小說(shuō)孔乙己讀后感(匯總15篇)

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    讀后感是我們從一本書(shū)中獲得的收獲和啟發(fā)的總結(jié),它可以為我們的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)提供指引和借鑒。在撰寫讀后感時(shí),要有自己獨(dú)特的觀點(diǎn)和思考,不拘泥于他人的評(píng)價(jià)。以下是一些我認(rèn)為很有價(jià)值的讀后感,希望對(duì)你有所幫助。
    小說(shuō)孔乙己讀后感篇一
    魯迅小時(shí)候在飯店做過(guò)幾年工,他因?yàn)槟挲g小,伺候不了在店內(nèi)穿長(zhǎng)衫的客人,老板就安排他在柜臺(tái)工作,招待那些不富有的工人。
    在魯迅迎接的那些客人中,孔乙己是唯一一個(gè)穿長(zhǎng)衫又在店外吃飯的。
    孔乙己小時(shí)候讀過(guò)幾年書(shū),所以說(shuō)話時(shí)總是之乎者也的。
    他去小店喝酒時(shí)一般都給的是現(xiàn)錢,偶爾沒(méi)帶錢時(shí)賒賬,欠的錢都會(huì)在一個(gè)月內(nèi)還完。
    因?yàn)榭滓壹盒r(shí)候讀過(guò)幾年書(shū),字又寫得漂亮,所以找了份替人抄書(shū)的工作。可是他這個(gè)人平時(shí)太懶,抄書(shū)的工作做不了幾天便卷著筆墨紙硯逃之夭夭了,漸漸地,就沒(méi)人再敢雇他了。
    小說(shuō)孔乙己讀后感篇二
    我昨天讀了《吶喊》里的《孔乙己》。
    里面講了魯迅先生在十二歲起就在魯鎮(zhèn)的酒店的格局當(dāng)伙計(jì),來(lái)喝酒的有一人最特殊,那就是孔乙己。孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人(窮的人都短衫,站著喝酒。富的人都在店面隔壁的房子喝酒,穿著長(zhǎng)衫)??滓壹菏莿e人給他起的外號(hào),說(shuō)話總是之乎者也,逗得人們哈哈大笑。
    后來(lái)孔乙己可能因?yàn)橥盗藮|西,被別人打斷了兩腿。再到后來(lái)也沒(méi)有見(jiàn)到他。
    讀了這篇文章,我有些氣憤,還有些憐憫孔乙己。他雖然好吃懶做,但是他非常愛(ài)孩子,鄰居的孩子來(lái)了,他便給他們茴香豆吃,可以看出孔乙已很善良。文中描寫的孔乙己是幽默、好吃懶做、善良的。后來(lái)說(shuō)他也許死了我的心情也很沉重,就像老師說(shuō)的一樣:人會(huì)受生活的影響??滓壹壕褪沁@樣,因?yàn)樯钊ネ蹈`,才會(huì)被打斷腿。
    我們要珍惜現(xiàn)在的美好時(shí)光。
    結(jié)束魯迅先生的《孔乙己》一文的教學(xué)后,頗有感受,課余得些體會(huì),筆錄如下,敬請(qǐng)各位老師斧正。
    孔乙己者,不知何許人也。旁人常議,乃知其幼時(shí)天資聰慧,遂拜師于私塾,潛心苦讀四書(shū)五經(jīng),以求功名。然功名未得,卻迂腐之至。常以圣賢居之,不思營(yíng)生,當(dāng)婚未娶,孤寂一生,至死孑然。悲哉!
    然,余觀孔乙己之境遇,豈不事出有緣哉?語(yǔ)曰:凡事因內(nèi)外之因而變,外因者有相輔之效,而內(nèi)因則具錘音之功。此理世人皆知也。而孔乙己怨天尤人、自甘頹廢,真所謂哀其不幸、怒其不爭(zhēng)。愿世人明其理、衡其力、定其位、肩其責(zé)、平其心,不履孔乙己之覆轍矣。
    《孔乙己》是魯迅先生收錄在小說(shuō)集《吶喊》中的一篇小說(shuō),這篇小說(shuō)寫出了清朝末年的一位書(shū)生的事。
    一位名叫孔乙己的書(shū)生,他沒(méi)有進(jìn)鄉(xiāng)試,別的書(shū)生穿的長(zhǎng)袍是十分潔凈整齊的,唯獨(dú)他的長(zhǎng)袍破破爛爛,像是許多年沒(méi)有洗和補(bǔ)一樣??滓壹弘m也識(shí)字,但不是秀才,滿口“之乎者也……”之類的話。后來(lái)因偷丁舉人家的書(shū)打折了腿,可他卻自欺欺人地說(shuō):“跌斷。跌斷。再說(shuō)了,竊書(shū)不算偷!!!”
    讀了這一篇小說(shuō),我的心頭一顫,清朝的科舉制度怎么有這么大的威力,能把一個(gè)勤苦勞作的樸實(shí)的老百姓逼上絕路??滓壹哼@樣的人,就是社會(huì)的末路徒,更是舊社會(huì)人民的一個(gè)縮影。那時(shí)的社會(huì),天空是黑暗的,染黑了人們的心靈,。如今想來(lái),我真正體會(huì)到了自己生活的時(shí)代是多么美好!同時(shí)我想:人不能低頭,不能讓科舉制度阻礙了人們前進(jìn)的步伐!
