道歉信是一種用于表達(dá)歉意和向他人道歉的書信。通過(guò)總結(jié)不僅可以發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，還能發(fā)現(xiàn)個(gè)人的長(zhǎng)處和優(yōu)勢(shì)，有利于個(gè)人發(fā)展規(guī)劃。以下是一些行業(yè)內(nèi)的最新研究報(bào)告，可以幫助您了解當(dāng)前趨勢(shì)。
高中讀西游記有感篇一
暑假我看了四大名著之一的《西游記》。這本書講的是：唐僧和自己三個(gè)弟子一起赴西天取經(jīng)的故事。師徒四人在取經(jīng)途中歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，始終堅(jiān)持不懈，最后終于取回真經(jīng)，造福百姓。
在書中重多故事中，我最喜歡的是《三借芭蕉扇》。故事講到唐僧師徒四人走到火焰山，熊熊火焰，讓人寸步難行。只有鐵扇公主芭蕉扇，才可把火扇滅。
得知芭蕉扇的主人是自己結(jié)拜兄弟牛魔王的妻子時(shí)，孫悟空自告奮勇，去借扇。但初次去借扇的孫悟空直接被鐵扇公主一扇子扇到了靈吉菩薩那。原來(lái)鐵扇公主記著悟空曾打敗他兒子紅孩兒的仇。好在靈吉菩薩送給孫悟空一顆定風(fēng)丹，說(shuō)是不會(huì)被芭蕉扇扇飛。于是孫悟空便第二次去借芭蕉扇。
這次鐵扇公主發(fā)現(xiàn)用芭蕉扇已經(jīng)不能把孫悟空扇飛時(shí)，便出門迎戰(zhàn)。幾個(gè)回合下來(lái)，被悟空打敗了，立馬飛回洞中，不再出來(lái)。孫悟空便變成一只小蟲子，趁鐵扇公主喝茶時(shí)，飛進(jìn)她的胃里大鬧。后來(lái)鐵扇公主假裝同意把扇子借給他，給了他一把假扇子。
第三次，孫悟空假扮成牛魔王，成功騙到了扇子。后來(lái)又被真的牛魔王騙回了扇子。最后，在哪吒的幫助下，打敗了牛魔王，滅了火焰山的火。
借扇這個(gè)故事真是一波三折，過(guò)程中悟空與鐵扇公主一番斗智斗勇，雖然不再受挫，但悟空從未退縮。
從這個(gè)故事中我感悟到三個(gè)道理。首先是做任何事情都要百折不撓，堅(jiān)持不懈。在故事中，孫悟空就是因?yàn)閳?jiān)持不懈，想出種種辦法，最后終于達(dá)到了目標(biāo)。
其次是我們做事情要講究方法，在故事中，孫悟空先是變成蟲子，后又變作牛魔王。一直在想辦法，最后克服困難。
最后就是我們需要多結(jié)交朋友。當(dāng)遇到困難時(shí)，就有朋友的幫助。正如孫悟空，在最后，連哪吒都過(guò)來(lái)幫忙。當(dāng)然也就圓滿地解決了問(wèn)題。
于是我繼續(xù)思考，在用了多種方法后，終于做出來(lái)了。這就是堅(jiān)持的力量啊。
我覺(jué)得《西游記》這本書，告訴了我們很多做人的道理。把這些道理用到生活中，一定會(huì)使我們受益匪淺。
高中讀西游記有感篇二
我們每個(gè)人都應(yīng)該讀過(guò)很多書吧，讀過(guò)課外書的同學(xué)們一定會(huì)得到很好的啟發(fā)，我總是忘不了我那次讀過(guò)的名著《西游記》，這本書我才看了幾頁(yè)就愛(ài)不釋手了，我特別喜歡這本書，更喜歡這本書的作者。
這本書是以孫悟空三徒弟護(hù)送唐僧西天取經(jīng)為主題的一個(gè)長(zhǎng)篇故事，它告訴我們要不畏艱險(xiǎn)，與千難萬(wàn)陰作斗爭(zhēng)的精神，下面我就將這部名著分三段介紹給你們：
第一段主要介紹孫悟空從石頭里蹦出來(lái)占花果山為五，拜菩提祖師學(xué)了七十二變和筋斗云。又向龍王借如意棒為兵器，各路妖怪都佩服它，做“齊天大圣”的事被玉帝知曉，便派天兵天將，下界收服孫悟空?？墒f(wàn)開兵天將也不是悟空的對(duì)手。玉帝無(wú)奈請(qǐng)西方如來(lái)佛祖幫他拿妖。誰(shuí)知悟空自大，便敗在了如來(lái)手下，被壓在五行山下五百年。
第二段寫大唐皇帝玄宗命人唐三藏（又稱唐僧）前去西天取經(jīng)。途中遇到孫悟空，便收孫悟空為徒，接著一連收下了豬八戒（天蓬無(wú)帥）和沙僧（鄭蓮大將）為徒。走了取經(jīng)的路。取經(jīng)時(shí)，師徒還曾反目成仇，都唐僧不分青紅皂白幾次把妖怪當(dāng)成了村姑，幸好孫悟空火眼金睛，慧眼一開，哪！妖怪哪還光得了?？蓭煾竻s認(rèn)為他誤打好人，犯，一次又一次趕走了孫悟空，卻一次又一次因?yàn)槠兴_又回到了唐僧的身邊?？傊?，這條西天取經(jīng)路唐僧過(guò)了數(shù)十年，隨著孫悟空勇往直前，降妖除魔，面對(duì)妖怪不害怕了精神，終于結(jié)束了。
第三段寫修煉成佛。終后還有一個(gè)故事：當(dāng)唐僧師徒來(lái)到西天時(shí)，因?yàn)闆](méi)有銀兩，結(jié)果從佛祖那拿一堆無(wú)字真經(jīng)，這都?xì)w功于哈彌佛，及時(shí)發(fā)現(xiàn)在，在空中變出一個(gè)巨大的摩爪，抓破了裝有無(wú)字真經(jīng)的包袱。結(jié)果，唐僧發(fā)現(xiàn)是假的，一氣之下，和悟空又回到了西天。可如來(lái)佛祖十分倔強(qiáng)，非要銀兩才能換取真經(jīng)。無(wú)奈之下，唐僧交出了唐玄宗給他取經(jīng)討飯用的紫金缽，如來(lái)佛祖才將真經(jīng)傳給了唐僧等人，并加封為唐僧為“金禪子”，孫悟空為勇猛的“斗戰(zhàn)勝佛”，豬八戒因偷懶，好吃，只封為“凈壇使者”，沙僧為“金身羅漢”，白龍馬加封“八臂龍馬”。終于成佛，返回大唐。
這篇文章我看了幾十回，卻百看不厭，因?yàn)樘肆?。于是，我下定決心，要做一個(gè)像孫悟空的人，英勇善戰(zhàn)，敢作敢為的人，面對(duì)困難，不畏懼，不退縮，做事像唐僧一樣，堅(jiān)持不懈?？刹荒芟癜私淠菢討卸?。
以上是我的感受。
高中讀西游記有感篇三
《西游記》是中國(guó)古典文學(xué)四大名著之一，由明代小說(shuō)家吳承恩編撰而成，主要描寫孫悟空、豬八戒、沙和尚一路斬妖除魔，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難的傳奇歷險(xiǎn)故事。
在這部巨著里，有人喜歡正義勇敢的化身孫悟空，有人喜歡憨憨貪吃的豬八戒，也有人喜歡任勞任怨的沙僧，可我卻喜歡唐僧這個(gè)角色。
首先，這個(gè)角色在歷史上有其真實(shí)的原型——大唐玄奘法師。他在西安大慈恩寺里組織人手去翻譯出版那些從印度取回的各種經(jīng)書，從這個(gè)角度來(lái)講唐玄奘也是非常有才華的。作品中，唐僧在給唐朝最高等級(jí)的寺院中給眾高僧講授小乘教法時(shí)，被如來(lái)佛祖派來(lái)的觀音菩薩相中，對(duì)其頻頻點(diǎn)頭，并派他去大雷音寺求取佛法真經(jīng)。這同時(shí)也說(shuō)明唐僧是一個(gè)有著真才實(shí)學(xué)的佛法高僧。
其次，不論是現(xiàn)實(shí)中的、還是作品中的唐僧，都是經(jīng)歷了許多常人難以想象的磨難，甚至可以說(shuō)是冒著生命危險(xiǎn)，花費(fèi)其人生大半時(shí)間要去做的一件事情，最后終成正果。這種堅(jiān)韌不拔、堅(jiān)持不懈的.品質(zhì)是值得我們學(xué)習(xí)的。這讓我聯(lián)想到我們國(guó)家那些默默無(wú)聞的科研人員。他們正在用人生的大部分時(shí)間努力地去做一件事，這才讓原子彈、氫彈、載人航天、探月工程、“祝融號(hào)”火星工程，以及最近的“空間站”偉大工程得以圓滿實(shí)現(xiàn)，正是這一輩輩科學(xué)家有了“唐僧”式的努力才獲得了這樣世界矚目的驕人成績(jī)。
我認(rèn)為唐僧取經(jīng)的過(guò)程就是一個(gè)成長(zhǎng)的過(guò)程，并在“佛”的認(rèn)識(shí)上經(jīng)歷了三個(gè)階段的“善”。
唐僧取經(jīng)啟程的時(shí)候，在剛出唐朝地界的時(shí)候就遇到了一伙殺人越貨的強(qiáng)盜，他表現(xiàn)的驚慌失措，在孫悟空的保護(hù)下才逃過(guò)一劫，但唐僧卻因這件事要驅(qū)趕孫悟空。唐僧認(rèn)為這伙強(qiáng)盜雖然壞事做盡，然上天自會(huì)懲罰，我們不要傷他們的性命。如果我們仔細(xì)分析一下，倘若唐僧沒(méi)有殺掉這些強(qiáng)盜，放走了這些惡人，那么這些不會(huì)因?yàn)楸环抛叨兩疲€會(huì)危害其他人，這樣的話是否可以認(rèn)為是唐僧放縱了這伙強(qiáng)盜，并間接成為這伙強(qiáng)盜的幫兇。又倘若唐僧想要放走這伙惡人，而惡人非要取唐僧性命，難道唐僧就真的讓這伙人取了他自己的性命嗎？我認(rèn)為這是一種“偽善”。
在“三打白骨精”這一回中，白骨精三次變化，唐僧肉眼凡胎，只看到了事物的“表象”，沒(méi)有看到其背后的東西，所以他認(rèn)為孫悟空又傷害無(wú)辜性命，豈不知他已經(jīng)陷入了妖怪設(shè)的圈套。唐僧是分辨不了真實(shí)的情況，一味地對(duì)別人“善”，實(shí)質(zhì)上這是一種“愚善”。從此點(diǎn)可以看到此時(shí)的唐僧在經(jīng)歷了一些事情之后，認(rèn)為惡人要懲罰，但前提是要分辨什么是惡人，而唐僧此時(shí)還分辨不出。
在此后他們遇到的妖怪事件中，唐僧既不像開始的“偽善”，也不像之后的“愚善”，尤其是后面面對(duì)百花公主、女兒國(guó)國(guó)王等人的“真善”。從害怕膽小的“偽善”，到分辨不清的“愚善”，最后到修成正果的“真善”。
故從《西游記》的主旨就是對(duì)真善美的大肆宣揚(yáng)，對(duì)假丑惡的嘲諷、唾棄和厭惡也是描寫的淋漓盡致，同時(shí)反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的某些黑暗面，以及人們追求民主、平等、自由的進(jìn)步思想。
高中讀西游記有感篇四
最近我讀了一本書，它就是四大名著之一——《西游記》，它的作者是吳承恩，全書共有100回。
孫悟空是從石頭里跳出來(lái)的，因發(fā)現(xiàn)水簾洞而成了大王。在天宮偷吃了仙桃，變成了不壞之身。他一路上英勇善戰(zhàn)，讓我們學(xué)習(xí)他的勇氣和智慧。
豬八戒原為天上的天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥而被罰下界，錯(cuò)投了豬胎。被唐僧收做徒弟后一直保護(hù)唐僧左右。一路上雖然不是吃就是睡，但他也是十分忠心。為了救師傅也是十分勇敢、英勇，在路上總是吃苦耐勞。
沙僧又名沙和尚，原為天上的卷蓬大將，因打破琉璃盞而被罰下界，是唐僧師徒中最吃苦耐勞的。他身上總是挑著重?fù)?dān)，一路上從不叫苦。我們要學(xué)習(xí)他這種吃苦耐勞、默默付出的精神。
唐僧是孫悟空、豬八戒、沙僧的師傅。一路上受盡苦難，但卻從不放棄取經(jīng)，一直是一行人中信念最堅(jiān)定的。他是一個(gè)勇敢頑強(qiáng)的人。
唐僧一行人都有讓我們終身受益的東西，我們要向他們學(xué)習(xí)。我感悟到人生中的路有很長(zhǎng)。也許遇到困難時(shí)，你會(huì)選擇放棄。但只有不放棄，才是真正的成功者。就算失敗了，也不會(huì)那么失望。也只有不放棄，才算是最成功的。
高中讀西游記有感篇五
西游記是我們從小到大都很熟悉和喜歡的故事，下面的這篇《西游記》讀后感范文，獻(xiàn)給大家!
