閱讀理解是提高閱讀能力的重要方法，它可以讓人更好地理解閱讀材料的內(nèi)涵和信息?？偨Y(jié)要注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和流暢性，使讀者容易理解。閱讀總結(jié)范文可以幫助我們擴(kuò)展自己的知識(shí)面，了解不同行業(yè)和領(lǐng)域的發(fā)展動(dòng)態(tài)和趨勢(shì)。
數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的探索精神學(xué)科論文篇一
科學(xué)可以使教育進(jìn)入美好的境界，讓探索的欲望和好奇心伴隨生命的始終。小學(xué)的科學(xué)教學(xué)為培養(yǎng)探究能力和實(shí)踐能力提供了廣闊的空間和多種訓(xùn)練的機(jī)會(huì)。因此，在教學(xué)過(guò)程中，不僅要讓學(xué)生掌握豐富的基礎(chǔ)理論知識(shí)，更重要的是要培養(yǎng)他們敢于探索、勇于創(chuàng)新的精神，使他們成為21世紀(jì)具有較高素質(zhì)的人才。兩年來(lái)的教學(xué)實(shí)踐，使我深深地認(rèn)識(shí)到，要培養(yǎng)學(xué)生的探究能力，就應(yīng)當(dāng)改變以往舊的教育觀念，樹(shù)立“學(xué)為主體”的觀念，并根據(jù)學(xué)生好奇心強(qiáng)、思維活躍等特點(diǎn)，及時(shí)地把學(xué)生的.興趣和注意力吸引到教學(xué)中，這樣才能收到事半功倍的效果。如何在課堂中真正培養(yǎng)學(xué)生的探究能力？結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)踐談點(diǎn)粗淺的認(rèn)識(shí)。
1.教師的教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)。
教師在教學(xué)過(guò)程中起主導(dǎo)作用，教師要避免單純地靠一本教科書來(lái)灌輸知識(shí)，必須把它轉(zhuǎn)化為利用投影、實(shí)物、標(biāo)本等多種教學(xué)媒體啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)。通過(guò)教師的引導(dǎo)、主持、評(píng)價(jià)來(lái)激勵(lì)和指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，完成教學(xué)任務(wù)。
1.1指導(dǎo)觀察，分組實(shí)驗(yàn)；教師首先要展示四幅反映實(shí)驗(yàn)內(nèi)容的圖片，指導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察，然后讓學(xué)生進(jìn)行分組實(shí)驗(yàn)，尋找銅、鐵、鋁、錫的四個(gè)共同特征，激起學(xué)生的求知欲。
1.2啟發(fā)引導(dǎo)，設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)；教師要善于借助實(shí)驗(yàn)提出問(wèn)題，啟發(fā)學(xué)生根據(jù)已經(jīng)掌握的第一組實(shí)驗(yàn)方法自行設(shè)計(jì)第二組實(shí)驗(yàn)，研究木棍、粉筆、瓦片與銅、鐵、鋁、錫不屬于同一類物體。這樣，由淺入深地引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋，積極主動(dòng)地參與教學(xué)活動(dòng)。
1.3組織討論，歸納總結(jié)；在學(xué)生已經(jīng)完成兩組實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生分組討論，金屬有哪些共同特征。這樣，既活躍了課堂氣氛，又調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性。在各實(shí)驗(yàn)小組討論完畢之后，教師進(jìn)行歸納概括，總結(jié)出金屬的共同特征。
1.4強(qiáng)化記憶，擴(kuò)散思維；為了進(jìn)一步掌握金屬的共同特征，教師運(yùn)用了投影與實(shí)物相結(jié)合的教學(xué)手段，讓學(xué)生從多種物體中辨別金屬，既做到了新授知識(shí)與生活實(shí)踐相結(jié)合，同時(shí)，也擴(kuò)散了學(xué)生的思維，使學(xué)生的知識(shí)水平和認(rèn)識(shí)能力得到了提高。
教師的主導(dǎo)作用在教學(xué)活動(dòng)中主要是通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生分組實(shí)驗(yàn)、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、啟發(fā)設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)、組織觀察討論、歸納概括總結(jié)、強(qiáng)化記憶、擴(kuò)散思維等活動(dòng)中完成。
2.學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)。
學(xué)生是課堂教學(xué)活動(dòng)的主體。在科學(xué)課的教學(xué)活動(dòng)中，應(yīng)該通過(guò)學(xué)生多動(dòng)手、多動(dòng)腦、多動(dòng)口、親自動(dòng)手參與做實(shí)驗(yàn)的活動(dòng)，使學(xué)生更加熱愛(ài)大自然，喜歡到大自然中去觀察、分析、探索、研究，學(xué)會(huì)進(jìn)行科學(xué)試驗(yàn)的本領(lǐng)，使學(xué)生在課堂教學(xué)中成為真正的主體。
2.1觀察思考，分組實(shí)驗(yàn)；學(xué)生對(duì)教師展示的四幅反映實(shí)驗(yàn)內(nèi)容的圖片進(jìn)行認(rèn)真細(xì)致地觀察，并大膽地進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。
2.2自行設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)過(guò)程；學(xué)生由第一組實(shí)驗(yàn)獲取的知識(shí)聯(lián)想與第二組實(shí)驗(yàn)之間的關(guān)系，然后各實(shí)驗(yàn)小組展開(kāi)討論，自行設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)過(guò)程進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，匯報(bào)實(shí)驗(yàn)結(jié)果。
2.3小組討論，大膽發(fā)言，由于學(xué)生在獲取兩組實(shí)驗(yàn)結(jié)果的基礎(chǔ)上，掌握了知識(shí)，有話可說(shuō)，就會(huì)踴躍回答教師提出的各種問(wèn)題，主動(dòng)參與實(shí)驗(yàn)小組的討論，發(fā)表自己的見(jiàn)解，從而形成一個(gè)課堂教學(xué)高潮。
2.4運(yùn)用概念辯別金屬；眾所周知，教學(xué)目的就是要使學(xué)生熟練掌握知識(shí)，在科學(xué)課《熱對(duì)物質(zhì)狀態(tài)的影響》中，教學(xué)目的之一，就是要求學(xué)生學(xué)會(huì)識(shí)別金屬，知道有些物質(zhì)的狀態(tài)會(huì)隨溫度的變化而改變。由于教學(xué)活動(dòng)組織得充分，學(xué)生掌握了金屬的特性、共性，根據(jù)金屬的共性、特色，學(xué)生能夠很快從多種常見(jiàn)的物體中辨別出金屬，并說(shuō)出辨別的方法，教學(xué)目的實(shí)現(xiàn)就成為一種可能。
2.5閱讀教材，提出質(zhì)疑；學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，認(rèn)真閱讀教材，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出質(zhì)疑，并在教學(xué)活動(dòng)中，不斷尋找解決問(wèn)題的途徑，以掌握新授知識(shí)，完成教學(xué)任務(wù)。學(xué)生的主體作用在教學(xué)活動(dòng)中主要是通過(guò)閱讀教材、提出質(zhì)疑、分組實(shí)驗(yàn)、觀察思考、設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)、小組討論、大膽發(fā)言、辨別金屬等活動(dòng)中完成。
教師對(duì)學(xué)生的積極感情也會(huì)增強(qiáng)教師的教學(xué)效果，縮短教師與學(xué)生在空間和心理上的距離，使教師更準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)學(xué)生、把握學(xué)生、親近學(xué)生，從而溝通知識(shí)傳播的渠道，使之更加通暢。師生心理相通、感情相融，學(xué)生也會(huì)“親其師，信其道，學(xué)其理”，使教學(xué)收到事半功倍的效果。
數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的探索精神學(xué)科論文篇二
數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)必須通過(guò)自己的思考。沒(méi)有學(xué)生自己的思考，就沒(méi)有真正的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)。人的思維是他人所不能替代的。學(xué)生的數(shù)學(xué)思考能力是在其獨(dú)立思考解決問(wèn)題的過(guò)程中發(fā)展起來(lái)的。
傳統(tǒng)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)，往往問(wèn)題提出后，教師很少給學(xué)生獨(dú)立思考的時(shí)間，要求學(xué)生即時(shí)作答，生怕“冷場(chǎng)”局面。一旦學(xué)生答不出來(lái)。教師又急于啟發(fā)引導(dǎo)，不顧學(xué)生的思維狀態(tài)。把學(xué)生引入教師早已設(shè)置好的“思維圈”，不給學(xué)生足夠的時(shí)間獨(dú)立思考。學(xué)生連思維時(shí)間都不能保證，就更談不上探究了。因此，在教學(xué)中，必須給學(xué)生足夠的時(shí)間探究，放開(kāi)學(xué)生的手腳，讓學(xué)生探究在前，嘗試在前，這樣才有利于學(xué)生明確思考的目標(biāo)，主動(dòng)嘗試解決問(wèn)題的途徑。如教學(xué)圓的面積時(shí)，我鼓勵(lì)學(xué)生大膽猜測(cè)、親自實(shí)踐，給足夠的時(shí)間讓學(xué)生自己探究圓的面積求法。學(xué)生學(xué)生把圓剪拼成長(zhǎng)方形、三角形、梯形探究出圓的面積計(jì)算公式。而不是教師為節(jié)省時(shí)間，包辦代替。因此看來(lái)，給學(xué)生足夠探究時(shí)間能使學(xué)生的探究能力得到充分發(fā)展。
解決問(wèn)題不只是為了求出一個(gè)答案，更重要的是得出答案的探究過(guò)程，因?yàn)檎沁@個(gè)探究性思考過(guò)程展示了學(xué)生數(shù)學(xué)探究能力的發(fā)展，讓學(xué)生將自己的探究過(guò)程再次展示出來(lái)，進(jìn)行反思，及時(shí)總結(jié)，悟出規(guī)律。這樣做有以下優(yōu)點(diǎn)：(一)經(jīng)常地讓學(xué)生將自己探究過(guò)程整理表達(dá)出來(lái)。有利于培養(yǎng)學(xué)生的概括能力，促進(jìn)認(rèn)知的深化及語(yǔ)言表達(dá)能力的提高；(二)讓學(xué)生展示其探究過(guò)程，有利于教師了解學(xué)生想法，發(fā)現(xiàn)探究中存在的問(wèn)題，適時(shí)針對(duì)性點(diǎn)撥指導(dǎo)；（三）通過(guò)對(duì)各種不同探究方法的比較，能夠使全班同學(xué)獲得解決問(wèn)題的最佳策略，從而不僅使學(xué)生關(guān)心自己的探究過(guò)程，還重視探究過(guò)程優(yōu)化。在教學(xué)長(zhǎng)方形的周長(zhǎng)時(shí)，學(xué)生經(jīng)過(guò)探究，在相互交流中出現(xiàn)了多種不同的探究方法，反映不同的思維水平。而通過(guò)探究過(guò)程的展示，使學(xué)生相互受到啟發(fā)，從而發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)方形的周長(zhǎng)與長(zhǎng)和寬的直接關(guān)系。推導(dǎo)出長(zhǎng)方形的周長(zhǎng)的計(jì)算公式，學(xué)生在展示解決問(wèn)題途徑中探究能力得到發(fā)展。
一個(gè)人只要體驗(yàn)一次成功的歡樂(lè)和勝利的欣慰，便會(huì)激起他再次追求成功和勝利的信念和力量。所以，我們應(yīng)該根據(jù)小學(xué)生的心理特點(diǎn)和實(shí)際認(rèn)知水平，為其創(chuàng)設(shè)成功的條件，想方設(shè)法使其探究成功。因?yàn)橹挥凶寣W(xué)生獲得成功，才會(huì)保持足夠的探究熱情，產(chǎn)生強(qiáng)大的內(nèi)部動(dòng)力以爭(zhēng)取新的更大的成功。
小學(xué)生的智力發(fā)展水平有差異，這在低年級(jí)就已經(jīng)顯現(xiàn)出來(lái)。一些學(xué)生的智力發(fā)展快，另一些學(xué)生的智力發(fā)展遲緩，如果經(jīng)?！耙坏肚小?，后進(jìn)生幾乎嘗試不到成功的樂(lè)趣。因此，對(duì)待后進(jìn)生我采取了針對(duì)差異，精心設(shè)計(jì)，分類指導(dǎo)的方法。課堂上，簡(jiǎn)單的問(wèn)題讓后進(jìn)生回答，簡(jiǎn)單的練習(xí)讓后進(jìn)生板演，答對(duì)了，給予熱情洋溢的表?yè)P(yáng)；對(duì)優(yōu)等生要鼓勵(lì)他們求異創(chuàng)新，培育創(chuàng)造思維的火花。另外，學(xué)生對(duì)探究成功的體驗(yàn)還來(lái)自于教師的評(píng)價(jià)。教師的一個(gè)微笑，一個(gè)眼神，有時(shí)也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行探究的莫大鼓勵(lì)。因此，教師對(duì)學(xué)生探究過(guò)程的點(diǎn)滴
成績(jī)
，要及時(shí)表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)。要正視學(xué)生之間的差異。實(shí)施分層評(píng)價(jià)，使每個(gè)學(xué)生都能獲得探究成功的體驗(yàn)。在教學(xué)中，有時(shí)學(xué)生很“調(diào)皮”又很“天真”，當(dāng)老師肯定了他得出的結(jié)論時(shí)，他會(huì)興奮地說(shuō)：“ye！”，更有甚者會(huì)蹦了起來(lái)。這時(shí)我會(huì)對(duì)他報(bào)以一個(gè)微笑，有時(shí)甚至跟他一塊說(shuō)：“ye！”，學(xué)生需要把成功的喜悅表現(xiàn)出來(lái)，作為老師，在學(xué)生獲得成功后，要與他們一起分享成功的快樂(lè)，這樣更會(huì)促動(dòng)他們有再次追求成功的愿望。
著名教育家布魯納指出：“探究是數(shù)學(xué)的生命線，沒(méi)有探究，便沒(méi)有數(shù)學(xué)的發(fā)展?！睘榇?，今后在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)方面，我還要做更多的嘗試與探索，以探究為基石，以探究為動(dòng)力，促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)，促進(jìn)我的數(shù)學(xué)教學(xué)。
數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的探索精神學(xué)科論文篇三
荷蘭著名數(shù)學(xué)家弗萊登塔爾認(rèn)為：數(shù)學(xué)教育是一個(gè)活動(dòng)過(guò)程，在整個(gè)活動(dòng)過(guò)程中，學(xué)生應(yīng)該處于一個(gè)積極、創(chuàng)造的狀態(tài)學(xué)生首先要參與這個(gè)活動(dòng)，感覺(jué)到創(chuàng)造的需要，他才有可能進(jìn)行再創(chuàng)造。而教師的任務(wù)就是為學(xué)生的發(fā)展、創(chuàng)造提 供自由廣闊的天地，引導(dǎo)學(xué)生探索獲得知識(shí)技能，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力，創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展對(duì)人提出的必要要求，也對(duì)當(dāng)今教育提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，人的創(chuàng)新精神是依賴后天培養(yǎng)的，學(xué)校教育在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神方面發(fā)揮著獨(dú)特的作用，數(shù)學(xué)教育是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的重要載體之一。高、初中的數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)已將培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神列為數(shù)學(xué)教學(xué)課程目標(biāo)之一。在中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)領(lǐng)域中，如何培養(yǎng)學(xué)生大膽設(shè)想、敢于探索、善于創(chuàng)新的精神，是現(xiàn)代數(shù)學(xué)教學(xué)的一個(gè)重要課題。本文擬以本人數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐為例，談?wù)剬?duì)這個(gè)問(wèn)題的作法與體會(huì)。
一、積極引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程
為他們接受、牢記在心。因?yàn)閿?shù)學(xué)具有兩重性：數(shù)學(xué)內(nèi)容的形式性與數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)的經(jīng)驗(yàn)性，所以數(shù)學(xué)教學(xué)既要重視數(shù)學(xué)內(nèi)容的形式化、抽象化的一面，更要重視數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)、數(shù)學(xué)創(chuàng)造過(guò)程中具體化、經(jīng)驗(yàn)化的一面。但是在目前的數(shù)學(xué)教學(xué)中往往只強(qiáng)調(diào)形式的邏輯推導(dǎo)，重視數(shù)學(xué)形式化的結(jié)果，對(duì)數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)過(guò)程的展示和直觀性數(shù)學(xué)背景注意較少，使得大多數(shù)學(xué)生沒(méi)能成為主動(dòng)的建構(gòu)者。因而我們?cè)跀?shù)學(xué)課堂教學(xué)中要以學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)為主線組織教學(xué)，讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與到 教學(xué)過(guò)程中。
1.讓學(xué)生參與探求概念的形成過(guò)程
在進(jìn)行一些概念課的教學(xué)前，讓學(xué)生明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，會(huì)增強(qiáng)學(xué)生的求知欲，提高學(xué)習(xí)興趣。如《棱柱的概 念與性質(zhì)》開(kāi)課時(shí)，教師指出“這節(jié)課我們一起來(lái)研究什么是棱柱，棱柱有哪些不同類型和性質(zhì)?！蹦苁箤W(xué)生在這條主 線的指引下，對(duì)一堆概念與性質(zhì)進(jìn)行有意記憶與無(wú)意記憶，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。如在絕對(duì)值不等式教學(xué)前，可先引入如下趣味問(wèn)題：
例、在一條直線形的街道旁有一個(gè)紅方機(jī)密庫(kù)，在街上機(jī)密庫(kù)右5千米處有一個(gè)防盜機(jī)器人，藍(lán)方為盜取紅方機(jī)密，必須先對(duì)防盜機(jī)器人解密，但解密機(jī)器人只有在距防盜機(jī)器人的距離小于3千米時(shí)方能解密，且距離小于2千米時(shí)又會(huì)被對(duì)方殺死，求解密機(jī)器人可在位置的范圍：
(數(shù)學(xué)式為：2|x一5|3或2|x|3) 這樣能大大激發(fā)學(xué)生探求解決問(wèn)題的興趣，在不知不覺(jué)間掌握有關(guān)的知識(shí)和能力。
2.讓學(xué)生參與定理、公式等的證明、推導(dǎo)、歸納過(guò)程 著名數(shù)學(xué)大師華羅庚先生曾說(shuō)過(guò)：“難處不在于有了公式證明，而在于沒(méi)有公式之前，怎么去找出公式來(lái)?！彼?說(shuō)：定理、法則、公式的歸納、猜想、發(fā)現(xiàn)的過(guò)程比證明更為重要。如在重要不等式的教學(xué)中，我是這樣設(shè)計(jì)的，提出一個(gè)實(shí)際問(wèn)題要求學(xué)生解決。
某商店在節(jié)前進(jìn)行商品降價(jià)酬賓銷售活動(dòng)，擬分三種降價(jià)方案：
甲方案：第一次打a折銷售，第二次打b折銷售； 乙方案：第一次打b折銷售，第二次打a折銷售； 丙方案：兩次都打折銷售。
請(qǐng)問(wèn)哪一種方案降價(jià)較多?
(1)先讓學(xué)生開(kāi)展探究，解決上述問(wèn)題。在解決問(wèn)題過(guò)程中，猜想發(fā)現(xiàn)的規(guī)律。
(b)要證明，即證明，逆推分析到已知的不等式(分析法)；
(c)在分析法基礎(chǔ)上思考，先證明，然后逐步推出結(jié)論
(綜合法)。
(3)在上述證明的基礎(chǔ)上，得出基本不等式的定理：如果a、b是正實(shí)數(shù)，那么，當(dāng)且僅當(dāng)a=b時(shí)等號(hào)成立。
(4)應(yīng)用定理解決有關(guān)不等式的證明問(wèn)題。
啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，讓學(xué)生親自經(jīng)歷探索公式的推導(dǎo)過(guò)程，這是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的一種好方法。我們可通過(guò)一定量具體式子的運(yùn)算來(lái)歸納出一些運(yùn)算的法則，從而使學(xué)生不再感到數(shù)學(xué)是枯燥無(wú)味的公式和結(jié)論的堆積，而是充滿了靈感。這有利于培養(yǎng)學(xué)生思維的敏感性、靈活性等。
3.讓學(xué)生參與解題中的思維過(guò)程
在解題教學(xué)中，讓學(xué)生經(jīng)歷解題思路形成、發(fā)展的過(guò)程，點(diǎn)燃學(xué)生的思維火花，使學(xué)生的思維與教師的思維產(chǎn)生共鳴，培養(yǎng)他們的推理、解決問(wèn)題和用數(shù)學(xué)交流思想的能力。高一學(xué)生剛學(xué)習(xí)函數(shù)，大部分都覺(jué)得比較困難，由于這當(dāng)中涉及了不少圖象，我在課堂教學(xué)中就嘗試用數(shù)形結(jié)合的方式進(jìn)行教學(xué)。例如為了使學(xué)生更深刻地了解二次函數(shù)圖像與二次方程及二次不等式的關(guān)系，認(rèn)識(shí)到利用圖形的優(yōu)越性，我特別讓學(xué)生思考這道題，以培養(yǎng)他們的數(shù)學(xué)方法，開(kāi)拓他們的數(shù)學(xué)思維，增強(qiáng)他們的創(chuàng)新意識(shí)。
《高中數(shù)學(xué)教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神》全文內(nèi)容當(dāng)前網(wǎng)頁(yè)未完全顯示，剩余內(nèi)容請(qǐng)?jiān)L問(wèn)下一頁(yè)查看。
數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的探索精神學(xué)科論文篇四
教師要有意識(shí)地設(shè)疑,使學(xué)生因“疑”生奇,因“疑”生趣,這樣才能讓學(xué)生積極開(kāi)動(dòng)腦筋,去主動(dòng)探索獲得新知。如在教學(xué)能被3整除的數(shù)的特征時(shí),我不是簡(jiǎn)單告訴學(xué)生能被3整除的數(shù)具有
什么
特征,而是出示一張寫有342765的卡片,讓學(xué)生判斷此數(shù)能否被3整除。學(xué)生有的思考,有的交流討論,有的筆算。抓住這一時(shí)機(jī),我告訴學(xué)生:不用思考,不用筆算,我一看就能很快判斷出這個(gè)數(shù)能否被3整除,而且不管多大的數(shù),都能很快判斷出它能否被3整除,還不會(huì)出錯(cuò)。大家如果想驗(yàn)證一下,就隨意說(shuō)一個(gè)數(shù)字,讓老師判斷,再計(jì)算看老師說(shuō)得對(duì)不對(duì)。接下來(lái),學(xué)生隨意說(shuō)了一些數(shù)字,我進(jìn)行判斷,學(xué)生驗(yàn)證后發(fā)現(xiàn),我判斷得完全正確。他們很吃驚,議論紛紛,七嘴八舌地問(wèn):“老師,你判斷得那么快,還不出錯(cuò),我猜想你一定掌握了什么方法,是不是?”“老師,我猜想能被3整除的數(shù)可能具有一定的特征,對(duì)不對(duì)?”……聽(tīng)著學(xué)生們一連串的發(fā)問(wèn),看著他們一雙雙渴望求知的眼睛,我贊許地點(diǎn)了點(diǎn)頭。這一教學(xué)情境的設(shè)置,激起了學(xué)生的好奇心,調(diào)動(dòng)了學(xué)生
學(xué)習(xí)
的積極性,培養(yǎng)了學(xué)生主動(dòng)探索新知的精神。
二、注重課堂上學(xué)生的動(dòng)手操作,使學(xué)生主動(dòng)探索
數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中,學(xué)生是活動(dòng)的主體,課堂上教師要面向全體學(xué)生,留給學(xué)生足夠的時(shí)間和空間,強(qiáng)化他們動(dòng)手操作的能力,使每個(gè)學(xué)生都參與到主動(dòng)探索新知的活動(dòng)中來(lái),讓他們?cè)趧?dòng)手中學(xué)習(xí)、思維,通過(guò)自己的觀察、操作、主動(dòng)探索獲取知識(shí)。例如,教學(xué)“有余數(shù)的除法”時(shí),開(kāi)始教師可以先讓學(xué)生每人拿6根小棒,平均分成3份,分完后,再把橫式和豎式寫出來(lái)。然后讓學(xué)生分別再用7根小棒、8根小棒也來(lái)平均分成3份。要讓每個(gè)學(xué)生都動(dòng)手操作,分完后,再讓學(xué)生自己觀察比較三次操作活動(dòng)有什么不同,思考后把自己的想法在小組內(nèi)交流。交流后學(xué)生所得的結(jié)論是:從三次操作活動(dòng)中可以發(fā)現(xiàn),第一次正好分完,第二次和第三次不能正好分完,還剩有小棒。這時(shí)老師告訴學(xué)生像這樣不能正好分完的除法題,就是有余數(shù)的除法,剩下的小棒根數(shù)就是余數(shù)。老師邊說(shuō)邊出示新課的學(xué)習(xí),并把橫式和豎式寫在黑板上。課堂上,學(xué)生通過(guò)自己動(dòng)手操作、主動(dòng)探索,發(fā)現(xiàn)并獲得了新知,這樣對(duì)“余數(shù)”概念就十分清晰。
三、重視學(xué)生親身經(jīng)歷探究、發(fā)現(xiàn)知識(shí)的過(guò)程,使學(xué)生主動(dòng)探索
世界著名的數(shù)學(xué)教育家弗賴登塔爾指出,數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)方法是實(shí)行再創(chuàng)造,也就是由學(xué)生本人把要學(xué)習(xí)的東西發(fā)現(xiàn)或創(chuàng)造出來(lái)。因此,在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,教師就應(yīng)該將重視結(jié)論的教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)橹匾曔^(guò)程的教學(xué),要重視從學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)出發(fā),設(shè)計(jì)探索性和開(kāi)放性的問(wèn)題,給學(xué)生提供主動(dòng)探索的機(jī)會(huì),使學(xué)生主動(dòng)探索獲得新知。
例如,教學(xué)“三角形的內(nèi)角和”時(shí),先讓學(xué)生任意畫一個(gè)三角形,度量出每一個(gè)角的度數(shù),再求出三個(gè)角度數(shù)的和,然后猜測(cè)三角形的內(nèi)角和是多少度,并設(shè)法加以驗(yàn)證。接下來(lái),教師出示以下幾個(gè)探究的題目:1.你認(rèn)為三角形三個(gè)內(nèi)角度數(shù)的和是不是確定的;2.如果你認(rèn)為是確定的,那么三個(gè)內(nèi)角度數(shù)的和是多少;3.你能用什么方法證明自己的猜想;4.寫出你自己實(shí)踐證明所得出的正確結(jié)論。有的學(xué)生猜想三角形內(nèi)角和是確定的,在量了幾個(gè)三角形的內(nèi)角后,分別算出度數(shù)和都是180°。這時(shí)老師問(wèn):“誰(shuí)是用別的方法驗(yàn)證的,可以發(fā)表一下見(jiàn)解。”一個(gè)學(xué)生說(shuō):“我猜想三角形的內(nèi)角和是180°,我是這樣驗(yàn)證的,先拿一個(gè)直角三角形,把兩個(gè)銳角剪下來(lái),拼一拼,看到結(jié)果是拼成了一個(gè)直角,再加上原先那一個(gè)直角,和是180°,所以我認(rèn)為直角三角形的內(nèi)角和是180°?！庇钟幸粋€(gè)
同學(xué)
拿了一個(gè)銳角三角形,他把銳角三角形的三個(gè)銳角剪下來(lái),拼接成了一個(gè)平角,得出銳角三角形的內(nèi)角和是180°,并且也用這種方法驗(yàn)證了鈍角三角形的內(nèi)角和,得出也是這個(gè)結(jié)論。老師及時(shí)進(jìn)行小結(jié)并鼓勵(lì)了這些學(xué)生。又問(wèn):“大家還能不能再想一些方法驗(yàn)證呢?”學(xué)生們各自討論,并進(jìn)行驗(yàn)證。一個(gè)學(xué)生說(shuō):“我有辦法驗(yàn)證直角三角形的內(nèi)角和是180°,用兩個(gè)同樣的直角三角形拼成長(zhǎng)方形,長(zhǎng)方形的四個(gè)角都是直角,它們的和是360°,所以,一個(gè)直角三角形的內(nèi)角和就是360°除以2,等于180°。”大家聽(tīng)后,都為這個(gè)學(xué)生的創(chuàng)新想法鼓掌祝賀。學(xué)生通過(guò)親身實(shí)踐探究知識(shí)的過(guò)程,不但獲得了新知,而且還培養(yǎng)了敢于探索、勇于創(chuàng)新的精神。
總之,教師只有創(chuàng)設(shè)民主、輕松、和諧、合作的課堂教學(xué)氛圍,培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新能力,讓學(xué)生主動(dòng)探索學(xué)習(xí),理解領(lǐng)會(huì)知識(shí),才能使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,才能真正體現(xiàn)新課標(biāo)的理念和精神。
《數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探索的精神》全文內(nèi)容當(dāng)前網(wǎng)頁(yè)未完全顯示，剩余內(nèi)容請(qǐng)?jiān)L問(wèn)下一頁(yè)查看。
數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的探索精神學(xué)科論文篇五
小學(xué)數(shù)學(xué)是義務(wù)教育小學(xué)階段中一門重要的基礎(chǔ)學(xué)科。在6年的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)教程中，教師應(yīng)該如何參透和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神呢？根據(jù)個(gè)人的多年教學(xué)實(shí)踐談幾點(diǎn)粗淺的看法：
以情景創(chuàng)設(shè)來(lái)激發(fā)小學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)是有效途徑之一
強(qiáng)烈的求知欲中孕育創(chuàng)新的火花。而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)是培養(yǎng)創(chuàng)新精神的先決條件之一。所以，在數(shù)學(xué)課中，教師如能針對(duì)新知識(shí)創(chuàng)設(shè)情景，則可以達(dá)到激發(fā)學(xué)生的好奇心與好勝心，使之產(chǎn)生強(qiáng)列的求知欲，能夠積極主動(dòng)地尋找解決問(wèn)題方法的目的，有利于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
在教學(xué)“元、角、分的認(rèn)識(shí)”時(shí)，創(chuàng)設(shè)了做游戲的情景來(lái)激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)新知識(shí)的興趣，組織好“小售貨員、小顧客、學(xué)習(xí)用品、人民幣”，將學(xué)生分成若干個(gè)小組，老師先告訴大家每種學(xué)習(xí)用品的價(jià)錢，然后讓“小顧客”拿著“人民幣”去“商店”購(gòu)買自己需要的“學(xué)習(xí)用品”，至少要買2種貨物，買東西時(shí)，要求學(xué)生們直接計(jì)算。通過(guò)這樣的游戲，讓學(xué)生明白了花了同樣多的錢，可以買很多不同種類的東西，使學(xué)生很快掌握了“元、角、分”的計(jì)算。把知識(shí)寓于游戲之中，在仿生活的活動(dòng)中喚起了學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生體驗(yàn)到成功的喜悅，從而激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)新知識(shí)。
以知識(shí)的鞏固練習(xí)來(lái)培養(yǎng)創(chuàng)新精神是有效途徑之二。
在解題過(guò)程中可以不限于書本，不拘泥形式，要變換思維，更新解題方法，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的目的。
在教學(xué)“長(zhǎng)方體的表面積”時(shí)，讓學(xué)生掌握新知識(shí)后，可以進(jìn)行延伸性的習(xí)題訓(xùn)練，如：做一個(gè)無(wú)蓋的長(zhǎng)方體鐵皮油桶，底面是邊長(zhǎng)為5分米的正方形，高7分米，做這個(gè)油桶至少要多少平方分米鐵皮？老師出示一個(gè)無(wú)蓋的長(zhǎng)方體教具，于是提問(wèn)：“一個(gè)無(wú)蓋的長(zhǎng)方體有幾個(gè)面”是哪幾個(gè)面？”學(xué)生通過(guò)觀察并會(huì)得出答案：有5個(gè)面，這5個(gè)面分別是前、后、左、右、下面。接著提問(wèn)：“我們?cè)撊绾蝸?lái)求這5個(gè)面的表面積呢？”讓學(xué)生進(jìn)行討論，得出了以下幾種解法：
教師要肯定和表?yè)P(yáng)這部分的創(chuàng)造精神，讓成功的同學(xué)體驗(yàn)喜悅的心情，同時(shí)教師可以適當(dāng)插敘一下外國(guó)數(shù)學(xué)家高斯計(jì)算1+2+3++98+99+100的故事，鼓勵(lì)他們從不同角度地去尋找多種途徑來(lái)解決問(wèn)題，并號(hào)召全班同學(xué)向他們學(xué)習(xí)這種創(chuàng)新精神。
以實(shí)際操作訓(xùn)練來(lái)培養(yǎng)創(chuàng)新能力是有效途徑之三
結(jié)合小學(xué)生的心理特點(diǎn)，在教學(xué)中，我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力，通過(guò)具體的實(shí)際操作，使學(xué)生對(duì)幾何圖形建立了表象思維，這樣學(xué)生才能由形象思維轉(zhuǎn)化為抽象思維，發(fā)展了思維能力和空間觀念，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力。
在教學(xué)“梯形的面積”時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)剪、折、分、拼等步驟，從而推導(dǎo)出梯形的面積計(jì)算公式：
（1）有的同學(xué)把兩個(gè)完全一樣的梯形拼成了一個(gè)平行四邊形，然后根據(jù)平行四邊形的面積公式s=ah推導(dǎo)出梯形的面積 s= （a+b）h。
（2）有的同學(xué)把一個(gè)梯形沿對(duì)解線剪成兩個(gè)三角形，根據(jù)三角形的面積公式s= ah，推導(dǎo)出梯形的面積公式s= ah+ bh= (a+b)h.
