棒球運動在美國享有廣泛的人氣和影響力?？偨Y(jié)是一種重要的思考方式，通過總結(jié)我們可以更好地認識自己的優(yōu)勢和不足。請您仔細閱讀以下范文，從中提取有用的寫作經(jīng)驗和技巧。
農(nóng)村幼兒園教師論文篇一
《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃》和《國務院關(guān)于當前發(fā)展學前教育的若干意見》的貫徹實施，學前教育得到蓬勃發(fā)展，然而全國各地以及西南地區(qū)還有很多幼兒園無戶外活動場地、硬件軟件設施不達標、對幼兒園投入的玩教具設備不夠，大都以資金困難、條件限制等理由對幼兒教學設施設備投資少之又少，使得幼兒園在實際教育教學工作中困難重重，特別是教玩具的缺失使教學活動變得乏味無趣。如何激發(fā)幼兒的活動興趣？如何改變幼兒園“小學化”或“盲目跟風”的教學方式？作為幼教工作者的我們除了給予孩子關(guān)心關(guān)愛外，自制玩教具的有效運用不失為一個好的方法。
我們的教育資源極其貧乏，學前教育發(fā)展相當滯后和緩慢，教育質(zhì)量不高，教育發(fā)展不均衡，我們只有充分利用周邊的豐富“廢品”，根據(jù)本地區(qū)孩子生活的實際狀況，創(chuàng)造、自制一些符合本地區(qū)、本民族孩子年齡特點的玩教具。如利用紙箱、塑料瓶、蓋子、布料等廢舊物品制作的車子、噴壺、積木、象棋等玩教具是值得提倡和鼓勵的。特別在教學和游戲中引導幼兒積極參與制作，既可以增加幼兒的活動興趣，又豐富幼兒園教育資源，自制玩教具成了幼兒園老師的一項工作法寶，也是近年來許多幼兒園作為激發(fā)幼兒學習興趣的一種手段，因此，自制玩教具對幼兒園教育有十分重要的實踐意義，下面結(jié)合自己長期的實踐教學經(jīng)驗，簡析如下：
一、自制玩教具解決了幼兒園玩教具稀缺的困難。
在國家大力推進學前教育發(fā)展過程中，全國各地在各鄉(xiāng)鎮(zhèn)建設了一大批幼兒園，較好地補充了公辦幼兒園資源不足的現(xiàn)狀，解決當?shù)卮嬖诘摹叭雸@難”問題。但幼兒園教育光有這些硬件設施還是不夠的，幼兒園不僅需要一支師德高尚、業(yè)務精良的幼兒園教師隊伍，更需要的是老師們銳利的眼睛去發(fā)現(xiàn)、挖掘周邊的“廢舊”物品，并發(fā)揮自己的創(chuàng)意制作成很多不同作用和玩法的自制玩教具，這些玩教具可以在生活和教育教學活動中使用。自制玩教具不需要太大的玩具，也不需要多么貴的制作材料，只要我們平常使用的一些日常用品，如：箱子、舊報紙、藥盒、卷紙硬殼、石頭、紐扣、樹葉、竹子、瓶蓋等等都可以。例如：我們老師設計的《好玩的瓶蓋》（如圖1所示）就具有開動腦筋的玩具之一；我們以各種大小不一、高矮不一、形態(tài)不一、顏色各異的瓶蓋為主要制作材料，以彩色即時貼、鐵絲、扭扭棒、小木棍等為輔助材料。通過對各種瓶蓋富用創(chuàng)造性地改造，結(jié)合不同年齡段的特點及發(fā)展水平而制成的具有多種功能的系列玩具。
同時也可以根據(jù)本地的材料自制一些有教育意義實踐的玩教具。我曾自制的《造新房》、《小小編織機》玩教具曾榮獲全國一等獎，本人榮獲全國自制玩教具能手稱號，這些作品體現(xiàn)了苗族人民的聰明智慧也讓我們幼兒園的小朋友從小學習祖輩們的聰明才智和民族文化，這對培養(yǎng)幼兒愛祖國、愛家鄉(xiāng)就有很大的教育意義。
還有，鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園的老師們可以利用周邊的石頭、木頭、松果、竹子、泥巴、細沙等自然材料自制或直接投放給孩子們玩，這些材料簡單、環(huán)保，容易找，質(zhì)量安全、成本低廉，經(jīng)濟適用，孩子們喜歡，還能起到強身健體的作用?？?！這是我指導幫扶幼兒園自制的一組戶外運動器械玩具，11月份參加在浙江溫州舉行的全國第三屆幼兒園優(yōu)秀玩教具榮獲全國二等獎。
其實，只要我們有心，就可以研究出很多有教育意義的玩教具，這些看似簡單教玩具其實就是我們老師的教材、孩子參加游戲活動的道具（為防止“小學化”，不準訂幼兒用書），這些通過老師的心靈巧手加工后制作出的玩教具運用在教學和游戲活動中，解決了幼兒園玩教具稀缺的困難。
二、抓住幼兒好玩特點，激發(fā)幼兒主動參與游戲的興趣。
好玩是孩子的天性，老師可以抓住這一關(guān)鍵點，運用自制玩教具來抓住孩子好玩的心理，把要學習的主題貫穿在教學和游戲里，讓孩子產(chǎn)生愉悅的心情，在歡聲笑語中掌握知識技能，把枯燥乏味的學習內(nèi)容轉(zhuǎn)變成有趣好玩的玩具使用中，就會取得非常不錯的教學效果，因為孩子只有在產(chǎn)生興趣的情況下才會主動去學習，主動配合老師的教學活動，而且幼兒園的孩子專注事件的時間很短，我們只有抓住孩子的特點及需要，組織活動起來才不吃力?，F(xiàn)在外出旅游的機會可以說很方便了，但對于黔東南的.小朋友來說不是人人都有條件去實習這個愿望，因此學習到有關(guān)于風景或者建筑的主題時只能通過觀看圖片、想象之類的方法，但是這些方法效果很差，沒有親身體驗，看幾張圖片就沒有興趣了。在這種情況下，老師可以運用拼圖的游戲進行，讓幼兒觀看整幅圖的形狀，然后跟著拼圖的景區(qū)路線找到景點，再請幼兒說出所到地點名稱，并把景點的特色以圖片或?qū)嵨锏男问阶層變涸谟螒蛑芯腕w驗到這些美麗風景區(qū)。這看似簡單的教學，卻遠遠比干巴巴的講解效果更適合幼兒，而且這些工作是我們一線老師根據(jù)自己的條件，靈活地自制一些有助于教學的玩教具，簡單又實用，很受孩子們喜歡。
三、在教學和游戲中鍛煉幼兒的動手動腦實踐能力。
在長期的教學過程中發(fā)現(xiàn)，不同年齡的孩子喜歡的玩教具是不同的，小班孩子喜歡的是大件、顏色鮮艷、美觀的玩教具，而中大班的孩子喜歡的是半成品的玩教具，他們不僅喜歡運用老師制作的玩教具進行游戲，還喜歡積極地參與，從中懂得“廢品”也可以再次被利用制作出很多好玩的玩具。很多孩子天生就好動坐不住，如果把這種好動行為轉(zhuǎn)變成自己動手制作，不失是一件好事。孩子的腦子里總是會有很多奇思妙想，這就是孩子們所謂的“創(chuàng)意”。只要有想法再加上實踐操作，這對孩子的成長有極大的意義。對于不好動的孩子，老師可以把制作玩教具的過程呈現(xiàn)在孩子們面前，讓孩子們親眼看到整個制作過程，并耐心地解答孩子提出的“十萬個為什么”，這個過程也是孩子了解和學習的過程。比如，去年我園老師進行玩教具比賽過程時，我們就當孩子的面進行操作，有些孩子不太關(guān)注老師在干什么，而是喜歡圍在老師旁邊熱情的“幫忙”，小嘴巴中不斷問著不解的問題。制作完后，好多孩子還會主動要求老師將剩余的材料送給他們，第二天他們會將模仿老師制作的玩教具帶來幼兒園向老師展示。通過這一舉動我們發(fā)現(xiàn)老師制作的過程也是幼兒學習、觀察的過程，更是傳授知識和技能的過程，孩子們對自己親手制作出來的玩教具，自己玩起來興趣更濃厚，滿意度更高，自己更加自信和快樂。
四、增強教師技能，夯實教學基礎。
根據(jù)新出臺的《幼兒教師專業(yè)標準》要求，“專業(yè)理念與師德”、“專業(yè)知識”、“專業(yè)能力”是教師必備的基本素質(zhì)和條件，也就是說音樂、美術(shù)（手工）、舞蹈、彈琴、講故事等技能，樣樣都要精通，才能全面地做好幼兒健康成長的啟蒙者和引導者。在教學工作中不斷地積累知識經(jīng)驗才能更好地為幼兒服務。自制玩教具的制作可以幫助教師更好地鍛煉觀察力和創(chuàng)造力，增強教師的技能訓練，夯實教師的專業(yè)基礎。自制玩教具有利于教師組織幼兒活動、有利于幼兒產(chǎn)生學習興趣，教師在平常的工作中就會認真注意地去做一個“廢品王”，只要視線能目擊到的廢舊物品就有可能成為有用的教玩具材料。當然，幼兒園得有一間儲藏室，隨時做好材料收集的準備，并做好消毒衛(wèi)生工作，每學期開學時要召集老師們來對材料進行分類，利用紙盒、竹子、瓶子、蓋子、木棍、石頭等材料加工成教師組織活動的教材。同時，在制作的原則上要求老師根據(jù)本班幼兒年齡特點和經(jīng)驗，認真、仔細、耐心地鉆研“教具材料”，充分地挖掘出它的使用價值和教學潛能，制作出適合本班幼兒教學活動和游戲活動的玩教具，為幼兒更好地掌握知識和學習活動創(chuàng)造良好的條件。這樣，即能保證幼兒學習成果，又能增強教師自身的專業(yè)技能，夯實教學基礎。
“讓幼兒在游戲中快樂成長”，幼兒教師應該將自制玩教具作為組織教學活動順利進行的基本教學技能，提高自身的洞察力和制作水平，發(fā)揮設計制作、巧妙運用自制玩教具的科學性、安全性、多樣性、靈活性與創(chuàng)造性，為幼兒創(chuàng)設豐富多樣的學習生活環(huán)境，滿足幼兒在成長過程中的多種發(fā)展需要，增強幼兒廢舊物品再利用的環(huán)保意識，促進幼兒健康發(fā)展。鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園和民辦幼兒園更應該利用好周邊的豐富“廢品”，為孩子做一些有效、實際的玩教具制作，讓我們的“玩具教材”能豐富孩子們的生活，給孩子們的游戲活動增添歡樂、帶來智慧。
【參考文獻】。
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[3]范元濤.幼兒園教學游戲化研究[d].西南大學，2011。
農(nóng)村幼兒園教師論文篇二
教師是教科研活動的主體。只有充分發(fā)揮教師的主動性、積極性，依靠教師，群策群力，教科研活動才能產(chǎn)生更好的效果。反之，教科研活動則難以達到預期的目的。
認識。認為幼兒園接觸的是3—6歲幼兒，把孩子帶好，用不著花很多精力搞教科研。再說，幼兒教師畢業(yè)于幼兒師范學校，雖專業(yè)素質(zhì)好，但理論功底薄，研究水平低，沒法搞教科研。二是教科研活動形式單一，總是業(yè)務園長或教研組長說、念、講，教師則一味地記錄、聽講。三是教科研活動內(nèi)容經(jīng)常跟著“流行風”走，外面流行研究什么，幼兒園也就跟著模仿照搬，不會在分析別人之長和自身特點的基礎上有選擇地吸收，搞得教師隨“風”搖擺不定，興趣不大。!
為了調(diào)動教師參加教科研活動的積極性，我園著力從以下三方面入手，積極鼓勵教師參加教科研活動，大膽發(fā)表自己的見解，充分發(fā)揮教師在教科研活動中的主體作用。
一、加強思想管理，強化教科研意識。
教育科學研究是運用科學的理論與方法，有意識、有目的、有計劃地對教育領(lǐng)域中的現(xiàn)象與問題進行研究的認識活動。通過教育科學研究，能探索和認識教育教學規(guī)律，提高教育教學質(zhì)量，推動教育的發(fā)展，因此可以說，教育科學研究是新世紀教育工作的需要，是培養(yǎng)未來人才的需要，是提高教師素質(zhì)的需要，也是教育管理規(guī)范化的需要。作為園長，應把教科研放到幼兒園工作的重要位置上，優(yōu)先考慮和安排，樹立“科研興園”的工作指導方針，加強教科研思想管理，反復宣傳教科研活動的重要性和必要性，消除教師的畏難情緒，幫助教師從教育發(fā)展、自身發(fā)展的角度去認識理解教科研的必要性，從而喚起教師投身教科研的自覺性。園領(lǐng)導要身體力行，帶動骨干教師進行示范，結(jié)合實際工作，扎實開展教科研工作。如：園領(lǐng)導參與進行了“幼兒一日活動中保教結(jié)合思想的滲透”、“如何開展幼兒體育教育活動”、“幼兒珠心算教育”、“幼兒聽讀游戲識字教育”等研究，從而激發(fā)了教師參與教科研的熱情。
二、創(chuàng)設民主、平等、和諧的研究氛圍。
首先，園領(lǐng)導和教研組長作為教科研活動的管理者，應樹立正確的教師觀，尊重教師，了解每一個教師的實際水平與需求，允許教師之間存在個體差異。在教科研活動中，與教師保持人格上的平等，既做指導者，又做平等的參與者，與教師共同研討，虛心聽取意見，及時鼓勵和肯定教師的創(chuàng)見，善于提出教師存在的問題，啟發(fā)教師思考。在這種寬松、和諧的研究氛圍下，管理者與教師之間心理上的距離縮小了，使教師產(chǎn)生被認同感和自我價值感，樂于無所顧忌地表達自己的觀點和見解。
第二，管理者應從實際出發(fā)，了解教師研究的需要，以解決教師工作中的難點、困惑為重點，將研究的需要融入教師的需求之中，以教師不斷增長的需要為研究的“突破口”。我園常采用現(xiàn)場觀察法、問卷調(diào)查法和小組討論法來了解教師在實際工作中存在的問題、疑惑和對教科研活動內(nèi)容的意見和建議，這樣確定的教科研活動內(nèi)容受到了教師的歡迎，因為它切合了教師的實際需要，增強了教師主人翁意識。比如，以前我園的教研觀摩活動，基本上都是由園領(lǐng)導確定觀摩內(nèi)容與人選，在調(diào)查表中，許多教師認為這樣做有一定的局限性，不利于調(diào)動教師的積極性。因此，園領(lǐng)導根據(jù)大家的意見，將指定觀摩與“自報觀摩”結(jié)合起來，一方面通過層層競爭選拔，選出優(yōu)秀教師參加教研觀摩活動；另一方面，對于能力弱一些的教師也要提供機會，通過個別指導，為她們參與教研觀摩活動并取得成功打下基礎。
第三，改變以往管理者的“一言堂”、“獨角戲”的教科研活動方式，采用豐富多彩的形式開展教科研活動，注重發(fā)揮群體的智慧，集思廣益，相互交流，取長補短，共同研討，提高活動的質(zhì)量。我園的教科研活動形式有：
1、運用集體學習與自學相結(jié)合的方法，組織教師學習研究幼兒教育學、心理學、教育科研知識等基本理論。!
2、邀請有關(guān)幼教專家來園作教科研專題講座或是現(xiàn)場觀摩，就教師存在和提出的問題進行釋疑與指導。
3、教師圍繞一定主題進行輪流主講，主講人事先要做好準備工作，熟悉主講內(nèi)容，設計出討論題目，組織大家開展討論，最后并進行。
總結(jié)。
4、經(jīng)常開展教研觀摩活動，并認真進行評析，提出合理建議。
5、有計劃分期分批地組織教師到南京、上海、蘇州等地幼兒園進行觀摩活動，回來向大家傳達他人的經(jīng)驗和做法，開展研究和討論。
6、向家長或同行開展教科研成果匯報評比活動。
三、鼓勵教師積極實踐、主動學習、勤于思考、善于總結(jié)，努力發(fā)揮自身的潛力。
沒有新意，結(jié)果，幼兒玩得不盡興，活動量也達不到。針對這一情況，們組織教師查閱有關(guān)資料，并認真研究存在問題，商討對策，共同設計了大班體育游戲“扭扭蟲”這一教育活動，利用“迷彩”布袋作為“扭扭蟲”這一體育活動器具，受到了孩子們的歡迎。在開始的試教過程中，幼兒雖興趣很濃，但通過對幼兒的脈搏測試，發(fā)現(xiàn)幼兒活動量的高潮過早地出現(xiàn)在準備階段。于是，我們又通過教師們的學習、思考，建議執(zhí)教者在活動中，注意集體活動與自由活動相結(jié)合，運用“慢慢爬、快快爬，滾一滾，躺下休息”等口令使活動動靜交替，將四路縱隊依次進行比賽改為十字隊形，向場地四角同時比賽，減少幼兒等待時間，并增加教具“餅干”，從而也就增大了“扭扭蟲”運“餅干”的頻率，有效地控制了幼兒活動量。這項體育活動在參加揚州市學科觀摩活動中取得了圓滿成功，獲得了有關(guān)專家的高度評價。
通過以上一系列措施，我園教科研活動的開展有了明顯的起色，教師們參加教科研活動由外部要求轉(zhuǎn)化為內(nèi)部動機，出現(xiàn)了爭著搞課題研究，自費外出參觀學習等前所未有的現(xiàn)象，這也說明了教師的主體作用得到了充分發(fā)揮。
農(nóng)村幼兒園教師論文篇三
教育事業(yè)的改革促進著學校和教師更加注重在教育中融入素質(zhì)教育的理念，因此也更加看重對學生全方面能力的增長。在幼兒教育當中，要秉承將游戲作為基本活動，將教育內(nèi)容蘊含在其中的要求。幼兒的年紀導致他們每天會花費更多的時間用在游戲上面，這也就說明了在幼兒教育當中需要將教學內(nèi)容混合在幼兒每天的游戲當中，這樣才能使幼兒在游戲中鍛煉到自身的技能，獲取一些有用的知識。這種教學方式不容易引起幼兒的反感，能夠讓幼兒在活動中找尋到快樂，促進教學成效。在現(xiàn)階段幼兒園大班美術(shù)教學中，游戲教學起到了良好的作用，創(chuàng)造了有利于教學的良好氛圍，實現(xiàn)了知識技巧教學和綜合素質(zhì)教育的雙贏。
2、用講故事的表演形式開展幼兒美術(shù)教學。
2.1、用講故事的形式提升幼兒繪畫的興趣。
在幼兒園大班的美術(shù)教學中，幼兒教師要充分分析當下幼兒感興趣的點和他們當前能夠接受事業(yè)的最高限度，通過分析幼兒本身的生長環(huán)境和他們表現(xiàn)出的喜愛事物來選擇最恰當?shù)墓适绿嵘變豪L畫的興趣。幼兒教師只有本身了解幼兒的心理需求，才能從根本上提升幼兒大班的美術(shù)教學成效，開展更加有趣的游戲美術(shù)教學活動。因此，幼兒教師可以選擇當下幼兒最喜歡的故事，將其融入到美術(shù)教學的內(nèi)容當中，通過表演和講述故事的方式讓幼兒們來進行繪畫作業(yè)，完成自己有趣的繪畫作品。
例如幼兒教師可以講述“獅子王”的故事，在講完了小獅子加冕為王的故事之后，幼兒教師可以通過扮演的形式，用道具來裝扮成獅子王（裝扮自己或者選擇一個小朋友進行裝扮）。讓小朋友們根據(jù)自己的想象和幼兒教師提供的裝扮道具來畫出你們心目中的獅子王。同時，幼兒教師還要注意在其中教授給小朋友們一些繪畫技巧和對獅子的簡單認知，如：獅子的毛發(fā)是卷卷的、眼睛是圓圓的、嘴巴是大大的、牙齒又白又尖，還有著像半月一樣的耳朵。這樣的描述會在幼兒心目中形成一個獅子的具體形象，然后幼兒根據(jù)自己的想象把獅子王畫出來。這種將美術(shù)教學蘊含在日常游戲當中的教學形式有效地提升了幼兒對繪畫的興趣，在游戲的過程中提升了自我的實踐動手能力，開發(fā)了自己的創(chuàng)新思維。
2.2、用講故事的方式發(fā)散幼兒繪畫的思維。
除了利用講故事的游戲方式來提高幼兒繪畫的興趣以外，還能有效地拓展幼兒的繪畫思維，使幼兒將自身天馬行空的想象力發(fā)揮到繪畫當中。幼兒園大班的小朋友本身已經(jīng)在很多渠道當中聽過了很多有趣的故事，不管是童話故事和神話故事都有了一定的認知。因此，單純講故事的形式只能很簡單地吸引幼兒園大班的小朋友們參與到游戲繪畫當中，所以，幼兒教師要啟用全面的故事教學方式，讓幼兒園大班的小朋友自己來創(chuàng)造全新的故事，并且將其繪畫在自己的作品當中。
例如傳統(tǒng)的改編故事，根據(jù)幼兒男女生的不同可以讓他們創(chuàng)造出不同屬性的故事，男生更多愿意改變具有戰(zhàn)斗性質(zhì)的有趣故事，常見的是將奧特曼和外星人聯(lián)系在一起繪畫出一起打斗的故事；而女生則會根據(jù)自己的想象畫出諸如灰姑娘婚后的美滿結(jié)局或者小美人魚不再變成泡沫的圓滿結(jié)尾。這些創(chuàng)造性的故事因幼兒本身喜好的故事不同而出現(xiàn)個性化的差異，幼兒教師要尊重每一位幼兒創(chuàng)造出的有趣故事，對幼兒繪畫的故事進行客觀的點評，分析幼兒在故事繪畫當中表現(xiàn)的有趣內(nèi)涵，提高幼兒的繪畫技巧和創(chuàng)造性思維能力。
3、用趨向于游戲化的繪畫內(nèi)容開展幼兒美術(shù)教學。
3.1、繪畫內(nèi)容從幼兒喜愛的題材中選擇。
傳統(tǒng)的幼兒園大班美術(shù)課程教學是幼兒教師安排繪畫內(nèi)容，而游戲化美術(shù)教學的模式則更多要求幼兒教師將這一選擇權(quán)交還給幼兒。因此在游戲化的幼兒美術(shù)教學中，幼兒教師可以讓幼兒們本身來選擇繪畫的內(nèi)容，讓幼兒們根據(jù)當天游戲的內(nèi)容來繪畫游戲的場景，使得繪畫的內(nèi)容變得更加具有趣味性。幼兒教師可以通過講述故事、表演歌舞等方式促使幼兒選擇和開發(fā)更加有趣的繪畫內(nèi)容，使得幼兒在美術(shù)課程中的創(chuàng)造力和想象力得到充分的提升。這種全新的教學模式能夠讓幼兒園大班美術(shù)教學變得更加人性化和科學化，這種教學方式也表現(xiàn)出更加尊重幼兒學習當中的主導地位，將適合大班年齡層次和階段的內(nèi)容充分運用到繪畫當中，拓展了幼兒的繪畫題材。
3.2、繪畫的題材呈現(xiàn)出多樣化的游戲性。
最后，幼兒園大班美術(shù)課程的教學繪畫題材也應該呈現(xiàn)出更加多樣化的游戲性。在傳統(tǒng)的幼兒園大班美術(shù)教學中，幼兒教師更多趨向于教授幼兒們繪畫技巧和繪畫理論知識，而忽略了對幼兒繪畫實踐能力的開發(fā)和培養(yǎng)。因此，現(xiàn)階段游戲化的幼兒美術(shù)課程教學應該呈現(xiàn)出多樣化的游戲題材，讓幼兒們通過游戲題材著手進行繪畫，在題材中展示出多元化的特點和發(fā)展方向，讓幼兒們利用在學習生活中充足的游戲素材完成繪畫任務，將幼兒內(nèi)心當中愛玩的天性發(fā)揮到繪畫教學當中，促使幼兒提高對美術(shù)課程的學習積極性和主動性，將其和游戲聯(lián)系在一起，更加愿意參與到繪畫任務當中，提升自我的繪畫能力。
4、結(jié)論。
綜上所述，在幼兒園大班美術(shù)教學中，游戲教學模式發(fā)揮著重要的作用，游戲?qū)τ谟變簣@大班開展美術(shù)教學有著重要的現(xiàn)實意義，能夠有效地完善現(xiàn)階段幼兒園大班美術(shù)教學的方式，將幼兒學習美術(shù)課程的積極性充分調(diào)動起來，從而達到促進幼兒綜合素質(zhì)全面發(fā)展的目的。
參考文獻。
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農(nóng)村幼兒園教師論文篇四
如果對教師進行職業(yè)幸福感調(diào)查的話，我想很多教師不會對其職業(yè)幸福感認同，因為工作的單調(diào)、薪酬的低廉、待遇的差距、激烈的競爭、壓力的過大······這些都影響著教師的感受。
二十年前當我?guī)е唵蔚男心襾淼讲饺牍ぷ鲘徫坏牡谝徽尽资掀簞⒓役晷W，還沒走到心里就涼了半截，下了公路一條彎彎曲曲的土路伸向一個沒有圍墻土操場，坐北朝南并排兩棟房子：一棟是有兩個教室的瓦房，一棟是一個搖搖欲墜的土木小樓。旁邊是一棟和小樓呈t字形的非常低矮的紅磚瓦屋，這就是教師寢室，里面地面坑坑洼洼、窗戶連玻璃都沒有、內(nèi)墻既沒有粉刷也還有縫隙、抬起頭來看到的是連著樹皮的木料上蓋著的瓦······看著這些情緒的低落是可想而知。心中雖有千千結(jié)可還是滿懷著期待走進了教室，看著一雙雙明亮的眼睛，我的心里不經(jīng)意掠過一絲帶有自豪的幸福。由于領(lǐng)導的信任安排我?guī)Ц吣昙?，性情率直開朗的19歲的我和十一、二歲的孩子們很快打成一片。課堂上我是他們的老師，課堂外我是他們的大伙伴。我們一起打球、一起去采花、一起去林中去打仗······和他們在一起我好像忘記了外面的世俗,我的心也在這里得到了凈化。孩子們的天真純潔在我的心中激起一圈圈幸福的漣漪。
學期結(jié)束到了結(jié)果的時候，偏僻的山鄉(xiāng)小學相對比較閉塞，雖然是孩子們考試，可也讓我的心跟著忐忑起來。功夫不負有心人，六年級畢業(yè)時孩子們的考試成績竟然名列全鎮(zhèn)第二，他們沒有辜負我。同時也讓我在付出辛勤的汗水中，感受到人生的價值。孩子們給我?guī)砹诵腋?，人生價值的體現(xiàn)也給我?guī)砹诵腋！?BR> 在一次閑談中一位老教師說的一句話：“我教了一輩子書，到老了也沒有感受到當老師的幸福?！弊屛蚁萑肷钌畹某了?。因為我們并沒有與世隔絕，沒有生活在真空地帶，世俗的觀念或多或少對我們有一些影響。只有調(diào)整好自己的心態(tài)，才能走出死胡同，才能柳暗花明。俗話說“條條蛇咬人”。沒有一項工作是十全十美的，任何一項工作做久了，都會生出職業(yè)倦怠感。不僅是教師這項職業(yè)。所以教師有職業(yè)倦怠感并不是教師的專利，我們只能正視現(xiàn)實。
改變自己的一些工作方式，尋找一些工作情趣和精神寄托，制造一些快樂元素，在做好心態(tài)的自我調(diào)整的同時，充實自己的精神生活，學會工作與休閑，學會苦中找樂，學會享受教育，學會享受生活。我們來對照一下同樣是教師：資丘鎮(zhèn)淋湘溪小學的羅忠秀老師身體殘疾，又是民辦教師，但數(shù)十年如一日奔波在教育事業(yè)上兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨，付出了青春，灑下了熱血。五峰年輕的代課教師宋芳蓉在邊遠艱苦的地方，包攬學校的一切，為了不讓學生輟學，跋山涉水到了一家又一家，勸了一戶又一戶，讓每個孩子都入學。為了不因為湊不起學費而使學生流失，她利用寒暑假冒著嚴寒、頂著烈日到宜昌去打工，將辛辛苦苦打工賺來的微薄的錢貼補給學生。教師的職業(yè)觀在她們身上強烈地折射出來。她們把教師這門職業(yè)當作是自己終身的事業(yè)而不僅是在找飯碗；把教師工作當作一種創(chuàng)造性實現(xiàn)自身價值的舞臺而不是一種負擔；把工作過程中產(chǎn)生的酸甜苦辣當作是幸福是快樂而感受著，從不為委屈、勞累、不被人理解而煩惱。在她們心里，工作是幸福的，忙碌是愉快的，清貧是有價值的。她們也是凡人，只不過她們是把教師當作從事最崇高的職業(yè)，而且為這個職業(yè)盡著本職的責任和義務。
由于種種原因，我又調(diào)到了幼兒園，從事幼教工作，在工作中，我時時調(diào)整自己的心態(tài)，積累幸福。在幾年的幼教工作中我從孩子們的童言稚語、天真無邪、信手涂鴉中感受到了幸福；從家長的信任理解中感受到了幸福；從同事的認可中感受到了幸福。只有感受幸福的人，他的人生才是快樂和陽光的，不同的幸福感和幸福觀取決于不同人的生活態(tài)度和生活價值、生活方式。因為感受到了幸福，我工作的熱情更高了；因為感受到了幸福，我對孩子們的愛更濃烈了；因為感受到了幸福，我為我的職業(yè)而自豪。
農(nóng)村幼兒園教師論文篇五
摘要：孝道中華民族的兩大基本傳統(tǒng)道德行為準則之一，中國儒家文化的基石，中華民族尊奉的傳統(tǒng)美德。在中國傳統(tǒng)道德規(guī)范中，孝道具有特殊的地位和作用。百善孝為先，針對當前部分孩子不懂得父母工作的艱辛，缺少孝心的狀況，作者從平時的教育。
教學。
出發(fā)，有意識地在幼兒園一日活動中對幼兒進行孝道教育，對于促進孩子的健康成長，促進孩子形成正確的人生觀、世界觀和價值觀，有非同尋常的作用。
關(guān)鍵詞：大班幼兒孝道教育主題活動弟子規(guī)。
一、理解“孝道”的內(nèi)涵。
陶行知先生曾說：“千教萬教，教人求真;千學萬學，學做真人?！备改赴炎约旱暮⒆訌男±洞?，期間的辛勞可真謂大也。我們必須讓孩子明白父母的養(yǎng)育之恩，懂得孝敬父母。我們專門為孩子設立了“孝敬日”，要求孩子將自己的生日定為孝敬日，在這一天最要感謝的自己的媽媽，要用行動表示對媽媽的愛，以此表達濃濃的母子之情。教育孩子知恩就要感恩，感恩就要報恩。讓孩子從小養(yǎng)成關(guān)心父母、體貼父母、愛護父母的好習慣。我們有意識地給孩子講一些有關(guān)二十四孝的故事，在滿足孩子聽故事愿望的同時感受愛的教育。讓孩子知道對父母應該有孝心，理解父母對我們的愛，同時也要對父母表達自己的愛。另外，我們還利用發(fā)生在孩子身邊的典型事例，身邊的真人真事給予孩子榜樣教育。給孩子講述一些孝敬教育的實例或典故，同孩子一道進行分析，使他們懂得孝一種優(yōu)良的品質(zhì)，鼓勵他們用實際行動去表現(xiàn)。讓他們理解什么孝道，孝道就要為父母盡義務以報答他們的養(yǎng)育之恩。
二、在各科教學活動中滲透孝道教育。
幼兒園教學活動我們進行幼兒孝道教育的一個主要陣地。在音樂活動中讓孩子唱一唱有關(guān)孝敬方面的歌曲，使孩子們在歌聲中得到熏陶，受到教育。如：歌曲《人間有愛》、《小烏鴉愛媽媽》、《我的好媽媽》、《?；丶铱纯础贰ⅰ稜T光里的媽媽》、《世上只有媽媽好》、《媽媽的吻》、《母親頌》;手語表演《感恩的心》、《生命之河》等。在語言教學中通過兒歌、詩歌、三字經(jīng)、故事等形式，豐富有關(guān)孝敬方面的人物事跡。如：三字經(jīng)里的《黃香溫席》，《孔融讓梨》;故事《我想要愛》《猜猜我有多愛你》《小兔真孝順》《我媽媽》;詩歌《游子吟》、《媽媽的雨季》、《媽媽，我的守護神》;在美術(shù)活動中讓孩子畫一畫有關(guān)孝道方面的圖畫，如：《我?guī)蛬寢屪黾覄铡?、《送給爸媽的禮物》《小鬼當家》《學做小主人》。
三、
在主題活動和傳統(tǒng)節(jié)日中滲透孝道教育。
充分利用各個傳統(tǒng)節(jié)日和主題開展豐富多樣的活動，讓幼兒懂得感知、體驗“孝道”教育。本學期我班開展的系列孝道主題活動有：九月的《我愛我的老師》活動，孩子們感受了老師工作的辛苦，并通過自己不同的方式表達了對老師們的尊敬和感謝。十月的《我愛我的祖國》的繪畫比賽，激發(fā)了幼兒的愛國之情?！段液蜖敔斈棠套雠笥选坊顒樱敬位顒硬粌H培養(yǎng)孩子從小關(guān)心尊敬老人，更使孩子們走進社會的途徑之一。十一月的《感恩你我，真情成長》的活動，幼兒時期的感恩對象應該從幼兒身邊的人著手，在與他們交往的過程中，幼兒會學會感恩、實施感恩。我們讓孩子欣賞感恩影片。如：《暖春》、《媽媽再愛我一次》、《寶蓮燈》，并用心形制作感恩卡，上面寫上愛爸爸媽媽的話語。孩子們用稚嫩的聲音說出了自己的心聲。十二月的《大手牽小手》活動，主要讓孩子們懂得自己長大了，應該學會關(guān)心和照顧弟弟妹妹，它能有效地彌補獨生子女缺乏與不同年齡兒童交往機會的不足，幫助他們學習社會交往的技能，以此培養(yǎng)他們關(guān)愛他人的情感。一月的《做個孝順的孩子》活動，讓幼兒從小擁有一顆感恩的心。能以一顆感恩的心去對待周圍的人和事，學會感謝家人、感謝朋友、感謝身邊的每一位人。如：在主題活動“我們的家園”中，我們要求孩子在家能主動幫助父母做家務，好吃的東西和父母分享，給爸媽捶背、倒水、梳頭、拿鞋、唱首歌，等等。教育孩子回家要多做孝事，并把自己的孝事講給老師和周圍的小朋友聽，讓孩子在這樣的氛圍中，慢慢加深對“孝”字的理解，懂得要從小熱愛父母及家庭，進而提升到熱愛家鄉(xiāng)，熱愛祖國。
四、在一日生活中滲透孝道教。
古人云：“不學禮，無以立?！币恢币詠砦覀兌己茏⒅睾⒆拥亩Y儀教育，教育他們看見老師和小朋友要深深一鞠躬，并說“老師早”、“小朋友早”。剛開始孩子有點放不開，需要我們在旁邊不斷督促提醒。我們意識到要讓孩子鞠躬，我們自己首先必須作出表率。剛開始我也有些不能夠接受，讓我和孩子鞠躬，不說不愿意，而覺得很別扭。早上小朋友來，我們首先向孩子鞠躬問早，下午放學，我們也主動向小朋友鞠躬說再見。我們教育孩子，別人向你鞠躬，要及時給別人還禮。孩子的進步巨大的，當我們和孩子們慢慢堅持去做了，我發(fā)現(xiàn)就這么一個簡單的動作卻讓我和孩子的距離拉近了。甚至，當我們和同事阿姨之間互相問好時，我們感覺心中彼此更尊重對方了。越來越多的孩子甚至回到家也會給自己的父母、爺爺奶奶鞠躬，表達自己的孝心。不要小看這一鞠躬，當一個人從小懂禮貌，能做出鞠躬這個動作時，他的修養(yǎng)也在慢慢提高。雖然現(xiàn)在有些孩子還不能真正明白鞠躬的含義，只機械模仿，但我堅信，一直堅持這樣做了，習慣成自然，對孩子一生都有潛移默化的影響。
“教師幼兒每日必讀的書”，暑假我們參加了為期三天的以“幸福人生”為主題的傳統(tǒng)文化培訓，利用暑期在家觀看蔡禮旭老師《細講弟子規(guī)》的光碟，并結(jié)合實際寫下自己的感悟。通過這一系列的學習，我們更加意識到了孝道教育的重要性，不斷修煉自身的德行，用良好的言行影響、感染孩子，做到言傳身教。在進行教學活動時，我們教育孩子要遵守紀律，不講話影響別人。如廁時要排隊、學會等待，洗手開小水，不浪費水。進餐前我們都要組織孩子念感恩詞：“感謝國家培養(yǎng)護佑，感謝父母養(yǎng)育之恩，感謝老師辛勤教導，感謝同學關(guān)心幫助，感謝農(nóng)夫辛勤耕作，感謝打眾信任支持?！币源私逃⒆訉W會感恩，愛惜糧食。在進行游戲活動時教育孩子要遵守游戲規(guī)則，輕拿輕放，注意安全，不爭搶。午睡時教育孩子保持安靜，不打擾別人。角色游戲時，開展“自助餐廳”“玩具大家玩”“給爺爺奶奶讓座”“幫娃娃穿衣”等活動，幼兒從中感受到了與他人共享的快樂，在體驗角色扮演的愉悅情感的同時，學到了助人、關(guān)心他人的言行，有助于將外在的道德觀念內(nèi)化為自己的行為準則。
作為幼教工作者，我們應該肩負起歷史履于我們的光榮使命――做好孝道教育工作。使孩子從小就懂得感受愛并實踐愛，有愛心和孝心，這些不僅能使孩子受益，而且能使整個世界充滿和諧愛的陽光。
農(nóng)村幼兒園教師論文篇六
多媒體技術(shù)具有全方位信息展示的特征，教師可以通過情境講學的模式將課本知識趣味化、動態(tài)化以及形象化。多媒體技術(shù)也有利于學習氛圍的營造，特別是能夠有效地吸引幼兒的注意力，使幼兒的學習集中力提高，教師通過動態(tài)的知識教學可以引起幼兒的情感共鳴，提高幼兒的學習興趣與學習能力，能有效地實現(xiàn)教學質(zhì)量的提升。
二、幼兒園中多媒體運用現(xiàn)狀分析。
（一）發(fā)展水平較為落后。
我國不斷地加大在幼兒園教學上的資金投入，卻由于地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的差異以及教育水平差異，導致多媒體技術(shù)在幼兒園教學的應用存在較大的地區(qū)差異化現(xiàn)象。經(jīng)濟落后地區(qū)的幼兒園缺乏相應的多媒體教室，經(jīng)濟較為發(fā)達的地區(qū)也只有少數(shù)的幼兒園建立起功能完善的多媒體教室?？偟膩碚f，幼兒園教學中多媒體技術(shù)的應用還有很長的路要走。
（二）相關(guān)專業(yè)技術(shù)缺陷。
部分開展多媒體幼兒教學的課堂仍是較為初級的狀態(tài)，多數(shù)采用的都是基礎的投影儀等設備，多媒體課件開發(fā)存在很大的缺陷。同時，幼兒園多媒體教師的專業(yè)水平有待提升，他們對多媒體技術(shù)在教學中的應用不能全方面把控，這是直接影響多媒體教學效果的重要原因。
三、多媒體技術(shù)在幼兒園教學中的應用。
（一）多媒體技術(shù)的運用效果。
1、提高學習效率。
多媒體技術(shù)在教學中的運用可以有效縮減教學時間，同時，它使幼兒教學擺脫了空間上的限制，將靜態(tài)的知識進行動態(tài)展現(xiàn)，使抽象的知識具體化，大大增強了幼兒在學習過程中的感官協(xié)調(diào)。多媒體技術(shù)可以將教學課程進行多次重復展現(xiàn)，而不必占用過長的時間，這有效提高了幼兒對知識的記憶力。
2、提高幼兒學習興趣。
多媒體設備具有動畫、音樂播放等諸多功能，幼兒園多媒體教學受到絕大多數(shù)學生與家長的歡迎。同時，多媒體設備還可以進行程序設置，比如當幼兒取得相應收獲或進步時，多媒體設備可以自動出現(xiàn)一個笑臉進行表揚與激勵，多媒體設備多樣化的功能有效提升了幼兒的學習興趣。
3、多媒體教學案例探討。
以幼兒教學讀物《弟子規(guī)》為例，教師在開始多媒體教學前，首先需要準備充足的.教案資料，其次是對教案資料進行多媒體處理，使課本知識在多媒體技術(shù)的轉(zhuǎn)化下，以文字結(jié)合圖片、視頻的方式進行展現(xiàn)。由于《弟子規(guī)》的內(nèi)容都是抽象化的概念，采用傳統(tǒng)的教學方式，幼兒往往很難理解，多媒體技術(shù)能夠有效地將知識內(nèi)容生動化、形象化?！兜茏右?guī)》又與幼兒常聽的語言故事、兒歌不同，它帶有很強的古風。因此，可以采用一邊播放古典音樂與展示國畫，一邊教授《弟子規(guī)》內(nèi)涵的方式進行教學，幼兒在多媒體教學的方式中得到了情感上的熏陶?！兜茏右?guī)》寫到“緩揭簾，勿有聲；寬轉(zhuǎn)彎，勿觸棱”“，緩揭簾，勿有聲”主要是對古建筑進行的描寫，多媒體技術(shù)可以播放相關(guān)視頻，向幼兒展示古代人生活的影像，再加上教師生動的講解，幼兒就會了解那句話是指輕輕開門的意思。再比如現(xiàn)代的散文詩《秋天的雨》教學，幼兒一般會覺得散文內(nèi)容乏味，教師可以通過多媒體技術(shù)將散文內(nèi)容用靜態(tài)與動態(tài)畫面相結(jié)合的方式進行情景展現(xiàn)，并配以柔和的背景音樂，比如《秋日的私語》：“雨滴滴答答從天上落下，秋天的大門開了，秋天的樹葉慢慢飄落了”。多媒體技術(shù)將幼兒帶入到一個濃厚的秋天環(huán)境中去，幼兒真切感受到散文所描繪的意境，進而達到良好的學習效果。
（二）多媒體運用注意事項。
多媒體技術(shù)應與傳統(tǒng)教學相結(jié)合，而不應該完全取代傳統(tǒng)的教師講授方式，教師選用多媒體技術(shù)時不能忽略教學設計的重要性，多媒體手段應該與幼兒的年齡與學習狀態(tài)相適應。同時，在進行多媒體幼兒教學的過程中，教師應該扮演引導者的角色，課堂的主體是學生，教師應該激發(fā)學生學習興趣與引導學生學會學習。總之，適當?shù)亩嗝襟w技術(shù)的運用是實現(xiàn)幼兒園教育現(xiàn)代化的必要途徑，多媒體技術(shù)的應用需要與幼兒教育理念相互適應。我們應該在滿足幼兒教育適當性的基礎上不斷探索，將多媒體教育技術(shù)更好地運用到幼兒園教學活動中去，為我國的教育事業(yè)打下良好的基礎。
農(nóng)村幼兒園教師論文篇七
游戲幼兒園基本活動。但隨著社會發(fā)展和人口增多，農(nóng)村幼兒園出現(xiàn)了大班額現(xiàn)象，大班額對幼兒成長和教師正常教學活動產(chǎn)生了諸多不利，特別創(chuàng)造性游戲開展存在較大困難。創(chuàng)造性游戲包括結(jié)構(gòu)游戲、表演游戲、角色游戲。其中，表演游戲幼兒喜愛游戲之一，幼兒根據(jù)文藝作品中情節(jié)、內(nèi)容和角色，通過語言、表情和動作進行表現(xiàn)一種游戲。［1］現(xiàn)今，很多大班額幼兒園表演游戲都流于形式，沒有真正開展起來。究其原因，主要班額過大、空間范圍小，開展游戲存在擁擠、凌亂情況。如何才能組織好大班額幼兒表演游戲？本文結(jié)合課題研究，談談具體實踐和體會。
一、選擇合適游戲內(nèi)容，農(nóng)村大班額幼兒園開展表演游戲前提。
農(nóng)村幼兒園大班額表演游戲內(nèi)容選擇受到更多限制，因此在內(nèi)容選擇時要考慮：
1.結(jié)合本班幼兒實際情況，選擇符合幼兒生活經(jīng)驗，內(nèi)容活潑、有教育意義作品。故事、童話要讓幼兒容易掌握和表演，有一定故事情節(jié)，表演動作表情比較適合幼兒表現(xiàn)。
2.要選擇人物性格特征較明顯，場景、道具簡單，便于師幼共同布置作品。可以將桌椅、積木、膠粒拚圖及實物等現(xiàn)成材料進行利用。如《小熊請客》場景中房子用桌椅，樹用一張椅子就可以了，表演小朋友帶上相應頭飾即可。
二、合理開發(fā)和利用游戲場地，農(nóng)村大班額幼兒園開展表演游戲先決條件。
農(nóng)村幼兒園場地比較小，孩子又多，而表演游戲開展需要較大游戲場地，單靠每班活動室不夠，教師需要開發(fā)和利用其它空間讓幼兒游戲，室內(nèi)外哪些空間可以合理利用？室內(nèi)有活動室、寢室、盥洗室、儲物室、過道、走廊、陽臺、大廳，戶外有綠地、綠籬、樹木、花圃、沙池、山坡、運動器械、戲水池。教師應因地制宜，根據(jù)表演內(nèi)容有目選擇場地。如表演《金雞冠公雞》就可以利用幼兒園綠地、山坡，讓幼兒在真實情景游戲中，增加游戲趣味性，解決游戲場地問題。
三、有效使用游戲材料，農(nóng)村大班額幼兒園開展表演游戲必要條件。
表演游戲開展需要較多游戲材料，農(nóng)村幼兒園現(xiàn)成材料少，班級人數(shù)多，搜集、制作游戲材料農(nóng)村幼兒教師比較頭疼問題，可以從以下幾個方面考慮準備游戲材料。
1.提供具有多功能玩具和材料，避免材料功能單一性。功能單一材料，缺乏開放性，如那些顏色鮮艷、具體形象成品玩具，不能滿足幼兒表演游戲想象力發(fā)揮，孩子們只暫時對豪華用品感興趣，玩了一小段時間孩子們就不喜歡，更換淘汰這樣材料，勢必造成經(jīng)濟上浪費。多功能玩具和材料可以讓幼兒在自身生活經(jīng)驗基礎上，充分發(fā)揮想象，教師應鼓勵這種想象，激發(fā)這種想象，并創(chuàng)造條件滿足這些想象。在故事《小羊和狼》中，用舊掛歷紙、鮮艷彩色塑料袋可以當服裝，動物羽毛可以用舊絲巾，等等。在表演活動中，孩子們還可用一些廢舊輔助材料當?shù)谰?，如“石頭”“雞腿”用泡沫塊來代替，各種小紙盒當成《小熊請客》禮物。
2.尋找可利用替代物，減輕教師開展表演游戲負擔。農(nóng)村個廣闊天地，有一些現(xiàn)成物品可以作為表演游戲替代物，如：野果、樹葉、小石子等都可以作為幼兒表演游戲素材；一些廢舊物如洗凈各種塑料瓶、可樂罐、塑料袋等，還有各種紗巾、圍巾，在表演游戲中會變成話筒、花瓶、裙子等，這些替代物能極大滿足幼兒創(chuàng)造力和想象力。同時，由于這些替代物來自幼兒自己發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造，會增強他們自身心理滿足感，自然也會激發(fā)他們使用這些材料進行表演積極性，從而提高材料使用效益，減輕農(nóng)村幼兒園教師開展表演游戲負擔。
3.幼兒參與制作游戲材料，激發(fā)他們參與表演游戲興趣。教師根據(jù)表演主題和情節(jié)，為幼兒提供輔助材料和孩子們一起商議并制作道具。在制作道具過程中，教會幼兒一些制作道具方法，道具不必過于精致、鮮明，以免影響游戲開展，并可以物代物。如教幼兒利用掛歷紙、塑料袋、廢舊報紙等，制作出簡單帽子、服裝等。
4.建立統(tǒng)一“材料庫”，資源共享，使材料使用率最大化。開展表演游戲時，為了使材料使用率最大化，同一年齡班安排相同表演游戲內(nèi)容，年段教師共同搜集、制作材料，并在班級教室里開辟一處“材料庫”，將幼兒游戲所用玩具材料都集中在一起，每個班級輪流使用材料，使材料“資源共享”，這樣既能減輕教師準備游戲材料工作量，又能幫助幼兒學習歸類以及養(yǎng)成物歸原處好習慣，更重要還在于提高游戲材料使用效益。