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一部西游記，傳承了多少年，其中的故事讓多少人神迷，孩子們喜歡看，大人們也樂(lè)于接受，幾十集的電視劇，翻來(lái)覆去幾個(gè)電視臺(tái)輪著播，年年播，卻還是觀眾不減，有人看了好幾遍，甚至十來(lái)遍還不厭倦，小孩子更是在暑假里一個(gè)臺(tái)一個(gè)臺(tái)地輪著看，前后看得都能倒背如流了，也還是不覺(jué)乏味。大人們?nèi)羰强瓷弦粫?huì)兒西游記也不會(huì)覺(jué)著不舒服，倒是感覺(jué)很溫馨和舒坦。是什么原因呢?有人說(shuō)，是因?yàn)檫@部作品里面飽含了人們美好的愿望，實(shí)現(xiàn)了人們的理想，把現(xiàn)實(shí)中不可能做到的如飛來(lái)飛去、上天入地等都變成了可能，而且每次都體現(xiàn)了懲惡揚(yáng)善的特點(diǎn)，符合人們的心理，這樣曲折的、又是圓滿的、又帶喜劇性色彩的作品自然受人歡迎了。孩子們喜歡看更是因?yàn)樗狭撕⒆哟竽懙南胂竦囊?，富于幻想和神奇是它的特點(diǎn)。它能滿足人們獵奇的需要，也能體現(xiàn)中國(guó)神話的傳統(tǒng)文化，更是人性美的體現(xiàn)。
但西游記同時(shí)也是一部叛逆宣言，正因?yàn)槿绱?，人們才喜?ài)它，人們?cè)诓恢挥X(jué)中接受了它，也接受了叛逆。它讓人愉悅的是它實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)中人們想做而不敢做的事，它讓人快樂(lè)的是它體現(xiàn)了弱者對(duì)強(qiáng)者的勝利，它讓人激動(dòng)不已的是正義得到伸張、罪惡得到懲罰，它令人向往的是自由自在、無(wú)所不能的神通，以及在戰(zhàn)勝邪惡時(shí)的痛快淋漓。所有這些，都是它的叛逆的體現(xiàn)?？v觀整部西游記，我們不難發(fā)現(xiàn)：大部分妖孽似乎都與菩薩或佛有關(guān)，有的是他們身邊的一樣小東西下凡危害人間，有的是他們管理疏漏而釀下的禍根。比如太上老君的坐騎就因?yàn)橄赏蝾?，逃到下界為妖，一直要到孫悟空上天質(zhì)問(wèn)才被發(fā)現(xiàn)，才去降服。像嫦娥的玉兔也會(huì)下界禍害公主，甚至要逼唐僧成親。就連觀音菩薩身邊也有下界禍害百姓的孽畜。這些高高在上的神仙們，是三界眾生的仰慕者，也即是神話世界里的統(tǒng)治者，都是得道者，乃以清明自居，而今下界為害的`大多是他們?nèi)浅鰜?lái)的，不能不說(shuō)是一大諷刺，即便他們不是慫恿者，卻也有管理不當(dāng)之罪，孫悟空多次與妖孽斗爭(zhēng)的過(guò)程，其實(shí)也是與當(dāng)今的統(tǒng)治者們的爪牙的斗爭(zhēng)。
孫悟空是一個(gè)十足的叛逆者。他天不怕，也不怕，有一身玉皇老兒都奈何不得的本事，他在與眾神、眾妖的斗爭(zhēng)過(guò)程中，反而不斷地增強(qiáng)了自己的本事，磨礪了自己的意志，變得愈來(lái)愈強(qiáng)大。他的每一舉動(dòng)，都凝聚了人們心中的愿望。人們內(nèi)心里都希望真善美的存在，歹毒兇狠的消亡，但現(xiàn)實(shí)中往往好人都斗不過(guò)壞人，得道的大都是心底并不善的人，于是，他們寄希望于這樣的文藝作品，孫悟空幫人們實(shí)現(xiàn)了這一夢(mèng)想。他殺妖魔真是酣暢淋漓、痛快不已，那種嫉惡如仇的態(tài)度著實(shí)令人振奮，他有這顆心，又有這個(gè)能力，這就讓除惡變得富于游戲性，觀賞起來(lái)也更愜意，而無(wú)壓力感了。不過(guò)，光是孫悟空還不足以反映叛逆的鮮明特征，它要加上唐僧這個(gè)衛(wèi)道士來(lái)捧場(chǎng)。唐僧起到了一個(gè)靶子的作用，沒(méi)有他，叛逆也就沒(méi)了太多的意義，說(shuō)他是阻礙也可，說(shuō)他是動(dòng)力也可，說(shuō)他是對(duì)象也可，總之，他讓孫悟空的叛逆有了一種依托。唐僧的善良讓人想到愚蠢，也警示人們善未必就是正確的，人還是要分時(shí)間場(chǎng)合而行善的。因他的存在才會(huì)有各種阻礙的發(fā)生，也才引來(lái)了各路妖怪，讓孫悟空有了施展的空間。同時(shí)，他的緊箍咒也可以看作是社會(huì)上層套在像孫悟空這樣的人身上的制約，盡管如此，孫悟空該出手時(shí)還是出手了，也體現(xiàn)了他一向來(lái)的不屈的個(gè)性。
盡管這是一部叛逆宣言，但里面卻還是刻畫了許多的無(wú)奈。孫悟空法力再大，也逃不出如來(lái)的手心，最后，還得聽命于如來(lái)，還很高興地受封成“戰(zhàn)斗勝佛”。這里，其實(shí)像社會(huì)一樣，它是有制度在的，整個(gè)都有規(guī)矩，告訴我們叛逆還只是小范圍的，個(gè)別的，而非動(dòng)搖整個(gè)根基。其實(shí)，我們看到如來(lái)手下的佛在讓唐僧進(jìn)入之前就索要賄賂，拿了唐僧的金缽，在佛前還一臉虔誠(chéng)，作品之所以要這樣展示，無(wú)非告訴我們即使是天庭，即使是佛界，也是不純的，各種不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)仍然存在，各種關(guān)系依然會(huì)有。
我覺(jué)得西游記就是一部叛逆宣言。
高中讀西游記有感篇六
幾個(gè)月前，爸爸給我買了一套《西游記》，我才翻開幾頁(yè)就已經(jīng)沉醉在吳承恩爺爺?shù)臅阒小?BR> 《西游記》是我國(guó)四大名著之一，它主要講的是：溫雅的唐朝高僧唐三藏、好吃懶做的豬八戒、任勞任怨的沙悟凈還有機(jī)靈威武的孫悟空師徒四人一起去取經(jīng)，在路上遇到了許多妖魔鬼怪，最后還是歷經(jīng)了九九八十一難取得了夢(mèng)想中的真經(jīng)。
里面令我印象十分深刻的人物有：豬八戒。豬悟能真是好吃懶做，他非常的貪吃。比如說(shuō)：有一次摘了個(gè)西瓜，分成了四份，一人一塊，他先吃了自己的一份，發(fā)現(xiàn)師傅沒(méi)來(lái)，就把師傅的給吃掉了，等啊等發(fā)現(xiàn)沙僧沒(méi)來(lái)，就把沙僧的也給吃掉了，最后發(fā)現(xiàn)孫悟空也沒(méi)來(lái)，他自己就把一個(gè)西瓜全部吃光了。豬八戒做事也是半途而廢，所以我們要以他為戒，反思自己是不是也是沒(méi)有努力，生活的十分懶散。
與之形成鮮明對(duì)照的就是孫悟空了，而起他也是我最喜歡的人物。會(huì)七十二變，而且也非常的勇敢，拔出一根汗毛，吹一口氣就能變出一根巨大的金箍棒，經(jīng)常想出一些絕妙的主意打敗那些令人討厭的妖怪。
生活當(dāng)中也會(huì)有很多的“孫悟空”，還記得有一天有一個(gè)兩歲的小童從十樓掉下來(lái)，正好下面有一位阿姨路過(guò)，看見了，立馬用手接住，小孩已經(jīng)得救了，可是那位三十多歲的阿姨暈倒在地，到醫(yī)院檢查發(fā)現(xiàn)是粉碎性骨折，大家都像這位阿姨豎起大拇指，我想對(duì)她說(shuō)：“阿姨，你真勇敢，為了救人寧愿拋棄掉自己的生命，你真是一個(gè)‘孫悟空’啊！”所以我們要向?qū)O悟空學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他那勇敢的精神，最后才能取得成功。
讀完《西游記》，我的心情久久不能平靜，腦海中總是浮現(xiàn)出他們的身影。我想，我從《西游記》中學(xué)到的東西將是我一生的財(cái)富，這本書真不愧為我國(guó)文學(xué)史上的瑰寶??！
高中讀西游記有感篇七
看過(guò)《西游記》的人都對(duì)孫悟空印象深刻。他上天入地神通廣大，保護(hù)唐僧兢兢業(yè)業(yè)，忍辱負(fù)重，尤其對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，他聰明伶俐、滑稽幽默、勇敢無(wú)私的品質(zhì)和精神，更是有著特殊的吸引力。而唐僧很少有人喜歡，他呆板無(wú)能，太過(guò)迂鈍，不識(shí)人妖，有他就有一大堆麻煩，他甚至不如豬八戒憨頭憨，偶爾還能逗個(gè)樂(lè)，幫點(diǎn)忙讓人喜歡?？墒请S著年齡的增長(zhǎng)閱歷的加深。人們才發(fā)現(xiàn)其實(shí)在《西游記》里最重要的人物就是唐僧——不是如來(lái)佛法力無(wú)邊，不是孫悟空戰(zhàn)天斗地，不是玉帝君臨上界，更不是觀世音等等各路神仙。這些人并不重要，只有當(dāng)唐僧出現(xiàn)之后，這些人物才各自有了自己的作用。沒(méi)有唐僧就沒(méi)有《西游記》，西天取經(jīng)的四人小組便不存在，這個(gè)故事便缺少了靈魂，每個(gè)人的行動(dòng)便沒(méi)有了目標(biāo)。
唐僧在沒(méi)有特殊本領(lǐng)又明知前途險(xiǎn)惡的情況下，還義無(wú)反顧地投身于取經(jīng)的大業(yè)，欲造福于天下蒼生，雖歷經(jīng)九九八十一難——人妖阻攔、美女誘惑，千山萬(wàn)水而矢志不渝，其意志可謂堅(jiān)如磐石，其真情可感天動(dòng)地。平心而論，如果讓我們?nèi)プ鲆换靥粕袔讉€(gè)人能堅(jiān)持下來(lái)?況且，在西游記中唯一真實(shí)的人物就是唐僧，所以我們?cè)隗@嘆吳承恩在《西游記》中的妙筆生花的同時(shí)更應(yīng)該喜愛(ài)和贊嘆唐僧，因?yàn)橹挥兴攀沁@部小說(shuō)的核心和靈魂。
《西游記》是一部中國(guó)古典神魔小說(shuō)，為中國(guó)“四大名著”之一。書中講述唐朝法師西天取經(jīng)的故事，表現(xiàn)了懲惡揚(yáng)善的古老主題?！段饔斡洝烦蓵?6世紀(jì)明朝中葉，自問(wèn)世以來(lái)在中國(guó)及世界各地廣為流傳，被翻譯成多種語(yǔ)言。西游記是中國(guó)古典四大名著之一，是最優(yōu)秀的神話小說(shuō)，也是一部群眾創(chuàng)作和文人創(chuàng)作相結(jié)合的作品。小說(shuō)以整整七回的“大鬧天宮”故事開始，把孫悟空的形象提到全書首要的地位。第八至十二回寫如來(lái)說(shuō)法，觀音訪僧，魏徵斬龍，唐僧出世等故事，交待取經(jīng)的緣起。從十四回到全書結(jié)束，寫孫悟空被迫皈依佛教，保護(hù)唐僧取經(jīng)，在八戒、沙僧協(xié)助下，一路斬妖除魔，到西天成了“正果”。
《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜歡的就是孫悟空啦!因?yàn)樗偸锹斆鬟^(guò)人、助人為樂(lè)、能分辨好人與壞人，來(lái)守護(hù)唐僧和弟兄們。他就像我們現(xiàn)在的人民警察一樣，火眼金睛，抓壞人救好人，時(shí)刻保衛(wèi)著我們。或許由于唐僧遇到麻煩的事情就不動(dòng)腦筋，盲目地接受別人的幫助的緣故吧，有時(shí)才會(huì)不聽孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說(shuō)明了遇到麻煩的事情要?jiǎng)幽X筋，如果不動(dòng)腦筋，聽了別人不好的意見，反而會(huì)更糟糕。不過(guò)我還認(rèn)為唐僧過(guò)于善良，哪怕對(duì)待壞人也十分好，因?yàn)樗豢幢砻?，不了解人的本質(zhì)。
高中讀西游記有感篇八
當(dāng)我第三次讀完這本重重的《西游記》時(shí)，心里有了不少的感觸。第一次時(shí)，我覺(jué)得孫悟空很厲害，很會(huì)打架，會(huì)變?cè)S多樣子；唐僧很無(wú)能；豬八戒是個(gè)懶“蟲”；而沙和尚則是一個(gè)可有可無(wú)的角色。
在《西游記》中共有九九八十一重考驗(yàn)，最后，他們師徒四人經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦取得了真經(jīng)。
《西游記》的故事告訴我們一些道理：任何事一開始總是非常艱難的，但只要能樹立信心和勇氣，經(jīng)過(guò)努力，一定會(huì)取的成功！也就驗(yàn)證了一句名言：“只要功夫深，鐵棒磨成針?！碑?dāng)我翻開四大名著之一的《西游記》故事時(shí)，立刻被它吸引住了。故事中倔強(qiáng)正直、機(jī)智勇敢的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，任勞任怨的沙僧和正直單純的唐僧都被作者描繪得栩栩如生。
這本書主要講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的神話故事。這一路上，他們翻火焰山、打白骨精，歷經(jīng)了千難萬(wàn)險(xiǎn)，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)妖魔鬼怪的阻撓，終于取到了真經(jīng)成了仙。
這本書通過(guò)這些故事，體現(xiàn)出孫悟空?qǐng)?jiān)強(qiáng)的追求精神。這個(gè)故事深刻地告訴了我們正義是一定會(huì)戰(zhàn)勝邪惡的，因?yàn)檎胬碛肋h(yuǎn)存在，絕對(duì)不能氣餒，這種精神正是我們青少年所需要的。
高中讀西游記有感篇九
西游記相信大家都看過(guò)吧，這部從小看到大的電視劇給大家什么感想呢?這是西游記讀后感，歡迎閱讀!
