃厚興趣，并說(shuō)明這種興趣與你的理想追求或?qū)ｉL(zhǎng)有關(guān)；
4、表示如能得償所愿，自信必能勝任此項(xiàng)工作；
5、提醒收信人留意你附呈的個(gè)人求職簡(jiǎn)歷，并請(qǐng)求對(duì)方作進(jìn)一步回應(yīng)，如及早答復(fù)、予以安排面試等。
分鐘的發(fā)言稿多少篇十二
《華嚴(yán)經(jīng)》，具名《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》，另稱《雜華經(jīng)》。目前學(xué)術(shù)界一般認(rèn)為，《華嚴(yán)經(jīng)》的編集，經(jīng)歷了很長(zhǎng)的時(shí)間，大約在公元2～4世紀(jì)中葉之間，最早流傳于南印度，后傳播到西北印度和中印度。
華嚴(yán)經(jīng)的漢譯本有三種：
一、東晉佛馱跋陀羅的譯本，題名《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》，六十卷，為區(qū)別于后來(lái)的唐譯本，又稱為“舊譯《華嚴(yán)》”，或稱為《六十華嚴(yán)》。
二、唐武周時(shí)實(shí)叉難陀的譯本，題名《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》，八十卷，又稱為“新譯《華嚴(yán)》”，或稱為《八十華嚴(yán)》。
三、唐貞元中般若的譯本，也題名《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》，四十卷，它的全名是《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)入不思議解脫境界普賢行愿品》，簡(jiǎn)稱為《普賢行愿品》，或稱為《四十華嚴(yán)》。
此經(jīng)第一譯六十卷本，它的梵文原本三萬(wàn)六千偈，是由慧遠(yuǎn)的弟子支法領(lǐng)從于闐(今新疆和田一帶)得來(lái)，于晉義熙十四年(418)三月十日在揚(yáng)州(今南京)道場(chǎng)寺請(qǐng)?zhí)祗萌胤瘃W跋陀羅譯出，三藏手執(zhí)梵本，譯為漢語(yǔ)，法業(yè)筆受，慧嚴(yán)、慧觀等潤(rùn)文，吳郡內(nèi)史孟顗、右衛(wèi)將軍褚叔度為檀越，于元熙二年(420)六月十日譯竟，劉宋永初二年(421)復(fù)校完畢(見(jiàn)《出三藏記集》卷九經(jīng)后記等)。初譯出時(shí)分五十卷，后改為六十卷，內(nèi)分三十四品，總由七處、八會(huì)的說(shuō)法而成。嗣后唐永隆元年(680)三月，天竺三藏地婆訶羅和法藏?？贝私?jīng)，見(jiàn)所譯《入法界缺》內(nèi)有缺文，因更就梵本譯出從摩耶夫人到彌勒菩薩文一段約八九紙補(bǔ)入(見(jiàn)《華嚴(yán)經(jīng)探玄記》卷一)。這就成為現(xiàn)行《華嚴(yán)經(jīng)》[2]六十卷本。
此經(jīng)第二譯八十卷本，它的梵文原本四萬(wàn)五千頌，系唐則天武后遣使從于闐求得，并請(qǐng)來(lái)其地三藏法師實(shí)叉難陀，于證圣元年(695)三月十四日在洛陽(yáng)大遍空寺開(kāi)始翻譯，武后親臨譯場(chǎng)首題品名，菩提留志、義凈同宣梵本，復(fù)禮、法藏等并參與筆受潤(rùn)文，到圣歷二年(699)十月十八日在佛授記寺譯畢(見(jiàn)《開(kāi)元釋教錄》卷九)，成八十卷，內(nèi)分三十九品，總由七處(同舊譯)、九會(huì)(八會(huì)同舊譯，新增“普光法堂”一會(huì))的說(shuō)法而成。后法藏發(fā)見(jiàn)此經(jīng)《入法界品》中尚有脫文，仍與地婆訶羅校勘梵文，于第八十卷初從彌勒菩薩后至三千大千世界微塵數(shù)善知識(shí)前中間，補(bǔ)入文殊伸手摩善財(cái)頂十五行(《華嚴(yán)經(jīng)疏》卷三、《華嚴(yán)經(jīng)略策》)，即為現(xiàn)今流行的'《華嚴(yán)經(jīng)》八十卷本。
此經(jīng)第三譯四十卷本，它的梵文原本一萬(wàn)六千七百偈(見(jiàn)《貞元釋教錄》卷十七)系南天竺烏荼國(guó)王親手書寫遣使于貞元十一年(795)十一月送贈(zèng)來(lái)唐。翌年六月，唐德宗囑罽賓三藏般若在長(zhǎng)安崇福寺從事翻譯，廣濟(jì)譯語(yǔ)，圓照筆受，智柔、智通回綴，道弘、鑒靈潤(rùn)文，道章、大通證義，澄觀、靈邃等詳定，至十四年(798)二月譯畢，成四十卷。其內(nèi)容系勘同舊新兩譯《華嚴(yán)經(jīng)》的《入法界品》一品，但文字上大為增廣;尤其是四十卷有普賢十大行愿，和新添的普賢廣大愿王清凈偈，是前此兩譯《華嚴(yán)經(jīng)》中所未有。以上是漢譯此經(jīng)的三大譯本。此外，此經(jīng)中某一品或一部分傳譯于中國(guó)的為數(shù)也不少。公元二世紀(jì)中--后漢支婁迦讖曾于洛陽(yáng)譯出《兜沙經(jīng)》一卷，當(dāng)是此經(jīng)別行本漢譯的開(kāi)始，吳支謙、西晉竺法護(hù)、聶道真乃至南北朝、隋、唐各朝，都有《華嚴(yán)經(jīng)》的支分別行本譯出，在法藏《華嚴(yán)經(jīng)傳記》卷一中曾列舉有這類別行譯本三十五部。
分鐘的發(fā)言稿多少篇十三
《地藏經(jīng)》是佛學(xué)經(jīng)文的重要典籍，全文從“忉利天宮神通品第一，如是我聞”到“合掌而退”共計(jì)17035字。
1、《忉利天宮神通品第一》共2203字;。
2、《分身集會(huì)品第二》共687字;。
3、《觀眾生業(yè)緣品第三》共963字;。
4、《閻浮眾生業(yè)感品第四》共2042字;。
5、《地獄名號(hào)品第五》共830字;。
6、《如來(lái)贊嘆品第六》共1909字;。
7、《利益存亡品第七》共989字;。
8、《閻羅王眾贊嘆品第八》共1724字;。
9、《稱佛名號(hào)品第九》共751字;。
10、《校量布施功德緣品第十》共1013字;。
11、《地神護(hù)法品第十一》共564字;。
12、《見(jiàn)聞利益品第十二》共2327字;。
13、《囑累人天品第十三》共1033字。
計(jì)數(shù)規(guī)則：
1、各品標(biāo)題計(jì)算在內(nèi);。
2、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)不計(jì)算。
補(bǔ)充說(shuō)明：
1、《地藏菩薩本愿經(jīng)》簡(jiǎn)稱《地藏經(jīng)》，現(xiàn)存大藏經(jīng)收錄的版本和流通的單行版本，均由唐朝印度高僧實(shí)叉難陀翻譯。但大藏經(jīng)版和流通的單行版在個(gè)別細(xì)微之處并不完全相同。差別最大的為第十二品，流通的單行版比大藏經(jīng)版多出了16字，但其意義并無(wú)不同。根據(jù)印光大師的開(kāi)示，應(yīng)以大藏經(jīng)為主，故本次字?jǐn)?shù)統(tǒng)計(jì)以大藏經(jīng)版為依據(jù)。
2、根據(jù)佛陀“依義不依語(yǔ)”的原則，不管是大藏經(jīng)版還是各個(gè)流通版，實(shí)無(wú)差別，不管手中是何版本，不要疑惑，恭敬讀誦，功德無(wú)二無(wú)別。
地藏經(jīng)的根本法理。
一、時(shí)空無(wú)限的法界。
法界無(wú)可限量。十方有無(wú)量世界;過(guò)去、未來(lái)時(shí)間皆無(wú)盡無(wú)限。佛、
地藏菩薩本愿經(jīng)。
菩薩等圣眾，無(wú)可計(jì)數(shù)。天龍神鬼、六道眾生亦皆無(wú)數(shù)無(wú)盡。
二、因緣果報(bào)的法則。
眾生在六道中的輪轉(zhuǎn)，種種世界及國(guó)土的形成，六道環(huán)境及生態(tài)的差異，乃至菩薩、佛陀的果德都是依循因緣果報(bào)的法則而呈現(xiàn)的。
三、法界一體的正覺(jué)。
因緣果報(bào)的法則沒(méi)有偏私，沒(méi)有例外，因此沒(méi)有獨(dú)立的主宰。一切事物都相依共存，互為因緣。不明白這個(gè)道理，就會(huì)營(yíng)私妄求。明白了這個(gè)道理，就只能致力于法界全體的和諧與圓融。
四、推己及眾的慈悲。
個(gè)體的安危是切身而易察覺(jué)與關(guān)懷的。推己及人的關(guān)懷在現(xiàn)世的利害與方便考量之下，便已是不容易有的慈善。地藏菩薩特別偉大的地方，就在于能由至誠(chéng)的孝心與愛(ài)心立即推廣到所有受苦的眾生，并且立志要從事沒(méi)有時(shí)空界限的永恒救護(hù)工作。
五、一念不舍的救護(hù)。
眾生與佛法的因緣或有或無(wú)，因緣的深淺與圓缺也是千差萬(wàn)別。
順?biāo)浦?，錦上添花都是容易做到的。地藏菩薩的偉大是在于無(wú)視任何惡劣的環(huán)境都親臨救護(hù)，甚至下地獄去教化最頑劣的.眾生。任何眾生只要在佛法中有一丁點(diǎn)兒的因緣，他都要千方百計(jì)的來(lái)補(bǔ)足教化因緣，使他們得救。甚至就在罪苦眾生報(bào)應(yīng)臨頭的前一秒，只要念及佛號(hào)、菩薩圣號(hào)或一句經(jīng)文，地藏菩薩也隨即以神力挽轉(zhuǎn)他們的厄運(yùn)。
這種行愿圓滿地顯示了法界一體的慈悲。
總而言之，《地藏經(jīng)》的根本法理就是：由普及于全法界的眼光，依循因緣果報(bào)的法則，從事對(duì)所有受苦眾生無(wú)盡的救護(hù)工作。務(wù)使所有眾生都能覺(jué)悟“法界一體、因緣相系”的真相，而徹底由偏執(zhí)中脫出。從而使得所有眾生都融入法界一體，而安住于無(wú)限的開(kāi)闊與平和。
分鐘的發(fā)言稿多少篇十四
各位老師,各位家長(zhǎng)!
你們好!
首先，很榮幸能作為學(xué)生代表在這里發(fā)言，同時(shí)也很感激大家的支持厚愛(ài)。
時(shí)間過(guò)得很快，依稀之間我們已快踏上小學(xué)生活的歸程，曾經(jīng)的嬉戲玩笑，曾經(jīng)的青春激蕩，曾經(jīng)的少不識(shí)愁，曾經(jīng)的年少輕狂，都已在學(xué)習(xí)的緊張與充實(shí)中被壓抑和收斂，有種沉著和穩(wěn)重的感受時(shí)?；\罩著們，似乎在一個(gè)孕育著收獲的季節(jié)，我們成熟了許多。
這里，為了能使每位同學(xué)都緊張、高效、和諧、有序充滿信心的狀態(tài)下，卻迎接中考，戰(zhàn)勝中考，取得好成績(jī)，今天是個(gè)特殊的日子，我站在這個(gè)臺(tái)上，代表全校的同學(xué)們發(fā)言，并不是因?yàn)槲矣泻玫膶W(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，而是想借此機(jī)會(huì)給叔叔、阿姨、爸爸、媽媽說(shuō)句心里話。
各位叔叔、阿姨，您一定對(duì)自己的孩子寄托著很大的希望吧!老師也同您們一樣，希望學(xué)生有出息。我們的成長(zhǎng)離不開(kāi)老師的辛勤培育，更離不開(kāi)您們的精心愛(ài)護(hù)和配合，如果一旦失去了這些，我們的健康成長(zhǎng)就會(huì)受到阻礙，我們就會(huì)走很多的彎路。
為此，我真心希望您們能夠大力配合學(xué)校，讓我們得到真正的、有效的教育。請(qǐng)讓我在此向各位家長(zhǎng)說(shuō)件事：由于我的學(xué)習(xí)習(xí)慣差，自控力不強(qiáng)，期中考試前爸爸媽媽都很忙，也沒(méi)顧上管我的學(xué)習(xí)，我可就自由了，放學(xué)后不復(fù)習(xí)功課，而是去和其他小朋友玩，結(jié)果這次中考沒(méi)考好，我好后悔呀!所以我在此代表全體的學(xué)生向爸爸媽媽們提幾點(diǎn)建議：
1、經(jīng)常過(guò)問(wèn)我們?cè)谛５膶W(xué)習(xí)情況。
2、教育我們要有端正的學(xué)習(xí)態(tài)度。
3、根據(jù)我們的學(xué)習(xí)情況，提醒我們上課認(rèn)真聽(tīng)講。
4、抽出晚上看電視、打牌的時(shí)間，耐心地輔導(dǎo)和幫助我們完成好家庭作業(yè)。
5、支持我們的課外閱讀需求，并建議我們購(gòu)買好書，讀好書，使我們養(yǎng)成愛(ài)讀書的好習(xí)慣。
6、經(jīng)常和我們交流，談心，掌握我們的心理狀況。
自從我們上了小學(xué)六年級(jí),讓我們感到幸運(yùn)的是：我們~~班有兩位非常負(fù)責(zé)任的老師，他們無(wú)私的給我們學(xué)習(xí)上的鼓勵(lì)和關(guān)懷。不過(guò)，要想讓我們養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，光靠老師還不行，我們還需要爸爸媽媽們的督促和鼓勵(lì)，因?yàn)槲覀冞€小，免不了會(huì)貪玩、偷懶。
我們有許多的缺點(diǎn)，但我們也有很多的優(yōu)點(diǎn)：聰明、善良、活潑、有個(gè)性，人才不乏。我們有負(fù)責(zé)的老師，有爸爸媽媽的配合，有關(guān)心我們的學(xué)校。因此，我們也會(huì)有好的成績(jī)。如今，在兩位老師的帶領(lǐng)下，我們的學(xué)習(xí)有了很大的進(jìn)步，但是，這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我們還應(yīng)該“百尺竿頭，更進(jìn)一步”。我相信，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷下，老師的辛勤培育下，爸爸媽媽的配合下，我們一定會(huì)成為優(yōu)秀的人才!
我很感激學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和我的班主任某老師以及所有關(guān)心和幫助我的老師們，我更感激我的爸爸媽媽，感謝您們對(duì)我無(wú)時(shí)無(wú)刻的關(guān)愛(ài)，在此，讓我代表所有的小學(xué)生們,對(duì)在座的爸爸媽媽們說(shuō)一聲：“您們辛苦了!”
種瓜得瓜，種豆得豆，種下汗水的，都能得到珍珠。爸爸媽媽們請(qǐng)您放心，我們一定會(huì)以優(yōu)異的成績(jī)來(lái)回報(bào)學(xué)校、老師、以及您們對(duì)我們的期望，我們一定會(huì)為最后一個(gè)多月的小學(xué)生活畫上圓滿的句號(hào)!
最后，祝愿我們能在明年的中考中取得理想的成績(jī)，考上理想的初中，種瓜得瓜，種豆得豆，種汗水的，都能得到珍珠。愿我們的老師、我們的家長(zhǎng)能夠?yàn)槲覀兊某晒Χ湴?，自?