    在魯迅先生的小說(shuō)里孔乙己讓我的印象最是深刻,讓我久久不能忘懷。
    魯迅先生十二歲時(shí)在魯鎮(zhèn)的一家酒館里管酒。孔乙己是店里的??停瑸槿撕芏?。因沒(méi)有進(jìn)學(xué),為人抄抄書(shū),可他好吃懶做,不到幾天便將別人的書(shū)紙筆硯帶走了。吃酒的人只當(dāng)他是笑柄。
    可他卻從不拖欠酒錢,在一月內(nèi)一定還清。在中秋前幾天老板忽然說(shuō):“孔乙己已經(jīng)很久沒(méi)來(lái)了,他還欠我十九個(gè)錢呢?!焙髞?lái)吃酒的人說(shuō)他偷了丁舉人的東西打了大半夜,把腳打折了。
    中秋過(guò)后,孔乙己用手走來(lái)了,要碗酒吃。吃完酒又在眾人的譏笑中走在手上走了。此后在沒(méi)見(jiàn)過(guò)他。
    魯迅先生所關(guān)注的不僅是孔乙己遭到的迫害和不幸,他更重視的是人們對(duì)孔乙己的不幸的態(tài)度與反應(yīng)。這里的人扮演的便是“看客”,把孔乙己的遭遇當(dāng)作場(chǎng)“戲”??滓壹翰辉诹?,想他也只能是“看客”茶余飯后的笑料而已,一笑而過(guò),可有可無(wú)。
    讀了《孔乙己》這篇文章后,我非常同情他,非??蓱z他。他是封建科舉的犧牲品,也是個(gè)下層的讀書(shū)人,沒(méi)有進(jìn)學(xué),也不會(huì)營(yíng)生,生活愈來(lái)愈窮,幾乎過(guò)上了討飯的生活,幸而寫得一手好字,能為人家抄抄書(shū),換一口飯吃。但因?yàn)楹贸詰凶?,幾次連叫他抄書(shū)的人也沒(méi)有了,故只好做一些偷雞摸狗的事情,遭到挨打,打斷了腿。
    孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人?!罢局染啤北砻骺滓壹阂呀?jīng)非常的貧困,和“短衣幫”一樣,“穿長(zhǎng)衫”能說(shuō)明他是個(gè)讀書(shū)人,是他的身份的象征。從溫兩碗酒,要一碟茴香豆,便排出九文大錢,更加表明了孔乙己是個(gè)誠(chéng)實(shí)又迂腐的人。穿著一件破長(zhǎng)衫又不肯洗,仗著自己讀過(guò)書(shū),在咸亨酒店里總是說(shuō)一些眾人都聽(tīng)不懂的話,來(lái)說(shuō)明自己書(shū)讀得多、讀得廣,有些人卻嘲笑他:“你臉上又添上新傷疤了。”使孔乙己非常尷尬,一副窘樣。
    我覺(jué)得我們不要像孔乙己那樣死讀書(shū),讀書(shū)的目的非常功利,為了面子,為了考取功名,為了升官發(fā)財(cái),迂腐無(wú)知,麻木不仁。讀書(shū)的真正目的是為了提高我們的文化素質(zhì)和人文修養(yǎng),正如高爾基所說(shuō)“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯”。
    學(xué)了《孔乙己》這篇文章后,不難看出孔乙己是個(gè)深受封建科舉教育毒害的人。從中我總結(jié)了一個(gè)感想——人不能死讀書(shū)。
    明末著名書(shū)法家董其昌曾說(shuō)過(guò):“臨書(shū)不可以死臨”。所以他的字雖然都是模仿古人的,但都有自己的特色,令世人贊賞。同理可的,學(xué)習(xí)不可以死學(xué),那么我們就可以利用所學(xué)的只是加以自己有特色的修飾,很好的發(fā)揮,表現(xiàn)出來(lái)。反之,結(jié)局就會(huì)跟孔乙己一樣。
    在我們的生活當(dāng)中,這種死學(xué)方法也是十分多見(jiàn)的,由其是語(yǔ)文和英語(yǔ),沒(méi)有合理的方法和學(xué)習(xí)節(jié)奏去提高學(xué)習(xí)效率,雖然十分用工,考下來(lái)卻不理想。所以要想提高學(xué)習(xí)效率,首先要找到一套適合你的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)節(jié)奏,這是至關(guān)重要的。
    所以,我建議大家不要死學(xué),努力,還要加方法。
    封建科舉制度毒害了一代代人的忠靈,受害者不計(jì)其數(shù)。周進(jìn),范舉——只要我們樂(lè)意,可以把這個(gè)名單拉得很長(zhǎng),很長(zhǎng)。而魯迅先生筆下的孔乙己,就是這些可憐考生的全權(quán)代表這一。
    他,幾乎包含了所有進(jìn)學(xué)者的特征。一身破舊單薄的許久不洗的長(zhǎng)衫。熟讀詩(shī)書(shū)畢生之志是考舉功名,平步青云。一年一年的考,考的白了頭。如果說(shuō)范進(jìn)還是幸運(yùn)的,因?yàn)樗罱K還是考上了。即使沒(méi)考上,他也有一個(gè)自己的家有妻子有一個(gè)勢(shì)利的岳丈,不至於餓死。而孔乙己則不同,他沒(méi)有家,性格好盜,又不懂得人情世故,所以,它注定是一個(gè)悲劇人物,永遠(yuǎn)也無(wú)法翻身。
    作為一個(gè)讀書(shū)人,熟讀詩(shī)書(shū)是孔乙己唯一本領(lǐng),對(duì)那些粗魯?shù)亩桃聨驼f(shuō)上兩句‘之乎者也’,看著他們呆滯的表情,恐怕是“上大人孔乙己”最大的樂(lè)趣了吧!對(duì)了還要算上他教孩子時(shí)的樂(lè)趣。一個(gè)‘回’字四種寫法,除了我還有誰(shuí)知道?!亍?,‘回’——其實(shí)無(wú)論在短衣幫還是在小孩子眼中“上大人孔乙己”之是個(gè)無(wú)能的讀書(shū)人。是大家的笑料。雖然他認(rèn)識(shí)四種‘回’字,這種想法只是孔乙己不知道罷了。人們向他樂(lè),他只知道人們尊敬他,心里定是高興的。還是不要告訴他了,讓他保留屬于自己的唯一的點(diǎn)樂(lè)趣好了。
    唯一一位站著喝酒的長(zhǎng)衫文人,孔乙己。
    ——題記。
    孔乙己有著高大的身材,臉色青白,一部亂蓬蓬的花白胡子,滿口的之乎者也也就是他的特點(diǎn)。
    孔乙己是個(gè)讀書(shū)人,也是一個(gè)很好的秀才,可就是這么好的秀才卻出生在了舊社會(huì),一個(gè)很好的秀才就這樣泯滅了!上天對(duì)他很不公平,讀了一定的書(shū),但成績(jī)不好,每一次的考試都落榜。
    孔乙己穿著一件極為破舊的衣服,從來(lái)沒(méi)有洗補(bǔ)。但他總覺(jué)得自己是上等的人,比一般的地位要高,實(shí)際上,他也是一個(gè)被人瞧不起的下等人,只不過(guò)穿著長(zhǎng)衫罷了!