《西游記》的作者是明朝的吳承恩，主要講的是孫悟空大鬧天宮后被如來(lái)佛祖壓在五指山下，后來(lái)和豬八戒、沙和尚一起保護(hù)唐僧，去西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難，最終修成正果，得道成佛的故事。
這本書中，我最喜歡的一個(gè)人物是孫悟空，因?yàn)樗坏裢◤V大，會(huì)八九七十二般變化，還有一股不輕易認(rèn)輸?shù)木瘛?BR> 取經(jīng)的過(guò)程中，他失敗了很多次，但他從不放棄。
唐僧則有一些固執(zhí)，打白骨精時(shí)，他不相信孫悟空，結(jié)果被白骨精捉住了，但這也說(shuō)明他很善良。
豬八戒有很多缺點(diǎn)，但一路西行的磨難，和大家的幫助，他真正做到了“八戒”。
沙僧則任勞任怨，一路上背行李，可從不說(shuō)苦。
我最喜歡的片段是《猴王出世》，因?yàn)檫@一段既為孫悟空日后的神通廣大做鋪墊，又寫出了他的王者風(fēng)范。
在這一段中，孫悟空既勇敢，又調(diào)皮，跳過(guò)瀑布，成為了猴王。
讀了這本書，我明白了不能輕易放棄，孫悟空西天取經(jīng)，失敗了好多次，但他從不放棄。
很多人輕易放棄，成功不會(huì)來(lái)見他們。
只有不輕易放棄，才有可能獲得成功。
評(píng)：語(yǔ)言精煉、概括能力強(qiáng)是你的優(yōu)點(diǎn)，但文章每部分都蜻蜓點(diǎn)水就顯得空泛而不深入。
感受還是要結(jié)合自己的實(shí)際談的實(shí)在點(diǎn)，重點(diǎn)要突出!
美猴王是石頭里蹦出來(lái)的猴子，他機(jī)靈、頑皮，充滿了樂(lè)觀精神;在大鬧天宮時(shí)，他任性、敢作敢為，又是那么英勇和無(wú)畏;在保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)的路途中，他忠心耿耿、本領(lǐng)高強(qiáng)，最后幫師傅順利取得真經(jīng)。
這只猴子曾三次被師傅逐出師門，但他忍辱負(fù)重、不計(jì)前嫌，依然一次次地把師傅從險(xiǎn)境里救出來(lái)，我為他的忠誠(chéng)和堅(jiān)強(qiáng)而深深感動(dòng)。
我覺(jué)得：孫悟空跟妖魔鬼怪作不懈的斗爭(zhēng)，并以他無(wú)比的智慧、勇氣和信心來(lái)接受各種各樣的挑戰(zhàn)，斗爭(zhēng)越艱難，他的能力越強(qiáng)大。
他的精神啟發(fā)我：在學(xué)習(xí)上，我們要有接受挑戰(zhàn)的勇氣，并堅(jiān)持朝著目標(biāo)不懈地努力!
他還有兩位師弟——沙和尚和豬八戒，在犯錯(cuò)時(shí)，師弟們?yōu)樗驇煾悼嗫嗟厍笄椤?BR> 而外表和善、實(shí)際上桀驁不馴的他，強(qiáng)忍委屈，依然低聲下氣地懇求：“師傅，師傅，饒了我一次吧!絕不會(huì)再有下次了!”一聲聲的哀求，恍若縈繞在我的耳畔，真是讓人為之動(dòng)容。
其實(shí)，他任性的性格里面，藏著對(duì)師父深深的愛(ài)，一顆尊師之心昭然若揭。
在屢犯“殺生之戒”被師傅逐出師門數(shù)次之后，他一次次地返回師父身邊，歷經(jīng)九九八十一難，一行五人，終于修得正果!
當(dāng)我看到他們排除萬(wàn)難，最終取得真經(jīng)的時(shí)候，無(wú)數(shù)的“揪心與激動(dòng)”夾裹著溢美之詞，瞬間噴涌而出——啊!這就是他，一個(gè)執(zhí)著、堅(jiān)強(qiáng)、令人喜愛(ài)和敬仰的美猴王!
在電視上看了無(wú)數(shù)遍的西游記，這已經(jīng)成為兒時(shí)的美好記憶，如果沒(méi)有吳承恩，沒(méi)有孫悟空，我簡(jiǎn)直不能想象孩子們的生活會(huì)枯燥多少。
也正是因?yàn)槲饔斡?，我一直以?lái)十分喜歡六小齡童，他在我心中已經(jīng)成為了孫悟空的代名詞，我甚至覺(jué)得他就是為這只石猴而生的。
捧起這本的時(shí)候，我希望能從中看到影像無(wú)法呈現(xiàn)出來(lái)的東西，更希望從中看到一個(gè)新的悟空，解讀出更為深刻的思想。
這是一部偉大的浪漫主義長(zhǎng)篇小說(shuō)，它不僅創(chuàng)造了一個(gè)神奇、豐富的幻想世界，而且具有豐富而深刻的思想內(nèi)涵和優(yōu)美完整的藝術(shù)形式。
第十四回以前，作者塑造了孫悟空這一個(gè)叛逆、桀驁的英雄形象，揭露了天宮統(tǒng)治者的腐朽無(wú)能，反映了中國(guó)封建社會(huì)中人民堅(jiān)毅無(wú)畏的反抗斗爭(zhēng)精神。
后八十六回寫玄奘師徒西行取經(jīng)，經(jīng)歷數(shù)十番妖魔鬼怪之中的歷險(xiǎn)，終于到達(dá)西天，取經(jīng)回長(zhǎng)安的經(jīng)歷，表現(xiàn)了他們克服困難的堅(jiān)強(qiáng)毅力和征服自然的英雄氣概。
全書幽默詼諧，充滿活力和樂(lè)觀精神，其中大鬧天宮和三打白骨精是我認(rèn)為最為精彩的部分。
大鬧天宮是孫悟空個(gè)性的爆發(fā)，他用金箍棒打碎了那個(gè)嚴(yán)密的等級(jí)制度，萃取了自己的自由與追求。
眾多天神都成為他的手下敗將，千般刑具也不能奪走他的生命，八卦丹爐煉出了他的火眼金睛。
他在打壓與磨難中愈挫愈勇，他在不斷的挑戰(zhàn)中彰顯了自己的品格與精神。
他就是這樣一只石猴，從來(lái)不懂得甚么是屈從，更不懂得甚么是畏懼，他受不了一絲一毫的輕視與不公，他用一支棒子打出了屬于自己的天地!三打白骨精是孫悟空情感與人性的外顯，為保師傅他不畏緊箍咒的劇痛三次施威，為報(bào)五指山搭救之恩他分身叩拜師傅，揮淚辭別。
不計(jì)前嫌去救師，半路停行去洗身，只因身沾妖怪氣，恐師嫌惡顯真心。
這個(gè)小小的細(xì)節(jié)讓豬八戒看出了齊天大圣對(duì)師傅的情義，以及他取經(jīng)之心的堅(jiān)定，可以說(shuō)這是對(duì)師徒四人情義的極致考察，更是對(duì)悟空佛性的有效檢驗(yàn)。
縱妖魔千般變化又如何，終究逃不出他的火眼金睛，他拋下了花果山安逸的生活，拋下了自己的子子孫孫，拋下了自己山中為王呼風(fēng)喚雨的生活，去護(hù)佑一個(gè)凡僧翻山越嶺、經(jīng)河渡海。
他在與位尊勢(shì)大的統(tǒng)治者和形形色色的妖魔鬼怪進(jìn)行不懈斗爭(zhēng)的同時(shí)，還“與人間扳不平”，“濟(jì)困扶危，恤孤念寡”，多次為人民群眾除去禍害。
可能在很多人眼中，行者是有勇無(wú)謀的代名詞，更是一個(gè)帶著殘暴色彩的人物形象，但是在我看來(lái)他卻是極有佛性修養(yǎng)的石猴。
這一點(diǎn)在書中很多地方都可以找到佐證，玄奘問(wèn)烏巢禪師去往西天的路程時(shí)，烏巢禪師言說(shuō)“多年老石猴，那里懷嗔怒。
你問(wèn)那相識(shí)，他知西去路。
這句話就道出了對(duì)悟空與西天、與佛之間千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，烏巢禪師的話中還預(yù)料到了他們之后將要經(jīng)歷的磨難，所以可以知曉這句話是可信度極大的。
當(dāng)玄奘問(wèn)他何時(shí)才能到達(dá)時(shí)，行者道：“你自小時(shí)走到老，老了再小，老小千番也還難;只要你見性志誠(chéng)，念念回首處，即是靈山”。
像這樣的話語(yǔ)怎是一個(gè)頑劣的猴子可以說(shuō)出來(lái)的?思想已經(jīng)決定了他的慧根和佛緣!此外，師徒四人到天竺國(guó)之前，唐僧悚懼，行者提醒他莫要忘記烏巢禪師的般若心經(jīng)，并說(shuō)自己解得心經(jīng)之意，這話遭到八戒、沙僧的嘲諷，而三藏卻言“悟空解的是無(wú)言語(yǔ)文字，乃是真解。
玄奘尚且感嘆悟空的悟性，并傾心信服，可見齊天大圣并不僅僅是一介勇夫或是有著驚天撼地法術(shù)的石猴，他是有靈性的，有思想的，超脫世外的，聰慧絕頂?shù)?，總之世界上一切美好?詞匯加諸于他的身上我都會(huì)毫不吝惜。
大圣是急躁的、勇悍的，而玄奘是無(wú)欲的、膽怯的。
正如行者對(duì)三藏說(shuō)的“師傅你莫要這等膿包形么”、“你忒不濟(jì)，不濟(jì)”，三藏遇到妖魔時(shí)的表現(xiàn)充滿著怯懦和畏懼，他動(dòng)不動(dòng)就哭哭啼啼，行路中遇到困難就長(zhǎng)吁短嘆。
他一味的仁慈而沒(méi)有評(píng)判是非的準(zhǔn)則，會(huì)被妖魔迷惑自己的雙眼;他不忍傷害任何一個(gè)有生命的機(jī)體，卻動(dòng)輒念緊箍咒讓大圣疼得死去活來(lái);他識(shí)人不明聽信八戒這個(gè)夯貨的挑撥和謊言，認(rèn)為行者過(guò)于專橫，喜歡欺凌弱小。
當(dāng)悟空殺妖魔，救他于危難之中時(shí)，他悔恨當(dāng)初不遵悟空之言;當(dāng)悟空惹出事端，正如人參果事件中，他又一味埋怨，不知禍福與共。
盡管在玄奘身上有著很多迂腐的元素，但是他仁厚老實(shí)，誠(chéng)然是一種精神象征。
他是一個(gè)虔誠(chéng)的佛教徒，一心想成正果，持戒精嚴(yán)，面對(duì)財(cái)利、美色、權(quán)位的誘惑，毫不動(dòng)心。
他決心取經(jīng)，百折不回，以自己的誠(chéng)心，感化三個(gè)桀驁不馴的“頑徒”，悟空也說(shuō)他“端的是個(gè)好和尚”。
他是佛祖坐下金蟬，為因不聽佛祖講道而合該歷經(jīng)劫難，其實(shí)他同悟空又何嘗不是同病相憐呢?!只不過(guò)他歷難是以肉體凡胎，忘卻前世為基礎(chǔ)，而悟空則是本色出演，明晰取經(jīng)之途有神暗保，更知道劫難是在所難免。
一個(gè)人立場(chǎng)堅(jiān)定，一個(gè)人英勇虔誠(chéng)，所以他們兩個(gè)都能夠成佛、得果。
相對(duì)于他們兩個(gè)而言，八戒算是缺乏堅(jiān)定性的典型了。
他遇到困難總是打退堂鼓講泄氣話，動(dòng)不動(dòng)就要分行李散伙，他貪財(cái)好色，好吃懶做，愛(ài)占小便宜。
但是他的身上也有不少優(yōu)點(diǎn)，他仁厚質(zhì)樸、作戰(zhàn)勇敢，有些小聰明，處事很圓滑，是一個(gè)正面喜劇形象。
沙僧的形象是最缺少靈動(dòng)性的，他只因失手打碎琉璃盞就被貶下界，取經(jīng)途中任勞任怨、憨厚少言，但是從不會(huì)說(shuō)甚么散伙，只希望盡快擺脫自己下界為妖的生活。
他的經(jīng)歷更加讓我們看到了神佛界賞罰的不公，看到了小人物生存的艱難。
小說(shuō)以師徒四人的經(jīng)歷為串線，集中展現(xiàn)了孫悟空這一英雄形象反對(duì)束縛、要求自由、蔑視傳統(tǒng)、否定權(quán)威、敢作敢為、天不怕地不怕的性格。
此外，小說(shuō)還深刻揭露、批判了封建社會(huì)的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級(jí)的昏庸殘暴。
玉皇大帝不辨賢愚、昏庸無(wú)能，而太白金星等各路神仙更是設(shè)騙局、搞陰謀的能手，就連如來(lái)佛祖亦對(duì)行者用了欺騙手段。
天上的各路神仙名不副實(shí)，手段甚至還不如各地自我修為的散仙，這是有著鮮明的時(shí)代特點(diǎn)和真實(shí)的社會(huì)內(nèi)涵的現(xiàn)象。
被壓五指山下五百年會(huì)有怎樣的思索，被金箍束縛又會(huì)有怎樣的憤怒?他看透了神佛界的是是非非，他看不得惡勢(shì)力對(duì)平民百姓的欺凌與壓制，他嫉惡如仇，帶著浩然的正氣立于天地之間!