分鐘的發(fā)言稿多少篇十五
從前，有兩個(gè)饑餓的人得到了一位長(zhǎng)者的恩賜：一根魚竿和一簍鮮活碩大的魚。其中，一個(gè)人要了一簍魚，另一個(gè)人要了一根魚竿，于是他們分道揚(yáng)鑣了。得到魚的人原地就用干柴搭起篝火煮起了魚，他狼吞虎咽，還沒(méi)有品出鮮魚的肉香，轉(zhuǎn)瞬間，連魚帶湯就被他吃了個(gè)精光，不久，他便餓死在空空的魚簍旁。另一個(gè)人則提著魚竿繼續(xù)忍饑挨餓，一步步艱難地向海邊走去，可當(dāng)他已經(jīng)看到不遠(yuǎn)處那片蔚藍(lán)色的海洋時(shí)，他渾身的最后一點(diǎn)力氣也使完了，他也只能眼巴巴地帶著無(wú)盡的遺憾撒手人間。又有兩個(gè)饑餓的人，他們同樣得到了長(zhǎng)者恩賜的一根魚竿和一簍魚。只是他們并沒(méi)有各奔東西，而是商定共同去找尋大海，他倆每次只煮一條魚，他們經(jīng)過(guò)遙遠(yuǎn)的跋涉，來(lái)到了海邊，從此，兩人開(kāi)始了捕魚為生的日子，幾年后，他們蓋起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的漁船，過(guò)上了幸福安康的生活。
故事啟示：一個(gè)人只顧眼前的利益，得到的終將是短暫的歡愉;一個(gè)人目標(biāo)高遠(yuǎn)，但也要面對(duì)現(xiàn)實(shí)的生活。只有把理想和現(xiàn)實(shí)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，才有可能成為一個(gè)成功之人。有時(shí)候，一個(gè)簡(jiǎn)單的道理，卻足以給人意味深長(zhǎng)的生命啟示。
分鐘的發(fā)言稿多少篇十六
392字：
第一、二段：97字。
第三段：84字。
第四段：36字。
第五段：50字。
第六段：100字。
第七段：24字【字?jǐn)?shù)都包括了標(biāo)點(diǎn)】。
（二）木蘭詩(shī)原文。
唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲，唯聞女嘆息。
問(wèn)女何所思，問(wèn)女何所憶。女亦無(wú)所思，女亦無(wú)所憶。昨夜見(jiàn)軍帖，可汗大點(diǎn)兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(zhǎng)兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。
東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長(zhǎng)鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。
萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。
歸來(lái)見(jiàn)天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)。可汗問(wèn)所欲，木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。
爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將；阿姊聞妹來(lái)，當(dāng)戶理紅妝；小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊。開(kāi)我東閣門，坐我西閣床，脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳。當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡貼花黃。出門看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。
雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？
（三）譯文：
織布機(jī)聲一聲接著一聲，木蘭姑娘當(dāng)門在織布。織機(jī)停下來(lái)不再作響，只聽(tīng)見(jiàn)姑娘在嘆息。
問(wèn)姑娘在思念什么，問(wèn)姑娘在惦記什么。姑娘并沒(méi)有思念什么，姑娘并沒(méi)有回憶什么。昨夜看見(jiàn)征兵的文書，知道君王在大規(guī)模征募兵士，那么多卷征兵文書，每卷上都有父親的名字。父親沒(méi)有長(zhǎng)大成人的兒子，木蘭沒(méi)有兄長(zhǎng)，木蘭愿意去買來(lái)馬鞍和馬匹，從此替父親去出征。
到東邊的集市上買來(lái)駿馬，西邊的集市買來(lái)馬鞍和鞍下的墊子，南邊的集市買來(lái)嚼子和韁繩，北邊的集市買來(lái)長(zhǎng)鞭（馬鞭）。早上辭別父母上路，晚上宿營(yíng)在黃河邊，聽(tīng)不見(jiàn)父母呼喚女兒的聲音，但能聽(tīng)到黃河洶涌奔流的聲音。早上辭別黃河上路，晚上到達(dá)黑山（燕山）腳下，聽(tīng)不見(jiàn)父母呼喚女兒的聲音，但能聽(tīng)到燕山胡兵戰(zhàn)馬啾啾的鳴叫聲。
行軍萬(wàn)里奔赴戰(zhàn)場(chǎng)作戰(zhàn)，翻越關(guān)隘和山嶺就像飛過(guò)去一樣快。北方的寒風(fēng)中傳來(lái)打更聲，清冷的月光映照著戰(zhàn)士們的鎧甲。將士們經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次出生入死的戰(zhàn)斗，有些犧牲了，有的十年之后得勝而歸。
歸來(lái)朝見(jiàn)天子，天子坐上殿堂（論功行賞）。記功木蘭最高一等，得到的賞賜千百金以上。天子問(wèn)木蘭有什么要求，木蘭不愿做尚書省的官，希望騎上一匹千里馬，送我回故鄉(xiāng)。
父母聽(tīng)說(shuō)女兒回來(lái)了，互相攙扶著出城（迎接木蘭）。姐姐聽(tīng)說(shuō)妹妹回來(lái)了，對(duì)門梳妝打扮起來(lái)。小弟弟聽(tīng)說(shuō)姐姐回來(lái)了，霍霍地磨刀殺豬宰羊。打開(kāi)我閨房東面的門，坐在我閨房西面的床上，脫去我打仗時(shí)穿的戰(zhàn)袍，穿上我姑娘的衣裳，當(dāng)著窗子整理像云一樣柔美的鬢發(fā)，對(duì)著鏡子在額上貼好花黃。出門去見(jiàn)同營(yíng)的伙伴，伙伴們都非常驚訝：我們同行十二年之久，竟然不知道木蘭是女孩子。
提著兔子的耳朵懸在半空時(shí)，雄兔兩只腳時(shí)常動(dòng)彈，雌兔兩只眼時(shí)常瞇著（所以容易辨別）。雄雌兩只兔子一起并排著跑時(shí)，怎能辨別出哪只是雄兔，哪只是雌兔。
（四）木蘭詩(shī)賞析。
《木蘭詩(shī)》是我國(guó)南北朝時(shí)期北方的一首長(zhǎng)篇敘事民歌，記述了木蘭女扮男裝，代父從軍，征戰(zhàn)沙場(chǎng)，凱旋回朝，建功受封，辭官還家的故事，充滿傳奇色彩。
開(kāi)頭兩段，寫木蘭決定代父從軍。詩(shī)以“唧唧復(fù)唧唧”的織機(jī)聲開(kāi)篇，展現(xiàn)“木蘭當(dāng)戶織”的情景。然后寫木蘭停機(jī)嘆息，無(wú)心織布，不禁令人奇怪，引出一問(wèn)一答，道出木蘭的心事。木蘭之所以“嘆息”，是因?yàn)樘熳诱鞅赣H在被征之列，父親既已年老，家中又無(wú)長(zhǎng)男，于是決定代父從軍。
第三段，寫木蘭準(zhǔn)備出征和奔赴戰(zhàn)場(chǎng)。“東市買駿馬……”四句排比，寫木蘭緊張地購(gòu)買戰(zhàn)馬和乘馬用具；“旦辭爺娘去……”八句以重復(fù)的句式，寫木蘭踏上征途，馬不停蹄，日行夜宿，離家越遠(yuǎn)思親越切。這里寫木蘭從家中出發(fā)經(jīng)黃河到達(dá)戰(zhàn)地，只用了兩天就走完了，夸張地表現(xiàn)了木蘭行進(jìn)的神速、軍情的緊迫、心情的急切，使人感到緊張的戰(zhàn)爭(zhēng)氛圍。其中寫“黃河流水鳴濺濺”“燕山胡騎鳴啾啾”之聲，還襯托了木蘭的思親之情。
第四段，概寫木蘭十來(lái)年的征戰(zhàn)生活。“萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛”，概括上文“旦辭……”八句的內(nèi)容，夸張地描寫了木蘭身跨戰(zhàn)馬，萬(wàn)里迢迢，奔往戰(zhàn)場(chǎng)，飛越一道道關(guān)口，一座座高山?！八窔鈧鹘痂?，寒光照鐵衣”，描寫木蘭在邊塞軍營(yíng)的艱苦戰(zhàn)斗生活的一個(gè)畫面：在夜晚，凜冽的朔風(fēng)傳送著刁斗的打更聲，寒光映照著身上冰冷的鎧甲。“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”，概述戰(zhàn)爭(zhēng)曠日持久，戰(zhàn)斗激烈悲壯。將士們十年征戰(zhàn)，歷經(jīng)一次次殘酷的戰(zhàn)斗，有的戰(zhàn)死，有的歸來(lái)。而英勇善戰(zhàn)的木蘭，則是有幸生存、勝利歸來(lái)的將士中的一個(gè)。
第五段，寫木蘭還朝辭官。先寫木蘭朝見(jiàn)天子，然后寫木蘭功勞之大，天子賞賜之多，再說(shuō)到木蘭辭官不就，愿意回到自己的.故鄉(xiāng)。“木蘭不用尚書郎”而愿“還故鄉(xiāng)”，固然是她對(duì)家園生活的眷念，但也自有秘密在，即她是女兒身。天子不知底里，木蘭不便明言，頗有戲劇意味。
第六段，寫木蘭還鄉(xiāng)與親人團(tuán)聚。先以父母姊弟各自符合身份、性別、年齡的舉動(dòng)，描寫家中的歡樂(lè)氣氛；再以木蘭一連串的行動(dòng)，寫她對(duì)故居的親切感受和對(duì)女兒妝的喜愛(ài)，一副天然的女兒情態(tài)，表現(xiàn)她歸來(lái)后情不自禁的喜悅；最后作為故事的結(jié)局和全詩(shī)的高潮，是恢復(fù)女兒裝束的木蘭與伙伴相見(jiàn)的喜劇場(chǎng)面。
第七段，用比喻作結(jié)。以雙兔在一起奔跑，難辨雌雄的隱喻，對(duì)木蘭女扮男裝、代父從軍十二年未被發(fā)現(xiàn)的奧秘加以巧妙的解答，妙趣橫生而又令人回味。
這首詩(shī)塑造了木蘭這一不朽的人物形象，既富有傳奇色彩，而又真切動(dòng)人。木蘭既是奇女子又是普通人，既是巾幗英雄又是平民少女，既是矯健的勇士又是嬌美的女兒。她勤勞善良又堅(jiān)毅勇敢，淳厚質(zhì)樸又機(jī)敏活潑，熱愛(ài)親人又報(bào)效國(guó)家，不慕高-官厚祿而熱愛(ài)和平生活。一千多年來(lái)，木蘭代父從軍的故事在我國(guó)家喻戶曉，木蘭的形象一直深受人們喜愛(ài)。
這首詩(shī)具有濃郁的民歌特色。全詩(shī)以“木蘭是女郎”來(lái)構(gòu)思木蘭的傳奇故事，富有浪漫色彩。繁簡(jiǎn)安排極具匠心，雖然寫的是戰(zhàn)爭(zhēng)題材，但著墨較多的卻是生活場(chǎng)景和兒女情態(tài)，富有生活氣息。詩(shī)中以人物問(wèn)答來(lái)刻畫人物心理，生動(dòng)細(xì)致；以眾多的鋪陳排比來(lái)描述行為情態(tài)，神氣躍然；以風(fēng)趣的比喻來(lái)收束全詩(shī)，令人回味。這就使作品具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
分鐘的發(fā)言稿多少篇一
各位老師，同學(xué)，大家早上好。
今天我國(guó)旗下講話的主題是《紀(jì)念一二九運(yùn)動(dòng)》。
“今天，我來(lái)了，一手拿著橄欖枝，一手拿著保衛(wèi)橄欖枝的槍，不要讓橄欖枝從我手中滑落，請(qǐng)注意不要讓橄欖枝從我手中滑落?！边@是已故巴解組織領(lǐng)導(dǎo)人阿拉法特的一句名言。
_年前，也就是1935年12月9日，愛(ài)國(guó)學(xué)子為了祖國(guó)的未來(lái)，為了打擊日本帝國(guó)主義的侵略，聯(lián)合起來(lái)向當(dāng)局請(qǐng)?jiān)?，希望用?dāng)局者的槍來(lái)保護(hù)祖國(guó)的橄欖枝?？上В?dāng)權(quán)者為了一已私利，將黑洞洞的槍口對(duì)準(zhǔn)了無(wú)辜的學(xué)生......
12月9日，「一二九抗日救亡運(yùn)動(dòng)爆發(fā)」。凌晨，軍警包圍了不少大中學(xué)校，并關(guān)閉了西直門，請(qǐng)?jiān)傅膶W(xué)生群情激憤，紛紛沖破封鎖。于上午10時(shí)30分，到達(dá)國(guó)民黨軍事委員會(huì)北平分會(huì)所在的中南海新華門門前，向國(guó)民政府軍政部長(zhǎng)何應(yīng)欽請(qǐng)?jiān)?。憤怒的學(xué)生振臂高呼：“打倒日本帝國(guó)主義!”“反對(duì)華北五省自治!”“打倒?jié)h奸賣國(guó)賊!”“立即停止內(nèi)戰(zhàn)!”等口號(hào)。
一二九運(yùn)動(dòng)得到了全國(guó)人民的支持和響應(yīng)。各大城市的愛(ài)國(guó)學(xué)生均舉行請(qǐng)?jiān)讣瘯?huì)、示威游行，聲援北平學(xué)生的愛(ài)國(guó)行動(dòng)。
一二九運(yùn)動(dòng)造成的巨大影響，為國(guó)民政府帶來(lái)了壓力，從某程度上促成了后來(lái)的聯(lián)共抗日政策。時(shí)至今日，中國(guó)大陸的一些學(xué)校仍會(huì)在每年的12月9日舉行紀(jì)念活動(dòng)，如清華大學(xué)、北京大學(xué)的一二九合唱;復(fù)旦大學(xué)的一二九歌會(huì)，華中科技大學(xué)的一二九詩(shī)賽等。目前，在北平輔仁大學(xué)校園舊址，留有啟功落款的「一二九運(yùn)動(dòng)紀(jì)念碑」。
逝者如斯夫，七十五年過(guò)去彈指一揮間，但我們對(duì)先烈的敬仰應(yīng)該淹沒(méi)在這繁忙的都市生活當(dāng)中嗎?我們對(duì)先烈的思念應(yīng)該隨著時(shí)間的變遷而淡漠嗎?我們的愛(ài)國(guó)情思應(yīng)該隨著年齡的增長(zhǎng)而深深的埋藏在心底嗎?我想答案是否定的。
高中的學(xué)習(xí)令我開(kāi)闊了眼界，但更重要的是，它寬闊了我的胸懷。讀《五人墓碑記》，我懂得了匹夫之有重于社稷也;讀《離騷》，我看到了“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的屈原;讀《論語(yǔ)》，我感受到了“知其不可而為之”的執(zhí)著。
歷史不是一頁(yè)書簽，
歷史不是已經(jīng)成為化石的過(guò)去，
歷史不是時(shí)間長(zhǎng)河中一段孤立截取的場(chǎng)景;。
歷史是祖先的腳印，
歷史是一艘擺渡華夏民族的巨輪，
歷史是一個(gè)民族曾經(jīng)的精神符號(hào)的記憶，
歷史是一段段螺旋上升幫助我們民族抵達(dá)一個(gè)又一個(gè)高度的樓梯。
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：中華民族自古以來(lái)就有埋頭苦干的人，就有拼命硬干的人，就有舍身求法的人，就有為民請(qǐng)命的人------他們是中國(guó)的脊梁。一切探索救國(guó)救民的先輩們都是中國(guó)的脊梁，偉大的抗戰(zhàn)英雄是中國(guó)的脊梁，這些民族的脊梁是光陰的侵蝕所不能淘去的!而我們，必將成為新世紀(jì)復(fù)興中華民族的脊梁，就是因?yàn)橛羞@么多的脊梁，中國(guó)才會(huì)有振興的一日!
謝謝大家，我的講話完了。
經(jīng)過(guò)了七十九年的一二·九運(yùn)動(dòng)，早已記入了中國(guó)革命的歷史。它的事跡，它的精神也早已銘刻進(jìn)了我們?cè)谧恳晃坏男闹?。我在這里就不再多作贅述了，因?yàn)樗肋h(yuǎn)不會(huì)退色，在我們心中，它的精神只會(huì)越來(lái)越崇高，越來(lái)越偉大。
今天，站在這里回眸20世紀(jì)，我們發(fā)現(xiàn)，科學(xué)技術(shù)從來(lái)沒(méi)有像今天這樣深刻地影響和改變著社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化、觀念——以至我們賴以生存的地球。當(dāng)人告別茹毛飲血，刀耕火種的蒙昧?xí)r代，經(jīng)過(guò)了數(shù)千年的血雨腥風(fēng)，艱辛跋涉，終于迎來(lái)了一個(gè)新時(shí)代。蒸汽機(jī)的出現(xiàn)和電的發(fā)明，把人類從農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)帶入工業(yè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)。機(jī)器的轟鳴打破了往日的寧?kù)o，燦爛的燈光照亮了千家萬(wàn)戶，目不暇接的新發(fā)現(xiàn)、新發(fā)明使人類成就了超越過(guò)去數(shù)千年創(chuàng)造的文明總和幾百倍的業(yè)績(jī)。
歷史悠久的中國(guó)卻因?yàn)闆](méi)有跟上工業(yè)革命的步伐而在近代落伍了，并因落伍而遭受帝國(guó)主義列強(qiáng)的凌辱。為了重新崛起、雪洗國(guó)恥，中華民族的仁人志士在黑暗中探索，奮斗了100多年，直到新中國(guó)的成立為中華民族點(diǎn)燃了重新崛起的希望。在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，我們的先輩們使中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化，創(chuàng)造出了10多億人的大國(guó)連續(xù)保持10多年的高速增長(zhǎng)。
奇跡啊!