    孔乙己!一個(gè)可伶人,出生在了舊社會(huì),我簡(jiǎn)直是無(wú)法想象那時(shí)候的人對(duì)死亡竟然是那么的輕描淡寫,那個(gè)時(shí)代的不知道什么是愛(ài)!不知道關(guān)心別人是怎么樣的感受,愛(ài),這個(gè)字,已經(jīng)被人遺忘了!
    那個(gè)時(shí)代的人是那么的冷漠,他們只關(guān)心錢包,就好像老板想起孔乙己,也就是孔乙己欠的那十九文錢罷了。
    這樣不怪他們,不是他們的錯(cuò)!他們的領(lǐng)導(dǎo)有關(guān)心在下的人民嗎?不沒(méi)有!他們或許沒(méi)有去看看人民的生活,或根本就不想管了!或者嫌太麻煩,根本就不想管了!他們都以金錢在上。
    我讀了孔乙己這一篇文章,我明白了,他就是個(gè)可憐人!他不應(yīng)該出生在那個(gè)年代!那個(gè)時(shí)代的人忽略了人情,漠視了人情!
    從文章一開(kāi)始介紹魯鎮(zhèn)酒點(diǎn)的格局,以及短衣幫、長(zhǎng)衫客,可見(jiàn)當(dāng)?shù)氐呢毟粦沂?,等?jí)觀念強(qiáng),這一下把整個(gè)大的社會(huì)環(huán)境寫了出來(lái)。這更加導(dǎo)致了孔乙己的悲慘命運(yùn)。
    孔乙己本人是一個(gè)連秀才都沒(méi)考上的讀書(shū)人,因而在社會(huì)上的地位無(wú)足輕重,“孔乙己使人快活,可是沒(méi)有他,別人也便這么過(guò)?!?BR>    孔乙己本人的性格十分耐人尋味,他深受科舉制度的毒害,所以迂腐,他自身好喝懶做,不會(huì)營(yíng)生,當(dāng)然,他也有善良的一面。
    從他教“我”“回”字的四種寫法,經(jīng)常說(shuō)一些之乎者也,可見(jiàn)他受科舉毒害之深,然而,他也有一股讀書(shū)人的傲氣,從他看不起短衣幫,只偷書(shū)卻不欠帳可以看出。
    他好喝懶做,迫于生計(jì),所以去偷書(shū)。這是他的一個(gè)巨大的問(wèn)題,這直接導(dǎo)致了他的悲慘命運(yùn)。
    在他送小孩子茴香豆的過(guò)程中,他用手“罩”住碟子,雖然十分迂腐,但也可見(jiàn)其善良。
    孔乙己在故事中有兩大階段,分別是被打前和被打后。被打前他至少還與別人狡辯,而被打斷腿后也不辯解,可見(jiàn)他的心理狀態(tài)已經(jīng)失去了唯一的一點(diǎn)讀書(shū)人的尊嚴(yán),他的身體就更不用說(shuō)了。正是這個(gè)變化,更看出世態(tài)炎涼,例如,看客們看到了落魄的孔乙己仍然和以前一樣,孔乙己死后,掌柜只是惦記著他欠下的錢。
    魯迅寫這篇文章,也就是為了揭露這些丑惡的社會(huì),抨擊科舉制度。
    孔乙己是誰(shuí)?他是魯迅筆下的一個(gè)人物嗎?不,他不是,我們身邊也存在著不少孔乙已。而讓我們仔細(xì)反思一下自己,有沒(méi)有做過(guò)看客。有人說(shuō)過(guò),一個(gè)中國(guó)人和一個(gè)日本人相比,中國(guó)人是一條龍,日本人是一條蟲(chóng)。而當(dāng)一群人中國(guó)人和一群日本人相比時(shí),中國(guó)人是一條蟲(chóng),日本人是一條龍。這句話的出現(xiàn),就是因?yàn)橹袊?guó)存在太多太多的看客。
    讀完孔乙已這篇文章,我沒(méi)有覺(jué)得好笑,而是覺(jué)得可悲,痛恨??蓱z的孔乙已,痛恨這黑暗的社會(huì)。當(dāng)時(shí)的社會(huì),有著封建的思想,殘酷的官僚主義,社會(huì)階層分明。而當(dāng)時(shí)可憐的不止是孔乙已,還有那些短衣幫。那些孩子,文中的小孩,才12歲就已經(jīng)很勢(shì)力了,他們那原本應(yīng)該如空靈寶石般的心靈,就被封建社會(huì)給污染了,給鉗固住了。而那些短衣幫呢?他們貧窮,他們空虛,所以充當(dāng)了看客,他們犧牲了別人的快樂(lè),來(lái)?yè)Q取自己那無(wú)聊的樂(lè)趣。我不知道當(dāng)時(shí)的社會(huì)有多么的黑暗,我也不想知道,而現(xiàn)實(shí)生活中不也存在著看客嗎,現(xiàn)實(shí)確實(shí)比從前進(jìn)步了,人們也不會(huì)像短衣幫對(duì)待孔乙已那樣對(duì)待身邊的人,而這種看客心理卻依然存在。
    這個(gè)世界不需要太多的看客,愿我們每個(gè)人都從小事做起,讓看客這個(gè)名詞消失。
    小說(shuō)孔乙己讀后感篇三
    孔乙己也許是一個(gè)困窘、落魄的人,也許是一個(gè)自視清高、死要面子的人,又也許是一個(gè)被人嘲笑的下層的知識(shí)分子。
    其實(shí),如果不是當(dāng)時(shí)的封建科舉制度,孔乙己說(shuō)不定還是一個(gè)名人呢!只是被毒害深了,便拔不出來(lái)了罷了!春秋時(shí)期的孔大圣人不是也是滿口的之乎者也嘛,只能說(shuō)孔乙己不懂得隨著新的時(shí)代腳步前進(jìn)。
    那"回"的四種寫法如果不是作為在封建社會(huì)的賣弄品,在當(dāng)今社會(huì)上知道它的應(yīng)該是屈指可數(shù)的。所以我們不應(yīng)該被早已腐化的某種東西所蒙蔽。作為新世紀(jì)的我們,應(yīng)該在發(fā)現(xiàn)腐化現(xiàn)象之后,及時(shí)創(chuàng)新,用新的優(yōu)秀的東西來(lái)代替它。不能像文中的孔乙己一樣,封建社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)愚民的政策會(huì)變得麻木不仁,剝削階級(jí)損人利己的本質(zhì)使人民變得自私和冷漠。
    這是"雄心壯志",是對(duì)功名的渴求,是遠(yuǎn)大理想的出發(fā)點(diǎn),但他失敗了,連個(gè)秀才都沒(méi)撈到;這是自我的放任,他好喝懶做,放棄了自己謀生的路;這是迂腐,滿口之乎者也也只為了掩蓋失敗;這是道德的淪喪,人性的墮落,失落,一貧如洗的他決定去竊書(shū)。這個(gè)人熱心,善良,童心未泯,他樂(lè)于于別人相處,集人的優(yōu)點(diǎn)。但是對(duì)于"讀書(shū)人"這個(gè)詞的忠誠(chéng)剝奪了一切,沒(méi)有得到得到功名的孔乙己失去了一切,他命運(yùn)凄苦,人生慘敗。對(duì)他,是不公平的!他沒(méi)有任何錯(cuò),真正有責(zé)任的是這個(gè)社會(huì),是那些冷漠的眼神!他生不逢時(shí),他的遭遇反應(yīng)了一段歲月的冷漠,一個(gè)時(shí)代的沒(méi)落,一個(gè)舊制度的腐朽!