高中讀西游記有感篇十
每一次挑戰(zhàn)就是向他人證明你能力的一次機(jī)會(huì)，它會(huì)讓你感受到勝利的召喚與成功的喜悅。感激每一次新的挑戰(zhàn)，因?yàn)樗鼤?huì)鍛造你的意志和品格。享受每一次的挑戰(zhàn)，你會(huì)因此變得更加優(yōu)秀?。ㄗh論式開頭，文章富有內(nèi)涵，引出下文。）。
不必說(shuō)孫悟空敢獨(dú)自去東海龍宮索取定海神針―“如意金箍棒”；也不必說(shuō)孫悟空不請(qǐng)自來(lái)偷吃王母娘娘的蟠桃，打翻太上老君的煉丹爐，攪了王母娘娘的蟠桃盛宴；更不必說(shuō)孫悟空在花果山水簾洞自封“齊天大圣”后一路威風(fēng)凜凜打上凌霄寶殿。而最令我敬佩的`是孫悟空的桀驁不馴，天不怕地不怕，敢于挑戰(zhàn)的精神，稱得上響當(dāng)當(dāng)?shù)摹岸窇?zhàn)圣佛”。（排比舉例，文章顯得洋洋灑灑，值得借鑒?。?。
人生當(dāng)中走的最遠(yuǎn)的人，往往都是像孫悟空那樣不斷大膽的冒險(xiǎn)并勇于去挑戰(zhàn)的人。如果一個(gè)人什么也不敢做，畏于挑戰(zhàn)，即使他才高八斗，學(xué)富五車又能怎樣？如果一個(gè)人沒(méi)有一點(diǎn)挑戰(zhàn)的精神，即使他身材魁梧，也只不過(guò)是個(gè)一無(wú)用處的空架子罷了。如果一個(gè)人放棄挑戰(zhàn)，也就是等于放棄了人生當(dāng)中最寶貴的獲得成功的機(jī)會(huì)。（對(duì)比論證，使文章顯得很大氣，值得借鑒。）。
所謂成功的人，不就是不斷挑戰(zhàn)，不斷攀登命運(yùn)險(xiǎn)峰的人！而當(dāng)今社會(huì)有些孩子遇到困難時(shí)就會(huì)畏畏縮縮。生活中飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手。課堂上面對(duì)老師的提問(wèn)，嚇得不敢發(fā)言，勉強(qiáng)站起來(lái)回答也是支支吾吾，吞吞吐吐。面對(duì)來(lái)自社會(huì)的突發(fā)事件更是顯得手足無(wú)惜。（聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，舉例典型，有代表性，值得借鑒?。?lái)的這些孩子們，應(yīng)該早一些明白“人生因挑戰(zhàn)而精彩”的道理，不然終究猶如井底之蛙，不知天有多高地有多厚。
我們當(dāng)今的孩子就應(yīng)該“自強(qiáng)不息，止于至善”。想做就去做，只有做了，你才能真正懂得它對(duì)你意味著什么。只有敢于挑戰(zhàn)的人，才能順利開啟成功之門；只有敢于挑戰(zhàn)的人，才能成為自己命運(yùn)的建筑師；只有敢于挑戰(zhàn)的人，才能不浪費(fèi)掉生命中的分分秒秒無(wú)愧于心?。ㄗh論式結(jié)尾，文章顯得大氣磅礴，小學(xué)生佳作，大家必看?。?。
高中讀西游記有感篇十一
我讀過(guò)許許多多書，比如說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，《西游記》，《水滸傳》，《三國(guó)演義》……不過(guò)，我最愛(ài)看的還是西游記，它是一本神話故事，也是四大名著之一。它講的是唐朝時(shí)期，有一個(gè)和尚，和他的三個(gè)徒弟一起去西天取經(jīng)的艱難險(xiǎn)阻。
安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的.對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一個(gè)磨難又讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊！
讀過(guò)《西游記》后，使我受益匪淺。它讓我懂得了一個(gè)道理，那就是想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅會(huì)七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是，如果沒(méi)有誠(chéng)信憨厚，善長(zhǎng)水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無(wú)比是孫悟空捉妖的好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動(dòng)了蒼天，最終歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，帶領(lǐng)徒弟們，終于取得了真經(jīng)。
雖然我們沒(méi)有孫悟空那般神通，但是我們也要學(xué)習(xí)他善于分辨真假善惡，不要被社會(huì)上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辨是非，才能撕破一切偽裝的畫皮。
讀過(guò)《西游記》使我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難，并非全是玄虛離奇。就拿我們的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒(méi)有困難呢？我們小學(xué)畢業(yè)升初中，初中畢業(yè)升高中，高中畢業(yè)考大學(xué)，又何嘗僅九九八十一難呢？戰(zhàn)勝困難的過(guò)程，就孕育著成功。這就是我讀《西游記》從中得到的啟示吧！
高中讀西游記有感篇十二
《西游記》是四大名著之一，是吳承恩爺爺寫的，也是我最喜歡的經(jīng)典著作?！段饔斡洝肥且粋€(gè)神話故事，其中的主角是：善良，寬容老實(shí)的唐僧；機(jī)智，勇敢，大膽的.孫悟空；憨態(tài)可掬，好吃懶做的豬八戒；和正直，忠誠(chéng)的沙和尚。正是因?yàn)橛辛怂麄儙熗剿娜?，故事才變得更加有趣?BR> 故事的起因是一些妖魔鬼怪聽說(shuō)吃唐僧肉可以長(zhǎng)生不老，便想方設(shè)法地捉拿他。但是每當(dāng)有危險(xiǎn)的時(shí)候，孫悟空，豬八戒，沙和尚便不顧一切地沖到師傅面前為他擋災(zāi)去難。就這樣，他們經(jīng)過(guò)了九九八十一難，消滅了興風(fēng)作浪的妖精。最后取到了真經(jīng)。在師徒四人中，我最欣賞的人物就是唐僧的大徒弟—孫悟空了。第一，他會(huì)七十二變，蒼蠅，蚊子他什么都能變可以用來(lái)隱藏自己，迷惑妖魔。第二，他火眼金睛，無(wú)論妖怪變成什么摸樣，都逃不出他的法眼，讓妖精無(wú)處可逃。第三，他一個(gè)跟頭十萬(wàn)八千里，能搬來(lái)許多救如果我們的社會(huì)上有些像孫悟空一樣的人，那我們的社會(huì)將更加平安美好！我愛(ài)《西游記》，神話更有趣！
高中讀西游記有感篇十三
他，曾伴隨一代人長(zhǎng)大，他，曾影響著一代又一代的人，他，是文學(xué)史上的一顆璀璨的寶石，我們是鑲嵌在他旁邊不起眼的小鉆石，他，是我們心中最耀眼的寶石。當(dāng)我翻開第一頁(yè)時(shí)，心中無(wú)比的激動(dòng)，當(dāng)我再次體會(huì)時(shí)，有感而發(fā)，世間的文學(xué)作品無(wú)數(shù)，獨(dú)為《西游記》情有獨(dú)鐘，里面人物的刻畫，人物的心理轉(zhuǎn)變，都是寫的那么好，因此我便愛(ài)上了這四大文學(xué)巨著之一的《西游記》。我便帶著濃濃的興趣讀了這本書。
這里面有智勇雙全，翻個(gè)筋斗云就能行走十萬(wàn)八千里的孫悟空，有貪婪，好吃的豬八戒，有賢愚不分，心地善良的唐僧，有任饒任怨的.沙和尚，他們師徒四人經(jīng)歷了“九九八十一”難，難道他們是輕而易舉的就行完了這段路程嗎？我想不是吧，他們的故事，影響了后人，因此后人將明朝吳承恩的巨著拍成電視劇，制成動(dòng)畫片............
正因?yàn)樗麄兊木?，啟發(fā)了所有讀者，因此這本書是我們作為學(xué)生必讀物，因此這本書對(duì)我很有啟示。人們都說(shuō)，人要有志向，才會(huì)去努力，奮斗，如果一個(gè)人沒(méi)有志向的話，那么這人離成功的道路還差一大截，西游記中的孫悟空，豬八戒，沙和尚，唐僧啊，他們正因?yàn)橛兄h(yuǎn)大的志向，不管在取經(jīng)道路上遇到的困難重重，他們都克服了。吳承恩的妙筆，影響了我們，因此我們看了這本書中的第一感悟，就是人要樹立遠(yuǎn)大的志向。
當(dāng)我們遇到困難時(shí)，我們就想退宿，放棄，就確定了我們不能完成這項(xiàng)任務(wù)。當(dāng)我們受到挫折時(shí)，我們就失去了信心，就不再想去努力，而這幾位人物所遇到的困難比我們的困難多，他們呢，他們不是克服了嗎，他們有堅(jiān)定的信念及樂(lè)觀的心態(tài)，他們對(duì)任何困難都不怕，都敢于面對(duì)，如“三打白骨精”，“女兒國(guó)”，我們難道不應(yīng)該有著他們的精神嗎？我們不應(yīng)該學(xué)習(xí)嗎？當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)中，我們遇到了難題時(shí)，不應(yīng)該光自己獨(dú)立思考，我們不懂就要問(wèn)，我們?cè)谧鍪裁词虑闀r(shí)，一個(gè)人的力量是不夠的，我們應(yīng)該要團(tuán)結(jié)合作。“團(tuán)結(jié)就是力量”這句話就是反映了我們要團(tuán)結(jié)合作，這不是他們師徒四人具備的精神嗎？我們?cè)谧鲆患拢偸菆?jiān)持不到最后，難道是我們能力不夠嗎？難道是我們不能玩成的任務(wù)嗎？我們不應(yīng)該好好思想嗎？我們?nèi)鄙俚氖鞘裁?？是持之以恒的精神，“水滴穿石”這個(gè)成語(yǔ)不是反映了這個(gè)精神嗎？如果我們有持之以恒的精神，我們什么困難克服不了?。。∥覀円獙W(xué)習(xí)他們師徒四人這種精神。
一個(gè)人如果沒(méi)有好的品質(zhì)，那么我們是不會(huì)得到別人的好評(píng)，哪一個(gè)成功的人不是品質(zhì)高尚啊，他們師徒四人難道沒(méi)有嗎？是啊，品質(zhì)是人的根，如果品質(zhì)不好，可想而知，這人會(huì)是什么樣子？？這是一篇匯集了我們?nèi)藨?yīng)該具有的精神啊，品質(zhì)啊，教我們應(yīng)該如何去克服困難，從這《西游記》中，我最大的收獲就是應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大的志向，遇到困難，要有堅(jiān)定的信念。。
等品質(zhì)。從書中收獲了日常生活中所得不到的東西。
高中讀西游記有感篇十四
再讀《西游記》，不再是當(dāng)初的那份淺薄，也不是為了欽慕某個(gè)人物或某項(xiàng)本領(lǐng)，而是一種對(duì)人生的領(lǐng)悟、對(duì)生命的升華。
孫悟空，童年的純真。
《西游記》中的孫悟空總是主角，讓人不覺(jué)把目光投向了他，猶如磁鐵對(duì)鐵屑的吸引，卻又覺(jué)得理所當(dāng)然。粗看，他有七十二般變化、筋斗云等眾多本領(lǐng)，還有一根金光閃閃的金箍棒；細(xì)品，陡然發(fā)現(xiàn)那就是我們純真的童年:總是無(wú)憂無(wú)慮，自由自在，充滿了純真的頑皮、無(wú)畏，也總充滿了對(duì)未知世界的好奇?？粗?，似乎你也回到了那金色的童年，總勾起幾絲甜蜜。
豬八戒，青春的萌動(dòng)。
八戒意味著戒去八項(xiàng)事，讓一個(gè)青春戒去心中的萌動(dòng)，卻不可行。他就像人生的`青春期，青春開始萌動(dòng)，開始有對(duì)異性的追求,也是開始創(chuàng)業(yè)的黃金時(shí)段。可身上卻總有著一些缺點(diǎn)：懶惰、貪吃。陡然發(fā)現(xiàn)其實(shí)這就是我們的青年時(shí)代，雄心萬(wàn)丈卻又屢屢出錯(cuò)。
沙悟凈，中年的麻木。