讓學(xué)生進(jìn)行操作來(lái)獲取新知識(shí)，增進(jìn)了對(duì)數(shù)學(xué)的理解和信心，由實(shí)踐到理論，不僅明白了公式的由來(lái)，同時(shí)培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力。
條條大路通羅馬。
總之，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，我們教師只要認(rèn)真鉆研教材，更新教育觀念，轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式，充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性，針對(duì)學(xué)生的個(gè)別差異，設(shè)計(jì)一些探索性的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地多層次、多方位尋找解決問(wèn)題的方法，就能讓每一位學(xué)生都能得到不同程度的發(fā)展，具備一定的創(chuàng)新精神。
新組合已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，建立具有進(jìn)步意義的新聯(lián)系，提出新見(jiàn)解，創(chuàng)造新成果的思維方式。而創(chuàng)造性思維的特征是思維的獨(dú)特性、多向性、求異性和開(kāi)放性、發(fā)展性、靈活性和簡(jiǎn)約性，它是對(duì)已有的知識(shí)進(jìn)行綜合重組，不斷否定、不斷肯定、不斷擴(kuò)展思路，選擇最佳途徑的過(guò)程，也是從已有思路出發(fā)，在選擇科學(xué)信息中，依靠直覺(jué)提出新的見(jiàn)解，科學(xué)猜想和創(chuàng)意的過(guò)程。在教學(xué)中，教師要挖掘教材鼓勵(lì)學(xué)生多角度、多側(cè)面地思考問(wèn)題，用自己創(chuàng)造性的“教”去誘發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性的“學(xué)”，以一種發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的心態(tài)去聽(tīng)課，去理解教材，積極地思考問(wèn)題，獨(dú)立地解決問(wèn)題，在策略方法上，應(yīng)注重指導(dǎo)、提示、點(diǎn)撥、啟迪智慧、培養(yǎng)與提高學(xué)生的創(chuàng)造性思維品質(zhì)。
《數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神》全文內(nèi)容當(dāng)前網(wǎng)頁(yè)未完全顯示，剩余內(nèi)容請(qǐng)?jiān)L問(wèn)下一頁(yè)查看。
數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的探索精神學(xué)科論文篇六
摘要：教師要培養(yǎng)學(xué)生積極主動(dòng)地探究精神，使學(xué)生主動(dòng)、自主參與各項(xiàng)探究活動(dòng)，更好的培養(yǎng)學(xué)生的探究能力。
關(guān)鍵詞：積極主動(dòng)民主和諧探究學(xué)習(xí)全日制義務(wù)教育科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)明確規(guī)定：“科學(xué)教學(xué)的目的是指導(dǎo)學(xué)生獲得一些淺顯的自然科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，同時(shí)培養(yǎng)他們的科學(xué)志趣，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科學(xué)、用科學(xué)、愛(ài)科學(xué)的能力，發(fā)展學(xué)生對(duì)自然界和科學(xué)技術(shù)的興趣愛(ài)好?！?BR> 為了使學(xué)生在學(xué)習(xí)中明白人與自然息息相關(guān)，明確保護(hù)大自然、利用自然和改造自然的重要性和美好前景，培養(yǎng)學(xué)生勇于探究、獨(dú)立思考的科學(xué)態(tài)度；對(duì)科學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的探究能力淺談以下幾點(diǎn)。
一、積極主動(dòng)探究的教學(xué)氣氛。
1.把握兒童的心理特點(diǎn)，正確激發(fā)、引導(dǎo)探究興趣。小學(xué)生都有較強(qiáng)的好奇心，對(duì)事物都覺(jué)得新鮮、好奇、有趣，都有可能引起他們得探究興趣。如“美麗的大自然”一課，教師可以結(jié)合學(xué)生新奇好問(wèn)的特點(diǎn)，把他們帶到大自然中去。時(shí)值秋天，正值秋高氣爽之時(shí)，蔚藍(lán)的天空，潺潺的流水，沉甸甸的麥穗，自由飛翔的小鳥(niǎo)，活潑可愛(ài)的小動(dòng)物，小昆蟲(chóng)，無(wú)不讓他們感到欣喜、新奇、興奮，神秘的大自然對(duì)他們充滿了誘惑力。利用學(xué)生這種強(qiáng)烈的好奇心，讓他們親自去探究大自然的秘密。
2.通過(guò)多種教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生的探究興趣，使學(xué)生積極主動(dòng)探究。例如低年級(jí)學(xué)生愛(ài)玩，可采用游戲式教學(xué)；小學(xué)生喜歡動(dòng)手，盡可能通過(guò)觀察、實(shí)驗(yàn)等實(shí)際操作進(jìn)行教學(xué)；小學(xué)生對(duì)“優(yōu)勝”特別感興趣，可以開(kāi)展一些比賽性的教學(xué)活動(dòng)。此外，要精心設(shè)計(jì)問(wèn)題的情境，引起探究問(wèn)題的興趣。例如“紙風(fēng)車”一課，先讓學(xué)生自行探究紙風(fēng)車的制作方法，做好后，比一比誰(shuí)的風(fēng)車做的最漂亮，最新穎、接著提出問(wèn)題：“怎樣使風(fēng)車轉(zhuǎn)起來(lái)？”只見(jiàn)同學(xué)們積極的動(dòng)腦筋、想辦法，有的舉著風(fēng)車跑、有的用嘴吹、有的迎風(fēng)舉起，操場(chǎng)上熱鬧極了，不到5分鐘，同學(xué)們都找出來(lái)了。這時(shí)老師問(wèn)：“在教室里沒(méi)有風(fēng)我們能是風(fēng)車轉(zhuǎn)起來(lái)嗎？你們都有哪些方法？”同學(xué)們爭(zhēng)先恐后回答：“用嘴吹、用電風(fēng)扇吹?！闭业搅孙L(fēng)車轉(zhuǎn)起來(lái)地方法后，組織學(xué)生進(jìn)行比賽，看誰(shuí)的風(fēng)車轉(zhuǎn)的最快，同學(xué)們一個(gè)比一個(gè)兇猛，使勁的向前沖。當(dāng)評(píng)出風(fēng)車轉(zhuǎn)得最快，做得最漂亮的同學(xué)時(shí)，其他同學(xué)一個(gè)個(gè)都圍上來(lái)觀察、比較，找出自己的不足。課間，好多同學(xué)都在修理自己的風(fēng)車呢！
3.教師在科學(xué)探索方面的榜樣作用，也可以推動(dòng)科學(xué)探究氣氛的形成。例如：在與同學(xué)一起春游、參觀考察時(shí)，如果教師對(duì)各種自然事物充滿了興趣，向同學(xué)提出一些相關(guān)的的問(wèn)題或結(jié)合實(shí)際講解一些有關(guān)的知識(shí)，就會(huì)對(duì)學(xué)生有強(qiáng)烈的感染作用，使學(xué)生對(duì)這些自然事物產(chǎn)生興趣。當(dāng)學(xué)生向教師提出一些問(wèn)題時(shí)，教師對(duì)他們的問(wèn)題很重視，并同他們一起研究、討論，學(xué)生就會(huì)受到很大的鼓舞，以后就會(huì)向教師提出這樣或那樣的問(wèn)題；反之，如果教師對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題不理睬，甚至不耐煩，學(xué)生的探究興趣就會(huì)受到打擊。當(dāng)教學(xué)中出現(xiàn)爭(zhēng)論不清的問(wèn)題，教師總采取很認(rèn)真的態(tài)度，鼓勵(lì)學(xué)生課后進(jìn)一步研究，有時(shí)還和學(xué)生一起研究，經(jīng)常這樣就會(huì)在班內(nèi)形成一種“不弄清問(wèn)題不罷休”的積極主動(dòng)探究氣氛。
二、民主和諧的教學(xué)氣氛。
教師與學(xué)生之間，學(xué)生與學(xué)生之間是平等的；教學(xué)是民主的，學(xué)生有權(quán)對(duì)學(xué)什么、怎什么學(xué)以及各種的問(wèn)題發(fā)表意見(jiàn)，而不是教師“一言堂，”教師主宰一切，什么問(wèn)題都是教師說(shuō)了算；教師尊重學(xué)生的意見(jiàn)，學(xué)生才敢發(fā)表自己的意見(jiàn)；特別是與教師不同的意見(jiàn)；教師對(duì)學(xué)生的態(tài)度是平等、親切、和善、講道理的，而不是居高臨下，生硬、粗暴、強(qiáng)詞奪理。
民主和諧的教師氣氛是調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與學(xué)生探究的重要條件，是師生關(guān)系和諧的基礎(chǔ)，是充分發(fā)揮學(xué)生積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性的保證。要營(yíng)造民主和諧的教學(xué)氣氛，關(guān)鍵在于教師要有民主的作風(fēng)；教師的民主作風(fēng)，來(lái)自于正確的教學(xué)觀、教師觀和學(xué)生觀。教師一定要從內(nèi)心搞明白，教學(xué)是師生雙邊活動(dòng)，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教是為學(xué)服務(wù)的；學(xué)習(xí)是學(xué)生自己的事，要讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，給學(xué)生一定得自由度，自主干一些學(xué)習(xí)的事情，不能一切都按教師的意志做，一切都是教師說(shuō)了算；要善于把教師的意圖變?yōu)閷W(xué)生自覺(jué)探究的動(dòng)機(jī)，不要強(qiáng)迫學(xué)生做他們不情愿做的事情，哪怕是對(duì)他們有好處的事，要培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí)，學(xué)會(huì)民主討論、勇于探究。
三、在探究學(xué)習(xí)中要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
要指導(dǎo)學(xué)生自行探究，應(yīng)用知識(shí)，不僅要采用探究的學(xué)習(xí)方式，還要在教學(xué)中充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，使學(xué)生積極主動(dòng)、自主的學(xué)習(xí)。只有這樣才能達(dá)到“自行探究”的要求。為此，從以下兩個(gè)方面努力。
1、探究過(guò)程要以學(xué)生為主進(jìn)行。具體說(shuō)，探究問(wèn)題應(yīng)該是學(xué)生提出的`，與問(wèn)題有關(guān)的事實(shí)應(yīng)該是學(xué)生獲取的，對(duì)問(wèn)題的假設(shè)應(yīng)該是學(xué)生做出的。問(wèn)題的結(jié)論應(yīng)該是學(xué)生總結(jié)出來(lái)的，應(yīng)用所學(xué)的知識(shí)和解決問(wèn)題的方法應(yīng)該是學(xué)生想出來(lái)的。
2、給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力。這是發(fā)揮學(xué)生主體作用的高要求和高目標(biāo)。為此，探究問(wèn)題有時(shí)可以讓學(xué)生自己選擇，探究的方法可以讓學(xué)生自己研究、決定。例如：“種子的萌發(fā)”一課，種子萌發(fā)需要什么條件，可以讓學(xué)生自己討論。討論時(shí)，有的說(shuō)需要水和空氣，有的說(shuō)需要比較溫暖的條件，有的說(shuō)需要陽(yáng)光，有的說(shuō)需要土壤，有的說(shuō)不需要土壤……到底需要什么條件，不需要什么條件，可以讓學(xué)生分組研究。各組研究幾項(xiàng)，哪幾項(xiàng)，可由小組自己定；用什么方法研究，也可以由小組學(xué)生自己決定，老師給與必要的指導(dǎo)。
在科學(xué)教學(xué)中，要使學(xué)生對(duì)認(rèn)識(shí)的自然事物，探究科學(xué)秘密充滿興趣，踴躍的提出探究的問(wèn)題；對(duì)探究的問(wèn)題積極的動(dòng)腦筋、想辦法。通過(guò)觀察、實(shí)驗(yàn)，查閱資料等方法進(jìn)行研究；在匯報(bào)實(shí)驗(yàn)結(jié)果時(shí)，爭(zhēng)先恐后的發(fā)表自己的發(fā)現(xiàn)；在研討時(shí)積極發(fā)表自己的意見(jiàn)，敢于與不同的意見(jiàn)進(jìn)行爭(zhēng)論。教師就要培養(yǎng)學(xué)生積極、主動(dòng)地探究精神，使學(xué)生主動(dòng)、自主的參與各項(xiàng)探究活動(dòng)，更好的培養(yǎng)學(xué)生的探究能力。
數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的探索精神學(xué)科論文篇七
弗賴登爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“學(xué)習(xí)活動(dòng)最好的方法是做。”學(xué)生的學(xué)習(xí)只有通過(guò)自身的思維活動(dòng)和在線創(chuàng)造性的做，才能是最有效的。數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生探究精神，也必須遵照這一途徑，下面談兩點(diǎn)體會(huì)。
例如，準(zhǔn)備題和例題，可運(yùn)用類比遷移。準(zhǔn)備題是例題衍生出來(lái)的，準(zhǔn)備題是已學(xué)過(guò)的知識(shí)，變換準(zhǔn)備題的一個(gè)已知條件就是例題。它們之間既有密切聯(lián)系又有區(qū)別。人教數(shù)學(xué)第七冊(cè)在講解應(yīng)用題時(shí)，準(zhǔn)備題、例題同時(shí)出示，要求學(xué)生獨(dú)立做出，看誰(shuí)思考得最快。
教師深入學(xué)生中，摸清學(xué)生的思維動(dòng)態(tài)，發(fā)現(xiàn)共性問(wèn)題為點(diǎn)撥積累素材，發(fā)現(xiàn)個(gè)性問(wèn)題教師及時(shí)地進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)。
學(xué)生的思維基本會(huì)出現(xiàn)三種情況：一部分學(xué)生獨(dú)立做出，教師當(dāng)堂給與批閱予以贊賞，并高標(biāo)準(zhǔn)要求：知其然，還要知其所以然，說(shuō)算理，訓(xùn)練口語(yǔ)表達(dá)能力，形成思維和表述的完美統(tǒng)一。另一部分同學(xué)能算出一、二步，思維受阻，還有個(gè)別學(xué)生無(wú)從下手。此時(shí)教師在關(guān)鍵處恰到好處地點(diǎn)撥，能再次激起學(xué)生探索的無(wú)限樂(lè)趣。
如上題：“現(xiàn)在每天修多少米，直接告訴我們了嗎？怎么樣求呢？用老師講嗎？他們齊聲說(shuō)不用?！睆摹耙覍W(xué)”到“我要學(xué)”的狀態(tài)，再進(jìn)入探索中，最終獨(dú)立完成，教師予以鼓勵(lì)，增強(qiáng)了學(xué)生的自信心，培養(yǎng)了探究精神。在信息交流階段，教師提出：你是怎么樣思考這道例題的？學(xué)生個(gè)體自我反饋，學(xué)生群體間的信息交流，與師生間的信息反饋，交流形成多層次、多通道、多方面的立體交流信息網(wǎng)絡(luò)，提高了學(xué)習(xí)效率，培養(yǎng)了學(xué)生的探究精神和實(shí)踐能力。
二、完成新知要重實(shí)踐。
在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師正確恰當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與新知的發(fā)生和發(fā)展過(guò)程，促使學(xué)生積極思維，有利于培養(yǎng)學(xué)生的探究精神和實(shí)踐能力。
心理學(xué)家皮亞杰指出：“活動(dòng)是認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)，智慧從動(dòng)作開(kāi)始?！睂W(xué)生動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口，親自操作，加深對(duì)數(shù)學(xué)理解和認(rèn)識(shí)，在頭腦里形成鮮明的知覺(jué)表象，有助于他們對(duì)抽象數(shù)學(xué)知識(shí)的理解，有助于揭示數(shù)學(xué)問(wèn)題的基本特征和知識(shí)間的內(nèi)在聯(lián)系，啟迪心智，培養(yǎng)探究精神和實(shí)踐能力。比如，在教學(xué)圓的周長(zhǎng)計(jì)算時(shí)，讓學(xué)生以不同長(zhǎng)度的三條線段為直徑分別畫出不同的三個(gè)圓，剪下后把三個(gè)圓分別滾動(dòng)一周，得到的線段分別是哪個(gè)圓的周長(zhǎng)，讓學(xué)生探究圓的直徑與周長(zhǎng)有沒(méi)有關(guān)系，學(xué)生發(fā)現(xiàn)：圓的直徑越短；它的周長(zhǎng)也越短，圓的直徑越長(zhǎng)，它的.周長(zhǎng)就越長(zhǎng)。學(xué)生得出結(jié)論：圓的直徑與周長(zhǎng)有關(guān)系。然后再組織學(xué)生動(dòng)手測(cè)出每個(gè)圓的直徑，并計(jì)算出圓的周長(zhǎng)除以直徑所得商，得數(shù)保留兩位小數(shù)，并把相應(yīng)的數(shù)據(jù)填在表格中。通過(guò)展示數(shù)據(jù)，學(xué)生發(fā)現(xiàn)了直徑與周長(zhǎng)的關(guān)系，即每個(gè)圓的周長(zhǎng)是它直徑的三倍還多一些。知道若圓的直徑已知，就可以得出圓的周長(zhǎng)。指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)操作提練問(wèn)題，根據(jù)需要收集問(wèn)題的數(shù)據(jù)和信息，組織和表述數(shù)學(xué)問(wèn)題，從提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題中進(jìn)行思考，學(xué)習(xí)新知，學(xué)生深入實(shí)踐，手腦并用，培養(yǎng)學(xué)生從實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的探索精神學(xué)科論文篇八
能力小學(xué)生正處于認(rèn)知的初期階段中，對(duì)很多事物產(chǎn)生好奇心理，在小學(xué)的科學(xué)教學(xué)中，為了擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面就需要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，給學(xué)生的未來(lái)學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，學(xué)生在科學(xué)學(xué)科知識(shí)基礎(chǔ)上，思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力都會(huì)有所提升，進(jìn)而獲得更加科學(xué)的知識(shí)表達(dá)方式和方法，讓學(xué)生對(duì)知識(shí)更加的熱愛(ài)，善于動(dòng)腦，成為祖國(guó)的棟梁之才。
1小學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的研究。
自主學(xué)習(xí)主要是學(xué)生在教師的指導(dǎo)之下進(jìn)行積極而主動(dòng)的自覺(jué)學(xué)習(xí)，自主學(xué)習(xí)就是能夠?qū)ψ约核獙W(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行安排，設(shè)定一個(gè)適合的學(xué)習(xí)目標(biāo)，在目標(biāo)的指引下進(jìn)行學(xué)習(xí)內(nèi)容的安排，還能運(yùn)用更好的學(xué)習(xí)方法和能力對(duì)于知識(shí)進(jìn)行復(fù)習(xí)和預(yù)習(xí)，這種自我學(xué)習(xí)能力的提升對(duì)于學(xué)生的知識(shí)掌握有極大的促進(jìn)性作用。在時(shí)間管理上也更加自由和自主，基本是按照學(xué)習(xí)任務(wù)的難易程度來(lái)對(duì)學(xué)習(xí)時(shí)間進(jìn)行分配。學(xué)習(xí)過(guò)程的調(diào)控主要是在學(xué)習(xí)過(guò)程中排除一些干擾性的因素，讓學(xué)習(xí)的體驗(yàn)和效果更加有效的提升，對(duì)于學(xué)習(xí)結(jié)果方面的判斷能力就是讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)的過(guò)程有科學(xué)的分析和總結(jié)能力。興趣是學(xué)生最好的老師，小學(xué)階段的學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)如果能夠產(chǎn)生濃厚的興趣，那么就需要堅(jiān)持自主的學(xué)習(xí)，持之以恒，堅(jiān)持不懈，這樣才能在學(xué)習(xí)上獲得更好的成績(jī)。自主學(xué)習(xí)是小學(xué)科學(xué)教育過(guò)程中一種重要的學(xué)習(xí)方式，教師要更新教學(xué)理念，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)和研究精神，這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)才會(huì)更加優(yōu)越。
數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的探索精神學(xué)科論文篇九
創(chuàng)新是把已知的素材（或者以知的經(jīng)驗(yàn)）重新組合，產(chǎn)生具有新價(jià)值的事物、思想和方法，即在創(chuàng)新性思維指導(dǎo)下的行動(dòng)及其價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。
2、 創(chuàng)新的意義
教育是培養(yǎng)民族創(chuàng)新精神的主要?jiǎng)恿?，是?shí)現(xiàn)21世紀(jì)中華民族全面振興的關(guān)鍵，而現(xiàn)如今的新課標(biāo)就著重強(qiáng)調(diào)在教學(xué)過(guò)程中要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
創(chuàng)新教育是指在基礎(chǔ)教育階段以培養(yǎng)人的創(chuàng)新能力為基本價(jià)值取向的教育實(shí)踐，是素質(zhì)教育的重要組成部分，它以挖掘人的創(chuàng)新潛能、弘揚(yáng)人的主體精神、促進(jìn)人的個(gè)性和諧發(fā)展為宗旨，通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)教育的揚(yáng)棄，探索和構(gòu)建一種新的教育理論模型，并使之逐漸豐富和完善。在教育教學(xué)過(guò)程中逐步培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，可以更好的促進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)施。
二、在教學(xué)過(guò)程中教師應(yīng)具備的創(chuàng)新意識(shí)
1、求異思維
求異思維是指對(duì)同一個(gè)問(wèn)題從不同的方面去思考，既不限于一種思路也不局限于既定形式，而是尋求多種解決問(wèn)題的思路和方法。在課堂教學(xué)中教師是要鼓勵(lì)學(xué)生大膽設(shè)想，同一個(gè)問(wèn)題積極尋求多種不同的思路，使之有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)新。這樣才能在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生從多角度、多側(cè)面來(lái)探索解題的途徑，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的有效方法之一。例如，在教學(xué)15減9時(shí)，可以這樣設(shè)計(jì)，先出示算式15-9=？，然后啟發(fā)學(xué)生：看誰(shuí)最聰明，能想出不同的方法來(lái)解答。用這樣引導(dǎo)的方式可讓學(xué)生通過(guò)多種方法來(lái)解答這道題，從教學(xué)中潛移默化的實(shí)施教師的求異思維。
3、 質(zhì)疑問(wèn)題
的“鑰匙”。如在教學(xué)乘法的初步認(rèn)識(shí)時(shí)，我班有個(gè)學(xué)生在課堂提了一個(gè)問(wèn)題：“為什么2+2=2×2，而4+4≠4×4呢？”這是學(xué)生經(jīng)過(guò)獨(dú)立思考提出的有價(jià)值的問(wèn)題，我及時(shí)予以表?yè)P(yáng)，并因勢(shì)利導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生小組討論分析找出答案。通過(guò)解決教材沒(méi)有，教師沒(méi)想到的創(chuàng)新問(wèn)題，即深化了學(xué)生對(duì)乘法知識(shí)的理解，同時(shí)又強(qiáng)化了學(xué)生發(fā)現(xiàn)、提出問(wèn)題的意識(shí)，激發(fā)了學(xué)生的探求熱情。
3、突破常規(guī)
學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)新性，與教師自身的靈活性和豐富性密切相關(guān)，教師不僅要具備專業(yè)的文化素質(zhì)，還要善于在教育教學(xué)的過(guò)程中不斷積累經(jīng)驗(yàn)，突破常規(guī)教學(xué)，不可呆板生硬的局限于某種教學(xué)模式。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，不拘泥課本、教參，不把學(xué)生固定在一個(gè)點(diǎn)上，創(chuàng)新型的使用教材，針對(duì)教學(xué)中的疑點(diǎn)難點(diǎn)，有意識(shí)的設(shè)置爭(zhēng)議環(huán)境，讓學(xué)生參與爭(zhēng)議，既給學(xué)生創(chuàng)設(shè)主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，又給學(xué)生一個(gè)充分表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)。
4、 豐富的想象
想象是利用表現(xiàn)，在頭腦中加工成為見(jiàn)過(guò)的情景，創(chuàng)造出新的事物形象，或者根據(jù)口頭語(yǔ)言、文字描述形成相應(yīng)事物形象的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。著名科學(xué)家愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“形象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而形象概括著一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉?！眲?chuàng)造離不開(kāi)想象，創(chuàng)新必須以想象為基礎(chǔ)。教師應(yīng)在教學(xué)中不斷創(chuàng)造豐富的情景，為學(xué)生提供想象的前提，給與學(xué)生一個(gè)想象的空間，讓學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)得到發(fā)展。例如：教學(xué)“有余數(shù)的除法”時(shí)，我設(shè)計(jì)這樣一個(gè)例題：“每個(gè)學(xué)生帶８０元錢到商店，鋼筆9元/支、彩筆5元/支、筆記本4元/本，你可怎樣買？”學(xué)生說(shuō)出自己的買法，教師根據(jù)所說(shuō)，把與教學(xué)有關(guān)的方案和學(xué)生一起研究并解決。在簡(jiǎn)單的提問(wèn)中，學(xué)生打開(kāi)想象的翅膀的同時(shí)，在老師的引導(dǎo)下也學(xué)會(huì)了新知。
三、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的方法
1、給學(xué)生創(chuàng)設(shè)實(shí)際動(dòng)手的機(jī)會(huì)
培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力切實(shí)提高學(xué)生的動(dòng)手操作能力是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新性思維的重要環(huán)節(jié)。在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，不能忽視直觀教具的使用，要充分挖掘教材中的創(chuàng)新思維因素，要盡可能地給學(xué)生創(chuàng)造動(dòng)手機(jī)會(huì)，如果課堂上只有教師的演示，沒(méi)有學(xué)生的親自操作，那么學(xué)生獲得的知識(shí)只能說(shuō)是比較膚淺的，應(yīng)該讓學(xué)生動(dòng)手?jǐn)[一擺，聽(tīng)一聽(tīng)，剪一剪，量一量，畫一畫，以及分割、拼合等操作過(guò)程，多和感官協(xié)調(diào)統(tǒng)一，在操作過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生感受、探究、發(fā)現(xiàn)未知，學(xué)生只有通過(guò)自己的實(shí)踐，比較和思索，才能真正對(duì)所學(xué)知識(shí)達(dá)到領(lǐng)悟、理解和掌握。如在教學(xué)“長(zhǎng)方體和正方體的體積”時(shí)，可讓學(xué)生小組準(zhǔn)備好12個(gè)1立方厘米的正方體，按要求拼成任意一個(gè)長(zhǎng)方體，然后觀察長(zhǎng)、寬、高與體積的關(guān)系，讓學(xué)生通過(guò)實(shí)際操作，體會(huì)探索新知的奧妙，培養(yǎng)邏輯思維能力，學(xué)生們通過(guò)操作、對(duì)比、辨析、理解體積與長(zhǎng)、寬、高有關(guān)系，這樣掌握的知識(shí)會(huì)更牢固。課堂教學(xué)中教師必須合理采用操作手段，有的放矢地加強(qiáng)誘導(dǎo)、點(diǎn)撥、努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神》全文內(nèi)容當(dāng)前網(wǎng)頁(yè)未完全顯示，剩余內(nèi)容請(qǐng)?jiān)L問(wèn)下一頁(yè)查看。
數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的探索精神學(xué)科論文篇十
當(dāng)今社會(huì)對(duì)于創(chuàng)新的重要性已有了充分的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力已成為我國(guó)教育改革的主旋律，那么如何在數(shù)學(xué)教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神呢？本文著重從教師本身、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新興趣、多賞識(shí)三方面進(jìn)行論述，探討在數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神。
一．教師本身要有創(chuàng)新意識(shí)，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的前提。
教育本身就是一個(gè)創(chuàng)新的過(guò)程，教師必須具有創(chuàng)新意識(shí)，不能只一味的在嘴上談創(chuàng)新，而應(yīng)該把創(chuàng)新意識(shí)滲透在我們的教學(xué)理念上，滲透到我們的日常教學(xué)中。具體來(lái)說(shuō)應(yīng)改變以知識(shí)傳授為中心的教學(xué)思路，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力為目標(biāo)，從教學(xué)思想到教學(xué)方式上，大膽突破，確立創(chuàng)新性教學(xué)原則。
他們成為祖國(guó)未來(lái)需要的各類人才。
新課標(biāo)明確指出：“學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人，教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者?！睂W(xué)習(xí)的不可替代規(guī)律告訴我們，無(wú)論是知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的獲取還是智力能力的發(fā)展，無(wú)論是情感意志的培養(yǎng)還是思想品德的形成，都必須通過(guò)學(xué)生自己的積極思考和實(shí)踐活動(dòng)。因此，必須改變傳統(tǒng)的一言堂、滿堂灌等不符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的教學(xué)模式，創(chuàng)新課堂教學(xué)改革，對(duì)于適宜學(xué)生“講”的教材，可采取先出示結(jié)論再讓學(xué)生探索道理，或者讓學(xué)生先找出結(jié)論再各自闡明道理的教法。同時(shí)，教師要培養(yǎng)學(xué)生具有強(qiáng)烈的好奇心、求知欲和廣泛的興趣；有敢于發(fā)問(wèn)的精神；有強(qiáng)烈的創(chuàng)造動(dòng)機(jī)和創(chuàng)新意識(shí)；有充分的自信心，責(zé)任心和進(jìn)取心，通過(guò)學(xué)生的“講授”，教師的引導(dǎo)，從而使課堂教學(xué)時(shí)時(shí)有創(chuàng)新的火花迸發(fā)，創(chuàng)新教育就是要使教育成為培養(yǎng)創(chuàng)新精神，激發(fā)創(chuàng)造力的源泉，不僅給學(xué)生傳授現(xiàn)成的知識(shí)，更要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)求知領(lǐng)域進(jìn)行探索，這樣就激活了學(xué)生的創(chuàng)新思維，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神。