    小說(shuō)孔乙己讀后感篇四
    有一句話,文學(xué)源于生活,即使《孔乙己》是魯迅在五四運(yùn)動(dòng)前夕寫的小說(shuō),于是當(dāng)中的人物在當(dāng)代還有許多。在此我把這些人提出來(lái),也讓我們大家共勉,看看自己,有則改之,無(wú)則加勉。
    首先是孔乙己,孔乙己是一個(gè)下層知識(shí)分子,他苦讀半生,熱衷功名。一心向上爬,在眾人面前顯示自己是讀書(shū)人,自命不凡,孤芳自賞且好吃懶做不會(huì)營(yíng)生,但也心地善良。這是很能代表當(dāng)代的一部分學(xué)子的吧!就像孔乙己,當(dāng)代一些學(xué)子們寒窗苦讀,想考上清華,北大,一心向上爬,自己覺(jué)得天下無(wú)敵,絕世無(wú)雙,但又沒(méi)有掌握好學(xué)習(xí)方法,好吃又懶做家務(wù),自立自主意識(shí)又缺的可憐。競(jìng)爭(zhēng)精神,自尊心,表達(dá)能力,自信心,適應(yīng)能力也都缺乏。只會(huì)按父母意愿死讀書(shū),又要面子,最終沒(méi)有學(xué)會(huì)生存的本領(lǐng),不能在社會(huì)上立足,不會(huì)去實(shí)現(xiàn)更高層次的追求,也不能成為人才。當(dāng)人們奚落這一點(diǎn)時(shí),又會(huì)以舌戰(zhàn)來(lái)解決問(wèn)題,不懂以行動(dòng)去證明。這些學(xué)子是和孔乙己很像吧!只能用魯迅自己對(duì)孔乙己的評(píng)價(jià)來(lái)說(shuō)是“氣急虺”
    再來(lái)是丁舉人。他就代表了一些考上了重點(diǎn)學(xué)校的人,但也因此無(wú)法無(wú)天的學(xué)子們比較典型的就是劉海洋,馬加爵等吧。在2月23日下午1時(shí)10分,在北京動(dòng)物園熊山內(nèi),用硫酸潑熊的劉海洋;因小事一樁,砍死室友的馬加爵。他們都是我們心中的高材生,但是卻又因此無(wú)法無(wú)天,不把生命當(dāng)生命,任意摧毀生命,這和吊著打孔乙己打了大半夜,打斷腿的丁舉人有何不同。魯迅也不會(huì)想到他在小說(shuō)中塑造的人物他在小說(shuō)中塑造的人物幾十年后的今天依舊會(huì)出現(xiàn)吧,想必魯迅先生一定會(huì)哀莫大于心死了。
    說(shuō)下面的吧,讓我們來(lái)說(shuō)說(shuō)掌柜及酒店里的人吧。與前兩段講的人相比,現(xiàn)實(shí)中的掌柜可多的數(shù)不清了,不敢絕對(duì)的說(shuō),至少也有大半的商店的掌柜都是以貌取人的吧!對(duì)于那些有錢的,有權(quán)的,有勢(shì)的,唯恐招待不周,對(duì)于那些無(wú)權(quán),無(wú)錢,無(wú)勢(shì)的三無(wú),則是能欺就欺,能忽悠就忽悠,看來(lái)這些人都傳承了掌柜的優(yōu)良品質(zhì)阿!對(duì)于酒店里的人,他們則是等級(jí)分明,階級(jí)觀念深刻,羨慕高層的,鄙視低層的,試想,這類人在當(dāng)代應(yīng)該不少吧!只要看看人們對(duì)乞丐的態(tài)度就行了,當(dāng)然,有好心的人會(huì)對(duì)他們同情,伸出援手,但又有多少?更多的人見(jiàn)到他們就想:“討飯的,走開(kāi),別弄臟我的衣服”,而對(duì)待公司上級(jí)則十分尊重:“您口渴了吧,喝口水。您熱吧,我給您打開(kāi)空調(diào)……”當(dāng)然這些人的成就有一部分是由于環(huán)境,讓我們想想自己吧,別讓自己變成這樣的人。
    帕斯卡說(shuō)過(guò):“人是一只會(huì)思想的蘆葦。”那就讓我們這些蘆葦茁壯成長(zhǎng),不要因環(huán)境或自身讓這支蘆葦彎腰枯倒。
    小說(shuō)孔乙己讀后感篇五
    封建科舉制度毒害了一代代人的忠靈,受害者不計(jì)其數(shù)。周進(jìn),范舉——只要我們樂(lè)意,可以把這個(gè)名單拉得很長(zhǎng),很長(zhǎng)。而魯迅先生筆下的孔乙己,就是這些可憐考生的全權(quán)代表這一。
    他,幾乎包含了所有進(jìn)學(xué)者的特征。一身破舊單薄的許久不洗的長(zhǎng)衫。熟讀詩(shī)書(shū)畢生之志是考舉功名,平步青云。一年一年的考,考的白了頭。如果說(shuō)范進(jìn)還是幸運(yùn)的,因?yàn)樗罱K還是考上了。即使沒(méi)考上,他也有一個(gè)自己的家有妻子有一個(gè)勢(shì)利的岳丈,不至於餓死。而孔乙己則不同,他沒(méi)有家,性格好盜,又不懂得人情世故,所以,它注定是一個(gè)悲劇人物,永遠(yuǎn)也無(wú)法翻身。