四、多樣組織形式，農(nóng)村大班額幼兒園開展表演游戲根本保證。
農(nóng)村幼兒園班額過大，而表演游戲角色少，如果根據(jù)角色來分組，往往要分十幾組，加上幼兒園場地有限，幼兒等待現(xiàn)象就比較嚴重，通過探索課題組找出幾種解決辦法。
1.讓部分幼兒當觀眾，講述旁白部分，參與到游戲中。如表演《小兔乖乖》時，將幼兒分成四組，每組有10名左右幼兒，一部分孩子表演，另外孩子當觀眾并講述旁白部分，表演結(jié)束后交換角色。這樣幼兒參與表演幾率就更高了，不會出現(xiàn)等待現(xiàn)象。
2.一角色多人。表演游戲可以由多人扮演同一角色，例如在表演《三只蝴蝶》時，故事中白蝴蝶、紅蝴蝶、黃蝴蝶、白花、紅花、黃花等角色，可以請幾個幼兒共同扮演同一角色，解決了角色少、觀眾多矛盾。幼兒表演同一角色，可以一起商量角色動作，這樣不僅培養(yǎng)幼兒合作意識，為了使幼兒在原有水平上得到提高。還可以讓能力弱幼兒跟在能力強幼兒旁邊學，從簡單模仿到自己表演。
3.擴編故事，增加游戲角色。將一些游戲經(jīng)過改編、擴編后，內(nèi)容更貼近生活，又增加了角色，這樣就能解決人數(shù)多游戲角色少問題。比如表演游戲“小豬蓋房子”，教師在故事里增加了現(xiàn)實社會中常出現(xiàn)問題，如小白豬考慮省錢，學小鳥用樹枝和樹葉蓋房；小黑豬為了買地得打工賺錢（搬木頭或磚頭等工作）；小花豬用磚頭蓋房時，自己忙不過來，請其他小動物來幫忙等等。三只小豬選擇了不同方法來蓋房子。最后惡斗大灰狼時，加入其它小動物幫忙，戰(zhàn)勝了大灰狼。從表面上看游戲好像發(fā)生了變化，但實際上其內(nèi)隱規(guī)則、玩法都沒變，卻很好地解決了幼兒人數(shù)多、等待時間長問題。
4.將表演游戲與區(qū)域活動結(jié)合。為了保證活動場地和時間，教師在活動區(qū)中設置表演游戲區(qū)?；顒忧埃處熀陀變汗餐占谱飨嚓P(guān)場景和道具；幼兒根據(jù)意愿自主選擇和分配角色。幼兒可根據(jù)故事情節(jié)邊表演邊游戲，將對文學作品理解和生活經(jīng)驗融入到游戲中，創(chuàng)造出各種不同情節(jié)，使故事情節(jié)得到發(fā)展、擴充，人物形象變得更加生動、豐滿。
參考文獻：
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農(nóng)村幼兒園教師論文篇八
摘要：
農(nóng)村教育是農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要保障，是改善農(nóng)民生活水平的前提條件，可以有效提升農(nóng)民的素質(zhì)。針對中國農(nóng)村教育的作用與重要性，分析了當前農(nóng)村教育所面臨的困境，包括鄉(xiāng)土意識薄弱、教學缺乏實踐、教師待遇低、教育功能單一等，并提出相應的解決對策：加強鄉(xiāng)土意識培育，發(fā)揚農(nóng)村傳統(tǒng)美德；增加實踐教育，培育地方人才；提高農(nóng)村教師待遇，加強教師隊伍建設；加快建設社區(qū)文化，豐富農(nóng)村教育功能。在新時代，需要不斷創(chuàng)新農(nóng)村教育體系，在社會主義現(xiàn)代化建設中發(fā)揮農(nóng)村教育的價值。
關(guān)鍵詞：
農(nóng)村教育；鄉(xiāng)土意識；教育功能；地方人才；社區(qū)文化。
農(nóng)村教育是我國教育體系的重要組成部分，在建設小康社會及社會主義新農(nóng)村的過程中，農(nóng)村教育發(fā)揮了重大的作用。據(jù)國家統(tǒng)計局公布的數(shù)據(jù)，截止2014年底，我國農(nóng)村常住人口為61866萬人，占總?cè)丝诒戎貫?5．23％［1］，農(nóng)村人口基數(shù)依然龐大，迫切需要農(nóng)村教育質(zhì)量的不斷提升。如今，農(nóng)村義務教育基本上實現(xiàn)了免費模式，越來越多的農(nóng)民孩子上得起學，而隨著職業(yè)教育在農(nóng)村的快速發(fā)展，進一步提升了農(nóng)民的生活與生產(chǎn)技能。但是在當前的中國農(nóng)村，很多觀念還是比較落后，面對市場經(jīng)濟帶來的競爭以及城鎮(zhèn)化步伐的加快，農(nóng)村教育的發(fā)展困境依然存在，探討我國農(nóng)村教育的困境，并提出相應的解決措施，有著重要的理論價值與實踐意義。
一、農(nóng)村教育的意義。
我國的農(nóng)村教育源遠流長，早在上世紀20年代，就有一些著名的教育家剖析了教育在農(nóng)村地區(qū)的重要性，并探討了農(nóng)村教育的理論與價值。例如，陶行知把農(nóng)村教育看作是立國之本，他認為中國的農(nóng)村非常落后，農(nóng)民的人口又多，只有抓好農(nóng)村教育，中國才會進一步強大［2］。晏陽初則認為農(nóng)村要發(fā)展，教育需先行，農(nóng)村教育是幫助農(nóng)民脫離“貧窮、愚昧”的主要途徑，是中國富強的基本要素［3］。如今，隨著我國改革開放的深入及市場經(jīng)濟的發(fā)展，幫助農(nóng)民脫貧致富是黨和國家一直以來的重要任務，而在這其中，農(nóng)村教育凸顯出重大的作用。
（一）農(nóng)業(yè)發(fā)展離不開農(nóng)村教育作為世界上數(shù)一數(shù)二的農(nóng)業(yè)大國，中國一直重視農(nóng)業(yè)的發(fā)展，可以說，農(nóng)業(yè)是我國國民經(jīng)濟的命脈所在，是養(yǎng)活十三億人口的第一產(chǎn)業(yè)，農(nóng)業(yè)的發(fā)展對國民經(jīng)濟和人民的生活水平產(chǎn)生直接的影響，社會主義新農(nóng)村建設則是我國社會安定團結(jié)的重大工程，所以農(nóng)業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展是我國現(xiàn)代化愿景實現(xiàn)的基本條件。但是就目前的情況來看，我國的農(nóng)業(yè)發(fā)展水平跟西方發(fā)達國家比較，尚有一定的差距，因此有必要按照市場經(jīng)濟的運行規(guī)律，采取一定的手段措施對我國的農(nóng)業(yè)發(fā)展起到促進作用。在此過程中，教育是促進農(nóng)業(yè)發(fā)展的根本手段，為了突破農(nóng)業(yè)發(fā)展的瓶頸，需要不斷提高農(nóng)村教育的質(zhì)量。然而一直以來，農(nóng)村教育的基礎設施較為落后，在觀念上也難以改進，很多農(nóng)民的孩子僅僅把讀書當作通往城市的橋梁，而忽視了教育的本質(zhì)，使得農(nóng)業(yè)人才日益缺乏，農(nóng)村生產(chǎn)力增長緩慢，技術(shù)措施止步不前，造成大量的土地荒蕪、土質(zhì)退化，加上森林的濫伐，使得水土流失情況嚴重，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)環(huán)境不斷惡化，極大地影響到農(nóng)業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展。面對這一現(xiàn)狀，若對農(nóng)村教育加以重視，在教育的過程中傳播現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)科技知識，使更多的農(nóng)村科技人才脫穎而出，逐漸轉(zhuǎn)變農(nóng)民的觀念，提倡環(huán)境保護，以可持續(xù)發(fā)展的理念促進農(nóng)業(yè)發(fā)展，進一步展現(xiàn)農(nóng)村教育的意義，我國的農(nóng)業(yè)發(fā)展必將迎來一個新的局面。因此，農(nóng)業(yè)發(fā)展是離不開農(nóng)村教育的，兩者相輔相成，農(nóng)業(yè)發(fā)展離不開農(nóng)村教育，而農(nóng)村教育也是以農(nóng)業(yè)發(fā)展為前提的，為了實現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的宏偉目標，加強農(nóng)村教育是一項重要的決策。
（二）改善農(nóng)民生活水平的前提是發(fā)展農(nóng)村教育無論在教育學領(lǐng)域還是經(jīng)濟性領(lǐng)域，都認為經(jīng)濟和教育是分不開的，教育的發(fā)展方向和規(guī)模是由經(jīng)濟所決定的，而經(jīng)濟的發(fā)展需要教育推動，教育水平跟不上，經(jīng)濟的快速發(fā)展只能成為一句空話。同樣，農(nóng)村經(jīng)濟和農(nóng)村教育也是密不可分，農(nóng)民的受教育程度與其收入是成正比的，從中可以看出農(nóng)村教育在促進農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的過程中所發(fā)揮出的作用。隨著我國改革開放的深入，社會經(jīng)濟的發(fā)展取得了輝煌的成就，人民的生活水平不斷提高，很多農(nóng)民都住上了新房、開上了小車，縮短了與城市的差距，而這些成績的獲取，與黨和國家重視農(nóng)村教育息息相關(guān)，包括農(nóng)村教育政策的推出及教育基礎措施的落實。當然，這只是一個宏觀上的現(xiàn)狀，具體來看，我國貧困縣、貧困村的數(shù)量依然不少，文盲與半文盲的人口比例較高，許多農(nóng)民的教育文化程度只有小學水平，落后的農(nóng)村教育對農(nóng)村生產(chǎn)力發(fā)展有著直接影響。所以發(fā)展農(nóng)村教育是改善農(nóng)民生活水平的前提，只有不斷加強農(nóng)村教育的質(zhì)量，完善農(nóng)村教育的.基本設施，改變農(nóng)村教育的傳統(tǒng)觀念，以此來調(diào)整農(nóng)村社會的文化結(jié)構(gòu)，才能從整體上真正提高農(nóng)民的生活水平。
（三）農(nóng)村教育是提升農(nóng)民素質(zhì)的主要途徑受封建社會影響，當前依然有不少農(nóng)民含有封建思想，例如重男輕女思想、迷信思想等，這在一定程度上影響到農(nóng)民的整體素質(zhì)。而隨著社會主義現(xiàn)代化建設進程的加快，農(nóng)民素質(zhì)的內(nèi)涵也發(fā)生了改變，除了傳統(tǒng)的思想素質(zhì)和道德素質(zhì)之外，還增加了農(nóng)業(yè)技能素質(zhì)、農(nóng)業(yè)理論素養(yǎng)等?？梢哉f，提高農(nóng)民素質(zhì)是實現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的重要保證。而我國的不少農(nóng)村地區(qū)，存在封建意識濃厚及小農(nóng)經(jīng)濟思想等，且缺乏環(huán)境保護觀念，法制意識薄弱，農(nóng)業(yè)技能低下，農(nóng)民接受新科技、新事物的能力較差，造成了農(nóng)民的整體素質(zhì)較為落后［4］。究其根源，主要是因為農(nóng)村教育跟不上，教育體制落實不到位，從而與整個社會的發(fā)展產(chǎn)生一定的脫節(jié)。因此，要重視農(nóng)村教育，并將其作為提升農(nóng)民素質(zhì)的主要途徑，促進農(nóng)村文明程度的提高，使農(nóng)民真正意識到自己所肩負的歷史使命，在社會主義現(xiàn)代化建設中發(fā)揮應有的力量，全面推進社會主義新農(nóng)村建設。
二、當前農(nóng)村教育面臨的困境。
雖然我國的農(nóng)村教育理論起源較早，但真正實現(xiàn)質(zhì)的飛躍是在改革開放以后，特別是隨著九年制免費義務教育在農(nóng)村地區(qū)的普及，新一代農(nóng)民的文化程度得到了普遍提高。如今，我國的農(nóng)村教育實現(xiàn)了多元化發(fā)展，無論是基礎教育還是職業(yè)教育，都取得了較好的成就，農(nóng)村教師隊伍也在不斷地加強，農(nóng)村教育體制正在成功轉(zhuǎn)型。當然在看到成績的同時，也要看清當前農(nóng)村教育所面臨的困境，主要是：鄉(xiāng)土意識薄弱，農(nóng)村教育只是“跳板”；農(nóng)村教學缺乏實踐，“死讀書”現(xiàn)象嚴重；農(nóng)村教師待遇較低，師資流失量大；農(nóng)村教育功能較為單一，社區(qū)文化落后。
（一）鄉(xiāng)土意識薄弱，農(nóng)村教育只是“跳板”在我國的社會發(fā)展歷程中，城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)永遠是一道繞不過去的“坎”，雖然城鎮(zhèn)化進程不斷加快，城鄉(xiāng)戶籍改革也在進行中，但城市與農(nóng)村之間所存在的“鴻溝”，短時間內(nèi)是難以抹平的。相對于農(nóng)村來說，城市所具備的優(yōu)勢巨大，無論是交通基礎設施、區(qū)域地理位置、居民保障制度、人均收入水平等，農(nóng)村都遠遠比不上城市，在一定程度上，農(nóng)村甚至是“落后、封閉、保守、貧窮”的代名詞，加上城鄉(xiāng)戶籍改革尚沒有完全到位，農(nóng)民若要落戶城市，除了在城市購買商品房之外，另一條重要的途徑就是送孩子上大學，利用教育打開通往城市的“門”［5］。鑒于經(jīng)濟水平，很少有農(nóng)民能夠在城市買得起商品房，所以在很長一段時期內(nèi)，農(nóng)村教育幾乎是通往城市的唯一途徑。城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)不打破，這一現(xiàn)象將一直存在，同時也是農(nóng)村傳統(tǒng)教育體系的一大特色?！翱忌洗髮W，當上城市人”是當前大多數(shù)農(nóng)村子女教育的頭號信條，但也造成了農(nóng)村子女鄉(xiāng)土意識薄弱，農(nóng)村教育僅僅是一塊“跳板”，而很多農(nóng)村學校只強調(diào)升學率，無論是教學目標還是教學內(nèi)容，都以升學為目的，很少有涉及鄉(xiāng)土本身的，這也是農(nóng)村學生鄉(xiāng)土意識薄弱的一個重要原因，他們可能了解全國各地的人情風貌，對一些著名城市、山川風景了如指掌，但不一定了解本土的情形，缺乏本土文化的傳承，甚至有一些農(nóng)村大學生落戶城市之后，很少再回農(nóng)村，甚至看不起農(nóng)村。
（二）農(nóng)村教學缺乏實踐，“死讀書”現(xiàn)象嚴重在教育領(lǐng)域，理論結(jié)合實踐是踐行馬克思主義的基本方法，理論需要實踐來驗證，實踐需要理論來指導，兩者是統(tǒng)一的［6］。但農(nóng)村教學通常偏重升學率，“重理論、輕實踐”現(xiàn)象普遍存在，加上農(nóng)村子女的重要目的就是通往城市，對于必考的教材，他們通常能夠倒背如流，為了應試而讀書，實踐操作極度缺乏，“死讀書”現(xiàn)象嚴重。在九年制義務教育方面，按照一定的教學目標以及中小學生的接受能力，重理論的做法還不至于讓學生偏離人生成長軌道，但高中教育甚至職業(yè)教育還采取這種做法，則在一定程度上影響到學生未來的人生道路，使得他們實際動手能力低下，社會立足本領(lǐng)不足。而當前我國城市的就業(yè)形勢嚴峻，并非每一位農(nóng)村大學生都能夠在城市里找到工作，如果無法在城市立足，很可能要重回農(nóng)村。由于這些學生在教育的過程中，只會理論知識，與現(xiàn)實脫節(jié)嚴重，就算回到農(nóng)村也不一定能快速掌握勞動技能，這就給農(nóng)村社會的發(fā)展造成了較大的壓力，反過來阻礙了社會主義新農(nóng)村建設及農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的進程。
（三）農(nóng)村教師待遇較低，師資流失量大教師是“人類靈魂的工程師”，是決定教育質(zhì)量和人才培養(yǎng)的基本因素。隨著我國教育事業(yè)的快速發(fā)展，教師的待遇有了明顯的改善，地位也有了較大的提升，“尊師重教”成為社會上的一種良好風氣［7］。但是農(nóng)村教師跟城市教師相比，待遇的差距還是比較大的，甚至有扣發(fā)工資、延期發(fā)放工資、發(fā)放不足額等現(xiàn)象發(fā)生，加上農(nóng)村教育的行政干預較多、教師缺乏培訓和交流、居住條件得不到改善、教師的娛樂設施匱乏、升職漲薪機會較少等因素，使得一些農(nóng)村教師難以安心工作，如果有轉(zhuǎn)行或工作調(diào)動的機會，他們往往更傾向于外面的世界，這在一定程度上造成了農(nóng)村師資的流失量大，特別是一些偏遠農(nóng)村地區(qū)的教師隊伍，“招不進人、留不住人”的問題較為突出。如何提高農(nóng)村教師待遇、加強農(nóng)村教師隊伍建設，成為當前農(nóng)村教育面臨的一個主要困境。據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計，2010－2013年間，全國鄉(xiāng)村教師數(shù)量由472．95萬降為330．45萬，短短三年時間，鄉(xiāng)村教師流失率達30％［8］。農(nóng)村教育要發(fā)展，保持一支穩(wěn)定的教師隊伍至關(guān)重要，所以這是一個迫切需要解決的問題。
（四）農(nóng)村教育功能較為單一，社區(qū)文化落后農(nóng)村教育不止為城市輸送人才，還要為社會主義新農(nóng)村建設培養(yǎng)合格的人才，如何協(xié)調(diào)兩者之間的關(guān)系，是當前農(nóng)村教育肩負的一項重要任務。但是就目前的情況看，許多農(nóng)村地區(qū)受應試教育的影響，教育功能較為單一，教育定位和教學模式很少涉及培養(yǎng)農(nóng)業(yè)人才方面，這跟社會主義新農(nóng)村建設的目標相脫節(jié)?；A教育實行的基本上是單一型的理論教育，完全脫離了勞動生產(chǎn)，素質(zhì)教育不多，創(chuàng)業(yè)教育幾乎沒有，而職業(yè)教育也大多以理論為主，缺少培訓基地與實踐課程，大部分學生的目的僅僅是為了拿到文憑。農(nóng)村教育功能的單一化，跟農(nóng)村社區(qū)文化落后也有很大關(guān)系，這是因為農(nóng)村勞力基本都進城打工，僅僅依靠留守的老人孩子，是難以繁榮農(nóng)村社區(qū)文化的，這間接造成了農(nóng)村文化培育的滯后，如何脫離農(nóng)村成為大多數(shù)孩子的向往，他們能做的是勤奮讀書、考高分、上大學，這與一些農(nóng)村學校應試教育的目標不謀而合，甚至有些學校相互間還會攀比，送出去的學生越多，越以此為榮，使得農(nóng)村教育功能難以朝多元化發(fā)展。
三、當前農(nóng)村教育困境的解決措施。
針對當前農(nóng)村教育所存在的諸多困境，迫切需要制定相應的解決措施，否則這些問題的持續(xù)存在，將阻礙到社會主義現(xiàn)代化建設。如今，農(nóng)村教育日益凸顯出其作用和價值，如何對農(nóng)村教育體系進行創(chuàng)新，使農(nóng)村教育的發(fā)展走出困境，成為我國教育領(lǐng)域一項刻不容緩的任務。
（一）加強鄉(xiāng)土意識培育，發(fā)揚農(nóng)村傳統(tǒng)美德相對于城市來說，農(nóng)村無論在文化還是經(jīng)濟上都較為落后，雖然中國共產(chǎn)黨在十六屆五中全會上提出了加快建設社會主義新農(nóng)村的全面要求，黨中央和國務院也再三強調(diào)要盡快解決“三農(nóng)”問題，并于2015年2月1日正式發(fā)布《關(guān)于加大改革創(chuàng)新力度加快農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化建設的若干意見》［9］，這是新世紀以來連續(xù)第十二個聚焦“三農(nóng)”的中央一號文件，充分展現(xiàn)了黨和國家建設新農(nóng)村的決心，但是城鄉(xiāng)之間所存在的差距短時間內(nèi)依然是難以拉近的。從另外一個角度看，農(nóng)村在落后城市的同時，也有著一定的長處，例如空氣更加新鮮、環(huán)境更加優(yōu)美、民風更加樸實、鄰里更加和睦，這些都是城市難以比擬的。農(nóng)村有很多傳統(tǒng)的美德，例如誠懇、守信、勤儉、尊親、敬長等，并得到很多城市人的認可。這些農(nóng)村的道德體系和倫理觀念，在一定程度上促進了農(nóng)村社會的穩(wěn)定發(fā)展，所以有必要加強農(nóng)村孩子的鄉(xiāng)土意識培育，增強他們熱愛家鄉(xiāng)、建設家鄉(xiāng)的情懷，人生道路有很多，走進城市并非是唯一的一條，為家鄉(xiāng)的建設作出貢獻、跟家鄉(xiāng)人民共同富裕，也是非常崇高的信條。隨著鄉(xiāng)村旅游熱、“農(nóng)家樂”、“鄉(xiāng)村養(yǎng)老”等熱潮的興起，很多農(nóng)村地區(qū)也迎來了致富的機會，農(nóng)村教育應改變觀念，多創(chuàng)新教育理念，充分發(fā)揚農(nóng)村傳統(tǒng)美德，為社會主義新農(nóng)村建設培養(yǎng)更多的人才。
（二）增加實踐教育，培育地方人才在傳統(tǒng)的農(nóng)村教育中，奉行的是理論教育，很少與生活、生產(chǎn)相連，很多農(nóng)村子女的目標是通過讀書走向城市，這種價值觀念也造就了他們“死讀書”的背景，其產(chǎn)生的結(jié)果是忽視了農(nóng)業(yè)技術(shù)與生活技能，并成為農(nóng)村生產(chǎn)力低下的主要因素，這顯然不符合社會主義新農(nóng)村建設的目標。因此，農(nóng)村教育應增加實踐教育內(nèi)容，促進農(nóng)村子女的農(nóng)業(yè)技術(shù)掌握，提高生活技能的培訓，這有兩個方面的好處。第一，農(nóng)業(yè)技術(shù)的掌握可以幫助農(nóng)村子女獲得更多的生存技能，為將來返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)做好準備，同時還可以推動農(nóng)村教育的多元化發(fā)展，從理論傳授型向職業(yè)教育型轉(zhuǎn)變，這在一定程度上拓展了農(nóng)村學校的辦學服務面，培養(yǎng)出更多的一專多能型人才。第二，生活技能的提高使得農(nóng)村子女更加了解生活的真諦，學習到更多的人生知識，包括精神面貌、人際交往、生活常識等，具備更好的心理素質(zhì)和更高尚的道德情操，并且能夠與時俱進、開拓創(chuàng)新，對學生的成長起到了很好的推動作用。實踐教育還可以培育出更多的地方人才，由于農(nóng)村社會比較分散，很多人守著三分地就滿足了，如果沒有人組織與號召，就不會有積極性，而地方人才正是帶動農(nóng)村社會改進與發(fā)展的“領(lǐng)頭羊”，代表著創(chuàng)新與改革。地方人才應該熟悉本土的地理地形、人情風貌，在家鄉(xiāng)建設中起到示范帶頭作用，利用本身掌握的農(nóng)業(yè)技術(shù)創(chuàng)業(yè)致富，在當?shù)貥淞⑵饦藯U，充分發(fā)揮出榜樣的力量，并且能夠通過技能“傳幫帶”、幫助農(nóng)民推廣優(yōu)良農(nóng)產(chǎn)品，帶領(lǐng)家鄉(xiāng)人民共同致富［10］。
（三）提高農(nóng)村教師待遇，加強教師隊伍建設農(nóng)村教師與城市教師在待遇上差別較大，相關(guān)部門應重視該問題，通過各種融資途徑提高農(nóng)村教師待遇，以留住更多的教師人才。例如可以向上級部門申請教育資金輔助，或者跟相關(guān)社會機構(gòu)、企事業(yè)單位合作，以定向人才培養(yǎng)為主要方式，爭取到這些機構(gòu)和單位的資金支持，以此來提高農(nóng)村學校的教師待遇，激發(fā)農(nóng)村教師的工作積極性［11］。此外，在農(nóng)村教師住房、評職稱等方面，也盡量能給予優(yōu)惠、開“綠燈”等，使農(nóng)村教師能夠教得“稱心”、住得“安心”。農(nóng)村教育還應加強教師隊伍建設，建設可持續(xù)發(fā)展機制，全面提升教師整體上的素質(zhì)。例如可以根據(jù)地方實際情況，制定相適應的政策制度，不斷對教師編制進行完善，吸引更多的優(yōu)秀教師加入到隊伍中來；也可以構(gòu)建教師培訓制度，培養(yǎng)當?shù)氐那嗄旯歉山處?，建立起教師流失的補償機制，以此來提升農(nóng)村教師的素質(zhì)，并起到穩(wěn)定教師隊伍的作用。農(nóng)村學校在提高教師專業(yè)技能的同時，還要培育教師的使命感，自愿投身于農(nóng)村教育的事業(yè)中。相關(guān)部門還可以幫助農(nóng)村學校與城市中的師范院校對接，定點培養(yǎng)師范生，為農(nóng)村學校招募更多的一線教師。
（四）加快建設社區(qū)文化，豐富農(nóng)村教育功能為了改善生活，很多農(nóng)村青壯年勞力紛紛進城打工，留守老人與孩子日益增多，農(nóng)村社區(qū)文化較為缺乏，農(nóng)村教育功能單一化現(xiàn)象嚴重。在此背景下，農(nóng)村教育應肩負起社區(qū)文化建設的重任，不斷加強鄉(xiāng)土文化的培育，讓更多的學生熱愛家鄉(xiāng)。從教育功能上看，農(nóng)村教育與城市教育是有所區(qū)別的，創(chuàng)新農(nóng)村教育應緊密聯(lián)系當?shù)貙嶋H，不能單純地學習城市教育，否則可能會得到適得其反的效果［12］。首先，豐富農(nóng)村教育功能應以當?shù)厣鐣?jīng)濟發(fā)展為出發(fā)點，不斷拓展基礎教育、職業(yè)教育的功能，學校既是鄉(xiāng)村的信息資料中心，同時還是娛樂活動中心、社區(qū)文化傳播中心，實現(xiàn)農(nóng)村學校的多元化發(fā)展，全面為農(nóng)民朋友服務，充分發(fā)揮出農(nóng)村文化的社區(qū)效應，使當?shù)剞r(nóng)民的文化生活得到極大的改善。其次，要充分整合當?shù)剞r(nóng)村教育資源和城市教育理念，做到取長補短，以提高農(nóng)村學校在文化方面的品味，延伸農(nóng)村教育內(nèi)涵，發(fā)揮自有的教育特色，并加入更多的實踐教育內(nèi)容，走現(xiàn)代化的教育發(fā)展道路，提高農(nóng)村教育的適應力和內(nèi)在價值。第三，以自然村和行政村為基本單位，以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為引領(lǐng)點，在市縣的指導下，做到基礎教育和職業(yè)教育的統(tǒng)籌安排，在師資隊伍、教育經(jīng)費、基礎設施等方面統(tǒng)一規(guī)劃，在節(jié)省資源的同時，還可以提升地方辦學的整體水平，以顯著的辦學效益實現(xiàn)農(nóng)村學校的平穩(wěn)發(fā)展，不斷改革教學理念，為新農(nóng)村建設培養(yǎng)出更多的當?shù)厝瞬拧?BR> 綜上所述，當前中國的農(nóng)村教育面臨著諸多的困境，包括農(nóng)村子女的鄉(xiāng)土意識薄弱，只想通過教育走進城市，做一個城市人；農(nóng)村教學缺乏實踐，農(nóng)村孩子的“死讀書”現(xiàn)象較為嚴重，生存技能不高，影響到成才率；農(nóng)村教師待遇較低，難以安心工作，農(nóng)村師資的流失量大；農(nóng)村教育功能較為單一，且農(nóng)村社區(qū)文化落后，使得農(nóng)村教育功能難以朝多元化發(fā)展。針對這些困境制定出相應的措施，不斷創(chuàng)新農(nóng)村教育體系，真正凸顯出農(nóng)村教育的作用和價值，這對于社會主義現(xiàn)代化建設是非常有利的。
農(nóng)村幼兒園教師論文篇九
21世紀是一個人才競爭的世界，創(chuàng)新教育勢在必行。課堂教學是培養(yǎng)和發(fā)展學生創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的主陣地，作為一名小學數(shù)學教師，特別是一名年輕的農(nóng)村小學教師，如何在數(shù)學教學中培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神？我認為小學生年紀小，思維能力尚不發(fā)達，處于提高數(shù)學素質(zhì)的起步階段，他們剛剛接觸數(shù)學，究竟怎樣才能引導學生喜歡數(shù)學，使他們在日常生活中用數(shù)學方法解決實際問題、達到課堂教學目的呢？從事數(shù)學教學多年，下面是我的幾點認識：
一、營造良好的學習環(huán)境氛圍，培養(yǎng)學生學習數(shù)學的興趣。
在學生成長和發(fā)展的過程中，學習環(huán)境是關(guān)鍵的，給學生營造一個良好的學習環(huán)境很有必要。要營造一個良好的`學習環(huán)境，應從教師自身做起，教師要主動參與其中。做好學生的思想工作，正確引導學生認識學習的重要性，領(lǐng)悟到自己不僅是學習的主人，更是終身學習的主人。教師引導學生通過自辦班級學習報、定期辦好黑板報、組織學生寫好數(shù)學日記、開展好數(shù)學興趣小組的活動、定期開展優(yōu)秀作業(yè)展、組織學生參加各類數(shù)學競賽、做好培優(yōu)補差工作等形式，為學生創(chuàng)建一個平等、和諧、民主、愉快的學習氛圍，使學生產(chǎn)生濃厚的學習興趣。在各種活動中，及時發(fā)現(xiàn)學生的進步，找出學生的閃光點，給予鼓勵，讓學生體會到成功的喜悅，激發(fā)學生學習數(shù)學的興趣。
二、使學生的數(shù)學學習聯(lián)系到實際生活中。
小學生比較好奇、喜歡求知，希望被關(guān)注，這些都促其形成一種努力去探究的心理，這種探究心理的形成，對具有好奇心、求知欲重的學生來講，本身就是一種滿足。其過程可以簡單地概括為：探究―滿足―樂趣―內(nèi)發(fā)性動機產(chǎn)生，這就保證了學生主動地投入到教學活動中去。根據(jù)小學生好動、好奇的心理特點，在小學數(shù)學課堂教學中，教師可以組織一些以學生活動為主，對一些實際問題通過自己動手測量、演示或操作，使學生通過動手動腦獲得學習成效，既能鞏固和靈活運用所學知識，又能提高操作能力，培養(yǎng)創(chuàng)造精神。
三、開發(fā)小學生的悟性。
一個人的成績?nèi)绾危紫瓤此卸啻蟮奈蛐?，?shù)學教育家弗賴登塔爾反復強調(diào)：學習數(shù)學唯一正確的方法是實行“再創(chuàng)造”，也就是學生本人把要學習的東西自己發(fā)現(xiàn)并創(chuàng)造出來。教師的任務是引導和幫助學生進行再創(chuàng)造的工作。以往我在“分數(shù)的初步認識”教學中先讓學生把一個蘋果或蛋糕平均分成2份，引導出“1份可以怎樣表示”。在學生無法用整數(shù)表示分得的結(jié)果時再引出分數(shù)。顯然這種教學不利于學生自主學習，不利于學生形成面對問題、主動搜索、溝通聯(lián)系及解決問題的能力。
四、多抓口算，培養(yǎng)學生的敏捷思維。
口算題的課后鞏固練習，目前比較流行的做法是要求學生每天完成“口算題卡”之類的專項練習若干頁，由于精力有限，教師往往并不親自批改這部分作業(yè)，而是要求家長代勞，或者要求優(yōu)秀學生檢查，甚至也有極個別教師認為寫了就行，不會出錯的。這里存在兩個問題，一是總寫口算提卡，學生會感到厭煩，認為是一種負擔，從而不利于培養(yǎng)他們良好的學習興趣和學習習慣；二是教師不親自批改口算作業(yè)，會讓學生認為口算作業(yè)無關(guān)緊要，久而久之，會產(chǎn)生懈怠心理，不利于他們養(yǎng)成好習慣。因此，教師不能圖省事，只布置，不批閱。應該采取科學的方法，精選口算練習題，減小練習量，提高題目質(zhì)量，當堂練習，及時批改，注意恰當評價，堅持激發(fā)興趣和口算能力的培養(yǎng)，堅持用最小的練習量實現(xiàn)最大的效益，才能真正做到減負增效、輕量高質(zhì)。
當然，口算的教學總體情況是好的，我們要做的只是在原有基礎上改進一些小問題，以實現(xiàn)口算對思維敏捷的作用，準確迅速地解題是思維靈活的表現(xiàn)。抓口算基本訓練，能提高學生應用法則的能力。口算時應注意兩點：
1.不動筆，動筆計算不利于提高口算能力，亦不利于培養(yǎng)學生思維的敏捷性。
2.計算時要有速度的要求，使學生有一種緊迫感，它非常利于培養(yǎng)學生思維的靈活性。
教師要激活學生思維的靈活性。如，在學習乘法后讓學生在規(guī)定時間內(nèi)從0～9的數(shù)字卡中任意拿出4張，編成一位數(shù)乘三位數(shù)的題目，再算出來?？凑l編得題多，算得又對又快，在活躍的氛圍中，學生既鞏固了新知，又活躍了思維，也有了競爭意識。
五、錘煉心理。
對學生的培養(yǎng)，很大一部分是對其心理的培養(yǎng)。比如學習的興趣，主動的學習情感與探究精神，鍛煉學生堅強的學習意志、學習毅力；樹立學生克服困難的信心，使其養(yǎng)成一絲不茍的學習態(tài)度，掌握學習方法。教師要結(jié)合數(shù)學教學培養(yǎng)學生進行初步的分析和概括，能對簡單的問題進行判斷、推理，學會有條理、有根據(jù)地思考問題。
六、培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力。
小學生的年齡小，但學習往往專心，聽課時間短，學習起來也比較馬虎，為了使學生注意力集中，教師在講課時，要善于運用生動的語言、恰當?shù)谋扔?、直觀的演示、形象的畫圖、啟發(fā)性的提問，向?qū)W生傳授知識，更重要的是教師要使學生主動獲取知識。教師要讓在解決問題的過程中積極思考，使學生在動手、動腦、動口的過程中懂得如何學習數(shù)學。課一開始，如何讓學生很快地進入學習狀態(tài)呢？這就要求教師善于創(chuàng)設新穎、獨特的導入方法，開啟學生思維的心扉。“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情?！鄙顔栴}情景的有效創(chuàng)設，能收到“課未始，興已濃”的效果，同時把數(shù)學的學習延伸到學生生活的每一個角落，收到“潤物細無聲”的效果。從而激發(fā)學生探究問題的情趣與欲望，讓他們積極主動地投入到快樂的學習之中，從而培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力。
總之，教師應該深入到學生的心里去，同時，給學生創(chuàng)設一個良好的學習環(huán)境，增加學生對數(shù)學的喜愛程度。讓學生思路暢通，熱情高漲，充滿生機和活力，讓學生體驗成功，從而激起強烈的求知欲望。
農(nóng)村幼兒園教師論文篇十
近年來我國幼兒教育在國家教育改革中呈現(xiàn)出一派繁榮局面，但是到目前為止由于地域差距與城鄉(xiāng)差距，我國的幼兒教育依舊處在非均衡發(fā)展階段，這種非均衡長期發(fā)展下去，對于我國的教育、經(jīng)濟的長遠發(fā)展是十分不利的，所以必須努力改變這種現(xiàn)狀。
幼兒教育;非均衡發(fā)展;現(xiàn)狀對策分析。
一、前言。
伴隨著我國經(jīng)濟、教育、文化等各方面進入飛速發(fā)展階段，國家已將教育擺在首位，在教育部分里，尤其是幼兒教育是作為教育的的主要發(fā)展過程，我國近年來的教育改革浪潮，也在很大水平上推進了我國幼兒教育理論的進程，但是由于我國城鄉(xiāng)差異、地域差異等，對幼兒教育的發(fā)展極為不利，本文在試圖對幼兒教育發(fā)展不均衡的問題進行探討研究，并且分析促進其發(fā)展的對策。
二、我國的幼兒教育存在了城鄉(xiāng)發(fā)展不均衡的現(xiàn)象。
在我國的發(fā)展歷史進程之中，城鄉(xiāng)差距一直是我國發(fā)展的不平衡的重要體現(xiàn)，這種不均衡的表現(xiàn)尤其體現(xiàn)在不同地域的經(jīng)濟、教育兩個方面，當發(fā)達城市的經(jīng)濟快速發(fā)展的時候，它的經(jīng)濟水平在很大程度上支撐了整個區(qū)域內(nèi)的幼兒教育，相反在鄉(xiāng)村，人們關(guān)于幼兒教育并不是非常的注重，因此針對幼兒教育所預備的教育資源、教育設備、教育人員都沒有到達幼兒教育所需要的水平，由于這種關(guān)于幼兒教育的極大地忽視，城市幼兒教育程度與鄉(xiāng)村幼兒教育程度的差別將會變得越來越大。當然，由于國家對幼兒教育的注重也缺乏，所投入的金錢在不同地域也有所不同，這種情況也在一定水平上進一步的加劇了城市與鄉(xiāng)村地域的幼兒教育程度。
三、我國幼兒教育在區(qū)域發(fā)展上存在的不均衡現(xiàn)象。
由于地域差異，從我國的幼兒教育水平也因此有極大的差異性，這種差異性所形成的原因是我國不同的區(qū)域經(jīng)濟本來就存在著不平衡的發(fā)展，而這種情況在我國東西部地域之間體現(xiàn)的尤為淋漓盡致，現(xiàn)階段我國的東部地域經(jīng)濟開展速度雖然在一起程度上已經(jīng)逐步放慢，但是西部地區(qū)的經(jīng)濟向來發(fā)展的尤為遲緩，不僅如此在其發(fā)揮在其階段更是遭到了不少的的障礙，因此在這種地域之間的不平衡發(fā)展下，我國的幼兒教育事業(yè)的開展也變得障礙重重。
四、幼兒教育均衡發(fā)展具體表現(xiàn)。
我們一向希望我們的幼兒教育開展可以既追求發(fā)展地區(qū)普及性增高又希望追求這種教育的質(zhì)量發(fā)生質(zhì)變的進步；這種進步并不是單純的說某個區(qū)域或者某些幼兒園之間發(fā)展的均衡，而是指我們在幼兒教育全方位發(fā)展的大前提下，所有的區(qū)域和及所有幼兒園硬件軟件的差距逐漸減少的進程；這也不是說需要所有的幼兒園均采用相同的教育體系，我們所希望的是：不同的幼兒園都能依據(jù)自身條件，包括地域和地形、人員狀況等的不同的特點，從而為幼兒教育發(fā)展制定適合發(fā)展計劃，最終到達共同進步、教育平衡的狀態(tài)。從更加久遠角度來表述的話，幼兒教育平衡希望達到以下的三個方面：一是教育時機平等，這體現(xiàn)在適齡的齡幼兒都有受教育義務，也就是說要達到一定的普及度。二是教育進程對等，這個是體現(xiàn)在學校的硬件軟件設施上，是資源配置的對等，包括生師的比例、教育人員的學歷、教員工資和每個學生的均公用經(jīng)費、生均用地、生均用房、生均圖書等資源上的平衡配置。三是教育后果公道，即教育成功的時長和教育所呈現(xiàn)的效果之間要絕對均等，每個幼兒在接受了應有的教育之后都應到達一定的規(guī)范，現(xiàn)階段次要表現(xiàn)在受過幼兒教育后升入重點小學的幾率的提升。
五、減小幼兒教育發(fā)展不均衡建議。
1、轉(zhuǎn)換觀念，逐步將幼兒教育納入義務教育的范疇。幼兒教育作為教育的最基礎而且重要的組成，其普及程度、受教育的水平、教育所體現(xiàn)的質(zhì)量這些都要與普及九年義務教育有密切的聯(lián)系，開展幼兒教育對進一步普及九年義務教育將體現(xiàn)出更多的優(yōu)勢，我們希望能夠構(gòu)架出終身教育的教育體系，這種體系的完成具有根底性和先導性的作用，而開展幼兒教育是整個教育事業(yè)發(fā)展進程的開端，也是教育事業(yè)的基本需求。從兒童最早期打破貧窮的循環(huán)圈，是減少社會階級差別的良好開始，也是進步國度經(jīng)濟競爭實力最具前瞻性的戰(zhàn)略決策。因而，我們應該轉(zhuǎn)換之前的原有思想，逐漸將普及幼兒教育，并且將其歸入義務教育的范圍，這種決策是我們促進幼兒教育平衡開展的大前提。因此我們建議省級政府和發(fā)達城區(qū)開始建立試點幼兒園，逐漸將幼兒教育歸入我國義務教育體系的范圍。
2、改革幼兒園的`經(jīng)營體制。我們也應當改革現(xiàn)有幼兒園的經(jīng)營模式，現(xiàn)階段來看想發(fā)展更多的優(yōu)質(zhì)的幼兒教育資源，必須在在大力擴展幼教規(guī)模的同時，擴展優(yōu)質(zhì)的幼兒教育。幼兒教育開展到一定程度后，想維持其平衡開展就只能依托品牌的競爭力來完成，由于教育的硬件設施設備以及教員學歷等會隨著經(jīng)濟發(fā)展以及教育普及性的擴大而有不斷增長的趨異性，只有高質(zhì)量的幼兒教育才能在各個幼兒園之間具有更高競爭力。我們可以將湖南省幼兒教育的情況當做我們的案例，如果剖析來看，我們可以發(fā)現(xiàn)，隨著人均gdp的增長，城鎮(zhèn)居民對幼兒教育退學率和教員支出的邊沿增長率遞加，這闡明幼兒教育的退學率和教員支出增長率慢于經(jīng)濟增長速度。因而，只要進步對幼教重要性的看法，進步幼兒教育投資對經(jīng)濟增長的拉舉措用系數(shù)，才干吸引更多的投入。
六、結(jié)束語。
總的看來，由于歷史原因，我國城鄉(xiāng)經(jīng)濟差距較大，造成幼兒教育師資力量及國家投入資金的不平衡，因此要改變幼兒教育發(fā)展不均衡的局面，國家需要投入更多的關(guān)注與資金來對此進行建設，本文提出了幾點優(yōu)化幼兒教育體制的措施，我們期望能為幼兒的日后的教育奠定良好的根基，并確保我國的幼兒教育質(zhì)量、幼兒教育水平可以更快的發(fā)展，為社會的發(fā)展源源不斷的提供人才。
參考文獻：
[1]吳德剛.關(guān)于構(gòu)建教育公平機制的思考[j].教育研究,20xx.