沙悟凈在《西游記》中似乎總是一個(gè)人默默的挑起擔(dān)子走在最后面，臉上總是一個(gè)表情，卻又充滿干勁，勤勞似乎又不好說(shuō)，是一種逆來(lái)順受吧!他脫去了稚嫩也失去了激情，有的只有麻木。這就是中年人的真實(shí)寫照??！人到中年，嘗過(guò)了太多的酸甜苦辣，歷經(jīng)了種種挫折，已經(jīng)對(duì)它們麻木了，只是扎扎實(shí)實(shí)地前行。
唐玄奘，老年的頓悟。
唐玄奘，似乎眼中充滿了智慧的光芒，氣質(zhì)更是脫俗，每一句話都充滿玄妙，令人再三品味，不得不稱贊他是一名智者。但我認(rèn)為他更應(yīng)該是一名老者，經(jīng)歷了滄海桑田般的歲月，就如老年對(duì)生命的感悟，充滿了理性的光輝，眼中沒(méi)有一絲迷茫，全然是一種淡然，一種智珠在握的感覺(jué)，即使泰山崩于前也面不改色。滄桑的眼神在他眼中偶現(xiàn)，看見他，猶如看見自己爺爺輩的人一樣。
在《西游記》中，演繹的不是西游，而是人生，童年、青年、中年、老年盡在其中，讓人有了一種對(duì)生命的頓悟。
在人生的道路中，讓我們充滿悟空的蓬勃朝氣，帶著八戒的無(wú)畏，攜著悟凈的成熟，懷著唐僧的理性上路吧!未來(lái)永遠(yuǎn)屬于我們！
高中讀西游記有感篇一
暑假我看了四大名著之一的《西游記》。這本書講的是：唐僧和自己三個(gè)弟子一起赴西天取經(jīng)的故事。師徒四人在取經(jīng)途中歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，始終堅(jiān)持不懈，最后終于取回真經(jīng)，造福百姓。
在書中重多故事中，我最喜歡的是《三借芭蕉扇》。故事講到唐僧師徒四人走到火焰山，熊熊火焰，讓人寸步難行。只有鐵扇公主芭蕉扇，才可把火扇滅。
得知芭蕉扇的主人是自己結(jié)拜兄弟牛魔王的妻子時(shí)，孫悟空自告奮勇，去借扇。但初次去借扇的孫悟空直接被鐵扇公主一扇子扇到了靈吉菩薩那。原來(lái)鐵扇公主記著悟空曾打敗他兒子紅孩兒的仇。好在靈吉菩薩送給孫悟空一顆定風(fēng)丹，說(shuō)是不會(huì)被芭蕉扇扇飛。于是孫悟空便第二次去借芭蕉扇。
這次鐵扇公主發(fā)現(xiàn)用芭蕉扇已經(jīng)不能把孫悟空扇飛時(shí)，便出門迎戰(zhàn)。幾個(gè)回合下來(lái)，被悟空打敗了，立馬飛回洞中，不再出來(lái)。孫悟空便變成一只小蟲子，趁鐵扇公主喝茶時(shí)，飛進(jìn)她的胃里大鬧。后來(lái)鐵扇公主假裝同意把扇子借給他，給了他一把假扇子。
第三次，孫悟空假扮成牛魔王，成功騙到了扇子。后來(lái)又被真的牛魔王騙回了扇子。最后，在哪吒的幫助下，打敗了牛魔王，滅了火焰山的火。
借扇這個(gè)故事真是一波三折，過(guò)程中悟空與鐵扇公主一番斗智斗勇，雖然不再受挫，但悟空從未退縮。
從這個(gè)故事中我感悟到三個(gè)道理。首先是做任何事情都要百折不撓，堅(jiān)持不懈。在故事中，孫悟空就是因?yàn)閳?jiān)持不懈，想出種種辦法，最后終于達(dá)到了目標(biāo)。
其次是我們做事情要講究方法，在故事中，孫悟空先是變成蟲子，后又變作牛魔王。一直在想辦法，最后克服困難。
最后就是我們需要多結(jié)交朋友。當(dāng)遇到困難時(shí)，就有朋友的幫助。正如孫悟空，在最后，連哪吒都過(guò)來(lái)幫忙。當(dāng)然也就圓滿地解決了問(wèn)題。
于是我繼續(xù)思考，在用了多種方法后，終于做出來(lái)了。這就是堅(jiān)持的力量啊。
我覺(jué)得《西游記》這本書，告訴了我們很多做人的道理。把這些道理用到生活中，一定會(huì)使我們受益匪淺。
高中讀西游記有感篇二
我們每個(gè)人都應(yīng)該讀過(guò)很多書吧，讀過(guò)課外書的同學(xué)們一定會(huì)得到很好的啟發(fā)，我總是忘不了我那次讀過(guò)的名著《西游記》，這本書我才看了幾頁(yè)就愛(ài)不釋手了，我特別喜歡這本書，更喜歡這本書的作者。
這本書是以孫悟空三徒弟護(hù)送唐僧西天取經(jīng)為主題的一個(gè)長(zhǎng)篇故事，它告訴我們要不畏艱險(xiǎn)，與千難萬(wàn)陰作斗爭(zhēng)的精神，下面我就將這部名著分三段介紹給你們：
第一段主要介紹孫悟空從石頭里蹦出來(lái)占花果山為五，拜菩提祖師學(xué)了七十二變和筋斗云。又向龍王借如意棒為兵器，各路妖怪都佩服它，做“齊天大圣”的事被玉帝知曉，便派天兵天將，下界收服孫悟空?？墒f(wàn)開兵天將也不是悟空的對(duì)手。玉帝無(wú)奈請(qǐng)西方如來(lái)佛祖幫他拿妖。誰(shuí)知悟空自大，便敗在了如來(lái)手下，被壓在五行山下五百年。
第二段寫大唐皇帝玄宗命人唐三藏（又稱唐僧）前去西天取經(jīng)。途中遇到孫悟空，便收孫悟空為徒，接著一連收下了豬八戒（天蓬無(wú)帥）和沙僧（鄭蓮大將）為徒。走了取經(jīng)的路。取經(jīng)時(shí)，師徒還曾反目成仇，都唐僧不分青紅皂白幾次把妖怪當(dāng)成了村姑，幸好孫悟空火眼金睛，慧眼一開，哪！妖怪哪還光得了?？蓭煾竻s認(rèn)為他誤打好人，犯，一次又一次趕走了孫悟空，卻一次又一次因?yàn)槠兴_又回到了唐僧的身邊?？傊?，這條西天取經(jīng)路唐僧過(guò)了數(shù)十年，隨著孫悟空勇往直前，降妖除魔，面對(duì)妖怪不害怕了精神，終于結(jié)束了。
第三段寫修煉成佛。終后還有一個(gè)故事：當(dāng)唐僧師徒來(lái)到西天時(shí)，因?yàn)闆](méi)有銀兩，結(jié)果從佛祖那拿一堆無(wú)字真經(jīng)，這都?xì)w功于哈彌佛，及時(shí)發(fā)現(xiàn)在，在空中變出一個(gè)巨大的摩爪，抓破了裝有無(wú)字真經(jīng)的包袱。結(jié)果，唐僧發(fā)現(xiàn)是假的，一氣之下，和悟空又回到了西天。可如來(lái)佛祖十分倔強(qiáng)，非要銀兩才能換取真經(jīng)。無(wú)奈之下，唐僧交出了唐玄宗給他取經(jīng)討飯用的紫金缽，如來(lái)佛祖才將真經(jīng)傳給了唐僧等人，并加封為唐僧為“金禪子”，孫悟空為勇猛的“斗戰(zhàn)勝佛”，豬八戒因偷懶，好吃，只封為“凈壇使者”，沙僧為“金身羅漢”，白龍馬加封“八臂龍馬”。終于成佛，返回大唐。
這篇文章我看了幾十回，卻百看不厭，因?yàn)樘肆?。于是，我下定決心，要做一個(gè)像孫悟空的人，英勇善戰(zhàn)，敢作敢為的人，面對(duì)困難，不畏懼，不退縮，做事像唐僧一樣，堅(jiān)持不懈?？刹荒芟癜私淠菢討卸?。
以上是我的感受。
高中讀西游記有感篇三
《西游記》是中國(guó)古典文學(xué)四大名著之一，由明代小說(shuō)家吳承恩編撰而成，主要描寫孫悟空、豬八戒、沙和尚一路斬妖除魔，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難的傳奇歷險(xiǎn)故事。
在這部巨著里，有人喜歡正義勇敢的化身孫悟空，有人喜歡憨憨貪吃的豬八戒，也有人喜歡任勞任怨的沙僧，可我卻喜歡唐僧這個(gè)角色。
首先，這個(gè)角色在歷史上有其真實(shí)的原型——大唐玄奘法師。他在西安大慈恩寺里組織人手去翻譯出版那些從印度取回的各種經(jīng)書，從這個(gè)角度來(lái)講唐玄奘也是非常有才華的。作品中，唐僧在給唐朝最高等級(jí)的寺院中給眾高僧講授小乘教法時(shí)，被如來(lái)佛祖派來(lái)的觀音菩薩相中，對(duì)其頻頻點(diǎn)頭，并派他去大雷音寺求取佛法真經(jīng)。這同時(shí)也說(shuō)明唐僧是一個(gè)有著真才實(shí)學(xué)的佛法高僧。
其次，不論是現(xiàn)實(shí)中的、還是作品中的唐僧，都是經(jīng)歷了許多常人難以想象的磨難，甚至可以說(shuō)是冒著生命危險(xiǎn)，花費(fèi)其人生大半時(shí)間要去做的一件事情，最后終成正果。這種堅(jiān)韌不拔、堅(jiān)持不懈的.品質(zhì)是值得我們學(xué)習(xí)的。這讓我聯(lián)想到我們國(guó)家那些默默無(wú)聞的科研人員。他們正在用人生的大部分時(shí)間努力地去做一件事，這才讓原子彈、氫彈、載人航天、探月工程、“祝融號(hào)”火星工程，以及最近的“空間站”偉大工程得以圓滿實(shí)現(xiàn)，正是這一輩輩科學(xué)家有了“唐僧”式的努力才獲得了這樣世界矚目的驕人成績(jī)。
我認(rèn)為唐僧取經(jīng)的過(guò)程就是一個(gè)成長(zhǎng)的過(guò)程，并在“佛”的認(rèn)識(shí)上經(jīng)歷了三個(gè)階段的“善”。
唐僧取經(jīng)啟程的時(shí)候，在剛出唐朝地界的時(shí)候就遇到了一伙殺人越貨的強(qiáng)盜，他表現(xiàn)的驚慌失措，在孫悟空的保護(hù)下才逃過(guò)一劫，但唐僧卻因這件事要驅(qū)趕孫悟空。唐僧認(rèn)為這伙強(qiáng)盜雖然壞事做盡，然上天自會(huì)懲罰，我們不要傷他們的性命。如果我們仔細(xì)分析一下，倘若唐僧沒(méi)有殺掉這些強(qiáng)盜，放走了這些惡人，那么這些不會(huì)因?yàn)楸环抛叨兩疲€會(huì)危害其他人，這樣的話是否可以認(rèn)為是唐僧放縱了這伙強(qiáng)盜，并間接成為這伙強(qiáng)盜的幫兇。又倘若唐僧想要放走這伙惡人，而惡人非要取唐僧性命，難道唐僧就真的讓這伙人取了他自己的性命嗎？我認(rèn)為這是一種“偽善”。
在“三打白骨精”這一回中，白骨精三次變化，唐僧肉眼凡胎，只看到了事物的“表象”，沒(méi)有看到其背后的東西，所以他認(rèn)為孫悟空又傷害無(wú)辜性命，豈不知他已經(jīng)陷入了妖怪設(shè)的圈套。唐僧是分辨不了真實(shí)的情況，一味地對(duì)別人“善”，實(shí)質(zhì)上這是一種“愚善”。從此點(diǎn)可以看到此時(shí)的唐僧在經(jīng)歷了一些事情之后，認(rèn)為惡人要懲罰，但前提是要分辨什么是惡人，而唐僧此時(shí)還分辨不出。
在此后他們遇到的妖怪事件中，唐僧既不像開始的“偽善”，也不像之后的“愚善”，尤其是后面面對(duì)百花公主、女兒國(guó)國(guó)王等人的“真善”。從害怕膽小的“偽善”，到分辨不清的“愚善”，最后到修成正果的“真善”。
故從《西游記》的主旨就是對(duì)真善美的大肆宣揚(yáng)，對(duì)假丑惡的嘲諷、唾棄和厭惡也是描寫的淋漓盡致，同時(shí)反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的某些黑暗面，以及人們追求民主、平等、自由的進(jìn)步思想。
高中讀西游記有感篇四
最近我讀了一本書，它就是四大名著之一——《西游記》，它的作者是吳承恩，全書共有100回。
孫悟空是從石頭里跳出來(lái)的，因發(fā)現(xiàn)水簾洞而成了大王。在天宮偷吃了仙桃，變成了不壞之身。他一路上英勇善戰(zhàn)，讓我們學(xué)習(xí)他的勇氣和智慧。
豬八戒原為天上的天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥而被罰下界，錯(cuò)投了豬胎。被唐僧收做徒弟后一直保護(hù)唐僧左右。一路上雖然不是吃就是睡，但他也是十分忠心。為了救師傅也是十分勇敢、英勇，在路上總是吃苦耐勞。
沙僧又名沙和尚，原為天上的卷蓬大將，因打破琉璃盞而被罰下界，是唐僧師徒中最吃苦耐勞的。他身上總是挑著重?fù)?dān)，一路上從不叫苦。我們要學(xué)習(xí)他這種吃苦耐勞、默默付出的精神。
唐僧是孫悟空、豬八戒、沙僧的師傅。一路上受盡苦難，但卻從不放棄取經(jīng)，一直是一行人中信念最堅(jiān)定的。他是一個(gè)勇敢頑強(qiáng)的人。
唐僧一行人都有讓我們終身受益的東西，我們要向他們學(xué)習(xí)。我感悟到人生中的路有很長(zhǎng)。也許遇到困難時(shí)，你會(huì)選擇放棄。但只有不放棄，才是真正的成功者。就算失敗了，也不會(huì)那么失望。也只有不放棄，才算是最成功的。
高中讀西游記有感篇五
西游記是我們從小到大都很熟悉和喜歡的故事，下面的這篇《西游記》讀后感范文，獻(xiàn)給大家!