    作為一個(gè)讀書(shū)人,熟讀詩(shī)書(shū)是孔乙己唯一本領(lǐng),對(duì)那些粗魯?shù)亩桃聨驼f(shuō)上兩句‘之乎者也’,看著他們呆滯的表情,恐怕是“上大人孔乙己”最大的樂(lè)趣了吧!對(duì)了還要算上他教孩子時(shí)的樂(lè)趣。一個(gè)‘回’字四種寫法,除了我還有誰(shuí)知道。‘回’,‘回’——其實(shí)無(wú)論在短衣幫還是在小孩子眼中“上大人孔乙己”之是個(gè)無(wú)能的讀書(shū)人。是大家的笑料。雖然他認(rèn)識(shí)四種‘回’字,這種想法只是孔乙己不知道罷了。人們向他樂(lè),他只知道人們尊敬他,心里定是高興的。還是不要告訴他了,讓他保留屬于自己的唯一的點(diǎn)樂(lè)趣好了。
    孔乙己一個(gè)被封建制度殘害的人;一個(gè)被科舉制度毒害的人;一的被封建社會(huì)嘲笑的人。
    他“站著喝酒”“穿著長(zhǎng)衫”“身材高大”“花白而又亂蓬蓬的胡子”這些無(wú)不顯露出他的生活十分窮困,經(jīng)濟(jì)地位和社會(huì)像“短衣幫”一樣??伤麉s常常擺著一付讀書(shū)人的樣子,說(shuō)著什么“之乎者也”。他已經(jīng)很老了,卻時(shí)不時(shí)偷人家的書(shū),被生活和別人欺凌的像一個(gè)現(xiàn)代的流浪漢!
    讀完孔乙己我實(shí)在是感到辛酸,想到在外面流浪的那些可憐的人。他們雖然生活在21世紀(jì),卻像孔乙己一樣潦倒可憐。
    其實(shí)現(xiàn)在的我們,被中國(guó)的傳統(tǒng)教育叫的有苦說(shuō)不出!相同的衣服;相同的發(fā)型;不同的待遇等等,這些不就像古代的八股文模式!現(xiàn)在即使是21世紀(jì)但還是改變不了以前繁榮模式!
    誰(shuí)敢說(shuō)我們不是孔乙己!
    我們是堅(jiān)強(qiáng)的孔乙己!
    小說(shuō)孔乙己讀后感篇六
    《孔乙己》是魯迅先生收錄在小說(shuō)集《吶喊》中的一篇小說(shuō),這篇小說(shuō)寫出了清朝末年的一位書(shū)生的事。
    一位名叫孔乙己的書(shū)生,他沒(méi)有進(jìn)鄉(xiāng)試,別的書(shū)生穿的長(zhǎng)袍是十分潔凈整齊的,唯獨(dú)他的長(zhǎng)袍破破爛爛,像是許多年沒(méi)有洗和補(bǔ)一樣??滓壹弘m也識(shí)字,但不是秀才,滿口“之乎者也……”之類的話。后來(lái)因偷丁舉人家的書(shū)打折了腿,可他卻自欺欺人地說(shuō):“跌斷。跌斷。再說(shuō)了,竊書(shū)不算偷!!!”
    讀了這一篇小說(shuō),我的心頭一顫,清朝的科舉制度怎么有這么大的威力,能把一個(gè)勤苦勞作的樸實(shí)的老百姓逼上絕路??滓壹哼@樣的人,就是社會(huì)的末路徒,更是舊社會(huì)人民的一個(gè)縮影。那時(shí)的社會(huì),天空是黑暗的,染黑了人們的心靈,。如今想來(lái),我真正體會(huì)到了自己生活的時(shí)代是多么美好!同時(shí)我想:人不能低頭,不能讓科舉制度阻礙了人們前進(jìn)的步伐!
    孔乙己一個(gè)被封建制度殘害的人;一個(gè)被科舉制度毒害的人;一的被封建社會(huì)嘲笑的人。
    他“站著喝酒”“穿著長(zhǎng)衫”“身材高大”“花白而又亂蓬蓬的胡子”這些無(wú)不顯露出他的生活十分窮困,經(jīng)濟(jì)地位和社會(huì)像“短衣幫”一樣??伤麉s常常擺著一付讀書(shū)人的樣子,說(shuō)著什么“之乎者也”。他已經(jīng)很老了,卻時(shí)不時(shí)偷人家的書(shū),被生活和別人欺凌的像一個(gè)現(xiàn)代的流浪漢!
    讀完孔乙己我實(shí)在是感到辛酸,想到在外面流浪的那些可憐的人。他們雖然生活在21世紀(jì),卻像孔乙己一樣潦倒可憐。
    其實(shí)現(xiàn)在的我們,被中國(guó)的傳統(tǒng)教育叫的有苦說(shuō)不出!相同的衣服;相同的發(fā)型;不同的待遇等等,這些不就像古代的八股文模式!現(xiàn)在即使是21世紀(jì)但還是改變不了以前繁榮模式!
    誰(shuí)敢說(shuō)我們不是孔乙己!
    我們是堅(jiān)強(qiáng)的孔乙己!