農(nóng)村幼兒園教師論文篇十一
點心后，一個孩子用餐巾紙擦嘴后隨手一扔，一旁的孩子隨口叫到：“這張餐巾紙真象一只鳥”。順著他的話音我朝前一瞥，可不，還真有點像呢!于是我馬上組織幼兒對這張餐巾紙展開了討論：請每個孩子說說它像什么?是不是所有的餐巾紙都能折疊出這些樣子呢?于是在第二天的電腦創(chuàng)意繪畫活動中我安排了這樣一個內(nèi)容：發(fā)給每個孩子一張餐巾紙請他們?nèi)我庹郫B，而后請每個孩子來說一說你的餐巾紙像什么?隨后我挑選了兩張較為典型、并有代表性的餐巾紙進行掃描處理，作為孩子們上機操作的素材。由于孩子有了一個平面想象繪畫過渡到電腦想象繪畫的活動過程，這樣一來解決了幼兒在電腦上剛上手的難處，有了一個緩沖過渡的過程。而正因為有了這樣的過渡，孩子在后面的電腦操作中不再感到困難和無從著手。經(jīng)過孩子的想象創(chuàng)作一張普通的“餐巾紙”變成了“蝴蝶”“小魚”“芭芘娃娃”“球鞋”等等。
為了培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力，我提出了“電腦繪畫活動中培養(yǎng)大班幼兒創(chuàng)造力的實驗研究”的課題。其研究的根本價值不在于孩子運用繪畫工具的技能有多熟練或是畫出的作品有多驚人，而在借純樸的一草一木、一個玩具等繪畫素材，將創(chuàng)造與想象融于一體，讓孩子在電腦這個天地中展開想象的翅膀，用他們獨特的電腦繪畫語言描繪出富有童趣、情趣、樂趣的畫卷。從而使電腦繪畫一舉成為發(fā)展幼兒創(chuàng)造潛能的現(xiàn)代化教育平臺。使幼兒創(chuàng)造力得到很好的發(fā)展與培養(yǎng)。
通過此次活動我感到教師為幼兒提供的想象素材必須符合幼兒的年齡特點和興趣愛好。“餐巾紙”是幼兒在日常生活中天天接觸的及其普通的物品，選擇這樣的物品作為電腦創(chuàng)意畫的想象素材幼兒感到新鮮有趣，加之“餐巾紙”折疊的形狀又很能引起幼兒的想象，由此幼兒展開了想象的翅膀，用他們獨特的電腦繪畫語言描繪出富有童趣、情趣、樂趣的繪畫作品。
在整個活動中我和孩子一起沉浸在想象的天地中，在與他們一起交流與討論中我欽佩孩子們的想象力如此的豐富與大膽，同時也對教師在活動中的指導作用有了更一步的認識。讓孩子在想象中創(chuàng)造，在創(chuàng)造中想象是我開展此次活動的真正目的。
幼兒園教師年度工作總結(jié)|幼兒園教師年終工作總結(jié)|幼兒園教師個人工作總結(jié)。
幼兒園教師年度工作總結(jié)|幼兒園教師年終工作總結(jié)|幼兒園教師個人工作總結(jié)。
農(nóng)村幼兒園教師論文篇十二
更新觀念，以《綱要》和《規(guī)程》為指導，自覺遵守園的規(guī)章制度，服從上級領(lǐng)導安排，做好本職工作，加強政治學習，提高自己思想政治素質(zhì)，樹立良好的形象和科學的兒童觀、教育觀，使幼兒的身心健康發(fā)展。
1、繼續(xù)深入學習《綱要》，并根據(jù)〈綱要〉中精神，不斷提高自身素質(zhì)和業(yè)務水平，對幼兒進行全面培養(yǎng)。
2、在教學中為幼兒創(chuàng)設輕松、愉快的學習環(huán)境，結(jié)合主題加強環(huán)境與教育的互動與結(jié)合。
3、創(chuàng)設良好的語言氛圍，鼓勵幼兒大膽發(fā)表自己的見解，使幼兒想說、敢說，發(fā)展幼兒的發(fā)展幼兒的交往能力和語言表達能力。
4、按時完成本園的教學任務，及其他工作安排，努力嘗試英語教學，讓幼兒在愉快游戲中學習，培養(yǎng)幼兒學習興趣。
5、抓好幼兒日常生活常規(guī)工作，在各項環(huán)節(jié)中，培養(yǎng)幼兒良好的生活習慣及自立能力，讓幼兒身心得到健康發(fā)展。
1、充分利用自然因素，開展體育游戲、戶外體能活動，鍛煉幼兒身體，增強幼兒體質(zhì)。
2、合理安排幼兒在園生活，培養(yǎng)幼兒良好生活衛(wèi)生時慣。
3、在日常生活中，加強安全教育，提高幼兒自我保護意識。
1、充分利用入園和離園的短暫時間，積極主動地與家長溝通，使家長了解自己孩子在園的情況，在家長的配合下實現(xiàn)家園共育，促進幼兒的全面發(fā)展。
2、利用宣傳欄、家園聯(lián)系手冊、電話以及家庭短信箱等途徑，與家長溝通聯(lián)系，及時向家長反饋幼兒在園的學習、生活情況。
3、家訪了解幼兒的家庭教育環(huán)境，耐心聽取家長合理正確的意見和建議，互相配合共同教育幼兒，使幼兒的健康成長!
1、不斷挑戰(zhàn)自我。一位理想的教師，應善于認識自己、發(fā)現(xiàn)自己、評價自己，從而樹立自信。自信使人自強。只有自信，才能使一個人的潛能、才華發(fā)揮至極致，也只有自信才能使人得到"高峰體驗"。教師要不斷地挑戰(zhàn)自我，不斷地追求成功、設計成功，甚至要撞擊。
2、善于合作，具有人格魅力。我作為幼兒園的一分子，會努力地、真誠地與老師們?nèi)谇⑾嗵?，做一個受歡迎的的老師。另外，我、尹老師、王老師一起承擔中(1)班的教育教學工作。我將做到與他們和睦相處，并將我們間的效應發(fā)揮最大。
3、充滿愛心，受孩子尊敬。"用愛心將孩子的心留下"。我愛孩子們，我將用我對孩子們的愛，將中(1)班的孩子的心留下。讓他們愛老師、愛中(1)班、愛幼兒園，但不是溺愛。
4、追求卓越，富有創(chuàng)新精神。教師應當是教育家，而不是教師匠。他們的區(qū)別，就在于是否追求卓越，富有創(chuàng)新精神。教師應該是一個不斷探索、不斷創(chuàng)新的人，應該是一個教育上的有心人。有心就能成功。教師要創(chuàng)造與眾不同的品牌，打出自己的旗幟，形成自己的風格。"風格即人"，只有形成風格，才能成為"大家"。
5、勤于學習，不斷充實自我。"辛勤的蜜蜂永沒有時間悲哀。"(布萊克)勤于學習，充實自我是成為一名優(yōu)秀教師的基礎。教師跟其它專家不一樣，需要多方面的知識，一個知識面不廣的教師，很難給幼兒人格上的感召。孩子年齡越小，他們對教師的期望越高，他們越把教師當作百科全書。在他們眼里，教師是無所不知的，而如果教師是一問三不知，他們就非常失望。所以，教師最重要的任務是學習，是完善自己的知識結(jié)構(gòu)。
6、關(guān)注人類命運，具有社會責任感。教師不光是給孩子們知識，而更重要的是培養(yǎng)幼兒一種積極的生活態(tài)度，以積極的生存心境、積極的人生態(tài)度對待生活。因此，作為一位理想教師，應該非常關(guān)注社會、關(guān)注人類命運，非常注重培養(yǎng)幼兒的社會責任感。須知，教師的社會責任感影響著幼兒的社會責任感，幼兒園的民主氣氛、教育方式，直接影響著孩子們的生活方式，以及他們對于未來理想的追求。所以，我們的教師要努力培養(yǎng)自己的社會責任感，要認真關(guān)注窗外的沸騰生活與精彩世界。
農(nóng)村幼兒園教師論文篇十三
當今的幼兒，基本是獨生子女，自理能力普遍差，所以培養(yǎng)自理能力是很重要的一項內(nèi)容。下面給家長朋友介紹幾種方法。
觀察法錄制一些孩子自己穿衣、吃飯、自己照顧和管理自己的錄像片，或者在幼兒園內(nèi)選擇一些做得好的小朋友做表演，組織小朋友看，然后再舉一些與此相反的事例，讓小朋友去對比，從中分辨是與非，好與差，激發(fā)孩子自理的積極性。
表演法根據(jù)孩子不同的特點和不同時期的要求，創(chuàng)設一些情境，可與家長一起扮演不同的角色，把正反兩方面的形象表演給大家看，鼓勵小朋友向做得好的學習。
直觀法對最基本的技能，由家長做示范，然后指導小朋友一步一步照著做，同時還可以根據(jù)每位小朋友掌握的程度，加以改正和指導。
游戲法這種做法，不是事先確定表演者，而是根據(jù)需要先明確一個主題，然后讓小朋友參加這種游戲，在參與中快快樂樂地學會某種本領(lǐng)。這個方法在幼兒園中可由老師帶領(lǐng)。
提問法針對實際，向小朋友提出一些，讓他們思考后回答。接著再讓小朋友自己提出一些，由家長回答。通過提問和回答問題，明確應該怎樣做，不應該怎樣做。故事法選擇和自編一些故事，講給小朋友，讓他們通過故事，明白一定的道理，從而知道怎樣做對，怎樣做不對。在3歲以上的孩子中，可以發(fā)組織小朋友自己講故事，還可以在家長講完之后，讓小朋友續(xù)故事，通過講故事做到自己教育自己。
獎勵法一個時期提出幾項要求，然后進行定期或不定期的評比，凡是進步的，哪怕一點一滴都給予肯定和表揚，并在自制的評比表上貼上小紅花，鼓掌祝賀。不僅可以進行單人比賽，還可以進行多人的比賽。
娛樂法將日常生活中經(jīng)常做的事，如洗臉、刷牙、梳頭等，編入活潑歡快的樂曲中，編成小的歌曲，教給小朋友。也可以把一些事情編成順口溜、兒歌教給小朋友。這樣便使幼兒通過娛樂的形式學會了一些本領(lǐng)。
單教法每個小朋友都可能有特殊情況。所以要用單教法，就是“練兵教練”，手把手一點一點地教會。
以上幾種方法，要根據(jù)孩子的不同特點靈活運用，只要堅持不懈，幼兒的自理能力就會逐步提高。
農(nóng)村幼兒園教師論文篇十四
游戲幼兒園基本活動。但隨著社會發(fā)展和人口增多，農(nóng)村幼兒園出現(xiàn)了大班額現(xiàn)象，大班額對幼兒成長和教師正常教學活動產(chǎn)生了諸多不利，特別創(chuàng)造性游戲開展存在較大困難。創(chuàng)造性游戲包括結(jié)構(gòu)游戲、表演游戲、角色游戲。其中，表演游戲幼兒喜愛游戲之一，幼兒根據(jù)文藝作品中情節(jié)、內(nèi)容和角色，通過語言、表情和動作進行表現(xiàn)一種游戲。［1］現(xiàn)今，很多大班額幼兒園表演游戲都流于形式，沒有真正開展起來。究其原因，主要班額過大、空間范圍小，開展游戲存在擁擠、凌亂情況。如何才能組織好大班額幼兒表演游戲？本文結(jié)合課題研究，談談具體實踐和體會。
一、選擇合適游戲內(nèi)容，農(nóng)村大班額幼兒園開展表演游戲前提。
農(nóng)村幼兒園大班額表演游戲內(nèi)容選擇受到更多限制，因此在內(nèi)容選擇時要考慮：
1.結(jié)合本班幼兒實際情況，選擇符合幼兒生活經(jīng)驗，內(nèi)容活潑、有教育意義作品。故事、童話要讓幼兒容易掌握和表演，有一定故事情節(jié)，表演動作表情比較適合幼兒表現(xiàn)。
2.要選擇人物性格特征較明顯，場景、道具簡單，便于師幼共同布置作品?？梢詫⒆酪巍⒎e木、膠粒拚圖及實物等現(xiàn)成材料進行利用。如《小熊請客》場景中房子用桌椅，樹用一張椅子就可以了，表演小朋友帶上相應頭飾即可。
二、合理開發(fā)和利用游戲場地，農(nóng)村大班額幼兒園開展表演游戲先決條件。
農(nóng)村幼兒園場地比較小，孩子又多，而表演游戲開展需要較大游戲場地，單靠每班活動室不夠，教師需要開發(fā)和利用其它空間讓幼兒游戲，室內(nèi)外哪些空間可以合理利用？室內(nèi)有活動室、寢室、盥洗室、儲物室、過道、走廊、陽臺、大廳，戶外有綠地、綠籬、樹木、花圃、沙池、山坡、運動器械、戲水池。教師應因地制宜，根據(jù)表演內(nèi)容有目選擇場地。如表演《金雞冠公雞》就可以利用幼兒園綠地、山坡，讓幼兒在真實情景游戲中，增加游戲趣味性，解決游戲場地問題。
三、有效使用游戲材料，農(nóng)村大班額幼兒園開展表演游戲必要條件。
表演游戲開展需要較多游戲材料，農(nóng)村幼兒園現(xiàn)成材料少，班級人數(shù)多，搜集、制作游戲材料農(nóng)村幼兒教師比較頭疼問題，可以從以下幾個方面考慮準備游戲材料。
1.提供具有多功能玩具和材料，避免材料功能單一性。功能單一材料，缺乏開放性，如那些顏色鮮艷、具體形象成品玩具，不能滿足幼兒表演游戲想象力發(fā)揮，孩子們只暫時對豪華用品感興趣，玩了一小段時間孩子們就不喜歡，更換淘汰這樣材料，勢必造成經(jīng)濟上浪費。多功能玩具和材料可以讓幼兒在自身生活經(jīng)驗基礎上，充分發(fā)揮想象，教師應鼓勵這種想象，激發(fā)這種想象，并創(chuàng)造條件滿足這些想象。在故事《小羊和狼》中，用舊掛歷紙、鮮艷彩色塑料袋可以當服裝，動物羽毛可以用舊絲巾，等等。在表演活動中，孩子們還可用一些廢舊輔助材料當?shù)谰撸纭笆^”“雞腿”用泡沫塊來代替，各種小紙盒當成《小熊請客》禮物。
2.尋找可利用替代物，減輕教師開展表演游戲負擔。農(nóng)村個廣闊天地，有一些現(xiàn)成物品可以作為表演游戲替代物，如：野果、樹葉、小石子等都可以作為幼兒表演游戲素材；一些廢舊物如洗凈各種塑料瓶、可樂罐、塑料袋等，還有各種紗巾、圍巾，在表演游戲中會變成話筒、花瓶、裙子等，這些替代物能極大滿足幼兒創(chuàng)造力和想象力。同時，由于這些替代物來自幼兒自己發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造，會增強他們自身心理滿足感，自然也會激發(fā)他們使用這些材料進行表演積極性，從而提高材料使用效益，減輕農(nóng)村幼兒園教師開展表演游戲負擔。
3.幼兒參與制作游戲材料，激發(fā)他們參與表演游戲興趣。教師根據(jù)表演主題和情節(jié)，為幼兒提供輔助材料和孩子們一起商議并制作道具。在制作道具過程中，教會幼兒一些制作道具方法，道具不必過于精致、鮮明，以免影響游戲開展，并可以物代物。如教幼兒利用掛歷紙、塑料袋、廢舊報紙等，制作出簡單帽子、服裝等。
4.建立統(tǒng)一“材料庫”，資源共享，使材料使用率最大化。開展表演游戲時，為了使材料使用率最大化，同一年齡班安排相同表演游戲內(nèi)容，年段教師共同搜集、制作材料，并在班級教室里開辟一處“材料庫”，將幼兒游戲所用玩具材料都集中在一起，每個班級輪流使用材料，使材料“資源共享”，這樣既能減輕教師準備游戲材料工作量，又能幫助幼兒學習歸類以及養(yǎng)成物歸原處好習慣，更重要還在于提高游戲材料使用效益。
四、多樣組織形式，農(nóng)村大班額幼兒園開展表演游戲根本保證。
農(nóng)村幼兒園班額過大，而表演游戲角色少，如果根據(jù)角色來分組，往往要分十幾組，加上幼兒園場地有限，幼兒等待現(xiàn)象就比較嚴重，通過探索課題組找出幾種解決辦法。
1.讓部分幼兒當觀眾，講述旁白部分，參與到游戲中。如表演《小兔乖乖》時，將幼兒分成四組，每組有10名左右幼兒，一部分孩子表演，另外孩子當觀眾并講述旁白部分，表演結(jié)束后交換角色。這樣幼兒參與表演幾率就更高了，不會出現(xiàn)等待現(xiàn)象。
2.一角色多人。表演游戲可以由多人扮演同一角色，例如在表演《三只蝴蝶》時，故事中白蝴蝶、紅蝴蝶、黃蝴蝶、白花、紅花、黃花等角色，可以請幾個幼兒共同扮演同一角色，解決了角色少、觀眾多矛盾。幼兒表演同一角色，可以一起商量角色動作，這樣不僅培養(yǎng)幼兒合作意識，為了使幼兒在原有水平上得到提高。還可以讓能力弱幼兒跟在能力強幼兒旁邊學，從簡單模仿到自己表演。
3.擴編故事，增加游戲角色。將一些游戲經(jīng)過改編、擴編后，內(nèi)容更貼近生活，又增加了角色，這樣就能解決人數(shù)多游戲角色少問題。比如表演游戲“小豬蓋房子”，教師在故事里增加了現(xiàn)實社會中常出現(xiàn)問題，如小白豬考慮省錢，學小鳥用樹枝和樹葉蓋房；小黑豬為了買地得打工賺錢（搬木頭或磚頭等工作）；小花豬用磚頭蓋房時，自己忙不過來，請其他小動物來幫忙等等。三只小豬選擇了不同方法來蓋房子。最后惡斗大灰狼時，加入其它小動物幫忙，戰(zhàn)勝了大灰狼。從表面上看游戲好像發(fā)生了變化，但實際上其內(nèi)隱規(guī)則、玩法都沒變，卻很好地解決了幼兒人數(shù)多、等待時間長問題。
4.將表演游戲與區(qū)域活動結(jié)合。為了保證活動場地和時間，教師在活動區(qū)中設置表演游戲區(qū)?；顒忧?，教師和幼兒共同收集制作相關(guān)場景和道具；幼兒根據(jù)意愿自主選擇和分配角色。幼兒可根據(jù)故事情節(jié)邊表演邊游戲，將對文學作品理解和生活經(jīng)驗融入到游戲中，創(chuàng)造出各種不同情節(jié)，使故事情節(jié)得到發(fā)展、擴充，人物形象變得更加生動、豐滿。
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農(nóng)村幼兒園教師論文篇十五
有一次戶外活動回來，孩子們可能太興奮了，在教室里大喊大叫安定不下來。一會兒還有外賓要來參觀呢．為了讓孩子們安靜下來，同時又能保持這種良好的情緒，我避免采取強迫命令的方法，而是朝著大家用雙手把耳朵捂了起來，裝著忍受不了噪聲的樣子。有幾個比較安靜反應較快的小朋友也學著我的'樣子捂起了耳朵。不一會，全體都安靜下來了。
用這種“暗示法”來啟發(fā)教育個別幼兒，也能收到良好效果。一次午睡時，別的幼兒都睡了，只有侯文閣小朋友仍一如以往不愿睡，而且這天特別不安靜。我就與另一位教師按事先商定的，互相“犯愁”地看著，一個說：“哎呀！真急人，侯文閣不愛午睡，這對身體可不好??！”另一個說：“是呀，侯文閣是個好孩子，可就是不睡午覺，怎么辦呢？”……侯文閣聽見了這一對話，大眼睛撲閃了幾下，果然動了心，對我說：“老師，我也睡?！蔽亿s忙一邊夸獎他，一連安置他睡下。他終于睡了個好覺。而且逐漸習慣午睡了。
事（包括有個小動物無故哭了一場）不滿意，決心“下一次”改正了。第二天早晨，當我把張瑩從她媽媽手中接過來后，大概出于習慣，她又想哭了。我趕快高聲說了幾句別的話，轉(zhuǎn)移了一下她的注意力，然后裝作突然想起似的，親熱地湊在她耳旁悄悄說：“張瑩，昨天老師講的故事好聽嗎？老師先去照顧別的小朋友，等會兒再給你講故事聽，好嗎？”她點了點頭，雖然眼里又有淚了，可終于沒有掉下來。我在接待別的孩子時，也一直沒忘記向她點頭、微笑。她每天早晨都要哭鬧一場的毛病，終于改掉啦！
農(nóng)村幼兒園教師論文篇十六
眾所周知，想象力是從事創(chuàng)造性活動必不可少的組成部分，可分為再造性想象和創(chuàng)造性想象兩種。幼兒美術(shù)的創(chuàng)造力體現(xiàn)為創(chuàng)造性想象。幼兒繪畫之所以為美術(shù)界所看重，為那些繪畫大師們所看重，就在于從畫面上那些天真離奇的構(gòu)想、稚拙有趣的造型、生疏隨意的配色、信筆涂鴉的方法中，畫家感受到有益的啟示和豐富的聯(lián)想，從而對自身的創(chuàng)作過程產(chǎn)生積極的影響。故幼兒在繪畫中可以“無中生有”、“異想天開”、“膽大妄為”，是其他學科所不能比擬的。
一、生活是幼兒想象力的源泉。
哲學家亞里士多德說：“沒有形象的呈現(xiàn)，就沒有理智活動?！彼该髁诵蜗笏季S發(fā)展中的重要性。生活里的形象反復出現(xiàn)會在人的記憶里產(chǎn)生意象，想象力是在意象基礎上發(fā)展而來，培養(yǎng)幼兒繪畫的想象首先應豐富他們感性經(jīng)驗。首先應多帶幼兒去郊外體驗大自然的風光。春天的百花齊放、柳枝發(fā)芽，燕子呢喃；夏天河水碧波蕩漾，泛舟河上、岸旁垂釣、聽青蛙歌唱；金秋碩果累累，樹葉有紅、有綠，遍地金黃；嚴冬皚皚白雪，銀裝素裹，大地著上神秘色彩，使幼兒領(lǐng)略了大自然的美，又引起許多的幻想。其次引導幼兒觀察發(fā)現(xiàn)生活中的美。如馬路上的車水馬龍，交警叔叔不畏酷暑寒冬在指揮車流；媽媽每天不辭辛苦地騎車送孩子上幼兒園，激發(fā)幼兒愛媽媽的情感；看到修路工滿身塵土揮汗勞動，使幼兒知道現(xiàn)代建筑是許多人不辭勞苦的結(jié)晶，就會產(chǎn)生不同的新鮮感受，更會聯(lián)想出許多往事傳說。帶幼兒聽音樂，看晚會演出，使幼兒不但領(lǐng)略到樂曲的美妙，更能提高審美意識。例如教幼兒畫“新式汽車”前，我先帶他們觀察馬路上各種車輛，而后讓他們看一看、摸一摸、玩一玩各式各樣的玩具汽車，使他們由遠及近、有淺入深地感知了汽車的構(gòu)造、用途，在此感性經(jīng)驗基礎上又向他們出示了許多奇特的新式汽車圖片，孩子們興奮異常，思維開闊，大膽想象，按捺不住急切作畫的心情，就連調(diào)皮搗蛋的孩子也全神貫注地投入到創(chuàng)作中去。結(jié)果孩子們創(chuàng)造出了“飛機汽車”、“蘋果汽車”、“機器人汽車”等極其富有想象力創(chuàng)造性的作品。
二、情感是想象力發(fā)展的不竭動力。
幼兒天生就會畫畫，他們會用繪畫來發(fā)泄情感，同時也表現(xiàn)了自己的心智，因為心靈是智慧的土壤。藝術(shù)的表面是形象，藝術(shù)的背面是情感。我們從表面上看是一個孩子在畫什么東西，但實質(zhì)上是一個孩子在如何表達自己的情感，這種情感的發(fā)泄，是用畫筆來表達他內(nèi)在心靈的需求。畫畫是人人本有的天稟，幼兒天生就愛畫畫，因為人是有情感的動物，那種不能用語言和言情表達之外的表達，就是繪畫。所以兒童畫是幼兒情感的必要表達方式。他們從兩歲開始，只要手中有畫筆，就喜歡畫畫涂涂，旁若無人地陶醉在想象之中，如果大人橫加喝斥，就會扼殺幼兒的想象力和創(chuàng)造意識。
要充分發(fā)揮幼兒的主體作用，注重幼兒學習過程，讓幼兒畫其所畫，畫其所想，使幼兒按自己的興趣由感而發(fā)，由情而畫。注重引導幼兒的情感因素，只有情趣才能愛畫畫，只有愛畫畫，才能有激情，才能充分發(fā)揮想象力，創(chuàng)作出好作品。例如聽了故事《美人魚》后，孩子們深深為美人魚的故事所感動，討論熱烈，有的說：“美人魚太可憐了，我不想讓它死?！庇械恼f：“我想讓美人魚會說話?！庇械恼f：“我想讓美人魚結(jié)婚”等等。我讓孩子們畫“我能為美人魚做點什么”，孩子們紛紛拿出手中的筆，畫出了自己想象中的美人魚，五彩繽紛，形態(tài)各異。劉音小朋友畫出了美人魚過圣誕節(jié)，小魚們送給美人魚許多漂亮的禮物；齊筱穎小朋友畫出了美人魚要生孩子了，美人魚的肚子特別大，里面有兩個小美人魚。我問她為什么要這樣畫，她說：“我想讓美人魚有孩子，這樣她就不會死了！”多么稚拙的語言，毫無造作之氣，兒童天生就是藝術(shù)家！
三、實踐是想象力的發(fā)展的歸宿。
兒童天真爛漫，活潑可愛，想象力豐富，作畫自由，無所顧忌，隨意夸張，對世界充滿新鮮感，什么都想知道，他們好奇好動的特征大都反映在玩上，在玩中增長知識，在玩中求樂。了解這一心理特征，教師在輔導時就應該從玩開始，玩就是美術(shù)啟蒙教育的第一步，例如小班的玩色活動就特別受孩子們的喜愛。教師在輔導畫畫時，應打破常規(guī)，建立平等和諧的師生關(guān)系，順應童心，傾聽他們的見解和判斷能力，為其創(chuàng)造一種自由、愉快、和諧的民主氣氛，尊重天性，順其自然，潛移默化地引導。想象是創(chuàng)造的前奏，不會想象就不會創(chuàng)造。對此，教師要多種手段、多種方法相結(jié)合，集繪畫、詩歌、舞蹈、音樂、游戲于一體，積極引導，激發(fā)他們的想象力，鼓勵他們好奇的張揚，啟發(fā)幼兒大膽落筆，創(chuàng)作與同伴不一樣的作品。只有在自由自在的創(chuàng)作過程中，幼兒才會畫出智慧的火花，才會更好地發(fā)揮想象、創(chuàng)造潛能。多鼓勵和提倡兒童大膽地畫，無論是想象畫、寫生畫、創(chuàng)作畫、自由畫，都應讓兒童親自去體會一下，實踐一下，也只有在實踐活動中兒童的天賦才能得到發(fā)揮、發(fā)展，兒童的想象力、創(chuàng)造性才能得到較大程度的挖掘，兒童的聰明才干才能得到充分的體現(xiàn)。記得有一次我讓孩子們畫“水果想象畫”，在孩子們觀察和了解各種水果的基礎上啟發(fā)想象：“現(xiàn)在我們來變魔術(shù)，讓這些水果變成小精靈，有眼睛、嘴巴、手、腳……而且會哈哈大笑，會生氣，跟小朋友一樣，它們生活在自己的王國里，如果你是水果小精靈，你愿意打扮成什么樣子，做什么”。孩子們興奮不已，隨著音樂做出了各種動作，并且說出了自己的想法，孩子們在繪畫時興致昂然，邊畫邊聯(lián)想，沒有一個說“老師我不會畫的”。結(jié)果有的畫出了水果小精靈放錄音機開舞會，有的畫出了西瓜國王發(fā)脾氣，有的畫出了美的菠蘿公主，長著長長的卷發(fā)，穿著美麗的花裙子……想象力得到了充分的發(fā)揮。
農(nóng)村幼兒園教師論文篇十七
摘要：幼兒的常規(guī)培養(yǎng)主要包括了以下若干方面;如行為以習慣以及個人習慣的常規(guī)培養(yǎng)、衛(wèi)生方面的常規(guī)培養(yǎng)、學習及其體育活動的常規(guī)培養(yǎng)等等。
關(guān)鍵字：幼兒園;大班;幼兒;常規(guī)培養(yǎng)。
幫助幼兒養(yǎng)成良好的個人習慣，可以更好的做好一個階段向另一個階段過渡的過程，同時，幼兒的常規(guī)培養(yǎng)也一個班級日常工作的重要組成部分，有利于幼兒發(fā)展的重要教學手段。隨著幼兒年齡的不斷增長，他們的自我控制能力以及辨別非的能力都有了相應的發(fā)展和提高，這些都為大班幼兒常規(guī)培養(yǎng)提供了較為有力的基礎和保障。
一、愛的奉獻、心的引導。
作為教師要在日常的常規(guī)培養(yǎng)中，給予幼兒更多的愛心和耐心，用心去引導他們，提升教師在幼兒心中的良好形象，使孩子能充分的去信任老師。在幼兒園的日?；顒又校覀円眯娜ジ惺芎⒆拥囊谎砸恍?，不要盲目的批評孩子，覺得幼兒哪里做的不對、不好，出現(xiàn)問題的時候，我們要耐心的去詢問，問問孩子為什么要這樣做，不有其他我們不知道的一些原因促使他們這樣做。當?shù)玫酱鸢负?，我們要再根?jù)實際的情況來對幼兒進行教育。當幼兒在一個問題上表現(xiàn)的比較好，比如;對其他小朋友以及老師有禮貌、可以獨立把飯菜都吃干凈、能自己獨立的整理自己的物品或自己疊被子等等。這時老師要給予一定的表揚和鼓勵;老師要常對孩子說：“你真棒，做的真好，你最棒的。”對于幼兒在任何方面的進步我們都要及時的和家長溝通，使孩子能更有成就感，增強他們的自信心和自尊心，促使他們有意識的去養(yǎng)成良好的行為習慣。
二、樹立榜樣，以身作則。
對于大班的孩子，獨立自主的要求提高了，在班級常規(guī)的指定上要充分發(fā)揮幼兒的能動性。比如：我給班里每個孩子安置了一個“小書柜”，自從有了這個小書柜，孩子們的學習用品就能自己安放得整整齊齊了，而且給我們教學活動減少了不必要的等待。如開放式的區(qū)域環(huán)境，讓孩子們有玩、能玩，區(qū)域里的規(guī)則圖示在區(qū)域值日生帶領(lǐng)下能如實執(zhí)行了，從此班上杜絕了你追我趕的壞習慣。
要想更好的教育孩子們，我們教師更要不斷的提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)，要以自己為孩子們的榜樣，要以良好規(guī)范的行為感染孩子，給予孩子們規(guī)范的形象熏陶。如果幼兒每天都在一個清潔的教室進行學習和游戲，老師的儀表整潔、物品擺放整齊，老師與老師之間的交流親切友好。正如“孟母三遷”的故事，這樣可以讓幼兒在日常的學習和生活中潛移默化的受到這樣好的影響。因為老師可以說和孩子接觸的時間比較多和幼兒的感情也比較深厚，很多幼兒以自己的老師為榜樣、為模仿的對象，這個時候的孩子具有很強的模仿能力，喜歡模仿大人說話的方式、生活的方式以及如何與他人相處等等。
我們還可以利用榜樣的激勵法，就當幼兒在老師或父母身上學習到良好的行為習慣時，我們要給予一定的表揚和肯定，也可以適當?shù)慕o予獎勵，比如;獎勵幼兒小紅花、小圖章或一些糖果等等。讓幼兒知道什么樣的行為好的，自己要學習的，這樣使其不斷的在這樣的反復中改掉自己不良的個人習慣。因為這時候幼兒對非的辨別還非常的模糊，只對大人們的表揚以及獎勵很重視。我們的老師恰恰就可以有效的利用這一點，對幼兒好的行為習慣，特別遵守常規(guī)紀律的小朋友給予及時的肯定和表揚，并以此為其他幼兒樹立小榜樣，用這樣的方法使幼兒養(yǎng)成良好的個人習慣。對于幼兒良好行為的肯定和表揚，鞏固其良好的個人行為最好的方法。被人重視、喜歡、肯定和表揚每一個幼兒的心理需求，及時的鼓勵和肯定孩子也滿足他們這種心理需求最好的方式。
三、反復鞏固、貴在堅持。
(一)我們要注意在日常的常規(guī)培養(yǎng)中，講求適當?shù)姆绞椒椒?，不要急于求成，要以循序漸進的方式，從小事做起、從點點滴滴做起。從簡單到復雜，通過這樣的一個過程，使幼兒良好的習慣漸漸的養(yǎng)成。在這里我們要特別注意的;幼兒的穩(wěn)定性不強，對于新的行為習慣或事物的接受、理解的能力都有很大的差異。教師要根據(jù)每個幼兒不同的特點，進行有區(qū)別的指導，要多與幼兒交流，要耐心的指導。
(二)一旦幼兒的良好的行為習慣建立以后，需要不斷的去鞏固和加強。這種鞏固就需要教師對幼兒的行為習慣進行定期的檢查和點評，從而使幼兒在日常的生活中自覺的養(yǎng)成和遵守良好的行為習慣。在鞏固的基礎上，教師更要鼓勵孩子堅持良好的個人行為習慣。比如;在洗手、外出的時候，常常會發(fā)生擁擠、吵鬧的情況，此時老師要給予幼兒適當?shù)奶嵝眩Ч]有預期的理想。這時候就需要教師反復的提醒和規(guī)范，達到最好的效果。對于行為習慣表現(xiàn)比較差的個別孩子要進行個別的批評教育。一段時間后大班的孩子就可以養(yǎng)成并遵守相應的規(guī)則。
(三)要使幼兒形成一個良好的日常行為規(guī)范，在這里我們還要特別注意的就堅持。個人行為的培養(yǎng)不一朝一夕的事情，正所謂“羅馬不一天建成的”，老師要制定出一套有限的常規(guī)培養(yǎng)的方法，結(jié)合每天的常規(guī)培養(yǎng)和學習使大班的幼兒達到要求的水平。一套方法要有統(tǒng)一的標準和執(zhí)行力度，不能一個課程的老師嚴格遵守，另一個課程的老師就不嚴格遵守，使幼兒松松緊緊，不利于幼兒常規(guī)習慣的形成。只有統(tǒng)一的標準，統(tǒng)一的執(zhí)行力度，才能使幼兒的常規(guī)培養(yǎng)保持穩(wěn)定的狀態(tài)。
四、結(jié)語。
幼兒的常規(guī)，一個班集體形象的展現(xiàn)，也帶班老師班級管理水平的體現(xiàn)。我想，只要有愛心，擁有恒心，通過多種多樣的方式促進幼兒良好的個人習慣的養(yǎng)成，一個班集體一定會積極健康的發(fā)展，成為每個孩子快樂成長的家園。幼兒的各項常規(guī)教育培養(yǎng)以及良好的個人習慣的養(yǎng)成都不一朝一夕可以做到的，做為一名幼師，對于幼兒的培養(yǎng)我們要從點滴做起，通過長時間堅持不懈的努力對幼兒進行常規(guī)的培養(yǎng)。陳鶴琴先生曾說過：一個人只有養(yǎng)成良好的習慣，才能受用終生;相反，習慣養(yǎng)的不好將會影響他的一生。不良的個人習慣不僅僅不利于幼兒的身心健康，在一定的程度上還會影響到幼兒的交往能力以及人際關(guān)系的和諧。幼兒園的常規(guī)教育對于幼兒各方面的發(fā)展都起了重要作用。因此，我們在日常的幼兒管理中要對幼兒進行系統(tǒng)的常規(guī)培養(yǎng)，處處做個有心人，為幼兒創(chuàng)造良好的教育環(huán)境，讓他們從小就養(yǎng)成自我服務的意識。幫助他們養(yǎng)成良好的個人習慣。當然，這些并不只單靠老師一個人，而需要全社會、家庭給予我們更多的關(guān)注和支持，從幼兒做起，從老師、父母做起，為幼兒今后的發(fā)展奠定堅實的基礎。
農(nóng)村幼兒園教師論文篇十八
成了“幼”的特點。
幼兒園舞蹈教學不是單設的科目，而是音樂教育中的一部分，是幼兒感興趣且易于接受的一種美育形式，它是實現(xiàn)德、智、體、美全面發(fā)展教育任務的一個部分。喜歡舞蹈是幼兒純真的共性，作為舞蹈老師是兒童美育教育的啟蒙者，是在孩子幼小心靈中播下舞蹈種子的園丁。
為了提升幼兒園舞蹈教學的水準，充分展示幼兒的個性與特長的發(fā)展，我從。
以下幾方面探究。
一、選材的針對性教材內(nèi)容適合兒童的年齡特點，才能被幼兒所理解。要克服成人化的傾向，舞蹈的動作要簡明、活潑、形象，這樣才能激發(fā)兒童學習舞蹈的興趣。我在教幼兒舞蹈時，首先將舞蹈內(nèi)容以故事敘述給幼兒聽，便于幼兒理解舞蹈的內(nèi)容并增添興趣，促使幼兒在跳舞時能創(chuàng)造性地表達各種舞蹈姿勢。如：小班舞蹈《摘蘋果》，開始我敘述某果園里，一望無際的蘋果鮮艷奪目，果香四溢。告訴幼兒自己在舞蹈中所扮演的角色，以果農(nóng)阿姨的身份來展示自己。幼兒在跳這則舞蹈時興趣盎然，十分開心，將果農(nóng)喜悅的心情展示得惟妙惟肖。
二、示范的引領(lǐng)性舞蹈是時間和空間的藝術(shù)，是用肢體語言和節(jié)奏來表現(xiàn)思想感情的。在教學中，首先示范動作要準確，節(jié)奏感鮮明，要有充沛的感情和優(yōu)美的舞姿。如：舞蹈《小花貓》，老師在示范時讓幼兒仿佛看到一只可愛的小貓在翩翩起舞，使幼兒個個躍躍欲試，以使幼兒全神貫注地投入表演。
三、動作的準確性由于幼兒舞蹈種類豐富多彩，舞蹈動作也多種多樣。在教幼兒新舞蹈時，一是要講清楚動作的要求、規(guī)格、要領(lǐng)。二是分解動作一定要做到位，不能圖快而一下子教很多，欲速則不達。三是一個一個動作做到位，要求幼兒手到同時眼要到，并讓幼兒用心去體會動作要領(lǐng)。
四、訓練的有效性教授一個新的舞蹈往往要經(jīng)過若干步驟才能完成，并且需。
要反復訓練。
1、節(jié)奏訓練幼兒節(jié)奏差，我現(xiàn)在所教的幼兒都在3——5歲之間，在訓練中要求他（她）們能自動的在同一個音樂節(jié)奏上，隨音樂旋律的變化而變換節(jié)奏，以訓練幼兒掌握節(jié)奏的能力。
訓練。
3、感情訓練感情是舞蹈的靈魂，幼兒往往只注意舞蹈步伐和動作而難以表達出感情。感情是通過面部表情、眼睛和柔和的舞姿協(xié)調(diào)來表達的。在訓練中，要啟發(fā)幼兒的內(nèi)在感情，讓幼兒的眼睛隨著老師所指方向移動，眼到、手到、心到，利用假設目標隨遐想而轉(zhuǎn)動。如：我在訓練中，要求幼兒做數(shù)星星的動作時，要感覺自己好像夜晚坐在陽臺上，仰望天空無數(shù)的星星，用眼睛去告訴觀眾，自己在喜悅地數(shù)星星。這樣訓練后，跳舞時幼兒有了靈魂，感情也逼真了。
現(xiàn)出來并組合成新的舞蹈。
創(chuàng)作兒童歌舞首先要有一顆童心，一定要根據(jù)兒童的心理和動作特點，從兒童的實際生活中去尋找題材，與幼兒打成一片，這樣創(chuàng)造出的舞蹈才具有濃郁的生活氣息和天真爛漫的兒童味，才能贏得兒童的喜愛。
兒童舞蹈的動作應形象、直觀，不能追求難度。幼兒的語言表達能力弱，在表達自己的意愿時，往往需要借助于自然的形體或肢體動作。他（她）們喜歡手舞足蹈，動作棱角突出，同時，受身體比例的限制，動作短促，節(jié)奏快，為了讓幼兒對舞蹈能夠得到更好的發(fā)展，這就要求我們不斷地留意、細心地觀察，去捕捉兒童動作的造型，并進行提煉，逐步豐富兒童的舞蹈語匯，在實踐工作中不斷提升自己的舞蹈素質(zhì)及藝術(shù)修養(yǎng)，不斷積累豐富舞蹈素材和掌握教學方法，將幼兒培養(yǎng)成有個性、有特長、有情趣且天真活潑，使其健康、快樂地成長。
農(nóng)村幼兒園教師論文篇十九
論文摘要：從農(nóng)村幼兒教育現(xiàn)狀出發(fā)，結(jié)合幼兒園自身實際，通過“微型課題研究”、“聽課評課”、創(chuàng)設“主題墻”、設計“節(jié)日主題活動”、撰寫“活動反思”五個途徑，提升農(nóng)村幼兒教師的專業(yè)能力。
隨著農(nóng)村幼教事業(yè)的穩(wěn)步發(fā)展，學前教育普及率大幅提升，建設一支高素質(zhì)的農(nóng)村幼兒教師隊伍迫在眉睫。然而，在參與相關(guān)的調(diào)研活動中我們發(fā)現(xiàn)，大部分教師缺乏職前職后的專業(yè)培訓，專業(yè)水平偏低；教師培訓以集中培訓為主，甚少關(guān)注教師個體的能力發(fā)展；鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心園的“示范輻射”和“支教結(jié)對子”方式也無法解決農(nóng)村幼兒園的特殊教學需求。近年來，我園依據(jù)龐麗娟教授在《新(綱要)與幼兒教師的專業(yè)素質(zhì)》中提出的“幼兒教師五項專業(yè)能力”為培養(yǎng)目標，從農(nóng)村幼兒園的實際出發(fā)開展多種活動，有針對性地培訓教師專業(yè)能力，收效甚佳?，F(xiàn)分述如下：
一、開展“微型課題研究”，提升農(nóng)村教師了解幼兒的能力。
了解幼兒的能力是幼兒教師最基本的專業(yè)能力，具體包括正確認識幼兒，掌握幼兒學習和發(fā)展規(guī)律，在與幼兒交往和教育過程中研究幼兒發(fā)展。多數(shù)農(nóng)村幼兒教師學歷較低，也沒有系統(tǒng)地學習過幼教專業(yè)課程，難以真正了解幼兒的年齡特征和學習心理，因此在教育過程中缺乏對幼兒有效的針對性指導。
“微型課題研究”關(guān)注教師教學細節(jié)及其在一日活動中遇到的問題或疑惑，研究的周期短．不需要教師具有很強的理論知識背景，因此能為農(nóng)村幼兒教師所接受。我園的“微型課題研究”鼓勵和引導教師根據(jù)自己的興趣愛好、能力水平以及本班幼兒的實際情況，自選課題，自選課題參與成員．共同開展研究工作。如小(1)班的幾位教師覺得現(xiàn)在的孩子比較嬌慣，偏食挑食，為此確定了微型課題《小班幼兒偏食行為的調(diào)查與研究》。而小(2班和小(3)的教師通過聯(lián)手調(diào)查發(fā)現(xiàn)，兩個班上的留守幼兒比例占了一半以上，同時，隔代教育引發(fā)的溺愛現(xiàn)象特別嚴重，因此他們產(chǎn)生了探討科學教養(yǎng)方式方面的興趣，希望通過微型課題《農(nóng)村園小班家長溺愛孩子的原因分析與對策》的研究，能干預和轉(zhuǎn)變家長的溺愛行為，實現(xiàn)家園合作科學育兒。在開展微型課題研究中，由于教師自主性強．且課題有助于解決當前的教育教學問題，加之管理層提供了園外專家定期定點支持．因此教師們積極查找資料、觀察記錄、收集數(shù)據(jù)、主動研討，并嘗試撰寫反思，變以往的被動學習為主動學習，同時也密切了師幼之間的互動，從一定程度上提升了農(nóng)村幼兒教師了解幼兒的能力。
二、開展“聽課評課”，提升農(nóng)村教師。
組織教育教學活動的能力組織教育教學活動的能力，意味著能夠強化目標意識，并根據(jù)幼兒的年齡特點、興趣愛好來選擇教學內(nèi)容，提高教育教學質(zhì)量。當前，農(nóng)村幼兒教師此項能力最為欠缺．他們往往將教育內(nèi)容等同于“教材”，即，幼兒園里訂什么教材。他們就教什么．且在組織教育教學活動時普遍存在“小學化”傾向。