中國(guó)站起來(lái)了!
但是，籠罩在我們頭上的陰影還遠(yuǎn)沒(méi)有散去。
就在這個(gè)新的世紀(jì)來(lái)臨之時(shí)，我國(guó)的駐外使館無(wú)端被炸，它國(guó)的偵察機(jī)公然侵入我國(guó)的領(lǐng)空，直接導(dǎo)致了我海軍航空兵王偉同志的犧牲。一個(gè)泱泱大國(guó)的主權(quán)為何一再受到挑釁?這，就是國(guó)力的差距。
我想，日本人現(xiàn)在已經(jīng)達(dá)到了他們?cè)凇岸?zhàn)”中沒(méi)有達(dá)到的目的?！岸?zhàn)”中他們用飛機(jī)、用大炮無(wú)非是想征服中國(guó)人，從中國(guó)人那里掠奪財(cái)富?，F(xiàn)在，他們可以笑嘻嘻地，把大量的中國(guó)財(cái)富掠奪到日本去!這，就是技術(shù)差距。
這些差距擺在眼前，壓抑在心頭，使我無(wú)法心安理得地自稱為“炎黃子孫”。
我的話可能有些人不愛(ài)聽(tīng)，不愿意聽(tīng)，因?yàn)樵谧挠行┤寺?tīng)不得帶有任何革命性的語(yǔ)言，容不得帶有任何傳統(tǒng)意義的詞匯。誰(shuí)使用了這樣的語(yǔ)言和詞匯，就說(shuō)你是“馬列主義老太太”，說(shuō)你是在喊“空洞的革命口號(hào)”。
我理解這樣的心情。在學(xué)業(yè)上我們都是不幸的失敗者，都曾落了榜。規(guī)律是無(wú)情的，我們不能怨天尤人，我們必須向前看，必須面向未來(lái)。我們又是幸運(yùn)的。不管我們?cè)覆辉敢獬姓J(rèn)，我們都是江澤民同志關(guān)于教育問(wèn)題的談話的受益者，都是教育制度改革的受益者，被負(fù)于了新的使命。我們要肩負(fù)起我們國(guó)家在21世紀(jì)初葉發(fā)展高新技術(shù)的重任，我們是使我們國(guó)家在知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路上趕上發(fā)達(dá)國(guó)家的最關(guān)鍵的一代。
同學(xué)們，你們可曾感到了肩上的壓力?你們應(yīng)感到，你要感到。因?yàn)?，這，中國(guó)的天由你們來(lái)?yè)?，中?guó)的地任你們來(lái)踏，你們是中國(guó)的未來(lái)。
和你們一樣作為大學(xué)生，我們必須具有艱苦奮斗的思想，我們必須發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，我們必須提倡愛(ài)國(guó)敬業(yè)，艱苦奮斗的精神，去重現(xiàn)中華民族新的輝煌。
等到有一天，我們?cè)谶@里一跺腳，美國(guó)佬伸向轟炸我國(guó)駐外使館巡航導(dǎo)彈按鈕的罪惡之手就得縮回去——到了那時(shí)，我才能心安理得、問(wèn)心無(wú)愧地對(duì)祖**親，對(duì)全世界所有的民族高呼，我是炎黃子孫!
七十九年前，先輩們是為了“中國(guó)崛起而讀書?！彼麄冏龅搅恕＝裉?，即將踏上歷史舞臺(tái)的我們，作為新世紀(jì)大學(xué)生，我們要為“中國(guó)騰飛而讀書!”
撐起民族的脊梁。
讓我們的思緒回到1935年……。
華北事變發(fā)生后，民族危機(jī)日益嚴(yán)重，中華民族面臨亡國(guó)滅種的危險(xiǎn)，“中國(guó)之大，華北之大，已經(jīng)放不下一張平靜的書桌了?！痹谶@種嚴(yán)峻的形勢(shì)下，12月9日，北平學(xué)生率先行動(dòng)起來(lái)，他們沖出校園，走上街頭，高呼“停止內(nèi)戰(zhàn)，一致對(duì)外”、“打倒日本帝國(guó)主義”、“反對(duì)華北五省自治”等口號(hào)游行示威，勇敢地肩負(fù)起了“抗日?qǐng)D存、挽中華民族于危亡”的歷史使命。隨后運(yùn)動(dòng)波及全國(guó)各大城市，得到全國(guó)民眾的有力支持，形成了抗日救亡運(yùn)動(dòng)的新高潮，推動(dòng)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立。這就是著名的一二·九愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。
“往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇，蕭瑟秋風(fēng)今又是，換了人間?！逼呤哪昵暗臍v史不再重現(xiàn)，但它留給我們的記憶卻永不衰減。社會(huì)在發(fā)展，時(shí)代在進(jìn)步，唯一留下的是歷史的足跡，那永不磨滅的崢嶸歲月。
“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物?！睍r(shí)代造就英雄，英雄引領(lǐng)社會(huì)。七十四年前的英雄們雖已與世長(zhǎng)辭，但他們的精神永駐人間。意識(shí)在發(fā)展，文明在進(jìn)步，唯一不變的是他們的錚錚鐵骨，以及那濃濃的愛(ài)國(guó)情懷。
他們是為獨(dú)立而努力的，他們是為富強(qiáng)而奮斗的，他們滿腔熱忱，慷慨激昂;他們頑強(qiáng)拼搏，一如既往;他們把國(guó)家和民族看得比自己還重，他們用血和淚筑成了抗日救亡的堅(jiān)實(shí)力量。是他們撐起了民族的脊梁，讓我們偉大的祖國(guó)重新屹立于世界的東方。
中國(guó)人的本性中有一種不服輸?shù)撵`魂。正如《中國(guó)人，不跪的人》歌頌的那樣：“不會(huì)下跪!我們的賴以生存的中國(guó)的流水里含有很多的鈣，她只會(huì)養(yǎng)育吐氣和揚(yáng)眉而不會(huì)養(yǎng)育下跪--因此，我們的每一個(gè)頭顱，都是經(jīng)風(fēng)經(jīng)霜的永不低垂的盛開(kāi)的花卉!
偉大領(lǐng)袖毛主席曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一二·九運(yùn)動(dòng)是動(dòng)員全民族抗戰(zhàn)的運(yùn)動(dòng)，它準(zhǔn)備了抗戰(zhàn)的思想，準(zhǔn)備了抗戰(zhàn)的人心，準(zhǔn)備了抗戰(zhàn)的干部。它配合著紅軍的北上抗日行動(dòng)，促進(jìn)了國(guó)內(nèi)和平和對(duì)日抗戰(zhàn)，使抗日運(yùn)動(dòng)成為全國(guó)的運(yùn)動(dòng)。”它意義不凡，堪比五四，集中體現(xiàn)了中華民族以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，印證了毛主席的一句話：“我們認(rèn)為這兩者(指一二·九運(yùn)動(dòng)和五四運(yùn)動(dòng))的意義是同樣偉大的”。
我們不能忘記那些英雄青年，不能忘卻那段悲壯而神圣的歷史。歷史是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的“家譜”，它記載著國(guó)家的光榮和夢(mèng)想，也滲透著民族的血淚和辛酸。記得魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“忘卻歷史就是背叛”。沒(méi)錯(cuò)，一個(gè)不懂歷史的人，就不會(huì)知道自己的根，不知道自己的根也就不能融入我們的社會(huì)，最終也就成了背叛祖國(guó)、背叛民族的流浪漢。
“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”，作為當(dāng)代大學(xué)生的我們，更應(yīng)堅(jiān)信這一點(diǎn)。民族的獨(dú)立，國(guó)家的富強(qiáng)，靠的是一代又一代人的浴血奮戰(zhàn)、前仆后繼，而不僅僅是那些軍事家、革命家的誓死一搏。因此，我們要繼承和發(fā)揚(yáng)那光榮的愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)，以實(shí)際行動(dòng)報(bào)效祖國(guó)，撐起民族的脊梁。
“青年者，國(guó)家之魂”，國(guó)家的前途和命運(yùn)離不開(kāi)青年的前途和命運(yùn)，一個(gè)國(guó)家的希望就寄托在青年身上。沒(méi)有青年的犧牲和奮斗精神，沒(méi)有整個(gè)民族素質(zhì)的提高，這個(gè)民族和國(guó)家也就沒(méi)有希望。也就是說(shuō)，青年人要把自己的命運(yùn)和國(guó)家的命運(yùn)連在一起，為祖國(guó)和人民奉獻(xiàn)自己的一生。
生命的歷程是有限的，人生之途不過(guò)幾十年的道路，我們無(wú)法無(wú)限延長(zhǎng)它，無(wú)法求得它的永恒。但我們可以追求美好，可以奉獻(xiàn)自己，以此來(lái)?yè)Q得生命的永恒。一次壯舉，一次瞬間美好的展現(xiàn)，也可以說(shuō)是生命的永恒。正如裴多菲所說(shuō)：“生命的多少用時(shí)間計(jì)算，生命的價(jià)值用貢獻(xiàn)計(jì)算?！敝灰兴瞰I(xiàn)，這樣的生命就是永恒的。
“多難興邦”，這一飽含哲理的話語(yǔ)，是中華民族發(fā)展歷史的寫照，過(guò)去是，現(xiàn)在是，將來(lái)也是。近現(xiàn)代中國(guó)飽受外國(guó)侵略、戰(zhàn)事連綿不斷。但這也造就了許多時(shí)代的英雄，帶領(lǐng)走出了困境，獲得了自由，解放了思想。如今，我們的祖國(guó)已經(jīng)今非昔比，它儼然已是一個(gè)蒸蒸日上的，日漸繁榮的，團(tuán)結(jié)進(jìn)步的，具有著強(qiáng)大的國(guó)防力量和經(jīng)濟(jì)實(shí)力的社會(huì)主義國(guó)家。但祖國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)尚未完成，國(guó)際上的反華勢(shì)力和臺(tái)獨(dú)勢(shì)力嚴(yán)重影響我們的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程。加之非典、雪災(zāi)、地震、甲流，這一次又一次的災(zāi)難接踵而至，使我們的道路更加不是那么地一帆風(fēng)順。但是，在我們“以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神”的激勵(lì)下，我們創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡，戰(zhàn)勝了一次又一次的挑戰(zhàn)，涌現(xiàn)了一批又一批的優(yōu)秀兒女--這些人撐起了民族的脊梁。
在這種新的歷史條件下，作為新世紀(jì)的大學(xué)生，我們要有一個(gè)堅(jiān)定的信念，那就是為中華之崛起而讀書，肩負(fù)起我們的責(zé)任，以實(shí)際行動(dòng)撐起民族的脊梁。正如著名教育家陶行知所說(shuō)：“今天多做一份學(xué)問(wèn)，多養(yǎng)一份元?dú)猓瑢?lái)就能為國(guó)家多做一份事業(yè)，多盡一份責(zé)任?！?BR> 以史為鑒。
如果說(shuō)中國(guó)古代的歷史宛如綿繡織成，那么它近代的歲月則是被血淚浸透的。“淚添九曲黃河溢，恨至三山五岳低”，用這句詩(shī)來(lái)形容中國(guó)近代百余年的屈辱，尤其是在日本法西斯鐵蹄蹂躪下的歲月是再合適不過(guò)了。今天，在一二·九運(yùn)動(dòng)爆發(fā)74周年的日子里，我們要說(shuō)：
不要忘記1935年月12月9日那天，寒風(fēng)凜冽，草木凋零，北平五六千名學(xué)生沖破國(guó)民黨軍警的阻攔，舉行示威游行，他們喊出了時(shí)代的呼聲，喚醒了沉睡著的中國(guó)人民。
不要忘記79年前發(fā)生在南京的那一幕，我們中國(guó)歷史上最為恥辱最為傷痛的一頁(yè)——1937年的南京如人間地獄：日本鬼子進(jìn)行著殺人比賽，沾滿鮮血的軍刀砍下一顆顆中國(guó)同胞的頭顱，在他們野獸般的獰笑中聲，一具具尸體在蠕動(dòng);隨著刺刀的揮動(dòng)，一個(gè)個(gè)嬰兒永遠(yuǎn)停止了啼哭，慘死在母親的身旁;無(wú)數(shù)的中國(guó)婦女受盡日寇的凌辱，含冤而死……30萬(wàn)死不瞑目的亡魂吶!他們都是中華兒女呀!任何一個(gè)有血性的中國(guó)人，只要他還承認(rèn)自己是炎黃子孫，就不會(huì)忘了那最為慘絕人寰的一幕，就不會(huì)忘了這中華民族的奇恥大辱!
而現(xiàn)在，一些無(wú)賴的日本人根本就不承認(rèn)日本侵略過(guò)中國(guó)!無(wú)知的日本年輕人很少有人知道日本曾經(jīng)侵略過(guò)中國(guó)!日本首相一邊大談中日友好，一邊照樣肆無(wú)忌憚地公然參拜靖國(guó)神社里的甲級(jí)戰(zhàn)犯;日本政府在把扭曲了史實(shí)的歷史教科書發(fā)給日本學(xué)生;日本商人在向中國(guó)孩子傾銷內(nèi)容不健康的漫畫……而我們的一些同胞卻在以擁有“索尼”、“松下”等品牌的商品和“豐田”汽車為榮，實(shí)在讓人痛心!
現(xiàn)在的德國(guó)人為什么對(duì)猶太人那么好?因?yàn)樗麄兣隆陋q太人團(tuán)結(jié)起來(lái)。猶太人曾集體拒買一家德國(guó)企業(yè)的產(chǎn)品而導(dǎo)致這家知名企業(yè)破產(chǎn)，起因就是這家企業(yè)的總裁說(shuō)了一些表示“理解希特勒”的話。
當(dāng)然，對(duì)待今日的中日關(guān)系，我們應(yīng)該“以史為鑒，面向未來(lái)”。但倘若日本人不這么想，甚至野心不死怎么辦?我們的答案只能有一個(gè)：炎黃子孫決不會(huì)再讓歷史重演。
不讓歷史重演，這需要每一個(gè)中國(guó)人自覺(jué)行動(dòng)起來(lái)，進(jìn)而所有中國(guó)人團(tuán)結(jié)起來(lái)，一起為了祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而發(fā)奮圖強(qiáng)。只有這樣，我們才能以事實(shí)向歷史證明一切!
同學(xué)們，所有的中國(guó)青年，讓我們：不忘一二·九，共圖中華強(qiáng)!