    小說(shuō)孔乙己讀后感篇七
    不知道為什么,拿起這篇文章,就有點(diǎn)放不下的感覺(jué)。或許它是一篇小說(shuō),里頭有吸引人的故事情節(jié)以及豐滿的人物,再或許它是一篇出自魯迅筆下的名篇。看完一遍,只是感嘆孔乙己悲劇的人生。再細(xì)讀一遍,發(fā)現(xiàn)這個(gè)人折射出了一個(gè)大的社會(huì)。折射出這個(gè)社會(huì)的冷漠,這個(gè)社會(huì)的殘酷。
    或許在更多人眼里,孔乙己是那個(gè)社會(huì)的“多余人”,也是那個(gè)社會(huì)的'被毒害者。在別人的貶斥下,我欣賞起他的執(zhí)著,雖然,我們會(huì)怒其不爭(zhēng),可是,換個(gè)角度去看他,他一個(gè)人的反抗也是無(wú)濟(jì)于事的。他熱衷于功名利祿,其實(shí),這個(gè)那個(gè)社會(huì)司空見(jiàn)慣的行為,我們不應(yīng)該去指責(zé)或者去批評(píng),要怪我們只能責(zé)怪那個(gè)社會(huì),詛咒那該死的科舉制度。其實(shí),像孔乙己這樣的人,不只是存在于封建社會(huì),當(dāng)今社會(huì),有何嘗少呢?在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)激烈的時(shí)代,在這個(gè)所謂“人才濟(jì)濟(jì)”的21世紀(jì),很多“孔乙己”奔波于公務(wù)人員的考試當(dāng)中呀。一個(gè)職位居然有那么人來(lái)競(jìng)爭(zhēng),他們?yōu)榈氖裁矗课蚁氩谎远靼伞?BR>    以前是“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高?!蹦侨缃衲??
    小說(shuō)孔乙己讀后感篇八
    孔乙己小時(shí)候讀過(guò)幾年書(shū),所以說(shuō)話時(shí)總是“之乎者也”的。
    他去小店喝酒時(shí)一般都給的是現(xiàn)錢,偶爾沒(méi)帶錢時(shí)賒賬,欠的錢都會(huì)在一個(gè)月內(nèi)還完。
    因?yàn)榭滓壹盒r(shí)候讀過(guò)幾年書(shū),字又寫得漂亮,所以找了份替人抄書(shū)的工作。可是他這個(gè)人平時(shí)太懶,抄書(shū)的工作做不了幾天便卷著筆墨紙硯逃之夭夭了,漸漸地,就沒(méi)人再敢雇他了。
    在了解了孔乙己那悲慘的經(jīng)歷后,便對(duì)這位酸酸的窮書(shū)生感到很是可憐,但仔細(xì)想想,又感到他可氣又可笑。如果當(dāng)初孔乙己刻苦讀書(shū),說(shuō)不定滿腹經(jīng)論,學(xué)富五車的他當(dāng)了官,生活也就不會(huì)那么落魄。但這僅僅是個(gè)假設(shè)。自滿但又貧窮的孔乙己自以為自己有點(diǎn)文化,又不能用這點(diǎn)文化來(lái)付出勞動(dòng),自食其力,最終因?yàn)楹贸詰凶龆呱贤蹈`之路,被人打斷腿,結(jié)束了自己的生命。
    我很可憐他因?yàn)闆](méi)有正當(dāng)工作而越過(guò)越窮,從而誤入歧途。別人嘲笑他,他從不理會(huì)。而且他雖窮卻十分講信用。他活得讓人心酸讓人揪心。
    我又感到可氣又可笑,氣的是他不用功讀書(shū),不爭(zhēng)氣,好逸惡勞,頹唐一生;笑的是他驕傲自滿,穿著又破又臟的長(zhǎng)衫,過(guò)著比短衣族還窮的日子還自感清高,甚至自以為竊書(shū)不能算偷。
    其實(shí),在那個(gè)時(shí)代很多象孔乙己那樣的書(shū)生,由于考不上官而淪落一輩子。他們不如健壯的莊稼漢,更不如巧舌如簧的商人。他們讀書(shū),就象是用一生下賭注,贏者升官發(fā)財(cái)享受榮華富貴,而輸者有的就貧窮撩倒,落魄一生??滓壹壕褪且粋€(gè)代表,也算一個(gè)特例。
    小說(shuō)孔乙己讀后感篇九
    孔乙己是“站著喝酒而穿長(zhǎng)衫唯一的人”。這是一句極為高度凝練的語(yǔ)言。具體分析一下:“站著喝酒”是短衣幫的喝酒行為,而孔乙己卻穿著長(zhǎng)衫,這是矛盾的??磥?lái)孔乙己的穿著與身份矛盾?!按╅L(zhǎng)衫”應(yīng)該坐到屋里坐下慢慢坐喝,而孔乙己卻站在外面喝酒。著矛盾的穿著說(shuō)明,孔乙己的身份極為特殊。體現(xiàn)他地位獨(dú)特性。也是他悲劇人生的基礎(chǔ)。
    二、孔乙己語(yǔ)言的獨(dú)特性。
    孔乙己總是“滿口之乎者也”的??滓壹翰还芘c誰(shuí)說(shuō)話都用文言,為什么?是顯得他有學(xué)問(wèn)。是的讀書(shū)人。比普通老百姓強(qiáng)得多。這就是他受封建教育毒害之深體現(xiàn)。也就是“萬(wàn)般接下品,唯有讀書(shū)高”的觀念造成的。是要面子,即使都要飯了,還是要面子。
    綜上所述,這就是我對(duì)孔乙己這一形象的理解。
    小說(shuō)孔乙己讀后感篇十
    “孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人?!边@多么矛盾呵,可見(jiàn)孔乙己對(duì)自己唯一值得“炫耀”的事是——他讀過(guò)書(shū)。盡管是老童生,這也是他唯一有尊嚴(yán)的地方。
    “‘溫兩碗酒,要一碟茴香豆。’便排出九文大錢?!笨滓壹壕固煺娴匾詾榕匀瞬粫缘盟@些錢是偷來(lái)的,相當(dāng)自信地掏錢,可真是自命清高呵!可是他的尊嚴(yán)被旁人毫不留情地摧毀掉了。“你一定又偷人家的東西了!”“什么清白?我前天親眼見(jiàn)你偷了何家的書(shū),吊著打?!薄翱滓壹?,你當(dāng)真認(rèn)識(shí)字么?”“你怎的連半個(gè)秀才也老不到呢?”