2.建立民主師生關(guān)系，營(yíng)造寬松氛圍；搭建平等交流的平臺(tái)，營(yíng)造創(chuàng)造性思維環(huán)境。
主人，形成一種寬松和諧的教育環(huán)境。只有在這種氛圍中，學(xué)生才能充分發(fā)揮自己的聰明才智和創(chuàng)造想象的能力。其次，班集體能集思廣益，有利于學(xué)生之間的多向交流，在班集體中，取長(zhǎng)補(bǔ)短。課堂教學(xué)中有意識(shí)地搞好合作教學(xué)，使教師、學(xué)生的角色處于隨時(shí)互換的動(dòng)態(tài)變化中，設(shè)計(jì)集體討論、查缺互補(bǔ)、分組操作等內(nèi)容，鍛煉學(xué)生的合作能力。特別是一些不易解決的問(wèn)題，讓學(xué)生在班集體中開(kāi)展討論，教師和學(xué)生一起平等的參與討論，學(xué)生在輕松環(huán)境下，暢所欲言，各抒己見(jiàn)，學(xué)生敢于發(fā)表獨(dú)立的見(jiàn)解，或修正他人的想法，或?qū)讉€(gè)想法組合為一個(gè)更佳的想法，從而在學(xué)習(xí)過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生集體創(chuàng)新能力。值得注意的是，任何合作，都不要讓有的學(xué)生處于明顯的從屬地位，都應(yīng)該細(xì)心把握，責(zé)任確定到每個(gè)學(xué)生，最大限度調(diào)動(dòng)學(xué)生潛能，讓小組中的每個(gè)學(xué)生都有事做，讓每個(gè)學(xué)生都能體會(huì)到自身在集體中的價(jià)值。學(xué)生在民主、和諧的氛圍中交流，才能撞擊出思維的火花，創(chuàng)造性的解決問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的創(chuàng)新潛能。 因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)該充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極思考問(wèn)題、探索問(wèn)題，為最終創(chuàng)新解決問(wèn)題提供不竭的動(dòng)力。
1.創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。 在講到一次函數(shù)時(shí)，一上課我就給學(xué)生說(shuō)：“大家心里面想一個(gè)數(shù)，然后把它乘3加5，然后把結(jié)果告訴我，我就可以猜出你心里想的是哪個(gè)數(shù)?！睂W(xué)生聽(tīng)了以后，很感興趣，紛紛舉手嘗試，我一一作答，并且速度快，然后讓學(xué)生驗(yàn)算。這時(shí)，學(xué)生自然很想知道老師沒(méi)有經(jīng)過(guò)計(jì)算是怎么知道得這樣快呢？通過(guò)這樣一項(xiàng)活動(dòng)激發(fā)了學(xué)生的.極大興趣，課堂取得了較好的效果。學(xué)生在學(xué)完一次函數(shù)以后，也會(huì)創(chuàng)造性的設(shè)置一些和一次函數(shù)有關(guān)的問(wèn)題去提問(wèn)其他同學(xué)，甚至有同學(xué)設(shè)置了幾個(gè)小游戲考老師、家長(zhǎng)。通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
《如何在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神》全文內(nèi)容當(dāng)前網(wǎng)頁(yè)未完全顯示，剩余內(nèi)容請(qǐng)?jiān)L問(wèn)下一頁(yè)查看。
數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的探索精神學(xué)科論文篇十一
摘要：科學(xué)教學(xué)為培養(yǎng)學(xué)生的探究能力和實(shí)踐能力提供了廣闊的空間。怎樣有效地進(jìn)行科學(xué)教學(xué)，并讓學(xué)生積極地參與到教學(xué)過(guò)程中去，是所有科學(xué)課老師經(jīng)常思考的問(wèn)題。對(duì)此我認(rèn)為，教師必須精心編排每課的教學(xué)活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。
關(guān)鍵詞：小學(xué)科學(xué)興趣探究。
興趣是指一個(gè)人認(rèn)識(shí)某種事物或愛(ài)好某種活動(dòng)的心理傾向，它能夠激起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。但興趣不是天生的，是在后天的生活環(huán)境和教育的影響下發(fā)生和發(fā)展起來(lái)的，而教育起著至關(guān)重要的作用。幾年來(lái)的教學(xué)實(shí)踐，使我深深地認(rèn)識(shí)到，應(yīng)當(dāng)改變以前舊的教育觀念，樹(shù)立“學(xué)為主體”的觀念，并根據(jù)學(xué)生好奇心強(qiáng)、思維活躍等特點(diǎn)，及時(shí)地把學(xué)生的興趣和注意力吸引到教學(xué)中來(lái)，這樣才能收到事半功倍的效果。為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)的興趣，我是從以下幾方面進(jìn)行努力的：
一、激發(fā)學(xué)生的好奇心。
小學(xué)生特別喜歡問(wèn)這是什么、那是什么，還要尋根究底地追問(wèn)到底。這種由好奇心產(chǎn)生的認(rèn)識(shí)興趣和求知欲是十分寶貴的。從科學(xué)教學(xué)的角度出發(fā)，就能推動(dòng)科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)，在這個(gè)基礎(chǔ)上對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，能使他們明確學(xué)好科學(xué)知識(shí)的重要意義，從而激起他們學(xué)習(xí)科學(xué)的興趣。
二、寓科學(xué)教學(xué)于游戲之中。
游戲是小學(xué)生特別喜歡的一種學(xué)習(xí)方式，在科學(xué)教學(xué)中適當(dāng)采用游戲的形式進(jìn)行教學(xué)，很受學(xué)生的歡迎，教學(xué)效果也比較好。在導(dǎo)入新課時(shí)就可以采用謎語(yǔ)的形式，比如教學(xué)“光是怎樣傳播的”，教師先請(qǐng)同學(xué)猜一則謎語(yǔ)：有一樣?xùn)|西來(lái)到屋里，你趕也趕不走，時(shí)間一到，你不趕就會(huì)走（謎底：陽(yáng)光）。學(xué)生猜的時(shí)候很開(kāi)心，就會(huì)由被動(dòng)的隨便聽(tīng)聽(tīng)，變?yōu)橹鲃?dòng)的說(shuō)說(shuō)做做。
三、創(chuàng)設(shè)“問(wèn)題情境”也能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
創(chuàng)設(shè)“問(wèn)題情境”就是給學(xué)生提出一些問(wèn)題或提供一些事物，使他們不能單純地利用已有的知識(shí)和習(xí)慣的方法去解決面前的問(wèn)題，從而激起學(xué)生渴求知識(shí)的需要，使學(xué)生的注意力集中，思維也處于積極狀態(tài)，教師進(jìn)行教學(xué)時(shí)，學(xué)生就會(huì)很容易接受。
四、探究式教學(xué)也能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
敢于向司空見(jiàn)慣的行為和公眾認(rèn)可的標(biāo)準(zhǔn)答案提出質(zhì)疑，提出自己獨(dú)特的見(jiàn)解，也可以很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)的興趣。特別是對(duì)于低年級(jí)的學(xué)生，教師要注意對(duì)他們進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng)，要給他們營(yíng)造探索的學(xué)習(xí)氛圍和空間，使他們勇敢地跨出學(xué)習(xí)的第一步。教師還要制定正確的目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境，引導(dǎo)學(xué)生逐步尋找解決問(wèn)題的方法。
學(xué)生在探究過(guò)程中會(huì)遇到一些問(wèn)題或困難，教師應(yīng)主動(dòng)傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)，鼓勵(lì)他們尋找解決問(wèn)題的方法，讓學(xué)生從失敗中汲取教訓(xùn)，獲得成功并享受成功的快樂(lè)，從而引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望。
五、采用實(shí)驗(yàn)的方法激發(fā)學(xué)生的興趣。
學(xué)生動(dòng)手實(shí)驗(yàn)更是提高學(xué)習(xí)興趣的方法之一，科學(xué)教學(xué)中安排了一些由學(xué)生動(dòng)手的內(nèi)容，可以增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在動(dòng)手過(guò)程中可以體會(huì)到學(xué)習(xí)知識(shí)的`實(shí)際意義。教師要善于借助實(shí)驗(yàn)來(lái)提出問(wèn)題，啟發(fā)學(xué)生根據(jù)已經(jīng)掌握的知識(shí)或方法自行設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)，由淺入深地引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋，積極主動(dòng)地參與教學(xué)活動(dòng)。在科學(xué)教學(xué)中，我們可以設(shè)計(jì)出許多容易使學(xué)生產(chǎn)生興趣的實(shí)驗(yàn)來(lái)。如教師演示“紙杯燒水”的實(shí)驗(yàn)：將一只盛有水的紙杯放在灑精燈上燒，水開(kāi)了，而紙杯完好無(wú)損。學(xué)生看了實(shí)驗(yàn)感到十分新奇，迫切要求知道這是什么道理。這時(shí)教師進(jìn)行點(diǎn)撥，就會(huì)收到良好的教學(xué)效果。
六、運(yùn)用電教手段激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
在科學(xué)課教學(xué)中，電教設(shè)備可以把教學(xué)內(nèi)容生動(dòng)形象地展現(xiàn)在學(xué)生面前，使學(xué)生猶如身臨其境，很好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們學(xué)得更加積極主動(dòng)。然后可通過(guò)教師的主導(dǎo)作用，指導(dǎo)學(xué)生在分組實(shí)驗(yàn)、觀察討論、歸納概括總結(jié)、強(qiáng)化記憶、擴(kuò)散思維等活動(dòng)中輕松完成任務(wù)。
七、學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)也可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。
學(xué)生是課堂教學(xué)活動(dòng)的主體。在科學(xué)課的教學(xué)活動(dòng)中，應(yīng)該通過(guò)學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口、親自參與到做實(shí)驗(yàn)的活動(dòng)中，使學(xué)生更加熱愛(ài)科學(xué)，進(jìn)而去觀察、分析、探索、學(xué)會(huì)進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)，使學(xué)生在課堂教學(xué)中成為真正的主體。
1.學(xué)生設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)過(guò)程。學(xué)生由前面實(shí)驗(yàn)獲取的知識(shí)聯(lián)想到后面實(shí)驗(yàn)之間的關(guān)系，然后各實(shí)驗(yàn)小組展開(kāi)討論，自行設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)過(guò)程進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，匯報(bào)實(shí)驗(yàn)結(jié)果。
2.小組討論，大膽發(fā)言。由于學(xué)生在獲取實(shí)驗(yàn)結(jié)果的過(guò)程中掌握了一定的知識(shí)，變得有話可說(shuō)，就會(huì)踴躍回答老師提出的各種問(wèn)題，主動(dòng)參與到實(shí)驗(yàn)小組的討論中來(lái)，發(fā)表自己的見(jiàn)解，從而形成一個(gè)高度參與的課堂氛圍。
3.研讀教材，提出質(zhì)疑。學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，認(rèn)真閱讀教材，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出質(zhì)疑，并在教學(xué)活動(dòng)中不斷尋找解決問(wèn)題的途徑，以掌握新授知識(shí)，完成教學(xué)任務(wù)。
科學(xué)知識(shí)豐富而實(shí)用，只要教師善于組織這些內(nèi)容，采取適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，就比較容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師在激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以后，不能停留在興趣上面，要不斷引導(dǎo)，把這種直接興趣發(fā)展成為愛(ài)好，并進(jìn)而成為學(xué)生的志向，把學(xué)習(xí)跟遠(yuǎn)大理想和奮斗目標(biāo)聯(lián)系在一起，就一定會(huì)收到良好的教學(xué)效果。
數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的探索精神學(xué)科論文篇十二
（1.山東省臨沂莒南第三中學(xué)；2.山東省臨沂莒南一中）。
摘要：學(xué)生的主體性是教師進(jìn)行教學(xué)的一個(gè)完整體系，在這里有自主性、能動(dòng)性以及創(chuàng)造性三個(gè)重要方面，教師在培養(yǎng)學(xué)生主體意識(shí)的同時(shí)，要不斷地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這是新課改的關(guān)鍵性因素，結(jié)合高中語(yǔ)文教學(xué)對(duì)學(xué)生的主體意識(shí)進(jìn)行進(jìn)一步的培養(yǎng)。
數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的探索精神學(xué)科論文篇十三
修武縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)，河南修武454350。
一、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的指導(dǎo)原則。
1.激趣――增強(qiáng)創(chuàng)新欲望。首先教師的語(yǔ)言不但要準(zhǔn)確，還要生動(dòng)、形象、深入淺出、富有情感，能為學(xué)生創(chuàng)造一種良好的學(xué)習(xí)情境，使學(xué)生感到愉悅并產(chǎn)生共鳴。其次，教師在教學(xué)過(guò)程中要?jiǎng)?chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)膯?wèn)題情境。再次，盡量借助掛圖、實(shí)物模型、幻燈、多媒體軟件等直觀教具和現(xiàn)代化教學(xué)手段，引起學(xué)生的興趣。
2.質(zhì)疑――萌發(fā)創(chuàng)新意識(shí)。世界上有許多重大發(fā)明往往是從好奇、疑問(wèn)開(kāi)始的。它能激勵(lì)人追根究底，去破譯世界萬(wàn)物的奧秘，發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律。在小學(xué)教學(xué)中，教師要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)疑問(wèn)的情景，提供設(shè)問(wèn)的機(jī)會(huì)，使學(xué)生逐步養(yǎng)成善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、敢于提出問(wèn)題、勇于爭(zhēng)論問(wèn)題的好習(xí)慣。
3.多思――開(kāi)發(fā)創(chuàng)新潛能。所謂多思，就是要從多方面、多層次去思考問(wèn)題，這有利于培養(yǎng)學(xué)生的求異思維和發(fā)散思維、逆向思維等。這也是創(chuàng)新活動(dòng)中所必需的思維形式。小學(xué)數(shù)學(xué)教材中的題目很典型，很多題均有不同的解題途徑，教師要善于抓住教材，拓寬學(xué)生思維。
創(chuàng)設(shè)情境是一種發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、積極探求的心理取向。要讓學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和積極探求，必須營(yíng)造一種民主、寬松的課堂氛圍，讓學(xué)生的思維自由奔放。只有在輕松愉快的課堂氛圍下，學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)才能得到充分的培養(yǎng)。教學(xué)目標(biāo)的確立，是教師教學(xué)思想的充分體現(xiàn)，同時(shí)也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造才能的前提，有什么樣的教學(xué)目標(biāo)，就能培養(yǎng)出什么樣的學(xué)生。鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，思維越活越好，思路越寬越好，質(zhì)疑越多越好，方法越奇越好，速度越快越好，爭(zhēng)論越激烈越好，觀察越細(xì)越好。這樣的教學(xué)目標(biāo)的確立，不僅有利于基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能教學(xué)目標(biāo)的完成，同時(shí)也為學(xué)生“八仙過(guò)海，各顯神通”，為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，奠定了良好的基礎(chǔ)。老師注意創(chuàng)設(shè)寬松、愉快的課堂氛圍，學(xué)生爭(zhēng)先恐后地發(fā)表自己的意見(jiàn)。這樣，既活躍了課堂氛圍，又培養(yǎng)了他們的創(chuàng)新能力。
三、激發(fā)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新欲望。
興趣是創(chuàng)新思維的入門，因此，在教學(xué)中，要注意保護(hù)學(xué)生的好奇心，鼓勵(lì)他們的創(chuàng)新思維，哪怕是異想天開(kāi)，也不要譏笑學(xué)生，而首先要肯定他們的“敢想”精神。為了引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更重要的是教師要注重引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自己的.活動(dòng)和思考，主動(dòng)獲取數(shù)學(xué)知識(shí)，使其體會(huì)到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂(lè)趣。當(dāng)學(xué)生通過(guò)自己獨(dú)立思考獲得新知識(shí)或找到了疑難問(wèn)題的答案后，教師不要輕易放過(guò)學(xué)生這種有益的情感，而應(yīng)和學(xué)生一起分享解決問(wèn)題時(shí)的快樂(lè)。
四、創(chuàng)新教學(xué)方法，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師不能像過(guò)去那樣只是知識(shí)的傳遞者，而應(yīng)是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者，要多鼓勵(lì)學(xué)生用自己的方法去探索問(wèn)題和思考問(wèn)題。學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)是在主動(dòng)探索知識(shí)的過(guò)程中得到培養(yǎng)的，學(xué)生的創(chuàng)新能力是在運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題的實(shí)踐活動(dòng)中得到發(fā)展的。課堂教學(xué)應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的主陣地。因此，數(shù)學(xué)教師在教學(xué)的引導(dǎo)上，對(duì)所學(xué)知識(shí)多讓學(xué)生舉一反三，不斷深化。
五、發(fā)展學(xué)生的想象力，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。
想象和創(chuàng)新意識(shí)有著密切的關(guān)系，他是進(jìn)行創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)的源泉和重要成分。所以，小學(xué)的數(shù)學(xué)教育工作中不要單純地要求學(xué)生注重邏輯思維的培養(yǎng)，更要培養(yǎng)學(xué)生的想象力，只有這樣學(xué)生才會(huì)創(chuàng)造性的提出并解決一些問(wèn)題。在這方面我們可以在數(shù)學(xué)的教學(xué)工作中通過(guò)營(yíng)造和假設(shè)一定的生活情景，學(xué)生盡情想象，與此同時(shí)引導(dǎo)他們?cè)趯?shí)際的情境中發(fā)現(xiàn)一些問(wèn)題。數(shù)學(xué)是一項(xiàng)邏輯性較強(qiáng)的學(xué)科，但是在嚴(yán)密邏輯的背后也有著創(chuàng)造性問(wèn)題的出現(xiàn)。
六、小學(xué)數(shù)學(xué)教育創(chuàng)新意識(shí)中存在的問(wèn)題及應(yīng)注意的事項(xiàng)。
1.忽視瞬間的靈感。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，每個(gè)人的思維方式和思維習(xí)慣都不一樣，但是在創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)過(guò)程中一定要重視瞬間的靈感。保持紀(jì)錄的好習(xí)慣，勤動(dòng)筆，在自己有所發(fā)現(xiàn)的過(guò)程中一定要紀(jì)錄下來(lái)，從而有助于后續(xù)的研究和思考。
2.沉溺于“固有的構(gòu)思”。創(chuàng)新意識(shí)的一大克星就是保持固定的思維模式和思維定勢(shì)。在教學(xué)工作中，我們的教師一定要注意不要灌輸所謂的“解題套路和萬(wàn)能公式”這對(duì)于學(xué)生的創(chuàng)新來(lái)說(shuō)具有較大的反作用。不利于學(xué)生靈活的去創(chuàng)造，所以，教師一定要進(jìn)行自身教育方法的變革，不斷的去突破。努力改變以往的教學(xué)模式，以更加開(kāi)放的教學(xué)理念去引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題。
3.不愿意表達(dá)自己心中所想，害怕出錯(cuò)。在小學(xué)的數(shù)學(xué)教育中，往往存在一些學(xué)生不自信的現(xiàn)象，他們對(duì)于一個(gè)問(wèn)題會(huì)有一些思考和發(fā)現(xiàn)，但是卻缺乏表達(dá)的勇氣，從而造成問(wèn)題研究的不深入，創(chuàng)新意識(shí)沒(méi)有進(jìn)一步發(fā)掘的可能，扼殺在萌芽的狀態(tài)。這對(duì)于小學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)來(lái)說(shuō)有較大的阻力。所以，教師在教學(xué)的過(guò)程中一定要營(yíng)造一個(gè)寬松的環(huán)境和愉悅的氛圍，學(xué)生積極性和主動(dòng)性能得到突出的體現(xiàn)。
4.不注重因地制宜。在創(chuàng)新思維培養(yǎng)的過(guò)程中，過(guò)多地強(qiáng)調(diào)要?jiǎng)?chuàng)新，但是在如何創(chuàng)新和創(chuàng)新應(yīng)注意哪些問(wèn)題的研究上不夠深入。所以，教學(xué)工作者強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新還需要因地制宜，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和思維習(xí)慣有效地引導(dǎo)，這對(duì)于整個(gè)創(chuàng)新活動(dòng)而言意義重大。老師在實(shí)際的教學(xué)工作中一定要扮演好自己的角色，不能是口號(hào)的呼喊者，而應(yīng)是理念的踐行者。
數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的探索精神學(xué)科論文篇十四
高中語(yǔ)文不應(yīng)當(dāng)僅僅是一門讓學(xué)生獲取知識(shí)的“工具性”課程，而應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生人文精神培養(yǎng)的園地。高中階段是學(xué)生全面成長(zhǎng)和發(fā)展的階段，在高中語(yǔ)文教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)引起對(duì)人文精神重要性的普遍關(guān)注，應(yīng)當(dāng)通過(guò)教師的引領(lǐng)，對(duì)教材人文精神的挖掘，多種教學(xué)模式的應(yīng)用，給予學(xué)生更多的人文關(guān)懷，幫助他們形成完善的人格，養(yǎng)成較高的人文素質(zhì)。
人文精神既是人類通過(guò)交流、傳播人類價(jià)值的精神文明知識(shí)體系；也是個(gè)人提高自身價(jià)值觀、人生觀、個(gè)人修養(yǎng)與道德，完善自身素養(yǎng)的重要精神財(cái)富。人文精神對(duì)個(gè)人乃至人類都具有非比尋常的意義，是人類物質(zhì)文明的保障，精神文明的體現(xiàn)，人文精神在人類文明的進(jìn)程中發(fā)揮了十分重要的作用。因此，人文精神的培養(yǎng)十分重要，要提高國(guó)人的人文素養(yǎng)，就要從學(xué)生抓起，要從小培養(yǎng)學(xué)生的人文意識(shí)。高中生處于精神和思想全面發(fā)展的階段，要想實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展和綜合素質(zhì)的提高，實(shí)現(xiàn)教育的最終目標(biāo)，在高中語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)人文精神的影響和熏陶是勢(shì)在必行的，也是極有意義的。
從某種意義上說(shuō)，人類因?yàn)樘赜械娜宋木?，才作為萬(wàn)物之靈而存在。人文精神關(guān)注的是人類的自我關(guān)懷和對(duì)歷史遺留的各種精神文化的珍視，是人類形成民族、地區(qū)和種族特有文化的精神來(lái)源。同時(shí)，人文精神也是一個(gè)地區(qū)和國(guó)家文明程度的重要衡量標(biāo)準(zhǔn)，是一個(gè)國(guó)家和人民人文修養(yǎng)水準(zhǔn)和地位的體現(xiàn)，更是一個(gè)國(guó)家發(fā)展過(guò)程中人文教育水平的體現(xiàn)。因此，在高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中融人人文精神培養(yǎng)不僅僅是個(gè)人，也是一個(gè)國(guó)家教育水平和人文精神水平發(fā)展的'迫切要求。為了提高個(gè)人乃至整個(gè)社會(huì)的精神文明建設(shè)，普遍提高人們的人文素養(yǎng)，高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)加大人文精神的熏陶和培養(yǎng)力度，提高學(xué)生的自主人文意識(shí)。
高中語(yǔ)文是各門課程中最富有人文精神的一門課程。高中語(yǔ)文課本是經(jīng)過(guò)多位漢語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)家共同商討、編輯、審定而成的，其內(nèi)容豐富，涉獵廣泛，有創(chuàng)新精神。除了初中的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)以外，高中語(yǔ)文在內(nèi)容和思想上都有升級(jí)，更加注重對(duì)文章中心思想的把握以及人文精神的傳達(dá)和領(lǐng)悟。因此，語(yǔ)文教材作為一個(gè)很好的人文精神載體，其中承載的是祖祖輩輩的精神思想和文明積累，承載的是未來(lái)精神文明的創(chuàng)新和發(fā)展路途。所以，在語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)過(guò)程中挖掘人文精神不僅可行，而且效果會(huì)更明顯。例如學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》時(shí)，可以教給學(xué)生文言文的學(xué)習(xí)方法和文章的中心思想，同時(shí)也應(yīng)講解孔子的儒家思想和治國(guó)之道，講他的小故事，講他偉大思想的形成過(guò)程。這樣不僅吸引學(xué)生，而且也會(huì)引導(dǎo)學(xué)生思考孑l子思想流傳古今中外的原因和他的人文精神魅力，讓學(xué)生受到人文精神的熏染，并在不知不覺(jué)中形成積極向上的人文思想傾向。
教師作為語(yǔ)文教學(xué)的主要參與者，要在學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)提高他們的人文精神，這要求教師在課程結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)上，更多地融人人文精神的相關(guān)概念和思想。教學(xué)過(guò)程本身就是一個(gè)重復(fù)的過(guò)程，教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)通過(guò)更多的對(duì)人文精神的提及和宣揚(yáng)，讓學(xué)生關(guān)注人文精神，慢慢地形成自己的人文精神思想結(jié)構(gòu)。同時(shí)，教師作為語(yǔ)文課堂教學(xué)的主體，自身的人文素質(zhì)培養(yǎng)是很重要的，在教學(xué)過(guò)程中教師的一舉一動(dòng)都會(huì)影響到學(xué)生的行為和認(rèn)知。因此，教師自身應(yīng)當(dāng)具有較高的道德修養(yǎng)和人文水平。在日常的授課過(guò)程當(dāng)中，語(yǔ)文教師要有高尚的品德，寬容和平等的觀念，才能給學(xué)生做出示范和榜樣，成為學(xué)生競(jìng)相學(xué)習(xí)和模仿的對(duì)象。例如在分析清代小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》時(shí)，可以講曹雪芹的文筆功底和詩(shī)詞精粹，也可以告訴學(xué)生人物形象所反映的時(shí)代背景和代表的人文思想，還可以講林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情故事反映的的是新思潮的脈動(dòng)。學(xué)生自然會(huì)跟隨教師積極思考，思考人類在歷史文明的長(zhǎng)河上的掙扎和進(jìn)步，進(jìn)而在更廣闊的文化背景下去理解作品和人物，這也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文精神的熏陶。
3.通過(guò)多種方式進(jìn)行人文精神培養(yǎng)。
在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，涉及到人文精神思想和觀念的地方有很多，教師只要有提高學(xué)生人文精神培養(yǎng)的意識(shí)和一份無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，就能抓住更多的教學(xué)機(jī)會(huì)，通過(guò)更多的方式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文精神的培養(yǎng)。
如江蘇高考中有這樣的要求：學(xué)生要閱讀十部名著。這是變相地督促學(xué)生平時(shí)多讀書，因?yàn)榻?jīng)典名著中不僅有豐富的歷史文化信息，更多的是人類通過(guò)自己的行為和意識(shí)，經(jīng)過(guò)不斷的探索，表達(dá)出的對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)知和思考。學(xué)生在平時(shí)的練習(xí)中對(duì)多種文本的閱讀可以幫助他們看到不同的世界和不一樣的天空，可以了解到這個(gè)世界的千奇百怪和豐富多彩，可以豐富自己的思想，讓自己在欣賞的過(guò)程中形成個(gè)性化的認(rèn)知和感悟。這些作品會(huì)為高中生的奇思妙想營(yíng)造一片廣闊的天空，讓他們?cè)诰裎拿鞯膰?guó)度上自由翱翔，成為一個(gè)思想豐富的人。