展望未來(lái)。
回溯歷史，今年12月9日是偉大的“12·9運(yùn)動(dòng)”85周年。
79年前，中國(guó)局勢(shì)已是萬(wàn)分危機(jī)，東北淪陷，華北告急，日本侵略者占領(lǐng)了大半個(gè)中國(guó)，北方五省危在旦夕，日本侵略者到處燒殺搶掠，千百萬(wàn)中國(guó)人民被殺害，成百上千的村鎮(zhèn)被胰為廢墟，一座又一座城市被狂轟爛炸。中國(guó)共產(chǎn)黨于1935年8月1日發(fā)表了《為抗日救國(guó)告全體同胞書》號(hào)召全國(guó)人民起來(lái)抗日救國(guó)。1935年12月9日，在中國(guó)共產(chǎn)黨的組織和領(lǐng)導(dǎo)下，北平市學(xué)生聯(lián)合會(huì)率領(lǐng)北平市6000多名學(xué)生舉行示威游行。學(xué)生們高呼“打倒日本帝國(guó)主義”，“停止內(nèi)戰(zhàn)，一致對(duì)外”等口號(hào)。學(xué)生的示威游行得到了北平市民眾和各界人士的支持，示威游行的隊(duì)伍不斷擴(kuò)大。國(guó)民黨政府出動(dòng)了大批的軍警進(jìn)行鎮(zhèn)壓，打傷和逮捕了許多學(xué)生。1935年12月10日，北平市學(xué)生聯(lián)合會(huì)組織全市學(xué)生舉行總罷課，準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)更大規(guī)模的斗爭(zhēng)，12月16日，北平市學(xué)生和市民及各界人士一萬(wàn)多人再次舉行了聲勢(shì)浩大的示威游行。北平市學(xué)生和市民及各界人的示威游行得到了全國(guó)各地的支持和援助，南京，上海，天津，廣州，武漢，杭州等地相繼舉行了示威游行。天津?qū)W生又組成了南下擴(kuò)大宣傳團(tuán)，開(kāi)赴當(dāng)時(shí)的國(guó)府—南京。一場(chǎng)舉國(guó)上下，波瀾壯闊，聲勢(shì)浩大，得到全國(guó)人民，各黨派，各界人士的支持的抗日救國(guó)學(xué)生運(yùn)動(dòng)席卷中華大地，形成了全國(guó)人民抗日民主運(yùn)動(dòng)的新高潮。推動(dòng)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立，掀開(kāi)了中華民族抗日救國(guó)，抗擊日本侵略者的偉大戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕。
12·9運(yùn)動(dòng)是在中國(guó)共產(chǎn)黨組織和領(lǐng)導(dǎo)下的一次偉大的抗日救國(guó)運(yùn)動(dòng)，也是一次偉大的學(xué)生愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。它永垂青史，刻在中國(guó)歷史的豐碑上。
同學(xué)們，12·9運(yùn)動(dòng)已經(jīng)過(guò)去快70年了，今天，我們紀(jì)念它不僅是緬懷過(guò)去，追念先人。更是為了讓我們永遠(yuǎn)銘記12·9這個(gè)神圣而又偉大的日子，牢記國(guó)恥，永遠(yuǎn)不忘日本對(duì)中華民族的侵略。
同學(xué)們，今天，我們的國(guó)家已非昔日的貧窮與落后的中國(guó)，我們已是一個(gè)蒸蒸日上的，日漸繁榮的，團(tuán)結(jié)進(jìn)步的，具有著強(qiáng)大的國(guó)防力量和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的，具有著偉大的愛(ài)國(guó)主義精神和民族精神的自立世界民族之林的國(guó)家。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，我們?nèi)珖?guó)各族人民正在努力建設(shè)我們偉大的國(guó)家。
同學(xué)們，你們是國(guó)家未來(lái)的棟梁，祖國(guó)明天的希望，你們肩負(fù)著中華民族復(fù)興和發(fā)展的使命。讓我們踏著先輩的足跡，努力學(xué)習(xí)，用我們的智慧和雙手，把我們的祖國(guó)建設(shè)的更加強(qiáng)大，更加美麗，更加昌盛。
我的講話完了，謝謝大家。
分鐘的發(fā)言稿多少篇二
尊敬的各位來(lái)賓和親友們：
你們好！
首先讓我代表全家向光臨的各位來(lái)賓及親友們表示熱烈的歡迎和衷心的感謝！作為父親我為兒子實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想而非常激動(dòng)和興奮。所以我今天宴請(qǐng)各位，請(qǐng)各位來(lái)分享我們?nèi)业男腋Ｅc快樂(lè)。?？创蠹夷荛_(kāi)懷暢飲，共同度過(guò)一個(gè)美好的良宵。
兒子能夠獲得今天的成績(jī)，是和她的恩師諄諄的教誨，在坐親友的大力相助分不開(kāi)的，所以我還要慎重地說(shuō)聲謝謝你們！
芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波。兒子的進(jìn)步讓我感到自豪和自豪。金榜題名也只是他人生旅途步進(jìn)社會(huì)所踏出的第一步，?？此诮窈蟮娜兆永锇俪吒皖^，更進(jìn)一步，學(xué)業(yè)有成，一路高歌。
最后讓我再次向各多年來(lái)對(duì)我關(guān)心和幫助的來(lái)賓和親友表示衷心的感謝，并祝愿你們家庭幸福、永?？到?，事事如愿！萬(wàn)事通達(dá)！
同時(shí)也衷心感謝為慶典繁忙的主持、琴師，歌手、攝影師、還有__酒店的的工作職員！
分鐘的發(fā)言稿多少篇三
答案：一刻鐘等于十五分鐘。
一刻鐘的起源：
豎一標(biāo)桿，標(biāo)桿上刻有等距離的刻度，壺內(nèi)水因漏漸減，桿上的刻度也依次顯露，從而明白時(shí)間，其單位自然就是“刻”了。明、清時(shí)有了鐘表，24小時(shí)等于100刻，一刻即14.4分鐘，所以直接取15分鐘為一刻，來(lái)代表14小時(shí)。
滴漏計(jì)時(shí)器在我國(guó)使用的時(shí)間很久。近代西方自動(dòng)機(jī)械鐘表傳入中國(guó)后，人們發(fā)現(xiàn)自動(dòng)機(jī)械鐘表計(jì)時(shí)的十五分鐘，正好相當(dāng)于滴漏蓄水壺上滴出一刻度水的時(shí)間。之后，人們便逐漸把15分鐘稱為一刻鐘了。
古代早期，一天分為一百刻，而一天12個(gè)時(shí)辰，所以一個(gè)時(shí)辰是8.3刻鐘；之后清朝初期定下來(lái)一天九十六刻后，一個(gè)時(shí)辰就變成了8刻鐘。而以前最精確的計(jì)時(shí)方法就是日晷計(jì)時(shí)。
利用太陽(yáng)的投影方向來(lái)測(cè)定并劃分時(shí)刻，由晷針和晷面組成，其中晷針有點(diǎn)像時(shí)鐘上的分針、時(shí)針，而晷面則布滿了時(shí)間的刻度，上頭有著子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二時(shí)辰。
俗話說(shuō)，一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。所以，時(shí)間對(duì)于人們來(lái)說(shuō)，是十分珍貴的。人生就是短短的幾十年，需要好好把握這僅有的時(shí)光，不然，時(shí)間一去不復(fù)返，轉(zhuǎn)眼就是一輩子。
對(duì)于“一刻”的含義，肯定是有的，至于，為什么要用“一刻”來(lái)表示，就需要從古代的計(jì)時(shí)工具說(shuō)起。
中國(guó)是世界上最先懂得計(jì)時(shí)的國(guó)家，在農(nóng)耕時(shí)代剛開(kāi)始的時(shí)候，中國(guó)的古人就十分注重對(duì)時(shí)間的計(jì)算。在不一樣的朝代和時(shí)期，科技發(fā)展水平和經(jīng)濟(jì)水平的不一樣，計(jì)時(shí)器的種類和使用方法也就有著很大的區(qū)別了。在古代，計(jì)時(shí)器主要有圭表、日晷和漏刻等。
那么，這些計(jì)時(shí)器又有著什么樣的區(qū)別呢。
首先是圭表：圭是平臥放置的尺子，表則是垂直放立的標(biāo)竿，由圭和表組成的器物就是圭表。早在商周時(shí)期，圭表就已經(jīng)被人們廣泛使用了。它主要是利用太陽(yáng)照射出垂直在標(biāo)竿影子長(zhǎng)度的原理，來(lái)測(cè)量日影的長(zhǎng)度，從而，計(jì)算出時(shí)間。
另外，根據(jù)圭表測(cè)量出日影的變化，還能夠用來(lái)辨別方向和確定節(jié)氣。除此之外，圭表還能夠用來(lái)測(cè)量冬至日的所在，然后，確定回歸年的長(zhǎng)短。此刻，我們到北京故宮、沈陽(yáng)故宮、承德避暑山莊等地旅游參觀時(shí)，還能夠看到日晷的身影。
其次就是日晷儀：這個(gè)計(jì)時(shí)器又被人們稱為“日規(guī)”和“日晷”。這個(gè)計(jì)時(shí)器能夠說(shuō)是圭表的進(jìn)化版，因?yàn)?，它是從圭表演變出?lái)的。在西漢以前，人們普遍使用日晷來(lái)測(cè)量時(shí)間。其實(shí)，日晷是由一個(gè)石頭做成的晷盤和用銅做成的晷針組成的。
一般情景下，人們會(huì)在晷盤的正反兩面，劃分出十二個(gè)大格子，一個(gè)大格子就代表兩個(gè)小時(shí)。在使用日晷的時(shí)候，人們只需要觀察日影在晷盤的哪個(gè)位置，就能夠明白時(shí)間了。日晷和圭表一樣，都是經(jīng)過(guò)觀察日影來(lái)推算時(shí)間。
可是，日晷有一個(gè)缺點(diǎn)，就是在晚上和下雨天的時(shí)候不能用。為了克服日晷這一缺點(diǎn)，人們就發(fā)明了能夠在晚上使用的月晷。這樣一來(lái)，無(wú)論是白天還是晚上，都能夠推算出時(shí)間了?？墒牵⒁獾氖?，無(wú)論是日晷還是月晷，都不能夠在陰天或者下雨天使用。
最終就是漏刻：漏是指漏壺，刻則是指劃有刻度的箭，這是放在漏壺中標(biāo)注時(shí)間的零件。由于，日晷和月晷的缺陷給人們的生活帶來(lái)了很大的不便，所以，任何時(shí)候都能夠使用的漏刻，應(yīng)運(yùn)而生了。清朝人對(duì)它的評(píng)價(jià)極高，他們認(rèn)為古代能夠測(cè)出十二個(gè)時(shí)辰的計(jì)時(shí)器僅有漏刻。
漏刻又叫作漏壺，實(shí)際上，它是一個(gè)水鐘。早在春秋時(shí)期，人們就已經(jīng)掌握了用水來(lái)計(jì)算時(shí)間的方法了。各個(gè)朝代都有一個(gè)專門的部門管理漏刻，民間更是普遍使用。這個(gè)在《隋書》中也有記載，據(jù)說(shuō)，當(dāng)年黃帝創(chuàng)漏水的方法，就是為了把白天和黑夜劃分開(kāi)來(lái)。
之后，這一工作由挈壺氏負(fù)責(zé)，挈壺氏也就是掌管漏刻的官員。因?yàn)?，漏刻一般用銅壺來(lái)裝水，滴漏來(lái)計(jì)算時(shí)刻，所以，它又被稱為“銅壺滴漏”。這種計(jì)時(shí)器很簡(jiǎn)單，只要在壺里裝水就能夠了，水會(huì)從壺底的小孔里流出。
如果，能在一天一夜里滴完了壺中的水，那么，這就是二十四個(gè)小時(shí)。這個(gè)時(shí)候，被平均劃分在箭刻上的一百個(gè)刻度就是二十四小時(shí)，一個(gè)刻度就是十四分四十秒了。
按照漏壺的觀察方式不一樣，我們能夠劃分出水位下降的“沉箭漏”和水位上升的“浮箭漏”兩種漏壺。沉箭漏的構(gòu)造十分簡(jiǎn)單，是由一個(gè)底部有著小孔的壺和箭刻組成。在使用的時(shí)候，壺里的水會(huì)從小孔中流出，箭刻也會(huì)隨著水的減少而下降，以此顯示出時(shí)間。
浮箭漏出現(xiàn)的時(shí)間比沉箭漏晚，可是，在功能上它比沉箭漏有著很大的優(yōu)越性。它主要分為兩部分，一個(gè)是供水的播水壺，另一個(gè)則是放了箭刻的受水壺。在使用的時(shí)候，播水壺里面的水會(huì)經(jīng)過(guò)小孔進(jìn)到受水壺中，箭刻隨著水位的上升而上浮，以此顯示出時(shí)間。
之后，為了能夠提高水流速度的穩(wěn)定性和計(jì)時(shí)的精確度，人們?cè)谠鹊幕A(chǔ)上加了一個(gè)或幾個(gè)漏水壺。
當(dāng)然，除此之外，中國(guó)古人還造出了：香篆鐘、燈漏、沙漏、水運(yùn)儀象臺(tái)等。古代的人們用圭表確定方向，確定時(shí)間和節(jié)氣，用日晷觀察日影計(jì)算時(shí)間，用觀察水位高低的漏壺測(cè)量時(shí)間......這些古老而又簡(jiǎn)單的計(jì)時(shí)儀器，無(wú)一不在顯示著我們祖先的智慧。
從東漢開(kāi)始，各朝各代都改革過(guò)漏刻制。《隋書·天文志》：“昔黃帝創(chuàng)觀漏水，制器取則，以分晝夜，其后因以命官?！边@段話描述的就是古中國(guó)的漏刻計(jì)時(shí)制度。
古人把這個(gè)刻度改成九十六、一百零八或者一百二十等等。一向到清朝的時(shí)候，清政府頒布了一部關(guān)于時(shí)間刻度的法律后，才沒(méi)有再改動(dòng)過(guò)箭上的刻度。能夠說(shuō)，也是從那個(gè)時(shí)候開(kāi)始，一天一百刻正式變?yōu)榱司攀?，平均劃分下?lái)：一刻就等于此刻的十五分鐘。
所以，用“一刻”表示十五分鐘就是來(lái)源于那里，并且，這一計(jì)時(shí)規(guī)則至今還在使用。
人的智慧是無(wú)窮無(wú)盡的，能夠想到的東西人們就能夠經(jīng)過(guò)自我的智慧把它變成現(xiàn)實(shí)，古人為我們創(chuàng)造了很多沿用至今的東西，那是他們智慧的結(jié)晶。在這個(gè)高速發(fā)展的社會(huì)中，世人也應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)古人，創(chuàng)造出更多的精華，以供后世的享用。
分鐘的發(fā)言稿多少篇四
各位老師，同學(xué)，大家早上好。
今天我國(guó)旗下講話的主題是《紀(jì)念一二九運(yùn)動(dòng)》。
“今天，我來(lái)了，一手拿著橄欖枝，一手拿著保衛(wèi)橄欖枝的槍，不要讓橄欖枝從我手中滑落，請(qǐng)注意不要讓橄欖枝從我手中滑落?！边@是已故巴解組織領(lǐng)導(dǎo)人阿拉法特的一句名言。
_年前，也就是1935年12月9日，愛(ài)國(guó)學(xué)子為了祖國(guó)的未來(lái)，為了打擊日本帝國(guó)主義的侵略，聯(lián)合起來(lái)向當(dāng)局請(qǐng)?jiān)?，希望用?dāng)局者的槍來(lái)保護(hù)祖國(guó)的橄欖枝?？上?，當(dāng)權(quán)者為了一已私利，將黑洞洞的槍口對(duì)準(zhǔn)了無(wú)辜的學(xué)生......