聽課評課是實現(xiàn)教師與教師之問、園長與教師之間相互溝通的橋梁和媒介，它使教師在教研活動中“有話可說、有據(jù)可引”。為了拓寬教師的視野和思維．在互動反思中促進教學水平的提升，我們對活動提出了具體的要求。在聽課過程中，要求教師認真聽、記、觀察和思考教育教學過程。在評課過程中，要求教師在聽課后，先聽取執(zhí)教老師對活動目標的制定、活動內(nèi)容的選擇以及教學活動的組織方面發(fā)表的自我反思，然后每位聽課老師都要進行評課，包括點評優(yōu)劣，并提出簡要的改進意見最后由園長把握評課的標準，理清主次，帶頭引導教師進行交流，特別注意從有效教學的幾個關(guān)鍵因素出發(fā)引導教師開展討論，促使教師之間相互學習，取長補短，形成學習共同體。在這個過程中，每個人可以說既是學生，又是老師，更是研究者。一段時間后，我們再次組織同一主題的執(zhí)教比賽，由教師主動報名，再進行新一輪的聽課評課。必要時邀請鄉(xiāng)鎮(zhèn)示范園骨干教師參與．讓教師在此過程中提升組織教育教學活動能力。
三、創(chuàng)設“主題墻”，提升農(nóng)村幼兒教師創(chuàng)設環(huán)境的能力。
在幼兒園里，環(huán)境既指健康、豐富的物質(zhì)環(huán)境，也包括充滿關(guān)愛、溫暖、尊重和支持的心理環(huán)境。大部分農(nóng)村幼兒教師在環(huán)境創(chuàng)設方面尚存較多問題．這與他們自身的專業(yè)能力以及幼兒園的客觀條件有關(guān)。
為此，我們嘗試從創(chuàng)設班級“主題墻”環(huán)境人手，希望通過師幼互動來改善班級環(huán)境不佳的狀況。在學期開學初對各班老師提出要求：從本班幼兒實際出發(fā)，依據(jù)本園現(xiàn)行教材——南京師范大學整合課程的五個主題(每學期)進行五次主題墻創(chuàng)設，包括每個月在室外的走廊布置主題墻，在室內(nèi)布置相應的活動區(qū)域。在實施過程中我們欣喜地看到。每個班每一期的主題墻都真切地傳遞出教師與幼兒共同成長的信息，主題墻創(chuàng)設也讓師幼的心理環(huán)境得到了極大改善，使幼兒園課程與班級環(huán)境建設有機融合在一起，間接帶動了班級文化建設。在此過程中，幼兒園課程開始走入幼兒生活．教師則走出了班級環(huán)境創(chuàng)設的困惑，體驗著前所未有的樂趣．真正成了幼兒活動的支持者、合作者和引導者。
四、設計“節(jié)日主題活動”，提升農(nóng)村教師的領(lǐng)導和組織能力。
提升農(nóng)村教師的領(lǐng)導和組織能力，需要教師明確自己在領(lǐng)導和組織方面的責任，積極與家長建立密切的合作關(guān)系，充分利用社區(qū)資源，和園內(nèi)其他教師建立學習共同體。但是，由于多種條件的制約，農(nóng)村幼兒教師在此方面的能力急需培養(yǎng)。
從何人手去培養(yǎng)并調(diào)動教師自身參與的積極性，是解決問題的關(guān)鍵。主題活動是當前幼兒園課程教學的熱點，它蘊含了領(lǐng)域整合、課程資源整合、組織方式多樣化等要素。在教學研討過程中，我們發(fā)現(xiàn)：每學年眾多的節(jié)日使設計、組織節(jié)日活動成為每位教師的一項重要教學任務?；诖?，我們引導教師設計和實施節(jié)日主題活動，一方面學習整合利用各種教育資源，如課程、家長、社區(qū)、民間文化等對幼兒進行教育；另一方面．通過節(jié)日主題活動充實園本課程的過程也培養(yǎng)了教師領(lǐng)導和組織能力，如預設與生成活動的能力、與同事互動協(xié)調(diào)的能力、與家長交往的能力以及與社區(qū)各界人士溝通的能力等。
五、撰寫“活動反思”，提高農(nóng)村幼兒教師獲取新知識的能力。
第一，循序漸進，布置具體寫作任務。首先，要求教師在每次聽課評課后，根據(jù)評課中自己或別人的發(fā)言寫出一小段感受，字數(shù)和形式不限。其次，一段時間后，教師在寫作方面開始有了一些信心，我們將上述不定期的寫感想演變?yōu)楣潭ㄔ诿恐芪逑挛缬變弘x園后，將教師們集中在一起，談談自己本周進行的教學活動或組織的游戲活動中印象最深之處。大家暢所欲言后，請他們就一周內(nèi)自己最滿意的一節(jié)活動寫出不少于200字的活動反思。然后．抽取部分老師所寫反思及時進行點評，點評以鼓勵和輔導為主。其三，在上述基礎上，我們縮短寫作周期，請每位老師每周寫兩篇短評(自評和他評不限)。這樣，大家漸漸形成了寫作教育教學反思習慣，從中也切實體會到活動反思的撰寫使自己專業(yè)水平得到了提高。因而不再將它當成負擔和任務，慢慢有了寫作的自主性。
第二，明確目標，提高反思寫作質(zhì)量。為了促進教師自身理論水平和寫作水平進一步提高。我們又新設了一個項目：園內(nèi)、組內(nèi)每開展一項活動之后，請教師們就該活動寫出反思。如本學期，我園的老師分批到周邊園參加了語言教研活動，他們是帶著寫聽課反思的任務參與的。由于目的明確，教師們非常認真地作了記錄，積極與他園教師互動．回來后在集體研討活動中主動談了自己的看法，內(nèi)容較以往翔實，讓其他教師深受啟發(fā)。從中我們看到，教師開始具備初步的獲取知識能力。與此同時，我們注意啟發(fā)教師認識到，有效提升專業(yè)知識水平還需理論的引領(lǐng)，要更留心日常教育教學工作，更細致地觀察幼兒的行為，多閱讀專業(yè)書籍和報刊，多參與培訓和教研活動，多反思、多練筆才能寫出屬于自己的有價值的文章，才能有效提升獲取知識的能力。
幼兒教育是啟蒙教育，是整個教育的基石。然而，我國農(nóng)村幼兒教師整體素質(zhì)低、缺乏專業(yè)發(fā)展意識，這已成為制約農(nóng)村幼兒教師專業(yè)成長和農(nóng)村幼兒教育事業(yè)發(fā)展的瓶頸。
一、農(nóng)村小學教師專業(yè)素質(zhì)的現(xiàn)狀。
1、缺乏現(xiàn)代幼兒教育觀。大多數(shù)農(nóng)村幼兒教師沒有經(jīng)過正規(guī)培養(yǎng)培訓，她們對幼兒教育的理解，都是通過園長或在園“老教師”那兒認識的，她們對現(xiàn)代幼兒教育觀缺乏深刻理解。
一、面窄，教學沒有方法，實踐技能嚴重缺乏，難以適應幼兒教育的需要。
3、自我發(fā)展意識不強。筆者走訪調(diào)查結(jié)果顯示農(nóng)村幼兒教師學歷達標率不到30%。教師學歷層次普遍偏低，對自身專業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)和專業(yè)水平的提高要求不高，缺乏熱情和進取意識，認為自己初中畢業(yè)（有的高中畢業(yè)），完全可以應付幼兒園的教學，以“老教師”教學經(jīng)驗取代教學理論，排斥教學理論的學習和指導，沒有專業(yè)發(fā)展的意識和愿望。
二、造成現(xiàn)狀的原因。
1、環(huán)境差、待遇低，影響農(nóng)村幼兒教師的專業(yè)情意。
農(nóng)村幼兒園的數(shù)量急促增多，有的根本就是“家庭幼兒園”。農(nóng)村幼兒園大部分環(huán)境差，教學設施簡陋，文化生活不豐富，交通不便利，教師隊伍不穩(wěn)，人心思動。其一，經(jīng)濟收入不高，農(nóng)村幼兒教師的職業(yè)地位在人們的心目中并不突顯。其二，農(nóng)村幼兒教師的工作壓力大，學生的安全他們不敢有稍微的忽視與松懈。其三，知識經(jīng)濟時代的到來，知識更新快，對教師的知識和能力結(jié)構(gòu)提出了新的要求，使農(nóng)村幼兒教師產(chǎn)生了職業(yè)恐懼感、倦怠感。
2、負擔過重，制約了農(nóng)村幼兒教師專業(yè)素質(zhì)的提高。
實際上，大多數(shù)農(nóng)村幼兒園的師生比都達不到規(guī)定要求。農(nóng)村幼兒園基本上都是一人包教一個班的所有課程，甚至存在一個教師包教小班、中班、大班的現(xiàn)象。教師基本上每天守在幼兒身邊，既是教師又是保育員，處理從教學到生活的各項事情，說她們是老師，不如說她們是保姆！她們沒有時間、沒有精力參加相關(guān)的專業(yè)提升。
3、自我發(fā)展意識淡薄，缺乏內(nèi)在的發(fā)展動力。
農(nóng)村幼兒教師專業(yè)素質(zhì)不高，除了外在的因素影響，教師的主觀因素也是不可忽視的原因。由于農(nóng)村幼兒教師的文化素養(yǎng)偏低，業(yè)余文化生活不豐富，她們在業(yè)余時間里，很少或幾乎不看教育、科學、文化方面的書，更不要說撰寫論文、參與課題研究。
4、培訓不到位，影響了教師專業(yè)發(fā)展。
由于農(nóng)村幼兒園大多是私立的，相對比較封閉，加上師資相對較弱，平時接受專家引領(lǐng)，指導的機會少，理論水平得不到提升。
三、提升農(nóng)村幼兒教師專業(yè)素質(zhì)的對策。
教師的專業(yè)發(fā)展是指教師在整個專業(yè)生涯中，依托專業(yè)組織通過終身專業(yè)訓練，習得教育專業(yè)知識技能，實施專業(yè)自主，表現(xiàn)專業(yè)道德，并逐步提高自身從教素質(zhì)，成為一個良好的教育專業(yè)工作者的專業(yè)成長過程。以筆者管見，提升農(nóng)村幼兒教師的專業(yè)素質(zhì)，關(guān)鍵是“知存、知識、知做”的整體提高。
“知存”即指教師的價值觀、信念和職業(yè)道德。一位教師如果沒有堅定的教師職業(yè)道德信念，教育動機不強烈，很難想象他會努力去做好各項教育工作。首先，農(nóng)村幼兒教師要有“三個熱愛”、“四個意識”。所謂“三個熱愛”即熱愛幼教事業(yè)、熱愛自己所任教的幼兒園、熱愛全體幼兒?！八膫€意識”，即敬業(yè)意識、樂業(yè)意識、職業(yè)規(guī)范意識和勤業(yè)意識。這些體現(xiàn)了“以人為本，敬業(yè)奉獻”為主題的師德要求的根本宗旨，體現(xiàn)了師德的實質(zhì)。其次，增強教師師德修養(yǎng)的意識?！敖陶弑匾哉保吧茷閹熣?，即美其道，又慎其行”，“以身立教，其身亡而教存”。這些永遠是教師道德規(guī)范的精華。筆者認為，一個教師應該知責任、明責任、負責任；應該堅持自我監(jiān)督，靜心內(nèi)省，嚴于解剖自己并認識自己，并自我改造，揚長避短，努力使自己的師德修養(yǎng)達到很高的境界，這有利于自身專業(yè)的發(fā)展。
“知識”即指教師的文化知識和關(guān)于學前兒童的知識。文化知識和文化素養(yǎng)是從事好幼教事業(yè)的前提；關(guān)于學前兒童的知識則是保證。這就要求一個幼兒教師必須做到“二個提高”即提高教師自我專業(yè)發(fā)展意識及反思意識和提高教師對“職業(yè)”與“事業(yè)”的區(qū)別力。大多數(shù)農(nóng)村幼兒教師都把在當?shù)禺斃蠋熆醋魇侵\生的手段，是在家門口打工，是避風雨的家庭婦女。不否認教師需要謀生，但僅僅停留在謀生上是遠遠不夠的，也是狹隘的。要知道教師職業(yè)也是一種事業(yè)，并且是擔當培養(yǎng)祖國未來和社會發(fā)展希望的事業(yè)，因此，決不能用“謀生”的態(tài)度來對待這一崇高的事業(yè)。當教師區(qū)別了“職業(yè)”與“事業(yè)”，籌劃未來的自我的內(nèi)在動力就激發(fā)了，自我提高的緊迫感就增強了，“要我學”就變成了“我要學”。
“知做”即指教師組織和管理幼兒園活動能力及校內(nèi)外所需的其他能力。要提高農(nóng)村幼兒教師組織和管理幼兒園活動這個的核心能力，就必須做到“三個完善”。即完善互助的學習共同體、完善發(fā)展性教師評價制度和完善繼續(xù)教育的平臺。（1）同伴互助是促進幼兒教師專業(yè)化發(fā)展的核心?，F(xiàn)代幼兒教育，對教師的知識結(jié)構(gòu)、教學行為、專業(yè)技能要求越來越高，教師教學實踐中出現(xiàn)的問題需要教師組成研究共同體，彼此信任、互為伙伴，交流協(xié)作，分享經(jīng)驗，互相學習。農(nóng)村幼兒園更應該充分利用同伴互助和同行交流，通過集體備課、評課等形式，促使教師彼此間共享信息、加強溝通。既注重發(fā)揮骨干教師的作用，又注重老教師與新教師的傳、幫、帶和精誠合作，促進幼兒園教師的整體發(fā)展。（2）要想真正改善教師的教育行為，就必須改革教師評價制度，完善一個能夠引導和鼓勵教師通過不斷學習和實踐提高自身專業(yè)水平的發(fā)展性評價制度，充分發(fā)揮評價的導向功能。（3）農(nóng)村幼兒教師工作任務重，幾乎沒有機會脫離崗位學習。筆者認為，農(nóng)村幼兒教師的專業(yè)素質(zhì)的提高，必須搭建好繼續(xù)教育的平臺，堅持“三多四為主”的培訓原則?！叭唷奔础岸鄬哟?、多渠道、多形式?！保郝殑张嘤?、新教師上崗培訓，骨干教師培訓和提高學歷層次的培訓等。“四為主”即“以園本為主、業(yè)余為主、短訓為主、自學為主?！?BR> 我們建議，為農(nóng)村幼兒教師創(chuàng)造更多專業(yè)引領(lǐng)的機會，如本地區(qū)骨干教師的引領(lǐng)、教研人員的引領(lǐng)、師范院校和研究機構(gòu)專業(yè)研究人員的引領(lǐng)等，對于有條件的農(nóng)村幼兒園，還可以搭建教育網(wǎng)絡平臺，在網(wǎng)上選擇優(yōu)秀的專家、尋找優(yōu)秀的教學資源，通過網(wǎng)絡進行引領(lǐng)，加速實現(xiàn)農(nóng)村幼兒教師的專業(yè)成長和發(fā)展。
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農(nóng)村幼兒園教師論文篇二十
我們選擇班級的閱讀角作為幼兒進行的閱讀活動的基本場所，這里擺放了一個書架，放滿了各種各樣的圖書，提供了一些小凳子，供幼兒閱讀活動使用。除此之外，我們根據(jù)幼兒好奇、好問的特點和較強的求知欲望，在活動室的各種設施上張貼了表示該物品的名稱，還結(jié)合一些集體活動的規(guī)則，張貼一些標語或是警示，如在飲水機的旁邊帖上“喝水請排隊”的字樣，這樣以來一方面促使幼兒學習掌握一些活動準則，另一方面供幼兒感知漢字的結(jié)構(gòu)特點，初步培養(yǎng)幼兒對閱讀活動的興趣。
圖書角的圖書必須能激發(fā)幼兒的興趣，對3－4歲的幼兒來講，他們的注意力集中時間短，思維形象、簡單，不喜歡太復雜的東西，同時好動，理解能力較差。因此，在選擇圖書時，畫面形像清晰，主體突出，色彩鮮艷，同時單頁單幅，整本書頁碼在20頁左右的圖書較受孩子歡迎。同時圖書講述的內(nèi)容最好是與幼兒的生活有關(guān)的，或者是幼兒所喜歡的小動物這一類。為了能經(jīng)常吸引幼兒進入圖書角，我們經(jīng)常每兩到三周更換、豐富圖書，以保持圖書的新鮮感。
對幼兒閱讀圖書來講，創(chuàng)設良好和諧的心理環(huán)境亦很重要。由于小班幼兒的年齡小，對于圖書還沒有形成比較清晰的概念。為此，我精心設計了“認識書寶寶”、“和書寶寶做朋友”的一系列的主題活動，激發(fā)幼兒對圖書的興趣。通過具體、直觀的方式引導幼兒初步感知圖書，如我先用擬人化的口吻向幼兒介紹圖書，再是運用形象逼真的電腦課件向幼兒展示圖書的組成部分。在指導幼兒的閱讀活動中，為幼兒提供一個寬松、愉快的閱讀氛圍。根據(jù)幼兒的閱讀興趣，既不粗暴制止幼兒在自由活動時“擅自”去看書，也不要強制幼兒在規(guī)定時間看書、多看書等。同時注重個別指導，對幾個不愛看書的幼兒，可以推薦、講述給他們聽，和他們一起邊看邊講；啟發(fā)、引導幼兒發(fā)現(xiàn)書中有許多有趣的事，有許多科學知識，讓幼兒覺得看書真有趣、圖書真有用。
二．培養(yǎng)幼兒對閱讀圖書的興趣。
在幼兒初步感知圖書的基礎上，我門進一步加強了對幼兒的閱讀興趣的培養(yǎng)。我們嘗試將幼兒的閱讀活動與看圖相結(jié)合。由于幼兒尚未到達憑借書面文字閱讀階段，他們所面對的是大量的圖文并茂或以圖為主的讀物，最具吸引力的是有故事情節(jié)的圖書。而且，鮮艷的色彩，有趣的畫面能最快闖入幼兒視野，使之產(chǎn)生持久興趣。幼兒大部分的注意是圖中形象的大小、顏色的鮮艷程度。如何幫助他們讀懂這些圖畫故事，使他們順暢地進入到幼兒讀物的閱讀中。我們選擇的突破口是從兒童讀物的圖入手，幼兒在看圖、說圖、讀圖的過程中通過觀察畫面、理解畫面、描述畫面來實現(xiàn)圖畫符號與語言文字符號的轉(zhuǎn)譯。在看圖的過程中，我們特別注重引導觀察。幼兒的思維具有跳躍性特點，常常呈現(xiàn)出無序化狀態(tài)，看圖隨意性大。經(jīng)常看到孩子們翻開書，面對一幅畫時，一會兒看這兒，一會兒看那兒。而面對一本書時，一會兒翻到中間，一會兒翻到前面。因此教師在指導幼兒看圖時，先是有針對性地示范看圖書的要領(lǐng)，如把一頁的圖書進行放大，引導幼兒進行觀察，并根據(jù)圖畫的內(nèi)容，提出相關(guān)問題，讓幼兒帶著問題有目的地看。在幼兒看圖的過程中，教師圍繞觀察目的進行必要的提示、引導。
目標是教育行為的指南，有了明確的目標，才能在教育過程中有的放矢的對幼兒進行教育，取得良好的效果。小班的幼兒拿到一本書，常會無目的的前翻翻、后翻翻，擺弄圖書，于是，我們制定了“讓幼兒從無目的翻到會看、會說”的目標。但是，光有這個目標是不夠的，還必須有逐步幫助幼兒達到目標的“落腳點”，即一個一個的階段目標。如：（1）喜歡聽老師“講書”；（2）會指認單頁單幅畫面上的物體；（3）學講常用詞及短句；（4）學習正確的閱讀方法；（5）培養(yǎng)良好的閱讀習慣；（6）學習自己講一段話。
首先，我們利用幼兒對老師的依戀吸引幼兒進入閱讀區(qū)。3—4歲幼兒年齡小，對成人有強烈的依戀。在幼兒園里老師是他們最依戀和信賴的人，我們利用幼兒這一特點，先主動進入閱讀區(qū)。由于閱讀區(qū)里的人數(shù)相對較少，因此，老師就更有機會與幼兒進行多方面的接觸。如把他們抱在身上，可以邊講故事邊撫摸他們的臉蛋、小鼻子或小手，使他們更多地感受到老師的親切與關(guān)注，增進幼兒對老師的依戀，以使他們更愿意隨老師進入閱讀區(qū)。
其次，多給幼兒講故事，使他們有成功的體驗。在閱讀區(qū)內(nèi)，我們常常會和孩子一起商量：“今天講一個什么故事給大家聽呢？”或應孩子們之邀，講一個《小兔乖乖》的故事等。孩子們輕松地靠著老師聽著一個一個有趣的故事。這種輕松的家庭式的親子閱讀形式，會打動每一個孩子。愛重復是該年齡段幼兒的特點之一。我們根據(jù)這一特點，結(jié)合一些幼教雜志里的內(nèi)容反復地講故事，使3—4歲幼兒能熟練地記憶故事內(nèi)容，并能與圖片內(nèi)容一一對應。當他們再次翻看圖書時，就會邊看邊講，并會模仿老師的語氣和動作。由于對圖書畫面與內(nèi)容比較熟悉，他們閱讀時就會有成功的體驗。
四.培養(yǎng)幼兒正確地閱讀方法1.指導幼兒變倒置為正置書。
幼兒初入園時，我發(fā)現(xiàn)不少幼兒把書倒拿著看，還讀得津津有味，有的幼兒從后往前看，有的從中間開始翻，還有的翻到前看看翻后看看；在翻書的方法上也各不相同，有的抓起整整一頁書來翻過去，有的兩只手努力地想把書頁撥弄開，還有的干脆蘸點口水翻；在閱讀時，幼兒興致一來，趴著、蹲著，有的提著一頁書把書晃來晃去。針對這些現(xiàn)象，我首先故意把一些大大的人物、動物圖片倒貼在墻上，讓幼兒發(fā)現(xiàn)后請他們自己動手改正，并說說為什么，漸漸地幼兒都知道，圖片上的人要和小朋友臉對臉，腳對腳，倒拿圖書的現(xiàn)象逐漸改正了。
2、指導幼兒變無序看書為有序看書。
閱讀圖書，正確的方法是由前往后翻閱書。但小班幼兒并非如此。在閱讀活動中，我發(fā)現(xiàn)有孩子看書的方法是從后往前看，有的孩子從中間看起，也有的孩子是任意前翻后翻，即無序地看書。我問：“你看什么呀？‘孩子指者最熟悉的，最喜歡的某一頁，用簡單的句子告訴我：“小鳥?！薄靶」??！薄凹t紅的蘋果?！蔽覐暮⒆拥幕卮鹬形虺?，小班幼兒還不知道事物的前因后果，對故事還不了解。因此，老師要以孩子為本，創(chuàng)設適合孩子閱讀的條件。首先，選擇的讀物要形象鮮明，畫面上的角色以1—2個為佳；無需有背景圖，圖書的頁碼也要少之再少。我指導幼兒看書，先看封面，封面上是有字的。我還在書的封面上貼上紅點等作為標記，并告訴孩子。久而久之，看書要先看書封面，然后再往后看的習慣形成了。孩子拿到書，看過封面，很容易就翻到第一頁、第二頁、第三頁??，在這種圖書的幫助下，幼兒看一頁翻一頁的習慣也逐漸養(yǎng)成了。
3、指導幼兒五指抓翻為兩指捻翻。
孩子們翻書的方法各不相同：有的孩子是兩手一起翻書；有的孩子是沾一次唾液，翻一頁；也有的孩子是五指抓翻或等別人來幫忙等等。為了培養(yǎng)孩子們正確的翻書習慣，我們設計了許多發(fā)展孩子小肌肉群的游戲，讓孩子在玩的過程中靈活地使用手指。我們還設計了游戲活動“翻書找一找”，把畫有小動物的圖片裝訂成書，然后讓孩子們在聽到信號后，用大拇指和食指翻書尋找。五.家園合力，共同培養(yǎng)幼兒的閱讀習慣父母對書的態(tài)度、言行會直接影響孩子對圖書閱讀活動的興趣，因而應充分挖掘、發(fā)揮家長的力量。我們通過家長會、家園交談、家訪指導等方式向家長介紹從小培養(yǎng)孩子對書的興趣的重要性，介紹圖書閱讀活動對孩子發(fā)展的益處。同時，請家長帶孩子購書，認識圖書館，書店及不同類型的書，并在家中營造讀書氣氛。在交流中，我們知道：有相當一部分家長在孩子入睡后才坐下來看書，或者避開孩子看書，這樣做錯失了父母對孩子榜樣的作用和力量。于是，我們請家長和孩子一起看書，經(jīng)常和孩子一起交流讀書的心得，鼓勵孩子把書中的內(nèi)容再現(xiàn)或編講出來，把自己的看法和觀點講出來。這樣，孩子對閱讀圖書的興趣就變得更加濃郁，閱讀水平也逐步提高了。
農(nóng)村幼兒園教師論文篇二十一
摘要：隨著教師專業(yè)發(fā)展研究的逐步深化，教師專業(yè)發(fā)展呈現(xiàn)出向生態(tài)取向的轉(zhuǎn)換。生態(tài)取向的教師專業(yè)發(fā)展超越了理智取向、實踐—反思取向中主要關(guān)注教師本身的局限，轉(zhuǎn)而關(guān)注教師專業(yè)發(fā)展的背景、專業(yè)圖景中各因素的關(guān)系。
幼兒園教師文化代表著幼兒園文化，是幼兒園教師在共同的幼兒園教育環(huán)境里，在一日活動中創(chuàng)造出物質(zhì)文化和精神文化成果的總和及表現(xiàn)。沒有教師文化的深層支撐，所謂的教師發(fā)展和教育革新都將是膚淺的和形式化的。教師文化具有主流文化、理性文化、高雅文化的“性格”，是教師精神力量的源泉，是學校文化的中流砥柱。教師文化的內(nèi)容是指在特定的教師團體內(nèi)或在更廣泛的教師社會之間，為教師成員共享的實質(zhì)性的態(tài)度、價值、信念、假設和處世方式等；其形式是該文化成員間的相互關(guān)系類型和聯(lián)系方式。因此，幼兒園教師文化是人的文化；是群體文化；是其工作、職業(yè)、角色、身份帶來的文化；是其在開展集體活動過程中所表現(xiàn)出的價值觀念和行為方式。
首先，幼兒園教師素質(zhì)提高需要其具有文化意識。幼兒園教師的文化意識更多地表現(xiàn)為對自身專業(yè)知識和專業(yè)技能提高的要求。因為幼兒教師持什么樣的教育信念直接影響著其對新的教育理念、學習理念、教師發(fā)展理念的接受，而對這些理念的態(tài)度又影響著幼兒教師專業(yè)化。教師教育信念的缺失、動搖或瓦解不僅會導致教師精神失落，也會導致教育實踐中的許多失誤。教師群體有何種教育信念，不僅直接影響教師自身成長和教育質(zhì)量，而且會直接作用于幼兒。比如現(xiàn)在很多地方都會利用寒暑假對在職教師進行職后培訓，目的就是讓教師更新教育信念，提升業(yè)務水平，這樣才能更好地促進幼兒的成長。
其次，教師文化意識的'另一種表現(xiàn)是教師的專業(yè)自我意識。專業(yè)自我意識即教師對自身專業(yè)發(fā)展的意識：要弄清楚“我是什么？我的職責是什么”？還要對自己的專業(yè)行為和素質(zhì)做出清晰地評價。既然選擇幼兒教師這一職業(yè)，是什么促使你做出這一選擇，又是什么支撐著你一直堅持著這一職業(yè)。專業(yè)自我意識意味著人不僅能把握自己與外部世界的關(guān)系，而且具有把自身的發(fā)展當作自己認識的對象和自覺實踐的對象，能建構(gòu)自己的內(nèi)部世界。只有達到了這一水平，人才在完全意義上成為自己發(fā)展的主體。因此是否具有專業(yè)自我意識直接影響著幼兒園教師的發(fā)展。
第三，教師文化的意識還表現(xiàn)為要具有專業(yè)精神。專業(yè)精神表現(xiàn)為對所從事的幼教事業(yè)擁有成熟的信念、高度的熱情和不懈的追求。擁有較高專業(yè)精神的幼兒教師，會對幼兒教師這一職業(yè)充滿熱情，并且主動提高自身素質(zhì)以適應工作需要，在工作中更多的會考慮兒童的全面發(fā)展以及為兒童的健康成長提供最大的幫助。因此，專業(yè)精神是幼兒教師專業(yè)發(fā)展的根基，是專業(yè)活動和行為的動力。
所謂教師角色，是指在教育系統(tǒng)中的教師所表現(xiàn)出來的由其職業(yè)性質(zhì)決定的符合社會文化期望的角色及其行為模式。在傳統(tǒng)教育中，教師的角色通常是權(quán)威的代表，許多兒童所感受到的權(quán)威是教師的命令或者規(guī)范，不準幼兒做這個不準幼兒做那個，這樣導致的結(jié)果就是使幼兒把權(quán)威和懲罰聯(lián)系在一起，以至于害怕入園，害怕教師。因此，我們幼兒園教師應該轉(zhuǎn)變自己的角色定位，以情以理來教育幼兒，規(guī)范他們的行為。在運用教師這一權(quán)威時，情感至關(guān)重要。幼兒園教師在行使教育權(quán)威時，應該是理智的，尊重幼兒個人需要的。我們的目的是幫助幼兒對自己的行為擔負起更多的責任，讓他們做到自己可以管理自己。作為幼兒園教師要加強對自己所處環(huán)境的了解，只有這樣才能幫助幼兒形成正確的價值觀。我們不僅要尊重幼兒在文化上的差異，還要尊重家長在文化上的差異，了解家庭對幼兒所寄予的希望，給予家庭教育必要的輔助。
幼兒園教師要爭當維護幼兒身體健康的保健師：照料幼兒的生活，負責幼兒的安全，保證幼兒的健康，指導幼兒鍛煉身體。在智力發(fā)展上給予幫助：激發(fā)幼兒的學習興趣，豐富幼兒的知識概念，培養(yǎng)幼兒的技能技巧，提高幼兒的智力能力。要塑造幼兒良好的道德：提高幼兒的道德認識，陶冶幼兒的道德情感，鍛煉幼兒的道德意志，訓練幼兒的道德行為。為幼兒創(chuàng)造美的生活環(huán)境：引導幼兒認識自然的美，指導幼兒表現(xiàn)美、創(chuàng)造美。教師要以積極的態(tài)度應對角色轉(zhuǎn)型，以更好的勝任這一特殊的職業(yè)。
在幼兒園一日活動中，教師還要充當“迎賓”、“衛(wèi)生員”、“保潔員”、“表演家”。幼兒園一日活動從入園開始，作為幼兒園教師要提早入園迎接小朋友的到來。這個時候，教師應該是面帶微笑的“迎賓員”。教師每日要檢查幼兒的衛(wèi)生情況，以確保兒童進餐及良好生活習慣的養(yǎng)成。在兒童離園后，教師要對教室及園區(qū)進行整理清潔的工作，這個時候就成了“保潔員”。教師的教學必須是生動的、有感染力的，每一位幼兒教師都是一位表演家，將知識生動、形象地傳達給幼兒。這就要求幼兒園教師要帶著對職業(yè)的熱愛，對兒童的熱愛，對教育事業(yè)的熱愛，這樣才能更好地從事這份工作，才能施展出自己所有的才能，并在教學中得到成長。
理念是一所幼兒園的靈魂，任何學校特色的形成都需要有一個適應時代潮流和教育發(fā)展方向的先進理念做支撐，具體包括：先進理論的吸收，明確的課程目標，可持續(xù)發(fā)展的近、中、遠期規(guī)劃，全園教師的認同、接納程度，環(huán)境的創(chuàng)設等等。作為精神層面的理念，存在于幼兒園全體教師的頭腦之中。然而因為園長地位的特殊性，其辦園理念起著關(guān)鍵的作用。
幼兒園文化是本園的文化特質(zhì)的體現(xiàn)，包括幼兒園物質(zhì)文化、精神文化、制度文化、游戲文化、教師文化等。積極向上的幼兒園文化會促進幼兒教師專業(yè)發(fā)展，但是不完善的或者負面的幼兒園文化就會制約著幼兒教師專業(yè)發(fā)展。教師文化的建設正是使教師給予學生文化人的榜樣，以其價值取向影響著幼師隊伍專業(yè)化的發(fā)展。
幼兒園教師文化建設是將幼兒園教師作為一個整體，從根本上涉及的是教師的思想和精神領(lǐng)域。思想、精神層面的發(fā)展恰恰是教師整體發(fā)展的動力和根基。教師的專業(yè)發(fā)展過程應該采用一種全方位的發(fā)展路徑，將教師的專業(yè)發(fā)展過程看作是一種整個人格的提高的過程，是人性化、人格化、個性化、文化化的一個過程。教師文化對教師專業(yè)發(fā)展有著不可替代的作用，重視教師文化建設，將為教師的專業(yè)成長提供廣泛的機遇和條件，將教育觀念、自主發(fā)展意識以及幼兒教師本身所具有的專業(yè)精神作為其專業(yè)發(fā)展所具備的條件，并以此為基礎構(gòu)建教師文化。
總之，幼兒教師不同于中小學教師，他所面對的受教育者是學齡前兒童，其身心發(fā)展都處在萌芽時期。這個時期教師對于孩子來說更多的是榜樣的作用，幼兒教師的一言一行都將對孩子未來的成長起著重要的作用。教師文化建設更重要的意義是以教師文化觀念內(nèi)化教師的文化意識，促進其角色轉(zhuǎn)型和自身素質(zhì)的提高，最終完成幼兒教師的專業(yè)化發(fā)展。
農(nóng)村幼兒園教師論文篇一
《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃》和《國務院關(guān)于當前發(fā)展學前教育的若干意見》的貫徹實施，學前教育得到蓬勃發(fā)展，然而全國各地以及西南地區(qū)還有很多幼兒園無戶外活動場地、硬件軟件設施不達標、對幼兒園投入的玩教具設備不夠，大都以資金困難、條件限制等理由對幼兒教學設施設備投資少之又少，使得幼兒園在實際教育教學工作中困難重重，特別是教玩具的缺失使教學活動變得乏味無趣。如何激發(fā)幼兒的活動興趣？如何改變幼兒園“小學化”或“盲目跟風”的教學方式？作為幼教工作者的我們除了給予孩子關(guān)心關(guān)愛外，自制玩教具的有效運用不失為一個好的方法。
我們的教育資源極其貧乏，學前教育發(fā)展相當滯后和緩慢，教育質(zhì)量不高，教育發(fā)展不均衡，我們只有充分利用周邊的豐富“廢品”，根據(jù)本地區(qū)孩子生活的實際狀況，創(chuàng)造、自制一些符合本地區(qū)、本民族孩子年齡特點的玩教具。如利用紙箱、塑料瓶、蓋子、布料等廢舊物品制作的車子、噴壺、積木、象棋等玩教具是值得提倡和鼓勵的。特別在教學和游戲中引導幼兒積極參與制作，既可以增加幼兒的活動興趣，又豐富幼兒園教育資源，自制玩教具成了幼兒園老師的一項工作法寶，也是近年來許多幼兒園作為激發(fā)幼兒學習興趣的一種手段，因此，自制玩教具對幼兒園教育有十分重要的實踐意義，下面結(jié)合自己長期的實踐教學經(jīng)驗，簡析如下：
一、自制玩教具解決了幼兒園玩教具稀缺的困難。
在國家大力推進學前教育發(fā)展過程中，全國各地在各鄉(xiāng)鎮(zhèn)建設了一大批幼兒園，較好地補充了公辦幼兒園資源不足的現(xiàn)狀，解決當?shù)卮嬖诘摹叭雸@難”問題。但幼兒園教育光有這些硬件設施還是不夠的，幼兒園不僅需要一支師德高尚、業(yè)務精良的幼兒園教師隊伍，更需要的是老師們銳利的眼睛去發(fā)現(xiàn)、挖掘周邊的“廢舊”物品，并發(fā)揮自己的創(chuàng)意制作成很多不同作用和玩法的自制玩教具，這些玩教具可以在生活和教育教學活動中使用。自制玩教具不需要太大的玩具，也不需要多么貴的制作材料，只要我們平常使用的一些日常用品，如：箱子、舊報紙、藥盒、卷紙硬殼、石頭、紐扣、樹葉、竹子、瓶蓋等等都可以。例如：我們老師設計的《好玩的瓶蓋》（如圖1所示）就具有開動腦筋的玩具之一；我們以各種大小不一、高矮不一、形態(tài)不一、顏色各異的瓶蓋為主要制作材料，以彩色即時貼、鐵絲、扭扭棒、小木棍等為輔助材料。通過對各種瓶蓋富用創(chuàng)造性地改造，結(jié)合不同年齡段的特點及發(fā)展水平而制成的具有多種功能的系列玩具。
同時也可以根據(jù)本地的材料自制一些有教育意義實踐的玩教具。我曾自制的《造新房》、《小小編織機》玩教具曾榮獲全國一等獎，本人榮獲全國自制玩教具能手稱號，這些作品體現(xiàn)了苗族人民的聰明智慧也讓我們幼兒園的小朋友從小學習祖輩們的聰明才智和民族文化，這對培養(yǎng)幼兒愛祖國、愛家鄉(xiāng)就有很大的教育意義。
還有，鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園的老師們可以利用周邊的石頭、木頭、松果、竹子、泥巴、細沙等自然材料自制或直接投放給孩子們玩，這些材料簡單、環(huán)保，容易找，質(zhì)量安全、成本低廉，經(jīng)濟適用，孩子們喜歡，還能起到強身健體的作用?？?！這是我指導幫扶幼兒園自制的一組戶外運動器械玩具，11月份參加在浙江溫州舉行的全國第三屆幼兒園優(yōu)秀玩教具榮獲全國二等獎。
其實，只要我們有心，就可以研究出很多有教育意義的玩教具，這些看似簡單教玩具其實就是我們老師的教材、孩子參加游戲活動的道具（為防止“小學化”，不準訂幼兒用書），這些通過老師的心靈巧手加工后制作出的玩教具運用在教學和游戲活動中，解決了幼兒園玩教具稀缺的困難。
二、抓住幼兒好玩特點，激發(fā)幼兒主動參與游戲的興趣。
好玩是孩子的天性，老師可以抓住這一關(guān)鍵點，運用自制玩教具來抓住孩子好玩的心理，把要學習的主題貫穿在教學和游戲里，讓孩子產(chǎn)生愉悅的心情，在歡聲笑語中掌握知識技能，把枯燥乏味的學習內(nèi)容轉(zhuǎn)變成有趣好玩的玩具使用中，就會取得非常不錯的教學效果，因為孩子只有在產(chǎn)生興趣的情況下才會主動去學習，主動配合老師的教學活動，而且幼兒園的孩子專注事件的時間很短，我們只有抓住孩子的特點及需要，組織活動起來才不吃力?，F(xiàn)在外出旅游的機會可以說很方便了，但對于黔東南的.小朋友來說不是人人都有條件去實習這個愿望，因此學習到有關(guān)于風景或者建筑的主題時只能通過觀看圖片、想象之類的方法，但是這些方法效果很差，沒有親身體驗，看幾張圖片就沒有興趣了。在這種情況下，老師可以運用拼圖的游戲進行，讓幼兒觀看整幅圖的形狀，然后跟著拼圖的景區(qū)路線找到景點，再請幼兒說出所到地點名稱，并把景點的特色以圖片或?qū)嵨锏男问阶層變涸谟螒蛑芯腕w驗到這些美麗風景區(qū)。這看似簡單的教學，卻遠遠比干巴巴的講解效果更適合幼兒，而且這些工作是我們一線老師根據(jù)自己的條件，靈活地自制一些有助于教學的玩教具，簡單又實用，很受孩子們喜歡。
三、在教學和游戲中鍛煉幼兒的動手動腦實踐能力。
在長期的教學過程中發(fā)現(xiàn)，不同年齡的孩子喜歡的玩教具是不同的，小班孩子喜歡的是大件、顏色鮮艷、美觀的玩教具，而中大班的孩子喜歡的是半成品的玩教具，他們不僅喜歡運用老師制作的玩教具進行游戲，還喜歡積極地參與，從中懂得“廢品”也可以再次被利用制作出很多好玩的玩具。很多孩子天生就好動坐不住，如果把這種好動行為轉(zhuǎn)變成自己動手制作，不失是一件好事。孩子的腦子里總是會有很多奇思妙想，這就是孩子們所謂的“創(chuàng)意”。只要有想法再加上實踐操作，這對孩子的成長有極大的意義。對于不好動的孩子，老師可以把制作玩教具的過程呈現(xiàn)在孩子們面前，讓孩子們親眼看到整個制作過程，并耐心地解答孩子提出的“十萬個為什么”，這個過程也是孩子了解和學習的過程。比如，去年我園老師進行玩教具比賽過程時，我們就當孩子的面進行操作，有些孩子不太關(guān)注老師在干什么，而是喜歡圍在老師旁邊熱情的“幫忙”，小嘴巴中不斷問著不解的問題。制作完后，好多孩子還會主動要求老師將剩余的材料送給他們，第二天他們會將模仿老師制作的玩教具帶來幼兒園向老師展示。通過這一舉動我們發(fā)現(xiàn)老師制作的過程也是幼兒學習、觀察的過程，更是傳授知識和技能的過程，孩子們對自己親手制作出來的玩教具，自己玩起來興趣更濃厚，滿意度更高，自己更加自信和快樂。
四、增強教師技能，夯實教學基礎。
根據(jù)新出臺的《幼兒教師專業(yè)標準》要求，“專業(yè)理念與師德”、“專業(yè)知識”、“專業(yè)能力”是教師必備的基本素質(zhì)和條件，也就是說音樂、美術(shù)（手工）、舞蹈、彈琴、講故事等技能，樣樣都要精通，才能全面地做好幼兒健康成長的啟蒙者和引導者。在教學工作中不斷地積累知識經(jīng)驗才能更好地為幼兒服務。自制玩教具的制作可以幫助教師更好地鍛煉觀察力和創(chuàng)造力，增強教師的技能訓練，夯實教師的專業(yè)基礎。自制玩教具有利于教師組織幼兒活動、有利于幼兒產(chǎn)生學習興趣，教師在平常的工作中就會認真注意地去做一個“廢品王”，只要視線能目擊到的廢舊物品就有可能成為有用的教玩具材料。當然，幼兒園得有一間儲藏室，隨時做好材料收集的準備，并做好消毒衛(wèi)生工作，每學期開學時要召集老師們來對材料進行分類，利用紙盒、竹子、瓶子、蓋子、木棍、石頭等材料加工成教師組織活動的教材。同時，在制作的原則上要求老師根據(jù)本班幼兒年齡特點和經(jīng)驗，認真、仔細、耐心地鉆研“教具材料”，充分地挖掘出它的使用價值和教學潛能，制作出適合本班幼兒教學活動和游戲活動的玩教具，為幼兒更好地掌握知識和學習活動創(chuàng)造良好的條件。這樣，即能保證幼兒學習成果，又能增強教師自身的專業(yè)技能，夯實教學基礎。
“讓幼兒在游戲中快樂成長”，幼兒教師應該將自制玩教具作為組織教學活動順利進行的基本教學技能，提高自身的洞察力和制作水平，發(fā)揮設計制作、巧妙運用自制玩教具的科學性、安全性、多樣性、靈活性與創(chuàng)造性，為幼兒創(chuàng)設豐富多樣的學習生活環(huán)境，滿足幼兒在成長過程中的多種發(fā)展需要，增強幼兒廢舊物品再利用的環(huán)保意識，促進幼兒健康發(fā)展。鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園和民辦幼兒園更應該利用好周邊的豐富“廢品”，為孩子做一些有效、實際的玩教具制作，讓我們的“玩具教材”能豐富孩子們的生活，給孩子們的游戲活動增添歡樂、帶來智慧。
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農(nóng)村幼兒園教師論文篇二
教師是教科研活動的主體。只有充分發(fā)揮教師的主動性、積極性，依靠教師，群策群力，教科研活動才能產(chǎn)生更好的效果。反之，教科研活動則難以達到預期的目的。
認識。認為幼兒園接觸的是3—6歲幼兒，把孩子帶好，用不著花很多精力搞教科研。再說，幼兒教師畢業(yè)于幼兒師范學校，雖專業(yè)素質(zhì)好，但理論功底薄，研究水平低，沒法搞教科研。二是教科研活動形式單一，總是業(yè)務園長或教研組長說、念、講，教師則一味地記錄、聽講。三是教科研活動內(nèi)容經(jīng)常跟著“流行風”走，外面流行研究什么，幼兒園也就跟著模仿照搬，不會在分析別人之長和自身特點的基礎上有選擇地吸收，搞得教師隨“風”搖擺不定，興趣不大。!