再如：語(yǔ)文課堂上最常見(jiàn)的就是漢語(yǔ)語(yǔ)言文字，這是我們的祖先幾千年的思想文化結(jié)晶。因此，語(yǔ)言的魅力和傳達(dá)文化精神的力量是不可小覷的，教師應(yīng)當(dāng)特別關(guān)注語(yǔ)文課堂作文中人文精神的培養(yǎng)。文字是具有生命力的，一篇文章能夠反映出人的人生觀、價(jià)值觀、思想心態(tài)等很多人文精神關(guān)注的領(lǐng)域。因此，在漢語(yǔ)寫作中，教師應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)自主意識(shí)，強(qiáng)調(diào)文章對(duì)內(nèi)心狀態(tài)的表達(dá)，要求學(xué)生寫出自身的真實(shí)想法和觀點(diǎn)。教師也可以此來(lái)了解學(xué)生的內(nèi)心成長(zhǎng)動(dòng)態(tài)，因?yàn)橐黄恼麓淼木褪且粋€(gè)人格，只有更好地了解學(xué)生的狀態(tài)和需求，才能因材施教，才能有效地鼓勵(lì)和激發(fā)學(xué)生的人文精神，更好地進(jìn)行人文精神的深入培養(yǎng)。
總之，高中語(yǔ)文教學(xué)傳播的不應(yīng)當(dāng)僅僅是知識(shí)，同時(shí)也應(yīng)當(dāng)包含人文精神。雖然現(xiàn)在人文精神的培養(yǎng)在教學(xué)過(guò)程中受到了廣泛的關(guān)注，但還不夠。要想提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，在高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)對(duì)人文精神給予更多的關(guān)注，與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)新教學(xué)方法和理念，運(yùn)用更多的教學(xué)方式，教學(xué)過(guò)程中融人人文精神元素，擺脫應(yīng)試教育的束縛，注重學(xué)生的人格塑造，結(jié)合語(yǔ)文知識(shí)給予學(xué)生更多的人文思想熏陶和培養(yǎng)，只有這樣，才能為國(guó)家培養(yǎng)出真正具有現(xiàn)代眼光和創(chuàng)造力的人才。
數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的探索精神學(xué)科論文篇十五
古往今來(lái)，只要是主張以人為本的、肯定人的尊嚴(yán)及價(jià)值等的思想觀念都可以被認(rèn)為是一種人文精神，而在教育領(lǐng)域，尤其是語(yǔ)文教學(xué)中，每一種體現(xiàn)人文精神的表述都有著不同的教學(xué)意義、時(shí)代意義。要掌握中職衛(wèi)校語(yǔ)文教學(xué)中的人文精神教育除了要了解當(dāng)下的時(shí)勢(shì)，更要從我國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)的人文精神教育中反思借鑒。我國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)中的人文精神教育歷史是相當(dāng)久遠(yuǎn)的，淵源可追溯到先秦以前，《易經(jīng)賁卦》的象辭最早提出“人文”一詞，認(rèn)為“文明以止”就是人文，也就是說(shuō)人文是一種文明的極致；而我國(guó)傳統(tǒng)儒學(xué)提倡的人文精神基本上也繼承了這一理念，提出“誠(chéng)意”、“正心”、“修身”等概念；以及魏晉時(shí)期的玄學(xué)追求人的個(gè)性解放……這些觀點(diǎn)的傾向性、提出的背景等不盡相同，但這些不同的表述其實(shí)都是圍繞著道德、文化教育的。這些隱藏在我國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)文教育中的人文主義傳統(tǒng)為目前我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行人文精神教育奠定了扎實(shí)的思想基礎(chǔ)。
人文精神不僅是一種對(duì)真善美的追求，更是一種肯定人的尊嚴(yán)及價(jià)值、關(guān)切維護(hù)人和人的命運(yùn)的普遍的人類自我關(guān)懷，其核心主張是以人為本，肯定、尊重人的價(jià)值，追求真善美。中職衛(wèi)校為社會(huì)醫(yī)療事業(yè)培養(yǎng)醫(yī)藥人才，他們站上工作崗位之后服務(wù)的對(duì)象是處于病痛中的患者，需要醫(yī)護(hù)人員用心醫(yī)治，需要更多的關(guān)切、愛(ài)心。這一職業(yè)特點(diǎn)要求醫(yī)護(hù)人員付出更多的愛(ài)心、責(zé)任心，因此，在中職衛(wèi)校的教育中要有意滲透人文精神教育。
（一）愛(ài)心教育。
接受治療的患者，身體和精神都承受著巨大的痛苦和壓力，希望能夠得到盡心的醫(yī)治和關(guān)愛(ài)，得到身心安慰。因此，在中職衛(wèi)校加強(qiáng)人文精神教育的首要任務(wù)應(yīng)該是愛(ài)心教育，樹(shù)立以人為本的觀念，付出愛(ài)心公平對(duì)待患者，使之得到及時(shí)的治療。
（二）責(zé)任心教育。
關(guān)于責(zé)任，丘吉爾曾說(shuō)過(guò)：高尚、偉大的代價(jià)就是責(zé)任。“責(zé)任”一詞，無(wú)論是何人、何種職業(yè)，都是應(yīng)該且必須銘記的準(zhǔn)則。對(duì)中職衛(wèi)校生來(lái)說(shuō)，責(zé)任心教育是人文教育的內(nèi)涵之一。對(duì)一名醫(yī)護(hù)人員來(lái)說(shuō)，這個(gè)責(zé)任主要是要對(duì)患者負(fù)責(zé)。無(wú)論是平?；颊叩捏w溫測(cè)試、血壓測(cè)量、吃藥，還是手術(shù)室里的每一個(gè)動(dòng)作、每一把手術(shù)工具，醫(yī)護(hù)人員都要做到認(rèn)真負(fù)責(zé)，全神貫注。這是對(duì)患者的尊重、對(duì)醫(yī)生和護(hù)士這個(gè)神圣職業(yè)教育理論與方法132的敬畏，也是對(duì)生命的珍惜。因此，要想把中職衛(wèi)校學(xué)生培養(yǎng)成一名具有責(zé)任心的人，就要重視語(yǔ)文課程的教學(xué)，重視人文精神的培養(yǎng)。
（三）奉獻(xiàn)精神教育。
說(shuō)到奉獻(xiàn)，總會(huì)讓人肅然起敬。從古至今，具有奉獻(xiàn)精神的人總是可歌可泣，受人贊譽(yù)的。救死扶傷是每一位醫(yī)者的第一責(zé)任，作為一名醫(yī)護(hù)人員，奉獻(xiàn)精神是必不可少的。在醫(yī)院，患者病情反復(fù)無(wú)常常有之，或者在醫(yī)者下班之際，亦或是深夜時(shí)分，然而，患者什么時(shí)候需要醫(yī)生和護(hù)士，醫(yī)生和護(hù)士就應(yīng)該什么時(shí)候出現(xiàn)在患者身邊。作為一名醫(yī)護(hù)人員，就應(yīng)該有全心全意為患者服務(wù)的奉獻(xiàn)精神，就像胡佩蘭，作為鄭州鐵路中心醫(yī)院的婦產(chǎn)科主任，她退休后，仍堅(jiān)持20年每天出診，還經(jīng)常為患者墊付醫(yī)藥費(fèi)，她是一名具有無(wú)私奉獻(xiàn)精神的仁醫(yī)，她的精神應(yīng)該為我們學(xué)習(xí)和繼承。中職衛(wèi)校要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生奉獻(xiàn)精神的培養(yǎng)。
（一）中職衛(wèi)校學(xué)生普遍對(duì)人文精神教育的理解和認(rèn)識(shí)不足。
通過(guò)分析研究其他學(xué)者關(guān)于中職衛(wèi)校人文精神教育調(diào)查研究的數(shù)據(jù)，可以發(fā)現(xiàn)中職衛(wèi)校的學(xué)生雖能肯定人文精神教育的地位和作用，但大多數(shù)學(xué)生對(duì)人文知識(shí)還缺乏重視。他們的觀念里已經(jīng)形成了一種學(xué)習(xí)模式，就是他們選擇到中職衛(wèi)校就讀目的就是盡快學(xué)到專業(yè)知識(shí)和技術(shù)，因此，他們往往把語(yǔ)文課程和人文就精神的培養(yǎng)放在最后面，甚至是置之不理。這種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)還有待改變。
（二）中職衛(wèi)校的人文教育方式較為單一，師資力量薄弱，教學(xué)目標(biāo)不理想。
一直以來(lái)，很多中職衛(wèi)校的教育模式都過(guò)于重視實(shí)用技術(shù)而輕視人文，只看到了學(xué)好專業(yè)知識(shí)技能的重要性，而沒(méi)有看到語(yǔ)文教學(xué)中人文教學(xué)滲透的重要作用，未處理好人文精神教育與醫(yī)藥技術(shù)的關(guān)系。因此，在中職衛(wèi)校的教學(xué)計(jì)劃里，往往不太重視語(yǔ)文教學(xué)的安排。在這種單一的教學(xué)模式下，往往導(dǎo)致某些中職衛(wèi)校缺乏專業(yè)的語(yǔ)文教師，語(yǔ)文課程由非專業(yè)的老師來(lái)教授。這樣一來(lái)，學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)沒(méi)能獲得顯著的提高，也就喪失了培養(yǎng)學(xué)生人文精神重要途徑。同時(shí)，語(yǔ)文教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生理解能力的重要手段，一個(gè)好的理解能力有利于學(xué)生專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，中職衛(wèi)校培養(yǎng)人才也就事半功倍了。
（三）多數(shù)中職衛(wèi)校缺乏一個(gè)良好的環(huán)境進(jìn)行人文精神教育。
環(huán)境能影響一個(gè)人，甚至是改變一個(gè)人。正如上文所述，不僅是學(xué)生，就連中職衛(wèi)校的教育工作者，對(duì)語(yǔ)文教學(xué)都存在著偏見(jiàn)和誤解，在老師的誤導(dǎo)下，會(huì)使學(xué)生存在一種狹隘的學(xué)習(xí)觀，就是只要學(xué)好專業(yè)知識(shí)和技能就萬(wàn)事大吉。當(dāng)一個(gè)中職衛(wèi)校的全體師生都不重視語(yǔ)文教學(xué)中的`人文教育，那么又談何擁有一個(gè)良好的人文環(huán)境。在一個(gè)沒(méi)有人文氣息渲染的環(huán)境里，語(yǔ)文教學(xué)中的人文精神教育工作就難以進(jìn)行，也達(dá)不到預(yù)期的效果。
（一）更新教育觀念，革新教育模式。
在如今快速發(fā)展的時(shí)代，單一的技術(shù)型人才已經(jīng)不能滿足社會(huì)發(fā)展的需要?，F(xiàn)代型的人才應(yīng)實(shí)現(xiàn)德、智、體、勞的全面發(fā)展。因此，中職衛(wèi)校也應(yīng)該適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)、狹隘的教育觀念，改革舊的教育體制，而不再是單純地為了傳授知識(shí)和技術(shù)而傳授知識(shí)、技術(shù)。首先，要給師生們灌輸新的教育觀念，認(rèn)識(shí)到在語(yǔ)文教學(xué)中滲透人文精神教育的重要性。比如可以讓資深的教育工作者以講座的形式向全校師生宣傳現(xiàn)代教育理念，解答師生們的疑問(wèn)，讓他們深刻了解什么是語(yǔ)文教學(xué)中的人文精神培養(yǎng)，并應(yīng)用于實(shí)踐。同時(shí)在教學(xué)安排中合理確定語(yǔ)文這一基礎(chǔ)學(xué)科的學(xué)時(shí)，并要求在語(yǔ)文教學(xué)中滲透人文精神的教育，實(shí)現(xiàn)教育模式的革新。此外，重視學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐，豐富語(yǔ)文教學(xué)的方式，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生潛在的人文精神。要加強(qiáng)中職衛(wèi)校學(xué)生的人文意識(shí)，最有效的方式還是讓他們更多地參加社會(huì)實(shí)踐。如可以將語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐與校內(nèi)外的公益活動(dòng)結(jié)合，定期組織學(xué)生到敬老院、福利院獻(xiàn)愛(ài)心，通過(guò)幫助他人，增強(qiáng)學(xué)生的人文意識(shí)，既鞏固了專業(yè)知識(shí)技能，也明確了他們身為醫(yī)者的責(zé)任。此外，多參加社會(huì)實(shí)踐還能加強(qiáng)學(xué)生的人際溝通能力，這對(duì)衛(wèi)校學(xué)生走上工作崗位進(jìn)行診斷救治也是十分有利的。
（二）提高語(yǔ)文教師的素質(zhì)水平，提高教學(xué)質(zhì)量。
我國(guó)傳統(tǒng)的教育一直強(qiáng)調(diào)為人師表的重要性，要想實(shí)現(xiàn)在中職衛(wèi)校語(yǔ)文教學(xué)中滲透人文精神培養(yǎng)的目標(biāo)，首先要擁有一支高素質(zhì)、高水平的專業(yè)語(yǔ)文教師隊(duì)伍，這就需要學(xué)校大力引進(jìn)和培養(yǎng)。為了進(jìn)行人文精神教育，教師的言傳身教是很重要的，作為一名衛(wèi)校中的語(yǔ)文教師，擁有良好的師德，才能贏得學(xué)生的喜愛(ài)，同時(shí)豐富教學(xué)內(nèi)容、活躍課堂氣氛。高素質(zhì)、高水平的語(yǔ)文教師，除了可以從校外引進(jìn)，學(xué)校可以加強(qiáng)對(duì)本校教師的培養(yǎng)，經(jīng)常組織教師進(jìn)行學(xué)習(xí)，提高教師的素質(zhì)水平。教師的素質(zhì)水平得到提高后，教學(xué)質(zhì)量也自然而然得到提高。
（三）開(kāi)展豐富的校園活動(dòng)，將語(yǔ)文知識(shí)與專業(yè)知識(shí)融入其中。
在中職衛(wèi)校語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中融入人文精神教育，其目的就是培養(yǎng)合格的醫(yī)護(hù)人員。因此，學(xué)校要想發(fā)揮語(yǔ)文教學(xué)中人文精神教育的作用，就要將之與學(xué)生的專業(yè)知識(shí)相結(jié)合。學(xué)?？梢酝ㄟ^(guò)舉辦各種各樣的活動(dòng)，展示學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。比如開(kāi)展醫(yī)學(xué)知識(shí)板報(bào)宣傳大賽，在這一比賽中，除了要有醫(yī)學(xué)技術(shù)知識(shí)的普及，自然少不了語(yǔ)文的應(yīng)用。同時(shí)，學(xué)校也可以通過(guò)開(kāi)辦校報(bào)，讓學(xué)生們發(fā)表自己學(xué)習(xí)生活的見(jiàn)聞、感人事跡等等。又或者組織學(xué)生一起觀看感動(dòng)中國(guó)十大人物評(píng)選之類的視頻，熏陶學(xué)生們的人文意識(shí)，讓學(xué)生感受到語(yǔ)文教學(xué)的魅力，提高語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量和實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。通過(guò)豐富多樣的活動(dòng)，鞏固教學(xué)成果，提高學(xué)生們學(xué)習(xí)知識(shí)、吸收知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)的能力。
數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的探索精神學(xué)科論文篇十六
在文藝復(fù)興后，西方的人文主義思想在繼承了古希臘人文主義的主要傳統(tǒng)的前提下又出現(xiàn)了很多新的思想和新觀念。例如在《大教學(xué)論》中所提到的思想就是和人文主義相關(guān)的，有些思想完全來(lái)源于人文主義，接受教育是每一個(gè)人享有的權(quán)利，并不是少數(shù)人具有的特權(quán)，在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)去適應(yīng)學(xué)生，而不是學(xué)生去適應(yīng)教學(xué)，知道自己并知道萬(wàn)物是教育的主要目的，在教育過(guò)程中可以使人變的高尚。
通過(guò)以上的思想可以看出人文主義將人與人之間的平等作為倡導(dǎo)的重心，應(yīng)當(dāng)充分尊重每一個(gè)人，并且通過(guò)教育可以使人的品質(zhì)、道德等變得高尚，這就是思想在教育領(lǐng)域中的一種反映。在一些完全受人文主義浸染的教育學(xué)著作中強(qiáng)調(diào)了在不同的社會(huì)生活和社會(huì)交往中不斷進(jìn)行自我教育的自然主義思想，這種教育思想體現(xiàn)了以人為本的主要理念。
在美國(guó)著名哲學(xué)家、教育家杜威的《民主主義教育》、《學(xué)校與社會(huì)》兩部作品中反映出了人文主義思想對(duì)當(dāng)代教育產(chǎn)生的影響。在這兩篇文章中提出了教育即是生活、生長(zhǎng)的原則就是受到教育等這一基本觀點(diǎn)，并將個(gè)人品格的塑造作為教育的重點(diǎn)和主要目的，與此同時(shí)教育還能夠提高個(gè)人的道德素質(zhì)水平，從這個(gè)教育理論中可以看出人文精神教育是一個(gè)立足于先驗(yàn)的人性論。
雖然通過(guò)人文教育人們能夠?qū)W到如何做人，但是將人文精神作為一門獨(dú)立的學(xué)科存在于課程中是完全沒(méi)有必要的。所以，為了向?qū)W生灌輸人文精神，應(yīng)當(dāng)通過(guò)承載歷史文化傳統(tǒng)和人類探究自然成果的具體教學(xué)方式來(lái)實(shí)現(xiàn)，在教學(xué)生灌輸?shù)倪^(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的人文道德素質(zhì)，并通過(guò)日積月累從量變不斷向質(zhì)變進(jìn)行轉(zhuǎn)變，從而在學(xué)科教育中不斷實(shí)現(xiàn)人文教育的目的。
為了完成這個(gè)目標(biāo)，就必須充分利用好語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程。高中階段對(duì)于學(xué)生以后的學(xué)習(xí)和生活有著非常重要的作用，是不斷從基礎(chǔ)教育向高等教育過(guò)渡的階段，并且在學(xué)生的成長(zhǎng)教育中有著承上啟下的作用，如果根據(jù)學(xué)生的心智發(fā)展特點(diǎn)對(duì)學(xué)生的價(jià)值和審美傾向進(jìn)行有效的引導(dǎo)能夠使學(xué)生的心智健康的發(fā)展，同時(shí)在高中階段學(xué)生的自主思考能力比較強(qiáng)，所以應(yīng)當(dāng)在高中階段培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。并且高中語(yǔ)文作為人文學(xué)科中的一門基礎(chǔ)學(xué)科，語(yǔ)文教育就是人文教育。因此，如何在高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的人文精神有著非常重要的意義。
3.1充分利用好語(yǔ)文教材。
首先是閱讀教材的合理使用，在高中的語(yǔ)文教材中有很多優(yōu)秀的作品。在這些作品中，它們具有熱情真純性、優(yōu)美典雅性、令人振奮性以及啟人思索性等多種不同的特點(diǎn)。因此教師在教學(xué)過(guò)程中，在充分利用學(xué)科優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上要對(duì)課程所蘊(yùn)涵的深厚的人文精神資源進(jìn)行合理的開(kāi)發(fā)和利用，使學(xué)生在解讀文本的過(guò)程中不斷培養(yǎng)自己的獨(dú)特見(jiàn)解，并在對(duì)文本語(yǔ)言學(xué)習(xí)的過(guò)程中不斷領(lǐng)悟人生，使自身人格不斷得到完善。除此之外，學(xué)生在視野開(kāi)闊和文化多樣背景的熏陶之下還會(huì)具備良好的精神良知。
很多好的'作品都是作者的自敘，在文中體現(xiàn)了作家的生命意識(shí)和作家的血肉意識(shí)。例如在《我與地壇》一文的學(xué)習(xí)中，在史鐵生生命最燦爛以及美好的青春剛剛開(kāi)始的時(shí)，雙腿便殘廢了，這使得原本一個(gè)活蹦亂跳的年輕人失去了行走能力，這種沉重的打擊使他日益苦悶、消沉和頹廢，以為就這樣終此一生時(shí)，卻在荒蕪的地壇和平凡而卑微的草木昆蟲(chóng)身上感受到了生命的頑強(qiáng)與生生不息。在理解創(chuàng)造過(guò)程的精彩和美麗的基礎(chǔ)上體驗(yàn)到了生命的意義，得到了自己的生命感悟。
在課文第二部分描述了母愛(ài)的主題，同時(shí)也詮釋了母親生命的偉大。母親艱苦的命運(yùn)、頑強(qiáng)的意志以及對(duì)兒子深沉博大的愛(ài)都一份母愛(ài)表達(dá)的淋漓盡致。在進(jìn)行文本解讀的過(guò)程就是對(duì)生命的解讀，在這個(gè)過(guò)程中作者逐漸引導(dǎo)我們?nèi)ニ伎忌谋举|(zhì)和意義。我們是否能夠坦然面對(duì)或者以樂(lè)觀的心態(tài)來(lái)面對(duì)遇到的困苦和災(zāi)難。
同時(shí)，思考又讓我們逐漸明白人可以有偉大的一生，也可以有平凡庸碌的一生，但是關(guān)鍵在于自己的選擇。而且無(wú)論平凡還是偉大在身處逆境的時(shí)候不能具有消極頹廢的態(tài)度，應(yīng)該不斷尋找屬于自己的那份喜悅，同時(shí)也要為自己的人生增添一份光彩和活力。讀者需要用心去感受、去體會(huì)這些人文的精神素養(yǎng)。
在高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，需要老師對(duì)學(xué)生感性的解讀進(jìn)行指引和教導(dǎo)，從而使學(xué)生能夠在生活中學(xué)會(huì)直面人生的挫折和苦難，而且還要使學(xué)生不斷去思索生命對(duì)于死亡的意義。
3.2豐富閱讀教學(xué)模式。
3.2.1倡導(dǎo)自由、探究、合作的課內(nèi)學(xué)習(xí)方式。
我們之所以要倡導(dǎo)自主、探究、合作的學(xué)習(xí)方式，主要目的王瀟（渤海大學(xué)文學(xué)院，遼寧錦州121000）就是為了喚醒、挖掘并提升學(xué)生的內(nèi)在潛力，并且在不斷促進(jìn)學(xué)生自主發(fā)展和學(xué)生全面成長(zhǎng)的同時(shí)，還能夠使學(xué)生的認(rèn)知、態(tài)度以及技能等方方面面和諧發(fā)展。因此，該種學(xué)習(xí)方式一方面對(duì)于學(xué)生的生活世界和學(xué)生的獨(dú)特需求非常重要，以此能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)生的特色發(fā)展；另一方面以學(xué)生終身學(xué)習(xí)的愿望和能力的形成為主要目的，實(shí)現(xiàn)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。
在該種學(xué)習(xí)方式下能使人在個(gè)性不斷發(fā)展的同時(shí)，展現(xiàn)出人文關(guān)懷的作用。新的教學(xué)模式將學(xué)生語(yǔ)言實(shí)踐能力的發(fā)展作為教學(xué)的中心，因此為了強(qiáng)調(diào)學(xué)生閱讀的個(gè)性化行為，應(yīng)當(dāng)用教師的講解分析替代原有的傳統(tǒng)閱讀教學(xué)方法。要以“學(xué)”為中心的教學(xué)理念進(jìn)行教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)；并且在教學(xué)方法的使用上，必須讓學(xué)生自身在接觸原著的過(guò)程中親身體驗(yàn)原著。同時(shí)還應(yīng)該強(qiáng)調(diào)對(duì)語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)的設(shè)計(jì)。
3.2.2利用閱讀課進(jìn)行擴(kuò)展。
閱讀課雖然是語(yǔ)文課上的一種閱讀活動(dòng)，但是在方法和形式上和課堂教學(xué)又是不同的。例如，學(xué)校將備有大量的文學(xué)名著、科普讀物、人物傳記等作品閱覽室，供學(xué)生自主選擇讀物進(jìn)行閱讀。每周安排時(shí)間讓學(xué)生在閱覽室內(nèi)自主選擇閱讀書目和閱讀內(nèi)容進(jìn)行閱讀。此外，學(xué)生要在閱讀課上實(shí)現(xiàn)自由閱讀。例如在學(xué)習(xí)李白的詩(shī)歌時(shí)，先讓學(xué)生在閱讀課上尋找和李白相關(guān)的資料，使學(xué)生對(duì)人物的經(jīng)歷有一個(gè)系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。
在此基礎(chǔ)上，使學(xué)生能夠更深刻的理解其作品，這樣才能夠更加充分的體會(huì)出詩(shī)人所要表達(dá)的思想感情。利用閱讀筆記和閱讀心得來(lái)展示閱讀課上的成果。每個(gè)學(xué)期定時(shí)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果進(jìn)行檢驗(yàn)和考察，在了解學(xué)生閱讀積累情況后，從中選出優(yōu)秀的閱讀筆記進(jìn)行展覽。在寬松的閱讀環(huán)境中學(xué)生可以實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)。在這種閱讀的過(guò)程中，學(xué)生既能完成知識(shí)的積累還能對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。
語(yǔ)文能力是在寫作這個(gè)語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中反映出來(lái)的。一篇文章能夠體現(xiàn)出學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備量、語(yǔ)言的組織能力、思維的活躍性、觀點(diǎn)正確與否等方面。在進(jìn)行作文教學(xué)過(guò)程中，主要是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文的綜合能力以及學(xué)生的思想道德素質(zhì)。
所以，在寫作教學(xué)過(guò)程中既要重視訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)文綜合能力，還要不斷啟迪和塑造學(xué)生的思想，除此之外還要培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。語(yǔ)文寫作是學(xué)生表達(dá)自己情感的過(guò)程，學(xué)生可以在作文中表達(dá)出自己說(shuō)不出來(lái)的觀點(diǎn)。
在寫作的過(guò)程中學(xué)生可以感受到自己的內(nèi)心思想，從而在充分調(diào)動(dòng)全身潛力的過(guò)程中發(fā)揮其自主性和創(chuàng)造性，再這樣的基礎(chǔ)下形成自己獨(dú)立自主人格。教師在教學(xué)過(guò)程中還應(yīng)該改變傳統(tǒng)的教學(xué)理念。
首先，打開(kāi)學(xué)生的學(xué)習(xí)思路、擴(kuò)展其思維。即從日常生活出發(fā)，通過(guò)打破作文中的條條框框和思想的禁錮，使學(xué)生作文的主題實(shí)現(xiàn)從集體主義、現(xiàn)代化、黨的領(lǐng)導(dǎo)到親情、愛(ài)心、個(gè)性精神物質(zhì)、求善求美、以及實(shí)事求是等方面進(jìn)行轉(zhuǎn)變。在葉圣陶的這篇《作文論》中提到“作文這件事離不開(kāi)生活，除了不問(wèn)斷地向著求充實(shí)的路走去，更沒(méi)有可靠的預(yù)備方法?！痹谶@句話中表達(dá)了生活積累對(duì)于寫作的重要性。因此，教師應(yīng)當(dāng)在不斷豐富學(xué)生生活、培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)生活的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生學(xué)會(huì)說(shuō)真話、寫真事。在這個(gè)過(guò)程中學(xué)生就能積累足夠的作文素材。
然后，要提倡學(xué)生寫作要真實(shí)，也就是要在文章的寫作過(guò)程中展現(xiàn)真實(shí)的信息，并將生活的需求結(jié)合起來(lái)，同時(shí)與學(xué)生的思想實(shí)際聯(lián)系起來(lái)。
最后，教師要將自己的情感傾注到教學(xué)中，使學(xué)生真正感受到來(lái)自教師的關(guān)懷。在作文教學(xué)過(guò)程中評(píng)改也是非常重要的，給學(xué)生評(píng)語(yǔ)的過(guò)程中能夠?qū)崿F(xiàn)人文精神的教育。但是在傳統(tǒng)的作文評(píng)語(yǔ)中有太多公式化、模式化的內(nèi)容。例如作文中心是否明確、重點(diǎn)是否突出、詳略是否得當(dāng)?shù)仍u(píng)語(yǔ)，這些評(píng)語(yǔ)放在任何文章中都合適，雖然在一定程度上能夠?qū)W(xué)生作文進(jìn)行評(píng)價(jià)并找到問(wèn)題，但是這種僵化、教條的評(píng)語(yǔ)不僅不能積極調(diào)動(dòng)學(xué)生發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)和糾正錯(cuò)誤的積極性，在培養(yǎng)學(xué)生健康的寫作心態(tài)方面更是無(wú)從談起。
一方面要明確教學(xué)的目的，作為語(yǔ)文教育的一項(xiàng)重要任務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生的口語(yǔ)交際能力的過(guò)程中應(yīng)當(dāng)進(jìn)行人文精神教育。從語(yǔ)言心理研究看出，兒童時(shí)期以及少年時(shí)期是語(yǔ)言發(fā)展的兩個(gè)黃金時(shí)期，尤其是在青年時(shí)期，這是其語(yǔ)言定型的時(shí)期。基于此種情況，我們應(yīng)當(dāng)在轉(zhuǎn)變觀念的基礎(chǔ)上，不斷對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言方面的教育。為了使學(xué)生能夠意識(shí)到口頭語(yǔ)言表達(dá)能力的重要性，教師應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生逐步的引導(dǎo)，把口才素質(zhì)培養(yǎng)的重要性提升到未來(lái)社會(huì)建設(shè)者的高度上。
因此為了有效克服學(xué)生的內(nèi)心障礙，使學(xué)生具備健全的心理素質(zhì)，不斷掌握心理溝通的方法，應(yīng)當(dāng)在高中語(yǔ)文口語(yǔ)交際教學(xué)中進(jìn)行人文精神教育以使學(xué)生的人際交往能力得到提升。另一方面，除了要提升學(xué)生的口語(yǔ)交際能力，還要提升學(xué)生的交際品質(zhì)，使學(xué)生以真誠(chéng)的態(tài)度體現(xiàn)口語(yǔ)交際的人文性。作為學(xué)生綜合能力的反映，在口語(yǔ)交際能力培養(yǎng)的過(guò)程中既要重視對(duì)學(xué)生具體的語(yǔ)音的糾正還要注意學(xué)生的表達(dá)能力和表達(dá)方法，使學(xué)生具有良好的交際品質(zhì)。
總結(jié)：高中語(yǔ)文教學(xué)對(duì)于人文精神的培養(yǎng)有著非常重要的作用，在我國(guó)倡導(dǎo)素質(zhì)教育的背景下，高中語(yǔ)文教學(xué)教師應(yīng)當(dāng)改變?cè)瓉?lái)的傳統(tǒng)教學(xué)觀念，在理解人文精神內(nèi)涵的基礎(chǔ)上對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文精神教育，重視人文精神教育以促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。
數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的探索精神學(xué)科論文篇一
科學(xué)可以使教育進(jìn)入美好的境界，讓探索的欲望和好奇心伴隨生命的始終。小學(xué)的科學(xué)教學(xué)為培養(yǎng)探究能力和實(shí)踐能力提供了廣闊的空間和多種訓(xùn)練的機(jī)會(huì)。因此，在教學(xué)過(guò)程中，不僅要讓學(xué)生掌握豐富的基礎(chǔ)理論知識(shí)，更重要的是要培養(yǎng)他們敢于探索、勇于創(chuàng)新的精神，使他們成為21世紀(jì)具有較高素質(zhì)的人才。兩年來(lái)的教學(xué)實(shí)踐，使我深深地認(rèn)識(shí)到，要培養(yǎng)學(xué)生的探究能力，就應(yīng)當(dāng)改變以往舊的教育觀念，樹(shù)立“學(xué)為主體”的觀念，并根據(jù)學(xué)生好奇心強(qiáng)、思維活躍等特點(diǎn)，及時(shí)地把學(xué)生的.興趣和注意力吸引到教學(xué)中，這樣才能收到事半功倍的效果。如何在課堂中真正培養(yǎng)學(xué)生的探究能力？結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)踐談點(diǎn)粗淺的認(rèn)識(shí)。
1.教師的教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)。
教師在教學(xué)過(guò)程中起主導(dǎo)作用，教師要避免單純地靠一本教科書來(lái)灌輸知識(shí)，必須把它轉(zhuǎn)化為利用投影、實(shí)物、標(biāo)本等多種教學(xué)媒體啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)。通過(guò)教師的引導(dǎo)、主持、評(píng)價(jià)來(lái)激勵(lì)和指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，完成教學(xué)任務(wù)。
1.1指導(dǎo)觀察，分組實(shí)驗(yàn)；教師首先要展示四幅反映實(shí)驗(yàn)內(nèi)容的圖片，指導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察，然后讓學(xué)生進(jìn)行分組實(shí)驗(yàn)，尋找銅、鐵、鋁、錫的四個(gè)共同特征，激起學(xué)生的求知欲。
1.2啟發(fā)引導(dǎo)，設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)；教師要善于借助實(shí)驗(yàn)提出問(wèn)題，啟發(fā)學(xué)生根據(jù)已經(jīng)掌握的第一組實(shí)驗(yàn)方法自行設(shè)計(jì)第二組實(shí)驗(yàn)，研究木棍、粉筆、瓦片與銅、鐵、鋁、錫不屬于同一類物體。這樣，由淺入深地引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋，積極主動(dòng)地參與教學(xué)活動(dòng)。