12月9日，「一二九抗日救亡運(yùn)動(dòng)爆發(fā)」。凌晨，軍警包圍了不少大中學(xué)校，并關(guān)閉了西直門，請(qǐng)?jiān)傅膶W(xué)生群情激憤，紛紛沖破封鎖。于上午10時(shí)30分，到達(dá)國(guó)民黨軍事委員會(huì)北平分會(huì)所在的中南海新華門門前，向國(guó)民政府軍政部長(zhǎng)何應(yīng)欽請(qǐng)?jiān)?。憤怒的學(xué)生振臂高呼：“打倒日本帝國(guó)主義!”“反對(duì)華北五省自治!”“打倒?jié)h奸賣國(guó)賊!”“立即停止內(nèi)戰(zhàn)!”等口號(hào)。
一二九運(yùn)動(dòng)得到了全國(guó)人民的支持和響應(yīng)。各大城市的愛(ài)國(guó)學(xué)生均舉行請(qǐng)?jiān)讣瘯?huì)、示威游行，聲援北平學(xué)生的愛(ài)國(guó)行動(dòng)。
一二九運(yùn)動(dòng)造成的巨大影響，為國(guó)民政府帶來(lái)了壓力，從某程度上促成了后來(lái)的聯(lián)共抗日政策。時(shí)至今日，中國(guó)大陸的一些學(xué)校仍會(huì)在每年的12月9日舉行紀(jì)念活動(dòng)，如清華大學(xué)、北京大學(xué)的一二九合唱;復(fù)旦大學(xué)的一二九歌會(huì)，華中科技大學(xué)的一二九詩(shī)賽等。目前，在北平輔仁大學(xué)校園舊址，留有啟功落款的「一二九運(yùn)動(dòng)紀(jì)念碑」。
逝者如斯夫，七十五年過(guò)去彈指一揮間，但我們對(duì)先烈的敬仰應(yīng)該淹沒(méi)在這繁忙的都市生活當(dāng)中嗎?我們對(duì)先烈的思念應(yīng)該隨著時(shí)間的變遷而淡漠嗎?我們的愛(ài)國(guó)情思應(yīng)該隨著年齡的增長(zhǎng)而深深的埋藏在心底嗎?我想答案是否定的。
高中的學(xué)習(xí)令我開(kāi)闊了眼界，但更重要的是，它寬闊了我的胸懷。讀《五人墓碑記》，我懂得了匹夫之有重于社稷也;讀《離騷》，我看到了“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的屈原;讀《論語(yǔ)》，我感受到了“知其不可而為之”的執(zhí)著。
歷史不是一頁(yè)書簽，
歷史不是已經(jīng)成為化石的過(guò)去，
歷史不是時(shí)間長(zhǎng)河中一段孤立截取的場(chǎng)景;。
歷史是祖先的腳印，
歷史是一艘擺渡華夏民族的巨輪，
歷史是一個(gè)民族曾經(jīng)的精神符號(hào)的記憶，
歷史是一段段螺旋上升幫助我們民族抵達(dá)一個(gè)又一個(gè)高度的樓梯。
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：中華民族自古以來(lái)就有埋頭苦干的人，就有拼命硬干的人，就有舍身求法的人，就有為民請(qǐng)命的人------他們是中國(guó)的脊梁。一切探索救國(guó)救民的先輩們都是中國(guó)的脊梁，偉大的抗戰(zhàn)英雄是中國(guó)的脊梁，這些民族的脊梁是光陰的侵蝕所不能淘去的!而我們，必將成為新世紀(jì)復(fù)興中華民族的脊梁，就是因?yàn)橛羞@么多的脊梁，中國(guó)才會(huì)有振興的一日!
謝謝大家，我的講話完了。
經(jīng)過(guò)了七十九年的一二·九運(yùn)動(dòng)，早已記入了中國(guó)革命的歷史。它的事跡，它的精神也早已銘刻進(jìn)了我們?cè)谧恳晃坏男闹?。我在這里就不再多作贅述了，因?yàn)樗肋h(yuǎn)不會(huì)退色，在我們心中，它的精神只會(huì)越來(lái)越崇高，越來(lái)越偉大。
今天，站在這里回眸20世紀(jì)，我們發(fā)現(xiàn)，科學(xué)技術(shù)從來(lái)沒(méi)有像今天這樣深刻地影響和改變著社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化、觀念——以至我們賴以生存的地球。當(dāng)人告別茹毛飲血，刀耕火種的蒙昧?xí)r代，經(jīng)過(guò)了數(shù)千年的血雨腥風(fēng)，艱辛跋涉，終于迎來(lái)了一個(gè)新時(shí)代。蒸汽機(jī)的出現(xiàn)和電的發(fā)明，把人類從農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)帶入工業(yè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)。機(jī)器的轟鳴打破了往日的寧?kù)o，燦爛的燈光照亮了千家萬(wàn)戶，目不暇接的新發(fā)現(xiàn)、新發(fā)明使人類成就了超越過(guò)去數(shù)千年創(chuàng)造的文明總和幾百倍的業(yè)績(jī)。
歷史悠久的中國(guó)卻因?yàn)闆](méi)有跟上工業(yè)革命的步伐而在近代落伍了，并因落伍而遭受帝國(guó)主義列強(qiáng)的凌辱。為了重新崛起、雪洗國(guó)恥，中華民族的仁人志士在黑暗中探索，奮斗了100多年，直到新中國(guó)的成立為中華民族點(diǎn)燃了重新崛起的希望。在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，我們的先輩們使中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化，創(chuàng)造出了10多億人的大國(guó)連續(xù)保持10多年的高速增長(zhǎng)。
奇跡啊!
中國(guó)站起來(lái)了!
但是，籠罩在我們頭上的陰影還遠(yuǎn)沒(méi)有散去。
就在這個(gè)新的世紀(jì)來(lái)臨之時(shí)，我國(guó)的駐外使館無(wú)端被炸，它國(guó)的偵察機(jī)公然侵入我國(guó)的領(lǐng)空，直接導(dǎo)致了我海軍航空兵王偉同志的犧牲。一個(gè)泱泱大國(guó)的主權(quán)為何一再受到挑釁?這，就是國(guó)力的差距。
我想，日本人現(xiàn)在已經(jīng)達(dá)到了他們?cè)凇岸?zhàn)”中沒(méi)有達(dá)到的目的?！岸?zhàn)”中他們用飛機(jī)、用大炮無(wú)非是想征服中國(guó)人，從中國(guó)人那里掠奪財(cái)富。現(xiàn)在，他們可以笑嘻嘻地，把大量的中國(guó)財(cái)富掠奪到日本去!這，就是技術(shù)差距。
這些差距擺在眼前，壓抑在心頭，使我無(wú)法心安理得地自稱為“炎黃子孫”。
我的話可能有些人不愛(ài)聽(tīng)，不愿意聽(tīng)，因?yàn)樵谧挠行┤寺?tīng)不得帶有任何革命性的語(yǔ)言，容不得帶有任何傳統(tǒng)意義的詞匯。誰(shuí)使用了這樣的語(yǔ)言和詞匯，就說(shuō)你是“馬列主義老太太”，說(shuō)你是在喊“空洞的革命口號(hào)”。
我理解這樣的心情。在學(xué)業(yè)上我們都是不幸的失敗者，都曾落了榜。規(guī)律是無(wú)情的，我們不能怨天尤人，我們必須向前看，必須面向未來(lái)。我們又是幸運(yùn)的。不管我們?cè)覆辉敢獬姓J(rèn)，我們都是江澤民同志關(guān)于教育問(wèn)題的談話的受益者，都是教育制度改革的受益者，被負(fù)于了新的使命。我們要肩負(fù)起我們國(guó)家在21世紀(jì)初葉發(fā)展高新技術(shù)的重任，我們是使我們國(guó)家在知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路上趕上發(fā)達(dá)國(guó)家的最關(guān)鍵的一代。
同學(xué)們，你們可曾感到了肩上的壓力?你們應(yīng)感到，你要感到。因?yàn)?，這，中國(guó)的天由你們來(lái)?yè)?，中?guó)的地任你們來(lái)踏，你們是中國(guó)的未來(lái)。
和你們一樣作為大學(xué)生，我們必須具有艱苦奮斗的思想，我們必須發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，我們必須提倡愛(ài)國(guó)敬業(yè)，艱苦奮斗的精神，去重現(xiàn)中華民族新的輝煌。
等到有一天，我們?cè)谶@里一跺腳，美國(guó)佬伸向轟炸我國(guó)駐外使館巡航導(dǎo)彈按鈕的罪惡之手就得縮回去——到了那時(shí)，我才能心安理得、問(wèn)心無(wú)愧地對(duì)祖**親，對(duì)全世界所有的民族高呼，我是炎黃子孫!
七十九年前，先輩們是為了“中國(guó)崛起而讀書。”他們做到了。今天，即將踏上歷史舞臺(tái)的我們，作為新世紀(jì)大學(xué)生，我們要為“中國(guó)騰飛而讀書!”
撐起民族的脊梁。
讓我們的思緒回到1935年……。
華北事變發(fā)生后，民族危機(jī)日益嚴(yán)重，中華民族面臨亡國(guó)滅種的危險(xiǎn)，“中國(guó)之大，華北之大，已經(jīng)放不下一張平靜的書桌了?！痹谶@種嚴(yán)峻的形勢(shì)下，12月9日，北平學(xué)生率先行動(dòng)起來(lái)，他們沖出校園，走上街頭，高呼“停止內(nèi)戰(zhàn)，一致對(duì)外”、“打倒日本帝國(guó)主義”、“反對(duì)華北五省自治”等口號(hào)游行示威，勇敢地肩負(fù)起了“抗日?qǐng)D存、挽中華民族于危亡”的歷史使命。隨后運(yùn)動(dòng)波及全國(guó)各大城市，得到全國(guó)民眾的有力支持，形成了抗日救亡運(yùn)動(dòng)的新高潮，推動(dòng)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立。這就是著名的一二·九愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。
“往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇，蕭瑟秋風(fēng)今又是，換了人間。”七十四年前的歷史不再重現(xiàn)，但它留給我們的記憶卻永不衰減。社會(huì)在發(fā)展，時(shí)代在進(jìn)步，唯一留下的是歷史的足跡，那永不磨滅的崢嶸歲月。
“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。”時(shí)代造就英雄，英雄引領(lǐng)社會(huì)。七十四年前的英雄們雖已與世長(zhǎng)辭，但他們的精神永駐人間。意識(shí)在發(fā)展，文明在進(jìn)步，唯一不變的是他們的錚錚鐵骨，以及那濃濃的愛(ài)國(guó)情懷。
他們是為獨(dú)立而努力的，他們是為富強(qiáng)而奮斗的，他們滿腔熱忱，慷慨激昂;他們頑強(qiáng)拼搏，一如既往;他們把國(guó)家和民族看得比自己還重，他們用血和淚筑成了抗日救亡的堅(jiān)實(shí)力量。是他們撐起了民族的脊梁，讓我們偉大的祖國(guó)重新屹立于世界的東方。
中國(guó)人的本性中有一種不服輸?shù)撵`魂。正如《中國(guó)人，不跪的人》歌頌的那樣：“不會(huì)下跪!我們的賴以生存的中國(guó)的流水里含有很多的鈣，她只會(huì)養(yǎng)育吐氣和揚(yáng)眉而不會(huì)養(yǎng)育下跪--因此，我們的每一個(gè)頭顱，都是經(jīng)風(fēng)經(jīng)霜的永不低垂的盛開(kāi)的花卉!
偉大領(lǐng)袖毛主席曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一二·九運(yùn)動(dòng)是動(dòng)員全民族抗戰(zhàn)的運(yùn)動(dòng)，它準(zhǔn)備了抗戰(zhàn)的思想，準(zhǔn)備了抗戰(zhàn)的人心，準(zhǔn)備了抗戰(zhàn)的干部。它配合著紅軍的北上抗日行動(dòng)，促進(jìn)了國(guó)內(nèi)和平和對(duì)日抗戰(zhàn)，使抗日運(yùn)動(dòng)成為全國(guó)的運(yùn)動(dòng)。”它意義不凡，堪比五四，集中體現(xiàn)了中華民族以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，印證了毛主席的一句話：“我們認(rèn)為這兩者(指一二·九運(yùn)動(dòng)和五四運(yùn)動(dòng))的意義是同樣偉大的”。
我們不能忘記那些英雄青年，不能忘卻那段悲壯而神圣的歷史。歷史是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的“家譜”，它記載著國(guó)家的光榮和夢(mèng)想，也滲透著民族的血淚和辛酸。記得魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“忘卻歷史就是背叛”。沒(méi)錯(cuò)，一個(gè)不懂歷史的人，就不會(huì)知道自己的根，不知道自己的根也就不能融入我們的社會(huì)，最終也就成了背叛祖國(guó)、背叛民族的流浪漢。
“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”，作為當(dāng)代大學(xué)生的我們，更應(yīng)堅(jiān)信這一點(diǎn)。民族的獨(dú)立，國(guó)家的富強(qiáng)，靠的是一代又一代人的浴血奮戰(zhàn)、前仆后繼，而不僅僅是那些軍事家、革命家的誓死一搏。因此，我們要繼承和發(fā)揚(yáng)那光榮的愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)，以實(shí)際行動(dòng)報(bào)效祖國(guó)，撐起民族的脊梁。
“青年者，國(guó)家之魂”，國(guó)家的前途和命運(yùn)離不開(kāi)青年的前途和命運(yùn)，一個(gè)國(guó)家的希望就寄托在青年身上。沒(méi)有青年的犧牲和奮斗精神，沒(méi)有整個(gè)民族素質(zhì)的提高，這個(gè)民族和國(guó)家也就沒(méi)有希望。也就是說(shuō)，青年人要把自己的命運(yùn)和國(guó)家的命運(yùn)連在一起，為祖國(guó)和人民奉獻(xiàn)自己的一生。
生命的歷程是有限的，人生之途不過(guò)幾十年的道路，我們無(wú)法無(wú)限延長(zhǎng)它，無(wú)法求得它的永恒。但我們可以追求美好，可以奉獻(xiàn)自己，以此來(lái)?yè)Q得生命的永恒。一次壯舉，一次瞬間美好的展現(xiàn)，也可以說(shuō)是生命的永恒。正如裴多菲所說(shuō)：“生命的多少用時(shí)間計(jì)算，生命的價(jià)值用貢獻(xiàn)計(jì)算。”只要有所奉獻(xiàn)，這樣的生命就是永恒的。
“多難興邦”，這一飽含哲理的話語(yǔ)，是中華民族發(fā)展歷史的寫照，過(guò)去是，現(xiàn)在是，將來(lái)也是。近現(xiàn)代中國(guó)飽受外國(guó)侵略、戰(zhàn)事連綿不斷。但這也造就了許多時(shí)代的英雄，帶領(lǐng)走出了困境，獲得了自由，解放了思想。如今，我們的祖國(guó)已經(jīng)今非昔比，它儼然已是一個(gè)蒸蒸日上的，日漸繁榮的，團(tuán)結(jié)進(jìn)步的，具有著強(qiáng)大的國(guó)防力量和經(jīng)濟(jì)實(shí)力的社會(huì)主義國(guó)家。但祖國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)尚未完成，國(guó)際上的反華勢(shì)力和臺(tái)獨(dú)勢(shì)力嚴(yán)重影響我們的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程。加之非典、雪災(zāi)、地震、甲流，這一次又一次的災(zāi)難接踵而至，使我們的道路更加不是那么地一帆風(fēng)順。但是，在我們“以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神”的激勵(lì)下，我們創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡，戰(zhàn)勝了一次又一次的挑戰(zhàn)，涌現(xiàn)了一批又一批的優(yōu)秀兒女--這些人撐起了民族的脊梁。
在這種新的歷史條件下，作為新世紀(jì)的大學(xué)生，我們要有一個(gè)堅(jiān)定的信念，那就是為中華之崛起而讀書，肩負(fù)起我們的責(zé)任，以實(shí)際行動(dòng)撐起民族的脊梁。正如著名教育家陶行知所說(shuō)：“今天多做一份學(xué)問(wèn)，多養(yǎng)一份元?dú)?，將?lái)就能為國(guó)家多做一份事業(yè)，多盡一份責(zé)任?！?BR> 以史為鑒。
如果說(shuō)中國(guó)古代的歷史宛如綿繡織成，那么它近代的歲月則是被血淚浸透的?！皽I添九曲黃河溢，恨至三山五岳低”，用這句詩(shī)來(lái)形容中國(guó)近代百余年的屈辱，尤其是在日本法西斯鐵蹄蹂躪下的歲月是再合適不過(guò)了。今天，在一二·九運(yùn)動(dòng)爆發(fā)74周年的日子里，我們要說(shuō)：
不要忘記1935年月12月9日那天，寒風(fēng)凜冽，草木凋零，北平五六千名學(xué)生沖破國(guó)民黨軍警的阻攔，舉行示威游行，他們喊出了時(shí)代的呼聲，喚醒了沉睡著的中國(guó)人民。
不要忘記79年前發(fā)生在南京的那一幕，我們中國(guó)歷史上最為恥辱最為傷痛的一頁(yè)——1937年的南京如人間地獄：日本鬼子進(jìn)行著殺人比賽，沾滿鮮血的軍刀砍下一顆顆中國(guó)同胞的頭顱，在他們野獸般的獰笑中聲，一具具尸體在蠕動(dòng);隨著刺刀的揮動(dòng)，一個(gè)個(gè)嬰兒永遠(yuǎn)停止了啼哭，慘死在母親的身旁;無(wú)數(shù)的中國(guó)婦女受盡日寇的凌辱，含冤而死……30萬(wàn)死不瞑目的亡魂吶!他們都是中華兒女呀!任何一個(gè)有血性的中國(guó)人，只要他還承認(rèn)自己是炎黃子孫，就不會(huì)忘了那最為慘絕人寰的一幕，就不會(huì)忘了這中華民族的奇恥大辱!