為了調(diào)動教師參加教科研活動的積極性，我園著力從以下三方面入手，積極鼓勵教師參加教科研活動，大膽發(fā)表自己的見解，充分發(fā)揮教師在教科研活動中的主體作用。
一、加強思想管理，強化教科研意識。
教育科學研究是運用科學的理論與方法，有意識、有目的、有計劃地對教育領(lǐng)域中的現(xiàn)象與問題進行研究的認識活動。通過教育科學研究，能探索和認識教育教學規(guī)律，提高教育教學質(zhì)量，推動教育的發(fā)展，因此可以說，教育科學研究是新世紀教育工作的需要，是培養(yǎng)未來人才的需要，是提高教師素質(zhì)的需要，也是教育管理規(guī)范化的需要。作為園長，應把教科研放到幼兒園工作的重要位置上，優(yōu)先考慮和安排，樹立“科研興園”的工作指導方針，加強教科研思想管理，反復宣傳教科研活動的重要性和必要性，消除教師的畏難情緒，幫助教師從教育發(fā)展、自身發(fā)展的角度去認識理解教科研的必要性，從而喚起教師投身教科研的自覺性。園領(lǐng)導要身體力行，帶動骨干教師進行示范，結(jié)合實際工作，扎實開展教科研工作。如：園領(lǐng)導參與進行了“幼兒一日活動中保教結(jié)合思想的滲透”、“如何開展幼兒體育教育活動”、“幼兒珠心算教育”、“幼兒聽讀游戲識字教育”等研究，從而激發(fā)了教師參與教科研的熱情。
二、創(chuàng)設民主、平等、和諧的研究氛圍。
首先，園領(lǐng)導和教研組長作為教科研活動的管理者，應樹立正確的教師觀，尊重教師，了解每一個教師的實際水平與需求，允許教師之間存在個體差異。在教科研活動中，與教師保持人格上的平等，既做指導者，又做平等的參與者，與教師共同研討，虛心聽取意見，及時鼓勵和肯定教師的創(chuàng)見，善于提出教師存在的問題，啟發(fā)教師思考。在這種寬松、和諧的研究氛圍下，管理者與教師之間心理上的距離縮小了，使教師產(chǎn)生被認同感和自我價值感，樂于無所顧忌地表達自己的觀點和見解。
第二，管理者應從實際出發(fā)，了解教師研究的需要，以解決教師工作中的難點、困惑為重點，將研究的需要融入教師的需求之中，以教師不斷增長的需要為研究的“突破口”。我園常采用現(xiàn)場觀察法、問卷調(diào)查法和小組討論法來了解教師在實際工作中存在的問題、疑惑和對教科研活動內(nèi)容的意見和建議，這樣確定的教科研活動內(nèi)容受到了教師的歡迎，因為它切合了教師的實際需要，增強了教師主人翁意識。比如，以前我園的教研觀摩活動，基本上都是由園領(lǐng)導確定觀摩內(nèi)容與人選，在調(diào)查表中，許多教師認為這樣做有一定的局限性，不利于調(diào)動教師的積極性。因此，園領(lǐng)導根據(jù)大家的意見，將指定觀摩與“自報觀摩”結(jié)合起來，一方面通過層層競爭選拔，選出優(yōu)秀教師參加教研觀摩活動；另一方面，對于能力弱一些的教師也要提供機會，通過個別指導，為她們參與教研觀摩活動并取得成功打下基礎。
第三，改變以往管理者的“一言堂”、“獨角戲”的教科研活動方式，采用豐富多彩的形式開展教科研活動，注重發(fā)揮群體的智慧，集思廣益，相互交流，取長補短，共同研討，提高活動的質(zhì)量。我園的教科研活動形式有：
1、運用集體學習與自學相結(jié)合的方法，組織教師學習研究幼兒教育學、心理學、教育科研知識等基本理論。!
2、邀請有關(guān)幼教專家來園作教科研專題講座或是現(xiàn)場觀摩，就教師存在和提出的問題進行釋疑與指導。
3、教師圍繞一定主題進行輪流主講，主講人事先要做好準備工作，熟悉主講內(nèi)容，設計出討論題目，組織大家開展討論，最后并進行。
總結(jié)。
4、經(jīng)常開展教研觀摩活動，并認真進行評析，提出合理建議。
5、有計劃分期分批地組織教師到南京、上海、蘇州等地幼兒園進行觀摩活動，回來向大家傳達他人的經(jīng)驗和做法，開展研究和討論。
6、向家長或同行開展教科研成果匯報評比活動。
三、鼓勵教師積極實踐、主動學習、勤于思考、善于總結(jié)，努力發(fā)揮自身的潛力。
沒有新意，結(jié)果，幼兒玩得不盡興，活動量也達不到。針對這一情況，們組織教師查閱有關(guān)資料，并認真研究存在問題，商討對策，共同設計了大班體育游戲“扭扭蟲”這一教育活動，利用“迷彩”布袋作為“扭扭蟲”這一體育活動器具，受到了孩子們的歡迎。在開始的試教過程中，幼兒雖興趣很濃，但通過對幼兒的脈搏測試，發(fā)現(xiàn)幼兒活動量的高潮過早地出現(xiàn)在準備階段。于是，我們又通過教師們的學習、思考，建議執(zhí)教者在活動中，注意集體活動與自由活動相結(jié)合，運用“慢慢爬、快快爬，滾一滾，躺下休息”等口令使活動動靜交替，將四路縱隊依次進行比賽改為十字隊形，向場地四角同時比賽，減少幼兒等待時間，并增加教具“餅干”，從而也就增大了“扭扭蟲”運“餅干”的頻率，有效地控制了幼兒活動量。這項體育活動在參加揚州市學科觀摩活動中取得了圓滿成功，獲得了有關(guān)專家的高度評價。
通過以上一系列措施，我園教科研活動的開展有了明顯的起色，教師們參加教科研活動由外部要求轉(zhuǎn)化為內(nèi)部動機，出現(xiàn)了爭著搞課題研究，自費外出參觀學習等前所未有的現(xiàn)象，這也說明了教師的主體作用得到了充分發(fā)揮。
農(nóng)村幼兒園教師論文篇三
教育事業(yè)的改革促進著學校和教師更加注重在教育中融入素質(zhì)教育的理念，因此也更加看重對學生全方面能力的增長。在幼兒教育當中，要秉承將游戲作為基本活動，將教育內(nèi)容蘊含在其中的要求。幼兒的年紀導致他們每天會花費更多的時間用在游戲上面，這也就說明了在幼兒教育當中需要將教學內(nèi)容混合在幼兒每天的游戲當中，這樣才能使幼兒在游戲中鍛煉到自身的技能，獲取一些有用的知識。這種教學方式不容易引起幼兒的反感，能夠讓幼兒在活動中找尋到快樂，促進教學成效。在現(xiàn)階段幼兒園大班美術(shù)教學中，游戲教學起到了良好的作用，創(chuàng)造了有利于教學的良好氛圍，實現(xiàn)了知識技巧教學和綜合素質(zhì)教育的雙贏。
2、用講故事的表演形式開展幼兒美術(shù)教學。
2.1、用講故事的形式提升幼兒繪畫的興趣。
在幼兒園大班的美術(shù)教學中，幼兒教師要充分分析當下幼兒感興趣的點和他們當前能夠接受事業(yè)的最高限度，通過分析幼兒本身的生長環(huán)境和他們表現(xiàn)出的喜愛事物來選擇最恰當?shù)墓适绿嵘變豪L畫的興趣。幼兒教師只有本身了解幼兒的心理需求，才能從根本上提升幼兒大班的美術(shù)教學成效，開展更加有趣的游戲美術(shù)教學活動。因此，幼兒教師可以選擇當下幼兒最喜歡的故事，將其融入到美術(shù)教學的內(nèi)容當中，通過表演和講述故事的方式讓幼兒們來進行繪畫作業(yè)，完成自己有趣的繪畫作品。
例如幼兒教師可以講述“獅子王”的故事，在講完了小獅子加冕為王的故事之后，幼兒教師可以通過扮演的形式，用道具來裝扮成獅子王（裝扮自己或者選擇一個小朋友進行裝扮）。讓小朋友們根據(jù)自己的想象和幼兒教師提供的裝扮道具來畫出你們心目中的獅子王。同時，幼兒教師還要注意在其中教授給小朋友們一些繪畫技巧和對獅子的簡單認知，如：獅子的毛發(fā)是卷卷的、眼睛是圓圓的、嘴巴是大大的、牙齒又白又尖，還有著像半月一樣的耳朵。這樣的描述會在幼兒心目中形成一個獅子的具體形象，然后幼兒根據(jù)自己的想象把獅子王畫出來。這種將美術(shù)教學蘊含在日常游戲當中的教學形式有效地提升了幼兒對繪畫的興趣，在游戲的過程中提升了自我的實踐動手能力，開發(fā)了自己的創(chuàng)新思維。
2.2、用講故事的方式發(fā)散幼兒繪畫的思維。
除了利用講故事的游戲方式來提高幼兒繪畫的興趣以外，還能有效地拓展幼兒的繪畫思維，使幼兒將自身天馬行空的想象力發(fā)揮到繪畫當中。幼兒園大班的小朋友本身已經(jīng)在很多渠道當中聽過了很多有趣的故事，不管是童話故事和神話故事都有了一定的認知。因此，單純講故事的形式只能很簡單地吸引幼兒園大班的小朋友們參與到游戲繪畫當中，所以，幼兒教師要啟用全面的故事教學方式，讓幼兒園大班的小朋友自己來創(chuàng)造全新的故事，并且將其繪畫在自己的作品當中。
例如傳統(tǒng)的改編故事，根據(jù)幼兒男女生的不同可以讓他們創(chuàng)造出不同屬性的故事，男生更多愿意改變具有戰(zhàn)斗性質(zhì)的有趣故事，常見的是將奧特曼和外星人聯(lián)系在一起繪畫出一起打斗的故事；而女生則會根據(jù)自己的想象畫出諸如灰姑娘婚后的美滿結(jié)局或者小美人魚不再變成泡沫的圓滿結(jié)尾。這些創(chuàng)造性的故事因幼兒本身喜好的故事不同而出現(xiàn)個性化的差異，幼兒教師要尊重每一位幼兒創(chuàng)造出的有趣故事，對幼兒繪畫的故事進行客觀的點評，分析幼兒在故事繪畫當中表現(xiàn)的有趣內(nèi)涵，提高幼兒的繪畫技巧和創(chuàng)造性思維能力。
3、用趨向于游戲化的繪畫內(nèi)容開展幼兒美術(shù)教學。
3.1、繪畫內(nèi)容從幼兒喜愛的題材中選擇。
傳統(tǒng)的幼兒園大班美術(shù)課程教學是幼兒教師安排繪畫內(nèi)容，而游戲化美術(shù)教學的模式則更多要求幼兒教師將這一選擇權(quán)交還給幼兒。因此在游戲化的幼兒美術(shù)教學中，幼兒教師可以讓幼兒們本身來選擇繪畫的內(nèi)容，讓幼兒們根據(jù)當天游戲的內(nèi)容來繪畫游戲的場景，使得繪畫的內(nèi)容變得更加具有趣味性。幼兒教師可以通過講述故事、表演歌舞等方式促使幼兒選擇和開發(fā)更加有趣的繪畫內(nèi)容，使得幼兒在美術(shù)課程中的創(chuàng)造力和想象力得到充分的提升。這種全新的教學模式能夠讓幼兒園大班美術(shù)教學變得更加人性化和科學化，這種教學方式也表現(xiàn)出更加尊重幼兒學習當中的主導地位，將適合大班年齡層次和階段的內(nèi)容充分運用到繪畫當中，拓展了幼兒的繪畫題材。
3.2、繪畫的題材呈現(xiàn)出多樣化的游戲性。
最后，幼兒園大班美術(shù)課程的教學繪畫題材也應該呈現(xiàn)出更加多樣化的游戲性。在傳統(tǒng)的幼兒園大班美術(shù)教學中，幼兒教師更多趨向于教授幼兒們繪畫技巧和繪畫理論知識，而忽略了對幼兒繪畫實踐能力的開發(fā)和培養(yǎng)。因此，現(xiàn)階段游戲化的幼兒美術(shù)課程教學應該呈現(xiàn)出多樣化的游戲題材，讓幼兒們通過游戲題材著手進行繪畫，在題材中展示出多元化的特點和發(fā)展方向，讓幼兒們利用在學習生活中充足的游戲素材完成繪畫任務，將幼兒內(nèi)心當中愛玩的天性發(fā)揮到繪畫教學當中，促使幼兒提高對美術(shù)課程的學習積極性和主動性，將其和游戲聯(lián)系在一起，更加愿意參與到繪畫任務當中，提升自我的繪畫能力。
4、結(jié)論。
綜上所述，在幼兒園大班美術(shù)教學中，游戲教學模式發(fā)揮著重要的作用，游戲?qū)τ谟變簣@大班開展美術(shù)教學有著重要的現(xiàn)實意義，能夠有效地完善現(xiàn)階段幼兒園大班美術(shù)教學的方式，將幼兒學習美術(shù)課程的積極性充分調(diào)動起來，從而達到促進幼兒綜合素質(zhì)全面發(fā)展的目的。
參考文獻。
[1]王越.游戲在幼兒園大班美術(shù)教學中的運用現(xiàn)狀研究[d].廣西師范大學,20xx.[2]張海鳳.游戲在幼兒園大班美術(shù)教學中的運用現(xiàn)狀探討[j].青年作家,20xx,(6):149.
農(nóng)村幼兒園教師論文篇四
如果對教師進行職業(yè)幸福感調(diào)查的話，我想很多教師不會對其職業(yè)幸福感認同，因為工作的單調(diào)、薪酬的低廉、待遇的差距、激烈的競爭、壓力的過大······這些都影響著教師的感受。
二十年前當我?guī)е唵蔚男心襾淼讲饺牍ぷ鲘徫坏牡谝徽尽资掀簞⒓役晷W，還沒走到心里就涼了半截，下了公路一條彎彎曲曲的土路伸向一個沒有圍墻土操場，坐北朝南并排兩棟房子：一棟是有兩個教室的瓦房，一棟是一個搖搖欲墜的土木小樓。旁邊是一棟和小樓呈t字形的非常低矮的紅磚瓦屋，這就是教師寢室，里面地面坑坑洼洼、窗戶連玻璃都沒有、內(nèi)墻既沒有粉刷也還有縫隙、抬起頭來看到的是連著樹皮的木料上蓋著的瓦······看著這些情緒的低落是可想而知。心中雖有千千結(jié)可還是滿懷著期待走進了教室，看著一雙雙明亮的眼睛，我的心里不經(jīng)意掠過一絲帶有自豪的幸福。由于領(lǐng)導的信任安排我?guī)Ц吣昙?，性情率直開朗的19歲的我和十一、二歲的孩子們很快打成一片。課堂上我是他們的老師，課堂外我是他們的大伙伴。我們一起打球、一起去采花、一起去林中去打仗······和他們在一起我好像忘記了外面的世俗,我的心也在這里得到了凈化。孩子們的天真純潔在我的心中激起一圈圈幸福的漣漪。
學期結(jié)束到了結(jié)果的時候，偏僻的山鄉(xiāng)小學相對比較閉塞，雖然是孩子們考試，可也讓我的心跟著忐忑起來。功夫不負有心人，六年級畢業(yè)時孩子們的考試成績竟然名列全鎮(zhèn)第二，他們沒有辜負我。同時也讓我在付出辛勤的汗水中，感受到人生的價值。孩子們給我?guī)砹诵腋?，人生價值的體現(xiàn)也給我?guī)砹诵腋！?BR> 在一次閑談中一位老教師說的一句話：“我教了一輩子書，到老了也沒有感受到當老師的幸福?！弊屛蚁萑肷钌畹某了?。因為我們并沒有與世隔絕，沒有生活在真空地帶，世俗的觀念或多或少對我們有一些影響。只有調(diào)整好自己的心態(tài)，才能走出死胡同，才能柳暗花明。俗話說“條條蛇咬人”。沒有一項工作是十全十美的，任何一項工作做久了，都會生出職業(yè)倦怠感。不僅是教師這項職業(yè)。所以教師有職業(yè)倦怠感并不是教師的專利，我們只能正視現(xiàn)實。
改變自己的一些工作方式，尋找一些工作情趣和精神寄托，制造一些快樂元素，在做好心態(tài)的自我調(diào)整的同時，充實自己的精神生活，學會工作與休閑，學會苦中找樂，學會享受教育，學會享受生活。我們來對照一下同樣是教師：資丘鎮(zhèn)淋湘溪小學的羅忠秀老師身體殘疾，又是民辦教師，但數(shù)十年如一日奔波在教育事業(yè)上兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨，付出了青春，灑下了熱血。五峰年輕的代課教師宋芳蓉在邊遠艱苦的地方，包攬學校的一切，為了不讓學生輟學，跋山涉水到了一家又一家，勸了一戶又一戶，讓每個孩子都入學。為了不因為湊不起學費而使學生流失，她利用寒暑假冒著嚴寒、頂著烈日到宜昌去打工，將辛辛苦苦打工賺來的微薄的錢貼補給學生。教師的職業(yè)觀在她們身上強烈地折射出來。她們把教師這門職業(yè)當作是自己終身的事業(yè)而不僅是在找飯碗；把教師工作當作一種創(chuàng)造性實現(xiàn)自身價值的舞臺而不是一種負擔；把工作過程中產(chǎn)生的酸甜苦辣當作是幸福是快樂而感受著，從不為委屈、勞累、不被人理解而煩惱。在她們心里，工作是幸福的，忙碌是愉快的，清貧是有價值的。她們也是凡人，只不過她們是把教師當作從事最崇高的職業(yè)，而且為這個職業(yè)盡著本職的責任和義務。
由于種種原因，我又調(diào)到了幼兒園，從事幼教工作，在工作中，我時時調(diào)整自己的心態(tài)，積累幸福。在幾年的幼教工作中我從孩子們的童言稚語、天真無邪、信手涂鴉中感受到了幸福；從家長的信任理解中感受到了幸福；從同事的認可中感受到了幸福。只有感受幸福的人，他的人生才是快樂和陽光的，不同的幸福感和幸福觀取決于不同人的生活態(tài)度和生活價值、生活方式。因為感受到了幸福，我工作的熱情更高了；因為感受到了幸福，我對孩子們的愛更濃烈了；因為感受到了幸福，我為我的職業(yè)而自豪。
農(nóng)村幼兒園教師論文篇五
摘要：孝道中華民族的兩大基本傳統(tǒng)道德行為準則之一，中國儒家文化的基石，中華民族尊奉的傳統(tǒng)美德。在中國傳統(tǒng)道德規(guī)范中，孝道具有特殊的地位和作用。百善孝為先，針對當前部分孩子不懂得父母工作的艱辛，缺少孝心的狀況，作者從平時的教育。
教學。
出發(fā)，有意識地在幼兒園一日活動中對幼兒進行孝道教育，對于促進孩子的健康成長，促進孩子形成正確的人生觀、世界觀和價值觀，有非同尋常的作用。
關(guān)鍵詞：大班幼兒孝道教育主題活動弟子規(guī)。
一、理解“孝道”的內(nèi)涵。
陶行知先生曾說：“千教萬教，教人求真;千學萬學，學做真人?！备改赴炎约旱暮⒆訌男±洞?，期間的辛勞可真謂大也。我們必須讓孩子明白父母的養(yǎng)育之恩，懂得孝敬父母。我們專門為孩子設立了“孝敬日”，要求孩子將自己的生日定為孝敬日，在這一天最要感謝的自己的媽媽，要用行動表示對媽媽的愛，以此表達濃濃的母子之情。教育孩子知恩就要感恩，感恩就要報恩。讓孩子從小養(yǎng)成關(guān)心父母、體貼父母、愛護父母的好習慣。我們有意識地給孩子講一些有關(guān)二十四孝的故事，在滿足孩子聽故事愿望的同時感受愛的教育。讓孩子知道對父母應該有孝心，理解父母對我們的愛，同時也要對父母表達自己的愛。另外，我們還利用發(fā)生在孩子身邊的典型事例，身邊的真人真事給予孩子榜樣教育。給孩子講述一些孝敬教育的實例或典故，同孩子一道進行分析，使他們懂得孝一種優(yōu)良的品質(zhì)，鼓勵他們用實際行動去表現(xiàn)。讓他們理解什么孝道，孝道就要為父母盡義務以報答他們的養(yǎng)育之恩。
二、在各科教學活動中滲透孝道教育。
幼兒園教學活動我們進行幼兒孝道教育的一個主要陣地。在音樂活動中讓孩子唱一唱有關(guān)孝敬方面的歌曲，使孩子們在歌聲中得到熏陶，受到教育。如：歌曲《人間有愛》、《小烏鴉愛媽媽》、《我的好媽媽》、《?；丶铱纯础贰ⅰ稜T光里的媽媽》、《世上只有媽媽好》、《媽媽的吻》、《母親頌》;手語表演《感恩的心》、《生命之河》等。在語言教學中通過兒歌、詩歌、三字經(jīng)、故事等形式，豐富有關(guān)孝敬方面的人物事跡。如：三字經(jīng)里的《黃香溫席》，《孔融讓梨》;故事《我想要愛》《猜猜我有多愛你》《小兔真孝順》《我媽媽》;詩歌《游子吟》、《媽媽的雨季》、《媽媽，我的守護神》;在美術(shù)活動中讓孩子畫一畫有關(guān)孝道方面的圖畫，如：《我?guī)蛬寢屪黾覄铡?、《送給爸媽的禮物》《小鬼當家》《學做小主人》。
三、
在主題活動和傳統(tǒng)節(jié)日中滲透孝道教育。
充分利用各個傳統(tǒng)節(jié)日和主題開展豐富多樣的活動，讓幼兒懂得感知、體驗“孝道”教育。本學期我班開展的系列孝道主題活動有：九月的《我愛我的老師》活動，孩子們感受了老師工作的辛苦，并通過自己不同的方式表達了對老師們的尊敬和感謝。十月的《我愛我的祖國》的繪畫比賽，激發(fā)了幼兒的愛國之情?！段液蜖敔斈棠套雠笥选坊顒樱敬位顒硬粌H培養(yǎng)孩子從小關(guān)心尊敬老人，更使孩子們走進社會的途徑之一。十一月的《感恩你我，真情成長》的活動，幼兒時期的感恩對象應該從幼兒身邊的人著手，在與他們交往的過程中，幼兒會學會感恩、實施感恩。我們讓孩子欣賞感恩影片。如：《暖春》、《媽媽再愛我一次》、《寶蓮燈》，并用心形制作感恩卡，上面寫上愛爸爸媽媽的話語。孩子們用稚嫩的聲音說出了自己的心聲。十二月的《大手牽小手》活動，主要讓孩子們懂得自己長大了，應該學會關(guān)心和照顧弟弟妹妹，它能有效地彌補獨生子女缺乏與不同年齡兒童交往機會的不足，幫助他們學習社會交往的技能，以此培養(yǎng)他們關(guān)愛他人的情感。一月的《做個孝順的孩子》活動，讓幼兒從小擁有一顆感恩的心。能以一顆感恩的心去對待周圍的人和事，學會感謝家人、感謝朋友、感謝身邊的每一位人。如：在主題活動“我們的家園”中，我們要求孩子在家能主動幫助父母做家務，好吃的東西和父母分享，給爸媽捶背、倒水、梳頭、拿鞋、唱首歌，等等。教育孩子回家要多做孝事，并把自己的孝事講給老師和周圍的小朋友聽，讓孩子在這樣的氛圍中，慢慢加深對“孝”字的理解，懂得要從小熱愛父母及家庭，進而提升到熱愛家鄉(xiāng)，熱愛祖國。
四、在一日生活中滲透孝道教。
古人云：“不學禮，無以立?！币恢币詠砦覀兌己茏⒅睾⒆拥亩Y儀教育，教育他們看見老師和小朋友要深深一鞠躬，并說“老師早”、“小朋友早”。剛開始孩子有點放不開，需要我們在旁邊不斷督促提醒。我們意識到要讓孩子鞠躬，我們自己首先必須作出表率。剛開始我也有些不能夠接受，讓我和孩子鞠躬，不說不愿意，而覺得很別扭。早上小朋友來，我們首先向孩子鞠躬問早，下午放學，我們也主動向小朋友鞠躬說再見。我們教育孩子，別人向你鞠躬，要及時給別人還禮。孩子的進步巨大的，當我們和孩子們慢慢堅持去做了，我發(fā)現(xiàn)就這么一個簡單的動作卻讓我和孩子的距離拉近了。甚至，當我們和同事阿姨之間互相問好時，我們感覺心中彼此更尊重對方了。越來越多的孩子甚至回到家也會給自己的父母、爺爺奶奶鞠躬，表達自己的孝心。不要小看這一鞠躬，當一個人從小懂禮貌，能做出鞠躬這個動作時，他的修養(yǎng)也在慢慢提高。雖然現(xiàn)在有些孩子還不能真正明白鞠躬的含義，只機械模仿，但我堅信，一直堅持這樣做了，習慣成自然，對孩子一生都有潛移默化的影響。
“教師幼兒每日必讀的書”，暑假我們參加了為期三天的以“幸福人生”為主題的傳統(tǒng)文化培訓，利用暑期在家觀看蔡禮旭老師《細講弟子規(guī)》的光碟，并結(jié)合實際寫下自己的感悟。通過這一系列的學習，我們更加意識到了孝道教育的重要性，不斷修煉自身的德行，用良好的言行影響、感染孩子，做到言傳身教。在進行教學活動時，我們教育孩子要遵守紀律，不講話影響別人。如廁時要排隊、學會等待，洗手開小水，不浪費水。進餐前我們都要組織孩子念感恩詞：“感謝國家培養(yǎng)護佑，感謝父母養(yǎng)育之恩，感謝老師辛勤教導，感謝同學關(guān)心幫助，感謝農(nóng)夫辛勤耕作，感謝打眾信任支持?！币源私逃⒆訉W會感恩，愛惜糧食。在進行游戲活動時教育孩子要遵守游戲規(guī)則，輕拿輕放，注意安全，不爭搶。午睡時教育孩子保持安靜，不打擾別人。角色游戲時，開展“自助餐廳”“玩具大家玩”“給爺爺奶奶讓座”“幫娃娃穿衣”等活動，幼兒從中感受到了與他人共享的快樂，在體驗角色扮演的愉悅情感的同時，學到了助人、關(guān)心他人的言行，有助于將外在的道德觀念內(nèi)化為自己的行為準則。
作為幼教工作者，我們應該肩負起歷史履于我們的光榮使命――做好孝道教育工作。使孩子從小就懂得感受愛并實踐愛，有愛心和孝心，這些不僅能使孩子受益，而且能使整個世界充滿和諧愛的陽光。
農(nóng)村幼兒園教師論文篇六
多媒體技術(shù)具有全方位信息展示的特征，教師可以通過情境講學的模式將課本知識趣味化、動態(tài)化以及形象化。多媒體技術(shù)也有利于學習氛圍的營造，特別是能夠有效地吸引幼兒的注意力，使幼兒的學習集中力提高，教師通過動態(tài)的知識教學可以引起幼兒的情感共鳴，提高幼兒的學習興趣與學習能力，能有效地實現(xiàn)教學質(zhì)量的提升。
二、幼兒園中多媒體運用現(xiàn)狀分析。
（一）發(fā)展水平較為落后。
我國不斷地加大在幼兒園教學上的資金投入，卻由于地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的差異以及教育水平差異，導致多媒體技術(shù)在幼兒園教學的應用存在較大的地區(qū)差異化現(xiàn)象。經(jīng)濟落后地區(qū)的幼兒園缺乏相應的多媒體教室，經(jīng)濟較為發(fā)達的地區(qū)也只有少數(shù)的幼兒園建立起功能完善的多媒體教室?？偟膩碚f，幼兒園教學中多媒體技術(shù)的應用還有很長的路要走。
（二）相關(guān)專業(yè)技術(shù)缺陷。
部分開展多媒體幼兒教學的課堂仍是較為初級的狀態(tài)，多數(shù)采用的都是基礎的投影儀等設備，多媒體課件開發(fā)存在很大的缺陷。同時，幼兒園多媒體教師的專業(yè)水平有待提升，他們對多媒體技術(shù)在教學中的應用不能全方面把控，這是直接影響多媒體教學效果的重要原因。
三、多媒體技術(shù)在幼兒園教學中的應用。
（一）多媒體技術(shù)的運用效果。
1、提高學習效率。
多媒體技術(shù)在教學中的運用可以有效縮減教學時間，同時，它使幼兒教學擺脫了空間上的限制，將靜態(tài)的知識進行動態(tài)展現(xiàn)，使抽象的知識具體化，大大增強了幼兒在學習過程中的感官協(xié)調(diào)。多媒體技術(shù)可以將教學課程進行多次重復展現(xiàn)，而不必占用過長的時間，這有效提高了幼兒對知識的記憶力。
2、提高幼兒學習興趣。
多媒體設備具有動畫、音樂播放等諸多功能，幼兒園多媒體教學受到絕大多數(shù)學生與家長的歡迎。同時，多媒體設備還可以進行程序設置，比如當幼兒取得相應收獲或進步時，多媒體設備可以自動出現(xiàn)一個笑臉進行表揚與激勵，多媒體設備多樣化的功能有效提升了幼兒的學習興趣。
3、多媒體教學案例探討。
以幼兒教學讀物《弟子規(guī)》為例，教師在開始多媒體教學前，首先需要準備充足的.教案資料，其次是對教案資料進行多媒體處理，使課本知識在多媒體技術(shù)的轉(zhuǎn)化下，以文字結(jié)合圖片、視頻的方式進行展現(xiàn)。由于《弟子規(guī)》的內(nèi)容都是抽象化的概念，采用傳統(tǒng)的教學方式，幼兒往往很難理解，多媒體技術(shù)能夠有效地將知識內(nèi)容生動化、形象化?！兜茏右?guī)》又與幼兒常聽的語言故事、兒歌不同，它帶有很強的古風。因此，可以采用一邊播放古典音樂與展示國畫，一邊教授《弟子規(guī)》內(nèi)涵的方式進行教學，幼兒在多媒體教學的方式中得到了情感上的熏陶?！兜茏右?guī)》寫到“緩揭簾，勿有聲；寬轉(zhuǎn)彎，勿觸棱”“，緩揭簾，勿有聲”主要是對古建筑進行的描寫，多媒體技術(shù)可以播放相關(guān)視頻，向幼兒展示古代人生活的影像，再加上教師生動的講解，幼兒就會了解那句話是指輕輕開門的意思。再比如現(xiàn)代的散文詩《秋天的雨》教學，幼兒一般會覺得散文內(nèi)容乏味，教師可以通過多媒體技術(shù)將散文內(nèi)容用靜態(tài)與動態(tài)畫面相結(jié)合的方式進行情景展現(xiàn)，并配以柔和的背景音樂，比如《秋日的私語》：“雨滴滴答答從天上落下，秋天的大門開了，秋天的樹葉慢慢飄落了”。多媒體技術(shù)將幼兒帶入到一個濃厚的秋天環(huán)境中去，幼兒真切感受到散文所描繪的意境，進而達到良好的學習效果。
（二）多媒體運用注意事項。
多媒體技術(shù)應與傳統(tǒng)教學相結(jié)合，而不應該完全取代傳統(tǒng)的教師講授方式，教師選用多媒體技術(shù)時不能忽略教學設計的重要性，多媒體手段應該與幼兒的年齡與學習狀態(tài)相適應。同時，在進行多媒體幼兒教學的過程中，教師應該扮演引導者的角色，課堂的主體是學生，教師應該激發(fā)學生學習興趣與引導學生學會學習。總之，適當?shù)亩嗝襟w技術(shù)的運用是實現(xiàn)幼兒園教育現(xiàn)代化的必要途徑，多媒體技術(shù)的應用需要與幼兒教育理念相互適應。我們應該在滿足幼兒教育適當性的基礎上不斷探索，將多媒體教育技術(shù)更好地運用到幼兒園教學活動中去，為我國的教育事業(yè)打下良好的基礎。
農(nóng)村幼兒園教師論文篇七
游戲幼兒園基本活動。但隨著社會發(fā)展和人口增多，農(nóng)村幼兒園出現(xiàn)了大班額現(xiàn)象，大班額對幼兒成長和教師正常教學活動產(chǎn)生了諸多不利，特別創(chuàng)造性游戲開展存在較大困難。創(chuàng)造性游戲包括結(jié)構(gòu)游戲、表演游戲、角色游戲。其中，表演游戲幼兒喜愛游戲之一，幼兒根據(jù)文藝作品中情節(jié)、內(nèi)容和角色，通過語言、表情和動作進行表現(xiàn)一種游戲。［1］現(xiàn)今，很多大班額幼兒園表演游戲都流于形式，沒有真正開展起來。究其原因，主要班額過大、空間范圍小，開展游戲存在擁擠、凌亂情況。如何才能組織好大班額幼兒表演游戲？本文結(jié)合課題研究，談談具體實踐和體會。
一、選擇合適游戲內(nèi)容，農(nóng)村大班額幼兒園開展表演游戲前提。
農(nóng)村幼兒園大班額表演游戲內(nèi)容選擇受到更多限制，因此在內(nèi)容選擇時要考慮：
1.結(jié)合本班幼兒實際情況，選擇符合幼兒生活經(jīng)驗，內(nèi)容活潑、有教育意義作品。故事、童話要讓幼兒容易掌握和表演，有一定故事情節(jié)，表演動作表情比較適合幼兒表現(xiàn)。
2.要選擇人物性格特征較明顯，場景、道具簡單，便于師幼共同布置作品。可以將桌椅、積木、膠粒拚圖及實物等現(xiàn)成材料進行利用。如《小熊請客》場景中房子用桌椅，樹用一張椅子就可以了，表演小朋友帶上相應頭飾即可。
二、合理開發(fā)和利用游戲場地，農(nóng)村大班額幼兒園開展表演游戲先決條件。
農(nóng)村幼兒園場地比較小，孩子又多，而表演游戲開展需要較大游戲場地，單靠每班活動室不夠，教師需要開發(fā)和利用其它空間讓幼兒游戲，室內(nèi)外哪些空間可以合理利用？室內(nèi)有活動室、寢室、盥洗室、儲物室、過道、走廊、陽臺、大廳，戶外有綠地、綠籬、樹木、花圃、沙池、山坡、運動器械、戲水池。教師應因地制宜，根據(jù)表演內(nèi)容有目選擇場地。如表演《金雞冠公雞》就可以利用幼兒園綠地、山坡，讓幼兒在真實情景游戲中，增加游戲趣味性，解決游戲場地問題。
三、有效使用游戲材料，農(nóng)村大班額幼兒園開展表演游戲必要條件。
表演游戲開展需要較多游戲材料，農(nóng)村幼兒園現(xiàn)成材料少，班級人數(shù)多，搜集、制作游戲材料農(nóng)村幼兒教師比較頭疼問題，可以從以下幾個方面考慮準備游戲材料。
1.提供具有多功能玩具和材料，避免材料功能單一性。功能單一材料，缺乏開放性，如那些顏色鮮艷、具體形象成品玩具，不能滿足幼兒表演游戲想象力發(fā)揮，孩子們只暫時對豪華用品感興趣，玩了一小段時間孩子們就不喜歡，更換淘汰這樣材料，勢必造成經(jīng)濟上浪費。多功能玩具和材料可以讓幼兒在自身生活經(jīng)驗基礎上，充分發(fā)揮想象，教師應鼓勵這種想象，激發(fā)這種想象，并創(chuàng)造條件滿足這些想象。在故事《小羊和狼》中，用舊掛歷紙、鮮艷彩色塑料袋可以當服裝，動物羽毛可以用舊絲巾，等等。在表演活動中，孩子們還可用一些廢舊輔助材料當?shù)谰?，如“石頭”“雞腿”用泡沫塊來代替，各種小紙盒當成《小熊請客》禮物。
2.尋找可利用替代物，減輕教師開展表演游戲負擔。農(nóng)村個廣闊天地，有一些現(xiàn)成物品可以作為表演游戲替代物，如：野果、樹葉、小石子等都可以作為幼兒表演游戲素材；一些廢舊物如洗凈各種塑料瓶、可樂罐、塑料袋等，還有各種紗巾、圍巾，在表演游戲中會變成話筒、花瓶、裙子等，這些替代物能極大滿足幼兒創(chuàng)造力和想象力。同時，由于這些替代物來自幼兒自己發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造，會增強他們自身心理滿足感，自然也會激發(fā)他們使用這些材料進行表演積極性，從而提高材料使用效益，減輕農(nóng)村幼兒園教師開展表演游戲負擔。
3.幼兒參與制作游戲材料，激發(fā)他們參與表演游戲興趣。教師根據(jù)表演主題和情節(jié)，為幼兒提供輔助材料和孩子們一起商議并制作道具。在制作道具過程中，教會幼兒一些制作道具方法，道具不必過于精致、鮮明，以免影響游戲開展，并可以物代物。如教幼兒利用掛歷紙、塑料袋、廢舊報紙等，制作出簡單帽子、服裝等。
4.建立統(tǒng)一“材料庫”，資源共享，使材料使用率最大化。開展表演游戲時，為了使材料使用率最大化，同一年齡班安排相同表演游戲內(nèi)容，年段教師共同搜集、制作材料，并在班級教室里開辟一處“材料庫”，將幼兒游戲所用玩具材料都集中在一起，每個班級輪流使用材料，使材料“資源共享”，這樣既能減輕教師準備游戲材料工作量，又能幫助幼兒學習歸類以及養(yǎng)成物歸原處好習慣，更重要還在于提高游戲材料使用效益。
四、多樣組織形式，農(nóng)村大班額幼兒園開展表演游戲根本保證。
農(nóng)村幼兒園班額過大，而表演游戲角色少，如果根據(jù)角色來分組，往往要分十幾組，加上幼兒園場地有限，幼兒等待現(xiàn)象就比較嚴重，通過探索課題組找出幾種解決辦法。
1.讓部分幼兒當觀眾，講述旁白部分，參與到游戲中。如表演《小兔乖乖》時，將幼兒分成四組，每組有10名左右幼兒，一部分孩子表演，另外孩子當觀眾并講述旁白部分，表演結(jié)束后交換角色。這樣幼兒參與表演幾率就更高了，不會出現(xiàn)等待現(xiàn)象。
2.一角色多人。表演游戲可以由多人扮演同一角色，例如在表演《三只蝴蝶》時，故事中白蝴蝶、紅蝴蝶、黃蝴蝶、白花、紅花、黃花等角色，可以請幾個幼兒共同扮演同一角色，解決了角色少、觀眾多矛盾。幼兒表演同一角色，可以一起商量角色動作，這樣不僅培養(yǎng)幼兒合作意識，為了使幼兒在原有水平上得到提高。還可以讓能力弱幼兒跟在能力強幼兒旁邊學，從簡單模仿到自己表演。
3.擴編故事，增加游戲角色。將一些游戲經(jīng)過改編、擴編后，內(nèi)容更貼近生活，又增加了角色，這樣就能解決人數(shù)多游戲角色少問題。比如表演游戲“小豬蓋房子”，教師在故事里增加了現(xiàn)實社會中常出現(xiàn)問題，如小白豬考慮省錢，學小鳥用樹枝和樹葉蓋房；小黑豬為了買地得打工賺錢（搬木頭或磚頭等工作）；小花豬用磚頭蓋房時，自己忙不過來，請其他小動物來幫忙等等。三只小豬選擇了不同方法來蓋房子。最后惡斗大灰狼時，加入其它小動物幫忙，戰(zhàn)勝了大灰狼。從表面上看游戲好像發(fā)生了變化，但實際上其內(nèi)隱規(guī)則、玩法都沒變，卻很好地解決了幼兒人數(shù)多、等待時間長問題。
4.將表演游戲與區(qū)域活動結(jié)合。為了保證活動場地和時間，教師在活動區(qū)中設置表演游戲區(qū)?；顒忧埃處熀陀變汗餐占谱飨嚓P(guān)場景和道具；幼兒根據(jù)意愿自主選擇和分配角色。幼兒可根據(jù)故事情節(jié)邊表演邊游戲，將對文學作品理解和生活經(jīng)驗融入到游戲中，創(chuàng)造出各種不同情節(jié)，使故事情節(jié)得到發(fā)展、擴充，人物形象變得更加生動、豐滿。
參考文獻：
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農(nóng)村幼兒園教師論文篇八
摘要：
農(nóng)村教育是農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要保障，是改善農(nóng)民生活水平的前提條件，可以有效提升農(nóng)民的素質(zhì)。針對中國農(nóng)村教育的作用與重要性，分析了當前農(nóng)村教育所面臨的困境，包括鄉(xiāng)土意識薄弱、教學缺乏實踐、教師待遇低、教育功能單一等，并提出相應的解決對策：加強鄉(xiāng)土意識培育，發(fā)揚農(nóng)村傳統(tǒng)美德；增加實踐教育，培育地方人才；提高農(nóng)村教師待遇，加強教師隊伍建設；加快建設社區(qū)文化，豐富農(nóng)村教育功能。在新時代，需要不斷創(chuàng)新農(nóng)村教育體系，在社會主義現(xiàn)代化建設中發(fā)揮農(nóng)村教育的價值。
關(guān)鍵詞：
農(nóng)村教育；鄉(xiāng)土意識；教育功能；地方人才；社區(qū)文化。
農(nóng)村教育是我國教育體系的重要組成部分，在建設小康社會及社會主義新農(nóng)村的過程中，農(nóng)村教育發(fā)揮了重大的作用。據(jù)國家統(tǒng)計局公布的數(shù)據(jù)，截止2014年底，我國農(nóng)村常住人口為61866萬人，占總?cè)丝诒戎貫?5．23％［1］，農(nóng)村人口基數(shù)依然龐大，迫切需要農(nóng)村教育質(zhì)量的不斷提升。如今，農(nóng)村義務教育基本上實現(xiàn)了免費模式，越來越多的農(nóng)民孩子上得起學，而隨著職業(yè)教育在農(nóng)村的快速發(fā)展，進一步提升了農(nóng)民的生活與生產(chǎn)技能。但是在當前的中國農(nóng)村，很多觀念還是比較落后，面對市場經(jīng)濟帶來的競爭以及城鎮(zhèn)化步伐的加快，農(nóng)村教育的發(fā)展困境依然存在，探討我國農(nóng)村教育的困境，并提出相應的解決措施，有著重要的理論價值與實踐意義。
一、農(nóng)村教育的意義。
我國的農(nóng)村教育源遠流長，早在上世紀20年代，就有一些著名的教育家剖析了教育在農(nóng)村地區(qū)的重要性，并探討了農(nóng)村教育的理論與價值。例如，陶行知把農(nóng)村教育看作是立國之本，他認為中國的農(nóng)村非常落后，農(nóng)民的人口又多，只有抓好農(nóng)村教育，中國才會進一步強大［2］。晏陽初則認為農(nóng)村要發(fā)展，教育需先行，農(nóng)村教育是幫助農(nóng)民脫離“貧窮、愚昧”的主要途徑，是中國富強的基本要素［3］。如今，隨著我國改革開放的深入及市場經(jīng)濟的發(fā)展，幫助農(nóng)民脫貧致富是黨和國家一直以來的重要任務，而在這其中，農(nóng)村教育凸顯出重大的作用。