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一部西游記，傳承了多少年，其中的故事讓多少人神迷，孩子們喜歡看，大人們也樂(lè)于接受，幾十集的電視劇，翻來(lái)覆去幾個(gè)電視臺(tái)輪著播，年年播，卻還是觀眾不減，有人看了好幾遍，甚至十來(lái)遍還不厭倦，小孩子更是在暑假里一個(gè)臺(tái)一個(gè)臺(tái)地輪著看，前后看得都能倒背如流了，也還是不覺(jué)乏味。大人們?nèi)羰强瓷弦粫?huì)兒西游記也不會(huì)覺(jué)著不舒服，倒是感覺(jué)很溫馨和舒坦。是什么原因呢?有人說(shuō)，是因?yàn)檫@部作品里面飽含了人們美好的愿望，實(shí)現(xiàn)了人們的理想，把現(xiàn)實(shí)中不可能做到的如飛來(lái)飛去、上天入地等都變成了可能，而且每次都體現(xiàn)了懲惡揚(yáng)善的特點(diǎn)，符合人們的心理，這樣曲折的、又是圓滿的、又帶喜劇性色彩的作品自然受人歡迎了。孩子們喜歡看更是因?yàn)樗狭撕⒆哟竽懙南胂竦囊?，富于幻想和神奇是它的特點(diǎn)。它能滿足人們獵奇的需要，也能體現(xiàn)中國(guó)神話的傳統(tǒng)文化，更是人性美的體現(xiàn)。
但西游記同時(shí)也是一部叛逆宣言，正因?yàn)槿绱?，人們才喜?ài)它，人們?cè)诓恢挥X(jué)中接受了它，也接受了叛逆。它讓人愉悅的是它實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)中人們想做而不敢做的事，它讓人快樂(lè)的是它體現(xiàn)了弱者對(duì)強(qiáng)者的勝利，它讓人激動(dòng)不已的是正義得到伸張、罪惡得到懲罰，它令人向往的是自由自在、無(wú)所不能的神通，以及在戰(zhàn)勝邪惡時(shí)的痛快淋漓。所有這些，都是它的叛逆的體現(xiàn)?？v觀整部西游記，我們不難發(fā)現(xiàn)：大部分妖孽似乎都與菩薩或佛有關(guān)，有的是他們身邊的一樣小東西下凡危害人間，有的是他們管理疏漏而釀下的禍根。比如太上老君的坐騎就因?yàn)橄赏蝾?，逃到下界為妖，一直要到孫悟空上天質(zhì)問(wèn)才被發(fā)現(xiàn)，才去降服。像嫦娥的玉兔也會(huì)下界禍害公主，甚至要逼唐僧成親。就連觀音菩薩身邊也有下界禍害百姓的孽畜。這些高高在上的神仙們，是三界眾生的仰慕者，也即是神話世界里的統(tǒng)治者，都是得道者，乃以清明自居，而今下界為害的`大多是他們?nèi)浅鰜?lái)的，不能不說(shuō)是一大諷刺，即便他們不是慫恿者，卻也有管理不當(dāng)之罪，孫悟空多次與妖孽斗爭(zhēng)的過(guò)程，其實(shí)也是與當(dāng)今的統(tǒng)治者們的爪牙的斗爭(zhēng)。
孫悟空是一個(gè)十足的叛逆者。他天不怕，也不怕，有一身玉皇老兒都奈何不得的本事，他在與眾神、眾妖的斗爭(zhēng)過(guò)程中，反而不斷地增強(qiáng)了自己的本事，磨礪了自己的意志，變得愈來(lái)愈強(qiáng)大。他的每一舉動(dòng)，都凝聚了人們心中的愿望。人們內(nèi)心里都希望真善美的存在，歹毒兇狠的消亡，但現(xiàn)實(shí)中往往好人都斗不過(guò)壞人，得道的大都是心底并不善的人，于是，他們寄希望于這樣的文藝作品，孫悟空幫人們實(shí)現(xiàn)了這一夢(mèng)想。他殺妖魔真是酣暢淋漓、痛快不已，那種嫉惡如仇的態(tài)度著實(shí)令人振奮，他有這顆心，又有這個(gè)能力，這就讓除惡變得富于游戲性，觀賞起來(lái)也更愜意，而無(wú)壓力感了。不過(guò)，光是孫悟空還不足以反映叛逆的鮮明特征，它要加上唐僧這個(gè)衛(wèi)道士來(lái)捧場(chǎng)。唐僧起到了一個(gè)靶子的作用，沒(méi)有他，叛逆也就沒(méi)了太多的意義，說(shuō)他是阻礙也可，說(shuō)他是動(dòng)力也可，說(shuō)他是對(duì)象也可，總之，他讓孫悟空的叛逆有了一種依托。唐僧的善良讓人想到愚蠢，也警示人們善未必就是正確的，人還是要分時(shí)間場(chǎng)合而行善的。因他的存在才會(huì)有各種阻礙的發(fā)生，也才引來(lái)了各路妖怪，讓孫悟空有了施展的空間。同時(shí)，他的緊箍咒也可以看作是社會(huì)上層套在像孫悟空這樣的人身上的制約，盡管如此，孫悟空該出手時(shí)還是出手了，也體現(xiàn)了他一向來(lái)的不屈的個(gè)性。
盡管這是一部叛逆宣言，但里面卻還是刻畫了許多的無(wú)奈。孫悟空法力再大，也逃不出如來(lái)的手心，最后，還得聽命于如來(lái)，還很高興地受封成“戰(zhàn)斗勝佛”。這里，其實(shí)像社會(huì)一樣，它是有制度在的，整個(gè)都有規(guī)矩，告訴我們叛逆還只是小范圍的，個(gè)別的，而非動(dòng)搖整個(gè)根基。其實(shí)，我們看到如來(lái)手下的佛在讓唐僧進(jìn)入之前就索要賄賂，拿了唐僧的金缽，在佛前還一臉虔誠(chéng)，作品之所以要這樣展示，無(wú)非告訴我們即使是天庭，即使是佛界，也是不純的，各種不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)仍然存在，各種關(guān)系依然會(huì)有。
我覺(jué)得西游記就是一部叛逆宣言。
高中讀西游記有感篇六
幾個(gè)月前，爸爸給我買了一套《西游記》，我才翻開幾頁(yè)就已經(jīng)沉醉在吳承恩爺爺?shù)臅阒小?BR> 《西游記》是我國(guó)四大名著之一，它主要講的是：溫雅的唐朝高僧唐三藏、好吃懶做的豬八戒、任勞任怨的沙悟凈還有機(jī)靈威武的孫悟空師徒四人一起去取經(jīng)，在路上遇到了許多妖魔鬼怪，最后還是歷經(jīng)了九九八十一難取得了夢(mèng)想中的真經(jīng)。
里面令我印象十分深刻的人物有：豬八戒。豬悟能真是好吃懶做，他非常的貪吃。比如說(shuō)：有一次摘了個(gè)西瓜，分成了四份，一人一塊，他先吃了自己的一份，發(fā)現(xiàn)師傅沒(méi)來(lái)，就把師傅的給吃掉了，等啊等發(fā)現(xiàn)沙僧沒(méi)來(lái)，就把沙僧的也給吃掉了，最后發(fā)現(xiàn)孫悟空也沒(méi)來(lái)，他自己就把一個(gè)西瓜全部吃光了。豬八戒做事也是半途而廢，所以我們要以他為戒，反思自己是不是也是沒(méi)有努力，生活的十分懶散。
與之形成鮮明對(duì)照的就是孫悟空了，而起他也是我最喜歡的人物。會(huì)七十二變，而且也非常的勇敢，拔出一根汗毛，吹一口氣就能變出一根巨大的金箍棒，經(jīng)常想出一些絕妙的主意打敗那些令人討厭的妖怪。
生活當(dāng)中也會(huì)有很多的“孫悟空”，還記得有一天有一個(gè)兩歲的小童從十樓掉下來(lái)，正好下面有一位阿姨路過(guò)，看見了，立馬用手接住，小孩已經(jīng)得救了，可是那位三十多歲的阿姨暈倒在地，到醫(yī)院檢查發(fā)現(xiàn)是粉碎性骨折，大家都像這位阿姨豎起大拇指，我想對(duì)她說(shuō)：“阿姨，你真勇敢，為了救人寧愿拋棄掉自己的生命，你真是一個(gè)‘孫悟空’啊！”所以我們要向?qū)O悟空學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他那勇敢的精神，最后才能取得成功。
讀完《西游記》，我的心情久久不能平靜，腦海中總是浮現(xiàn)出他們的身影。我想，我從《西游記》中學(xué)到的東西將是我一生的財(cái)富，這本書真不愧為我國(guó)文學(xué)史上的瑰寶??！
高中讀西游記有感篇七
看過(guò)《西游記》的人都對(duì)孫悟空印象深刻。他上天入地神通廣大，保護(hù)唐僧兢兢業(yè)業(yè)，忍辱負(fù)重，尤其對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，他聰明伶俐、滑稽幽默、勇敢無(wú)私的品質(zhì)和精神，更是有著特殊的吸引力。而唐僧很少有人喜歡，他呆板無(wú)能，太過(guò)迂鈍，不識(shí)人妖，有他就有一大堆麻煩，他甚至不如豬八戒憨頭憨，偶爾還能逗個(gè)樂(lè)，幫點(diǎn)忙讓人喜歡?？墒请S著年齡的增長(zhǎng)閱歷的加深。人們才發(fā)現(xiàn)其實(shí)在《西游記》里最重要的人物就是唐僧——不是如來(lái)佛法力無(wú)邊，不是孫悟空戰(zhàn)天斗地，不是玉帝君臨上界，更不是觀世音等等各路神仙。這些人并不重要，只有當(dāng)唐僧出現(xiàn)之后，這些人物才各自有了自己的作用。沒(méi)有唐僧就沒(méi)有《西游記》，西天取經(jīng)的四人小組便不存在，這個(gè)故事便缺少了靈魂，每個(gè)人的行動(dòng)便沒(méi)有了目標(biāo)。
唐僧在沒(méi)有特殊本領(lǐng)又明知前途險(xiǎn)惡的情況下，還義無(wú)反顧地投身于取經(jīng)的大業(yè)，欲造福于天下蒼生，雖歷經(jīng)九九八十一難——人妖阻攔、美女誘惑，千山萬(wàn)水而矢志不渝，其意志可謂堅(jiān)如磐石，其真情可感天動(dòng)地。平心而論，如果讓我們?nèi)プ鲆换靥粕袔讉€(gè)人能堅(jiān)持下來(lái)?況且，在西游記中唯一真實(shí)的人物就是唐僧，所以我們?cè)隗@嘆吳承恩在《西游記》中的妙筆生花的同時(shí)更應(yīng)該喜愛(ài)和贊嘆唐僧，因?yàn)橹挥兴攀沁@部小說(shuō)的核心和靈魂。
《西游記》是一部中國(guó)古典神魔小說(shuō)，為中國(guó)“四大名著”之一。書中講述唐朝法師西天取經(jīng)的故事，表現(xiàn)了懲惡揚(yáng)善的古老主題?！段饔斡洝烦蓵?6世紀(jì)明朝中葉，自問(wèn)世以來(lái)在中國(guó)及世界各地廣為流傳，被翻譯成多種語(yǔ)言。西游記是中國(guó)古典四大名著之一，是最優(yōu)秀的神話小說(shuō)，也是一部群眾創(chuàng)作和文人創(chuàng)作相結(jié)合的作品。小說(shuō)以整整七回的“大鬧天宮”故事開始，把孫悟空的形象提到全書首要的地位。第八至十二回寫如來(lái)說(shuō)法，觀音訪僧，魏徵斬龍，唐僧出世等故事，交待取經(jīng)的緣起。從十四回到全書結(jié)束，寫孫悟空被迫皈依佛教，保護(hù)唐僧取經(jīng)，在八戒、沙僧協(xié)助下，一路斬妖除魔，到西天成了“正果”。
《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜歡的就是孫悟空啦!因?yàn)樗偸锹斆鬟^(guò)人、助人為樂(lè)、能分辨好人與壞人，來(lái)守護(hù)唐僧和弟兄們。他就像我們現(xiàn)在的人民警察一樣，火眼金睛，抓壞人救好人，時(shí)刻保衛(wèi)著我們。或許由于唐僧遇到麻煩的事情就不動(dòng)腦筋，盲目地接受別人的幫助的緣故吧，有時(shí)才會(huì)不聽孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說(shuō)明了遇到麻煩的事情要?jiǎng)幽X筋，如果不動(dòng)腦筋，聽了別人不好的意見，反而會(huì)更糟糕。不過(guò)我還認(rèn)為唐僧過(guò)于善良，哪怕對(duì)待壞人也十分好，因?yàn)樗豢幢砻?，不了解人的本質(zhì)。
高中讀西游記有感篇八
當(dāng)我第三次讀完這本重重的《西游記》時(shí)，心里有了不少的感觸。第一次時(shí)，我覺(jué)得孫悟空很厲害，很會(huì)打架，會(huì)變?cè)S多樣子；唐僧很無(wú)能；豬八戒是個(gè)懶“蟲”；而沙和尚則是一個(gè)可有可無(wú)的角色。
在《西游記》中共有九九八十一重考驗(yàn)，最后，他們師徒四人經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦取得了真經(jīng)。
《西游記》的故事告訴我們一些道理：任何事一開始總是非常艱難的，但只要能樹立信心和勇氣，經(jīng)過(guò)努力，一定會(huì)取的成功！也就驗(yàn)證了一句名言：“只要功夫深，鐵棒磨成針?！碑?dāng)我翻開四大名著之一的《西游記》故事時(shí)，立刻被它吸引住了。故事中倔強(qiáng)正直、機(jī)智勇敢的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，任勞任怨的沙僧和正直單純的唐僧都被作者描繪得栩栩如生。
這本書主要講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的神話故事。這一路上，他們翻火焰山、打白骨精，歷經(jīng)了千難萬(wàn)險(xiǎn)，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)妖魔鬼怪的阻撓，終于取到了真經(jīng)成了仙。
這本書通過(guò)這些故事，體現(xiàn)出孫悟空?qǐng)?jiān)強(qiáng)的追求精神。這個(gè)故事深刻地告訴了我們正義是一定會(huì)戰(zhàn)勝邪惡的，因?yàn)檎胬碛肋h(yuǎn)存在，絕對(duì)不能氣餒，這種精神正是我們青少年所需要的。
高中讀西游記有感篇九
西游記相信大家都看過(guò)吧，這部從小看到大的電視劇給大家什么感想呢?這是西游記讀后感，歡迎閱讀!