1.3組織討論，歸納總結(jié)；在學(xué)生已經(jīng)完成兩組實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生分組討論，金屬有哪些共同特征。這樣，既活躍了課堂氣氛，又調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性。在各實(shí)驗(yàn)小組討論完畢之后，教師進(jìn)行歸納概括，總結(jié)出金屬的共同特征。
1.4強(qiáng)化記憶，擴(kuò)散思維；為了進(jìn)一步掌握金屬的共同特征，教師運(yùn)用了投影與實(shí)物相結(jié)合的教學(xué)手段，讓學(xué)生從多種物體中辨別金屬，既做到了新授知識(shí)與生活實(shí)踐相結(jié)合，同時(shí)，也擴(kuò)散了學(xué)生的思維，使學(xué)生的知識(shí)水平和認(rèn)識(shí)能力得到了提高。
教師的主導(dǎo)作用在教學(xué)活動(dòng)中主要是通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生分組實(shí)驗(yàn)、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、啟發(fā)設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)、組織觀察討論、歸納概括總結(jié)、強(qiáng)化記憶、擴(kuò)散思維等活動(dòng)中完成。
2.學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)。
學(xué)生是課堂教學(xué)活動(dòng)的主體。在科學(xué)課的教學(xué)活動(dòng)中，應(yīng)該通過(guò)學(xué)生多動(dòng)手、多動(dòng)腦、多動(dòng)口、親自動(dòng)手參與做實(shí)驗(yàn)的活動(dòng)，使學(xué)生更加熱愛(ài)大自然，喜歡到大自然中去觀察、分析、探索、研究，學(xué)會(huì)進(jìn)行科學(xué)試驗(yàn)的本領(lǐng)，使學(xué)生在課堂教學(xué)中成為真正的主體。
2.1觀察思考，分組實(shí)驗(yàn)；學(xué)生對(duì)教師展示的四幅反映實(shí)驗(yàn)內(nèi)容的圖片進(jìn)行認(rèn)真細(xì)致地觀察，并大膽地進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。
2.2自行設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)過(guò)程；學(xué)生由第一組實(shí)驗(yàn)獲取的知識(shí)聯(lián)想與第二組實(shí)驗(yàn)之間的關(guān)系，然后各實(shí)驗(yàn)小組展開(kāi)討論，自行設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)過(guò)程進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，匯報(bào)實(shí)驗(yàn)結(jié)果。
2.3小組討論，大膽發(fā)言，由于學(xué)生在獲取兩組實(shí)驗(yàn)結(jié)果的基礎(chǔ)上，掌握了知識(shí)，有話可說(shuō)，就會(huì)踴躍回答教師提出的各種問(wèn)題，主動(dòng)參與實(shí)驗(yàn)小組的討論，發(fā)表自己的見(jiàn)解，從而形成一個(gè)課堂教學(xué)高潮。
2.4運(yùn)用概念辯別金屬；眾所周知，教學(xué)目的就是要使學(xué)生熟練掌握知識(shí)，在科學(xué)課《熱對(duì)物質(zhì)狀態(tài)的影響》中，教學(xué)目的之一，就是要求學(xué)生學(xué)會(huì)識(shí)別金屬，知道有些物質(zhì)的狀態(tài)會(huì)隨溫度的變化而改變。由于教學(xué)活動(dòng)組織得充分，學(xué)生掌握了金屬的特性、共性，根據(jù)金屬的共性、特色，學(xué)生能夠很快從多種常見(jiàn)的物體中辨別出金屬，并說(shuō)出辨別的方法，教學(xué)目的實(shí)現(xiàn)就成為一種可能。
2.5閱讀教材，提出質(zhì)疑；學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，認(rèn)真閱讀教材，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出質(zhì)疑，并在教學(xué)活動(dòng)中，不斷尋找解決問(wèn)題的途徑，以掌握新授知識(shí)，完成教學(xué)任務(wù)。學(xué)生的主體作用在教學(xué)活動(dòng)中主要是通過(guò)閱讀教材、提出質(zhì)疑、分組實(shí)驗(yàn)、觀察思考、設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)、小組討論、大膽發(fā)言、辨別金屬等活動(dòng)中完成。
教師對(duì)學(xué)生的積極感情也會(huì)增強(qiáng)教師的教學(xué)效果，縮短教師與學(xué)生在空間和心理上的距離，使教師更準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)學(xué)生、把握學(xué)生、親近學(xué)生，從而溝通知識(shí)傳播的渠道，使之更加通暢。師生心理相通、感情相融，學(xué)生也會(huì)“親其師，信其道，學(xué)其理”，使教學(xué)收到事半功倍的效果。
數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的探索精神學(xué)科論文篇二
數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)必須通過(guò)自己的思考。沒(méi)有學(xué)生自己的思考，就沒(méi)有真正的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)。人的思維是他人所不能替代的。學(xué)生的數(shù)學(xué)思考能力是在其獨(dú)立思考解決問(wèn)題的過(guò)程中發(fā)展起來(lái)的。
傳統(tǒng)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)，往往問(wèn)題提出后，教師很少給學(xué)生獨(dú)立思考的時(shí)間，要求學(xué)生即時(shí)作答，生怕“冷場(chǎng)”局面。一旦學(xué)生答不出來(lái)。教師又急于啟發(fā)引導(dǎo)，不顧學(xué)生的思維狀態(tài)。把學(xué)生引入教師早已設(shè)置好的“思維圈”，不給學(xué)生足夠的時(shí)間獨(dú)立思考。學(xué)生連思維時(shí)間都不能保證，就更談不上探究了。因此，在教學(xué)中，必須給學(xué)生足夠的時(shí)間探究，放開(kāi)學(xué)生的手腳，讓學(xué)生探究在前，嘗試在前，這樣才有利于學(xué)生明確思考的目標(biāo)，主動(dòng)嘗試解決問(wèn)題的途徑。如教學(xué)圓的面積時(shí)，我鼓勵(lì)學(xué)生大膽猜測(cè)、親自實(shí)踐，給足夠的時(shí)間讓學(xué)生自己探究圓的面積求法。學(xué)生學(xué)生把圓剪拼成長(zhǎng)方形、三角形、梯形探究出圓的面積計(jì)算公式。而不是教師為節(jié)省時(shí)間，包辦代替。因此看來(lái)，給學(xué)生足夠探究時(shí)間能使學(xué)生的探究能力得到充分發(fā)展。
解決問(wèn)題不只是為了求出一個(gè)答案，更重要的是得出答案的探究過(guò)程，因?yàn)檎沁@個(gè)探究性思考過(guò)程展示了學(xué)生數(shù)學(xué)探究能力的發(fā)展，讓學(xué)生將自己的探究過(guò)程再次展示出來(lái)，進(jìn)行反思，及時(shí)總結(jié)，悟出規(guī)律。這樣做有以下優(yōu)點(diǎn)：(一)經(jīng)常地讓學(xué)生將自己探究過(guò)程整理表達(dá)出來(lái)。有利于培養(yǎng)學(xué)生的概括能力，促進(jìn)認(rèn)知的深化及語(yǔ)言表達(dá)能力的提高；(二)讓學(xué)生展示其探究過(guò)程，有利于教師了解學(xué)生想法，發(fā)現(xiàn)探究中存在的問(wèn)題，適時(shí)針對(duì)性點(diǎn)撥指導(dǎo)；（三）通過(guò)對(duì)各種不同探究方法的比較，能夠使全班同學(xué)獲得解決問(wèn)題的最佳策略，從而不僅使學(xué)生關(guān)心自己的探究過(guò)程，還重視探究過(guò)程優(yōu)化。在教學(xué)長(zhǎng)方形的周長(zhǎng)時(shí)，學(xué)生經(jīng)過(guò)探究，在相互交流中出現(xiàn)了多種不同的探究方法，反映不同的思維水平。而通過(guò)探究過(guò)程的展示，使學(xué)生相互受到啟發(fā)，從而發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)方形的周長(zhǎng)與長(zhǎng)和寬的直接關(guān)系。推導(dǎo)出長(zhǎng)方形的周長(zhǎng)的計(jì)算公式，學(xué)生在展示解決問(wèn)題途徑中探究能力得到發(fā)展。
一個(gè)人只要體驗(yàn)一次成功的歡樂(lè)和勝利的欣慰，便會(huì)激起他再次追求成功和勝利的信念和力量。所以，我們應(yīng)該根據(jù)小學(xué)生的心理特點(diǎn)和實(shí)際認(rèn)知水平，為其創(chuàng)設(shè)成功的條件，想方設(shè)法使其探究成功。因?yàn)橹挥凶寣W(xué)生獲得成功，才會(huì)保持足夠的探究熱情，產(chǎn)生強(qiáng)大的內(nèi)部動(dòng)力以爭(zhēng)取新的更大的成功。
小學(xué)生的智力發(fā)展水平有差異，這在低年級(jí)就已經(jīng)顯現(xiàn)出來(lái)。一些學(xué)生的智力發(fā)展快，另一些學(xué)生的智力發(fā)展遲緩，如果經(jīng)?！耙坏肚小?，后進(jìn)生幾乎嘗試不到成功的樂(lè)趣。因此，對(duì)待后進(jìn)生我采取了針對(duì)差異，精心設(shè)計(jì)，分類指導(dǎo)的方法。課堂上，簡(jiǎn)單的問(wèn)題讓后進(jìn)生回答，簡(jiǎn)單的練習(xí)讓后進(jìn)生板演，答對(duì)了，給予熱情洋溢的表?yè)P(yáng)；對(duì)優(yōu)等生要鼓勵(lì)他們求異創(chuàng)新，培育創(chuàng)造思維的火花。另外，學(xué)生對(duì)探究成功的體驗(yàn)還來(lái)自于教師的評(píng)價(jià)。教師的一個(gè)微笑，一個(gè)眼神，有時(shí)也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行探究的莫大鼓勵(lì)。因此，教師對(duì)學(xué)生探究過(guò)程的點(diǎn)滴
成績(jī)
，要及時(shí)表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)。要正視學(xué)生之間的差異。實(shí)施分層評(píng)價(jià)，使每個(gè)學(xué)生都能獲得探究成功的體驗(yàn)。在教學(xué)中，有時(shí)學(xué)生很“調(diào)皮”又很“天真”，當(dāng)老師肯定了他得出的結(jié)論時(shí)，他會(huì)興奮地說(shuō)：“ye！”，更有甚者會(huì)蹦了起來(lái)。這時(shí)我會(huì)對(duì)他報(bào)以一個(gè)微笑，有時(shí)甚至跟他一塊說(shuō)：“ye！”，學(xué)生需要把成功的喜悅表現(xiàn)出來(lái)，作為老師，在學(xué)生獲得成功后，要與他們一起分享成功的快樂(lè)，這樣更會(huì)促動(dòng)他們有再次追求成功的愿望。
著名教育家布魯納指出：“探究是數(shù)學(xué)的生命線，沒(méi)有探究，便沒(méi)有數(shù)學(xué)的發(fā)展?！睘榇?，今后在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)方面，我還要做更多的嘗試與探索，以探究為基石，以探究為動(dòng)力，促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)，促進(jìn)我的數(shù)學(xué)教學(xué)。
數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的探索精神學(xué)科論文篇三
荷蘭著名數(shù)學(xué)家弗萊登塔爾認(rèn)為：數(shù)學(xué)教育是一個(gè)活動(dòng)過(guò)程，在整個(gè)活動(dòng)過(guò)程中，學(xué)生應(yīng)該處于一個(gè)積極、創(chuàng)造的狀態(tài)學(xué)生首先要參與這個(gè)活動(dòng)，感覺(jué)到創(chuàng)造的需要，他才有可能進(jìn)行再創(chuàng)造。而教師的任務(wù)就是為學(xué)生的發(fā)展、創(chuàng)造提 供自由廣闊的天地，引導(dǎo)學(xué)生探索獲得知識(shí)技能，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力，創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展對(duì)人提出的必要要求，也對(duì)當(dāng)今教育提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，人的創(chuàng)新精神是依賴后天培養(yǎng)的，學(xué)校教育在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神方面發(fā)揮著獨(dú)特的作用，數(shù)學(xué)教育是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的重要載體之一。高、初中的數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)已將培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神列為數(shù)學(xué)教學(xué)課程目標(biāo)之一。在中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)領(lǐng)域中，如何培養(yǎng)學(xué)生大膽設(shè)想、敢于探索、善于創(chuàng)新的精神，是現(xiàn)代數(shù)學(xué)教學(xué)的一個(gè)重要課題。本文擬以本人數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐為例，談?wù)剬?duì)這個(gè)問(wèn)題的作法與體會(huì)。
一、積極引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程
為他們接受、牢記在心。因?yàn)閿?shù)學(xué)具有兩重性：數(shù)學(xué)內(nèi)容的形式性與數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)的經(jīng)驗(yàn)性，所以數(shù)學(xué)教學(xué)既要重視數(shù)學(xué)內(nèi)容的形式化、抽象化的一面，更要重視數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)、數(shù)學(xué)創(chuàng)造過(guò)程中具體化、經(jīng)驗(yàn)化的一面。但是在目前的數(shù)學(xué)教學(xué)中往往只強(qiáng)調(diào)形式的邏輯推導(dǎo)，重視數(shù)學(xué)形式化的結(jié)果，對(duì)數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)過(guò)程的展示和直觀性數(shù)學(xué)背景注意較少，使得大多數(shù)學(xué)生沒(méi)能成為主動(dòng)的建構(gòu)者。因而我們?cè)跀?shù)學(xué)課堂教學(xué)中要以學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)為主線組織教學(xué)，讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與到 教學(xué)過(guò)程中。
1.讓學(xué)生參與探求概念的形成過(guò)程
在進(jìn)行一些概念課的教學(xué)前，讓學(xué)生明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，會(huì)增強(qiáng)學(xué)生的求知欲，提高學(xué)習(xí)興趣。如《棱柱的概 念與性質(zhì)》開(kāi)課時(shí)，教師指出“這節(jié)課我們一起來(lái)研究什么是棱柱，棱柱有哪些不同類型和性質(zhì)?！蹦苁箤W(xué)生在這條主 線的指引下，對(duì)一堆概念與性質(zhì)進(jìn)行有意記憶與無(wú)意記憶，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。如在絕對(duì)值不等式教學(xué)前，可先引入如下趣味問(wèn)題：
例、在一條直線形的街道旁有一個(gè)紅方機(jī)密庫(kù)，在街上機(jī)密庫(kù)右5千米處有一個(gè)防盜機(jī)器人，藍(lán)方為盜取紅方機(jī)密，必須先對(duì)防盜機(jī)器人解密，但解密機(jī)器人只有在距防盜機(jī)器人的距離小于3千米時(shí)方能解密，且距離小于2千米時(shí)又會(huì)被對(duì)方殺死，求解密機(jī)器人可在位置的范圍：
(數(shù)學(xué)式為：2|x一5|3或2|x|3) 這樣能大大激發(fā)學(xué)生探求解決問(wèn)題的興趣，在不知不覺(jué)間掌握有關(guān)的知識(shí)和能力。
2.讓學(xué)生參與定理、公式等的證明、推導(dǎo)、歸納過(guò)程 著名數(shù)學(xué)大師華羅庚先生曾說(shuō)過(guò)：“難處不在于有了公式證明，而在于沒(méi)有公式之前，怎么去找出公式來(lái)?！彼?說(shuō)：定理、法則、公式的歸納、猜想、發(fā)現(xiàn)的過(guò)程比證明更為重要。如在重要不等式的教學(xué)中，我是這樣設(shè)計(jì)的，提出一個(gè)實(shí)際問(wèn)題要求學(xué)生解決。
某商店在節(jié)前進(jìn)行商品降價(jià)酬賓銷售活動(dòng)，擬分三種降價(jià)方案：
甲方案：第一次打a折銷售，第二次打b折銷售； 乙方案：第一次打b折銷售，第二次打a折銷售； 丙方案：兩次都打折銷售。
請(qǐng)問(wèn)哪一種方案降價(jià)較多?
(1)先讓學(xué)生開(kāi)展探究，解決上述問(wèn)題。在解決問(wèn)題過(guò)程中，猜想發(fā)現(xiàn)的規(guī)律。
(b)要證明，即證明，逆推分析到已知的不等式(分析法)；
(c)在分析法基礎(chǔ)上思考，先證明，然后逐步推出結(jié)論
(綜合法)。
(3)在上述證明的基礎(chǔ)上，得出基本不等式的定理：如果a、b是正實(shí)數(shù)，那么，當(dāng)且僅當(dāng)a=b時(shí)等號(hào)成立。
(4)應(yīng)用定理解決有關(guān)不等式的證明問(wèn)題。
啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，讓學(xué)生親自經(jīng)歷探索公式的推導(dǎo)過(guò)程，這是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的一種好方法。我們可通過(guò)一定量具體式子的運(yùn)算來(lái)歸納出一些運(yùn)算的法則，從而使學(xué)生不再感到數(shù)學(xué)是枯燥無(wú)味的公式和結(jié)論的堆積，而是充滿了靈感。這有利于培養(yǎng)學(xué)生思維的敏感性、靈活性等。
3.讓學(xué)生參與解題中的思維過(guò)程
在解題教學(xué)中，讓學(xué)生經(jīng)歷解題思路形成、發(fā)展的過(guò)程，點(diǎn)燃學(xué)生的思維火花，使學(xué)生的思維與教師的思維產(chǎn)生共鳴，培養(yǎng)他們的推理、解決問(wèn)題和用數(shù)學(xué)交流思想的能力。高一學(xué)生剛學(xué)習(xí)函數(shù)，大部分都覺(jué)得比較困難，由于這當(dāng)中涉及了不少圖象，我在課堂教學(xué)中就嘗試用數(shù)形結(jié)合的方式進(jìn)行教學(xué)。例如為了使學(xué)生更深刻地了解二次函數(shù)圖像與二次方程及二次不等式的關(guān)系，認(rèn)識(shí)到利用圖形的優(yōu)越性，我特別讓學(xué)生思考這道題，以培養(yǎng)他們的數(shù)學(xué)方法，開(kāi)拓他們的數(shù)學(xué)思維，增強(qiáng)他們的創(chuàng)新意識(shí)。
《高中數(shù)學(xué)教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神》全文內(nèi)容當(dāng)前網(wǎng)頁(yè)未完全顯示，剩余內(nèi)容請(qǐng)?jiān)L問(wèn)下一頁(yè)查看。
數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的探索精神學(xué)科論文篇四
教師要有意識(shí)地設(shè)疑,使學(xué)生因“疑”生奇,因“疑”生趣,這樣才能讓學(xué)生積極開(kāi)動(dòng)腦筋,去主動(dòng)探索獲得新知。如在教學(xué)能被3整除的數(shù)的特征時(shí),我不是簡(jiǎn)單告訴學(xué)生能被3整除的數(shù)具有
什么
特征,而是出示一張寫有342765的卡片,讓學(xué)生判斷此數(shù)能否被3整除。學(xué)生有的思考,有的交流討論,有的筆算。抓住這一時(shí)機(jī),我告訴學(xué)生:不用思考,不用筆算,我一看就能很快判斷出這個(gè)數(shù)能否被3整除,而且不管多大的數(shù),都能很快判斷出它能否被3整除,還不會(huì)出錯(cuò)。大家如果想驗(yàn)證一下,就隨意說(shuō)一個(gè)數(shù)字,讓老師判斷,再計(jì)算看老師說(shuō)得對(duì)不對(duì)。接下來(lái),學(xué)生隨意說(shuō)了一些數(shù)字,我進(jìn)行判斷,學(xué)生驗(yàn)證后發(fā)現(xiàn),我判斷得完全正確。他們很吃驚,議論紛紛,七嘴八舌地問(wèn):“老師,你判斷得那么快,還不出錯(cuò),我猜想你一定掌握了什么方法,是不是?”“老師,我猜想能被3整除的數(shù)可能具有一定的特征,對(duì)不對(duì)?”……聽(tīng)著學(xué)生們一連串的發(fā)問(wèn),看著他們一雙雙渴望求知的眼睛,我贊許地點(diǎn)了點(diǎn)頭。這一教學(xué)情境的設(shè)置,激起了學(xué)生的好奇心,調(diào)動(dòng)了學(xué)生
學(xué)習(xí)
的積極性,培養(yǎng)了學(xué)生主動(dòng)探索新知的精神。
二、注重課堂上學(xué)生的動(dòng)手操作,使學(xué)生主動(dòng)探索
數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中,學(xué)生是活動(dòng)的主體,課堂上教師要面向全體學(xué)生,留給學(xué)生足夠的時(shí)間和空間,強(qiáng)化他們動(dòng)手操作的能力,使每個(gè)學(xué)生都參與到主動(dòng)探索新知的活動(dòng)中來(lái),讓他們?cè)趧?dòng)手中學(xué)習(xí)、思維,通過(guò)自己的觀察、操作、主動(dòng)探索獲取知識(shí)。例如,教學(xué)“有余數(shù)的除法”時(shí),開(kāi)始教師可以先讓學(xué)生每人拿6根小棒,平均分成3份,分完后,再把橫式和豎式寫出來(lái)。然后讓學(xué)生分別再用7根小棒、8根小棒也來(lái)平均分成3份。要讓每個(gè)學(xué)生都動(dòng)手操作,分完后,再讓學(xué)生自己觀察比較三次操作活動(dòng)有什么不同,思考后把自己的想法在小組內(nèi)交流。交流后學(xué)生所得的結(jié)論是:從三次操作活動(dòng)中可以發(fā)現(xiàn),第一次正好分完,第二次和第三次不能正好分完,還剩有小棒。這時(shí)老師告訴學(xué)生像這樣不能正好分完的除法題,就是有余數(shù)的除法,剩下的小棒根數(shù)就是余數(shù)。老師邊說(shuō)邊出示新課的學(xué)習(xí),并把橫式和豎式寫在黑板上。課堂上,學(xué)生通過(guò)自己動(dòng)手操作、主動(dòng)探索,發(fā)現(xiàn)并獲得了新知,這樣對(duì)“余數(shù)”概念就十分清晰。
三、重視學(xué)生親身經(jīng)歷探究、發(fā)現(xiàn)知識(shí)的過(guò)程,使學(xué)生主動(dòng)探索
世界著名的數(shù)學(xué)教育家弗賴登塔爾指出,數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)方法是實(shí)行再創(chuàng)造,也就是由學(xué)生本人把要學(xué)習(xí)的東西發(fā)現(xiàn)或創(chuàng)造出來(lái)。因此,在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,教師就應(yīng)該將重視結(jié)論的教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)橹匾曔^(guò)程的教學(xué),要重視從學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)出發(fā),設(shè)計(jì)探索性和開(kāi)放性的問(wèn)題,給學(xué)生提供主動(dòng)探索的機(jī)會(huì),使學(xué)生主動(dòng)探索獲得新知。
例如,教學(xué)“三角形的內(nèi)角和”時(shí),先讓學(xué)生任意畫一個(gè)三角形,度量出每一個(gè)角的度數(shù),再求出三個(gè)角度數(shù)的和,然后猜測(cè)三角形的內(nèi)角和是多少度,并設(shè)法加以驗(yàn)證。接下來(lái),教師出示以下幾個(gè)探究的題目:1.你認(rèn)為三角形三個(gè)內(nèi)角度數(shù)的和是不是確定的;2.如果你認(rèn)為是確定的,那么三個(gè)內(nèi)角度數(shù)的和是多少;3.你能用什么方法證明自己的猜想;4.寫出你自己實(shí)踐證明所得出的正確結(jié)論。有的學(xué)生猜想三角形內(nèi)角和是確定的,在量了幾個(gè)三角形的內(nèi)角后,分別算出度數(shù)和都是180°。這時(shí)老師問(wèn):“誰(shuí)是用別的方法驗(yàn)證的,可以發(fā)表一下見(jiàn)解。”一個(gè)學(xué)生說(shuō):“我猜想三角形的內(nèi)角和是180°,我是這樣驗(yàn)證的,先拿一個(gè)直角三角形,把兩個(gè)銳角剪下來(lái),拼一拼,看到結(jié)果是拼成了一個(gè)直角,再加上原先那一個(gè)直角,和是180°,所以我認(rèn)為直角三角形的內(nèi)角和是180°?！庇钟幸粋€(gè)
同學(xué)
拿了一個(gè)銳角三角形,他把銳角三角形的三個(gè)銳角剪下來(lái),拼接成了一個(gè)平角,得出銳角三角形的內(nèi)角和是180°,并且也用這種方法驗(yàn)證了鈍角三角形的內(nèi)角和,得出也是這個(gè)結(jié)論。老師及時(shí)進(jìn)行小結(jié)并鼓勵(lì)了這些學(xué)生。又問(wèn):“大家還能不能再想一些方法驗(yàn)證呢?”學(xué)生們各自討論,并進(jìn)行驗(yàn)證。一個(gè)學(xué)生說(shuō):“我有辦法驗(yàn)證直角三角形的內(nèi)角和是180°,用兩個(gè)同樣的直角三角形拼成長(zhǎng)方形,長(zhǎng)方形的四個(gè)角都是直角,它們的和是360°,所以,一個(gè)直角三角形的內(nèi)角和就是360°除以2,等于180°。”大家聽(tīng)后,都為這個(gè)學(xué)生的創(chuàng)新想法鼓掌祝賀。學(xué)生通過(guò)親身實(shí)踐探究知識(shí)的過(guò)程,不但獲得了新知,而且還培養(yǎng)了敢于探索、勇于創(chuàng)新的精神。
總之,教師只有創(chuàng)設(shè)民主、輕松、和諧、合作的課堂教學(xué)氛圍,培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新能力,讓學(xué)生主動(dòng)探索學(xué)習(xí),理解領(lǐng)會(huì)知識(shí),才能使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,才能真正體現(xiàn)新課標(biāo)的理念和精神。
《數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探索的精神》全文內(nèi)容當(dāng)前網(wǎng)頁(yè)未完全顯示，剩余內(nèi)容請(qǐng)?jiān)L問(wèn)下一頁(yè)查看。
數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的探索精神學(xué)科論文篇五
小學(xué)數(shù)學(xué)是義務(wù)教育小學(xué)階段中一門重要的基礎(chǔ)學(xué)科。在6年的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)教程中，教師應(yīng)該如何參透和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神呢？根據(jù)個(gè)人的多年教學(xué)實(shí)踐談幾點(diǎn)粗淺的看法：
以情景創(chuàng)設(shè)來(lái)激發(fā)小學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)是有效途徑之一
強(qiáng)烈的求知欲中孕育創(chuàng)新的火花。而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)是培養(yǎng)創(chuàng)新精神的先決條件之一。所以，在數(shù)學(xué)課中，教師如能針對(duì)新知識(shí)創(chuàng)設(shè)情景，則可以達(dá)到激發(fā)學(xué)生的好奇心與好勝心，使之產(chǎn)生強(qiáng)列的求知欲，能夠積極主動(dòng)地尋找解決問(wèn)題方法的目的，有利于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
在教學(xué)“元、角、分的認(rèn)識(shí)”時(shí)，創(chuàng)設(shè)了做游戲的情景來(lái)激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)新知識(shí)的興趣，組織好“小售貨員、小顧客、學(xué)習(xí)用品、人民幣”，將學(xué)生分成若干個(gè)小組，老師先告訴大家每種學(xué)習(xí)用品的價(jià)錢，然后讓“小顧客”拿著“人民幣”去“商店”購(gòu)買自己需要的“學(xué)習(xí)用品”，至少要買2種貨物，買東西時(shí)，要求學(xué)生們直接計(jì)算。通過(guò)這樣的游戲，讓學(xué)生明白了花了同樣多的錢，可以買很多不同種類的東西，使學(xué)生很快掌握了“元、角、分”的計(jì)算。把知識(shí)寓于游戲之中，在仿生活的活動(dòng)中喚起了學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生體驗(yàn)到成功的喜悅，從而激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)新知識(shí)。
以知識(shí)的鞏固練習(xí)來(lái)培養(yǎng)創(chuàng)新精神是有效途徑之二。
在解題過(guò)程中可以不限于書本，不拘泥形式，要變換思維，更新解題方法，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的目的。
在教學(xué)“長(zhǎng)方體的表面積”時(shí)，讓學(xué)生掌握新知識(shí)后，可以進(jìn)行延伸性的習(xí)題訓(xùn)練，如：做一個(gè)無(wú)蓋的長(zhǎng)方體鐵皮油桶，底面是邊長(zhǎng)為5分米的正方形，高7分米，做這個(gè)油桶至少要多少平方分米鐵皮？老師出示一個(gè)無(wú)蓋的長(zhǎng)方體教具，于是提問(wèn)：“一個(gè)無(wú)蓋的長(zhǎng)方體有幾個(gè)面”是哪幾個(gè)面？”學(xué)生通過(guò)觀察并會(huì)得出答案：有5個(gè)面，這5個(gè)面分別是前、后、左、右、下面。接著提問(wèn)：“我們?cè)撊绾蝸?lái)求這5個(gè)面的表面積呢？”讓學(xué)生進(jìn)行討論，得出了以下幾種解法：
教師要肯定和表?yè)P(yáng)這部分的創(chuàng)造精神，讓成功的同學(xué)體驗(yàn)喜悅的心情，同時(shí)教師可以適當(dāng)插敘一下外國(guó)數(shù)學(xué)家高斯計(jì)算1+2+3++98+99+100的故事，鼓勵(lì)他們從不同角度地去尋找多種途徑來(lái)解決問(wèn)題，并號(hào)召全班同學(xué)向他們學(xué)習(xí)這種創(chuàng)新精神。
以實(shí)際操作訓(xùn)練來(lái)培養(yǎng)創(chuàng)新能力是有效途徑之三
結(jié)合小學(xué)生的心理特點(diǎn)，在教學(xué)中，我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力，通過(guò)具體的實(shí)際操作，使學(xué)生對(duì)幾何圖形建立了表象思維，這樣學(xué)生才能由形象思維轉(zhuǎn)化為抽象思維，發(fā)展了思維能力和空間觀念，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力。
在教學(xué)“梯形的面積”時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)剪、折、分、拼等步驟，從而推導(dǎo)出梯形的面積計(jì)算公式：
（1）有的同學(xué)把兩個(gè)完全一樣的梯形拼成了一個(gè)平行四邊形，然后根據(jù)平行四邊形的面積公式s=ah推導(dǎo)出梯形的面積 s= （a+b）h。
（2）有的同學(xué)把一個(gè)梯形沿對(duì)解線剪成兩個(gè)三角形，根據(jù)三角形的面積公式s= ah，推導(dǎo)出梯形的面積公式s= ah+ bh= (a+b)h.