而現(xiàn)在，一些無(wú)賴的日本人根本就不承認(rèn)日本侵略過(guò)中國(guó)!無(wú)知的日本年輕人很少有人知道日本曾經(jīng)侵略過(guò)中國(guó)!日本首相一邊大談中日友好，一邊照樣肆無(wú)忌憚地公然參拜靖國(guó)神社里的甲級(jí)戰(zhàn)犯;日本政府在把扭曲了史實(shí)的歷史教科書發(fā)給日本學(xué)生;日本商人在向中國(guó)孩子傾銷內(nèi)容不健康的漫畫……而我們的一些同胞卻在以擁有“索尼”、“松下”等品牌的商品和“豐田”汽車為榮，實(shí)在讓人痛心!
現(xiàn)在的德國(guó)人為什么對(duì)猶太人那么好?因?yàn)樗麄兣隆陋q太人團(tuán)結(jié)起來(lái)。猶太人曾集體拒買一家德國(guó)企業(yè)的產(chǎn)品而導(dǎo)致這家知名企業(yè)破產(chǎn)，起因就是這家企業(yè)的總裁說(shuō)了一些表示“理解希特勒”的話。
當(dāng)然，對(duì)待今日的中日關(guān)系，我們應(yīng)該“以史為鑒，面向未來(lái)”。但倘若日本人不這么想，甚至野心不死怎么辦?我們的答案只能有一個(gè)：炎黃子孫決不會(huì)再讓歷史重演。
不讓歷史重演，這需要每一個(gè)中國(guó)人自覺(jué)行動(dòng)起來(lái)，進(jìn)而所有中國(guó)人團(tuán)結(jié)起來(lái)，一起為了祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而發(fā)奮圖強(qiáng)。只有這樣，我們才能以事實(shí)向歷史證明一切!
同學(xué)們，所有的中國(guó)青年，讓我們：不忘一二·九，共圖中華強(qiáng)!
展望未來(lái)。
回溯歷史，今年12月9日是偉大的“12·9運(yùn)動(dòng)”85周年。
79年前，中國(guó)局勢(shì)已是萬(wàn)分危機(jī)，東北淪陷，華北告急，日本侵略者占領(lǐng)了大半個(gè)中國(guó)，北方五省危在旦夕，日本侵略者到處燒殺搶掠，千百萬(wàn)中國(guó)人民被殺害，成百上千的村鎮(zhèn)被胰為廢墟，一座又一座城市被狂轟爛炸。中國(guó)共產(chǎn)黨于1935年8月1日發(fā)表了《為抗日救國(guó)告全體同胞書》號(hào)召全國(guó)人民起來(lái)抗日救國(guó)。1935年12月9日，在中國(guó)共產(chǎn)黨的組織和領(lǐng)導(dǎo)下，北平市學(xué)生聯(lián)合會(huì)率領(lǐng)北平市6000多名學(xué)生舉行示威游行。學(xué)生們高呼“打倒日本帝國(guó)主義”，“停止內(nèi)戰(zhàn)，一致對(duì)外”等口號(hào)。學(xué)生的示威游行得到了北平市民眾和各界人士的支持，示威游行的隊(duì)伍不斷擴(kuò)大。國(guó)民黨政府出動(dòng)了大批的軍警進(jìn)行鎮(zhèn)壓，打傷和逮捕了許多學(xué)生。1935年12月10日，北平市學(xué)生聯(lián)合會(huì)組織全市學(xué)生舉行總罷課，準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)更大規(guī)模的斗爭(zhēng)，12月16日，北平市學(xué)生和市民及各界人士一萬(wàn)多人再次舉行了聲勢(shì)浩大的示威游行。北平市學(xué)生和市民及各界人的示威游行得到了全國(guó)各地的支持和援助，南京，上海，天津，廣州，武漢，杭州等地相繼舉行了示威游行。天津?qū)W生又組成了南下擴(kuò)大宣傳團(tuán)，開(kāi)赴當(dāng)時(shí)的國(guó)府—南京。一場(chǎng)舉國(guó)上下，波瀾壯闊，聲勢(shì)浩大，得到全國(guó)人民，各黨派，各界人士的支持的抗日救國(guó)學(xué)生運(yùn)動(dòng)席卷中華大地，形成了全國(guó)人民抗日民主運(yùn)動(dòng)的新高潮。推動(dòng)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立，掀開(kāi)了中華民族抗日救國(guó)，抗擊日本侵略者的偉大戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕。
12·9運(yùn)動(dòng)是在中國(guó)共產(chǎn)黨組織和領(lǐng)導(dǎo)下的一次偉大的抗日救國(guó)運(yùn)動(dòng)，也是一次偉大的學(xué)生愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。它永垂青史，刻在中國(guó)歷史的豐碑上。
同學(xué)們，12·9運(yùn)動(dòng)已經(jīng)過(guò)去快70年了，今天，我們紀(jì)念它不僅是緬懷過(guò)去，追念先人。更是為了讓我們永遠(yuǎn)銘記12·9這個(gè)神圣而又偉大的日子，牢記國(guó)恥，永遠(yuǎn)不忘日本對(duì)中華民族的侵略。
同學(xué)們，今天，我們的國(guó)家已非昔日的貧窮與落后的中國(guó)，我們已是一個(gè)蒸蒸日上的，日漸繁榮的，團(tuán)結(jié)進(jìn)步的，具有著強(qiáng)大的國(guó)防力量和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的，具有著偉大的愛(ài)國(guó)主義精神和民族精神的自立世界民族之林的國(guó)家。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，我們?nèi)珖?guó)各族人民正在努力建設(shè)我們偉大的國(guó)家。
同學(xué)們，你們是國(guó)家未來(lái)的棟梁，祖國(guó)明天的希望，你們肩負(fù)著中華民族復(fù)興和發(fā)展的使命。讓我們踏著先輩的足跡，努力學(xué)習(xí)，用我們的智慧和雙手，把我們的祖國(guó)建設(shè)的更加強(qiáng)大，更加美麗，更加昌盛。
我的講話完了，謝謝大家。
分鐘的發(fā)言稿多少篇五
按用途、性質(zhì)來(lái)劃分，講話稿主要有以下幾種：
(1)開(kāi)幕詞。指比較隆重的大型會(huì)議開(kāi)始時(shí)所用的講話稿。
(2)閉幕詞。指較為大型的會(huì)議結(jié)束時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)同志所做的要求行的講話。
(3)會(huì)議報(bào)告。是指召開(kāi)大中型會(huì)議時(shí)，有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)代表一定的機(jī)關(guān)進(jìn)行中心發(fā)言時(shí)所使用的文稿。
(4)動(dòng)員講話。是指在部署重要工作或活動(dòng)的會(huì)議上，有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)所使用的用于鼓勵(lì)人們積極開(kāi)展此項(xiàng)工作或參加此項(xiàng)活動(dòng)的文稿。
演講的方法與技巧。
1、做好演講的準(zhǔn)備。
包括了解聽(tīng)眾，熟悉主題和內(nèi)容，收集素材和資料，準(zhǔn)備演講稿，作適當(dāng)?shù)难菥毜取?BR> 2、選擇優(yōu)秀的演講者。
優(yōu)秀的演講者包括下述條件，足夠的權(quán)威性，演講者具有較強(qiáng)的語(yǔ)言能力和技巧，演講者的熱情，演講者的理智與智慧，演講者的儀表狀態(tài)。
3、運(yùn)用演講藝術(shù)。
包括開(kāi)場(chǎng)白的藝術(shù)，結(jié)尾的藝術(shù)，立論的藝術(shù)，舉例的藝術(shù)，反駁的藝術(shù)，幽默的藝術(shù)，鼓動(dòng)的藝術(shù)，語(yǔ)言的藝術(shù)，表情動(dòng)作的藝術(shù)等，通過(guò)運(yùn)用各種演講藝術(shù)，是演講具備邏輯的力量和藝術(shù)的力量。
分鐘的發(fā)言稿多少篇六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事，大家好!
今天我有幸作為公司先進(jìn)員工代表上臺(tái)發(fā)言，與各位同事一起分享的工作成績(jī)，我感到非常的榮幸和高興。20，我們大家在工作中都取得了一定的成績(jī)，這不但得益于我們公司各位同事的支持與默契配合，更得益于公司優(yōu)良的團(tuán)隊(duì)氛圍和全新的管理理念對(duì)我們的熏陶。在這里，我謹(jǐn)代表全體先進(jìn)員工真誠(chéng)地向各位果斷決策的領(lǐng)導(dǎo)及各位為公司勤勉服務(wù)的同事致以深深的敬意。
眾所周知，年對(duì)于我們---------------有著重要的意義，作為一名公司員工，在具體的工作崗位上親眼目睹了公司在一年來(lái)的巨大變化，并從內(nèi)心深處為公司的快速發(fā)展而驕傲。在這一年中，公司進(jìn)行了各方面的完善與調(diào)整改制，正是順應(yīng)了時(shí)代的發(fā)展需求。這一切都向社會(huì)、向市場(chǎng)證明了我公司的優(yōu)良的管理水平和前瞻性決策能力。
到具體落實(shí)。古人云：上下同欲者勝。展望新年，公司上上下下同心同德，心往一處想，勁往一處使，我們有理由相信，思豐有我們更強(qiáng)大，我們因?yàn)樗钾S更驕傲。
謝謝大家!
2014年1月19日。
[優(yōu)秀員工發(fā)言稿10分鐘]。
分鐘的發(fā)言稿多少篇七
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好！
地球是迄今為止人類所知道的宇宙中唯一可以承載人類生命的星球。人類在地球上生活已有幾百萬(wàn)年的歷史。在這漫長(zhǎng)的歲月中，人類就是依靠地球上的資源（空氣、水分、陽(yáng)光）生存、繁衍、發(fā)展的，所以，地球是人類的母親。
人類在漫長(zhǎng)的發(fā)展道路上，無(wú)論是履行自然還是發(fā)展經(jīng)濟(jì)，都創(chuàng)造了輝煌的業(yè)績(jī)。但是與此同時(shí)，因?yàn)椴缓侠淼拈_(kāi)發(fā)和利用自然資源，不注意環(huán)境保護(hù)工作，造成了全球性的生態(tài)破壞和環(huán)境污染?，F(xiàn)在全球每年有600萬(wàn)公頃的土地淪為沙漠，20xx萬(wàn)公頃森林在消失，平均一小時(shí)有一種物種在滅絕。由于臭氧層被破壞，溫室效應(yīng)在加劇，使用權(quán)地球氣溫不斷升高，南極冰冠開(kāi)始溶化，海洋平面將不斷升高，世界上許多沿海城市、島嶼和大量土地，將被海水吞沒(méi)。這一系列環(huán)境問(wèn)題，不僅影響著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，甚至威脅著人類的生存，所以愛(ài)護(hù)環(huán)境，已成為全人類共同關(guān)心的問(wèn)題。
同學(xué)們，保護(hù)環(huán)境十分重要。如果在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中不注意環(huán)境保護(hù)，就要受到大自然的報(bào)復(fù)。不僅損害我們這一代，還要遺害子孫萬(wàn)代！
分鐘的發(fā)言稿多少篇八
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們：
大家好!
我是鮮品事業(yè)部——營(yíng)銷中心——生鮮銷售科的程奎林，很榮幸作為優(yōu)秀員工代表在。
這里發(fā)言。我想借此機(jī)會(huì)，向曾經(jīng)在工作中給予我指導(dǎo)和支持的領(lǐng)導(dǎo)們、同事們，致以最。
衷心的感謝!
今天，能夠站在這里發(fā)言，我既感到意外，同時(shí)又感到很有壓力。感到意外，是基于。
我的工作表現(xiàn)也不算特別出色，但我的工作仍然得到了領(lǐng)導(dǎo)和大家的認(rèn)同和支持，因此，
這是一個(gè)意外的驚喜;而感到壓力，是因?yàn)榻裉斓某煽?jī)將是我明天的起點(diǎn)，我要努力做的。
更好，才能實(shí)現(xiàn)不斷提升自我、創(chuàng)造更好的成績(jī)。所以，對(duì)我們?cè)诠疚磥?lái)的成長(zhǎng)，我感。
受到壓力了。但是，未走過(guò)的路，總是令人充滿希望，我期待著“未來(lái)”，期待在公司獲得。
更大成功，為公司做出更大的貢獻(xiàn)。
回想在公司里的日子，我對(duì)自己的工作做了一個(gè)小小的總結(jié)。
我是2010年11月18日進(jìn)入公司的，現(xiàn)在我的工作職務(wù)是生鮮銷售科業(yè)務(wù)主管，主要負(fù)責(zé)白條肉銷售方面的工作。在工作過(guò)程中，讓我接觸到了許多不同的人和事，不但豐富了我的工作經(jīng)驗(yàn)，也增強(qiáng)了我的辦事能力，使我在工作中得以迅速成長(zhǎng)。當(dāng)然在實(shí)際工作當(dāng)中，無(wú)論職務(wù)的高低、工作量的多與少，我都保持積極和認(rèn)真的工作態(tài)度，踏踏實(shí)實(shí)地做自己的事，盡量使自己的工作任務(wù)完成的更加圓滿，因?yàn)槲沂冀K堅(jiān)信：在不同的工作崗位上，為公司都能做出貢獻(xiàn)，我想這也是對(duì)我們所有員工來(lái)講最為基本的一條。將工作做好、做細(xì)，以負(fù)責(zé)任的心態(tài)來(lái)嚴(yán)格要求自己。
求自己，虛心學(xué)習(xí)他人的長(zhǎng)處，使自己的綜合素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平在工作中不斷提高和完善，認(rèn)真履行崗位職責(zé)，踏實(shí)地做好本職工作。我堅(jiān)信，今后的工作一定會(huì)做得更好。公司的發(fā)展讓我們成長(zhǎng)，我們的共同努力也定會(huì)讓公司更加輝煌。
我很榮幸加入華統(tǒng)公司，并且和大家一起工作，我相信在以后的日子里，自己的各方面都會(huì)有所提高，并將成為一名真正具有敬業(yè)精神的職工，我堅(jiān)信：華統(tǒng)的發(fā)展是無(wú)限的，前途是光明的，職工是優(yōu)秀的。
雖然這次我和在座的許多同事一樣，我們的工作得到了領(lǐng)導(dǎo)和大家的認(rèn)可，榮幸地被評(píng)為這次“優(yōu)秀員工”的榮譽(yù)稱號(hào)，面對(duì)榮譽(yù)我們不能沾沾自喜，固步自封。逆水行舟，不進(jìn)則退。成績(jī)與輝煌，屬于過(guò)去的2012，光榮與夢(mèng)想，則屬于新的2013。所以，在以后的日子里，作為華統(tǒng)一份子的我們要飲水思源，善待工作。更加嚴(yán)格要求自己，在工作中充當(dāng)表率作用，進(jìn)一步提高自身工作能力，這樣才更能體現(xiàn)出自身的價(jià)值。
我們只有在工作中撒播辛勤的種子，才能收獲優(yōu)秀的果實(shí);只有在工作中積極向上，才能保持好心態(tài)去勇闖難關(guān)。工作是一條漫長(zhǎng)的荊棘路，可以選擇繞道而行，也可以退縮，但是我們選擇披荊而行。因?yàn)楣ぷ髦挥羞@么做，才有條理，才有進(jìn)度，才有成效。在以后的工作當(dāng)中，我們將更加努力的投入，爭(zhēng)取為公司做出更多的貢獻(xiàn)，同時(shí)以身作則為其他員工樹立好榜樣。
最后，我想說(shuō)的是：我愿意和大家一同扎根“華統(tǒng)”，為我們共同的家——“華統(tǒng)”奉獻(xiàn)上自己全部的力量與愛(ài)心，愿我們大家共同攜手為“華統(tǒng)”未來(lái)的騰飛撐起一片藍(lán)天!我相信，在公司領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下，在全體員工的共同努力下，2013年我們將取得更好的成績(jī)。立足于浙江義烏，放眼世界!
最后，我衷心的祝愿在坐的各位工作順利，身體健康，合家幸福!
謝謝大家!