《西游記》的作者是明朝的吳承恩，主要講的是孫悟空大鬧天宮后被如來(lái)佛祖壓在五指山下，后來(lái)和豬八戒、沙和尚一起保護(hù)唐僧，去西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難，最終修成正果，得道成佛的故事。
這本書中，我最喜歡的一個(gè)人物是孫悟空，因?yàn)樗坏裢◤V大，會(huì)八九七十二般變化，還有一股不輕易認(rèn)輸?shù)木瘛?BR> 取經(jīng)的過(guò)程中，他失敗了很多次，但他從不放棄。
唐僧則有一些固執(zhí)，打白骨精時(shí)，他不相信孫悟空，結(jié)果被白骨精捉住了，但這也說(shuō)明他很善良。
豬八戒有很多缺點(diǎn)，但一路西行的磨難，和大家的幫助，他真正做到了“八戒”。
沙僧則任勞任怨，一路上背行李，可從不說(shuō)苦。
我最喜歡的片段是《猴王出世》，因?yàn)檫@一段既為孫悟空日后的神通廣大做鋪墊，又寫出了他的王者風(fēng)范。
在這一段中，孫悟空既勇敢，又調(diào)皮，跳過(guò)瀑布，成為了猴王。
讀了這本書，我明白了不能輕易放棄，孫悟空西天取經(jīng)，失敗了好多次，但他從不放棄。
很多人輕易放棄，成功不會(huì)來(lái)見他們。
只有不輕易放棄，才有可能獲得成功。
評(píng)：語(yǔ)言精煉、概括能力強(qiáng)是你的優(yōu)點(diǎn)，但文章每部分都蜻蜓點(diǎn)水就顯得空泛而不深入。
感受還是要結(jié)合自己的實(shí)際談的實(shí)在點(diǎn)，重點(diǎn)要突出!
美猴王是石頭里蹦出來(lái)的猴子，他機(jī)靈、頑皮，充滿了樂(lè)觀精神;在大鬧天宮時(shí)，他任性、敢作敢為，又是那么英勇和無(wú)畏;在保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)的路途中，他忠心耿耿、本領(lǐng)高強(qiáng)，最后幫師傅順利取得真經(jīng)。
這只猴子曾三次被師傅逐出師門，但他忍辱負(fù)重、不計(jì)前嫌，依然一次次地把師傅從險(xiǎn)境里救出來(lái)，我為他的忠誠(chéng)和堅(jiān)強(qiáng)而深深感動(dòng)。
我覺(jué)得：孫悟空跟妖魔鬼怪作不懈的斗爭(zhēng)，并以他無(wú)比的智慧、勇氣和信心來(lái)接受各種各樣的挑戰(zhàn)，斗爭(zhēng)越艱難，他的能力越強(qiáng)大。
他的精神啟發(fā)我：在學(xué)習(xí)上，我們要有接受挑戰(zhàn)的勇氣，并堅(jiān)持朝著目標(biāo)不懈地努力!
他還有兩位師弟——沙和尚和豬八戒，在犯錯(cuò)時(shí)，師弟們?yōu)樗驇煾悼嗫嗟厍笄椤?BR> 而外表和善、實(shí)際上桀驁不馴的他，強(qiáng)忍委屈，依然低聲下氣地懇求：“師傅，師傅，饒了我一次吧!絕不會(huì)再有下次了!”一聲聲的哀求，恍若縈繞在我的耳畔，真是讓人為之動(dòng)容。
其實(shí)，他任性的性格里面，藏著對(duì)師父深深的愛(ài)，一顆尊師之心昭然若揭。
在屢犯“殺生之戒”被師傅逐出師門數(shù)次之后，他一次次地返回師父身邊，歷經(jīng)九九八十一難，一行五人，終于修得正果!
當(dāng)我看到他們排除萬(wàn)難，最終取得真經(jīng)的時(shí)候，無(wú)數(shù)的“揪心與激動(dòng)”夾裹著溢美之詞，瞬間噴涌而出——啊!這就是他，一個(gè)執(zhí)著、堅(jiān)強(qiáng)、令人喜愛(ài)和敬仰的美猴王!
在電視上看了無(wú)數(shù)遍的西游記，這已經(jīng)成為兒時(shí)的美好記憶，如果沒(méi)有吳承恩，沒(méi)有孫悟空，我簡(jiǎn)直不能想象孩子們的生活會(huì)枯燥多少。
也正是因?yàn)槲饔斡?，我一直以?lái)十分喜歡六小齡童，他在我心中已經(jīng)成為了孫悟空的代名詞，我甚至覺(jué)得他就是為這只石猴而生的。
捧起這本的時(shí)候，我希望能從中看到影像無(wú)法呈現(xiàn)出來(lái)的東西，更希望從中看到一個(gè)新的悟空，解讀出更為深刻的思想。
這是一部偉大的浪漫主義長(zhǎng)篇小說(shuō)，它不僅創(chuàng)造了一個(gè)神奇、豐富的幻想世界，而且具有豐富而深刻的思想內(nèi)涵和優(yōu)美完整的藝術(shù)形式。
第十四回以前，作者塑造了孫悟空這一個(gè)叛逆、桀驁的英雄形象，揭露了天宮統(tǒng)治者的腐朽無(wú)能，反映了中國(guó)封建社會(huì)中人民堅(jiān)毅無(wú)畏的反抗斗爭(zhēng)精神。
后八十六回寫玄奘師徒西行取經(jīng)，經(jīng)歷數(shù)十番妖魔鬼怪之中的歷險(xiǎn)，終于到達(dá)西天，取經(jīng)回長(zhǎng)安的經(jīng)歷，表現(xiàn)了他們克服困難的堅(jiān)強(qiáng)毅力和征服自然的英雄氣概。
全書幽默詼諧，充滿活力和樂(lè)觀精神，其中大鬧天宮和三打白骨精是我認(rèn)為最為精彩的部分。
大鬧天宮是孫悟空個(gè)性的爆發(fā)，他用金箍棒打碎了那個(gè)嚴(yán)密的等級(jí)制度，萃取了自己的自由與追求。
眾多天神都成為他的手下敗將，千般刑具也不能奪走他的生命，八卦丹爐煉出了他的火眼金睛。
他在打壓與磨難中愈挫愈勇，他在不斷的挑戰(zhàn)中彰顯了自己的品格與精神。
他就是這樣一只石猴，從來(lái)不懂得甚么是屈從，更不懂得甚么是畏懼，他受不了一絲一毫的輕視與不公，他用一支棒子打出了屬于自己的天地!三打白骨精是孫悟空情感與人性的外顯，為保師傅他不畏緊箍咒的劇痛三次施威，為報(bào)五指山搭救之恩他分身叩拜師傅，揮淚辭別。
不計(jì)前嫌去救師，半路停行去洗身，只因身沾妖怪氣，恐師嫌惡顯真心。
這個(gè)小小的細(xì)節(jié)讓豬八戒看出了齊天大圣對(duì)師傅的情義，以及他取經(jīng)之心的堅(jiān)定，可以說(shuō)這是對(duì)師徒四人情義的極致考察，更是對(duì)悟空佛性的有效檢驗(yàn)。
縱妖魔千般變化又如何，終究逃不出他的火眼金睛，他拋下了花果山安逸的生活，拋下了自己的子子孫孫，拋下了自己山中為王呼風(fēng)喚雨的生活，去護(hù)佑一個(gè)凡僧翻山越嶺、經(jīng)河渡海。
他在與位尊勢(shì)大的統(tǒng)治者和形形色色的妖魔鬼怪進(jìn)行不懈斗爭(zhēng)的同時(shí)，還“與人間扳不平”，“濟(jì)困扶危，恤孤念寡”，多次為人民群眾除去禍害。
可能在很多人眼中，行者是有勇無(wú)謀的代名詞，更是一個(gè)帶著殘暴色彩的人物形象，但是在我看來(lái)他卻是極有佛性修養(yǎng)的石猴。
這一點(diǎn)在書中很多地方都可以找到佐證，玄奘問(wèn)烏巢禪師去往西天的路程時(shí)，烏巢禪師言說(shuō)“多年老石猴，那里懷嗔怒。
你問(wèn)那相識(shí)，他知西去路。
這句話就道出了對(duì)悟空與西天、與佛之間千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，烏巢禪師的話中還預(yù)料到了他們之后將要經(jīng)歷的磨難，所以可以知曉這句話是可信度極大的。
當(dāng)玄奘問(wèn)他何時(shí)才能到達(dá)時(shí)，行者道：“你自小時(shí)走到老，老了再小，老小千番也還難;只要你見性志誠(chéng)，念念回首處，即是靈山”。
像這樣的話語(yǔ)怎是一個(gè)頑劣的猴子可以說(shuō)出來(lái)的?思想已經(jīng)決定了他的慧根和佛緣!此外，師徒四人到天竺國(guó)之前，唐僧悚懼，行者提醒他莫要忘記烏巢禪師的般若心經(jīng)，并說(shuō)自己解得心經(jīng)之意，這話遭到八戒、沙僧的嘲諷，而三藏卻言“悟空解的是無(wú)言語(yǔ)文字，乃是真解。
玄奘尚且感嘆悟空的悟性，并傾心信服，可見齊天大圣并不僅僅是一介勇夫或是有著驚天撼地法術(shù)的石猴，他是有靈性的，有思想的，超脫世外的，聰慧絕頂?shù)?，總之世界上一切美好?詞匯加諸于他的身上我都會(huì)毫不吝惜。
大圣是急躁的、勇悍的，而玄奘是無(wú)欲的、膽怯的。
正如行者對(duì)三藏說(shuō)的“師傅你莫要這等膿包形么”、“你忒不濟(jì)，不濟(jì)”，三藏遇到妖魔時(shí)的表現(xiàn)充滿著怯懦和畏懼，他動(dòng)不動(dòng)就哭哭啼啼，行路中遇到困難就長(zhǎng)吁短嘆。
他一味的仁慈而沒(méi)有評(píng)判是非的準(zhǔn)則，會(huì)被妖魔迷惑自己的雙眼;他不忍傷害任何一個(gè)有生命的機(jī)體，卻動(dòng)輒念緊箍咒讓大圣疼得死去活來(lái);他識(shí)人不明聽信八戒這個(gè)夯貨的挑撥和謊言，認(rèn)為行者過(guò)于專橫，喜歡欺凌弱小。
當(dāng)悟空殺妖魔，救他于危難之中時(shí)，他悔恨當(dāng)初不遵悟空之言;當(dāng)悟空惹出事端，正如人參果事件中，他又一味埋怨，不知禍福與共。
盡管在玄奘身上有著很多迂腐的元素，但是他仁厚老實(shí)，誠(chéng)然是一種精神象征。
他是一個(gè)虔誠(chéng)的佛教徒，一心想成正果，持戒精嚴(yán)，面對(duì)財(cái)利、美色、權(quán)位的誘惑，毫不動(dòng)心。
他決心取經(jīng)，百折不回，以自己的誠(chéng)心，感化三個(gè)桀驁不馴的“頑徒”，悟空也說(shuō)他“端的是個(gè)好和尚”。
他是佛祖坐下金蟬，為因不聽佛祖講道而合該歷經(jīng)劫難，其實(shí)他同悟空又何嘗不是同病相憐呢?!只不過(guò)他歷難是以肉體凡胎，忘卻前世為基礎(chǔ)，而悟空則是本色出演，明晰取經(jīng)之途有神暗保，更知道劫難是在所難免。
一個(gè)人立場(chǎng)堅(jiān)定，一個(gè)人英勇虔誠(chéng)，所以他們兩個(gè)都能夠成佛、得果。
相對(duì)于他們兩個(gè)而言，八戒算是缺乏堅(jiān)定性的典型了。
他遇到困難總是打退堂鼓講泄氣話，動(dòng)不動(dòng)就要分行李散伙，他貪財(cái)好色，好吃懶做，愛(ài)占小便宜。
但是他的身上也有不少優(yōu)點(diǎn)，他仁厚質(zhì)樸、作戰(zhàn)勇敢，有些小聰明，處事很圓滑，是一個(gè)正面喜劇形象。
沙僧的形象是最缺少靈動(dòng)性的，他只因失手打碎琉璃盞就被貶下界，取經(jīng)途中任勞任怨、憨厚少言，但是從不會(huì)說(shuō)甚么散伙，只希望盡快擺脫自己下界為妖的生活。
他的經(jīng)歷更加讓我們看到了神佛界賞罰的不公，看到了小人物生存的艱難。
小說(shuō)以師徒四人的經(jīng)歷為串線，集中展現(xiàn)了孫悟空這一英雄形象反對(duì)束縛、要求自由、蔑視傳統(tǒng)、否定權(quán)威、敢作敢為、天不怕地不怕的性格。
此外，小說(shuō)還深刻揭露、批判了封建社會(huì)的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級(jí)的昏庸殘暴。
玉皇大帝不辨賢愚、昏庸無(wú)能，而太白金星等各路神仙更是設(shè)騙局、搞陰謀的能手，就連如來(lái)佛祖亦對(duì)行者用了欺騙手段。
天上的各路神仙名不副實(shí)，手段甚至還不如各地自我修為的散仙，這是有著鮮明的時(shí)代特點(diǎn)和真實(shí)的社會(huì)內(nèi)涵的現(xiàn)象。
被壓五指山下五百年會(huì)有怎樣的思索，被金箍束縛又會(huì)有怎樣的憤怒?他看透了神佛界的是是非非，他看不得惡勢(shì)力對(duì)平民百姓的欺凌與壓制，他嫉惡如仇，帶著浩然的正氣立于天地之間!