讓學(xué)生進(jìn)行操作來(lái)獲取新知識(shí)，增進(jìn)了對(duì)數(shù)學(xué)的理解和信心，由實(shí)踐到理論，不僅明白了公式的由來(lái)，同時(shí)培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力。
條條大路通羅馬。
總之，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，我們教師只要認(rèn)真鉆研教材，更新教育觀念，轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式，充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性，針對(duì)學(xué)生的個(gè)別差異，設(shè)計(jì)一些探索性的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地多層次、多方位尋找解決問(wèn)題的方法，就能讓每一位學(xué)生都能得到不同程度的發(fā)展，具備一定的創(chuàng)新精神。
新組合已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，建立具有進(jìn)步意義的新聯(lián)系，提出新見(jiàn)解，創(chuàng)造新成果的思維方式。而創(chuàng)造性思維的特征是思維的獨(dú)特性、多向性、求異性和開(kāi)放性、發(fā)展性、靈活性和簡(jiǎn)約性，它是對(duì)已有的知識(shí)進(jìn)行綜合重組，不斷否定、不斷肯定、不斷擴(kuò)展思路，選擇最佳途徑的過(guò)程，也是從已有思路出發(fā)，在選擇科學(xué)信息中，依靠直覺(jué)提出新的見(jiàn)解，科學(xué)猜想和創(chuàng)意的過(guò)程。在教學(xué)中，教師要挖掘教材鼓勵(lì)學(xué)生多角度、多側(cè)面地思考問(wèn)題，用自己創(chuàng)造性的“教”去誘發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性的“學(xué)”，以一種發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的心態(tài)去聽(tīng)課，去理解教材，積極地思考問(wèn)題，獨(dú)立地解決問(wèn)題，在策略方法上，應(yīng)注重指導(dǎo)、提示、點(diǎn)撥、啟迪智慧、培養(yǎng)與提高學(xué)生的創(chuàng)造性思維品質(zhì)。
《數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神》全文內(nèi)容當(dāng)前網(wǎng)頁(yè)未完全顯示，剩余內(nèi)容請(qǐng)?jiān)L問(wèn)下一頁(yè)查看。
數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的探索精神學(xué)科論文篇六
摘要：教師要培養(yǎng)學(xué)生積極主動(dòng)地探究精神，使學(xué)生主動(dòng)、自主參與各項(xiàng)探究活動(dòng)，更好的培養(yǎng)學(xué)生的探究能力。
關(guān)鍵詞：積極主動(dòng)民主和諧探究學(xué)習(xí)全日制義務(wù)教育科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)明確規(guī)定：“科學(xué)教學(xué)的目的是指導(dǎo)學(xué)生獲得一些淺顯的自然科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，同時(shí)培養(yǎng)他們的科學(xué)志趣，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科學(xué)、用科學(xué)、愛(ài)科學(xué)的能力，發(fā)展學(xué)生對(duì)自然界和科學(xué)技術(shù)的興趣愛(ài)好?！?BR> 為了使學(xué)生在學(xué)習(xí)中明白人與自然息息相關(guān)，明確保護(hù)大自然、利用自然和改造自然的重要性和美好前景，培養(yǎng)學(xué)生勇于探究、獨(dú)立思考的科學(xué)態(tài)度；對(duì)科學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的探究能力淺談以下幾點(diǎn)。
一、積極主動(dòng)探究的教學(xué)氣氛。
1.把握兒童的心理特點(diǎn)，正確激發(fā)、引導(dǎo)探究興趣。小學(xué)生都有較強(qiáng)的好奇心，對(duì)事物都覺(jué)得新鮮、好奇、有趣，都有可能引起他們得探究興趣。如“美麗的大自然”一課，教師可以結(jié)合學(xué)生新奇好問(wèn)的特點(diǎn)，把他們帶到大自然中去。時(shí)值秋天，正值秋高氣爽之時(shí)，蔚藍(lán)的天空，潺潺的流水，沉甸甸的麥穗，自由飛翔的小鳥(niǎo)，活潑可愛(ài)的小動(dòng)物，小昆蟲(chóng)，無(wú)不讓他們感到欣喜、新奇、興奮，神秘的大自然對(duì)他們充滿了誘惑力。利用學(xué)生這種強(qiáng)烈的好奇心，讓他們親自去探究大自然的秘密。
2.通過(guò)多種教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生的探究興趣，使學(xué)生積極主動(dòng)探究。例如低年級(jí)學(xué)生愛(ài)玩，可采用游戲式教學(xué)；小學(xué)生喜歡動(dòng)手，盡可能通過(guò)觀察、實(shí)驗(yàn)等實(shí)際操作進(jìn)行教學(xué)；小學(xué)生對(duì)“優(yōu)勝”特別感興趣，可以開(kāi)展一些比賽性的教學(xué)活動(dòng)。此外，要精心設(shè)計(jì)問(wèn)題的情境，引起探究問(wèn)題的興趣。例如“紙風(fēng)車”一課，先讓學(xué)生自行探究紙風(fēng)車的制作方法，做好后，比一比誰(shuí)的風(fēng)車做的最漂亮，最新穎、接著提出問(wèn)題：“怎樣使風(fēng)車轉(zhuǎn)起來(lái)？”只見(jiàn)同學(xué)們積極的動(dòng)腦筋、想辦法，有的舉著風(fēng)車跑、有的用嘴吹、有的迎風(fēng)舉起，操場(chǎng)上熱鬧極了，不到5分鐘，同學(xué)們都找出來(lái)了。這時(shí)老師問(wèn)：“在教室里沒(méi)有風(fēng)我們能是風(fēng)車轉(zhuǎn)起來(lái)嗎？你們都有哪些方法？”同學(xué)們爭(zhēng)先恐后回答：“用嘴吹、用電風(fēng)扇吹?！闭业搅孙L(fēng)車轉(zhuǎn)起來(lái)地方法后，組織學(xué)生進(jìn)行比賽，看誰(shuí)的風(fēng)車轉(zhuǎn)的最快，同學(xué)們一個(gè)比一個(gè)兇猛，使勁的向前沖。當(dāng)評(píng)出風(fēng)車轉(zhuǎn)得最快，做得最漂亮的同學(xué)時(shí)，其他同學(xué)一個(gè)個(gè)都圍上來(lái)觀察、比較，找出自己的不足。課間，好多同學(xué)都在修理自己的風(fēng)車呢！
3.教師在科學(xué)探索方面的榜樣作用，也可以推動(dòng)科學(xué)探究氣氛的形成。例如：在與同學(xué)一起春游、參觀考察時(shí)，如果教師對(duì)各種自然事物充滿了興趣，向同學(xué)提出一些相關(guān)的的問(wèn)題或結(jié)合實(shí)際講解一些有關(guān)的知識(shí)，就會(huì)對(duì)學(xué)生有強(qiáng)烈的感染作用，使學(xué)生對(duì)這些自然事物產(chǎn)生興趣。當(dāng)學(xué)生向教師提出一些問(wèn)題時(shí)，教師對(duì)他們的問(wèn)題很重視，并同他們一起研究、討論，學(xué)生就會(huì)受到很大的鼓舞，以后就會(huì)向教師提出這樣或那樣的問(wèn)題；反之，如果教師對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題不理睬，甚至不耐煩，學(xué)生的探究興趣就會(huì)受到打擊。當(dāng)教學(xué)中出現(xiàn)爭(zhēng)論不清的問(wèn)題，教師總采取很認(rèn)真的態(tài)度，鼓勵(lì)學(xué)生課后進(jìn)一步研究，有時(shí)還和學(xué)生一起研究，經(jīng)常這樣就會(huì)在班內(nèi)形成一種“不弄清問(wèn)題不罷休”的積極主動(dòng)探究氣氛。
二、民主和諧的教學(xué)氣氛。
教師與學(xué)生之間，學(xué)生與學(xué)生之間是平等的；教學(xué)是民主的，學(xué)生有權(quán)對(duì)學(xué)什么、怎什么學(xué)以及各種的問(wèn)題發(fā)表意見(jiàn)，而不是教師“一言堂，”教師主宰一切，什么問(wèn)題都是教師說(shuō)了算；教師尊重學(xué)生的意見(jiàn)，學(xué)生才敢發(fā)表自己的意見(jiàn)；特別是與教師不同的意見(jiàn)；教師對(duì)學(xué)生的態(tài)度是平等、親切、和善、講道理的，而不是居高臨下，生硬、粗暴、強(qiáng)詞奪理。
民主和諧的教師氣氛是調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與學(xué)生探究的重要條件，是師生關(guān)系和諧的基礎(chǔ)，是充分發(fā)揮學(xué)生積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性的保證。要營(yíng)造民主和諧的教學(xué)氣氛，關(guān)鍵在于教師要有民主的作風(fēng)；教師的民主作風(fēng)，來(lái)自于正確的教學(xué)觀、教師觀和學(xué)生觀。教師一定要從內(nèi)心搞明白，教學(xué)是師生雙邊活動(dòng)，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教是為學(xué)服務(wù)的；學(xué)習(xí)是學(xué)生自己的事，要讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，給學(xué)生一定得自由度，自主干一些學(xué)習(xí)的事情，不能一切都按教師的意志做，一切都是教師說(shuō)了算；要善于把教師的意圖變?yōu)閷W(xué)生自覺(jué)探究的動(dòng)機(jī)，不要強(qiáng)迫學(xué)生做他們不情愿做的事情，哪怕是對(duì)他們有好處的事，要培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí)，學(xué)會(huì)民主討論、勇于探究。
三、在探究學(xué)習(xí)中要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
要指導(dǎo)學(xué)生自行探究，應(yīng)用知識(shí)，不僅要采用探究的學(xué)習(xí)方式，還要在教學(xué)中充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，使學(xué)生積極主動(dòng)、自主的學(xué)習(xí)。只有這樣才能達(dá)到“自行探究”的要求。為此，從以下兩個(gè)方面努力。
1、探究過(guò)程要以學(xué)生為主進(jìn)行。具體說(shuō)，探究問(wèn)題應(yīng)該是學(xué)生提出的`，與問(wèn)題有關(guān)的事實(shí)應(yīng)該是學(xué)生獲取的，對(duì)問(wèn)題的假設(shè)應(yīng)該是學(xué)生做出的。問(wèn)題的結(jié)論應(yīng)該是學(xué)生總結(jié)出來(lái)的，應(yīng)用所學(xué)的知識(shí)和解決問(wèn)題的方法應(yīng)該是學(xué)生想出來(lái)的。
2、給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力。這是發(fā)揮學(xué)生主體作用的高要求和高目標(biāo)。為此，探究問(wèn)題有時(shí)可以讓學(xué)生自己選擇，探究的方法可以讓學(xué)生自己研究、決定。例如：“種子的萌發(fā)”一課，種子萌發(fā)需要什么條件，可以讓學(xué)生自己討論。討論時(shí)，有的說(shuō)需要水和空氣，有的說(shuō)需要比較溫暖的條件，有的說(shuō)需要陽(yáng)光，有的說(shuō)需要土壤，有的說(shuō)不需要土壤……到底需要什么條件，不需要什么條件，可以讓學(xué)生分組研究。各組研究幾項(xiàng)，哪幾項(xiàng)，可由小組自己定；用什么方法研究，也可以由小組學(xué)生自己決定，老師給與必要的指導(dǎo)。
在科學(xué)教學(xué)中，要使學(xué)生對(duì)認(rèn)識(shí)的自然事物，探究科學(xué)秘密充滿興趣，踴躍的提出探究的問(wèn)題；對(duì)探究的問(wèn)題積極的動(dòng)腦筋、想辦法。通過(guò)觀察、實(shí)驗(yàn)，查閱資料等方法進(jìn)行研究；在匯報(bào)實(shí)驗(yàn)結(jié)果時(shí)，爭(zhēng)先恐后的發(fā)表自己的發(fā)現(xiàn)；在研討時(shí)積極發(fā)表自己的意見(jiàn)，敢于與不同的意見(jiàn)進(jìn)行爭(zhēng)論。教師就要培養(yǎng)學(xué)生積極、主動(dòng)地探究精神，使學(xué)生主動(dòng)、自主的參與各項(xiàng)探究活動(dòng)，更好的培養(yǎng)學(xué)生的探究能力。
數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的探索精神學(xué)科論文篇七
弗賴登爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“學(xué)習(xí)活動(dòng)最好的方法是做。”學(xué)生的學(xué)習(xí)只有通過(guò)自身的思維活動(dòng)和在線創(chuàng)造性的做，才能是最有效的。數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生探究精神，也必須遵照這一途徑，下面談兩點(diǎn)體會(huì)。
例如，準(zhǔn)備題和例題，可運(yùn)用類比遷移。準(zhǔn)備題是例題衍生出來(lái)的，準(zhǔn)備題是已學(xué)過(guò)的知識(shí)，變換準(zhǔn)備題的一個(gè)已知條件就是例題。它們之間既有密切聯(lián)系又有區(qū)別。人教數(shù)學(xué)第七冊(cè)在講解應(yīng)用題時(shí)，準(zhǔn)備題、例題同時(shí)出示，要求學(xué)生獨(dú)立做出，看誰(shuí)思考得最快。
教師深入學(xué)生中，摸清學(xué)生的思維動(dòng)態(tài)，發(fā)現(xiàn)共性問(wèn)題為點(diǎn)撥積累素材，發(fā)現(xiàn)個(gè)性問(wèn)題教師及時(shí)地進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)。
學(xué)生的思維基本會(huì)出現(xiàn)三種情況：一部分學(xué)生獨(dú)立做出，教師當(dāng)堂給與批閱予以贊賞，并高標(biāo)準(zhǔn)要求：知其然，還要知其所以然，說(shuō)算理，訓(xùn)練口語(yǔ)表達(dá)能力，形成思維和表述的完美統(tǒng)一。另一部分同學(xué)能算出一、二步，思維受阻，還有個(gè)別學(xué)生無(wú)從下手。此時(shí)教師在關(guān)鍵處恰到好處地點(diǎn)撥，能再次激起學(xué)生探索的無(wú)限樂(lè)趣。
如上題：“現(xiàn)在每天修多少米，直接告訴我們了嗎？怎么樣求呢？用老師講嗎？他們齊聲說(shuō)不用?！睆摹耙覍W(xué)”到“我要學(xué)”的狀態(tài)，再進(jìn)入探索中，最終獨(dú)立完成，教師予以鼓勵(lì)，增強(qiáng)了學(xué)生的自信心，培養(yǎng)了探究精神。在信息交流階段，教師提出：你是怎么樣思考這道例題的？學(xué)生個(gè)體自我反饋，學(xué)生群體間的信息交流，與師生間的信息反饋，交流形成多層次、多通道、多方面的立體交流信息網(wǎng)絡(luò)，提高了學(xué)習(xí)效率，培養(yǎng)了學(xué)生的探究精神和實(shí)踐能力。
二、完成新知要重實(shí)踐。
在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師正確恰當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與新知的發(fā)生和發(fā)展過(guò)程，促使學(xué)生積極思維，有利于培養(yǎng)學(xué)生的探究精神和實(shí)踐能力。
心理學(xué)家皮亞杰指出：“活動(dòng)是認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)，智慧從動(dòng)作開(kāi)始?！睂W(xué)生動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口，親自操作，加深對(duì)數(shù)學(xué)理解和認(rèn)識(shí)，在頭腦里形成鮮明的知覺(jué)表象，有助于他們對(duì)抽象數(shù)學(xué)知識(shí)的理解，有助于揭示數(shù)學(xué)問(wèn)題的基本特征和知識(shí)間的內(nèi)在聯(lián)系，啟迪心智，培養(yǎng)探究精神和實(shí)踐能力。比如，在教學(xué)圓的周長(zhǎng)計(jì)算時(shí)，讓學(xué)生以不同長(zhǎng)度的三條線段為直徑分別畫出不同的三個(gè)圓，剪下后把三個(gè)圓分別滾動(dòng)一周，得到的線段分別是哪個(gè)圓的周長(zhǎng)，讓學(xué)生探究圓的直徑與周長(zhǎng)有沒(méi)有關(guān)系，學(xué)生發(fā)現(xiàn)：圓的直徑越短；它的周長(zhǎng)也越短，圓的直徑越長(zhǎng)，它的.周長(zhǎng)就越長(zhǎng)。學(xué)生得出結(jié)論：圓的直徑與周長(zhǎng)有關(guān)系。然后再組織學(xué)生動(dòng)手測(cè)出每個(gè)圓的直徑，并計(jì)算出圓的周長(zhǎng)除以直徑所得商，得數(shù)保留兩位小數(shù)，并把相應(yīng)的數(shù)據(jù)填在表格中。通過(guò)展示數(shù)據(jù)，學(xué)生發(fā)現(xiàn)了直徑與周長(zhǎng)的關(guān)系，即每個(gè)圓的周長(zhǎng)是它直徑的三倍還多一些。知道若圓的直徑已知，就可以得出圓的周長(zhǎng)。指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)操作提練問(wèn)題，根據(jù)需要收集問(wèn)題的數(shù)據(jù)和信息，組織和表述數(shù)學(xué)問(wèn)題，從提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題中進(jìn)行思考，學(xué)習(xí)新知，學(xué)生深入實(shí)踐，手腦并用，培養(yǎng)學(xué)生從實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的探索精神學(xué)科論文篇八
能力小學(xué)生正處于認(rèn)知的初期階段中，對(duì)很多事物產(chǎn)生好奇心理，在小學(xué)的科學(xué)教學(xué)中，為了擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面就需要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，給學(xué)生的未來(lái)學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，學(xué)生在科學(xué)學(xué)科知識(shí)基礎(chǔ)上，思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力都會(huì)有所提升，進(jìn)而獲得更加科學(xué)的知識(shí)表達(dá)方式和方法，讓學(xué)生對(duì)知識(shí)更加的熱愛(ài)，善于動(dòng)腦，成為祖國(guó)的棟梁之才。
1小學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的研究。
自主學(xué)習(xí)主要是學(xué)生在教師的指導(dǎo)之下進(jìn)行積極而主動(dòng)的自覺(jué)學(xué)習(xí)，自主學(xué)習(xí)就是能夠?qū)ψ约核獙W(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行安排，設(shè)定一個(gè)適合的學(xué)習(xí)目標(biāo)，在目標(biāo)的指引下進(jìn)行學(xué)習(xí)內(nèi)容的安排，還能運(yùn)用更好的學(xué)習(xí)方法和能力對(duì)于知識(shí)進(jìn)行復(fù)習(xí)和預(yù)習(xí)，這種自我學(xué)習(xí)能力的提升對(duì)于學(xué)生的知識(shí)掌握有極大的促進(jìn)性作用。在時(shí)間管理上也更加自由和自主，基本是按照學(xué)習(xí)任務(wù)的難易程度來(lái)對(duì)學(xué)習(xí)時(shí)間進(jìn)行分配。學(xué)習(xí)過(guò)程的調(diào)控主要是在學(xué)習(xí)過(guò)程中排除一些干擾性的因素，讓學(xué)習(xí)的體驗(yàn)和效果更加有效的提升，對(duì)于學(xué)習(xí)結(jié)果方面的判斷能力就是讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)的過(guò)程有科學(xué)的分析和總結(jié)能力。興趣是學(xué)生最好的老師，小學(xué)階段的學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)如果能夠產(chǎn)生濃厚的興趣，那么就需要堅(jiān)持自主的學(xué)習(xí)，持之以恒，堅(jiān)持不懈，這樣才能在學(xué)習(xí)上獲得更好的成績(jī)。自主學(xué)習(xí)是小學(xué)科學(xué)教育過(guò)程中一種重要的學(xué)習(xí)方式，教師要更新教學(xué)理念，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)和研究精神，這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)才會(huì)更加優(yōu)越。
數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的探索精神學(xué)科論文篇九
創(chuàng)新是把已知的素材（或者以知的經(jīng)驗(yàn)）重新組合，產(chǎn)生具有新價(jià)值的事物、思想和方法，即在創(chuàng)新性思維指導(dǎo)下的行動(dòng)及其價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。
2、 創(chuàng)新的意義
教育是培養(yǎng)民族創(chuàng)新精神的主要?jiǎng)恿?，是?shí)現(xiàn)21世紀(jì)中華民族全面振興的關(guān)鍵，而現(xiàn)如今的新課標(biāo)就著重強(qiáng)調(diào)在教學(xué)過(guò)程中要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
創(chuàng)新教育是指在基礎(chǔ)教育階段以培養(yǎng)人的創(chuàng)新能力為基本價(jià)值取向的教育實(shí)踐，是素質(zhì)教育的重要組成部分，它以挖掘人的創(chuàng)新潛能、弘揚(yáng)人的主體精神、促進(jìn)人的個(gè)性和諧發(fā)展為宗旨，通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)教育的揚(yáng)棄，探索和構(gòu)建一種新的教育理論模型，并使之逐漸豐富和完善。在教育教學(xué)過(guò)程中逐步培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，可以更好的促進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)施。
二、在教學(xué)過(guò)程中教師應(yīng)具備的創(chuàng)新意識(shí)
1、求異思維
求異思維是指對(duì)同一個(gè)問(wèn)題從不同的方面去思考，既不限于一種思路也不局限于既定形式，而是尋求多種解決問(wèn)題的思路和方法。在課堂教學(xué)中教師是要鼓勵(lì)學(xué)生大膽設(shè)想，同一個(gè)問(wèn)題積極尋求多種不同的思路，使之有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)新。這樣才能在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生從多角度、多側(cè)面來(lái)探索解題的途徑，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的有效方法之一。例如，在教學(xué)15減9時(shí)，可以這樣設(shè)計(jì)，先出示算式15-9=？，然后啟發(fā)學(xué)生：看誰(shuí)最聰明，能想出不同的方法來(lái)解答。用這樣引導(dǎo)的方式可讓學(xué)生通過(guò)多種方法來(lái)解答這道題，從教學(xué)中潛移默化的實(shí)施教師的求異思維。
3、 質(zhì)疑問(wèn)題
的“鑰匙”。如在教學(xué)乘法的初步認(rèn)識(shí)時(shí)，我班有個(gè)學(xué)生在課堂提了一個(gè)問(wèn)題：“為什么2+2=2×2，而4+4≠4×4呢？”這是學(xué)生經(jīng)過(guò)獨(dú)立思考提出的有價(jià)值的問(wèn)題，我及時(shí)予以表?yè)P(yáng)，并因勢(shì)利導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生小組討論分析找出答案。通過(guò)解決教材沒(méi)有，教師沒(méi)想到的創(chuàng)新問(wèn)題，即深化了學(xué)生對(duì)乘法知識(shí)的理解，同時(shí)又強(qiáng)化了學(xué)生發(fā)現(xiàn)、提出問(wèn)題的意識(shí)，激發(fā)了學(xué)生的探求熱情。
3、突破常規(guī)
學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)新性，與教師自身的靈活性和豐富性密切相關(guān)，教師不僅要具備專業(yè)的文化素質(zhì)，還要善于在教育教學(xué)的過(guò)程中不斷積累經(jīng)驗(yàn)，突破常規(guī)教學(xué)，不可呆板生硬的局限于某種教學(xué)模式。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，不拘泥課本、教參，不把學(xué)生固定在一個(gè)點(diǎn)上，創(chuàng)新型的使用教材，針對(duì)教學(xué)中的疑點(diǎn)難點(diǎn)，有意識(shí)的設(shè)置爭(zhēng)議環(huán)境，讓學(xué)生參與爭(zhēng)議，既給學(xué)生創(chuàng)設(shè)主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，又給學(xué)生一個(gè)充分表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)。
4、 豐富的想象
想象是利用表現(xiàn)，在頭腦中加工成為見(jiàn)過(guò)的情景，創(chuàng)造出新的事物形象，或者根據(jù)口頭語(yǔ)言、文字描述形成相應(yīng)事物形象的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。著名科學(xué)家愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“形象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而形象概括著一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉?！眲?chuàng)造離不開(kāi)想象，創(chuàng)新必須以想象為基礎(chǔ)。教師應(yīng)在教學(xué)中不斷創(chuàng)造豐富的情景，為學(xué)生提供想象的前提，給與學(xué)生一個(gè)想象的空間，讓學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)得到發(fā)展。例如：教學(xué)“有余數(shù)的除法”時(shí)，我設(shè)計(jì)這樣一個(gè)例題：“每個(gè)學(xué)生帶８０元錢到商店，鋼筆9元/支、彩筆5元/支、筆記本4元/本，你可怎樣買？”學(xué)生說(shuō)出自己的買法，教師根據(jù)所說(shuō)，把與教學(xué)有關(guān)的方案和學(xué)生一起研究并解決。在簡(jiǎn)單的提問(wèn)中，學(xué)生打開(kāi)想象的翅膀的同時(shí)，在老師的引導(dǎo)下也學(xué)會(huì)了新知。
三、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的方法
1、給學(xué)生創(chuàng)設(shè)實(shí)際動(dòng)手的機(jī)會(huì)
培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力切實(shí)提高學(xué)生的動(dòng)手操作能力是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新性思維的重要環(huán)節(jié)。在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，不能忽視直觀教具的使用，要充分挖掘教材中的創(chuàng)新思維因素，要盡可能地給學(xué)生創(chuàng)造動(dòng)手機(jī)會(huì)，如果課堂上只有教師的演示，沒(méi)有學(xué)生的親自操作，那么學(xué)生獲得的知識(shí)只能說(shuō)是比較膚淺的，應(yīng)該讓學(xué)生動(dòng)手?jǐn)[一擺，聽(tīng)一聽(tīng)，剪一剪，量一量，畫一畫，以及分割、拼合等操作過(guò)程，多和感官協(xié)調(diào)統(tǒng)一，在操作過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生感受、探究、發(fā)現(xiàn)未知，學(xué)生只有通過(guò)自己的實(shí)踐，比較和思索，才能真正對(duì)所學(xué)知識(shí)達(dá)到領(lǐng)悟、理解和掌握。如在教學(xué)“長(zhǎng)方體和正方體的體積”時(shí)，可讓學(xué)生小組準(zhǔn)備好12個(gè)1立方厘米的正方體，按要求拼成任意一個(gè)長(zhǎng)方體，然后觀察長(zhǎng)、寬、高與體積的關(guān)系，讓學(xué)生通過(guò)實(shí)際操作，體會(huì)探索新知的奧妙，培養(yǎng)邏輯思維能力，學(xué)生們通過(guò)操作、對(duì)比、辨析、理解體積與長(zhǎng)、寬、高有關(guān)系，這樣掌握的知識(shí)會(huì)更牢固。課堂教學(xué)中教師必須合理采用操作手段，有的放矢地加強(qiáng)誘導(dǎo)、點(diǎn)撥、努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神》全文內(nèi)容當(dāng)前網(wǎng)頁(yè)未完全顯示，剩余內(nèi)容請(qǐng)?jiān)L問(wèn)下一頁(yè)查看。
數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的探索精神學(xué)科論文篇十
當(dāng)今社會(huì)對(duì)于創(chuàng)新的重要性已有了充分的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力已成為我國(guó)教育改革的主旋律，那么如何在數(shù)學(xué)教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神呢？本文著重從教師本身、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新興趣、多賞識(shí)三方面進(jìn)行論述，探討在數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神。
一．教師本身要有創(chuàng)新意識(shí)，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的前提。
教育本身就是一個(gè)創(chuàng)新的過(guò)程，教師必須具有創(chuàng)新意識(shí)，不能只一味的在嘴上談創(chuàng)新，而應(yīng)該把創(chuàng)新意識(shí)滲透在我們的教學(xué)理念上，滲透到我們的日常教學(xué)中。具體來(lái)說(shuō)應(yīng)改變以知識(shí)傳授為中心的教學(xué)思路，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力為目標(biāo)，從教學(xué)思想到教學(xué)方式上，大膽突破，確立創(chuàng)新性教學(xué)原則。
他們成為祖國(guó)未來(lái)需要的各類人才。