    短衣幫一次又一次地幾次刺激到孔乙己,他不是面紅耳赤地辯駁就是不屑置辯。最后呢,沒(méi)法溝通了,將希望寄托在孩子身上,小伙計(jì)以“討飯一樣的人,也配考我么”的思維冷漠回絕了孔乙己??滓壹阂廊粦┣械亟绦』镉?jì)四種寫法的“回”字,迂腐可笑呢。
    就這么的結(jié)局,孔乙己的不幸人生到底是誰(shuí)造成的呢?
    小說(shuō)孔乙己讀后感篇十一
    孔乙己出場(chǎng)在小伙計(jì)的笑聲中出場(chǎng)。在咸亨酒店里,孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人,他像是舞臺(tái)中央的小丑,一言一行皆為人笑柄。總有人喊:“孔乙己,你臉上又添新傷疤了!”人們也總是嘲笑他偷東西,聽(tīng)他狡辯后,只有更加快活,毫無(wú)同情心可言。當(dāng)孔乙己說(shuō)什么“君子固窮”,什么“者乎”之類,眾人哄笑,冷嘲熱諷,只是奚落他未進(jìn)學(xué),反反復(fù)復(fù)往他傷口上撒鹽。就連小伙計(jì)也對(duì)孔乙己也是冷漠的,根本不聽(tīng)他把話說(shuō)完,只把他當(dāng)作單調(diào)生活里一點(diǎn)快活的調(diào)料。
    掌柜的笑在我看來(lái)是最自私、最卑劣的。他自始至終都沒(méi)有把孔乙己當(dāng)成平等地位的人,每每嘲笑他偷東西的聲音中總少不了他??滓壹涸S久沒(méi)來(lái)喝酒,掌柜說(shuō):“孔乙己還欠十九個(gè)錢呢!”孔乙己被丁舉人打斷腿,用手“走”來(lái)酒店時(shí),他也只是嘲諷,還忘不了說(shuō):“你還欠十九個(gè)錢呢!”我不能理解,十九個(gè)錢竟是比一條活生生的性命重要的多!如此唯利是圖,真是毫無(wú)人性!
    不過(guò)孔乙己,也許就是小丑吧,供人嬉笑,毫無(wú)尊嚴(yán)可言地被諷刺,被奚落,被打罵,可他的存在與否,對(duì)別人的生活沒(méi)有任何影響??捎锌蔁o(wú),才是可悲的。
    但是孔乙己真的可憐嗎?他一定是非偷不可嗎?并不是??呆斞赶壬鷮?duì)孔乙己的外貌描寫:他身材高大。所以孔乙己是完全有自理能力的??伤麉s認(rèn)科舉之路才是最好的,瞧不起勞動(dòng)人民,也便不屑于去做粗活維生。只要有一點(diǎn)錢就去喝酒,即使臨死了還要喝。但作為一個(gè)讀書(shū)人,這個(gè)身份沒(méi)有帶給他一點(diǎn)好處,他卻一直穿著長(zhǎng)袍,極力偽裝的高貴,自命清高,殊不知自己已是社會(huì)底層人物,依舊顯擺著古板的知識(shí),迂腐不堪。
    孔乙己是被科舉制度殘害的典型,一輩子無(wú)所事事,最終落的一個(gè)悲慘結(jié)局。他深受封建思想毒害,鄙薄勞動(dòng),好吃懶做。他是當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)寫照,魯迅先生對(duì)于這種愚昧封建的舊社會(huì)做出了鋒利的批評(píng)。
    大約孔乙己的確死了。他的死,是一種社會(huì),一個(gè)時(shí)代的結(jié)束。我們處在新時(shí)代,不應(yīng)該出現(xiàn)孔乙己這樣可憐可悲又迂腐的“讀書(shū)人”,也不應(yīng)該做麻木不仁的看客。我們的未來(lái)不應(yīng)該是黑暗且冷酷的,而是會(huì)充滿光明和希望!
    小說(shuō)孔乙己讀后感篇十二
    學(xué)了孔乙己這篇課文后,使我感到無(wú)限悲傷......
    孔乙己這篇課文通過(guò)對(duì)孔乙己生活得悲慘遭遇的描寫,反映了當(dāng)是腐朽的封建制度,對(duì)下層知識(shí)分子的迫害。反擊了科舉制度的罪惡,同時(shí)也鞭撻了封建社會(huì)人民的麻木和當(dāng)時(shí)下層知識(shí)分子熱衷功名利祿的形象,一開(kāi)始,孔乙己在我們面前是一個(gè)邋遢的人,身穿長(zhǎng)衫與貧窮的短衣人民在一起喝酒,而這場(chǎng)山也是破破爛爛的,每次來(lái)到酒店喝酒時(shí),結(jié)結(jié)巴巴的反駁其他客人的嘲笑。明明是個(gè)窮人,卻要擺富態(tài),連掏錢都要排出,表現(xiàn)出孔乙己當(dāng)時(shí)炫耀自己的心態(tài),孔乙己一直想與短衣幫劃分界限,但實(shí)際上,孔乙己一直都沒(méi)有逃脫窮人的命運(yùn),孔乙己已是一個(gè)封建社會(huì)下層勞動(dòng)人民的犧牲品。本來(lái)應(yīng)讓跟同情,結(jié)果卻被人嘲笑,說(shuō)明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,熟讀萬(wàn)卷卻沒(méi)得到官位,到了最后換來(lái)的只是被人的嘲笑。我內(nèi)心不住的問(wèn),我讀了六年的書(shū),連有書(shū)讀時(shí)好時(shí)壞也分不清,現(xiàn)在生活如此美好,有吃又有喝,而我卻不知珍惜,不好好學(xué)習(xí),以至于學(xué)了六年沒(méi)有收獲。
    后來(lái)被人嘲笑的孔乙己,嘴里念叨著乎者也的話,讓人不明白,因此取笑他,甚至侮辱他,更顯出孔乙己被封建教育的毒害,孔乙己好吃懶做,以至于討飯,維持生活,原以為可以教小孩子,結(jié)果連孩子也不學(xué),有一次加深了對(duì)封建教育的批判。
    最后孔乙己被丁舉人打折了腿,掌柜和客人們漠不關(guān)心,丁舉人也沒(méi)有受到制裁,讓我感到無(wú)限的悲涼,在熟悉的酒店卻得不到關(guān)心,周圍發(fā)生這樣的事讓我感到心寒,當(dāng)孔乙己艱難爬到酒店時(shí),掌柜問(wèn)他要欠下的錢,他又很頹唐,最后掌柜的又說(shuō)孔乙己是偷東西被打斷腿的,掌柜不愿給他一點(diǎn)點(diǎn)的關(guān)心,卻還要侮辱孔乙己,從這些事中,從這些事中魯迅寫出了當(dāng)時(shí)的陰暗......