高中讀西游記有感篇十
每一次挑戰(zhàn)就是向他人證明你能力的一次機(jī)會(huì)，它會(huì)讓你感受到勝利的召喚與成功的喜悅。感激每一次新的挑戰(zhàn)，因?yàn)樗鼤?huì)鍛造你的意志和品格。享受每一次的挑戰(zhàn)，你會(huì)因此變得更加優(yōu)秀?。ㄗh論式開頭，文章富有內(nèi)涵，引出下文。）。
不必說(shuō)孫悟空敢獨(dú)自去東海龍宮索取定海神針―“如意金箍棒”；也不必說(shuō)孫悟空不請(qǐng)自來(lái)偷吃王母娘娘的蟠桃，打翻太上老君的煉丹爐，攪了王母娘娘的蟠桃盛宴；更不必說(shuō)孫悟空在花果山水簾洞自封“齊天大圣”后一路威風(fēng)凜凜打上凌霄寶殿。而最令我敬佩的`是孫悟空的桀驁不馴，天不怕地不怕，敢于挑戰(zhàn)的精神，稱得上響當(dāng)當(dāng)?shù)摹岸窇?zhàn)圣佛”。（排比舉例，文章顯得洋洋灑灑，值得借鑒?。?。
人生當(dāng)中走的最遠(yuǎn)的人，往往都是像孫悟空那樣不斷大膽的冒險(xiǎn)并勇于去挑戰(zhàn)的人。如果一個(gè)人什么也不敢做，畏于挑戰(zhàn)，即使他才高八斗，學(xué)富五車又能怎樣？如果一個(gè)人沒(méi)有一點(diǎn)挑戰(zhàn)的精神，即使他身材魁梧，也只不過(guò)是個(gè)一無(wú)用處的空架子罷了。如果一個(gè)人放棄挑戰(zhàn)，也就是等于放棄了人生當(dāng)中最寶貴的獲得成功的機(jī)會(huì)。（對(duì)比論證，使文章顯得很大氣，值得借鑒。）。
所謂成功的人，不就是不斷挑戰(zhàn)，不斷攀登命運(yùn)險(xiǎn)峰的人！而當(dāng)今社會(huì)有些孩子遇到困難時(shí)就會(huì)畏畏縮縮。生活中飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手。課堂上面對(duì)老師的提問(wèn)，嚇得不敢發(fā)言，勉強(qiáng)站起來(lái)回答也是支支吾吾，吞吞吐吐。面對(duì)來(lái)自社會(huì)的突發(fā)事件更是顯得手足無(wú)惜。（聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，舉例典型，有代表性，值得借鑒?。?lái)的這些孩子們，應(yīng)該早一些明白“人生因挑戰(zhàn)而精彩”的道理，不然終究猶如井底之蛙，不知天有多高地有多厚。
我們當(dāng)今的孩子就應(yīng)該“自強(qiáng)不息，止于至善”。想做就去做，只有做了，你才能真正懂得它對(duì)你意味著什么。只有敢于挑戰(zhàn)的人，才能順利開啟成功之門；只有敢于挑戰(zhàn)的人，才能成為自己命運(yùn)的建筑師；只有敢于挑戰(zhàn)的人，才能不浪費(fèi)掉生命中的分分秒秒無(wú)愧于心?。ㄗh論式結(jié)尾，文章顯得大氣磅礴，小學(xué)生佳作，大家必看?。?。
高中讀西游記有感篇十一
我讀過(guò)許許多多書，比如說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，《西游記》，《水滸傳》，《三國(guó)演義》……不過(guò)，我最愛(ài)看的還是西游記，它是一本神話故事，也是四大名著之一。它講的是唐朝時(shí)期，有一個(gè)和尚，和他的三個(gè)徒弟一起去西天取經(jīng)的艱難險(xiǎn)阻。
安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的.對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一個(gè)磨難又讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊！
讀過(guò)《西游記》后，使我受益匪淺。它讓我懂得了一個(gè)道理，那就是想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅會(huì)七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是，如果沒(méi)有誠(chéng)信憨厚，善長(zhǎng)水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無(wú)比是孫悟空捉妖的好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動(dòng)了蒼天，最終歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，帶領(lǐng)徒弟們，終于取得了真經(jīng)。
雖然我們沒(méi)有孫悟空那般神通，但是我們也要學(xué)習(xí)他善于分辨真假善惡，不要被社會(huì)上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辨是非，才能撕破一切偽裝的畫皮。
讀過(guò)《西游記》使我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難，并非全是玄虛離奇。就拿我們的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒(méi)有困難呢？我們小學(xué)畢業(yè)升初中，初中畢業(yè)升高中，高中畢業(yè)考大學(xué)，又何嘗僅九九八十一難呢？戰(zhàn)勝困難的過(guò)程，就孕育著成功。這就是我讀《西游記》從中得到的啟示吧！
高中讀西游記有感篇十二
《西游記》是四大名著之一，是吳承恩爺爺寫的，也是我最喜歡的經(jīng)典著作?！段饔斡洝肥且粋€(gè)神話故事，其中的主角是：善良，寬容老實(shí)的唐僧；機(jī)智，勇敢，大膽的.孫悟空；憨態(tài)可掬，好吃懶做的豬八戒；和正直，忠誠(chéng)的沙和尚。正是因?yàn)橛辛怂麄儙熗剿娜?，故事才變得更加有趣?BR> 故事的起因是一些妖魔鬼怪聽說(shuō)吃唐僧肉可以長(zhǎng)生不老，便想方設(shè)法地捉拿他。但是每當(dāng)有危險(xiǎn)的時(shí)候，孫悟空，豬八戒，沙和尚便不顧一切地沖到師傅面前為他擋災(zāi)去難。就這樣，他們經(jīng)過(guò)了九九八十一難，消滅了興風(fēng)作浪的妖精。最后取到了真經(jīng)。在師徒四人中，我最欣賞的人物就是唐僧的大徒弟—孫悟空了。第一，他會(huì)七十二變，蒼蠅，蚊子他什么都能變可以用來(lái)隱藏自己，迷惑妖魔。第二，他火眼金睛，無(wú)論妖怪變成什么摸樣，都逃不出他的法眼，讓妖精無(wú)處可逃。第三，他一個(gè)跟頭十萬(wàn)八千里，能搬來(lái)許多救如果我們的社會(huì)上有些像孫悟空一樣的人，那我們的社會(huì)將更加平安美好！我愛(ài)《西游記》，神話更有趣！
高中讀西游記有感篇十三
他，曾伴隨一代人長(zhǎng)大，他，曾影響著一代又一代的人，他，是文學(xué)史上的一顆璀璨的寶石，我們是鑲嵌在他旁邊不起眼的小鉆石，他，是我們心中最耀眼的寶石。當(dāng)我翻開第一頁(yè)時(shí)，心中無(wú)比的激動(dòng)，當(dāng)我再次體會(huì)時(shí)，有感而發(fā)，世間的文學(xué)作品無(wú)數(shù)，獨(dú)為《西游記》情有獨(dú)鐘，里面人物的刻畫，人物的心理轉(zhuǎn)變，都是寫的那么好，因此我便愛(ài)上了這四大文學(xué)巨著之一的《西游記》。我便帶著濃濃的興趣讀了這本書。
這里面有智勇雙全，翻個(gè)筋斗云就能行走十萬(wàn)八千里的孫悟空，有貪婪，好吃的豬八戒，有賢愚不分，心地善良的唐僧，有任饒任怨的.沙和尚，他們師徒四人經(jīng)歷了“九九八十一”難，難道他們是輕而易舉的就行完了這段路程嗎？我想不是吧，他們的故事，影響了后人，因此后人將明朝吳承恩的巨著拍成電視劇，制成動(dòng)畫片............
正因?yàn)樗麄兊木?，啟發(fā)了所有讀者，因此這本書是我們作為學(xué)生必讀物，因此這本書對(duì)我很有啟示。人們都說(shuō)，人要有志向，才會(huì)去努力，奮斗，如果一個(gè)人沒(méi)有志向的話，那么這人離成功的道路還差一大截，西游記中的孫悟空，豬八戒，沙和尚，唐僧啊，他們正因?yàn)橛兄h(yuǎn)大的志向，不管在取經(jīng)道路上遇到的困難重重，他們都克服了。吳承恩的妙筆，影響了我們，因此我們看了這本書中的第一感悟，就是人要樹立遠(yuǎn)大的志向。
當(dāng)我們遇到困難時(shí)，我們就想退宿，放棄，就確定了我們不能完成這項(xiàng)任務(wù)。當(dāng)我們受到挫折時(shí)，我們就失去了信心，就不再想去努力，而這幾位人物所遇到的困難比我們的困難多，他們呢，他們不是克服了嗎，他們有堅(jiān)定的信念及樂(lè)觀的心態(tài)，他們對(duì)任何困難都不怕，都敢于面對(duì)，如“三打白骨精”，“女兒國(guó)”，我們難道不應(yīng)該有著他們的精神嗎？我們不應(yīng)該學(xué)習(xí)嗎？當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)中，我們遇到了難題時(shí)，不應(yīng)該光自己獨(dú)立思考，我們不懂就要問(wèn)，我們?cè)谧鍪裁词虑闀r(shí)，一個(gè)人的力量是不夠的，我們應(yīng)該要團(tuán)結(jié)合作。“團(tuán)結(jié)就是力量”這句話就是反映了我們要團(tuán)結(jié)合作，這不是他們師徒四人具備的精神嗎？我們?cè)谧鲆患拢偸菆?jiān)持不到最后，難道是我們能力不夠嗎？難道是我們不能玩成的任務(wù)嗎？我們不應(yīng)該好好思想嗎？我們?nèi)鄙俚氖鞘裁?？是持之以恒的精神，“水滴穿石”這個(gè)成語(yǔ)不是反映了這個(gè)精神嗎？如果我們有持之以恒的精神，我們什么困難克服不了?。。∥覀円獙W(xué)習(xí)他們師徒四人這種精神。
一個(gè)人如果沒(méi)有好的品質(zhì)，那么我們是不會(huì)得到別人的好評(píng)，哪一個(gè)成功的人不是品質(zhì)高尚啊，他們師徒四人難道沒(méi)有嗎？是啊，品質(zhì)是人的根，如果品質(zhì)不好，可想而知，這人會(huì)是什么樣子？？這是一篇匯集了我們?nèi)藨?yīng)該具有的精神啊，品質(zhì)啊，教我們應(yīng)該如何去克服困難，從這《西游記》中，我最大的收獲就是應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大的志向，遇到困難，要有堅(jiān)定的信念。。
等品質(zhì)。從書中收獲了日常生活中所得不到的東西。
高中讀西游記有感篇十四
再讀《西游記》，不再是當(dāng)初的那份淺薄，也不是為了欽慕某個(gè)人物或某項(xiàng)本領(lǐng)，而是一種對(duì)人生的領(lǐng)悟、對(duì)生命的升華。
孫悟空，童年的純真。
《西游記》中的孫悟空總是主角，讓人不覺(jué)把目光投向了他，猶如磁鐵對(duì)鐵屑的吸引，卻又覺(jué)得理所當(dāng)然。粗看，他有七十二般變化、筋斗云等眾多本領(lǐng)，還有一根金光閃閃的金箍棒；細(xì)品，陡然發(fā)現(xiàn)那就是我們純真的童年:總是無(wú)憂無(wú)慮，自由自在，充滿了純真的頑皮、無(wú)畏，也總充滿了對(duì)未知世界的好奇?？粗?，似乎你也回到了那金色的童年，總勾起幾絲甜蜜。
豬八戒，青春的萌動(dòng)。
八戒意味著戒去八項(xiàng)事，讓一個(gè)青春戒去心中的萌動(dòng)，卻不可行。他就像人生的`青春期，青春開始萌動(dòng)，開始有對(duì)異性的追求,也是開始創(chuàng)業(yè)的黃金時(shí)段。可身上卻總有著一些缺點(diǎn)：懶惰、貪吃。陡然發(fā)現(xiàn)其實(shí)這就是我們的青年時(shí)代，雄心萬(wàn)丈卻又屢屢出錯(cuò)。
沙悟凈，中年的麻木。
沙悟凈在《西游記》中似乎總是一個(gè)人默默的挑起擔(dān)子走在最后面，臉上總是一個(gè)表情，卻又充滿干勁，勤勞似乎又不好說(shuō)，是一種逆來(lái)順受吧!他脫去了稚嫩也失去了激情，有的只有麻木。這就是中年人的真實(shí)寫照??！人到中年，嘗過(guò)了太多的酸甜苦辣，歷經(jīng)了種種挫折，已經(jīng)對(duì)它們麻木了，只是扎扎實(shí)實(shí)地前行。
唐玄奘，老年的頓悟。
唐玄奘，似乎眼中充滿了智慧的光芒，氣質(zhì)更是脫俗，每一句話都充滿玄妙，令人再三品味，不得不稱贊他是一名智者。但我認(rèn)為他更應(yīng)該是一名老者，經(jīng)歷了滄海桑田般的歲月，就如老年對(duì)生命的感悟，充滿了理性的光輝，眼中沒(méi)有一絲迷茫，全然是一種淡然，一種智珠在握的感覺(jué)，即使泰山崩于前也面不改色。滄桑的眼神在他眼中偶現(xiàn)，看見他，猶如看見自己爺爺輩的人一樣。
在《西游記》中，演繹的不是西游，而是人生，童年、青年、中年、老年盡在其中，讓人有了一種對(duì)生命的頓悟。
在人生的道路中，讓我們充滿悟空的蓬勃朝氣，帶著八戒的無(wú)畏，攜著悟凈的成熟，懷著唐僧的理性上路吧!未來(lái)永遠(yuǎn)屬于我們！