新課標(biāo)明確指出：“學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人，教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者?！睂W(xué)習(xí)的不可替代規(guī)律告訴我們，無(wú)論是知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的獲取還是智力能力的發(fā)展，無(wú)論是情感意志的培養(yǎng)還是思想品德的形成，都必須通過(guò)學(xué)生自己的積極思考和實(shí)踐活動(dòng)。因此，必須改變傳統(tǒng)的一言堂、滿堂灌等不符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的教學(xué)模式，創(chuàng)新課堂教學(xué)改革，對(duì)于適宜學(xué)生“講”的教材，可采取先出示結(jié)論再讓學(xué)生探索道理，或者讓學(xué)生先找出結(jié)論再各自闡明道理的教法。同時(shí)，教師要培養(yǎng)學(xué)生具有強(qiáng)烈的好奇心、求知欲和廣泛的興趣；有敢于發(fā)問(wèn)的精神；有強(qiáng)烈的創(chuàng)造動(dòng)機(jī)和創(chuàng)新意識(shí)；有充分的自信心，責(zé)任心和進(jìn)取心，通過(guò)學(xué)生的“講授”，教師的引導(dǎo)，從而使課堂教學(xué)時(shí)時(shí)有創(chuàng)新的火花迸發(fā)，創(chuàng)新教育就是要使教育成為培養(yǎng)創(chuàng)新精神，激發(fā)創(chuàng)造力的源泉，不僅給學(xué)生傳授現(xiàn)成的知識(shí)，更要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)求知領(lǐng)域進(jìn)行探索，這樣就激活了學(xué)生的創(chuàng)新思維，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神。
2.建立民主師生關(guān)系，營(yíng)造寬松氛圍；搭建平等交流的平臺(tái)，營(yíng)造創(chuàng)造性思維環(huán)境。
主人，形成一種寬松和諧的教育環(huán)境。只有在這種氛圍中，學(xué)生才能充分發(fā)揮自己的聰明才智和創(chuàng)造想象的能力。其次，班集體能集思廣益，有利于學(xué)生之間的多向交流，在班集體中，取長(zhǎng)補(bǔ)短。課堂教學(xué)中有意識(shí)地搞好合作教學(xué)，使教師、學(xué)生的角色處于隨時(shí)互換的動(dòng)態(tài)變化中，設(shè)計(jì)集體討論、查缺互補(bǔ)、分組操作等內(nèi)容，鍛煉學(xué)生的合作能力。特別是一些不易解決的問(wèn)題，讓學(xué)生在班集體中開(kāi)展討論，教師和學(xué)生一起平等的參與討論，學(xué)生在輕松環(huán)境下，暢所欲言，各抒己見(jiàn)，學(xué)生敢于發(fā)表獨(dú)立的見(jiàn)解，或修正他人的想法，或?qū)讉€(gè)想法組合為一個(gè)更佳的想法，從而在學(xué)習(xí)過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生集體創(chuàng)新能力。值得注意的是，任何合作，都不要讓有的學(xué)生處于明顯的從屬地位，都應(yīng)該細(xì)心把握，責(zé)任確定到每個(gè)學(xué)生，最大限度調(diào)動(dòng)學(xué)生潛能，讓小組中的每個(gè)學(xué)生都有事做，讓每個(gè)學(xué)生都能體會(huì)到自身在集體中的價(jià)值。學(xué)生在民主、和諧的氛圍中交流，才能撞擊出思維的火花，創(chuàng)造性的解決問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的創(chuàng)新潛能。 因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)該充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極思考問(wèn)題、探索問(wèn)題，為最終創(chuàng)新解決問(wèn)題提供不竭的動(dòng)力。
1.創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。 在講到一次函數(shù)時(shí)，一上課我就給學(xué)生說(shuō)：“大家心里面想一個(gè)數(shù)，然后把它乘3加5，然后把結(jié)果告訴我，我就可以猜出你心里想的是哪個(gè)數(shù)?！睂W(xué)生聽(tīng)了以后，很感興趣，紛紛舉手嘗試，我一一作答，并且速度快，然后讓學(xué)生驗(yàn)算。這時(shí)，學(xué)生自然很想知道老師沒(méi)有經(jīng)過(guò)計(jì)算是怎么知道得這樣快呢？通過(guò)這樣一項(xiàng)活動(dòng)激發(fā)了學(xué)生的.極大興趣，課堂取得了較好的效果。學(xué)生在學(xué)完一次函數(shù)以后，也會(huì)創(chuàng)造性的設(shè)置一些和一次函數(shù)有關(guān)的問(wèn)題去提問(wèn)其他同學(xué)，甚至有同學(xué)設(shè)置了幾個(gè)小游戲考老師、家長(zhǎng)。通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
《如何在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神》全文內(nèi)容當(dāng)前網(wǎng)頁(yè)未完全顯示，剩余內(nèi)容請(qǐng)?jiān)L問(wèn)下一頁(yè)查看。
數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的探索精神學(xué)科論文篇十一
摘要：科學(xué)教學(xué)為培養(yǎng)學(xué)生的探究能力和實(shí)踐能力提供了廣闊的空間。怎樣有效地進(jìn)行科學(xué)教學(xué)，并讓學(xué)生積極地參與到教學(xué)過(guò)程中去，是所有科學(xué)課老師經(jīng)常思考的問(wèn)題。對(duì)此我認(rèn)為，教師必須精心編排每課的教學(xué)活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。
關(guān)鍵詞：小學(xué)科學(xué)興趣探究。
興趣是指一個(gè)人認(rèn)識(shí)某種事物或愛(ài)好某種活動(dòng)的心理傾向，它能夠激起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。但興趣不是天生的，是在后天的生活環(huán)境和教育的影響下發(fā)生和發(fā)展起來(lái)的，而教育起著至關(guān)重要的作用。幾年來(lái)的教學(xué)實(shí)踐，使我深深地認(rèn)識(shí)到，應(yīng)當(dāng)改變以前舊的教育觀念，樹(shù)立“學(xué)為主體”的觀念，并根據(jù)學(xué)生好奇心強(qiáng)、思維活躍等特點(diǎn)，及時(shí)地把學(xué)生的興趣和注意力吸引到教學(xué)中來(lái)，這樣才能收到事半功倍的效果。為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)的興趣，我是從以下幾方面進(jìn)行努力的：
一、激發(fā)學(xué)生的好奇心。
小學(xué)生特別喜歡問(wèn)這是什么、那是什么，還要尋根究底地追問(wèn)到底。這種由好奇心產(chǎn)生的認(rèn)識(shí)興趣和求知欲是十分寶貴的。從科學(xué)教學(xué)的角度出發(fā)，就能推動(dòng)科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)，在這個(gè)基礎(chǔ)上對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，能使他們明確學(xué)好科學(xué)知識(shí)的重要意義，從而激起他們學(xué)習(xí)科學(xué)的興趣。
二、寓科學(xué)教學(xué)于游戲之中。
游戲是小學(xué)生特別喜歡的一種學(xué)習(xí)方式，在科學(xué)教學(xué)中適當(dāng)采用游戲的形式進(jìn)行教學(xué)，很受學(xué)生的歡迎，教學(xué)效果也比較好。在導(dǎo)入新課時(shí)就可以采用謎語(yǔ)的形式，比如教學(xué)“光是怎樣傳播的”，教師先請(qǐng)同學(xué)猜一則謎語(yǔ)：有一樣?xùn)|西來(lái)到屋里，你趕也趕不走，時(shí)間一到，你不趕就會(huì)走（謎底：陽(yáng)光）。學(xué)生猜的時(shí)候很開(kāi)心，就會(huì)由被動(dòng)的隨便聽(tīng)聽(tīng)，變?yōu)橹鲃?dòng)的說(shuō)說(shuō)做做。
三、創(chuàng)設(shè)“問(wèn)題情境”也能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
創(chuàng)設(shè)“問(wèn)題情境”就是給學(xué)生提出一些問(wèn)題或提供一些事物，使他們不能單純地利用已有的知識(shí)和習(xí)慣的方法去解決面前的問(wèn)題，從而激起學(xué)生渴求知識(shí)的需要，使學(xué)生的注意力集中，思維也處于積極狀態(tài)，教師進(jìn)行教學(xué)時(shí)，學(xué)生就會(huì)很容易接受。
四、探究式教學(xué)也能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
敢于向司空見(jiàn)慣的行為和公眾認(rèn)可的標(biāo)準(zhǔn)答案提出質(zhì)疑，提出自己獨(dú)特的見(jiàn)解，也可以很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)的興趣。特別是對(duì)于低年級(jí)的學(xué)生，教師要注意對(duì)他們進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng)，要給他們營(yíng)造探索的學(xué)習(xí)氛圍和空間，使他們勇敢地跨出學(xué)習(xí)的第一步。教師還要制定正確的目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境，引導(dǎo)學(xué)生逐步尋找解決問(wèn)題的方法。
學(xué)生在探究過(guò)程中會(huì)遇到一些問(wèn)題或困難，教師應(yīng)主動(dòng)傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)，鼓勵(lì)他們尋找解決問(wèn)題的方法，讓學(xué)生從失敗中汲取教訓(xùn)，獲得成功并享受成功的快樂(lè)，從而引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望。
五、采用實(shí)驗(yàn)的方法激發(fā)學(xué)生的興趣。
學(xué)生動(dòng)手實(shí)驗(yàn)更是提高學(xué)習(xí)興趣的方法之一，科學(xué)教學(xué)中安排了一些由學(xué)生動(dòng)手的內(nèi)容，可以增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在動(dòng)手過(guò)程中可以體會(huì)到學(xué)習(xí)知識(shí)的`實(shí)際意義。教師要善于借助實(shí)驗(yàn)來(lái)提出問(wèn)題，啟發(fā)學(xué)生根據(jù)已經(jīng)掌握的知識(shí)或方法自行設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)，由淺入深地引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋，積極主動(dòng)地參與教學(xué)活動(dòng)。在科學(xué)教學(xué)中，我們可以設(shè)計(jì)出許多容易使學(xué)生產(chǎn)生興趣的實(shí)驗(yàn)來(lái)。如教師演示“紙杯燒水”的實(shí)驗(yàn)：將一只盛有水的紙杯放在灑精燈上燒，水開(kāi)了，而紙杯完好無(wú)損。學(xué)生看了實(shí)驗(yàn)感到十分新奇，迫切要求知道這是什么道理。這時(shí)教師進(jìn)行點(diǎn)撥，就會(huì)收到良好的教學(xué)效果。
六、運(yùn)用電教手段激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
在科學(xué)課教學(xué)中，電教設(shè)備可以把教學(xué)內(nèi)容生動(dòng)形象地展現(xiàn)在學(xué)生面前，使學(xué)生猶如身臨其境，很好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們學(xué)得更加積極主動(dòng)。然后可通過(guò)教師的主導(dǎo)作用，指導(dǎo)學(xué)生在分組實(shí)驗(yàn)、觀察討論、歸納概括總結(jié)、強(qiáng)化記憶、擴(kuò)散思維等活動(dòng)中輕松完成任務(wù)。
七、學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)也可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。
學(xué)生是課堂教學(xué)活動(dòng)的主體。在科學(xué)課的教學(xué)活動(dòng)中，應(yīng)該通過(guò)學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口、親自參與到做實(shí)驗(yàn)的活動(dòng)中，使學(xué)生更加熱愛(ài)科學(xué)，進(jìn)而去觀察、分析、探索、學(xué)會(huì)進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)，使學(xué)生在課堂教學(xué)中成為真正的主體。
1.學(xué)生設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)過(guò)程。學(xué)生由前面實(shí)驗(yàn)獲取的知識(shí)聯(lián)想到后面實(shí)驗(yàn)之間的關(guān)系，然后各實(shí)驗(yàn)小組展開(kāi)討論，自行設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)過(guò)程進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，匯報(bào)實(shí)驗(yàn)結(jié)果。
2.小組討論，大膽發(fā)言。由于學(xué)生在獲取實(shí)驗(yàn)結(jié)果的過(guò)程中掌握了一定的知識(shí)，變得有話可說(shuō)，就會(huì)踴躍回答老師提出的各種問(wèn)題，主動(dòng)參與到實(shí)驗(yàn)小組的討論中來(lái)，發(fā)表自己的見(jiàn)解，從而形成一個(gè)高度參與的課堂氛圍。
3.研讀教材，提出質(zhì)疑。學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，認(rèn)真閱讀教材，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出質(zhì)疑，并在教學(xué)活動(dòng)中不斷尋找解決問(wèn)題的途徑，以掌握新授知識(shí)，完成教學(xué)任務(wù)。
科學(xué)知識(shí)豐富而實(shí)用，只要教師善于組織這些內(nèi)容，采取適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，就比較容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師在激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以后，不能停留在興趣上面，要不斷引導(dǎo)，把這種直接興趣發(fā)展成為愛(ài)好，并進(jìn)而成為學(xué)生的志向，把學(xué)習(xí)跟遠(yuǎn)大理想和奮斗目標(biāo)聯(lián)系在一起，就一定會(huì)收到良好的教學(xué)效果。
數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的探索精神學(xué)科論文篇十二
（1.山東省臨沂莒南第三中學(xué)；2.山東省臨沂莒南一中）。
摘要：學(xué)生的主體性是教師進(jìn)行教學(xué)的一個(gè)完整體系，在這里有自主性、能動(dòng)性以及創(chuàng)造性三個(gè)重要方面，教師在培養(yǎng)學(xué)生主體意識(shí)的同時(shí)，要不斷地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這是新課改的關(guān)鍵性因素，結(jié)合高中語(yǔ)文教學(xué)對(duì)學(xué)生的主體意識(shí)進(jìn)行進(jìn)一步的培養(yǎng)。
數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的探索精神學(xué)科論文篇十三
修武縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)，河南修武454350。
一、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的指導(dǎo)原則。
1.激趣――增強(qiáng)創(chuàng)新欲望。首先教師的語(yǔ)言不但要準(zhǔn)確，還要生動(dòng)、形象、深入淺出、富有情感，能為學(xué)生創(chuàng)造一種良好的學(xué)習(xí)情境，使學(xué)生感到愉悅并產(chǎn)生共鳴。其次，教師在教學(xué)過(guò)程中要?jiǎng)?chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)膯?wèn)題情境。再次，盡量借助掛圖、實(shí)物模型、幻燈、多媒體軟件等直觀教具和現(xiàn)代化教學(xué)手段，引起學(xué)生的興趣。
2.質(zhì)疑――萌發(fā)創(chuàng)新意識(shí)。世界上有許多重大發(fā)明往往是從好奇、疑問(wèn)開(kāi)始的。它能激勵(lì)人追根究底，去破譯世界萬(wàn)物的奧秘，發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律。在小學(xué)教學(xué)中，教師要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)疑問(wèn)的情景，提供設(shè)問(wèn)的機(jī)會(huì)，使學(xué)生逐步養(yǎng)成善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、敢于提出問(wèn)題、勇于爭(zhēng)論問(wèn)題的好習(xí)慣。
3.多思――開(kāi)發(fā)創(chuàng)新潛能。所謂多思，就是要從多方面、多層次去思考問(wèn)題，這有利于培養(yǎng)學(xué)生的求異思維和發(fā)散思維、逆向思維等。這也是創(chuàng)新活動(dòng)中所必需的思維形式。小學(xué)數(shù)學(xué)教材中的題目很典型，很多題均有不同的解題途徑，教師要善于抓住教材，拓寬學(xué)生思維。
創(chuàng)設(shè)情境是一種發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、積極探求的心理取向。要讓學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和積極探求，必須營(yíng)造一種民主、寬松的課堂氛圍，讓學(xué)生的思維自由奔放。只有在輕松愉快的課堂氛圍下，學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)才能得到充分的培養(yǎng)。教學(xué)目標(biāo)的確立，是教師教學(xué)思想的充分體現(xiàn)，同時(shí)也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造才能的前提，有什么樣的教學(xué)目標(biāo)，就能培養(yǎng)出什么樣的學(xué)生。鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，思維越活越好，思路越寬越好，質(zhì)疑越多越好，方法越奇越好，速度越快越好，爭(zhēng)論越激烈越好，觀察越細(xì)越好。這樣的教學(xué)目標(biāo)的確立，不僅有利于基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能教學(xué)目標(biāo)的完成，同時(shí)也為學(xué)生“八仙過(guò)海，各顯神通”，為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，奠定了良好的基礎(chǔ)。老師注意創(chuàng)設(shè)寬松、愉快的課堂氛圍，學(xué)生爭(zhēng)先恐后地發(fā)表自己的意見(jiàn)。這樣，既活躍了課堂氛圍，又培養(yǎng)了他們的創(chuàng)新能力。
三、激發(fā)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新欲望。
興趣是創(chuàng)新思維的入門，因此，在教學(xué)中，要注意保護(hù)學(xué)生的好奇心，鼓勵(lì)他們的創(chuàng)新思維，哪怕是異想天開(kāi)，也不要譏笑學(xué)生，而首先要肯定他們的“敢想”精神。為了引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更重要的是教師要注重引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自己的.活動(dòng)和思考，主動(dòng)獲取數(shù)學(xué)知識(shí)，使其體會(huì)到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂(lè)趣。當(dāng)學(xué)生通過(guò)自己獨(dú)立思考獲得新知識(shí)或找到了疑難問(wèn)題的答案后，教師不要輕易放過(guò)學(xué)生這種有益的情感，而應(yīng)和學(xué)生一起分享解決問(wèn)題時(shí)的快樂(lè)。
四、創(chuàng)新教學(xué)方法，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師不能像過(guò)去那樣只是知識(shí)的傳遞者，而應(yīng)是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者，要多鼓勵(lì)學(xué)生用自己的方法去探索問(wèn)題和思考問(wèn)題。學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)是在主動(dòng)探索知識(shí)的過(guò)程中得到培養(yǎng)的，學(xué)生的創(chuàng)新能力是在運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題的實(shí)踐活動(dòng)中得到發(fā)展的。課堂教學(xué)應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的主陣地。因此，數(shù)學(xué)教師在教學(xué)的引導(dǎo)上，對(duì)所學(xué)知識(shí)多讓學(xué)生舉一反三，不斷深化。
五、發(fā)展學(xué)生的想象力，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。
想象和創(chuàng)新意識(shí)有著密切的關(guān)系，他是進(jìn)行創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)的源泉和重要成分。所以，小學(xué)的數(shù)學(xué)教育工作中不要單純地要求學(xué)生注重邏輯思維的培養(yǎng)，更要培養(yǎng)學(xué)生的想象力，只有這樣學(xué)生才會(huì)創(chuàng)造性的提出并解決一些問(wèn)題。在這方面我們可以在數(shù)學(xué)的教學(xué)工作中通過(guò)營(yíng)造和假設(shè)一定的生活情景，學(xué)生盡情想象，與此同時(shí)引導(dǎo)他們?cè)趯?shí)際的情境中發(fā)現(xiàn)一些問(wèn)題。數(shù)學(xué)是一項(xiàng)邏輯性較強(qiáng)的學(xué)科，但是在嚴(yán)密邏輯的背后也有著創(chuàng)造性問(wèn)題的出現(xiàn)。
六、小學(xué)數(shù)學(xué)教育創(chuàng)新意識(shí)中存在的問(wèn)題及應(yīng)注意的事項(xiàng)。
1.忽視瞬間的靈感。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，每個(gè)人的思維方式和思維習(xí)慣都不一樣，但是在創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)過(guò)程中一定要重視瞬間的靈感。保持紀(jì)錄的好習(xí)慣，勤動(dòng)筆，在自己有所發(fā)現(xiàn)的過(guò)程中一定要紀(jì)錄下來(lái)，從而有助于后續(xù)的研究和思考。
2.沉溺于“固有的構(gòu)思”。創(chuàng)新意識(shí)的一大克星就是保持固定的思維模式和思維定勢(shì)。在教學(xué)工作中，我們的教師一定要注意不要灌輸所謂的“解題套路和萬(wàn)能公式”這對(duì)于學(xué)生的創(chuàng)新來(lái)說(shuō)具有較大的反作用。不利于學(xué)生靈活的去創(chuàng)造，所以，教師一定要進(jìn)行自身教育方法的變革，不斷的去突破。努力改變以往的教學(xué)模式，以更加開(kāi)放的教學(xué)理念去引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題。
3.不愿意表達(dá)自己心中所想，害怕出錯(cuò)。在小學(xué)的數(shù)學(xué)教育中，往往存在一些學(xué)生不自信的現(xiàn)象，他們對(duì)于一個(gè)問(wèn)題會(huì)有一些思考和發(fā)現(xiàn)，但是卻缺乏表達(dá)的勇氣，從而造成問(wèn)題研究的不深入，創(chuàng)新意識(shí)沒(méi)有進(jìn)一步發(fā)掘的可能，扼殺在萌芽的狀態(tài)。這對(duì)于小學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)來(lái)說(shuō)有較大的阻力。所以，教師在教學(xué)的過(guò)程中一定要營(yíng)造一個(gè)寬松的環(huán)境和愉悅的氛圍，學(xué)生積極性和主動(dòng)性能得到突出的體現(xiàn)。
4.不注重因地制宜。在創(chuàng)新思維培養(yǎng)的過(guò)程中，過(guò)多地強(qiáng)調(diào)要?jiǎng)?chuàng)新，但是在如何創(chuàng)新和創(chuàng)新應(yīng)注意哪些問(wèn)題的研究上不夠深入。所以，教學(xué)工作者強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新還需要因地制宜，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和思維習(xí)慣有效地引導(dǎo)，這對(duì)于整個(gè)創(chuàng)新活動(dòng)而言意義重大。老師在實(shí)際的教學(xué)工作中一定要扮演好自己的角色，不能是口號(hào)的呼喊者，而應(yīng)是理念的踐行者。
數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的探索精神學(xué)科論文篇十四
高中語(yǔ)文不應(yīng)當(dāng)僅僅是一門讓學(xué)生獲取知識(shí)的“工具性”課程，而應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生人文精神培養(yǎng)的園地。高中階段是學(xué)生全面成長(zhǎng)和發(fā)展的階段，在高中語(yǔ)文教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)引起對(duì)人文精神重要性的普遍關(guān)注，應(yīng)當(dāng)通過(guò)教師的引領(lǐng)，對(duì)教材人文精神的挖掘，多種教學(xué)模式的應(yīng)用，給予學(xué)生更多的人文關(guān)懷，幫助他們形成完善的人格，養(yǎng)成較高的人文素質(zhì)。
人文精神既是人類通過(guò)交流、傳播人類價(jià)值的精神文明知識(shí)體系；也是個(gè)人提高自身價(jià)值觀、人生觀、個(gè)人修養(yǎng)與道德，完善自身素養(yǎng)的重要精神財(cái)富。人文精神對(duì)個(gè)人乃至人類都具有非比尋常的意義，是人類物質(zhì)文明的保障，精神文明的體現(xiàn)，人文精神在人類文明的進(jìn)程中發(fā)揮了十分重要的作用。因此，人文精神的培養(yǎng)十分重要，要提高國(guó)人的人文素養(yǎng)，就要從學(xué)生抓起，要從小培養(yǎng)學(xué)生的人文意識(shí)。高中生處于精神和思想全面發(fā)展的階段，要想實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展和綜合素質(zhì)的提高，實(shí)現(xiàn)教育的最終目標(biāo)，在高中語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)人文精神的影響和熏陶是勢(shì)在必行的，也是極有意義的。
從某種意義上說(shuō)，人類因?yàn)樘赜械娜宋木?，才作為萬(wàn)物之靈而存在。人文精神關(guān)注的是人類的自我關(guān)懷和對(duì)歷史遺留的各種精神文化的珍視，是人類形成民族、地區(qū)和種族特有文化的精神來(lái)源。同時(shí)，人文精神也是一個(gè)地區(qū)和國(guó)家文明程度的重要衡量標(biāo)準(zhǔn)，是一個(gè)國(guó)家和人民人文修養(yǎng)水準(zhǔn)和地位的體現(xiàn)，更是一個(gè)國(guó)家發(fā)展過(guò)程中人文教育水平的體現(xiàn)。因此，在高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中融人人文精神培養(yǎng)不僅僅是個(gè)人，也是一個(gè)國(guó)家教育水平和人文精神水平發(fā)展的'迫切要求。為了提高個(gè)人乃至整個(gè)社會(huì)的精神文明建設(shè)，普遍提高人們的人文素養(yǎng)，高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)加大人文精神的熏陶和培養(yǎng)力度，提高學(xué)生的自主人文意識(shí)。
高中語(yǔ)文是各門課程中最富有人文精神的一門課程。高中語(yǔ)文課本是經(jīng)過(guò)多位漢語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)家共同商討、編輯、審定而成的，其內(nèi)容豐富，涉獵廣泛，有創(chuàng)新精神。除了初中的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)以外，高中語(yǔ)文在內(nèi)容和思想上都有升級(jí)，更加注重對(duì)文章中心思想的把握以及人文精神的傳達(dá)和領(lǐng)悟。因此，語(yǔ)文教材作為一個(gè)很好的人文精神載體，其中承載的是祖祖輩輩的精神思想和文明積累，承載的是未來(lái)精神文明的創(chuàng)新和發(fā)展路途。所以，在語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)過(guò)程中挖掘人文精神不僅可行，而且效果會(huì)更明顯。例如學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》時(shí)，可以教給學(xué)生文言文的學(xué)習(xí)方法和文章的中心思想，同時(shí)也應(yīng)講解孔子的儒家思想和治國(guó)之道，講他的小故事，講他偉大思想的形成過(guò)程。這樣不僅吸引學(xué)生，而且也會(huì)引導(dǎo)學(xué)生思考孑l子思想流傳古今中外的原因和他的人文精神魅力，讓學(xué)生受到人文精神的熏染，并在不知不覺(jué)中形成積極向上的人文思想傾向。
教師作為語(yǔ)文教學(xué)的主要參與者，要在學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)提高他們的人文精神，這要求教師在課程結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)上，更多地融人人文精神的相關(guān)概念和思想。教學(xué)過(guò)程本身就是一個(gè)重復(fù)的過(guò)程，教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)通過(guò)更多的對(duì)人文精神的提及和宣揚(yáng)，讓學(xué)生關(guān)注人文精神，慢慢地形成自己的人文精神思想結(jié)構(gòu)。同時(shí)，教師作為語(yǔ)文課堂教學(xué)的主體，自身的人文素質(zhì)培養(yǎng)是很重要的，在教學(xué)過(guò)程中教師的一舉一動(dòng)都會(huì)影響到學(xué)生的行為和認(rèn)知。因此，教師自身應(yīng)當(dāng)具有較高的道德修養(yǎng)和人文水平。在日常的授課過(guò)程當(dāng)中，語(yǔ)文教師要有高尚的品德，寬容和平等的觀念，才能給學(xué)生做出示范和榜樣，成為學(xué)生競(jìng)相學(xué)習(xí)和模仿的對(duì)象。例如在分析清代小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》時(shí)，可以講曹雪芹的文筆功底和詩(shī)詞精粹，也可以告訴學(xué)生人物形象所反映的時(shí)代背景和代表的人文思想，還可以講林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情故事反映的的是新思潮的脈動(dòng)。學(xué)生自然會(huì)跟隨教師積極思考，思考人類在歷史文明的長(zhǎng)河上的掙扎和進(jìn)步，進(jìn)而在更廣闊的文化背景下去理解作品和人物，這也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文精神的熏陶。