分鐘的發(fā)言稿多少篇九
親愛(ài)的戰(zhàn)友們：
今天，我們?cè)谶@里舉行隆重的儀式，歡送光榮退伍的戰(zhàn)友。剛才，大隊(duì)長(zhǎng)宣布了退伍命令，留隊(duì)?wèi)?zhàn)士代表和退伍戰(zhàn)士代表發(fā)了言，這標(biāo)志著與我們朝夕相處的11名戰(zhàn)友就要從我們部隊(duì)這所大學(xué)校光榮畢業(yè)，奔赴祖國(guó)的四面八方，開(kāi)赴全面建設(shè)小康社會(huì)的主戰(zhàn)場(chǎng)，去奮力拼搏，再立新功，再創(chuàng)輝煌。
相見(jiàn)時(shí)難，別亦難。面對(duì)一張張熟悉的面容，此時(shí)此刻我的心情和同志們一樣，依依不舍，很受感動(dòng)。
貢獻(xiàn)，中隊(duì)不會(huì)忘記你們，所有的留隊(duì)官兵不會(huì)忘記你們。你們的業(yè)績(jī)將永遠(yuǎn)銘刻在中隊(duì)的史冊(cè)上!你們的精神將永遠(yuǎn)鼓舞著全體官兵拼搏進(jìn)取、奮勇向前!在此，我謹(jǐn)代表大隊(duì)黨委和全體官兵向你們致以崇高的敬禮!
近年來(lái)，在支隊(duì)黨委的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和首長(zhǎng)的大力幫助指導(dǎo)下，通過(guò)全體官兵的共同努力，我們項(xiàng)目部全面建設(shè)蒸蒸日上。特別是今年，上下鉚足一股勁，努力爭(zhēng)創(chuàng)全面建設(shè)先進(jìn)單位，較好地地完成了各項(xiàng)任務(wù)，受到了上級(jí)黨委和首長(zhǎng)的肯定和贊揚(yáng)。這些成績(jī)的取得，飽含著你們的奮斗和辛勞，凝聚著你們的聰明和智慧。11名即將脫下軍裝的戰(zhàn)友們，鮮艷的軍旗上有你們?cè)鎏淼墓獠?，綠色的軍裝上有你們?yōu)⑾碌暮顾利惖木癄I(yíng)里有你們奮斗的足跡。你們?cè)诜燮陂g對(duì)部隊(duì)工作的大力支持，對(duì)部隊(duì)建設(shè)做出的突出貢獻(xiàn)，讓我代表大隊(duì)黨委和留隊(duì)的戰(zhàn)友們誠(chéng)摯地向你們說(shuō)上一聲：“謝謝了!我親愛(ài)的戰(zhàn)友!”
我們國(guó)家經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代化建設(shè)的形勢(shì)很好，我們黨的政策路線方針很好，我們面臨的機(jī)遇很好，經(jīng)過(guò)警營(yíng)培養(yǎng)鍛煉后我們的素質(zhì)也很好，我相信，你們以軍人的優(yōu)良品格和過(guò)硬素質(zhì)，一定會(huì)在新的征途中，創(chuàng)造出新的成績(jī)，創(chuàng)造更加美好的未來(lái)!
明天，退伍的戰(zhàn)友就要告別可愛(ài)的第二故鄉(xiāng)，告別熟悉的警營(yíng)，告別朝夕相處的戰(zhàn)友。親人在期盼著你們，家鄉(xiāng)在等待著你們，部隊(duì)的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)在牽掛著你們。希望你們不忘組織培養(yǎng)，倍加珍惜軍人榮譽(yù)，倍加珍惜軍旅生涯，倍加珍惜戰(zhàn)友情誼，在返鄉(xiāng)途中，守紀(jì)律，聽(tīng)招呼，講禮貌，重安全，請(qǐng)把你們的優(yōu)良作風(fēng)給部隊(duì)留下，把文明的形象灑向社會(huì)、帶給家鄉(xiāng)。
最后，祝退伍老戰(zhàn)友歸途順利，家庭美滿，事業(yè)有成，希望早日聽(tīng)到你們的佳音!謝謝!
中國(guó)人民解放軍軍人誓詞。
“我是中國(guó)人民解放軍軍人，我宣誓：服從中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，全心全意為人民服務(wù)，服從命令，嚴(yán)守紀(jì)律，英勇戰(zhàn)斗，不怕?tīng)奚?，忠于職守，努力工作，苦練殺敵本領(lǐng)，堅(jiān)決完成任務(wù)，在任何情況下，絕不背叛祖國(guó)，絕不背叛軍隊(duì)?！?BR> 分鐘的發(fā)言稿多少篇十
《般若波羅蜜多心經(jīng)》也稱為《摩訶般若波羅蜜多心經(jīng)》，簡(jiǎn)稱《般若心經(jīng)》或《心經(jīng)》，是般若經(jīng)系列中一部言簡(jiǎn)義豐、博大精深、提綱挈領(lǐng)、極為重要的經(jīng)典，為大乘佛教出家及在家佛教徒日常背誦的佛經(jīng)?，F(xiàn)以唐代三藏法師玄奘譯本為最流行。
心經(jīng)字?jǐn)?shù)最少、含義最深、傳奇最多、影響最大。
《心經(jīng)》是佛經(jīng)中字?jǐn)?shù)最少的一部經(jīng)典著作，因其字?jǐn)?shù)最少、含義最深、傳奇最多、影響最大，所以古往今來(lái)無(wú)數(shù)藝術(shù)家都傾注極大精力和虔誠(chéng)之心，把《心經(jīng)》創(chuàng)作成為異彩紛呈的藝術(shù)品。
分鐘的發(fā)言稿多少篇十一
求職信文字一定要簡(jiǎn)潔，字?jǐn)?shù)最好不要超過(guò)1000字，它一般由幾部分組成：
1、你所申請(qǐng)的職位和招聘信息來(lái)源；
2、表述你對(duì)該職位產(chǎn)生濃厚興趣，并說(shuō)明這種興趣與你的理想追求或?qū)ｉL(zhǎng)有關(guān)；
4、表示如能得償所愿，自信必能勝任此項(xiàng)工作；
5、提醒收信人留意你附呈的個(gè)人求職簡(jiǎn)歷，并請(qǐng)求對(duì)方作進(jìn)一步回應(yīng)，如及早答復(fù)、予以安排面試等。
分鐘的發(fā)言稿多少篇十二
《華嚴(yán)經(jīng)》，具名《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》，另稱《雜華經(jīng)》。目前學(xué)術(shù)界一般認(rèn)為，《華嚴(yán)經(jīng)》的編集，經(jīng)歷了很長(zhǎng)的時(shí)間，大約在公元2～4世紀(jì)中葉之間，最早流傳于南印度，后傳播到西北印度和中印度。
華嚴(yán)經(jīng)的漢譯本有三種：
一、東晉佛馱跋陀羅的譯本，題名《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》，六十卷，為區(qū)別于后來(lái)的唐譯本，又稱為“舊譯《華嚴(yán)》”，或稱為《六十華嚴(yán)》。
二、唐武周時(shí)實(shí)叉難陀的譯本，題名《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》，八十卷，又稱為“新譯《華嚴(yán)》”，或稱為《八十華嚴(yán)》。
三、唐貞元中般若的譯本，也題名《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》，四十卷，它的全名是《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)入不思議解脫境界普賢行愿品》，簡(jiǎn)稱為《普賢行愿品》，或稱為《四十華嚴(yán)》。
此經(jīng)第一譯六十卷本，它的梵文原本三萬(wàn)六千偈，是由慧遠(yuǎn)的弟子支法領(lǐng)從于闐(今新疆和田一帶)得來(lái)，于晉義熙十四年(418)三月十日在揚(yáng)州(今南京)道場(chǎng)寺請(qǐng)?zhí)祗萌胤瘃W跋陀羅譯出，三藏手執(zhí)梵本，譯為漢語(yǔ)，法業(yè)筆受，慧嚴(yán)、慧觀等潤(rùn)文，吳郡內(nèi)史孟顗、右衛(wèi)將軍褚叔度為檀越，于元熙二年(420)六月十日譯竟，劉宋永初二年(421)復(fù)校完畢(見(jiàn)《出三藏記集》卷九經(jīng)后記等)。初譯出時(shí)分五十卷，后改為六十卷，內(nèi)分三十四品，總由七處、八會(huì)的說(shuō)法而成。嗣后唐永隆元年(680)三月，天竺三藏地婆訶羅和法藏?？贝私?jīng)，見(jiàn)所譯《入法界缺》內(nèi)有缺文，因更就梵本譯出從摩耶夫人到彌勒菩薩文一段約八九紙補(bǔ)入(見(jiàn)《華嚴(yán)經(jīng)探玄記》卷一)。這就成為現(xiàn)行《華嚴(yán)經(jīng)》[2]六十卷本。
此經(jīng)第二譯八十卷本，它的梵文原本四萬(wàn)五千頌，系唐則天武后遣使從于闐求得，并請(qǐng)來(lái)其地三藏法師實(shí)叉難陀，于證圣元年(695)三月十四日在洛陽(yáng)大遍空寺開(kāi)始翻譯，武后親臨譯場(chǎng)首題品名，菩提留志、義凈同宣梵本，復(fù)禮、法藏等并參與筆受潤(rùn)文，到圣歷二年(699)十月十八日在佛授記寺譯畢(見(jiàn)《開(kāi)元釋教錄》卷九)，成八十卷，內(nèi)分三十九品，總由七處(同舊譯)、九會(huì)(八會(huì)同舊譯，新增“普光法堂”一會(huì))的說(shuō)法而成。后法藏發(fā)見(jiàn)此經(jīng)《入法界品》中尚有脫文，仍與地婆訶羅校勘梵文，于第八十卷初從彌勒菩薩后至三千大千世界微塵數(shù)善知識(shí)前中間，補(bǔ)入文殊伸手摩善財(cái)頂十五行(《華嚴(yán)經(jīng)疏》卷三、《華嚴(yán)經(jīng)略策》)，即為現(xiàn)今流行的'《華嚴(yán)經(jīng)》八十卷本。
此經(jīng)第三譯四十卷本，它的梵文原本一萬(wàn)六千七百偈(見(jiàn)《貞元釋教錄》卷十七)系南天竺烏荼國(guó)王親手書寫遣使于貞元十一年(795)十一月送贈(zèng)來(lái)唐。翌年六月，唐德宗囑罽賓三藏般若在長(zhǎng)安崇福寺從事翻譯，廣濟(jì)譯語(yǔ)，圓照筆受，智柔、智通回綴，道弘、鑒靈潤(rùn)文，道章、大通證義，澄觀、靈邃等詳定，至十四年(798)二月譯畢，成四十卷。其內(nèi)容系勘同舊新兩譯《華嚴(yán)經(jīng)》的《入法界品》一品，但文字上大為增廣;尤其是四十卷有普賢十大行愿，和新添的普賢廣大愿王清凈偈，是前此兩譯《華嚴(yán)經(jīng)》中所未有。以上是漢譯此經(jīng)的三大譯本。此外，此經(jīng)中某一品或一部分傳譯于中國(guó)的為數(shù)也不少。公元二世紀(jì)中--后漢支婁迦讖曾于洛陽(yáng)譯出《兜沙經(jīng)》一卷，當(dāng)是此經(jīng)別行本漢譯的開(kāi)始，吳支謙、西晉竺法護(hù)、聶道真乃至南北朝、隋、唐各朝，都有《華嚴(yán)經(jīng)》的支分別行本譯出，在法藏《華嚴(yán)經(jīng)傳記》卷一中曾列舉有這類別行譯本三十五部。
分鐘的發(fā)言稿多少篇十三
《地藏經(jīng)》是佛學(xué)經(jīng)文的重要典籍，全文從“忉利天宮神通品第一，如是我聞”到“合掌而退”共計(jì)17035字。
1、《忉利天宮神通品第一》共2203字;。
2、《分身集會(huì)品第二》共687字;。
3、《觀眾生業(yè)緣品第三》共963字;。
4、《閻浮眾生業(yè)感品第四》共2042字;。
5、《地獄名號(hào)品第五》共830字;。
6、《如來(lái)贊嘆品第六》共1909字;。
7、《利益存亡品第七》共989字;。
8、《閻羅王眾贊嘆品第八》共1724字;。
9、《稱佛名號(hào)品第九》共751字;。
10、《校量布施功德緣品第十》共1013字;。
11、《地神護(hù)法品第十一》共564字;。
12、《見(jiàn)聞利益品第十二》共2327字;。
13、《囑累人天品第十三》共1033字。
計(jì)數(shù)規(guī)則：
1、各品標(biāo)題計(jì)算在內(nèi);。
2、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)不計(jì)算。
補(bǔ)充說(shuō)明：
1、《地藏菩薩本愿經(jīng)》簡(jiǎn)稱《地藏經(jīng)》，現(xiàn)存大藏經(jīng)收錄的版本和流通的單行版本，均由唐朝印度高僧實(shí)叉難陀翻譯。但大藏經(jīng)版和流通的單行版在個(gè)別細(xì)微之處并不完全相同。差別最大的為第十二品，流通的單行版比大藏經(jīng)版多出了16字，但其意義并無(wú)不同。根據(jù)印光大師的開(kāi)示，應(yīng)以大藏經(jīng)為主，故本次字?jǐn)?shù)統(tǒng)計(jì)以大藏經(jīng)版為依據(jù)。
2、根據(jù)佛陀“依義不依語(yǔ)”的原則，不管是大藏經(jīng)版還是各個(gè)流通版，實(shí)無(wú)差別，不管手中是何版本，不要疑惑，恭敬讀誦，功德無(wú)二無(wú)別。
地藏經(jīng)的根本法理。
一、時(shí)空無(wú)限的法界。
法界無(wú)可限量。十方有無(wú)量世界;過(guò)去、未來(lái)時(shí)間皆無(wú)盡無(wú)限。佛、
地藏菩薩本愿經(jīng)。
菩薩等圣眾，無(wú)可計(jì)數(shù)。天龍神鬼、六道眾生亦皆無(wú)數(shù)無(wú)盡。
二、因緣果報(bào)的法則。
眾生在六道中的輪轉(zhuǎn)，種種世界及國(guó)土的形成，六道環(huán)境及生態(tài)的差異，乃至菩薩、佛陀的果德都是依循因緣果報(bào)的法則而呈現(xiàn)的。
三、法界一體的正覺(jué)。
因緣果報(bào)的法則沒(méi)有偏私，沒(méi)有例外，因此沒(méi)有獨(dú)立的主宰。一切事物都相依共存，互為因緣。不明白這個(gè)道理，就會(huì)營(yíng)私妄求。明白了這個(gè)道理，就只能致力于法界全體的和諧與圓融。
四、推己及眾的慈悲。
個(gè)體的安危是切身而易察覺(jué)與關(guān)懷的。推己及人的關(guān)懷在現(xiàn)世的利害與方便考量之下，便已是不容易有的慈善。地藏菩薩特別偉大的地方，就在于能由至誠(chéng)的孝心與愛(ài)心立即推廣到所有受苦的眾生，并且立志要從事沒(méi)有時(shí)空界限的永恒救護(hù)工作。
五、一念不舍的救護(hù)。
眾生與佛法的因緣或有或無(wú)，因緣的深淺與圓缺也是千差萬(wàn)別。
順?biāo)浦?，錦上添花都是容易做到的。地藏菩薩的偉大是在于無(wú)視任何惡劣的環(huán)境都親臨救護(hù)，甚至下地獄去教化最頑劣的.眾生。任何眾生只要在佛法中有一丁點(diǎn)兒的因緣，他都要千方百計(jì)的來(lái)補(bǔ)足教化因緣，使他們得救。甚至就在罪苦眾生報(bào)應(yīng)臨頭的前一秒，只要念及佛號(hào)、菩薩圣號(hào)或一句經(jīng)文，地藏菩薩也隨即以神力挽轉(zhuǎn)他們的厄運(yùn)。
這種行愿圓滿地顯示了法界一體的慈悲。
總而言之，《地藏經(jīng)》的根本法理就是：由普及于全法界的眼光，依循因緣果報(bào)的法則，從事對(duì)所有受苦眾生無(wú)盡的救護(hù)工作。務(wù)使所有眾生都能覺(jué)悟“法界一體、因緣相系”的真相，而徹底由偏執(zhí)中脫出。從而使得所有眾生都融入法界一體，而安住于無(wú)限的開(kāi)闊與平和。
分鐘的發(fā)言稿多少篇十四
各位老師,各位家長(zhǎng)!
你們好!