（一）農(nóng)業(yè)發(fā)展離不開農(nóng)村教育作為世界上數(shù)一數(shù)二的農(nóng)業(yè)大國，中國一直重視農(nóng)業(yè)的發(fā)展，可以說，農(nóng)業(yè)是我國國民經(jīng)濟的命脈所在，是養(yǎng)活十三億人口的第一產(chǎn)業(yè)，農(nóng)業(yè)的發(fā)展對國民經(jīng)濟和人民的生活水平產(chǎn)生直接的影響，社會主義新農(nóng)村建設則是我國社會安定團結(jié)的重大工程，所以農(nóng)業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展是我國現(xiàn)代化愿景實現(xiàn)的基本條件。但是就目前的情況來看，我國的農(nóng)業(yè)發(fā)展水平跟西方發(fā)達國家比較，尚有一定的差距，因此有必要按照市場經(jīng)濟的運行規(guī)律，采取一定的手段措施對我國的農(nóng)業(yè)發(fā)展起到促進作用。在此過程中，教育是促進農(nóng)業(yè)發(fā)展的根本手段，為了突破農(nóng)業(yè)發(fā)展的瓶頸，需要不斷提高農(nóng)村教育的質(zhì)量。然而一直以來，農(nóng)村教育的基礎設施較為落后，在觀念上也難以改進，很多農(nóng)民的孩子僅僅把讀書當作通往城市的橋梁，而忽視了教育的本質(zhì)，使得農(nóng)業(yè)人才日益缺乏，農(nóng)村生產(chǎn)力增長緩慢，技術(shù)措施止步不前，造成大量的土地荒蕪、土質(zhì)退化，加上森林的濫伐，使得水土流失情況嚴重，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)環(huán)境不斷惡化，極大地影響到農(nóng)業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展。面對這一現(xiàn)狀，若對農(nóng)村教育加以重視，在教育的過程中傳播現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)科技知識，使更多的農(nóng)村科技人才脫穎而出，逐漸轉(zhuǎn)變農(nóng)民的觀念，提倡環(huán)境保護，以可持續(xù)發(fā)展的理念促進農(nóng)業(yè)發(fā)展，進一步展現(xiàn)農(nóng)村教育的意義，我國的農(nóng)業(yè)發(fā)展必將迎來一個新的局面。因此，農(nóng)業(yè)發(fā)展是離不開農(nóng)村教育的，兩者相輔相成，農(nóng)業(yè)發(fā)展離不開農(nóng)村教育，而農(nóng)村教育也是以農(nóng)業(yè)發(fā)展為前提的，為了實現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的宏偉目標，加強農(nóng)村教育是一項重要的決策。
（二）改善農(nóng)民生活水平的前提是發(fā)展農(nóng)村教育無論在教育學領(lǐng)域還是經(jīng)濟性領(lǐng)域，都認為經(jīng)濟和教育是分不開的，教育的發(fā)展方向和規(guī)模是由經(jīng)濟所決定的，而經(jīng)濟的發(fā)展需要教育推動，教育水平跟不上，經(jīng)濟的快速發(fā)展只能成為一句空話。同樣，農(nóng)村經(jīng)濟和農(nóng)村教育也是密不可分，農(nóng)民的受教育程度與其收入是成正比的，從中可以看出農(nóng)村教育在促進農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的過程中所發(fā)揮出的作用。隨著我國改革開放的深入，社會經(jīng)濟的發(fā)展取得了輝煌的成就，人民的生活水平不斷提高，很多農(nóng)民都住上了新房、開上了小車，縮短了與城市的差距，而這些成績的獲取，與黨和國家重視農(nóng)村教育息息相關(guān)，包括農(nóng)村教育政策的推出及教育基礎措施的落實。當然，這只是一個宏觀上的現(xiàn)狀，具體來看，我國貧困縣、貧困村的數(shù)量依然不少，文盲與半文盲的人口比例較高，許多農(nóng)民的教育文化程度只有小學水平，落后的農(nóng)村教育對農(nóng)村生產(chǎn)力發(fā)展有著直接影響。所以發(fā)展農(nóng)村教育是改善農(nóng)民生活水平的前提，只有不斷加強農(nóng)村教育的質(zhì)量，完善農(nóng)村教育的.基本設施，改變農(nóng)村教育的傳統(tǒng)觀念，以此來調(diào)整農(nóng)村社會的文化結(jié)構(gòu)，才能從整體上真正提高農(nóng)民的生活水平。
（三）農(nóng)村教育是提升農(nóng)民素質(zhì)的主要途徑受封建社會影響，當前依然有不少農(nóng)民含有封建思想，例如重男輕女思想、迷信思想等，這在一定程度上影響到農(nóng)民的整體素質(zhì)。而隨著社會主義現(xiàn)代化建設進程的加快，農(nóng)民素質(zhì)的內(nèi)涵也發(fā)生了改變，除了傳統(tǒng)的思想素質(zhì)和道德素質(zhì)之外，還增加了農(nóng)業(yè)技能素質(zhì)、農(nóng)業(yè)理論素養(yǎng)等?？梢哉f，提高農(nóng)民素質(zhì)是實現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的重要保證。而我國的不少農(nóng)村地區(qū)，存在封建意識濃厚及小農(nóng)經(jīng)濟思想等，且缺乏環(huán)境保護觀念，法制意識薄弱，農(nóng)業(yè)技能低下，農(nóng)民接受新科技、新事物的能力較差，造成了農(nóng)民的整體素質(zhì)較為落后［4］。究其根源，主要是因為農(nóng)村教育跟不上，教育體制落實不到位，從而與整個社會的發(fā)展產(chǎn)生一定的脫節(jié)。因此，要重視農(nóng)村教育，并將其作為提升農(nóng)民素質(zhì)的主要途徑，促進農(nóng)村文明程度的提高，使農(nóng)民真正意識到自己所肩負的歷史使命，在社會主義現(xiàn)代化建設中發(fā)揮應有的力量，全面推進社會主義新農(nóng)村建設。
二、當前農(nóng)村教育面臨的困境。
雖然我國的農(nóng)村教育理論起源較早，但真正實現(xiàn)質(zhì)的飛躍是在改革開放以后，特別是隨著九年制免費義務教育在農(nóng)村地區(qū)的普及，新一代農(nóng)民的文化程度得到了普遍提高。如今，我國的農(nóng)村教育實現(xiàn)了多元化發(fā)展，無論是基礎教育還是職業(yè)教育，都取得了較好的成就，農(nóng)村教師隊伍也在不斷地加強，農(nóng)村教育體制正在成功轉(zhuǎn)型。當然在看到成績的同時，也要看清當前農(nóng)村教育所面臨的困境，主要是：鄉(xiāng)土意識薄弱，農(nóng)村教育只是“跳板”；農(nóng)村教學缺乏實踐，“死讀書”現(xiàn)象嚴重；農(nóng)村教師待遇較低，師資流失量大；農(nóng)村教育功能較為單一，社區(qū)文化落后。
（一）鄉(xiāng)土意識薄弱，農(nóng)村教育只是“跳板”在我國的社會發(fā)展歷程中，城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)永遠是一道繞不過去的“坎”，雖然城鎮(zhèn)化進程不斷加快，城鄉(xiāng)戶籍改革也在進行中，但城市與農(nóng)村之間所存在的“鴻溝”，短時間內(nèi)是難以抹平的。相對于農(nóng)村來說，城市所具備的優(yōu)勢巨大，無論是交通基礎設施、區(qū)域地理位置、居民保障制度、人均收入水平等，農(nóng)村都遠遠比不上城市，在一定程度上，農(nóng)村甚至是“落后、封閉、保守、貧窮”的代名詞，加上城鄉(xiāng)戶籍改革尚沒有完全到位，農(nóng)民若要落戶城市，除了在城市購買商品房之外，另一條重要的途徑就是送孩子上大學，利用教育打開通往城市的“門”［5］。鑒于經(jīng)濟水平，很少有農(nóng)民能夠在城市買得起商品房，所以在很長一段時期內(nèi)，農(nóng)村教育幾乎是通往城市的唯一途徑。城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)不打破，這一現(xiàn)象將一直存在，同時也是農(nóng)村傳統(tǒng)教育體系的一大特色?！翱忌洗髮W，當上城市人”是當前大多數(shù)農(nóng)村子女教育的頭號信條，但也造成了農(nóng)村子女鄉(xiāng)土意識薄弱，農(nóng)村教育僅僅是一塊“跳板”，而很多農(nóng)村學校只強調(diào)升學率，無論是教學目標還是教學內(nèi)容，都以升學為目的，很少有涉及鄉(xiāng)土本身的，這也是農(nóng)村學生鄉(xiāng)土意識薄弱的一個重要原因，他們可能了解全國各地的人情風貌，對一些著名城市、山川風景了如指掌，但不一定了解本土的情形，缺乏本土文化的傳承，甚至有一些農(nóng)村大學生落戶城市之后，很少再回農(nóng)村，甚至看不起農(nóng)村。
（二）農(nóng)村教學缺乏實踐，“死讀書”現(xiàn)象嚴重在教育領(lǐng)域，理論結(jié)合實踐是踐行馬克思主義的基本方法，理論需要實踐來驗證，實踐需要理論來指導，兩者是統(tǒng)一的［6］。但農(nóng)村教學通常偏重升學率，“重理論、輕實踐”現(xiàn)象普遍存在，加上農(nóng)村子女的重要目的就是通往城市，對于必考的教材，他們通常能夠倒背如流，為了應試而讀書，實踐操作極度缺乏，“死讀書”現(xiàn)象嚴重。在九年制義務教育方面，按照一定的教學目標以及中小學生的接受能力，重理論的做法還不至于讓學生偏離人生成長軌道，但高中教育甚至職業(yè)教育還采取這種做法，則在一定程度上影響到學生未來的人生道路，使得他們實際動手能力低下，社會立足本領(lǐng)不足。而當前我國城市的就業(yè)形勢嚴峻，并非每一位農(nóng)村大學生都能夠在城市里找到工作，如果無法在城市立足，很可能要重回農(nóng)村。由于這些學生在教育的過程中，只會理論知識，與現(xiàn)實脫節(jié)嚴重，就算回到農(nóng)村也不一定能快速掌握勞動技能，這就給農(nóng)村社會的發(fā)展造成了較大的壓力，反過來阻礙了社會主義新農(nóng)村建設及農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的進程。
（三）農(nóng)村教師待遇較低，師資流失量大教師是“人類靈魂的工程師”，是決定教育質(zhì)量和人才培養(yǎng)的基本因素。隨著我國教育事業(yè)的快速發(fā)展，教師的待遇有了明顯的改善，地位也有了較大的提升，“尊師重教”成為社會上的一種良好風氣［7］。但是農(nóng)村教師跟城市教師相比，待遇的差距還是比較大的，甚至有扣發(fā)工資、延期發(fā)放工資、發(fā)放不足額等現(xiàn)象發(fā)生，加上農(nóng)村教育的行政干預較多、教師缺乏培訓和交流、居住條件得不到改善、教師的娛樂設施匱乏、升職漲薪機會較少等因素，使得一些農(nóng)村教師難以安心工作，如果有轉(zhuǎn)行或工作調(diào)動的機會，他們往往更傾向于外面的世界，這在一定程度上造成了農(nóng)村師資的流失量大，特別是一些偏遠農(nóng)村地區(qū)的教師隊伍，“招不進人、留不住人”的問題較為突出。如何提高農(nóng)村教師待遇、加強農(nóng)村教師隊伍建設，成為當前農(nóng)村教育面臨的一個主要困境。據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計，2010－2013年間，全國鄉(xiāng)村教師數(shù)量由472．95萬降為330．45萬，短短三年時間，鄉(xiāng)村教師流失率達30％［8］。農(nóng)村教育要發(fā)展，保持一支穩(wěn)定的教師隊伍至關(guān)重要，所以這是一個迫切需要解決的問題。
（四）農(nóng)村教育功能較為單一，社區(qū)文化落后農(nóng)村教育不止為城市輸送人才，還要為社會主義新農(nóng)村建設培養(yǎng)合格的人才，如何協(xié)調(diào)兩者之間的關(guān)系，是當前農(nóng)村教育肩負的一項重要任務。但是就目前的情況看，許多農(nóng)村地區(qū)受應試教育的影響，教育功能較為單一，教育定位和教學模式很少涉及培養(yǎng)農(nóng)業(yè)人才方面，這跟社會主義新農(nóng)村建設的目標相脫節(jié)?；A教育實行的基本上是單一型的理論教育，完全脫離了勞動生產(chǎn)，素質(zhì)教育不多，創(chuàng)業(yè)教育幾乎沒有，而職業(yè)教育也大多以理論為主，缺少培訓基地與實踐課程，大部分學生的目的僅僅是為了拿到文憑。農(nóng)村教育功能的單一化，跟農(nóng)村社區(qū)文化落后也有很大關(guān)系，這是因為農(nóng)村勞力基本都進城打工，僅僅依靠留守的老人孩子，是難以繁榮農(nóng)村社區(qū)文化的，這間接造成了農(nóng)村文化培育的滯后，如何脫離農(nóng)村成為大多數(shù)孩子的向往，他們能做的是勤奮讀書、考高分、上大學，這與一些農(nóng)村學校應試教育的目標不謀而合，甚至有些學校相互間還會攀比，送出去的學生越多，越以此為榮，使得農(nóng)村教育功能難以朝多元化發(fā)展。
三、當前農(nóng)村教育困境的解決措施。
針對當前農(nóng)村教育所存在的諸多困境，迫切需要制定相應的解決措施，否則這些問題的持續(xù)存在，將阻礙到社會主義現(xiàn)代化建設。如今，農(nóng)村教育日益凸顯出其作用和價值，如何對農(nóng)村教育體系進行創(chuàng)新，使農(nóng)村教育的發(fā)展走出困境，成為我國教育領(lǐng)域一項刻不容緩的任務。
（一）加強鄉(xiāng)土意識培育，發(fā)揚農(nóng)村傳統(tǒng)美德相對于城市來說，農(nóng)村無論在文化還是經(jīng)濟上都較為落后，雖然中國共產(chǎn)黨在十六屆五中全會上提出了加快建設社會主義新農(nóng)村的全面要求，黨中央和國務院也再三強調(diào)要盡快解決“三農(nóng)”問題，并于2015年2月1日正式發(fā)布《關(guān)于加大改革創(chuàng)新力度加快農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化建設的若干意見》［9］，這是新世紀以來連續(xù)第十二個聚焦“三農(nóng)”的中央一號文件，充分展現(xiàn)了黨和國家建設新農(nóng)村的決心，但是城鄉(xiāng)之間所存在的差距短時間內(nèi)依然是難以拉近的。從另外一個角度看，農(nóng)村在落后城市的同時，也有著一定的長處，例如空氣更加新鮮、環(huán)境更加優(yōu)美、民風更加樸實、鄰里更加和睦，這些都是城市難以比擬的。農(nóng)村有很多傳統(tǒng)的美德，例如誠懇、守信、勤儉、尊親、敬長等，并得到很多城市人的認可。這些農(nóng)村的道德體系和倫理觀念，在一定程度上促進了農(nóng)村社會的穩(wěn)定發(fā)展，所以有必要加強農(nóng)村孩子的鄉(xiāng)土意識培育，增強他們熱愛家鄉(xiāng)、建設家鄉(xiāng)的情懷，人生道路有很多，走進城市并非是唯一的一條，為家鄉(xiāng)的建設作出貢獻、跟家鄉(xiāng)人民共同富裕，也是非常崇高的信條。隨著鄉(xiāng)村旅游熱、“農(nóng)家樂”、“鄉(xiāng)村養(yǎng)老”等熱潮的興起，很多農(nóng)村地區(qū)也迎來了致富的機會，農(nóng)村教育應改變觀念，多創(chuàng)新教育理念，充分發(fā)揚農(nóng)村傳統(tǒng)美德，為社會主義新農(nóng)村建設培養(yǎng)更多的人才。
（二）增加實踐教育，培育地方人才在傳統(tǒng)的農(nóng)村教育中，奉行的是理論教育，很少與生活、生產(chǎn)相連，很多農(nóng)村子女的目標是通過讀書走向城市，這種價值觀念也造就了他們“死讀書”的背景，其產(chǎn)生的結(jié)果是忽視了農(nóng)業(yè)技術(shù)與生活技能，并成為農(nóng)村生產(chǎn)力低下的主要因素，這顯然不符合社會主義新農(nóng)村建設的目標。因此，農(nóng)村教育應增加實踐教育內(nèi)容，促進農(nóng)村子女的農(nóng)業(yè)技術(shù)掌握，提高生活技能的培訓，這有兩個方面的好處。第一，農(nóng)業(yè)技術(shù)的掌握可以幫助農(nóng)村子女獲得更多的生存技能，為將來返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)做好準備，同時還可以推動農(nóng)村教育的多元化發(fā)展，從理論傳授型向職業(yè)教育型轉(zhuǎn)變，這在一定程度上拓展了農(nóng)村學校的辦學服務面，培養(yǎng)出更多的一專多能型人才。第二，生活技能的提高使得農(nóng)村子女更加了解生活的真諦，學習到更多的人生知識，包括精神面貌、人際交往、生活常識等，具備更好的心理素質(zhì)和更高尚的道德情操，并且能夠與時俱進、開拓創(chuàng)新，對學生的成長起到了很好的推動作用。實踐教育還可以培育出更多的地方人才，由于農(nóng)村社會比較分散，很多人守著三分地就滿足了，如果沒有人組織與號召，就不會有積極性，而地方人才正是帶動農(nóng)村社會改進與發(fā)展的“領(lǐng)頭羊”，代表著創(chuàng)新與改革。地方人才應該熟悉本土的地理地形、人情風貌，在家鄉(xiāng)建設中起到示范帶頭作用，利用本身掌握的農(nóng)業(yè)技術(shù)創(chuàng)業(yè)致富，在當?shù)貥淞⑵饦藯U，充分發(fā)揮出榜樣的力量，并且能夠通過技能“傳幫帶”、幫助農(nóng)民推廣優(yōu)良農(nóng)產(chǎn)品，帶領(lǐng)家鄉(xiāng)人民共同致富［10］。
（三）提高農(nóng)村教師待遇，加強教師隊伍建設農(nóng)村教師與城市教師在待遇上差別較大，相關(guān)部門應重視該問題，通過各種融資途徑提高農(nóng)村教師待遇，以留住更多的教師人才。例如可以向上級部門申請教育資金輔助，或者跟相關(guān)社會機構(gòu)、企事業(yè)單位合作，以定向人才培養(yǎng)為主要方式，爭取到這些機構(gòu)和單位的資金支持，以此來提高農(nóng)村學校的教師待遇，激發(fā)農(nóng)村教師的工作積極性［11］。此外，在農(nóng)村教師住房、評職稱等方面，也盡量能給予優(yōu)惠、開“綠燈”等，使農(nóng)村教師能夠教得“稱心”、住得“安心”。農(nóng)村教育還應加強教師隊伍建設，建設可持續(xù)發(fā)展機制，全面提升教師整體上的素質(zhì)。例如可以根據(jù)地方實際情況，制定相適應的政策制度，不斷對教師編制進行完善，吸引更多的優(yōu)秀教師加入到隊伍中來；也可以構(gòu)建教師培訓制度，培養(yǎng)當?shù)氐那嗄旯歉山處?，建立起教師流失的補償機制，以此來提升農(nóng)村教師的素質(zhì)，并起到穩(wěn)定教師隊伍的作用。農(nóng)村學校在提高教師專業(yè)技能的同時，還要培育教師的使命感，自愿投身于農(nóng)村教育的事業(yè)中。相關(guān)部門還可以幫助農(nóng)村學校與城市中的師范院校對接，定點培養(yǎng)師范生，為農(nóng)村學校招募更多的一線教師。
（四）加快建設社區(qū)文化，豐富農(nóng)村教育功能為了改善生活，很多農(nóng)村青壯年勞力紛紛進城打工，留守老人與孩子日益增多，農(nóng)村社區(qū)文化較為缺乏，農(nóng)村教育功能單一化現(xiàn)象嚴重。在此背景下，農(nóng)村教育應肩負起社區(qū)文化建設的重任，不斷加強鄉(xiāng)土文化的培育，讓更多的學生熱愛家鄉(xiāng)。從教育功能上看，農(nóng)村教育與城市教育是有所區(qū)別的，創(chuàng)新農(nóng)村教育應緊密聯(lián)系當?shù)貙嶋H，不能單純地學習城市教育，否則可能會得到適得其反的效果［12］。首先，豐富農(nóng)村教育功能應以當?shù)厣鐣?jīng)濟發(fā)展為出發(fā)點，不斷拓展基礎教育、職業(yè)教育的功能，學校既是鄉(xiāng)村的信息資料中心，同時還是娛樂活動中心、社區(qū)文化傳播中心，實現(xiàn)農(nóng)村學校的多元化發(fā)展，全面為農(nóng)民朋友服務，充分發(fā)揮出農(nóng)村文化的社區(qū)效應，使當?shù)剞r(nóng)民的文化生活得到極大的改善。其次，要充分整合當?shù)剞r(nóng)村教育資源和城市教育理念，做到取長補短，以提高農(nóng)村學校在文化方面的品味，延伸農(nóng)村教育內(nèi)涵，發(fā)揮自有的教育特色，并加入更多的實踐教育內(nèi)容，走現(xiàn)代化的教育發(fā)展道路，提高農(nóng)村教育的適應力和內(nèi)在價值。第三，以自然村和行政村為基本單位，以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為引領(lǐng)點，在市縣的指導下，做到基礎教育和職業(yè)教育的統(tǒng)籌安排，在師資隊伍、教育經(jīng)費、基礎設施等方面統(tǒng)一規(guī)劃，在節(jié)省資源的同時，還可以提升地方辦學的整體水平，以顯著的辦學效益實現(xiàn)農(nóng)村學校的平穩(wěn)發(fā)展，不斷改革教學理念，為新農(nóng)村建設培養(yǎng)出更多的當?shù)厝瞬拧?BR> 綜上所述，當前中國的農(nóng)村教育面臨著諸多的困境，包括農(nóng)村子女的鄉(xiāng)土意識薄弱，只想通過教育走進城市，做一個城市人；農(nóng)村教學缺乏實踐，農(nóng)村孩子的“死讀書”現(xiàn)象較為嚴重，生存技能不高，影響到成才率；農(nóng)村教師待遇較低，難以安心工作，農(nóng)村師資的流失量大；農(nóng)村教育功能較為單一，且農(nóng)村社區(qū)文化落后，使得農(nóng)村教育功能難以朝多元化發(fā)展。針對這些困境制定出相應的措施，不斷創(chuàng)新農(nóng)村教育體系，真正凸顯出農(nóng)村教育的作用和價值，這對于社會主義現(xiàn)代化建設是非常有利的。
農(nóng)村幼兒園教師論文篇九
21世紀是一個人才競爭的世界，創(chuàng)新教育勢在必行。課堂教學是培養(yǎng)和發(fā)展學生創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的主陣地，作為一名小學數(shù)學教師，特別是一名年輕的農(nóng)村小學教師，如何在數(shù)學教學中培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神？我認為小學生年紀小，思維能力尚不發(fā)達，處于提高數(shù)學素質(zhì)的起步階段，他們剛剛接觸數(shù)學，究竟怎樣才能引導學生喜歡數(shù)學，使他們在日常生活中用數(shù)學方法解決實際問題、達到課堂教學目的呢？從事數(shù)學教學多年，下面是我的幾點認識：
一、營造良好的學習環(huán)境氛圍，培養(yǎng)學生學習數(shù)學的興趣。
在學生成長和發(fā)展的過程中，學習環(huán)境是關(guān)鍵的，給學生營造一個良好的學習環(huán)境很有必要。要營造一個良好的`學習環(huán)境，應從教師自身做起，教師要主動參與其中。做好學生的思想工作，正確引導學生認識學習的重要性，領(lǐng)悟到自己不僅是學習的主人，更是終身學習的主人。教師引導學生通過自辦班級學習報、定期辦好黑板報、組織學生寫好數(shù)學日記、開展好數(shù)學興趣小組的活動、定期開展優(yōu)秀作業(yè)展、組織學生參加各類數(shù)學競賽、做好培優(yōu)補差工作等形式，為學生創(chuàng)建一個平等、和諧、民主、愉快的學習氛圍，使學生產(chǎn)生濃厚的學習興趣。在各種活動中，及時發(fā)現(xiàn)學生的進步，找出學生的閃光點，給予鼓勵，讓學生體會到成功的喜悅，激發(fā)學生學習數(shù)學的興趣。
二、使學生的數(shù)學學習聯(lián)系到實際生活中。
小學生比較好奇、喜歡求知，希望被關(guān)注，這些都促其形成一種努力去探究的心理，這種探究心理的形成，對具有好奇心、求知欲重的學生來講，本身就是一種滿足。其過程可以簡單地概括為：探究―滿足―樂趣―內(nèi)發(fā)性動機產(chǎn)生，這就保證了學生主動地投入到教學活動中去。根據(jù)小學生好動、好奇的心理特點，在小學數(shù)學課堂教學中，教師可以組織一些以學生活動為主，對一些實際問題通過自己動手測量、演示或操作，使學生通過動手動腦獲得學習成效，既能鞏固和靈活運用所學知識，又能提高操作能力，培養(yǎng)創(chuàng)造精神。
三、開發(fā)小學生的悟性。
一個人的成績?nèi)绾危紫瓤此卸啻蟮奈蛐?，?shù)學教育家弗賴登塔爾反復強調(diào)：學習數(shù)學唯一正確的方法是實行“再創(chuàng)造”，也就是學生本人把要學習的東西自己發(fā)現(xiàn)并創(chuàng)造出來。教師的任務是引導和幫助學生進行再創(chuàng)造的工作。以往我在“分數(shù)的初步認識”教學中先讓學生把一個蘋果或蛋糕平均分成2份，引導出“1份可以怎樣表示”。在學生無法用整數(shù)表示分得的結(jié)果時再引出分數(shù)。顯然這種教學不利于學生自主學習，不利于學生形成面對問題、主動搜索、溝通聯(lián)系及解決問題的能力。
四、多抓口算，培養(yǎng)學生的敏捷思維。
口算題的課后鞏固練習，目前比較流行的做法是要求學生每天完成“口算題卡”之類的專項練習若干頁，由于精力有限，教師往往并不親自批改這部分作業(yè)，而是要求家長代勞，或者要求優(yōu)秀學生檢查，甚至也有極個別教師認為寫了就行，不會出錯的。這里存在兩個問題，一是總寫口算提卡，學生會感到厭煩，認為是一種負擔，從而不利于培養(yǎng)他們良好的學習興趣和學習習慣；二是教師不親自批改口算作業(yè)，會讓學生認為口算作業(yè)無關(guān)緊要，久而久之，會產(chǎn)生懈怠心理，不利于他們養(yǎng)成好習慣。因此，教師不能圖省事，只布置，不批閱。應該采取科學的方法，精選口算練習題，減小練習量，提高題目質(zhì)量，當堂練習，及時批改，注意恰當評價，堅持激發(fā)興趣和口算能力的培養(yǎng)，堅持用最小的練習量實現(xiàn)最大的效益，才能真正做到減負增效、輕量高質(zhì)。
當然，口算的教學總體情況是好的，我們要做的只是在原有基礎上改進一些小問題，以實現(xiàn)口算對思維敏捷的作用，準確迅速地解題是思維靈活的表現(xiàn)。抓口算基本訓練，能提高學生應用法則的能力。口算時應注意兩點：
1.不動筆，動筆計算不利于提高口算能力，亦不利于培養(yǎng)學生思維的敏捷性。
2.計算時要有速度的要求，使學生有一種緊迫感，它非常利于培養(yǎng)學生思維的靈活性。
教師要激活學生思維的靈活性。如，在學習乘法后讓學生在規(guī)定時間內(nèi)從0～9的數(shù)字卡中任意拿出4張，編成一位數(shù)乘三位數(shù)的題目，再算出來?？凑l編得題多，算得又對又快，在活躍的氛圍中，學生既鞏固了新知，又活躍了思維，也有了競爭意識。
五、錘煉心理。
對學生的培養(yǎng)，很大一部分是對其心理的培養(yǎng)。比如學習的興趣，主動的學習情感與探究精神，鍛煉學生堅強的學習意志、學習毅力；樹立學生克服困難的信心，使其養(yǎng)成一絲不茍的學習態(tài)度，掌握學習方法。教師要結(jié)合數(shù)學教學培養(yǎng)學生進行初步的分析和概括，能對簡單的問題進行判斷、推理，學會有條理、有根據(jù)地思考問題。
六、培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力。
小學生的年齡小，但學習往往專心，聽課時間短，學習起來也比較馬虎，為了使學生注意力集中，教師在講課時，要善于運用生動的語言、恰當?shù)谋扔?、直觀的演示、形象的畫圖、啟發(fā)性的提問，向?qū)W生傳授知識，更重要的是教師要使學生主動獲取知識。教師要讓在解決問題的過程中積極思考，使學生在動手、動腦、動口的過程中懂得如何學習數(shù)學。課一開始，如何讓學生很快地進入學習狀態(tài)呢？這就要求教師善于創(chuàng)設新穎、獨特的導入方法，開啟學生思維的心扉。“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情?！鄙顔栴}情景的有效創(chuàng)設，能收到“課未始，興已濃”的效果，同時把數(shù)學的學習延伸到學生生活的每一個角落，收到“潤物細無聲”的效果。從而激發(fā)學生探究問題的情趣與欲望，讓他們積極主動地投入到快樂的學習之中，從而培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力。
總之，教師應該深入到學生的心里去，同時，給學生創(chuàng)設一個良好的學習環(huán)境，增加學生對數(shù)學的喜愛程度。讓學生思路暢通，熱情高漲，充滿生機和活力，讓學生體驗成功，從而激起強烈的求知欲望。
農(nóng)村幼兒園教師論文篇十
近年來我國幼兒教育在國家教育改革中呈現(xiàn)出一派繁榮局面，但是到目前為止由于地域差距與城鄉(xiāng)差距，我國的幼兒教育依舊處在非均衡發(fā)展階段，這種非均衡長期發(fā)展下去，對于我國的教育、經(jīng)濟的長遠發(fā)展是十分不利的，所以必須努力改變這種現(xiàn)狀。
幼兒教育;非均衡發(fā)展;現(xiàn)狀對策分析。
一、前言。
伴隨著我國經(jīng)濟、教育、文化等各方面進入飛速發(fā)展階段，國家已將教育擺在首位，在教育部分里，尤其是幼兒教育是作為教育的的主要發(fā)展過程，我國近年來的教育改革浪潮，也在很大水平上推進了我國幼兒教育理論的進程，但是由于我國城鄉(xiāng)差異、地域差異等，對幼兒教育的發(fā)展極為不利，本文在試圖對幼兒教育發(fā)展不均衡的問題進行探討研究，并且分析促進其發(fā)展的對策。
二、我國的幼兒教育存在了城鄉(xiāng)發(fā)展不均衡的現(xiàn)象。
在我國的發(fā)展歷史進程之中，城鄉(xiāng)差距一直是我國發(fā)展的不平衡的重要體現(xiàn)，這種不均衡的表現(xiàn)尤其體現(xiàn)在不同地域的經(jīng)濟、教育兩個方面，當發(fā)達城市的經(jīng)濟快速發(fā)展的時候，它的經(jīng)濟水平在很大程度上支撐了整個區(qū)域內(nèi)的幼兒教育，相反在鄉(xiāng)村，人們關(guān)于幼兒教育并不是非常的注重，因此針對幼兒教育所預備的教育資源、教育設備、教育人員都沒有到達幼兒教育所需要的水平，由于這種關(guān)于幼兒教育的極大地忽視，城市幼兒教育程度與鄉(xiāng)村幼兒教育程度的差別將會變得越來越大。當然，由于國家對幼兒教育的注重也缺乏，所投入的金錢在不同地域也有所不同，這種情況也在一定水平上進一步的加劇了城市與鄉(xiāng)村地域的幼兒教育程度。
三、我國幼兒教育在區(qū)域發(fā)展上存在的不均衡現(xiàn)象。
由于地域差異，從我國的幼兒教育水平也因此有極大的差異性，這種差異性所形成的原因是我國不同的區(qū)域經(jīng)濟本來就存在著不平衡的發(fā)展，而這種情況在我國東西部地域之間體現(xiàn)的尤為淋漓盡致，現(xiàn)階段我國的東部地域經(jīng)濟開展速度雖然在一起程度上已經(jīng)逐步放慢，但是西部地區(qū)的經(jīng)濟向來發(fā)展的尤為遲緩，不僅如此在其發(fā)揮在其階段更是遭到了不少的的障礙，因此在這種地域之間的不平衡發(fā)展下，我國的幼兒教育事業(yè)的開展也變得障礙重重。
四、幼兒教育均衡發(fā)展具體表現(xiàn)。
我們一向希望我們的幼兒教育開展可以既追求發(fā)展地區(qū)普及性增高又希望追求這種教育的質(zhì)量發(fā)生質(zhì)變的進步；這種進步并不是單純的說某個區(qū)域或者某些幼兒園之間發(fā)展的均衡，而是指我們在幼兒教育全方位發(fā)展的大前提下，所有的區(qū)域和及所有幼兒園硬件軟件的差距逐漸減少的進程；這也不是說需要所有的幼兒園均采用相同的教育體系，我們所希望的是：不同的幼兒園都能依據(jù)自身條件，包括地域和地形、人員狀況等的不同的特點，從而為幼兒教育發(fā)展制定適合發(fā)展計劃，最終到達共同進步、教育平衡的狀態(tài)。從更加久遠角度來表述的話，幼兒教育平衡希望達到以下的三個方面：一是教育時機平等，這體現(xiàn)在適齡的齡幼兒都有受教育義務，也就是說要達到一定的普及度。二是教育進程對等，這個是體現(xiàn)在學校的硬件軟件設施上，是資源配置的對等，包括生師的比例、教育人員的學歷、教員工資和每個學生的均公用經(jīng)費、生均用地、生均用房、生均圖書等資源上的平衡配置。三是教育后果公道，即教育成功的時長和教育所呈現(xiàn)的效果之間要絕對均等，每個幼兒在接受了應有的教育之后都應到達一定的規(guī)范，現(xiàn)階段次要表現(xiàn)在受過幼兒教育后升入重點小學的幾率的提升。
五、減小幼兒教育發(fā)展不均衡建議。
1、轉(zhuǎn)換觀念，逐步將幼兒教育納入義務教育的范疇。幼兒教育作為教育的最基礎而且重要的組成，其普及程度、受教育的水平、教育所體現(xiàn)的質(zhì)量這些都要與普及九年義務教育有密切的聯(lián)系，開展幼兒教育對進一步普及九年義務教育將體現(xiàn)出更多的優(yōu)勢，我們希望能夠構(gòu)架出終身教育的教育體系，這種體系的完成具有根底性和先導性的作用，而開展幼兒教育是整個教育事業(yè)發(fā)展進程的開端，也是教育事業(yè)的基本需求。從兒童最早期打破貧窮的循環(huán)圈，是減少社會階級差別的良好開始，也是進步國度經(jīng)濟競爭實力最具前瞻性的戰(zhàn)略決策。因而，我們應該轉(zhuǎn)換之前的原有思想，逐漸將普及幼兒教育，并且將其歸入義務教育的范圍，這種決策是我們促進幼兒教育平衡開展的大前提。因此我們建議省級政府和發(fā)達城區(qū)開始建立試點幼兒園，逐漸將幼兒教育歸入我國義務教育體系的范圍。
2、改革幼兒園的`經(jīng)營體制。我們也應當改革現(xiàn)有幼兒園的經(jīng)營模式，現(xiàn)階段來看想發(fā)展更多的優(yōu)質(zhì)的幼兒教育資源，必須在在大力擴展幼教規(guī)模的同時，擴展優(yōu)質(zhì)的幼兒教育。幼兒教育開展到一定程度后，想維持其平衡開展就只能依托品牌的競爭力來完成，由于教育的硬件設施設備以及教員學歷等會隨著經(jīng)濟發(fā)展以及教育普及性的擴大而有不斷增長的趨異性，只有高質(zhì)量的幼兒教育才能在各個幼兒園之間具有更高競爭力。我們可以將湖南省幼兒教育的情況當做我們的案例，如果剖析來看，我們可以發(fā)現(xiàn)，隨著人均gdp的增長，城鎮(zhèn)居民對幼兒教育退學率和教員支出的邊沿增長率遞加，這闡明幼兒教育的退學率和教員支出增長率慢于經(jīng)濟增長速度。因而，只要進步對幼教重要性的看法，進步幼兒教育投資對經(jīng)濟增長的拉舉措用系數(shù)，才干吸引更多的投入。
六、結(jié)束語。
總的看來，由于歷史原因，我國城鄉(xiāng)經(jīng)濟差距較大，造成幼兒教育師資力量及國家投入資金的不平衡，因此要改變幼兒教育發(fā)展不均衡的局面，國家需要投入更多的關(guān)注與資金來對此進行建設，本文提出了幾點優(yōu)化幼兒教育體制的措施，我們期望能為幼兒的日后的教育奠定良好的根基，并確保我國的幼兒教育質(zhì)量、幼兒教育水平可以更快的發(fā)展，為社會的發(fā)展源源不斷的提供人才。
參考文獻：
[1]吳德剛.關(guān)于構(gòu)建教育公平機制的思考[j].教育研究,20xx.