3.通過(guò)多種方式進(jìn)行人文精神培養(yǎng)。
在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，涉及到人文精神思想和觀念的地方有很多，教師只要有提高學(xué)生人文精神培養(yǎng)的意識(shí)和一份無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，就能抓住更多的教學(xué)機(jī)會(huì)，通過(guò)更多的方式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文精神的培養(yǎng)。
如江蘇高考中有這樣的要求：學(xué)生要閱讀十部名著。這是變相地督促學(xué)生平時(shí)多讀書，因?yàn)榻?jīng)典名著中不僅有豐富的歷史文化信息，更多的是人類通過(guò)自己的行為和意識(shí)，經(jīng)過(guò)不斷的探索，表達(dá)出的對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)知和思考。學(xué)生在平時(shí)的練習(xí)中對(duì)多種文本的閱讀可以幫助他們看到不同的世界和不一樣的天空，可以了解到這個(gè)世界的千奇百怪和豐富多彩，可以豐富自己的思想，讓自己在欣賞的過(guò)程中形成個(gè)性化的認(rèn)知和感悟。這些作品會(huì)為高中生的奇思妙想營(yíng)造一片廣闊的天空，讓他們?cè)诰裎拿鞯膰?guó)度上自由翱翔，成為一個(gè)思想豐富的人。
再如：語(yǔ)文課堂上最常見(jiàn)的就是漢語(yǔ)語(yǔ)言文字，這是我們的祖先幾千年的思想文化結(jié)晶。因此，語(yǔ)言的魅力和傳達(dá)文化精神的力量是不可小覷的，教師應(yīng)當(dāng)特別關(guān)注語(yǔ)文課堂作文中人文精神的培養(yǎng)。文字是具有生命力的，一篇文章能夠反映出人的人生觀、價(jià)值觀、思想心態(tài)等很多人文精神關(guān)注的領(lǐng)域。因此，在漢語(yǔ)寫作中，教師應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)自主意識(shí)，強(qiáng)調(diào)文章對(duì)內(nèi)心狀態(tài)的表達(dá)，要求學(xué)生寫出自身的真實(shí)想法和觀點(diǎn)。教師也可以此來(lái)了解學(xué)生的內(nèi)心成長(zhǎng)動(dòng)態(tài)，因?yàn)橐黄恼麓淼木褪且粋€(gè)人格，只有更好地了解學(xué)生的狀態(tài)和需求，才能因材施教，才能有效地鼓勵(lì)和激發(fā)學(xué)生的人文精神，更好地進(jìn)行人文精神的深入培養(yǎng)。
總之，高中語(yǔ)文教學(xué)傳播的不應(yīng)當(dāng)僅僅是知識(shí)，同時(shí)也應(yīng)當(dāng)包含人文精神。雖然現(xiàn)在人文精神的培養(yǎng)在教學(xué)過(guò)程中受到了廣泛的關(guān)注，但還不夠。要想提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，在高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)對(duì)人文精神給予更多的關(guān)注，與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)新教學(xué)方法和理念，運(yùn)用更多的教學(xué)方式，教學(xué)過(guò)程中融人人文精神元素，擺脫應(yīng)試教育的束縛，注重學(xué)生的人格塑造，結(jié)合語(yǔ)文知識(shí)給予學(xué)生更多的人文思想熏陶和培養(yǎng)，只有這樣，才能為國(guó)家培養(yǎng)出真正具有現(xiàn)代眼光和創(chuàng)造力的人才。
數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的探索精神學(xué)科論文篇十五
古往今來(lái)，只要是主張以人為本的、肯定人的尊嚴(yán)及價(jià)值等的思想觀念都可以被認(rèn)為是一種人文精神，而在教育領(lǐng)域，尤其是語(yǔ)文教學(xué)中，每一種體現(xiàn)人文精神的表述都有著不同的教學(xué)意義、時(shí)代意義。要掌握中職衛(wèi)校語(yǔ)文教學(xué)中的人文精神教育除了要了解當(dāng)下的時(shí)勢(shì)，更要從我國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)的人文精神教育中反思借鑒。我國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)中的人文精神教育歷史是相當(dāng)久遠(yuǎn)的，淵源可追溯到先秦以前，《易經(jīng)賁卦》的象辭最早提出“人文”一詞，認(rèn)為“文明以止”就是人文，也就是說(shuō)人文是一種文明的極致；而我國(guó)傳統(tǒng)儒學(xué)提倡的人文精神基本上也繼承了這一理念，提出“誠(chéng)意”、“正心”、“修身”等概念；以及魏晉時(shí)期的玄學(xué)追求人的個(gè)性解放……這些觀點(diǎn)的傾向性、提出的背景等不盡相同，但這些不同的表述其實(shí)都是圍繞著道德、文化教育的。這些隱藏在我國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)文教育中的人文主義傳統(tǒng)為目前我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行人文精神教育奠定了扎實(shí)的思想基礎(chǔ)。
人文精神不僅是一種對(duì)真善美的追求，更是一種肯定人的尊嚴(yán)及價(jià)值、關(guān)切維護(hù)人和人的命運(yùn)的普遍的人類自我關(guān)懷，其核心主張是以人為本，肯定、尊重人的價(jià)值，追求真善美。中職衛(wèi)校為社會(huì)醫(yī)療事業(yè)培養(yǎng)醫(yī)藥人才，他們站上工作崗位之后服務(wù)的對(duì)象是處于病痛中的患者，需要醫(yī)護(hù)人員用心醫(yī)治，需要更多的關(guān)切、愛(ài)心。這一職業(yè)特點(diǎn)要求醫(yī)護(hù)人員付出更多的愛(ài)心、責(zé)任心，因此，在中職衛(wèi)校的教育中要有意滲透人文精神教育。
（一）愛(ài)心教育。
接受治療的患者，身體和精神都承受著巨大的痛苦和壓力，希望能夠得到盡心的醫(yī)治和關(guān)愛(ài)，得到身心安慰。因此，在中職衛(wèi)校加強(qiáng)人文精神教育的首要任務(wù)應(yīng)該是愛(ài)心教育，樹(shù)立以人為本的觀念，付出愛(ài)心公平對(duì)待患者，使之得到及時(shí)的治療。
（二）責(zé)任心教育。
關(guān)于責(zé)任，丘吉爾曾說(shuō)過(guò)：高尚、偉大的代價(jià)就是責(zé)任。“責(zé)任”一詞，無(wú)論是何人、何種職業(yè)，都是應(yīng)該且必須銘記的準(zhǔn)則。對(duì)中職衛(wèi)校生來(lái)說(shuō)，責(zé)任心教育是人文教育的內(nèi)涵之一。對(duì)一名醫(yī)護(hù)人員來(lái)說(shuō)，這個(gè)責(zé)任主要是要對(duì)患者負(fù)責(zé)。無(wú)論是平?；颊叩捏w溫測(cè)試、血壓測(cè)量、吃藥，還是手術(shù)室里的每一個(gè)動(dòng)作、每一把手術(shù)工具，醫(yī)護(hù)人員都要做到認(rèn)真負(fù)責(zé)，全神貫注。這是對(duì)患者的尊重、對(duì)醫(yī)生和護(hù)士這個(gè)神圣職業(yè)教育理論與方法132的敬畏，也是對(duì)生命的珍惜。因此，要想把中職衛(wèi)校學(xué)生培養(yǎng)成一名具有責(zé)任心的人，就要重視語(yǔ)文課程的教學(xué)，重視人文精神的培養(yǎng)。
（三）奉獻(xiàn)精神教育。
說(shuō)到奉獻(xiàn)，總會(huì)讓人肅然起敬。從古至今，具有奉獻(xiàn)精神的人總是可歌可泣，受人贊譽(yù)的。救死扶傷是每一位醫(yī)者的第一責(zé)任，作為一名醫(yī)護(hù)人員，奉獻(xiàn)精神是必不可少的。在醫(yī)院，患者病情反復(fù)無(wú)常常有之，或者在醫(yī)者下班之際，亦或是深夜時(shí)分，然而，患者什么時(shí)候需要醫(yī)生和護(hù)士，醫(yī)生和護(hù)士就應(yīng)該什么時(shí)候出現(xiàn)在患者身邊。作為一名醫(yī)護(hù)人員，就應(yīng)該有全心全意為患者服務(wù)的奉獻(xiàn)精神，就像胡佩蘭，作為鄭州鐵路中心醫(yī)院的婦產(chǎn)科主任，她退休后，仍堅(jiān)持20年每天出診，還經(jīng)常為患者墊付醫(yī)藥費(fèi)，她是一名具有無(wú)私奉獻(xiàn)精神的仁醫(yī)，她的精神應(yīng)該為我們學(xué)習(xí)和繼承。中職衛(wèi)校要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生奉獻(xiàn)精神的培養(yǎng)。
（一）中職衛(wèi)校學(xué)生普遍對(duì)人文精神教育的理解和認(rèn)識(shí)不足。
通過(guò)分析研究其他學(xué)者關(guān)于中職衛(wèi)校人文精神教育調(diào)查研究的數(shù)據(jù)，可以發(fā)現(xiàn)中職衛(wèi)校的學(xué)生雖能肯定人文精神教育的地位和作用，但大多數(shù)學(xué)生對(duì)人文知識(shí)還缺乏重視。他們的觀念里已經(jīng)形成了一種學(xué)習(xí)模式，就是他們選擇到中職衛(wèi)校就讀目的就是盡快學(xué)到專業(yè)知識(shí)和技術(shù)，因此，他們往往把語(yǔ)文課程和人文就精神的培養(yǎng)放在最后面，甚至是置之不理。這種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)還有待改變。
（二）中職衛(wèi)校的人文教育方式較為單一，師資力量薄弱，教學(xué)目標(biāo)不理想。
一直以來(lái)，很多中職衛(wèi)校的教育模式都過(guò)于重視實(shí)用技術(shù)而輕視人文，只看到了學(xué)好專業(yè)知識(shí)技能的重要性，而沒(méi)有看到語(yǔ)文教學(xué)中人文教學(xué)滲透的重要作用，未處理好人文精神教育與醫(yī)藥技術(shù)的關(guān)系。因此，在中職衛(wèi)校的教學(xué)計(jì)劃里，往往不太重視語(yǔ)文教學(xué)的安排。在這種單一的教學(xué)模式下，往往導(dǎo)致某些中職衛(wèi)校缺乏專業(yè)的語(yǔ)文教師，語(yǔ)文課程由非專業(yè)的老師來(lái)教授。這樣一來(lái)，學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)沒(méi)能獲得顯著的提高，也就喪失了培養(yǎng)學(xué)生人文精神重要途徑。同時(shí)，語(yǔ)文教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生理解能力的重要手段，一個(gè)好的理解能力有利于學(xué)生專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，中職衛(wèi)校培養(yǎng)人才也就事半功倍了。
（三）多數(shù)中職衛(wèi)校缺乏一個(gè)良好的環(huán)境進(jìn)行人文精神教育。
環(huán)境能影響一個(gè)人，甚至是改變一個(gè)人。正如上文所述，不僅是學(xué)生，就連中職衛(wèi)校的教育工作者，對(duì)語(yǔ)文教學(xué)都存在著偏見(jiàn)和誤解，在老師的誤導(dǎo)下，會(huì)使學(xué)生存在一種狹隘的學(xué)習(xí)觀，就是只要學(xué)好專業(yè)知識(shí)和技能就萬(wàn)事大吉。當(dāng)一個(gè)中職衛(wèi)校的全體師生都不重視語(yǔ)文教學(xué)中的`人文教育，那么又談何擁有一個(gè)良好的人文環(huán)境。在一個(gè)沒(méi)有人文氣息渲染的環(huán)境里，語(yǔ)文教學(xué)中的人文精神教育工作就難以進(jìn)行，也達(dá)不到預(yù)期的效果。
（一）更新教育觀念，革新教育模式。
在如今快速發(fā)展的時(shí)代，單一的技術(shù)型人才已經(jīng)不能滿足社會(huì)發(fā)展的需要?，F(xiàn)代型的人才應(yīng)實(shí)現(xiàn)德、智、體、勞的全面發(fā)展。因此，中職衛(wèi)校也應(yīng)該適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)、狹隘的教育觀念，改革舊的教育體制，而不再是單純地為了傳授知識(shí)和技術(shù)而傳授知識(shí)、技術(shù)。首先，要給師生們灌輸新的教育觀念，認(rèn)識(shí)到在語(yǔ)文教學(xué)中滲透人文精神教育的重要性。比如可以讓資深的教育工作者以講座的形式向全校師生宣傳現(xiàn)代教育理念，解答師生們的疑問(wèn)，讓他們深刻了解什么是語(yǔ)文教學(xué)中的人文精神培養(yǎng)，并應(yīng)用于實(shí)踐。同時(shí)在教學(xué)安排中合理確定語(yǔ)文這一基礎(chǔ)學(xué)科的學(xué)時(shí)，并要求在語(yǔ)文教學(xué)中滲透人文精神的教育，實(shí)現(xiàn)教育模式的革新。此外，重視學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐，豐富語(yǔ)文教學(xué)的方式，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生潛在的人文精神。要加強(qiáng)中職衛(wèi)校學(xué)生的人文意識(shí)，最有效的方式還是讓他們更多地參加社會(huì)實(shí)踐。如可以將語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐與校內(nèi)外的公益活動(dòng)結(jié)合，定期組織學(xué)生到敬老院、福利院獻(xiàn)愛(ài)心，通過(guò)幫助他人，增強(qiáng)學(xué)生的人文意識(shí)，既鞏固了專業(yè)知識(shí)技能，也明確了他們身為醫(yī)者的責(zé)任。此外，多參加社會(huì)實(shí)踐還能加強(qiáng)學(xué)生的人際溝通能力，這對(duì)衛(wèi)校學(xué)生走上工作崗位進(jìn)行診斷救治也是十分有利的。
（二）提高語(yǔ)文教師的素質(zhì)水平，提高教學(xué)質(zhì)量。
我國(guó)傳統(tǒng)的教育一直強(qiáng)調(diào)為人師表的重要性，要想實(shí)現(xiàn)在中職衛(wèi)校語(yǔ)文教學(xué)中滲透人文精神培養(yǎng)的目標(biāo)，首先要擁有一支高素質(zhì)、高水平的專業(yè)語(yǔ)文教師隊(duì)伍，這就需要學(xué)校大力引進(jìn)和培養(yǎng)。為了進(jìn)行人文精神教育，教師的言傳身教是很重要的，作為一名衛(wèi)校中的語(yǔ)文教師，擁有良好的師德，才能贏得學(xué)生的喜愛(ài)，同時(shí)豐富教學(xué)內(nèi)容、活躍課堂氣氛。高素質(zhì)、高水平的語(yǔ)文教師，除了可以從校外引進(jìn)，學(xué)校可以加強(qiáng)對(duì)本校教師的培養(yǎng)，經(jīng)常組織教師進(jìn)行學(xué)習(xí)，提高教師的素質(zhì)水平。教師的素質(zhì)水平得到提高后，教學(xué)質(zhì)量也自然而然得到提高。
（三）開(kāi)展豐富的校園活動(dòng)，將語(yǔ)文知識(shí)與專業(yè)知識(shí)融入其中。
在中職衛(wèi)校語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中融入人文精神教育，其目的就是培養(yǎng)合格的醫(yī)護(hù)人員。因此，學(xué)校要想發(fā)揮語(yǔ)文教學(xué)中人文精神教育的作用，就要將之與學(xué)生的專業(yè)知識(shí)相結(jié)合。學(xué)?？梢酝ㄟ^(guò)舉辦各種各樣的活動(dòng)，展示學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。比如開(kāi)展醫(yī)學(xué)知識(shí)板報(bào)宣傳大賽，在這一比賽中，除了要有醫(yī)學(xué)技術(shù)知識(shí)的普及，自然少不了語(yǔ)文的應(yīng)用。同時(shí)，學(xué)校也可以通過(guò)開(kāi)辦校報(bào)，讓學(xué)生們發(fā)表自己學(xué)習(xí)生活的見(jiàn)聞、感人事跡等等。又或者組織學(xué)生一起觀看感動(dòng)中國(guó)十大人物評(píng)選之類的視頻，熏陶學(xué)生們的人文意識(shí)，讓學(xué)生感受到語(yǔ)文教學(xué)的魅力，提高語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量和實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。通過(guò)豐富多樣的活動(dòng)，鞏固教學(xué)成果，提高學(xué)生們學(xué)習(xí)知識(shí)、吸收知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)的能力。
數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的探索精神學(xué)科論文篇十六
在文藝復(fù)興后，西方的人文主義思想在繼承了古希臘人文主義的主要傳統(tǒng)的前提下又出現(xiàn)了很多新的思想和新觀念。例如在《大教學(xué)論》中所提到的思想就是和人文主義相關(guān)的，有些思想完全來(lái)源于人文主義，接受教育是每一個(gè)人享有的權(quán)利，并不是少數(shù)人具有的特權(quán)，在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)去適應(yīng)學(xué)生，而不是學(xué)生去適應(yīng)教學(xué)，知道自己并知道萬(wàn)物是教育的主要目的，在教育過(guò)程中可以使人變的高尚。
通過(guò)以上的思想可以看出人文主義將人與人之間的平等作為倡導(dǎo)的重心，應(yīng)當(dāng)充分尊重每一個(gè)人，并且通過(guò)教育可以使人的品質(zhì)、道德等變得高尚，這就是思想在教育領(lǐng)域中的一種反映。在一些完全受人文主義浸染的教育學(xué)著作中強(qiáng)調(diào)了在不同的社會(huì)生活和社會(huì)交往中不斷進(jìn)行自我教育的自然主義思想，這種教育思想體現(xiàn)了以人為本的主要理念。
在美國(guó)著名哲學(xué)家、教育家杜威的《民主主義教育》、《學(xué)校與社會(huì)》兩部作品中反映出了人文主義思想對(duì)當(dāng)代教育產(chǎn)生的影響。在這兩篇文章中提出了教育即是生活、生長(zhǎng)的原則就是受到教育等這一基本觀點(diǎn)，并將個(gè)人品格的塑造作為教育的重點(diǎn)和主要目的，與此同時(shí)教育還能夠提高個(gè)人的道德素質(zhì)水平，從這個(gè)教育理論中可以看出人文精神教育是一個(gè)立足于先驗(yàn)的人性論。
雖然通過(guò)人文教育人們能夠?qū)W到如何做人，但是將人文精神作為一門獨(dú)立的學(xué)科存在于課程中是完全沒(méi)有必要的。所以，為了向?qū)W生灌輸人文精神，應(yīng)當(dāng)通過(guò)承載歷史文化傳統(tǒng)和人類探究自然成果的具體教學(xué)方式來(lái)實(shí)現(xiàn)，在教學(xué)生灌輸?shù)倪^(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的人文道德素質(zhì)，并通過(guò)日積月累從量變不斷向質(zhì)變進(jìn)行轉(zhuǎn)變，從而在學(xué)科教育中不斷實(shí)現(xiàn)人文教育的目的。
為了完成這個(gè)目標(biāo)，就必須充分利用好語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程。高中階段對(duì)于學(xué)生以后的學(xué)習(xí)和生活有著非常重要的作用，是不斷從基礎(chǔ)教育向高等教育過(guò)渡的階段，并且在學(xué)生的成長(zhǎng)教育中有著承上啟下的作用，如果根據(jù)學(xué)生的心智發(fā)展特點(diǎn)對(duì)學(xué)生的價(jià)值和審美傾向進(jìn)行有效的引導(dǎo)能夠使學(xué)生的心智健康的發(fā)展，同時(shí)在高中階段學(xué)生的自主思考能力比較強(qiáng)，所以應(yīng)當(dāng)在高中階段培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。并且高中語(yǔ)文作為人文學(xué)科中的一門基礎(chǔ)學(xué)科，語(yǔ)文教育就是人文教育。因此，如何在高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的人文精神有著非常重要的意義。
3.1充分利用好語(yǔ)文教材。
首先是閱讀教材的合理使用，在高中的語(yǔ)文教材中有很多優(yōu)秀的作品。在這些作品中，它們具有熱情真純性、優(yōu)美典雅性、令人振奮性以及啟人思索性等多種不同的特點(diǎn)。因此教師在教學(xué)過(guò)程中，在充分利用學(xué)科優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上要對(duì)課程所蘊(yùn)涵的深厚的人文精神資源進(jìn)行合理的開(kāi)發(fā)和利用，使學(xué)生在解讀文本的過(guò)程中不斷培養(yǎng)自己的獨(dú)特見(jiàn)解，并在對(duì)文本語(yǔ)言學(xué)習(xí)的過(guò)程中不斷領(lǐng)悟人生，使自身人格不斷得到完善。除此之外，學(xué)生在視野開(kāi)闊和文化多樣背景的熏陶之下還會(huì)具備良好的精神良知。
很多好的'作品都是作者的自敘，在文中體現(xiàn)了作家的生命意識(shí)和作家的血肉意識(shí)。例如在《我與地壇》一文的學(xué)習(xí)中，在史鐵生生命最燦爛以及美好的青春剛剛開(kāi)始的時(shí)，雙腿便殘廢了，這使得原本一個(gè)活蹦亂跳的年輕人失去了行走能力，這種沉重的打擊使他日益苦悶、消沉和頹廢，以為就這樣終此一生時(shí)，卻在荒蕪的地壇和平凡而卑微的草木昆蟲(chóng)身上感受到了生命的頑強(qiáng)與生生不息。在理解創(chuàng)造過(guò)程的精彩和美麗的基礎(chǔ)上體驗(yàn)到了生命的意義，得到了自己的生命感悟。
在課文第二部分描述了母愛(ài)的主題，同時(shí)也詮釋了母親生命的偉大。母親艱苦的命運(yùn)、頑強(qiáng)的意志以及對(duì)兒子深沉博大的愛(ài)都一份母愛(ài)表達(dá)的淋漓盡致。在進(jìn)行文本解讀的過(guò)程就是對(duì)生命的解讀，在這個(gè)過(guò)程中作者逐漸引導(dǎo)我們?nèi)ニ伎忌谋举|(zhì)和意義。我們是否能夠坦然面對(duì)或者以樂(lè)觀的心態(tài)來(lái)面對(duì)遇到的困苦和災(zāi)難。
同時(shí)，思考又讓我們逐漸明白人可以有偉大的一生，也可以有平凡庸碌的一生，但是關(guān)鍵在于自己的選擇。而且無(wú)論平凡還是偉大在身處逆境的時(shí)候不能具有消極頹廢的態(tài)度，應(yīng)該不斷尋找屬于自己的那份喜悅，同時(shí)也要為自己的人生增添一份光彩和活力。讀者需要用心去感受、去體會(huì)這些人文的精神素養(yǎng)。
在高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，需要老師對(duì)學(xué)生感性的解讀進(jìn)行指引和教導(dǎo)，從而使學(xué)生能夠在生活中學(xué)會(huì)直面人生的挫折和苦難，而且還要使學(xué)生不斷去思索生命對(duì)于死亡的意義。
3.2豐富閱讀教學(xué)模式。
3.2.1倡導(dǎo)自由、探究、合作的課內(nèi)學(xué)習(xí)方式。
我們之所以要倡導(dǎo)自主、探究、合作的學(xué)習(xí)方式，主要目的王瀟（渤海大學(xué)文學(xué)院，遼寧錦州121000）就是為了喚醒、挖掘并提升學(xué)生的內(nèi)在潛力，并且在不斷促進(jìn)學(xué)生自主發(fā)展和學(xué)生全面成長(zhǎng)的同時(shí)，還能夠使學(xué)生的認(rèn)知、態(tài)度以及技能等方方面面和諧發(fā)展。因此，該種學(xué)習(xí)方式一方面對(duì)于學(xué)生的生活世界和學(xué)生的獨(dú)特需求非常重要，以此能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)生的特色發(fā)展；另一方面以學(xué)生終身學(xué)習(xí)的愿望和能力的形成為主要目的，實(shí)現(xiàn)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。
在該種學(xué)習(xí)方式下能使人在個(gè)性不斷發(fā)展的同時(shí)，展現(xiàn)出人文關(guān)懷的作用。新的教學(xué)模式將學(xué)生語(yǔ)言實(shí)踐能力的發(fā)展作為教學(xué)的中心，因此為了強(qiáng)調(diào)學(xué)生閱讀的個(gè)性化行為，應(yīng)當(dāng)用教師的講解分析替代原有的傳統(tǒng)閱讀教學(xué)方法。要以“學(xué)”為中心的教學(xué)理念進(jìn)行教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)；并且在教學(xué)方法的使用上，必須讓學(xué)生自身在接觸原著的過(guò)程中親身體驗(yàn)原著。同時(shí)還應(yīng)該強(qiáng)調(diào)對(duì)語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)的設(shè)計(jì)。
3.2.2利用閱讀課進(jìn)行擴(kuò)展。
閱讀課雖然是語(yǔ)文課上的一種閱讀活動(dòng)，但是在方法和形式上和課堂教學(xué)又是不同的。例如，學(xué)校將備有大量的文學(xué)名著、科普讀物、人物傳記等作品閱覽室，供學(xué)生自主選擇讀物進(jìn)行閱讀。每周安排時(shí)間讓學(xué)生在閱覽室內(nèi)自主選擇閱讀書目和閱讀內(nèi)容進(jìn)行閱讀。此外，學(xué)生要在閱讀課上實(shí)現(xiàn)自由閱讀。例如在學(xué)習(xí)李白的詩(shī)歌時(shí)，先讓學(xué)生在閱讀課上尋找和李白相關(guān)的資料，使學(xué)生對(duì)人物的經(jīng)歷有一個(gè)系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。
在此基礎(chǔ)上，使學(xué)生能夠更深刻的理解其作品，這樣才能夠更加充分的體會(huì)出詩(shī)人所要表達(dá)的思想感情。利用閱讀筆記和閱讀心得來(lái)展示閱讀課上的成果。每個(gè)學(xué)期定時(shí)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果進(jìn)行檢驗(yàn)和考察，在了解學(xué)生閱讀積累情況后，從中選出優(yōu)秀的閱讀筆記進(jìn)行展覽。在寬松的閱讀環(huán)境中學(xué)生可以實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)。在這種閱讀的過(guò)程中，學(xué)生既能完成知識(shí)的積累還能對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。
語(yǔ)文能力是在寫作這個(gè)語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中反映出來(lái)的。一篇文章能夠體現(xiàn)出學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備量、語(yǔ)言的組織能力、思維的活躍性、觀點(diǎn)正確與否等方面。在進(jìn)行作文教學(xué)過(guò)程中，主要是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文的綜合能力以及學(xué)生的思想道德素質(zhì)。
所以，在寫作教學(xué)過(guò)程中既要重視訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)文綜合能力，還要不斷啟迪和塑造學(xué)生的思想，除此之外還要培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。語(yǔ)文寫作是學(xué)生表達(dá)自己情感的過(guò)程，學(xué)生可以在作文中表達(dá)出自己說(shuō)不出來(lái)的觀點(diǎn)。
在寫作的過(guò)程中學(xué)生可以感受到自己的內(nèi)心思想，從而在充分調(diào)動(dòng)全身潛力的過(guò)程中發(fā)揮其自主性和創(chuàng)造性，再這樣的基礎(chǔ)下形成自己獨(dú)立自主人格。教師在教學(xué)過(guò)程中還應(yīng)該改變傳統(tǒng)的教學(xué)理念。
首先，打開(kāi)學(xué)生的學(xué)習(xí)思路、擴(kuò)展其思維。即從日常生活出發(fā)，通過(guò)打破作文中的條條框框和思想的禁錮，使學(xué)生作文的主題實(shí)現(xiàn)從集體主義、現(xiàn)代化、黨的領(lǐng)導(dǎo)到親情、愛(ài)心、個(gè)性精神物質(zhì)、求善求美、以及實(shí)事求是等方面進(jìn)行轉(zhuǎn)變。在葉圣陶的這篇《作文論》中提到“作文這件事離不開(kāi)生活，除了不問(wèn)斷地向著求充實(shí)的路走去，更沒(méi)有可靠的預(yù)備方法?！痹谶@句話中表達(dá)了生活積累對(duì)于寫作的重要性。因此，教師應(yīng)當(dāng)在不斷豐富學(xué)生生活、培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)生活的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生學(xué)會(huì)說(shuō)真話、寫真事。在這個(gè)過(guò)程中學(xué)生就能積累足夠的作文素材。
然后，要提倡學(xué)生寫作要真實(shí)，也就是要在文章的寫作過(guò)程中展現(xiàn)真實(shí)的信息，并將生活的需求結(jié)合起來(lái)，同時(shí)與學(xué)生的思想實(shí)際聯(lián)系起來(lái)。
最后，教師要將自己的情感傾注到教學(xué)中，使學(xué)生真正感受到來(lái)自教師的關(guān)懷。在作文教學(xué)過(guò)程中評(píng)改也是非常重要的，給學(xué)生評(píng)語(yǔ)的過(guò)程中能夠?qū)崿F(xiàn)人文精神的教育。但是在傳統(tǒng)的作文評(píng)語(yǔ)中有太多公式化、模式化的內(nèi)容。例如作文中心是否明確、重點(diǎn)是否突出、詳略是否得當(dāng)?shù)仍u(píng)語(yǔ)，這些評(píng)語(yǔ)放在任何文章中都合適，雖然在一定程度上能夠?qū)W(xué)生作文進(jìn)行評(píng)價(jià)并找到問(wèn)題，但是這種僵化、教條的評(píng)語(yǔ)不僅不能積極調(diào)動(dòng)學(xué)生發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)和糾正錯(cuò)誤的積極性，在培養(yǎng)學(xué)生健康的寫作心態(tài)方面更是無(wú)從談起。
一方面要明確教學(xué)的目的，作為語(yǔ)文教育的一項(xiàng)重要任務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生的口語(yǔ)交際能力的過(guò)程中應(yīng)當(dāng)進(jìn)行人文精神教育。從語(yǔ)言心理研究看出，兒童時(shí)期以及少年時(shí)期是語(yǔ)言發(fā)展的兩個(gè)黃金時(shí)期，尤其是在青年時(shí)期，這是其語(yǔ)言定型的時(shí)期。基于此種情況，我們應(yīng)當(dāng)在轉(zhuǎn)變觀念的基礎(chǔ)上，不斷對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言方面的教育。為了使學(xué)生能夠意識(shí)到口頭語(yǔ)言表達(dá)能力的重要性，教師應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生逐步的引導(dǎo)，把口才素質(zhì)培養(yǎng)的重要性提升到未來(lái)社會(huì)建設(shè)者的高度上。
因此為了有效克服學(xué)生的內(nèi)心障礙，使學(xué)生具備健全的心理素質(zhì)，不斷掌握心理溝通的方法，應(yīng)當(dāng)在高中語(yǔ)文口語(yǔ)交際教學(xué)中進(jìn)行人文精神教育以使學(xué)生的人際交往能力得到提升。另一方面，除了要提升學(xué)生的口語(yǔ)交際能力，還要提升學(xué)生的交際品質(zhì)，使學(xué)生以真誠(chéng)的態(tài)度體現(xiàn)口語(yǔ)交際的人文性。作為學(xué)生綜合能力的反映，在口語(yǔ)交際能力培養(yǎng)的過(guò)程中既要重視對(duì)學(xué)生具體的語(yǔ)音的糾正還要注意學(xué)生的表達(dá)能力和表達(dá)方法，使學(xué)生具有良好的交際品質(zhì)。
總結(jié)：高中語(yǔ)文教學(xué)對(duì)于人文精神的培養(yǎng)有著非常重要的作用，在我國(guó)倡導(dǎo)素質(zhì)教育的背景下，高中語(yǔ)文教學(xué)教師應(yīng)當(dāng)改變?cè)瓉?lái)的傳統(tǒng)教學(xué)觀念，在理解人文精神內(nèi)涵的基礎(chǔ)上對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文精神教育，重視人文精神教育以促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。