首先，很榮幸能作為學(xué)生代表在這里發(fā)言，同時(shí)也很感激大家的支持厚愛(ài)。
時(shí)間過(guò)得很快，依稀之間我們已快踏上小學(xué)生活的歸程，曾經(jīng)的嬉戲玩笑，曾經(jīng)的青春激蕩，曾經(jīng)的少不識(shí)愁，曾經(jīng)的年少輕狂，都已在學(xué)習(xí)的緊張與充實(shí)中被壓抑和收斂，有種沉著和穩(wěn)重的感受時(shí)?；\罩著們，似乎在一個(gè)孕育著收獲的季節(jié)，我們成熟了許多。
這里，為了能使每位同學(xué)都緊張、高效、和諧、有序充滿信心的狀態(tài)下，卻迎接中考，戰(zhàn)勝中考，取得好成績(jī)，今天是個(gè)特殊的日子，我站在這個(gè)臺(tái)上，代表全校的同學(xué)們發(fā)言，并不是因?yàn)槲矣泻玫膶W(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，而是想借此機(jī)會(huì)給叔叔、阿姨、爸爸、媽媽說(shuō)句心里話。
各位叔叔、阿姨，您一定對(duì)自己的孩子寄托著很大的希望吧!老師也同您們一樣，希望學(xué)生有出息。我們的成長(zhǎng)離不開(kāi)老師的辛勤培育，更離不開(kāi)您們的精心愛(ài)護(hù)和配合，如果一旦失去了這些，我們的健康成長(zhǎng)就會(huì)受到阻礙，我們就會(huì)走很多的彎路。
為此，我真心希望您們能夠大力配合學(xué)校，讓我們得到真正的、有效的教育。請(qǐng)讓我在此向各位家長(zhǎng)說(shuō)件事：由于我的學(xué)習(xí)習(xí)慣差，自控力不強(qiáng)，期中考試前爸爸媽媽都很忙，也沒(méi)顧上管我的學(xué)習(xí)，我可就自由了，放學(xué)后不復(fù)習(xí)功課，而是去和其他小朋友玩，結(jié)果這次中考沒(méi)考好，我好后悔呀!所以我在此代表全體的學(xué)生向爸爸媽媽們提幾點(diǎn)建議：
1、經(jīng)常過(guò)問(wèn)我們?cè)谛５膶W(xué)習(xí)情況。
2、教育我們要有端正的學(xué)習(xí)態(tài)度。
3、根據(jù)我們的學(xué)習(xí)情況，提醒我們上課認(rèn)真聽(tīng)講。
4、抽出晚上看電視、打牌的時(shí)間，耐心地輔導(dǎo)和幫助我們完成好家庭作業(yè)。
5、支持我們的課外閱讀需求，并建議我們購(gòu)買好書，讀好書，使我們養(yǎng)成愛(ài)讀書的好習(xí)慣。
6、經(jīng)常和我們交流，談心，掌握我們的心理狀況。
自從我們上了小學(xué)六年級(jí),讓我們感到幸運(yùn)的是：我們~~班有兩位非常負(fù)責(zé)任的老師，他們無(wú)私的給我們學(xué)習(xí)上的鼓勵(lì)和關(guān)懷。不過(guò)，要想讓我們養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，光靠老師還不行，我們還需要爸爸媽媽們的督促和鼓勵(lì)，因?yàn)槲覀冞€小，免不了會(huì)貪玩、偷懶。
我們有許多的缺點(diǎn)，但我們也有很多的優(yōu)點(diǎn)：聰明、善良、活潑、有個(gè)性，人才不乏。我們有負(fù)責(zé)的老師，有爸爸媽媽的配合，有關(guān)心我們的學(xué)校。因此，我們也會(huì)有好的成績(jī)。如今，在兩位老師的帶領(lǐng)下，我們的學(xué)習(xí)有了很大的進(jìn)步，但是，這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我們還應(yīng)該“百尺竿頭，更進(jìn)一步”。我相信，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷下，老師的辛勤培育下，爸爸媽媽的配合下，我們一定會(huì)成為優(yōu)秀的人才!
我很感激學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和我的班主任某老師以及所有關(guān)心和幫助我的老師們，我更感激我的爸爸媽媽，感謝您們對(duì)我無(wú)時(shí)無(wú)刻的關(guān)愛(ài)，在此，讓我代表所有的小學(xué)生們,對(duì)在座的爸爸媽媽們說(shuō)一聲：“您們辛苦了!”
種瓜得瓜，種豆得豆，種下汗水的，都能得到珍珠。爸爸媽媽們請(qǐng)您放心，我們一定會(huì)以優(yōu)異的成績(jī)來(lái)回報(bào)學(xué)校、老師、以及您們對(duì)我們的期望，我們一定會(huì)為最后一個(gè)多月的小學(xué)生活畫上圓滿的句號(hào)!
最后，祝愿我們能在明年的中考中取得理想的成績(jī)，考上理想的初中，種瓜得瓜，種豆得豆，種汗水的，都能得到珍珠。愿我們的老師、我們的家長(zhǎng)能夠?yàn)槲覀兊某晒Χ湴?，自?
分鐘的發(fā)言稿多少篇十五
從前，有兩個(gè)饑餓的人得到了一位長(zhǎng)者的恩賜：一根魚竿和一簍鮮活碩大的魚。其中，一個(gè)人要了一簍魚，另一個(gè)人要了一根魚竿，于是他們分道揚(yáng)鑣了。得到魚的人原地就用干柴搭起篝火煮起了魚，他狼吞虎咽，還沒(méi)有品出鮮魚的肉香，轉(zhuǎn)瞬間，連魚帶湯就被他吃了個(gè)精光，不久，他便餓死在空空的魚簍旁。另一個(gè)人則提著魚竿繼續(xù)忍饑挨餓，一步步艱難地向海邊走去，可當(dāng)他已經(jīng)看到不遠(yuǎn)處那片蔚藍(lán)色的海洋時(shí)，他渾身的最后一點(diǎn)力氣也使完了，他也只能眼巴巴地帶著無(wú)盡的遺憾撒手人間。又有兩個(gè)饑餓的人，他們同樣得到了長(zhǎng)者恩賜的一根魚竿和一簍魚。只是他們并沒(méi)有各奔東西，而是商定共同去找尋大海，他倆每次只煮一條魚，他們經(jīng)過(guò)遙遠(yuǎn)的跋涉，來(lái)到了海邊，從此，兩人開(kāi)始了捕魚為生的日子，幾年后，他們蓋起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的漁船，過(guò)上了幸福安康的生活。
故事啟示：一個(gè)人只顧眼前的利益，得到的終將是短暫的歡愉;一個(gè)人目標(biāo)高遠(yuǎn)，但也要面對(duì)現(xiàn)實(shí)的生活。只有把理想和現(xiàn)實(shí)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，才有可能成為一個(gè)成功之人。有時(shí)候，一個(gè)簡(jiǎn)單的道理，卻足以給人意味深長(zhǎng)的生命啟示。
分鐘的發(fā)言稿多少篇十六
392字：
第一、二段：97字。
第三段：84字。
第四段：36字。
第五段：50字。
第六段：100字。
第七段：24字【字?jǐn)?shù)都包括了標(biāo)點(diǎn)】。
（二）木蘭詩(shī)原文。
唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲，唯聞女嘆息。
問(wèn)女何所思，問(wèn)女何所憶。女亦無(wú)所思，女亦無(wú)所憶。昨夜見(jiàn)軍帖，可汗大點(diǎn)兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(zhǎng)兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。
東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長(zhǎng)鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。
萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。
歸來(lái)見(jiàn)天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)。可汗問(wèn)所欲，木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。
爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將；阿姊聞妹來(lái)，當(dāng)戶理紅妝；小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊。開(kāi)我東閣門，坐我西閣床，脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳。當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡貼花黃。出門看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。
雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？
（三）譯文：
織布機(jī)聲一聲接著一聲，木蘭姑娘當(dāng)門在織布。織機(jī)停下來(lái)不再作響，只聽(tīng)見(jiàn)姑娘在嘆息。
問(wèn)姑娘在思念什么，問(wèn)姑娘在惦記什么。姑娘并沒(méi)有思念什么，姑娘并沒(méi)有回憶什么。昨夜看見(jiàn)征兵的文書，知道君王在大規(guī)模征募兵士，那么多卷征兵文書，每卷上都有父親的名字。父親沒(méi)有長(zhǎng)大成人的兒子，木蘭沒(méi)有兄長(zhǎng)，木蘭愿意去買來(lái)馬鞍和馬匹，從此替父親去出征。
到東邊的集市上買來(lái)駿馬，西邊的集市買來(lái)馬鞍和鞍下的墊子，南邊的集市買來(lái)嚼子和韁繩，北邊的集市買來(lái)長(zhǎng)鞭（馬鞭）。早上辭別父母上路，晚上宿營(yíng)在黃河邊，聽(tīng)不見(jiàn)父母呼喚女兒的聲音，但能聽(tīng)到黃河洶涌奔流的聲音。早上辭別黃河上路，晚上到達(dá)黑山（燕山）腳下，聽(tīng)不見(jiàn)父母呼喚女兒的聲音，但能聽(tīng)到燕山胡兵戰(zhàn)馬啾啾的鳴叫聲。
行軍萬(wàn)里奔赴戰(zhàn)場(chǎng)作戰(zhàn)，翻越關(guān)隘和山嶺就像飛過(guò)去一樣快。北方的寒風(fēng)中傳來(lái)打更聲，清冷的月光映照著戰(zhàn)士們的鎧甲。將士們經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次出生入死的戰(zhàn)斗，有些犧牲了，有的十年之后得勝而歸。
歸來(lái)朝見(jiàn)天子，天子坐上殿堂（論功行賞）。記功木蘭最高一等，得到的賞賜千百金以上。天子問(wèn)木蘭有什么要求，木蘭不愿做尚書省的官，希望騎上一匹千里馬，送我回故鄉(xiāng)。
父母聽(tīng)說(shuō)女兒回來(lái)了，互相攙扶著出城（迎接木蘭）。姐姐聽(tīng)說(shuō)妹妹回來(lái)了，對(duì)門梳妝打扮起來(lái)。小弟弟聽(tīng)說(shuō)姐姐回來(lái)了，霍霍地磨刀殺豬宰羊。打開(kāi)我閨房東面的門，坐在我閨房西面的床上，脫去我打仗時(shí)穿的戰(zhàn)袍，穿上我姑娘的衣裳，當(dāng)著窗子整理像云一樣柔美的鬢發(fā)，對(duì)著鏡子在額上貼好花黃。出門去見(jiàn)同營(yíng)的伙伴，伙伴們都非常驚訝：我們同行十二年之久，竟然不知道木蘭是女孩子。
提著兔子的耳朵懸在半空時(shí)，雄兔兩只腳時(shí)常動(dòng)彈，雌兔兩只眼時(shí)常瞇著（所以容易辨別）。雄雌兩只兔子一起并排著跑時(shí)，怎能辨別出哪只是雄兔，哪只是雌兔。
（四）木蘭詩(shī)賞析。
《木蘭詩(shī)》是我國(guó)南北朝時(shí)期北方的一首長(zhǎng)篇敘事民歌，記述了木蘭女扮男裝，代父從軍，征戰(zhàn)沙場(chǎng)，凱旋回朝，建功受封，辭官還家的故事，充滿傳奇色彩。
開(kāi)頭兩段，寫木蘭決定代父從軍。詩(shī)以“唧唧復(fù)唧唧”的織機(jī)聲開(kāi)篇，展現(xiàn)“木蘭當(dāng)戶織”的情景。然后寫木蘭停機(jī)嘆息，無(wú)心織布，不禁令人奇怪，引出一問(wèn)一答，道出木蘭的心事。木蘭之所以“嘆息”，是因?yàn)樘熳诱鞅赣H在被征之列，父親既已年老，家中又無(wú)長(zhǎng)男，于是決定代父從軍。
第三段，寫木蘭準(zhǔn)備出征和奔赴戰(zhàn)場(chǎng)。“東市買駿馬……”四句排比，寫木蘭緊張地購(gòu)買戰(zhàn)馬和乘馬用具；“旦辭爺娘去……”八句以重復(fù)的句式，寫木蘭踏上征途，馬不停蹄，日行夜宿，離家越遠(yuǎn)思親越切。這里寫木蘭從家中出發(fā)經(jīng)黃河到達(dá)戰(zhàn)地，只用了兩天就走完了，夸張地表現(xiàn)了木蘭行進(jìn)的神速、軍情的緊迫、心情的急切，使人感到緊張的戰(zhàn)爭(zhēng)氛圍。其中寫“黃河流水鳴濺濺”“燕山胡騎鳴啾啾”之聲，還襯托了木蘭的思親之情。
第四段，概寫木蘭十來(lái)年的征戰(zhàn)生活。“萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛”，概括上文“旦辭……”八句的內(nèi)容，夸張地描寫了木蘭身跨戰(zhàn)馬，萬(wàn)里迢迢，奔往戰(zhàn)場(chǎng)，飛越一道道關(guān)口，一座座高山?！八窔鈧鹘痂?，寒光照鐵衣”，描寫木蘭在邊塞軍營(yíng)的艱苦戰(zhàn)斗生活的一個(gè)畫面：在夜晚，凜冽的朔風(fēng)傳送著刁斗的打更聲，寒光映照著身上冰冷的鎧甲。“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”，概述戰(zhàn)爭(zhēng)曠日持久，戰(zhàn)斗激烈悲壯。將士們十年征戰(zhàn)，歷經(jīng)一次次殘酷的戰(zhàn)斗，有的戰(zhàn)死，有的歸來(lái)。而英勇善戰(zhàn)的木蘭，則是有幸生存、勝利歸來(lái)的將士中的一個(gè)。
第五段，寫木蘭還朝辭官。先寫木蘭朝見(jiàn)天子，然后寫木蘭功勞之大，天子賞賜之多，再說(shuō)到木蘭辭官不就，愿意回到自己的.故鄉(xiāng)。“木蘭不用尚書郎”而愿“還故鄉(xiāng)”，固然是她對(duì)家園生活的眷念，但也自有秘密在，即她是女兒身。天子不知底里，木蘭不便明言，頗有戲劇意味。
第六段，寫木蘭還鄉(xiāng)與親人團(tuán)聚。先以父母姊弟各自符合身份、性別、年齡的舉動(dòng)，描寫家中的歡樂(lè)氣氛；再以木蘭一連串的行動(dòng)，寫她對(duì)故居的親切感受和對(duì)女兒妝的喜愛(ài)，一副天然的女兒情態(tài)，表現(xiàn)她歸來(lái)后情不自禁的喜悅；最后作為故事的結(jié)局和全詩(shī)的高潮，是恢復(fù)女兒裝束的木蘭與伙伴相見(jiàn)的喜劇場(chǎng)面。
第七段，用比喻作結(jié)。以雙兔在一起奔跑，難辨雌雄的隱喻，對(duì)木蘭女扮男裝、代父從軍十二年未被發(fā)現(xiàn)的奧秘加以巧妙的解答，妙趣橫生而又令人回味。
這首詩(shī)塑造了木蘭這一不朽的人物形象，既富有傳奇色彩，而又真切動(dòng)人。木蘭既是奇女子又是普通人，既是巾幗英雄又是平民少女，既是矯健的勇士又是嬌美的女兒。她勤勞善良又堅(jiān)毅勇敢，淳厚質(zhì)樸又機(jī)敏活潑，熱愛(ài)親人又報(bào)效國(guó)家，不慕高-官厚祿而熱愛(ài)和平生活。一千多年來(lái)，木蘭代父從軍的故事在我國(guó)家喻戶曉，木蘭的形象一直深受人們喜愛(ài)。
這首詩(shī)具有濃郁的民歌特色。全詩(shī)以“木蘭是女郎”來(lái)構(gòu)思木蘭的傳奇故事，富有浪漫色彩。繁簡(jiǎn)安排極具匠心，雖然寫的是戰(zhàn)爭(zhēng)題材，但著墨較多的卻是生活場(chǎng)景和兒女情態(tài)，富有生活氣息。詩(shī)中以人物問(wèn)答來(lái)刻畫人物心理，生動(dòng)細(xì)致；以眾多的鋪陳排比來(lái)描述行為情態(tài)，神氣躍然；以風(fēng)趣的比喻來(lái)收束全詩(shī)，令人回味。這就使作品具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。