農(nóng)村幼兒園教師論文篇十一
點心后，一個孩子用餐巾紙擦嘴后隨手一扔，一旁的孩子隨口叫到：“這張餐巾紙真象一只鳥”。順著他的話音我朝前一瞥，可不，還真有點像呢!于是我馬上組織幼兒對這張餐巾紙展開了討論：請每個孩子說說它像什么?是不是所有的餐巾紙都能折疊出這些樣子呢?于是在第二天的電腦創(chuàng)意繪畫活動中我安排了這樣一個內(nèi)容：發(fā)給每個孩子一張餐巾紙請他們?nèi)我庹郫B，而后請每個孩子來說一說你的餐巾紙像什么?隨后我挑選了兩張較為典型、并有代表性的餐巾紙進行掃描處理，作為孩子們上機操作的素材。由于孩子有了一個平面想象繪畫過渡到電腦想象繪畫的活動過程，這樣一來解決了幼兒在電腦上剛上手的難處，有了一個緩沖過渡的過程。而正因為有了這樣的過渡，孩子在后面的電腦操作中不再感到困難和無從著手。經(jīng)過孩子的想象創(chuàng)作一張普通的“餐巾紙”變成了“蝴蝶”“小魚”“芭芘娃娃”“球鞋”等等。
為了培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力，我提出了“電腦繪畫活動中培養(yǎng)大班幼兒創(chuàng)造力的實驗研究”的課題。其研究的根本價值不在于孩子運用繪畫工具的技能有多熟練或是畫出的作品有多驚人，而在借純樸的一草一木、一個玩具等繪畫素材，將創(chuàng)造與想象融于一體，讓孩子在電腦這個天地中展開想象的翅膀，用他們獨特的電腦繪畫語言描繪出富有童趣、情趣、樂趣的畫卷。從而使電腦繪畫一舉成為發(fā)展幼兒創(chuàng)造潛能的現(xiàn)代化教育平臺。使幼兒創(chuàng)造力得到很好的發(fā)展與培養(yǎng)。
通過此次活動我感到教師為幼兒提供的想象素材必須符合幼兒的年齡特點和興趣愛好。“餐巾紙”是幼兒在日常生活中天天接觸的及其普通的物品，選擇這樣的物品作為電腦創(chuàng)意畫的想象素材幼兒感到新鮮有趣，加之“餐巾紙”折疊的形狀又很能引起幼兒的想象，由此幼兒展開了想象的翅膀，用他們獨特的電腦繪畫語言描繪出富有童趣、情趣、樂趣的繪畫作品。
在整個活動中我和孩子一起沉浸在想象的天地中，在與他們一起交流與討論中我欽佩孩子們的想象力如此的豐富與大膽，同時也對教師在活動中的指導作用有了更一步的認識。讓孩子在想象中創(chuàng)造，在創(chuàng)造中想象是我開展此次活動的真正目的。
幼兒園教師年度工作總結(jié)|幼兒園教師年終工作總結(jié)|幼兒園教師個人工作總結(jié)。
幼兒園教師年度工作總結(jié)|幼兒園教師年終工作總結(jié)|幼兒園教師個人工作總結(jié)。
農(nóng)村幼兒園教師論文篇十二
更新觀念，以《綱要》和《規(guī)程》為指導，自覺遵守園的規(guī)章制度，服從上級領(lǐng)導安排，做好本職工作，加強政治學習，提高自己思想政治素質(zhì)，樹立良好的形象和科學的兒童觀、教育觀，使幼兒的身心健康發(fā)展。
1、繼續(xù)深入學習《綱要》，并根據(jù)〈綱要〉中精神，不斷提高自身素質(zhì)和業(yè)務水平，對幼兒進行全面培養(yǎng)。
2、在教學中為幼兒創(chuàng)設輕松、愉快的學習環(huán)境，結(jié)合主題加強環(huán)境與教育的互動與結(jié)合。
3、創(chuàng)設良好的語言氛圍，鼓勵幼兒大膽發(fā)表自己的見解，使幼兒想說、敢說，發(fā)展幼兒的發(fā)展幼兒的交往能力和語言表達能力。
4、按時完成本園的教學任務，及其他工作安排，努力嘗試英語教學，讓幼兒在愉快游戲中學習，培養(yǎng)幼兒學習興趣。
5、抓好幼兒日常生活常規(guī)工作，在各項環(huán)節(jié)中，培養(yǎng)幼兒良好的生活習慣及自立能力，讓幼兒身心得到健康發(fā)展。
1、充分利用自然因素，開展體育游戲、戶外體能活動，鍛煉幼兒身體，增強幼兒體質(zhì)。
2、合理安排幼兒在園生活，培養(yǎng)幼兒良好生活衛(wèi)生時慣。
3、在日常生活中，加強安全教育，提高幼兒自我保護意識。
1、充分利用入園和離園的短暫時間，積極主動地與家長溝通，使家長了解自己孩子在園的情況，在家長的配合下實現(xiàn)家園共育，促進幼兒的全面發(fā)展。
2、利用宣傳欄、家園聯(lián)系手冊、電話以及家庭短信箱等途徑，與家長溝通聯(lián)系，及時向家長反饋幼兒在園的學習、生活情況。
3、家訪了解幼兒的家庭教育環(huán)境，耐心聽取家長合理正確的意見和建議，互相配合共同教育幼兒，使幼兒的健康成長!
1、不斷挑戰(zhàn)自我。一位理想的教師，應善于認識自己、發(fā)現(xiàn)自己、評價自己，從而樹立自信。自信使人自強。只有自信，才能使一個人的潛能、才華發(fā)揮至極致，也只有自信才能使人得到"高峰體驗"。教師要不斷地挑戰(zhàn)自我，不斷地追求成功、設計成功，甚至要撞擊。
2、善于合作，具有人格魅力。我作為幼兒園的一分子，會努力地、真誠地與老師們?nèi)谇⑾嗵?，做一個受歡迎的的老師。另外，我、尹老師、王老師一起承擔中(1)班的教育教學工作。我將做到與他們和睦相處，并將我們間的效應發(fā)揮最大。
3、充滿愛心，受孩子尊敬。"用愛心將孩子的心留下"。我愛孩子們，我將用我對孩子們的愛，將中(1)班的孩子的心留下。讓他們愛老師、愛中(1)班、愛幼兒園，但不是溺愛。
4、追求卓越，富有創(chuàng)新精神。教師應當是教育家，而不是教師匠。他們的區(qū)別，就在于是否追求卓越，富有創(chuàng)新精神。教師應該是一個不斷探索、不斷創(chuàng)新的人，應該是一個教育上的有心人。有心就能成功。教師要創(chuàng)造與眾不同的品牌，打出自己的旗幟，形成自己的風格。"風格即人"，只有形成風格，才能成為"大家"。
5、勤于學習，不斷充實自我。"辛勤的蜜蜂永沒有時間悲哀。"(布萊克)勤于學習，充實自我是成為一名優(yōu)秀教師的基礎。教師跟其它專家不一樣，需要多方面的知識，一個知識面不廣的教師，很難給幼兒人格上的感召。孩子年齡越小，他們對教師的期望越高，他們越把教師當作百科全書。在他們眼里，教師是無所不知的，而如果教師是一問三不知，他們就非常失望。所以，教師最重要的任務是學習，是完善自己的知識結(jié)構(gòu)。
6、關(guān)注人類命運，具有社會責任感。教師不光是給孩子們知識，而更重要的是培養(yǎng)幼兒一種積極的生活態(tài)度，以積極的生存心境、積極的人生態(tài)度對待生活。因此，作為一位理想教師，應該非常關(guān)注社會、關(guān)注人類命運，非常注重培養(yǎng)幼兒的社會責任感。須知，教師的社會責任感影響著幼兒的社會責任感，幼兒園的民主氣氛、教育方式，直接影響著孩子們的生活方式，以及他們對于未來理想的追求。所以，我們的教師要努力培養(yǎng)自己的社會責任感，要認真關(guān)注窗外的沸騰生活與精彩世界。
農(nóng)村幼兒園教師論文篇十三
當今的幼兒，基本是獨生子女，自理能力普遍差，所以培養(yǎng)自理能力是很重要的一項內(nèi)容。下面給家長朋友介紹幾種方法。
觀察法錄制一些孩子自己穿衣、吃飯、自己照顧和管理自己的錄像片，或者在幼兒園內(nèi)選擇一些做得好的小朋友做表演，組織小朋友看，然后再舉一些與此相反的事例，讓小朋友去對比，從中分辨是與非，好與差，激發(fā)孩子自理的積極性。
表演法根據(jù)孩子不同的特點和不同時期的要求，創(chuàng)設一些情境，可與家長一起扮演不同的角色，把正反兩方面的形象表演給大家看，鼓勵小朋友向做得好的學習。
直觀法對最基本的技能，由家長做示范，然后指導小朋友一步一步照著做，同時還可以根據(jù)每位小朋友掌握的程度，加以改正和指導。
游戲法這種做法，不是事先確定表演者，而是根據(jù)需要先明確一個主題，然后讓小朋友參加這種游戲，在參與中快快樂樂地學會某種本領(lǐng)。這個方法在幼兒園中可由老師帶領(lǐng)。
提問法針對實際，向小朋友提出一些，讓他們思考后回答。接著再讓小朋友自己提出一些，由家長回答。通過提問和回答問題，明確應該怎樣做，不應該怎樣做。故事法選擇和自編一些故事，講給小朋友，讓他們通過故事，明白一定的道理，從而知道怎樣做對，怎樣做不對。在3歲以上的孩子中，可以發(fā)組織小朋友自己講故事，還可以在家長講完之后，讓小朋友續(xù)故事，通過講故事做到自己教育自己。
獎勵法一個時期提出幾項要求，然后進行定期或不定期的評比，凡是進步的，哪怕一點一滴都給予肯定和表揚，并在自制的評比表上貼上小紅花，鼓掌祝賀。不僅可以進行單人比賽，還可以進行多人的比賽。
娛樂法將日常生活中經(jīng)常做的事，如洗臉、刷牙、梳頭等，編入活潑歡快的樂曲中，編成小的歌曲，教給小朋友。也可以把一些事情編成順口溜、兒歌教給小朋友。這樣便使幼兒通過娛樂的形式學會了一些本領(lǐng)。
單教法每個小朋友都可能有特殊情況。所以要用單教法，就是“練兵教練”，手把手一點一點地教會。
以上幾種方法，要根據(jù)孩子的不同特點靈活運用，只要堅持不懈，幼兒的自理能力就會逐步提高。
農(nóng)村幼兒園教師論文篇十四
游戲幼兒園基本活動。但隨著社會發(fā)展和人口增多，農(nóng)村幼兒園出現(xiàn)了大班額現(xiàn)象，大班額對幼兒成長和教師正常教學活動產(chǎn)生了諸多不利，特別創(chuàng)造性游戲開展存在較大困難。創(chuàng)造性游戲包括結(jié)構(gòu)游戲、表演游戲、角色游戲。其中，表演游戲幼兒喜愛游戲之一，幼兒根據(jù)文藝作品中情節(jié)、內(nèi)容和角色，通過語言、表情和動作進行表現(xiàn)一種游戲。［1］現(xiàn)今，很多大班額幼兒園表演游戲都流于形式，沒有真正開展起來。究其原因，主要班額過大、空間范圍小，開展游戲存在擁擠、凌亂情況。如何才能組織好大班額幼兒表演游戲？本文結(jié)合課題研究，談談具體實踐和體會。
一、選擇合適游戲內(nèi)容，農(nóng)村大班額幼兒園開展表演游戲前提。
農(nóng)村幼兒園大班額表演游戲內(nèi)容選擇受到更多限制，因此在內(nèi)容選擇時要考慮：
1.結(jié)合本班幼兒實際情況，選擇符合幼兒生活經(jīng)驗，內(nèi)容活潑、有教育意義作品。故事、童話要讓幼兒容易掌握和表演，有一定故事情節(jié)，表演動作表情比較適合幼兒表現(xiàn)。
2.要選擇人物性格特征較明顯，場景、道具簡單，便于師幼共同布置作品?？梢詫⒆酪巍⒎e木、膠粒拚圖及實物等現(xiàn)成材料進行利用。如《小熊請客》場景中房子用桌椅，樹用一張椅子就可以了，表演小朋友帶上相應頭飾即可。
二、合理開發(fā)和利用游戲場地，農(nóng)村大班額幼兒園開展表演游戲先決條件。
農(nóng)村幼兒園場地比較小，孩子又多，而表演游戲開展需要較大游戲場地，單靠每班活動室不夠，教師需要開發(fā)和利用其它空間讓幼兒游戲，室內(nèi)外哪些空間可以合理利用？室內(nèi)有活動室、寢室、盥洗室、儲物室、過道、走廊、陽臺、大廳，戶外有綠地、綠籬、樹木、花圃、沙池、山坡、運動器械、戲水池。教師應因地制宜，根據(jù)表演內(nèi)容有目選擇場地。如表演《金雞冠公雞》就可以利用幼兒園綠地、山坡，讓幼兒在真實情景游戲中，增加游戲趣味性，解決游戲場地問題。
三、有效使用游戲材料，農(nóng)村大班額幼兒園開展表演游戲必要條件。
表演游戲開展需要較多游戲材料，農(nóng)村幼兒園現(xiàn)成材料少，班級人數(shù)多，搜集、制作游戲材料農(nóng)村幼兒教師比較頭疼問題，可以從以下幾個方面考慮準備游戲材料。
1.提供具有多功能玩具和材料，避免材料功能單一性。功能單一材料，缺乏開放性，如那些顏色鮮艷、具體形象成品玩具，不能滿足幼兒表演游戲想象力發(fā)揮，孩子們只暫時對豪華用品感興趣，玩了一小段時間孩子們就不喜歡，更換淘汰這樣材料，勢必造成經(jīng)濟上浪費。多功能玩具和材料可以讓幼兒在自身生活經(jīng)驗基礎上，充分發(fā)揮想象，教師應鼓勵這種想象，激發(fā)這種想象，并創(chuàng)造條件滿足這些想象。在故事《小羊和狼》中，用舊掛歷紙、鮮艷彩色塑料袋可以當服裝，動物羽毛可以用舊絲巾，等等。在表演活動中，孩子們還可用一些廢舊輔助材料當?shù)谰撸纭笆^”“雞腿”用泡沫塊來代替，各種小紙盒當成《小熊請客》禮物。
2.尋找可利用替代物，減輕教師開展表演游戲負擔。農(nóng)村個廣闊天地，有一些現(xiàn)成物品可以作為表演游戲替代物，如：野果、樹葉、小石子等都可以作為幼兒表演游戲素材；一些廢舊物如洗凈各種塑料瓶、可樂罐、塑料袋等，還有各種紗巾、圍巾，在表演游戲中會變成話筒、花瓶、裙子等，這些替代物能極大滿足幼兒創(chuàng)造力和想象力。同時，由于這些替代物來自幼兒自己發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造，會增強他們自身心理滿足感，自然也會激發(fā)他們使用這些材料進行表演積極性，從而提高材料使用效益，減輕農(nóng)村幼兒園教師開展表演游戲負擔。
3.幼兒參與制作游戲材料，激發(fā)他們參與表演游戲興趣。教師根據(jù)表演主題和情節(jié)，為幼兒提供輔助材料和孩子們一起商議并制作道具。在制作道具過程中，教會幼兒一些制作道具方法，道具不必過于精致、鮮明，以免影響游戲開展，并可以物代物。如教幼兒利用掛歷紙、塑料袋、廢舊報紙等，制作出簡單帽子、服裝等。
4.建立統(tǒng)一“材料庫”，資源共享，使材料使用率最大化。開展表演游戲時，為了使材料使用率最大化，同一年齡班安排相同表演游戲內(nèi)容，年段教師共同搜集、制作材料，并在班級教室里開辟一處“材料庫”，將幼兒游戲所用玩具材料都集中在一起，每個班級輪流使用材料，使材料“資源共享”，這樣既能減輕教師準備游戲材料工作量，又能幫助幼兒學習歸類以及養(yǎng)成物歸原處好習慣，更重要還在于提高游戲材料使用效益。
四、多樣組織形式，農(nóng)村大班額幼兒園開展表演游戲根本保證。
農(nóng)村幼兒園班額過大，而表演游戲角色少，如果根據(jù)角色來分組，往往要分十幾組，加上幼兒園場地有限，幼兒等待現(xiàn)象就比較嚴重，通過探索課題組找出幾種解決辦法。
1.讓部分幼兒當觀眾，講述旁白部分，參與到游戲中。如表演《小兔乖乖》時，將幼兒分成四組，每組有10名左右幼兒，一部分孩子表演，另外孩子當觀眾并講述旁白部分，表演結(jié)束后交換角色。這樣幼兒參與表演幾率就更高了，不會出現(xiàn)等待現(xiàn)象。
2.一角色多人。表演游戲可以由多人扮演同一角色，例如在表演《三只蝴蝶》時，故事中白蝴蝶、紅蝴蝶、黃蝴蝶、白花、紅花、黃花等角色，可以請幾個幼兒共同扮演同一角色，解決了角色少、觀眾多矛盾。幼兒表演同一角色，可以一起商量角色動作，這樣不僅培養(yǎng)幼兒合作意識，為了使幼兒在原有水平上得到提高。還可以讓能力弱幼兒跟在能力強幼兒旁邊學，從簡單模仿到自己表演。
3.擴編故事，增加游戲角色。將一些游戲經(jīng)過改編、擴編后，內(nèi)容更貼近生活，又增加了角色，這樣就能解決人數(shù)多游戲角色少問題。比如表演游戲“小豬蓋房子”，教師在故事里增加了現(xiàn)實社會中常出現(xiàn)問題，如小白豬考慮省錢，學小鳥用樹枝和樹葉蓋房；小黑豬為了買地得打工賺錢（搬木頭或磚頭等工作）；小花豬用磚頭蓋房時，自己忙不過來，請其他小動物來幫忙等等。三只小豬選擇了不同方法來蓋房子。最后惡斗大灰狼時，加入其它小動物幫忙，戰(zhàn)勝了大灰狼。從表面上看游戲好像發(fā)生了變化，但實際上其內(nèi)隱規(guī)則、玩法都沒變，卻很好地解決了幼兒人數(shù)多、等待時間長問題。
4.將表演游戲與區(qū)域活動結(jié)合。為了保證活動場地和時間，教師在活動區(qū)中設置表演游戲區(qū)?；顒忧?，教師和幼兒共同收集制作相關(guān)場景和道具；幼兒根據(jù)意愿自主選擇和分配角色。幼兒可根據(jù)故事情節(jié)邊表演邊游戲，將對文學作品理解和生活經(jīng)驗融入到游戲中，創(chuàng)造出各種不同情節(jié)，使故事情節(jié)得到發(fā)展、擴充，人物形象變得更加生動、豐滿。
參考文獻：
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農(nóng)村幼兒園教師論文篇十五
有一次戶外活動回來，孩子們可能太興奮了，在教室里大喊大叫安定不下來。一會兒還有外賓要來參觀呢．為了讓孩子們安靜下來，同時又能保持這種良好的情緒，我避免采取強迫命令的方法，而是朝著大家用雙手把耳朵捂了起來，裝著忍受不了噪聲的樣子。有幾個比較安靜反應較快的小朋友也學著我的'樣子捂起了耳朵。不一會，全體都安靜下來了。
用這種“暗示法”來啟發(fā)教育個別幼兒，也能收到良好效果。一次午睡時，別的幼兒都睡了，只有侯文閣小朋友仍一如以往不愿睡，而且這天特別不安靜。我就與另一位教師按事先商定的，互相“犯愁”地看著，一個說：“哎呀！真急人，侯文閣不愛午睡，這對身體可不好??！”另一個說：“是呀，侯文閣是個好孩子，可就是不睡午覺，怎么辦呢？”……侯文閣聽見了這一對話，大眼睛撲閃了幾下，果然動了心，對我說：“老師，我也睡?！蔽亿s忙一邊夸獎他，一連安置他睡下。他終于睡了個好覺。而且逐漸習慣午睡了。
事（包括有個小動物無故哭了一場）不滿意，決心“下一次”改正了。第二天早晨，當我把張瑩從她媽媽手中接過來后，大概出于習慣，她又想哭了。我趕快高聲說了幾句別的話，轉(zhuǎn)移了一下她的注意力，然后裝作突然想起似的，親熱地湊在她耳旁悄悄說：“張瑩，昨天老師講的故事好聽嗎？老師先去照顧別的小朋友，等會兒再給你講故事聽，好嗎？”她點了點頭，雖然眼里又有淚了，可終于沒有掉下來。我在接待別的孩子時，也一直沒忘記向她點頭、微笑。她每天早晨都要哭鬧一場的毛病，終于改掉啦！
農(nóng)村幼兒園教師論文篇十六
眾所周知，想象力是從事創(chuàng)造性活動必不可少的組成部分，可分為再造性想象和創(chuàng)造性想象兩種。幼兒美術(shù)的創(chuàng)造力體現(xiàn)為創(chuàng)造性想象。幼兒繪畫之所以為美術(shù)界所看重，為那些繪畫大師們所看重，就在于從畫面上那些天真離奇的構(gòu)想、稚拙有趣的造型、生疏隨意的配色、信筆涂鴉的方法中，畫家感受到有益的啟示和豐富的聯(lián)想，從而對自身的創(chuàng)作過程產(chǎn)生積極的影響。故幼兒在繪畫中可以“無中生有”、“異想天開”、“膽大妄為”，是其他學科所不能比擬的。
一、生活是幼兒想象力的源泉。
哲學家亞里士多德說：“沒有形象的呈現(xiàn)，就沒有理智活動?！彼该髁诵蜗笏季S發(fā)展中的重要性。生活里的形象反復出現(xiàn)會在人的記憶里產(chǎn)生意象，想象力是在意象基礎上發(fā)展而來，培養(yǎng)幼兒繪畫的想象首先應豐富他們感性經(jīng)驗。首先應多帶幼兒去郊外體驗大自然的風光。春天的百花齊放、柳枝發(fā)芽，燕子呢喃；夏天河水碧波蕩漾，泛舟河上、岸旁垂釣、聽青蛙歌唱；金秋碩果累累，樹葉有紅、有綠，遍地金黃；嚴冬皚皚白雪，銀裝素裹，大地著上神秘色彩，使幼兒領(lǐng)略了大自然的美，又引起許多的幻想。其次引導幼兒觀察發(fā)現(xiàn)生活中的美。如馬路上的車水馬龍，交警叔叔不畏酷暑寒冬在指揮車流；媽媽每天不辭辛苦地騎車送孩子上幼兒園，激發(fā)幼兒愛媽媽的情感；看到修路工滿身塵土揮汗勞動，使幼兒知道現(xiàn)代建筑是許多人不辭勞苦的結(jié)晶，就會產(chǎn)生不同的新鮮感受，更會聯(lián)想出許多往事傳說。帶幼兒聽音樂，看晚會演出，使幼兒不但領(lǐng)略到樂曲的美妙，更能提高審美意識。例如教幼兒畫“新式汽車”前，我先帶他們觀察馬路上各種車輛，而后讓他們看一看、摸一摸、玩一玩各式各樣的玩具汽車，使他們由遠及近、有淺入深地感知了汽車的構(gòu)造、用途，在此感性經(jīng)驗基礎上又向他們出示了許多奇特的新式汽車圖片，孩子們興奮異常，思維開闊，大膽想象，按捺不住急切作畫的心情，就連調(diào)皮搗蛋的孩子也全神貫注地投入到創(chuàng)作中去。結(jié)果孩子們創(chuàng)造出了“飛機汽車”、“蘋果汽車”、“機器人汽車”等極其富有想象力創(chuàng)造性的作品。
二、情感是想象力發(fā)展的不竭動力。
幼兒天生就會畫畫，他們會用繪畫來發(fā)泄情感，同時也表現(xiàn)了自己的心智，因為心靈是智慧的土壤。藝術(shù)的表面是形象，藝術(shù)的背面是情感。我們從表面上看是一個孩子在畫什么東西，但實質(zhì)上是一個孩子在如何表達自己的情感，這種情感的發(fā)泄，是用畫筆來表達他內(nèi)在心靈的需求。畫畫是人人本有的天稟，幼兒天生就愛畫畫，因為人是有情感的動物，那種不能用語言和言情表達之外的表達，就是繪畫。所以兒童畫是幼兒情感的必要表達方式。他們從兩歲開始，只要手中有畫筆，就喜歡畫畫涂涂，旁若無人地陶醉在想象之中，如果大人橫加喝斥，就會扼殺幼兒的想象力和創(chuàng)造意識。
要充分發(fā)揮幼兒的主體作用，注重幼兒學習過程，讓幼兒畫其所畫，畫其所想，使幼兒按自己的興趣由感而發(fā)，由情而畫。注重引導幼兒的情感因素，只有情趣才能愛畫畫，只有愛畫畫，才能有激情，才能充分發(fā)揮想象力，創(chuàng)作出好作品。例如聽了故事《美人魚》后，孩子們深深為美人魚的故事所感動，討論熱烈，有的說：“美人魚太可憐了，我不想讓它死?！庇械恼f：“我想讓美人魚會說話?！庇械恼f：“我想讓美人魚結(jié)婚”等等。我讓孩子們畫“我能為美人魚做點什么”，孩子們紛紛拿出手中的筆，畫出了自己想象中的美人魚，五彩繽紛，形態(tài)各異。劉音小朋友畫出了美人魚過圣誕節(jié)，小魚們送給美人魚許多漂亮的禮物；齊筱穎小朋友畫出了美人魚要生孩子了，美人魚的肚子特別大，里面有兩個小美人魚。我問她為什么要這樣畫，她說：“我想讓美人魚有孩子，這樣她就不會死了！”多么稚拙的語言，毫無造作之氣，兒童天生就是藝術(shù)家！
三、實踐是想象力的發(fā)展的歸宿。
兒童天真爛漫，活潑可愛，想象力豐富，作畫自由，無所顧忌，隨意夸張，對世界充滿新鮮感，什么都想知道，他們好奇好動的特征大都反映在玩上，在玩中增長知識，在玩中求樂。了解這一心理特征，教師在輔導時就應該從玩開始，玩就是美術(shù)啟蒙教育的第一步，例如小班的玩色活動就特別受孩子們的喜愛。教師在輔導畫畫時，應打破常規(guī)，建立平等和諧的師生關(guān)系，順應童心，傾聽他們的見解和判斷能力，為其創(chuàng)造一種自由、愉快、和諧的民主氣氛，尊重天性，順其自然，潛移默化地引導。想象是創(chuàng)造的前奏，不會想象就不會創(chuàng)造。對此，教師要多種手段、多種方法相結(jié)合，集繪畫、詩歌、舞蹈、音樂、游戲于一體，積極引導，激發(fā)他們的想象力，鼓勵他們好奇的張揚，啟發(fā)幼兒大膽落筆，創(chuàng)作與同伴不一樣的作品。只有在自由自在的創(chuàng)作過程中，幼兒才會畫出智慧的火花，才會更好地發(fā)揮想象、創(chuàng)造潛能。多鼓勵和提倡兒童大膽地畫，無論是想象畫、寫生畫、創(chuàng)作畫、自由畫，都應讓兒童親自去體會一下，實踐一下，也只有在實踐活動中兒童的天賦才能得到發(fā)揮、發(fā)展，兒童的想象力、創(chuàng)造性才能得到較大程度的挖掘，兒童的聰明才干才能得到充分的體現(xiàn)。記得有一次我讓孩子們畫“水果想象畫”，在孩子們觀察和了解各種水果的基礎上啟發(fā)想象：“現(xiàn)在我們來變魔術(shù)，讓這些水果變成小精靈，有眼睛、嘴巴、手、腳……而且會哈哈大笑，會生氣，跟小朋友一樣，它們生活在自己的王國里，如果你是水果小精靈，你愿意打扮成什么樣子，做什么”。孩子們興奮不已，隨著音樂做出了各種動作，并且說出了自己的想法，孩子們在繪畫時興致昂然，邊畫邊聯(lián)想，沒有一個說“老師我不會畫的”。結(jié)果有的畫出了水果小精靈放錄音機開舞會，有的畫出了西瓜國王發(fā)脾氣，有的畫出了美的菠蘿公主，長著長長的卷發(fā)，穿著美麗的花裙子……想象力得到了充分的發(fā)揮。
農(nóng)村幼兒園教師論文篇十七
摘要：幼兒的常規(guī)培養(yǎng)主要包括了以下若干方面;如行為以習慣以及個人習慣的常規(guī)培養(yǎng)、衛(wèi)生方面的常規(guī)培養(yǎng)、學習及其體育活動的常規(guī)培養(yǎng)等等。
關(guān)鍵字：幼兒園;大班;幼兒;常規(guī)培養(yǎng)。
幫助幼兒養(yǎng)成良好的個人習慣，可以更好的做好一個階段向另一個階段過渡的過程，同時，幼兒的常規(guī)培養(yǎng)也一個班級日常工作的重要組成部分，有利于幼兒發(fā)展的重要教學手段。隨著幼兒年齡的不斷增長，他們的自我控制能力以及辨別非的能力都有了相應的發(fā)展和提高，這些都為大班幼兒常規(guī)培養(yǎng)提供了較為有力的基礎和保障。
一、愛的奉獻、心的引導。
作為教師要在日常的常規(guī)培養(yǎng)中，給予幼兒更多的愛心和耐心，用心去引導他們，提升教師在幼兒心中的良好形象，使孩子能充分的去信任老師。在幼兒園的日?；顒又校覀円眯娜ジ惺芎⒆拥囊谎砸恍?，不要盲目的批評孩子，覺得幼兒哪里做的不對、不好，出現(xiàn)問題的時候，我們要耐心的去詢問，問問孩子為什么要這樣做，不有其他我們不知道的一些原因促使他們這樣做。當?shù)玫酱鸢负?，我們要再根?jù)實際的情況來對幼兒進行教育。當幼兒在一個問題上表現(xiàn)的比較好，比如;對其他小朋友以及老師有禮貌、可以獨立把飯菜都吃干凈、能自己獨立的整理自己的物品或自己疊被子等等。這時老師要給予一定的表揚和鼓勵;老師要常對孩子說：“你真棒，做的真好，你最棒的。”對于幼兒在任何方面的進步我們都要及時的和家長溝通，使孩子能更有成就感，增強他們的自信心和自尊心，促使他們有意識的去養(yǎng)成良好的行為習慣。
二、樹立榜樣，以身作則。
對于大班的孩子，獨立自主的要求提高了，在班級常規(guī)的指定上要充分發(fā)揮幼兒的能動性。比如：我給班里每個孩子安置了一個“小書柜”，自從有了這個小書柜，孩子們的學習用品就能自己安放得整整齊齊了，而且給我們教學活動減少了不必要的等待。如開放式的區(qū)域環(huán)境，讓孩子們有玩、能玩，區(qū)域里的規(guī)則圖示在區(qū)域值日生帶領(lǐng)下能如實執(zhí)行了，從此班上杜絕了你追我趕的壞習慣。
要想更好的教育孩子們，我們教師更要不斷的提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)，要以自己為孩子們的榜樣，要以良好規(guī)范的行為感染孩子，給予孩子們規(guī)范的形象熏陶。如果幼兒每天都在一個清潔的教室進行學習和游戲，老師的儀表整潔、物品擺放整齊，老師與老師之間的交流親切友好。正如“孟母三遷”的故事，這樣可以讓幼兒在日常的學習和生活中潛移默化的受到這樣好的影響。因為老師可以說和孩子接觸的時間比較多和幼兒的感情也比較深厚，很多幼兒以自己的老師為榜樣、為模仿的對象，這個時候的孩子具有很強的模仿能力，喜歡模仿大人說話的方式、生活的方式以及如何與他人相處等等。
我們還可以利用榜樣的激勵法，就當幼兒在老師或父母身上學習到良好的行為習慣時，我們要給予一定的表揚和肯定，也可以適當?shù)慕o予獎勵，比如;獎勵幼兒小紅花、小圖章或一些糖果等等。讓幼兒知道什么樣的行為好的，自己要學習的，這樣使其不斷的在這樣的反復中改掉自己不良的個人習慣。因為這時候幼兒對非的辨別還非常的模糊，只對大人們的表揚以及獎勵很重視。我們的老師恰恰就可以有效的利用這一點，對幼兒好的行為習慣，特別遵守常規(guī)紀律的小朋友給予及時的肯定和表揚，并以此為其他幼兒樹立小榜樣，用這樣的方法使幼兒養(yǎng)成良好的個人習慣。對于幼兒良好行為的肯定和表揚，鞏固其良好的個人行為最好的方法。被人重視、喜歡、肯定和表揚每一個幼兒的心理需求，及時的鼓勵和肯定孩子也滿足他們這種心理需求最好的方式。
三、反復鞏固、貴在堅持。
(一)我們要注意在日常的常規(guī)培養(yǎng)中，講求適當?shù)姆绞椒椒?，不要急于求成，要以循序漸進的方式，從小事做起、從點點滴滴做起。從簡單到復雜，通過這樣的一個過程，使幼兒良好的習慣漸漸的養(yǎng)成。在這里我們要特別注意的;幼兒的穩(wěn)定性不強，對于新的行為習慣或事物的接受、理解的能力都有很大的差異。教師要根據(jù)每個幼兒不同的特點，進行有區(qū)別的指導，要多與幼兒交流，要耐心的指導。
(二)一旦幼兒的良好的行為習慣建立以后，需要不斷的去鞏固和加強。這種鞏固就需要教師對幼兒的行為習慣進行定期的檢查和點評，從而使幼兒在日常的生活中自覺的養(yǎng)成和遵守良好的行為習慣。在鞏固的基礎上，教師更要鼓勵孩子堅持良好的個人行為習慣。比如;在洗手、外出的時候，常常會發(fā)生擁擠、吵鬧的情況，此時老師要給予幼兒適當?shù)奶嵝眩Ч]有預期的理想。這時候就需要教師反復的提醒和規(guī)范，達到最好的效果。對于行為習慣表現(xiàn)比較差的個別孩子要進行個別的批評教育。一段時間后大班的孩子就可以養(yǎng)成并遵守相應的規(guī)則。
(三)要使幼兒形成一個良好的日常行為規(guī)范，在這里我們還要特別注意的就堅持。個人行為的培養(yǎng)不一朝一夕的事情，正所謂“羅馬不一天建成的”，老師要制定出一套有限的常規(guī)培養(yǎng)的方法，結(jié)合每天的常規(guī)培養(yǎng)和學習使大班的幼兒達到要求的水平。一套方法要有統(tǒng)一的標準和執(zhí)行力度，不能一個課程的老師嚴格遵守，另一個課程的老師就不嚴格遵守，使幼兒松松緊緊，不利于幼兒常規(guī)習慣的形成。只有統(tǒng)一的標準，統(tǒng)一的執(zhí)行力度，才能使幼兒的常規(guī)培養(yǎng)保持穩(wěn)定的狀態(tài)。
四、結(jié)語。
幼兒的常規(guī)，一個班集體形象的展現(xiàn)，也帶班老師班級管理水平的體現(xiàn)。我想，只要有愛心，擁有恒心，通過多種多樣的方式促進幼兒良好的個人習慣的養(yǎng)成，一個班集體一定會積極健康的發(fā)展，成為每個孩子快樂成長的家園。幼兒的各項常規(guī)教育培養(yǎng)以及良好的個人習慣的養(yǎng)成都不一朝一夕可以做到的，做為一名幼師，對于幼兒的培養(yǎng)我們要從點滴做起，通過長時間堅持不懈的努力對幼兒進行常規(guī)的培養(yǎng)。陳鶴琴先生曾說過：一個人只有養(yǎng)成良好的習慣，才能受用終生;相反，習慣養(yǎng)的不好將會影響他的一生。不良的個人習慣不僅僅不利于幼兒的身心健康，在一定的程度上還會影響到幼兒的交往能力以及人際關(guān)系的和諧。幼兒園的常規(guī)教育對于幼兒各方面的發(fā)展都起了重要作用。因此，我們在日常的幼兒管理中要對幼兒進行系統(tǒng)的常規(guī)培養(yǎng)，處處做個有心人，為幼兒創(chuàng)造良好的教育環(huán)境，讓他們從小就養(yǎng)成自我服務的意識。幫助他們養(yǎng)成良好的個人習慣。當然，這些并不只單靠老師一個人，而需要全社會、家庭給予我們更多的關(guān)注和支持，從幼兒做起，從老師、父母做起，為幼兒今后的發(fā)展奠定堅實的基礎。
農(nóng)村幼兒園教師論文篇十八
成了“幼”的特點。
幼兒園舞蹈教學不是單設的科目，而是音樂教育中的一部分，是幼兒感興趣且易于接受的一種美育形式，它是實現(xiàn)德、智、體、美全面發(fā)展教育任務的一個部分。喜歡舞蹈是幼兒純真的共性，作為舞蹈老師是兒童美育教育的啟蒙者，是在孩子幼小心靈中播下舞蹈種子的園丁。
為了提升幼兒園舞蹈教學的水準，充分展示幼兒的個性與特長的發(fā)展，我從。
以下幾方面探究。
一、選材的針對性教材內(nèi)容適合兒童的年齡特點，才能被幼兒所理解。要克服成人化的傾向，舞蹈的動作要簡明、活潑、形象，這樣才能激發(fā)兒童學習舞蹈的興趣。我在教幼兒舞蹈時，首先將舞蹈內(nèi)容以故事敘述給幼兒聽，便于幼兒理解舞蹈的內(nèi)容并增添興趣，促使幼兒在跳舞時能創(chuàng)造性地表達各種舞蹈姿勢。如：小班舞蹈《摘蘋果》，開始我敘述某果園里，一望無際的蘋果鮮艷奪目，果香四溢。告訴幼兒自己在舞蹈中所扮演的角色，以果農(nóng)阿姨的身份來展示自己。幼兒在跳這則舞蹈時興趣盎然，十分開心，將果農(nóng)喜悅的心情展示得惟妙惟肖。
二、示范的引領(lǐng)性舞蹈是時間和空間的藝術(shù)，是用肢體語言和節(jié)奏來表現(xiàn)思想感情的。在教學中，首先示范動作要準確，節(jié)奏感鮮明，要有充沛的感情和優(yōu)美的舞姿。如：舞蹈《小花貓》，老師在示范時讓幼兒仿佛看到一只可愛的小貓在翩翩起舞，使幼兒個個躍躍欲試，以使幼兒全神貫注地投入表演。
三、動作的準確性由于幼兒舞蹈種類豐富多彩，舞蹈動作也多種多樣。在教幼兒新舞蹈時，一是要講清楚動作的要求、規(guī)格、要領(lǐng)。二是分解動作一定要做到位，不能圖快而一下子教很多，欲速則不達。三是一個一個動作做到位，要求幼兒手到同時眼要到，并讓幼兒用心去體會動作要領(lǐng)。
四、訓練的有效性教授一個新的舞蹈往往要經(jīng)過若干步驟才能完成，并且需。
要反復訓練。
1、節(jié)奏訓練幼兒節(jié)奏差，我現(xiàn)在所教的幼兒都在3——5歲之間，在訓練中要求他（她）們能自動的在同一個音樂節(jié)奏上，隨音樂旋律的變化而變換節(jié)奏，以訓練幼兒掌握節(jié)奏的能力。
訓練。
3、感情訓練感情是舞蹈的靈魂，幼兒往往只注意舞蹈步伐和動作而難以表達出感情。感情是通過面部表情、眼睛和柔和的舞姿協(xié)調(diào)來表達的。在訓練中，要啟發(fā)幼兒的內(nèi)在感情，讓幼兒的眼睛隨著老師所指方向移動，眼到、手到、心到，利用假設目標隨遐想而轉(zhuǎn)動。如：我在訓練中，要求幼兒做數(shù)星星的動作時，要感覺自己好像夜晚坐在陽臺上，仰望天空無數(shù)的星星，用眼睛去告訴觀眾，自己在喜悅地數(shù)星星。這樣訓練后，跳舞時幼兒有了靈魂，感情也逼真了。
現(xiàn)出來并組合成新的舞蹈。