    小說(shuō)孔乙己讀后感篇十三
    《孔乙己》這篇小說(shuō)上我體會(huì)到封建社會(huì)末期人舍得陰暗面。他講述了孔以己多次考試卻多次落榜,最好貧困潦倒,悲慘死去。
    封建科舉考試落榜的人很多,歷史較有名的就是蒲松齡。數(shù)次落榜后,他不甘于這樣讀死書(shū)去參加科考,就索興去民間收集傳說(shuō)故事。最后成功的寫成立《聊齋》。這就說(shuō)明蒲松齡不是沒(méi)有真才實(shí)學(xué),而是礙于八股文的死板模式,才學(xué)無(wú)法發(fā)揮出來(lái)。由此可想像,因科舉制度而沒(méi)摸了多少人才。
    再看一看今天中國(guó)的教育也不容樂(lè)觀。考試也只是不斷重復(fù)前人的知識(shí),沒(méi)有絲毫想像力和創(chuàng)造力?,F(xiàn)在的語(yǔ)文試卷連大學(xué)教授也做不出嗎。不是有人說(shuō)現(xiàn)在學(xué)生的作文已成為古代“八股文”的翻版嗎?的卻如此,學(xué)生要知道那些在“大綱”內(nèi)容里,那些不在。對(duì)知識(shí)死記硬背,別無(wú)他法。
    一個(gè)國(guó)家的發(fā)展與他的教育息息相關(guān)。與發(fā)達(dá)國(guó)家的學(xué)生相比中國(guó)學(xué)生是最刻苦,最努力的??芍袊?guó)學(xué)生想要趕超他們?nèi)ゲ蝗菀?,這是為甚麼呢?中國(guó)教育跟不上中國(guó)快速發(fā)展的步伐就是諸多因素之一。
    中國(guó)的發(fā)展需要的絕不是沒(méi)有想象與創(chuàng)造,只能重復(fù)前人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的人。時(shí)代的發(fā)展需要實(shí)力與創(chuàng)造,我們呼吁:中國(guó)的教育迫切需要革新!
    小說(shuō)孔乙己讀后感篇十四
    是十年不換的長(zhǎng)衫;是有生活能力卻靠偷竊為生;是成天的好喝懶做;是只能擁有綽號(hào)的下等人物。
    這是孔乙己的人生。
    掌柜的賣酒摻水,欺騙窮苦人民;眾人的嘲笑譏諷,麻木冷漠;有權(quán)有勢(shì)之人的兇殘冷酷。
    這是社會(huì)的現(xiàn)狀。
    孔乙己是當(dāng)時(shí)社會(huì)一部分人的寫照,是社會(huì)轉(zhuǎn)型中的群體之一。他自命清高,認(rèn)為自己與他人不同,有著一腔學(xué)識(shí),卻自甘于墮落。迂腐麻木的心卻存有一絲善良??滓乙巡贿^(guò)是科舉制度下一個(gè)貧困不得志的知識(shí)分子,而人性的冷漠、麻木,冷酷壓倒了他最后一棵稻草。
    文章看似寫孔乙己的悲慘人生,卻揭露了人性的丑惡,社會(huì)的腐敗。一個(gè)悲涼的社會(huì)孕育了一個(gè)悲劇人物,釀出一出悲慘命運(yùn)。
    小說(shuō)孔乙己讀后感篇十五
    孔乙己有著高大的身材,臉色青白,一部亂蓬蓬的花白胡子,滿口的'之乎者也也就是他的特點(diǎn)。
    孔乙己是個(gè)讀書(shū)人,也是一個(gè)很好的秀才,可就是這么好的秀才卻出生在了舊社會(huì),一個(gè)很好的秀才就這樣泯滅了!上天對(duì)他很不公平,讀了一定的書(shū),但成績(jī)不好,每一次的考試都落榜。
    孔乙己穿著一件極為破舊的衣服,從來(lái)沒(méi)有洗補(bǔ)。但他總覺(jué)得自己是上等的人,比一般的地位要高,實(shí)際上,他也是一個(gè)被人瞧不起的下等人,只不過(guò)穿著長(zhǎng)衫罷了!
    孔乙己!一個(gè)可伶人,出生在了舊社會(huì),我簡(jiǎn)直是無(wú)法想象那時(shí)候的人對(duì)死亡竟然是那么的輕描淡寫,那個(gè)時(shí)代的不知道什么是愛(ài)!不知道關(guān)心別人是怎么樣的感受,愛(ài),這個(gè)字,已經(jīng)被人遺忘了!
    那個(gè)時(shí)代的人是那么的冷漠,他們只關(guān)心錢包,就好像老板想起孔乙己,也就是孔乙己欠的那十九文錢罷了。
    這樣不怪他們,不是他們的錯(cuò)!他們的領(lǐng)導(dǎo)有關(guān)心在下的人民嗎?不沒(méi)有!他們或許沒(méi)有去看看人民的生活,或根本就不想管了!或者嫌太麻煩,根本就不想管了!他們都以金錢在上。
    我讀了孔乙己這一篇文章,我明白了,他就是個(gè)可憐人!他不應(yīng)該出生在那個(gè)年代!那個(gè)時(shí)代的人忽略了人情,漠視了人情!