創(chuàng)作兒童歌舞首先要有一顆童心，一定要根據(jù)兒童的心理和動作特點，從兒童的實際生活中去尋找題材，與幼兒打成一片，這樣創(chuàng)造出的舞蹈才具有濃郁的生活氣息和天真爛漫的兒童味，才能贏得兒童的喜愛。
兒童舞蹈的動作應形象、直觀，不能追求難度。幼兒的語言表達能力弱，在表達自己的意愿時，往往需要借助于自然的形體或肢體動作。他（她）們喜歡手舞足蹈，動作棱角突出，同時，受身體比例的限制，動作短促，節(jié)奏快，為了讓幼兒對舞蹈能夠得到更好的發(fā)展，這就要求我們不斷地留意、細心地觀察，去捕捉兒童動作的造型，并進行提煉，逐步豐富兒童的舞蹈語匯，在實踐工作中不斷提升自己的舞蹈素質(zhì)及藝術(shù)修養(yǎng)，不斷積累豐富舞蹈素材和掌握教學方法，將幼兒培養(yǎng)成有個性、有特長、有情趣且天真活潑，使其健康、快樂地成長。
農(nóng)村幼兒園教師論文篇十九
論文摘要：從農(nóng)村幼兒教育現(xiàn)狀出發(fā)，結(jié)合幼兒園自身實際，通過“微型課題研究”、“聽課評課”、創(chuàng)設“主題墻”、設計“節(jié)日主題活動”、撰寫“活動反思”五個途徑，提升農(nóng)村幼兒教師的專業(yè)能力。
隨著農(nóng)村幼教事業(yè)的穩(wěn)步發(fā)展，學前教育普及率大幅提升，建設一支高素質(zhì)的農(nóng)村幼兒教師隊伍迫在眉睫。然而，在參與相關(guān)的調(diào)研活動中我們發(fā)現(xiàn)，大部分教師缺乏職前職后的專業(yè)培訓，專業(yè)水平偏低；教師培訓以集中培訓為主，甚少關(guān)注教師個體的能力發(fā)展；鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心園的“示范輻射”和“支教結(jié)對子”方式也無法解決農(nóng)村幼兒園的特殊教學需求。近年來，我園依據(jù)龐麗娟教授在《新(綱要)與幼兒教師的專業(yè)素質(zhì)》中提出的“幼兒教師五項專業(yè)能力”為培養(yǎng)目標，從農(nóng)村幼兒園的實際出發(fā)開展多種活動，有針對性地培訓教師專業(yè)能力，收效甚佳?，F(xiàn)分述如下：
一、開展“微型課題研究”，提升農(nóng)村教師了解幼兒的能力。
了解幼兒的能力是幼兒教師最基本的專業(yè)能力，具體包括正確認識幼兒，掌握幼兒學習和發(fā)展規(guī)律，在與幼兒交往和教育過程中研究幼兒發(fā)展。多數(shù)農(nóng)村幼兒教師學歷較低，也沒有系統(tǒng)地學習過幼教專業(yè)課程，難以真正了解幼兒的年齡特征和學習心理，因此在教育過程中缺乏對幼兒有效的針對性指導。
“微型課題研究”關(guān)注教師教學細節(jié)及其在一日活動中遇到的問題或疑惑，研究的周期短．不需要教師具有很強的理論知識背景，因此能為農(nóng)村幼兒教師所接受。我園的“微型課題研究”鼓勵和引導教師根據(jù)自己的興趣愛好、能力水平以及本班幼兒的實際情況，自選課題，自選課題參與成員．共同開展研究工作。如小(1)班的幾位教師覺得現(xiàn)在的孩子比較嬌慣，偏食挑食，為此確定了微型課題《小班幼兒偏食行為的調(diào)查與研究》。而小(2班和小(3)的教師通過聯(lián)手調(diào)查發(fā)現(xiàn)，兩個班上的留守幼兒比例占了一半以上，同時，隔代教育引發(fā)的溺愛現(xiàn)象特別嚴重，因此他們產(chǎn)生了探討科學教養(yǎng)方式方面的興趣，希望通過微型課題《農(nóng)村園小班家長溺愛孩子的原因分析與對策》的研究，能干預和轉(zhuǎn)變家長的溺愛行為，實現(xiàn)家園合作科學育兒。在開展微型課題研究中，由于教師自主性強．且課題有助于解決當前的教育教學問題，加之管理層提供了園外專家定期定點支持．因此教師們積極查找資料、觀察記錄、收集數(shù)據(jù)、主動研討，并嘗試撰寫反思，變以往的被動學習為主動學習，同時也密切了師幼之間的互動，從一定程度上提升了農(nóng)村幼兒教師了解幼兒的能力。
二、開展“聽課評課”，提升農(nóng)村教師。
組織教育教學活動的能力組織教育教學活動的能力，意味著能夠強化目標意識，并根據(jù)幼兒的年齡特點、興趣愛好來選擇教學內(nèi)容，提高教育教學質(zhì)量。當前，農(nóng)村幼兒教師此項能力最為欠缺．他們往往將教育內(nèi)容等同于“教材”，即，幼兒園里訂什么教材。他們就教什么．且在組織教育教學活動時普遍存在“小學化”傾向。
聽課評課是實現(xiàn)教師與教師之問、園長與教師之間相互溝通的橋梁和媒介，它使教師在教研活動中“有話可說、有據(jù)可引”。為了拓寬教師的視野和思維．在互動反思中促進教學水平的提升，我們對活動提出了具體的要求。在聽課過程中，要求教師認真聽、記、觀察和思考教育教學過程。在評課過程中，要求教師在聽課后，先聽取執(zhí)教老師對活動目標的制定、活動內(nèi)容的選擇以及教學活動的組織方面發(fā)表的自我反思，然后每位聽課老師都要進行評課，包括點評優(yōu)劣，并提出簡要的改進意見最后由園長把握評課的標準，理清主次，帶頭引導教師進行交流，特別注意從有效教學的幾個關(guān)鍵因素出發(fā)引導教師開展討論，促使教師之間相互學習，取長補短，形成學習共同體。在這個過程中，每個人可以說既是學生，又是老師，更是研究者。一段時間后，我們再次組織同一主題的執(zhí)教比賽，由教師主動報名，再進行新一輪的聽課評課。必要時邀請鄉(xiāng)鎮(zhèn)示范園骨干教師參與．讓教師在此過程中提升組織教育教學活動能力。
三、創(chuàng)設“主題墻”，提升農(nóng)村幼兒教師創(chuàng)設環(huán)境的能力。
在幼兒園里，環(huán)境既指健康、豐富的物質(zhì)環(huán)境，也包括充滿關(guān)愛、溫暖、尊重和支持的心理環(huán)境。大部分農(nóng)村幼兒教師在環(huán)境創(chuàng)設方面尚存較多問題．這與他們自身的專業(yè)能力以及幼兒園的客觀條件有關(guān)。
為此，我們嘗試從創(chuàng)設班級“主題墻”環(huán)境人手，希望通過師幼互動來改善班級環(huán)境不佳的狀況。在學期開學初對各班老師提出要求：從本班幼兒實際出發(fā)，依據(jù)本園現(xiàn)行教材——南京師范大學整合課程的五個主題(每學期)進行五次主題墻創(chuàng)設，包括每個月在室外的走廊布置主題墻，在室內(nèi)布置相應的活動區(qū)域。在實施過程中我們欣喜地看到。每個班每一期的主題墻都真切地傳遞出教師與幼兒共同成長的信息，主題墻創(chuàng)設也讓師幼的心理環(huán)境得到了極大改善，使幼兒園課程與班級環(huán)境建設有機融合在一起，間接帶動了班級文化建設。在此過程中，幼兒園課程開始走入幼兒生活．教師則走出了班級環(huán)境創(chuàng)設的困惑，體驗著前所未有的樂趣．真正成了幼兒活動的支持者、合作者和引導者。
四、設計“節(jié)日主題活動”，提升農(nóng)村教師的領(lǐng)導和組織能力。
提升農(nóng)村教師的領(lǐng)導和組織能力，需要教師明確自己在領(lǐng)導和組織方面的責任，積極與家長建立密切的合作關(guān)系，充分利用社區(qū)資源，和園內(nèi)其他教師建立學習共同體。但是，由于多種條件的制約，農(nóng)村幼兒教師在此方面的能力急需培養(yǎng)。
從何人手去培養(yǎng)并調(diào)動教師自身參與的積極性，是解決問題的關(guān)鍵。主題活動是當前幼兒園課程教學的熱點，它蘊含了領(lǐng)域整合、課程資源整合、組織方式多樣化等要素。在教學研討過程中，我們發(fā)現(xiàn)：每學年眾多的節(jié)日使設計、組織節(jié)日活動成為每位教師的一項重要教學任務?；诖?，我們引導教師設計和實施節(jié)日主題活動，一方面學習整合利用各種教育資源，如課程、家長、社區(qū)、民間文化等對幼兒進行教育；另一方面．通過節(jié)日主題活動充實園本課程的過程也培養(yǎng)了教師領(lǐng)導和組織能力，如預設與生成活動的能力、與同事互動協(xié)調(diào)的能力、與家長交往的能力以及與社區(qū)各界人士溝通的能力等。
五、撰寫“活動反思”，提高農(nóng)村幼兒教師獲取新知識的能力。
第一，循序漸進，布置具體寫作任務。首先，要求教師在每次聽課評課后，根據(jù)評課中自己或別人的發(fā)言寫出一小段感受，字數(shù)和形式不限。其次，一段時間后，教師在寫作方面開始有了一些信心，我們將上述不定期的寫感想演變?yōu)楣潭ㄔ诿恐芪逑挛缬變弘x園后，將教師們集中在一起，談談自己本周進行的教學活動或組織的游戲活動中印象最深之處。大家暢所欲言后，請他們就一周內(nèi)自己最滿意的一節(jié)活動寫出不少于200字的活動反思。然后．抽取部分老師所寫反思及時進行點評，點評以鼓勵和輔導為主。其三，在上述基礎上，我們縮短寫作周期，請每位老師每周寫兩篇短評(自評和他評不限)。這樣，大家漸漸形成了寫作教育教學反思習慣，從中也切實體會到活動反思的撰寫使自己專業(yè)水平得到了提高。因而不再將它當成負擔和任務，慢慢有了寫作的自主性。
第二，明確目標，提高反思寫作質(zhì)量。為了促進教師自身理論水平和寫作水平進一步提高。我們又新設了一個項目：園內(nèi)、組內(nèi)每開展一項活動之后，請教師們就該活動寫出反思。如本學期，我園的老師分批到周邊園參加了語言教研活動，他們是帶著寫聽課反思的任務參與的。由于目的明確，教師們非常認真地作了記錄，積極與他園教師互動．回來后在集體研討活動中主動談了自己的看法，內(nèi)容較以往翔實，讓其他教師深受啟發(fā)。從中我們看到，教師開始具備初步的獲取知識能力。與此同時，我們注意啟發(fā)教師認識到，有效提升專業(yè)知識水平還需理論的引領(lǐng)，要更留心日常教育教學工作，更細致地觀察幼兒的行為，多閱讀專業(yè)書籍和報刊，多參與培訓和教研活動，多反思、多練筆才能寫出屬于自己的有價值的文章，才能有效提升獲取知識的能力。
幼兒教育是啟蒙教育，是整個教育的基石。然而，我國農(nóng)村幼兒教師整體素質(zhì)低、缺乏專業(yè)發(fā)展意識，這已成為制約農(nóng)村幼兒教師專業(yè)成長和農(nóng)村幼兒教育事業(yè)發(fā)展的瓶頸。
一、農(nóng)村小學教師專業(yè)素質(zhì)的現(xiàn)狀。
1、缺乏現(xiàn)代幼兒教育觀。大多數(shù)農(nóng)村幼兒教師沒有經(jīng)過正規(guī)培養(yǎng)培訓，她們對幼兒教育的理解，都是通過園長或在園“老教師”那兒認識的，她們對現(xiàn)代幼兒教育觀缺乏深刻理解。
一、面窄，教學沒有方法，實踐技能嚴重缺乏，難以適應幼兒教育的需要。
3、自我發(fā)展意識不強。筆者走訪調(diào)查結(jié)果顯示農(nóng)村幼兒教師學歷達標率不到30%。教師學歷層次普遍偏低，對自身專業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)和專業(yè)水平的提高要求不高，缺乏熱情和進取意識，認為自己初中畢業(yè)（有的高中畢業(yè)），完全可以應付幼兒園的教學，以“老教師”教學經(jīng)驗取代教學理論，排斥教學理論的學習和指導，沒有專業(yè)發(fā)展的意識和愿望。
二、造成現(xiàn)狀的原因。
1、環(huán)境差、待遇低，影響農(nóng)村幼兒教師的專業(yè)情意。
農(nóng)村幼兒園的數(shù)量急促增多，有的根本就是“家庭幼兒園”。農(nóng)村幼兒園大部分環(huán)境差，教學設施簡陋，文化生活不豐富，交通不便利，教師隊伍不穩(wěn)，人心思動。其一，經(jīng)濟收入不高，農(nóng)村幼兒教師的職業(yè)地位在人們的心目中并不突顯。其二，農(nóng)村幼兒教師的工作壓力大，學生的安全他們不敢有稍微的忽視與松懈。其三，知識經(jīng)濟時代的到來，知識更新快，對教師的知識和能力結(jié)構(gòu)提出了新的要求，使農(nóng)村幼兒教師產(chǎn)生了職業(yè)恐懼感、倦怠感。
2、負擔過重，制約了農(nóng)村幼兒教師專業(yè)素質(zhì)的提高。
實際上，大多數(shù)農(nóng)村幼兒園的師生比都達不到規(guī)定要求。農(nóng)村幼兒園基本上都是一人包教一個班的所有課程，甚至存在一個教師包教小班、中班、大班的現(xiàn)象。教師基本上每天守在幼兒身邊，既是教師又是保育員，處理從教學到生活的各項事情，說她們是老師，不如說她們是保姆！她們沒有時間、沒有精力參加相關(guān)的專業(yè)提升。
3、自我發(fā)展意識淡薄，缺乏內(nèi)在的發(fā)展動力。
農(nóng)村幼兒教師專業(yè)素質(zhì)不高，除了外在的因素影響，教師的主觀因素也是不可忽視的原因。由于農(nóng)村幼兒教師的文化素養(yǎng)偏低，業(yè)余文化生活不豐富，她們在業(yè)余時間里，很少或幾乎不看教育、科學、文化方面的書，更不要說撰寫論文、參與課題研究。
4、培訓不到位，影響了教師專業(yè)發(fā)展。
由于農(nóng)村幼兒園大多是私立的，相對比較封閉，加上師資相對較弱，平時接受專家引領(lǐng)，指導的機會少，理論水平得不到提升。
三、提升農(nóng)村幼兒教師專業(yè)素質(zhì)的對策。
教師的專業(yè)發(fā)展是指教師在整個專業(yè)生涯中，依托專業(yè)組織通過終身專業(yè)訓練，習得教育專業(yè)知識技能，實施專業(yè)自主，表現(xiàn)專業(yè)道德，并逐步提高自身從教素質(zhì)，成為一個良好的教育專業(yè)工作者的專業(yè)成長過程。以筆者管見，提升農(nóng)村幼兒教師的專業(yè)素質(zhì)，關(guān)鍵是“知存、知識、知做”的整體提高。
“知存”即指教師的價值觀、信念和職業(yè)道德。一位教師如果沒有堅定的教師職業(yè)道德信念，教育動機不強烈，很難想象他會努力去做好各項教育工作。首先，農(nóng)村幼兒教師要有“三個熱愛”、“四個意識”。所謂“三個熱愛”即熱愛幼教事業(yè)、熱愛自己所任教的幼兒園、熱愛全體幼兒?！八膫€意識”，即敬業(yè)意識、樂業(yè)意識、職業(yè)規(guī)范意識和勤業(yè)意識。這些體現(xiàn)了“以人為本，敬業(yè)奉獻”為主題的師德要求的根本宗旨，體現(xiàn)了師德的實質(zhì)。其次，增強教師師德修養(yǎng)的意識?！敖陶弑匾哉保吧茷閹熣?，即美其道，又慎其行”，“以身立教，其身亡而教存”。這些永遠是教師道德規(guī)范的精華。筆者認為，一個教師應該知責任、明責任、負責任；應該堅持自我監(jiān)督，靜心內(nèi)省，嚴于解剖自己并認識自己，并自我改造，揚長避短，努力使自己的師德修養(yǎng)達到很高的境界，這有利于自身專業(yè)的發(fā)展。
“知識”即指教師的文化知識和關(guān)于學前兒童的知識。文化知識和文化素養(yǎng)是從事好幼教事業(yè)的前提；關(guān)于學前兒童的知識則是保證。這就要求一個幼兒教師必須做到“二個提高”即提高教師自我專業(yè)發(fā)展意識及反思意識和提高教師對“職業(yè)”與“事業(yè)”的區(qū)別力。大多數(shù)農(nóng)村幼兒教師都把在當?shù)禺斃蠋熆醋魇侵\生的手段，是在家門口打工，是避風雨的家庭婦女。不否認教師需要謀生，但僅僅停留在謀生上是遠遠不夠的，也是狹隘的。要知道教師職業(yè)也是一種事業(yè)，并且是擔當培養(yǎng)祖國未來和社會發(fā)展希望的事業(yè)，因此，決不能用“謀生”的態(tài)度來對待這一崇高的事業(yè)。當教師區(qū)別了“職業(yè)”與“事業(yè)”，籌劃未來的自我的內(nèi)在動力就激發(fā)了，自我提高的緊迫感就增強了，“要我學”就變成了“我要學”。
“知做”即指教師組織和管理幼兒園活動能力及校內(nèi)外所需的其他能力。要提高農(nóng)村幼兒教師組織和管理幼兒園活動這個的核心能力，就必須做到“三個完善”。即完善互助的學習共同體、完善發(fā)展性教師評價制度和完善繼續(xù)教育的平臺。（1）同伴互助是促進幼兒教師專業(yè)化發(fā)展的核心?，F(xiàn)代幼兒教育，對教師的知識結(jié)構(gòu)、教學行為、專業(yè)技能要求越來越高，教師教學實踐中出現(xiàn)的問題需要教師組成研究共同體，彼此信任、互為伙伴，交流協(xié)作，分享經(jīng)驗，互相學習。農(nóng)村幼兒園更應該充分利用同伴互助和同行交流，通過集體備課、評課等形式，促使教師彼此間共享信息、加強溝通。既注重發(fā)揮骨干教師的作用，又注重老教師與新教師的傳、幫、帶和精誠合作，促進幼兒園教師的整體發(fā)展。（2）要想真正改善教師的教育行為，就必須改革教師評價制度，完善一個能夠引導和鼓勵教師通過不斷學習和實踐提高自身專業(yè)水平的發(fā)展性評價制度，充分發(fā)揮評價的導向功能。（3）農(nóng)村幼兒教師工作任務重，幾乎沒有機會脫離崗位學習。筆者認為，農(nóng)村幼兒教師的專業(yè)素質(zhì)的提高，必須搭建好繼續(xù)教育的平臺，堅持“三多四為主”的培訓原則?！叭唷奔础岸鄬哟?、多渠道、多形式?！保郝殑张嘤?、新教師上崗培訓，骨干教師培訓和提高學歷層次的培訓等。“四為主”即“以園本為主、業(yè)余為主、短訓為主、自學為主?！?BR> 我們建議，為農(nóng)村幼兒教師創(chuàng)造更多專業(yè)引領(lǐng)的機會，如本地區(qū)骨干教師的引領(lǐng)、教研人員的引領(lǐng)、師范院校和研究機構(gòu)專業(yè)研究人員的引領(lǐng)等，對于有條件的農(nóng)村幼兒園，還可以搭建教育網(wǎng)絡平臺，在網(wǎng)上選擇優(yōu)秀的專家、尋找優(yōu)秀的教學資源，通過網(wǎng)絡進行引領(lǐng)，加速實現(xiàn)農(nóng)村幼兒教師的專業(yè)成長和發(fā)展。
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農(nóng)村幼兒園教師論文篇二十
我們選擇班級的閱讀角作為幼兒進行的閱讀活動的基本場所，這里擺放了一個書架，放滿了各種各樣的圖書，提供了一些小凳子，供幼兒閱讀活動使用。除此之外，我們根據(jù)幼兒好奇、好問的特點和較強的求知欲望，在活動室的各種設施上張貼了表示該物品的名稱，還結(jié)合一些集體活動的規(guī)則，張貼一些標語或是警示，如在飲水機的旁邊帖上“喝水請排隊”的字樣，這樣以來一方面促使幼兒學習掌握一些活動準則，另一方面供幼兒感知漢字的結(jié)構(gòu)特點，初步培養(yǎng)幼兒對閱讀活動的興趣。
圖書角的圖書必須能激發(fā)幼兒的興趣，對3－4歲的幼兒來講，他們的注意力集中時間短，思維形象、簡單，不喜歡太復雜的東西，同時好動，理解能力較差。因此，在選擇圖書時，畫面形像清晰，主體突出，色彩鮮艷，同時單頁單幅，整本書頁碼在20頁左右的圖書較受孩子歡迎。同時圖書講述的內(nèi)容最好是與幼兒的生活有關(guān)的，或者是幼兒所喜歡的小動物這一類。為了能經(jīng)常吸引幼兒進入圖書角，我們經(jīng)常每兩到三周更換、豐富圖書，以保持圖書的新鮮感。
對幼兒閱讀圖書來講，創(chuàng)設良好和諧的心理環(huán)境亦很重要。由于小班幼兒的年齡小，對于圖書還沒有形成比較清晰的概念。為此，我精心設計了“認識書寶寶”、“和書寶寶做朋友”的一系列的主題活動，激發(fā)幼兒對圖書的興趣。通過具體、直觀的方式引導幼兒初步感知圖書，如我先用擬人化的口吻向幼兒介紹圖書，再是運用形象逼真的電腦課件向幼兒展示圖書的組成部分。在指導幼兒的閱讀活動中，為幼兒提供一個寬松、愉快的閱讀氛圍。根據(jù)幼兒的閱讀興趣，既不粗暴制止幼兒在自由活動時“擅自”去看書，也不要強制幼兒在規(guī)定時間看書、多看書等。同時注重個別指導，對幾個不愛看書的幼兒，可以推薦、講述給他們聽，和他們一起邊看邊講；啟發(fā)、引導幼兒發(fā)現(xiàn)書中有許多有趣的事，有許多科學知識，讓幼兒覺得看書真有趣、圖書真有用。
二．培養(yǎng)幼兒對閱讀圖書的興趣。
在幼兒初步感知圖書的基礎上，我門進一步加強了對幼兒的閱讀興趣的培養(yǎng)。我們嘗試將幼兒的閱讀活動與看圖相結(jié)合。由于幼兒尚未到達憑借書面文字閱讀階段，他們所面對的是大量的圖文并茂或以圖為主的讀物，最具吸引力的是有故事情節(jié)的圖書。而且，鮮艷的色彩，有趣的畫面能最快闖入幼兒視野，使之產(chǎn)生持久興趣。幼兒大部分的注意是圖中形象的大小、顏色的鮮艷程度。如何幫助他們讀懂這些圖畫故事，使他們順暢地進入到幼兒讀物的閱讀中。我們選擇的突破口是從兒童讀物的圖入手，幼兒在看圖、說圖、讀圖的過程中通過觀察畫面、理解畫面、描述畫面來實現(xiàn)圖畫符號與語言文字符號的轉(zhuǎn)譯。在看圖的過程中，我們特別注重引導觀察。幼兒的思維具有跳躍性特點，常常呈現(xiàn)出無序化狀態(tài)，看圖隨意性大。經(jīng)常看到孩子們翻開書，面對一幅畫時，一會兒看這兒，一會兒看那兒。而面對一本書時，一會兒翻到中間，一會兒翻到前面。因此教師在指導幼兒看圖時，先是有針對性地示范看圖書的要領(lǐng)，如把一頁的圖書進行放大，引導幼兒進行觀察，并根據(jù)圖畫的內(nèi)容，提出相關(guān)問題，讓幼兒帶著問題有目的地看。在幼兒看圖的過程中，教師圍繞觀察目的進行必要的提示、引導。
目標是教育行為的指南，有了明確的目標，才能在教育過程中有的放矢的對幼兒進行教育，取得良好的效果。小班的幼兒拿到一本書，常會無目的的前翻翻、后翻翻，擺弄圖書，于是，我們制定了“讓幼兒從無目的翻到會看、會說”的目標。但是，光有這個目標是不夠的，還必須有逐步幫助幼兒達到目標的“落腳點”，即一個一個的階段目標。如：（1）喜歡聽老師“講書”；（2）會指認單頁單幅畫面上的物體；（3）學講常用詞及短句；（4）學習正確的閱讀方法；（5）培養(yǎng)良好的閱讀習慣；（6）學習自己講一段話。
首先，我們利用幼兒對老師的依戀吸引幼兒進入閱讀區(qū)。3—4歲幼兒年齡小，對成人有強烈的依戀。在幼兒園里老師是他們最依戀和信賴的人，我們利用幼兒這一特點，先主動進入閱讀區(qū)。由于閱讀區(qū)里的人數(shù)相對較少，因此，老師就更有機會與幼兒進行多方面的接觸。如把他們抱在身上，可以邊講故事邊撫摸他們的臉蛋、小鼻子或小手，使他們更多地感受到老師的親切與關(guān)注，增進幼兒對老師的依戀，以使他們更愿意隨老師進入閱讀區(qū)。
其次，多給幼兒講故事，使他們有成功的體驗。在閱讀區(qū)內(nèi)，我們常常會和孩子一起商量：“今天講一個什么故事給大家聽呢？”或應孩子們之邀，講一個《小兔乖乖》的故事等。孩子們輕松地靠著老師聽著一個一個有趣的故事。這種輕松的家庭式的親子閱讀形式，會打動每一個孩子。愛重復是該年齡段幼兒的特點之一。我們根據(jù)這一特點，結(jié)合一些幼教雜志里的內(nèi)容反復地講故事，使3—4歲幼兒能熟練地記憶故事內(nèi)容，并能與圖片內(nèi)容一一對應。當他們再次翻看圖書時，就會邊看邊講，并會模仿老師的語氣和動作。由于對圖書畫面與內(nèi)容比較熟悉，他們閱讀時就會有成功的體驗。
四.培養(yǎng)幼兒正確地閱讀方法1.指導幼兒變倒置為正置書。
幼兒初入園時，我發(fā)現(xiàn)不少幼兒把書倒拿著看，還讀得津津有味，有的幼兒從后往前看，有的從中間開始翻，還有的翻到前看看翻后看看；在翻書的方法上也各不相同，有的抓起整整一頁書來翻過去，有的兩只手努力地想把書頁撥弄開，還有的干脆蘸點口水翻；在閱讀時，幼兒興致一來，趴著、蹲著，有的提著一頁書把書晃來晃去。針對這些現(xiàn)象，我首先故意把一些大大的人物、動物圖片倒貼在墻上，讓幼兒發(fā)現(xiàn)后請他們自己動手改正，并說說為什么，漸漸地幼兒都知道，圖片上的人要和小朋友臉對臉，腳對腳，倒拿圖書的現(xiàn)象逐漸改正了。
2、指導幼兒變無序看書為有序看書。
閱讀圖書，正確的方法是由前往后翻閱書。但小班幼兒并非如此。在閱讀活動中，我發(fā)現(xiàn)有孩子看書的方法是從后往前看，有的孩子從中間看起，也有的孩子是任意前翻后翻，即無序地看書。我問：“你看什么呀？‘孩子指者最熟悉的，最喜歡的某一頁，用簡單的句子告訴我：“小鳥?！薄靶」??！薄凹t紅的蘋果?！蔽覐暮⒆拥幕卮鹬形虺?，小班幼兒還不知道事物的前因后果，對故事還不了解。因此，老師要以孩子為本，創(chuàng)設適合孩子閱讀的條件。首先，選擇的讀物要形象鮮明，畫面上的角色以1—2個為佳；無需有背景圖，圖書的頁碼也要少之再少。我指導幼兒看書，先看封面，封面上是有字的。我還在書的封面上貼上紅點等作為標記，并告訴孩子。久而久之，看書要先看書封面，然后再往后看的習慣形成了。孩子拿到書，看過封面，很容易就翻到第一頁、第二頁、第三頁??，在這種圖書的幫助下，幼兒看一頁翻一頁的習慣也逐漸養(yǎng)成了。
3、指導幼兒五指抓翻為兩指捻翻。
孩子們翻書的方法各不相同：有的孩子是兩手一起翻書；有的孩子是沾一次唾液，翻一頁；也有的孩子是五指抓翻或等別人來幫忙等等。為了培養(yǎng)孩子們正確的翻書習慣，我們設計了許多發(fā)展孩子小肌肉群的游戲，讓孩子在玩的過程中靈活地使用手指。我們還設計了游戲活動“翻書找一找”，把畫有小動物的圖片裝訂成書，然后讓孩子們在聽到信號后，用大拇指和食指翻書尋找。五.家園合力，共同培養(yǎng)幼兒的閱讀習慣父母對書的態(tài)度、言行會直接影響孩子對圖書閱讀活動的興趣，因而應充分挖掘、發(fā)揮家長的力量。我們通過家長會、家園交談、家訪指導等方式向家長介紹從小培養(yǎng)孩子對書的興趣的重要性，介紹圖書閱讀活動對孩子發(fā)展的益處。同時，請家長帶孩子購書，認識圖書館，書店及不同類型的書，并在家中營造讀書氣氛。在交流中，我們知道：有相當一部分家長在孩子入睡后才坐下來看書，或者避開孩子看書，這樣做錯失了父母對孩子榜樣的作用和力量。于是，我們請家長和孩子一起看書，經(jīng)常和孩子一起交流讀書的心得，鼓勵孩子把書中的內(nèi)容再現(xiàn)或編講出來，把自己的看法和觀點講出來。這樣，孩子對閱讀圖書的興趣就變得更加濃郁，閱讀水平也逐步提高了。
農(nóng)村幼兒園教師論文篇二十一
摘要：隨著教師專業(yè)發(fā)展研究的逐步深化，教師專業(yè)發(fā)展呈現(xiàn)出向生態(tài)取向的轉(zhuǎn)換。生態(tài)取向的教師專業(yè)發(fā)展超越了理智取向、實踐—反思取向中主要關(guān)注教師本身的局限，轉(zhuǎn)而關(guān)注教師專業(yè)發(fā)展的背景、專業(yè)圖景中各因素的關(guān)系。
幼兒園教師文化代表著幼兒園文化，是幼兒園教師在共同的幼兒園教育環(huán)境里，在一日活動中創(chuàng)造出物質(zhì)文化和精神文化成果的總和及表現(xiàn)。沒有教師文化的深層支撐，所謂的教師發(fā)展和教育革新都將是膚淺的和形式化的。教師文化具有主流文化、理性文化、高雅文化的“性格”，是教師精神力量的源泉，是學校文化的中流砥柱。教師文化的內(nèi)容是指在特定的教師團體內(nèi)或在更廣泛的教師社會之間，為教師成員共享的實質(zhì)性的態(tài)度、價值、信念、假設和處世方式等；其形式是該文化成員間的相互關(guān)系類型和聯(lián)系方式。因此，幼兒園教師文化是人的文化；是群體文化；是其工作、職業(yè)、角色、身份帶來的文化；是其在開展集體活動過程中所表現(xiàn)出的價值觀念和行為方式。
首先，幼兒園教師素質(zhì)提高需要其具有文化意識。幼兒園教師的文化意識更多地表現(xiàn)為對自身專業(yè)知識和專業(yè)技能提高的要求。因為幼兒教師持什么樣的教育信念直接影響著其對新的教育理念、學習理念、教師發(fā)展理念的接受，而對這些理念的態(tài)度又影響著幼兒教師專業(yè)化。教師教育信念的缺失、動搖或瓦解不僅會導致教師精神失落，也會導致教育實踐中的許多失誤。教師群體有何種教育信念，不僅直接影響教師自身成長和教育質(zhì)量，而且會直接作用于幼兒。比如現(xiàn)在很多地方都會利用寒暑假對在職教師進行職后培訓，目的就是讓教師更新教育信念，提升業(yè)務水平，這樣才能更好地促進幼兒的成長。
其次，教師文化意識的'另一種表現(xiàn)是教師的專業(yè)自我意識。專業(yè)自我意識即教師對自身專業(yè)發(fā)展的意識：要弄清楚“我是什么？我的職責是什么”？還要對自己的專業(yè)行為和素質(zhì)做出清晰地評價。既然選擇幼兒教師這一職業(yè)，是什么促使你做出這一選擇，又是什么支撐著你一直堅持著這一職業(yè)。專業(yè)自我意識意味著人不僅能把握自己與外部世界的關(guān)系，而且具有把自身的發(fā)展當作自己認識的對象和自覺實踐的對象，能建構(gòu)自己的內(nèi)部世界。只有達到了這一水平，人才在完全意義上成為自己發(fā)展的主體。因此是否具有專業(yè)自我意識直接影響著幼兒園教師的發(fā)展。
第三，教師文化的意識還表現(xiàn)為要具有專業(yè)精神。專業(yè)精神表現(xiàn)為對所從事的幼教事業(yè)擁有成熟的信念、高度的熱情和不懈的追求。擁有較高專業(yè)精神的幼兒教師，會對幼兒教師這一職業(yè)充滿熱情，并且主動提高自身素質(zhì)以適應工作需要，在工作中更多的會考慮兒童的全面發(fā)展以及為兒童的健康成長提供最大的幫助。因此，專業(yè)精神是幼兒教師專業(yè)發(fā)展的根基，是專業(yè)活動和行為的動力。
所謂教師角色，是指在教育系統(tǒng)中的教師所表現(xiàn)出來的由其職業(yè)性質(zhì)決定的符合社會文化期望的角色及其行為模式。在傳統(tǒng)教育中，教師的角色通常是權(quán)威的代表，許多兒童所感受到的權(quán)威是教師的命令或者規(guī)范，不準幼兒做這個不準幼兒做那個，這樣導致的結(jié)果就是使幼兒把權(quán)威和懲罰聯(lián)系在一起，以至于害怕入園，害怕教師。因此，我們幼兒園教師應該轉(zhuǎn)變自己的角色定位，以情以理來教育幼兒，規(guī)范他們的行為。在運用教師這一權(quán)威時，情感至關(guān)重要。幼兒園教師在行使教育權(quán)威時，應該是理智的，尊重幼兒個人需要的。我們的目的是幫助幼兒對自己的行為擔負起更多的責任，讓他們做到自己可以管理自己。作為幼兒園教師要加強對自己所處環(huán)境的了解，只有這樣才能幫助幼兒形成正確的價值觀。我們不僅要尊重幼兒在文化上的差異，還要尊重家長在文化上的差異，了解家庭對幼兒所寄予的希望，給予家庭教育必要的輔助。
幼兒園教師要爭當維護幼兒身體健康的保健師：照料幼兒的生活，負責幼兒的安全，保證幼兒的健康，指導幼兒鍛煉身體。在智力發(fā)展上給予幫助：激發(fā)幼兒的學習興趣，豐富幼兒的知識概念，培養(yǎng)幼兒的技能技巧，提高幼兒的智力能力。要塑造幼兒良好的道德：提高幼兒的道德認識，陶冶幼兒的道德情感，鍛煉幼兒的道德意志，訓練幼兒的道德行為。為幼兒創(chuàng)造美的生活環(huán)境：引導幼兒認識自然的美，指導幼兒表現(xiàn)美、創(chuàng)造美。教師要以積極的態(tài)度應對角色轉(zhuǎn)型，以更好的勝任這一特殊的職業(yè)。
在幼兒園一日活動中，教師還要充當“迎賓”、“衛(wèi)生員”、“保潔員”、“表演家”。幼兒園一日活動從入園開始，作為幼兒園教師要提早入園迎接小朋友的到來。這個時候，教師應該是面帶微笑的“迎賓員”。教師每日要檢查幼兒的衛(wèi)生情況，以確保兒童進餐及良好生活習慣的養(yǎng)成。在兒童離園后，教師要對教室及園區(qū)進行整理清潔的工作，這個時候就成了“保潔員”。教師的教學必須是生動的、有感染力的，每一位幼兒教師都是一位表演家，將知識生動、形象地傳達給幼兒。這就要求幼兒園教師要帶著對職業(yè)的熱愛，對兒童的熱愛，對教育事業(yè)的熱愛，這樣才能更好地從事這份工作，才能施展出自己所有的才能，并在教學中得到成長。
理念是一所幼兒園的靈魂，任何學校特色的形成都需要有一個適應時代潮流和教育發(fā)展方向的先進理念做支撐，具體包括：先進理論的吸收，明確的課程目標，可持續(xù)發(fā)展的近、中、遠期規(guī)劃，全園教師的認同、接納程度，環(huán)境的創(chuàng)設等等。作為精神層面的理念，存在于幼兒園全體教師的頭腦之中。然而因為園長地位的特殊性，其辦園理念起著關(guān)鍵的作用。
幼兒園文化是本園的文化特質(zhì)的體現(xiàn)，包括幼兒園物質(zhì)文化、精神文化、制度文化、游戲文化、教師文化等。積極向上的幼兒園文化會促進幼兒教師專業(yè)發(fā)展，但是不完善的或者負面的幼兒園文化就會制約著幼兒教師專業(yè)發(fā)展。教師文化的建設正是使教師給予學生文化人的榜樣，以其價值取向影響著幼師隊伍專業(yè)化的發(fā)展。
幼兒園教師文化建設是將幼兒園教師作為一個整體，從根本上涉及的是教師的思想和精神領(lǐng)域。思想、精神層面的發(fā)展恰恰是教師整體發(fā)展的動力和根基。教師的專業(yè)發(fā)展過程應該采用一種全方位的發(fā)展路徑，將教師的專業(yè)發(fā)展過程看作是一種整個人格的提高的過程，是人性化、人格化、個性化、文化化的一個過程。教師文化對教師專業(yè)發(fā)展有著不可替代的作用，重視教師文化建設，將為教師的專業(yè)成長提供廣泛的機遇和條件，將教育觀念、自主發(fā)展意識以及幼兒教師本身所具有的專業(yè)精神作為其專業(yè)發(fā)展所具備的條件，并以此為基礎構(gòu)建教師文化。
總之，幼兒教師不同于中小學教師，他所面對的受教育者是學齡前兒童，其身心發(fā)展都處在萌芽時期。這個時期教師對于孩子來說更多的是榜樣的作用，幼兒教師的一言一行都將對孩子未來的成長起著重要的作用。教師文化建設更重要的意義是以教師文化觀念內(nèi)化教師的文化意識，促進其角色轉(zhuǎn)型和自身素質(zhì)的提高，最終完成幼兒教師的專業(yè)化發(fā)展。